Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Five

Қырықыншы аяттың жасырын тарихы — бесінші бөлім

Refreshing the First Four Articles

Алғашқы Төрт Мақаланы Жаңарту

Author

Jeff Pippenger

Published

April 1, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

As we return to identify the hidden history of verse forty it seems prudent to first review the basics of the first four articles of this series. The first of four articles in this series presented a prophetic interpretation, portraying Christ as the Lion of the tribe of Judah (and Alpha and Omega) who unseals portions of Daniel chapter eleven at pivotal moments to direct the final reform movement of the 144,000. It identifies that the history of the first and second angels aligns with the history of the third angel’s message, thus identifying that in 1989, (126 years after the 1863 Adventist rebellion), the Lion unsealed Daniel 11:40–45. Those unsealed verses trace the papacy’s 1798 deadly wound, its healing through a threefold union of a dragon, beast, and false prophet leading on to Armageddon at “the glorious holy mountain” of verse forty-five. As the one hundred and forty-four thousand movement nears the soon coming Sunday law in the United States, the hidden history of verse 40 (spanning 1989 to that Sunday law) began to be unsealed in July, 2023.

Қырықыншы аяттың жасырын тарихын айқындауға қайта оралғанымызда, әуелі осы топтаманың алғашқы төрт мақаласының негізгі тұстарын қысқаша шолып шығу орынды көрінеді. Осы топтамадағы төрт мақаланың біріншісі Мәсіхті Яһуда руының Арыстаны (әрі Альфа мен Омега) ретінде бейнелейтін пайғамбарлық түсіндірмені ұсынды; Ол шешуші сәттерде Даниял кітабының он бірінші тарауының бөліктерін мөрден ашып, 144 000-ның соңғы реформалық қозғалысына бағыт береді. Онда бірінші және екінші періштелердің тарихы үшінші періштенің хабарының тарихымен сәйкес келетіні айқындалып, осылайша 1989 жылы (1863 жылғы Адвентистік бүліктен 126 жыл өткен соң) Арыстанның Даниял 11:40–45-ті мөрден ашқаны көрсетіледі. Мөрден ашылған сол аяттар папалықтың 1798 жылғы өлімші жарасын, оның айдаһар, аң және жалған пайғамбардан тұратын үштік одақ арқылы сауығуын, әрі қарай қырық бесінші аяттағы “даңқты қасиетті таудағы” Армагеддонға алып баратын жолын баяндайды. Жүз қырық төрт мыңдықтардың қозғалысы Америка Құрама Штаттарында жуық арада келетін жексенбілік заңға жақындаған сайын, қырықыншы аяттың жасырын тарихы (1989 жылдан сол жексенбілік заңға дейінгі аралықты қамтитын) 2023 жылғы шілдеде мөрден ашыла бастады.

Drawing on Ellen White’s commentary that the portion of the unsealed book of Daniel which related to the last days produces an “increase of knowledge” that prepares a people to stand. “Oil” is identified as the Holy Spirit, divine messages and character in the ten virgin’s parable. The unsealing triggered the threefold testing process of Daniel 12:10, where many are “purified, made white, and tried.” The history represents several prophetic points when prophecy was unsealed beginning with 1989, September 11, 2001 and July, 2023. Those various unsealing’s represent a period from 1989 unto 9/11, the period of 9/11 unto the soon coming Sunday law, and the period of the tarrying time from July 18, 2020 unto December 31, 2023 when the Midnight Cry message is progressively unsealed unto the Sunday law.

Эллен Уайттың соңғы күндерге қатысты Даниял кітабының мөрі ашылмаған бөлігінің тұруға дайындалатын бір халықты әзірлейтін «білімнің артуын» туғызатыны жөніндегі түсіндірмесіне сүйене отырып, он қыз туралы астарлы әңгімеде «май» Киелі Рух, Құдайдан келген хабарлар және мінез-құлық ретінде айқындалады. Мөрдің ашылуы Даниял 12:10-дағы үш қырлы сынау үдерісін іске қосты, онда көпшілігі «тазартылып, ағартылып, сыналады». Бұл тарих пайғамбарлықтың мөрі ашылған бірнеше пайғамбарлық кезеңдерді бейнелейді; олардың басталуы 1989 жылдан, 2001 жылғы 11 қыркүйектен және 2023 жылғы шілдеден көрінеді. Сол әртүрлі мөр ашылулар 1989 жылдан 11 қыркүйекке дейінгі кезеңді, 11 қыркүйектен жуық арада келетін жексенбілік заңға дейінгі кезеңді, сондай-ақ 2020 жылғы 18 шілдеден 2023 жылғы 31 желтоқсанға дейінгі кідіру уақытын білдіреді; осы уақытта Түн ортасындағы айқай хабары жексенбілік заңға дейін біртіндеп мөрінен ашылады.

