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# Laodicea - Number Five

लाओदिकिया - संख्या पाँच

The Last Three

आखिरी तीन

Author

Jeff Pippenger

Published

September 3, 2023

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Ideally the seven churches and seven seals should be understood as parallel symbols representing internal and external lines of the same history. It is also important to note that when considering the last three churches and the last three seals that the historical line representing progressive history is not a primary subject of the symbols. When the churches are applied in the context of parallel histories, the progression of history is an essential element of the symbolism, but this is not the case when the last three churches and seals are treated as a symbol unto themselves.

आदर्श रूप से, सात कलीसियाओं और सात मुहरों को ऐसे समांतर प्रतीकों के रूप में समझना चाहिए, जो उसी इतिहास की आंतरिक और बाहरी धाराओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह ध्यान देना भी महत्वपूर्ण है कि जब हम अंतिम तीन कलीसियाओं और अंतिम तीन मुहरों पर विचार करते हैं, तब इतिहास की प्रगति का प्रतिनिधित्व करने वाली रेखा इन प्रतीकों का प्राथमिक विषय नहीं होती। जब कलीसियाओं की व्याख्या समांतर इतिहासों के संदर्भ में की जाती है, तो इतिहास की प्रगति उस प्रतीकवाद का एक अनिवार्य तत्व होती है; परंतु ऐसा नहीं है जब अंतिम तीन कलीसियाओं और मुहरों को अपने आप में एक प्रतीक के रूप में माना जाता है।

The last three churches as a symbol are about the relationship of three groups and the dynamics of the interaction of the three groups of worshippers represented by the various churches. The last three seals identify God’s people as represented by Moses and Elijah. Elijah representing the one hundred and forty-four thousand and Moses the righteous dead.

प्रतीक के रूप में, अंतिम तीन कलीसियाएँ तीन समूहों के संबंध और विभिन्न कलीसियाओं द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए उपासकों के इन तीन समूहों की परस्पर क्रिया की गतिशीलता से संबंधित हैं। अंतिम तीन मुहरें परमेश्वर के लोगों की पहचान करती हैं, जिन्हें मूसा और एलिय्याह द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया है। एलिय्याह एक लाख चवालीस हजार का प्रतिनिधित्व करते हैं और मूसा धर्मी मृतकों का।

> And when he had opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of them that were slain for the word of God, and for the testimony which they held: And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and true, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth? And white robes were given unto every one of them; and it was said unto them, that they should rest yet for a little season, until their fellowservants also and their brethren, that should be killed as they were, should be fulfilled. And when he had opened the sixth seal, and, lo, there was a great earthquake; and the sun became black as sackcloth of hair, and the moon became as blood; And the stars of heaven fell unto the earth, even as a fig tree casteth her untimely figs, when she is shaken of a mighty wind. And the heaven departed as a scroll when it is rolled together; and every mountain and island were moved out of their places. And the kings of the earth, and the great men, and the rich men, and the chief captains, and the mighty men, and every bondman, and every free man, hid themselves in the dens and in the rocks of the mountains; And said to the mountains and rocks, Fall on us, and hide us from the face of him that sitteth on the throne, and from the wrath of the Lamb: For the great day of his wrath is come; and who shall be able to stand? Revelation 6:9–17.

> और जब उसने पाँचवीं मुहर खोली, तो मैंने वेदी के नीचे उन लोगों की आत्माएँ देखीं जिन्हें परमेश्वर के वचन के कारण और उस गवाही के कारण, जिसे वे धारण किए हुए थे, मार दिया गया था। और वे ऊँची आवाज़ से पुकारकर कहने लगे, हे प्रभु, जो पवित्र और सत्य है, तू कब तक न्याय नहीं करेगा और पृथ्वी पर रहने वालों से हमारे लहू का बदला नहीं लेगा? और उन में से प्रत्येक को श्वेत वस्त्र दिए गए; और उनसे कहा गया कि वे थोड़े समय तक और विश्राम करें, जब तक कि उनके सहकर्मी दास और उनके भाई भी, जो उनकी ही तरह मार डाले जाने वाले हैं, की संख्या पूरी न हो जाए। और जब उसने छठी मुहर खोली, तो देखो, एक बड़ा भूकंप हुआ; और सूर्य बालों के टाट के समान काला हो गया, और चंद्रमा रक्त के समान हो गया; और आकाश के तारे पृथ्वी पर गिर पड़े, जैसे अंजीर का पेड़, जब वह प्रचंड वायु से हिलाया जाता है, अपने कच्चे अंजीर गिरा देता है। और आकाश ऐसा हट गया जैसे कोई ग्रंथ लपेटा जाता है; और हर पहाड़ और हर द्वीप अपनी जगह से हटा दिए गए। और पृथ्वी के राजा, और बड़े लोग, और धनी, और प्रधान सेनापति, और पराक्रमी, और हर दास और हर स्वतंत्र मनुष्य, गुफाओं में और पहाड़ों की चट्टानों में छिप गए; और पहाड़ों और चट्टानों से कहने लगे, हम पर गिरो, और हमें सिंहासन पर विराजमान उसके मुख से, और मेम्ने के क्रोध से छिपा लो; क्योंकि उसके क्रोध का बड़ा दिन आ पहुँचा है; और कौन ठहर सकेगा? प्रकाशितवाक्य 6:9-17.

Sister White informs us that that the fifth seal addresses “a period of time in the future.” The verses of the fifth seal are asking when God would judge the papacy for murdering God’s people during the Dark Ages. The answer was given that in the “last days” God would judge the papacy for their murder and also for another group of papal martyrs that would also be murdered by the papacy during the Sunday law crisis.

सिस्टर वाइट हमें बताती हैं कि पाँचवीं मुहर 'भविष्य की एक समयावधि' से संबंधित है। पाँचवीं मुहर के पद यह पूछते हैं कि अंधकार युग के दौरान परमेश्वर की प्रजा की हत्याओं के लिए परमेश्वर पापाई सत्ता का न्याय कब करेगा। उत्तर यह दिया गया कि 'अंतिम दिनों' में परमेश्वर पापाई सत्ता का उनके द्वारा की गई हत्याओं के लिए न्याय करेगा, और उन पापाई शहीदों के एक अन्य समूह के लिए भी, जिनकी हत्या रविवार कानून संकट के दौरान पापाई सत्ता द्वारा भी की जाएगी।

> “‘And when he had opened the fifth seal . . . [Revelation 6:9–11]. Here were scenes presented to John that were not in reality but that which would be in a period of time in the future.” Manuscript Releases, volume 20, 197.

> 'और जब उसने पाँचवीं मुहर खोली . . . [प्रकाशितवाक्य 6:9-11]। यहाँ यूहन्ना को ऐसे दृश्य दिखाए गए थे जो वास्तविकता में नहीं थे, बल्कि वे थे जो भविष्य के किसी काल में होने वाले थे।" Manuscript Releases, खंड 20, 197.

Inspiration also confirms that the souls under the altar, who desire to know when God will judge the papacy are connected with the two voices of the angel that lightens the earth with its glory in chapter eighteen of Revelation.

प्रेरणा यह भी पुष्टि करती है कि वेदी के नीचे की आत्माएँ, जो यह जानना चाहती हैं कि परमेश्वर पापसी का न्याय कब करेगा, प्रकाशितवाक्य के अठारहवें अध्याय में वर्णित अपनी महिमा से पृथ्वी को प्रकाशित करने वाले स्वर्गदूत की दो आवाज़ों से जुड़ी हुई हैं।

> “When the fifth seal was opened, John the Revelator in vision saw beneath the altar the company that were slain for the Word of God and the testimony of Jesus Christ. After this came the scenes described in the eighteenth of Revelation, when those who are faithful and true are called out from Babylon. Revelation 18:1–5 quoted.” Manuscript Releases, volume 20, 14.

> "जब पाँचवीं मुहर खोली गई, तो भविष्यद्रष्टा यूहन्ना ने दर्शन में वेदी के नीचे उन लोगों का समूह देखा जो परमेश्वर के वचन और यीशु मसीह की गवाही के कारण मारे गए थे। इसके बाद वे दृश्य आए जिनका वर्णन प्रकाशितवाक्य के अठारहवें अध्याय में किया गया है, जब विश्वासयोग्य और सत्य लोगों को बाबुल से बाहर निकलने के लिए बुलाया जाता है। प्रकाशितवाक्य 18:1-5 उद्धृत।" मैन्युस्क्रिप्ट रिलीज़ेज़, खंड 20, 14.

In Revelation eighteen Catholicism’s judgment is double for there and then she is punished for not only those she will murder in the “last days,” but also for the murder victims during the Dark Ages of papal rule.

