Article

# Panium - Number Fifteen

Panium – Nummer femten

“250” Times Three

“250” gange tre

Author

Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

I 2026 skal Trump fejre Amerikas „250“ år, hvorved dette bringes i overensstemmelse med de „250“ år fra 457 f.Kr. frem til Antiochus Magnus i historien mellem slaget ved Raphia og slaget ved Panium. Ved afslutningen af „250“ år står Antiochus Magnus i 207 f.Kr., ti år efter Raphia og syv år før Panium. Vidnesbyrdet om „250“ år stemmer også overens med den hedenske Roms periode på „250“ år, for i året 64 indledte Nero forfølgelsen af de kristne, og „250“ år senere, ved Milanoediktet i 313, legaliserede Konstantin den Store kristendommen, og forfølgelserne ophørte.

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

Donald Trump er kendt for sine bestræbelser på at gøre Amerika stort igen; det er betegnelsen for hans tilhængere—MAGA. Trump er i profetien blevet forudbilledliggjort ved Konstantin den Store, Antiochos den Store, og naturligvis er han i de første få vers af Daniel 11 Kyros den Store, Xerxes den Store og derefter Alexander den Store. Fra Kyros’, Darius’ og Artaxerxes’ dekret i 457 f.Kr. til historien om Panium er der to hundrede og halvtreds år. Enden på de „250“ år ligger i et midtpunkt mellem Raphia og Panium, og sådan er det også med 2026. 2026 er midten af Trumps anden embedsperiode. Neros „250“ år med forfølgelse fører til et dekret, der gør ende på den kristne forfølgelse. Neros linje er midterlinjen af de tre linjer på „250“ år, som repræsenteres ved Kyros, Nero og Trump.

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

Kyros udstedte det første dekret, og Artaxerxes udstedte det tredje dekret. Kyros er den første engel, og Artaxerxes den tredje. Jeg agter at bruge Kyros som symbol på alle tre dekreter, som tilsammen identificerer 457 f.Kr.

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

Kyros indleder en „250“-årig tidslinje i 457 f.Kr., som ender i Paniums historie, hvilket er historien om Antiochos den Store, som er Donald Trump. Panium er verset før søndagsloven. Kyros markerer begyndelsen på den „250“-årige historiske linje, som repræsenterer jorddyrets republikanske horn, og Kyros markerer også begyndelsen på den 2.300-årige historiske linje, som repræsenterer jorddyrets protestantiske horn.

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

Nero indleder en historisk linje, som repræsenterer forfølgelse frem til kompromis. I modsætning til Kyros og De Forenede Stater, som repræsenterer en linje, der ender ved midtpunktet af en profetisk periode, ender Neros linje med en illustration af en fremadskridende periode med kompromis, begyndende med Milanoediktet i 313, dernæst den første søndagslov i 321, som derefter blev fulgt i 330 af delingen af Rom i øst og vest. Konstantin er repræsenteret ved alle disse tre datoer. I Neros linje er der fra 313 til 330 sytten år. I Kyros’ linje er der fra slaget ved Rafia i 217 f.Kr. til slaget ved Panium i 200 f.Kr. ligeledes sytten år.

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

I kapitel elleve i Daniel er Artaxerxes det tredje dekret. Det tredje dekret repræsenterer den tredje engel og søndagsloven. De „250“ år fra 457 f.Kr. og de „250“ år fra 1776 afsluttes begge midt i den historie, som finder sted umiddelbart før søndagsloven i vers seksten. Kapitel elleve fremsætter vers, som til sidst repræsenterede historien i 1989 i vers ti, og historien om den ukrainske krig, som begyndte i 2014, repræsenteret i vers elleve, og dernæst Trumps tilbagevenden til sin anden periode i 2024, som repræsenteret i vers tretten, og så identificerer vers fjorten 2025, idet den første pave fra det herlige land etablerer det ydre syn.

