Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-Two

Daniel Kitabı - Yüz doxsan ikinci

Unveiling the Hidden History: Prophetic Alignments from Daniel 11 and the Sealing of the 144,000

Gizli Tarixin Aşkarlanması: Daniel 11-dəki Peyğəmbərlik Uyğunluqları və 144.000-in Möhürlənməsi

Author

Jeff Pippenger

Published

April 22, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We are considering the “hidden history” of verse forty of Daniel chapter eleven, when it ceases its written testimony at the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one. The hidden history represents the structure to align all the prophetic lines of the last days upon, for the sealing of the one hundred and forty-four thousand takes place within that hidden history. That history is where the test associated with the formation of the image of the beast occurs. It is therefore the history where Nebuchadnezzar’s hidden dream of the image of the beasts is unsealed. That hidden history is where the hidden history from Donald Trump’s first term concludes in verse two of Daniel eleven unto verse three. That hidden history is the portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days, and it is the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes at the Sunday law. All of these lines of truth are represented as the removal of the seventh and final seal.

Biz Danielin on birinci fəslinin qırxıncı ayəsinin “gizli tarixini” nəzərdən keçiririk; bu ayə 1989-cu ildə axır zamanında yazılı şəhadətini dayandırır və qırx birinci ayənin Bazar qanununa qədər uzanır. Gizli tarix son günlərin bütün peyğəmbərlik xətlərini üzərində uyğunlaşdırmaq üçün olan quruluşu təmsil edir, çünki yüz qırx dörd minin möhürlənməsi həmin gizli tarix daxilində baş verir. Həmin tarix vəhşi heyvan surətinin formalaşması ilə bağlı sınağın baş verdiyi yerdir. Buna görə də o, Navuxodonosorun vəhşi heyvanların surəti haqqında gizli yuxusunun açıldığı tarixdir. Həmin gizli tarix Donald Trampın birinci müddətindən etibarən olan gizli tarixin Daniel 11-in ikinci ayəsində yekunlaşıb üçüncü ayəyə keçdiyi yerdir. Həmin gizli tarix Daniel peyğəmbərliyinin son günlərlə əlaqəli olan hissəsidir və Bazar qanununda sınaq müddəti bağlanmazdan dərhal əvvəl açılan İsa Məsihin Vəhyidir. Həqiqətin bütün bu xətləri yeddinci və son möhürün götürülməsi kimi təmsil olunur.

Verses ten through fifteen of Daniel eleven are to be aligned with that hidden history, and the last three of those verses present three prophetic lines. They identify when the papacy intrudes back into history, as it did in the year 200 BC, when pagan Rome first entered the prophetic history represented in Daniel chapter eleven, verse fourteen. That verse, and the fulfillment of that verse in the history of pagan Rome, established the vision, for pagan Rome was the symbol of the power that exalted itself, robbed God’s people and then fell. Apostate Protestantism applied the verse to Antiochus Epiphanes, but the Millerites applied it to pagan Rome, identifying the verse as a testing truth in Millerite history. Today modern Laodicean Adventism’s theologians again teach that it is Antiochus Epiphanes, so it is again a testing truth.

Daniel on birin ondan on beşə qədər olan ayələri həmin gizli tarixlə uyğunlaşdırılmalıdır və həmin ayələrin son üçü üç peyğəmbərlik xəttini təqdim edir. Onlar papalığın tarixə yenidən nə vaxt müdaxilə etdiyini müəyyən edir; necə ki, e.ə. 200-cü ildə bütpərəst Roma ilk dəfə Daniel kitabının on birinci fəslinin on dördüncü ayəsində təmsil olunan peyğəmbərlik tarixinə daxil olmuşdu. Həmin ayə və o ayənin bütpərəst Romanın tarixində yerinə yetməsi görüntünü təsbit etdi, çünki bütpərəst Roma özünü ucaldan, Allahın xalqını qarət edən və sonra süqut edən qüdrətin rəmzi idi. Mürtəd protestantlıq bu ayəni Antiox Epifana tətbiq etdi, lakin Millerçilər onu bütpərəst Romaya tətbiq edərək, həmin ayəni Millerçi tarixində sınayıcı həqiqət kimi müəyyən etdilər. Bu gün isə müasir Laodikiyalı Adventizmin ilahiyyatçıları yenə də onun Antiox Epifan olduğunu öyrədirlər; buna görə də bu, yenidən sınayıcı bir həqiqətdir.

Not only is it a testing truth, but the verse and its fulfillment in 200 BC, identifies when the whore of Tyre (modern Rome), begins to sing her satanic songs, and points to the papacy entering into last-day history, and therefore represents the primary testing truth of the last days, that aligns with testing truth represented by the debate of Millerite history.

Bu, yalnızca sınaq həqiqəti olmaqla qalmır, həm də ayə və onun e.ə. 200-cü ildəki yerinə yetməsi, Surun fahişəsinin (müasir Roma) nə vaxt şeytani nəğmələrini oxumağa başladığını müəyyən edir və papalığın son günlərin tarixinə daxil olmasına işarə edir; buna görə də, Millerçi tarixin mübahisəsi ilə təmsil olunan sınaq həqiqətinə uyğun gələn, son günlərin əsas sınaq həqiqətini təmsil edir.