The awakening of the candidates to be among the one hundred and forty-four thousand, represented by Ezekiel 37’s dry bones and Revelation eleven’s two witnesses who stand when filled with the Spirit is accomplished by the unsealing. If God’s people fail to awaken to this “precious light” showing perils like the papal power and Sunday law, heresies sift them (separating chaff from wheat). Earlier prophetic waymarks such as the 1888 Blair Bill and the Patriot Act are identified as prophetic warnings. The article identifies that all prior lines of prophetic history represented within Daniel chapter eleven repeats in verses 40-45. The article identifies that the image of the beast is formed first in the United States and then in the world as typified by 321 and the first Sunday law, followed by the global image of the beast typified by 538 as Michael stands up and probation closes.

Жүз қырық төрт мыңның қатарында болуға үміткерлердің оянуы — Езекиел 37-тараудағы құрғақ сүйектермен және Аян кітабының он бірінші тарауындағы Рухқа толтырылғанда тік тұратын екі куәгермен бейнеленген бұл ояну — мөрдің ашылуы арқылы жүзеге асады. Егер Құдай халқы папалық билік пен жексенбілік заң сияқты қауіп-қатерлерді көрсететін осы «қымбатты нұрға» оянбай қалса, онда адасушылықтар оларды електен өткізеді (сабанды бидайдан айырып). 1888 жылғы Блэр Биллі мен Патриоттық акт сияқты бұдан бұрынғы пайғамбарлық межелер пайғамбарлық ескертулер ретінде айқындалады. Мақалада Даниял кітабының он бірінші тарауында қамтылған пайғамбарлық тарихтың барлық алдыңғы желілері 40–45-аяттарда қайталанатыны анықталады. Сондай-ақ мақалада хайуанның мүсіні алдымен Америка Құрама Штаттарында, содан кейін бүкіл әлемде, 321 жыл мен алғашқы жексенбілік заң арқылы алдын ала бейнеленгендей, қалыптасатыны; ал содан кейін Михаил орнынан тұрып, сынақ мерзімі жабылған кезде, 538 жылмен алдын ала бейнеленген жаһандық хайуан мүсіні пайда болатыны анықталады.

The second of the four articles continues the prophetic framework by identifying the Patriot Act of 2001 as the United States “speaking” in fulfillment of Revelation 13:11. The Patriot Act was the first of three constitutional repudiations that parallel the three waymarks at the beginning of the sixth kingdom of Bible prophecy; 1776 Declaration of Independence, 1789 Constitution, and 1798 Alien and Sedition Acts. 1888’s failed Blair Bill, a national Sunday-law attempt was withdrawn like unto Cestius’ siege in the year 66; both typifying 2001, when the Patriot Act initiated the image-of-the-beast testing period in the United States. The Patriot Act aligns with 1776, and replaced English “innocent until proven guilty” common law, with Roman “guilty until proven innocent” civil law. The middle waymark, represented by 1789—the Pelosi Trials beginning in January 2022—trampled procedural and substantive due process through political lawfare, false-flag operations, and agency corruption, openly denying fundamental rights. These three waymarks of speaking in the 2001 Patriot Act, 2022 Pelosi Trials, and the coming Sunday law progressively repudiate every principle of the U.S. Constitution.

