Article

# Rome Establishes the Vision - Number Thirteen

Roma Menetapkan Visi - Nomor Tiga Belas

The Controversies of Rome: Understanding the Final Test of the Image of the Beast

Kontroversi Roma: Memahami Ujian Terakhir terhadap Patung Binatang itu

Author

Jeff Pippenger

Published

September 1, 2024

Formats

PDF
Word

As we bring the consideration of the various controversies which have occurred in Advent history together line upon line in order to conclude our understanding of the current issue, we have taken selected attributes of five prophetic lines. The first line is also the last line, for both controversies were directly based upon verse fourteen of Daniel eleven’s “robbers of thy people.” We considered the controversies of Uriah Smith and James White and the controversy of “the daily”, in the book of Daniel. We considered the controversy that occurred after the unsealing of the last six verses of Daniel eleven in 1989, concerning the king of the north. We then considered the four insects of the book of Joel. There is so much more that might be added to each of these lines, but we are simply isolating certain characteristics that contributed to the positions that rejected the truths connected with the subject of Rome.

Ketika kami menyusun pertimbangan atas berbagai kontroversi yang telah terjadi dalam sejarah Advent, baris demi baris, untuk menyimpulkan pemahaman kami tentang isu saat ini, kami telah memilih atribut-atribut tertentu dari lima garis nubuatan. Garis pertama juga merupakan garis terakhir, sebab kedua kontroversi itu secara langsung didasarkan pada ayat empat belas dari Daniel pasal sebelas tentang “perampok umat-Mu.” Kami meninjau kontroversi Uriah Smith dan James White, serta kontroversi tentang “the daily” dalam kitab Daniel. Kami juga meninjau kontroversi yang terjadi setelah tersingkapnya enam ayat terakhir dari Daniel pasal sebelas pada tahun 1989, mengenai raja utara. Kemudian kami meninjau empat serangga dalam kitab Yoel. Masih banyak lagi yang bisa ditambahkan pada masing-masing garis ini, tetapi kami hanya mengisolasi ciri-ciri tertentu yang berkontribusi pada posisi-posisi yang menolak kebenaran-kebenaran yang berkaitan dengan pokok tentang Roma.

Five histories, but the first also being the last represents six lines. The prophetic setting for these lines of controversy is the last days, so for this reason the lines are to be applied during the test of the image of the beast.

Ada lima sejarah, tetapi karena yang pertama juga merupakan yang terakhir, jumlahnya menjadi enam garis. Latar nubuatan bagi garis-garis kontroversi ini adalah hari-hari terakhir, jadi karena alasan ini garis-garis tersebut harus diterapkan selama ujian terhadap gambar binatang itu.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . ..

> Tuhan telah menunjukkan kepada saya dengan jelas bahwa gambar binatang itu akan dibentuk sebelum masa pencobaan berakhir; sebab hal itu akan menjadi ujian besar bagi umat Allah, yang olehnya nasib kekal mereka akan ditentukan. . ..

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> "Inilah ujian yang harus dihadapi umat Allah sebelum mereka dimeteraikan." Manuscript Releases, jilid 15, 15.

The test of the formation of the image of the beast is, as with the other six lines of controversy a test concerning the prophetic subject of Rome. The great test that occurs before God’s people are sealed is about the formation of the image of the Roman beast. The beast is the papal power, and the United States forms an image of the papal power as it progresses to the soon-coming Sunday law.

Ujian mengenai pembentukan citra binatang itu, sebagaimana halnya dengan enam pokok kontroversi lainnya, adalah ujian tentang pokok nubuatan mengenai Roma. Ujian besar yang terjadi sebelum umat Allah dimeteraikan adalah tentang pembentukan citra binatang Romawi. Binatang itu adalah kuasa kepausan, dan Amerika Serikat membentuk suatu citra dari kuasa kepausan itu seraya bergerak menuju undang-undang hari Minggu yang akan segera diberlakukan.

> “In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> "Agar Amerika Serikat dapat membentuk gambar binatang itu, kuasa agama harus sedemikian rupa mengendalikan pemerintah sipil sehingga otoritas negara juga akan digunakan oleh gereja untuk mencapai tujuan-tujuannya sendiri." Kontroversi Besar, 443.

That Sunday law in the United States identifies that the image of the beast has been fully formed in the United States.

Undang-undang Hari Minggu itu di Amerika Serikat menandakan bahwa gambar binatang itu telah terbentuk sepenuhnya di Amerika Serikat.

> “But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 449.

> "Namun, justru dalam tindakan memaksakan kewajiban agama oleh kekuasaan sekuler, gereja-gereja itu sendiri akan membentuk suatu citra bagi binatang itu; karena itu, pemaksaan pemeliharaan hari Minggu di Amerika Serikat akan merupakan pemaksaan penyembahan kepada binatang itu dan citranya." Kontroversi Besar, 449.

At the Sunday law the image of the beast has been fully formed in the United States, and the United States is then fully disconnected from God and it begins its prophetic work of forcing the entire world to form an image of the beast. At the Sunday law in the United States Satan begins his marvelous work in leading the nations of the world to repeat the process of forming an image of the beast that encompasses all the nations of the world.

