Article

# រ៉ូម​បង្កើត​និមិត្ត—លេខ​ដប់បី

វិវាទទាំងឡាយនៃទីក្រុងរ៉ូម៖ ការយល់ដឹងអំពីការសាកល្បងចុងក្រោយនៃរូបសំណាកសត្វសាហាវ

Author

Jeff Pippenger

Published

September 1, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

នៅពេល​យើង​យក​ការ​ពិចារណា​អំពី​វិវាទ​នានា​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​អាដվենទីស្ត មក​ដាក់​រួម​គ្នា​ជា​បន្ទាត់​លើ​បន្ទាត់ ដើម្បី​បញ្ចប់​ការ​យល់​ដឹង​របស់​យើង​អំពី​បញ្ហា​បច្ចុប្បន្ន យើង​បាន​យក​លក្ខណៈ​ជាក់លាក់​មួយ​ចំនួន​ពី​បន្ទាត់​ព្យាករណ៍​ប្រាំ។ បន្ទាត់​ទី​មួយ​ក៏​ជា​បន្ទាត់​ចុង​ក្រោយ​ដែរ ព្រោះ​វិវាទ​ទាំង​ពីរ​បាន​ផ្អែក​ដោយ​ផ្ទាល់​លើ​ខ​ទី​ដប់​បួន​នៃ ដានីយ៉ែល ១១ អំពី «ចោរ​ប្លន់​នៃ​ប្រជាជន​របស់​អ្នក»។ យើង​បាន​ពិចារណា​អំពី​វិវាទ​របស់ Uriah Smith និង James White ហើយ​ក៏​អំពី​វិវាទ​ស្តីពី «the daily» នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​ដានីយ៉ែល។ យើង​បាន​ពិចារណា​អំពី​វិវាទ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ការ​បើក​ត្រា​នៃ​ខ​ចុង​ក្រោយ​ទាំង​ប្រាំមួយ​នៃ ដានីយ៉ែល ១១ នៅ​ឆ្នាំ ១៩៨៩ ទាក់ទង​នឹង​ស្តេច​ខាង​ជើង។ បន្ទាប់​មក យើង​បាន​ពិចារណា​អំពី​សត្វ​ល្អិត​ទាំង​បួន​ក្នុង​សៀវភៅ​យ៉ូអែល។ នៅ​មាន​អ្វី​ជា​ច្រើន​ទៀត​ដែល​អាច​បន្ថែម​ទៅ​ក្នុង​បន្ទាត់​នីមួយៗ​ទាំង​នេះ​បាន ប៉ុន្តែ​យើង​គ្រាន់​តែ​កំពុង​ញែក​យក​លក្ខណៈ​មួយ​ចំនួន​ដែល​បាន​ចូល​រួម​ចំណែក​ដល់​ជំហរ​ទាំងឡាយ​ដែល​បាន​បដិសេធ​សេចក្ដី​ពិត​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ប្រធាន​បទ​អំពី​រ៉ូម។

ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រាំ ប៉ុន្តែដោយសារបន្ទាត់ទីមួយក៏ជាបន្ទាត់ចុងក្រោយផងដែរ នោះវាតំណាងឲ្យបន្ទាត់ប្រាំមួយ។ បរិបទទំនាយសម្រាប់បន្ទាត់នៃការជម្លោះទាំងនេះគឺនៅថ្ងៃចុងក្រោយៗ ដូច្នេះហេតុនេះ បន្ទាត់ទាំងនេះត្រូវយកមកអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលនៃការសាកល្បងអំពីរូបសំណាកនៃសត្វសាហាវ។

> «ព្រះអម្ចាស់​បាន​បង្ហាញ​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា រូបសំណាក​នៃ​សត្វសាហាវ​នឹង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង មុន​ពេល​ព្រះគុណ​បិទ​បញ្ចប់; ពីព្រោះ​វា​នឹង​ជា​ការ​សាកល្បង​ដ៏​ធំ​សម្រាប់​ប្រជាជន​របស់​ព្រះ ដែល​តាមរយៈ​វា វាសនា​អស់កល្ប​ជានិច្ច​របស់​ពួកគេ​នឹង​ត្រូវ​បាន​សម្រេច....»

> «នេះគឺជាការសាកល្បងដែលប្រជាជនរបស់ព្រះត្រូវតែមាន មុនពេលដែលពួកគេត្រូវបានបោះត្រា»។ Manuscript Releases, volume 15, 15.

ការសាកល្បងនៃការបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វតិរច្ឆាន គឺដូចជាបន្ទាត់ជម្លោះទាំងប្រាំមួយផ្សេងទៀតដែរ ជាការសាកល្បងមួយទាក់ទងនឹងប្រធានបទព្យាករណ៍អំពីរ៉ូម។ ការសាកល្បងដ៏ធំដែលកើតឡើងមុនពេលប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះត្រូវបានបោះត្រា គឺអំពីការបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វតិរច្ឆានរ៉ូម។ សត្វតិរច្ឆាននោះគឺអំណាចសម្តេចប៉ាប ហើយសហរដ្ឋអាមេរិកបង្កើតរូបសំណាកមួយនៃអំណាចសម្តេចប៉ាប ខណៈដែលវាកំពុងឈានទៅរកច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

> «ដើម្បីឲ្យសហរដ្ឋអាមេរិកបង្កើតរូបសត្វសាហាវ អំណាចសាសនាត្រូវតែគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលស៊ីវិលយ៉ាងដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យអំណាចរបស់រដ្ឋត្រូវបានសាសនាចក្រយកទៅប្រើផងដែរ សម្រាប់សម្រេចគោលបំណងរបស់ខ្លួន»។ The Great Controversy, 443.

ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនោះនៅសហរដ្ឋអាមេរិក បង្ហាញថា រូបសំណាករបស់សត្វសាហាវត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។

> «ប៉ុន្តែ ក្នុងសកម្មភាពផ្ទាល់នៃការបង្ខំឲ្យអនុវត្តកាតព្វកិច្ចខាងសាសនាដោយអំណាច世俗 បណ្តាព្រះវិហារទាំងឡាយនឹងបង្កើតរូបតំណាងមួយដល់សត្វសាហាវដោយខ្លួនឯង; ហេតុនេះ ការបង្ខំឲ្យរក្សាថ្ងៃអាទិត្យនៅសហរដ្ឋអាមេរិក នឹងជាការបង្ខំឲ្យថ្វាយបង្គំសត្វសាហាវ និងរូបតំណាងរបស់វា»។ The Great Controversy, 449.

