Article

# ប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃខលេខសែសិប — លេខដប់

ចំណុចកណ្ដាល

Author

Jeff Pippenger

Published

May 14, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

ប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃ ដានីយ៉ែល ជំពូក ១១ ខ ៤០ ស្របគ្នានឹងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងខ ១០ ដល់ ១៦ នៃជំពូកដដែល។ នៅក្នុងខ ១០ ដល់ ១៦ ខ្សែបន្ទាត់នៃសត្វពីផែនដី ក្នុង វិវរណៈ ១៣ ដែលជាស្នែងសាធារណរដ្ឋក្បត់ជំនឿរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ត្រូវបានតំណាងដោយ ដូណាល់ ត្រាំ; ខ្សែបន្ទាត់នៃស្នែងប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ត្រូវបានតំណាងដោយ ម៉ាកាបេ; ខ្សែបន្ទាត់នៃសត្វពីសមុទ្ររបស់សម្តេចប៉ាប ត្រូវបានតំណាងថាជា «ពួកចោរប្លន់ក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់អ្នក» ហើយខ្សែបន្ទាត់នៃនាគ ត្រូវបានតំណាងដោយស្តេចនានានៃភាគខាងត្បូង និង ភីលីព នៃ ម៉ាសេដូន។ ខ្សែបន្ទាត់នៃមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់ ត្រូវបានតំណាងដោយ ពេត្រុស។

## កណ្តាល

នៅក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​លាក់កំបាំង​នោះ ចំណុច​កណ្ដាល​ត្រូវបាន​សង្កត់ធ្ងន់​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត។ រយៈពេល ២៥០ ឆ្នាំ​ដែល​បាន​ចាប់ផ្ដើម​នៅ​ឆ្នាំ 457 BC បាន​បញ្ចប់​នៅ​ឆ្នាំ 207 BC នៅ​កណ្ដាល​នៃ​សង្គ្រាម​រ៉ាហ្វៀ និង​ប៉ានៀម ដែល​ជា​សង្គ្រាម​តំណាង​ពីរ​ចុងក្រោយ​នៃ​ខ​ទី​ដប់មួយ ដល់​ទី​ដប់ប្រាំ។ រយៈពេល ២៥០ ឆ្នាំ​នៃ​សត្វ​ពី​ផែនដី ដែល​បាន​ចាប់ផ្ដើម​នៅ​ឆ្នាំ 1776 បញ្ចប់​នៅ​ឆ្នាំ 2026 គឺ​ជា​ឆ្នាំ​នៃ “ការបោះឆ្នោត​ពាក់កណ្ដាល​អាណត្តិ” នៅ​ក្នុង​វេទិកា​នយោបាយ​របស់​សត្វ​ពី​ផែនដី។ ពេត្រុស​ស្ថិត​នៅ​កេសារា ភីលីព (ប៉ានៀម) ដែល​ជា​ចំណុច​កណ្ដាល​នៃ​បី​ដង​ដែល​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​នាំ​តែ​សិស្ស​បី​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ទៅ​ជាមួយ​ដោយ​ផ្តាច់មុខ។

នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​បន្ទាត់​ស្រប​ទាំង​នោះ ពេត្រុស​តំណាង​ឲ្យ​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​កែតម្រូវ និង​រំឭក​ការ​ព្រមាន​អំពី​គ្រាប់​បាល់​ភ្លើង​ដែល​ធ្លាក់​មក​លើ Nashville។ ឈ្មោះ​របស់​ពេត្រុស​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់ប្ដូរ​នៅ​ចំ​កណ្ដាល​ជំពូក​ទី​ដប់មួយ​ដល់​ជំពូក​ទី​ម្ភៃពីរ​នៃ Matthew ដូច​ជា​ជំពូក​កណ្ដាល​របស់ Abram ក្នុង​ចំណោម​ជំពូក​ទី​ដប់មួយ​ដល់​ជំពូក​ទី​ម្ភៃពីរ បាន​កំណត់​ការ​កាត់​ស្បែក​ជា​សញ្ញា​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា ដោយ​ស្រប​គ្នា​នឹង​ជំពូក​កណ្ដាល​នៃ​ជំពូក​ទី​ដប់មួយ​ដល់​ជំពូក​ទី​ម្ភៃពីរ​ក្នុង Revelation ដែល​សម្គាល់​សញ្ញា​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់​នៅ​ក្នុង Revelation ដប់ប្រាំពីរ។ ចំណុច​កណ្ដាល​គឺ​ជា​កន្លែង​ដែល​មួយ​សែន​បួន​ម៉ឺន​បួន​ពាន់​នាក់​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់ប្ដូរ​ពី Laodicean ទៅ​ជា Philadelphian ហើយ​កណ្ដាល​នៃ​ទេវតា​ទាំង​បី​គឺ​ជា​ទេវតា​ទី​ពីរ។