The three verses also represent the line of the Republican horn of the earth beast, and identify the prophetic steps of Donald Trump as he enters into his second term as the eighth president that is of the seven presidents, in a line of presidents that began with Ronald Reagan at the time of the end in 1989. After the Battle of Raphia of verse twelve, “Antiochus” first suppresses a rebellion within the United States, then prepares for a war against globalism, represented by Egypt in the Battle of Panium. Trump wins that war, but the war initiates World War Three (Actium). These activities were typified by Antiochus III Magnus, who had been defeated by Egypt at the Battle of Raphia, but would victoriously retaliate at the Battle of Panium.

Bu üç ayə həmçinin yer üzündəki vəhşinin respublikaçı buynuzu xəttini təmsil edir və 1989-cu ildə zamanın sonunda Ronald Reagan ilə başlamış prezidentlər xətti daxilində, yeddi prezidentdən olan səkkizinci prezident kimi Donald Trump-ın ikinci müddətinə daxil olarkən keçdiyi peyğəmbərlik addımlarını müəyyən edir. On ikinci ayənin Raphia Döyüşündən sonra “Antiochus” əvvəlcə Amerika Birləşmiş Ştatları daxilində bir üsyanı yatırır, sonra isə Panium Döyüşündə Misirlə təmsil olunan qlobalizmə qarşı müharibəyə hazırlaşır. Trump bu müharibədə qalib gəlir, lakin həmin müharibə Üçüncü Dünya Müharibəsini (Actium) başladır. Bu fəaliyyətlər Raphia Döyüşündə Misir tərəfindən məğlub edilmiş, lakin Panium Döyüşündə qələbə ilə əvəzçıxma etmiş Antiochus III Magnus tərəfindən əvvəlcədən təcəssüm etdirilmişdi.

In verse thirteen, “after a number of years,” Antiochus Magnus, as Uriah Smith states, “Antiochus, having suppressed rebellion in his kingdom, and reduced and settled the eastern parts in their obedience, was at leisure for any enterprise when young Epiphanes came to the throne of Egypt; and thinking this too good an opportunity for enlarging his dominion to be let slip, he raised an immense army greater than the former”. Trump will first suppress a rebellion in his kingdom, and then prepare a larger army than he had when he was previously defeated. Trump was defeated in 2020, in fulfillment of Revelation chapter eleven, when the beast of atheism, representing worldwide globalism, and the globalists of both the Democratic and the Republican parties stole the election, and as a the primary proxy army of the whore of Tyre it will be also a defeat when Putin will be victorious over the Ukraine.

On üçüncü ayədə “bir neçə ildən sonra” barədə, Uriah Smithin qeyd etdiyi kimi, “Antiox, öz padşahlığında üsyanı yatırdıqdan, şərq vilayətlərini itaət altına salıb nizama qoyduqdan sonra, gənc Epifanes Misir taxtına çıxdığı zaman istənilən təşəbbüs üçün əlində fürsət vardı; və hökmranlığını genişləndirmək üçün bunun əldən verilməyəcək qədər əlverişli bir imkan olduğunu düşündüyündən, əvvəlkindən daha böyük, nəhəng bir ordu topladı”. Tramp əvvəlcə öz padşahlığında bir üsyanı yatıracaq, sonra isə əvvəllər məğlub olduğu vaxtkından daha böyük bir ordu hazırlayacaq. Tramp 2020-ci ildə, Vəhy kitabının on birinci fəslinin yerinə yetməsi olaraq, dünya miqyasında qlobalizmi təmsil edən ateizm vəhşi ilə, həm Demokrat, həm də Respublikaçı partiyaların qlobalistlərinin seçkini oğurladığı zaman məğlub edildi; və Sur fahişəsinin əsas vəkil ordusu olaraq, Putin Ukrayna üzərində qalib gələndə bu da bir məğlubiyyət olacaq.

The third prophetic line in the three verses we are considering is the line of apostate Protestantism, as represented by the line of the Maccabees, and their revolt against Antiochus Epiphanes’ attempts to force the religion of Greece upon the Jews. The line of Trump and the line of apostate Protestantism represent the two powers that will ultimately merge into the horn represented as the image of the beast. Verses thirteen through fifteen represent the history that leads to the Sunday law, and the two lines of apostate Protestantism and apostate Republicanism illustrate the interplay of the two powers as they come together and merge Church and State in advance of the Sunday law.

Nəzərdən keçirdiyimiz üç ayədəki üçüncü peyğəmbərlik xətti, Makkabilərin xətti ilə təmsil olunan və Antiox Epifanın yəhudilərə Yunanıstanın dinini zorla qəbul etdirmək cəhdlərinə qarşı onların üsyanı ilə ifadə olunan mürtəd protestantizmin xəttidir. Trampın xətti ilə mürtəd protestantizmin xətti, sonda vəhşinin surəti kimi təmsil olunan buynuzda birləşəcək iki qüvvəni təmsil edir. On üçdən on beşə qədər olan ayələr Bazar günü qanununa aparan tarixi təmsil edir və mürtəd protestantizmin və mürtəd respublikaçılığın iki xətti, Bazar günü qanunundan əvvəl bir araya gələrək Kilsə ilə Dövləti birləşdirdikləri zaman bu iki qüvvənin qarşılıqlı fəaliyyətini göstərir.

In past articles we have identified that the three events represented by the dates of 1776, 1789 and 1798, which represent the Declaration of Independence, the Constitution and the Alien and Sedition Acts, identifying a period that led to the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy. For this reason those three waymarks represent three waymarks that lead to the ending of the sixth kingdom of Bible prophecy. We have identified that the twenty-two years that span 1776 unto 1798, symbolize the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, for the number twenty-two is a symbol of the combination of Divinity with humanity.

