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# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Twenty-Four

दानियेल की पुस्तक - संख्या एक सौ चौबीस

Unveiling Daniel 11:40 – A Prophetic Examination of Historical Parallels and Future Events

दानियेल 11:40 का अनावरण - ऐतिहासिक समानताओं और भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणीपरक विवेचना

Author

Jeff Pippenger

Published

March 8, 2024

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We are taking time to set forth the structure of Daniel chapter eleven, as we address verse forty. Verse forty is the parallel of verse fourteen of Daniel chapter eight, in the prophetic sense that the light, which Christ, as the Lion of the tribe of Judah unsealed in 1798, was based upon Daniel chapter eight verse fourteen, so too, the light which He unsealed in 1989 was based upon verse forty.

हम पद चालीस पर विचार करते हुए, दानिय्येल अध्याय ग्यारह की संरचना प्रस्तुत करने के लिए समय ले रहे हैं। भविष्यवाणी की दृष्टि से, पद चालीस दानिय्येल अध्याय आठ के पद चौदह का समानांतर है; इस अर्थ में कि 1798 में मसीह ने—यहूदा के गोत्र के सिंह के रूप में—जो प्रकाश मुहर खोलकर प्रकट किया, वह दानिय्येल अध्याय आठ, पद चौदह पर आधारित था; और उसी प्रकार, 1989 में उन्होंने जो प्रकाश खोला, वह पद चालीस पर आधारित था।

As we have pointed out, but not actually addressed in a previous article, when employing the latter rain methodology of “line upon line,” verse forty sets forth two distinct lines, for it contains the time of the end for both the movement of the first angel and the movement of the third angel.

जैसा कि हमने संकेत किया था, लेकिन वास्तव में पिछले लेख में उसे संबोधित नहीं किया था, "अंतिम वर्षा" की "पंक्ति पर पंक्ति" पद्धति का प्रयोग करते समय, चालीसवाँ पद दो पृथक रेखाएँ प्रस्तुत करता है, क्योंकि उसमें प्रथम स्वर्गदूत और तृतीय स्वर्गदूत दोनों के आंदोलन के लिए अंत का समय निहित है।

When we bring together verse forty’s time of the end in 1798, and its time of the end in 1989, we find that Daniel chapter eight, verse fourteen, aligns with Daniel chapter eleven, verse forty, for they both represent the knowledge that is unsealed in the prophetic history of the three angels of Revelation fourteen. They are also connected by the fact that verse fourteen is the “mareh” vision of Christ’s sudden “appearance” to the temple, and verse forty is the “chazon” vision of the twenty five hundred and twenty years of prophetic history. One is a point in time, the other is a period of time.

जब हम 1798 में आयत चालीस के 'अंत के समय' और 1989 में उसी के 'अंत के समय' को एक साथ रखते हैं, तो हमें पता चलता है कि दानिय्येल अध्याय आठ, आयत चौदह, दानिय्येल अध्याय ग्यारह, आयत चालीस के साथ मेल खाती है, क्योंकि दोनों ही प्रकाशितवाक्य अध्याय चौदह के तीन स्वर्गदूतों के भविष्यवाणी के इतिहास में मुहर खोले जाने पर प्रकट होने वाले ज्ञान का प्रतिनिधित्व करती हैं। वे इस तथ्य से भी जुड़ी हैं कि आयत चौदह मसीह के मन्दिर में अचानक 'प्रकट होने' के 'mareh' दर्शन की है, और आयत चालीस भविष्यवाणी के पच्चीस सौ बीस वर्षों के इतिहास के 'chazon' दर्शन की है। एक समय का बिन्दु है, दूसरी समय की अवधि।

One represents the restoration and cleansing of the temple, the other the destruction and trampling down of the temple. One represents the twenty-three hundred years, and the other the twenty-five hundred and twenty years. One is represented by the river Ulai, the other by the river Hiddekel. One represents humanity, the other represents divinity. Rightly understood, verse forty in connection with verse fourteen is amazingly profound. 1798 represents the work of divinity, and 1989 represents the rebellion of humanity.

एक मंदिर की पुनर्स्थापना और शुद्धिकरण का प्रतिनिधित्व करता है, दूसरा मंदिर के विनाश और रौंदे जाने का। एक तेईस सौ वर्षों का प्रतिनिधित्व करता है, और दूसरा पच्चीस सौ बीस वर्षों का। एक का प्रतीक ऊलाई नदी है, दूसरे का हिद्देकेल नदी। एक मानवता का प्रतिनिधित्व करता है, दूसरा दैवत्व का। सही ढंग से समझने पर, चौदहवें पद के साथ संबंध में चालीसवां पद आश्चर्यजनक रूप से गहन है। 1798 दैवत्व के कार्य का प्रतिनिधित्व करता है, और 1989 मानवता के विद्रोह का प्रतिनिधित्व करता है।

We identified in the previous article that the description of the conquering of three obstacles by the king of the north is represented in a sequential fashion, but that the actual application of the events portrayed need to be carefully applied, for verses forty-two through and including verse forty-four, are actually aligned with verse forty-one, which is the soon-coming Sunday law in the United States. It is there that the threefold union is accomplished, and there where the loud cry message of the “east” and “north” begins.

हमने पिछले लेख में यह पहचाना कि उत्तर के राजा द्वारा तीन बाधाओं पर विजय का वर्णन क्रमिक ढंग से प्रस्तुत किया गया है, परन्तु चित्रित घटनाओं का वास्तविक अनुप्रयोग सावधानी से करना आवश्यक है; क्योंकि पद 42 से 44 (44 सहित) वस्तुतः पद 41 के साथ मेल खाते हैं, जो कि संयुक्त राज्य अमेरिका में शीघ्र आने वाला रविवार का कानून है। वहीं त्रिपक्षीय संघ सम्पन्न होता है, और वहीं "पूर्व" और "उत्तर" से आने वाला जोरदार पुकार का संदेश प्रारम्भ होता है।

In Daniel eleven, it has been recognized by Adventist students through the years that Daniel employs a specific technique in his illustrations of Rome. Uriah Smith takes note of it in the book Daniel and Revelation. Daniel first identifies how Rome takes control of the world, and then in the following verses he drops back to the beginning of the history identifying the political conquering, and identifies how Rome interacts with God’s people during that very same history. Then ultimately, he identifies how Rome comes to its end. The principal Daniel employs is called, “repeat and enlarge.”

दानिय्येल के ग्यारहवें अध्याय में, वर्षों से एडवेंटिस्ट अध्येताओं ने यह पहचाना है कि दानिय्येल रोम के चित्रण में एक विशिष्ट पद्धति का प्रयोग करता है। यूरायाह स्मिथ ने पुस्तक Daniel and Revelation में इसका उल्लेख किया है। दानिय्येल पहले यह बताता है कि रोम संसार पर कैसे नियंत्रण स्थापित करता है, और फिर अगले पदों में वह इतिहास की शुरुआत पर लौटकर राजनीतिक विजयों की पहचान करता है, तथा उसी इतिहास के दौरान रोम परमेश्वर के लोगों के साथ कैसे व्यवहार करता है, यह बताता है। फिर अंततः वह दर्शाता है कि रोम का अंत कैसे होता है। दानिय्येल द्वारा प्रयुक्त सिद्धांत को "दोहराना और विस्तार करना" कहा जाता है।

This three-step technique is identified in verses forty to forty-five. Verses forty to forty-three, identify the three-step process of Modern Rome capturing planet earth, then in verse forty-four, Daniel drops back to verse forty-one, when the “tidings” that are then proclaimed by the ensign of the one hundred and forty-four thousand, and when the papacy then goes forth with great fury to destroy and utterly make away many. Then in verses forty-five, and chapter twelve, verse one, the papacy comes to his end with none to help, between the seas and the glorious holy mountain, as human probation closes.