ជំហាន​ទីពីរ ឬ​ចំណុច​កណ្ដាល គឺ​ជា​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​សាកល្បង​ព្រះវិហារ​ទីពីរ ដែល​បន្ត​តាម​ការ​សាកល្បង​ទីមួយ និង​ជា​មូលដ្ឋាន។ ការ​សាកល្បង​ទីមួយ​ក្នុង​ឆ្នាំ ២០២៤ គឺ​ជា​ការ​បង្កើត​ឡើង​នៃ​ទស្សនៈ​ខាង​ក្រៅ ដោយ​និមិត្តសញ្ញា​នៃ​ក្រុង​រ៉ូម ហើយ​ការ​សាកល្បង​ទីពីរ គឺ​ជា​ទស្សនៈ​មារ៉ា​ខាង​ក្នុង (កញ្ចក់​ឆ្លុះ) អំពី​ព្រះគ្រីស្ទ​នៅ​ក្នុង​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត។ ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ទេវតា​ទីពីរ សារ​នៃ​សំឡេង​ហៅ​នៅ​ពាក់​កណ្ដាល​អធ្រាត្រ​បាន​មក​ដល់ ដើម្បី​ផ្តល់​អំណាច​ដល់​សារ​របស់​ទេវតា​ទីពីរ។

ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ​មីឡឺរ៉ាយត៍ ឆ្នាំ 1840 យ៉ូស៊ីយ៉ា (មានន័យថា មូលដ្ឋានរបស់ព្រះ) លិច បានកែតម្រូវការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់គាត់អំពីពាក្យទំនាយស្តីពីឥស្លាមនៃវេទនាទីមួយ និងវេទនាទីពីរ ហើយនៅឆ្នាំ 1844 សាមូអែល ស្នូ បានធ្វើការកែតម្រូវសេចក្តីព្យាករណ៍នៃឆ្នាំ 1843 ក្នុងការបំពេញពាក្យប្រៀបប្រដូចអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីទាំងដប់។ ពេត្រុស នៅឆ្នាំ 2026 ត្រូវកែតម្រូវសេចក្តីព្យាករណ៍ដែលបរាជ័យអំពីគ្រាប់ភ្លើងនៃណាសវីល ដូចដែលត្រូវបានតំណាងជាមុនដោយការខកចិត្តរបស់មីឡឺរ៉ាយត៍នៅឆ្នាំ 1843 ហើយកែសម្រួលសារអំពីឥស្លាម ដូចដែលត្រូវបានតំណាងជាមុនដោយកិច្ចការរបស់យ៉ូស៊ីយ៉ា លិច នៅឆ្នាំ 1840។ ព្រឹត្តិការណ៍មីឡឺរ៉ាយត៍ទាំងពីរនោះ គឺនៅឆ្នាំ 1840 និង 1844 តំណាងឲ្យការផ្តល់អំណាចដល់សាររបស់ទេវតាទីមួយ នៅថ្ងៃទី 11 ខែសីហា ឆ្នាំ 1840 និងការផ្តល់អំណាចដល់សាររបស់ទេវតាទីពីរ នៅថ្ងៃទី 17 ខែសីហា ឆ្នាំ 1844។ រួមគ្នា ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះកំណត់អត្តសញ្ញាណការផ្តល់អំណាចដល់សម្រែកកណ្តាលអធ្រាត្រ នៅពេលគ្រាប់ភ្លើងនៃណាសវីលធ្លាក់ចុះ។

> «ទេវតាដែលរួមគ្នាក្នុងការប្រកាសសាររបស់ទេវតាទីបី នឹងបំភ្លឺផែនដីទាំងមូលដោយសិរីរុងរឿងរបស់គាត់។ នៅទីនេះ បានទាយទុកជាមុនអំពីកិច្ចការមួយដែលមានវិសាលភាពទូទាំងពិភពលោក និងអំណាចដ៏អស្ចារ្យមិនធ្លាប់មាន។ ចលនាការយាងមកវិញក្នុងឆ្នាំ 1840–44 គឺជាការបង្ហាញដ៏រុងរឿងនៃព្រះចេស្ដារបស់ព្រះ; សាររបស់ទេវតាទីមួយត្រូវបាននាំទៅកាន់ស្ថានីយបេសកកម្មទាំងអស់នៅលើពិភពលោក ហើយនៅក្នុងប្រទេសខ្លះ មានការចាប់អារម្មណ៍ខាងសាសនាដ៏ធំបំផុត ដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងប្រទេសណាមួយចាប់តាំងពីការកែទម្រង់សាសនានៃសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយមក; ប៉ុន្តែអ្វីទាំងនេះ នឹងត្រូវបានលើសលប់ដោយចលនាដ៏ខ្លាំងក្លាក្រោមសេចក្តីព្រមានចុងក្រោយរបស់ទេវតាទីបី»។ The Great Controversy, 611.

