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# The Hidden History of Verse Forty - Number Four

चालीसवें श्लोक का गुप्त इतिहास - संख्या चार

Testing and Triumph: The Formation of the Image of the Beast and the Sealing of the Wise

परीक्षा और विजय: पशु की प्रतिमा का निर्माण और बुद्धिमानों का मुद्रांकन

Author

Jeff Pippenger

Published

September 23, 2024

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The prophetic line which illustrates the testing represented by the formation of the image of the beast in the United States runs parallel with the three waymarks that represent the line of the Constitution. They run parallel to each other and they contribute specific information that addresses the other line. How is it that those who pass the image of the beast test will then be prepared to walk in the light that proceeds from the throne-room of God, during the time of persecution that begins at the Sunday law in the United States? What is it about the test of the formation of the image of the beast that seals the wise virgins into an experience which allows them to navigate through the period of persecution that begins at the Sunday law, when national apostasy is followed by national ruin, and Satan begins his marvelous works?

भविष्यद्वाणी की वह रेखा, जो संयुक्त राज्य में पशु की छवि के निर्माण द्वारा प्रस्तुत परीक्षा को दर्शाती है, संविधान की रेखा का प्रतिनिधित्व करने वाले तीन मार्गचिह्नों के साथ समानांतर चलती है। ये एक-दूसरे के समानांतर हैं और दूसरी रेखा को संबोधित करने वाली विशिष्ट जानकारी प्रदान करती हैं। यह कैसे होगा कि जो लोग पशु की छवि की परीक्षा में उत्तीर्ण होंगे, वे तब उस ज्योति में चलने के लिए तैयार होंगे जो परमेश्वर के सिंहासन-कक्ष से निकलती है, उस उत्पीड़न के समय में जो संयुक्त राज्य में रविवार के कानून के साथ आरंभ होता है? पशु की छवि के निर्माण की परीक्षा में ऐसा क्या है जो बुद्धिमान कुँवारियों को ऐसे अनुभव में मुहरबंद कर देता है, जो उन्हें उस उत्पीड़न की अवधि से होकर मार्ग निकालने की सामर्थ्य देता है, जो रविवार के कानून के साथ आरंभ होती है, जब राष्ट्रीय धर्मत्याग के बाद राष्ट्रीय विनाश आता है, और शैतान अपने आश्चर्यकर्म आरंभ करता है?

> “It is impossible to give any idea of the experience of the people of God who shall be alive upon the earth when celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended. They will walk in the light proceeding from the throne of God. By means of the angels there will be constant communication between heaven and earth. And Satan, surrounded by evil angels, and claiming to be God, will work miracles of all kinds, to deceive, if possible, the very elect.” Testimonies, volume 9, 16.

> "जब स्वर्गीय महिमा और अतीत के उत्पीड़नों की पुनरावृत्ति एक साथ मिल जाएँगे, तब पृथ्वी पर जीवित रहने वाले परमेश्वर के लोगों के अनुभव का कोई भी आभास देना असंभव होगा। वे परमेश्वर के सिंहासन से निकलने वाले प्रकाश में चलेंगे। स्वर्गदूतों के माध्यम से स्वर्ग और पृथ्वी के बीच निरंतर संचार बना रहेगा। और शैतान, दुष्ट स्वर्गदूतों से घिरा हुआ और स्वयं को परमेश्वर बताता हुआ, हर प्रकार के चमत्कार करेगा, ताकि यदि संभव हो तो यहाँ तक कि चुने हुए लोगों तक को धोखा दे।" टेस्टिमोनीज़, खंड 9, 16.

Sister White comments on the message Christ presented in the synagogue in Capernaum recorded in John chapter six. Her comments are in The Desire of Ages, in the chapter titled The Crisis in Galilee. There she emphasizes that Christ made no effort to prevent the rebellion that occured in John six, though He knew full well He would lose more disciples then than at any other time in His ministry among men.

बहन वाइट उस संदेश पर टिप्पणी करती हैं जो मसीह ने कफरनहूम के आराधनालय में प्रस्तुत किया था, जिसका वर्णन यूहन्ना के छठे अध्याय में मिलता है। उनकी टिप्पणियाँ The Desire of Ages में, 'The Crisis in Galilee' नामक अध्याय में हैं। वहाँ वह इस बात पर जोर देती हैं कि यूहन्ना 6 में जो विद्रोह हुआ, उसे रोकने का मसीह ने कोई प्रयास नहीं किया, यद्यपि उन्हें भली-भांति मालूम था कि मनुष्यों के बीच अपनी सेवकाई में किसी भी अन्य समय की अपेक्षा वे उस समय अधिक शिष्यों को खो देंगे।

> “When Jesus presented the testing truth that caused so many of His disciples to turn back, He knew what would be the result of His words; but He had a purpose of mercy to fulfill. He foresaw that in the hour of temptation every one of His beloved disciples would be severely tested. His agony in Gethsemane, His betrayal and crucifixion, would be to them a most trying ordeal. Had no previous test been given, many who were actuated by merely selfish motives would have been connected with them. When their Lord was condemned in the judgment hall; when the multitude who had hailed Him as their king hissed at Him and reviled Him; when the jeering crowd cried, ‘Crucify Him!’—when their worldly ambitions were disappointed, these self-seeking ones would, by renouncing their allegiance to Jesus, have brought upon the disciples a bitter, heart-burdening sorrow, in addition to their grief and disappointment in the ruin of their fondest hopes. In that hour of darkness, the example of those who turned from Him might have carried others with them. But Jesus brought about this crisis while by His personal presence He could still strengthen the faith of His true followers.

> जब यीशु ने वह परखने वाला सत्य प्रस्तुत किया, जिससे उसके बहुत से चेले पीछे हट गए, तब वह जानता था कि उसके शब्दों का परिणाम क्या होगा; परंतु उसके पास पूरा करने के लिए दया का एक उद्देश्य था। उसने पहले से देख लिया था कि परीक्षा की घड़ी में उसके प्रत्येक प्रिय चेले की कड़ी परीक्षा होगी। गथसमनी में उसकी पीड़ा, उसका विश्वासघात और क्रूस पर चढ़ाया जाना—यह सब उनके लिए अत्यंत कठिन परीक्षा होने वाला था। यदि पहले से कोई परीक्षा न दी गई होती, तो बहुत से ऐसे लोग, जो केवल स्वार्थी उद्देश्यों से प्रेरित थे, उनके साथ जुड़े रह जाते। जब न्याय-सभा में उनके प्रभु को दोषी ठहराया गया; जब वही भीड़ जिसने उसे अपना राजा मानकर जयजयकार की थी, उसे हूट करने लगी और उसे अपमानित करने लगी; जब ठट्ठा करती भीड़ चिल्लाई, 'उसे क्रूस पर चढ़ाओ!'—जब उनकी सांसारिक महत्वाकांक्षाएँ टूट गईं, तब इन स्वार्थ-साधकों ने, यीशु के प्रति अपनी निष्ठा का त्याग करके, अपनी सबसे प्रिय आशाओं के विनाश से उत्पन्न शोक और निराशा के अतिरिक्त, चेलों पर एक कड़वा, हृदय-भारक दुःख भी डाल दिया होता। उस अंधकार की घड़ी में, जो उससे मुड़ गए थे, उनका उदाहरण दूसरों को भी अपने साथ बहा ले जा सकता था। परंतु यीशु ने यह संकट उस समय ला खड़ा किया, जब अपनी व्यक्तिगत उपस्थिति से वह अभी भी अपने सच्चे अनुयायियों के विश्वास को दृढ़ कर सकता था।

> “Compassionate Redeemer, who in the full knowledge of the doom that awaited Him, tenderly smoothed the way for the disciples, prepared them for their crowning trial, and strengthened them for the final test!” The Desire of Ages, 394.

