Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Six

Ang Basahon ni Daniel - Numero Usa ka Gatus ug Kap-atan ug Unom

Unraveling the Prophetic Threads: The Final President, Dictatorship, and the Impending Sunday Law

Pagbuslot sa mga Hilo sa Tagna: Ang Kataposang Presidente, Diktadurya, ug ang Nagasingabot nga Balaod sa Domingo

Author

Jeff Pippenger

Published

March 19, 2024

Formats

PDF Unavailable
Word Unavailable
Song MP3

We are in the process of identifying the prophetic environment which exists when the final president of the United States, becomes empowered as a despot in the history leading to the soon coming Sunday law. Nothing is done in a vacuum, and the citizenry of the earth beast is fairly equally divided in their assessment of Trump. Those who sympathize with his view can readily see why he needs to clean up the swamp, and why it is virtually impossible to happen, without Trump assuming the role of a dictator. The most powerful dictators are those who have a high percentage of the population supporting the work the dictator is attempting to do. Prior to Hitler’s rise to power it would take a wheelbarrow full of cash to buy a loaf of bread.

Ania kita sa proseso sa pag-ila sa palibotang propetiko nga anaa sa dihang ang kataposang presidente sa Tinipong Bansa sa Amerika mapahimangnoan sa gahum ingon nga usa ka despotiko nga magmamando sa kasaysayan nga nagapanguna ngadto sa haduol nang umaabot nga balaod sa Domingo. Walay bisan unsang mahitabo nga nahimo diha sa usa ka kahaw-ang, ug ang katawhan sa mananap sa yuta halos patas ang pagkabahin sa ilang pagtan-aw kang Trump. Kadtong mga nag-uyon sa iyang panglantaw dali rang makakita nganong gikinahanglan niyang hinloan ang “swamp,” ug nganong halos imposible kini nga mahitabo kon dili si Trump ang modawat sa papel sa usa ka diktador. Ang labing gamhanang mga diktador mao kadtong adunay hataas nga porsiyento sa populasyon nga mosuporta sa buhat nga gipaningkamotan sa diktador nga pagabuhaton. Sa wala pa misaka si Hitler ngadto sa gahum, gikinahanglan ang usa ka karitela nga puno sa kuwarta aron makapalit ug usa ka tinapay.

Hitler turned that around, and though the Germans do not wish to acknowledge much of that history, Hitler had widespread support for his work. The issues confronting the United States, and the entire world, are producing a distinction between citizens, and lines are now being drawn. The time from the Revolutionary War unto 1798 represents a period of preparation that aligns with the sealing time of the one hundred and forty-four thousand. The Patriot Act marked the beginning of the spiritual repetition of the Revolutionary War. Jesus always illustrates the end with the beginning, and the earth beast began with a Revolutionary War, so it will end with one. The first was literal, the last is spiritual.

Gibali ni Hitler kana, ug bisan pa man nga ang mga Aleman dili gustong moila sa dakong bahin niana nga kasaysayan, si Hitler may halapad nga suporta alang sa iyang gibuhat. Ang mga isyu nga giatubang sa Estados Unidos, ug sa tibuok kalibotan, nagamugna ug kalainan tali sa mga lungsoranon, ug ang mga linya karon ginaguhit na. Ang panahon gikan sa Rebolusyonaryong Gubat hangtod sa 1798 nagrepresentar ug usa ka yugto sa pagpangandam nga nahiuyon sa panahon sa pagpatik sa usa ka gatus ug kap-atan ug upat ka libo. Ang Patriot Act maoy nagtimaan sa sinugdanan sa espirituwal nga pagsubli sa Rebolusyonaryong Gubat. Si Jesus sa kanunay nagahulagway sa katapusan pinaagi sa sinugdanan, ug ang mananap sa yuta nagsugod pinaagi sa usa ka Rebolusyonaryong Gubat, busa kini matapos usab pinaagi sa usa. Ang nahauna literal, ang katapusan espirituwal.

The US Civil War was literal and is to be repeated in the last days. It marked the arrival of the first Republican president, who typifies the last Republican president. The republican party came into existence as an anti-slavery party, in order to oppose the long-established pro-slavery party of the Democrats. That political argument produced the Civil War, and the presidency of Lincoln. It is therefore impossible to separate the first Republican president from the Civil War, so the last Republican president will inherit an immediate prelude to a Civil War. Jesus employed the natural world to illustrate the spiritual world. The party of the dragon, has for its father, the father of lies, and the hallmark of the Democratic party is falsehood. A classic illustration of this tactic is their claim that they are the party that is sympathetic with minorities.

Ang Gubat Sibil sa Estados Unidos literal ug pagausbon sa katapusang mga adlaw. Kini nagtimaan sa pag-abot sa unang Republikano nga presidente, nga usa ka tipo sa katapusang Republikano nga presidente. Ang partidong Republikano mitungha ingon nga usa ka partido batok sa pagkaulipon, aron mosukol sa dugay nang natukod nga pabor sa pagkaulipon nga partido sa mga Demokratiko. Kadtong panaglalis sa politika maoy mipahinabo sa Gubat Sibil, ug sa pagkapresidente ni Lincoln. Busa imposible ang pagbulag sa unang Republikano nga presidente gikan sa Gubat Sibil, mao nga ang katapusang Republikano nga presidente makapanunod sa usa ka dihadiha nga pasiuna ngadto sa usa ka Gubat Sibil. Gigamit ni Jesus ang kinaiyang kalibotan aron sa paghulagway sa espirituwal nga kalibotan. Ang partido sa dragon, adunay amahan nga mao ang amahan sa mga bakak, ug ang ilhanan sa partidong Demokratiko mao ang kabakakan. Usa ka klasiko nga hulagway niini nga taktika mao ang ilang pag-angkon nga sila mao ang partido nga adunay simpatiya sa mga minoriya.

