Article

# The Book of Daniel - Number Ninety-Three

Dániel könyve – kilencvenhárom

Unveiling Rome’s Prophetic Trilogy: From Ancient Paganism to Modern Deception

Róma prófétai trilógiájának feltárása: az ősi pogányságtól a modern megtévesztésig

Author

Jeff Pippenger

Published

February 26, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The book of Daniel identifies that it is Rome that establishes the vision, and that understanding was opposed by the Protestants of Millerite history when William Miller identified this fact. In the last days, it is still Rome that establishes the vision, and today Laodicean Adventism now upholds the fallen Protestant view that the robbers of thy people are Antiochus Epiphanes. The covenant people that were being passed by in Millerite history resisted the very same truth, that is now resisted by the covenant people of the last days that are now being passed by. Solomon said it well:

Dániel könyve azonosítja, hogy a látomást Róma állítja fel, és e megértést a millerita történelem protestánsai ellenezték, amikor William Miller ezt a tényt azonosította. Az utolsó napokban továbbra is Róma az, amely felállítja a látomást, és ma a laodíceai adventizmus immár azt az elesett protestáns nézetet tartja fenn, hogy néped rablói Antiochus Epiphanes. A szövetséges nép, amelyet a millerita történelem idején félretettek, ugyanennek az igazságnak állt ellen; ennek az igazságnak áll most ellen az utolsó napok szövetséges népe is, amelyet most félretesznek. Salamon jól mondta:

> The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun. Is there anything whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us. Ecclesiastes 1:9, 10.

> Ami volt, ugyanaz lesz; és ami történt, ugyanaz fog történni; és nincs semmi új a nap alatt. Van-e valami, amiről azt lehetne mondani: Íme, ez új? Régóta megvan már, előttünk való időktől fogva. Prédikátor 1:9, 10.

Prophetically there are three manifestations of Rome, and the first two manifestations identify the characteristics of the third, for truth is established upon the testimony of two.

Prófétikusan Rómának három megnyilvánulása van, és az első két megnyilvánulás azonosítja a harmadik jellemzőit, mert az igazság kettő tanúságtételén alapul.

> But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. Matthew 18:16.

> Ha pedig nem hallgat rád, végy magad mellé még egyet vagy kettőt, hogy két vagy három tanú szájával minden szó megerősíttessék. Máté 18:16.

The religion of pagan Rome was paganism, and paganism is a counterfeit of true religion. It is not so much a counterfeit in the sense that counterfeit currency is understood, for paganism actually looks nothing like true religion. But prophetically it has counterfeit characteristics. The City of Rome is a counterfeit of Jerusalem, and it has a temple (the Pantheon) that was a counterfeit of the temple in Jerusalem. The religious practices of paganism are unsanctified and devilish, but they represent Satan’s counterfeit religious practices. The head of pagan Rome’s religion was titled Pontifex Maximus. “Pontifex Maximus” originally referred to the chief priest of the Roman state religion in ancient Rome, with its origins dating back to the early Roman Republic. Over time, it became associated with political and religious authority and eventually evolved into the title used by the Pope in the Roman Catholic Church today.

A pogány Róma vallása a pogányság volt, és a pogányság a valódi vallás hamisítványa. Nem annyira olyan értelemben hamisítvány, ahogyan a hamis pénzt értik, mert a pogányság valójában egyáltalán nem hasonlít az igaz vallásra. Próféciai értelemben azonban hamisítványjellegű vonásokkal bír. Róma városa Jeruzsálem hamisítványa, és van egy temploma (a Pantheon), amely a jeruzsálemi templom hamisítványa volt. A pogányság vallási gyakorlatai megszenteletlenek és ördögiek, de a Sátán hamis vallási gyakorlatait képviselik. A pogány Róma vallásának feje a Pontifex Maximus címet viselte. A „Pontifex Maximus” eredetileg az ókori Rómában a római államvallás főpapjára utalt, eredete pedig a korai Római Köztársaság idejére nyúlik vissza. Idővel politikai és vallási tekintéllyel kapcsolódott össze, és végül azzá a címmé fejlődött, amelyet ma a római katolikus egyházban a pápa használ.