Pada saat hukum hari Minggu, patung binatang telah sepenuhnya terbentuk di Amerika Serikat, dan Amerika Serikat kemudian sepenuhnya terputus dari Allah serta mulai pekerjaan nubuatan untuk memaksa seluruh dunia membentuk patung binatang. Pada saat hukum hari Minggu di Amerika Serikat, Setan memulai pekerjaan ajaibnya dalam menuntun bangsa-bangsa di dunia untuk mengulangi proses pembentukan patung binatang yang mencakup semua bangsa di dunia.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “Melalui dekret yang memberlakukan lembaga Kepausan, yang bertentangan dengan hukum Allah, bangsa kita akan memisahkan diri sepenuhnya dari kebenaran. Ketika Protestanisme mengulurkan tangannya melintasi jurang untuk menggenggam tangan kekuasaan Roma, ketika ia menjangkau melampaui jurang maut untuk berjabat tangan dengan Spiritualisme, ketika, di bawah pengaruh persatuan tiga serangkai ini, negara kita mengingkari setiap prinsip Konstitusinya sebagai pemerintahan Protestan dan republik, dan membuka jalan bagi penyebaran kebohongan dan tipu daya kepausan, maka kita dapat mengetahui bahwa waktunya telah tiba bagi pekerjaan ajaib Setan dan bahwa kesudahannya sudah dekat.” Testimonies, jilid 5, 451.

At the soon-coming Sunday law in the United States, Satan, in cooperation with the United States, will force every nation to follow the example of the United States in forming a church and state system, and enforcing Sunday worship.

Ketika undang-undang hari Minggu segera diberlakukan di Amerika Serikat, Setan, bekerja sama dengan Amerika Serikat, akan memaksa setiap bangsa untuk mengikuti teladan Amerika Serikat dalam membentuk sistem gereja dan negara, serta memaksakan ibadah hari Minggu.

> “Satan will work the miracles to deceive those who dwell upon the earth. Spiritualism will do its work by causing the dead to be personated. Those religious bodies who refuse to hear God’s messages of warning will be under strong deception, and will unite with the civil power to persecute the saints. The Protestant churches will unite with the papal power in persecuting the commandment-keeping people of God. This is that power which constitutes the great system of persecution which will exercise spiritual tyranny over the consciences of men.

> Setan akan melakukan mukjizat-mukjizat untuk menyesatkan mereka yang mendiami bumi. Spiritisme akan menjalankan pekerjaannya dengan menampilkan makhluk-makhluk yang menyamar sebagai orang-orang yang telah meninggal. Badan-badan keagamaan yang menolak mendengar pesan-pesan peringatan Allah akan berada di bawah penyesatan yang kuat, dan akan bersatu dengan kuasa sipil untuk menganiaya orang-orang kudus. Gereja-gereja Protestan akan bersatu dengan kuasa kepausan dalam menganiaya umat Allah yang memelihara perintah-perintah-Nya. Inilah kuasa yang membentuk sistem penganiayaan besar yang akan menjalankan tirani rohani atas hati nurani manusia.

> “‘He had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.’ Though professing to be followers of the Lamb of God, men become imbued with the spirit of the dragon. They profess to be meek and humble but they speak and legislate with the spirit of Satan, showing by their actions that they are the opposite of what they profess to be. This lamb-like power unites with the dragon in making war upon those who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ. And Satan unites with Protestants and papists, acting in consort with them as the god of this world, dictating to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.

> 'Ia bertanduk dua seperti anak domba, dan ia berbicara seperti naga.' Meskipun mengaku sebagai pengikut Anak Domba Allah, orang-orang menjadi diresapi oleh roh naga. Mereka mengaku lemah lembut dan rendah hati, tetapi mereka berbicara dan membuat undang-undang dengan roh Setan, menunjukkan melalui tindakan mereka bahwa mereka adalah kebalikan dari apa yang mereka akui. Kuasa yang seperti anak domba ini bersatu dengan naga untuk memerangi mereka yang memelihara perintah-perintah Allah dan memiliki kesaksian Yesus Kristus. Dan Setan bersatu dengan kaum Protestan dan penganut Paus, bertindak seiring dengan mereka sebagai ilah dunia ini, mendikte manusia seolah-olah mereka adalah rakyat dari kerajaannya, untuk diperlakukan dan diperintah serta dikendalikan sesuka hatinya.

> “If men will not agree to trample underfoot the commandments of God, the spirit of the dragon is revealed. They are imprisoned, brought before councils, and fined. ‘He causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads’ [Revelation 13:16]. ‘He had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed’ [verse 15]. Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Manuscript Releases, volume 14, 162.

> Jika orang-orang tidak bersedia menginjak-injak perintah-perintah Allah, roh naga itu dinyatakan. Mereka dipenjarakan, dibawa ke hadapan dewan-dewan, dan didenda. 'Ia menyebabkan semua orang, baik kecil maupun besar, kaya maupun miskin, merdeka maupun hamba, menerima suatu tanda pada tangan kanan mereka, atau pada dahi mereka' [Wahyu 13:16]. 'Ia diberi kuasa untuk memberi hidup kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu dapat berbicara dan menyebabkan semua orang yang tidak mau menyembah patung binatang itu dibunuh' [ayat 15]. Dengan demikian Setan merampas prerogatif Jehovah. Manusia durhaka duduk di takhta Allah, menyatakan dirinya sebagai Allah, dan bertindak melampaui Allah. Manuscript Releases, jilid 14, 162.

