Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Thirty-Six

Daniel Kitabı - Yüz Otuz Altıncı

The Prophetic Transition of Republicanism and Protestantism: From Death to Resurrection

Respublikaçılıq və Protestantizmin Peyğəmbərcəsinə Keçidi: Ölümdən Dirilməyə

Author

Jeff Pippenger

Published

March 14, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

There is a transition of both the Republican and the true Protestant horn of the earth beast that began in the year 2020. The true Protestant horn was slain on July 18, 2020, and the Republican horn was slain on November 3, 2020. According to Revelation chapter eleven, after three and a half symbolic days they will once again stand upon their feet. When they stand, the true Protestant horn will transition from Laodiceans to Philadelphians. They will have been taken out of a church, and brought into a movement. They have been taken out of the experience of the seventh church, into the experience of the sixth church. They have become the eighth, that is of the seven.

2020-ci ildə başlayan yer heyvanının həm Respublikaçı, həm də həqiqi Protestant buynuzunun bir keçidi vardır. Həqiqi Protestant buynuzu 18 iyul 2020-ci ildə öldürüldü, Respublikaçı buynuz isə 3 noyabr 2020-ci ildə öldürüldü. Vəhy kitabının on birinci fəslinə görə, üç yarım rəmzi gündən sonra onlar yenidən ayaqları üstə duracaqlar. Onlar ayağa qalxdıqda, həqiqi Protestant buynuz Laodikiyalılardan Filadelfiyalılara keçid edəcək. Onlar bir kilsədən çıxarılmış və bir hərəkata gətirilmiş olacaqlar. Onlar yeddinci kilsənin təcrübəsindən çıxarılıb altıncı kilsənin təcrübəsinə gətirilmişlər. Onlar yeddidən olan səkkizinci olmuşlar.

The movement at the beginning of Adventism was the Philadelphian movement, and the Philadelphian movement is restored at the end. The work of the three angels of Revelation chapter fourteen, began as a movement, and it will end as a movement. The Philadelphian movement, represented by the sixth church of Philadelphia died in 1856, and beginning at the end of July in 2023, it is now being resurrected as the eighth, that is of the seven.

Adventizmin başlanğıcındakı hərəkat Filadelfiya hərəkatı idi və Filadelfiya hərəkatı sonda bərpa olunur. Vəhy kitabının on dördüncü fəslindəki üç mələyin işi bir hərəkat olaraq başladı və bir hərəkat olaraq da sona çatacaq. Altıncı Filadelfiya kilsəsi ilə təmsil olunan Filadelfiya hərəkatı 1856-cı ildə öldü və 2023-cü ilin iyul ayının sonundan etibarən indi yeddi içindən olan səkkizinci kimi dirildilir.

In the same history, the Republican horn is experiencing a parallel death and resurrection, with the sixth president since Reagan at the time of the end in 1989 becoming the eighth president, who is of the seven. The process of transitioning for the Republican horn is represented by its merging together with the horn of apostate Protestantism, which is spiritual fornication and the image of the beast. The Republican horn becomes the eighth, that is of the seven, for it represents an image of the beast of Catholicism, that is the eighth head, that is of the seven heads, in Revelation chapter seventeen, and in Daniel chapter two.

Eyni tarixdə Respublikaçı buynuz da paralel bir ölüm və dirilmə yaşayır; belə ki, son vaxtda, 1989-cu ildə, Reyqandan sonrakı altıncı prezident yeddidən olan səkkizinci prezidentə çevrilir. Respublikaçı buynuz üçün keçid prosesi onun mürtəd protestantlığın buynuzu ilə birləşməsi vasitəsilə təmsil olunur; bu isə ruhani zina və vəhşinin surətidir. Respublikaçı buynuz yeddidən olan səkkizinciyə çevrilir, çünki o, Katolisizmin vəhşisinin surətini təmsil edir; bu isə Vəhy kitabının on yeddinci fəslində və Daniel kitabının ikinci fəslində yeddi başdan olan səkkizinci başdır.

The political transition of the horn of Republicanism is represented in the period of preparation from 1776 unto 1798. That prophetic period is a necessary key to recognize the unsealing of the hidden secret of Nebuchadnezzar’s image of the beasts. That period of preparation is represented by the period of a thirty-year preparation for both Christ and the antichrist.

Respublikaçılıq buynuzunun siyasi keçidi 1776-cı ildən 1798-ci ilədək olan hazırlıq dövründə təmsil olunur. Həmin peyğəmbərlik dövrü, Nebukadnetsarın heyvanlar təsvirinə dair gizli sirrin möhürünün açılmasını tanımaq üçün zəruri bir açardır. Həmin hazırlıq dövrü həm Məsih, həm də Məsih əleyhdarı üçün otuzillik hazırlıq dövrü ilə təmsil olunur.

The sealing time from September 11, 2001 unto the soon coming Sunday law is the prophetic period where the effect of every vision is accomplished. It represents the period that ends with the papacy returning to the throne of the earth as the eighth kingdom, that is of the seven, at the hour of the “great earthquake” of Revelation chapter eleven. It has therefore been typified by the period that preceded the first time the papacy was enthroned in 538. In 538 the papacy passed a Sunday law at the Council of Orleans, identifying the end of the thirty years of preparation, and typifying the soon coming Sunday law. Jesus never changes, so there must be a period that precedes the Sunday law where the deadly wound is healed, as there was the first time the papacy was enthroned.

11 sentyabr 2001-ci ildən tezliklə gələcək bazar qanununa qədər olan möhürlənmə vaxtı, hər görüntünün təsirinin həyata keçdiyi peyğəmbərlik dövrüdür. Bu, Vəhy kitabının on birinci fəslindəki “böyük zəlzələ” saatında papalığın yeddidən olan səkkizinci padşahlıq kimi yenidən yer üzünün taxtına qayıtması ilə sona çatan dövrü təmsil edir. Buna görə də bu dövr, papalığın ilk dəfə 538-ci ildə taxta çıxmasından əvvəl gələn dövrlə təcəssüm etdirilmişdir. 538-ci ildə papalıq Orlean Məclisində bir bazar qanunu qəbul etdi; bu, otuz illik hazırlıq dövrünün sonunu müəyyənləşdirdi və tezliklə gələcək bazar qanununu təcəssüm etdirdi. İsa heç vaxt dəyişmir; buna görə də, papalığın ilk dəfə taxta çıxarıldığı zaman olduğu kimi, ölümcül yaranın sağaldığı və bazar qanunundan əvvəl gələn bir dövr mütləq olmalıdır.

