Article

# The Revelation of Jesus Christ - Number Twelve

Wahyu Yesus Kristus - Nomor Dua Belas

Two Tests

Dua Tes

Author

Jeff Pippenger

Published

November 7, 2023

Formats

PDF
Word

We are in the process of considering Revelation chapters eleven through thirteen, where we find all the antagonists in the final probationary battle of the great controversy that occurs on the battlefield of the first heaven. The antagonists are the one hundred and forty-four thousand and the great multitude that comes out of Babylon as a secondary force, against the United Nations, the Catholic Church, the United States and Satan himself. The one hundred and forty-four thousand and the great multitude are God’s army, representing the third angel’s message, and both sides in the warfare are also confronted with the army of God’s judgment, represented not by the third angel, but by the third woe.

Kita sedang menelaah Kitab Wahyu pasal sebelas sampai tiga belas, di mana kita menemukan semua antagonis dalam pertempuran masa pencobaan terakhir dari pertentangan besar yang terjadi di medan pertempuran langit pertama. Para antagonis adalah seratus empat puluh empat ribu dan kumpulan besar yang keluar dari Babel sebagai kekuatan sekunder, berhadapan dengan Perserikatan Bangsa-Bangsa, Gereja Katolik, Amerika Serikat, dan Iblis sendiri. Seratus empat puluh empat ribu dan kumpulan besar itu adalah pasukan Allah, yang mewakili pekabaran malaikat ketiga, dan kedua pihak dalam peperangan itu juga berhadapan dengan bala tentara penghakiman Allah, yang diwakili bukan oleh malaikat ketiga, melainkan oleh celaka yang ketiga.

In order to identify certain characteristics that contributed to the murder of the Republican and Protestant horns in 2020, we are seeking to identify prophetic characteristics that occur in the battle of mankind in the first heaven, from the Sunday law until Michael stands up. In that history the entire world is forced to erect an image to the beast. That history is a repetition of the history of the United States from September 11, 2001, until the soon coming Sunday law, which divides those two parallel histories. As parallel histories they both represent a witness to the other history. What takes place in one of those histories, will also take place in the other history. It is the second history that is the focus of Revelation chapters twelve and thirteen, and we intend to understand the second witness, in order to shed prophetic light upon the first history, which is now almost finished.

Untuk mengidentifikasi ciri-ciri tertentu yang berkontribusi terhadap pembunuhan tanduk-tanduk Republikan dan Protestan pada tahun 2020, kami berupaya mengidentifikasi ciri-ciri kenabian yang terjadi dalam pertempuran umat manusia di langit pertama, sejak Undang-Undang Hari Minggu sampai saat Mikael berdiri. Dalam sejarah itu seluruh dunia dipaksa untuk mendirikan gambar bagi binatang itu. Sejarah itu merupakan pengulangan sejarah Amerika Serikat dari 11 September 2001 hingga Undang-Undang Hari Minggu yang segera datang, yang memisahkan kedua sejarah paralel tersebut. Sebagai sejarah paralel, keduanya menjadi saksi bagi sejarah yang lain. Apa yang terjadi dalam salah satu dari sejarah itu juga akan terjadi dalam sejarah yang lain. Sejarah yang kedua itulah yang menjadi fokus Wahyu pasal dua belas dan tiga belas, dan kami bermaksud memahami saksi yang kedua itu, agar dapat menyorotkan terang nubuatan atas sejarah yang pertama, yang kini hampir selesai.

The three powers that lead the world to Armageddon are represented in chapters twelve and thirteen. The dragon power is first mentioned.

Tiga kekuatan yang membawa dunia menuju Armageddon diwakili dalam bab dua belas dan tiga belas. Kekuatan naga disebutkan terlebih dahulu.

> And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. Revelation 12:3, 4.

> Dan tampaklah suatu tanda lain di langit; dan lihatlah, seekor naga merah yang besar, yang mempunyai tujuh kepala dan sepuluh tanduk, dan di atas kepala-kepalanya ada tujuh mahkota. Dan ekornya menyeret sepertiga bagian dari bintang-bintang di langit dan melemparkannya ke bumi; dan naga itu berdiri di hadapan perempuan yang hendak melahirkan, untuk menelan anaknya segera setelah ia lahir. Wahyu 12:3, 4.

