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# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty

डैनियल की पुस्तक - संख्या एक सौ चालीस

The Last Promise: Unveiling the Role of Elijah Before the Day of the Lord

अंतिम प्रतिज्ञा: प्रभु के दिन से पहले एलियाह की भूमिका का अनावरण

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Jeff Pippenger

Published

March 16, 2024

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The last promise of the Old Testament is that before the great and terrible day of the Lord, Elijah would come.

पुराने नियम की अंतिम प्रतिज्ञा यह है कि प्रभु के महान और भयानक दिन से पहले एलिय्याह आएगा।

> Remember ye the law of Moses my servant, which I commanded unto him in Horeb for all Israel, with the statutes and judgments. Behold, I will send you Elijah the prophet before the coming of the great and dreadful day of the Lord: And he shall turn the heart of the fathers to the children, and the heart of the children to their fathers, lest I come and smite the earth with a curse. Malachi 4:4–5.

> मेरे दास मूसा की व्यवस्था को स्मरण करो, जिसे मैंने होरेब में समस्त इस्राएल के लिए, विधियों और न्याय-विधानों सहित, उसे आज्ञा दी थी। देखो, प्रभु के उस महान और भयानक दिन के आने से पहले मैं तुम्हारे पास भविष्यद्वक्ता एलिय्याह को भेजूँगा; और वह पिताओं का मन पुत्रों की ओर, और पुत्रों का मन उनके पिताओं की ओर फेर देगा, ऐसा न हो कि मैं आकर पृथ्वी पर श्राप का प्रहार करूँ। मलाकी 4:4-5.

The Elijah that comes in advance of “the great and dreadful day of the Lord,” is an individual messenger, and also the movement associated with the message the messenger proclaims. The Elijah that is sent is therefore the one hundred and forty-four thousand who do not taste death, just as Enoch and Elijah represent. They are those who are lifted up as an ensign at the soon-coming Sunday law.

प्रभु के 'महान और भयानक दिन' से पहले जो एलिय्याह आता है, वह एक व्यक्तिगत दूत भी है और उस संदेश से जुड़ा हुआ आंदोलन भी, जिसे वह दूत घोषित करता है। इसलिए जो भेजा गया एलिय्याह है, वह एक लाख चवालीस हजार हैं, जो मृत्यु का स्वाद नहीं चखते, जैसा कि हनोक और एलिय्याह प्रतिनिधित्व करते हैं। वे वे लोग हैं जिन्हें शीघ्र आने वाले रविवार के कानून के समय ध्वज के समान ऊँचा उठाया जाएगा।

The last day Elijah was also represented by John the Baptist, but John did not represent the one hundred and forty-four thousand. He represented those who join the movement and accept the message of the last day messenger, who are then murdered by the papacy in the hour of the Sunday law crisis that begins at the soon coming Sunday law and ends when Michael stands up and the papacy comes to its end with none to help.

अंत समय के एलियाह का प्रतिनिधित्व यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने भी किया था, लेकिन यूहन्ना ने एक लाख चवालीस हज़ार का प्रतिनिधित्व नहीं किया। उसने उन लोगों का प्रतिनिधित्व किया जो आंदोलन में शामिल होते हैं और अंत समय के दूत का संदेश स्वीकार करते हैं, जिन्हें तब पोप की सत्ता द्वारा रविवार के कानून के संकट की घड़ी में मार डाला जाता है—यह संकट शीघ्र आने वाले रविवार के कानून से शुरू होता है और तब समाप्त होता है जब मिकाएल खड़ा होता है और पोप की सत्ता बिना किसी सहायक के अपने अंत को पहुँचती है।

Elijah is represented on Mount Carmel and John is represented in Herod’s banquet hall. Those two historical witnesses identify the two groups of God’s last day people represented in Revelation chapter seven. The one hundred and forty-four thousand and the great multitude align with Mount Carmel and Herod’s birthday party. Those two prophetic lines provide a sound point of reference to carefully identify the elements of the eighth head, that is of the seven heads in Revelation seventeen, with enough prophetic detail to clarify how and why the last president, which is the eighth president that is of the seven, becomes the great dictator of the United States in the last movements of the sixth kingdom of Bible prophecy.

एलिय्याह का चित्रण कर्मेल पर्वत पर है और यूहन्ना का चित्रण हेरोदेस के भोज-सभागार में है। ये दो ऐतिहासिक साक्षी, प्रकाशितवाक्य अध्याय सात में दर्शाए गए परमेश्वर के अन्तिम दिनों के लोगों के दो समूहों की पहचान करते हैं। एक लाख चवालीस हज़ार और महान भीड़, कर्मेल पर्वत और हेरोदेस के जन्मदिन के समारोह के साथ मेल खाते हैं। वे दो भविष्यसूचक धाराएँ एक ठोस संदर्भ-बिंदु प्रदान करती हैं, ताकि प्रकाशितवाक्य सत्रह में वर्णित सात सिरों में से जो आठवाँ सिर है, उसके तत्त्वों की सावधानीपूर्वक पहचान की जा सके, और इतना पर्याप्त भविष्यसूचक विवरण देती हैं कि यह स्पष्ट हो सके कि बाइबल भविष्यवाणी के छठे राज्य के अंतिम चरणों में अंतिम राष्ट्रपति—जो सात में से आठवाँ राष्ट्रपति है—किस प्रकार और क्यों संयुक्त राज्य अमेरिका का महान तानाशाह बन जाता है।

At the Sunday law the threefold union is accomplished.