> "करुणामय उद्धारकर्ता, जिसे अपने ऊपर आने वाली विपत्ति का पूर्ण ज्ञान था, उसने शिष्यों के लिए स्नेहपूर्वक मार्ग सुगम किया, उन्हें उनकी परम परीक्षा के लिए तैयार किया, और उन्हें अंतिम परीक्षा के लिए सामर्थ्य दी!" युगों की आकांक्षा, 394.

The Sunday law is the final test where character is manifested. Before the final test Christ, who never changes, allows a test by which His people’s eternal destiny will be decided. It is a test they must pass before they are sealed, and before their probation closes at the Sunday law. It is a prophetic test that prepares the wise virgins “for their crowning trial, and strengthens them for the final test!” Their “crowning trial” is their crowning test, for the wise virgins are those who are “purified, made white and tried.” The final test is their crowning trial, and in that testing time, the wise virgins “will walk in light proceeding from the throne of God”. What is it within the testing process represented as “the formation of the image of the beast” that prepares the wise virgins for the crowning trial and allows them to walk in the light proceeding from the throne of God. What is the light that proceeds from the throne of God?

रविवार का क़ानून वह अंतिम परीक्षा है जिसमें चरित्र प्रकट होता है। अंतिम परीक्षा से पहले मसीह, जो कभी नहीं बदलते, एक ऐसी परीक्षा की अनुमति देते हैं जिसके द्वारा उनके लोगों की अनन्त नियति का निर्णय किया जाएगा। यह वह परीक्षा है जिसे उन्हें मुहर लगाए जाने से पहले, और रविवार के क़ानून के समय उनका अनुग्रह-काल समाप्त होने से पहले, अवश्य उत्तीर्ण करना होगा। यह एक भविष्यसूचक परीक्षा है जो बुद्धिमान कुँवारियों को "उनकी मुकुट प्रदान करने वाली परीक्षा के लिए तैयार करती है, और उन्हें अंतिम परीक्षा के लिए सशक्त बनाती है!" उनकी "मुकुट प्रदान करने वाली परीक्षा" ही उनकी मुकुट प्रदान करने वाली परख है, क्योंकि बुद्धिमान कुँवारियाँ वे हैं जो "शुद्ध, उज्ज्वल और परखी गईं" हैं। अंतिम परीक्षा ही उनकी मुकुट प्रदान करने वाली परीक्षा है, और उस परख के समय में, बुद्धिमान कुँवारियाँ "उस ज्योति में चलेंगी जो परमेश्वर के सिंहासन से निकलती है"। उस परीक्षण-प्रक्रिया में, जिसे "पशु की मूर्ति का निर्माण" के रूप में दर्शाया गया है, ऐसा क्या है जो बुद्धिमान कुँवारियों को मुकुट प्रदान करने वाली परीक्षा के लिए तैयार करता है और उन्हें परमेश्वर के सिंहासन से निकलने वाली ज्योति में चलने देता है। परमेश्वर के सिंहासन से निकलने वाली ज्योति क्या है?

> And when he had opened the seventh seal, there was silence in heaven about the space of half an hour. And I saw the seven angels which stood before God; and to them were given seven trumpets. And another angel came and stood at the altar, having a golden censer; and there was given unto him much incense, that he should offer it with the prayers of all saints upon the golden altar which was before the throne. And the smoke of the incense, which came with the prayers of the saints, ascended up before God out of the angel’s hand. And the angel took the censer, and filled it with fire of the altar, and cast it into the earth: and there were voices, and thunderings, and lightnings, and an earthquake. Revelation 8:1–5.

> और जब उसने सातवीं मुहर खोली, तो स्वर्ग में लगभग आधे घंटे तक मौन रहा। और मैंने उन सात स्वर्गदूतों को देखा जो परमेश्वर के सामने खड़े थे; और उन्हें सात तुरहियां दी गईं। और एक और स्वर्गदूत आया और वेदी के पास खड़ा हो गया, उसके पास एक स्वर्ण धूपदान था; और उसे बहुत धूप दी गई, ताकि वह उसे सब पवित्र लोगों की प्रार्थनाओं के साथ सिंहासन के सामने वाली स्वर्णिम वेदी पर चढ़ाए। और धूप का धुआँ, जो पवित्र लोगों की प्रार्थनाओं के साथ था, स्वर्गदूत के हाथ से परमेश्वर के सामने ऊपर उठा। और स्वर्गदूत ने धूपदान लिया, उसे वेदी की आग से भर दिया, और उसे पृथ्वी पर फेंक दिया: और आवाज़ें, और गरजें, और बिजली की चमकें, और भूकम्प हुआ। प्रकाशितवाक्य 8:1-5.

In the last days, in the period where the parable of the ten virgins is being fulfilled and the one hundred and forty-four thousand are being sealed, the seventh seal is unsealed and it identifies fire being cast to the earth in answer to the prayers of the saints. The fire that is cast down in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins is the message of the midnight cry, as typified by the outpouring of the Holy Spirit at the Exeter camp meeting, and the outpouring of the Holy Spirit at Pentecost, which was there represented as fire. Notice Sister White’s commentary on the message of the midnight cry.

अंतिम दिनों में, उस काल में जब दस कुँवारियों का दृष्टान्त पूरा हो रहा है और एक लाख चवालीस हज़ार पर मुहर लगाई जा रही है, सातवीं मुहर खुलती है, और यह इंगित करती है कि संतों की प्रार्थनाओं के उत्तर में पृथ्वी पर आग डाली जाती है। दस कुँवारियों के दृष्टान्त की अंतिम और पूर्ण पूर्ति में जो आग नीचे डाली जाती है, वह आधी रात की पुकार का संदेश है—जैसा कि एक्सेटर कैंप मीटिंग में पवित्र आत्मा के उंडेले जाने द्वारा और पेंटेकोस्ट में पवित्र आत्मा के उंडेले जाने द्वारा प्रतीकित किया गया था, जहाँ उसे आग के रूप में दर्शाया गया था। आधी रात की पुकार के संदेश पर सिस्टर वाइट की टिप्पणी पर ध्यान दें।

> “Those who rejected the first message could not be benefited by the second; neither were they benefited by the midnight cry, which was to prepare them to enter with Jesus by faith into the most holy place of the heavenly sanctuary. And by rejecting the two former messages, they have so darkened their understanding that they can see no light in the third angel’s message, which shows the way into the most holy place. I saw that as the Jews crucified Jesus, so the nominal churches had crucified these messages, and therefore they have no knowledge of the way into the most holy, and they cannot be benefited by the intercession of Jesus there. Like the Jews, who offered their useless sacrifices, they offer up their useless prayers to the apartment which Jesus has left; and Satan, pleased with the deception, assumes a religious character, and leads the minds of these professed Christians to himself, working with his power, his signs and lying wonders, to fasten them in his snare.” Early Writings, 259–261.