प्रकाशितवाक्य अध्याय अठारह में कैथोलिक धर्म पर न्याय दोगुना है, क्योंकि वहीं और उसी समय उसे न केवल "अंतिम दिनों" में जिनकी वह हत्या करेगी उनके लिए, बल्कि पोप के शासन के अंधकार युग के दौरान जो लोग हत्या के शिकार हुए उनके लिए भी दंडित किया जाता है।

> And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities. Reward her even as she rewarded you, and double unto her double according to her works: in the cup which she hath filled fill to her double. Revelation 18:4–6.

> और मैंने स्वर्ग से एक और आवाज़ सुनी, जो कहती थी, मेरे लोगो, उससे बाहर निकल आओ, ताकि तुम उसके पापों के सहभागी न बनो, और उसकी विपत्तियों में से कुछ भी न प्राप्त करो। क्योंकि उसके पाप स्वर्ग तक पहुँच गए हैं, और परमेश्वर ने उसके अधर्मों को स्मरण किया है। जैसे उसने तुम्हें प्रतिफल दिया, वैसे ही तुम भी उसे प्रतिफल दो; और उसके कामों के अनुसार उसे दोगुना, हाँ, दोगुना दो; जिस प्याले को उसने भर रखा है, उसी में उसके लिए दोगुना भर दो। प्रकाशितवाक्य 18:4-6.

The sixth seal provides one of the Bible’s classic illustrations of the events which immediately precede the Second Coming of Christ during the seven last plagues. It concludes with the introduction to chapter seven of Revelation which provides the answer for the question raised in the last verse of the sixth seal, “who shall be able to stand.” There are two groups that will stand as God’s ensign in the Sunday law crisis that concludes when the seven last plagues arrive. Those two groups are the one hundred and forty-four thousand who are represented by Elijah, and the “great multitude” who are represented by Moses. These two symbols of Moses and Elijah were previously identified as those who stand at the end of the world, for they both stood with Christ at the Mount of Transfiguration.

छठी मुहर सात अंतिम विपत्तियों के काल में मसीह के दूसरे आगमन से ठीक पहले घटित होने वाली घटनाओं का बाइबल के क्लासिक चित्रणों में से एक प्रस्तुत करती है। यह प्रकाशितवाक्य के सातवें अध्याय की भूमिका के साथ समाप्त होती है, जो छठी मुहर की अंतिम आयत में उठाए गए प्रश्न, "कौन ठहर सकेगा?" का उत्तर प्रदान करती है। रविवार के क़ानून के संकट में, जो तब समाप्त होगा जब सात अंतिम विपत्तियाँ आ जाएँगी, दो समूह परमेश्वर के ध्वजस्वरूप खड़े होंगे। वे दो समूह हैं: एक लाख चवालीस हज़ार, जिनका प्रतिनिधित्व एलिय्याह द्वारा किया गया है; और "महान जनसमूह," जिसका प्रतिनिधित्व मूसा द्वारा किया गया है। मूसा और एलिय्याह—ये दो प्रतीक—पहले ही इस रूप में चिन्हित किए जा चुके हैं कि वे जगत के अंत में खड़े होने वाले हैं, क्योंकि दोनों रूपांतरण के पर्वत पर मसीह के साथ खड़े थे।

The first group of papal martyrs from the Dark Ages were given white robes, and the second group that they were told to wait for until that group was made up is the “great multitude” who are also wearing white robes. The fifth and sixth seal is not providing a parallel history of the fifth and sixth churches, they are providing a witness about the two groups that stand up as an ensign for the Lord in the “last days.” Those two groups are they who proclaim the messages of the two voices in Revelation chapter eighteen. The message that is then proclaimed is accompanied with the outpouring of the Holy Spirit as typified by the history of Pentecost and the history of the Midnight Cry at the beginning of Adventism.

अंधकार युग के पापत्व के शहीदों के प्रथम समूह को श्वेत वस्त्र दिए गए थे, और दूसरा समूह, जिसके पूरा होने तक उन्हें प्रतीक्षा करने को कहा गया था, वही "बड़ी भीड़" है जो भी श्वेत वस्त्र पहने हुए है। पांचवीं और छठी मुहर पांचवीं और छठी कलीसियाओं के समानांतर इतिहास प्रस्तुत नहीं कर रहीं; वे उन दो समूहों के विषय में साक्ष्य दे रही हैं जो "अंतिम दिनों" में प्रभु के लिए ध्वज बनकर खड़े होते हैं। वे दो समूह वही हैं जो प्रकाशितवाक्य के अठारहवें अध्याय में दो स्वरों के संदेशों की घोषणा करते हैं। तब जो संदेश घोषित किया जाता है, वह पवित्र आत्मा के उंडेले जाने के साथ होता है, जैसा कि पेन्तेकुस्त के इतिहास और एडवेंटवाद की शुरुआत में मध्यरात्रि पुकार के इतिहास द्वारा प्रतिरूपित है।

> “The angel who unites in the proclamation of the third angel’s message is to lighten the whole earth with his glory. A work of world-wide extent and unwonted power is here foretold. The advent movement of 1840–44 was a glorious manifestation of the power of God; the first angel’s message was carried to every missionary station in the world, and in some countries there was the greatest religious interest which has been witnessed in any land since the Reformation of the sixteenth century; but these are to be exceeded by the mighty movement under the last warning of the third angel.

> तीसरे स्वर्गदूत के संदेश की घोषणा में जो स्वर्गदूत सम्मिलित है, वह अपनी महिमा से समस्त पृथ्वी को प्रकाशित करेगा। यहाँ विश्वव्यापी विस्तार और अभूतपूर्व शक्ति के एक कार्य की भविष्यवाणी की गई है। 1840–44 का आगमन आंदोलन परमेश्वर की शक्ति का एक महिमामय प्रकटीकरण था; पहले स्वर्गदूत का संदेश संसार के प्रत्येक मिशन स्टेशनों तक पहुँचाया गया, और कुछ देशों में धार्मिक रुचि का ऐसा उत्कर्ष देखा गया जैसा सोलहवीं शताब्दी के सुधार आंदोलन के बाद से किसी भी देश में नहीं देखा गया; परन्तु तीसरे स्वर्गदूत की अंतिम चेतावनी के अधीन होने वाला शक्तिशाली आंदोलन इन सब से भी बढ़कर होगा।

> “The work will be similar to that of the Day of Pentecost. As the ‘former rain’ was given, in the outpouring of the Holy Spirit at the opening of the gospel, to cause the upspringing of the precious seed, so the ‘latter rain’ will be given at its close for the ripening of the harvest. ‘Then shall we know, if we follow on to know the Lord: His going forth is prepared as the morning; and He shall come unto us as the rain, as the latter and former rain unto the earth.’ Hosea 6:3. ‘Be glad then, ye children of Zion, and rejoice in the Lord your God: for He hath given you the former rain moderately, and He will cause to come down for you the rain, the former rain, and the latter rain.’ Joel 2:23. ‘In the last days, saith God, I will pour out of My Spirit upon all flesh.’ ‘And it shall come to pass, that whosoever shall call on the name of the Lord shall be saved.’ Acts 2:17, 21.

> यह कार्य पिन्तेकुस्त के दिन हुए कार्य के समान होगा। जैसे 'पहली वर्षा' सुसमाचार के प्रारम्भ में पवित्र आत्मा के उण्डेले जाने पर बहुमूल्य बीज के अंकुरण के लिए दी गई, वैसे ही 'अन्तिम वर्षा' उसके समापन पर फसल को पकाने के लिए दी जाएगी। 'तब हम जानेंगे, यदि हम प्रभु को जानने में आगे बढ़ते रहें: उसका निकलना भोर के समान निश्चित है; और वह हमारे पास वर्षा की तरह आएगा, जैसे पृथ्वी पर अन्तिम और पहली वर्षा आती है।' होशे 6:3। 'इसलिये, हे सिय्योन के बच्चों, आनन्दित हो, और अपने प्रभु परमेश्वर में प्रसन्न रहो; क्योंकि उसने तुम्हें पहली वर्षा समय पर दी है, और वह तुम्हारे लिये वर्षा—पहली वर्षा और अन्तिम वर्षा—उतारेगा।' योएल 2:23। 'अन्तिम दिनों में, परमेश्वर कहता है, मैं अपना आत्मा सब प्राणियों पर उण्डेलूँगा।' 'और यह होगा कि जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा।' प्रेरितों के काम 2:17, 21।

> “The great work of the gospel is not to close with less manifestation of the power of God than marked its opening. The prophecies which were fulfilled in the outpouring of the former rain at the opening of the gospel are again to be fulfilled in the latter rain at its close. Here are ‘the times of refreshing’ to which the apostle Peter looked forward when he said: ‘Repent ye therefore, and be converted, that your sins may be blotted out, when the times of refreshing shall come from the presence of the Lord; and He shall send Jesus.’ Acts 3:19, 20.” The Great Controversy, 611.