Əvvəlki məqalələrdə biz müəyyən etmişik ki, Müstəqillik Bəyannaməsini, Konstitusiyanı və Əcnəbilər və Fitnəkarlıq Aktlarını təmsil edən 1776, 1789 və 1798 tarixləri, yer vəhşisinin Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyinin altıncı padşahlığı kimi başlanğıcına aparan bir dövrü müəyyən edir. Bu səbəbdən həmin üç yol nişanı Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyinin altıncı padşahlığının sonuna aparan üç yol nişanını təmsil edir. Biz müəyyən etmişik ki, 1776-dan 1798-ə qədər uzanan iyirmi iki il yüz qırx dörd minin möhürlənmə vaxtını simvollaşdırır, çünki iyirmi iki rəqəmi İlahiliyin bəşəriyyətlə birləşməsinin rəmzidir.

We have identified the history as bearing the signature of “Truth,” for the first and last waymarks represent independence established and independence removed. All three waymarks represent the primary symbol of the earth beast, for they all represent the speaking of the United States, for the “speaking of a nation is an action of the legislative and judicial authorities.” The middle waymark of 1789 and the Constitution was ratified by thirteen colonies, and the middle letter in the Hebrew word “Truth,” is the thirteenth. The twenty-two years from 1776 unto 1798 also align with the twenty-two letters that make up the Hebrew alphabet.

Biz tarixin “Həqiqət”in imzasını daşıdığını müəyyən etdik, çünki birinci və son nişanlar bərqərar edilmiş müstəqilliyi və aradan qaldırılmış müstəqilliyi təmsil edir. Hər üç nişan yer vəhşisinin əsas simvolunu təmsil edir, çünki onların hamısı Amerika Birləşmiş Ştatlarının danışmasını təmsil edir; zira “bir millətin danışması qanunverici və məhkəmə hakimiyyətlərinin əməlidir.” 1789-cu ilin və Konstitusiyanın orta nişanı on üç müstəmləkə tərəfindən ratifikasiya olundu, və ivrit dilində “Həqiqət” sözünün orta hərfi on üçüncüdür. 1776-cı ildən 1798-ci ilə qədər olan iyirmi iki il də ivrit əlifbasını təşkil edən iyirmi iki hərflə uyğunluq təşkil edir.

We have also identified that the Alien and Sedition Acts of 1798 represent the point where the United States speaks as a dragon. The history of the league of the Jews with Rome, that is part of the line of apostate Protestantism in verses thirteen to fifteen of Daniel eleven, represents a period when the image of the beast is formed, and the formation of that image is the final test for the one hundred and forty-four thousand. It is the test they must pass before they are sealed. The league of the Jews from 161 BC to 158 BC is therefore a serious element of the test where those called to be among the one hundred and forty-four thousand is accomplished.

Biz həmçinin müəyyən etdik ki, 1798-ci ilin Əcnəbilər və Qiyam Aktları Birləşmiş Ştatların əjdaha kimi danışdığı nöqtəni təmsil edir. Daniel on birin on üçdən on beşə qədər olan ayələrində dönük Protestantlıq xəttinin bir hissəsini təşkil edən Yəhudilərin Roma ilə ittifaqının tarixi, vəhşi heyvanın surətinin formalaşdırıldığı bir dövrü təmsil edir və həmin surətin formalaşması yüz qırx dörd min üçün son sınaqdır. Bu, onların möhürlənməzdən əvvəl keçməli olduqları sınaqdır. Buna görə də, e.ə. 161-ci ildən e.ə. 158-ci ilə qədər Yəhudilərin ittifaqı, yüz qırx dörd min arasında olmağa çağırılanların sınağının həyata keçirildiyi ciddi bir ünsürdür.

To accept that 161 BC to 158 BC represents a period of time being symbolized by the league of the Jews, opposes the teaching of history, for the historians teach the league was 161 BC while the Millerites taught it was 158 BC, and their conviction of that fact is represented upon both sacred charts.

Eramızdan əvvəl 161-ci ildən eramızdan əvvəl 158-ci ilə qədər olan dövrün yəhudilərin ittifaqı ilə simvolizə olunduğunu qəbul etmək tarix elminin təliminə ziddir; çünki tarixçilər bu ittifaqın eramızdan əvvəl 161-ci ildə olduğunu öyrədirlər, halbuki Millerçilər onun eramızdan əvvəl 158-ci ildə olduğunu öyrədirdilər və bu fakta dair onların qəti inamı hər iki müqəddəs cədvəldə əks olunmuşdur.

The question is not alone whether the historians are correct in dating 161 BC for the league of the Jews, or if the Millerites were correct in identifying 158 BC. In either of those two choices, there is a group which would agree with your choice. The question is whether both the historians and the Millerites are correct, and that the truth concerning the league with the Jews actually represents a period of time, as opposed to one of two possible singular points in history.

Məsələ təkcə tarixçilərin yəhudilərin ittifaqını e.ə. 161-ci ilə aid etməkdə haqlı olub-olmaması, yaxud Millerçilərin e.ə. 158-ci ili müəyyənləşdirməkdə doğru olub-olmaması deyildir. Bu iki seçimdən hansını seçsəniz, seçiminizlə razılaşacaq bir qrup mövcuddur. Məsələ ondadır ki, həm tarixçilər, həm də Millerçilər haqlıdırmı və yəhudilərlə olan ittifaqa dair həqiqət əslində tarixdə mümkün olan iki tək nöqtədən birini deyil, bir zaman dövrünü təmsil edirmi.

