Article

# Panium - Number Two

ፓኒየም - ቁጥር ሁለት

The Rise and Fall of the King of the South

የደቡብ ንጉሥ መነሣትና ውድቀት

Author

Jeff Pippenger

Published

February 27, 2025

Formats

PDF
Word
Song MP3

We left off the last article by writing, “Verses 10–15 represent three proxy wars accomplished by the king of the north, the papal power, from 1989 to the Sunday law.” These three proxy wars begin with the identification of the United States in verse 40 as “chariots, ships, and horsemen.”

ባለፈውን ጽሑፍ እንዲህ ብለን በመጻፍ አቋርጠነው ነበር፦ “ከ10–15 ያሉት ጥቅሶች ከ1989 እስከ የእሑድ ሕግ ድረስ በሰሜን ንጉሥ ማለትም በጳጳሳዊው ኃይል የተፈጸሙ ሦስት የወኪል ጦርነቶችን ይወክላሉ።” እነዚህ ሦስቱ የወኪል ጦርነቶች በ40ኛው ጥቅስ ውስጥ አሜሪካ እንደ “ሰረገሎች፣ መርከቦች፣ ፈረሰኞችም” በመለየት ይጀምራሉ።

The next proxy war, represented by verse 11 and its historical fulfillment at the Battle of Raphia in 217 BC, was between Ptolemy IV Philopator, the southern king of Egypt, and Antiochus the Great, also called Antiochus Magnus, of the Seleucid Empire. Antiochus had fulfilled verse 10 when he retaliated against Egypt for his northern kingdom’s defeat and loss of possessions, retaking all the geography the southern kingdom had previously seized from his kingdom. He did so but stopped at the border of Egypt, thus fulfilling verse 10 and typifying 1989.

ቀጣዩ በወኪል የተካሄደው ጦርነት፣ በቁጥር 11 የተወከለውና በታሪክ ውስጥ በክ.ዓ. 217 በራፊያ ጦርነት የተፈጸመው ፍጻሜው፣ በግብፅ የደቡብ ንጉሥ ቶለሚ አራተኛ ፊሎፓቶር እና በሴሉኪድ መንግሥት ንብረት የነበረው ታላቁ አንቲዮኮስ፣ አንቲዮኮስ ማግኑስ ተብሎም የሚጠራው፣ መካከል ነበር። አንቲዮኮስ ለሰሜናዊው መንግሥቱ ሽንፈትና ንብረቶቹ መጥፋት በግብፅ ላይ በመበቀል፣ ደቡባዊው መንግሥት ከመንግሥቱ አስቀድሞ የወሰደውን ሁሉንም ምድራዊ ግዛት እንደገና በመውሰድ፣ ቁጥር 10ን ፈጽሞ ነበር። ይህንም አድርጎ ግን በግብፅ ድንበር ላይ ቆመ፤ በዚህም ቁጥር 10ን ፈጽሞ 1989ን እንደ ምሳሌ አመለከተ።

> But his sons shall be stirred up, and shall assemble a multitude of great forces: and one shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress. Daniel 11:10.

> ነገር ግን ልጆቹ ይነሣሉ፥ የብዙ ታላላቅ ኃይሎችንም ሕዝብ ያሰባስባሉ፤ ከእነርሱም አንዱ በእርግጥ ይመጣል፥ ይጎርፋልም ያልፋልም፤ ከዚያም ተመልሶ እስከ ምሽጉ ድረስ ይነሣል። ዳንኤል 11፥10።

The second proxy war was the Battle of Raphia. Raphia means the borderland. That battleground marks the point where Antiochus had ceased his previous invasion of verse 10. The three proxy wars are governed by truth, in the sense that the first proxy war aligns with the last proxy war. All three wars—verses 10, 11, and then the third war of verses 13–15—are waged by the same historical figure in their initial fulfillment. Antiochus Magnus is present in each of the three battles, prophetically tying them together into one line. Antiochus wins the first and last battles, but not the middle one, where the king of the south prevails.

ሁለተኛው የወኪል ጦርነት የራፊያ ውጊያ ነበር። ራፊያ ማለት ድንበር አካባቢ ማለት ነው። ያ የውጊያ ስፍራ አንቲዮኮስ በቁጥር 10 ላይ የቀደመውን ወረራ አቁሞ የነበረበትን ነጥብ ያመለክታል። ሦስቱ የወኪል ጦርነቶች በእውነት ይመራሉ፤ በዚህም ማለት የመጀመሪያው የወኪል ጦርነት ከመጨረሻው የወኪል ጦርነት ጋር ይጣጣማል። ሦስቱም ጦርነቶች—ቁጥር 10፣ 11፣ ከዚያም የቁጥር 13–15 ሦስተኛው ጦርነት—በመጀመሪያዊ ፍጻሜያቸው በአንድ እና በአንድ ታሪካዊ ሰው ተካሂደዋል። አንቲዮኮስ ማግኑስ በእያንዳንዱ ከእነዚህ ሦስት ውጊያዎች ውስጥ ይገኛል፥ በትንቢታዊ መልኩም እነርሱን ሁሉ በአንድ መስመር ያስተሳስራቸዋል። አንቲዮኮስ የመጀመሪያውንና የመጨረሻውን ውጊያ ያሸንፋል፤ መካከለኛውን ግን አያሸንፍም፥ በዚያም የደቡብ ንጉሥ ድል ያደርጋል።

Just as Raphia means borderland, so does Ukraine. The second proxy war, first fulfilled by the Battle of Raphia, is now being fulfilled in the Ukrainian war. Vladimir Putin is the king of the south, the prophetic descendant of the first modern king of the south, Vladimir Lenin. Putin has repeatedly claimed that Russia’s response to Ukraine is based on a disputed agreement that, upon Germany’s reunification, NATO would not expand further into former USSR territory. Putin’s motivation mirrors Ptolemy’s in verses 5–9 and Napoleon’s in 1797. All three southern kings justify their actions against the northern king based on a broken treaty.

ራፊያ የድንበር አካባቢ ማለት እንደሆነ ሁሉ፣ ዩክሬንም እንዲሁ ነው። በመጀመሪያ በራፊያ ጦርነት የተፈጸመው ሁለተኛው የውክልና ጦርነት፣ አሁን በዩክሬን ጦርነት እየተፈጸመ ነው። ቭላድሚር ፑቲን የደቡብ ንጉሥ ነው፤ እርሱም የመጀመሪያው ዘመናዊ የደቡብ ንጉሥ የነበረው ቭላድሚር ሌኒን ትንቢታዊ ወራሽ ነው። ፑቲን ደጋግሞ እንደተናገረው፣ ሩሲያ ለዩክሬን የሰጠችው ምላሽ የተመሠረተው ጀርመን እንደገና ከተዋሃደች በኋላ ኔቶ ወደ ቀድሞው የሶቪየት ሕብረት ግዛት ተጨማሪ እንዳይስፋፋ ተደርጓል በሚባለው አወዛጋቢ ስምምነት ላይ ነው። የፑቲን ተነሳሽነት በቁጥር 5–9 ያለውን የጶልሞስን እና በ1797 የነበረውን የናፖሊዮንን ያንጸባርቃል። እነዚህ ሦስቱም የደቡብ ነገሥታት በተሰበረ ኪዳን ምክንያት በሰሜን ንጉሥ ላይ የወሰዱትን እርምጃ ያጸድቃሉ።

According to Isaiah 23, the whore of Tyre, representing the papal power, would be forgotten for seventy years, as the days of one king—a period repeatedly shown to be the time when the sixth kingdom of Bible prophecy, the earth beast of Revelation 13 (the United States), rules.

