Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-Two

Cartea lui Daniel – O sută nouăzeci și doi

Unveiling the Hidden History: Prophetic Alignments from Daniel 11 and the Sealing of the 144,000

Dezvăluirea istoriei ascunse: alinieri profetice din Daniel 11 și pecetluirea celor 144.000

Author

Jeff Pippenger

Published

April 22, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We are considering the “hidden history” of verse forty of Daniel chapter eleven, when it ceases its written testimony at the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one. The hidden history represents the structure to align all the prophetic lines of the last days upon, for the sealing of the one hundred and forty-four thousand takes place within that hidden history. That history is where the test associated with the formation of the image of the beast occurs. It is therefore the history where Nebuchadnezzar’s hidden dream of the image of the beasts is unsealed. That hidden history is where the hidden history from Donald Trump’s first term concludes in verse two of Daniel eleven unto verse three. That hidden history is the portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days, and it is the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes at the Sunday law. All of these lines of truth are represented as the removal of the seventh and final seal.

Ne studiem „istoria ascunsă” a versetului patruzeci din Daniel, capitolul unsprezece, acolo unde mărturia sa scrisă încetează la timpul sfârșitului, în 1989, până la legea duminicală din versetul patruzeci și unu. Istoria ascunsă reprezintă structura pe care trebuie aliniate toate liniile profetice ale ultimelor zile, căci sigilarea celor o sută patruzeci și patru de mii are loc în cadrul acelei istorii ascunse. Acea istorie este locul unde are loc testul asociat cu formarea chipului fiarei. Prin urmare, ea este istoria în care visul ascuns al lui Nebucadnețar despre chipul fiarelor este desigilat. Acea istorie ascunsă este locul unde istoria ascunsă de la primul mandat al lui Donald Trump se încheie în versetul doi din Daniel unsprezece și trece la versetul trei. Acea istorie ascunsă este partea profeției lui Daniel care se referă la ultimele zile și este Descoperirea lui Isus Hristos, care este desigilată chiar înainte ca timpul de probă să se încheie la legea duminicală. Toate aceste linii ale adevărului sunt reprezentate ca îndepărtarea celei de-a șaptea și ultimei peceți.

Verses ten through fifteen of Daniel eleven are to be aligned with that hidden history, and the last three of those verses present three prophetic lines. They identify when the papacy intrudes back into history, as it did in the year 200 BC, when pagan Rome first entered the prophetic history represented in Daniel chapter eleven, verse fourteen. That verse, and the fulfillment of that verse in the history of pagan Rome, established the vision, for pagan Rome was the symbol of the power that exalted itself, robbed God’s people and then fell. Apostate Protestantism applied the verse to Antiochus Epiphanes, but the Millerites applied it to pagan Rome, identifying the verse as a testing truth in Millerite history. Today modern Laodicean Adventism’s theologians again teach that it is Antiochus Epiphanes, so it is again a testing truth.

Versetele zece până la cincisprezece din Daniel unsprezece trebuie puse în legătură cu acea istorie ascunsă, iar ultimele trei dintre acele versete prezintă trei linii profetice. Ele identifică momentul în care papalitatea pătrunde din nou în istorie, așa cum a făcut în anul 200 î.Hr., când Roma păgână a intrat pentru prima dată în istoria profetică reprezentată în Daniel capitolul unsprezece, versetul paisprezece. Acel verset, și împlinirea acelui verset în istoria Romei păgâne, au statornicit viziunea, căci Roma păgână era simbolul puterii care s-a înălțat pe sine, a jefuit poporul lui Dumnezeu și apoi a căzut. Protestantismul apostat a aplicat versetul lui Antioh Epifanes, dar milleriții l-au aplicat Romei păgâne, identificând versetul ca un adevăr de punere la probă în istoria millerită. Astăzi, teologii adventismului modern laodicean învață din nou că este vorba despre Antioh Epifanes, astfel că acesta este din nou un adevăr de punere la probă.

