Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-One

Het Boek Daniël - Nummer honderd eenennegentig

The Prophetic Tapestry of Daniel 11: Unveiling the Intricacies of Trump’s Era and the Prelude to the Sunday Law

Het profetische weefsel van Daniël 11: de complexiteiten van Trumps tijdperk en de aanloop tot de Zondagswet onthuld

Author

Jeff Pippenger

Published

April 21, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”

Juist verstaan stemmen de verzen tien tot en met drieëntwintig van Daniël hoofdstuk elf alle overeen met de verborgen geschiedenis van vers veertig van hetzelfde hoofdstuk. Vers veertig omvat de geschiedenis van 1989 tot aan vers eenenveertig. De verzen één en twee van hoofdstuk elf beginnen in 1989 en duiden Donald Trumps eerste campagne voor het presidentschap in 2015 aan tot aan 2020, toen de verkiezing van Trump werd gestolen door het beest van het atheïsme. Die twee verzen duiden de strijd aan die begint wanneer Trump „het gehele rijk van Griekenland in beroering brengt.”

Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.

Trumps campagne ontketende een strijd die zijn gehele eerste presidentschap doorliep. Het Huis van Afgevaardigden zette hem in december 2019 af, en vervolgens deed het dat opnieuw op 13 januari 2020. In beide gevallen verwierp de Senaat de pogingen van het Huis. Toch is hij de enige president in de geschiedenis van de Verenigde Staten die tweemaal is afgezet. Het globalisme was in beroering gebracht.

> And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

> En nu zal ik u de waarheid bekendmaken. Zie, er zullen nog drie koningen opstaan in Perzië; en de vierde zal veel rijker zijn dan zij allen; en door zijn macht, door zijn rijkdom, zal hij allen opwekken tegen het koninkrijk van Griekenland. Daniël 11:2.

As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.

Evenals vers veertig laat vers twee een verborgen geschiedenis zien uit Trumps eerste campagne en ambtstermijn als president, die op 20 januari 2021 eindigde. Vanaf die dag in 2021 tot aan vers drie, waar Alexander de Grote wordt geïntroduceerd als een symbool van de Verenigde Naties (het zevende koninkrijk van de Bijbelse profetie), vertegenwoordigt de geschiedenis vanaf de inauguratie van 2021 tot aan de zondagwet, waar de drievoudige unie wordt opgericht, een verborgen geschiedenis. De verborgen geschiedenissen van vers veertig en vers twee voeren beide naar de zondagwet en eindigen daar.

Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.

Vers tien brengt ons opnieuw tot de tijd van het einde in 1989, evenals vers één dat deed, en beide wijzen op de afsluiting van de eigenlijke getuigenis van vers veertig, hoewel er nog steeds geschiedenis ligt tussen de afsluiting in vers veertig en de spoedig komende zondagswet. Meer dan slechts 1989 aan te duiden, wordt vers tien de sleutel die drie getuigen samenbrengt voor de geschiedenis van vers veertig, hetgeen het werk van het pausdom en zijn gevolmachtigde macht, de Verenigde Staten, aanvult in het wegvagen van de Sovjet-Unie in 1989. Die drie getuigen bevestigen een belangrijk element van de profetische structuur van vers veertig, vanaf 1989 tot aan de zondagswet.

The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.

De historisch-profetische structuur van een oorlog tussen een koning van het noorden en een koning van het zuiden, waarbij de koning van het noorden overstelpend oprukt en voorttrekt, wordt aangeduid in vers veertig en ook in vers tien.

The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.

De historisch-profetische structuur wordt aangevuld door het grammaticale getuigenis dat het „overstromen en doortrekken” door de koning van het noorden tegen de koning van het zuiden in beide verzen dezelfde Hebreeuwse uitdrukking is, zoals dat ook het geval is in de derde getuige, te vinden in Jesaja hoofdstuk acht, vers acht.

In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.