रविवार के कानून के समय त्रिपक्षीय गठबंधन हो जाता है.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “परमेश्वर की व्यवस्था का उल्लंघन करते हुए पोपतंत्र की संस्था को प्रवर्तित करने वाली आज्ञप्ति के द्वारा, हमारा राष्ट्र अपने को धर्म से पूर्णतः विच्छिन्न कर लेगा। जब प्रोटेस्टेंटवाद उस खाई के पार अपना हाथ बढ़ाकर रोमी शक्ति का हाथ थाम लेगा, जब वह उस अतल गर्त के ऊपर से हाथ बढ़ाकर आत्मवाद के साथ हाथ मिला लेगा, जब इस त्रिविध संघ के प्रभाव के अधीन हमारा देश अपने संविधान के प्रत्येक सिद्धांत को, एक प्रोटेस्टेंट और गणतंत्रीय शासन के रूप में, अस्वीकार कर देगा, और पोपीय मिथ्याओं तथा भ्रांतियों के प्रसार के लिए प्रबंध करेगा, तब हम जान सकते हैं कि शैतान के अद्भुत कार्य करने का समय आ पहुँचा है और अंत निकट है।” टेस्टिमोनिज़, खंड 5, 451.

Yet in this illustration there is a sequence, and that sequence is a subject of the inspired word. It is an event that happens at the decree, which in one sense is a singular event, but it is actually a very careful sequence of events. At the “decree” the United States ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy, which means that it is there that the seventh kingdom begins, but the seventh kingdom agrees to give their kingdom unto the beast. When the false prophet is defeated, the dragon takes its position, and immediately gives half its kingdom to the beast.

फिर भी इस चित्रण में एक क्रम है, और वह क्रम प्रेरित वचन का विषय है। यह एक घटना है जो "आदेश" के समय घटित होती है, जो एक अर्थ में एकल घटना है, पर वास्तव में यह घटनाओं का एक बहुत ही सुनियोजित क्रम है। "आदेश" के समय संयुक्त राज्य बाइबिल की भविष्यवाणियों का छठा राज्य होना बंद कर देता है; इसका अर्थ है कि वहीं सातवाँ राज्य आरम्भ होता है, परन्तु सातवाँ राज्य अपना राज्य पशु को देने पर सहमत होता है। जब झूठा भविष्यवक्ता पराजित होता है, तो ड्रैगन अपना स्थान ग्रहण करता है और तुरंत अपने राज्य का आधा भाग पशु को दे देता है।

At Mount Carmel, there were four hundred and fifty prophets of Baal, and there four hundred prophets of the grove who were in Samaria eating at Jezebel’s table.

कर्मेल पर्वत पर बाल के चार सौ पचास भविष्यद्वक्ता थे, और उपवन के चार सौ भविष्यद्वक्ता भी थे, जो सामरिया में ईज़ेबेल की मेज़ पर भोजन करते थे।

> Now therefore send, and gather to me all Israel unto mount Carmel, and the prophets of Baal four hundred and fifty, and the prophets of the groves four hundred, which eat at Jezebel’s table. 1 Kings 18:19.

> अब इसलिए भेज, और सारे इस्राएल को मेरे पास कर्मेल पर्वत पर इकट्ठा कर, और बाल के भविष्यद्वक्ता चार सौ पचास, और उपवनों के भविष्यद्वक्ता चार सौ, जो ईज़ेबेल की मेज़ पर खाते हैं। 1 राजाओं 18:19.

Elijah identifies the confrontation at Mount Carmel as a controversy, not only the question of who was the true God, but also that it was a controversy over who was the true prophet.

एलियाह कर्मेल पर्वत पर हुए टकराव को एक विवाद करार देते हैं—यह केवल इस प्रश्न का विवाद नहीं था कि सच्चा परमेश्वर कौन था, बल्कि यह इस बात का भी विवाद था कि सच्चा नबी कौन था।

> Then said Elijah unto the people, I, even I only, remain a prophet of the Lord; but Baal’s prophets are four hundred and fifty men. 1 Kings 18:22.

> तब एलिय्याह ने लोगों से कहा, मैं ही प्रभु का भविष्यद्वक्ता अकेला रह गया हूँ; परन्तु बाल के भविष्यद्वक्ता चार सौ पचास पुरुष हैं। 1 राजा 18:22.

When Elijah’s offering was consumed by the fire that came down out of heaven, he then slew the four hundred and fifty prophets of Baal with his own hands.

