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# Parallel Warnings - Number Two

समांतर चेतावनियाँ - संख्या दो

Unveiling the Prophetic Tapestry: Decoding the Messages of Revelation 14 in Millerite History and Today

भविष्यसूचक ताना-बाना का अनावरण: मिलराइट इतिहास और आज के संदर्भ में प्रकाशितवाक्य 14 के संदेशों की व्याख्या

Author

Jeff Pippenger

Published

August 8, 2023

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When the parable of the ten virgins was fulfilled in Millerite history it took place during the second angel’s message. The second angel’s message represents two distinct messages, both in the period of time which they cover and in terms of the intended audience of the message. The second angel’s message was directed to the Protestant churches that had just returned to Rome and became daughters of Babylon. The Midnight Cry was directed to the sleeping Millerites. The first message was directed outside of the Millerites, the second was directed inside. This will be fulfilled to the letter in our day.

जब दस कुँवारियों का दृष्टांत मिलराइट इतिहास में पूरा हुआ, तब वह दूसरे स्वर्गदूत के संदेश के दौरान हुआ। दूसरा स्वर्गदूत का संदेश समयावधि और लक्षित श्रोताओं—दोनों की दृष्टि से—दो भिन्न संदेशों का प्रतिनिधित्व करता है। दूसरा स्वर्गदूत का संदेश उन प्रोटेस्टेंट कलीसियाओं की ओर निर्देशित था जो अभी-अभी रोम की ओर लौट गई थीं और बाबुल की बेटियाँ बन गई थीं। आधी रात की पुकार सोए हुए मिलराइटों की ओर निर्देशित थी। पहला संदेश मिलराइटों के बाहर के लोगों की ओर निर्देशित था, दूसरा भीतर की ओर। यह हमारे दिनों में अक्षरशः पूरा होगा।

The difference that needs to be noted in the repetition of our day is that in the beginning of Adventism the message of the second angel first went outside the Millerites and then part two of the message went inside the Millerites. At the end of Adventism, when the parable is again repeated, so also is the second angel’s message. We are told that directly more than a handful of times. But the two-fold nature of the message is reversed at the end. The first message goes to Adventism and the second to those outside of Adventism. We are told that the work and message represented by the angel of Revelation eighteen is a repetition of the second angel’s message.

हमारे समय में जो पुनरावृत्ति हो रही है, उसमें ध्यान देने योग्य अंतर यह है कि एडवेंटवाद की शुरुआत में दूसरे स्वर्गदूत का संदेश पहले मिलराइट्स के बाहर गया, और फिर उसी संदेश का दूसरा भाग मिलराइट्स के भीतर पहुँचा। एडवेंटवाद के अंत में, जब वह दृष्टांत फिर से दोहराया जाता है, तो दूसरे स्वर्गदूत का संदेश भी दोहराया जाता है। यह हमें कई बार स्पष्ट रूप से बताया गया है। परंतु अंत में संदेश की दोहरी प्रकृति उलट जाती है। पहला संदेश एडवेंटवाद के भीतर जाता है और दूसरा एडवेंटवाद के बाहर वालों के पास। हमें बताया गया है कि प्रकाशितवाक्य अध्याय अठारह के स्वर्गदूत द्वारा दर्शाया गया कार्य और संदेश, दूसरे स्वर्गदूत के संदेश की पुनरावृत्ति है।

> “The prophet says, ‘I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils’ (Revelation 18:1, 2). This is the same message that was given by the second angel. Babylon is fallen, ‘because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). What is that wine?—Her false doctrines. She has given to the world a false sabbath instead of the Sabbath of the fourth commandment, and has repeated the falsehood that Satan first told Eve in Eden—the natural immortality of the soul. Many kindred errors she has spread far and wide, ‘teaching for doctrines the commandments of men’ (Matthew 15:9).

> भविष्यद्वक्ता कहता है, 'मैंने एक और स्वर्गदूत को स्वर्ग से उतरते देखा, जिसके पास बड़ा सामर्थ्य था; और पृथ्वी उसकी महिमा से प्रकाशमान हो गई। और उसने बड़े शब्द से बलपूर्वक पुकारकर कहा, बाबुल महान गिर पड़ा है, गिर पड़ा है, और दुष्टात्माओं का निवासस्थान बन गया है' (प्रकाशितवाक्य 18:1, 2)। यह वही संदेश है जो दूसरे स्वर्गदूत ने दिया था। बाबुल गिर पड़ा है, 'क्योंकि उसने अपने व्यभिचार के क्रोध का दाखमधु सब जातियों को पिलाया' (प्रकाशितवाक्य 14:8)। वह दाखमधु क्या है?—उसकी झूठी शिक्षाएँ। उसने चौथी आज्ञा के विश्रामदिन के स्थान पर संसार को एक झूठा विश्रामदिन दे दिया है, और उस झूठ को फिर से दोहराया है जो शैतान ने एदन में पहले हव्वा से कहा था—आत्मा का स्वाभाविक अमरत्व। ऐसी बहुत-सी समान भ्रांतियाँ उसने दूर-दूर तक फैलाई हैं, 'मनुष्यों की आज्ञाओं को उपदेश के रूप में सिखाते हुए' (मत्ती 15:9)।

> “When Jesus began His public ministry, He cleansed the Temple from its sacrilegious profanation. Among the last acts of His ministry was the second cleansing of the Temple. So in the last work for the warning of the world, two distinct calls are made to the churches. The second angel’s message is, ‘Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). And in the loud cry of the third angel’s message a voice is heard from heaven saying, ‘Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities’ (Revelation 18:4, 5).” Selected Messages, book 2, 118.

> जब यीशु ने अपनी सार्वजनिक सेवकाई आरंभ की, तो उन्होंने मंदिर को उसके धर्मनिंदात्मक अपवित्रीकरण से शुद्ध किया। उनकी सेवकाई के अंतिम कार्यों में से एक मंदिर का दूसरी बार शुद्धीकरण था। इसी प्रकार, संसार को चेतावनी देने के अंतिम कार्य में कलीसियाओं को दो भिन्न बुलाहटें दी जाती हैं। दूसरे स्वर्गदूत का संदेश है, ‘बाबुल गिर पड़ा, गिर पड़ा, वह महान नगर; क्योंकि उसने सब जातियों को अपने व्यभिचार के कोप की दाखमधु पिलाई है’ (प्रकाशितवाक्य 14:8)। और तीसरे स्वर्गदूत के संदेश की तेज़ पुकार में स्वर्ग से एक आवाज़ सुनाई देती है: ‘हे मेरे लोगो, उस से बाहर निकल आओ, कहीं ऐसा न हो कि उसके पापों में तुम्हारी भी सहभागिता हो, और उसकी मारियों में से कुछ तुम्हें लगे; क्योंकि उसके पाप स्वर्ग तक पहुँच गए हैं, और परमेश्वर ने उसके अधर्मों को स्मरण किया है’ (प्रकाशितवाक्य 18:4, 5)। चुने हुए संदेश, पुस्तक 2, 118.

The message of the second angel at the beginning of Adventism is the same message as the message represented by the angel of Revelation eighteen, and in that warning, there are two voices that proclaim a message. The first voice is proclaimed when the earth is lightened by his glory and in verse four John heard another voice saying, “come out of her.”

एडवेंटवाद के प्रारम्भ में दूसरे स्वर्गदूत का संदेश वही है जो प्रकाशितवाक्य अध्याय अठारह के स्वर्गदूत द्वारा प्रस्तुत किया गया है, और उस चेतावनी में दो आवाज़ें हैं जो संदेश की घोषणा करती हैं। पहली आवाज़ तब सुनाई देती है जब पृथ्वी उसकी महिमा से आलोकित हो जाती है, और पद चार में यूहन्ना ने एक और आवाज़ सुनी जो कह रही थी, "उसमें से निकल आओ।"

In Millerite history the call out of Babylon came first and the message to the Millerites came second. In Revelation eighteen it is the second voice, or second message that addresses those outside of Adventism. Along with the declaration that there are “two distinct calls made to the churches” we find that the two times Christ cleansed the temple (at the beginning and ending of His ministry) is also an illustration of the beginning and ending of Adventism.

मिलरवादी इतिहास में पहले बाबुल से बाहर निकलने का आह्वान आया और मिलरवादियों के लिए संदेश बाद में आया। प्रकाशितवाक्य के अठारहवें अध्याय में दूसरी आवाज़, या दूसरा संदेश, एडवेंटवाद के बाहर के लोगों को संबोधित करता है। इस घोषणा के साथ कि 'कलीसियाओं को दो पृथक आह्वान किए गए हैं', हम पाते हैं कि जिन दो अवसरों पर मसीह ने मंदिर को शुद्ध किया (अपनी सेवकाई की शुरुआत और अंत में), वे एडवेंटवाद की शुरुआत और समाप्ति का भी एक चित्रण हैं।

The beginning of Adventism illustrated a purification of the workers that helped in building the foundation that William Miller was used to establish. The foundation was completed at the conclusion of the second angel’s message, for with the arrival of the third angel on October 22, 1844 the truths that make up the foundations of Adventism were made available to understand, for those who are willing to hear.

एडवेंटिज़्म की शुरुआत ने कार्यकर्ताओं के एक शुद्धिकरण को दर्शाया, जिसने उस नींव के निर्माण में मदद की जिसे स्थापित करने के लिए विलियम मिलर का उपयोग किया गया था। दूसरे स्वर्गदूत के संदेश के समापन पर वह नींव पूर्ण हो गई, क्योंकि 22 अक्टूबर, 1844 को तीसरे स्वर्गदूत के आगमन के साथ एडवेंटिज़्म की नींव बनाने वाले सत्य, सुनने के इच्छुक लोगों के समझने के लिए, उपलब्ध करा दिए गए।

The work of building the foundation concluded at the climax of the history of the second angel, when “two distinct calls were made to the churches.” The first call was outside the Millerites, the second was for the Millerites. But another beginning that aligns with Adventism’s beginning is the ministry of Christ when He cleansed His temple the first time. The prophetic illustration of the temple being cleansed is marking a purification at the beginning and end of His ministry, that in turn typifies a purification of Adventism at its beginning and ending. Christ’s two temple cleansings align with the beginning and ending of Adventism, but His message was just for His covenant people who were in the process of forever divorcing themselves from God.

