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# The Revelation of Jesus Christ - Number Eleven

Die Offenbarung Jesu Christi - Nummer elf

The Image of the Beast

Das Bild des Tieres

Author

Jeff Pippenger

Published

November 5, 2023

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> And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and to his throne. And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days. And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, ye heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth, he persecuted the woman which brought forth the man child. And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent. And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:1–17.

> Und es erschien ein anderes Zeichen im Himmel; und siehe, ein großer roter Drache, der sieben Köpfe und zehn Hörner hatte und auf seinen Köpfen sieben Kronen. Und sein Schwanz zog den dritten Teil der Sterne des Himmels nach sich und warf sie auf die Erde; und der Drache stellte sich vor die Frau, die im Begriff war, zu gebären, um ihr Kind zu verschlingen, sobald es geboren war. Und sie gebar einen Knaben, der über alle Nationen mit einem eisernen Stab herrschen sollte; und ihr Kind wurde zu Gott und zu seinem Thron entrückt. Und die Frau floh in die Wüste, wo sie einen von Gott bereiteten Ort hat, damit man sie dort tausendzweihundertsechzig Tage ernähre. Und es entstand ein Krieg im Himmel: Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen; auch der Drache und seine Engel kämpften, und sie gewannen nicht die Oberhand; und ihre Stätte wurde nicht mehr im Himmel gefunden. Und der große Drache, die alte Schlange, die Teufel und Satan heißt und den ganzen Erdkreis verführt, wurde hinabgeworfen; er wurde auf die Erde hinabgeworfen, und seine Engel wurden mit ihm hinabgeworfen. Und ich hörte eine laute Stimme im Himmel sagen: Nun ist gekommen das Heil und die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Macht seines Christus; denn hinabgestürzt ist der Verkläger unserer Brüder, der sie vor unserem Gott Tag und Nacht verklagte. Und sie haben ihn überwunden durch das Blut des Lammes und durch das Wort ihres Zeugnisses; und sie liebten ihr Leben nicht bis hin zum Tod. Darum freut euch, ihr Himmel, und die darin wohnen! Wehe den Bewohnern der Erde und des Meeres! Denn der Teufel ist zu euch hinabgekommen und hat großen Zorn, weil er weiß, dass er nur eine kurze Zeit hat. Und als der Drache sah, dass er auf die Erde geworfen war, verfolgte er die Frau, die den Knaben geboren hatte. Und der Frau wurden zwei Flügel eines großen Adlers gegeben, damit sie in die Wüste fliege, an ihren Ort, wo sie eine Zeit und Zeiten und eine halbe Zeit fern vom Angesicht der Schlange ernährt wird. Und die Schlange schleuderte aus ihrem Mund Wasser wie einen Strom hinter der Frau her, damit sie von dem Strom fortgerissen würde. Und die Erde half der Frau, und die Erde öffnete ihren Mund und verschlang den Strom, den der Drache aus seinem Mund ausgespien hatte. Und der Drache wurde zornig auf die Frau und ging, um Krieg zu führen mit dem Rest ihrer Nachkommenschaft, die die Gebote Gottes halten und das Zeugnis Jesu Christi haben. Offenbarung 12,1–17.

The first battle in the great controversy between Christ and Satan, began in the third heaven with Lucifer’s rebellion, and that first battle typifies the last battle in the first heaven. There is more warfare, for at the end of the thousand-year millennium, Satan is loosed for a little season, and mounts an attack against Jerusalem, but that battle has no possibility of victory. The battle in the third heaven at the beginning, which represents the battle in the first heaven at the end, was carried out while probation was open.

Die erste Schlacht im großen Konflikt zwischen Christus und Satan begann im dritten Himmel mit der Rebellion Luzifers, und diese erste Schlacht ist ein Vorbild für die letzte Schlacht im ersten Himmel. Es gibt noch weitere Kämpfe; denn am Ende des tausendjährigen Millenniums wird Satan für eine kurze Zeit losgelassen und unternimmt einen Angriff auf Jerusalem, aber diese Schlacht hat keine Aussicht auf Sieg. Die Schlacht im dritten Himmel am Anfang, die die Schlacht im ersten Himmel am Ende darstellt, wurde ausgetragen, während die Gnadenzeit noch offen war.

The “woman” that is pregnant with child, represents God’s church throughout history, and in the history of Christ she was about to give birth to the man child Jesus. In the last days, she gives birth to twins. Just before the Sunday law she births the one hundred and forty-four thousand, of Revelation seven, and at the Sunday law she begins the travail of birthing the great multitude of Revelation seven. Her twins are not identical, but they are twins, and the first born is Elijah and the younger son is Moses.

Die „Frau“, die mit einem Kind schwanger ist, stellt die Gemeinde Gottes durch die Geschichte hindurch dar, und in der Geschichte Christi war sie im Begriff, den männlichen Sohn Jesus zu gebären. In den letzten Tagen gebiert sie Zwillinge. Kurz vor dem Sonntagsgesetz gebiert sie die Hundertvierundvierzigtausend aus Offenbarung sieben, und beim Sonntagsgesetz beginnt sie die Geburtswehen zur Geburt der großen Schar aus Offenbarung sieben. Ihre Zwillinge sind nicht eineiig, aber es sind Zwillinge, und der Erstgeborene ist Elia und der jüngere Sohn ist Mose.

In the beginning of spiritual Israel, the dragon of pagan Rome was waiting to devour the man child Jesus, and the dragon of modern Rome is now waiting to devour the man child of the one hundred and forty-four thousand. As pagan Rome persecuted the early Christian church, modern Rome will repeat the persecution during the Sunday law crisis. In the early Christian church, the woman fled into the wilderness for twelve hundred and sixty literal years, and the persecution of the Sunday law crisis is symbolized by the forty-two months of Revelation thirteen and verse five. In the wilderness God’s people have a place prepared for them where they are fed and nourished.

