Article

# The Book of Daniel - Number Fifty-Eight

Danielin kirja - Viideskymmeneskahdeksas

Wisdom Unsealed: Exploring the Threefold Union and the Riddle of 666 in Prophecy

Viisaus avattuna: kolmiyhteisen liiton ja luvun 666 arvoituksen tarkastelu profetiassa

Author

Jeff Pippenger

Published

January 22, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

It has been established upon several witnesses that in history and in prophecy Rome always comes up eighth and is of the seven. The prophetic riddle of this symbol is part of what the Lion of the tribe of Judah unseals just before the close of probation. Christ never changes, and in the First and Great Disappointments of Millerite history, He revealed a truth which explained the mystery of the disappointment.

On useiden todistajien perusteella vahvistettu, että historiassa ja profetiassa Rooma nousee aina esiin kahdeksantena ja on yksi niistä seitsemästä. Tämän symbolin profeetallinen arvoitus on osa sitä, minkä Juudan sukukunnan Leijona avaa sineteistä juuri ennen armonajan päättymistä. Kristus ei koskaan muutu, ja milleriläisen historian ensimmäisessä ja suuressa pettymyksessä Hän paljasti totuuden, joka selitti pettymyksen salaisuuden.

After the First Disappointment in Millerite history, He removed His hand from a mistake in some of the figures represented upon the 1843 chart. The mistake represented the prophetic misunderstanding that produced the Disappointment. The Millerites were ultimately led to a series of understandings, which firmly established the starting date of the twenty-three hundred days. With a firm starting point, that was primarily based upon the date of the cross, they then saw the same prophetic evidence that they had been employing to identify 1843, actually identified not only 1844, but the very day of October 22, 1844.

Milleriläisen historian ensimmäisen pettymyksen jälkeen Hän poisti kätensä virheestä eräissä niistä luvuista, jotka olivat esitettyinä vuoden 1843 taulukossa. Tämä virhe kuvasi sitä profeetallista väärinymmärrystä, joka johti pettymykseen. Milleriläiset johdatettiin lopulta ymmärrysten sarjaan, joka vankasti vahvisti kahdentuhannen kolmensadan päivän alkamisajankohdan. Kun alkamisajankohta oli lujasti vahvistettu, pääasiallisesti ristin päivämäärään perustuen, he näkivät silloin, että sama profeetallinen todistusaineisto, jota he olivat käyttäneet vuoden 1843 tunnistamiseen, osoitti todellisuudessa paitsi vuoden 1844 myös itse päivän 22. lokakuuta 1844.

After the second and Great Disappointment, the Lord once again revealed a truth which answered all the prophetic dilemmas created by their incorrect proclamation that October 22, 1844 was the Second Coming of Christ. The Lord opened the subject of the Sanctuary, and its connected truths, and the Great Disappointment was explained.

Toisen ja suuren pettymyksen jälkeen Herra ilmaisi jälleen totuuden, joka vastasi kaikkiin niihin profeetallisiin pulmiin, jotka olivat syntyneet heidän virheellisestä julistuksestaan, että 22. lokakuuta 1844 oli Kristuksen toinen tulemus. Herra avasi pyhäkön aiheen ja siihen liittyvät totuudet, ja suuri pettymys sai selityksensä.

> “As a people, we should be earnest students of prophecy; we should not rest until we become intelligent in regard to the subject of the sanctuary, which is brought out in the visions of Daniel and John. This subject sheds great light on our present position and work, and gives us unmistakable proof that God has led us in our past experience. It explains our disappointment in 1844, showing us that the sanctuary to be cleansed was not the earth, as we had supposed, but that Christ then entered into the most holy apartment of the heavenly sanctuary, and is there performing the closing work of his priestly office, in fulfillment of the words of the angel to the prophet Daniel, ‘Unto two thousand and three hundred days; then shall the sanctuary be cleansed.’

> ”Kansana meidän tulisi olla vakavia profetian tutkijoita; meidän ei tulisi levätä, ennen kuin olemme tulleet ymmärtäväisiksi pyhäkköä koskevassa asiassa, joka tuodaan esiin Danielin ja Johanneksen näyissä. Tämä aihe valaisee suuresti nykyistä asemaamme ja työtämme ja antaa meille erehtymättömän todistuksen siitä, että Jumala on johtanut meitä menneessä kokemuksessamme. Se selittää pettymyksemme vuonna 1844 osoittaen meille, ettei puhdistettava pyhäkkö ollut maa, niin kuin olimme otaksuneet, vaan että Kristus silloin astui taivaallisen pyhäkön kaikkeinpyhimpään osastoon ja suorittaa siellä papillisen virkansa päättävää työtä täyttääkseen enkelin profeetta Danielille lausumat sanat: ’Kahteen tuhanteen ja kolmeensataan iltaan ja aamuun; sitten pyhäkkö puhdistetaan.’”

> “Our faith in reference to the messages of the first, second, and third angels was correct. The great way-marks we have passed are immovable. Although the hosts of hell may try to tear them from their foundation, and triumph in the thought that they have succeeded, yet they do not succeed. These pillars of truth stand firm as the eternal hills, unmoved by all the efforts of men combined with those of Satan and his host. We can learn much, and should be constantly searching the Scriptures to see if these things are so. God’s people are now to have their eyes fixed on the heavenly sanctuary, where the final ministration of our great High Priest in the work of the judgment is going forward,—where he is interceding for his people.” Review and Herald, November 27, 1883.

> ”Meidän uskomme ensimmäisen, toisen ja kolmannen enkelin sanomien suhteen oli oikea. Suuret tienviitat, jotka olemme ohittaneet, ovat järkkymättömiä. Vaikka helvetin joukot saattavat yrittää repiä ne perustuksestaan ja riemuita ajatellessaan onnistuneensa, kuitenkaan he eivät onnistu. Nämä totuuden pylväät seisovat lujina kuin ikuiset kukkulat, liikkumattomina kaikista ihmisten ponnistuksista yhdessä Saatanan ja hänen joukkojensa ponnistusten kanssa huolimatta. Me voimme oppia paljon, ja meidän tulisi lakkaamatta tutkia Raamattua nähdäksemme, ovatko nämä asiat niin. Jumalan kansan tulee nyt pitää katseensa kiinnitettyinä taivaalliseen pyhäkköön, missä suuren Ylipappimme viimeinen palvelustehtävä tuomiotyössä on meneillään — missä hän rukoilee kansansa puolesta.” Review and Herald, 27. marraskuuta 1883.

