Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-One

Книгата на Даниил — сто деветдесет и първа

The Prophetic Tapestry of Daniel 11: Unveiling the Intricacies of Trump’s Era and the Prelude to the Sunday Law

Пророческата тъкан на Даниил 11: Разкриване на тънкостите на ерата на Тръмп и преддверието на неделния закон

Author

Jeff Pippenger

Published

April 21, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”

Правилно разбрани, стихове от десети до двадесет и трети на единадесета глава от Даниил всички се съгласуват със скритата история на четиридесети стих от същата глава. Стих четиридесети съдържа историята от 1989 година до стих четиридесет и първи. Стихове първи и втори от единадесета глава започват през 1989 година и посочват първата предизборна кампания на Доналд Тръмп за президентския пост през 2015 година, чак до 2020 година, когато изборите бяха откраднати от Тръмп от звяра на атеизма. Тези два стиха посочват борбата, която започва, когато Тръмп „раздвижва цялото царство на Гърция“.

Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.

Кампанията на Тръмп положи началото на една война, която продължи през цялото му първо президентство. Камарата на представителите му повдигна обвинение с цел импийчмънт през декември 2019 г., а след това направи това отново на 13 януари 2020 г. И в двата случая Сенатът отхвърли усилията на Камарата. И все пак той е единственият президент в историята на Съединените щати, срещу когото е бил започван импийчмънт два пъти. Глобализмът бе раздвижен.

> And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

> И сега ще ти явя истината. Ето, още трима царе ще се издигнат в Персия; а четвъртият ще бъде далеч по-богат от всички тях; и чрез силата си, произтичаща от богатството му, ще подбуди всички против царството на Гърция. Даниил 11:2.

As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.

Както при стих четиридесети, така и стих втори оставя скрита история от първата кампания на Тръмп и неговия мандат като президент, който приключи на 20 януари 2021 г. От този ден през 2021 г. до стих трети, където Александър Велики е представен като символ на Обединените нации (седмото царство от библейското пророчество), историята от инаугурацията през 2021 г. до неделния закон, при който се установява тройният съюз, представлява скрита история. Скритите истории на стих четиридесети и на стих втори и двете водят до неделния закон и завършват при него.

Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.

Десети стих ни довежда отново до времето на края през 1989 година, както и първият стих, и и двата посочват завършека на действителното свидетелство на стих четиридесет, макар че между завършека в стих четиридесет и скоро идващия неделен закон все още има история. Освен че посочва 1989 година, десети стих се превръща в ключа, който събира заедно три свидетеля за историята на стих четиридесет, която допълва делото на папството и неговата заместническа сила, Съединените щати, в помитането на Съветския съюз през 1989 година. Тези трима свидетели установяват важен елемент от пророческата структура на стих четиридесет от 1989 година до неделния закон.

The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.

Историческата пророческа структура на война между северен цар и южен цар, при която северният цар прелива и преминава, е посочена в четиридесети стих, а също и в десети стих.

The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.

Историческата пророческа структура се допълва от граматичното свидетелство, че „прииждането и заливането“, от страна на северния цар срещу южния цар, е тъждественият еврейски израз и в двата стиха, както е и в третото свидетелство, намиращо се в Исая, глава осма, стих осми.

In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.

В десети стих северният цар „непременно ще дойде, ще прелее и ще премине“, а в четиридесети стих северният цар „ще прелее и ще премине“. В Исая, глава осма, стих осми, северният цар „ще прелее и ще премине“. Трите израза са еднакъв еврейски израз, преведен по малко по-различен начин, като същевременно се запазва едно и също значение. Южният цар в десети стих беше Египетът на Птолемей, но в четиридесети стих южният цар беше духовният Египет, царят на атеизма — Съветският съюз, а в Исая южното царство Юда беше южният цар. Съответно северният цар беше Селевкидската империя, после папството, а в Исая — Асирия.

In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.

