Article

# The Book of Daniel - Number Thirty-Two

દાનિયેલનું પુસ્તક - બત્રીસમો ભાગ

From Lions to Deception: A Deep Dive into Daniel 6 and End-Time Prophecy

સિંહોથી લઈ છેતરપિંડી સુધી: દાનિયેલ 6 અને અંતકાળની ભવિષ્યવાણીમાં એક ઊંડો અભ્યાસ

Author

Jeff Pippenger

Published

December 27, 2023

Formats

PDF
Word

Daniel chapter six, is the third line in the first six chapters of Daniel, which directly presents an illustration of the Sunday law crisis. In chapter three Nebuchadnezzar’s golden image, and the three worthies, represent the ensign which is lifted up, and the entire world beholds.

દાનિયેલનું છઠ્ઠું અધ્યાય, દાનિયેલના પ્રથમ છ અધ્યાયોમાં ત્રીજી પંક્તિ છે, જે સીધેસીધું રવિવારના કાયદાની સંકટની એક દૃષ્ટાંતરૂપ રજૂઆત કરે છે. ત્રીજા અધ્યાયમાં નેબૂખદ્નેસ્સરની સોનેરી પ્રતિમા અને તે ત્રણ શ્રેષ્ઠ પુરુષો, ઊંચે ઉઠાવવામાં આવેલ ધ્વજને પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેને સમગ્ર જગત નિહાળે છે.

> Then Nebuchadnezzar the king sent to gather together the princes, the governors, and the captains, the judges, the treasurers, the counsellors, the sheriffs, and all the rulers of the provinces, to come to the dedication of the image which Nebuchadnezzar the king had set up. Daniel 3:2.

> ત્યારે રાજા નેબૂખદનેસ્સરે રાજકુમારોને, રાજ્યપાલોને, સેનાપતિઓને, ન્યાયાધીશોને, ખજાનચીઓને, મંત્રીઓને, અધિકારીઓને અને પ્રાંતોના સર્વ શાસકોને એકત્ર કરવા મોકલ્યું, જેથી તેઓ તે પ્રતિમાની પ્રતિષ્ઠા માટે આવે, જેને રાજા નેબૂખદનેસ્સરે સ્થાપી હતી. દાનિયેલ 3:2.

In chapter three, the three worthies refused to bow, and their action brought upon them the persecution of the furnace, whereas Daniel in chapter six, bows three times a day, and his action brought upon him the persecution of the lion’s den. Line upon line, they represent the Sunday law persecution as a decision of worship, that in both cases, has already been determined by the faithful. Those represented by the three and one combination that symbolizes the one hundred and forty-four thousand have settled into the truth before the shaking of persecution arrives.

ત્રીજા અધ્યાયમાં, તે ત્રણ શ્રેષ્ઠ પુરુષોએ નમન કરવા ઇનકાર કર્યો, અને તેમના આ કાર્યને કારણે તેમના ઉપર ભઠ્ઠીની પીડા આવી; જ્યારે છઠ્ઠા અધ્યાયમાં દાનીએલ દિવસમાં ત્રણ વાર નમન કરે છે, અને તેના આ કાર્યને કારણે તેના ઉપર સિંહોની ગુફાની પીડા આવી. પંક્તિ પર પંક્તિ, તેઓ રવિવારના કાયદાની પીડાને ઉપાસનાના એક નિર્ણાયક નિર્ણય તરીકે પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે બંને પ્રસંગોમાં વિશ્વાસુઓ દ્વારા પહેલેથી જ નિર્ધારિત થઈ ચૂક્યો છે. ત્રણ અને એકના તે સંયોજન દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામનારાઓ, જે એક લાખ ચુમાલીસ હજારનું પ્રતીક છે, પીડાના કંપન આવતાં પહેલાં જ સત્યમાં સ્થિર થઈ ચૂક્યા છે.

> “Said the angel, ‘Deny self; ye must step fast.’ Some of us have had time to get the truth and to advance step by step, and every step we have taken has given us strength to take the next. But now time is almost finished, and what we have been years learning, they will have to learn in a few months. They will also have much to unlearn and much to learn again. Those who would not receive the mark of the beast and his image when the decree goes forth, must have decision now to say, Nay, we will not regard the institution of the beast.” Early Writings, 68.

> “દૂતે કહ્યું, ‘સ્વનો ઇનકાર કરો; તમારે ઝડપી પગલે આગળ વધવું જોઈએ.’ અમારામાંથી કેટલાકને સત્ય પ્રાપ્ત કરવા અને પગલુંદરપગલું આગળ વધવા માટે સમય મળ્યો છે, અને અમે ભરેલું દરેક પગલું અમને આગળનું પગલું ભરવા માટે શક્તિ આપતું આવ્યું છે. પરંતુ હવે સમય લગભગ પૂર્ણ થવા આવ્યો છે, અને જે અમને વર્ષો લઈને શીખવું પડ્યું, તે તેઓએ થોડા મહિનાઓમાં શીખવું પડશે. તેઓને ઘણું અનશીખવું પણ પડશે અને ઘણું ફરીથી શીખવું પણ પડશે. જ્યારે આજ્ઞા જાહેર થશે ત્યારે જે લોકો પશુની મુદ્રા અને તેની પ્રતિમાને સ્વીકારશે નહીં, તેઓએ અત્યારે જ દૃઢ નિશ્ચયથી કહેવું પડશે, ના, અમે પશુની સંસ્થાને માન્યતા આપશું નહીં.’ Early Writings, 68.”

In chapter five, the Sunday law is addressing the end of the earth beast, and the judgment brought by the enemies that came through the wall.

પાંચમા અધ્યાયમાં, રવિવારનો કાયદો પૃથ્વીના પશુના અંતને અને ભીંતમાંથી પ્રવેશેલા શત્રુઓ દ્વારા લાવવામાં આવેલા ન્યાયને સંબોધે છે.

> In that night was Belshazzar the king of the Chaldeans slain. And Darius the Median took the kingdom, being about threescore and two years old. Daniel 5:30, 31.

> તે જ રાત્રે કલ્દીઓનો રાજા બેલ્શઝ્ઝાર માર્યો ગયો. અને મીદી દારિયસે રાજ્ય પ્રાપ્ત કર્યું; તે આશરે બાસઠ વર્ષનો હતો. દાનિયેલ 5:30, 31.

In chapter six, the sealing of God’s people, represented by the king’s seal being placed upon the lion’s den is identified.

છઠ્ઠા અધ્યાયમાં, સિંહોની ગુફા પર રાજાની મુદ્રા મૂકવામાં આવવા દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામતું દેવના લોકોનું મુદ્રાંકન ઓળખવામાં આવે છે.

> And a stone was brought, and laid upon the mouth of the den; and the king sealed it with his own signet, and with the signet of his lords; that the purpose might not be changed concerning Daniel. Daniel 6:17.

