Article

# Rome Establishes the Vision - Number Thirteen

ሮም ራእዩን ያጸናል - ቁጥር አሥራ ሦስት

The Controversies of Rome: Understanding the Final Test of the Image of the Beast

የሮም ክርክሮች፡ የአውሬው ምስል የመጨረሻውን ፈተና መረዳት

Author

Jeff Pippenger

Published

September 1, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

As we bring the consideration of the various controversies which have occurred in Advent history together line upon line in order to conclude our understanding of the current issue, we have taken selected attributes of five prophetic lines. The first line is also the last line, for both controversies were directly based upon verse fourteen of Daniel eleven’s “robbers of thy people.” We considered the controversies of Uriah Smith and James White and the controversy of “the daily”, in the book of Daniel. We considered the controversy that occurred after the unsealing of the last six verses of Daniel eleven in 1989, concerning the king of the north. We then considered the four insects of the book of Joel. There is so much more that might be added to each of these lines, but we are simply isolating certain characteristics that contributed to the positions that rejected the truths connected with the subject of Rome.

በአሁኑ ጉዳይ ላይ ያለንን ግንዛቤ ለመደምደም ሲባል፣ በአድቬንት ታሪክ ውስጥ የተከሰቱትን የተለያዩ ክርክሮች መስመር በላይ መስመር በማስቀመጥ አንድ ላይ እያመጣን፣ ከአምስት ትንቢታዊ መስመሮች የተመረጡ ባህርያትን ወስደናል። የመጀመሪያው መስመር ደግሞ የመጨረሻው መስመር ነው፥ ምክንያቱም ሁለቱም ክርክሮች በቀጥታ በዳንኤል አሥራ አንድ ቁጥር አሥራ አራት ውስጥ ባለው “የሕዝብህ ዘራፊዎች” ላይ የተመሠረቱ ነበሩ። በዳንኤል መጽሐፍ ውስጥ የኡርያ ስሚዝና የጄምስ ዋይት ክርክሮችን እንዲሁም የ“ዕለታዊው” ክርክርን ተመልክተናል። ከዚያም በ1989 የዳንኤል አሥራ አንድ የመጨረሻ ስድስት ቁጥሮች ከተገለጡ በኋላ ስለ ሰሜኑ ንጉሥ የተነሣውን ክርክር ተመልክተናል። ከዚያም በኢዮኤል መጽሐፍ ውስጥ ያሉትን አራቱን ነፍሳት ተመልክተናል። በእያንዳንዱ ከእነዚህ መስመሮች ላይ ሊጨመር የሚችል እጅግ ብዙ ነገር አለ፤ እኛ ግን ከሮም ጉዳይ ጋር የተያያዙትን እውነቶች የጣሉ አቋሞችን ያበረከቱ የተወሰኑ ባህርያትን ብቻ እየለየን ነው።

Five histories, but the first also being the last represents six lines. The prophetic setting for these lines of controversy is the last days, so for this reason the lines are to be applied during the test of the image of the beast.

አምስት ታሪኮች ናቸው፤ ነገር ግን የመጀመሪያው ደግሞ የመጨረሻውም ስለሆነ ስድስት መስመሮችን ይወክላል። የእነዚህ የግጭት መስመሮች ትንቢታዊ አቀማመጥ የመጨረሻ ዘመናት ነው፤ ስለዚህም መስመሮቹ በአውሬው ምስል ፈተና ወቅት ላይ ሊተገበሩ ይገባል።

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . ..

> “ጌታ የአውሬው ምስል የምሕረት ዘመን ሳይዘጋ በፊት እንደሚቋቋም በግልጽ አሳይቶኛል፤ ምክንያቱም ይህ ለእግዚአብሔር ሕዝብ ታላቅ ፈተና ሊሆን ነውና፣ በእርሱም የዘላለማዊ እጣ ፈንታቸው ይወሰናል።....”

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> “ይህ የእግዚአብሔር ሕዝብ ከመታተማቸው በፊት ሊያልፉበት የሚገባ ፈተና ነው።” Manuscript Releases, volume 15, 15.

The test of the formation of the image of the beast is, as with the other six lines of controversy a test concerning the prophetic subject of Rome. The great test that occurs before God’s people are sealed is about the formation of the image of the Roman beast. The beast is the papal power, and the United States forms an image of the papal power as it progresses to the soon-coming Sunday law.

የአውሬው ምስል መቋቋሙ የሚፈተንበት ፈተና፣ እንደ ሌሎቹ ስድስት የክርክር መስመሮች ሁሉ፣ ስለ ሮም ትንቢታዊ ርዕሰ ጉዳይ የሚመለከት ፈተና ነው። የእግዚአብሔር ሕዝብ ከመታተሙ በፊት የሚከሰተው ታላቁ ፈተና ስለ ሮማዊው አውሬ ምስል መቋቋም ነው። አውሬው የጳጳሳዊ ኀይል ነው፤ እናም ዩናይትድ ስቴትስ በቅርቡ ወደሚመጣው የእሁድ ሕግ እየተገሰገሰች ስትሄድ የጳጳሳዊውን ኀይል ምስል ታቆማለች።

> “In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> “ዩናይትድ ስቴትስ የአውሬውን ምስል እንድትሠራ፣ የሃይማኖት ኃይሉ የሲቪል መንግሥቱን እንዲህ በሆነ መጠን መቆጣጠር አለበት፥ የመንግሥት ሥልጣንም ደግሞ ቤተ ክርስቲያን የራሷን ዓላማ ለማሳካት እንድትጠቀምበት ይውላል።” ታላቁ ተጋድሎ፣ 443።

That Sunday law in the United States identifies that the image of the beast has been fully formed in the United States.

ያ በአሜሪካ የሚወጣው የእሁድ ሕግ የአውሬው ምስል በአሜሪካ ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንደ ተቋቋመ ያሳያል።

> “But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 449.

> “ነገር ግን በሲቪል ኃይል ሃይማኖታዊ ግዴታን በማስፈጸም በዚያው ተግባር ራሳቸው ቤተ ክርስቲያናት ለአውሬው ምስልን ይሠሩ ነበር፤ ስለዚህ በዩናይትድ ስቴትስ የእሑድ አከባበርን ማስፈጸም የአውሬውንና የምስሉን አምልኮ ማስፈጸም ይሆናል።” ታላቁ ተጋድሎ፣ 449.

At the Sunday law the image of the beast has been fully formed in the United States, and the United States is then fully disconnected from God and it begins its prophetic work of forcing the entire world to form an image of the beast. At the Sunday law in the United States Satan begins his marvelous work in leading the nations of the world to repeat the process of forming an image of the beast that encompasses all the nations of the world.