यह तीन-चरणीय विधि पद चालीस से पैंतालीस में पहचानी जाती है। पद चालीस से तैंतालीस आधुनिक रोम द्वारा पृथ्वी ग्रह पर कब्जा करने की तीन-चरणीय प्रक्रिया की पहचान करते हैं, फिर पद चवालीस में दानिय्येल पद इकतालीस पर लौट आता है, जब "समाचार" एक लाख चवालीस हज़ार के ध्वज द्वारा घोषित किए जाते हैं, और तब पापसी बहुत क्रोध के साथ बहुतों को नष्ट करने और पूरी तरह मिटा देने के लिए निकल पड़ती है। फिर पद पैंतालीस और अध्याय बारह, पद एक में, समुद्रों और महिमामय पवित्र पर्वत के बीच, जब मानव का परीक्षाकाल समाप्त होता है, पापसी का अंत हो जाता है और उसकी सहायता करने वाला कोई नहीं होता।

In verse thirty, of Daniel eleven, we find the beginning of a history that Sister White quotes word for word through to verse thirty-six, and then writes, “scenes similar to those described in these verses will take place.” Verse thirty and thirty-one identify the historical transition from pagan Rome to papal Rome as the fourth and fifth kingdoms of Bible prophecy, respectively. Verse thirty-one describes the history which represents how papal Rome was placed upon the throne of the earth in the year 538.

दानिय्येल अध्याय ग्यारह के तीसवें पद में हमें उस इतिहास की शुरुआत मिलती है जिसे सिस्टर वाइट पद छत्तीस तक शब्दशः उद्धृत करती हैं, और फिर लिखती हैं, "इन पदों में वर्णित दृश्यों के समान दृश्य घटित होंगे।" पद तीस और इकत्तीस क्रमशः बाइबल की भविष्यवाणी के चौथे और पाँचवें राज्य के रूप में मूर्तिपूजक रोम से पोपतंत्रीय रोम में हुए ऐतिहासिक संक्रमण की पहचान कराते हैं। पद इकत्तीस उस इतिहास का वर्णन करता है जो दर्शाता है कि वर्ष 538 में पोपतंत्रीय रोम को पृथ्वी के सिंहासन पर कैसे स्थापित किया गया।

In verse thirty-one, the first thing identified is when Clovis, king of the Franks (modern France), stood up for the papacy in the year 496. Clovis then converted from outright paganism to the hidden paganism of Catholicism (the religion of his wife Clotilda). He then dedicated his throne to lifting up the papacy to the throne of the earth. Clovis was represented by the “arms,” in the verse, for he dedicated his arm of military might and his arm of monetary might to the work he then undertook.

पद इकतीस में सबसे पहले जिसकी पहचान की गई है, वह वह समय है जब फ्रैंक्स (आधुनिक फ्रांस) के राजा क्लोवीस सन् 496 में पापाई सत्ता के लिए खड़ा हुआ। फिर क्लोवीस खुलेआम पैगनवाद से अपनी पत्नी क्लोटिल्डा के धर्म, कैथोलिक धर्म के छिपे पैगनवाद में परिवर्तित हो गया। उसने फिर अपने सिंहासन को पापाई सत्ता को पृथ्वी के सिंहासन तक ऊपर उठाने के लिए समर्पित कर दिया। उस पद में “भुजाओं” द्वारा क्लोवीस का प्रतिनिधित्व किया गया था, क्योंकि उसने जो कार्य तब हाथ में लिया, उसके लिए अपनी सैन्य शक्ति की भुजा और अपनी धन-शक्ति की भुजा दोनों समर्पित कर दीं।

Clovis’ initial work represented the work of all the kings of formerly pagan Europe who were destined to provide various supports for the whore of Rome as the history unfolded. Clovis, and thereafter France, was anointed by the Catholic church with the title of the first-born of the Catholic church, and also the eldest daughter of the Catholic church. He was the symbol of the first of many kings to commit fornication with the whore of Tyre.

क्लोविस का प्रारंभिक कार्य उन सभी राजाओं के कार्य का प्रतिनिधित्व करता था, जो पूर्व में मूर्तिपूजक रहे यूरोप के थे, और जिनकी नियति यह थी कि जैसे-जैसे इतिहास आगे बढ़े, वे रोम की वेश्या को विभिन्न प्रकार का समर्थन दें। क्लोविस, और उसके बाद फ्रांस को, कैथोलिक चर्च द्वारा 'कैथोलिक चर्च का पहिलौठा' तथा 'कैथोलिक चर्च की ज्येष्ठ पुत्री' की उपाधि देकर अभिषिक्त किया गया। वह उन अनेक राजाओं में से प्रथम का प्रतीक था, जो टायर की वेश्या के साथ व्यभिचार करने वाले थे।

In this prophetic sense Clovis had been represented by Ahab, who also had committed fornication with Jezebel (symbol of the Catholic church in the book of Revelation), and who was also the premier king of ten tribes, as Clovis became the premier symbol of the ten horns (see Daniel chapter seven) of pagan Rome. Those kings of Europe would ultimately establish the whore of Babylon on the throne of the earth. In this sense Ahab, and Clovis both represent the United States, who commits fornication with the papacy in the last days.

इस भविष्यवाणीय अर्थ में क्लोविस का प्रतिनिधित्व आहाब द्वारा किया गया था, जिसने ईज़ेबेल (प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में कैथोलिक कलीसिया का प्रतीक) के साथ भी व्यभिचार किया था, और जो दस गोत्रों का प्रमुख राजा भी था; जैसे क्लोविस मूर्तिपूजक रोम के दस सींगों (देखें दानिय्येल अध्याय सात) का प्रमुख प्रतीक बन गया। यूरोप के वे राजा अंततः पृथ्वी के सिंहासन पर बाबुल की वेश्या को स्थापित करेंगे। इस अर्थ में, आहाब और क्लोविस दोनों संयुक्त राज्य का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो अंतिम दिनों में पोपसत्ता के साथ व्यभिचार करता है।

Ronald Reagan began the fornication, and it will be the last president that forces the other nine kings of the United Nations to also commit the same act. Reagan was president at the time of the end in 1989, and he therefore must prophetically represent the last president in the history where the other nine kings accomplish the same act, for Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of a thing. Reagan was a wealthy, well-known media personality, highly recognized for his own peculiar style of speaking, who initially was in the Democratic party, who eventually switched to the Republican party.