The papal power is the beast, the United Nations is the dragon and the United States is the false prophet. Those who become confused on the meaning of antichrist, who is both Satan and Satan’s earthly representative, the pope of Rome, will end up on the side of antichrist.

Kekuasaan kepausan adalah binatang itu, Perserikatan Bangsa-Bangsa adalah naga dan Amerika Serikat adalah nabi palsu. Mereka yang bingung mengenai makna antikristus, yang sekaligus adalah Iblis dan wakil Iblis di bumi, yaitu paus Roma, akan berakhir di pihak antikristus.

The United States is not the man of sin. The man of sin is the antichrist and he is Satan’s earthly representative. To confuse the power that places the papacy on the throne of the earth with the papacy is represented by Paul as evidence of not loving the truth. To reject the prophetic relationship of pagan Rome who restrained the papal power, until pagan Rome was removed, in order for the papal power to be revealed, as set forth in Second Thessalonians chapter two, is to reject the outpouring of the Holy Spirit and accept the outpouring of the unholy spirit, which Paul identifies as strong delusion. That being said, each of the ancient prophets spoke more directly of the last days than the days in which they lived.

Amerika Serikat bukanlah manusia durhaka. Manusia durhaka adalah Antikristus dan ia adalah perwakilan Iblis di bumi. Mencampuradukkan kuasa yang menempatkan kepausan di takhta dunia dengan kepausan itu sendiri, digambarkan oleh Paulus sebagai bukti tidak mengasihi kebenaran. Menolak ajaran nubuatan bahwa Roma kafir menahan kuasa kepausan sampai Roma kafir disingkirkan supaya kuasa kepausan dinyatakan, sebagaimana diuraikan dalam 2 Tesalonika pasal 2, sama saja dengan menolak pencurahan Roh Kudus dan menerima pencurahan roh yang tidak kudus, yang oleh Paulus disebut sebagai kesesatan yang kuat. Namun demikian, setiap nabi zaman dahulu berbicara lebih langsung tentang hari-hari terakhir daripada tentang zaman di mana mereka hidup.

> “Each of the ancient prophets spoke less for their own time than for ours, so that their prophesying is in force for us. ‘Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.’ 1 Corinthians 10:11. ‘Not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look into.’ 1 Peter 1:12. . . .

> Setiap nabi zaman dahulu berbicara bukan terutama untuk zaman mereka sendiri, melainkan untuk zaman kita, sehingga nubuat mereka tetap berlaku bagi kita. 'Sekarang semua hal ini terjadi atas mereka sebagai contoh: dan semuanya itu ditulis untuk peringatan kita, atas siapa kesudahan dunia telah datang.' 1 Korintus 10:11. 'Bukan untuk diri mereka sendiri, melainkan untuk kita mereka melayani hal-hal itu, yang sekarang diberitakan kepadamu oleh mereka yang telah memberitakan Injil kepadamu dengan Roh Kudus yang diutus dari surga; hal-hal yang para malaikat ingin menyelidiki.' 1 Petrus 1:12. . . .

> “The Bible has accumulated and bound up together its treasures for this last generation. All the great events and solemn transactions of Old Testament history have been, and are, repeating themselves in the church in these last days.” Selected Messages, book 3, 338, 339.

> "Alkitab telah mengumpulkan dan menyatukan harta bendanya untuk generasi terakhir ini. Semua peristiwa besar dan tindakan-tindakan yang khidmat dalam sejarah Perjanjian Lama telah, dan sedang, berulang di dalam gereja pada hari-hari terakhir ini." Selected Messages, buku 3, 338, 339.

Pagan Rome and the man of sin in Second Thessalonians represents the United States and papal Rome of the last days. To misunderstand this truth is to demonstrate, among other things, that even if a person claims to be basing their private interpretation upon the principle of “type and antitype,” they actually do not understand “type and antitype.” The United States has been typified by several powers in sacred history. Every two-horned power represents the United States in the last days, whether it be the northern and southern kingdoms of Israel, the Medo-Persian Empire, or atheistic France represented by Sodom and Egypt.

Roma kafir dan manusia durhaka dalam 2 Tesalonika melambangkan Amerika Serikat dan Roma kepausan pada akhir zaman. Salah memahami kebenaran ini berarti menunjukkan, antara lain, bahwa sekalipun seseorang mengaku mendasarkan penafsiran pribadinya pada prinsip 'tipe dan antitipe', sebenarnya ia tidak memahami 'tipe dan antitipe'. Amerika Serikat telah dilambangkan oleh beberapa kuasa dalam sejarah suci. Setiap kuasa yang bertanduk dua melambangkan Amerika Serikat pada akhir zaman, entah itu kerajaan Israel utara dan selatan, Kekaisaran Media-Persia, atau Prancis ateistik yang dilambangkan oleh Sodom dan Mesir.