በእሑድ ሕግ ጊዜ የአውሬው ምስል በዩናይትድ ስቴትስ ሙሉ በሙሉ ተቋቁሟል፤ ከዚያም ዩናይትድ ስቴትስ ከእግዚአብሔር ፈጽሞ ተለይታ ለመላው ዓለም የአውሬውን ምስል እንዲያቋቁም ለማስገደድ የትንቢታዊ ሥራዋን ትጀምራለች። በዩናይትድ ስቴትስ ያለው የእሑድ ሕግ ጊዜ ሰይጣን የዓለም አሕዛብ ሁሉን የአውሬውን ምስል የማቋቋም ሂደት እንዲደግሙ በመምራት አስደናቂ ሥራውን ይጀምራል፤ ይህም ሂደት የዓለምን አሕዛብ ሁሉ ያካትታል።

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “የእግዚአብሔርን ሕግ በመጣስ የጳጳሳትን ሥርዓት የሚያስገድድ አዋጅ በመውጣቱ፣ ሕዝባችን ራሷን ከጽድቅ ሙሉ በሙሉ ትለያለች። ፕሮቴስታንትነት እጇን በገደል ማዶ ዘርግታ የሮማን ኃይል እጅ ለመያዝ በምትሞክርበት ጊዜ፣ በጥልቁ ላይ አልፋ ከመናፍስት አምልኮ ጋር እጅ ለመጨባበጥ በምትደርስበት ጊዜ፣ በዚህ ባለሶስት አንድነት ተጽእኖ ሥር አገራችን እንደ ፕሮቴስታንትና ሪፐብሊካን መንግሥት ያላትን ሕገ መንግሥት እያንዳንዱን መርሕ በምትክድበት ጊዜ፣ የጳጳሳትን ሐሰቶችና ማታለያዎች ለማስፋፋት ድጋፍ በምታደርግበት ጊዜ፣ ከዚያ የሰይጣን ድንቅ ሥራ የሚገለጥበት ጊዜ እንደደረሰ፣ ፍጻሜውም እንደቀረበ ልናውቅ እንችላለን።” Testimonies, volume 5, 451.

At the soon-coming Sunday law in the United States, Satan, in cooperation with the United States, will force every nation to follow the example of the United States in forming a church and state system, and enforcing Sunday worship.

እጅግ በቅርቡ በአሜሪካ የሚወጣው የእሑድ ሕግ ጊዜ፣ ሰይጣን ከአሜሪካ ጋር በመተባበር እያንዳንዱን ሕዝብ የአሜሪካን ምሳሌ ተከትሎ የቤተ ክርስቲያንና የመንግሥት ሥርዓት እንዲመሠርት እና የእሑድ አምልኮን እንዲያስገድድ ያስገድዳል።

> “Satan will work the miracles to deceive those who dwell upon the earth. Spiritualism will do its work by causing the dead to be personated. Those religious bodies who refuse to hear God’s messages of warning will be under strong deception, and will unite with the civil power to persecute the saints. The Protestant churches will unite with the papal power in persecuting the commandment-keeping people of God. This is that power which constitutes the great system of persecution which will exercise spiritual tyranny over the consciences of men.

> “ሰይጣን በምድር ላይ የሚኖሩትን ለማታለል ተአምራትን ያደርጋል። መናፍስታዊነትም ሙታን እንዲመስሉ በማድረግ ሥራውን ይፈጽማል። የእግዚአብሔርን የማስጠንቀቂያ መልእክቶች ለመስማት የሚከለክሉ እነዚያ ሃይማኖታዊ አካላት በብርቱ ማታለል ሥር ይሆናሉ፥ ከሲቪል ሥልጣንም ጋር ተባብረው ቅዱሳኑን ያሳድዳሉ። የፕሮቴስታንት ቤተ ክርስቲያናት ትእዛዛትን ከሚጠብቁ የእግዚአብሔር ሕዝብ ላይ ለማሳደድ ከጳጳሳዊው ኃይል ጋር ይተባበራሉ። ይህ በሰዎች ሕሊና ላይ መንፈሳዊ ግፍ የሚያደርግ ታላቅ የስደት ሥርዓትን የሚያቋቁም ኃይል ነው።”

> “‘He had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.’ Though professing to be followers of the Lamb of God, men become imbued with the spirit of the dragon. They profess to be meek and humble but they speak and legislate with the spirit of Satan, showing by their actions that they are the opposite of what they profess to be. This lamb-like power unites with the dragon in making war upon those who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ. And Satan unites with Protestants and papists, acting in consort with them as the god of this world, dictating to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.

> “‘እንደ በግም ሁለት ቀንዶች ነበሩት፥ እንደ ዘንዶም ይናገር ነበር።’ ሰዎች የእግዚአብሔር በግ ተከታዮች ነን ብለው ቢመሰክሩም፥ በዘንዶው መንፈስ ይሞላሉ። ትሑታንና ዝቅተኞች ነን ብለው ይመሰክራሉ፥ ነገር ግን በሰይጣን መንፈስ ይናገራሉ እና ሕግ ያወጣሉ፥ በሥራቸውም ራሳቸው የሚመሰክሩትን በፍጹም ተቃራኒ እንደሆኑ ያሳያሉ። ይህ እንደ በግ ያለ ኀይል የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ከሚጠብቁና የኢየሱስ ክርስቶስን ምስክርነት ካላቸው ጋር ጦርነት ለማድረግ ከዘንዶው ጋር ይተባበራል። ሰይጣንም ከፕሮቴስታንቶችና ከጳጳሳውያን ጋር ይተባበራል፥ እንደዚህ ዓለም አምላክ ከእነርሱ ጋር በአንድነት ይሠራል፤ ሰዎችንም እንደ መንግሥቱ ተገዥዎች ሆነው እንዲያዙና እንዲገዙና እንዲቆጣጠሩ እንደ ፈቃዱ ይዘዛቸዋል።

> “If men will not agree to trample underfoot the commandments of God, the spirit of the dragon is revealed. They are imprisoned, brought before councils, and fined. ‘He causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads’ [Revelation 13:16]. ‘He had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed’ [verse 15]. Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Manuscript Releases, volume 14, 162.

> “ሰዎች የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ከእግር በታች ለመርገጥ ካልተስማሙ፣ የዘንዶው መንፈስ ይገለጣል። ይታሰራሉ፣ በምክር ቤቶች ፊት ይቀርባሉ፣ እና ይቀጣሉ። ‘ታናናሾችንም ታላላቆችንም፣ ባለጠጎችንም ድሆችንም፣ ነጻዎችንም ባሪያዎችንም ሁሉ በቀኝ እጃቸው ወይም በግንባራቸው ምልክት እንዲቀበሉ ያደርጋል’ [ራእይ 13:16]። ‘ለአውሬውም ምስል ሕይወት እንዲሰጥ ሥልጣን ተሰጠው፥ የአውሬውም ምስል እንዲናገር፥ ደግሞም የአውሬውን ምስል የማያመልኩ ሁሉ እንዲገደሉ እንዲያደርግ’ [ቁጥር 15]። እንዲሁ ሰይጣን የይሖዋን ልዩ ሥልጣኖች ይነጥቃል። የኃጢአት ሰው በእግዚአብሔር መቀመጫ ላይ ተቀምጦ ራሱን እግዚአብሔር ነኝ ብሎ ያውጃል፥ ከእግዚአብሔርም በላይ ይሠራል።” Manuscript Releases, volume 14, 162.