នៅពេលមានច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ រូបសំណាកនៃសត្វសាហាវត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយនៅពេលនោះសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីព្រះយ៉ាងពេញលេញ ហើយវាចាប់ផ្តើមកិច្ចការព្យាករណ៍របស់ខ្លួនក្នុងការបង្ខំឲ្យពិភពលោកទាំងមូលបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វសាហាវ។ នៅពេលមានច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនៅសហរដ្ឋអាមេរិក សាតាំងចាប់ផ្តើមកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យរបស់វាក្នុងការនាំបណ្ដាប្រជាជាតិទាំងឡាយនៃពិភពលោកឲ្យធ្វើដំណើរការនៃការបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វសាហាវឡើងវិញ ដែលគ្របដណ្តប់លើបណ្ដាប្រជាជាតិទាំងអស់នៃពិភពលោក។

> «ដោយព្រះរាជក្រឹត្យដែលបង្ខំឲ្យអនុវត្តស្ថាប័នសម្តេចប៉ាប ដោយរំលោភច្បាប់របស់ព្រះ នោះជាតិរបស់យើងនឹងកាត់ផ្តាច់ខ្លួនចេញពីសេចក្តីសុចរិតយ៉ាងពេញលេញ។ នៅពេលដែលប្រូតេស្តង់និយមនឹងលាតដៃរបស់ខ្លួនឆ្លងកាត់ជ្រោះធំ ដើម្បីចាប់ដៃនៃអំណាចរ៉ូម៉ាំង នៅពេលដែលនាងនឹងលូកឆ្លងលើជ្រោះជ្រៅ ដើម្បីចាប់ដៃជាមួយនឹងវិញ្ញាណនិយម នៅពេលដែល ក្រោមឥទ្ធិពលនៃសហភាពបីប្រភេទនេះ ប្រទេសរបស់យើងនឹងបដិសេធគ្រប់គោលការណ៍នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ខ្លួន ក្នុងនាមជារដ្ឋាភិបាលប្រូតេស្តង់ និងសាធារណរដ្ឋ ហើយនឹងរៀបចំវិធានការសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីមិនពិត និងការបំភាន់របស់សម្តេចប៉ាប នោះយើងអាចដឹងថា ពេលវេលាសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តការយ៉ាងអស្ចារ្យរបស់សាតាំងបានមកដល់ហើយ ហើយទីបញ្ចប់ក៏នៅជិតហើយ»។ Testimonies, volume 5, 451.

នៅពេល​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ដែល​នឹង​មក​ដល់​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ​នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​មាន​ប្រសិទ្ធភាព សាតាំង ដោយ​សហការ​ជាមួយ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក នឹង​បង្ខំ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​ឲ្យ​ដើរ​តាម​គំរូ​របស់​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ក្នុង​ការ​បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​រួម​បញ្ចូល​ព្រះវិហារ និង​រដ្ឋ ហើយ​អនុវត្ត​ការ​ថ្វាយបង្គំ​នៅ​ថ្ងៃ​អាទិត្យ។

> «សាតាំង​នឹង​ធ្វើ​អព្ភូតហេតុ​ទាំងឡាយ​ដើម្បី​បោកបញ្ឆោត​អស់​អ្នក​ដែល​រស់នៅ​លើ​ផែនដី។ សាសនាវិញ្ញាណ​និយម​នឹង​បំពេញ​កិច្ចការ​របស់​វា ដោយ​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​ការ​ក្លែង​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ស្លាប់។ អង្គការ​សាសនា​ទាំងឡាយ​ដែល​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ស្តាប់​សារ​ព្រមាន​របស់​ព្រះ នឹង​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​បោកបញ្ឆោត​ដ៏​ខ្លាំងក្លា ហើយ​នឹង​រួបរួម​ជាមួយ​អំណាច​ស៊ីវិល ដើម្បី​បៀតបៀន​ពួក​បរិសុទ្ធ។ ពួក​ក្រុមជំនុំ​ប្រូតេស្តង់​នឹង​រួបរួម​ជាមួយ​អំណាច​សម្តេច​ប៉ាប ក្នុង​ការ​បៀតបៀន​ប្រជាជន​របស់​ព្រះ​ដែល​កាន់​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ។ នេះ​ហើយ​ជា​អំណាច​នោះ ដែល​បង្កើត​ជា​ប្រព័ន្ធ​ដ៏​ធំ​នៃ​ការ​បៀតបៀន ដែល​នឹង​អនុវត្ត​អំណាច​ផ្តាច់ការ​ខាង​វិញ្ញាណ​លើ​មនសិការ​របស់​មនុស្ស​ទាំងឡាយ។»

> «វាមានស្នែងពីរ ដូចជាកូនចៀម ហើយវានិយាយដូចជានាគ»។ ទោះបីជាមនុស្សអះអាងថាជាអ្នកដើរតាមកូនចៀមរបស់ព្រះក៏ដោយ ក៏ពួកគេបានទទួលជ្រួតជ្រាបដោយវិញ្ញាណរបស់នាគ។ ពួកគេអះអាងថាសុភាពរាបសារ និងទាបទន់ ប៉ុន្តែពួកគេនិយាយ និងចេញច្បាប់ដោយវិញ្ញាណរបស់សាតាំង ដោយបង្ហាញតាមរយៈអំពើរបស់ពួកគេថា ពួកគេផ្ទុយស្រឡះពីអ្វីដែលពួកគេអះអាងថាជា។ អំណាចដែលដូចកូនចៀមនេះ បានរួមសម្ព័ន្ធជាមួយនាគ ក្នុងការធ្វើសង្គ្រាមទាស់នឹងអ្នកដែលកាន់តាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ និងមានទីបន្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ហើយសាតាំងក៏រួមសម្ព័ន្ធជាមួយពួកប្រូតេស្តង់ និងពួកប៉ាបនិយម ដោយប្រព្រឹត្តរួមគ្នាជាមួយពួកគេក្នុងនាមជាព្រះនៃលោកិយនេះ បង្គាប់មនុស្សដូចជាពួកគេជាប្រជារាស្ត្រនៃនគររបស់វា ដើម្បីឲ្យវាចាត់ចែង គ្រប់គ្រង និងត្រួតត្រាពួកគេតាមដែលវាពេញចិត្ត។

> «ប្រសិនបើមនុស្សមិនព្រមយល់ព្រមជាន់ឈ្លីបញ្ញត្តិរបស់ព្រះទេ នោះវិញ្ញាណរបស់នាគត្រូវបានបង្ហាញចេញ។ ពួកគេត្រូវបានឃុំឃាំង នាំទៅមុខក្រុមប្រឹក្សា ហើយត្រូវពិន័យជាប្រាក់។ “វាបង្ខំមនុស្សទាំងអស់ ទាំងតូចទាំងធំ ទាំងអ្នកមានទាំងអ្នកក្រ ទាំងអ្នកសេរីទាំងអ្នកជាប់បង្គាប់ ឲ្យទទួលសញ្ញាមួយនៅដៃស្តាំរបស់ពួកគេ ឬនៅលើថ្ងាសរបស់ពួកគេ” [វិវរណៈ 13:16]។ “វាមានអំណាចឲ្យដង្ហើមជីវិតដល់រូបសំណាកនៃសត្វ ដើម្បីឲ្យរូបសំណាកនៃសត្វនោះអាចនិយាយបាន ហើយបណ្តាលឲ្យអស់អ្នកណាដែលមិនព្រមថ្វាយបង្គំរូបសំណាកនៃសត្វ ត្រូវសម្លាប់” [ខ 15]។ ដូច្នេះ សាតាំងបានឆក់យកសិទ្ធិអំណាចពិសេសរបស់យេហូវ៉ា។ មនុស្សនៃអំពើបាបអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ ប្រកាសខ្លួនថាជាព្រះ ហើយប្រព្រឹត្តលើសព្រះ»។ Manuscript Releases, volume 14, 162.