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

Daniel 11:40 blev opfyldt i 1989, da Sovjetunionen blev styrtet gennem en hemmelig alliance mellem Johannes Paul II og Ronald Reagan. Denne hemmelige alliance ved endens tid i 1989 var et forbillede på en åben alliance ved afslutningen af den profetiske periode, som begyndte i 1989. Denne åbne alliance er det, der stadfæster synet.

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

2026 er afslutningen på „250“ års profetisk historie, en periode, der begyndte med toogtyve år fra 1776 indtil endetiden i 1798. De toogtyve år i denne begyndende historie afspejles i den toogtyveårige historie fra 11. september til 2023. Ved afslutningen af de toogtyve år i 1798 blev Daniels Bog åbnet; dernæst begyndte Løven af Judas stamme ved afslutningen af de toogtyve år, som begyndte den 11. september og endte den 31. december 2023, at åbne Jesu Kristi Åbenbaring.

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

Det budskab, som blev forseglet op ved afslutningen af toogtyve år i 1798, blev gjort offentligt i 1831, to hundrede og tyve år efter at King James Bibelen blev udgivet i 1611. Fra 1798 til 1831 blev Guds profetiske Ord gradvist åbnet. I 1831 var det trådt frem på den offentlige arena, og mænd og kvinder kunne da holdes ansvarlige for det budskab, der var blevet forseglet op i 1798. Derpå fandt i 1840 „en anden bemærkelsesværdig begivenhed“, som Søster White kalder det, sted, da en forudsigelse om islam blev opfyldt.

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

Fra afslutningen af en periode på toogtyve år (1798) til afslutningen af en periode på to hundrede og tyve år (1831) fremstilles en periode, hvori et budskab bliver åbenbaret ved forseglingens ophævelse. Fremstillingen omfatter et vejmærke, hvor budskabet formaliseres, efterfulgt af et vejmærke, der identificerer en forudsigelse, som derefter er blevet genberegnet, og som, når den sidenhen opfyldes, frembringer et vejmærke, der identificerer begyndelsen på en „vidunderlig åbenbarelse af Guds kraft.“

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

Den toogtyveårige periode ved afslutningen af bevægelsen i 1989 strakte sig fra 11. september 2001 til 2023, da en profeti atter blev forsejlet op. Denne profeti måtte nødvendigvis indlede en periode med tiltagende kundskab, en kundskab, som ville prøve og adskille, for mange er kaldede, men få er udvalgte. Der ville komme et tidspunkt, hvor budskabet ville blive fremført i den offentlige sfære. Budskabet ville bære kendetegnene på at være et budskab, som profetisk var blevet genberegnet, og det ville atter indeholde en forudsigelse. Når den offentlige forudsigelse bliver opfyldt, ville budskabet blive bemyndiget, således som det fremstilles ved historien om 1840 og Pinsedagen.

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

Med Sovjetunionens fald i 1989 blev Daniel 11:40 åbnet; og i 1996 blev budskabet i Daniel 11 ført frem i offentligheden. 1996 ligger to hundrede og tyve år efter 1776, som ikke alene indledte de toogtyve år, der afsluttedes i 1798, men også indledte de to hundrede og halvtreds år, der ender i 2026. Det republikanske horn når et midtpunkt ved de politiske midtvejsvalg i 2026, og det protestantiske horn strækker sig frem til 2026, som er afslutningen på en trediveårig periode, der begyndte med formaliseringen af budskabet i 1996, som blev åbnet ved endetidens begyndelse i 1989. Jesus fremstiller altid enden ved hjælp af begyndelsen, så 2026 er det år, hvor det korrigerede budskab om Midnatsråbet skal formaliseres, tredive år efter at det åbnede budskab fra 1989 blev formaliseret i 1996.

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

Den „250“-årige linje, som begynder i 1776, fører dig til 2026, midtvejsperioden i Donald Trumps embedsperiode, lige før slaget mellem Amerikas Forenede Stater og Rusland, som begynder, når æslet løses, og islam igen rammer Amerikas Forenede Stater, sådan som det skete den 11. september.