በኢሳይያስ 23 መሠረት፣ የጳጳሳዊውን ኃይል የምትወክል የጢሮስ ጋለሞታ፣ እንደ አንድ ንጉሥ ዘመን ሰባ ዓመታት ትረሳለች፤ ይህም ዘመን በተደጋጋሚ እንደ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ስድስተኛው መንግሥት፣ የራእይ 13 የምድር አውሬ (ዩናይትድ ስቴትስ) የሚገዛበት ጊዜ መሆኑ ተገልጦአል።

> And it shall come to pass in that day, that Tyre shall be forgotten seventy years, according to the days of one king: after the end of seventy years shall Tyre sing as an harlot. Take an harp, go about the city, thou harlot that hast been forgotten; make sweet melody, sing many songs, that thou mayest be remembered. And it shall come to pass after the end of seventy years, that the Lord will visit Tyre, and she shall turn to her hire, and shall commit fornication with all the kingdoms of the world upon the face of the earth. Isaiah 23:15–17.

> በዚያም ቀን ጢሮስ እንደ አንድ ንጉሥ ዘመን ሰባ ዓመት ይረሳል፤ ከሰባውም ዓመት ፍጻሜ በኋላ ጢሮስ እንደ ጋለሞታ ትዘምራለች። አንቺ የተረሳሽ ጋለሞታ ሆይ፥ በገናን ውሰጂ፥ በከተማይቱም ዙሪያ ዙሪ፤ እንድትታሰቢ ጣፋጭ ዜማ አሰሚ፥ ብዙ መዝሙሮችንም ዘምሪ። ከሰባውም ዓመት ፍጻሜ በኋላ እግዚአብሔር ጢሮስን ይጎበኛታል፤ እርስዋም ወደ ዋጋዋ ትመለሳለች፥ በምድርም ፊት ላይ ካሉ ከዓለም መንግሥታት ሁሉ ጋር ትማግጣለች። ኢሳይያስ 23፥15–17።

The symbolic seventy-year period spans from 1798 to the Sunday law, which is the history represented by verse 40. It is not until the ending of the seventy years, or the approach of the Sunday law, that the whore reappears. For this reason, the warfare of the three battles in verses 10–15 is carried out by a proxy of the papal power, for she is prophetically forgotten during this period.

ምሳሌያዊው የሰባ ዓመት ዘመን ከ1798 እስከ የእሁድ ሕግ ድረስ ይዘልቃል፤ ይህም በቁጥር 40 የተወከለው ታሪክ ነው። ጋለሞታይቱ ዳግም የምትገለጠው እስከ ሰባው ዓመት ፍጻሜ፣ ወይም የእሁድ ሕግ መቃረብ ድረስ አይደለም። በዚህ ምክንያት፣ በቁጥሮች 10–15 ያሉት የሦስቱ ጦርነቶች ውጊያ በጳጳሳዊ ኃይል ወኪል ይፈጸማል፤ ምክንያቱም በዚህ ዘመን በትንቢታዊ መልኩ የተረሳች ናትና።

In the first and last proxy battles, the king of the north prevails over the king of the south. In the middle battle, the king of the south prevails over the king of the north. The Battle of Raphia was the initial historical fulfillment of verse 11, and the verse and their historical fulfillment make up two witnesses that are to be combined with the parallel passages of papal Rome’s three and a half prophetic days of rule. Thus, two passages of Scripture within Daniel 11, accompanied by their historical fulfillments, set forth the prophetic characteristics of verse 11’s battle of the borderland, first fulfilled at the Battle of Raphia and then again at the time of the end in 1798.

በመጀመሪያውና በመጨረሻው የውክልና ጦርነቶች የሰሜን ንጉሥ በደቡብ ንጉሥ ላይ ድል ያደርጋል። በመካከለኛው ጦርነት ግን የደቡብ ንጉሥ በሰሜን ንጉሥ ላይ ድል ያደርጋል። የራፊያ ጦርነት የቁጥር 11 የመጀመሪያው ታሪካዊ ፍጻሜ ነበር፣ እናም ያ ቁጥርና የእርሱ ታሪካዊ ፍጻሜ ከጳጳሳዊት ሮም ሶስት ዓመት ተኩል የትንቢታዊ አገዛዝ ተመሳሳይ ክፍሎች ጋር ሊጣመሩ የሚገባቸው ሁለት ምስክሮችን ያቀርባሉ። ስለዚህ በዳንኤል 11 ውስጥ ያሉ ሁለት የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች፣ ከታሪካዊ ፍጻሜያቸው ጋር ተያይዘው፣ የቁጥር 11 የድንበር ምድር ጦርነት ትንቢታዊ ባህርያትን ያቀርባሉ፤ ይህም መጀመሪያ በራፊያ ጦርነት ተፈጸመ፣ ከዚያም በ1798 በፍጻሜው ዘመን እንደገና ተፈጸመ።

These lines of witness uphold that Vladimir Putin is the last Vladimir of the modern king of the south. “Vladimir” is often defined as meaning “ruler of the world,” but the word mir also correctly means “community.” Thus, Vladimir means “ruler of the community,” or “ruler of communism.” Putin identifies his involvement with Ukraine as based on a broken agreement addressing his concerns about NATO’s encroachment beyond the borders agreed upon after Germany’s unification. Putin’s direction is as much focused against NATO and the EU as it is against Zelenskyy and Ukraine. NATO and the EU’s encroachment upon territory Putin insists was to remain NATO-free parallels Ptolemy’s rage when the Seleucid king set the Egyptian princess bride aside for his former wife. That broken treaty pointed forward to the broken Treaty of Tolentino in 1797. In Daniel 11, when the southern king prevails over the northern king, it involves a broken treaty.

