Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-Five

দানিয়েলের পুস্তক - নম্বর একশো পঁচানব্বই

The Path to the Sunday Law: Trump’s Role and the Prophetic Unfolding in Daniel 11

রবিবারের আইনের পথে: ট্রাম্পের ভূমিকা এবং দানিয়েল ১১-এ ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উন্মোচন

Author

Jeff Pippenger

Published

April 25, 2024

Formats

PDF
Word

The hidden history of verse forty contains the line of six presidents from the time of the end in 1989, unto 2020, when Biden, the seventh president, stole the presidency. 2020 marks the beginning of a hidden history, from that point unto “Alexander the Great”, representing when the seventh kingdom of Bible prophecy is set up at the soon coming Sunday law. Those ten kings immediately agree to give their seventh kingdom to the eighth kingdom, that is of the seven—the papal power. That hidden history begins with the seventh president and ends with the seventh kingdom.

৪০ নম্বর পদের গুপ্ত ইতিহাসে ১৯৮৯ সালে শেষের সময় থেকে শুরু করে ২০২০ পর্যন্ত ছয়জন প্রেসিডেন্টের ধারাবাহিকতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যখন সপ্তম প্রেসিডেন্ট বাইডেন প্রেসিডেন্সি চুরি করেছিলেন। ২০২০ সাল একটি গুপ্ত ইতিহাসের সূচনা চিহ্নিত করে, সেখান থেকে "Alexander the Great" পর্যন্ত, যা প্রতিনিধিত্ব করে যে শীঘ্রই আগত রবিবার আইনকালে বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণীর সপ্তম রাজ্য স্থাপিত হবে। সেই দশ রাজা সঙ্গে সঙ্গে সম্মত হয় যে তারা তাদের সপ্তম রাজ্য অষ্টম রাজ্যের হাতে তুলে দেবে, যে ‘সাতজনেরই একজন’—পোপীয় ক্ষমতা। ওই গুপ্ত ইতিহাস সপ্তম প্রেসিডেন্ট দিয়ে শুরু হয় এবং সপ্তম রাজ্যে গিয়ে শেষ হয়।

When history identifies that between Xerxes, representing the rich king who stirs up Grecia, unto Alexander the Great, that there were eight Persian kings, we find that the hidden history between the end of verse two and verse three represents the image of the beast testing time by the number eight. The image of the beast in the United States is fully in place when the Sunday law is enforced, and at that point the seventh and then eighth kingdoms arrive. The eight Persian kings end at Alexander the Great, so the number eight marks the image of the beast testing time that concludes at the Sunday law.

যখন ইতিহাস নির্দেশ করে যে গ্রীসকে উসকে দেওয়া ধনী রাজার প্রতিনিধিত্বকারী Xerxes থেকে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট পর্যন্ত মোট আটজন পারসিক রাজা ছিলেন, তখন আমরা দেখি যে পদ দুইয়ের শেষ ও পদ তিনের মধ্যবর্তী লুকানো ইতিহাসটি সংখ্যা আটের মাধ্যমে পশুর মূর্তির পরীক্ষার সময়কে নির্দেশ করে। যুক্তরাষ্ট্রে পশুর মূর্তি সম্পূর্ণভাবে প্রতিষ্ঠিত হয় যখন রবিবারের আইন কার্যকর করা হয়, এবং তখনই সপ্তম, তারপর অষ্টম রাজ্য এসে পৌঁছায়। আটজন পারসিক রাজার ধারাবাহিকতা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের কাছে গিয়ে শেষ হয়, তাই সংখ্যা আট সেই পশুর মূর্তির পরীক্ষার সময়কে চিহ্নিত করে যা রবিবারের আইন দিয়ে সমাপ্ত হয়।

Verses ten through fifteen inform us that the image of the beast testing time was the third of three waymarks represented by the history of the Maccabees, and that the third waymark was a period of time beginning in 161 BC and ending in 158 BC. That period followed the first waymark of 167 BC, which identified the beginning of the Maccabean Revolt at Modein, a town whose name means “to protest.” 164 BC followed that protest at Modein, and identified the second dedication of the second temple. 164 BC identifies the second inauguration of Donald Trump as the eighth president since Reagan in 1989, who is of the seven. His inauguration on January 20, 2025 was represented by 164 BC, and the rededication ceremony, which produced the satanic miracle that includes two references to the eight being of the seven.

দশ থেকে পনেরো নম্বর পদ আমাদের জানায় যে পশুর প্রতিমার পরীক্ষার সময়টি মাক্কাবীয়দের ইতিহাস দ্বারা উপস্থাপিত তিনটি মাইলফলকের তৃতীয়টি ছিল, এবং সেই তৃতীয় মাইলফলকটি ছিল খ্রিস্টপূর্ব ১৬১ সালে শুরু হয়ে খ্রিস্টপূর্ব ১৫৮ সালে সমাপ্ত হওয়া এক সময়কাল। সেই সময়কালটির আগে ছিল খ্রিস্টপূর্ব ১৬৭ সালের প্রথম মাইলফলক, যা মোদাইন নগরে মাক্কাবীয় বিদ্রোহের সূচনাকে সনাক্ত করেছিল—একটি শহর, যার নামের অর্থ ‘প্রতিবাদ করা’। খ্রিস্টপূর্ব ১৬৪ সালটি মোদাইনের সেই প্রতিবাদের পর আসে এবং দ্বিতীয় মন্দিরের দ্বিতীয়বার উৎসর্গীকরণকে চিহ্নিত করে। খ্রিস্টপূর্ব ১৬৪ সাল ১৯৮৯ সালে রেগানের পর থেকে অষ্টম রাষ্ট্রপতি হিসেবে ডোনাল্ড ট্রাম্পের দ্বিতীয় অভিষেককে সনাক্ত করে, যিনি সাতজনের একজন। ২০২৫ সালের ২০ জানুয়ারি তাঁর অভিষেককে খ্রিস্টপূর্ব ১৬৪ দ্বারা উপস্থাপিত করা হয়েছিল, এবং সেই পুনঃউৎসর্গের অনুষ্ঠানটি এমন এক শয়তানীয় অলৌকিক ঘটনা সৃষ্টি করেছিল, যাতে ‘আট’ যে ‘সাতের’ অন্তর্গত—এর দুটি উল্লেখ রয়েছে।

Therefore, the eight Persian kings represent the history of the league of the Jews with Rome from 161 BC unto 158 BC, and in so doing provide a second witness to the image of the beast testing time that follows the inauguration of Trump in 2025. Verse two proceeds to the stolen election in 2020, where it ends until the historical witness of the eight Persian kings is applied, and they find their application after Trump’s second inauguration. Once the eight Persian kings are laid upon the history between verse two and three, there is still a hidden period from Biden’s inauguration unto Trump’s second inauguration.

