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# Panium - Number Fifteen

Panium - Nombre quinze

“250” Times Three

« 250 » multiplié par trois

Author

Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

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In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

En 2026, Trump doit célébrer les "250" ans de l’Amérique, s’alignant ainsi avec les "250" ans allant de 457 av. J.-C. jusqu’à Antiochus Magnus dans l’histoire comprise entre la bataille de Raphia et celle de Panium. Au terme de "250" ans, Antiochus Magnus se trouve en 207 av. J.-C., dix ans après Raphia et sept ans avant Panium. Le témoignage des "250" ans s’aligne également avec la période de "250" ans de la Rome païenne, car en l’an 64 Néron commença la persécution des chrétiens et, "250" ans plus tard, à l’édit de Milan en 313, Constantin le Grand légalisa le christianisme et les persécutions prirent fin.

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

Donald Trump est connu pour ses efforts visant à rendre à l'Amérique sa grandeur; c'est l'étiquette de ses partisans : MAGA. Trump a été préfiguré dans la prophétie par Constantin le Grand, Antiochos le Grand, et, bien sûr, dans les premiers versets de Daniel 11, il est Cyrus le Grand, Xerxès le Grand, puis Alexandre le Grand. Du décret de Cyrus, Darius et Artaxerxès en 457 av. J.-C. jusqu'à l'histoire de Panium, il y a deux cent cinquante ans. La fin des "250" années se situe à un point médian entre Raphia et Panium, et il en va de même pour 2026. 2026 est le milieu du second mandat de Trump. Les "250" années de persécution de Néron conduisent à un décret qui met fin à la persécution des chrétiens. La ligne de Néron est la ligne médiane des trois lignes de "250" années représentées par Cyrus, Néron et Trump.

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

Cyrus édicta le premier décret et Artaxerxès édicta le troisième décret. Cyrus est le premier ange et Artaxerxès le troisième. J’entends employer Cyrus comme le symbole des trois décrets qui, ensemble, déterminent la date de 457 av. J.-C.

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

Cyrus inaugure en 457 av. J.-C. une ligne de "250" ans qui se conclut dans l’histoire de Panium, laquelle est l’histoire d’Antiochus le Grand, qui est Donald Trump. Panium est le verset avant la loi dominicale. Cyrus marque le début de la ligne d’histoire de "250" ans représentant la corne républicaine de la bête qui monte de la terre, et Cyrus marque aussi le début de la ligne d’histoire de 2 300 ans représentant la corne protestante de la bête qui monte de la terre.

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

Néron inaugure une ligne historique représentant la persécution menant au compromis. À la différence de Cyrus et des États-Unis, qui représentent une ligne se terminant à un point médian d’une période prophétique, la ligne de Néron s’achève par l’illustration d’une période de compromis progressive commençant avec l’édit de Milan en 313, puis la première loi dominicale de 321, laquelle fut ensuite suivie en 330 par la division de Rome en Orient et en Occident. Constantin y est représenté à chacune de ces trois dates. Dans la ligne de Néron, de 313 à 330 s’écoulent dix-sept ans. Dans la ligne de Cyrus, de la bataille de Raphia en 217 av. J.-C. jusqu’à la bataille de Panium en 200 av. J.-C., il y a également dix-sept ans.

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

Dans le chapitre onze de Daniel, Artaxerxès constitue le troisième décret. Le troisième décret représente le troisième ange et la loi du dimanche. Les « 250 » années depuis 457 av. J.-C. et les « 250 » années depuis 1776 aboutissent toutes deux au milieu de l’histoire qui survient juste avant la loi du dimanche du verset seize. Le chapitre onze présente des versets qui, en fin de compte, ont représenté l’histoire de 1989 au verset dix, et l’histoire de la guerre en Ukraine, commencée en 2014, au verset onze, puis le retour de Trump pour son second mandat en 2024, comme le représente le verset treize ; ensuite, le verset quatorze identifie 2025, avec le premier pape issu du pays glorieux établissant la vision externe.