The title of the chief priest of pagan Rome was Pontifex Maximus, and it was also the title of the chief priest of papal Rome and it is a Latin term that means the “Greatest of Supreme Pontiff.” He was the chief priest of the Roman state religion, particularly the cult of the god Jupiter. The Pontifex Maximus had significant religious authority and responsibilities, including overseeing various religious rites and ensuring the proper functioning of the Roman religious calendar. The Pontifex Maximus was the head of the College of Pontiffs (Collegium Pontificum), a group of priests responsible for interpreting and maintaining the rituals of Roman religion.

A pogány Róma főpapjának címe Pontifex Maximus volt; ez volt a pápai Róma főpapjának címe is, és latin kifejezés, amelynek jelentése: „a legfőbb főpapok közül a legnagyobb”. Ő volt a római államvallás főpapja, különösen Jupiter isten kultuszáé. A Pontifex Maximus jelentős vallási tekintéllyel és felelősséggel bírt, beleértve a különféle vallási szertartások felügyeletét és a római vallási naptár megfelelő működésének biztosítását. A Pontifex Maximus állt a Pontifexek Kollégiumának (Collegium Pontificum) élén, amely papok olyan csoportja volt, akik a római vallás szertartásainak értelmezéséért és fenntartásáért feleltek.

The chief priest of both pagan and papal Rome was Pontifex Maximus, therefore the title of the head of modern Rome will naturally also be Pontifex Maximus. The religion of pagan Rome was paganism, and the religion of papal Rome was, and still is, paganism, but cloaked by a profession of Christianity, and the religion of last-day modern Rome will be paganism, cloaked by a profession of Christianity.

A pogány és a pápai Róma főpapja egyaránt Pontifex Maximus volt; ennélfogva a modern Róma fejének címe is természetes módon Pontifex Maximus lesz. A pogány Róma vallása a pogányság volt, és a pápai Róma vallása a pogányság volt, és ma is az, csupán a kereszténység megvallásának köntösébe burkolva; és az utolsó napok modern Rómájának vallása is a pogányság lesz, a kereszténység megvallásának köntösébe burkolva.

Both pagan and papal Rome had a specific period of time that they would rule supremely. Pagan Rome was to rule supremely for three hundred and sixty years in fulfillment of the time prophecy of Daniel chapter eleven, verse twenty-four.

Mind a pogány, mind a pápai Rómának meghatározott időszaka volt, amely alatt korlátlanul uralkodott. A pogány Rómának háromszázhatvan évig kellett korlátlanul uralkodnia a Dániel könyve tizenegyedik fejezete huszonnegyedik versének időpróféciájának beteljesedéseként.

> He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province; and he shall do that which his fathers have not done, nor his fathers’ fathers; he shall scatter among them the prey, and spoil, and riches: yea, and he shall forecast his devices against the strong holds, even for a time. Daniel 11:24.

> Békességesen hatol be még a tartomány legzsírosabb vidékeire is; és olyat cselekszik, amit sem az ő atyái, sem atyáinak atyái nem cselekedtek; zsákmányt, prédát és gazdagságot szór szét közöttük; sőt terveit az erősségek ellen is szövi, de csak egy ideig. Dániel 11:24.

The subject of verse twenty-four is pagan Rome, for they became the subject in verse sixteen, and continue as the subject until verse thirty-one. We will address these verses specifically in coming articles, but here we are simply pointing out that prophecy identified that pagan Rome would rule supremely for three hundred and sixty years, as represented by Rome “forecasting” their “devices against the strong holds, even for a time.” The word translated “against” actually means “from,” and the verse is saying that Rome would direct the world “from” the “strong holds,” which was the City of Rome, and it would do so for a “time”, which is three hundred and sixty years.

A huszonnegyedik vers tárgya a pogány Róma, mert a tizenhatodik versben ők váltak a tárggyá, és a harmincegyedik versig ők maradnak a tárgy. Ezekkel a versekkel a következő cikkekben részletesen foglalkozunk majd, itt azonban csupán arra mutatunk rá, hogy a prófécia azonosította: a pogány Róma háromszázhatvan évig uralkodik majd legfőbb hatalomként, amint ezt az jelképezi, hogy Róma „erődítmények ellen, mégpedig egy ideig” „terveket sző”. Az „ellen”-nek fordított szó valójában azt jelenti, hogy „-ból/-ből” vagy „-tól/-től”, és a vers azt mondja, hogy Róma a világot az „erődítményekből”, vagyis Róma városából irányítja majd, és ezt egy „ideig” teszi, ami háromszázhatvan év.