> सुसमाचार का महान कार्य इस प्रकार समाप्त नहीं होगा कि परमेश्वर की शक्ति का प्रगटीकरण उसके आरंभ में जितना था, उससे कम हो। सुसमाचार के आरंभ में ‘पूर्व वर्षा’ के उंडेले जाने में जो भविष्यवाणियाँ पूरी हुई थीं, वे उसके अंत में ‘अंतिम वर्षा’ में फिर से पूरी होंगी। यही वे ‘ताज़गी के समय’ हैं, जिनकी ओर प्रेरित पतरस ने दृष्टि रखी, जब उसने कहा: ‘इस कारण मन फिराओ और परिवर्तित हो जाओ, ताकि तुम्हारे पाप मिटाए जाएँ, जब प्रभु की उपस्थिति से ताज़गी के समय आएँगे; और वह यीशु को भेजेगा।’ प्रेरितों के काम 3:19, 20। महान विवाद, 611।

After the sixth seal raises the question that introduces Elijah and Moses represented in chapter seven of Revelation the seventh seal is opened and describes the outpouring of the Holy Spirit upon those two groups. It is to be noted that in the description there is a silence for a half an hour. The outpouring of the latter rain represented with the opening of the seventh seal includes a period of silence.

छठी मोहर उस प्रश्न को उठाती है जो प्रकाशितवाक्य के सातवें अध्याय में प्रतिनिधित्व किए गए एलिय्याह और मूसा का परिचय देता है; उसके बाद सातवीं मोहर खोली जाती है और उन दो समूहों पर पवित्र आत्मा के उंडेले जाने का वर्णन करती है। ध्यान देने योग्य है कि इस वर्णन में आधे घंटे का मौन है। सातवीं मोहर के खुलने के साथ दर्शाई गई अंतिम वर्षा में मौन की एक अवधि शामिल है।

> And when he had opened the seventh seal, there was silence in heaven about the space of half an hour. And I saw the seven angels which stood before God; and to them were given seven trumpets. And another angel came and stood at the altar, having a golden censer; and there was given unto him much incense, that he should offer it with the prayers of all saints upon the golden altar which was before the throne. And the smoke of the incense, which came with the prayers of the saints, ascended up before God out of the angel’s hand. And the angel took the censer, and filled it with fire of the altar, and cast it into the earth: and there were voices, and thunderings, and lightnings, and an earthquake. Revelation 8:1–5.

> और जब उसने सातवीं मुहर खोली, तो स्वर्ग में लगभग आधे घंटे तक मौन रहा। और मैंने सात स्वर्गदूतों को देखा जो परमेश्वर के सामने खड़े थे; और उन्हें सात नरसिंगे दिए गए। और एक और स्वर्गदूत आया और वेदी के पास खड़ा हुआ, उसके हाथ में सोने का धूपदान था; और उसे बहुत धूप दी गई, ताकि वह उसे सब पवित्र जनों की प्रार्थनाओं के साथ सिंहासन के सामने वाली स्वर्ण वेदी पर चढ़ाए। और धूप का धुआँ, जो पवित्र जनों की प्रार्थनाओं के साथ था, स्वर्गदूत के हाथ से परमेश्वर के सामने ऊपर उठ गया। तब स्वर्गदूत ने धूपदान लिया, और उसे वेदी की आग से भर दिया, और उसे पृथ्वी पर फेंक दिया; और आवाज़ें, और गर्जन, और बिजलियाँ, और भूकंप हुए। प्रकाशितवाक्य 8:1-5.

As just noted in the passage in The Great Controversy the latter rain begins to be poured out when the mighty angel descends and lightens the earth with his glory. The latter rain began when “the great buildings of New York City were thrown down” on September 11, 2001.

जैसा कि अभी-अभी 'द ग्रेट कॉन्ट्रोवर्सी' के उस अंश में उल्लेख किया गया है, अंतिम वर्षा तब उंडेली जाने लगती है जब वह शक्तिशाली स्वर्गदूत उतरता है और अपनी महिमा से पृथ्वी को प्रकाशित करता है। अंतिम वर्षा तब शुरू हुई जब 11 सितंबर, 2001 को 'न्यूयॉर्क सिटी की महान इमारतें गिरा दी गईं'।

> “Now comes the word that I have declared that New York is to be swept away by a tidal wave? This I have never said. I have said, as I looked at the great buildings going up there, story after story, ‘What terrible scenes will take place when the Lord shall arise to shake terribly the earth! Then the words of Revelation 18:1–3 will be fulfilled.’ The whole of the eighteenth chapter of Revelation is a warning of what is coming on the earth. But I have no light in particular in regard to what is coming on New York, only that I know that one day the great buildings there will be thrown down by the turning and overturning of God’s power. From the light given me, I know that destruction is in the world. One word from the Lord, one touch of his mighty power, and these massive structures will fall. Scenes will take place the fearfulness of which we cannot imagine.” Review and Herald, July 5, 1906.

> "अब यह खबर आ रही है कि मैंने यह घोषित किया है कि न्यूयॉर्क को एक ज्वारीय लहर बहा ले जाएगी? यह मैंने कभी नहीं कहा। मैंने तो यह कहा है कि वहाँ मंज़िल दर मंज़िल उठते भव्य भवनों को देखते हुए मैंने कहा, 'जब प्रभु पृथ्वी को भयानक रीति से हिलाने के लिए उठेंगे, तब कितने भयानक दृश्य घटेंगे! तब प्रकाशितवाक्य 18:1-3 के वचन पूरे होंगे।' प्रकाशितवाक्य का पूरा अठारहवाँ अध्याय इस बात की चेतावनी है कि पृथ्वी पर क्या आने वाला है। परंतु न्यूयॉर्क के विषय में विशेष रूप से क्या आने वाला है, इस पर मुझे कोई विशेष प्रकाश नहीं दिया गया है; केवल इतना ज्ञात है कि एक दिन वहाँ के भव्य भवन परमेश्वर की शक्ति की उलट-पलट से ढहा दिए जाएँगे। मुझे दिए गए प्रकाश से यह ज्ञात है कि संसार में विनाश है। प्रभु का एक शब्द, उसकी सामर्थ्य का एक स्पर्श, और ये विशालकाय संरचनाएँ ढह जाएँगी। ऐसे दृश्य घटेंगे जिनकी भयावहता की हम कल्पना भी नहीं कर सकते।" रिव्यू एंड हेराल्ड, 5 जुलाई, 1906.

On September 11, 2001 the latter rain began to fall and the outpouring of that rain falls upon those represented by Elijah and Moses, and includes a time of silence. A time of silence for Moses and Elijah is also represented in chapter eleven of Revelation where Moses and Elijah, those two prophets that tormented the world, were “slain” in the streets. But after three and a half days they came out of the cave of Horeb and ascended to heaven. In the history of the latter rain the message, represented by those two messengers, is slain and cast into the street, but not buried until they are resurrected. This is one of the primary truths that the Lion of the tribe of Judah is now unsealing.

11 सितंबर, 2001 को अंतिम वर्षा गिरनी शुरू हुई और उस वर्षा की बौछार उन पर पड़ती है जिनका प्रतिनिधित्व एलियाह और मूसा करते हैं, और इसमें मौन का एक समय भी शामिल है। मूसा और एलियाह के लिए मौन का एक समय प्रकाशितवाक्य के ग्यारहवें अध्याय में भी दर्शाया गया है, जहाँ मूसा और एलियाह, वे दो भविष्यद्वक्ता जिन्होंने संसार को सताया, सड़कों पर 'मार डाले गए'। परन्तु साढ़े तीन दिन बाद वे होरेब की गुफा से बाहर आए और स्वर्ग में चढ़ गए। अंतिम वर्षा के इतिहास में, उन दो दूतों द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया संदेश मार डाला जाता है और सड़क पर फेंक दिया जाता है, परन्तु उनके पुनरुत्थान तक उसे दफनाया नहीं जाता। यह उन प्रमुख सत्यों में से एक है जिसकी मुहर अब यहूदा के गोत्र का सिंह खोल रहा है।

The last three seals are identifying the final movement of God’s people as represented by Elijah and Moses. That movement dies and is resurrected. It is a movement, for Adventism began with a movement that continued until 1863 when they set aside the first truth William Miller was led to recognize. In 1863 the movement ended, for in 1863 they legally became a church. The Alpha and Omega insists that if He began His remnant people as a movement, He will also end it as a movement.