In vers tien zal de koning van het noorden „stellig komen, overstromen en doortrekken”, en in vers veertig zal de koning van het noorden „overstromen en overheen trekken”. In Jesaja hoofdstuk acht, vers acht, zal de koning van het noorden „overstromen en overgaan”. De drie uitdrukkingen zijn hetzelfde Hebreeuws, dat enigszins verschillend is vertaald, terwijl de betekenis volkomen dezelfde blijft. De koning van het zuiden in vers tien was het Egypte van Ptolemaeus, maar in vers veertig was de koning van het zuiden het geestelijke Egypte, de koning van het atheïsme, de Sovjet-Unie, en in Jesaja was het zuidelijke koninkrijk Juda de koning van het zuiden. Dienovereenkomstig was de koning van het noorden het Seleucidische Rijk, vervolgens het pausdom, en in Jesaja was het Assyrië.

In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.

In twee van de drie parallelle verzen wordt het punt waarop de invasie van de koning van het noorden eindigt, specifiek aangeduid. In vers tien eindigt zij bij de „vesting”, hetgeen historisch werd vervuld toen de Seleuciden hun veldtocht aan de grens van Egypte beëindigden, want het profetische Woord duidde aan dat de koning van het noorden „zeker zal komen, overstromen en doortrekken; daarna zal hij terugkeren en zich opmaken, ja, tot aan zijn vesting.” De „vesting” stelde Egypte voor, dat de hoofdstad van hun koninkrijk was.

In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.

In Jesaja acht zal Sanherib “door Juda trekken; hij zal overstromen en overgaan, hij zal reiken tot aan de hals.” De “hoofdstad”, de “koning” en het “hoofd” zijn alle onderling verwisselbare symbolen die op grond van twee getuigen zijn vastgesteld, juist in de passage waarin Sanherib tegen Jeruzalem optrok.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Want het hoofd van Syrië is Damascus, en het hoofd van Damascus is Rezin; en binnen vijfenzestig jaar zal Efraïm verbroken worden, zodat het geen volk meer zal zijn. En het hoofd van Efraïm is Samaria, en het hoofd van Samaria is de zoon van Remalia. Indien gij niet gelooft, voorzeker, gij zult niet bevestigd worden. Jesaja 7:8, 9.

Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.

Syrië is de natie, Damascus is de hoofdstad en Rezin is de koning, en de hoofdstad en de koning zijn onderling verwisselbare symbolen. De hoofdstad en de koning zijn beide „hoofden”. Toen Sanherib „tot aan de hals” van Juda kwam, kwam hij tot Jeruzalem en hield hij halt, want hij stopte bij het „hoofd”, dat door de „hals” wordt ondersteund. Toen de Seleuciden tegen Ptolemaeus optrokken, hielden zij halt bij de „vesting”, en de „vesting” was de natie Egypte.

Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that identified, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.

Vers tien van Daniël elf en vers acht van Jesaja acht vertegenwoordigen, in de context van de verzen acht en negen van hoofdstuk zeven van Jesaja, twee getuigen die vaststelden dat, toen de koning van het noorden in vers veertig van Daniël elf in 1989 „overstroomde en overtrok” tegen de koning van het zuiden, het hoofd, de natie die de hoofdstad van het zuidelijke koninkrijk was (Rusland), overeind bleef staan.

The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.

De „vesting” van vers tien is de sleutel tot het identificeren van de huidige Oekraïense Oorlog, en ook tot het feit dat Rusland zal overwinnen. Toch is de profetische toepassing die deze waarheid vaststelt rechtstreeks verbonden met en volledig gegrond op precies dezelfde verzen die voor Hiram Edson werden ontzegeld en die in 1856 in de artikelen van de Review and Herald werden gepubliceerd. De artikelen identificeren de „zeven tijden” van Leviticus zesentwintig.

Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of Divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.

Sinds juli 2023 heeft de Leeuw uit de stam van Juda vanuit diezelfde verzen geopenbaard dat beide profetieën van tweeduizend vijfhonderdtwintig jaar tegen de noordelijke en zuidelijke koninkrijken niet alleen een periode van verstrooiing vertegenwoordigen, maar ook juist het werk van Christus uitbeelden in het tot stand brengen van de vereniging van Goddelijkheid met de menselijkheid. In die openbaring wordt vastgesteld dat het „hoofd” de hogere natuur van de mens is. Het „hoofd” is de „vesting” in de menselijke tempel, die Zuster White aanduidt als de citadel van de ziel. Een citadel is een vesting.

