Article

# The Book of Daniel - Number Fifteen

দানিয়েলের পুস্তক - সংখ্যা পনেরো

Daniel Chapter Two – Summary and Conclusion Part Two

দানিয়েল দ্বিতীয় অধ্যায় - সারসংক্ষেপ ও উপসংহার দ্বিতীয় পর্ব

Author

Jeff Pippenger

Published

December 10, 2023

Formats

PDF
Word

At the end of July, 2023, the voice in the wilderness began to cry unto the dead dry bones, as represented by Daniel going to Arioch and informing him that he understood the “secret.” Daniel in relation to Hananiah, Mishael and Azariah represent the Elijah messenger, and the Elijah message identifies that whether God’s people understand or accept it or not, they are already under a curse.

২০২৩ সালের জুলাই মাসের শেষে, অরণ্যে আহ্বানকারী কণ্ঠস্বর শুকনো মৃত অস্থিগুলোর উদ্দেশে আহ্বান জানাতে শুরু করল, যেমন দানিয়েল আরিয়োখের কাছে গিয়ে তাকে জানালেন যে তিনি "রহস্য"টি বুঝেছেন—এতে তা প্রতিফলিত হয়েছে। দানিয়েল, হনানিয়া, মিশায়েল ও আজরিয়াহ একত্রে এলিয়াহ বার্তাবাহককে প্রতিনিধিত্ব করে, আর এলিয়াহর বার্তা নির্দেশ করে যে, ঈশ্বরের লোকেরা তা বোঝুক বা গ্রহণ করুক বা না-ই করুক, তারা ইতিমধ্যেই এক অভিশাপের অধীনে আছে।

> And now, O ye priests, this commandment is for you. If ye will not hear, and if ye will not lay it to heart, to give glory unto my name, saith the Lord of hosts, I will even send a curse upon you, and I will curse your blessings: yea, I have cursed them already, because ye do not lay it to heart. Malachi 2:1, 2.

> আর এখন, হে যাজকগণ, এই আজ্ঞা তোমাদের জন্য। যদি তোমরা না শোন, এবং যদি তোমরা তা হৃদয়ে গ্রহণ না করো—আমার নামে মহিমা দেওয়ার জন্য, বলেন সেনাবাহিনীর প্রভু—তবে আমি তোমাদের উপর অভিশাপ পাঠাব, এবং তোমাদের আশীর্বাদকে অভিশাপ দেব; হ্যাঁ, আমি ইতিমধ্যেই সেগুলোকে অভিশপ্ত করেছি, কারণ তোমরা তা হৃদয়ে গ্রহণ করো না। মালাখি ২:১, ২।

The “priests” of the last days, according to Peter, are the covenant people of God who were formerly not the covenant people of God. They are those who ate of the “hidden book” when the mighty angel of Revelation eighteen descended on September 11, 2001. Yet according to Malachi, they are cursed.

"শেষ সময়ের" "যাজকরা", পিতরের মতে, তারা হল ঈশ্বরের চুক্তিবদ্ধ জাতি যারা পূর্বে ঈশ্বরের চুক্তিবদ্ধ জাতি ছিল না। তারা হলো সেই সকল লোক, যারা "গোপন পুস্তক" ভক্ষণ করেছিলেন, যখন প্রকাশিত বাক্যের অষ্টাদশ অধ্যায়ের শক্তিশালী স্বর্গদূত ২০০১ সালের ১১ সেপ্টেম্বর অবতরণ করেছিলেন। তবু মালাখির মতে, তারা অভিশপ্ত।

> If so be ye have tasted that the Lord is gracious. To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious, Ye also, as lively stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God by Jesus Christ. Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded. Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the corner, And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being disobedient: whereunto also they were appointed. But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light: Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have obtained mercy. 1 Peter 2:3–10.

> যদি তোমরা স্বাদ পেয়ে থাকো যে প্রভু অনুগ্রহশীল। যাঁর কাছে তোমরা আসছ, তিনি যেন এক জীবন্ত পাথর, যাকে মানুষ অবশ্যই প্রত্যাখ্যান করেছে, কিন্তু ঈশ্বরের কাছে নির্বাচিত ও মহামূল্যবান; তোমরাও জীবন্ত পাথরদের ন্যায় নির্মিত হচ্ছ এক আধ্যাত্মিক গৃহ হিসেবে, এক পবিত্র যাজকত্ব হিসেবে, যাতে তোমরা আধ্যাত্মিক বলিদান অর্পণ করো, যা যিশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য। এই জন্যই শাস্ত্রে আছে, দেখ, আমি সিয়োনে একটি প্রধান কোণার পাথর স্থাপন করছি—নির্বাচিত, মহামূল্যবান; এবং যে তাঁর ওপর বিশ্বাস করে, সে লজ্জিত হবে না। অতএব, তোমাদের কাছে—যারা বিশ্বাস কর—তিনি মহামূল্যবান; কিন্তু যারা অবাধ্য, তাদের কাছে যে পাথর নির্মাতারা প্রত্যাখ্যান করেছিল, সেটিই প্রধান কোণার পাথর হয়ে উঠেছে, এবং হোঁচটের পাথর ও বাধার শিলা—অর্থাৎ যারা বাক্যের প্রতি অবাধ্য হয়ে হোঁচট খায়; এবং এটির জন্যই তারা নির্ধারিত হয়েছিল। কিন্তু তোমরা এক নির্বাচিত বংশ, রাজকীয় যাজকত্ব, পবিত্র জাতি, ঈশ্বরের নিজস্ব প্রজা—যেন তোমরা তাঁর মহিমা প্রচার কর, যিনি তোমাদের অন্ধকার থেকে ডেকে তাঁর আশ্চর্য আলোর মধ্যে এনেছেন; তোমরা যারা এক সময় প্রজা ছিলে না, কিন্তু এখন ঈশ্বরের প্রজা; যারা করুণা পাওনি, কিন্তু এখন করুণা পেয়েছ। ১ পিতর ২:৩-১০।

The “priests” of the last days are those who “have tasted that the Lord is good.” “In times past” they “were not a people, but now are the people of God.” They are those who have found the “living stone,” that was “disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious.” That stone is the “seven times” of Leviticus twenty-six, that the “builders” of the Millerite movement “disallowed” in 1863. The Millerite “builders” constructed a temple in the forty-six years from 1798 unto 1844, but they thereafter chose to reject the “increase of knowledge” upon the “seven times” that arrived in 1856.