That period is represented by the histories associated with the waymarks of the years 508, 533 and 538. In the year 508 the period of preparation, or the setting up of the papacy began. The fourth kingdom of pagan Rome, a dragon power, had been subdued, and in 533, Justinian decreed that the papacy was the “head of the churches, and also the corrector of heretics.” All that was left in order for the papacy to take control in 538, was the removal of the Goths from the City of Rome, and that took place in the year 538. That thirty-year line of history ran parallel to the birth of Christ, that was followed by the ministry of John, that led to the empowerment of Jesus as the Messiah at His baptism.

Həmin dövr 508, 533 və 538-ci illərin nişanələri ilə əlaqəli tarixlərdə təmsil olunur. 508-ci ildə hazırlıq dövrü, yaxud papalığın qurulması başlandı. Əjdaha qüvvəsi olan bütpərəst Romanın dördüncü padşahlığı ram edilmişdi və 533-cü ildə Yustinian papalığın “kilsələrin başçısı, habelə bidətçilərin islahedicisi” olduğunu fərman etdi. Papalığın 538-ci ildə hakimiyyəti ələ alması üçün qalan yeganə şey qotların Roma şəhərindən uzaqlaşdırılması idi və bu, 538-ci ildə baş verdi. O otuzillik tarix xətti Məsihin doğumu ilə paralel idi; bunun ardınca Yəhyanın xidməti gəldi və bu da İsanın vəftizi zamanı Məsih olaraq qüvvətləndirilməsinə gətirib çıxardı.

The period of preparation in the history of Christ runs parallel with the sealing time, and it addresses the internal line of the Protestant horn, while the period of preparation for the antichrist addresses the external line of the Republican horn. Those two periods provide two witnesses of September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon coming Sunday law. One period is emphasizing the external and the other the internal testimony of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand.

Məsihin tarixindəki hazırlıq dövrü möhürlənmə vaxtı ilə paralel gedir və o, Protestant buynuzunun daxili xəttinə müraciət edir; antixrist üçün hazırlıq dövrü isə Respublikaçı buynuzunun xarici xəttinə müraciət edir. Bu iki dövr 11 sentyabr 2001-ci il, 7 oktyabr 2023-cü il və tezliklə gələcək bazar qanununun iki şahidini təqdim edir. Bir dövr xarici, digəri isə yüz qırx dörd minin möhürlənmə vaxtının daxili şəhadətini vurğulayır.

The work of John, as the voice in the wilderness who prepared the way for the Messenger of the Covenant, paralleled the decree of Justinian that prepared the way for the man of sin, who is the messenger of the covenant of death. October 7, 2023 was the warning of what is going to happen when the Sunday law is enforced, as it was in 538. October 7, 2023 parallels 533 in the period of preparation for the first time the papacy was placed on the throne of the earth. It is the warning that at the soon-coming Sunday law, as in 538, the pope will once again become both the head of the churches, and also the corrector of heretics. It is also the warning of the escalating warfare of Islam of the third woe.

Yəhyanın işi — Əhdin Elçisi üçün yolu hazırlayan səhradakı səs olaraq — ölüm əhdinin elçisi olan günah adamı üçün yolu hazırlayan Yustinianın fərmanı ilə paralellik təşkil edirdi. 7 oktyabr 2023, 538-ci ildə olduğu kimi, bazar qanunu tətbiq ediləndə baş verəcək şeyin xəbərdarlığı idi. 7 oktyabr 2023, papalığın ilk dəfə yer üzünün taxtına çıxarılması üçün hazırlıq dövründə 533-cü ilə paraleldir. Bu, tezliklə gələcək bazar qanununda, 538-ci ildə olduğu kimi, papanın bir daha həm kilsələrin başı, həm də bidətçilərin islah edəni olacağına dair xəbərdarlıqdır. Bu, həm də üçüncü vayın İslamının getdikcə şiddətlənən müharibəsinin xəbərdarlığıdır.

It is the warning identifying Islam (tidings of the east), and the warning of the restoration of the pope (tidings of the north). That warning coincides with the work of the messenger who prepares the way in the last days, for the Messenger of the Covenant, who is to then enter into covenant with the one hundred and forty-four thousand.

Bu, İslamı (şərqdən gələn xəbərlər) və papanın bərpası barədə xəbərdarlığı (şimala aid xəbərlər) müəyyənləşdirən xəbərdarlıqdır. Həmin xəbərdarlıq axır günlərdə yolu hazırlayan elçinin işi ilə üst-üstə düşür, çünki o zaman Əhdin Elçisi yüz qırx dörd minlə əhdə daxil olacaqdır.

The three periods of preparation (the thirty years of Christ and the antichrist, and the sealing time), are also typified by the period of 1776 unto 1798. The ending of the earth beast has a specific period which precedes its ending as the sixth kingdom of Bible prophecy, therefore, the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy must have a prophetic period that precedes the beginning of that kingdom. Alpha and Omega always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

Hazırlığın üç dövrü (Məsihin və dəccalın otuz ili, həmçinin möhürlənmə vaxtı) 1776-dan 1798-ə qədər olan dövr ilə də timsallaşdırılır. Yer heyvanının sonunun, Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyinin altıncı padşahlığı kimi onun sonunu qabaqlayan müəyyən bir dövrü vardır; buna görə də yer heyvanının Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyinin altıncı padşahlığı kimi başlanğıcının da həmin padşahlığın başlanğıcını qabaqlayan peyğəmbərlik dövrü olmalıdır. Alfa və Omeqa həmişə bir şeyin sonunu, onun başlanğıcı ilə birlikdə nümayiş etdirir.