អំណាចសម្តេចប៉ាប គឺជាសត្វសាហាវ អង្គការសហប្រជាជាតិ គឺជានាគ ហើយសហរដ្ឋអាមេរិក គឺជាព្យាការីក្លែងក្លាយ។ អស់អ្នកដែលក្លាយទៅជាច្របូកច្របល់អំពីន័យនៃព្រះប្រឆាំងព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាទាំងសាតាំង និងតំណាងរបស់សាតាំងនៅលើផែនដី គឺសម្តេចប៉ាបនៃរ៉ូម នោះពួកគេនឹងបញ្ចប់ដោយឈរនៅខាងព្រះប្រឆាំងព្រះគ្រីស្ទ។

សហរដ្ឋអាមេរិក មិនមែនជាមនុស្សនៃអំពើបាបទេ។ មនុស្សនៃអំពើបាប គឺជាអង់ទីគ្រីស្ទ ហើយគាត់ជាតំណាងរបស់សាតាំងនៅលើផែនដី។ ការច្រឡំអំណាចដែលដាក់ស្ថាប័នប៉ាបឲ្យអង្គុយលើបល្ល័ង្កនៃផែនដី ជាមួយនឹងស្ថាប័នប៉ាបនោះឯង ត្រូវបានប៉ុលបង្ហាញថា ជាភស្តុតាងនៃការមិនស្រឡាញ់សេចក្តីពិត។ ការបដិសេធទំនាក់ទំនងព្យាករណ៍នៃរ៉ូមបុរាណដែលបានទប់ស្កាត់អំណាចប៉ាប រហូតដល់រ៉ូមបុរាណត្រូវបានដកចេញ ដើម្បីឲ្យអំណាចប៉ាបត្រូវបានបើកសម្ដែង ដូចដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុង ថែស្សាឡូនីចទីពីរ ជំពូក ២ គឺជាការបដិសេធការបង្ហូរចុះនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយទទួលយកការបង្ហូរចុះនៃវិញ្ញាណមិនបរិសុទ្ធ ដែលប៉ុលកំណត់អត្តសញ្ញាណថាជាការលួងលោមបញ្ឆោតយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយបាននិយាយដូច្នេះហើយ ពួកហោរាបុរាណនីមួយៗបាននិយាយដោយផ្ទាល់ជាង អំពីថ្ងៃចុងក្រោយ ជាងអំពីថ្ងៃកាលដែលពួកគេរស់នៅ។

> «ពួកហោរាបុរាណនីមួយៗបានមានប្រសាសន៍ មិនសូវសម្រាប់សម័យរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ប៉ុន្តែសម្រាប់សម័យរបស់យើងវិញ ដូច្នេះការព្យាករណ៍របស់ពួកគេមានអានុភាពសម្រាប់យើង។ “ឥឡូវនេះ ការទាំងនេះបានកើតឡើងដល់ពួកគេ ដើម្បីជាគំរូ ហើយត្រូវបានសរសេរទុកសម្រាប់ការដាស់តឿនរបស់យើង ដែលលើពួកយើងនោះ ទីបញ្ចប់នៃលោកិយបានមកដល់ហើយ។” ១ កូរិនថូស 10:11។ “មិនមែនសម្រាប់ខ្លួនគេទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់យើងវិញ ដែលពួកគេបានបម្រើការទាំងនេះ ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានប្រាប់ដល់អ្នករាល់គ្នា ដោយពួកអ្នកដែលបានប្រកាសដំណឹងល្អដល់អ្នករាល់គ្នា ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលត្រូវបានចាត់ចុះមកពីស្ថានសួគ៌; ការទាំងនេះទេវតាក៏ប្រាថ្នាចង់សម្លឹងមើលផងដែរ។” ១ ពេត្រុស 1:12។ ...»

> «ព្រះគម្ពីរបានប្រមូលផ្តុំ និងចងភ្ជាប់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វាទុកសម្រាប់ជំនាន់ចុងក្រោយនេះ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ និងកិច្ចការដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ បានកំពុងតែ ហើយកំពុង ត្រូវបានធ្វើឡើងម្ដងទៀតនៅក្នុងពួកជំនុំក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយទាំងនេះ»។ Selected Messages, book 3, 338, 339.

រ៉ូមបែបពហុព្រះ និង​មនុស្ស​នៃ​អំពើបាប​ក្នុង​សំបុត្រ​ទីពីរ​ទៅ​កាន់​ថេស្សាឡូនីច តំណាង​ឲ្យ​សហរដ្ឋអាមេរិក និង​រ៉ូម​សម្តេចប៉ាប​នៅ​គ្រា​ចុងក្រោយ។ ការយល់ខុស​ចំពោះ​សេចក្តីពិត​នេះ បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ ក្នុង​ចំណោម​អ្វី​ផ្សេងៗ​ទៀត​ថា ទោះបី​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​អះអាង​ថា​កំពុង​ផ្អែក​លើ​ការបកស្រាយ​ឯកជន​របស់​ខ្លួន​តាម​គោលការណ៍ «គំរូ និង​ការបំពេញ​គំរូ» ក៏ដោយ ក៏​ពួកគេ​ពិតប្រាកដ​ជា​មិន​យល់​អំពី «គំរូ និង​ការបំពេញ​គំរូ» ឡើយ។ សហរដ្ឋអាមេរិក​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់​ទុក​ជាមុន​ដោយ​អំណាច​ជាច្រើន​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បរិសុទ្ធ។ អំណាច​គ្រប់យ៉ាង​ដែល​មាន​ស្នែង​ពីរ សុទ្ធតែ​តំណាង​ឲ្យ​សហរដ្ឋអាមេរិក​នៅ​គ្រា​ចុងក្រោយ មិន​ថា​វា​ជា​នគរ​ខាងជើង និង​នគរ​ខាងត្បូង​របស់​អ៊ីស្រាអែល ចក្រភព​មេដូ‑ពែរ្ស ឬ​បារាំង​អធេវនិយម​ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ​សូដុំ និង​អេហ្ស៊ីប​ក៏ដោយ។

