Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Two

De Verborgen Geschiedenis van Vers Veertig - Nummer Twee

The United States, the Patriot Act, and the Path to Prophetic Fulfillment

De Verenigde Staten, de Patriot Act en de weg naar profetische vervulling

Author

Jeff Pippenger

Published

September 19, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We ended the last article with the sentence that stated, “In 2001 the government of the United States spoke the Patriot Act into law.”

Wij beëindigden het vorige artikel met de zin waarin stond: „In 2001 sprak de regering van de Verenigde Staten de Patriot Act tot wet.”

> “There are many, even of those engaged in this movement for Sunday enforcement, who are blinded to the results which will follow this action. They do not see that they are striking directly against religious liberty. There are many who have never understood the claims of the Bible Sabbath and the false foundation upon which the Sunday institution rests. Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.” Testimonies, volume 5, 711.

> “Er zijn velen, zelfs onder hen die betrokken zijn bij deze beweging tot handhaving van de zondag, die blind zijn voor de gevolgen die op deze stap zullen volgen. Zij zien niet dat zij zich rechtstreeks keren tegen de godsdienstvrijheid. Er zijn velen die nooit de aanspraken van de bijbelse sabbat hebben begrepen, noch de valse grondslag waarop de zondagsinstelling berust. Iedere beweging ten gunste van godsdienstige wetgeving is in werkelijkheid een daad van toegeving aan het pausdom, dat gedurende zo vele eeuwen onophoudelijk strijd heeft gevoerd tegen de vrijheid van geweten. De zondagsviering dankt haar bestaan als zogenaamd christelijke instelling aan ‘het geheimenis der ongerechtigheid’; en de handhaving ervan zal feitelijk een erkenning zijn van de beginselen die de eigenlijke hoeksteen van het rooms-katholicisme vormen. Wanneer ons land de beginselen van zijn regering zó zal verloochenen dat het een zondagswet uitvaardigt, zal het protestantisme in deze daad de hand reiken aan het pausdom; het zal niets anders zijn dan leven schenken aan de tirannie die lange tijd met gretigheid haar gelegenheid heeft afgewacht om opnieuw uit te breken in actief despotisme.” Testimonies, deel 5, 711.

1888 typified 2001, and it was then that the Blair Bill was introduced, though its failure to be passed, prevented it from prophetically speaking. It became the sign of 66 AD, a siege that was initiated and then mysteriously withdrawn. When it is understood that there are two image of the beast testing periods, and that the second period begins with the Sunday law in the United States, typified by the year 321, and that the period ends when the world Sunday law, typified by 538, is fully enforced; then it demands prophetically that the beginning of the first image of the beast testing period also begins with some type of typification of a Sunday law being spoken. In 1888, the Blair Bill was an attempt to enforce a National Sunday law, and 1888 identifies when the angel of Revelation eighteen descends and lightens the earth with his glory.

1888 was een voorafbeelding van 2001, en het was toen dat de Blair Bill werd ingediend; hoewel het feit dat deze niet werd aangenomen, verhinderde dat zij profetisch sprak. Zij werd het teken van 66 n.Chr., een belegering die werd ingezet en vervolgens op geheimzinnige wijze werd teruggetrokken. Wanneer begrepen wordt dat er twee beproevingsperioden van het beeld van het beest zijn, en dat de tweede periode begint met de zondagswet in de Verenigde Staten, voorafgeschaduwd door het jaar 321, en dat de periode eindigt wanneer de wereldwijde zondagswet, voorafgeschaduwd door 538, volledig wordt gehandhaafd, dan eist dit profetisch dat ook het begin van de eerste beproevingsperiode van het beeld van het beest aanvangt met een of andere vorm van voorafschaduwing waarin over een zondagswet wordt gesproken. In 1888 was de Blair Bill een poging om een nationale zondagswet af te dwingen, en 1888 markeert het moment waarop de engel van Openbaring achttien neerdaalt en de aarde verlicht met zijn heerlijkheid.

The Patriot Act is the typification of a Sunday law that begins the image of the beast testing time in the United States. The United States speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven when it enforces the Sunday law. When it enforces that law it will speak as a dragon, and that Sunday law identifies that the image of the beast is fully formed in the United States. At that point the United States has filled up its cup of probationary time, and national apostasy is followed by national ruin. At that point the United States ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy as the threefold union is established.

