Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-Four

សៀវភៅដានីយ៉ែល - លេខមួយរយកៅសិបបួន

Echoes of the Maccabees: Trump’s Triumph and the Prophetic Path to the Image of the Beast

សូរស័ព្ទឆ្លុះតបនៃម៉ាកាប៊ី៖ ជ័យជម្នះរបស់ Trump និងផ្លូវទំនាយឆ្ពោះទៅកាន់រូបព្រះសត្វសាហាវ

Author

Jeff Pippenger

Published

April 24, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The line represented by the Maccabees (identifying apostate Protestantism in the United States), began their revolt against Greek religion at Modein, in 167 BC. The Maccabees there prevailed over Antiochus Epiphanes’ efforts to force the Greek religion upon the Jews, and also slew the leader of the Jews who had been working with Antiochus. Thus, Biden is defeated in the election of 2024, through the voting bloc known as the “Religious Right”. The history describes the victory of the election of 2024, as apostate Protestantism prevails over not only the globalist Republicans called RINO’s, but also over the efforts of the atheistic Democrats to force the religion of woke-ism upon the nation.

ខ្សែស្រឡាយដែលតំណាងដោយពួកម៉ាក់កាបេ (សម្គាល់ប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿនៅសហរដ្ឋអាមេរិក) បានចាប់ផ្ដើមការបះបោររបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងសាសនាក្រិកនៅក្រុងម៉ូដេអ៊ីន នៅឆ្នាំ 167 មុន គ.ស. នៅទីនោះ ពួកម៉ាក់កាបេបានឈ្នះលើកិច្ចខិតខំរបស់អង់ទីយ៉ូខុស អេពីផានេស ក្នុងការបង្ខំសាសនាក្រិកលើពួកយូដា ហើយក៏បានសម្លាប់មេដឹកនាំនៃពួកយូដាដែលបានសហការជាមួយអង់ទីយ៉ូខុសផងដែរ។ ដូច្នេះ បាយដិនត្រូវបានផ្ដួលក្នុងការបោះឆ្នោតឆ្នាំ 2024 តាមរយៈក្រុមអ្នកបោះឆ្នោតដែលគេស្គាល់ថា “Religious Right”។ ប្រវត្តិសាស្ត្រនេះពិពណ៌នាអំពីជ័យជម្នះនៃការបោះឆ្នោតឆ្នាំ 2024 ថា ប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿបានឈ្នះលើទាំងសាធារណរដ្ឋនិយមសកលភាវូបនីយកម្មដែលហៅថា RINO’s និងលើកិច្ចខិតខំរបស់ពួកប្រជាធិបតេយ្យអធេវនិយមក្នុងការបង្ខំសាសនានៃ woke-ism មកលើជាតិនោះផងដែរ។

The internal spiritual war represented by the line of the Maccabees, began in 2015, when the rich president stirred up the dragon powers of globalism, and the work of the dragon in slaying the two witnesses included the Pelosi Trials concerning January 6, 2021. Modein, and the revolt of the Maccabees identifies the future victory of apostate Protestantism on November 5, 2024. The inauguration of January 20, 2025 was typified by 164 BC, which represented the rededication of the second temple, and in that very year (164 BC), Antiochus Epiphanes died. Antiochus represents the Democratic party, and their globalist partners that self-identify as Republicans, though they are no more MAGA Republicans than a girl is a boy.

សង្គ្រាមវិញ្ញាណខាងក្នុង ដែលត្រូវបានតំណាងដោយខ្សែពូជរបស់ពួកម៉ាកាបេ បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2015 ពេលដែលប្រធានាធិបតីអ្នកមានបានកូរឲ្យអំណាចនាគនៃសាកលភាវូបនីយកម្មកម្រើកឡើង ហើយកិច្ចការរបស់នាគក្នុងការសម្លាប់សាក្សីទាំងពីរ បានរួមបញ្ចូលទាំងការជំនុំជម្រះរបស់ Pelosi ទាក់ទងនឹងថ្ងៃទី 6 ខែមករា ឆ្នាំ 2021 ផងដែរ។ មូឌេអ៊ីន និងការបះបោររបស់ពួកម៉ាកាបេ បញ្ជាក់អំពីជ័យជម្នះនាពេលអនាគតរបស់ប្រូតេស្តង់ដែលក្បត់ជំនឿ នៅថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2024។ ពិធីស្បថចូលកាន់តំណែងនៅថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 2025 ត្រូវបានគំរូទុកជាមុនដោយឆ្នាំ 164 មុន គ.ស. ដែលតំណាងឲ្យការឧទ្ទិសឡើងវិញនៃព្រះវិហារទីពីរ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ (164 មុន គ.ស.) អាន់ទីយ៉ូកុស អេពីផានេស បានស្លាប់។ អាន់ទីយ៉ូកុស តំណាងឲ្យគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យ និងដៃគូសាកលភាវូបនីយកម្មរបស់ពួកគេ ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាជាសាធារណរដ្ឋនិយម ទោះបីពួកគេមិនមែនជា MAGA Republicans លើសពីដែលក្មេងស្រីម្នាក់អាចជាក្មេងប្រុសម្នាក់បានក៏ដោយ។

The political struggle represented by verses thirteen to fifteen, that concludes with the Battle of Panium, runs parallel to the religious struggle in that history between woke-ism and apostate Protestantism. After Trump’s inauguration in 2025, represented by the rededication of the second temple in 164 BC, he will then begin the actual formation of an image of the beast by bringing the apostate Protestant church together with his apostate Republican government, represented by the league of Rome and the Maccabees from 161 BC unto 158 BC. Trump will bring church and state together into an alliance, where the religious element is in control. In the prophetic history where the earth beast forms the image of the beast of Catholicism, the apostate Republican horn and the apostate Protestant horn will fill the cup of their probationary time on the wrong side of the question of eternal life.

ការតស៊ូនយោបាយដែលត្រូវបានតំណាងដោយខទីដប់បីដល់ខទីដប់ប្រាំ ដែលបញ្ចប់ដោយសង្គ្រាមប៉ានីយុំ រត់ស្របគ្នាជាមួយនឹងការតស៊ូខាងសាសនាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ រវាង woke-ism និងប្រូតេស្តង់ដែលក្បត់ជំនឿ។ បន្ទាប់ពីការស្បថចូលកាន់តំណែងរបស់ Trump នៅឆ្នាំ 2025 ដែលត្រូវបានតំណាងដោយការបរិសុទ្ធឡើងវិញនៃព្រះវិហារទីពីរ នៅឆ្នាំ 164 មុន គ.ស. នោះ គាត់នឹងចាប់ផ្ដើមការបង្កើតជាក់ស្តែងនៃរូបសំណាកសត្វ ដោយនាំព្រះវិហារប្រូតេស្តង់ដែលក្បត់ជំនឿមករួមជាមួយរដ្ឋាភិបាលសាធារណរដ្ឋរបស់គាត់ដែលក្បត់ជំនឿ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយសម្ព័ន្ធរវាងរ៉ូម និងពួកម៉ាកាបេ ចាប់ពីឆ្នាំ 161 មុន គ.ស. រហូតដល់ឆ្នាំ 158 មុន គ.ស. Trump នឹងនាំសាសនាចក្រ និងរដ្ឋមករួមគ្នាជាសម្ព័ន្ធមួយ ដែលក្នុងនោះធាតុខាងសាសនាគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រង។ ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍ ដែលសត្វនៃផែនដីបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វរបស់សាសនាកាតូលិក ស្នែងសាធារណរដ្ឋដែលក្បត់ជំនឿ និងស្នែងប្រូតេស្តង់ដែលក្បត់ជំនឿ នឹងបំពេញពែងនៃរយៈពេលសាកល្បងរបស់ពួកគេ នៅខាងខុសនៃសំណួរអំពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

From the inauguration, represented by the second temple cleansing in 164 BC, the work of forming the image of the beast begins as represented by the league of the Jews and Rome from 161 BC unto 158 BC. Trump will be re-elected on November 5, 2024 (167 BC) and at his inauguration (164 BC) he will become the eighth president since the time of the end in 1989. In so doing he will become the eighth, that is of the seven, mirroring the papal beast who becomes the eighth kingdom of Bible prophecy when her deadly wound is healed at the Sunday law. His inauguration was represented by the rededication of the second temple by the Maccabees in 164 BC. The revolt of the Maccabees began three years before in the town of Modein, which means “protest” and marks his election victory of November 5, 2024.

