Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Seven

Knjiga proroka Daniela – broj sto četrdeset i sedam

The Role of Religious Movements in Shaping American Politics: From Pat Robertson to the Christian Coalition

Uloga religijskih pokreta u oblikovanju američke politike: od Pata Robertsona do Kršćanske koalicije

Author

Jeff Pippenger

Published

March 20, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We ended the last article with the following paragraph:

Posljednji članak završili smo sljedećim odlomkom:

> “The miracle-working power manifested through spiritualism will exert its influence against those who choose to obey God rather than men. Communications from the spirits will declare that God has sent them to convince the rejecters of Sunday of their error, affirming that the laws of the land should be obeyed as the law of God. They will lament the great wickedness in the world and second the testimony of religious teachers that the degraded state of morals is caused by the desecration of Sunday. Great will be the indignation excited against all who refuse to accept their testimony.” The Great Controversy, 589, 590.

> „Čudotvorna sila koja se očituje kroz spiritizam izvršit će svoj utjecaj protiv onih koji odluče slušati Boga radije nego ljude. Poruke duhova izjavljuju da ih je Bog poslao kako bi uvjerili one koji odbacuju nedjelju u njihovu zabludu, potvrđujući da zakone zemlje treba slušati kao Božji zakon. Oni će oplakivati veliku pokvarenost u svijetu i poduprijeti svjedočanstvo vjerskih učitelja da je izopačeno stanje morala uzrokovano oskvrnućem nedjelje. Veliko će biti ogorčenje podignuto protiv svih koji odbiju prihvatiti njihovo svjedočanstvo.” Velika borba, 589, 590.

The “testimony of religious teachers that the degraded state of morals is caused by the desecration of Sunday,” is a waymark of the history that leads to the enforcement of the worship of the sun in the United States. Pat Robertson, the American televangelist and founder of the Christian Broadcasting Network (CBN) and the Christian Coalition, ran for President of the United States in the Republican primaries in 1988. Robertson’s campaign focused on mobilizing conservative Christian voters and advocating for social and moral issues aligned with his evangelical beliefs. At the time of the end in 1989, in the history of the first of the eight final presidents, the leader and founder of the Christian Coalition ran for president. The presidential history of Reagan, typifies the history of the last Republican president.

„Svjedočanstvo vjerskih učitelja da je poniženo stanje morala uzrokovano oskvrnućem nedjelje” putokaz je povijesti koja vodi k nametanju štovanja sunca u Sjedinjenim Državama. Pat Robertson, američki televizijski evanđelist te osnivač Christian Broadcasting Networka (CBN) i Christian Coalitiona, kandidirao se za predsjednika Sjedinjenih Država na republikanskim predizborima 1988. godine. Robertsonova je kampanja bila usmjerena na mobiliziranje konzervativnih kršćanskih birača i zauzimanje za društvena i moralna pitanja usklađena s njegovim evanđeoskim uvjerenjima. U vrijeme svršetka 1989. godine, u povijesti prvoga od osam posljednjih predsjednika, vođa i osnivač Christian Coalitiona kandidirao se za predsjednika. Predsjednička povijest Reagana predočava povijest posljednjega republikanskog predsjednika.

The judgments of God are about to produce the environment that fulfills the previous passage from The Great Controversy, and which parallels the work of the Christian Coalition. The Christian Coalition came about to address the moral and social problems that Sister White identifies are unsolvable by those who hold the reins of government. The Christian Coalition in the history of Reagan, represents a similar movement in the very near future. Prophetically the Christian Coalition was typified by the National Reform Movement during the Sunday law crisis connected with the Blair Bills in the 1880’s and 1890’s. The National Reform Movement was formed in 1888, and Sister White specifically addressed that movement in her writings.

Božji sudovi uskoro će proizvesti okolnosti koje ispunjavaju prethodni odlomak iz Velike borbe i koje su usporedne djelovanju Christian Coalition. Christian Coalition nastao je kako bi se suočio s moralnim i društvenim problemima za koje sestra White prepoznaje da su nerješivi onima koji drže uzde vlasti. Christian Coalition, u povijesti Reagana, predstavlja sličan pokret u vrlo skoroj budućnosti. U proročkom smislu Christian Coalition bio je predoznačen National Reform Movement tijekom krize zakona o nedjelji povezane s Blair Bills u 1880-im i 1890-im godinama. National Reform Movement osnovan je 1888. godine, a sestra White se u svojim spisima izričito osvrnula na taj pokret.

> “A great crisis awaits the people of God. A crisis awaits the world. The most momentous struggle of all the ages is just before us. Events which for more than forty years we have upon the authority of the prophetic word declared to be impending are now taking place before our eyes. Already the question of an amendment to the Constitution restricting liberty of conscience has been urged upon the legislators of the nation. The question of enforcing Sunday observance has become one of national interest and importance. We well know what the result of this movement will be. But are we ready for the issue? Have we faithfully discharged the duty which God has committed to us of giving the people warning of the danger before them?

