Article

# Rome Establishes the Vision - Number Seven

Рим аянды орнықтырады — Жетінші сан

The Final Controversy: Rome’s Symbolism in Adventist Prophecy and the Close of Probation

Соңғы тартыс: Адвентистік пайғамбарлықтағы Римнің рәміздігі және рақым есігінің жабылуы

Author

Jeff Pippenger

Published

August 17, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We are considering six historical lines within the history of Adventism where controversies over the symbol of Rome was the issue. We are employing the methodology of the latter rain, which is “line upon line” from “here a little” and “there a little.” We began by identifying that the first controversy over the symbol of Rome illustrates the current controversy, and therefore emphasizes that we are now in the last controversy before probation closes.

Біз Адвентизм тарихының аясындағы Рим нышанына қатысты дау-дамай мәселе болған алты тарихи желіні қарастырып отырмыз. Біз соңғы жаңбырдың әдістемесін қолданып отырмыз; ол — «мұнда аздап» және «анда аздап» дегеннен құралатын «жол үстіне жол». Біз Рим нышанына қатысты алғашқы дау-дамайдың қазіргі дау-дамайды бейнелейтінін анықтаудан бастадық, сондықтан бұл біздің қазір сынақ мерзімі жабылардың алдындағы соңғы дау-дамайда тұрғанымызды айқындап көрсетеді.

The seriousness of this final controversy about the symbol of Rome is also represented by verses ten through sixteen of Daniel eleven, which typify the hidden history of verse forty of Daniel eleven. The history of verse forty brings the student of prophecy to 1989 and the collapse of the Soviet Union as represented in verse ten. The next verse, verse forty-one, which identifies the soon-coming Sunday law in the United States, is typified by verse sixteen. Inspiration has identified that what was sealed was “the portion of the book of Daniel that related to the last days”.

Римнің рәмізіне қатысты осы соңғы даудың салмақтылығы Даниял кітабының он бірінші тарауындағы оныншыдан он алтыншы аяттарға дейінгі мәтін арқылы да бейнеленеді; бұл аяттар Даниял он бірдің қырқыншы аятының жасырын тарихын бейнелік түрде көрсетеді. Қырқыншы аяттың тарихы пайғамбарлықты зерттеушіні 1989 жылға және оныншы аятта бейнеленгендей, Кеңес Одағының күйреуіне алып келеді. Келесі аят — Америка Құрама Штаттарында жуық арада келетін жексенбілік заңды айқындайтын қырық бірінші аят — он алтыншы аят арқылы бейнеленеді. Рухтың жетелеуімен мөрленген нәрсенің «Даниял кітабының соңғы күндерге қатысты бөлігі» екені анықталған.

1989 unto the Sunday law is the sealed portion of the last days, and it is typified in verses ten through sixteen. It is therefore the increase of knowledge that leads to the close of probation for Seventh-day Adventists, for Adventism’s probation in the United States is finished at the Sunday law. In verses ten through sixteen we find verse fourteen, which identifies that it is the “robbers” of God’s people that establish the vision.

1989 жылдан Жексенбілік заңға дейінгі кезең соңғы күндердің мөрленген бөлігі болып табылады және ол оныншыдан он алтыншы аяттарға дейін типологиялық түрде бейнеленген. Сондықтан Жетінші күн адвентистері үшін сынақ мерзімінің жабылуына алып баратын нәрсе — білімнің артуы, өйткені Америка Құрама Штаттарындағы адвентизмнің сынақ мерзімі Жексенбілік заң тұсында аяқталады. Оныншыдан он алтыншы аяттарға дейін біз он төртінші аятты табамыз, онда Құдай халқының “қарақшылары” аянды орнықтыратыны айқындалған.

Therefore, the Millerite controversy that is represented upon the 1843 pioneer chart is the first controversy of Rome in Adventism’s history. The fact that the very same controversy has again arrived, informs anyone who wishes to see that Jesus, as the Alpha and Omega, always illustrates the end with the beginning. The current controversy is the final controversy which sifts the wise and foolish virgins.

Сондықтан 1843 жылғы пионерлік кестеде бейнеленген миллериттік тартыс — адвентизм тарихындағы Римнің алғашқы тартысы. Дәл сол тартыстың қайтадан келіп жеткені, көргісі келетін әркімге Иса, Альфа мен Омега ретінде, ақырды әрдайым бастау арқылы бейнелейтінін көрсетеді. Қазіргі тартыс — дана және ақылсыз қыздарды електен өткізетін ақырғы тартыс.

Sanctified prophetic logic teaches that the one hundred and forty-four thousand come into perfect unity before their close of probation at the soon-coming Sunday law. The refining fire of Malachi’s Messenger of the Covenant is now purifying the Levites as gold and silver. The Dirt Brush Man is now purging His floor with words of truth.

Қасиеттелген пайғамбарлық қисын жуық арада келетін жексенбілік заң кезінде олардың сынақ мерзімі жабылардың алдында жүз қырық төрт мыңның кемел бірлікке келетінін үйретеді. Малахидің Келісімнің Хабаршысының тазартушы оты қазір леуіліктерді алтын мен күміс сияқты тазартып жатыр. Ластықты Сыпырушы Адам қазір ақиқат сөздерімен Өзінің қырманын тазартып жатыр.

