Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Eleven

Η Κρυμμένη Ιστορία του Στίχου Σαράντα - Αριθμός Έντεκα

Number Eleven

Αριθμός Έντεκα

Author

Jeff Pippenger

Published

May 21, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

The book of Joel is perhaps the most direct revelation of the latter rain in the Scriptures, and Joel opens up by first referencing the four generations of apostasy accomplished by the Laodicean Seventh-day Adventist church. Those four generations of escalating destruction represented in Joel’s opening verses align with the four escalating abominations of Ezekiel chapter eight. 1863 unto 1888 represents the first generation, and it represents the rejection of the foundational message of the Millerites as represented upon the 1843 and 1850 pioneer charts, represented in Habakkuk chapter two, and that symbolize the covenant as represented by the two tables of the Ten Commandments.

Το βιβλίο του Ιωήλ είναι ίσως η πιο άμεση αποκάλυψη της όψιμης βροχής στις Γραφές, και ο Ιωήλ αρχίζει πρώτα με την αναφορά στις τέσσερις γενεές αποστασίας που επιτέλεσε η Λαοδικειακή Εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας. Αυτές οι τέσσερις γενεές κλιμακούμενης καταστροφής, όπως απεικονίζονται στα εναρκτήρια εδάφια του Ιωήλ, αντιστοιχούν στα τέσσερα κλιμακούμενα βδελύγματα του ογδόου κεφαλαίου του Ιεζεκιήλ. Το 1863 έως το 1888 αντιπροσωπεύει την πρώτη γενεά, και αντιπροσωπεύει την απόρριψη του θεμελιώδους μηνύματος των Μιλλεριτών, όπως αυτό παριστάνεται στα πρωτοποριακά διαγράμματα του 1843 και του 1850, παρουσιάζεται στο δεύτερο κεφάλαιο του Αββακούμ, και συμβολίζει τη διαθήκη, όπως αυτή παριστάνεται από τις δύο πλάκες των Δέκα Εντολών.

1888 to 1919 represent the generation that rejected the experience of righteousness by faith, that produces an experience represented by the church of Philadelphia. In the first generation the rebellion focused upon the work of leadership represented by William Miller, and in the second generation of 1888 the leadership of the Spirit of Prophecy was rebelled against. The third generation of 1919 began with William Warren Prescott’s book, The Doctrine of Christ and ended with the book, Questions on Doctrine in 1957. That third generation was the generation of compromise with the world as Adventism sought the accreditation of the medical practices of the American Medical Association, and the accreditation of their colleges by the academic scholars of apostate Protestantism and Roman Catholicism.

Το 1888 έως το 1919 αντιπροσωπεύουν τη γενεά που απέρριψε την εμπειρία της δικαιοσύνης διά της πίστεως, η οποία παράγει μια εμπειρία που αντιπροσωπεύεται από την εκκλησία της Φιλαδελφείας. Κατά την πρώτη γενεά, η ανταρσία εστιάσθηκε στο έργο της ηγεσίας που αντιπροσωπευόταν από τον William Miller, και κατά τη δεύτερη γενεά του 1888, απορρίφθηκε η ηγεσία του Πνεύματος της Προφητείας. Η τρίτη γενεά του 1919 άρχισε με το βιβλίο του William Warren Prescott, The Doctrine of Christ, και έληξε με το βιβλίο Questions on Doctrine το 1957. Εκείνη η τρίτη γενεά ήταν η γενεά του συμβιβασμού με τον κόσμο, καθώς ο Αντβεντισμός επιζητούσε τη διαπίστευση των ιατρικών του πρακτικών από την American Medical Association, και τη διαπίστευση των κολεγίων του από τους ακαδημαϊκούς λογίους του αποστάτη Προτεσταντισμού και του Ρωμαιοκαθολικισμού.

In the third generation the educational counsel from the pen of Ellen White was rejected and replaced with the false educational practices of the world as represented by the educational philosophy of Greece. Greek education is represented by the goddess Athena who is enshrined in the duplicate Parthenon temple in Nashville, Tennessee.

Κατά την τρίτη γενεά, η εκπαιδευτική συμβουλή από την πένα της Έλλεν Γουάιτ απορρίφθηκε και αντικαταστάθηκε από τις ψευδείς εκπαιδευτικές πρακτικές του κόσμου, όπως αυτές αντιπροσωπεύονται από την εκπαιδευτική φιλοσοφία της Ελλάδος. Η ελληνική παιδεία αντιπροσωπεύεται από τη θεά Αθηνά, η οποία είναι ενθρονισμένη στον πιστό αντίγραφο του ναού του Παρθενώνος στο Νάσβιλ του Τενεσί.

True education was exemplified in the Bible with the schools of the prophets associated with the prophet Elisha. The Maccabean revolt of 167 BC and onward to the destruction of Jerusalem in 70 AD, was in large part a protest against the inroads of Greek education into the culture and nation of the ancient literal glorious land. The protest of the Maccabees was a revolt against Greek influence at every level, but the educational influence of Greece was so pervasive in the history and the motivations of the Maccabean zealots that it cannot be separated from the reality that Greek education was perhaps the largest factor associated with the Jewish rejection of Jesus Christ as their Messiah. Books have been written identifying the negative influence of Greek education upon the Jews and false educations contribution to the Jewish rejection and crucifixion of Christ.

Η αληθινή εκπαίδευση παρουσιάστηκε ως υπόδειγμα στην Αγία Γραφή με τις σχολές των προφητών που συνδέονταν με τον προφήτη Ελισαιέ. Η επανάσταση των Μακκαβαίων το 167 π.Χ. και εξής, έως την καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ., υπήρξε σε μεγάλο βαθμό διαμαρτυρία εναντίον των διεισδύσεων της ελληνικής παιδείας στον πολιτισμό και στο έθνος της αρχαίας κυριολεκτικής ένδοξης γης. Η διαμαρτυρία των Μακκαβαίων ήταν εξέγερση εναντίον της ελληνικής επιρροής σε κάθε επίπεδο, αλλά η εκπαιδευτική επιρροή της Ελλάδος ήταν τόσο διάχυτη στην ιστορία και στα κίνητρα των ζηλωτών των Μακκαβαίων, ώστε δεν μπορεί να διαχωριστεί από την πραγματικότητα ότι η ελληνική παιδεία υπήρξε ίσως ο μεγαλύτερος παράγοντας που συνδέεται με την ιουδαϊκή απόρριψη του Ιησού Χριστού ως του Μεσσία τους. Έχουν γραφεί βιβλία που καταδεικνύουν την αρνητική επιρροή της ελληνικής παιδείας επί των Ιουδαίων και τη συμβολή της ψευδούς εκπαίδευσης στην ιουδαϊκή απόρριψη και στη σταύρωση του Χριστού.

The Maccabean revolt aligns with the revolt of 1776 in the modern spiritual glorious land. There are currently over 4,000 registered universities in the United States that are built upon the philosophy of Greek and Jesuit educational practices. The anarchy and lawlessness of the past ten-plus years can be directly traced to the so-called educational centers in the United States that for decades have been indoctrinating students who were already conditioned by media and entertainment sources to accept the globalist philosophies derived from the satanic philosophies of the French Revolution period. The students of today’s universities were already conditioned into accepting the lifestyle represented by Sodom and Gomorrah before they entered the educational centers designed to attack white people, Christians and true American history. A citizen of the United States today who wishes to understand the constant two-tiered system of justice that fulfills the justice and truth being cast into the streets as identified in the Bible and Spirit of Prophecy, must understand that the current circumstances are being produced by a purposeful designed attack that is indoctrinated from the earliest years of life by a educational system designed to bring mankind under the control of elitist globalists–the dragon power!

Η Μακκαβαϊκή εξέγερση αντιστοιχεί στην εξέγερση του 1776 στη σύγχρονη πνευματική ένδοξη γη. Επί του παρόντος υπάρχουν περισσότερα από 4.000 καταγεγραμμένα πανεπιστήμια στις Ηνωμένες Πολιτείες, τα οποία είναι οικοδομημένα επάνω στη φιλοσοφία των ελληνικών και ιησουιτικών εκπαιδευτικών πρακτικών. Η αναρχία και η ανομία των περασμένων πλέον των δέκα ετών μπορούν να ανιχνευθούν ευθέως στα λεγόμενα εκπαιδευτικά κέντρα των Ηνωμένων Πολιτειών, τα οποία επί δεκαετίες κατηχούν σπουδαστές που είχαν ήδη διαμορφωθεί από τα μέσα ενημέρωσης και τις πηγές ψυχαγωγίας ώστε να αποδέχονται τις παγκοσμιοποιητικές φιλοσοφίες που απορρέουν από τις σατανικές φιλοσοφίες της περιόδου της Γαλλικής Επαναστάσεως. Οι φοιτητές των σημερινών πανεπιστημίων είχαν ήδη διαπαιδαγωγηθεί ώστε να αποδέχονται τον τρόπο ζωής που αντιπροσωπεύεται από τα Σόδομα και τα Γόμορρα προτού εισέλθουν στα εκπαιδευτικά κέντρα που έχουν σχεδιασθεί για να επιτίθενται κατά των λευκών ανθρώπων, των Χριστιανών και της αληθινής αμερικανικής ιστορίας. Ένας πολίτης των Ηνωμένων Πολιτειών σήμερα, ο οποίος επιθυμεί να κατανοήσει το διαρκές σύστημα δικαιοσύνης δύο ταχυτήτων, το οποίο εκπληρώνει το ότι η δικαιοσύνη και η αλήθεια ρίπτονται στους δρόμους, όπως προσδιορίζεται στην Αγία Γραφή και στο Πνεύμα της Προφητείας, πρέπει να κατανοήσει ότι οι παρούσες περιστάσεις παράγονται από μία σκόπιμα σχεδιασμένη επίθεση, η οποία κατηχείται από τα πρώτα έτη της ζωής μέσω ενός εκπαιδευτικού συστήματος σχεδιασμένου να φέρει την ανθρωπότητα υπό τον έλεγχο των ελιτιστών παγκοσμιοποιητών — τη δύναμη του δράκοντος!