Am Anfang des geistlichen Israels wartete der Drache des heidnischen Roms darauf, das männliche Kind Jesus zu verschlingen, und der Drache des modernen Roms wartet nun darauf, das männliche Kind der Hundertvierundvierzigtausend zu verschlingen. Wie das heidnische Rom die frühe christliche Kirche verfolgte, so wird das moderne Rom die Verfolgung während der Sonntagsgesetz-Krise wiederholen. In der frühen christlichen Kirche floh die Frau in die Wüste für eintausendzweihundertsechzig buchstäbliche Jahre, und die Verfolgung der Sonntagsgesetz-Krise wird durch die zweiundvierzig Monate in Offenbarung 13, Vers 5, symbolisiert. In der Wüste hat Gottes Volk einen für es bereiteten Ort, an dem es gespeist und genährt wird.

In Revelation chapter eight, and verse thirteen, the last three trumpets are identified as three woes. The woes in Revelation represent the trumpet judgments of Islam against the powers that pass Sunday laws. In the warfare that is illustrated in chapter twelve, the role of Islam is identified when it states, “Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.” The persecution that Jezebel accomplishes through her apostate husband Ahab, is directed at the “earth” beast and the “sea” beast.

In der Offenbarung, Kapitel acht, Vers dreizehn, werden die letzten drei Posaunen als drei Weherufe bezeichnet. Die Weherufe in der Offenbarung stellen die Posaunengerichte des Islam gegen die Mächte dar, die Sonntagsgesetze erlassen. In dem in Kapitel zwölf dargestellten Krieg wird die Rolle des Islam erkennbar, wenn es heißt: "Wehe den Bewohnern der Erde und des Meeres! Denn der Teufel ist zu euch hinabgekommen mit großem Zorn, weil er weiß, dass er nur eine kurze Zeit hat." Die Verfolgung, die Isebel durch ihren abtrünnigen Ehemann Ahab veranlasst, richtet sich gegen das Tier aus der Erde und das Tier aus dem Meer.

The movement of the mighty angel of Revelation eighteen, as with every reform movement, has four primary waymarks that lead to and include the judgment. For the movement of the first angel, those four waymarks were August 11, 1840, the first disappointment in the Spring of 1843, the arrival of the message of the Midnight Cry August 12 through 17 in 1844, and the opening of the judgment on October 22, 1844. Each of those four waymarks possessed the same overlying theme of “time.” August 11, 1840, was a fulfillment of the time prophecy of Revelation chapter nine, and verse fifteen. The first disappointment of 1843, represented a failed prediction of time. The Midnight Cry message was the correction of the previously failed prediction of time, and October 22, 1844, was the fulfillment of the predicted time of the message of the Midnight Cry.

Die Bewegung des mächtigen Engels aus Offenbarung 18 hat, wie jede Reformbewegung, vier grundlegende Wegmarken, die zum Gericht führen und dieses einschließen. Für die Bewegung des ersten Engels waren diese vier Wegmarken der 11. August 1840, die erste Enttäuschung im Frühjahr 1843, das Eintreffen der Botschaft des Mitternachtsrufes vom 12. bis 17. August 1844 und die Eröffnung des Gerichts am 22. Oktober 1844. Jede dieser vier Wegmarken trug dasselbe übergeordnete Thema "Zeit". Der 11. August 1840 war eine Erfüllung der Zeitprophetie aus Offenbarung Kapitel 9, Vers 15. Die erste Enttäuschung von 1843 stellte eine gescheiterte Zeitvorhersage dar. Die Botschaft des Mitternachtsrufes war die Korrektur der zuvor fehlgeschlagenen Zeitvorhersage, und der 22. Oktober 1844 war die Erfüllung der durch die Botschaft des Mitternachtsrufes vorhergesagten Zeit.

The movement of the third angel has those same four waymarks, for they exist in every reform line, and as with all of those four waymarks of every reform line, each waymark possesses the same prophetic theme. Islam of the third woe, is the theme of the four waymarks in the movement of the one hundred and forty-four thousand. On September 11, 2001 Islam of the third woe was released and then restrained. The failed prediction of July 18, 2020 identified an Islamic attack upon Nashville, Tennessee, and represented Islam of the third woe. The message that awakens the dead dry bones that are in the street of Revelation eleven, is the perfect and final fulfillment of the Midnight Cry message, and it represents a correction of the Nashville prediction (without the element of time). It will be fulfilled at the fourth waymark, which is the Sunday law, where Islam of the third woe will strike the United States because of its enforcement of the soon-coming Sunday law.

Die Bewegung des dritten Engels hat dieselben vier Wegmarken, denn sie existieren in jeder Reformlinie, und wie bei den vier Wegmarken jeder Reformlinie besitzt jede Wegmarke dasselbe prophetische Thema. Der Islam des dritten Wehes ist das Thema der vier Wegmarken in der Bewegung der Hundertvierundvierzigtausend. Am 11. September 2001 wurde der Islam des dritten Wehes freigesetzt und dann zurückgehalten. Die fehlgeschlagene Vorhersage vom 18. Juli 2020 sagte einen islamischen Anschlag auf Nashville, Tennessee, voraus und stellte den Islam des dritten Wehes dar. Die Botschaft, die die toten, verdorrten Gebeine erweckt, die auf der Straße in Offenbarung 11 liegen, ist die vollkommene und endgültige Erfüllung der Mitternachtsruf-Botschaft und stellt eine Korrektur der Nashville-Vorhersage dar (ohne das Zeitelement). Sie wird sich an der vierten Wegmarke erfüllen, dem Sonntagsgesetz, wo der Islam des dritten Wehes die Vereinigten Staaten wegen ihrer Durchsetzung des bald kommenden Sonntagsgesetzes angreifen wird.

When this truth is recognized, in conjunction with the fact that the mighty movement of the third angel is a warning of impending judgment, the Islamic judgment represented by the third woe can be easily understood as the “woe” that is brought upon “earth” and “sea.”

Wenn diese Wahrheit erkannt wird, in Verbindung mit der Tatsache, dass die mächtige Bewegung des dritten Engels eine Warnung vor dem bevorstehenden Gericht ist, kann das durch das dritte Wehe dargestellte islamische Gericht leicht als das „Wehe“ verstanden werden, das über „Erde“ und „Meer“ gebracht wird.