> “‘Whose fan is in His hand, and He will throughly purge His floor, and gather His wheat into the garner.’ Matthew 3:12. This was one of the times of purging. By the words of truth, the chaff was being separated from the wheat. Because they were too vain and self-righteous to receive reproof, too world-loving to accept a life of humility, many turned away from Jesus. Many are still doing the same thing. Souls are tested today as were those disciples in the synagogue at Capernaum. When truth is brought home to the heart, they see that their lives are not in accordance with the will of God. They see the need of an entire change in themselves; but they are not willing to take up the self-denying work. Therefore they are angry when their sins are discovered. They go away offended, even as the disciples left Jesus, murmuring, ‘This is an hard saying; who can hear it?’” The Desire of Ages, 392.

> «Оның қолында айырмасы бар, Ол өз қырманын әбден тазартып, бидайын қамбаға жинайды». Матай 3:12. Бұл тазарту кезеңдерінің бірі еді. Ақиқат сөздері арқылы сабан бидайдан ажыратылып жатты. Әшкерелеуді қабылдауға тым паң әрі өзін-өзі ақтағыш болғандықтан, кішіпейілділікке толы өмірді қабылдауға тым дүниеге берілгендіктен, көпшілік Исадан теріс айналды. Қазір де көптеген адамдар дәл солай істеуде. Бүгінгі күні жандар Қапарнаумдағы мәжілісханада болған шәкірттер секілді сыналуда. Ақиқат жүрекке жеткенде, олар өз өмірлерінің Құдай еркіне сай келмейтінін көреді. Олар өздерінде түбегейлі өзгерістің қажет екенін көреді; бірақ олар өзін жоққа шығаратын осы іске кірісуге құлықсыз. Сондықтан күнәлары әшкереленгенде, олар ашуланады. Олар: «Бұл — ауыр сөз; мұны кім тыңдай алады?» — деп күңкілдеп, шәкірттердің Исаны тастап кеткеніндей, ренжіп кетіп қалады». Ғасырлар үміті, 392.

The fact that the first sixteen verses are the beginning of Daniel’s last prophecy, and that those verses align with the last six verses of the chapter, indicates that the Alpha and Omega is using the verses in the beginning to accomplish the final separation of the wise and wicked, as represented by Daniel in chapter twelve, which is now occurring.

Алғашқы он алты аяттың Даниялдың соңғы пайғамбарлығының басталуы екендігі және сол аяттардың тараудың соңғы алты аятымен сәйкес келетіні — Альфа мен Омега дәл қазір жүзеге асып жатқан, он екінші тарауда Даниял арқылы бейнеленген даналар мен зұлымдардың ақырғы бөлінуін іске асыру үшін, бастауындағы осы аяттарды қолданып жатқанын көрсетеді.

A third witness to the serious nature of the controversy is the fact that inspiration, through the writings of Sister White, clearly upholds the 1843 pioneer chart, which represents the controversy of Rome in verse fourteen. The beginning controversy represents the ending controversy, and the inspired endorsement of the Millerite understanding of verse fourteen’s “robbers of thy people,” means that if that foundational truth is rejected, it is simultaneously a rejection of the authority of the Spirit of Prophecy. In agreement with the previous two witnesses that emphasize that this controversy occurs just before probation closes is the certainty that the last, or final, deception for those who profess to uphold the Spirit of Prophecy, is a rejection of the Spirit of Prophecy.

Даудың салмақты сипатына үшінші бір куәлік — аян, Уайт қарындастың жазбалары арқылы, он төртінші аяттағы Рим дауын бейнелейтін 1843 жылғы ізашарлар кестесін айқын түрде қолдайтыны. Бастапқы дау ақырғы дауды бейнелейді, әрі аянның он төртінші аяттағы «халқыңның қарақшылары» туралы миллериттік түсінікті құптауы мынаны білдіреді: егер сол іргелі шындық қабылданбай тасталса, бұл сонымен бір мезгілде Пайғамбарлық Рухтың билігін теріске шығару болып табылады. Сынақ мерзімі жабылардың дәл алдында бұл даудың болатынын атап көрсететін алдыңғы екі куәлікпен үйлесімде, Пайғамбарлық Рухты ұстанамыз деп мәлімдейтіндер үшін ең соңғы, яғни ақырғы, алдау — Пайғамбарлық Рухты теріске шығару екендігі даусыз.

> “Satan is . . . constantly pressing in the spurious—to lead away from truth. The very last deception of Satan will be to make of none effect the testimony of the Spirit of God. ‘Where there is no vision, the people perish’ (Proverbs 29:18). Satan will work ingeniously, in different ways and through different agencies, to unsettle the confidence of God’s remnant people in the true testimony.

> «Шайтан... үнемі жалғанды тықпалап, адамдарды ақиқаттан тайдыруға тырысады. Шайтанның ең соңғы алдауы — Құдай Рухының куәлігін пәрменсіз ету болмақ. “Аян жоқ жерде халық азады” (Нақыл сөздер 29:18). Шайтан Құдайдың қалдық халқына берілген шынайы куәлікке деген сенімді шайқалту үшін, әртүрлі жолдармен және әртүрлі құралдар арқылы, асқан айлакерлікпен әрекет ететін болады.»

> “There will be a hatred kindled against the Testimonies which is satanic. The workings of Satan will be to unsettle the faith of the churches in them, for this reason: Satan cannot have so clear a track to bring in his deceptions and bind up souls in his delusions if the warnings and reproofs and counsels of the Spirit of God are heeded.” Selected Messages, book 1, 48.

