Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Four

Dániel könyve – Száznegyvennégyedik թիվ

The Prophetic Significance of the Collapse of the Democratic Party in the United States

A Demokrata Párt összeomlásának prófétai jelentősége az Egyesült Államokban

Author

Jeff Pippenger

Published

March 18, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The collapse of the Democratic party in the United States is a specific subject of biblical prophecy. It is one of the prophetic characteristics associated with the eighth and last president of the United States. It is associated with the prophetic dynamics of making the eighth president, who is of the seven, the head of the image of the beast. The image of the beast in the world is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of Church and State, but its threefold, for it is made up of ten kings (statecraft), that is directed by the premier king (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, that is of the seven.

Az Egyesült Államok Demokrata Pártjának összeomlása a bibliai prófécia egyik meghatározott tárgya. Ez azon prófétai jellemzők egyike, amelyek az Egyesült Államok nyolcadik és utolsó elnökéhez kapcsolódnak. Összefügg a prófétai dinamikával, amely a nyolcadik elnököt, aki a hét közül való, a fenevad képmásának fejévé teszi. A fenevad képmása a világban kettős, mégis háromszoros. Kettős abban az értelemben, hogy az Egyház és az Állam egyesülését ábrázolja, de háromszoros, mivel tíz királyból (államvezetésből) áll, amelyet az elsődleges király (egyházi vezetés) irányít. Ezt a fenevadat egy fej üli meg és uralja, mégpedig a nyolcadik fej, amely a hét közül való.

The image of the beast in the United States is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of church and state, but its threefold, for it is made up with an apostate Republican horn (statecraft), that is directed by an apostate Protestant horn (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, which is of the seven.

A fenevad képmása az Egyesült Államokban kettős, mégis hármas. Kettős abban az értelemben, hogy az egyház és az állam összekapcsolódását jelképezi, de hármas is, mivel egy hitehagyott republikánus szarvból (állammesterség) áll, amelyet egy hitehagyott protestáns szarv (egyházmesterség) irányít. Ezt a fenevadat egy fej üli meg és uralkodik fölötte, mégpedig a nyolcadik fej, amely a hét közül való.

The head, in either case, is a full-blown dictator. The environment where his dictatorship is clearly illustrated is the line of the history when the earth beast speaks as a dragon, for “speaking” is the primary characteristic of the earth beast. It spoke in 1776, 1789, 1798, 1863, 2001, 2021 and it is about to speak again when the image is fully formed at the soon-coming Sunday law.

A fej mindkét esetben teljhatalmú diktátor. Az a közeg, amelyben diktatúrája világosan szemléltetve van, a történelemnek az a vonala, amikor a földből feljövő fenevad sárkányként szól, mert a „szólás” a földből feljövő fenevad elsődleges jellegzetessége. Szólt 1776-ban, 1789-ben, 1798-ban, 1863-ban, 2001-ben, 2021-ben, és ismét szólni készül, amikor a kép teljesen kialakul a hamarosan bekövetkező vasárnaptörvény idején.

In the days of Paul, the mystery of iniquity, which was the papal power, was already at work, but it was being restrained by the dragon of pagan Rome. In 1798 and 1799, the dragon removed the man of sin from power, but in 1989, the pope of Rome defeated the dragon of the Soviet Union. The entire prophetic history, all the way to the end, portrays the papacy as in a warfare with the dragon. The pope of Rome is the despot who is to be lifted up as the head of the evil confederacy of the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days. Sister White said “under one head, the papal power,” and the Psalmist also identifies the ten kings lifting up the eighth head, that is of the seven.

Pál napjaiban a törvénytelenség titka, amely a pápai hatalom volt, már működött, de a pogány Róma sárkánya még visszatartotta. 1798-ban és 1799-ben a sárkány eltávolította a bűn emberét a hatalomból, ám 1989-ben a római pápa legyőzte a Szovjetunió sárkányát. Az egész prófétai történelem, egészen a végig, a pápaságot a sárkánnyal vívott harcban ábrázolja. A római pápa az a zsarnok, akit az utolsó napokban a sárkány, a fenevad és a hamis próféta hármas szövetségéből álló gonosz konföderáció fejeként kell felmagasztalni. White testvérnő így mondta: „egy fej alatt, a pápai hatalom alatt”, és a zsoltáros is azonosítja azt a tíz királyt, akik felemelik a nyolcadik fejet, amely a hét közül való.