እነዚህ የምስክርነት መስመሮች ቭላድሚር ፑቲን የዘመናዊው የደቡብ ንጉሥ የመጨረሻው ቭላድሚር መሆኑን ያጸናሉ። “Vladimir” ብዙ ጊዜ “የዓለም ገዥ” ማለት እንደሆነ ይገለጻል፤ ነገር ግን mir የሚለው ቃል “ማኅበረሰብ” ማለትም በትክክል ያመለክታል። ስለዚህ ቭላድሚር ማለት “የማኅበረሰብ ገዥ” ወይም “የኮሙኒዝም ገዥ” ማለት ነው። ፑቲን በዩክሬን ውስጥ ያለውን ተሳትፎ ከጀርመን አንድነት በኋላ በተስማሙባቸው ድንበሮች ባሻገር ስለ NATO መስፋፋት ያሉትን ስጋቶቹ የሚመለከት የተፈረሰ ስምምነት ላይ የተመሠረተ መሆኑን ያመለክታል። የፑቲን አቅጣጫ በዘለንስኪና በዩክሬን ላይ እንደሚያተኩር ብቻ ሳይሆን፣ በNATO እና በEU ላይ ደግሞ በተመሳሳይ መጠን ያተኮረ ነው። ፑቲን NATO-ነጻ ሆኖ እንዲቀጥል መቆየት ነበረበት ብሎ በጽኑ የሚናገረው በዚያ ግዛት ላይ የNATO እና የEU መስፋፋት፣ ሴሉኪድ ንጉሥ የግብፅ ንግሥት ሙሽራይቱን ትቶ ወደ ቀድሞ ሚስቱ በተመለሰ ጊዜ የፕቶለሚ ቁጣ ጋር ይመሳሰላል። ያ የተፈረሰ ኪዳን በ1797 ወደ ተፈረሰው የTolentino ስምምነት ወደፊት ይጠቁማል። በዳንኤል 11 ውስጥ፣ የደቡብ ንጉሥ በሰሜን ንጉሥ ላይ በሚያሸንፍበት ጊዜ፣ ይህ የተፈረሰ ስምምነትን ያካትታል።

This broken treaty concerns the EU’s unwillingness to restrict NATO’s expansion beyond its borders when Germany was reunified. In this sense, Putin, the king of the south, is in a battle against the king of the north, represented by his proxy power. Just as the Nazis of World War II were a proxy for the Catholic Church, the Nazis of Ukraine become the symbol of the second proxy war of verses 10–15. Three world wars and three proxy wars—and in both lines, the Nazis are the proxy representative of the Catholic Church during the middle conflict.

ይህ የተሰበረ ስምምነት ጀርመን እንደገና በተዋሃደችበት ጊዜ የአውሮፓ ህብረት ኔቶ ከድንበሮቹ ባሻገር እንዳይስፋፋ ለመገደብ ፈቃደኛ አለመሆኑን ይመለከታል። በዚህ አንፃር ጴጥን፣ የደቡብ ንጉሥ፣ በውክልና ኃይሉ የተወከለውን የሰሜን ንጉሥ በመቃወም ጦርነት ውስጥ ነው። እንዲሁም በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የነበሩት ናዚዎች ለካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የውክልና ኃይል እንደነበሩ ሁሉ፣ የዩክሬን ናዚዎች የቁጥር 10–15 ሁለተኛው የውክልና ጦርነት ምልክት ይሆናሉ። ሦስት የዓለም ጦርነቶችና ሦስት የውክልና ጦርነቶች—እና በሁለቱም መስመሮች ውስጥ ናዚዎች በመካከለኛው ግጭት ወቅት የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የውክልና ተወካዮች ናቸው።

In the three original historical fulfillments of these proxy wars, Antiochus Magnus was in each battle. It has often been shown how the etymology of “Antiochus” and the symbolism associated with the Seleucid kingdom as the king of the north identify Antiochus as a symbol of the antichrist—the pope of Rome. But in the history of the three proxy wars, the whore of Tyre is forgotten, so the symbol of the “pope” represented in the name “Antiochus” stands for his proxy power. In the first and last battles, it is the United States openly doing the bidding for Rome. In verse 11, the proxy power is the Nazism of Ukraine, but it was and still is the ships and chariots of the United States that propped up Zelenskyy in the war. On the surface of the second proxy war, the United States is hidden, as is the pope during the seventy years of Isaiah 23. The United States is hidden in the very history where it develops all the characteristics of the beast, making it prophetically fitting that, once the second proxy war is underway, the United States is obscured by the proxy power of Nazism in Ukraine, though it remains the military and economic might of the earth beast that props up Ukraine until their demise.

በእነዚህ የወኪል ጦርነቶች ሦስቱ የመጀመሪያ ታሪካዊ ፍጻሜዎች ውስጥ፣ አንቲዮክዮስ ማግኑስ በእያንዳንዱ ውጊያ ውስጥ ነበር። “አንቲዮክዮስ” የሚለው ስም ሥርወ ቃል እና ከሰሉኪድ መንግሥት እንደ ሰሜን ንጉሥ ጋር የተያያዘው ምሳሌያዊ ትርጉም፣ አንቲዮክዮስን እንደ ፀረ ክርስቶስ ምልክት—እንደ ሮም ጳጳስ—እንደሚያመለክት ብዙ ጊዜ ተገልጧል። ነገር ግን በሦስቱ የወኪል ጦርነቶች ታሪክ ውስጥ የጢሮስ ጋለሞታ ተረስታለች፤ ስለዚህም “አንቲዮክዮስ” በሚለው ስም የተወከለው የ“ጳጳሱ” ምልክት የእርሱን የወኪል ኃይል ይወክላል። በመጀመሪያውና በመጨረሻው ውጊያዎች ውስጥ፣ ሮምን በግልጽ ሁኔታ የምታገለግል ዩናይትድ ስቴትስ ናት። በቁጥር 11 ውስጥ የወኪል ኃይሉ የዩክሬን ናዚዝም ነው፤ ነገር ግን ዘለንስኪን በጦርነቱ ውስጥ የደገፉት ቀድሞም ሆነ አሁንም የዩናይትድ ስቴትስ መርከቦችና ሰረገሎች ናቸው። በሁለተኛው የወኪል ጦርነት ውጫዊ ገጽታ ላይ፣ ዩናይትድ ስቴትስ ተሰውራለች፤ ይህም በኢሳይያስ 23 የተጠቀሱት ሰባ ዓመታት ውስጥ ጳጳሱ እንደተሰወረ ነው። ዩናይትድ ስቴትስ በዚያው ታሪክ ውስጥ ተሰውራለች፤ በዚያም የአውሬውን ባሕርያት ሁሉ ታዳብራለች፤ ስለዚህ በትንቢታዊ መልኩ፣ አንዴ ሁለተኛው የወኪል ጦርነት ከጀመረ በኋላ፣ ዩናይትድ ስቴትስ በዩክሬን ውስጥ ባለው የናዚዝም የወኪል ኃይል ትሸፈናለች፤ ምንም እንኳ እስከ መጥፋታቸው ድረስ ዩክሬንን የሚደግፈው የምድር አውሬው ወታደራዊና ኢኮኖሚያዊ ኃይል እንደሆነ ይቀጥላል።

When the king of the south went to Babylon and took the king of the north captive, and also when General Berthier took the pope captive, he walked right into the Vatican suggesting that the Ukrainian war will end with Putin’s victory at a point when any resistance from the Ukraine has been removed. The kingdom Ptolemy captured was Babylon, and the kingdom Napoleon captured was spiritual Babylon. Thus, Zelenskyy’s kingdom is represented by those subjects which provide him support. Now that Trump has withdrawn the support of the earth beast’s chariots horsemen and ships, Ukraine’s support is the EU, the very group that has been unwilling to hear Putin’s claims of the broken treaty concerning the encroachment of NATO.

