Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Three

श्लोक चालीस का गुप्त इतिहास - संख्या तीन

The Sunday Law and the Prophetic Journey: From the Patriot Act to the Final Test

रविवार का कानून और भविष्यसूचक यात्रा: पैट्रियट एक्ट से लेकर अंतिम परीक्षा तक

Author

Jeff Pippenger

Published

September 22, 2024

Formats

PDF
Word

> “By the decree enforcing the institution of the papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.

> परमेश्वर की व्यवस्था का उल्लंघन करते हुए पापसी की संस्था को लागू करने वाले फरमान के द्वारा हमारा राष्ट्र अपने को पूरी तरह धर्मनिष्ठा से अलग कर लेगा। जब प्रोटेस्टेंटवाद खाई के पार अपना हाथ बढ़ाकर रोमी शक्ति का हाथ थामेगा, जब वह आत्मवाद से हाथ मिलाने के लिए गर्त के ऊपर तक हाथ बढ़ाएगा, जब इस त्रिपक्षीय संघ के प्रभाव में हमारा देश एक प्रोटेस्टेंट और गणतांत्रिक शासन के रूप में अपने संविधान के प्रत्येक सिद्धांत का परित्याग करेगा और पापसी के असत्य और भ्रमों के प्रसार के लिए व्यवस्था करेगा, तब हम जान लेंगे कि शैतान के आश्चर्यजनक कार्यों का समय आ गया है और अंत निकट है।

> “As the approach of the Roman armies was a sign to the disciples of the impending destruction of Jerusalem, so may this apostasy be a sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return. The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress which prophets have described as the time of Jacob’s trouble. The cries of the faithful, persecuted ones ascend to heaven. And as the blood of Abel cried from the ground, there are voices also crying to God from martyrs’ graves, from the sepulchers of the sea, from mountain caverns, from convent vaults: ‘How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?’

> जैसे रोमी सेनाओं का निकट आना शिष्यों के लिए यरूशलेम के आसन्न विनाश का चिन्ह था, वैसे ही यह धर्मत्याग हमारे लिए इस बात का चिन्ह हो कि परमेश्वर की सहनशीलता की सीमा तक पहुँच चुकी है, कि हमारे राष्ट्र के अधर्म का परिमाण भर चुका है, और कि दया का स्वर्गदूत अब उड़ान भरने को है, और फिर कभी लौटने वाला नहीं। तब परमेश्वर की प्रजा उन क्लेश और संकट के दृश्यों में डाल दी जाएगी जिन्हें भविष्यद्वक्ताओं ने 'याकूब के संकट का समय' कहा है। विश्वासयोग्य, सताए हुए जनों की पुकार स्वर्ग तक पहुँचती है। और जैसे हाबिल का लहू भूमि से पुकारता था, वैसे ही शहीदों की कब्रों से, समुद्र की समाधियों से, पर्वतीय गुफाओं से, मठों के तहखानों से भी परमेश्वर की ओर पुकारती हुई आवाज़ें उठती हैं: 'हे प्रभु, जो पवित्र और सत्य है, कब तक तू न्याय न करेगा और पृथ्वी पर रहने वालों से हमारे लहू का बदला न लेगा?'

> “The Lord is doing His work. All heaven is astir. The Judge of all the earth is soon to arise and vindicate His insulted authority. The mark of deliverance will be set upon the men who keep God’s commandments, who revere His law, and who refuse the mark of the beast or of his image.

> प्रभु अपना कार्य कर रहे हैं। समस्त स्वर्ग सक्रिय हो उठा है। समस्त पृथ्वी के न्यायाधीश शीघ्र उठ खड़े होने वाले हैं और अपने अपमानित अधिकार की प्रतिष्ठा बहाल करेंगे। उद्धार का चिन्ह उन मनुष्यों पर लगाया जाएगा जो परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हैं, जो उसकी व्यवस्था का आदर करते हैं, और जो पशु के या उसकी प्रतिमा के चिन्ह को अस्वीकार करते हैं।

> “God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.

> परमेश्वर ने प्रकट किया है कि अंतिम दिनों में क्या होने वाला है, ताकि उसकी प्रजा विरोध और क्रोध के तूफ़ान का सामना करने के लिए तैयार हो जाए। जिन्हें आगे आने वाली घटनाओं के विषय में चेताया गया है, उन्हें आने वाले तूफ़ान की शांत प्रतीक्षा में बैठना नहीं चाहिए, यह सोचकर स्वयं को दिलासा देते हुए कि संकट के दिन प्रभु अपने विश्वासयोग्यों को आश्रय देंगे। हमें अपने प्रभु की प्रतीक्षा करने वाले मनुष्यों के समान होना है—न कि निष्क्रिय अपेक्षा में, परन्तु अटल विश्वास के साथ गंभीर परिश्रम में। अब यह समय नहीं है कि हम अपने मन को गौण बातों में उलझा रहने दें। जब लोग सो रहे होते हैं, शैतान सक्रिय रूप से व्यवस्थाएँ कर रहा है ताकि प्रभु की प्रजा को न दया मिले न न्याय। रविवार का आंदोलन अब अँधेरे में अपना मार्ग बना रहा है। नेता वास्तविक मुद्दे को छिपा रहे हैं, और जो बहुत से लोग इस आंदोलन से जुड़ रहे हैं, वे स्वयं नहीं देखते कि भीतर-ही-भीतर की धारा किस दिशा में जा रही है। इसके दावे नरम हैं और ऊपर से मसीही प्रतीत होते हैं, परन्तु जब यह बोलेगा तो यह अजगर की आत्मा प्रकट करेगा। हमारा कर्तव्य है कि अपनी सामर्थ्य के अनुसार सब कुछ करें ताकि मंडराते हुए खतरे को टाला जा सके। हमें लोगों के सामने अपने आप को उचित रूप में प्रस्तुत करके पूर्वाग्रह को दूर करने का प्रयास करना चाहिए। हमें उनके सामने वास्तविक विवाद का प्रश्न रखना चाहिए, ताकि विवेक की स्वतंत्रता को सीमित करने वाले उपायों के विरुद्ध हम सबसे प्रभावी विरोध प्रस्तुत कर सकें। हमें पवित्र शास्त्रों का अध्ययन करना चाहिए और अपने विश्वास का कारण बता सकने योग्य होना चाहिए। भविष्यद्वक्ता कहता है: 'दुष्ट दुष्टता ही करेंगे; और दुष्टों में से कोई नहीं समझेगा; परन्तु बुद्धिमान समझेंगे।' टेस्टिमोनीज़, खंड 5, 451, 452.

When the “Sunday movement” “shall speak it will reveal the spirit of the dragon.” The four paragraphs identify that at the Sunday law the United States “will disconnect herself fully from righteousness.” At the Sunday law “the time has come for the marvelous working of Satan.” At the Sunday law the threefold union is accomplished. At the Sunday law the United States “repudiates every principle of its Constitution as a Protestant republican government”, and they also “make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions.” That Sunday law is a “sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return.” That sign was typified by the warning given by Jesus identifying the abomination of desolation spoken of by Daniel the prophet. It is there that prayer given by the martyrs of the fifth seal ask, “How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?” is accomplished. It is also at that waymark that the foolish and wise virgins manifest their characters.