অতএব, আট জন পারস্য রাজা খ্রিস্টপূর্ব ১৬১ থেকে ১৫৮ পর্যন্ত রোমের সঙ্গে ইহুদিদের মৈত্রীর ইতিহাসকে প্রতিনিধিত্ব করে, এবং এইভাবে তারা ২০২৫ সালে ট্রাম্পের শপথ গ্রহণের পর যে পশুর মূর্তির পরীক্ষার সময় আসে, তার প্রতি দ্বিতীয় সাক্ষ্য প্রদান করে। দ্বিতীয় পদ ২০২০ সালের চুরি হওয়া নির্বাচনের দিকে অগ্রসর হয় এবং সেখানে এসে থামে, যতক্ষণ না আট জন পারস্য রাজার ঐতিহাসিক সাক্ষ্য প্রয়োগ করা হয়; আর তাদের প্রয়োগ ট্রাম্পের দ্বিতীয় শপথ গ্রহণের পর প্রকাশ পায়। দ্বিতীয় ও তৃতীয় পদের মধ্যবর্তী ইতিহাসের ওপর আট জন পারস্য রাজাকে স্থাপন করলে, তবুও বাইডেনের শপথ গ্রহণ থেকে ট্রাম্পের দ্বিতীয় শপথ গ্রহণ পর্যন্ত একটি গোপন সময়কাল রয়ে যায়।

That hidden history is identified in Revelation chapter eleven, where the beast of atheism slays the two witnesses in 2020. Then after three and a half symbolic days, Michael descends to resurrect the two witnesses. A “resurrected” Trump began his third campaign for president November 15, 2022, and a resurrected “voice in the wilderness” began to call the one hundred and forty-four thousand at the end of July, 2023.

সেই গোপন ইতিহাসটি প্রকাশিত বাক্য গ্রন্থের একাদশ অধ্যায়ে চিহ্নিত করা হয়েছে, যেখানে নাস্তিকতার পশু ২০২০ সালে দুই সাক্ষীকে হত্যা করে। তারপর প্রতীকী সাড়ে তিন দিন পরে, মিখায়েল নেমে এসে দুই সাক্ষীকে পুনরুত্থিত করেন। "পুনরুত্থিত" ট্রাম্প ১৫ নভেম্বর, ২০২২-এ প্রেসিডেন্ট পদে তাঁর তৃতীয় প্রচারাভিযান শুরু করেন, এবং "পুনরুত্থিত" "অরণ্যে আহ্বানকারী কণ্ঠস্বর" ২০২৩ সালের জুলাই মাসের শেষে এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারকে আহ্বান করতে শুরু করে।

Verses ten, eleven, and twelve of Daniel chapter eleven identify the Ukrainian War which began in 2014, and will end with a Russian victory, followed by the collapse of the current Russian confederacy, as typified by the collapse of the Soviet Union in 1989.

দানিয়েল গ্রন্থের একাদশ অধ্যায়ের দশ, এগারো ও বারো নম্বর পদ ইউক্রেনীয় যুদ্ধকে চিহ্নিত করে, যা ২০১৪ সালে শুরু হয়েছিল এবং রাশিয়ার বিজয়ের মধ্য দিয়ে শেষ হবে; এরপর বর্তমান রুশ কনফেডারেশনের পতন ঘটবে, যেমনটি ১৯৮৯ সালে সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনে দেখা গিয়েছিল।

Verses thirteen through fifteen identify three lines of prophecy. The line of the healing of the papacy that begins when the whore of Tyre comes out of hiding is typified by verse fourteen, and its historical fulfillment is 200 BC, when pagan Rome came into prophetic history as the robbers of thy people, who exalt themselves, but fall.

তেরো থেকে পনেরো নম্বর পদ তিনটি ভবিষ্যদ্বাণীর ধারা চিহ্নিত করে। সোরের বেশ্যা যখন আড়াল থেকে বেরিয়ে আসে, তখন যে পোপতন্ত্রের আরোগ্যের ধারা শুরু হয়, তা চতুর্দশ পদে চিত্রিত হয়েছে; এবং এর ঐতিহাসিক পরিপূর্ণতা খ্রিস্টপূর্ব ২০০ সালে, যখন পৌত্তলিক রোম ‘তোমার জাতির ডাকাতেরা’ হিসেবে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ইতিহাসে আবির্ভূত হয়, যারা নিজেদের উচ্চ করে, কিন্তু পতিত হয়।

In the three verses the prophetic line of apostate Republicanism is represented by the history of Antiochus III, who typifies the role of Trump as the eighth president, that is of the seven. The verses also identify the prophetic line of apostate Protestantism as represented by the history of the Maccabees.

তিনটি পদে ধর্মত্যাগী রিপাবলিকানবাদের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ধারা অ্যান্টিওকাস তৃতীয়ের ইতিহাস দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে, যিনি ট্রাম্পের অষ্টম প্রেসিডেন্ট (অর্থাৎ সাতজনেরই একজন) হিসেবে ভূমিকাকে প্রতীকায়িত করেন। পদগুলো আরও চিহ্নিত করে যে ধর্মত্যাগী প্রোটেস্ট্যান্টবাদের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ধারা ম্যাকাবিদের ইতিহাস দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে।

The prophetic line of the true Protestant horn that began as the Philadelphian movement of the Millerites, and that ends as the Philadelphian movement of the one hundred and forty-four thousand, is also to be laid over the hidden history of verse forty. The “Seven Thunders” of Revelation chapter ten is a symbol of both the Philadelphian movement of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand. The sealing up of prophecy, and the unsealing of prophecy is accomplished by Christ, and when He does so, He portrays Himself as the Lion of the tribe of Judah. In chapter ten, the angel that Sister White says is “no less a personage than Jesus Christ” “cried with a loud voice, as when a lion roareth: and when he had cried, seven thunders uttered their voices.”

সত্য প্রোটেস্ট্যান্ট শিং-এর ভবিষ্যদ্বাণীর ধারা, যা মিলেরাইটদের ফিলাডেলফিয়ীয় আন্দোলন হিসেবে শুরু হয়েছিল এবং যা এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের ফিলাডেলফিয়ীয় আন্দোলন হিসেবে শেষ হবে, সেটিকেও পদ চল্লিশের গোপন ইতিহাসের উপর আরোপ করা হবে। প্রকাশিত বাক্যের দশম অধ্যায়ের "সাতটি বজ্রধ্বনি" মিলেরাইটদের ফিলাডেলফিয়ীয় আন্দোলন এবং এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজার—উভয়েরই একটি প্রতীক। ভবিষ্যদ্বাণীতে মোহর লাগানো এবং সেই মোহর খোলা—এই কাজ খ্রীষ্টই সম্পন্ন করেন, এবং তিনি তা করতে গিয়ে নিজেকে যিহূদা গোত্রের সিংহরূপে উপস্থাপন করেন। দশম অধ্যায়ে, যে স্বর্গদূতকে নিয়ে সিস্টার হোয়াইট বলেছেন তিনি "স্বয়ং যিশু খ্রীষ্ট ছাড়া আর কেউ নন," তিনি "সিংহ যেমন গর্জে তেমন উচ্চ স্বরে চিত্কার করলেন; এবং তিনি চিত্কার করলে সাতটি বজ্রধ্বনি তাদের স্বর উচ্চারণ করল।"

Christ, as the Lion of the tribe of Judah, placed the “Seven Thunders” into prophetic history around the year 100, and He immediately sealed it up, for “when the seven thunders had uttered their voices,” John “was about to write: and” he “heard a voice from heaven saying,” “seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not.”