> અને એક પથ્થર લાવવામાં આવ્યો, અને તેને ગુફાના મુખ પર મૂકવામાં આવ્યો; અને રાજાએ પોતાની મુદ્રાથી, તથા પોતાના સરદારોની મુદ્રાથી, તેને સીલ કર્યો; જેથી દાનિયેલ વિષેનો નિશ્ચય બદલાઈ ન શકે. દાનિયેલ 6:17.

The three lines all contribute to the characteristics of the ensign that is lifted up in a cloud, during the hour of the great earthquake in Revelation chapter eleven.

પ્રકાશનના અગિયારમા અધ્યાયમાં વર્ણવાયેલા મહાન ભૂકંપના સમય દરમિયાન વાદળમાં ઊંચે ઉઠાવવામાં આવતી ધ્વજની લાક્ષણિકતાઓમાં આ ત્રણેય રેખાઓ પોતાનો ફાળો આપે છે.

> And they heard a great voice from heaven saying unto them, Come up hither. And they ascended up to heaven in a cloud; and their enemies beheld them. And the same hour was there a great earthquake, and the tenth part of the city fell, and in the earthquake were slain of men seven thousand: and the remnant were affrighted, and gave glory to the God of heaven. Revelation 11:12, 13.

> અને તેઓએ સ્વર્ગમાંથી આવતો એક મહાન સ્વર સાંભળ્યો, જે તેમને કહેતું હતું, અહીં ઉપર આવો. અને તેઓ વાદળમાં સ્વર્ગ તરફ આરોહણ પામ્યા; અને તેમના શત્રુઓએ તેમને જોયા. અને એ જ ઘડીએ એક મહાન ભૂકંપ થયો, અને શહેરનો દસમો ભાગ પડી ગયો, અને તે ભૂકંપમાં સાત હજાર મનુષ્યો માર્યા ગયા; અને બાકી રહેલા ભયભીત થયા, અને સ્વર્ગના દેવને મહિમા આપી. પ્રકટીકરણ 11:12, 13.

Daniel chapter six, identifies the sealing of God’s people, but it is more specifically addressing the punishment of the confederacy of the “presidents, the governors, and the princes, the counsellors, and the captains,” that deceived the king into killing Daniel. The deception of the king (a symbol of the state), is a significant prophetic subject, containing several prophetic witnesses. Unlike Nebuchadnezzar in chapter three, or Belshazzar in chapter five, who were both oblivious to Daniel and the three witnesses until after the crisis arrived, Darius’ “preference” for Daniel, in advance of the crisis identifies a different setting for the crisis of the Sunday law.

દાનિયેલના છઠ્ઠા અધ્યાયમાં ઈશ્વરના લોકો પર મૂકવામાં આવતી મુદ્રાની ઓળખ થાય છે, પરંતુ વધુ વિશિષ્ટ રીતે તે “પ્રેસિડેન્ટો, રાજ્યપાલો, રાજકુમારો, સલાહકારો અને સેનાપતિઓ”ના સંઘને આપવામાં આવેલી સજાને સંબોધે છે, જેમણે રાજાને છેતરીને દાનિયેલને મારવામાં પ્રવૃત્ત કર્યો હતો. રાજાની છેતરપિંડી (રાજ્યના પ્રતીક તરીકે) એક મહત્વપૂર્ણ ભવિષ્યવાણીય વિષય છે, જેમાં અનેક ભવિષ્યવાણીય સાક્ષીઓ સમાવેશ પામે છે. ત્રીજા અધ્યાયમાં નેબૂખાદનેઝર અથવા પાંચમા અધ્યાયમાં બેલ્શાસ્સરથી ભિન્ન રીતે—જે બંને સંકટ આવી પહોંચ્યા પછી જ દાનિયેલ અને ત્રણ સાક્ષીઓ વિષે સચેત બન્યા હતા—સંકટ પહેલાં જ દાનિયેલ પ્રત્યે દારિયસની “પસંદગી” રવિવારના કાયદાના સંકટ માટે એક ભિન્ન પરિસ્થિતિની ઓળખ કરાવે છે.

Daniel was “preferred” above the other two presidents, and the three presidents were over the one hundred and twenty princes. Daniel is contrasted primarily with the presidents and princes, and he is favored above the two that form a confederacy of deception represented by five (five foolish virgins).

દાનિયેલને બાકીના બે પ્રમુખો કરતાં “વધારે પ્રાધાન્ય આપવામાં આવ્યું,” અને એ ત્રણેય પ્રમુખો એકસો વીસ પ્રાંતોના અધિપતિઓ પર અધિકાર ધરાવતા હતા. દાનિયેલનો વિરોધાભાસ મુખ્યત્વે પ્રમુખો અને પ્રાંતોના અધિપતિઓ સાથે દર્શાવવામાં આવે છે, અને તે બે એવા લોકો કરતાં વિશેષ અનુકૂળ માનવામાં આવે છે, જે છેતરપિંડીના સંઘને રચે છે, જેને પાંચ દ્વારા પ્રતીકરૂપે દર્શાવવામાં આવે છે (પાંચ મૂર્ખ કુમારીઓ).

> It pleased Darius to set over the kingdom an hundred and twenty princes, which should be over the whole kingdom; And over these three presidents; of whom Daniel was first: that the princes might give accounts unto them, and the king should have no damage. Then this Daniel was preferred above the presidents and princes, because an excellent spirit was in him; and the king thought to set him over the whole realm. Then the presidents and princes sought to find occasion against Daniel concerning the kingdom; but they could find none occasion nor fault; forasmuch as he was faithful, neither was there any error or fault found in him. Then said these men, We shall not find any occasion against this Daniel, except we find it against him concerning the law of his God. Daniel 6:1–5.

> દારીયાવેશને ગમ્યું કે રાજ્ય પર એકસો વીસ પ્રાંતીય અધિકારીઓ નિયુક્ત કરે, જે સમગ્ર રાજ્ય પર અધિકાર રાખે; અને તેમના ઉપર ત્રણ પ્રમુખોને રાખે, જેમામાં દાનિયેલ પ્રથમ હતો; જેથી તે પ્રાંતીય અધિકારીઓ તેઓને હિસાબ આપે, અને રાજાને કોઈ નુકસાન ન થાય. ત્યારે આ દાનિયેલ પ્રમુખો અને પ્રાંતીય અધિકારીઓથી ઉપર ગણાયો, કારણ કે તેમાં ઉત્તમ આત્મા હતો; અને રાજાએ તેને સમગ્ર રાજ્ય પર નિયુક્ત કરવાનો વિચાર કર્યો. ત્યારે પ્રમુખો અને પ્રાંતીય અધિકારીઓએ રાજ્યના વિષયમાં દાનિયેલ વિરુદ્ધ કોઈ આરોપ શોધવાનો પ્રયત્ન કર્યો; પરંતુ તેઓ કોઈ આરોપ કે દોષ શોધી શક્યા નહીં; કારણ કે તે વિશ્વાસુ હતો, અને તેમાં કોઈ ભૂલ કે દોષ મળ્યો નહીં. ત્યારે તે માણસોએ કહ્યું, “આ દાનિયેલ વિરુદ્ધ અમે કોઈ આરોપ શોધી શકીશું નહીં, જો સુધી અમે તેના દેવની વ્યવસ્થાના વિષયમાં તેની વિરુદ્ધ કંઈ શોધી ન કાઢીએ.” દાનિયેલ 6:1–5.

