Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Seventy-Two

Даниял кітабы — жүз жетпіс екінші бөлім

Fatima’s Shadow: Unraveling the Satanic Influence Behind the Catholic Church’s Prophetic Visions

Фатиманың көлеңкесі: Католик шіркеуінің пайғамбарлық көріністерінің астарындағы шайтандық ықпалды әшкерелеу

Author

Jeff Pippenger

Published

April 2, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The prophecy of Fatima was Satan’s work of preparation in preparing the Catholic Church to surrender their organization unto him when he personates Christ, for it is the “masterpiece of Satan’s power—a monument of his efforts to seat himself upon the throne to rule the earth according to his will.” Those who will not be benefitted by the prophetic testimony identifying the role of Fatima in directing Catholicism, due to their unwillingness to believe in Satan’s ability to accomplish miracles, are setting themselves up to be deceived. Fatima’s prophecy addressed the internal struggle within Catholicism, and Catholicism’s war against atheism.

Фатима пайғамбарлығы — Шайтанның Мәсіхтің кейпіне енген кезде Католик шіркеуін өз ұйымын оған тапсыруға дайындау жолындағы әзірлік ісі болды, өйткені ол — «Шайтан құдіретінің жауһар туындысы — оның жерді өз еркіне сай билеу үшін өзін таққа отырғызу жолындағы күш-жігерінің ескерткіші». Шайтанның ғажайыптар жасай алу қабілетіне сенгісі келмегендіктен, католицизмді бағыттаудағы Фатиманың рөлін айқындайтын пайғамбарлық куәліктен пайда көрмейтіндер өздерін алдануға ұрындырып қояды. Фатиманың пайғамбарлығы католицизм ішіндегі ішкі тартысқа және католицизмнің атеизмге қарсы соғысына қатысты болды.

Catholicism’s war with atheism is the subject of verse forty of Daniel eleven. The illustration of that struggle began in 1798, in verse forty. It began with the battle in which Napoleon, the king of the south took the pope captive in 1798, and the testimony within the verse then ends with the king of the north sweeping away the king of the south in 1989. Within that history (1798 to 1989), the two antagonists in 1917 and 1918, are each marked with prophetic symbolism, that ties both their testimonies together, while retaining the overall theme of the verse. The prophecy of Fatima is no doubt a satanic prophecy, but it is a subject of God’s prophetic Word, and is therefore history that is to be correctly understood.

Католицизмнің атеизммен соғысы — Даниялдың он бірінші тарауының қырқыншы аятының тақырыбы. Сол күрестің бейнесі қырқыншы аятта 1798 жылы басталды. Ол оңтүстіктің патшасы Наполеонның 1798 жылы папаны тұтқынға алған шайқасынан басталды, ал аят ішіндегі куәлік солтүстіктің патшасының 1989 жылы оңтүстіктің патшасын жайпап өтуімен аяқталады. Сол тарихтың аясында (1798 жылдан 1989 жылға дейін) 1917 және 1918 жылдардағы екі қарсылас та пайғамбарлық рәмізбен белгіленген; бұл рәміз екеуінің де куәліктерін бір-бірімен байланыстыра отырып, сонымен бірге аяттың жалпы тақырыбын сақтайды. Фатима пайғамбарлығы еш күмәнсіз шайтандық пайғамбарлық болып табылады, бірақ ол Құдайдың пайғамбарлық Сөзінің бір нысаны, сондықтан да ол дұрыс түсінілуге тиіс тарих болып табылады.

> “The only safety for the soul at this time is to inquire at every step, What saith the Lord to his servant? The word of the Lord endureth forever. The Bible is to be our guidebook, and instead of consulting the wisdom of men, and accepting as divine truth the assertions of finite mortals, we should search the sure word of prophecy. God has spoken, and his word is reliable, and we must rest our faith upon a ‘Thus saith the Lord.’ God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

> «Осы уақытта жан үшін жалғыз ғана қауіпсіздік — әрбір қадам сайын: “Жаратқан Ие Өз қызметшісіне не дейді?” — деп сұрау. Жаратқан Иенің сөзі мәңгі қалады. Киелі кітап біздің жетекші кітабымыз болуға тиіс, сондықтан біз адамдардың даналығына жүгініп, шектеулі пенделердің тұжырымдарын Құдайлық ақиқат ретінде қабылдаудың орнына, пайғамбарлық сөздің мызғымас куәлігін зерттеуіміз керек. Құдай сөйледі, әрі Оның сөзі сенімді, сондықтан біз сенімімізді: “Жаратқан Ие осылай дейді”, — деген сөзге негіздеуіміз керек. Құдай біздің айналамызда болып жатқан оқиғаларды зерттеп, оларды Оның сөзіндегі алдын ала айтылғандармен салыстыруымызды қалайды, сонда біз соңғы күндерде өмір сүріп жатқанымызды түсіне аламыз. Бізге Киелі кітаптарымыз керек, әрі онда не жазылғанын білгіміз келеді. Пайғамбарлықты ыждағатпен зерттеуші айқын ақиқат аяндарымен марапатталады, өйткені Иса: “Сенің сөзің — ақиқат”,— деді». Signs of the Times, October 1, 1894.