খ্রিস্ট, যিহূদা গোত্রের সিংহ হিসাবে, "সাত বজ্রধ্বনি"কে খ্রিস্টীয় ১০০ সালের আশেপাশে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ইতিহাসে স্থাপন করলেন, এবং তিনি তা তৎক্ষণাৎ মোহর করে দিলেন, কারণ "যখন সাত বজ্রধ্বনি তাদের স্বর উচ্চারণ করল," যোহন "লিখতে উদ্যত ছিলেন; এবং" তিনি "স্বর্গ থেকে একটি কণ্ঠস্বর শুনলেন, যা বলছিল," "সাত বজ্রধ্বনি যা উচ্চারণ করেছে, তা মোহর করে রাখো, এবং তা লিখো না।"

The hidden history of verse forty is now being unsealed by the Lion of the tribe of Judah, and in that history the line of the true Protestant horn is represented by the “Seven Thunders.” When the voice in the wilderness began to cry out in July 2023, the Lion of the tribe of Judah unsealed another revelation of what the “Seven Thunders” represent.

পদ চল্লিশের গোপন ইতিহাস এখন যিহূদা গোষ্ঠীর সিংহ সিলমোহর খুলে উন্মোচন করছেন, এবং সেই ইতিহাসে প্রকৃত প্রোটেস্ট্যান্ট শিং-এর ধারা "সাত বজ্রধ্বনি" দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে। ২০২৩ সালের জুলাই মাসে যখন অরণ্যে ধ্বনিত কণ্ঠ চিৎকার করতে শুরু করল, তখন যিহূদা গোষ্ঠীর সিংহ "সাত বজ্রধ্বনি" কী নির্দেশ করে সে বিষয়ে আরেকটি উদ্ঘাটনের সিলমোহর খুলে দিলেন।

The “Seven Thunders” represent the history from July 18, 2020, when the movement of the one hundred and forty-four thousand was slain in the streets, unto the soon coming Sunday law. The line of the Seven Thunders identifies “events,” that occur in that history. The first disappointment, is followed by the message of the Midnight Cry, and followed by the Sunday law. When Sister White identified the “Seven Thunders,” either as the history of the first and second angels, or as future events, in both representations she identified that they represent “events”.

“সাত বজ্রধ্বনি” ১৮ জুলাই, ২০২০ থেকে, যখন এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের আন্দোলন রাস্তায় নিহত হয়েছিল, আসন্ন রবিবারের আইন পর্যন্ত ইতিহাসকে উপস্থাপন করে। সাত বজ্রধ্বনির ধারাটি সেই ইতিহাসে সংঘটিত “ঘটনা”সমূহকে চিহ্নিত করে। প্রথম হতাশার পর মধ্যরাত্রির আহ্বানের বার্তা আসে, এবং তারপর রবিবারের আইন। সিস্টার হোয়াইট যখন “সাত বজ্রধ্বনি”কে প্রথম ও দ্বিতীয় স্বর্গদূতের ইতিহাস হিসেবে, অথবা ভবিষ্যৎ ঘটনাবলি হিসেবে চিহ্নিত করেছিলেন, উভয় উপস্থাপনাতেই তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে এগুলো “ঘটনা”কে প্রতিনিধিত্ব করে।

The Midnight Cry message may sound like something that is not an “event”, but in Millerite history the Exeter camp meeting from August 12 to 17, 1844 was an “event”, with several associated details connected with the event. Yet the arrival of the Midnight Cry message at the camp meeting was also a fulfillment of the parable of the ten virgins of Matthew twenty-five. The “event” of the Exeter camp meeting was a fulfillment of the “Seven Thunders,” but the parable of the ten virgins does not address those events, it addresses the “experience” of the virgins,

‘মধ্যরাত্রির আহ্বানের বার্তা’ শুনতে এমন কিছু মনে হতে পারে যা কোনো ‘ঘটনা’ নয়, কিন্তু মিলারাইট ইতিহাসে ১২ থেকে ১৭ আগস্ট, ১৮৪৪-এর এক্সেটার ক্যাম্প মিটিং ছিল একটি ‘ঘটনা’, এবং ওই ঘটনাটির সঙ্গে সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি বিবরণও যুক্ত ছিল। তবুও ক্যাম্প মিটিংয়ে ‘মধ্যরাত্রির আহ্বানের বার্তা’র আগমনটি মথি পঁচিশ অধ্যায়ের দশ কুমারীর উপমারও এক পরিপূর্ণতা ছিল। এক্সেটার ক্যাম্প মিটিংয়ের ওই ‘ঘটনা’ ছিল ‘সাত বজ্রধ্বনি’র একটি পরিপূর্ণতা, কিন্তু দশ কুমারীর উপমাটি সেই ঘটনাগুলিকে উল্লেখ করে না; এটি কুমারীদের ‘অভিজ্ঞতা’র কথা বলে।

> “The parable of the ten virgins of Matthew 25 also illustrates the experience of the Adventist people.” The Great Controversy, 393.

> “মথি ২৫-এর দশ কুমারীর দৃষ্টান্তও অ্যাডভেন্টিস্ট জনগণের অভিজ্ঞতাকে চিত্রিত করে।” The Great Controversy, 393.

Just as the Seven Thunders identify the parallel history of the movement of the first and third angels, so too the parable of the ten virgins also identifies the two parallel histories.

যেমন সাতটি বজ্রধ্বনি প্রথম ও তৃতীয় স্বর্গদূতের আন্দোলনের সমান্তরাল ইতিহাসকে চিহ্নিত করে, তেমনি দশ কুমারীর দৃষ্টান্তও দুটি সমান্তরাল ইতিহাসকে চিহ্নিত করে।

> “I am often referred to the parable of the ten virgins, five of whom were wise, and five foolish. This parable has been and will be fulfilled to the very letter, for it has a special application to this time, and, like the third angel’s message, has been fulfilled and will continue to be present truth till the close of time.” Review and Herald, August 19, 1890.

> “আমাকে প্রায়ই দশ কুমারীর দৃষ্টান্তটির প্রতি নির্দেশ করা হয়, যাদের মধ্যে পাঁচজন জ্ঞানী ছিল এবং পাঁচজন মূর্খ। এই দৃষ্টান্তটি অক্ষরে অক্ষরে পূর্ণ হয়েছে এবং পূর্ণ হবে; কারণ এটির এই সময়ের জন্য একটি বিশেষ প্রয়োগ রয়েছে, এবং তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তার ন্যায়, এটি পূর্ণ হয়েছে এবং সময়ের সমাপ্তি পর্যন্ত বর্তমান সত্যরূপে অব্যাহত থাকবে।” Review and Herald, August 19, 1890.

The symbol of the Seven Thunders represents the “events” of the parallel histories, and the ten virgins represent the “experience” of the wise and foolish virgins in those two parallel histories. The Millerite experience, up until 1856, was the experience of Philadelphia, and the experience of the movement of the one hundred and forty-four thousand was the experience of Laodicea, up until shortly after July, 2023. In both histories wise and foolish virgins will be manifested at the arrival of the Midnight Cry message, for it is then that it will be seen who had the oil of preparation.