> „Velika kriza očekuje Božji narod. Kriza očekuje svijet. Najsudbonosnija borba svih vjekova upravo je pred nama. Događaji za koje smo više od četrdeset godina, na temelju autoriteta proročke riječi, objavljivali da predstoje, sada se zbivaju pred našim očima. Već je zakonodavcima naroda izneseno pitanje izmjene Ustava kojom bi se ograničila sloboda savjesti. Pitanje nametanja svetkovanja nedjelje postalo je predmet nacionalnog zanimanja i važnosti. Dobro znamo kakav će biti ishod ovoga pokreta. No jesmo li spremni za ono što dolazi? Jesmo li vjerno izvršili dužnost koju nam je Bog povjerio da upozorimo narod na opasnost koja je pred njim?“

> “There are many, even of those engaged in this movement for Sunday enforcement, who are blinded to the results which will follow this action. They do not see that they are striking directly against religious liberty. There are many who have never understood the claims of the Bible Sabbath and the false foundation upon which the Sunday institution rests. Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to “the mystery of iniquity;” and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.

> „Mnogi, čak i među onima koji sudjeluju u ovom pokretu za nametanje svetkovanja nedjelje, zaslijepljeni su glede posljedica koje će uslijediti nakon toga čina. Ne vide da time izravno udaraju na vjersku slobodu. Mnogi nikada nisu razumjeli zahtjeve biblijske subote ni lažni temelj na kojem počiva ustanova nedjelje. Svaki pokret u prilog vjerskom zakonodavstvu u stvarnosti je čin ustupka papinstvu, koje je kroz tolike vjekove ustrajno ratovalo protiv slobode savjesti. Svetkovanje nedjelje duguje svoje postojanje kao takozvana kršćanska ustanova „tajni bezakonja”; a njezino nametanje bit će stvarno priznanje načela koja su sam kamen temeljac rimokatolicizma. Kad se naš narod tako odrekne načela svoje vladavine da donese zakon o nedjelji, protestantizam će tim činom pružiti ruku papinstvu; to neće biti ništa drugo doli davanje života tiraniji koja već dugo željno vreba svoju priliku da ponovno skoči u djelatni despotizam.“

> “The National Reform movement, exercising the power of religious legislation, will, when fully developed, manifest the same intolerance and oppression that have prevailed in past ages. Human councils then assumed the prerogatives of Deity, crushing under their despotic power liberty of conscience; and imprisonment, exile, and death followed for those who opposed their dictates. If popery or its principles shall again be legislated into power, the fires of persecution will be rekindled against those who will not sacrifice conscience and the truth in deference to popular errors. This evil is on the point of realization.

> „Pokret za nacionalnu reformu, vršeći vlast vjerskoga zakonodavstva, očitovat će, kada se potpuno razvije, istu netrpeljivost i tlačenje koji su prevladavali u prošlim vjekovima. Ljudska su vijeća tada prisvajala prerogative Božanstva, satireći pod svojom despotskom vlašću slobodu savjesti; a tamnovanje, progonstvo i smrt slijedili su za one koji su se protivili njihovim odredbama. Ako se papinstvo ili njegova načela ponovno zakonski uzdignu na vlast, ognjevi progonstva ponovno će se rasplamsati protiv onih koji ne budu žrtvovali savjest i istinu iz obzira prema popularnim zabludama. To je zlo nadomak ostvarenju.“

> “When God has given us light showing the dangers before us, how can we stand clear in His sight if we neglect to put forth every effort in our power to bring it before the people? Can we be content to leave them to meet this momentous issue unwarned?

> „Kad nam je Bog dao svjetlo koje pokazuje opasnosti pred nama, kako možemo ostati čisti pred Njegovim očima ako zanemarimo uložiti svaki napor koji je u našoj moći da to iznesemo pred narod? Možemo li biti zadovoljni ostaviti ih da se suoče s ovim sudbonosnim pitanjem bez upozorenja?“

> “There is a prospect before us of a continued struggle, at the risk of imprisonment, loss of property, and even of life itself, to defend the law of God, which is made void by the laws of men. In this situation worldly policy will urge an outward compliance with the laws of the land, for the sake of peace and harmony. And there are some who will even urge such a course from the Scripture: ‘Let every soul be subject unto the higher powers…. The powers that be are ordained of God.’

> „Pred nama je izgledna trajna borba, uz opasnost od tamnovanja, gubitka imovine, pa čak i samoga života, kako bismo obranili Božji zakon, koji ljudski zakoni poništavaju. U takvoj će situaciji svjetovna mudrost poticati na izvanjsko pokoravanje zakonima zemlje, radi mira i sklada. A bit će i onih koji će takav postupak čak podupirati Svetim pismom: ‘Svaka duša neka se pokorava višim vlastima…. Jer vlasti koje postoje od Boga su postavljene.’”