> «Куәліктерге қарсы шайтандық бір өшпенділік тұтанады. Шайтанның әрекеттері қауымдардың оларға деген сенімін шайқалтуға бағытталатын болады, себебі мұның себебі мынада: егер Құдай Рухының ескертулері, әшкерелеулері мен кеңестері ескерілсе, Шайтан өз алдауларын енгізіп, жандарды өз адасушылықтарымен матап тастау үшін соншалықты айқын жолға ие бола алмайды». Selected Messages, book 1, 48.

The making of none effect, or the rejection of the authority of the “testimony of the Spirit of God” through the writings of Ellen White, is the “very last deception of Satan.” Sister White wrote that she was “shown” that the “1843 chart was directed by the hand of the Lord, and should not be altered.” The previous passage directly associates the rejection of the authority of the Spirit of Prophecy with the vision of the last days, for all the prophets speak most directly of the last days. Therefore when Daniel says in verse fourteen that “the robbers” establish the vision, it is Solomon’s vision of Proverbs 29:18, which says that those who do not have the vision “perish,” and the word “perish” means “to be made naked”.

Эллен Уайттың жазбалары арқылы берілген «Құдай Рухының куәлігінің» беделін жоққа шығару, яғни оны қабылдамау — «Шайтанның ең соңғы алдауының нақ өзі». Уайт қарындас өзіне «көрсетілгенін», «1843 жылғы кесте Жаратқан Иенің қолымен бағытталғанын және оған өзгеріс енгізілмеуі керектігін» жазды. Алдыңғы үзінді Пайғамбарлық Рухының беделін қабылдамауды соңғы күндер туралы аянмен тікелей байланыстырады, өйткені барлық пайғамбарлар ең тікелей түрде соңғы күндер жайында айтады. Сондықтан Даниял он төртінші аятта «тонаушылар» аянды орнықтырады дегенде, бұл Нақыл сөздер 29:18-дегі Сүлейменнің аяны туралы айтылған сөз; онда аянға ие емес адамдар «құриды» делінген, ал «құриды» деген сөздің мағынасы — «жалаңаш қылыну».

“Perish” is therefore identifying that those who profess to uphold the Spirit of Prophecy in the last days, but who reject the authority represented therein, become naked, and perish, which is a description of the Laodiceans, who are “wretched, and miserable, and poor, and blind, and naked.” They are counseled to buy “white raiment, that thou mayest be clothed, and that the shame of thy nakedness do not appear.” If they refuse the counsel they are spewed out of the mouth of the Lord.

Сондықтан «құриды» деген сөз соңғы күндері Пайғамбарлық Рухын ұстанатынын мойындайтын, бірақ онда бейнеленген билікті қабылдамайтындардың жалаңаш қалып, құритынын білдіреді; бұл — «бейшара, мүсәпір, кедей, соқыр және жалаңаш» Лаодикеялықтардың сипаттамасы. Оларға «киінген болу үшін ақ киім сатып ал, сонда жалаңаштығыңның масқарасы көрінбейтін болады» деп кеңес беріледі. Егер олар бұл кеңесті қабылдамаса, Жаратқан Иенің аузынан құсырылады.

Thus, we find another witness that this nakedness is manifested just before probation closes. At the soon-coming Sunday law those naked souls will receive the mark of the beast, as they are overthrown, as represented in verse forty-one of Daniel eleven. The reason they will be overthrown is that they rejected the authority of the Spirit of Prophecy, which upholds the 1843 pioneer chart, which represents the foundations of Adventism, and includes the “key” which establishes the vision with the identification that Rome is the power represented as “the robbers of thy people” in verse fourteen.

Осылайша, біз бұл жалаңаштықтың сынақ мерзімі жабылардың дәл алдында айқындалатынына тағы бір куәлікті табамыз. Жақында қабылданатын жексенбілік заң кезінде сол жалаңаш жандар, Даниял кітабының он бірінші тарауының қырық бірінші аятында бейнеленгендей, құлатылған сәтте, аңның таңбасын қабылдайды. Олардың құлатылатын себебі — олар 1843 жылғы пионерлік кестені қолдайтын Пайғамбарлық Рухының билігін қабылдамай тастағанында; бұл кесте адвентизмнің негіздерін бейнелейді және он төртінші аяттағы «сенің халқыңның талаушылары» деп көрсетілген күштің Рим екенін айқындау арқылы аянды бекітетін «кілтті» қамтиды.

> “One thing is certain: those Seventh-day Adventists who take their stand under Satan’s banner will first give up their faith in the warnings and reproofs contained in the Testimonies of God’s spirit.

> «Бір нәрсе анық: Шайтанның туының астында өз ұстанымын қабылдайтын Жетінші күн адвентистері ең алдымен Құдай Рухының куәліктерінде қамтылған ескертулер мен әшкерелеулерге деген сенімінен бас тартады.

> “The call to greater consecration and holier service is being made, and will continue to be made. Some who are now voicing Satan’s suggestions will come to their senses. There are those in important positions of trust who do not understand the truth for this time. To them the message must be given. If they receive it, Christ will accept them, and will make them workers together with him. But if they refuse to hear the message, they will take their stand under the black banner of the Prince of Darkness.

> «Неғұрлым тереңірек бағышталуға және анағұрлым қасиетті қызметке деген шақыру айтылып жатыр және ол әрі қарай да айтыла бермек. Қазір Шайтанның сыбырлаған ұсыныстарын қайталап жүрген кейбіреулер есін жияды. Жауапты сенім тапсырылған маңызды орындарда тұрған, бірақ осы уақытқа арналған ақиқатты түсінбейтін адамдар бар. Оларға бұл хабар жеткізілуге тиіс. Егер олар оны қабылдаса, Мәсіх оларды қабыл алып, Өзімен бірге қызметтес етпек. Ал егер олар бұл хабарды тыңдаудан бас тартса, онда олар Қараңғылық Әміршісінің қара туының астына барып тұрады.»

