Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Five

Den skjulte historie om vers fyrre — nummer fem

Refreshing the First Four Articles

Fornyelse af de første fire artikler

Author

Jeff Pippenger

Published

April 1, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

As we return to identify the hidden history of verse forty it seems prudent to first review the basics of the first four articles of this series. The first of four articles in this series presented a prophetic interpretation, portraying Christ as the Lion of the tribe of Judah (and Alpha and Omega) who unseals portions of Daniel chapter eleven at pivotal moments to direct the final reform movement of the 144,000. It identifies that the history of the first and second angels aligns with the history of the third angel’s message, thus identifying that in 1989, (126 years after the 1863 Adventist rebellion), the Lion unsealed Daniel 11:40–45. Those unsealed verses trace the papacy’s 1798 deadly wound, its healing through a threefold union of a dragon, beast, and false prophet leading on to Armageddon at “the glorious holy mountain” of verse forty-five. As the one hundred and forty-four thousand movement nears the soon coming Sunday law in the United States, the hidden history of verse 40 (spanning 1989 to that Sunday law) began to be unsealed in July, 2023.

Når vi vender tilbage for at identificere den skjulte historie i vers fyrre, synes det klogt først at gennemgå hovedpunkterne i de første fire artikler i denne serie. Den første af de fire artikler i denne serie fremlagde en profetisk fortolkning, der fremstiller Kristus som Løven af Judas stamme (og Alfa og Omega), som bryder seglene på dele af Daniels bog, kapitel elleve, på afgørende tidspunkter for at lede den endelige reformbevægelse blandt de 144.000. Den fastslår, at historien om den første og den anden engel stemmer overens med historien om den tredje engels budskab, og identificerer således, at Løven i 1989 (126 år efter adventistoprøret i 1863) brød seglene på Daniel 11,40–45. Disse afseglede vers følger pavedømmets dødelige sår i 1798, dets helbredelse gennem en trefoldig forening af en drage, et dyr og en falsk profet, som fører videre til Harmagedon ved „det herlige hellige bjerg“ i vers femogfyrre. Idet de hundrede og fireogfyrre tusindes bevægelse nærmer sig den snart kommende søndagslov i Amerikas Forenede Stater, begyndte den skjulte historie i vers 40 (der strækker sig fra 1989 til denne søndagslov) at blive afseglet i juli 2023.

Drawing on Ellen White’s commentary that the portion of the unsealed book of Daniel which related to the last days produces an “increase of knowledge” that prepares a people to stand. “Oil” is identified as the Holy Spirit, divine messages and character in the ten virgin’s parable. The unsealing triggered the threefold testing process of Daniel 12:10, where many are “purified, made white, and tried.” The history represents several prophetic points when prophecy was unsealed beginning with 1989, September 11, 2001 and July, 2023. Those various unsealing’s represent a period from 1989 unto 9/11, the period of 9/11 unto the soon coming Sunday law, and the period of the tarrying time from July 18, 2020 unto December 31, 2023 when the Midnight Cry message is progressively unsealed unto the Sunday law.

Med udgangspunkt i Ellen Whites kommentar om, at den del af Daniels ubeseglede bog, som vedrører de sidste dage, frembringer en „forøgelse af kundskab“, der forbereder et folk til at bestå. „Olie“ identificeres som Helligånden, guddommelige budskaber og karakter i lignelsen om de ti jomfruer. Ophævelsen af beseglingen udløste den trefoldige prøvelsesproces i Daniel 12:10, hvor mange „renses og lutres og prøves“. Historien fremstiller flere profetiske tidspunkter, hvor profetien blev ubeseglet, begyndende med 1989, den 11. september 2001 og juli 2023. Disse forskellige ophævelser af beseglingen repræsenterer en periode fra 1989 til 11. september 2001, perioden fra 11. september 2001 til den snart kommende søndagslov, og perioden med tøvetiden fra den 18. juli 2020 til den 31. december 2023, hvor Midnatsråbets budskab gradvist ubesegles frem til søndagsloven.

