Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Seventy-Two

दानियेल की पुस्तक - संख्या एक सौ बहत्तर

Fatima’s Shadow: Unraveling the Satanic Influence Behind the Catholic Church’s Prophetic Visions

फ़ातिमा की छाया: कैथोलिक चर्च के भविष्यसूचक दर्शनों के पीछे शैतानी प्रभाव का खुलासा

Author

Jeff Pippenger

Published

April 2, 2024

Formats

PDF
Word

The prophecy of Fatima was Satan’s work of preparation in preparing the Catholic Church to surrender their organization unto him when he personates Christ, for it is the “masterpiece of Satan’s power—a monument of his efforts to seat himself upon the throne to rule the earth according to his will.” Those who will not be benefitted by the prophetic testimony identifying the role of Fatima in directing Catholicism, due to their unwillingness to believe in Satan’s ability to accomplish miracles, are setting themselves up to be deceived. Fatima’s prophecy addressed the internal struggle within Catholicism, and Catholicism’s war against atheism.

फ़ातिमा की भविष्यवाणी शैतान की ऐसी तैयारी थी, जिसका उद्देश्य कैथोलिक कलीसिया को इस बात के लिए तैयार करना था कि जब वह मसीह का रूप धारण करे तो वे अपना संगठन उसे सौंप दें, क्योंकि यह "शैतान की शक्ति की उत्कृष्टतम कृति—उसके इस प्रयास का स्मारक है कि वह सिंहासन पर बैठकर अपनी इच्छा के अनुसार पृथ्वी पर शासन करे"। जो लोग शैतान की चमत्कार करने की क्षमता पर विश्वास करने की अनिच्छा के कारण, कैथोलिक धर्म को दिशा देने में फ़ातिमा की भूमिका की पहचान करने वाली भविष्यवाणी-संबंधी गवाही से लाभान्वित नहीं होंगे, वे स्वयं को धोखा खाने के लिए तैयार कर रहे हैं। फ़ातिमा की भविष्यवाणी ने कैथोलिक धर्म के भीतर के आंतरिक संघर्ष और नास्तिकता के विरुद्ध कैथोलिक धर्म के युद्ध पर प्रकाश डाला।

Catholicism’s war with atheism is the subject of verse forty of Daniel eleven. The illustration of that struggle began in 1798, in verse forty. It began with the battle in which Napoleon, the king of the south took the pope captive in 1798, and the testimony within the verse then ends with the king of the north sweeping away the king of the south in 1989. Within that history (1798 to 1989), the two antagonists in 1917 and 1918, are each marked with prophetic symbolism, that ties both their testimonies together, while retaining the overall theme of the verse. The prophecy of Fatima is no doubt a satanic prophecy, but it is a subject of God’s prophetic Word, and is therefore history that is to be correctly understood.

नास्तिकता के साथ कैथोलिकवाद का युद्ध दानिय्येल ग्यारह के चालीसवें पद का विषय है। उस संघर्ष का चित्रण 1798 में, चालीसवें पद में, आरम्भ हुआ। उसका आरम्भ उस युद्ध से हुआ जिसमें दक्षिण के राजा नपोलियन ने 1798 में पोप को बंदी बना लिया, और तब उस पद के भीतर की गवाही 1989 में उत्तर के राजा द्वारा दक्षिण के राजा को बहा ले जाने पर समाप्त होती है। उस इतिहास (1798 से 1989) के भीतर, 1917 और 1918 में, उन दोनों विरोधियों में से प्रत्येक को भविष्यद्वाणी के प्रतीकवाद द्वारा चिह्नित किया गया है, जो उनकी दोनों गवाहियों को एक साथ जोड़ता है, जबकि उस पद की समग्र विषयवस्तु को बनाए रखता है। फ़ातिमा की भविष्यवाणी निःसन्देह एक शैतानी भविष्यवाणी है, परन्तु वह परमेश्वर के भविष्यसूचक वचन का एक विषय है, और इसलिए वह ऐसा इतिहास है जिसे सही रीति से समझा जाना चाहिए।

> “The only safety for the soul at this time is to inquire at every step, What saith the Lord to his servant? The word of the Lord endureth forever. The Bible is to be our guidebook, and instead of consulting the wisdom of men, and accepting as divine truth the assertions of finite mortals, we should search the sure word of prophecy. God has spoken, and his word is reliable, and we must rest our faith upon a ‘Thus saith the Lord.’ God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

> इस समय आत्मा की एकमात्र सुरक्षा यही है कि हम हर कदम पर पूछें, "प्रभु अपने दास से क्या कहते हैं?" प्रभु का वचन सदैव बना रहता है। बाइबल हमारी मार्गदर्शिका होनी चाहिए, और मनुष्यों की बुद्धि से परामर्श लेने तथा सीमित नश्वर मनुष्यों के दावों को दिव्य सत्य के रूप में स्वीकार करने के बजाय, हमें भविष्यवाणी के सुनिश्चित वचन की खोज करनी चाहिए। परमेश्वर ने कहा है, और उसका वचन विश्वासयोग्य है, और हमें अपना विश्वास इस पर टिकाना चाहिए: "यूं कहता है प्रभु।" परमेश्वर चाहता है कि हम अपने आसपास घटित हो रही घटनाओं का अध्ययन करें, और उन्हें उसके वचन की भविष्यवाणियों से तुलना करें, ताकि हम समझ सकें कि हम अंतिम दिनों में जी रहे हैं। हमें अपनी बाइबलें चाहिए, और हम यह जानना चाहते हैं कि उसमें क्या लिखा है। भविष्यवाणी का परिश्रमी विद्यार्थी सत्य के स्पष्ट प्रकाशनों से पुरस्कृत होगा, क्योंकि यीशु ने कहा, "तेरा वचन सत्य है।" साइन्स ऑफ द टाइम्स, 1 अक्टूबर, 1894.