नींव रखने का कार्य दूसरे स्वर्गदूत के इतिहास के चरम पर समाप्त हुआ, जब "कलीसियाओं को दो भिन्न बुलाहटें दी गईं।" पहली बुलाहट मिलराइटों से बाहर थी, दूसरी मिलराइटों के लिए थी। परन्तु एक और आरम्भ, जो एडवेंटवाद के आरम्भ के साथ मेल खाता है, वह मसीह की सेवकाई है जब उन्होंने पहली बार अपने मंदिर को शुद्ध किया। मंदिर की शुद्धि का भविष्यसूचक चित्रण उनकी सेवकाई के आरम्भ और अंत, दोनों में एक शुद्धिकरण को चिह्नित करता है, जो बदले में एडवेंटवाद के अपने आरम्भ और अंत में होने वाले शुद्धिकरण का प्रतिरूप है। मसीह की मंदिर-शुद्धि की दो घटनाएँ एडवेंटवाद के आरम्भ और अंत के साथ मेल खाती हैं, परन्तु उनका संदेश केवल उनके वाचा के लोगों के लिए था, जो परमेश्वर से सदा के लिए अलग हो जाने की प्रक्रिया में थे।

The beginning of Adventism presented a message announcing the opening of the judgment and the end of Adventism is announcing the end of judgment. Jesus cleansed the temple the first time and rebuked the Jews for turning His house into a den of thieves, but the second cleansing of the temple was “among the last acts of His ministry.” At the end of His ministry, He no longer told the Jews that they had made His Father’s house a den of thieves, he then told them that their house “was left to them desolate.”

एडवेंटिज़्म की शुरुआत ने ऐसा संदेश प्रस्तुत किया जो न्याय के उद्घाटन की घोषणा करता था, और एडवेंटिज़्म का अंत न्याय के अंत की घोषणा कर रहा है। यीशु ने पहली बार मंदिर को शुद्ध किया और यहूदियों को डाँटा कि उन्होंने उसके घर को डाकुओं की गुफा बना दिया था, परंतु मंदिर की दूसरी शुद्धि उसकी सेवकाई के "अंतिम कार्यों में से एक" थी। अपनी सेवकाई के अंत में उसने यहूदियों से यह कहना छोड़ दिया कि उन्होंने उसके पिता के घर को डाकुओं की गुफा बना दिया है; तब उसने उनसे कहा कि उनका घर "उनके लिए उजाड़ छोड़ दिया गया है।"

> “Meanwhile worshipers from every nation sought the temple which had been dedicated to the worship of God. Glittering with gold and precious stones, it was a vision of beauty and grandeur. But Jehovah was no longer to be found in that palace of loveliness. Israel as a nation had divorced herself from God. When Christ, near the close of His earthly ministry, looked for the last time upon the interior of the temple, He said, ‘Behold, your house is left unto you desolate.’ Matthew 23:38. Hitherto He had called the temple His Father’s house; but as the Son of God passed out from those walls, God’s presence was withdrawn forever from the temple built to His glory.” Acts of the Apostles, 145.

> इस बीच हर राष्ट्र से उपासक उस मंदिर का रुख करते थे जो परमेश्वर की उपासना के लिए समर्पित किया गया था। सोने और बहुमूल्य रत्नों से झिलमिलाता हुआ, वह सौंदर्य और वैभव का एक अद्भुत दर्शन था। परन्तु यहोवा अब उस रमणीय महल में नहीं पाया जाता था। इस्राएल ने एक राष्ट्र के रूप में अपने को परमेश्वर से अलग कर लिया था। जब मसीह ने, अपनी सांसारिक सेवकाई के अंत के निकट, मंदिर के आंतरिक भाग पर अंतिम बार दृष्टि डाली, तो उन्होंने कहा, 'देखो, तुम्हारा घर तुम्हारे लिए उजाड़ छोड़ा जाता है।' मत्ती 23:38। अब तक वे मंदिर को अपने पिता का घर कहते थे; परन्तु जैसे ही परमेश्वर का पुत्र उन दीवारों से बाहर निकला, परमेश्वर की उपस्थिति सदा के लिए उस मंदिर से, जो उसकी महिमा के लिए बनाया गया था, हटा ली गई। प्रेरितों के काम, 145.

The temple He cleansed at the beginning was a different temple than what He cleansed at the end. The first temple was His Father’s house, but the second temple was the Jew’s house. The Lord entered into covenant with Adventism at the beginning and Adventists became priests in His temple. At the end of Adventism, they are to be no more priests, and their house will be desolated.

शुरुआत में जिसे उन्होंने शुद्ध किया था, वह मंदिर अंत में शुद्ध किए गए मंदिर से भिन्न था। पहला मंदिर उनके पिता का घर था, पर दूसरा मंदिर यहूदियों का घर था। प्रभु ने शुरुआत में एडवेंटिज़्म के साथ वाचा बाँधी, और एडवेंटिस्ट उनके मंदिर में याजक बन गए। एडवेंटिज़्म के अंत में, वे अब याजक नहीं रहेंगे, और उनका घर उजाड़ छोड़ दिया जाएगा।

The second angel represents two messages. This is one reason the message is represented as Babylon falling twice. This is not the primary reason for the twice repeated announcement of Babylon’s fall, but is one reason. How is it two messages?

दूसरा स्वर्गदूत दो संदेशों का प्रतिनिधित्व करता है। यही एक कारण है कि इस संदेश को बाबुल के दो बार गिरने के रूप में दर्शाया गया है। यह बाबुल के पतन की दो बार की गई घोषणा का मुख्य कारण नहीं है, पर यह एक कारण है। यह कैसे दो संदेश हैं?

The second angel arrived in response to the rejection of the first angel’s message. When the failed prediction, identifying 1843 as the conclusion of the 2300-year prophecy, the Protestant churches used the erroneous message to reject Miller’s message. Miller’s message was the first angel’s message. At its rejection the Protestant churches, who had been God’s church in the wilderness for over 1260 years, were rejected and became a daughter of Babylon. At that point the second angel arrived with his message.

पहले स्वर्गदूत के संदेश को अस्वीकार किए जाने के जवाब में दूसरा स्वर्गदूत आया। जब 2300-वर्ष की भविष्यवाणी का समापन 1843 में होगा—यह बताने वाली वह भविष्यवाणी विफल सिद्ध हुई, तब प्रोटेस्टेंट कलीसियाओं ने उसी त्रुटिपूर्ण भविष्यवाणी को आधार बनाकर मिलर के संदेश को ठुकरा दिया। मिलर का संदेश ही पहले स्वर्गदूत का संदेश था। जब उसे अस्वीकार किया गया, तब वे प्रोटेस्टेंट कलीसियाएँ, जो 1260 वर्षों से अधिक समय तक जंगल में परमेश्वर की कलीसिया रही थीं, अस्वीकृत कर दी गईं और बाबेल की पुत्री बन गईं। उसी समय दूसरा स्वर्गदूत अपना संदेश लेकर आया।

There are some very important points involved with the various elements of this history we are considering. There is at least one point that must be developed slowly for it definitely contributes to the understanding of the message of the Revelation of Jesus Christ that is currently being unsealed. For this reason, I am including a very important passage about that history. It is two chapters that I am pointing to, but there is also a third important chapter in the middle of those two chapters. I am not including this at this time in order to limit the scope of our consideration.

हम जिस इतिहास के विभिन्न तत्वों पर विचार कर रहे हैं, उनसे जुड़े कुछ बहुत महत्वपूर्ण बिंदु हैं। कम से कम एक बिंदु ऐसा है जिसे धीरे-धीरे विकसित करना होगा, क्योंकि वह निस्संदेह यीशु मसीह के प्रकाशितवाक्य के उस संदेश की समझ में योगदान देता है जो वर्तमान में खोला जा रहा है। इसी कारण, मैं उस इतिहास के बारे में एक बहुत महत्वपूर्ण अंश शामिल कर रहा हूँ। जिनकी ओर मैं संकेत कर रहा हूँ, वे दो अध्याय हैं, लेकिन उन दोनों अध्यायों के बीच एक तीसरा महत्वपूर्ण अध्याय भी है। हमारे विचार-विमर्श के दायरे को सीमित रखने के लिए मैं इसे इस समय शामिल नहीं कर रहा हूँ।

Notice which angel is being addressed as you read through, look for the progressive testing process, note in the first paragraph that the prophetic characteristics of the angel of Revelation eighteen are also the characteristics of the first angel. Notice that to crucify one of the messages is to crucify Christ, and notice that the three angels are all presented as single angels, but the Midnight Cry message is a multitude of angels.

पढ़ते समय ध्यान दें कि किस स्वर्गदूत को संबोधित किया जा रहा है; क्रमिक परीक्षण प्रक्रिया को खोजें; पहले अनुच्छेद में यह नोट करें कि प्रकाशितवाक्य अठारह के स्वर्गदूत की भविष्यसूचक विशेषताएँ पहले स्वर्गदूत की भी विशेषताएँ हैं। ध्यान दें कि संदेशों में से किसी एक को क्रूस पर चढ़ाना मसीह को क्रूस पर चढ़ाने के समान है, और यह भी कि तीनों स्वर्गदूतों को एक-एक स्वर्गदूत के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जबकि आधी रात की पुकार का संदेश अनेक स्वर्गदूतों द्वारा दिया गया है।

> “I was shown the interest which all heaven had taken in the work which had been going on upon the earth. Jesus commissioned a strong and mighty angel to descend and warn the inhabitants of earth to get ready for his second appearing. I saw the mighty angel leave the presence of Jesus in heaven. Before him went an exceedingly bright and glorious light. I was told that his mission was to lighten the earth with his glory, and warn man of the coming wrath of God. Multitudes received the light. Some seemed to be very solemn, while others were joyful and enraptured. The light was shed upon all, but some merely came under the influence of the light, and did not heartily receive it. But all who received it, turned their faces upward to heaven, and glorified God. Many were filled with great wrath. Ministers and people united with the vile, and stoutly resisted the light shed by the mighty angel. But all who received it withdrew from the world, and were closely united together.