В два от трите паралелни стиха мястото, където нашествието на северния цар завършва, е изрично посочено. В стих десети то завършва при „крепостта“, което исторически се изпълни, когато Селевкидите приключиха своя поход на границата на Египет, понеже пророческото Слово посочи, че северният цар „непременно ще дойде, ще прелее и ще премине; после ще се върне и ще се разяри чак до своята крепост“. „Крепостта“ представляваше Египет, който беше столицата на тяхното царство.

In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.

В осма глава на Исая Сенахирим „ще премине през Юда; ще прелее и ще премине нататък, ще стигне дори до шията“. „Столицата“, „царят“ и „главата“ са взаимозаменяеми символи, които са утвърдени върху свидетелството на двама свидетели именно в самия пасаж, където Сенахирим се изкачи против Ерусалим.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Защото главата на Сирия е Дамаск, и главата на Дамаск е Рецин; и след шейсет и пет години Ефрем ще бъде съкрушен, тъй че няма да бъде народ. И главата на Ефрем е Самария, и главата на Самария е синът на Ремалия. Ако не повярвате, наистина няма да се утвърдите. Исая 7:8, 9.

Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.

Сирия е народът, Дамаск е столичният град, а Рецин е царят, и столицата и царят са взаимозаменяеми символи. Столицата и царят и двамата са „глави“. Когато Сенахирим дойде „до шията“ на Юда, той дойде до Йерусалим и спря, защото спря при „главата“, която се поддържа от „шията“. Когато Селевкидите дойдоха против Птолемей, те спряха при „крепостта“, а „крепостта“ беше народът на Египет.

Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that identified, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.

Десетият стих на Даниил единадесета глава и осмият стих на Исая осма глава, в контекста на осмия и деветия стих от седма глава на Исая, представляват две свидетелства, които установиха, че когато северният цар в четиридесетия стих на Даниил единадесета глава „преля и премина“ южния цар през 1989 година, главата — народът, който беше столица на южното царство (Русия) — остана да стои изправена.

The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.

„Крепостта“ от десети стих е ключът към разпознаването на сегашната Украинска война, а също и към факта, че Русия ще бъде победител. И все пак пророческото приложение, което установява тази истина, е пряко свързано с и изцяло основано върху същите тези стихове, които бяха разпечатани за Хайръм Едсън и бяха публикувани в статиите на Review and Herald през 1856 година. Статиите посочват „седемте времена“ от Левит, двадесет и шеста глава.

Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of Divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.

От юли 2023 година Лъвът от Юдовото племе разкри от същите тези стихове, че и двете пророчества за две хиляди петстотин и двадесет години против северното и южното царство представляват не само период на разпръсване, но и онагледяват самото дело на Христос в осъществяването на съединяването на Божествеността с човечеството. В това откровение се посочва, че „главата“ е висшето естество на човека. „Главата“ е „крепостта“ в човешкия храм, която Сестра Уайт определя като цитаделата на душата. Цитаделата е крепост.

It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.

Следователно е установено, че външната „крепост“ от Даниил, глава единадесета, стих десети, представлява също и вътрешна „крепост“. Когато през 2014 година започна войната (външната) в Украйна, в движението „Бъдеще за Америка“ бяха внесени сатанинските учения, дошли от „долу под“ и от Уелс (вътрешната), и процесът на запечатването беше достигнал още една стъпка. До 2020 година и двата рога — републиканският и протестантският — бяха убити по улиците на онзи велик град, където бе разпнат и нашият Господ.

In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.

През 2020 г. Доналд Тръмп претърпя неуспех във втората си президентска кампания и настъпи времето на забавянето на десетте девици. През 2022 г. Тръмп официално започна третата си президентска кампания, а първата му успешна президентска кампания представлява неговата последна. През 2023 г. „глас от пустинята“ започна да говори на мъртвите сухи кости.

Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.

Стихове тринадесети до петнадесети представят историята след украинската война на Путин, макар че победата няма да му донесе полза, тъй като Русия повтаря историята на Наполеон Бонапарт.

Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.