जब स्वर्ग से उतरी आग ने एलिय्याह के बलिदान को भस्म कर दिया, तब उसने अपने ही हाथों से बाल के चार सौ पचास भविष्यद्वक्ताओं को मार डाला।

> And Elijah said unto them, Take the prophets of Baal; let not one of them escape. And they took them: and Elijah brought them down to the brook Kishon, and slew them there. 1 Kings 18:40.

> और एलिय्याह ने उनसे कहा, “बाल के भविष्यद्वक्ताओं को पकड़ लो; उनमें से एक भी बचकर न जाने पाए।” उन्होंने उन्हें पकड़ लिया; और एलिय्याह उन्हें किशोन नाले तक ले गया, और वहाँ उनका वध किया। 1 राजा 18:40.

Baal was a false masculine deity, and the four hundred prophets of the grove, who were still with Jezebel, eating at her table in the city of Samaria were the prophets of the female deity, Ashtaroth. The female deity survived Elijah’s slaughter of the prophets of Mount Carmel.

बाअल एक झूठा पुरुष देवता था, और उपवन के वे चार सौ भविष्यद्वक्ता, जो अभी भी सामरिया नगर में ईज़ेबेल के साथ उसकी मेज़ पर भोजन करते थे, स्त्री देवता अश्तरोत के भविष्यद्वक्ता थे। यह स्त्री देवता कर्मेल पर्वत के भविष्यद्वक्ताओं का एलिय्याह द्वारा किए गए वध से बच गई।

> “The people upon the mountain prostrate themselves in terror and awe before the unseen God. They cannot look upon the bright, consuming fire sent from Heaven. They fear that they will be consumed in their apostasy and sins. They cry out with one voice, which resounds over the mountain, and echoes to the plains below them with terrible distinctness, ‘The Lord, he is the God; the Lord, he is the God.’ Israel is at last aroused and undeceived. They see their sin and how greatly they have dishonored God. Their anger is aroused against the prophets of Baal. With fearful terror, Ahab and Baal’s priests witnessed the wonderful exhibition of Jehovah’s power. Again is heard, in startling words of command, the voice of Elijah to the people, ‘Take the prophets of Baal; let not one of them escape.’ And the people were ready to obey the word of Elijah. They seized the false prophets who had deluded them, and brought them to the brook Kishon, and there Elijah, with his own hand, slew these idolatrous priests.” Review and Herald, October 7, 1873.

> पहाड़ पर उपस्थित लोग अदृश्य परमेश्वर के सामने भय और विस्मय से दंडवत होकर गिर पड़ते हैं। वे स्वर्ग से भेजी गई तेजस्वी, भस्मकारी आग की ओर देख नहीं सकते। उन्हें भय है कि वे अपने धर्मत्याग और पापों के कारण भस्म कर दिए जाएँगे। वे एक स्वर में पुकार उठते हैं, जिसकी ध्वनि पहाड़ पर गूँजती है और उनके नीचे के मैदानों में भयानक स्पष्टता के साथ प्रतिध्वनित होती है, 'यहोवा ही परमेश्वर है; यहोवा ही परमेश्वर है।' अंततः इस्राएल जाग उठा और भ्रममुक्त हो गया। वे अपना पाप देखते हैं और समझते हैं कि उन्होंने किस प्रकार परमेश्वर का बड़ा अपमान किया है। उनका क्रोध बाल के भविष्यद्वक्ताओं के विरुद्ध भड़क उठता है। घोर भय के साथ, अहाब और बाल के याजकों ने यहोवा की शक्ति के अद्भुत प्रदर्शन को देखा। तब फिर चौंका देने वाले आदेश के शब्दों में लोगों को एलिय्याह की आवाज़ सुनाई देती है, 'बाल के भविष्यद्वक्ताओं को पकड़ लो; उनमें से एक भी न बचने पाए।' और लोग एलिय्याह की आज्ञा मानने को तैयार थे। उन्होंने उन झूठे भविष्यद्वक्ताओं को पकड़ लिया जिन्होंने उन्हें भ्रमित किया था, और उन्हें किशोन नाले तक ले आए; और वहाँ एलिय्याह ने अपने ही हाथ से इन मूर्तिपूजक याजकों को मार डाला। Review and Herald, 7 अक्टूबर, 1873.

Mount Carmel typifies the soon-coming Sunday law in the United States. It is then that the ensign of the one hundred and forty-four thousand (typified by Elijah), is lifted up. It is there that the genuine Protestant horn is distinctly manifested in contrast with the counterfeit Protestant horn, who is in Samaria, eating Jezebel’s diet. It is there that the Republican horn that had become the horn of both church and state leading up to Mount Carmel comes to its end as the sixth kingdom of Bible prophecy. What remains then is Ahab, and his tenfold nation, and Jezebel, who has been hiding in Samaria, while she dines with apostate Protestants. The sixth kingdom is finished, and the rain then comes without measure.

