Article

# The Revelation of Jesus Christ - Number Eleven

Иса Мәсіхтің Аяны — Он бірінші саны

The Image of the Beast

Аңның бейнесі

Author

Jeff Pippenger

Published

November 5, 2023

Formats

PDF
Word
Song MP3

> And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and to his throne. And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days. And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, ye heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth, he persecuted the woman which brought forth the man child. And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent. And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:1–17.

> Көкте тағы бір ғажайып белгі көрінді; міне, жеті басы, он мүйізі бар, бастарында жеті тәжі киген алып қызыл айдаһар пайда болды. Оның құйрығы көктегі жұлдыздардың үштен бірін іліп әкетіп, жерге лақтырды. Айдаһар босанғалы тұрған әйелдің алдында тұрып алды, сәбиі туа салысымен оны жалмап қою үшін. Әйел барлық халықтарды темір таяқпен билейтін ер бала туды; ал оның сәбиі Құдайға, Оның тағына көтеріліп әкетілді. Әйел шөлге қашты; сол жерде Құдай дайындап қойған орны бар еді, сонда оны мың екі жүз алпыс күн бойы асырасын деп. Сонда көкте соғыс болды: Михаил мен оның періштелері айдаһарға қарсы соғысты; айдаһар да және оның періштелері де соғысты, бірақ жеңе алмады, әрі көктен оларға енді орын табылмады. Сонда бүкіл әлемді азғыратын, Ібіліс әрі Шайтан деп аталатын сол ежелгі жылан — алып айдаһар — жерге лақтырылды, оның періштелері де онымен бірге лақтырылды. Сонда мен көктен: «Енді құтқарылу, күш-қуат, Құдайымыздың Патшалығы және Оның Мәсіхінің билігі келді; өйткені бауырластарымызды Құдайымыздың алдында күні-түні айыптаған айыптаушы құлатылды. Олар оны Тоқтының қаны арқылы және өз куәліктерінің сөзі арқылы жеңді; олар тіпті өлімге дейін өз жандарын аяламады. Сондықтан, көктер, әрі оларда тұратындар, қуаныңдар. Бірақ жер мен теңіздің тұрғындарына қасірет! Өйткені шайтан өз уақытының аз қалғанын біліп, қатты қаһармен сендерге түсті»,— деген зор дауысты естідім. Айдаһар жерге лақтырылғанын көргенде, ер бала туған әйелді қудалады. Ал әйелге үлкен қыранның екі қанаты берілді, сонда ол өз орнына, шөлге ұшып барсын деп; сол жерде ол жыланның көз алдынан тыс бір уақыт, екі уақыт және жарты уақыт бойы асыралды. Сонда жылан әйелді ағын су іліп әкетсін деп, аузынан әйелдің артынан өзендей су ағызды. Бірақ жер әйелге көмектесті: жер аузын ашып, айдаһар аузынан шығарған суды жұтып қойды. Сонда айдаһар әйелге қаһарланып, оның ұрпағының қалдығымен — Құдайдың өсиеттерін сақтайтын және Иса Мәсіхтің куәлігіне ие болғандармен — соғысуға кетті. Аян 12:1–17.

The first battle in the great controversy between Christ and Satan, began in the third heaven with Lucifer’s rebellion, and that first battle typifies the last battle in the first heaven. There is more warfare, for at the end of the thousand-year millennium, Satan is loosed for a little season, and mounts an attack against Jerusalem, but that battle has no possibility of victory. The battle in the third heaven at the beginning, which represents the battle in the first heaven at the end, was carried out while probation was open.

Мәсіх пен Шайтан арасындағы ұлы тартыстағы алғашқы шайқас үшінші аспанда Люцифердің бүлігінен басталды, әрі сол алғашқы шайқас бірінші аспандағы соңғы шайқастың бейнесі болып табылады. Соғыс бұдан да көп, өйткені мыңжылдық мерзімнің соңында Шайтан аз уақытқа босатылып, Иерусалимге қарсы шабуылға шығады, бірақ ол шайқаста жеңіске жетудің ешқандай мүмкіндігі жоқ. Бастапқыда үшінші аспанда болған, соңында бірінші аспандағы шайқасты білдіретін сол шайқас сынақ мерзімі әлі ашық тұрған кезде жүргізілді.

The “woman” that is pregnant with child, represents God’s church throughout history, and in the history of Christ she was about to give birth to the man child Jesus. In the last days, she gives birth to twins. Just before the Sunday law she births the one hundred and forty-four thousand, of Revelation seven, and at the Sunday law she begins the travail of birthing the great multitude of Revelation seven. Her twins are not identical, but they are twins, and the first born is Elijah and the younger son is Moses.

Балаға жүкті болған «әйел» тарих бойындағы Құдайдың қауымын бейнелейді, ал Мәсіхтің тарихында ол еркек ұл Исаға босанғалы тұрған еді. Соңғы күндері ол егіздерді дүниеге әкеледі. Жексенбілік заңның дәл алдында ол Аян кітабының жетінші тарауындағы жүз қырық төрт мыңды туады, ал жексенбілік заң кезінде Аян кітабының жетінші тарауындағы ұлы көпшілікті дүниеге әкелу азабын тарта бастайды. Оның егіздері бірдей емес, бірақ олар егіздер; тұңғышы — Ілияс, ал кішісі — Мұса.

In the beginning of spiritual Israel, the dragon of pagan Rome was waiting to devour the man child Jesus, and the dragon of modern Rome is now waiting to devour the man child of the one hundred and forty-four thousand. As pagan Rome persecuted the early Christian church, modern Rome will repeat the persecution during the Sunday law crisis. In the early Christian church, the woman fled into the wilderness for twelve hundred and sixty literal years, and the persecution of the Sunday law crisis is symbolized by the forty-two months of Revelation thirteen and verse five. In the wilderness God’s people have a place prepared for them where they are fed and nourished.

