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# The Book of Daniel - Number Fifty-Six

डैनियल की पुस्तक - संख्या छप्पन

Unlocking the Mystery of Revelation 17: The Final Prophecy of the Great Whore and the Beast

प्रकाशितवाक्य 17 के रहस्य का अनावरण: महान वेश्या और पशु के बारे में अंतिम भविष्यवाणी

Author

Jeff Pippenger

Published

January 20, 2024

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PDF
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The last representation of the kingdoms of Bible prophecy is found in Revelation chapter seventeen. In that chapter, in verse three, John is carried into the “wilderness”, so that the angel can show John the judgment of the “great whore” of prophecy, who sits upon “many waters” and who committed “fornication” with the “kings of the earth.”

बाइबल की भविष्यवाणी में वर्णित राज्यों का अंतिम चित्रण प्रकाशित वाक्य के सत्रहवें अध्याय में पाया जाता है। उस अध्याय की तीसरी आयत में, यूहन्ना को "मरुभूमि" में ले जाया जाता है, ताकि स्वर्गदूत भविष्यवाणी की "महान वेश्या" का न्याय यूहन्ना को दिखा सके, जो "अनेक जलों" पर बैठती है और जिसने "पृथ्वी के राजाओं" के साथ "व्यभिचार" किया।

> And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will show unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters: With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication. So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. Revelation 17:1–3.

> और उन सात स्वर्गदूतों में से एक, जिनके पास सात कटोरे थे, मेरे पास आया और मुझसे कहा, यहाँ आ; मैं तुझे उस बड़ी वेश्या का न्याय दिखाऊँगा जो बहुत से जलों पर बैठी है। जिसके साथ पृथ्वी के राजाओं ने व्यभिचार किया है, और पृथ्वी के रहनेवालों को उसके व्यभिचार के दाखमधु से मतवाला किया गया है। तब वह आत्मा में मुझे जंगल में ले गया; और मैंने देखा कि एक स्त्री एक किरमज़ी रंग के पशु पर बैठी है, जो निन्दा के नामों से भरा हुआ था, और जिसके सात सिर और दस सींग थे। प्रकाशितवाक्य 17:1-3.

By John’s own words the “wilderness” represents the twelve hundred and sixty years of papal rule from the year 538, unto the time of the end in 1798.

जॉन के ही शब्दों में, 'वन्य प्रदेश' वर्ष 538 से 1798 में अंत के समय तक पापाई शासन के बारह सौ साठ वर्षों का प्रतिनिधित्व करता है।

> And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days. … And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent. Revelation 12:6, 14.

> और वह स्त्री जंगल में भाग गई, जहाँ उसके लिए परमेश्वर ने एक स्थान तैयार किया था, ताकि वहाँ उसका एक हजार दो सौ साठ दिनों तक पालन-पोषण किया जाए। ... और उस स्त्री को एक बड़े उकाब के दो पंख दिए गए, ताकि वह उड़कर जंगल में, अपने स्थान पर पहुँच जाए, जहाँ उसका एक काल, दो काल और आधा काल तक सर्प की दृष्टि से दूर पालन-पोषण होता है। प्रकाशितवाक्य 12:6, 14.

In the spirit, John was transported into the twelve hundred and sixty years of papal rule. Those years had been typified by the three and a half years of drought during the history of Jezebel, Ahab and Elijah. Those years were to continue until the papacy received its deadly wound in 1798, for that had been “determined” to occur at the end of the first indignation, which was the end of the war brought upon the sanctuary and host through the two desolating powers of paganism and papalism. All of these facts have been set forth in recent articles.

आत्मा में, यूहन्ना को पापाई शासन के बारह सौ साठ वर्षीय काल में ले जाया गया। उन वर्षों का प्रतिरूप ईज़ेबेल, अहाब और एलिय्याह के इतिहास के दौरान साढ़े तीन वर्षों के सूखे में दिखाया गया था। वे वर्ष 1798 में पापाई व्यवस्था को उसका घातक घाव मिलने तक चलते रहने थे, क्योंकि यह "निर्धारित" था कि यह प्रथम कोप के अंत में घटेगा, जो कि पवित्रस्थान और सेना पर बहुदेववाद और पापाई व्यवस्था की दो उजाड़ने वाली शक्तियों के माध्यम से लाए गए युद्ध का अंत था। इन सब तथ्यों को हाल के लेखों में प्रस्तुत किया गया है।

The “great whore,” is Isaiah’s whore of Tyre, who was to be forgotten for seventy symbolic years, which were the “days of one king.” The history of the United States, is the history of the symbolic seventy years, which had been typified by the seventy years of captivity during the reign of Babylon, the first kingdom of Bible prophecy. During that history the great whore of Tyre was to be forgotten. At the end of that history she was to be remembered and once again to go forth and sing her songs, thus committing fornication with the kings of the earth. John was spiritually conveyed into the history of papal rule in order to see the judgment of the papal power. The judgment of a daughter of a priest who committed fornication was that she was to be burnt with fire.