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

Neros „250“-årslinje er historisk og profetisk den midterste linje af de tre linjer. Dette identificerer Neros linje som den anden engel, hvilket er den anden prøve, som går forud for den tredje prøve. Denne anden prøve er dyrets billedes prøve, som repræsenterer den gradvise oprettelse af foreningen mellem kirke og stat, der er forbilledliggjort ved Milano-ediktet i 313, hvilket igen førte til den første søndagslov i 321 og derpå til den nationale undergang, som altid følger en søndagslov, således som det fremstilles ved historien om 330.

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

Milano-ediktet i 313 markerer begyndelsen på etableringen af forholdet mellem kirke og stat i De Forenede Stater, som gradvist leder frem til søndagsloven i vers seksten. Dette værk begyndte den 11. september med Patriot Act, men i fraktalen ved afslutningen af beseglingstiden er Patriot Act og Milano-ediktet begge forbilleder på en handling, der indleder en gradvis periode med kompromis, som fører frem til den snart kommende søndagslov. Det er den første i en række profetiske handlinger, som direkte bringer kirke og stat sammen i De Forenede Stater, og som til sidst leder til søndagsloven.

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

Milanoediktet i 313 rummer netop disse elementer i sin historiske overlevering, for det var ikke et enkelt edikt; det var en række breve fra Licinius, herskeren over det østlige Rom. Det østlige Rom var på det tidspunkt stadig stærkt præget af hedenskab, hvorimod Konstantin åbnede sit vestlige rige for kristendommen. Selve overenskomsten blev indgået i februar 313 under et topmøde, hvor Licinius også ægtede Konstantins halvsøster for at besegle deres alliance. De breve fra Licinius, som blev opslået i den østlige del af riget, håndhævede gudsdyrkelsesfrihed for de kristne og alle andre, såvel som tilbagegivelsen af konfiskeret kristen ejendom.

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

Milanoediktet gjorde ende på de „250“ års forfølgelse og repræsenterer en tidsperiode, hvor alle de frihedsrettigheder, som ediktet repræsenterer, gradvist skal blive frataget de kristne, efterhånden som verden marcherer med Trump mod den snart kommende søndagslov.

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> Hvis læseren vil forstå de magter, som skal anvendes i den snart forestående strid, behøver han blot at følge beretningen om de midler, som Rom anvendte til det samme formål i tidligere tider. Hvis han vil vide, hvordan papister og protestanter i forening vil behandle dem, der forkaster deres dogmer, lad ham da se den ånd, som Rom lagde for dagen over for sabbatten og dens forsvarere.

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> „Kongelige dekreter, almindelige konciler og kirkelige forordninger, understøttet af verdslig magt, var de skridt, hvorved den hedenske fest nåede sin æresplads i den kristne verden. Den første offentlige foranstaltning, der håndhævede søndagshelligholdelse, var den lov, som blev udstedt af Konstantin. (A.D. 321) Dette dekret påbød byboerne at hvile på ‘solens ærværdige dag’, men tillod folk på landet at fortsætte deres landbrugsarbejde. Skønt det i virkeligheden var en hedensk lovbestemmelse, blev den håndhævet af kejseren efter hans nominelle antagelse af kristendommen.“ The Great Controversy, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

Tallet »25«, som er en tiende af »250«, repræsenterer oprør og adskillelse. De »25« ledere for den laodikeiske adventisme, som bøjer sig for solen i Ezekiels bog kapitel otte, er adskilt fra dem, som besegles i det allernæste kapitel, og Søster White identificerer tydeligt beseglingen i Ezekiels bog kapitel ni som beseglingen af Åbenbaringens hundrede og fireogfyrre tusinde. Disse »25« mænd er blot en tiende af de »250« navnkundige mænd, som sluttede sig til Korahs, Datans og Abirams oprør. Søster White fik forbud mod at forlade Generalkonferencemødet i 1888, for Gabriel sagde til hende, at hun måtte blive og nedskrive oprøret i Minneapolis, for det var en gentagelse af Korahs oprør. »250« er et symbol på oprør og adskillelse. I Matthæus »25« er der tre lignelser, som underviser om adskillelsen mellem de ugudelige og de vise. De republikanske og protestantiske horn er begge underlagt en nådetid, fremstillet som fire generationer, og både pagtfolket og den nation, hvor pagtfolket er etableret, dømmes i den samme tidsperiode.