There are five major themes in the writings of Ellen White; education, health reform, Christian living, The Great Controversy theme and practical godliness. Education is one of five major themes in the Spirit of Prophecy, and Ellen White was as much a biblical prophet as every prophet noted in God’s Word. Among other things, this means her life is an example of and for the one hundred and forty-four thousand. Before anyone thinks that Christ alone is to be our example; Paul states:

Υπάρχουν πέντε κύρια θέματα στα συγγράμματα της Ellen White: η εκπαίδευση, η μεταρρύθμιση της υγείας, η χριστιανική ζωή, το θέμα της Μεγάλης Διαμάχης και η πρακτική ευσέβεια. Η εκπαίδευση είναι ένα από τα πέντε κύρια θέματα στο Πνεύμα της Προφητείας, και η Ellen White υπήρξε εξίσου βιβλική προφήτις όσο κάθε προφήτης που μνημονεύεται στον Λόγο του Θεού. Μεταξύ άλλων, αυτό σημαίνει ότι η ζωή της αποτελεί παράδειγμα του και για τους εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες. Προτού κάποιος σκεφθεί ότι μόνο ο Χριστός πρέπει να είναι το παράδειγμά μας, ο Παύλος δηλώνει:

> For though ye have ten thousand instructors in Christ, yet have ye not many fathers: for in Christ Jesus I have begotten you through the gospel. Wherefore I beseech you, be ye followers of me. 1 Corinthians 4:15, 16.

> Διότι, αν και έχετε μυρίους παιδαγωγούς εν Χριστώ, δεν έχετε όμως πολλούς πατέρας· επειδή εγώ εν Χριστώ Ιησού σας εγέννησα διά του ευαγγελίου. Όθεν σας παρακαλώ, γίνεσθε μιμηταί μου. Α΄ Κορινθίους 4:15, 16.

As a prophet Ellen White is an example. There was only one time that Ellen White accepted the role as a board member, and that time was with the formation of a college that embraced the principles of true education as set forth as one of the five major themes of her ministry. That college in Madison, Tennessee is located within the metropolitan district of Nashville, Tennessee. Not only did she agree to be on the founding board of Madison college from 1904 until a year before her death in 1915, she was instrumental in selecting the land where the college was established. Nashville is the center of the Greek educational system that helped to prevent the Jews from accepting their Messiah in the history of the Maccabees, who typify the apostate Protestantism of the times in which we now live. The line of the Maccabees is firmly set forth in the hidden history of verse forty, representing the apostate Protestantism that has now been fully indoctrinated with the very same, (though a modern version) destructive fruits of Greek education.

Ως προφήτις, η Έλεν Γουάιτ αποτελεί παράδειγμα. Υπήρξε μόνο μία φορά κατά την οποία η Έλεν Γουάιτ αποδέχθηκε τον ρόλο του μέλους διοικητικού συμβουλίου, και αυτό συνέβη με την ίδρυση ενός κολεγίου που ασπαζόταν τις αρχές της αληθινής παιδείας, όπως αυτές εκτέθηκαν ως ένα από τα πέντε κύρια θέματα της διακονίας της. Το κολέγιο εκείνο, στο Μάντισον του Τενεσί, βρίσκεται εντός της μητροπολιτικής περιφέρειας του Νάσβιλ, Τενεσί. Όχι μόνον συναίνεσε να συμμετάσχει στο ιδρυτικό συμβούλιο του κολεγίου του Μάντισον από το 1904 έως έναν χρόνο πριν από τον θάνατό της το 1915, αλλά υπήρξε καθοριστική και στην επιλογή της γης όπου ιδρύθηκε το κολέγιο. Το Νάσβιλ είναι το κέντρο του ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος που συνέβαλε στο να εμποδισθούν οι Ιουδαίοι από το να δεχθούν τον Μεσσία τους στην ιστορία των Μακκαβαίων, οι οποίοι προτυπώνουν τον αποστατημένο Προτεσταντισμό των καιρών στους οποίους ζούμε τώρα. Η γραμμή των Μακκαβαίων εκτίθεται σταθερά στην κρυμμένη ιστορία του εδαφίου σαράντα, αντιπροσωπεύοντας τον αποστατημένο Προτεσταντισμό, ο οποίος έχει πλέον πλήρως κατηχηθεί με τους ίδιους ακριβώς —αν και σε σύγχρονη εκδοχή— καταστρεπτικούς καρπούς της ελληνικής παιδείας.

In the third generation of Adventism, the leadership that had rejected the Spirit of Prophecy in 1888, chose to turn their educational system over to the accreditation structure of the world. Nashville represents the symbolic center of both true and false education. The prophet selected the same city that the world selected to enshrine Greek education, for unlike Greek education that is based upon separating truth into isolated subjects to destroy the whole. True education is the foundational basis of Sister White’s other four primary themes of health reform, practical godliness, Christian living, and especially the theme of The Great Controversy.

Στην τρίτη γενεά του Αντβεντισμού, η ηγεσία που είχε απορρίψει το Πνεύμα της Προφητείας το 1888 επέλεξε να παραδώσει το εκπαιδευτικό της σύστημα στη δομή διαπιστεύσεως του κόσμου. Το Νάσβιλ αντιπροσωπεύει το συμβολικό κέντρο τόσο της αληθινής όσο και της ψευδούς εκπαιδεύσεως. Ο προφήτης επέλεξε την ίδια πόλη που επέλεξε και ο κόσμος για να θεσμοθετήσει την ελληνική παιδεία, διότι, σε αντίθεση με την ελληνική παιδεία, η οποία βασίζεται στον διαχωρισμό της αλήθειας σε απομονωμένα γνωστικά αντικείμενα, ώστε να καταστρέφεται το όλον, η αληθινή εκπαίδευση αποτελεί το θεμελιώδες υπόβαθρο των άλλων τεσσάρων κύριων θεμάτων της Αδελφής Γουάιτ: της μεταρρυθμίσεως της υγείας, της πρακτικής ευσεβείας, της χριστιανικής διαβιώσεως, και ιδιαιτέρως του θέματος της Μεγάλης Διαμάχης.

Jesus always illustrates the end with the beginning, and the test in the Garden of Eden illustrates the test the world is now being confronted with. The test at the end is the same as every biblical test, for God never changes. A biblical test is a three-step testing process that produces two classes that are manifested at the end of the testing process. The first angel expresses the three steps as fearing God, giving Him glory, for the hour of the litmus test of judgment is come. The first step was the command not to eat of the tree of the knowledge of good and evil. Lacking the necessary fear of God, Eve failed the test of the tree and ate the fruit represented as both good and evil. Adam’s fear of God did not prevent him from entering into the rebellion of the tree, and judgment was brought upon them both, as they manifested a life without the abiding presence of Divinity.

Ο Ιησούς πάντοτε απεικονίζει το τέλος μέσω της αρχής, και η δοκιμασία στον Κήπο της Εδέμ απεικονίζει τη δοκιμασία με την οποία ο κόσμος βρίσκεται τώρα αντιμέτωπος. Η δοκιμασία στο τέλος είναι η ίδια με κάθε βιβλική δοκιμασία, διότι ο Θεός ουδέποτε μεταβάλλεται. Μια βιβλική δοκιμασία είναι μια διαδικασία δοκιμασίας τριών βημάτων, η οποία παράγει δύο τάξεις που φανερώνονται στο τέλος της δοκιμαστικής διαδικασίας. Ο πρώτος άγγελος εκφράζει τα τρία βήματα ως: φοβήθητε τον Θεόν, δώσατε εις Αυτόν δόξαν, διότι ήλθεν η ώρα της λυδίας λίθου δοκιμής της κρίσεως. Το πρώτο βήμα ήταν η εντολή να μη φάγουν από το δέντρο της γνώσεως του καλού και του κακού. Ελλείψει του αναγκαίου φόβου του Θεού, η Εύα απέτυχε στη δοκιμασία του δέντρου και έφαγε τον καρπό, ο οποίος παριστάνεται ως καλός και κακός συγχρόνως. Ο φόβος του Θεού που είχε ο Αδάμ δεν τον εμπόδισε να εισέλθει στην αποστασία του δέντρου, και κρίση επήλθε επάνω και στους δύο, καθώς φανέρωσαν μια ζωή χωρίς τη διαμένουσα παρουσία της Θεότητας.

The test of the last days begins with a warning to eat the increase of knowledge that is unsealed in the revelation of Jesus Christ just before mankind’s probation comes to its end. Whether with Adventism or those outside of Adventism, the test is based upon the reception of, or the rejection of the increase of “knowledge” that is unsealed in our time. That test of knowledge is represented by the Garden’s tree of testing, that represents knowledge of either good or evil. True education was located and symbolized in Nashville, Tennessee in 1904, and false education was located and symbolized in Nashville in 1897, then re-built as a permanent structure in 1920. In the life of the prophetess true education was enshrined in Nashville, and false education was also enshrined. After her death in 1915 false education was restored in the second and permanent construction of the Parthenon temple, and true education was rejected through compromise with the world by the leadership of the Laodicean Seventh-day Adventist church.