> “I am instructed to say that the precious truth for this time is open more and more clearly to human minds. In a special sense men and women are to eat of Christ’s flesh and drink of his blood. There will be a development of the understanding, for the truth is capable of constant expansion. The divine originator of truth will come into closer and still closer communion with those who follow on to know him. As God’s people receive his word as the bread of heaven, they will know that his goings forth are prepared as the morning. They will receive spiritual strength, as the body receives physical strength when food is eaten.” Spalding and Magan, 305, 306.

> «Маған осы уақытқа арналған қымбат ақиқаттың адам санасына барған сайын айқынырақ ашылып келе жатқанын айту тапсырылды. Ерекше мағынада ерлер мен әйелдер Мәсіхтің тәнін жеп, Оның қанын ішуге тиіс. Түсініктің дамуы болады, өйткені ақиқат үздіксіз кеңеюге қабілетті. Ақиқаттың құдайлық Бастауышы Оны тануға ұмтылып ілгерілейтіндермен барған сайын тығыз қауымдастыққа енеді. Құдайдың халқы Оның сөзін көктен түскен нан ретінде қабылдағанда, Олар Оның шығулары таң нұрындай даярланғанын білетін болады. Олар тән тамақ жегенде дене күш-қуат алатыны сияқты, рухани күш-қуатқа ие болады.» Spalding and Magan, 305, 306.

In our last article we identified that Uriah Smith was the champion of the rebellion of 1863, for it was he who introduced the counterfeit 1863 chart. The chart he produced in 1863 removed the seven times of Leviticus twenty-six from Laodicean Adventism’s prophetic message, thus marking the beginning of the progressive tearing down of the foundations, and also the beginning of the construction of the counterfeit Laodicean Adventist foundation, which is built upon sand. Later in Advent history, his private interpretation of the king of the north, bore the fruits of his prophetic model as people fled the church.

Соңғы мақаламызда біз Урия Смиттің 1863 жылғы бүліктің жетекші жақтаушысы болғанын анықтадық, өйткені жалған 1863 кестесін енгізген дәл сол еді. Оның 1863 жылы жасаған кестесі Леуіліктер жиырма алтыншы тараудағы жеті уақытты Лаодикеялық адвентизмнің пайғамбарлық хабарынан алып тастады; осылайша іргетастарды біртіндеп бұзудың басталуын, сондай-ақ құм үстіне салынған жалған Лаодикеялық адвентистік іргетастың құрылуының басталуын белгіледі. Кейінірек адвентистік тарихта оның солтүстік патша туралы жеке түсіндірмесі өзінің пайғамбарлық үлгісінің жемістерін берді, өйткені адамдар шіркеуден қаша бастады.

> Beware of false prophets, which come to you in sheep’s clothing, but inwardly they are ravening wolves. Ye shall know them by their fruits. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles? Even so every good tree bringeth forth good fruit; but a corrupt tree bringeth forth evil fruit. A good tree cannot bring forth evil fruit, neither can a corrupt tree bring forth good fruit. Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. Wherefore by their fruits ye shall know them. Not everyone that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven. Many will say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works? And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity. Therefore whosoever heareth these sayings of mine, and doeth them, I will liken him unto a wise man, which built his house upon a rock: And the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell not: for it was founded upon a rock. And every one that heareth these sayings of mine, and doeth them not, shall be likened unto a foolish man, which built his house upon the sand: And the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell: and great was the fall of it. Matthew 7:15–27.

> Жалған пайғамбарлардан сақтаныңдар: олар сендерге қой терісін жамылып келеді, ал іштей олар — жыртқыш қасқырлар. Сендер оларды жемістерінен танисыңдар. Адамдар тікеннен жүзім, не ошағаннан інжір тере ме? Сол сияқты, әрбір жақсы ағаш жақсы жеміс береді, ал жаман ағаш жаман жеміс береді. Жақсы ағаш жаман жеміс бере алмайды, жаман ағаш та жақсы жеміс бере алмайды. Жақсы жеміс бермейтін әрбір ағаш шабылып, отқа тасталады. Сондықтан оларды жемістерінен танисыңдар. Маған: “Ием, Ием”, — дейтіннің бәрі көктің патшалығына кірмейді, бірақ көктегі Әкемнің еркін орындайтын ғана кіреді. Сол күні көбі Маған: “Ием, Ием, біз Сенің атыңмен пайғамбарлық етпедік пе? Сенің атыңмен жындарды қуып шығармадық па? Сенің атыңмен көптеген ғажайып істер істемедік пе?” — дейді. Сонда Мен оларға ашық айтамын: “Мен сендерді ешқашан таныған емеспін; Менен кетіңдер, заңсыздық істеушілер!” Сондықтан, Менің осы сөздерімді естіп, оларды орындайтын әркімді үйін жартас үстіне салған дана адамға ұқсатамын: жаңбыр жауды, тасқын сулар келді, желдер соғып, әлгі үйді соқты; бірақ ол құламады, өйткені іргесі жартасқа қаланған еді. Ал Менің осы сөздерімді естіп, оларды орындамайтын әркім үйін құм үстіне салған ақымақ адамға ұқсайды: жаңбыр жауды, тасқын сулар келді, желдер соғып, әлгі үйді соқты; сонда ол құлады, әрі оның құлауы зор болды. Матай 7:15–27.