अंतिम तीन मुहरें परमेश्वर की प्रजा के उस अंतिम आंदोलन की पहचान करती हैं जिसका प्रतिनिधित्व एलिय्याह और मूसा करते हैं। वह आंदोलन मरता है और पुनर्जीवित होता है। यह एक आंदोलन है, क्योंकि एडवेंटिज़्म एक आंदोलन के रूप में आरम्भ हुआ था, जो 1863 तक चलता रहा, जब उन्होंने वह पहला सत्य एक तरफ रख दिया जिसे पहचानने के लिए विलियम मिलर को प्रेरित किया गया था। 1863 में वह आंदोलन समाप्त हो गया, क्योंकि 1863 में वे कानूनी रूप से एक कलीसिया बन गए। अल्फा और ओमेगा इस बात पर जोर देते हैं कि यदि उन्होंने अपनी शेष प्रजा को एक आंदोलन के रूप में आरम्भ किया, तो वे उसे एक आंदोलन के रूप में ही समाप्त भी करेंगे।

We have now finished the overview of the seven churches and seven seals. In the last three seals we see two classes of the redeemed that are represented by Moses and Elijah. Those seals all testify of the mighty angel of Revelation eighteen. When he descended on September 11, 2001 two classes of redeemed entered into a purification process which is designed to expose and separate two classes of worshippers within the movement at the end of Adventism as prefigured by the movement at the beginning of Adventism. Daniel identifies that one class, which he calls the wicked will not understand the increase of knowledge, but the wise do. Matthew informs us that those lacking the understanding of the knowledge that has been unsealed identifies a virgin as foolish. The wise virgins demonstrate in the crisis at midnight that they understood and possess the increase of knowledge. The wise and the foolish are represented by the church of Philadelphia or the church of Laodicea. The wicked, foolish virgins of Laodicea are to be spewed out of the mouth of the Lord and the wise receive God’s name, or His character in their foreheads. If the sixth church of Philadelphia represents the wise, how is it that the seventh church of Laodicea represents the wicked? If this is the case, the sequence is out of order, is it not? The answer of course is solved by Alpha and Omega.

हम अब सात कलीसियाओं और सात मुहरों का अवलोकन समाप्त कर चुके हैं। अंतिम तीन मुहरों में हम उद्धार पाए हुए दो वर्ग देखते हैं, जिन्हें मूसा और एलिय्याह द्वारा दर्शाया गया है। वे सभी मुहरें प्रकाशितवाक्य अठारह के शक्तिशाली स्वर्गदूत की गवाही देती हैं। जब वह 11 सितंबर, 2001 को उतरा, तो उद्धार पाए हुए दो वर्ग एक शुद्धिकरण प्रक्रिया में प्रवेश कर गए, जो इस उद्देश्य से बनाई गई है कि एडवेंटिज़्म के अंत में आंदोलन के भीतर उपासकों के दो वर्गों को उजागर और अलग किया जाए, जैसा कि एडवेंटिज़्म की शुरुआत के आंदोलन में पूर्वरूप में दिखाया गया था। दानिय्येल बताता है कि एक वर्ग, जिसे वह दुष्ट कहता है, ज्ञान में वृद्धि को नहीं समझेगा, परन्तु बुद्धिमान समझेंगे। मत्ती हमें बताता है कि खुले हुए ज्ञान की समझ से वंचित कुँवारियाँ मूर्ख कहलाती हैं। बुद्धिमान कुँवारियाँ आधी रात के संकट में यह प्रदर्शित करती हैं कि वे ज्ञान की वृद्धि को समझती और धारण करती हैं। बुद्धिमान और मूर्खों को फिलाडेल्फिया की कलीसिया या लाओदीकिया की कलीसिया द्वारा दर्शाया गया है। लाओदीकिया की दुष्ट, मूर्ख कुँवारियाँ प्रभु के मुख से उगल दी जाएँगी और बुद्धिमान अपनी ललाटों पर परमेश्वर का नाम, अर्थात उसका चरित्र, प्राप्त करेंगे। यदि छठी कलीसिया फिलाडेल्फिया बुद्धिमानों का प्रतिनिधित्व करती है, तो सातवीं कलीसिया लाओदीकिया दुष्टों का प्रतिनिधित्व कैसे करती है? यदि ऐसा है, तो क्रम तो बिगड़ गया, क्या ऐसा नहीं है? इसका उत्तर, निस्संदेह, अल्फा और ओमेगा से हल होता है।

At the beginning of the first denominated people of God, ancient Israel, Moses typified Christ at the end of that denominated people.

परमेश्वर के नाम से कहलाने वाली पहली प्रजा, प्राचीन इस्राएल, के आरंभ में, मूसा उस प्रजा के अंत में मसीह का पूर्वरूप था.

> For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God raise up unto you of your brethren, like unto me; him shall ye hear in all things whatsoever he shall say unto you. And it shall come to pass, that every soul, which will not hear that prophet, shall be destroyed from among the people. Acts 3:22, 23.

> क्योंकि मूसा ने सचमुच पितरों से कहा, तुम्हारा परमेश्वर प्रभु तुम्हारे ही भाइयों में से मेरे समान एक भविष्यद्वक्ता तुम्हारे लिए खड़ा करेगा; जो कुछ वह तुमसे कहे, उन सब बातों में उसकी सुनना। और ऐसा होगा कि हर वह प्राणी जो उस भविष्यद्वक्ता की नहीं सुनेगा, लोगों में से नाश किया जाएगा। प्रेरितों के काम 3:22, 23.

At the end of the first denominated people of God, John the Baptist was the Elijah messenger that prepared the way for Christ’s first coming. Jesus would then make His offering at the cross and thereafter begin His High Priestly work in the holy place of the heavenly sanctuary. At the beginning of the second denominated people of God, modern Israel, William Miller was the Elijah messenger that prepared the way for Christ’s Second Coming. Jesus then suddenly came into the Most Holy Place and began judgment. At the end of the second denominated people of God, a final Elijah messenger prepared the way for Christ to begin the dispensation of the judgment of the living, the conclusion of His work as Heavenly High Priest and his Second Coming.

परमेश्वर की पहली कहलानेवाली प्रजा के अंत में, यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला वह एलिय्याह का संदेशवाहक थे जिसने मसीह के प्रथम आगमन के लिए मार्ग तैयार किया। तब यीशु ने क्रूस पर अपना बलिदान चढ़ाया और उसके बाद स्वर्गीय पवित्रस्थान के पवित्र स्थान में अपनी महायाजकीय सेवा आरंभ की। परमेश्वर की दूसरी कहलानेवाली प्रजा, अर्थात आधुनिक इस्राएल, के आरंभ में, विलियम मिलर वह एलिय्याह का संदेशवाहक थे जिन्होंने मसीह के दूसरे आगमन के लिए मार्ग तैयार किया। तब यीशु अचानक परमपवित्र स्थान में प्रवेश किया और न्याय आरंभ किया। परमेश्वर की दूसरी कहलानेवाली प्रजा के अंत में, एक अंतिम एलिय्याह का संदेशवाहक ने मसीह के लिए यह मार्ग तैयार किया कि वह जीवितों के न्याय की व्यवस्था आरंभ करे, स्वर्गीय महायाजक के रूप में अपने कार्य की परिणति तक पहुँचे, और अपना दूसरा आगमन करे।

William Miller symbolizes not only the messenger, but the movement he was associated with.

विलियम मिलर न केवल संदेशवाहक का प्रतीक हैं, बल्कि उस आंदोलन का भी, जिससे वे संबद्ध थे.

> “With trembling, William Miller began to unfold to the people the mysteries of the kingdom of God, carrying his hearers down through the prophecies to the second advent of Christ. With every effort he gained strength. As John the Baptist heralded the first advent of Jesus and prepared the way for His coming, so William Miller and those who joined with him proclaimed the second advent of the Son of God….

> कंपकंपाते हुए, विलियम मिलर ने लोगों के सामने परमेश्वर के राज्य के रहस्यों को खोलना शुरू किया, भविष्यवाणियों के माध्यम से अपने श्रोताओं को मसीह के द्वितीय आगमन तक ले जाते हुए। हर प्रयास के साथ वे और सशक्त होते गए। जिस प्रकार यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने यीशु के प्रथम आगमन का उद्घोष किया और उसके आने के लिए मार्ग तैयार किया, उसी प्रकार विलियम मिलर और जो उनके साथ जुड़ गए, उन्होंने परमेश्वर के पुत्र के द्वितीय आगमन का प्रचार किया....