The awakening of the candidates to be among the one hundred and forty-four thousand, represented by Ezekiel 37’s dry bones and Revelation eleven’s two witnesses who stand when filled with the Spirit is accomplished by the unsealing. If God’s people fail to awaken to this “precious light” showing perils like the papal power and Sunday law, heresies sift them (separating chaff from wheat). Earlier prophetic waymarks such as the 1888 Blair Bill and the Patriot Act are identified as prophetic warnings. The article identifies that all prior lines of prophetic history represented within Daniel chapter eleven repeats in verses 40-45. The article identifies that the image of the beast is formed first in the United States and then in the world as typified by 321 and the first Sunday law, followed by the global image of the beast typified by 538 as Michael stands up and probation closes.

Opvækkelsen af kandidaterne til at være blandt de hundrede og fireogfyrre tusinde, fremstillet ved Ezekiel 37’s tørre ben og Åbenbaringen kapitel elleves to vidner, som står op, når de fyldes med Ånden, fuldbyrdes ved forseglingsåbningen. Hvis Guds folk undlader at vågne op til dette „dyrebare lys“, som viser farer såsom pavedømmet og søndagsloven, sigter kætterier dem (idet avnerne skilles fra hveden). Tidligere profetiske vejmærker såsom Blair-lovforslaget af 1888 og Patriot Act identificeres som profetiske advarsler. Artiklen fastslår, at alle tidligere linjer af profetisk historie, som er fremstillet i Daniel kapitel elleve, gentages i versene 40-45. Artiklen fastslår, at dyrets billede først dannes i De Forenede Stater og dernæst i verden som forbilledliggjort ved 321 og den første søndagslov, efterfulgt af det globale billede af dyret, forbilledliggjort ved 538, idet Mikael står frem, og nådetiden afsluttes.

The second of the four articles continues the prophetic framework by identifying the Patriot Act of 2001 as the United States “speaking” in fulfillment of Revelation 13:11. The Patriot Act was the first of three constitutional repudiations that parallel the three waymarks at the beginning of the sixth kingdom of Bible prophecy; 1776 Declaration of Independence, 1789 Constitution, and 1798 Alien and Sedition Acts. 1888’s failed Blair Bill, a national Sunday-law attempt was withdrawn like unto Cestius’ siege in the year 66; both typifying 2001, when the Patriot Act initiated the image-of-the-beast testing period in the United States. The Patriot Act aligns with 1776, and replaced English “innocent until proven guilty” common law, with Roman “guilty until proven innocent” civil law. The middle waymark, represented by 1789—the Pelosi Trials beginning in January 2022—trampled procedural and substantive due process through political lawfare, false-flag operations, and agency corruption, openly denying fundamental rights. These three waymarks of speaking in the 2001 Patriot Act, 2022 Pelosi Trials, and the coming Sunday law progressively repudiate every principle of the U.S. Constitution.

Den anden af de fire artikler fortsætter den profetiske ramme ved at identificere Patriot Act af 2001 som De Forenede Staters „talen“ til opfyldelse af Åbenbaringen 13:11. Patriot Act var den første af tre forfatningsmæssige forkastelser, som svarer til de tre vejmarkeringer ved begyndelsen af det sjette rige i Bibelens profeti: Uafhængighedserklæringen af 1776, Forfatningen af 1789 og Alien and Sedition Acts af 1798. Det mislykkede Blair Bill fra 1888, et forsøg på en national søndagslov, blev trukket tilbage ligesom Cestius’ belejring i året 66; begge som forbilleder på 2001, da Patriot Act indledte prøvetiden med dyrets billede i De Forenede Stater. Patriot Act svarer til 1776 og erstattede den engelske common law om „uskyldig, indtil skyld er bevist“ med den romerske civilret om „skyldig, indtil uskyld er bevist“. Den midterste vejmarkering, repræsenteret ved 1789 — Pelosi-retssagerne, som begyndte i januar 2022 — nedtrådte både proceduremæssig og materiel retssikkerhed gennem politisk lawfare, false-flag-operationer og myndighedskorruption og nægtede åbent grundlæggende rettigheder. Disse tre vejmarkeringer for talen i Patriot Act af 2001, Pelosi-retssagerne i 2022 og den kommende søndagslov forkaster gradvist ethvert princip i USA's forfatning.

Then Protestantism joins hands with popery and spiritualism in the threefold union, at which point the United States speaks as a dragon, fully forms the image of the beast, fills its cup of probation, and ceases as the sixth kingdom. National apostasy is then followed by national ruin. The speaking at the Sunday law is typified by the beginning and first Sunday law of Constantine in 321 and then the ending and last Sunday law is represented by 538.