In previous articles we have provided what we believe to be valid sanctified logic that the league with Rome and the Jews represents a period from 161 BC unto 158 BC, and that the period typifies the formation of the image of the beast. This being the case, even the determination to accept that the league of the Jews with Rome is a period of time, becomes a test, and in that prophetic sense it agrees with the fact that the formation of the image of the beast is the “great test for the people of God.”

Əvvəlki məqalələrdə biz, Roma ilə yəhudilər arasındakı ittifaqın e.ə. 161-ci ildən e.ə. 158-ci ilə qədər olan bir dövrü təmsil etdiyinə və bu dövrün vəhşi heyvanın surətinin formalaşmasını əvvəlcədən göstərdiyinə dair, bizim etibarlı və təqdis olunmuş məntiq hesab etdiyimiz dəlilləri təqdim etmişik. Belə olan halda, hətta yəhudilərin Roma ilə ittifaqının bir zaman dövrü olduğunu qəbul etmək qərarı belə bir sınağa çevrilir və bu, peyğəmbərlik mənasında, vəhşi heyvanın surətinin formalaşmasının “Allah xalqı üçün böyük sınaq” olması həqiqəti ilə uzlaşır.

That being said, 158 BC identifies when the league between the apostate Jews known as the Maccabees was firmly established with Rome, and thus typifies the Sunday law, for the Bible asks the rhetorical question, “Can two walk together, except they be agreed?” 158 BC identifies where and when apostate Protestantism joins hands with the papal power, and the period which began in 161 BC that led to 158 BC identifies the period of time that is representing the formation of the image of the beast. It is essential to recognize that the period is identifying when apostate Protestantism will join with apostate Republicanism. Both of those apostate powers are represented in verses thirteen through fifteen, so they share some common waymarks.

Belə olduqda, e.ə. 158-ci il Makkabilər kimi tanınan mürtəd yəhudularla Roma arasındakı ittifaqın qəti surətdə bərqərar olduğu vaxtı göstərir və buna görə də bazar qanununu təmsil edir; çünki Müqəddəs Kitab belə ritorik sual verir: “İki nəfər razılaşmamış birlikdə yeriyə bilərmi?” E.ə. 158-ci il mürtəd protestantlığın papalıq hakimiyyəti ilə əl birləşdirdiyi yeri və zamanı göstərir, və e.ə. 161-ci ildə başlayıb e.ə. 158-ci ilə aparan dövr isə vəhşi heyvanın surətinin formalaşmasını təmsil edən zaman müddətini göstərir. Bu dövrün mürtəd protestantlığın mürtəd respublikaçılıqla birləşəcəyi vaxtı göstərdiyini dərk etmək zəruridir. Bu mürtəd güclərin hər ikisi on üçdən on beşə qədər olan ayələrdə təsvir olunur; buna görə də onlar bəzi ortaq yol nişanələrini bölüşürlər.

It is correct to apply 1776, 1789 and 1798 as typifying September 11, 2001, followed by the Pelosi Trials of the false flag movement associated with January 6, 2021, and the inaugural period of Biden’s stolen election, that leads to the Sunday law. In the application the Patriot Act of 2001, aligning with the Declaration of Independence, presents a waymark identifying the beginning of the removal of independence. Then the second waymark of the kangaroo court of Pelosi and Schiff aligning with the ratification of the Constitution, thus typifying the beginning of the overturning of the Constitution, followed by the third waymark of the Alien and Sedition Acts representing the United States speaking as a dragon. To apply these waymarks in this fashion is to identify the waymarks of apostate Protestantism as represented by the Maccabees.

1776, 1789 və 1798-ci illəri 11 sentyabr 2001-ci ilin tipi kimi, ardınca 6 yanvar 2021 ilə əlaqəli saxta bayraq hərəkatının Pelosi məhkəmələri və Baydenin oğurlanmış seçkisinin andiçmə dövrü ilə, hansının ki, Bazar qanununa apardığı kimi tətbiq etmək doğrudur. Bu tətbiqdə 2001-ci il Patriot Aktı, Müstəqillik Bəyannaməsi ilə uyğunlaşaraq, müstəqilliyin aradan qaldırılmasının başlanğıcını müəyyən edən bir yol nişanı təqdim edir. Sonra Pelosi və Schiff-in qərəzli məhkəməsinin ikinci yol nişanı Konstitusiyanın ratifikasiyası ilə uyğunlaşır və beləliklə, Konstitusiyanın ləğv edilməsinin başlanğıcını tipik olaraq göstərir; bunun ardınca isə Əcnəbilər və Böhtan Aktlarının üçüncü yol nişanı gəlir ki, bu da Birləşmiş Ştatların əjdaha kimi danışmasını təmsil edir. Bu yol nişanlarını bu şəkildə tətbiq etmək, Makkabilərlə təmsil olunan dönük protestantizmin yol nişanlarını müəyyən etmək deməkdir.

At another level, to identify the three waymarks in association with apostate Republicanism produces a slightly different application. September 11, 2001 aligns with 1776, but 1789, for apostate Republicanism, aligns with the Alien and Sedition Acts, and establishes a distinction between those “acts” and the speaking of the dragon, that is represented by Sunday enforcement. When the two lines are placed together in the context of the image of the beast test, they form the prophetic structure of the setting up of the image of the beast, and the great test for the people of God is the formation of the image of the beast. For the people of God, the formation of the image of the beast, must first be recognized as it is represented (formed) in God’s Word, in order for those last-day people to recognize that formation in the political and religious world.