រយៈពេលដែលសហរដ្ឋអាមេរិកបង្កើតរូបឆ្លាក់នៃសត្វ និងថ្វាយដល់សត្វ នោះ ត្រូវបានតំណាងជាមុនដោយដែកនិងដីឥដ្ឋក្នុង ដានីយ៉ែល ២ ហើយដោយស្នែងតូចដែលបង្ហាញខ្លួនជាបុរស និងស្ត្រីក្នុង ដានីយ៉ែល ៨ ព្រមទាំងដោយហោរារបស់បាល និងបូជាចារ្យរបស់ព្រៃឈើ ក្នុងសាក្សីរបស់អេលីយ៉ា នៅភ្នំកាមែល។ សាឡូមេ តំណាងឲ្យសហរដ្ឋអាមេរិក ក្នុងសាក្សីនៃពិធីខួបកំណើតដែលស្រវឹងស្រារបស់ហេរ៉ូឌ។ ពើហ្គាម៉ុស តំណាងឲ្យសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃការសម្របសម្រួលដែលនាំទៅកាន់ ធីយ៉ាទីរ៉ា ដែលតំណាងឲ្យអំណាចសម្តេចប៉ាបនៃថ្ងៃចុងក្រោយ។

ក្លូវីស ស្តេចនៃជនហ្វ្រង់ ក្នុងឆ្នាំ 496 ជានិមិត្តរូបនៃសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងសម័យ រូណាល់ រីហ្គែន។ ជុស្ទីនៀន ក្នុងឆ្នាំ 533 តំណាងឲ្យ ដូណាល់ ត្រាំ មុនច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យមកដល់។ ក្នុងការតំណាងជានិមិត្តរូបនីមួយៗ សហរដ្ឋអាមេរិកតំណាងឲ្យអំណាចដែលឱនកាយចុះដោយការចុះចូលចំពោះអំណាចសម្តេចប៉ាបនៃថ្ងៃចុងក្រោយ។ អំណាចដែលឱនកាយចុះដោយការចុះចូលនោះ ត្រូវបានតំណាងថាកំពុងថ្វាយការគោរពចំពោះរ៉ូម។ សកម្មភាពនៃ «ការថ្វាយការគោរព» រួមបញ្ចូលទាំងការឱនកាយចំពោះស្តេច ដែលជាព្រះមុខក្បាល។

> បានបង្ហាញរួចហើយថា សហរដ្ឋអាមេរិក គឺជាអំណាចដែលត្រូវបានតំណាងដោយសត្វដែលមានស្នែងដូចកូនចៀម ហើយថា ទំនាយនេះនឹងបានសម្រេច នៅពេលដែលសហរដ្ឋអាមេរិកនឹងបង្ខំឲ្យមានការគោរពថ្ងៃអាទិត្យ ដែលក្រុងរ៉ូមអះអាងថា ជាការទទួលស្គាល់ជាពិសេសចំពោះអធិបតេយ្យភាពរបស់នាង។ ប៉ុន្តែ ក្នុងការថ្វាយកិត្តិយសនេះចំពោះសម្តេចប៉ាប សហរដ្ឋអាមេរិកនឹងមិននៅតែម្នាក់ឯងឡើយ។ ឥទ្ធិពលរបស់ក្រុងរ៉ូមនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសដែលធ្លាប់ទទួលស្គាល់អំណាចគ្រប់គ្រងរបស់នាង ក៏នៅឆ្ងាយណាស់ពីការត្រូវបានបំផ្លាញអស់ទាំងស្រុង។ ហើយទំនាយបានទាយទុកជាមុនអំពីការស្តារឡើងវិញនៃអំណាចរបស់នាង។ «ខ្ញុំបានឃើញក្បាលមួយក្នុងចំណោមក្បាលរបស់វា ហាក់ដូចជាត្រូវរបួសដល់ស្លាប់ ប៉ុន្តែរបួសស្លាប់របស់វាបានជាសះស្បើយវិញ ហើយមនុស្សលោកទាំងមូលបានងឿងឆ្ងល់តាមសត្វនោះ»។ ខ ៣។ ការបង្ករបួសស្លាប់នោះ សំដៅទៅលើការដួលរលំនៃអំណាចសម្តេចប៉ាបនៅឆ្នាំ 1798។

> បន្ទាប់ពីនេះ ព្យាការីមានប្រសាសន៍ថា «របួសដ៏ស្លាប់របស់វាបានជាសះស្បើយ ហើយមនុស្សលោកទាំងមូលបានអស្ចារ្យចិត្តដើរតាមសត្វសាហាវនោះ»។ ប៉ូលបានថ្លែងយ៉ាងច្បាស់ថា «មនុស្សនៃអំពើបាប» នឹងបន្តរហូតដល់ការយាងមកលើកទីពីរ។ 2 ថែស្សាឡូនីច 2:3-8។ រហូតដល់ជិតចុងបញ្ចប់នៃកាលសម័យ វានឹងបន្តការងារនៃការបោកបញ្ឆោត។ ហើយអ្នកទទួលវិវរណៈក៏ប្រកាសដែរ ដោយសំដៅទៅលើអំណាចប៉ាបថា «អស់អ្នកដែលនៅលើផែនដីនឹងថ្វាយបង្គំវា គឺអ្នកដែលឈ្មោះមិនបានកត់ទុកក្នុងសៀវភៅជីវិត»។ វិវរណៈ 13:8។ ទាំងនៅក្នុងពិភពលោកចាស់ និងពិភពលោកថ្មី អំណាចប៉ាបនឹងទទួលការគោរពបូជា តាមរយៈកិត្តិយសដែលបានផ្តល់ដល់ស្ថាប័នថ្ងៃអាទិត្យ ដែលពឹងផ្អែកតែប៉ុណ្ណោះលើសិទ្ធិអំណាចរបស់សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង»។ ការតស៊ូដ៏អស្ចារ្យ, 578។

ឃ្លាចុងក្រោយផ្តល់ភស្តុតាងបន្ថែមថា បងស្រី វ៉ៃត៍ បានយល់ថា​ពាក្យ «ពិភពលោកចាស់» តំណាងឲ្យទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយ «ពិភពលោកថ្មី» តំណាងឲ្យទ្វីបអាមេរិក។ ដូច្នេះហើយ សហរដ្ឋអាមេរិកគឺជាប្រទេសដែលថ្វាយកិត្តិយសដល់អំណាចប៉ាប និងបង្ខំឲ្យពិភពលោកដែលនៅសេសសល់ធ្វើដូចគ្នា។ ការនេះកំណត់អត្តសញ្ញាណសហរដ្ឋអាមេរិកថា ស្ថិតនៅក្រោមការចុះបង្គាប់តាមការណែនាំរបស់អំណាចប៉ាប។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងការសង្កត់ធ្ងន់របស់អេសាយលើការយល់ដឹងអំពី «ក្បាល» ដើម្បីឲ្យបានតាំងមាំមួន រកឃើញគោលបំណងដ៏ទេវភាពរបស់វា ក្នុងនោះនិមិត្តសញ្ញា «ក្បាល» ក្លាយជាគន្លឹះសម្រាប់យល់អំពីខ្សែបន្ទាត់ខាងក្រៅនៃព្យាករណ៍ ហើយក៏អំពីខ្សែបន្ទាត់ខាងក្នុងនៃព្យាករណ៍ផងដែរ។

