Article

# សៀវភៅដានីយ៉ែល - លេខ​មួយរយ​កៅសិប​មួយ

ផ្ទាំងត្បាញទំនាយនៃ ដានីយ៉ែល ១១៖ ការបើកបង្ហាញពីភាពស្មុគស្មាញនៃសម័យកាលរបស់ ត្រាំ និង​បុព្វកថាចំពោះច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ

Author

Jeff Pippenger

Published

April 21, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

បើ​យល់​ដោយ​ត្រឹមត្រូវ ខ​ទី​ដប់ ដល់​ខ​ទី​ម្ភៃ​បី នៃ ដានីយ៉ែល ជំពូក​ទី​ដប់មួយ សុទ្ធតែ​ស្របគ្នា​ជាមួយ​នឹង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​លាក់កំបាំង​នៃ​ខ​ទី​សែសិប ក្នុង​ជំពូក​ដដែល​នោះ។ ខ​ទី​សែសិប មាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ចាប់ពី​ឆ្នាំ 1989 រហូត​ដល់​ខ​ទី​សែសិប​មួយ។ ខ​ទី​មួយ និង​ខ​ទី​ពីរ នៃ​ជំពូក​ទី​ដប់មួយ ចាប់ផ្ដើម​នៅ​ឆ្នាំ 1989 ហើយ​កំណត់​សម្គាល់​យុទ្ធនាការ​លើក​ទី​មួយ​របស់ Donald Trump សម្រាប់​តំណែង​ប្រធានាធិបតី ក្នុង​ឆ្នាំ 2015 រហូត​ដល់​ឆ្នាំ 2020 នៅ​ពេល​ដែល​ការ​បោះឆ្នោត​ត្រូវ​បាន​លួច​យក​ពី Trump ដោយ​សត្វ​សាហាវ​នៃ​អធេវនិយម។ ខ​ទាំង​ពីរ​នោះ​កំណត់​សម្គាល់​ការ​តស៊ូ​ដែល​ចាប់ផ្ដើម​នៅ​ពេល Trump «កម្រើក​ឲ្យ​អាណាចក្រ​ក្រិក​ទាំងមូល»។

យុទ្ធនាការរបស់ Trump បានចាប់ផ្តើមសង្គ្រាមមួយ ដែលបន្តរហូតពេញមួយអាណត្តិប្រធានាធិបតីលើកដំបូងរបស់លោក។ សភាតំណាងរាស្រ្តបានចោទប្រកាន់ដកតំណែងលោកនៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 2019 បន្ទាប់មកក៏បានធ្វើដូច្នោះម្ដងទៀតនៅថ្ងៃទី 13 ខែមករា ឆ្នាំ 2020។ ក្នុងករណីទាំងពីរ ព្រឹទ្ធសភាបានបដិសេធកិច្ចខិតខំរបស់សភាតំណាងរាស្រ្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លោកគឺជាប្រធានាធិបតីតែម្នាក់គត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ដកតំណែងពីរដង។ សកលនិយមត្រូវបានកម្រើកឡើង។

> ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញសេចក្តីពិតដល់អ្នក។ មើលចុះ នឹងមានស្តេចបីអង្គទៀតកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសពែរ្ស ហើយអង្គទីបួននឹងមានទ្រព្យសម្បត្តិសម្បូរជាងពួកគេទាំងអស់; ហើយដោយអំណាចរបស់គាត់ ដែលកើតពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ គាត់នឹងញុះញង់មនុស្សទាំងអស់ឲ្យតទល់នឹងនគរក្រិក។ ដានីយ៉ែល 11:2

ដូច​ជា​នៅ​ខទីសែសិប ខទីពីរ​ក៏​ទុក​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​លាក់កំបាំង​មួយ​ពី​យុទ្ធនាការ​បោះឆ្នោត​លើកដំបូង​របស់ Trump និង​អាណត្តិ​របស់​គាត់​ជា​ប្រធានាធិបតី ដែល​បាន​បញ្ចប់​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 20 ខែ​មករា ឆ្នាំ 2021។ ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​នោះ​ក្នុង​ឆ្នាំ 2021 រហូត​ដល់​ខទីបី ពេល​ដែល Alexander the Great ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​បង្ហាញ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ (នគរ​ទីប្រាំពីរ​នៃ​ពាក្យ​ទំនាយ​ព្រះគម្ពីរ) ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ចាប់​ពី​ការ​ចូល​កាន់​តំណែង​ក្នុង​ឆ្នាំ 2021 រហូត​ដល់​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ដែល​នៅ​ទីនោះ​សហភាព​បី​ជាន់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង គឺ​តំណាង​ឲ្យ​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​លាក់កំបាំង​មួយ។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត​លាក់កំបាំង​នៅ​ក្នុង​ខទីសែសិប និង​ខទីពីរ ទាំងពីរ​សុទ្ធតែ​នាំ​ឡើង​ទៅ និង​បញ្ចប់​នៅ​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ។

ខទីដប់នាំយើងត្រឡប់មកម្តងទៀតដល់ពេលវេលាចុងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៩៨៩ ដូចដែលខទីមួយបានធ្វើដែរ ហើយទាំងពីរនេះសម្គាល់ការបញ្ចប់នៃសក្ខីកម្មពិតប្រាកដនៃខសែសិប ទោះបីនៅតែមានប្រវត្តិសាស្ត្ររវាងការបញ្ចប់នៅក្នុងខសែសិប និងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗក៏ដោយ។ លើសពីការសម្គាល់ឆ្នាំ ១៩៨៩ ខទីដប់ក្លាយជាគន្លឹះដែលនាំសាក្សីបីរូបមករួមគ្នាសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃខសែសិប ដែលបំពេញបន្ថែមដល់កិច្ចការរបស់ស្ថាប័នសម្តេចប៉ាប និងអំណាចតំណាងរបស់វា គឺសហរដ្ឋអាមេរិក ក្នុងការបោសសម្អាតសហភាពសូវៀតចេញនៅឆ្នាំ ១៩៨៩។ សាក្សីបីរូបនោះបង្កើតធាតុសំខាន់មួយនៃរចនាសម្ព័ន្ធទំនាយនៃខសែសិប ចាប់ពីឆ្នាំ ១៩៨៩ រហូតដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ។