The judgment of the living began on September 11, 2001, and from that point, until the soon-coming Sunday law, the test of the formation of the image of the beast takes place in the United States. From the Sunday law until Michael stands up and human probation closes, the rest of the world will then be tested by the formation of the image of the beast. Whether Seventh-day Adventists in the United States are being tested, or the entire world after the Sunday law is being tested, the test is defined as the test where our eternal destiny will be decided. It is also the test we must pass, before probation closes at the Sunday law. The prophetic phenomenon of an image to the beast test first in the United States and then again in the world, is essential to understand correctly.

Das Gericht der Lebenden begann am 11. September 2001, und von da an bis zum bald kommenden Sonntagsgesetz findet in den Vereinigten Staaten die Prüfung statt, welche die Errichtung des Bildes des Tieres betrifft. Vom Sonntagsgesetz an, bis Michael aufsteht und die Gnadenzeit endet, wird dann der Rest der Welt durch die Errichtung des Bildes des Tieres geprüft. Ob nun die Siebenten-Tags-Adventisten in den Vereinigten Staaten geprüft werden oder nach dem Sonntagsgesetz die ganze Welt geprüft wird – die Prüfung ist als jene definiert, in der über unser ewiges Schicksal entschieden wird. Es ist auch die Prüfung, die wir bestehen müssen, bevor mit dem Sonntagsgesetz die Gnadenzeit endet. Es ist entscheidend, das prophetische Phänomen einer Prüfung durch das Bild des Tieres, die zuerst in den Vereinigten Staaten und dann erneut in der Welt stattfindet, richtig zu verstehen.

> “As America, the land of religious liberty, shall unite with the Papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example.” Testimonies, volume 6, 18.

> "Wenn Amerika, das Land der Religionsfreiheit, sich mit dem Papsttum zusammenschließt, um Gewissenszwang auszuüben und die Menschen zu zwingen, den falschen Sabbat zu ehren, werden die Menschen jedes Landes der Erde veranlasst, ihrem Beispiel zu folgen." Testimonies, Band 6, 18.

When the symbols are understood, then the passage in Revelation thirteen, that addresses these two successive, but identical image of the beast tests, can be easily recognized. It is important for a variety of reasons. One reason is the corrupted communications that Lucifer employed in the first war in the third heaven illustrate how Satan’s corrupted communications will manifest again in the last war in the first heaven.

Wenn die Symbole verstanden werden, ist die Stelle in Offenbarung 13, die diese beiden aufeinanderfolgenden, aber identischen Prüfungen durch das Bild des Tieres behandelt, leicht zu erkennen. Sie ist aus verschiedenen Gründen wichtig. Ein Grund ist, dass die verfälschten Kommunikationsformen, die Luzifer im ersten Krieg im dritten Himmel einsetzte, veranschaulichen, wie sich Satans verfälschte Kommunikationsformen im letzten Krieg im ersten Himmel erneut manifestieren werden.

The war of the first heaven that begins at the Sunday law, is accomplished during the testing period of the image of the beast for the entire world. Since September 11, 2001, the testing period of the image of the beast in the United States has been taking place. When we recognize these two testing periods as sequential, beginning with the United States and then the world, we can then factor in truths that are represented in the war of Revelation chapter twelve, back into the history of 2001, unto the Sunday law. As an example, the corrupted communications of Lucifer that is defined as hypnosis, will be employed in a modern application by the dragon power during the battle of the first heaven, of Revelation chapter twelve. The hypnosis that is employed by the dragon in that history is for the purpose of murdering those that Jezebel has identified as heretics.

Der Krieg des ersten Himmels, der mit dem Sonntagsgesetz beginnt, vollzieht sich während der Prüfungszeit des Bildes des Tieres für die ganze Welt. Seit dem 11. September 2001 findet die Prüfungszeit des Bildes des Tieres in den Vereinigten Staaten statt. Wenn wir diese beiden Prüfungszeiten als aufeinanderfolgend erkennen, beginnend mit den Vereinigten Staaten und dann mit der Welt, können wir Wahrheiten, die in dem Krieg aus Offenbarung Kapitel zwölf dargestellt sind, in die Geschichte von 2001 bis hin zum Sonntagsgesetz einbeziehen. Als Beispiel wird die verderbte Kommunikation Lucifers, die als Hypnose bezeichnet wird, in einer modernen Anwendung von der Macht des Drachen während der Schlacht des ersten Himmels aus Offenbarung Kapitel zwölf eingesetzt werden. Die Hypnose, die der Drache in jener Geschichte einsetzt, dient dem Zweck, diejenigen zu ermorden, die Isebel als Ketzer identifiziert hat.

In the history of 2001, to the Sunday law, two witnesses were murdered in the street of Sodom and Egypt. In the first fulfillment of Revelation eleven, the nation represented by Sodom and Egypt, was France. France is a prophetic nation that consists of two powers, as did the Medo-Persian Empire, as did ancient Israel in its divided kingdoms, and as did the two tribes of Judah represented by Judah and Benjamin. All two-horned nations symbolically represent the two-horned nation of the United States.

In der Geschichte von 2001 bis zum Sonntagsgesetz wurden zwei Zeugen auf der Straße Sodoms und Ägyptens ermordet. Bei der ersten Erfüllung von Offenbarung 11 war die von Sodom und Ägypten repräsentierte Nation Frankreich. Frankreich ist eine prophetische Nation, die aus zwei Mächten besteht, so wie das Medo-persische Reich, so wie das alte Israel in seinen geteilten Königreichen, und so wie die zwei Stämme Judas, die durch Juda und Benjamin repräsentiert werden. Alle zweihörnigen Nationen repräsentieren symbolisch die zweihörnige Nation der Vereinigten Staaten.

The city of Sodom, and nation of Egypt, represents the two horns of Republicanism (Egypt) and Protestantism (Sodom). Two horns were slain in 2020, the horn of Republicanism and the horn of Protestantism. The hypnotism employed by the globalist dragon powers, through the medium of the worldwide web was then employed, in the same fashion that it will be employed in the upcoming war of the first heaven. By controlling the message that the worldwide web produced, the election of 2020, was scientifically manipulated to produce an outcome that agreed with the philosophy of globalism. This is simply an example of the necessity of understanding that the image of the beast test is accomplished first in the United States, and then in the world.