‘महान वेश्या’ वही यशायाह की सोर की वेश्या है, जिसे सत्तर प्रतीकात्मक वर्षों के लिए भुला दिया जाना था, जो ‘एक राजा के दिन’ थे। संयुक्त राज्य अमेरिका का इतिहास उन प्रतीकात्मक सत्तर वर्षों का इतिहास है, जिन्हें बाबेल के राज्यकाल के दौरान के सत्तर वर्षों के निर्वासन द्वारा प्रतिरूपित किया गया था; बाबेल बाइबिल की भविष्यवाणी का पहला राज्य था। उस इतिहास के दौरान सोर की वह महान वेश्या भुला दी जानी थी। उस इतिहास के अंत में उसे फिर से याद किया जाना था और वह फिर बाहर निकलकर अपने गीत गाने वाली थी, और इस प्रकार पृथ्वी के राजाओं के साथ व्यभिचार करने वाली थी। पापसी सत्ता का न्याय देखने के लिए यूहन्ना को आत्मिक रूप से पापसी शासन के इतिहास में ले जाया गया था। व्यभिचार करने वाली एक याजक की बेटी का दंड यह था कि उसे आग से जला दिया जाए।

> And the daughter of any priest, if she profane herself by playing the whore, she profaneth her father: she shall be burnt with fire. Leviticus 21:9.

> और किसी भी याजक की बेटी, यदि वह वेश्या बनकर अपने आप को अपवित्र करे, तो वह अपने पिता को अपवित्र करती है; उसे आग से जला दिया जाएगा। लैव्यव्यवस्था 21:9.

In the vision of the judgment of the great whore that was given to John by one of the angels who poured out one of the seven last plagues was that she was burnt with fire.

सात अंतिम विपत्तियों में से एक को उंडेलने वाले स्वर्गदूतों में से एक ने योहन को जो बड़ी वेश्या के न्याय का दर्शन दिया, उसमें यह दिखाया गया कि वह आग से जला दी गई।

> And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire. Revelation 17:16.

> और वे दस सींग जो तू ने उस पशु पर देखे थे, वे वेश्या से घृणा करेंगे, और उसे उजड़ी हुई और नंगी कर देंगे, और उसका मांस खाएँगे, और आग से जला देंगे। प्रकाशितवाक्य 17:16.

The waters that the great whore is sitting upon are the people of the world, who will be brought under her authority when the United States deceives the entire world to worship the beast, who is also the great whore. The United States then becomes the premier king of the ten kings who are represented in the prophecy of Revelation seventeen, and in this illustration the United States represents the first king to commit fornication with the whore, though she will accomplish that act with all the kings thereafter.

वे जल जिन पर महान वेश्या बैठी है, संसार के लोग हैं, जिन्हें उसके अधिकार के अधीन तब लाया जाएगा जब संयुक्त राज्य अमेरिका पूरे विश्व को धोखा देकर उस पशु की उपासना करवाएगा, जो स्वयं भी महान वेश्या है। तब संयुक्त राज्य अमेरिका ‘प्रकाशितवाक्य’ अध्याय सत्रह की भविष्यवाणी में दर्शाए गए दस राजाओं में प्रधान राजा बन जाता है, और इस चित्रण में संयुक्त राज्य अमेरिका उस प्रथम राजा का प्रतिनिधित्व करता है जो वेश्या के साथ व्यभिचार करेगा, यद्यपि वह वेश्या उसके बाद सभी राजाओं के साथ भी यह कृत्य करेगी।

The first king of many kings is represented by Ahab, who was married to the great whore, who is represented as Jezebel in the church of Thyatira. The judgment of Jezebel (the great whore), is accomplished by the ten kings, who will be forced into a church and state alliance by the power of the United States. Those kings will agree to allow the papacy to rule the world (sit upon the waters), in spite of their hatred for the whore.

कई राजाओं में प्रथम राजा का प्रतिनिधित्व आहाब करता है, जो महान व्यभिचारिणी से विवाहित था, जिसे थुआतीरा की कलीसिया में ईज़ेबेल के रूप में दर्शाया गया है। ईज़ेबेल (महान व्यभिचारिणी) का न्याय दस राजाओं द्वारा पूरा किया जाएगा, जिन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका की शक्ति से चर्च और राज्य के गठबंधन में मजबूर किया जाएगा। वे राजा, उस व्यभिचारिणी से अपनी घृणा के बावजूद, पापसी को संसार पर शासन करने देने पर सहमत होंगे (जल पर बैठना)।

> And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. These have one mind, and shall give their power and strength unto the beast. These shall make war with the Lamb, and the Lamb shall overcome them: for he is Lord of lords, and King of kings: and they that are with him are called, and chosen, and faithful. And he saith unto me, The waters which thou sawest, where the whore sitteth, are peoples, and multitudes, and nations, and tongues. And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire. For God hath put in their hearts to fulfil his will, and to agree, and give their kingdom unto the beast, until the words of God shall be fulfilled. And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth. Revelation 17:12–18.

> और जो दस सींग तूने देखे, वे दस राजा हैं, जिन्होंने अभी तक कोई राज्य नहीं पाया है; परन्तु वे उस पशु के साथ एक घड़ी के लिये राजाओं के समान अधिकार पाएँगे। इनका एक ही मन है, और वे अपना अधिकार और सामर्थ्य उस पशु को दे देंगे। ये मेम्ने से युद्ध करेंगे, और मेम्ना उन्हें पराजित करेगा; क्योंकि वह प्रभुओं का प्रभु और राजाओं का राजा है; और जो उसके साथ हैं, वे बुलाए हुए, चुने हुए और विश्वासयोग्य हैं। और उसने मुझसे कहा, जो जल तूने देखा, जहाँ वह वेश्या बैठती है, वे तो लोग, भीड़ें, जातियाँ और भाषाएँ हैं। और जो दस सींग तूने उस पशु पर देखे, वे उस वेश्या से घृणा करेंगे, और उसे उजाड़ और नग्न कर देंगे, और उसका मांस खाएँगे, और उसे आग से जला देंगे। क्योंकि परमेश्वर ने अपनी इच्छा पूरी करने के लिये उनके मन में यह बात डाल दी है कि वे एक मत हों, और अपना राज्य उस पशु को दे दें, जब तक कि परमेश्वर के वचन पूरे न हो जाएँ। और जो स्त्री तूने देखी, वह वह महान नगर है, जो पृथ्वी के राजाओं पर राज्य करती है। प्रकाशितवाक्य 17:12-18.

