Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Ten

Скритата история на стих четиридесети — число десет

The Midpoint

Средната точка

Author

Jeff Pippenger

Published

May 14, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

The hidden history of Daniel eleven verse forty aligns with the history represented in verses ten through sixteen of the same chapter. In verses ten through sixteen the line of the earth beast of Revelation thirteen’s apostate Republican horn of the United States is represented by Donald Trump; the line of the apostate Protestant horn of the United States is represented by the Maccabees; the line of the sea beast of the papacy is represented as the “robbers of thy people” and the line of the dragon is represented by the various kings of the south and Phillip of Macedon. The line of the one hundred and forty-four thousand is represented by Peter.

Скритата история на Даниил единадесета глава, четиридесети стих, съответства на историята, представена в стихове десети до шестнадесети на същата глава. В стихове десети до шестнадесети линията на земния звяр от Откровение тринадесета глава — отстъпническият републикански рог на Съединените щати — е представена от Доналд Тръмп; линията на отстъпническия протестантски рог на Съединените щати е представена от Макавеите; линията на морския звяр на папството е представена като „грабителите на твоя народ“, а линията на змея е представена от различните южни царе и Филип Македонски. Линията на сто четиридесет и четирите хиляди е представена от Петър.

## The Middle

Средата

Within that hidden history, the middle is emphasized repeatedly. The 250 years that began in 457 BC concluded in 207 BC in the middle of the battles of Raphia and Panium, the last two proxy wars of verses eleven through fifteen. The 250 years of the earth beast that began in 1776 ends in 2026, the year of the “midterm elections” in the political arena of the earth beast. Peter is at Caesarea Philippi (Panium) the middle of the three times Christ exclusively took only three disciples.

В рамките на тази скрита история средата е многократно подчертавана. Двеста и петдесетте години, започнали през 457 г. пр.Хр., завършват през 207 г. пр.Хр. в средата на сраженията при Рафия и Паний, последните две посреднически войни от стихове единадесет до петнадесет. Двеста и петдесетте години на земния звяр, започнали през 1776 г., завършват през 2026 г., годината на „междинните избори“ в политическата арена на земния звяр. Петър е в Кесария Филипова (Паний) — средата от трите случая, когато Христос взема със Себе Си изключително само трима ученици.

In the history of those parallel lines Peter represents those who correct and repeat the warning of the fireballs upon Nashville. Peter’s name was changed in the very middle of chapters eleven through twenty-two of Matthew, just as Abram’s middle chapter of chapters eleven through twenty-two identified circumcision as the sign of the covenant, in accompaniment with the middle of chapter eleven through twenty-two in Revelation marking the sign of the covenant of death in Revelation seventeen. The midpoint is where the one hundred and forty-four thousand are changed from a Laodicean unto a Philadelphian, and the middle of the three angels is the second angel.

В историята на тези паралелни линии Петър представлява онези, които поправят и повтарят предупреждението за огнените кълба над Нашвил. Името на Петър бе променено точно в средата на глави единадесета до двадесет и втора от Матей, също както средната глава от глави единадесета до двадесет и втора при Аврам посочи обрязването като знака на завета, в съпътствие със средата на глави единадесета до двадесет и втора в Откровение, която отбелязва знака на завета на смъртта в Откровение седемнадесета. Средната точка е мястото, където сто четиридесет и четирите хиляди биват променени от лаодикийско в състояние на филаделфийско, а средният от трите ангела е вторият ангел.

The second step, or midpoint is the time of the second temple test which follows the first and foundational test. The first test of 2024 was the external vision being established by the symbol of Rome, and the second test is the internal marah (looking glass) vision of Christ in the Most Holy Place. In the history of the second angel, the midnight cry message arrives to empower the message of the second angel.

Втората стъпка, или средната точка, е времето на изпитанието на втория храм, което следва първото и основополагащо изпитание. Първото изпитание през 2024 г. беше утвърждаването на външното видение чрез символа на Рим, а второто изпитание е вътрешното видение marah (огледало) за Христос в Пресветото място. В историята на втория ангел вестта на среднощния вик пристига, за да овласти вестта на втория ангел.