សំណួរគឺថា ហេតុអ្វីបានជាក្នុងចំណោមទីក្រុងទាំងអស់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ការដឹកនាំដោយព្រះបានជ្រើសយក Nashville។ នៅពេលគ្រោះវេទនាទីបីមកដល់នៅថ្ងៃទី 9/11 អគារភ្លោះនៃទីក្រុង New York និងមន្ទីរ Pentagon នៃ Washington, DC គឺជាគោលដៅ។ យន្តហោះទីបួនមួយបានធ្លាក់ចូលដី។ និមិត្តសញ្ញានៃសត្វសាហាវពីដីគឺដី និមិត្តសញ្ញានៃអំណាចសេដ្ឋកិច្ចរបស់វាគឺ New York ហើយនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចយោធារបស់វាគឺ Pentagon។ នៅពេលសហរដ្ឋអាមេរិកបង្ខំពិភពលោកឲ្យទទួលសញ្ញានៃអំណាចសម្តេចប៉ាប និងប្រព័ន្ធនយោបាយសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ ដែលជារូបសំណាកនៃសត្វសាហាវ នោះវាធ្វើដូច្នេះតាមរយៈអំណាចយោធា និងអំណាចសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន ដ្បិត វិវរណៈ ជំពូក ១៣ កំណត់អត្តសញ្ញាណការប្រើអំណាចរបស់សត្វសាហាវពីដី ដើម្បីហាមឃាត់មិនឲ្យអ្នកស្មោះត្រង់ទិញ ឬលក់ ហើយវាក៏សម្លាប់ចោលអ្នកដែលឈរខាងសប្ប័ទថ្ងៃទីប្រាំពីររបស់ព្រះផងដែរ។ និមិត្តសញ្ញាព្យាករណ៍នេះត្រូវបានតំណាងដោយ «រទេះចម្បាំង ទ័ពសេះ (អំណាចយោធា) និងនាវា (អំណាចសេដ្ឋកិច្ច)» នៅក្នុង ដានីយ៉ែល ១១:៤០។

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​បោះត្រា​របស់​មួយ​សែន​សែសិប​បួន​ពាន់​នាក់ សាសនា​អ៊ីស្លាម​បាន​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​មិន​បាន​រំពឹង​ទុក​លើ​ទឹក​ដី​ដ៏​រុងរឿង​ចំនួន​បួន​ដង។ លើក​ទី​មួយ​គឺ 9/11 លើក​ទី​ពីរ និង​លើក​ទី​បី​គឺ​ទឹក​ដី​ដ៏​រុងរឿង​បុរាណ​តាម​ន័យ​ត្រង់ ហើយ​បន្ទាប់​មក​គឺ Nashville។ លើក​ទី​បួន​គឺ​ការ​រញ្ជួយ​ដី​នៅ​ក្នុង វិវរណៈ ១១ ដែល​នោះ​គឺ​ជា​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ។ ក្នុង​បរិបទ​របស់ Balaam និង​ទេវតា​ទាំង​បី ការ​វាយ​ប្រហារ​ពីរ​លើក​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៧ ខែ​តុលា ឆ្នាំ ២០២៣ និង Nashville តំណាង​ឲ្យ​ចម្ការ​ទំពាំងបាយជូរ​ព្រះគម្ពីរ​ទាំង​ពីរ​របស់​ប្រជាជន​សម្ពន្ធមេត្រី​របស់​ព្រះ។