In the third proxy war, as represented in verses thirteen through fifteen of Daniel eleven, the power who exalts itself to establish the vision is introduced. That verse was fulfilled in the year 200 BC, when “the Romans interfered in behalf of the young king of Egypt,” and “determined that he should be protected from the ruin devised by Antiochus and Philip.” The verse and the history of 200 BC, identify that just before the Sunday law, upon the premise of defending the weakened replacement of Putin, during the time when the United States and the United Nations (Seleucus and Philip of Macedon), have determined to take the Russian territories and divide them up for their mutual benefit, papal Rome (the whore of Tyre) will begin to play her music, as she begins to go forth to commit fornication with the kings of the earth.

तीसरे प्रतिनिधि युद्ध में, जैसा कि दानिय्येल ग्यारह की तेरहवीं से पंद्रहवीं आयतों में निरूपित है, उस शक्ति का परिचय दिया गया है जो दर्शन को स्थापित करने के लिए अपने आप को ऊँचा उठाती है। वह आयत 200 ईसा पूर्व में पूरी हुई, जब “रोमियों ने मिस्र के युवा राजा के पक्ष में हस्तक्षेप किया,” और “यह निश्चय किया कि उसे अन्तियुखुस और फिलिप्पुस द्वारा रचे गए विनाश से सुरक्षित रखा जाए।” वह आयत और 200 ईसा पूर्व का इतिहास यह पहचान कराते हैं कि रविवार व्यवस्था से ठीक पहले, निर्बल हो चुके पुतिन के स्थानापन्न की रक्षा करने के आधार पर, उस समय जब संयुक्त राज्य अमेरिका और संयुक्त राष्ट्र (सेल्युकुस और मकिदूनिया का फिलिप्पुस) रूसी प्रदेशों को लेने और उन्हें अपने पारस्परिक लाभ के लिए बाँट लेने का निश्चय कर चुके होंगे, पोपीय रोम (सूर की वेश्या) अपना संगीत बजाना आरम्भ करेगी, क्योंकि वह पृथ्वी के राजाओं के साथ व्यभिचार करने के लिए आगे बढ़ना आरम्भ करेगी।

The year 533, and the decree of Justinian will then be repeated as prophetically represented in Revelation chapter thirteen, verse two, which identifies that the dragon (pagan Rome), would provide three things for the papacy.

तब सन 533 और जस्टिनियन का आदेश, जैसा कि प्रकाशितवाक्य अध्याय तेरह, पद दो में भविष्यसूचक रूप से दर्शाया गया है, फिर दोहराए जाएंगे, जो बताता है कि अजगर (मूर्तिपूजक रोम) पापसी को तीन चीजें प्रदान करेगा।

> And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his seat, and great authority. Revelation 13:2.

> और जो पशु मैंने देखा वह चीते के समान था, और उसके पांव भालू के पांव के समान थे, और उसका मुंह सिंह के मुंह के समान था; और अजगर ने उसे अपनी सामर्थ्य, अपना सिंहासन, और बड़ा अधिकार दिया। प्रकाशितवाक्य 13:2।

The dragon of pagan Rome gave its “seat,” (the city of Rome) to the papacy in the year 330, when Constantine moved his capital to Constantinople. Clovis gave his military “power” to the papacy beginning in 496, and in 533 Justinian gave the civil “authority” unto the papacy. Five years later pagan Rome placed the papacy on the throne, as represented in verses sixteen, thirty-one and forty-one of Daniel eleven. When the United States wins the third proxy war, the papacy will have defeated the Communistic power of Russia which is the subject of the Fatima prophecy. The proxy wars bear the signature of truth, for all three battles are accomplished by a papal proxy army.

मूर्तिपूजक रोम के अजगर ने अपना “आसन,” (रोम नगर) सन् 330 में पोपतंत्र को दे दिया, जब कॉन्स्टैन्टाइन ने अपनी राजधानी को कॉन्स्टैन्टिनोपल स्थानांतरित कर दिया। क्लोविस ने सन् 496 से आरंभ करके अपनी सैन्य “शक्ति” पोपतंत्र को दे दी, और सन् 533 में जस्टिनियन ने अपनी नागरिक “अधिकारिता” पोपतंत्र को सौंप दी। पाँच वर्ष बाद मूर्तिपूजक रोम ने पोपतंत्र को सिंहासन पर बैठाया, जैसा कि दानिय्येल ग्यारह की सोलह, इकतीस और इकतालीसवीं आयतों में प्रस्तुत किया गया है। जब संयुक्त राज्य अमेरिका तीसरा प्रतिनिधि युद्ध जीतेगा, तब पोपतंत्र रूस की साम्यवादी शक्ति को पराजित कर चुका होगा, जो फ़ातिमा की भविष्यद्वाणी का विषय है। ये प्रतिनिधि युद्ध सत्य की छाप धारण करते हैं, क्योंकि ये तीनों युद्ध पोपतंत्र की एक प्रतिनिधि सेना के द्वारा संपन्न किए जाते हैं।

The first and last papal proxy army is the United States (apostate Protestantism). The middle proxy army is the Nazi’s of the Ukraine, who were also the Catholic proxy army against Communist Russia in the second world war. There are three world wars, and there are three proxy wars. The second war of both the world wars and proxy wars was Nazism. The current war in the Ukraine is the war of the borderline that first fulfilled verses eleven and twelve at the battle of Raphia. The war in the Ukraine is now being accomplished during the time of the second of three strikes of Islam of the third woe though Islam is not involved in that particular war.

पहली और अंतिम पोपीय प्रतिनिधि सेना संयुक्त राज्य अमेरिका है (धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद)। मध्यवर्ती प्रतिनिधि सेना यूक्रेन के नाज़ी हैं, जो द्वितीय विश्व युद्ध में साम्यवादी रूस के विरुद्ध कैथोलिक प्रतिनिधि सेना भी थे। तीन विश्व युद्ध हैं, और तीन प्रतिनिधि युद्ध हैं। विश्व युद्धों और प्रतिनिधि युद्धों—दोनों का दूसरा युद्ध नाज़ीवाद था। यूक्रेन में वर्तमान युद्ध सीमारेखा का युद्ध है, जिसने पहले रफ़िया के युद्ध में ग्यारहवीं और बारहवीं आयतों को पूरा किया था। यूक्रेन का युद्ध अब तीसरे शोक के इस्लाम के तीन प्रहारों में से दूसरे के समय में संपन्न किया जा रहा है, यद्यपि उस विशेष युद्ध में इस्लाम सम्मिलित नहीं है।

The first strike was against the spiritual glorious land on September 11, 2001, and the last of the three strikes is at the Sunday law, and is against the spiritual glorious land again. The second of the three strikes of Islam of the third woe was against the literal ancient glorious land on October 7, 2023. That war is taking place in the identical area that Ptolemy was victorious in the battle of Raphia. Jesus stated that in the last days there would be wars and rumors of wars.