የደቡቡ ንጉሥ ወደ ባቢሎን ሄዶ የሰሜኑን ንጉሥ በምርኮ በወሰደ ጊዜ፣ እንዲሁም ጄኔራል በርቲዬ ጳጳሱን በምርኮ በወሰደ ጊዜ፣ ወደ ቫቲካን በቀጥታ ገባ፤ ይህም የዩክሬን ጦርነት ከዩክሬን የሚመጣ ማንኛውም መቃወም በተወገደበት አንድ ደረጃ ላይ በፑቲን ድል እንደሚያበቃ ይጠቁማል። ጶሎሚ የያዘው መንግሥት ባቢሎን ነበር፣ ናፖሊዮን የያዘው መንግሥትም መንፈሳዊ ባቢሎን ነበር። ስለዚህ፣ የዘሌንስኪ መንግሥት እርሱን ድጋፍ በሚሰጡት ሕዝቦች ይወከላል። አሁን ትራምፕ የምድር አውሬውን ሰረገሎች፣ ፈረሰኞች እና መርከቦች ድጋፍ ካስወገደ በኋላ፣ የዩክሬን ድጋፍ የአውሮፓ ህብረት ነው፤ ይህም ቡድን ፑቲን ስለ ኔቶ መስፋፋት እና ስለ የተጣሰው ስምምነት ያቀረበውን ክስ ለመስማት ፈቃደኛ ያልነበረው በትክክል ያው ቡድን ነው።

The philosophy that guides the eurocrats of the EU is the Greenpeace movement. For this reason, Zelenskyy means, “green.” Zelenskyy is the symbolic head of the warmongers of the EU who are guided by the foolish global agenda of environmentalism. When the Ukraine war concludes Putin will celebrate not only a victory over Ukraine, but the entire EU and NATO.

ፍልስፍናው የአውሮፓ ህብረት የዩሮክራቶችን የሚመራው የግሪንፒስ እንቅስቃሴ ነው። ስለዚህም፣ ዘለንስኪ ማለት “አረንጓዴ” ማለት ነው። ዘለንስኪ በአካባቢ ጥበቃ ተነስቶ በተቀረጸው የዓለም አቀፍ ሞኝ አጀንዳ የሚመሩ የአውሮፓ ህብረት ጦርነት አራማጆች ምሳሌያዊ ራስ ነው። የዩክሬን ጦርነት ሲያበቃ ፑቲን በዩክሬን ላይ ብቻ ሳይሆን በመላው የአውሮፓ ህብረትና ኔቶ ላይ ድል እንዳገኘ ያከብራል።

The three proxy wars therefore possess the signature of truth. The first and last proxy war the king of the south is defeated through an alliance between the sea beast and earth beast of Revelation thirteen. In the beginning the victory for the king of the north was brought about by an alliance between a conservative, Vatican I pope, who in the context of the Fatima secrets of Catholicism lore is the white or good pope. The current pope, who as I write this is on his deathbed is a Vatican II, liberal pope, who in the context of the Fatima secrets is the black or bad pope.

ስለዚህ እነዚህ ሦስት ተወካይ ጦርነቶች የእውነት ምልክት አላቸው። በመጀመሪያውና በመጨረሻው ተወካይ ጦርነት የደቡብ ንጉሥ በራእይ አሥራ ሦስት ያሉት የባሕር አውሬና የምድር አውሬ መተባበር ተሸንፏል። በመጀመሪያ ዘመን ለሰሜን ንጉሥ የተገኘው ድል በአንድ ወግ አጥባቂ፣ የቫቲካን ፩ ርእሰ ጳጳስ እና በካቶሊክ ተረታዊ ባህል ውስጥ በፋጢማ ምስጢራት አውድ ነጭ ወይም መልካም ጳጳስ ተብሎ የሚጠራው ሰው ከሌሎች ጋር በተፈጠረ ቃል ኪዳን ነበር። አሁን ያለው ርእሰ ጳጳስ፣ ይህን ስጽፍ በሞት አፋፍ ላይ ያለው፣ የቫቲካን ፪፣ ለጋስ አስተሳሰብ ያለው ርእሰ ጳጳስ ሲሆን፣ በፋጢማ ምስጢራት አውድ ውስጥ ጥቁር ወይም ክፉ ጳጳስ ነው።

Verse fourteen identifies that when the “robbers of thy people” who exalt themselves and fall, enter into prophetic history the vision is established. In the fulfillment of verses thirteen through fifteen in the Battle of Panium in 200 BC pagan Rome inserted itself into the issues concerning that very battle. In the three verses which address the Battle of Panium, verse fourteen identifies that the vision is established by Rome.

አሥራ አራተኛው ቁጥር የሚያመለክተው፣ ራሳቸውን ከፍ አድርገው የሚወድቁት “ከሕዝብህ ዘራፊዎች” ወደ ትንቢታዊ ታሪክ በሚገቡበት ጊዜ ራእዩ እንደሚጸና ነው። በክርስቶስ በፊት 200 ዓ.ዓ. በፓኒየም ጦርነት ውስጥ የአሥራ ሦስተኛ እስከ አሥራ አምስተኛ ቁጥሮች ፍጻሜ ሲፈጸም፣ አረማዊት ሮማ ከዚያን ጦርነት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ውስጥ ራሷን አስገባች። ስለ ፓኒየም ጦርነት በሚናገሩት በእነዚያ ሦስት ቁጥሮች ውስጥ፣ አሥራ አራተኛው ቁጥር ራእዩ በሮማ እንደሚጸና ያመለክታል።

In the Battle of Panium history a conservative, Vatican I white pope will join forces with the last of the eight presidents that began in the period of Reagan, who previously formed an alliance with a conservative Vatican I pope. They did so in 1989 to bring down the former USSR, and at the end they do so to bring down the last ruler of that very kingdom.