1776, 1789 and 1798 represent September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon-coming Sunday law. From 1776 unto 1798 the prophetic preparation of the setting up of the sixth kingdom was accomplished, just as the years 508, 533, and 538 represented the preparation of the setting up of the fifth kingdom. They must have these same prophetic characteristics, for the sixth kingdom is to be the image of the fifth kingdom.

1776, 1789 və 1798 tarixləri 11 sentyabr 2001-ci ili, 7 oktyabr 2023-cü ili və tezliklə gələcək Bazar qanununu təmsil edir. 1776-dan 1798-ə qədər altıncı padşahlığın qurulmasının peyğəmbərlik hazırlığı başa çatdırıldı; necə ki, 508, 533 və 538-ci illər beşinci padşahlığın qurulmasının hazırlığını təmsil edirdi. Onlar eyni peyğəmbərlik xüsusiyyətlərinə malik olmalıdırlar, çünki altıncı padşahlıq beşinci padşahlığın surəti olacaqdır.

The thirty years of Christ’s preparation leading to His baptism represent the same period, for when Christ came to confirm the covenant for one week, beginning at His baptism, He was setting up His kingdom of grace. In setting up His kingdom of grace in those seven years, He shed His blood to confirm that kingdom, and in so doing, He left the example of when He would set up His kingdom of glory. That kingdom of glory is the kingdom of Daniel two, that is represented as a stone that is cut out of a mountain without hands. That kingdom Sister White informs us is set up during the latter rain, and the latter rain began on September 11, 2001.

Məsihin vəftizinə aparan otuz illik hazırlığı həmin eyni dövrü təmsil edir; çünki Məsih bir həftəlik əhdi təsdiq etmək üçün, vəftizi ilə başlayaraq gəldiyi zaman, Öz lütf səltənətini qururdu. O, həmin yeddi il ərzində Öz lütf səltənətini qurarkən, o səltənəti təsdiq etmək üçün Öz qanını tökdü və bunu etməklə, Öz izzət səltənətini nə vaxt quracağını göstərən nümunəni qoydu. Həmin izzət səltənəti Daniel ikinci fəsildəki səltənətdir; o, əllə kəsilmədən dağdan qoparılan bir daş kimi təsvir olunur. Bacı Uayt bizə bildirir ki, bu səltənət axırıncı yağış zamanı qurulur və axırıncı yağış 11 sentyabr 2001-ci ildə başladı.

> “The latter rain is coming on those that are pure—all then will receive it as formerly.

> “Son yağış saf olanların üzərinə gəlir — o zaman hamı onu əvvəlki kimi qəbul edəcəkdir.

> “When the four angels let go, Christ will set up His kingdom. None receive the latter rain but those who are doing all they can. Christ would help us. All could be overcomers by the grace of God, through the blood of Jesus. All heaven is interested in the work. Angels are interested.” Spalding and Magan, 3.

> “Dörd mələk buraxdığı zaman, Məsih Öz Padşahlığını quracaq. Son yağışı yalnız əllərindən gələni tam edənlər alacaqlar. Məsih bizə kömək edərdi. Hamı Allahın lütfü ilə, İsanın qanı vasitəsilə qalib ola bilərdi. Bütün səma bu işlə maraqlanır. Mələklər maraqlanırlar.” Spalding and Magan, 3.

On September 11, 2001 the four winds, which are represented as an angry horse (Islam) were released, and then held in check, while the one hundred and forty-four thousand are being sealed. 1776, 1789 and 1798 represent the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, and the three dates represent legal enactments that led to the sixth kingdom of Bible prophecy being established. The second date of 1789 identifies the Constitution of the United States, and therefore it was the message that identified the Constitution as the twofold power that was to arrive in 1798, just as 533 was the announcement of the twofold power that would arrive in 538, and as John the Baptist announced the twofold power which would arrive at Christ’s baptism.

11 sentyabr 2001-ci ildə qəzəbli at (İslam) kimi təsvir olunan dörd külək azad buraxıldı, sonra isə yüz qırx dörd min nəfər möhürlənərkən cilov altında saxlanıldı. 1776, 1789 və 1798-ci illər yüz qırx dörd min nəfərin möhürlənməsi dövrünü təmsil edir və bu üç tarix Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyinin altıncı padşahlığının qurulmasına gətirib çıxaran hüquqi təsisatları təmsil edir. 1789-cu il olan ikinci tarix Amerika Birləşmiş Ştatlarının Konstitusiyasını müəyyən edir və buna görə də, 533-cü ilin 538-ci ildə gələcək ikili hakimiyyətin elanı olduğu kimi və Vəftizçi Yəhyanın Məsihin vəftizində zühur edəcək ikili hakimiyyəti elan etdiyi kimi, 1798-ci ildə zühur etməli olan ikili hakimiyyət kimi Konstitusiyanı müəyyən edən məhz həmin xəbər idi.

The two powers that make up the twofold power of Christ was His example that divinity combined with humanity does not sin. The two powers that make up the twofold power of the antichrist was his enthronement as the head of the churches, and his enthronement as the corrector of heretics. The two powers of that make up the twofold power of the earth beast are the two horns of Republicanism and Protestantism.

Məsihin ikiqat hakimiyyətini təşkil edən iki qüvvə, ilahiliyin bəşəriliklə birləşdiyi zaman günah etmədiyinə dair Onun nümunəsi idi. Antixristin ikiqat hakimiyyətini təşkil edən iki qüvvə isə, onun kilsələrin başçısı kimi taxta çıxarılması və bidətçilərin islahedicisi kimi taxta çıxarılması idi. Yer vəhşisinin ikiqat hakimiyyətini təşkil edən iki qüvvə Respublikaçılıq və Protestantlıq adlı iki buynuzdur.