The disappointment of the disciples at the crucifixion was based upon an incorrect understanding of the kingdom which Christ was to establish at the cross. John the Baptist and the apostle Paul’s ministries included the work of identifying that the dispensation of literal Israel and the literal earthly sanctuary had transitioned unto spiritual Israel and the spiritual heavenly sanctuary. The Lion of the tribe of Judah always explains the disappointment to the “wise.” The explanation of the prophetic riddle of Rome being “the eighth, but is of the seven”, is part of the work the Lion of Judah is accomplishing to explain the disappointment of July 18, 2020.

Opetuslasten pettymys ristiinnaulitsemisen yhteydessä perustui virheelliseen käsitykseen siitä valtakunnasta, jonka Kristuksen oli määrä perustaa ristillä. Johannes Kastajan ja apostoli Paavalin palvelutyöhön sisältyi tehtävä osoittaa, että kirjaimellisen Israelin ja kirjaimellisen maallisen pyhäkön taloudenhoitokausi oli siirtynyt hengelliseen Israeliin ja hengelliseen taivaalliseen pyhäkköön. Juudan heimon Leijona selittää aina pettymyksen ”viisaille”. Selitys profeetalliseen arvoitukseen siitä, että Rooma on ”kahdeksas, mutta on niiden seitsemän joukosta”, on osa sitä työtä, jota Juudan Leijona tekee selittääkseen 18. heinäkuuta 2020 koetun pettymyksen.

The Millerites saw Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and they saw the distinction between paganism and papalism, but could not see papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Shortly after 1844, the pioneers saw that the United States was the next kingdom of Bible prophecy.

Milleriläiset näkivät Rooman Raamatun profetian neljäntenä valtakuntana, ja he näkivät pakanallisuuden ja paaviuden välisen eron, mutta eivät voineet nähdä paavillista Roomaa Raamatun profetian viidentenä valtakuntana. Pian vuoden 1844 jälkeen pioneerit näkivät, että Yhdysvallat oli Raamatun profetian seuraava valtakunta.

That recognition is represented upon the 1850 pioneer chart, but their ability to recognize the full illustration of the kingdoms of Bible prophecy, as represented in Revelation chapter seventeen, was beyond their ability to comprehend, for they began to wander in the wilderness of Laodicea after their rejection of the “seven times” in 1863.

Tuo tunnustus on esitetty vuoden 1850 pioneerikartassa, mutta heidän kykynsä tunnistaa se täydellinen havainnollistus Raamatun profetian valtakunnista, sellaisena kuin se esitetään Ilmestyskirjan seitsemännessätoista luvussa, ylitti heidän käsityskykynsä, sillä he alkoivat vaeltaa Laodikean erämaassa sen jälkeen, kun he vuonna 1863 hylkäsivät ”seitsemän aikaa”.

> “The history of ancient Israel is a striking illustration of the past experience of the Adventist body. God led His people in the advent movement, even as He led the children of Israel from Egypt. In the great disappointment their faith was tested as was that of the Hebrews at the Red Sea. Had they still trusted to the guiding hand that had been with them in their past experience, they would have seen the salvation of God. If all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts. A flood of light would have been shed upon the world. Years ago the inhabitants of the earth would have been warned, the closing work completed, and Christ would have come for the redemption of His people.

> Muinaisen Israelin historia on silmiinpistävä kuvaus adventtikansan menneestä kokemuksesta. Jumala johti kansaansa adventtiliikkeessä, niin kuin Hän johti Israelin lapsia Egyptistä. Suuressa pettymyksessä heidän uskonsa koeteltiin, niin kuin heprealaisten usko Punaisellamerellä. Jos he olisivat yhä luottaneet siihen johdattavaan käteen, joka oli ollut heidän kanssaan heidän aiemmassa kokemuksessaan, he olisivat nähneet Jumalan pelastuksen. Jos kaikki ne, jotka olivat yhdessä työskennelleet tässä työssä vuonna 1844, olisivat vastaanottaneet kolmannen enkelin sanoman ja julistaneet sitä Pyhän Hengen voimassa, Herra olisi vaikuttanut voimallisesti heidän ponnistelujensa kautta. Valovirta olisi vuodatettu maailman ylle. Vuosia sitten maan asukkaita olisi varoitettu, päätöstyö saatettu loppuun, ja Kristus olisi tullut lunastamaan kansansa.

> “It was not the will of God that Israel should wander forty years in the wilderness; He desired to lead them directly to the land of Canaan and establish them there, a holy, happy people. But ‘they could not enter in because of unbelief.’ Hebrews 3:19. Because of their backsliding and apostasy they perished in the desert, and others were raised up to enter the Promised Land. In like manner, it was not the will of God that the coming of Christ should be so long delayed and His people should remain so many years in this world of sin and sorrow. But unbelief separated them from God. As they refused to do the work which He had appointed them, others were raised up to proclaim the message. In mercy to the world, Jesus delays His coming, that sinners may have an opportunity to hear the warning and find in Him a shelter before the wrath of God shall be poured out.” The Great Controversy, 458.

> ”Jumalan tahto ei ollut, että Israel vaeltaisi erämaassa neljäkymmentä vuotta; Hän halusi johdattaa heidät suoraan Kanaanin maahan ja asettaa heidät sinne pyhäksi, onnelliseksi kansaksi. Mutta ’he eivät voineet päästä sisälle epäuskonsa tähden.’ Hepr. 3:19. Luopumuksensa ja apostasiansa tähden he menehtyivät erämaassa, ja toiset herätettiin astumaan Luvattuun maahan. Samoin ei ollut Jumalan tahto, että Kristuksen tulo viivästyisi niin kauan ja että Hänen kansansa jäisi niin moniksi vuosiksi tähän synnin ja murheen maailmaan. Mutta epäusko erotti heidät Jumalasta. Koska he kieltäytyivät tekemästä sitä työtä, jonka Hän oli heille määrännyt, toisia herätettiin julistamaan sanomaa. Armossaan maailmaa kohtaan Jeesus viivyttää tuloaan, jotta syntisillä olisi tilaisuus kuulla varoitus ja löytää Hänessä turva ennen kuin Jumalan viha vuodatetaan.” Suuri taistelu, 458.