ចាប់ពីពិធីសម្ពោធ ដែលតំណាងដោយការសម្អាតព្រះវិហារទីពីរជាលើកទីពីរ នៅឆ្នាំ 164 មុន គ.ស. កិច្ចការនៃការបង្កើតរូបសត្វសាហាវចាប់ផ្ដើមឡើង ដូចដែលត្រូវបានតំណាងដោយសម្ព័ន្ធរវាងជនយូដា និងរ៉ូម ពីឆ្នាំ 161 មុន គ.ស. រហូតដល់ឆ្នាំ 158 មុន គ.ស. លោក Trump នឹងត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសតាំងឡើងវិញនៅថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2024 (167 មុន គ.ស.) ហើយនៅក្នុងពិធីសម្ពោធរបស់គាត់ (164 មុន គ.ស.) គាត់នឹងក្លាយជាប្រធានាធិបតីទីប្រាំបីចាប់តាំងពីពេលវេលាចុងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1989។ ដោយការធ្វើដូច្នេះ គាត់នឹងក្លាយជាទីប្រាំបី គឺជាអ្នកមកពីទាំងប្រាំពីរ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងសត្វសាហាវសម្តេចប៉ាប ដែលក្លាយជានគរទីប្រាំបីនៃព្រះបន្ទូលទំនាយក្នុងព្រះគម្ពីរ នៅពេលរបួសស្លាប់របស់នាងត្រូវបានព្យាបាលនៅច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ។ ពិធីសម្ពោធរបស់គាត់ត្រូវបានតំណាងដោយការឧទ្ទិសឡើងវិញនៃព្រះវិហារទីពីរ ដោយពួកម៉ាកាបេ នៅឆ្នាំ 164 មុន គ.ស. ការបះបោររបស់ពួកម៉ាកាបេចាប់ផ្ដើមឡើងបីឆ្នាំមុន នៅទីក្រុង Modein ដែលមានន័យថា “ការតវ៉ា” ហើយសម្គាល់ជ័យជម្នះនៃការបោះឆ្នោតរបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2024។

In 164 BC, the second dedication of the second temple occurred, thus typifying Trump’s second inauguration on January 20, 2025. At that point he officially becomes the eighth president that is of the seven presidents before him. 164 BC is commemorated by Judaism to mark the second dedication of the second temple.

នៅឆ្នាំ 164 មុន គ.ស. ការឧទ្ទិសសារជាថ្មីលើកទីពីរនៃព្រះវិហារទីពីរ​បានកើតឡើង ដូច្នេះហើយវាបានធ្វើជារូបសញ្ញាបង្ហាញជាមុនអំពីការចូលកាន់តំណែងសាជាថ្មីលើកទីពីររបស់ Trump នៅថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 2025។ នៅពេលនោះ គាត់បានក្លាយជាប្រធានាធិបតីទីប្រាំបីជាផ្លូវការ ដែលស្ថិតក្នុងចំណោមប្រធានាធិបតីទាំងប្រាំពីរដែលនៅមុនគាត់។ ឆ្នាំ 164 មុន គ.ស. ត្រូវបានសាសនាយូដាប្រារព្ធរំឭក ដើម្បីសម្គាល់ការឧទ្ទិសសារជាថ្មីលើកទីពីរនៃព្រះវិហារទីពីរ។

The inauguration is where Trump becomes the eighth, that is of the seven, and from that point on satanic miracles will occur supporting the work of forming an image to the beast. Eight is a symbol of the image of the resurrected beast, and at that point the formation of the image begins, as represented by 161 BC.

នៅក្នុង​ពិធី​សម្ពោធ​ចូល​កាន់​តំណែង​នោះ ត្រាំ ក្លាយ​ជា​ស្តេច​ទី​ប្រាំបី គឺ​ជា​អ្នក​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ស្តេច​ទាំង​ប្រាំពីរ ហើយ​ចាប់​ពី​ចំណុច​នោះ​តទៅ អព្ភូតហេតុ​បែប​សាតាំង​នឹង​កើត​ឡើង ដើម្បី​គាំទ្រ​កិច្ចការ​នៃ​ការ​បង្កើត​រូប​តំណាង​នៃ​សត្វ​សាហាវ។ លេខ​ប្រាំបី​ជា​និមិត្តសញ្ញា​នៃ​រូប​តំណាង​របស់​សត្វ​សាហាវ​ដែល​បាន​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​នៅ​ចំណុច​នោះ ការ​បង្កើត​រូប​តំណាង​ចាប់​ផ្តើម​ឡើង ដូច​ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ​ឆ្នាំ 161 មុន​គ.ស.។

The formation of the image of the beast is first accomplished in the United States, and then the image of the beast is forced upon the entire world. At the beginning of the United States forcing the world to accept an image to the beast, which would both speak and cause as many who would not worship the image of the beast to be put to death, the United States will have just passed a Sunday law, and formed a threefold union. At the Sunday law the threefold union is in place, and the time for the marvelous working of Satan has arrived, as Satan personates Christ and performs miracles to lead the world to accept the world image of the beast and Sunday worship. At that point Trump becomes the leader of the ten kings.

ការបង្កើតរូបនៃសត្វព្រៃ ត្រូវបានសម្រេចឡើងជាលើកដំបូងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបន្ទាប់មក រូបនៃសត្វព្រៃនោះត្រូវបានបង្ខំដាក់លើពិភពលោកទាំងមូល។ នៅដើមដំបូងនៃការដែលសហរដ្ឋអាមេរិកបង្ខំឲ្យពិភពលោកទទួលយករូបមួយសម្រាប់សត្វព្រៃ ដែលនឹងទាំងនិយាយ ហើយនឹងធ្វើឲ្យអស់អ្នកណាដែលមិនព្រមថ្វាយបង្គំរូបនៃសត្វព្រៃត្រូវបានសម្លាប់ នោះសហរដ្ឋអាមេរិកទើបតែបានអនុម័តច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ហើយបានបង្កើតសហភាពបីជាន់រួចហើយ។ នៅពេលមានច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ សហភាពបីជាន់បានតាំងឡើងរួចជាស្រេច ហើយពេលវេលាសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តដ៏អស្ចារ្យរបស់សាតាំងបានមកដល់ ដោយសាតាំងក្លែងខ្លួនជាព្រះគ្រីស្ទ ហើយធ្វើអព្ភូតហេតុ ដើម្បីនាំពិភពលោកឲ្យទទួលយករូបសកលនៃសត្វព្រៃ និងការថ្វាយបង្គំថ្ងៃអាទិត្យ។ នៅចំណុចនោះ Trump ក្លាយជាមេដឹកនាំនៃស្តេចទាំងដប់។

Thus, Trump’s inauguration as premier king of the ten kings that is accomplished at the threefold union at the soon coming Sunday law, has been prefigured by Trump’s inauguration as the eighth president, that is of the seven on January 20, 2025. At the Sunday law that concludes the formation of the image of the beast in the United States, the papal beast also becomes the eighth that is of the seven. Thus the image of the beast testing time begins with Trump becoming the eighth that is of the seven, and when that period ends, the papacy also becomes the eighth that is of the seven, for Alpha and Omega illustrates the end with the beginning.