कर्मेल पर्वत संयुक्त राज्य अमेरिका में शीघ्र आने वाले रविवार के कानून का प्रतीक है। तब एक लाख चवालीस हजार का ध्वज (जिसका प्रतिरूप एलिय्याह है) उठाया जाता है। वहीं पर सच्चा प्रोटेस्टेंट सींग जाली प्रोटेस्टेंट सींग के विपरीत, जो सामरिया में है और ईज़ेबेल का आहार खा रहा है, स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। वहीं पर वह रिपब्लिकन सींग, जो कर्मेल पर्वत तक पहुँचने से पहले कलीसिया और राज्य दोनों का सींग बन गया था, बाइबल की भविष्यवाणी के छठे राज्य के रूप में अपने अंत को पहुँचता है। तब जो शेष रहता है वह है आहाब, और उसका दसगुना राष्ट्र, और ईज़ेबेल, जो सामरिया में छिपी रही है, जबकि वह धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटों के साथ भोजन करती है। छठा राज्य समाप्त हो जाता है, और तब वर्षा बिना माप के आती है।

At Herod’s birthday party, Elijah, represented by John the Baptist is in the Roman prison awaiting deliverance or death. There are no prophets of Baal to accomplish the dance of deception, just Salome, Jezebel’s daughter. Herod and his royal friends are drunk with the wine of Babylon, for his birthday also represents the Sunday law, and all nations began to drink the wine of Babylon on September 11, 2001, well before the soon coming Sunday law.

हेरोद के जन्मदिन के भोज में, एलियाह, जिसका प्रतिनिधित्व यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला करता है, रिहाई या मृत्यु की प्रतीक्षा में रोमी कारागार में है। छल के नृत्य को अंजाम देने के लिए बाल के कोई भविष्यद्वक्ता नहीं, बस ईज़ेबेल की बेटी सलोमी है। हेरोद और उसके शाही मित्र बाबुल की दाखमधु से मतवाले हैं, क्योंकि उसका जन्मदिन भी रविवार के क़ानून का प्रतीक है, और सभी राष्ट्रों ने 11 सितंबर, 2001 को, शीघ्र आने वाले रविवार के क़ानून से बहुत पहले, बाबुल की दाखमधु पीना शुरू कर दिया।

> And after these things I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird. For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies. Revelation 18:1–3.

> इन बातों के बाद मैंने एक और स्वर्गदूत को स्वर्ग से उतरते देखा, जिसके पास बड़ा अधिकार था; और पृथ्वी उसकी महिमा से प्रकाशित हो गई। और उसने बड़े बल के साथ ऊँचे शब्द में पुकारकर कहा, “बड़ा बाबुल गिर पड़ा है, गिर पड़ा है, और वह दुष्टात्माओं का निवास, और हर अशुद्ध आत्मा का अड्डा, और हर अशुद्ध और घृणित पक्षी का पिंजरा बन गया है। क्योंकि सब जातियों ने उसके व्यभिचार के क्रोध की मदिरा पी है, और पृथ्वी के राजाओं ने उसके साथ व्यभिचार किया है, और पृथ्वी के व्यापारियों ने उसके विलासिता की बहुतायत से धनवान हो गए हैं।” प्रकाशितवाक्य 18:1–3॥

These three verses were fulfilled when the great buildings of New York, the twin towers were thrown down by a touch of God.

ये तीनों श्लोक तब पूरे हुए जब न्यूयॉर्क की भव्य इमारतें, ट्विन टावर्स, ईश्वर के एक स्पर्श से ढहा दी गईं।

> “Now comes the word that I have declared that New York is to be swept away by a tidal wave? This I have never said. I have said, as I looked at the great buildings going up there, story after story, ‘What terrible scenes will take place when the Lord shall arise to shake terribly the earth! Then the words of Revelation 18:1–3 will be fulfilled.’ The whole of the eighteenth chapter of Revelation is a warning of what is coming on the earth. But I have no light in particular in regard to what is coming on New York, only that I know that one day the great buildings there will be thrown down by the turning and overturning of God’s power. From the light given me, I know that destruction is in the world. One word from the Lord, one touch of his mighty power, and these massive structures will fall. Scenes will take place the fearfulness of which we cannot imagine.” Review and Herald, July 5, 1906.

