Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-One

መጽሐፈ ዳንኤል - መቶ ዘጠና አንድ

The Prophetic Tapestry of Daniel 11: Unveiling the Intricacies of Trump’s Era and the Prelude to the Sunday Law

የዳንኤል 11 የትንቢት ጥልፍ፡ የትራምፕ ዘመን ውስብስብነቶችን እና ወደ እሁድ ሕግ የሚያመራውን ቅድመ ሁኔታ መግለጥ

Author

Jeff Pippenger

Published

April 21, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”

በትክክል ሲረዳ፣ ከዳንኤል ምዕራፍ አሥራ አንድ ቁጥር አሥር እስከ ሃያ ሦስት ድረስ ያሉት ሁሉ፣ በዚያው ምዕራፍ ቁጥር አርባ ውስጥ ካለው ስውር ታሪክ ጋር ይጣጣማሉ። ቁጥር አርባ ከ1989 ጀምሮ እስከ ቁጥር አርባ አንድ ድረስ ያለውን ታሪክ ይዟል። የምዕራፍ አሥራ አንድ ቁጥር አንድና ሁለት በ1989 ይጀምራሉ፣ እናም ዶናልድ ትራምፕ በ2015 ያደረገውን የፕሬዚዳንትነት የመጀመሪያ ዘመቻ እስከ 2020 ድረስ ይለዩታል፤ በዚያን ጊዜም ምርጫው ከትራምፕ በእግዚአብሔርን የማይቀበል አውሬ ተነጥቆ ተወሰደ። እነዚያ ሁለት ቁጥሮች ትራምፕ “የግሪክን መንግሥት ሁሉ ሲያነቃቃ” የሚጀምረውን ተጋድሎ ይለያሉ።

Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.

የትራምፕ የምርጫ ዘመቻ በመጀመሪያው የፕሬዚዳንትነት ዘመኑ ሁሉ የተዘረጋ ጦርነት አስነሣ። የተወካዮች ምክር ቤት በ2019 ዲሴምበር ወር ክስ መሠረተበት፤ ከዚያም በ2020 ጃንዋሪ 13 እንደገና እንዲሁ አደረጉ። በሁለቱም ጉዳዮች ሴኔቱ የምክር ቤቱን ጥረት ውድቅ አደረገ። ሆኖም በአሜሪካ ዩናይትድ ስቴትስ ታሪክ ሁለት ጊዜ ክስ የተመሠረተበት ብቸኛው ፕሬዚዳንት እርሱ ነው። ግሎባሊዝም ተቀስቅሶ ነበር።

> And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

> አሁንም እውነቱን አሳይሃለሁ። እነሆ፥ በፋርስ ገና ሦስት ነገሥታት ይቆማሉ፤ አራተኛውም ከሁሉም እጅግ ይበልጥ ሀብታም ይሆናል፤ በሀብቱም በተገኘው ኃይሉ ሁሉን በግሪክ መንግሥት ላይ ያስነሣል። ዳንኤል 11፥2።

As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.

ልክ እንደ አርባኛው ቁጥር፣ ሁለተኛው ቁጥርም እ.ኤ.አ. ጥር 20 ቀን 2021 በተፈጸመው በትራምፕ የመጀመሪያ የምርጫ ዘመቻና የፕሬዚዳንትነት ዘመን የተጠናቀቀ ስውር ታሪክ ይተዋል። ከዚያ ቀን በ2021 ጀምሮ፣ በሦስተኛው ቁጥር ታላቁ እስክንድር የተባበሩት መንግሥታትን (የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ሰባተኛው መንግሥት) እንደ ምልክት እስኪያስተዋውቅ ድረስ፣ ከ2021 የሥልጣን ማስጀመሪያ ጀምሮ እስከ እሑድ ሕግ ድረስ ያለው ታሪክ፣ ሶስትዮሽ ኅብረት የሚመሠረትበት ያ፣ ስውር ታሪክን ይወክላል። የአርባኛው ቁጥርና የሁለተኛው ቁጥር ስውር ታሪኮች ሁለቱም ወደ እሑድ ሕግ ይመራሉ እና በእርሱም ይጠናቀቃሉ።

Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.

ቁጥር አሥር እንደ ቁጥር አንድ ያደረገው ሁሉ እንደገና በ1989 ወደ ፍጻሜው ዘመን ያመጣናል፤ ሁለቱም የቁጥር አርባን ትክክለኛ ምስክርነት መደምደሚያ ይለያያሉ፤ ሆኖም በቁጥር አርባ ያለው መደምደሚያና በቅርቡ የሚመጣው የእሑድ ሕግ መካከል እስካሁን ታሪክ አለ። ቁጥር አሥር 1989ን ከመለየት በላይ፣ በ1989 ሶቪየት ኅብረትን በማጥለቅለቅ የጳጳሳት ሥልጣንንና የእርሱን ወኪል ኀይል የሆነችውን ዩናይትድ ስቴትስ ሥራ ከሚያሟላው ከቁጥር አርባ ታሪክ ጋር ሦስት ምስክሮችን በአንድነት የሚያመጣ ቁልፍ ይሆናል። እነዚያ ሦስቱ ምስክሮች ከ1989 ጀምሮ እስከ የእሑድ ሕጉ ድረስ ያለውን የቁጥር አርባ ትንቢታዊ አወቃቀር አስፈላጊ አንድ ክፍል ያቋቁማሉ።

The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.

