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# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-One

Il Libro di Daniele - Numero centonovantuno

The Prophetic Tapestry of Daniel 11: Unveiling the Intricacies of Trump’s Era and the Prelude to the Sunday Law

L’arazzo profetico di Daniele 11: svelare le complessità dell’era di Trump e il preludio alla legge domenicale

Author

Jeff Pippenger

Published

April 21, 2024

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PDF
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Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”

Correttamente compresi, i versetti da dieci a ventitré del capitolo undici di Daniele si allineano tutti con la storia nascosta del versetto quaranta dello stesso capitolo. Il versetto quaranta consiste della storia dal 1989 fino al versetto quarantuno. I versetti uno e due del capitolo undici iniziano nel 1989 e identificano la prima campagna presidenziale di Donald Trump nel 2015 fino al 2020, quando l’elezione fu rubata a Trump dalla bestia dell’ateismo. Questi due versetti identificano la lotta che comincia quando Trump «eccita tutto il regno di Grecia».

Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.

La campagna di Trump diede inizio a una guerra che si protrasse per tutto il corso del suo primo mandato presidenziale. La Camera dei Rappresentanti lo mise in stato d’accusa nel dicembre 2019, poi lo fece di nuovo il 13 gennaio 2020. In entrambi i casi il Senato respinse gli sforzi della Camera. Eppure egli è l’unico presidente nella storia degli Stati Uniti a essere stato messo in stato d’accusa due volte. Il globalismo era stato fomentato.

> And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

> E ora ti dichiarerò la verità. Ecco, sorgeranno ancora tre re in Persia; e il quarto sarà assai più ricco di tutti loro; e con la sua potenza, mediante le sue ricchezze, solleverà tutti contro il regno di Grecia. Daniele 11:2.

As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.

Come il versetto quaranta, il versetto due lascia una storia nascosta proveniente dalla prima campagna di Trump e dal suo mandato presidenziale, conclusosi il 20 gennaio 2021. Da quel giorno del 2021, fino al versetto tre, quando Alessandro Magno viene introdotto come simbolo delle Nazioni Unite (il settimo regno della profezia biblica), la storia dall’insediamento del 2021 fino alla legge domenicale, in cui viene stabilita l’unione triplice, rappresenta una storia nascosta. Le storie nascoste del versetto quaranta e del versetto due conducono entrambe fino alla legge domenicale e si concludono in essa.

Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.

Il versetto dieci ci riporta nuovamente al tempo della fine nel 1989, proprio come fa il versetto uno, ed entrambi identificano la conclusione dell’effettiva testimonianza del versetto quaranta, benché vi sia ancora storia tra la conclusione nel versetto quaranta e l’imminente legge domenicale. Oltre a identificare il 1989, il versetto dieci diventa la chiave che riunisce tre testimoni della storia del versetto quaranta, il che completa l’opera del papato e della sua potenza vicaria, gli Stati Uniti, nello spazzare via l’Unione Sovietica nel 1989. Quei tre testimoni stabiliscono un importante elemento della struttura profetica del versetto quaranta dal 1989 fino alla legge domenicale.

The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.

La struttura profetica storica di una guerra tra un re del nord e un re del sud, con il re del nord che trabocca e passa oltre, è identificata nel versetto quaranta, e anche nel versetto dieci.

The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.

La struttura profetica storica è corroborata dalla testimonianza grammaticale secondo cui il «traboccare e passare oltre», da parte del re del nord contro il re del sud, è la medesima espressione ebraica in entrambi i versetti, come lo è nel terzo testimone che si trova in Isaia capitolo otto, versetto otto.

In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.

Nel versetto dieci, il re del nord «verrà certamente, inonderà e passerà oltre»; e nel versetto quaranta, il re del nord «inonderà e passerà oltre». In Isaia, capitolo otto, versetto otto, il re del nord «inonderà e passerà oltre». Le tre espressioni corrispondono all’identico ebraico, che è stato tradotto in modo leggermente diverso pur mantenendo il medesimo significato. Il re del sud nel versetto dieci era l’Egitto di Tolomeo, ma nel versetto quaranta il re del sud era l’Egitto spirituale, il re dell’ateismo, l’Unione Sovietica; e in Isaia, il regno meridionale di Giuda era il re del sud. Corrispondentemente, il re del nord era l’Impero seleucide, poi il papato, e in Isaia era l’Assiria.

In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.