The papal power is the beast, the United Nations is the dragon and the United States is the false prophet. Those who become confused on the meaning of antichrist, who is both Satan and Satan’s earthly representative, the pope of Rome, will end up on the side of antichrist.

የጳጳሳዊ ሥልጣን አውሬው ነው፤ የተባበሩት መንግሥታት ድራጎኑ ነው፤ ዩናይትድ ስቴትስም ሐሰተኛው ነቢይ ናት። ፀረ ክርስቶስ በአንድ በኩል ሰይጣን ራሱ ሆኖ፣ በሌላ በኩልም የሰይጣን የምድራዊ ወኪሉ የሆነው የሮም ጳጳስ መሆኑን በሚመለከት በትርጉሙ የሚያበሳጩ ሁሉ፣ በመጨረሻ በፀረ ክርስቶስ ጎን ይቆማሉ።

The United States is not the man of sin. The man of sin is the antichrist and he is Satan’s earthly representative. To confuse the power that places the papacy on the throne of the earth with the papacy is represented by Paul as evidence of not loving the truth. To reject the prophetic relationship of pagan Rome who restrained the papal power, until pagan Rome was removed, in order for the papal power to be revealed, as set forth in Second Thessalonians chapter two, is to reject the outpouring of the Holy Spirit and accept the outpouring of the unholy spirit, which Paul identifies as strong delusion. That being said, each of the ancient prophets spoke more directly of the last days than the days in which they lived.

ዩናይትድ ስቴትስ የኃጢአት ሰው አይደለችም። የኃጢአት ሰው ፀረ ክርስቶስ ነው፥ እርሱም የሰይጣን ምድራዊ ወኪል ነው። ጵጵስናን በምድር ዙፋን ላይ የሚያስቀምጠውን ኃይል ከጵጵስናው ራሱ ጋር ማደባለቅ ጳውሎስ እውነትን እንደማይወዱ ማስረጃ አድርጎ ያቀርበዋል። በሁለተኛ ተሰሎንቄ ምዕራፍ ሁለት እንደተቀመጠው፥ ጣዖታዊቷ ሮም እስክትወገድ ድረስ የጵጵስናውን ኃይል የከለከለችውን የጣዖታዊቷ ሮም ትንቢታዊ ግንኙነት መቃወም፥ የጵጵስናው ኃይል እንዲገለጥ እንዲሁ ሆኖ እንደተደረገው መንፈስ ቅዱስ መፍሰሱን መቃወምና ጳውሎስ ብርቱ ማታለል ብሎ የሚለየውን የርኩስ መንፈስ መፍሰስ መቀበል ነው። ይህ እንዲህ ሆኖ ሳለ፥ ከጥንቱ ነቢያት እያንዳንዳቸው ከኖሩበት ዘመን ይልቅ ስለ ዘመኑ ፍጻሜ ይበልጥ በቀጥታ ተናግረዋል።

> “Each of the ancient prophets spoke less for their own time than for ours, so that their prophesying is in force for us. ‘Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.’ 1 Corinthians 10:11. ‘Not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look into.’ 1 Peter 1:12. . . .

> “እያንዳንዱ የጥንቱ ነቢያት የተናገረው ከራሳቸው ዘመን ይልቅ ለእኛ ዘመን ነው፤ ስለዚህ ትንቢታቸው ለእኛ በኃይል የቆመ ነው። ‘እነዚህም ሁሉ ለእነርሱ እንደ ምሳሌ ሆነው ደረሱባቸው፤ የዓለምም ፍጻሜ የደረሰብን እኛን ለማስጠንቀቅ ተጽፈዋል።’ 1 ቆሮንቶስ 10:11። ‘እነዚህን ነገሮች ለራሳቸው ሳይሆን ለእኛ እንደሚያገለግሉ ተገለጠላቸው፤ እነዚህም አሁን ከሰማይ በተላከ በመንፈስ ቅዱስ ወንጌልን በሰበኩላችሁ እነዚያ ሰዎች ለእናንተ የነገሩአችሁ ናቸው፤ መላእክትም ሊመለከቱአቸው የሚመኙአቸው ነገሮች ናቸው።’ 1 ጴጥሮስ 1:12....”

> “The Bible has accumulated and bound up together its treasures for this last generation. All the great events and solemn transactions of Old Testament history have been, and are, repeating themselves in the church in these last days.” Selected Messages, book 3, 338, 339.

> “መጽሐፍ ቅዱስ ለዚህ የመጨረሻ ትውልድ ሀብቶቹን አከማችቶ አንድ ላይ አስሮ ይዟል። በብሉይ ኪዳን ታሪክ ውስጥ ያሉ ሁሉም ታላላቅ ክስተቶችና ግርማ ሞገስ ያላቸው ከባድ ሂደቶች በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተደግመው ነበሩ፣ እንዲሁም አሁንም በመደገም ላይ ናቸው።” Selected Messages, book 3, 338, 339.

Pagan Rome and the man of sin in Second Thessalonians represents the United States and papal Rome of the last days. To misunderstand this truth is to demonstrate, among other things, that even if a person claims to be basing their private interpretation upon the principle of “type and antitype,” they actually do not understand “type and antitype.” The United States has been typified by several powers in sacred history. Every two-horned power represents the United States in the last days, whether it be the northern and southern kingdoms of Israel, the Medo-Persian Empire, or atheistic France represented by Sodom and Egypt.