រចនាសម្ព័ន្ធព្យាករណ៍តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃសង្គ្រាមមួយ​រវាង​ស្តេច​ខាង​ជើង និង​ស្តេច​ខាង​ត្បូង ដោយ​ស្តេច​ខាង​ជើង​លិចលង់​ហូរ​កាត់ និង​ឆ្លង​កាត់ ត្រូវ​បាន​កំណត់​សម្គាល់​នៅ​ក្នុង​ខទី​សែសិប ហើយ​ក៏​នៅ​ក្នុង​ខទី​ដប់​ផង​ដែរ។

រចនាសម្ព័ន្ធព្យាករណ៍តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយសក្ខីភាពផ្នែកវេយ្យាករណ៍ថា «ការហូរលិចលង់ និងការឆ្លងកាត់» ដោយស្តេចខាងជើងប្រឆាំងនឹងស្តេចខាងត្បូង គឺជាឃ្លាភាសាហេប្រឺដូចគ្នាបេះបិទក្នុងខទាំងពីរ ដូចជានៅក្នុងសក្ខីភាពទីបីដែលមាននៅក្នុងអេសាយ ជំពូក ៨ ខ ៨ ផងដែរ។

នៅក្នុង​ខទីដប់ ស្តេច​ខាង​ជើង «នឹង​មក​ជា​មិន​ខាន ហើយ​ហូរ​លិច និង​ឆ្លង​កាត់» ហើយ​នៅ​ក្នុង​ខសែសិប ស្តេច​ខាង​ជើង «នឹង​ហូរ​លិច ហើយ​ឆ្លង​កាត់»។ នៅ​ក្នុង​អេសាយ ជំពូក ៨ ខ ៨ ស្តេច​ខាង​ជើង «នឹង​ហូរ​លិច ហើយ​ឆ្លង​ទៅ»។ សម្តី​ទាំង​បី​នេះ​ជា​ភាសា​ហេព្រើរ​ដូច​គ្នា​បេះបិទ ដែល​ត្រូវ​បាន​បកប្រែ​ខុស​បន្តិច​បន្តួច ខណៈ​ដែល​នៅ​តែ​រក្សា​ន័យ​ដូច​គ្នា​ដដែល។ ស្តេច​ខាង​ត្បូង​នៅ​ក្នុង​ខទីដប់ គឺ​អេស៊ីប​របស់​ប៉្តូឡេមេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ខសែសិប ស្តេច​ខាង​ត្បូង​គឺ​អេស៊ីប​ខាង​វិញ្ញាណ គឺ​ស្តេច​នៃ​អធិជំនឿ​ថា​គ្មាន​ព្រះ សហភាព​សូវៀត ហើយ​នៅ​ក្នុង​អេសាយ នគរ​ខាង​ត្បូង​នៃ​យូដា​គឺ​ជា​ស្តេច​ខាង​ត្បូង។ ដោយ​ស្រប​តាម​លំដាប់​នោះ ស្តេច​ខាង​ជើង​គឺ​អាណាចក្រ​សេលេវគីត បន្ទាប់​មក​គឺ​សាសនាបាប៉ា ហើយ​នៅ​ក្នុង​អេសាយ គឺ​អាស្ស៊ីរី។

ក្នុង​ចំណោម​ខ​ទាំង​បី​ដែល​ស្រប​គ្នា មាន​ពីរ​ខ​ដែល​បាន​កំណត់​យ៉ាង​ជាក់លាក់​អំពី​ចំណុច​ដែល​ការ​លុកលុយ​របស់​ស្ដេច​ខាង​ជើង​បញ្ចប់។ នៅ​ក្នុង​ខ​ទី​ដប់ វា​បញ្ចប់​នៅ​ត្រង់ “បន្ទាយ​មាំមួន” ដែល​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅ​ពេល​ពួក​សេលេវស៊ីត​បាន​បញ្ចប់​យុទ្ធនាការ​របស់​ពួកគេ​នៅ​ព្រំដែន​នៃ​ស្រុក​អេស៊ីប ដ្បិត​ព្រះបន្ទូល​ទំនាយ​បាន​សម្គាល់​ថា ស្ដេច​ខាង​ជើង «នឹង​មក​ជា​ប្រាកដ ហើយ​ជន់លិច ហើយ​ឆ្លង​កាត់ រួច​មក​វិញ ហើយ​ត្រូវ​បាន​រំជើប​ឡើង​វិញ រហូត​ដល់​បន្ទាយ​មាំមួន​របស់​គាត់»។ “បន្ទាយ​មាំមួន” នោះ​តំណាង​ឲ្យ​ស្រុក​អេស៊ីប ដែល​ជា​រាជធានី​នៃ​នគរ​របស់​ពួកគេ។

នៅក្នុង អេសាយ ជំពូក ៨ សេន្នាគេរីប «នឹងឆ្លងកាត់យូដា; គាត់នឹងលិចហៀរហូរទៅលើ ហើយឆ្លងកាត់; គាត់នឹងមកដល់សូម្បីតែដល់ក»។ «រាជធានី», «ស្តេច» និង «ក្បាល» សុទ្ធតែជានិមិត្តសញ្ញាដែលអាចប្រើជំនួសគ្នាបាន ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទីបន្ទាល់ពីរ នៅក្នុងអត្ថបទនោះផ្ទាល់ ដែលជាកន្លែងដែលសេន្នាគេរីបបានឡើងមកក្រុងយេរូសាឡឹម។

> ដ្បិត ក្បាលនៃស៊ីរីគឺក្រុងដាម៉ាស ហើយក្បាលនៃក្រុងដាម៉ាសគឺរេស៊ីន; ហើយក្នុងរយៈពេលហុកសិបប្រាំឆ្នាំ អេប្រាអិមនឹងត្រូវបំបាក់ ដើម្បីឲ្យមិនមែនជាប្រជាជនទៀត។ ហើយក្បាលនៃអេប្រាអិមគឺសាម៉ារី ហើយក្បាលនៃសាម៉ារីគឺកូនរបស់រេម៉ាលា។ បើអ្នករាល់គ្នាមិនជឿទេ នោះអ្នករាល់គ្នាពិតជានឹងមិនត្រូវបានស្ថាបនាឡើយ។ អេសាយ ៧:៨, ៩។