Başqa bir səviyyədə, üç əlaməti mürtəd respublikaçılıqla əlaqələndirərək müəyyənləşdirmək bir qədər fərqli bir tətbiq ortaya çıxarır. 11 sentyabr 2001-ci il 1776 ilə uyğunlaşır, lakin mürtəd respublikaçılıq üçün 1789 Əcnəbilər və Fitnə Aktları ilə uyğunlaşır və həmin “aktlar” ilə bazar gününün tətbiqi ilə təmsil olunan əjdahanın danışması arasında bir fərq müəyyən edir. Bu iki xətt vəhşi heyvanın surəti sınağı kontekstində birlikdə yerləşdirildikdə, onlar vəhşi heyvanın surətinin qurulmasının peyğəmbərlik strukturunu təşkil edir və Allahın xalqı üçün böyük sınaq vəhşi heyvanın surətinin formalaşdırılmasıdır. Allahın xalqı üçün vəhşi heyvanın surətinin formalaşdırılması, o son günlər xalqının siyasi və dini dünyada həmin formalaşmanı tanıması üçün, əvvəlcə Allahın Kəlamında necə təmsil olunduğu (formalaşdırıldığı) kimi tanınmalıdır.

So how could the Pelosi Trials of January 6, 2021 align with the Alien and Sedition Acts? The Pelosi Trials mark the celebration by the beast of the bottomless pit who had just slain the rich president who had stirred up globalism. That history of celebration began with the period of Biden’s inauguration and it represents a period that ends with Trump’s second inauguration. It should be noted that Trump campaigns for president three times, and in the first and last he wins, but in the middle his victory was stolen by the power that the Scripture identifies as the father of lies. The Pelosi Trials that began with the stolen election identify a second set of revenge Pelosi Trials that begin when Trump is inaugurated January 20, 2025.

Bəs 6 yanvar 2021-ci il Pelosi Məhkəmələri Əcnəbilər və Qiyam Qanunları ilə necə uyğunlaşa bilərdi? Pelosi Məhkəmələri, qlobalizmi qızışdırmış varlı prezidenti yenicə öldürmüş dibsiz quyunun vəhşi heyvanı tərəfindən qeyd olunan bayramı işarələyir. Bu bayram tarixçəsi Baydenin andiçmə dövrü ilə başladı və Trampın ikinci andiçməsi ilə başa çatan bir dövrü təmsil edir. Qeyd edilməlidir ki, Tramp prezidentlik uğrunda üç dəfə kampaniya aparır və birinci və sonuncu dəfə qalib gəlir, lakin ortada onun qələbəsi Müqəddəs Yazının yalanın atası kimi tanıtdığı güc tərəfindən oğurlanmışdı. Oğurlanmış seçki ilə başlayan Pelosi Məhkəmələri, Trampın 20 yanvar 2025-ci ildə andiçməsi zamanı başlayan ikinci bir qisas Pelosi Məhkəmələri silsiləsini müəyyən edir.

The period of the term of Joe Biden’s presidency begins with a series of Pelosi Trials and it ends with a series of Pelosi Trials. Both are political trials, but those prosecuted in the second set of trials are those who led out in the first trials. At Trump’s second inauguration the year 164 BC is marked. Trump’s second inauguration is typified by 164 BC, and the rededicating the Jewish temple represents the rededication of the political temple for a second time.

Co Baydenin prezidentlik müddətinin dövrü Pelosi Məhkəmələrinin bir silsiləsi ilə başlayır və Pelosi Məhkəmələrinin bir silsiləsi ilə başa çatır. Hər ikisi siyasi məhkəmələrdir, lakin ikinci məhkəmələr silsiləsində təqib olunanlar birinci məhkəmələrdə önə çıxan şəxslərdir. Trampın ikinci inauqurasiyasında e.ə. 164-cü il işarələnir. Trampın ikinci inauqurasiyası e.ə. 164-cü illə təmsil olunur və yəhudi məbədinin yenidən təqdis edilməsi siyasi məbədin ikinci dəfə yenidən təqdis olunmasını təmsil edir.

That was the very year that Antiochus Epiphanes died, and he was the power who pushed the religious practices of Greece upon the Jews, thus causing the Maccabean revolt of 167 BC. At Trump’s second inauguration in 2025, the religion of Greece (globalism) will be fully subdued in the United States, and satanic miracles will begin to empower the work of bringing church and state together. At that point Trump will sign executive orders that parallel the Alien and Sedition Acts, thus marking the beginning of the formation of the image of the beast (161 BC), and he will begin the second series of Pelosi Trials. The Alien and Sedition Acts mark the beginning of the period of the formation of the image of the beast, and that period ends at the Sunday law, as typified by 158 BC.