সাত বজ্রধ্বনির প্রতীক সমান্তরাল ইতিহাসগুলোর 'ঘটনাবলি'কে প্রতিনিধিত্ব করে, আর দশ কুমারী সেই দুই সমান্তরাল ইতিহাসে জ্ঞানী ও মূর্খ কুমারীদের 'অভিজ্ঞতা'কে প্রতিনিধিত্ব করে। মিলারাইটদের অভিজ্ঞতা ১৮৫৬ সাল পর্যন্ত ছিল ফিলাডেলফিয়ার অভিজ্ঞতা, এবং এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের আন্দোলনের অভিজ্ঞতা ছিল লাওদিকিয়ার অভিজ্ঞতা, যা জুলাই ২০২৩-এর অল্প কিছু পর পর্যন্ত ছিল। উভয় ইতিহাসেই মধ্যরাত্রির আর্তনাদের বার্তা আগমনের সময় জ্ঞানী ও মূর্খ কুমারীরা প্রকাশিত হবে, কারণ তখনই দেখা যাবে কার কাছে প্রস্তুতির তেল ছিল।

> “The state of the Church represented by the foolish virgins, is also spoken of as the Laodicean state.” Review and Herald, August 19, 1890.

> “যে মণ্ডলীর অবস্থা মূর্খ কুমারীদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে, তাকেও লাওদিকেয় অবস্থারূপে উল্লেখ করা হয়েছে।” Review and Herald, August 19, 1890.

Those who refuse to eat the message that is in the hand of Michael the archangel who descended at the end of July, 2023 will remain in the condition of Laodicea, and those who take the little book and eat it will transition into the condition of Philadelphia. The condition of Laodicea represents a people, or person who Christ is outside of, yet seeking entrance, and the condition of Philadelphia is represented as the combination of divinity with humanity. The Seven Thunders identify the “events” of the line of the true Protestant horn that is placed into the hidden history of verse forty, beginning on July 18, 2020 and ending at the Sunday law.

২০২৩ সালের জুলাইয়ের শেষে অবতীর্ণ প্রধান স্বর্গদূত মিখায়েলের হাতে থাকা বার্তাটি খেতে যারা অস্বীকার করবে, তারা লাওদিকিয়ার অবস্থাতেই থাকবে, আর যারা ছোট বইটি নিয়ে তা খাবে তারা ফিলাডেলফিয়ার অবস্থায় প্রবেশ করবে। লাওদিকিয়ার অবস্থা এমন এক জনগোষ্ঠী বা ব্যক্তিকে নির্দেশ করে, যার বাইরে খ্রিস্ট রয়েছেন, তবু তিনি প্রবেশের চেষ্টা করছেন, আর ফিলাডেলফিয়ার অবস্থা দেবত্ব ও মানবত্বের সংযোজন হিসেবে উপস্থাপিত। সাত বজ্রধ্বনি সেই সত্য প্রোটেস্ট্যান্ট শিং-এর রেখার "ঘটনাবলী" চিহ্নিত করে, যা পদ ৪০-এর গুপ্ত ইতিহাসে স্থাপিত, যার শুরু ১৮ জুলাই, ২০২০-এ এবং সমাপ্তি রবিবারের আইনে।

The parable of the ten virgins identifies the “experience” of those called to be among the one hundred and forty-four thousand during that very same period. The “events” that identify the history of the one hundred and forty-four thousand from July 18, 2020 unto the Sunday law, and the “experience” of the two classes during that history is accompanied by the identification of the work that was and is assigned in those two parallel histories. The work is represented by the angels of Revelation fourteen, and the work of the Millerites was represented by the first and second angels, and the work of the one hundred and forty-four thousand is represented by the third angel.

দশ কুমারীর উপমা সেই একই সময়কালে এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের অন্তর্ভুক্ত হতে যাদের ডাকা হয়েছে, তাদের "অভিজ্ঞতা"কে চিহ্নিত করে। ২০২০ সালের ১৮ জুলাই থেকে রবিবারের আইন পর্যন্ত এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের ইতিহাসকে চিহ্নিত করা "ঘটনাবলি", এবং সেই ইতিহাসে দুই শ্রেণির "অভিজ্ঞতা"—এই সব কিছুর সঙ্গে যুক্ত আছে সেই দুই সমান্তরাল ইতিহাসে যে কাজ অর্পিত ছিল এবং আছে, তার সনাক্তকরণ। সে কাজটি প্রকাশিত বাক্য চৌদ্দ অধ্যায়ের স্বর্গদূতদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে; মিলারবাদীদের কাজ প্রথম ও দ্বিতীয় স্বর্গদূতের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল, এবং এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের কাজ তৃতীয় স্বর্গদূতের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়।

> “I have had precious opportunities to obtain an experience. I have had an experience in the first, second, and third angels’ messages. The angels are represented as flying in the midst of heaven, proclaiming to the world a message of warning, and having a direct bearing upon the people living in the last days of this earth’s history. No one hears the voice of these angels, for they are a symbol to represent the people of God who are working in harmony with the universe of heaven. Men and women, enlightened by the Spirit of God, and sanctified through the truth, proclaim the three messages in their order.” Life Sketches, 429.

> আমি অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য মূল্যবান সুযোগ পেয়েছি। প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্বর্গদূতের বার্তায় আমি অভিজ্ঞতা লাভ করেছি। স্বর্গদূতদেরকে মধ্যগগনে উড্ডীয়মান হিসেবে দেখানো হয়েছে, যারা বিশ্ববাসীর কাছে এক সতর্কবার্তা ঘোষণা করছে, এবং যা পৃথিবীর ইতিহাসের অন্তিম দিনে বসবাসকারী মানুষের ওপর সরাসরি প্রভাব ফেলে। কেউ এই স্বর্গদূতদের কণ্ঠস্বর শোনে না, কারণ তারা এমন এক প্রতীক যা স্বর্গের বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে কাজ করা ঈশ্বরের জনগণকে প্রতিনিধিত্ব করে। ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা আলোকিত এবং সত্যের মাধ্যমে পবিত্রকৃত পুরুষ ও নারী ক্রমানুসারে এই তিনটি বার্তা প্রচার করেন। লাইফ স্কেচেস, ৪২৯।

The work given to God’s last-day people on September 11, 2001, at the beginning of the sealing time, is again given to God’s last-day people at the end of the sealing time, when Michael descended in July of 2023.

মোহরদানের সময়ের শুরুতে, ২০০১ সালের ১১ সেপ্টেম্বর ঈশ্বরের শেষ দিনের জনগণকে যে কাজটি দেওয়া হয়েছিল, সেই কাজটিই মোহরদানের সময়ের শেষে, যখন ২০২৩ সালের জুলাইয়ে মিখায়েল অবতীর্ণ হন, আবার ঈশ্বরের শেষ দিনের জনগণকে দেওয়া হয়েছে।

> “John saw ‘Another angel come down from heaven, having great power; and the whole earth was lightened with his glory.’ Revelation 18:1. That work is the voice of the people of God proclaiming a message of warning to the world.” The 1888 Materials, 926.

> যোহন দেখলেন, 'আর এক স্বর্গদূত স্বর্গ থেকে অবতরণ করল, যার মহা ক্ষমতা ছিল; এবং তার মহিমায় সমগ্র পৃথিবী আলোকিত হলো।' প্রকাশিত বাক্য ১৮:১। সেই কাজটি হলো ঈশ্বরের লোকদের কণ্ঠস্বর, যা বিশ্বের কাছে একটি সতর্কবার্তা ঘোষণা করছে। দ্য ১৮৮৮ ম্যাটেরিয়ালস, ৯২৬।

As with the “events” represented by the Seven Thunders, and the “experience” represented by the ten virgins, the work of the three angels represents two parallel histories.