መንፈሳዊ ትንቢታዊ ቅርጽ ያለው በሰሜን ንጉሥና በደቡብ ንጉሥ መካከል የሚካሄድ ጦርነት፣ ሰሜን ንጉሡም እየጎረፈ እና እያለፈ የሚሄድ መሆኑ፣ በአርባኛው ቁጥር እንዲሁም በአሥረኛው ቁጥር ተለይቶ ታውቋል።

The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.

ታሪካዊው ትንቢታዊ አወቃቀር፣ “ይጎርፋል እና ያልፋል” የሚለው በሰሜን ንጉሥ በደቡብ ንጉሥ ላይ የተፈጸመው በሁለቱም ጥቅሶች ተመሳሳይ የዕብራይስጥ ሐረግ መሆኑን በሚያሳይ ሰዋሰዋዊ ምስክርነት ይደገፋል፤ እንዲሁም ይህ በሦስተኛው ምስክር ማለትም በኢሳይያስ ምዕራፍ ስምንት ቁጥር ስምንት ውስጥ እንዳለው ነው።

In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.

በአሥረኛው ቁጥር የሰሜን ንጉሥ “በእርግጥ ይመጣል፥ ይጥለቀለቃል፥ ያልፋልም” ተብሎ ተጽፎአል፤ በአርባኛውም ቁጥር የሰሜን ንጉሥ “ይጥለቀለቃል፥ ያልፋልም” ተብሎአል። በኢሳይያስ ምዕራፍ ስምንት ቁጥር ስምንት ደግሞ የሰሜን ንጉሥ “ይጥለቀለቃል፥ ያልፋልም” ተብሎአል። እነዚህ ሦስቱ አገላለጾች ትርጉማቸው አንድ ሆኖ ሳለ በጥቂት ልዩነት የተተረጎመው አንድ ዓይነት ዕብራይስጥ ናቸው። በአሥረኛው ቁጥር የደቡብ ንጉሥ የጶሌሜዎስ ግብፅ ነበረች፤ ነገር ግን በአርባኛው ቁጥር የደቡብ ንጉሥ መንፈሳዊት ግብፅ፣ የአምላክ-አልባነት ንጉሥ፣ ሶቪየት ኅብረት ነበረ፤ በኢሳይያስ ደግሞ የይሁዳ ደቡባዊ መንግሥት የደቡብ ንጉሥ ነበረ። በየተያያዘውም ሁኔታ የሰሜን ንጉሥ የሴሉኪድ ኢምፓየር፣ ከዚያም ጳጳሳዊ ሥርዓት፣ በኢሳይያስም አሦር ነበረ።

In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.

ከሦስቱ ተመሳሳይ ጥቅሶች ሁለቱ ውስጥ፣ የሰሜኑ ንጉሥ ወረራ የሚያበቃበት ቦታ በተለይ ተለይቶ ተገልጿል። በቁጥር አሥር ውስጥ መጨረሻው በ“ምሽጉ” ላይ ይደርሳል፤ ይህም በታሪክ በሴሌውኪዶች ዘመቻቸውን በግብፅ ድንበር ላይ በማብቃታቸው ተፈጽሟል፥ ምክንያቱም የትንቢት ቃል የሰሜኑ ንጉሥ “በእርግጥ ይመጣል፥ ይጥለቀለቃልም፥ ያልፋልም፤ ከዚያም ይመለሳል፥ እስከ ምሽጉም ድረስ ይነሣሣል” ብሎ ስለሚገልጥ ነው። “ምሽጉ” የመንግሥታቸው ዋና ከተማ የነበረችውን ግብፅ ይወክል ነበር።

In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.

በኢሳይያስ ስምንት፣ ሴናክሬብ «በይሁዳ ውስጥ ያልፋል፤ ይጥለቀለቃልና ያቋርጣል፤ እስከ አንገትም ድረስ ይደርሳል»። “ዋና ከተማው”፣ “ንጉሡ” እና “ራሱ” ሴናክሬብ በኢየሩሳሌም ላይ በወጣበት በዚያው ምንባብ ውስጥ በሁለት ምስክሮች ላይ የተመሠረቱ እርስ በርሳቸው የሚተካኩ ምልክቶች ናቸው።

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> የሶርያ ራስ ደማስቆ ነው፥ የደማስቆም ራስ ሬዚን ነው፤ ከስድሳ አምስት ዓመትም በኋላ ኤፍሬም ሕዝብ እንዳይሆን ይሰበራል። የኤፍሬምም ራስ ሰማርያ ነው፥ የሰማርያም ራስ የሬማልያስ ልጅ ነው። ባታምኑ በእርግጥ አትጸኑም። ኢሳይያስ 7፥8-9።

Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.