Not only is it a testing truth, but the verse and its fulfillment in 200 BC, identifies when the whore of Tyre (modern Rome), begins to sing her satanic songs, and points to the papacy entering into last-day history, and therefore represents the primary testing truth of the last days, that aligns with testing truth represented by the debate of Millerite history.

Nu doar că este un adevăr de încercare, ci versetul și împlinirea lui în anul 200 î.Hr. identifică momentul în care desfrânata Tirului (Roma modernă) începe să-și cânte cântecele satanice și indică intrarea papalității în istoria zilelor de pe urmă și, prin urmare, reprezintă adevărul principal de încercare al ultimelor zile, care se aliniază cu adevărul de încercare reprezentat de dezbaterea din istoria millerită.

The three verses also represent the line of the Republican horn of the earth beast, and identify the prophetic steps of Donald Trump as he enters into his second term as the eighth president that is of the seven presidents, in a line of presidents that began with Ronald Reagan at the time of the end in 1989. After the Battle of Raphia of verse twelve, “Antiochus” first suppresses a rebellion within the United States, then prepares for a war against globalism, represented by Egypt in the Battle of Panium. Trump wins that war, but the war initiates World War Three (Actium). These activities were typified by Antiochus III Magnus, who had been defeated by Egypt at the Battle of Raphia, but would victoriously retaliate at the Battle of Panium.

Versetele trei reprezintă, de asemenea, linia cornului republican al fiarei care se ridică din pământ și identifică pașii profetici ai lui Donald Trump pe măsură ce intră în al doilea său mandat ca al optulea președinte care este dintre cei șapte președinți, într-o linie de președinți care a început cu Ronald Reagan la timpul sfârșitului, în 1989. După bătălia de la Rafia din versetul doisprezece, „Antiohus” înăbușă mai întâi o răzvrătire din interiorul Statelor Unite, apoi se pregătește pentru un război împotriva globalismului, reprezentat de Egipt în bătălia de la Panium. Trump câștigă acel război, dar războiul declanșează Al Treilea Război Mondial (Actium). Aceste activități au fost prefigurate de Antiohus al III-lea Magnus, care fusese învins de Egipt în bătălia de la Rafia, dar avea să riposteze victorios în bătălia de la Panium.

In verse thirteen, “after a number of years,” Antiochus Magnus, as Uriah Smith states, “Antiochus, having suppressed rebellion in his kingdom, and reduced and settled the eastern parts in their obedience, was at leisure for any enterprise when young Epiphanes came to the throne of Egypt; and thinking this too good an opportunity for enlarging his dominion to be let slip, he raised an immense army greater than the former”. Trump will first suppress a rebellion in his kingdom, and then prepare a larger army than he had when he was previously defeated. Trump was defeated in 2020, in fulfillment of Revelation chapter eleven, when the beast of atheism, representing worldwide globalism, and the globalists of both the Democratic and the Republican parties stole the election, and as a the primary proxy army of the whore of Tyre it will be also a defeat when Putin will be victorious over the Ukraine.

În versetul treisprezece, „după un număr de ani”, Antiohus Magnus, după cum afirmă Uriah Smith, „Antiohus, după ce a înăbușit răzvrătirea din împărăția sa și a redus și a așezat părțile de răsărit în ascultarea lor, era liber pentru orice întreprindere când tânărul Epifanes a venit la tronul Egiptului; și, socotind aceasta o ocazie prea bună pentru lărgirea stăpânirii sale ca să fie lăsată să-i scape, a ridicat o oaste imensă, mai mare decât cea dintâi”. Trump va înăbuși mai întâi o răzvrătire în împărăția sa, iar apoi va pregăti o oaste mai mare decât cea pe care o avea când a fost înfrânt anterior. Trump a fost înfrânt în 2020, în împlinirea capitolului unsprezece din Apocalipsa, când fiara ateismului, reprezentând globalismul mondial, și globaliștii din ambele partide, Democrat și Republican, au furat alegerile, și, ca principală oaste-vicară a curvei din Tir, va fi de asemenea o înfrângere când Putin va fi biruitor asupra Ucrainei.