ដូច្នេះ ការឡើងកាន់តំណែងរបស់ ត្រាំ ជាស្តេចឧត្តមនៃស្តេចទាំងដប់ ដែលត្រូវបានសម្រេចឡើងនៅក្នុងសហភាពបីជាន់ នៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ត្រូវបានបង្ហាញជានិមិត្តរូបជាមុនដោយ ការឡើងកាន់តំណែងរបស់ ត្រាំ ជាប្រធានាធិបតីទីប្រាំបី ដែលជាម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រាំពីរ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 2025។ នៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ដែលបញ្ចប់ការបង្កើតរូបសត្វសាហាវនៅសហរដ្ឋអាមេរិក សត្វសាហាវប៉ាបក៏ក្លាយជាទីប្រាំបី ដែលជាម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រាំពីរ ផងដែរ។ ដូច្នេះ រយៈពេលសាកល្បងនៃរូបសត្វសាហាវ ចាប់ផ្តើមដោយ ត្រាំ ក្លាយជាទីប្រាំបី ដែលជាម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រាំពីរ ហើយនៅពេលរយៈពេលនោះបញ្ចប់ ស្ថាប័នប៉ាបក៏ក្លាយជាទីប្រាំបី ដែលជាម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រាំពីរ ផងដែរ ព្រោះ អាល់ហ្វា និង អូមេហ្គា បង្ហាញចុងបញ្ចប់ដោយការចាប់ផ្តើម។

Satanic miracles begin at Trump’s inauguration, when the period of the formation of the image of the beast begins, and it marks the marvelous working of Satan that begins at the end of the period of the formation of the image of the beast in the United States. Trump’s inauguration marks the beginning of that period, and his inauguration as the premier king of the ten kings of the United Nations marks the ending of that period. In the beginning and ending inaugurations that both initiate the formation of the image of the beast, is first in the United States, and then in the entire world.

អព្ភូតហេតុសាតាំងចាប់ផ្តើមនៅពេលពិធីស្បថចូលកាន់តំណែងរបស់ Trump នៅពេលដែលរយៈពេលនៃការបង្កើតរូបតំណាងនៃសត្វសាហាវចាប់ផ្តើម ហើយវាសម្គាល់ការប្រព្រឹត្តការអស្ចារ្យរបស់សាតាំងដែលចាប់ផ្តើមនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនៃការបង្កើតរូបតំណាងនៃសត្វសាហាវនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពិធីស្បថចូលកាន់តំណែងរបស់ Trump សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលនោះ ហើយការស្បថចូលកាន់តំណែងរបស់គាត់ជាស្តេចកំពូលនៃស្តេចទាំងដប់នៃអង្គការសហប្រជាជាតិ សម្គាល់ការបញ្ចប់នៃរយៈពេលនោះ។ នៅក្នុងពិធីស្បថចូលកាន់តំណែងទាំងការចាប់ផ្តើម និងការបញ្ចប់ ដែលទាំងពីរបើកដំណើរការការបង្កើតរូបតំណាងនៃសត្វសាហាវ នោះគឺជាលើកដំបូងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបន្ទាប់មកនៅទូទាំងពិភពលោក។

The work of the league, or the coming together with Rome that occurred from 161 BC to 158 BC identifies this history, and it concludes at the Sunday law in verse sixteen. The final work of implementing a government that is an image of the papal system begins as the formation of the image of the beast and is pushed by Trump as he returns the political favors apostate Protestants provided in his political victory.

ការងារ​នៃ​សម្ព័ន្ធ​នោះ ឬ​ការ​រួម​មក​ជា​មួយ​នឹង​ទីក្រុង​រ៉ូម ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ពី​ឆ្នាំ 161 មុន គ.ស. ដល់ 158 មុន គ.ស. កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នេះ ហើយ​វា​បញ្ចប់​នៅ​ក្រម​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ក្នុង​ខ​ទី​ដប់ប្រាំមួយ។ កិច្ចការ​ចុងក្រោយ​នៃ​ការ​អនុវត្ត​រដ្ឋាភិបាល​មួយ ដែល​ជា​រូបភាព​នៃ​ប្រព័ន្ធ​សម្តេច​ប៉ាប ចាប់ផ្ដើម​ជា​ការ​បង្កើត​រូបសត្វសាហាវ​នោះ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ជំរុញ​ដោយ Trump ខណៈ​ដែល​គាត់​សង​តប​នូវ​គុណ​នយោបាយ​ដែល​ពួក​ប្រូតេស្តង់​ក្បត់ជំនឿ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ក្នុង​ជ័យជម្នះ​នយោបាយ​របស់​គាត់។

This prophetic structure is to be placed into the hidden history of verse forty. The hidden history of verse two unto verse three of Daniel eleven is also to be placed upon that structure. The prophetic history of the two witnesses of Revelation chapter eleven is also to be placed upon that structure. By bringing these three lines together in the hidden history of verse forty, the Lion of the tribe of Judah is unsealing the portion of the prophecy of Daniel that had been sealed up until the last days.

រចនាសម្ព័ន្ធព្យាករណ៍នេះ ត្រូវដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃខទីសែសិប។ ប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃ ដានីយ៉ែល ១១ ចាប់ពីខទីពីរ រហូតដល់ខទីបី ក៏ត្រូវដាក់លើរចនាសម្ព័ន្ធនោះផងដែរ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍នៃសាក្សីពីរនាក់ក្នុង វិវរណៈ ជំពូក ១១ ក៏ត្រូវដាក់លើរចនាសម្ព័ន្ធនោះផងដែរ។ ដោយនាំយកបន្ទាត់ទាំងបីនេះមករួមគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃខទីសែសិប សិង្ហនៃពូជយូដា កំពុងបើកត្រាផ្នែកនៃពាក្យទំនាយក្នុងគម្ពីរដានីយ៉ែល ដែលបានបិទត្រាទុករហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយ។

> Shall a trumpet be blown in the city, and the people not be afraid? shall there be evil in a city, and the Lord hath not done it? Surely the Lord God will do nothing, but he revealeth his secret unto his servants the prophets. The lion hath roared, who will not fear? the Lord God hath spoken, who can but prophesy? Publish in the palaces at Ashdod, and in the palaces in the land of Egypt, and say, Assemble yourselves upon the mountains of Samaria, and behold the great tumults in the midst thereof, and the oppressed in the midst thereof. Amos 3:6–9.