Darius is being used to illustrate a deception that is carried out against the king, which represents the ten kings (the United Nations), at the end of the world. The deception contributes to the hatred which the ten kings (the United Nations), manifest against the whore (the papacy), which causes them to “make her desolate and naked,” and “eat her flesh, and burn her with fire.”

દારીયસનો ઉપયોગ એવી છેતરપિંડીનું દૃષ્ટાંત આપવા માટે કરવામાં આવે છે, જે વિશ્વના અંતે રાજા વિરુદ્ધ અમલમાં મૂકવામાં આવે છે; આ રાજા દસ રાજાઓ (સંયુક્ત રાષ્ટ્રસંઘ)નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ છેતરપિંડી તે દ્વેષમાં ફાળો આપે છે, જે દસ રાજાઓ (સંયુક્ત રાષ્ટ્રસંઘ) વ્યભિચારિણી (પાપાસત્તા) વિરુદ્ધ પ્રગટ કરે છે, અને જેના કારણે તેઓ તેને “ઉજ્જડ અને નિર્વસ્ત્ર” બનાવે છે, તથા “તેનું માંસ ખાય છે, અને તેને અગ્નિથી બાળી મૂકે છે.”

> And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire. For God hath put in their hearts to fulfil his will, and to agree, and give their kingdom unto the beast, until the words of God shall be fulfilled. And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth. Revelation 17:16–18.

> અને તે દસ શિંગડા, જે તુંએ તે પશુ પર જોયાં, તેઓ તે વેશ્યાને દ્વેષ કરશે, અને તેને ઉજ્જડ તથા નિર્વસ્ત્ર કરશે, અને તેનું માંસ ખાઈ જશે, અને તેને અગ્નિથી બાળી નાખશે. કારણ કે ઈશ્વરે પોતાના મનસૂબાને પૂર્ણ કરવા, અને એકમત થવા, તથા પોતાનું રાજ્ય તે પશુને સોંપવા માટે, તેમના હૃદયોમાં મૂકી દીધું છે, જ્યાં સુધી ઈશ્વરના વચનો પૂર્ણ ન થાય. અને જે સ્ત્રી તુંએ જોઈ, તે તે મહાન નગરી છે, જે પૃથ્વીના રાજાઓ પર રાજ્ય કરે છે. પ્રકટીકરણ 17:16–18.

The United Nations (the seventh kingdom), will destroy the papacy, even though they will have just recently given her their kingdom, for they rule for a “short space.”

સંયુક્ત રાષ્ટ્રો (સાતમું રાજ્ય) પાપાસત્તાનો વિનાશ કરશે, ભલે તેઓએ તાજેતરમાં જ પોતાનું રાજ્ય તેને સોંપ્યું હોય, કેમ કે તેઓ “થોડા સમય” માટે રાજ્ય કરે છે.

> And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. Revelation 17:10.

> અને સાત રાજાઓ છે: પાંચ પડી ગયા છે, અને એક છે, અને બીજો હજી આવ્યો નથી; અને જ્યારે તે આવશે, ત્યારે તેને થોડોક સમય ટકવું જ પડશે. પ્રકાશિત વાક્ય 17:10.

At the Sunday law the sixth kingdom of Bible prophecy, the earth beast of Revelation thirteen (the United States), has just finished its reign of the seventy symbolic years, in which the fifth kingdom of Bible prophecy, the sea beast of Revelation thirteen (the papacy), has been forgotten for those seventy symbolic years of Isaiah chapter twenty-three.

રવિવારના કાયદાના સમયે, બાઇબલની ભવિષ્યવાણીનું છઠ્ઠું રાજ્ય—પ્રકટીકરણ તેરનું પૃથ્વીનું પશુ (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ)—તેના પ્રતીકાત્મક સિત્તેર વર્ષોના શાસનનો અંત હમણાં જ લાવી ચૂક્યું છે; જેમાં બાઇબલની ભવિષ્યવાણીનું પાંચમું રાજ્ય—પ્રકટીકરણ તેરનું સમુદ્રનું પશુ (પાપાશાહી)—યશાયા અધ્યાય તેવીસના તે પ્રતીકાત્મક સિત્તેર વર્ષો દરમિયાન ભૂલી દેવાયું હતું.

> And it shall come to pass in that day, that Tyre shall be forgotten seventy years, according to the days of one king: after the end of seventy years shall Tyre sing as an harlot. Take an harp, go about the city, thou harlot that hast been forgotten; make sweet melody, sing many songs, that thou mayest be remembered. And it shall come to pass after the end of seventy years, that the Lord will visit Tyre, and she shall turn to her hire, and shall commit fornication with all the kingdoms of the world upon the face of the earth. Isaiah 23:15–17.

> અને એવું થશે કે તે દિવસે તૂર સિત્તેર વર્ષ સુધી ભૂલાઈ જશે, એક રાજાના દિવસોના પ્રમાણ પ્રમાણે; સિત્તેર વર્ષના અંતે તૂર વેશ્યાની માફક ગાશે. વીણા લે, હે ભૂલાઈ ગયેલી વેશ્યા, શહેરમાં ચક્કર માર; મધુર સ્વર ઉપજાવ, ઘણા ગીતો ગા, જેથી તું યાદ કરવામાં આવે. અને એવું થશે કે સિત્તેર વર્ષના અંતે યહોવા તૂરની મુલાકાત લેશે, અને તે પોતાના ભાડા તરફ ફરી વળશે, અને પૃથ્વીના મોઢા પરનાં જગતના સર્વ રાજ્યો સાથે વ્યભિચાર કરશે. યશાયા 23:15–17.

At the Sunday law the seventh kingdom of Bible prophecy, the ten kings (the United Nations), begins to reign, but only briefly, for the premier king of the ten kings, then begins its work of forcing the entire world to align under the structure of the beast, which is the combination of church and state, and is symbolized as the image of the beast.

રવિવારના કાયદા સમયે બાઇબલની ભવિષ્યવાણીનું સાતમું રાજ્ય, દસ રાજાઓ (સંયુક્ત રાષ્ટ્રસંઘ), શાસન કરવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ માત્ર ટૂંકા સમય માટે; કારણ કે પછી દસ રાજાઓનો મુખ્ય રાજા પોતાનું કાર્ય શરૂ કરે છે, જેમાં સમગ્ર વિશ્વને પશુની રચનાત્મક વ્યવસ્થા હેઠળ ગોઠવવા માટે બળજબરી કરવામાં આવે છે, જે કલીસિયા અને રાજ્યના સંયોજનરૂપ છે અને જેને પશુની પ્રતિમાના રૂપમાં પ્રતીકિત કરવામાં આવ્યું છે.

> And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. Revelation 13:11–14.