Məhz həmin il Antiox Epifanes öldü; yəhudilərin üzərinə Yunanıstanın dini ayinlərini zorla qəbul etdirən qüvvə də o idi və bununla e.ə. 167-ci ildə Makkey üsyanına səbəb oldu. Trampın 2025-ci ildə ikinci andiçmə mərasimində Yunanıstanın dini (qlobalizm) Amerika Birləşmiş Ştatlarında tamamilə ram ediləcək və şeytani möcüzələr kilsə ilə dövləti birləşdirmək işinə güc verməyə başlayacaq. Həmin anda Tramp Alien and Sedition Acts-ə paralel olan icra sərəncamlarını imzalayacaq və beləliklə vəhşinin surətinin formalaşmasının başlanğıcını (e.ə. 161-ci il) qeyd edəcək; həmçinin Pelosi Məhkəmələrinin ikinci silsiləsinə başlayacaq. Alien and Sedition Acts vəhşinin surətinin formalaşması dövrünün başlanğıcını göstərir və bu dövr, e.ə. 158-ci ilin timsalında göstərildiyi kimi, bazar günü qanunu ilə başa çatır.

Thus, the period that is the formation of the image of the beast begins with the “acts” that allow Trump to shut down the mainstream media, expel illegal aliens and arrest and bring to trial those who are involved with the conspiracy of the Democratic party. The beginning of the period marks the political persecution brought by Trump and it ends with religious persecution.

Beləliklə, vəhşinin surətinin formalaşması olan dövr, Trampa əsas axın mediasını bağlamağa, qanunsuz mühacirləri ölkədən çıxarmağa və Demokrat Partiyasının sui-qəsdində iştirak edənləri həbs edib mühakimə qarşısına çıxarmağa imkan verən “əməllərlə” başlayır. Bu dövrün başlanğıcı Trampın gətirdiyi siyasi təqibi işarələyir və o, dini təqiblə sona çatır.

In this sense the middle waymark of 1789 and the Constitution, is the Pelosi trials of 2021, which represent a period that ends with the same history as at the beginning, but the last set of Pelosi trials is a political reversal of those who are currently being prosecuted and imprisoned. The second waymark in the line of apostate Protestantism is the Pelosi trials that encompass the presidency of Joe Biden, and the period ends in January 2025, when the waymark of 1789, in the line of apostate Republicanism, arrives on January 20, 2025, with the executive orders that immediately follow Trump’s second inauguration. That begins a period with the nation speaking as a dragon (Alien and Sedition Acts), that leads to the Sunday law where the nation speaks as a dragon. In that period the Constitution, represented by 1789, is progressively overturned.

Bu mənada, 1789-cu ilin və Konstitusiyanın orta nişanəsi 2021-ci ilin Pelosi məhkəmələridir; bunlar elə bir dövrü təmsil edir ki, həmin dövr əvvəlində olduğu kimi eyni tarixlə başa çatır, lakin Pelosi məhkəmələrinin son silsiləsi hazırda mühakimə olunan və həbs edilənlərin siyasi çevrilişidir. Mürtəd protestantlıq xəttində ikinci nişanə, Co Baydenin prezidentliyini əhatə edən Pelosi məhkəmələridir və bu dövr 2025-ci ilin yanvarında sona çatır; həmin vaxt mürtəd respublikaçılıq xəttində 1789-cu ilin nişanəsi 20 yanvar 2025-ci ildə Trampın ikinci inaqurasiyasından dərhal sonra gələn icra sərəncamları ilə yetişir. Bu, millətin əjdaha kimi danışdığı (Əcnəbilər və Qiyam Aktları) bir dövrü başlayır və bu, millətin əjdaha kimi danışdığı bazar qanununa aparır. Həmin dövrdə, 1789 ilə təmsil olunan Konstitusiya tədricən ləğv edilir.

At Trump’s second inauguration he becomes the eighth president that is of the seven, and the formation of the image of the beast identifies how the apostate horns of Protestantism and Republicanism come together as one horn, with the Protestants in control of the relationship. In the very same history those who have been called to be the one hundred and forty-four thousand are sealed in advance of being lifted up as the horn of true Protestantism at the soon coming Sunday law.

Trampın ikinci andiçmə mərasimində o, yeddidən olan səkkizinci prezident olur və vəhşi heyvanın surətinin formalaşması, Protestantizmin və Respublikaçılığın dönük buynuzlarının necə bir buynuz kimi birləşdiyini, bu münasibətdə Protestantların nəzarəti əlində saxladığını müəyyən edir. Elə həmin tarixdə yüz qırx dörd min olmağa çağırılmış olanlar, tezliklə gələcək bazar qanununda həqiqi Protestantizmin buynuzu kimi ucaldılmalarından əvvəl möhürlənirlər.

The sealing message that is the Revelation of Jesus Christ, which is unsealed just before probation closes, is that portion of Daniel that relates to the last days. That portion which is unsealed is the hidden history of Daniel eleven verse forty, and verses thirteen to fifteen align with that hidden history. Therefore, the message that is unsealed just before probation closes, that has been typified by the hidden prophetic message of Nebuchadnezzar’s image of the beasts, is the very message of the joining of the two sticks of the apostate horns of Protestantism and Republicanism represented by the Maccabees and Antiochus III in verse thirteen through fifteen.

Möhürləmə xəbəri olan və lütf qapısı bağlanmazdan az əvvəl açılan İsa Məsihin Vəhyidir; bu, Daniel kitabının son günlərə aid olan hissəsidir. Açılan həmin hissə Daniel 11:40-ın gizli tarixidir və on üçdən on beşə qədər olan ayələr həmin gizli tarixlə uyğunlaşır. Buna görə də, lütf qapısı bağlanmazdan az əvvəl açılan və Navuxodonosorun heyvanlara dair surətinin gizli peyğəmbərlik xəbəri ilə əvvəlcədən tipoloji şəkildə göstərilmiş olan xəbər, məhz on üçdən on beşə qədər olan ayələrdə Makkabilər və III Antiox tərəfindən təmsil edilən Protestantizm və Respublikaçılığın dönük buynuzlarının iki çubuğunun birləşməsi xəbəridir.