De Patriot Act is de voorafbeelding van een zondagswet die in de Verenigde Staten de beproevingstijd van het beeld van het beest aanvangt. De Verenigde Staten spreken als een draak ter vervulling van Openbaring hoofdstuk dertien, vers elf, wanneer het de zondagswet handhaaft. Wanneer het die wet handhaaft, zal het spreken als een draak, en die zondagswet maakt duidelijk dat het beeld van het beest in de Verenigde Staten volledig gevormd is. Op dat moment hebben de Verenigde Staten de maat van hun genadetijd volgemaakt, en nationale afval wordt gevolgd door nationale ondergang. Op dat moment houden de Verenigde Staten op het zesde koninkrijk van de Bijbelse profetie te zijn, wanneer de drievoudige vereniging tot stand is gebracht.

Alpha and Omega always portrays the end with the beginning and at the beginning of the United States there were three times the United States prophetically spoke that marked the beginning of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy. The Declaration of Independence in 1776, followed by the Constitution of 1789 and then the Alien and Sedition Acts of 1798 identify the first three times the United States prophetically spoke. Each of those three publications represented the speaking of the United States. Those three steps led to 1798, the beginning of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy. Those same three waymarks in the beginning of the United States, represent three waymarks that lead to the ending of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy.

Alfa en Omega stelt het einde altijd voor met het begin, en aan het begin van de Verenigde Staten waren er drie momenten waarop de Verenigde Staten profetisch spraken, die het begin markeerden van de Verenigde Staten als het zesde koninkrijk van de Bijbelse profetie. De Onafhankelijkheidsverklaring van 1776, gevolgd door de Grondwet van 1789 en vervolgens de Alien and Sedition Acts van 1798, duiden de eerste drie keren aan waarop de Verenigde Staten profetisch spraken. Elk van die drie publicaties vertegenwoordigde het spreken van de Verenigde Staten. Die drie stappen leidden tot 1798, het begin van de heerschappij van de Verenigde Staten als het zesde koninkrijk van de Bijbelse profetie. Diezelfde drie wegmarkeringen aan het begin van de Verenigde Staten vertegenwoordigen drie wegmarkeringen die leiden tot het einde van de heerschappij van de Verenigde Staten als het zesde koninkrijk van de Bijbelse profetie.

The Patriot Act is the first of three times the United States speaks as it comes to its conclusion as the sixth kingdom. The third speaking, that identifies the end of the sixth kingdom is the Sunday law. In the middle of that history the Pelosi Trials of January 6, which began in 2022 were initiated. The trials were a direct rejection of the rights enshrined in the Constitution because the trials were political in nature, and the lawfare was not simply a fabrication of facts, but it was actually a direct attack upon “procedural” and “substantive” law as identified within the Constitution.

De Patriot Act is de eerste van drie momenten waarop de Verenigde Staten spreekt terwijl het tot zijn voltooiing komt als het zesde koninkrijk. Het derde spreken, dat het einde van het zesde koninkrijk identificeert, is de zondagswet. Midden in die geschiedenis werden de Pelosi-processen van 6 januari, die in 2022 begonnen, in gang gezet. De processen vormden een rechtstreekse verwerping van de rechten die in de Grondwet zijn verankerd, omdat zij van politieke aard waren, en de lawfare was niet louter een verdichting van feiten, maar was in werkelijkheid een rechtstreekse aanval op het „procedurele” en het „materiële” recht zoals dat in de Grondwet wordt aangeduid.

The Patriot Act in 2001 was a direct attack upon the “Due Process Clause” which appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. That was 2001, and in 2022 the attack against the Constitution was focused upon both “procedural due process” and “substantive due process.” The word “repudiate” means to deny, and Sister White identifies that at the Sunday law in the United States every principle of the Constitution will be repudiated.

De Patriot Act van 2001 was een rechtstreekse aanval op de “Due Process Clause”, die voorkomt in zowel het Vijfde Amendement als het Veertiende Amendement van de Grondwet van de Verenigde Staten. Deze bepalen dat niemand van leven, vrijheid of eigendom mag worden beroofd zonder behoorlijke rechtsgang. Dat was 2001, en in 2022 was de aanval op de Grondwet gericht op zowel “procedural due process” als “substantive due process.” Het woord “repudiate” betekent ontkennen, en zuster White geeft aan dat bij de zondagswet in de Verenigde Staten elk beginsel van de Grondwet zal worden verworpen.