James and Ellen White both identified that the movement had transitioned into the movement of Laodicea in 1856, and in the previous passage she identifies that “if all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts.” Then she says, “In like manner,” the “backsliding and apostasy” that ancient Israel manifested, caused ancient Israel to “perish in the desert.” The passage is identifying that Laodicean Adventism began to wander in the wilderness in the time period when those who had proclaimed the message of the Midnight Cry were still alive.

Jaakob ja Ellen White molemmat tunnistivat, että liike oli vuonna 1856 siirtynyt Laodikean liikkeeksi, ja edellisessä katkelmassa hän osoittaa, että ”jos kaikki, jotka olivat vuonna 1844 työskennelleet yksimielisesti tässä työssä, olisivat ottaneet vastaan kolmannen enkelin sanoman ja julistaneet sitä Pyhän Hengen voimassa, Herra olisi vaikuttanut heidän ponnistustensa kautta väkevästi.” Sitten hän sanoo: ”Samoin” se ”luopumus ja uskosta lankeemus”, jota muinainen Israel osoitti, sai muinaisen Israelin ”menehtymään erämaassa.” Katkelma osoittaa, että laodikealainen adventismi alkoi vaeltaa erämaassa sillä ajanjaksolla, jolloin ne, jotka olivat julistaneet keskiyön huudon sanomaa, olivat vielä elossa.

Today the theologians (the learned) identify various applications for Revelation chapter seventeen, that are either derived from the methodology of futurism that was invented by the Jesuits, or the corrupted theological practices of apostate Protestantism. The symbols of Revelation seventeen, are very simple. We have identified the necessary symbols, so we will return to the kingdoms represented there and align them with the kingdoms of Daniel chapter two, for Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

Nykyään teologit (oppineet) esittävät Ilmestyskirjan seitsemännelletoista luvulle erilaisia sovellutuksia, jotka joko johtuvat jesuiittojen keksimän futurismin metodologiasta tai luopioprotestantismin turmeltuneista teologisista käytännöistä. Ilmestyskirjan seitsemännentoista luvun vertauskuvat ovat hyvin yksinkertaisia. Olemme tunnistaneet tarvittavat vertauskuvat, joten palaamme siinä esitettyihin valtakuntiin ja sovitamme ne yhteen Danielin kirjan toisen luvun valtakuntien kanssa, sillä Jeesus havainnollistaa aina asian lopun sen alulla.

> And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:10–12.

> Ja on seitsemän kuningasta: viisi on kaatunut, yksi on, ja toinen ei ole vielä tullut; ja kun hän tulee, hänen on pysyttävä vähän aikaa. Ja peto, joka oli eikä ole, on itse kahdeksas, ja on yksi niistä seitsemästä, ja menee kadotukseen. Ja ne kymmenen sarvea, jotka näit, ovat kymmenen kuningasta, jotka eivät ole vielä saaneet valtakuntaa; mutta saavat vallan kuninkaina yhdeksi hetkeksi pedon kanssa. Ilmestys 17:10–12.

In verse three, John was spiritually conveyed to 1798. At that vantage point in history, he was told that there were five kingdoms that had already fallen. Those kingdoms were Babylon, Medo-Persia, Greece, pagan Rome and papal Rome. William Miller could not unravel this passage in chapter seventeen, for he could not recognize that papal Rome was a distinct kingdom from pagan Rome. Yet the sequence is addressed in chapters twelve and thirteen of Revelation, for the dragon in chapter twelve represented pagan Rome, the beast that came from the sea in chapter thirteen was the papacy and the earth beast is the United States. Sister White identifies all three of these beasts as the dragon, the beast and the false prophet. In providing her testimony she identifies the sequence of the kingdoms, and the sequence agrees with the application we are making of Revelation seventeen.

Kolmannessa jakeessa Johannes siirrettiin hengellisesti vuoteen 1798. Tuosta historian näköalapaikasta hänelle kerrottiin, että oli viisi valtakuntaa, jotka olivat jo kukistuneet. Nuo valtakunnat olivat Babylon, Meedo-Persia, Kreikka, pakanallinen Rooma ja paavillinen Rooma. William Miller ei kyennyt avaamaan tätä seitsemännentoista luvun kohtaa, sillä hän ei voinut tunnistaa, että paavillinen Rooma oli pakanallisesta Roomasta erillinen valtakunta. Kuitenkin tämä järjestys esitetään Ilmestyskirjan luvuissa kaksitoista ja kolmetoista, sillä kahdennessatoista luvussa oleva lohikäärme edusti pakanallista Roomaa, kolmannessatoista luvussa merestä nouseva peto oli paavius ja maapeto on Yhdysvallat. Sisär White yksilöi nämä kaikki kolme petoa lohikäärmeeksi, pedoksi ja vääräksi profeetaksi. Antaessaan todistuksensa hän yksilöi valtakuntien järjestyksen, ja tämä järjestys on sopusoinnussa sen sovellutuksen kanssa, jonka me teemme Ilmestyskirjan seitsemännestätoista luvusta.

> “Under the symbols of a great red dragon, a leopard-like beast, and a beast with lamblike horns, the earthly governments which would especially engage in trampling upon God’s law and persecuting His people, were presented to John. The war is carried on till the close of time. The people of God, symbolized by a holy woman and her children, were represented as greatly in the minority. In the last days only a remnant still existed. Of these John speaks as they ‘which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.’