যেমন সাতটি বজ্রধ্বনি দ্বারা প্রতিনিধিত্বকৃত 'ঘটনাবলি' এবং দশজন কুমারী দ্বারা প্রতিনিধিত্বকৃত 'অভিজ্ঞতা', তেমনি তিন স্বর্গদূতের কাজ দুটি সমান্তরাল ইতিহাসকে প্রতিনিধিত্ব করে।

> “God has given the messages of Revelation 14 their place in the line of prophecy, and their work is not to cease till the close of this earth’s history. The first and second angel’s messages are still truth for this time, and are to run parallel with this which follows. The third angel proclaims his warning with a loud voice. ‘After these things,’ said John, ‘I saw another angel come down from heaven, having great power, and the earth was lightened with his glory.’ In this illumination, the light of all the three messages is combined.” The 1888 Materials, 804.

> ঈশ্বর প্রকাশিত বাক্য ১৪-এর বার্তাগুলিকে ভবিষ্যদ্বাণীর ধারায় তাদের স্থান দিয়েছেন, এবং এই পৃথিবীর ইতিহাসের শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাদের কাজ বন্ধ হবে না। প্রথম ও দ্বিতীয় স্বর্গদূতের বার্তাগুলি এখনো এই সময়ের জন্য সত্য, এবং এরপর যে বার্তাটি আসে তার সঙ্গে সমান্তরালে চলবে। তৃতীয় স্বর্গদূত উচ্চ স্বরে তার সতর্কবাণী ঘোষণা করে। 'এইসব ঘটনার পর,' যোহন বললেন, 'আমি আরেক স্বর্গদূতকে স্বর্গ থেকে নেমে আসতে দেখলাম; তার কাছে মহা ক্ষমতা ছিল, এবং তার মহিমায় পৃথিবী আলোকিত হয়ে উঠল।' এই আলোকচ্ছটায় তিনটি বার্তার আলো একত্রিত হয়েছে। দ্য ১৮৮৮ ম্যাটেরিয়ালস, ৮০৪।

In verses thirteen through fifteen of Daniel eleven the prophetic work of the line of apostate Protestantism (the Maccabees), apostate Republicanism (Antiochus III) and the whore of Tyre (the robbers of thy people) is identified. In that very same history, the prophetic lines of the true Protestant horn of the one hundred and forty-four thousand identifies their work, “experience”, and the “events” that occur among God’s last-day people. The line of the true Protestant horn is represented as the Seven Thunders, which is the only prophecy in the book of Revelation that is identified as being sealed up. Just before probation closes the command comes from the Lion of the tribe of Judah, the One who sealed up the prophecy of the Seven Thunders, to unseal the prophecies of this book.

দানিয়েল ১১-এর ১৩ থেকে ১৫ পদে ধর্মভ্রষ্ট প্রোটেস্ট্যান্টবাদের ধারা (ম্যাকাবীয়রা), ধর্মভ্রষ্ট প্রজাতন্ত্রবাদ (অ্যান্টিয়খাস তৃতীয়) এবং টাইরের বেশ্যা (‘তোমার জাতির লুটেরা’)—এসবের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক কার্য চিহ্নিত করা হয়েছে। ঐ একই ইতিহাসে, এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের সত্য প্রোটেস্ট্যান্ট শিঙার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ধারাগুলি তাদের কাজ, “অভিজ্ঞতা” এবং ঈশ্বরের অন্তিমকালের লোকদের মধ্যে সংঘটিত “ঘটনাবলি” চিহ্নিত করে। সত্য প্রোটেস্ট্যান্ট শিঙার ধারাটি “সাত বজ্রধ্বনি” হিসেবে উপস্থাপিত হয়েছে; প্রকাশিত বাক্যের বইয়ে এটি একমাত্র ভবিষ্যদ্বাণী, যা সীলমোহরযুক্ত বলে চিহ্নিত। অনুগ্রহকাল সমাপ্ত হওয়ার ঠিক আগে, যিহূদা গোষ্ঠীর সিংহ—যিনি সাত বজ্রধ্বনির ভবিষ্যদ্বাণীতে সীলমোহর দিয়েছিলেন—এই বইয়ের ভবিষ্যদ্বাণীগুলিকে সীলমুক্ত করার আদেশ প্রদান করেন।

The unsealing of the Seven Thunders at the end of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, that was prefigured by the unsealing of the Seven Thunders at beginning of the sealing time, is to be applied (line upon line) to that portion of the book of Daniel that relates to the last days, and that portion is the hidden history of verse forty. When that unsealing is fully accomplished, as represented by the opening of the seventh seal, God will pour out the fire of His Holy Spirit upon the one hundred and forty-four thousand, as He did with the disciples at Pentecost. Pentecost aligns with the soon coming Sunday law.

মোহর লাগানোর সময়ের শেষে সাত বজ্রের উন্মোচন—যা মোহর লাগানোর সময়ের শুরুতে সাত বজ্রের উন্মোচনের দ্বারা পূর্বরূপে ইঙ্গিত করা হয়েছিল—তা শেষ কালের সঙ্গে সম্পর্কিত দানিয়েলের পুস্তকের যে অংশ, সেই অংশে (পংক্তির পর পংক্তি) প্রয়োগ করতে হবে, এবং সেই অংশটি হল চল্লিশতম পদের গোপন ইতিহাস। যখন সেই উন্মোচন সম্পূর্ণরূপে সম্পন্ন হবে, যেমনটি সপ্তম মোহর খোলা দ্বারা উপস্থাপিত হয়েছে, তখন ঈশ্বর তাঁর পবিত্র আত্মার আগুন এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজার জনের উপর ঢেলে দেবেন, যেমন তিনি পেন্টেকস্টে শিষ্যদের উপর করেছিলেন। পেন্টেকস্ট আসন্ন রবিবার আইনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

> “It is with an earnest longing that I look forward to the time when the events of the day of Pentecost shall be repeated with even greater power than on that occasion. John says, ‘I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory.’ Then, as at the Pentecostal season, the people will hear the truth spoken to them, every man in his own tongue.

> আকুল আকাঙ্ক্ষা নিয়ে আমি সেই সময়ের অপেক্ষা করি, যখন পেন্টেকস্টের দিনের ঘটনাগুলি সেই উপলক্ষের তুলনায় আরও বৃহত্তর শক্তি নিয়ে পুনরাবৃত্ত হবে। যোহন বলেন, 'আমি আরেকজন স্বর্গদূতকে স্বর্গ থেকে নেমে আসতে দেখলাম, তাঁর কাছে মহাশক্তি ছিল; আর তাঁর মহিমায় পৃথিবী আলোকিত হয়ে উঠল।' তখন, যেমন পেন্টেকস্টের সময়ে, লোকেরা তাদের প্রতি বলা সত্য কথা শুনবে—প্রত্যেকে নিজ নিজ ভাষায়।

> “God can breathe new life into every soul that sincerely desires to serve Him, and can touch the lips with a live coal from off the altar, and cause them to become eloquent with His praise. Thousands of voices will be imbued with the power to speak forth the wonderful truths of God’s Word. The stammering tongue will be unloosed, and the timid will be made strong to bear courageous testimony to the truth. May the Lord help His people to cleanse the soul temple from every defilement, and to maintain such a close connection with Him that they may be partakers of the latter rain when it shall be poured out.” Review and Herald, July 20, 1886.