The leadership of Laodicean Seventh-day Adventism was passed by in 1989, as assuredly as the leadership of the Jewish church was passed by at the birth of Christ.

Лаодикеялық Жетінші күн адвентизмінің басшылығы 1989 жылы сырт айналып өтілді, Мәсіхтің туған кезінде яһудилер шіркеуінің басшылығының сырт айналып өтілгені қандай анық болса, дәл солай.

> “Men know it not, but the tidings fill heaven with rejoicing. With a deeper and more tender interest the holy beings from the world of light are drawn to the earth. The whole world is brighter for His presence. Above the hills of Bethlehem are gathered an innumerable throng of angels. They wait the signal to declare the glad news to the world. Had the leaders in Israel been true to their trust, they might have shared the joy of heralding the birth of Jesus. But now they are passed by.

> «Адамдар оны білмейді, бірақ бұл хабар көкті шаттыққа бөлейді. Нұр әлемінен келген киелі болмыстар жерге бұрынғыдан да тереңірек әрі нәзік ықыласпен тартылады. Оның келуі бүкіл дүниені нұрландыра түседі. Бетлехем төбелерінің үстіне сансыз көп періштелер тобы жиналған. Олар дүниеге осы қуанышты хабарды жариялау белгісін күтіп тұр. Егер Исраилдің басшылары өздеріне тапсырылған сенімге адал болғанда, Иса Мәсіхтің туғанын жар салу қуанышын олар да бөлісер еді. Бірақ енді олар айналып өтілді. Now they are passed by.

> “God declares, ‘I will pour water upon him that is thirsty, and floods upon the dry ground.’ ‘Unto the upright there ariseth light in the darkness.’ Isaiah 44:3; Psalm 112:4. To those who are seeking for light, and who accept it with gladness, the bright rays from the throne of God will shine.” The Desire of Ages, 47.

> «Құдай былай дейді: “Шөлдегенге су құямын, ал қуаң жерге тасқын төгемін”. “Түзу жүретіндерге қараңғылықта жарық туады”. Ишая 44:3; Забур 112:4. Жарықты іздейтін және оны қуанышпен қабылдайтындарға Құдай тағының алдынан жарқыраған сәулелер төгілетін болады». The Desire of Ages, 47.

The time of the end in the line of Christ was His birth, and it was then that the message which would test that generation was unsealed. 1989 was the time of the end for the candidates who are called to be among the one hundred and forty-four thousand. Uriah Smith’s prophetic model rejected the foundational truths which are represented on the 1843 chart. Those truths were the “Rock.”

Мәсіхтің желісіндегі ақырзаман уақыты Оның дүниеге келуі болды, әрі сол кезде сол ұрпақты сынайтын хабардың мөрі ашылды. 1989 жыл бір жүз қырық төрт мыңның арасында болуға шақырылған үміткерлер үшін ақырзаман уақыты болды. Урия Смиттің пайғамбарлық үлгісі 1843 жылғы кестеде бейнеленген іргелі шындықтарды теріске шығарды. Сол шындықтар «Жартас» еді.

> “The warning has come: Nothing is to be allowed to come in that will disturb the foundation of the faith upon which we have been building ever since the message came in 1842, 1843, and 1844. I was in this message, and ever since I have been standing before the world, true to the light that God has given us. We do not propose to take our feet off the platform on which they were placed as day by day we sought the Lord with earnest prayer, seeking for light. Do you think that I could give up the light that God has given me? It is to be as the Rock of Ages. It has been guiding me ever since it was given.” Review and Herald, April 14, 1903.

> «Ескерту берілді: 1842, 1843 және 1844 жылдардағы хабар келген кезден бері біз құрып келе жатқан сенімнің іргетасын шайқалтатын ешнәрсенің енуіне жол берілмеуі тиіс. Мен осы хабардың ішінде болдым, және содан бері Құдай бізге берген нұрға адал болып, дүниенің алдында тұрып келемін. Біз күн сайын Жаратқан Иені жалынды дұғамен іздеп, нұр сұраған кезде аяқтарымыз қойылған тұғырдан аяқтарымызды алмақшы емеспіз. Құдай маған берген нұрдан мен бас тарта алады деп ойлайсыз ба? Ол Мәңгілік Жартас іспетті болуы тиіс. Ол маған берілген кезден бері мені бағыттап келеді». Review and Herald, 1903 жылғы 14 сәуір.

On September 11, 2001 the latter rain began to sprinkle as the winds representing Islam of the third woe were released, and the Patriot Act marked a transition from English to Roman law prophetically announcing that the flood of the papal power had begun to flow. The final testing process for the house of Laodicean Adventism began, and “the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell: and great was the fall of it”.

2001 жылғы 11 қыркүйекте үшінші қасіреттің Исламды бейнелейтін желдері босатылған кезде, соңғы жауын сіркірей бастады, ал Patriot Act ағылшын құқығынан рим құқығына өтуді белгілеп, папалық биліктің тасқыны аға бастағанын пайғамбарлық тұрғыдан жария етті. Лаодикиялық адвентизм үйі үшін соңғы сыналу үдерісі басталды, және «жаңбыр жауды, тасқындар келді, желдер соғып, сол үйді соқты; сонда ол құлады; әрі оның құлауы зор болды».