Die Stadt Sodom und die Nation Ägypten repräsentieren die zwei Hörner des Republikanismus (Ägypten) und des Protestantismus (Sodom). Zwei Hörner wurden im Jahr 2020 abgeschlagen: das Horn des Republikanismus und das Horn des Protestantismus. Die von den globalistischen Drachenmächten durch das Medium des weltweiten Netzes eingesetzte Hypnose wurde dann in derselben Weise angewandt, wie sie im bevorstehenden Krieg des ersten Himmels angewandt werden wird. Durch die Kontrolle der vom weltweiten Netz verbreiteten Botschaft wurde die Wahl von 2020 wissenschaftlich manipuliert, um ein Ergebnis hervorzubringen, das mit der Philosophie des Globalismus übereinstimmte. Dies ist lediglich ein Beispiel für die Notwendigkeit, zu verstehen, dass der Test des Bildes des Tieres zuerst in den Vereinigten Staaten und dann in der ganzen Welt vollzogen wird.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.

> Der Herr hat mir klar gezeigt, dass das Bild des Tieres gebildet wird, bevor die Gnadenzeit endet; denn es soll die große Prüfung für das Volk Gottes sein, durch die über ihr ewiges Schicksal entschieden wird. Deine Position ist ein solcher Wirrwarr von Widersprüchen, dass nur wenige getäuscht werden.

> “In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].

> "In Offenbarung 13 wird dieses Thema deutlich dargestellt; [Offenbarung 13,11-17, zitiert]."

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> "Dies ist die Prüfung, die das Volk Gottes bestehen muss, bevor es versiegelt wird. Alle, die ihre Treue zu Gott dadurch bewiesen haben, dass sie sein Gesetz hielten und es ablehnten, einen falschen Sabbat anzunehmen, werden unter dem Banner des Herrn, des Gottes Jehova, stehen und das Siegel des lebendigen Gottes empfangen. Diejenigen, die die Wahrheit himmlischen Ursprungs aufgeben und den Sonntagssabbat annehmen, werden das Malzeichen des Tieres empfangen." Manuscript Releases, Band 15, 15.

Probation closes for Seventh-day Adventists, at the enforcement of the Sunday law. Those countries that follow the example of the United States, will close their probation as did the United States.

Bei der Durchsetzung des Sonntagsgesetzes schließt die Gnadenzeit für die Siebenten-Tags-Adventisten. In den Ländern, die dem Beispiel der Vereinigten Staaten folgen, wird die Gnadenzeit ebenso schließen wie in den Vereinigten Staaten.

> “Foreign nations will follow the example of the United States. Though she leads out, yet the same crisis will come upon our people in all parts of the world.” Testimonies, volume 6, 395.

> „Ausländische Nationen werden dem Beispiel der Vereinigten Staaten folgen. Obwohl die Vereinigten Staaten den Anfang machen, wird doch dieselbe Krise über unser Volk in allen Teilen der Welt hereinbrechen.“ Testimonies, Band 6, 395.

The final movements are rapid ones.

Die letzten Bewegungen sind rasch.

> “The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.

> "Die Mächte des Bösen vereinen ihre Kräfte und festigen sich. Sie rüsten sich für die letzte große Krise. Große Veränderungen werden bald in unserer Welt stattfinden, und die letzten Ereignisse werden rasch vor sich gehen." Zeugnisse, Band 9, 11.

To understand the test of the image of the beast, requires a certain amount of technical prophetic application. To start with, the mark of the beast and the image of the beast are two different symbols.

Um die Prüfung des Bildes des Tieres zu verstehen, ist ein gewisses Maß an technischer prophetischer Anwendung erforderlich. Zunächst einmal sind das Zeichen des Tieres und das Bild des Tieres zwei verschiedene Symbole.

> “The ‘image to the beast’ represents that form of apostate Protestantism which will be developed when the Protestant churches shall seek the aid of the civil power for the enforcement of their dogmas. The ‘mark of the beast’ still remains to be defined.” The Great Controversy, 445.

> Das 'Bild des Tieres' stellt jene Form des abtrünnigen Protestantismus dar, die sich entwickeln wird, wenn die protestantischen Kirchen die Hilfe der staatlichen Gewalt zur Durchsetzung ihrer Dogmen suchen. Das 'Zeichen des Tieres' bleibt noch zu definieren. Der große Kampf, 445.

The mark of the beast is Sunday observance, and the image of the beast is a church that employs the civil power to enforce her religious doctrines.

Das Malzeichen des Tieres ist die Sonntagsheiligung, und das Bild des Tieres ist eine Kirche, die sich der staatlichen Gewalt bedient, um ihre religiösen Lehren durchzusetzen.

> “The enforcement of Sundaykeeping on the part of Protestant churches is an enforcement of the worship of the papacy—of the beast. Those who, understanding the claims of the fourth commandment, choose to observe the false instead of the true Sabbath are thereby paying homage to that power by which alone it is commanded. But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 448, 449.

> "Die Durchsetzung der Sonntagsheiligung seitens der protestantischen Kirchen ist eine Erzwingung der Anbetung des Papsttums – des Tieres. Diejenigen, die die Forderungen des vierten Gebotes verstehen und sich dafür entscheiden, den falschen statt des wahren Sabbats zu halten, erweisen damit jener Macht Huldigung, durch die allein er geboten wird. Doch gerade durch die Erzwingung einer religiösen Pflicht mit weltlicher Macht würden die Kirchen selbst ein Bild des Tieres bilden; daher wäre die Durchsetzung der Sonntagsheiligung in den Vereinigten Staaten eine Erzwingung der Anbetung des Tieres und seines Bildes." The Great Controversy, 448, 449.