> “‘And he had two horns like a lamb.’ The lamblike horns indicate youth, innocence, and gentleness, fitly representing the character of the United States when presented to the prophet as ‘coming up’ in 1798. Among the Christian exiles who first fled to America and sought an asylum from royal oppression and priestly intolerance were many who determined to establish a government upon the broad foundation of civil and religious liberty. Their views found place in the Declaration of Independence, which sets forth the great truth that ‘all men are created equal’ and endowed with the inalienable right to ‘life, liberty, and the pursuit of happiness.’ And the Constitution guarantees to the people the right of self-government, providing that representatives elected by the popular vote shall enact and administer the laws. Freedom of religious faith was also granted, every man being permitted to worship God according to the dictates of his conscience. Republicanism and Protestantism became the fundamental principles of the nation. These principles are the secret of its power and prosperity. The oppressed and downtrodden throughout Christendom have turned to this land with interest and hope. Millions have sought its shores, and the United States has risen to a place among the most powerful nations of the earth.” The Great Controversy, 441.

> “‘Və onun quzuya bənzər iki buynuzu var idi.’ Quzuya bənzər buynuzlar gəncliyi, məsumluğu və mülayimliyi göstərir; bunlar 1798-ci ildə peyğəmbərə ‘yüksəlməkdə olan’ kimi təqdim edilən Birləşmiş Ştatların xarakterini münasib şəkildə təmsil edir. İlk olaraq Amerikaya qaçan və kral zülmündən, kahin dözümsüzlüyündən sığınacaq axtaran xristian sürgünlər arasında mülki və dini azadlığın geniş təməli üzərində bir hökumət qurmaq qərarına gələn çoxları var idi. Onların baxışları Müstəqillik Bəyannaməsində öz ifadəsini tapdı; həmin sənəd ‘bütün insanların bərabər yaradıldığı’ və onlara ‘həyat, azadlıq və xoşbəxtliyə can atmaq’ kimi ayrılmaz hüququn verildiyi böyük həqiqəti bəyan edir. Konstitusiya isə xalqa özünüidarə hüququnu təmin edərək, xalq səsi ilə seçilmiş nümayəndələrin qanunları qəbul edib icra etməsini nəzərdə tutur. Dini etiqad azadlığı da verilmişdi; hər bir insana öz vicdanının hökmünə uyğun olaraq Allaha ibadət etməyə icazə verilirdi. Respublikaçılıq və protestantlıq millətin təməl prinsiplərinə çevrildi. Bu prinsiplər onun qüdrətinin və rifahının sirridir. Bütün xristian aləmində əzilənlər və tapdananlar maraq və ümidlə bu diyara yönəldilər. Milyonlarla insan onun sahillərinə üz tutdu və Birləşmiş Ştatlar yer üzünün ən qüdrətli xalqları arasında bir mövqeyə yüksəldi.” The Great Controversy, 441.

1776, 1789 and 1798 represent three histories that emphasize that the eighth, is of the seven. 1776 represents the publication of the Declaration of Independence, and the history of the First and Second Continental Congresses. 1789 represents the publication of the Constitution and the History of the Articles of Confederation. 1798 represents the publication of the Alien and Sedition Acts, and the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy.

1776, 1789 və 1798, səkkizincinin yeddidən olduğunu vurğulayan üç tarixi təmsil edir. 1776 Müstəqillik Bəyannaməsinin nəşrini və Birinci və İkinci Kontinental Konqreslərin tarixini təmsil edir. 1789 Konstitusiyanın nəşrini və Konfederasiya Məqalələrinin tarixini təmsil edir. 1798 Əcnəbilər və Fitnə Aktlarının nəşrini və yer vəhşisinin Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyinin altıncı padşahlığı kimi başlanğıcını təmsil edir.

The First Continental Congress occurred in 1774, and was a pivotal institution in the early history of the United States, serving as a governing body during the American Revolutionary War. The Continental Congresses are divided into two prophetic periods of the first congress and the last congress. The First Continental Congress had two presidents and convened in Philadelphia from September 5 to October 26, 1774. Peyton Randolph was the first president of the meeting from September 5 to October 22, and then Henry Middleton presided for the next five days until October 26, 1774.

Birinci Kontinental Konqres 1774-cü ildə baş verdi və Amerika İnqilab Müharibəsi zamanı idarəedici orqan kimi xidmət edərək, Amerika Birləşmiş Ştatlarının erkən tarixində həlledici bir qurum oldu. Kontinental Konqreslər birinci konqresin və sonuncu konqresin iki peyğəmbərlik dövrünə bölünür. Birinci Kontinental Konqresin iki prezidenti var idi və 1774-cü il sentyabrın 5-dən oktyabrın 26-dək Filadelfiyada toplandı. Peyton Randolph sentyabrın 5-dən oktyabrın 22-dək iclasın birinci prezidenti oldu, sonra isə Henry Middleton 1774-cü il oktyabrın 26-dək növbəti beş gün ərzində sədrlik etdi.

The Second Continental Congress occurred from 1775 until 1781. The Second Continental Congress had six presidents during its existence. Peyton Randolph presided as president from May 10, 1775 until May 24, 1775. He was the first president of both the First and also of the Second Continental Congresses. There was a total of eight presidents during the history of the First and Second Continental Congresses.

İkinci Kontinental Konqres 1775-ci ildən 1781-ci ilə qədər fəaliyyət göstərmişdir. İkinci Kontinental Konqres mövcudluğu dövründə altı prezidentə malik olmuşdur. Peyton Randolph 10 may 1775-ci ildən 24 may 1775-ci ilədək prezident kimi sədrlik etmişdir. O, həm Birinci, həm də İkinci Kontinental Konqreslərin ilk prezidenti olmuşdur. Birinci və İkinci Kontinental Konqreslərin tarixi boyunca ümumilikdə səkkiz prezident olmuşdur.

The second president of the Second Continental Congress was John Hancock, and Hancock presided from May 24, 1775 until October 31, 1777. Henry Laurens presided from November 1, 1777 until December 9, 1778. John Jay presided from December 10, 1778 until September 28, 1779. Samuel Huntington presided from September 28, 1779 until July 9, 1781. Thomas McKean presided from July 10, 1781 until November 4, 1781.

İkinci Kontinental Konqresin ikinci prezidenti Con Henkok idi və Henkok 24 may 1775-ci ildən 31 oktyabr 1777-ci ilədək sədrlik etdi. Henri Lorens 1 noyabr 1777-ci ildən 9 dekabr 1778-ci ilədək sədrlik etdi. Con Cey 10 dekabr 1778-ci ildən 28 sentyabr 1779-cu ilədək sədrlik etdi. Samuel Hantinqton 28 sentyabr 1779-cu ildən 9 iyul 1781-ci ilədək sədrlik etdi. Tomas MakKin 10 iyul 1781-ci ildən 4 noyabr 1781-ci ilədək sədrlik etdi.