> “But what has been the course of God’s servants in ages past? When the disciples preached Christ and Him crucified, after His resurrection, the authorities commanded them not to speak any more nor to teach in the name of Jesus. ‘But Peter and John answered and said unto them, Whether it be right in the sight of God to hearken unto you more than unto God, judge ye. For we cannot but speak the things which we have seen and heard.’ They continued to preach the good news of salvation through Christ, and the power of God witnessed to the message.” Testimonies, volume 5, 711–713.

> „No kakav je bio put Božjih slugu u prošlim vjekovima? Kad su učenici, nakon Njegova uskrsnuća, propovijedali Krista i Njega raspetoga, vlasti su im zapovjedile da više ne govore niti da poučavaju u Isusovo ime. ‘Ali Petar i Ivan odgovoriše i rekoše im: Sudite je li pravo pred Bogom slušati više vas nego Boga. Jer mi ne možemo a da ne govorimo o onome što smo vidjeli i čuli.’ Oni su nastavili propovijedati radosnu vijest o spasenju po Kristu, a sila Božja svjedočila je za tu poruku.” Testimonies, svezak 5, 711–713.

The judgments of God are about to produce an environment in the social, economic and religious sphere within the United States, that produces the logic for religious leaders to begin to call for a revival of public morality, as was typified in the 1880’s and 1890’s, and then again in the history of the president who marked the time of the end in 1989. “A great crisis awaits the people of God. A crisis awaits the world.” Sister White asks two questions, “When God has given us light showing the dangers before us, how can we stand clear in His sight if we neglect to put forth every effort in our power to bring it before the people? Can we be content to leave them to meet this momentous issue unwarned?”

Božji će sudovi uskoro stvoriti okolnosti na društvenom, gospodarskom i vjerskom području unutar Sjedinjenih Država, koje će stvoriti logiku prema kojoj će vjerski vođe početi pozivati na obnovu javnog morala, kao što je to bilo predočeno u 1880-im i 1890-im godinama, a zatim ponovno u povijesti predsjednika koji je 1989. označio vrijeme svršetka. „Velika kriza čeka Božji narod. Kriza čeka svijet.” Sestra White postavlja dva pitanja: „Kad nam je Bog dao svjetlo koje pokazuje opasnosti pred nama, kako možemo ostati čisti pred Njegovim licem ako zanemarimo uložiti svaki napor koji je u našoj moći da to iznesemo pred narod? Možemo li biti zadovoljni ostaviti ih da se suoče s ovim presudnim pitanjem bez upozorenja?”

What light has there been showing the dangers before us, and if there has been no light, how could a loving God hold His people accountable for not presenting a warning message, if they had never heard that warning message? Dear Reader, you will be held accountable for the light represented by these articles.

Kakva je svjetlost postojala koja je pokazivala opasnosti pred nama, i ako nije bilo nikakve svjetlosti, kako bi Bog pun ljubavi mogao smatrati svoj narod odgovornim što nije iznio poruku upozorenja, ako tu poruku upozorenja nikada nije ni čuo? Dragi čitatelju, bit ćete smatrani odgovornima za svjetlost predstavljenu u ovim člancima.

The specific descriptions of the characteristics of the Democrat dragon power, the Republican false prophet power, the papal power, Islam and the Laodicean Adventist church, as well as literal Israel in these articles will be considered as hate speech by the powers that be, but they are the message from God’s Word that is established by the methodology of line upon line, and those lines are crying out that the judgments of God are about to increase and escalate in frequency.

Određeni opisi obilježja demokratske zmajske sile, republikanske sile lažnoga proroka, papinske sile, islama i laodicejske adventističke crkve, kao i doslovnoga Izraela, u ovim će se člancima od strane vladajućih sila smatrati govorom mržnje, no oni su poruka iz Božje Riječi koja je utvrđena metodologijom „redak na redak“, a ti reci vape da će se Božji sudovi uskoro pojačati i sve češće umnažati.

Prophetically the Christian Coalition that came together in the history just prior to the time of the end in 1989, has a more significant application than simply the parallel to the 1880’s and the 1890’s. In the passage we just cited from Sister White she identifies spiritualism as one of two ways Satan takes the world captive, and then spends some words addressing the miracles that he will perform.

Proročki gledano, Kršćanska koalicija koja se u povijesti okupila neposredno prije vremena svršetka, 1989. godine, ima značajniju primjenu od pukog paralelizma s 1880-ima i 1890-ima. U ulomku koji smo upravo naveli od sestre White ona poistovjećuje spiritizam kao jedan od dvaju načina na koja Sotona zarobljava svijet, a zatim posvećuje nekoliko riječi čudesima koja će on činiti.

After the election of 1988, thus after the arrival of the Christian Coalition, there was a tremendous manifestation of satanic miracles in the realm of the dragon, the realm of the beast and the realm of the false prophet. It is important to align these phenomenon’s correctly, for they typify the arrival of Satan personating Christ after the soon coming Sunday law in the United States.