Da går protestantismen hånd i hånd med pavedømmet og spiritualismen i den trefoldige forening, hvorpå De Forenede Stater taler som en drage, fuldt ud danner dyrets billede, fylder sit prøvetidsbæger og ophører som det sjette rige. Den nationale frafald efterfølges da af national undergang. Talen ved søndagsloven er forbilledliggjort ved begyndelsen og Konstantins første søndagslov i 321, og derpå repræsenteres afslutningen og den sidste søndagslov ved 538.

All of these events are hidden within the prophetic history of Daniel 11:40, which runs parallel to the Millerite and also Christ-to-cross lines. Revelation 12:15–16 portrays the Constitution as the “earth” that once swallowed the dragon’s flood of persecution, that ultimately speaks as the dragon at the soon coming Sunday law. Ellen White’s warning in Testimonies, volume 5 (pages 711 and 451, 452) that any religious legislation that concedes to the papacy, and that the Sunday law will reveal the dragon’s spirit; confirms the three steps of 1776, 1789, and 1798 are waymarks that typify the final three-step testing process that concludes at the final test and the testing process is what prepares God’s people to stand.

Alle disse begivenheder er skjult i den profetiske historie i Daniel 11:40, som løber parallelt med milleritternes linjer og også Kristus-til-korset-linjerne. Åbenbaringen 12:15–16 fremstiller Forfatningen som den „jord“, der engang opslugte dragens forfølgelsesflod, men som til sidst taler som dragen ved den snart kommende søndagslov. Ellen Whites advarsel i Testimonies, bind 5 (side 711 og 451, 452), om at enhver religiøs lovgivning, der giver efter for pavedømmet, og at søndagsloven vil åbenbare dragens ånd, bekræfter, at de tre trin 1776, 1789 og 1798 er vejrmærker, som er forbilleder på den endelige tredelte prøvelsesproces, der afsluttes ved den endelige prøve, og prøvelsesprocessen er det, som forbereder Guds folk til at stå fast.

The third article elaborates further on Ellen White’s warnings in Testimonies, volume 5, pages 451, 452, asserting that the soon coming Sunday law in the United States marks the decisive moment when the nation fully disconnects from righteousness, accomplishes the threefold union (Protestantism grasping Romanism and spiritualism). The United States then repudiates every constitutional principle as a Protestant and republican government, and propagates papal delusions. This is the signal that the limit of God’s forbearance has been reached, thus filling up the nation’s cup of iniquity, prompting the angel of mercy’s departure and initiating national ruin. Then the answer to the martyrs’ cry from the fifth seal of, “How long?” arrives as a second group of papal martyrs is made up. The dragon’s spirit is revealed when the “Sunday movement” speaks—serving as the modern “abomination of desolation” (spoken of by Daniel and referenced by Christ) as a sign to flee the cities before destruction. The Sunday law is the conclusion of the progressive repudiation of the Constitution that began in 2001 with the Patriot Act (typified by the 1888 Blair Bills, Cestius’s 66 AD siege, Christ’s baptism, August 11, 1840 and The Declaration of Independence).

Den tredje artikel uddyber yderligere Ellen Whites advarsler i Testimonies, bind 5, side 451, 452, idet den fastslår, at den snart kommende søndagslov i De Forenede Stater markerer det afgørende øjeblik, hvor nationen fuldt ud afkobler sig fra retfærdigheden, fuldbyrder den trefoldige forening (protestantismen, der griber romerkirken og spiritualismen). De Forenede Stater forkaster da ethvert forfatningsmæssigt princip som en protestantisk og republikansk regering og udbreder pavelige vildfarelser. Dette er signalet om, at grænsen for Guds langmodighed er nået, hvorved nationens misgernings bæger fyldes, hvilket foranlediger barmhjertighedens engels bortgang og indleder national undergang. Da kommer svaret på martyrernes råb fra det femte segl: „Hvor længe?“ idet en anden gruppe pavelige martyrer fuldendes. Dragens ånd åbenbares, når „søndagsbevægelsen“ taler—idet den tjener som den moderne „ødelæggelsens vederstyggelighed“ (omtalt af Daniel og henvist til af Kristus) som et tegn til at flygte fra byerne før ødelæggelsen. Søndagsloven er kulminationen på den gradvise forkastelse af Forfatningen, som begyndte i 2001 med Patriot Act (forbilledliggjort ved Blair Bills af 1888, Cestius’s belejring i år 66 e.Kr., Kristi dåb, 11. august 1840 og Uafhængighedserklæringen).