> Beware of false prophets, which come to you in sheep’s clothing, but inwardly they are ravening wolves. Ye shall know them by their fruits. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles? Even so every good tree bringeth forth good fruit; but a corrupt tree bringeth forth evil fruit. A good tree cannot bring forth evil fruit, neither can a corrupt tree bring forth good fruit. Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. Wherefore by their fruits ye shall know them. Matthew 7:15–20.

> Magbantay kamo sa mini nga mga manalagna, nga moduol kaninyo nga nagabisti sa panit sa mga karnero, apan sa sulod sila mga mapintas nga mga lobo nga gutom sa paglamoy. Mailhan ninyo sila pinaagi sa ilang mga bunga. Nagapupo ba ang mga tawo ug ubas gikan sa mga tunok, o igos gikan sa mga sampinit? Busa ang matag maayong kahoy nagapamunga ug maayong bunga; apan ang daotang kahoy nagapamunga ug daotang bunga. Ang maayong kahoy dili makapamunga ug daotang bunga, ni ang daotang kahoy makapamunga ug maayong bunga. Ang matag kahoy nga wala magapamunga ug maayong bunga pagaputlon ug igasalibay ngadto sa kalayo. Busa, mailhan ninyo sila pinaagi sa ilang mga bunga. Mateo 7:15–20.

The roots of a tree determine the fruit it will bear, and the roots of the Democratic party is their pro-slavery position. The roots of the Republican party is their anti-slavery position.

Ang mga gamot sa usa ka kahoy maoy nagtino sa bunga nga iyang mapamunga, ug ang mga gamot sa Democratic party mao ang ilang pabor-sa-ulipon nga baruganan. Ang mga gamot sa Republican party mao ang ilang batok-sa-ulipon nga baruganan.

> Righteous art thou, O Lord, when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy judgments: Wherefore doth the way of the wicked prosper? wherefore are all they happy that deal very treacherously? Thou hast planted them, yea, they have taken root: they grow, yea, they bring forth fruit: thou art near in their mouth, and far from their reins. Jeremiah 12:1, 2.

> Matarong ikaw, O Ginoo, sa diha nga ako magapakilooy kanimo; apan tugoti ako sa paghisgot kanimo mahitungod sa imong mga paghukom: Nganong nagauswag ang dalan sa mga daotan? nganong malipayon man silang tanan nga nagalimbong sa hilabihan? Ikaw ang nagtanom kanila, oo, sila nakagamot; sila nanubo, oo, sila namunga: ikaw haduol sa ilang baba, ug halayo sa ilang kasingkasing. Jeremias 12:1, 2

The coming Civil War is placed in the context of the “monied men,” as Sister White calls them, controlling the marketplace in order to reap the wealth of the nations, while treading down the poor.

Ang umaabot nga Gubat Sibil gibutang sulod sa konteksto sa “mga tawong salapian,” ingon sa pagtawag kanila ni Sister White, nga nagkontrolar sa merkado aron anihon ang bahandi sa mga nasod, samtang gilutos nila ang mga kabos.

> “In India, China, Russia, and the cities of America, thousands of men and women are dying of starvation. The monied men, because they have the power, control the market. They purchase at low rates all they can obtain, and then sell at greatly increased prices. This means starvation to the poorer classes, and will result in a civil war.” Manuscript Releases, volume 5, 305.

> “Sa India, Tsina, Rusya, ug sa mga siyudad sa Amerika, liboan ka mga lalaki ug mga babaye ang nangamatay tungod sa gutom. Ang mga tawong adunahan, tungod kay anaa kanila ang gahum, maoy nagkontrolar sa merkado. Ilang paliton sa ubos nga mga presyo ang tanang ilang mahimo nga makuha, ug unya ibaligya kini sa mga presyo nga hilabihan ka taas. Kini nagpasabot ug gutom alang sa mas kabos nga mga hut-ong, ug mosangpot ngadto sa usa ka gubat sibil.” Manuscript Releases, tomo 5, 305.

The Civil War of Lincoln’s history was literal and addressed literal enslavement. The dragon-inspired globalists are producing a Civil War in the last days that is based upon their efforts to eliminate the middle class, leaving only the super-rich elites, and the super-poor serfs. It is the middle class that preserves social, economic and religious freedom, and when it is removed there is no buffer against the implementation of feudalism. The main achievement of the French Revolution was that it ended the system of feudalism, which the globalists are now seeking to reimpose, by removing the middle class. The globalists plan is largely based upon flooding the middle class with illegal immigrants, which reduces economic production, lowers wages and enlarges the state welfare system.

Ang Gubat Sibil sa kasaysayan ni Lincoln literal, ug naghisgot sa literal nga pagkaulipon. Ang mga globalista nga dinasig sa dragon nagmugna ug usa ka Gubat Sibil sa katapusang mga adlaw nga nagasukad sa ilang mga paningkamot sa pagwagtang sa tunga-tungang hut-ong, aron mabilin na lamang ang hilabihang mga adunahang elite ug ang hilabihang mga kabus nga mga ulipon sa yuta. Ang tunga-tungang hut-ong mao ang nagapanalipod sa kagawasan sa katilingbanon, ekonomikanhon, ug relihiyosong bahin, ug sa dihang kini mawagtang, wala nay salipod batok sa pagpatuman pag-usab sa pyudalismo. Ang nag-unang kadaugan sa Rebolusyong Pranses mao nga kini nagtapos sa sistema sa pyudalismo, nga karon gipaningkamotan sa mga globalista nga ipahamtang pag-usab pinaagi sa pagwagtang sa tunga-tungang hut-ong. Ang laraw sa mga globalista sa dakong bahin nagasukad sa pagbaha sa tunga-tungang hut-ong pinaagi sa mga iligal nga imigrante, nga nagapakunhod sa produksyon sa ekonomiya, nagapaubos sa mga suhol, ug nagapadako sa sistema sa kaayudang panggobyerno.