> मुझे दिखाया गया कि समस्त स्वर्ग ने पृथ्वी पर हो रहे कार्य में कैसी रुचि ली हुई थी। यीशु ने एक शक्तिशाली और पराक्रमी स्वर्गदूत को नियुक्त किया कि वह नीचे उतरकर पृथ्वी के निवासियों को चेतावनी दे कि वे उसके दूसरे आगमन के लिए तैयार हो जाएँ। मैंने देखा कि वह पराक्रमी स्वर्गदूत स्वर्ग में यीशु की उपस्थिति से निकल पड़ा। उसके आगे अत्यंत उज्ज्वल और महिमामय प्रकाश जा रहा था। मुझे बताया गया कि उसका उद्देश्य अपनी महिमा से पृथ्वी को आलोकित करना और मनुष्यों को परमेश्वर के आने वाले कोप के विषय में चेतावनी देना था। असंख्य लोगों ने उस प्रकाश को ग्रहण किया। कुछ अत्यंत गंभीर प्रतीत हुए, जबकि अन्य आनन्दित और विभोर हो उठे। प्रकाश सब पर उंडेला गया, परन्तु कुछ लोग केवल उसके प्रभाव में तो आए, पर उसे हृदय से स्वीकार नहीं किया। परन्तु जिन्होंने उसे स्वीकार किया, उन सब ने अपना मुख स्वर्ग की ओर उठाया और परमेश्वर की महिमा की। बहुतों के भीतर भयंकर क्रोध भर गया। धर्मोपदेशकों और लोगों ने दुष्टों के साथ मिलकर उस पराक्रमी स्वर्गदूत द्वारा फैलाए गए प्रकाश का हठपूर्वक विरोध किया। परन्तु जिन्होंने उसे स्वीकार किया, वे संसार से अलग हो गए और आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ गए।

> “Satan and his angels were busily engaged in seeking to attract the minds of all they could from the light. The company who rejected it were left in darkness. I saw the angel watching with the deepest interest the professed people of God, to record the character they developed, as the message of heavenly origin was introduced to them. And as very many who professed love for Jesus turned from the heavenly message with scorn, derision and hatred, an angel with a parchment in his hand, made the shameful record. All heaven was filled with indignation, because Jesus was slighted by his professed followers.

> शैतान और उसके स्वर्गदूत जितनों के मनों को वे प्रकाश से दूर खींच सकते थे, उन्हें दूर खींचने के प्रयत्न में बड़ी व्यस्तता से लगे थे। जिन्होंने उसे ठुकरा दिया, वे अंधकार में छोड़ दिए गए। मैंने देखा कि एक स्वर्गदूत अत्यन्त रुचि के साथ उन लोगों को देख रहा था जो अपने को परमेश्वर के लोग कहते थे, ताकि जब उनके सम्मुख स्वर्गीय मूल का संदेश प्रस्तुत किया गया, तब वे जो चरित्र विकसित कर रहे थे, उसका लेखा वह लिख ले। और जब बहुत से लोग, जो यीशु के प्रति प्रेम का दावा करते थे, उस स्वर्गीय संदेश से तिरस्कार, उपहास और घृणा के साथ मुड़ गए, तो हाथ में चर्मपत्र लिए एक स्वर्गदूत ने वह लज्जाजनक लेखा दर्ज किया। समस्त स्वर्ग आक्रोश से भर गया, क्योंकि यीशु को उसके कथित अनुयायियों ने उपेक्षित किया।

> “I saw the disappointment of the trusting ones. They did not see their Lord at the expected time. It was God’s purpose to conceal the future, and bring his people to a point of decision. Without this point of time the work designed of God would not have been accomplished. Satan was leading the minds of very many far ahead in the future. A period of time proclaimed for Christ’s appearing must bring the mind to earnestly seek for a present preparation. As the time passed, those who had not fully received the light of the angel, united with those who had despised the heavenly message, and they turned upon the disappointed ones in ridicule. I saw the angels in heaven consulting with Jesus. They had marked the situation of Christ’s professed followers. The passing of the definite time had tested and proved them, and very many were weighed in the balance and found wanting. They all loudly professed to be Christians, yet failed in following Christ in almost every particular. Satan exulted at the state of the professed followers of Christ. He had them in his snare. He had led the majority to leave the straight path, and they were attempting to climb up to heaven some other way. Angels saw the pure, the clean, and holy, all mixed up with sinners in Zion, and the world-loving hypocrite. They had watched over the true lovers of Jesus; but the corrupt were affecting the holy.

> मैंने विश्वास करने वालों की निराशा देखी। वे अपने प्रभु को अपेक्षित समय पर नहीं देख पाए। भविष्य को छिपाए रखना और अपने लोगों को निर्णय के एक मोड़ पर लाना, परमेश्वर का उद्देश्य था। इस समय-बिंदु के बिना परमेश्वर द्वारा नियोजित कार्य पूरा नहीं होता। शैतान बहुतों के मनों को बहुत दूर भविष्य में ले जा रहा था। मसीह के प्रकट होने के लिए घोषित एक अवधि मन को वर्तमान तैयारी की गंभीर खोज करने के लिए प्रेरित करनी ही थी। समय बीतते ही, जिन्होंने स्वर्गदूत का प्रकाश पूरी तरह प्राप्त नहीं किया था, वे उन लोगों के साथ मिल गए जिन्होंने स्वर्गीय संदेश का तिरस्कार किया था, और वे उपहास करते हुए निराश जनों पर टूट पड़े। मैंने स्वर्ग में स्वर्गदूतों को यीशु से परामर्श करते हुए देखा। उन्होंने जो अपने को मसीह का अनुयायी कहते थे, उनकी स्थिति पर ध्यान दिया था। निश्चित समय के बीत जाने ने उन्हें परखा और साबित किया, और बहुत से तराजू में तोले गए और कम पाए गए। वे सब ऊँची आवाज़ में अपने को मसीही कहते थे, फिर भी लगभग हर बात में मसीह का अनुसरण करने में असफल रहे। मसीह के नामधारी अनुयायियों की इस दशा पर शैतान इतराया। वह उन्हें अपने जाल में फँसा चुका था। उसने बहुसंख्यक को सीधी राह छोड़ने के लिए उकसाया, और वे किसी और रास्ते से स्वर्ग पर चढ़ने की कोशिश कर रहे थे। स्वर्गदूतों ने देखा कि निष्कलंक, शुद्ध और पवित्र, सिय्योन के पापियों और संसार-प्रेमी कपटियों के साथ घुल-मिल गए हैं। वे यीशु के सच्चे प्रेमियों की देखभाल करते रहे थे; परन्तु दूषित लोग पवित्रों को प्रभावित कर रहे थे।

> “Those whose hearts burned with a longing, intense desire to see Jesus, were forbidden by their professed brethren to speak of his coming. Angels viewed the whole scene, and sympathized with the remnant, who loved the appearing of Jesus. Another mighty angel was commissioned to descend to earth. Jesus placed in his hand a writing, and as he came to earth, he cried, Babylon is fallen! is fallen! Then I saw the disappointed ones again look cheerful, and raise their eyes to heaven, looking with faith and hope for their Lord’s appearing. But many seemed to remain in a stupid state, as if asleep; yet I could see the trace of deep sorrow upon their countenances. The disappointed ones saw from the Bible that they were in the tarrying time, and that they must patiently wait the fulfillment of the vision. The same evidence which led them to look for their Lord in 1843, led them to expect him in 1844. I saw that the majority did not possess that energy which marked their faith in 1843. Their disappointment had dampened their faith. But as the disappointed ones united in the cry of the second angel, the heavenly host looked with the deepest interest, and marked the effect of the message. They saw those who bore the name of Christians turn with derision and scorn upon those who had been disappointed. As the words fell from the mocker’s lips, You have not gone up yet! an angel wrote them. Said the angel, They mock God.

> जिनके हृदय यीशु को देखने की तीव्र लालसा से जल रहे थे, उन्हें उनके कथित भाइयों ने उसके आगमन की बात करने से रोक दिया। स्वर्गदूतों ने समूचे दृश्य को देखा, और उन शेष लोगों के प्रति सहानुभूति प्रकट की, जो यीशु के प्रगटन से प्रेम करते थे। एक और शक्तिशाली स्वर्गदूत को पृथ्वी पर उतरने का आदेश दिया गया। यीशु ने उसके हाथ में एक लिखित संदेश रखा, और पृथ्वी पर आते ही उसने पुकारा, “बाबुल गिर पड़ा है! गिर पड़ा है!” तब मैंने देखा कि निराश हुए लोग फिर प्रसन्न दिखने लगे, और उन्होंने स्वर्ग की ओर अपनी आँखें उठाईं, अपने प्रभु के प्रगटन को विश्वास और आशा से निहारते हुए। परन्तु बहुत से लोग मानो सोए हों, एक जड़-सी अवस्था में बने रहे; फिर भी मैं उनके चेहरों पर गहरे दुःख की छाप देखता था। निराश हुए लोगों ने बाइबल से देखा कि वे विलंब के समय में हैं, और यह कि उन्हें दर्शन की पूर्ति के लिए धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करनी चाहिए। वही प्रमाण जिसने उन्हें 1843 में अपने प्रभु की प्रतीक्षा करने को प्रेरित किया था, ने उन्हें 1844 में भी उसकी अपेक्षा करने के लिए प्रेरित किया। मैंने देखा कि अधिकांश में वह उत्साह नहीं रहा जो 1843 में उनके विश्वास की पहचान था। उनकी निराशा ने उनके विश्वास को मंद कर दिया था। परन्तु जब निराश हुए लोग दूसरे स्वर्गदूत की पुकार में एकजुट हुए, तो स्वर्गीय सेना ने अत्यंत रुचि से देखा और उस संदेश के प्रभाव पर ध्यान दिया। उन्होंने देखा कि जो मसीही नाम धारण किए हुए थे, वे उन पर, जो निराश हुए थे, उपहास और तिरस्कार करने लगे। जैसे ही ठट्ठा करने वाले के होंठों से ये शब्द निकले, “तुम अभी तक ऊपर नहीं उठे!”, एक स्वर्गदूत ने उन्हें लिख लिया। स्वर्गदूत ने कहा, वे परमेश्वर का उपहास करते हैं।

> “I was pointed back to the translation of Elijah. His mantle fell on Elisha, and wicked children (or young people) followed him, mocking, crying, Go up thou bald head! Go up thou bald head! They mocked God, and met their punishment there. They had learned it of their parents. And those who have scoffed and mocked at the idea of the saints’ going up, will be visited with the plagues of God, and will realize that it is not a small thing to trifle with him.

