Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Four

Danielin kirja - sata neljäkymmentäneljä

The Prophetic Significance of the Collapse of the Democratic Party in the United States

Yhdysvaltojen demokraattisen puolueen romahduksen profeetallinen merkitys

Author

Jeff Pippenger

Published

March 18, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The collapse of the Democratic party in the United States is a specific subject of biblical prophecy. It is one of the prophetic characteristics associated with the eighth and last president of the United States. It is associated with the prophetic dynamics of making the eighth president, who is of the seven, the head of the image of the beast. The image of the beast in the world is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of Church and State, but its threefold, for it is made up of ten kings (statecraft), that is directed by the premier king (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, that is of the seven.

Demokraattisen puolueen romahdus Yhdysvalloissa on Raamatun profetian erityinen aihe. Se on yksi niistä profeetallisista tunnusmerkeistä, jotka liittyvät Yhdysvaltain kahdeksanteen ja viimeiseen presidenttiin. Se liittyy niihin profeetallisiin dynamiikkoihin, joissa kahdeksannesta presidentistä, joka on yksi niistä seitsemästä, tehdään pedon kuvan pää. Pedon kuva maailmassa on kaksijakoinen, mutta kuitenkin kolmijakoinen. Se on kaksijakoinen siinä, että se edustaa kirkon ja valtion yhdistelmää, mutta se on kolmijakoinen, sillä se koostuu kymmenestä kuninkaasta (valtiotaidosta), joita johtaa ylimmäinen kuningas (kirkkotaidosta). Tuon pedon selässä ratsastaa ja sitä hallitsee yksi pää, nimittäin kahdeksas pää, joka on niistä seitsemästä.

The image of the beast in the United States is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of church and state, but its threefold, for it is made up with an apostate Republican horn (statecraft), that is directed by an apostate Protestant horn (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, which is of the seven.

Petoeläimen kuva Yhdysvalloissa on kaksinainen, mutta kuitenkin kolminkertainen. Se on kaksinainen siinä, että se edustaa kirkon ja valtion yhdistelmää; mutta se on kolminkertainen, sillä se muodostuu luopiosta tasavaltaisesta sarvesta (valtiotaidosta), jota ohjaa luopio protestanttinen sarvi (kirkkovallankäytöstä). Tämän pedon selässä ratsastaa ja sitä hallitsee yksi pää, nimittäin kahdeksas pää, joka on niistä seitsemästä.

The head, in either case, is a full-blown dictator. The environment where his dictatorship is clearly illustrated is the line of the history when the earth beast speaks as a dragon, for “speaking” is the primary characteristic of the earth beast. It spoke in 1776, 1789, 1798, 1863, 2001, 2021 and it is about to speak again when the image is fully formed at the soon-coming Sunday law.

Pää on kummassakin tapauksessa täysivaltainen diktaattori. Ympäristö, jossa hänen diktatuurinsa havainnollistuu selvästi, on se historian linja, jossa maasta nouseva peto puhuu lohikäärmeen tavoin, sillä ”puhuminen” on maasta nousevan pedon ensisijainen tunnuspiirre. Se puhui vuosina 1776, 1789, 1798, 1863, 2001 ja 2021, ja se on puhumaisillaan jälleen, kun kuva on täysin muodostunut pian tulevan sunnuntailain myötä.

In the days of Paul, the mystery of iniquity, which was the papal power, was already at work, but it was being restrained by the dragon of pagan Rome. In 1798 and 1799, the dragon removed the man of sin from power, but in 1989, the pope of Rome defeated the dragon of the Soviet Union. The entire prophetic history, all the way to the end, portrays the papacy as in a warfare with the dragon. The pope of Rome is the despot who is to be lifted up as the head of the evil confederacy of the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days. Sister White said “under one head, the papal power,” and the Psalmist also identifies the ten kings lifting up the eighth head, that is of the seven.

Paavalin päivinä laittomuuden salaisuus, joka oli paavillinen valta, vaikutti jo, mutta pakanallisen Rooman lohikäärme pidätti sitä. Vuosina 1798 ja 1799 lohikäärme poisti synnin ihmisen vallasta, mutta vuonna 1989 Rooman paavi voitti Neuvostoliiton lohikäärmeen. Koko profeetallinen historia aina loppuun asti esittää paavikunnan sodassa lohikäärmettä vastaan. Rooman paavi on se itsevaltias, joka on korotettava pahan liittouman pääksi lohikäärmeen, pedon ja väärän profeetan muodostamassa kolminaisessa liitossa viimeisinä päivinä. Sisaar White sanoi: ”yhden pään alle, paavillisen vallan”, ja myös psalminkirjoittaja osoittaa ne kymmenen kuningasta, jotka korottavat kahdeksannen pään, joka on niistä seitsemästä.