በፓኒየም ጦርነት ታሪክ ውስጥ፣ ወግ አጥባቂ የቫቲካን ፩ ነጭ ጳጳስ በሬገን ዘመን ከጀመሩት ስምንቱ ፕሬዚዳንቶች የመጨረሻው ጋር ኃይሉን ያቀናጃል፤ እርሱም ከዚህ ቀደም ከወግ አጥባቂ የቫቲካን ፩ ጳጳስ ጋር ቃል ኪዳን መሥርቶ ነበር። ይህንንም በ1989 ያደረጉት የቀድሞውን ዩኤስኤስአር ለማውደቅ ነበር፤ በመጨረሻም ይህንኑ በጣም መንግሥት የመጨረሻውን ገዥ ለማውደቅ እንዲሁ ያደርጋሉ።

In the Reagan years and with the alliance of pope John Paul II and the USA, John Paul II came to believe he was the good pope of the prophecies of Fatima. Motivated by that conviction he began to travel the world to promote what he understood to be a fulfillment of the predictions of Fatima. In doing so he became the most travelled pope in history, as well as the most recognized pope of all time as he fulfilled Revelation thirteen’s prediction that there would be a time when the whole world would wonder after the beast. Pope John Paul II’s public persona typifies the conservative Vatican I pope who comes into an alliance with the last president of the USA.

በሬገን ዘመን እና በጳጳስ ዮሐንስ ጳውሎስ ሁለተኛና አሜሪካ መካከል በተፈጠረው ትብብር ምክንያት፣ ዮሐንስ ጳውሎስ ሁለተኛ ራሱን በፋቲማ ትንቢቶች የተጠቀሰው መልካሙ ጳጳስ መሆኑን ለማመን ደረሰ። በዚያ እምነት ተነሳስቶ፣ ከፋቲማ ትንቢቶች ትንበያዎች ፍጻሜ መሆኑን እርሱ የተረዳውን ነገር ለማስፋፋት ዓለምን መዞር ጀመረ። ይህን ሲያደርግም፣ በታሪክ እጅግ ብዙ ጉዞ ያደረገ ጳጳስ ሆነ፤ እንዲሁም በራእይ ምዕራፍ አሥራ ሦስት የተነገረውን፣ “መላው ዓለም አውሬውን ተከትሎ ይደነቃል” የሚለውን ትንቢት ሲፈጽም፣ ከሁሉም ዘመናት በላይ በጣም የታወቀ ጳጳስ ሆነ። የጳጳስ ዮሐንስ ጳውሎስ ሁለተኛ የሕዝብ ፊት ማንነት፣ ከአሜሪካ የመጨረሻው ፕሬዚዳንት ጋር ወደ ትብብር የሚገባውን ጠባቂ የቫቲካን ፩ ጳጳስ በግልጽ ያመለክታል።

Therefore, one of the prophetic characteristics of the Reagan contemporary pope is that there is a point where his public image is marked as a waymark. That mark is in verse fourteen, when the robbers of thy people establish the vision. Pope John Paul II fulfills a prophetic characteristic of being the pope that the entire world wondered after, thus pointing forward to the conservative end time Vatican I pope who comes into an alliance with Trump. When that happens the vision is established, and what establishes the vision is the pope inserting himself into the history of Panium and the year 200 BC.

ስለዚህ፣ ከሬገን ዘመናዊው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳስ ትንቢታዊ ባሕርያት አንዱ፣ የሕዝብ ፊት ምስሉ እንደ መለያ ምልክት የሚሰየምበት አንድ ነጥብ መኖሩ ነው። ያ ምልክት በአሥራ አራተኛው ቁጥር ውስጥ ነው፤ በዚያም “ከሕዝብህ መካከል ያሉ ዘራፊዎች ራእዩን ያቆማሉ” በሚልበት ስፍራ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ ሁለተኛ፣ ዓለም ሁሉ ያደነቀችው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳስ የመሆንን ትንቢታዊ ባሕርይ ይፈጽማል፤ በዚህም ከትራምፕ ጋር ወደ ኅብረት ለሚገባው ወግ አጥባቂ የመጨረሻ ዘመን ቫቲካን I ርዕሰ ሊቃነ ጳጳስ አስቀድሞ ያመለክታል። ይህ በሚሆንበት ጊዜ ራእዩ ይቋቋማል፤ ራእዩንም የሚያቆመው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሱ ራሱን በፓኒየም ታሪክና በክ.ዓ. 200 ዓመት ውስጥ ማስገባቱ ነው።

The beginning of the eight presidents illustrates the ending of the eight presidents and just before the Sunday law of verse sixteen the whore of Tyre who has been forgotten returns to open history as she forms an alliance with Reagan’s counterpart, Donald Trump. Together as represented by the alliance of Antiochus and Philip of Macedon they bring down the final generation of the southern kingdom as represented by the child king Ptolemy. A child in Bible prophecy is a symbol of the final generation, and after the Ukraine war Putin will repeat the history of the southern kings who are lifted up from military victories and lose their way in some type of church and state dilemma.

የስምንቱ ፕሬዚዳንቶች መጀመሪያ የስምንቱን ፕሬዚዳንቶች መጨረሻ ያሳያል፤ እናም ከቁጥር አሥራ ስድስት የእሁድ ሕግ በፊት ተረስታ የነበረችው የጢሮስ ጋለሞታ ከሬገን ተጓዳኝ ከሆነው ዶናልድ ትራምፕ ጋር ቃል ኪዳን ስታደርግ ወደ ታሪክ መድረክ ትመለሳለች። ሁለቱም በአንቲዮኮስና በመቄዶንያው ፊልጶስ ጥምረት እንደተወከሉ በሕፃኑ ንጉሥ ጶሎሜዎስ የተመሰለውን የደቡብ መንግሥት የመጨረሻ ትውልድ ያወርዳሉ። ሕፃን በመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት የመጨረሻው ትውልድ ምልክት ነው፤ እናም ከዩክሬን ጦርነት በኋላ ፑቲን ከወታደራዊ ድል ምክንያት ከፍ ከፍ ተደርገው በአንድ ዓይነት የቤተ ክርስቲያንና የመንግሥት አደጋ ውስጥ መንገዳቸውን የሚያጡትን የደቡብ ነገሥታት ታሪክ ይደግማል።

Thus, verse ten, representing 1989 and the first proxy war is the beginning, or the first letter of the Hebrew alphabet. The Battle of Raphia in verse eleven representing the Ukraine war is the thirteenth letter in the Hebrew alphabet. The number 13 is a symbol of rebellion, and the proxy army in the Ukrainian war are Nazi’s, the premier symbol of rebellion in the modern world. Panium is the last letter in the Hebrew alphabet, which is made up of twenty-two letters. Thus, the Hebrew word truth which is created by bringing the first, thirteenth and twenty-second letters of the alphabet together to form the Hebrew word “truth,” identifies the structure of these three proxy wars as truth. The twenty-second and last letter of the Hebrew alphabet is a symbol of divinity being combined with humanity, and the fulfillment of the Battle of Panium in the near future takes place during Trump’s presidency. Trump is the twenty-second president to have served two terms.