> For, lo, thine enemies make a tumult: and they that hate thee have lifted up the head. They have taken crafty counsel against thy people, and consulted against thy hidden ones. They have said, Come, and let us cut them off from being a nation; that the name of Israel may be no more in remembrance. Psalms 83:2–4.

> Mert íme, ellenségeid háborognak, és akik gyűlölnek téged, fölvetették fejüket. Álnok tanácsot szőttek néped ellen, és tanácskoztak elrejtettjeid ellen. Ezt mondták: Jertek, és irtsuk ki őket a nemzetek sorából, hogy Izráel neve többé emlékezetbe se jusson. Zsoltárok 83:2–4.

When the United States forms an image of the beast, it will be threefold in nature, and also twofold. It will be a twofold combination of churchcraft and statecraft, but that political system will be reigned over by one head. The eighth president will reign over and ride the image of the beast. The eighth president, who is of the seven previous presidents, is the last president of “the sixth” kingdom of Bible prophecy, and he received his deadly wound as “the sixth” president.

Amikor az Egyesült Államok megalkotja a fenevad képét, az természetét tekintve háromrétű lesz, és egyben kettős is. Az egyházuralom és az államuralom kettős összekapcsolódása lesz, ám e politikai rendszer felett egy fej fog uralkodni. A nyolcadik elnök fog uralkodni a fenevad képe felett, és azt fogja meglovagolni. A nyolcadik elnök, aki a megelőző hét elnök közül való, a bibliai prófécia „hatodik” királyságának utolsó elnöke, és halálos sebét mint „hatodik” elnök kapta.

The prophetic man of sin has been in a war with the dragon for his entire history. Donald Trump is the rich king that stirred up the dragon of globalism, and he has been in a political, social and philosophical war with the dragon powers ever since he first announced his intent to run for president on June 16, 2015, at the Trump Tower in New York City, the very city where the Twin Towers came down on September 11, 2001, and the city where the Freedom Tower, that replaced the Twin Towers was dedicated on November 3, 2014.

A prófétai bűn embere egész történelme során háborúban állt a sárkánnyal. Donald Trump az a gazdag király, aki felingerelte a globalizmus sárkányát, és azóta politikai, társadalmi és filozófiai háborúban áll a sárkány hatalmaival, amióta 2015. június 16-án a New York Cityben álló Trump Towerben először bejelentette szándékát, hogy elindul az elnöki tisztségért; abban a városban, ahol 2001. szeptember 11-én leomlottak az Ikertornyok, és abban a városban, ahol 2014. november 3-án felavatták a Freedom Towert, amely az Ikertornyok helyébe lépett.

At the soon coming Sunday law, the marriage between Christ and the one hundred and forty-four thousand is consummated, and the fornication between the whore of Rome and the kings of the earth is consummated in a counterfeit marriage. At that Sunday law the twins from the garden of Eden are both lifted up, and also simultaneously attacked by a counterfeit. Those twin institutions are marriage and the seventh-day Sabbath.

A hamarosan bekövetkező vasárnaptörvénynél Krisztus és a száznegyvennégyezer közötti házasság beteljesedik, és a római parázna és a föld királyai közötti paráznaság is beteljesedik egy hamisított házasságban. Annál a vasárnaptörvénynél az Éden kertjéből származó ikerintézmények mindkettő felmagasztaltatik, és ugyanakkor egy hamisítvány támadása alá is kerül. E két ikerintézmény a házasság és a hetedik napi szombat.

> “When the Pharisees afterward questioned Him concerning the lawfulness of divorce, Jesus pointed His hearers back to the marriage institution as ordained at creation. ‘Because of the hardness of your hearts,’ He said, Moses ‘suffered you to put away your wives: but from the beginning it was not so.’ Matthew 19:8. He referred them to the blessed days of Eden, when God pronounced all things ‘very good.’ Then marriage and the Sabbath had their origin, twin institutions for the glory of God in the benefit of humanity. Then, as the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock, saying, A man shall ‘leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one’ (Genesis 2:24), He enunciated the law of marriage for all the children of Adam to the close of time. That which the Eternal Father Himself had pronounced good was the law of highest blessing and development for man.” Thoughts From the Mount of Blessings, 63.