Рухани Исраилдің бастауында пұтқа табынушы Римнің айдаһары еркек бала Иса Мәсіхті жалмап қоюды күтіп тұрды, ал қазіргі Римнің айдаһары қазір жүз қырық төрт мыңның еркек баласын жалмап қоюды күтіп тұр. Пұтқа табынушы Рим алғашқы мәсіхші қауымды қалай қудаласа, қазіргі Рим де жексенбілік заң дағдарысы кезінде сол қудалауды қайталайды. Алғашқы мәсіхші қауымда әйел он екі жүз алпыс тура жылға шөлге қашты, ал жексенбілік заң дағдарысындағы қудалау Аян кітабының он үшінші тарауы, бесінші аятындағы қырық екі аймен бейнеленген. Шөлде Құдай халқы үшін оларға ас беріліп, қамқорлық көрсетілетін әзірленген орын бар.

In Revelation chapter eight, and verse thirteen, the last three trumpets are identified as three woes. The woes in Revelation represent the trumpet judgments of Islam against the powers that pass Sunday laws. In the warfare that is illustrated in chapter twelve, the role of Islam is identified when it states, “Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.” The persecution that Jezebel accomplishes through her apostate husband Ahab, is directed at the “earth” beast and the “sea” beast.

Аян кітабының сегізінші тарауының он үшінші аятында соңғы үш керней үш қасірет ретінде айқындалады. Аяндағы осы қасіреттер жексенбілік заңдарды енгізетін биліктерге қарсы Исламның кернейлік үкімдерін білдіреді. Он екінші тарауда бейнеленген соғыста Исламның рөлі: «Жер мен теңізде тұрушыларға қасірет! Өйткені әзәзіл сендердің араларыңа қатты қаһармен түсті, себебі өзіне аз уақыт қалғанын біледі»,— деген сөздер арқылы айқындалады. Ілиястың жолынан тайған күйеуі Ахаб арқылы Езабел іске асыратын қудалау «жер» аңына және «теңіз» аңына бағытталған.

The movement of the mighty angel of Revelation eighteen, as with every reform movement, has four primary waymarks that lead to and include the judgment. For the movement of the first angel, those four waymarks were August 11, 1840, the first disappointment in the Spring of 1843, the arrival of the message of the Midnight Cry August 12 through 17 in 1844, and the opening of the judgment on October 22, 1844. Each of those four waymarks possessed the same overlying theme of “time.” August 11, 1840, was a fulfillment of the time prophecy of Revelation chapter nine, and verse fifteen. The first disappointment of 1843, represented a failed prediction of time. The Midnight Cry message was the correction of the previously failed prediction of time, and October 22, 1844, was the fulfillment of the predicted time of the message of the Midnight Cry.

Аян кітабының он сегізінші тарауындағы құдіретті періштенің қозғалысы, әрбір реформа қозғалысы сияқты, сотқа алып баратын әрі оны қамтитын төрт негізгі межеге ие. Бірінші періштенің қозғалысы үшін сол төрт меже мыналар болды: 1840 жылғы 11 тамыз, 1843 жылдың көктеміндегі алғашқы түңілу, 1844 жылғы 12–17 тамыз аралығында Түн ортасындағы айқай хабарының келуі, және 1844 жылғы 22 қазанда соттың ашылуы. Осы төрт меженің әрқайсысында да «уақыт» деген біртұтас үстем тақырып болды. 1840 жылғы 11 тамыз Аян кітабының тоғызыншы тарауының он бесінші аятындағы уақыт пайғамбарлығының орындалуы еді. 1843 жылғы алғашқы түңілу уақытқа қатысты сәтсіз болжамды білдірді. Түн ортасындағы айқай хабары бұрын сәтсіз болған уақыт болжамының түзетілуі болды, ал 1844 жылғы 22 қазан Түн ортасындағы айқай хабары болжаған уақыттың орындалуы еді.

The movement of the third angel has those same four waymarks, for they exist in every reform line, and as with all of those four waymarks of every reform line, each waymark possesses the same prophetic theme. Islam of the third woe, is the theme of the four waymarks in the movement of the one hundred and forty-four thousand. On September 11, 2001 Islam of the third woe was released and then restrained. The failed prediction of July 18, 2020 identified an Islamic attack upon Nashville, Tennessee, and represented Islam of the third woe. The message that awakens the dead dry bones that are in the street of Revelation eleven, is the perfect and final fulfillment of the Midnight Cry message, and it represents a correction of the Nashville prediction (without the element of time). It will be fulfilled at the fourth waymark, which is the Sunday law, where Islam of the third woe will strike the United States because of its enforcement of the soon-coming Sunday law.

Үшінші періштенің қозғалысында да сол төрт межелік белгі бар, өйткені олар әрбір реформалық желіде болады; әрі әрбір реформалық желідегі сол төрт межелік белгінің бәрі сияқты, әрбір межелік белгі бірдей пайғамбарлық тақырыпқа ие. Үшінші қасіреттің Исламы — жүз қырық төрт мыңның қозғалысындағы төрт межелік белгінің тақырыбы. 2001 жылғы 11 қыркүйекте үшінші қасіреттің Исламы босатылып, содан кейін тежелді. 2020 жылғы 18 шілдедегі орындалмай қалған болжам Теннесси штатындағы Нэшвиллге жасалатын исламдық шабуылды айқындап көрсетті және үшінші қасіреттің Исламын бейнеледі. Аянның он бірінші тарауындағы көшеде жатқан қураған өлі сүйектерді оятатын хабар — Түн ортасындағы айқай хабарының кемелді әрі соңғы орындалуы, әрі ол Нэшвиллге қатысты болжамның түзетілуін білдіреді (уақыт элементінсіз). Ол төртінші межелік белгіде, яғни жексенбілік заңда, орындалады; сол кезде үшінші қасіреттің Исламы жуық арада енгізілетін жексенбілік заңды күшпен орындатқаны үшін Америка Құрама Штаттарына соққы береді.

When this truth is recognized, in conjunction with the fact that the mighty movement of the third angel is a warning of impending judgment, the Islamic judgment represented by the third woe can be easily understood as the “woe” that is brought upon “earth” and “sea.”

Бұл ақиқат, үшінші періштенің құдіретті қозғалысы таяп келе жатқан сот туралы ескерту екендігімен бірге танылғанда, үшінші қасірет арқылы бейнеленген исламдық соттың «жер» мен «теңізге» келтірілетін «қасірет» екені оңай түсініледі.