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

Daniel 11:40 a trouvé son accomplissement en 1989, lorsque l’Union soviétique a été renversée par une alliance secrète entre Jean-Paul II et Ronald Reagan. Cette alliance secrète, au temps de la fin en 1989, a préfiguré une alliance ouverte à la fin de la période prophétique qui a commencé en 1989. Cette alliance ouverte est celle qui établit la vision.

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

2026 est la fin de « 250 » ans d’histoire prophétique, une période qui commença par vingt-deux années allant de 1776 jusqu’au temps de la fin, en 1798. Les vingt-deux années de cette histoire initiale se reflètent dans la période de vingt-deux ans s’étendant du 11 septembre jusqu’en 2023. À la fin des vingt-deux années, en 1798, le livre de Daniel fut descellé ; puis, à la fin des vingt-deux années qui commencèrent le 11 septembre et s’achevèrent le 31 décembre 2023, le Lion de la tribu de Juda commença à desceller l’Apocalypse de Jésus-Christ.

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

Le message qui fut descellé au terme de vingt-deux ans, en 1798, fut porté à la connaissance du public en 1831, deux cent vingt ans après la publication, en 1611, de la Bible King James. De 1798 jusqu’en 1831, la Parole prophétique de Dieu s’ouvrit progressivement. En 1831, elle était dans le domaine public, et les hommes comme les femmes pouvaient dès lors être tenus pour responsables à l’égard du message qui avait été descellé en 1798. Puis, en 1840, "un autre événement remarquable", comme l’appelle Sœur White, eut lieu lorsqu’une prédiction concernant l’islam s’accomplit.

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

Depuis la conclusion d’une période de vingt-deux ans (1798) jusqu’à la conclusion d’une période de deux cent vingt ans (1831), est représentée une période d’ouverture d’un message scellé. L’illustration comprend un jalon marquant la formalisation du message, suivi d’un jalon qui identifie une prédiction, recalculée par la suite, laquelle, une fois accomplie, donne lieu à un jalon marquant le commencement d’une "merveilleuse manifestation de la puissance de Dieu".

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

La période de vingt-deux ans à la fin du mouvement de 1989 s’étendit du 11 septembre jusqu’en 2023, époque où une prophétie fut de nouveau descellée. Cette prophétie devait nécessairement inaugurer une période d’accroissement de la connaissance, une connaissance qui éprouverait et séparerait, car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. Il viendrait un moment où le message serait porté dans le domaine public. Le message présenterait les caractéristiques d’un message recalculé prophétiquement, et il contiendrait de nouveau une prédiction. Lorsque la prédiction publique s’accomplira, le message sera investi de puissance, comme le représente l’histoire de 1840 et de la Pentecôte.

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

Avec l’effondrement de l’Union soviétique en 1989, Daniel 11:40 fut descellé; et en 1996 le message de Daniel 11 fut rendu public. 1996 se situe deux cent vingt ans après 1776, qui non seulement inaugura les vingt-deux années qui s’achevèrent en 1798, mais inaugura aussi les deux cent cinquante années qui se terminent en 2026. La corne républicaine atteint un point médian aux élections de mi-mandat de 2026, et la corne protestante s’étend jusqu’en 2026, ce qui marque la fin d’une période de trente ans qui commença avec la formalisation du message en 1996, lequel avait été descellé au temps de la fin en 1989. Jésus illustre toujours la fin par le commencement; ainsi, 2026 est l’année où le message corrigé du Cri de Minuit doit être formalisé, trente ans après que le message descellé de 1989 fut formalisé en 1996.

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

La ligne des « 250 » ans qui commence en 1776 vous mène à 2026, le milieu du mandat de Donald Trump, juste avant la bataille entre les États-Unis et la Russie, qui commence lorsque l’âne est délié et que l’islam frappe de nouveau les États-Unis, comme il l’a fait le 11-Septembre.