Nakon izbora 1988. godine, dakle nakon dolaska Kršćanske koalicije, došlo je do silnoga očitovanja sotonskih čudesa u području zmaja, u području zvijeri i u području lažnoga proroka. Važno je te pojave ispravno uskladiti, jer one predstavljaju dolazak Sotone koji će, nakon nedjeljnoga zakona koji će uskoro stupiti na snagu u Sjedinjenim Državama, oponašati Krista.

In the realm of Catholicism, in the 1990’s the world watched as the apparitions of the so-called virgin Mary, with the accompanying miracles of bleeding statues of saints, miracles of apparitions in the sky, raining of flower petals from cloudless skies, and other absurd satanic miracles. Pilgrimages of thousands of people all around the world were carried out by the masses during those times, drawn into the delusions accomplished by these events. Books were written about them, journalists investigated, magazines such as Time and Newsweek illustrated these things on their front page.

U području katolicizma, tijekom 1990-ih svijet je promatrao ukazanja takozvane djevice Marije, popraćena čudima krvarećih kipova svetaca, čudima ukazanja na nebu, padanjem cvjetnih latica s vedroga neba te drugim apsurdnim sotonskim čudima. Tih su godina mase poduzimale hodočašća tisuća ljudi diljem svijeta, privučene zabludama ostvarenima tim događajima. O tome su pisane knjige, novinari su istraživali, a časopisi kao što su Time i Newsweek prikazivali su te stvari na svojim naslovnicama.

In the realm of the dragon the Hindu statues of India manifested satanic miracles by the statues drinking spoons or glasses of drink offerings that were placed upon the statue’s mouths. The phenomenon that began in one small village in India spread, like the frogs of Egypt, across the whole country. The BBC television news did a commentary on the phenomenon, and as an afterthought the BBC reporter on television raised the question, “I wonder what would happen if we went to the London Museum tomorrow and offered one of the Hindu statues a glass of milk?” The next days evening news showed the very same reporter at the London Museum, and while the cameras rolled, he offered the large Hindu statue a glass of milk. When the glass touched the lips of the statue the milk was immediately sucked into the statue.

U području zmaja hinduistički kipovi u Indiji očitovali su sotonska čudesa tako što su kipovi pili žlice ili čaše žrtvenih ljevanica koje su bile prinošene ustima kipova. Ta se pojava, koja je započela u jednom malom selu u Indiji, proširila, poput žaba u Egiptu, po cijeloj zemlji. Televizijske vijesti BBC-ja dale su osvrt na tu pojavu, a kao usputnu misao televizijski izvjestitelj BBC-ja postavio je pitanje: „Pitam se što bi se dogodilo kada bismo sutra otišli u Londonski muzej i jednom od hinduističkih kipova ponudili čašu mlijeka?“ U večernjim vijestima sljedećega dana prikazan je taj isti izvjestitelj u Londonskom muzeju, i dok su kamere snimale, ponudio je velikom hinduističkom kipu čašu mlijeka. Kad je čaša dotaknula usne kipa, mlijeko je odmah bilo usisano u kip.

Within the spiritualism of the American Indian prophecies, the white buffalo known as “Miracle,” was born on August 20, 1994, on the farm of Dave and Valerie Heider near Janesville, Wisconsin. Miracle was born with white fur, and her birth was considered by some to be a fulfillment of a Native American prophecy. In various Native American traditions, the birth of a white buffalo is seen as a sacred and significant event, symbolizing unity, peace, and spiritual renewal. Miracle gained widespread attention and became a symbol of hope and spiritual significance for many people. The prophecy of the white buffalo is traced back, and directly associated with the most sacred relic of the native American’s spiritualistic religion, for it is in the initial story of the white buffalo, that the “piece pipe” was introduced into the culture.

Unutar spiritualizma proročanstava američkih Indijanaca, bijeli bizon poznat kao „Miracle” rođen je 20. kolovoza 1994. na farmi Davea i Valerie Heider blizu Janesvillea u Wisconsinu. Miracle je rođena s bijelim krznom, a njezino je rođenje među nekima smatrano ispunjenjem proročanstva američkih starosjedilaca. U raznim tradicijama američkih starosjedilaca rođenje bijelog bizona smatra se svetim i značajnim događajem koji simbolizira jedinstvo, mir i duhovnu obnovu. Miracle je privukla široku pozornost te je mnogim ljudima postala simbol nade i duhovnog značenja. Proročanstvo o bijelom bizonu seže u prošlost i izravno je povezano s najsvetijom relikvijom spiritualističke religije američkih starosjedilaca, jer je upravo u izvornoj priči o bijelom bizonu „piece pipe” uvedena u njihovu kulturu.