> અને મેં પૃથ્વીમાંથી ઉપર આવતું બીજું એક પશુ જોયું; અને તેને મેષ જેવાં બે શીંગડા હતાં, અને તે અજગરની જેમ બોલતું હતું. અને તે પ્રથમ પશુની સર્વ સત્તા તેની સમક્ષ ચલાવે છે, અને પૃથ્વીને તથા તેમાં વસનારાઓને તે પ્રથમ પશુની ઉપાસના કરાવે છે, જેના પ્રાણઘાતક ઘા સાજા થયા હતા. અને તે મોટા અદ્ભુત કાર્યો કરે છે, એટલું સુધી કે મનુષ્યોની નજર સામે તે આકાશમાંથી પૃથ્વી પર અગ્નિ ઉતારે છે, અને જે ચમત્કારો કરવાની તેને પશુની સમક્ષ શક્તિ આપવામાં આવી હતી, તેમના દ્વારા તે પૃથ્વી પર વસનારાઓને ભ્રમિત કરે છે; અને પૃથ્વી પર વસનારાઓને કહે છે કે જે પશુને તલવારનો ઘા લાગ્યો હતો અને તો પણ તે જીવિત રહ્યું, તેની એક પ્રતિમા બનાવે. પ્રકાશિત વાક્ય 13:11–14.

A primary element of the symbolism of the earth beast (the United States), that begins as a lamb and ends speaking as a dragon, is its speaking. Speaking prophetically identifies an action of the legislative and judicial authorities.

ભૂપશુ (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ)ના પ્રતીકવાદનો એક મુખ્ય તત્ત્વ—જે મેમણાંની જેમ આરંભે છે અને અંતે અજગરની જેમ બોલે છે—તેનું બોલવું છે. પ્રબોધકીય અર્થમાં બોલવું, વિધાનકારક અને ન્યાયિક સત્તાઓની ક્રિયાને ઓળખાવે છે.

> “The speaking of the nation is the action of its legislative and judicial authorities.” The Great Controversy, 443.

> “રાષ્ટ્રનું બોલવું એ તેની વિધાનકારી અને ન્યાયિક સત્તાધિકારીઓની ક્રિયા છે.” The Great Controversy, 443.

When the United States first spoke as a lamb, it produced the Constitution of the United States, thus establishing a land of refuge for those fleeing the persecution of the papacy and the kings of Europe.

જ્યારે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાએ પ્રથમવાર મેષશાવકની જેમ વાણી કરી, ત્યારે તેણે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાનું બંધારણ પ્રસ્તુત કર્યું, અને આ રીતે પાપસત્તા તથા યુરોપના રાજાઓના ઉત્પીડનથી પલાયન કરનારાઓ માટે આશ્રયભૂમિ સ્થાપી.

> And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. Revelation 12:16.

> અને પૃથ્વીએ સ્ત્રીને સહાય કરી; અને પૃથ્વીએ પોતાનું મુખ ખોલ્યું, અને અજગરએ પોતાના મુખમાંથી જે પૂર બહાર કાઢ્યો હતો તેને ગળી લીધો. પ્રકટીકરણ 12:16.

At the end of the seventy symbolic years, the earth beast speaks again, but then as a dragon, as it enforces Sunday worship, which is the mark of papal authority. When the mark of papal authority is enforced, the papacy is remembered, and she is remembered, when the Commandment that was never to be forgotten is made illegal to observe.

પ્રતીકાત્મક સિત્તેર વર્ષોના અંતે, પૃથ્વીનો પશુ ફરી બોલે છે, પરંતુ ત્યાર બાદ અજગર તરીકે, જ્યારે તે રવિવારની ઉપાસનાનો અમલ કરાવે છે, જે પાપલ સત્તાનું ચિહ્ન છે. જ્યારે પાપલ સત્તાનું ચિહ્ન અમલમાં મૂકવામાં આવે છે, ત્યારે પાપાસત્તાને યાદ કરવામાં આવે છે, અને તેને યાદ કરવામાં આવે છે, જ્યારે તે આજ્ઞાનું પાલન કરવું—જે ક્યારેય ભૂલવાની ન હતી—ગેરકાયદેસર બનાવવામાં આવે છે.

> Remember the sabbath day, to keep it holy. Six days shalt thou labour, and do all thy work: But the seventh day is the sabbath of the Lord thy God: in it thou shalt not do any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, thy manservant, nor thy maidservant, nor thy cattle, nor thy stranger that is within thy gates: For in six days the Lord made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: wherefore the Lord blessed the sabbath day, and hallowed it. Exodus 20:8–11.

> વિશ્વામદિનને યાદ રાખ, કે તેને પવિત્ર માનવો. છ દિવસ તું પરિશ્રમ કર અને તારું બધું કામ કર; પરંતુ સાતમો દિવસ યહોવા તારાં ઈશ્વરનો વિશ્વામદિન છે; તેમાં તું કોઈ કામ કરશો નહિ—તું, કે તારો પુત્ર, કે તારી પુત્રી, તારો દાસ, કે તારી દાસી, કે તારાં પશુઓ, કે તારા દ્વારની અંદર રહેનારો પરદેશી પણ નહિ. કારણ કે છ દિવસમાં યહોવાએ આકાશ અને પૃથ્વી, સમુદ્ર અને તેમાં જે કંઈ છે તે સર્વ બનાવ્યું, અને સાતમા દિવસે વિશ્રામ લીધો; તેથી યહોવાએ વિશ્વામદિનને આશીર્વાદ આપ્યો અને તેને પવિત્ર ઠેરવ્યો. નિર્ગમન 20:8–11.

National apostasy is then followed by national ruin, and the three powers that lead the world to Armageddon join hands.

ત્યારબાદ રાષ્ટ્રીય ધર્મત્યાગને રાષ્ટ્રીય વિનાશ અનુસરે છે, અને વિશ્વને આર્માગેડન તરફ દોરી જનાર તે ત્રણ શક્તિઓ એકમેક સાથે હાથ મિલાવે છે.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “દેવના કાયદાના ભંગમાં પાપાશાહીની સ્થાપનાને અમલમાં મૂક્તા હુકમ દ્વારા, આપણું રાષ્ટ્ર પોતાને સંપૂર્ણ રીતે ધર્મપરાયણતાથી વિચ્છિન્ન કરી દેશે. જ્યારે પ્રોટેસ્ટન્ટવાદ ખીણ પાર કરીને રોમન સત્તાનો હાથ પકડવા માટે પોતાનો હાથ લંબાવશે, જ્યારે તે અધોગહ્વર ઉપરથી પહોંચી આધ્યાત્મિકતાવાદ સાથે હાથ મિલાવશે, જ્યારે આ ત્રિવિધ સંઘના પ્રભાવ હેઠળ આપણો દેશ પ્રોટેસ્ટન્ટ અને ગણતંત્રાત્મક સરકાર તરીકે પોતાના બંધારણના દરેક સિદ્ધાંતનો ત્યાગ કરશે, અને પાપાશાહી સંબંધિત ખોટાશો તથા ભ્રાંતિઓના પ્રસાર માટે વ્યવસ્થા કરશે, ત્યારે આપણે જાણી શકીશું કે શૈતાનની આશ્ચર્યજનક કાર્યકારી શક્તિનો સમય આવી પહોંચ્યો છે અને અંત નજીક છે.” Testimonies, volume 5, 451.