> តើ​គេ​នឹង​ផ្លុំ​ត្រែ​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង ហើយ​ប្រជាជន​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​ឬ? តើ​នឹង​មាន​អំពើ​អាក្រក់​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង ហើយ​ព្រះយេហូវ៉ា​មិន​បាន​ធ្វើ​វា​ឬ? ពិត​ប្រាកដ​ណាស់ ព្រះអម្ចាស់​យេហូវ៉ា​នឹង​មិន​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ឡើយ លុះត្រា​តែ​ទ្រង់​បាន​បើក​សម្ងាត់​របស់​ទ្រង់​ដល់​ពួក​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់ គឺ​ពួក​ហោរា។ សិង្ហ​បាន​គ្រហឹម​ហើយ តើ​នរណា​នឹង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច? ព្រះអម្ចាស់​យេហូវ៉ា​បាន​មាន​បន្ទូល​ហើយ តើ​នរណា​អាច​មិន​ថ្លែង​ទំនាយ​បាន? ចូរ​ប្រកាស​នៅ​ក្នុង​វាំង​ទាំងឡាយ​នៃ​ក្រុង​អាសដូឌ និង​នៅ​ក្នុង​វាំង​ទាំងឡាយ​ក្នុង​ស្រុក​អេស៊ីព្ទ ហើយ​និយាយ​ថា ចូរ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​លើ​ភ្នំ​ទាំងឡាយ​នៃ​សាម៉ារី ហើយ​ចូរ​មើល​ភាព​ចលាចល​ដ៏​ធំ​នៅ​កណ្ដាល​ទីក្រុង​នោះ និង​ពួក​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​សង្កត់​សង្កិន​នៅ​កណ្ដាល​ទីក្រុង​នោះ។ អេម៉ុស 3:6–9។

The message that is unsealed which is represented within the hidden history of verse forty of Daniel eleven, is the sealing message, and Amos asks the rhetorical question about a trumpet being blown in a city, and a lion roaring; and Amos provides the answer when He states, that God would not do anything, except He first reveal it to His servants the prophets. He includes that the trumpet message that is designed to produce godly fear, would also identify evil in the city and that it was to be published in Ashdod, Egypt and Samaria, which represents the threefold makeup of modern Babylon. The sealing trumpet message was to be proclaimed to the entire world in advance of the events represented in the sealing message. The trumpet message that is the sealing message bears the signature of “Truth”, for the sealing time is structured upon three blasts of the trumpet of the third woe.

សារដែលត្រូវបានដោះត្រា ដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃខទីសែសិប នៃដានីយ៉ែល ជំពូក ១១ គឺជាសារនៃការបោះត្រា ហើយអាម៉ូសបានសួរសំណួរបែបវោហាសាស្ត្រថា តើត្រែអាចត្រូវបានផ្លុំឡើងនៅក្នុងទីក្រុងមួយ ដោយគ្មានប្រជាជនភ័យខ្លាចឬ? ហើយតើសិង្ហអាចគ្រហឹមឡើង ដោយគ្មានហេតុឬ? ហើយអាម៉ូសបានផ្តល់ចម្លើយ នៅពេលលោកមានប្រសាសន៍ថា ព្រះមិនធ្វើអ្វីមួយឡើយ លុះត្រាតែទ្រង់បានបើកសម្ដែងវាជាមុនដល់អ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ គឺពួកហោរា។ លោកក៏បានរួមបញ្ចូលផងដែរថា សារត្រែដែលត្រូវបានរៀបចំឡើង ដើម្បីបង្កើតការកោតខ្លាចដ៏ព្រះជាម្ចាស់ ក៏នឹងកំណត់បង្ហាញអំពើអាក្រក់នៅក្នុងទីក្រុងផងដែរ ហើយថាវាត្រូវបានប្រកាសផ្សាយនៅអាស្តូដ អេស៊ីព្ទ និងសាម៉ារី ដែលតំណាងឲ្យសមាសភាពបីផ្នែកនៃបាប៊ីឡូនសម័យទំនើប។ សារត្រែនៃការបោះត្រា ត្រូវប្រកាសទៅកាន់ពិភពលោកទាំងមូលជាមុន នៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងឡាយដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងសារនៃការបោះត្រា។ សារត្រែដែលជាសារនៃការបោះត្រា កាន់សញ្ញាសម្គាល់នៃ “សេចក្តីពិត” ពីព្រោះពេលវេលានៃការបោះត្រា ត្រូវបានរៀបរចនាឡើងលើការផ្លុំត្រែបីលើក នៃវេទនាទីបី។

The trumpet first marked the beginning of the sealing on September 11, 2001 and the last represents the end of the sealing at the soon coming Sunday law, when at the great earthquake the third woe cometh suddenly. The middle blast occurred on October 7, 2023 when the ancient glorious land was hit by a surprise attack from Islam of the third woe, as was the modern glorious land struck by a surprise attack from Islam of the third woe in 2001, and as it will be at the last of those three blasts at the soon coming Sunday law. The middle surprise attack upon the ancient glorious land, was upon literal Israel, a symbol of the rebellion that crucified the Messiah.

សូរស័ព្ទត្រែដំបូងបានសម្គាល់ការចាប់ផ្ដើមនៃការបោះត្រានៅថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2001 ហើយត្រែចុងក្រោយតំណាងឲ្យការបញ្ចប់នៃការបោះត្រានៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ នៅពេលដែលក្នុងការរញ្ជួយដីដ៏ធំនោះ វេទនាទីបីមកដល់ភ្លាមៗ។ សូរស័ព្ទត្រែកណ្ដាលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 7 ខែតុលា ឆ្នាំ 2023 នៅពេលដែលទឹកដីដ៏រុងរឿងបុរាណត្រូវបានវាយប្រហារដោយការវាយលុកភ្ញាក់ផ្អើលពីសាសនាឥស្លាមនៃវេទនាទីបី ដូចដែលទឹកដីដ៏រុងរឿងសម័យទំនើបត្រូវបានវាយប្រហារដោយការវាយលុកភ្ញាក់ផ្អើលពីសាសនាឥស្លាមនៃវេទនាទីបីក្នុងឆ្នាំ 2001 ហើយដូចដែលវានឹងកើតមាននៅក្នុងសូរស័ព្ទបីនោះលើកចុងក្រោយ នៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ការវាយប្រហារភ្ញាក់ផ្អើលកណ្ដាលលើទឹកដីដ៏រុងរឿងបុរាណ គឺលើអ៊ីស្រាអែលតាមព្យញ្ជនៈ ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃការបះបោរដែលបានឆ្កាងព្រះមេស្ស៊ី។

Amos’ trumpet message would be broadcast to the entire world, and that work of publishing the message began at the end of July 2023. The Lion of the tribe of Judah then roared, and who will not be afraid, and who will be so bold as to deny that the events associated with the sealing time of the one hundred and forty-four thousand are now being unsealed around planet earth? These articles are now in over one hundred and twenty nations, in over sixty languages and they can either be read of listened to.