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

La ligne des « 250 » ans de Néron est la ligne médiane des trois lignes, sur les plans historique et prophétique. Cela identifie la ligne de Néron comme le second ange, qui est la seconde épreuve précédant la troisième. Cette seconde épreuve est l’épreuve de l’image de la bête, laquelle représente la mise en place progressive de l’union de l’Église et de l’État, typifiée par l’édit de Milan de 313, qui, à son tour, conduisit à la première loi du dimanche, en 321, puis à la ruine nationale qui suit toujours une loi du dimanche, comme le représente l’histoire de 330.

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

L’édit de Milan, en 313, identifie le commencement de la mise en place de la relation entre l’Église et l’État aux États-Unis, qui conduit progressivement à la loi du dimanche du verset seize. Cette œuvre a commencé le 11 septembre avec le Patriot Act, mais, dans la fractale à la fin du temps du scellement, le Patriot Act et l’édit de Milan typifient tous deux un acte qui inaugure une période progressive de compromis menant à la loi du dimanche imminente. C’est la première d’une série d’actions prophétiques qui réunit directement l’Église et l’État aux États-Unis et conduit finalement à la loi du dimanche.

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

L’édit de Milan de 313 présente ces éléments mêmes dans sa documentation historique, car il ne s’agissait pas d’un édit unique; c’était une série de lettres émanant de Licinius, le souverain de la Rome orientale. La Rome orientale était alors encore fortement païenne, tandis que Constantin ouvrait son royaume d’Occident au christianisme. L’accord proprement dit eut lieu en février 313, lors d’un sommet où Licinius épousa également la demi-sœur de Constantin afin de sceller leur alliance. Les lettres de Licinius, affichées dans la partie orientale de l’Empire, garantissaient la liberté de culte aux chrétiens et à tous les autres, ainsi que la restitution des biens chrétiens confisqués.

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

L’Édit de Milan mit fin aux « 250 » années de persécution et représente une période durant laquelle toutes les libertés représentées par cet édit doivent être progressivement retirées aux chrétiens, à mesure que le monde marche, avec Trump, vers l’imminente loi dominicale.

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> « Si le lecteur veut comprendre les agents qui seront employés dans le conflit imminent, il n’a qu’à suivre le récit des moyens que Rome employa dans les siècles passés pour atteindre le même but. S’il veut savoir comment les papistes et les protestants unis traiteront ceux qui rejettent leurs dogmes, qu’il considère l’esprit que Rome manifesta à l’égard du sabbat et de ses défenseurs. »

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> Les édits royaux, les conciles généraux et les ordonnances ecclésiastiques, soutenus par le pouvoir séculier, furent les étapes par lesquelles la fête païenne parvint à sa position d’honneur dans le monde chrétien. La première mesure publique imposant l’observance du dimanche fut la loi promulguée par Constantin. (321 apr. J.-C.) Cet édit exigeait des habitants des villes qu’ils se reposent le « vénérable jour du soleil », mais permettait aux habitants des campagnes de poursuivre leurs travaux agricoles. Bien que pratiquement une loi païenne, il fut appliqué par l’empereur après son acceptation nominale du christianisme. The Great Controversy, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

Le nombre "25", qui est la dîme de "250", représente la rébellion et la division. Les "25" dirigeants de l'adventisme laodicéen qui se prosternent devant le soleil au chapitre huit d'Ézéchiel sont séparés de ceux qui sont scellés dès le chapitre suivant, et Sœur White identifie clairement le scellement du chapitre neuf d'Ézéchiel comme le scellement des cent quarante-quatre mille de l'Apocalypse. Ces "25" hommes ne sont qu'une dîme des "250" hommes de renom qui se sont joints à la rébellion de Coré, Dathan et Abiram. Il fut interdit à Sœur White de quitter la session de la Conférence générale de 1888, car Gabriel lui dit qu'elle devait rester et consigner la rébellion de Minneapolis, car c'était une répétition de la rébellion de Coré. "250" est un symbole de rébellion et de séparation. Dans Matthieu "25", il y a trois paraboles qui enseignent la séparation des méchants et des sages. Les cornes républicaine et protestante sont toutes deux soumises à une période de probation représentée par quatre générations, et tant le peuple de l'alliance que la nation où ce peuple est établi sont jugés au cours de la même période.