> Suuren tulipunaisen lohikäärmeen, pantterin kaltaisen pedon ja karitsan sarvia muistuttavat sarvet omaavan pedon vertauskuvien alla Johannekselle esitettiin ne maalliset hallitusvallat, jotka erityisesti ryhtyisivät polkemaan Jumalan lakia ja vainoamaan Hänen kansaansa. Sota jatkuu ajan loppuun asti. Jumalan kansa, jota pyhä nainen ja hänen lapsensa vertauskuvallisesti edustivat, kuvattiin olevan suuresti vähemmistönä. Viimeisinä päivinä oli olemassa enää vain jäännös. Näistä Johannes puhuu sanoen, että he ovat niitä, ”jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen Kristuksen todistus.”

> “Through paganism, and then through the Papacy, Satan exerted his power for many centuries in an effort to blot from the earth God’s faithful witnesses. Pagans and papists were actuated by the same dragon spirit. They differed only in that the Papacy, making a pretense of serving God, was the more dangerous and cruel foe. Through the agency of Romanism, Satan took the world captive. The professed church of God was swept into the ranks of this delusion, and for more than a thousand years the people of God suffered under the dragon’s ire. And when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.

> “Pakanallisuuden kautta ja sitten paaviuden kautta Saatana käytti valtaansa monien vuosisatojen ajan pyrkien pyyhkimään maan päältä Jumalan uskolliset todistajat. Pakanoita ja paavilaisia vaikutti sama lohikäärmeen henki. Ne erosivat toisistaan ainoastaan siinä, että paavius, teeskennellen palvelevansa Jumalaa, oli vaarallisempi ja julmempi vihollinen. Roomalaiskatolisuuden välityksellä Saatana otti maailman vangikseen. Jumalan nimikirkko tempautui tämän eksytyksen riveihin, ja yli tuhannen vuoden ajan Jumalan kansa kärsi lohikäärmeen vihan alla. Ja kun paavius, voimastaan riistettynä, pakotettiin lakkaamaan vainoamasta, Johannes näki uuden vallan nousevan toistamaan lohikäärmeen ääntä ja viemään eteenpäin samaa julmaa ja jumalanpilkkaavaa työtä. Tätä valtaa, viimeistä, joka on käyvä sotaa kirkkoa ja Jumalan lakia vastaan, kuvattiin pedolla, jolla oli karitsan kaltaiset sarvet.”

> “But the stern tracing of the prophetic pencil reveals a change in this peaceful scene. The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast, and that “he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads; and that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.” Thus Protestantism follows in the steps of the Papacy.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> ”Mutta profeetallisen kynän ankara piirto paljastaa muutoksen tässä rauhallisessa näyssä. Peto, jolla on karitsan kaltaiset sarvet, puhuu lohikäärmeen äänellä ja ”käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa hänen edessään”. Profetia julistaa, että hän sanoo maan päällä asuville, että heidän tulee tehdä pedolle kuva, ja että ”hän saattaa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, ottamaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa; eikä kukaan voi ostaa tai myydä paitsi se, jolla on merkki tai pedon nimi tai hänen nimensä luku.” Näin protestantismi seuraa paavikunnan jälkiä.” Signs of the Times, 1. marraskuuta 1899.

In the first paragraph of the last passage, Sister White identifies pagan Rome, papal Rome and the United States as “earthly governments.” In the second paragraph she identifies that the governments were sequential when she says, “through paganism, and then through the Papacy,” and “when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work.” She does not stop there though, for in the third paragraph she identifies that the United States was to force another kingdom upon the entire world. She says, “The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast.”

Viimeisen katkelman ensimmäisessä kappaleessa sisar White yksilöi pakanallisen Rooman, paavillisen Rooman ja Yhdysvallat ”maallisiksi hallituksiksi”. Toisessa kappaleessa hän osoittaa, että nämä hallitukset seurasivat toisiaan ajallisesti, kun hän sanoo: ”pakanuuden kautta ja sitten paavikunnan kautta” sekä ”kun paavikunta, voimastaan riistettynä, pakotettiin luopumaan vainosta, Johannes näki uuden vallan nousevan toistamaan lohikäärmeen ääntä ja viemään eteenpäin samaa julmaa ja jumalanpilkkaavaa työtä.” Hän ei kuitenkaan pysähdy siihen, sillä kolmannessa kappaleessa hän osoittaa, että Yhdysvaltojen oli määrä pakottaa koko maailman ylle toinen valtakunta. Hän sanoo: ”Karitsan sarvia muistuttava peto puhuu lohikäärmeen äänellä ja ’käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen nähden’. Profetia julistaa, että se sanoo maan asukkaille, että heidän tulee tehdä pedon kuva.”

Revelation chapters twelve and thirteen, identify pagan Rome, papal Rome, the United States and the world image of the beast, that is set up by the United States. The definition of the “image of the beast” is the combination of Church and State, and for the entire world to set up an image of the beast, by definition it identifies that in the last days, a one-world government will be forced upon the entire earth. The kingdom will consist of a State and a Church, with the Church ruling over the relationship. Revelation chapters twelve and thirteen, identify four sequential kingdoms, and those same kingdoms are represented in chapter seventeen, and also in Daniel chapter two.

Ilmestyskirjan luvut kaksitoista ja kolmetoista yksilöivät pakanallisen Rooman, paavillisen Rooman, Yhdysvallat sekä Yhdysvaltojen pystyttämän pedon maailmanlaajuisen kuvan. ”Pedon kuvan” määritelmä on kirkon ja valtion yhdistelmä, ja jotta koko maailma pystyttäisi pedon kuvan, se määritelmän mukaan osoittaa, että viimeisinä päivinä koko maanpiirille pakotetaan yksi maailmanhallitus. Valtakunta tulee koostumaan valtiosta ja kirkosta, kirkon hallitessa tätä suhdetta. Ilmestyskirjan luvut kaksitoista ja kolmetoista yksilöivät neljä peräkkäistä valtakuntaa, ja samat valtakunnat esitetään luvussa seitsemäntoista sekä myös Danielin kirjan luvussa kaksi.