The period when the United States forms an image of and to the beast has been typified by the iron and clay of Daniel two, and the little horn that manifests as male and female in Daniel eight as well as the prophets of Baal and priests of the grove in the witness of Elijah at Mount Carmel. Salome typifies the United States in the witness of Herod’s drunken birthday party. Pergamos typifies the United States and identifies the compromise that leads to Thyatira, which typifies the papal power of the last days.

Periode ketika Amerika Serikat membentuk suatu citra dari dan bagi binatang itu telah dilambangkan oleh besi dan tanah liat dalam Daniel pasal dua, dan oleh tanduk kecil yang menampakkan diri sebagai laki-laki dan perempuan dalam Daniel pasal delapan, serta oleh nabi-nabi Baal dan imam-imam hutan dalam kesaksian Elia di Gunung Karmel. Salome melambangkan Amerika Serikat dalam kesaksian pesta ulang tahun Herodes yang mabuk. Pergamos melambangkan Amerika Serikat dan mengidentifikasi kompromi yang mengarah kepada Thyatira, yang melambangkan kuasa kepausan pada hari-hari terakhir.

Clovis, king of the Franks in 496, typifies the United States in the Ronald Reagan era. Justinian in 533 represents Donald Trump in advance of the Sunday law. In each typification the United States represents the power that bows in submission to the papal power of the last days. The power who bows in submission is represented as paying homage to Rome. The act of ‘homage” includes bowing to the king, who is the head.

Clovis, raja bangsa Franka pada tahun 496, melambangkan Amerika Serikat pada era Ronald Reagan. Justinian pada tahun 533 mewakili Donald Trump menjelang diberlakukannya undang-undang Hari Minggu. Dalam setiap tipifikasi, Amerika Serikat mewakili kuasa yang menundukkan diri kepada kuasa kepausan pada hari-hari terakhir. Kuasa yang menundukkan diri itu digambarkan sebagai memberikan penghormatan kepada Roma. Tindakan 'penghormatan' mencakup membungkuk kepada raja, yang adalah kepala.

> “It has been shown that the United States is the power represented by the beast with lamblike horns, and that this prophecy will be fulfilled when the United States shall enforce Sunday observance, which Rome claims as the special acknowledgment of her supremacy. But in this homage to the papacy the United States will not be alone. The influence of Rome in the countries that once acknowledged her dominion is still far from being destroyed. And prophecy foretells a restoration of her power. ‘I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Verse 3. The infliction of the deadly wound points to the downfall of the papacy in 1798.

> Telah ditunjukkan bahwa Amerika Serikat adalah kuasa yang diwakili oleh binatang bertanduk seperti anak domba, dan bahwa nubuatan ini akan digenapi ketika Amerika Serikat memaksakan pemeliharaan hari Minggu, yang oleh Roma diklaim sebagai pengakuan khusus atas supremasinya. Namun dalam penghormatan kepada kepausan ini, Amerika Serikat tidak akan sendirian. Pengaruh Roma di negara-negara yang dahulu mengakui kekuasaannya masih jauh dari musnah. Dan nubuatan menyatakan bahwa kekuasaannya akan dipulihkan. 'Aku melihat salah satu kepalanya seolah-olah terluka hingga mati; dan luka mautnya disembuhkan; dan seluruh dunia heran lalu mengikuti binatang itu.' Ayat 3. Penimpaan luka maut itu menunjuk kepada kejatuhan kepausan pada tahun 1798.

> After this, says the prophet, ‘his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Paul states plainly that the ‘man of sin’ will continue until the second advent. 2 Thessalonians 2:3-8. To the very close of time he will carry forward the work of deception. And the revelator declares, also referring to the papacy: ‘All that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life.’ Revelation 13:8. In both the Old and the New World, the papacy will receive homage in the honor paid to the Sunday institution, that rests solely upon the authority of the Roman Church.” The Great Controversy, 578.

> Setelah ini, kata nabi, 'luka mautnya sembuh; dan seluruh dunia heran lalu mengikuti binatang itu.' Paulus menyatakan dengan jelas bahwa 'manusia durhaka' akan terus ada sampai kedatangan kedua. 2 Tesalonika 2:3-8. Sampai penutupan zaman ia akan terus melanjutkan pekerjaan penyesatan. Dan sang pewahyu menyatakan, juga merujuk kepada kepausan: 'Semua orang yang tinggal di bumi akan menyembah dia, yang namanya tidak tertulis di dalam kitab kehidupan.' Wahyu 13:8. Baik di Dunia Lama maupun di Dunia Baru, kepausan akan menerima penghormatan melalui pemuliaan terhadap lembaga hari Minggu, yang semata-mata bertumpu pada otoritas Gereja Roma." Kontroversi Besar, 578.

The last sentence provides more evidence that Sister White understood the expression, “old world” to represent Europe, and the “new world” to represent the Americas. That being as it is, the United States that pays homage to the papal power and forces the rest of the world to do the same. This identifies the United States as in subjection to the directions of the papal power. Isaiah’s identification and emphasis upon understanding the “head” in order to be established finds its divine purpose in that the symbol “head,” becomes a key to understand the external line of prophecy, and also the internal line of prophecy.

