Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Thirty-Six

Даниял кітабы — жүз отыз алтыншы бөлім

The Prophetic Transition of Republicanism and Protestantism: From Death to Resurrection

Республикашылдық пен протестантизмнің пайғамбарлық ауысуы: өлімнен қайта тірілуге дейін

Author

Jeff Pippenger

Published

March 14, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

There is a transition of both the Republican and the true Protestant horn of the earth beast that began in the year 2020. The true Protestant horn was slain on July 18, 2020, and the Republican horn was slain on November 3, 2020. According to Revelation chapter eleven, after three and a half symbolic days they will once again stand upon their feet. When they stand, the true Protestant horn will transition from Laodiceans to Philadelphians. They will have been taken out of a church, and brought into a movement. They have been taken out of the experience of the seventh church, into the experience of the sixth church. They have become the eighth, that is of the seven.

2020 жылы жердегі аңның республикалық мүйізі де, шынайы протестанттық мүйізі де ауысу кезеңіне өтті. Шынайы протестанттық мүйіз 2020 жылғы 18 шілдеде өлтірілді, ал республикалық мүйіз 2020 жылғы 3 қарашада өлтірілді. Аян кітабының он бірінші тарауына сәйкес, үш жарым нышандық күннен кейін олар қайтадан аяқтарына тұрады. Олар тұрған кезде, шынайы протестанттық мүйіз Лаодикеялықтардан Филадельфиялықтарға ауысады. Олар шіркеуден шығарылып, қозғалысқа енгізілген болады. Олар жетінші шіркеудің тәжірибесінен алынып, алтыншы шіркеудің тәжірибесіне енгізілген болады. Олар жетеудің ішінен шыққан сегізіншіге айналды.

The movement at the beginning of Adventism was the Philadelphian movement, and the Philadelphian movement is restored at the end. The work of the three angels of Revelation chapter fourteen, began as a movement, and it will end as a movement. The Philadelphian movement, represented by the sixth church of Philadelphia died in 1856, and beginning at the end of July in 2023, it is now being resurrected as the eighth, that is of the seven.

Адвентизмнің бастауындағы қозғалыс — Филадельфиялық қозғалыс еді, және Филадельфиялық қозғалыс ақырында қайта қалпына келтіріледі. Аян кітабының он төртінші тарауындағы үш періштенің ісі қозғалыс ретінде басталды, әрі ол қозғалыс ретінде аяқталады. Алтыншы қауым — Филадельфия қауымымен бейнеленген Филадельфиялық қозғалыс 1856 жылы өлді, ал 2023 жылдың шілде айының соңынан бастап, ол енді жетеудің ішінен болған сегізінші ретінде қайта тірілтілуде.

In the same history, the Republican horn is experiencing a parallel death and resurrection, with the sixth president since Reagan at the time of the end in 1989 becoming the eighth president, who is of the seven. The process of transitioning for the Republican horn is represented by its merging together with the horn of apostate Protestantism, which is spiritual fornication and the image of the beast. The Republican horn becomes the eighth, that is of the seven, for it represents an image of the beast of Catholicism, that is the eighth head, that is of the seven heads, in Revelation chapter seventeen, and in Daniel chapter two.

Дәл сол тарихта Республикалық мүйіз де соған параллель өлу мен қайта тірілуді бастан кешіруде: ақырзаман кезіндегі, 1989 жылғы, Рейганнан кейінгі алтыншы президент жетінші президенттердің ішінен шыққан сегізінші президентке айналады. Республикалық мүйіздің ауысу үдерісі оның жолдан тайған протестантизм мүйізімен бірігуі арқылы бейнеленеді; бұл — рухани азғындық және аңның бейнесі. Республикалық мүйіз жетінің ішінен шыққан сегізіншіге айналады, өйткені ол Католицизм аңының бейнесін білдіреді, яғни Аян кітабының он жетінші тарауында және Даниял кітабының екінші тарауында айтылған жеті бастың ішінен шыққан сегізінші басты білдіреді.

The political transition of the horn of Republicanism is represented in the period of preparation from 1776 unto 1798. That prophetic period is a necessary key to recognize the unsealing of the hidden secret of Nebuchadnezzar’s image of the beasts. That period of preparation is represented by the period of a thirty-year preparation for both Christ and the antichrist.

Республикашылдық мүйізінің саяси ауысуы 1776 жылдан 1798 жылға дейінгі даярлық кезеңінде бейнеленген. Сол пайғамбарлық кезең Набуходоносордың аңдар бейнесіндегі жасырын құпиясының мөрінің ашылуын тану үшін қажетті кілт болып табылады. Сол даярлық кезеңі Мәсіх үшін де, антихрист үшін де отыз жылдық даярлық кезеңі арқылы бейнеленген.

The sealing time from September 11, 2001 unto the soon coming Sunday law is the prophetic period where the effect of every vision is accomplished. It represents the period that ends with the papacy returning to the throne of the earth as the eighth kingdom, that is of the seven, at the hour of the “great earthquake” of Revelation chapter eleven. It has therefore been typified by the period that preceded the first time the papacy was enthroned in 538. In 538 the papacy passed a Sunday law at the Council of Orleans, identifying the end of the thirty years of preparation, and typifying the soon coming Sunday law. Jesus never changes, so there must be a period that precedes the Sunday law where the deadly wound is healed, as there was the first time the papacy was enthroned.

2001 жылғы 11 қыркүйектен бастап жуық арада келетін жексенбілік заңға дейінгі мөрлеу уақыты — әрбір аянның әсері іске асатын пайғамбарлық кезең. Ол Аян кітабының он бірінші тарауындағы «ұлы жер сілкінісі» сағатында папалықтың жердің тағына жеті патшалықтың ішінен шыққан сегізінші патшалық ретінде қайта оралуымен аяқталатын кезеңді білдіреді. Сондықтан ол папалықтың 538 жылы алғаш рет таққа отырғызылуының алдында болған кезеңмен алдын ала бейнеленген. 538 жылы папалық Орлеан кеңесінде жексенбілік заң қабылдап, отыз жылдық дайындықтың аяқталғанын көрсетті және жуық арада келетін жексенбілік заңды алдын ала бейнеледі. Иса ешқашан өзгермейді, сондықтан папалық алғаш рет таққа отырғызылған кезде болғандай, өлімші жара жазылатын және жексенбілік заңның алдында болатын бір кезең болуы тиіс.