Sister White informs us that the dragon in this chapter is Satan, but in a secondary sense it is pagan Rome. Both Satan and pagan Rome typify the United Nations. The beast’s ten horns represent the evil confederacy of ten kings in Revelation seventeen. Those ten kings are represented in Revelation seventeen, and they are there identified as the seventh kingdom of Bible prophecy. The beast is represented as having seven heads with seven crowns, marking it as the seventh kingdom of Bible prophecy. In Daniel two they are represented as spiritual Greece, and they are also Ahab in the testimony of Mount Carmel, and they are the ten enemies of Psalms eighty-three.

Saudari White memberi tahu kita bahwa naga dalam pasal ini adalah Setan, tetapi dalam arti sekunder itu adalah Roma kafir. Baik Setan maupun Roma kafir melambangkan Perserikatan Bangsa-Bangsa. Sepuluh tanduk binatang itu mewakili persekutuan jahat dari sepuluh raja dalam Wahyu pasal tujuh belas. Kesepuluh raja itu digambarkan dalam Wahyu pasal tujuh belas, dan di sana mereka diidentifikasi sebagai kerajaan ketujuh dalam nubuatan Alkitab. Binatang itu digambarkan memiliki tujuh kepala dengan tujuh mahkota, yang menandai binatang itu sebagai kerajaan ketujuh dalam nubuatan Alkitab. Dalam Daniel pasal dua mereka digambarkan sebagai Yunani rohani, dan mereka juga adalah Ahab dalam kesaksian di Gunung Karmel, dan mereka adalah sepuluh musuh dalam Mazmur delapan puluh tiga.

The second earthly power of the enemy mentioned in Revelation chapters twelve and thirteen, is the beast that comes out of the sea, who Sister White directly identifies as Catholicism.

Kuasa duniawi kedua dari musuh yang disebutkan dalam Kitab Wahyu pasal dua belas dan tiga belas adalah binatang yang keluar dari laut, yang oleh Saudari White secara langsung diidentifikasi sebagai agama Katolik.

> And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy. And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his seat, and great authority. And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast. Revelation 13:1–3.

> Dan aku berdiri di atas pasir di tepi laut dan melihat seekor binatang naik dari laut, yang mempunyai tujuh kepala dan sepuluh tanduk; pada tanduk-tanduknya ada sepuluh mahkota, dan pada kepala-kepalanya ada nama penghujatan. Binatang yang kulihat itu serupa macan tutul; kakinya seperti kaki beruang, dan mulutnya seperti mulut singa; dan naga itu memberinya kekuasaan, takhtanya, dan wewenang yang besar. Aku melihat salah satu kepalanya seolah-olah terluka sampai mati, tetapi luka yang mematikan itu disembuhkan; maka seluruh dunia kagum dan mengikuti binatang itu. Wahyu 13:1-3.

John was standing on the seashore in verse one, and he sees a beast rise from the sea, and thereafter, he sees a beast coming up out of the earth. Sister White identifies that the time in which John saw the two beasts was 1798, for that was the year the papacy was “robbed of its strength,” thus receiving a deadly wound that would ultimately be healed.

Yohanes berdiri di tepi laut pada ayat pertama, dan ia melihat seekor binatang naik dari laut, dan setelah itu ia melihat seekor binatang naik dari dalam bumi. Saudari White menyatakan bahwa waktu ketika Yohanes melihat kedua binatang itu adalah tahun 1798, sebab pada tahun itulah kepausan "dirampas kekuatannya", sehingga menerima luka yang mematikan yang pada akhirnya akan disembuhkan.

> “At the time when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, is represented by a beast with lamblike horns. The beasts preceding it had risen from the sea; but this came up out of the earth, representing the peaceful rise of the nation which it symbolized—the United States.” Signs of the Times, February 8, 1910.

> Pada saat ketika Kepausan, yang kekuatannya telah dirampas, dipaksa berhenti melakukan penganiayaan, Yohanes menyaksikan suatu kuasa baru muncul untuk menggemakan suara naga dan melanjutkan pekerjaan yang sama, yang kejam dan menghujat. Kuasa ini, yang terakhir yang akan memerangi gereja dan hukum Allah, dilambangkan oleh seekor binatang bertanduk seperti anak domba. Binatang-binatang yang mendahuluinya telah muncul dari laut; tetapi yang ini muncul dari bumi, melambangkan kemunculan yang damai dari bangsa yang dilambangkannya—Amerika Serikat. Signs of the Times, 8 Februari 1910.