The message identifying the formation of the image of the beast, is the message that conveys the sanctification that seals the true Protestant horn.

Vəhşinin surətinin təşəkkülünü müəyyən edən xəbər, həqiqi protestant buynuzunu möhürləyən təqdisi çatdıran xəbərdir.

In verse fourteen, in the year 200 BC, pagan Rome is first introduced into the prophetic narrative, as it rose up to protect the new infant king of Egypt, from an alliance against Egypt that had been formed by Antiochus III and Philip of Macedon. That year the Battle of Panium was carried out by Antiochus III against Ptolemy V. The introduction of the robbers of thy people, who establish the vision, an alliance between Antiochus and Philip, and the Battle of Panium all took place that year. Therefore, the waymark identifies an alliance between Antiochus, who typifies the Republican horn of the earth beast, and Philip of Macedon, the ancient name for Greece, typifying the United Nations.

On dördüncü ayədə, e.ə. 200-cü ildə, bütpərəst Roma ilk dəfə peyğəmbərlik rəvayətinə daxil edilir; belə ki, o, III Antiox və Makedoniyalı Filip tərəfindən Misirə qarşı qurulmuş ittifaqdan Misirin yeni körpə padşahını qorumaq üçün ayağa qalxdı. Həmin il Panium döyüşü III Antiox tərəfindən V Ptolemeyə qarşı aparıldı. Görümüşü bərqərar edən sənin xalqının qarətçilərinin meydana çıxması, Antiox ilə Filip arasındakı ittifaq və Panium döyüşü həmin il baş verdi. Buna görə də, bu nişangah yer heyvanının respublika buynuzunu təmsil edən Antiox ilə Yunanıstanın qədim adı olan Makedoniyalı Filip arasındakı, Birləşmiş Millətləri təmsil edən bir ittifaqı müəyyən edir.

At the prophetic level, at the Battle of Panium an alliance between the dragon (Macedon) and the false prophet (USA) takes place. The underlying motivation for the alliance was to divide up the domain of Egypt, which would represent a collapsing Russia.

Peyğəmbərlik səviyyəsində, Panium döyüşündə əjdaha (Makedoniya) ilə yalançı peyğəmbər (ABŞ) arasında bir ittifaq baş verir. Bu ittifaqın təməl motivasiyası Misirin hakimiyyət sahəsini bölüşdürmək idi; bu isə çökməkdə olan Rusiyanı təmsil edərdi.

When Jesus took His disciples to Panium, it was then named Caesarea Philippi. Herod the Great’s grandson, Herod Philippi had accomplished the restoration of the city and named it after Caesar Augustus and himself, thus Caesarea Philippi. Their relationship represents Rome with Rome, but Philippi is a lesser Rome in relation to Caesar, and at the prophetic level Herod Philippi represents Salome, the daughter of Herodias. Therefore, with the name Caesarea Philippi we find Herod Philippi representing the false prophet, and Caesar representing the papacy.

İsa Öz şagirdlərini Paniuma apardığı zaman, həmin yer o vaxt Caesarea Philippi adlanırdı. Böyük Hirodun nəvəsi Hirod Filippi şəhərin bərpasını həyata keçirmiş və ona Sezar Avqustun və öz adını vermişdi; beləliklə, Caesarea Philippi adı meydana gəlmişdi. Onların münasibəti Romanı Roma ilə təmsil edir, lakin Filippi Sezara nisbətdə daha kiçik bir Romadır və peyğəmbərlik səviyyəsində Hirod Filippi Hirodianın qızı Salomeni təmsil edir. Buna görə də, Caesarea Philippi adı ilə biz Hirod Filippinin yalançı peyğəmbəri, Sezarın isə papalığı təmsil etdiyini görürük.

Panium’s prophetic history therefore sets forth two alliances, one where the false prophet (Trump) joins hands with the dragon (the United Nations), and the other where the false prophet (Trump) joins hands with the papacy (Caesar). In verse sixteen the Sunday law is represented, and it is there where the threefold union is implemented, but the arrangement was actually put in place prior to the Sunday law, in verse fifteen and the Battle of Panium.

Beləliklə, Paniumun peyğəmbərlik tarixi iki ittifaqı irəli sürür: bunlardan birində yalançı peyğəmbər (Trump) əjdaha ilə (Birləşmiş Millətlər Təşkilatı) əlbir olur, digərində isə yalançı peyğəmbər (Trump) papalıqla (Sezar) əlbir olur. On altıncı ayədə bazar günü qanunu təmsil olunur və üçqat birliyin həyata keçirildiyi yer də məhz oradır; lakin bu düzən əslində bazar günü qanunundan əvvəl, on beşinci ayədə və Panium döyüşündə qurulmuşdu.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “Papalıq qurumunu Allahın qanununa zidd olaraq məcburi edən fərman vasitəsilə, millətimiz özünü salehlikdən tamamilə ayıracaq. Protestantizm əlini uçurumun o tayına uzadıb Roma hakimiyyətinin əlindən yapışdıqda, dərin yarğanın üzərindən uzanıb Spiritizmlə əl-ələ verdikdə, bu üçqat birliyin təsiri altında ölkəmiz Protestant və respublika idarə üsulu kimi öz Konstitusiyasının hər bir prinsipini rədd etdikdə və papalıq yalanlarının və aldanışlarının yayılması üçün şərait yaratdıqda, onda bilə bilərik ki, Şeytanın möcüzəli fəaliyyətinin vaxtı yetişmişdir və son yaxındır.” Testimonies, cild 5, 451.