That period is represented by the histories associated with the waymarks of the years 508, 533 and 538. In the year 508 the period of preparation, or the setting up of the papacy began. The fourth kingdom of pagan Rome, a dragon power, had been subdued, and in 533, Justinian decreed that the papacy was the “head of the churches, and also the corrector of heretics.” All that was left in order for the papacy to take control in 538, was the removal of the Goths from the City of Rome, and that took place in the year 538. That thirty-year line of history ran parallel to the birth of Christ, that was followed by the ministry of John, that led to the empowerment of Jesus as the Messiah at His baptism.

Бұл кезең 508, 533 және 538 жылдардың межелік нүктелерімен байланысты тарихи оқиғалар арқылы бейнеленеді. 508 жылы дайындық кезеңі, яғни папалықтың орнатылуы басталды. Айдаһардың билігі болған пұтқа табынушы Римнің төртінші патшалығы бағындырылды, ал 533 жылы Юстиниан папалықты «шіркеулердің басшысы, сондай-ақ еретиктердің түзетушісі» деп жариялады. Папалықтың 538 жылы билікті өз қолына алуы үшін Рим қаласынан готтарды аластау ғана қалған еді, және бұл 538 жылы жүзеге асты. Осы отыз жылдық тарихи желі Мәсіхтің дүниеге келуімен параллель жүрді; одан кейін Жоханның қызметі келді, ал ол Исаның шомылдыру рәсімінен өткен кезінде Мәсіх ретінде күш-қуатқа ие болуына алып келді.

The period of preparation in the history of Christ runs parallel with the sealing time, and it addresses the internal line of the Protestant horn, while the period of preparation for the antichrist addresses the external line of the Republican horn. Those two periods provide two witnesses of September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon coming Sunday law. One period is emphasizing the external and the other the internal testimony of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand.

Мәсіхтің тарихындағы дайындық кезеңі мөрлену уақытымен қатар жүреді және ол Протестант мүйізінің ішкі желісіне бағытталған, ал антихрист үшін дайындық кезеңі Республикашыл мүйіздің сыртқы желісіне бағытталған. Осы екі кезең 2001 жылғы 11 қыркүйектің, 2023 жылғы 7 қазанның және жуық арада келетін жексенбілік заңның екі куәлігін береді. Бір кезең жүз қырық төрт мыңның мөрлену уақытының сыртқы куәлігіне, ал екіншісі ішкі куәлігіне айрықша назар аударады.

The work of John, as the voice in the wilderness who prepared the way for the Messenger of the Covenant, paralleled the decree of Justinian that prepared the way for the man of sin, who is the messenger of the covenant of death. October 7, 2023 was the warning of what is going to happen when the Sunday law is enforced, as it was in 538. October 7, 2023 parallels 533 in the period of preparation for the first time the papacy was placed on the throne of the earth. It is the warning that at the soon-coming Sunday law, as in 538, the pope will once again become both the head of the churches, and also the corrector of heretics. It is also the warning of the escalating warfare of Islam of the third woe.

Шөлдегі Келісімнің Хабаршысына жол дайындаған дауыс болған Жақияның қызметі өлім келісімінің хабаршысы болып табылатын күнә адамына жол дайындаған Юстинианның жарлығымен параллель болды. 2023 жылғы 7 қазан, 538 жылғыдай, жексенбілік заң күшіне енгізілгенде не болатынының ескертуі болды. 2023 жылғы 7 қазан жердегі таққа папалық алғаш рет отырғызылған кезеңдегі дайындық мерзіміндегі 533 жылмен параллель келеді. Бұл — жуық арада келетін жексенбілік заңда, 538 жылғыдай, папаның шіркеулердің басшысы ғана емес, сондай-ақ еретиктерді түзетуші ретінде де тағы бір рет орнығатыны туралы ескерту. Бұл сондай-ақ үшінші қасіреттің Исламының үдей түсетін соғысының да ескертуі.

It is the warning identifying Islam (tidings of the east), and the warning of the restoration of the pope (tidings of the north). That warning coincides with the work of the messenger who prepares the way in the last days, for the Messenger of the Covenant, who is to then enter into covenant with the one hundred and forty-four thousand.

Бұл — Исламды (шығыстан келетін хабарларды) айқындайтын ескерту және папаның қалпына келтірілуі туралы (солтүстіктен келетін хабарлар) ескерту. Сол ескерту соңғы күндері жол дайындайтын хабаршының қызметімен сәйкес келеді, өйткені Келісімнің Хабаршысы содан кейін жүз қырық төрт мыңмен келісімге кіруге тиіс.

The three periods of preparation (the thirty years of Christ and the antichrist, and the sealing time), are also typified by the period of 1776 unto 1798. The ending of the earth beast has a specific period which precedes its ending as the sixth kingdom of Bible prophecy, therefore, the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy must have a prophetic period that precedes the beginning of that kingdom. Alpha and Omega always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

Дайындықтың үш кезеңі (Мәсіх пен антихристтің отыз жылы, сондай-ақ мөрлеу уақыты) 1776 жылдан 1798 жылға дейінгі кезең арқылы да бейнеленген. Жердегі аңның соңының өзіне тән бір кезеңі бар, ол оның Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалық ретіндегі аяқталуынан бұрын келеді; сондықтан жердегі аңның Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалық ретіндегі басталуының да сол патшалықтың басталуынан бұрын келетін пайғамбарлық кезеңі болуы тиіс. Альфа мен Омега әрдайым бір нәрсенің соңын, сол нәрсенің басталуымен бірге көрсетеді.