অন্তিম দিনের "পুরোহিতরা" তারা, যারা "প্রভু যে উত্তম, তার স্বাদ গ্রহণ করেছে।" "অতীতে" তারা "কোনো জাতি ছিল না, কিন্তু এখন ঈশ্বরের জনগণ।" তারা সেই সকল ব্যক্তি, যারা "জীবন্ত পাথর" খুঁজে পেয়েছে, যা "মানুষদের দ্বারা সত্যিই অগ্রাহ্য, কিন্তু ঈশ্বরের দ্বারা মনোনীত এবং মূল্যবান" ছিল। সেই পাথরটি হলো লেবীয় পুস্তকের ছাব্বিশ অধ্যায়ের "সাত সময়", যেটিকে মিলারাইট আন্দোলনের "নির্মাতারা" ১৮৬৩ সালে "অগ্রাহ্য" করেছিল। মিলারাইট "নির্মাতারা" ১৭৯৮ থেকে ১৮৪৪ পর্যন্ত ছেচল্লিশ বছরে একটি মন্দির নির্মাণ করেছিলেন, কিন্তু পরবর্তীতে তারা ১৮৫৬ সালে আগত "সাত সময়" বিষয়ে "জ্ঞান-বৃদ্ধি"কে প্রত্যাখ্যান করার সিদ্ধান্ত নেয়।

> My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. As they were increased, so they sinned against me: therefore will I change their glory into shame. Hosea 4:6, 7.

> আমার প্রজারা জ্ঞানের অভাবে ধ্বংস হচ্ছে; কারণ তুমি জ্ঞানকে প্রত্যাখ্যান করেছ, আমিও তোমাকে প্রত্যাখ্যান করব, যাতে তুমি আমার কাছে পুরোহিত না হও; তুমি তোমার ঈশ্বরের আইন ভুলে গেছ বলে, আমিও তোমার সন্তানদের ভুলে যাব। তারা যত বৃদ্ধি পেল, ততই তারা আমার বিরুদ্ধে পাপ করল; অতএব আমি তাদের মহিমা লজ্জায় পরিণত করব। হোশেয়া ৪:৬, ৭।

The “priests” of the last days accepted the message of “seven times” when they were led back to the old paths of Adventism post-September 11, 2001. They tasted the message of the hidden book, and it was “precious.” Yet Malachi says the priests of the last days are “cursed”, and of course the “seven times” is a curse. They are under the curse of “seven times,” for they have repeated the sins of their fathers. Malachi says the priests profaned God’s name, by offering a “polluted offering”. That offering was the prediction of July 18, 2020.

অন্তিম দিনের "যাজকেরা" ২০০১ সালের ১১ সেপ্টেম্বরের পর যখন তাদের অ্যাডভেন্টবাদের পুরোনো পথগুলিতে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল, তখন তারা "সাতবার" বার্তাটি গ্রহণ করেছিল। তারা লুকানো বইয়ের বার্তাটি চেখে দেখেছিল, এবং তা ছিল "মূল্যবান"। তবু মালাখি বলেন, অন্তিম দিনের যাজকেরা "অভিশপ্ত", এবং অবশ্যই "সাতবার" একটি অভিশাপ। তারা "সাতবার"-এর অভিশাপের অধীনে, কারণ তারা তাদের পিতৃপুরুষদের পাপ পুনরাবৃত্তি করেছে। মালাখি বলেন, যাজকেরা একটি "অপবিত্র উৎসর্গ" নিবেদন করে ঈশ্বরের নাম অপবিত্র করেছে। সেই উৎসর্গটি ছিল ১৮ জুলাই, ২০২০-এর ভবিষ্যদ্বাণী।

> For from the rising of the sun even unto the going down of the same my name shall be great among the Gentiles; and in every place incense shall be offered unto my name, and a pure offering: for my name shall be great among the heathen, saith the Lord of hosts. But ye have profaned it, in that ye say, The table of the Lord is polluted; and the fruit thereof, even his meat, is contemptible. Ye said also, Behold, what a weariness is it! and ye have snuffed at it, saith the Lord of hosts; and ye brought that which was torn, and the lame, and the sick; thus ye brought an offering: should I accept this of your hand? saith the Lord. But cursed be the deceiver, which hath in his flock a male, and voweth, and sacrificeth unto the Lord a corrupt thing: for I am a great King, saith the Lord of hosts, and my name is dreadful among the heathen. And now, O ye priests, this commandment is for you. If ye will not hear, and if ye will not lay it to heart, to give glory unto my name, saith the Lord of hosts, I will even send a curse upon you, and I will curse your blessings: yea, I have cursed them already, because ye do not lay it to heart. Behold, I will corrupt your seed, and spread dung upon your faces, even the dung of your solemn feasts; and one shall take you away with it. And ye shall know that I have sent this commandment unto you, that my covenant might be with Levi, saith the Lord of hosts. Malachi 1:11–2:4.