जब "रविवार आंदोलन" "बोलेगा, तो वह अजगर की आत्मा को प्रकट करेगा।" चार अनुच्छेद यह बताते हैं कि रविवार के क़ानून के समय संयुक्त राज्य "धार्मिकता से पूरी तरह अपने को अलग कर लेगा।" रविवार के क़ानून के समय "शैतान के आश्चर्यजनक कार्य के लिए समय आ गया है।" रविवार के क़ानून के समय त्रिपक्षीय एकता स्थापित हो जाती है। रविवार के क़ानून के समय संयुक्त राज्य "एक प्रोटेस्टेंट गणतांत्रिक सरकार के रूप में अपने संविधान के हर सिद्धांत का अस्वीकार करता है", और वे "पापाई असत्यताओं और भ्रांतियों के प्रसार की व्यवस्था भी करते हैं।" वह रविवार का क़ानून हमारे लिए "चिन्ह है कि परमेश्वर की सहनशीलता की सीमा पहुँच गई है, कि हमारे राष्ट्र के अधर्म का पैमाना भर गया है, और कि दया का स्वर्गदूत अपनी उड़ान भरने को है, जो फिर कभी लौटेगा नहीं।" उस चिन्ह का प्रतिरूप यीशु द्वारा दी गई उस चेतावनी में था जिसमें उन्होंने भविष्यद्वक्ता दानिय्येल द्वारा कही गई उजाड़ने वाली घृणास्पद वस्तु की पहचान कराई। वहीं पाँचवीं मुहर के शहीदों की यह प्रार्थना, "हे प्रभु, पवित्र और सत्य, कब तक तू पृथ्वी पर रहने वालों से हमारे लहू का न्याय नहीं करेगा और उसका बदला नहीं लेगा?" पूरी होती है। उसी मार्गचिह्न पर मूर्ख और बुद्धिमान कुँवारियाँ अपने-अपने चरित्र प्रकट करती हैं।

At the Sunday law, the United States “repudiates every principle of its Constitution.” The period of time when this work was accomplished began with the Patriot Act in 2001. 2001 until the Sunday law represents a progressive work of repudiating the Constitution. That progressive work corresponds to the line of prophecy where the formation of the image of the beast is accomplished. The line of the image of the beast may appear a bit more complicated, but the complication is worth understanding. What complicates the line of the image of the beast is that it represents two lines.

रविवार के कानून के समय, संयुक्त राज्य अमेरिका "अपने संविधान के प्रत्येक सिद्धांत को अस्वीकार कर देता है।" यह कार्य जिस समयावधि में संपन्न हुआ, उसकी शुरुआत 2001 में Patriot Act से हुई। 2001 से लेकर रविवार के कानून तक का समय, संविधान को अस्वीकार करने के एक क्रमिक कार्य का प्रतिनिधित्व करता है। यह क्रमिक कार्य उस भविष्यवाणी की रेखा से मेल खाता है जहाँ पशु की प्रतिमा का गठन संपन्न होता है। पशु की प्रतिमा की रेखा थोड़ी अधिक जटिल प्रतीत हो सकती है, लेकिन यह जटिलता समझने लायक है। पशु की प्रतिमा की रेखा को जटिल बनाने वाली बात यह है कि वह दो रेखाओं का प्रतिनिधित्व करती है।

For the earth beast the two lines are the horns of Republicanism and Protestantism. Those two horns come together into a church-state relationship and thus fulfill the formation of the image of the beast. The line of the formation of the image of the beast therefore has two lines within the one line, for the Republican and Protestant horns run parallel to one another through history, but their individual lines also have their own prophetic testimony to bear. One prophetic line, with two parallel subjects, is more complicated than simply marking the waymarks of political actions that represent the speaking associated with the Constitution.

पृथ्वी के पशु के लिए, वे दो रेखाएँ गणतंत्रवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के सींग हैं। वे दोनों सींग एक कलीसिया-राज्य संबंध में आकर मिलते हैं और इस प्रकार पशु की छवि के निर्माण को पूरा करते हैं। इसलिए, पशु की छवि के निर्माण की रेखा में एक ही रेखा के भीतर दो रेखाएँ होती हैं, क्योंकि गणतंत्रवादी और प्रोटेस्टेंट सींग इतिहास भर एक-दूसरे के समानांतर चलते हैं, पर उनकी व्यक्तिगत रेखाओं की अपनी-अपनी भविष्यवाणी-संबंधी गवाही भी देनी होती है। दो समानांतर विषयों वाली एक भविष्यवाणी-संबंधी रेखा केवल उन राजनीतिक कार्यों के मार्गचिह्नों को चिह्नित कर देने से अधिक जटिल है, जो संविधान से संबंधित 'बोलने' का प्रतिनिधित्व करते हैं।

The two lines of Republican and Protestant horns is further complicated by the prophetic fact that within the Republican horn is the history of the struggle between proslavery Democrats, and antislavery Republicans; and further that within the Protestant horn there is a continual testing process that follows the wise and the foolish virgins within the history of the Protestant horn. Still, it is highly important to settle into these truths.

रिपब्लिकन और प्रोटेस्टेंट सींगों की दो रेखाएँ भविष्यवाणी-संबंधी इस तथ्य से और जटिल हो जाती हैं कि रिपब्लिकन सींग के भीतर दासप्रथा-समर्थक डेमोक्रेट्स और दासप्रथा-विरोधी रिपब्लिकनों के बीच संघर्ष का इतिहास निहित है; और यह भी कि प्रोटेस्टेंट सींग के भीतर एक निरंतर परीक्षण की प्रक्रिया चलती रहती है, जो प्रोटेस्टेंट सींग के इतिहास में बुद्धिमान और मूर्ख कुँवारियों का अनुसरण करती है। फिर भी, इन सत्यों में दृढ़ता से स्थापित होना अत्यंत महत्वपूर्ण है।

Within the line represented by the earth beast’s two horns is the parallel illustration of either forming a character of Christ or a character of Satan, which equates to either forming an image of Christ or an image of the beast, for in this context the “beast” represents a created being in contrast with the Creator. The formation of these attributes is accomplished internally among all men, for when probation closes there are only two classes. The formation is also accomplished externally with the alliance between the papal power and the United Nations.

धरती के पशु के दो सींगों द्वारा दर्शाई गई रेखा के भीतर यह समानांतर चित्रण है कि या तो मसीह का चरित्र गढ़ा जा रहा है या शैतान का चरित्र, जो मसीह की प्रतिमा बनाने या पशु की प्रतिमा बनाने के बराबर है, क्योंकि इस संदर्भ में "पशु" सृष्टिकर्ता के विपरीत एक सृजित प्राणी का प्रतिनिधित्व करता है। इन गुणों का निर्माण सभी मनुष्यों में आंतरिक रूप से होता है, क्योंकि जब अनुग्रहकाल समाप्त होता है तब केवल दो वर्ग रह जाते हैं। यह गठन बाह्य रूप से भी पापाई सत्ता और संयुक्त राष्ट्र के बीच गठबंधन द्वारा सम्पन्न होता है।

So, the testing time for formation of the image of the beast began in 2001, and it ends at the Sunday law in the United States. In that period of time the prophetic history of the earth beast’s two horns illustrates an internal and external controversy within their respective horns, whether it be religious or political, and also a struggle between the two horns themselves.