> “By the decree enforcing the institution of the papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.

> “Door het decreet dat de instelling van het pausdom afdwingt in overtreding van de wet van God, zal onze natie zich volledig losmaken van de gerechtigheid. Wanneer het protestantisme haar hand zal uitstrekken over de kloof om de hand van de Roomse macht te grijpen, wanneer het over de afgrond zal reiken om de handen ineen te slaan met het spiritisme, wanneer ons land onder de invloed van deze drievoudige verbintenis elk beginsel van zijn Grondwet als protestantse en republikeinse regering zal verwerpen en voorzieningen zal treffen voor de verbreiding van pauselijke onwaarheden en dwalingen, dan mogen wij weten dat de tijd is gekomen voor Satans wonderbaarlijke werking en dat het einde nabij is.

> “As the approach of the Roman armies was a sign to the disciples of the impending destruction of Jerusalem, so may this apostasy be a sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return. The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress which prophets have described as the time of Jacob’s trouble. The cries of the faithful, persecuted ones ascend to heaven. And as the blood of Abel cried from the ground, there are voices also crying to God from martyrs’ graves, from the sepulchers of the sea, from mountain caverns, from convent vaults: ‘How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?’

> „Zoals de nadering van de Romeinse legers voor de discipelen een teken was van de naderende verwoesting van Jeruzalem, zo kan deze afval voor ons een teken zijn dat de grens van Gods lankmoedigheid is bereikt, dat de maat van de ongerechtigheid van ons volk vol is, en dat de engel van barmhartigheid op het punt staat haar vlucht te nemen om nooit terug te keren. Gods volk zal dan worden gestort in die taferelen van verdrukking en benauwdheid die de profeten hebben beschreven als de tijd van Jakobs benauwdheid. De kreten van de getrouwen, de vervolgden, stijgen op ten hemel. En zoals het bloed van Abel vanaf de aardbodem riep, zo zijn er ook stemmen die tot God roepen vanuit de graven der martelaren, vanuit de grafkamers van de zee, vanuit bergspelonken, vanuit kloostergewelven: ‘Hoe lang, o Heere, heilig en waarachtig, oordeelt en wreekt Gij ons bloed niet aan hen die op de aarde wonen?’”

> “The Lord is doing His work. All heaven is astir. The Judge of all the earth is soon to arise and vindicate His insulted authority. The mark of deliverance will be set upon the men who keep God’s commandments, who revere His law, and who refuse the mark of the beast or of his image.

> „De Heer verricht Zijn werk. De gehele hemel is in beroering. De Rechter van de ganse aarde zal spoedig opstaan en Zijn geschonden gezag handhaven. Het teken van verlossing zal worden aangebracht op de mannen die Gods geboden onderhouden, die Zijn wet eerbiedigen, en die het merkteken van het beest of van zijn beeld weigeren.

> “God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.

> ‘God heeft geopenbaard wat er in de laatste dagen zal plaatsvinden, opdat Zijn volk voorbereid moge zijn om stand te houden tegen de storm van tegenstand en toorn. Zij die gewaarschuwd zijn voor de gebeurtenissen die vóór hen liggen, behoren niet in kalme verwachting van de komende storm neer te zitten en zich ermee te troosten dat de Heer Zijn getrouwen zal beschutten in de dag der benauwdheid. Wij moeten zijn als mensen die op hun Heer wachten, niet in werkeloze afwachting, maar in ernstige arbeid, met onwankelbaar geloof. Het is nu niet de tijd om toe te laten dat onze gedachten geheel in beslag worden genomen door zaken van ondergeschikt belang. Terwijl de mensen slapen, is Satan actief bezig de zaken zó te regelen dat het volk des Heren geen barmhartigheid of gerechtigheid zal ondervinden. De zondagsbeweging baant zich thans in de duisternis een weg. De leiders verbergen de werkelijke kwestie, en velen die zich bij de beweging aansluiten, zien zelf niet waarheen de onderstroom zich beweegt. Haar belijdenissen zijn mild en schijnbaar christelijk, maar wanneer zij zal spreken, zal zij de geest van de draak openbaren. Het is onze plicht alles te doen wat in ons vermogen ligt om het dreigende gevaar af te wenden. Wij moeten trachten vooroordeel te ontwapenen door onszelf in het juiste licht vóór het volk te plaatsen. Wij moeten hun de werkelijke vraag die in geding is voorhouden en zodoende het krachtigste protest inbrengen tegen maatregelen om de gewetensvrijheid te beperken. Wij behoren de Schriften te onderzoeken en in staat te zijn rekenschap te geven van de reden van ons geloof. De profeet zegt: “De goddelozen zullen goddeloos handelen; en geen der goddelozen zal het verstaan, maar de verstandigen zullen het verstaan.”’ Testimonies, deel 5, 451, 452.