> मुझे एलिय्याह के उठा लिए जाने की घटना की ओर फिर से इंगित किया गया। उसका चोगा एलीशा पर गिरा, और दुष्ट बच्चे (या युवा लोग) उसका पीछा करने लगे, ठट्ठा करते हुए चिल्लाए, “ऊपर जा, गंजे सिर! ऊपर जा, गंजे सिर!” उन्होंने परमेश्वर का उपहास किया, और वहीं उन्हें अपनी सज़ा मिली। यह उन्होंने अपने माता-पिता से सीखा था। और जिन्होंने पवित्र जनों के ऊपर उठ जाने के विचार का उपहास उड़ाया और ठट्ठा किया है, उन पर परमेश्वर की विपत्तियाँ आएँगी, और वे समझेंगे कि उसके साथ खिलवाड़ करना कोई छोटी बात नहीं है।

> “Jesus commissioned other angels to fly quickly to revive and strengthen the drooping faith of his people, and prepare them to understand the message of the second angel, and of the important move which was soon to be made in heaven. I saw these angels receive great power and light from Jesus, and fly quickly to earth to fulfill their commission to aid the second angel in his work. A great light shone upon the people of God as the angels cried. Behold the Bridegroom cometh, go ye out to meet him. Then I saw those disappointed ones rise, and in harmony with the second angel, proclaim, Behold the Bridegroom cometh, go ye out to meet him. The light from the angels penetrated the darkness everywhere. Satan and his angels sought to hinder this light from spreading, and having its designed effect. They contended with the angels of God, and told them that God had deceived the people, and that with all their light and power, they could not make the people believe that Jesus was coming. The angels of God continued their work, although Satan strove to hedge up the way, and draw the minds of the people from the light. Those who received it looked very happy. They fixed their eyes up to heaven, and longed for the appearing of Jesus. Some were in great distress, weeping and praying. Their eyes seemed to be fixed upon themselves, and they dared not look upward.

> यीशु ने अन्य स्वर्गदूतों को आदेश दिया कि वे शीघ्रता से उड़कर उसके लोगों के मुरझाए हुए विश्वास को जागृत और दृढ़ करें, और उन्हें दूसरे स्वर्गदूत का संदेश तथा उस महत्वपूर्ण कदम को समझने के लिए तैयार करें जो शीघ्र ही स्वर्ग में उठाया जाने वाला था। मैंने देखा कि इन स्वर्गदूतों ने यीशु से महान शक्ति और ज्योति प्राप्त की, और दूसरे स्वर्गदूत के कार्य में सहायता देने हेतु अपना आदेश पूरा करने के लिए शीघ्रता से पृथ्वी पर उड़ आए। जब स्वर्गदूत पुकारे, तो परमेश्वर के लोगों पर एक महान प्रकाश चमका: "देखो, दूल्हा आता है; उससे मिलने बाहर निकलो।" तब मैंने उन निराश लोगों को उठ खड़ा होते देखा, और दूसरे स्वर्गदूत के साथ एक स्वर में घोषणा करते हुए: "देखो, दूल्हा आता है; उससे मिलने बाहर निकलो।" स्वर्गदूतों से निकला प्रकाश हर ओर के अंधकार को भेद गया। शैतान और उसके स्वर्गदूतों ने इस प्रकाश के फैलने और अपने उद्दिष्ट प्रभाव डालने से रोकने का प्रयास किया। वे परमेश्वर के स्वर्गदूतों से भिड़े, और उनसे कहा कि परमेश्वर ने लोगों को धोखा दिया है, और यह कि अपनी सारी ज्योति और शक्ति के साथ भी वे लोगों को यह विश्वास नहीं दिला सकते कि यीशु आ रहे हैं। शैतान मार्ग अवरुद्ध करने और लोगों का मन प्रकाश से हटाने का प्रयत्न करता रहा, फिर भी परमेश्वर के स्वर्गदूत अपना काम करते रहे। जिन्होंने इसे स्वीकार किया वे बहुत प्रसन्न दिखाई दिए। उन्होंने अपनी दृष्टि स्वर्ग की ओर टिकाई, और यीशु के प्रकट होने की लालसा की। कुछ लोग बड़ी व्यथा में थे, रोते और प्रार्थना करते हुए। उनकी निगाहें मानो अपने ही ऊपर जमी हुई थीं, और वे ऊपर देखने का साहस नहीं करते थे।

> “A precious light from heaven parted the darkness from them, and their eyes, which had been fixed in despair upon themselves, were turned upward, while gratitude and holy joy were expressed upon every feature. Jesus and all the angelic host looked with approbation upon the faithful, waiting ones.

> स्वर्ग से आया एक अनमोल प्रकाश उनसे अंधकार को अलग कर दिया, और उनकी आँखें, जो निराशा में अपने ही ऊपर जमी हुई थीं, ऊपर की ओर उठ गईं, जबकि प्रत्येक चेहरे पर कृतज्ञता और पवित्र आनंद झलक रहा था। यीशु और समस्त स्वर्गदूतों की मण्डली ने उन विश्वासयोग्य, प्रतीक्षारत जनों की ओर अनुमोदन की दृष्टि से देखा।

> “Those who rejected and opposed the light of the first angel’s message, lost the light of the second, and could not be benefited by the power and glory which attended the message, Behold the Bridegroom cometh. Jesus turned from them with a frown. They had slighted and rejected him. Those who received the message were wrapt in a cloud of glory. They waited and watched and prayed to know the will of God. They greatly feared to offend him. I saw Satan and his angels seeking to shut this divine light from the people of God; but as long as the waiting ones cherished the light, and kept their eyes raised from earth to Jesus, Satan could have no power to deprive them of this precious light. The message given from heaven enraged Satan and his angels, and those who professed to love Jesus, but despised his coming, scorned and derided the faithful, trusting ones. But an angel marked every insult, every slight, every abuse they received from their professed brethren. Very many raised their voices to cry, Behold the Bridegroom cometh, and left their brethren who did not love the appearing of Jesus, and who would not suffer them to dwell upon his second coming. I saw Jesus turn his face from those who rejected and despised his coming, and then he bade angels lead his people out from among the unclean, lest they should be defiled. Those obedient to the messages stood out free and united. A holy and excellent light shone upon them. They renounced the world, tore their affections from it, and sacrificed their earthly interests. They gave up their earthly treasure, and their anxious gaze was directed to heaven, expecting to see their loved Deliverer. A sacred, holy joy beamed upon their countenances, and told of the peace and joy which reigned within. Jesus bade his angels go and strengthen them, for the hour of their trial drew on. I saw that these waiting ones were not yet tried as they must be. They were not free from errors. And I saw the mercy and goodness of God in sending a warning to the people of earth, and repeated messages to bring them up to a point of time, to lead them to a diligent search of themselves, that they might divest themselves of errors which have been handed down from the heathen and papists. Through these messages God has been bringing out his people where he can work for them in greater power, and where they can keep all his commandments. . . .