In due dei tre versetti paralleli, il punto in cui termina l’invasione del re del nord è identificato specificamente. Nel versetto dieci essa termina alla «fortezza», il che ebbe adempimento storico quando i Seleucidi conclusero la loro campagna al confine dell’Egitto, poiché la Parola profetica indicava che il re del nord «verrà certamente, inonderà e passerà oltre; poi tornerà e sarà nuovamente incitato, fino alla sua fortezza». La «fortezza» rappresentava l’Egitto, che era la capitale del loro regno.

In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.

In Isaia otto, Sennacherib «invaderà Giuda; strariperà e passerà oltre, giungendo fino al collo». La «capitale», il «re» e il «capo» sono tutti simboli intercambiabili che sono stati stabiliti sulla testimonianza di due testimoni proprio nel passo in cui Sennacherib salì contro Gerusalemme.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Poiché il capo della Siria è Damasco, e il capo di Damasco è Rezin; e fra sessantacinque anni Efraim sarà infranto, sì da non essere più un popolo. E il capo di Efraim è Samaria, e il capo di Samaria è il figlio di Remalia. Se voi non credete, certo non sarete resi saldi. Isaia 7:8, 9.

Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.

La Siria è la nazione, Damasco è la città capitale, e Rezin è il re; e la capitale e il re sono simboli intercambiabili. La capitale e il re sono entrambi «capi». Quando Sennacherib salì «fino al collo» di Giuda, giunse a Gerusalemme e si fermò, poiché si fermò alla «testa», che è sostenuta dal «collo». Quando i Seleucidi mossero contro Tolomeo, si fermarono alla «fortezza», e la «fortezza» era la nazione d’Egitto.

Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that identified, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.

Il versetto dieci di Daniele undici e il versetto otto di Isaia otto, nel contesto dei versetti otto e nove del capitolo sette di Isaia, rappresentano due testimoni che identificarono che, quando il re del nord nel versetto quaranta di Daniele undici «traboccò e passò oltre» il re del sud nel 1989, il capo, la nazione che era la capitale del regno meridionale (la Russia), rimase in piedi.

The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.

La «fortezza» del versetto dieci è la chiave per identificare l’attuale guerra ucraina, e anche il fatto che la Russia sarà vittoriosa. Tuttavia, l’applicazione profetica che stabilisce questa verità è direttamente connessa a, e fondata interamente sugli stessi versetti che furono dissuggellati per Hiram Edson, i quali furono pubblicati negli articoli della Review and Herald nel 1856. Gli articoli identificano i «sette tempi» di Levitico ventisei.

Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of Divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.

Dal luglio del 2023, il Leone della tribù di Giuda ha rivelato, proprio da quegli stessi versetti, che entrambe le profezie di duemilacinquecentoventi anni contro i regni del nord e del sud rappresentano non solo un periodo di dispersione, ma illustrano altresì l’opera stessa di Cristo nel compiere l’unione della Divinità con l’umanità. In quella rivelazione si identifica che il “capo” è la natura superiore dell’uomo. Il “capo” è la “fortezza” nel tempio umano, che Sister White identifica come la cittadella dell’anima. Una cittadella è una fortezza.

It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.

È dunque stabilito che la «fortezza» esterna di Daniele, capitolo undici, versetto dieci, rappresenta anche una «fortezza» interna. Quando nel 2014 ebbe inizio la guerra (esterna) in Ucraina, l’intrusione degli insegnamenti satanici provenienti da «down under» e dal Galles (interna) fu introdotta nel movimento di Future for America, e il processo di suggellamento aveva raggiunto un altro stadio. Entro il 2020, tanto il corno repubblicano quanto quello protestante furono uccisi nelle strade di quella grande città, dove anche il nostro Signore fu crocifisso.

In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.

Nel 2020, Donald Trump aveva fallito nella sua seconda campagna presidenziale, e il tempo dell’attesa delle dieci vergini era giunto. Nel 2022, Trump iniziò ufficialmente la sua terza campagna presidenziale, e la sua prima campagna presidenziale vittoriosa rappresenta la sua ultima. Nel 2023, una «voce dal deserto» cominciò a parlare alle ossa aride e morte.

Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.

I versetti tredici fino al quindici riprendono la storia dopo la guerra ucraina di Putin, benché la vittoria non gli recherà beneficio, poiché la Russia ripete la storia di Napoleone Bonaparte.

Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.