ស៊ីរី​ជា​ជាតិមួយ ដាម៉ាសគឺជា​ទីក្រុង​រាជធានី ហើយ​រេស៊ីន​គឺជា​ស្តេច ដោយ​រាជធានី និង​ស្តេច​ជា​និមិត្តសញ្ញា​ដែល​អាច​ប្រើ​ជំនួស​គ្នា​បាន។ រាជធានី និង​ស្តេច​ទាំងពីរ​សុទ្ធតែ​ជា «ក្បាល»។ នៅពេល​សេនណាគេរីប​បាន​ឡើង​មក «ដល់​ក» នៃ​យូដា គាត់​បាន​មក​ដល់​ក្រុង​យេរូសាឡឹម ហើយ​ឈប់​នៅ​ទីនោះ ពីព្រោះ​គាត់​បាន​ឈប់​នៅ «ក្បាល» ដែល​ត្រូវ​បាន​ទ្រទ្រង់​ដោយ «ក»។ នៅពេល​ពួក​សេល្យូស៊ីដ​បាន​មក​ទាស់​នឹង​ព្តូលេមេ ពួកគេ​បាន​ឈប់​នៅ «បន្ទាយមាំមួន» ហើយ «បន្ទាយមាំមួន» នោះ​គឺជា​ជាតិ​អេហ្ស៊ីប។

ខគម្ពីរ​ទីដប់​នៃ​ដានីយ៉ែល ១១ និង​ខគម្ពីរ​ទីប្រាំបី​នៃ​អេសាយ ៨ ក្នុង​បរិបទ​នៃ​ខគម្ពីរ​ទីប្រាំបី និង​ទីប្រាំបួន​នៃ​ជំពូក ៧ នៃ​អេសាយ តំណាង​ឲ្យ​សាក្សី​ពីរ ដែល​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ថា កាលណា​ស្ដេច​ខាង​ជើង​នៅ​ក្នុង​ខគម្ពីរ​ទីសែសិប​នៃ​ដានីយ៉ែល ១១ «ជន់​លិច ហើយ​ហួស​កាត់» ស្ដេច​ខាង​ត្បូង នៅ​ឆ្នាំ ១៩៨៩ ក្បាល គឺ​ជា​ជាតិ​ដែល​ជា​រាជធានី​នៃ​នគរ​ខាង​ត្បូង (រុស្ស៊ី) នៅ​តែ​ឈរ​ស្ថិត​នៅ។

«បន្ទាយមាំមួន» ក្នុងខទីដប់ គឺជាគន្លឹះសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណសង្គ្រាមអ៊ុយក្រែនបច្ចុប្បន្ន ហើយក៏ជាការពិតផងដែរថា រុស្ស៊ីនឹងទទួលជ័យជម្នះ។ ទោះយ៉ាងណា ការអនុវត្តតាមទំនាយដែលបញ្ជាក់សេចក្តីពិតនេះ មានការភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ និងមានមូលដ្ឋានពេញលេញលើខគម្ពីរដដែលនោះ ដែលត្រូវបានបើកត្រាសម្រាប់ Hiram Edson ហើយត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងអត្ថបទ Review and Herald នៅឆ្នាំ 1856។ អត្ថបទទាំងនោះកំណត់អត្តសញ្ញាណ «ប្រាំពីរដង» នៃ លេវីវិន័យ ២៦។

ចាប់តាំងពីខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២៣ មក សិង្ហ​នៃកុលសម្ព័ន្ធ​យូដា បានបើកសម្ដែង​ចេញពីខទាំងនោះដដែលថា ទាំងទំនាយពីរនៃរយៈពេលពីរពាន់ប្រាំរយម្ភៃឆ្នាំ ដែលប្រឆាំងនឹងនគរខាងជើង និងនគរខាងត្បូង មិនត្រឹមតែតំណាងឲ្យរយៈពេលនៃការបែកខ្ចាត់ខ្ចាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញអំពីព្រះរាជកិច្ចដ៏ពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ក្នុងការសម្រេចឲ្យមានការភ្ជាប់រួមគ្នារវាងទេវភាព និងមនុស្សភាពផងដែរ។ ក្នុងការបើកសម្ដែងនោះ បានកំណត់ថា “ក្បាល” គឺជាធម្មជាតិខ្ពស់ជាងរបស់មនុស្ស។ “ក្បាល” គឺជា “បន្ទាយរឹងមាំ” នៅក្នុងព្រះវិហារមនុស្ស ដែលសិស្ទើរ វ៉ាយត៍ បានកំណត់ថាជាបន្ទាយកណ្ដាលនៃព្រលឹង។ បន្ទាយកណ្ដាល គឺជាបន្ទាយរឹងមាំ។

ដូច្នេះ បានត្រូវបញ្ជាក់ថា «បន្ទាយរឹងមាំ» ខាងក្រៅ នៃ ដានីយ៉ែល ជំពូក ១១ ខ ១០ ក៏តំណាងឲ្យ «បន្ទាយរឹងមាំ» ខាងក្នុង ផងដែរ។ នៅពេលសង្គ្រាម (ខាងក្រៅ) នៅអ៊ុយក្រែន បានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ ២០១៤ ការជ្រៀតចូលនៃសេចក្ដីបង្រៀនរបស់សាតាំង ដែលបានមកពី «down under» និង Wales (ខាងក្នុង) ត្រូវបាននាំចូលមកក្នុងចលនា Future for America ហើយដំណើរការបិទត្រា បានឈានដល់ជំហានមួយទៀត។ ដល់ឆ្នាំ ២០២០ ទាំងស្នែងសាធារណរដ្ឋ និងស្នែងប្រូតេស្តង់ ត្រូវបានសម្លាប់នៅតាមផ្លូវនានានៃទីក្រុងដ៏ធំនោះ ជាទីកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើង ក៏ត្រូវបានឆ្កាងផងដែរ។

នៅឆ្នាំ ២០២០ ដូណាល់ ត្រាំបានបរាជ័យក្នុងយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីលើកទីពីររបស់គាត់ ហើយពេលវេលានៃការពន្យាររបស់ស្ត្រីព្រហ្មចារីទាំងដប់បានមកដល់។ នៅឆ្នាំ ២០២២ ត្រាំបានចាប់ផ្តើមជាផ្លូវការនូវយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីលើកទីបីរបស់គាត់ ហើយយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីដែលទទួលជោគជ័យលើកដំបូងរបស់គាត់ តំណាងឲ្យលើកចុងក្រោយរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ ២០២៣ «សំឡេងមួយពីទីរហោស្ថាន» បានចាប់ផ្តើមនិយាយទៅកាន់ឆ្អឹងស្ងួតដែលស្លាប់។