तो, पशु की प्रतिमा के निर्माण के परीक्षण का समय 2001 में शुरू हुआ, और यह संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार के कानून पर समाप्त होता है। उस अवधि में पृथ्वी के पशु के दो सींगों का भविष्यसूचक इतिहास अपने-अपने सींगों के भीतर, चाहे धार्मिक हो या राजनीतिक, आंतरिक और बाहरी विवाद को, और स्वयं दोनों सींगों के बीच के संघर्ष को भी दर्शाता है।

The Sunday law in the United States represents the warning to flee which Jesus identified as “the abomination of desolation.” The Sunday law in the United States is the conclusion of the period that began in 2001. The Patriot Act was the “abomination of desolation spoken of by Daniel”, and identified by Jesus as a sign to flee from a coming destruction.

संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार का कानून, भागने की उस चेतावनी का प्रतिनिधित्व करता है जिसे यीशु ने "उजाड़ की घृणित वस्तु" के रूप में पहचाना था। संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार का कानून 2001 में शुरू हुई अवधि का समापन है। पैट्रियट एक्ट "दानियेल द्वारा कही गई उजाड़ की घृणित वस्तु" था, और उसे यीशु ने आने वाले विनाश से भागने के संकेत के रूप में पहचाना।

The Patriot Act includes the prophetic light of 1888, and the Blair Bill. The Patriot Act then also prophetically contains the typification of the Sunday law, so the period from 2001 begins with a Sunday law as typified by 1888—Blair Bill, 2001—Patriot Act, and it ends with the Sunday law.

पैट्रियट एक्ट में 1888 का भविष्यसूचक प्रकाश और ब्लेयर बिल शामिल हैं। इसके साथ ही पैट्रियट एक्ट भविष्यसूचक रूप से रविवार क़ानून के प्रतिरूप को भी समाहित करता है, अतः 2001 से आरंभ होने वाली अवधि एक रविवार क़ानून से शुरू होती है—जैसा कि 1888–ब्लेयर बिल और 2001–पैट्रियट एक्ट द्वारा प्रतिरूपित है—और इसका अंत रविवार क़ानून पर होता है.

The warning to flee the cities in 2001, typifies the warning to flee from Babylon at the Sunday law. The judgment brought upon the United States at the Sunday law typifies the judgment brought upon the entire world when Michael stands up and human probation closes. Christ’s signature as Alpha and Omega is repeatedly represented within the truths represented by the Blair Bill in 1888, and all that 1888 represents, repeating in 2001.

2001 में शहरों से निकल भागने की चेतावनी, रविवार के कानून के समय बाबेल से निकल भागने की चेतावनी का प्रतिरूप है। रविवार के कानून पर संयुक्त राज्य अमेरिका पर लाया गया न्याय, उस न्याय का प्रतिरूप है जो तब सारे संसार पर लाया जाएगा जब मिखाएल खड़ा होगा और मनुष्य का अनुग्रह काल समाप्त हो जाएगा। ‘अल्फा और ओमेगा’ के रूप में मसीह की छाप 1888 के ब्लेयर विधेयक द्वारा प्रस्तुत सत्यों में बार‑बार दिखाई देती है, और 1888 जो कुछ भी दर्शाता है, वह 2001 में फिर से दोहराया गया।

2001, which was typified by 1888, represents not only the sign to flee as represented by the abomination of desolation, but it was also represented by 66 AD and the siege of Cestius. The siege of Titus in 70 AD represents the Sunday law in the United States. The Sunday law in the United States is represented by the year 321 and the first Sunday law of Constantine, and 538 represents when the last nation of the earth succumbs to the mark of the beast.

2001, जिसका प्रतिरूप 1888 था, केवल उजाड़ की घृणित वस्तु द्वारा दर्शाए गए भागने के संकेत का ही प्रतिनिधित्व नहीं करता, बल्कि यह 66 ईस्वी और केस्टियस की घेराबंदी द्वारा भी दर्शाया गया था। 70 ईस्वी में टाइटस की घेराबंदी संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार के कानून का प्रतिनिधित्व करती है। संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार का कानून वर्ष 321 और कॉन्स्टैन्टिन के प्रथम रविवार के कानून द्वारा दर्शाया गया है, और 538 उस समय का प्रतिनिधित्व करता है जब पृथ्वी का अंतिम राष्ट्र पशु के चिन्ह के आगे झुक जाता है।

2001 is 1888, Cestius and the year 66 AD. The Sunday law is Titus and the years 70 and 321. 2001 is also the baptism of Jesus, and His descent in Revelation chapter ten on August 11, 1840. All these symbols contribute to the line of the Constitution.

2001, 1888, सेस्टियस और 66 ईस्वी के समान है। रविवार का कानून टाइटस और 70 ईस्वी तथा 321 ईस्वी के समान है। 2001 यीशु का बपतिस्मा भी है, और 11 अगस्त 1840 को प्रकाशितवाक्य अध्याय दस में उसका अवतरण भी है। ये सभी प्रतीक संविधान की रेखा में योगदान करते हैं।

The prophetic history of the United States runs parallel to the history of Adventism. In 1798 the papacy received its deadly wound, and 1798 was the time of the end when the portion of the prophecies of Daniel that related to the history of the first and second angels of Revelation fourteen was unsealed. There in 1798, Adventism’s prophetic beginning is marked, and in 1798 the earth-beast with lamblike horns became the sixth kingdom of Bible prophecy.

संयुक्त राज्य का भविष्यसूचक इतिहास, एडवेंटवाद के इतिहास के समानांतर चलता है। 1798 में पापसी को उसका घातक घाव लगा, और 1798 ही अन्त का समय था, जब दानिय्येल की भविष्यद्वाणियों के उस भाग पर लगी मुहर खोली गई जो प्रकाशितवाक्य 14 के पहले और दूसरे स्वर्गदूतों के इतिहास से संबंधित था। उसी 1798 में, एडवेंटवाद का भविष्यसूचक आरंभ चिह्नित होता है, और 1798 में मेमने के समान सींगों वाला, पृथ्वी से निकलने वाला पशु बाइबिल की भविष्यवाणी का छठा राज्य बन गया।

1798 was preceded by three prophetic waymarks associated with the line of the earth beast, and therefore with the speaking of the United States, and the Constitution of the United States. Those three waymarks were the Declaration of Independence, spoken in 1776, then the Constitution in 1789, and then the Alien and Sedition Acts of 1798.

1798 से पहले पृथ्वी के पशु की रेखा से संबंधित तीन भविष्यसूचक मार्गचिह्न थे, और इस प्रकार वे संयुक्त राज्य की वाणी और संयुक्त राज्य के संविधान से भी जुड़े थे। वे तीन मार्गचिह्न थे—1776 में घोषित की गई स्वतंत्रता की घोषणा, फिर 1789 में संविधान, और फिर 1798 के विदेशी और देशद्रोह अधिनियम।

Those three waymarks address the prophetic line of the Constitution and mark the beginning of the sixth kingdom of Bible prophecy. The Sunday law is the end of the sixth kingdom of Bible prophecy’s reign, and therefore there must be of prophetic necessity three waymarks that precede the end, as typified by the three waymarks that preceded the beginning.