Η δοκιμασία των εσχάτων ημερών αρχίζει με μια προειδοποίηση να φαγούμε την αύξηση της γνώσεως, η οποία αποσφραγίζεται στην αποκάλυψη του Ιησού Χριστού ακριβώς πριν λήξει ο καιρός της δοκιμασίας της ανθρωπότητας. Είτε μεταξύ του Αντβεντισμού είτε μεταξύ εκείνων που βρίσκονται εκτός του Αντβεντισμού, η δοκιμασία βασίζεται στην αποδοχή ή στην απόρριψη της αύξησης της «γνώσεως» που αποσφραγίζεται στον καιρό μας. Αυτή η δοκιμασία της γνώσεως παριστάνεται από το δένδρο της δοκιμασίας του Κήπου, το οποίο αντιπροσωπεύει τη γνώση είτε του καλού είτε του κακού. Η αληθινή εκπαίδευση τοποθετήθηκε και συμβολίσθηκε στο Νάσβιλ του Τενεσί το 1904, και η ψευδής εκπαίδευση τοποθετήθηκε και συμβολίσθηκε στο Νάσβιλ το 1897, και κατόπιν ανοικοδομήθηκε ως μόνιμη κατασκευή το 1920. Στη ζωή της προφήτιδος η αληθινή εκπαίδευση είχε ενθρονισθεί στο Νάσβιλ, και η ψευδής εκπαίδευση είχε επίσης ενθρονισθεί. Μετά τον θάνατό της το 1915, η ψευδής εκπαίδευση αποκαταστάθηκε με τη δεύτερη και μόνιμη ανέγερση του ναού του Παρθενώνος, και η αληθινή εκπαίδευση απορρίφθηκε μέσω συμβιβασμού με τον κόσμο από την ηγεσία της Λαοδικειακής Εκκλησίας των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας.

Nashville’s nickname, the “Athens of the South”, influenced the choice of the building as the centerpiece of the 1897 Centennial Exposition. A number of buildings at the exposition were based on ancient originals. However, the Parthenon was the only one that was an exact reproduction. Today’s Nashville, Tennessee, is famous for its music, but before there was the Johnny Cash Museum, Nashville was famous for its education, not singing.

Το προσωνύμιο του Νάσβιλ, «η Αθήνα του Νότου», επηρέασε την επιλογή του κτηρίου ως κεντρικού εκθέματος της Εκατονταετηρίδος Εκθέσεως του 1897. Αρκετά από τα κτήρια της εκθέσεως είχαν ως πρότυπο αρχαία πρωτότυπα. Ωστόσο, ο Παρθενώνας ήταν το μόνο που αποτελούσε ακριβή αναπαραγωγή. Το σημερινό Νάσβιλ, στο Τενεσί, είναι φημισμένο για τη μουσική του, αλλά προτού υπάρξει το Μουσείο Τζόνι Κας, το Νάσβιλ ήταν γνωστό για την εκπαίδευσή του, όχι για το τραγούδι.

By the 1850s, Nashville had already earned the nickname of the “Athens of the South” by having established numerous higher education institutions; it was the first American southern city to establish a public school system. By the end of the century, Nashville would see Fisk University, St. Cecilia Academy, Montgomery Bell Academy, Meharry Medical College, Belmont University, and Vanderbilt University all open their doors. At the time, Nashville was known to be one of the most refined and educated cities of the south, filled with wealth and culture.

Μέχρι τη δεκαετία του 1850, το Νάσβιλ είχε ήδη αποκτήσει το προσωνύμιο «Αθήνα του Νότου», έχοντας ιδρύσει πολυάριθμα ιδρύματα ανώτερης εκπαίδευσης· ήταν η πρώτη πόλη του αμερικανικού Νότου που εγκαθίδρυσε σύστημα δημόσιας εκπαίδευσης. Μέχρι το τέλος του αιώνα, στο Νάσβιλ θα είχαν ανοίξει τις πύλες τους το Fisk University, το St. Cecilia Academy, το Montgomery Bell Academy, το Meharry Medical College, το Belmont University και το Vanderbilt University. Εκείνη την εποχή, το Νάσβιλ ήταν γνωστό ως μία από τις πλέον εκλεπτυσμένες και μορφωμένες πόλεις του Νότου, γεμάτη πλούτο και πολιτισμό.

The mystery of iniquity is both a noun and a verb in the inspired Word. Inspiration identifies Satan, and the pope, who Sister White calls Satan’s “right hand man,” as the mystery of iniquity. Yet the “mystery of iniquity” also describes the amalgamation of truth and error. Joel’s four generations of apostasy aligns with Ezekiel chapter eight’s four escalating abominations. Those two witnesses align with the first four churches of Revelation, and the third church is represented by Constantine’s compromise of Christianity combined with paganism. Those first four churches align with the history of ancient Israel, that symbolizes modern Israel’s history.

Το μυστήριο της ανομίας είναι τόσο ουσιαστικό όσο και ρήμα στον θεόπνευστο Λόγο. Η Έμπνευση ταυτοποιεί τον Σατανά, και τον πάπα, τον οποίον η αδελφή White αποκαλεί «δεξί χέρι» του Σατανά, ως το μυστήριο της ανομίας. Ωστόσο, το «μυστήριο της ανομίας» περιγράφει επίσης τη συγχώνευση αλήθειας και πλάνης. Οι τέσσερις γενεές αποστασίας του Ιωήλ αντιστοιχούν στις τέσσερις κλιμακούμενες βδελυγμίες του ογδόου κεφαλαίου του Ιεζεκιήλ. Αυτοί οι δύο μάρτυρες αντιστοιχούν στις τέσσερις πρώτες εκκλησίες της Αποκάλυψης, και η τρίτη εκκλησία αντιπροσωπεύεται από τον συμβιβασμό του Χριστιανισμού από τον Κωνσταντίνο σε συνδυασμό με τον παγανισμό. Αυτές οι τέσσερις πρώτες εκκλησίες αντιστοιχούν στην ιστορία του αρχαίου Ισραήλ, η οποία συμβολίζει την ιστορία του σύγχρονου Ισραήλ.

In the third generation of ancient Israel, the kings of Israel formed alliances with the other nations that were never to be brought into alliance with God’s people. The parallel of ancient literal Israel and the Christian church as set forth in the book of Revelation is a prophetic subject set forth clearly in the study titled, Habakkuk’s Tables. Joel aligns the fourth and final generation who are “cut off” from being God’s chosen covenant people with the twenty-five elders who are bowing to the sun in Ezekiel’s four escalating abominations. That fourth generation where Laodicean Seventh-day Adventism is cut off as they bow to the sun at the Sunday law, aligns with the fourth church of Thyatira that symbolizes the reign of the papacy at either 538 or the soon-coming Sunday law. The third church of Pergamos represents “compromise” whether ancient Israel aligning with pagan kingdoms, or Constantine combining paganism with Christianity, and those two witnesses address the third generation of the earth beast of Revelation thirteen.

Κατά την τρίτη γενεά του αρχαίου Ισραήλ, οι βασιλείς του Ισραήλ συνήψαν συμμαχίες με τα άλλα έθνη, τα οποία ουδέποτε έπρεπε να είχαν εισαχθεί σε συμμαχία με τον λαό του Θεού. Ο παραλληλισμός του αρχαίου, κυριολεκτικού Ισραήλ και της χριστιανικής εκκλησίας, όπως εκτίθεται στο βιβλίο της Αποκάλυψης, αποτελεί προφητικό θέμα το οποίο παρουσιάζεται με σαφήνεια στη μελέτη με τίτλο, Οι Πίνακες του Αββακούμ. Ο Ιωήλ ταυτίζει την τέταρτη και τελική γενεά, η οποία «αποκόπτεται» από το να είναι ο εκλεκτός λαός της διαθήκης του Θεού, με τους είκοσι πέντε πρεσβυτέρους που προσκυνούν τον ήλιο στις τέσσερις κλιμακούμενες βδελυγμίες του Ιεζεκιήλ. Αυτή η τέταρτη γενεά, όπου ο Λαοδικειακός Αντβεντισμός της Εβδόμης Ημέρας αποκόπτεται καθώς προσκυνά τον ήλιο κατά τον νόμο της Κυριακής, αντιστοιχεί προς την τέταρτη εκκλησία των Θυατείρων, η οποία συμβολίζει την κυριαρχία του παπισμού είτε στο 538 είτε στον προσεχώς ερχόμενο νόμο της Κυριακής. Η τρίτη εκκλησία της Περγάμου αντιπροσωπεύει τον «συμβιβασμό», είτε πρόκειται για τον αρχαίο Ισραήλ που ευθυγραμμίζεται με ειδωλολατρικά βασίλεια είτε για τον Κωνσταντίνο που συνδύασε τον παγανισμό με τον χριστιανισμό, και αυτοί οι δύο μάρτυρες απευθύνονται στην τρίτη γενεά του θηρίου της γης της Αποκάλυψης δεκατρία.

The four generations of the United States, who among other truths was typified by Egypt during the bondage of 400/430 years, that concluded with Pharaoh drowning in the waters of the Red Sea. Those waters marked the end of the nation that was to be judged when God brought about deliverance for ancient Israel through the prophet Moses. The United States is judged in the period of time that judgment concludes upon God’s church, so it is to be noted that the water that ended the life of Pharaoh was brought upon Pharaoh by the release of the east wind that had been holding the waters in place as God delivered His chosen people. The east wind is the third woe that strikes at the Sunday law when the earthquake of Revelation eleven arrives.