1776, 1789 and 1798 represent September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon-coming Sunday law. From 1776 unto 1798 the prophetic preparation of the setting up of the sixth kingdom was accomplished, just as the years 508, 533, and 538 represented the preparation of the setting up of the fifth kingdom. They must have these same prophetic characteristics, for the sixth kingdom is to be the image of the fifth kingdom.

1776, 1789 және 1798 жылдар 2001 жылғы 11 қыркүйекті, 2023 жылғы 7 қазанды және жуырда келетін жексенбілік заңды бейнелейді. 1776 жылдан 1798 жылға дейін алтыншы патшалықтың орнатылуына қатысты пайғамбарлық дайындық жүзеге асты; дәл сол сияқты 508, 533 және 538 жылдар бесінші патшалықтың орнатылуына дайындықты бейнелеген еді. Оларда осы бірдей пайғамбарлық сипаттар болуы тиіс, өйткені алтыншы патшалық бесінші патшалықтың бейнесі болуға тиіс.

The thirty years of Christ’s preparation leading to His baptism represent the same period, for when Christ came to confirm the covenant for one week, beginning at His baptism, He was setting up His kingdom of grace. In setting up His kingdom of grace in those seven years, He shed His blood to confirm that kingdom, and in so doing, He left the example of when He would set up His kingdom of glory. That kingdom of glory is the kingdom of Daniel two, that is represented as a stone that is cut out of a mountain without hands. That kingdom Sister White informs us is set up during the latter rain, and the latter rain began on September 11, 2001.

Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өтуіне дейінгі отыз жылдық даярлығы сол бірдей кезеңді білдіреді, өйткені Мәсіх Өзінің шомылдыру рәсімінен басталып, бір аптаға келісімді бекітуге келген кезде, Ол рақым патшалығын орнатып жатқан еді. Сол жеті жыл ішінде рақым патшалығын орнату барысында, Ол сол патшалықты бекіту үшін Өз қанын төкті, әрі осылай ету арқылы, Ол даңқ патшалығын қашан орнататынының үлгісін қалдырды. Сол даңқ патшалығы — Данилдің екінші тарауындағы патшалық, ол қолмен кесілмей, таудан ойылып алынған тас ретінде бейнеленген. Уайт ханым бізге бұл патшалықтың соңғы жаңбыр кезінде орнатылатынын хабарлайды, ал соңғы жаңбыр 2001 жылғы 11 қыркүйекте басталды.

> “The latter rain is coming on those that are pure—all then will receive it as formerly.

> «Кешкі жаңбыр таза болғандардың үстіне төгілуде — сонда барлығы да оны бұрынғыдай қабылдайтын болады.»

> “When the four angels let go, Christ will set up His kingdom. None receive the latter rain but those who are doing all they can. Christ would help us. All could be overcomers by the grace of God, through the blood of Jesus. All heaven is interested in the work. Angels are interested.” Spalding and Magan, 3.

> «Төрт періште қоя бергенде, Мәсіх Өз Патшалығын орнатады. Бар күшін салып жүргендерден басқа ешкім кейінгі жаңбырды қабылдамайды. Мәсіх бізге жәрдемдесер еді. Құдайдың рақымымен, Исаның қаны арқылы, бәрі де жеңімпаз бола алар еді. Бүкіл көк аспан бұл іске мүдделі. Періштелер де мүдделі». Spalding and Magan, 3.

On September 11, 2001 the four winds, which are represented as an angry horse (Islam) were released, and then held in check, while the one hundred and forty-four thousand are being sealed. 1776, 1789 and 1798 represent the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, and the three dates represent legal enactments that led to the sixth kingdom of Bible prophecy being established. The second date of 1789 identifies the Constitution of the United States, and therefore it was the message that identified the Constitution as the twofold power that was to arrive in 1798, just as 533 was the announcement of the twofold power that would arrive in 538, and as John the Baptist announced the twofold power which would arrive at Christ’s baptism.

2001 жылғы 11 қыркүйекте қаһарлы ат ретінде бейнеленген төрт жел (Ислам) босатылды, содан кейін жүз қырық төрт мыңға мөр басылып жатқан кезде тежеліп тұрды. 1776, 1789 және 1798 жылдар жүз қырық төрт мыңға мөр басылу кезеңін білдіреді, ал бұл үш дата Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалықтың орнатылуына алып келген заңдық актілерді білдіреді. 1789 жылғы екінші дата Америка Құрама Штаттарының Конституциясын айқындайды, демек, дәл 533 жылдың 538 жылы келетін қосарлы биліктің хабарландыруы болғаны сияқты және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия Мәсіхтің шомылдыру рәсімінде келетін қосарлы билікті жариялағаны сияқты, 1798 жылы келуге тиіс болған қосарлы билік ретінде Конституцияны айқындаған хабар да сол болды.

The two powers that make up the twofold power of Christ was His example that divinity combined with humanity does not sin. The two powers that make up the twofold power of the antichrist was his enthronement as the head of the churches, and his enthronement as the corrector of heretics. The two powers of that make up the twofold power of the earth beast are the two horns of Republicanism and Protestantism.

Мәсіхтің қос қырлы билігін құрайтын екі күш — Құдайлықтың адамдықпен біріккенде күнә жасамайтынына Оның үлгісі болды. Зұлымдыққа қарсының қос қырлы билігін құрайтын екі күш — оның шіркеулердің басы ретінде таққа отырғызылуы және күпірлерді түзетуші ретінде таққа отырғызылуы болды. Жердегі аңның қос қырлы билігін құрайтын екі күш — Республикашылдық пен Протестантизмнің екі мүйізі.