The “ten kings” (the United Nations), actually hate the papacy, but are forced by circumstances to turn their short-lived kingdom over to the papal power in a vain hope to save the world from its increasing calamities. When they realize her deception, they become the instrument to burn her with fire in fulfillment of the law in Leviticus.

"दस राजा" (संयुक्त राष्ट्र) वास्तव में पापाई सत्ता से घृणा करते हैं, परन्तु परिस्थितियों के कारण विवश होकर, दुनिया को उसकी बढ़ती हुई विपत्तियों से बचाने की व्यर्थ आशा में, अपना अल्पकालिक राज्य पापाई सत्ता के हवाले कर देते हैं। जब वे उसके छल को पहचान लेते हैं, तो लैव्यव्यवस्था में दिए गए कानून की पूर्ति में उसे आग से जला देने का साधन बन जाते हैं।

The “ten kings” “make war with the Lamb” through the persecution they bring upon God’s last day people.

"दस राजा" "मेमने के विरुद्ध युद्ध करते हैं" उस उत्पीड़न के द्वारा जो वे परमेश्वर के अंतिम दिनों के लोगों पर लाते हैं।

> Why do the heathen rage, and the people imagine a vain thing? The kings of the earth set themselves, and the rulers take counsel together, against the Lord, and against his anointed, saying, Let us break their bands asunder, and cast away their cords from us. He that sitteth in the heavens shall laugh: the Lord shall have them in derision. Then shall he speak unto them in his wrath, and vex them in his sore displeasure. Psalms 2:1–5.

> क्यों अन्यजाति कोलाहल मचाते हैं, और लोग व्यर्थ कल्पनाएँ करते हैं? पृथ्वी के राजा उठ खड़े होते हैं, और हाकिम आपस में सम्मति कर के यहोवा और उसके अभिषिक्त के विरोध में कहते हैं, 'आओ, हम उनके बन्ध तोड़ डालें, और उनकी डोरियाँ अपने ऊपर से उतार फेंकें।' जो स्वर्ग में विराजमान है, वह हँसेगा; प्रभु उनका उपहास करेगा। तब वह अपने क्रोध में उनसे बोलेगा, और अपने प्रचण्ड कोप से उन्हें भयभीत करेगा। भजन संहिता 2:1-5.

The persecution that is accomplished for the papacy by the kings of the earth, was also done against Christ at the cross.

पृथ्वी के राजाओं द्वारा पोपतंत्र के लिए किया जाने वाला उत्पीड़न, क्रूस पर मसीह के विरुद्ध भी किया गया था।

> Who by the mouth of thy servant David hast said, Why did the heathen rage, and the people imagine vain things? The kings of the earth stood up, and the rulers were gathered together against the Lord, and against his Christ. For of a truth against thy holy child Jesus, whom thou hast anointed, both Herod, and Pontius Pilate, with the Gentiles, and the people of Israel, were gathered together, For to do whatsoever thy hand and thy counsel determined before to be done. Acts 4:25–28.

> तू ही है जिसने अपने दास दाऊद के मुख से कहा, ‘जातियों ने कोलाहल क्यों मचाया, और लोगों ने व्यर्थ कल्पनाएँ क्यों कीं? पृथ्वी के राजा उठ खड़े हुए, और शासक लोग प्रभु के विरुद्ध और उसके मसीह के विरुद्ध एक साथ इकट्ठे हुए।’ क्योंकि निश्चय ही तेरे पवित्र बालक यीशु—जिसका तूने अभिषेक किया—के विरुद्ध हेरोदेस और पुन्तियुस पिलातुस, अन्यजातियों और इस्राएल की प्रजा के साथ मिलकर इकट्ठे हुए, ताकि वे वही करें जो तेरे हाथ और तेरे परामर्श ने पहले से ठहराया था कि होना है। प्रेरितों के काम 4:25-28.

The “kings of the earth” that stood up against Christ at his crucifixion represents the “ten kings” of Revelation seventeen that make war with the Lamb again by persecuting his people. At the cross, those kings were the “assembly of the wicked” who “compassed” Christ, and who do so again with his last day people.

जो "पृथ्वी के राजा" उसके क्रूस पर चढ़ाए जाने के समय मसीह के विरुद्ध खड़े हुए थे, वे "प्रकाशितवाक्य सत्रह" के "दस राजा" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो उसके लोगों को सताकर फिर से मेम्ने से युद्ध करते हैं। क्रूस पर, वे राजा "दुष्टों की सभा" थे, जिन्होंने मसीह को चारों ओर से घेर लिया था, और जो उसके अंतिम दिनों के लोगों को भी फिर से चारों ओर से घेरते हैं।

> For dogs have compassed me: the assembly of the wicked have enclosed me: they pierced my hands and my feet. I may tell all my bones: they look and stare upon me. They part my garments among them, and cast lots upon my vesture. Psalms 22:16–18.

> क्योंकि कुत्तों ने मुझे घेर लिया है; दुष्टों की सभा ने मुझे चारों ओर से घेर लिया है; उन्होंने मेरे हाथों और मेरे पैरों में छेद कर दिए हैं। मैं अपनी सारी हड्डियाँ गिन सकता हूँ; वे मुझे देखते हैं और घूरते हैं। वे मेरे वस्त्रों को आपस में बाँट लेते हैं, और मेरे परिधान पर चिट्ठियाँ डालते हैं। भजन संहिता 22:16-18.