> ដ្បិត​ក្បាល​របស់​ស៊ីរី​គឺ​ដាម៉ាស ហើយ​ក្បាល​របស់​ដាម៉ាស​គឺ​រេស៊ីន; ហើយ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ហុកសិប​ប្រាំ​ឆ្នាំ អេប្រាអ៊ីម​នឹង​ត្រូវ​បំបាក់ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​នៅ​ជា​ប្រជាជាតិ​មួយ​ទៀត។ ហើយ​ក្បាល​របស់​អេប្រាអ៊ីម​គឺ​សាម៉ារី ហើយ​ក្បាល​របស់​សាម៉ារី​គឺ​កូន​របស់​រេម៉ាលា។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ជឿ​ទេ មែន​ប្រាកដ​ណាស់ អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​មិន​បាន​តាំង​មាំមួន​ឡើយ។ អេសាយ 7:8, 9.

នៅ​គ្រា​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់ គឺ​ជា​ពេល​ដែល​សក្ខីភាព​របស់​ព្យាការី​គ្រប់​រូប​មាន​អំណាច​ប្រើ​ប្រាស់ នោះ «ពួក​ចោរ​របស់​ប្រជាជន​អ្នក» បង្កើត​ឲ្យ​ទស្សនៈ​នោះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់។ ដោយ​អំណាច​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ការព្យាករណ៍ និង​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ពិត​មូលដ្ឋាន​នៃ​អាដվենទីស៊ឹម ដូច​ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​លើ​ផ្ទាំង​គំនូរ​បរិសុទ្ធ​ទាំង​ពីរ​របស់​ហាបាគុក «ពួក​ចោរ» ជា​និមិត្តសញ្ញា​នៃ​ក្រុង​រ៉ូម។ នៅ​ពេល​រ៉ូម​បែប​ពហុជាតិ​និយម​បាន​បញ្ចូល​ខ្លួន​ចូល​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​ឆ្នាំ ២០០ មុន​គ.ស. ពួក​គេ​បាន​ជា​គំរូ​ជាមុន​នៃ​រ៉ូម​សម័យ​ទំនើប​នៅ​គ្រា​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់។ សេចក្ដី​ពិត​ខាង​ព្យាករណ៍​នេះ​ឯង​ជា​អ្វី​ដែល​បង្កើត​ឲ្យ​ទស្សនៈ​ព្យាករណ៍​នៃ​គ្រា​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់ ហើយ​បើ​អ្នក​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ឃើញ​ថា «ក្បាល» របស់​រ៉ូម​សម័យ​ទំនើប​គឺ​អំណាច​សម្តេច​ប៉ាប នោះ​ប្រាកដ​ណាស់​អ្នក​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឲ្យ​រឹងមាំ​ឡើយ។

> “លោកិយពេញទៅដោយព្យុះភ្លៀង សង្គ្រាម និងការខ្វែងគំនិតគ្នា។ ទោះយ៉ាងណា ក្រោមមេដឹកនាំតែមួយ​គឺ​អំណាចសម្តេចប៉ាប ប្រជាជននឹងរួបរួមគ្នា ដើម្បីប្រឆាំងនឹងព្រះ ក្នុងបុគ្គលនៃសាក្សីរបស់ទ្រង់។” Testimonies, volume 7, 182.

ប្រសិនបើ​អ្នក​មាន​ត្រចៀក​ស្តាប់ នោះ​អ្នក​អាច​យល់​ថា កំហុស​ចម្បង​មួយ​របស់​ជន​ជាតិ​យូដា​នៅ​សម័យ​ព្រះគ្រីស្ទ គឺ​ថា ពួកគេ​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ «ស្រមោល» ថា​ជា «សារធាតុ​ពិត»។ ជន​ជាតិ​យូដា​ទាំង​មុន និង​ក្រោយ​ឈើឆ្កាង បាន​ទុក​ចិត្ត​លើ​គំរូ​សញ្ញា​នៃ​ប្រព័ន្ធ​ថ្វាយបង្គំ​របស់​ពួកគេ ហើយ​បាន​បដិសេធ​អង់ទីទីប។ ពួកគេ​បាន​ប្រកែក​ថា «ស្រមោល» គឺ​ជា «សារធាតុ​ពិត» ហើយ​ដោយ​ធ្វើ​ដូច្នោះ ពួកគេ​បាន​ទុក​នៅ​ក្នុង​កំណត់ត្រា​ដែល​បាន​បំផុស​គំនិត នូវ​ប្រជាជន​មួយ​ក្រុម​នៅ​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ ដែល​នឹង​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ស្រមោល​ថា​ជា​សារធាតុ​ពិត​ផង​ដែរ។

នៅពេលសហរដ្ឋអាមេរិកបង្កើតរូបតំណាងមួយដល់សត្វសាហាវ នោះពួកគេកំពុងបង្កើតស្រមោលមួយនៃសត្វសាហាវ។ ពួកគេកំពុងបង្កើតស្រមោលនៃសារធាតុពិត ដ្បិតរូបតំណាងគឺជាការតំណាងតាមគំរូមួយ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណសហរដ្ឋអាមេរិក នៅពេលវាបង្កើតរូបតំណាងនៃសត្វសាហាវនេះ ថាជានិមិត្តរូបនៃរ៉ូមសម័យទំនើប គឺស្របគ្នានឹងការបដិសេធ និងការឆ្កាងលើឈើឆ្កាងនៃអង់ទីតៃពដ៏ធំ ដោយអ៊ីស្រាអែលបុរាណ។