Sister White aligns the Sunday law with several last-day waymarks, and in so doing her words reveal “what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath.” Therefore, the waymarks that she aligns in this passage are to be carefully examined. I am suggesting that the point of reference is the line of prophecy that focuses upon the Constitution of the United States, along with the “speaking” of the nation as an interrelated symbol.

Zuster White brengt de zondagswet in verband met verschillende bakens van de laatste dagen, en door dit te doen openbaren haar woorden „wat er in de laatste dagen zal plaatsvinden, opdat Zijn volk voorbereid moge zijn stand te houden tegen de storm van tegenstand en gramschap.” Daarom dienen de bakens die zij in deze passage met elkaar in verband brengt, zorgvuldig te worden onderzocht. Ik stel voor dat het referentiepunt de profetische lijn is die zich richt op de Grondwet van de Verenigde Staten, tezamen met het „spreken” van de natie als een onderling verbonden symbool.

By that, I mean, that the Blair Bill in 1888, the Patriot Act in 2001, and the political prosecutions that were carried out by the Democrats and globalist Republicans beginning in 2022 were each a direct denial of two essential elements of the Constitution. 1888 represents enforcement of Sunday worship, and then in 2001, the change from English law to Roman law. In 2022 “substantive” and “procedural” law was attacked.

Daarmee bedoel ik dat de Blair Bill in 1888, de Patriot Act in 2001 en de politieke vervolgingen die vanaf 2022 door de Democraten en globalistische Republikeinen werden uitgevoerd, elk een rechtstreekse ontkenning vormden van twee wezenlijke elementen van de Grondwet. 1888 staat voor de handhaving van de zondagsverering, en vervolgens, in 2001, voor de overgang van het Engelse recht naar het Romeinse recht. In 2022 werden het “materiële” en het “procesrecht” aangevallen.

Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing the rights and obligations of individuals and organizations. The law defines legal or illegal behavior and sets out the punishments for it. Substantive law covers many legal areas, including criminal, civil, and contract law.

Het materiële recht bepaalt de rechten en verplichtingen van individuen en organisaties, terwijl het formele recht de procedure uiteenzet voor de beslechting van geschillen en de handhaving van de rechten en verplichtingen van individuen en organisaties. Het recht bepaalt welk gedrag rechtmatig of onrechtmatig is en stelt de straffen daarop vast. Het materiële recht bestrijkt vele rechtsgebieden, waaronder het strafrecht, burgerlijk recht en contractenrecht.

Criminal law is an excellent example of substantive law. Criminal law defines what actions are considered criminal and the penalties for those crimes. Civil law, however, governs disputes between individuals and organizations, such as breach of contract, personal injury, or property disputes.

Het strafrecht is een uitmuntend voorbeeld van materieel recht. Het strafrecht bepaalt welke handelingen als strafbaar worden beschouwd en welke straffen op die misdrijven staan. Het civiele recht daarentegen regelt geschillen tussen personen en organisaties, zoals contractbreuk, letselschade of eigendomsgeschillen.

Substantive law is typically written in statutes, regulations, and case law. Statutes are laws passed by legislative bodies, such as national parliaments or state legislature, and regulations are rules and procedures created by administrative agencies. Case law is the law that judges create through their interpretation of statutes, regulations, and the Constitution.

Het materiële recht is doorgaans neergelegd in statuten, verordeningen en jurisprudentie. Statuten zijn wetten die door wetgevende organen worden aangenomen, zoals nationale parlementen of staatswetgevers, en verordeningen zijn regels en procedures die door bestuursorganen worden vastgesteld. Jurisprudentie is het recht dat rechters vormen door hun interpretatie van statuten, verordeningen en de Grondwet.

Procedural law refers to the rules governing the legal process. It outlines how cases move through the legal system, from the initial filing of a complaint to the final resolution. Procedural law covers various legal areas, including civil, criminal, and administrative procedures. The purpose of procedural law is to ensure that the legal process is fair and efficient. It provides a framework for resolving disputes and ensures that everyone involved in the legal process, including judges, lawyers, and litigants, knows what is expected of them.