> जिन्होंने पहले स्वर्गदूत के संदेश के प्रकाश को ठुकराया और उसका विरोध किया, उन्होंने दूसरे का प्रकाश खो दिया, और उस संदेश, देखो, दूल्हा आता है, के साथ रहने वाली शक्ति और महिमा से लाभान्वित नहीं हो सके। यीशु ने त्योरियाँ चढ़ाकर उनसे मुँह फेर लिया। उन्होंने उसका अनादर किया और उसे ठुकराया था। जिन्होंने संदेश को ग्रहण किया, वे महिमा के बादल में आच्छादित हो गए। वे परमेश्वर की इच्छा जानने के लिए प्रतीक्षा करते, जागते और प्रार्थना करते रहे। वे उसे अप्रसन्न करने से बहुत डरते थे। मैंने शैतान और उसके स्वर्गदूतों को परमेश्वर के लोगों से इस दैवीय प्रकाश को छिपाने की कोशिश करते देखा; परंतु जब तक प्रतीक्षा करने वाले उस प्रकाश को संजोए रहे, और अपनी निगाहें पृथ्वी से हटाकर यीशु पर टिकाए रहे, तब तक शैतान के पास उन्हें इस अनमोल प्रकाश से वंचित करने की कोई शक्ति न थी। स्वर्ग से दिया गया यह संदेश शैतान और उसके स्वर्गदूतों को क्रोधित कर गया, और जो यीशु से प्रेम का दावा करते थे, पर उसके आगमन को तुच्छ समझते थे, उन्होंने विश्वासयोग्य, भरोसा रखने वालों का तिरस्कार और उपहास किया। पर एक स्वर्गदूत ने उनके कथित भाइयों से उन्हें मिले हर अपमान, हर उपेक्षा, हर दुर्व्यवहार को अंकित किया। बहुतों ने अपनी आवाजें उठाकर पुकारा, देखो, दूल्हा आता है, और अपने उन भाइयों को छोड़ गए जो यीशु के प्रकट होने से प्रेम नहीं रखते थे, और जो उन्हें उसके दूसरे आगमन पर मनन करने नहीं देते थे। मैंने देखा कि यीशु ने उन लोगों से अपना मुख फेर लिया जो उसके आगमन को अस्वीकार करते और तुच्छ जानते थे, और फिर उसने स्वर्गदूतों को आज्ञा दी कि वे उसके लोगों को अशुद्धों के बीच से बाहर ले चलें, कहीं वे मलिन न हो जाएँ। जो संदेशों के आज्ञाकारी थे, वे स्वतंत्र और एकजुट होकर अलग खड़े हुए। उन पर एक पवित्र और उत्कृष्ट प्रकाश चमका। उन्होंने संसार का त्याग किया, उससे अपने स्नेह को उखाड़ फेंका, और अपने सांसारिक हितों का बलिदान किया। उन्होंने अपनी सांसारिक धन-संपत्ति त्याग दी, और उनकी उत्कंठित दृष्टि स्वर्ग की ओर लगी रही, अपने प्रिय उद्धारकर्ता को देखने की आशा करते हुए। उनके मुखमंडलों पर पवित्र, दिव्य आनंद झलक रहा था, और वह भीतर राज्य कर रही शांति और आनंद का परिचय देता था। यीशु ने अपने स्वर्गदूतों को जाने और उन्हें सामर्थ देने की आज्ञा दी, क्योंकि उनकी परीक्षा की घड़ी निकट आ रही थी। मैंने देखा कि ये प्रतीक्षा करने वाले अभी वैसे नहीं परखे गए थे जैसे उन्हें परखा जाना चाहिए। वे त्रुटियों से मुक्त नहीं थे। और मैंने परमेश्वर की दया और भलाई देखी कि उसने पृथ्वी के लोगों को चेतावनी भेजी, और बारंबार संदेश दिए ताकि उन्हें एक निश्चित समय-बिंदु पर पहुँचा दे, उन्हें अपने आप की लगन से जांच-पड़ताल करने को अग्रसर करे, ताकि वे उन त्रुटियों को त्याग दें जो अन्यजातियों और पोपवादियों से चली आई हैं। इन संदेशों के द्वारा परमेश्वर अपने लोगों को वहाँ निकाल कर ला रहा है जहाँ वह उनके लिए अधिक सामर्थ से काम कर सके, और जहाँ वे उसकी सब आज्ञाएँ मान सकें. . . .

> “As the ministration of Jesus closed in the Holy place, and he passed into the Holiest, and stood before the ark containing the law of God, he sent another mighty angel to earth with the third message. He placed a parchment in the angel’s hand, and as he descended to earth in majesty and power, he proclaimed a fearful warning, the most terrible threatening ever borne to man. This message was designed to put the children of God upon their guard, and show them the hour of temptation and anguish that was before them. Said the angel, They will be brought into close combat with the beast and his image. Their only hope of eternal life is to remain steadfast. Although their lives are at stake, yet they must hold fast the truth. The third angel closes his message with these words, Here is the patience of the saints; here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus. As he repeated these words he pointed to the heavenly Sanctuary. The minds of all who embrace this message are directed to the Most Holy place where Jesus stands before the ark, making his final intercession for all those for whom mercy still lingers, and for those who have ignorantly broken the law of God. This atonement is made for the righteous dead as well as for the righteous living. Jesus makes an atonement for those who died, not receiving the light upon God’s commandments, who sinned ignorantly.

> जब पवित्र स्थान में यीशु की सेवकाई समाप्त हुई, और वे परमपवित्र स्थान में प्रवेश कर गए और उस सन्दूक के सामने खड़े हुए जिसमें परमेश्वर की व्यवस्था थी, तब उन्होंने तीसरा संदेश लेकर एक और शक्तिशाली स्वर्गदूत को पृथ्वी पर भेजा। उन्होंने स्वर्गदूत के हाथ में एक चर्मपत्र रखा, और जब वह महिमा और सामर्थ के साथ पृथ्वी पर उतरा, तो उसने एक भयावह चेतावनी सुनाई, जो मनुष्य तक अब तक पहुँचाई गई सबसे भयानक धमकी थी। यह संदेश परमेश्वर की सन्तानों को सावधान करने और उनके सामने आने वाले परीक्षा और क्लेश के समय को दिखाने के लिए था। स्वर्गदूत ने कहा, उन्हें पशु और उसकी प्रतिमा के साथ निकट संघर्ष में ला दिया जाएगा। उनके लिए अनन्त जीवन की एकमात्र आशा यह है कि वे दृढ़ बने रहें। यद्यपि उनके प्राण दाँव पर होंगे, तो भी उन्हें सत्य को दृढ़ता से थामे रहना होगा। तीसरा स्वर्गदूत अपने संदेश को इन शब्दों पर समाप्त करता है, यहाँ पवित्र जनों का धैर्य है; यहाँ वे हैं जो परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हैं, और यीशु का विश्वास रखते हैं। जब वह ये शब्द दोहरा रहा था, उसने स्वर्गीय पवित्रस्थान की ओर संकेत किया। जो भी इस संदेश को अपनाते हैं, उनके मन परमपवित्र स्थान की ओर निर्देशित किए जाते हैं, जहाँ यीशु सन्दूक के सामने खड़े हैं, उन सब के लिए अपनी अन्तिम मध्यस्थता करते हुए जिनके लिए दया अभी भी ठहरी हुई है, और उन के लिए भी जिन्होंने अज्ञानतावश परमेश्वर की व्यवस्था का उल्लंघन किया है। यह प्रायश्चित्त धर्मी मृतकों के लिए भी किया जाता है, जैसे धर्मी जीवितों के लिए। यीशु उन के लिए प्रायश्चित्त करते हैं जो परमेश्वर की आज्ञाओं के विषय में प्रकाश पाए बिना मर गए, जिन्होंने अज्ञानतावश पाप किया।

> “After Jesus opened the door of the Most Holy the light of the Sabbath was seen, and the people of God were to be tested and proved, as God proved the children of Israel anciently, to see if they would keep his law. I saw the third angel pointing upward, showing the disappointed ones the way to the Holiest of the heavenly Sanctuary. They followed Jesus by faith into the Most Holy. Again they have found Jesus, and joy and hope spring up anew. I saw them looking back reviewing the past, from the proclamation of the second advent of Jesus, down through their travels to the passing of the time in 1844. They see their disappointment explained, and joy and certainty again animate them. The third angel has lighted up the past, present and future, and they know that God has indeed led them by his mysterious providence.

> जब यीशु ने परम पवित्र स्थान का द्वार खोला तो सब्त का प्रकाश दिखाई दिया, और परमेश्वर की प्रजा की परीक्षा और परख होनी थी, जैसा कि परमेश्वर ने प्राचीनकाल में इस्राएल की संतानों की परख की थी, यह देखने के लिए कि क्या वे उसकी व्यवस्था का पालन करेंगे। मैंने तीसरे स्वर्गदूत को ऊपर की ओर इशारा करते देखा, जो निराश जनों को स्वर्गीय पवित्रस्थान के परम पवित्र स्थान में जाने का मार्ग दिखा रहा था। वे विश्वास से यीशु का अनुसरण करते हुए परम पवित्र में प्रवेश कर गए। उन्होंने फिर से यीशु को पा लिया, और आनंद व आशा फिर से उमड़ पड़ी। मैंने उन्हें पीछे मुड़कर भूतकाल का पुनरावलोकन करते देखा—यीशु के दूसरे आगमन की घोषणा से लेकर अपनी यात्राओं के दौरान 1844 में समय के बीत जाने तक। वे अपनी निराशा का कारण समझ जाते हैं, और आनंद तथा निश्चय फिर से उनमें उत्साह भर देते हैं। तीसरे स्वर्गदूत ने भूत, वर्तमान और भविष्य को आलोकित कर दिया है, और वे जानते हैं कि वास्तव में परमेश्वर ने अपनी रहस्यमयी प्रबंध द्वारा उनका नेतृत्व किया है।

> “It was represented to me that the remnant followed Jesus into the Most Holy place, and beheld the ark, and the mercy-seat, and were captivated with their glory. Jesus raised the cover of the ark, and behold! the tables of stone, with the ten commandments written upon them. They trace down the lively oracles; but they start back with trembling when they see the fourth commandment living among the ten holy precepts, while a brighter light shines upon it than upon the other nine, and a halo of glory is all around it. They find nothing there informing them that the Sabbath has been abolished, or changed to the first day of the week. It reads as when spoken by the mouth of God in solemn and awful grandeur upon the mount, while the lightnings flashed and the thunders rolled, and when written with his own holy finger in the tables of stone. Six days shalt thou labor and do all thy work; but the seventh day is the Sabbath of the Lord thy God. They are amazed as they behold the care taken of the ten commandments. They see them placed close by Jehovah, overshadowed and protected by his holiness. They see that they have been trampling upon the fourth commandment of the decalogue, and have observed a day handed down by the heathen and papists, instead of the day sanctified by Jehovah. They humble themselves before God, and mourn over their past transgressions.