Kalimat terakhir memberikan bukti lebih lanjut bahwa Saudari White memahami ungkapan "dunia lama" mewakili Eropa, dan "dunia baru" mewakili Benua Amerika. Dengan demikian, Amerika Serikatlah yang memberi penghormatan kepada kuasa kepausan dan memaksa seluruh dunia untuk melakukan hal yang sama. Hal ini menunjukkan bahwa Amerika Serikat berada dalam ketundukan kepada arahan kuasa kepausan. Identifikasi Yesaya dan penekanannya terhadap pemahaman tentang "kepala" agar dapat diteguhkan menemukan tujuan ilahinya dalam kenyataan bahwa simbol "kepala" menjadi kunci untuk memahami garis nubuatan eksternal maupun garis nubuatan internal.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Sebab ibu kota Suriah adalah Damaskus, dan pemimpin Damaskus adalah Rezin; dan dalam enam puluh lima tahun Efraim akan dihancurkan sehingga tidak lagi menjadi suatu bangsa. Dan ibu kota Efraim adalah Samaria, dan pemimpin Samaria adalah anak Remaliah. Jika kamu tidak percaya, sungguh kamu tidak akan teguh berdiri. Yesaya 7:8, 9.

In the last days, which is when every prophet’s testimony is in force, the “robbers of thy people” establish the vision. Upon the authority of the Spirit of Prophecy, and in agreement with the foundational truths of Adventism, as represented upon the two sacred charts of Habakkuk, the “robbers,” are a symbol of Rome. When pagan Rome inserted itself into history for the first time in 200 BC, they typified modern Rome of the last days. This prophetic truth is what establishes the prophetic vision of the last days, and if you refuse to see that modern Rome’s “head” is the papal power, then surely you will not be established.

Pada akhir zaman, yaitu ketika kesaksian setiap nabi berlaku, para "perampok umatmu" menegakkan penglihatan. Berdasarkan otoritas Roh Nubuatan, dan sejalan dengan kebenaran-kebenaran dasar Adventisme, sebagaimana digambarkan pada dua bagan suci Habakuk, para "perampok" merupakan simbol Roma. Ketika Roma kafir memasuki sejarah untuk pertama kalinya pada tahun 200 SM, mereka melambangkan Roma modern pada akhir zaman. Kebenaran nubuatan inilah yang menegakkan penglihatan nubuatan tentang akhir zaman, dan jika Anda menolak melihat bahwa "kepala" Roma modern adalah kuasa kepausan, maka pastilah Anda tidak akan diteguhkan.

> “The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses.” Testimonies, volume 7, 182.

> "Dunia dipenuhi oleh badai, perang, dan perselisihan. Namun, di bawah satu kepala—kuasa kepausan—orang-orang akan bersatu untuk menentang Allah dalam diri para saksi-Nya." Testimonies, jilid 7, 182.

If you have ears to hear, then you may understand that a primary failing of the Jews of Christ’s era was that they identified the “shadow” as the “substance.” The Jews before and after the cross trusted in the types of their system of worship, and rejected the Antitype. They argued that the “shadow” was the “substance”, and in doing so they left in the inspired record, a people in the last days who will also identify the shadow as the substance.

Jika kamu mempunyai telinga untuk mendengar, maka kamu mungkin mengerti bahwa kegagalan utama orang-orang Yahudi pada zaman Kristus adalah bahwa mereka menganggap "bayangan" sebagai "hakikat". Orang-orang Yahudi sebelum dan sesudah salib menaruh kepercayaan pada tipe-tipe dalam sistem ibadah mereka, dan menolak Antitipe. Mereka berpendapat bahwa "bayangan" adalah "hakikat", dan dengan melakukan hal itu, mereka meninggalkan, dalam catatan yang diilhamkan, suatu umat pada hari-hari terakhir yang juga akan menganggap bayangan sebagai hakikat.

When the United States forms an image to the beast, they are forming a shadow of the beast. They are forming a shadow of the substance, for an image is a typification. To identify the United States, when it forms the image of the beast, as the symbol of Modern Rome, is to parallel ancient Israel’s rejection and crucifixion of the Great Antitype.

Ketika Amerika Serikat membentuk suatu citra bagi binatang itu, ia sedang membentuk bayangan dari binatang itu. Ia sedang membentuk bayangan dari substansi itu, sebab sebuah citra adalah suatu tipifikasi. Mengidentifikasi Amerika Serikat, ketika ia membentuk citra binatang itu, sebagai simbol Roma Modern, adalah paralel dengan penolakan dan penyaliban terhadap Sang Antitip Agung oleh Israel kuno.

Those teaching the flawed view that the United States is the robbers of thy people speak much about their use of type and antitype, and they often identify the United States as the image of the beast and somehow think that by identifying the United States as the image of the beast somehow proves the United States is “the robbers.” If they truly allowed themselves to be governed by the basic principles of “type and antitype” they would quickly see that the prophetic role of the United States which has been repeatedly typified in God’s word identifies the United States as the power that is in subjection to the papal authority. They would see that without the beast as the point of reference, it is absurd to identify an image to the beast that did not exist. The only thing which can define the image of the beast, is the beast itself, for the papal power is what establishes the image in the looking glass vision.