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

I de „250“ år for jorddyret, som er det sjette rige i Bibelens profeti og er De Forenede Stater, identificerer Neros linje et dekret, som repræsenteret ved Milanoediktet markerer begyndelsen på en gradvis eskalering af juridisk krigsførelse, der kulminerer i dekretet om søndagsloven i året 321 og indleder en periode, som afsluttes i 330 med, at hele verden deles i to klasser, fremstillet som øst og vest. Denne niårige periode fra 321 til 330 er også Løvhyttefestens syv dage, som begynder ved søndagsloven i 321 og ender, når Mikael står frem, og nådetiden afsluttes i 330.

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

At forkaste den milleritiske grundlæggende forståelse af, at det er Rom, som stadfæster synet, er at svigte den grundlæggende prøve, der indtraf den 31. december 2023 og sluttede, da den første pave fra det herlige land blev valgt den 8. maj 2025. Den grundlæggende sandhed, som gjorde det muligt for William Miller at erkende Rom som det symbol, der stadfæster synet, er den sandhed, som, hvis den forkastes, medfører en kraftig vildfarelse. At fejle den første prøve bringer den kraftige vildfarelse fra Thessalonikerbrevene og beviser, at de tåbelige, som ikke forstår, ikke elsker “Sandheden.” At forkaste det symbol, som stadfæster det ydre syn, er at forkaste den grundlæggende prøve, som er den første af tre prøver. Søster White sammenstiller den første prøve på Kristi tid med Johannes Døbers budskab. Hun fastslår, at de, som forkastede Johannes’ budskab, ikke ville have gavn af Jesu lære, og heller ikke ville være i stand til at se den frelseshistoriske forandring, da Kristus gik fra forgården ind i Det Hellige.

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

Hun knyttede denne fremadskridende prøvelsesproces til milleritternes periode og lærer, at de, som forkastede den første engels budskab, svarede til jøderne, som forkastede Johannes’ budskab. I hver historisk linje blev de, som ikke bestod den første prøve, ikke til gavn ved det næste skridt og blev blindet for Kristi dispensatoriske forandring. De, som forkastede budskabet om 11. september, kunne ikke se, at Kristus var begyndt at dømme de levende. De, som ikke består den grundlæggende prøve i 2023, vil ikke se den overgangsmæssige forandring fra den stridende kirke til den triumferende kirke. De, som forkastede nogen af disse grundlæggende prøver, endte i „fuldkomment mørke“. Hvor der ikke er noget syn, ender folket i fuldkomment mørke, og det er Rom, som etablerer lyset fra det ydre syn. Denne sandhed kan erkendes i de tre paver og deres forhold til de tre præsidenter, som står i de tre slag i vers ti, elleve og femten i Daniel elleve.

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

Den ydre »250«-årslinje for Kyros, som endte i 207 f.Kr. midt i en syttenårig periode, markeret fra slaget ved Raphia til slaget ved Panium, var på linje med den »250«-årslinje, som begyndte med Nero og endte med ediktet i Milano i 313 og således markerede Konstantin den Stores syttenårige periode. Donald Trump står som Antiochos den Store i 207 f.Kr., hvilket er 2026, og han står også som Konstantin den Store i 313, ved begyndelsen af billedet af dyrets prøvetid. Den 4. juli 2026 gør Trump som Antiochos og Konstantin Amerika »stort«. Trump er den tredje af de tre præsidenter, som svarer til de tre slag i vers ti, elleve og femten. Reagan var den første af disse tre, og Obama var den mellemste. Disse tre præsidenter bærer »sandhedens« signatur, og Reagan og Trump repræsenterer ikke blot den første og den tredje, men alfa og omega.