In the third proxy war, as represented in verses thirteen through fifteen of Daniel eleven, the power who exalts itself to establish the vision is introduced. That verse was fulfilled in the year 200 BC, when “the Romans interfered in behalf of the young king of Egypt,” and “determined that he should be protected from the ruin devised by Antiochus and Philip.” The verse and the history of 200 BC, identify that just before the Sunday law, upon the premise of defending the weakened replacement of Putin, during the time when the United States and the United Nations (Seleucus and Philip of Macedon), have determined to take the Russian territories and divide them up for their mutual benefit, papal Rome (the whore of Tyre) will begin to play her music, as she begins to go forth to commit fornication with the kings of the earth.

Даниял он бірдің он үшінші тармағынан он бесінші тармағына дейін бейнеленген үшінші делдал соғыста аянды орнықтыру үшін өзін жоғары қоятын күш таныстырылады. Бұл тармақ б.з.д. 200 жылы орындалды; сол кезде «римдіктер Мысырдың жас патшасының пайдасына араласты» және «оны Антиох пен Філіп ойластырған күйреуден қорғау керек деп шешті». Осы тармақ пен б.з.д. 200 жылғы тарих жексенбілік заңның қарсаңында, әлсіреген Путиннің орнын басушыны қорғау деген негізде, Америка Құрама Штаттары мен Біріккен Ұлттар Ұйымы (Селевк пен Македондық Філіп) Ресей аумақтарын иемденіп, оларды өзара пайдасы үшін бөлісуге бел буған кезде, папалық Рим (Тирдің жезөкшесі) жер патшаларымен зинақорлық жасау үшін жолға шыға бастағанында, өз әуенін ойнай бастайтынын айқындайды.

The year 533, and the decree of Justinian will then be repeated as prophetically represented in Revelation chapter thirteen, verse two, which identifies that the dragon (pagan Rome), would provide three things for the papacy.

533 жыл және Юстинианның жарлығы содан кейін Аян кітабының он үшінші тарауы, екінші аятында пайғамбарлық түрде бейнеленгендей қайталанатын болады; онда айдаһардың (пұтқа табынушы Римнің) папалыққа үш нәрсе беретіні көрсетілген.

> And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his seat, and great authority. Revelation 13:2.

> Мен көрген мақұлық барысқа ұқсас еді, оның аяқтары аюдың аяқтарындай, ал аузы арыстанның аузындай еді; айдаһар оған өз күшін, тағын және зор билігін берді. Аян 13:2.

The dragon of pagan Rome gave its “seat,” (the city of Rome) to the papacy in the year 330, when Constantine moved his capital to Constantinople. Clovis gave his military “power” to the papacy beginning in 496, and in 533 Justinian gave the civil “authority” unto the papacy. Five years later pagan Rome placed the papacy on the throne, as represented in verses sixteen, thirty-one and forty-one of Daniel eleven. When the United States wins the third proxy war, the papacy will have defeated the Communistic power of Russia which is the subject of the Fatima prophecy. The proxy wars bear the signature of truth, for all three battles are accomplished by a papal proxy army.

Пұтқа табынушы Римнің айдаһары 330 жылы, Константин астанасын Константинопольге көшірген кезде, өзінің «тағын» (Рим қаласын) папалыққа берді. Кловис 496 жылдан бастап өзінің әскери «күшін» папалыққа берді, ал 533 жылы Юстиниан азаматтық «билікті» папалыққа тапсырды. Бес жылдан кейін пұтқа табынушы Рим, Даниял кітабының он бірінші тарауындағы он алтыншы, отыз бірінші және қырық бірінші аяттарда бейнеленгендей, папалықты таққа отырғызды. Америка Құрама Штаттары үшінші жанама соғыста жеңіске жеткен кезде, папалық Фатима пайғамбарлығының нысаны болып табылатын Ресейдің коммунистік күшін жеңген болады. Жанама соғыстар ақиқаттың таңбасын алып жүреді, өйткені үш шайқастың бәрі де папалықтың жанама әскері арқылы жүзеге асырылады.

The first and last papal proxy army is the United States (apostate Protestantism). The middle proxy army is the Nazi’s of the Ukraine, who were also the Catholic proxy army against Communist Russia in the second world war. There are three world wars, and there are three proxy wars. The second war of both the world wars and proxy wars was Nazism. The current war in the Ukraine is the war of the borderline that first fulfilled verses eleven and twelve at the battle of Raphia. The war in the Ukraine is now being accomplished during the time of the second of three strikes of Islam of the third woe though Islam is not involved in that particular war.

Папалықтың алғашқы әрі соңғы делдал әскері — Америка Құрама Штаттары (жолдан тайған протестантизм). Ортадағы делдал әскер — Украинаның нацистері; олар Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Коммунистік Ресейге қарсы католиктік делдал әскер де болған. Үш дүниежүзілік соғыс бар, әрі үш делдал соғыс бар. Дүниежүзілік соғыстардың да, делдал соғыстардың да екіншісі — нацизм болды. Украинадағы қазіргі соғыс — Рафия шайқасында он бірінші және он екінші аяттар алғаш рет орындалған шекаралық соғыс. Украинадағы соғыс қазір үшінші қасіреттің Исламның үш соққысының екіншісінің уақытында жүзеге асырылып жатыр, бірақ Исламның өзі сол нақты соғысқа қатыспайды.