The ten kings, who bring judgment upon the great whore burn her with fire, for she is a whore that professes to be a priest’s daughter. Those kings are also represented as “dogs,” and the ten kings will not only burn the great whore with fire, but will “eat her flesh.” The death of Jezebel was brought about when she was thrown from the wall and splattered on the ground, and then the dogs came and ate her flesh.

वे दस राजा, जो महावेश्या पर न्याय लाएँगे, उसे आग से जला देंगे, क्योंकि वह एक ऐसी वेश्या है जो अपने आप को याजक की बेटी बताती है। उन्हीं राजाओं को "कुत्तों" के रूप में भी प्रस्तुत किया गया है, और वे दस राजा न केवल महावेश्या को आग से जला देंगे, बल्कि "उसका मांस खा जाएँगे"। ईज़ेबेल की मृत्यु तब हुई जब उसे दीवार से नीचे फेंक दिया गया और वह ज़मीन पर बिखर गई, और फिर कुत्ते आए और उसका मांस खा गए।

> And when Jehu was come to Jezreel, Jezebel heard of it; and she painted her face, and tired her head, and looked out at a window. And as Jehu entered in at the gate, she said, Had Zimri peace, who slew his master? And he lifted up his face to the window, and said, Who is on my side? who? And there looked out to him two or three eunuchs. And he said, Throw her down. So they threw her down: and some of her blood was sprinkled on the wall, and on the horses: and he trode her under foot. And when he was come in, he did eat and drink, and said, Go, see now this cursed woman, and bury her: for she is a king’s daughter. And they went to bury her: but they found no more of her than the skull, and the feet, and the palms of her hands. Wherefore they came again, and told him. And he said, This is the word of the Lord, which he spake by his servant Elijah the Tishbite, saying, In the portion of Jezreel shall dogs eat the flesh of Jezebel: And the carcase of Jezebel shall be as dung upon the face of the field in the portion of Jezreel; so that they shall not say, This is Jezebel. 2 Kings 9:30–37.

> और जब येहू यिज्रेल आया, तो ईज़ेबेल ने यह सुना; और उसने अपनी आँखों में सुरमा लगाया, अपना सिर सँवारा, और खिड़की से बाहर झाँकी। और जब येहू फाटक से भीतर आया, तो उसने कहा, “क्या अपने स्वामी को मारने वाले जिम्री को शांति मिली?” तब उसने अपना मुख खिड़की की ओर उठाकर कहा, “मेरी ओर कौन है? कौन?” तब दो या तीन खोजे खिड़की से उसकी ओर झाँकने लगे। उसने कहा, “उसे नीचे गिरा दो।” सो उन्होंने उसे नीचे गिरा दिया; और उसका कुछ खून दीवार पर और घोड़ों पर छिटक पड़ा; और उसने उसे पैरों तले रौंदा। फिर वह भीतर आया और खाया-पिया, और कहा, “जाओ, अब इस शापित स्त्री को देखो और उसे दफना दो; क्योंकि वह राजा की बेटी है।” वे उसे दफनाने गए; पर उन्हें उसके सिवाय कुछ न मिला—केवल खोपड़ी, पाँव, और उसके हाथों की हथेलियाँ। इस कारण वे लौटकर उसके पास आए और उसे बताया। तब उसने कहा, “यह यहोवा का वह वचन है, जो उसने अपने दास तिश्बी एलियाह के द्वारा कहा था: यिज्रेल के हिस्से में कुत्ते ईज़ेबेल का मांस खाएँगे; और यिज्रेल के हिस्से में खेत की भूमि पर ईज़ेबेल की लाश गोबर के समान होगी, ताकि कोई यह न कह सके, ‘यह ईज़ेबेल है।’” 2 राजा 9:30-37.

The ten kings, who are the United Nations, whose premier king is the United States, will bring judgment upon the papacy by burning her with fire and eating her flesh. That judgment is what the angel came to show to John, and in order to do so he carried John into the history of the wilderness, but not simply a random point in the history of the wilderness, but to the very end of the period. It is evident that John was placed at the end of the twelve hundred and sixty years, for when he sees the woman she was already drunk with the blood of persecution and already identified as the mother of harlots.

दस राजा, जो संयुक्त राष्ट्र हैं और जिनमें प्रमुख राजा संयुक्त राज्य अमेरिका है, उसे आग से जलाकर और उसका मांस खाकर पापाई सत्ता पर न्याय लाएँगे। वही न्याय यूहन्ना को दिखाने के लिए स्वर्गदूत आया था, और ऐसा करने के लिए वह यूहन्ना को जंगल के इतिहास में ले गया, पर जंगल के इतिहास के किसी मनमाने बिंदु पर नहीं, बल्कि उस अवधि के बिलकुल अंत में। यह स्पष्ट है कि यूहन्ना को बारह सौ साठ वर्षों के अंत में रखा गया था, क्योंकि जब वह उस स्त्री को देखता है, तब वह पहले ही उत्पीड़न के कारण बहाए गए रक्त से मतवाली थी और पहले ही वेश्याओं की माता के रूप में पहचानी जा चुकी थी।

> So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. Revelation 17:3–6.

> तब वह मुझे आत्मा में जंगल में ले गया; और मैंने एक स्त्री को एक सुर्ख रंग के पशु पर बैठी हुई देखा, जो धर्मनिन्दा के नामों से भरा था, जिसके सात सिर और दस सींग थे। और वह स्त्री बैंगनी और सुर्ख रंग के वस्त्र पहने थी, और सोने, बहुमूल्य पत्थरों और मोतियों से सुसज्जित थी; उसके हाथ में एक सोने का कटोरा था, जो उसके व्यभिचार की घृणित वस्तुओं और अशुद्धता से भरा था। और उसके माथे पर एक नाम लिखा था: भेद, महान बाबेल, वेश्याओं और पृथ्वी की घृणित वस्तुओं की माता। और मैंने उस स्त्री को पवित्र जनों के लहू और यीशु के शहीदों के लहू से मतवाला देखा; और जब मैंने उसे देखा तो बड़े आश्चर्य से अचम्भित हुआ। प्रकाशितवाक्य 17:3-6.