በሁለተኛ ተሰሎንቄ ውስጥ ያለው አረማዊት ሮምና የኃጢአት ሰው በመጨረሻዎቹ ዘመናት ያሉትን ዩናይትድ ስቴትስንና የጳጳሳዊት ሮምን ይወክላሉ። ይህን እውነት መሳሳት ከሌሎች ነገሮች መካከል፣ አንድ ሰው የግሉን ትርጓሜ በ“ምሳሌ እና ፍጻሜው” መርህ ላይ እንዳቆመ ቢናገርም፣ በእውነቱ ግን “ምሳሌ እና ፍጻሜውን” እንደማያስተውል ያሳያል። ዩናይትድ ስቴትስ በቅዱስ ታሪክ ውስጥ በብዙ ኃይላት ተመስላለች። ሁሉም ባለ ሁለት ቀንድ ኃይላት፣ የእስራኤል ሰሜናዊና ደቡባዊ መንግሥታት ቢሆኑ፣ የሜዶ-ፋርስ ንጉሠ መንግሥት ቢሆን፣ ወይም በሰዶምና በግብፅ የተወከለችው አምላክ የለሽ ፈረንሳይ ብትሆን፣ በመጨረሻዎቹ ዘመናት ዩናይትድ ስቴትስን ይወክላሉ።

The period when the United States forms an image of and to the beast has been typified by the iron and clay of Daniel two, and the little horn that manifests as male and female in Daniel eight as well as the prophets of Baal and priests of the grove in the witness of Elijah at Mount Carmel. Salome typifies the United States in the witness of Herod’s drunken birthday party. Pergamos typifies the United States and identifies the compromise that leads to Thyatira, which typifies the papal power of the last days.

የአሜሪካ አንድ ምስል ለአውሬው እና የአውሬውን ምስል የምትፈጥርበት ዘመን፣ በዳንኤል ሁለት ውስጥ ባለው ብረትና ሸክላ፣ እንዲሁም በዳንኤል ስምንት ውስጥ እንደ ወንድና እንደ ሴት የሚገለጥ ትንሹ ቀንድ እንዲሁም በኤልያስ ምስክርነት በቀርሜሎስ ተራራ ላይ ባሉ የበኣል ነቢያትና የጫካው ካህናት ተምሳሌት ቀድሞ ተገልጦአል። ሳሎሜ በሄሮድስ ስካር የልደት በዓል ምስክርነት ውስጥ አሜሪካን ትወክላለች። ጴርጋሞን አሜሪካን ይወክላል፣ ወደ ትያጥሮንም የሚያመራውን መስማማት ይለያል፤ ትያጥሮንም የመጨረሻው ዘመን ጳጳሳዊ ኃይልን ይወክላል።

Clovis, king of the Franks in 496, typifies the United States in the Ronald Reagan era. Justinian in 533 represents Donald Trump in advance of the Sunday law. In each typification the United States represents the power that bows in submission to the papal power of the last days. The power who bows in submission is represented as paying homage to Rome. The act of ‘homage” includes bowing to the king, who is the head.

ክሎቪስ፣ በ496 ዓ.ም. የፍራንኮች ንጉሥ፣ በሮናልድ ሬገን ዘመን ያለችውን ዩናይትድ ስቴትስ ይወክላል። ጀስቲኒያን በ533 ዓ.ም. ከእሑድ ሕግ በፊት ያለውን ዶናልድ ትራምፕን ይወክላል። በእያንዳንዱ የምሳሌነት መግለጫ ውስጥ ዩናይትድ ስቴትስ በመጨረሻዎቹ ዘመናት ለጳጳሳዊው ኃይል በመገዛት የሚሰግድ ኃይልን ትወክላለች። በመገዛት የሚሰግድ ኃይል ለሮም ክብር እንደሚሰጥ ተወክሏል። የ“ክብር መስጠት” ተግባር ራስ ለሆነው ንጉሥ መስገድን ያካትታል።

> “It has been shown that the United States is the power represented by the beast with lamblike horns, and that this prophecy will be fulfilled when the United States shall enforce Sunday observance, which Rome claims as the special acknowledgment of her supremacy. But in this homage to the papacy the United States will not be alone. The influence of Rome in the countries that once acknowledged her dominion is still far from being destroyed. And prophecy foretells a restoration of her power. ‘I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Verse 3. The infliction of the deadly wound points to the downfall of the papacy in 1798.

> “የአሜሪካ ዩናይትድ ስቴትስ በየበግ ያሉ ቀንዶች ያለውን አውሬ የሚወክል ኃይል መሆኑ ተገልጧል፤ እናም ሮማ የእርሷ ልዩ የበላይነት እውቅና ነው ብላ የምትናገረውን የእሑድ ቀን አክብሮት አሜሪካ ዩናይትድ ስቴትስ በምታስገድድበት ጊዜ ይህ ትንቢት ይፈጸማል። ነገር ግን በዚህ ለጳጳሳዊ ሥልጣን በሚቀርብ አክብሮት አሜሪካ ዩናይትድ ስቴትስ ብቻዋን አትሆንም። አስቀድሞ ግዛቷን እውቅና በሰጡላት አገሮች ውስጥ ያለው የሮማ ተጽእኖ እስካሁን ድረስ ከመጥፋት እጅግ የራቀ ነው። ትንቢቱም የኃይሏን መመለስ ይተነብያል። ‘ከራሶቹም አንዱን እንደ ሞት የተቈሰለ ሆኖ አየሁ፤ የሞቱም ቍስሉ ተፈወሰ፤ ምድርም ሁሉ አውሬውን ተከተለች ተደነቀችም።’ ቁጥር 3። የሞት ቍስሉ መድረሱ በ1798 ዓ.ም. የጳጳሳዊ ሥልጣን መውደቅን ያመለክታል።”

> After this, says the prophet, ‘his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Paul states plainly that the ‘man of sin’ will continue until the second advent. 2 Thessalonians 2:3-8. To the very close of time he will carry forward the work of deception. And the revelator declares, also referring to the papacy: ‘All that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life.’ Revelation 13:8. In both the Old and the New World, the papacy will receive homage in the honor paid to the Sunday institution, that rests solely upon the authority of the Roman Church.” The Great Controversy, 578.

> ከዚህ በኋላ፣ ነቢዩ እንዲህ ይላል፦ “የሚያስገድል ቍስሉ ተፈወሰ፤ ምድርም ሁሉ አውሬውን ተከትላ ተደነቀች።” ጳውሎስ “የኃጢአት ሰው” እስከ ሁለተኛው ምጽአት ድረስ እንደሚቀጥል በግልጽ ይናገራል። 2 ተሰሎንቄ 2:3-8። እስከ ዘመን ፍጻሜ ቅርብ ድረስም የማታለልን ሥራ ይቀጥላል። እንዲሁም ራእይ ጸሐፊው ስለ ጳጳሳት ሥርዓት ደግሞ እየተናገረ እንዲህ ይናገራል፦ “በምድርም የሚኖሩ ሁሉ፣ ስማቸው በሕይወት መጽሐፍ ያልተጻፈ፣ ለእርሱ ይሰግዳሉ።” ራእይ 13:8። በሁለቱም በአሮጌውና በአዲሱ ዓለም፣ ጳጳሳት ሥርዓት በሮማ ቤተ ክርስቲያን ሥልጣን ብቻ ላይ ለተመሠረተው የእሑድ ተቋም በሚሰጠው ክብር ውስጥ አምልኮ ይቀበላል።” ታላቁ ተጋድሎ፣ 578።

The last sentence provides more evidence that Sister White understood the expression, “old world” to represent Europe, and the “new world” to represent the Americas. That being as it is, the United States that pays homage to the papal power and forces the rest of the world to do the same. This identifies the United States as in subjection to the directions of the papal power. Isaiah’s identification and emphasis upon understanding the “head” in order to be established finds its divine purpose in that the symbol “head,” becomes a key to understand the external line of prophecy, and also the internal line of prophecy.

