Article

# Future for America and July 18, 2020 - Number Five

អនាគត​សម្រាប់​អាមេរិក និង​ថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 - លេខប្រាំ

The Ensign

ទង់សញ្ញា

Author

Jeff Pippenger

Published

September 21, 2023

Formats

PDF
Word
Song MP3

> All ye inhabitants of the world, and dwellers on the earth, see ye, when he lifteth up an ensign on the mountains; and when he bloweth a trumpet, hear ye. Isaiah 18:3.

> បណ្ដាប្រជាជនទាំងអស់ដែលនៅលើពិភពលោក និងអ្នកស្នាក់នៅលើផែនដីអើយ ចូរមើល នៅពេលដែលទ្រង់លើកទង់សញ្ញាមួយឡើងលើភ្នំទាំងឡាយ; ហើយនៅពេលដែលទ្រង់ផ្លុំត្រែ ចូរស្តាប់។ អេសាយ 18:3។

The messenger represented as Elijah proclaiming the message represented by Moses is slain in the streets by a beast that ascends from the bottomless pit. After being trampled down for a period represented by the “curse” of Moses which is the “scattering” of Leviticus twenty-six the Holy Spirit enters into their dead bodies through God’s Word. They then stand up and thereafter ascend up into heaven. A message that is represented as in heaven is the everlasting gospel of the three angels.

អ្នកនាំសារ​ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ថា​ជា​អេលីយ៉ា ប្រកាស​សារ​ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ​ម៉ូសេ ត្រូវ​បាន​សម្លាប់​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដោយ​សត្វ​សាហាវ​មួយ ដែល​ឡើង​មក​ពី​ជ្រោះ​អសೀಮ។ បន្ទាប់​ពី​ត្រូវ​បាន​ជាន់​ឈ្លី​អស់​មួយ​រយៈ​ពេល ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ «បណ្ដាសា» របស់​ម៉ូសេ គឺជា «ការ​បំបែក​ខ្ចាត់ខ្ចាយ» ក្នុង លេវីវិន័យ ២៦ ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ចូល​មក​ក្នុង​សាកសព​របស់​ពួកគេ តាមរយៈ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ។ បន្ទាប់​មក ពួកគេ​ឈរ​ឡើង ហើយ​ក្រោយ​មក​ទៀត​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ សារ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ថា​នៅ​ស្ថានសួគ៌ គឺជា​ដំណឹងល្អ​អស់កល្ប​ជានិច្ច​របស់​ទេវតា​ទាំង​បី។

> And I saw another angel fly in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred, and tongue, and people. Revelation 14:6.

> ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ទេវតា​មួយ​ទៀត ហោះ​កាត់​កណ្ដាល​មេឃ ដោយ​មាន​ដំណឹងល្អ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច សម្រាប់​ប្រកាស​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​រស់នៅ​លើ​ផែនដី គ្រប់​ទាំង​សាសន៍ គ្រប់​ទាំង​វង្សត្រកូល គ្រប់​ទាំង​ភាសា និង​គ្រប់​ទាំង​ប្រជាជន។ វិវរណៈ 14:6។

Before Elijah and Moses ascend into heaven they first would stand upon their feet.

មុនពេល​អេលីយ៉ា និង​ម៉ូសេ ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌ នោះ​ពួកគេ​ត្រូវ​ឈរ​លើ​ជើង​របស់​ខ្លួន​ជាមុន​សិន។

> And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. And they heard a great voice from heaven saying unto them, Come up hither. And they ascended up to heaven in a cloud; and their enemies beheld them. Revelation 11:11, 12.

> ហើយ​ក្រោយ​ពី​បី​ថ្ងៃ​កន្លះ ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ជីវិត​ពី​ព្រះ​បាន​ចូល​មក​ក្នុង​ពួកគេ ហើយ​ពួកគេ​បាន​ឈរ​លើ​ជើង​របស់​ខ្លួន; ហើយ​សេចក្តី​ភ័យ​ខ្លាច​យ៉ាង​ខ្លាំង​បាន​ធ្លាក់​មក​លើ​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ឃើញ​ពួកគេ។ ហើយ​ពួកគេ​បាន​ឮ​សំឡេង​ដ៏​ខ្លាំង​មួយ​ពី​ស្ថានសួគ៌​មាន​ព្រះបន្ទូល​មក​កាន់​ពួកគេ​ថា ចូរ​ឡើង​មក​ទី​នេះ។ ហើយ​ពួកគេ​បាន​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​ក្នុង​ពពក​មួយ; ហើយ​ពួក​សត្រូវ​របស់​ពួកគេ​បាន​ឃើញ​ពួកគេ។ វិវរណៈ 11:11, 12។

Every prophet agrees with the other prophets and they all come together in the book of Revelation. The book of Ezekiel teaches that when the Spirit enters into men they stand upon their feet.

អ្នកទំនាយគ្រប់រូបស្របគ្នាជាមួយអ្នកទំនាយដទៃទៀត ហើយពួកគេទាំងអស់ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរវិវរណៈ។ ព្រះគម្ពីរអេសេគាលបង្រៀនថា នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណយាងចូលទៅក្នុងមនុស្ស ពួកគេឈរឡើងលើជើងរបស់ខ្លួន។

> And he said unto me, Son of man, stand upon thy feet, and I will speak unto thee. And the spirit entered into me when he spake unto me, and set me upon my feet, that I heard him that spake unto me. Ezekiel 2:1, 2.

> ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំថា កូនមនុស្សអើយ ចូរឈរលើជើងរបស់ឯង ហើយអញនឹងនិយាយនឹងឯង។ ហើយព្រះវិញ្ញាណបានចូលមកក្នុងខ្ញុំ កាលទ្រង់មានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំ ហើយបានតាំងខ្ញុំឲ្យឈរលើជើងរបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំបានឮទ្រង់ដែលមានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំ។ អេសេគាល 2:1, 2

Ezekiel represents God’s people in the “last days” who are dead, yet they hear God speak, and the reception of God’s Word brings the presence of the Holy Spirit and they then stand upon their feet. Those in Revelation who have been slain and left in the street to be trampled down for twelve hundred and sixty symbolic days also hear God’s Word, which conveys the Holy Spirit into their hearts and minds and they stand upon their feet. Ezekiel informs us what the Word of God is that they hear, which in turn brings the entire movement represented by Moses and Elijah that has been dead in the streets back to life, and causes them to stand.

អេសេគាល​តំណាង​ឲ្យ​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​នៅ​ក្នុង «គ្រាចុងក្រោយ» ដែល​ស្លាប់​ហើយ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ឮ​ព្រះ​មាន​បន្ទូល ហើយ​ការ​ទទួល​យក​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​នាំ​មក​នូវ​វត្តមាន​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពួកគេ​ក៏​ឈរ​លើ​ជើង​របស់​ខ្លួន។ អស់​អ្នក​នៅ​ក្នុង​វិវរណៈ ដែល​ត្រូវ​បាន​សម្លាប់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ទុក​ចោល​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ឲ្យ​គេ​ជាន់​ឈ្លី​អស់​មួយ​ពាន់​ពីរ​រយ​ហុកសិប​ថ្ងៃ​ជា​និមិត្តរូប ក៏​ឮ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដែរ ដែល​បញ្ជូន​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ចិត្ត និង​គំនិត​របស់​ពួកគេ ហើយ​ពួកគេ​ក៏​ឈរ​លើ​ជើង​របស់​ខ្លួន។ អេសេគាល​ប្រាប់​យើង​ថា ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដែល​ពួកគេ​ឮ​នោះ​ជា​អ្វី ដែល​ជា​វិញ​នាំ​ឲ្យ​ចលនា​ទាំង​មូល ដែល​តំណាង​ដោយ​ម៉ូសេ និង​អេលីយ៉ា ហើយ​បាន​ស្លាប់​នៅ​តាម​ផ្លូវ នោះ មាន​ជីវិត​ឡើង​វិញ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួកគេ​ឈរ។

> The hand of the Lord was upon me, and carried me out in the spirit of the Lord, and set me down in the midst of the valley which was full of bones, And caused me to pass by them round about: and, behold, there were very many in the open valley; and, lo, they were very dry. And he said unto me, Son of man, can these bones live? And I answered, O Lord God, thou knowest. Again he said unto me, Prophesy upon these bones, and say unto them, O ye dry bones, hear the word of the Lord. Thus saith the Lord God unto these bones; Behold, I will cause breath to enter into you, and ye shall live: And I will lay sinews upon you, and will bring up flesh upon you, and cover you with skin, and put breath in you, and ye shall live; and ye shall know that I am the Lord. So I prophesied as I was commanded: and as I prophesied, there was a noise, and behold a shaking, and the bones came together, bone to his bone. And when I beheld, lo, the sinews and the flesh came up upon them, and the skin covered them above: but there was no breath in them. Then said he unto me, Prophesy unto the wind, prophesy, son of man, and say to the wind, Thus saith the Lord God; Come from the four winds, O breath, and breathe upon these slain, that they may live. So I prophesied as he commanded me, and the breath came into them, and they lived, and stood up upon their feet, an exceeding great army. Then he said unto me, Son of man, these bones are the whole house of Israel: behold, they say, Our bones are dried, and our hope is lost: we are cut off for our parts. Therefore prophesy and say unto them, Thus saith the Lord God; Behold, O my people, I will open your graves, and cause you to come up out of your graves, and bring you into the land of Israel. And ye shall know that I am the Lord, when I have opened your graves, O my people, and brought you up out of your graves, And shall put my spirit in you, and ye shall live, and I shall place you in your own land: then shall ye know that I the Lord have spoken it, and performed it, saith the Lord. Ezekiel 37:1–14.