Orang-orang yang mengajarkan pandangan keliru bahwa Amerika Serikat adalah perampok bangsamu banyak berbicara tentang penggunaan "type and antitype", dan mereka sering mengidentifikasi Amerika Serikat sebagai gambar binatang dan entah bagaimana mengira bahwa dengan mengidentifikasi Amerika Serikat sebagai gambar binatang hal itu membuktikan bahwa Amerika Serikat adalah "perampok". Jika mereka benar-benar membiarkan diri mereka diatur oleh prinsip-prinsip dasar "type and antitype" mereka akan segera melihat bahwa peran kenabian Amerika Serikat yang berulang kali ditipifikasikan dalam firman Allah mengidentifikasi Amerika Serikat sebagai kuasa yang berada dalam ketundukan kepada otoritas kepausan. Mereka akan melihat bahwa tanpa binatang itu sebagai titik acuan, adalah hal yang absurd untuk mengidentifikasi suatu gambar bagi binatang yang tidak ada. Satu-satunya hal yang dapat mendefinisikan gambar binatang adalah binatang itu sendiri, sebab kuasa kepausanlah yang menetapkan gambar itu dalam penglihatan kaca cermin.

The parallel line of prophecy to the United States forming an image of the beast is when the horn of true Protestantism forms an image of Christ. That formation is specifically identified in Daniel chapter ten, when Daniel beholds the “marah,” vision, which is the “looking glass” vision. Daniel represents those who behold Christ, and in so doing they reflect Christ’s character. If the vision of Christ was not presented to Daniel, he would have been unable to reflect the character of Christ. In order for the one hundred and forty-four thousand, who are represented by Daniel in chapter ten of forming an image of Christ within, they must behold His character. By beholding they are changed.

Garis nubuatan yang paralel dengan Amerika Serikat yang membentuk patung binatang adalah ketika tanduk Protestanisme sejati membentuk citra Kristus. Pembentukan itu secara khusus diidentifikasi dalam Daniel pasal sepuluh, ketika Daniel memandang penglihatan ‘marah’, yang merupakan penglihatan ‘cermin’. Daniel mewakili mereka yang memandang Kristus, dan dengan demikian mereka memantulkan tabiat Kristus. Jika penglihatan tentang Kristus tidak dihadirkan kepada Daniel, ia tidak akan mampu memantulkan tabiat Kristus. Agar seratus empat puluh empat ribu—yang diwakili oleh Daniel dalam pasal sepuluh sebagai orang-orang yang membentuk citra Kristus di dalam diri—dapat melakukannya, mereka harus memandang tabiat-Nya. Dengan memandang, mereka diubahkan.

> But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the Lord. 2 Corinthians 3:18.

> Tetapi kita semua, dengan wajah yang tidak terselubung, sambil memandang kemuliaan Tuhan seperti dalam cermin, diubah menjadi serupa dengan gambar itu, dari kemuliaan kepada kemuliaan, oleh Roh Tuhan. 2 Korintus 3:18.

The Hebrew definition of the “marah” vision which Daniel beheld in chapter ten is “a vision; also (causatively) a mirror: —looking glass, vision.” The Greek word translated as glass in the previous verse is to mirror oneself, that is, to see reflected (figuratively): —behold as in a glass.

Definisi Ibrani dari penglihatan "marah" yang dilihat Daniel dalam pasal sepuluh adalah "sebuah penglihatan; juga (secara kausatif) sebuah cermin: -cermin, penglihatan." Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai kaca dalam ayat sebelumnya berarti bercermin, yaitu melihat pantulan (secara kiasan): -memandang seperti dalam kaca.

James also sets forth a line of truth connected with the looking glass.

James juga memaparkan suatu pokok kebenaran yang berhubungan dengan cermin.

> For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass: For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was. But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed. James 1:23–25.

> Sebab jika ada orang yang menjadi pendengar firman tetapi bukan pelakunya, ia sama seperti orang yang memandang wajah aslinya di cermin. Ia memandang dirinya, lalu pergi, dan segera lupa seperti apa rupanya. Tetapi barangsiapa meneliti hukum yang sempurna, yaitu hukum yang memerdekakan, dan bertekun di dalamnya, ia tidak menjadi pendengar yang pelupa, melainkan pelaku firman; orang itu akan diberkati dalam perbuatannya. Yakobus 1:23-25.

If we love the truth, and we are therefore a doer of the Word, then the looking glass we behold is the perfect law of liberty, then if we do not love the truth, and thereafter go our own way, as those with Daniel did when they fled, then the looking glass is simply a reflection of ourselves.

Jika kita mengasihi kebenaran, dan karena itu menjadi pelaku Firman, maka cermin yang kita pandang adalah hukum yang sempurna, yaitu hukum yang memerdekakan; tetapi jika kita tidak mengasihi kebenaran, lalu berjalan menurut jalan kita sendiri, seperti yang dilakukan orang-orang yang bersama Daniel ketika mereka melarikan diri, maka cermin itu hanyalah sekadar pantulan diri kita sendiri.