The message that the mighty angel announced at that time identified that all nations had drunk the wine of Babylon, and the counterfeit methodology of papal Rome and apostate Protestantism which had been progressively adopted since the rebellion of 1863, is represented by the wine (doctrine) of Babylon.

Сол кезде құдіретті періште жариялаған хабар барлық халықтардың Бабылдың шарабынан ішкенін айқындады, ал 1863 жылғы бүліктен бері біртіндеп қабылданып келген папалық Рим мен діннен безген протестантизмнің жалған әдіснамасы Бабылдың шарабы (ілімі) арқылы бейнеленеді.

> And after these things I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird. For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies. Revelation 18:1–3.

> Осыдан кейін мен көктен түсіп келе жатқан, зор билікке ие басқа бір періштені көрдім; жер оның салтанатымен нұрланды. Ол зор дауыспен қатты айқайлап: «Ұлы Бабыл құлады, құлады; жындардың мекені, әрбір арам рухтың ордасы, әрбір арам әрі жиіркенішті құстың қапасы болды. Өйткені барлық халықтар оның азғындығының қаһар шарабынан ішті, жердің патшалары онымен азғындық жасады, ал жердің көпестері оның сән-салтанатының молдығы арқылы байыды»,— деді. Аян 18:1–3.

At the disappointment of July 18, 2020, the testing process was over for the Laodicean Seventh-day Adventist church, and the testing process of those who were the candidates to be among the one hundred and forty-four thousand began. When Michael began to awaken those candidates in July of 2023, the message, represented as oil in the parable of Adventism was again unsealed. Whether post September 11, 2001 or post July 2023, there was an outpouring of the oil, and the message that was unsealed in July 2023, when fully developed, is the Midnight Cry message of the parable.

2020 жылғы 18 шілдедегі көңіл қалушылық кезінде Лаодикеялық Жетінші күн адвентистері шіркеуі үшін сынақ үдерісі аяқталды, ал жүз қырық төрт мыңның қатарында болуға үміткер болғандардың сынақ үдерісі басталды. Михаил 2023 жылғы шілдеде сол үміткерлерді оята бастағанда, Адвентизм туралы астарлы әңгімеде май ретінде бейнеленген хабар қайтадан мөрі ашылды. 2001 жылғы 11 қыркүйектен кейін болсын, не 2023 жылғы шілдеден кейін болсын, майдың төгілуі орын алды, әрі 2023 жылғы шілдеде мөрі ашылған хабар толық дамығанда, ол астарлы әңгіменің Түн ортасындағы айқай хабары болып табылады.

It begins in the testing time as the message for the wise and foolish virgins, but it swells to the loud cry message. That message arrives at the soon-coming Sunday law, and when it arrives the second voice of Revelation chapter eighteen calls God’s other flock out of Babylon.

Бұл сыналу уақытында дана және ақылсыз қыздар туралы хабар ретінде басталады, бірақ ол күшейіп, қатты дауысты үндеу хабарына ұласады. Сол хабар жуықта келетін жексенбілік заң кезінде жетеді, ал ол жеткенде Аян кітабының он сегізінші тарауындағы екінші дауыс Құдайдың өзге отарын Бабылдан сыртқа шақырады.

> And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities. Revelation 18:4, 5.

> Сонда мен көктен тағы бір дауысты естідім: «Одан шығыңдар, халқым, оның күнәларына ортақ болып қалмауларың үшін және оның жазаларына ұшырамауларың үшін. Өйткені оның күнәлары көкке дейін жетті, әрі Құдай оның заңсыздықтарын есіне алды». Аян 18:4, 5.

The first voice of verse one through three announced the arrival of a testing time, and the sprinkling of the latter rain then began. The second voice identifies the end of that testing time, and announces the testing time for God’s other flock that is still in Babylon.

Бірінші аяттан үшінші аятқа дейінгі бірінші дауыс сынақ уақытының келгенін жариялады, содан кейін кешкі жаңбырдың себілуі басталды. Екінші дауыс сол сынақ уақытының аяқталғанын айқындап, әлі де Бабылда жүрген Құдайдың өзге отары үшін сынақ уақытының басталғанын жариялайды.

> “So in the last work for the warning of the world, two distinct calls are made to the churches. The second angel’s message is, ‘Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication.’ And in the loud cry of the third angel’s message a voice is heard from heaven saying, ‘Come out of her, my people.’” Review and Herald, December 6, 1892.

> «Осылайша, дүниеге ескерту беруге арналған соңғы істе қауымдарға екі айқын шақыру айтылады. Екінші періштенің хабары: “Құлады, құлады ұлы қала Бабыл, өйткені ол барлық халықтарға өзінің зинақорлығының қаһар шарабынан ішкізді”. Ал үшінші періштенің хабарының зор үндеуінде көктен: “Одан шығыңдар, Менің халқым”,— деген дауыс естіледі». Review and Herald, December 6, 1892.

It is during the outpouring of the Holy Spirit that Paul’s strong delusion of 2 Thessalonians is accomplished. Whether it was the testing of the Laodicean Seventh-day Adventist church that began on September 11, 2001 or the testing of the virgins who experienced the disappointment of July 18, 2020, the testing occurs during an outpouring of the Holy Spirit. That outpouring represents a testing message.