> जिन्होंने पहला संदेश अस्वीकार किया, वे दूसरे से लाभान्वित नहीं हो सके; और न ही वे मध्यरात्रि की पुकार से लाभान्वित हुए, जिसका उद्देश्य उन्हें विश्वास के द्वारा यीशु के साथ स्वर्गीय पवित्रस्थान के परम पवित्र स्थान में प्रवेश करने के लिए तैयार करना था। और पहले दो संदेशों को अस्वीकार करके उन्होंने अपनी समझ को इतना अंधकारमय कर दिया है कि वे तीसरे स्वर्गदूत के संदेश में, जो परम पवित्र स्थान में जाने का मार्ग दिखाता है, कोई प्रकाश नहीं देख पाते। मैंने देखा कि जैसे यहूदियों ने यीशु को क्रूस पर चढ़ाया, वैसे ही नाममात्र की कलीसियाओं ने इन संदेशों को क्रूस पर चढ़ा दिया है; और इसलिए उन्हें परम पवित्र स्थान में प्रवेश के मार्ग का ज्ञान नहीं है, और वहाँ यीशु की मध्यस्थता से वे लाभान्वित नहीं हो सकते। जैसे यहूदी, जो अपने व्यर्थ बलिदान चढ़ाते थे, वैसे ही वे उस कक्ष में अपनी व्यर्थ प्रार्थनाएँ चढ़ाते हैं जिसे यीशु छोड़ चुके हैं; और शैतान, इस छल से प्रसन्न होकर, धार्मिक रूप धारण कर लेता है और अपनी शक्ति, अपने चिन्हों और मिथ्या आश्चर्यों के द्वारा कार्य करते हुए, इन कहलाने वाले मसीहियों के मनों को अपनी ओर ले जाता है, ताकि उन्हें अपने फंदे में जकड़ ले। प्रारंभिक लेखन, 259-261.

In the Millerite history the test of the message of the midnight cry “was to prepare them to enter with Jesus by faith into the most holy place of the heavenly sanctuary.” The message of the midnight cry that is now being developed is also represented as the testing of the formation of the image of the beast. They are both the test that leads to the close of probation where character is manifested. When the Millerites entered into the Most Holy Place by faith, their faith was once again tested. The faith of the one hundred and forty-four thousand will be tested at the Sunday law, but they are promised that they will be safe, for they will walk “in the light proceeding from” the seventh seal, which was opened when the message of the midnight cry began to be unsealed in July of 2023.

मिलराइट इतिहास में आधी रात की पुकार के संदेश की परीक्षा 'उन्हें विश्वास से यीशु के साथ स्वर्गीय पवित्रस्थान के परम-पवित्र स्थान में प्रवेश करने के लिए तैयार करना' थी। जो आधी रात की पुकार का संदेश अब विकसित हो रहा है, उसे पशु की प्रतिमा के निर्माण की परीक्षा के रूप में भी दर्शाया गया है। वे दोनों ऐसी परीक्षाएँ हैं जो अनुग्रह-काल के समापन की ओर ले जाती हैं, जहाँ चरित्र प्रकट होता है। जब मिलराइटों ने विश्वास से परम-पवित्र स्थान में प्रवेश किया, तो उनके विश्वास की फिर से परीक्षा हुई। एक लाख चवालीस हज़ार का विश्वास रविवार के क़ानून के समय परखा जाएगा, पर उन्हें यह वादा है कि वे सुरक्षित रहेंगे, क्योंकि वे 'सातवीं मुहर से प्रवाहित होने वाले प्रकाश में' चलेंगे, जो तब खोली गई जब आधी रात की पुकार का संदेश जुलाई 2023 में खोला जाने लगा।

The message that was unsealed at that time is established through the methodology of line upon line, which is the methodology of the latter rain. The latter rain began to sprinkle in 2001, and the final testing of Adventism began. In July of 2023 the final period in the testing process that concludes at the Sunday law began when the message of the midnight cry, which is also the latter rain, which is also the increase of knowledge that is produced when the seventh seal is removed, and is also the unsealing of the seven thunders as well as the Revelation of Jesus Christ. All the lines that represent an unsealing of prophetic light are identified as being unsealed in the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven.

उस समय जो संदेश खोला गया था, वह ‘रेखा पर रेखा’ की कार्य-पद्धति के माध्यम से स्थापित होता है, जो ‘अंतिम वर्षा’ की कार्य-पद्धति है। अंतिम वर्षा 2001 में फुहार के रूप में आरम्भ हुई, और एडवेंटवाद की अंतिम परीक्षा आरम्भ हुई। जुलाई 2023 में उस परीक्षात्मक प्रक्रिया की अंतिम अवधि शुरू हुई जो ‘रविवार के क़ानून’ पर समाप्त होती है, जब ‘आधी रात की पुकार’ का संदेश—जो ‘अंतिम वर्षा’ भी है, जो ‘सातवीं मुहर’ के खुलने पर उत्पन्न होने वाली ज्ञान-वृद्धि भी है, और जो ‘सात गर्जनाओं’ का मुहर-खुलना तथा ‘यीशु मसीह का प्रकाशितवाक्य’ भी है—आरम्भ हुआ। वे सभी रेखाएँ जो भविष्यवाणी के प्रकाश के खुलने का प्रतिनिधित्व करती हैं, दानिय्येल अध्याय ग्यारह के पद चालीस के गुप्त इतिहास में खुली हुई के रूप में पहचानी जाती हैं।

In that hidden history the line of the Constitution’s three primary waymarks is represented. It is the line when church and state come together to form the image of the beast. It contains a prophetic line that addresses the presidents of the United States which illustrate the dynamics of the political struggles that occur in the history of the Republican horn of the earth-beast. That line includes the parallel histories of both major political parties of the United States. That line is closely related to the horn of apostate Protestantism from its beginning in 1844, until it usurps the control of the civil government at the Sunday law.

उस छिपे हुए इतिहास में संविधान के तीन मुख्य मार्गचिह्नों की रेखा प्रस्तुत है। यह वह रेखा है जब कलीसिया और राज्य मिलकर पशु की छवि का निर्माण करते हैं। इसमें एक भविष्यवाणी-संबंधी रेखा है जो संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपतियों को संबोधित करती है, और जो धरती के पशु के गणतांत्रिक सींग के इतिहास में होने वाले राजनीतिक संघर्षों की गतिशीलता को दर्शाती है। उस रेखा में संयुक्त राज्य अमेरिका की दोनों प्रमुख राजनीतिक पार्टियों के समांतर इतिहास शामिल हैं। वह रेखा 1844 में आरंभ से लेकर रविवार कानून के समय, जब धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद का सींग नागरिक सरकार के नियंत्रण पर कब्ज़ा कर लेता है, तब तक उससे घनिष्ठ रूप से संबंधित है।

The prophetic role of apostate Protestantism includes the witness of the Hasmonaean Dynasty as a symbol of apostate Protestantism. In the backdrop of the line of the horn of apostate Protestantism you also have the line of the Laodicean Seventh-day Adventist church. From the line of Laodicean Adventism you have the line of the one hundred and forty-four thousand. That hidden history also has the line of Islam of the third woe. Russia has a line, the United Nations has a line and of course, the papal power has a line.

धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद की भविष्यसूचक भूमिका में हस्मोनियन वंश की गवाही भी शामिल है, जो धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद के एक प्रतीक के रूप में है। धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद के सींग की रेखा की पृष्ठभूमि में लाओदीकियाई सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट कलीसिया की रेखा भी है। लाओदीकियाई एडवेंटवाद की रेखा से एक लाख चवालीस हज़ार की रेखा निकलती है। उस छिपे हुए इतिहास में तीसरी विपत्ति के इस्लाम की रेखा भी है। रूस की एक रेखा है, संयुक्त राष्ट्र की एक रेखा है और बेशक, पापाई सत्ता की भी एक रेखा है।

If a student of prophecy applies himself as a Berean living in the last days, he will feed upon the lines that are identified in the hidden history of verse forty. The student of prophecy will take the book out of the angel’s hand and eat it. Then when the final test of the Sunday law arrives, he will not only have come to understand the message of the midnight cry that was unsealed, but he will fully understand how the image of the beast was formed in the United States.

