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# Panium - Number Fifteen

パニウム - 第十五番

“250” Times Three

「250」の三倍

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Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

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In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

2026年、トランプはアメリカの「250」周年を祝う予定であり、これは、ラフィアの戦いとパニウムの戦いの間の歴史において、紀元前457年からアンティオコス・マグヌスに至る「250」年と符合する。「250」年の終わりに、アンティオコス・マグヌスは紀元前207年に立つ。ラフィアの戦いの10年後、パニウムの戦いの7年前である。「250」年という証しはまた、異教ローマの「250」年の期間とも符合する。すなわち、64年にネロがキリスト者迫害を開始し、「250」年後の313年、ミラノ勅令においてコンスタンティヌス大帝がキリスト教を合法化し、迫害は終結した。

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

ドナルド・トランプは「アメリカを再び偉大にする」ための取り組みで知られており、それは彼の支持者を示す呼称—MAGA—ともなっている。預言において、トランプはコンスタンティヌス大帝とアンティオコス大王によって類型化され、そしてもちろん『ダニエル書』第11章冒頭の数節においては、彼はキュロス大王、クセルクセス大王、さらにその後にはアレクサンドロス大王である。紀元前457年のキュロス、ダレイオス、アルタクセルクセスの勅令からパニウムの歴史に至るまでが二百五十年である。この「250」年の終点はラフィアとパニウムの間の中間点にあり、2026年も同様である。2026年はトランプの第二期の中間に当たる。ネロの「250」年の迫害は、キリスト教迫害を終結させる勅令へと至る。キュロス、ネロ、トランプによって表される三本の「250」年の線のうち、ネロの線は中間の線である。

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

キュロスが第一の勅令を発し、アルタクセルクセスが第三の勅令を発した。キュロスは第一の天使であり、アルタクセルクセスは第三の天使である。私は、合わせて紀元前457年を画定する三つの勅令全体の象徴としてキュロスを用いることとする。

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

キュロスは、紀元前457年に「250」年の期間を開始し、それはパニウムの歴史、すなわちアンティオコス大王（ドナルド・トランプ）の歴史において終わる。パニウムは日曜法の直前の聖句である。キュロスは、地の獣の共和主義の角を表す歴史における「250」年の期間の始まりを画し、また、地の獣のプロテスタント主義の角を表す歴史における2,300年の期間の始まりも画する。

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

ネロは、迫害が妥協へと至ることを表象する歴史の系列を開始する。預言的期間の中間点で終結する系列を表すキュロスおよびアメリカ合衆国とは異なり、ネロの系列は、313年のミラノ勅令に始まり、321年の最初の日曜法、さらに330年のローマの東西分割へと続く、漸進的妥協の期間の例証をもって終わる。これら三つのすべての日付において、コンスタンティヌスが表されている。ネロの系列では、313年から330年までは17年である。キュロスの系列でも、紀元前217年のラフィアの戦いから紀元前200年のパニウムの戦いまで、同じく17年である。

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

ダニエル書第十一章では、アルタクセルクセスによる勅令が第三の勅令である。第三の勅令は、第三の天使と日曜法を表す。紀元前457年からの「250」年と1776年からの「250」年は、いずれも、第十六節の日曜法の直前に生起する歴史のただ中で終結する。第十一章は、最終的に、第十節が1989年の歴史を表し、第十一節が2014年に始まったウクライナ戦争の歴史を表し、さらに第十三節が2024年にトランプが二期目に復帰することを表し、そして第十四節が、栄光の地からの最初の教皇が外的な幻を確立する中で2025年を指し示す、という諸節を掲げている。

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

ダニエル書11章40節は、ヨハネ・パウロ二世とロナルド・レーガンとの間の秘密の同盟によってソビエト連邦が打倒された1989年に成就した。その1989年の終わりのときにおける秘密の同盟は、1989年に始まった預言的期間の終わりにおける公然の同盟を予表した。その公然の同盟こそが、幻を確立する。

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

2026年は、「250」年に及ぶ預言的歴史の終結であり、その期間は、1776年から1798年の「終わりの時」に至る二十二年をもって始まった。その始まりの歴史の二十二年は、9/11から2023年に至る二十二年の歴史に反映されている。1798年におけるその二十二年の終わりに、ダニエル書の封印は解かれた。次いで、9/11に始まり2023年12月31日に終わった二十二年の終わりに、ユダ族の獅子がイエス・キリストの啓示の封印を解き始めた。