पहला आघात 11 सितंबर, 2001 को आत्मिक महिमामय देश के विरुद्ध था, और उन तीन आघातों में से अंतिम संडे लॉ के समय है, और वह फिर से आत्मिक महिमामय देश के विरुद्ध है। तीसरे हाय के इस्लाम के उन तीन आघातों में से दूसरा 7 अक्तूबर, 2023 को शाब्दिक प्राचीन महिमामय देश के विरुद्ध था। वह युद्ध ठीक उसी क्षेत्र में हो रहा है जहाँ राफिया के युद्ध में टॉलेमी विजयी हुआ था। यीशु ने कहा कि अंतिम दिनों में युद्ध और युद्धों की अफवाहें होंगी।

The wars Jesus referred to, happen in the history when the effect of every vision is fulfilled, and it was Ezekiel that recorded that fact. In that history, the arrival of the third woe of Islam, the second and third battle of the proxy wars, the repeat of the American Civil War, the repeat of the American Revolutionary war are represented. These wars are accomplished during the history of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, and at the soon coming Sunday law the Lord will raise up His army as an ensign as the final, third world war begins, and as Islam of the third woe escalates its angering of the nations.

जिन युद्धों का यीशु ने उल्लेख किया, वे उस इतिहास में घटित होते हैं जब प्रत्येक दर्शन का प्रभाव परिपूर्ण होता है, और उसी तथ्य को यहेजकेल ने अभिलेखित किया था। उस इतिहास में इस्लाम की तीसरी हाय का आगमन, प्रतिनिधि युद्धों की दूसरी और तीसरी लड़ाई, अमेरिकी गृहयुद्ध की पुनरावृत्ति, तथा अमेरिकी क्रांतिकारी युद्ध की पुनरावृत्ति निरूपित हैं। ये युद्ध एक लाख चवालीस हज़ार की मुहरबंदी के इतिहास के दौरान पूरे होते हैं, और शीघ्र आने वाली रविवार-विधि के समय प्रभु अपनी सेना को एक ध्वज के रूप में उठाएगा, जब अंतिम, तृतीय विश्वयुद्ध आरम्भ होगा, और जब तीसरी हाय का इस्लाम राष्ट्रों को क्रोधित करने में अपनी तीव्रता बढ़ाएगा।

> And ye shall hear of wars and rumours of wars: see that ye be not troubled: for all these things must come to pass, but the end is not yet. For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places. All these are the beginning of sorrows. Matthew 24:6–8.

> और तुम युद्धों के समाचार और युद्धों की अफवाहें सुनोगे; देखो, घबराना मत; क्योंकि इन सब बातों का होना आवश्यक है, परंतु अंत अभी नहीं है। क्योंकि राष्ट्र राष्ट्र के विरुद्ध उठ खड़ा होगा, और राज्य राज्य के विरुद्ध; और विभिन्न स्थानों में अकाल, महामारियाँ और भूकम्प आएँगे। ये सब पीड़ाओं का आरम्भ है। मत्ती 24:6-8.

In the sealing time of the one hundred and forty-four thousand two classes of God’s people are defined by their ability to see and hear.

एक लाख चवालीस हजार की मुहरबंदी के समय, परमेश्वर के लोगों के दो वर्ग उनकी देखने और सुनने की क्षमता से परिभाषित किए जाते हैं।

> Therefore speak I to them in parables: because they seeing see not; and hearing they hear not, neither do they understand. And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which saith, By hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and shall not perceive: For this people’s heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with their eyes and hear with their ears, and should understand with their heart, and should be converted, and I should heal them. But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear. Matthew 13:13–16.

> इसलिए मैं उनसे दृष्टान्तों में बात करता हूँ; क्योंकि वे देखते हुए भी नहीं देखते, और सुनते हुए भी नहीं सुनते, और न समझते हैं। और उन में यशायाह की यह भविष्यवाणी पूरी होती है, जो कहती है, ‘तुम सुन-सुनकर सुनोगे, पर समझोगे नहीं; और देख-देखकर देखोगे, पर भाँपोगे नहीं।’ क्योंकि इस लोगों का हृदय सुस्त हो गया है, और उनके कान सुनने में भारी हो गए हैं, और अपनी आँखें उन्होंने बंद कर ली हैं; कहीं ऐसा न हो कि वे आँखों से देखें, और कानों से सुनें, और हृदय से समझें, और मन फिराएँ, और मैं उन्हें चंगा कर दूँ। परन्तु तुम्हारी आँखें धन्य हैं, क्योंकि वे देखती हैं; और तुम्हारे कान धन्य हैं, क्योंकि वे सुनते हैं। मत्ती 13:13-16.

In that time period, which began on September 11, 2001, Jesus said “ye shall hear of wars and rumors of wars.” In the book of Revelation, John represents those who hear the voice of Christ.

उस समयावधि में, जो 11 सितंबर 2001 से आरंभ हुई, यीशु ने कहा, 'तुम युद्धों के बारे में और युद्धों की अफवाहों के बारे में सुनोगे।' प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में, यूहन्ना उन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जो मसीह की वाणी सुनते हैं।

> I was in the Spirit on the Lord’s day, and heard behind me a great voice, as of a trumpet. Revelation 1:10.