In 1798, John saw the first five kingdoms of Bible prophecy had already fallen, and that in 1798, one kingdom then existed. The kingdom of Bible prophecy that began in 1798, was the earth beast of Revelation thirteen, that began as a lamb, but ends up speaking as a dragon. The United States is the two-horned sixth kingdom of Bible prophecy, that follows the fifth kingdom of spiritual Babylon that had received a deadly wound. The fifth kingdom was spiritual Babylon, who had been typified by the first kingdom of literal Babylon. The sixth kingdom with two horns had been typified by the two arms of silver.

Vuonna 1798 Johannes näki, että Raamatun profetian viisi ensimmäistä valtakuntaa olivat jo kukistuneet ja että vuonna 1798 yksi valtakunta oli silloin olemassa. Raamatun profetian valtakunta, joka alkoi vuonna 1798, oli Ilmestyskirjan 13. luvun maapeto, joka alkoi karitsana mutta päätyy puhumaan lohikäärmeen tavoin. Yhdysvallat on Raamatun profetian kaksisarvinen kuudes valtakunta, joka seuraa viidettä hengellisen Babylonin valtakuntaa, joka oli saanut kuolinhaavan. Viides valtakunta oli hengellinen Babylon, jota oli esikuvannut ensimmäinen, kirjaimellinen Babylonin valtakunta. Kuudetta kaksisarvista valtakuntaa olivat esikuvanneet hopeiset kaksi käsivartta.

In 1798, there was to be a kingdom that was yet in the future, for in 1798, “the other is not yet come.” When that seventh kingdom came into history, it would only “continue a short space.” The fifth kingdom received a deadly wound, the sixth kingdom had two horns and the seventh kingdom only continues for a brief period of time. The context of the passage identified that the seventh kingdom is represented by the “ten kings”, for when the “ten kings” become a kingdom, they only rule for “one hour,” and one “hour” is a short “space.” When the “ten kings” do reign, they rule together for the “one hour” with the beast.

Vuonna 1798 oli oleva valtakunta, joka oli vielä tulevaisuudessa, sillä vuonna 1798 ”toinen ei ole vielä tullut”. Kun tuo seitsemäs valtakunta tuli historian näyttämölle, se ”pysyy vain vähän aikaa”. Viides valtakunta sai kuolinhaavan, kuudennella valtakunnalla oli kaksi sarvea, ja seitsemäs valtakunta kestää vain lyhyen ajanjakson. Jakson asiayhteys osoittaa, että seitsemättä valtakuntaa edustavat ”kymmenen kuningasta”, sillä kun ”kymmenestä kuninkaasta” tulee valtakunta, he hallitsevat vain ”yhden hetken”, ja yksi ”hetki” on lyhyt ”aika”. Kun ”kymmenen kuningasta” hallitsevat, he hallitsevat yhdessä tuon ”yhden hetken” pedon kanssa.

> And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:12.

> Ja ne kymmenen sarvea, jotka näit, ovat kymmenen kuningasta, jotka eivät ole vielä saaneet valtakuntaa; mutta saavat vallan kuninkaina yhdeksi hetkeksi pedon kanssa. Ilmestys 17:12.

The “ten horns” are the seventh kingdom, but they rule together with the beast for “one hour”. The “one hour” is the period of the Sunday law crisis that begins at the soon-coming Sunday law in the United States. They agree to rule with the beast, for they are forced to do so by the primary king, which is the United States. Sister White in the passage we just cited, identifies that the last power to persecute God’s people is the earth beast.

”Kymmenen sarvea” ovat seitsemäs valtakunta, mutta ne hallitsevat yhdessä pedon kanssa ”yhden hetken”. ”Yksi hetki” on sunnuntailakikriisin ajanjakso, joka alkaa pian tulevasta sunnuntailaista Yhdysvalloissa. Ne suostuvat hallitsemaan pedon kanssa, sillä ensisijainen kuningas, joka on Yhdysvallat, pakottaa ne siihen. Sisar White osoittaa juuri lainaamassamme kohdassa, että viimeinen valta, joka vainoaa Jumalan kansaa, on maapeto.

> “John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> ”Johannes näki uuden vallan nousevan toistamaan lohikäärmeen ääntä ja jatkamaan samaa julmaa ja jumalanpilkkaavaa työtä. Tämä valta, viimeinen niistä, jotka käyvät sotaa seurakuntaa ja Jumalan lakia vastaan, kuvattiin pedolla, jolla oli karitsan kaltaiset sarvet.” Signs of the Times, 1. marraskuuta 1899.

The last kingdom of Bible prophecy is brought about through the deception accomplished by the United States, as the False Prophet. The kingdom began as a lamb in 1798, but in the last days it forces the world to accept the worldwide image of the beast, which is by definition the combination of a Church and a State with the Church in control of the relationship. That kingdom is also identified as a three-fold union.

Raamatun profetian viimeinen valtakunta saatetaan aikaan Yhdysvaltojen toteuttaman petoksen kautta, kun se toimii Vääränä profeettana. Valtakunta alkoi karitsana vuonna 1798, mutta viimeisinä päivinä se pakottaa maailman hyväksymään pedon maailmanlaajuisen kuvan, joka määritelmän mukaan on kirkon ja valtion yhdistelmä siten, että kirkko hallitsee tätä suhdetta. Tuo valtakunta tunnistetaan myös kolmiosaisena liittona.

> “The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of Spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.” The Great Controversy, 588.

> ”Yhdysvaltojen protestantit ovat etunenässä ojentamassa kätensä kuilun yli tarttuakseen spiritismin käteen; he kurottautuvat syvyyden ylitse lyödäkseen kättä Rooman vallan kanssa; ja tämän kolminkertaisen liiton vaikutuksesta tämä maa seuraa Rooman askeleissa polkiessaan omantunnon oikeuksia.” Suuri taistelu, 588.

The threefold union is the union of the dragon, the beast and the false prophet, which in Revelation sixteen go forth to the kings of the earth and lead the world to Armageddon.

Kolminkertainen liitto on lohikäärmeen, pedon ja väärän profeetan liitto, jotka Ilmestyskirjan kuudennessatoista luvussa lähtevät maan kuninkaiden luo ja johtavat maailman Harmagedoniin.