> ព្រះហស្តនៃព្រះអម្ចាស់បានសណ្ឋិតលើខ្ញុំ ហើយទ្រង់បាននាំខ្ញុំចេញទៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះអម្ចាស់ ហើយដាក់ខ្ញុំចុះនៅកណ្ដាលជ្រលងភ្នំដែលពេញទៅដោយឆ្អឹង។ ទ្រង់បានឲ្យខ្ញុំដើរឆ្លងកាត់ជុំវិញពួកវា ហើយមើលចុះ មានឆ្អឹងជាច្រើនណាស់នៅលើផ្ទៃជ្រលង ហើយមើលចុះ ពួកវាស្ងួតក្រៃលែង។ រួចទ្រង់មានបន្ទូលមកខ្ញុំថា កូនមនុស្សអើយ ឆ្អឹងទាំងនេះអាចរស់ឡើងវិញបានឬ? ខ្ញុំទូលឆ្លើយថា ឱ ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ា អើយ ទ្រង់ជ្រាបហើយ។ ទ្រង់មានបន្ទូលមកខ្ញុំម្តងទៀតថា ចូរព្យាករលើឆ្អឹងទាំងនេះ ហើយនិយាយទៅកាន់វាថា ឱ ឆ្អឹងស្ងួតទាំងឡាយអើយ ចូរស្ដាប់ព្រះបន្ទូលនៃព្រះអម្ចាស់។ ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ាមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះដល់ឆ្អឹងទាំងនេះថា មើលចុះ យើងនឹងធ្វើឲ្យដង្ហើមចូលមកក្នុងអ្នករាល់គ្នា ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងរស់។ យើងនឹងដាក់សរសៃលើអ្នករាល់គ្នា នឹងធ្វើឲ្យសាច់ដុះឡើងលើអ្នករាល់គ្នា នឹងគ្របអ្នករាល់គ្នាដោយស្បែក ហើយដាក់ដង្ហើមក្នុងអ្នករាល់គ្នា នោះអ្នករាល់គ្នានឹងរស់ ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងដឹងថា យើងជាព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏បានព្យាករតាមដែលបានបង្គាប់មកខ្ញុំ ហើយកាលខ្ញុំកំពុងព្យាករនោះ មានសំឡេងមួយ ហើយមើលចុះ មានការរញ្ជួយ ហើយឆ្អឹងទាំងនោះក៏មកជួបជុំគ្នា ឆ្អឹងមួយទៅនឹងឆ្អឹងរបស់វា។ កាលខ្ញុំមើលទៅ មើលចុះ សរសៃនិងសាច់ក៏ដុះឡើងលើពួកវា ហើយស្បែកក៏គ្របលើពួកវាពីខាងលើ ប៉ុន្តែមិនមានដង្ហើមនៅក្នុងពួកវាទេ។ រួចទ្រង់មានបន្ទូលមកខ្ញុំថា ចូរព្យាករទៅកាន់ខ្យល់ ចូរព្យាករ កូនមនុស្សអើយ ហើយនិយាយទៅកាន់ខ្យល់ថា ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ាមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះថា ឱ ដង្ហើមអើយ ចូរមកពីខ្យល់ទាំងបួន ហើយផ្លុំលើអ្នកដែលត្រូវសម្លាប់ទាំងនេះ ដើម្បីឲ្យពួកគេបានរស់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏បានព្យាករតាមដែលទ្រង់បានបង្គាប់មកខ្ញុំ ហើយដង្ហើមក៏ចូលមកក្នុងពួកគេ ពួកគេក៏រស់ឡើងវិញ ហើយឈរលើជើងរបស់ខ្លួន ជាកងទ័ពដ៏ធំលើសលប់មួយ។ រួចទ្រង់មានបន្ទូលមកខ្ញុំថា កូនមនុស្សអើយ ឆ្អឹងទាំងនេះគឺជាវង្សអ៊ីស្រាអែលទាំងមូល។ មើលចុះ ពួកគេនិយាយថា ឆ្អឹងរបស់យើងបានស្ងួតអស់ហើយ សេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងបានបាត់បង់ ហើយយើងត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ចេញហើយ។ ដូច្នេះ ចូរព្យាករ ហើយនិយាយទៅកាន់ពួកគេថា ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ាមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះថា មើលចុះ ឱ ប្រជារាស្ត្ររបស់យើងអើយ យើងនឹងបើកផ្នូររបស់អ្នករាល់គ្នា ហើយធ្វើឲ្យអ្នករាល់គ្នាឡើងចេញពីផ្នូររបស់អ្នករាល់គ្នា ហើយនាំអ្នករាល់គ្នាចូលទៅក្នុងស្រុកអ៊ីស្រាអែល។ ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងដឹងថា យើងជាព្រះអម្ចាស់ កាលណាយើងបានបើកផ្នូររបស់អ្នករាល់គ្នា ឱ ប្រជារាស្ត្ររបស់យើងអើយ ហើយបាននាំអ្នករាល់គ្នាឡើងចេញពីផ្នូររបស់អ្នករាល់គ្នា។ ហើយយើងនឹងដាក់ព្រះវិញ្ញាណរបស់យើងនៅក្នុងអ្នករាល់គ្នា ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងរស់ ហើយយើងនឹងតាំងអ្នករាល់គ្នានៅក្នុងស្រុករបស់ខ្លួនវិញ នោះអ្នករាល់គ្នានឹងដឹងថា យើងជាព្រះអម្ចាស់ បានមានព្រះបន្ទូលហើយ ក៏បានសម្រេចការនោះដែរ នេះជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះអម្ចាស់។ អេសេគាល ៣៧៖១–១៤។

Daniel and John represent God’s one hundred and forty-four thousand in the “last days” who have been symbolically killed and resurrected. John in the boiling oil, Daniel in the lion’s den. The movement that was an offspring of its Laodicean mother is symbolically slain and thereafter resurrected, thus becoming the eighth that is of the seven. It is the resurrection of the sixth church, which was Philadelphia that becomes the eighth, though it is not a church but a movement. At the end of a period where they remain unburied, that they might be trampled down by those that are celebrating their deaths, they stand upon their feet as a mighty army. They stand up because they hear a message from God’s Word. Any corpse that has been in the street for over three years has rotted away to the point that all that would remain would be bones.