សារត្រែរបស់​អាម៉ូស​នឹង​ត្រូវ​ប្រកាសផ្សាយ​ទៅកាន់​ពិភពលោក​ទាំងមូល ហើយ​កិច្ចការ​នៃ​ការ​បោះពុម្ពផ្សាយ​សារ​នោះ​បាន​ចាប់ផ្តើម​នៅ​ចុង​ខែកក្កដា ឆ្នាំ​២០២៣។ បន្ទាប់មក សត្វតោ​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា​បាន​គ្រហឹម​ឡើង ហើយ​តើ​អ្នកណា​មិន​ភ័យខ្លាច ហើយ​តើ​អ្នកណា​នឹង​ក្លាហាន​ដល់​ថ្នាក់​បដិសេធ​ថា ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំងឡាយ​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ពេលវេលា​នៃ​ការ​បោះត្រា​លើ​មនុស្ស​មួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់​នាក់ កំពុង​ត្រូវ​បាន​បើក​សម្ដែង​ឡើង​វិញ​នៅ​ជុំវិញ​ភព​ផែនដី​ឥឡូវនេះ? អត្ថបទ​ទាំងនេះ​ឥឡូវ​មាន​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ជាង​មួយរយម្ភៃ និង​ជា​ជាង​ហុកសិប​ភាសា ហើយ​វា​អាច​ត្រូវ​បាន​អាន ឬ​ស្តាប់​បាន។

> Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time is at hand. Revelation 1:3.

> មាន​ពរ​ហើយ អ្នក​ដែល​អាន និង​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​ស្តាប់​ពាក្យ​នៃ​ការ​ព្យាករណ៍​នេះ ហើយ​កាន់​រក្សា​អ្វីៗ​ដែល​បាន​សរសេរ​នៅ​ក្នុង​នោះ ដ្បិត​ពេលវេលា​ជិត​មក​ដល់​ហើយ។ វិវរណៈ 1:3

When the fire from off the altar that has been mixed with the prayers and incense is cast to the earth as the seventh and final seal is removed there were voices, thunderings, lightnings and a great earthquake. The great earthquake is brought about in consequence of the message of the Midnight Cry being cast down as fire upon the saints who are sighing and crying in Ezekiel chapter nine, the same way the fire came down at Pentecost. That fire represented a message that was then carried to every nation, kindred, tongue and people, as is these articles. That fire represented the ability to convey that message in a multitude of languages, as is these articles. The articles are identifying in advance what is about to take place, for the Lord will do nothing except He first reveal His activities through His prophetic Word.

នៅពេលភ្លើងពីលើអាសនៈ ដែលបានលាយជាមួយនឹងសេចក្តីអធិស្ឋាន និងគ្រឿងក្រអូប ត្រូវបានបោះចុះមកលើផែនដី ខណៈដែលត្រាទីប្រាំពីរ និងជាត្រាចុងក្រោយត្រូវបានដោះចេញ នោះមានសំឡេងៗ មានផ្គរ មានផ្លេកបន្ទោរ និងមានការរញ្ជួយដីយ៉ាងខ្លាំង។ ការរញ្ជួយដីយ៉ាងខ្លាំងនោះ កើតមានឡើងដោយសារសារនៃការយំអធ្រាត្រ ត្រូវបានបោះចុះដូចជាភ្លើងមកលើពួកបរិសុទ្ធ ដែលកំពុងដកដង្ហើមធំ និងយំសោក ក្នុងអេសេគាល ជំពូក៩ ដូចជាវិធីដែលភ្លើងបានចុះមកនៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០។ ភ្លើងនោះតំណាងឲ្យសារមួយ ដែលនៅពេលនោះត្រូវបាននាំទៅកាន់គ្រប់ជាតិសាសន៍ គ្រប់ពូជពង្ស គ្រប់ភាសា និងគ្រប់ប្រជាជន ដូចជាអត្ថបទទាំងនេះ។ ភ្លើងនោះតំណាងឲ្យសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ជូនសារនោះជាភាសាជាច្រើន ដូចជាអត្ថបទទាំងនេះ។ អត្ថបទទាំងនេះកំពុងបញ្ជាក់ជាមុននូវអ្វីដែលហៀបនឹងកើតឡើង ពីព្រោះព្រះអម្ចាស់នឹងមិនធ្វើអ្វីមួយឡើយ លុះត្រាតែទ្រង់បើកសម្ដែងសកម្មភាពរបស់ទ្រង់ជាមុន តាមរយៈព្រះបន្ទូលទំនាយរបស់ទ្រង់។

> Give ear, O ye heavens, and I will speak; and hear, O earth, the words of my mouth. My doctrine shall drop as the rain, my speech shall distil as the dew, as the small rain upon the tender herb, and as the showers upon the grass: Because I will publish the name of the Lord: ascribe ye greatness unto our God. He is the Rock, his work is perfect: for all his ways are judgment: a God of truth and without iniquity, just and right is he. They have corrupted themselves, their spot is not the spot of his children: they are a perverse and crooked generation. Deuteronomy 32:1–5.

> ឱ​ស្ថានសួគ៌​ទាំងឡាយ​អើយ ចូរ​ស្តាប់ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​និយាយ; ហើយ​ឱ​ផែនដី​អើយ ចូរ​ស្ដាប់​ពាក្យ​ចេញ​ពី​មាត់​ខ្ញុំ។ សេចក្តី​បង្រៀន​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​ធ្លាក់​ចុះ​ដូចជា​ភ្លៀង សុន្ទរកថា​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​ស្រក់​ចុះ​ដូចជា​ទឹក​សន្សើម ដូចជា​ភ្លៀង​តិចៗ​លើ​ស្មៅ​ខ្ចី ហើយ​ដូចជា​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ខ្លាំង​លើ​ស្មៅ៖ ព្រោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រកាស​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះអម្ចាស់៖ ចូរ​ថ្វាយ​សេចក្តី​អស្ចារ្យ​ដល់​ព្រះ​នៃ​យើង។ ទ្រង់​ជា​ថ្មដា កិច្ចការ​របស់​ទ្រង់​គ្រប់លក្ខណ៍​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ដ្បិត​គ្រប់​ទាំង​ផ្លូវ​របស់​ទ្រង់​សុទ្ធតែ​ជា​យុត្តិធម៌៖ ទ្រង់​ជា​ព្រះ​នៃ​សេចក្តី​ពិត ហើយ​ឥត​មាន​អំពើ​ទុច្ចរិត​ណា​ឡើយ ទ្រង់​សុចរិត និង​ត្រឹមត្រូវ។ ពួកគេ​បាន​បង្ខូច​ខ្លួន​ឯង ស្នាម​របស់​ពួកគេ​មិន​មែន​ជា​ស្នាម​របស់​កូន​ចៅ​ទ្រង់​ទេ៖ ពួកគេ​ជា​ជំនាន់​វៀចវេរ និង​កោងកាច។ ចោទិយកថា 32:1–5។

The “doctrine” of the latter rain is now being published by the Lord, and the doctrines that make up the message of the Midnight Cry-Latter Rain message are based upon “the name of the Lord.” His name is “Truth,” He is Palmoni, the Wonderful Numberer, and He is the Wonderful Linguist, He is Alpha and Omega, He is the Son of God and the Son of Man, He is the High Priest, He is the Lion of the tribe of Judah, and He is Michael the archangel. All these names of Christ are an integral part of the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes, and they are an integral part of the articles that have been published around the planet since the end of July, 2023. “He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches.”