John is looking backward into history when he sees the sea beast, which is the papacy. Looking forward in history, he sees the earth beast, which is the United States. This is why the beast from the sea is prophetically constructed as it is. Looking back from 1798, John first sees “seven heads and ten horns,” marking the point in history that three of the horns were plucked up to make room for the stout horn of the papacy, which spake great things.

Yohanes sedang melihat kembali ke dalam sejarah ketika ia melihat binatang dari laut, yaitu kepausan. Melihat ke depan dalam sejarah, ia melihat binatang dari bumi, yaitu Amerika Serikat. Inilah sebabnya binatang dari laut itu digambarkan secara profetis seperti itu. Melihat kembali dari tahun 1798, Yohanes pertama-tama melihat "tujuh kepala dan sepuluh tanduk," yang menandai titik dalam sejarah ketika tiga dari tanduk itu dicabut untuk memberi tempat bagi tanduk yang kokoh dari kepausan, yang berkata-kata besar.

> Then I would know the truth of the fourth beast, which was diverse from all the others, exceeding dreadful, whose teeth were of iron, and his nails of brass; which devoured, brake in pieces, and stamped the residue with his feet; And of the ten horns that were in his head, and of the other which came up, and before whom three fell; even of that horn that had eyes, and a mouth that spake very great things, whose look was more stout than his fellows. Daniel 7:19, 20.

> Maka aku ingin mengetahui kebenaran tentang binatang keempat itu, yang berbeda dari semua yang lain, sangat mengerikan, yang giginya dari besi dan cakar-cakarnya dari tembaga; yang melahap, menghancurkan menjadi berkeping-keping, dan menginjak-injak sisa-sisanya dengan kakinya; serta tentang sepuluh tanduk yang ada di kepalanya, dan tentang tanduk lain yang muncul, yang di hadapannya tiga tanduk jatuh; bahkan tentang tanduk yang mempunyai mata dan mulut yang mengucapkan hal-hal yang sangat besar, yang rupanya lebih garang daripada yang lain-lainnya. Daniel 7:19, 20.

Before those three horns of the Heruli, Ostrogoths and Vandals were removed, pagan Rome was represented by “ten crowns.” Those ten crowns represent pagan Rome. Then John identifies the leopard of Greece, then the bear of Medo-Persia and then the lion of Babylon.

Sebelum ketiga tanduk dari Heruli, Ostrogoth, dan Vandal disingkirkan, Roma penyembah berhala diwakili oleh "sepuluh mahkota." Sepuluh mahkota itu mewakili Roma penyembah berhala. Kemudian Yohanes mengidentifikasi macan tutul dari Yunani, lalu beruang dari Media-Persia, lalu singa dari Babilon.

> The first was like a lion, and had eagle’s wings: I beheld till the wings thereof were plucked, and it was lifted up from the earth, and made stand upon the feet as a man, and a man’s heart was given to it. And behold another beast, a second, like to a bear, and it raised up itself on one side, and it had three ribs in the mouth of it between the teeth of it: and they said thus unto it, Arise, devour much flesh. After this I beheld, and lo another, like a leopard, which had upon the back of it four wings of a fowl; the beast had also four heads; and dominion was given to it. Daniel 7:4–6.

> Yang pertama itu seperti seekor singa dan mempunyai sayap rajawali; aku terus memandang sampai sayap-sayapnya dicabut, dan ia diangkat dari bumi, dan dibuat berdiri di atas kaki-kakinya seperti seorang manusia, dan kepadanya diberikan hati manusia. Dan tampak seekor binatang lain, yang kedua, seperti seekor beruang; ia berdiri pada satu sisi, dan di dalam mulutnya, di antara gigi-giginya, ada tiga tulang rusuk; dan demikianlah dikatakan kepadanya: Bangkitlah, makanlah banyak daging. Sesudah itu aku memandang lagi, tampak seekor binatang lain, seperti macan tutul; pada punggungnya ada empat sayap burung; binatang itu juga mempunyai empat kepala; dan kepadanya diberikan kekuasaan. Daniel 7:4-6.

There is not one element of Catholicism that is Christian, and the sea beast represents the combination of all the previous pagan kingdoms of Bible prophecy. The sea beast is represented in reverse historical order, for John is looking back into history. He first saw the power that was established when the three horns were removed—the papacy. Then he saw ten horns with ten crowns—pagan Rome. Then he saw the leopard—Greece. Then he saw the bear—Medo-Persia. Then he saw the lion—Babylon. The description of the sea beast consists of elements of each of the preceding pagan kingdoms, and the description establishes that the papacy is a conglomeration of every form of paganism that has existed in biblical history. There is not one element of Catholicism that is Christian. Anything that might appear as Christian in Catholicism is a counterfeit.