የመጨረሻው ዓረፍተ ነገር እህት ዋይት “የድሮው ዓለም” የሚለውን ንግግር አውሮፓን ለመወከል፣ እና “አዲሱ ዓለም” ደግሞ አሜሪካዎችን ለመወከል እንደተረዳችው የበለጠ ማስረጃ ይሰጣል። እንደዚህ ከሆነ፣ ለጳጳሳዊው ኃይል ክብር የሚሰጥ እና የቀረውንም ዓለም እንዲሁ እንዲያደርግ የሚያስገድድ ዩናይትድ ስቴትስ ነው። ይህም ዩናይትድ ስቴትስ ለጳጳሳዊው ኃይል መመሪያዎች ተገዥ መሆኗን ይለያል። ኢሳይያስ ሰው እንዲጸና “ራስ”ን መረዳት እንደሚገባ ያደረገው መለያየትና ትኩረት መለኮታዊ ዓላማውን የሚያገኘው፣ “ራስ” የሚለው ምልክት የትንቢትን ውጫዊ መስመር ለመረዳት ቁልፍ እንዲሆን፣ እንዲሁም የትንቢትን ውስጣዊ መስመር ለመረዳት ደግሞ ቁልፍ እንዲሆን ነው።

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> የሶርያ ራስ ደማስቆ ናት፥ የደማስቆም ራስ ረዚን ነው፤ በስልሳ አምስትም ዓመት ውስጥ ኤፍሬም ሕዝብ እንዳይሆን ይሰበራል። የኤፍሬምም ራስ ሰማርያ ናት፥ የሰማርያም ራስ የረማልያስ ልጅ ነው። ካላመናችሁ በእርግጥ አትጸኑም። ኢሳይያስ 7፥8፣ 9።

In the last days, which is when every prophet’s testimony is in force, the “robbers of thy people” establish the vision. Upon the authority of the Spirit of Prophecy, and in agreement with the foundational truths of Adventism, as represented upon the two sacred charts of Habakkuk, the “robbers,” are a symbol of Rome. When pagan Rome inserted itself into history for the first time in 200 BC, they typified modern Rome of the last days. This prophetic truth is what establishes the prophetic vision of the last days, and if you refuse to see that modern Rome’s “head” is the papal power, then surely you will not be established.

በመጨረሻዎቹ ዘመናት፣ ማለትም የእያንዳንዱ ነቢይ ምስክርነት በኃይል ላይ በሆነበት ጊዜ፣ “የሕዝብህ ዘራፊዎች” ራእዩን ያቆማሉ። በትንቢት መንፈስ ሥልጣን መሠረት፣ እንዲሁም በሁለቱ የቅዱስ ዕንባቆም ሰሌዳዎች ላይ እንደተወከሉት የአድቬንቲዝም መሠረታዊ እውነቶች ጋር በሚስማማ መልኩ፣ “ዘራፊዎቹ” የሮም ምልክት ናቸው። አረማዊት ሮም በ200 ዓ.ዓ. ለመጀመሪያ ጊዜ ራሷን ወደ ታሪክ በአስገባችበት ጊዜ፣ የመጨረሻዎቹን ዘመናት ዘመናዊት ሮም ትወክል ነበር። ይህ የትንቢት እውነት የመጨረሻዎቹን ዘመናት ትንቢታዊ ራእይ የሚያቆም ነው፤ የዘመናዊት ሮም “ራስ” የጳጳሳዊ ኃይል መሆኑን ለማየት ብትከለክሉ ግን፣ በእርግጥ አትቋቋሙም።

> “The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses.” Testimonies, volume 7, 182.

> “ዓለም በአውሎ ነፋስና በጦርነት እንዲሁም በግጭት ተሞልታለች። ሆኖም ሕዝቦች በአንድ ራስ—በጳጳሳዊ ኀይል—ሥር አንድ ሆነው በምስክሮቹ አካል እግዚአብሔርን ለመቃወም ይተባበራሉ።” ምስክርነቶች፣ ቅጽ 7፣ 182።

If you have ears to hear, then you may understand that a primary failing of the Jews of Christ’s era was that they identified the “shadow” as the “substance.” The Jews before and after the cross trusted in the types of their system of worship, and rejected the Antitype. They argued that the “shadow” was the “substance”, and in doing so they left in the inspired record, a people in the last days who will also identify the shadow as the substance.

ጆሮ ያላችሁ ሰዎች ለመስማት ከሆነ፣ በክርስቶስ ዘመን የነበሩት አይሁድ ዋና ውድቀታቸው “ጥላውን” እንደ “እውነተኛው ነገር” መለየታቸው እንደነበረ ልትረዱ ትችላላችሁ። ከመስቀሉ በፊትም ሆነ ከመስቀሉ በኋላ ያሉት አይሁድ በአምልኮአቸው ሥርዓት ውስጥ ባሉት ምሳሌያዊ አይነቶች ታመኑ፣ እውነተኛውንም ፍጻሜ ግን አልተቀበሉትም። “ጥላው” “እውነተኛው ነገር” ነው ብለው ተከራከሩ፤ በዚህንም ሲያደርጉ በተነሳሽ መዝገብ ውስጥ፣ በዘመኑ ፍጻሜ ደግሞ ጥላውን እንደ እውነተኛው ነገር የሚለዩ ሕዝብ ትተው ሄዱ።

When the United States forms an image to the beast, they are forming a shadow of the beast. They are forming a shadow of the substance, for an image is a typification. To identify the United States, when it forms the image of the beast, as the symbol of Modern Rome, is to parallel ancient Israel’s rejection and crucifixion of the Great Antitype.

ዩናይትድ ስቴትስ ለአውሬው ምስል በሚፈጥርበት ጊዜ፣ የአውሬውን ጥላ እየፈጠረ ነው። ምስል ምሳሌነት ስለሆነ፣ የእውነተኛውን ነገር ጥላ እየፈጠሩ ነው። ዩናይትድ ስቴትስ የአውሬውን ምስል በሚፈጥርበት ጊዜ እንደ ዘመናዊቷ ሮም ምልክት መለየት ማለት፣ ከጥንታዊቷ እስራኤል ታላቁን አንቲታይፕ እምቢ ብላ የሰቀለችበትን ነገር ጋር ማመሳሰል ነው።

Those teaching the flawed view that the United States is the robbers of thy people speak much about their use of type and antitype, and they often identify the United States as the image of the beast and somehow think that by identifying the United States as the image of the beast somehow proves the United States is “the robbers.” If they truly allowed themselves to be governed by the basic principles of “type and antitype” they would quickly see that the prophetic role of the United States which has been repeatedly typified in God’s word identifies the United States as the power that is in subjection to the papal authority. They would see that without the beast as the point of reference, it is absurd to identify an image to the beast that did not exist. The only thing which can define the image of the beast, is the beast itself, for the papal power is what establishes the image in the looking glass vision.