«លទ្ធិសាស្ត្រ» នៃភ្លៀងចុងក្រោយ ឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានព្រះអម្ចាស់បោះពុម្ពផ្សាយ ហើយលទ្ធិសាស្ត្រទាំងឡាយដែលបង្កើតជាសារនៃសម្រែកអធ្រាត្រ—សារភ្លៀងចុងក្រោយ គឺផ្អែកលើ «ព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់»។ ព្រះនាមរបស់ទ្រង់គឺ «សេចក្តីពិត» ទ្រង់គឺ Palmoni ជាព្រះអង្គដ៏អស្ចារ្យក្នុងការរាប់ចំនួន ហើយទ្រង់គឺជាព្រះអង្គដ៏អស្ចារ្យខាងភាសា ទ្រង់គឺ Alpha និង Omega ទ្រង់គឺជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ និងជាបុត្រមនុស្ស ទ្រង់គឺជាមហាបូជាចារ្យ ទ្រង់គឺជាសិង្ហនៃពូជយូដា ហើយទ្រង់គឺ Michael មហាទេវតា។ ព្រះនាមទាំងអស់នេះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គឺជាផ្នែកសំខាន់មិនអាចខ្វះបាននៃវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលត្រូវបានបើកត្រាមុនបិទទ្វារពេលសាកល្បងបន្តិច ហើយព្រះនាមទាំងនេះក៏ជាផ្នែកសំខាន់មិនអាចខ្វះបាននៃអត្ថបទទាំងឡាយដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយជុំវិញភពផែនដី ចាប់តាំងពីចុងខែកក្កដា ឆ្នាំ 2023 មក។ «អ្នកណាដែលមានត្រចៀក ចូរឲ្យអ្នកនោះស្តាប់នូវអ្វីដែលព្រះវិញ្ញាណមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ក្រុមជំនុំទាំងឡាយ»។

The Lion of the tribe of Judah, who is the one who prevailed and obtained the right to unseal the book that is sealed with seven seals is now crying, as he did on October 22, 1844, who shall not fear?

សិង្ហ​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា ព្រះអង្គ​ដែល​ជា​ព្រះអង្គ​តែមួយ​គត់​ដែល​បាន​ឈ្នះ ហើយ​ទទួល​បាន​សិទ្ធិ​បើក​ត្រា​សៀវភៅ​ដែល​បាន​បិទ​មុខ​ដោយ​ត្រា​ទាំង​ប្រាំពីរ ឥឡូវ​នេះ​កំពុង​បន្លឺ​សំឡេង ដូច​ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២២ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​១៨៤៤ តើ​នរណា​មិន​ខ្លាច?

> And cried with a loud voice, as when a lion roareth: and when he had cried, seven thunders uttered their voices. And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:3, 4.

> ហើយទ្រង់បានស្រែកដោយសំឡេងខ្លាំង ដូចពេលសិង្ហស្រែកគ្រហឹម; ហើយកាលទ្រង់បានស្រែករួច នោះផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរបានបន្លឺសំឡេងរបស់ខ្លួន។ ហើយកាលផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរបានបន្លឺសំឡេងរបស់ខ្លួនរួចហើយ ខ្ញុំបម្រុងនឹងសរសេរ; តែខ្ញុំបានឮសំឡេងមួយពីស្ថានសួគ៌មកប្រាប់ខ្ញុំថា «ចូរបិទត្រាសេចក្តីទាំងឡាយដែលផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរបានបន្លឺ ហើយកុំសរសេរវាឡើយ»។ វិវរណៈ 10:3, 4។

A sacred history that aligns with the hidden history of Daniel eleven verse forty is the history of the Millerites, in fulfillment of Matthew twenty-five’s parable of the ten virgins, the seven thunders of Revelation ten, Habakkuk chapter two, and Ezekiel chapter twelve, verses twenty-one through twenty-eight. Their history began at the time of the end in 1798, which aligns with the time of the end in 1989. In Revelation chapter ten, the seven thunders uttered their voices, but John was prevented from writing what the seven thunders had uttered. The apostle Paul saw and heard things in the third heaven that were not lawful for men to write.

ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏បរិសុទ្ធមួយ ដែលសមស្របនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃ ដានីយ៉ែល ១១:៤០ គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ក្រុមមីឡឺរ៉ាយត៍ ក្នុងការបំពេញនៃពាក្យប្រៀបធៀបអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីទាំងដប់នៅ ម៉ាថាយ ២៥ សំឡេងផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរនៅ វិវរណៈ ១០ ហាបាគុក ជំពូក ២ និង អេសេគាល ជំពូក ១២ ខ ២១ ដល់ ២៨។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនៅពេលវេលាចុងបញ្ចប់ក្នុងឆ្នាំ ១៧៩៨ ដែលស្របគ្នានឹងពេលវេលាចុងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៩៨៩។ នៅក្នុង វិវរណៈ ជំពូក ១០ ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរបានបន្លឺសំឡេងរបស់វា ប៉ុន្តែយ៉ូហានត្រូវបានរារាំងមិនឲ្យសរសេរអ្វីដែលផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរបានបន្លឺនោះទេ។ សាវកប៉ូលបានឃើញ និងឮអ្វីៗនៅស្ថានសួគ៌ទីបី ដែលមនុស្សមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យសរសេរឡើយ។

> “The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.

> នៅដើមបទពិសោធន៍ជាគ្រីស្ទបរិស័ទរបស់គាត់ សាវកប៉ូលត្រូវបានប្រទានឱកាសពិសេសៗ ដើម្បីរៀនអំពីព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះចំពោះអ្នកដើរតាមព្រះយេស៊ូវ។ គាត់ត្រូវបាន «លើកឡើងទៅដល់ស្ថានសួគ៌ទីបី» «ចូលទៅក្នុងសួនប៉ារ៉ាឌីស ហើយបានឮពាក្យដែលមិនអាចថ្លែងបាន ដែលមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យនិយាយចេញ»។ គាត់ផ្ទាល់បានទទួលស្គាល់ថា «និមិត្ត និងការបើកសម្ដែង» ជាច្រើនត្រូវបានប្រទានដល់គាត់ «ពីព្រះអម្ចាស់»។ ការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីគោលការណ៍នៃសេចក្តីពិតនៃដំណឹងល្អ ស្មើនឹងរបស់ «ពួកសាវកដ៏ឧត្តមបំផុត»។ ២ កូរិនថូស ១២:២, ៤, ១, ១១។ គាត់មានការយល់ច្បាស់លាស់ និងពេញលេញអំពី «ទទឹង បណ្តោយ ជម្រៅ និងកម្ពស់» នៃ «សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលលើសពីការដឹង»។ អេភេសូរ ៣:១៨, ១៩។ កិច្ចការរបស់ពួកសាវក, ៤៦៩។

All the prophets identify the last days, and what John heard when the seven thunders “uttered” their voices, he was forbidden to write. What Paul witnessed while he is in the third heaven, was not lawful for a man to “utter.” The truth represented by the seven thunders was to be sealed up until the Lion of the tribe of Judah chose to unseal that truth.

ហោរាទាំងអស់សុទ្ធតែសម្គាល់អំពីថ្ងៃចុងក្រោយ ហើយអ្វីដែលយ៉ូហានបានឮនៅពេលផ្គររន្ទះទាំងប្រាំពីរ «បន្លឺ» សំឡេងរបស់វា គាត់ត្រូវបានហាមមិនឲ្យសរសេរ។ អ្វីដែលប៉ូលបានឃើញ ខណៈពេលដែលគាត់ស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ទីបី មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យ «បន្លឺ» ឡើយ។ សេចក្តីពិតដែលតំណាងដោយផ្គររន្ទះទាំងប្រាំពីរ ត្រូវបានបោះត្រាបិទទុករហូតដល់សិង្ហនៃពូជយូដា ជ្រើសរើសបើកស្រាយសេចក្តីពិតនោះ។

It was partially unsealed to Sister White for she identified that it represented the “events that would transpire” in the history of the first and second angels’ messages, and also that it represented “future events that would be disclosed in their order.” What was revealed then, was a prediction connected with “future events.” She was also instructed that the sealing up of the seven thunders was typified by the sealing up of the book of Daniel.