> And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Revelation 16:13, 14.

> Ja minä näin kolme saastaista henkeä, sammakoiden kaltaista, lähtevän lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta. Sillä ne ovat riivaajahenkiä, jotka tekevät ihmeitä ja lähtevät maan kuninkaiden ja koko maanpiirin kuninkaiden luo kootakseen heidät Kaikkivaltiaan Jumalan suuren päivän sotaan. Ilmestys 16:13, 14.

The “Roman power” is the papacy, the beast and the fifth kingdom of Bible prophecy that received a deadly wound. The “Protestants” represent the United States, the false prophet, the sixth and final kingdom of Bible prophecy. “Spiritualism” is the United Nations, the dragon and the kingdom that agrees to rule for one hour with the beast. The threefold union is accomplished during the “one hour” that is the “hour” of the “great earthquake” in Revelation eleven, which is the soon-coming Sunday law.

”Roomalainen valta” on paavius, peto ja Raamatun profetian viides valtakunta, joka sai kuolinhaavan. ”Protestantit” edustavat Yhdysvaltoja, väärää profeettaa, Raamatun profetian kuudetta ja viimeistä valtakuntaa. ”Spiritismi” on Yhdistyneet kansakunnat, lohikäärme ja se valtakunta, joka suostuu hallitsemaan yhden hetken pedon kanssa. Kolminkertainen liitto toteutuu tuon ”yhden hetken” aikana, joka on Ilmestyskirjan yhdennentoista luvun ”suuren maanjäristyksen” ”hetki”, eli pian tuleva sunnuntailaki.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> ”Asetuksella, joka panee täytäntöön paaviuden laitoksen vastoin Jumalan lakia, kansakuntamme irrottautuu täysin vanhurskaudesta. Kun protestanttisuus ojentaa kätensä kuilun yli tarttuakseen roomalaisen vallan käteen, kun se kurkottaa syvyyden ylitse lyödäkseen kättä spiritualismin kanssa, kun tämän kolminkertaisen liiton vaikutuksesta maamme hylkää jokaisen perustuslakinsa periaatteen protestanttisena ja tasavaltalaisena hallituksena ja ryhtyy edistämään paavillisten valheiden ja harhojen leviämistä, silloin voimme tietää, että on tullut aika saatanan ihmeelliselle toiminnalle ja että loppu on lähellä.” Testimonies, volume 5, 451.

In Daniel chapter two, Babylon, the first kingdom of Bible prophecy represented by the head of gold, typifies spiritual Babylon, the fifth kingdom of Bible prophecy. The twofold kingdom of the Medes and Persians, the shoulders and arms of silver, the second kingdom of Bible prophecy in Daniel two, represents the two-horned earth beast, the United States, the sixth kingdom of Bible prophecy. The brass of the image of Daniel two, representing Greece, the third kingdom of Bible prophecy, represents the United Nations, the seventh head that continues for “one hour”, and that agrees to accept a position in the threefold union of the dragon, the beast and false prophet.

Danielin toisen luvun Babylon, Raamatun profetian ensimmäinen valtakunta, jota kultainen pää edustaa, on hengellisen Babylonin, Raamatun profetian viidennen valtakunnan, esikuva. Meedialaisten ja persialaisten kaksiosainen valtakunta, hopeiset hartiat ja käsivarret, Danielin toisen luvun Raamatun profetian toinen valtakunta, edustaa kaksisarvista maapetoa, Yhdysvaltoja, Raamatun profetian kuudetta valtakuntaa. Danielin toisen luvun kuvapatsaan vaski, joka edustaa Kreikkaa, Raamatun profetian kolmatta valtakuntaa, edustaa Yhdistyneitä kansakuntia, seitsemättä päätä, joka pysyy “yhden hetken”, ja joka suostuu ottamaan paikkansa lohikäärmeen, pedon ja väärän profeetan kolmiliitossa.

The iron kingdom of Daniel chapter two, the fourth kingdom of Bible prophecy, represents the eighth kingdom, that is of the seven. Literal pagan Rome, the fourth kingdom, represents modern Rome, which is a kingdom that is structured with the combination of Church and State, with the Church ruling over the relationship. That kingdom is threefold in nature, for the premier king of the “ten kings” is the sixth kingdom which is the earth beast. The sixth kingdom is Ahab, who was married to Jezebel. The sixth kingdom when represented in its threefold union is modern Rome, that was preceded by the fifth kingdom that was papal Rome, which was preceded by the fourth kingdom of pagan Rome.

Danielin kirjan toisen luvun rautainen valtakunta, Raamatun profetian neljäs valtakunta, edustaa kahdeksatta valtakuntaa, joka on niistä seitsemästä. Kirjaimellinen pakanallinen Rooma, neljäs valtakunta, edustaa nykyistä Roomaa, joka on valtakunta, jonka rakenne perustuu kirkon ja valtion yhdistelmään siten, että kirkko hallitsee tätä suhdetta. Tuo valtakunta on luonteeltaan kolmiosainen, sillä ”kymmenen kuninkaan” ensisijainen kuningas on kuudes valtakunta, joka on maapeto. Kuudes valtakunta on Ahab, joka oli naimisissa Iisebelin kanssa. Kuudes valtakunta, silloin kun sitä edustetaan kolmiosaisessa liitossaan, on nykyinen Rooma, jota edelsi viides valtakunta, paavillinen Rooma, jota puolestaan edelsi pakanallisen Rooman neljäs valtakunta.

The Millerites only saw Rome as the fourth and final kingdom. They recognized it was twofold in nature, but could see no other following earthly kingdom. The fourth kingdom was pagan Rome, which preceded papal Rome the fifth kingdom, that is followed by modern Rome the sixth kingdom. The sixth kingdom is the third of three Roman manifestations.

Milleriläiset näkivät Rooman ainoastaan neljäntenä ja viimeisenä valtakuntana. He ymmärsivät sen olevan luonteeltaan kaksiosainen, mutta eivät voineet nähdä mitään muuta sitä seuraavaa maallista valtakuntaa. Neljäs valtakunta oli pakanallinen Rooma, jota edelsi paavillinen Rooma, viides valtakunta, ja jota seuraa moderni Rooma, kuudes valtakunta. Kuudes valtakunta on kolmas kolmesta roomalaisesta ilmenemismuodosta.

The threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is both modern Rome and also Babylon the Great, whose deadly wound is healed. The United States, the United Nations and the whore of Tyre represent the eighth and final kingdom, but they are all three allies in the threefold union of the sixth kingdom, which is the last power “to wage war against the church and the law of God.”

Lohikäärmeen, pedon ja väärän profeetan kolmiliitto on sekä nykyinen Rooma että myös Suuri Babylon, jonka kuolinhaava on parantunut. Yhdysvallat, Yhdistyneet Kansakunnat ja Tyyron portto edustavat kahdeksatta ja viimeistä valtakuntaa, mutta ne kaikki kolme ovat liittolaisia kuudennen valtakunnan kolmiliitossa, joka on viimeinen valta ”käydä sotaa seurakuntaa ja Jumalan lakia vastaan”.

The United States is one-third of the sixth kingdom. The United Nations, as part of the threefold union, is also one-third of the sixth kingdom, and the papacy is also one-third of the sixth kingdom. At this level the number for the United States is SIX, and the number for the United Nations is SIX and the number of the papacy is SIX. The threefold union represents the number of a man, the “man of sin”, and his number is SIX-SIX-SIX.

Yhdysvallat on yksi kolmasosa kuudennesta valtakunnasta. Yhdistyneet Kansakunnat, osana kolmiliittoa, on niin ikään yksi kolmasosa kuudennesta valtakunnasta, ja paavius on myös yksi kolmasosa kuudennesta valtakunnasta. Tällä tasolla Yhdysvaltain luku on KUUSI, ja Yhdistyneiden Kansakuntien luku on KUUSI, ja paaviuden luku on KUUSI. Kolmiliitto edustaa ihmisen lukua, ”synnin ihmisen”, ja hänen lukunsa on KUUSI-KUUSI-KUUSI.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Tässä on viisaus. Jolla on ymmärrystä, se laskekoon pedon luvun; sillä se on ihmisen luku; ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi. Ilmestys 13:18.

The sixth and final separate kingdom is the United States, but it deceives the world, for it is the False Prophet.

Kuudes ja viimeinen erillinen valtakunta on Yhdysvallat, mutta se eksyttää maailman, sillä se on Väärä Profeetta.

> And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. Revelation 13:12–14.

> Ja se käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen edessä ja saa maan ja siinä asuvat kumartamaan ensimmäistä petoa, sitä, jonka kuolinhaava parani. Ja se tekee suuria tunnustekoja, niin että saa tulenkin lankeamaan taivaasta maahan ihmisten nähden, ja eksyttää maan päällä asuvat niillä ihmeillä, joita sen sallittiin tehdä pedon edessä, sanoen maan päällä asuville, että heidän tulee tehdä kuva pedolle, jolla oli miekanhaava ja joka virkosi eloon. Ilmestys 13:12–14.

The “power of the first beast before him,” represents the power that was given to the papacy by the kings of Europe, beginning with Clovis in the year 496. The United States uses its military might, accompanied by its economic might to deceive and coerce the world. The United States forces the world to worship the papacy, through the enforcement of Sunday worship. The United States performs great wonders by making fire, (a symbol of a message) to come down out of heaven, that is to be accomplished by the Information Super-Highway, that represents the full development of brainwashing and propaganda, that is the modern manifestation of hypnosis. Because of the escalating crisis brought upon the earth by Islam, as they fulfill their role in angering the nations, the world is deceived to accept the worldwide system of the combination of Church and State that consists of the dragon, the beast and the false prophet.

”Ensimmäisen pedon valta hänen edessään” merkitsee sitä valtaa, joka annettiin paaviudelle Euroopan kuninkailta, alkaen Kloviksesta vuonna 496. Yhdysvallat käyttää sotilaallista mahtiaan taloudellisen mahtinsa tukemana pettääkseen ja pakottaakseen maailmaa. Yhdysvallat pakottaa maailman kumartamaan paaviutta sunnuntainpalvonnan toimeenpanon kautta. Yhdysvallat tekee suuria ihmeitä saattamalla tulen, (sanoman vertauskuvan) tulemaan alas taivaasta; tämän on määrä tapahtua Information Super-Highwayn välityksellä, joka edustaa aivopesun ja propagandan täyttä kehittymistä, mikä on hypnoosin nykyaikainen ilmentymä. Islamin maan päälle tuoman kärjistyvän kriisin vuoksi, heidän täyttäessään tehtäväänsä kansojen vihastuttamisessa, maailma petetään hyväksymään kirkon ja valtion yhdistymisen maailmanlaajuinen järjestelmä, joka muodostuu lohikäärmeestä, pedosta ja väärästä profeetasta.

When verse eighteen of Revelation thirteen says count the number of the beast, the number is the three powers that come together to make up the sixth and final kingdom. When that kingdom of 666, is put in place, it will be the fulfillment of the prophetic riddle that the eighth king is of the seven. That prophetic riddle is part of the truth that is unsealed when the Lion of the tribe of Judah, unseals the Revelation of Jesus Christ.

Kun Ilmestyskirjan kolmannentoista luvun kahdeksastoista jae sanoo: ”laske pedon luku”, tuo luku tarkoittaa niitä kolmea valtaa, jotka tulevat yhteen muodostaakseen kuudennen ja viimeisen valtakunnan. Kun tuo 666:n valtakunta pystytetään, se on sen profeetallisen arvoituksen täyttymys, että kahdeksas kuningas on yksi niistä seitsemästä. Tuo profeetallinen arvoitus on osa sitä totuutta, joka avataan, kun Juudan heimon Leijona avaa Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen.

For this reason the riddle of the final kingdom that is the threefold sixth kingdom, that is also spiritual Babylon that was forgotten for seventy symbolic years, and who is modern Rome, and who is also the worldwide image of the beast, who was typified by the first kingdom of Babylon, and the fourth kingdom of pagan Rome, is twice witnessed to by the identification that it is the “wise” that will understand this truth, for the enigma of 666, is premised upon those who have wisdom, as is the enigma of the eighth king being of the seven.