Киелі Рухтың төгілуі кезінде Пауылдың 2 Салониқалықтарға жазған хатында айтылған күшті адасуы жүзеге асады. Бұл 2001 жылғы 11 қыркүйекте басталған Лаодикиялық Жетінші күн адвентистері шіркеуінің сыналуы болсын, немесе 2020 жылғы 18 шілдедегі түңілу тәжірибесін бастан өткерген пәк қыздардың сыналуы болсын, сынақ Киелі Рухтың төгілуі кезінде болады. Сол төгілу сынайтын хабарды бейнелейді.

> “The anointed ones standing by the Lord of the whole earth, have the position once given to Satan as covering cherub. By the holy beings surrounding his throne, the Lord keeps up a constant communication with the inhabitants of the earth. The golden oil represents the grace with which God keeps the lamps of believers supplied, that they shall not flicker and go out. Were it not that this holy oil is poured from heaven in the messages of God’s Spirit, the agencies of evil would have entire control over men.

> «Бүкіл жердің Иесінің қасында тұрған майланғандар» бір кезде Шайтанға жабушы керуб ретінде берілген орынға ие. Өзінің тағының айналасындағы киелі болмыстар арқылы Жаратқан Ие жер тұрғындарымен үздіксіз байланыс ұстап тұрады. Алтын май Құдай сенушілердің шамдарын жыпылықтап сөніп қалмасын деп, оларды үздіксіз қамтамасыз етіп тұратын рақымды білдіреді. Егер осы киелі май Құдай Рухының хабарлары арқылы көктен төгілмегенде, зұлымдық күштері адамдарды толық билеп-төстер еді.

> “God is dishonored when we do not receive the communications which he sends us. Thus we refuse the golden oil which he would pour into our souls to be communicated to those in darkness. When the call shall come, ‘Behold, the bridegroom cometh; go ye out to meet him,’ those who have not received the holy oil, who have not cherished the grace of Christ in their hearts, will find, like the foolish virgins, that they are not ready to meet their Lord. They have not, in themselves, the power to obtain the oil, and their lives are wrecked. But if God’s Holy Spirit is asked for, if we plead, as did Moses, ‘Show me thy glory,’ the love of God will be shed abroad in our hearts. Through the golden pipes, the golden oil will be communicated to us. ‘Not by might, nor by power, but by my Spirit, saith the Lord of Hosts.’ By receiving the bright beams of the Sun of Righteousness, God’s children shine as lights in the world.” Review and Herald, July 20, 1897.

> «Құдай бізге жіберетін хабарларын қабылдамайтын болсақ, Оған құрмет көрсетілмейді. Осылайша біз қараңғылықтағыларға жеткізілуі үшін Ол жанымызға құймақ болған алтын майды қабылдамай қоямыз. “Міне, Күйеу жігіт келе жатыр; Оны қарсы алуға шығыңдар”,— деген шақыру естілгенде, қасиетті майды қабылдамаған, жүректерінде Мәсіхтің рақымын қастерлемегендер, ақымақ қыздар сияқты, өздерінің Иелерін қарсы алуға дайын емес екендерін көреді. Оларда майды алуға өздерінен табылар күш жоқ, және олардың өмірлері күйрейді. Бірақ егер Құдайдың Киелі Рухы сұралса, егер Мұса сияқты: “Маған Өз даңқыңды көрсетші”,— деп жалбарынсақ, онда Құдайдың сүйіспеншілігі жүректерімізге молынан төгіледі. Алтын түтіктер арқылы алтын май бізге жеткізіледі. “Әскермен де емес, күшпен де емес, Менің Рухыммен, — дейді Әскерлер Иесі Жаратқан Ие”. Әділдік Күнінің жарқын сәулелерін қабылдау арқылы Құдайдың балалары дүниеде шамдар сияқты жарқырайды». Review and Herald, July 20, 1897.

The sealing time of the one hundred and forty-four thousand began on September 11, 2001, and it represents two testing periods. The first is the final testing of the Laodicean Seventh-day Adventist church, and the second is for those who are the subjects of the parable of the ten virgins. To be either a wise or a foolish virgin requires that all the virgins experience a tarrying time.

Жүз қырық төрт мыңның мөрлену уақыты 2001 жылғы 11 қыркүйекте басталды және ол екі сынақ кезеңін білдіреді. Біріншісі — Лаодикеядағы Жетінші күн адвентистері шіркеуінің соңғы сыналуы, ал екіншісі — он қыз туралы астарлы әңгіменің нысаны болып табылатындар үшін. Ақылды қыз да, ақылсыз қыз да болу үшін, барлық қыздардың кідіру уақытын бастан кешіруі қажет.

In Millerite history the tarrying time began with the arrival of the second angel, which occurred at the first disappointment. At that point the Protestants, who were God’s former covenant chosen people were passed by. On July 18, 2020 the former covenant chosen people were passed by, and the testing process that occurred during the tarrying time in the Millerite history began to be repeated. The message of the Midnight Cry was then developed in Millerite history, as it is currently being developed. When it fully arrived at the Exeter Camp meeting it was manifested who had the message (oil) and who did not. The former covenant chosen people of either history is the first to be tested and passed by.

Миллериттер тарихында кідіру уақыты бірінші түңілу кезінде болған екінші періштенің келуімен басталды. Сол сәтте Құдайдың бұрынғы өсиеттік таңдалған халқы болған протестанттар назардан тыс қалдырылды. 2020 жылғы 18 шілдеде бұрынғы өсиеттік таңдалған халық назардан тыс қалдырылды, және Миллериттер тарихындағы кідіру уақыты барысында болған сынақ үдерісі қайтадан қайталана бастады. Содан кейін Түн ортасындағы айқай хабары Миллериттер тарихында дамыды, дәл қазір де солай дамып жатыр. Ол Эксетердегі лагерьлік жиналысқа толық жеткен кезде, кімде хабардың (майдың) бар екені және кімде жоқ екені айқын көрінді. Екі тарихтың қай-қайсысында да бұрынғы өсиеттік таңдалған халық бірінші болып сыналады әрі назардан тыс қалдырылады.