The period of the formation of the image of the beast in the United States includes a complicated dual line, involving parallel Republican (political) and Protestant (religious) “horns” that ultimately unite in church-state enforcement of Sunday laws. The relationship mirrors the papal beast’s woman-over-beast control and is fully manifested at the overturning of the Constitution’s core principle of the separation of church and state.

Perioden for dannelsen af dyrets billede i De Forenede Stater omfatter en kompliceret dobbelt linje, der involverer parallelle republikanske (politiske) og protestantiske (religiøse) „horn“, som til sidst forenes i kirke-statshåndhævelse af søndagslove. Forholdet afspejler det pavelige dyrs kvinde-over-dyr-kontrol og kommer fuldt til udtryk ved omstyrtelsen af Forfatningens grundlæggende princip om adskillelsen mellem kirke og stat.

Internally, the image of the beast testing time tests character formation (Christ’s image versus Satan’s beast image) among all people, separating wise and foolish virgins, while externally identifying the latter days political struggles, alliances and broken treaties. The 2001 unto the Sunday law period initiates the sprinkling of the latter rain (beginning when the Revelation 18 angel descended on September 11, 2001, lightening the earth via the fall of New York’s great buildings). 9/11 begins the sifting of Laodicean Seventh-day Adventism through acceptance or rejection of the “little book” message that is to be eaten as in Revelation 10. The wheat and tares remain together until their separation at the Sunday law, when the one hundred and forty-four thousand are lifted up as the ensign and the arrival of the full outpouring of the latter rain during the worldwide image-of-the-beast formation, typified by 321 to 538. Then the gathering of the great multitude from Babylon commences until Michael stands up and probation closes. This aligns with judgment beginning first with God’s house from 9/11, then to the eleventh-hour workers post-Sunday law.

Indadtil prøver dyrets billedes prøvetid karakterdannelsen (Kristi billede over for Satans dyrebillede) blandt alle mennesker, idet den skiller vise og dårlige jomfruer, mens den udadtil identificerer de sidste dages politiske kampe, alliancer og brudte traktater. Perioden fra 2001 og frem til søndagsloven indleder overstænkningen med sildigregnen (begyndende da Åbenbaringen 18’s engel steg ned den 11. september 2001 og oplyste jorden ved New Yorks store bygningers fald). 11. september indleder renselsen af laodikeisk Syvendedags Adventisme gennem modtagelse eller forkastelse af „den lille bogs“ budskab, som skal fortæres som i Åbenbaringen 10. Hveden og ukrudtet forbliver sammen indtil deres adskillelse ved søndagsloven, når de hundrede og fireogfyrre tusinde ophøjes som banneret og den fulde udgydelse af sildigregnen kommer under den verdensomspændende dannelse af dyrets billede, forbilledliggjort ved 321 til 538. Derefter begynder indsamlingen af den store skare fra Babylon, indtil Mikael rejser sig, og prøvetiden afsluttes. Dette stemmer overens med, at dommen først begynder med Guds hus fra 11. september og dernæst med arbejderne i den ellevte time efter søndagsloven.

The third article emphasizes that surviving the period when celestial glory and past persecutions are blended and repeated requires prior mastery of prophecy, via line-upon-line methodology of Isaiah 28. The methodology is exemplified by Daniel’s worthies, Christ’s disciples pre-Pentecost, and Shadrach, Meshach, and Abednego at the furnace who are typify as those who are prepared to stand securely on “It is written,” amid Satan’s marvelous workings and counterfeits.

Den tredje artikel fremhæver, at det for at overleve den periode, hvor himmelsk herlighed og tidligere forfølgelser sammenblandes og gentages, kræves, at profetien på forhånd er behersket gennem Esajas 28’s linje-på-linje-metodologi. Metodologien eksemplificeres ved Daniels værdige, Kristi disciple før Pinsedagen samt Sjadrak, Meshak og Abed-Nego ved ildovnen, som er forbilleder på dem, der er forberedte til at stå urokkeligt på: „Der står skrevet,“ midt iblandt Satans forunderlige gerninger og forfalskninger.