ដានីយ៉ែល និង​យ៉ូហាន តំណាង​ឲ្យ​មួយ​រយ​សែសិប​បួន​ពាន់​នាក់​របស់​ព្រះ នៅ​ក្នុង “ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ” ដែល​ត្រូវ​បាន​សម្លាប់ និង​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ដោយ​និមិត្ត​រូប។ យ៉ូហាន​នៅ​ក្នុង​ប្រេង​កំពុង​ពុះ​កញ្ជ្រោល ដានីយ៉ែល​នៅ​ក្នុង​រូង​សត្វ​តោ។ ចលនា​ដែល​ជា​កូន​ចៅ​នៃ​មាតា​ឡាវឌីសេ​របស់​វា ត្រូវ​បាន​សម្លាប់​ដោយ​និមិត្ត​រូប ហើយ​បន្ទាប់​មក​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ដូច្នេះ​វា​ក្លាយ​ជា​ទី​ប្រាំ​បី ដែល​មក​ពី​ទាំង​ប្រាំ​ពីរ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​នៃ​ពួក​ជំនុំ​ទី​ប្រាំ​មួយ គឺ​ភីឡាដែលហ្វியா ដែល​ក្លាយ​ជា​ទី​ប្រាំ​បី ទោះ​បី​វា​មិន​មែន​ជា​ពួក​ជំនុំ​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​ជា​ចលនា​មួយ។ នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​រយៈ​ពេល​មួយ ដែល​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នោះ​ពួក​គេ​នៅ​មិន​ទាន់​បាន​បញ្ចុះ​សព ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ជាន់​ឈ្លី​ដោយ​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​កំពុង​អបអរ​ការ​ស្លាប់​របស់​ពួក​គេ នោះ​ពួក​គេ​ក្រោក​ឈរ​លើ​ជើង​របស់​ខ្លួន​ជា​កង​ទ័ព​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​មួយ។ ពួក​គេ​ក្រោក​ឈរ​ឡើង ពី​ព្រោះ​ពួក​គេ​ឮ​សារ​មួយ​ពី​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ។ សព​ណា​មួយ​ដែល​បាន​ស្ថិត​នៅ​តាម​ផ្លូវ​អស់​រយៈ​ពេល​លើស​ពី​បី​ឆ្នាំ នឹង​ពុក​ផុយ​រលួយ​ទៅ​ដល់​កម្រិត​ដែល​អ្វី​ទាំង​អស់​ដែល​នៅ​សល់​គ្រាន់​តែ​ជា​ឆ្អឹង​ប៉ុណ្ណោះ។

> “The dry bones need to be breathed upon by the Holy Spirit of God, that they may come into action, as by a resurrection from the dead.” Bible Training School, December 1, 1903.

> «ឆ្អឹងស្ងួតទាំងនោះ ត្រូវការឲ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះផ្លុំលើវា ដើម្បីឲ្យវាអាចមានសកម្មភាពឡើងវិញ ដូចជាការរស់ឡើងពីស្លាប់។» Bible Training School, December 1, 1903.

We are required to participate in the work of resurrecting ourselves. We do this by reading, hearing and keeping the things which are written.

យើងត្រូវបានតម្រូវឲ្យចូលរួមក្នុងកិច្ចការនៃការធ្វើឲ្យខ្លួនយើងរស់ឡើងវិញ។ យើងធ្វើដូច្នេះដោយការអាន ការស្តាប់ និងការកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីៗដែលបានសរសេរទុក។

> “A revival of true godliness among us is the greatest and most urgent of all our needs. To seek this should be our first work.” Selected Messages, book 1, 121.

> «ការរស់ឡើងវិញនៃការកោតក្លាចព្រះដ៏ពិតប្រាកដមួយនៅក្នុងចំណោមយើង គឺជាសេចក្តីត្រូវការដ៏ធំបំផុត និងបន្ទាន់បំផុត ក្នុងចំណោមសេចក្តីត្រូវការទាំងអស់របស់យើង។ ការស្វែងរកការនេះ គួរតែជាកិច្ចការដំបូងរបស់យើង»។ Selected Messages, សៀវភៅទី១, 121។

The prophetic “Word” that produces this resurrection from a Laodicean experience unto the experience of Philadelphia comes from a message found in the books of Daniel and Revelation.

«ព្រះបន្ទូល» ខាងទំនាយ ដែលបង្កើតការរស់ឡើងវិញនេះ ពីបទពិសោធន៍របស់លៅឌីសេ ទៅកាន់បទពិសោធន៍របស់ភីឡាដែលភា មកពីសារមួយដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែល និងវិវរណៈ។

> “When the books of Daniel and Revelation are better understood, believers will have an entirely different religious experience.” Testimonies to Ministers, 112–114.

> «នៅពេលដែលសៀវភៅដានីយ៉ែល និងវិវរណៈ ត្រូវបានយល់ច្បាស់ល្អប្រសើរឡើង នោះអ្នកជឿទាំងឡាយនឹងមានបទពិសោធន៍ខាងសាសនាដែលខុសប្លែកទាំងស្រុងមួយ»។ Testimonies to Ministers, 112–114.

The experience of the legal religion of Laodicea is changed by a life-giving message. The message of the Revelation of Jesus Christ is the message of His creative power, which most certainly is the power of God unto salvation for everyone that believes.

បទពិសោធន៍នៃសាសនាផ្អែកលើក្រឹត្យវិន័យរបស់ឡាវឌីសេ ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយសារសារមួយដែលផ្តល់ជីវិត។ សារនៃវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ គឺជាសារអំពីឫទ្ធានុភាពនៃការបង្កើតរបស់ទ្រង់ ដែលជាក់ជាពិតណាស់គឺជាព្រះចេស្តារបស់ព្រះសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះដល់អស់អ្នកដែលជឿ។

> “What power must we have from God that icy hearts, having only a legal religion, should see the better things provided for them—Christ and His righteousness! A life-giving message was needed to give life to the dry bones.” Manuscript Releases, volume 12, 205.