In 1994, in the realm of the false prophet of apostate Protestantism, the Holy Laughter movement, also known as the Toronto Blessing, began in January 1994 at the Toronto Airport Vineyard Church (now known as Catch The Fire Toronto) in Toronto, Ontario, Canada. It was during a series of revival meetings led by pastors John and Carol Arnott that the phenomenon of uncontrollable laughter, along with other manifestations such as shaking, crying, and falling down, or imitating animals and the animals sounds (often referred to as being “slain in the Spirit” or “drunk in the Lord”), began to occur among congregants.

Godine 1994., u području lažnoga proroka otpadajućega protestantizma, pokret Svetoga smijeha, poznat i kao Torontski blagoslov, započeo je u siječnju 1994. u crkvi Toronto Airport Vineyard Church (danas poznatoj kao Catch The Fire Toronto) u Torontu, Ontario, Kanada. Tijekom niza revivalskih sastanaka koje su vodili pastori John i Carol Arnott, među okupljenima se počela javljati pojava nekontroliranoga smijeha, zajedno s drugim manifestacijama kao što su tresenje, plač i padanje, ili oponašanje životinja i životinjskih glasova (što se često naziva „oborenim u Duhu” ili „pijanim u Gospodinu”).

The laughter and other manifestations were attributed by participants to the presence and work of the Holy Spirit, leading to the term “Holy Laughter” being used to describe the phenomenon. The revival meetings at the Toronto Airport Vineyard Church attracted attention and visitors from around the world, leading to the spread of the movement to other churches and communities. People came from around the world to experience the laughter, and when they returned to their home churches, those churches would often then begin to manifest the same demonic manifestations.

Smijeh i druge manifestacije sudionici su pripisivali prisutnosti i djelovanju Duha Svetoga, što je dovelo do toga da se za opisivanje toga fenomena upotrebljava izraz „Sveti smijeh“. Probuditeljski sastanci u crkvi Toronto Airport Vineyard privukli su pozornost i posjetitelje iz cijeloga svijeta, što je dovelo do širenja toga pokreta na druge crkve i zajednice. Ljudi su dolazili iz cijeloga svijeta kako bi iskusili taj smijeh, a kada bi se vratili u svoje matične crkve, te bi crkve često potom počele očitovati iste demonske manifestacije.

Pat Robertson founded the Christian Broadcasting Network (CBN) in 1960. CBN was one of the first television networks dedicated to Christian programming, and it played a significant role in the growth of the Christian broadcasting industry in the United States. Over the years, CBN has expanded its reach and influence through television, radio, and digital media, becoming one of the largest Christian media organizations in the world.

Pat Robertson osnovao je Christian Broadcasting Network (CBN) 1960. godine. CBN je bila jedna od prvih televizijskih mreža posvećenih kršćanskom programu te je odigrala značajnu ulogu u rastu industrije kršćanskog emitiranja u Sjedinjenim Američkim Državama. Tijekom godina CBN je proširila svoj doseg i utjecaj putem televizije, radija i digitalnih medija, postavši jedna od najvećih kršćanskih medijskih organizacija na svijetu.

In 1988, he founded the Christian Coalition, and ran for the presidency of the United States. His beliefs are traced back to the National Reform Movement and the Lord’s Day Alliance. Both of those organizations began in 1888, and advocated for various social reforms based on Christian principles, including the prohibition of alcohol, women’s suffrage, and the observance of the Sabbath (Sunday) as a day of rest and worship. The movement was influenced by evangelical Protestantism and sought to establish a “Christian nation” guided by biblical principles. Robertson represented the same principles as both the National Reform Movement, and the Lord’s Day Alliance. For that reason, he also established Regent University.

Godine 1988. utemeljio je Christian Coalition i kandidirao se za predsjednika Sjedinjenih Američkih Država. Njegova se uvjerenja mogu pratiti unatrag do National Reform Movement i Lord’s Day Alliance. Obje su te organizacije započele 1888. godine te zagovarale različite društvene reforme utemeljene na kršćanskim načelima, uključujući zabranu alkohola, pravo glasa žena i obdržavanje subote (nedjelje) kao dana odmora i bogoslužja. Pokret je bio pod utjecajem evanđeoskog protestantizma i nastojao je uspostaviti „kršćansku naciju“ vođenu biblijskim načelima. Robertson je predstavljao ista načela kao i National Reform Movement i Lord’s Day Alliance. Zbog toga je također utemeljio Regent University.

Pat Robertson established Regent University in 1977, in agreement with the Catholic doctrine which William Miller so boldly opposed. Catholicism and apostate Protestantism employ a satanic biblical methodology that among other unsanctified fruits, produces the belief that there will be a thousand years of peace before Jesus actually returns. Robertson believes his university trains men and women to be those who will run Christ’s thousand-year government during the biblical Millennium. The term “regent” means, someone who acts as a representative or deputy for a ruler or monarch, who is out of the country.