ខទីដប់បីដល់ខទីដប់ប្រាំ បន្តលើកឡើងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្របន្ទាប់ពីសង្គ្រាមអ៊ុយក្រែនដែលបង្កឡើងដោយ ពូទីន ទោះបីជាជ័យជម្នះនោះនឹងមិនមានប្រយោជន៍ដល់គាត់ក៏ដោយ ដូចដែលរុស្ស៊ីកំពុងធ្វើឲ្យប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ណាប៉ូឡេអុង បូណាប៉ាត កើតឡើងម្តងទៀត។

ការនិរទេស និងទីបញ្ចប់របស់ណាប៉ូឡេអុង ត្រូវបានតំណាងជាមុនដោយការនិរទេស និងទីបញ្ចប់របស់ស្តេចអ៊ូស៊ីយ៉ា ដែលក៏មិនត្រូវបានពង្រឹងឡើងដោយជ័យជម្នះខាងយោធារបស់គាត់ដែរ ហើយដែលបានតំណាងជាមុនដល់ព្តូលេមីទី៤ ក្នុងខាទីដប់មួយ និងដប់ពីរ ដែលទាំងពីរនាក់សុទ្ធតែមិនត្រូវបានពង្រឹងឡើងដោយជ័យជម្នះខាងយោធារបស់ពួកគេដែរ។ ទាំងអ៊ូស៊ីយ៉ា និងព្តូលេមីទី៤ បានស្វែងរកការថ្វាយដង្វាយនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយទាំងពីរត្រូវបានរារាំងមិនឲ្យធ្វើដូច្នោះ។ ស្តេចអ៊ូស៊ីយ៉ាត្រូវបានវាយប្រហារដោយជំងឺឃ្លង់នៅលើថ្ងាសរបស់គាត់ ខណៈដែលគាត់ប៉ុនប៉ងធ្វើដូច្នោះ។ សញ្ញានៅលើថ្ងាសរបស់គាត់ មិនត្រឹមតែតំណាងឲ្យសញ្ញារបស់សត្វសាហាវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានតំណាងជាមុនដល់ស្តេចទីមួយនៃភាគខាងត្បូងនៅឆ្នាំ 1989 ដែលក៏បានចូលទៅក្នុងប្រភេទមួយនៃការនិរទេសផងដែរ នៅពេលដែលគាត់ (ក័របាចូវ) បានចាកចេញពីសហភាពសូវៀត ដើម្បីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃអង្គការសហប្រជាជាតិ។ ដូចជាស្តេចអ៊ូស៊ីយ៉ាដែរ ក័របាចូវមានសញ្ញាដ៏សំខាន់មួយនៅលើថ្ងាសរបស់គាត់។ ស្តេចអ៊ូស៊ីយ៉ា ស្តេចព្តូលេមីទី៤ ណាប៉ូឡេអុង និងក័របាចូវ សុទ្ធតែជាតំណាងជាមុនដល់ទីបញ្ចប់របស់ពូទីន។ ទាំងបួននាក់សុទ្ធតែជាស្តេចនៃភាគខាងត្បូង ដែលបានបញ្ចប់រាជវង្សជាក់លាក់របស់ខ្លួនរៀងៗខ្លួន ដោយតំណាងដល់ទីបញ្ចប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់ពូទីន។

បន្ទាប់មក ខ​ទីដប់បី​ដល់​ទីដប់ប្រាំ បើកបង្ហាញសក្ខីភាពដែលបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ 200 BC ហើយជារូបតំណាងនៃអាណត្តិទីបី និងអាណត្តិចុងក្រោយរបស់ Donald Trump ដែលតំណាងឲ្យស្នែងសាធារណរដ្ឋ។ ខ​ទីដប់បួន សម្គាល់ពេលដែលសាសនាចក្រប៉ាបចាប់ផ្ដើមច្រៀងបទចម្រៀងនៃអំពើប្រាសចាកសីលធម៌របស់នាង ក្នុងនាមជាស្រីពេស្យារបស់ទីរ៉ុស ហើយខ​ទីដប់ប្រាំ កំណត់ខ្សែបន្ទាត់នៃស្នែងប្រូតេស្តង់ក្បត់សាសនា ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកម៉ាកាបេ។ ខ​ទាំងបីនេះ មានបន្ទាត់ទំនាយបី។

ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកម៉ាកកាបេ មិនត្រូវបានលាក់បាំងដូចជាចុងបញ្ចប់នៃខទីពីររហូតដល់ខទីបី ឬដូចជាចុងបញ្ចប់នៃខសែសិបរហូតដល់ខសែសិបមួយនោះទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់ ខ្សែបន្ទាត់នោះនៅតែស្រពិចស្រពិលនៅក្នុងការស៊ើបអង្កេតដំបូង។ ទោះជាយ៉ាងណា ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍ដែលមិនសូវច្បាស់នោះ សម្ព័ន្ធរបស់ពួកយូដាជាមួយរ៉ូមត្រូវបានបង្ហាញ ហើយវាកំណត់អត្តសញ្ញាណការបង្កើតរូបឆ្លាក់នៃសត្វសាហាវ។ ការបង្កើតរូបឆ្លាក់នៃសត្វសាហាវក៏ត្រូវបានតំណាងជាគំរូទុកជាមុនផងដែរ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានលាក់បាំងនៃដានីយ៉ែលជំពូកទីពីរ ដែលនៅទីនោះ នេប៊ូក្នេសារបានសុបិនសុបិនមួយ ដែលទ្រង់មិនអាចចងចាំបាន ហើយដែលដានីយ៉ែល ក្រោមការគំរាមកំហែងនៃសេចក្តីស្លាប់ ត្រូវបានតម្រូវឲ្យបកស្រាយ ដោយមិនបានដឹងអំពីសុបិននោះឡើយ។ សេចក្តីអធិស្ឋានរបស់ដានីយ៉ែល និងបុរសដ៏ប្រសើរទាំងបីនៅក្នុងជំពូកទីពីរ តំណាងឲ្យសេចក្តីអធិស្ឋានសម្រាប់ពន្លឺខាងក្រៅ ដែលបំពេញបន្ថែមដល់សេចក្តីអធិស្ឋានរបស់ដានីយ៉ែលនៅជំពូកទីប្រាំបួនសម្រាប់ការបម្លែងខាងក្នុង។