> “‘And he had two horns like a lamb.’ The lamblike horns indicate youth, innocence, and gentleness, fitly representing the character of the United States when presented to the prophet as ‘coming up’ in 1798. Among the Christian exiles who first fled to America and sought an asylum from royal oppression and priestly intolerance were many who determined to establish a government upon the broad foundation of civil and religious liberty. Their views found place in the Declaration of Independence, which sets forth the great truth that ‘all men are created equal’ and endowed with the inalienable right to ‘life, liberty, and the pursuit of happiness.’ And the Constitution guarantees to the people the right of self-government, providing that representatives elected by the popular vote shall enact and administer the laws. Freedom of religious faith was also granted, every man being permitted to worship God according to the dictates of his conscience. Republicanism and Protestantism became the fundamental principles of the nation. These principles are the secret of its power and prosperity. The oppressed and downtrodden throughout Christendom have turned to this land with interest and hope. Millions have sought its shores, and the United States has risen to a place among the most powerful nations of the earth.” The Great Controversy, 441.

> «“Оның қозыға ұқсас екі мүйізі болды”. Қозыға ұқсас мүйіздер жастықты, кіршіксіздікті және жуастықты білдіреді; бұлар 1798 жылы пайғамбарға “көтеріліп келе жатқан” ретінде көрсетілген Америка Құрама Штаттарының сипатын дәл бейнелейді. Алғашында Америкаға қашып барып, патшалық езгі мен дін қызметкерлерінің төзімсіздігінен пана іздеген мәсіхші жер аударылушылардың арасында азаматтық және діни бостандықтың кең іргетасы үстіне үкімет орнатуға бел байлағандары көп болды. Олардың көзқарастары Тәуелсіздік декларациясында өз орнын тапты; онда “барлық адамдар тең жаратылған” және оларға “өмір сүруге, бостандыққа және бақытқа ұмтылуға” ажырамас құқық берілгені туралы ұлы шындық баяндалған. Ал Конституция халыққа өзін-өзі басқару құқығына кепілдік береді, яғни халықтың дауыс беруімен сайланған өкілдер заңдарды шығарып, оларды жүзеге асырады. Діни сенім бостандығы да берілді, әркімге ар-ұжданының нұсқауына сай Құдайға құлшылық етуге рұқсат етілді. Республикашылдық пен протестантизм осы ұлттың іргелі принциптеріне айналды. Бұл принциптер — оның күші мен гүлденуінің құпиясы. Бүкіл христиан әлеміндегі езілгендер мен тапталғандар осы елге ықыласпен әрі үмітпен қарады. Миллиондаған адамдар оның жағалауларына жетуге ұмтылды, және Америка Құрама Штаттары жер бетіндегі ең қуатты ұлттардың бірі дәрежесіне көтерілді». Ұлы күрес, 441.

1776, 1789 and 1798 represent three histories that emphasize that the eighth, is of the seven. 1776 represents the publication of the Declaration of Independence, and the history of the First and Second Continental Congresses. 1789 represents the publication of the Constitution and the History of the Articles of Confederation. 1798 represents the publication of the Alien and Sedition Acts, and the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy.

1776, 1789 және 1798 — сегізіншінің жетеудің ішінен екенін айқындайтын үш тарихты білдіреді. 1776 Тәуелсіздік декларациясының жариялануын және Бірінші мен Екінші Құрлықтық конгрестердің тарихын білдіреді. 1789 Конституцияның жариялануын және Конфедерация баптарының тарихын білдіреді. 1798 Шетелдіктер мен Бүлікшілдік туралы актілердің жариялануын және жердегі аңның Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалық ретінде басталуын білдіреді.

The First Continental Congress occurred in 1774, and was a pivotal institution in the early history of the United States, serving as a governing body during the American Revolutionary War. The Continental Congresses are divided into two prophetic periods of the first congress and the last congress. The First Continental Congress had two presidents and convened in Philadelphia from September 5 to October 26, 1774. Peyton Randolph was the first president of the meeting from September 5 to October 22, and then Henry Middleton presided for the next five days until October 26, 1774.

Бірінші Құрлықтық конгресс 1774 жылы өтті және Америка Құрама Штаттарының ерте тарихындағы шешуші мекеме болды; ол Америка революциялық соғысы кезінде басқарушы орган қызметін атқарды. Құрлықтық конгрестер пайғамбарлық тұрғыдан бірінші конгресс пен соңғы конгресс деген екі кезеңге бөлінеді. Бірінші Құрлықтық конгрестің екі президенті болды және ол 1774 жылдың 5 қыркүйегінен 26 қазанына дейін Филадельфияда шақырылды. Пейтон Рэндолф 5 қыркүйектен 22 қазанға дейін мәжілістің алғашқы президенті болды, ал содан кейін 1774 жылдың 26 қазанына дейінгі келесі бес күн бойы Генри Миддлтон төрағалық етті.

The Second Continental Congress occurred from 1775 until 1781. The Second Continental Congress had six presidents during its existence. Peyton Randolph presided as president from May 10, 1775 until May 24, 1775. He was the first president of both the First and also of the Second Continental Congresses. There was a total of eight presidents during the history of the First and Second Continental Congresses.

Екінші Құрлықтық Конгресс 1775 жылдан 1781 жылға дейін болды. Екінші Құрлықтық Конгрестің өмір сүру кезеңінде алты президенті болды. Пейтон Рэндолф 1775 жылғы 10 мамырдан 1775 жылғы 24 мамырға дейін президент ретінде төрағалық етті. Ол Бірінші Құрлықтық Конгрестің де, сондай-ақ Екінші Құрлықтық Конгрестің де алғашқы президенті болды. Бірінші және Екінші Құрлықтық Конгрестердің тарихында барлығы сегіз президент болды.

The second president of the Second Continental Congress was John Hancock, and Hancock presided from May 24, 1775 until October 31, 1777. Henry Laurens presided from November 1, 1777 until December 9, 1778. John Jay presided from December 10, 1778 until September 28, 1779. Samuel Huntington presided from September 28, 1779 until July 9, 1781. Thomas McKean presided from July 10, 1781 until November 4, 1781.