The judgment of the living began on September 11, 2001, and from that point, until the soon-coming Sunday law, the test of the formation of the image of the beast takes place in the United States. From the Sunday law until Michael stands up and human probation closes, the rest of the world will then be tested by the formation of the image of the beast. Whether Seventh-day Adventists in the United States are being tested, or the entire world after the Sunday law is being tested, the test is defined as the test where our eternal destiny will be decided. It is also the test we must pass, before probation closes at the Sunday law. The prophetic phenomenon of an image to the beast test first in the United States and then again in the world, is essential to understand correctly.

Тірілерге үкім 2001 жылғы 11 қыркүйекте басталды, және сол сәттен бастап, жуық арада шығатын жексенбілік заңға дейін, аңның мүсінінің қалыптасу сынағы Америка Құрама Штаттарында өтеді. Жексенбілік заңнан бастап Михаил орнынан тұрғанға және адамзатқа берілген сынақ мерзімі жабылғанға дейін, содан кейін дүниенің қалған бөлігі аңның мүсінінің қалыптасуы арқылы сыналатын болады. Америка Құрама Штаттарындағы Жетінші күн адвентистері сыналып жатыр ма, әлде жексенбілік заңнан кейін бүкіл әлем сыналып жатыр ма — қалай болғанда да, бұл сынақ біздің мәңгілік тағдырымыз шешілетін сынақ ретінде анықталады. Бұл сондай-ақ жексенбілік заң кезіндегі сынақ мерзімі жабылмай тұрып, біз өтуге тиіс сынақ. Әуелі Америка Құрама Штаттарында, содан кейін қайтадан бүкіл әлемде аңның мүсініне қатысты сынақтың орын алуына тән пайғамбарлық құбылысты дұрыс түсіну аса маңызды.

> “As America, the land of religious liberty, shall unite with the Papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example.” Testimonies, volume 6, 18.

> «Діни бостандық елі болған Америка ар-ожданға зорлық жасап, адамдарды жалған сенбіні құрметтеуге мәжбүрлеуде Папалықпен біріккен кезде, жер жүзіндегі әрбір елдің халқы оның үлгісіне еруге жетеленетін болады». Testimonies, volume 6, 18.

When the symbols are understood, then the passage in Revelation thirteen, that addresses these two successive, but identical image of the beast tests, can be easily recognized. It is important for a variety of reasons. One reason is the corrupted communications that Lucifer employed in the first war in the third heaven illustrate how Satan’s corrupted communications will manifest again in the last war in the first heaven.

Рәміздер ұғынылған кезде, Аян кітабының он үшінші тарауындағы, бірінің артынан бірі келетін, бірақ жыртқыштың бейнесіне қатысты бірдей осы екі сынаққа арналған үзінді оңай танылады. Бұл әртүрлі себептерге байланысты маңызды. Сол себептердің бірі мынау: үшінші көктегі алғашқы соғыста Люцифер қолданған бұрмаланған байланыс тәсілдері бірінші көктегі соңғы соғыста Шайтанның бұрмаланған байланыс тәсілдерінің қайтадан қалай көрініс табатынын бейнелейді.

The war of the first heaven that begins at the Sunday law, is accomplished during the testing period of the image of the beast for the entire world. Since September 11, 2001, the testing period of the image of the beast in the United States has been taking place. When we recognize these two testing periods as sequential, beginning with the United States and then the world, we can then factor in truths that are represented in the war of Revelation chapter twelve, back into the history of 2001, unto the Sunday law. As an example, the corrupted communications of Lucifer that is defined as hypnosis, will be employed in a modern application by the dragon power during the battle of the first heaven, of Revelation chapter twelve. The hypnosis that is employed by the dragon in that history is for the purpose of murdering those that Jezebel has identified as heretics.

Жексенбілік заңнан басталатын бірінші аспанның соғысы бүкіл әлем үшін аңның мүсінін сынау кезеңі барысында жүзеге асады. 2001 жылғы 11 қыркүйектен бері Америка Құрама Штаттарында аңның мүсінін сынау кезеңі өтіп келеді. Осы екі сынау кезеңін — әуелі Америка Құрама Штаттарында, содан кейін бүкіл әлемде — бірінен кейін бірі келетін кезеңдер ретінде таныған кезде, біз Аян кітабының он екінші тарауындағы соғыста бейнеленген ақиқаттарды 2001 жылдың тарихына, жексенбілік заңға дейін қайтадан қатыстыра аламыз. Мысал ретінде, гипноз деп анықталатын Люцифердің бүлінген байланысы қазіргі қолданылуында айдаһар билігі тарапынан Аян кітабының он екінші тарауындағы бірінші аспанның шайқасы кезінде қолданылатын болады. Сол тарихта айдаһар қолданатын гипноздың мақсаты — Езабел бидғатшылар деп айқындағандарды өлтіру.

In the history of 2001, to the Sunday law, two witnesses were murdered in the street of Sodom and Egypt. In the first fulfillment of Revelation eleven, the nation represented by Sodom and Egypt, was France. France is a prophetic nation that consists of two powers, as did the Medo-Persian Empire, as did ancient Israel in its divided kingdoms, and as did the two tribes of Judah represented by Judah and Benjamin. All two-horned nations symbolically represent the two-horned nation of the United States.

2001 жылғы тарихта, жексенбілік заңға дейін, екі куәгер Содом мен Мысырдың көшесінде өлтірілді. Аян кітабының он бірінші тарауының алғашқы орындалуында Содом мен Мысыр арқылы бейнеленген халық Франция болды. Франция — Мидия-Парсы империясы сияқты, ежелгі Исраил өзінің бөлінген патшалықтары кезеңіндегідей, сондай-ақ Яһуда мен Беньямин арқылы бейнеленген Яһуданың екі руы сияқты, екі биліктен тұратын пайғамбарлық халық. Екі мүйізді барлық халықтар нышандық түрде Америка Құрама Штаттарының екі мүйізді халқын бейнелейді.