Төрт мақаланың екіншісі 2001 жылғы Patriot Act-ті Аян 13:11-дің орындалуында Америка Құрама Штаттарының «сөйлеуі» ретінде айқындау арқылы пайғамбарлық негізқұрылымды жалғастырады. Patriot Act 2001 жылы Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалықтың басындағы үш межемен қатарлас келетін конституциялық теріске шығарудың алғашқысы болды: 1776 жылғы Тәуелсіздік декларациясы, 1789 жылғы Конституция және 1798 жылғы Alien and Sedition Acts. 1888 жылғы сәтсіз Blair Bill, яғни ұлттық жексенбілік заңды енгізу әрекеті, 66 жылы Цестийдің қоршауы тәрізді кері қайтарылды; осы екеуі де 2001 жылды бейнелейді, сол кезде Patriot Act Америка Құрама Штаттарында аңның бейнесіне қатысты сынақ кезеңін бастады. Patriot Act 1776 жылмен сәйкес келеді және ағылшынның «кінәсі дәлелденбейінше кінәсіз» деген жалпы құқық жүйесін римдік «кінәсіздігі дәлелденбейінше кінәлі» деген азаматтық құқық жүйесімен алмастырды. 1789 жылмен бейнеленген ортаңғы меже — 2022 жылғы қаңтарда басталған Pelosi Trials — саяси lawfare, false-flag операциялары және агенттіктердің жемқорлығы арқылы рәсімдік те, мәндік те тиісті құқықтық процесті таптап, негізгі құқықтарды ашық түрде жоққа шығарды. 2001 жылғы Patriot Act-тегі сөйлеудің, 2022 жылғы Pelosi Trials-тың және келешектегі жексенбілік заңның осы үш межесі Америка Құрама Штаттары Конституциясының әрбір қағидасын біртіндеп теріске шығарады.

Then Protestantism joins hands with popery and spiritualism in the threefold union, at which point the United States speaks as a dragon, fully forms the image of the beast, fills its cup of probation, and ceases as the sixth kingdom. National apostasy is then followed by national ruin. The speaking at the Sunday law is typified by the beginning and first Sunday law of Constantine in 321 and then the ending and last Sunday law is represented by 538.

Сонда протестантизм папалықпен және спиритизммен үшжақты одаққа түседі; сол кезде Америка Құрама Штаттары айдаһарша сөйлеп, аңның бейнесін толық қалыптастырады, өзінің сынақ тостағанын толтырады және алтыншы патшалық ретінде өмір сүруін тоқтатады. Сонан соң ұлттық діннен безіну ұлттық күйреумен жалғасады. Жексенбілік заң кезіндегі сөйлеу 321 жылы Константиннің бастапқы әрі алғашқы жексенбілік заңымен бейнеленеді, ал содан кейінгі аяқталу мен соңғы жексенбілік заң 538 жылмен көрсетіледі.

All of these events are hidden within the prophetic history of Daniel 11:40, which runs parallel to the Millerite and also Christ-to-cross lines. Revelation 12:15–16 portrays the Constitution as the “earth” that once swallowed the dragon’s flood of persecution, that ultimately speaks as the dragon at the soon coming Sunday law. Ellen White’s warning in Testimonies, volume 5 (pages 711 and 451, 452) that any religious legislation that concedes to the papacy, and that the Sunday law will reveal the dragon’s spirit; confirms the three steps of 1776, 1789, and 1798 are waymarks that typify the final three-step testing process that concludes at the final test and the testing process is what prepares God’s people to stand.

Осы оқиғалардың барлығы Даниял 11:40-тың пайғамбарлық тарихында жасырылған, ал ол Миллериттік желімен де, Мәсіхтен айқышқа дейінгі желімен де параллель жүреді. Аян 12:15–16 Конституцияны бір кезде айдаһардың қудалау тасқынын жұтып қойған «жер» ретінде бейнелейді, бірақ ақырында ол жуық арада келетін жексенбілік заң кезінде айдаһарша сөйлейді. Эллен Уайттың Testimonies, volume 5 (711-бет және 451, 452-беттер) еңбегіндегі папалыққа жол беретін кез келген діни заңнама туралы және жексенбілік заң айдаһардың рухын ашып көрсететіні жөніндегі ескертуі 1776, 1789 және 1798 жылдардағы үш қадамның соңғы үш сатылы сыналу үдерісін бейнелейтін межелік белгілер екенін растайды; бұл үдеріс соңғы сынақта аяқталады, әрі Құдай халқын берік тұруға дайындайтын да — осы сыналу үдерісі.