នៅពេលរបួសដ៏ស្លាប់នៃស្ថាប័នប៉ាបត្រូវបានព្យាបាលនៅក្នុងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ការបង្ហាញខ្លួនលើកទីពីរនៃយុគងងឹតចាប់ផ្តើមឡើង។ វេទនាលើកទីមួយ និងលើកទីបី គឺដូចគ្នា ពីព្រោះព្រះគ្រីស្ទតែងតែបង្ហាញទីបញ្ចប់តាមរយៈការចាប់ផ្តើម ដូច្នេះ ផ្កាយដែលធ្លាក់ចុះគឺ Mohammed ក្នុងវេទនាលើកទីមួយ អ្នកដែលបានបង្វិលសោបើកអណ្តូងឥតបាត ហើយមិនយូរបន្ទាប់ពី 9/11 ភាពមិនជឿថាមានព្រះនៃអណ្តូងឥតបាតបានសម្លាប់សាក្សីទាំងពីរនៃ Revelation 11។ នៅក្នុងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ របួសដ៏ស្លាប់របស់ស្ថាប័នប៉ាបត្រូវបានព្យាបាល ហើយសត្វសាហាវនៃ Catholicism បំពេញអាថ៌កំបាំងព្យាករណ៍នៃលេខប្រាំបី (តំណាងឱ្យការរស់ឡើងវិញ) ដែលត្រូវបានបំពេញ។ បន្ទាប់មក រយៈពេលទីពីរនៃយុគងងឹតចាប់ផ្តើមឡើង ជាសញ្ញាសម្គាល់ទីបីរបស់ Balaam នៅពេលដែលលាបាននិយាយ ហើយបង្វិលសោដើម្បីបើកអណ្តូងឥតបាតម្តងទៀត។ ក្រោយ 9/11 ភាពមិនជឿថាមានព្រះ គឺនាគ បានចេញពីអណ្តូងនោះមក ដើម្បីច្បាំងទាស់នឹងប្រធានាធិបតីដ៏មានបំផុត ដែលបានជំរុញអាណាចក្រក្រិកទាំងមូល។ នៅក្នុងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ សត្វសាហាវនៃ Revelation 17 ឡើងចេញពីអណ្តូងឥតបាត ហើយភាពងងឹតបិទបាំងព្រះអាទិត្យម្តងទៀត។

ហេតុអ្វីបានជា Nashville? នេះគឺជាសំណួរមួយដែលនៅតែមិនទាន់ដោះស្រាយ។ Nashville សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលខ្លីនៃការប្រកាសសារសម្រែកកណ្តាលអធ្រាត្រ ហើយវាចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ដោយការវាយប្រហារបំផ្លិចបំផ្លាញមួយដោយអ៊ីស្លាម ដែលមិនបានរំពឹងទុក ហើយវាក៏បញ្ចប់តាមរបៀបដូចគ្នា។ ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនោះ តំណាងឲ្យការអនុវត្តសញ្ញារបស់សត្វសាហាវនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងការចាប់ផ្តើមនៃការបំផ្លាញទីក្រុងទាំងឡាយ។ «ការបំផ្លាញ» គឺជាលក្ខណៈព្យាករណ៍មួយនៃអ៊ីស្លាម។

## ការបំផ្លាញ

> “នៅ​យប់​មុន​មិញ​មាន​ទិដ្ឋភាព​មួយ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ខ្លាំង​បាន​ឆ្លង​កាត់​នៅ​មុខ​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​បាល់​ភ្លើង​ដ៏​មហិមា​មួយ​ធ្លាក់​ចុះ​ទៅ​កណ្ដាល​វិមាន​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​មួយ​ចំនួន បណ្ដាល​ឲ្យ​វា​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ភ្លាមៗ។ ខ្ញុំ​បាន​ឮ​អ្នក​ខ្លះ​និយាយ​ថា ‘យើង​បាន​ដឹង​ហើយ​ថា សេចក្ដី​ជំនុំ​ជម្រះ​របស់​ព្រះ​កំពុង​មក​លើ​ផែនដី ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​បាន​ដឹង​ថា វា​នឹង​មក​ដល់​ឆាប់​យ៉ាង​នេះ​ទេ។’ អ្នក​ដទៃ​ទៀត​និយាយ​ថា ‘អ្នក​បាន​ដឹង! ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​ប្រាប់​យើង? យើង​មិន​បាន​ដឹង​ទេ។’ ពាក្យ​ដូច​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ឮ​គេ​និយាយ​នៅ​គ្រប់​ទិស​ទាំង​អស់។” លិខិត 217, 1904។

## កៅសិបប្រាំមួយដប់មួយ

វិវរណៈ «ប្រាំបួន ដប់មួយ» កំណត់សម្គាល់អំពីលក្ខណៈនៃនគរអ៊ីស្លាមថា​ជា​មរណភាព និង​ការបំផ្លាញ ដ្បិត​ឈ្មោះ​មួយ​ក្នុង​ទំនាយ​តំណាង​ឲ្យ​លក្ខណៈ។

ហើយពួកវាមានស្ដេចមួយអង្គគ្រប់គ្រងលើពួកវា គឺជាទេវតានៃរណ្តៅជ្រៅឥតបាត ដែលឈ្មោះរបស់ទ្រង់នៅក្នុងភាសាហេព្រើរគឺ អាបាដូន ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាសាក្រិក ទ្រង់មានព្រះនាមថា អាប៉ុលលីយ៉ូន។ វិវរណៈ 9/11។