> „Amikor a farizeusok később a válás törvényességéről kérdezték Őt, Jézus hallgatóit a teremtéskor elrendelt házasság intézményére utalta vissza. „A ti szívetek keménysége miatt” — mondta — Mózes „megengedte nektek, hogy elbocsássátok feleségeiteket; de kezdettől fogva nem így volt.” Máté 19:8. Visszautalta őket Éden áldott napjaira, amikor Isten minden dolgot „igen jónak” nyilvánított. Akkor eredetett a házasság és a szombat, e két ikerintézmény, Isten dicsőségére és az emberiség javára. Akkor, amikor a Teremtő egybekötötte a szent pár kezét a házasságban, ezt mondván: A férfi „elhagyja atyját és anyját, ragaszkodik feleségéhez, és lesznek ketten egy testté” (1Mózes 2:24), kihirdette a házasság törvényét Ádám minden gyermeke számára az idők végéig. Amit maga az örökkévaló Atya jónak nyilvánított, az az ember számára a legmagasabb rendű áldás és fejlődés törvénye volt.” Gondolatok a Hegyibeszédről, 63.

The threefold union where apostate Protestantism, spiritualism and Catholicism join hands at the Sunday law is a counterfeit of the marriage in Eden where “the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock.” At the Sunday law the twin institutions of Marriage and the Sabbath, are lifted up, and simultaneously desecrated. The history of the sealing began when the Twin Towers came down, and that history ends when the twin institutions of Marriage and the Sabbath are lifted up. In the midst of that history the Freedom Tower was dedicated in 2014, and Trump’s stirring up of globalism began at the Trump Tower in 2015.

A hármas egység, amelyben a hitehagyott protestantizmus, a spiritizmus és a katolicizmus a vasárnaptörvénynél kezet fognak, hamisítványa annak a házasságnak Édenben, ahol „a Teremtő a szent pár kezét összekapcsolta a házasságban”. A vasárnaptörvénynél a Házasság és a Szombat ikerintézményei felemeltetnek, és egyidejűleg megszentségteleníttetnek. A pecsételés története akkor kezdődött, amikor leomlottak az Ikertornyok, és e történelem akkor ér véget, amikor felemeltetnek a Házasság és a Szombat ikerintézményei. E történelem közepette a Freedom Towert 2014-ben avatták fel, és Trump globalizmus felkavarására irányuló tevékenysége 2015-ben a Trump Towernél kezdődött.

The Twin Towers were brought down as a rebuke of the globalists’ love of money, and the Freedom Tower is a representation of Nimrod’s rebellion against the God of Heaven and the judgment He had brought with the flood, just as the Freedom Tower is a symbol against God’s judgment of September 11, 2001.

Az Ikertornyok ledöntése feddés volt a globalisták pénzszeretetéért, a Freedom Tower pedig Nimród lázadásának megjelenítője a Menny Istene ellen és ama ítélet ellen, amelyet Ő az özönvízzel hozott, miként a Freedom Tower Isten 2001. szeptember 11-i ítélete elleni jelkép is.

> “On one occasion, when in New York City, I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify their owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.

> „Egy alkalommal, amikor New York városában voltam, az éjszaka idején arra hívattam, hogy szemléljem, amint épületek emelkednek, emelet emeletre, az ég felé. Ezen épületekre azt mondták, hogy tűzállók, és tulajdonosaiknak és építőiknek dicsőségére emelték őket. Mind magasabbra és magasabbra emelkedtek ezek az épületek, és bennük a legköltségesebb anyagokat használták fel. Azok, akikhez e épületek tartoztak, nem tették fel maguknak a kérdést: »Miként dicsőíthetnénk leginkább Istent?« Az Úr nem volt gondolataikban.”

> “I thought: ‘Oh, that those who are thus investing their means could see their course as God sees it! They are piling up magnificent buildings, but how foolish in the sight of the Ruler of the universe is their planning and devising. They are not studying with all the powers of heart and mind how they may glorify God. They have lost sight of this, the first duty of man.’

> „Ezt gondoltam: »Ó, bárcsak azok, akik ily módon fektetik be javaikat, úgy láthatnák eljárásukat, ahogyan Isten látja azt! Fényűző épületeket halmoznak fel, de milyen balga a világegyetem Uralkodójának szemében az ő tervezésük és mesterkedésük. Nem tanulmányozzák szívük és értelmük minden erejével, miként dicsőíthetnék Istent. Szem elől tévesztették ezt, az ember első kötelességét.«”

> “As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.” Testimonies, volume 9, 12.