L’esilio e la conclusione di Napoleone furono tipificati dall’esilio e dalla conclusione del re Uzzia, il quale pure non fu rafforzato dalle sue vittorie militari, e il quale prefigurò altresì Tolomeo IV dei versetti undici e dodici; entrambi, infatti, non furono rafforzati dalle loro vittorie militari. Sia Uzzia sia Tolomeo IV cercarono di fare offerte nel tempio, ed entrambi ne furono impediti. Il re Uzzia fu colpito da lebbra sulla fronte mentre tentava di farlo. Il segno sulla sua fronte non solo rappresenta il marchio della bestia, ma tipificò anche il primo re del sud nel 1989, il quale pure entrò in una sorta di esilio quando egli (Gorbaciov) lasciò l’Unione Sovietica per diventare parte delle Nazioni Unite. Come nel caso del re Uzzia, Gorbaciov aveva un segno significativo sulla fronte. Il re Uzzia, il re Tolomeo IV, Napoleone e Gorbaciov tipificano tutti la fine di Putin. Tutti e quattro furono re del sud che posero fine alla rispettiva dinastia, tipificando la fine della Russia di Putin.

Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.

Poi i versetti da tredici a quindici aprono la testimonianza che ebbe inizio nel 200 a.C. e che prefigura il terzo e ultimo mandato di Donald Trump, il quale rappresenta il corno repubblicano. Il versetto quattordici segna il momento in cui il papato comincia a cantare i suoi canti di fornicazione come la prostituta di Tiro, e il versetto quindici identifica la linea del corno protestante apostata con la storia dei Maccabei. I tre versetti contengono tre linee profetiche.

The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.

La storia dei Maccabei non è nascosta come lo è la fine del versetto due fino al versetto tre, o come la fine del versetto quaranta fino al versetto quarantuno, ma la linea è, quantomeno, oscura a un primo esame. Tuttavia, in quella storia profetica piuttosto vaga è esposta l’alleanza dei Giudei con Roma, ed essa identifica la formazione dell’immagine della bestia. La formazione dell’immagine della bestia è altresì prefigurata nella storia nascosta di Daniele capitolo due, dove Nebucadnetsar ebbe un sogno, che non riusciva a ricordare, e che a Daniele, sotto minaccia di morte, fu richiesto di interpretare, senza conoscerne il sogno. La preghiera di Daniele e dei tre degni nel capitolo due rappresenta la preghiera per una luce esterna che completa la preghiera di Daniele nel capitolo nove per una trasformazione interiore.

The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.

La linea dei Maccabei si allinea con il segreto nascosto di Daniele capitolo due. Il segreto di Daniele due fornisce la prima testimonianza profetica all’enigma profetico dell’ottavo che è dei sette, il quale contribuisce alla rivelazione della risurrezione dei due testimoni in Apocalisse undici. La risurrezione dei due testimoni, in connessione con l’ottavo che è dei sette, stabilisce che, nella storia parallela dei Milleriti e dei centoquarantaquattromila, la transizione inversa dei Milleriti verso Laodicea si allinea con la transizione dei centoquarantaquattromila da Laodicea a Filadelfia.

The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.

L’oscura linea dei Maccabei e il sogno nascosto di Nebucadnezzar erano stati entrambi specificamente sigillati fino a dopo l’inizio, nel 2023, del processo di risurrezione dei due testimoni. Essi vengono dissigillati immediatamente prima dell’ora del «grande terremoto», che segna la chiusura del tempo di grazia per gli Avventisti del Settimo Giorno. La prova che quegli Avventisti devono superare prima di ricevere il sigillo di Dio, e prima che il tempo di grazia si chiuda, è la prova associata alla formazione dell’immagine della bestia.

The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.

La linea dei Maccabei, il sogno segreto di Nabucodonosor, l’enigma dell’ottavo che è dei sette, e le due corna della bestia della terra, contribuiscono tutti al processo di prova che si compie quando si forma l’immagine della bestia. Il riconoscimento di queste linee come verità che sono, in qualche modo profetico, “verità nascoste”, è ciò che dimostra che esse sono le verità che il Leone della tribù di Giuda sta attualmente dissuggellando.

The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the seven thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”

La rimozione dei sigilli dall’identificazione dei due testimoni, che rappresentano le corna repubblicana e protestante della bestia della terra di Apocalisse tredici, accompagnata dalla verità che ciascun corno corre parallelamente all’altro, e altresì che ciascun corno possiede una duplice natura interna, segna l’inizio della rimozione dei sigilli dell’Apocalisse di Gesù Cristo. La verità disigillata comprende il disvelamento della storia nascosta dei sette tuoni, nonché la definizione della parola ebraica «Verità».

When the last period of the seven thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.