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

1798年、二十二年の終わりに封印が解かれたメッセージは、1611年に欽定訳聖書が刊行されてから二百二十年後の1831年に、公の場へと出された。1798年から1831年に至るまで、神の預言のことばは段階的に開かれていった。1831年までにはそれは公の場にあり、男も女も、1798年に封印が解かれたそのメッセージに対して責任を負うべき立場に置かれた。そして1840年には、ホワイト姉妹の言う「もう一つの顕著な出来事」が起こった。イスラムに関する予言が成就したときである。

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

二十二年にわたる期間の終結（1798年）から、二百二十年にわたる期間の終結（1831年）に至るまで、メッセージの封印が解かれる期間が示されている。この図には、メッセージが定式化される道標が含まれており、そののちに予告を指し示す道標が続く。その予告はさらにのちに再計算され、さらにそののちにそれが実現するとき、「神の力の驚くべき顕現」の開始を指し示す道標が生じる。

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

1989年の運動の終末に位置づけられる二十二年の期間は、9/11から、再び一つの預言の封印が解かれた2023年に至るまでであった。その預言は必然的に、知識の増大の時期を開始するであろう。その知識は人々を試し、選別するものである。というのも「多くは召されるが、選ばれる者は少ない」からである。やがて、そのメッセージが公の場に提示される時点が訪れる。そのメッセージは、預言的に再計算されたメッセージであるという特質を帯び、さらに再び一つの予告を含むであろう。そしてその公に出された予告が成就するとき、そのメッセージは、1840年と五旬節の歴史に示されているように、力を受けるであろう。

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

1989年のソビエト連邦の崩壊により、ダニエル書11章40節の封印が解かれ、そして1996年にはダニエル書11章のメッセージが公の場に提示された。 1996年は1776年から220年後であり、1776年は1798年に終結する22年間の始まりであっただけでなく、2026年に終わる250年間の始まりでもあった。 共和党の角は2026年の中間選挙において折り返し点に達し、プロテスタントの角は2026年に至るが、この2026年は、1989年の終わりの時に封印が解かれ、1996年に正式化されたそのメッセージを起点とする30年の期間の終わりである。 イエスは常に初めをもって終わりを示されるゆえに、2026年は、1989年に封印が解かれたメッセージが1996年に正式化されてから30年を経て、訂正された「真夜中の叫び」のメッセージが正式化される年である。

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

1776年に始まる「250」年の線は、2026年、すなわちドナルド・トランプの中間期へと至り、ろばが解き放たれ、イスラームが9/11の時と同様に再びアメリカ合衆国を襲撃する時に始まるアメリカ合衆国とロシアの戦いの直前である。

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

ネロの「250」年の線は、歴史的にも予言的にも、三本の線のうち中間の線である。これによって、ネロの線は第二の天使、すなわち第三の試練に先行する第二の試練であると識別される。その第二の試練は「獣の像」の試練であり、313年のミラノ勅令により型として示される教会と国家の結合の漸進的な樹立を表している。それはさらに321年に公布された最初の日曜令へと導き、ついには、330年の歴史によって表象されるように、日曜令の後に常に続く国家的破滅へと至った。

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

313年のミラノ勅令は、第十六節にいう日曜法へと段階的に至る、アメリカ合衆国における教会と国家の関係の樹立の始まりを指し示している。その働きは9/11において愛国者法によって始まったが、封印の時の終わりに位置するフラクタルにおいては、愛国者法とミラノ勅令の双方が、間もなく到来する日曜法へと至る妥協の漸進的期間を開始させる一つの行為を型として示している。これは、アメリカ合衆国において教会と国家を直接に結合させ、究極的には日曜法へと導く、一連の預言的行為の最初のものである。