यदि भविष्यवाणी का एक छात्र, अंतिम दिनों में जीने वाले एक बेरेअन के रूप में स्वयं को समर्पित करता है, तो वह चालीसवें पद के छिपे हुए इतिहास में पहचानी गई पंक्तियों से अपना पोषण करेगा। भविष्यवाणी का छात्र स्वर्गदूत के हाथ से पुस्तक लेगा और उसे खा लेगा। फिर जब रविवार के कानून की अंतिम परीक्षा आएगी, तब वह न केवल आधी रात की पुकार के उस संदेश को, जिसकी मुहर खोली गई थी, समझ चुका होगा, बल्कि वह पूरी तरह समझेगा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में पशु की प्रतिमा कैसे गठित हुई थी।

The light of the seventh seal proceeds from the throne and in the context of the parable of the ten virgins it is the message of the midnight cry. The message of the midnight cry is what prepares the wise virgins for the period when the persecutions of the past are repeated.

सातवीं मुहर की ज्योति सिंहासन से निकलती है, और दस कुँवारियों के दृष्टान्त के सन्दर्भ में यह आधी रात की पुकार का संदेश है। आधी रात की पुकार का संदेश ही बुद्धिमान कुँवारियों को उस काल के लिए तैयार करता है जब अतीत के उत्पीड़न फिर दोहराए जाते हैं।

> “In reviewing our past history, having traveled over every step of advance to our present standing, I can say, Praise God! As I see what God has wrought, I am filled with astonishment, and with confidence in Christ as leader. We have nothing to fear for the future except as we shall forget the way the Lord has led us, and His teaching in our past history.” Testimonies to Ministers, 31.

> "अपने अतीत के इतिहास की समीक्षा करते हुए, अपनी वर्तमान स्थिति तक पहुँचने के मार्ग में उन्नति के प्रत्येक कदम से होकर गुजरते हुए, मैं कहूँ: 'परमेश्वर की स्तुति हो!' परमेश्वर ने जो किया है, उसे देखकर मुझे अचंभा होता है और नेता के रूप में मसीह पर मेरा विश्वास दृढ़ हो जाता है। हमें भविष्य के लिए किसी भी बात से भय करने की आवश्यकता नहीं है, सिवाय इसके कि हम यह भूल जाएँ कि प्रभु ने हमें किस प्रकार मार्ग दिखाया है, और हमारे अतीत के इतिहास में उसकी शिक्षा को।" धर्मसेवकों के लिए गवाहियाँ, 31.

The Lord is leading His people in the testing process that began in July 2023. His leading included opening up the prophetic word in relation to the hidden history of verse forty. That history identifies how the image of the beast is formed in the United States, and of course much more than simply that element of end-time events. When we find ourselves in the crowning trial at the Sunday law, when the persecutions of the past are beginning to repeat, we “have nothing to fear for the future except as we shall forget the way the Lord has led us, and His teaching in our past history.”

प्रभु अपने लोगों का नेतृत्व उस परीक्षण प्रक्रिया में कर रहे हैं जो जुलाई 2023 में शुरू हुई थी। उनके मार्गदर्शन में पद चालीस के छिपे इतिहास के संदर्भ में भविष्यवाणी के वचन का उद्घाटन भी शामिल था। वह इतिहास यह दर्शाता है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में पशु की प्रतिमा कैसे गठित होती है, और निस्संदेह यह अंत-समय की घटनाओं के केवल उसी पहलू से कहीं अधिक को भी उजागर करता है। जब हम रविवार के कानून के समय परम परीक्षा में स्वयं को पाते हैं, जब अतीत के उत्पीड़न फिर से दोहराए जाने लगते हैं, तब हम "भविष्य के लिए किसी बात से डरने की कोई आवश्यकता नहीं है, सिवाय इसके कि हम यह भूल जाएँ कि प्रभु ने हमें किस प्रकार मार्गदर्शन किया है, और हमारे अतीत के इतिहास में उसकी शिक्षाएँ क्या रही हैं।"

At the Sunday law the “past history” will be repeated in the period of the formation of the image of the beast in the United States. The Lion of the tribe of Judah has unsealed the final message and led His people to the hidden history of verse forty. There He taught His people to not simply understand His prophetic word, but also the privilege and responsibility to attain an experience qualified to be among those of His people who were to be His representatives in the final crisis.

रविवार के कानून के समय, संयुक्त राज्य अमेरिका में पशु की प्रतिमा के गठन की अवधि में, 'भूतकाल का इतिहास' दोहराया जाएगा। यहूदा के गोत्र का सिंह ने अंतिम संदेश की मुहर खोल दी है और अपने लोगों को पद चालीस के छिपे हुए इतिहास की ओर ले गया है। वहाँ उसने अपने लोगों को यह सिखाया कि वे केवल उसके भविष्यवाणी वचन को समझें ही नहीं, बल्कि उस विशेषाधिकार और जिम्मेदारी को भी स्वीकार करें कि ऐसा अनुभव प्राप्त करें जिसके द्वारा वे उसके उन लोगों में शामिल होने के योग्य ठहरें जो अंतिम संकट में उसके प्रतिनिधि बनने वाले थे।

One of the prophetic characteristics of those people is that they know how to walk by the light proceeding from the throne. That light is the light of the hidden history of verse forty, which describes in minute detail the religious, political, social and economic dynamics involved in erecting the image of the beast in the United States. The light which is recognized concerning this sacred history is produced through the application of line upon line, from here a little and there a little, and it is the light that describes the history when the persecutions of the past are once again initiated.

उन लोगों की भविष्यसूचक विशेषताओं में से एक यह है कि वे सिंहासन से निकलने वाले प्रकाश के अनुसार चलना जानते हैं। वह प्रकाश पद चालीस के गुप्त इतिहास का प्रकाश है, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में पशु की मूरत की स्थापना में शामिल धार्मिक, राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक गतिशीलताओं का अत्यंत बारीकी से वर्णन करता है। इस पवित्र इतिहास से संबंधित जो प्रकाश पहचाना जाता है, वह रेखा पर रेखा—यहाँ थोड़ा, वहाँ थोड़ा—का अनुप्रयोग करके उत्पन्न होता है, और यही प्रकाश उस इतिहास का वर्णन करता है जब अतीत के उत्पीड़न फिर से आरंभ होते हैं।

Those who understand the increase of knowledge are the wise, and the increase of knowledge is upon the formation of the image of the beast, and the wise will understand the history of the formation of the image of the beast in the world in advance of the arrival of that history. Jesus, as Alpha and Omega, always illustrates the end of a thing with the beginning of a thing.

जो लोग ज्ञान की वृद्धि को समझते हैं, वही बुद्धिमान हैं, और ज्ञान की वृद्धि पशु की मूर्ति के निर्माण से संबंधित है; और बुद्धिमान लोग उस इतिहास के आने से पहले ही संसार में पशु की मूर्ति के निर्माण के इतिहास को समझ लेंगे। यीशु, अल्फा और ओमेगा के रूप में, हमेशा किसी बात के अंत को उसकी शुरुआत के द्वारा दर्शाते हैं।

It is worth noting that the passage where Sister White identifies that God’s people will walk in light proceeding from the throne is the conclusion of the first chapter in Testimonies, volume nine. The chapter begins on page eleven, so the chapter begins at nine-eleven and it ends describing the Sunday law. It describes the period where the image of the beast is formed and the one hundred and forty-four thousand are manifested, but only if you have the faith to see that chapter in such a fashion.

यह ध्यान देने योग्य है कि वह अंश, जिसमें बहन व्हाइट यह बताती हैं कि परमेश्वर की प्रजा सिंहासन से निकलने वाले प्रकाश में चलेगी, ‘टेस्टिमोनीज़’ खंड नौ के प्रथम अध्याय का निष्कर्ष है। अध्याय पृष्ठ 11 से शुरू होता है, इसलिए अध्याय 9-11 पर शुरू होता है, और यह रविवार के कानून का वर्णन करते हुए समाप्त होता है। यह उस काल का वर्णन करता है जब पशु की प्रतिमा बनती है और एक लाख चवालीस हज़ार प्रकट होते हैं, परन्तु केवल तब, जब आपके पास उस अध्याय को इस प्रकार देखने का विश्वास हो।

Being the first section of volume nine, it opens with that identification, and employs the title, For the Coming of the King. It is clearly referencing not only the Second Coming of Christ, but also the parable of the ten virgins, for the section title then quotes Paul.