In the Millerite history of 1840, Josiah (meaning foundation of God) Litch made a correction of his identification of the prophecy of Islam of the first and second woe, and in 1844, Samuel Snow made the correction of the prediction of 1843 in fulfillment of the parable of the ten virgins. Peter in 2026 is to correct the failed prediction of the fireballs of Nashville, as typified by the Millerite disappointment of 1843, and adjust the message of Islam as typified by the work of Josiah Litch in 1840. Those two Millerite events of 1840 and 1844 represent the empowerment of the first angel’s message on August 11, 1840 and the empowerment of the second angel’s message on August 17, 1844. Together they identify the empowerment of the midnight cry when the Nashville fireballs descend.

В милеритската история от 1840 г. Джозая (означаващо „основа на Бога“) Лич направи поправка в своето отъждествяване на пророчеството за исляма на първото и второто горко, а през 1844 г. Самуел Сноу направи поправката на предсказанието за 1843 г. в изпълнение на притчата за десетте девици. Петър през 2026 г. трябва да поправи проваленото предсказание за огнените кълба на Нашвил, както е предобразено от милеритското разочарование от 1843 г., и да коригира вестта за исляма, както е предобразена от делото на Джозая Лич през 1840 г. Тези две милеритски събития от 1840 и 1844 г. представляват овластяването на вестта на първия ангел на 11 август 1840 г. и овластяването на вестта на втория ангел на 17 август 1844 г. Заедно те посочват овластяването на среднощния вик, когато огнените кълба на Нашвил се спуснат.

> “The angel who unites in the proclamation of the third angel’s message is to lighten the whole earth with his glory. A work of world-wide extent and unwonted power is here foretold. The advent movement of 1840–44 was a glorious manifestation of the power of God; the first angel’s message was carried to every missionary station in the world, and in some countries there was the greatest religious interest which has been witnessed in any land since the Reformation of the sixteenth century; but these are to be exceeded by the mighty movement under the last warning of the third angel.” The Great Controversy, 611.

> „Ангелът, който се присъединява към възвестяването на вестта на третия ангел, трябва да освети цялата земя със славата си. Тук е предсказано дело със световен обхват и необичайна сила. Адвентното движение от 1840–44 г. беше славна проява на Божията сила; вестта на първия ангел достигна до всяка мисионска станция по света, а в някои страни се прояви най-големият религиозен интерес, наблюдаван в която и да е земя след Реформацията от шестнадесети век; но всичко това ще бъде надминато от могъщото движение под последното предупреждение на третия ангел.“ Великата борба, 611.

The question is why with all the cities in the United States would God’s providence select Nashville. At the arrival of the third woe on 9/11 the Twin Towers of New York and the Pentagon of Washington, DC were the targets. A fourth plane crashed into the earth. The symbol of the earth beast is the earth, the symbol of its economic might is New York and the symbol of its military power is the Pentagon. When the United States forces the world to accept the mark of papal authority and the church and state political system that is the image of the beast, it does so through its military and economic power, for Revelation thirteen identifies the earth beast’s use of power to forbid the faithful from buying or selling, and it also puts to death those who stand for God’s seventh-day Sabbath. The prophetic symbolism is represented as "chariots, horsemen (military might) and ships" (economic might) in Daniel eleven verse forty.

Въпросът е защо, при всички градове в Съединените щати, Божието провидение би избрало Нашвил. При настъпването на третото горко на 11 септември цел бяха кулите близнаци в Ню Йорк и Пентагонът във Вашингтон, окръг Колумбия. Четвърти самолет се разби в земята. Символът на земния звяр е земята, символът на неговото икономическо могъщество е Ню Йорк, а символът на неговата военна сила е Пентагонът. Когато Съединените щати принуждават света да приеме белега на папската власт и политическата система на църква и държава, която е образът на звяра, те правят това чрез своята военна и икономическа мощ, защото Откровение 13 посочва употребата на власт от страна на земния звяр, за да забрани на верните да купуват или да продават, и също така умъртвява онези, които стоят за Божията събота на седмия ден. Пророческата символика е представена като „колесници, конници (военно могъщество) и кораби“ (икономическо могъщество) в Даниил 11:40.