> “अब यह बात कहाँ से आ गई कि मैंने यह घोषित किया है कि न्यूयॉर्क ज्वारीय लहर द्वारा बहा दिया जाएगा? यह मैंने कभी नहीं कहा। मैंने इतना कहा है कि जब मैं वहाँ एक के ऊपर एक मंजिलें चढ़ती हुई बड़ी-बड़ी इमारतों को देखती थी, तब मैंने कहा, ‘जब प्रभु भयानक रीति से पृथ्वी को कंपाने के लिए उठ खड़ा होगा, तब कितने भयानक दृश्य घटित होंगे! तब प्रकाशितवाक्य 18:1–3 के वचन पूरे होंगे।’ प्रकाशितवाक्य का पूरा अठारहवाँ अध्याय इस बात की चेतावनी है कि पृथ्वी पर क्या आनेवाला है। परंतु न्यूयॉर्क पर विशेष रूप से क्या आनेवाला है, इसके संबंध में मुझे कोई विशेष प्रकाश नहीं है; केवल इतना जानती हूँ कि एक दिन वहाँ की विशाल इमारतें परमेश्वर की सामर्थ्य के फेरने और उलट देने से ढा दी जाएँगी। मुझे दिए गए प्रकाश से मैं जानती हूँ कि संसार में विनाश है। प्रभु का एक वचन, उसकी महान सामर्थ्य का एक स्पर्श, और ये विराट संरचनाएँ गिर पड़ेंगी। ऐसे दृश्य घटित होंगे जिनकी भयावहता की हम कल्पना भी नहीं कर सकते।” Review and Herald, July 5, 1906.

The soon coming Sunday law is represented by the second voice of Revelation chapter eighteen, and it represents Ahab’s Mount Carmel, and Herod’s birthday party. Herodias, who is also Jezebel, is not present at Herod’s drunken party, just as Jezebel was absent from Mount Carmel. Until the Sunday law, she has been forgotten during the seventy symbolic years of the reign of the earth beast, the sixth kingdom of Bible prophecy. When Jezebel received her deadly wound in 1798 and 1799, the sixth kingdom (the United States) began its term as the sixth kingdom of Bible prophecy. When the sixth kingdom ends, she then returns and begins to sing her songs and commits fornication with all the nations on earth.

शीघ्र आने वाले रविवार के कानून का प्रतिनिधित्व प्रकाशितवाक्य अध्याय अठारह की दूसरी आवाज़ करती है, और वही अहाब के कर्मेल पर्वत तथा हेरोदेस के जन्मदिन के भोज का भी प्रतिनिधित्व करती है। हेरोदियास, जो कि ईज़ेबेल भी है, हेरोदेस की मदिरापान से भरी दावत में उपस्थित नहीं है, जैसे ईज़ेबेल कर्मेल पर्वत पर अनुपस्थित थी। रविवार के कानून तक, वह बाइबल की भविष्यवाणी के छठे राज्य, अर्थात पृथ्वी के पशु, के शासन के सत्तर प्रतीकात्मक वर्षों के दौरान भुला दी गई रही। जब ईज़ेबेल को 1798 और 1799 में घातक घाव लगा, तब छठे राज्य (संयुक्त राज्य) ने बाइबल की भविष्यवाणी के छठे राज्य के रूप में अपना काल आरंभ किया। जब छठा राज्य समाप्त होगा, तब वह लौटकर अपने गीत गाने लगेगी और पृथ्वी के सभी राष्ट्रों के साथ व्यभिचार करेगी।

Her songs of fornication and wine was prophetically initiated on September 11, 2001, but that was simply the period of preparation, as had been represented by the thirty years from 508, unto 538, the first time she took the throne. Up until the Sunday law, when the sixth kingdom is slain by the hands of Elijah, she has been hidden in Samaria. At that point John the Baptist is being held in her prison, awaiting either deliverance or death.

उसके व्यभिचार और मदिरा के गीत 11 सितंबर, 2001 को भविष्यसूचक रूप से आरंभ हुए थे, पर वह केवल तैयारी की अवधि थी, जैसा कि 508 से 538 तक के तीस वर्षों द्वारा दर्शाया गया था, जब उसने पहली बार सिंहासन लिया। रविवार के कानून तक, जब एलिय्याह के हाथों छठा राज्य मारा जाता है, वह सामरिया में छिपी रही है। उस समय बपतिस्मा देने वाला यूहन्ना उसकी जेल में बंद है, या तो मुक्ति अथवा मृत्यु की प्रतीक्षा करता हुआ।

Herod and his noble friends were drunk with the wine of Babylon, when Salome, the daughter of Herodias (Jezebel), performed her highly seductive dance, and Herod manifests his lustful and incestual desires. He is fully captivated by his step-daughters’ sexual overtures, and offers her up to half his kingdom.

हेरोद और उसके कुलीन मित्र बाबुल की मदिरा पीकर मतवाले थे, जब हेरोदिया (ईज़ेबेल) की बेटी सलोमी ने अपना अत्यंत कामोत्तेजक नृत्य किया, और हेरोद ने अपनी कामुक और अनाचारपूर्ण इच्छाएँ प्रकट कीं। वह अपनी सौतेली बेटियों के यौन इशारों से पूरी तरह मोहित हो गया, और उसने उसे अपने राज्य का आधा हिस्सा तक देने की पेशकश की।

> And when a convenient day was come, that Herod on his birthday made a supper to his lords, high captains, and chief estates of Galilee; And when the daughter of the said Herodias came in, and danced, and pleased Herod and them that sat with him, the king said unto the damsel, Ask of me whatsoever thou wilt, and I will give it thee. And he sware unto her, Whatsoever thou shalt ask of me, I will give it thee, unto the half of my kingdom. And she went forth, and said unto her mother, What shall I ask? And she said, The head of John the Baptist. And she came in straightway with haste unto the king, and asked, saying, I will that thou give me by and by in a charger the head of John the Baptist. And the king was exceeding sorry; yet for his oath’s sake, and for their sakes which sat with him, he would not reject her. And immediately the king sent an executioner, and commanded his head to be brought: and he went and beheaded him in the prison, And brought his head in a charger, and gave it to the damsel: and the damsel gave it to her mother. Mark 6:21–28.