Οι τέσσερις γενεές των Ηνωμένων Πολιτειών, οι οποίες, μεταξύ άλλων αληθειών, προτυπώθηκαν από την Αίγυπτο κατά τη διάρκεια της δουλείας των 400/430 ετών, κατέληξαν με τον πνιγμό του Φαραώ στα ύδατα της Ερυθράς Θαλάσσης. Τα ύδατα εκείνα σήμαναν το τέλος του έθνους που επρόκειτο να κριθεί, όταν ο Θεός επέφερε την απελευθέρωση του αρχαίου Ισραήλ διά του προφήτου Μωυσέως. Οι Ηνωμένες Πολιτείες κρίνονται κατά τη χρονική περίοδο κατά την οποία ολοκληρώνεται η κρίση επί της εκκλησίας του Θεού· γι’ αυτό πρέπει να σημειωθεί ότι το ύδωρ που έθεσε τέλος στη ζωή του Φαραώ επήλθε επί του Φαραώ διά της απελευθερώσεως του ανατολικού ανέμου, ο οποίος συγκρατούσε τα ύδατα στη θέση τους, ενώ ο Θεός ελευθέρωνε τον εκλεκτό λαό Του. Ο ανατολικός άνεμος είναι το τρίτο αλίμονο που πλήττει κατά τον νόμο της Κυριακής, όταν φθάνει ο σεισμός της Αποκαλύψεως ένδεκα.

The generation that precedes the fourth and final generation of the earth beast is fulfilled on both the Republican and Protestant horns. The compromise of the Republican horn that was accomplished in its third generation occurred in the period surrounding the first world war, and it marked the United States turning its economic structure over to the globalists of the Federal Reserve. In that same period Laodicean Seventh-day Adventism sought to have its medical and educational work “accredited” by the standards of worldly education and medicine. As a verb the “mystery of iniquity” represents the compromise of Constantine and the kings of ancient Israel with the powers of the world. The word used by inspiration to describe the compromise is “amalgamation,” as defined in the dictionary of Ellen White’s time as; "to mix or unite in an amalgam; to blend." The tree of the knowledge of good and evil is the tree of amalgamation, the tree of compromise. “The last mighty conflict,” is the Sunday law crisis, and Satan’s preparation for that crisis is “the mystery of iniquity,” that blends human wisdom with Divine revelation.

Η γενεά που προηγείται της τετάρτης και τελικής γενεάς του θηρίου της γης εκπληρώνεται και στα δύο κέρατα, το Ρεπουμπλικανικό και το Προτεσταντικό. Ο συμβιβασμός του Ρεπουμπλικανικού κέρατος, ο οποίος συντελέσθηκε στην τρίτη του γενεά, έλαβε χώρα κατά την περίοδο που περιέβαλλε τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και σηματοδότησε την παράδοση της οικονομικής δομής των Ηνωμένων Πολιτειών στους παγκοσμιοποιητές της Ομοσπονδιακής Τραπέζης. Κατά την ίδια εκείνη περίοδο, ο Λαοδικειακός Αντβεντισμός της Εβδόμης Ημέρας επεδίωξε να καταστήσει το ιατρικό και εκπαιδευτικό του έργο «διαπιστευμένο» σύμφωνα με τα πρότυπα της κοσμικής εκπαιδεύσεως και ιατρικής. Ως ρήμα, το «μυστήριον της ανομίας» παριστάνει τον συμβιβασμό του Κωνσταντίνου και των βασιλέων του αρχαίου Ισραήλ με τις δυνάμεις του κόσμου. Η λέξη που χρησιμοποιείται από την έμπνευση για να περιγράψει τον συμβιβασμό είναι «amalgamation», όπως ορίζεται στο λεξικό της εποχής της Ellen White ως εξής: «να αναμειγνύω ή να ενώνω σε ένα αμάλγαμα· να συγχωνεύω». Το δένδρον της γνώσεως του καλού και του κακού είναι το δένδρον της amalgamation, το δένδρον του συμβιβασμού. «Η τελευταία μεγάλη σύγκρουση» είναι η κρίση του νόμου της Κυριακής, και η προπαρασκευή του Σατανά για εκείνη την κρίση είναι «το μυστήριον της ανομίας», το οποίο συγχωνεύει την ανθρώπινη σοφία με τη Θεία αποκάλυψη.

> “Satan is busily laying his plans for the last mighty conflict, when all will take sides....

> «Ο Σατανάς καταστρώνει με επιμέλεια τα σχέδιά του για την τελευταία μεγάλη σύγκρουση, όταν όλοι θα λάβουν θέση....»

> “Listen to the voices, mark the powers, that prevail in the world. Is there any voice of prayer? Do you see any sign that God is recognized? There are priests, plenty of them; but they are trampling under their feet the law of Jehovah. Their garments are stained with the blood of souls. Multitudes are sacrificing to devils. Look, you who are hesitating between obedience and disobedience. Look in imagination at the vast multitudes worshipping at Satan’s altar. Listen to the music, to the language, called higher education. But what does God declare it?—The mystery of iniquity.” Pamphlets, 004, 11.

> «Ακούσατε τις φωνές, παρατηρήσατε τις δυνάμεις που επικρατούν στον κόσμο. Υπάρχει άραγε κάποια φωνή προσευχής; Βλέπετε κάποιο σημείο ότι ο Θεός αναγνωρίζεται; Υπάρχουν ιερείς, πολλοί μάλιστα· αλλά καταπατούν με τα πόδια τους τον νόμο του Ιεχωβά. Τα ενδύματά τους είναι κηλιδωμένα με το αίμα ψυχών. Πλήθη θυσιάζουν σε δαιμόνια. Ιδού, εσείς που διστάζετε ανάμεσα στην υπακοή και στην ανυπακοή. Ιδού με τη φαντασία σας τα απέραντα πλήθη που προσκυνούν στο θυσιαστήριο του Σατανά. Ακούσατε τη μουσική, τη γλώσσα, που ονομάζεται ανώτερη εκπαίδευση. Αλλά τι δηλώνει ο Θεός ότι είναι; —Το μυστήριο της ανομίας.» Pamphlets, 004, 11.

In the last conflict when “all will take sides” the test of the Garden of Eden is repeated. The test that in the beginning was isolated to a tree in the middle of a garden, it is repeated at the end, in the entire world. Satan's work in advance of the final battle is “the mystery of iniquity,” which is defined as “higher education!” The symbol of “higher education” in the land of the earth beast is found in Nashville, Tennessee, the ‘Athens of the South,’ where the Parthenon temple is located in contrast with the true education once represented in Nashville by Madison College. The following statement from inspiration is cited in its entirety at the end of this article, but a few points should be considered at this point.

Στην έσχατη σύγκρουση, όταν «όλοι θα λάβουν θέση», επαναλαμβάνεται η δοκιμασία του Κήπου της Εδέμ. Η δοκιμασία που στην αρχή ήταν περιορισμένη σε ένα δέντρο στο μέσον ενός κήπου, επαναλαμβάνεται στο τέλος, σε ολόκληρο τον κόσμο. Το έργο του Σατανά ενόψει της τελικής μάχης είναι «το μυστήριο της ανομίας», το οποίο ορίζεται ως «ανώτερη εκπαίδευση!» Το σύμβολο της «ανώτερης εκπαίδευσης» στη χώρα του θηρίου της γης βρίσκεται στο Νάσβιλ του Τενεσί, την «Αθήνα του Νότου», όπου βρίσκεται ο ναός του Παρθενώνα, σε αντιδιαστολή προς την αληθινή εκπαίδευση που άλλοτε αντιπροσωπευόταν στο Νάσβιλ από το Madison College. Η ακόλουθη δήλωση από το Πνεύμα της Προφητείας παρατίθεται ολόκληρη στο τέλος αυτού του άρθρου, αλλά ορισμένα σημεία πρέπει να εξεταστούν στο σημείο αυτό.

> “All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history....

> «Όλοι έχουν ανάγκη από σοφία, ώστε να ερευνήσουν προσεκτικά το μυστήριο της ανομίας, το οποίο κατέχει τόσο εξέχουσα θέση στην ολοκλήρωση της ιστορίας αυτής της γης....»

> “There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising....

> «Δεν υπάρχει μέση οδός προς την αποκατεστημένη Παράδεισο. Το μήνυμα που δόθηκε στον άνθρωπο για αυτές τις έσχατες ημέρες δεν πρέπει να συγχωνευθεί με ανθρώπινες επινοήσεις....»

> “Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom.... All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.

> «Εκείνοι τους οποίους ο Θεός έχει υψώσει σε υψηλές θέσεις εμπιστοσύνης μπορεί να στραφούν από το φως του ουρανού προς την ανθρώπινη σοφία.... Όλοι όσοι θα ήθελαν να έχουν χαρακτήρα που θα τους καθιστούσε συνεργούς του Θεού και να λάβουν την επιδοκιμασία του Θεού, πρέπει να χωρίσουν τους εαυτούς τους από τους εχθρούς του Θεού και να διατηρούν την αλήθεια την οποία ο Χριστός έδωσε στον Ιωάννη για να τη δώσει στον κόσμο». Manuscript Releases, τόμος 18, 30–36.