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

313年のミラノ勅令は、その史的記録の中にまさにこれらの要素を含んでいる。というのも、それは単一の勅令ではなく、ローマ帝国東部を統治していたリキニウスによる一連の書簡であったからである。当時、帝国東部は依然として強固な異教性を保っていたが、これに対してコンスタンティヌスは西方の支配領域をキリスト教に開放しつつあった。合意そのものは313年2月の会談の折に成立し、その場でリキニウスは同盟を確固たるものとするため、コンスタンティヌスの異母妹と婚姻した。帝国東部で公布されたリキニウスの書簡は、キリスト者およびその他すべての者に対する礼拝の自由を保障するとともに、キリスト者から没収されていた財産の返還を命じた。

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

ミラノ勅令は「250」年に及ぶ迫害を終結させるとともに、世界がトランプと歩調を合わせて間近に迫る日曜法へと進む中で、この勅令によって保障されたすべての自由がキリスト者から漸次的に剥奪されていくことになる時期を象徴している。

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> 読者が、間もなく到来する闘争で用いられる手段を理解したいなら、過去の時代にローマが同じ目的のために用いた手段の記録をたどりさえすればよい。教皇派とプロテスタントが結託して自分たちの教義を退ける者たちにどのように対処するかを知りたいなら、ローマが安息日とその擁護者たちに対して示した精神を見ればよい。

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> 世俗権力に支えられた君主の勅令、公会議、教会法規は、異教の祭日がキリスト教界において栄誉ある地位を獲得するに至るための階梯であった。日曜日遵守を強制する最初の公的措置は、コンスタンティヌスによって制定された法令（西暦321年）であった。この法令は、都市住民には「太陽の尊き日」に休むことを命じる一方、農村の人々には農事の継続を許した。それは事実上異教的な法規であったが、皇帝が名目上キリスト教を受容した後にも、皇帝によって施行された。The Great Controversy, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

『250』の十分の一である『25』という数は、反逆と分裂を表している。エゼキエル書第八章で太陽にひれ伏す、ラオデキア的アドベンチズムの『25』人の指導者たちは、直後の章で封印を受ける者たちから分離されており、ホワイト姉妹はエゼキエル書第九章の封印を、黙示録の十四万四千人の封印であると明確に特定している。その『25』人は、コラ、ダタン、アビラムの反逆に加わった名のある『250』人の十分の一にすぎない。ホワイト姉妹は1888年の総会から去ることを禁じられた。ガブリエルが、彼女はとどまってミネアポリスの反逆を記録しなければならないと告げたからである。というのは、それはコラの反逆の繰り返しであったからである。『250』は反逆と分離の象徴である。マタイによる福音書第二十五章には、悪しき者と賢い者の分離を教える三つのたとえがある。共和主義とプロテスタント主義の角はいずれも、四代として表象される恩恵期間に服しており、契約の民も、契約の民が存立している国も、同一の期間において裁かれる。

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

地から上ってくる獣（聖書予言における第六の王国、すなわちアメリカ合衆国）の「250」年の期間において、ネロの系列は、ミラノ勅令によって表象される一つの勅令を指し示している。その勅令は、法的闘争の段階的な激化の始まりを画し、その激化は321年の日曜法の勅令において結末に至り、そこから、330年に全世界が東と西として表象される二つの階級に分割されることで締めくくられる一時期が導入された。321年から330年までのその九年間は、また、321年の日曜法に始まり、330年にミカエルが立ち上がり、恵みの期間が閉じられるときに終わる、仮庵の祭りの七日間でもある。

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

「幻を確立するのはローマである」というミラー派の基礎的理解を拒むことは、2023年12月31日に到来し、2025年5月8日に「栄光の地」出身の最初の教皇が選出されたときに終結した基礎試験に落第することにほかならない。ウィリアム・ミラーが、幻を確立する象徴としてローマを認識することを可能にしたその基礎的真理こそ、もしそれを拒むなら「強い惑わし」を招く真理である。その最初の試験に落ちることは、テサロニケ書のいう「強い惑わし」を招来し、理解しない愚かな者たちは「真理」を愛していないことを証明する。外的な幻を確立する象徴を拒むことは、基礎試験を拒むことであり、それは三つの試験の第一である。ホワイト夫人は、キリストの時代における第一の試験を、バプテスマのヨハネのメッセージと一致させている。彼女は、ヨハネのメッセージを拒んだ者は、イエスの教えによって益を受けることができず、また、キリストが外庭から聖所へと移られたときの経綸上の変化を見分けることもできなかったと指摘する。