वे तीन मार्गचिह्न संविधान की भविष्यवाणी की रेखा को संबोधित करते हैं और बाइबल की भविष्यवाणी के छठे राज्य की शुरुआत को चिह्नित करते हैं। रविवार का कानून बाइबल की भविष्यवाणी के छठे राज्य के शासन का अंत है, और इसलिए भविष्यसूचक अनिवार्यता के अनुसार अंत से पहले भी तीन मार्गचिह्न होने चाहिए, जैसा कि शुरुआत से पहले के तीन मार्गचिह्नों द्वारा प्रतीकित है।

In 2001, at the fall of the towers, the Patriot Act, is typified by the Blair Bill of 1888, along with the manifest rebellion of Adventism’s leadership at the Minneapolis General Conference. A rebellion which an angel told Sister White was typified by the rebellion against Moses by Korah, Dathan and Abiram is also typified by the baptism of Christ in 27 AD, the restraint of Islam on August 11, 1840 and the Declaration of Independence in 1776, as well as the “abomination of desolation, spoken by Daniel the prophet” as a sign to flee from the coming wrath, as represented by Cestius and 66 AD.

2001 में, टावरों के पतन के समय, पैट्रियट एक्ट का प्रतिरूप 1888 का ब्लेयर बिल है, और इसके साथ मिनियापोलिस जनरल कॉन्फ्रेंस में एडवेंटिज़्म के नेतृत्व की प्रकट बगावत भी। वह बगावत, जिसके बारे में एक स्वर्गदूत ने सिस्टर व्हाइट से कहा था कि वह कोरह, दातान और अबीराम द्वारा मूसा के विरुद्ध की गई बगावत से प्रतीकित थी, 27 ईस्वी में मसीह के बपतिस्मा, 11 अगस्त, 1840 को इस्लाम पर लगाए गए अंकुश और 1776 में स्वतंत्रता की घोषणा द्वारा भी प्रतिरूपित है, साथ ही "उजाड़ने वाली घृणास्पद वस्तु, जिसके विषय में भविष्यद्वक्ता दानिएल ने कहा" आने वाले प्रकोप से भागने का संकेत है, जैसा कि सेस्टियस और 66 ईस्वी द्वारा दर्शाया गया है।

If you can still remember that the line of prophecy we are now considering is the line of the Constitution of the United States, all of the aforementioned prophetic lines contribute to and establish the prophetic theme represented by the line of the Constitution. Yet the line which appears to be the most interconnected line is the line of the formation of the image of the beast. The image of the beast is an image of the papal beast, which is represented as a beast with a woman reigning over the beast, which is the combination of church and state with the church in control of the relationship. In order for the United States to form an image to the beast apostate Protestantism must so control the government to the point where the government will pass and enforce religious statutes, and ultimately the Sunday law.

यदि आप अब भी यह याद रखते हैं कि जिस भविष्यवाणी की रेखा पर हम अभी विचार कर रहे हैं, वह संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान की रेखा है, तो उपर्युक्त सभी भविष्यसूचक रेखाएँ संविधान की रेखा द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए भविष्यसूचक विषय में योगदान देती हैं और उसे स्थापित करती हैं। फिर भी जो रेखा सबसे अधिक परस्पर जुड़ी हुई प्रतीत होती है, वह पशु की प्रतिमा के गठन की रेखा है। पशु की प्रतिमा पापाई पशु की प्रतिमा है, जिसे एक ऐसे पशु के रूप में दर्शाया गया है जिस पर एक स्त्री राज्य करती है, अर्थात् चर्च और राज्य का ऐसा संयोजन जिसमें इस संबंध पर नियंत्रण चर्च का हो। संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए पशु की प्रतिमा बनाने के लिए, धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद को सरकार पर इतना नियंत्रण स्थापित करना होगा कि सरकार धार्मिक क़ानून पारित करे और उन्हें लागू करे, और अंततः रविवार का क़ानून भी।

As the process of forming the image of the beast is accomplished the Constitution, written with a premier principle which Thomas Jefferson penned as “separation of church and state,” is to be overturned. When the Protestant horn has the power to direct the Republican horn to enforce religious mandates, the very heart of the Constitution is torn apart, thus you have the prophetic relationship between the line of the Constitution and the line of the image of the beast.

जैसे ही पशु की प्रतिमा बनाने की प्रक्रिया पूर्ण हो जाती है, थॉमस जेफ़रसन द्वारा "चर्च और राज्य का पृथक्करण" के रूप में लिखे गए प्रधान सिद्धांत वाला संविधान उलट दिया जाएगा। जब प्रोटेस्टेंट सींग के पास धार्मिक आदेश लागू कराने के लिए गणतांत्रिक सींग को निर्देशित करने की शक्ति होगी, तब संविधान का मूल ही तार-तार हो जाएगा; और यही संविधान की रेखा तथा पशु की प्रतिमा की रेखा के बीच का भविष्यसूचक संबंध है।

The period where the image of the beast is formed began in 2001, with the Patriot Act, and it ends at the Sunday law, when the mark of the beast is enforced. During that period the latter rain is sprinkled, for the latter rain begins to fall when the mighty angel of Revelation eighteen descends and lightens the earth with His glory, which, according to Sister White, would occur when the great buildings of New York City were brought down by a touch of the Lord.

वह अवधि, जिसमें पशु की प्रतिमा का निर्माण होता है, 2001 में पैट्रियट एक्ट के साथ शुरू हुई, और यह रविवार के कानून पर समाप्त होती है, जब पशु का चिन्ह लागू किया जाएगा। उस अवधि के दौरान अंतिम वर्षा की फुहारें पड़ती हैं, क्योंकि अंतिम वर्षा तब गिरना प्रारंभ होती है जब प्रकाशितवाक्य के अठारहवें अध्याय का शक्तिशाली स्वर्गदूत उतरता है और अपनी महिमा से पृथ्वी को प्रकाशित करता है; बहन व्हाइट के अनुसार यह तब घटित होगा जब न्यूयॉर्क शहर की विशाल इमारतें प्रभु के एक स्पर्श से ढहा दी जाएँगी।

> “The latter rain is to fall upon the people of God. A mighty angel is to come down from heaven, and the whole earth is to be lighted with his glory.” Review and Herald, April 21, 1891.

> "अंतिम वर्षा परमेश्वर के लोगों पर गिरने वाली है। एक शक्तिशाली स्वर्गदूत स्वर्ग से उतरने वाला है, और सम्पूर्ण पृथ्वी उसकी महिमा से आलोकित हो जाएगी।" Review and Herald, 21 अप्रैल, 1891.

The period of the sprinkling of the latter rain represents a period of time when the wheat and tares of Adventism’s last generation are being sifted and purged. That sifting and purging ends at the Sunday law, and the wise virgins who possess the oil when the crisis of the Sunday law arrives, are sealed and then the Holy Spirit is poured out without measure until Michael stands up and human probation closes.

अंतिम वर्षा के छिड़काव की अवधि उस समयावधि का प्रतिनिधित्व करती है जब एडवेंटिज़्म की अंतिम पीढ़ी के गेहूँ और जंगली घास की छंटाई और शुद्धीकरण हो रहा होता है। वही छंटाई और शुद्धीकरण रविवार के क़ानून पर समाप्त हो जाती है, और जब रविवार के क़ानून का संकट आता है तो जिन बुद्धिमान कुँवारियों के पास तेल होता है, उन पर मुहर लगा दी जाती है, और फिर मीकाएल के खड़े होने और मानवीय परीक्षाकाल के समाप्त होने तक पवित्र आत्मा बिना माप उंडेला जाता है।

During the formation of the image of the beast in the United States the latter rain will be sprinkling, and during the formation of the image of the beast in the world the latter rain will be poured out without measure.