We will continue this study in our next article.

Bu araşdırmanı növbəti məqaləmizdə davam etdirəcəyik.

> “Revelation is not the creation or invention of something new, but the manifestation of what was, until revealed, unknown to human beings. The great and eternal truths contained in the gospel are revealed through diligent searching and humbling of ourselves before God. The divine Teacher leads the mind of the humble seeker for truth; and by the Holy Spirit’s guidance, the truths of the Word are made known to him. And there can be no more certain and efficient way of knowledge than in being thus guided. The promise of the Saviour was, ‘When he, the Spirit of truth, is come, he will guide you into all truth.’ It is through the impartation of the Holy Spirit that we are made to understand the Word of God.

> “Vəhy yeni bir şeyin yaradılması və ya ixtirası deyil, əksinə, aşkarlanmasına qədər insanlar üçün naməlum olanın zahir edilməsidir. Müjdədə ehtiva olunan böyük və əbədi həqiqətlər ciddi araşdırma və Allahın önündə özümüzü alçaltmaq vasitəsilə vəhy olunur. İlahi Müəllim həqiqəti axtaran təvazökar adamın zehninə rəhbərlik edir; və Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi ilə Kəlamın həqiqətləri ona bildirilir. Və bu cür yönəldilməkdən daha qəti və səmərəli bir bilik yolu ola bilməz. Xilaskarın vədi belə idi: ‘O, yəni Həqiqət Ruhu gələndə, sizi bütün həqiqətə yönəldəcək.’ Allahın Kəlamını dərk etməyimiz Müqəddəs Ruhun bəxş edilməsi vasitəsilə olur.”

> “The psalmist writes, ‘Wherewithal shall a young man cleanse his way? by taking heed thereto according to thy word. With my whole heart have I sought thee: O let me not wander from thy commandments. . . . Open thou mine eyes, that I may behold wondrous things out of thy law.’

> Məzmurçu yazır: “Gənc adam öz yolunu nə ilə təmiz saxlaya bilər? Sənin sözünə görə ona riayət etməklə. Bütün qəlbimlə Səni axtarmışam: qoy məni Öz əmrlərindən sapdırma.... Gözlərimi aç ki, Qanunundan möcüzəli şeyləri görüm.”

> “We are admonished to seek for the truth as for hid treasure. The Lord opens the understanding of the true seeker after truth; and the Holy Spirit enables him to grasp the truths of revelation. This is what the psalmist means when he asks that his eyes may be opened to behold wondrous things out of the law. When the soul pants after the excellencies of Jesus Christ, the mind is enabled to grasp the glories of the better world. Only by the aid of the divine Teacher can we understand the truths of the Word of God. In Christ’s school we learn to be meek and lowly because there is given to us an understanding of the mysteries of godliness.

> “Bizə həqiqəti gizli xəzinə axtaran kimi axtarmaq tövsiyə olunur. Rəbb həqiqətin həqiqi axtarıcısının idrakını açır; Müqəddəs Ruh isə ona vəhy həqiqətlərini dərk etməyə imkan verir. Məzmurçunun, gözlərinin açılmasını və qanundan ecazkar şeyləri görməsini dilədikdə nəzərdə tutduğu da budur. Ruh İsa Məsihin kamilliklərinə susadığı zaman, zehnə daha yaxşı aləmin izzətini dərk etmək imkanı verilir. Biz Allah Kəlamının həqiqətlərini yalnız ilahi Müəllimin köməyi ilə anlaya bilərik. Məsihin məktəbində həlim və qəlbən təvazökar olmağı öyrənirik, çünki bizə möminliyin sirlərini dərk etmək qabiliyyəti verilir.”

> “He who inspired the Word was the true expositor of the Word. Christ illustrated his teachings by calling the attention of his hearers to the simple laws of nature, and to the familiar objects which they daily saw and handled. Thus he led their minds from the natural to the spiritual. Many failed of grasping at once the meaning of his parables; but as they day by day came in contact with the objects with which the Great Teacher had associated spiritual truths, some discerned the lessons of divine truth he had sought to impress, and these were convinced of the truth of his mission and converted to the gospel.” Sabbath School Worker, December 1, 1909.

> “Kəlama ilham verən Kəlamın həqiqi şərhçisi idi. Məsih təlimlərini dinləyicilərinin diqqətini təbiətin sadə qanunlarına və onların hər gün görüb toxunduqları tanış əşyalara yönəltməklə izah edirdi. Beləliklə, O, onların zehnini təbiidən ruhaniyə doğru aparırdı. Çoxları Onun məsəllərinin mənasını dərhal qavraya bilmirdi; lakin gündən-günə Böyük Müəllimin ruhani həqiqətlərlə əlaqələndirdiyi həmin əşyalarla təmasda olduqca, bəziləri Onun təsirli şəkildə çatdırmağa çalışdığı ilahi həqiqət dərslərini anladılar və bunlar Onun missiyasının həqiqiliyinə inandılar və Müjdəyə döndülər.” Sabbath School Worker, 1 dekabr 1909.

Back to Articles