> "ঈশ্বর যারা আন্তরিকভাবে তাঁকে সেবা করতে ইচ্ছা করে, তাদের প্রত্যেকের আত্মায় নতুন জীবন সঞ্চার করতে পারেন; এবং বেদী থেকে জ্বলন্ত অঙ্গার দিয়ে তাদের ঠোঁট স্পর্শ করতে পারেন, এবং তাদেরকে তাঁর প্রশংসায় বাকপটু করে তুলতে পারেন। হাজারো কণ্ঠ ঈশ্বরের বাক্যের বিস্ময়কর সত্যগুলো উচ্চারণ করার শক্তি পাবে। তোতলা জিহ্বা খুলে যাবে, এবং ভীরুরা সত্যের পক্ষে সাহসী সাক্ষ্য দিতে শক্তিমান হবে। প্রভু যেন তাঁর লোকদের সাহায্য করেন, যাতে তারা আত্মার মন্দিরকে সমস্ত অপবিত্রতা থেকে শুদ্ধ করতে পারে এবং তাঁর সঙ্গে এমন ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রাখতে পারে যে, যখন শেষের বৃষ্টি ঢেলে দেওয়া হবে, তখন তারা তার সহভাগী হতে পারে।" রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ২০ জুলাই, ১৮৮৬।

The beginning of the sealing time illustrates the end of the sealing time. In the beginning the latter rain was poured out in measure, and at the end it is poured out without measure. The angel that came down on September 11, 2001 is the same angel that descended at the end of July, 2023. The history of Pentecost began at the resurrection of Christ, and the ending of the perfect fulfillment of Pentecost is at the resurrection of the one hundred and forty-four thousand.

মোহরকরণের সময়ের শুরু তার সমাপ্তিকে চিত্রিত করে। শুরুর দিকে শেষ বর্ষা পরিমিতভাবে বর্ষিত হয়েছিল, আর শেষে তা অপরিমিতভাবে বর্ষিত হয়। ২০০১ সালের ১১ সেপ্টেম্বর যে স্বর্গদূত নেমে এসেছিলেন, তিনিই ২০২৩ সালের জুলাইয়ের শেষে অবতীর্ণ হয়েছিলেন। পেন্টেকস্টের ইতিহাস খ্রিষ্টের পুনরুত্থানে শুরু হয়েছিল, এবং পেন্টেকস্টের নিখুঁত পরিপূরণ এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের পুনরুত্থনের সময় সম্পন্ন হয়।

> “The act of Christ in breathing upon his disciples the Holy Ghost, and in imparting his peace to them, was as a few drops before the plentiful shower to be given on the day of Pentecost.” Spirit of Prophecy, volume 3, 243.

> খ্রিস্ট তাঁর শিষ্যদের উপর পবিত্র আত্মা ফুঁ দিয়ে দিলেন এবং তাঁদের তাঁর শান্তি প্রদান করলেন—এই কাজটি ছিল পেন্টেকস্টের দিনে যে প্রাচুর্যপূর্ণ বর্ষণ দেওয়া হবে, তার আগে কয়েক ফোঁটার মতো। স্পিরিট অব প্রফেসি, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৪৩।

Christ breathed upon His disciples after He was resurrected, just after He had ascended to His father. When He descended from meeting His father, He appeared to the disciples and breathed upon them a “few drops” that preceded the “plentiful showers of Pentecost.” The few drops represent the beginning of the sealing time, and the plentiful showers represent the ending. The beginning of the sealing time is repeated at the end, and just as Christ breathed upon His disciples at the beginning of the Pentecostal period, He breathed upon His last-day people at the ending of that period.

পুনরুত্থানের পর, এবং তাঁর পিতার কাছে আরোহণ করার ঠিক পরেই, খ্রিষ্ট তাঁর শিষ্যদের প্রতি নিঃশ্বাস করেছিলেন। পিতার সঙ্গে সাক্ষাৎ থেকে নেমে এসে তিনি শিষ্যদের কাছে প্রকাশিত হলেন এবং তাঁদের প্রতি এমনভাবে নিঃশ্বাস করলেন, যা ছিল ‘পেন্টেকস্টের প্রচুর বর্ষণ’-এর আগে পড়া ‘কয়েক ফোঁটা’। সেই কয়েক ফোঁটা মোহরকরণের সময়ের সূচনাকে বোঝায়, আর প্রচুর বর্ষণ তার সমাপ্তিকে বোঝায়। মোহরকরণের সময়ের সূচনাটি শেষে আবার পুনরাবৃত্ত হয়; এবং যেমন পেন্টেকস্টের কালপর্বের শুরুতে খ্রিষ্ট তাঁর শিষ্যদের প্রতি নিঃশ্বাস করেছিলেন, তেমনি সেই কালপর্বের শেষে তিনি অন্তিম দিনের তাঁর লোকদের প্রতিও নিঃশ্বাস করেছিলেন।

> “The dry bones need to be breathed upon by the Holy Spirit of God, that they may come into action, as by a resurrection from the dead.” Bible Training School, December 1, 1903.

> শুকনো হাড়গুলোর ওপর ঈশ্বরের পবিত্র আত্মার শ্বাসের প্রয়োজন, যাতে তারা মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থানের ন্যায় সক্রিয় হয়ে উঠতে পারে। বাইবেল ট্রেনিং স্কুল, ১ ডিসেম্বর, ১৯০৩।

The death of the two witnesses includes the fact that those who proclaimed the false message of Nashville and July 18, 2020, did so as Laodiceans. The resurrection of the dead dry bones represents a transition from the condition of Laodicea, which is a condition of death, unto the condition of Philadelphia, which is life. The breath that produces the resurrection and transition is a prophetic message.

দুই সাক্ষীর মৃত্যুর মধ্যে এই কথাটিও অন্তর্ভুক্ত যে, যারা ন্যাশভিল এবং ১৮ জুলাই, ২০২০-এর মিথ্যা বার্তা প্রচার করেছিল, তারা তা লাওদিকীয় হিসেবে করেছিল। মৃত শুষ্ক হাড়ের পুনরুত্থান লাওদিকিয়ার অবস্থা—যা মৃত্যুর—থেকে ফিলাডেলফিয়ার অবস্থা—যা জীবন—এ এক উত্তরণকে নির্দেশ করে। যে শ্বাস এই পুনরুত্থান ও উত্তরণ ঘটায়, তা একটি ভাববাদী বার্তা।

> “What power must we have from God that icy hearts, having only a legal religion, should see the better things provided for them—Christ and His righteousness! A life-giving message was needed to give life to the dry bones.” Manuscript Releases, volume 12, 205.