The image of the beast represents the combination of church and state with the church in control of the relationship. Jezebel ruled over Ahab, as Herodias ruled over Herod. The mark of the beast is Sunday keeping. The image of the beast develops over a period of time. The mark of the beast represents a point in time. The image of the beast progressively develops, but only reaches its full maturity, when it has the power to force the state to pass its religious dogmas. The test is associated with the “formation” of the image.

Das Bild des Tieres steht für die Verbindung von Kirche und Staat, wobei die Kirche die Kontrolle über diese Beziehung hat. Jezebel herrschte über Ahab, wie Herodias über Herod herrschte. Das Zeichen des Tieres ist die Sonntagsheiligung. Das Bild des Tieres entwickelt sich im Laufe der Zeit. Das Zeichen des Tieres steht für einen Zeitpunkt. Das Bild des Tieres entwickelt sich schrittweise, erreicht jedoch erst dann seine volle Reife, wenn es die Macht hat, den Staat zu zwingen, seine religiösen Dogmen gesetzlich zu verankern. Die Prüfung ist mit der "Formierung" des Bildes verbunden.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> Aber was ist das „Bild für das Tier“, und wie soll es gebildet werden? Das Bild wird vom zweihörnigen Tier gemacht und ist ein Bild für das Tier. Es wird auch ein Bild des Tieres genannt. Um dann zu erfahren, wie das Bild beschaffen ist und wie es gebildet werden soll, müssen wir die Eigenschaften des Tieres selbst – des Papsttums – studieren.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> „Als die frühe Kirche durch das Abweichen von der Einfachheit des Evangeliums und die Annahme heidnischer Riten und Gebräuche verdorben wurde, verlor sie den Geist und die Kraft Gottes; und um die Gewissen der Menschen zu beherrschen, suchte sie die Unterstützung der weltlichen Macht. Das Ergebnis war das Papsttum, eine Kirche, die die Macht des Staates beherrschte und sie einsetzte, um ihre eigenen Ziele voranzutreiben, insbesondere zur Bestrafung der „Ketzerei“. Damit die Vereinigten Staaten ein Bild des Tieres formen können, muss die religiöse Macht die Zivilregierung in einem solchen Maße beherrschen, dass die Autorität des Staates ebenfalls von der Kirche eingesetzt wird, um ihre eigenen Ziele zu erreichen.“ Der große Kampf, 443.

The distinction between the image of the beast and the mark of the beast is fairly traditional Adventist understanding. Where Adventism generally loses its way on this subject is in Revelation thirteen. They somehow mix the activity of the United States after the Sunday law, when it forces the world to set up an image to the beast, with the setting up of the image of the beast in the United States. They are two different prophetic periods.

Die Unterscheidung zwischen dem Bild des Tieres und dem Malzeichen des Tieres ist eine ziemlich traditionelle adventistische Auffassung. Wo der Adventismus in dieser Frage im Allgemeinen vom Weg abkommt, ist im 13. Kapitel der Offenbarung. Irgendwie vermischen sie die Tätigkeit der Vereinigten Staaten nach dem Sonntagsgesetz, wenn sie die Welt dazu zwingen, ein Bild des Tieres aufzurichten, mit der Errichtung des Bildes des Tieres in den Vereinigten Staaten. Es handelt sich um zwei verschiedene prophetische Zeitabschnitte.

Christ came to confirm the covenant with many for one week, and in the middle of the week He was crucified. Thus, that week typifies the two periods of time when an image of the beast is formed. Christ’s week was divided into two identical periods, representing the image of Christ. The two testing periods of times in the last days, represents the image of the antichrist.

Christus kam, um den Bund mit vielen eine Woche lang zu bekräftigen, und in der Mitte der Woche wurde Er gekreuzigt. So steht diese Woche sinnbildlich für die zwei Zeitabschnitte, in denen ein Bild des Tieres geformt wird. Christi Woche war in zwei identische Zeitabschnitte geteilt, die das Bild Christi darstellen. Die zwei Prüfungszeiten in den letzten Tagen stellen das Bild des Antichristen dar.

In the first period of twelve hundred and sixty days, Christ bore His own testimony, and then He died on the cross. There was then an identical twelve hundred and sixty days where the disciples testified, until Michael stood up at the stoning of Stephen. The cross typifies the Sunday law. The two periods of testing in connection with the formation of the image of the beast, identify the first period in connection with the one hundred and forty-four thousand, who are typified by Christ, and that period ends at the Sunday law, which is typified by the cross. The last identical period of testing that was represented by the work of the disciples in the time of Christ, focuses upon the great multitude, and it ends when Michael stands up, not at the stoning of Stephen, but at the close of human probation in Daniel 12:1.

Im ersten Zeitraum von eintausendzweihundertsechzig Tagen legte Christus sein eigenes Zeugnis ab, und dann starb er am Kreuz. Es folgte ein identischer Zeitraum von eintausendzweihundertsechzig Tagen, in dem die Jünger Zeugnis ablegten, bis Michael bei der Steinigung des Stephanus aufstand. Das Kreuz ist ein Typus für das Sonntagsgesetz. Die zwei Prüfungszeiten im Zusammenhang mit der Entstehung des Bildes des Tieres kennzeichnen den ersten Zeitraum im Zusammenhang mit den Hundertvierundvierzigtausend, die durch Christus vorgebildet sind, und dieser Zeitraum endet mit dem Sonntagsgesetz, das durch das Kreuz vorgebildet ist. Der letzte identische Prüfungszeitraum, der durch das Werk der Jünger zur Zeit Christi dargestellt wurde, richtet sich auf die große Schar und endet, wenn Michael aufsteht – nicht bei der Steinigung des Stephanus, sondern beim Schluss der Gnadenzeit für die Menschheit in Daniel 12,1.

Some fail to see the actual sequence of events in Revelation thirteen, verse eleven and onward, due to what often appears to be a purposeful unwillingness to acknowledge that when the United States speaks as a dragon, it represents the complete formation of the image of the beast in the United States. In order for the United States to pass a Sunday law, the image of the beast in the United States must be formed before the Sunday law. Read the few previous passages just cited from The Great Controversy again, if you do not understand the point.