ខ្សែពូជនៃពួកម៉ាកកាបេ ស្របគ្នានឹងអាថ៌កំបាំងលាក់បាំងក្នុង ដានីយ៉ែល ជំពូក ២។ អាថ៌កំបាំងនៃ ដានីយ៉ែល ២ ផ្តល់សាក្សីព្យាករណ៍ដំបូងបង្អស់ចំពោះអាថ៌និមិត្តព្យាករណ៍នៃទីប្រាំបីដែលជារបស់ក្នុងចំណោមទាំងប្រាំពីរ ដែលរួមចំណែកដល់ការបើកសម្ដែងអំពីការរស់ឡើងវិញនៃសាក្សីទាំងពីរ ក្នុង វិវរណៈ ១១។ ការរស់ឡើងវិញនៃសាក្សីទាំងពីរ ដែលមានទំនាក់ទំនងនឹងទីប្រាំបីដែលជារបស់ក្នុងចំណោមទាំងប្រាំពីរ បង្កើតឡើងថា នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រស្របគ្នានៃពួកមីល្លឺរ៉ាយ និងមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់ ការផ្លាស់ប្តូរថយក្រោយរបស់ពួកមីល្លឺរ៉ាយទៅកាន់ឡាវឌីកេ ស្របគ្នានឹងមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់កំពុងផ្លាស់ប្តូរពីឡាវឌីកេទៅកាន់ភីឡាឌែលភា។

បន្ទាត់ដ៏ស្រពិចស្រពិលនៃពួកម៉ាកាបេ និងសុបិនដែលបានលាក់បាំងរបស់នេប៊ូក្នេសា ត្រូវបានបិទត្រាទុកជាពិសេសទាំងស្រុងរហូតដល់បន្ទាប់ពីដំណើរការនៃការប្រោសឲ្យសាក្សីទាំងពីររស់ឡើងវិញបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2023។ វាត្រូវបានបើកត្រាវិញមុនម៉ោងនៃ «រញ្ជួយដីយ៉ាងធំ» បន្តិច ដែលសម្គាល់ការបិទពេលវេលានៃការសាកល្បងសម្រាប់ពួកសេវិនដេ អាដវិន្ទីស្ទ៍។ សេចក្តីល្បងដែលអាដវិន្ទីស្ទ៍ទាំងនោះត្រូវឆ្លងកាត់ មុនពេលពួកគេទទួលត្រារបស់ព្រះ និងមុនពេលការសាកល្បងត្រូវបិទ គឺជាសេចក្តីល្បងដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតរូបនៃសត្វសាហាវ។

ពូជពង្សនៃម៉ាកកាបេ សុបិនសម្ងាត់របស់នេប៊ូក្នេសារ បញ្ហារូបធាតុនៃអង្គទីប្រាំបីដែលចេញពីអង្គទាំងប្រាំពីរ និងស្នែងពីររបស់សត្វពីផែនដី ទាំងអស់សុទ្ធតែរួមចំណែកដល់ដំណើរការនៃការសាកល្បង ដែលត្រូវបានបំពេញសម្រេចនៅពេលដែលរូបសំណាករបស់សត្វត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការទទួលស្គាល់បន្ទាត់ទាំងនេះថាជាសេចក្តីពិត ដែលនៅក្នុងន័យព្យាករណ៍មួយចំនួនជា «សេចក្តីពិតដែលលាក់កំបាំង» នោះហើយ ជាអ្វីដែលបញ្ជាក់ថា សេចក្តីពិតទាំងនោះគឺជាសេចក្តីពិតដែលសត្វតោនៃកុលសម្ព័ន្ធយូដា កំពុងត្រាបំបែកនៅពេលបច្ចុប្បន្ន។

ការបើកត្រានៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណសាក្សីទាំងពីរ ដែលតំណាងឲ្យស្នែងសាធារណរដ្ឋ និងស្នែងប្រូតេស្តង់របស់សត្វតោកពីផែនដីក្នុង វិវរណៈ ជំពូក ១៣ ព្រមទាំងសេចក្ដីពិតថា ស្នែងនីមួយៗរត់ស្របគ្នាជាមួយមួយទៀត ហើយស្នែងនីមួយៗក៏មានសភាពខាងក្នុងទ្វេភាគផងដែរ នោះជាសញ្ញាសម្គាល់នៃការចាប់ផ្ដើមបើកត្រានៃការវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ សេចក្ដីពិតដែលត្រូវបានបើកត្រារួមមានទាំងការបើកត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ និងនិយមន័យនៃពាក្យហេព្រើរ «សេចក្ដីពិត» ផងដែរ។

នៅពេលដែលរយៈពេលចុងក្រោយនៃផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាតំណាងឲ្យសញ្ញាសម្គាល់បីនៃការខកចិត្តលើកដំបូង បន្ទាប់មកដោយសារដំណឹងនៃសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រ ហើយបន្ទាប់មកបានបញ្ចប់ដោយការខកចិត្តយ៉ាងធំ ស្របតាមពាក្យភាសាហេប្រឺ «សេចក្តីពិត» នោះវិវរណៈដែលសម្គាល់ថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 ដែលជាការបំពេញយ៉ាងគ្រប់លក្ខណ៍ដ៏ពេញលេញនៃដំណឹងសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រ ដែលនាំទៅដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលនោះ។

ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរួចហើយ មុនខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២៣ ថាជាប្រវត្តិសាស្ត្រស្របគ្នានៃចលនាទេវតាទីមួយ និងចលនាទេវតាទីបី ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ រយៈពេលបីជំហានចុងក្រោយ មិនទាន់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារយៈពេលជាក់លាក់មួយ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរនោះទេ។ ឥឡូវនេះ ការទទួលស្គាល់នោះត្រូវបានបង្កើតឡើងជា «សេចក្ដីពិត»។