ስለዚህ፣ ቁጥር አሥር፣ 1989ንና የመጀመሪያውን የወኪል ጦርነት የሚወክል፣ መጀመሪያው ወይም የዕብራይስጥ ፊደላት አልፋቤት የመጀመሪያ ፊደል ነው። በቁጥር አሥራ አንድ ያለው የራፍያ ጦርነት፣ የዩክሬን ጦርነትን የሚወክል፣ በዕብራይስጥ ፊደላት አልፋቤት ውስጥ አሥራ ሦስተኛው ፊደል ነው። ቁጥር 13 የዓመፅ ምልክት ነው፣ በዩክሬን ጦርነት ያለውም የወኪል ሠራዊት ናዚዎች ናቸው፤ እነርሱም በዘመናዊው ዓለም የዓመፅ ዋነኛ ምልክት ናቸው። ፓኒየም በሀያ ሁለት ፊደላት የተሠራው የዕብራይስጥ ፊደላት አልፋቤት የመጨረሻ ፊደል ነው። ስለዚህ፣ የዕብራይስጥ “እውነት” የሚለው ቃል፣ የአልፋቤቱን የመጀመሪያውን፣ አሥራ ሦስተኛውን እና ሀያ ሁለተኛውን ፊደላት በአንድ ላይ በማምጣት “እውነት” የሚለውን የዕብራይስጥ ቃል ሲፈጥር፣ የእነዚህን ሦስት የወኪል ጦርነቶች አወቃቀር እንደ እውነት ይለያል። የዕብራይስጥ ፊደላት አልፋቤት ሀያ ሁለተኛውና የመጨረሻው ፊደል መለኮታዊነት ከሰብአዊነት ጋር የተዋሐደ መሆኑን የሚያመለክት ምልክት ነው፣ እና የፓኒየም ጦርነት ፍጻሜ በቅርቡ ወደፊት በትራምፕ ፕሬዚዳንትነት ዘመን ይፈጸማል። ትራምፕ ሁለት የሥልጣን ዘመናትን ያገለገለ ሀያ ሁለተኛው ፕሬዚዳንት ነው።

Panium has a double witness to a twofold alliance and in both references the alliance represents an alliance identifying a hierarchical relationship between two parties. The alliance between Philip and Antiochus was strategic, aimed at countering Ptolemaic and Roman influence in the eastern Mediterranean. However, their collaboration was not focused on the Battle of Panium itself—Antiochus conducted this campaign independently, without Philip’s direct military involvement. Philip’s role was more indirect, providing political and strategic support by tying down Roman and Ptolemaic allies in Greece and the Aegean, allowing Antiochus to focus on Coele-Syria. The historians all identify that Antiochus was the more powerful in the alliance, and that it was only Antiochus who actually fought the battle. Their alliance was concerning the broader area associated with Alexander’s former kingdom. Thus, the alliance has a premier leader and a lesser subordinate as represented by the name Caesarea-Philippi, the name for Panium when Christ walked among men. Caesarea-Philippi therefore aligns with Antiochus and Philip, for Caesar was the more powerful in the alliance symbolized by both Caesar Augustus and Herod Philip the tetrarch.

ፓኒዩም ለሁለት ዓይነት ቃል ኪዳን ድርብ ምስክርነት አለው፤ በሁለቱም ማጣቀሻዎች ውስጥ ይህ ቃል ኪዳን በሁለት ወገኖች መካከል ያለ የደረጃ ተዋረድ ግንኙነትን የሚያመለክት ቃል ኪዳን ነው። በፊልጶስና በአንቲዮክስ መካከል ያለው ቃል ኪዳን ስትራቴጂያዊ ነበር፤ ዓላማውም በምሥራቃዊ ሜዲትራኒያን ውስጥ ያለውን የጶለማይክና የሮማውያን ተጽእኖ ለመቋቋም ነበር። ነገር ግን ትብብራቸው በፓኒዩም ጦርነት ራሱ ላይ የተነጣጠረ አልነበረም—አንቲዮክስ ይህን ዘመቻ በራሱ አካሂዶታል፥ ያለ ፊልጶስ ቀጥተኛ ወታደራዊ ተሳትፎ። የፊልጶስ ሚና ይልቁንም ቀጥተኛ ያልሆነ ነበር፤ በግሪክና በኤጂያን ያሉ የሮማና የጶለማይክ ባልደረቦችን በማሰር ፖለቲካዊና ስትራቴጂያዊ ድጋፍ ሰጥቶ፥ አንቲዮክስ በኮይሌ-ሶርያ ላይ እንዲያተኩር አስችሎታል። ታሪክ ጸሐፊዎች ሁሉ አንቲዮክስ በዚያ ቃል ኪዳን ውስጥ የበለጠ ኃይለኛ እንደነበረ፣ እናም ጦርነቱን በተግባር የተዋጋው አንቲዮክስ ብቻ እንደነበረ ይገልጻሉ። ቃል ኪዳናቸው ከእስክንድር የቀድሞ መንግሥት ጋር የተያያዘውን ሰፊ አካባቢ የሚመለከት ነበር። ስለዚህ ይህ ቃል ኪዳን፣ ክርስቶስ በሰዎች መካከል በተመላለሰበት ጊዜ ለፓኒዩም በነበረው ቄሳርያ-ፊልጶስ ስም እንደተወከለው፣ ዋና መሪና ያነሰ ተገዥ አለው። ስለዚህ ቄሳርያ-ፊልጶስ ከአንቲዮክስና ከፊልጶስ ጋር ይጣጣማል፤ ምክንያቱም በዚያ በቄሳር አውግስጦስና በቴትራርኩ ሄሮድስ ፊልጶስ የተመሰለው ቃል ኪዳን ውስጥ ቄሳር ይበልጥ ኃይለኛ ነበርና።

The word “Tetrarch” means ruler over a fourth. Caesar ruled the entire kingdom, and Philip ruled over a fourth of a territory thus placing the symbol of Philip in a subjective relationship in the alliances of Panium and Caesarea-Philippi. With Herod Philip we see the symbol of two blood lines which are both symbols of a broken covenant relationship with God. We also see echoes of one fourth of the division of Alexander’s kingdom into four parts, or four tetrarchs. Philip means lover of horses.

“ቴትራርክ” የሚለው ቃል በአራተኛ ክፍል ላይ ገዥ ማለት ነው። ቄሣር መንግሥቱን በሙሉ ይገዛ ነበር፥ ፊልጶስም በአንድ ግዛት አራተኛ ክፍል ላይ ይገዛ ነበር፤ ስለዚህ በፓኒየምና በቂሣርያ-ፊልጶስ ማኅበራት ውስጥ የፊልጶስ ምልክት በግላዊ ግንኙነት ውስጥ ተቀምጦ ይታያል። በሄሮድስ ፊልጶስ ውስጥ ሁለት የደም መስመሮችን የሚያመለክት ምልክት እናያለን፤ እነዚህም ሁለቱም ከእግዚአብሔር ጋር የተሰበረ የቃል ኪዳን ግንኙነት ምልክቶች ናቸው። እንዲሁም የእስክንድር መንግሥት በአራት ክፍሎች፣ ወይም በአራት ቴትራርኮች መከፈሉን የሚያስታውሱ ድምፆች እናያለን። ፊልጶስ ማለት ፈረሶችን የሚወድ ማለት ነው።

At the Battle of Panium which is fulfilled at the conclusion of the Ukrainian war Antiochus Magnus, the United States will defeat Russia and will enter into an alliance with a lesser player represented by Philip. That lesser player will be involved but not directly in the battle. The battle will be between the USA and Putin, evidently directly connected with a religious controversy produced by Putin’s irritation and pride as illustrated by both Ptolemy IV Philopator after the Battle of Raphia, and by king Uzziah of Judah. Ptolemy and Uzziah were southern kings lifted up in pride by their military success who then desired to take up a sacred work which was only to be accomplished by the priests. Uzziah received leprosy for his efforts and Ptolemy in a rage slew 50,000 Jews in Alexandria.