रोनाल्ड रीगन ने व्यभिचार की शुरुआत की, और वही वह अंतिम राष्ट्रपति होगा जो संयुक्त राष्ट्र के अन्य नौ राजाओं को भी उसी कृत्य को करने के लिए मजबूर करेगा। रीगन 1989 में, अंत के समय, राष्ट्रपति थे, और इसलिए भविष्यसूचक रूप से उन्हें इतिहास के उस अंतिम राष्ट्रपति का प्रतिनिधि होना चाहिए, जिसके समय में अन्य नौ राजा वही कृत्य पूरा करते हैं, क्योंकि यीशु हमेशा किसी बात के अंत को उसकी शुरुआत से दर्शाते हैं। रीगन एक धनी, प्रसिद्ध मीडिया व्यक्तित्व थे, अपनी विशिष्ट बोलने की शैली के लिए अत्यधिक पहचाने जाते थे, जो प्रारंभ में डेमोक्रेटिक पार्टी में थे और अंततः रिपब्लिकन पार्टी में चले गए।

In verse thirty-one, the arms that stood for the papacy would pollute the sanctuary of strength. Prophetically the sanctuary of strength for both pagan Rome and papal Rome was the City of Rome. This is based upon the fact that both Rome’s ruled for a specific period of time from the City of Rome, and when they ruled from the City of Rome, they were essentially invincible.

पद 31 में, पोपतंत्र का प्रतिनिधित्व करने वाली सेनाएँ शक्ति के पवित्रस्थान को अपवित्र करेंगी। भविष्यवाणी के अनुसार, मूर्तिपूजक रोम और पोपतंत्रीय रोम—दोनों के लिए शक्ति का पवित्रस्थान रोम का नगर ही था। यह इस तथ्य पर आधारित है कि रोम के इन दोनों रूपों ने एक निश्चित अवधि तक रोम नगर से शासन किया, और जब वे रोम नगर से शासन कर रहे थे, तब वे वस्तुतः अजेय थे।

Pagan Rome began its three hundred and sixty year rule at the Battle of Actium, in the year 31 BC. Daniel chapter eleven, verse twenty-four identifies that they would forecast their devices from their stronghold, which was the City of Rome, for a “time.” A prophetic “time,” is three hundred and sixty years, and three hundred and sixty years after the Battle of Actium, where Antony and Cleopatra were defeated, Constantine moved out of the City of Rome to the City of Constantinople and the period of pagan Rome’s invincibility was over.

मूर्तिपूजक रोम ने 31 ईसा पूर्व, एक्टियम के युद्ध में अपने तीन सौ साठ वर्ष के शासन की शुरुआत की। दानिय्येल अध्याय ग्यारह, पद चौबीस यह बताता है कि वे अपने गढ़, अर्थात रोम नगर, से “एक समय” तक अपनी युक्तियाँ रचेंगे। भविष्यवाणी की भाषा में “एक समय” तीन सौ साठ वर्ष होता है, और एक्टियम के युद्ध के तीन सौ साठ वर्ष बाद, जहाँ एंटनी और क्लियोपेट्रा पराजित हुए थे, कॉनस्टैंटाइन रोम नगर से निकलकर कॉन्स्टेंटिनोपल नगर में चला गया और मूर्तिपूजक रोम की अजेयता का काल समाप्त हो गया।

When the third geographical obstacle for papal Rome (the Goths), were driven out of the City of Rome in the year 538, papal Rome’s twelve hundred and sixty year rule of supremacy began and continued until 1798, when the pope was removed from the City of Rome, thus delivering the prophetic deadly wound to the papal beast, and in the next year, 1799, that pope (the woman who had ridden the beast) died in captivity.

जब पोपवादी रोम के लिए तीसरी भौगोलिक बाधा, यानी गोथ, वर्ष 538 में रोम नगर से खदेड़ दिए गए, तो पोपवादी रोम की बारह सौ साठ वर्ष की सर्वोच्चता का शासनकाल शुरू हुआ और 1798 तक चलता रहा, जब पोप को रोम नगर से हटा दिया गया, और इस प्रकार पोपवादी पशु को भविष्योक्त घातक घाव पहुँचा; और अगले वर्ष, 1799 में, वही पोप (वह स्त्री जिसने उस पशु की सवारी की थी) कैद में मर गया।

The arms (Clovis) which stood for the papacy were to pollute the sanctuary of strength, and Constantine began that work by philosophically identifying the city as a lesser city than Constantinople, and from that point on, the warfare of that history that was carried out by the enemies of Rome was always focused upon attacking the City of Rome, and by the year 476, there was never again an actual Roman descendant that ruled in the city, until the year 538, when the city became the sanctuary of strength for papal Rome.

पापाई सत्ता का प्रतिनिधित्व करने वाली सैन्य शक्ति (क्लोविस) शक्ति के पवित्रस्थान को अपवित्र करने वाली थी, और कॉन्स्टैन्टाइन ने उस कार्य की शुरुआत इस प्रकार की कि दार्शनिक रूप से उस नगर को कॉन्स्टैन्टिनोपल से कमतर नगर ठहराया; और उस बिंदु से आगे, रोम के शत्रुओं द्वारा संचालित उस इतिहास के युद्ध सदैव रोम नगर पर आक्रमण करने पर केंद्रित रहे; और 476 ईस्वी तक आते-आते, नगर पर किसी वास्तविक रोमी वंशज ने फिर कभी शासन नहीं किया, जब तक कि 538 ईस्वी में नगर पापाई रोम के लिए शक्ति का पवित्रस्थान बन गया।

Ahab, Clovis, and France typify the United States, and the United States’ sanctuary of strength is the Constitution of the United States. That document is a divine document, and it is a waymark of prophetic history. Since Ronald Reagan stood up for the papacy in the history leading up to 1989, the Constitution has been under a constant escalating attack, as was the sanctuary of strength in the demise and fall of pagan Rome. When the soon coming Sunday law in the United States is enforced, the Constitution will be fully overthrown. From the time of Reagan until that Sunday law, the history from the year 330 to 538 is repeated. In the year 538, the papacy was placed upon the throne, thus typifying the healing of its deadly wound at that Sunday law.

अहाब, क्लोविस और फ्रांस संयुक्त राज्य का प्रतिरूप हैं, और संयुक्त राज्य की शक्ति का अभयारण्य उसका संविधान है। वह दस्तावेज़ दिव्य है, और वह भविष्यसूचक इतिहास का एक मील का पत्थर है। 1989 तक की घटनाओं में जब रोनाल्ड रीगन पापसी के समर्थन में खड़े हुए, तब से संविधान पर लगातार बढ़ते हमले हो रहे हैं, ठीक वैसे ही जैसे मूर्तिपूजक रोम के पतन और विनाश के समय उसकी ‘शक्ति का अभयारण्य’ हमलों के अधीन था। जब संयुक्त राज्य में शीघ्र आने वाला रविवार का कानून लागू किया जाएगा, तो संविधान पूरी तरह निरस्त कर दिया जाएगा। रीगन के समय से लेकर उस रविवार के कानून तक, सन 330 से 538 तक का इतिहास दोहराया जा रहा है। सन 538 में पापसी को सिंहासन पर बैठाया गया, और इस प्रकार वह उस रविवार के कानून पर उसके घातक घाव के भरने का प्रतिरूप था।

The period from Ronald Reagan to the Sunday law is a prophetic period that is specifically identified by God’s prophetic Word. The “arms,” represented by Clovis were also to take away “the daily,” from the formerly pagan kingdom of the Roman Empire. The religion of the empire had been pagan from the very outset, and Clovis began the work of replacing the religion of open paganism with the religion of Catholicism, which is simply cloaked paganism.