Pagan Rome began to rule supremely at the Battle of Actium, in 31 BC, and continued to rule supremely until the year 330 AD, when Constantine moved the capital of the empire from the stronghold of the City of Rome, to the City of Constantinople. Then the empire began its infamous decline. The City of Rome was the prophetic “strong hold” for pagan Rome, and when it ruled from that city it was invincible. In the warfare that followed Constantine’s transfer of power, the City of Rome became the target of attack for Genseric and the invading barbarian tribes, who are represented by the first four Trumpets of Revelation chapter eight.

A pogány Róma az i. e. 31-ben vívott actiumi csatában kezdett legfelsőbb uralomra jutni, és egészen i. sz. 330-ig uralkodott ilyen felsőbbséggel, amikor Konstantin a birodalom fővárosát Róma Városának erősségéből Konstantinápoly Városába helyezte át. Ekkor a birodalom megkezdte hírhedt hanyatlását. Róma Városa volt a prófétai „erősség” a pogány Róma számára, és amikor ebből a városból uralkodott, legyőzhetetlen volt. A Konstantin hatalomáthelyezését követő hadviselésben Róma Városa lett Gaiseric és a betörő barbár törzsek támadásának célpontja, akiket a Jelenések könyve nyolcadik fejezetének első négy trombitája jelképez.

For this reason in Daniel chapter eleven, verse thirty-one, the “arms” (pagan Rome) that stood up for the papacy, first polluted the “sanctuary of strength.” The City of Rome is the prophetic “sanctuary of strength” for both pagan and papal Rome, for in the year 330, with the transfer of pagan authority to Constantinople, the City of Rome was left to papal Rome that was on the rise. For this reason, Revelation chapter thirteen, verse two says the dragon (pagan Rome), gave papal Rome its “seat.” A “seat” is where a power rules from, and from the year 538 through to 1798, papal Rome ruled supremely as had pagan Rome ruled supremely for “a time”.

Ezért Dániel könyve tizenegyedik fejezetének harmincegyedik verse szerint azok a „karok” (a pogány Róma), amelyek a pápaság támogatására keltek fel, először beszennyezték az „erősség szentélyét”. Róma városa a prófétai „erősség szentélye” mind a pogány, mind a pápai Róma számára, mert Kr. u. 330-ban, a pogány hatalom Konstantinápolyba való áthelyezésével, Róma városa a felemelkedő pápai Rómára maradt. Ezért mondja Jelenések könyve tizenharmadik fejezetének második verse, hogy a sárkány (a pogány Róma) a pápai Rómának adta „székhelyét”. A „székhely” az a hely, ahonnan egy hatalom uralkodik, és 538-tól 1798-ig a pápai Róma legfelsőbb hatalomként uralkodott, miként a pogány Róma is legfelsőbb hatalomként uralkodott „egy ideig”.

Prophecy identifies a specific period of time when both pagan and papal Rome would rule supremely, and when they did so it would be from their seat of authority, which was the City of Rome. Pagan Rome’s invincibility ended when they left the City of Rome, marking the end of the three hundred and sixty years, represented as a “time” in verse twenty-four, and when the twelve hundred and sixty years of papal rule ended in 1798, Napoleon had the pope taken out of the City of Rome and he died in exile.

A prófécia meghatároz egy meghatározott időszakot, amikor mind a pogány, mind a pápai Róma legfőbb uralmat gyakorolt, és amikor ezt tették, azt hatalmuk székhelyéről tették, amely Róma városa volt. A pogány Róma legyőzhetetlensége akkor ért véget, amikor elhagyták Róma városát, jelezve a háromszázhatvan év végét, amelyet a huszonnegyedik vers „időként” ábrázol; és amikor a pápai uralom ezerkétszázhatvan éve 1798-ban véget ért, Napóleon a pápát elvitette Róma városából, és száműzetésben halt meg.

Pagan Rome and Papal Rome establish that modern Rome will rule supremely for a specific prophetic period in the last days. “Time is no longer”, but the period of papal persecution of the last days is a specific period that begins at the soon-coming Sunday law in the United States and continues until human probation closes, when Michael stands up and pronounces, “He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still.”