វា​ត្រូវ​បាន​បើក​ត្រា​ចេញ​តែ​មួយ​ផ្នែក​ដល់​បងស្រី វ៉ៃត៍ ព្រោះ​នាង​បាន​កំណត់​ថា វា​តំណាង​ឲ្យ «ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំងឡាយ​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង» ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​សារ​របស់​ទេវតា​ទី​មួយ និង​ទី​ពីរ ហើយ​ក៏​ថា វា​តំណាង​ឲ្យ «ព្រឹត្តិការណ៍​អនាគត​ដែល​នឹង​ត្រូវ​បាន​បើក​សម្ដែង​តាម​លំដាប់​របស់​វា» ផង​ដែរ។ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​បើក​សម្ដែង​នៅ​ពេល​នោះ គឺ​ជា​សេចក្ដី​ព្យាករណ៍​មួយ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង «ព្រឹត្តិការណ៍​អនាគត»។ នាង​ក៏​ត្រូវ​បាន​ណែនាំ​ផង​ដែរ​ថា ការ​បិទ​ត្រា​នៃ​ផ្គរ​លាន់​ទាំង​ប្រាំពីរ ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ជា​និមិត្តរូប​ដោយ​ការ​បិទ​ត្រា​នៃ​សៀវភៅ​ដានីយ៉ែល។

> “The special light given to John which was expressed in the seven thunders was a delineation of events which would transpire under the first and second angels’ messages. . ..

> «ពន្លឺពិសេសដែលបានប្រទានឲ្យយ៉ូហាន ហើយត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ នោះគឺជាការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងឡាយដែលនឹងកើតមានឡើងក្រោមសាររបស់ទេវតាទីមួយ និងទេវតាទីពីរ....»

> “After these seven thunders uttered their voices, the injunction comes to John as to Daniel in regard to the little book: ‘Seal up those things which the seven thunders uttered.’ These relate to future events which will be disclosed in their order.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

> «ក្រោយពីផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរនេះបានបញ្ចេញសំឡេងរបស់វា សេចក្តីបង្គាប់ក៏មកដល់យ៉ូហាន ដូចដែលបានមកដល់ដានីយ៉ែល ទាក់ទងនឹងសៀវភៅតូចនោះថា៖ “ចូរបិទត្រារឿងទាំងនោះ ដែលផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរបានបញ្ចេញឡើង។” រឿងទាំងនេះទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត ដែលនឹងត្រូវបានបើកសម្ដែងតាមលំដាប់របស់វា។» The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

The understanding that the seven thunders is a symbol that proves and upholds the methodology and was recognized in the time of the end that began in 1989. After September 11, 2001, the importance of the repetition of the two movements became a present testing truth.

ការយល់ដឹងថា ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ គឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយដែលបញ្ជាក់ និងគាំទ្រវិធីសាស្ត្រ ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងសម័យចុងបញ្ចប់ ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1989។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2001 សារៈសំខាន់នៃការកើតឡើងម្តងទៀតនៃចលនាទាំងពីរ បានក្លាយជាសេចក្តីពិតសម្រាប់ការសាកល្បងនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

The repetition of Millerite history in the history of the one hundred and forty-four thousand was the primary rule that was confirmed on that date, just as the primary rule of the Millerites was confirmed on August 11, 1840. For the Millerites, the primary rule of a day representing a year was confirmed on August 11, 1840, and the primary rule that identifies that all the reformatory movements typify each other, “line upon line,” was confirmed on September 11, 2001. The seven thunders, as a witness of that truth, were unsealed at that time.

ការកើតឡើងសារជាថ្មីនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ​មីឡេរីត ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់ គឺជាច្បាប់មូលដ្ឋានសំខាន់បំផុត ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅកាលបរិច្ឆេទនោះ ដូចដែលច្បាប់មូលដ្ឋានសំខាន់បំផុតរបស់ពួក​មីឡេរីត ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅថ្ងៃទី 11 ខែសីហា ឆ្នាំ 1840 ដែរ។ សម្រាប់ពួក​មីឡេរីត ច្បាប់មូលដ្ឋានសំខាន់បំផុតដែលថា មួយថ្ងៃតំណាងឲ្យមួយឆ្នាំ ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅថ្ងៃទី 11 ខែសីហា ឆ្នាំ 1840 ហើយច្បាប់មូលដ្ឋានសំខាន់បំផុតដែលកំណត់ថា ចលនាកំណែទម្រង់ទាំងអស់តែងតែជានិមិត្តរូបឲ្យគ្នាទៅវិញទៅមក «បន្ទាត់លើបន្ទាត់» ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2001។ ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ ក្នុងនាមជាសាក្សីនៃសេចក្តីពិតនោះ ត្រូវបានបើកត្រានៅពេលនោះ។

Jesus always illustrates the end of a thing with its beginning, and September 11, 2001, being the beginning of the sealing process, identifies the ending of the sealing process. The Lion of the tribe of Judah unsealed another aspect of the seven thunders when He began to raise the dead dry bones in July of 2023, for He then identified, that in agreement with “Truth,” the seven thunders also symbolically represent the Millerite history of the first and last disappointments, with the rebellion of the Midnight Cry being the middle waymark.

ព្រះយេស៊ូវតែងតែបង្ហាញចុងបញ្ចប់នៃអ្វីមួយដោយការចាប់ផ្តើមរបស់វា ហើយថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការបោះត្រា ក៏កំណត់អត្តសញ្ញាណចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការបោះត្រាផងដែរ។ សិង្ហនៃកុលសម្ព័ន្ធយូដា បានបើកបង្ហាញទិដ្ឋភាពមួយទៀតនៃផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ នៅពេលដែលទ្រង់បានចាប់ផ្តើមប្រោសឆ្អឹងស្ងួតដែលស្លាប់ឲ្យរស់ឡើងវិញនៅខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២៣ ដ្បិតនៅពេលនោះ ទ្រង់បានកំណត់អត្តសញ្ញាណថា ស្របតាម “សេចក្តីពិត” ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ ក៏តំណាងជានិមិត្តរូបដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រមីល្លើរ៉ាយត៍នៃការខកចិត្តលើកដំបូង និងលើកចុងក្រោយ ដោយមានការបះបោរនៃសម្រែកពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រ ជាសញ្ញាសម្គាល់កណ្ដាលផ្លូវ។

In doing so, He revealed that the seven thunders is repeated in the history of July 18, 2020 unto the soon coming Sunday law. The disappointment of July 18, 2020 being the first waymark, and the disappointment of the soon coming Sunday law being the last of the three waymarks of “Truth,” that identify the seven thunders at the end of the sealing time, is represented by the rebellion associated by the foolish virgins who reject the message of the Lion of the tribe of Judah who is now roaring, as He unseals and publishes His message around planet earth, for that message is the Midnight Cry message of the last days.