> For, lo, thine enemies make a tumult: and they that hate thee have lifted up the head. They have taken crafty counsel against thy people, and consulted against thy hidden ones. They have said, Come, and let us cut them off from being a nation; that the name of Israel may be no more in remembrance. Psalms 83:2–4.

> Sillä katso, sinun vihollisesi pauhaavat, ja ne, jotka sinua vihaavat, nostavat päätään. He pitävät kavalaa neuvoa sinun kansaasi vastaan ja neuvottelevat sinun suojattejasi vastaan. He sanovat: »Tulkaa, hävittäkäämme heidät olemasta kansa, ettei Israelin nimeä enää muistettaisi.» Psalmit 83:2–4.

When the United States forms an image of the beast, it will be threefold in nature, and also twofold. It will be a twofold combination of churchcraft and statecraft, but that political system will be reigned over by one head. The eighth president will reign over and ride the image of the beast. The eighth president, who is of the seven previous presidents, is the last president of “the sixth” kingdom of Bible prophecy, and he received his deadly wound as “the sixth” president.

Kun Yhdysvallat muodostaa pedon kuvan, se on luonteeltaan kolmiosainen ja myös kaksiosainen. Se on kirkollisen vallankäytön ja valtiollisen vallankäytön kaksiosainen yhdistelmä, mutta tuota poliittista järjestelmää hallitsee yksi pää. Kahdeksas presidentti hallitsee pedon kuvan yli ja ratsastaa sillä. Kahdeksas presidentti, joka on niistä seitsemästä edellisestä presidentistä, on Raamatun profetian ”kuudennen” valtakunnan viimeinen presidentti, ja hän sai kuolinhaavansa ”kuudentena” presidenttinä.

The prophetic man of sin has been in a war with the dragon for his entire history. Donald Trump is the rich king that stirred up the dragon of globalism, and he has been in a political, social and philosophical war with the dragon powers ever since he first announced his intent to run for president on June 16, 2015, at the Trump Tower in New York City, the very city where the Twin Towers came down on September 11, 2001, and the city where the Freedom Tower, that replaced the Twin Towers was dedicated on November 3, 2014.

Profeetallinen synnin ihminen on koko historiansa ajan ollut sodassa lohikäärmettä vastaan. Donald Trump on rikas kuningas, joka yllytti globalismin lohikäärmeen, ja siitä lähtien hän on ollut poliittisessa, yhteiskunnallisessa ja filosofisessa sodassa lohikäärmeen valtoja vastaan siitä saakka, kun hän ensi kerran ilmoitti aikomuksestaan asettua presidenttiehdokkaaksi 16. kesäkuuta 2015 Trump Towerissa New York Cityssä, juuri siinä kaupungissa, jossa kaksoistornit sortuivat 11. syyskuuta 2001, ja siinä kaupungissa, jossa Freedom Tower, joka korvasi kaksoistornit, vihittiin käyttöön 3. marraskuuta 2014.

At the soon coming Sunday law, the marriage between Christ and the one hundred and forty-four thousand is consummated, and the fornication between the whore of Rome and the kings of the earth is consummated in a counterfeit marriage. At that Sunday law the twins from the garden of Eden are both lifted up, and also simultaneously attacked by a counterfeit. Those twin institutions are marriage and the seventh-day Sabbath.

Pian tulevan sunnuntailain aikana Kristuksen ja sadanneljänkymmenenneljän tuhannen välinen avioliitto saatetaan päätökseen, ja Rooman porton ja maan kuninkaiden välinen haureus saatetaan päätökseen väärennetyssä avioliitossa. Tuossa sunnuntailaissa molemmat Eedenin puutarhasta lähtöisin olevat kaksoset korotetaan, ja samalla niitä myös samanaikaisesti vastaan hyökätään väärennöksen kautta. Nuo kaksosinstituutiot ovat avioliitto ja seitsemännen päivän sapatti.

> “When the Pharisees afterward questioned Him concerning the lawfulness of divorce, Jesus pointed His hearers back to the marriage institution as ordained at creation. ‘Because of the hardness of your hearts,’ He said, Moses ‘suffered you to put away your wives: but from the beginning it was not so.’ Matthew 19:8. He referred them to the blessed days of Eden, when God pronounced all things ‘very good.’ Then marriage and the Sabbath had their origin, twin institutions for the glory of God in the benefit of humanity. Then, as the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock, saying, A man shall ‘leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one’ (Genesis 2:24), He enunciated the law of marriage for all the children of Adam to the close of time. That which the Eternal Father Himself had pronounced good was the law of highest blessing and development for man.” Thoughts From the Mount of Blessings, 63.