> কারণ সূর্যোদয় থেকে তার অস্ত পর্যন্ত আমার নাম অন্যজাতিদের মধ্যে মহান হবে; এবং প্রত্যেক স্থানে আমার নামে ধূপ জ্বালানো হবে, আর শুদ্ধ নিবেদন উপস্থাপিত হবে; কারণ আমার নাম অন্যজাতিদের মধ্যে মহান হবে, সেনাবাহিনীর প্রভু বলেন। কিন্তু তোমরা তাকে অপবিত্র করেছ, কারণ তোমরা বল, ‘প্রভুর টেবিল অপবিত্র; এবং তার ফল, অর্থাৎ তার খাদ্য, তুচ্ছ।’ তোমরা আরও বলেছ, ‘দেখ, কী বিরক্তিকর!’ এবং তোমরা তাতে নাক সিঁটকিয়েছ, সেনাবাহিনীর প্রভু বলেন; এবং তোমরা যা ছিঁড়ে গেছে, খোঁড়া, আর অসুস্থ—তা এনেছ; এভাবেই তোমরা একটি নিবেদন এনেছ—আমি কি তোমাদের হাত থেকে এটি গ্রহণ করব? প্রভু বলেন। কিন্তু অভিশপ্ত হোক সেই প্রতারক, যার পালে একটি পুরুষ আছে, তবু সে মানত করে প্রভুকে কলুষিত বস্তু উৎসর্গ করে; কারণ আমি মহান রাজা, সেনাবাহিনীর প্রভু বলেন, এবং অন্যজাতিদের মধ্যে আমার নাম ভয়ংকর। আর এখন, হে যাজকেরা, এই আদেশ তোমাদের জন্য। যদি তোমরা না শোনো, এবং যদি হৃদয়ে না নাও আমার নামকে মহিমা দিতে, সেনাবাহিনীর প্রভু বলেন, তবে আমি তোমাদের উপর অভিশাপ পাঠাব, এবং তোমাদের আশীর্বাদগুলোকেও অভিশাপ দেব; হ্যাঁ, আমি ইতিমধ্যেই সেগুলোকে অভিশাপ দিয়েছি, কারণ তোমরা তা হৃদয়ে নাও না। দেখ, আমি তোমাদের বীজ নষ্ট করব, এবং তোমাদের মুখে মল মাখাব—তোমাদের গম্ভীর উৎসবগুলোর মলও—আর কেউ তোমাদের তাকে-সহ টেনে নিয়ে যাবে। আর তোমরা জানবে যে আমি এই আদেশ তোমাদের কাছে পাঠিয়েছি, যাতে লেবির সঙ্গে আমার চুক্তি স্থির থাকে, সেনাবাহিনীর প্রভু বলেন। মালাখি ১:১১–২:৪।

The covenant with Levi is the symbol of the Levites’ faithfulness in the image of the beast test in the rebellion of Aaron’s golden calf. The Levites in the book of Malachi, who are cleansed by the messenger of the covenant, are cleansed in order to offer “an offering” in righteousness. The offering is the message of Christ’s name, which is His character.

হারুনের সোনার বাছুরের বিদ্রোহে পশুর মূর্তির পরীক্ষায় লেবীয়রা যে বিশ্বস্ততা দেখিয়েছিল, তার প্রতীকই লেবির সঙ্গে চুক্তি। মালাখির পুস্তকে লেবীয়রা, যারা চুক্তির দূতের দ্বারা শুদ্ধ করা হয়, তারা ধার্মিকতায় "একটি নিবেদন" অর্পণ করার জন্যই শুদ্ধ হয়। সেই নিবেদনটি হল খ্রিষ্টের নামের বার্তা, যা তাঁর চরিত্র।

> “It is the darkness of misapprehension of God that is enshrouding the world. Men are losing their knowledge of His character. It has been misunderstood and misinterpreted. At this time a message from God is to be proclaimed, a message illuminating in its influence and saving in its power. His character is to be made known. Into the darkness of the world is to be shed the light of His glory, the light of His goodness, mercy, and truth.

> ঈশ্বর সম্পর্কে ভ্রান্ত ধারণার অন্ধকারই পৃথিবীকে আচ্ছন্ন করে রেখেছে। মানুষ তাঁর চরিত্র সম্পর্কে জ্ঞান হারিয়ে ফেলছে। তাঁকে ভুলভাবে বোঝা হয়েছে এবং ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এই সময়ে ঈশ্বরের এক বার্তা ঘোষণা করা হবে—একটি বার্তা যা প্রভাবে আলোকদায়ক এবং শক্তিতে পরিত্রাণদায়ক। তাঁর চরিত্রকে পরিচিত করা হবে। বিশ্বের অন্ধকারে ছড়িয়ে পড়বে তাঁর মহিমার আলো—তাঁর কল্যাণ, করুণা ও সত্যের আলো।

> “This is the work outlined by the prophet Isaiah in the words, ‘O Jerusalem, that bringest good tidings, lift up thy voice with strength; lift it up, be not afraid; say unto the cities of Judah, Behold your God! Behold, the Lord God will come with strong hand, and His arm shall rule for Him; behold, His reward is with Him, and His work before Him.’ Isaiah 40:9, 10.

> এটাই সেই কাজ যা নবী যিশাইয়াহ নিম্নলিখিত কথায় রূপরেখা দিয়েছেন, 'হে যিরূশালেম, শুভ সংবাদ ঘোষণাকারী, শক্তি সহকারে তোমার কণ্ঠ উচ্চ কর; উচ্চ কর, ভয় করো না; যিহূদার নগরসমূহকে বল, দেখ, তোমাদের ঈশ্বর! দেখ, প্রভু ঈশ্বর শক্ত হাতে আসবেন, এবং তাঁর বাহু তাঁর জন্য শাসন করবে; দেখ, তাঁর প্রতিফল তাঁর সঙ্গে, এবং তাঁর কাজ তাঁর সম্মুখে।' যিশাইয়াহ ৪০:৯, ১০।

> “Those who wait for the Bridegroom’s coming are to say to the people, ‘Behold your God.’ The last rays of merciful light, the last message of mercy to be given to the world, is a revelation of His character of love. The children of God are to manifest His glory. In their own life and character they are to reveal what the grace of God has done for them.” Christ’s Object Lessons, 415.