> प्रभु के दिन मैं आत्मा में था, और अपने पीछे तुरही की-सी एक बड़ी आवाज़ सुनी। प्रकाशितवाक्य 1:10

The “voice” he heard was “as a trumpet,” and a trumpet is a symbol of warfare, and he heard the voice behind him. He then turned to see the voice.

उसने जो "आवाज़" सुनी, वह "तुरही के समान" थी, और तुरही युद्ध का प्रतीक है, और उसने वह आवाज़ अपने पीछे सुनी। तब वह उस आवाज़ को देखने के लिए मुड़ा।

> And I turned to see the voice that spake with me. And being turned, I saw seven golden candlesticks; And in the midst of the seven candlesticks one like unto the Son of man, clothed with a garment down to the foot, and girt about the paps with a golden girdle. His head and his hairs were white like wool, as white as snow; and his eyes were as a flame of fire; And his feet like unto fine brass, as if they burned in a furnace; and his voice as the sound of many waters. And he had in his right hand seven stars: and out of his mouth went a sharp twoedged sword: and his countenance was as the sun shineth in his strength. And when I saw him, I fell at his feet as dead. And he laid his right hand upon me, saying unto me, Fear not; I am the first and the last. Revelation 1:12–17.

> और मैं उस आवाज़ को देखने के लिए मुड़ा जो मुझसे बोल रही थी। और मुड़कर मैंने सात सुनहरे दीपदान देखे। और उन सात दीपदानों के बीच मनुष्य के पुत्र के समान एक, जिसने पैरों तक का वस्त्र पहना था, और छाती पर सोने का पट्टा बाँध रखा था। उसका सिर और उसके बाल ऊन के समान सफेद, हिम के समान उजले थे; और उसकी आँखें आग की लौ के समान थीं। और उसके पाँव भट्टी में तपाए हुए उत्तम पीतल के समान थे; और उसकी वाणी बहुत सी जलधाराओं की ध्वनि के समान थी। और उसके दाहिने हाथ में सात तारे थे; और उसके मुँह से एक तीखी दोधारी तलवार निकलती थी; और उसका मुख ऐसा दीप्त था जैसा सूर्य अपनी पूर्ण शक्ति से चमकता है। और जब मैंने उसे देखा, तो मैं उसके पाँवों पर मरे हुए के समान गिर पड़ा। तब उसने अपना दाहिना हाथ मुझ पर रखकर मुझसे कहा, "मत डर; मैं प्रथम और अंतिम हूँ।" प्रकाशितवाक्य 1:12-17।

The vision of Christ which John saw when he turned to see the voice, was the same vision Daniel saw in chapter ten, the same vision Isaiah saw in chapter six, and the same vision which Paul saw, when he saw the history of the seven thunders.

जब यूहन्ना उस वाणी को देखने के लिए मुड़ा, तब उसने मसीह का जो दर्शन देखा, वही दर्शन दानिय्येल ने दसवें अध्याय में देखा था, वही दर्शन यशायाह ने छठे अध्याय में देखा था, और वही दर्शन पौलुस ने देखा था, जब उसने सात गर्जनों का इतिहास देखा।

> “Humility is inseparable from holiness of heart. The nearer the soul comes to God, the more completely is it humbled and subdued. When Job heard the voice of the Lord out of the whirlwind, he exclaimed, ‘I abhor myself, and repent in dust and ashes.’ It was when Isaiah saw the glory of the Lord, and heard the cherubim crying, ‘Holy, holy, holy is the Lord of hosts,’ that he cried out, ‘Woe is me, for I am undone!’ Daniel, when visited by the holy messenger, says, ‘My comeliness was turned in me to corruption.’ Paul, after he had been caught up into the third Heaven, and heard things that it was not lawful for a man to utter, spoke of himself as ‘less than the least of all saints.’ It was the beloved John, that leaned on Jesus’s breast, and beheld his glory, who fell before the angels as one dead. The more closely and continuously we behold our Savior the less we shall see to approve in ourselves.” Signs of the Times, April 7, 1887.

> नम्रता हृदय की पवित्रता से अविभाज्य है। आत्मा जितनी परमेश्वर के निकट आती है, उतनी ही वह अधिक पूरी तरह नम्र और वश में हो जाती है। जब अय्यूब ने बवंडर के बीच से प्रभु की वाणी सुनी, तो वह पुकार उठा, 'मैं अपने से घृणा करता हूँ, और धूल और राख में पश्चाताप करता हूँ।' जब यशायाह ने प्रभु की महिमा देखी, और करूबों को यह पुकारते सुना, 'पवित्र, पवित्र, पवित्र है सेनाओं का प्रभु,' तब वह चिल्लाया, 'हाय मुझ पर, क्योंकि मैं नाश हो गया हूँ!' दानिय्येल, जब पवित्र दूत ने उससे भेंट की, कहता है, 'मेरी शोभा मेरे भीतर भ्रष्टता में बदल गई।' पौलुस, तीसरे स्वर्ग तक उठा लिए जाने के बाद, और ऐसी बातें सुनकर जिन्हें किसी मनुष्य के कहने की अनुमति नहीं, अपने विषय में यह कहता है कि वह 'सभी संतों में सबसे छोटे से भी छोटा' है। वह प्रिय यूहन्ना ही था, जो यीशु की छाती से लगा रहता था और उसकी महिमा देखता था, जो स्वर्गदूतों के सामने मानो मृत होकर गिर पड़ा। हम अपने उद्धारकर्ता को जितना अधिक निकट से और निरंतर निहारेंगे, उतना ही कम हमें अपने आप में अनुमोदित करने योग्य कुछ दिखाई देगा। Signs of the Times, 7 अप्रैल, 1887.

When Gabriel interpreted the vision for Daniel, he set forth the prophetic events of chapter eleven. Those events are the description of warfare, and in the representation of those wars the causative vision of the feminine “mareh,” expressed as “marah,” caused Daniel to be changed into the image of Christ. When Christ says you will hear of wars, and rumors of wars, He is identifying the wars that are set forth in Daniel chapter eleven. He further identifies that to see the vision that causes a beholder to be changed into His image, you must turn around, for the voice is behind you. The wars represented in Daniel eleven are descriptions of wars that have occurred in past history. By hearing of those wars in the past, a person is instructed about the history that is now occurring, but only if the person has eyes to see and ears to hear.