संयुक्त राज्य अमेरिका में पशु की प्रतिमा के निर्माण के दौरान अंतिम वर्षा छिटपुट रूप से हो रही होगी, और संसार में पशु की प्रतिमा के निर्माण के दौरान अंतिम वर्षा अपरिमित रूप से उंडेली जाएगी।

In 2001 the testing of the Laodicean Seventh-day Adventist church began, as typified by the Protestants of August 11, 1840, and by ancient Israel when Christ was baptized.

2001 में लाओदीकिया की सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट कलीसिया की परख आरंभ हुई, जैसा कि 11 अगस्त, 1840 के प्रोटेस्टेंटों तथा मसीह के बपतिस्मा के समय के प्राचीन इस्राएल द्वारा प्रतिरूपित था।

> “The time of test is just upon us, for the loud cry of the third angel has already begun in the revelation of the righteousness of Christ, the sin-pardoning Redeemer. This is the beginning of the light of the angel whose glory shall fill the whole earth.” Selected Messages, book 1, 362.

> "कसौटी का समय हम पर आ पहुँचा है, क्योंकि पापों को क्षमा करने वाले उद्धारकर्ता मसीह की धार्मिकता के प्रकाशन में तीसरे स्वर्गदूत की प्रबल पुकार पहले ही आरंभ हो चुकी है। यह उस स्वर्गदूत के प्रकाश का आरंभ है जिसकी महिमा पूरी पृथ्वी को भर देगी।" चयनित संदेश, पुस्तक 1, 362.

The final testing process for the former covenant people begins when the light of the angel of Revelation eighteen begins to present His message. His message is also represented in the first three verses of chapter eighteen of Revelation, and those three verses were, according to Sister White fulfilled when the great buildings of New York City came down.

पूर्व वाचा-जन के लिए अंतिम परख की प्रक्रिया तब शुरू होती है जब प्रकाशितवाक्य अध्याय अठारह के स्वर्गदूत का प्रकाश अपना संदेश प्रस्तुत करना शुरू करता है। उसका संदेश प्रकाशितवाक्य के अध्याय अठारह की पहली तीन आयतों में भी दर्शाया गया है, और सिस्टर व्हाइट के अनुसार, वे तीन आयतें तब पूरी हुईं जब न्यूयॉर्क सिटी की विशाल इमारतें ढह गईं।

The testing process then began, as represented by John in chapter ten of Revelation. The test was whether you would take the little book that was in the angel’s hand, and then eat it. During this testing period, while the latter rain is being sprinkled it is falling only upon those who choose to take the little book and eat it.

इसके बाद परीक्षा की प्रक्रिया शुरू हुई, जैसा कि प्रकाशितवाक्य के अध्याय दस में यूहन्ना द्वारा दर्शाया गया है। परीक्षा यह थी कि क्या तुम उस छोटी पुस्तक को, जो स्वर्गदूत के हाथ में थी, ले लोगे और फिर उसे खा लोगे। इस परीक्षा काल के दौरान, जब अंतिम वर्षा छिड़की जा रही है, वह केवल उन पर ही गिर रही है जो उस छोटी पुस्तक को लेने और उसे खाने का चुनाव करते हैं।

> “Many have in a great measure failed to receive the former rain. They have not obtained all the benefits that God has thus provided for them. They expect that the lack will be supplied by the latter rain. When the richest abundance of grace shall be bestowed, they intend to open their hearts to receive it. They are making a terrible mistake. The work that God has begun in the human heart in giving His light and knowledge must be continually going forward. Every individual must realize his own necessity. The heart must be emptied of every defilement and cleansed for the indwelling of the Spirit. It was by the confession and forsaking of sin, by earnest prayer and consecration of themselves to God, that the early disciples prepared for the outpouring of the Holy Spirit on the Day of Pentecost. The same work, only in greater degree, must be done now. Then the human agent had only to ask for the blessing, and wait for the Lord to perfect the work concerning him. It is God who began the work, and He will finish His work, making man complete in Jesus Christ. But there must be no neglect of the grace represented by the former rain. Only those who are living up to the light they have will receive greater light. Unless we are daily advancing in the exemplification of the active Christian virtues, we shall not recognize the manifestations of the Holy Spirit in the latter rain. It may be falling on hearts all around us, but we shall not discern or receive it.” Testimonies to Ministers, 506, 507.

> बहुतों ने बहुत हद तक प्रारंभिक वर्षा को ग्रहण करने में असफलता पाई है। उन्होंने वे सब आशीषें नहीं पाईं जो परमेश्वर ने इस प्रकार उनके लिए प्रदान की हैं। वे अपेक्षा करते हैं कि जो कमी है वह अन्तिम वर्षा से पूरी हो जाएगी। जब अनुग्रह की सबसे प्रचुरता प्रदान की जाएगी, तब वे उसे ग्रहण करने के लिए अपने हृदय खोलने का इरादा रखते हैं। वे एक भयानक भूल कर रहे हैं। मनुष्य के हृदय में अपनी ज्योति और ज्ञान देकर परमेश्वर ने जो कार्य आरंभ किया है, वह निरंतर आगे बढ़ता रहना चाहिए। प्रत्येक व्यक्ति को अपनी आवश्यकता का बोध होना चाहिए। आत्मा के निवास के लिए हृदय को हर प्रकार की अशुद्धि से खाली कर शुद्ध किया जाना चाहिए। पाप के अंगीकार और त्याग, लगन भरी प्रार्थना, और स्वयं को परमेश्वर के प्रति समर्पण के द्वारा ही प्रारंभिक चेलों ने पेन्टेकॉस्ट के दिन पवित्र आत्मा के उंडेले जाने के लिए तैयारी की थी। वही कार्य, बस अधिक बड़े पैमाने पर, अब किया जाना चाहिए। तब मनुष्य को केवल आशीष माँगनी थी और उसके विषय में प्रभु द्वारा उस कार्य को सिद्ध करने की प्रतीक्षा करनी थी। कार्य परमेश्वर ने ही आरंभ किया है, और वही अपने कार्य को पूरा करेगा, यीशु मसीह में मनुष्य को सिद्ध बनाकर। पर प्रारंभिक वर्षा से अभिव्यक्त अनुग्रह की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए। केवल वे ही जो उन्हें मिली हुई ज्योति के अनुसार जीते हैं, अधिक ज्योति प्राप्त करेंगे। यदि हम सक्रिय मसीही सद्गुणों के व्यावहारिक प्रदर्शन में प्रतिदिन प्रगति नहीं कर रहे, तो हम अन्तिम वर्षा में पवित्र आत्मा के प्रकट होने को पहचान नहीं पाएँगे। वह हमारे चारों ओर के हृदयों पर बरस रही होगी, पर हम न तो उसे पहचानेंगे और न ही ग्रहण करेंगे। सेवकों के लिए गवाहियाँ, 506, 507.