> „Amint ezek a fenséges épületek emelkedtek, tulajdonosaik becsvágyó gőggel örvendeztek, hogy pénzük van önmaguk kielégítésére és szomszédaik irigységének felkeltésére. Annak a pénznek nagy részét, amelyet ily módon befektettek, sarcolás útján, a szegények kegyetlen kizsákmányolásával szerezték meg. Elfeledték, hogy a mennyben minden üzleti ügylet fel van jegyezve; minden igazságtalan alku, minden csalárd cselekedet ott van feljegyezve. Eljön az idő, amikor csalárdságukban és dölyfösségükben az emberek eljutnak arra a pontra, amelyet az Úr nem enged meg nekik átlépni, és meg fogják tanulni, hogy Jehova hosszútűrésének is van határa.” Testimonies, 9. kötet, 12.

The rebellion represented by Nimrod’s tower was against God’s recent judgment of the Flood, and it typified the rebellion of the globalist bankers against the recent judgment of God. Freedom as defined in the globalist dictionary is quite contrary to biblical freedom. Freedom in the dictionary of the dragon is licentiousness, symbolized by the immorality of the French Revolution.

A Nimród tornya által jelképezett lázadás Isten özönvíz általi közelmúltbeli ítélete ellen irányult, és előképe volt a globalista bankárok Isten közelmúltbeli ítélete elleni lázadásának. A szabadság, ahogyan azt a globalista szótár meghatározza, teljes mértékben ellentétes a bibliai szabadsággal. A szabadság a sárkány szótárában zabolátlanságot jelent, amelyet a francia forradalom erkölcstelensége jelképez.

> “‘The great city’ in whose streets the witnesses are slain, and where their dead bodies lie, is ‘spiritually’ Egypt. Of all nations presented in Bible history, Egypt most boldly denied the existence of the living God and resisted His commands. No monarch ever ventured upon more open and highhanded rebellion against the authority of Heaven than did the king of Egypt. When the message was brought him by Moses, in the name of the Lord, Pharaoh proudly answered: ‘Who is Jehovah, that I should hearken unto His voice to let Israel go? I know not Jehovah, and moreover I will not let Israel go.’ Exodus 5:2, A.R.V. This is atheism, and the nation represented by Egypt would give voice to a similar denial of the claims of the living God and would manifest a like spirit of unbelief and defiance. ‘The great city’ is also compared, ‘spiritually,’ to Sodom. The corruption of Sodom in breaking the law of God was especially manifested in licentiousness. And this sin was also to be a pre-eminent characteristic of the nation that should fulfill the specifications of this scripture.

> „A ‘nagy város’, amelynek utcáin a tanúk megöletnek, és ahol holttesteik hevernek, ‘lelki értelemben’ Egyiptom. A Biblia történetében bemutatott nemzetek közül Egyiptom tagadta a legvakmerőbben az élő Isten létét, és állt ellen parancsainak. Egyetlen uralkodó sem vetemedett a menny tekintélye elleni nyíltabb és önkényesebb lázadásra, mint Egyiptom királya. Amikor Mózes az Úr nevében átadta neki az üzenetet, a fáraó gőgösen így felelt: ‘Kicsoda az Úr, hogy szavára hallgassak, és elbocsássam Izráelt? Nem ismerem az Urat, és nem is bocsátom el Izráelt.’ 2Mózes 5:2. Ez ateizmus; és az Egyiptom által jelképezett nemzet hasonló módon tagadná meg az élő Isten igényeit, és a hitetlenségnek és dacos ellenszegülésnek hasonló lelkületét tanúsítaná. A ‘nagy város’ ‘lelki értelemben’ Szodomához is hasonlíttatik. Szodoma romlottsága Isten törvényének áthágásában különösen a kicsapongásban nyilvánult meg. És ez a bűn is kiváltképpen jellemző sajátossága volna annak a nemzetnek, amely betöltené e szentírási ige meghatározásait.”

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.

> „A próféta szavai szerint tehát az 1798-as évet kevéssel megelőzően valamely sátáni eredetű és jellegű hatalom támad, hogy hadat viseljen a Biblia ellen. És azon a földön, ahol Isten két tanújának bizonyságtétele ily módon elnémíttatik, nyilvánvalóvá lesz a fáraó istentelensége és Sodoma kicsapongása.

> “This prophecy has received a most exact and striking fulfillment in the history of France. During the Revolution, in 1793, ‘the world for the first time heard an assembly of men, born and educated in civilization, and assuming the right to govern one of the finest of the European nations, uplift their united voice to deny the most solemn truth which man’s soul receives, and renounce unanimously the belief and worship of a Deity.’—Sir Walter Scott, Life of Napoleon, vol. 1, ch. 17. . ..