በዩክሬን ጦርነት መደምደሚያ ላይ የሚፈጸመው በፓኒየም ጦርነት ውስጥ፣ አንቲዮክስ ማግኑስ የሆነችው ዩናይትድ ስቴትስ ሩስያን ታሸንፋለች፣ እንዲሁም በፊልጶስ የተወከለ አነስተኛ ተዋናይ ጋር ቃል ኪዳን ውስጥ ትገባለች። ያ አነስተኛ ተዋናይ በጦርነቱ ውስጥ ይሳተፋል፣ ነገር ግን በቀጥታ አይደለም። ጦርነቱ በአሜሪካ እና በፑቲን መካከል ይሆናል፣ እንደሚታየውም ይህ በፑቲን ብስጭትና ትዕቢት የተፈጠረ ሃይማኖታዊ ክርክር ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው፤ ይህም ከራፊያ ጦርነት በኋላ በጴጥሎሜዎስ አራተኛ ፊሎፓቶር እና በይሁዳ ንጉሥ በዑዝያ ሁለቱም እንደተገለጠው ነው። ጴጥሎሜዎስና ዑዝያ በወታደራዊ ስኬታቸው ትዕቢት የተነሡ የደቡብ ነገሥታት ነበሩ፤ ከዚያም በካህናት ብቻ ሊፈጸም የሚገባ ቅዱስ ሥራ ለመውሰድ ተመኙ። ዑዝያ በዚህ ጥረቱ ምክንያት ለምጽ ተቀበለ፣ ጴጥሎሜዎስም በቁጣ ውስጥ በአሌክሳንድሪያ 50,000 አይሁድን ገደለ።

Verse thirteen identifies the battle between the final generation of the modern king of the community, or communism, Vladimir Putin’s Russia and the USA. Trump prevails in the battle, but he does so with an ally from a fourth part of the kingdom, who is not actually at the battle. We are near the conclusion of verse eleven as testified to by the current events. Putin will be victorious over Ukraine, as represented by Raphia. He will then begin his progressive demise as represented by Uzziah being placed into a house until his death, due to leprosy. After his victory at Raphia in 217 BC, Ptolemy IV Philopator’s reign deteriorated due to corruption, extravagance, and reliance on unscrupulous advisors. He died in 204 BC, likely assassinated or poisoned by his ministers, Sosibius and Agathocles, as part of a conspiracy to secure power for his young son, Ptolemy V. This turbulent end reflects the instability and intrigue common in Hellenistic royal courts, marking a significant turning point in the decline of Ptolemaic Egypt.

ቁጥር አሥራ ሦስት በመጨረሻው ትውልድ ያለው የዘመናዊው የማኅበረሰብ ንጉሥ፣ ወይም የኮሚኒዝም፣ የቭላድሚር ፑቲን ሩሲያ እና ዩናይትድ ስቴትስ መካከል ያለውን ጦርነት ይለያል። ትራምፕ በጦርነቱ ውስጥ ድል ያደርጋል፤ ነገር ግን ይህን የሚያደርገው ከመንግሥቱ አራተኛ ክፍል የሆነ አጋር ጋር ነው፣ እርሱም በእውነቱ በጦርነቱ ላይ የለም። አሁን ያሉ ክስተቶች እየመሰከሩ እንዳሉት ወደ ቁጥር አሥራ አንድ መደምደሚያ ቀርበናል። ፑቲን በራፊያ የተወከለችውን ዩክሬን ላይ ድል ያደርጋል። ከዚያም በለምጽ ምክንያት እስከ ሞቱ ድረስ በቤት ውስጥ እንዲቀመጥ በተደረገው ዖዝያን በሚወክለው መልኩ ቀስ በቀስ ወደ ጥፋቱ መግባት ይጀምራል። በክ.በ. 217 በራፊያ ካሸነፈ በኋላ፣ የጶሎሜዎስ አራተኛ ፊሎፓቶር ንግሥና በሙስና፣ በትርፍ አድራጊነት እና ሥነ ምግባር በሌላቸው አማካሪዎች ላይ በመደገፉ ምክንያት ተበላሸ። በክ.በ. 204 ሞተ፤ ምናልባትም ለወጣቱ ልጁ ለጶሎሜዎስ አምስተኛ ሥልጣንን ለማስጠበቅ በተጠነሰሰ ሴራ አካል ሆኖ በአገልጋዮቹ ሶሲቢዮስና አጋቶክለስ ተገድሎ ወይም በመርዝ ተገድሎ ሊሆን ይችላል። ይህ የተናወጠ ፍጻሜ በሄለኒስጢክ የንጉሣዊ ቤተ መንግሥቶች የተለመደውን አለመረጋጋትና ሴራ ያንጸባርቃል፤ ይህም በጶሎሜያዊት ግብፅ ውድቀት ውስጥ አስፈላጊ የመለወጫ ነጥብን ያመለክታል።

A characteristic of the spiritual fulfillment of the king of the south which was typified by the literal fulfillments which took place in the struggle for world domination following Alexander’s death is “revolution.” France becomes the spiritual king of the south in the French Revolution time period. The modern king of the south, Russia was born in the Russian Revolution. As the philosophy introduced into the French Revolution matured from the anarchy of the French Revolution unto the communism of the Soviet revolution is a characteristic of the king of the south. Communism spread through the world with revolutions.

በእስክንድር ሞት በኋላ በዓለም ግዛት ላይ ለበላይነት በተካሄደው ትግል ውስጥ በተፈጸሙት ቃል በቃል ፍጻሜዎች የተምሰለው የደቡብ ንጉሥ መንፈሳዊ ፍጻሜ አንድ ባሕርይ “አብዮት” ነው። ፈረንሳይ በፈረንሳይ አብዮት ዘመን መንፈሳዊው የደቡብ ንጉሥ ትሆናለች። ዘመናዊው የደቡብ ንጉሥ የሆነችው ሩሲያ በሩሲያ አብዮት ተወለደች። በፈረንሳይ አብዮት ውስጥ የተገባው ፍልስፍና ከፈረንሳይ አብዮት አናርኪ እስከ ሶቪየት አብዮት ኮሚኒዝም ድረስ እየደረሰ መብሰሉ የደቡብ ንጉሥ አንድ ባሕርይ ነው። ኮሚኒዝም በአብዮቶች አማካይነት በዓለም ሁሉ ተስፋፋ።

In modern times the CIA through the use of Non-Governmental Agencies has worked to overthrow nations around the globe, and the step-by-step plan which they have repeatedly employed is what is called color revolutions. The king of the south is a dragon power, and globalists are also the dragon power and the color revolutions of the CIA are markers of a dragon power. The history of France as the spiritual king of the south possesses a unique history that marks a conclusion of that particular line of prophecy.