Those who ate the message of 2001 were receiving a message appropriate for that period, but they were to be tested in order to manifest if they truly internalized the message into an experience prepared for the seal of God. In that period the latter rain is therefore represented as sprinkling, for the wheat and tares are still together. Therefore, Sister White says, “It may be falling on hearts all around us, but we shall not discern or receive it.” When the wise are separated from the foolish, the latter rain is then poured out without measure, as it was at Pentecost, which typifies the Sunday law.

जिन्होंने 2001 के संदेश को ग्रहण किया, उन्हें उस काल के अनुरूप संदेश मिल रहा था; पर उन्हें परखा जाना था, ताकि यह प्रकट हो कि क्या उन्होंने सचमुच उस संदेश को हृदयंगम करके उसे परमेश्वर की मुहर के लिए तैयार किए गए अनुभव में ढाल लिया है। उस अवधि में इसलिए पश्चात‑वृष्टि को छिड़काव के रूप में दर्शाया गया है, क्योंकि गेहूँ और जंगली घास अभी भी साथ-साथ हैं। इसलिए बहन व्हाइट कहती हैं, "यह हमारे चारों ओर के हृदयों पर गिर रही हो सकती है, पर हम न तो उसे पहचानेंगे, न ही उसे ग्रहण करेंगे।" जब बुद्धिमान मूर्खों से अलग कर दिए जाते हैं, तब पश्चात‑वृष्टि अपरिमित रूप से उंडेली जाती है, जैसा पिन्तेकुस्त के समय हुआ था, जो रविवार के कानून का प्रतीक है।

> “Again, these parables teach that there is to be no probation after the judgment. When the work of the gospel is completed, there immediately follows the separation between the good and the evil, and the destiny of each class is forever fixed.” Christ’s Object Lessons, 123.

> "फिर, ये दृष्टांत सिखाते हैं कि न्याय के बाद कोई अनुग्रह काल नहीं रहेगा। जब सुसमाचार का कार्य पूरा हो जाएगा, तो तुरंत ही भलों और बुरों के बीच विभाजन होगा, और प्रत्येक वर्ग की नियति सदा के लिए निश्चित हो जाएगी।" Christ's Object Lessons, 123.

The period of the sprinkling of the latter rain, followed by a period when the latter rain is poured out without measure, are also illustrated as two periods where judgment is accomplished upon God’s people. The first period of judgment upon God’s people began with the house of God on September 11, 2001, and at the Sunday law judgment is then accomplished for God’s other flock who are responding to or rejecting the loud cry of the third angel that begins at the Sunday law in the United States, and ends when Michael stands up, and human probation closes.

अंतिम वर्षा के छिड़काव का काल, जिसके बाद एक ऐसा काल आता है जब अंतिम वर्षा अपरिमित रूप से उंडेली जाती है, को भी दो ऐसी अवधियों के रूप में चित्रित किया गया है जिनमें परमेश्वर की प्रजा पर न्याय सम्पन्न किया जाता है। परमेश्वर की प्रजा पर न्याय की पहली अवधि 11 सितम्बर, 2001 को परमेश्वर के घराने से आरम्भ हुई; और रविवार के क़ानून के समय, न्याय तब परमेश्वर की अन्य भेड़ों के लिए सम्पन्न किया जाता है, जो तीसरे स्वर्गदूत की ऊँची पुकार का प्रत्युत्तर दे रहे हैं या उसे अस्वीकार कर रहे हैं—यह ऊँची पुकार संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार के क़ानून के साथ आरम्भ होती है और तब समाप्त होती है जब मीकाएल खड़ा होता है और मनुष्य के लिए अनुग्रह का समय बन्द हो जाता है।

The two periods of the latter rain, which are also the two periods of the judgment which begins with the house of God, and then moves to God’s other flock, are also the two periods of the formation of the image of the beast.

अंतिम वर्षा की दो अवधियाँ—जो उस न्याय की भी दो अवधियाँ हैं जो परमेश्वर के घराने से आरंभ होकर फिर परमेश्वर के अन्य झुंड की ओर बढ़ता है—पशु की प्रतिमा के निर्माण की भी दो अवधियाँ हैं.

Within the first of those two prophetic periods, when judgment is brought upon God’s church and also the United States, is the very same history where the Republican horn and the Protestant horn are both judged. Right where Laodicean Adventism is spewed out of the mouth of the Lord, the United States fills its probationary cup, and national ruin is brought upon the nation, and Satan then appears and begins his marvelous work. The one hundred and forty-four thousand are sealed and lifted up as an ensign at the Sunday law.

उन दो भविष्यसूचक अवधियों में से पहली के भीतर, जब ईश्वर की कलीसिया और संयुक्त राज्य अमेरिका पर न्याय लाया जाता है, वही वह इतिहास है जिसमें रिपब्लिकन सींग और प्रोटेस्टेंट सींग दोनों का न्याय होता है। जहाँ प्रभु के मुख से लाओदीकियाई एडवेंटवाद उगल दिया जाता है, वहीं संयुक्त राज्य अपना अनुग्रहकाल का प्याला भर देता है, और राष्ट्र पर राष्ट्रीय विनाश लाया जाता है, और तब शैतान प्रकट होकर अपना अद्भुत कार्य आरंभ करता है। रविवार के कानून के समय एक लाख चवालीस हज़ार पर मुहर लगा दी जाती है और उन्हें पताका के रूप में ऊँचा उठाया जाता है।

We are informed that it is impossible to give any idea of “the experience of the people of God who shall be alive upon the earth when celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended.”

हमें बताया गया है कि "जब स्वर्गीय महिमा और अतीत के उत्पीड़नों की पुनरावृत्ति मिलकर एक हो जाएँ, तब पृथ्वी पर जीवित रहने वाले परमेश्वर के लोगों के अनुभव" का कोई भी आभास देना असंभव है।

> “Satan is a diligent Bible student. He knows that his time is short, and he seeks at every point to counterwork the work of the Lord upon this earth. It is impossible to give any idea of the experience of the people of God who shall be alive upon the earth when celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended. They will walk in the light proceeding from the throne of God. By means of the angels there will be constant communication between heaven and earth. And Satan, surrounded by evil angels, and claiming to be God, will work miracles of all kinds, to deceive, if possible, the very elect. God’s people will not find their safety in working miracles, for Satan will counterfeit the miracles that will be wrought. God’s tried and tested people will find their power in the sign spoken of in Exodus 31:12–18. They are to take their stand on the living word: ‘It is written.’ This is the only foundation upon which they can stand securely. Those who have broken their covenant with God will in that day be without God and without hope.” Testimonies, volume 9, 16.

> शैतान बाइबल का परिश्रमी विद्यार्थी है। उसे पता है कि उसका समय कम है, और वह हर संभव अवसर पर इस पृथ्वी पर प्रभु के कार्य का विरोध करने का प्रयत्न करता है। जब स्वर्गीय महिमा और अतीत के उत्पीड़नों की पुनरावृत्ति एक साथ मिल जाएगी, तब पृथ्वी पर जीवित रहने वाले परमेश्वर के लोगों के अनुभव का कोई वर्णन करना असंभव होगा। वे परमेश्वर के सिंहासन से निकलने वाले प्रकाश में चलेंगे। स्वर्गदूतों के माध्यम से स्वर्ग और पृथ्वी के बीच निरंतर संचार रहेगा। और शैतान, दुष्ट स्वर्गदूतों से घिरा हुआ और स्वयं को परमेश्वर बताता हुआ, हर प्रकार के चमत्कार करेगा, ताकि यदि संभव हो तो चुने हुए को भी धोखा दे। परमेश्वर के लोग चमत्कार करने में अपनी सुरक्षा नहीं पाएँगे, क्योंकि शैतान उन चमत्कारों की नकल करेगा जो किए जाएँगे। परमेश्वर के परखे हुए और परीक्षित लोग अपनी शक्ति उस चिन्ह में पाएँगे जिसका उल्लेख निर्गमन 31:12-18 में है। उन्हें जीवित वचन पर दृढ़ रहना है: 'लिखा है।' यही एकमात्र आधार है जिस पर वे सुरक्षित खड़े रह सकते हैं। जिन्होंने परमेश्वर के साथ अपनी वाचा तोड़ी है, वे उस दिन परमेश्वर के बिना और आशा के बिना होंगे। टेस्टिमोनीज़, खंड 9, 16.