In the sealing time of the one hundred and forty-four thousand Islam unexpectedly strikes the glorious land four times. The first was 9/11, the second and third were the ancient literal glorious land and then Nashville. The fourth is the earthquake of Revelation eleven, that is the Sunday law. In the context of Balaam and the three angels, the two strikes of October 7, 2023 and Nashville represent the two biblical vineyards of God’s covenant people.

Във времето на запечатването на сто четиридесет и четирите хиляди ислямът неочаквано поразява славната земя четири пъти. Първият беше 11 септември, вторият и третият бяха древната буквална славна земя, а след това Нашвил. Четвъртият е земетресението от Откровение 11, тоест неделният закон. В контекста на Валаам и трите ангела, двата удара от 7 октомври 2023 г. и Нашвил представляват двете библейски лозя на Божия заветен народ.

When the deadly wound of the papacy is healed at the Sunday law, the second manifestation of the Dark Ages begins. The first and the third woe are the same, for Christ always illustrates the end with the beginning, so the falling star of Mohammed in the first woe, who turned the key that opened the bottomless pit, and shortly after 9/11 atheism of the bottomless pit murdered the two witnesses of Revelation eleven. At the Sunday law the papal deadly wound is healed, and the beast of Catholicism fulfills the prophetic enigma of the eighth (representing resurrection) being fulfilled. The second period of the Dark Ages then begins, as Balaam’s third waymark, when the ass speaks, turns the key to again open the bottomless pit. Post 9/11, atheism, the dragon came out of the pit to fight against the richest president who stirred up all the realm of Greece. At the Sunday law the beast of Revelation seventeen ascends out of the bottomless pit and darkness again blots out the sun.

Когато смъртоносната рана на папството бъде изцелена при неделния закон, започва второто проявление на Тъмните векове. Първото и третото горко са едно и също, защото Христос винаги онагледява края чрез началото; така падащата звезда Мохамед в първото горко, която обърна ключа, отворил бездънната пропаст, а малко след 11 септември атеизмът от бездънната пропаст уби двамата свидетели от Откровение единадесета глава. При неделния закон смъртоносната рана на папството се изцелява и звярът на католицизма изпълнява пророческата загадка на осмия (представляващ възкресение), като тя се осъществява. Тогава започва вторият период на Тъмните векове, като третия ориентир на Валаам, когато ослицата проговаря, обръща ключа, за да отвори отново бездънната пропаст. След 11 септември атеизмът, змеят, излезе от пропастта, за да воюва против най-богатия цар, който раздвижи цялото гръцко царство. При неделния закон звярът от Откровение седемнадесета глава се издига от бездънната пропаст и тъмнината отново помрачава слънцето.

Why Nashville? The question that is still unresolved? Nashville marks the beginning of the short period of the proclamation of the midnight cry message, and it begins with an unexpected destructive attack by Islam and it ends the same way. The Sunday law at the end of the period represents the enforcement of the mark of the beast in the United States, and the beginning of the destruction of the cities. “Destruction” is a prophetic characteristic of Islam.

Защо Нешвил? Въпросът, който все още остава неразрешен? Нешвил бележи началото на краткия период на прогласяването на вестта за среднощния вик; той започва с неочаквано разрушително нападение от страна на исляма и завършва по същия начин. Неделният закон в края на този период представлява налагането на белега на звяра в Съединените щати и началото на разрушаването на градовете. „Разрушение“ е пророческа характеристика на исляма.

## Destruction

Разрушение

> “The night before last a very impressive scene passed before me. I saw an immense ball of fire fall into the midst of some beautiful mansions, causing their instant destruction. I heard some say, ‘We knew that the judgments of God were coming upon the earth, but we did not know they would come so soon.’ Others said, ‘You knew! Why then did you not tell us? We did not know.’ On every side I heard such words spoken.” Letter 217, 1904.

> „Предната нощ пред мен премина една твърде впечатляваща картина. Видях огромно огнено кълбо да пада сред няколко красиви имения, причинявайки незабавното им разрушение. Чух някои да казват: „Знаехме, че Божиите съдби идват върху земята, но не знаехме, че ще дойдат толкова скоро.“ Други казваха: „Вие знаехте! Защо тогава не ни казахте? Ние не знаехме.“ От всички страни чувах да се изричат такива думи.“ Писмо 217, 1904 г.

## Nine Eleven

Девет единадесет

Revelation “Nine Eleven” identifies the character of the kingdom of Islam as death and destruction, for a name in prophecy represents character.