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

彼女は、その漸進的な試練の過程をミラー派の時代に対応づけ、第一の天使のメッセージを拒んだ者たちは、ヨハネのメッセージを拒んだユダヤ人に並行すると教えている。各歴史的系譜において、最初の試練に失敗した者は次の段階から益を受けず、キリストの経綸的変化に盲目となった。9/11のメッセージを拒んだ者たちは、キリストが生ける者の審判を始めていたことを見ることができなかった。2023年の基礎的な試練に失敗する者は、戦う教会から凱旋の教会への移行的変化を見ることはない。これらの基礎的試練のいずれかを拒む者たちは、「完全な暗黒」に至った。異象のないところでは、民は完全な暗黒に至り、外的異象の光を打ち立てるのはローマである。この真理は、ダニエル書十一章の十節、十一節、十五節の三つの戦いに立っている三人の大統領との関係における三人の教皇の中に認めることができる。

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

ラフィアの戦いからパニウムの戦いに至ることで画される十七年期のただ中、紀元前207年に終わった外的な「250」年のキュロスの線は、ネロに始まり313年のミラノ勅令で終わる「250」年の線と符合し、これによりコンスタンティヌス大帝の十七年期が示される。紀元前207年、すなわち2026年において、ドナルド・トランプはアンティオコス大王として立っており、また313年においてはコンスタンティヌス大帝としても立っており、その時は「獣の像」の試みの期の初頭である。2026年7月4日、アンティオコス大王として、またコンスタンティヌス大帝としてのトランプは、アメリカを「偉大」ならしめている。十節、十一節、十五節に記された三つの戦いに符合する三人の大統領のうち、トランプは第三である。これら三人のうち第一はレーガン、第二はオバマであった。これら三人の大統領は「真理」の印を帯びており、レーガンとトランプは第一と第三であるのみならず、アルファとオメガをも表している。

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

各大統領に共通する預言的特質は、在任中に同時代の教皇と同盟関係を結ぶことである。レーガンとヨハネ・パウロ二世は、ダニエル書11章10節および40節の成就として1989年にソ連を打倒するにあたり、秘かに提携していた。レーガンとトランプの中間にあたる、ウォーク的なグローバリスト大統領オバマは、ウォーク的な教皇フランシスコと思想的に一致していた。トランプの教皇レオとの同盟は誰の目にも明らかであり、2025年にはトランプが大統領に就任し、レオは反キリストとして就任した。大統領と教皇の霊的関係は、イゼベルとバアルの預言者たちによって象徴される。大統領と教皇の政治的関係は、イゼベルとアハブによって象徴される。いずれの象徴においても、イゼベルが頭である。

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> 最後の危機に近づくにつれて、主の器たちの間に調和と一致が存在することは死活的に重要である。世界は嵐と戦争と不和で満ちている。しかし、一つの頭—すなわち教皇権—のもとで、人々は神の証人たちを通して現れる神に敵対するために一致するであろう。この結合は大いなる背教者によって固められる。彼は真理に対する戦いにおいて自分の手先たちを結束させようとする一方で、その擁護者たちを分裂させ、散らそうと働く。嫉妬、邪推、中傷は、彼によってそそのかされ、不和と分裂を生じさせる。『証言』第7巻、182頁。

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> 不義がはびこるこの時代に、『主はこう言われる』を退けたプロテスタント諸教会は、異様な局面に至るだろう。彼らは世俗化する。神から離れているがゆえに、虚偽と神からの背教を国家の法としようとするだろう。彼らはこの国の支配者たちに働きかけ、神の宮に座して自分こそ神であることを示す「罪の人」の失われた優位を回復するための法律を制定させるだろう。ローマ・カトリックの原則は国家の保護のもとに置かれる。神の律法を生活の規範としてこなかった者たちは、聖書の真理による抗議をもはや容認しないだろう。Review and Herald, 1897年12月21日。