> "ঈশ্বরের কাছ থেকে আমাদের কতটা শক্তি দরকার, যাতে কেবলমাত্র আইনবাদী ধর্মে আবদ্ধ বরফশীতল হৃদয়গুলো তাদের জন্য প্রস্তুত উত্তম বিষয়গুলো—খ্রিস্ট ও তাঁর ধার্মিকতা—দেখতে পারে! শুষ্ক অস্থিগুলোকে জীবন দিতে জীবনদায়ী একটি বার্তা দরকার ছিল।" Manuscript Releases, খণ্ড ১২, ২০৫।

The period between Christ’s resurrection was broken into two periods, the first being forty days, when He then ascended, followed by ten days in advance of Pentecost. Forty is a symbol of the wilderness, as is three and a half days or twelve hundred and sixty years or days.

খ্রিস্টের পুনরুত্থনের পরের সময়কালকে দুইটি পর্বে ভাগ করা হয়েছিল: প্রথমটি ছিল চল্লিশ দিন, তখন তিনি স্বর্গারোহণ করেন; এরপর পেন্টেকস্টের আগে দশ দিন। চল্লিশ মরুভূমির প্রতীক; তেমনই সাড়ে তিন দিন বা এক হাজার দুইশো ষাট বছর বা দিনও।

When Michael descended in July of 2023, the three and a half days of death in the streets ended as Christ began the work of combining His divinity with humanity among the one hundred and forty-four thousand. That work was represented by the ten days in advance of Pentecost, where sin was put away and unity among the brethren was established. Ten represents a testing process, and the testing process ended at Pentecost, which represents the Sunday law.

২০২৩ সালের জুলাই মাসে মাইকেল অবতরণ করলে, রাস্তায় মৃত্যুর সাড়ে তিন দিনের সময়কাল শেষ হলো, যখন খ্রিস্ট এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজারের মধ্যে তাঁর ঈশ্বরত্বকে মানবত্বের সঙ্গে একত্র করার কাজ শুরু করলেন। সেই কাজটি পেন্টিকস্টের পূর্ববর্তী দশ দিনে প্রতিফলিত হয়েছিল, যখন পাপ পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং ভ্রাতৃবৃন্দের মধ্যে ঐক্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। দশ সংখ্যা একটি পরীক্ষা-প্রক্রিয়াকে নির্দেশ করে, এবং সেই পরীক্ষা-প্রক্রিয়া পেন্টিকস্টে সমাপ্ত হয়েছিল, যা রবিবারের আইনকে নির্দেশ করে।

At the very same history in verse forty where eight Persian kings and the history of the league between the Jews and Rome represents the testing process of the image of the beast, the testing process of the virgins is illustrated in the ten days leading to Pentecost. The apostate horns of Protestantism and Republicanism join together in that history to form the image of the beast, while the true Protestant horn joins their humanity with Christ’s divinity, thus forming the image of Christ in a process that separates two classes of worshippers.

চল্লিশতম পদে বর্ণিত সেই একই ইতিহাসে, যেখানে আটজন পারস্যের রাজা এবং ইহুদিদের সঙ্গে রোমের জোটের ইতিহাস পশুর প্রতিমার পরীক্ষার প্রক্রিয়াকে উপস্থাপন করে, সেখানে পেন্টেকস্টের পূর্ববর্তী দশ দিনে কুমারীদের পরীক্ষার প্রক্রিয়া চিত্রিত হয়েছে। প্রোটেস্ট্যান্টবাদ ও রিপাবলিকানবাদের ধর্মত্যাগী শিংসমূহ সেই ইতিহাসে একত্রিত হয়ে পশুর প্রতিমা গঠন করে, আর সত্য প্রোটেস্ট্যান্ট শিং নিজেদের মানবতাকে খ্রিষ্টের ঈশ্বরত্বের সঙ্গে যুক্ত করে, ফলে এমন এক প্রক্রিয়ায় খ্রিষ্টের প্রতিমা গঠিত হয় যা উপাসকদের দুই শ্রেণিকে পৃথক করে।

The historical events represented as Seven Thunders are unsealed in the history represented by verses thirteen to fifteen of Daniel eleven, and together they are aligned with the hidden history of verse forty which concludes at the soon coming Sunday law, where probation for Sabbath-keepers closes.

সাত বজ্রধ্বনি হিসেবে উপস্থাপিত ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি দানিয়েল অধ্যায় এগারোর তেরো থেকে পনেরো পদে উপস্থাপিত ইতিহাসে উন্মোচিত হয়, এবং একত্রে এগুলি চল্লিশ নম্বর পদের গোপন ইতিহাসের সঙ্গে সাযুজ্যপূর্ণ, যা শীঘ্র আগত রবিবারের আইনে সমাপ্ত হয়, যেখানে বিশ্রামদিন পালনকারীদের জন্য অনুগ্রহের সময় বন্ধ হয়।

> “Again, these parables teach that there is to be no probation after the judgment. When the work of the gospel is completed, there immediately follows the separation between the good and the evil, and the destiny of each class is forever fixed.” Christ’s Object Lessons, 123.

> “আবার, এই উপমাগুলি শিক্ষা দেয় যে বিচারের পরে আর কোনো অনুগ্রহকাল থাকবে না। সুসমাচারের কাজ সম্পন্ন হলে, তার অব্যবহিত পরেই সৎ ও অসৎদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে, এবং প্রত্যেক শ্রেণির পরিণতি চিরকালের জন্য স্থির হয়ে যায়।” Christ’s Object Lessons, 123.

The separation of the wise and foolish, the Laodiceans and Philadelphians or the wheat and the tares is accomplished by the angels.

জ্ঞানী ও মূর্খদের, লাওদিকীয়দের ও ফিলাদেলফীয়দের, অথবা গম ও আগাছার পৃথকীকরণ দেবদূতদের দ্বারা সম্পন্ন হয়।

> “Let both tares and wheat grow together until the harvest. Then it is the angels that do the work of separation.” Selected Messages, book 2, 69.

> ফসল কাটার সময় পর্যন্ত আগাছা ও গম উভয়কেই একসঙ্গে বেড়ে উঠতে দাও। তখন পৃথক করার কাজটি স্বর্গদূতেরাই করে। নির্বাচিত বার্তাসমূহ, বই ২, ৬৯।

The message that is unsealed just before probation closes identifies the work of the people of God, as represented by the angels. The message contained in these articles is now being published around the planet in over sixty languages (tongues). This is now being accomplished just before probation closes, and it is the work of God’s last day people to present this message. The message identifies the events represented as Seven Thunders, and the work of understanding and presenting the message produces the experience of the wise virgins.

অনুগ্রহের সময় বন্ধ হওয়ার ঠিক আগে সিলমোহর খোলা যে বার্তাটি, তা স্বর্গদূতদের দ্বারা প্রতিনিধিত্বকৃত ঈশ্বরের জনগণের কাজকে চিহ্নিত করে। এই প্রবন্ধগুলোতে নিহিত বার্তাটি এখন পৃথিবীজুড়ে ষাটটিরও বেশি ভাষায় (জিহ্বায়) প্রকাশিত হচ্ছে। এটি এখন অনুগ্রহের সময় বন্ধ হওয়ার ঠিক আগে সম্পন্ন হচ্ছে, এবং এই বার্তাটি উপস্থাপন করা ঈশ্বরের শেষ দিনের জনগণের কাজ। বার্তাটি ‘সাতটি বজ্রধ্বনি’ হিসেবে প্রতিনিধিত্ব করা ঘটনাগুলিকে চিহ্নিত করে, এবং বার্তাটি বোঝা ও উপস্থাপনের কাজটি জ্ঞানী কুমারীদের অভিজ্ঞতা উৎপন্ন করে।

We will continue this study in the next article.