Tidak ada satu pun unsur Katolisisme yang Kristen, dan binatang laut melambangkan gabungan dari semua kerajaan penyembah berhala sebelumnya dalam nubuatan Alkitab. Binatang laut itu digambarkan dalam urutan sejarah yang terbalik, karena Yohanes sedang menoleh ke belakang dalam sejarah. Mula-mula ia melihat kuasa yang muncul ketika tiga tanduk dicabut—kepausan. Lalu ia melihat sepuluh tanduk dengan sepuluh mahkota—Roma kafir. Lalu ia melihat macan tutul—Yunani. Lalu ia melihat beruang—Media-Persia. Lalu ia melihat singa—Babel. Gambaran tentang binatang laut itu terdiri dari unsur-unsur dari masing-masing kerajaan penyembah berhala yang mendahuluinya, dan gambaran itu menegaskan bahwa kepausan adalah konglomerasi dari setiap bentuk penyembahan berhala yang pernah ada dalam sejarah Alkitab. Tidak ada satu pun unsur Katolisisme yang Kristen. Apa pun yang mungkin tampak Kristen dalam Katolisisme adalah palsu.

At Mount Carmel, when Elijah did battle with Jezebel’s prophets and her apostate husband, Jezebel was back home in Samaria. The whore of Tyre is forgotten during the history of the earth beast with two horns. Jezebel is always hidden away, and in Revelation chapters twelve and thirteen the world wonders after her, but she is not portrayed as a marvel that is wondered after in the heavens, as is the United Nations, the United States and Satan. She is back in her command center of Samaria—the city of Rome.

Di Gunung Karmel, ketika Elia berhadapan dengan nabi-nabi Izebel dan suami murtadnya, Izebel berada di rumahnya di Samaria. Perempuan sundal dari Tirus terlupakan sepanjang sejarah binatang dari bumi yang bertanduk dua. Izebel selalu tersembunyi, dan dalam Kitab Wahyu pasal dua belas dan tiga belas dunia terkagum-kagum terhadapnya, tetapi dia tidak digambarkan sebagai keajaiban yang dikagumi di langit, seperti Perserikatan Bangsa-Bangsa, Amerika Serikat, dan Iblis. Dia kembali berada di pusat komandonya di Samaria, yaitu kota Roma.

The history of the earth beast is where the test of the image of the beast for the whole world is identified. That test takes place during the warfare of the first heaven. This is what we wish to consider at this point. I will substitute the United States for the word “he” in the verses we are now going to consider.

Dalam sejarah binatang yang keluar dari bumi, ujian terhadap citra binatang itu bagi seluruh dunia diidentifikasi. Ujian itu berlangsung selama peperangan di langit pertama. Inilah yang ingin kita pertimbangkan saat ini. Saya akan menggantikan kata "he" dengan Amerika Serikat dalam ayat-ayat yang sekarang akan kita pertimbangkan.

> And I beheld another beast coming up out of the earth; and the United States had two horns like a lamb, and the United States spake as a dragon. And the United States exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And the United States doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which the United States had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And the [United States] had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And the United States causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Revelation 13:11–17.

> Dan aku melihat seekor binatang lain naik dari dalam bumi; dan Amerika Serikat mempunyai dua tanduk seperti anak domba, dan Amerika Serikat berbicara seperti naga. Dan Amerika Serikat melaksanakan seluruh kuasa dari binatang yang pertama di hadapannya, dan membuat bumi serta mereka yang diam di dalamnya menyembah binatang yang pertama itu, yang luka mematikannya telah sembuh. Dan Amerika Serikat melakukan tanda-tanda besar, sehingga ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata manusia, dan menyesatkan mereka yang diam di bumi melalui mukjizat-mukjizat yang kepadanya diberikan kuasa untuk dilakukan di hadapan binatang itu; sambil berkata kepada mereka yang diam di bumi, supaya mereka membuat sebuah patung bagi binatang itu, yang telah mendapat luka oleh pedang, namun tetap hidup. Dan [Amerika Serikat] diberi kuasa untuk memberikan nyawa kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu dapat berbicara, dan menyebabkan bahwa sebanyak orang yang tidak mau menyembah patung binatang itu dibunuh. Dan Amerika Serikat membuat semua orang, kecil maupun besar, kaya maupun miskin, merdeka maupun hamba, menerima suatu tanda pada tangan kanan mereka, atau pada dahi mereka: dan supaya tak seorang pun dapat membeli atau menjual kecuali orang yang mempunyai tanda itu, atau nama binatang itu, atau bilangan namanya. Wahyu 13:11-17.