> “Thousands were led to embrace the truth preached by William Miller, and servants of God were raised up in the spirit and power of Elijah to proclaim the message.” Early Writings, 229, 230, 233.

> "हजारों को विलियम मिलर द्वारा प्रचारित सत्य को अपनाने के लिए प्रेरित किया गया, और एलिय्याह की आत्मा और सामर्थ्य में परमेश्वर के सेवक संदेश की घोषणा करने के लिए उठाए गए।" प्रारंभिक लेखन, 229, 230, 233.

In the beginning of ancient Israel God called Moses, who received forty years of corrupted education in Egypt, that required forty years of wilderness living in an attempt to remove the influence of Egypt from his character. Forty years after his birth, understanding that he had been chosen to lead God’s people out of Egypt, Moses exercised human strength to kill the Egyptian. Forty years later at the burning bush he rebelled against God’s calling. After finally accepting the calling, he disregarded the command to circumcise his son until threatened with death. On the border of the Promised Land, he rebelled and struck the Rock a second time. At the beginning of ancient Israel, Moses possessed the character traits of a Laodicean. In doing so he still fulfilled his high and holy calling, including the typification of Christ at the end of ancient Israel. Christ, who struggled with the quibbling Jews, or those who said they were Jews, but were not, represented the character of a Philadelphian. At the beginning of ancient Israel Moses represented a Laodicean in need of gold, eye salve and white raiment. At the end Christ is a Philadelphian.

प्राचीन इस्राएल की शुरुआत में परमेश्वर ने मूसा को बुलाया, जिसने मिस्र में चालीस वर्षों तक भ्रष्ट शिक्षा पाई थी; उसके चरित्र से मिस्र का प्रभाव हटाने के लिए उसे चालीस वर्ष मरुभूमि में जीवन बिताना पड़ा। जन्म के चालीस वर्ष बाद, यह समझते हुए कि उसे परमेश्वर की प्रजा को मिस्र से निकालने के लिए चुना गया है, मूसा ने मानवीय बल का सहारा लेकर एक मिस्री को मार डाला। चालीस वर्ष बाद जलती झाड़ी के पास उसने परमेश्वर की बुलाहट के विरुद्ध विद्रोह किया। अंततः बुलाहट स्वीकार करने के बाद भी उसने अपने पुत्र का खतना करने की आज्ञा की उपेक्षा की, जब तक कि उस पर मृत्यु का संकट न आ गया। प्रतिज्ञात देश की सीमा पर उसने विद्रोह किया और चट्टान पर दूसरी बार प्रहार किया। प्राचीन इस्राएल की शुरुआत में, मूसा में लाओदीकियन के चरित्र-लक्षण थे। फिर भी ऐसा करते हुए उसने अपनी उच्च और पवित्र बुलाहट को पूरा किया, जिसमें प्राचीन इस्राएल के अंत में मसीह के प्रतिरूप का निरूपण भी शामिल था। मसीह, जिन्होंने कुतर्क करने वाले यहूदियों—या जो कहते थे कि वे यहूदी हैं पर थे नहीं—से संघर्ष किया, ने फिलाडेल्फ़ियन के चरित्र का प्रतिनिधित्व किया। प्राचीन इस्राएल की शुरुआत में मूसा सोना, नेत्र-लेप और श्वेत वस्त्रों की आवश्यकता वाले एक लाओदीकियन का प्रतिनिधित्व करता था। अंत में मसीह एक फिलाडेल्फ़ियन हैं।

At the beginning of Adventism, William Miller, represented by those few in Sardis that had not defiled their garments, represented a Philadelphian, as did the movement associated with him. At the end of Adventism, the movement that recognized the time of the end in 1989 were as much Laodicean as was Moses. The Millerite movement typifies the movement of Future for America with the prophetic caveat that the first movement was fulfilled by Philadelphians in the time of Philadelphia, and the last movement is fulfilled by Laodiceans in the time of Laodicea.

एडवेंटवाद की शुरुआत में, विलियम मिलर—जिनका प्रतिनिधित्व सार्दिस के उन कुछ लोगों ने किया जिन्होंने अपने वस्त्र मलिन नहीं किए थे—एक फिलाडेल्फ़ियाई का प्रतिनिधित्व करते थे, और उनके साथ जुड़ा आंदोलन भी ऐसा ही था। एडवेंटवाद के अंत में, 1989 में ‘अंत का समय’ पहचानने वाला आंदोलन उतना ही लाओदीकियाई था जितने मूसा थे। मिलराइट आंदोलन, फ्यूचर फॉर अमेरिका के आंदोलन का प्रतिरूप है, इस भविष्यसूचक समझ के साथ कि पहला आंदोलन फिलाडेल्फ़िया के काल में फिलाडेल्फ़ियाइयों द्वारा पूरित हुआ, और अंतिम आंदोलन लाओदीकिया के काल में लाओदीकियाइयों द्वारा पूरित होता है।

I am the witness of more of the prophetic history of this movement from 1989 than any other person associated with the history of Future for America, and I testify that I personally walked through the history beginning in 1989 onward as a certified Laodicean Adventist. There are many souls along that path who would uphold my testimony. I also can testify of a certainty that those associated with the movement at the end of Adventism were also certified Laodicean Adventists. The first denominated people begin with a Laodicean that becomes a Philadelphian and ends with a Philadelphian. The second denominated people begin with a Philadelphian and ends with a Laodicean that is called to become a Philadelphian. This is the signature of Alpha and Omega.

मैं 1989 से इस आंदोलन के भविष्यवाणी संबंधी इतिहास का, फ्यूचर फॉर अमेरिका के इतिहास से जुड़े किसी भी अन्य व्यक्ति की तुलना में, अधिक साक्षी रहा हूँ, और मैं गवाही देता हूँ कि मैंने स्वयं 1989 से आगे के इतिहास से एक प्रमाणित लाओदीकियाई एडवेंटिस्ट के रूप में होकर गुज़रा हूँ। उस मार्ग पर अनेक व्यक्ति हैं जो मेरी गवाही का समर्थन करेंगे। मैं यह भी निश्चयपूर्वक गवाही दे सकता हूँ कि एडवेंटवाद के अंतकाल में उस आंदोलन से जुड़े लोग भी प्रमाणित लाओदीकियाई एडवेंटिस्ट थे। पहली नामित प्रजा एक लाओदीकियाई से प्रारंभ होती है जो फिलाडेल्फियाई बनता है, और एक फिलाडेल्फियाई पर समाप्त होती है। दूसरी नामित प्रजा एक फिलाडेल्फियाई से आरंभ होती है और एक लाओदीकियाई पर समाप्त होती है जिसे फिलाडेल्फियाई बनने के लिए बुलाया जाता है। यही अल्फा और ओमेगा की छाप है।

In spite of the wretched, miserable spiritual blindness of the leader and those who joined with him, God still directed and controlled the prophetic waymarks which transpired from 1989 until now. In spite of the spiritual nakedness and poverty of the leader and those who joined with him, God was still directing the unsealing of the truths He saw fit to unseal. In His mercy which is never separated from His “truth,” He devised a purification process that provided for a Laodicean to die and thereafter be resurrected as a Philadelphian. That death and resurrection was typified by the authors of the books of Daniel and Revelation, who both were symbolically killed and resurrected. John was resurrected from the death of being thrown into a pot of boiling oil, Daniel from the den of hungry lions. Thus, the two books, which are one book provide an emphasis to the symbol of death and resurrection as part of the message that is now being unsealed.

नेता और उसके साथ जुड़ गए लोगों के दुखद, दयनीय आध्यात्मिक अंधेपन के बावजूद, 1989 से लेकर अब तक जो भविष्यसूचक मार्गचिह्न घटित हुए, उनका निर्देशन और नियंत्रण परमेश्वर करते रहे। नेता और उसके साथ जुड़ गए लोगों की आध्यात्मिक नग्नता और गरीबी के बावजूद, परमेश्वर फिर भी उन्हीं सत्यों की मुहर खोलने का निर्देशन कर रहे थे जिन्हें खोलना उन्होंने उचित समझा। अपनी उस दया में, जो कभी उनके “सत्य” से अलग नहीं होती, उन्होंने एक शुद्धिकरण प्रक्रिया रची, जिसने यह प्रावधान किया कि एक लाओदीकियाई मरे और फिर फिलाडेल्फियाई के रूप में पुनर्जीवित हो। उस मृत्यु और पुनरुत्थान का प्रतिरूप दानिय्येल और प्रकाशितवाक्य की पुस्तकों के लेखकों में दिखाया गया, जो दोनों प्रतीकात्मक रूप से मारे गए और पुनर्जीवित हुए। उबलते तेल के कड़ाह में फेंके जाने से हुई मृत्यु से यूहन्ना का, और भूखे सिंहों की मांद से दानिय्येल का, पुनरुत्थान हुआ। इस प्रकार, ये दोनों पुस्तकें, जो वस्तुतः एक ही पुस्तक हैं, अब मुहर से खोले जा रहे संदेश के हिस्से के रूप में मृत्यु और पुनरुत्थान के प्रतीक पर विशेष बल देती हैं।

As the movement in the “last days” of the investigative judgment, (which was typified by the Millerite movement), approached the end of time God designed that the leader and the movement should be killed and thereafter resurrected. In the context of the seven churches, Laodicea was slain on July 18, 2020 and would be resurrected as Philadelphia before the approaching Sunday law. The resurrected movement would be of the seven churches, but it would be the eighth. The movement would be the eighth, that is of the seven.