The city of Sodom, and nation of Egypt, represents the two horns of Republicanism (Egypt) and Protestantism (Sodom). Two horns were slain in 2020, the horn of Republicanism and the horn of Protestantism. The hypnotism employed by the globalist dragon powers, through the medium of the worldwide web was then employed, in the same fashion that it will be employed in the upcoming war of the first heaven. By controlling the message that the worldwide web produced, the election of 2020, was scientifically manipulated to produce an outcome that agreed with the philosophy of globalism. This is simply an example of the necessity of understanding that the image of the beast test is accomplished first in the United States, and then in the world.

Содом қаласы мен Мысыр халқы Республикализмнің (Мысыр) және Протестантизмнің (Содом) екі мүйізін бейнелейді. 2020 жылы екі мүйіз — Республикализм мүйізі мен Протестантизм мүйізі — өлтірілді. Содан кейін жаһандық өрмек арқылы ғаламдық желінің құралының көмегімен жаһанданушы айдаһар күштері қолданған гипноз алдағы бірінші аспан соғысында қалай қолданылатын болса, дәл солай қолданылды. Ғаламдық желі таратқан хабарды бақылау арқылы 2020 жылғы сайлау жаһанданудың философиясымен үйлесетін нәтижені шығару үшін ғылыми түрде айла-шарғыға салынды. Бұл аңның мүсінінің сынағы әуелі Америка Құрама Штаттарында, содан кейін дүниеде жүзеге асатынын түсіну қажеттігінің жай ғана бір мысалы.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.

> “Жаратқан Ие маған айқын көрсетті: аңның бейнесі сынақ уақыты жабылардан бұрын құрылмақ; өйткені ол Құдай халқы үшін олардың мәңгілік тағдыры шешілетін ұлы сынақ болмақ. Сенің ұстанымың қайшылықтардың соншалық шатасқан қойыртпағы болғандықтан, аз ғана адам алданады.

> “In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].

> «Аян» 13-тарауда бұл тақырып анық түрде баяндалған; [Аян 13:11–17, дәйексөз келтірілген].

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> «Бұл — Құдай халқы мөрленбестен бұрын өтуге тиіс сынақ. Құдайға адалдығын Оның заңын сақтау және жалған сенбілікті қабылдаудан бас тарту арқылы дәлелдегендердің бәрі Жаратушы Ие Құдай Иеһованың туы астына тұрады және тірі Құдайдың мөрін алады. Ал көктен шыққан ақиқатты тәрк етіп, жексенбілік сенбілікті қабылдайтындар аңның таңбасын алады». Manuscript Releases, volume 15, 15.

Probation closes for Seventh-day Adventists, at the enforcement of the Sunday law. Those countries that follow the example of the United States, will close their probation as did the United States.

Жексенбі заңын күшпен енгізу кезінде Жетінші күн адвентистері үшін сынақ мерзімі жабылады. Америка Құрама Штаттарының үлгісіне ерген елдер өздерінің сынақ мерзімін Америка Құрама Штаттары сияқты жабатын болады.

> “Foreign nations will follow the example of the United States. Though she leads out, yet the same crisis will come upon our people in all parts of the world.” Testimonies, volume 6, 395.

> «Шетел халықтары Америка Құрама Штаттарының үлгісіне еретін болады. Ол алда жүрсе де, дәл сол дағдарыс дүниенің барлық бөліктеріндегі халқымыздың басына келеді». Testimonies, 6-том, 395.

The final movements are rapid ones.

Соңғы қозғалыстар шапшаң болады.

> “The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.

> «Зұлымдықтың күштері өз күштерін біріктіріп, топтасып жатыр. Олар соңғы ұлы дағдарысқа арнап нығаюда. Жақында біздің дүниемізде ұлы өзгерістер болмақ, әрі ақырғы оқиғалар шапшаң өтетін болады». Testimonies, volume 9, 11.

To understand the test of the image of the beast, requires a certain amount of technical prophetic application. To start with, the mark of the beast and the image of the beast are two different symbols.

Аңның мүсініне қатысты сынақты түсіну үшін пайғамбарлықты белгілі бір дәрежеде техникалық тұрғыдан қолдану қажет. Ең алдымен, аңның таңбасы мен аңның мүсіні — бір-бірінен бөлек екі түрлі рәміз.

> “The ‘image to the beast’ represents that form of apostate Protestantism which will be developed when the Protestant churches shall seek the aid of the civil power for the enforcement of their dogmas. The ‘mark of the beast’ still remains to be defined.” The Great Controversy, 445.

> «Аңға тұрғызылған мүсін» протестанттық шіркеулер өздерінің догмаларын күштеп орындату үшін азаматтық биліктің жәрдеміне жүгінген кезде қалыптасатын, діннен тайған протестантизмнің сол түрін білдіреді. «Аңның таңбасы» әлі де анықталуға тиіс.» Ұлы күрес, 445-бет.

The mark of the beast is Sunday observance, and the image of the beast is a church that employs the civil power to enforce her religious doctrines.

Аңның таңбасы — жексенбіні сақтау, ал аңның мүсіні — өз діни ілімдерін күштеп орындату үшін азаматтық билікті пайдаланатын шіркеу.

> “The enforcement of Sundaykeeping on the part of Protestant churches is an enforcement of the worship of the papacy—of the beast. Those who, understanding the claims of the fourth commandment, choose to observe the false instead of the true Sabbath are thereby paying homage to that power by which alone it is commanded. But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 448, 449.

> «Протестант шіркеулер тарапынан жексенбіні сақтау талабын күштеп енгізу — папалыққа, яғни аңға, табынуды күштеп енгізу болып табылады. Төртінші өсиеттің талаптарын түсіне отырып, шынайы сенбі күнінің орнына жалғанын сақтауды таңдайтындар, сол арқылы оны тек өзі ғана бұйыра алатын билікке құрмет көрсетеді. Бірақ шіркеулердің діни міндетті зайырлы билік арқылы күштеп орындатуының дәл өз әрекетінде олар өздері аңның бейнесін жасайтын болады; сондықтан Америка Құрама Штаттарында жексенбіні сақтауды күштеп енгізу — аңға және оның бейнесіне табынуды күштеп енгізу болар еді». The Great Controversy, 448, 449.

The image of the beast represents the combination of church and state with the church in control of the relationship. Jezebel ruled over Ahab, as Herodias ruled over Herod. The mark of the beast is Sunday keeping. The image of the beast develops over a period of time. The mark of the beast represents a point in time. The image of the beast progressively develops, but only reaches its full maturity, when it has the power to force the state to pass its religious dogmas. The test is associated with the “formation” of the image.