It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.

Het staat derhalve vast dat de uitwendige „vesting” van Daniël hoofdstuk elf, vers tien, tevens een inwendige „vesting” voorstelt. Toen de oorlog (uitwendig) in Oekraïne in 2014 begon, werd de infiltratie van de satanische leringen die uit „down under” en Wales kwamen (inwendig) binnen de beweging van Future for America geïntroduceerd, en het verzegelingsproces had opnieuw een volgende stap bereikt. Tegen 2020 waren zowel de Republikeinse als de Protestantse hoorn gedood in de straten van die grote stad, waar ook onze Heere werd gekruisigd.

In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.

In 2020 had Donald Trump gefaald in zijn tweede presidentscampagne, en de vertoeftijd van de tien maagden was aangebroken. In 2022 begon Trump officieel aan zijn derde presidentscampagne, en zijn eerste succesvolle presidentscampagne staat voor zijn laatste. In 2023 begon een „stem uit de woestijn” tot de dode, dorre beenderen te spreken.

Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.

Verzen dertien tot en met vijftien nemen de geschiedenis op na de Oekraïense oorlog van Poetin, hoewel de overwinning hem niet ten goede zal komen, daar Rusland de geschiedenis van Napoleon Bonaparte herhaalt.

Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.

Napoleons ballingschap en einde werden getypeerd door de ballingschap en het einde van koning Uzzia, die evenmin werd gesterkt door zijn militaire overwinningen, en die een voorafschaduwing vormde van Ptolemeüs IV uit de verzen elf en twaalf, die beiden evenmin werden gesterkt door hun militaire overwinningen. Zowel Uzzia als Ptolemeüs IV trachtten offers te brengen in de tempel, en beiden werden daarin verhinderd. Koning Uzzia werd met melaatsheid op zijn voorhoofd geslagen toen hij daartoe een poging deed. Het merkteken op zijn voorhoofd vertegenwoordigt niet alleen het merkteken van het beest, maar was ook een voorafbeelding van de eerste koning van het zuiden in 1989, die eveneens in een soort ballingschap ging toen hij (Gorbatsjov) de Sovjet-Unie verliet om deel te gaan uitmaken van de Verenigde Naties. Evenals koning Uzzia had Gorbatsjov een opvallend merkteken op zijn voorhoofd. Koning Uzzia, koning Ptolemeüs IV, Napoleon en Gorbatsjov zijn allen een voorafbeelding van Poetins einde. Alle vier waren zij zuidelijke koningen die elk hun eigen specifieke dynastie beëindigden, als voorafbeelding van het einde van Poetins Rusland.

Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.

Vervolgens ontvouwen de verzen dertien tot en met vijftien het getuigenis dat in 200 v.Chr. begon en dat de derde en laatste ambtstermijn van Donald Trump typeert, die de Republikeinse hoorn vertegenwoordigt. Vers veertien markeert het moment waarop het pausdom haar liederen van hoererij begint te zingen als de hoer van Tyrus, en vers vijftien identificeert de lijn van de afvallige protestantse hoorn met de geschiedenis van de Makkabeeën. Deze drie verzen bevatten drie profetische lijnen.

The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.

De geschiedenis van de Makkabeeën is niet verborgen zoals het einde van vers twee tot en met vers drie, of zoals het einde van vers veertig tot en met vers eenenveertig, maar de lijn is, op zijn minst, bij eerste onderzoek duister. Toch wordt in die tamelijk vage profetische geschiedenis het bondgenootschap van de Joden met Rome uiteengezet, en het duidt de vorming van het beeld van het beest aan. De vorming van het beeld van het beest wordt ook getypeerd in de verborgen geschiedenis van Daniël hoofdstuk twee, waar Nebukadnezar een droom had, die hij zich niet kon herinneren, en die Daniël onder bedreiging met de dood moest uitleggen, zonder de droom te kennen. Het gebed van Daniël en de drie waardigen in hoofdstuk twee vertegenwoordigt het gebed om uitwendig licht dat het gebed van Daniël in hoofdstuk negen om innerlijke verandering aanvult.

The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.