जब गब्रिएल ने दानिय्येल के लिए उस दर्शन का अर्थ बताया, तो उसने ग्यारहवें अध्याय की भविष्यसूचक घटनाओं को प्रस्तुत किया। वे घटनाएँ युद्धों का वर्णन हैं, और उन युद्धों की प्रस्तुति में स्त्रीलिंग "mareh" का कारणकारी दर्शन, जिसे "marah" के रूप में व्यक्त किया गया है, ने दानिय्येल को मसीह की छवि में रूपांतरित कर दिया। जब मसीह कहते हैं कि तुम युद्धों और युद्धों की अफ़वाहों के विषय में सुनोगे, तो वे दानिय्येल के ग्यारहवें अध्याय में प्रस्तुत उन्हीं युद्धों की पहचान कर रहे हैं। वे आगे यह भी स्पष्ट करते हैं कि उस दर्शन को देखने के लिए, जो देखने वाले को उनकी छवि में बदल देता है, तुम्हें पीछे मुड़ना होगा, क्योंकि आवाज़ तुम्हारे पीछे है। दानिय्येल ग्यारह में दर्शाए गए युद्ध उन युद्धों का वर्णन हैं जो बीते इतिहास में घटित हो चुके हैं। अतीत में उन युद्धों के बारे में सुनकर व्यक्ति को उस इतिहास के विषय में शिक्षा मिलती है जो अब घट रहा है, परन्तु केवल तब जब उसके पास देखने के लिए आँखें और सुनने के लिए कान हों।

When Ezekiel recorded that there would come a point in time when the vision would no longer be prolonged, it was in connection with Ezekiel’s vision of the heavenly sanctuary where among other things Ezekiel saw “wheels within wheels”, which Sister White identifies as the complex interplay of human events.

जब यहेजकेल ने यह दर्ज किया कि ऐसा समय आएगा जब दर्शन अब और विलंबित नहीं रहेगा, यह स्वर्गीय पवित्रस्थान के विषय में यहेजकेल के दर्शन से संबंधित था, जहाँ अन्य बातों के साथ-साथ यहेजकेल ने "पहियों के भीतर पहिए" देखे, जिसे सिस्टर वाइट मानवीय घटनाओं की जटिल परस्पर क्रिया के रूप में पहचानती हैं।

> “Upon the banks of the river Chebar, Ezekiel beheld a whirlwind seeming to come from the north, ‘a great cloud, and a fire infolding itself, and a brightness was about it, and out of the midst thereof as the color of amber.’ A number of wheels, intersecting one another, were moved by four living beings. High above all these ‘was the likeness of a throne, as the appearance of a sapphire stone: and upon the likeness of the throne was the likeness as the appearance of a man above upon it.’ ‘And there appeared in the cherubims the form of a man’s hand under their wings.’ Ezekiel 1:4, 26; 10:8. The wheels were so complicated in arrangement that at first sight they appeared to be in confusion; but they moved in perfect harmony. Heavenly beings, sustained and guided by the hand beneath the wings of the cherubim, were impelling these wheels; above them, upon the sapphire throne, was the Eternal One; and round about the throne a rainbow, the emblem of divine mercy.

> केबार नदी के किनारे, यहेजकेल ने एक बवंडर देखा जो उत्तर दिशा से आता हुआ प्रतीत हो रहा था—'एक बड़ी घटा, और एक आग जो अपने आप को लपेटे हुए थी, और उसके चारों ओर चमक थी, और उसके मध्य से अंबर के रंग जैसा कुछ दिखाई देता था।' कई पहिए, जो एक-दूसरे को काटते हुए थे, चार जीवित प्राणियों द्वारा चलाए जा रहे थे। इन सबके बहुत ऊपर 'एक सिंहासन का स्वरूप था, जो नीलम पत्थर के समान दिखाई देता था; और उस सिंहासन के स्वरूप पर ऊपर एक मनुष्य के समान स्वरूप दिखाई देता था।' 'और करूबों में उनके पंखों के नीचे मनुष्य के हाथ का रूप दिखाई देता था।' यहेजकेल 1:4, 26; 10:8। पहियों की रचना इतनी जटिल थी कि पहली दृष्टि में वे अव्यवस्थित प्रतीत होते थे; परन्तु वे पूर्ण सामंजस्य में चलते थे। स्वर्गीय प्राणी, करूबों के पंखों के नीचे जो हाथ था, उसके द्वारा संभाले और निर्देशित होकर, इन पहियों को गति दे रहे थे; और उनके ऊपर, नीलम के सिंहासन पर, अनन्त प्रभु विराजमान था; और सिंहासन के चारों ओर एक इंद्रधनुष था, जो ईश्वरीय करुणा का प्रतीक था।

> “As the wheel like complications were under the guidance of the hand beneath the wings of the cherubim, so the complicated play of human events is under divine control. Amidst the strife and tumult of nations, He that sitteth above the cherubim still guides the affairs of the earth.

> जैसे करूबों के पंखों के नीचे जो हाथ था, उसके मार्गदर्शन में चक्कों-जैसी जटिल व्यवस्थाएँ थीं, वैसे ही मानवीय घटनाओं का जटिल खेल भी दैवी नियंत्रण में है। राष्ट्रों के संघर्ष और कोलाहल के बीच, जो करूबों पर विराजमान है, वह अब भी पृथ्वी के मामलों का मार्गदर्शन करता है।

> “The history of nations that one after another have occupied their allotted time and place, unconsciously witnessing to the truth of which they themselves knew not the meaning, speaks to us. To every nation and to every individual of today God has assigned a place in His great plan. Today men and nations are being measured by the plummet in the hand of Him who makes no mistake. All are by their own choice deciding their destiny, and God is overruling all for the accomplishment of His purposes.