The “all” who need “wisdom” represents all who are brought into a testing process that ultimately produces two classes of worshippers. The “wise” are those who secure the needed “wisdom.” The testing process begins when the revelation of Jesus Christ is unsealed, just before the close of human probation. That unsealing begins an “increase of knowledge.” Those who are confronted with the test associated with the revelation of Jesus Christ will secure the “oil” of prophetic knowledge designed to guide, prepare and sanctify in advance of the arrival of the east wind at the Sunday law. The “tree of knowledge of good and evil” is the symbol of the counterfeit Bread of Heaven that is to be eaten or rejected.

Το «πάντες» που έχουν ανάγκη από «σοφία» αντιπροσωπεύει όλους όσοι εισάγονται σε μια διαδικασία δοκιμασίας, η οποία τελικώς παράγει δύο τάξεις προσκυνητών. Οι «σοφοί» είναι εκείνοι που εξασφαλίζουν την αναγκαία «σοφία». Η διαδικασία της δοκιμασίας αρχίζει όταν αποσφραγίζεται η αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, ακριβώς πριν από τη λήξη της ανθρώπινης δοκιμαστικής περιόδου. Αυτή η αποσφράγιση εγκαινιάζει μια «αύξηση της γνώσεως». Εκείνοι που έρχονται αντιμέτωποι με τη δοκιμασία που συνδέεται με την αποκάλυψη του Ιησού Χριστού θα εξασφαλίσουν το «έλαιον» της προφητικής γνώσεως, το οποίο προορίζεται να καθοδηγεί, να προετοιμάζει και να αγιάζει εκ των προτέρων της αφίξεως του ανατολικού ανέμου κατά τον νόμο της Κυριακής. Το «δέντρο της γνώσεως του καλού και του κακού» είναι το σύμβολο του παραποιημένου Άρτου του Ουρανού, ο οποίος πρόκειται είτε να καταναλωθεί είτε να απορριφθεί.

In Galilee, at the synagogue of Capernaum Jesus lost more followers at one incident than any other time in His ministry. There the test was whether the prophetic words of Christ were literal or spiritual, and those who failed the test, failed—for they forgot that man is to live by every word that proceeds from the mouth of God. Christ had stated clearly that He was the Bread sent down from heaven and those who failed the test had blended Truth with human wisdom, represented by the Greeks.

Στη Γαλιλαία, στη συναγωγή της Καπερναούμ, ο Ιησούς έχασε σε ένα και μόνο περιστατικό περισσότερους ακολούθους απ’ ό,τι σε οποιαδήποτε άλλη στιγμή της διακονίας Του. Εκεί η δοκιμασία ήταν αν οι προφητικοί λόγοι του Χριστού ήσαν κυριολεκτικοί ή πνευματικοί, και όσοι απέτυχαν στη δοκιμασία, απέτυχαν—διότι λησμόνησαν ότι ο άνθρωπος πρέπει να ζει με κάθε λόγο που εκπορεύεται από το στόμα του Θεού. Ο Χριστός είχε δηλώσει σαφώς ότι Αυτός ήταν ο Άρτος που κατέβηκε από τον ουρανό, και όσοι απέτυχαν στη δοκιμασία είχαν αναμείξει την Αλήθεια με την ανθρώπινη σοφία, η οποία αντιπροσωπεύεται από τους Έλληνες.

Before Eve began the failure of the garden, Christ had instructed both Adam and Eve to not partake of the fruit of the tree of knowledge of good and evil. The first of the three steps of the everlasting gospel is the fear of God.

Προτού η Εύα αρχίσει την πτώση του κήπου, ο Χριστός είχε δώσει εντολή τόσο στον Αδάμ όσο και στην Εύα να μη φάγουν από τον καρπό του δένδρου της γνώσεως του καλού και του κακού. Το πρώτο από τα τρία βήματα του αιωνίου ευαγγελίου είναι ο φόβος του Θεού.

> “Let the mind grasp the stupendous truths of revelation, and it will never be content to employ its powers upon frivolous themes; it will turn with disgust from the trashy literature and idle amusements that are demoralizing the youth of today. Those who have communed with the poets and sages of the Bible, and whose souls have been stirred by the glorious deeds of the heroes of faith, will come from the rich fields of thought far more pure in heart and elevated in mind than if they had been occupied in studying the most celebrated secular authors, or in contemplating and glorifying the exploits of the Pharaohs and Herods and Caesars of the world.

> «Ας συλλάβει ο νους τις μεγαλειώδεις αλήθειες της αποκάλυψης, και δεν θα αρκεσθεί ποτέ να χρησιμοποιεί τις δυνάμεις του πάνω σε επιπόλαια θέματα· θα αποστραφεί με αηδία την ευτελή φιλολογία και τις μάταιες διασκεδάσεις που διαφθείρουν τη νεότητα του καιρού μας. Όσοι έχουν επικοινωνήσει με τους ποιητές και τους σοφούς της Βίβλου, και των οποίων οι ψυχές έχουν συγκινηθεί από τα ένδοξα έργα των ηρώων της πίστεως, θα εξέλθουν από τους πλούσιους αγρούς της σκέψεως πολύ καθαρότεροι στην καρδιά και υψηλότεροι στον νου, απ’ ό,τι αν είχαν ασχοληθεί με τη μελέτη των πλέον περιφήμων κοσμικών συγγραφέων, ή με την εξέταση και εξύμνηση των κατορθωμάτων των Φαραώ και Ηρώδων και Καισάρων του κόσμου.»

> “The powers of the youth are mostly dormant, because they do not make the fear of God the beginning of wisdom. The Lord gave Daniel wisdom and knowledge, because he would not be influenced by any power that would interfere with his religious principles. The reason why we have so few men of mind, of stability and solid worth, is that they think to find greatness while disconnecting from Heaven.” Messages to Young People, 255, 256.

> «Οι δυνάμεις των νέων ως επί το πλείστον παραμένουν αδρανείς, επειδή δεν καθιστούν τον φόβο του Θεού αρχή της σοφίας. Ο Κύριος έδωσε στον Δανιήλ σοφία και γνώση, επειδή αυτός δεν θα δεχόταν να επηρεαστεί από καμία δύναμη που θα παρεμπόδιζε τις θρησκευτικές του αρχές. Ο λόγος για τον οποίο έχουμε τόσο λίγους άνδρες με νου, με σταθερότητα και με ακέραιη αξία, είναι ότι νομίζουν πως θα βρουν μεγαλείο ενώ αποκόπτονται από τον Ουρανό». Messages to Young People, 255, 256.

Eve lost her “fear of God.” She should have trembled at the words of God, which is an attribute of the one hundred and forty-four thousand. The fear of God is the first of three tests, and it begins when the prophetic Word is unsealed, ultimately producing a class of wise and a class of foolish. The beginning for those who are destined to be wise is to tremble at God’s Word. Eve did not do this, and when confronted with the second step of the testing process she was unable to give God glory, and then was confronted with the hour of judgment where she manifested the nakedness of Laodicea.

Η Εύα έχασε τον «φόβο του Θεού». Όφειλε να είχε τρέμει ενώπιον των λόγων του Θεού, πράγμα που αποτελεί γνώρισμα των εκατόν σαράντα τεσσάρων χιλιάδων. Ο φόβος του Θεού είναι η πρώτη από τρεις δοκιμασίες, και αρχίζει όταν ο προφητικός Λόγος αποσφραγίζεται, παράγοντας τελικά μία τάξη σοφών και μία τάξη μωρών. Η αρχή για εκείνους που είναι προορισμένοι να είναι σοφοί είναι να τρέμουν ενώπιον του Λόγου του Θεού. Η Εύα δεν το έπραξε αυτό, και όταν βρέθηκε αντιμέτωπη με το δεύτερο στάδιο της διαδικασίας της δοκιμασίας δεν ήταν σε θέση να δώσει δόξα στον Θεό, και κατόπιν βρέθηκε αντιμέτωπη με την ώρα της κρίσεως, όπου εκδήλωσε τη γυμνότητα της Λαοδικείας.

> “All who would perfect a Christian character must wear the yoke of Christ. If they would sit together in heavenly places in Christ Jesus, they must learn of Him while on this earth. Christ pleased not Himself. The whole of His life was the development of a pure, disinterested benevolence. He assumed human nature to demonstrate to the fallen world, to Satan and his synagogue, to the universe of heaven, to the worlds unfallen, that human nature, united with His divine nature, could become entirely obedient to the law of God. All need to enquire, ‘What must I do to be saved?’ God requires humble, contrite hearts, that tremble at His word. It is only from the divine altar that we can receive the celestial torch, which, when received, will give us a full view of our incompetence, and reveal to us the dignity and glory of Christ. When this is seen, God places us under the guidance of the Holy Spirit, and it will lead us into all truth.” Bible Echo, July 20, 1896.