Аңның мүсіні шіркеу мен мемлекеттің бірігуін білдіреді, мұнда осы қатынаста билік шіркеудің қолында болады. Езабел Ахабқа үстемдік еткендей, Иродия да Иродқа үстемдік етті. Аңның таңбасы — жексенбіні сақтау. Аңның мүсіні белгілі бір уақыт кезеңі ішінде қалыптасады. Аңның таңбасы уақыттағы белгілі бір сәтті білдіреді. Аңның мүсіні біртіндеп дамиды, бірақ ол тек өз діни догмаларын мемлекетке заң жүзінде қабылдатуға мәжбүрлейтін билікке ие болғанда ғана толық кемеліне жетеді. Сынақ мүсіннің «қалыптасуымен» байланысты.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> «Бірақ “аңға жасалған мүсін” деген не? және ол қалай жасалмақ? Мүсінді екі мүйізді аң жасайды, әрі ол аңға арналған мүсін болып табылады. Ол сондай-ақ аңның мүсіні деп те аталады. Ендеше, мүсіннің қандай екенін және оның қалай жасалуға тиіс екенін білу үшін, біз аңның өз сипаттарын—папалықты—зерттеуіміз керек.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> «Ерте қауым Ізгі хабардың қарапайымдылығынан ауытқып, пұтқа табынушылық салт-жоралары мен әдет-ғұрыптарын қабылдау арқылы бүлінген кезде, ол Құдайдың Рухы мен құдіретінен айырылды; ал адамдардың ар-ұждандарын бақылауда ұстау үшін, ол зайырлы биліктің қолдауына жүгінді. Соның нәтижесінде папалық пайда болды — мемлекеттік билікті өз бақылауында ұстап, оны өз мақсаттарын ілгерілетуге, әсіресе “дінбұзарлықты” жазалауға пайдаланған шіркеу. Америка Құрама Штаттары аңның бейнесін жасауы үшін, діни билік азаматтық үкіметті соншалықты бақылауға алуы керек, сонда мемлекеттік өкіметтің беделі де шіркеу тарапынан өз мақсаттарын жүзеге асыру үшін қолданылатын болады». The Great Controversy, 443.

The distinction between the image of the beast and the mark of the beast is fairly traditional Adventist understanding. Where Adventism generally loses its way on this subject is in Revelation thirteen. They somehow mix the activity of the United States after the Sunday law, when it forces the world to set up an image to the beast, with the setting up of the image of the beast in the United States. They are two different prophetic periods.

Аңның бейнесі мен аңның таңбасының арасындағы айырмашылық — Адвентистердің әбден дәстүрлі түсінігі. Алайда бұл тақырыпта Адвентизм, әдетте, өз жолынан Аян кітабының он үшінші тарауында жаңылады. Олар жексенбілік заңнан кейін, Америка Құрама Штаттары дүниені аңға бейне орнатуға мәжбүрлейтін кезеңдегі әрекетті, Америка Құрама Штаттарында аңның бейнесінің орнатылуымен қалай да шатастырып алады. Бұлар — пайғамбарлықтағы екі түрлі кезең.

Christ came to confirm the covenant with many for one week, and in the middle of the week He was crucified. Thus, that week typifies the two periods of time when an image of the beast is formed. Christ’s week was divided into two identical periods, representing the image of Christ. The two testing periods of times in the last days, represents the image of the antichrist.

Мәсіх бір аптаға көптегендермен жасалған келісімді бекіту үшін келді, әрі аптаның ортасында Ол айқышқа шегеленді. Осылайша, сол апта аңның мүсіні қалыптасатын уақыттың екі кезеңін бейнелейді. Мәсіхтің аптасы Мәсіхтің бейнесін білдіретін екі бірдей кезеңге бөлінді. Соңғы күндердегі уақыттың екі сыналу кезеңі антихристтің бейнесін білдіреді.

In the first period of twelve hundred and sixty days, Christ bore His own testimony, and then He died on the cross. There was then an identical twelve hundred and sixty days where the disciples testified, until Michael stood up at the stoning of Stephen. The cross typifies the Sunday law. The two periods of testing in connection with the formation of the image of the beast, identify the first period in connection with the one hundred and forty-four thousand, who are typified by Christ, and that period ends at the Sunday law, which is typified by the cross. The last identical period of testing that was represented by the work of the disciples in the time of Christ, focuses upon the great multitude, and it ends when Michael stands up, not at the stoning of Stephen, but at the close of human probation in Daniel 12:1.

Алғашқы мың екі жүз алпыс күндік кезеңде Мәсіх Өз куәлігін жеткізді, содан кейін айқышта өлді. Одан кейін дәл сондай мың екі жүз алпыс күндік кезең болды, сол уақытта шәкірттер куәлік етті, ақырында Степанды таспен атып өлтірген кезде Михаил орнынан тұрды. Айқыш жексенбілік заңды бейнелейді. Аңның мүсінінің қалыптасуымен байланысты екі сынақ кезеңі алғашқы кезеңді жүз қырық төрт мыңмен байланыстыра айқындайды; олар Мәсіх арқылы бейнеленген, ал сол кезең айқышпен бейнеленген жексенбілік заңда аяқталады. Мәсіхтің уақытындағы шәкірттердің қызметі арқылы бейнеленген соңғы дәл сондай сынақ кезеңі ұлы көпшілікке назар аударады, әрі ол Степанды таспен атып өлтірген кезде емес, Даниял 12:1-дегі адамзаттың сынақ мерзімі аяқталғанда Михаил орнынан тұрған сәтте аяқталады.

Some fail to see the actual sequence of events in Revelation thirteen, verse eleven and onward, due to what often appears to be a purposeful unwillingness to acknowledge that when the United States speaks as a dragon, it represents the complete formation of the image of the beast in the United States. In order for the United States to pass a Sunday law, the image of the beast in the United States must be formed before the Sunday law. Read the few previous passages just cited from The Great Controversy again, if you do not understand the point.