Откровение „Девет Единадесет“ разкрива, че характерът на царството на исляма е смърт и разрушение, защото името в пророчеството представлява характер.

And they had a king over them, which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon, but in the Greek tongue hath his name Apollyon. Revelation 9/11.

И имаха над себе си цар, който е ангелът на бездната; неговото име на еврейски език е Авадон, а на гръцки език името му е Аполион. Откровение 9:11.

Abaddon means “destruction or place of destruction” and Apollyon means “the destroyer.”

Авадон означава „разрушение“ или „място на разрушение“, а Аполон означава „разрушителят“.

> “Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.

> „Ангели задържат четирите ветрове, представени като разярен кон, стремящ се да се откъсне и да се втурне по лицето на цялата земя, носейки разрушение и смърт по пътя си.

> “Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.

> „Нима ще спим на самия праг на вечния свят? Нима ще бъдем вяли, студени и мъртви? О, дано в нашите църкви имаме Духа и диханието на Бога, вдъхнати в Неговия народ, за да могат да се изправят на нозете си и да живеят. Нужно е да видим, че пътят е тесен и вратата — тясна. Но когато преминем през тясната врата, нейната широта е без предел.“ Manuscript Releases, volume 20, 217.

The path of Islam of the third woe is the path of Balaam and the ass. The path of the angry horse of Islam, that is John’s four winds of strife, Isaiah’s rough wind and Ezekiel’s “wind” or “breath” that comes from the four winds, takes a path from 9/11 that leads to the “narrow” and “straight” gate. That narrow gate is the third waymark of Balaam and the ass.

Пътят на исляма от третото „горко“ е пътят на Валаам и ослицата. Пътят на гневния кон на исляма, тоест четирите ветрове на борба на Йоан, бурният вятър на Исаия и „вятърът“ или „диханието“ на Езекиил, което идва от четирите ветрове, поема по път от 11 септември, който води към „тясната“ и „правата“ порта. Тази тясна порта е третият ориентир по пътя на Валаам и ослицата.

> And the angel of the Lord went further, and stood in a narrow place, where was no way to turn either to the right hand or to the left. And when the ass saw the angel of the Lord, she fell down under Balaam: and Balaam’s anger was kindled, and he smote the ass with a staff. And the Lord opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times? Numbers 22:26–28.

> И ангелът Господен отиде по-нататък и застана на тясно място, където нямаше път да се отбие нито надясно, нито наляво. И когато ослицата видя ангела Господен, тя падна под Валаам; и гневът на Валаам пламна, и той удари ослицата с тояга. Тогава Господ отвори устата на ослицата, и тя каза на Валаам: Какво ти сторих, та ме би тези три пъти? Числа 22:26–28.

The path of the third woe of Islam's destruction began at 9/11 when Revelation 18:1–3 was fulfilled.

Пътят на третото „горко“ на унищожението на исляма започна на 11 септември, когато Откровение 18:1–3 се изпълни.

> “Now comes the word that I have declared that New York is to be swept away by a tidal wave? This I have never said. I have said, as I looked at the great buildings going up there, story after story, ‘What terrible scenes will take place when the Lord shall arise to shake terribly the earth! Then the words of Revelation 18:1–3 will be fulfilled.’ The whole of the eighteenth chapter of Revelation is a warning of what is coming on the earth. But I have no light in particular in regard to what is coming on New York, only that I know that one day the great buildings there will be thrown down by the turning and overturning of God’s power. From the light given me, I know that destruction is in the world. One word from the Lord, one touch of his mighty power, and these massive structures will fall. Scenes will take place the fearfulness of which we cannot imagine.” Review and Herald, July 5, 1906.

> „Сега се разпространява ли думата, че съм заявила, че Ню Йорк трябва да бъде пометен от приливна вълна? Това никога не съм казвала. Казвала съм, когато гледах как там се издигат големите здания, етаж след етаж: „Какви ужасни сцени ще се разиграят, когато Господ стане, за да разтърси страшно земята! Тогава ще се изпълнят думите на Откровение 18:1–3.“ Цялата осемнадесета глава на Откровение е предупреждение за онова, което идва върху земята. Но нямам особена светлина относно това, което ще дойде върху Ню Йорк, освен че знам, че един ден големите здания там ще бъдат съборени чрез обръщането и преобръщането от Божията сила. От дадената ми светлина зная, че в света има разорение. Една дума от Господа, едно докосване на Неговата могъща сила — и тези масивни постройки ще паднат. Ще се разиграят сцени, чиято ужасност не можем да си представим.“ Review and Herald, 5 юли 1906 г.