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

バアルの偽預言者たちはイゼベルの食卓で食した。イゼベルは王妃であり、その預言者たちは彼女の預言者であった。ダニエル書第11章40節において、レーガンは軍事力の象徴である「戦車」と「騎兵」、さらに経済力の象徴である「船」によっても表されていた。しかし、その節において「北の王」であるのは教皇権である。預言的には、レーガンはイゼベルに従属していた。その時期、教皇ヨハネ・パウロ二世が他のいかなる教皇にも増して世界を巡歴したゆえに、世界は獣に驚嘆して従った。著名なイエズス会士の著述家であるマラキ・マーティンは、その著『Keys of This Blood』において教皇ヨハネ・パウロ二世について記した。同書の明示された前提は、ヨハネ・パウロ二世とレーガンの時代に、世界は教皇権、アメリカ合衆国、ソビエト連邦の間で世界支配をめぐる三つ巴の闘争にあった、というものであった。マーティンは、その闘争において教皇権が勝利すると予測した。レーガンと反キリストとの秘密同盟は、ダニエル書第11章40節以降に示されているように、教皇権の致命的な傷を癒す運動が始まったことを告げ知らせた。マーティンの書は、プロテスタントのアメリカを掌握するという、教皇権が長年抱いてきた目標を改めて明言した。レーガンが、教皇が聖書預言の反キリストであるという事実を看過する用意があったのは、彼自身の証言によれば、ソビエト連邦こそが聖書預言の反キリストであるとする誤った適用に基づいていた。

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> 「言葉についての理解が混乱し、反キリストの意味を見抜けない者は、必ずや自らを反キリストの側に置くことになる。」クレス・コレクション、105。

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

ダニエル書第十一章の冒頭の諸節において指し示される八人の大統領の最初がレーガンであり、またその八人のうち反キリストと預言的関係を有する三人の最初でもある。レーガン、オバマ、トランプの三つの同盟の象徴において、真理の証印を識別することができる。最初であるレーガンは最後の型であり、レーガンとトランプの多くの並行関係は驚くべきほど豊富である。ヘブライ語の「真理」という語を形づくる三つの段階の中間の道標は反逆であり、その典型がオバマの大統領職である。2025年5月8日、史上初めて米国出身の教皇が就任し、レーガンの秘密の同盟はトランプの公然の同盟へと到達した。2025年、教皇制は、1798年以来その闘争のまさに標的であった米国という「麗しの地」出身の教皇を公然と擁立した。マラキ・マーティンの予言が成就するために残されていたのは、竜と獣と偽預言者から成る三者連合が実現する日曜法だけであった。

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> 「神の律法に反して教皇制度の確立を強制する布告によって、わたしたちの国は義と完全に縁を切ることになる。プロテスタント主義が深い隔たりを越えてローマの権勢の手を取ろうと手を差し伸べ、さらに深淵を越えて心霊主義と手を結び、この三重の連合の影響のもとに、わが国がプロテスタントかつ共和政の政府としての憲法のあらゆる原則を否認し、教皇的な虚偽と惑わしの流布のための規定を設けるとき、わたしたちは、サタンの驚異的な働きがなされる時が来ており、終わりが近いことを知るのである。」『証言』第5巻、451頁。

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

2026年7月4日、トランプは自らの大統領任期の中間点に位置しつつ、その「250」年を祝う意向である。その中間点は、ラフィアの戦いとパニウムの戦いの間に当たる紀元前207年である。その十七年の中間点はまた、313年を表象するネロの十七年間の開始をも指し示し、さらに321年の「日曜令」および第十六節のそれへと導く、教会と国家による「獣の像」の漸進的な樹立をも指し示す。その期間は、313年に、西方のコンスタンティヌスの継娘と東方のリキニウスとによって表象される東西の婚姻によって始まる。東西間の婚姻同盟によって始まるその期間は、東西の分離、すなわち離婚によって終わる。中間の道標は最初の「日曜令」である。

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

レーガン、オバマ、トランプは、黙示録第十四章において三人の天使として表象されている永遠の福音の三段階によって、預言的に規定されている。第二段階に当たるオバマ政権期には、二人の教皇が存在した。“ウォーク”の教皇フランシスコは、1981年11月25日から2005年4月19日に教皇に選出されるまで教理省（CDF）の長を務めたヨーゼフ・ラッツィンガー（のちの教皇ベネディクト十六世）の後を継いだ。ラッツィンガーは退位し、フランシスコが在位を開始し、その結果、オバマ政権期に二人の教皇が並存することとなった。

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslem, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