In Revelation chapter thirteen, the dragon of pagan Rome gave the papacy three things as it placed the papacy on the throne of the earth.

Dalam Kitab Wahyu pasal tiga belas, naga dari Roma penyembah berhala memberikan tiga hal kepada kepausan ketika ia menempatkan kepausan di atas takhta dunia.

> And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his seat, and great authority. Revelation 13:2.

> Dan binatang yang kulihat itu serupa dengan macan tutul, dan kakinya seperti kaki beruang, dan mulutnya seperti mulut singa; dan naga itu memberikan kepadanya kekuatannya, takhtanya, dan kekuasaan yang besar. Wahyu 13:2.

The ten kings who represent pagan Rome (France being the premier king of the ten as represented by Ahab) gave the papacy three things: power, seat and authority. When the emperor Constantine moved the capital from the city of Rome in the west, unto the east and made Constantinople the new capital of the Roman Empire in the year 330, pagan Rome then gave the church of Rome its “seat.”

Sepuluh raja yang mewakili Roma kafir (Prancis menjadi raja utama dari sepuluh itu sebagaimana diwakili oleh Ahab) memberikan kepada kepausan tiga hal: kekuasaan, takhta, dan otoritas. Ketika Kaisar Konstantinus memindahkan ibu kota dari kota Roma di barat ke timur dan menjadikan Konstantinopel sebagai ibu kota baru Kekaisaran Romawi pada tahun 330, Roma kafir lalu memberikan kepada gereja Roma “takhtanya.”

When Clovis, king of the Franks (France), converted to Catholicism and began to war against the powers that had been resisting the rise of the papacy to the throne of the earth in the year 496, pagan Rome then gave the papacy its “power.”

Ketika Clovis, raja bangsa Franka (Prancis), memeluk Katolik dan mulai berperang melawan kekuatan-kekuatan yang telah menentang kebangkitan kepausan ke takhta dunia pada tahun 496, Roma penyembah berhala kemudian memberikan "kekuasaannya" kepada kepausan.

In 533, Justinian made a decree which identified the Roman church as both the head of all churches, and also as the corrector of heretics. At that point, the authority of pagan Rome had been given to the papacy.

Pada tahun 533, Justinianus mengeluarkan sebuah dekret yang menetapkan Gereja Roma sebagai kepala dari semua gereja sekaligus sebagai pengoreksi para bidat. Pada saat itu, otoritas Roma pagan telah diberikan kepada kepausan.

In verse twelve, “the [United States] exerciseth all the power of the first beast before him.” The power that was exercised by the papacy is represented by Clovis, who dedicated his military and economic might unto the papacy. This is why Catholicism calls Clovis “the first born of the Catholic church,” and France the “eldest daughter of the Catholic church.” The United States will do the same dirty work for the papacy that Clovis began in 496.

Dalam ayat dua belas, "[Amerika Serikat] menggunakan seluruh kuasa binatang pertama di hadapannya." Kekuasaan yang dijalankan oleh kepausan diwakili oleh Clovis, yang mengabdikan kekuatan militer dan ekonominya kepada kepausan. Inilah sebabnya agama Katolik menyebut Clovis sebagai "anak sulung Gereja Katolik", dan Prancis sebagai "putri sulung Gereja Katolik." Amerika Serikat akan melakukan pekerjaan kotor yang sama bagi kepausan seperti yang dimulai Clovis pada tahun 496.

The power of the United States will be employed to cause “the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed.” The United States will employ its military and economic strength to cause the entire world to accept Sunday as a day of rest. The whore of Tyre will first commit fornication with the earth beast at the soon coming Sunday law, and then she will go forth and commit fornication with all the other kings of the earth.

Kekuatan Amerika Serikat akan dikerahkan untuk membuat “bumi dan mereka yang diam di dalamnya menyembah binatang yang pertama, yang luka mematikannya telah disembuhkan.” Amerika Serikat akan menggunakan kekuatan militer dan ekonominya untuk membuat seluruh dunia menerima hari Minggu sebagai hari istirahat. Pelacur dari Tirus terlebih dahulu akan berzina dengan binatang dari bumi pada saat undang-undang hari Minggu yang akan segera datang, lalu ia akan pergi dan berzina dengan semua raja lain di bumi.