ពួកអ្នកដែលបង្រៀនទស្សនៈខុសឆ្គងថា សហរដ្ឋអាមេរិក​ជា «ពួកចោរនៃប្រជារាស្ត្ររបស់អ្នក» និយាយជាច្រើនអំពីការប្រើប្រាស់ «គំរូ និងការសម្រេចពេញលេញរបស់គំរូ» របស់ពួកគេ ហើយពួកគេច្រើនតែកំណត់អត្តសញ្ញាណសហរដ្ឋអាមេរិកថា​ជា «រូបនៃសត្វសាហាវ» ហើយគិតថា ការកំណត់អត្តសញ្ញាណសហរដ្ឋអាមេរិកថា​ជា «រូបនៃសត្វសាហាវ» នោះ ដោយរបៀបណាមួយ បញ្ជាក់ថា សហរដ្ឋអាមេរិកគឺជា «ពួកចោរ»។ ប្រសិនបើពួកគេពិតជាអនុញ្ញាតឲ្យខ្លួនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគោលការណ៍មូលដ្ឋាននៃ «គំរូ និងការសម្រេចពេញលេញរបស់គំរូ» មែន នោះពួកគេនឹងឃើញយ៉ាងឆាប់រហ័សថា តួនាទីព្យាករណ៍របស់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលត្រូវបានបង្ហាញជាគំរូម្ដងហើយម្ដងទៀតនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ បានកំណត់អត្តសញ្ញាណសហរដ្ឋអាមេរិកថា​ជា​អំណាចដែលស្ថិតនៅក្រោមការចុះចូលចំពោះអំណាចសម្តេចប៉ាប។ ពួកគេនឹងឃើញថា បើគ្មានសត្វសាហាវជាចំណុចយោងទេ នោះការកំណត់អត្តសញ្ញាណ «រូបនៃសត្វសាហាវ» ដែលមិនទាន់មានស្រាប់ គឺជាការមិនសមហេតុផល។ អ្វីតែមួយគត់ដែលអាចកំណត់ន័យ «រូបនៃសត្វសាហាវ» បាន គឺសត្វសាហាវផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះ ដ្បិតអំណាចសម្តេចប៉ាបនោះហើយ ជាអ្វីដែលបង្កើតរូបនោះឡើងនៅក្នុងនិមិត្តរូបកញ្ចក់ឆ្លុះ។

បន្ទាត់ស្របនៃទំនាយអំពីសហរដ្ឋអាមេរិកដែលបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វនោះ គឺនៅពេលស្នែងនៃប្រូតេស្តង់ពិត បង្កើតរូបសំណាកនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ការបង្កើតនោះត្រូវបានកំណត់សម្គាល់យ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងដានីយ៉ែលជំពូក ១០ នៅពេលដែលដានីយ៉ែលបានឃើញ «marah» ជានិមិត្ត ដែលជានិមិត្ត «កញ្ចក់ឆ្លុះ»។ ដានីយ៉ែលតំណាងឲ្យអស់អ្នកដែលគយគន់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយក្នុងការធ្វើដូច្នោះ ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងអត្តលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប្រសិនបើនិមិត្តអំពីព្រះគ្រីស្ទមិនត្រូវបានបង្ហាញដល់ដានីយ៉ែលទេ នោះគាត់នឹងមិនអាចឆ្លុះបញ្ចាំងអត្តលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានឡើយ។ ដើម្បីឲ្យមនុស្សមួយរយសែសិបបួនពាន់នាក់ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយដានីយ៉ែលនៅក្នុងជំពូក ១០ អាចបង្កើតរូបសំណាកនៃព្រះគ្រីស្ទនៅខាងក្នុងបាន ពួកគេត្រូវតែគយគន់អត្តលក្ខណៈរបស់ទ្រង់។ ដោយការគយគន់ ពួកគេត្រូវបានផ្លាស់ប្រែ។

> ប៉ុន្តែ យើង​ទាំង​អស់​គ្នា ដោយ​មុខ​ដែល​បាន​បើក​ហើយ កំពុង​មើល​ឃើញ​សិរីល្អ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ដូច​ជា​ក្នុង​កញ្ចក់ នោះ​យើង​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្រែ​ទៅ​ជា​រូប​ភាព​ដដែល ពី​សិរីល្អ​ទៅ​សិរីល្អ ដូច​ជា​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះអម្ចាស់។ ២ កូរិនថូស ៣:១៨

និយមន័យភាសាហេប្រឺនៃ «marah» ដែលដានីយ៉ែលបានឃើញនៅក្នុងជំពូកដប់ គឺ «និមិត្តមួយ; ហើយផងដែរ (ក្នុងន័យបង្កឲ្យកើត) កញ្ចក់ឆ្លុះ: —កញ្ចក់ឆ្លុះមើល, និមិត្ត»។ ពាក្យភាសាក្រិកដែលបានបកប្រែថា កញ្ចក់ នៅក្នុងខមុន គឺមានន័យថា ឆ្លុះមើលខ្លួនឯង ពោលគឺ ឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំង (ក្នុងន័យប្រៀបប្រដូច): —មើលឃើញដូចជាក្នុងកញ្ចក់។

យ៉ាកុប​ក៏​លើកឡើង​នូវ​ខ្សែ​បន្ទាត់​នៃ​សេចក្តី​ពិត​មួយ ដែល​ទាក់ទង​នឹង​កញ្ចក់​សម្រាប់​ឆ្លុះ​មើល​ផង​ដែរ។

> ដ្បិត​បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ជា​អ្នក​ស្តាប់​ព្រះបន្ទូល តែ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ទេ នោះ​គាត់​ប្រៀប​ដូច​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​កំពុង​មើល​មុខ​ធម្មជាតិ​របស់​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​កញ្ចក់៖ ដ្បិត​គាត់​មើល​ខ្លួន​ឯង រួច​ក៏​ចេញ​ទៅ ហើយ​ភ្លាម​នោះ​ក៏​ភ្លេច​ថា ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​យ៉ាង​ណា។ ប៉ុន្តែ អ្នក​ណា​ដែល​ពិនិត្យ​មើល​ច្បាប់​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ គឺ​ជា​ច្បាប់​នៃ​សេរីភាព ហើយ​តស៊ូ​នៅ​ក្នុង​ច្បាប់​នោះ អ្នក​នោះ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ស្តាប់​ដែល​ភ្លេច​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​កិច្ចការ​វិញ មនុស្ស​នោះ​នឹង​បាន​ពរ​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន។ យ៉ាកុប ១:២៣–២៥។

ប្រសិនបើយើងស្រឡាញ់សេចក្ដីពិត ហើយដូច្នេះយើងជាអ្នកអនុវត្តតាមព្រះបន្ទូល នោះកញ្ចក់ដែលយើងមើលឃើញគឺជាក្រឹត្យវិន័យដ៏គ្រប់លក្ខណ៍នៃសេរីភាព; ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងមិនស្រឡាញ់សេចក្ដីពិត ហើយបន្ទាប់មកដើរតាមផ្លូវរបស់ខ្លួន ដូចជាពួកអ្នកដែលនៅជាមួយដានីយ៉ែលបានធ្វើ នៅពេលពួកគេរត់គេចទៅ នោះកញ្ចក់នោះគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ។

> «ច្បាប់របស់ព្រះជាម្ចាស់ គឺជាកញ្ចក់ដែលបង្ហាញការឆ្លុះបញ្ចាំងពេញលេញអំពីមនុស្សដូចដែលគាត់មានពិត ហើយលើកស្មើនៅមុខគាត់នូវរូបសម្បត្តិត្រឹមត្រូវ។ អ្នកខ្លះនឹងបែរចេញទៅ ហើយភ្លេចរូបភាពនេះ ខណៈដែលអ្នកខ្លះទៀតនឹងប្រើពាក្យប្រមាថទាស់នឹងច្បាប់ ដូចជាថាការនោះអាចព្យាបាលកំហុសខាតក្នុងលក្ខណៈចរិតរបស់ពួកគេបាន។ ចំណែកឯអ្នកផ្សេងទៀត ដែលត្រូវច្បាប់ថ្កោលទោស នឹងប្រែចិត្តពីការរំលងរបស់ខ្លួន ហើយតាមរយៈសេចក្តីជំនឿលើគុណសម្បត្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ នឹងធ្វើឲ្យលក្ខណៈចរិតគ្រីស្ទានបានគ្រប់លក្ខណ៍។» Faith and Works, 31.