Pat Robertson osnovao je Sveučilište Regent 1977. godine, u skladu s katoličkim naukom kojem se William Miller tako odvažno suprotstavio. Katolicizam i otpali protestantizam primjenjuju sotonsku biblijsku metodologiju koja, među ostalim neposvećenim plodovima, proizvodi vjerovanje da će nastupiti tisuću godina mira prije nego što se Isus doista vrati. Robertson vjeruje da njegovo sveučilište osposobljava muškarce i žene da budu oni koji će upravljati Kristovom tisućugodišnjom vladavinom tijekom biblijskog Milenija. Izraz „regent” znači osobu koja djeluje kao predstavnik ili zamjenik vladara ili monarha koji je izvan zemlje.

Before the time of the end in 1989, beginning at least by 1960, the modern counterparts of the organizations who were pushing for Sunday legislation in 1888, arrived into history. After 1989, satanic manifestations rocked all three elements of the religious realm of the dragon, the beast, and the false prophet. Jesus always identifies the end of a thing with the beginning of a thing, and 1989, “the time of the end” in verse forty of Daniel eleven, begins a prophetic period that ends at the soon-coming Sunday law of verse forty-one. When that Sunday law arrives, Satan appears to “personate” Christ, and his crowning act of deception begins, with miracles and healings.

Prije vremena svršetka 1989., počevši najmanje od 1960., u povijest su stupili suvremeni pandani organizacija koje su 1888. promicale nedjeljno zakonodavstvo. Nakon 1989. sotonske su manifestacije potresle sva tri elementa religijskog područja zmaja, zvijeri i lažnog proroka. Isus uvijek poistovjećuje kraj nečega s početkom nečega, a 1989., „vrijeme svršetka” u četrdesetom retku jedanaestog poglavlja Daniela, započinje proročko razdoblje koje završava uskoro nadolazećim nedjeljnim zakonom iz četrdeset i prvog retka. Kad taj nedjeljni zakon stupi na snagu, Sotona se pojavljuje kako bi „utjelovio” Krista, i tada započinje njegov krunski čin obmane, s čudesima i iscjeljenjima.

The history that begins that prophetic period identifies a work of an apostate Protestant movement, that leads to the Sunday law, which was typified by 1989, the beginning of that period. In 1989, the “wall” of “the iron curtain” came down, and at the end of this period the “wall of separation of Church and State” comes down. The beginning of the period marks the first two presidents of the eight final presidents. The beginning marks the papacy overcoming its enemy of atheism in the Soviet Union, and the last marks the papacy overcoming its enemy of Protestantism in the United States. The beginning identifies the first of those eight presidents (a Republican), joining hands with the antichrist of Bible prophecy, and the ending marks the last of those eight presidents joining hands with the antichrist of Bible prophecy. That first president is understood to be responsible for bringing down the wall, and the last is the one who will build the wall.

Povijest koja započinje to proročko razdoblje prepoznaje djelo otpale protestantske struje koje vodi do nedjeljnoga zakona, a koje je bilo predočeno 1989. godinom, početkom toga razdoblja. Godine 1989. pao je „zid” „željezne zavjese”, a na kraju toga razdoblja pada „zid razdvojenosti Crkve i države”. Početak toga razdoblja označava prvu dvojicu predsjednika od posljednjih osam predsjednika. Početak označava papinstvo koje nadvladava svojega neprijatelja, ateizam u Sovjetskom Savezu, a svršetak označava papinstvo koje nadvladava svojega neprijatelja, protestantizam u Sjedinjenim Državama. Početak prepoznaje prvoga od tih osam predsjednika (republikanca) kako pruža ruku antikristu biblijskog proročanstva, a svršetak označava posljednjega od tih osam predsjednika kako pruža ruku antikristu biblijskog proročanstva. Za toga se prvoga predsjednika razumije da je odgovoran za rušenje zida, a posljednji je onaj koji će sagraditi zid.

In 1960, through to the time of the end in 1989, the modern National Reform Movement began. After the election, satanic miracles began. Before the Sunday law the final manifestation of the national reformers will raise their political head again. At the Sunday law, the time has come for the marvelous working of Satan. In advance of the Sunday law there will, of prophetic necessity, need to be judgments which not only remove the national prosperity of the United States, but those judgments will of prophetic necessity need to be so severe and fearful that the logic is put in place that allows for those in the final national reform movement, the Christian Nationalists, to be identifying the reason for those judgments, as the citizens who are desecrating what they call the Lord’s Day.

Godine 1960., sve do vremena svršetka 1989., započeo je suvremeni Nacionalni reformski pokret. Nakon izbora počela su sotonska čuda. Prije nedjeljnoga zakona konačna će manifestacija nacionalnih reformatora ponovno podignuti svoju političku glavu. U vrijeme nedjeljnoga zakona došlo je vrijeme za čudesno djelovanje Sotone. Uoči nedjeljnoga zakona, po proročkoj nužnosti, morat će doći sudovi koji ne samo da će ukloniti nacionalni prosperitet Sjedinjenih Država, nego će ti sudovi, po proročkoj nužnosti, morati biti toliko teški i strašni da se uspostavi logika koja omogućuje onima u završnom nacionalnom reformskom pokretu, kršćanskim nacionalistima, da kao razlog tih sudova označe građane koji oskvrnjuju ono što oni nazivaju Danom Gospodnjim.