Изгнанието и краят на Наполеон бяха предобразени от изгнанието и края на цар Озия, който също не се укрепи чрез военните си победи и който предизобрази Птолемей IV от стихове единадесети и дванадесети; и двамата не се укрепиха чрез военните си победи. И Озия, и Птолемей IV се опитаха да принесат приноси в храма и и двамата бяха възпрепятствани да сторят това. Цар Озия бе поразен с проказа на челото си, когато се опита да направи това. Белегът на челото му не само представлява белега на звяра, но също така предобрази първия южен цар през 1989 г., който също отиде в един вид изгнание, когато той (Горбачов) напусна Съветския съюз, за да стане част от Организацията на обединените нации. Както при цар Озия, Горбачов имаше значителен белег на челото си. Цар Озия, цар Птолемей IV, Наполеон и Горбачов всички предобразяват края на Путин. И четиримата бяха южни царе, които сложиха край на собствените си конкретни династии, предизобразявайки края на Русия на Путин.

Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.

Тогава стихове тринадесети до петнадесети разгръщат свидетелството, започнало през 200 г. пр. Хр., и предобразяват третия и последен мандат на Доналд Тръмп, който представлява рога на Републиканската партия. Стих четиринадесети отбелязва момента, когато папството започва да пее песните си на блудство като тирската блудница, а стих петнадесети свързва линията на отстъпническия протестантски рог с историята на Макавеите. Тези три стиха съдържат три пророчески линии.

The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.

Историята на Макавеите не е скрита, както е краят на стих втори до стих трети, или както е краят на стих четиридесети до стих четиридесет и първи, но тази линия е, най-малкото, неясна при първото изследване. И все пак в тази по-скоро смътна пророческа история е изложен съюзът на юдеите с Рим и тя посочва образуването на образа на звяра. Образуването на образа на звяра е също така предобразено в скритата история на втора глава на Даниил, където Навуходоносор имаше сън, който не можеше да си спомни и който Даниил, под заплаха от смърт, бе длъжен да изтълкува, без да знае съня. Молитвата на Даниил и тримата достойни мъже във втора глава представлява молитвата за външна светлина, която допълва молитвата на Даниил в девета глава за вътрешно преобразяване.

The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.

Линията на Макавеите съответства на скритата тайна на Даниил, втора глава. Тайната на Даниил 2 предоставя първото пророческо свидетелство за пророческата загадка на осмия, който е от седемте, което допринася за разкриването на възкресението на двамата свидетели в Откровение 11. Възкресението на двамата свидетели, във връзка с осмия, който е от седемте, установява, че в паралелната история на милеритите и на сто четиридесет и четирите хиляди обратното преминаване на милеритите към Лаодикия съответства на преминаването на сто четиридесет и четирите хиляди от Лаодикия към Филаделфия.

The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.

Неясната линия на Макавеите и скритият сън на Навуходоносор бяха специално запечатани до времето след началото на процеса на възкресяване на двамата свидетели през 2023 година. Те се разпечатват непосредствено преди часа на „голямото земетресение“, което бележи края на изпитателното време за адвентистите от седмия ден. Изпитът, който тези адвентисти трябва да издържат, преди да получат Божия печат и преди да приключи изпитателното време, е изпитът, свързан с образуването на образа на звяра.

The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.

Родът на Макавеите, тайният сън на Навуходоносор, загадката за осмия, който е от седемте, и двата рога на земния звяр — всичко това допринася за изпитателния процес, който се осъществява, когато се образува образът на звяра. Разпознаването на тези линии като истини, които по някакъв пророчески начин са „скрити истини“, е онова, което доказва, че именно те са истините, които Лъвът от Юдовото племе понастоящем разпечатва.

The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the seven thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”

Разпечатването на идентификацията на двамата свидетели, които представляват републиканския и протестантския рог на земния звяр от Откровение тринадесета глава, придружено от истината, че всеки рог върви успоредно на другия, както и че всеки рог има двойствена вътрешна природа, бележи началото на разпечатването на Откровението на Исус Христос. Разпечатаната истина включва разпечатването на скритата история на седемте гръма, както и определението на еврейската дума „Истина“.

When the last period of the seven thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.