When “Protestantism” (the United States), “the Roman power” (the Vatican) and “Spiritualism” (the United Nations), join hands at the Sunday law, they begin to lead the world to Armageddon, which is represented as first forcing the world to accept the authority of a one-world government, which consists of church and state, with the church in control of the relationship. The power of the miracles that are employed by the earth beast, not only brings about the fornication of the whore of Tyre with the kings of the earth, but it enforces the “speaking” of the world-wide image of the beast. By prophetic definition this means the one-world government must have a legislative body (located in New York), and a judicial body (located in the Hague).

જ્યારે “પ્રોટેસ્ટન્ટિઝમ” (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ), “રોમન શક્તિ” (વેટિકન) અને “સ્પિરિચ્યુઅલિઝમ” (યુનાઇટેડ નેશન્સ), રવિવારના કાયદા સમયે હાથ મિલાવે છે, ત્યારે તેઓ વિશ્વને આર્માગેડોન તરફ દોરી જવા માંડે છે, જેનું પ્રતિનિધિત્વ પ્રથમ તો વિશ્વને એક વિશ્વ-સરકારની સત્તા સ્વીકારવા માટે બળજબરી કરવામાં આવે છે એમ થાય છે; આ સરકાર ચર્ચ અને રાજ્યથી બનેલી છે, જેમાં આ સંબંધ પર ચર્ચનું નિયંત્રણ છે. પૃથ્વીના પશુ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતાં ચમત્કારોની શક્તિ માત્ર તીરની વેશ્યાનું પૃથ્વીના રાજાઓ સાથેનું વ્યભિચાર જ સર્જતી નથી, પરંતુ તે પશુની વૈશ્વિક પ્રતિમાના “બોલવા”ને પણ અમલમાં મૂકે છે. ભવિષ્યવાણીની વ્યાખ્યા અનુસાર તેનો અર્થ એ થાય છે કે એ એક વિશ્વ-સરકાર પાસે ધારાસભાકીય અંગ (ન્યુ યોર્કમાં સ્થિત) અને ન્યાયિક અંગ (હેગમાં સ્થિત) હોવું જ જોઈએ.

> And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:14–18.

> અને જે ચમત્કારો કરવાની તેને પશુની સમક્ષ શક્તિ આપવામાં આવી હતી, તેમના દ્વારા તે પૃથ્વી પર વસનારાઓને ભ્રમમાં મૂકે છે; અને પૃથ્વી પર વસનારાઓને કહે છે કે તેઓ તે પશુની મૂર્તિ બનાવે, જેને તલવારનો ઘા લાગ્યો હતો, તોય તે જીવતો રહ્યો. અને તેને પશુની મૂર્તિને પ્રાણ આપવાની શક્તિ આપવામાં આવી, જેથી પશુની મૂર્તિ બોલે પણ, અને જે જેટલા લોકો પશુની મૂર્તિની ઉપાસના ન કરે તેઓને મારવામાં આવે તે પણ કરાવે. અને તે નાનાં અને મોટાં, ધનિક અને ગરીબ, સ્વતંત્ર અને દાસ, સર્વને તેમના જમણા હાથે અથવા તેમના કપાળ પર એક છાપ લેવડાવે છે; અને જેના પાસે તે છાપ, અથવા પશુનું નામ, અથવા તેના નામનો અંક હોય, તેના સિવાય કોઈ મનુષ્ય ખરીદી કે વેચાણ કરી શકે નહીં. અહીં જ્ઞાન છે. જેને સમજ હોય તે પશુનો અંક ગણે; કારણ કે તે મનુષ્યનો અંક છે; અને તેનો અંક છસો છાસઠ છે. પ્રકાશન 13:14–18.

The earth beast (the United States), will deceive the entire world into accepting a worldwide image of the beast, the same image which the United States had formed as it led to and ultimately enforced the Sunday law. It will then empower the one-world government to enforce its laws upon pain of death, and/or economic penalties. The deception of Darius the king, is a symbol of the deception of the kings that is repeatedly identified in prophecy, for as the earth beast begins to force the world to accept the one-world government the argument that is used to force the world to accept the arrangement, is that the power that has angered the nations (Islam), must be opposed with a worldwide war.

પૃથ્વીનું પશુ (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ), સમગ્ર વિશ્વને પશુની એક વૈશ્વિક પ્રતિમા સ્વીકારવા માટે છેતરી દેશે—એ જ પ્રતિમા, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સે ત્યારે રચી હતી જ્યારે તે સન્ડે કાયદા તરફ દોરી રહ્યું હતું અને અંતે તેને અમલમાં મૂક્યું હતું. ત્યારબાદ તે એક-વિશ્વ સરકારને સશક્ત બનાવશે, જેથી તે મૃત્યુની ધમકી અને/અથવા આર્થિક દંડના ભય હેઠળ પોતાના કાયદાઓ અમલમાં મૂકે. રાજા દારિયસનો ભ્રમ, ભવિષ્યવાણીમાં વારંવાર ઓળખાવવામાં આવતા રાજાઓના ભ્રમનું એક પ્રતીક છે; કારણ કે જેમ પૃથ્વીનું પશુ વિશ્વને એક-વિશ્વ સરકાર સ્વીકારવા માટે બળપૂર્વક મજબૂર કરવા માંડે છે, તેમ વિશ્વને આ વ્યવસ્થા સ્વીકારવા માટે જે દલીલ ઉપયોગમાં લેવાય છે, તે એ છે કે જેણે જાતિઓને ક્રોધિત કરી છે એવી શક્તિ (ઇસ્લામ)નો વૈશ્વિક યુદ્ધ દ્વારા વિરોધ થવો જ જોઈએ.

The United States enforces the mark of papal authority, for the judgments of God had brought such a state of crisis in the United States leading up to the Sunday law, that the solution was offered that by returning to the god of Catholicism, the economic hardships that had been increasing would be ended. Yet at the Sunday law, the enemy that had snuck in under the lower wall, brings the judgment of national ruin.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પાપલ સત્તાના ચિહ્નને અમલમાં મૂકે છે, કારણ કે દેવના ન્યાયોએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પર એવી સંકટાવસ્થા લાવી હતી કે, રવિવારના કાયદા સુધી પહોંચતા, એવો ઉપાય પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યો કે કેથોલિક ધર્મના દેવ તરફ પાછા ફરવાથી વધતી જતી આર્થિક મુશ્કેલીઓનો અંત આવશે. પરંતુ રવિવારના કાયદા સમયે, નીચલી ભીંતની નીચેમાંથી ચૂપચાપ ઘૂસી આવેલો શત્રુ રાષ્ટ્રીય વિનાશનો ન્યાય લાવે છે.