> যারা বরের আগমনের প্রতীক্ষায় আছে, তাদের উচিত জনগণকে বলা, 'দেখ, তোমাদের ঈশ্বর।' করুণার আলোর শেষ রশ্মি, অর্থাৎ পৃথিবীর প্রতি দেওয়া করুণার শেষ বার্তা, হলো তাঁর প্রেমময় চরিত্রের এক উদ্ঘাটন। ঈশ্বরের সন্তানদের উচিত তাঁর মহিমা প্রকাশ করা। তাদের নিজস্ব জীবন ও চরিত্রে তারা প্রকাশ করবে, ঈশ্বরের অনুগ্রহ তাদের জন্য কী করেছে। খ্রিস্টের দৃষ্টান্তসমূহ, ৪১৫।

Malachi’s priests offered an offering that corrupted God’s name. The offering represents a message, and the message of Nashville on July 18, 2020, was a corrupted offering. It was corrupted by the rebellion of disregarding the prophetic command that “there should be time no longer”, that was given by Christ himself in Revelation ten.

মালাখির যাজকেরা এমন এক উৎসর্গ নিবেদন করেছিল যা ঈশ্বরের নামকে অপবিত্র করেছিল। সেই উৎসর্গটি একটি বার্তার প্রতিনিধিত্ব করে, আর ২০২০ সালের ১৮ জুলাই ন্যাশভিলের বার্তাটি ছিল এক অপবিত্র উৎসর্গ। খ্রিস্ট নিজেই প্রকাশিত বাক্যের দশম অধ্যায়ে যে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক আদেশ দিয়েছিলেন, “সময় আর থাকবে না”, সেই আদেশকে অগ্রাহ্য করার অবাধ্যতার মাধ্যমে সেটি অপবিত্র হয়েছিল।

> And the angel which I saw stand upon the sea and upon the earth lifted up his hand to heaven, And sware by him that liveth for ever and ever, who created heaven, and the things that therein are, and the earth, and the things that therein are, and the sea, and the things which are therein, that there should be time no longer. Revelation 10:5, 6.

> আর যে স্বর্গদূতকে আমি সমুদ্রের উপর ও পৃথিবীর উপর দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছিলাম, সে তার হাত স্বর্গের দিকে উত্তোলন করল, এবং যিনি যুগে যুগান্তর জীবিত—যিনি স্বর্গ এবং তাতে যা কিছু আছে, পৃথিবী এবং তাতে যা কিছু আছে, এবং সমুদ্র এবং তাতে যা কিছু আছে—সব সৃষ্টি করেছেন—তাঁর নামে শপথ করে বলল যে, আর সময় থাকবে না। প্রকাশিত বাক্য ১০:৫, ৬।

The “offering of righteousness” that is represented by the Levites in Malachi chapter three, is as an offering in the days of old, and it represents a message. The “former years” represent the purity of the message which produced the first disappointment in the Millerite history. The corrupted offering represents the corrupted message of July 18, 2020, yet it is still a parallel event.

মালাখির তৃতীয় অধ্যায়ে লেবীয়দের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা "ধার্মিকতার নিবেদন" প্রাচীন দিনের নিবেদনের মতো, এবং তা একটি বার্তাকে প্রতিনিধিত্ব করে। "পূর্বতন বছরগুলি" সেই বার্তার পবিত্রতাকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা মিলারাইট ইতিহাসে প্রথম হতাশার জন্ম দিয়েছিল। "কলুষিত নিবেদন" ১৮ জুলাই, ২০২০-এর কলুষিত বার্তাকে প্রতিনিধিত্ব করে; তবুও এটি এখনও একটি সমান্তরাল ঘটনা।

> And he shall sit as a refiner and purifier of silver: and he shall purify the sons of Levi, and purge them as gold and silver, that they may offer unto the Lord an offering in righteousness. Then shall the offering of Judah and Jerusalem be pleasant unto the Lord, as in the days of old, and as in former years. Malachi 3:3, 4.

> তিনি রূপার শোধক ও পরিশোধক হিসেবে বসবেন; তিনি লেবির পুত্রদের পরিশুদ্ধ করবেন এবং তাদের সোনা ও রূপার মতো শোধন করবেন, যাতে তারা প্রভুকে ধার্মিকতায় অর্ঘ্য নিবেদন করতে পারে। তখন যিহূদা ও যিরূশালেমের অর্ঘ্য প্রভুর কাছে প্রিয় হবে, যেমন প্রাচীন দিনগুলোতে ছিল এবং পূর্বতন বছরগুলোর মতো। মালাখি 3:3, 4.

The “curse” that is identified in Malachi identifies a test of an acknowledgement of what Elijah represents. Those of us that are now awakening must understand that the reality of the curse of “seven times” has been fulfilled upon us in the rebellion we manifested in making the sinful prediction of July 18, 2020. We must also once again decide what prophetic methodology we choose to eat. Two witnesses to this fact, and there are others, can be found in Malachi’s presentation of the Elijah to come, and also from Elijah’s own history. Elijah clearly identified that there would only be one correct message and methodology.

মালাখিতে চিহ্নিত যে "অভিশাপ", তা এলিয়াহ কী প্রতিনিধিত্ব করেন, সে বিষয়ে স্বীকৃতির একটি পরীক্ষা নির্দেশ করে। আমরা যারা এখন জাগ্রত হচ্ছি, আমাদের বুঝতে হবে যে "সাতবার" অভিশাপের বাস্তবতা আমাদের ওপর পূরণ হয়েছে; ১৮ জুলাই, ২০২০-র পাপপূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণী করার মাধ্যমে আমরা যে বিদ্রোহ প্রকাশ করেছি, তার মধ্যেই তা ঘটেছে। আমাদের আবারও সিদ্ধান্ত নিতে হবে, আমরা কোন ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পদ্ধতি আহার করব। এই সত্যের দুটি সাক্ষ্য—আরও আছে—যে এলিয়াহ আসবেন, তাকে নিয়ে মালাখির উপস্থাপনায় এবং এলিয়াহর নিজস্ব ইতিহাসেও পাওয়া যায়। এলিয়াহ স্পষ্ট করে বলেছেন যে সঠিক বার্তা ও পদ্ধতি একটিই হবে।

> And Elijah the Tishbite, who was of the inhabitants of Gilead, said unto Ahab, As the Lord God of Israel liveth, before whom I stand, there shall not be dew nor rain these years, but according to my word. 1 Kings 17:1.