We will continue this study in the next article.

Ovo ćemo proučavanje nastaviti u sljedećem članku.

> “If our people continue in the listless attitude in which they have been, God cannot pour upon them His Spirit. They are unprepared to co-operate with Him. They are not awake to the situation and do not realize the threatened danger. They should feel now, as never before, their need of vigilance and concerted action.

> „Ako naš narod nastavi u mlitavu držanju u kojem je bio, Bog ne može izliti na njih svojega Duha. Oni nisu pripravljeni surađivati s Njime. Nisu budni za stanje stvari i ne shvaćaju prijeteću opasnost. Trebali bi sada, kao nikada prije, osjetiti svoju potrebu za budnošću i zajedničkim djelovanjem.“

> “The peculiar work of the third angel has not been seen in its importance. God meant that His people should be far in advance of the position which they occupy today. But now, when the time has come for them to spring into action, they have the preparation to make. When the National Reformers began to urge measures to restrict religious liberty, our leading men should have been alive to the situation and should have labored earnestly to counteract these efforts. It is not in the order of God that light has been kept from our people—the very present truth which they needed for this time. Not all our ministers who are giving the third angel’s message really understand what constitutes that message. The National Reform movement has been regarded by some as of so little importance that they have not thought it necessary to give much attention to it and have even felt that in so doing they would be giving time to questions distinct from the third angel’s message. May the Lord forgive our brethren for thus interpreting the very message for this time.

> „Osobito djelo trećega anđela nije bilo prepoznato u svojoj važnosti. Bog je namjeravao da Njegov narod bude daleko ispred položaja koji danas zauzima. Ali sada, kada je došlo vrijeme da krenu u djelovanje, oni se tek trebaju pripremiti. Kada su nacionalni reformatori počeli zagovarati mjere za ograničavanje vjerske slobode, naši vodeći ljudi trebali su biti budni za stanje stvari i trebali su ozbiljno raditi kako bi osujetili te napore. Nije po Božjem poretku da se svjetlo uskraćuje našem narodu — upravo sadašnja istina koja im je bila potrebna za ovo vrijeme. Ne razumiju svi naši propovjednici koji navješćuju poruku trećega anđela doista što tu poruku sačinjava. Pokret nacionalne reforme neki su smatrali tako nevažnim da nisu držali potrebnim posvetiti mu veću pozornost te su čak mislili da bi time posvećivali vrijeme pitanjima odvojenima od poruke trećega anđela. Neka Gospod oprosti našoj braći što su tako tumačila upravo poruku za ovo vrijeme.“

> “The people need to be aroused in regard to the dangers of the present time. The watchmen are asleep. We are years behind. Let the chief watchmen feel the urgent necessity of taking heed to themselves, lest they lose the opportunities given them to see the dangers.

> Narod valja probuditi u pogledu opasnosti sadašnjega vremena. Stražari spavaju. Godinama zaostajemo. Neka glavni stražari osjete hitnu nužnost da paze na same sebe, da ne izgube prilike koje su im dane kako bi uočili opasnosti.

> “If the leading men in our conferences do not now accept the message sent them by God, and fall into line for action, the churches will suffer great loss. When the watchman, seeing the sword coming, gives the trumpet a certain sound, the people along the line will echo the warning, and all will have opportunity to make ready for the conflict. But too often the leader has stood hesitating, seeming to say: ‘Let us not be in too great haste. There may be a mistake. We must be careful not to raise a false alarm.’ The very hesitancy and uncertainty on his part is crying: “‘Peace and safety.” Do not get excited. Be not alarmed. There is a great deal more made of this religious amendment question than is demanded. This agitation will all die down.’ Thus he virtually denies the message sent from God, and the warning which was designed to stir the churches fails to do its work. The trumpet of the watchman gives no certain sound, and the people do not prepare for the battle. Let the watchman beware lest, through his hesitancy and delay, souls shall be left to perish, and their blood shall be required at his hand.