Manche erkennen die tatsächliche Abfolge der Ereignisse in Offenbarung 13, Vers 11 und folgende, nicht, weil oft eine absichtliche Weigerung vorzuliegen scheint, anzuerkennen, dass, wenn die Vereinigten Staaten wie ein Drache sprechen, dies für die vollständige Ausprägung des Bildes des Tieres in den Vereinigten Staaten steht. Damit die Vereinigten Staaten ein Sonntagsgesetz verabschieden können, muss das Bild des Tieres in den Vereinigten Staaten vor der Verabschiedung des Sonntagsgesetzes gebildet sein. Lesen Sie die wenigen zuvor zitierten Abschnitte aus The Great Controversy noch einmal, wenn Sie den Punkt nicht verstehen.

When the United States speaks as a dragon in verse eleven of chapter thirteen, it represents the action of the legislative and judicial authorities passing a Sunday law at the direction of the apostate churches in the United States. The Sunday law decree goes out of the mouth of the United States.

Wenn die Vereinigten Staaten in Vers elf des dreizehnten Kapitels wie ein Drache sprechen, repräsentiert dies das Handeln der gesetzgebenden und richterlichen Gewalten, die auf Anweisung der abgefallenen Kirchen in den Vereinigten Staaten ein Sonntagsgesetz erlassen. Das Dekret zum Sonntagsgesetz geht aus dem Mund der Vereinigten Staaten hervor.

> “I saw that the two-horned beast had a dragon’s mouth, and that his power was in his head, and that the decree would go out of his mouth.” Spalding and Magan, 1.

> "Ich sah, dass das zweihörnige Tier ein Drachenmaul hatte und dass seine Macht in seinem Kopf war und dass das Dekret aus seinem Mund hervorgehen würde." Spalding and Magan, 1.

It has always amazed me that Adventism has a hard time recognizing that when the two horned earth beast speaks as a dragon, it is not simply marking the Sunday law in the United States, but is also marking that the image of the papal sea beast has been fully developed. In order for the United States to pass the Sunday law, the combination of church and state has to have first been fully developed. The apostate churches of the United States do not simply come together on a Monday, then go to Congress on Tuesday, and tell Congress they want Sunday legislation passed by Wednesday. The combining process that takes place between church and state, is represented as the “formation” of the image of the beast like the “formation” of the golden image in Daniel chapter 3, it will take some time to construct. The image of the beast is the system the papacy used to murder the millions of martyrs in the Dark Ages, and it takes social, political, religious and economic developments to create the social environment, and legal precedence necessary, for the Sunday law to be enforced. Those developments represent the test of the image of the beast, by “which our eternal destiny will be decided,” and it represents the test we must pass “before we are sealed.”

Es hat mich immer erstaunt, dass der Adventismus sich so schwer damit tut zu erkennen, dass, wenn das zweihörnige Tier aus der Erde wie ein Drache spricht, dies nicht einfach das Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten markiert, sondern auch anzeigt, dass das Bild des päpstlichen Tieres aus dem Meer voll entwickelt ist. Damit die Vereinigten Staaten das Sonntagsgesetz erlassen können, muss die Verbindung von Kirche und Staat zuvor vollständig entwickelt worden sein. Die abgefallenen Kirchen der Vereinigten Staaten kommen nicht einfach an einem Montag zusammen, gehen dann am Dienstag zum Kongress und sagen dem Kongress, sie wollten bis Mittwoch eine Sonntagsgesetzgebung verabschiedet haben. Der Vereinigungsprozess, der zwischen Kirche und Staat stattfindet, wird als die "Bildung" des Bildes des Tieres dargestellt, ähnlich der "Errichtung" des goldenen Bildes in Daniel Kapitel 3, was einige Zeit in Anspruch nehmen wird. Das Bild des Tieres ist das System, das das Papsttum benutzte, um im finsteren Mittelalter Millionen von Märtyrern zu ermorden, und es bedarf sozialer, politischer, religiöser und wirtschaftlicher Entwicklungen, um das gesellschaftliche Umfeld und die rechtlichen Voraussetzungen zu schaffen, die für die Durchsetzung des Sonntagsgesetzes erforderlich sind. Diese Entwicklungen stellen die Prüfung des Bildes des Tieres dar, durch "die über unser ewiges Schicksal entschieden wird", und sie stellen die Prüfung dar, die wir "bevor wir versiegelt werden" bestehen müssen.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . .. This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> "Der Herr hat mir klar gezeigt, dass das Bild des Tieres gebildet wird, bevor die Gnadenzeit endet; denn es wird die große Prüfung für das Volk Gottes sein, durch die über sein ewiges Schicksal entschieden wird. ... Dies ist die Prüfung, die das Volk Gottes bestehen muss, bevor es versiegelt wird." Manuscript Releases, Band 15, 15.

The Sunday law is the crisis at midnight, that finds its final perfect fulfillment of the parable of the ten virgins. In that midnight crisis, it will be manifested whether we are wise Philadelphian or foolish Laodicean virgins. The foolish receive the mark of the beast and the wise receive the seal of God. Anyone who has ever joined the Seventh-day Adventist church, agreed to the list of doctrinal truths in advance of becoming a member, and therefore every Seventh-day Adventist has been presented with the light of the truth of the Sabbath.

Das Sonntagsgesetz ist die Mitternachtskrise, die in dem Gleichnis der zehn Jungfrauen ihre endgültige, vollkommene Erfüllung findet. In dieser Mitternachtskrise wird offenbar werden, ob wir weise philadelphische oder törichte laodizäische Jungfrauen sind. Die Törichten empfangen das Malzeichen des Tieres, und die Weisen empfangen das Siegel Gottes. Jeder, der der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten jemals beigetreten ist, hat vor der Aufnahme als Mitglied der Liste der Lehrwahrheiten zugestimmt, und daher ist jedem Siebenten-Tags-Adventisten das Licht der Wahrheit über den Sabbat dargelegt worden.