> গিলিয়াদের অধিবাসীদের মধ্যে থাকা তিষ্‌বীয় এলিয়াহ আহাবকে বললেন, ‘ইস্রায়েলের সদাপ্রভু ঈশ্বর জীবিত, যাঁহার সম্মুখে আমি দাঁড়াই; এই কয়েক বছরে আমার বাক্য ব্যতীত শিশিরও হবে না, বৃষ্টিও হবে না।’ ১ রাজাবলি ১৭:১

Malachi identified a “curse” that God’s priests are under in the period when the final Elijah appears in connection with a curse associated with God’s tithe. The “curse” of the tithe in Malachi, represents a decision on the part of the people of God, for in order to remove the curse they are already under they must decide where and what is the “storehouse”.

মালাখি এমন এক ‘অভিশাপ’ চিহ্নিত করেছেন, যার অধীনে ঈশ্বরের যাজকেরা থাকেন সেই সময়ে যখন চূড়ান্ত এলিয়াহ আবির্ভূত হন—এটি ঈশ্বরের দশমাংশের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট অভিশাপের প্রেক্ষিতে। মালাখিতে দশমাংশ-সংক্রান্ত এই ‘অভিশাপ’ ঈশ্বরের লোকদের নেওয়ার মতো একটি সিদ্ধান্তকে নির্দেশ করে; কারণ যে অভিশাপের অধীনে তারা ইতিমধ্যেই রয়েছে, তা অপসারণ করতে হলে তাদের স্থির করতে হবে ‘ভাণ্ডারঘর’ কোথায় এবং সেটি কী।

> Behold, I will send my messenger, and he shall prepare the way before me: and the Lord, whom ye seek, shall suddenly come to his temple, even the messenger of the covenant, whom ye delight in: behold, he shall come, saith the Lord of hosts. But who may abide the day of his coming? and who shall stand when he appeareth? for he is like a refiner’s fire, and like fullers’ soap: And he shall sit as a refiner and purifier of silver: and he shall purify the sons of Levi, and purge them as gold and silver, that they may offer unto the Lord an offering in righteousness. Then shall the offering of Judah and Jerusalem be pleasant unto the Lord, as in the days of old, and as in former years. And I will come near to you to judgment; and I will be a swift witness against the sorcerers, and against the adulterers, and against false swearers, and against those that oppress the hireling in his wages, the widow, and the fatherless, and that turn aside the stranger from his right, and fear not me, saith the Lord of hosts. For I am the Lord, I change not; therefore ye sons of Jacob are not consumed. Even from the days of your fathers ye are gone away from mine ordinances, and have not kept them. Return unto me, and I will return unto you, saith the Lord of hosts. But ye said, Wherein shall we return? Will a man rob God? Yet ye have robbed me. But ye say, Wherein have we robbed thee? In tithes and offerings. Ye are cursed with a curse: for ye have robbed me, even this whole nation. Bring ye all the tithes into the storehouse, that there may be meat in mine house, and prove me now herewith, saith the Lord of hosts, if I will not open you the windows of heaven, and pour you out a blessing, that there shall not be room enough to receive it. And I will rebuke the devourer for your sakes, and he shall not destroy the fruits of your ground; neither shall your vine cast her fruit before the time in the field, saith the Lord of hosts. Malachi 3:1–11.

> দেখ, আমি আমার দূত পাঠাব, আর সে আমার আগে পথ প্রস্তুত করবে; আর যাঁকে তোমরা খুঁজছ, সেই প্রভু আকস্মাৎ তাঁর মন্দিরে আসবেন—হ্যাঁ, সেই চুক্তির দূত, যাঁতে তোমরা আনন্দ কর—দেখ, তিনি আসছেন, বলেন সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু। কিন্তু তাঁর আগমনের দিন কে সহ্য করতে পারবে? আর যখন তিনি প্রকাশিত হবেন, তখন কে দাঁড়িয়ে থাকতে পারবে? কারণ তিনি ধাতু পরিশোধকের আগুনের মতো এবং ধোপার সাবানের মতো। তিনি পরিশোধক ও পরিশুদ্ধকারী হিসেবে বসবেন; তিনি লেবির পুত্রদের পরিশুদ্ধ করবেন, এবং সোনা ও রুপোর মতো তাদের শোধন করবেন, যেন তারা ধার্মিকতায় সদাপ্রভুকে অর্ঘ্য দিতে পারে। তখন যিহূদা ও যিরূশালেমের অর্ঘ্য সদাপ্রভুর কাছে মনোরম হবে, প্রাচীন দিনের মতো, পূর্বেকার বছরের মতো। আর আমি বিচারের জন্য তোমাদের কাছে আসব; আমি ত্বরিত সাক্ষী হব যাদুকরদের বিরুদ্ধে, ব্যভিচারীদের বিরুদ্ধে, মিথ্যা শপথকারীদের বিরুদ্ধে, এবং যারা শ্রমিকের মজুরি চেপে ধরে, বিধবা ও পিতৃহীনকে অত্যাচার করে, বিদেশীকে তার অধিকার থেকে বঞ্চিত করে, এবং আমাকে ভয় করে না—বলেন সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু। কারণ আমি সদাপ্রভু; আমি পরিবর্তিত হই না; তাই হে যাকোবের সন্তানরা, তোমরা সম্পূর্ণরূপে নাশ হওনি। তোমাদের পিতৃপুরুষদের দিন থেকেই তোমরা আমার বিধান থেকে সরে গিয়েছ এবং সেগুলো রক্ষা করনি। আমার কাছে ফিরে এসো, আর আমিও তোমাদের কাছে ফিরে আসব, বলেন সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু। কিন্তু তোমরা বলেছ, আমরা কোন বিষয়ে ফিরব? মানুষ কি ঈশ্বরকে লুট করতে পারে? তবু তোমরা আমাকে লুট করেছ। কিন্তু তোমরা বল, কোন বিষয়ে আমরা তোমাকে লুট করেছি? দশমাংশ ও অর্ঘ্যে। তোমরা অভিশাপে অভিশপ্ত; কারণ তোমরা আমাকে লুট করেছ—তোমরা, এই সমগ্র জাতি। সব দশমাংশ ভাণ্ডারঘরে নিয়ে আসো, যাতে আমার গৃহে খাদ্য থাকে, এবং এ বিষয়ে এখন আমাকে পরীক্ষা করো, বলেন সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু—আমি কি তোমাদের জন্য স্বর্গের জানালাগুলি খুলে তোমাদের ওপর এমন আশীর্বাদ বর্ষণ করব না যে তা ধারণ করার জায়গা থাকবে না? আর তোমাদের জন্য আমি ভক্ষককে ধমক দেব, আর সে তোমাদের ভূমির ফল নষ্ট করবে না; ক্ষেতের মধ্যে তোমাদের দ্রাক্ষালতা সময়ের আগে তার ফল ঝরাবে না, বলেন সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু। মালাখি ৩:১-১১।