> “उन राष्ट्रों का इतिहास, जिन्होंने एक के बाद एक अपने लिए नियत समय और स्थान को ग्रहण किया, और अनजाने में उस सत्य की साक्षी दी जिसका अर्थ वे स्वयं नहीं जानते थे, हमसे बात करता है। आज प्रत्येक राष्ट्र और प्रत्येक व्यक्ति को परमेश्वर ने अपनी महान योजना में एक स्थान सौंपा है। आज मनुष्य और राष्ट्र उस माप-डोरी से नापे जा रहे हैं जो उसके हाथ में है जो कोई भूल नहीं करता। सब अपने ही चयन द्वारा अपनी नियति का निर्णय कर रहे हैं, और परमेश्वर अपनी अभिप्रेत योजनाओं की सिद्धि के लिए सब पर अधिपति होकर कार्य कर रहा है।

> “The history which the great I AM has marked out in His word, uniting link after link in the prophetic chain, from eternity in the past to eternity in the future, tells us where we are today in the procession of the ages, and what may be expected in the time to come. All that prophecy has foretold as coming to pass, until the present time, has been traced on the pages of history, and we may be assured that all which is yet to come will be fulfilled in its order.

> “वह इतिहास, जिसे महान् ‘मैं हूँ’ ने अपने वचन में निरूपित किया है, भविष्यद्वाणी की श्रृंखला में कड़ी से कड़ी जोड़ते हुए, अतीत की अनंतता से भविष्य की अनंतता तक, हमें बताता है कि युगों की प्रगति में आज हम कहाँ स्थित हैं, और आने वाले समय में क्या अपेक्षित किया जा सकता है। जो कुछ भविष्यद्वाणी ने वर्तमान समय तक घटित होने के विषय में पूर्वकथित किया था, वह इतिहास के पृष्ठों पर अंकित हो चुका है, और हम निश्चिंत हो सकते हैं कि जो कुछ अभी आना शेष है, वह भी अपने क्रम में पूरा किया जाएगा।”

> “The final overthrow of all earthly dominions is plainly foretold in the word of truth. In the prophecy uttered when sentence from God was pronounced upon the last king of Israel is given the message.” Education, 178, 179.

> "सभी सांसारिक राजसत्ताओं के अंतिम पतन की स्पष्ट भविष्यवाणी सत्य के वचन में की गई है। यह संदेश उस भविष्यवाणी में दिया गया है, जो उस समय कही गई थी जब इस्राएल के अंतिम राजा पर परमेश्वर का दंडादेश सुनाया गया था." Education, 178, 179.

The complicated wheels that appear at first sight to be in confusion are the complicated play of human events as represented in the strife and tumult of nations. The history that Christ has marked out in His Word tells us where we are, and in so doing it identifies the final overthrow of all earthly dominions. The sealing time of the one hundred and forty-four thousand is where the effect of every vision is fulfilled, and within that history the wheels represent the wars and rumors of wars that Christ identified as the “beginning of sorrows”. The beginning of sorrows began on September 11, 2001, for that is when the sealing time of the one hundred and forty-four thousand began, and the sealing angel places His mark upon those who sigh and cry for the abominations that are done within the church and the land.

जो जटिल चक्र प्रथम दृष्टि में अव्यवस्था में प्रतीत होते हैं, वे वास्तव में मानवीय घटनाओं की जटिल गति हैं, जैसा कि जातियों के संघर्ष और कोलाहल में प्रस्तुत किया गया है। वह इतिहास जिसे मसीह ने अपने वचन में चिह्नित किया है, हमें बताता है कि हम कहाँ खड़े हैं, और ऐसा करते हुए वह समस्त पार्थिव प्रभुत्वों के अंतिम पराभव की पहचान भी कराता है। एक लाख चवालीस हज़ार के मुद्रांकन का समय वह है जहाँ प्रत्येक दर्शन का प्रभाव पूर्ण होता है, और उस इतिहास के भीतर वे चक्र उन युद्धों और युद्धों की अफ़वाहों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें मसीह ने “पीड़ाओं का आरम्भ” ठहराया। पीड़ाओं का आरम्भ 11 सितंबर, 2001 को हुआ, क्योंकि वही वह समय था जब एक लाख चवालीस हज़ार के मुद्रांकन का समय प्रारम्भ हुआ, और मुद्रांकन करने वाला स्वर्गदूत उन लोगों पर अपनी छाप लगाता है जो कलीसिया और देश के भीतर किए जाने वाले घृणित कामों के कारण आहें भरते और विलाप करते हैं।

The wars in the land, produce sorrow for those who see and hear what those wars represent. The history of the sealing is identifying the final overthrow of all earthly kingdoms, and the overthrowing of those kingdoms has been traced in the prophetic history of the past. When Isaiah, in chapter six, saw the same vision as John, Daniel, Ezekiel, Job and Paul he volunteered to present the message for that time, but he asked how long he would need to present the message?

देश में होने वाले युद्ध उन लोगों के लिए शोक का कारण बनते हैं जो यह देखते और सुनते हैं कि वे युद्ध क्या दर्शाते हैं। मुहरबंदी का इतिहास समस्त सांसारिक राज्यों के अंतिम पराभव की पहचान कराता है, और उन राज्यों के उखाड़ फेंके जाने का वर्णन अतीत की भविष्यवाणी के इतिहास में मिलता है। जब यशायाह ने अध्याय छह में वही दर्शन देखा जो यूहन्ना, दानिय्येल, यहेजकेल, अय्यूब और पौलुस ने देखा था, तो उसने उस समय के लिए संदेश प्रस्तुत करने की स्वेच्छा जताई, पर उसने पूछा कि उसे वह संदेश कितने समय तक प्रस्तुत करना होगा?

> Also I heard the voice of the Lord, saying, Whom shall I send, and who will go for us? Then said I, Here am I; send me. And he said, Go, and tell this people, Hear ye indeed, but understand not; and see ye indeed, but perceive not. Make the heart of this people fat, and make their ears heavy, and shut their eyes; lest they see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and convert, and be healed. Then said I, Lord, how long? And he answered, Until the cities be wasted without inhabitant, and the houses without man, and the land be utterly desolate, And the Lord have removed men far away, and there be a great forsaking in the midst of the land. Isaiah 6:8–12.