> ”Kun fariseukset myöhemmin kysyivät Häneltä avioeron lainmukaisuudesta, Jeesus ohjasi kuulijansa takaisin luomisessa säädetyn avioliittoinstituution luo. ’Sydämenne kovuuden tähden’, Hän sanoi, Mooses ’salli teidän hylätä vaimonne; mutta alusta asti ei niin ollut.’ Matteus 19:8. Hän viittasi heidät Eedenin autuisiin päiviin, jolloin Jumala julisti kaiken ’sangen hyväksi’. Silloin avioliitto ja sapatti saivat alkunsa, kaksi rinnakkaista instituutiota Jumalan kunniaksi ja ihmiskunnan hyödyksi. Silloin, kun Luoja liitti pyhän parin kädet avioliittoon sanoen: Mies ’jättäköön isänsä ja äitinsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi’ (1. Mooseksen kirja 2:24), Hän lausui avioliiton lain kaikille Aadamin lapsille ajan loppuun asti. Se, minkä iankaikkinen Isä itse oli julistanut hyväksi, oli ihmiselle korkeimman siunauksen ja kehityksen laki.” Ajatuksia autuuden vuorelta, 63.

The threefold union where apostate Protestantism, spiritualism and Catholicism join hands at the Sunday law is a counterfeit of the marriage in Eden where “the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock.” At the Sunday law the twin institutions of Marriage and the Sabbath, are lifted up, and simultaneously desecrated. The history of the sealing began when the Twin Towers came down, and that history ends when the twin institutions of Marriage and the Sabbath are lifted up. In the midst of that history the Freedom Tower was dedicated in 2014, and Trump’s stirring up of globalism began at the Trump Tower in 2015.

Kolminkertainen liitto, jossa luopioprotestantismi, spiritualismi ja katolisuus yhdistävät kätensä sunnuntailain yhteydessä, on väärennös siitä avioliitosta Eedenissä, jossa ”Luoja yhdisti pyhän parin kädet avioliittoon.” Sunnuntailain yhteydessä avioliiton ja sapatin kaksoisinstituutiot korotetaan esiin ja samalla häväistään. Sinetöimisen historia alkoi, kun kaksoistornit sortuivat, ja tuo historia päättyy, kun avioliiton ja sapatin kaksoisinstituutiot korotetaan esiin. Tämän historian keskivaiheilla Vapaudentorni vihittiin käyttöön vuonna 2014, ja Trumpin globalismin lietsonta alkoi Trump Towerissa vuonna 2015.

The Twin Towers were brought down as a rebuke of the globalists’ love of money, and the Freedom Tower is a representation of Nimrod’s rebellion against the God of Heaven and the judgment He had brought with the flood, just as the Freedom Tower is a symbol against God’s judgment of September 11, 2001.

Kaksoistornit kukistettiin nuhteena globalistien rahanrakkaudesta, ja Freedom Tower on kuvaus Nimrodin kapinasta taivaan Jumalaa vastaan sekä sitä tuomiota vastaan, jonka Hän oli tuonut vedenpaisumuksella, aivan kuten Freedom Tower on symboli Jumalan 11. syyskuuta 2001 antamaa tuomiota vastaan.

> “On one occasion, when in New York City, I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify their owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.

> ”Eräässä yhteydessä, ollessani New Yorkin kaupungissa, minut kutsuttiin yöaikana katselemaan rakennuksia, jotka kohosivat kerros kerrokselta kohti taivasta. Näiden rakennusten vakuutettiin olevan palonkestäviä, ja ne pystytettiin omistajiensa ja rakentajiensa kunniaksi. Yhä korkeammiksi nämä rakennukset nousivat, ja niissä käytettiin kaikkein kalleimpia materiaaleja. Ne, joille nämä rakennukset kuuluivat, eivät kysyneet itseltään: ’Kuinka voisimme parhaiten kirkastaa Jumalaa?’ Herra ei ollut heidän ajatuksissaan.

> “I thought: ‘Oh, that those who are thus investing their means could see their course as God sees it! They are piling up magnificent buildings, but how foolish in the sight of the Ruler of the universe is their planning and devising. They are not studying with all the powers of heart and mind how they may glorify God. They have lost sight of this, the first duty of man.’

> Ajattelin: ”Oi, jospa ne, jotka tällä tavoin sijoittavat varojaan, voisivat nähdä menettelynsä niin kuin Jumala sen näkee! He kasaavat suurenmoisia rakennuksia, mutta kuinka mieletöntä kaikkeuden Hallitsijan silmissä onkaan heidän suunnittelunsa ja juonimisensa. He eivät tutki kaikilla sydämen ja mielen voimilla, kuinka he voisivat kirkastaa Jumalaa. He ovat kadottaneet näkyvistään tämän, ihmisen ensimmäisen velvollisuuden.”