The Lord does not change, nor does he change methodology. Whatever the “curse” may or may not be, that is represented by Malachi’s curse of “tithe”, the tithe is to be brought into the storehouse, for the purpose of having “meat” in God’s house. That fact demands that a decision be made as to what the “storehouse” is, and what was the food represented by William Miller in the movement of the first angel, which typified the food to be eaten in the movement of the third angel? One of the symbols of that food is “rain” and “dew”.

প্রভু পরিবর্তন হন না; তিনি তাঁর পদ্ধতিও পরিবর্তন করেন না। “অভিশাপ” যা-ই হোক বা না হোক—যা “দশমাংশ” সম্পর্কে মালাখির অভিশাপে প্রতিফলিত—“দশমাংশ” ভাণ্ডারঘরে আনতে হবে, যাতে ঈশ্বরের ঘরে “খাদ্য” থাকে। সেই সত্যটি দাবি করে যে “ভাণ্ডারঘর” বলতে কী বোঝানো হয়েছে তা নির্ধারণ করতে হবে, এবং প্রথম স্বর্গদূতের আন্দোলনে উইলিয়াম মিলার যে “খাদ্য” উপস্থাপন করেছিলেন—যা তৃতীয় স্বর্গদূতের আন্দোলনে ভক্ষণীয় খাদ্যের প্রতিরূপ ছিল—সেটি কী ছিল? সেই খাদ্যের প্রতীকগুলোর মধ্যে “বৃষ্টি” ও “শিশির” অন্যতম।

> Give ear, O ye heavens, and I will speak; and hear, O earth, the words of my mouth. My doctrine shall drop as the rain, my speech shall distil as the dew, as the small rain upon the tender herb, and as the showers upon the grass: Because I will publish the name of the Lord: ascribe ye greatness unto our God. He is the Rock, his work is perfect: for all his ways are judgment: a God of truth and without iniquity, just and right is he. Deuteronomy 32:1–4.

> হে স্বর্গমণ্ডলী, কর্ণপাত কর, আমি বলব; এবং হে পৃথিবী, তুমি আমার মুখের বাক্য শোনো। আমার শিক্ষা বৃষ্টির মতো ঝরবে, আমার কথা শিশিরের মতো মৃদু ঝরবে—কোমল তৃণের উপর ক্ষুদ্র বৃষ্টির মতো, আর ঘাসের উপর বৃষ্টিধারার মতো। কারণ আমি সদাপ্রভুর নাম ঘোষণা করব; তোমরা আমাদের ঈশ্বরকে মহিমা দাও। তিনি শিলা; তাঁর কাজ পরিপূর্ণ, কারণ তাঁর সব পথ ন্যায়বিচার; তিনি সত্যের ঈশ্বর এবং তিনি অন্যায়হীন; তিনি ধার্মিক ও সৎ। ব্যবস্থাবিবরণী ৩২:১-৪।

Did Elijah truly mean what he said to Ahab? Did he actually mean that in the last days, when the perfect fulfillment of the Elijah movement and message occurs, that “there shall not be dew nor rain these years, but according to my word?” Does the “rain” that Elijah speaks of being withheld, except at his word, align with the “rain” that Malachi promises as a blessing?

এলিয়াহ কি সত্যিই আহাবকে যা বলেছিলেন, সেটাই বোঝাতে চেয়েছিলেন? তিনি কি সত্যিই বোঝাতে চেয়েছিলেন যে অন্তিম দিনগুলোতে, যখন এলিয়াহ আন্দোলন ও বার্তার পূর্ণ পরিপূরণ ঘটবে, তখন “এই বছরগুলোতে শিশিরও হবে না, বৃষ্টিও হবে না; শুধু আমার কথামতো”? এলিয়াহ যে “বৃষ্টি”র কথা বলেছেন—যা তাঁর কথার ব্যতীত রুদ্ধ থাকবে—তা কি মালাখি যে “বৃষ্টি”কে আশীর্বাদ হিসেবে প্রতিশ্রুতি দেন, তার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ?

> Bring ye all the tithes into the storehouse, that there may be meat in mine house, and prove me now herewith, saith the Lord of hosts, if I will not open you the windows of heaven, and pour you out a blessing, that there shall not be room enough to receive it. Malachi 3:10.

> তোমরা সব দশমাংশ ভাণ্ডারে আনো, যাতে আমার গৃহে খাদ্য থাকে; এবং এই বিষয়ে এখন আমাকে পরীক্ষা করো, বলেন সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু, আমি কি তোমাদের জন্য স্বর্গের জানালাগুলো খুলে তোমাদের ওপর এমন আশীর্বাদ বর্ষণ করব না যে, তা গ্রহণ করার মতো জায়গা থাকবে না। মালাখি ৩:১০

And does the “curse” of the unsanctified “offering” of the “priests”, and the misuse of “tithe” that has already been brought about, also represent the “curse” of the “seven times”?