> “If the light of truth has been presented to you, revealing the Sabbath of the fourth commandment, and showing that there is no foundation in the Word of God for Sunday observance, and yet you still cling to the false sabbath, refusing to keep holy the Sabbath which God calls ‘my holy day,’ you receive the mark of the beast. When does this take place?—When you obey the decree that commands you to cease from labor on Sunday and worship God, while you know that there is not a word in the Bible showing Sunday to be other than a common working-day, you consent to receive the mark of the beast, and refuse the seal of God. If we receive this mark in our foreheads or in our hands, the judgments pronounced against the disobedient must fall upon us. But the seal of the living God is placed upon those who conscientiously keep the Sabbath of the Lord.” Review and Herald, April 27, 1911.

> Wenn dir das Licht der Wahrheit dargelegt worden ist, das den Sabbat des vierten Gebots offenbart und zeigt, dass es im Wort Gottes keine Grundlage für die Sonntagsheiligung gibt, und du dennoch am falschen Sabbat festhältst und dich weigerst, den Sabbat heilig zu halten, den Gott „mein heiliger Tag“ nennt, empfängst du das Malzeichen des Tieres. Wann geschieht dies? – Wenn du dem Erlass gehorchst, der dich anweist, am Sonntag die Arbeit einzustellen und Gott anzubeten, während du weißt, dass es in der Bibel kein Wort gibt, das den Sonntag als etwas anderes denn einen gewöhnlichen Werktag ausweist, willigst du ein, das Malzeichen des Tieres zu empfangen, und weist das Siegel Gottes zurück. Wenn wir dieses Malzeichen an unserer Stirn oder an unseren Händen empfangen, müssen die gegen die Ungehorsamen ausgesprochenen Gerichte auf uns fallen. Aber das Siegel des lebendigen Gottes wird auf diejenigen gelegt, die gewissenhaft den Sabbat des Herrn halten. Review and Herald, 27. April 1911.

The formation of the image of the beast in the United States began prophetically on September 11, 2001. There are several prophetic witnesses to uphold this fact. From that point until the soon-coming Sunday law, Seventh-day Adventists are determining their eternal destiny, based upon whether they pass the image of the beast test or fail the image of the beast test. I would argue that very few Seventh-day Adventists even know that the image of the beast is a test. Few, if any, know how it can be a test, and more importantly, they do not know what is required to pass the test. We are judged, not alone by the light we possess, but also by the light we could have possessed, if we would have applied ourselves to understanding the increase of knowledge. Laodicean blindness is therefore the greatest blindness in six thousand years of sin.

Die Entstehung des Bildes des Tieres in den Vereinigten Staaten begann prophetisch am 11. September 2001. Es gibt mehrere prophetische Zeugnisse, die diese Tatsache untermauern. Von diesem Zeitpunkt an bis zum bald kommenden Sonntagsgesetz bestimmen die Siebenten-Tags-Adventisten ihr ewiges Schicksal, je nachdem, ob sie die Prüfung des Bildes des Tieres bestehen oder bei der Prüfung des Bildes des Tieres durchfallen. Ich würde behaupten, dass sehr wenige Siebenten-Tags-Adventisten überhaupt wissen, dass das Bild des Tieres eine Prüfung ist. Nur wenige, wenn überhaupt, wissen, wie es eine Prüfung sein kann, und noch wichtiger: Sie wissen nicht, was erforderlich ist, um die Prüfung zu bestehen. Wir werden nicht nur nach dem Licht beurteilt, das wir besitzen, sondern auch nach dem Licht, das wir hätten besitzen können, wenn wir uns darum bemüht hätten, die Zunahme der Erkenntnis zu verstehen. Die laodizeische Blindheit ist daher die größte Blindheit in sechstausend Jahren der Sünde.

> My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.

> Mein Volk kommt um aus Mangel an Erkenntnis; weil du die Erkenntnis verworfen hast, will ich dich auch verwerfen, dass du mir kein Priester seist; weil du das Gesetz deines Gottes vergessen hast, will auch ich deine Kinder vergessen. Hosea 4,6.

The test of the formation of the image of the beast ends at the soon-coming Sunday law, and if we have not passed that test, we will receive the mark of the beast with all the other foolish Laodicean virgins, who refused to obtain the oil. I am not here defending why I understand the image of the beast test began on September 11, 2001, and ends at the Sunday law. I am simply identifying the prophetic logic necessary to understand the role of the United States, as identified in Revelation thirteen, after it passes the Sunday law. In verse eleven, it speaks as a dragon, and from that point on it is important to follow the word “he.” The image of the beast that the United States is then forcing the world to set up, is not the image of the beast in the United States, for that is already in the past.

Die Prüfung der Aufrichtung des Bildes des Tieres endet mit dem bald kommenden Sonntagsgesetz, und wenn wir diese Prüfung nicht bestanden haben, werden wir zusammen mit all den anderen törichten laodizäischen Jungfrauen, die sich weigerten, das Öl zu empfangen, das Malzeichen des Tieres empfangen. Ich begründe hier nicht, warum ich glaube, dass diese Prüfung am 11. September 2001 begann und mit dem Sonntagsgesetz endet. Ich benenne lediglich die prophetische Logik, die notwendig ist, um die Rolle der Vereinigten Staaten, wie in Offenbarung 13 beschrieben, zu verstehen, nachdem sie das Sonntagsgesetz verabschiedet haben. In Vers 11 redet es wie ein Drache, und von da an ist es wichtig, auf das Wort „er“ zu achten. Das Bild des Tieres, das die Vereinigten Staaten die Welt dann aufzurichten zwingen, ist nicht das Bild des Tieres in den Vereinigten Staaten, denn das ist bereits Vergangenheit.

> And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Revelation 13:11–17.