The repetition of the persecutions of the past begins at the Sunday law in the United States, for Satan begins his marvelous work at that time, and the wise virgins who have already been “tried and tested,” will then “walk in the light proceeding from the throne of God.” This will be accomplished through the work of angels, for “by means of the angels there will be constant communication between heaven and earth.”

अतीत के उत्पीड़नों की पुनरावृत्ति संयुक्त राज्य अमेरिका में रविवार के कानून से शुरू होती है, क्योंकि उसी समय शैतान अपना अद्भुत कार्य आरंभ करता है, और वे बुद्धिमान कुँवारियाँ जो पहले ही "आज़माई और परखी" जा चुकी हैं, तब "परमेश्वर के सिंहासन से निकलने वाले प्रकाश में चलेंगी।" यह स्वर्गदूतों के कार्य के माध्यम से पूरा किया जाएगा, क्योंकि "स्वर्गदूतों के द्वारा स्वर्ग और पृथ्वी के बीच निरंतर संचार होगा।"

> “The anointed ones standing by the Lord of the whole earth, have the position once given to Satan as covering cherub. By the holy beings surrounding his throne, the Lord keeps up a constant communication with the inhabitants of the earth. The golden oil represents the grace with which God keeps the lamps of believers supplied, that they shall not flicker and go out. Were it not that this holy oil is poured from heaven in the messages of God’s Spirit, the agencies of evil would have entire control over men.

> जो अभिषिक्त जन सम्पूर्ण पृथ्वी के प्रभु के पास खड़े हैं, उनके पास वह पद है जो कभी शैतान को आवरण करने वाले करूब के रूप में दिया गया था। अपने सिंहासन के चारों ओर स्थित पवित्र प्राणियों के द्वारा, प्रभु पृथ्वी के निवासियों के साथ निरंतर संवाद बनाए रखते हैं। स्वर्णिम तेल उस अनुग्रह का प्रतीक है जिसके द्वारा परमेश्वर विश्वासियों के दीपकों को आपूर्ति करता रहता है, ताकि वे टिमटिमाएँ नहीं और बुझ न जाएँ। यदि यह पवित्र तेल, परमेश्वर की आत्मा के संदेशों के द्वारा, स्वर्ग से न उँडेला जाता, तो दुष्ट शक्तियाँ मनुष्यों पर पूर्ण नियंत्रण कर लेतीं।

> “God is dishonored when we do not receive the communications which he sends us. Thus we refuse the golden oil which he would pour into our souls to be communicated to those in darkness. When the call shall come, ‘Behold, the bridegroom cometh; go ye out to meet him,’ those who have not received the holy oil, who have not cherished the grace of Christ in their hearts, will find, like the foolish virgins, that they are not ready to meet their Lord. They have not, in themselves, the power to obtain the oil, and their lives are wrecked. But if God’s Holy Spirit is asked for, if we plead, as did Moses, ‘Show me thy glory,’ the love of God will be shed abroad in our hearts. Through the golden pipes, the golden oil will be communicated to us. ‘Not by might, nor by power, but by my Spirit, saith the Lord of Hosts.’ By receiving the bright beams of the Sun of Righteousness, God’s children shine as lights in the world.” Review and Herald, July 20, 1897.

> जब हम वे संदेश ग्रहण नहीं करते जो वह हमें भेजता है, तब परमेश्वर का अनादर होता है। इस प्रकार हम उस स्वर्णिम तेल को अस्वीकार कर देते हैं, जिसे वह हमारी आत्माओं में उंडेलना चाहता है, ताकि उसे अंधकार में पड़े लोगों तक पहुँचाया जा सके। जब यह पुकार आएगी, "देखो, दूल्हा आ रहा है; उससे मिलने के लिए बाहर निकलो," तब जिन्होंने पवित्र तेल नहीं पाया, जिन्होंने अपने हृदयों में मसीह के अनुग्रह को नहीं संजोया, वे मूर्ख कुँवारियों की तरह पाएँगे कि वे अपने प्रभु से मिलने के लिए तैयार नहीं हैं। उनके पास अपने भीतर तेल प्राप्त करने की शक्ति नहीं होती, और उनका जीवन बरबाद हो जाता है। परन्तु यदि हम परमेश्वर से पवित्र आत्मा माँगें, यदि हम मूसा की तरह विनती करें, "अपनी महिमा मुझे दिखा," तो परमेश्वर का प्रेम हमारे हृदयों में उंडेल दिया जाएगा। स्वर्णिम नलिकाओं के द्वारा वह स्वर्णिम तेल हम तक पहुँचाया जाएगा। "न सामर्थ्य से, न शक्ति से, परन्तु मेरी आत्मा से," सेनाओं के प्रभु का यह वचन है। धर्म के सूर्य की उज्ज्वल किरणों को ग्रहण करके, परमेश्वर की सन्तान संसार में ज्योतियों के समान चमकते हैं। रिव्यू एंड हेराल्ड, 20 जुलाई, 1897.

The wise are those who are sealed in Revelation chapter seven and Ezekiel chapter nine, and who are contrasted with the foolish who dishonor the Lord, by refusing “the communications he sends.” The foolish are those “who have broken their covenant with God who will in that day be without God and without hope.” Those two classes were tested and brought to a point where they manifested their character based upon whether they accepted or rejected the message of the hour. The message of the hour since September 11, 2001 has been the message of the latter rain.

ज्ञानी वे हैं जो प्रकाशितवाक्य अध्याय सात और यहेजकेल अध्याय नौ में मुहरबंद किए गए हैं, और जिनकी तुलना उन मूर्खों से की गई है जो प्रभु का अपमान करते हैं, क्योंकि वे "जो संदेश वह भेजता है" उन्हें अस्वीकार करते हैं। मूर्ख वे हैं "जिन्होंने परमेश्वर के साथ अपनी वाचा तोड़ी है, और जो उस दिन परमेश्वर के बिना और आशा के बिना होंगे।" इन दोनों वर्गों की परीक्षा हुई और उन्हें उस बिंदु तक लाया गया जहाँ उन्होंने उस घड़ी के संदेश को स्वीकार या अस्वीकार करने के आधार पर अपना चरित्र प्रकट किया। 11 सितंबर 2001 से उस घड़ी का संदेश अंतिम वर्षा का संदेश रहा है।

The message of the latter rain is recognized by the methodology of line upon line as set forth in Isaiah chapter twenty-eight. The methodology of line upon line is God’s appointed method of biblical study, and therefore to reject that methodology is not only to reject the message represented through the application of line upon line, from here a little and there a little, it is also to reject the Giver of the methodology.