> और जब एक अनुकूल दिन आया, तब हेरोद ने अपने जन्मदिन पर अपने सरदारों, सेनापतियों और गलील के प्रमुख जनों के लिए एक भोज रखा; और जब उसी हेरोदिया की बेटी अंदर आई और नाची, और हेरोद तथा उसके साथ बैठे हुए लोगों को प्रसन्न किया, तो राजा ने उस कन्या से कहा, जो कुछ तू चाहे, मुझसे मांग, और मैं तुझे दूंगा। और उसने उससे शपथ खाकर कहा, तू मुझसे जो कुछ मांगेगी, मैं तुझे दूंगा—यहां तक कि अपने राज्य का आधा भी। तब वह बाहर जाकर अपनी मां से बोली, मैं क्या मांगूं? उसने कहा, यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले का सिर। और वह तुरंत शीघ्रता से राजा के पास भीतर गई और मांगते हुए बोली, मैं चाहती हूं कि तू मुझे अभी एक थाली में यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले का सिर दे। तब राजा बहुत दुखी हुआ; तौभी अपनी शपथ के कारण और अपने साथ बैठे हुए लोगों के कारण, उसने उसे मना न किया। और तुरंत राजा ने एक जल्लाद को भेजा और आज्ञा दी कि उसका सिर लाया जाए; वह गया और जेल में उसका सिर काट दिया, और उसका सिर एक थाली में लाकर उस कन्या को दे दिया; और कन्या ने उसे अपनी मां को दे दिया। मरकुस 6:21-28.

The first voice of Revelation eighteen sounded on September 11, 2001, and the second voice sounds at the soon coming Sunday law. In the history represented in John chapter six, the first voice of 2001 was the voice of Christ informing His disciples that they must eat His flesh and drink His blood, for He was the true Bread of Heaven. That period began in Galilee and ended with a purging of His disciples who turned away from Him in John chapter SIX, verse SIXTY-SIX. That history began at Galilee with a dietary test, and ended at the enforcement of the mark of the beast, as typified by the number of the pope’s name, which is SIX, SIX, SIX. Galilee means “turning point,” and September 11, 2001 was a prophetic “turning point” (Galilee), and Herod’s birthday was with the leadership of Galilee. The beginning voice of Revelation chapter eighteen, and the ending voice of Revelation eighteen, are both represented by Galilee, which is a turning point.

प्रकाशितवाक्य अध्याय अठारह की पहली आवाज़ 11 सितम्बर, 2001 को सुनाई दी, और दूसरी आवाज़ शीघ्र आने वाले रविवार के कानून के समय सुनाई देगी। यूहन्ना अध्याय 6 में प्रस्तुत इतिहास में, 2001 की पहली आवाज़ मसीह की वह आवाज़ थी जो अपने चेलों को बता रही थी कि उन्हें उसका मांस खाना और उसका लहू पीना चाहिए, क्योंकि वही स्वर्ग से उतरी सच्ची रोटी था। वह काल गलील में आरम्भ हुआ और यूहन्ना अध्याय 6, पद 66 में, जब उसके बहुत से चेले उससे फिर गए, चेलों की छंटनी के साथ समाप्त हुआ। वह इतिहास गलील में एक आहार-परीक्षा के साथ आरम्भ हुआ, और पशु की छाप के प्रवर्तन पर समाप्त हुआ, जैसा कि पोप के नाम की संख्या—जो छह, छह, छह (666) है—से प्रतीकित होता है। “गलील” का अर्थ “मोड़” है, और 11 सितम्बर, 2001 एक भविष्यसूचक “मोड़” (गलील) था, और हेरोद का जन्मदिन गलील के नेताओं के साथ मनाया गया था। प्रकाशितवाक्य अध्याय अठारह की प्रारम्भिक आवाज़ और प्रकाशितवाक्य अठारह की अंतिम आवाज़—दोनों का प्रतिनिधित्व गलील द्वारा होता है, जो एक मोड़ है।

> “There are lessons to be learned from the history of the past; and attention is called to these, that all may understand that God works on the same lines now that He ever has done. His hand is seen in His work and among the nations now, just the same as it has been ever since the gospel was first proclaimed to Adam in Eden.