Procesrecht verwijst naar de regels die het juridische proces beheersen. Het zet uiteen hoe zaken zich door het rechtssysteem bewegen, vanaf de eerste indiening van een klacht tot aan de definitieve afdoening. Het procesrecht bestrijkt verschillende rechtsgebieden, waaronder civiele, strafrechtelijke en bestuursrechtelijke procedures. Het doel van het procesrecht is te waarborgen dat het juridische proces eerlijk en doeltreffend verloopt. Het biedt een kader voor de beslechting van geschillen en zorgt ervoor dat iedereen die bij het juridische proces betrokken is, met inbegrip van rechters, advocaten en procespartijen, weet wat er van hen wordt verwacht.

Substantive and procedural law are intended to work together to ensure justice is served. Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing those rights and obligations. In other words, substantive law defines legal or illegal behavior and the consequences of illegal behavior, while procedural law outlines how those legal issues are resolved.

Materieel recht en procesrecht zijn bedoeld om samen te werken teneinde te waarborgen dat recht wordt gedaan. Het materiële recht omschrijft de rechten en verplichtingen van individuen en organisaties, terwijl het procesrecht de procedure uiteenzet voor het beslechten van geschillen en het handhaven van die rechten en verplichtingen. Met andere woorden, het materiële recht bepaalt welk gedrag rechtmatig of onrechtmatig is en welke gevolgen onrechtmatig gedrag heeft, terwijl het procesrecht uiteenzet hoe die rechtskwesties worden beslecht.

In 2001, the Patriot Act removed the right of habeas corpus. “Habeas corpus” is a Latin term that translates to “you shall have the body.” It refers to a legal principle that protects individuals from unlawful detention by requiring a court to examine the lawfulness of a person’s imprisonment. Habeas corpus is a fundamental right in many legal systems, especially those influenced by English common law. It ensures that a person cannot be held in custody without just cause and allows them to challenge the legality of their detention before a judge.

In 2001 schafte de Patriot Act het recht op habeas corpus af. “Habeas corpus” is een Latijnse term die wordt vertaald als “gij zult het lichaam hebben”. Zij verwijst naar een rechtsbeginsel dat individuen beschermt tegen onwettige detentie door te vereisen dat een rechtbank de rechtmatigheid van iemands gevangenschap onderzoekt. Habeas corpus is een fundamenteel recht in vele rechtsstelsels, in het bijzonder die welke door het Engelse common law zijn beïnvloed. Het waarborgt dat iemand niet zonder rechtmatige grond in hechtenis kan worden gehouden en stelt hem in staat de wettigheid van zijn detentie voor een rechter aan te vechten.

A “Due Process Clause” appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. Courts have developed two branches of due process doctrine: procedural due process and substantive due process. In 2001, with the Patriot Act habeas corpus was removed as a right, and English law was replaced by Roman law. English law defines that a person is considered innocent until proven guilty, and Roman law identifies that a person is considered guilty until proven innocent. In the Pelosi Trials of 2022, both procedural and substantive due process was trampled upon. Both substantive law and procedural law were applied in the Pelosi Trials in the exact opposite of their intended constitutional purpose.

Een “Due Process Clause” komt zowel voor in het Vijfde Amendement als in het Veertiende Amendement van de Grondwet van de Verenigde Staten. Deze bepalen dat niemand van leven, vrijheid of eigendom mag worden beroofd zonder een behoorlijke rechtsgang. De rechtbanken hebben twee takken van de due-process-doctrine ontwikkeld: procedurele due process en materiële due process. In 2001 werd met de Patriot Act habeas corpus als recht afgeschaft, en werd het Engelse recht vervangen door het Romeinse recht. Het Engelse recht bepaalt dat een persoon als onschuldig wordt beschouwd totdat zijn schuld is bewezen, en het Romeinse recht stelt dat een persoon als schuldig wordt beschouwd totdat zijn onschuld is bewezen. In de Pelosi-processen van 2022 werden zowel de procedurele als de materiële due process met voeten getreden. Zowel het materiële recht als het procesrecht werden in de Pelosi-processen toegepast op exact de tegenovergestelde wijze van hun beoogde constitutionele doel.