रॉनल्ड रीगन से लेकर रविवार के कानून तक का काल एक भविष्यवाणी-निर्दिष्ट काल है, जिसे परमेश्वर के भविष्यवाणी-वचन द्वारा विशेष रूप से पहचाना गया है। क्लोविस द्वारा प्रतिनिधित्व की गई "सैन्य शक्ति" को रोमन साम्राज्य के उस राज्य से, जो पहले मूर्तिपूजक था, "दैनिक" को भी हटा देना था। साम्राज्य का धर्म शुरुआत से ही मूर्तिपूजक रहा था, और क्लोविस ने खुली मूर्तिपूजा के धर्म को कैथोलिक धर्म से प्रतिस्थापित करने का काम शुरू किया, जो वास्तव में केवल आवरण ओढ़ी हुई मूर्तिपूजा है।

The United States fully removes the religion of Protestantism when it enforces the mark of papal authority at the soon coming Sunday law, for the only definition of the word “Protestant,” is to protest Rome. If you accept the mark of Rome’s authority, you are not protesting Rome. In Amos chapter three, verse three, Amos asks the rhetorical question: “Can two walk together, except they be agreed?”

संयुक्त राज्य अमेरिका, जब वह जल्द आने वाले रविवार के कानून के तहत पापाई अधिकार के चिन्ह को लागू करता है, तब प्रोटेस्टेंट धर्म को पूरी तरह हटा देता है, क्योंकि "Protestant" शब्द की एकमात्र परिभाषा रोम का विरोध करना है। यदि आप रोम के अधिकार के चिन्ह को स्वीकार करते हैं, तो आप रोम का विरोध नहीं कर रहे हैं। आमोस अध्याय तीन, पद तीन में, आमोस एक अलंकारिक प्रश्न पूछता है: "क्या दो व्यक्ति सहमति के बिना साथ-साथ चल सकते हैं?"

> “In the movements now in progress in the United States to secure for the institutions and usages of the church the support of the state, Protestants are following in the steps of papists. Nay, more, they are opening the door for the Papacy to regain in Protestant America the supremacy which she has lost in the Old World.” The Great Controversy, 573.

> संयुक्त राज्य अमेरिका में अब जो आंदोलन चल रहे हैं, जो कलीसिया की संस्थाओं और प्रथाओं के लिए राज्य का समर्थन सुनिश्चित करने के लिए हैं, उनमें प्रोटेस्टेंट लोग पोपवादियों के पदचिह्नों पर चल रहे हैं। बल्कि, इससे भी बढ़कर, वे पापसी के लिए दरवाजे खोल रहे हैं कि वह प्रोटेस्टेंट अमेरिका में वह प्रभुत्व फिर से प्राप्त कर ले जो उसने पुराने विश्व में खो दिया है। The Great Controversy, 573.

When the religion of paganism was taken away as the official religion of the realm in the year 508, it typified that the restraint, represented by Paul in Second Thessalonians chapter two had been taken away in advance of the revealing of the man of sin at the soon coming Sunday law in the United States. The subjection of the openly pagan religion, transitioning to the hidden pagan religion of Catholicism did not happen instantly, and it is marked in history as beginning with Clovis’ conversion to Catholicism in the year 496, and fully accomplished by the year 508.

सन् 508 में जब मूर्तिपूजा के धर्म को राज्य के आधिकारिक धर्म के रूप में हटा दिया गया, तो यह इस बात का प्रतीक था कि दूसरा थिस्सलुनीकियों अध्याय 2 में पौलुस द्वारा उल्लेखित ‘रोक’ संयुक्त राज्य अमेरिका में शीघ्र आने वाले ‘रविवार के कानून’ के समय ‘पाप के मनुष्य’ के प्रकट होने से पहले ही हटा दी गई थी। खुले तौर पर मूर्तिपूजक धर्म का वश में किया जाना, जो कैथोलिक धर्म की छिपी मूर्तिपूजा की ओर संक्रमण था, तुरंत नहीं हुआ; इतिहास में यह 496 ईस्वी में क्लोविस के कैथोलिक धर्म में धर्मांतरण से शुरू माना जाता है और 508 ईस्वी तक पूरी तरह संपन्न हो गया।

Thus, from the Reagan years, beginning in 1989, until the soon coming Sunday law, genuine Protestantism will be fully restrained in the United States. At that time the Constitution, the “sanctuary of strength” for the United States, will be overturned, and the fourth work of the “arms” of verse thirty-one will be accomplished, as the “arms” then place the papacy upon the throne of the earth, as was the case in the year 538.

इस प्रकार, 1989 में आरम्भ होने वाले रेगन युग से लेकर शीघ्र आने वाले रविवार के कानून तक, संयुक्त राज्य अमेरिका में सच्चा प्रोटेस्टेंटवाद पूरी तरह अंकुश में रखा जाएगा। उस समय संविधान, जो संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए "शक्ति का पवित्रस्थान" है, उलट दिया जाएगा, और पद इकतीस की "भुजाओं" का चौथा कार्य पूरा होगा, क्योंकि तब वे "भुजाएँ" पापसी को पृथ्वी के सिंहासन पर स्थापित कर देंगी, जैसा कि वर्ष 538 में था।

Once the papacy took the throne in the year 538, the narrative in Daniel switches from describing how the papacy captured the world, to the subject of how the papacy persecuted God’s people in that history. In verse fourteen, of chapter ten of Daniel, Gabriel had informed Daniel that the purpose of the vision he was about to present was to demonstrate “what would befall God’s people in the latter days.”

सन् 538 में जब पापाई सत्ता ने सिंहासन संभाला, तो डैनियल की पुस्तक का वर्णन इस बात से कि पापाई सत्ता ने दुनिया पर कैसे कब्ज़ा किया, बदलकर उस बात पर केंद्रित हो जाता है कि उस इतिहास में पापाई सत्ता ने परमेश्वर के लोगों को कैसे सताया। डैनियल के अध्याय दस के पद चौदह में, गैब्रियल ने डैनियल को बताया था कि वह जो दर्शन दिखाने वाला था, उसका उद्देश्य यह प्रदर्शित करना था कि "आख़िरी दिनों में परमेश्वर के लोगों पर क्या बीतेगा।"

> Now I am come to make thee understand what shall befall thy people in the latter days: for yet the vision is for many days. Daniel 10:14.

> अब मैं तुझे यह समझाने आया हूँ कि अन्त के दिनों में तेरी प्रजा पर क्या बीतेगा; क्योंकि यह दर्शन अभी भी बहुत दिनों के लिए है। दानिय्येल 10:14.

Verse thirty-two through to verse thirty-six are the verses that Sister White directly say will be repeated, and those verses describe the persecution of the twelve hundred and sixty year rule of the papacy from the time it was placed on the throne in the year 538, until it received its deadly wound in 1798.