Peyton Randolph was the first president of both the First and Second Continental Congresses. This identifies that during the two periods of the Continental Congresses there were eight presidents, but the president that was the first president of each of the two periods was the same person. Therefore, though there were eight presidential terms, there were actually only seven presidents. The first president was of the seven men who were presidents, but as Randolph presided twice in that history, he also represents the eighth, that was of the seven.

Peyton Randolph həm Birinci, həm də İkinci Kontinental Konqreslərin ilk prezidenti idi. Bu onu göstərir ki, Kontinental Konqreslərin iki dövrü ərzində səkkiz prezidentlik müddəti olmuşdur, lakin bu iki dövrün hər birində ilk prezident olan şəxs eyni idi. Buna görə də, hərçənd səkkiz prezidentlik müddəti olmuşdu, əslində cəmi yeddi prezident var idi. İlk prezident prezident olmuş yeddi adamdan biri idi, lakin Randolph həmin tarixdə iki dəfə sədrlik etdiyinə görə, o həm də yeddidən olan səkkizinci şəxsi təmsil edir.

In the history of the Continental Congresses, the Revolutionary War was managed by the Congress. For this reason, George Washington was never a president in that period, for he had been appointed as the first Commander and Chief over the military.

Qitə Konqreslərinin tarixində İnqilab Müharibəsi Konqres tərəfindən idarə olunurdu. Bu səbəbdən Corc Vaşinqton həmin dövrdə heç vaxt prezident olmamışdı, çünki o, ordunun üzərində ilk Baş Komandan təyin edilmişdi.

Being the first president of both periods Randolph represents two witnesses typifying the first actual president, who was George Washington. Washington is represented by Randolph, and therefore Randolph, as a symbol of Washington, conveys both the prophetic characteristics of Randolph the first president, but also that Randolph was the eighth, that was of the seven. Thus George Washington, as the first president and the first Commander and Chief, was also prophetically the eighth, and was of the seven.

Hər iki dövrün ilk prezidenti olmaqla, Randolph ilk həqiqi prezidenti, yəni Corc Vaşinqtonu timsallaşdıran iki şahidi təmsil edir. Vaşinqton Randolph vasitəsilə təmsil olunur və buna görə də Randolph, Vaşinqtonun simvolu olaraq, həm birinci prezident Randolphun peyğəmbərlik xarakterik cəhətlərini, həm də Randolphun yeddidən olub səkkizinci olduğunu ifadə edir. Beləliklə, Corc Vaşinqton, birinci prezident və ilk Ali Baş Komandan olaraq, peyğəmbərlik baxımından həm də səkkizinci idi və yeddidən idi.

Jesus illustrates the end of a thing with the beginning, so the last president and Commander and Chief will be the eighth, that is of the seven. This prophetic fact is established in the history of the First and Second Continental Congresses which is represented by the date of the first waymark of 1776, and publication of the Declaration of Independence.

İsa bir şeyin sonunu başlanğıcı ilə təsvir edir; buna görə də sonuncu prezident və Baş Komandan səkkizinci olacaq, yəni yeddidən olan. Bu peyğəmbərlik həqiqəti, 1776-cı il tarixli birinci nişangahın və Müstəqillik Bəyannaməsinin nəşrinin təmsil etdiyi Birinci və İkinci Kontinental Konqreslərin tarixində təsbit edilmişdir.

The waymark of 1776 typifies September 11, 2001, and the Patriot Act, where American independence was placed under the authority of Roman law, and no longer under English law. It marks the beginning of the prophetic period that prepares the way for the papacy to once again take the throne of the earth at the soon-coming Sunday law.

1776-cı il yol nişanı 11 sentyabr 2001-ci ili və Patriot Aktını təmsil edir; həmin vaxt Amerika müstəqilliyi Roma qanununun hakimiyyəti altına qoyuldu və artıq İngilis qanununun altında qalmadı. Bu, tezliklə gələcək bazar günü qanununda papalığın yenidən yer üzünün taxtına çıxmasına yol hazırlayan peyğəmbərlik dövrünün başlanğıcını göstərir.

As with the prophetic period represented by 1776, the prophetic period represented the history from the conclusion of the Second Continental Congress in 1781 to 1789, which is the date that identifies the waymark associated with the publication of the Constitution. In that history there were also eight presidents. The history of 1781 to 1789 is the history of the Articles of Confederation. The Articles of Confederation represented the first Constitution, but the weakness of the Articles of Confederation led to its replacement, and the ratification of the Constitution in 1789.

1776 ilə təmsil olunan peyğəmbərlik dövründə olduğu kimi, bu peyğəmbərlik dövrü də 1781-ci ildə İkinci Qitə Konqresinin başa çatmasından 1789-cu ilə qədər olan tarixi təmsil edirdi; 1789 isə Konstitusiyanın nəşri ilə əlaqəli olan nişanə tarixini müəyyən edir. Həmin tarixdə də səkkiz prezident var idi. 1781-ci ildən 1789-cu ilə qədər olan tarix Konfederasiya Məqalələrinin tarixidir. Konfederasiya Məqalələri ilk Konstitusiyanı təmsil edirdi, lakin Konfederasiya Məqalələrinin zəifliyi onun əvəz olunmasına və 1789-cu ildə Konstitusiyanın ratifikasiyasına gətirib çıxardı.

In that period the eight presidents consisted of seven presidents who were not presidents in the history of the two Continental Congresses, and one who was also a president in that first prophetic period. John Hancock served in both the second Continental Congress, and also in the period represented by the Articles of Confederation. At the prophetic level, there were only seven men who were president during the two Continental Congresses, thus prophetically John Hancock was one of the eight in the period of the Articles of Confederation, but he was also one of the seven men from the previous period. He was therefore the eighth, that was of the seven.