The distinction between substantive due process and procedural due process lies in the different aspects of law and rights that each concept protects within the framework of the U.S. Constitution, particularly under the Due Process Clauses of the Fifth and Fourteenth Amendments.

Het onderscheid tussen materiële due process en procedurele due process ligt in de verschillende aspecten van wet en rechten die elk begrip beschermt binnen het kader van de Amerikaanse Grondwet, in het bijzonder krachtens de Due Process Clauses van het Vijfde en Veertiende Amendement.

Substantive due process is concerned with the fundamental rights and liberties that the government cannot infringe upon, regardless of the procedure used. It protects certain rights from government interference even if the proper procedures are followed. Substantive due process involves rights that are deemed fundamental, such as the right to privacy, the right to marry, and the right to raise one’s children. These rights are protected from government intrusion unless there is a compelling state interest. It serves as a check on the government’s power, ensuring that laws and regulations do not violate fundamental liberties.

Materieel behoorlijk proces betreft de fundamentele rechten en vrijheden waarop de overheid geen inbreuk mag maken, ongeacht de gevolgde procedure. Het beschermt bepaalde rechten tegen overheidsinmenging, zelfs indien de juiste procedures zijn nageleefd. Materieel behoorlijk proces omvat rechten die als fundamenteel worden aangemerkt, zoals het recht op privacy, het recht om te huwen en het recht om zijn of haar kinderen op te voeden. Deze rechten zijn beschermd tegen overheidsinmenging, tenzij er sprake is van een dwingend staatsbelang. Het dient als een begrenzing van de macht van de overheid en waarborgt dat wetten en voorschriften geen schending vormen van fundamentele vrijheden.

Procedural due process is concerned with the procedures that the government must follow before it deprives an individual of life, liberty, or property. It ensures that individuals receive fair and impartial treatment through proper legal processes. Procedural due process requires the government to follow certain steps or procedures, such as providing notice, a fair hearing, and an opportunity to be heard, before depriving someone of their rights. It emphasizes the methods by which laws are enforced, ensuring that the government acts in a just and fair manner.

Procedurele rechtsbescherming betreft de procedures die de overheid moet volgen voordat zij een individu van leven, vrijheid of eigendom berooft. Zij waarborgt dat individuen door middel van behoorlijke rechtsprocessen een eerlijke en onpartijdige behandeling ontvangen. Procedurele rechtsbescherming vereist dat de overheid bepaalde stappen of procedures volgt, zoals het geven van kennisgeving, een eerlijke behandeling ter zitting en de gelegenheid om te worden gehoord, alvorens iemand van zijn rechten te beroven. Zij legt de nadruk op de wijze waarop wetten worden gehandhaafd en waarborgt dat de overheid op een rechtvaardige en billijke wijze handelt.

The lawfare that has been manifested since the Pelosi Trials began, represents a denial of both substantive and procedural due process. The fundamental rights of American citizens were openly and successfully denied. The false flag operations and the open corruption of the alphabet agencies of the United States has been regularly exposed since even before the Pelosi Trials began, but the legal procedures that have been employed by the globalists of both parties since the Pelosi Trials began, represents a clear illustration of the destruction of procedural due process.

De juridische oorlogvoering die aan het licht is gekomen sinds de Pelosi-processen begonnen, vormt een ontkenning van zowel materiële als procedurele rechtswaarborgen. De fundamentele rechten van Amerikaanse burgers werden openlijk en met succes ontzegd. De valsevlagoperaties en de openlijke corruptie van de federale agentschappen van de Verenigde Staten zijn geregeld blootgelegd, zelfs al vóór het begin van de Pelosi-processen, maar de juridische procedures die sinds het begin van de Pelosi-processen door de globalisten van beide partijen zijn aangewend, vormen een duidelijke illustratie van de vernietiging van de procedurele rechtswaarborgen.

Earlier in the article we read, “Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.”

Eerder in het artikel lazen wij: „Elke beweging ten gunste van godsdienstige wetgeving is in werkelijkheid een daad van toegeeflijkheid jegens het pausdom, dat gedurende zovele eeuwen onophoudelijk oorlog heeft gevoerd tegen de vrijheid van geweten. De zondagsviering dankt haar bestaan als een zogenaamd christelijke instelling aan ‘de verborgenheid der ongerechtigheid’; en de afdwinging ervan zal een feitelijke erkenning zijn van de beginselen die de eigenlijke hoeksteen van het rooms-katholicisme vormen. Wanneer ons land de beginselen van zijn regering zó verloochent dat het een zondagwet uitvaardigt, zal het protestantisme door deze daad de hand reiken aan het pausdom; het zal niets anders zijn dan leven geven aan de tyrannie die reeds lang gretig haar kans heeft afgewacht om opnieuw in actieve despotie los te barsten.”