> „E prófécia Franciaország történelmében a legpontosabb és legmegdöbbentőbb beteljesedését nyerte. A forradalom idején, 1793-ban, „a világ első ízben hallotta, hogy civilizációban született és nevelkedett emberek gyülekezete, magának tulajdonítva az egyik legkiválóbb európai nemzet kormányzásának jogát, együttes hangját felemeli, hogy megtagadja a legünnepélyesebb igazságot, amelyet az ember lelke befogad, és egyhangúlag lemondjon az Istenségbe vetett hitről és az Ő imádatáról.” —Sir Walter Scott, Napóleon élete, 1. köt., 17. fej....

> “France presented also the characteristics which especially distinguished Sodom. During the Revolution there was manifest a state of moral debasement and corruption similar to that which brought destruction upon the cities of the plain. And the historian presents together the atheism and the licentiousness of France, as given in the prophecy: ‘Intimately connected with these laws affecting religion, was that which reduced the union of marriage—the most sacred engagement which human beings can form, and the permanence of which leads most strongly to the consolidation of society—to the state of a mere civil contract of a transitory character, which any two persons might engage in and cast loose at pleasure…. If fiends had set themselves to work to discover a mode of most effectually destroying whatever is venerable, graceful, or permanent in domestic life, and of obtaining at the same time an assurance that the mischief which it was their object to create should be perpetuated from one generation to another, they could not have invented a more effectual plan that the degradation of marriage…. Sophie Arnoult, an actress famous for the witty things she said, described the republican marriage as ‘the sacrament of adultery.’”—Scott, vol. 1, ch. 17.” The Great Controversy, 269, 270.

> „Franciaország a Sodomát különösen jellemző vonásokat is feltüntette. A forradalom idején nyilvánvalóvá lett az erkölcsi lealjasodásnak és romlottságnak az az állapota, amely hasonló volt ahhoz, mely a síkság városaira pusztulást hozott. A történetíró pedig együtt mutatja be Franciaország istentelenségét és kicsapongását, amint az a próféciában adatik: „Azon törvényekkel, amelyek a vallást érintették, bensőséges kapcsolatban állt az is, amely a házassági köteléket — azt a legszentebb kötelezettséget, amelyet emberi lények köthetnek, s amelynek maradandósága a legerőteljesebben vezet a társadalom megszilárdulásához — puszta, átmeneti jellegű polgári szerződés állapotára süllyesztette, amelyet bármely két személy tetszése szerint megköthetett és felbonthatott…. Ha ördögi lények vállalkoztak volna arra, hogy olyan módot fedezzenek fel, amely a leghathatósabban semmisíti meg mindazt, ami tiszteletre méltó, nemes vagy maradandó a családi életben, s ugyanakkor biztosítja, hogy az a rombolás, amelynek előidézése volt a céljuk, egyik nemzedékről a másikra öröklődjék, nem találhattak volna ki a házasság lealacsonyításánál hathatósabb tervet…. Sophie Arnoult, egy színésznő, aki szellemes mondásairól volt híres, a köztársasági házasságot „a házasságtörés szentségének” nevezte.” — Scott, 1. köt., 17. fej.” A nagy küzdelem, 269, 270.

The Freedom Tower in New York City that was dedicated in 2014, represents not only the rebellion of Nimrod’s tower, but it is also the symbol of the globalists definition of freedom, as manifested in the promotion of the licentious LGBTQ+ movement, that represents rebellion against God’s law. True freedom is just the opposite of what that tower represents, but a classic work of deception employed by the followers of the dragon, is to redefine words and phrases to produce incorrect conclusions. The dragon is the classic attorney, and he is the word-smith that twists language to produce wicked outcomes. But the true meaning of the word “freedom”, is not the freedom that is represented by the anarchy of Antifa, or the licentiousness symbolized by the revolution in France.