जांच-पड़ताल के न्याय के 'अंतिम दिनों' का आंदोलन (जिसका प्रतिरूप मिलेराइट आंदोलन था) जैसे-जैसे समय के अंत के निकट पहुँचा, परमेश्वर ने यह ठहराया कि नेता और आंदोलन को मार दिया जाए और उसके बाद उन्हें पुनर्जीवित किया जाए। सात कलीसियाओं के संदर्भ में, लाओदिकिया को 18 जुलाई, 2020 को मार दिया गया और आसन्न रविवार के कानून से पहले उसे फिलाडेल्फिया के रूप में पुनर्जीवित किया जाएगा। पुनर्जीवित आंदोलन सात कलीसियाओं में से होगा, पर वह आठवाँ होगा। आंदोलन आठवाँ होगा, अर्थात सात में से.

This prophetic secret is supported in the book of Revelation upon several witnesses, though heretofore not recognized. In this time period we are now entering into the test of the image of the beast, which Sister White informs us is the test that comes before the Sunday law. It is at the Sunday law that the seal of God is impressed upon the Philadelphians of that history. But they must pass the test of the image of the beast that comes before probation closes.

यह भविष्यसूचक रहस्य प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में कई साक्ष्यों से समर्थित है, हालाँकि अब तक इसे पहचाना नहीं गया था। इस समयावधि में हम अब पशु की प्रतिमा की परीक्षा में प्रवेश कर रहे हैं, जिसके विषय में बहन व्हाइट हमें बताती हैं कि यह रविवार के कानून से पहले आने वाली परीक्षा है। रविवार के कानून के समय ही उस इतिहास के फिलाडेल्फिया के लोगों पर परमेश्वर की मुहर लगाई जाती है। परंतु अनुग्रहकाल समाप्त होने से पहले आने वाली पशु की प्रतिमा की परीक्षा उन्हें उत्तीर्ण करनी होगी।

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.

> प्रभु ने मुझे स्पष्ट रूप से दिखाया है कि अनुग्रहकाल समाप्त होने से पहले पशु की प्रतिमा बनाई जाएगी; क्योंकि यह परमेश्वर की प्रजा के लिए वह महान परीक्षा होगी, जिसके द्वारा उनकी अनन्त नियति का निर्णय होगा। आपका दृष्टिकोण इतनी विसंगतियों का घालमेल है कि बहुत कम लोग ही धोखा खाएँगे।

> “In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].

> प्रकाशितवाक्य अध्याय 13 में यह विषय स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है; [प्रकाशितवाक्य 13:11-17, उद्धृत]।

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> यह वह परीक्षा है जिसका सामना परमेश्वर के लोगों को मुहर लगाए जाने से पहले करना होगा। जो उसकी व्यवस्था का पालन करके और झूठे सब्त को स्वीकार करने से इनकार करके परमेश्वर के प्रति अपनी निष्ठा सिद्ध करते हैं, वे प्रभु यहोवा परमेश्वर के ध्वज के अधीन होंगे और जीवित परमेश्वर की मुहर प्राप्त करेंगे। जो स्वर्गीय उत्पत्ति के सत्य को छोड़कर रविवार के सब्त को स्वीकार करेंगे, वे पशु का चिन्ह प्राप्त करेंगे। मैन्युस्क्रिप्ट रिलीज़ेस, खंड 15, 15.

In this current history, the two horns formerly identified as Republicanism and Protestantism have already changed to a democracy and apostate Protestantism. When those two horns are fully joined, they then form one power, one horn. In that same period, God will identify and lift up the genuine horn of Protestantism to warn against the image of the beast. Those two horns run parallel to one another until the United States ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy.

इस वर्तमान इतिहास में, जिन दो सींगों की पहले पहचान गणतंत्रवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के रूप में हुई थी, वे अब लोकतंत्र और धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद में बदल चुके हैं। जब वे दोनों सींग पूरी तरह संयुक्त हो जाएंगे, तब वे एक ही शक्ति, एक ही सींग का रूप ले लेंगे। उसी अवधि में, परमेश्वर पशु की प्रतिमा के विरुद्ध चेतावनी देने के लिए प्रोटेस्टेंटवाद के वास्तविक सींग की पहचान करेगा और उसे ऊँचा उठाएगा। ये दोनों सींग एक-दूसरे के समानांतर चलते रहेंगे, जब तक कि संयुक्त राज्य बाइबिल की भविष्यवाणी में वर्णित छठे राज्य के रूप में रहना बंद नहीं कर देता।

Revelation seventeen identifies that the three-fold union of the dragon (the United Nations), the beast (the papal power) and the false prophet (the United States) is the power that is the eighth head, that is of the seven heads. Those seven heads are the kingdoms of Bible prophecy beginning with Babylon, then Medo-Persia, Greece and then pagan Rome. Then the fifth kingdom is papal Rome who prophetically received a deadly wound in 1798. At that point in history the sixth kingdom of Bible prophecy, the United States ascended the throne until it is overthrown at the soon coming Sunday law.

प्रकाशितवाक्य सत्रह यह दर्शाता है कि अजगर (संयुक्त राष्ट्र), पशु (पापाई सत्ता) और झूठा भविष्यद्वक्ता (संयुक्त राज्य अमेरिका) का त्रि-गठबंधन वही शक्ति है जो आठवाँ सिर है और सात सिरों में से है। वे सात सिर बाइबल की भविष्यवाणी के राज्य हैं, जिनकी शुरुआत बाबुल से होती है, फिर मेदो-फारस, यूनान और फिर मूर्तिपूजक रोम। तब पाँचवाँ राज्य पापाई रोम है, जिसे 1798 में भविष्यवाणी के अनुसार घातक घाव मिला। इतिहास के उसी समय बाइबल-भविष्यवाणी का छठा राज्य, संयुक्त राज्य अमेरिका, ने सत्ता संभाली, और यह तब तक बना रहेगा जब तक कि शीघ्र आने वाले रविवार के कानून के समय उसे अपदस्थ न कर दिया जाए।

The United Nations will be then forced by the power that forces the entire world to set up an image to the beast. At that point the sixth kingdom has also received a deadly wound, but the United States will then force the entire world to accept its leadership over the United Nations and demand that they also accept the moral authority of the papacy to govern the three-fold union.

तब संयुक्त राष्ट्र को उस शक्ति द्वारा, जो पूरे संसार को बाध्य करती है, पशु की प्रतिमा स्थापित करने के लिए मजबूर किया जाएगा। उस समय तक छठे राज्य को भी घातक घाव लग चुका होगा, परंतु तब संयुक्त राज्य अमेरिका पूरे विश्व को संयुक्त राष्ट्र पर अपने नेतृत्व को स्वीकार करने के लिए बाध्य करेगा और यह भी मांग करेगा कि वे त्रिपक्षीय संघ पर शासन करने के लिए पोपतंत्र के नैतिक अधिकार को भी स्वीकार करें।

> And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. Revelation 13:13, 14.

> और वह उन चमत्कारों के द्वारा, जिन्हें वह पशु के सामने करने की शक्ति रखता था, पृथ्वी पर रहनेवालों को धोखा देता है; और पृथ्वी पर रहनेवालों से कहता है कि वे उस पशु की एक प्रतिमा बनाएं, जिसे तलवार से घाव लगा था, फिर भी वह जीवित रहा। और उसे उस पशु की प्रतिमा में प्राण डालने की शक्ति दी गई, ताकि वह प्रतिमा बोल भी सके, और जो कोई उस पशु की प्रतिमा की पूजा न करे, उसे मार डाला जाए। प्रकाशितवाक्य 13:13, 14.

The only definition of the “image of the beast” in inspiration is that it represents the combination of church (the papal power) and state (the United Nations, with the United States controlling the other nine kings.) Jezebel is the papal power; Ahab is the United States who is king of the ten northern tribes.