The first strike was against the spiritual glorious land on September 11, 2001, and the last of the three strikes is at the Sunday law, and is against the spiritual glorious land again. The second of the three strikes of Islam of the third woe was against the literal ancient glorious land on October 7, 2023. That war is taking place in the identical area that Ptolemy was victorious in the battle of Raphia. Jesus stated that in the last days there would be wars and rumors of wars.

Бірінші соққы 2001 жылғы 11 қыркүйекте рухани даңқты жерге қарсы болды, ал үш соққының соңғысы жексенбілік заң кезінде болады және қайтадан рухани даңқты жерге қарсы бағытталады. Үшінші қасіреттің Исламының үш соққысының екіншісі 2023 жылғы 7 қазанда ежелгі тура мағынадағы даңқты жерге қарсы болды. Сол соғыс Птолемей Рафия шайқасында жеңіске жеткен дәл сол өңірде болып жатыр. Иса соңғы күндері соғыстар мен соғыс қауесеттері болатынын айтты.

The wars Jesus referred to, happen in the history when the effect of every vision is fulfilled, and it was Ezekiel that recorded that fact. In that history, the arrival of the third woe of Islam, the second and third battle of the proxy wars, the repeat of the American Civil War, the repeat of the American Revolutionary war are represented. These wars are accomplished during the history of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, and at the soon coming Sunday law the Lord will raise up His army as an ensign as the final, third world war begins, and as Islam of the third woe escalates its angering of the nations.

Иса меңзеген соғыстар әрбір аянның әсері орындалатын тарихта жүзеге асады, және сол деректі жазып қалдырған Езекиел болатын. Сол тарихта Исламның үшінші қасіретінің келуі, жанама соғыстардың екінші және үшінші шайқасы, Америкалық Азамат соғысының қайталануы, Америкалық Тәуелсіздік соғысының қайталануы бейнеленген. Бұл соғыстар жүз қырық төрт мыңның мөрлену тарихы барысында жүзеге асады, ал жуықта келетін жексенбілік заң кезінде Иеміз үшінші, ақырғы дүниежүзілік соғыс басталғанда, әрі үшінші қасіреттің Исламы халықтарды ашуландыруын күшейткенде, Өз әскерін ту ретінде көтереді.

> And ye shall hear of wars and rumours of wars: see that ye be not troubled: for all these things must come to pass, but the end is not yet. For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places. All these are the beginning of sorrows. Matthew 24:6–8.

> Сендер соғыстар мен соғыс қауесеттері туралы еститін боласыңдар; абыржымаңдар, өйткені осының бәрі болуы тиіс, бірақ ақыр әлі келген жоқ. Өйткені халық халыққа қарсы, патшалық патшалыққа қарсы көтеріледі; және әр жерде ашаршылықтар, індеттер мен жер сілкіністері болады. Мұның бәрі қасіреттердің басталуы. Матай 24:6–8.

In the sealing time of the one hundred and forty-four thousand two classes of God’s people are defined by their ability to see and hear.

Жүз қырық төрт мыңның мөрлену уақытында Құдай халқының екі тобы олардың көру және есту қабілетіне қарай айқындалады.

> Therefore speak I to them in parables: because they seeing see not; and hearing they hear not, neither do they understand. And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which saith, By hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and shall not perceive: For this people’s heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with their eyes and hear with their ears, and should understand with their heart, and should be converted, and I should heal them. But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear. Matthew 13:13–16.

> Сондықтан Мен оларға астарлы әңгімелермен сөйлеймін: өйткені олар қарап тұрып көрмейді; естіп тұрып естімейді, әрі түсінбейді. Сонда оларда Ишаяның мына пайғамбарлығы орындалады: «Естумен естисіңдер, бірақ түсінбейсіңдер; көріп тұрып көресіңдер, бірақ ұқпайсыңдар. Өйткені бұл халықтың жүрегі қатаңдап кеткен, құлақтары ауыр естиді, көздерін өздері жұмған; әйтпесе олар көздерімен көріп, құлақтарымен естіп, жүректерімен ұғып, теріс жолдарынан қайтып, Мен оларды сауықтырар едім». Ал сендердің көздерің бақытты, өйткені көреді; және құлақтарың бақытты, өйткені естиді. Матай 13:13–16.

In that time period, which began on September 11, 2001, Jesus said “ye shall hear of wars and rumors of wars.” In the book of Revelation, John represents those who hear the voice of Christ.

2001 жылғы 11 қыркүйекте басталған сол уақыт кезеңінде Иса: «соғыстар мен соғыс қауесеттерін еститін боласыңдар»,— деді. Аян кітабында Жохан Мәсіхтің дауысын еститіндерді бейнелейді.

> I was in the Spirit on the Lord’s day, and heard behind me a great voice, as of a trumpet. Revelation 1:10.

> Мен Иеміздің күнінде Рухта болдым да, артымнан керней даусындай зор бір дауысты естідім. Аян 1:10.

The “voice” he heard was “as a trumpet,” and a trumpet is a symbol of warfare, and he heard the voice behind him. He then turned to see the voice.