The third article elaborates further on Ellen White’s warnings in Testimonies, volume 5, pages 451, 452, asserting that the soon coming Sunday law in the United States marks the decisive moment when the nation fully disconnects from righteousness, accomplishes the threefold union (Protestantism grasping Romanism and spiritualism). The United States then repudiates every constitutional principle as a Protestant and republican government, and propagates papal delusions. This is the signal that the limit of God’s forbearance has been reached, thus filling up the nation’s cup of iniquity, prompting the angel of mercy’s departure and initiating national ruin. Then the answer to the martyrs’ cry from the fifth seal of, “How long?” arrives as a second group of papal martyrs is made up. The dragon’s spirit is revealed when the “Sunday movement” speaks—serving as the modern “abomination of desolation” (spoken of by Daniel and referenced by Christ) as a sign to flee the cities before destruction. The Sunday law is the conclusion of the progressive repudiation of the Constitution that began in 2001 with the Patriot Act (typified by the 1888 Blair Bills, Cestius’s 66 AD siege, Christ’s baptism, August 11, 1840 and The Declaration of Independence).

Үшінші мақала Ellen White-тың Testimonies, 5-том, 451, 452-беттеріндегі ескертулерін одан әрі тарқатып, Құрама Штаттарда жақындап келе жатқан жексенбілік заң ұлттың әділдіктен толықтай ажырайтын шешуші сәтін белгілейтінін, сөйтіп үш жақты одақты (протестантизмнің римшілдік пен спиритизммен ымыраласуын) жүзеге асыратынын мәлімдейді. Сонда Құрама Штаттар протестанттық әрі республикалық үкімет ретіндегі конституциялық әрбір қағидаттан бас тартып, папалық адасуларды тарататын болады. Бұл — Құдайдың төзімділігінің шегіне жеткенін білдіретін белгі; осылайша ұлттың заңсыздық тостағаны толып, мейірім періштесінің кетуіне түрткі болып, ұлттық күйреудің басталуына жол ашады. Сонда бесінші мөрдегі азап шеккендердің: «Қашанға дейін?» деген зарына жауап беріледі, өйткені папалық азап шегушілердің екінші тобы толықтырылады. «Жексенбілік қозғалыс» үн қатқанда айдаһардың рухы әшкереленеді — бұл қирау алдындағы қалалардан қашудың белгісі ретінде қазіргі заманғы «қаңыратып кетіретін жиіркеніш» (Даниел айтқан және Мәсіх сілтеме жасаған) қызметін атқарады. Жексенбілік заң 2001 жылы Patriot Act-пен басталған Конституциядан біртіндеп бас тартудың қорытындысы болып табылады (оның типтері: 1888 жылғы Blair Bills, б.з. 66 жылғы Cestius қоршауы, Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өтуі, 1840 жылғы 11 тамыз және The Declaration of Independence).

The period of the formation of the image of the beast in the United States includes a complicated dual line, involving parallel Republican (political) and Protestant (religious) “horns” that ultimately unite in church-state enforcement of Sunday laws. The relationship mirrors the papal beast’s woman-over-beast control and is fully manifested at the overturning of the Constitution’s core principle of the separation of church and state.

Америка Құрама Штаттарында аңның бейнесінің қалыптасу кезеңі күрделі қосарлы желіні қамтиды: ол қатарлас Республикалық (саяси) және Протестанттық (діни) «мүйіздерді» қамтып, ақырында жексенбілік заңдарды шіркеу мен мемлекеттің бірлескен күштеп орындатуы арқылы біріктіреді. Бұл өзара байланыс папалық аңдағы әйелдің аңға үстемдік ету үлгісін қайталайды және шіркеу мен мемлекеттің бөлінуі жөніндегі Конституцияның негізгі қағидасы жойылған кезде толық көрініс табады.

Internally, the image of the beast testing time tests character formation (Christ’s image versus Satan’s beast image) among all people, separating wise and foolish virgins, while externally identifying the latter days political struggles, alliances and broken treaties. The 2001 unto the Sunday law period initiates the sprinkling of the latter rain (beginning when the Revelation 18 angel descended on September 11, 2001, lightening the earth via the fall of New York’s great buildings). 9/11 begins the sifting of Laodicean Seventh-day Adventism through acceptance or rejection of the “little book” message that is to be eaten as in Revelation 10. The wheat and tares remain together until their separation at the Sunday law, when the one hundred and forty-four thousand are lifted up as the ensign and the arrival of the full outpouring of the latter rain during the worldwide image-of-the-beast formation, typified by 321 to 538. Then the gathering of the great multitude from Babylon commences until Michael stands up and probation closes. This aligns with judgment beginning first with God’s house from 9/11, then to the eleventh-hour workers post-Sunday law.