Quando si riconobbe che l’ultimo periodo dei sette tuoni rappresentava i tre punti di riferimento della prima delusione, seguiti dal messaggio del Grido di Mezzanotte, e che poi si concludeva con la grande delusione, in armonia con la parola ebraica «Verità», fu allora stabilita la rivelazione che contrassegna il 18 luglio 2020, la quale costituisce il perfetto adempimento del messaggio del Grido di Mezzanotte che conduce alla legge domenicale.

The seven thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the seven thunders. Now that recognition is established “Truth.”

I sette tuoni erano stati identificati prima del luglio 2023 come la storia parallela del movimento del primo angelo e del movimento del terzo angelo, ma il periodo finale in tre fasi non era stato allora considerato come un periodo specifico rappresentato dai sette tuoni. Ora tale riconoscimento è stabilito come «Verità».

The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the seven thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.

La Rivelazione di Gesù Cristo viene dissigillata poco prima che il tempo di grazia si chiuda, e include i due testimoni di Apocalisse capitolo undici. La Rivelazione di Gesù Cristo include la storia nascosta dei sette tuoni. La Rivelazione di Gesù Cristo include l’enigma secondo cui «l’ottavo è dei sette», il quale a sua volta identifica il passaggio dei Milleriti a Laodicea, con il parallelo passaggio dei centoquarantaquattromila in Filadelfia. L’ottavo che è dei sette rappresenta anche un’espressione profetica della prova dell’immagine della bestia, poiché entrambe le corna, la Repubblicana e la Protestante, giungono alla loro conclusione quando il corno Repubblicano produce un’immagine politica della bestia, in contrasto e in controversia con il vero corno Protestante che forma un’immagine di Cristo, i quali vengono quindi innalzati come vessillo.

These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”

Queste verità cominciarono a essere dissigillate alla fine di luglio 2023, e tutte queste verità rappresentano storia profetica che si adempie nella storia nascosta, la quale è «quella parte della profezia di Daniele che si riferisce agli ultimi giorni».

We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.

Abbiamo pertanto una struttura profetica della storia nascosta del versetto quaranta, dal tempo della fine nel 1989 fino alla legge domenicale del versetto quarantuno, che ci consente di sovrapporvi i versetti uno e due del capitolo undici di Daniele. Possiamo poi collocare entro la medesima linea i versetti da dieci a quindici. Possiamo quindi inserire nella stessa linea la linea dei Maccabei che, correttamente compresa, inizia al versetto tredici e prosegue fino al versetto ventitré. Possiamo poi inserire nella stessa linea la linea dei due testimoni di Apocalisse capitolo undici, versetti da sette a dodici. Con i due testimoni di Daniele e dell’Apocalisse abbiamo una struttura della storia nascosta del versetto quaranta.

In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.

Nel 1989, l’Unione Sovietica fu spazzata via da un’alleanza tra il papato e il suo esercito per procura, gli Stati Uniti. Quando l’Unione Sovietica fu smantellata da Gorbaciov, giunse il tempo della fine per i centoquarantaquattromila. Ronald Reagan fu il primo re profetico degli Stati Uniti a partire dal tempo della fine; Reagan, un repubblicano protestante apostata rappresentato dal re Dario, fu seguito da Ciro, poi da altri tre re, e quindi dal quarto re ricco.

King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.

Il re Ciro rappresentava Bush il Primo, un globalista repubblicano dichiarato, al quale seguì il globalista democratico Clinton, al quale seguì il globalista repubblicano dichiarato Bush l’Ultimo, al quale seguì il globalista democratico islamico Obama, al quale seguì il più ricco presidente di tutti, un repubblicano protestante apostata, Donald Trump.

In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.

Nel 2014 ebbe inizio la guerra ucraina tra la Russia e l’esercito nazista per procura del papato, con l’ex esercito per procura del papato (gli Stati Uniti) che forniva sostegno all’esercito per procura ucraino. Nel 2014, il movimento di Future for America fu infiltrato da rappresentanti del dragone e, nel 2015, Donald Trump iniziò la prima delle tre campagne presidenziali che avrebbe portato a compimento. Egli fu vittorioso nella sua prima campagna, ma la sua campagna intermedia fu rubata, e nella sua ultima campagna sarà di nuovo vittorioso. Nel 2020, sia il corno repubblicano ricevette una ferita mortale, poiché l’elezione fu rubata, sia il vero corno protestante ricevette una ferita mortale proclamando una falsa predizione, causata in parte dall’infiltrazione iniziata nel 2014, la quale rubò il messaggio mediante l’introduzione di una varietà di false applicazioni profetiche.

In 2020, an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.