ሕዝብህን “የሚዘርፉት” እንደ ሆነች አሜሪካን የሚያመለክተውን የተሳሳተ አመለካከት የሚያስተምሩ ሰዎች፣ ስለ “ምሳሌና ፍጻሜው” አጠቃቀማቸው እጅግ ይናገራሉ፤ እንዲሁም አሜሪካን ብዙ ጊዜ የአውሬው ምስል እንደ ሆነች ይለያሉ፣ እና አሜሪካን የአውሬው ምስል መሆኗን መለየታቸው አሜሪካ “የሚዘርፉት” መሆኗን እንደሚያረጋግጥ በሆነ መንገድ ያስባሉ። በእውነት “ምሳሌና ፍጻሜው” የሚለው መሠረታዊ መርሆ እንዲገዛቸው በእውነት ቢፈቅዱ፣ በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ ደጋግሞ በምሳሌ የተገለጠው የአሜሪካ ትንቢታዊ ሚና፣ አሜሪካን ለጳጳሳዊው ሥልጣን ተገዥ የሆነችው ኃይል እንደ ሆነች መለየቱን ፈጥነው በተመለከቱ ነበር። አውሬው እንደ መጠቀሻ ነጥብ ሳይኖር፣ ያልነበረን የአውሬውን ምስል መለየት እጅግ የማይረባ ነገር መሆኑን ባዩ ነበር። የአውሬውን ምስል ሊገልጽ የሚችለው ነገር አውሬው ራሱ ብቻ ነው፤ ምክንያቱም በመስታወት ራእይ ውስጥ ምስሉን የሚመሠርተው የጳጳሳዊው ኃይል ነውና።

The parallel line of prophecy to the United States forming an image of the beast is when the horn of true Protestantism forms an image of Christ. That formation is specifically identified in Daniel chapter ten, when Daniel beholds the “marah,” vision, which is the “looking glass” vision. Daniel represents those who behold Christ, and in so doing they reflect Christ’s character. If the vision of Christ was not presented to Daniel, he would have been unable to reflect the character of Christ. In order for the one hundred and forty-four thousand, who are represented by Daniel in chapter ten of forming an image of Christ within, they must behold His character. By beholding they are changed.

ከአውሬው ምስል የሚፈጥረውን የአሜሪካን አንድ የትንቢት ተመሳሳይ መስመር የሚያመለክተው፣ የእውነተኛ ፕሮቴስታንትነት ቀንድ የክርስቶስን ምስል በሚፈጥርበት ጊዜ ነው። ይህ መፈጠር በተለይ በዳንኤል ምዕራፍ አሥር ውስጥ ተለይቶ ይገለጻል፤ በዚያም ዳንኤል “ማራህ” የተባለውን ራእይ ያያል፣ ይህም “የመስተዋት” ራእይ ነው። ዳንኤል ክርስቶስን የሚመለከቱትን ይወክላል፣ እነርሱም እንዲሁ በማድረግ የክርስቶስን ባህርይ ያንጸባርቃሉ። የክርስቶስ ራእይ ለዳንኤል ባልቀረበ ኖሮ፣ የክርስቶስን ባህርይ ለማንጸባረቅ ባልቻለ ነበር። በምዕራፍ አሥር ዳንኤል በሚወክላቸው የአንድ መቶ አርባ አራት ሺህ ሰዎች ውስጣቸው የክርስቶስን ምስል እንዲፈጥሩ፣ ባህርዩን ማየት ይገባቸዋል። በመመልከት ይለወጣሉ።

> But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the Lord. 2 Corinthians 3:18.

> እኛ ሁላችን ግን በተገለጠ ፊት የጌታን ክብር እንደ በመስታወት እየተመለከትን፥ ከክብር ወደ ክብር ወደዚያው ምስል እንለወጣለን፤ ይህም ከጌታ መንፈስ ነው። 2 ቆሮንቶስ 3፥18።

The Hebrew definition of the “marah” vision which Daniel beheld in chapter ten is “a vision; also (causatively) a mirror: —looking glass, vision.” The Greek word translated as glass in the previous verse is to mirror oneself, that is, to see reflected (figuratively): —behold as in a glass.

ዳንኤል በአሥረኛው ምዕራፍ ያየው “ማራህ” ራእይ የዕብራይስጡ ትርጓሜ “ራእይ፤ እንዲሁም (በምክንያታዊ ቅጽ) መስታወት፦ —መመልከቻ መስታወት፣ ራእይ” የሚል ነው። በቀደመው ቁጥር “መስታወት” ተብሎ የተተረጎመው የግሪክ ቃል ራስን በመስታወት ማየት፣ ማለትም ተንጸባርቆ መታየትን (በምሳሌ አነጋገር) ያመለክታል፦ —እንደ መስታወት ውስጥ ሆኖ ማየት።

James also sets forth a line of truth connected with the looking glass.

ያዕቆብ ደግሞ ከመስታወት ጋር የተያያዘ የእውነት መስመር ያቀርባል።

> For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass: For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was. But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed. James 1:23–25.

> ምክንያቱም ማንም የቃሉ ሰሚ ብቻ እንጂ ፈጻሚ ካልሆነ፣ ፊቱን በመስታወት ለሚመለከት ሰው ይመስላል፤ ራሱን ይመለከታልና፥ ሄዶም ወዲያውኑ እንዴት ያለ ሰው እንደ ነበረ ይረሳል። ነገር ግን ወደ ፍጹም የነጻነት ሕግ በጥልቀት የሚመለከትና በእርሱ የሚጸና፣ ይህ ሰው የሚሰማና የሚረሳ ሰሚ ሳይሆን የሥራ ፈጻሚ ስለሆነ፣ በሥራው የተባረከ ይሆናል። ያዕቆብ 1፥23–25።

If we love the truth, and we are therefore a doer of the Word, then the looking glass we behold is the perfect law of liberty, then if we do not love the truth, and thereafter go our own way, as those with Daniel did when they fled, then the looking glass is simply a reflection of ourselves.