Həmin dövrdəki səkkiz prezident iki Kontinental Konqresin tarixində prezident olmamış yeddi prezidentdən və həmçinin o ilk peyğəmbərlik dövründə də prezident olmuş bir nəfərdən ibarət idi. Con Hankok həm ikinci Kontinental Konqresdə, həm də Konfederasiya Məqalələri ilə təmsil olunan dövrdə xidmət etmişdi. Peyğəmbərlik səviyyəsində iki Kontinental Konqres dövründə prezident olmuş yalnız yeddi kişi var idi; beləliklə, peyğəmbərlik baxımından Con Hankok Konfederasiya Məqalələri dövründəki səkkiz nəfərdən biri idi, lakin o, eyni zamanda əvvəlki dövrün yeddi nəfərindən də biri idi. Buna görə də o, yeddidən olan səkkizinci idi.

The second prophetic period, represented by 1789, also had a president (Hancock) who was the eighth, but of the seven, as was Payton Randolph in the first prophetic period represented by 1776. 1789 aligns with and represents the January 6, 2021 Pelosi trials.

1789 ilə təmsil olunan ikinci peyğəmbərlik dövrünün də səkkizinci olan, lakin yeddidən olan bir prezidenti (Hancock) var idi; necə ki, 1776 ilə təmsil olunan birinci peyğəmbərlik dövründə Peyton Randolph da belə idi. 1789, 6 yanvar 2021-ci il Pelosi məhkəmələri ilə uyğunlaşır və onları təmsil edir.

> “The Lord has faithful watchmen on the walls of Zion to cry aloud and spare not, to lift up their voice like a trumpet, and show His people their transgression and the house of Jacob their sins. The Lord has permitted the enemy of truth to make a determined effort against the Sabbath of the fourth commandment. He designs by this means to awaken a decided interest in that question which is a test for the last days. This will open the way for the third angel’s message to be proclaimed with power.

> “Rəbbin Sionun divarları üzərində uca səslə car çəkmək və susmamaq, səslərini şeypur kimi ucaltmaq, Onun xalqına onların itaətsizliyini, Yaqub evinə isə onların günahlarını göstərmək üçün sədaqətli keşikçiləri vardır. Rəbb həqiqətin düşməninə dördüncü əmrin Şənbəsinə qarşı qətiyyətli bir təşəbbüs göstərməyə izin vermişdir. O, bunun vasitəsilə axır günlər üçün bir sınaq olan həmin məsələyə güclü bir maraq oyatmağı nəzərdə tutur. Bu isə üçüncü mələyin xəbərinin qüdrətlə bəyan edilməsi üçün yolu açacaqdır.

> “Let not one who believes the truth, be silent now. None should be careless now; let all urge their petitions at the throne of grace, pleading the promise, ‘Whatsoever ye shall ask in my name, that will I do’ (John 14:13). It is a perilous time now. If this land of boasted liberty is preparing to sacrifice every principle which enters into her Constitution, making decrees to suppress religious freedom, and for the enforcing of papal falsehood and delusion, then the people of God need to present their petitions in faith to the Most High. There is every encouragement, in the promises of God, for those who put their trust in Him. The prospect of being brought into personal danger and distress, need not cause despondency, but should quicken the vigor and hopes of God’s people; for the time of their peril is the season for God to grant them clearer manifestations of His power.

> “Həqiqətə iman edən heç kəs indi susmasın. Heç kəs indi laqeyd olmasın; qoy hamı lütf taxtı önündə öz diləklərini israrla təqdim etsin, vədə yalvararaq desin: ‘Mənim adımla nə diləsəniz, onu edəcəyəm’ (Yəhya 14:13). İndi təhlükəli bir zamandır. Əgər bu öyünülən azadlıq ölkəsi öz Konstitusiyasına daxil olan hər bir prinsipi qurban verməyə, dini azadlığı boğmaq və papalıq yalanını və aldanışını zorla tətbiq etmək üçün fərmanlar çıxarmağa hazırlaşırsa, onda Allahın xalqı imanla Özündən Uca Olanın hüzuruna öz dualarını təqdim etməlidir. Allaha güvənənlər üçün Allahın vədlərində hər cür təşviq vardır. Şəxsi təhlükə və sıxıntıya düçar edilmək ehtimalı ümidsizliyə səbəb olmamalı, əksinə Allahın xalqının qüvvəsini və ümidlərini daha da canlandırmalıdır; çünki onların təhlükə vaxtı Allahın Öz qüdrətinin onlara daha aydın təzahürlərini bəxş etdiyi mövsümdür.”

> “We are not to sit in calm expectancy of oppression and tribulation, and fold our hands, doing nothing to avert the evil. Let our united cries be sent up to heaven. Pray and work, and work and pray. But let none act rashly. Learn as never before that you must be meek and lowly in heart. You must not bring a railing accusation against any, whether individuals or churches. Learn to deal with minds as Christ did. Sharp things must sometimes be spoken; but be sure that the Holy Spirit of God is abiding in your heart before you speak the clear-cut truth; then let it cut its way. You are not to do the cutting.” Selected Messages, book 2, 370.

> “Biz zülm və müsibətin sakit bir gözlənti içində oturub gəlməsini gözləməməli, şərin qarşısını almaq üçün heç nə etmədən əllərimizi bükməməliyik. Qoy birləşmiş fəryadlarımız göyə yüksəlsin. Dua edin və çalışın, çalışın və dua edin. Lakin heç kəs tələsik hərəkət etməsin. Əvvəlkindən də artıq öyrənin ki, həlim və ürəkcə təvazökar olmalısınız. Heç kəsə, istər ayrı-ayrı şəxslərə, istərsə də kilsələrə qarşı təhqiramiz ittiham irəli sürməməlisiniz. Düşüncələrlə Məsihin davrandığı kimi davranmağı öyrənin. Bəzən kəskin sözlər deyilməlidir; amma açıq və qəti həqiqəti söyləməzdən əvvəl əmin olun ki, Allahın Müqəddəs Ruhu ürəyinizdə məskən salmışdır; ondan sonra qoy həqiqət öz yolunu kəsib açsın. Kəsmək işi sizə aid deyildir.” Selected Messages, book 2, 370.