Оның естіген «дауысы» «кернейдей» еді, ал керней — соғыстың нышаны, әрі ол дауысты өз артынан естіді. Содан кейін ол дауысты көру үшін бұрылды.

> And I turned to see the voice that spake with me. And being turned, I saw seven golden candlesticks; And in the midst of the seven candlesticks one like unto the Son of man, clothed with a garment down to the foot, and girt about the paps with a golden girdle. His head and his hairs were white like wool, as white as snow; and his eyes were as a flame of fire; And his feet like unto fine brass, as if they burned in a furnace; and his voice as the sound of many waters. And he had in his right hand seven stars: and out of his mouth went a sharp twoedged sword: and his countenance was as the sun shineth in his strength. And when I saw him, I fell at his feet as dead. And he laid his right hand upon me, saying unto me, Fear not; I am the first and the last. Revelation 1:12–17.

> Сонда менімен сөйлескен дауысты көру үшін бұрылдым. Бұрылып қарағанымда, жеті алтын шамдалды көрдім; ал жеті шамдалдың ортасында Адам Ұлына ұқсас Біреу тұр екен, аяғына дейін түсетін киім киіп, кеудесін алтын белбеумен буынған. Оның басы мен шашы жүндей аппақ, қардай ақ еді; көздері жалындаған оттай; аяқтары пеште қыздырылған саф қолаға ұқсас еді; дауысы көп сулардың шуындай еді. Оның оң қолында жеті жұлдыз бар еді; аузынан өткір екі жүзді семсер шығып тұрды; жүзі күшіне енген күндей жарқырап тұрды. Оны көргенімде, өлі адамдай болып, аяқтарының тұсына құлап түстім. Сонда Ол оң қолын үстіме қойып, маған былай деді: Қорықпа; Мен — Біріншімін және Соңғымын. Аян 1:12–17.

The vision of Christ which John saw when he turned to see the voice, was the same vision Daniel saw in chapter ten, the same vision Isaiah saw in chapter six, and the same vision which Paul saw, when he saw the history of the seven thunders.

Жохан дауысты көру үшін бұрылғанда көрген Мәсіхтің аяны — Даниял оныншы тарауда көрген аянмен бірдей, Ишая алтыншы тарауда көрген аянмен бірдей, сондай-ақ Пауыл жеті күн күркірінің тарихын көрген кезде көрген аянмен де бірдей.

> “Humility is inseparable from holiness of heart. The nearer the soul comes to God, the more completely is it humbled and subdued. When Job heard the voice of the Lord out of the whirlwind, he exclaimed, ‘I abhor myself, and repent in dust and ashes.’ It was when Isaiah saw the glory of the Lord, and heard the cherubim crying, ‘Holy, holy, holy is the Lord of hosts,’ that he cried out, ‘Woe is me, for I am undone!’ Daniel, when visited by the holy messenger, says, ‘My comeliness was turned in me to corruption.’ Paul, after he had been caught up into the third Heaven, and heard things that it was not lawful for a man to utter, spoke of himself as ‘less than the least of all saints.’ It was the beloved John, that leaned on Jesus’s breast, and beheld his glory, who fell before the angels as one dead. The more closely and continuously we behold our Savior the less we shall see to approve in ourselves.” Signs of the Times, April 7, 1887.

> «Кішіпейілділік жүрек қасиеттілігінен ажырамайды. Жан Құдайға неғұрлым жақындай түскен сайын, соншалықты толық түрде кішірейіп, жуасиды. Әйүп Жаратқан Иенің дауысын құйынның ішінен естігенде: “Өзімді жек көремін, топырақ пен күлдің үстінде өкініп тәубе етемін”,— деп дауыстады. Ишая Жаратқан Иенің ұлылығын көріп, керубтердің: “Әскерлер Иесі киелі, киелі, киелі”,— деп жар салғанын естіген кезде: “Қасірет маған, өйткені мен құрыдым!”— деп айқайлады. Даниялға киелі хабаршы келгенде, ол: “Көркім ішімде бұзылып кетті”,— дейді. Пауыл үшінші аспанға көтеріліп, адамға айтуға рұқсат етілмейтін сөздерді естігеннен кейін, өзі туралы “барлық әулиелердің ең кішісінен де кішімін” деп айтты. Исаның төсіне сүйеніп, Оның ұлылығын көрген сүйікті Жоханның өзі періштелердің алдында өлі адамдай болып құлап түсті. Құтқарушымызға неғұрлым жақын әрі үздіксіз қарайтын болсақ, өзімізден мақұлдайтындай нәрсені соғұрлым аз көреміз». Signs of the Times, April 7, 1887.

When Gabriel interpreted the vision for Daniel, he set forth the prophetic events of chapter eleven. Those events are the description of warfare, and in the representation of those wars the causative vision of the feminine “mareh,” expressed as “marah,” caused Daniel to be changed into the image of Christ. When Christ says you will hear of wars, and rumors of wars, He is identifying the wars that are set forth in Daniel chapter eleven. He further identifies that to see the vision that causes a beholder to be changed into His image, you must turn around, for the voice is behind you. The wars represented in Daniel eleven are descriptions of wars that have occurred in past history. By hearing of those wars in the past, a person is instructed about the history that is now occurring, but only if the person has eyes to see and ears to hear.