The whore of Tyre, who is also the “great whore” that is represented in Revelation seventeen, was to be forgotten until the time when she would once again sing her songs and commit fornication with the kings of the earth.

टायर की वेश्या, जो प्रकाशितवाक्य सत्रह में दर्शाई गई "महावेश्या" भी है, उसे तब तक भुला दिया जाना था जब तक वह फिर से अपने गीत न गाए और पृथ्वी के राजाओं के साथ व्यभिचार न करे।

Any reputable dictionary that was published before 1950 identifies that the woman arrayed in scarlet in Revelation seventeen is a symbol of the Roman Catholic church, but today the world thinks the Catholic church is a Christian church. The world has forgotten who she really is.

1950 से पहले प्रकाशित कोई भी प्रतिष्ठित शब्दकोश यह बताता है कि प्रकाशितवाक्य सत्रह में सुर्ख वस्त्रों में सजी स्त्री रोमन कैथोलिक कलीसिया का प्रतीक है, पर आज दुनिया कैथोलिक कलीसिया को एक ईसाई कलीसिया मानती है। दुनिया भूल गई है कि वह वास्तव में कौन है।

When John saw her the persecution of the Dark Ages was at its end, for she was already drunk with the blood of the saints. The natural illustrates the spiritual, and a person gets drunk after they drink, not before.

जब जॉन ने उसे देखा, तब अंधकार युग का उत्पीड़न अपनी समाप्ति पर था, क्योंकि वह संतों के रक्त से पहले ही मतवाली हो चुकी थी। प्राकृतिक बातें आध्यात्मिक बातों को दर्शाती हैं, और व्यक्ति पीने के बाद ही नशे में होता है, उससे पहले नहीं।

The Protestants that broke from Catholicism centuries before 1798, had already begun their journey back to the Catholic communion by 1798, for she was identified as the “MOTHER OF HARLOTS.” When John saw her and wondered, the churches that had formerly separated from her fellowship had already returned. Thus John was carried to 1798, when the great whore already had murdered millions of Christians, and who had already seduced the former Protestant churches to accept her presumptuous claim that she was the head of the churches, as Justinian had identified her in the year 533.

जो प्रोटेस्टेंट 1798 से कई सदियों पहले कैथोलिक धर्म से अलग हो गए थे, वे 1798 तक कैथोलिक संगति में लौटने की अपनी यात्रा आरंभ कर चुके थे, क्योंकि उसकी पहचान ‘वेश्याओं की माता’ के रूप में की गई थी। जब यूहन्ना ने उसे देखा और आश्चर्य किया, तब वे कलीसियाएँ जो पहले उसकी संगति से अलग हो गई थीं, पहले ही लौट चुकी थीं। इस प्रकार यूहन्ना को 1798 में ले जाया गया, जब वह महान व्यभिचारिणी पहले ही लाखों मसीहियों की हत्या कर चुकी थी, और पूर्व प्रोटेस्टेंट कलीसियाओं को यह स्वीकार करने के लिए पहले ही बहका चुकी थी कि वह कलीसियाओं की प्रधान है, जैसा कि जस्टिनियन ने वर्ष 533 में उसे ठहराया था।

From the prophetic vantage point of 1798, the angel then presented John with the last representation of the kingdoms of Bible prophecy.

सन् 1798 के भविष्यसूचक दृष्टिकोण से, स्वर्गदूत ने यूहन्ना के समक्ष बाइबल की भविष्यवाणियों में वर्णित राज्यों का अंतिम चित्रण प्रस्तुत किया।

> And the angel said unto me, Wherefore didst thou marvel? I will tell thee the mystery of the woman, and of the beast that carrieth her, which hath the seven heads and ten horns. The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:7–12.

> और स्वर्गदूत ने मुझसे कहा, तू क्यों चकित हुआ? मैं तुझे उस स्त्री का भेद बताऊँगा, और उस पशु का भी जो उसे लिये हुए है, जिसके सात सिर और दस सींग हैं। जो पशु तू ने देखा, वह हुआ करता था, पर अब नहीं है; और अथाह कुंड से ऊपर आएगा और विनाश में चला जाएगा; और पृथ्वी पर रहने वाले, जिनके नाम जगत की उत्पत्ति से जीवन की पुस्तक में लिखे नहीं गए, जब वे उस पशु को देखेंगे, जो हुआ करता था, और अब नहीं है, परन्तु फिर भी है, तो वे आश्चर्य करेंगे। और यहाँ वह मन है जिसमें बुद्धि है। वे सात सिर सात पहाड़ हैं, जिन पर वह स्त्री बैठती है। और वे सात राजा हैं: पाँच गिर चुके हैं, एक है, और दूसरा अभी तक आया नहीं है; और जब वह आएगा, तो थोड़े समय तक ठहरेगा। और जो पशु हुआ करता था और अब नहीं है, वही आठवाँ है, और सात में से है, और विनाश में जाता है। और जो दस सींग तू ने देखे, वे दस राजा हैं, जिन्होंने अभी तक कोई राज्य नहीं पाया; परन्तु वे पशु के साथ एक घड़ी के लिए राजा का अधिकार पाएँगे। प्रकाशितवाक्य 17:7-12.