ሶርያ ሀገር ናት፤ ደማስቆ ዋና ከተማዋ ናት፤ ሬዚንም ንጉሡ ነው፤ ዋና ከተማይቱና ንጉሡም እርስ በርሳቸው የሚተካኩ ምልክቶች ናቸው። ዋና ከተማይቱና ንጉሡ ሁለቱም “ራሶች” ናቸው። ሰናክሬብ ወደ ይሁዳ “እስከ አንገት” በመጣ ጊዜ፣ ወደ ኢየሩሳሌም መጥቶ ቆመ፤ ምክንያቱም በ“አንገት” የሚደገፈው በ“ራስ” ላይ ቆሞ ነበር። ሴሉሲዶች በጶሎሜዎስ ላይ በመጡ ጊዜ በ“ምሽግ” ላይ ቆሙ፤ “ምሽጉም” የግብፅ ሀገር ነበረ።

Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that identified, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.

የዳንኤል አሥራ አንድ ቁጥር 10 እና የኢሳይያስ ስምንት ቁጥር 8፣ በኢሳይያስ ሰባት ቁጥር 8 እና 9 አውድ ውስጥ፣ በ1989 የዳንኤል አሥራ አንድ ቁጥር 40 ያለው የሰሜን ንጉሥ በደቡብ ንጉሥ ላይ “ጎርፎ አልፎ በሄደ” ጊዜ፣ ራስ የሆነችው፣ የደቡባዊው መንግሥት ዋና ከተማ የነበረችው ሕዝብ (ሩሲያ) ቆማ እንደቀረች የሚያመለክቱ ሁለት ምስክሮችን ይወክላሉ።

The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.

የአሥረኛው ቁጥር “ምሽግ” የአሁኑን የዩክሬን ጦርነት ለመለየት ቁልፍ ነው፣ እንዲሁም ሩሲያ ድል እንደምትቀዳጅ የሚያሳየው እውነታም ነው። ሆኖም፣ ይህን እውነት የሚያጸናው ትንቢታዊ ተግባራዊነት በቀጥታ የተያያዘው እና ሙሉ በሙሉ የተመሠረተው ለሂራም ኤድሰን የተከፈቱት እነዚያው ቁጥሮች ላይ ነው፣ እነርሱም በ1856 በ Review and Herald ጽሑፎች ውስጥ ታትመው ነበር። እነዚያ ጽሑፎች የዘሌዋውያን ሃያ ስድስት “ሰባቱን ዘመናት” ይለያሉ።

Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of Divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.

ከ2023 ዓ.ም. ጁላይ ጀምሮ፣ የይሁዳ ነገድ አንበሳ ከእነዚያው ተመሳሳይ ጥቅሶች ገልጦ እንዳሳየው፣ በሰሜናዊውና በደቡባዊው መንግሥታት ላይ የተነገሩት ሁለቱም የሁለት ሺህ አምስት መቶ ሃያ ዓመታት ትንቢቶች የመበተን ዘመን ብቻ ሳይሆን፣ መለኮትን ከሰብአዊነት ጋር በማጣመር የክርስቶስ ያከናወነውን ሥራ ደግሞ ያሳያሉ። በዚያ ግልጠት ውስጥ “ራስ” የሰው ከፍ ያለ ባሕርይ መሆኑ ተለይቶ ታውቋል። “ራስ” በሰብአዊው ቤተ መቅደስ ውስጥ “ምሽግ” ነው፣ እህት ዋይትም ይህን የነፍስ ምሽግ ብላ ትለየዋለች። ሲታደል ማለት ምሽግ ነው።

It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.

ስለዚህ የዳንኤል ምዕራፍ አሥራ አንድ ቁጥር አሥር ውጫዊ “ምሽግ” ውስጣዊ “ምሽግ”ን ደግሞ እንደሚወክል ተረጋግጧል። በ2014 በዩክሬን ጦርነቱ (ውጫዊ) በተጀመረ ጊዜ፣ ከ“ዳውን አንደር” እና ከዌልስ የመጡት የሰይጣን ትምህርቶች መግባታቸው (ውስጣዊ) በFuture for America እንቅስቃሴ ውስጥ ተዋወቀ፣ የማተም ሂደቱም ወደ ሌላ ደረጃ ደርሶ ነበር። እስከ 2020 ድረስ፣ የሪፐብሊካንና የፕሮቴስታንት ቀንዶች ደግሞ በዚያች ታላቂቱ ከተማ አደባባዮች ላይ ተገደሉ፤ በዚያችም ጌታችን ደግሞ ተሰቀለ።

In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.

በ2020 ዓ.ም. ዶናልድ ትራምፕ በሁለተኛው የፕሬዚዳንትነት ዘመቻው ውስጥ አልተሳካለትም፤ የአሥሩ ደናግል የመዘግየት ጊዜም ደርሶ ነበር። በ2022 ዓ.ም. ትራምፕ ሦስተኛውን የፕሬዚዳንትነት ዘመቻውን በይፋ ጀመረ፤ የመጀመሪያው የተሳካ የፕሬዚዳንትነት ዘመቻውም የመጨረሻውን ይወክላል። በ2023 ዓ.ም. “ከምድረ በዳ የሚመጣ ድምፅ” ለደረቁ የሞቱ አጥንቶች መናገር ጀመረ።

Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.