> «តើយើងត្រូវមានអំណាចអ្វីពីព្រះ ដើម្បីឲ្យចិត្តដែលត្រជាក់ដូចទឹកកក ដែលមានតែសាសនាតាមអក្សរច្បាប់ប៉ុណ្ណោះ បានឃើញអ្វីប្រសើរជាងដែលបានរៀបចំទុកសម្រាប់ពួកគេ—គឺព្រះគ្រីស្ទ និងសេចក្តីសុចរិតរបស់ទ្រង់! សារមួយដែលផ្តល់ជីវិត គឺចាំបាច់ដើម្បីប្រទានជីវិតដល់ឆ្អឹងស្ងួតទាំងឡាយ»។ Manuscript Releases, volume 12, 205.

The legal religion is a backslidden religion as represented by Adventism’s departure from the foundations in 1863 and onward.

សាសនានិយមតាមច្បាប់ គឺជាសាសនាដែលបានបាត់បង់ស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងដោយការចាកចេញរបស់អាដវិនទីស្តពីមូលដ្ឋានគ្រឹះ ចាប់ពីឆ្នាំ 1863 តទៅ។

> “I lay down my pen and lift up my soul in prayer, that the Lord would breathe upon his backslidden people, which are as dry bones, that they may live.” General Conference Bulletin, February 4, 1893.

> «ខ្ញុំដាក់ប៊ិចរបស់ខ្ញុំចុះ ហើយលើកព្រលឹងរបស់ខ្ញុំឡើងក្នុងការអធិស្ឋាន ដើម្បីឲ្យព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ផ្លុំលើប្រជាជនរបស់ទ្រង់ដែលបានបោះបង់ចោលផ្លូវត្រឹមត្រូវ ហើយដែលដូចជាឆ្អឹងស្ងួត ដើម្បីឲ្យពួកគេអាចរស់ឡើងវិញបាន»។ General Conference Bulletin, February 4, 1893.

Jesus is “the faithful witness” in the Revelation.

ព្រះយេស៊ូវ​គឺជា «សាក្សី​ដ៏ស្មោះត្រង់» ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​វិវរណៈ។

> And unto the angel of the church of the Laodiceans write; These things saith the Amen, the faithful and true witness, the beginning of the creation of God. Revelation 3:14.

> ចូរសរសេរទៅកាន់ទេវតានៃក្រុមជំនុំនៅទីក្រុងឡូឌីសេថា៖ ព្រះអាម៉ែន ជាសាក្សីស្មោះត្រង់ និងពិតប្រាកដ ជាដើមកំណើតនៃការបង្កើតរបស់ព្រះ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ។ វិវរណៈ ៣:១៤

Sister White informs us that it is Jesus who is the “faithful witness” that presents a “straight testimony” to the Laodiceans who are dead in trespasses and sin, and that just as with the message to the valley of dead dry bones, the message causes a shaking.

បងស្រី​វ៉ៃត៍​ប្រាប់​យើង​ថា ព្រះយេស៊ូវ​ទ្រង់​ជា «សាក្សី​ស្មោះត្រង់» ដែល​នាំមក​នូវ «ទីបន្ទាល់​ដ៏​ត្រង់» ដល់​ពួក​ឡាអូឌីសេ ដែល​ស្លាប់​នៅ​ក្នុង​ការ​រំលង​បទបញ្ជា និង​អំពើបាប ហើយ​ថា ដូចជា​សារ​ដែល​ផ្ញើ​ទៅ​កាន់​ជ្រលង​ឆ្អឹង​ស្ងួត​ស្លាប់​នោះ​ដែរ សារ​នេះ​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​រញ្ជួយ។

> “I asked the meaning of the shaking I had seen and was shown that it would be caused by the straight testimony called forth by the counsel of the True Witness to the Laodiceans. This will have its effect upon the heart of the receiver, and will lead him to exalt the standard and pour forth the straight truth. Some will not bear this straight testimony. They will rise up against it, and this is what will cause a shaking among God’s people.

> «ខ្ញុំ​បាន​សួរ​អំពី​ន័យ​នៃ​ការ​រញ្ជួយ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ ហើយ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ថា វា​នឹង​បណ្តាល​មក​ពី​សក្ខីភាព​ដ៏​ត្រង់ ដែល​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ឲ្យ​ចេញ​មក​ដោយ​សេចក្តី​ទូន្មាន​របស់​សាក្សី​ដ៏​ពិត ដល់​ពួក​ឡាវឌីសេ។ នេះ​នឹង​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ទទួល ហើយ​នឹង​នាំ​គាត់​ឲ្យ​លើក​ស្តង់ដារ​ឡើង និង​បង្ហូរ​សេចក្តី​ពិត​ដ៏​ត្រង់​ចេញ​មក។ មនុស្ស​ខ្លះ​នឹង​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​សក្ខីភាព​ដ៏​ត្រង់​នេះ​បាន​ទេ។ ពួក​គេ​នឹង​ក្រោក​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​វា ហើយ​នេះ​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​នឹង​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​រញ្ជួយ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ។»

> “I saw that the testimony of the True Witness has not been half heeded. The solemn testimony upon which the destiny of the church hangs has been lightly esteemed, if not entirely disregarded. This testimony must work deep repentance; all who truly receive it will obey it and be purified.

> ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ថា សក្ខីកម្ម​របស់​ព្រះសាក្សីដ៏ពិត មិនទាន់​ត្រូវបាន​យកចិត្តទុកដាក់​ស្តាប់​សូម្បី​តែ​ពាក់កណ្តាល​ផង។ សក្ខីកម្ម​ដ៏ឧឡារិក ដែល​វាសនា​របស់​ក្រុមជំនុំ​ពឹងផ្អែក​លើ​វា បាន​ត្រូវ​ចាត់ទុក​យ៉ាង​ស្រាល បើ​មិន​មែន​ត្រូវបាន​មិនអើពើ​ទាំងស្រុង​ទេ​នោះ។ សក្ខីកម្ម​នេះ​ត្រូវតែ​បង្កើត​ការ​ប្រែចិត្ត​យ៉ាង​ជ្រាលជ្រៅ; អស់​អ្នក​ដែល​ទទួល​យក​វា​ដោយ​ពិតប្រាកដ នឹង​ស្តាប់បង្គាប់​វា ហើយ​នឹង​ត្រូវបាន​បន្សុទ្ធ។

> “Said the angel, ‘List ye!’ Soon I heard a voice like many musical instruments all sounding in perfect strains, sweet and harmonious. It surpassed any music I had ever heard, seeming to be full of mercy, compassion, and elevating, holy joy. It thrilled through my whole being. Said the angel, ‘Look ye!’ My attention was then turned to the company I had seen, who were mightily shaken. I was shown those whom I had before seen weeping and praying in agony of spirit. The company of guardian angels around them had been doubled, and they were clothed with an armor from their head to their feet. They moved in exact order, like a company of soldiers. Their countenances expressed the severe conflict which they had endured, the agonizing struggle they had passed through. Yet their features, marked with severe internal anguish, now shone with the light and glory of heaven. They had obtained the victory, and it called forth from them the deepest gratitude and holy, sacred joy.

> ទេវតាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរស្តាប់!» មិនយូរប៉ុន្មាន ខ្ញុំបានឮសំឡេងមួយ ដូចជាឧបករណ៍ភ្លេងជាច្រើន កំពុងបន្លឺឡើងរួមគ្នា ក្នុងសម្លេងដ៏ត្រឹមត្រូវឥតខ្ចោះ ផ្អែមល្ហែម និងសម្របសម្រួល។ វាលើសលប់តន្ត្រីណាៗទាំងអស់ដែលខ្ញុំធ្លាប់បានឮ ហាក់ដូចជាពោរពេញទៅដោយសេចក្តីមេត្តាករុណា សេចក្តីអាណិតអាសូរ និងអំណរដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ បរិសុទ្ធ។ វាបានញ័ររំភើបឆ្លងកាត់អត្តសភាពទាំងមូលរបស់ខ្ញុំ។ ទេវតាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរមើល!» រួចមក ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្វែរទៅកាន់ក្រុមដែលខ្ញុំបានឃើញនោះ ដែលកំពុងត្រូវបានរញ្ជួយយ៉ាងខ្លាំង។ ខ្ញុំត្រូវបានបង្ហាញឲ្យឃើញអ្នកទាំងនោះ ដែលពីមុនខ្ញុំបានឃើញកំពុងយំ និងអធិស្ឋានក្នុងទុក្ខវេទនានៃវិញ្ញាណ។ ក្រុមទេវតាអាណាព្យាបាលដែលនៅជុំវិញពួកគេ ត្រូវបានបង្កើនទ្វេដង ហើយពួកគេត្រូវបានពាក់ដោយគ្រឿងសឹក ចាប់ពីក្បាលរហូតដល់ជើង។ ពួកគេបានផ្លាស់ទីក្នុងរបៀបរៀបរយយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដូចជាកងទ័ពមួយ។ ទឹកមុខរបស់ពួកគេបង្ហាញពីការតស៊ូដ៏សាហាវដែលពួកគេបានទ្រាំទ្រ ការប្រយុទ្ធដ៏ឈឺចាប់ដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់។ ប៉ុន្តែ លក្ខណៈមុខមាត់របស់ពួកគេ ដែលបានសម្គាល់ដោយទុក្ខវេទនាខាងក្នុងដ៏សាហាវ នោះ ឥឡូវនេះបានភ្លឺចែងចាំងដោយពន្លឺ និងសិរីល្អនៃស្ថានសួគ៌។ ពួកគេបានទទួលជ័យជម្នះ ហើយការនោះបានបណ្តាលឲ្យចេញពីពួកគេនូវសេចក្តីអរព្រះគុណដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត និងអំណរដ៏បរិសុទ្ធ ដ៏វិសុទ្ធ។

> “The numbers of this company had lessened. Some had been shaken out and left by the way. The careless and indifferent, who did not join with those who prized victory and salvation enough to perseveringly plead and agonize for it, did not obtain it, and they were left behind in darkness, and their places were immediately filled by others taking hold of the truth and coming into the ranks. Evil angels still pressed around them, but could have no power over them.