អាបាដូន មានន័យថា «ការបំផ្លាញ ឬ ទីកន្លែងនៃការបំផ្លាញ» ហើយ អាប៉ុល្លីយ៉ូន មានន័យថា «អ្នកបំផ្លាញ»។

> «ពួកទេវតាកំពុងកាន់ខ្យល់ទាំងបួន ដែលត្រូវបានតំណាងដោយសេះកាចក្រហមមួយ កំពុងស្វែងរកបំបែកការចាប់ឃុំឃាំងហើយស្ទុះឆ្លងកាត់លើផ្ទៃផែនដីទាំងមូល ដោយនាំមកនូវសេចក្ដីបំផ្លាញ និងសេចក្ដីស្លាប់តាមផ្លូវដែលវាឆ្លងកាត់។»

> «តើយើងនឹងដេកលក់នៅលើគែមជិតបំផុតនៃពិភពនិរន្តរឬ? តើយើងនឹងស្ពឹកស្រពន់ ត្រជាក់ និងស្លាប់ឬ? អូ សូមឲ្យនៅក្នុងពួកជំនុំរបស់យើងមានព្រះវិញ្ញាណ និងដង្ហើមរបស់ព្រះ ដែលបានផ្លុំចូលទៅក្នុងប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យពួកគេអាចឈរឡើងលើជើងរបស់ខ្លួន ហើយរស់ឡើងវិញ។ យើងត្រូវការមើលឃើញថា ផ្លូវនោះចង្អៀត ហើយទ្វារនោះតឹងរឹង។ ប៉ុន្តែ នៅពេលយើងឆ្លងកាត់ទ្វារតឹងរឹងនោះ ភាពទូលាយរបស់វាគ្មានដែនកំណត់ឡើយ»។ Manuscript Releases, volume 20, 217.

ផ្លូវនៃសាសនាឥស្លាមរបស់វេទនាកាលទីបី គឺជាផ្លូវរបស់បាឡាម និងលា។ ផ្លូវរបស់សេះកាចសាហាវនៃសាសនាឥស្លាម នោះគឺខ្យល់ទាំងបួននៃការប្រទូសរ៉ាយរបស់យ៉ូហាន ខ្យល់ក្រហាយរបស់អេសាយ និង «ខ្យល់» ឬ «ដង្ហើម» របស់អេសេគាល ដែលមកពីខ្យល់ទាំងបួន នាំដំណើរចេញពី 9/11 ទៅកាន់ទ្វារ «ចង្អៀត» និង «ត្រង់»។ ទ្វារចង្អៀតនោះ គឺជាសញ្ញាសម្គាល់ផ្លូវទីបីរបស់បាឡាម និងលា។

> ហើយ​ទេវតា​របស់​ព្រះយេហូវ៉ា​បាន​ទៅ​មុខ​ទៀត ហើយ​ឈរ​នៅ​កន្លែង​ចង្អៀត​មួយ ដែល​គ្មាន​ផ្លូវ​ប្រែ​ទៅ​ខាង​ស្តាំ​ឬ​ខាង​ឆ្វេង​បាន​ឡើយ។ ហើយ​កាល​ណា​លា​នោះ​បាន​ឃើញ​ទេវតា​របស់​ព្រះយេហូវ៉ា នាង​ក៏​ដួល​ចុះ​នៅ​ក្រោម​បាឡាម; បាឡាម​ក៏​មាន​កំហឹង​ឆេះ​ឡើង ហើយ​វាយ​លា​នោះ​ដោយ​ដំបង​មួយ។ ហើយ​ព្រះយេហូវ៉ា​បាន​បើក​មាត់​របស់​លា​នោះ ហើយ​នាង​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​បាឡាម​ថា តើ​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ដល់​លោក ដែល​លោក​បាន​វាយ​ខ្ញុំ​អស់​បី​ដង​ដូច្នេះ? ជនគណនា 22:26–28។

ផ្លូវ​នៃ​វេទនា​ទី​បី​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​របស់​សាសនា​អ៊ីស្លាម​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ថ្ងៃ 9/11 នៅ​ពេល​ដែល វិវរណៈ 18:1–3 បាន​សម្រេច។