> “God’s law is the mirror presenting a complete reflection of the man as he is, and holding up before him the correct likeness. Some will turn away and forget this picture, while others will employ abusive epithets against the law, as though this would cure their defects of character. Still others who are condemned by the law will repent of their transgressions and, through faith in Christ’s merits, will perfect Christian character.” Faith and Works, 31.

> "Hukum Allah adalah cermin yang menampilkan pantulan yang utuh tentang manusia sebagaimana adanya, dan memperlihatkan di hadapannya gambaran yang benar. Ada yang akan berpaling dan melupakan gambaran ini, sementara yang lain akan melontarkan kata-kata kasar terhadap hukum itu, seolah-olah hal itu akan menyembuhkan cacat karakter mereka. Yang lain lagi, yang dihukum oleh hukum itu, akan bertobat dari pelanggaran-pelanggaran mereka dan, melalui iman kepada jasa Kristus, akan menyempurnakan karakter Kristen." Iman dan Perbuatan, 31.

Daniel did not see himself in the looking glass vision, He saw Christ, who is the perfect representation of James’ perfect law of liberty.

Daniel tidak melihat dirinya sendiri dalam penglihatan cermin itu. Ia melihat Kristus, yang merupakan perwujudan sempurna dari hukum kemerdekaan yang sempurna menurut Yakobus.

> “Christ’s life on earth is a perfect reflection of the divine law. In Him is life and hope and light. Behold Him, and you will be changed into the same likeness, from character to character.” Signs of the Times, May 10, 1910.

> Kehidupan Kristus di dunia adalah cerminan sempurna dari hukum ilahi. Di dalam Dia ada kehidupan, harapan, dan terang. Pandanglah Dia, dan engkau akan diubahkan menjadi serupa dengan Dia, dari tabiat kepada tabiat. Signs of the Times, 10 Mei 1910.

The image of the beast reflects the beast, and the formation of the image of the beast is the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. When the Protestant churches take control of the government of the United States, they will have formed an image of the church state system which the papal power has always employed. In the same period of time the image of Christ will be produced into His last-day people. Yet, those that were with Daniel saw not the vision, for they fled from the vision.

Citra binatang itu mencerminkan binatang itu, dan pembentukan citra binatang itu merupakan ujian besar bagi umat Allah, yang olehnya nasib kekal mereka akan ditentukan. Ketika gereja-gereja Protestan mengambil alih kendali pemerintahan Amerika Serikat, mereka akan membentuk citra dari sistem gereja-negara yang selalu digunakan oleh kuasa kepausan. Pada masa yang sama, citra Kristus akan dibentuk dalam umat-Nya pada akhir zaman. Namun, mereka yang bersama Daniel tidak melihat penglihatan itu, sebab mereka melarikan diri dari penglihatan itu.

The formation of the image of Christ produces a manifestation of two classes of worshippers. One class rejects the principle of reflection. The principle of reflection being represented by a mirror, for Christ employs the literal earthly things to represent spiritual heavenly truths.

Pembentukan citra Kristus memunculkan dua golongan penyembah. Satu golongan menolak prinsip pencerminan. Prinsip pencerminan itu dilambangkan oleh cermin, sebab Kristus menggunakan hal-hal duniawi yang harfiah untuk menggambarkan kebenaran-kebenaran rohani surgawi.

> “In Christ’s parable teaching the same principle is seen as in His own mission to the world. That we might become acquainted with His divine character and life, Christ took our nature and dwelt among us. Divinity was revealed in humanity; the invisible glory in the visible human form. Men could learn of the unknown through the known; heavenly things were revealed through the earthly; God was made manifest in the likeness of men. So it was in Christ’s teaching: the unknown was illustrated by the known; divine truths by earthly things with which the people were most familiar.

> Dalam pengajaran perumpamaan Kristus, prinsip yang sama terlihat seperti dalam misi-Nya sendiri ke dunia. Agar kita dapat mengenal tabiat dan kehidupan ilahi-Nya, Kristus mengambil kodrat kita dan tinggal di antara kita. Keilahian dinyatakan dalam kemanusiaan; kemuliaan yang tak kelihatan dalam rupa manusia yang kelihatan. Manusia dapat mempelajari yang tidak dikenal melalui yang dikenal; hal-hal surgawi diungkapkan melalui hal-hal duniawi; Allah dinyatakan dalam rupa manusia. Demikian pula dalam pengajaran Kristus: yang tidak dikenal digambarkan oleh yang dikenal; kebenaran-kebenaran ilahi oleh hal-hal duniawi yang paling akrab bagi orang banyak.

> “The Scripture says, ‘All these things spake Jesus unto the multitude in parables; … that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open My mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.’ Matthew 13:34, 35. Natural things were the medium for the spiritual; the things of nature and the life-experience of His hearers were connected with the truths of the written word. Leading thus from the natural to the spiritual kingdom, Christ’s parables are links in the chain of truth that unites man with God, and earth with heaven.” Christ’s Object Lessons, 17.