De lijn van de Makkabeeën stemt overeen met het verborgen geheim van Daniël hoofdstuk twee. Het geheim van Daniël twee verschaft het eerste profetische getuigenis van het profetische raadsel van de achtste, die uit de zeven is, hetgeen bijdraagt aan de openbaring van de opstanding van de twee getuigen in Openbaring elf. De opstanding van de twee getuigen, in samenhang met de achtste, die uit de zeven is, stelt vast dat in de parallelle geschiedenis van de Millerieten en de honderd vierenveertigduizend, de omgekeerde overgang van de Millerieten naar Laodicea overeenstemt met de overgang van de honderd vierenveertigduizend van Laodicea naar Filadelfia.

The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.

De duistere geslachtslijn van de Makkabeeën en de verborgen droom van Nebukadnezar waren alle beide uitdrukkelijk verzegeld tot na het begin van het proces van de opwekking van de twee getuigen in 2023. Zij worden ontzegeld vlak vóór het uur van „de grote aardbeving”, die het einde van de genadetijd voor Zevende-dags Adventisten markeert. De beproeving die die Adventisten moeten doorstaan voordat zij het zegel van God ontvangen, en voordat de genadetijd eindigt, is de beproeving die verband houdt met de vorming van het beeld van het beest.

The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.

De lijn van de Makkabeeën, Nebukadnezars geheime droom, het raadsel van de achtste die uit de zeven is, en de twee horens van het aardbeest dragen alle bij aan het beproevingsproces dat wordt volbracht wanneer het beeld van het beest wordt gevormd. De erkenning van deze lijnen als waarheden die op een of andere profetische wijze „verborgen waarheden” zijn, is hetgeen bewijst dat zij de waarheden zijn die de Leeuw uit de stam van Juda thans aan het ontzegelen is.

The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the seven thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”

Het verbreken van de verzegeling van de identificatie van de twee getuigen, die de republikeinse en protestantse horens van het aardbeest van Openbaring dertien vertegenwoordigen, vergezeld van de waarheid dat elke hoorn parallel loopt met de andere, en ook dat elke hoorn een dubbele innerlijke aard bezit, markeert het begin van het verbreken van de verzegeling van de Openbaring van Jezus Christus. De onverzegelde waarheid omvat ook het verbreken van de verzegeling van de verborgen geschiedenis van de zeven donderslagen, evenals de definitie van het Hebreeuwse woord „Waarheid”.

When the last period of the seven thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.

Toen werd de openbaring die 18 juli 2020 markeert — de volmaakte vervulling van de boodschap van de Middernachtsroep die tot de zondagswet leidt — vastgesteld, toen werd erkend dat de laatste periode van de zeven donderslagen de drie wegmerken van de eerste teleurstelling vertegenwoordigde, gevolgd door de boodschap van de Middernachtsroep en vervolgens besloten met de grote teleurstelling, in overeenstemming met het Hebreeuwse woord „Waarheid”.

The seven thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the seven thunders. Now that recognition is established “Truth.”

De zeven donderslagen waren vóór juli 2023 geïdentificeerd als de parallelle geschiedenis van de beweging van de eerste engel en de beweging van de derde engel, maar de laatste periode van drie stappen was destijds niet beschouwd als een specifieke periode die als de zeven donderslagen werd voorgesteld. Nu is die herkenning als „Waarheid” vastgesteld.

The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the seven thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.

De Openbaring van Jezus Christus wordt ontsloten vlak voordat de genadetijd sluit, en zij omvat de twee getuigen van Openbaring hoofdstuk elf. De Openbaring van Jezus Christus omvat de verborgen geschiedenis van de zeven donderslagen. De Openbaring van Jezus Christus omvat het raadsel dat „de achtste uit de zeven is”, hetgeen op zijn beurt de overgang van de Millerieten naar Laodicea identificeert, met de parallelle overgang van de honderd vierenveertigduizend naar Filadelfia. Dat de achtste uit de zeven is, vertegenwoordigt ook een profetische uitdrukking van de beproeving van het beeld van het beest, omdat zowel de Republikeinse als de Protestantse hoorn tot hun conclusie komen wanneer de Republikeinse hoorn een politiek beeld van het beest voortbrengt, in tegenstelling tot, en in strijd met, de ware Protestantse hoorn die een beeld van Christus vormt, die vervolgens als banier worden verheven.