Leading up to the Second World War, during the great depression Father Charles Coughlin, a Roman Catholic priest, gained fame for his radio broadcasts, which reached millions of listeners across the country. His radio broadcasts paralleled the influence of Rush Limbaugh in the recent past. Coughlin used his radio platform to discuss a wide range of topics, including politics, economics, and social issues. He initially supported President Franklin D. Roosevelt and his New Deal. Coughlin’s radio broadcasts, which were often inflammatory and controversial, made him a polarizing figure in American politics. While he had a large and dedicated following, he also faced criticism and condemnation from various quarters for his extremist views.

Sa panahon nga nag-una sa Ikaduhang Gubat sa Kalibotan, sa taliwala sa dakong depresyon, si Padre Charles Coughlin, usa ka pari nga Romano Katoliko, nabantog tungod sa iyang mga sibya sa radyo, nga nakaabot sa minilyon nga mga tigpaminaw sa tibuok nasod. Ang iyang mga sibya sa radyo susama sa impluwensiya ni Rush Limbaugh sa miaging mga panahon. Gigamit ni Coughlin ang iyang plataporma sa radyo aron hisgutan ang halapad nga mga hilisgutan, lakip ang politika, ekonomiya, ug mga isyung sosyal. Sa sinugdan, gisuportahan niya si Presidente Franklin D. Roosevelt ug ang iyang New Deal. Ang mga sibya sa radyo ni Coughlin, nga sa kanunay makapainit sa pagbati ug makapahinabog panaglalis, naghimo kaniya nga usa ka makapabahinbahing dagway sa pulitika sa Amerika. Bisan pa nga siya adunay daghan ug matinud-anong mga sumusunod, nakaatubang usab siya og pagsaway ug pagkondenar gikan sa nagkalainlaing mga bahin tungod sa iyang mga ekstremistang panglantaw.

The initial political, economic and social views of Coughlin were adopted by Franklin Roosevelt and became his blueprint for his New Deal policies, which introduced the bane of the escalating Social Security system, and the welfare system in the United States. His New Deal policies became the hallmark of his legacy, and was an element of the prophetic scenario that led to, and followed after World War Two. “By their fruits ye shall know them.” Due to the implementation of Roosevelt’s New Deal policies the great depression lasted much longer in the United States than any other nation in the world.

Ang sinugdanang politikal, ekonomikanhon, ug sosyal nga mga panglantaw ni Coughlin gisagop ni Franklin Roosevelt ug nahimong iyang sumbanan alang sa iyang mga palisiya sa New Deal, nga nagpaila sa hampak sa nagkagrabeng sistema sa Social Security, ug sa sistema sa kaayuhang pangpubliko sa Estados Unidos. Ang iyang mga palisiya sa New Deal nahimong timailhan sa iyang kabilin, ug maoy usa ka bahin sa senaryong manalagnaon nga mitultol ngadto sa, ug misunod human sa Ikaduhang Gubat sa Kalibotan. “Pinaagi sa ilang mga bunga mailhan ninyo sila.” Tungod sa pagpatuman sa mga palisiya sa New Deal ni Roosevelt, ang dakong depresyon milungtad ug mas hataas sa Estados Unidos kay sa bisan unsang laing nasod sa kalibotan.

Roosevelt was a Democrat, and therefore a dragon-inspired globalist. The New Deal policies he introduced were part of a long-range plan to produce a citizenry of super-rich and super-poor. The literal slavery of the Civil War represents the spiritual and economic slavery that is now accelerating at warp-speed, as the globalist billionaire merchants of modern Babylon finance the widespread illegal immigration that is designed to bring Roosevelt’s New Deal to their understanding of perfection. The last president, who will be confronted by the Third World War, will also be confronted by the crisis of the program of social-dependency put in place by the president during the Second World War. Inspiration identifies this fact, and also identifies that the leaders in the last days will not know how to address the problem.

Si Roosevelt usa ka Demokratiko, ug busa usa ka globalista nga gidasig sa dragon. Ang mga polisiya sa New Deal nga iyang gipasiugdahan maoy kabahin sa usa ka dugayng laraw aron makahimo og usa ka lungsuranon nga adunay labi ka daghang mga adunahan ug labi ka daghang mga kabus. Ang literal nga pagkaulipon sa Gubat Sibil nagrepresentar sa espirituwal ug ekonomikanhong pagkaulipon nga karon nagkakusog sa hilabihang kapaspason, samtang ang mga globalistang bilyonaryong magpapatigayon sa modernong Babilonia nagapundo sa halapad nga iligal nga imigrasyon nga gituyo aron madala ang New Deal ni Roosevelt ngadto sa ilang pagsabot sa kahingpitan. Ang kataposang presidente, nga moatubang sa Ikatulong Gubat sa Kalibotan, moatubang usab sa krisis sa programa sa sosyal nga pagsalig nga gipahimutang sa presidente sa panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibotan. Ang Inspirasyon nagaila niini nga kamatuoran, ug nagaila usab nga ang mga pangulo sa kataposang mga adlaw dili mahibalo unsaon pagsulbad sa maong problema.

> “There are not many, even among educators and statesmen, who comprehend the causes that underlie the present state of society. Those who hold the reins of government are not able to solve the problem of moral corruption, poverty, pauperism, and increasing crime. They are struggling in vain to place business operations on a more secure basis. If men would give more heed to the teaching of God’s word, they would find a solution of the problems that perplex them.