Екінші Континенттік конгрестің екінші президенті Джон Хэнкок болды, ал Хэнкок 1775 жылғы 24 мамырдан 1777 жылғы 31 қазанға дейін төрағалық етті. Генри Лоренс 1777 жылғы 1 қарашадан 1778 жылғы 9 желтоқсанға дейін төрағалық етті. Джон Джей 1778 жылғы 10 желтоқсаннан 1779 жылғы 28 қыркүйекке дейін төрағалық етті. Сэмюэл Хантингтон 1779 жылғы 28 қыркүйектен 1781 жылғы 9 шілдеге дейін төрағалық етті. Томас Маккин 1781 жылғы 10 шілдеден 1781 жылғы 4 қарашаға дейін төрағалық етті.

Peyton Randolph was the first president of both the First and Second Continental Congresses. This identifies that during the two periods of the Continental Congresses there were eight presidents, but the president that was the first president of each of the two periods was the same person. Therefore, though there were eight presidential terms, there were actually only seven presidents. The first president was of the seven men who were presidents, but as Randolph presided twice in that history, he also represents the eighth, that was of the seven.

Пейтон Рэндолф Бірінші де, Екінші де Құрлықтық конгрестердің алғашқы президенті болды. Бұл Құрлықтық конгрестердің екі кезеңі барысында сегіз президенттік мерзім болғанын көрсетеді, бірақ сол екі кезеңнің әрқайсысында алғашқы президент болған адам бір тұлғаның өзі еді. Сондықтан, президенттік мерзімдер сегіз болғанымен, шын мәнінде президенттер жетеу ғана болды. Алғашқы президент — президент болған жеті адамның бірі еді; бірақ Рэндолф сол тарихта екі рет төрағалық еткендіктен, ол сондай-ақ жетеудің ішіндегі сегізіншіні де бейнелейді.

In the history of the Continental Congresses, the Revolutionary War was managed by the Congress. For this reason, George Washington was never a president in that period, for he had been appointed as the first Commander and Chief over the military.

Құрлықтық конгрестердің тарихында Тәуелсіздік соғысын Конгресс басқарды. Осы себепті Джордж Вашингтон сол кезеңде ешқашан президент болған жоқ, өйткені ол әскердің тұңғыш Бас қолбасшысы болып тағайындалған еді.

Being the first president of both periods Randolph represents two witnesses typifying the first actual president, who was George Washington. Washington is represented by Randolph, and therefore Randolph, as a symbol of Washington, conveys both the prophetic characteristics of Randolph the first president, but also that Randolph was the eighth, that was of the seven. Thus George Washington, as the first president and the first Commander and Chief, was also prophetically the eighth, and was of the seven.

Екі кезеңнің де тұңғыш президенті бола отырып, Рэндольф іс жүзіндегі алғашқы президент — Джордж Вашингтонды бейнелейтін екі куәгерді білдіреді. Вашингтон Рэндольф арқылы көрсетіледі, сондықтан Рэндольф, Вашингтонның рәмізі ретінде, бір жағынан тұңғыш президент Рэндольфқа тән пайғамбарлық сипаттарды, ал екінші жағынан Рэндольфтың жетінің ішіндегі сегізінші болғанын да білдіреді. Осылайша Джордж Вашингтон, тұңғыш президент әрі тұңғыш Бас қолбасшы ретінде, пайғамбарлық тұрғыдан сегізінші де болды және жетінің ішінен еді.

Jesus illustrates the end of a thing with the beginning, so the last president and Commander and Chief will be the eighth, that is of the seven. This prophetic fact is established in the history of the First and Second Continental Congresses which is represented by the date of the first waymark of 1776, and publication of the Declaration of Independence.

Иса бір нәрсенің соңын оның басталуымен бейнелейді; сондықтан соңғы президент әрі Бас Қолбасшы сегізінші болады, яғни жетінің ішінен шыққан. Бұл пайғамбарлық шындық 1776 жылғы бірінші waymark күнімен және Тәуелсіздік декларациясының жариялануымен бейнеленген Бірінші және Екінші Құрлықтық конгрестердің тарихында бекітілген.

The waymark of 1776 typifies September 11, 2001, and the Patriot Act, where American independence was placed under the authority of Roman law, and no longer under English law. It marks the beginning of the prophetic period that prepares the way for the papacy to once again take the throne of the earth at the soon-coming Sunday law.

1776 жылғы жолайрық 2001 жылғы 11 қыркүйекті және Patriot Act-ті бейнелейді; сол кезде Американың тәуелсіздігі ағылшын құқығының емес, Рим құқығының билігіне берілді. Бұл жуық арада келетін жексенбілік заң кезінде папалықтың жердің тағын қайтадан иеленуіне жол дайындайтын пайғамбарлық кезеңнің басталуын белгілейді.

As with the prophetic period represented by 1776, the prophetic period represented the history from the conclusion of the Second Continental Congress in 1781 to 1789, which is the date that identifies the waymark associated with the publication of the Constitution. In that history there were also eight presidents. The history of 1781 to 1789 is the history of the Articles of Confederation. The Articles of Confederation represented the first Constitution, but the weakness of the Articles of Confederation led to its replacement, and the ratification of the Constitution in 1789.

1776 жылымен бейнеленген пайғамбарлық кезең сияқты, бұл пайғамбарлық кезең де Екінші Құрлықтық Конгрестің 1781 жылғы аяқталуынан бастап 1789 жылға дейінгі тарихты білдірді; 1789 жыл — Конституцияның жариялануымен байланысты жол-белгіні айқындайтын дата. Сол тарихта да сегіз президент болды. 1781 жылдан 1789 жылға дейінгі тарих — Конфедерация баптарының тарихы. Конфедерация баптары алғашқы Конституцияны білдірді, бірақ Конфедерация баптарының әлсіздігі оның орнының басылуына және 1789 жылы Конституцияның ратификациялануына алып келді.

In that period the eight presidents consisted of seven presidents who were not presidents in the history of the two Continental Congresses, and one who was also a president in that first prophetic period. John Hancock served in both the second Continental Congress, and also in the period represented by the Articles of Confederation. At the prophetic level, there were only seven men who were president during the two Continental Congresses, thus prophetically John Hancock was one of the eight in the period of the Articles of Confederation, but he was also one of the seven men from the previous period. He was therefore the eighth, that was of the seven.