> “And then the great deceiver will persuade men that those who serve God are causing these evils. The class that have provoked the displeasure of Heaven will charge all their troubles upon those whose obedience to God’s commandments is a perpetual reproof to transgressors. It will be declared that men are offending God by the violation of the Sunday sabbath; that this sin has brought calamities which will not cease until Sunday observance shall be strictly enforced; and that those who present the claims of the fourth commandment, thus destroying reverence for Sunday, are troublers of the people, preventing their restoration to divine favor and temporal prosperity. Thus the accusation urged of old against the servant of God will be repeated and upon grounds equally well established: ‘And it came to pass, when Ahab saw Elijah, that Ahab said unto him, Art thou he that troubleth Israel? And he answered, I have not troubled Israel; but thou, and thy father’s house, in that ye have forsaken the commandments of the Lord, and thou hast followed Baalim.’ 1 Kings 18:17, 18. As the wrath of the people shall be excited by false charges, they will pursue a course toward God’s ambassadors very similar to that which apostate Israel pursued toward Elijah.” The Great Controversy, 590.

> “પછી મહાઠગ મનુષ્યોને વિશ્વાસ અપાવશે કે જેઓ દેવની સેવા કરે છે તેઓ જ આ અનિષ્ટોનું કારણ છે. જેઓએ સ્વર્ગની અપ્રસન્નતા ઉદ્દીપિત કરી છે તે વર્ગ પોતાની સર્વ મુશ્કેલીઓનો દોષ તેમના પર મૂકશે, જેઓનું દેવની આજ્ઞાઓ પ્રત્યેનું આજ્ઞાપાલન અપરાધીઓ માટે સતત ઠપકો સમાન છે. એવું જાહેર કરવામાં આવશે કે રવિવારના શબ્બાથના ભંગ દ્વારા મનુષ્યો દેવનો અપમાન કરે છે; કે આ પાપે એવી વિપત્તિઓ લાવી છે જે ત્યાં સુધી બંધ નહીં થાય જ્યાં સુધી રવિવારના પાલનને કડક રીતે અમલમાં ન મૂકવામાં આવે; અને કે જેઓ ચોથી આજ્ઞાના દાવાઓ રજૂ કરે છે, આ રીતે રવિવાર પ્રત્યેની ભક્તિનો નાશ કરતાં, તેઓ લોકો માટે ઉપદ્રવરૂપ છે, દેવકૃપામાં તેમની પુનઃસ્થાપના અને ભૌતિક સમૃદ્ધિને અવરોધે છે. આ રીતે પ્રાચીનકાળે દેવના સેવક વિરુદ્ધ મૂકાયેલ આરોપ ફરીથી કરવામાં આવશે, અને તે પણ તેટલાં જ મજબૂત આધારો પર: ‘અને એવું થયું કે જ્યારે આહાબે એલિયાહને જોયો, ત્યારે આહાબે તેને કહ્યું, શું તું જ ઇઝરાયેલને ઉપદ્રવમાં મૂકનાર છે? અને તેણે ઉત્તર આપ્યો, મેં ઇઝરાયેલને ઉપદ્રવમાં મૂક્યો નથી; પરંતુ તું અને તારાં પિતૃગૃહે મૂક્યો છે, કારણ કે તમે યહોવાની આજ્ઞાઓનો ત્યાગ કર્યો છે, અને તું બઆલીમની પાછળ ચાલ્યો છે.’ 1 Kings 18:17, 18. જેમ ખોટા આરોપોથી લોકોનો ક્રોધ ભડકાવવામાં આવશે, તેમ તેઓ દેવના દૂતો પ્રત્યે એવો માર્ગ અપનાવશે જે ખૂબ જ સમાન હશે તે માર્ગને, જે ધર્મત્યાગી ઇઝરાયલે એલિયાહ પ્રત્યે અપનાવ્યો હતો.” ધ ગ્રેટ કોન્ટ્રોવર્સી, 590.

In the “hour” of “the great earthquake” of Revelation chapter eleven, the “third Woe” of Islam, that is also the Seventh Trumpet then sounds, and it will anger the nations. That anger of the nations against Islam will be used to deceive the world into accepting the same empty promise that had just failed for the earth beast. The empty promise being; that by submitting to the authority of Catholicism, as represented by the mark of papal authority, that the increasing judgments of God would cease. That promise, already proven to be ineffective for the United States, will then be employed as a promise to the panicking world.

પ્રકટીકરણના અગિયારમા અધ્યાયના “મહાન ભૂકંપ”ના “કલાક”માં ઇસ્લામનું “ત્રીજું હાય”, જે સાતમી રણશિંગી પણ છે, ત્યારે ધ્વનિત થશે, અને તે રાષ્ટ્રોને ક્રોધિત કરશે. ઇસ્લામ વિરુદ્ધનો રાષ્ટ્રોનો આ ક્રોધ વિશ્વને એ જ ખાલી વચન સ્વીકારવા માટે ભ્રમિત કરવા ઉપયોગમાં લેવાશે, જે પૃથ્વીના પશુ માટે હમણાં જ નિષ્ફળ ગયું હતું. તે ખાલી વચન એ હતું કે પાપલ સત્તાના ચિહ્ન દ્વારા પ્રતિનિધિત થતી કેથોલિક ધર્મસત્તાની સત્તાને વશ થઈ જવાથી દેવના વધતા જતા ન્યાયદંડ બંધ થઈ જશે. સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા માટે પહેલેથી જ અપ્રભાવી સાબિત થયેલું તે વચન ત્યારબાદ ગભરાયેલા વિશ્વ માટે એક વચન તરીકે પ્રયોગમાં મુકવામાં આવશે.

It will be urged that if the nations of the world would only agree and allow the one-world government to be established for the purpose of addressing the warfare brought by Islam, stability would return. Islam is the power identified in the scriptures that brings every man together against Islam, but that coming together is the ultimate deception of the kings.

એવું જોરપૂર્વક રજૂ કરવામાં આવશે કે જો વિશ્વની જાતિઓ માત્ર સહમત થાય અને ઇસ્લામ દ્વારા લાવવામાં આવેલા યુદ્ધનો સામનો કરવા માટે એક-વિશ્વ સરકારની સ્થાપના કરવાની મંજૂરી આપે, તો સ્થિરતા પાછી ફરશે. ઇસ્લામ એ શાસ્ત્રોમાં ઓળખાવાયેલ એવી શક્તિ છે, જે ઇસ્લામ વિરુદ્ધ દરેક મનુષ્યને એકત્ર કરે છે; પરંતુ એ રીતે એકત્ર થવું રાજાઓનો અંતિમ ભ્રમ છે.

> And the angel of the Lord said unto her, Behold, thou art with child, and shalt bear a son, and shalt call his name Ishmael; because the Lord hath heard thy affliction. And he will be a wild man; his hand will be against every man, and every man’s hand against him; and he shall dwell in the presence of all his brethren. Genesis 16:11, 12.