> मुझे यह दिखाया गया कि बचे हुए लोग यीशु का अनुसरण करते हुए अतिपवित्र स्थान में गए, और उन्होंने सन्दूक तथा दया-आसन को देखा, और उनकी महिमा से मोहित हो गए। यीशु ने सन्दूक का ढक्कन उठाया, और देखो! पत्थर की पट्टिकाएँ, जिन पर दस आज्ञाएँ लिखी थीं। वे उन जीवित वचनों का एक-एक करके अनुसरण करते जाते हैं; परन्तु जब वे दस पवित्र उपदेशों के बीच चौथी आज्ञा को जीवित रूप में देखते हैं, तो काँपते हुए पीछे हट जाते हैं, क्योंकि उस पर बाकी नौ से भी अधिक उज्ज्वल प्रकाश चमक रहा है, और उसके चारों ओर महिमा का प्रभामंडल है। उन्हें वहाँ ऐसा कुछ नहीं मिलता जो यह बताए कि सब्त को समाप्त कर दिया गया है, या उसे सप्ताह के पहले दिन में बदल दिया गया है। वह वैसे ही पढ़ा जाता है जैसा परमेश्वर ने पर्वत पर गम्भीर और भयावह विभूति के साथ अपने मुख से कहा था, जब बिजलियाँ चमक रही थीं और गरजें गूँज रही थीं, और जैसा उसने अपनी ही पवित्र उंगली से पत्थर की पट्टिकाओं पर लिखा था। छः दिन तू परिश्रम करेगा और अपना सब काम करेगा; परन्तु सातवाँ दिन तेरे प्रभु परमेश्वर का सब्त है। दस आज्ञाओं की जिस प्रकार देखभाल की गई है, उसे देखकर वे चकित हो जाते हैं। वे उन्हें यहोवा के समीप रखा हुआ देखते हैं, उसकी पवित्रता से आच्छादित और संरक्षित। वे देखते हैं कि वे दशाज्ञा की चौथी आज्ञा को पैरों तले रौंदते रहे हैं, और यहोवा द्वारा पवित्र किए गए दिन के स्थान पर अन्यजातियों और पोपवादियों से चला आया एक दिन मानते रहे हैं। वे परमेश्वर के सम्मुख स्वयं को दीन करते हैं, और अपने भूतकाल के पापों पर शोक करते हैं।

> “I saw the incense in the censer smoke as Jesus offered their confessions and prayers to his Father. And as it ascended, a bright light rested upon Jesus, and upon the mercy-seat; and the earnest, praying ones, who were troubled because they had discovered themselves to be transgressors of God’s law, were blest, and their countenances lighted up with hope and joy. They joined in the work of the third angel, and raised their voices and proclaimed the solemn warning. But few at first received the message, yet they continued with energy to proclaim the warning. Then I saw many embrace the message of the third angel, and unite their voices with those who had first proclaimed the warning, and they exalted God and magnified him by observing his sanctified Rest-day.

> मैंने देखा कि धूपदान की धूप धुआँ बनकर उठ रही थी, जब यीशु उनकी स्वीकारोक्तियों और प्रार्थनाओं को अपने पिता के समक्ष प्रस्तुत कर रहे थे। और जैसे ही वह ऊपर उठी, एक तेजस्वी प्रकाश यीशु पर और कृपा-आसन पर ठहर गया; और वे गंभीर, प्रार्थनाशील जन, जो इसलिए व्याकुल थे कि उन्होंने अपने को परमेश्वर की व्यवस्था का उल्लंघनकर्ता पाया था, आशीषित हुए, और उनके मुख आशा और आनन्द से दमक उठे। वे तीसरे स्वर्गदूत के कार्य में सम्मिलित हो गए, और अपनी आवाजें उठाकर गंभीर चेतावनी का प्रचार किया। आरम्भ में थोड़े ही लोगों ने यह संदेश स्वीकार किया, तौभी वे उत्साहपूर्वक चेतावनी सुनाते रहे। तब मैंने देखा कि बहुतों ने तीसरे स्वर्गदूत के संदेश को अपनाया, और जिन्होंने पहले चेतावनी सुनाई थी उनके साथ अपनी आवाज़ें मिला दीं, और उसके पवित्र ठहराए हुए विश्राम-दिन का पालन करके उन्होंने परमेश्वर का महिमामंडन किया।

> “Many who embraced the third message had not an experience in the two former messages. Satan understood this, and his evil eye was upon them to overthrow them; but the third angel was pointing them to the Most Holy place, and those who had an experience in the past messages were pointing them the way to the heavenly Sanctuary. Many saw the perfect chain of truth in the angels’ messages, and gladly received it. They embraced them in their order, and followed Jesus by faith into the heavenly Sanctuary. These messages were represented to me as an anchor to hold the body. And as individuals receive and understand them, they are shielded against the many delusions of Satan.

> तीसरे संदेश को अपनाने वालों में से बहुतों के पास पहले दो संदेशों का अनुभव नहीं था। शैतान यह समझता था, और उन्हें परास्त करने के लिए उसकी दुष्ट दृष्टि उन पर लगी हुई थी; परन्तु तीसरा स्वर्गदूत उनका ध्यान परमपवित्र स्थान की ओर दिला रहा था, और जिनके पास पिछले संदेशों का अनुभव था, वे उन्हें स्वर्गीय पवित्रस्थान का मार्ग दिखा रहे थे। बहुतों ने स्वर्गदूतों के संदेशों में सत्य की पूर्ण शृंखला को देखा और हर्षपूर्वक उसे स्वीकार किया। उन्होंने उन्हें उनके क्रम में अपनाया, और विश्वास से यीशु का अनुसरण करते हुए स्वर्गीय पवित्रस्थान में प्रवेश किया। मुझे ये संदेश समुदाय को स्थिर रखने वाले लंगर के समान दिखाए गए। और जैसे-जैसे व्यक्ति इन्हें स्वीकार करते और समझते हैं, वे शैतान के अनेक भ्रमों से सुरक्षित हो जाते हैं।

> “After the great disappointment in 1844, Satan and his angels were busily engaged in laying snares to unsettle the faith of the body. He was affecting the minds of individuals who had a personal experience in these things. They had an appearance of humility. They changed the first and second messages, and pointed to the future for their fulfillment, while others pointed far back in the past, declaring that they had been there fulfilled. These individuals were drawing the minds of the inexperienced away, and unsettling their faith. Some were searching the Bible to try to build up a faith of their own, independent of the body. Satan exulted in all this; for he knew that those who broke loose from the anchor, he could affect by different errors and drive about with winds of doctrine. Many who had led in the first and second messages, denied them, and division and scattering was throughout the body. I then saw Wm. Miller. He looked perplexed, and was bowed with sorrow and distress for his people. He saw the company who were united and loving in 1844, losing their love for each other, and opposing one another. He saw them fall back into a cold, backslidden state. Grief wasted his strength. I saw leading men watching Wm. Miller, and fearing lest he should embrace the third angel’s message and the commandments of God. And as he would lean towards the light from heaven, these men would lay some plan to draw his mind away. I saw a human influence exerted to keep his mind in darkness, and to retain his influence among them. At length Wm. Miller raised his voice against the light from heaven. He failed in not receiving the message which would have fully explained his disappointment, and cast a light and glory on the past, which would have revived his exhausted energies, brightened up his hope, and led him to glorify God. But he leaned to human wisdom instead of divine, and being broken with arduous labor in his Master’s cause, and by age, he was not as accountable as those who kept him from the truth. They are responsible, and the sin rests upon them. If Wm. Miller could have seen the light of the third message, many things which looked dark and mysterious to him would have been explained. His brethren professed such deep love and interest for him, he thought he could not tear away from them. His heart would incline towards the truth; but then he looked at his brethren. They opposed it. Could he tear away from those who had stood side and shoulder with him in proclaiming Jesus’ coming? He thought they surely would not lead him astray.

> 1844 की बड़ी निराशा के बाद, शैतान और उसके स्वर्गदूत समुदाय के विश्वास को डगमगाने के लिए फंदे बिछाने में व्यस्त थे। वह उन व्यक्तियों के मनों पर प्रभाव डाल रहा था जिन्हें इन बातों में व्यक्तिगत अनुभव था। वे विनम्रता का आभास देते थे। उन्होंने पहले और दूसरे संदेशों को बदल दिया, और उनकी पूर्ति को भविष्य में ठहराया, जबकि अन्य उन्हें बहुत पीछे अतीत में ठहराते हुए कहने लगे कि उनकी पूर्ति वहाँ हो चुकी थी। ये लोग अनुभवहीनों के मनों को भटका रहे थे और उनके विश्वास को अस्थिर कर रहे थे। कुछ लोग बाइबल की खोज इसलिए कर रहे थे कि समुदाय से स्वतंत्र होकर अपना अलग विश्वास खड़ा करें। शैतान इन सब में उल्लसित था; क्योंकि वह जानता था कि जो लंगर से छूट जाएँगे, उन्हें वह विभिन्न भूलों से प्रभावित कर सकता है और सिद्धांतों की हवाओं से इधर-उधर उड़ा सकता है। जिन लोगों ने पहले और दूसरे संदेश में अग्रणी भूमिका निभाई थी, उनमें से बहुतों ने उन्हें नकार दिया, और पूरे समुदाय में विभाजन और बिखराव हो गया। तब मैंने Wm. Miller को देखा। वे उलझन में दिख रहे थे, और अपने लोगों के लिए शोक और क्लेश से झुके हुए थे। उन्होंने देखा कि 1844 में जो समूह एकजुट और प्रेमपूर्ण था, वे एक-दूसरे के प्रति अपना प्रेम खोते जा रहे हैं और एक-दूसरे का विरोध कर रहे हैं। उन्होंने उन्हें एक ठंडी, पतनशील अवस्था में लौटते देखा। शोक ने उनकी शक्ति क्षीण कर दी। मैंने देखा कि कुछ अग्रणी पुरुष Wm. Miller पर निगाह रखे हुए थे, इस डर से कि कहीं वह तीसरे स्वर्गदूत का संदेश और परमेश्वर की आज्ञाएँ स्वीकार न कर लें। और जैसे ही वे स्वर्ग से आने वाले प्रकाश की ओर झुकते, ये लोग उनका मन भटकाने के लिए कोई न कोई योजना बना लेते। मैंने देखा कि उनके मन को अंधकार में बनाए रखने और उनके बीच उनका प्रभाव बनाए रखने के लिए मानवीय प्रभाव डाला जा रहा था। अंततः Wm. Miller ने स्वर्ग से आने वाले प्रकाश के विरुद्ध अपनी आवाज़ उठाई। उन्होंने उस संदेश को स्वीकार न करके चूक की, जो उनकी निराशा को पूरी तरह समझा देता, और अतीत पर प्रकाश डालता और उसे महिमामय करता, जिससे उनकी क्षीण हो चुकी शक्तियाँ पुनर्जीवित हो जातीं, उनकी आशा उज्ज्वल हो जाती, और वे परमेश्वर की महिमा करते। परंतु उन्होंने दिव्य बुद्धि के स्थान पर मानवीय बुद्धि पर भरोसा किया, और अपने स्वामी के कार्य में कठिन परिश्रम तथा बढ़ती उम्र से टूटे हुए होने के कारण, वे उतने उत्तरदायी नहीं थे जितने वे लोग जिन्होंने उन्हें सत्य से रोके रखा। जिम्मेदारी उन्हीं पर है, और पाप उन्हीं पर ठहरता है। यदि Wm. Miller तीसरे संदेश का प्रकाश देख पाते, तो बहुत सी बातें जो उन्हें अंधेरी और रहस्यमय लगती थीं, समझा दी जातीं। उनके भाइयों ने उनके प्रति इतना गहरा प्रेम और रुचि जताई कि उन्हें लगा वे उनसे अलग नहीं हो सकते। उनका मन सत्य की ओर झुकता; लेकिन फिर वे अपने भाइयों को देखते। वे उसका विरोध करते। क्या वह उनसे अलग हो सकते थे जिन्होंने यीशु के आगमन का प्रचार करते समय उनके साथ कंधे से कंधा मिलाकर खड़े रहे थे? उन्हें लगा कि वे निश्चित ही उन्हें भटकाएँगे नहीं।