पद बत्तीस से लेकर पद छत्तीस तक वे पद हैं जिनके बारे में सिस्टर वाइट सीधे कहती हैं कि वे फिर से दोहराए जाएँगे, और वे पद पापसी के बारह सौ साठ वर्ष के शासन के दौरान हुए उत्पीड़न का वर्णन करते हैं—जब उसे वर्ष 538 में सिंहासन पर बैठाया गया, तब से लेकर 1798 में उसे उसका घातक घाव मिलने तक।

> And such as do wickedly against the covenant shall he corrupt by flatteries: but the people that do know their God shall be strong, and do exploits. And they that understand among the people shall instruct many: yet they shall fall by the sword, and by flame, by captivity, and by spoil, many days. Now when they shall fall, they shall be holpen with a little help: but many shall cleave to them with flatteries. And some of them of understanding shall fall, to try them, and to purge, and to make them white, even to the time of the end: because it is yet for a time appointed. And the king shall do according to his will; and he shall exalt himself, and magnify himself above every god, and shall speak marvellous things against the God of gods, and shall prosper till the indignation be accomplished: for that that is determined shall be done. Daniel 11:32–36.

> और जो लोग वाचा के विरुद्ध दुष्टता करेंगे, वह उन्हें खुशामद से भ्रष्ट करेगा; परन्तु जो लोग अपने परमेश्वर को जानते हैं, वे दृढ़ रहेंगे और पराक्रम करेंगे। और लोगों में से जो समझ रखते हैं वे बहुतों को शिक्षा देंगे; तौभी वे तलवार, ज्वाला, बन्धुआई और लूट के द्वारा बहुत दिनों तक गिरते रहेंगे। और जब वे गिरेंगे, तब उन्हें थोड़ी सहायता मिलेगी; परन्तु बहुत से लोग खुशामद करके उनसे मिल जाएंगे। और समझ रखने वालों में से कुछ इसलिये गिराए जाएंगे, कि उनकी परीक्षा हो, और वे शुद्ध और उजले किए जाएं, जब तक कि अन्त का समय आ न जाए; क्योंकि यह अभी भी ठहराए हुए समय के लिये है। और राजा अपनी इच्छा के अनुसार करेगा; वह अपने आप को ऊँचा उठाएगा, और अपने को हर एक देवता से बड़ा ठहराएगा, और देवताओं के परमेश्वर के विरुद्ध अद्भुत बातें बोलेगा; और वह तब तक सफल रहेगा जब तक रोष की बात पूरी न हो जाए, क्योंकि जो ठहराया गया है वही किया जाएगा। दानिय्येल 11:32-36.

The verses describe the persecution of the Dark Ages, and verse thirty-six then identifies that the papacy would prosper until God’s first indignation against the northern kingdom of Israel was accomplished in 1798. Daniel first identified how the papacy was placed upon the throne of the earth, then how the papacy interacted with God’s people, and then the final fall of the papacy. Verse forty through forty-three of Daniel eleven, identifies how the papacy takes control of the world, then verse forty-four identifies how she persecutes God’s latter-day people, and then verse forty-five identifies how she comes to her final end, with none to help.

ये पद अंधकार युग के उत्पीड़न का वर्णन करते हैं, और फिर छत्तीसवां पद यह बताता है कि पापाई सत्ता 1798 में इस्राएल के उत्तरी राज्य के विरुद्ध परमेश्वर का प्रथम प्रकोप पूरा होने तक फलती-फूलती रहेगी। दानियेल ने पहले दिखाया कि पापाई सत्ता को पृथ्वी के सिंहासन पर कैसे स्थापित किया गया, फिर यह कि पापाई सत्ता ने परमेश्वर की प्रजा के साथ कैसे व्यवहार किया, और अंत में पापाई सत्ता का अंतिम पतन। दानियेल 11 के पद 40 से 43 बताते हैं कि पापाई सत्ता संसार पर कैसे नियंत्रण कर लेती है, फिर पद 44 बताता है कि वह परमेश्वर की अंतिम दिनों की प्रजा को कैसे सताती है, और फिर पद 45 बताता है कि वह बिना किसी सहायक के अपनी अंतिम परिणति तक कैसे पहुँचती है।

The Hebrew word “truth,” was created by the Wonderful Linguist by bringing the first, thirteenth and last letter of the Hebrew alphabet together to create the word “truth.” Thirteen is a symbol of rebellion, and the first represents the last.

हिब्रू शब्द 'सत्य' का निर्माण अद्भुत भाषाविद् ने हिब्रू वर्णमाला के प्रथम, तेरहवें और अंतिम अक्षरों को एक साथ लाकर किया। तेरह विद्रोह का प्रतीक है, और प्रथम अंतिम का प्रतिनिधित्व करता है।

Verse thirty-one describes the end of pagan Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and verse thirty-six identified the end of papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Between the first description of the fall of Rome and the last description of the fall of Rome is the rebellion, represented by the papacy murdering millions of God’s people in the history between the beginning and ending. The application of these verses bears the signature of “truth.”

छंद इकतीस बाइबल की भविष्यवाणी के चौथे राज्य के रूप में मूर्तिपूजक रोम के अंत का वर्णन करता है, और छंद छत्तीस बाइबल की भविष्यवाणी के पाँचवें राज्य के रूप में पोप-शासित रोम के अंत को चिन्हित करता है। रोम के पतन के प्रथम वर्णन और अंतिम वर्णन के बीच एक विद्रोह है; उसका प्रतिनिधित्व आरम्भ और अंत के बीच के इतिहास में पोपसत्ता द्वारा परमेश्वर के लोगों के लाखों की हत्या से होता है। इन छंदों का अनुप्रयोग "सत्य" की छाप लिए हुए है।

Verse forty to forty-five, which is illustrated by verses thirty to thirty-six, begins with the fall of the papacy, and it ends with the fall of the papacy. In the middle of the history beginning in 1798, through the close of probation is the rebellion of Modern Rome, once again murdering God’s people. The application of these verses also bear the signature of “truth,” and they align with one another to provide two witnesses which establish the “truth,” and both lines are describing Rome, which is the symbol that will “establish the vision”.

चालीस से पैंतालीस तक के पद, जिनका चित्रण तीस से छत्तीस तक के पदों द्वारा किया गया है, पोपतंत्र के पतन से आरम्भ होते हैं, और पोपतंत्र के पतन पर ही समाप्त होते हैं। 1798 से प्रारम्भ होकर अनुग्रहकाल के समापन तक की इतिहास-रेखा के मध्य में आधुनिक रोम का विद्रोह है, जो एक बार फिर परमेश्वर के लोगों की हत्या करता है। इन पदों के अनुप्रयोगों पर भी "सत्य" की छाप है, और वे आपस में मेल खाते हैं ताकि दो गवाह प्रदान करें जो "सत्य" की स्थापना करें, और दोनों रेखाएँ रोम का वर्णन करती हैं, जो वह प्रतीक है जो "दर्शन को स्थापित करेगा"।

> And in those times there shall many stand up against the king of the south: also the robbers of thy people shall exalt themselves to establish the vision; but they shall fall. Daniel 11:14.