ከአሥራ ሦስት እስከ አሥራ አምስት ያሉት ቍጥሮች ከፑቲን የዩክሬን ጦርነት በኋላ ያለውን ታሪክ ይነሣሉ፤ ነገር ግን ሩሲያ የናፖሊዮን ቦናፓርትን ታሪክ እንደገና ስለምትደግም፣ ድል ለእርሱ አይጠቅመውም።

Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.

የናፖሊዮን ስደትና ፍጻሜ በንጉሥ ዖዝያን ስደትና ፍጻሜ ተመስሎ ተቀርጾአል፤ እርሱም ደግሞ በወታደራዊ ድሎቹ አልበረታም፥ እንዲሁም የቁጥር አሥራ አንድና አሥራ ሁለት ጥቅሶች ጶሎሜዎስ አራተኛን አስቀድሞ ያመለክት ነበር፤ እነርሱ ሁለቱም በወታደራዊ ድሎቻቸው አልበረቱም። ዖዝያንና ጶሎሜዎስ አራተኛ ሁለቱም በቤተ መቅደሱ ውስጥ መሥዋዕት ለማቅረብ ፈለጉ፥ ሁለቱም ግን ከዚህ ተከለከሉ። ንጉሥ ዖዝያንም ይህን ለማድረግ ሲሞክር በግንባሩ ላይ በለምጽ ተመታ። በግንባሩ ላይ የነበረው ምልክት የአውሬውን ምልክት ብቻ አይወክልም፥ ነገር ግን እርሱ ደግሞ በ1989 ዓ.ም. የደቡብን የመጀመሪያ ንጉሥ ይመስል ነበር፤ እርሱም (ጎርባቾቭ) ከሶቪየት ኅብረት ወጥቶ የተባበሩት መንግሥታት አካል ለመሆን ሲሄድ ደግሞ ወደ አንድ ዓይነት ስደት ገባ። እንደ ንጉሥ ዖዝያን ሁሉ፥ ጎርባቾቭም በግንባሩ ላይ ጎላ ያለ ምልክት ነበረው። ንጉሥ ዖዝያን፥ ንጉሥ ጶሎሜዎስ አራተኛ፥ ናፖሊዮንና ጎርባቾቭ ሁሉም የፑቲንን ፍጻሜ ይመስላሉ። እነዚህ አራቱ ሁሉ የደቡብ ነገሥታት ነበሩ፥ እያንዳንዳቸውም የራሱን ልዩ ሥርወ መንግሥት በማብቃት የፑቲን ሩስያ ፍጻሜን ይመስሉ ነበር።

Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.

ከዚያም ከአሥራ ሦስት እስከ አሥራ አምስት ያሉት ቁጥሮች በ200 ዓ.ዓ. የተጀመረውን ምስክርነት ይገልጣሉ፤ ይህም የሪፐብሊካን ቀንድን የሚወክለውን ዶናልድ ትራምፕ ሦስተኛና የመጨረሻ ዘመን ያመለክታል። አሥራ አራተኛው ቁጥር ጳጳሳትነት እንደ የጢሮስ ጋለሞታ የዝሙትዋን መዝሙሮች መዘመር የምትጀምርበትን ጊዜ ያመለክታል፤ አሥራ አምስተኛው ቁጥርም የክህደት ፕሮቴስታንት ቀንድን መስመር ከመቃብያን ታሪክ ጋር ይለያያል። እነዚህ ሦስቱ ቁጥሮች ሦስት ትንቢታዊ መስመሮችን ይይዛሉ።

The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.

የመቃብያን ታሪክ እንደ ቁጥር ሁለት መጨረሻ እስከ ቁጥር ሦስት፣ ወይም እንደ ቁጥር አርባ መጨረሻ እስከ ቁጥር አርባ አንድ ድረስ የተሰወረ አይደለም፤ ነገር ግን መስመሩ ቢያንስ በመጀመሪያ ምርመራ ጊዜ ግልጽ ያልሆነ ነው። ሆኖም በዚያ በአንጻራዊ ደብዛዛ በሆነ ትንቢታዊ ታሪክ ውስጥ የአይሁድ ከሮም ጋር ያደረጉት ቃል ኪዳን ተቀምጦአል፥ እርሱም የአውሬው ምስል መቋቋሙን ይለይታል። የአውሬው ምስል መቋቋም ደግሞ በዳንኤል ምዕራፍ ሁለት ውስጥ በተሰወረው ታሪክ ውስጥ ዓይነተኛ ምሳሌውን ያገኛል፤ በዚያም ናቡከደነፆር ሕልም አየ፥ እርሱንም ማስታወስ አልቻለም፤ እንዲሁም ዳንኤል ሕልሙን ሳያውቅ ከሞት ዛቻ በታች ሊተረጉም ተጠየቀ። በምዕራፍ ሁለት ያለው የዳንኤልና የሦስቱ ብቁዎች ጸሎት ለውስጣዊ መለወጥ የቀረበውን የዳንኤል በምዕራፍ ዘጠኝ ያለውን ጸሎት የሚያሟላ ለውጫዊ ብርሃን የሚቀርብ ጸሎትን ይወክላል።

The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.