Жәбірейіл Даниялға аянды түсіндіргенде, ол он бірінші тараудағы пайғамбарлық оқиғаларды баяндап берді. Сол оқиғалар — соғыстардың сипаттамасы, әрі сол соғыстардың бейнеленуі арқылы «marah» деп берілген әйелдік «mareh» себепші аян ретінде Даниялдың Мәсіхтің бейнесіне өзгертілуіне әсер етті. Мәсіх: «Сендер соғыстар мен соғыс хабарларын еститін боласыңдар», — дегенде, Ол Даниял кітабының он бірінші тарауында баяндалған соғыстарды нұсқап тұр. Бұдан әрі Ол Өз бейнесіне қараушыны өзгертіп жіберетін аянды көру үшін, сендер кері бұрылуға тиіссіңдер, өйткені дауыс сендердің арталарыңда екенін де көрсетеді. Даниялдың он бірінші тарауында бейнеленген соғыстар — өткен тарихта болған соғыстардың сипаттамалары. Өткендегі сол соғыстар туралы есту арқылы адам дәл қазір болып жатқан тарих жөнінде тәлім алады, бірақ бұл тек адамның көретін көзі мен еститін құлағы болғанда ғана мүмкін.

When Ezekiel recorded that there would come a point in time when the vision would no longer be prolonged, it was in connection with Ezekiel’s vision of the heavenly sanctuary where among other things Ezekiel saw “wheels within wheels”, which Sister White identifies as the complex interplay of human events.

Езекиел аянның енді ұзартылмайтын уақыты келетінін жазғанда, бұл оның көктегі киелі орын туралы аянымен байланысты болды; сол аянда, өзге де жайттармен қатар, Езекиел «дөңгелектер ішіндегі дөңгелектерді» көрді, ал Уайт әпке мұны адамзат оқиғаларының күрделі өзара астасуы деп айқындайды.

> “Upon the banks of the river Chebar, Ezekiel beheld a whirlwind seeming to come from the north, ‘a great cloud, and a fire infolding itself, and a brightness was about it, and out of the midst thereof as the color of amber.’ A number of wheels, intersecting one another, were moved by four living beings. High above all these ‘was the likeness of a throne, as the appearance of a sapphire stone: and upon the likeness of the throne was the likeness as the appearance of a man above upon it.’ ‘And there appeared in the cherubims the form of a man’s hand under their wings.’ Ezekiel 1:4, 26; 10:8. The wheels were so complicated in arrangement that at first sight they appeared to be in confusion; but they moved in perfect harmony. Heavenly beings, sustained and guided by the hand beneath the wings of the cherubim, were impelling these wheels; above them, upon the sapphire throne, was the Eternal One; and round about the throne a rainbow, the emblem of divine mercy.

> Хебар өзенінің жағасында Езекиел солтүстіктен келе жатқандай көрінген құйынды көрді: «үлкен бұлт, және өз-өзін орап жатқан от, әрі оның айналасында жарқыл бар еді, ал оның ортасынан янтарь түстес нәрсе көрінді». Бір-бірімен қиылысып тұрған бірнеше доңғалақты төрт тірі жан қозғалысқа келтіріп тұрды. Бұлардың бәрінен жоғары «таққа ұқсастық бар еді, түрі сапфир тасындай; ал таққа ұқсастықтың үстінде оның үстінде отырған адам бейнесіне ұқсас бір нәрсе бар еді». «Керубтердің арасында олардың қанаттарының астында адам қолының бейнесі көрінді». Езекиел 1:4, 26; 10:8. Доңғалақтардың құрылысы соншалықты күрделі еді, сондықтан алғаш қарағанда олар ретсіз көрінетін; бірақ олар кемел үйлесіммен қозғалды. Көктегі жаратылыстар, керубтердің қанаттарының астындағы қол арқылы демеліп, бағытталып, осы доңғалақтарды жүргізіп тұрды; ал олардың үстінде, сапфир тақта, Мәңгілік Ие отырды; әрі тақты айнала қоршаған кемпірқосақ Құдайдың рақымының нышаны еді.

> “As the wheel like complications were under the guidance of the hand beneath the wings of the cherubim, so the complicated play of human events is under divine control. Amidst the strife and tumult of nations, He that sitteth above the cherubim still guides the affairs of the earth.

> «Керубтердің қанаттарының астындағы қол дөңгелекке ұқсас күрделі тетіктерді қалай басқарып тұрған болса, адамзат оқиғаларының күрделі өрбуі де солай Құдайдың билігі астында. Ұлттардың тартысы мен дүрбелеңінің арасында, керубтердің үстінде отырған Тұлға жердегі істердің барысын әлі де басқарып отыр.

> “The history of nations that one after another have occupied their allotted time and place, unconsciously witnessing to the truth of which they themselves knew not the meaning, speaks to us. To every nation and to every individual of today God has assigned a place in His great plan. Today men and nations are being measured by the plummet in the hand of Him who makes no mistake. All are by their own choice deciding their destiny, and God is overruling all for the accomplishment of His purposes.