Когато се разпозна, че последният период от седемте гръма представлява трите белега на първото разочарование, последвани от вестта на Среднощния вик, а след това завършващи с голямото разочарование, в съгласие с еврейската дума „Истина“, тогава бе установено откровението, отбелязващо 18 юли 2020 г., което е съвършеното изпълнение на вестта на Среднощния вик, водеща към неделния закон.

The seven thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the seven thunders. Now that recognition is established “Truth.”

Седемте гръма бяха определени преди юли 2023 г. като паралелната история на движението на първия ангел и движението на третия ангел, но окончателният трисъставен период по онова време не беше разглеждан като специфичен период, представен чрез седемте гръма. Сега това разпознаване е утвърдена „Истина“.

The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the seven thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.

Откровението на Исус Христос се разпечатва тъкмо преди да се затвори благодатното време и включва двамата свидетели от единадесета глава на Откровение. Откровението на Исус Христос включва скритата история на седемте гръма. Откровението на Исус Христос включва загадката, че „осмият е от седемте“, което на свой ред отъждествява прехода на милеритите към Лаодикия с паралелния преход на сто четиридесет и четирите хиляди във Филаделфия. Това, че осмият е от седемте, също така представлява пророчески израз на изпитанието на образа на звяра, защото и републиканският, и протестантският рог достигат своя завършек, когато републиканският рог произвежда политически образ на звяра, в противоположност на и в спор с истинския протестантски рог, който формира образ на Христос, а след това те биват издигнати като знаме.

These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”

Тези истини започнаха да се разпечатват в края на юли 2023 г., и всички тези истини представляват пророческа история, която се изпълнява в скритата история, която е „онази част от пророчеството на Данаил, която се отнася до последните дни“.

We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.

Следователно имаме пророческа структура на скритата история на четиридесети стих — от времето на края през 1989 година до неделния закон на четиридесет и първи стих — която ни позволява да положим върху нея първи и втори стих от единадесета глава на Даниил. След това можем да поставим в същата линия стихове десети до петнадесети. След това можем да вземем линията на Макавеите, която, правилно разбрана, започва в тринадесети стих и продължава до двадесет и трети стих, и да я внесем в същата линия. След това можем да вземем линията на двамата свидетели от единадесета глава на Откровение, стихове седми до дванадесети, в същата линия. С двамата свидетели от Даниил и Откровение имаме структура на скритата история на четиридесети стих.

In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.

През 1989 г. Съветският съюз бе пометен от съюз между папството и неговата прокси-армия, Съединените щати. Когато Съветският съюз бе разчленен от Горбачов, настъпи времето на края за стоте четиридесет и четири хиляди. Роналд Рейгън беше първият пророчески цар на Съединените щати от времето на края; след Рейгън — отстъпнически протестантски републиканец, представен от цар Дарий — последва Кир, после още трима царе, а след това четвъртият богат цар.

King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.

Цар Кир представяше първия Буш, изповядващ се републиканец глобалист, след когото дойде демократът глобалист Клинтън, след когото дойде изповядващият се републиканец глобалист последният Буш, след когото дойде ислямският демократ глобалист Обама, след когото дойде най-богатият президент от всички тях, отстъпилият от вярата протестант републиканец Доналд Тръмп.

In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.

През 2014 г. започна Украинската война между Русия и нацистката прокси армия на папството, като предишната прокси армия на папството (Съединените щати) оказваше подкрепа на украинската прокси армия. През 2014 г. движението „Future for America“ бе инфилтрирано от представители на змея, а през 2015 г. Доналд Тръмп започна първата от трите президентски кампании, които щеше да осъществи. Той излезе победител в първата си кампания, но средната му кампания бе открадната, а в последната си кампания отново ще бъде победител. През 2020 г. както републиканският рог получи смъртоносна рана, тъй като изборите бяха откраднати, така и истинският протестантски рог получи смъртоносна рана чрез провъзгласяването на едно лъжливо предсказание, причинено отчасти от инфилтрацията, започнала през 2014 г., и което открадна вестта чрез въвеждането на разнообразни фалшиви пророчески приложения.