> और उन समयों में बहुत-से लोग दक्षिण के राजा के विरुद्ध उठ खड़े होंगे; और तेरे लोगों में से लुटेरे दर्शन को स्थिर करने के लिए अपने आप को ऊँचा उठाएँगे; परन्तु वे गिर पड़ेंगे। दानिय्येल 11:14।

The prophetic phenomenon that Daniel employs in chapter eleven, is used more than in just verses thirty to thirty-six, and then in forty to forty-five. Verses fourteen through nineteen, identify how pagan Rome took control of the world, then verses twenty to twenty-four identify how pagan Rome dealt with God’s people, and from verse twenty-four to verse thirty the fall of pagan Rome is set forth.

ग्यारहवें अध्याय में दानिय्येल जिस भविष्यसूचक परिघटना का उपयोग करते हैं, उसका उपयोग केवल पद तीस से छत्तीस और फिर चालीस से पैंतालीस में ही नहीं हुआ है। पद चौदह से उन्नीस बताते हैं कि मूर्तिपूजक रोम ने संसार पर कैसे अधिकार किया, फिर पद बीस से चौबीस बताते हैं कि मूर्तिपूजक रोम ने परमेश्वर की प्रजा के साथ कैसे व्यवहार किया, और पद चौबीस से तीस तक मूर्तिपूजक रोम के पतन का वर्णन किया गया है।

Verse fourteen is the beginning of pagan Rome and verse thirty is the end of pagan Rome. In the history represented in the middle, pagan Rome is identified as crucifying Christ, thus the rebellion of the middle identifies these verses as “truth.” Alpha and Omega placed His signature all the way through chapter eleven, of the book of Daniel.

चौदहवाँ पद मूर्तिपूजक रोम की शुरुआत है और तीसवाँ पद मूर्तिपूजक रोम का अंत है। बीच में प्रस्तुत इतिहास में, मूर्तिपूजक रोम को मसीह को क्रूस पर चढ़ाने वाला पहचाना गया है; अतः मध्य का विद्रोह इन पदों को 'सत्य' के रूप में चिन्हित करता है। अल्फा और ओमेगा ने दानिय्येल की पुस्तक के ग्यारहवें अध्याय में आरंभ से अंत तक अपने हस्ताक्षर लगाए।

Verse forty contains the history which begins in the Ronald Reagan years, and which identifies the alliance made between the President of the United States and the man of sin. It marks a specific period that concludes with the papacy being placed upon the throne of the earth, as it had been in the year 538. It is not a coincidence that Clovis, king of the Franks, which is modern day France, is the symbol of the United States. Clovis typified Reagan. Reagan was a symbol of Protestantism, as was Clovis a symbol of paganism.

चालीसवाँ पद उस इतिहास को समेटे हुए है जो रोनाल्ड रीगन के दौर में शुरू होता है, और जो संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति और पाप के मनुष्य के बीच हुए गठबंधन की पहचान करता है। यह एक विशिष्ट कालखंड को चिह्नित करता है, जो इस पर समाप्त होता है कि पोप की सत्ता को पृथ्वी के सिंहासन पर स्थापित किया जाता है, जैसा कि सन 538 में था। यह संयोग नहीं है कि फ्रैंक्स, जो आज का फ्रांस है, के राजा क्लोविस, संयुक्त राज्य अमेरिका का प्रतीक है। क्लोविस रीगन का प्रतिरूप था। रीगन प्रोटेस्टेंटवाद के प्रतीक थे, जैसे क्लोविस पैगनवाद के प्रतीक थे।

The battle in which Clovis, King of the Franks, converted to Catholicism was the Battle of Tolbiac (also known as the Battle of Zülpich or the Battle of Cologne). This battle took place in the year 496. Clovis was a pagan at the time, but during the battle, when it seemed that his forces were in danger of defeat, he prayed to the Christian God of his Catholic wife for help and made a vow that if he emerged victorious, he would convert to Christianity. Clovis did win the battle, and as a result, he and a significant portion of his Frankish warriors converted to Catholicism, marking a significant event in the Christianization of the Franks.

वह युद्ध जिसमें फ्रैंकों के राजा क्लोविस ने कैथोलिक धर्म अपनाया, टोलबिएक का युद्ध था (जिसे ज़्यूल्पिख का युद्ध या कोलोन का युद्ध भी कहा जाता है)। यह युद्ध वर्ष 496 में हुआ था। उस समय क्लोविस मूर्तिपूजक था, लेकिन युद्ध के दौरान, जब ऐसा लगा कि उसकी सेना हार के खतरे में है, तो उसने अपनी कैथोलिक पत्नी के ईसाई ईश्वर से सहायता की प्रार्थना की और यह मन्नत मानी कि यदि वह विजयी हुआ, तो वह ईसाई धर्म अपना लेगा। क्लोविस ने युद्ध जीत लिया, और परिणामस्वरूप, उसने और उसके फ्रैंकों के योद्धाओं के एक बड़े हिस्से ने कैथोलिक धर्म अपना लिया, जिससे फ्रैंकों के ईसाईकरण में यह एक महत्वपूर्ण घटना बनी।

Ronald Reagan, a professed Protestant, identified that his motivation for forming a secret alliance with the pope of Rome, was that he was convicted that the Soviet Union was the antichrist of Bible prophecy. In Reagan’s battle against the former Soviet Union, without recognizing his confusion about who the antichrist is, he joined with the antichrist.

रॉनल्ड रीगन, स्वयं को प्रोटेस्टेंट बताने वाले, ने बताया कि रोम के पोप के साथ गोपनीय गठबंधन करने की उनकी प्रेरणा यह थी कि उन्हें विश्वास था कि सोवियत संघ बाइबल की भविष्यवाणी वाला ख्रीष्ट-विरोधी है। पूर्व सोवियत संघ के विरुद्ध रीगन की लड़ाई में, ख्रीष्ट-विरोधी कौन है इस बारे में अपनी ही भ्रम को पहचाने बिना, वे ख्रीष्ट-विरोधी के साथ ही जा मिले।

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> "जो लोग शब्द की समझ में भ्रमित हो जाते हैं, जो मसीह-विरोधी का अर्थ समझ नहीं पाते, वे निश्चित रूप से स्वयं को मसीह-विरोधी के पक्ष में खड़ा कर देंगे।" Kress Collection, 105.

The United States is a twofold prophetic symbol, as represented by the two horns of the earth beast. France is also a twofold prophetic symbol, as represented by Sodom and Egypt in Revelation chapter eleven. France is the firstborn child of the papacy, and Reagan, representing the United States was the first of the ten kings of Revelation chapter seventeen in the last days to commit fornication with the whore of Tyre, who had been forgotten since 1798. She was forgotten at the time of the end in 1798, but begins to be remembered at the time of the end in 1989.