> «ចំនួន​នៃ​ក្រុម​នេះ​បាន​ថយ​ចុះ។ អ្នក​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​រង្គោះរង្គើ​ឲ្យ​ចេញ ហើយ​បាន​បោះបង់​ចោល​នៅ​តាម​ផ្លូវ។ ពួក​អ្នក​ធ្វេសប្រហែស និង​ព្រងើយកន្តើយ ដែល​មិន​បាន​ចូល​រួម​ជា​មួយ​អស់​អ្នក​ដែល​ឲ្យ​តម្លៃ​ដល់​ជ័យជម្នះ និង​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​អង្វរ ហើយ​តស៊ូ​ក្នុង​ការ​ទូលសូម​យ៉ាង​ខ្ជាប់ខ្ជួន​ដើម្បី​បាន​វា មិន​បាន​ទទួល​វា​ឡើយ ហើយ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ទុក​ចោល​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ងងឹត ហើយ​កន្លែង​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​ភ្លាមៗ​ដោយ​អ្នក​ដទៃ​ដែល​ចាប់​យក​សេចក្ដី​ពិត ហើយ​ចូល​មក​ក្នុង​ជួរ។ ទេវតា​អាក្រក់​នៅ​តែ​សង្កត់​សង្កិន​ជុំវិញ​ពួក​គេ ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​មាន​អំណាច​លើ​ពួក​គេ​បាន​ឡើយ។»

> “I heard those clothed with the armor speak forth the truth with great power. It had effect. Many had been bound; some wives by their husbands, and some children by their parents. The honest who had been prevented from hearing the truth now eagerly laid hold upon it. All fear of their relatives was gone, and the truth alone was exalted to them. They had been hungering and thirsting for truth; it was dearer and more precious than life. I asked what had made this great change. An angel answered, ‘It is the latter rain, the refreshing from the presence of the Lord, the loud cry of the third angel.’” Early Writings, 270, 271.

> «ខ្ញុំបានឮអ្នកទាំងឡាយដែលស្លៀកពាក់ដោយគ្រឿងសឹក បញ្ចេញសេចក្ដីពិតដោយអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លា។ វាមានប្រសិទ្ធិភាព។ មនុស្សជាច្រើនបានត្រូវចងភ្ជាប់; ភរិយាខ្លះដោយប្ដីរបស់ខ្លួន ហើយកូនខ្លះដោយឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួន។ អស់អ្នកស្មោះត្រង់ដែលត្រូវបានរារាំងមិនឱ្យឮសេចក្ដីពិត ឥឡូវនេះបានចាប់យកវាដោយចិត្តក្លៀវក្លា។ ការភ័យខ្លាចទាំងអស់ចំពោះសាច់ញាតិរបស់ពួកគេបានបាត់អស់ទៅ ហើយសេចក្ដីពិតតែមួយគត់ត្រូវបានលើកតម្កើងចំពោះពួកគេ។ ពួកគេបានស្រេកឃ្លាន និងស្រេកទឹកចំពោះសេចក្ដីពិត; វាមានតម្លៃស្រឡាញ់ និងវិសេសវិសាលជាងជីវិត។ ខ្ញុំបានសួរថា តើអ្វីបានបណ្ដាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្ដូរដ៏ធំនេះ។ ទេវតាម្នាក់បានឆ្លើយថា ‘នេះគឺជាភ្លៀងចុងក្រោយ ជាការធ្វើឱ្យស្រស់ស្រាយដែលមកពីវត្តមានរបស់ព្រះអម្ចាស់ ជាសម្រែកខ្លាំងរបស់ទេវតាទីបី។’» Early Writings, 270, 271.

The straight testimony to Laodicea that raises up an army after a severe shaking is the message to the valley of dead dry bones, and those bones represent the message of Moses and the messenger Elijah that were slain in the street on July 18, 2020 by a beast from the bottomless pit.

ទីបន្ទាល់ត្រង់ទៅកាន់លាវឌីសេ ដែលលើកបញ្ចេញជាកងទ័ពមួយ បន្ទាប់ពីការរញ្ជួយយ៉ាងខ្លាំង គឺជាសារទៅកាន់ជ្រលងឆ្អឹងស្លាប់ស្ងួត ហើយឆ្អឹងទាំងនោះតំណាងឲ្យសាររបស់ម៉ូសេ និងអ្នកនាំសារអេលីយ៉ា ដែលត្រូវបានសម្លាប់នៅតាមផ្លូវកាលពីថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 ដោយសត្វមួយពីអន្លង់គ្មានបាត។

> “A straight testimony must be borne to our churches and institutions, to arouse the sleeping ones.’

> “សក្ខីភាពដ៏ត្រង់ត្រូវតែបានប្រកាសដល់ក្រុមជំនុំ និងស្ថាប័នរបស់យើង ដើម្បីដាស់ឲ្យអ្នកដែលកំពុងដេកលក់ភ្ញាក់ឡើង។”

> “When the word of the Lord is believed and obeyed, steady advancement will be made. Let us now see our great need. The Lord cannot use us until he breathes life into the dry bones. I heard the words spoken: ‘Without the deep moving of the Spirit of God upon the heart, without its life-giving influence, truth becomes a dead letter.’” Review and Herald, November 18, 1902.

> «នៅពេលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានជឿ និងគោរពតាម នោះការរីកចម្រើនយ៉ាងមាំមួននឹងត្រូវបានសម្រេច។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងឃើញសេចក្តីត្រូវការដ៏ធំរបស់យើង។ ព្រះអម្ចាស់មិនអាចប្រើយើងបានទេ រហូតទាល់តែទ្រង់ផ្លុំជីវិតចូលទៅក្នុងឆ្អឹងស្ងួតទាំងនោះ។ ខ្ញុំបានឮពាក្យដែលត្រូវបាននិយាយថា៖ “បើគ្មានការកម្រើកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះមកលើចិត្ត បើគ្មានឥទ្ធិពលដែលផ្តល់ជីវិតរបស់ទ្រង់ សេចក្តីពិតក្លាយទៅជាអក្សរស្លាប់មួយ។”» Review and Herald, November 18, 1902.