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

Au cours des « 250 » ans de la bête de la terre — qui constitue le sixième royaume de la prophétie biblique, à savoir les États-Unis — la ligne de Néron identifie un décret, représenté par l’édit de Milan, lequel marque le début d’une escalade progressive de la guerre par le droit, escalade qui culmine avec le décret de la loi dominicale en l’an 321; cela inaugure une période qui s’achève en 330, le monde entier étant alors divisé en deux classes, représentées comme l’Orient et l’Occident. Cette période de neuf ans, de 321 à 330, correspond aussi aux sept jours de la Fête des Tabernacles: elle commence avec la loi dominicale de 321 et s’achève lorsque Michel se lève et que le temps de grâce se clôt en 330.

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

Rejeter la compréhension fondatrice millérite selon laquelle c’est Rome qui établit la vision, c’est échouer à l’épreuve fondatrice qui est arrivée le 31 décembre 2023 et qui s’est achevée lorsque le premier pape issu du pays glorieux fut élu le 8 mai 2025. La vérité fondatrice qui permit à William Miller de reconnaître Rome comme le symbole qui établit la vision est la vérité qui, si elle est rejetée, apporte une puissance d’égarement. Échouer à cette première épreuve entraîne la puissance d’égarement de 2 Thessaloniciens et prouve que les insensés qui ne comprennent pas — n’aiment pas la « Vérité ». Rejeter le symbole qui établit la vision externe, c’est rejeter l’épreuve fondatrice, qui est la première de trois épreuves. Sœur White met en parallèle la première épreuve, au temps du Christ, avec le message de Jean-Baptiste. Elle affirme que ceux qui rejetèrent le message de Jean ne profiteraient pas des enseignements de Jésus, et qu’ils ne pourraient pas non plus discerner le changement dispensationnel lorsque le Christ passa du parvis au Lieu saint.

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

Elle a mis en parallèle ce processus progressif d’épreuves avec la période des Millerites et enseigne que ceux qui ont rejeté le premier message angélique correspondaient aux Juifs qui ont rejeté le message de Jean. Dans chaque ligne historique, ceux qui échouaient à la première épreuve ne tiraient aucun bénéfice de l’étape suivante et demeuraient aveuglés quant au changement dispensationnel du Christ. Ceux qui ont rejeté le message du 11 septembre ne pouvaient pas voir que le Christ avait commencé à juger les vivants. Ceux qui échoueront à l’épreuve fondamentale de 2023 ne verront pas le changement transitionnel de l’Église militante en Église triomphante. Ceux qui ont rejeté l’une quelconque de ces épreuves fondamentales ont fini dans des "ténèbres parfaites". Là où il n’y a pas de vision, le peuple finit dans des ténèbres parfaites, et c’est Rome qui établit la lumière de la vision externe. Cette vérité peut être reconnue chez les trois papes et dans leur relation aux trois présidents qui se tiennent dans les trois batailles des versets 10, 11 et 15 de Daniel 11.

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

La ligne externe de « 250 » ans de Cyrus, qui prit fin en 207 av. J.-C., au milieu d’une période de dix-sept ans s’étendant de la bataille de Raphia à celle de Panium, s’aligna avec la ligne de « 250 » ans qui commença avec Néron et se termina avec l’édit de Milan en 313, marquant ainsi la période de dix-sept ans de Constantin le Grand. Donald Trump se tient en tant qu’Antiochos le Grand en 207 av. J.-C. — ce qui correspond à 2026 —, et il se tient également en tant que Constantin le Grand en 313, au commencement du temps d’épreuve de l’image de la bête. Le 4 juillet 2026, Trump, en tant qu’Antiochos et Constantin, rend l’Amérique « grande ». Trump est le troisième des trois présidents qui s’alignent sur les trois batailles des versets dix, onze et quinze. Reagan fut le premier de ces trois, et Obama fut celui du milieu. Ces trois présidents portent la signature de la « vérité », et Reagan et Trump représentent non seulement le premier et le troisième, mais l’alpha et l’oméga.