संयुक्त राज्य अमेरिका एक दोहरा भविष्यसूचक प्रतीक है, जैसा कि पृथ्वी के पशु के दो सींगों द्वारा दर्शाया गया है। फ्रांस भी एक दोहरा भविष्यसूचक प्रतीक है, जिसका प्रतिनिधित्व प्रकाशितवाक्य अध्याय ग्यारह में सदोम और मिस्र द्वारा किया गया है। फ्रांस पापाई सत्ता की पहलौठी संतान है, और रीगन, जो संयुक्त राज्य का प्रतिनिधित्व करते थे, अंतिम दिनों में प्रकाशितवाक्य अध्याय सत्रह के दस राजाओं में से वह पहला था जिसने टायर नगर की वेश्या के साथ व्यभिचार किया, जिसे 1798 से भुला दिया गया था। 1798 में अंत के समय उसे भुला दिया गया था, पर 1989 में अंत के समय उसे फिर से याद किया जाने लगता है।

Clovis, the leader of France, marked the beginning of a period of time which led to the papacy being placed upon the throne in 538, where the papacy then passed a Sunday law at the Council of Orleans. Reagan, leader of the United States marked the beginning of a period of time which is leading to the papacy once again being placed upon the throne of the earth at the soon coming Sunday law.

फ्रांस के नेता क्लोविस ने ऐसी समयावधि की शुरुआत की, जिसने 538 में पोपाई सत्ता को सिंहासन पर बैठाए जाने तक मार्ग प्रशस्त किया; इसके बाद ऑरलेआँ की परिषद में पोपाई सत्ता ने रविवार का कानून पारित किया। संयुक्त राज्य अमेरिका के नेता रीगन ने ऐसी समयावधि की शुरुआत की, जो शीघ्र आने वाले रविवार के कानून के साथ पृथ्वी के राजसिंहासन पर एक बार फिर पोपाई सत्ता को बैठाए जाने की ओर ले जा रही है।

France is the twofold power that placed the papacy in 538, and France, through Napoleon’s General Berthier, took the papacy off the throne in 1798. The United States places the papacy on the throne in the last days, and as the premier king of the ten kings, the United States will ultimately “make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire.”

फ्रांस वह दोहरी शक्ति है जिसने सन् 538 में पापाई सत्ता को सिंहासन पर बैठाया, और फ्रांस ने, नेपोलियन के जनरल बेर्थिए के माध्यम से, सन् 1798 में पापाई सत्ता को सिंहासन से उतार दिया। संयुक्त राज्य अमेरिका अंतिम दिनों में पापाई सत्ता को सिंहासन पर बैठाता है, और दस राजाओं में प्रधान राजा के रूप में, संयुक्त राज्य अमेरिका अंततः "उसे उजाड़ और नग्न कर देगा, उसका मांस खाएगा, और उसे आग से जला देगा।"

Verse forty contains the history of verse thirty-one, and identifies that the work of placing the papacy back upon the throne of the earth is represented by the period of time beginning with Ronald Reagan, and ending with the final president of the United States. That final president will have been typified by Reagan, for Jesus always illustrates the end with the beginning.

पद चालीस में पद इकतीस का इतिहास निहित है, और यह बताता है कि पृथ्वी के सिंहासन पर पापसी को फिर से बैठाने का कार्य उस समयावधि द्वारा निरूपित है जो रोनाल्ड रीगन से शुरू होकर संयुक्त राज्य अमेरिका के अंतिम राष्ट्रपति पर समाप्त होती है। वह अंतिम राष्ट्रपति रीगन द्वारा पूर्वचित्रित होगा, क्योंकि यीशु सदैव आरंभ के द्वारा अंत को प्रदर्शित करते हैं।

In the first verses in Daniel eleven, that prophetic history is set forth (verse two), we find the history that preceded the history of the kingdom of Greece. Greece is a symbol of the United Nations, and the one-world government of the ten kings of Revelation seventeen. Verse three in Daniel eleven, introduces Alexander the Great, and verse two, represents the history that precedes the one-world government in the last days.

दानिय्येल अध्याय ग्यारह के प्रारंभिक पदों में, जहाँ (पद दो) वह भविष्यसूचक इतिहास प्रस्तुत किया गया है, हम यूनान के राज्य के इतिहास से पूर्व का इतिहास पाते हैं। यूनान संयुक्त राष्ट्र और प्रकाशितवाक्य सत्रह के दस राजाओं की एक विश्व सरकार का प्रतीक है। दानिय्येल ग्यारह का पद तीन सिकंदर महान का परिचय कराता है, और पद दो उस इतिहास का प्रतिनिधित्व करता है जो अंतिम दिनों में आने वाली एक विश्व सरकार से पहले है।

In verse one, Gabriel simply identifies that he had strengthened Darius at the beginning of the kingdom of the Medes and Persians, but Gabriel had come to Daniel in chapter ten, when Cyrus the Persian, not Darius the Mede was then ruling. After clearly tying the kingdom together as a prophetic twofold kingdom of the Medes and Persians (as is France and the United States), Gabriel then introduces the history that precedes the worldwide kingdom of Alexander the Great.

पहले पद में गब्रिएल बस यह बताता है कि मादी और फारसी के राज्य की शुरुआत में उसने दारयवेश को सामर्थ दी थी, परन्तु दसवें अध्याय में गब्रिएल दानिय्येल के पास तब आया जब उस समय शासन मादी दारयवेश का नहीं, बल्कि फारसी कुरूश का था। राज्य को स्पष्ट रूप से भविष्यवाणी के अनुसार मादी और फारसी के दोहरे राज्य के रूप में जोड़ने के बाद (जैसे फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका हैं), तब गब्रिएल उस इतिहास का परिचय देता है जो सिकंदर महान के विश्वव्यापी साम्राज्य से पहले आता है।

> And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

> और अब मैं तुम्हें सत्य दिखाऊँगा। देखो, फारस में और तीन राजा उठ खड़े होंगे; और चौथा उन सब से बहुत अधिक धनी होगा; और अपनी धन-संपत्ति के बल से वह सबको यूनान के राज्य के विरुद्ध उकसाएगा। दानिय्येल 11:2.

Alpha and Omega always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing, and verse two speaks to the history that precedes the enforcement of the one-world government, as represented by Alexander the Great’s kingdom of Greece. Verse two, is a line of prophecy concerning the United States, which, as the two-horned power of the last days as typified by the twofold power of the Medes and Persians, and by France. The verse identifies kings that would typify presidents of the United States in the last days, who would stand up in advance of the threefold one-world government of the dragon, the beast and false prophet. Clovis paralleled Reagan as the first president in the beginning of the history that leads to placing antichrist back on the throne.

अल्फ़ा और ओमेगा हमेशा किसी बात के अंत को उसकी शुरुआत के साथ रखकर दर्शाता है, और दूसरा पद उस इतिहास की ओर संकेत करता है जो एक‑विश्व सरकार के लागू होने से पहले का है, जैसा कि सिकंदर महान के यूनानी राज्य द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया है। दूसरा पद संयुक्त राज्य अमेरिका के विषय में भविष्यवाणी की एक पंक्ति है, जो अंतिम दिनों की दो‑सींगों वाली शक्ति है, जिसका प्रतिरूप मादियों और फारसियों की द्विविध शक्ति तथा फ्रांस द्वारा प्रस्तुत किया गया है। यह पद उन राजाओं को चिन्हित करता है जो अंतिम दिनों में संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपतियों का प्रतिरूप होंगे, जो अजगर, पशु और झूठे नबी की तीन‑भागों वाली एक‑विश्व सरकार के आगमन से पहले उठ खड़े होंगे। क्लोविस का समानांतर रीगन से है, जो उस इतिहास की शुरुआत में प्रथम राष्ट्रपति के रूप में देखा जाता है, जो अंततः विरोधी मसीह को पुनः सिंहासन पर बैठाने की ओर ले जाता है।

From the time of Cyrus, in Daniel eleven, there would be three presidents followed by a fourth, who was far richer than they all were. Darius was the first king of the Medo-Persian Empire, and Cyrus, who was ruling when Daniel received the history from Gabriel was the second king. Four kings would follow Cyrus, so the fourth of the following kings would be the sixth king.