A 2014-ben felszentelt New York-i Freedom Tower nem csupán Nimród tornyának lázadását jelképezi, hanem a globalisták szabadságfogalmának is a szimbóluma, amint az megnyilvánul a féktelen LGBTQ+ mozgalom támogatásában, amely Isten törvénye elleni lázadást képvisel. Az igazi szabadság éppen az ellenkezője annak, amit ez a torony képvisel, ám a sárkány követői által alkalmazott klasszikus megtévesztési módszer a szavak és kifejezések újradefiniálása annak érdekében, hogy téves következtetéseket idézzenek elő. A sárkány a klasszikus ügyvéd, és ő az a szókovács, aki kiforgatja a nyelvet, hogy gonosz következményeket hozzon létre. A „szabadság” szó valódi jelentése azonban nem az a szabadság, amelyet az Antifa anarchiája képvisel, vagy a Franciaországban lezajlott forradalom által jelképezett féktelenség.

> “Every soul that refuses to give himself to God is under the control of another power. He is not his own. He may talk of freedom, but he is in the most abject slavery. He is not allowed to see the beauty of truth, for his mind is under the control of Satan. While he flatters himself that he is following the dictates of his own judgment, he obeys the will of the prince of darkness. Christ came to break the shackles of sin-slavery from the soul. ‘If the Son therefore shall make you free, ye shall be free indeed.’ ‘The law of the Spirit of life in Christ Jesus’ sets us ‘free from the law of sin and death.’ Romans 8:2.

> „Minden lélek, aki megtagadja, hogy átadja magát Istennek, egy másik hatalom uralma alatt áll. Nem a maga tulajdona. Beszélhet szabadságról, de a legnyomorúságosabb szolgaságban van. Nem engedtetik meg neki, hogy meglássa az igazság szépségét, mert értelme Sátán uralma alatt áll. Miközben azzal hízeleg magának, hogy saját ítélőképessége diktátumát követi, a sötétség fejedelmének akaratát teljesíti. Krisztus azért jött, hogy letörje a bűn szolgaságának bilincseit a lélekről. „Ha tehát a Fiú megszabadít titeket, valósággal szabadok lesztek.” „A Jézus Krisztusban való élet Lelkének törvénye” megszabadít bennünket „a bűn és a halál törvényétől.” Róma 8:2.”

> “In the work of redemption there is no compulsion. No external force is employed. Under the influence of the Spirit of God, man is left free to choose whom he will serve. In the change that takes place when the soul surrenders to Christ, there is the highest sense of freedom. The expulsion of sin is the act of the soul itself. True, we have no power to free ourselves from Satan’s control; but when we desire to be set free from sin, and in our great need cry out for a power out of and above ourselves, the powers of the soul are imbued with the divine energy of the Holy Spirit, and they obey the dictates of the will in fulfilling the will of God.” The Desire of Ages, 466.

> „A megváltás művében nincs kényszer. Semmiféle külső erő alkalmazására nem kerül sor. Isten Lelkének befolyása alatt az ember szabadon választhatja meg, kinek akar szolgálni. Abban a változásban, amely akkor megy végbe, amikor a lélek átadja magát Krisztusnak, a szabadság legmagasabb rendű értelme nyilatkozik meg. A bűn kiűzése magának a léleknek a cselekedete. Igaz, nincs erőnk arra, hogy megszabadítsuk magunkat Sátán uralma alól; de amikor vágyunk arra, hogy megszabaduljunk a bűntől, és nagy szükségünkben önmagunkon kívül és önmagunk fölött álló hatalomért kiáltunk, a lélek erőit a Szentlélek isteni energiája hatja át, és azok az akarat parancsainak engedelmeskedve teljesítik Isten akaratát.” Jézus élete, 466.

The freedom represented by the Freedom Tower, was the licentiousness of the French Revolution and the rebellion of Nimrod. The very next year at the Trump Tower, the richest president since 1989 announced his candidacy that would stir up the globalists. That same year gay marriage was approved at the federal level in the United States, as it had been in the revolution in France when they changed marriage into “a mere civil contract of a transitory character.”

A Szabadság-torony által jelképezett szabadság a francia forradalom féktelensége és Nimród lázadása volt. A legkövetkező évben a Trump Towernél az 1989 óta leggazdagabb elnök bejelentette jelöltségét, amely felkavarta a globalistákat. Ugyanabban az évben az Egyesült Államokban szövetségi szinten jóváhagyták az azonos neműek házasságát, miként az Franciaországban is történt a forradalom idején, amikor a házasságot „puszta polgári szerződéssé, átmeneti jellegűvé” változtatták.

The war between the dragon, and the richest president was initiated. The destruction of the Twin Towers by the touch of God’s power marked the beginning of the sealing time and the arrival of the bottomless pit beast of Islam. At the dedication of the Freedom Towers in the midst of that prophetic history, the arrival of the bottomless pit beast of Atheism is marked. Now, the fall of the twin institutions of Sabbath and marriage, that were set in place in the Garden of Eden, mark the conclusion of the sealing time and the arrival of the third, Catholic beast from the bottomless pit.