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

La caractéristique prophétique commune à chacun des présidents est que, lorsqu’ils règnent, ils ont une alliance avec le pape de l’époque. Reagan et Jean-Paul II furent secrètement alignés lorsqu’ils firent tomber l’Union soviétique en 1989, en accomplissement des versets dix et quarante de Daniel onze. Obama, président wokiste et mondialiste situé entre Reagan et Trump, était philosophiquement aligné avec le pape François, lui aussi wokiste. L’alliance de Trump avec le pape Léon est manifeste aux yeux de tous, et en 2025 Trump fut investi président, et Léon fut intronisé comme l’Antichrist. La relation spirituelle d’un président et d’un pape est représentée par Jézabel et les prophètes de Baal. La relation politique d’un président et d’un pape est représentée par Jézabel et Achab. Dans l’une ou l’autre représentation, Jézabel en est la tête.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> « À mesure que nous approchons de la dernière crise, il est d’une importance vitale que l’harmonie et l’unité règnent parmi les instruments du Seigneur. Le monde est rempli de tempête, de guerre et de discorde. Pourtant, sous un seul chef — la puissance papale — les peuples s’uniront pour s’opposer à Dieu dans la personne de Ses témoins. Cette union est cimentée par le grand apostat. Tandis qu’il cherche à unir ses agents pour combattre contre la vérité, il s’efforcera de diviser et de disperser ses défenseurs. La jalousie, les mauvais soupçons, la médisance, sont suscités par lui afin de produire la discorde et la dissension. » Testimonies, volume 7, 182.

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> En ce temps d’iniquité dominante, les églises protestantes qui ont rejeté un « Ainsi parle le Seigneur » se trouveront dans une situation étrange. Elles se convertiront au monde. Dans leur séparation d’avec Dieu, elles chercheront à faire du mensonge et de l’apostasie envers Dieu la loi de la nation. Elles agiront sur les dirigeants du pays pour faire voter des lois visant à rétablir l’ascendant perdu de l’homme du péché, qui siège dans le temple de Dieu, se présentant lui-même comme Dieu. Les principes catholiques romains seront placés sous la protection de l’État. La protestation de la vérité biblique ne sera plus tolérée par ceux qui n’ont pas fait de la loi de Dieu leur règle de vie. Review and Herald, 21 décembre 1897.

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

Les faux prophètes de Baal mangeaient à la table de Jézabel. Jézabel était la reine, et les prophètes étaient ses prophètes. Au verset quarante de Daniel onze, Reagan y était représenté par des « chars » et des « cavaliers », symboles de la puissance militaire, et aussi par des « navires », symbole de la puissance économique. Toutefois, dans ce verset, c’est la papauté qui est le « roi du nord ». Prophétiquement, Reagan était en sujétion à Jézabel. Durant cette période, le monde s’émerveillait derrière la bête, tandis que le pape Jean-Paul II parcourait le monde plus que tout autre pape. Malachi Martin, un auteur jésuite bien connu, a écrit au sujet du pape Jean-Paul II dans son livre, Keys of This Blood. La thèse déclarée de l’ouvrage était qu’à l’époque de Jean-Paul II et de Reagan, le monde se trouvait engagé dans une lutte à trois pour la domination mondiale entre la papauté, les États-Unis et l’Union soviétique. Martin prédit que la papauté l’emporterait dans cette lutte. L’alliance secrète entre Reagan et l’Antéchrist annonçait que les mouvements visant à guérir la blessure mortelle de la papauté avaient commencé, comme l’illustre le verset quarante et suivants de Daniel onze. Le livre de Martin réaffirmait le but de longue date de la papauté de s’emparer de l’Amérique protestante. La disposition de Reagan à fermer les yeux sur le fait que le pape est l’Antéchrist de la prophétie biblique, selon son propre témoignage, reposait sur son interprétation erronée identifiant l’Union soviétique comme l’Antéchrist de la prophétie biblique.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> « Ceux dont la compréhension du mot devient confuse, qui ne voient pas la signification de l’antéchrist, se placeront assurément du côté de l’antéchrist. » Collection Kress, 105.