> «Όλοι όσοι θα τελειοποιήσουν χριστιανικό χαρακτήρα πρέπει να φέρουν τον ζυγό του Χριστού. Εάν θέλουν να καθίσουν μαζί στα επουράνια εν Χριστώ Ιησού, πρέπει να μαθητεύσουν κοντά Του ενώ βρίσκονται επάνω στη γη αυτή. Ο Χριστός δεν αρέσκετο στον εαυτό Του. Ολόκληρη η ζωή Του υπήρξε η ανάπτυξη μιας αγνής, ανιδιοτελούς αγαθοεργίας. Προσέλαβε την ανθρώπινη φύση, για να αποδείξει στον πεπτωκότα κόσμο, στον Σατανά και στη συναγωγή του, στο σύμπαν του ουρανού, στους αναμάρτητους κόσμους, ότι η ανθρώπινη φύση, ενωμένη με τη θεία Του φύση, μπορούσε να καταστεί απολύτως υπάκουη στον νόμο του Θεού. Όλοι έχουν ανάγκη να ερωτήσουν: “Τι πρέπει να πράξω για να σωθώ;” Ο Θεός απαιτεί ταπεινές, συντετριμμένες καρδιές, που τρέμουν στον λόγο Του. Μόνον από το θείο θυσιαστήριο μπορούμε να λάβουμε τον ουράνιο πυρσό, ο οποίος, όταν ληφθεί, θα μας δώσει πλήρη θέα της ανεπάρκειάς μας και θα μας αποκαλύψει την αξιοπρέπεια και τη δόξα του Χριστού. Όταν αυτό γίνει αντιληπτό, ο Θεός μάς θέτει υπό την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος, και Αυτό θα μας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια». Bible Echo, 20 Ιουλίου 1896.

The amalgamation of truth and error is the work of Satan which is identified as the mystery of iniquity. The compromise of all mankind in the final movements of the investigative judgment is enshrined in the Parthenon temple in Nashville, Tennessee.

Η συγχώνευση της αλήθειας και της πλάνης είναι έργο του Σατανά, το οποίο προσδιορίζεται ως το μυστήριο της ανομίας. Ο συμβιβασμός ολοκλήρου της ανθρωπότητας κατά τις τελικές εξελίξεις της ερευνητικής κρίσεως ενσαρκώνεται στον ναό του Παρθενώνος στο Νάσβιλ του Τενεσί.

> “It is not wise to send our youth to universities where they devote their time to gaining a knowledge of Greek and Latin, while their heads and hearts are being filled with the sentiments of the infidel authors whom they study in order to master these languages. They gain a knowledge that is not at all necessary, or in harmony with the lessons of the great Teacher. Generally those educated in this way have much self-esteem. They think they have reached the height of higher education, and carry themselves proudly, as though they were no longer learners. They are spoiled for the service of God. The time, means, and study that many have expended in gaining a comparatively useless education should have been used in gaining an education that would make them all-round men and women, fitted for practical life. Such an education would be of the highest value to them.

> «Δεν είναι σοφό να στέλνουμε τους νέους μας στα πανεπιστήμια, όπου αφιερώνουν τον χρόνο τους στην απόκτηση γνώσεως των Ελληνικών και των Λατινικών, ενώ ο νους και η καρδιά τους γεμίζουν με τα αισθήματα των απίστων συγγραφέων τους οποίους μελετούν, προκειμένου να κατακτήσουν τις γλώσσες αυτές. Αποκτούν μια γνώση που δεν είναι καθόλου αναγκαία ούτε εναρμονίζεται με τα μαθήματα του μεγάλου Διδασκάλου. Γενικώς, όσοι εκπαιδεύονται κατ’ αυτόν τον τρόπο έχουν μεγάλη ιδέα για τον εαυτό τους. Νομίζουν ότι έχουν φθάσει στο ύψιστο επίπεδο της ανωτέρας εκπαιδεύσεως και συμπεριφέρονται με υπερηφάνεια, σαν να μην είναι πλέον μαθητευόμενοι. Καθίστανται ακατάλληλοι για την υπηρεσία του Θεού. Ο χρόνος, τα μέσα και η μελέτη που πολλοί έχουν δαπανήσει για την απόκτηση μιας συγκριτικώς άχρηστης εκπαιδεύσεως έπρεπε να είχαν χρησιμοποιηθεί για την απόκτηση μιας εκπαιδεύσεως που θα τους καθιστούσε ολοκληρωμένους άνδρες και γυναίκες, κατάλληλους για την πρακτική ζωή. Μια τέτοια εκπαίδευση θα ήταν γι’ αυτούς υψίστης αξίας.»

> “What do students carry with them when they leave our schools? Where are they going? What are they going to do? Have they the knowledge that will enable them to teach others? Have they been educated to be wise fathers and mothers? Can they stand at the head of a family as wise instructors? In their home life can they so instruct their children that theirs will be a family that God can behold with pleasure, because it is a symbol of the family in heaven? Have they received the only education that can truly be called ‘higher education’?

> «Τι φέρουν μαζί τους οι μαθητές όταν εγκαταλείπουν τα σχολεία μας; Πού κατευθύνονται; Τι πρόκειται να πράξουν; Έχουν τη γνώση που θα τους καταστήσει ικανούς να διδάξουν άλλους; Έχουν εκπαιδευθεί ώστε να είναι σοφοί πατέρες και μητέρες; Μπορούν να στέκονται επικεφαλής μιας οικογένειας ως σοφοί παιδαγωγοί; Στην οικογενειακή τους ζωή μπορούν να διδάσκουν τα παιδιά τους κατά τέτοιον τρόπο, ώστε η δική τους να είναι μια οικογένεια την οποία ο Θεός μπορεί να ατενίζει με ευαρέσκεια, επειδή είναι σύμβολο της οικογένειας στον ουρανό; Έχουν λάβει τη μόνη εκπαίδευση που μπορεί αληθινά να ονομαστεί “ανώτερη εκπαίδευση”;»

> “What is higher education? No education can be called higher education unless it bears the similitude of heaven, unless it leads young men and young women to be Christlike, and fits them to stand at the head of their families in the place of God. If, during his school life, a young man has failed to gain a knowledge of Greek and Latin and the sentiments contained in the works of infidel authors, he has not sustained much loss. If Jesus Christ had deemed this kind of education essential, would he not have given it to his disciples, whom he was educating to do the greatest work ever committed to mortals, to represent him in the world? But, instead, he placed sacred truth in their hands, to be given to the world in its simplicity.

> «Τι είναι η ανώτερη εκπαίδευση; Καμία εκπαίδευση δεν μπορεί να ονομαστεί ανώτερη εκπαίδευση, εάν δεν φέρει την ομοιότητα του ουρανού, εάν δεν οδηγεί νέους άνδρες και νέες γυναίκες στο να γίνουν όμοιοι με τον Χριστό, και δεν τους καθιστά ικανούς να στέκονται επικεφαλής των οικογενειών τους στη θέση του Θεού. Εάν, κατά τη διάρκεια της σχολικής του ζωής, ένας νέος άνδρας δεν κατόρθωσε να αποκτήσει γνώση των ελληνικών και των λατινικών και των αισθημάτων που περιέχονται στα έργα άθεων συγγραφέων, δεν υπέστη μεγάλη απώλεια. Εάν ο Ιησούς Χριστός είχε θεωρήσει αυτό το είδος εκπαίδευσης ουσιώδες, δεν θα το είχε δώσει στους μαθητές Του, τους οποίους εκπαίδευε για να επιτελέσουν το μέγιστο έργο που ανατέθηκε ποτέ σε θνητούς, να Τον εκπροσωπήσουν στον κόσμο; Αλλά, αντιθέτως, έθεσε στα χέρια τους την ιερή αλήθεια, για να δοθεί στον κόσμο με την απλότητά της.

> “There are times when Greek and Latin scholars are needed. Some must study these languages. This is well. But not all, and not many, should study them. Those who think that a knowledge of Greek and Latin is essential to a higher education, cannot see afar off. Neither is a knowledge of the mysteries of that which the men of the world call science necessary for entrance into the kingdom of God. It is Satan who fills the mind with sophistry and tradition, which exclude the true higher education, and which will perish with the learner.

> «Υπάρχουν καιροί κατά τους οποίους χρειάζονται λόγιοι της Ελληνικής και της Λατινικής. Μερικοί πρέπει να μελετήσουν αυτές τις γλώσσες. Αυτό είναι καλό. Όμως δεν πρέπει να τις μελετούν όλοι, ούτε πολλοί. Εκείνοι που νομίζουν ότι η γνώση της Ελληνικής και της Λατινικής είναι ουσιώδης για μια ανώτερη εκπαίδευση, δεν μπορούν να βλέπουν μακράν. Ούτε είναι αναγκαία για την είσοδο στη βασιλεία του Θεού η γνώση των μυστηρίων εκείνου το οποίο οι άνθρωποι του κόσμου ονομάζουν επιστήμη. Ο Σατανάς είναι εκείνος που γεμίζει τον νου με σοφιστείες και παράδοση, οι οποίες αποκλείουν την αληθινή ανώτερη εκπαίδευση και οι οποίες θα αφανιστούν μαζί με τον μαθητευόμενο.»

> “Those who have received a false education do not look heavenward. They cannot see the One who is the true Light, ‘which lighteth every man that cometh into the world.’ They look upon eternal realities as phantoms, calling an atom a world, and a world an atom. Of many who have received the so-called higher education, God declares, ‘Thou art weighed in the balances, and art found wanting,’—wanting in a knowledge of practical business, wanting in a knowledge of how to make the best use of time, wanting in a knowledge of how to labor for Jesus.” Review and Herald, August 17, 1897.

> «Εκείνοι που έχουν λάβει ψευδή εκπαίδευση δεν στρέφουν το βλέμμα τους προς τον ουρανό. Δεν μπορούν να δουν Εκείνον ο Οποίος είναι το αληθινό Φως, “το οποίον φωτίζει πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον”. Θεωρούν τις αιώνιες πραγματικότητες ως φαντάσματα, ονομάζοντας ένα άτομο κόσμο, και έναν κόσμο άτομο. Για πολλούς από εκείνους που έχουν λάβει τη λεγόμενη ανώτερη εκπαίδευση, ο Θεός δηλώνει: “Εζυγίσθης εν τη πλάστιγγι, και ευρέθης ελλιπής”,—ελλιπής σε γνώση πρακτικών υποθέσεων, ελλιπής σε γνώση του πώς να γίνεται η καλύτερη χρήση του χρόνου, ελλιπής σε γνώση του πώς να εργάζεται κανείς για τον Ιησού.» Review and Herald, August 17, 1897.