> “Kitab Suci berkata, ‘Semua ini disampaikan Yesus kepada orang banyak dalam perumpamaan; ... supaya genaplah yang difirmankan oleh nabi, yang berkata: Aku akan membuka mulut-Ku dalam perumpamaan; Aku akan memberitakan hal-hal yang telah disembunyikan sejak dunia dijadikan.’ Matius 13:34, 35. Hal-hal yang alami menjadi sarana bagi hal-hal rohani; hal-hal dari alam dan pengalaman hidup para pendengar-Nya dihubungkan dengan kebenaran-kebenaran dari Firman yang tertulis. Dengan demikian, menuntun dari yang alami kepada kerajaan rohani, perumpamaan-perumpamaan Kristus adalah mata rantai dalam rangkaian kebenaran yang mempersatukan manusia dengan Allah, dan bumi dengan surga.” Christ's Object Lessons, 17.

The spiritual principle of reflection is accomplished by looking into a mirror that represents Christ, and because the “marah” vision is a causative vision, the image of Christ in the mirror, produces the image of Christ in humanity.

Prinsip rohani tentang pemantulan dicapai dengan memandang ke dalam cermin yang melambangkan Kristus, dan karena penglihatan "marah" adalah penglihatan yang bersifat kausal, gambar Kristus di dalam cermin menghasilkan gambar Kristus dalam umat manusia.

To claim the United States is what establishes the vision, is to claim that the image of Daniel is what establishes Christ. Christ is what establishes the vision of His character and work, and the antichrist is what establishes the vision of his character and work. The vision is what is reflected with the looking glass, and the vision is established by the robbers. To misunderstand an image of a beast, by identifying the image as the actual beast, produces parallel lines.

Menyatakan bahwa Amerika Serikatlah yang menetapkan visi sama saja dengan menyatakan bahwa gambar Daniellah yang menetapkan Kristus. Kristuslah yang menetapkan visi tentang karakter dan pekerjaan-Nya, dan Antikristuslah yang menetapkan visi tentang karakter dan pekerjaannya. Visi adalah apa yang dipantulkan oleh cermin, dan visi itu ditetapkan oleh para perampok. Salah memahami gambar seekor binatang, dengan mengidentifikasi gambar itu sebagai binatang yang sebenarnya, menghasilkan garis-garis sejajar.

The unconverted man sees himself in the mirror, or if he does see God’s law, he throws contempt upon the law in an attempt to avoid its claims. A converted man sees Christ and His law in the looking glass. The United States forms an image to the papal power by beholding the papal power and duplicating it. The antichrist is duplicated by the United States.

Orang yang belum bertobat melihat dirinya sendiri di cermin, atau kalaupun ia melihat hukum Allah, ia meremehkan hukum itu untuk menghindari tuntutannya. Orang yang telah bertobat melihat Kristus dan hukum-Nya di cermin. Amerika Serikat membentuk suatu citra yang menyerupai kuasa kepausan dengan memandang kuasa kepausan itu dan menirunya. Antikristus ditiru oleh Amerika Serikat.

Lucifer desired to be seated upon God’s political and religious thrones.

Lucifer ingin duduk di atas takhta politik dan takhta keagamaan milik Allah.

> How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. Ezekiel 14:12–14.

> Betapa engkau jatuh dari langit, hai Lucifer, putra fajar! Betapa engkau ditumbangkan ke tanah, engkau yang telah melemahkan bangsa-bangsa! Sebab engkau telah berkata dalam hatimu: Aku akan naik ke surga; aku akan meninggikan takhtaku di atas bintang-bintang Allah; aku juga akan duduk di atas gunung pertemuan, pada sisi-sisi utara; aku akan naik melampaui ketinggian awan; aku akan menjadi seperti Yang Mahatinggi. Yehezkiel 14:12-14.

Satan is the antichrist, and so too is the papal power. The papal power was seated in the church and reigned over the political thrones of Europe. The causative looking glass of Daniel chapter ten, when seen in its spiritual application, transforms those who behold into the image of Christ. That truth governs the line of the antichrist. When a nation or an individual looks into the looking glass vision it produces a causative effect, as it reproduces its image in either the individual or nation who beholds it and that produces either the image of Christ or the image of the beast. It parallels the same effect represented by Daniel. Christ is what established the vision for Daniel, and the antichrist establishes the vision for the United States when it forms an image of the beast.

Setan adalah Antikristus, demikian pula kuasa kepausan. Kuasa kepausan berkedudukan di dalam gereja dan memerintah atas takhta-takhta politik di Eropa. Cermin yang bersifat kausal dalam Daniel pasal sepuluh, ketika dilihat dalam penerapan rohaninya, mengubah siapa pun yang memandangnya menjadi serupa dengan gambar Kristus. Kebenaran itu mengatur garis Antikristus. Ketika suatu bangsa atau seorang individu memandang penglihatan cermin itu, hal itu menimbulkan efek kausal, karena penglihatan itu mencetak citranya pada individu atau bangsa yang memandangnya, dan itu menghasilkan entah citra Kristus atau citra binatang. Hal itu sejajar dengan efek yang digambarkan oleh Daniel. Kristuslah yang menetapkan penglihatan bagi Daniel, dan Antikristus menetapkan penglihatan bagi Amerika Serikat ketika negara itu membentuk citra binatang.

We will continue these thoughts in the next article.

Kami akan melanjutkan pemikiran-pemikiran ini dalam artikel berikutnya.

Back to Articles