Сол кезеңде сегіз президент екі Құрлықтық Конгрестің тарихында президент болмаған жеті президенттен, сондай-ақ сол алғашқы пайғамбарлық кезеңде де президент болған бір президенттен тұрды. Джон Хэнкок екінші Құрлықтық Конгресте де, сондай-ақ Конфедерация Баптарымен бейнеленген кезеңде де қызмет атқарды. Пайғамбарлық деңгейде екі Құрлықтық Конгрестің кезінде президент болған бар-жоғы жеті адам ғана болды; сондықтан пайғамбарлық тұрғыдан Джон Хэнкок Конфедерация Баптары кезеңіндегі сегіздің бірі болды, бірақ ол сонымен бірге алдыңғы кезеңдегі жеті адамның да бірі болды. Сондықтан ол жетіден шыққан сегізінші болды.

The second prophetic period, represented by 1789, also had a president (Hancock) who was the eighth, but of the seven, as was Payton Randolph in the first prophetic period represented by 1776. 1789 aligns with and represents the January 6, 2021 Pelosi trials.

1789 жылымен бейнеленген екінші пайғамбарлық кезеңде де сегізінші, бірақ жетеудің ішінен болған президент (Хэнкок) болды; дәл сол сияқты, 1776 жылымен бейнеленген бірінші пайғамбарлық кезеңде Пейтон Рэндолф та сондай еді. 1789 жыл 2021 жылғы 6 қаңтардағы Пелосиге қатысты сот процестерімен сәйкес келеді және соны білдіреді.

> “The Lord has faithful watchmen on the walls of Zion to cry aloud and spare not, to lift up their voice like a trumpet, and show His people their transgression and the house of Jacob their sins. The Lord has permitted the enemy of truth to make a determined effort against the Sabbath of the fourth commandment. He designs by this means to awaken a decided interest in that question which is a test for the last days. This will open the way for the third angel’s message to be proclaimed with power.

> “Жаратқан Иенің Сион қабырғаларында адал күзетшілері бар: олар дауыстарын аямай қатты жариялап, үндерін кернейдей көтеріп, Оның халқына өз күнәсін, ал Жақып үйіне өз қылмыстарын көрсету үшін қойылған. Жаратқан Ие ақиқаттың жауына төртінші өсиеттегі сенбіге қарсы табанды түрде әрекет жасауға жол берді. Ол осы арқылы соңғы күндер үшін сынақ болып табылатын сол мәселеге айқын ықылас оятуды ниет етеді. Бұл үшінші періштенің хабарының құдіретпен жариялануына жол ашады.

> “Let not one who believes the truth, be silent now. None should be careless now; let all urge their petitions at the throne of grace, pleading the promise, ‘Whatsoever ye shall ask in my name, that will I do’ (John 14:13). It is a perilous time now. If this land of boasted liberty is preparing to sacrifice every principle which enters into her Constitution, making decrees to suppress religious freedom, and for the enforcing of papal falsehood and delusion, then the people of God need to present their petitions in faith to the Most High. There is every encouragement, in the promises of God, for those who put their trust in Him. The prospect of being brought into personal danger and distress, need not cause despondency, but should quicken the vigor and hopes of God’s people; for the time of their peril is the season for God to grant them clearer manifestations of His power.

> «Ақиқатқа сенетін ешкім де қазір үнсіз қалмасын. Ешкім де қазір немқұрайлы болмасын; барлығы да рақым тағына өз өтініштерін ынтамен ұсынып, мына уәдеге жалбарынсын: “Менің атымнан нені сұрасаңдар да, соны орындаймын” (Жохан 14:13). Қазір уақыт аса қауіпті. Егер өз еркіндігімен мақтанатын осы ел өз Конституциясының құрамына енетін әрбір принципті құрбан етуге әзірленіп, діни бостандықты тұншықтыру жөнінде жарлықтар шығарып, папалық өтірік пен адасуды күштеп енгізуге бет алса, онда Құдай халқы Ең Жоғары Иеге сеніммен өз өтініштерін ұсынуы керек. Оған сенім артатындар үшін Құдайдың уәделерінде толық жігерлендіру бар. Жеке басына қауіп пен қайғы-қасірет төну ықтималы үмітсіздік туғызбауы керек, қайта Құдай халқының күш-жігері мен үмітін жандандыруы тиіс; өйткені олардың қауіп-қатер уақыты — Құдайдың оларға Өз құдіретінің неғұрлым айқын көріністерін сыйлайтын мезгілі.»

> “We are not to sit in calm expectancy of oppression and tribulation, and fold our hands, doing nothing to avert the evil. Let our united cries be sent up to heaven. Pray and work, and work and pray. But let none act rashly. Learn as never before that you must be meek and lowly in heart. You must not bring a railing accusation against any, whether individuals or churches. Learn to deal with minds as Christ did. Sharp things must sometimes be spoken; but be sure that the Holy Spirit of God is abiding in your heart before you speak the clear-cut truth; then let it cut its way. You are not to do the cutting.” Selected Messages, book 2, 370.

> «Біз езгі мен қасіретті сабырлы күтумен жай ғана отыра беріп, зұлымдықтың алдын алу үшін ештеңе істеместен, қол қусырып отырмауымыз керек. Біздің біріккен жалбарынуларымыз көкке көтерілсін. Дұға етіңдер және еңбек етіңдер, әрі еңбек етіп, дұға етіңдер. Бірақ ешкім де асығыс әрекет етпесін. Бұрын-соңды болмағандай, жуас әрі жүректе кішіпейіл болуларың керектігін үйреніңдер. Ешкімге де — мейлі жекелеген адамдарға болсын, мейлі қауымдарға болсын — жала жабушы айып тақпауларың керек. Адамдардың ой-санасымен Мәсіх қалай әрекет еткен болса, сендер де солай әрекет етуді үйреніңдер. Кейде өткір сөздер айтылуға тиіс; бірақ айқын да кесімді шындықты айтпас бұрын, Құдайдың Киелі Рухы жүректеріңде тұрақтап тұрғанына көз жеткізіңдер; содан кейін шындық өз жолын өзі кесіп өтсін. Кесуді сендер істемеулерің керек». Selected Messages, book 2, 370.