In verse thirteen, “the [United States] doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men.” Fire represents an unholy message. Tongues of fire on the day of Pentecost represented a holy message that was accompanied with the ability to convey that message to the entire world. The fire that is brought down out of heaven by the United States will also impact every nation, and every tongue.

Pada ayat ketiga belas, “[Amerika Serikat] melakukan tanda-tanda besar, sehingga ia menurunkan api dari langit ke bumi di hadapan manusia.” Api melambangkan pesan yang tidak kudus. Lidah-lidah api pada hari Pentakosta melambangkan pesan yang kudus yang disertai kemampuan untuk menyampaikan pesan itu ke seluruh dunia. Api yang diturunkan dari langit oleh Amerika Serikat juga akan memengaruhi setiap bangsa dan setiap bahasa.

In verse fourteen, the United States deceives “them that dwell on the earth by the means of those miracles which the [United States] had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live.” The deception that is employed to deceive the world by the United States is represented by the fire that came down from heaven in the previous verse. The fire from heaven produces miracles that are employed by the United States to command the world to establish a one-world government that consists of the combination of church and state with the church in control of the relationship.

Pada ayat empat belas, Amerika Serikat menipu "mereka yang diam di bumi melalui mukjizat-mukjizat yang [Amerika Serikat] berkuasa untuk lakukan di hadapan binatang itu; sambil berkata kepada mereka yang diam di bumi, supaya mereka membuat sebuah patung bagi binatang itu, yang terluka oleh pedang, namun tetap hidup." Penipuan yang digunakan Amerika Serikat untuk menyesatkan dunia dilambangkan oleh api yang turun dari surga pada ayat sebelumnya. Api dari surga itu menghasilkan mukjizat-mukjizat yang digunakan oleh Amerika Serikat untuk memerintahkan dunia mendirikan sebuah pemerintahan dunia tunggal yang merupakan gabungan gereja dan negara, dengan gereja yang mengendalikan hubungan tersebut.

This is what the relationship of Ahab and Jezebel represented when Elijah was raised up. Elijah’s battle at Mount Carmel was fulfilled in the beginning of the United States during the movement of the first angel from 1840 to 1844, for the purpose of distinguishing the true prophet of Protestantism from all of the false prophets of Protestantism.

Inilah yang diwakili oleh hubungan Ahab dan Izebel ketika Elia dibangkitkan. Pertempuran Elia di Gunung Karmel digenapi pada masa awal Amerika Serikat selama gerakan malaikat pertama dari tahun 1840 sampai 1844, untuk membedakan nabi sejati Protestanisme dari semua nabi palsu Protestanisme.

It is fulfilled again at the ending of the United States, during the test of the formation of the image of the beast that began on September 11, 2001, and ends at the soon-coming Sunday law.

Hal itu digenapi kembali pada berakhirnya Amerika Serikat, selama ujian pembentukan gambar binatang yang dimulai pada 11 September 2001, dan berakhir pada Hukum Hari Minggu yang akan segera datang.

Elijah’s perfect fulfillment takes place before the great and dreadful day of the Lord, which is the seven last plagues. Therefore, Mount Carmel, Elijah, Ahab and Jezebel are represented in the work of the United States forcing planet earth to accept the one-world government of the United Nations that is ruled over by the Catholic Church. The United States accomplishes this act through its military might, its economic strength and the corrupted hypnotic communications that it directs and controls, represented by what is called the “information super highway” of the worldwide web.

Penggenapan sempurna Elia terjadi sebelum hari Tuhan yang besar dan dahsyat, yakni tujuh tulah terakhir. Karena itu, Gunung Karmel, Elia, Ahab, dan Izebel diwakili dalam tindakan Amerika Serikat yang memaksa planet Bumi untuk menerima pemerintahan satu dunia Perserikatan Bangsa-Bangsa yang dikuasai oleh Gereja Katolik. Amerika Serikat melaksanakan tindakan ini melalui kekuatan militernya, kekuatan ekonominya, dan komunikasi yang korup serta menghipnosis yang diarahkan dan dikendalikannya, yang diwakili oleh apa yang disebut “jalan raya informasi” dari web sedunia.