វិវរណៈ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ត្រូវបាន​បើក​ម៉ូត្រា​នៅ​មុន​ពេល​ការ​សាកល្បង​បិទបញ្ចប់ ហើយ​វា​រួមបញ្ចូល​សាក្សី​ទាំង​ពីរ​នៃ​វិវរណៈ ជំពូក​ទីដប់មួយ។ វិវរណៈ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ រួមបញ្ចូល​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​លាក់កំបាំង​នៃ​ផ្គរលាន់​ទាំង​ប្រាំពីរ។ វិវរណៈ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ រួមបញ្ចូល​អាថ៌កំបាំង​ថា «ទីប្រាំបី គឺ​មកពី​ទាំង​ប្រាំពីរ» ដែល​ដោយហេតុនោះ​ក៏​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​នៃ​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​របស់​ពួក​មីល្លែរ៉ាយត៍​ទៅកាន់​ឡាវឌីសេអា ព្រមទាំង​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​ស្របគ្នា​របស់​មនុស្ស​មួយ​រយ​សែសិប​បួន​ពាន់​ទៅក្នុង​ភីឡាដែលភា។ ទីប្រាំបី​ដែល​មកពី​ទាំង​ប្រាំពីរ ក៏​តំណាង​ឲ្យ​ការ​បង្ហាញ​បែប​ព្យាករណ៍​មួយ​នៃ​ការ​សាកល្បង​អំពី​រូប​សត្វសាហាវ​ផងដែរ ពីព្រោះ​ស្នែង​ទាំង​សាធារណរដ្ឋ និង​ប្រូតេស្តង់ ទាំងពីរ​ឈាន​ទៅដល់​ចុងបញ្ចប់​របស់​វា នៅ​ពេល​ស្នែង​សាធារណរដ្ឋ​បង្កើត​រូប​សត្វសាហាវ​ខាង​នយោបាយ​មួយ ដែល​ផ្ទុយ​ពី ហើយ​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​ជម្លោះ​ជាមួយ ស្នែង​ប្រូតេស្តង់​ពិត ដែល​កំពុង​បង្កើត​រូប​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​បន្ទាប់មក​ពួកគេ​ត្រូវបាន​លើក​ឡើង​ជា​ទង់សញ្ញា។

សេចក្តីពិតទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបើកត្រានៅចុងខែកក្កដា ឆ្នាំ 2023 ហើយសេចក្តីពិតទាំងនេះទាំងអស់តំណាងឲ្យប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍ដែលបានសម្រេចក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំង ដែលជា «ផ្នែកនោះនៃទំនាយរបស់ដានីយ៉ែល ដែលទាក់ទងនឹងថ្ងៃចុងក្រោយ»។

ដូច្នេះ យើងមានរចនាសម្ព័ន្ធទំនាយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងរបស់ខទីសែសិប ចាប់ពីពេលវេលានៃទីបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1989 រហូតដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនៃខទីសែសិបមួយ ដែលអនុញ្ញាតឲ្យយើងដាក់ខទីមួយ និងខទីពីរ នៃដានីយ៉ែល ជំពូក ១១ ពីលើវា។ បន្ទាប់មក យើងអាចដាក់ខទីដប់ ដល់ខទីដប់ប្រាំ នៅក្នុងបន្ទាត់ដដែលនោះ។ បន្ទាប់មក យើងអាចយកបន្ទាត់នៃម៉ាកាបេ ដែល បើបានយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ នោះចាប់ផ្តើមនៅខទីដប់បី ហើយបន្តរហូតដល់ខទីម្ភៃបី មកក្នុងបន្ទាត់ដដែលនោះ។ បន្ទាប់មក យើងអាចយកបន្ទាត់នៃសាក្សីទាំងពីរ ក្នុងវិវរណៈ ជំពូក ១១ ខទីប្រាំពីរ ដល់ខទីដប់ពីរ មកក្នុងបន្ទាត់ដដែលនោះ។ ជាមួយនឹងសាក្សីទាំងពីរនៃដានីយ៉ែល និងវិវរណៈ យើងមានរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងរបស់ខទីសែសិប។

នៅឆ្នាំ ១៩៨៩ សហភាពសូវៀតត្រូវបានបោសសម្អាតចេញដោយសម្ព័ន្ធភាពមួយរវាងសម្តេចប៉ាប និងកងទ័ពតំណាងរបស់ខ្លួន គឺសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅពេលសហភាពសូវៀតត្រូវបានរុះរើដោយ Gorbachev ពេលវេលាចុងបញ្ចប់សម្រាប់មួយសែនសែសិបបួនពាន់នាក់បានមកដល់។ Ronald Reagan គឺជាស្តេចទំនាយដំបូងនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ចាប់ពីពេលវេលាចុងបញ្ចប់មក Reagan ដែលជាព្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿម្នាក់ក្នុងគណបក្សសាធារណរដ្ឋ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយស្តេច Darius ត្រូវបានបន្តដោយ Cyrus បន្ទាប់មកដោយស្តេចបីអង្គទៀត ហើយបន្ទាប់មកដោយស្តេចទីបួនដ៏មានទ្រព្យសម្បត្តិ។

ស្តេចកូរេសតំណាងឲ្យ ប៊ុស ទីមួយ ជាសាកលនិយមសាធារណរដ្ឋដែលប្រកាសខ្លួនឯង ដែលត្រូវបានតាមមកដោយ គ្លីនតុន ជាសាកលនិយមប្រជាធិបតេយ្យ ដែលត្រូវបានតាមមកដោយ ប៊ុស ចុងក្រោយ ជាសាកលនិយមសាធារណរដ្ឋដែលប្រកាសខ្លួនឯង ដែលត្រូវបានតាមមកដោយ អូបាម៉ា ជាសាកលនិយមប្រជាធិបតេយ្យអ៊ីស្លាម ដែលត្រូវបានតាមមកដោយប្រធានាធិបតីដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងគេក្នុងចំណោមពួកគេទាំងអស់ គឺ ដូណាល់ ត្រាំ ជាសាធារណរដ្ឋប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿ។