The second waymark in the prophetic period of preparation represented by the Constitution identifies that the Constitution is to be overturned at the next waymark. That second waymark has been typified by John the Baptist, and also by the decree of Justinian, which both identified and presented a warning in connection with the arrival of the last event represented in the period. For John it was the empowerment of Christ as He confirmed His covenant of life with His precious blood, and for Justinian it was the empowerment of the antichrist, who was to ratify his covenant of death with the blood of the martyrs.

Конституциямен бейнеленген дайындықтың пайғамбарлық кезеңіндегі екінші жолбелгі Конституцияның келесі жолбелгіде құлатылуға тиіс екенін айқындайды. Бұл екінші жолбелгі Жақия Шомылдырушы арқылы да, сондай-ақ Юстинианның жарлығы арқылы да алдын ала бейнеленген; екеуі де кезеңде бейнеленген соңғы оқиғаның келуімен байланысты түрде оны айқындап, ескерту ұсынды. Жақия үшін бұл Мәсіхтің Өзінің өмір келісімін Өзінің қымбат қанымен бекіткен кезде күш-қуатқа ие болуы еді, ал Юстиниан үшін бұл антихристің күш-қуатқа ие болуы еді; ол өз өлім келісімін азап шегушілердің қанымен бекітуге тиіс болатын.

The Constitution in 1789 identified the empowerment of the two horns of the earth beast, and in so doing, 1789 identified the soon coming destruction of the earth beast’s two horns of power, as represented by the Alien and Sedition Acts in 1798. When the two witnesses were slain in the streets in the year 2020, they identified and warned of a sustained attack upon the Constitution that are symbolized by the January 6, 2021, Pelosi trials.

1789 жылғы Конституция жер аңының екі мүйізінің билікке ие болуын айқындады, әрі осы арқылы 1798 жылғы Шетелдіктер мен Бүлікшілдік туралы актілерде бейнеленгендей, жер аңының билікті білдіретін екі мүйізінің таяуда болатын жойылуын да айқындады. 2020 жылы екі куәгер көшелерде өлтірілген кезде, олар 2021 жылғы 6 қаңтардағы Пелоси сот талқылауларымен рәмізделген Конституцияға қарсы үздіксіз шабуылды айқындап, соны ескертті.

January 6, 2021 is the warning about the empowerment of the papacy at the soon-coming Sunday law, as typified by the decree of Justinian in the year 533. January 6, 2021 and the year 533, both give warning of the soon coming Sunday law, as typified by the Sunday law in 538 at the Council of Orleans, and by the Alien and Sedition Acts in 1798, which typified the earth beast speaking as a dragon at the soon coming Sunday law.

2021 жылғы 6 қаңтар — жуық арада келетін жексенбілік заң кезінде папалықтың билікке ие болатыны туралы ескерту; бұл 533 жылғы Юстинианның жарлығымен бейнеленген. 2021 жылғы 6 қаңтар да, 533 жыл да — жуық арада келетін жексенбілік заң туралы ескерту; бұл 538 жылғы Орлеан кеңесіндегі жексенбілік заңмен және 1798 жылғы «Шетелдіктер мен бүлікшілдік туралы актілермен» бейнеленген, ал соңғысы жуық арада келетін жексенбілік заң кезінде жердегі аңның айдаһарша сөйлейтінін бейнелеген.

At the Sunday law the deadly wound of the papacy will be healed, and the eighth head of Revelation chapter seventeen, that is of the seven heads, will be resurrected. The Alien and Sedition Acts of 1798, represents the earth beast speaking as a dragon, when it not only enforces the worship of the sun, but thereafter forces the entire world to accept the authority of the sea beast of Revelation chapter thirteen, as the eighth head that is of the seven heads. Therefore, in each of the three periods represented within the period of preparation by 1776, 1789 and 1798, the prophetic enigma of the eighth, being of the seven is prophetically represented.

Жексенбілік заң кезінде папалықтың өлімші жарасы жазылады, әрі Аян кітабының он жетінші тарауындағы жеті бастың бірі болып табылатын сегізінші бас қайта тіріледі. 1798 жылғы «Бөгде жұрттықтар және бүлікшілдік туралы актілер» жер аңының айдаһарша сөйлейтінін бейнелейді: ол күнге табынуды күштеп орындатумен ғана шектелмей, содан кейін бүкіл дүниені Аян кітабының он үшінші тарауындағы теңіз аңының билігін жеті бастың бірі болып табылатын сегізінші бас ретінде қабылдауға мәжбүр етеді. Сондықтан, 1776, 1789 және 1798 жылдарымен бейнеленген дайындық кезеңінің ішіндегі үш кезеңнің әрқайсысында да, жетінің бірі болып табылатын сегізіншінің пайғамбарлық жұмбағы пайғамбарлық түрде бейнеленген.

The first two waymarks (1776 and 1789), that identify the enigma, address the riddle being accomplished within the prophetic history of the earth beast, and the third waymark identifies the enigma being accomplished for the papal power.

Жұмбақты айқындайтын алғашқы екі межелік белгі (1776 және 1789) жердегі аңның пайғамбарлық тарихының аясында орындалып жатқан астарлы сырға қатысты болса, үшінші межелік белгі папалық билік үшін орындалып жатқан жұмбақты айқындайды.

We will continue this study in the next article.

Біз бұл зерттеуді келесі мақалада жалғастырамыз.

> “‘Saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast.’ Here is clearly presented a form of government in which the legislative power rests with the people, a most striking evidence that the United States is the nation denoted in the prophecy.