The question remains: Why Nashville? The fireballs of Nashville represent a prophetic scenario where one class of Adventism is ashamed and according to Joel, “cut off.” The other class is represented as never being ashamed, and filled with joy. The prophetic joy is not for the judgment brought upon Nashville and the United States, but for the vindication that is represented between those in the parable who have the oil and those who do not have the oil. The oil has many symbolic meanings attached to it, but a primary meaning of the oil is the message of the midnight cry. That message began to be progressively unsealed at the end of 2023, and it represented the increase of knowledge that is either rejected or accepted. Hosea is clear that those who reject the knowledge are rejected as God’s priests. Peter is located in the middle of the structure of Leviticus twenty-three when he understands the fireballs of Nashville, and the number thirty is a symbol of the priests.

Остава въпросът: Защо Нашвил? Огнените кълба над Нашвил представят пророчески сценарий, при който една класа в адвентизма се посрамва и според Йоил бива „отсечена“. Другата класа е представена като никога непосрамена и изпълнена с радост. Пророческата радост не е заради съда, докаран върху Нашвил и Съединените щати, а заради оправданието, представено между онези в притчата, които имат маслото, и онези, които нямат маслото. Маслото има много свързани с него символични значения, но едно основно значение на маслото е вестта на среднощния вик. Тази вест започна постепенно да се разпечатва в края на 2023 година и представляваше увеличаването на знанието, което бива или отхвърлено, или прието. Осия ясно заявява, че онези, които отхвърлят знанието, биват отхвърлени като Божии свещеници. Петър е разположен в средата на структурата на Левит двадесет и трета глава, когато разбира огнените кълба над Нашвил, а числото тридесет е символ на свещениците.

> My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.

> Моят народ загива поради липса на знание; понеже ти отхвърли знанието, и Аз ще те отхвърля, за да не Ми бъдеш свещеник; понеже си забравил закона на своя Бог, и Аз ще забравя твоите деца. Осия 4:6.

The issue of “knowledge” or the lack thereof, is one of the truths associated with the arrival of the fireballs of Nashville. Prophetic “knowledge” or the lack thereof, marks the beginning of the proclamation of the midnight cry, and that period ends with the issue of obedience to God’s Word, as represented by the Sabbath and Sunday issue. Christ always illustrates the end with the beginning, and in the beginning obedience to God’s Word was the warning message given to Adam and Eve in the garden.

Въпросът за „познанието“ или неговата липса е една от истините, свързани с идването на огнените кълба над Нешвил. Пророческото „познание“ или липсата му бележи началото на провъзгласяването на среднощния вик, а този период завършва с въпроса за послушанието към Божието Слово, представен чрез въпроса за съботата и неделята. Христос винаги илюстрира края чрез началото, а в началото послушанието към Божието Слово беше предупредителната вест, дадена на Адам и Ева в градината.

The issue of obedience at the end cannot be restricted to a single garden if “every nation will be involved,” as Sister White says. The Sabbath and Sunday issue is the repetition of the beginning test of Adam and Eve in the garden, that is repeated in the entire world at the end. That test begins at the Sunday law in the United States, which is also the end of the period of the proclamation of the midnight cry.

Въпросът за послушанието в края не може да бъде ограничен до една-единствена градина, ако „всеки народ ще бъде въвлечен“, както казва сестра Уайт. Въпросът за съботата и неделята е повторение на първоначалното изпитание на Адам и Ева в градината, което се повтаря в целия свят в края. Това изпитание започва със закона за неделята в Съединените щати, което е и краят на периода на прогласяването на среднощния вик.

The proclamation of the warning message that Christ is coming is only given by those who have accepted the increase of knowledge from the unsealing of the message of the revelation of Jesus Christ that began at the end of 2023. A test of knowledge or the lack thereof, is finalized at the Nashville attack. The litmus test, of the three tests that began at the unsealing in 2023 is based upon the oil, which is “knowledge” contained within the prophetic message that was then unsealed.