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

Det profetiske kendetegn ved hver af præsidenterne er, at når de regerer, har de en alliance med periodens pave. Reagan og Johannes Paul II var i hemmelighed allierede, idet de bragte Sovjetunionen til fald i 1989 til opfyldelse af vers ti og fyrre i Daniel elleve. Obama, den woke globalistiske præsident mellem Reagan og Trump, var filosofisk allieret med den woke pave Frans. Trumps alliance med pave Leo er åben for alle at se, og i 2025 blev Trump indsat som præsident, og Leo blev indsat som antikrist. Det åndelige forhold mellem en præsident og en pave fremstilles ved Jezabel og Ba’als profeter. Det politiske forhold mellem en præsident og en pave fremstilles ved Jezabel og Akab. I begge fremstillinger er Jezabel hovedet.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> "Idet vi nærmer os den sidste krise, er det af afgørende betydning, at der råder harmoni og enhed blandt Herrens redskaber. Verden er fyldt med storm og krig og splid. Men under ét overhoved — pavemagten — vil folkene forene sig for at modsætte sig Gud i hans vidners person. Denne forening sammenføjes af den store frafaldne. Mens han søger at forene sine redskaber i krig mod sandheden, vil han arbejde på at splitte og sprede dens fortalere. Misundelse, onde mistanker og ondt rygte tilskyndes af ham for at frembringe uenighed og splittelse." Testimonies, bind 7, s. 182.

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> "I denne tid med overhåndtagende ugudelighed vil de protestantiske kirker, som har forkastet et »Så siger Herren«, nå frem til en mærkelig tilstand. De vil blive omvendt til verden. I deres adskillelse fra Gud vil de søge at gøre falskhed og frafald fra Gud til nationens lov. De vil påvirke landets herskere til at vedtage love for at genoprette den tabte overhøjhed for syndens menneske, som sidder i Guds tempel og giver sig ud for at være Gud. De romersk-katolske principper vil blive taget under statens beskyttelse. Den protest, som Bibelens sandhed fremfører, vil ikke længere blive tålt af dem, som ikke har gjort Guds lov til deres livs regel." Review and Herald, 21. december 1897.

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

Ba’als falske profeter spiste ved Jezebels bord. Jezebel var dronningen, og profeterne var hendes profeter. I vers fyrre i Daniel elleve blev Reagan fremstillet som „vogne“ og „ryttere“, symboler på militær styrke, og også ved „skibe“, et symbol på økonomisk magt. Alligevel var det i verset pavedømmet, som er „kongen“ i nord. Reagan var profetisk underlagt Jezebel. I denne periode undrede verden sig over dyret, idet pave Johannes Paul II rejste verden rundt mere end nogen anden pave. Malachi Martin, en velkendt jesuitisk forfatter, skrev om pave Johannes Paul II i sin bog, Keys of This Blood. Bogens erklærede forudsætning var, at verden på Johannes Paul II’s og Reagans tid da befandt sig i en trevejs kamp om verdensherredømmet mellem pavedømmet, De Forenede Stater og Sovjetunionen. Martin forudsagde, at pavedømmet ville sejre i den kamp. Den hemmelige alliance mellem Reagan og antikrist bekendtgjorde, at bevægelserne for at læge pavedømmets dødelige sår var begyndt, sådan som det er illustreret i vers fyrre og fremefter i Daniel elleve. Martins bog genfremsatte pavedømmets længe nærede mål om at erobre det protestantiske Amerika. Reagans villighed til at lukke øjnene for den kendsgerning, at paven er Bibelprofetiens antikrist, byggede ifølge hans eget vidnesbyrd på hans vildledte anvendelse af Sovjetunionen som Bibelprofetiens antikrist.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> „De, som bliver forvirrede i deres forståelse af ordet, og som ikke formår at se betydningen af antikrist, vil med sikkerhed stille sig på antikrists side.“ Kress Collection, 105.