> तब मैंने प्रभु की वाणी सुनी, जो कह रही थी, "मैं किसे भेजूँ, और हमारे लिये कौन जाएगा?" तब मैंने कहा, "यहाँ मैं हूँ; मुझे भेज।" और उसने कहा, "जा, और इस प्रजा से कह: तुम सुनते तो हो, पर समझते नहीं; और देखते तो हो, पर जानते नहीं। इस प्रजा का हृदय कठोर कर, उनके कान भारी कर, और उनकी आँखें मूँद दे; कहीं ऐसा न हो कि वे अपनी आँखों से देखें, अपने कानों से सुनें, अपने हृदय से समझें, और मन फिराएँ, और चंगे हो जाएँ।" तब मैंने कहा, "हे प्रभु, कब तक?" और उसने उत्तर दिया, "जब तक नगर निवासी-विहीन होकर उजाड़ न हो जाएँ, और घरों में कोई मनुष्य न रहे, और देश सर्वथा उजाड़ न हो जाए; और जब तक प्रभु लोगों को बहुत दूर न कर दे, और देश के बीच में बड़ा उजाड़ न हो।" यशायाह 6:8-12.

The answer Isaiah was given was that he would need to present the message until “the land be utterly destroyed.” The message of the sealing is given in the time of warfare, and the warfare is specifically identified as the interpretation of the “marah” vision that the prophets all beheld. The external message is designed to produce an internal experience, but only for those who “will hear”.

यशायाह को जो उत्तर दिया गया, वह यह था कि उन्हें संदेश तब तक प्रस्तुत करना होगा जब तक कि 'भूमि पूरी तरह नष्ट' न हो जाए। मुहरबंदी का संदेश युद्ध के समय दिया जाता है, और उस युद्ध को विशेष रूप से उस 'marah' दर्शन की व्याख्या के रूप में पहचाना गया है जिसे सभी भविष्यद्वक्ताओं ने देखा था। बाहरी संदेश आंतरिक अनुभव उत्पन्न करने के लिए बनाया गया है, परंतु केवल उनके लिए जो 'सुनेंगे'।

The connection of the papal proxy army of Nazi’s in the second world war, aligns, line upon line, with the second proxy army in the second proxy war, and the second world war itself aligns with the second proxy war. The connection of the second proxy war with the borderline war of Raphia that is now being repeated in the Ukraine, is geographically connected with the second strike of Islam of the third woe, that began in October 7, 2023, and represents prophetic wheels within wheels.

द्वितीय विश्वयुद्ध में नाज़ियों की पोपीय प्रॉक्सी सेना का संबंध, पंक्ति पर पंक्ति, दूसरे प्रॉक्सी युद्ध की दूसरी प्रॉक्सी सेना के साथ मेल खाता है, और द्वितीय विश्वयुद्ध स्वयं दूसरे प्रॉक्सी युद्ध के साथ संरेखित होता है। दूसरे प्रॉक्सी युद्ध का संबंध राफिया के सीमारेखा-युद्ध के साथ, जो अब यूक्रेन में दोहराया जा रहा है, भौगोलिक रूप से तीसरे हाय के इस्लाम की दूसरी चोट से जुड़ा हुआ है, जो 7 अक्टूबर, 2023 को आरम्भ हुई, और यह भविष्यसूचक पहियों के भीतर पहियों का प्रतिनिधित्व करता है।

In 1999, a book was published that had been written by John Cornwell. John Cornwell at that time was a Senior Research Fellow at Jesus College, at Cambridge in England, and was an award-winning journalist and author. The book addressed the role of the pope of Rome who reigned during World War Two. The book begins with the future pope’s grandfather who was the right-hand man of Pope Pius IX, known as Pio Nono. In 1849 a Republican mob attacked the Vatican compounds and Pope Pius IX fled the city of Rome. The man he took with him into exile was Eugenio Pacelli’s grandfather. Eugenio Pacelli was the grandson of Pope Pius IX’s right hand man, and he later became Pius XII, and the book about Eugenio Pacelli was named Hitler’s Pope, The Secret History of Pius XII.

1999 में जॉन कॉर्नवेल द्वारा लिखी गई एक पुस्तक प्रकाशित हुई। उस समय जॉन कॉर्नवेल इंग्लैंड के कैम्ब्रिज स्थित जीसस कॉलेज में वरिष्ठ अनुसंधान फेलो थे, और एक पुरस्कार-विजेता पत्रकार तथा लेखक थे। उस पुस्तक में रोम के उस पोप की भूमिका पर विचार किया गया था, जिसने द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान शासन किया। पुस्तक का आरम्भ भावी पोप के दादा से होता है, जो पोप पायस IX के, जिन्हें पियो नोनो के नाम से जाना जाता था, दाहिने हाथ थे। 1849 में एक गणतंत्रीय भीड़ ने वेटिकन परिसर पर आक्रमण किया और पोप पायस IX रोम नगर से भाग गए। निर्वासन में वे जिस व्यक्ति को अपने साथ ले गए, वह यूजेनियो पाचेल्ली का दादा था। यूजेनियो पाचेल्ली, पोप पायस IX के दाहिने हाथ के पौत्र थे, और बाद में वही पायस XII बने, और यूजेनियो पाचेल्ली पर लिखी गई उस पुस्तक का नाम था Hitler’s Pope, The Secret History of Pius XII.

In the book Cornwell explores the extent to which Pope Pius XII, formerly Cardinal Eugenio Pacelli, was aware of and responded to the persecution of Jews by the Nazi regime during World War II. He demonstrates that Pius XII’s public silence and lack of action in condemning the Holocaust illustrated his immoral leadership during the war.