> “Жер бетінде тұрушыларға: олар аңға арнап мүсін жасасын, — деп айтуда”. Мұнда заң шығарушы билік халықтың қолында болатын басқару түрі айқын көрсетілген; бұл — Америка Құрама Штаттарының пайғамбарлықта меңзелген ұлт екендігінің аса айқын дәлелі.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> «Бірақ “аңға жасалған мүсін” деген не? және ол қалай жасалуға тиіс? Мүсінді екі мүйізді аң жасайды, әрі ол аңға жасалған мүсін. Ол сондай-ақ аңның мүсіні деп те аталады. Ендеше мүсіннің қандай екенін және оның қалай жасалуға тиіс екенін білу үшін, біз аңның өзінің — папалықтың — сипаттарын зерттеуіміз керек.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.

> «Ертедегі шіркеу Ізгі хабардың қарапайымдылығынан ауытқып, пұтқа табынушылардың рәсімдері мен әдет-ғұрыптарын қабылдау арқылы азғындалған кезде, ол Құдайдың Рухы мен құдіретінен айырылды; ал халықтың ар-ожданын билеу үшін, ол зайырлы биліктің қолдауын іздеді. Соның нәтижесінде мемлекеттің билігін бақылауында ұстаған және оны өз мақсаттарын ілгерілету үшін, әсіресе “бидғатты” жазалау үшін пайдаланған папалық пайда болды. Америка Құрама Штаттары аңның бейнесін қалыптастыруы үшін, діни билік азаматтық үкіметті соншалықты бақылауына алуы керек, сонда мемлекеттің билігін де шіркеу өз мақсаттарын жүзеге асыру үшін қолданатын болады.»

> “Whenever the church has obtained secular power, she has employed it to punish dissent from her doctrines. Protestant churches that have followed in the steps of Rome by forming alliance with worldly powers have manifested a similar desire to restrict liberty of conscience. An example of this is given in the long-continued persecution of dissenters by the Church of England. During the sixteenth and seventeenth centuries, thousands of nonconformist ministers were forced to flee from their churches, and many, both of pastors and people, were subjected to fine, imprisonment, torture, and martyrdom.

> «Шіркеу қашан да зайырлы билікке қол жеткізген сайын, оны өз ілімдеріне келіспеушілікті жазалау үшін пайдаланған. Дүниелік биліктермен одақ құру арқылы Римнің ізімен жүрген протестанттық шіркеулер де ар-ождан бостандығын шектеуге деген сондай ұмтылысты танытқан. Бұған Англия шіркеуінің өзге көзқарастағыларды ұзақ уақыт бойы қудалауы мысал бола алады. Он алтыншы және он жетінші ғасырларда мыңдаған нонконформист қызметшілер өз шіркеулерінен қашуға мәжбүр болды, ал көпшілігі — пасторлар да, қарапайым адамдар да — айыппұлға, түрмеге қамауға, азаптауға және шәһид болуға ұшырады.

> “It was apostasy that led the early church to seek the aid of the civil government, and this prepared the way for the development of the papacy—the beast. Said Paul: ‘There’ shall ‘come a falling away, … and that man of sin be revealed.’ 2 Thessalonians 2:3. So apostasy in the church will prepare the way for the image to the beast.

> «Алғашқы қауымды азаматтық үкіметтің жәрдемін іздеуге алып келген — діннен безу еді, әрі бұл папалықтың — аңның — дамуына жол әзірледі. Пауыл былай деген: “Себебі алдымен сенімнен безушілік келіп, … заңсыздық адамы ашылуға тиіс”. 2 Салониқалықтарға 2:3. Сол сияқты, қауым ішіндегі діннен безу де аңның мүсініне жол әзірлейді.

> “The Bible declares that before the coming of the Lord there will exist a state of religious declension similar to that in the first centuries. ‘In the last days perilous times shall come. For men shall be lovers of their own selves, covetous, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good, traitors, heady, high-minded, lovers of pleasures more than lovers of God; having a form of godliness, but denying the power thereof.’ 2 Timothy 3:1–5. ‘Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils.’ 1 Timothy 4:1. Satan will work ‘with all power and signs and lying wonders, and with all deceivableness of unrighteousness.’ And all that ‘received not the love of the truth, that they might be saved,’ will be left to accept ‘strong delusion, that they should believe a lie.’ 2 Thessalonians 2:9–11. When this state of ungodliness shall be reached, the same results will follow as in the first centuries.” The Great Controversy, 443, 444.

> «Киелі кітап Иеміздің келуінің алдында алғашқы ғасырлардағыға ұқсас діни құлдырау күйі болатынын жариялайды. “Соңғы күндері қиын-қыстау уақыттар туады. Өйткені адамдар өзімшіл, дүниеқоңыз, мақтаншақ, тәкаппар, Құдайға тіл тигізуші, ата-анаға мойынсұнбайтын, шүкірсіз, қасиетсіз, табиғи сүйіспеншіліктен ада, бітімге келмейтін, жалақор, өзін-өзі ұстай алмайтын, қатыгез, игілікті жек көретін, опасыз, әпербақан, кеудемсоқ, Құдайды сүйгеннен гөрі рахатты сүйетін болады; оларда тақуалықтың түрі бар, бірақ оның күшін теріске шығарады”. 2 Тімотеге 3:1–5. “Ал Киелі Рух ашық айтады: кейінгі замандарда кейбіреулер азғырушы рухтарға және жын-перілердің ілімдеріне құлақ асып, сенімнен тайып кетеді”. 1 Тімотеге 4:1. Шайтан “әртүрлі құдіретпен, белгілермен және жалған кереметтермен, әрі әділетсіздіктің барлық алдауымен” әрекет етеді. Ал “құтқарылулары үшін ақиқатты сүйіп қабылдамағандардың” бәрі “өтірікке сенулері үшін күшті адасуға” беріліп қалады. 2 Салониқалықтарға 2:9–11. Құдайсыздықтың бұл күйіне жеткенде, алғашқы ғасырлардағыдай сол нәтижелер қайталанады». Ұлы күрес, 443, 444.

Back to Articles