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

Reagan var den første af de otte præsidenter, som identificeres i de første vers i Daniel elleve, og han er også den første af tre af disse otte præsidenter, som har et profetisk forhold til antikrist. I symbolikken i Reagan, Obamas og Trumps tre alliancer kan sandhedens signatur skelnes. Reagan, som den første, er et forbillede på den sidste, og de forskellige paralleller mellem Reagan og Trump er forbløffende og talrige. Det midterste vejmærke i de tre trin, som etablerer det hebraiske ord »sandhed«, er oprør, hvoraf Obamas præsidentskab er et så klassisk eksempel. Den 8. maj 2025 blev for første gang en pave indsat, som kom fra De Forenede Stater, og Reagans hemmelige alliance var nået frem til Trumps åbne alliance. I 2025 indsatte pavedømmet åbenlyst en pave fra det herlige land, De Forenede Stater, selve målet for dets kampe siden 1798. Hvad der manglede, for at Malachi Martins forudsigelse kunne blive opfyldt, var søndagsloven, hvor den trefoldige forening af dragen, dyret og den falske profet iværksættes.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> „Ved det dekret, som håndhæver pavemagtens institution i overtrædelse af Guds lov, vil vor nation fuldstændigt løsrive sig fra retfærdigheden. Når protestantismen rækker sin hånd ud over kløften for at gribe den romerske magts hånd, når den rækker over afgrunden for at slutte hånd med spiritualismen, når vort land under indflydelsen af denne trefoldige forening vil forkaste ethvert princip i sin forfatning som en protestantisk og republikansk regering og vil træffe foranstaltninger til udbredelsen af pavelige usandheder og vildfarelser, da kan vi vide, at tiden er kommet for Satans forunderlige virke, og at enden er nær.“ Testimonies, bind 5, 451.

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

Den 4. juli 2026 agter Trump at fejre disse „250“ år, mens han står ved midtpunktet af sit præsidentskab. Dette midtpunkt er 207 f.Kr., mellem slaget ved Raphia og slaget ved Panium. Midtpunktet af disse sytten år identificerer også begyndelsen på Neros sytten år, som repræsenterer året 313, og den gradvise oprettelse af dyrets billede af kirke og stat, som fører til søndagsloven i 321 og til vers seksten. Denne periode begynder i 313 med øst og vests ægteskab, repræsenteret ved Konstantins steddatter fra vesten og Licinius fra østen. Den periode, som begynder med en ægteskabsalliance mellem øst og vest, ender med adskillelsen eller skilsmissen mellem øst og vest. Det midterste waymark er den første søndagslov.

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

Reagan, Obama og Trump styres profetisk af de tre trin i det evige evangelium, som fremstilles som tre engle i Åbenbaringen fjorten. I Obamas præsidentskab, som er det andet trin, var der to paver. Frans, den woke pave, fulgte efter Joseph Ratzinger (senere pave Benedikt XVI), som tjente som leder af Troslærekongregationen (CDF) fra den 25. november 1981 indtil sin valg til pave den 19. april 2005. Ratzinger trådte tilbage, og Frans begyndte sit pontifikat, hvorved der fremkom en fordobling af paver i Obamas regeringstid.

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslim, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

Obama anklages for at give sig ud for både at være heteroseksuel og homoseksuel, og han er et symbol på den falske profet i det frafaldne protestantiske Amerika, samtidig med at han er muslim, hvilket også er den falske profet Muhammeds religion. Obama var repræsentanten for det politiske system i herlighedens land — den falske profet i Åbenbaringen seksten — men hans egentlige politiske sympatier var rettet mod globalisterne — dragen. Obama er profetisk skizofren og repræsenterer to falske religioner, to seksuelle tilbøjeligheder og to politiske systemer, og i hans regeringstid var der to antikrister. Hvad enten det gjaldt seksuel tilbøjelighed, politisk tilknytning eller religiøs overbevisning, var Obama på hvert område fast besluttet på at forblive i skabet. Af nogle kendt som „Obama Splitteren“ på grund af hans bestræbelser på at splitte de amerikanske borgere imod sig selv, afspejles dette også i hans tilslørede personlige, politiske og religiøse overbevisninger.