እውነትን ብንወድ፣ ስለዚህም የቃሉ ፈጻሚዎች ከሆንን፣ የምናየው መስተዋት ፍጹሙ የነፃነት ሕግ ነው፤ ነገር ግን እውነትን ካልወደድን እና ከዚያም እንደ ከዳንኤል ጋር የነበሩት በሸሹ ጊዜ እንዳደረጉት የራሳችንን መንገድ ከተከተልን፣ ያ መስተዋት በቀላሉ የራሳችን ነጸብራቅ ብቻ ነው።

> “God’s law is the mirror presenting a complete reflection of the man as he is, and holding up before him the correct likeness. Some will turn away and forget this picture, while others will employ abusive epithets against the law, as though this would cure their defects of character. Still others who are condemned by the law will repent of their transgressions and, through faith in Christ’s merits, will perfect Christian character.” Faith and Works, 31.

> “የእግዚአብሔር ሕግ ሰው እንደሆነ ሙሉ መልኩን የሚያሳይ እና ትክክለኛውን አምሳያ በፊቱ የሚያቆም መስታወት ነው። አንዳንዶች ከዚህ ምስል ዘንድ ዘወር ይላሉ እና ይረሱታል፤ ሌሎች ግን ይህ የባሕርይ ጉድለታቸውን እንደሚፈውስ በሚመስል ሁኔታ በሕጉ ላይ ስድብ የተሞሉ ቃላትን ይጠቀማሉ። ሆኖም በሕጉ የተፈረደባቸው ሌሎች ሰዎች ከመተላለፋቸው ንስሐ ይገባሉ እና በክርስቶስ ጸጋ ብቃት ላይ ባለው እምነት ክርስቲያናዊ ባሕርይን ወደ ፍጽምና ያመጣሉ።” Faith and Works, 31.

Daniel did not see himself in the looking glass vision, He saw Christ, who is the perfect representation of James’ perfect law of liberty.

ዳንኤል በመስታወቱ ራእይ ራሱን አላየም፤ የያዕቆብ ፍጹም የነፃነት ሕግ ፍጹም መገለጫ የሆነውን ክርስቶስን አየ።

> “Christ’s life on earth is a perfect reflection of the divine law. In Him is life and hope and light. Behold Him, and you will be changed into the same likeness, from character to character.” Signs of the Times, May 10, 1910.

> “የክርስቶስ በምድር ላይ ያለው ሕይወት የመለኮታዊው ሕግ ፍጹም መግለጫ ነው። በእርሱ ውስጥ ሕይወትና ተስፋና ብርሃን አሉ። እርሱን ተመልከቱ፥ ከባሕርይ ወደ ባሕርይ ወደ ዚያው አምሳል ትለወጣላችሁ።” Signs of the Times, May 10, 1910.

The image of the beast reflects the beast, and the formation of the image of the beast is the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. When the Protestant churches take control of the government of the United States, they will have formed an image of the church state system which the papal power has always employed. In the same period of time the image of Christ will be produced into His last-day people. Yet, those that were with Daniel saw not the vision, for they fled from the vision.

ምስሉ ለአውሬው አውሬውን ያንጸባርቃል፤ እናም የአውሬው ምስል መቋቋም ለእግዚአብሔር ሕዝብ ታላቁ ፈተና ነው፣ በእርሱም የዘላለማዊ እጣ ፈንታቸው ይወሰናል። ፕሮቴስታንት ቤተ ክርስቲያናት በአሜሪካ ዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት ላይ ቁጥጥር ሲያገኙ፣ የጳጳሳዊው ኃይል ሁልጊዜ የተጠቀመበትን የቤተ ክርስቲያንና የመንግሥት ሥርዓት ምስል ያቋቁማሉ። በዚያው የጊዜ ወቅት ደግሞ የክርስቶስ ምስል በመጨረሻው ዘመን ሕዝቡ ውስጥ ይፈጠራል። ሆኖም ከዳንኤል ጋር የነበሩት ራእዩን አላዩም፥ ከራእዩ የተነሣ ሸሹና።

The formation of the image of Christ produces a manifestation of two classes of worshippers. One class rejects the principle of reflection. The principle of reflection being represented by a mirror, for Christ employs the literal earthly things to represent spiritual heavenly truths.

መልክዓ ክርስቶስ መፍጠር የሁለት ዓይነት አምላኪዎች መገለጥን ያመጣል። አንዱ ክፍል የነጸብራቅን መርህ ይክዳል። የነጸብራቅ መርህ በመስተዋት ይወከላል፤ ምክንያቱም ክርስቶስ መንፈሳዊ ሰማያዊ እውነቶችን ለመወከል ቀጥተኛ ምድራዊ ነገሮችን ይጠቀማል።

> “In Christ’s parable teaching the same principle is seen as in His own mission to the world. That we might become acquainted with His divine character and life, Christ took our nature and dwelt among us. Divinity was revealed in humanity; the invisible glory in the visible human form. Men could learn of the unknown through the known; heavenly things were revealed through the earthly; God was made manifest in the likeness of men. So it was in Christ’s teaching: the unknown was illustrated by the known; divine truths by earthly things with which the people were most familiar.

> በክርስቶስ ምሳሌያዊ ትምህርት ውስጥ፣ በእርሱ ራሱ ለዓለም ተልእኮ የታየው ያው መርህ ይታያል። እኛ መለኮታዊ ባሕርዩንና ሕይወቱን እንድናውቅ፣ ክርስቶስ ባሕርያችንን ወስዶ በመካከላችን ኖረ። መለኮት በሰብአዊነት ተገለጠ፤ የማይታየው ክብር በሚታየው ሰብአዊ ቅርጽ ተገለጠ። ሰዎች ያልታወቀውን በታወቀው ሊያውቁ ቻሉ፤ ሰማያዊ ነገሮች በምድራዊ ነገሮች ተገለጡ፤ እግዚአብሔርም በሰዎች አምሳል ተገለጠ። በክርስቶስ ትምህርትም እንዲሁ ነበር፤ ያልታወቀው በታወቀው ተገለጠ፤ መለኮታዊ እውነቶች ሕዝቡ እጅግ በሚያውቋቸው ምድራዊ ነገሮች ተብራሩ።

> “The Scripture says, ‘All these things spake Jesus unto the multitude in parables; … that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open My mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.’ Matthew 13:34, 35. Natural things were the medium for the spiritual; the things of nature and the life-experience of His hearers were connected with the truths of the written word. Leading thus from the natural to the spiritual kingdom, Christ’s parables are links in the chain of truth that unites man with God, and earth with heaven.” Christ’s Object Lessons, 17.

> መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል፦ “ኢየሱስም ይህን ሁሉ ለሕዝቡ በምሳሌ ተናገረ፤ … በነቢዩ እንደ ተባለው፦ አፌን በምሳሌ እከፍታለሁ፤ ከዓለም መሠረት ጀምሮ የተሰወሩትን ነገሮች እናገራለሁ የሚለው እንዲፈጸም።” ማቴዎስ 13፡34፣ 35። ተፈጥሯዊ ነገሮች ለመንፈሳዊው መገለጫ መሣሪያ ሆኑ፤ የተፈጥሮ ነገሮችና የሰሚዎቹ የሕይወት ልምምድ ከተጻፈው ቃል እውነቶች ጋር ተያይዘው ነበር። እንዲሁ ከተፈጥሯዊው ወደ መንፈሳዊው መንግሥት በመምራት፣ የክርስቶስ ምሳሌዎች ሰውን ከእግዚአብሔር፣ ምድርንም ከሰማይ ጋር የሚያስተሳስር የእውነት ሰንሰለት ቀለበቶች ናቸው።” የክርስቶስ የምሳሌ ትምህርቶች፣ 17።

The spiritual principle of reflection is accomplished by looking into a mirror that represents Christ, and because the “marah” vision is a causative vision, the image of Christ in the mirror, produces the image of Christ in humanity.

መንፈሳዊው የመንጸባረቅ መርህ ክርስቶስን የሚወክል መስተዋት ውስጥ በመመልከት ይፈጸማል፤ እናም “ማራህ” ራእይ አስከታይ ራእይ ስለሆነ፣ በመስተዋቱ ውስጥ ያለው የክርስቶስ ምስል በሰብአዊነት ውስጥ የክርስቶስን ምስል ያመነጫል።

To claim the United States is what establishes the vision, is to claim that the image of Daniel is what establishes Christ. Christ is what establishes the vision of His character and work, and the antichrist is what establishes the vision of his character and work. The vision is what is reflected with the looking glass, and the vision is established by the robbers. To misunderstand an image of a beast, by identifying the image as the actual beast, produces parallel lines.

የአሜሪካ የተገለጠውን ራእይ የሚያቆም ናት ብሎ መናገር፣ የዳንኤል ምስል ክርስቶስን የሚያቆም ነው ብሎ መናገር ነው። ክርስቶስ የባሕርይውንና የሥራውን ራእይ የሚያቆም ነው፤ እንዲሁም ፀረ-ክርስቶስ የባሕርይውንና የሥራውን ራእይ የሚያቆም ነው። ራእዩ በመስታወቱ ውስጥ የሚንጸባረቀው ነው፤ ራእዩም በዘራፊዎች ይቆማል። የአውሬውን ምስል፣ ምስሉን ራሱ እንደ እውነተኛው አውሬ በመለየት በትክክል ካልተረዳ፣ ተመሳሳይ መስመሮችን ያመነጫል።

The unconverted man sees himself in the mirror, or if he does see God’s law, he throws contempt upon the law in an attempt to avoid its claims. A converted man sees Christ and His law in the looking glass. The United States forms an image to the papal power by beholding the papal power and duplicating it. The antichrist is duplicated by the United States.

ያልተለወጠ ሰው ራሱን በመስታወት ውስጥ ያያል፤ ወይም የእግዚአብሔርን ሕግ ካየም፣ ከሕጉ የሚመነጩትን መጠየቆች ለመሸሽ ሲል በሕጉ ላይ ንቀትን ይጥላል። የተለወጠ ሰው ግን በመስታወቱ ውስጥ ክርስቶስንና ሕጉን ያያል። ዩናይትድ ስቴትስ የጳጳሳዊውን ኃይል በመመልከትና በመድገም ለዚያ ኃይል ምስል ትሠራለች። የፀረ-ክርስቶሱ ባሕርይ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ይደገማል።

Lucifer desired to be seated upon God’s political and religious thrones.

ሉሲፈር በእግዚአብሔር የፖለቲካና የሃይማኖት ዙፋኖች ላይ ሊቀመጥ ተመኘ።

> How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. Ezekiel 14:12–14.

> እንዴት ከሰማይ ወደቅህ፣ አንተ ሉሲፈር፣ የንጋት ልጅ! አሕዛብን ያደክም የነበርህ፣ እንዴት ወደ ምድር ተጣልህ! በልብህ እንዲህ አልህና፤ ወደ ሰማይ እወጣለሁ፤ ዙፋኔንም ከእግዚአብሔር ከዋክብት በላይ ከፍ አደርጋለሁ፤ ደግሞም በሰሜን ዳርቻ ባለው በማኅበሩ ተራራ ላይ እቀመጣለሁ፤ ከደመናት ከፍታ በላይ እወጣለሁ፤ እንደ ልዑል እሆናለሁ። ሕዝቅኤል 14፥12–14።

Satan is the antichrist, and so too is the papal power. The papal power was seated in the church and reigned over the political thrones of Europe. The causative looking glass of Daniel chapter ten, when seen in its spiritual application, transforms those who behold into the image of Christ. That truth governs the line of the antichrist. When a nation or an individual looks into the looking glass vision it produces a causative effect, as it reproduces its image in either the individual or nation who beholds it and that produces either the image of Christ or the image of the beast. It parallels the same effect represented by Daniel. Christ is what established the vision for Daniel, and the antichrist establishes the vision for the United States when it forms an image of the beast.

ሰይጣን አንቲክርስቶስ ነው፣ እንዲሁም የጵጵስና ኃይል ደግሞ አንቲክርስቶስ ነው። የጵጵስናው ኃይል በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተቀምጦ በአውሮፓ የፖለቲካ ዙፋኖች ላይ ነገሠ። የዳንኤል ምዕራፍ አሥር ምክንያታዊ የሆነው መስተዋት፣ በመንፈሳዊ አተገባበሩ ሲታይ፣ የሚመለከቱትን ወደ ክርስቶስ አምሳል ይለውጣል። ያ እውነት የአንቲክርስቶስን መስመር ይገዛል። አንድ ሕዝብ ወይም አንድ ግለሰብ ወደዚያ የመስተዋት ራእይ ሲመለከት፣ ምክንያታዊ ተጽእኖ ያመጣል፤ ምክንያቱም ራእዩ የሚመለከተው በዚያ ግለሰብ ወይም በዚያ ሕዝብ ውስጥ አምሳሉን ይደግማልና፣ ይህም ወይ የክርስቶስን አምሳል ወይም የአውሬውን አምሳል ያመነጫል። ይህ በዳንኤል የተወከለውን ያንኑ ተጽእኖ ይመሳሰላል። ለዳንኤል ራእዩን ያቆመው ክርስቶስ ነበር፣ እንዲሁም ዩናይትድ ስቴትስ የአውሬውን አምሳል በሚፈጥርበት ጊዜ ራእዩን የሚያቆመው አንቲክርስቶስ ነው።

We will continue these thoughts in the next article.

እነዚህን ሐሳቦች በሚቀጥለው ጽሑፍ እንቀጥላቸዋለን።

Back to Articles