Ішкі тұрғыдан алғанда, аңның мүсінін сынайтын уақыт бүкіл адамзат арасында мінез-құлықтың қалыптасуын (Мәсіхтің бейнесі мен Шайтанның аңдық бейнесін) сынақтан өткізіп, данагөй және ақылсыз қыздарды ажыратады; ал сыртқы тұрғыдан соңғы күндердегі саяси күрестерді, одақтар мен бұзылған келісімдерді айқындайды. 2001 жылдан жексенбілік заң кезеңіне дейінгі уақыт соңғы жауынның себілуін бастайды (Аян 18-дегі періште 2001 жылғы 11 қыркүйекте түсіп, Нью-Йорктің ұлы ғимараттарының құлауы арқылы жерді нұрландырған кезде басталады). 11 қыркүйек Аян 10-дағыдай «кіші кітап» хабарын қабылдау не қабылдамау арқылы Лаодикиялық Жетінші күн адвентизмінің електен өтуін бастайды; ол хабар «желінуі» тиіс. Бидай мен арамшөп жексенбілік заң кезіндегі бөлінулеріне дейін бірге қалады; сол кезде жүз қырық төрт мың ту ретінде жоғары көтеріледі, әрі 321-ден 538-ге дейінгі кезеңмен бейнеленген бүкіләлемдік аңның мүсінін қалыптастыру барысында соңғы жауынның толық төгілуі келеді. Содан кейін Бабылдан ұлы көпшіліктің жиналуы Михаил орнынан тұрып, сынақ мерзімі жабылғанға дейін басталады. Бұл үкімнің алдымен 11 қыркүйектен бастап Құдай үйінен басталып, содан соң жексенбілік заңнан кейін он бірінші сағаттағы жұмысшыларға өтуімен сәйкес келеді.

The third article emphasizes that surviving the period when celestial glory and past persecutions are blended and repeated requires prior mastery of prophecy, via line-upon-line methodology of Isaiah 28. The methodology is exemplified by Daniel’s worthies, Christ’s disciples pre-Pentecost, and Shadrach, Meshach, and Abednego at the furnace who are typify as those who are prepared to stand securely on “It is written,” amid Satan’s marvelous workings and counterfeits.

Үшінші тармақ аспандық ұлылық пен бұрынғы қудалаулар араласып, қайтадан қайталанатын кезеңнен аман өту үшін Ишая 28-дегі «жолма-жол, үстіне жол» әдіснамасы арқылы пайғамбарлықты алдын ала толық меңгеру қажет екенін ерекше атап көрсетеді. Бұл әдіснама Даниялдың лайықтыларынан, Елуінші күн мейрамына дейінгі Мәсіхтің шәкірттерінен және пештегі Шадрах, Мешах, Абеднего арқылы үлгіленеді; бұлар Шайтанның ғажайып істері мен жалған еліктеулері арасында «Жазылған» дегенге нық тұруға даяр болғандардың бейнесі болып табылады.

The fourth article explains that the prophetic testing process of the formation of the image of the beast in the United States runs parallel to and is intertwined with the three constitutional waymarks (Patriot Act in 2001 as the initial “speaking,” Pelosi Trials in 2022 as the middle, and the Sunday law as the final). The testing process prepares the wise virgins (the 144,000) to endure the crowning trial of persecution that begins at the Sunday law, when national apostasy leads to ruin. Satan then unleashes marvelous counterfeits (claiming to be God with miracles), and celestial glory blends with repeated past persecutions, allowing God’s people to walk unmoved in the light proceeding from God’s throne. This preparation mirrors Christ’s strategy in John six (as commented on in The Desire of Ages, 394), where He permitted a severe test to weed out self-seeking followers early, strengthening the true disciples for their ultimate trial (Gethsemane, betrayal, crucifixion) by His presence. Similarly, the image-of-the-beast test—encompassing the internal character formation (Christ’s image vs. Satan’s beast image) and external church-state union overturning separation of church and state—sifts Laodicean Adventism. The test purifies the wise through acceptance of the unsealed message via the line-upon-line methodology of, Isaiah 28.