የማካቤያን ዘር ከዳንኤል ምዕራፍ ሁለት የተሰወረው ምስጢር ጋር ይስማማል። የዳንኤል ሁለት ምስጢር በራእይ አሥራ አንድ ውስጥ ለተገለጠው የሁለቱ ምስክሮች ትንሣኤ መገለጥ አስተዋጽኦ ለሚያደርገው፣ “ከሰባቱ የሆነው ስምንተኛ” የተባለው ትንቢታዊ እንቆቅልሽ የመጀመሪያ ትንቢታዊ ምስክርነትን ይሰጣል። የሁለቱ ምስክሮች ትንሣኤ ከ“ከሰባቱ የሆነው ስምንተኛ” ጋር በተያያዘ ሁኔታ፣ በሚለራውያንና በአንድ መቶ አርባ አራት ሺህ ተመሳሳይ ታሪክ ውስጥ፣ ሚለራውያን ወደ ሎዶቅያ በተቃራኒ አቅጣጫ የሚያደርጉት ሽግግር፣ አንድ መቶ አርባ አራት ሺህ ከሎዶቅያ ወደ ፍልድልፍያ ከሚያደርጉት ሽግግር ጋር እንዲስማማ ያቆማል።

The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.

የመቃብያን ድብቅ መስመርና የናቡከደነጾር ስውር ሕልም ሁሉ በተለይ እስከ 2023 ዓ.ም. ድረስ፣ ሁለቱን ምስክሮች የማስነሣት ሂደት ከተጀመረ በኋላ ድረስ ታትሞ ነበር። እነርሱም የ“ታላቁ የምድር መንቀጥቀጥ” ሰዓት ከመድረሱ ጥቂት በፊት ይፈታሉ፤ ይህም ለሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች የምህረት ጊዜ መዘጋትን ያመለክታል። እነዚያ አድቬንቲስቶች የእግዚአብሔርን ማኅተም ከመቀበላቸው በፊትና የምህረት ጊዜ ከመዘጋቱ በፊት ማለፍ የሚገባቸው ፈተና፣ ከአውሬው ምስል መቋቋም ጋር የተያያዘው ፈተና ነው።

The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.

የማቃብያን ዘር፣ የናቡከደነፆር ምስጢራዊ ሕልም፣ ከሰባቱ የሆነው ስምንተኛው ፍቺ-እንቆቅልሽ፣ እና የምድር አውሬው ሁለቱ ቀንዶች፣ ሁሉም የአውሬው ምስል በሚቋቋምበት ጊዜ ወደ ፍጻሜ በሚደርሰው የፈተና ሂደት ውስጥ ያበረክታሉ። እነዚህ መስመሮች በእውነቶች መሆናቸው፣ እና እነዚህ እውነቶች በነቢያዊ መንገድ እንደ “ተሰወሩ እውነቶች” መታወቃቸው፣ እነርሱ የይሁዳ ነገድ አንበሳ በአሁኑ ጊዜ እየፈታቸው ያለው እውነቶች መሆናቸውን ያረጋግጣል።

The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the seven thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”

የራእይ አሥራ ሦስት የምድር አውሬ ሪፐብሊካንና ፕሮቴስታንት ቀንዶችን የሚወክሉት ሁለቱ ምስክሮች ማንነት መገለጡ፣ እያንዳንዱ ቀንድ ከሌላው ጋር በትይዩ እንደሚሄድ፣ እንዲሁም እያንዳንዱ ቀንድ ድርብ ውስጣዊ ባሕርይ እንዳለው የሚገልጽ እውነት ጋር ተያይዞ፣ የኢየሱስ ክርስቶስ ራእይ መገለጥ መጀመሪያን ያመለክታል። ይህ የተገለጠ እውነት የሰባቱን ነጐድጓዶች የተሰወረ ታሪክ መገለጥን ያካትታል፤ እንዲሁም “እውነት” የሚለውን የዕብራይስጥ ቃል ትርጉም ደግሞ ያካትታል።

When the last period of the seven thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.

የሰባቱ ነጎድጓዶች የመጨረሻ ወቅት የመጀመሪያውን ቅር መሰኘት የሚያመለክቱትን ሦስቱን መለያ ምልክቶች እንደሚወክል በታወቀ ጊዜ፣ ከዚያም የእኩለ ሌሊት ጩኸት መልእክት ተከትሎ፣ ከዚያም በታላቁ ቅር መሰኘት በመደምደሙ፣ “እውነት” ከተባለው የዕብራይስጥ ቃል ጋር በመስማማት፣ ሐምሌ 18, 2020ን የሚያመለክተው መገለጥ፣ እርሱም ወደ እሑድ ሕግ የሚመራው የእኩለ ሌሊት ጩኸት መልእክት ፍጹም ፍጻሜ ስለሆነ፣ በዚያን ጊዜ ተመሠረተ።

The seven thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the seven thunders. Now that recognition is established “Truth.”