Кейбіреулер Аян кітабының он үшінші тарауының он бірінші аяты мен одан кейінгі аяттардағы оқиғалардың шынайы ретін көре алмайды, өйткені Америка Құрама Штаттары айдаһар сияқты сөйлеген кезде, бұл Америка Құрама Штаттарында аңның мүсінінің толық қалыптасуын білдіретінін мойындауға әдейі құлықсыздық танытатын сияқты болып көрінеді. Америка Құрама Штаттары жексенбілік заң қабылдауы үшін, Америка Құрама Штаттарындағы аңның мүсіні жексенбілік заңнан бұрын қалыптасуға тиіс. Егер бұл ойды түсінбесеңіз, «Ұлы күрес» кітабынан жаңа ғана келтірілген алдыңғы бірнеше үзіндіні қайта оқып шығыңыз.

When the United States speaks as a dragon in verse eleven of chapter thirteen, it represents the action of the legislative and judicial authorities passing a Sunday law at the direction of the apostate churches in the United States. The Sunday law decree goes out of the mouth of the United States.

Он үшінші тараудың он бірінші аятында Америка Құрама Штаттары айдаһарша сөйлеген кезде, бұл Америка Құрама Штаттарындағы діннен тайған шіркеулердің нұсқауымен жексенбілік заңды қабылдайтын заң шығарушы және сот биліктерінің әрекетін білдіреді. Жексенбілік заң туралы жарлық Америка Құрама Штаттарының аузынан шығады.

> “I saw that the two-horned beast had a dragon’s mouth, and that his power was in his head, and that the decree would go out of his mouth.” Spalding and Magan, 1.

> «Мен екі мүйізді аңның айдаһардың аузы бар екенін, әрі оның билігі басында екенін, сондай-ақ жарлық оның аузынан шығатынын көрдім». Spalding and Magan, 1.

It has always amazed me that Adventism has a hard time recognizing that when the two horned earth beast speaks as a dragon, it is not simply marking the Sunday law in the United States, but is also marking that the image of the papal sea beast has been fully developed. In order for the United States to pass the Sunday law, the combination of church and state has to have first been fully developed. The apostate churches of the United States do not simply come together on a Monday, then go to Congress on Tuesday, and tell Congress they want Sunday legislation passed by Wednesday. The combining process that takes place between church and state, is represented as the “formation” of the image of the beast like the “formation” of the golden image in Daniel chapter 3, it will take some time to construct. The image of the beast is the system the papacy used to murder the millions of martyrs in the Dark Ages, and it takes social, political, religious and economic developments to create the social environment, and legal precedence necessary, for the Sunday law to be enforced. Those developments represent the test of the image of the beast, by “which our eternal destiny will be decided,” and it represents the test we must pass “before we are sealed.”

Адвентизмнің екі мүйізді жердегі аң айдаһарша сөйлеген кезде, ол тек Құрама Штаттардағы жексенбілік заңды ғана емес, сонымен бірге папалық теңіз аңының бейнесі толық қалыптасып болғанын да білдіретінін тануда қиналатыны мені әрдайым таңғалдырған. Құрама Штаттар жексенбілік заңды қабылдауы үшін, шіркеу мен мемлекеттің бірігуі әуелі толық қалыптасқан болуы тиіс. Құрама Штаттардағы жолдан тайған шіркеулер жай ғана дүйсенбі күні біріге салып, сейсенбі күні Конгреске барып, сәрсенбіге дейін жексенбілік заңнаманы қабылдауды талап етпейді. Шіркеу мен мемлекет арасында жүретін бірігу үдерісі, Даниял кітабының 3-тарауындағы алтын мүсіннің «жасалуы» сияқты, аң бейнесінің «қалыптасуы» ретінде бейнеленеді; оны тұрғызу үшін белгілі бір уақыт қажет болады. Аңның бейнесі — папалықтың Қараңғы ғасырларда миллиондаған азап шеккендерді өлтіру үшін қолданған жүйесі, әрі жексенбілік заңның орындалуын қамтамасыз ету үшін қажетті қоғамдық ортаны және құқықтық прецедентті қалыптастыруға әлеуметтік, саяси, діни және экономикалық дамулар керек. Сол дамулар аң бейнесінің сыналуын білдіреді, сол сынақ «біздің мәңгілік тағдырымыз шешілетін» сынақ болып табылады, әрі ол «біз мөрленуден бұрын» өтуге тиіс сынақты білдіреді.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . .. This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> «Жаратқан Ие маған аңның мүсіні сынақ мерзімі жабылардан бұрын жасалатынын анық көрсетті; өйткені бұл Құдай халқы үшін олардың мәңгілік тағдыры шешілетін ұлы сынақ болмақ.... Бұл — Құдай халқы мөрленбестен бұрын бастан өткізуге тиіс сынақ». Manuscript Releases, volume 15, 15.

The Sunday law is the crisis at midnight, that finds its final perfect fulfillment of the parable of the ten virgins. In that midnight crisis, it will be manifested whether we are wise Philadelphian or foolish Laodicean virgins. The foolish receive the mark of the beast and the wise receive the seal of God. Anyone who has ever joined the Seventh-day Adventist church, agreed to the list of doctrinal truths in advance of becoming a member, and therefore every Seventh-day Adventist has been presented with the light of the truth of the Sabbath.

Жексенбілік заң — он қыз туралы астарлы әңгіменің ақырғы, кемел орындалуын табатын түн ортасындағы дағдарыс. Сол түн ортасындағы дағдарыста біздің дана Филадельфиялық па, әлде ақылсыз Лаодикиялық қыздар екеніміз аян болады. Ақылсыздар аңның таңбасын қабылдайды, ал даналар Құдайдың мөрін алады. Жетінші күн адвентистері шіркеуіне қашан да қосылған кез келген адам, мүшелікке өтпестен бұрын ілімдік ақиқаттардың тізімімен келісім берген, сондықтан әрбір Жетінші күн адвентисі сенбі ақиқатының нұрымен таныстырылған.