Төртінші мақалада Америка Құрама Штаттарында аңның бейнесінің қалыптасуына қатысты пайғамбарлық сынақ үдерісі үш конституциялық межемен қатар жүретіні әрі олармен өзара астасып жататыны түсіндіріледі (2001 жылғы Patriot Act — бастапқы «сөйлеу», 2022 жылғы Pelosi Trials — ортаңғы кезең, ал жексенбілік заң — соңғысы). Бұл сынақ үдерісі дана қыздарды (144 000-ды) ұлттық діннен безу күйреуге алып келетін жексенбілік заңнан басталатын қудалаудың тәждік сынағына төтеп беруге дайындайды. Содан кейін Шайтан ғажайып жалғандықтарды босатады (ғажайыптар арқылы өзін Құдаймын деп жариялап), ал көктегі ұлылық өткендегі қайта-қайта болған қудалаулармен астасып, Құдай тағынаң шығатын нұрда Құдай халқына мызғымай жүруге мүмкіндік береді. Бұл дайындық Мәсіхтің Жоханның алтыншы тарауындағы стратегиясын бейнелейді (The Desire of Ages, 394-тегі түсіндірмеге сай), онда Ол өзімшіл мүддені көздеген ізбасарларды ертерек електен өткізу үшін қатаң сынаққа жол беріп, шынайы шәкірттерді Өзінің қатысуы арқылы олардың түпкілікті сынағына (Ғетсемани, опасыздық, айқышқа шегелену) нығайтты. Сол сияқты, аңның бейнесіне қатысты сынақ — ішкі мінездің қалыптасуын (Мәсіхтің бейнесі мен Шайтанның аңдық бейнесі) және шіркеу мен мемлекеттің бөлінуін жоятын шіркеу-мемлекет одағының сыртқы орнауын қамти отырып — Лаодикиялық Адвентизмді електен өткізеді. Бұл сынақ Ишая 28-дегі жолма-жол әдіснама арқылы мөрленбеген хабарды қабылдау арқылы даналарды тазартады.

The unsealed light is the light of the seventh seal (Revelation 8:1–5), manifested as fire cast to earth in answer to the saints’ prayers, as typified by the tongues of fire at Pentecost’s outpouring. The unsealed light was also represented by the Millerite midnight cry (which prepared entry by faith into the Most Holy Place), and which will be fulfilled in the modern midnight cry unsealed in July 2023, within Daniel 11:40’s hidden history.

Ашылған жарық — жетінші мөрдің нұры (Аян 8:1–5); ол әулиелердің дұғаларына жауап ретінде жерге тасталған от түрінде көрінді, мұның бейнесі ретінде Алғашқы өнім мейрамындағы төгілуде от тілдері көрінді. Ашылған жарық сондай-ақ миллериттердің түн ортасындағы айқайы арқылы да бейнеленді (ол сенім арқылы Ең Қасиетті Орынға кіруге дайындады) және бұл Даниял 11:40-тағы жасырын тарих аясында 2023 жылғы шілдеде ашылған қазіргі түн ортасындағы айқайда орындалады.

The message of the latter rain sprinkling since 9/11, along with the increase of knowledge on the papacy and the Sunday law, accompanied with the unsealing of the seven thunders, the hidden history of verse forty are all encompassed in the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The detailed prophetic illumination of the image-of-the-beast formation; including both the Republican and Protestant horns’ struggles, political parties, Laodicean Adventism, 144,000 emergence, Islam’s third woe, Russia, UN, papal power, and Hasmonaean parallels equips the wise to recognize and appropriate God’s leading without forgetting past guidance (Testimonies to Ministers, 31).

9/11-ден бері болып келе жатқан кейінгі жауынның бүркуі туралы хабар, папалық пен жексенбілік заң жөніндегі білімнің артуымен бірге, сондай-ақ жеті күн күркіреуінің мөрден ашылуымен және қырқыншы аяттың жасырын тарихымен қоса, Иса Мәсіхтің Аянының мөрден ашылуында түгел қамтылған. Аңның бейнесінің қалыптасуы туралы егжей-тегжейлі пайғамбарлық нұрландыру — оған республикалық әрі протестанттық мүйіздердің күрестері, саяси партиялар, лаодикеялық адвентизм, 144 000-ның шығуы, Исламның үшінші қасіреті, Ресей, БҰҰ, папалық билік және Хасмонейлік параллельдер кіре отырып — даналарды өткендегі басшылықты ұмытпай, Құдайдың жетелеуін тануға әрі қабылдауға жарақтандырады (Testimonies to Ministers, 31).