A beast is a kingdom in Bible prophecy as easily identified in chapters seven and eight of Daniel, and the mystery that the angel is presenting to John is the mystery of the beast and the woman that rides upon the beast. The woman on the beast is the great whore who commits fornication with the kings of the earth. She is Jezebel and her husband is Ahab.

बाइबल की भविष्यवाणियों में पशु एक राज्य होता है, जैसा कि दानिय्येल की पुस्तक के अध्याय सात और आठ में आसानी से पहचाना जाता है, और जो रहस्य स्वर्गदूत यूहन्ना को प्रस्तुत कर रहा है, वह उस पशु और उस स्त्री का रहस्य है जो उस पशु पर सवार है। उस पशु पर बैठी स्त्री वह महावेश्या है जो पृथ्वी के राजाओं के साथ व्यभिचार करती है। वह ईज़ेबेल है और उसका पति अहाब है।

> Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh. Genesis 2:24.

> इस कारण मनुष्य अपने पिता और अपनी माता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे एक देह होंगे। उत्पत्ति 2:24.

A man is a man and a woman is a woman, but together they are one flesh. The mystery of the beast is that it is a combination of church and state, the combination of woman (church) and beast (kings) that are one kingdom, which consists of two parts. Statecraft and churchcraft combined, with the woman in control of the relationship, is the “image of the beast.” John is shown the woman being carried by the beast, for she is the one in control of the relationship.

पुरुष पुरुष है और स्त्री स्त्री है, पर साथ मिलकर वे एक देह बन जाते हैं। पशु का रहस्य यह है कि वह कलीसिया और राज्य का सम्मिश्रण है—स्त्री (कलीसिया) और पशु (राजाओं) का ऐसा संयोजन जो एक ही राज्य है, जो दो भागों से मिलकर बना है। राजकाज और कलीसियाई शासन का संयुक्त रूप, जिसमें संबंध पर नियंत्रण स्त्री के हाथ में हो, वही "पशु की प्रतिमा" है। जॉन को स्त्री को पशु पर सवार दिखाया गया है, क्योंकि संबंध पर नियंत्रण उसी के हाथ में है।

> And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth. Revelation 17:18.

> और वह स्त्री जिसे तू ने देखा, वही महान नगर है, जो पृथ्वी के राजाओं पर राज्य करती है। प्रकाशितवाक्य 17:18.

Together the beast and the woman represent one kingdom (one flesh), but the angel is emphasizing the relationship of the great whore with the kings of the earth. “The beast that” “was, and is not”, which “shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition,” that “they that dwell on the earth shall wonder” after is the papacy when the great whore’s deadly wound is healed. She “was” the fifth kingdom of Bible prophecy, but it was “determined” that she would receive a deadly wound in 1798.

मिलकर वह पशु और वह स्त्री एक राज्य (एक देह) का प्रतिनिधित्व करते हैं, परन्तु स्वर्गदूत पृथ्वी के राजाओं के साथ उस महावेश्या के संबंध पर जोर दे रहा है। "वह पशु जो" "था, और नहीं है", जो "अथाह कुंड से ऊपर आएगा, और विनाश में जाएगा," जिसके पीछे "जो पृथ्वी पर निवास करते हैं वे चकित होंगे", वह तब पापाई सत्ता है जब महावेश्या का घातक घाव चंगा हो जाता है। वह बाइबल की भविष्यवाणी का पाँचवाँ राज्य "थी", पर यह "ठहराया" गया था कि 1798 में उसे एक घातक घाव मिलेगा।

When John was spiritually transported to 1798, she was “not” a beast, and “yet” when her deadly wound is healed at the end of the seventy symbolic years that conclude at the soon-coming Sunday law, she “is” again alive, singing her songs, committing fornication and murdering Christians.

जब जॉन को आध्यात्मिक रूप से 1798 में ले जाया गया, तब वह पशु 'नहीं' थी, और 'फिर भी', उन सत्तर प्रतीकात्मक वर्षों के अंत में—जो शीघ्र आने वाले रविवार के क़ानून पर समाप्त होते हैं—जब उसकी घातक चोट ठीक हो जाती है, तब वह फिर से जीवित 'है', अपने गीत गाती है, व्यभिचार करती है और मसीहियों की हत्या करती है।

Chapter seventeen is the last presentation of the kingdoms of Bible prophecy, and as such it must agree with the first mention of the kingdoms of Bible prophecy. The first mention of those kingdoms is found in Daniel chapter two, which is represented upon both of the charts that were a fulfillment of Habakkuk’s command to write the vision and make it plain upon tables.

अध्याय सत्रह बाइबल की भविष्यवाणी के राज्यों की अंतिम प्रस्तुति है, और इस प्रकार यह बाइबल की भविष्यवाणी के राज्यों के प्रथम उल्लेख से मेल खाना चाहिए। उन राज्यों का पहला उल्लेख दानिय्येल के दूसरे अध्याय में मिलता है, जो दोनों चार्टों पर प्रदर्शित है, जो हबक्कूक की इस आज्ञा की पूर्ति थे कि दर्शन लिखो और उसे पट्टिकाओं पर स्पष्ट कर दो।

The Millerites were correct in their understanding of Daniel’s kingdoms of Bible prophecy as represented in chapters two, seven and eight, but their understanding was incomplete. Miller’s jewels of Daniel chapter two, shines ten times brighter in the last days, for it is recognized as identifying the first reference, not only of the kingdoms of Bible prophecy, but also of the first reference of the revelation that the eighth is of the seven. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of a thing.