> “Dili daghan, bisan pa sa mga magtutudlo ug mga estadista, ang nakasabut sa mga hinungdan nga nagpailalom sa karon nga kahimtang sa katilingban. Kadtong nagakupot sa renda sa panggamhanan dili makahimo sa pagsulbad sa suliran sa moral nga pagkadunot, kakabos, kapobrehon, ug nagkadaghang krimen. Nanlimbasug sila sa kawang sa pagbutang sa mga kalihokan sa negosyo sa labi pang luwas nga patukoranan. Kon ang mga tawo maghatag pa ug dakong pagtagad sa pagtulon-an sa pulong sa Dios, ilang makita ang tubag sa mga suliran nga naglibog kanila.

> “The Scriptures describe the condition of the world just before Christ’s second coming. Of the men who by robbery and extortion are amassing great riches, it is written: ‘Ye have heaped treasure together for the last days. Behold, the hire of the laborers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of Sabaoth. Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter. Ye have condemned and killed the just; and he doth not resist you.’ James 5:3–6.” Testimonies, volume 9, 13.

> “Gihulagway sa Kasulatan ang kahimtang sa kalibotan sa dili pa ang ikaduhang pag-anhi ni Cristo. Mahitungod sa mga tawo nga pinaagi sa pagpangawat ug pagpangikil nanagtigom ug dagkong bahandi, nahisulat kini: ‘Nagtipon kamo ug bahandi alang sa ulahing mga adlaw. Ania karon, ang suhol sa mga mamumuo nga nangani sa inyong mga kaumahan, nga inyo nga gipugngan pinaagi sa limbong, nagasinggit: ug ang mga pagtuaw niadtong nangani nasulod na sa mga igdulungog sa Ginoo sa Sabaoth. Nagkinabuhi kamo sa kalibotan diha sa kalipayan, ug nagpatuyang; gipatambok ninyo ang inyong mga kasingkasing, ingon sa adlaw sa ihawan. Gihukman ug gipatay ninyo ang matarong; ug wala siya mosukol kaninyo.’ Santiago 5:3–6.” Testimonies, tomo 9, 13.

The last president will “hold the reins of government,” but he will not be able “to solve the problem of moral corruption, poverty, pauperism, and increasing crime.” Nor will he be able to “place business operations on a more secure basis.” All of these problems are associated with the bankers and billionaire merchants of the last days. “Pauperism,” is used to describe the condition of those who rely on poor-relief or welfare provided by local governments or charitable organizations. In many societies, pauperism was associated with social stigma and often resulted in marginalization and discrimination against those experiencing poverty. The program in American history that has produced “pauperism,” is the program that is supposedly designed to relieve those trapped in poverty to elevate themselves. Instead, it produced a system of government welfare to hold those paupers in economic slavery.

Ang katapusang presidente “magakupot sa renda sa panggamhanan,” apan dili siya makahimo “sa pagsulbad sa suliran sa moral nga pagkadunot, kakabos, pauperismo, ug nagkadaghang krimen.” Ni siya makahimo sa “pagbutang sa mga operasyon sa negosyo sa mas malig-on nga kahimtang.” Kining tanan nga mga suliran nalambigit sa mga bangkero ug bilyonaryong mga magpapatigayon sa ulahing mga adlaw. Ang “pauperismo” gigamit sa paghulagway sa kahimtang niadtong nagsalig sa tabang alang sa mga kabus o ayuda nga gihatag sa mga lokal nga panggamhanan o sa mga organisasyong kalooy. Sa daghang mga katilingban, ang pauperismo nalambigit sa sosyal nga mantsa ug sa kasagaran mitultol sa pagpalikay ug diskriminasyon batok niadtong nagaantus sa kakabos. Ang programa sa kasaysayan sa Amerika nga nakamugna sa “pauperismo,” mao ang programa nga kuno gilaraw aron tabangan kadtong natanggong sa kakabos aron sila makabangon sa ilang kaugalingon. Hinoon, nakamugna kini ug usa ka sistema sa ayuda sa panggamhanan aron pugngan kadtong mga pauper sa ekonomikanhong pagkaulipon.

Immediately after World War Two the United Nations began to operate. This provided a second witness from the first two world wars that the seventh kingdom (the United Nations) will be placed upon the throne of the earth. The first world war identified the role of the global banking system that was adopted in the history of the first world war, and the intentions of those world bankers and merchants to return to the feudal system, as represented in the second world war. All of these designs; the one-world government, the economic system of super-rich ruling the super-poor, and the one-world financial system that will only allow whoever it sees fit to participate in, came from the dragon, who is at war with the eighth president, that is of the seven.

Diha-diha pagkahuman sa Ikaduhang Gubat sa Kalibotan, ang United Nations misugod sa paglihok. Kini naghatag ug ikaduhang saksi gikan sa unang duha ka mga gubat sa kalibotan nga ang ikapitong gingharian (ang United Nations) ibutang sa trono sa yuta. Ang unang gubat sa kalibotan nagpaila sa papel sa pangkalibotang sistema sa pagbangko nga gidawat sa kasaysayan sa unang gubat sa kalibotan, ug sa mga tuyo niadtong mga bangkero ug magpapatigayon sa kalibotan sa pagbalik ngadto sa piyudal nga sistema, ingon sa girepresentahan sa ikaduhang gubat sa kalibotan. Kining tanang mga laraw; ang usa-ka-kalibotang kagamhanan, ang ekonomikanhong sistema diin ang hilabihang manggaranon magmando sa hilabihang kabos, ug ang usa-ka-kalibotang pinansiyal nga sistema nga motugot lamang sa pag-apil ni bisan kinsa nga ilang makita nga angayan, nagagikan sa dragon, nga anaa sa gubat batok sa ikawalong presidente, nga iya sa pito.