Megkezdődött a háború a sárkány és a leggazdagabb elnök között. Az Ikertornyok Isten hatalmának érintése általi pusztulása jelezte a pecsételés idejének kezdetét és az iszlám mélységből feljövő fenevadának megérkezését. A Szabadság Tornyainak felavatásakor, e prófétai történelem közepette, az ateizmus mélységből feljövő fenevadának megérkezése válik megjelöltté. Most pedig a két intézménynek, a szombatnak és a házasságnak — amelyek az Éden kertjében állíttattak fel — bukása jelzi a pecsételés idejének lezárulását és a harmadik, katolikus, mélységből feljövő fenevad megérkezését.

On November 3, 2020 Trump received a deadly political wound as the papacy received a deadly wound in 1798. The wound was delivered by literal France in 1798, and by spiritual France in 2020.

2020. november 3-án Trump halálos politikai sebet kapott, miként a pápaság is halálos sebet kapott 1798-ban. A sebet 1798-ban a szó szerinti Franciaország, 2020-ban pedig a lelki Franciaország mérte rá.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. Revelation 11:7, 8.

> És amikor bevégzik bizonyságtételüket, a mélységből feljövő fenevad hadat indít ellenük, legyőzi őket, és megöli őket. Holttestük pedig ama nagy város utcáján hever majd, amelyet lelki értelemben Sodomának és Egyiptomnak neveznek, ahol a mi Urunkat is megfeszítették. Jelenések 11:7, 8.

In The Great Controversy, Sister White identifies France as “the great city where our Lord was crucified”.

A nagy küzdelemben White testvér Franciaországot azonosítja „azzal a nagy várossal, ahol a mi Urunk megfeszíttetett”.

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.” The Great Controversy, 270.

> „A próféta szavai szerint tehát, kevéssel az 1798. év előtt, valamely sátáni eredetű és jellegű hatalom emelkednék fel, hogy hadat viseljen a Biblia ellen. És azon a földön, ahol Isten két tanújának bizonyságtétele ily módon elhallgattatnék, nyilvánvalóvá lenne a fáraó ateizmusa és Sodoma erkölcstelensége.” A nagy küzdelem, 270.

At the soon coming Sunday law in the United States the image of the beast will be fully formed, and those who have fully formed the image of Christ will be lifted up as God’s ensign. As an ensign they will uphold the seventh-day Sabbath, and represent Christ’s righteousness to the world. Christ’s righteousness is only accomplished by the combination of Divinity with humanity, and within this great truth, which is defined as a mystery, the institution of marriage is lifted up. The ensign represents the Sabbath and its twin institution of marriage.

Az Egyesült Államokban hamarosan bekövetkező vasárnaptörvény idején a fenevad képmása teljesen kialakul, és azok, akik Krisztus képmását teljesen kialakították magukban, Isten zászlajaként emeltetnek fel. Zászlóként fenn fogják tartani a hetedik napi szombatot, és Krisztus igazságát fogják képviselni a világ előtt. Krisztus igazsága egyedül az istenség és az emberség egyesülése által valósul meg, és e nagy igazságon belül, amely titokként van meghatározva, a házasság intézménye felmagasztaltatik. A zászló a szombatot és annak ikerintézményét, a házasságot jelképezi.

> For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the saviour of the body. Therefore as the church is subject unto Christ, so let the wives be to their own husbands in everything. Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church, and gave himself for it; That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word, That he might present it to himself a glorious church, not having spot, or wrinkle, or any such thing; but that it should be holy and without blemish. So ought men to love their wives as their own bodies. He that loveth his wife loveth himself. For no man ever yet hated his own flesh; but nourisheth and cherisheth it, even as the Lord the church: For we are members of his body, of his flesh, and of his bones. For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh. This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church. Ephesians 5:23–32.