खंड नौ का पहला अनुभाग होने के नाते, यह उसी उल्लेख के साथ आरंभ होता है और ‘राजा के आगमन के लिए’ शीर्षक का प्रयोग करता है। यह स्पष्ट रूप से न केवल मसीह के दूसरे आगमन, बल्कि दस कुँवारियों के दृष्टान्त का भी संदर्भ देता है, क्योंकि अनुभाग का शीर्षक आगे चलकर पौलुस को उद्धृत करता है।

> “Section 1—For the Coming of the King

> अनुभाग 1-राजा के आगमन हेतु

> “‘Yet a little while, and He that shall come will come, and will not tarry.’ Hebrews 10:37.”

> 'अभी थोड़ी ही देर में, जो आने वाला है, वह आएगा और देर न करेगा।' इब्रानियों 10:37.

The following two verses are left off, but they contribute to the light in the passage.

निम्नलिखित दो श्लोक छोड़ दिए गए हैं, लेकिन वे इस अंश के प्रकाश में योगदान देते हैं।

> For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry. Now the just shall live by faith: but if any man draw back, my soul shall have no pleasure in him. But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul. Hebrews 10:37–39.

> क्योंकि थोड़ी ही देर में आनेवाला आएगा और देर न करेगा। अब धर्मी विश्वास से जीवित रहेगा; पर यदि वह पीछे हटे तो मेरा मन उससे प्रसन्न न होगा। पर हम उन लोगों में से नहीं हैं जो पीछे हटकर विनाश की ओर जाते हैं; परन्तु उन में से हैं जो आत्मा के उद्धार के लिए विश्वास करते हैं। इब्रानियों 10:37-39.

Paul was referring to Habakkuk where the faithful wise virgins are contrasted with those who Paul says “draw back unto perdition.” Habakkuk said it this way:

पौलुस हबक्कूक का संदर्भ दे रहा था, जहाँ विश्वासयोग्य बुद्धिमान कुँवारियों का उन लोगों के साथ विपरीत ठहराया गया है जिनके बारे में पौलुस कहता है कि वे "नाश के लिये पीछे हटते हैं"। हबक्कूक ने इसे इस प्रकार कहा:

> Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith. Habakkuk 2:4.

> देखो, जिसका मन घमण्ड से फूल गया है, वह उसके भीतर सीधा नहीं है; परन्तु धर्मी अपने विश्वास से जीवित रहेगा। हबक्कूक 2:4.

Habakkuk’s tarrying time is the tarrying time of the ten virgins, and the chapter of the coming King, in connection with Paul’s words from Hebrews, identifies the perfect fulfillment and application of this chapter in the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. That period began on September 11, 2001 and ends at the Sunday law, which is Laodicean Adventism’s last crisis, which in the parable of the ten virgins is the manifestation of character at the Sunday law. The last paragraphs of the chapter address the Sunday law, and the chapter begins by addressing September 11, 2001.

हबक्कूक का विलंब काल वही विलंब काल है जो दस कुँवारियों का है, और आने वाले राजा का अध्याय, इब्रानियों में पौलुस के वचनों के संदर्भ में, इस अध्याय की पूर्ण पूर्ति और अनुप्रयोग को एक लाख चवालीस हज़ार की मुहरबंदी की अवधि में चिन्हित करता है। वह अवधि 11 सितंबर, 2001 को शुरू हुई और रविवार के कानून पर समाप्त होती है, जो लाओदिकिया-संबंधी एडवेंटिज़्म का अंतिम संकट है, और जो दस कुँवारियों के दृष्टान्त में रविवार के कानून पर चरित्र की अभिव्यक्ति है। अध्याय के अंतिम अनुच्छेद रविवार के कानून पर चर्चा करते हैं, और अध्याय की शुरुआत 11 सितंबर, 2001 पर चर्चा से होती है।

> “The Last Crisis

> अंतिम संकट

> “We are living in the time of the end. The fast-fulfilling signs of the times declare that the coming of Christ is near at hand. The days in which we live are solemn and important. The Spirit of God is gradually but surely being withdrawn from the earth. Plagues and judgments are already falling upon the despisers of the grace of God. The calamities by land and sea, the unsettled state of society, the alarms of war, are portentous. They forecast approaching events of the greatest magnitude.

> हम अंतकाल में जी रहे हैं। समय के तेजी से पूर्ण हो रहे संकेत यह घोषणा करते हैं कि मसीह का आगमन निकट ही है। जिन दिनों में हम जी रहे हैं, वे गंभीर और महत्वपूर्ण हैं। परमेश्वर का आत्मा धीरे-धीरे परन्तु निश्चित रूप से पृथ्वी से हटा लिया जा रहा है। परमेश्वर के अनुग्रह का तिरस्कार करने वालों पर महामारियाँ और दण्ड पहले ही आ रहे हैं। स्थल और समुद्र की आपदाएँ, समाज की अस्थिरता, युद्ध की आहटें—ये सब अशुभसूचक हैं। वे अत्यन्त बड़ी घटनाओं के निकट आने का संकेत देते हैं।

> “The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.

> बुराई की शक्तियाँ अपनी ताकतें मिलाकर संगठित और समेकित हो रही हैं। वे अंतिम महान संकट के लिए अपनी शक्ति बढ़ा रही हैं। हमारी दुनिया में शीघ्र ही बड़े परिवर्तन होने वाले हैं, और अंतिम घटनाएँ बहुत तेजी से घटित होंगी।

> “The condition of things in the world shows that troublous times are right upon us. The daily papers are full of indications of a terrible conflict in the near future. Bold robberies are of frequent occurrence. Strikes are common. Thefts and murders are committed on every hand. Men possessed of demons are taking the lives of men, women, and little children. Men have become infatuated with vice, and every species of evil prevails.

> दुनिया के हालात बताते हैं कि उथल-पुथल का समय हम पर आ चुका है। दैनिक अखबार निकट भविष्य में एक भयानक संघर्ष के संकेतों से भरे पड़े हैं। दुस्साहसी लूट की घटनाएँ अक्सर हो रही हैं। हड़तालें आम हो गई हैं। हर तरफ चोरी और हत्याएँ हो रही हैं। शैतानी आत्माओं से ग्रस्त लोग पुरुषों, स्त्रियों और छोटे बच्चों की जान ले रहे हैं। लोग दुर्व्यसनों में लिप्त हो गए हैं, और हर तरह की बुराई का बोलबाला है।

> “The enemy has succeeded in perverting justice and in filling men’s hearts with the desire for selfish gain. ‘Justice standeth afar off: for truth is fallen in the street, and equity cannot enter.’ Isaiah 59:14. In the great cities there are multitudes living in poverty and wretchedness, well-nigh destitute of food, shelter, and clothing; while in the same cities are those who have more than heart could wish, who live luxuriously, spending their money on richly furnished houses, on personal adornment, or worse still, upon the gratification of sensual appetites, upon liquor, tobacco, and other things that destroy the powers of the brain, unbalance the mind, and debase the soul. The cries of starving humanity are coming up before God, while by every species of oppression and extortion men are piling up colossal fortunes.