នៅឆ្នាំ 2014 សង្គ្រាមអ៊ុយក្រែនរវាងរុស្ស៊ី និងកងទ័ពតំណាងនាស៊ីរបស់សម្តេចប៉ាប បានចាប់ផ្តើមឡើង ដោយកងទ័ពតំណាងមុនរបស់សម្តេចប៉ាប (សហរដ្ឋអាមេរិក) បានផ្តល់ការគាំទ្រដល់កងទ័ពតំណាងអ៊ុយក្រែន។ នៅឆ្នាំ 2014 ចលនា Future for America ត្រូវបានជ្រៀតចូលដោយតំណាងរបស់នាគ ហើយនៅឆ្នាំ 2015 Donald Trump បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីលើកទីមួយ ក្នុងចំណោមយុទ្ធនាការបីលើកដែលលោកនឹងសម្រេចបាន។ លោកបានទទួលជ័យជម្នះក្នុងយុទ្ធនាការលើកទីមួយរបស់លោក ប៉ុន្តែយុទ្ធនាការកណ្ដាលរបស់លោកត្រូវបានលួចយកទៅ ហើយក្នុងយុទ្ធនាការចុងក្រោយរបស់លោក លោកនឹងទទួលជ័យជម្នះម្ដងទៀត។ នៅឆ្នាំ 2020 ទាំងស្នែងសាធារណរដ្ឋបានទទួលរបួសមរណៈ ដោយសារការបោះឆ្នោតត្រូវបានលួច ហើយស្នែងប្រូតេស្តង់ពិតក៏បានទទួលរបួសមរណៈផងដែរ ដោយការប្រកាសការព្យាករណ៍មិនពិតមួយ ដែលត្រូវបាននាំមកដោយផ្នែកមួយតាមរយៈការជ្រៀតចូលដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2014 ហើយដែលបានលួចយកសារនោះតាមរយៈការណែនាំឲ្យប្រើប្រាស់ការអនុវត្តព្យាករណ៍មិនពិតជាច្រើនបែប។

នៅក្នុង​ឆ្នាំ 2020 ការបោះឆ្នោត​មួយ និង​សារ​ព្យាករណ៍​មួយ​ត្រូវ​បាន​លួច ហើយ​ស្នែង​ទាំង​ពីរ​ត្រូវ​បាន​សម្លាប់​ជា​និមិត្តរូប​ដោយ​តំណាង​របស់​នាគ។ ការបោះឆ្នោត​នោះ​ត្រូវ​បាន​លួច​ដោយ​សម្ព័ន្ធភាព​ទ្វេភាគី​របស់​ពួក​សកលនិយម ដែល​អះអាង​ខ្លួន​ថា​ជា​សាធារណរដ្ឋនិយម និង​ពួក​ប្រជាធិបតេយ្យ​សកលនិយម ដោយ​មាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​ឃោសនា​សកលនិយម និង​ពាណិជ្ជករ​សកលនិយម។ សារ​នោះ​ត្រូវ​បាន​លួច​ដោយ​ក្មេង​ស្រី​តូច​មិនទាន់​រៀបការ​ម្នាក់​ពី​ដែន​ខាង​ត្បូង និង​ក្មេង​ប្រុស​តូច​លែងលះ​ម្នាក់​ពី Wales ដែល​មាន​របៀបវារៈ​លាក់កំបាំង​គឺ​ដើម្បី​នាំ​ចូល និង​លើក​ស្ទួយ​របៀបវារៈ​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូចគ្នា ហើយ​សុំទោស​ចំពោះ «មនុស្ស​នៃ​អំពើបាប»។ មេដឹកនាំ​របស់ Future for America ទទួល​បន្ទុក​កំហុស​ទាំងមូល​ចំពោះ​ការ​ជ្រៀតចូល​បែប​សាតាំង ពីព្រោះ​គាត់​មាន​ទំនួលខុសត្រូវ​ក្នុង​ការ​ការពារ​ចលនា​នោះ ប៉ុន្តែ​គាត់​ព្រម​ឲ្យ​អ្នក​នាំសារ​ដែល​មិន​បាន​ញែក​ជា​បរិសុទ្ធ ឡើង​កាន់​តំណែង​ជា​អ្នក​ដឹកនាំ​ដោយ​ងាយ​ពេក។ Donald Trump ត្រូវ​ទទួល​កំហុស​ចំពោះ​ការ​បោះឆ្នោត​ដែល​ត្រូវ​បាន​លួច ពីព្រោះ​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​គាត់​បាន​ជ្រើស​ឲ្យ​ចូល​មក​ក្នុង​រង្វង់​អំណាច​ខាង​ក្នុង​របស់​គាត់ កំពុង​បំផ្លាញ​កិច្ចការ​ដែល​គាត់​បាន​ទទួល​យក​ធ្វើ​ដោយ​ចេតនា។

ក្នុង​ឆ្នាំ 2022 លោក Donald Trump បាន​ចាប់ផ្តើម​យុទ្ធនាការ​ទីបី​របស់​គាត់ ហើយ​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ 2023 «សំឡេង​មួយ​ដែល​ស្រែក​នៅ​ទី​រហោស្ថាន» បាន​ចាប់ផ្តើម​ផ្ញើ​សារ​មួយ​ទៅ​កាន់​ពួក​ជំនុំ។ ថ្មីៗ​នេះ «ថ្ម​មួយ» (ដែល​ខ្ញុំ​កំណត់​ថា​ជា​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​នៅ​ក្រៅ​ពី «សេចក្តី​ពិត​បច្ចុប្បន្ន» បាន​ស្រែក​ឡើង) ដែល​ប្រហែល​ជា​ជា​បញ្ញា​មុតស្រួច​ជាងគេ​មួយ​នៅ​ក្នុង​បរិយាកាស​នយោបាយ​បច្ចុប្បន្ន​នៃ​វេទិកា​សាធារណៈ បាន​ថ្លែង​សេចក្តី​ពិត​ដ៏​ជ្រាលជ្រៅ​មួយ​ចំនួន។ ឈ្មោះ​របស់​គាត់​គឺ Victor Davis Hanson ហើយ ប្រសិនបើ​អ្នក​កំពុង​តាមដាន​ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ជុំវិញ​អ្នក ហើយ​ប្រៀបធៀប​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នោះ​ជាមួយ​នឹង​ការ​ព្យាករណ៍​នៃ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ទ្រង់ នោះ Victor Davis Hanson គឺ​ជា «ថ្ម» មួយ​ក្នុង​ចំណោម «ថ្ម» ទាំងឡាយ ដែល​កំពុង​បន្ទរ​សារ​ដដែល​នោះ ដែល​សង្ឃឹម​ថា​អ្នក​កំពុង​សិក្សា។