A pogány Róma és a pápai Róma megállapítja, hogy a modern Róma az utolsó napokban egy meghatározott prófétai időszakon át fog legfőbb uralmat gyakorolni. „Idő többé nem lészen”, de az utolsó napok pápai üldözésének időszaka egy meghatározott időszak, amely az Egyesült Államokban hamarosan bekövetkező vasárnapi törvénnyel kezdődik, és addig tart, míg az emberi kegyelmi idő le nem zárul, amikor Mihály feláll, és kihirdeti: „Aki igazságtalan, legyen igazságtalan ezután is; és aki fertelmes, legyen fertelmes ezután is; és aki igaz, legyen igaz ezután is; és aki szent, szenteltessék meg ezután is.”

Pagan Rome persecuted Christians in the Colosseum in the City of Rome during its bloody history, and Christian historians have estimated that during the Dark Ages of papal rule one hundred million martyrs were murdered by the papacy, but the papacy denies that claim and sets the estimate at about fifty million. Pagan and papal Rome both persecuted God’s faithful, and modern Rome will also persecute God’s faithful people in the last days.

A pogány Róma véres történelme során keresztényeket üldözött a római város Colosseumában, és keresztény történészek becslése szerint a pápai uralom sötét korszakai alatt százmillió vértanút gyilkolt meg a pápaság, noha a pápaság tagadja ezt az állítást, és a becsült számot körülbelül ötvenmillióra teszi. A pogány és a pápai Róma egyaránt üldözte Isten hűségeseit, és a modern Róma is üldözni fogja Isten hűséges népét az utolsó napokban.

> “Many will be imprisoned, many will flee for their lives from cities and towns, and many will be martyrs for Christ’s sake in standing in defense of the truth.” Selected Messages, book 3, 397.

> „Sokan börtönbe kerülnek, sokan az életükért menekülnek majd a városokból és a falvakból, és sokan Krisztusért vértanúk lesznek, miközben kiállnak az igazság védelmében.” Szemelvények az üzenetekből, 3. könyv, 397.

Pagan Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Papal Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Modern Rome overcame the King of the South (the atheistic Soviet Union) in 1989, and will next overthrow the glorious land (the United States) at the soon coming Sunday law. It will then overcome Egypt (the entire world).

A pogány Róma három földrajzi akadályt győzött le, miközben átvette a világ feletti uralmat. A pápai Róma három földrajzi akadályt győzött le, miközben átvette a világ feletti uralmat. A modern Róma 1989-ben legyőzte a Dél királyát (az ateista Szovjetuniót), és legközelebb a dicsőséges földet (az Egyesült Államokat) fogja megdönteni a hamarosan bekövetkező vasárnapi törvény idején. Ezután Egyiptomot (az egész világot) is le fogja győzni.

> “All society is ranging into two great classes, the obedient and the disobedient. Among which class shall we be found?

> „Az egész társadalom két nagy csoportra oszlik: az engedelmesekre és az engedetlenekre. Vajon melyik csoportban találtatunk majd?”

> “Those who keep God’s commandments, those who live not by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God, compose the church of the living God. Those who choose to follow Antichrist are subjects of the great apostate. Ranged under the banner of Satan, they break God’s law, and lead others to break it. They endeavor so to frame the laws of nations that men shall show their loyalty to earthly governments by trampling upon the laws of God’s kingdom.

> „Akik megtartják Isten parancsolatait, akik nemcsak kenyérrel élnek, hanem minden igével, amely Isten szájából származik, azok alkotják az élő Isten egyházát. Akik úgy döntenek, hogy az Antikrisztust követik, a nagy hitehagyott alattvalói. Sátán zászlaja alá sorakozva megszegik Isten törvényét, és másokat is annak megszegésére vezetnek. Arra törekszenek, hogy a nemzetek törvényeit úgy alakítsák, hogy az emberek a földi kormányzatok iránti hűségüket Isten országa törvényeinek lábbal tiprásával mutassák meg.”

> “Satan is diverting minds with unimportant questions, in order that they shall not with clear and distinct vision see matters of vast importance. The enemy is planning to ensnare the world.