In the line of history that can be represented with the Constitution of the United States there are three specific waymarks representing some element of the Constitution in both the beginning and the ending of the United States. Each of those three waymarks are political actions, and therefore symbolize the speaking of the United States. The third of those three waymarks in the beginning, that marked 1798, was the Alien and Sedition Acts and the third of those waymarks at the ending is when the United States enforces a Sunday law, and speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven.

In de historische lijn die kan worden weergegeven met de Grondwet van de Verenigde Staten, zijn er drie specifieke wegmarkeringen die in zowel het begin als het einde van de Verenigde Staten een bepaald element van de Grondwet vertegenwoordigen. Elk van die drie wegmarkeringen zijn politieke handelingen en symboliseren daarom het spreken van de Verenigde Staten. De derde van die drie wegmarkeringen aan het begin, die 1798 markeerde, was de Alien and Sedition Acts, en de derde van die wegmarkeringen aan het einde is wanneer de Verenigde Staten een zondagswet afdwingen en spreken als een draak, ter vervulling van Openbaring hoofdstuk dertien, vers elf.

The prophetic history of the United States begins when, as represented by the earth, it opened its mouth and swallowed up the flood of the dragon’s persecution.

De profetische geschiedenis van de Verenigde Staten begint wanneer het, voorgesteld door de aarde, zijn mond opende en de vloed van de vervolging door de draak verzwolg.

> And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. Revelation 12:15, 16.

> En de slang wierp uit zijn mond water als een vloed achter de vrouw aan, opdat hij haar door de vloed zou doen wegvoeren. En de aarde kwam de vrouw te hulp, en de aarde opende haar mond en verzwolg de vloed die de draak uit zijn mond had geworpen. Openbaring 12:15, 16.

In 1776, the beast that was to arise from the earth, and ultimately become the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, swallowed up the flood of persecution against God’s people by establishing a nation with a Constitution that protested against the tyrants of European royalty and the tyrants of the papal church.

In 1776 verzwolg het beest dat uit de aarde zou opkomen en uiteindelijk in 1798 het zesde koninkrijk van de Bijbelse profetie zou worden, de vloed van vervolging tegen Gods volk door een natie te vestigen met een Grondwet die protesteerde tegen de tirannen van het Europese koningschap en de tirannen van de pauselijke kerk.

The Declaration of Independence in 1776 typified the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 typified the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts of 1798 typified the Sunday law in the United States.

De Onafhankelijkheidsverklaring van 1776 was een voorafschaduwing van de Patriot Act van 2001. De Grondwet van 1789 was een voorafschaduwing van de Pelosi-processen die in 2022 begonnen. De Vreemdelingen- en Opruiingswetten van 1798 waren een voorafschaduwing van de zondagswet in de Verenigde Staten.

The pronouncement of independence by the American patriots in 1776 represented the announcement of the loss of independence with the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 represented the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts represents the Sunday law. The history of the repudiation of every principle of the Constitution represents a progressive overturning of the Constitution that ends at the Sunday law.

De onafhankelijkheidsverklaring door de Amerikaanse patriotten in 1776 stond voor de aankondiging van het verlies van onafhankelijkheid met de Patriot Act van 2001. De Grondwet van 1789 stond voor de Pelosi-processen die in 2022 begonnen. De Alien and Sedition Acts staan voor de zondagswet. De geschiedenis van de verwerping van elk beginsel van de Grondwet staat voor een geleidelijke ondermijning van de Grondwet die uitloopt op de zondagswet.

These lines all align in the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven. In this article we quoted four paragraphs from Testimonies, volume 5, 451, 452.

Deze lijnen stemmen alle overeen in de verborgen geschiedenis van vers veertig van Daniël hoofdstuk elf. In dit artikel hebben wij vier alinea’s aangehaald uit Testimonies, deel 5, 451, 452.

We will look closer at those paragraphs in the next article.

Wij zullen die alinea’s in het volgende artikel nader bezien.

Back to Articles