> “As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.” Testimonies, volume 9, 12.

> ”Kun nämä mahtavat rakennukset kohosivat, omistajat iloitsivat kunnianhimoisessa ylpeydessään siitä, että heillä oli varoja käyttää itseään miellyttääkseen ja herättääkseen naapureidensa kateuden. Suuri osa siitä rahasta, jonka he näin sijoittivat, oli saatu kiskonnalla, köyhiä sortamalla. He unohtivat, että taivaassa pidetään kirjaa jokaisesta liiketoimesta; jokainen epäoikeudenmukainen kauppa, jokainen petollinen teko, merkitään sinne muistiin. Aika on tulossa, jolloin ihmiset petoksessaan ja röyhkeydessään saavuttavat pisteen, jota Herra ei salli heidän ylittää, ja he oppivat, että Jehovan kärsivällisyydellä on rajansa.” Testimonies, osa 9, s. 12.

The rebellion represented by Nimrod’s tower was against God’s recent judgment of the Flood, and it typified the rebellion of the globalist bankers against the recent judgment of God. Freedom as defined in the globalist dictionary is quite contrary to biblical freedom. Freedom in the dictionary of the dragon is licentiousness, symbolized by the immorality of the French Revolution.

Nimrodin tornin edustama kapina kohdistui Jumalan äskettäiseen vedenpaisumustuomioon, ja se oli esikuva globalististen pankkiirien kapinasta Jumalan äskettäistä tuomiota vastaan. Vapaus, sellaisena kuin se määritellään globalistien sanakirjassa, on täysin vastakkainen raamatulliselle vapaudelle. Vapaus lohikäärmeen sanakirjassa on hillittömyyttä, jota Ranskan vallankumouksen moraalittomuus symboloi.

> “‘The great city’ in whose streets the witnesses are slain, and where their dead bodies lie, is ‘spiritually’ Egypt. Of all nations presented in Bible history, Egypt most boldly denied the existence of the living God and resisted His commands. No monarch ever ventured upon more open and highhanded rebellion against the authority of Heaven than did the king of Egypt. When the message was brought him by Moses, in the name of the Lord, Pharaoh proudly answered: ‘Who is Jehovah, that I should hearken unto His voice to let Israel go? I know not Jehovah, and moreover I will not let Israel go.’ Exodus 5:2, A.R.V. This is atheism, and the nation represented by Egypt would give voice to a similar denial of the claims of the living God and would manifest a like spirit of unbelief and defiance. ‘The great city’ is also compared, ‘spiritually,’ to Sodom. The corruption of Sodom in breaking the law of God was especially manifested in licentiousness. And this sin was also to be a pre-eminent characteristic of the nation that should fulfill the specifications of this scripture.

> ”Se ”suuri kaupunki”, jonka kaduilla todistajat surmataan ja jossa heidän kuolleet ruumiinsa makaavat, on ”hengellisesti” Egypti. Kaikista Raamatun historiassa esiintyvistä kansoista juuri Egypti rohkeimmin kielsi elävän Jumalan olemassaolon ja vastusti Hänen käskyjään. Yksikään hallitsija ei koskaan uskaltautunut avoimempaan ja röyhkeämpään kapinaan taivaan valtaa vastaan kuin Egyptin kuningas. Kun Mooses toi hänelle sanoman Herran nimessä, farao vastasi ylpeästi: ”Kuka on Jehova, että minä kuulisin hänen ääntänsä ja päästäisin Israelin menemään? Minä en tunne Jehovaa enkä myöskään päästä Israelia menemään.” 2. Moos. 5:2, A.R.V. Tämä on ateismia, ja Egyptin edustama kansakunta olisi ilmaiseva samanlaista elävän Jumalan vaatimusten kieltämistä ja osoittava samanlaista epäuskon ja uhman henkeä. ”Suurta kaupunkia” verrataan myös ”hengellisesti” Sodomaan. Sodoman turmeltuneisuus Jumalan lain rikkomisessa ilmeni erityisesti irstautena. Ja tämän synnin tuli myös olla huomattava tunnuspiirre siinä kansakunnassa, jonka oli määrä täyttää tämän raamatunkohdan määritelmät.

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.

> ”Niinpä profeetan sanojen mukaan vähän ennen vuotta 1798 jokin saatanallista alkuperää ja luonnetta oleva valta nousisi sotimaan Raamattua vastaan. Ja siinä maassa, jossa Jumalan kahden todistajan todistus näin vaiennettaisiin, ilmenisi faraon ateismi ja Sodoman irstaus.