> „Sátán jelentéktelen kérdésekkel tereli el az elmét, hogy az emberek tiszta és határozott látással ne lássák a rendkívüli jelentőségű dolgokat. Az ellenség azt tervezi, hogy tőrbe csalja a világot.״

> “The so-called Christian world is to be the theater of great and decisive actions. Men in authority will enact laws controlling the conscience, after the example of the Papacy. Babylon will make all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Every nation will be involved.” Manuscript Releases, volume 1, 296.

> „Az úgynevezett keresztény világ lesz a nagy és döntő jelentőségű események színtere. A hatalmon levő emberek a lelkiismeretet szabályozó törvényeket fognak hozni, a pápaság példája szerint. Babilon paráznasága haragjának borából itat majd minden nemzetet. Minden nemzet érintve lesz.” Manuscript Releases, 1. kötet, 296.

In order to defend the truth that identifies the “glorious land” of Daniel eleven verse forty-one as a symbol of the United States, the Lion of the tribe of Judah opened to the students of prophecy of the last days the principle of the triple application of prophecy. The light from those last six verses, have been established by applying the history represented by “the daily” in the book of Daniel, as set forth in verse thirty-one of Daniel eleven, unto the last six verses of the chapter. The same bedrock truth (“the daily”), that became the key of Miller’s prophetic framework, also produced the prophetic framework of the last days. Miller’s framework was based upon the two desolating powers of paganism and papalism that persecuted God’s people, and the framework of the last days is based upon the three desolating powers that persecute God’s people in the last days.

Annak érdekében, hogy megvédje azt az igazságot, amely Dániel könyve tizenegyedik fejezete negyvenegyedik versének „ékes földjét” az Egyesült Államok jelképének azonosítja, Júda törzsének Oroszlánja megnyitotta az utolsó napok próféciakutatói előtt a prófécia hármas alkalmazásának elvét. Az e hat utolsó versből származó világosság azáltal nyert megalapozást, hogy a Dániel könyvében „a mindennapi”-ként ábrázolt történelmet — amint az Dániel tizenegyedik fejezete harmincegyedik versében elénk van tárva — a fejezet utolsó hat versére alkalmazták. Ugyanaz az alapkő-igazság („a mindennapi”), amely Miller prófétai keretének kulcsává lett, az utolsó napok prófétai keretét is létrehozta. Miller kerete a pogányság és a pápaság két pusztító hatalmán alapult, amelyek üldözték Isten népét, az utolsó napok kerete pedig azon a három pusztító hatalmon alapul, amelyek az utolsó napokban üldözik Isten népét.

The increase of knowledge represented in the last six verses of Daniel eleven, that represent the increase of knowledge that arrived in 1989, and that are represented by the Hiddekel River, was resisted by the enemies of truth. That resistance led to an understanding of the principle of the triple application of prophecy, which was first recognized as a triple application of Rome, which is the subject that establishes the vision of prophetic history.

A tudásnak az a gyarapodása, amelyet Dániel tizenegyedik fejezetének utolsó hat verse ábrázol, amely az 1989-ben bekövetkezett tudásnövekedést jelképezi, és amelyet a Hiddekel folyó szemléltet, az igazság ellenségeinek ellenállásába ütközött. Ez az ellenállás a prófécia hármas alkalmazásának elvére vezető megértéshez vezetett, amelyet először Róma hármas alkalmazásaként ismertek fel; ez az a tárgykör, amely megalapozza a prófétai történelemről szóló látomást.

> Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he. Proverbs 29:18.

> Kinyilatkoztatás híján elvadul a nép; de boldog, aki megtartja a törvényt. Példabeszédek 29:18.

The triple application of the three manifestations of Rome identifies that pagan and papal Rome’s religion is paganism, and that their religion is governed by a man titled Pontifex Maximus. Those two manifestations of Rome identify that three geographical powers are removed in advance of them ruling supremely for a specified period of time, and that they will rule from the seven-hilled city of Rome, which is their sanctuary of strength. They both witnessed to the fact that they persecuted God’s faithful people. Therefore, based upon these two witnesses we know that modern Rome’s religion will be paganism, and that she will be directed by the pope of Rome whose title is Pontifex Maximus.