The fourth article explains that the prophetic testing process of the formation of the image of the beast in the United States runs parallel to and is intertwined with the three constitutional waymarks (Patriot Act in 2001 as the initial “speaking,” Pelosi Trials in 2022 as the middle, and the Sunday law as the final). The testing process prepares the wise virgins (the 144,000) to endure the crowning trial of persecution that begins at the Sunday law, when national apostasy leads to ruin. Satan then unleashes marvelous counterfeits (claiming to be God with miracles), and celestial glory blends with repeated past persecutions, allowing God’s people to walk unmoved in the light proceeding from God’s throne. This preparation mirrors Christ’s strategy in John six (as commented on in The Desire of Ages, 394), where He permitted a severe test to weed out self-seeking followers early, strengthening the true disciples for their ultimate trial (Gethsemane, betrayal, crucifixion) by His presence. Similarly, the image-of-the-beast test—encompassing the internal character formation (Christ’s image vs. Satan’s beast image) and external church-state union overturning separation of church and state—sifts Laodicean Adventism. The test purifies the wise through acceptance of the unsealed message via the line-upon-line methodology of, Isaiah 28.

Den fjerde artikel forklarer, at den profetiske prøvelsesproces i forbindelse med dannelsen af dyrets billede i De Forenede Stater forløber parallelt med og er sammenflettet med de tre forfatningsmæssige vejmærker (Patriot Act i 2001 som den indledende „talen“, Pelosi-retssagerne i 2022 som det midterste, og søndagsloven som det afsluttende). Prøvelsesprocessen forbereder de vise jomfruer (de 144.000) til at udholde den kronende forfølgelsesprøve, som begynder ved søndagsloven, når nationalt frafald fører til undergang. Satan slipper derpå vidunderlige forfalskninger løs (idet han påstår at være Gud og ledsager dette med mirakler), og himmelsk herlighed smelter sammen med tidligere tiders gentagne forfølgelser, hvorved Guds folk sættes i stand til at vandre urokkeligt i det lys, som udgår fra Guds trone. Denne forberedelse afspejler Kristi strategi i Johannes seks (som kommenteret i The Desire of Ages, 394), hvor Han tillod en alvorlig prøve for tidligt at luge de selviske efterfølgere ud og derved styrke de sande disciple til deres endelige prøve (Getsemane, forræderiet, korsfæstelsen) ved sit nærvær. På tilsvarende måde sigter prøven vedrørende dyrets billede — som omfatter den indre karakterdannelse (Kristi billede kontra Satans dyrebillede) og den ydre forening mellem kirke og stat, som omstyrter adskillelsen mellem kirke og stat — den laodikeiske adventisme. Prøven renser de vise gennem modtagelsen af det useglede budskab ved hjælp af linje-på-linje-metodologien i Esajas 28.

The unsealed light is the light of the seventh seal (Revelation 8:1–5), manifested as fire cast to earth in answer to the saints’ prayers, as typified by the tongues of fire at Pentecost’s outpouring. The unsealed light was also represented by the Millerite midnight cry (which prepared entry by faith into the Most Holy Place), and which will be fulfilled in the modern midnight cry unsealed in July 2023, within Daniel 11:40’s hidden history.

Det uforseglede lys er lyset fra det syvende segl (Åbenbaringen 8,1–5), åbenbaret som ild, kastet til jorden som svar på de helliges bønner, forudskygget ved ildtungerne ved Pinseudgydelsen. Det uforseglede lys blev også fremstillet ved den milleritiske midnatsråbelse (som beredte indgangen ved tro ind i det Allerhelligste), og som vil blive opfyldt i den moderne midnatsråbelse, uforseglet i juli 2023, inden for Daniel 11,40’s skjulte historie.

The message of the latter rain sprinkling since 9/11, along with the increase of knowledge on the papacy and the Sunday law, accompanied with the unsealing of the seven thunders, the hidden history of verse forty are all encompassed in the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The detailed prophetic illumination of the image-of-the-beast formation; including both the Republican and Protestant horns’ struggles, political parties, Laodicean Adventism, 144,000 emergence, Islam’s third woe, Russia, UN, papal power, and Hasmonaean parallels equips the wise to recognize and appropriate God’s leading without forgetting past guidance (Testimonies to Ministers, 31).