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

Reagan fut le premier des huit présidents qui sont identifiés dans les premiers versets de Daniel onze, et il est aussi le premier des trois, parmi ces huit présidents, qui entretiennent un rapport prophétique avec l’Antéchrist. Dans le symbolisme des trois alliances de Reagan, Obama et Trump, la signature de la vérité peut être discernée. Reagan, en tant que premier, typifie le dernier, et les divers parallèles entre Reagan et Trump sont étonnants et abondants. Le jalon médian des trois étapes qui établissent le mot hébreu « vérité » est la rébellion, dont la présidence d’Obama est un exemple des plus classiques. Le 8 mai 2025, pour la première fois, un pape originaire des États-Unis fut intronisé, et l’alliance secrète de Reagan avait abouti à l’alliance ouverte de Trump. En 2025, la papauté intronisa ouvertement un pape issu du pays glorieux des États-Unis, la cible même de ses luttes depuis 1798. Ce qui restait pour que la prédiction de Malachi Martin s’accomplisse, c’était la loi dominicale, où la triple union du dragon, de la bête et du faux prophète est mise en œuvre.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> « Par le décret imposant l’institution de la Papauté en violation de la loi de Dieu, notre nation se séparera entièrement de la justice. Lorsque le protestantisme tendra la main par-dessus le gouffre pour saisir la main de la puissance romaine, lorsqu’il s’étendra au-dessus de l’abîme pour se donner la main avec le spiritisme, lorsque, sous l’influence de cette triple union, notre pays répudiera tout principe de sa Constitution en tant que gouvernement protestant et républicain, et pourvoira à la propagation des faussetés et des séductions papales, alors nous pourrons savoir que le temps est venu pour l’œuvre merveilleuse de Satan et que la fin est proche. » Testimonies, volume 5, 451.

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

Le 4 juillet 2026, Trump a l’intention de célébrer ces « 250 » ans, alors qu’il se trouvera au point médian de sa présidence. Ce point médian correspond à 207 av. J.-C., entre la bataille de Raphia et la bataille de Panium. Le point médian de ces dix-sept années identifie aussi le commencement des dix-sept années de Néron, auxquelles correspond l’an 313, ainsi que la mise en place progressive de l’image de la bête d’Église et d’État, qui conduit à la loi dominicale de 321, ainsi qu’au verset seize. Cette période commence en 313 par le mariage de l’Orient et de l’Occident, représenté par la belle-fille de Constantin, de l’Occident, et par Licinius, de l’Orient. La période qui commence par une alliance matrimoniale entre l’Orient et l’Occident s’achève par la séparation ou le divorce de l’Orient et de l’Occident. Le jalon médian est la première loi dominicale.

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

Reagan, Obama et Trump sont régis prophétiquement par les trois étapes de l’Évangile éternel, lesquelles sont représentées sous la forme de trois anges dans Apocalypse 14. Durant la présidence d’Obama, qui constitue la deuxième étape, il y eut deux papes. François, le pape woke, succéda à Joseph Ratzinger (devenu plus tard le pape Benoît XVI), qui fut à la tête de la Congrégation pour la doctrine de la foi (CDF) du 25 novembre 1981 jusqu’à son élection comme pape le 19 avril 2005. Ratzinger se retira et François commença son règne, créant ainsi un doublement des papes sous le règne d’Obama.