Tästä syystä viimeisen valtakunnan arvoitus — sen kolminkertaisen kuudennen valtakunnan, joka on myös hengellinen Babylon, joka unohdettiin seitsemäksikymmeneksi vertauskuvalliseksi vuodeksi ja joka on nykyajan Rooma, ja joka on myös pedon maailmanlaajuinen kuva, jota esikuvasi Babylonin ensimmäinen valtakunta ja pakanallisen Rooman neljäs valtakunta — vahvistetaan kaksinkertaisesti sillä tunnistamisella, että juuri ”viisaat” tulevat ymmärtämään tämän totuuden; sillä 666:n arvoitus perustuu siihen, että niillä, joilla on viisautta, on kyky käsittää se, samoin kuin arvoitus siitä, että kahdeksas kuningas on lähtöisin niistä seitsemästä.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Tässä on viisaus. Jolla on ymmärrys, se laskekoon pedon luvun, sillä se on ihmisen luku; ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi. Ilmestys 13:18.

> And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. Revelation 17:9.

> Ja tässä on ymmärrys, jossa on viisaus. Ne seitsemän päätä ovat seitsemän vuorta, joiden päällä nainen istuu. Ilmestys 17:9.

The unsealing of the Revelation of Jesus Christ is understood by the “wise,” not by the wicked. Both references of wisdom in the book of Revelation are about those who have “understanding,” and what the “wise” understand is the “increase of knowledge”. The “increase of knowledge” that is the Revelation of Jesus Christ is the revelation that the eighth kingdom, which is the threefold kingdom of 666, is also represented in Daniel chapter two, for the jewels of Miller’s dream are to shine ten times brighter in the last days.

Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen sinettien avaaminen ymmärretään ”viisaiden” toimesta, ei jumalattomien. Molemmat viittaukset viisauteen Ilmestyskirjassa koskevat niitä, joilla on ”ymmärrys”, ja se, minkä ”viisaat” ymmärtävät, on ”tiedon lisääntyminen”. Se ”tiedon lisääntyminen”, joka on Jeesuksen Kristuksen ilmestys, on ilmoitus siitä, että kahdeksas valtakunta, joka on 666:n kolmiosainen valtakunta, on esitetty myös Danielin kirjan toisessa luvussa, sillä Millerin unen jalokivien tulee loistaa kymmenen kertaa kirkkaammin viimeisinä päivinä.

We will continue this study in the next article.

Jatkamme tätä tutkistelua seuraavassa artikkelissa.

> “In the Revelation are portrayed the deep things of God. The very name given to its inspired pages, ‘the Revelation,’ contradicts the statement that this is a sealed book. A revelation is something revealed. The Lord Himself revealed to His servant the mysteries contained in this book, and He designs that they shall be open to the study of all. Its truths are addressed to those living in the last days of this earth’s history, as well as to those living in the days of John. Some of the scenes depicted in this prophecy are in the past, some are now taking place; some bring to view the close of the great conflict between the powers of darkness and the Prince of heaven, and some reveal the triumphs and joys of the redeemed in the earth made new.

> ”Ilmestyskirjassa esitetään Jumalan syvät asiat. Jo nimi, joka sen innoitetuille sivuille on annettu, ”Ilmestys”, kumoaa väitteen, että tämä on sinetöity kirja. Ilmestys on jotakin paljastettua. Herra itse ilmoitti palvelijalleen tähän kirjaan sisältyvät salaisuudet, ja hänen tarkoituksensa on, että ne ovat avoinna kaikkien tutkittaviksi. Sen totuudet on suunnattu niille, jotka elävät tämän maan historian viimeisinä päivinä, samoin kuin niille, jotka elivät Johanneksen aikana. Jotkin tässä profetiassa kuvatut näyt ovat jo menneisyydessä, jotkin tapahtuvat nyt; jotkin tuovat näkyviin pimeyden valtojen ja taivaan Ruhtinaan välisen suuren taistelun päätöksen, ja toiset ilmaisevat lunastettujen voitot ja ilot uudeksi tehdyssä maassa.

> “Let none think, because they cannot explain the meaning of every symbol in the Revelation, that it is useless for them to search this book in an effort to know the meaning of the truth it contains. The One who revealed these mysteries to John will give to the diligent searcher for truth a foretaste of heavenly things. Those whose hearts are open to the reception of truth will be enabled to understand its teachings, and will be granted the blessing promised to those who ‘hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein.’

> Älköön kukaan ajatelko, että koska he eivät kykene selittämään jokaisen Ilmestyskirjassa olevan vertauskuvan merkitystä, heidän olisi hyödytöntä tutkia tätä kirjaa pyrkiessään tuntemaan sen sisältämän totuuden merkityksen. Hän, joka ilmaisi nämä salaisuudet Johannekselle, antaa totuuden uutteralle etsijälle esimakua taivaallisista asioista. Ne, joiden sydän on avoin totuuden vastaanottamiselle, saatetaan kykeneviksi ymmärtämään sen opetuksia, ja heille annetaan se siunaus, joka on luvattu niille, jotka ”kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen on kirjoitettu.”

> “In the Revelation all the books of the Bible meet and end. Here is the complement of the book of Daniel. One is a prophecy; the other a revelation. The book that was sealed is not the Revelation, but that portion of the prophecy of Daniel relating to the last days. The angel commanded, ‘But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end.’ Daniel 12:4.” Acts of the Apostles, 584, 585.

> ”Ilmestyskirjassa kaikki Raamatun kirjat kohtaavat toisensa ja päättyvät. Tässä on Danielin kirjan täydennys. Toinen on profetia; toinen ilmestys. Sinetöity kirja ei ole Ilmestyskirja, vaan se osa Danielin profetiasta, joka liittyy viimeisiin päiviin. Enkeli käski: ’Mutta sinä, Daniel, sulje nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan saakka.’ Daniel 12:4.” Apostolien teot, 584, 585.

Back to Articles