ሰባቱ ነጐድጓዶች ከ2023 ዓ.ም. ሐምሌ በፊት እንደ የመጀመሪያው መልአክ እንቅስቃሴ እና የሦስተኛው መልአክ እንቅስቃሴ ትይዩ ታሪክ ተለይተው ነበር፤ ነገር ግን የመጨረሻው ሦስት-ደረጃ ዘመን በዚያን ጊዜ እንደ ሰባቱ ነጐድጓዶች የተወከለ የተለየ ዘመን መሆኑ አልተቆጠረም ነበር። አሁን ይህ እውቅና “እውነት” ሆኖ ተመሥርቷል።

The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the seven thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.

የኢየሱስ ክርስቶስ ራእይ የምሕረት ዘመን ከመዘጋቱ በፊት በቅርብ ጊዜ ይፈታል፥ እርሱም የራእይ መጽሐፍ አሥራ አንደኛ ምዕራፍ ሁለቱን ምስክሮች ያካትታል። የኢየሱስ ክርስቶስ ራእይ የሰባቱን ነጎድጓዶች ስውር ታሪክ ያካትታል። የኢየሱስ ክርስቶስ ራእይ “ስምንተኛውም ከሰባቱ ነው” የሚለውን ምሥጢር ያካትታል፤ ይህም በተራው የሚለራውያን ወደ ሎዶቅያ መሸጋገርን፣ ከዚሁ ጋር ተመሳሳይ የሆነውንም የመቶ አርባ አራት ሺህ ወደ ፊላዴልፍያ መሸጋገር ይለያል። ስምንተኛው ከሰባቱ መሆኑ ደግሞ የአውሬው ምስል ፈተና ትንቢታዊ አገላለጽን ይወክላል፥ ምክንያቱም የሪፐብሊካኑም ሆነ የፕሮቴስታንቱ ቀንዶች ሁለቱም መደምደሚያቸውን በሚደርሱበት ጊዜ፣ የሪፐብሊካኑ ቀንድ እውነተኛው የፕሮቴስታንቱ ቀንድ የክርስቶስን ምስል ከሚቀርጽበት ጋር በተቃራኒውና በክርክር ውስጥ የአውሬውን የፖለቲካ ምስል ያመነጫል፤ እነርሱም ከዚያ በኋላ እንደ ዓላማ ይነሣሉ።

These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”

እነዚህ እውነቶች በ2023 ዓ.ም. የሐምሌ መጨረሻ ላይ መፈታት ጀመሩ፣ እነዚህም ሁሉ እውነቶች በተሰወረው ታሪክ የተፈጸመ ትንቢታዊ ታሪክን ይወክላሉ፣ ይህም “ከዳንኤል ትንቢት ውስጥ ከመጨረሻዎቹ ቀናት ጋር የሚዛመደው ክፍል” ነው።

We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.

ስለዚህ እኛ ከዘመኑ ፍጻሜ በ1989 ጀምሮ እስከ የእሁድ ሕግ ድረስ የሚደርስ፣ ይህም የአርባ አንድ ቁጥር ሲሆን፣ የዳንኤል ምዕራፍ አስራ አንድ ከቁጥር አንድ እስከ ሁለት በላዩ እንድናኖር የሚያስችለን የአርባ ቁጥር የተሰወረ ታሪክ ትንቢታዊ መዋቅር አለን። ከዚያም ከቁጥር አስር እስከ አሥራ አምስት ያሉትን ቁጥሮች በዚያው መስመር ውስጥ ማኖር እንችላለን። ከዚያም በትክክል ሲገባ በቁጥር አሥራ ሦስት የሚጀምረውንና እስከ ሃያ ሦስት የሚቀጥለውን የመቃብያን መስመር ወደ ዚያው መስመር ማስገባት እንችላለን። ከዚያም የራእይ ምዕራፍ አስራ አንድ ከቁጥር ሰባት እስከ አሥራ ሁለት ያሉትን የሁለቱ ምስክሮች መስመር ወደ ዚያው መስመር ማስገባት እንችላለን። በዳንኤልና በራእይ ያሉት ሁለቱ ምስክሮች አማካይነት የአርባ ቁጥር የተሰወረ ታሪክ መዋቅር አለን።

In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.

በ1989 ዓ.ም.፣ የሶቪየት ህብረት በጳጳሳዊ መንበሩና በእርሱ የውክልና ጦር በሆነችው ዩናይትድ ስቴትስ መካከል በተፈጠረ ቃል ኪዳን ተጠራርጎ ተወሰደ። የሶቪየት ህብረት በጎርባቾቭ ሲፈርስ፣ የመቶ አርባ አራት ሺህ የፍጻሜ ዘመን ደረሰ። ሮናልድ ሬገን ከፍጻሜ ዘመን ጀምሮ የዩናይትድ ስቴትስ የመጀመሪያው ትንቢታዊ ንጉሥ ነበር፤ ሬገን፣ በንጉሥ ዳርዮስ የተወከለ ከእምነት የወደቀ ፕሮቴስታንት ሪፐብሊካን፣ በቂሮስ ተከተለ፤ ከዚያም ሌሎች ሦስት ነገሥታት፣ ከዚያም አራተኛው ባለጠጋ ንጉሥ።

King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.