আর "যাজক"দের অপবিত্র "অর্পণ"-এর "অভিশাপ" এবং ইতোমধ্যেই সংঘটিত "দশমাংশ"-এর অপব্যবহারও কি "সাতবার"-এর "অভিশাপ"-কে প্রতিনিধিত্ব করে?

At the end of July, 2023, we began to publish articles that are essentially a repetition of the message found in the series of studies called Habakkuk’s Tables. The difference in the current presentation is that after July 18, 2020, the Lord began to place some of the old teachings in a new light.

২০২৩ সালের জুলাই মাসের শেষে, আমরা এমন প্রবন্ধ প্রকাশ করতে শুরু করি, যা মূলত ‘Habakkuk's Tables’ নামে পরিচিত গবেষণামালায় পাওয়া বার্তারই পুনরাবৃত্তি। বর্তমান উপস্থাপনার পার্থক্য হলো যে ১৮ জুলাই, ২০২০-এর পর, প্রভু পুরোনো কিছু শিক্ষাকে নতুন আলোতে তুলে ধরতে শুরু করেন।

He began to open things up that appeared to me to be profound, but I was personally out of touch and unwilling to be in touch with the work I had previously been given to accomplish. From July 19, 2020, I understood that the prediction of the previous day was wrong, and that I was personally more responsible for that sinful prediction and its horrible aftermath than any other person.

তিনি এমন কিছু বিষয় উন্মোচন করতে শুরু করলেন, যা আমার কাছে গভীর বলে প্রতীয়মান হয়েছিল, কিন্তু আমি ব্যক্তিগতভাবে বিচ্ছিন্ন ছিলাম এবং পূর্বে আমাকে যে কাজ সম্পন্ন করতে দেওয়া হয়েছিল, সে কাজে যুক্ত হতে অনিচ্ছুক ছিলাম। ১৯ জুলাই, ২০২০ থেকে আমি বুঝলাম যে আগের দিনের ভবিষ্যদ্বাণীটি ভুল ছিল, এবং ওই পাপপূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণী ও তার ভয়াবহ পরিণতির জন্য আমি ব্যক্তিগতভাবে অন্য যেকোনো ব্যক্তির চেয়ে বেশি দায়ী ছিলাম।

Then in July of 2023, I was overwhelmed with a conviction, that in spite of my complete failure as a leader of God’s movement of the third angel, I should at least begin to write out what I had come to understand since July of 2020. I determined to put into writing what had been opened up to me since the sin of July 18, 2020, and then place it into the public record, before I was laid to rest.

তারপর ২০২৩ সালের জুলাই মাসে, আমি এমন এক দৃঢ় প্রত্যয়ে অভিভূত হলাম যে, ঈশ্বরের তৃতীয় স্বর্গদূতের আন্দোলনের নেতা হিসেবে আমার সম্পূর্ণ ব্যর্থতা সত্ত্বেও অন্তত ২০২০ সালের জুলাই থেকে যা অনুধাবন করেছি তা লিখে রাখা শুরু করা উচিত। আমি স্থির করলাম যে ২০২০ সালের ১৮ জুলাইয়ের পাপের পর থেকে আমার কাছে যা উন্মোচিত হয়েছে তা লিখিতভাবে সংরক্ষণ করব এবং তারপর, আমাকে চিরনিদ্রায় শায়িত করার আগে, তা সার্বজনীন নথিতে অন্তর্ভুক্ত করব।

In the three months since July, there are over seventy countries around the world that are now following these articles. Yes, some are no doubt following for unholy purposes and intent, but not all. We are on the verge of turning on a program that will place these articles into all the major languages of planet earth, for at this point, those seventy-plus countries are forced to consider these truths in only the English language.

জুলাই থেকে গত তিন মাসে, বিশ্বজুড়ে সত্তরেরও বেশি দেশ এখন এই প্রবন্ধগুলো অনুসরণ করছে। হ্যাঁ, নিঃসন্দেহে এদের মধ্যে কেউ কেউ অশুভ উদ্দেশ্য ও অভিপ্রায়ে অনুসরণ করছে, তবে সবাই নয়। আমরা এমন একটি প্রোগ্রাম চালু করার দ্বারপ্রান্তে আছি, যা এই প্রবন্ধগুলোকে পৃথিবীর সব প্রধান ভাষায় অনুবাদ করবে, কারণ এ মুহূর্তে সেসব সত্তরেরও বেশি দেশকে এই সত্যগুলো কেবল ইংরেজি ভাষায়ই বিবেচনা করতে বাধ্য হতে হচ্ছে।

We are already working to help some around the globe, that do not have the ways and means to do much with these truths, and I wonder if Malachi’s “storehouse”, that has a defined purpose of providing “food” in God’s house, may not be referring to the work of spreading the truth that has been proceeding from these articles since July of 2023?

আমরা ইতিমধ্যেই বিশ্বজুড়ে এমন কিছু মানুষকে সাহায্য করতে কাজ করছি, যাদের কাছে এই সত্যগুলো নিয়ে বেশি কিছু করার উপায় ও সামর্থ্য নেই, এবং আমি ভাবছি মালাখির "গুদামঘর", যার নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য ঈশ্বরের গৃহে "খাদ্য" প্রদান করা, সেটি কি ২০২৩ সালের জুলাই থেকে এই প্রবন্ধগুলো থেকে চলতে থাকা সত্য প্রচারের কাজটির কথাই ইঙ্গিত করছে না?

We will begin our consideration of Daniel chapter three in the next article.