> «ឥឡូវនេះ មានពាក្យមកថា ខ្ញុំបានប្រកាសថា ទីក្រុងញូវយ៉កនឹងត្រូវបោកបក់បំផ្លាញដោយរលកយក្សឬ? ការនេះ ខ្ញុំមិនដែលបាននិយាយឡើយ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា ខណៈដែលខ្ញុំបានមើលឃើញអគារធំៗកំពុងសង់ឡើងនៅទីនោះ ជាន់លើជាន់ថែមទៀត “ឆាកហេតុការណ៍ដ៏គួរឲ្យរន្ធត់យ៉ាងណានឹងកើតឡើង នៅពេលព្រះអម្ចាស់ក្រោកឡើង ដើម្បីរញ្ជួយផែនដីយ៉ាងគួរឲ្យភ័យខ្លាច! នោះពាក្យនៅក្នុង វិវរណៈ 18:1–3 នឹងបានសម្រេចជាក់ជាមិនខាន”។ ជំពូកទីដប់ប្រាំបីទាំងមូលនៃគម្ពីរវិវរណៈ គឺជាការព្រមានអំពីអ្វីដែលកំពុងមកលើផែនដី។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំមិនមានពន្លឺជាក់លាក់ណាមួយទាក់ទងនឹងអ្វីដែលកំពុងមកលើទីក្រុងញូវយ៉កនោះទេ លើកលែងតែខ្ញុំដឹងថា ថ្ងៃមួយ អគារធំៗនៅទីនោះនឹងត្រូវបានបោះទម្លាក់ចុះ ដោយការបង្វិល និងការផ្ដួលរំលំដោយអំណាចរបស់ព្រះ។ ពីពន្លឺដែលបានប្រទានមកខ្ញុំ ខ្ញុំដឹងថា សេចក្តីវិនាសកំពុងមាននៅក្នុងលោកីយ៍។ ពាក្យតែមួយពីព្រះអម្ចាស់ ការប៉ះតែម្តងដោយអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ទ្រង់ ហើយសំណង់ដ៏មហិមាទាំងនេះនឹងដួលរលំ។ ឆាកហេតុការណ៍នានានឹងកើតឡើង ដែលភាពគួរឲ្យភ័យរន្ធត់របស់វា យើងមិនអាចនឹកស្មានដល់បានឡើយ»។ Review and Herald, July 5, 1906.

សំណួរនៅតែមានថា៖ ហេតុអ្វីបានជា Nashville? គ្រាប់ភ្លើងនៃ Nashville តំណាងឲ្យស្ថានការណ៍ទំនាយមួយ ដែលក្នុងនោះក្រុមមួយនៃ Adventism ត្រូវអាម៉ាស់ ហើយតាមយ៉ូអែល គឺ «ត្រូវកាត់ផ្ដាច់»។ ក្រុមមួយទៀតត្រូវបានតំណាងថា មិនដែលអាម៉ាស់ឡើយ ហើយពេញដោយអំណរ។ អំណរទំនាយនោះ មិនមែនសម្រាប់ការជំនុំជម្រះដែលបាននាំមកលើ Nashville និងសហរដ្ឋអាមេរិកទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការធ្វើឲ្យបានសច្ចាប័ន ដែលត្រូវបានតំណាងនៅចន្លោះអ្នកទាំងឡាយក្នុងពាក្យប្រៀបប្រដូច ដែលមានប្រេង និងអ្នកដែលគ្មានប្រេង។ ប្រេងមានន័យនិមិត្តរូបជាច្រើនដែលភ្ជាប់ជាមួយវា ប៉ុន្តែន័យសំខាន់មួយនៃប្រេង គឺជាសារនៃសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រ។ សារនោះបានចាប់ផ្ដើមត្រូវបានបើកត្រាជាបន្តបន្ទាប់នៅចុងឆ្នាំ 2023 ហើយវាតំណាងឲ្យការកើនឡើងនៃចំណេះដឹង ដែលអាចត្រូវបានបដិសេធ ឬទទួលយក។ ហូសេបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា អ្នកដែលបដិសេធចំណេះដឹង នោះត្រូវបានបដិសេធចេញពីការជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះ។ ពេត្រុសស្ថិតនៅកណ្ដាលនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃលេវីវិន័យ ជំពូក 23 នៅពេលដែលគាត់យល់អំពីគ្រាប់ភ្លើងនៃ Nashville ហើយលេខ 30 គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃពួកបូជាចារ្យ។