The logic represented by these factors clearly illustrates a president who will feel compelled to become dictatorial in his approach to problem solving. We are simply identifying the prophetic environment which God’s Word has identified will unfold during the history of the final president of the earth beast. In the previous article we referenced a passage from The Great Controversy where she identifies the “temporal prosperity” being removed before the Sunday law. The passage identifies many prophetic characteristics of the last days, and the points she addresses find their fulfillments in the image of the beast testing time in both the United States and thereafter in the world. She identifies the two issues which Satan employs to capture the world as spiritualism and Sunday sacredness. While referencing the miracles of healing that Satan will employ, she identifies another prophetic issue of our times.

Ang lohika nga gilarawan niini nga mga hinungdan klarong naghulagway sa usa ka presidente nga mobati nga mapugos sa pagkadiktador diha sa iyang pamaagi sa pagsulbad sa mga problema. Among ginaila lamang ang palibotang mapanagnaon nga giila sa Pulong sa Dios nga mopadayag sa dagan sa kasaysayan sa katapusang presidente sa mananap sa yuta. Sa miaging artikulo among gikutlo ang usa ka pahayag gikan sa The Great Controversy diin iyang giila nga ang “temporal prosperity” pagakuhaon sa wala pa ang balaod sa Domingo. Ang maong pahayag nagaila sa daghang mapanagnaong mga kinaiya sa ulahing mga adlaw, ug ang mga punto nga iyang gihisgutan makakaplag sa ilang katumanan diha sa panahon sa pagsulay sa larawan sa mananap, una sa Tinipong Bansa ug unya sa kalibotan. Iyang giila ang duha ka mga isyu nga gigamit ni Satanas sa pagbihag sa kalibotan, nga mao ang espiritismo ug ang pagkabalaan sa Domingo. Samtang naghisgot sa mga milagro sa pagpang-ayo nga pagagamiton ni Satanas, iyang giila usab ang laing mapanagnaong isyu sa atong kapanahonan.

> “Through the two great errors, the immortality of the soul and Sunday sacredness, Satan will bring the people under his deceptions. While the former lays the foundation of spiritualism, the latter creates a bond of sympathy with Rome. The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.

> “Pinaagi sa duha ka dagkong kasaypanan, ang pagka-imortal sa kalag ug ang pagkabalaan sa Dominggo, ipailalom ni Satanas ang mga tawo ngadto sa iyang mga pagpanglimbong. Samtang ang nahauna nagapahimutang sa patukoranan sa espiritismo, ang naulahi nagamugna ug bugkos sa simpatiya uban sa Roma. Ang mga Protestante sa Estados Unidos mao ang manguna sa pag-unat sa ilang mga kamot tabok sa bung-aw aron kuptan ang kamot sa espiritismo; moabot sila tabok sa kahiladman aron makighiusa sa Romanhong gahum; ug ilalom sa impluwensiya niining tulo-ka-bahin nga panaghiusa, kining nasora mosunod sa mga tunob sa Roma sa pagyatak sa mga katungod sa konsensiya.

> “As spiritualism more closely imitates the nominal Christianity of the day, it has greater power to deceive and ensnare. Satan himself is converted, after the modern order of things. He will appear in the character of an angel of light. Through the agency of spiritualism, miracles will be wrought, the sick will be healed, and many undeniable wonders will be performed. And as the spirits will profess faith in the Bible, and manifest respect for the institutions of the church, their work will be accepted as a manifestation of divine power.

> “Samtang ang espiritismo mas duol nga nagasundog sa ngalanon nga Kristiyanismo niining panahona, kini adunay labawng gahum sa paglimbong ug sa paglit-ag. Si Satanas mismo nakabig na, sumala sa modernong kahimtang sa mga butang. Magapakita siya sa kinaiya sa usa ka manulonda sa kahayag. Pinaagi sa paglihok sa espiritismo, pagahimoon ang mga milagro, mamaayo ang mga masakiton, ug daghang dili ikalimod nga mga kahibulongan ang pagabuhaton. Ug sanglit ang mga espiritu magasugid ug pagtuo sa Biblia, ug magapakita ug pagtahod sa mga institusyon sa iglesia, ang ilang buluhaton pagadawaton ingon nga pagpadayag sa langitnong gahum.

> “The line of distinction between professed Christians and the ungodly is now hardly distinguishable. Church members love what the world loves and are ready to join with them, and Satan determines to unite them in one body and thus strengthen his cause by sweeping all into the ranks of spiritualism. Papists, who boast of miracles as a certain sign of the true church, will be readily deceived by this wonder-working power; and Protestants, having cast away the shield of truth, will also be deluded. Papists, Protestants, and worldlings will alike accept the form of godliness without the power, and they will see in this union a grand movement for the conversion of the world and the ushering in of the long-expected millennium.

> “Ang linya sa kalainan tali sa mga nag-angkon nga mga Kristohanon ug sa mga walay Dios karon halos dili na mailhan. Ang mga sakop sa iglesia nahigugma sa gihigugma sa kalibutan ug andam nga moapil uban kanila, ug si Satanas nagtinguha sa paghiusa kanila ngadto sa usa ka lawas ug sa ingon pagpalig-on sa iyang katuyoan pinaagi sa pagwalis sa tanan ngadto sa mga laray sa espiritismo. Ang mga Papista, nga nagapanghambog sa mga milagro ingon nga usa ka tino nga ilhanan sa tinuod nga iglesia, sa madali mailad niining gahum nga nagabuhat ug mga kahibulongan; ug ang mga Protestante, sanglit gisalikway nila ang taming sa kamatuoran, malimbongan usab. Ang mga Papista, mga Protestante, ug ang mga tawong kalibutanon managkapareho nga modawat sa dagway sa pagka-diosnon nga walay gahum niini, ug ilang makita niining panaghiusa ang usa ka bantugang kalihokan alang sa pagkabig sa kalibutan ug sa pagpaila sa dugay nang gipaabot nga milenyo.”