These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”

Deze waarheden begonnen aan het einde van juli 2023 te worden ontzegeld, en al deze waarheden vormen profetische geschiedenis die in de verborgen geschiedenis wordt vervuld, hetgeen „dat gedeelte van de profetie van Daniël dat betrekking heeft op de laatste dagen” is.

We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.

Wij hebben derhalve een profetische structuur van de verborgen geschiedenis van vers veertig, vanaf de tijd van het einde in 1989 tot aan de zondagswet van vers eenenveertig, die ons in staat stelt daar verzen één en twee van Daniël hoofdstuk elf overheen te plaatsen. Vervolgens kunnen wij verzen tien tot en met vijftien binnen dezelfde lijn plaatsen. Daarna kunnen wij de lijn van de Makkabeeën, die, juist begrepen, begint in vers dertien en doorloopt tot vers drieëntwintig, in dezelfde lijn plaatsen. Vervolgens kunnen wij de lijn van de twee getuigen van Openbaring hoofdstuk elf, verzen zeven tot en met twaalf, in dezelfde lijn plaatsen. Met de twee getuigen van Daniël en Openbaring hebben wij een structuur van de verborgen geschiedenis van vers veertig.

In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.

In 1989 werd de Sovjet-Unie weggevaagd door een alliantie tussen het pausdom en zijn gevolmachtigde leger, de Verenigde Staten. Toen de Sovjet-Unie door Gorbatsjov werd ontmanteld, brak voor de honderd vierenveertigduizend de tijd van het einde aan. Ronald Reagan was de eerste profetische koning van de Verenigde Staten vanaf de tijd van het einde; op Reagan, een afvallige protestantse Republikein, voorgesteld door koning Darius, volgde Cyrus, daarna nog drie andere koningen, en vervolgens de vierde rijke koning.

King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.

Koning Cyrus vertegenwoordigde Bush de Eerste, een verklaarde Republikeinse globalist, die werd gevolgd door de Democratische globalist Clinton, die werd gevolgd door de verklaarde Republikeinse globalist Bush de Laatste, die werd gevolgd door de islamitische Democratische globalist Obama, die werd gevolgd door de rijkste president van hen allen, een afvallige protestantse Republikein, Donald Trump.

In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.

In 2014 begon de Oekraïense oorlog tussen Rusland en het nazi-proxyleger van het pausdom, waarbij het voormalige proxyleger van het pausdom (de Verenigde Staten) steun verleende aan het Oekraïense proxyleger. In 2014 werd de beweging van Future for America geïnfiltreerd door vertegenwoordigers van de draak, en in 2015 begon Donald Trump aan de eerste van drie presidentscampagnes die hij zou volbrengen. Hij behaalde de overwinning in zijn eerste campagne, maar zijn middelste campagne werd gestolen, en in zijn laatste campagne zal hij opnieuw zegevieren. In 2020 ontving zowel de Republikeinse hoorn een dodelijke wond doordat de verkiezing werd gestolen, als de ware protestantse hoorn een dodelijke wond doordat zij een valse voorspelling verkondigde, mede veroorzaakt door de infiltratie die in 2014 begon en die de boodschap stal door de invoering van een verscheidenheid aan valse profetische toepassingen.

In 2020, an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.

In 2020 werden een verkiezing en een profetische boodschap gestolen, en werden beide horens symbolisch geslacht door de vertegenwoordigers van de draak. De verkiezing werd gestolen door het tweevoudige bondgenootschap van zich Republikein noemende globalisten en globalistische Democraten, gesteund door een globalistische propagandamedia en globalistische kooplieden. De boodschap werd gestolen door een kleine ongehuwde vrouw uit down under en een kleine gescheiden jongen uit Wales, wier verborgen agenda erin bestond de homoagenda in te voeren en te bevorderen, en zich tegenover de “mens der zonde” te verontschuldigen. De leider van Future for America draagt alle schuld voor de satanische infiltratie, want hij had de verantwoordelijkheid de beweging te beschermen, maar hij was al te bereid onheilige boodschappers toe te laten een leidende positie in te nemen. Donald Trump draagt de schuld voor de gestolen verkiezing, want degenen die hij had gekozen toe te laten binnen zijn innerlijke machtskring, ondermijnden doelbewust het werk dat hij op zich had genomen.