> Өздеріне белгіленген уақыт пен орынды бірінен кейін бірі иеленген халықтардың тарихы — өздері мағынасын білмеген ақиқатқа бейсаналы түрде куәлік еткен сол тарих — бізге тіл қатады. Бүгінгі әрбір халыққа да, әрбір жеке адамға да Құдай Өзінің ұлы жоспарында орын белгілеп қойған. Бүгін адамдар мен халықтар қателеспейтіннің қолындағы тіктеуіш жіппен өлшеніп жатыр. Барлығы да өз таңдауы арқылы өз тағдырын айқындауда, ал Құдай Өз мақсаттарының орындалуы үшін бәрін де билеп-төстеп отыр.

> “The history which the great I AM has marked out in His word, uniting link after link in the prophetic chain, from eternity in the past to eternity in the future, tells us where we are today in the procession of the ages, and what may be expected in the time to come. All that prophecy has foretold as coming to pass, until the present time, has been traced on the pages of history, and we may be assured that all which is yet to come will be fulfilled in its order.

> Өз Сөзінде ұлы «МЕН БАРМЫН» белгілеп берген тарих, өткен мәңгіліктен болашақ мәңгілікке дейін пайғамбарлық тізбектегі буынды буынға жалғап, бізге бүгінде дәуірлердің шеруінде қай жерде тұрғанымызды және алдағы уақытта нені күтуге болатынын айтып береді. Пайғамбарлықта осы уақытқа дейін орындалады деп алдын ала айтылғанның бәрі тарих беттерінде ізін қалдырды, сондықтан әлі де келуге тиістінің бәрі де өз ретімен орындалатынына нық сене аламыз.

> “The final overthrow of all earthly dominions is plainly foretold in the word of truth. In the prophecy uttered when sentence from God was pronounced upon the last king of Israel is given the message.” Education, 178, 179.

> «Жер бетіндегі барлық үстемдіктердің ақырғы құлатылуы ақиқат сөзінде анық алдын ала айтылған. Құдайдан үкім жарияланып, Исраилдің соңғы патшасына қарсы айтылған пайғамбарлықта осы хабар берілген». Education, 178, 179.

The complicated wheels that appear at first sight to be in confusion are the complicated play of human events as represented in the strife and tumult of nations. The history that Christ has marked out in His Word tells us where we are, and in so doing it identifies the final overthrow of all earthly dominions. The sealing time of the one hundred and forty-four thousand is where the effect of every vision is fulfilled, and within that history the wheels represent the wars and rumors of wars that Christ identified as the “beginning of sorrows”. The beginning of sorrows began on September 11, 2001, for that is when the sealing time of the one hundred and forty-four thousand began, and the sealing angel places His mark upon those who sigh and cry for the abominations that are done within the church and the land.

Алғаш қарағанда ретсіз көрінетін күрделі доңғалақтар — халықтардың тартысы мен аласапыраны арқылы бейнеленген адамзат оқиғаларының күрделі өрбуі. Мәсіх Өз Сөзінде белгілеп берген тарих бізге қай жерде тұрғанымызды көрсетеді, әрі солай ете отырып, жер бетіндегі барлық биліктердің ақырғы күйреуін айқындайды. Жүз қырық төрт мыңның мөрлену уақыты — әрбір аянның ықпалы жүзеге асатын кезең, әрі сол тарихтың аясында доңғалақтар Мәсіх «қайғы-қасіреттердің бастауы» деп атаған соғыстар мен соғыс хабарларын бейнелейді. Қайғы-қасіреттердің бастауы 2001 жылғы 11 қыркүйекте басталды, өйткені дәл сол кезде жүз қырық төрт мыңның мөрлену уақыты басталды, әрі мөрлеуші періште шіркеу мен ел ішінде жасалып жатқан жиіркенішті істер үшін күрсініп, зарлайтындардың үстіне Өз таңбасын қояды.

The wars in the land, produce sorrow for those who see and hear what those wars represent. The history of the sealing is identifying the final overthrow of all earthly kingdoms, and the overthrowing of those kingdoms has been traced in the prophetic history of the past. When Isaiah, in chapter six, saw the same vision as John, Daniel, Ezekiel, Job and Paul he volunteered to present the message for that time, but he asked how long he would need to present the message?

Жер бетіндегі соғыстар, сол соғыстардың нені бейнелейтінін көріп, естетіндер үшін қайғы туғызады. Мөр басылу тарихы жер бетіндегі барлық патшалықтардың ақырғы күйретілуін айқындайды, ал сол патшалықтардың құлатылуы өткеннің пайғамбарлық тарихында қадағаланып көрсетілген. Ишая алтыншы тарауда Жохан, Даниял, Езекиел, Әйүп және Пауыл көрген аянның өзін көрген кезде, сол уақыт үшін хабарды жеткізуге ерікті болды, бірақ ол бұл хабарды қанша уақыт бойы жеткізуі керектігін сұрады?

> Also I heard the voice of the Lord, saying, Whom shall I send, and who will go for us? Then said I, Here am I; send me. And he said, Go, and tell this people, Hear ye indeed, but understand not; and see ye indeed, but perceive not. Make the heart of this people fat, and make their ears heavy, and shut their eyes; lest they see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and convert, and be healed. Then said I, Lord, how long? And he answered, Until the cities be wasted without inhabitant, and the houses without man, and the land be utterly desolate, And the Lord have removed men far away, and there be a great forsaking in the midst of the land. Isaiah 6:8–12.