> “This prophecy has received a most exact and striking fulfillment in the history of France. During the Revolution, in 1793, ‘the world for the first time heard an assembly of men, born and educated in civilization, and assuming the right to govern one of the finest of the European nations, uplift their united voice to deny the most solemn truth which man’s soul receives, and renounce unanimously the belief and worship of a Deity.’—Sir Walter Scott, Life of Napoleon, vol. 1, ch. 17. . ..

> ”Tämä ennustus on saanut mitä tarkimman ja hämmästyttävimmän täyttymyksen Ranskan historiassa. Vallankumouksen aikana, vuonna 1793, ’maailma kuuli ensi kerran mieskokouksen, joka oli syntynyt ja kasvatettu sivistyksen keskellä ja joka omaksui itselleen oikeuden hallita yhtä Euroopan jaloimmista kansakunnista, kohottavan yhteisen äänensä kieltääkseen juhlallisimman totuuden, jonka ihmisen sielu vastaanottaa, ja yksimielisesti luopuvan uskosta Jumaluuteen ja sen palvonnasta.’ —Sir Walter Scott, Life of Napoleon, vol. 1, ch. 17....”

> “France presented also the characteristics which especially distinguished Sodom. During the Revolution there was manifest a state of moral debasement and corruption similar to that which brought destruction upon the cities of the plain. And the historian presents together the atheism and the licentiousness of France, as given in the prophecy: ‘Intimately connected with these laws affecting religion, was that which reduced the union of marriage—the most sacred engagement which human beings can form, and the permanence of which leads most strongly to the consolidation of society—to the state of a mere civil contract of a transitory character, which any two persons might engage in and cast loose at pleasure…. If fiends had set themselves to work to discover a mode of most effectually destroying whatever is venerable, graceful, or permanent in domestic life, and of obtaining at the same time an assurance that the mischief which it was their object to create should be perpetuated from one generation to another, they could not have invented a more effectual plan that the degradation of marriage…. Sophie Arnoult, an actress famous for the witty things she said, described the republican marriage as ‘the sacrament of adultery.’”—Scott, vol. 1, ch. 17.” The Great Controversy, 269, 270.

> ”Ranskassa ilmenivät myös ne piirteet, jotka erityisesti erottivat Sodoman. Vallankumouksen aikana tuli ilmeiseksi moraalisen alennustilan ja turmeluksen tila, samanlainen kuin se, joka toi tuhon tasangon kaupunkien ylle. Ja historioitsija esittää yhdessä Ranskan ateismin ja irstailun, niin kuin ne on annettu profetiassa: ”Läheisessä yhteydessä näihin uskontoon vaikuttaviin lakeihin oli se, joka alensi avioliiton liiton — pyhimmän sitoumuksen, jonka ihmisolennot voivat solmia ja jonka pysyvyys johtaa voimakkaimmin yhteiskunnan lujittumiseen — pelkäksi ohimeneväisluonteiseksi siviilisopimukseksi, johon ketkä tahansa kaksi henkilöä saattoivat ryhtyä ja jonka he saattoivat mielensä mukaan purkaa…. Jos paholaiset olisivat ryhtyneet työhön keksiäkseen keinon, joka mahdollisimman tehokkaasti hävittäisi kaiken, mikä on kunnioitettavaa, kaunista tai pysyvää kotielämässä, ja samalla varmistaakseen, että se vahinko, jonka synnyttäminen oli heidän tarkoituksenaan, jatkuisi sukupolvesta toiseen, he eivät olisi voineet keksiä tehokkaampaa suunnitelmaa kuin avioliiton alentaminen…. Sophie Arnoult, näyttelijätär, joka oli kuuluisa sukkeluuksistaan, kuvasi tasavaltalaisen avioliiton ’aviorikoksen sakramentiksi.’” — Scott, vol. 1, luku 17.” Suuri taistelu, 269, 270.

The Freedom Tower in New York City that was dedicated in 2014, represents not only the rebellion of Nimrod’s tower, but it is also the symbol of the globalists definition of freedom, as manifested in the promotion of the licentious LGBTQ+ movement, that represents rebellion against God’s law. True freedom is just the opposite of what that tower represents, but a classic work of deception employed by the followers of the dragon, is to redefine words and phrases to produce incorrect conclusions. The dragon is the classic attorney, and he is the word-smith that twists language to produce wicked outcomes. But the true meaning of the word “freedom”, is not the freedom that is represented by the anarchy of Antifa, or the licentiousness symbolized by the revolution in France.