> “Through spiritualism, Satan appears as a benefactor of the race, healing the diseases of the people, and professing to present a new and more exalted system of religious faith; but at the same time he works as a destroyer. His temptations are leading multitudes to ruin. Intemperance dethrones reason; sensual indulgence, strife, and bloodshed follow. Satan delights in war, for it excites the worst passions of the soul and then sweeps into eternity its victims steeped in vice and blood. It is his object to incite the nations to war against one another, for he can thus divert the minds of the people from the work of preparation to stand in the day of God.” The Great Controversy, 588, 589.

> “Pinaagi sa espiritismo, si Satanas makita ingon nga usa ka maayong magtatabang sa tawhanong kaliwat, nga nagaayo sa mga sakit sa katawhan, ug nagaangkon nga nagpresentar sa usa ka bag-o ug labi pang tinuboy nga sistema sa relihiyosong pagtuo; apan sa samang higayon nagalihok siya ingon nga usa ka maglalaglag. Ang iyang mga pagtintal nagadala sa daghang mga tawo ngadto sa pagkalaglag. Ang kawalay-pugong nagapahimulag sa pangatarungan gikan sa trono; ang mahilawason nga pagpatuyang, panagbingkil, ug pag-ula sa dugo mosunod. Nalipay si Satanas sa gubat, kay kini nagapukaw sa labing daotang mga pagbati sa kalag ug dayon magaanod ngadto sa walay katapusan ang iyang mga biktima nga nalubog sa bisyo ug dugo. Tumong niya ang pag-awhag sa mga nasud ngadto sa gubat batok sa usa ug usa, kay sa ingon niini mahimo niyang ipaling ang mga hunahuna sa katawhan gikan sa buluhaton sa pagpangandam aron makabarog sa adlaw sa Dios.” The Great Controversy, 588, 589.

Satan appears to accomplish his crowning act, at the Sunday law, not before. It is after the United States speaks as a dragon in verse eleven, in chapter thirteen of Revelation, that in verse thirteen Satan appears to call fire down out of heaven. This is also what Sister White identifies.

Ang kataposang buhat nga daw mahimo ni Satanas makita sa balaod sa Domingo, dili sa wala pa niini. Human makasulti ang Tinipong Bansa sa Amerika ingon nga dragon sa bersikulo onse, sa kapitulo trese sa Pinadayag, unya sa bersikulo trese makita si Satanas nga daw nagapakanaog ug kalayo gikan sa langit. Mao usab kini ang giila ni Sister White.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “Pinaagi sa balaodnon nga nagpatuman sa pagtukod sa Pagkapapa nga naglapas sa balaod sa Dios, ang atong nasud magbulag sa iyang kaugalingon sa hingpit gikan sa pagkamatarong. Sa diha nga ang Protestante magabakyaw sa iyang kamot tabok sa bung-aw aron gunitan ang kamot sa gahom sa Roma, sa diha nga siya moabot tabok sa kahiladman aron maghikap sa kamot uban sa Espiritismo, sa diha nga, ilalom sa impluwensya niining tulo ka pilo nga panaghiusa, ang atong nasud mosalikway sa tanang prinsipyo sa iyang Konstitusyon ingon nga usa ka Protestante ug republikano nga pangagamhanan, ug maghimo ug kahikayan alang sa pagpakaylap sa mga kabakakan ug mga paglimbong sa pagkapapa, nan mahibalo kita nga miabot na ang panahon alang sa kahibulongang paglihok ni Satanas ug nga haduol na ang katapusan.” Testimonies, volume 5, 451.

Before the Sunday law, during the testing time of the image of the beast, which is also the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, which is also where the effect of every vision occurs, there will be manifested a phenomenon of the dragon power which represents the miracle of false healing. In the book of Revelation, the whore of Babylon is identified as deceiving all the nations.

Sa wala pa ang balaod sa Domingo, sulod sa panahon sa pagsulay sa larawan sa mapintas nga mananap, nga mao usab ang panahon sa pagpatik sa usa ka gatus kap-atan ug upat ka libo, nga mao usab ang dapit diin mahitabo ang epekto sa matag panan-awon, ipadayag ang usa ka panghitabo sa gahum sa dragon nga nagrepresentar sa milagro sa bakak nga pagpang-ayo. Sa basahon sa Pinadayag, ang bigaon sa Babilonia giila ingon nga naglimbong sa tanang mga nasod.

> And the light of a candle shall shine no more at all in thee; and the voice of the bridegroom and of the bride shall be heard no more at all in thee: for thy merchants were the great men of the earth; for by thy sorceries were all nations deceived. Revelation 18:23.

> Ug ang kahayag sa suga dili na gayud mosidlak pa diha kanimo; ug ang tingog sa pamanhonon ug sa pangasaw-onon dili na gayud madungog pa diha kanimo: kay ang imong mga magpapatigayon mao ang mga dagkung tawo sa yuta; kay pinaagi sa imong mga pagpangkulam nalimbongan ang tanang nasud. Pinadayag 18:23.

The word “sorceries” is the Greek word “pharmakeia” meaning medication, or pharmacy. The word is derived from the Greek word G5332, which means (a drug, that is, spell giving potion); a druggist or pharmacist or poisoner. In the last days leading up to the Sunday law an issue that will contribute to the divisive environment inherited by the eighth and final president, will be the work of the pharmaceutical industry, as represented by Anthony Fauci, and the China virus.