In 2020, an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.

През 2020 г. едни избори и една пророческа вест бяха откраднати, и двата рога бяха символично убити от представителите на змея. Изборите бяха откраднати чрез двойнствения съюз на самопровъзгласили се републикански глобалисти и глобалисти демократи, подкрепяни от глобалистка пропагандна медия и глобалистки търговци. Вестта беше открадната от едно дребно неомъжено момиче от Австралия и едно дребно разведено момче от Уелс, чиято скрита цел беше да въведат и насърчат гей програмата и да се извинят на „човека на греха“. Водачът на Future for America носи цялата вина за сатанинското проникване, защото имаше отговорността да защитава движението, но беше твърде склонен да позволи на неосветени вестители да заемат ръководно положение. Доналд Тръмп е виновен за откраднатите избори, защото онези, които той избра да допусне във вътрешния си кръг на властта, умишлено подкопаваха делото, с което се беше заел.

In 2022, Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.

През 2022 г. Доналд Тръмп започна своята трета кампания, а през 2023 г. един „глас на викащия в пустинята“ започна да изпраща вест към църквите. Наскоро един „камък“ (с което определям онези, които са извън „настоящата истина“, да извика) — който е, може би, най-острият ум в сегашната политическа обстановка на обществената сцена — изказа някои много проникновени истини. Името му е Виктор Дейвис Хансън, и ако следите събитията, които се развиват около вас, и сравнявате тези събития с предсказанията на Неговото Слово, тогава Виктор Дейвис Хансън е един от „камъните“, който отеква самата вест, която, надявам се, изучавате.

> “God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

> „Бог желае да изучаваме събитията, които стават около нас, и да ги сравняваме с предсказанията на Неговото слово, за да разберем, че живеем в последните дни. Ние искаме своите Библии и искаме да знаем какво е написано в тях. Прилежният изследовател на пророчеството ще бъде възнаграден с ясни откровения на истината, защото Исус каза: „Твоето слово е истина.““ Signs of the Times, October 1, 1894.

In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.

В интервю, публикувано от @FreyjaTarte в X.com, Хансън започна, като заяви: „Те [демократите] гледат на Тръмп като на вампир.“ По-нататък той се спира на страха на демократите от това Доналд Тръмп да бъде избран отново. Нямам никакво основание да вярвам, че Хансън е разбирал, че според единадесета глава на Откровение Тръмп възкръсва (като вампир) и че, когато това се случи, онези, които преди това са се радвали на смъртта му, ще се изпълнят със страх. И все пак именно това той посочва в целия си коментар.

> And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.

> И след три дни и половина дух на живот от Бога влезе в тях, и те се изправиха на нозете си; и голям страх падна върху онези, които ги видяха. Откровение 11:11.

We will continue this study in the next article.

Ще продължим това изследване в следващата статия.

> “We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.

> „Достигнахме периода, предсказан в тези Писания. Времето на края е настъпило, виденията на пророците са разпечатани и техните тържествени предупреждения ни насочват към близкото славно пришествие на нашия Господ.“

> “The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.

> „Юдеите изопачиха и неправилно приложиха Божието слово и не познаха времето на своето посещение. Годините на служенето на Христос и Неговите апостоли — скъпоценните последни години на благодат за избрания народ — те прекараха в заговори за унищожаването на Господните вестители. Земните честолюбия ги погълнаха и предложението на духовното царство дойде при тях напразно. Така е и днес: царството на този свят поглъща мислите на хората и те не обръщат внимание на бързо изпълняващите се пророчества и на знаците за скоро идващото Божие царство.“

> “‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.

> „Но вие, братя, не сте в тъмнина, та оня ден да ви постигне като крадец. Вие всички сте чада на светлината и чада на деня; ние не сме от нощта, нито от тъмнината.“ Макар да не ни е дадено да знаем часа на завръщането на нашия Господ, можем да знаем кога то е близо. „И тъй, да не спим, както другите, а да бдим и да бъдем трезви.“ 1 Солунци 5:4-6. „Копнежът на вековете“, 235.

Back to Articles