ንጉሥ ቂሮስ እራሱን ሪፐብሊካን ግሎባሊስት እንደሆነ የሚናገር ቡሽ የመጀመሪያውን ይወክል ነበር፤ እርሱንም ዴሞክራት ግሎባሊስት ክሊንተን ተከተለው፤ ክሊንተንንም እራሱን ሪፐብሊካን ግሎባሊስት እንደሆነ የሚናገር ቡሽ የመጨረሻው ተከተለው፤ እርሱንም እስላማዊ ዴሞክራት ግሎባሊስት ኦባማ ተከተለው፤ ከዚያም ከሁሉም ፕሬዚዳንቶች ሁሉ እጅግ ሀብታሙ የሆነው፣ ከእምነት የራቀ ፕሮቴስታንት ሪፐብሊካን ዶናልድ ትራምፕ ተከተለው።

In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.

እ.ኤ.አ. በ2014 በሩሲያና በጳጳሳዊ ሥርዓቱ ናዚ ወኪል ሠራዊት መካከል ያለው የዩክሬን ጦርነት ተጀመረ፤ ቀደም ሲል የጳጳሳዊ ሥርዓቱ ወኪል ሠራዊት የነበረችው አሜሪካም ለዩክሬን ወኪል ሠራዊት ድጋፍ ትሰጥ ነበር። በ2014 ደግሞ የFuture for America እንቅስቃሴ በዘንዶው ተወካዮች ተሰረገለ፤ በ2015ም ዶናልድ ትራምፕ ከሚያከናውናቸው ሦስት የፕሬዚዳንትነት ዘመቻዎች የመጀመሪያውን ጀመረ። በመጀመሪያው ዘመቻው ድል አደረገ፤ ነገር ግን መካከለኛው ዘመቻው ተሰረቀ፣ በመጨረሻውም ዘመቻው እንደ ገና ድል ያደርጋል። በ2020 የምርጫው መሰረቅ ምክንያት የሪፐብሊካኑ ቀንድ ገዳይ ቍስል ተቀበለ፤ እውነተኛው የፕሮቴስታንት ቀንድም በሐሰተኛ ትንቢት ትንበያ በማወጅ ገዳይ ቍስል ተቀበለ፤ ይህም በከፊል በ2014 በጀመረው ሰርጎ ግባት የመጣ ሲሆን፣ በተለያዩ ሐሰተኛ ትንቢታዊ መተግበሪያዎች ማስገባት መልእክቱን ሰረቀ።

In 2020, an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.

በ2020 ዓ.ም. አንድ ምርጫና አንድ ትንቢታዊ መልእክት ተሰረቁ፤ ሁለቱም ቀንዶችም በዘንዶው ወኪሎች በምሳሌያዊ ሁኔታ ተገደሉ። ምርጫው የተሰረቀው በዓለም አቀፋውያን ዲሞክራቶችና ዓለም አቀፋዊ ፕሮፓጋንዳ ሚዲያ እንዲሁም ዓለም አቀፋዊ ነጋዴዎች የተደገፈ የራሳቸውን ሪፐብሊካን መሆን የሚናገሩ ዓለም አቀፋውያንና የዓለም አቀፋውያን ዲሞክራቶች ባለሁለት አቅጣጫ ጥምረት ነበር። መልእክቱም ከታችኛው ዓለም የመጣች አነስተኛ ያልተጋባች ሴት ልጅና ከዌልስ የመጣ አነስተኛ የተፋታ ወንድ ልጅ በእነርሱ ተሰረቀ፤ የተሰወረ ዓላማቸውም የግብረ ሰዶማውያንን አጀንዳ ማስገባትና ማራመድ እንዲሁም ለ“የኃጢአት ሰው” ይቅርታ መጠየቅ ነበር። የFuture for America መሪ ለዚህ ሰይጣናዊ ሰርጎ ገብነት ሁሉንም ኃላፊነት ይሸከማል፤ እንቅስቃሴውን ይጠብቅ ዘንድ ኃላፊነት ነበረበትና፣ ነገር ግን ያልተቀደሱ መልእክተኞች የመሪነት ስፍራ እንዲይዙ ለመፍቀድ እጅግ ፈቃደኛ ነበር። ዶናልድ ትራምፕም ለተሰረቀው ምርጫ ተጠያቂ ነው፤ ምክንያቱም በኃይሉ ውስጣዊ ክበብ ውስጥ እንዲገቡ የፈቀደላቸው ሰዎች እርሱ የተቀበለውን ሥራ ሆን ብለው እያፈረሱ ነበር።

In 2022, Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.

እ.ኤ.አ. 2022 ዓመት ዶናልድ ትራምፕ ሦስተኛ የዘመቻ ጉዞውን ጀመረ፤ በ2023 ደግሞ “በምድረ በዳ የሚጮኽ ድምፅ” ለአብያተ ክርስቲያናት መልእክት መላክ ጀመረ። በቅርቡ “ድንጋይ” (እኔም ይህን በ“የአሁኑ እውነት” ውጭ ያሉ እየጮኹ እንደሆኑ እገልጻለሁ)፣ ምናልባትም በአሁኑ የፖለቲካ አካባቢ በሕዝብ መድረክ ላይ ካሉት እጅግ ሹል አእምሮዎች አንዱ የሆነ፣ እጅግ ጥልቅ እውነቶችን ተናገረ። ስሙ ቪክቶር ዴቪስ ሃንሰን ነው፤ በዙሪያዎ እየተከናወኑ ያሉትን ክስተቶች እየተከታተሉ እና እነዚያን ክስተቶች ከቃሉ ትንቢታዊ ትንቢቶች ጋር እያነጻጸራችሁ ከሆነ፣ ቪክቶር ዴቪስ ሃንሰን እርስዎ ተስፋ የምታደርጉትን በመማር ላይ ያላችሁትን በዚያው መልእክት እያስተጋባ ከሚገኙት “ድንጋዮች” አንዱ ነው።