In verse fifteen, we are informed that “the [United States] had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed.” The threat of death by the military might of the United States, then representing the premier king of the United Nations, empowers the one-world government of the United Nations to speak. The action of speaking is accomplished through a legislative and judicial authority. The legislative branch of the United Nations is in New York and the judicial branch of the United Nations is in The Hague, Netherlands. The Hague represents the Old World and New York the New World. Both the United States and the Netherlands have past histories where they stood out as premier defenders of liberty and freedom, but both end their respective histories—speaking as a dragon.

Dalam ayat lima belas, kita diberitahu bahwa "[Amerika Serikat] memiliki kuasa untuk memberikan nyawa kepada citra binatang itu, sehingga citra binatang itu dapat berbicara, dan menyebabkan semua orang yang tidak mau menyembah citra binatang itu dibunuh." Ancaman kematian oleh kekuatan militer Amerika Serikat, yang saat itu mewakili raja utama Perserikatan Bangsa-Bangsa, memberi kuasa kepada pemerintahan dunia tunggal Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk berbicara. Tindakan berbicara itu dilaksanakan melalui kewenangan legislatif dan yudisial. Cabang legislatif Perserikatan Bangsa-Bangsa berada di New York dan cabang yudisial Perserikatan Bangsa-Bangsa berada di Den Haag, Belanda. Den Haag mewakili Dunia Lama dan New York mewakili Dunia Baru. Baik Amerika Serikat maupun Belanda memiliki sejarah masa lalu ketika mereka menonjol sebagai pembela utama kemerdekaan dan kebebasan, tetapi keduanya mengakhiri sejarah mereka masing-masing—berbicara seperti seekor naga.

> “As the Sabbath has become the special point of controversy throughout Christendom, and religious and secular authorities have combined to enforce the observance of the Sunday, the persistent refusal of a small minority to yield to the popular demand will make them objects of universal execration. . .. and a decree will finally be issued against those who hallow the Sabbath of the fourth commandment, denouncing them as deserving of the severest punishment and giving the people liberty, after a certain time, to put them to death. Romanism in the Old World and apostate Protestantism in the New will pursue a similar course toward those who honor all the divine precepts.

> Ketika Sabat telah menjadi titik pertentangan khusus di seluruh dunia Kristen, dan otoritas keagamaan serta sekuler bersatu untuk menegakkan pemeliharaan hari Minggu, penolakan gigih dari minoritas kecil untuk menyerah pada tuntutan umum akan menjadikan mereka sasaran kecaman universal. ... dan akhirnya sebuah dekrit akan dikeluarkan terhadap mereka yang menguduskan Sabat dari perintah keempat, mengecam mereka sebagai layak menerima hukuman yang paling berat dan memberikan kebebasan kepada rakyat, setelah jangka waktu tertentu, untuk membunuh mereka. Romanisme di Dunia Lama dan Protestanisme yang murtad di Dunia Baru akan menempuh langkah serupa terhadap mereka yang menghormati semua ketetapan ilahi.

> “The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress described by the prophet as the time of Jacob’s trouble.” The Great Controversy, 615, 616.

> "Umat Allah kemudian akan terjerumus ke dalam peristiwa-peristiwa penderitaan dan kesesakan yang digambarkan oleh nabi sebagai masa kesusahan Yakub." Pertentangan Besar, 615, 616.

In verse sixteen and seventeen, after the image of the beast has been set up and empowered to speak, the “[United States] causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.”

Dalam ayat enam belas dan tujuh belas, setelah gambar binatang itu didirikan dan diberi kuasa untuk berbicara, "[Amerika Serikat] membuat semua orang, baik kecil maupun besar, kaya maupun miskin, merdeka maupun budak, menerima sebuah tanda pada tangan kanan mereka, atau pada dahi mereka: Dan supaya tak seorang pun dapat membeli atau menjual, kecuali dia yang mempunyai tanda itu, atau nama binatang itu, atau bilangan namanya."

The formation of the image of the beast is the test that precedes the test of the mark of the beast. If we do not pass the test that is represented by the formation of the image of the beast, we will fail the test of the mark of the beast. They are two different tests, and they are two different types of tests.

Pembentukan gambar binatang itu adalah ujian yang mendahului ujian tanda binatang itu. Jika kita tidak lulus ujian yang diwakili oleh pembentukan gambar binatang itu, kita akan gagal dalam ujian tanda binatang itu. Keduanya adalah dua ujian yang berbeda, dan keduanya merupakan dua jenis ujian yang berbeda.