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

Den første antikrist i Obamas regeringstid havde ledet Kongregationen for Troslæren i fireogtyve år, før han blev pave. Kongregationen for Troslæren er det moderne navn på det, som oprindelig blev kaldt Inkvisitionens Embede. Oprøret i Obama-perioden svarer til tallet „13“ i det hebraiske ord for sandhed, som består af det hebraiske alfabets første bogstav (Reagan), det trettende bogstav (Obama) og Trump, det toogtyvende bogstav. Inkvisitionen er bestemt et symbol på oprør. Pave Benedikt abdicerede sin trone til Frans i 2013 under den skizofrene regeringstid for symbolet på islams falske profeter og den frafaldne protestantisme.

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

Det andet trin i det evige evangelium er en visuel prøve, og det, som kan ses i forholdet mellem Obama og de to paver, er forbindelsen mellem den forfølgelse, som repræsenteres ved Inkvisitionens embede, og globalisternes fiksering på dyrkelsen af moder jord, sådan som den repræsenteres af den woke pave. Obamas muslimske tro repræsenterer nationernes vrede, fremkaldt af islam, og det frafaldne protestantismes svigt i at opfylde det ansvar, som navnet protestant repræsenterer. En protestant skal protestere mod Rom, men aldrig bøje sig for Rom.

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

Den første af tre paver meddeler verden, at han mener, han er den „gode pave“ i Fatimas katolske ledende profeti. Johannes Paul II betragtede sig selv som Fatimas „gode pave“, som han mener til sidst vil herske over hele verden med jernstav, når den trefoldige kamp mellem pavedømmet, De Forenede Stater og globalisterne er forbi.

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

Det næste præsidentskab bekendtgør rollen for dragens globalister, Islams opildnen af nationerne og den frafaldne protestantismes svigt i at være protestanter. Det Trump-præsidentskab, som blev indsat i 2025, stemmer åbent overens med antikrist i 2025. Lyset over disse tre alliancer mellem Rom og De Forenede Stater bliver åbenbaret i historien om afslutningen på slaget ved Raphia og begyndelsen på slaget ved Panium. Ægteskabet mellem Licinius’ og Konstantins riger ved begyndelsen af de sytten år repræsenterer alliancen i 2025.

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

Alliancen i 2025 er den forfalskede lignelse om de ti jomfruer. Først fuldbyrdes ægteskabet, og derefter følger en periode med undersøgelse, som til sidst fører til ægteskabets anden fase, hvor fuldbyrdelsen finder sted, og døren lukkes. Den forfalskede lignelse om de ti jomfruer begyndte i 2025, og den fuldbyrdes ved den snart kommende søndagslov i vers seksten og enogfyrre i Daniel elleve. I det forfalskede ægteskab er faderen Satan, brudgommen pavedømmet, og bruden er det frafaldne protestantiske Amerika. I vers fjorten i Daniel elleve er røverne af Daniels folk Rom, som stadfæster synet. At forkaste William Millers identifikation af Rom som det symbol, der stadfæster synet, er parallelt med at forkaste den første engels budskab og Johannes Døberens budskab. Da den nuværende antikrist tiltrådte embedet i 2025, stadfæstede han synet om de otte præsidenter og opfyldte vers fjorten.

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

Vi er nu i tempelprøven, den anden prøve, som går forud for lakmusprøven og den tredje prøve.

We will continue these things in the next article.

Vi vil fortsætte med disse emner i den næste artikel.

Back to Articles