オバマは、異性愛者と同性愛者の双方を兼ねると非難されており、またムスリムでありつつ、背教的プロテスタント・アメリカの偽預言者の象徴でもある。しかも彼が属する宗教であるイスラームは、偽預言者ムハンマドの宗教でもある。オバマは、栄光の地の政治体制—すなわち黙示録十六章の偽預言者—の代表であったが、彼の実際の政治的傾向は、グローバリスト—竜—に与していた。オバマは預言的に統合失調症的であり、二つの偽宗教、二つの性的指向、二つの政治体制を体現している。そして彼の在任中には、二人の反キリストが存在した。性的指向であれ、政治的立場であれ、宗教的信条であれ、オバマはそれぞれの領域においてクローゼットの中に留まり続けることに固執した。アメリカ国民を互いに分断させるための彼の努力ゆえに、ある者たちから「分断者オバマ」と呼ばれているが、これはまた、彼の秘匿された個人的・政治的・宗教的信条にも反映されている。

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

オバマの治世の第一の反キリストは、教皇となる以前、二十四年間にわたり教理省を率いていた。教理省は、もとは「異端審問所」と呼ばれていた機関に与えられた現代の名称である。オバマ期の反逆は、ヘブライ語で「真理」を意味する語における「13」という数に符合する。その語は、ヘブライ文字の第一文字（レーガン）、第十三文字（オバマ）、そして第二十二文字（トランプ）から成っている。異端審問は、確かに反逆の象徴である。教皇ベネディクトは2013年、イスラムの偽預言者および背教的プロテスタンティズムの象徴の統合失調症的な治世のさなかに、退位して教皇座をフランシスコに譲った。

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

永遠の福音における第二の段階は視覚的な試験であり、オバマと二人の教皇の関係において見て取れるのは、異端審問所に代表される迫害と、いわゆる「ウォークの教皇」によって表される母なる地球の崇拝へのグローバリストの執着との結びつきである。オバマのイスラム教徒としての信仰は、イスラムによって引き起こされる諸国民の激怒と、「プロテスタント」という名称に示される責務を果たすことにおける背教的プロテスタントの失敗とを表している。プロテスタントはローマに抗議する者であり、決してローマに屈してはならない。

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

三人の教皇のうち最初の者は、自分がカトリックにおけるファティマの導きの預言にいう「善き教皇」であると信じていると、世界に向けて表明する。ヨハネ・パウロ二世は、自らをファティマの「善き教皇」であると信じており、教皇権、アメリカ合衆国、そしてグローバリストの三つ巴の闘争が終結したときに、その「善き教皇」が鉄の杖をもって最終的に全世界を統べ治めることになると信じていた。

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

次期大統領政権は、竜に属するグローバリストたちの役割、イスラームが諸国民を怒らせること、そして背教的プロテスタンティズムがプロテスタントであることに失敗していることを明らかにする。 2025年に就任したトランプ政権は、2025年の反キリストと公然と歩調を合わせる。 ローマとアメリカ合衆国のこれら三つの同盟の光は、ラフィアの戦いの終結とパニウムの戦いの開始という歴史の中で封印が解かれる。 十七年の初めにおけるリキニウスとコンスタンティヌスの両王国の婚姻は、2025年の同盟を表す。

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

2025年の同盟は、「十人の乙女のたとえ」の偽版である。まず婚姻が挙行され、その後、最終的に婚姻の第二段階へと至らせる調査の期間があり、そこで婚姻が完遂され、戸が閉ざされる。「十人の乙女のたとえ」の偽版は2025年に始まり、ダニエル書11章16節および41節の、間もなく到来する日曜法において完結する。その偽りの婚姻においては、父はサタン、花婿は教皇権、花嫁は背教的プロテスタント・アメリカである。ダニエル書11章14節では、「ダニエルの民を略奪する者たち」はローマであり、幻を確立するのは彼らである。ローマを幻を確立する象徴と見なしたウィリアム・ミラーの同定を拒むことは、第一の天使のメッセージおよびバプテスマのヨハネのメッセージを拒むことに等しい。現今の反キリストが2025年に就任したとき、彼は「八人の大統領」の幻を確立し、14節を成就した。

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

私たちは今、神殿の試練の中にいる。これは、リトマスの試練および第三の試練に先立つ第二の試練である。

We will continue these things in the next article.

これらの内容は次回の記事で続けます。

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