ដានីយ៉ែល​មិន​បាន​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ក្នុង​និមិត្ត​នៃ​កញ្ចក់​ឆ្លុះ​នោះ​ទេ។ គាត់​បាន​ឃើញ​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដែល​ជា​រូប​តំណាង​ដ៏​គ្រប់​លក្ខណ៍​នៃ​ក្រឹត្យ​វិន័យ​ដ៏​គ្រប់​លក្ខណ៍​នៃ​សេរីភាព​របស់​យ៉ាកុប។

> «ជីវិត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​នៅ​លើ​ផែនដី គឺ​ជា​ការ​ឆ្លុះបញ្ចាំង​ដ៏​គ្រប់លក្ខណ៍​នៃ​ក្រឹត្យវិន័យ​ដ៏​ទេវភាព។ នៅ​ក្នុង​ព្រះអង្គ មាន​ជីវិត ក្តីសង្ឃឹម និង​ពន្លឺ។ ចូរ​សម្លឹង​មើល​ព្រះអង្គ ហើយ​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្រែ​ឲ្យ​ទៅ​ជា​រូប​សណ្ឋាន​ដូច​គ្នា​នោះ ពី​ចរិត​មួយ​ទៅ​ចរិត​មួយ»។ Signs of the Times, May 10, 1910.

រូបសំណាកនៃសត្វសាហាវឆ្លុះបញ្ចាំងពីសត្វសាហាវនោះ ហើយការបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វសាហាវគឺជាការសាកល្បងដ៏ធំសម្រាប់រាស្ត្ររបស់ព្រះ ដែលតាមរយៈនោះ វាសនាអស់កល្បរបស់ពួកគេនឹងត្រូវសម្រេច។ នៅពេលដែលពួកជំនុំប្រូតេស្តង់កាន់កាប់ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិក ពួកគេនឹងបានបង្កើតរូបសំណាកមួយនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋសាសនាចក្រ ដែលអំណាចសម្តេចប៉ាបតែងតែបានប្រើប្រាស់ជានិច្ច។ ក្នុងអំឡុងពេលដដែលនោះ រូបឆាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរាស្ត្ររបស់ទ្រង់នៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ ប៉ុន្តែ អ្នកដែលនៅជាមួយដានីយ៉ែលមិនបានឃើញនិមិត្តឡើយ ពីព្រោះពួកគេបានរត់គេចចេញពីនិមិត្តនោះ។

ការ​បង្កើត​រូបភាព​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ការ​បង្ហាញ​ចេញ​នៃ​អ្នក​ថ្វាយបង្គំ​ពីរ​ក្រុម។ ក្រុម​មួយ​បដិសេធ​គោលការណ៍​នៃ​ការ​ឆ្លុះបញ្ចាំង។ គោលការណ៍​នៃ​ការ​ឆ្លុះបញ្ចាំង​នោះ ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ​កញ្ចក់​ឆ្លុះ ពីព្រោះ​ព្រះគ្រីស្ទ​ប្រើ​របស់​ពិត​នៅ​លើ​ផែនដី ដើម្បី​តំណាង​សេចក្តី​ពិត​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ស្ថានសួគ៌។

> «ក្នុង​ការ​បង្រៀន​ដោយ​ពាក្យ​ប្រៀបប្រដូច​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ គោលការណ៍​ដដែល​នោះ​ត្រូវ​បាន​ឃើញ ដូច​ក្នុង​បេសកកម្ម​ផ្ទាល់​របស់​ទ្រង់​មក​កាន់​លោកិយ​ផង​ដែរ។ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​ស្គាល់​ច្បាស់​អំពី​ព្រះលក្ខណៈ និង​ជីវិត​ដ៏​ទេវភាព​របស់​ទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ទទួល​យក​សភាព​ជា​មនុស្ស​របស់​យើង ហើយ​បាន​គង់នៅ​ក្នុង​ចំណោម​យើង។ ភាព​ជា​ព្រះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​ភាព​ជា​មនុស្ស; សិរីរុងរឿង​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​រូបរាង​មនុស្ស​ដែល​អាច​មើល​ឃើញ។ មនុស្ស​អាច​រៀន​អំពី​អ្វី​ដែល​មិន​ស្គាល់ តាម​រយៈ​អ្វី​ដែល​ស្គាល់; សេចក្ដី​នៃ​ស្ថានសួគ៌​ត្រូវ​បាន​បើក​សម្ដែង​តាម​រយៈ​របស់​នៅ​ផែនដី; ព្រះ​ត្រូវ​បាន​សម្ដែង​ឲ្យ​ឃើញ​ក្នុង​រូប​សណ្ឋាន​ដូច​មនុស្ស។ ដូច្នេះ​ហើយ ក្នុង​ការ​បង្រៀន​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ផង​ដែរ៖ អ្វី​ដែល​មិន​ស្គាល់ ត្រូវ​បាន​ពន្យល់​ដោយ​អ្វី​ដែល​ស្គាល់; សេចក្ដី​ពិត​ដ៏​ទេវភាព ដោយ​របស់​នៅ​ផែនដី ដែល​ប្រជាជន​ស្គាល់​ច្បាស់​បំផុត។»

> បទគម្ពីរបាននិយាយថា «ព្រះយេស៊ូវបានមានព្រះបន្ទូលសេចក្តីទាំងនេះទាំងអស់ទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សដោយពាក្យប្រៀបប្រដូច; … ដើម្បីឲ្យបានសម្រេចតាមសេចក្តីដែលហោរាបាននិយាយថា ខ្ញុំនឹងបើកមាត់របស់ខ្ញុំដោយពាក្យប្រៀបប្រដូច; ខ្ញុំនឹងបញ្ចេញសេចក្តីដែលបានលាក់កំបាំងទុកតាំងពីកំណើតលោកីយ៍មក»។ ម៉ាថាយ 13:34, 35។ របស់ធម្មជាតិបានធ្វើជាមធ្យោបាយសម្រាប់សេចក្តីខាងវិញ្ញាណ; អ្វីៗក្នុងធម្មជាតិ និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់អ្នកស្តាប់ព្រះអង្គ ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្តីពិតនៃព្រះបន្ទូលដែលបានសរសេរ។ ដោយដឹកនាំដូច្នេះពីអ្វីដែលជាធម្មជាតិទៅកាន់នគរខាងវិញ្ញាណ ពាក្យប្រៀបប្រដូចរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាតំណភ្ជាប់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃសេចក្តីពិត ដែលភ្ជាប់មនុស្សជាមួយព្រះ និងផែនដីជាមួយស្ថានសួគ៌»។ Christ’s Object Lessons, 17.

គោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ត្រូវបានសម្រេចឡើងដោយការមើលចូលទៅក្នុងកញ្ចក់ដែលតំណាងឲ្យព្រះគ្រីស្ទ ហើយដោយព្រោះនិមិត្ត «marah» ជានិមិត្តបង្កហេតុ នោះរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងកញ្ចក់ ក៏បង្កើតរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងមនុស្សជាតិផងដែរ។

ការអះអាងថា សហរដ្ឋអាមេរិកគឺជាអ្វីដែលបង្កើតឲ្យការនិមិត្តនោះបានតាំងឡើង គឺស្មើនឹងការអះអាងថា រូបសំណាកក្នុងព្រះគម្ពីរដានីយ៉ែលគឺជាអ្វីដែលបង្កើតឲ្យព្រះគ្រីស្ទបានតាំងឡើង។ ព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ជាអ្វីដែលបង្កើតឲ្យការនិមិត្តអំពីលក្ខណៈ និងព្រះរាជកិច្ចរបស់ទ្រង់បានតាំងឡើង ហើយអាន់ទីគ្រីស្ទគឺជាអ្វីដែលបង្កើតឲ្យការនិមិត្តអំពីលក្ខណៈ និងកិច្ចការរបស់វាបានតាំងឡើង។ ការនិមិត្តគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈកញ្ចក់ឆ្លុះ ហើយការនិមិត្តត្រូវបានបង្កើតឲ្យបានតាំងឡើងដោយពួកចោរប្លន់។ ការយល់ខុសអំពីរូបភាពនៃសត្វសាហាវ ដោយកំណត់ថារូបភាពនោះជាសត្វសាហាវពិតប្រាកដ នាំឲ្យកើតមានបន្ទាត់ស្របគ្នា។

មនុស្សដែលមិនទាន់ប្រែចិត្ត មិនឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងកញ្ចក់ទេ ឬបើគាត់ឃើញច្បាប់របស់ព្រះ នោះគាត់ក៏មើលងាយច្បាប់នោះ ដើម្បីព្យាយាមគេចវេះពីការទាមទាររបស់វា។ មនុស្សដែលបានប្រែចិត្តវិញ ឃើញព្រះគ្រីស្ទ និងច្បាប់របស់ទ្រង់នៅក្នុងកញ្ចក់។ សហរដ្ឋអាមេរិកបង្កើតរូបភាពមួយដល់អំណាចសម្តេចប៉ាប ដោយសម្លឹងមើលអំណាចសម្តេចប៉ាប ហើយចម្លងវា។ អន្តិគ្រីស្ទត្រូវបានចម្លងដោយសហរដ្ឋអាមេរិក។

លូស៊ីហ្វើរ​ប្រាថ្នា​ចង់​អង្គុយ​លើ​បល្ល័ង្ក​នយោបាយ និង​បល្ល័ង្ក​សាសនា​របស់​ព្រះ។

> ឱ លូស៊ីហ្វើរ បុត្រនៃអរុណរះអើយ តើអ្នកបានធ្លាក់ចុះពីស្ថានសួគ៌យ៉ាងដូចម្តេច! តើអ្នកត្រូវបានកាប់ទម្លាក់ដល់ដីយ៉ាងដូចម្តេច អ្នកដែលបានបន្ថយកម្លាំងនៃប្រជាជាតិទាំងឡាយអើយ! ដ្បិត អ្នកបាននិយាយក្នុងចិត្តរបស់ខ្លួនថា «ខ្ញុំនឹងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ខ្ញុំនឹងលើកបល្ល័ង្ករបស់ខ្ញុំឲ្យខ្ពស់លើសអស់ទាំងផ្កាយរបស់ព្រះ ខ្ញុំនឹងអង្គុយលើភ្នំនៃក្រុមជំនុំ នៅចុងខាងជើង ខ្ញុំនឹងឡើងឲ្យខ្ពស់លើសកំពូលពពកទាំងឡាយ ខ្ញុំនឹងឲ្យខ្លួនដូចជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត»។ អេសេគាល ១៤៖១២–១៤។

សាតាំង​គឺ​ជា​អង្គ​ប្រឆាំង​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​អំណាច​សម្តេច​ប៉ាប​ក៏​ជា​ដូច្នោះ​ដែរ។ អំណាច​សម្តេច​ប៉ាប​បាន​តាំង​អាសនៈ​នៅ​ក្នុង​ក្រុមជំនុំ ហើយ​បាន​គ្រប់គ្រង​លើ​បល្ល័ង្ក​នយោបាយ​នៃ​ទ្វីប​អឺរ៉ុប។ កញ្ចក់​ឆ្លុះ​ដែល​មាន​អំណាច​បង្កហេតុ​នៃ ដានីយ៉ែល ជំពូក ១០ នៅ​ពេល​ដែល​ត្រូវ​បាន​មើល​ឃើញ​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​វា នោះ​ប្រែប្រួល​អស់​អ្នក​ដែល​សម្លឹង​មើល​ឲ្យ​ទៅ​ជា​រូប​អង្គ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ។ សេចក្តី​ពិត​នោះ​គ្រប់គ្រង​ខ្សែ​បន្ទាត់​នៃ​អង្គ​ប្រឆាំង​ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅ​ពេល​ប្រជាជាតិ​មួយ ឬ​បុគ្គល​ម្នាក់ សម្លឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​និមិត្ត​កញ្ចក់​ឆ្លុះ នោះ​វា​បង្កើត​ឥទ្ធិពល​ជា​មូលហេតុ ដោយសារ​វា​បន្ត​ពូជ​រូប​អង្គ​របស់​វា​នៅ​ក្នុង​បុគ្គល ឬ​ប្រជាជាតិ​ដែល​សម្លឹង​មើល​វា ហើយ​ការ​នោះ​បង្កើត​ឡើង​ទាំង​រូប​អង្គ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ឬ​រូប​អង្គ​របស់​សត្វ​សាហាវ។ វា​ស្រប​គ្នា​នឹង​ឥទ្ធិពល​ដូច​គ្នា​ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ​ដានីយ៉ែល។ ព្រះគ្រីស្ទ​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​បង្កើត​និមិត្ត​សម្រាប់​ដានីយ៉ែល ហើយ​អង្គ​ប្រឆាំង​ព្រះគ្រីស្ទ​បង្កើត​និមិត្ត​សម្រាប់​សហរដ្ឋ​អាមេរិក នៅ​ពេល​ដែល​វា​បង្កើត​រូប​អង្គ​របស់​សត្វ​សាហាវ។

យើង​នឹង​បន្ត​គំនិត​ទាំងនេះ​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។

Back to Articles