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslem, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

On accuse Obama de mener une double vie, à la fois hétérosexuelle et homosexuelle, et il est un symbole du faux prophète de l’Amérique protestante apostate, tout en étant musulman, ce qui est aussi la religion du faux prophète Mahomet. Obama était le représentant du système politique du pays glorieux — le faux prophète de l’Apocalypse 16 — mais ses sympathies politiques réelles s’alignaient sur les mondialistes — le dragon. Sur le plan prophétique, Obama est schizophrène, représentant deux fausses religions, deux orientations sexuelles et deux systèmes politiques, et, sous son règne, il y eut deux antéchrists. Qu’il s’agisse d’orientation sexuelle, d’alignement politique ou de conviction religieuse, Obama s’attachait, dans chacun de ces domaines, à rester dans le placard. Connu de certains sous le surnom d’« Obama le Diviseur » en raison de ses efforts pour dresser les citoyens américains les uns contre les autres, cet esprit de division se reflète aussi dans le caractère dissimulé de ses convictions personnelles, politiques et religieuses.

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

Le premier antéchrist du règne d’Obama avait dirigé la Congrégation pour la Doctrine de la Foi pendant vingt-quatre ans avant de devenir pape. La Congrégation pour la Doctrine de la Foi est l’appellation moderne de ce qui s’appelait à l’origine l’Office de l’Inquisition. La rébellion de la période d’Obama correspond au nombre "13" dans le mot hébreu vérité, qui se compose de la première lettre de l’alphabet hébraïque (Reagan), de la treizième (Obama) et de la vingt-deuxième (Trump). L’Inquisition est assurément un symbole de rébellion. Le pape Benoît a abdiqué le trône en faveur de François en 2013, durant le règne schizophrénique du symbole des faux prophètes de l’islam et du protestantisme apostat.

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

La deuxième étape de l’Évangile éternel est une épreuve visuelle, et ce que l’on peut voir dans la relation entre Obama et les deux papes, c’est le lien entre la persécution représentée par l’Office de l’Inquisition, et la fixation des mondialistes sur l’adoration de la Terre-mère, telle que la représente le pape woke. La foi musulmane d’Obama représente l’irritation des nations suscitée par l’islam et l’échec du protestantisme apostat à remplir la responsabilité que représente le nom de protestant. Un protestant est appelé à protester contre Rome, mais jamais à se prosterner devant Rome.

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

Le premier des trois papes annonce au monde qu’il croit être le « bon pape » de la prophétie catholique directrice de Fatima. Jean-Paul II se croyait le « bon pape » de Fatima, lequel, selon lui, régnera en fin de compte sur le monde entier avec une verge de fer lorsque la lutte à trois entre la papauté, les États-Unis et les mondialistes aura pris fin.

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

La prochaine présidence annonce le rôle des mondialistes du dragon, le courroux des nations provoqué par l’islam, et l’incapacité du protestantisme apostat à demeurer protestant. La présidence Trump, investie en 2025, s’aligne ouvertement avec l’Antéchrist de 2025. La lumière de ces trois alliances de Rome et des États-Unis est descellée dans l’histoire de la conclusion de la bataille de Raphia et du commencement de la bataille de Panium. Le mariage des royaumes de Licinius et de Constantin au début des dix-sept années représente l’alliance de 2025.

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

L’alliance de 2025 est la parabole contrefaite des dix vierges. D’abord, le mariage est célébré, puis vient une période d’enquête qui conduit en définitive à la seconde phase du mariage, où a lieu la consommation, et la porte est close. La parabole contrefaite des dix vierges a commencé en 2025, et elle est consommée lors de la loi du dimanche imminente des versets seize et quarante et un de Daniel onze. Dans le mariage contrefait, le père est Satan, l’époux est la papauté et l’épouse est l’Amérique protestante apostate. Au verset quatorze de Daniel onze, les pillards du peuple de Daniel, c’est Rome, qui établit la vision. Rejeter l’identification par William Miller de Rome comme le symbole qui établit la vision est parallèle au rejet du message du premier ange et du message de Jean-Baptiste. Lorsque l’antéchrist actuel est entré en fonction en 2025, il a établi la vision des huit présidents et a accompli le verset quatorze.

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

Nous nous trouvons à présent dans l’épreuve du Temple; la deuxième épreuve qui précède la pierre de touche et la troisième épreuve.

We will continue these things in the next article.

Nous reprendrons ces points dans le prochain article.

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