Róma három megnyilvánulásának hármas alkalmazása azonosítja, hogy a pogány és a pápai Róma vallása a pogányság, és hogy vallásukat egy Pontifex Maximus címet viselő ember irányítja. Róma e két megnyilvánulása azt azonosítja, hogy három földrajzi hatalom eltávolíttatik, mielőtt meghatározott ideig legfőbb uralmat gyakorolnának, és hogy uralkodásuk székhelye a hét dombra épült Róma városa lesz, amely az ő erősségük szentélye. Mindkettő tanúskodott arról a tényről, hogy üldözték Isten hűséges népét. Ezért e két tanú alapján tudjuk, hogy a modern Róma vallása is pogányság lesz, és hogy azt Róma pápája fogja irányítani, akinek címe Pontifex Maximus.

Before the great whore takes control and rules supremely modern Rome will need to overcome three obstacles, and the first obstacle is past history with the demise of the Soviet Union in 1989, Rome’s atheistic enemy that resisted Rome’s power in Europe. The next obstacle is overthrown at the soon coming Sunday law in the United States, and then the United Nations will give its authority unto modern Rome for a short space. Once it is fully enthroned the persecution of the last days will take place.

Mielőtt a nagy parázna átveszi az irányítást és teljhatalommal uralkodik, a modern Rómának három akadályt kell leküzdenie, és az első akadály már a múlté a Szovjetunió 1989-ben bekövetkezett összeomlásával, Róma ama ateista ellenségének bukásával, amely Európában ellenállt Róma hatalmának. A következő akadály az Egyesült Államokban hamarosan bekövetkező vasárnapi törvény által dől meg, és azután az Egyesült Nemzetek Szervezete rövid időre átadja hatalmát a modern Rómának. Mihelyt teljesen trónra emelkedik, bekövetkezik az utolsó napok üldözése.

The book of Daniel, and especially Revelation chapter eight, provide the prophetic characteristics of Rome, which contribute to the correct understanding of modern Rome. One of those characteristics was the division of the Roman Empire into East and West as accomplished by Constantine in the year 330. Pagan Rome and papal Rome, when considered together, also speak to the twofold nature of Rome. Constantine’s division that produced western and eastern Rome is a second witness to pagan and papal Rome. Constantine set up the civil authority in the east, and left the ecclesiastical authority in the west. Pagan Rome represented statecraft and papal Rome represented churchcraft. The east was statecraft, the west was churchcraft as typified by the iron and clay of Daniel two, or the masculine horn and feminine horn of Daniel eight, or the beasts of prey of Daniel seven, and the sanctuary beasts of Daniel eight.

Dániel könyve, és különösen a Jelenések nyolcadik fejezete, Róma ama prófétai jellegzetességeit tárják elénk, amelyek hozzájárulnak a modern Róma helyes megértéséhez. E jellegzetességek egyike a Római Birodalom Keletre és Nyugatra való felosztása volt, amint azt Konstantin Kr. u. 330-ban végrehajtotta. A pogány Róma és a pápai Róma, együtt szemlélve, szintén Róma kettős természetéről tanúskodnak. Konstantin felosztása, amely létrehozta a nyugati és a keleti Rómát, második tanúja a pogány és a pápai Rómának. Konstantin keleten állította fel a polgári hatalmat, nyugaton pedig meghagyta az egyházi hatalmat. A pogány Róma az állammesterséget, a pápai Róma pedig az egyházmesterséget képviselte. A Kelet az állammesterség volt, a Nyugat az egyházmesterség, amint ezt előképezte a Dániel 2 vas és agyagja, vagy a Dániel 8 hímnemű szarva és nőnemű szarva, vagy a Dániel 7 ragadozó vadállatai és a Dániel 8 szentélyhez kapcsolódó vadállatai.

Modern Rome will also be twofold in nature, consisting of a combination of church and state, of iron and clay, and of churchcraft and statecraft, but Modern Rome is also threefold in nature. In Revelation chapter eight both western and eastern Rome were literally and symbolically divided into three. Constantine ruling from eastern Rome literally divided his kingdom to his three sons, and western Rome was symbolically represented by the sun, moon and stars that represented the threefold form of government that was employed by the Roman Empire. Thus, Modern Rome, though being twofold of churchcraft and statecraft, would also represent a threefold union represented by the dragon, the beast and the false prophet.