Budskabet om den sidste regns overrisling siden 11. september, sammen med den forøgede kundskab om pavedømmet og søndagsloven, ledsaget af åbningen af de syv tordener, den skjulte historie i vers fyrre, er alt sammen indbefattet i åbningen af Jesu Kristi Åbenbaring. Den detaljerede profetiske oplysning om dyrets billedes dannelse; herunder både de republikanske og protestantiske horns kampe, politiske partier, laodikeisk adventisme, de 144.000’s fremkomst, islams tredje ve, Rusland, FN, pavemagten og hasmonæiske paralleller, udruster de vise til at erkende og tilegne sig Guds ledelse uden at glemme tidligere vejledning (Testimonies to Ministers, 31).

By eating the “little book” (Revelation 10), internalizing the history in advance through Berean study, the one hundred and forty-four thousand gain discernment to stand securely on, “It is written,” amid Satan’s deceptions. Their preparation allows them to avoid drawing back to perdition (Hebrews 10:37–39; Habakkuk 2:4), and they are thereafter manifested as tried-and-tested overcomers who keep God’s commandments (especially the fourth) and the faith of Jesus. They are those who navigate the final crisis where the just live by faith, protected by angels, while the foolish (who reject the methodology and message) face strong delusion and are without hope. This aligns with Testimonies, volume 9’s chapter For the Coming of the King, (beginning at page 11) with its 9/11 symbolism, thus identifying the period of 9/11 to the Sunday law as the sealing time where the wise understand Daniel eleven’s completion and fear nothing except forgetting God’s leading in past sacred histories.

Ved at spise den „lille bog“ (Åbenbaringen 10), idet de på forhånd tilegner sig historien gennem bereansk studium, vinder de hundrede og fireogfyrre tusind den dømmekraft, som gør dem i stand til at stå fast på: „Der står skrevet,“ midt i Satans bedrag. Deres forberedelse gør dem i stand til at undgå at vige tilbage til fortabelse (Hebræerne 10:37–39; Habakkuk 2:4), og derefter åbenbares de som prøvede og afprøvede sejrsherrer, der holder Guds bud (især det fjerde) og Jesu tro. De er dem, som styrer gennem den endelige krise, hvor den retfærdige lever af tro, beskyttet af engle, mens de tåbelige (som forkaster metodologien og budskabet) møder en kraftig vildfarelse og er uden håb. Dette stemmer overens med Testimonies, bind 9’s kapitel For the Coming of the King, (begyndende på side 11) med dets 9/11-symbolik, og identificerer således perioden fra 9/11 til søndagsloven som beseglingstiden, hvor de vise forstår fuldendelsen af Daniel elleve og intet frygter undtagen at glemme Guds ledelse i tidligere hellige historier.

The four articles collectively present a prophetic interpretation of Christ, as the Lion of the tribe of Judah, and the Alpha and the Omega who unseals portions of Daniel chapter eleven at key moments to guide the final reform movement of the one hundred and forty-four thousand. In 1989, 126 years after the 1863 Adventist “rebellion,” the Lion unsealed Daniel 11:40–45, revealing the papacy’s 1798 deadly wound healing at the threefold union (dragon, beast, and false prophet) of verse forty-one and leading to Armageddon, “the glorious holy mountain” where the papacy receives her final judgment in verse forty-five. The unsealing initiates the movement’s beginning, producing an “increase of knowledge” (Selected Messages, book 2) on “the papacy and Sunday law”, triggering the threefold testing of being “purified, made white, and tried” as represented in Daniel 12:10.

De fire artikler fremfører samlet en profetisk fortolkning af Kristus som Løven af Judas stamme og Alfa og Omega, som på afgørende tidspunkter åbner forseglede dele af Daniel kapitel elleve for at lede de et hundrede og fireogfyrre tusinds sidste reformbevægelse. I 1989, 126 år efter det adventistiske “oprør” i 1863, åbnede Løven Daniel 11:40–45 og åbenbarede pavedømmets heling af det dødelige sår fra 1798 i den trefoldige forening (dragen, dyret og den falske profet) i vers enogfyrre, og førte frem mod Harmagedon, “det herlige hellige bjerg”, hvor pavedømmet modtager sin endelige dom i vers femogfyrre. Åbningen af det forseglede indleder bevægelsens begyndelse og frembringer en “forøgelse af kundskab” (Selected Messages, book 2) om “pavedømmet og søndagsloven”, hvilket udløser den trefoldige prøvelse af at blive “renset, gjort hvid og prøvet”, som fremstillet i Daniel 12:10.

We will continue these thoughts in the next article.

Vi vil fortsætte disse tanker i den næste artikel.

Back to Articles