> Mert a férj feje a feleségnek, miképpen Krisztus is feje az egyháznak; és ő a test megtartója. Annakokáért miképpen az egyház engedelmes Krisztusnak, azonképpen a feleségek is engedelmesek legyenek az ő férjüknek mindenben. Férfiak, szeressétek a ti feleségeteket, miképpen Krisztus is szerette az egyházat, és önmagát adta azért; hogy azt megszentelje, megtisztítván a víznek fürdőjével az ige által, hogy majd önmaga elébe állítsa dicsőségben az egyházat, úgy hogy azon ne legyen szeplő, vagy sömörgőzés, vagy afféle; hanem hogy legyen szent és feddhetetlen. Úgy kell a férfiaknak szeretniük az ő feleségüket, mint az ő tulajdon testüket. Aki szereti az ő feleségét, önmagát szereti. Mert soha senki az ő tulajdon testét nem gyűlölte; hanem táplálja és gondozza azt, miképpen az Úr is az egyházat. Mert az ő testének tagjai vagyunk, az ő testéből és az ő csontjaiból valók. Annakokáért elhagyja a férfiú az ő atyját és anyját, és ragaszkodik az ő feleségéhez; és lesznek ketten egy testté. Felette nagy titok ez: de én Krisztusról és az egyházról szólok. Efezus 5:23–32.

The ensign is a symbol of the twin institutions of the Sabbath and Marriage, and the marriage represents the combination of Divinity with humanity. The mystery of that marriage represents His church, which is His temple.

A zászlójel a szombat és a házasság ikerintézményeinek jelképe, a házasság pedig az istenség és az emberiség egyesülését ábrázolja. E házasság titka az Ő egyházát jelképezi, amely az Ő temploma.

> “The tower was a symbol of the temple.” The Desire of Ages, 596.

> „A torony a templom jelképe volt.” Jézus élete, 596.

At the beginning of the sealing time the Twin Towers came down, in the middle of the sealing time, two “towers” representing the process of separating two classes (for both horns), were identified, and at the end of the sealing time, the Twin Towers of God’s temple and Sabbath will be lifted up as an ensign to the Gentiles.

A pecsételés idejének kezdetén leomlottak az Ikertornyok; a pecsételés idejének közepén azonosíttatott két „torony”, amelyek a két osztály szétválasztásának folyamatát jelképezik (mindkét szarv esetében); a pecsételés idejének végén pedig Isten templomának és szombatjának Ikertornyai zászlóul emeltetnek fel a pogányok előtt.

We will continue this study in the next article.

Ezt a tanulmányt a következő cikkben folytatjuk.

> For the day of the Lord of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted up; and he shall be brought low: And upon all the cedars of Lebanon, that are high and lifted up, and upon all the oaks of Bashan, And upon all the high mountains, and upon all the hills that are lifted up, And upon every high tower, and upon every fenced wall, And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures. And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the Lord alone shall be exalted in that day. And the idols he shall utterly abolish. And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. In that day a man shall cast his idols of silver, and his idols of gold, which they made each one for himself to worship, to the moles and to the bats; To go into the clefts of the ragged rocks, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of? Isaiah 2:12–22.

> Mert a Seregek Urának napja eljön minden kevély és felfuvalkodott ellen, és minden felemelkedett ellen, hogy megaláztassék; és eljön Libánon minden cédrusa ellen, amelyek magasak és felemelkedettek, és Básán minden tölgyfája ellen; és minden magas hegy ellen, és minden kiemelkedő halom ellen; és minden magas torony ellen, és minden megerősített kőfal ellen; és Tarsis minden hajója ellen, és minden gyönyörűséges képmás ellen. És meghajol az ember fennhéjázása, és megaláztatik a férfiak gőgje; és egyedül az Úr magasztaltatik fel azon a napon. A bálványokat pedig teljesen megsemmisíti. És bemennek a sziklák hasadékaiba és a föld üregeibe az Úr félelme elől és fenségének dicsősége elől, amikor felkel, hogy rettenetesen megrázza a földet. Azon a napon az ember odaveti ezüst bálványait és arany bálványait, amelyeket magának készített, hogy imádja azokat, a vakondokoknak és a denevéreknek; hogy bemenjen a szaggatott sziklák hasadékaiba és a kőszirtek repedéseibe az Úr félelme elől és fenségének dicsősége elől, amikor felkel, hogy rettenetesen megrázza a földet. Hagyjatok fel az emberrel, akinek lehelete az orrában van; mert ugyan miben számítható valaminek? Ézsaiás 2:12–22.

> My goodness, and my fortress; my high tower, and my deliverer; my shield, and he in whom I trust; who subdueth my people under me. Psalms 144:2.

> Jóságom és erősségem, magas tornyom és szabadítóm, pajzsom, és ő, akiben bízom; aki népemet alám veti. Zsoltárok 144:2.

Back to Articles