मिलरवादी बाइबल की भविष्यवाणी में दानिएल के राज्यों की अपनी समझ में, जैसा कि अध्याय दो, सात और आठ में प्रस्तुत है, सही थे, लेकिन उनकी समझ अपूर्ण थी। दानिएल के अध्याय दो के संबंध में मिलर के ‘रत्न’ अंतिम दिनों में दस गुना अधिक चमकते हैं, क्योंकि माना जाता है कि वे न केवल बाइबल की भविष्यवाणी के राज्यों के प्रथम संदर्भ की पहचान करते हैं, बल्कि उस रहस्योद्घाटन के प्रथम संदर्भ की भी, कि आठवाँ सात में से है। यीशु हमेशा किसी बात के अंत को उसके आरंभ द्वारा चित्रित करते हैं।

All the prophets are speaking of the last days, and John, in Revelation seventeen is identifying the last earthly kingdom when he presents “the beast that” “was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition.” The beast ascends out of “the bottomless pit,” which is a symbol of a “new manifestation of satanic power.”

सभी भविष्यवक्ता अंतिम दिनों के विषय में बोल रहे हैं, और यूहन्ना, प्रकाशितवाक्य सत्रह में, पृथ्वी के अंतिम राज्य को चिन्हित करता है, जब वह प्रस्तुत करता है "वह पशु जो" "था, और अब नहीं है; और अथाह कुंड से ऊपर आएगा, और विनाश में जाएगा।" वह पशु "अथाह कुंड" से ऊपर उठता है, जो "शैतानी शक्ति की नई अभिव्यक्ति" का प्रतीक है।

> “‘When they shall have finished [are finishing] their testimony.’ The period when the two witnesses were to prophesy clothed in sackcloth ended in 1798. As they were approaching the termination of their work in obscurity, war was to be made upon them by the power represented as ‘the beast that ascendeth out of the bottomless pit.’ In many of the nations of Europe the powers that ruled in Church and State had for centuries been controlled by Satan, through the medium of the papacy. But here is brought to view a new manifestation of Satanic power.” The Great Controversy, 268.

> ‘जब वे अपनी गवाही पूरी कर लेंगे [पूरा कर रहे होंगे]।’ टाट के वस्त्र पहने हुए दो गवाहों के भविष्यवाणी करने का काल 1798 में समाप्त हुआ। जब वे गुप्तावस्था में अपने कार्य की समाप्ति के निकट पहुँच रहे थे, तब उन पर युद्ध उस शक्ति द्वारा किया जाना था जिसे ‘अथाह कुंड से ऊपर आने वाले पशु’ के रूप में दर्शाया गया है। यूरोप के अनेक राष्ट्रों में कलीसिया और राज्य पर शासन करने वाली शक्तियाँ शताब्दियों तक पोपाई सत्ता के माध्यम से शैतान के नियंत्रण में रही थीं। परन्तु यहाँ शैतानी शक्ति की एक नई अभिव्यक्ति प्रस्तुत की गई है। द ग्रेट कॉन्ट्रोवर्सी, 268.

Some of the theologians will argue that because the “beast that ascendeth out of the bottomless pit” in Revelation eleven, is identified in the passage as the atheism of the French Revolution, that the expression “bottomless pit” is a symbol of atheism. But Islam ascended out of the “bottomless pit” in Revelation nine, and Islam is not atheism. The bottomless pit represents a satanic manifestation.

कुछ धर्मशास्त्री यह तर्क देंगे कि क्योंकि प्रकाशितवाक्य ग्यारह में "अथाह गर्त" से ऊपर उठने वाला "पशु" उस पाठांश में फ्रांसीसी क्रांति की नास्तिकता के रूप में पहचाना गया है, इसलिए "अथाह गर्त" वाक्यांश नास्तिकता का प्रतीक है। परन्तु प्रकाशितवाक्य नौ में इस्लाम "अथाह गर्त" से ऊपर उठा, और इस्लाम नास्तिकता नहीं है। "अथाह गर्त" एक शैतानी प्रकटीकरण का प्रतिनिधित्व करता है।

> “I told him that the Lord had shown me in vision that mesmerism was from the Devil, from the bottomless pit, and that it would soon go there, with those who continued to use it.” Review and Herald, July 21, 1851.

> "मैंने उसे बताया कि प्रभु ने मुझे दर्शन में दिखाया था कि सम्मोहन शैतान से, अथाह गड्ढे से आया है, और यह शीघ्र ही वहाँ चला जाएगा, उनके साथ जो इसे इस्तेमाल करते रहेंगे।" रिव्यू एंड हेराल्ड, 21 जुलाई, 1851.

Something from “the Devil,” is something from “the bottomless pit.” In Revelation seventeen the beast that ascends out of the bottomless pit is the power that goes into perdition and those whose names are not written in the book shall wonder after. “Perdition” means eternal damnation and is represented in Revelation as the “lake of fire,” which is where the beast is cast into.

‘शैतान’ से आने वाली कोई भी चीज़ ‘तलहीन गड्ढे’ से आने वाली ही होती है। प्रकाशितवाक्य 17 में तलहीन गड्ढे से निकलने वाला पशु वही शक्ति है जो नाश में जाती है, और जिनके नाम पुस्तक में लिखे नहीं हैं, वे उसके पीछे-पीछे चकित होकर चलेंगे। ‘नाश’ का अर्थ अनन्त दंड है, और प्रकाशितवाक्य में इसे ‘आग की झील’ के रूप में दिखाया गया है, जिसमें उस पशु को डाल दिया जाता है।

> And the beast was taken, and with him the false prophet that wrought miracles before him, with which he deceived them that had received the mark of the beast, and them that worshipped his image. These both were cast alive into a lake of fire burning with brimstone. Revelation 19:20.