> ប្រជារាស្ត្រ​របស់​យើង​ត្រូវ​វិនាស ដោយ​ខ្វះ​ចំណេះដឹង៖ ពី​ព្រោះ​អ្នក​បាន​បដិសេធ​ចំណេះដឹង នោះ​យើង​ក៏​នឹង​បដិសេធ​អ្នក​ដែរ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​មិន​ធ្វើ​ជា​សង្ឃ​សម្រាប់​យើង​ទៀត​ឡើយ៖ ពី​ព្រោះ​អ្នក​បាន​ភ្លេច​ក្រឹត្យ​វិន័យ​របស់​ព្រះ​របស់​អ្នក នោះ​យើង​ក៏​នឹង​ភ្លេច​កូនចៅ​របស់​អ្នក​ដែរ។ ហូសេ ៤:៦។

បញ្ហានៃ «ចំណេះដឹង» ឬកង្វះចំណេះដឹង នោះ គឺជាសេចក្តីពិតមួយក្នុងចំណោមសេចក្តីពិតទាំងឡាយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការមកដល់នៃកូនភ្លើងរបស់ Nashville។ «ចំណេះដឹង» ខាងទំនាយ ឬកង្វះចំណេះដឹង នោះ ជាសញ្ញាសម្គាល់ដល់ការចាប់ផ្តើមនៃការប្រកាសសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រ ហើយសម័យកាលនោះបញ្ចប់ដោយបញ្ហានៃការគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងដោយបញ្ហាថ្ងៃសប្ប័ទ និងថ្ងៃអាទិត្យ។ ព្រះគ្រីស្ទតែងតែបង្ហាញចុងបញ្ចប់ដោយដើមកំណើត ហើយនៅដើមកំណើតនោះ ការគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ គឺជាសារព្រមានដែលបានប្រទានដល់អាដាម និងអេវ៉ា នៅក្នុងសួនច្បារ។

បញ្ហានៃការគោរពតាមនៅចុងបញ្ចប់ មិនអាចកំណត់ឲ្យស្ថិតនៅត្រឹមសួនច្បារតែមួយបានទេ ប្រសិនបើ «គ្រប់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់នឹងត្រូវពាក់ព័ន្ធ» ដូចដែលបងស្រី White បានមានប្រសាសន៍។ បញ្ហាថ្ងៃសប្ប័ទ និងថ្ងៃអាទិត្យ គឺជាការធ្វើឡើងវិញនៃការសាកល្បងដំបូងរបស់អាដាម និងអេវ៉ា នៅក្នុងសួនច្បារ ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងវិញនៅទូទាំងពិភពលោកទាំងមូលនៅចុងបញ្ចប់។ ការសាកល្បងនោះចាប់ផ្តើមនៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យត្រូវបានដាក់ឲ្យប្រើនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលក៏ជាចុងបញ្ចប់នៃសម័យនៃការប្រកាសសម្រែកអធ្រាត្រផងដែរ។

ការប្រកាសសារព្រមានថា ព្រះគ្រីស្ទកំពុងយាងមក ត្រូវបានប្រគល់ឲ្យតែអ្នកទាំងឡាយណាដែលបានទទួលការកើនឡើងនៃចំណេះដឹង ពីការបើកត្រានៃសារនៃវិវរណៈអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅចុងឆ្នាំ 2023 ប៉ុណ្ណោះ។ ការសាកល្បងអំពីចំណេះដឹង ឬអំពីការខ្វះចំណេះដឹង ត្រូវបានបញ្ចប់ជាស្ថាពរនៅការវាយប្រហារនៅ Nashville។ ការសាកល្បងសម្រេចចិត្តចុងក្រោយ ក្នុងចំណោមការសាកល្បងទាំងបីដែលបានចាប់ផ្តើមនៅពេលបើកត្រាក្នុងឆ្នាំ 2023 គឺផ្អែកលើប្រេង ដែលជា «ចំណេះដឹង» ដែលមាននៅក្នុងសារព្យាករណ៍ដែលនៅពេលនោះត្រូវបានបើកត្រា។

«ចំណេះដឹង»ដែលត្រូវបានបើកត្រានោះ សាកល្បង ហើយនៅទីបំផុតត្រូវបានសម្ដែងចេញ ដូចជាប្រេង ដែលជាការសាកល្បងទីបី និងជាការសាកល្បងសម្គាល់ភាពពិត។ ការសាកល្បងនោះចាប់ផ្តើមរយៈពេលនៃការប្រកាសសារនៃសម្រែកពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រ ដែលបញ្ចប់នៅការសាកល្បងនៃការគោរពប្រតិបត្តិ។ ការសាកល្បងនៃការគោរពប្រតិបត្តិនោះ ត្រូវបានអនុវត្តទៅលើនាងអេវ៉ា ដែលតំណាងឲ្យពួកជំនុំ និងអ័ដាម ដែលតំណាងឲ្យរដ្ឋ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអង្គភាពទាំងពីរនោះ ត្រូវបានបញ្ចប់ជាស្ថាពរ នៅពេលដែលសញ្ញារបស់សត្វសាហាវត្រូវបានអនុវត្តដោយបង្ខំ។ ការសាកល្បងនៅក្នុងសួនច្បារ គឺជាការសាកល្បងនៅចុងបញ្ចប់។ វាជាការសាកល្បងសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពួកជំនុំ និងរដ្ឋ ដែលជាបុរសម្នាក់ និងស្ត្រីម្នាក់។ សារព្រមានដែលត្រូវបានបើកត្រា ហើយនាំទៅរកការសាកល្បងចុងក្រោយនៃការគោរពប្រតិបត្តិ ត្រូវបានតំណាងដោយដើមឈើនៃ «ចំណេះដឹង» អំពីល្អ និងអាក្រក់។