> Сондай-ақ мен Жаратқан Иенің: «Кімді жіберемін, Біз үшін кім барады?» — деген даусын естідім. Сонда мен: «Міне, мен тұрмын; мені жібере гөр», — дедім. Ол былай деді: «Бар да, осы халыққа айт: “Естисіңдер, бірақ түсінбейсіңдер; көресіңдер, бірақ ұқпайсыңдар”. Осы халықтың жүрегін семірт, құлақтарын ауырлат, көздерін жұм; әйтпесе олар көздерімен көріп, құлақтарымен естіп, жүректерімен ұғып, теріс жолынан қайтып, сауығып кетер». Сонда мен: «Ием, қашанға дейін?» — дедім. Ол былай деп жауап берді: «Қалалар тұрғынсыз қирап бос қалғанша, үйлер адамсыз қалғанша, жер мүлде қаңырап иен қалғанша, Жаратқан Ие адамдарды алысқа көшіріп жібергенше, әрі елдің ортасында зор қаңырап бос қалу болғанша». Ишая 6:8–12.

The answer Isaiah was given was that he would need to present the message until “the land be utterly destroyed.” The message of the sealing is given in the time of warfare, and the warfare is specifically identified as the interpretation of the “marah” vision that the prophets all beheld. The external message is designed to produce an internal experience, but only for those who “will hear”.

Ишаяға берілген жауап — ол хабарды «жер әбден қаңырап бос қалғанға дейін» жеткізе беруі тиіс еді. Мөрлеу туралы хабар соғыс уақытында беріледі, ал бұл соғыс барлық пайғамбарлар көрген «марах» аянының түсіндірмесі ретінде нақты айқындалады. Сыртқы хабар ішкі тәжірибе туғызу үшін арналған, бірақ тек «еститін» адамдар үшін ғана.

The connection of the papal proxy army of Nazi’s in the second world war, aligns, line upon line, with the second proxy army in the second proxy war, and the second world war itself aligns with the second proxy war. The connection of the second proxy war with the borderline war of Raphia that is now being repeated in the Ukraine, is geographically connected with the second strike of Islam of the third woe, that began in October 7, 2023, and represents prophetic wheels within wheels.

Екінші дүниежүзілік соғыстағы папалықтың нацистерден құралған прокси-әскерінің байланысы, жол үстіне жол қаланғандай, екінші прокси соғыстағы екінші прокси-әскермен сәйкеседі, ал Екінші дүниежүзілік соғыстың өзі де екінші прокси соғыспен сәйкеседі. Қазір Украинада қайталанып жатқан Рафиядағы шекаралық соғыспен екінші прокси соғыстың байланысы географиялық тұрғыдан 2023 жылғы 7 қазанда басталған үшінші қасіреттің Исламның екінші соққысымен жалғасады және пайғамбарлықтағы дөңгелек ішіндегі дөңгелектерді бейнелейді.

In 1999, a book was published that had been written by John Cornwell. John Cornwell at that time was a Senior Research Fellow at Jesus College, at Cambridge in England, and was an award-winning journalist and author. The book addressed the role of the pope of Rome who reigned during World War Two. The book begins with the future pope’s grandfather who was the right-hand man of Pope Pius IX, known as Pio Nono. In 1849 a Republican mob attacked the Vatican compounds and Pope Pius IX fled the city of Rome. The man he took with him into exile was Eugenio Pacelli’s grandfather. Eugenio Pacelli was the grandson of Pope Pius IX’s right hand man, and he later became Pius XII, and the book about Eugenio Pacelli was named Hitler’s Pope, The Secret History of Pius XII.

1999 жылы Джон Корнуэлл жазған бір кітап жарық көрді. Ол кезде Джон Корнуэлл Англиядағы Кембридж университетінің Jesus College оқу орнында аға ғылыми қызметкер болып қызмет атқарған, әрі жүлдегер журналист және автор болған. Кітап Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде билік құрған Рим папасының рөліне арналды. Кітап болашақ папаның атасы жайындағы әңгімемен басталады; ол Pio Nono деген атпен белгілі болған Pope Pius IX-тың оң қолы еді. 1849 жылы республикалық тобыр Ватикан кешендеріне шабуыл жасап, Pope Pius IX Рим қаласынан қашып кетті. Ол өзімен бірге жер аударылуға алып кеткен адам — Eugenio Pacelli-дің атасы еді. Eugenio Pacelli Pope Pius IX-тың оң қолының немересі болған, кейінірек ол Pius XII атанды, ал Eugenio Pacelli туралы кітап Hitler’s Pope, The Secret History of Pius XII деп аталды.

In the book Cornwell explores the extent to which Pope Pius XII, formerly Cardinal Eugenio Pacelli, was aware of and responded to the persecution of Jews by the Nazi regime during World War II. He demonstrates that Pius XII’s public silence and lack of action in condemning the Holocaust illustrated his immoral leadership during the war.