दानिय्येल 11 में, कुरूश के समय से, तीन शासक होंगे और उनके बाद एक चौथा, जो उन सब से कहीं अधिक धनी होगा। दारियस मादी-फारसी साम्राज्य का पहला राजा था, और कुरूश—जो उस समय शासन कर रहा था जब दानिय्येल ने गब्रिएल से यह इतिहास प्राप्त किया—दूसरा राजा था। कुरूश के बाद चार राजा होंगे, इसलिए बाद के राजाओं में चौथा कुल मिलाकर छठा राजा होगा।

The sixth king would be the richest king, and the rich president (king) would stir up all against the realm of Greece. The presidents since Reagan, were Bush the first, Clinton, Bush the second, Obama; so the sixth, and richest, king would be Trump. That king (president) would “stir up” the realm of Greece (globalists). The definition of the Hebrew phrase “stir up,” is quite informative.

छठा राजा सबसे धनी राजा होगा, और धनी राष्ट्रपति (राजा) यूनान के राज्य के विरुद्ध सबको उकसा देगा। रेगन के बाद से राष्ट्रपति रहे: पहले बुश, क्लिंटन, दूसरे बुश, ओबामा; इसलिए छठा, और सबसे धनी, राजा ट्रम्प होगा। वह राजा (राष्ट्रपति) यूनान के राज्य (वैश्विकतावादी) को 'उकसाएगा'। हिब्रू वाक्यांश 'उकसाना' की परिभाषा काफी जानकारीपूर्ण है।

The Hebrew word translated as “stir up,” in the verse, is a primitive root meaning “to awaken”, or “wake up”. In the history typified by the fourth ruler after Cyrus, a president far richer than any other president would be raised up and through his strength and power an “awakening” would be brought about against Greece. Greece being a symbol of globalism, progressivism and “woke-ism,” would be brought into the spotlight of the history of the sixth, richest president. He would awaken the entire realm of planet earth to the controversy of progressive “woke-ism” and global domination.

उस पद में "stir up" के रूप में अनूदित इब्रानी शब्द एक मूल धातु है, जिसका अर्थ "जगाना" या "जागना" होता है। Cyrus के बाद चौथे शासक द्वारा निरूपित इतिहास में, अन्य किसी भी राष्ट्रपति से कहीं अधिक धनी एक राष्ट्रपति उत्थापित किया जाएगा और अपनी शक्ति व सामर्थ्य के द्वारा Greece के विरुद्ध एक "जागरण" उत्पन्न करेगा। वैश्वीकरण, प्रगतिवाद और "वोक-इज़्म" के प्रतीक के रूप में Greece को छठे, सबसे धनी राष्ट्रपति के इतिहास की सुर्खियों में ला दिया जाएगा। वह प्रगतिशील "वोक-इज़्म" और वैश्विक वर्चस्व से जुड़े विवाद के प्रति समूची पृथ्वी को जागृत कर देगा।

The awakening to the movement of progressive “woke-ism,” that is brought about in the presidency of the richest president, occurs with the Republican horn, at the very time that the awakening of the ten virgins occurs in the Protestant horn.

सबसे धनी राष्ट्रपति के कार्यकाल में लाया गया प्रगतिशील "वोकिज़्म" आंदोलन का जागरण रिपब्लिकन खेमे में उसी समय घटित होता है, जब प्रोटेस्टेंट खेमे में दस कुँवारियों का जागरण होता है।

We will continue our study of Daniel eleven verse forty in the next article.

हम अगले लेख में दानिय्येल के ग्यारहवें अध्याय के चालीसवें पद का अपना अध्ययन जारी रखेंगे।

> “Notwithstanding the widespread declension of faith and piety, there are true followers of Christ in these churches. Before the final visitation of God’s judgments upon the earth there will be among the people of the Lord such a revival of primitive godliness as has not been witnessed since apostolic times. The Spirit and power of God will be poured out upon His children. At that time many will separate themselves from those churches in which the love of this world has supplanted love for God and His word. Many, both of ministers and people, will gladly accept those great truths which God has caused to be proclaimed at this time to prepare a people for the Lord’s second coming. The enemy of souls desires to hinder this work; and before the time for such a movement shall come, he will endeavor to prevent it by introducing a counterfeit. In those churches which he can bring under his deceptive power he will make it appear that God’s special blessing is poured out; there will be manifest what is thought to be great religious interest. Multitudes will exult that God is working marvelously for them, when the work is that of another spirit. Under a religious guise, Satan will seek to extend his influence over the Christian world.” The Great Controversy, 464.

> विश्वास और धर्मपरायणता में व्यापक ह्रास के बावजूद, इन कलीसियाओं में मसीह के सच्चे अनुयायी हैं। पृथ्वी पर परमेश्वर के न्याय के अंतिम प्रकटन से पहले, प्रभु के लोगों के बीच प्रारंभिक धर्मभक्ति का ऐसा पुनर्जागरण होगा जैसा प्रेरितों के समय से अब तक नहीं देखा गया है। परमेश्वर का आत्मा और उसकी सामर्थ्य उसके बच्चों पर उंडेले जाएंगे। उस समय अनेक जन उन कलीसियाओं से अपने को अलग कर लेंगे जिनमें इस संसार का प्रेम, परमेश्वर और उसके वचन के प्रेम का स्थान ले चुका है। बहुत से, धर्मोपदेशक भी और सामान्य जन भी, उन महान सत्यों को आनंदपूर्वक स्वीकार करेंगे जिन्हें प्रभु के दूसरे आगमन के लिए एक प्रजा को तैयार करने हेतु परमेश्वर ने इस समय प्रचारित कराया है। आत्माओं का शत्रु इस कार्य में बाधा डालना चाहता है; और ऐसे आंदोलन का समय आने से पहले ही, वह एक नकली प्रतिरूप पेश करके उसे रोकने का प्रयास करेगा। जिन कलीसियाओं को वह अपनी छलपूर्ण शक्ति के अधीन ला सकता है, उनमें वह यह दिखाएगा कि परमेश्वर की विशेष आशीष उंडेली जा रही है; वहाँ ऐसा प्रकट होगा जिसे महान धार्मिक उत्साह समझा जाएगा। असंख्य लोग यह कहते हुए उल्लसित होंगे कि परमेश्वर उनके लिए अद्भुत रीति से कार्य कर रहा है, जबकि वह कार्य किसी अन्य आत्मा का होगा। धार्मिक आड़ में शैतान मसीही संसार पर अपने प्रभाव का विस्तार करने का प्रयत्न करेगा। महान विवाद, 464.

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