Провъзгласяването на предупредителната вест, че Христос идва, е дадено единствено на онези, които са приели увеличението на знанието от разпечатването на вестта на откровението на Исус Христос, започнало в края на 2023 година. Изпитът на знанието, или на неговата липса, се завършва при нападението в Нашвил. Лакмусовият тест, от трите изпита, започнали при разпечатването през 2023 година, се основава на маслото, което е „знание“, съдържащо се в пророческата вест, която тогава бе разпечатана.

The unsealed “knowledge” tests and ultimately is manifested, as the oil that is the third and litmus test. That test begins the period of the proclamation of the message of the midnight cry that ends at the test of obedience. That test of obedience is accomplished upon Eve, who represents the church and Adam, who represents the state. The combination of those two entities is finalized when the mark of the beast is enforced. The test in the garden is the test at the end. It is a test for men and women, that involves the combination of church and state, that are a man and a woman. The warning message that is unsealed leading to the final test of obedience is represented by the tree of the “knowledge” of good and evil.

Разпечатаното „познание“ изпитва и в крайна сметка се проявява като маслото, което е третият и лакмусовият изпит. Този изпит започва периода на прогласяването на вестта на среднощния вик, който завършва при изпита на послушанието. Този изпит на послушанието се осъществява върху Ева, която представлява църквата, и Адам, който представлява държавата. Съчетанието на тези две същности се завършва, когато белегът на звяра бъде наложен. Изпитът в градината е изпитът в края. Това е изпит за мъже и жени, който включва съчетаването на църква и държава, които са мъж и жена. Предупредителната вест, която се разпечатва и води към последния изпит на послушанието, е представена от дървото на „познанието“ за доброто и злото.

Nashville is the symbol of Greek education in the land of the earth beast. Greek education is false education, it is evil knowledge, and the good knowledge is true education. The only corporate board Ellen White ever agreed to participate in was Madison College, located in Nashville, which is called “Athens of the South.” Nashville is the symbol of Greek, or false education. False education is false knowledge. The significance of Nashville parallels the symbolism of New York City and the Pentagon.

Нашвил е символът на гръцкото образование в земята на звяра от земята. Гръцкото образование е лъжливо образование; то е зло познание, а доброто познание е истинското образование. Единственият корпоративен съвет, в чието участие Елън Уайт някога се съгласи, беше колежът „Мадисън“, разположен в Нашвил, който е наричан „Атина на Юга“. Нашвил е символът на гръцкото, или лъжливото, образование. Лъжливото образование е лъжливо познание. Значението на Нашвил е паралелно на символиката на Ню Йорк Сити и Пентагона.

We will continue these things in the next article.

Ще продължим с тези неща в следващата статия.

## Manuscript 188, 1905

Ръкопис 188, 1905 г.

> “When I was at Nashville, I had been speaking to the people, and in the night season, there was an immense ball of fire that came right from heaven and settled in Nashville. There were flames going out like arrows from that ball; houses were being consumed; houses were tottering and falling. Some of our people were standing there. ‘It is just as we expected,’ they said, ‘we expected this.’ Others were wringing their hands in agony and crying unto God for mercy. ‘You knew it,’ said they, ‘you knew that this was coming, and never said a word to warn us!’ They seemed as though they would almost tear them to pieces, to think they had never told them or given them any warning at all.” Manuscript 188, 1905.

> „Когато бях в Нешвил, говорех на народа и в нощно видение се появи огромно огнено кълбо, което дойде направо от небето и се спусна над Нешвил. От това кълбо излизаха пламъци като стрели; къщи бяха поглъщани; къщи се разклащаха и рухваха. Някои от нашите хора стояха там. „Това е тъкмо както очаквахме“, казваха те, „ние очаквахме това.“ Други в мъка кършеха ръце и викаха към Бога за милост. „Вие знаехте това — казваха те, — знаехте, че това идва, и никога не казахте нито дума, за да ни предупредите!“ Изглеждаше така, сякаш почти щяха да ги разкъсат на парчета при мисълта, че никога не са им казали или не са им дали никакво предупреждение.“ Ръкопис 188, 1905 г.

Back to Articles