በዘመናዊ ጊዜ ሲአይኤ መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን በመጠቀም በዓለም ዙሪያ ያሉ አገሮችን ለመገልበጥ ሠርቷል፤ እነርሱም ደጋግመው የተጠቀሙበት ደረጃ በደረጃ የሚፈጸም ዕቅድ “የቀለም አብዮቶች” ተብሎ የሚጠራው ነው። የደቡብ ንጉሥ የዘንዶ ኃይል ነው፤ ግሎባሊስቶችም ደግሞ የዘንዶ ኃይል ናቸው፥ የሲአይኤ የቀለም አብዮቶችም የዘንዶ ኃይል ምልክቶች ናቸው። ፈረንሳይ እንደ መንፈሳዊው የደቡብ ንጉሥ ያላት ታሪክ፣ የዚያን ልዩ የትንቢት መስመር መደምደሚያ የሚያመለክት ልዩ ታሪክ አለው።

That conclusion is represented by Napoleon. The French Revolution marks the beginning of France as the king of the south and Napoleon marks its end. Historians identify a series a steps which led Napoleon to his Waterloo, thus identifying a progressive ending to the first spiritual king of the south, as opposed to Babylon and Belshazzar being taken in one night. The first Vladimir of the modern king of the south, Vladimir Lenin died over a two-year period from a series of strokes. Some speculate Joseph Stalin poisoned him, just as some speculate the Ptolemy IV was poisoned by his counselors. The end of the modern king of the south as represented with the Soviet Union was also accomplished by a revolution.

ያ መደምደሚያ በናፖሊዮን ይወከላል። የፈረንሳይ አብዮት ፈረንሳይ እንደ ደቡብ ንጉሥ የተጀመረችበትን መነሻ ያመለክታል፣ ናፖሊዮንም ፍጻሜውን ያመለክታል። ታሪክ ጸሐፊዎች ናፖሊዮንን ወደ ዋተርሉ ያደረሱትን ተከታታይ እርምጃዎች ይለያሉ፤ በዚህም ከባቢሎንና ቤልሻጽር በአንድ ሌሊት ከመያዛቸው በተቃራኒ መልኩ፣ የመጀመሪያው መንፈሳዊ ደቡብ ንጉሥ በሂደታዊ መንገድ ፍጻሜ እንደደረሰበት ያሳያሉ። የዘመናዊው ደቡብ ንጉሥ የመጀመሪያው ቭላድሚር፣ ቭላድሚር ሌኒን፣ በተከታታይ የአንጎል ደም መፍሰስ ምቶች ምክንያት በሁለት ዓመታት ጊዜ ውስጥ ሞተ። አንዳንዶች ዮሴፍ ስታሊን መርዞት እንደሆነ ይገምታሉ፤ እንዲሁም አንዳንዶች ጶሎሜዎስ አራተኛ በአማካሪዎቹ መርዝ እንደተገደለ ይገምታሉ። በሶቪየት ሕብረት የተወከለው የዘመናዊው ደቡብ ንጉሥ ፍጻሜም እንዲሁ በአብዮት ተፈጽሞ ነበር።

The protest in Moscow that contributed to the demise of the USSR was the massive public resistance during the August 1991 Coup (August 19–21, 1991). This event, centered around the defense of the White House and Boris Yeltsin’s leadership, directly undermined the Soviet hardliners, exposed the regime’s fragility, and accelerated the USSR’s collapse. While earlier protests in Moscow (e.g., 1987–1990) and the Baltic Way (1989) built momentum, the August 1991 protests were the critical tipping point in Moscow, leading to the Soviet Union’s dissolution by the end of 1991. The beginning of Russia as the king of the south begins and ends in revolution. The ending of the USSR was a progressive disintegration of the kingdom, as was Ptolemy, Uzziah, Napoleon and even Vladimir Lenin. The ending of Putin is a progressive fall, which begins as soon as the Ukraine war is finished. His end is brought about at the Battle of Panium, when the USA takes control of the kingdom, while receiving support from an ally who is not actually at the battle.

በሞስኮ የተካሄደው እና ለሶቪየት ህብረት (USSR) መፍረስ አስተዋጽኦ ያደረገው ተቃውሞ፣ በኦገስት 1991 አብዮት ሙከራ (August 19–21, 1991) ወቅት የተነሣው ግዙፍ የሕዝብ መከላከያ ነበር። ይህ ክስተት፣ በኋይት ሃውስ መከላከያና በቦሪስ የልሲን አመራር ላይ የተመሰረተ ሲሆን፣ የሶቪየት ግትር አቋም ያላቸውን ኃይሎች በቀጥታ አዳክሞ፣ የሥርዓቱን ድክመት ገልጦ፣ የUSSRን መፍረስ አፋጥኖታል። ምንም እንኳ በዚያ በፊት በሞስኮ የተካሄዱ ተቃውሞዎች (ለምሳሌ፣ 1987–1990) እና የBaltic Way (1989) እንቅስቃሴ ግፊት እየገነቡ ቢመጡም፣ የኦገስት 1991 ተቃውሞዎች በሞስኮ ውስጥ ወሳኙ የመቀየሪያ ነጥብ ነበሩ፣ ይህም በ1991 መጨረሻ የሶቪየት ህብረት መፍረስን አስከተለ። የሩሲያ እንደ ደቡብ ንጉሥ መጀመሪያ በአብዮት ይጀምራል እና በአብዮት ይጠናቀቃል። የUSSR መጨረሻ የመንግሥቱ ቀስ በቀስ መፈራረስ ነበር፣ እንደ ጶሎሚ፣ ዑዝያ፣ ናፖሊዮን እና እንኳ ቭላድሚር ሌኒን እንደነበረው ሁሉ። የፑቲን መጨረሻም ቀስ በቀስ የሚሆን ውድቀት ነው፣ ይህም የዩክሬን ጦርነት እንደተጠናቀቀ ወዲያውኑ ይጀምራል። መጨረሻው በPanium ጦርነት ይመጣል፤ በዚያም ዩናይትድ ስቴትስ የመንግሥቱን ቁጥጥር ትወስዳለች፣ ሳትሆን በእውነት በጦርነቱ ያልተገኘ አጋር ድጋፍ እየተቀበለች።

We will continue these lines in the next article.

እነዚህን ሐሳብ መስመሮች በሚቀጥለው ጽሑፍ እንቀጥላለን።

Back to Articles