> અને યહોવાના દૂતે તેને કહ્યું, જો, તું ગર્ભવતી છે, અને તું એક પુત્રને જન્મ આપશે, અને તેનું નામ ઇશ્માયેલ રાખજે; કારણ કે યહોવાએ તારી ક્લેશની હાક સાંભળી છે. અને તે જંગલી મનુષ્ય થશે; તેનો હાથ દરેક મનુષ્ય વિરુદ્ધ હશે, અને દરેક મનુષ્યનો હાથ તેના વિરુદ્ધ હશે; અને તે પોતાના સર્વ ભાઈઓની સમક્ષ વસવાટ કરશે. ઉત્પત્તિ 16:11, 12.

Ishmael is the spiritual father of the religion of Islam. It is true that Mohammed, the father of Islam did not arrive in history until the seventh century, but the ancient literal people are what God uses to represent the spiritual people in the last days.

ઇશ્માયેલ ઇસ્લામ ધર્મનો આધ્યાત્મિક પિતા છે. એ સાચું છે કે ઇસ્લામના પિતા મહંમદ ઇતિહાસમાં સાતમી સદી સુધી પ્રગટ થયા ન હતા, પરંતુ અંતિમ દિવસોમાં આધ્યાત્મિક લોકોને પ્રતિનિધિત્વ આપવા માટે દેવ જેનો ઉપયોગ કરે છે, તે પ્રાચીન શાબ્દિક લોકો જ છે.

> Thus saith the Lord the King of Israel, and his redeemer the Lord of hosts; I am the first, and I am the last; and beside me there is no God. And who, as I, shall call, and shall declare it, and set it in order for me, since I appointed the ancient people? and the things that are coming, and shall come, let them show unto them. Isaiah 44:6, 7.

> ઇઝરાયલના રાજા, યહોવા, અને તેના ઉદ્ધારક, સેનાઓના યહોવા, આમ કહે છે: હું પહેલો છું, અને હું છેલ્લો છું; અને મારા સિવાય કોઈ દેવ નથી. અને મારા સમો કોણ છે, જે બોલાવે, અને તેને જાહેર કરે, અને મારા માટે ક્રમમાં સ્થાપે, કારણ કે મેં પ્રાચીન પ્રજાને નિયુક્ત કરી છે? અને જે વસ્તુઓ આવી રહી છે, અને જે આવનાર છે, તે તેઓને બતાવે. યશાયા 44:6, 7.

Before Ishmael was born, he was named and his prophetic role was identified. His spiritual descendants’ hands would “be against every man, and every man’s hand” will be against “him.” And unlike the foolish teaching of progressive liberalism, the Bible teaches that Ishmael will “dwell in the presence of all his brethren.” They do not assimilate into the culture around them, but rather, many condemn it, protest against it and attack it. The spirit of Ishmael is that “he” would “be a wild man.” The idea that there exists a peaceful class of the Islamic faith is not sustained in God’s Word, nor in the Koran.

ઇશ્માએલનો જન્મ થાય તે પહેલાં જ તેનું નામ રાખવામાં આવ્યું હતું અને તેની ભવિષ્યવાણીપૂર્ણ ભૂમિકા નિર્ધારિત કરવામાં આવી હતી. તેના આધ્યાત્મિક વંશજોના હાથ “દરેક મનુષ્યના વિરોધમાં” રહેશે, અને “તેના” વિરોધમાં “દરેક મનુષ્યનો હાથ” રહેશે. અને પ્રગતિશીલ ઉદારવાદના મૂર્ખ ઉપદેશથી વિપરીત, બાઇબલ શીખવે છે કે ઇશ્માએલ “પોતાના તમામ ભાઈઓની હાજરીમાં નિવાસ કરશે.” તેઓ પોતાની આસપાસની સંસ્કૃતિમાં સમાઈ જતા નથી; પરંતુ ઉલટું, ઘણા તેને દોષિત ઠરાવે છે, તેના વિરોધમાં પ્રદર્શન કરે છે અને તેના પર આક્રમણ કરે છે. ઇશ્માએલનો આત્મા એવો છે કે “તે” “એક જંગલી મનુષ્ય” બનશે. ઇસ્લામી ધર્મમાં કોઈ શાંતિપ્રિય વર્ગ અસ્તિત્વમાં છે એવી કલ્પનાને ન તો દેવના વચનમાં, ન તો કુરાનમાં આધાર મળે છે.

The deception of the two presidents and one hundred and twenty princes in Daniel chapter six, is identifying the deception that is brought upon the ten kings when they are led to believe the purpose and urgency for implementing a one-world government, under the control of Rome, is to address the escalating crisis of the Islamic warfare that is the “third Woe”. Once the image of the beast is set up and empowered to “speak,” the world will find out, too late, that the purposes of the papacy is to address those who uphold the seventh-day Sabbath (Daniel), not the enemy that snuck in through the unguarded southern wall.

દાનિયેલના છઠ્ઠા અધ્યાયમાં આવેલા બે પ્રમુખો અને એકસો વીસ પ્રધાનોએ રચેલા ભ્રમ દ્વારા તે ભ્રમની ઓળખ થાય છે, જે દસ રાજાઓ પર ત્યારે લાવવામાં આવે છે જ્યારે તેમને એવું માનવા દોરવામાં આવે છે કે રોમના નિયંત્રણ હેઠળ એક-વિશ્વ સરકાર અમલમાં મુકવાનો હેતુ અને તાત્કાલિકતા, “ત્રીજા આફત” રૂપ ઇસ્લામી યુદ્ધની વધતી જતી સંકટસ્થિતિનો સામનો કરવા માટે છે. એકવાર પશુની પ્રતિમા સ્થાપિત થાય અને તેને “બોલવા” માટે સત્તાસંપન્ન કરવામાં આવે, ત્યારે વિશ્વને બહુ મોડું થયા પછી ખબર પડશે કે પોપશાહીના હેતુઓનો નિશાન સાતમા-દિવસના શબ્બાથને પાળનારાઓ છે (દાનિયેલ), તે શત્રુ નહીં, જે રક્ષણ વિનાની દક્ષિણ દીવાલમાંથી ચોરીથી અંદર પ્રવેશ્યો હતો.

> “God’s word has given warning of the impending danger; let this be unheeded, and the Protestant world will learn what the purposes of Rome really are, only when it is too late to escape the snare. She is silently growing into power. Her doctrines are exerting their influence in legislative halls, in the churches, and in the hearts of men. She is piling up her lofty and massive structures in the secret recesses of which her former persecutions will be repeated. Stealthily and unsuspectedly she is strengthening her forces to further her own ends when the time shall come for her to strike. All that she desires is vantage ground, and this is already being given her. We shall soon see and shall feel what the purpose of the Roman element is. Whoever shall believe and obey the word of God will thereby incur reproach and persecution.” The Great Controversy, 581.