The second waymark in the prophetic period of preparation represented by the Constitution identifies that the Constitution is to be overturned at the next waymark. That second waymark has been typified by John the Baptist, and also by the decree of Justinian, which both identified and presented a warning in connection with the arrival of the last event represented in the period. For John it was the empowerment of Christ as He confirmed His covenant of life with His precious blood, and for Justinian it was the empowerment of the antichrist, who was to ratify his covenant of death with the blood of the martyrs.

Konstitusiya ilə təmsil olunan hazırlıq dövründəki ikinci nişangah, Konstitusiyanın növbəti nişangahda devriləcəyini müəyyən edir. Həmin ikinci nişangah həm Vəftizçi Yəhya, həm də Yustinianın fərmanı ilə timsallaşdırılmışdır; bunların hər ikisi dövrdə təmsil olunan son hadisənin gəlişi ilə bağlı həm onu müəyyən etmiş, həm də bir xəbərdarlıq təqdim etmişdir. Yəhya üçün bu, Məsihin Öz həyat əhdini qiymətli qanı ilə təsdiq etdiyi zaman Onun səlahiyyətləndirilməsi idi; Yustinian üçün isə bu, şəhidlərin qanı ilə ölüm əhdini ratifikasiya etməli olan antixristin səlahiyyətləndirilməsi idi.

The Constitution in 1789 identified the empowerment of the two horns of the earth beast, and in so doing, 1789 identified the soon coming destruction of the earth beast’s two horns of power, as represented by the Alien and Sedition Acts in 1798. When the two witnesses were slain in the streets in the year 2020, they identified and warned of a sustained attack upon the Constitution that are symbolized by the January 6, 2021, Pelosi trials.

1789-cu ildə Konstitusiya yer heyvanının iki buynuzunun səlahiyyətləndirilməsini müəyyənləşdirdi və bununla da 1798-ci ildə Əcnəbilər və Təhqir Aktları ilə təmsil olunan yer heyvanının hakimiyyətə aid iki buynuzunun yaxında gələcək məhvinə işarə etdi. 2020-ci ildə iki şahid küçələrdə öldürüldükdə, onlar 6 yanvar 2021-ci il Pelosi məhkəmələri ilə simvolizə olunan, Konstitusiyaya qarşı davamlı hücumu müəyyənləşdirdilər və bu barədə xəbərdarlıq etdilər.

January 6, 2021 is the warning about the empowerment of the papacy at the soon-coming Sunday law, as typified by the decree of Justinian in the year 533. January 6, 2021 and the year 533, both give warning of the soon coming Sunday law, as typified by the Sunday law in 538 at the Council of Orleans, and by the Alien and Sedition Acts in 1798, which typified the earth beast speaking as a dragon at the soon coming Sunday law.

6 yanvar 2021-ci il, 533-cü ildə Yustinianın fərmanı ilə simvollaşdırıldığı kimi, tezliklə gələcək bazar qanununda papalığın səlahiyyətləndirilməsi barədə xəbərdarlıqdır. 6 yanvar 2021-ci il və 533-cü il, hər ikisi, 538-ci ildə Orlean Şurasında qəbul edilən bazar qanunu ilə simvollaşdırıldığı kimi və 1798-ci ildə qəbul edilən Xaricilər və Fitnəkarlıq Aktları ilə simvollaşdırıldığı kimi, tezliklə gələcək bazar qanunu barədə xəbərdarlıq edir; həmin Aktlar tezliklə gələcək bazar qanununda yer vəhşisinin əjdaha kimi danışmasını simvollaşdırırdı.

At the Sunday law the deadly wound of the papacy will be healed, and the eighth head of Revelation chapter seventeen, that is of the seven heads, will be resurrected. The Alien and Sedition Acts of 1798, represents the earth beast speaking as a dragon, when it not only enforces the worship of the sun, but thereafter forces the entire world to accept the authority of the sea beast of Revelation chapter thirteen, as the eighth head that is of the seven heads. Therefore, in each of the three periods represented within the period of preparation by 1776, 1789 and 1798, the prophetic enigma of the eighth, being of the seven is prophetically represented.

Bazar günü qanunu qəbul ediləndə papalığın ölümcül yarası sağalacaq və Vəhy kitabının on yeddinci fəslindəki, yeddi başdan olan səkkizinci baş dirildiləcək. 1798-ci ilin Alien and Sedition Acts qanunları, yer vəhşisinin əjdaha kimi danışmasını təmsil edir; belə ki, o, yalnız günəşə ibadəti məcbur etdirməklə kifayətlənmir, həm də bundan sonra bütün dünyanı Vəhy kitabının on üçüncü fəslindəki dəniz vəhşisinin hakimiyyətini, yeddi başdan olan səkkizinci baş kimi qəbul etməyə məcbur edir. Buna görə də, hazırlıq dövrü daxilində 1776, 1789 və 1798-ci illərlə təmsil olunan üç dövrün hər birində, səkkizincinin yeddidən olması ilə bağlı peyğəmbərlik müəmmalı həqiqəti peyğəmbərcəsinə təmsil olunur.

The first two waymarks (1776 and 1789), that identify the enigma, address the riddle being accomplished within the prophetic history of the earth beast, and the third waymark identifies the enigma being accomplished for the papal power.

Müəmmanı müəyyən edən ilk iki nişanə (1776 və 1789), yer üzünün vəhşi heyvanının peyğəmbərlik tarixində gerçəkləşən tapmacaya işarə edir, üçüncü nişanə isə papalıq hakimiyyəti üçün gerçəkləşən müəmmanı müəyyən edir.

We will continue this study in the next article.

Bu araşdırmanı növbəti məqalədə davam etdirəcəyik.

> “‘Saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast.’ Here is clearly presented a form of government in which the legislative power rests with the people, a most striking evidence that the United States is the nation denoted in the prophecy.