प्रेरित लेखनों में "पशु की प्रतिमा" की एकमात्र परिभाषा यह है कि वह कलीसिया (पापाई शक्ति) और राजसत्ता (संयुक्त राष्ट्र, जहाँ संयुक्त राज्य अमेरिका अन्य नौ राजाओं को नियंत्रित करता है) के संयोजन का प्रतिनिधित्व करती है। ईज़ेबेल पापाई शक्ति है; अहाब संयुक्त राज्य अमेरिका है, जो उत्तरी दस गोत्रों का राजा है।

When the United States falls at the Sunday law, Tyre (the papacy) who has been forgotten since 1798 is “remembered” and she begins her seductive songs. Due to the financial collapse represented as “national ruin” in the writings of Ellen White, the United States is forced to bring the entire world together to address the biblical power that brings every man’s hand together against him. That power is Islam, as represented by Islam’s forefather Ishmael.

जब रविवार का कानून आता है, तब संयुक्त राज्य अमेरिका गिर पड़ता है, और 1798 से भुला दी गई टायर (पापसी) “याद की जाती है” और वह अपने मोहक गीत गाने लगती है। एलेन व्हाइट के लेखनों में “राष्ट्रीय विनाश” के रूप में दर्शाए गए वित्तीय पतन के कारण, संयुक्त राज्य अमेरिका उस बाइबिलीय शक्ति का सामना करने के लिए संपूर्ण दुनिया को एकजुट करने के लिए मजबूर होता है, जो हर मनुष्य का हाथ उसके विरुद्ध एक साथ कर देती है। वह शक्ति इस्लाम है, जिसका प्रतिनिधित्व इस्लाम के पूर्वज इश्माएल करते हैं।

> And the angel of the Lord said unto her, Behold, thou art with child, and shalt bear a son, and shalt call his name Ishmael; because the Lord hath heard thy affliction. And he will be a wild man; his hand will be against every man, and every man’s hand against him; and he shall dwell in the presence of all his brethren. Genesis 16:11, 12.

> और यहोवा के दूत ने उससे कहा, देख, तू गर्भवती है, और एक पुत्र जनेगी, और उसका नाम इश्माएल रखना; क्योंकि यहोवा ने तेरी पीड़ा सुनी है। और वह एक जंगली मनुष्य होगा; उसका हाथ सब के विरुद्ध होगा, और सब का हाथ उसके विरुद्ध; और वह अपने सब भाइयों के सामने निवास करेगा। उत्पत्ति 16:11, 12.

The United States forms an alliance with the other nine kings, taking the leadership position. It does so for only a brief time, and it will then insist that the papal power becomes the head of it all, just as Jezebel controlled Ahab.

संयुक्त राज्य अमेरिका अन्य नौ राजाओं के साथ एक गठबंधन बनाता है और नेतृत्व की भूमिका संभालता है। वह ऐसा केवल थोड़े समय के लिए करता है, और फिर वह इस बात पर जोर देगा कि पोप की सत्ता पूरे गठबंधन की प्रमुख बन जाए, जैसे ईज़ेबेल ने आहाब को नियंत्रित किया था।

Thus, the three-fold alliance of the dragon, beast and false prophet march off together to Armageddon. The number eight represents resurrection, and the kingdom that is noted by prophecy as receiving a deadly wound was the fifth kingdom, the papal power. When the papacy is resurrected, they become the eighth kingdom and they are given control of the three-fold union and that eighth kingdom is the one head of the seven kingdoms that has been identified as receiving a deadly wound, but inspiration also identifies the healing of that deadly wound.

इस प्रकार, अजगर, पशु और झूठे भविष्यद्वक्ता का त्रिपक्षीय गठबंधन आर्मगेडन की ओर साथ-साथ कूच करता है। संख्या आठ पुनरुत्थान का प्रतीक है, और वह राज्य जिसे भविष्यवाणी के अनुसार घातक घाव प्राप्त करने वाला बताया गया है, पाँचवाँ राज्य था, अर्थात् पापाई शक्ति। जब पापसी का पुनरुत्थान होता है, तो वह आठवाँ राज्य बन जाती है और उसे उस त्रिपक्षीय गठबंधन पर नियंत्रण दे दिया जाता है, और वही आठवाँ राज्य सात राज्यों में से उस एक प्रमुख के रूप में है जिसे घातक घाव प्राप्त करने वाला चिन्हित किया गया है; परंतु प्रेरणा उस घातक घाव के भर जाने का भी उल्लेख करती है.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> "जैसे-जैसे हम अंतिम संकट के निकट आते हैं, यह अत्यंत महत्त्वपूर्ण है कि प्रभु के साधनों के बीच सामंजस्य और एकता बनी रहे। संसार तूफानों, युद्ध और वैर-भाव से भरा हुआ है। फिर भी एक ही मुखिया—पापाई सत्ता—के अधीन लोग उसके साक्षियों का विरोध करके परमेश्वर का विरोध करने के लिए एकजुट हो जाएंगे। इस एकता को महान धर्मत्यागी द्वारा सुदृढ़ किया जाता है। वह सत्य के विरुद्ध युद्ध करने के लिए अपने एजेंटों को एक करने का प्रयास करते हुए, उसके समर्थकों को विभाजित और तितर-बितर करने का काम करेगा। ईर्ष्या, बुरी कुशंकाएँ, और निंदात्मक वचन, कलह और फूट उत्पन्न करने के लिए, उसी के द्वारा उकसाए जाते हैं।" टेस्टिमोनीज़, खंड 7, 182.

The fifth kingdom, the sixth kingdom and the seventh kingdom at that point have all lost their individual kingdoms, so their respective kingdoms are all resurrected together as one kingdom made up of three parts, counterfeiting the three-fold makeup of the godhead.

पाँचवाँ राज्य, छठा राज्य और सातवाँ राज्य उस समय तक अपने-अपने व्यक्तिगत राज्य खो चुके होते हैं, इसलिए उनके-उनके राज्य तीन भागों से मिलकर बने एक ही राज्य के रूप में एक साथ पुनरुत्थित होते हैं, जो ईश्वरत्व की त्रि-खंडीय संरचना का जाली प्रतिरूप बनाता है।

The sixth kingdom that began with two lamb-like horns and ends as one horn that speaks as a dragon possesses the prophetic characteristic of the papal power for it becomes the image of the beast. It is the beast, the papal power, that is primarily represented as the resurrected eighth kingdom that was of the seven. But even though it is the papal power that most directly fulfills the prophetic enigma, of the eighth being of the seven, the United States forms an image of the papacy and therefore prophetically produces the same characteristics as the papal power.

वह छठा राज्य, जो दो मेम्ने-जैसे सींगों से प्रारम्भ हुआ और अंततः एक ऐसे सींग के रूप में परिणत होता है जो अजगर की तरह बोलता है, पापाई सत्ता की भविष्यसूचक विशेषता धारण करता है, क्योंकि वह पशु की छवि बन जाता है। वही पशु, अर्थात पापाई सत्ता, मुख्यतः उस पुनर्जीवित आठवें राज्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो उन सात में से ही था। परन्तु, यद्यपि ‘सात में से आठवां’ होने वाली भविष्यसूचक पहेली को सबसे प्रत्यक्ष रूप से पापाई सत्ता ही पूर्ण करती है, संयुक्त राज्य अमेरिका पापसी की एक छवि बनाता है और इस प्रकार भविष्यसूचक रूप से पापाई सत्ता के समान ही वही विशेषताएँ उत्पन्न करता है।

The United States began in 1798 when according to Isaiah twenty-three, Tyre, the papal power was to be forgotten until the end of the sixth kingdom. 1798 was the time of the end for the Millerites at the beginning of Adventism. By the spring of 1844, Millerite Adventism had accepted the mantle of Protestantism which runs parallel to the horn of Republicanism representing the government of the United States. The two horns are on the same animal, so they proceed through history together. The beginning and ending of Adventism runs parallel to the Republican horn. The history of 1798, until the Protestants rejected the first angels’ message, was the period where God established that Protestant horn. He did so through a testing process, as He did with the Republican horn. There is much to say about the parallel horns, but not now.