New Yorkin kaupungissa vuonna 2014 vihitty Freedom Tower edustaa paitsi Nimrodin tornin kapinaa, myös globalistien vapauden määritelmää, sellaisena kuin se ilmenee hillittömän LGBTQ+-liikkeen edistämisessä, mikä edustaa kapinaa Jumalan lakia vastaan. Todellinen vapaus on juuri päinvastaista kuin mitä tuo torni edustaa, mutta lohikäärmeen seuraajien käyttämä klassinen petoksen keino on määritellä sanat ja ilmaukset uudelleen, jotta päädyttäisiin vääriin johtopäätöksiin. Lohikäärme on arkkityyppinen asianajaja, ja hän on sanaseppä, joka vääntelee kieltä tuottaakseen jumalattomia lopputuloksia. Mutta sanan ”vapaus” todellinen merkitys ei ole se vapaus, jota edustaa Antifan anarkia tai jota symboloi Ranskan vallankumouksen hillittömyys.

> “Every soul that refuses to give himself to God is under the control of another power. He is not his own. He may talk of freedom, but he is in the most abject slavery. He is not allowed to see the beauty of truth, for his mind is under the control of Satan. While he flatters himself that he is following the dictates of his own judgment, he obeys the will of the prince of darkness. Christ came to break the shackles of sin-slavery from the soul. ‘If the Son therefore shall make you free, ye shall be free indeed.’ ‘The law of the Spirit of life in Christ Jesus’ sets us ‘free from the law of sin and death.’ Romans 8:2.

> ”Jokainen sielu, joka kieltäytyy antautumasta Jumalalle, on toisen voiman hallinnassa. Hän ei kuulu itselleen. Hän saattaa puhua vapaudesta, mutta on mitä alhaisimmassa orjuudessa. Hänen ei sallita nähdä totuuden kauneutta, sillä hänen mielensä on Saatanan vallassa. Vaikka hän imartelee itseään sillä, että seuraa oman arvostelukykynsä määräyksiä, hän tottelee pimeyden ruhtinaan tahtoa. Kristus tuli murtamaan sielusta synnin orjuuden kahleet. ’Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, te tulette todella vapaiksi.’ ’Elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa’ tekee meidät ’vapaiksi synnin ja kuoleman laista’. Room. 8:2.”

> “In the work of redemption there is no compulsion. No external force is employed. Under the influence of the Spirit of God, man is left free to choose whom he will serve. In the change that takes place when the soul surrenders to Christ, there is the highest sense of freedom. The expulsion of sin is the act of the soul itself. True, we have no power to free ourselves from Satan’s control; but when we desire to be set free from sin, and in our great need cry out for a power out of and above ourselves, the powers of the soul are imbued with the divine energy of the Holy Spirit, and they obey the dictates of the will in fulfilling the will of God.” The Desire of Ages, 466.

> ”Lunastustyössä ei ole pakkoa. Mitään ulkoista voimaa ei käytetä. Jumalan Hengen vaikutuksen alaisena ihminen jätetään vapaaksi valitsemaan, ketä hän tahtoo palvella. Siinä muutoksessa, joka tapahtuu, kun sielu antautuu Kristukselle, on vapauden korkein tuntu. Synnin karkottaminen on sielun oma teko. On totta, ettei meillä ole voimaa vapauttaa itseämme saatanan vallasta; mutta kun haluamme vapautua synnistä ja suuressa tarpeessamme huudamme avuksemme voimaa, joka on meidän ulkopuolellamme ja yläpuolellamme, sielun voimat täyttyvät Pyhän Hengen jumalallisesta energiasta, ja ne tottelevat tahdon määräyksiä toteuttaessaan Jumalan tahtoa.” Alfa ja omega, s. 466.

The freedom represented by the Freedom Tower, was the licentiousness of the French Revolution and the rebellion of Nimrod. The very next year at the Trump Tower, the richest president since 1989 announced his candidacy that would stir up the globalists. That same year gay marriage was approved at the federal level in the United States, as it had been in the revolution in France when they changed marriage into “a mere civil contract of a transitory character.”

Freedom Towerin edustama vapaus oli Ranskan vallankumouksen irstautta ja Nimrodin kapinaa. Heti seuraavana vuonna Trump Towerissa rikkain presidentti vuoden 1989 jälkeen ilmoitti ehdokkuudestaan, joka kuohuttaisi globalisteja. Samana vuonna samaa sukupuolta olevien avioliitto hyväksyttiin Yhdysvalloissa liittovaltion tasolla, niin kuin oli tapahtunut Ranskan vallankumouksessa, kun avioliitto muutettiin ”pelkäksi ohimeneväisluonteiseksi siviilisopimukseksi”.