> अतीत के इतिहास से सीखें मिलती हैं; और इन पर ध्यान दिलाया जाता है, ताकि सब समझ लें कि परमेश्वर आज भी उसी रीति से कार्य करता है, जिस रीति से वह सदैव करता आया है। उसके कार्य में और राष्ट्रों के बीच उसका हाथ आज भी ठीक वैसे ही दिखाई देता है, जैसा कि तब से दिखाई देता आया है जब एदन में आदम को पहली बार सुसमाचार घोषित किया गया था।

> “There are periods which are turning points in the history of nations and of the church. In the providence of God, when these different crises arrive, the light for that time is given. If it is received, there is spiritual progress; if it is rejected, spiritual declension and shipwreck follow. The Lord in His word has opened up the aggressive work of the gospel as it has been carried on in the past, and will be in the future, even to the closing conflict, when Satanic agencies will make their last wonderful movement.” Bible Echo, August 26, 1895.

> ऐसे काल आते हैं जो राष्ट्रों और कलीसिया के इतिहास में निर्णायक मोड़ सिद्ध होते हैं। ईश्वरीय प्रबंध में, जब ये विभिन्न संकट आते हैं, तब उस समय के लिए प्रकाश दिया जाता है। यदि उसे ग्रहण किया जाता है, तो आध्यात्मिक उन्नति होती है; यदि उसे अस्वीकार किया जाता है, तो आध्यात्मिक अवनति और जहाज़ के डूब जाने जैसी तबाही आती है। प्रभु ने अपने वचन में सुसमाचार के आक्रामक कार्य को प्रकट किया है—जैसा कि वह अतीत में संचालित हुआ है, और भविष्य में भी होगा—यहाँ तक कि अंतिम संघर्ष तक, जब शैतानी शक्तियाँ अपना अंतिम अद्भुत कदम उठाएँगी। Bible Echo, 26 अगस्त, 1895.

Galilee at 2001, and Galilee at the soon coming Sunday law, identify when the light of the latter rain is poured out. In 2001 it was a measured outpouring, but at the second voice it is poured out without measure, as represented by the tremendous outpouring after Elijah slew the prophets of Baal, which occurred at Herod’s birthday party. Herod’s birthday identifies the birth of the seventh kingdom of Bible prophecy, which immediately follows the death of the preceding kingdom. The United States began to reign in 1798, at the death of the fifth kingdom, and at the death of the prophets of Baal, the seventh kingdom’s birthday has arrived. That seventh kingdom is represented by Ahab’s tenfold kingdom of the north, and by Herod, a representative of the tenfold northern kingdom of pagan Rome.

वर्ष 2001 की गलील, और शीघ्र आने वाले रविवार के क़ानून के समय की गलील, यह पहचान कराती हैं कि अंतिम वर्षा का प्रकाश कब उंडेला जाता है। 2001 में यह एक मापा हुआ उंडेलन था, परंतु दूसरी आवाज़ पर यह बिना माप के उंडेला जाता है, जैसा कि एलियाह द्वारा बाल के नबियों को मार डालने के बाद हुई प्रचंड बरसात से दर्शाया गया है, जो हेरोद के जन्मदिन के समारोह में हुई। हेरोद का जन्मदिन बाइबिल-भविष्यवाणी के सातवें राज्य के जन्म की पहचान कराता है, जो पूर्ववर्ती राज्य की मृत्यु के तुरंत बाद आता है। संयुक्त राज्य अमेरिका ने 1798 में, पाँचवें राज्य की मृत्यु पर, शासन करना शुरू किया, और बाल के नबियों की मृत्यु पर, सातवें राज्य का जन्मदिन आ पहुँचा। वह सातवां राज्य अहाब के उत्तर के दस-खण्डों वाले राज्य द्वारा, और हेरोद द्वारा, जो मूर्तिपूजक रोम के दस-खण्डों वाले उत्तरी राज्य का प्रतिनिधि था, दर्शाया गया है।

> And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire. For God hath put in their hearts to fulfil his will, and to agree, and give their kingdom unto the beast, until the words of God shall be fulfilled. And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth. Revelation 17:16–18.

> और वे दस सींग, जिन्हें तू ने उस पशु पर देखे थे, वे वेश्या से घृणा करेंगे, और उसे उजाड़ और नग्न कर देंगे, और उसका मांस खाएँगे, और आग से उसे जला देंगे। क्योंकि परमेश्वर ने उनके हृदय में यह डाल दिया है कि वे उसकी इच्छा पूरी करें, और एक मन हों, और अपना राज्य उस पशु को दे दें, जब तक कि परमेश्वर के वचन पूरे न हो जाएँ। और वह स्त्री जिसे तू ने देखा, वही वह महान नगर है, जो पृथ्वी के राजाओं पर राज्य करती है। प्रकाशितवाक्य 17:16-18.

Herod agrees to fulfill the oath he made to Salome, and give her the head of John, and his oath was represented as up to half his kingdom. The ten kings of the United Nations, in spite of hating the whore, agree to give their seventh kingdom unto the eighth head, that is of the seven previous heads. They agree to a kingdom that is premised upon the combination of the worldwide State, being combined with her worldwide Church. But the marriage is a Latin marriage, not an English marriage, for their marriage is represented by the “woman” reigning “over the kings.” In a Latin marriage the family retains the woman’s surname, not the mans’, and the name of this twofold marriage is an important element of the prophetic narrative.