संयुक्त राज्य का आरंभ 1798 में हुआ, जब यशायाह तेईस के अनुसार, टायर, पापाई सत्ता, छठे राज्य के अंत तक भुला दी जानी थी। 1798, एडवेंटिज़्म की शुरुआत में, मिलराइटों के लिए अंत का समय था। 1844 के वसंत तक, मिलराइट एडवेंटिज़्म ने प्रोटेस्टेंटवाद की बागडोर स्वीकार कर ली थी, जो संयुक्त राज्य की सरकार का प्रतिनिधित्व करने वाले गणतंत्रवाद के सींग के समानांतर चलती है। दोनों सींग एक ही पशु पर हैं, इसलिए वे इतिहास में साथ-साथ आगे बढ़ते हैं। एडवेंटिज़्म की शुरुआत और समाप्ति गणतंत्रवादी सींग के समानांतर चलती है। 1798 से लेकर उस समय तक जब प्रोटेस्टेंटों ने पहले स्वर्गदूत का संदेश अस्वीकार कर दिया, यही वह अवधि थी जब परमेश्वर ने उस प्रोटेस्टेंट सींग की स्थापना की। उन्होंने ऐसा एक परख की प्रक्रिया के माध्यम से किया, जैसे उन्होंने गणतंत्रवादी सींग के साथ किया था। समांतर सींगों के बारे में कहने के लिए बहुत कुछ है, पर अभी नहीं।

The Republican horn commits fornication with apostate Protestantism, not with the true Protestant horn, for the true horn is the Lamb’s bride and she is a virgin. Since the time of the end in 1989 there have been seven presidents. The sixth of those presidents received a deadly wound in the very year that the movement at the end of Adventism also received a deadly wound. The eighth president since the time of the end in 1989, will be the one who received a deadly wound that is healed. He must be a president that is of the seven. At the same time, in 2020 when the sixth president received his deadly wound, the horn that is now carrying the Protestant mantle was also killed. As with the beast of Catholicism, and as with the image of the beast of apostate Protestantism, so with the genuine horn of Protestantism. The horn of Protestantism is represented as the sixth church, that becomes the eighth, but is of the seven.

रिपब्लिकन सींग धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद के साथ व्यभिचार करता है, सच्चे प्रोटेस्टेंटवाद के सींग के साथ नहीं; क्योंकि सच्चा सींग मेमने की दुल्हन है और वह कुँवारी है। 1989 के अंतकाल से अब तक सात राष्ट्रपति रहे हैं। उनमें से छठे राष्ट्रपति को उसी वर्ष घातक घाव लगा, जिस वर्ष एडवेंटिज़्म के अंतकाल के आंदोलन को भी घातक घाव लगा। 1989 के अंतकाल से गिने गए राष्ट्रपतियों में आठवाँ वही होगा, जिसे घातक घाव लगा था और जो चंगा हो चुका है। वह सात में से एक होना चाहिए। उसी समय, 2020 में जब छठे राष्ट्रपति को अपना घातक घाव लगा, वह सींग भी मार दिया गया जो अब प्रोटेस्टेंट का चोगा उठाए हुए है। जैसे कैथोलिकवाद के पशु के साथ, और जैसे धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद की पशु की प्रतिमा के साथ, वैसे ही सच्चे प्रोटेस्टेंटवाद के वास्तविक सींग के साथ भी। प्रोटेस्टेंटवाद का सींग छठी कलीसिया के रूप में दर्शाया गया है, जो आठवीं बनती है, परन्तु सात में से ही है।

When you test these claims, remember the message that is unsealed just before probation closes will most certainly be presented within the context of the beginning illustrating the end. That message will be presented with the methodology of “historicism,” which employs biblical history aligned with world history to identify the end of the world. That message springs up out of the earth.

जब आप इन दावों की जांच करें, तो याद रखें कि जो संदेश अनुग्रह-काल समाप्त होने से ठीक पहले मुहर खोले जाने पर प्रकट होता है, वह निश्चित रूप से ऐसे संदर्भ में प्रस्तुत किया जाएगा, जिसमें आरंभ अंत को दर्शाता है। वह संदेश "हिस्टोरिसिज़्म" की कार्यविधि के साथ प्रस्तुत किया जाएगा, जो बाइबिलीय इतिहास को विश्व इतिहास के साथ संरेखित करके संसार के अंत की पहचान करता है। वह संदेश पृथ्वी से उदय होता है।

> Truth shall spring out of the earth; and righteousness shall look down from heaven. Yea, the Lord shall give that which is good; and our land shall yield her increase. Righteousness shall go before him; and shall set us in the way of his steps. Psalms 85:11–13.

> सत्य पृथ्वी से अंकुरित होगा; और धर्म स्वर्ग से झाँकेगा। हाँ, प्रभु उत्तम वस्तु देगा; और हमारी भूमि अपनी उपज देगी। धर्म उसके आगे-आगे चलेगा; और हमें उसके पदचिह्नों के मार्ग में स्थापित करेगा। भजन संहिता 85:11-13.

It is not simply that earth in the passage is identified as a “land.” The passage in Psalms not only identifies the “land” as the “earth” beast of Revelation thirteen, but it also notes that “truth” “springs” up out of the earth.

यह केवल इतना ही नहीं है कि उस अंश में "पृथ्वी" को "भूमि" कहा गया है। भजन-संहिता के उस अंश में न केवल "भूमि" की पहचान प्रकाशितवाक्य तेरह के "पृथ्वी से आने वाले" पशु के रूप में की गई है, बल्कि यह भी कहा गया है कि "सत्य" पृथ्वी से "अंकुरित" होता है।

> “What nation of the New World was in 1798 rising into power, giving promise of strength and greatness, and attracting the attention of the world? The application of the symbol admits of no question. One nation, and only one, meets the specifications of this prophecy; it points unmistakably to the United States of America. Again and again the thought, almost the exact words, of the sacred writer has been unconsciously employed by the orator and the historian in describing the rise and growth of this nation. The beast was seen ‘coming up out of the earth;’ and, according to the translators, the word here rendered ‘coming up’ literally signifies ‘to grow or spring up as a plant.’” The Great Controversy, 440.

> "नए विश्व का वह कौन-सा राष्ट्र था जो 1798 में सत्ता में उभर रहा था, शक्ति और महानता का आश्वासन देता हुआ, और विश्व का ध्यान आकर्षित करता हुआ? प्रतीक के अनुप्रयोग में किसी प्रश्न की गुंजाइश नहीं है। एक राष्ट्र, और केवल एक, इस भविष्यवाणी की विशेषताओं पर खरा उतरता है; यह निर्विवाद रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका की ओर संकेत करता है। बार-बार, इस राष्ट्र के उदय और विकास का वर्णन करते हुए, वक्ता और इतिहासकार ने अनजाने में पवित्र लेखक के विचारों—लगभग उन्हीं शब्दों—का ही उपयोग किया है। उस पशु को 'पृथ्वी से ऊपर आते हुए' देखा गया; और, अनुवादकों के अनुसार, यहाँ 'ऊपर आते हुए' के रूप में अनूदित शब्द का शाब्दिक अर्थ है 'किसी पौधे की तरह बढ़ना या अंकुरित होना'." The Great Controversy, 440.

The United States is the earth beast that “springs up.” So, when you are testing the claims made in these articles, inspiration identifies the message will be based upon the end being illustrated by the beginning, it will be placed in the context of historical line upon historical line, and it must come from a voice in the United States. There are of course false voices within the United States, but according to and upon the authority of God’s Word any messenger or ministry that is located or has its origins outside the United States is a false light. Adventism began in the United States with the voice of a man and a movement established in the United States. Jesus illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

संयुक्त राज्य अमेरिका वह पृथ्वी का पशु है जो 'उभरता' है। इसलिए जब आप इन लेखों में किए गए दावों की परख कर रहे हों, तो दिव्य प्रेरणा यह इंगित करती है कि संदेश उस सिद्धांत पर आधारित होगा कि किसी बात के अंत का चित्रण उसके आरंभ द्वारा किया जाता है; उसे एक के बाद एक ऐतिहासिक रेखाओं के संदर्भ में रखा जाएगा; और वह संयुक्त राज्य अमेरिका के भीतर से उठी हुई एक आवाज़ द्वारा आना चाहिए। निस्संदेह संयुक्त राज्य अमेरिका के भीतर भी झूठी आवाज़ें हैं, परन्तु परमेश्वर के वचन के अनुसार और उसके अधिकार के आधार पर, कोई भी दूत या सेवकाई जो संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर स्थित है या जिसकी उत्पत्ति वहाँ के बाहर हुई है, वह झूठा प्रकाश है। एडवेंटवाद की शुरुआत संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई, एक व्यक्ति की आवाज़ और संयुक्त राज्य में स्थापित एक आंदोलन के साथ। यीशु किसी बात के अंत को उसकी शुरुआत के द्वारा चित्रित करते हैं।

He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches.

जिसके कान हों, वह सुने कि आत्मा कलीसियाओं से क्या कहता है।

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