The war between the dragon, and the richest president was initiated. The destruction of the Twin Towers by the touch of God’s power marked the beginning of the sealing time and the arrival of the bottomless pit beast of Islam. At the dedication of the Freedom Towers in the midst of that prophetic history, the arrival of the bottomless pit beast of Atheism is marked. Now, the fall of the twin institutions of Sabbath and marriage, that were set in place in the Garden of Eden, mark the conclusion of the sealing time and the arrival of the third, Catholic beast from the bottomless pit.

Sodan lohikäärmeen ja rikkaimman presidentin välillä pantiin alulle. Kaksoistornien tuho Jumalan voiman kosketuksesta merkitsi sinetöimisen ajan alkua ja Islamin syvyydestä nousevan pedon saapumista. Freedom Towersin vihkimisessä tämän profeetallisen historian keskellä merkitään Ateismin syvyydestä nousevan pedon saapuminen. Nyt sapattia ja avioliittoa koskevien kaksinaisten instituutioiden lankeemus, jotka asetettiin paikoilleen Eedenin puutarhassa, merkitsee sinetöimisen ajan päättymistä ja kolmannen, katolisen, syvyydestä nousevan pedon saapumista.

On November 3, 2020 Trump received a deadly political wound as the papacy received a deadly wound in 1798. The wound was delivered by literal France in 1798, and by spiritual France in 2020.

3. marraskuuta 2020 Trump sai kuolettavan poliittisen haavan, niin kuin paavinvalta sai kuolettavan haavan vuonna 1798. Haavan aiheutti kirjaimellinen Ranska vuonna 1798 ja hengellinen Ranska vuonna 2020.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. Revelation 11:7, 8.

> Ja kun he ovat päättäneet todistuksensa, peto, joka nousee syvyydestä, käy sotaan heitä vastaan, voittaa heidät ja tappaa heidät. Ja heidän ruumiinsa makaavat sen suuren kaupungin kadulla, jota hengellisessä merkityksessä kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi, missä myös meidän Herramme ristiinnaulittiin. Ilmestys 11:7, 8.

In The Great Controversy, Sister White identifies France as “the great city where our Lord was crucified”.

Suuressa taistelussa sisar White samastaa Ranskan siihen ”suureen kaupunkiin, jossa meidän Herramme ristiinnaulittiin”.

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.” The Great Controversy, 270.

> ”Profeetan sanojen mukaan siis vähän ennen vuotta 1798 nousisi jokin saatanallista alkuperää ja luonnetta oleva valta käymään sotaa Raamattua vastaan. Ja siinä maassa, jossa Jumalan kahden todistajan todistus näin vaiennettaisiin, tulisivat ilmi faraon ateismi ja Sodoman irstaus.” Suuri taistelu, 270.

At the soon coming Sunday law in the United States the image of the beast will be fully formed, and those who have fully formed the image of Christ will be lifted up as God’s ensign. As an ensign they will uphold the seventh-day Sabbath, and represent Christ’s righteousness to the world. Christ’s righteousness is only accomplished by the combination of Divinity with humanity, and within this great truth, which is defined as a mystery, the institution of marriage is lifted up. The ensign represents the Sabbath and its twin institution of marriage.

Yhdysvalloissa pian voimaan tulevan sunnuntailain aikana pedon kuva on täysin muodostunut, ja ne, jotka ovat täydellisesti muodostaneet Kristuksen kuvan, korotetaan Jumalan lippumerkiksi. Lippumerkkinä he pitävät yllä seitsemännen päivän sapattia ja edustavat Kristuksen vanhurskautta maailmalle. Kristuksen vanhurskaus toteutuu ainoastaan jumaluuden ja ihmisyyden yhdistymisen kautta, ja tämän suuren totuuden, jota määritellään salaisuudeksi, sisällä avioliiton asetus korotetaan. Lippumerkki edustaa sapattia ja sen kaksoislaitosta, avioliittoa.

> For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the saviour of the body. Therefore as the church is subject unto Christ, so let the wives be to their own husbands in everything. Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church, and gave himself for it; That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word, That he might present it to himself a glorious church, not having spot, or wrinkle, or any such thing; but that it should be holy and without blemish. So ought men to love their wives as their own bodies. He that loveth his wife loveth himself. For no man ever yet hated his own flesh; but nourisheth and cherisheth it, even as the Lord the church: For we are members of his body, of his flesh, and of his bones. For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh. This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church. Ephesians 5:23–32.