The formation of the image of the beast that began on September 11, 2001, is the prophetic warning that the close of probation is about to take place. It is the Elijah message that identifies that Mount Carmel is on the near horizon, and that God’s people need to secure the oil of character, the oil of the Holy Spirit and the oil of the message of the Midnight Cry before the final call is made. They need to awaken, so that when Elijah asks them, “How long halt ye between two opinions?”—they will not be speechless, for to be speechless then is to receive the mark of the beast. The image of the beast test represents the work of understanding the message that announces the close of the judgment, just as the message of the Millerites announced the opening of the judgment.

Pembentukan gambar binatang yang dimulai pada 11 September 2001 adalah peringatan nubuatan bahwa penutupan masa kasihan segera akan terjadi. Itulah pekabaran Elia yang menunjukkan bahwa Gunung Karmel sudah di depan mata, dan bahwa umat Allah perlu memastikan memiliki minyak karakter, minyak Roh Kudus, dan minyak pekabaran Seruan Tengah Malam sebelum panggilan terakhir disampaikan. Mereka perlu terbangun, sehingga ketika Elia bertanya kepada mereka, "Berapa lama lagi kamu berlaku timpang di antara dua pendapat?", mereka tidak akan terdiam, sebab terdiam saat itu berarti menerima tanda binatang. Ujian gambar binatang melambangkan pekerjaan memahami pekabaran yang mengumumkan penutupan penghakiman, sebagaimana pekabaran kaum Millerit mengumumkan pembukaan penghakiman.

The mark of the beast test, involves no choice, for it contains no element of probationary time. It is a point in time, not a period of time. It is a crisis, and therefore it is a litmus test that will identify the character of those Israelites that have been summoned to Mount Carmel by Ahab at the Sunday law. They will then demonstrate the character that they have developed during the previous period of time, prophetically called the image of the beast test.

Ujian tanda binatang tidak melibatkan pilihan, karena tidak mengandung unsur masa percobaan. Itu adalah sebuah titik waktu, bukan suatu periode waktu. Itu adalah sebuah krisis, dan karena itu merupakan ujian lakmus yang akan mengidentifikasi karakter orang-orang Israel yang telah dipanggil ke Gunung Karmel oleh Ahab pada saat undang-undang hari Minggu. Mereka kemudian akan menunjukkan karakter yang telah mereka kembangkan selama periode waktu sebelumnya, yang secara nubuatan disebut ujian gambar binatang.

> Wherefore (as the Holy Ghost saith, Today if ye will hear his voice, Harden not your hearts, as in the provocation, in the day of temptation in the wilderness: When your fathers tempted me, proved me, and saw my works forty years. Wherefore I was grieved with that generation, and said, They do alway err in their heart; and they have not known my ways. So I sware in my wrath, They shall not enter into my rest.) Take heed, brethren, lest there be in any of you an evil heart of unbelief, in departing from the living God. But exhort one another daily, while it is called Today; lest any of you be hardened through the deceitfulness of sin. For we are made partakers of Christ, if we hold the beginning of our confidence stedfast unto the end; While it is said, Today if ye will hear his voice, harden not your hearts, as in the provocation. Hebrews 3:7–15.

> Sebab itu (seperti yang dikatakan Roh Kudus: Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah mengeraskan hatimu, seperti pada masa pemberontakan, pada hari pencobaan di padang gurun; ketika nenek moyangmu mencobai Aku, menguji Aku, dan melihat perbuatan-perbuatan-Ku selama empat puluh tahun. Sebab itu Aku murka terhadap angkatan itu, dan berkata: Mereka selalu sesat di dalam hati mereka; dan mereka tidak mengenal jalan-jalan-Ku. Maka dalam murka-Ku Aku bersumpah: Mereka tidak akan masuk ke tempat perhentian-Ku.) Waspadalah, saudara-saudara, supaya jangan ada pada seorang pun dari kamu hati yang jahat dan tidak percaya yang menyeleweng dari Allah yang hidup. Tetapi nasihatilah seorang akan yang lain setiap hari, selama masih disebut "Hari ini," supaya jangan ada di antara kamu yang menjadi tegar hati oleh tipu daya dosa. Karena kita telah menjadi peserta Kristus, jika kita memegang teguh sampai pada akhir keyakinan kita yang semula; sebagaimana dikatakan: Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah mengeraskan hatimu, seperti pada masa pemberontakan. Ibrani 3:7-15.

Back to Articles