> शत्रु न्याय को विकृत करने में और मनुष्यों के हृदयों को स्वार्थलाभ की इच्छा से भर देने में सफल हो गया है। 'न्याय दूर खड़ा है; क्योंकि सत्य सड़क पर गिर पड़ा है, और न्यायप्रियता भीतर प्रवेश नहीं कर सकती।' यशायाह 59:14। बड़े नगरों में असंख्य लोग गरीबी और दयनीयता में जी रहे हैं, भोजन, आश्रय और वस्त्र से लगभग सर्वथा वंचित; जबकि उन्हीं नगरों में ऐसे भी हैं जिनके पास हृदय की इच्छा से भी बढ़कर है, जो ऐशोआराम से रहते हैं, अपना धन सुसज्जित घरों, व्यक्तिगत साज-सज्जा पर, और इससे भी बढ़कर, इंद्रिय-सुखों की तृप्ति पर—मद्य, तंबाकू, और अन्य ऐसी वस्तुओं पर—खर्च करते हैं, जो मस्तिष्क की शक्तियों को नष्ट करती हैं, मन को असंतुलित कर देती हैं, और आत्मा का पतन करती हैं। भूखी मानवता की पुकारें परमेश्वर के सम्मुख उठ रही हैं, और इसी बीच हर प्रकार के अत्याचार, शोषण और उगाही द्वारा लोग अपार धन-संपदा का अंबार लगा रहे हैं।

> “On one occasion, when in New York City, I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify their owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.

> एक अवसर पर, जब मैं न्यूयॉर्क शहर में था, रात्रि के समय मुझे आकाश की ओर मंज़िल पर मंज़िल उठती इमारतें देखने के लिए बुलाया गया। इन इमारतों के अग्निरोधी होने की गारंटी दी गई थी, और उन्हें उनके मालिकों और निर्माताओं की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए खड़ा किया गया था। ये इमारतें ऊँची और उससे भी ऊँची उठती गईं, और उनमें सबसे महँगी सामग्री का उपयोग किया गया। जिनके ये भवन थे, वे अपने आप से यह नहीं पूछ रहे थे: 'हम परमेश्वर की महिमा सर्वोत्तम रूप से कैसे करें?' प्रभु उनके विचारों में नहीं था।

> “I thought: ‘Oh, that those who are thus investing their means could see their course as God sees it! They are piling up magnificent buildings, but how foolish in the sight of the Ruler of the universe is their planning and devising. They are not studying with all the powers of heart and mind how they may glorify God. They have lost sight of this, the first duty of man.’

> "मैंने सोचा: 'हाय, काश जो लोग इस प्रकार अपने साधनों का निवेश कर रहे हैं, वे अपने मार्ग को वैसे देख पाते जैसे परमेश्वर उसे देखते हैं! वे भव्य इमारतें खड़ी कर रहे हैं, पर ब्रह्मांड के शासक की दृष्टि में उनके मनसूबे और योजनाएँ कितनी मूर्खतापूर्ण हैं। वे हृदय और मन की सारी शक्तियों से यह नहीं विचार कर रहे कि वे परमेश्वर की महिमा कैसे कर सकते हैं। वे इस बात को, जो मनुष्य का प्रथम कर्तव्य है, भुला चुके हैं.'"

> “As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.

> जब ये ऊँची-ऊँची इमारतें खड़ी हो रही थीं, तो मालिक महत्त्वाकांक्षी गर्व के साथ इस बात पर आनंदित थे कि उनके पास इतना धन है कि उसे अपने स्वार्थ की तृप्ति में और अपने पड़ोसियों में ईर्ष्या भड़काने में खर्च कर सकें। जिस धन को उन्होंने इस प्रकार लगा दिया, उसका बहुत-सा भाग ज़बरदस्ती की वसूली से, गरीबों को पिसाकर प्राप्त किया गया था। वे यह भूल गए कि स्वर्ग में हर व्यापारिक लेन-देन का लेखा रखा जाता है; हर अन्यायी सौदा, हर धोखाधड़ी वहाँ दर्ज होती है। समय आ रहा है जब अपने छल और उद्दंडता में मनुष्य ऐसी सीमा तक पहुँचेंगे जिसे प्रभु उन्हें पार करने नहीं देंगे, और वे जानेंगे कि यहोवा की सहनशीलता की भी एक सीमा है।

> “The scene that next passed before me was an alarm of fire. Men looked at the lofty and supposedly fire-proof buildings and said: ‘They are perfectly safe.’ But these buildings were consumed as if made of pitch. The fire engines could do nothing to stay the destruction. The firemen were unable to operate the engines.

> मेरे सामने जो अगला दृश्य आया, वह आग लगने की चेतावनी का था। लोगों ने ऊँची और कथित रूप से अग्निरोधक इमारतों को देखा और कहा: 'ये पूरी तरह सुरक्षित हैं।' लेकिन ये इमारतें ऐसे भस्म हो गईं मानो वे डामर से बनी हों। दमकल इंजन विनाश को रोकने के लिए कुछ न कर सके। दमकलकर्मी इंजनों को संचालित करने में असमर्थ थे।

> “I am instructed that when the Lord’s time comes, should no change have taken place in the hearts of proud, ambitious human beings, men will find that the hand that had been strong to save will be strong to destroy. No earthly power can stay the hand of God. No material can be used in the erection of buildings that will preserve them from destruction when God’s appointed time comes to send retribution on men for their disregard of His law and for their selfish ambition.

> मुझे यह बताया गया है कि जब प्रभु का समय आएगा, यदि घमंडी और महत्वाकांक्षी मनुष्यों के हृदयों में कोई परिवर्तन न हुआ हो, तो लोग पाएँगे कि जो हाथ बचाने में बलवान था, वही नाश करने में भी बलवान होगा। परमेश्वर के हाथ को कोई सांसारिक शक्ति रोक नहीं सकती। इमारतों के निर्माण में ऐसी कोई सामग्री उपयोग नहीं की जा सकती जो, परमेश्वर के निर्धारित समय पर, जब वह अपने नियम की अवहेलना और उनकी स्वार्थी महत्वाकांक्षा के कारण मनुष्यों को दंड देगा, उन इमारतों को विनाश से बचा सके।

> “There are not many, even among educators and statesmen, who comprehend the causes that underlie the present state of society. Those who hold the reins of government are not able to solve the problem of moral corruption, poverty, pauperism, and increasing crime. They are struggling in vain to place business operations on a more secure basis. If men would give more heed to the teaching of God’s word, they would find a solution of the problems that perplex them.

> शिक्षाविदों और राजनेताओं में भी ऐसे बहुत कम हैं जो समाज की वर्तमान स्थिति के अंतर्निहित कारणों को समझते हैं। जो शासन की बागडोर संभाले हुए हैं, वे नैतिक पतन, गरीबी, दरिद्रता और बढ़ते अपराध जैसी समस्याओं का समाधान नहीं कर पा रहे हैं। वे व्यावसायिक गतिविधियों को अधिक सुरक्षित आधार पर स्थापित करने के लिए व्यर्थ ही संघर्ष कर रहे हैं। यदि लोग परमेश्वर के वचन की शिक्षा पर अधिक ध्यान दें, तो उन्हें उन समस्याओं का समाधान मिल जाता जो उन्हें उलझाती हैं।

> “The Scriptures describe the condition of the world just before Christ’s second coming. Of the men who by robbery and extortion are amassing great riches, it is written: ‘Ye have heaped treasure together for the last days. Behold, the hire of the laborers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of Sabaoth. Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter. Ye have condemned and killed the just; and he doth not resist you.’ James 5:3–6.