पुस्तक में कॉर्नवेल यह जांचते हैं कि पोप पायस बारहवें, जो पहले कार्डिनल यूजेनियो पाचेल्ली थे, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नाज़ी शासन द्वारा यहूदियों के उत्पीड़न के बारे में किस हद तक अवगत थे और उसके प्रति कैसे प्रतिक्रिया दी। वह दिखाते हैं कि होलोकॉस्ट की निंदा करने में पायस बारहवें की सार्वजनिक चुप्पी और कार्रवाई की कमी ने युद्ध के दौरान उनके अनैतिक नेतृत्व को दर्शाया।

Cornwell provides historical context for Pius XII’s papacy, including his diplomatic background and the complex political dynamics of the time. He examines the Vatican’s approach to dealing with Nazi Germany. Cornwell identifies that Pius XII failed to speak out against the Holocaust and intervene on behalf of persecuted Jews, for he, as Cardinal in 1933, had brought about a concordat with Hitler that promised Catholic submission to the work of Hitler.

कॉर्नवेल पायस बारहवें के पोपत्व का ऐतिहासिक संदर्भ प्रस्तुत करते हैं, जिसमें उनकी कूटनीतिक पृष्ठभूमि और उस समय की जटिल राजनीतिक गतिशीलताएँ शामिल हैं। वे नाज़ी जर्मनी से निपटने के लिए वेटिकन के दृष्टिकोण की जांच करते हैं। कॉर्नवेल बताते हैं कि पायस बारहवें होलोकॉस्ट के खिलाफ आवाज उठाने और उत्पीड़ित यहूदियों की ओर से हस्तक्षेप करने में विफल रहे, क्योंकि 1933 में, कार्डिनल रहते हुए, उन्होंने हिटलर के साथ एक संधि कराई थी, जिसमें कैथोलिकों की हिटलर के कार्य के प्रति अधीनता का वादा किया गया था।

We will continue this study in the next article.

हम इस अध्ययन को अगले लेख में जारी रखेंगे।

> After World War II, some Nazi war criminals managed to escape justice by fleeing to various countries, including several in South America. The primary methods they used to escape and reach South America included:

> द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद, कुछ नाज़ी युद्ध-अपराधी विभिन्न देशों में, जिनमें दक्षिण अमेरिका के कई देश भी सम्मिलित थे, भागकर न्याय से बच निकलने में सफल हो गए। दक्षिण अमेरिका तक पहुँचने और वहाँ पलायन करने के लिए उन्होंने जिन प्रमुख तरीकों का उपयोग किया, उनमें ये सम्मिलित थे:

> Ratlines: Ratlines were clandestine escape routes established by various organizations, including the Catholic Church and sympathetic intelligence agencies, to help Nazis and other fugitives escape Europe. These routes often involved the use of false identities, forged documents, and smuggling networks to facilitate their passage to safe havens, including South America.

> रैटलाइन्स: रैटलाइन्स गुप्त पलायन मार्ग थे, जिन्हें विभिन्न संगठनों—जिनमें कैथोलिक चर्च और सहानुभूतिशील खुफिया एजेंसियाँ शामिल थीं—द्वारा इस उद्देश्य से स्थापित किया गया था कि नाज़ियों और अन्य फरार व्यक्तियों को यूरोप से निकल भागने में सहायता दी जा सके। इन मार्गों में प्रायः झूठी पहचान, जाली दस्तावेज़ों और तस्करी के नेटवर्क का उपयोग सम्मिलित होता था, ताकि उन्हें दक्षिण अमेरिका सहित सुरक्षित आश्रय-स्थलों तक पहुँचने में सुविधा हो।

> Forged Documents: Many Nazi fugitives obtained forged passports, visas, and other travel documents to conceal their true identities and evade capture. They used these documents to travel through neutral or sympathetic countries before reaching South America.

> जाली दस्तावेज़: अनेक नाज़ी भगोड़ों ने अपनी वास्तविक पहचान छिपाने और गिरफ्तारी से बच निकलने के लिए जाली पासपोर्ट, वीज़ा और अन्य यात्रा-दस्तावेज़ प्राप्त किए। उन्होंने इन दस्तावेज़ों का उपयोग दक्षिण अमेरिका पहुँचने से पहले तटस्थ या सहानुभूतिपूर्ण देशों के माध्यम से यात्रा करने के लिए किया।

> Complicity of Authorities: In some cases, sympathetic officials in South American countries turned a blind eye to the presence of Nazi fugitives or actively assisted them in evading capture. Some governments, particularly those with authoritarian regimes sympathetic to Nazi ideology, provided refuge to these individuals.

> प्राधिकारियों की संलिप्तता: कुछ मामलों में, दक्षिण अमेरिकी देशों के सहानुभूतिशील अधिकारियों ने नाज़ी भगोड़ों की उपस्थिति पर आँख मूँद ली या उन्हें गिरफ्तारी से बच निकलने में सक्रिय रूप से सहायता दी। कुछ सरकारों ने, विशेषकर वे जिनके सत्तावादी शासन नाज़ी विचारधारा के प्रति सहानुभूति रखते थे, इन व्यक्तियों को शरण प्रदान की।

> Legal Loopholes: Some Nazi war criminals exploited legal loopholes or lax extradition laws in South American countries to avoid extradition to Europe, where they would face prosecution for their crimes.

> कानूनी खामियों का लाभ: कुछ नाज़ी युद्ध अपराधियों ने दक्षिण अमेरिकी देशों में कानूनी खामियों या शिथिल प्रत्यर्पण कानूनों का लाभ उठाकर यूरोप प्रत्यर्पित किए जाने से बचाव किया, जहाँ उन्हें अपने अपराधों के लिए अभियोजन का सामना करना पड़ता।

> Overall, the combination of ratlines, forged documents, complicity of authorities, and legal loopholes enabled Nazi war criminals to escape to South America and evade justice for many years after the end of World War II. ChatGPT, March, 2024.

> समग्र रूप से, गुप्त पलायन-मार्गों, जाली दस्तावेज़ों, अधिकारियों की मिलीभगत, और कानूनी छिद्रों के संयोजन ने नाज़ी युद्ध अपराधियों को दक्षिण अमेरिका भाग निकलने और द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद अनेक वर्षों तक न्याय से बच निकलने में सक्षम बनाया। चैटजीपीटी, मार्च, 2024।

Back to Articles