> “ઈશ્વરના વચને આવનારા સંકટ અંગે ચેતવણી આપી છે; જો તેને અવગણવામાં આવશે, તો ફાંસામાંથી છૂટવાનો સમય વીતી ગયા પછી જ પ્રોટેસ્ટન્ટ જગતને રોમના હેતુઓ વાસ્તવમાં શું છે તે સમજાશે. તે નિશબ્દ રીતે સત્તામાં વૃદ્ધિ પામી રહી છે. તેના ઉપદેશો વિધાનસભાઓમાં, મંડળીઓમાં, અને મનુષ્યોના હૃદયોમાં પોતાનો પ્રભાવ પાથરી રહ્યા છે. તે પોતાના ઊંચા અને ભવ્ય બંધાણાં એકત્ર કરી રહી છે, જેઓના ગુપ્ત અંતરાળોમાં તેની ભૂતકાળની સતામણીઓ ફરીથી દોહરાવવામાં આવશે. છુપાઈને અને શંકાથી પર રહીને તે પોતાના જ હેતુઓને આગળ ધપાવવા માટે પોતાની શક્તિઓને સશક્ત બનાવી રહી છે, જેથી જ્યારે પ્રહાર કરવાનો તેનો સમય આવશે ત્યારે તે તે કરી શકે. તેને માત્ર અનુકૂળ સ્થાન જ જોઈએ છે, અને તે તેને પહેલેથી જ આપવામાં આવી રહ્યું છે. રોમન તત્વનો હેતુ શું છે તે આપણે વહેલી તકે જોઈશું અને અનુભવશું. જે કોઈ ઈશ્વરના વચન પર વિશ્વાસ કરશે અને તેનું પાલન કરશે, તે તેથી નિંદા અને સતામણી ભોગવશે.” ધ ગ્રેટ કોન્ટ્રોવર્સી, 581.

The deception of the United Nations that is carried out by the papacy, that produces the vengeance of their hearts, is often illustrated in the Scriptures, and the story of Darius is a primary example of this truth. It is a deception that is accomplished first in the United States and then repeated upon the world. This truth is identified in the story of Elijah and Jezebel, then again in the story of John the Baptist and Herodias, as well as in the crucifixion of Christ. Islam’s angering of the nations is the ploy employed by the papal power that provides her the vantage ground for attacking Sabbath-keepers all around the world.

સંયુક્ત રાષ્ટ્રસંઘનો જે ભ્રમ પાપાસત્તા દ્વારા કાર્યાન્વિત થાય છે અને જે તેમના હૃદયોના પ્રતિશોધને ઉત્પન્ન કરે છે, તેનો પવિત્ર શાસ્ત્રોમાં વારંવાર દૃષ્ટાંત આપવામાં આવ્યો છે, અને દારિયસની વાર્તા આ સત્યનું એક મુખ્ય ઉદાહરણ છે. આ એવો ભ્રમ છે જે પ્રથમ સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા માં સિદ્ધ કરવામાં આવે છે અને પછી વિશ્વ પર પુનરાવર્તિત થાય છે. આ સત્યને એલિયાહ અને યેઝેબેલની વાર્તામાં ઓળખવામાં આવે છે, અને પછી ફરી યોહાન બાપ્તિસ્મા આપનાર અને હેરોદિયાસની વાર્તામાં, તેમજ ખ્રિસ્તના ક્રૂસીકરણમાં પણ. રાષ્ટ્રોને ઇસ્લામ દ્વારા ક્રોધિત કરવામાં આવવું એ પાપાસત્તા દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતો કાવતરાપૂર્ણ ઉપાય છે, જે તેને સમગ્ર વિશ્વમાં શનિવાર પાળનારાઓ પર હુમલો કરવા માટે અનુકૂળ સ્થાન આપે છે.

The first mention of Islam is the introduction of Ishmael into the Scriptures, and the role identified of Islam at the end of the world that of putting the world into a universal panic so they will accept any proposal as a solution, is what allows the deception to be accomplished. The deception is what motivates the United Nations (the ten kings), to fulfill God’s will, and agree to give their kingdom (the seventh kingdom) unto the papacy (the beast).

ઇસ્લામનો પ્રથમ ઉલ્લેખ પવિત્ર શાસ્ત્રોમાં ઇશ્માએલના પરિચયથી થાય છે, અને જગતના અંતે ઇસ્લામની જે ભૂમિકા ઓળખાવવામાં આવી છે—અર્થાત્ દુનિયાને સર્વવ્યાપક ભયભીત સ્થિતિમાં મૂકી દેવાની, જેથી તેઓ કોઈપણ પ્રસ્તાવને ઉકેલ તરીકે સ્વીકારી લે—તે જ છે જે છેતરપિંડીને સિદ્ધ થવા દે છે. એ છેતરપિંડી જ સંયુક્ત રાષ્ટ્રોને (દસ રાજાઓને) પ્રેરિત કરે છે કે તેઓ ઈશ્વરની ઇચ્છા પૂર્ણ કરે અને પોતાનું રાજ્ય (સાતમું રાજ્ય) પાપાસત્તાને (પશુને) અર્પણ કરવા સંમત થાય.

The deception illustrated by Darius, and the other prophetic lines, includes the role of Islam angering the nations, the ultimate reason the papacy is destroyed by the United Nations, and just as significantly, it identifies the circumstances surrounding the enigma of the eighth kingdom, that is of the seven being put in place as the head of modern Babylon.

દારીયસ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલ છેતરપિંડી, તેમજ અન્ય પ્રબોધકીય રેખાઓ, તેમાં રાષ્ટ્રોને ક્રોધિત કરવામાં ઇસ્લામની ભૂમિકા, સંયુક્ત રાષ્ટ્રો દ્વારા પાપાસત્તાનો નાશ થવાનું અંતિમ કારણ, અને એટલું જ મહત્વપૂર્ણ રીતે, આધુનિક બાબેલોનના મસ્તક તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવેલા સાતમાંના એ આઠમા રાજ્યના ગૂઢ રહસ્યને ઘેરી રહેલી પરિસ્થિતિઓની ઓળખ પણ સમાવેશ કરે છે.

Daniel in the lion’s den is a very complex prophetic representation, but the understanding is only available when the methodology of “line upon line,” is applied.

સિંહોના ગર્ભમાં દાનિયેલ એક અત્યંત જટિલ ભવિષ્યવાણીય પ્રતિનિધિત્વ છે, પરંતુ તેની સમજ માત્ર ત્યારે જ ઉપલબ્ધ બને છે જ્યારે “પંક્તિ ઉપર પંક્તિ” ની પદ્ધતિ લાગુ કરવામાં આવે છે.

We will continue Daniel chapter six in the next article.

આગામી લેખમાં અમે દાનિયેલના છઠ્ઠા અધ્યાયનું વર્ણન આગળ ચાલુ રાખીશું.

> “When we as a people understand what this book means to us, there will be seen among us a great revival.” Testimonies to Ministers, 113.

> “જ્યારે અમે એક જનરૂપે સમજીએ છીએ કે આ પુસ્તક અમારે માટે શું અર્થ ધરાવે છે, ત્યારે અમારી વચ્ચે એક મહાન પુનર્જાગૃતિ જોવા મળશે.” ટેસ્ટિમોનીઝ ટુ મિનિસ્ટર્સ, 113.

Back to Articles