> पवित्र शास्त्र मसीह के दूसरे आगमन से ठीक पहले संसार की स्थिति का वर्णन करता है। जो लोग लूट और उगाही के द्वारा बड़ी संपत्ति इकट्ठी कर रहे हैं, उनके विषय में लिखा है: 'तुमने अंतिम दिनों के लिए धन एकत्र कर रखा है। देखो, तुम्हारे खेतों की कटनी करने वाले मजदूरों की वह मजदूरी, जिसे तुमने धोखे से रोक रखा है, पुकार रही है; और कटनी करने वालों की पुकार सेनाओं के प्रभु के कानों तक पहुँच गई है। तुमने पृथ्वी पर ऐश किया और उच्छृंखल बने रहे; तुमने अपने हृदयों को वध के दिन के लिए मोटा किया है। तुमने धर्मी को दोषी ठहराया और मार डाला; और वह तुम्हारा विरोध नहीं करता।' याकूब 5:3-6.

> “But who reads the warnings given by the fast-fulfilling signs of the times? What impression is made upon worldlings? What change is seen in their attitude? No more than was seen in the attitude of the inhabitants of the Noachian world. Absorbed in worldly business and pleasure, the antediluvians ‘knew not until the Flood came, and took them all away.’ Matthew 24:39. They had heaven-sent warnings, but they refused to listen. And today the world, utterly regardless of the warning voice of God, is hurrying on to eternal ruin.

> परन्तु समय के तेजी से पूरी होते जा रहे संकेतों द्वारा दी गई चेतावनियाँ कौन पढ़ता है? सांसारिक लोगों पर इसका क्या प्रभाव पड़ता है? उनके रवैये में क्या परिवर्तन दिखाई देता है? उतना ही, जितना नूहकालीन संसार के निवासियों के रवैये में देखा गया था—उससे अधिक नहीं। सांसारिक व्यवसाय और सुख-विलास में डूबे हुए, प्रलय-पूर्व के लोग “जब तक जलप्रलय आया और उन सबको बहाकर ले गया, तब तक जानते ही न थे।” मत्ती 24:39। उन्हें स्वर्ग से भेजी गई चेतावनियाँ मिली थीं, पर उन्होंने सुनना नहीं चाहा। और आज भी संसार, परमेश्वर की चेतावनी-भरी वाणी की बिलकुल परवाह किए बिना, शाश्वत विनाश की ओर तेजी से बढ़ा चला जा रहा है।

> “The world is stirred with the spirit of war. The prophecy of the eleventh chapter of Daniel has nearly reached its complete fulfillment. Soon the scenes of trouble spoken of in the prophecies will take place.

> समूचा संसार युद्ध की भावना से उद्वेलित है। दानिय्येल के ग्यारहवें अध्याय की भविष्यवाणी लगभग अपनी पूर्ण पूर्ति तक पहुँच गई है। शीघ्र ही भविष्यवाणियों में वर्णित संकट के दृश्य घटित होंगे।

> “‘“Behold, the Lord maketh the earth empty, and maketh it waste, and turneth it upside down, and scattereth abroad the inhabitants thereof…. Because they have transgressed the laws, changed the ordinance, broken the everlasting covenant. Therefore hath the curse devoured the earth, and they that dwell therein are desolate…. The mirth of tabrets ceaseth, the noise of them that rejoice endeth, the joy of the harp ceaseth.’ Isaiah 24:1–8.

> '"देखो, प्रभु पृथ्वी को खाली कर देता है, और उसे उजाड़ देता है, और उसे उलट-पुलट कर देता है, और उसके निवासियों को चारों ओर तितर-बितर कर देता है.... क्योंकि उन्होंने व्यवस्थाओं का उल्लंघन किया, विधि-विधान बदल दिया, सनातन वाचा को तोड़ दिया। इसलिए शाप ने पृथ्वी को निगल लिया है, और जो उसमें बसते हैं वे उजाड़ हो गए हैं.... डफ की हर्षध्वनि थम जाती है, आनंद करनेवालों का शोर समाप्त हो जाता है, वीणा का आनंद थम जाता है।' यशायाह 24:1-8."

> “‘Alas for the day! for the day of the Lord is at hand, and as a destruction from the Almighty shall it come…. The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken down, for the corn is withered. How do the beasts groan! the herds of cattle are perplexed, because they have no pasture; yea, the flocks of sheep are made desolate.’ ‘The vine is dried up, and the fig tree languisheth; the pomegranate tree, the palm tree also, and the apple tree, even all the trees of the field, are withered: because joy is withered away from the sons of men.” Joel 1:15–18, 12.

> "'हाय उस दिन के लिए! क्योंकि प्रभु का दिन निकट है, और वह सर्वशक्तिमान की ओर से विनाश के समान आ आएगा.... बीज मिट्टी के ढेलों के नीचे सड़ गया है, कोठार उजाड़ पड़े हैं, भंडार-गृह ढह गए हैं, क्योंकि अन्न सूख गया है। पशु कैसे कराहते हैं! गाय-बैलों के झुंड हैरान हैं, क्योंकि उनके पास चरागाह नहीं है; हाँ, भेड़ों के झुंड उजाड़ हो गए हैं।' 'दाखलता सूख गई है, और अंजीर का वृक्ष कुम्हला रहा है; अनार का वृक्ष, खजूर का वृक्ष भी, और सेब का वृक्ष, यहाँ तक कि मैदान के सब पेड़ सूख गए हैं: क्योंकि मनुष्यों के पुत्रों से हर्ष सूख गया है।' योएल 1:15-18, 12."

> “‘I am pained at my very heart; … I cannot hold my peace, because thou has heard, O my soul, the sound of the trumpet, the alarm of war. Destruction upon destruction is cried; for the whole land is spoiled.’ Jeremiah 4:19, 20.

> 'मैं अपने हृदय के भीतर ही भीतर व्यथित हूँ; ... मैं चुप नहीं रह सकता, क्योंकि, हे मेरे प्राण, तू ने नरसिंगे की ध्वनि और युद्ध का शोर सुन लिया है। विनाश पर विनाश पुकारा जाता है; क्योंकि सारा देश उजाड़ हो गया है।' यिर्मयाह 4:19, 20.

> “‘I beheld the earth, and, lo, it was without form, and void; and the heavens, and they had no light. I beheld the mountains, and, lo, they trembled, and all the hills moved lightly. I beheld, and, lo, there was no man, and all the birds of the heavens were fled. I beheld, and, lo, the fruitful place was a wilderness, and all the cities thereof were broken down.’ Verses 23–26.

> 'मैंने पृथ्वी को देखा, और देखो, वह निराकार और सुनसान थी; और आकाश को, और उसमें कोई प्रकाश नहीं था। मैंने पर्वतों को देखा, और देखो, वे काँप रहे थे, और सब पहाड़ियाँ हल्की-सी हिल रही थीं। मैंने देखा, और देखो, वहाँ कोई मनुष्य न था, और आकाश के सब पक्षी उड़ गए थे। मैंने देखा, और देखो, उपजाऊ स्थान उजाड़ प्रदेश बन गया था, और उसकी सब नगरियाँ ढह गई थीं।' पद 23-26.

> “‘“Alas! for that day is great, so that none is like it: it is even the time of Jacob’s trouble; but he shall be saved out of it.” Jeremiah 30:7.

> '"हाय! क्योंकि वह दिन महान है, ऐसा कि उसके समान कोई नहीं: यह तो याकूब के क्लेश का समय है; परन्तु वह उसमें से उद्धार पाएगा।" यिर्मयाह 30:7.'

> “Not all in this world have taken sides with the enemy against God. Not all have become disloyal. There are a faithful few who are true to God; for John writes: ‘Here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus.’ Revelation 14:12. Soon the battle will be waged fiercely between those who serve God and those who serve Him not. Soon everything that can be shaken will be shaken, that those things that cannot be shaken may remain.