តាមរយៈការនោះ ទ្រង់បានបើកបង្ហាញថា ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ ត្រូវបានកើតឡើងម្ដងទៀតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃថ្ងៃទី ១៨ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២០ រហូតដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះ។ ការខកចិត្តនៅថ្ងៃទី ១៨ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២០ ជាសញ្ញាសម្គាល់ទីមួយ ហើយការខកចិត្តនៃច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះ ជាសញ្ញាសម្គាល់ចុងក្រោយក្នុងចំណោមសញ្ញាសម្គាល់បីនៃ «សេចក្តីពិត» ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានៃការបោះត្រា ត្រូវបានតំណាងដោយការបះបោរដែលភ្ជាប់ជាមួយព្រហ្មចារីល្ងង់ខ្លៅ ដែលបដិសេធសាររបស់សិង្ហនៃពូជយូដា ដែលឥឡូវនេះកំពុងគ្រហឹម ខណៈដែលទ្រង់កំពុងបើកត្រា និងផ្សព្វផ្សាយសាររបស់ទ្រង់ជុំវិញភពផែនដី ពីព្រោះសារនោះគឺជាសារនៃសម្រែកកណ្តាលអធ្រាត្រនៃថ្ងៃចុងក្រោយ។

At the beginning of the sealing time, on September 11, 2001, the angel of Revelation chapter eighteen descended and among several things, He unsealed a fuller understanding of the meaning of the seven thunders. What was then understood of the seven thunders was not simply that reform movements parallel one another, but also that when the angel descended at that waymark of a reform movement, it would confirm the primary prophetic rule of its respective history.

នៅដើមនៃពេលវេលានៃការបោះត្រា គឺនៅថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១ ទេវតានៃវិវរណៈ ជំពូកដប់ប្រាំបី បានចុះមក ហើយក្នុងចំណោមកិច្ចការជាច្រើន ព្រះអង្គបានបើកមិនបិទត្រានូវការយល់ដឹងពេញលេញជាងមុនអំពីន័យនៃផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ។ អ្វីដែលបានយល់នៅពេលនោះអំពីផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ មិនមែនគ្រាន់តែថា ចលនាកំណែទម្រង់ទាំងឡាយស្របគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងថា នៅពេលទេវតាបានចុះមកនៅសញ្ញាសម្គាល់នោះនៃចលនាកំណែទម្រង់មួយ នោះវានឹងបញ្ជាក់អំពីក្បួនទំនាយសំខាន់បំផុតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វា។

The descent of the angel of Revelation chapter eighteen on September 11, 2001, confirmed the latter rain methodology of “line upon line”, by identifying that the beginning (or Alpha) movement illustrated the ending (or Omega) movement. At the end of the sealing time, Michael descended to resurrect the dead dry bones, represented by the two witnesses who were dead in the street of that great city of Sodom and Egypt where also our Lord was crucified. When Michael called the dead back to life, He, as the Lion of the tribe of Judah, unsealed that the seven thunders had a hidden history beyond the truths previously revealed of the seven thunders.

ការយាងចុះមកនៃទេវតានៃវិវរណៈ ជំពូកដប់ប្រាំបី នៅថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១ បានបញ្ជាក់វិធីសាស្ត្រភ្លៀងចុងក្រោយនៃ «បន្ទាត់លើបន្ទាត់» ដោយកំណត់ឲ្យឃើញថា ចលនានៅដើម (ឬ អាល់ផា) បានបង្ហាញជាគំរូនៃចលនានៅចុងបញ្ចប់ (ឬ អូមេហ្គា)។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាបោះត្រា មីកាអែលបានយាងចុះមក ដើម្បីប្រោសឲ្យឆ្អឹងស្ងួតដែលស្លាប់រស់ឡើងវិញ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយសាក្សីទាំងពីរ ដែលបានស្លាប់នៅតាមផ្លូវនៃទីក្រុងដ៏ធំនោះ គឺសូដុំម និងអេស៊ីព្ទ ជាទីកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងក៏ត្រូវបានឆ្កាងផងដែរ។ កាលណាមីកាអែលបានហៅអ្នកស្លាប់ឲ្យត្រឡប់មកមានជីវិតវិញ ទ្រង់ ក្នុងនាមជាសិង្ហនៃពូជយូដា បានបើកត្រាបង្ហាញថា ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរមានប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងមួយ លើសពីសេចក្តីពិតដែលបានបើកបង្ហាញរួចមកហើយអំពីផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ។

And when the Lion of the tribe of Judah unsealed that truth, He placed it within the structure of “Truth.” It was then revealed that July 18, 2020 paralleled April 19, 1844, and that each of those waymarks would be followed by the unsealing of the message of the Midnight Cry, which would manifest the rebellion of the foolish virgins of each respective history. He also unsealed the fact that the message would travel like a tsunami around the world until the great disappointment of the Sunday law was enforced.

ហើយ​កាលណា​សិង្ហ​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា​បាន​បើក​ត្រា​សេចក្ដី​ពិត​នោះ ព្រះអង្គ​បាន​ដាក់​វា​នៅ​ក្នុង​រចនាសម្ព័ន្ធ​នៃ «សេចក្ដី​ពិត»។ បន្ទាប់មក ត្រូវ​បាន​បើក​សម្ដែង​ថា ថ្ងៃ​ទី​១៨ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០២០ ស្រប​គ្នា​នឹង​ថ្ងៃ​ទី​១៩ ខែ​មេសា ឆ្នាំ​១៨៤៤ ហើយ​ថា សញ្ញា​សម្គាល់​នីមួយៗ​ទាំង​នោះ នឹង​ត្រូវ​បាន​បន្ត​ដោយ​ការ​បើក​ត្រា​នៃ​សារ​នៃ «សម្រែក​កណ្ដាល​អធ្រាត្រ» ដែល​នឹង​បង្ហាញ​ការ​បះបោរ​របស់​ព្រហ្មចារី​ល្ងង់ ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រៀងៗ​ខ្លួន​នីមួយៗ។ ព្រះអង្គ​ក៏​បាន​បើក​ត្រា​ការ​ពិត​ថា សារ​នោះ​នឹង​ធ្វើ​ដំណើរ​ដូចជា​ស៊ូណាមិ​ជុំវិញ​ពិភពលោក រហូត​ដល់​ការ​ខកចិត្ត​ដ៏​ធំ នៅ​ពេល​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត។

We will continue this study in the next article.

យើង​នឹង​បន្ត​ការសិក្សា​នេះ​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។

> And he saith unto me, Seal not the sayings of the prophecy of this book: for the time is at hand. He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still. And, behold, I come quickly; and my reward is with me, to give every man according as his work shall be. I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last. Revelation 22:10–13.

> ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលមកកាន់ខ្ញុំថា៖ «កុំបិទត្រាពាក្យទំនាយនៃសៀវភៅនេះឡើយ ដ្បិតពេលវេលានោះជិតមកដល់ហើយ។ អ្នកណាដែលទុច្ចរិត ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅតែទុច្ចរិតតទៅទៀត; ហើយអ្នកណាដែលសៅហ្មង ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅតែសៅហ្មងតទៅទៀត; ហើយអ្នកណាដែលសុចរិត ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅតែសុចរិតតទៅទៀត; ហើយអ្នកណាដែលបរិសុទ្ធ ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅតែបរិសុទ្ធតទៅទៀត។ ហើយ មើល៍ ខ្ញុំមកយ៉ាងឆាប់រហ័ស; ហើយរង្វាន់របស់ខ្ញុំនៅជាមួយខ្ញុំ ដើម្បីសងដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាតាមដែលការងាររបស់គាត់នឹងបានជា។ ខ្ញុំជាអាល់ផា និងអូមេហ្គា ជាដើម និងជាចុង ជាមុន និងជាក្រោយ»។ វិវរណៈ 22:10–13។

Back to Articles