> “If the light of truth has been presented to you, revealing the Sabbath of the fourth commandment, and showing that there is no foundation in the Word of God for Sunday observance, and yet you still cling to the false sabbath, refusing to keep holy the Sabbath which God calls ‘my holy day,’ you receive the mark of the beast. When does this take place?—When you obey the decree that commands you to cease from labor on Sunday and worship God, while you know that there is not a word in the Bible showing Sunday to be other than a common working-day, you consent to receive the mark of the beast, and refuse the seal of God. If we receive this mark in our foreheads or in our hands, the judgments pronounced against the disobedient must fall upon us. But the seal of the living God is placed upon those who conscientiously keep the Sabbath of the Lord.” Review and Herald, April 27, 1911.

> «Егер саған ақиқаттың нұры ұсынылып, төртінші өсиеттің сенбісі ашылып көрсетілсе және Құдай Сөзінде жексенбіні ұстануға ешқандай негіз жоқ екені көрсетілсе, бірақ соған қарамастан сен жалған сенбіге жабысып, Құдай “менің қасиетті күнім” деп атайтын Сенбіні қасиетті сақтаудан бас тартсаң, онда сен аңның таңбасын қабылдайсың. Бұл қашан болады? — Саған жексенбі күні еңбектен тыйылып, Құдайға ғибадат етуді бұйыратын жарлыққа мойынсұнғаныңда, әрі Киелі кітапта жексенбінің жай қарапайым жұмыс күні екенін жоққа шығаратын бірде-бір сөз жоқ екенін біле тұра, сен аңның таңбасын қабылдауға келісесің және Құдайдың мөрінен бас тартасың. Егер біз осы таңбаны маңдайымызға немесе қолымызға қабылдайтын болсақ, онда мойынсұнбағандарға қарсы жарияланған үкімдер біздің үстімізге түсуге тиіс. Ал тірі Құдайдың мөрі Жаратқан Иенің Сенбісін ар-ұжданымен сақтайтындардың үстіне қойылады». Review and Herald, April 27, 1911.

The formation of the image of the beast in the United States began prophetically on September 11, 2001. There are several prophetic witnesses to uphold this fact. From that point until the soon-coming Sunday law, Seventh-day Adventists are determining their eternal destiny, based upon whether they pass the image of the beast test or fail the image of the beast test. I would argue that very few Seventh-day Adventists even know that the image of the beast is a test. Few, if any, know how it can be a test, and more importantly, they do not know what is required to pass the test. We are judged, not alone by the light we possess, but also by the light we could have possessed, if we would have applied ourselves to understanding the increase of knowledge. Laodicean blindness is therefore the greatest blindness in six thousand years of sin.

Америка Құрама Штаттарында аңның бейнесінің қалыптасуы пайғамбарлық тұрғыдан 2001 жылғы 11 қыркүйекте басталды. Бұл шындықты қуаттайтын бірнеше пайғамбарлық куәлік бар. Сол кезден бастап таяу арада келетін жексенбілік заңға дейін Жетінші күн адвентистері аңның бейнесі сынағынан өтетін-өтпейтініне қарай өздерінің мәңгілік тағдырын айқындап жатыр. Менің пайымдауымша, Жетінші күн адвентистерінің өте азының өзі аңның бейнесі сынақ екенін біледі. Оның қалайша сынақ бола алатынын білетіндер аз, тіпті мүлде жоқ деуге болады, ал одан да маңыздысы — олар бұл сынақтан өту үшін не талап етілетінін білмейді. Біз өзіміз иеленіп отырған нұр бойынша ғана емес, сондай-ақ білімнің артуын түсінуге күш салған болсақ, иелене алар едік деген нұр бойынша да сотталамыз. Сондықтан Лаодикиялық соқырлық — күнәнің алты мың жылы ішіндегі ең зор соқырлық.

> My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.

> «Менің халқым білімнің жоқтығынан құрып барады: сен білімді теріске қаққаның үшін, Мен де сені теріске қағамын, сондықтан сен Маған діни қызметкер бола алмайсың; өз Құдайыңның заңын ұмытқаның үшін, Мен де сенің балаларыңды ұмытамын». Ошия 4:6.

The test of the formation of the image of the beast ends at the soon-coming Sunday law, and if we have not passed that test, we will receive the mark of the beast with all the other foolish Laodicean virgins, who refused to obtain the oil. I am not here defending why I understand the image of the beast test began on September 11, 2001, and ends at the Sunday law. I am simply identifying the prophetic logic necessary to understand the role of the United States, as identified in Revelation thirteen, after it passes the Sunday law. In verse eleven, it speaks as a dragon, and from that point on it is important to follow the word “he.” The image of the beast that the United States is then forcing the world to set up, is not the image of the beast in the United States, for that is already in the past.

Аңның мүсіні қалыптасуының сынағы жуық арада келетін жексенбілік заңмен аяқталады, ал егер біз сол сынақтан өтпесек, май алудан бас тартқан басқа барлық ақылсыз лаодикеялық қыздармен бірге аңның таңбасын қабылдаймыз. Мен мұнда аңның мүсініне қатысты сынақтың 2001 жылғы 11 қыркүйекте басталып, жексенбілік заңмен аяқталатынын неге осылай түсінетінімді қорғап тұрған жоқпын. Мен тек Аян кітабының он үшінші тарауында айқындалғандай, жексенбілік заң қабылданғаннан кейін Америка Құрама Штаттарының рөлін түсіну үшін қажетті пайғамбарлық қисынды ғана көрсетіп отырмын. Он бірінші аятта оның айдаһарша сөйлейтіні айтылған, әрі сол сәттен бастап “ол” деген сөзді қадағалау маңызды. Америка Құрама Штаттары сол кезде әлемді орнатуға мәжбүрлеп отырған аңның мүсіні Америка Құрама Штаттарындағы аңның мүсіні емес, өйткені ол әлдеқашан өткенде қалған.

> And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Revelation 13:11–17.