> इस संसार में सभी ने परमेश्वर के विरुद्ध शत्रु का साथ नहीं दिया है। सभी निष्ठाहीन नहीं हो गए हैं। कुछ विश्वासयोग्य लोग हैं जो परमेश्वर के प्रति सच्चे हैं; क्योंकि यूहन्ना लिखता है: 'यहाँ वे हैं जो परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हैं, और यीशु के विश्वास को बनाए रखते हैं।' प्रकाशितवाक्य 14:12। शीघ्र ही परमेश्वर की सेवा करने वालों और उसकी सेवा न करने वालों के बीच भीषण संघर्ष छिड़ेगा। शीघ्र ही जो कुछ हिलाया जा सकता है वह हिलाया जाएगा, ताकि जो चीज़ें हिलाई नहीं जा सकतीं वे बनी रहें।

> “Satan is a diligent Bible student. He knows that his time is short, and he seeks at every point to counterwork the work of the Lord upon this earth. It is impossible to give any idea of the experience of the people of God who shall be alive upon the earth when celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended. They will walk in the light proceeding from the throne of God. By means of the angels there will be constant communication between heaven and earth. And Satan, surrounded by evil angels, and claiming to be God, will work miracles of all kinds, to deceive, if possible, the very elect. God’s people will not find their safety in working miracles, for Satan will counterfeit the miracles that will be wrought. God’s tried and tested people will find their power in the sign spoken of in Exodus 31:12–18. They are to take their stand on the living word: ‘It is written.’ This is the only foundation upon which they can stand securely. Those who have broken their covenant with God will in that day be without God and without hope.

> शैतान एक लगनशील बाइबल-अध्येता है। वह जानता है कि उसका समय थोड़ा रह गया है, और वह पृथ्वी पर प्रभु के कार्य को हर बिंदु पर निष्फल करने का प्रयत्न करता है। जब स्वर्गीय महिमा अतीत के सतावों की पुनरावृत्ति के साथ मिल जाएगी, तब पृथ्वी पर जीवित रहने वाले परमेश्वर के लोगों के अनुभव का कोई भी अंदाज़ा देना असंभव होगा। वे परमेश्वर के सिंहासन से निकलने वाले प्रकाश में चलेंगे। स्वर्गदूतों के द्वारा स्वर्ग और पृथ्वी के बीच निरंतर संपर्क बना रहेगा। और शैतान, दुष्ट स्वर्गदूतों से घिरा हुआ, और स्वयं को परमेश्वर बताकर, हर प्रकार के चमत्कार करेगा, ताकि, यदि संभव हो, तो स्वयं चुने हुए लोगों को भी धोखा दे। परमेश्वर के लोग चमत्कार करने में अपनी सुरक्षा नहीं पाएंगे, क्योंकि जो चमत्कार किए जाएंगे, उनकी नकल शैतान करेगा। परमेश्वर के परखे और कसौटी पर खरे उतरे लोग अपनी शक्ति उस चिन्ह में पाएंगे जिसका उल्लेख निर्गमन 31:12-18 में है। उन्हें जीवित वचन पर दृढ़ रहना है: 'लिखा है।' यही वह एकमात्र नींव है जिस पर वे सुरक्षित खड़े रह सकते हैं। जिन्होंने परमेश्वर के साथ अपनी वाचा तोड़ी है वे उस दिन परमेश्वर-विहीन और आशाहीन होंगे।

> “The worshipers of God will be especially distinguished by their regard for the fourth commandment, since this is the sign of God’s creative power and the witness to His claim upon man’s reverence and homage. The wicked will be distinguished by their efforts to tear down the Creator’s memorial and to exalt the institution of Rome. In the issue of the conflict all Christendom will be divided into two great classes, those who keep the commandments of God and the faith of Jesus, and those who worship the beast and his image, and receive his mark. Although church and state will unite their power to compel all, ‘both small and great, rich and poor, free and bond,’ to receive the mark of the beast, yet the people of God will not receive it. Revelation 13:16. The prophet of Patmos beholds ‘them that had gotten the victory over the beast, and over his image, and over his mark, and over the number of his name, stand on the sea of glass, having the harps of God,’ and singing the song of Moses and the Lamb. Revelation 15:2.

> परमेश्वर के उपासक चौथी आज्ञा के प्रति अपने आदर से विशेष रूप से पहचाने जाएंगे, क्योंकि यही परमेश्वर की सृजनात्मक शक्ति का चिह्न है और मनुष्य की श्रद्धा व आदर पर उसके अधिकार का साक्षी है। दुष्ट इस बात से पहचाने जाएंगे कि वे सृष्टिकर्ता के स्मृति-चिह्न को नष्ट करने और रोम की संस्था को ऊँचा उठाने का प्रयत्न करेंगे। इस संघर्ष के परिणामस्वरूप सारा मसीही संसार दो बड़ी श्रेणियों में बँट जाएगा: एक, वे जो परमेश्वर की आज्ञाओं को मानते और यीशु के विश्वास को धारण करते हैं; और दूसरे, वे जो पशु और उसकी छवि की उपासना करते हैं और उसका चिह्न स्वीकार करते हैं। यद्यपि कलीसिया और राज्य अपनी शक्ति मिलाकर सबको—‘छोटे और बड़े, धनी और निर्धन, स्वतंत्र और दास’—पशु का चिह्न ग्रहण करने के लिए बाध्य करेंगे, तौभी परमेश्वर के लोग उसे ग्रहण नहीं करेंगे। प्रकाशितवाक्य 13:16। पत्मोस का भविष्यद्वक्ता देखता है कि ‘जो पशु पर, और उसकी छवि पर, और उसके चिह्न पर, और उसके नाम की संख्या पर जय पा चुके थे, वे काँच के समुद्र पर खड़े हैं और उनके पास परमेश्वर की वीणाएं हैं,’ और वे मूसा और मेम्ने का गीत गा रहे हैं। प्रकाशितवाक्य 15:2।

> “Fearful tests and trials await the people of God. The spirit of war is stirring the nations from one end of the earth to the other. But in the midst of the time of trouble that is coming,—a time of trouble such as has not been since there was a nation,—God’s chosen people will stand unmoved. Satan and his host cannot destroy them, for angels that excel in strength will protect them.” Testimonies, volume 9, 11–17.

> "परमेश्वर के लोगों के सामने भयावह परीक्षाएँ और संकट प्रतीक्षारत हैं। युद्ध की भावना पृथ्वी के एक छोर से दूसरे छोर तक राष्ट्रों को भड़का रही है। परन्तु जो संकट का समय आने वाला है—ऐसा संकट का समय, जैसा कि जब से राष्ट्र रहे हैं तब से कभी नहीं हुआ—उसके बीच भी परमेश्वर के चुने हुए लोग अडिग खड़े रहेंगे। शैतान और उसकी सेना उन्हें नष्ट नहीं कर पाएँगे, क्योंकि सामर्थ में प्रबल स्वर्गदूत उनकी रक्षा करेंगे।" Testimonies, खंड 9, 11-17.

The one hundred and forty-four thousand, who are “God’s tried and tested people” His “chosen people” “will stand unmoved” when “the persecutions of the past” are repeated. The light they will “walk in” is the light of the message of the seventh seal, which is the midnight cry, which is the light identifying the formation of the image of the beast.

एक लाख चवालीस हजार, जो "परमेश्वर के परखे और आज़माए हुए लोग" तथा उसके "चुने हुए लोग" हैं, "अडिग खड़े रहेंगे" जब "अतीत के उत्पीड़न" दोहराए जाएंगे। जिस प्रकाश में वे "चलेंगे", वह सातवीं मुहर के संदेश का प्रकाश है, जो आधी रात की पुकार है, जो पशु की प्रतिमा के गठन की पहचान कराता है।

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