> “God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

> “እግዚአብሔር በዙሪያችን እየተፈጸሙ ያሉትን ክስተቶች እንድናጠና፣ እኛም በመጨረሻዎቹ ቀኖች እየኖርን እንደሆነ እንድንረዳ ከቃሉ ትንቢቶች ጋር እንድናወዳድራቸው ይፈልጋል። መጽሐፍ ቅዱሳችንን እንፈልጋለን፣ በውስጡም የተጻፈውን ማወቅ እንሻለን። ትንቢትን በትጋት የሚያጠና ተማሪ በግልጽ የእውነት መገለጦች ይሸለማል፤ ኢየሱስም፣ ‘ቃልህ እውነት ነው’ ብሎ ተናግሯል።” Signs of the Times, October 1, 1894.

In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.

በX.com ላይ በ@FreyjaTarte የተለጠፈ ቃለ መጠይቅ ውስጥ፣ ሀንሰን መጀመሪያ “እነርሱ [ዴሞክራቶቹ] ትራምፕን እንደ ቫምፓየር ይመለከቱታል” ብሎ ገለጸ። ከዚያም ዶናልድ ትራምፕ እንደገና የሚመረጥ መሆኑ ዴሞክራቶቹ ያላቸውን ፍርሃት በመንካት ይቀጥላል። ሀንሰን በራእይ ምዕራፍ አሥራ አንድ መሠረት ትራምፕ እንደ ተነሣ (እንደ ቫምፓየር) እንደሚቆጠር፣ እናም ይህ በተፈጸመ ጊዜ ከዚያ በፊት በሞቱ ደስ የተሰኙት እንደሚፈሩ እንደ ተረዳ እንድመን ምክንያት የለኝም። ሆኖም በጠቅላላ አስተያየቱ ውስጥ የሚያመለክተው ይህንኑ ነው።

> And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.

> ከሦስት ቀንና ተኩልም በኋላ ከእግዚአብሔር የሕይወት መንፈስ ወደ እነርሱ ገባ፥ በእግራቸውም ቆሙ፤ ያዩአቸውንም ታላቅ ፍርሃት ወረደባቸው። ራእይ 11፥11።

We will continue this study in the next article.

በሚቀጥለው ጽሑፍ ይህንን ጥናት እንቀጥላለን።

> “We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.

> “በእነዚህ ቅዱሳት መጻሕፍት የተነገረው ዘመን ደርሶናል። የፍጻሜው ዘመን መጥቶአል፤ የነቢያት ራእዮች ተገልጠዋል፤ ከባድ ማስጠንቀቂያዎቻቸውም ጌታችን በክብር መምጣቱ ቅርብ መሆኑን ያመለክቱናል።”

> “The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.

> “አይሁዳውያን የእግዚአብሔርን ቃል በስህተት ተረዱት እና በስህተትም ተግባራዊ አደረጉት፤ የመጎብኘታቸውንም ጊዜ አላወቁም። የክርስቶስና የሐዋርያቱ አገልግሎት ዓመታት፣—ለተመረጠው ሕዝብ የተሰጡት የጸጋ የመጨረሻ ውድ ዓመታት፣—የጌታን መልእክተኞች ለማጥፋት ሴራ በመጠንሰስ አሳለፉአቸው። ምድራዊ ምኞቶች በሙሉ ያዙአቸው፣ የመንፈሳዊውም መንግሥት ጥሪ ወደ እነርሱ በከንቱ መጣ። እንዲሁም ዛሬ የዚህ ዓለም መንግሥት የሰዎችን ሐሳብ ይውጣል፤ እነርሱም በፍጥነት እየተፈጸሙ ያሉትን ትንቢቶችና በፍጥነት የሚመጣውን የእግዚአብሔር መንግሥት ምልክቶች ግን አያስተውሉም።”

> “‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.

> “‘ነገር ግን ወንድሞች ሆይ፥ ያ ቀን እንደ ሌባ ይደርስባችሁ ዘንድ እናንተ በጨለማ ውስጥ አይደላችሁም። ሁላችሁ የብርሃን ልጆች ናችሁ፥ የቀንም ልጆች፤ እኛ የሌሊት ወይም የጨለማ አይደለንም።’ የጌታችን መመለስ ሰዓቱን ማወቅ የማይገባን ቢሆንም፥ መቅረቡን ግን ማወቅ እንችላለን። ‘ስለዚህ እንደ ሌሎች አንተኛ፤ ነገር ግን እንንቃ እና እንጠንቀቅ።’ 1 ተሰሎንቄ 5:4-6።’ The Desire of Ages, 235.”

Back to Articles