> “God suffered him to come under the power of Satan, and death to have dominion over him. He hid him in the grave, away from those who were constantly drawing him from God. Moses erred just as he was about to enter the promised land. So also, I saw that Wm. Miller erred as he was soon to enter the heavenly Canaan, in suffering his influence to go against the truth. Others led him to this. Others must account for it. But angels watch the precious dust of this servant of God, and he will come forth at the sound of the last trump.

> परमेश्वर ने उसे शैतान की सामर्थ्य के अधीन आने की अनुमति दी, और मृत्यु को उस पर प्रभुत्व रखने दिया। उसने उसे उन लोगों से दूर, जो उसे निरंतर परमेश्वर से दूर खींच रहे थे, कब्र में छिपा दिया। मूसा प्रतिज्ञात देश में प्रवेश करने ही वाला था, तभी उससे भूल हो गई। इसी प्रकार, मैंने देखा कि Wm. Miller भी स्वर्गीय कनान में शीघ्र प्रवेश करने ही वाला था; तब उससे भी भूल हुई कि उसने अपने प्रभाव को सत्य के विरुद्ध जाने दिया। अन्य लोग उसे इस ओर ले गए। इसके लिए अन्य लोगों को उत्तर देना होगा। परंतु स्वर्गदूत परमेश्वर के इस दास की अनमोल धूल पर निगाह रखे हुए हैं, और अंतिम तुरही की ध्वनि पर वह बाहर आएगा।

> “I saw a company who stood well guarded and firm, and would give no countenance to those who would unsettle the established faith of the body. God looked upon them with approbation. I was shown three steps—one, two and three—the first, second and third angels’ messages. Said the angel, Woe to him who shall move a block, or stir a pin in these messages. The true understanding of these messages is of vital importance. The destiny of souls hangs upon the manner in which they are received. I was again brought down through these messages, and saw how dearly the people of God had purchased their experience. It had been obtained through much suffering and severe conflict. Step by step had God brought them along, until he had placed them upon a solid, immovable platform. Then I saw individuals as they approached the platform, before stepping upon it examine the foundation. Some with rejoicing immediately stepped upon it. Others commenced to find fault with the laying of the foundation of the platform. They wished improvements made, and then the platform would be more perfect, and the people much happier. Some stepped off the platform and examined it, then found fault with it, declaring it to be laid wrong. I saw that nearly all stood firm upon the platform, and exhorted others who had stepped off to cease their complaints, for God was the master-builder, and they were fighting against him. They recounted the wonderful work of God, which had led them to the firm platform, and in union nearly all raised their eyes to heaven, and with a loud voice glorified God. This affected some of those who had complained, and left the platform, and again they with humble look stepped upon it.

> मैंने एक समूह को देखा जो सावधान और दृढ़ खड़ा था, और जो उस समूह की स्थापित आस्था को डिगाने की चेष्टा करने वालों को कोई समर्थन नहीं देता था। परमेश्वर ने उन पर प्रसन्नता की दृष्टि डाली। मुझे तीन सीढ़ियाँ दिखाईं गईं—एक, दो और तीन—पहले, दूसरे और तीसरे स्वर्गदूतों के संदेश। स्वर्गदूत ने कहा, धिक्कार है उस पर जो इन संदेशों में एक भी ईंट हिलाए या एक भी कील तक को छेड़े। इन संदेशों की सच्ची समझ अत्यंत महत्वपूर्ण है। आत्माओं का भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि इन्हें किस प्रकार ग्रहण किया जाता है। मुझे फिर से इन संदेशों के माध्यम से ले जाया गया, और मैंने देखा कि परमेश्वर के लोगों ने अपना अनुभव कितनी बड़ी कीमत देकर प्राप्त किया है। यह बहुत कष्ट और कठोर संघर्ष के द्वारा प्राप्त हुआ था। परमेश्वर ने उन्हें कदम-दर-कदम आगे बढ़ाया, जब तक कि उसने उन्हें एक ठोस, अडिग मंच पर खड़ा न कर दिया। तब मैंने देखा कि जैसे ही कुछ व्यक्ति उस मंच के पास पहुँचे, वे उस पर चढ़ने से पहले उसकी नींव की जाँच करने लगे। कुछ लोग आनन्द के साथ तुरंत उस पर चढ़ गए। अन्य लोगों ने मंच की नींव डाले जाने में खामियाँ निकालनी शुरू कर दीं। वे चाहते थे कि उसमें सुधार किए जाएँ, तब मंच अधिक परिपूर्ण होगा और लोग बहुत अधिक प्रसन्न होंगे। कुछ लोग मंच से उतरकर उसे परखने लगे; फिर उसमें दोष निकाले, और कहा कि यह गलत ढंग से डाला गया है। मैंने देखा कि लगभग सभी उस मंच पर दृढ़ता से खड़े थे, और जो उतर गए थे उन्हें अपनी शिकायतें छोड़ देने के लिए समझाया, क्योंकि परमेश्वर प्रधान निर्माणकर्ता था, और वे उसी के विरुद्ध लड़ रहे थे। उन्होंने परमेश्वर के अद्भुत कार्यों का वर्णन किया, जिनके द्वारा वे उस दृढ़ मंच तक पहुँचे थे; और एकता में लगभग सभी ने अपनी आँखें स्वर्ग की ओर उठाईं और ऊँचे स्वर से परमेश्वर की महिमा की। इसका प्रभाव उन शिकायत करने वालों में से कुछ पर पड़ा जो मंच छोड़कर चले गए थे, और वे पुनः विनम्र दृष्टि के साथ उस पर चढ़ गए।

> “I was pointed back to the proclamation of the first advent of Christ. John was sent in the spirit and power of Elijah to prepare the way for Jesus’ coming. Those who rejected the testimony of John were not benefited by the teachings of Jesus. Their opposition to the proclamation of his first advent placed them where they could not readily receive the strongest evidence of his being the Messiah. Satan led on those who rejected the message of John to go still further, to reject Jesus and crucify him. In doing this, they placed themselves where they could not receive the blessing on the day of Pentecost, which would have taught them the way into the heavenly Sanctuary. The rending of the vail of the temple showed that the Jewish sacrifices and ordinances would no longer be received. The great Sacrifice had been offered, and had been accepted, and the Holy Spirit which descended on the day of Pentecost carried the minds of the disciples from the earthly Sanctuary to the heavenly, where Jesus had entered by his own blood, and shed upon his disciples the benefits of his atonement. The Jews were left in complete deception and total darkness. They lost all the light they might have had upon the plan of salvation, and still trusted in their useless sacrifices and offerings. They could not be benefited by the mediation of Christ in the Holy place. The heavenly Sanctuary had taken the place of the earthly, yet they had no knowledge of the way to the heavenly.

> मेरा ध्यान मसीह के प्रथम आगमन की घोषणा की ओर फिर से दिलाया गया। यूहन्ना को एलिय्याह की आत्मा और सामर्थ्य में इस लिए भेजा गया कि वह यीशु के आगमन के लिए मार्ग तैयार करे। जिन्होंने यूहन्ना की गवाही को ठुकराया, वे यीशु की शिक्षाओं से लाभान्वित न हुए। उसके प्रथम आगमन की घोषणा का उन्होंने जो विरोध किया, उसने उन्हें ऐसी स्थिति में ला खड़ा किया कि वे उसके मसीह होने के सबसे प्रबल प्रमाण भी आसानी से ग्रहण न कर सके। शैतान ने यूहन्ना का संदेश अस्वीकार करने वालों को और आगे बढ़ाया कि वे यीशु को भी अस्वीकार करें और उसे क्रूस पर चढ़ाएँ। ऐसा करके उन्होंने अपने आपको ऐसी दशा में डाल दिया कि वे पेंतेकोस्त के दिन की आशीष ग्रहण न कर सके, जो उन्हें स्वर्गीय पवित्रस्थान के मार्ग की शिक्षा देती। मंदिर के परदे का फट जाना यह दिखाता था कि यहूदी बलिदान और विधि-विधान अब स्वीकार नहीं किए जाएँगे। महान बलिदान चढ़ाया जा चुका था और स्वीकार भी कर लिया गया था, और पेंतेकोस्त के दिन जो पवित्र आत्मा उतरा, उसने चेलों के मनों को पृथ्वी के पवित्रस्थान से स्वर्गीय पवित्रस्थान की ओर उन्मुख किया, जहाँ यीशु अपने ही लहू के द्वारा प्रवेश कर चुका था, और अपने चेलों पर अपने प्रायश्चित के लाभ उंडेले थे। यहूदी पूर्ण भ्रम और घोर अंधकार में छोड़ दिए गए। उद्धार की योजना के विषय में जो प्रकाश उन्हें मिल सकता था, वह सब उन्होंने खो दिया, और फिर भी वे अपने निष्फल बलिदानों और भेंटों पर भरोसा करते रहे। वे पवित्र स्थान में मसीह की मध्यस्थता से लाभ नहीं उठा सके। स्वर्गीय पवित्रस्थान ने पृथ्वी के पवित्रस्थान का स्थान ले लिया था, फिर भी उन्हें स्वर्गीय पवित्रस्थान तक पहुँचने के मार्ग का कोई ज्ञान न था।

> “Many look with horror at the course the Jews pursued toward Jesus in rejecting and crucifying him. And as they read the history of his shameful abuse, they think they love Christ, and would not have denied him like Peter, or crucified him like the Jews. But God who has witnessed their professed sympathy for his Son, has proved them, and has brought to the test that love which they professed for Jesus.