Ang pulong nga “mga pagpanglumay” mao ang Griegong pulong nga “pharmakeia” nga nagkahulogan og medisina, o parmasya. Ang pulong gigikanan sa Griegong pulong nga G5332, nga nagkahulogan (usa ka droga, nga mao, usa ka ilimnong makabuhat og salamangka); usa ka tigbaligya og droga o parmasiyotiko o tigmamala. Sa kataposang mga adlaw paingon sa balaod sa Domingo, usa ka isyu nga makatampo sa mabahinbahing palibot nga mapanunod sa ikawalong ug kataposang presidente, mao ang buhat sa industriya sa parmasyotika, ingon sa girepresentahan ni Anthony Fauci, ug sa virus sa China.

Fauci and China are both representatives of the dragon power, and Fauci’s fingerprints can be traced all the way back to the invention of the HIV virus. Population control as represented by men such as the billionaire Bill Gates, is an attribute which was manifested in Pharaoh’s attempt to wipe out the babies in the time of Moses, and Herod’s efforts to do the same in the time of Christ. Half the population was deceived by the China virus, and you can still see people wearing the masks, which do not prevent any virus.

Si Fauci ug ang China kapuwa mga representante sa gahum sa dragon, ug ang mga timailhan sa kamot ni Fauci masubay hangtod paingon sa pag-imbento sa HIV virus. Ang pagpugong sa populasyon, ingon sa girepresentar sa mga tawo sama sa bilyonaryong si Bill Gates, usa ka kinaiya nga napadayag sa pagsulay ni Paraon sa paglaglag sa mga masuso sa panahon ni Moises, ug sa mga paningkamot ni Herodes sa pagbuhat sa mao gihapon sa panahon ni Cristo. Ang katunga sa populasyon nalimbongan pinaagi sa China virus, ug makita pa gihapon ninyo ang mga tawo nga nagsul-ob sa mga maskara, nga dili makapugong sa bisan unsang virus.

We will continue this study in the next article.

Padayonon nato kining pagtuon sa sunod nga artikulo.

> “Satan works through the elements also to garner his harvest of unprepared souls. He has studied the secrets of the laboratories of nature, and he uses all his power to control the elements as far as God allows. When he was suffered to afflict Job, how quickly flocks and herds, servants, houses, children, were swept away, one trouble succeeding another as in a moment. It is God that shields His creatures and hedges them in from the power of the destroyer. But the Christian world have shown contempt for the law of Jehovah; and the Lord will do just what He has declared that He would—He will withdraw His blessings from the earth and remove His protecting care from those who are rebelling against His law and teaching and forcing others to do the same. Satan has control of all whom God does not especially guard. He will favor and prosper some in order to further his own designs, and he will bring trouble upon others and lead men to believe that it is God who is afflicting them.

> “Si Satanas nagabuhat usab pinaagi sa mga elemento aron anihon ang iyang ani sa mga kalag nga wala maandam. Gitun-an niya ang mga tinago sa mga laboratoryo sa kinaiyahan, ug gigamit niya ang tanan niyang gahum sa pagkontrolar sa mga elemento kutob sa gitugot sa Dios. Sa dihang gitugotan siya sa pagsakit kang Job, pagkadali gayud nga nangahanaw ang mga panon sa karnero ug mga kahayopan, mga sulugoon, mga balay, mga anak, nga ang usa ka kalisdanan misunod sa lain daw sa usa lamang ka gutlo. Ang Dios mao ang nagapanalipod sa Iyang mga binuhat ug nagasalipod kanila batok sa gahum sa maglalaglag. Apan ang Kristohanong kalibutan nagpakita ug pagtamay sa balaod ni Jehova; ug ang Ginoo magabuhat gayud sa Iyang gipahayag nga Iyang pagabuhaton—pagawion Niya ang Iyang mga panalangin gikan sa yuta ug kuhaon ang Iyang mapanalipdong pag-atiman gikan niadtong mga nagasupak batok sa Iyang balaod ug pagtulon-an ug nagapugos sa uban sa pagbuhat sa mao usab. Si Satanas adunay paggahum sa tanan nga dili ilabinang bantayan sa Dios. Paboran ug pauswagon niya ang pipila aron mapadayon ang iyang kaugalingong mga laraw, ug magadala siya ug kalisdanan ngadto sa uban ug magtultol sa mga tawo sa pagtuo nga ang Dios mao ang nagpasakit kanila.”

> “While appearing to the children of men as a great physician who can heal all their maladies, he will bring disease and disaster, until populous cities are reduced to ruin and desolation. Even now he is at work. In accidents and calamities by sea and by land, in great conflagrations, in fierce tornadoes and terrific hailstorms, in tempests, floods, cyclones, tidal waves, and earthquakes, in every place and in a thousand forms, Satan is exercising his power. He sweeps away the ripening harvest, and famine and distress follow. He imparts to the air a deadly taint, and thousands perish by the pestilence. These visitations are to become more and more frequent and disastrous. Destruction will be upon both man and beast. ‘The earth mourneth and fadeth away,’ ‘the haughty people … do languish. The earth also is defiled under the inhabitants thereof; because they have transgressed the laws, changed the ordinance, broken the everlasting covenant.’ Isaiah 24:4, 5.