আমরা পরবর্তী প্রবন্ধে দানিয়েল গ্রন্থের তৃতীয় অধ্যায় নিয়ে আমাদের আলোচনা শুরু করব।

> “We are living in a special period of this earth’s history. A great work must be done in a very short time, and every Christian is to act a part in sustaining this work. God is calling for men who will consecrate themselves to the work of soulsaving. When we begin to comprehend what a sacrifice Christ made in order to save a perishing world, there will be seen a mighty wrestling to save souls. Oh, that all our churches might see and realize the infinite sacrifice of Christ!

> আমরা পৃথিবীর ইতিহাসের একটি বিশেষ সময়ে বাস করছি। খুব অল্প সময়ের মধ্যে একটি মহান কাজ সম্পন্ন করতে হবে, এবং এই কাজকে সমর্থন করতে প্রত্যেক খ্রিস্টানের অংশ নেওয়া উচিত। ঈশ্বর আহ্বান করছেন এমন মানুষদের, যারা আত্মার পরিত্রাণের কাজে নিজেদের উৎসর্গ করবেন। বিনাশোন্মুখ পৃথিবীকে রক্ষা করার জন্য খ্রিষ্ট কী মহা ত্যাগ করেছিলেন, আমরা যখন তা বুঝতে শুরু করব, তখন আত্মা উদ্ধারের জন্য এক প্রবল সংগ্রাম দেখা যাবে। আহা, যদি আমাদের সব গির্জা খ্রিষ্টের অসীম ত্যাগ দেখতে ও উপলব্ধি করতে পারত!

> “In visions of the night, representations passed before me of a great reformatory movement among God’s people. Many were praising God. The sick were healed, and other miracles were wrought. A spirit of intercession was seen, even as was manifested before the great Day of Pentecost. Hundreds and thousands were seen visiting families and opening before them the word of God. Hearts were convicted by the power of the Holy Spirit, and a spirit of genuine conversion was manifest. On every side doors were thrown open to the proclamation of the truth. The world seemed to be lightened with the heavenly influence. Great blessings were received by the true and humble people of God. I heard voices of thanksgiving and praise, and there seemed to be a reformation such as we witnessed in 1844.

> রাত্রির দর্শনে ঈশ্বরের জনগণের মধ্যে এক মহান সংস্কারমূলক আন্দোলনের দৃশ্যাবলি আমার সামনে অতিক্রম করল। অনেকেই ঈশ্বরকে স্তব করছিলেন। রোগীরা আরোগ্য লাভ করছিল, এবং অন্যান্য অলৌকিক কাজ সম্পন্ন হচ্ছিল। একটি মধ্যস্থ প্রার্থনার আত্মা দেখা গেল, যেমনটি মহান পেন্টেকস্ট দিবসের পূর্বে প্রকাশিত হয়েছিল। শত শত ও হাজার হাজার মানুষকে দেখা গেল পরিবারগুলোকে পরিদর্শন করছে এবং তাদের সামনে ঈশ্বরের বাক্য খুলে ধরছে। পবিত্র আত্মার শক্তিতে হৃদয়গুলোতে দৃঢ় প্রত্যয় জন্ম নিচ্ছিল, এবং সত্যিকারের রূপান্তরের আত্মা প্রকাশিত হচ্ছিল। চারদিকে সত্যের ঘোষণার জন্য দরজাগুলি উন্মুক্ত হয়ে গেল। স্বর্গীয় প্রভাবের আলোয় পৃথিবী আলোকিত বলে মনে হলো। ঈশ্বরের সত্যনিষ্ঠ ও বিনম্র লোকেরা মহান আশীর্বাদ লাভ করল। আমি কৃতজ্ঞতা ও স্তবের কণ্ঠস্বর শুনলাম, এবং মনে হলো ১৮৪৪ সালে আমরা যে ধরনের সংস্কার প্রত্যক্ষ করেছিলাম, তেমনি একটি সংস্কার ঘটছে।

> “Yet some refused to be converted. They were not willing to walk in God’s way, and when, in order that the work of God might be advanced, calls were made for freewill offerings, some clung selfishly to their earthly possessions. These covetous ones became separated from the company of believers.

> তবুও কিছু লোক রূপান্তরিত হতে অস্বীকার করল। তারা ঈশ্বরের পথে চলতে রাজি ছিল না, এবং ঈশ্বরের কাজ যাতে অগ্রসর হয় সে জন্য যখন স্বেচ্ছা দানের আহ্বান জানানো হলো, তখন কেউ কেউ স্বার্থপরভাবে তাদের পার্থিব সম্পদের সাথে লেগে রইল। এই লোভীরা বিশ্বাসীদের সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ল।

> “The judgments of God are in the earth, and, under the influence of the Holy Spirit, we must give the message of warning that He has entrusted to us. We must give this message quickly, line upon line, precept upon precept. Men will soon be forced to great decisions, and it is our duty to see that they are given an opportunity to understand the truth, that they may take their stand intelligently on the right side. The Lord calls upon His people to labor—labor earnestly and wisely—while probation lingers.” Testimonies, volume 9, 126.

> "ঈশ্বরের বিচার পৃথিবীতে ঘটছে, এবং পবিত্র আত্মার প্রেরণায়, তিনি যে সতর্কবার্তা আমাদের হাতে অর্পণ করেছেন, তা আমাদের দিতে হবে। আমাদের এই বার্তাটি দ্রুত দিতে হবে, পঙ্‌ক্তির পর পঙ্‌ক্তি, বিধানের পর বিধান। মানুষ শীঘ্রই গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য হবে, এবং সত্য বোঝার সুযোগ তাদের দেওয়া হয়—তা নিশ্চিত করা আমাদের কর্তব্য, যাতে তারা বিবেচনাপ্রসূতভাবে সঠিক পক্ষের পক্ষে অবস্থান নিতে পারে। যতক্ষণ পরীক্ষাকাল অব্যাহত আছে, প্রভু তাঁর লোকদের কাজ করতে—আন্তরিকভাবে ও জ্ঞানসহকারে পরিশ্রম করতে—আহ্বান করেন।" সাক্ষ্যসমূহ, খণ্ড ৯, ১২৬।

Back to Articles