The warning of the fireballs of Nashville is not an arbitrary city, it is a direct judgment brought upon Seventh-day Adventists, the United States and the world. The fireballs of Nashville represent different attributes for the various categories of Adventism, the earth beast and the world. The fireballs of Nashville are God’s judgment upon false education, symbolized by the tree of knowledge of good and evil.

Η προειδοποίηση των πυρίνων σφαιρών του Νάσβιλ δεν αφορά κάποια αυθαίρετα επιλεγμένη πόλη· είναι άμεση κρίση που επιφέρεται επί των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας, επί των Ηνωμένων Πολιτειών και επί του κόσμου. Οι πύρινες σφαίρες του Νάσβιλ αντιπροσωπεύουν διαφορετικά γνωρίσματα για τις διάφορες κατηγορίες του Αντβεντισμού, το θηρίο της γης και τον κόσμο. Οι πύρινες σφαίρες του Νάσβιλ είναι η κρίση του Θεού επί της ψευδούς παιδείας, η οποία συμβολίζεται από το δέντρο της γνώσεως του καλού και του κακού.

We will continue this study in the next article.

Θα συνεχίσουμε αυτή τη μελέτη στο επόμενο άρθρο.

> “By a variety of images the Lord Jesus represented to John the wicked character and seductive influence of those who have been distinguished for their persecution of God’s people. All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history. God’s presentation of the detestable works of the inhabitants of the ruling powers of the world who bind themselves into secret societies and confederacies, not honoring the law of God, should enable the people who have the light of truth to keep clear of all these evils. More and more will all false religionists of the world manifest their evil doings; for there are but two parties, those who keep the commandments of God and those who war against God’s holy law....

> «Με ποικίλες εικόνες ο Κύριος Ιησούς παρουσίασε στον Ιωάννη τον πονηρό χαρακτήρα και τη σαγηνευτική επιρροή εκείνων που έχουν διακριθεί για τον διωγμό του λαού του Θεού. Όλοι έχουν ανάγκη σοφίας, ώστε να διερευνήσουν με προσοχή το μυστήριο της ανομίας, το οποίο κατέχει τόσο εξέχουσα θέση στην ολοκλήρωση της ιστορίας αυτής της γης. Η παρουσίαση εκ μέρους του Θεού των βδελυκτών έργων των κατοίκων των εξουσιαστικών δυνάμεων του κόσμου, οι οποίοι δεσμεύονται μεταξύ τους σε μυστικές εταιρείες και συνομοσπονδίες, χωρίς να τιμούν τον νόμο του Θεού, θα πρέπει να καθιστά ικανό τον λαό που έχει το φως της αλήθειας να αποφεύγει καθαρά όλα αυτά τα κακά. Όλο και περισσότερο όλοι οι ψευδοθρησκευόμενοι του κόσμου θα εκδηλώνουν τα πονηρά έργα τους· διότι υπάρχουν μόνο δύο παρατάξεις, εκείνοι που τηρούν τις εντολές του Θεού και εκείνοι που πολεμούν εναντίον του αγίου νόμου του Θεού....»

> “The enmity between the seed of the woman and the serpent is clearly defined by the Lord. ‘And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.’ ‘And unto Adam He said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life; thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat of the herb of the field; in the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.’

> «Η έχθρα μεταξύ του σπέρματος της γυναικός και του όφεως καθορίζεται σαφώς από τον Κύριο. “Και θέλω θέσει έχθραν μεταξύ σου και μεταξύ της γυναικός, και μεταξύ του σπέρματός σου και μεταξύ του σπέρματος αυτής· αυτό θέλει συντρίψει την κεφαλήν σου, και συ θέλεις κεντήσει την πτέρναν αυτού.” “Και προς τον Αδάμ είπεν, Επειδή υπήκουσας εις την φωνήν της γυναικός σου, και έφαγες από του δένδρου, περί του οποίου σε προσέταξα, λέγων, Δεν θέλεις φάγει απ’ αυτού· κατηραμένη να ήναι η γη εξαιτίας σου· με λύπην θέλεις τρώγει απ’ αυτής πάσας τας ημέρας της ζωής σου· και ακάνθας και τριβόλους θέλει βλαστάνει εις σε· και θέλεις τρώγει τον χόρτον του αγρού· με τον ιδρώτα του προσώπου σου θέλεις τρώγει τον άρτον σου, εωσού επιστρέψεις εις την γην, εκ της οποίας ελήφθης· επειδή γη είσαι, και εις γην θέλεις επιστρέψει.”»

> “By following his own way, by acting in harmony with Satan’s temptations and in opposition to the known will of God, man vainly attempted to elevate and bless himself. Thus he gained an experimental knowledge of disobedience to God’s commandments. Thus he knew good and evil; thus he lost his fidelity and loyalty to God and opened the floodgates of evil and suffering to the whole human family. How many today are making the same experiment! When will man learn that the only means for his safety is through a full confidence in a ‘thus saith the Lord’?

> «Ακολουθώντας τη δική του οδό, ενεργώντας σε αρμονία με τους πειρασμούς του Σατανά και σε αντίθεση προς το γνωστό θέλημα του Θεού, ο άνθρωπος αποπειράθηκε ματαίως να υψώσει και να ευλογήσει τον εαυτό του. Έτσι απέκτησε βιωματική γνώση της ανυπακοής προς τις εντολές του Θεού. Έτσι γνώρισε το καλό και το κακό· έτσι έχασε την πιστότητα και την αφοσίωσή του προς τον Θεό και άνοιξε τους καταρράκτες του κακού και του πόνου σε ολόκληρη την ανθρώπινη οικογένεια. Πόσοι σήμερα επαναλαμβάνουν το ίδιο αυτό πείραμα! Πότε θα μάθει ο άνθρωπος ότι το μόνο μέσο για την ασφάλειά του είναι η πλήρης εμπιστοσύνη σε ένα “ούτω λέγει ο Κύριος”;»

> “Satan is seeking to intrude his own inventions upon the children of God through human methods. He is seeking to be received as God, or even to be placed above God.

> «Ο Σατανάς επιδιώκει να επιβάλει τις δικές του επινοήσεις στα τέκνα του Θεού μέσω ανθρωπίνων μεθόδων. Επιδιώκει να γίνει δεκτός ως Θεός, ή ακόμη και να τοποθετηθεί υπεράνω του Θεού.

> “In changing the Sabbath to the first day of the week, he leads men to disbelieve God’s declarations, and so to regard their own ways and plans that they appear exceeding wise in their own eyes and in their perverted judgment. Through human policy he leads men to regard the expressed commandments of God as of less force than human tradition, and to regard a deviation from that law which is always holy and just and good, as of little account. He sees that by thus preventing human agencies from walking as obedient children in harmony with God, he can hinder the accomplishment of God’s work in our world.

> «Μεταβάλλοντας το Σάββατο στην πρώτη ημέρα της εβδομάδος, οδηγεί τους ανθρώπους στο να απιστούν στις δηλώσεις του Θεού, και έτσι να θεωρούν τις δικές τους οδούς και τα σχέδιά τους κατά τρόπον ώστε να φαίνονται υπερβολικά σοφοί στα ίδια τους τα μάτια και κατά την διεστραμμένη τους κρίση. Μέσω ανθρωπίνης πολιτικής οδηγεί τους ανθρώπους να θεωρούν τις ρητώς διατυπωμένες εντολές του Θεού ως λιγότερο δεσμευτικές από την ανθρώπινη παράδοση, και να θεωρούν ως ασήμαντη μια παρέκκλιση από εκείνον τον νόμο ο οποίος είναι πάντοτε άγιος και δίκαιος και αγαθός. Βλέπει ότι, παρεμποδίζοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο τα ανθρώπινα όργανα από το να περιπατούν ως υπάκουα τέκνα σε αρμονία με τον Θεό, δύναται να εμποδίσει την εκπλήρωση του έργου του Θεού στον κόσμο μας.»

> “But Satan’s connivings with human agencies who stand in responsible positions are just as much to be feared and shunned now after the experiment of sin has been tried, as it was in the case of our first parents. I am instructed to say that the men who are placed in positions of responsibility in the work of God have overestimated their right to control others. The position a man occupies does not change his character. Some have seemed to feel that they must devise for churches and for sanitariums and that there was to be no questioning of their judgment. Let them learn of Jesus at every step. He should be the chief authority for every man.

> «Αλλά οι μηχανορραφίες του Σατανά σε συνεργασία με ανθρώπινα όργανα που κατέχουν θέσεις ευθύνης πρέπει να φοβούνται και να αποφεύγονται εξίσου και τώρα, αφού έχει δοκιμαστεί το πείραμα της αμαρτίας, όπως συνέβη και στην περίπτωση των πρώτων μας γονέων. Μου έχει δοθεί η εντολή να πω ότι οι άνδρες που έχουν τοποθετηθεί σε θέσεις ευθύνης στο έργο του Θεού έχουν υπερεκτιμήσει το δικαίωμά τους να ελέγχουν τους άλλους. Η θέση που κατέχει ένας άνθρωπος δεν αλλάζει τον χαρακτήρα του. Μερικοί έχουν δώσει την εντύπωση ότι θεωρούν πως πρέπει να επινοούν για τις εκκλησίες και για τα σανατόρια και ότι δεν θα έπρεπε να τίθεται καμία αμφισβήτηση στην κρίση τους. Ας μαθητεύουν από τον Ιησού σε κάθε βήμα. Εκείνος πρέπει να είναι η υπέρτατη αυθεντία για κάθε άνθρωπο.»