> “‘A new heart will I give you and a new spirit will I put within you.’ I believe with all my heart that the Spirit of God is being withdrawn from the world, and those who have had great light and opportunities and have not improved them, will be the first to be left. They have grieved away the Spirit of God. The present activity of Satan in working upon hearts, and upon churches and nations should startle every student of prophecy. The end is near. Let our churches arise. Let the converting power of God be experienced in the heart of the individual members, and then we shall see the deep moving of the Spirit of God. Mere forgiveness of sin is not the sole result of the death of Jesus. He made the infinite sacrifice not only that sin might be removed, but that human nature might be restored, rebeautified, reconstructed from its ruins, and made fit for the presence of God.” Selected Messages, book 3, 154.

> “‘Сендерге жаңа жүрек беремін, іштеріңе жаңа рух саламын’. Мен бар жүрегіммен Құдай Рухының дүниеден кері тартылып жатқанына сенемін, әрі зор нұр мен мүмкіндіктерге ие болып, оларды кәдеге жаратпағандар ең әуелі қалдырылып кетеді. Олар Құдай Рухын өздерінен алыстатып жіберді. Шайтанның қазіргі уақытта жүректерге, сондай-ақ қауымдарға және халықтарға ықпал ету жолындағы әрекеті пайғамбарлықты зерттеуші әрбір жанды селт еткізуге тиіс. Ақыры таяу. Біздің қауымдарымыз орнынан тұрсын. Құдайдың өзгертуші құдіреті жеке мүшелердің жүрегінде сезілсін, сонда біз Құдай Рухының терең қозғалысын көреміз. Күнәнің жай ғана кешірілуі Иса өлімінің жалғыз ғана нәтижесі емес. Ол шексіз құрбандықты тек күнә жойылуы үшін ғана емес, сонымен бірге адам болмысының қайта қалпына келтірілуі, қайтадан көркемделуі, өз қираған орындарынан қайта құрылуы және Құдайдың алдында болуға лайық етілуі үшін жасады”. Selected Messages, book 3, 154.

In either testing period, those who rejected the message that is unsealed receive Paul’s strong delusion.

Қай сынақ кезеңінде болса да, мөрі ашылған хабарды қабылдамағандар жөнінде Пауыл айтқан күшті адасуға ұшырайды.

> “It is a fearful thing to treat lightly the truth which has convinced our understanding and touched our hearts. We cannot with impunity reject the warnings which God in mercy sends us. A message was sent from heaven to the world in Noah’s day, and the salvation of men depended upon the manner in which they treated that message. Because they rejected the warning, the Spirit of God was withdrawn from the sinful race, and they perished in the waters of the flood. In the time of Abraham, mercy ceased to plead with the guilty inhabitants of Sodom, and all but Lot with his wife and two daughters were consumed by the fire sent down from heaven. So in the days of Christ. The Son of God declared to the unbelieving Jews of that generation, ‘Your house is left unto you desolate.’ Looking down to the last days, the same infinite power declares, concerning those who ‘received not the love of the truth, that they might be saved,’ ‘For this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie: that they all might be damned who believed not the truth, but had pleasure in unrighteousness.’ As they reject the teachings of His Word, God withdraws His Spirit, and leaves them to the deceptions which they love.” Early Writings, 46.

> «Біздің ақыл-санамызды сендіріп, жүректерімізге әсер еткен ақиқатты жеңіл-желпі қарау — қорқынышты нәрсе. Құдай мейірімімен бізге жолдайтын ескертулерді біз жазасыз теріске шығара алмаймыз. Нұхтың күндерінде көктен дүниеге бір хабар жіберілді, және адамдардың құтқарылуы сол хабарға қалай қарағандарына байланысты болды. Олар ескертуді қабылдамағандықтан, Құдайдың Рухы күнәкар нәсілден алынып тасталды, сөйтіп олар топан судың суларында қырылып кетті. Ыбырайымның заманында да Содомның кінәлі тұрғындарын рақым енді жалбарына шақыруын доғарды, ал Лұт пен оның әйелі және екі қызынан басқасының бәрін көктен түскен от жалмады. Мәсіхтің күндерінде де солай болды. Құдай Ұлы сол ұрпақтың имансыз яһудилеріне: “Міне, үйлерің қаңырап өздеріңе қалдырылады”, — деп жариялады. Соңғы күндерге көз тіге отырып, сол бір шексіз құдірет құтқарылулары үшін “ақиқатқа деген сүйіспеншілікті қабылдамағандар” туралы былай дейді: “Сондықтан олар өтірікке сенсін деп, Құдай оларға күшті адасуды жібереді; осының нәтижесінде ақиқатқа сенбей, әділетсіздіктен ләззат алғандардың бәрі сотталатын болады”. Олар Оның Сөзінің ілімдерін теріске қаққан сайын, Құдай Өз Рухын олардан алып, өздері сүйетін алдаулардың еркіне қалдырады». Early Writings, 46.

We will continue this study in the next article.

Бұл зерттеуді келесі мақалада жалғастырамыз.

Back to Articles