A modern Róma természete szintén kettős lesz, mivel az egyház és az állam, a vas és az agyag, valamint az egyházi mesterkedés és az állami politika ötvözetéből áll; de a modern Róma természete ugyanakkor hármas is. A Jelenések könyvének nyolcadik fejezetében mind a nyugati, mind a keleti Róma szó szerint és jelképesen három részre osztatott. Konstantin, aki a keleti Rómából uralkodott, országát szó szerint három fia között osztotta fel, a nyugati Rómát pedig jelképesen a nap, a hold és a csillagok ábrázolták, amelyek a római birodalom által alkalmazott hármas kormányzati formát jelképezték. Így a modern Róma, jóllehet kettős, az egyházi mesterkedés és az állami politika egységeként, egyúttal hármas szövetséget is képvisel, amelyet a sárkány, a fenevad és a hamis próféta jelképez.

The manifestations of pagan and papal Rome identify the complex prophetic makeup of the final Modern Rome. It is the threefold union that takes place at the soon coming Sunday law that leads the world to Armageddon. It is the worldwide “Image of the Beast” which is a symbol of the combination of Church and State. Its head is Pontifex Maximus, who rules from the City of Rome, which is the seat of his power. The man of sin’s civil authority will be provided by the United Nations, and the world will be forced to accept the threefold, yet dual system of the antichrist, by the coercive power of the United States. Thus, just as pagan Rome (the dragon) in Revelation thirteen, verse two, gave the papacy “his power, his seat and great authority”, the United States, as typified by pagan Rome, accomplishes the same three works for modern Rome. The seat is Vatican City in the seven-hilled city of Rome, the authority is the United Nations, and the power is the United States. Together they lead the world to a place where the papacy “shall come to his end, and none shall help him”.

A pogány és a pápai Róma megnyilvánulásai azonosítják a végső Modern Róma összetett prófétai felépítését. Az a háromszoros unió, amely a hamarosan eljövendő vasárnapi törvény idején jön létre, vezeti a világot Armageddonhoz. Ez a világméretű „Fenevad képmása”, amely az Egyház és az Állam összekapcsolódásának jelképe. Feje a Pontifex Maximus, aki Róma városából uralkodik, amely hatalmának székhelye. A bűn emberének polgári hatalmát az Egyesült Nemzetek Szervezete fogja biztosítani, és a világot az Egyesült Államok kényszerítő ereje fogja arra kényszeríteni, hogy elfogadja az antikrisztus hármas, mégis kettős rendszerét. Így tehát, miként a pogány Róma (a sárkány) a Jelenések könyve tizenharmadik fejezetének második versében a pápaságnak adta „az ő erejét, az ő királyiszékét és nagy hatalmát”, az Egyesült Államok, mint amelyet a pogány Róma jelképez, ugyanazt a három munkát viszi véghez a modern Róma számára. A székhely a hét halmon épült Róma városában lévő Vatikánváros, a hatalom az Egyesült Nemzetek Szervezete, az erő pedig az Egyesült Államok. Együtt olyan helyre vezetik a világot, ahol a pápaság „végére jut, és senki sem segít rajta”.

We will continue this study in the next article.

E tanulmányt a következő cikkben folytatjuk.

> And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared. And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. Revelation 16:12–17.

> És a hatodik angyal kitöltötte poharát a nagy folyóra, az Eufráteszre; és annak vize kiszáradt, hogy a napkeletről jövő királyok útja elkészíttessék. És láttam, hogy a sárkány szájából, a fenevad szájából és a hamis próféta szájából három tisztátalan lélek jött ki, békákhoz hasonlók. Mert ördögi lelkek azok, amelyek jeleket tesznek, és elmennek a föld királyaihoz és az egész világ királyaihoz, hogy összegyűjtsék őket a mindenható Isten ama nagy napjának viadalára. Íme, úgy jövök, mint a tolvaj. Boldog, aki vigyáz, és megőrzi ruháit, hogy mezítelenül ne járjon, és meg ne lássák az ő szégyenét. És egybegyűjtötte őket arra a helyre, amelyet héberül Armageddonnak neveznek. És a hetedik angyal kitöltötte poharát a levegőégre; és nagy szózat jött ki a mennyei templomból, a királyi székből, amely ezt mondta: Meglett. Jelenések 16:12–17.

Back to Articles