> “The One who has often been our Instructor says, ‘How hard it is for man to walk humbly with his God, in a contrite spirit taking God’s way and rejecting Satan’s propositions which seem to present great worldly advantages.’ The influence of man’s having his own way in the place of firmly standing on the solid foundation that God alone has laid, has been repeated over and over again. Refusing to walk in the straight paths that God has signified will bring them to confusion and will not teach wisdom to others who have the same test and trial. When will man learn that God is God, and not a man that He should change?

> «Εκείνος ο Οποίος υπήρξε συχνά ο Διδάσκαλός μας λέγει: “Πόσον δύσκολο είναι για τον άνθρωπο να περιπατεί ταπεινά μετά του Θεού αυτού, με συντετριμμένο πνεύμα, ακολουθώντας την οδό του Θεού και απορρίπτοντας τις προτάσεις του Σατανά, οι οποίες φαίνονται να παρουσιάζουν μεγάλα κοσμικά πλεονεκτήματα.” Η επιρροή του να ακολουθεί ο άνθρωπος τη δική του οδό, αντί να στέκεται σταθερά επάνω στο στερεό θεμέλιο που μόνον ο Θεός έχει θέσει, έχει επαναληφθεί ξανά και ξανά. Η άρνηση να περιπατούν στις ευθείες οδούς που ο Θεός έχει υποδείξει θα τους οδηγήσει σε σύγχυση και δεν θα διδάξει σοφία σε άλλους που έχουν την ίδια δοκιμασία και την ίδια θλίψη. Πότε θα μάθει ο άνθρωπος ότι ο Θεός είναι Θεός, και όχι άνθρωπος, ώστε να μεταβάλλεται;»

> “Some who have departed from the right way have been in a continual fever to grasp responsibilities that God has not laid upon them. God calls upon every minister and every physician to maintain the simplicity of the truth. The Son of God who is revealed in both the Old and New Testaments is the Saviour of our world today. From Him every medical missionary is to receive his training. Unless he shall separate himself from the prince of the power of the air, he will mislead souls who have confidence in him. Let all beware of men who are so educated and uplifted that their plans cannot be understood by the common people.

> «Μερικοί, που έχουν απομακρυνθεί από την ορθή οδό, βρίσκονται σε διαρκή πυρετώδη σπουδή να αναλάβουν ευθύνες τις οποίες ο Θεός δεν επέθεσε επ’ αυτούς. Ο Θεός καλεί κάθε λειτουργό και κάθε ιατρό να διατηρούν την απλότητα της αλήθειας. Ο Υιός του Θεού, ο οποίος αποκαλύπτεται τόσο στην Παλαιά όσο και στην Καινή Διαθήκη, είναι ο Σωτήρας του κόσμου μας σήμερα. Από Αυτόν κάθε ιατρικός ιεραπόστολος οφείλει να λαμβάνει την εκπαίδευσή του. Εάν δεν αποχωρισθεί από τον άρχοντα της εξουσίας του αέρος, θα παραπλανήσει ψυχές που έχουν εμπιστοσύνη σ’ αυτόν. Ας προσέχουν όλοι τους ανθρώπους εκείνους που είναι τόσο μορφωμένοι και τόσο εξυψωμένοι, ώστε τα σχέδιά τους να μη μπορούν να γίνουν κατανοητά από τον απλό λαό.»

> “The intrigues of sin surpass infinite conception. Every calamity, every suffering and death, is an evidence not only of the power of evil but of the truth of the living God. Having known the truth, the word of the living God, which abideth forever, and which through obedience gives life, man’s weakness in conforming to Satan’s ingenuity is surpassingly strange. All who are taught of God recognize Christ as His Son. All who disbelieve the known declarations of God demonstrate the popularity of sin, and are not working on the side of life and immortality which are brought to light through perfect sanctification of the truth. Unless they make a change in character, in words, and in spirit, souls will be lost.

> «Οι μηχανορραφίες της αμαρτίας υπερβαίνουν κάθε απεριόριστη σύλληψη. Κάθε συμφορά, κάθε πάθημα και θάνατος, αποτελεί απόδειξη όχι μόνον της δύναμης του κακού αλλά και της αλήθειας του ζώντος Θεού. Αφού ο άνθρωπος εγνώρισε την αλήθεια, τον λόγο του ζώντος Θεού, ο οποίος μένει εις τον αιώνα, και ο οποίος διά της υπακοής δίδει ζωή, η αδυναμία του να συμμορφωθεί προς την επινοητικότητα του Σατανά είναι υπερβαλλόντως παράδοξη. Όλοι όσοι διδάσκονται από τον Θεό αναγνωρίζουν τον Χριστό ως Υιό Του. Όλοι όσοι απιστούν εις τις γνωστές δηλώσεις του Θεού καταδεικνύουν τη δημοτικότητα της αμαρτίας και δεν εργάζονται υπέρ της ζωής και της αθανασίας, οι οποίες εφέρθησαν στο φως διά του τελείου αγιασμού της αλήθειας. Εάν δεν επιφέρουν αλλαγή στον χαρακτήρα, στα λόγια και στο πνεύμα, ψυχές θα χαθούν.»

> “There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising. We are not to lean upon the policy of worldly lawyers. We must be humble men of prayer, not acting like those who are blinded by Satan’s agencies.

> «Δεν υπάρχει μέση οδός προς τον αποκατεστημένο Παράδεισο. Το μήνυμα που δόθηκε στον άνθρωπο γι’ αυτές τις έσχατες ημέρες δεν πρέπει να συγχωνεύεται με ανθρώπινα επινοήματα. Δεν πρέπει να στηριζόμαστε στην τακτική των κοσμικών νομικών. Πρέπει να είμαστε ταπεινοί άνδρες προσευχής, χωρίς να ενεργούμε όπως εκείνοι που έχουν τυφλωθεί από τα όργανα του Σατανά.»

> “Many have a faith, but not a faith that works by love and purifies the soul. Saving faith is not simply a mere belief of the truth. ‘The devils also believe, and tremble.’ The inspiration of the Spirit of God gives to men a faith that is an impelling power that molds character, and leads men higher than mere formal actions. The words, the actions, and the spirit are to bear testimony to the fact that we are followers of Christ.

> «Πολλοί έχουν μια πίστη, αλλά όχι μια πίστη που ενεργείται διά της αγάπης και καθαρίζει την ψυχή. Η σώζουσα πίστη δεν είναι απλώς μια απλή παραδοχή της αλήθειας. “Και τα δαιμόνια πιστεύουσι, και φρίσσουσι.” Η έμπνευση του Πνεύματος του Θεού δίδει στους ανθρώπους μια πίστη που αποτελεί κινητήρια δύναμη, η οποία πλάθει τον χαρακτήρα και οδηγεί τους ανθρώπους υψηλότερα από απλές τυπικές πράξεις. Τα λόγια, οι πράξεις και το πνεύμα πρέπει να μαρτυρούν το γεγονός ότι είμαστε ακόλουθοι του Χριστού.»

> “The greatest light and blessing that God has bestowed is not a security against transgression and apostasy in these last days. Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom. Their light will then become darkness, their God-entrusted capabilities a snare, their character an offense to God. God will not be mocked. A departure from Him has been and always will be followed by its sure results. The commission of acts that displease God will, unless decidedly repented of and forsaken, instead of seeking to justify them, lead the evildoer on step by step in deception till many sins are committed with impunity. All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.

> «Το μέγιστο φως και η ευλογία που ο Θεός έχει χορηγήσει δεν αποτελούν ασφάλεια έναντι της παράβασης και της αποστασίας κατά τις έσχατες αυτές ημέρες. Εκείνοι τους οποίους ο Θεός έχει υψώσει σε υψηλές θέσεις εμπιστοσύνης είναι δυνατόν να αποστραφούν το φως του ουρανού προς την ανθρώπινη σοφία. Τότε το φως τους θα γίνει σκότος, οι ικανότητές τους, που τους εμπιστεύθηκε ο Θεός, παγίδα, και ο χαρακτήρας τους πρόσκομμα ενώπιον του Θεού. Ο Θεός δεν εμπαίζεται. Η απομάκρυνση από Αυτόν είχε και θα έχει πάντοτε τα βέβαια αποτελέσματά της. Η διάπραξη πράξεων που δυσαρεστούν τον Θεό θα οδηγήσει, αν δεν μετανοηθούν γι’ αυτές αποφασιστικά και αν δεν τις εγκαταλείψουν, αντί να επιδιώκεται η δικαιολόγησή τους, τον πράττοντα το κακό βήμα προς βήμα μέσα στην πλάνη, έως ότου διαπραχθούν πολλές αμαρτίες ατιμωρητί. Όλοι όσοι θα ήθελαν να έχουν χαρακτήρα που θα τους καθιστούσε συνεργούς του Θεού και να λάβουν την επιδοκιμασία του Θεού, πρέπει να χωριστούν από τους εχθρούς του Θεού και να διατηρούν την αλήθεια την οποία ο Χριστός έδωσε στον Ιωάννη για να τη δώσει στον κόσμο.» Manuscript Releases, τόμος 18, 30–36.

Back to Articles