We have shown that the four waymarks that represent the history of the seven thunders are represented in every reform line. In connection with that is the fact that in each reform line each of the four waymarks represent the same prophetic theme. With Moses the theme at each of the four waymarks typifying the seven thunders was the covenant with a chosen people. With David it was the ark of God. With Christ it was death and resurrection. With the Millerites it was the day for a year principle.

យើងបានបង្ហាញរួចហើយថា សញ្ញាសម្គាល់ទាំងបួនដែលតំណាងឲ្យប្រវត្តិនៃផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងគ្រប់បន្ទាត់នៃការកែទម្រង់ទាំងអស់។ ទាក់ទងនឹងការនោះ គឺមានសេចក្ដីពិតថា នៅក្នុងគ្រប់បន្ទាត់នៃការកែទម្រង់ សញ្ញាសម្គាល់ទាំងបួននីមួយៗតំណាងឲ្យប្រធានបទព្យាករណ៍ដូចគ្នា។ ជាមួយលោកម៉ូសេ ប្រធានបទនៅត្រង់សញ្ញាសម្គាល់ទាំងបួននីមួយៗ ដែលជាគំរូតំណាងឲ្យផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរ គឺជាកិច្ចសញ្ញាជាមួយនឹងប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើស។ ជាមួយលោកដាវីឌ វាគឺជាហឹបនៃព្រះ។ ជាមួយព្រះគ្រីស្ទ វាគឺជាសេចក្ដីស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ។ ជាមួយពួកមីឡឺរ៉ៃត៍ វាគឺជាគោលការណ៍មួយថ្ងៃស្មើនឹងមួយឆ្នាំ។

With Future for America, it is Islam. Islam on September 11, 2001. It was again Islam on July 18, 2020 with the failed prediction, the first disappointment and the beginning of a tarrying time. The third waymark that produces a mighty army that stands up is the message of the four winds, which represents Islam, the “angry horse” of Bible prophecy.

ចំពោះ Future for America វាគឺឥស្លាម។ ឥស្លាមនៅថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១។ វាក៏ជាឥស្លាមម្ដងទៀតនៅថ្ងៃទី ១៨ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២០ ជាមួយនឹងការព្យាករណ៍ដែលបរាជ័យ ការខកចិត្តលើកដំបូង និងការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាពន្យារ។ សញ្ញាសម្គាល់ទីបីដែលបង្កើតកងទ័ពដ៏មហិមាមួយឲ្យក្រោកឈរឡើង គឺជាសារអំពីខ្យល់ទាំងបួន ដែលតំណាងឲ្យឥស្លាម គឺជា «សេះកំណាច» នៃទំនាយព្រះគម្ពីរ។

> “Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.

> «ទេវទូតកំពុងទប់ខ្យល់ទាំងបួន ដែលត្រូវបានតំណាងដូចជាសេះកាចខឹងមួយ កំពុងស្វែងរករបូតចេញ ហើយស្ទុះឆ្លងកាត់ផ្ទៃដីទាំងមូល ដោយនាំមកនូវសេចក្តីវិនាស និងសេចក្តីស្លាប់តាមផ្លូវរបស់វា។»

> “Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 216, 217.

> «តើយើងនឹងដេកលក់នៅត្រង់គែមជិតបំផុតនៃលោកអស់កល្បជានិច្ចឬ? តើយើងនឹងស្ពឹកស្រពន់ ត្រជាក់ និងស្លាប់ឬ? អូ សូមឲ្យនៅក្នុងពួកជំនុំរបស់យើងមានព្រះវិញ្ញាណ និងដង្ហើមនៃព្រះ ដែលបានផ្លុំចូលក្នុងរាស្ត្ររបស់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យពួកគេអាចឈរឡើងលើជើងរបស់ខ្លួន ហើយមានជីវិតរស់។ យើងត្រូវតែឃើញថា ផ្លូវនោះតូចចង្អៀត ហើយទ្វារនោះរឹតត្បិត។ ប៉ុន្តែ នៅពេលយើងឆ្លងកាត់ទ្វាររឹតត្បិតនោះ ទំហំទូលាយរបស់វាគ្មានព្រំដែនឡើយ»។ Manuscript Releases, volume 20, 216, 217.

Immediately after Elijah and Moses stand up, they are lifted up to heaven as an ensign.

បន្ទាប់ពីអេលីយ៉ា និងម៉ូសេឈរឡើងភ្លាម ពួកគេត្រូវបានលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ជាទង់សញ្ញា​មួយ។

> And they heard a great voice from heaven saying unto them, Come up hither. And they ascended up to heaven in a cloud; and their enemies beheld them. Revelation 11:12.

> ហើយពួកគេបានឮសំឡេងដ៏ខ្លាំងមួយពីស្ថានសួគ៌ មានព្រះបន្ទូលមកកាន់ពួកគេថា «ចូរឡើងមកទីនេះ»។ ហើយពួកគេបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ក្នុងពពកមួយ; ហើយសត្រូវរបស់ពួកគេបានឃើញពួកគេ។ វិវរណៈ 11:12។

We will address the ensign represented by Moses and Elijah in the next article.

យើង​នឹង​ពិភាក្សា​អំពី​ទង់​សញ្ញា​ដែល​តំណាង​ដោយ​ម៉ូសេ និង​អេលីយ៉ា នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។

Back to Articles