আমরা পরবর্তী প্রবন্ধে এই অধ্যয়ন অব্যাহত রাখব।

> “In the visions of the night a very impressive scene passed before me. I saw an immense ball of fire fall among some beautiful mansions, causing their instant destruction. I heard someone say: ‘We knew that the judgments of God were coming upon the earth, but we did not know that they would come so soon.’ Others, with agonized voices, said: ‘You knew! Why then did you not tell us? We did not know.’ On every side I heard similar words of reproach spoken.

> রাত্রির দর্শনে আমার সামনে এক অত্যন্ত প্রভাবশালী দৃশ্য ভেসে উঠল। আমি দেখলাম, এক বিশাল অগ্নিগোলক কিছু সুন্দর প্রাসাদের মধ্যে পড়ে তাদের তৎক্ষণাৎ ধ্বংস করে দিল। আমি কারও বলতে শুনলাম: ‘আমরা জানতাম যে ঈশ্বরের বিচার পৃথিবীর ওপর আসছে, কিন্তু এত তাড়াতাড়ি আসবে তা জানতাম না।’ অন্যরা যন্ত্রণাভরা কণ্ঠে বলল: ‘তোমরা জানতেই! তাহলে আমাদের কেন বলোনি? আমরা জানতাম না।’ চারদিক থেকে আমি এ রকম ভর্ত্সনার কথা শুনতে পেলাম।

> “In great distress I awoke. I went to sleep again, and I seemed to be in a large gathering. One of authority was addressing the company, before whom was spread out a map of the world. He said that the map pictured God’s vineyard, which must be cultivated. As light from heaven shone upon anyone, that one was to reflect the light to others. Lights were to be kindled in many places, and from these lights still other lights were to be kindled.

> মহা দুশ্চিন্তায় আমি জেগে উঠলাম। আবার ঘুমিয়ে পড়লাম, এবং মনে হলো আমি এক বৃহৎ সমাবেশে আছি। একজন কর্তৃত্বশালী ব্যক্তি সমাবেশকে সম্বোধন করছিলেন; যাঁর সামনে পৃথিবীর একটি মানচিত্র বিছানো ছিল। তিনি বললেন, এই মানচিত্রটি ঈশ্বরের দ্রাক্ষাক্ষেত্রের প্রতিচিত্র, যার পরিচর্যা করা আবশ্যক। স্বর্গ থেকে কারও ওপর আলো পড়লে, তার কর্তব্য ছিল সেই আলো অন্যদের দিকে প্রতিফলিত করা। বহু স্থানে আলো প্রজ্বলিত করা হবে, এবং এই আলোগুলি থেকে আরও আলো প্রজ্বলিত হবে।

> “The words were repeated: ‘Ye are the salt of the earth: but if the salt have lost his savor, wherewith shall it be salted? it is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be trodden underfoot of men. Ye are the light of the world. A city that is set on an hill cannot be hid. Neither do men light a candle, and put it under a bushel, but on a candlestick; and it giveth light unto all that are in the house. Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven.’ Matthew 5:13–16.

> কথাগুলো পুনরায় বলা হলো: 'তোমরা পৃথিবীর লবণ; কিন্তু লবণ যদি নিজের নোনতা ভাব হারায়, তবে তাকে কী দিয়ে আবার নোনতা করা যাবে? তখন তা আর কোনো কাজে লাগে না—শুধু বাইরে ফেলে দেওয়া এবং মানুষের পায়ের নিচে পদদলিত হওয়ার জন্য। তোমরা পৃথিবীর আলো। পাহাড়ের ওপর স্থাপিত একটি শহর লুকোনো যায় না। কেউ প্রদীপ জ্বালিয়ে তাকে মাপের পাত্রের নিচে রাখে না; বরং দীপাধারে রাখে, আর তা ঘরের সকলকে আলো দেয়। তেমনি তোমাদের আলো মানুষের সামনে এমনভাবে জ্বলুক, যাতে তারা তোমাদের সৎকর্ম দেখে স্বর্গস্থ তোমাদের পিতাকে মহিমা দান করে।' মথি ৫:১৩–১৬।

> “I saw jets of light shining from cities and villages, and from the high places and the low places of the earth. God’s word was obeyed, and as a result there were memorials for Him in every city and village. His truth was proclaimed throughout the world.

> আমি দেখলাম শহর ও গ্রাম থেকে, এবং পৃথিবীর উঁচু ও নিচু স্থানগুলো থেকে আলোর ধারা ঝলমল করে উঠছে। ঈশ্বরের বাক্য পালন করা হচ্ছিল, ফলে প্রত্যেক শহর ও গ্রামে তাঁর স্মারক ছিল। তাঁর সত্য সারা পৃথিবী জুড়ে প্রচারিত হয়েছিল।

> “Then this map was removed and another put in its place. On it light was shining from a few places only. The rest of the world was in darkness, with only a glimmer of light here and there. Our Instructor said: ‘This darkness is the result of men’s following their own course. They have cherished hereditary and cultivated tendencies to evil. They have made questioning and faultfinding and accusing the chief business of their lives. Their hearts are not right with God. They have hidden their light under a bushel.’

> তারপর এই মানচিত্রটি সরিয়ে ফেলা হলো এবং তার জায়গায় আরেকটি রাখা হলো। তাতে কেবল কয়েকটি স্থান থেকে আলো জ্বলছিল। বিশ্বের বাকি অংশ ছিল অন্ধকারে; শুধু এখানে-সেখানে ক্ষীণ আলোর আভা ছিল। আমাদের শিক্ষক বললেন: 'এই অন্ধকার মানুষের নিজ নিজ পথ অনুসরণের ফল। তারা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এবং চর্চায় বিকশিত মন্দ প্রবৃত্তিগুলোকে লালন করেছে। তারা প্রশ্ন তোলা, দোষ খোঁজা এবং অভিযোগ করাকেই নিজেদের জীবনের প্রধান কাজ করে নিয়েছে। তাদের হৃদয় ঈশ্বরের কাছে ঠিক নয়। তারা তাদের আলো মাপার পাত্রের নিচে লুকিয়ে রেখেছে।'

> “If every soldier of Christ had done his duty, if every watchman on the walls of Zion had given the trumpet a certain sound, the world might ere this have heard the message of warning. But the work is years behind. While men have slept, Satan has stolen a march upon us.” Testimonies, volume 9, 28, 29.

> "যদি খ্রিস্টের প্রতিটি সৈনিক তার কর্তব্য সম্পন্ন করত, যদি সিয়োনের প্রাচীরের প্রতিটি প্রহরী তুরীতে একটি সুস্পষ্ট ধ্বনি দিত, তবে এতোদিনে পৃথিবী সতর্কবার্তাটি শুনে ফেলত। কিন্তু কাজটি বহু বছর পিছিয়ে আছে। মানুষেরা ঘুমিয়ে থাকতেই শয়তান চুপিসারে আমাদের চেয়ে এক ধাপ এগিয়ে গেছে।" টেস্টিমোনিজ, খণ্ড ৯, ২৮, ২৯।

Back to Articles