ណាសវីល គឺជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​អប់រំ​បែប​ក្រិក នៅ​ក្នុង​ដែនដី​នៃ​សត្វ​សាហាវ​ពី​ផែនដី។ ការ​អប់រំ​បែប​ក្រិក​គឺ​ជា​ការ​អប់រំ​មិន​ពិត វា​ជា​ចំណេះដឹង​អាក្រក់ ហើយ​ចំណេះដឹង​ល្អ គឺ​ជា​ការ​អប់រំ​ពិត។ ក្រុមប្រឹក្សា​ស្ថាប័ន​តែ​មួយ​គត់​ដែល Ellen White ធ្លាប់​យល់ព្រម​ចូលរួម គឺ Madison College ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង Nashville ដែល​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ថា “Athens of the South.” Nashville គឺជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​អប់រំ​បែប​ក្រិក ឬ​ការ​អប់រំ​មិន​ពិត។ ការ​អប់រំ​មិន​ពិត គឺជា​ចំណេះដឹង​មិន​ពិត។ សារៈសំខាន់​របស់ Nashville ស្រប​គ្នា​នឹង​និមិត្តសញ្ញា​របស់ New York City និង The Pentagon។

យើងនឹងបន្តនិយាយអំពីកិច្ចការទាំងនេះនៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់។

## សាត្រាស្លឹករឹត ១៨៨, ១៩០៥

> «នៅពេល​ខ្ញុំ​នៅ​ទីក្រុង Nashville ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ទៅកាន់​ប្រជាជន ហើយ​នៅ​ក្នុង​ពេល​យប់ មាន​បាល់​ភ្លើង​ដ៏​មហិមា​មួយ​ចុះ​មក​ត្រង់​ពី​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​តាំង​ស្ថិត​នៅ​លើ Nashville។ មាន​អណ្ដាត​ភ្លើង​ចេញ​ពី​បាល់​នោះ​ដូច​ជា​ព្រួញៗ; ផ្ទះ​ទាំងឡាយ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​លេប​បំផ្លាញ; ផ្ទះ​ទាំងឡាយ​កំពុង​ញ័រ​រញ្ជួយ ហើយ​ដួល​រលំ។ មនុស្ស​ខ្លះ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​កំពុង​ឈរ​នៅ​ទីនោះ។ ពួកគេ​បាន​និយាយ​ថា “វា​គឺ​ដូច​ដែល​យើង​បាន​រំពឹង​ទុក​ហើយ, យើង​បាន​រំពឹង​ទុក​រឿង​នេះ​ហើយ।” អ្នក​ដទៃ​ទៀត​កំពុង​ច្របាច់​ដៃ​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​សេចក្តី​វេទនា ហើយ​ស្រែក​អង្វរ​ដល់​ព្រះ​សម្រាប់​ព្រះ​មេត្តាករុណា។ ពួកគេ​បាន​និយាយ​ថា “អ្នក​រាល់គ្នា​បាន​ដឹង​វា​ហើយ, អ្នក​រាល់គ្នា​បាន​ដឹង​ថា​រឿង​នេះ​កំពុង​មក​ដល់ ហើយ​មិន​ដែល​និយាយ​មួយ​ម៉ាត់​ណា​សោះ​ដើម្បី​ព្រមាន​យើង!” ពួកគេ​ហាក់​ដូច​ជា​ជិត​នឹង​ហែក​ពួក​អ្នក​នោះ​ជា​បំណែកៗ ដោយ​គិត​ថា ពួក​អ្នក​នោះ​មិន​ដែល​ប្រាប់​ពួកគេ ឬ​ផ្តល់​ការ​ព្រមាន​អ្វី​ដល់​ពួកគេ​សោះ​ឡើយ។» Manuscript 188, 1905.

Back to Articles