> “Yer üzündə yaşayanlara deyərək ki, onlar vəhşiyə bir surət düzəltsinlər.” Burada qanunverici hakimiyyətin xalqa məxsus olduğu bir idarəetmə forması aydın şəkildə təqdim olunur; bu isə Birləşmiş Ştatların peyğəmbərlikdə işarə edilən xalq olduğuna dair son dərəcə diqqətəlayiq bir dəlildir.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> “Bəs ‘vəhşiyə surət’ nədir? və o necə yaradılmalıdır? Surət iki buynuzlu vəhşi tərəfindən düzəldilir və vəhşiyə bir surətdir. O həmçinin vəhşinin surəti adlanır. Beləliklə, surətin nəyə bənzədiyini və onun necə yaradılmalı olduğunu öyrənmək üçün biz vəhşinin özünün — papalığın — xüsusiyyətlərini araşdırmalıyıq.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.

> “İlkin kilsə Müjdənin sadəliyindən uzaqlaşaraq bütpərəst ayin və adətləri qəbul etməklə pozulduqda, o, Allahın Ruhunu və qüdrətini itirdi; və xalqın vicdanlarına nəzarət etmək üçün dünyəvi hakimiyyətin dəstəyini axtardı. Bunun nəticəsi papalıq oldu — dövlət hakimiyyətinə nəzarət edən və ondan öz məqsədlərini irəli aparmaq, xüsusilə də ‘bidət’i cəzalandırmaq üçün istifadə edən bir kilsə. Birləşmiş Ştatların vəhşi heyvanın surətini yaratması üçün dini hakimiyyət mülki hökumətə elə nəzarət etməlidir ki, dövlətin səlahiyyəti də kilsə tərəfindən öz məqsədlərini həyata keçirmək üçün istifadə olunsun.”

> “Whenever the church has obtained secular power, she has employed it to punish dissent from her doctrines. Protestant churches that have followed in the steps of Rome by forming alliance with worldly powers have manifested a similar desire to restrict liberty of conscience. An example of this is given in the long-continued persecution of dissenters by the Church of England. During the sixteenth and seventeenth centuries, thousands of nonconformist ministers were forced to flee from their churches, and many, both of pastors and people, were subjected to fine, imprisonment, torture, and martyrdom.

> “Kilsə nə zaman dünyəvi hakimiyyət əldə etmişdirsə, ondan öz təlimlərindən fərqli düşünənləri cəzalandırmaq üçün istifadə etmişdir. Dünyəvi hakimiyyətlərlə ittifaq bağlayaraq Romanın izi ilə gedən protestant kilsələri də vicdan azadlığını məhdudlaşdırmaq üçün bənzər bir istək nümayiş etdirmişlər. Bunun bir nümunəsi İngiltərə Kilsəsinin fərqli düşünənlərə qarşı uzun müddət davam etdirdiyi təqibdə görünür. On altıncı və on yeddinci əsrlər ərzində minlərlə nonkonformist din xadimi öz kilsələrindən qaçmağa məcbur edilmiş, həm çobanlardan, həm də xalqdan olan bir çoxları cəriməyə, həbsə, işgəncəyə və şəhidliyə məruz qalmışdır.”

> “It was apostasy that led the early church to seek the aid of the civil government, and this prepared the way for the development of the papacy—the beast. Said Paul: ‘There’ shall ‘come a falling away, … and that man of sin be revealed.’ 2 Thessalonians 2:3. So apostasy in the church will prepare the way for the image to the beast.

> Məhz imandan dönmə erkən kilsəni mülki hökumətin yardımını axtarmağa sövq etdi və bu, papalığın—vəhşinin—inkişafı üçün yol hazırladı. Pavel demişdir: “Əvvəlcə imandan dönmə baş verməlidir, … sonra isə o günah adamı zühur edəcək.” 2 Saloniklilərə 2:3. Beləliklə, kilsədə imandan dönmə vəhşinin surəti üçün yol hazırlayacaq.

> “The Bible declares that before the coming of the Lord there will exist a state of religious declension similar to that in the first centuries. ‘In the last days perilous times shall come. For men shall be lovers of their own selves, covetous, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good, traitors, heady, high-minded, lovers of pleasures more than lovers of God; having a form of godliness, but denying the power thereof.’ 2 Timothy 3:1–5. ‘Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils.’ 1 Timothy 4:1. Satan will work ‘with all power and signs and lying wonders, and with all deceivableness of unrighteousness.’ And all that ‘received not the love of the truth, that they might be saved,’ will be left to accept ‘strong delusion, that they should believe a lie.’ 2 Thessalonians 2:9–11. When this state of ungodliness shall be reached, the same results will follow as in the first centuries.” The Great Controversy, 443, 444.

> “Müqəddəs Kitab bəyan edir ki, Rəbbin gəlişindən əvvəl ilk əsrlərdəkinə bənzər dini tənəzzül halı mövcud olacaq. ‘Axır günlərdə çətin zamanlar gələcək. Çünki insanlar özlərini sevən, tamahkar, lovğa, məğrur, küfr danışan, ata-anaya itaətsiz, naşükür, müqəddəs olmayan, təbii məhəbbətdən məhrum, barışmaz, böhtançı, nəfsinə hakim olmayan, amansız, yaxşılığı sevməyən, xain, tələsik, özündənrazı, Allahı sevməkdən çox zövqü sevən, zahirdə təqvalı görünüb onun qüvvəsini inkar edən’ olacaqlar. 2 Timoteyə 3:1–5. ‘Müqəddəs Ruh açıq-aşkar deyir ki, son zamanlarda bəziləri aldadıcı ruhlara və cinlərin təlimlərinə qulaq asaraq imandan dönəcəklər.’ 1 Timoteyə 4:1. Şeytan ‘hər cür qüdrət, əlamətlər və yalançı möcüzələrlə, həmçinin hər cür haqsızlıq hiyləsi ilə’ fəaliyyət göstərəcək. Xilas olmaq üçün ‘həqiqət məhəbbətini qəbul etməyənlərin’ hamısı ‘yalana iman etsinlər deyə güclü azğınlığa’ təslim ediləcəklər. 2 Saloniklilərə 2:9–11. Bu allahsızlıq halına çatıldıqda, ilk əsrlərdə olduğu kimi, həmin nəticələr də ardınca gələcək.” Böyük Mübarizə, 443, 444.

Back to Articles