> Sillä mies on vaimon pää, niin kuin myös Kristus on seurakunnan pää; ja hän on ruumiin Vapahtaja. Niin kuin seurakunta siis on Kristukselle alamainen, niin olkoot vaimotkin omille miehillensä kaikessa. Miehet, rakastakaa vaimojanne, niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä, että hän pyhittäisi sen, puhdistaen sen vedellä pesemällä sanan kautta, saattaakseen sen eteensä kirkastettuna seurakuntana, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä eikä mitään muuta sellaista, vaan että se olisi pyhä ja nuhteeton. Samoin tulee miesten rakastaa vaimojansa niin kuin omia ruumiitansa. Joka rakastaa vaimoansa, rakastaa itseänsä. Sillä ei kukaan ole koskaan vihannut omaa lihaansa, vaan ravitsee ja vaalii sitä, niin kuin Herrakin seurakuntaa. Sillä me olemme hänen ruumiinsa jäseniä, hänen lihastansa ja hänen luistansa. Sen tähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. Tämä salaisuus on suuri; mutta minä puhun Kristuksesta ja seurakunnasta. Efesolaiskirje 5:23–32.

The ensign is a symbol of the twin institutions of the Sabbath and Marriage, and the marriage represents the combination of Divinity with humanity. The mystery of that marriage represents His church, which is His temple.

Lippu on sapatin ja avioliiton kaksoislaitosten vertauskuva, ja avioliitto edustaa jumaluuden yhdistymistä ihmisyyteen. Tämän avioliiton salaisuus kuvaa Hänen seurakuntaansa, joka on Hänen temppelinsä.

> “The tower was a symbol of the temple.” The Desire of Ages, 596.

> ”Torni oli temppelin vertauskuva.” Aikakausien Toivo, 596.

At the beginning of the sealing time the Twin Towers came down, in the middle of the sealing time, two “towers” representing the process of separating two classes (for both horns), were identified, and at the end of the sealing time, the Twin Towers of God’s temple and Sabbath will be lifted up as an ensign to the Gentiles.

Sinetöimisen ajan alussa Kaksoistornit sortuivat, sinetöimisen ajan keskivaiheilla tunnistettiin kaksi ”tornia”, jotka edustivat kahden luokan erottamisprosessia (molempien sarvien osalta), ja sinetöimisen ajan lopussa Jumalan temppelin ja sapatin Kaksoistornit nostetaan pakanakansoille lipuksi.

We will continue this study in the next article.

Jatkamme tätä tutkistelua seuraavassa artikkelissa.

> For the day of the Lord of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted up; and he shall be brought low: And upon all the cedars of Lebanon, that are high and lifted up, and upon all the oaks of Bashan, And upon all the high mountains, and upon all the hills that are lifted up, And upon every high tower, and upon every fenced wall, And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures. And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the Lord alone shall be exalted in that day. And the idols he shall utterly abolish. And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. In that day a man shall cast his idols of silver, and his idols of gold, which they made each one for himself to worship, to the moles and to the bats; To go into the clefts of the ragged rocks, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of? Isaiah 2:12–22.

> Sillä Herran Sebaotin päivä on tuleva kaikkia ylpeitä ja korkealle kohoavia vastaan, kaikkia vastaan, jotka ovat ylenneet; ja heidät alennetaan. Se on tuleva kaikkia Libanonin setrejä vastaan, jotka ovat korkeita ja ylenneitä, ja kaikkia Baasanin tammia vastaan, ja kaikkia korkeita vuoria vastaan, ja kaikkia kumpuja vastaan, jotka ovat kohonneet, ja kaikkia korkeita torneja vastaan, ja kaikkia varustettuja muureja vastaan, ja kaikkia Tarsiin laivoja vastaan, ja kaikkea ihanuutta vastaan, jota katsellaan. Ja ihmisen ylpeys painetaan maahan, ja miesten korskaus alennetaan; ja Herra yksin on oleva korotettu sinä päivänä. Ja epäjumalat hän hävittää perin pohjin. Ja he menevät kallioiden luoliin ja maan onkaloihin Herran pelosta ja hänen valtasuuruutensa kirkkauden tähden, kun hän nousee kauhistuttamaan maata. Sinä päivänä ihminen heittää hopeiset epäjumalansa ja kultaiset epäjumalansa, jotka kukin oli itselleen tehnyt kumartaakseen niitä, myyrille ja lepakoille, mennäkseen kallioiden rotkoihin ja jyrkänteiden halkeamiin Herran pelosta ja hänen valtasuuruutensa kirkkauden tähden, kun hän nousee kauhistuttamaan maata. Lakatkaa luottamasta ihmiseen, jonka henki on hänen sieraimissaan; sillä miksikä hänet on luettava? Jesaja 2:12–22.

> My goodness, and my fortress; my high tower, and my deliverer; my shield, and he in whom I trust; who subdueth my people under me. Psalms 144:2.

> Minun hyvyyteni ja linnani, minun korkea tornini ja vapauttajani, minun kilpeni ja hän, johon minä turvaan, joka laskee kansani minun alleni. Psalmit 144:2.

Back to Articles