> «ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះប្រទានឲ្យយើងសិក្សាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងឡាយដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញយើង ហើយប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងសេចក្តីទស្សន៍ទាយនៃព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យយើងអាចយល់ថា យើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយ។ យើងត្រូវការព្រះគម្ពីររបស់យើង ហើយយើងត្រូវការដឹងនូវអ្វីដែលបានចែងទុកក្នុងនោះ។ អ្នកសិក្សាព្យាករណ៍ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម នឹងទទួលបានការបើកសម្ដែងយ៉ាងច្បាស់អំពីសេចក្តីពិត ដ្បិតព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលថា ‘ព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ជាសេចក្តីពិត។’» Signs of the Times, October 1, 1894.

នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍មួយដែលត្រូវបានបង្ហោះដោយ @FreyjaTarte លើ X.com ហែនសុនបានចាប់ផ្តើមដោយថ្លែងថា «ពួកគេ [គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យ] មើលត្រាំដូចជាបិសាចជញ្ជក់ឈាមមួយ»។ បន្ទាប់មក គាត់បន្តដោយលើកឡើងអំពីការភ័យខ្លាចរបស់គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យចំពោះការដែល ដូណាល់ ត្រាំ អាចត្រូវបានជាប់ឆ្នោតម្តងទៀត។ ខ្ញុំគ្មានហេតុផលណាមួយដែលត្រូវជឿថា ហែនសុនបានយល់ថា តាមវិវរណៈ ជំពូកទីដប់មួយ ត្រាំត្រូវបានរស់ឡើងវិញ (ដូចជាបិសាចជញ្ជក់ឈាម) ហើយថា នៅពេលការនោះបានកើតឡើង អ្នកដែលកាលពីមុនបានអរសប្បាយចំពោះសេចក្តីស្លាប់របស់គាត់ នឹងមានការភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែ នោះហើយជាអ្វីដែលគាត់បានកំណត់សម្គាល់នៅក្នុងសេចក្តីអធិប្បាយទាំងមូលរបស់គាត់។

> ហើយ​បន្ទាប់​ពី​បី​ថ្ងៃ​កន្លះ ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ជីវិត​មក​ពី​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ចូល​មក​ក្នុង​ពួក​គេ ហើយ​ពួក​គេ​ក៏​ឈរ​លើ​ជើង​របស់​ខ្លួន; ហើយ​សេចក្តី​ភ័យ​ខ្លាច​យ៉ាង​ខ្លាំង​បាន​ធ្លាក់​មក​លើ​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​បាន​ឃើញ​ពួក​គេ។ វិវរណៈ 11:11

យើង​នឹង​បន្ត​ការ​សិក្សា​នេះ​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។

> «យើង​បាន​ឈាន​មក​ដល់​សម័យ​កាល​ដែល​បាន​ទាយ​ទុក​ជា​មុន​នៅ​ក្នុង​បទគម្ពីរ​ទាំង​នេះ​ហើយ។ ពេល​វេលា​នៃ​ទី​បញ្ចប់​បាន​មក​ដល់​ហើយ ការ​និមិត្ត​របស់​ពួក​ហោរា​ត្រូវ​បាន​បើក​បង្ហាញ​ឡើង​វិញ ហើយ​សេចក្ដី​ព្រមាន​ដ៏​ឱឡារិក​របស់​ពួក​គេ​ចង្អុល​បង្ហាញ​យើង​ទៅ​កាន់​ការ​យាង​មក​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង​ក្នុង​សិរីល្អ​ថា ជិត​មក​ដល់​ហើយ»។

> «ជនជាតិយូដាបានបកស្រាយខុស និងអនុវត្តខុសព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ហើយពួកគេមិនបានស្គាល់ពេលវេលានៃការមកទស្សនាពួកគេឡើយ។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃព្រះរាជកិច្ចរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងសាវករបស់ទ្រង់—គឺជាឆ្នាំចុងក្រោយដ៏មានតម្លៃនៃព្រះគុណសម្រាប់ប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើស—ពួកគេបានចំណាយពេលនៅក្នុងការគ្រោងការបំផ្លាញអ្នកនាំសាររបស់ព្រះអម្ចាស់។ មហិច្ឆតាខាងលោកិយបានគ្រប់គ្រងពួកគេ ហើយការផ្តល់ជូនអំពីនគរខាងវិញ្ញាណបានមកដល់ពួកគេដោយឥតប្រយោជន៍។ ដូច្នេះសព្វថ្ងៃនេះផងដែរ នគរនៃលោកិយនេះបានស្រូបយកគំនិតរបស់មនុស្ស ហើយពួកគេមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទំនាយដែលកំពុងសម្រេចយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងទីសម្គាល់នៃនគររបស់ព្រះដែលកំពុងយាងមកយ៉ាងឆាប់រហ័សឡើយ។»

> «ប៉ុន្តែ បងប្អូនអើយ អ្នករាល់គ្នាមិនស្ថិតនៅក្នុងសេចក្ដីងងឹតទេ ដើម្បីឲ្យថ្ងៃនោះមកដល់អ្នករាល់គ្នាដូចជាចោរ។ អ្នករាល់គ្នាទាំងអស់ជាកូននៃពន្លឺ ហើយជាកូននៃថ្ងៃ៖ យើងមិនមែនជារបស់យប់ ឬរបស់សេចក្ដីងងឹតឡើយ»។ ខណៈដែលយើងមិនត្រូវបានឲ្យដឹងពីម៉ោងនៃការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់យើង នោះយើងអាចដឹងបានថា ពេលនោះជិតមកដល់ហើយ។ «ដូច្នេះ កុំឲ្យយើងដេកដូចអ្នកដទៃឡើយ ប៉ុន្តែឲ្យយើងចាំយាម ហើយមានចិត្តស្ងប់ប្រកបដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន»។ ១ ថេស្សាឡូនិក ៥៖៤-៦។ បំណងប្រាថ្នានៃគ្រប់យុគសម័យ, ២៣៥។

Back to Articles