> बहुत से लोग यह देखकर सिहर उठते हैं कि यीशु को अस्वीकार करने और उन्हें क्रूस पर चढ़ाने में यहूदियों ने कैसी राह अपनाई। और जब वे उसके साथ हुए लज्जाजनक दुर्व्यवहार का इतिहास पढ़ते हैं, तो उन्हें लगता है कि वे मसीह से प्रेम करते हैं, और वे न तो पीटर की तरह उसका इन्कार करते और न ही यहूदियों की तरह उसे क्रूस पर चढ़ाते। परन्तु परमेश्वर, जिसने अपने पुत्र के प्रति उनकी घोषित सहानुभूति को देखा है, ने उनकी परीक्षा ली है और यीशु के लिए जिस प्रेम का उन्होंने दावा किया था, उसे कसौटी पर परखा है।

> “All heaven watched with the deepest interest the reception of the message. But many who profess to love Jesus, and who shed tears as they read the story of the cross, instead of receiving the message with gladness, are stirred, with anger, and deride the good news of Jesus’ coming, and declare it to be delusion. They would not fellowship those who loved his appearing, but hated them, and shut them out of the churches. Those who rejected the first message could not be benefited by the second, and were not benefited by the midnight cry, which was to prepare them to enter with Jesus by faith into the Most Holy place of the heavenly Sanctuary. And by rejecting the two former messages, they can see no light in the third angel’s message, which shows the way into the Most Holy place. I saw that the nominal churches, as the Jews crucified Jesus, had crucified these messages, and therefore they have no knowledge of the move made in heaven, or of the way into the Most Holy, and they cannot be benefited by the intercession of Jesus there. Like the Jews, who offered their useless sacrifices, they offer up their useless prayers to the apartment which Jesus has left, and Satan, pleased with the deception of the professed followers of Christ, fastens them in his snare, and assumes a religious character, and leads the minds of these professed Christians to himself, and works with his power, his signs and lying wonders. Some he deceives in one way and some in another. He has different delusions prepared to affect different minds. Some look with horror upon one deception, while they readily receive another. Satan deceives some with Spiritualism. He also comes as an angel of light, and spreads his influence over the land. I saw false reformations everywhere. The churches were elated, and considered that God was marvelously working for them, when it was another spirit. It will die away and leave the world and the church in a worse condition than before.

> समस्त स्वर्ग ने संदेश के ग्रहण किए जाने को गहरी रुचि से देखा। परन्तु बहुत‑से लोग, जो यीशु से प्रेम करने का दावा करते हैं और जो क्रूस की कथा पढ़ते समय आँसू बहाते हैं, संदेश को आनन्द से स्वीकार करने के बजाय क्रोधित हो उठते हैं, यीशु के आगमन के शुभ समाचार का उपहास उड़ाते हैं और उसे भ्रम घोषित करते हैं। वे उसके प्रकट होने से प्रेम करने वालों के साथ सहभागिता नहीं रखते, बल्कि उनसे बैर रखते और उन्हें कलीसियाओं से बाहर कर देते हैं। जिन्होंने पहले संदेश को अस्वीकार किया, वे दूसरे से लाभान्वित नहीं हो सके, और वे आधी रात की पुकार से भी लाभ नहीं उठा सके, जो उन्हें विश्वास के द्वारा यीशु के साथ स्वर्गीय पवित्रस्थान के परमपवित्र स्थान में प्रवेश करने के लिए तैयार करने वाली थी। और इन दो पूर्ववर्ती संदेशों को ठुकराकर वे तीसरे स्वर्गदूत के संदेश में, जो परमपवित्र स्थान में जाने का मार्ग दिखाता है, कोई प्रकाश नहीं देख पाते। मैंने देखा कि नामधारी कलीसियाओं ने, जैसे यहूदियों ने यीशु को क्रूस पर चढ़ाया, वैसे ही इन संदेशों को क्रूस पर चढ़ा दिया; इसलिए उन्हें स्वर्ग में हुई उस कार्यवाही का, या परमपवित्र में जाने के मार्ग का कोई ज्ञान नहीं है, और वे वहाँ यीशु की मध्यस्थता से लाभ नहीं उठा सकते। जैसे यहूदी अपने निष्फल बलिदान चढ़ाते थे, वैसे ही वे अपनी निष्फल प्रार्थनाएँ उस कक्ष की ओर अर्पित करते हैं जिसे यीशु छोड़ चुके हैं; और शैतान, मसीह के नामधारी अनुयायियों के इस भ्रम से प्रसन्न होकर, उन्हें अपने फंदे में और कस देता है, धार्मिक रूप धारण करता है, इन नामधारी मसीहियों के मनों को अपनी ओर मोड़ देता है, और अपनी सामर्थ, अपने चिन्हों और झूठे आश्चर्यों से काम करता है। कुछ को वह एक ढंग से, और कुछ को दूसरे ढंग से छलता है। भिन्न‑भिन्न मनों पर असर करने के लिए उसने अलग‑अलग भ्रम तैयार कर रखे हैं। कुछ एक धोखे को भय के साथ देखते हैं, पर दूसरे को सहज ही स्वीकार कर लेते हैं। शैतान कुछ को आत्मवाद से छलता है। वह ज्योति का स्वर्गदूत बनकर भी आता है और अपना प्रभाव देशभर में फैलाता है। मैंने हर जगह झूठे सुधार देखे। कलीसियाएँ उल्लसित थीं और समझती थीं कि परमेश्वर उनके लिए अद्भुत रीति से कार्य कर रहा है, जबकि वह दूसरी आत्मा थी। वह मंद पड़कर समाप्त हो जाएगा और संसार तथा कलीसिया को पहले से भी बदतर दशा में छोड़ जाएगा।

> “I saw that God had honest children among the nominal Adventists, and the fallen churches, and ministers and people will yet be called out from these churches, before the plagues shall be poured out, and they will gladly embrace the truth. Satan knows this, and before the loud cry of the third angel, raises an excitement in these religious bodies, that those who have rejected the truth may think God is with them. He hopes to deceive the honest, and lead them to think that God is still working for the churches. But the light will shine, and every one of the honest ones will leave the fallen churches, and take their stand with the remnant.” Spiritual Gifts, volume 1, 151–172.

> "मैंने देखा कि परमेश्वर के ईमानदार बच्चे नाममात्र के एडवेंटिस्टों और पतित कलीसियाओं के बीच भी थे, और विपत्तियों के उंडेले जाने से पहले पादरी और लोग इन कलीसियाओं से अभी भी बाहर बुलाए जाएँगे, और वे आनंदपूर्वक सत्य को अंगीकार करेंगे। शैतान यह जानता है, और तीसरे स्वर्गदूत की प्रबल पुकार से पहले वह इन धार्मिक निकायों में एक हलचल पैदा करता है, ताकि जिन्होंने सत्य को अस्वीकार किया है वे समझें कि परमेश्वर उनके साथ है। वह ईमानदारों को छलने की आशा करता है, और उन्हें यह मानने के लिए प्रेरित करता है कि परमेश्वर अब भी कलीसियाओं के लिए कार्य कर रहा है। परंतु प्रकाश चमकेगा, और प्रत्येक ईमानदार व्यक्ति पतित कलीसियाओं को छोड़ देगा, और शेष जन के साथ खड़ा होगा।" आध्यात्मिक वरदान, खंड 1, 151-172.

This passage has so many important truths, but I am using the passage to isolate some characteristics of the messages of Millerite history, in order to understand how those typify our history. All three of the angels of Revelation fourteen have a message in their hands. The second and third angel are identified as having a “parchment,” with them as they descend with their message. Each angel represents a message, and the arrival of each message causes an effect.

इस अंश में बहुत-सी महत्वपूर्ण सच्चाइयाँ हैं, पर मैं इस अंश का उपयोग मिलेराइट इतिहास के संदेशों की कुछ विशेषताओं को अलग करके देखने के लिए कर रहा हूँ, ताकि समझ सकूँ कि वे हमारे इतिहास का किस प्रकार प्रतिरूप प्रस्तुत करती हैं। प्रकाशितवाक्य अध्याय चौदह के तीनों स्वर्गदूतों के हाथों में एक संदेश है। दूसरे और तीसरे स्वर्गदूत के बारे में यह बताया गया है कि जब वे अपने संदेश के साथ उतरते हैं, तो उनके पास ‘चर्मपत्र’ होता है। प्रत्येक स्वर्गदूत एक संदेश का प्रतिनिधित्व करता है, और प्रत्येक संदेश का आगमन एक प्रभाव उत्पन्न करता है।

We will continue this subject in the next article.

हम इस विषय को अगले लेख में जारी रखेंगे।

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