Nel 2020, un’elezione e un messaggio profetico furono rubati, ed entrambe le corna furono simbolicamente uccise dai rappresentanti del dragone. L’elezione fu rubata mediante la duplice alleanza di globalisti che si professavano Repubblicani e di Democratici globalisti, sostenuta da un apparato mediatico propagandistico globalista e da mercanti globalisti. Il messaggio fu rubato da una ragazza minuta e non sposata dell’emisfero australe e da un ragazzo minuto e divorziato del Galles, il cui disegno occulto era introdurre e promuovere l’agenda omosessuale, e chiedere scusa all’“uomo del peccato”. Il dirigente di Future for America porta tutta la colpa per l’infiltrazione satanica, poiché aveva la responsabilità di proteggere il movimento, ma fu troppo disposto a permettere a messaggeri non santificati di assumere una posizione di guida. Donald Trump è da biasimare per l’elezione rubata, poiché coloro ai quali egli scelse di consentire l’accesso alla sua cerchia interiore di potere stavano deliberatamente minando l’opera che egli aveva intrapreso.

In 2022, Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.

Nel 2022, Donald Trump iniziò la sua terza campagna elettorale, e nel 2023 una «voce di uno che grida nel deserto» cominciò a inviare un messaggio alle chiese. Recentemente una «pietra» (che io definisco come uno di quelli al di fuori della «verità presente» che ha gridato), la quale è forse la mente più acuta nell’attuale contesto politico della scena pubblica, ha affermato alcune verità molto penetranti. Il suo nome è Victor Davis Hanson, e se state seguendo gli eventi che si svolgono intorno a voi e confrontando quegli eventi con le predizioni della Sua Parola, allora Victor Davis Hanson è una delle «pietre» che riecheggia il medesimo messaggio che, auspicabilmente, state studiando.

> “God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

> «Dio vorrebbe che studiassimo gli eventi che stanno avvenendo intorno a noi, e li confrontassimo con le predizioni della sua parola, affinché possiamo comprendere che stiamo vivendo negli ultimi giorni. Vogliamo le nostre Bibbie, e vogliamo sapere ciò che vi è scritto. Lo studioso diligente della profezia sarà ricompensato con chiare rivelazioni della verità, poiché Gesù disse: “La tua parola è verità”.» Signs of the Times, 1 ottobre 1894.

In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.

In un’intervista pubblicata da @FreyjaTarte su X.com, Hanson ha esordito affermando: «Essi [i Democratici] guardano a Trump come a un vampiro». Prosegue poi affrontando il timore dei Democratici che Donald Trump venga eletto di nuovo. Non ho motivo di credere che Hanson abbia compreso che, secondo il capitolo undicesimo dell’Apocalisse, Trump viene risuscitato (come un vampiro), e che, quando ciò avvenne, coloro che in precedenza avevano gioito della sua morte sarebbero stati impauriti. Eppure è proprio questo che egli individua in tutto il suo commento.

> And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.

> E dopo tre giorni e mezzo, lo Spirito della vita proveniente da Dio entrò in loro, ed essi si alzarono in piedi; e grande spavento cadde su quelli che li videro. Apocalisse 11:11.

We will continue this study in the next article.

Continueremo questo studio nel prossimo articolo.

> “We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.

> “Siamo giunti al periodo predetto in queste Scritture. Il tempo della fine è arrivato, le visioni dei profeti sono state dischiuse, e i loro solenni avvertimenti ci indicano come imminente la venuta del nostro Signore nella gloria.

> “The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.

> «I Giudei interpretarono male e applicarono male la parola di Dio, e non conobbero il tempo della loro visitazione. Gli anni del ministero di Cristo e dei Suoi apostoli — i preziosi ultimi anni di grazia concessi al popolo eletto — li trascorsero tramando la distruzione dei messaggeri del Signore. Le ambizioni terrene li assorbirono, e l’offerta del regno spirituale giunse loro invano. Così oggi il regno di questo mondo assorbe i pensieri degli uomini, ed essi non prestano attenzione alle profezie che si adempiono rapidamente e ai segni dell’imminente regno di Dio. »

> “‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.

> «Ma voi, fratelli, non siete nelle tenebre, così che quel giorno abbia a sorprendervi come un ladro. Voi tutti siete figli della luce e figli del giorno; noi non siamo della notte né delle tenebre». Benché non ci sia dato di conoscere l’ora del ritorno del nostro Signore, possiamo sapere quando esso è vicino. «Perciò non dormiamo come gli altri, ma vegliamo e siamo sobri». 1 Tessalonicesi 5:4-6. The Desire of Ages, 235.

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