In 2022, Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.

In 2022 begon Donald Trump aan zijn derde campagne, en in 2023 begon een „stem van een roepende in de woestijn” een boodschap aan de kerken te zenden. Onlangs riep een „steen” uit (waarmee ik degenen bedoel die buiten de „tegenwoordige waarheid” staan), iemand die wellicht het scherpste verstand bezit in de huidige politieke constellatie van het publieke domein, en sprak enkele zeer inzichtvolle waarheden uit. Zijn naam is Victor Davis Hanson, en als u de gebeurtenissen die zich om u heen voltrekken volgt en die gebeurtenissen vergelijkt met de voorspellingen van Zijn Woord, dan is Victor Davis Hanson een van de „stenen” die juist de boodschap weerklinkt die u hopelijk bestudeert.

> “God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

> „God wil dat wij de gebeurtenissen die om ons heen plaatsvinden, bestuderen en ze vergelijken met de voorzeggingen van zijn Woord, opdat wij mogen begrijpen dat wij in de laatste dagen leven. Wij willen onze Bijbels, en wij willen weten wat daarin geschreven staat. De ijverige onderzoeker van de profetie zal beloond worden met heldere openbaringen van de waarheid, want Jezus zei: ‘Uw woord is de waarheid.’” Signs of the Times, 1 oktober 1894.

In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.

In een interview dat door @FreyjaTarte op X.com werd geplaatst, begon Hanson met de woorden: “Zij [de Democraten] kijken naar Trump als naar een vampier.” Vervolgens gaat hij in op de angst van de Democraten voor het opnieuw verkiezen van Donald Trump. Ik heb geen enkele reden om te geloven dat Hanson begreep dat volgens Openbaring hoofdstuk elf Trump wordt opgewekt (als een vampier), en dat, toen dat gebeurde, zij die zich eerder over zijn dood hadden verheugd, bevreesd zouden zijn. Toch is dat wat hij in zijn gehele commentaar aanwijst.

> And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.

> En na drie dagen en een halve kwam de Geest des levens uit God in hen, en zij gingen op hun voeten staan; en grote vrees viel op hen die hen zagen. Openbaring 11:11.

We will continue this study in the next article.

Wij zullen deze studie in het volgende artikel voortzetten.

> “We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.

> „Wij zijn gekomen tot de periode die in deze Schriftgedeelten was voorzegd. De tijd van het einde is aangebroken, de gezichten der profeten zijn ontsloten, en hun plechtige waarschuwingen wijzen ons op de komst van onze Heer in heerlijkheid als nabij.”

> “The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.

> „De Joden hebben het Woord van God verkeerd uitgelegd en verkeerd toegepast, en zij kenden de tijd van hun bezoeking niet. De jaren van de bediening van Christus en Zijn apostelen — de kostbare laatste genadejaren voor het uitverkoren volk — brachten zij door met het beramen van de ondergang van de boodschappers des Heren. Aardse eerzucht nam hen geheel in beslag, en het aanbod van het geestelijke koninkrijk kwam tevergeefs tot hen. Zo houdt ook heden ten dage het koninkrijk van deze wereld de gedachten der mensen bezig, en zij slaan geen acht op de zich snel vervullende profetieën en de tekenen van het spoedig komende koninkrijk van God.

> “‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.

> “‘Maar gij, broeders, zijt niet in duisternis, zodat die dag u als een dief zou overvallen. Gij zijt allen kinderen van het licht en kinderen van de dag; wij zijn niet van de nacht, noch van de duisternis.’ Hoewel het ons niet gegeven is het uur van de wederkomst van onze Heere te kennen, mogen wij weten wanneer zij nabij is. ‘Laten wij dan niet slapen, zoals de anderen, maar laten wij waken en nuchter zijn.’ 1 Thessalonicenzen 5:4-6.” The Desire of Ages, 235.

Back to Articles