हेरोद सलोमी से की हुई अपनी शपथ पूरी करने और उसे यूहन्ना का सिर देने पर सहमत होता है, और उसकी शपथ उसके राज्य के आधे तक देने की थी। संयुक्त राष्ट्र के दस राजा, वेश्या से घृणा करने के बावजूद, अपना सातवाँ राज्य आठवें सिर को सौंप देने पर सहमत होते हैं, जो कि पहले के सात सिरों में से ही है। वे ऐसे राज्य पर सहमत होते हैं जो विश्वव्यापी राज्य-व्यवस्था और उसकी विश्वव्यापी कलीसिया के संयोजन पर आधारित है। पर विवाह लैटिन विवाह है, अंग्रेज़ी विवाह नहीं, क्योंकि उनके विवाह को 'स्त्री' के 'राजाओं पर' राज्य करने के रूप में दर्शाया गया है। लैटिन विवाह में परिवार स्त्री का उपनाम रखता है, पुरुष का नहीं, और इस दोहरे विवाह का नाम भविष्यवाणी संबंधी वर्णन का एक महत्वपूर्ण तत्व है।

> “Kings and rulers and governors have placed upon themselves the brand of antichrist, and are represented as the dragon who goes to make war with the saints—with those who keep the commandments of God and who have the faith of Jesus.” Testimonies to Ministers, 38.

> “राजाओं, शासकों और राज्यपालों ने अपने ऊपर मसीह-विरोधी की छाप लगा ली है, और वे उस अजगर के रूप में चित्रित किए गए हैं जो पवित्र लोगों के साथ—उनके साथ जो परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हैं और जिनके पास यीशु का विश्वास है—युद्ध करने जाता है।” Testimonies to Ministers, 38.

We will continue this study in the next article.

हम इस अध्ययन को अगले लेख में जारी रखेंगे।

> The word that Isaiah the son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem. And it shall come to pass in the last days, that the mountain of the Lord’s house shall be established in the top of the mountains, and shall be exalted above the hills; and all nations shall flow unto it. And many people shall go and say, Come ye, and let us go up to the mountain of the Lord, to the house of the God of Jacob; and he will teach us of his ways, and we will walk in his paths: for out of Zion shall go forth the law, and the word of the Lord from Jerusalem. . .. And in that day seven women shall take hold of one man, saying, We will eat our own bread, and wear our own apparel: only let us be called by thy name, to take away our reproach. In that day shall the branch of the Lord be beautiful and glorious, and the fruit of the earth shall be excellent and comely for them that are escaped of Israel. And it shall come to pass, that he that is left in Zion, and he that remaineth in Jerusalem, shall be called holy, even every one that is written among the living in Jerusalem: When the Lord shall have washed away the filth of the daughters of Zion, and shall have purged the blood of Jerusalem from the midst thereof by the spirit of judgment, and by the spirit of burning. Isaiah 2:1–3, 4:1–4.

> आमोज के पुत्र यशायाह ने यहूदा और यरूशलेम के विषय में जो दर्शन देखा, वह यह है: अन्त के दिनों में ऐसा होगा कि यहोवा के भवन का पर्वत पहाड़ों के शिखर पर स्थापित किया जाएगा, और वह पहाड़ियों से भी ऊँचा ठहराया जाएगा; और सब जातियां उसकी ओर बहती चली आएंगी। बहुत से लोग कहेंगे, आओ, हम यहोवा के पर्वत पर, याकूब के परमेश्वर के भवन में चलें; वह हमें अपनी राहें सिखाएगा, और हम उसके पथों पर चलेंगे; क्योंकि व्यवस्था सिय्योन से निकलेगी, और यहोवा का वचन यरूशलेम से। … और उस दिन सात स्त्रियां एक पुरुष को पकड़ लेंगी और कहेंगी, हम अपना ही भोजन खाएंगी और अपने ही वस्त्र पहनेंगी; केवल इतना कर कि हम तेरे नाम से कहलाएं, ताकि हमारा कलंक दूर हो। उस दिन यहोवा का अंकुर शोभायमान और महिमामय होगा, और पृथ्वी का फल इस्राएल के बचे हुओं के लिए उत्तम और मनोहर होगा। और ऐसा होगा कि सिय्योन में जो बचा रहेगा और यरूशलेम में जो ठहरा रहेगा, वे सब पवित्र कहलाएंगे, अर्थात वे सब जिनके नाम यरूशलेम के जीवितों में लिखे हैं। जब यहोवा सिय्योन की पुत्रियों की मलिनता धो देगा और न्याय की आत्मा और जलाने की आत्मा से यरूशलेम के बीच से उसके लहू के दोष को शुद्ध कर देगा। यशायाह 2:1-3, 4:1-4.

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