अन्तिम वर्षा का संदेश, जैसा कि यशायाह अध्याय अट्ठाईस में प्रतिपादित है, ‘पंक्ति पर पंक्ति’ की पद्धति से पहचाना जाता है। ‘पंक्ति पर पंक्ति’ की यह पद्धति बाइबिल-अध्ययन के लिए परमेश्वर द्वारा ठहराई गई पद्धति है; इसलिए उस पद्धति को अस्वीकार करना केवल ‘पंक्ति पर पंक्ति’—‘यहाँ थोड़ा, वहाँ थोड़ा’—के अनुप्रयोग के माध्यम से प्रस्तुत संदेश को अस्वीकार करना ही नहीं, बल्कि उस पद्धति के दाता को भी अस्वीकार करना है।

Because of the inspired parameters revealed in the testing process that leads to the sealing of the one hundred and forty-four thousand, it is apparent that the only way a child of God can navigate through the history where “celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended,” is to be in an experience where the light from the throne of God can be recognized. It must be recognized, or it is useless, and we are lost.

परीक्षण की प्रक्रिया में प्रकट किए गए दैवी-प्रेरित मानदंडों के कारण, जो एक लाख चवालीस हजार की मुहरबंदी तक ले जाते हैं, यह स्पष्ट है कि परमेश्वर की संतान उस इतिहास से, जहाँ "स्वर्गीय महिमा और अतीत के उत्पीड़नों की पुनरावृत्ति घुल-मिल गई हैं", पार पाने का एकमात्र तरीका यही है कि वह ऐसे अनुभव में रहे जहाँ परमेश्वर के सिंहासन से आने वाले प्रकाश को पहचाना जा सके। उस प्रकाश को पहचाना ही जाना चाहिए; अन्यथा वह व्यर्थ है और हम खो जाते हैं।

> “We must not wait for the latter rain. It is coming upon all who will recognize and appropriate the dew and showers of grace that fall upon us. When we gather up the fragments of light, when we appreciate the sure mercies of God, who loves to have us trust Him, then every promise will be fulfilled. [Isaiah 61:11 quoted.] The whole earth is to be filled with the glory of God.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 984.

> हमें अंतिम वर्षा की प्रतीक्षा नहीं करनी चाहिए। यह उन सब पर आने वाली है जो हम पर गिरने वाली अनुग्रह की ओस और फुहारों को पहचानेंगे और अपनाएँगे। जब हम प्रकाश की झलकियाँ समेट लेते हैं, जब हम परमेश्वर की निश्चित दयाओं की कद्र करते हैं, जो यह चाहता है कि हम उस पर भरोसा करें, तब हर प्रतिज्ञा पूरी होगी। [यशायाह 61:11 उद्धृत.] सम्पूर्ण पृथ्वी परमेश्वर की महिमा से भर दी जाएगी। दि सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट बाइबल कमेंटरी, खंड 7, 984.

In the period that began when the angel of Revelation eighteen fills the whole earth with His glory, beginning on September 11, 2001, the latter rain has only come “upon” those “who” have “recognized and appropriated the dew and showers of grace that” is “falling upon us.” The “great mistake” identified earlier by Sister White, was when the foolish virgins thought they could wait until the latter rain was poured out without measure, for then they thought they could catch up. Not so, only those who are growing in their understanding of God’s prophetic word receive more light.

उस काल में, जो 11 सितंबर, 2001 को आरम्भ हुआ, जब प्रकाशितवाक्य अठारह का स्वर्गदूत अपनी महिमा से सारी पृथ्वी को भर देता है, उत्तर-वर्षा केवल उनके "ऊपर" आई है "जो" "अनुग्रह की ओस और फुहारों" को "पहचानकर और अपनाकर" चलते आए हैं, जो "हम पर बरस" रही "है"। बहन वाइट द्वारा पहले इंगित की गई "बड़ी भूल" तब हुई जब मूर्ख कुँवारियों ने सोचा कि वे तब तक प्रतीक्षा कर सकती हैं जब तक कि उत्तर-वर्षा बिना माप के उंडेल न दी जाए, क्योंकि तब वे सोचती थीं कि वे अपना पिछड़ापन पूरा कर लेंगी। ऐसा नहीं है; केवल वे ही अधिक प्रकाश पाते हैं जो परमेश्वर के भविष्यवाणी-संबंधी वचन की अपनी समझ में बढ़ रहे हैं।

As we conclude this article, the point I wish to identify is in connection with the purpose of the testing time we are now in. If we are to “walk in the light proceeding from the throne of God” in the time when the persecutions of the past are repeated, we will need to master the prophetic word in advance of the crisis.

जब हम इस लेख का समापन कर रहे हैं, तो जिस बात की ओर मैं इंगित करना चाहता हूँ, वह उस परीक्षा के समय के उद्देश्य से संबंधित है, जिसमें हम अभी हैं। यदि हमें उस समय, जब अतीत के उत्पीड़न फिर से दोहराए जाएँ, "परमेश्वर के सिंहासन से निकलने वाले प्रकाश में चलना" है, तो हमें संकट से पहले ही भविष्यवाणी के वचन में पारंगत होना होगा।

In chapter one, Daniel and the three worthies had already perfected their education before they went in to be tested by Nebuchadnezzar. For forty days Christ opened the prophetic word to the understanding of the disciples in advance of the ten days where the disciples perfected their unity. Then came Pentecost, which typifies the Sunday law.

पहले अध्याय में, दानिय्येल और तीनों शूरवीरों ने नबुकदनेस्सर द्वारा परीक्षित होने के लिए जाने से पहले ही अपनी शिक्षा सिद्ध कर ली थी। चालीस दिनों तक मसीह ने चेलों की समझ के लिए भविष्यवाणी के वचन को खोला, उन दस दिनों से पूर्व जिनमें चेलों ने अपनी एकता को सिद्ध किया। फिर पिन्तेकुस्त का दिन आया, जो रविवार के कानून का प्रतीक है।

In Daniel chapter three, Shadrach, Meshach and Abednego informed Nebuchadnezzar they needed no extra time, for they were already settled as to what they were to do in the Sunday law testing time. Their faithfulness was magnified when they walked in the furnace with Christ, and the message they had already settled into before the test was carried to all the then-known world by all the visiting dignitaries that witnessed the miracle in the furnace.

दानिय्येल के तीसरे अध्याय में, शद्रक, मेशक और अबेदनगो ने नबूकदनेस्सर से कहा कि उन्हें कोई अतिरिक्त समय नहीं चाहिए, क्योंकि रविवार के कानून की परीक्षा के समय उन्हें क्या करना है, यह वे पहले ही तय कर चुके थे। जब वे मसीह के साथ आग की भट्टी में चले, तब उनकी निष्ठा और भी उजागर हुई, और भट्टी में हुए उस चमत्कार के साक्षी बने सभी आए हुए गण्यमान्यों के माध्यम से, वह संदेश जिसमें वे परीक्षा से पहले ही दृढ़ हो चुके थे, तब के समस्त ज्ञात जगत तक पहुँच गया।

We will continue these thoughts in the next article.

हम इन विचारों को अगले लेख में आगे बढ़ाएँगे।

Back to Articles