> और उस पशु को पकड़ा गया, और उसके साथ वह झूठा भविष्यद्वक्ता भी, जिसने उसके सामने चमत्कार किए, जिनके द्वारा उसने उन लोगों को धोखा दिया जिन्होंने पशु का चिह्न ग्रहण किया था, और जो उसकी प्रतिमा की पूजा करते थे। ये दोनों जीवित ही गंधक से जलती आग की झील में डाल दिए गए। प्रकाशितवाक्य 19:20.

In chapter thirteen the first beast that comes from the sea, which Sister White directly identifies as the papacy is identified. In that passage the world wonders after the papal beast.

तेरहवें अध्याय में समुद्र से उठने वाले पहले पशु की पहचान की गई है, जिसे सिस्टर व्हाइट सीधे तौर पर पोप की सत्ता के रूप में पहचानती हैं। उस अंश में सारा संसार उस पोप की सत्ता वाले पशु के पीछे चकित होकर चलता है।

> And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast. Revelation 13:13.

> और मैंने देखा कि उसके सिरों में से एक मानो मृत्यु के लिए घायल किया गया था; और उसका घातक घाव चंगा हो गया: और सारी पृथ्वी उस पशु के पीछे-पीछे अचम्भित होकर चलने लगी। प्रकाशितवाक्य 13:13.

The beast of Revelation seventeen that “they that dwell on the earth shall wonder” after is the final manifestation of satanic power that occurs when the deadly wound of the papacy is healed at the soon-coming Sunday law. Every prophetic characteristic of the woman and the beast she rides upon in chapter seventeen, identifies the church of Rome, just as the dictionaries published before 1950 identified.

प्रकाशितवाक्य अध्याय सत्रह का वह पशु, जिसके पीछे 'जो पृथ्वी पर बसते हैं वे चकित होंगे', शैतानी शक्ति की अंतिम अभिव्यक्ति है, जो तब घटित होगी जब शीघ्र आने वाले 'रविवार के कानून' के समय पोपतंत्र का घातक घाव भर जाएगा। अध्याय सत्रह में वर्णित उस स्त्री और जिस पशु पर वह सवार है, उनके प्रत्येक भविष्यसूचक गुण रोम की कलीसिया की पहचान कराता है, ठीक वैसे ही जैसे 1950 से पहले प्रकाशित शब्दकोशों ने उसे पहचाना था।

The beast of Revelation seventeen, is a symbol of the combination of church and state, which is the image of the beast. The beast with seven heads and ten horns is the kingdom that is composed of the ten kings (the United Nations), which the woman rides upon and rules over. The woman is the papacy, who is identified as Babylon the great, the mother of harlots. After the symbols are identified we can return to 1798; the point in history where John was carried to in order to receive the last representation of the kingdoms of Bible prophecy.

प्रकाशितवाक्य सत्रह का पशु, कलीसिया और राज्य के संयोजन का प्रतीक है, जो पशु की प्रतिमा है। सात सिर और दस सींगों वाला पशु वह राज्य है जो दस राजाओं (संयुक्त राष्ट्र) से बना है, जिस पर स्त्री सवार होती है और जिसके ऊपर वह शासन करती है। वह स्त्री पोपतंत्र है, जिसे महान बाबुल, वेश्याओं की माता के रूप में पहचाना गया है। इन प्रतीकों की पहचान हो जाने के बाद हम 1798 पर लौट सकते हैं; इतिहास का वह बिंदु जहाँ यूहन्ना को इस उद्देश्य से ले जाया गया था कि वह बाइबल की भविष्यवाणियों के राज्यों का अंतिम चित्रण प्राप्त करे।

We shall address those kingdoms, and their representation in Daniel chapter two, in the next article.

हम उन राज्यों तथा दानियेल के दूसरे अध्याय में उनके प्रतिनिधित्व पर अगले लेख में चर्चा करेंगे।

> “Every nation that has come upon the stage of action has been permitted to occupy its place on the earth, that it might be seen whether it would fulfill the purpose of ‘the Watcher and the Holy One.’ Prophecy has traced the rise and fall of the world’s great empires—Babylon, Medo-Persia, Greece, and Rome. With each of these, as with nations of less power, history repeated itself. Each had its period of test, each failed, its glory faded, its power departed, and its place was occupied by another.

> हर वह राष्ट्र जो कार्यभूमि पर आया है, उसे पृथ्वी पर अपना स्थान ग्रहण करने की अनुमति दी गई है, ताकि यह देखा जा सके कि वह 'प्रहरी और पवित्र जन' के उद्देश्य को पूरा करेगा या नहीं। भविष्यवाणी ने विश्व के महान साम्राज्यों—बाबुल, मादी-फारस, यूनान और रोम—के उदय और पतन का वर्णन किया है। इनमें से प्रत्येक के साथ, और कम शक्ति वाले राष्ट्रों के साथ भी, इतिहास स्वयं को दोहराता रहा। हर एक का परीक्षा का एक काल था, हर एक असफल हुआ, उसकी महिमा फीकी पड़ गई, उसकी शक्ति चली गई, और उसका स्थान किसी अन्य ने ले लिया।

> “While the nations rejected God’s principles, and in this rejection wrought their own ruin, it was still manifest that the divine, overruling purpose was working through all their movements.” Education, 177.

> "जबकि राष्ट्रों ने परमेश्वर के सिद्धांतों को अस्वीकार किया, और इस अस्वीकार में अपने ही विनाश का कारण बने, तब भी यह प्रकट था कि दैवीय, सर्वशासी उद्देश्य उनकी समस्त गतिविधियों के माध्यम से कार्य कर रहा था।" शिक्षा, 177.

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