Кітапта Корнуэлл Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде, бұрын кардинал Эудженио Пачелли болған Рим Папасы Пий XII-нің нацистік режимнің яһудилерді қудалауынан қаншалықты хабардар болғанын және оған қалай жауап қатқанын қарастырады. Ол Пий XII-нің Холокосты айыптаудағы жария үнсіздігі мен әрекетсіздігі соғыс кезіндегі оның азғын басшылығын айқын көрсеткенін дәлелдейді.

Cornwell provides historical context for Pius XII’s papacy, including his diplomatic background and the complex political dynamics of the time. He examines the Vatican’s approach to dealing with Nazi Germany. Cornwell identifies that Pius XII failed to speak out against the Holocaust and intervene on behalf of persecuted Jews, for he, as Cardinal in 1933, had brought about a concordat with Hitler that promised Catholic submission to the work of Hitler.

Корнвелл Пий XII-нің папалық қызметіне тарихи контекст береді, оның дипломатиялық өткені мен сол дәуірдің күрделі саяси ахуалын қоса қамтиды. Ол Ватиканның нацистік Германиямен қарым-қатынас жасауға қатысты ұстанымын талдайды. Корнвелл Пий XII-нің Холокостқа қарсы ашық түрде үн қатпағанын және қудаланған яһудилерді қорғап араша түспегенін атап көрсетеді, өйткені ол 1933 жылы кардинал ретінде Гитлермен католиктердің Гитлердің ісіне бағынуын уәде еткен конкордаттың жасалуына себепкер болған еді.

We will continue this study in the next article.

Келесі мақалада осы зерттеуді жалғастырамыз.

> After World War II, some Nazi war criminals managed to escape justice by fleeing to various countries, including several in South America. The primary methods they used to escape and reach South America included:

> Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін кейбір нацистік соғыс қылмыскерлері Оңтүстік Америкадағы бірнеше елді қоса алғанда, түрлі елдерге қашып кету арқылы әділ соттан жалтаруға қол жеткізді. Олардың қашып шығып, Оңтүстік Америкаға жету үшін қолданған негізгі тәсілдері мыналарды қамтыды:

> Ratlines: Ratlines were clandestine escape routes established by various organizations, including the Catholic Church and sympathetic intelligence agencies, to help Nazis and other fugitives escape Europe. These routes often involved the use of false identities, forged documents, and smuggling networks to facilitate their passage to safe havens, including South America.

> Егеуқұйрық жолдары: «Егеуқұйрық жолдары» — нацистер мен өзге де қашқындардың Еуропадан қашып кетуіне жәрдемдесу үшін Католик шіркеуі мен ниеттес барлау агенттіктерін қоса алғанда, әртүрлі ұйымдар құрған жасырын қашу бағыттары. Бұл бағыттар олардың Оңтүстік Американы қоса алғанда, қауіпсіз паналау орындарына өтуін қамтамасыз ету үшін жалған тұлғаларды, қолдан жасалған құжаттарды және заңсыз тасымалдау желілерін пайдалануды жиі қамтыды.

> Forged Documents: Many Nazi fugitives obtained forged passports, visas, and other travel documents to conceal their true identities and evade capture. They used these documents to travel through neutral or sympathetic countries before reaching South America.

> Жалған құжаттар: көптеген нацистік қашқындар өздерінің шынайы болмысын жасырып, қолға түсуден жалтару үшін жалған паспорттар, визалар және өзге де жол жүру құжаттарын алды. Олар бұл құжаттарды Оңтүстік Америкаға жеткенге дейін бейтарап немесе ниеттес елдер арқылы сапар шегу үшін пайдаланды.

> Complicity of Authorities: In some cases, sympathetic officials in South American countries turned a blind eye to the presence of Nazi fugitives or actively assisted them in evading capture. Some governments, particularly those with authoritarian regimes sympathetic to Nazi ideology, provided refuge to these individuals.

> Биліктің сыбайластығы: Кейбір жағдайларда Оңтүстік Америка елдеріндегі ниеттес лауазымды тұлғалар нацистік қашқындардың болуына көз жұма қарады немесе олардың қолға түсуден жалтаруына белсенді түрде көмектесті. Кейбір үкіметтер, әсіресе нацистік идеологияға бүйрегі бұрған авторитарлық режимдері бар елдер, бұл адамдарға пана берді.

> Legal Loopholes: Some Nazi war criminals exploited legal loopholes or lax extradition laws in South American countries to avoid extradition to Europe, where they would face prosecution for their crimes.

> Заңдағы олқылықтар: кейбір нацистік соғыс қылмыскерлері өз қылмыстары үшін қудалауға тартылатын Еуропаға экстрадицияланудан жалтару мақсатында Оңтүстік Америка елдеріндегі заңдағы олқылықтарды немесе экстрадиция туралы босаң заңдарды пайдаланды.

> Overall, the combination of ratlines, forged documents, complicity of authorities, and legal loopholes enabled Nazi war criminals to escape to South America and evade justice for many years after the end of World War II. ChatGPT, March, 2024.

> Жалпы алғанда, ratlines, қолдан жасалған құжаттар, билік органдарының сыбайластығы және құқықтық олқылықтардың жиынтығы нацистік соғыс қылмыскерлеріне Оңтүстік Америкаға қашып кетуге және Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін көптеген жылдар бойы әділ соттан жалтаруға мүмкіндік берді. ChatGPT, March, 2024.

Back to Articles