> “Samtang nagapakita siya sa mga anak sa mga tawo ingon nga usa ka bantugang mananambal nga makahimo sa pag-ayo sa tanan nilang mga balatian, magadala siya ug sakit ug kalaglagan, hangtod nga ang daghang‑populasyon nga mga siyudad mapakunhod ngadto sa kagun-oban ug kamingawan. Bisan karon nagalihok siya. Sa mga aksidente ug mga kalamidad sa dagat ug sa yuta, sa dagkong mga sunog, sa mabangis nga mga buhawi ug makalilisang nga mga unos sa ulan nga yelo, sa mga unos, mga baha, mga siklon, mga tidal wave, ug mga linog, sa matag dapit ug sa usa ka libo ka mga porma, gigamit ni Satanas ang iyang gahum. Gihawan niya ang mga ani nga hapit na mahinog, ug ang kagutom ug kasakit mosunod. Gihatagan niya ang hangin ug makamatayng kahugaw, ug linibo ang mangamatay tungod sa kamatayong dala sa peste. Kini nga mga paghampak mahimong labi pang kanunay ug labi pang makalilisang. Ang kalaglagan moabot ibabaw sa tawo ug sa mananap. ‘Ang yuta nagabangutan ug nagakalawos,’ ‘ang mapahitas-ong katawhan … nangaluya. Ang yuta usab nahugawan ilalom sa mga nagpuyo niini; tungod kay gilapas nila ang mga balaod, giusab ang tulomanon, gibungkag ang walay-kataposang tugon.’ Isaias 24:4, 5.”

> “And then the great deceiver will persuade men that those who serve God are causing these evils. The class that have provoked the displeasure of Heaven will charge all their troubles upon those whose obedience to God’s commandments is a perpetual reproof to transgressors. It will be declared that men are offending God by the violation of the Sunday sabbath; that this sin has brought calamities which will not cease until Sunday observance shall be strictly enforced; and that those who present the claims of the fourth commandment, thus destroying reverence for Sunday, are troublers of the people, preventing their restoration to divine favor and temporal prosperity. Thus the accusation urged of old against the servant of God will be repeated and upon grounds equally well established: ‘And it came to pass, when Ahab saw Elijah, that Ahab said unto him, Art thou he that troubleth Israel? And he answered, I have not troubled Israel; but thou, and thy father’s house, in that ye have forsaken the commandments of the Lord, and thou hast followed Baalim.’” 1 Kings 18:17, 18. As the wrath of the people shall be excited by false charges, they will pursue a course toward God’s ambassadors very similar to that which apostate Israel pursued toward Elijah.

> “Ug unya ang dakong malimbongon magdani sa mga tawo sa pagtuo nga kadtong nagaalagad sa Dios maoy hinungdan niining mga kadautan. Ang pundok nga nakapukaw sa kasuko sa Langit magapasangil sa tanan nilang mga kasakitan ibabaw niadtong kansang pagkamasinugtanon sa mga sugo sa Dios maoy walay hunong nga pagbadlong sa mga malinapason. Ipagula nga ang mga tawo nakapasipala sa Dios pinaagi sa paglapas sa Domingo nga adlaw nga igpapahulay; nga kining sala nakapahinabo sa mga kalamidad nga dili mohunong hangtud nga ang pagsaulog sa Domingo hugot nga ipatuman; ug nga kadtong nagapadayag sa mga pag-angkon sa ikaupat nga sugo, sa ingon nagaguba sa pagtahod alang sa Domingo, maoy mga samokan sa katawhan, nga nagababag sa ilang pagpahiuli ngadto sa pabor sa langitnong Dios ug sa kauswagan sa ilang kinabuhing kalibotan. Sa ingon ang sumbong nga kaniadto gipahamtang batok sa alagad sa Dios pagausbon pag-usab, ug sa mga patukoranan nga sama ka matinud-anon pagkatukod: ‘Ug nahitabo, sa pagkakita ni Ahab kang Elias, si Ahab miingon kaniya: Ikaw ba kadtong nagsamok sa Israel? Ug siya mitubag: Wala ako magsamok sa Israel; kondili ikaw, ug ang balay sa imong amahan, tungod kay gibiyaan ninyo ang mga sugo sa Ginoo, ug ikaw misunod sa mga Baal.’” 1 Hari 18:17, 18. Samtang ang kapungot sa katawhan pagapukawon pinaagi sa bakak nga mga sumbong, ilang padad-an ug pagatrataron ang mga sinugo sa Dios sa paagi nga susama kaayo sa gibuhat sa apostatang Israel kang Elias.

> “The miracle-working power manifested through spiritualism will exert its influence against those who choose to obey God rather than men. Communications from the spirits will declare that God has sent them to convince the rejecters of Sunday of their error, affirming that the laws of the land should be obeyed as the law of God. They will lament the great wickedness in the world and second the testimony of religious teachers that the degraded state of morals is caused by the desecration of Sunday. Great will be the indignation excited against all who refuse to accept their testimony.” The Great Controversy, 589, 590.

> “Ang gahum sa pagbuhat ug mga milagro nga mapadayag pinaagi sa espiritismo mopatuman sa iyang impluwensiya batok niadtong mopili sa pagtuman sa Dios inay sa mga tawo. Ang mga pakigpahibalo gikan sa mga espiritu magpahayag nga ang Dios maoy nagpadala kanila aron sa pagpasalig niadtong mosalikway sa Domingo mahitungod sa ilang kasaypanan, nga nagapanghimatuod nga ang mga balaod sa yuta kinahanglan tumanon sama sa balaod sa Dios. Magabangotan sila tungod sa dakong pagkadaotan sa kalibutan ug mouyon sa pagpamatuod sa mga magtutudlo sa relihiyon nga ang nadaot nga kahimtang sa moralidad maoy hinungdan sa pagpasipala sa Domingo. Dako ang kasuko nga mapukaw batok sa tanan nga mosalikway sa pagdawat sa ilang pagpamatuod.” The Great Controversy, 589, 590.

Back to Articles