By eating the “little book” (Revelation 10), internalizing the history in advance through Berean study, the one hundred and forty-four thousand gain discernment to stand securely on, “It is written,” amid Satan’s deceptions. Their preparation allows them to avoid drawing back to perdition (Hebrews 10:37–39; Habakkuk 2:4), and they are thereafter manifested as tried-and-tested overcomers who keep God’s commandments (especially the fourth) and the faith of Jesus. They are those who navigate the final crisis where the just live by faith, protected by angels, while the foolish (who reject the methodology and message) face strong delusion and are without hope. This aligns with Testimonies, volume 9’s chapter For the Coming of the King, (beginning at page 11) with its 9/11 symbolism, thus identifying the period of 9/11 to the Sunday law as the sealing time where the wise understand Daniel eleven’s completion and fear nothing except forgetting God’s leading in past sacred histories.

«Кішкентай кітапты» (Аян 10) жеу, яғни берияндық зерттеу арқылы тарихты алдын ала іштей меңгеру арқылы, жүз қырық төрт мың Шайтанның алдауларының арасында: «Жазылып қойған»,— дегеннің үстінде нық тұру үшін парасаттылыққа ие болады. Олардың даярлығы оларға құрдымға қарай шегінуден сақтануға мүмкіндік береді (Еврейлерге 10:37–39; Аббақұқ 2:4), содан кейін олар Құдайдың өсиеттерін (әсіресе төртіншісін) және Исаның сенімін сақтайтын, сыннан өткен әрі дәлелденген жеңімпаздар ретінде аян болады. Олар — әділ адам сеніммен өмір сүретін, періштелермен қорғалатын ақырғы дағдарыстан аман өтетіндер; ал ақымақтар (әдіснама мен хабарды теріске шығаратындар) күшті адасуға ұшырап, үмітсіз қалады. Бұл 9-томдағы Testimonies еңбегінің For the Coming of the King атты тарауымен (11-беттен басталатын), оның 9/11 рәміздігімен үйлеседі, осылайша 9/11 кезеңінен жексенбілік заңға дейінгі уақытты даналар Даниял он бірдің аяқталуын ұғып, Құдайдың өткен киелі тарихтардағы басшылығын ұмытып кетуден өзге ештеңеден қорықпайтын мөрлену уақыты ретінде айқындайды.

The four articles collectively present a prophetic interpretation of Christ, as the Lion of the tribe of Judah, and the Alpha and the Omega who unseals portions of Daniel chapter eleven at key moments to guide the final reform movement of the one hundred and forty-four thousand. In 1989, 126 years after the 1863 Adventist “rebellion,” the Lion unsealed Daniel 11:40–45, revealing the papacy’s 1798 deadly wound healing at the threefold union (dragon, beast, and false prophet) of verse forty-one and leading to Armageddon, “the glorious holy mountain” where the papacy receives her final judgment in verse forty-five. The unsealing initiates the movement’s beginning, producing an “increase of knowledge” (Selected Messages, book 2) on “the papacy and Sunday law”, triggering the threefold testing of being “purified, made white, and tried” as represented in Daniel 12:10.

Төрт мақала жиынтық түрде Мәсіхтің Яһуда руының Арыстаны әрі шешуші сәттерде Даниял кітабының он бірінші тарауының бөліктерін мөрінен ашып, жүз қырық төрт мыңның ақырғы реформа қозғалысын жетелейтін Альфа мен Омега ретіндегі пайғамбарлық түсіндірмесін ұсынады. 1989 жылы, 1863 жылғы Адвентистік «бүліктен» кейін 126 жыл өткен соң, Арыстан Даниял 11:40–45-ті мөрінен ашып, қырық бірінші аяттағы үш жақты одақта (айдаһар, аң және жалған пайғамбар) папалықтың 1798 жылғы өлімші жарасының жазылуын ашып көрсетті және Армагеддонға, яғни қырық бесінші аятта папалық өзінің соңғы сотын қабылдайтын «даңқты қасиетті тауға» бастап барды. Бұл мөрден ашу қозғалыстың басталуын белгілеп, «папалық пен жексенбілік заң» туралы «білімнің артуын» (Selected Messages, 2-кітап) туындатады, әрі Даниял 12:10-да бейнеленгендей, «тазартылады, ағартылады және сыналады» деген үш жақты сыннан өтуді іске қосады.

We will continue these thoughts in the next article.

Келесі мақалада осы ойларды жалғастырамыз.

Back to Articles