> Und ich sah ein anderes Tier aus der Erde heraufkommen; es hatte zwei Hörner wie ein Lamm, und es redete wie ein Drache. Und es übt alle Vollmacht des ersten Tieres vor ihm aus und bewirkt, dass die Erde und die auf ihr wohnen, das erste Tier anbeten, dessen tödliche Wunde geheilt worden war. Und es tut große Wunder, sodass es vor den Augen der Menschen Feuer vom Himmel auf die Erde herabfallen lässt, und es verführt die Bewohner der Erde durch die Zeichen, zu denen es vor den Augen des Tieres die Vollmacht hatte; und es sagt den Bewohnern der Erde, sie sollten dem Tier, das die Wunde vom Schwert hatte und doch lebte, ein Bild machen. Und es hatte die Macht, dem Bild des Tieres Leben einzuhauchen, sodass das Bild des Tieres auch redete und bewirkte, dass alle, die das Bild des Tieres nicht anbeteten, getötet würden. Und es bewirkt, dass alle, die Kleinen und die Großen, die Reichen und die Armen, die Freien und die Sklaven, ein Malzeichen an der rechten Hand oder an der Stirn empfangen; und dass niemand kaufen oder verkaufen kann außer dem, der das Malzeichen, den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens hat. Offenbarung 13,11-17.

In those seven verses, the word “he” occurs eight times. Every time the word “he” is employed it refers back to the original “he,” “that spake as a dragon,” at the Sunday law in the United States. The image of the beast test that Adventists in the United States either passed or failed, when the United States spake as a dragon, is then repeated for Adventists in the other nations of the world, and also for God’s other children that are still in Babylon. We will continue our consideration of the United States in Revelation thirteen in the next article, but let me remind you of why we are considering this truth at this time.

In diesen sieben Versen kommt das Wort „er“ achtmal vor. Jedes Mal, wenn das Wort „er“ verwendet wird, verweist es auf das ursprüngliche „er“ – jenes, das beim Sonntagsgesetz in den Vereinigten Staaten „wie ein Drache sprach“. Die „Bild des Tieres“-Prüfung, die die Adventisten in den Vereinigten Staaten entweder bestanden oder nicht bestanden haben, als die Vereinigten Staaten wie ein Drache sprachen, wird dann für Adventisten in den anderen Nationen der Welt wiederholt und auch für Gottes andere Kinder, die noch in Babylon sind. Wir werden unsere Betrachtung der Vereinigten Staaten in Offenbarung 13 im nächsten Artikel fortsetzen, aber lassen Sie mich daran erinnern, warum wir uns gerade jetzt mit dieser Wahrheit befassen.

The war that began with Lucifer in the third heaven typifies the war that begins in the first heaven at the Sunday law. The corrupted communications of the dragon are represented in both battles. The modern manifestation of Satan’s corrupted communications represents the hypnotic trance that planet earth succumbs to in the history after the soon coming Sunday law. That delusion is accomplished through the worldwide web’s control of what is called “the information super highway.” Those various avenues of the “information super highway” are social, economic, religious, so-called science, entertainment and more importantly the avenue of the news media.

Der Krieg, der mit Luzifer im dritten Himmel begann, steht sinnbildlich für den Krieg, der im ersten Himmel mit dem Sonntagsgesetz beginnt. Die verfälschten Botschaften des Drachen kommen in beiden Kämpfen zum Ausdruck. Die moderne Ausprägung von Satans verfälschter Kommunikation steht für die hypnotische Trance, der der Planet Erde in der Geschichte nach dem bald kommenden Sonntagsgesetz erliegt. Diese Täuschung wird durch die Kontrolle des World Wide Webs über die sogenannte "Informationsautobahn" bewerkstelligt. Zu diesen verschiedenen Kanälen der "Informationsautobahn" gehören soziale, wirtschaftliche, religiöse, sogenannte wissenschaftliche und unterhaltungsbezogene Bereiche und, was noch wichtiger ist, die Nachrichtenmedien.

Once the truth is recognized that the “information super highway,” is the modern manifestation of the Satanic hypnotic communications, and also the subtle hypnosis that was employed by Satan in the battle of the angels in the third heaven, we can establish the “information super highway” is an element of the “last” image of the beast test for the world, that takes place after the Sunday law. It will then be easy to recognize that the “first” image of the beast test for the United States must possess the same corrupted Satanic communications as the last. The witness of Satan’s work of corrupting “the information super highway” from the Sunday law through to the close of probation provides the evidence of how the murder of the two horns of Republicanism and the remnant of true Protestantism on the earth beast was accomplished in 2020. It was accomplished by the “information super highway,” that John calls a “street” in Revelation eleven.

Sobald die Wahrheit erkannt ist, dass die „Informationsautobahn“ die moderne Manifestation der satanischen hypnotischen Kommunikation sowie der subtilen Hypnose ist, die Satan in der Schlacht der Engel im dritten Himmel einsetzte, können wir feststellen, dass die „Informationsautobahn“ ein Element der „letzten“ Prüfung des Bildes des Tieres für die Welt ist, die nach dem Sonntagsgesetz stattfindet. Es wird dann leicht sein zu erkennen, dass die „erste“ Prüfung des Bildes des Tieres für die Vereinigten Staaten dieselben korrumpierten satanischen Kommunikationsformen aufweisen muss wie die letzte. Das Zeugnis von Satans Werk, die „Informationsautobahn“ vom Sonntagsgesetz bis zum Ende der Gnadenzeit zu korrumpieren, liefert den Beweis dafür, wie der Mord an den zwei Hörnern des Republikanismus und dem Überrest des wahren Protestantismus am Tier aus der Erde im Jahr 2020 verübt wurde. Er wurde durch die „Informationsautobahn“ bewirkt, die Johannes in Offenbarung elf eine „Straße“ nennt.

The unsealing of these prophetic facts is a portion of what is required to be understood by those who intend to pass the test of the image of the beast, which was clearly seen by the prophetess, to be formed before probation closes and before the one hundred and forty-four thousand are sealed.

Die Entsiegelung dieser prophetischen Tatsachen ist ein Teil dessen, was diejenigen verstehen müssen, die die Prüfung in Bezug auf das Bild des Tieres bestehen wollen, dessen Entstehung die Prophetin deutlich vor dem Schließen der Gnadenzeit und vor der Versiegelung der Hundertvierundvierzigtausend gesehen hat.

> “When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.

> "Wenn der Erlass ergeht und der Stempel aufgedrückt wird, wird ihr Charakter in alle Ewigkeit rein und makellos bleiben." Zeugnisse, Band 5, 216.

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