> „Ako vodeći ljudi u našim konferencijama sada ne prihvate poruku koju im je Bog poslao i ne usklade se za djelovanje, crkve će pretrpjeti velik gubitak. Kada stražar, vidjevši da mač dolazi, zatrubi određenim glasom, narod duž crte odjeknut će upozorenjem, i svi će imati priliku pripraviti se za sukob. Ali prečesto je vođa stajao u oklijevanju, kao da govori: ‘Nemojmo previše žuriti. Možda postoji pogreška. Moramo paziti da ne podignemo lažnu uzbunu.’ Sama njegova neodlučnost i nesigurnost viču: ‘Mir i sigurnost.’ Nemojte se uzbuđivati. Ne budite uznemireni. Od pitanja ovoga vjerskog amandmana čini se mnogo više nego što to prilike zahtijevaju. Sva će se ova uzburkanost stišati.’ Tako on zapravo niječe poruku poslanu od Boga, a upozorenje koje je bilo namijenjeno da pokrene crkve propušta izvršiti svoje djelo. Truba stražarova ne daje određen glas, i narod se ne pripravlja za boj. Neka se stražar čuva da zbog njegova oklijevanja i odgađanja duše ne budu prepuštene propasti i da se njihova krv ne bude tražila iz njegove ruke.“

> “We have been looking many years for a Sunday law to be enacted in our land; and, now that the movement is right upon us, we ask: Will our people do their duty in the matter? Can we not assist in lifting the standard and in calling to the front those who have a regard for their religious rights and privileges? The time is fast approaching when those who choose to obey God rather than man will be made to feel the hand of oppression. Shall we then dishonor God by keeping silent while His holy commandments are trodden underfoot?

> „Već mnogo godina očekujemo da se u našoj zemlji donese nedjeljni zakon; i sada, kad je taj pokret neposredno pred nama, pitamo: Hoće li naš narod izvršiti svoju dužnost u tom pogledu? Zar ne možemo pomoći u podizanju stijega i pozvati naprijed one koji cijene svoja vjerska prava i povlastice? Vrijeme se brzo približava kada će oni koji odluče poslušati Boga radije nego ljude osjetiti ruku tlačenja. Hoćemo li, dakle, obeščastiti Boga šuteći dok se Njegove svete zapovijedi gaze pod nogama?“

> “While the Protestant world is by her attitude making concessions to Rome, let us arouse to comprehend the situation and view the contest before us in its true bearings. Let the watchmen now lift up their voice and give the message which is present truth for this time. Let us show the people where we are in prophetic history and seek to arouse the spirit of true Protestantism, awaking the world to a sense of the value of the privileges of religious liberty so long enjoyed.

> „Dok protestantski svijet svojim držanjem čini ustupke Rimu, probudimo se da shvatimo stanje i promatramo sukob koji je pred nama u njegovu pravom značenju. Neka stražari sada podignu svoj glas i objave poruku koja je sadašnja istina za ovo vrijeme. Pokažimo narodu gdje se nalazimo u proročkoj povijesti i nastojmo probuditi duh istinskoga protestantizma, budeći svijet za spoznaju vrijednosti povlastica vjerske slobode koje su tako dugo uživane.“

> “God calls upon us to awake, for the end is near. Every passing hour is one of activity in the heavenly courts to make ready a people upon the earth to act a part in the great scenes that are soon to open upon us. These passing moments, that seem of so little value to us, are weighty with eternal interests. They are molding the destiny of souls for everlasting life or eternal death. The words we utter today in the ears of the people, the works we are doing, the spirit of the message we are bearing, will be a savor of life unto life or of death unto death.

> „Bog nas poziva da se probudimo, jer je kraj blizu. Svaki prolazni sat sat je djelatnosti u nebeskim dvorovima kako bi se pripravio narod na zemlji da odigra svoju ulogu u velikim prizorima koji će se uskoro otvoriti pred nama. Ti prolazni trenuci, koji nam se čine tako malo vrijednima, bremeniti su vječnim interesima. Oni oblikuju sudbinu duša za vječni život ili vječnu smrt. Riječi koje danas izgovaramo na uši naroda, djela koja činimo, duh poruke koju nosimo, bit će miris života za život ili smrti za smrt.“

> “My brethren, do you realize that your own salvation, as well as the destiny of other souls, depends upon the preparation you now make for the trial before us? Have you that intensity of zeal, that piety and devotion, which will enable you to stand when opposition shall be brought against you? If God has ever spoken by me, the time will come when you will be brought before councils, and every position of truth which you hold will be severely criticized. The time that so many are now allowing to go to waste should be devoted to the charge that God has given us of preparing for the approaching crisis.” Testimonies, volume 5, 714–716.

> „Braćo moja, shvaćate li da vaše vlastito spasenje, kao i sudbina drugih duša, ovisi o pripravi koju sada činite za kušnju koja je pred nama? Imate li onu usrdnost revnosti, onu pobožnost i predanost, koja će vam omogućiti da ostanete postojani kada se protivljenje podigne protiv vas? Ako je Bog ikada govorio po meni, doći će vrijeme kada ćete biti izvedeni pred vijeća i svaki stav istine koji zastupate bit će podvrgnut strogoj kritici. Vrijeme koje mnogi sada dopuštaju da bude uzalud potrošeno trebalo bi biti posvećeno zadaći koju nam je Bog dao da se pripravimo za približavajuću krizu.” Testimonies, sv. 5, 714–716.

Back to Articles