> Содан кейін мен жерден шығып келе жатқан басқа бір аңды көрдім; оның қозыныкіндей екі мүйізі бар еді, бірақ ол айдаһарша сөйледі. Ол өзінің алдында тұрған бірінші аңның бүкіл билігін жүргізеді де, жерді және онда тұрушыларды өлімші жарасы жазылып кеткен бірінші аңға табынуға мәжбүр етеді. Ол ұлы кереметтер жасайды, тіпті адамдардың көз алдында көктен жерге от түсіреді. Сондай-ақ аңның алдында көрсетуге билігі берілген сол кереметтер арқылы жерде тұрушыларды алдайды да, жерде тұрушыларға қылыштан жараланғанымен, тірі қалған аңға арнап оның бейнесін жасаңдар дейді. Оған аңның бейнесіне жан бітіруге билік берілді, сонда аңның бейнесі сөйлейтін болып, әрі аңның бейнесіне табынбайтындардың бәрін өлтіруге себеп болады. Сондай-ақ ол бәрін де — кішіні де, үлкенді де, байды да, кедейді де, еріктіні де, құлды да — оң қолдарына немесе маңдайларына бір таңба алуға мәжбүр етеді. Және сол таңбасы, яки аңның аты немесе оның атының саны жоқ ешкімнің сатып алуына да, сатуына да болмайды. Аян 13:11–17.

In those seven verses, the word “he” occurs eight times. Every time the word “he” is employed it refers back to the original “he,” “that spake as a dragon,” at the Sunday law in the United States. The image of the beast test that Adventists in the United States either passed or failed, when the United States spake as a dragon, is then repeated for Adventists in the other nations of the world, and also for God’s other children that are still in Babylon. We will continue our consideration of the United States in Revelation thirteen in the next article, but let me remind you of why we are considering this truth at this time.

Сол жеті аятта “ол” деген сөз сегіз рет кездеседі. “Ол” деген сөз қолданылған сайын, оның әрқайсысы Америка Құрама Штаттарындағы жексенбілік заң кезінде “айдаһарша сөйлеген” бастапқы “ол”-ға қайта сілтейді. Америка Құрама Штаттары айдаһарша сөйлеген кезде, Америка Құрама Штаттарындағы адвентистер не өтіп, не құлаған аңның мүсіні сынағы содан кейін дүниенің өзге халықтарындағы адвентистер үшін де, сондай-ақ әлі де Вавилонда жүрген Құдайдың өзге балалары үшін де қайталанады. Аян кітабының он үшінші тарауындағы Америка Құрама Штаттарын қарастыруымызды келесі мақалада жалғастырамыз, бірақ осы сәтте бұл ақиқатты не үшін қарастырып отырғанымызды естеріңізге салайын.

The war that began with Lucifer in the third heaven typifies the war that begins in the first heaven at the Sunday law. The corrupted communications of the dragon are represented in both battles. The modern manifestation of Satan’s corrupted communications represents the hypnotic trance that planet earth succumbs to in the history after the soon coming Sunday law. That delusion is accomplished through the worldwide web’s control of what is called “the information super highway.” Those various avenues of the “information super highway” are social, economic, religious, so-called science, entertainment and more importantly the avenue of the news media.

Үшінші аспанда Люциферден басталған соғыс жексенбілік заң кезінде бірінші аспанда басталатын соғыстың бейнесі болып табылады. Айдаһардың азғындалған хабарламалары екі шайқаста да көрініс табады. Шайтанның азғындалған хабарламаларының қазіргі көрінісі жуық арада келетін жексенбілік заңнан кейінгі тарихта жер шарының бой алдыратын гипноздық транс күйін бейнелейді. Бұл алдану бүкіләлемдік тордың «ақпараттық супермагистраль» деп аталатын нәрсені бақылауы арқылы жүзеге асырылады. «Ақпараттық супермагистральдың» сол әртүрлі арналары — әлеуметтік, экономикалық, діни, жалған аталатын ғылым, ойын-сауық және, ең бастысы, жаңалықтар бұқаралық ақпарат құралдарының арнасы.

Once the truth is recognized that the “information super highway,” is the modern manifestation of the Satanic hypnotic communications, and also the subtle hypnosis that was employed by Satan in the battle of the angels in the third heaven, we can establish the “information super highway” is an element of the “last” image of the beast test for the world, that takes place after the Sunday law. It will then be easy to recognize that the “first” image of the beast test for the United States must possess the same corrupted Satanic communications as the last. The witness of Satan’s work of corrupting “the information super highway” from the Sunday law through to the close of probation provides the evidence of how the murder of the two horns of Republicanism and the remnant of true Protestantism on the earth beast was accomplished in 2020. It was accomplished by the “information super highway,” that John calls a “street” in Revelation eleven.

«Ақпараттық супермагистральдің» шайтандық гипноздық байланыстардың заманауи көрінісі екені, сондай-ақ үшінші аспандағы періштелер шайқасында Шайтан қолданған нәзік гипноздың да сол екені туралы ақиқат танылғаннан кейін, біз «ақпараттық супермагистраль» жексенбілік заңнан кейін жүзеге асатын дүние үшін аңның «соңғы» мүсіні сынағының бір бөлігі екенін анықтай аламыз. Сонда Америка Құрама Штаттары үшін аңның «бірінші» мүсіні сынағы да соңғысындағыдай азғындалған шайтандық байланыстарға ие болуы тиіс екенін тану оңай болады. Жексенбілік заңнан сынақ мерзімі жабылғанға дейін «ақпараттық супермагистральді» Шайтанның бүлдіру ісінің куәлігі 2020 жылы жер аңындағы республикашылдықтың екі мүйізі мен шынайы протестантизмнің қалдығының өлтірілуі қалай жүзеге асырылғанының дәлелін береді. Бұл Аян кітабының он бірінші тарауында Жохан «көше» деп атайтын «ақпараттық супермагистраль» арқылы жүзеге асырылды.

The unsealing of these prophetic facts is a portion of what is required to be understood by those who intend to pass the test of the image of the beast, which was clearly seen by the prophetess, to be formed before probation closes and before the one hundred and forty-four thousand are sealed.

Осы пайғамбарлық ақиқаттардың мөрінің ашылуы — сынақ мерзімі аяқталмай тұрып және жүз қырық төрт мыңға мөр басылмай тұрып құрылатыны пайғамбар әйелге айқын көрсетілген аңның мүсінінің сынағынан өтуді ниет еткендердің түсінуі талап етілетін нәрселердің бір бөлігі.

> “When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.

> «Жарлық шыққанда және мөр басылғанда, олардың мінезі мәңгілікке пәк те дақсыз болып қалады». Testimonies, 5-том, 216-бет.

Back to Articles