The third prophetic line in the three verses we are considering is the line of apostate Protestantism, as represented by the line of the Maccabees, and their revolt against Antiochus Epiphanes’ attempts to force the religion of Greece upon the Jews. The line of Trump and the line of apostate Protestantism represent the two powers that will ultimately merge into the horn represented as the image of the beast. Verses thirteen through fifteen represent the history that leads to the Sunday law, and the two lines of apostate Protestantism and apostate Republicanism illustrate the interplay of the two powers as they come together and merge Church and State in advance of the Sunday law.

Linia a treia profetică din cele trei versete pe care le avem în vedere este linia protestantismului apostat, aşa cum este reprezentată de linia Macabeilor şi de răscoala lor împotriva încercărilor lui Antioh Epifanes de a impune iudeilor religia Greciei. Linia lui Trump şi linia protestantismului apostat reprezintă cele două puteri care, în cele din urmă, se vor uni în cornul reprezentat ca icoana fiarei. Versetele treisprezece până la cincisprezece reprezintă istoria care conduce la legea duminicală, iar cele două linii ale protestantismului apostat şi republicanismului apostat ilustrează interacţiunea celor două puteri pe măsură ce se unesc şi contopesc Biserica şi Statul înaintea legii duminicale.

In past articles we have identified that the three events represented by the dates of 1776, 1789 and 1798, which represent the Declaration of Independence, the Constitution and the Alien and Sedition Acts, identifying a period that led to the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy. For this reason those three waymarks represent three waymarks that lead to the ending of the sixth kingdom of Bible prophecy. We have identified that the twenty-two years that span 1776 unto 1798, symbolize the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, for the number twenty-two is a symbol of the combination of Divinity with humanity.

În articolele anterioare am identificat că cele trei evenimente reprezentate de datele 1776, 1789 și 1798, care reprezintă Declarația de Independență, Constituția și Legile privind străinii și sedițiunea, identifică o perioadă care a condus la începutul fiarei pământului ca a șasea împărăție a profeției biblice. Din acest motiv, aceste trei repere reprezintă trei repere care conduc la încheierea celei de-a șasea împărății a profeției biblice. Am identificat că cei douăzeci și doi de ani care se întind din 1776 până în 1798 simbolizează timpul sigilării celor o sută patruzeci și patru de mii, căci numărul douăzeci și doi este un simbol al unirii Divinității cu umanitatea.

We have identified the history as bearing the signature of “Truth,” for the first and last waymarks represent independence established and independence removed. All three waymarks represent the primary symbol of the earth beast, for they all represent the speaking of the United States, for the “speaking of a nation is an action of the legislative and judicial authorities.” The middle waymark of 1789 and the Constitution was ratified by thirteen colonies, and the middle letter in the Hebrew word “Truth,” is the thirteenth. The twenty-two years from 1776 unto 1798 also align with the twenty-two letters that make up the Hebrew alphabet.

Մենք նույնականացրել ենք պատմությունը որպես կրող «Ճշմարտության» ստորագրությունը, քանի որ առաջին և վերջին սահմանաքարերը ներկայացնում են հաստատված անկախությունը և վերացված անկախությունը։ Բոլոր երեք սահմանաքարերը ներկայացնում են երկրի գազանի հիմնական խորհրդանիշը, որովհետև բոլորն էլ ներկայացնում են Միացյալ Նահանգների խոսելը, քանզի «ազգի խոսելը օրենսդիր և դատական իշխանությունների գործողությունն է»։ 1789 թվականի և Սահմանադրության միջին սահմանաքարը վավերացվեց տասներեք գաղութների կողմից, իսկ «Ճշմարտություն» եբրայերեն բառի միջին տառը տասներեքերորդն է։ 1776 թվականից մինչև 1798 թվականը ընկած քսաներկու տարիները նույնպես համընկնում են եբրայական այբուբենը կազմող քսաներկու տառերի հետ։

We have also identified that the Alien and Sedition Acts of 1798 represent the point where the United States speaks as a dragon. The history of the league of the Jews with Rome, that is part of the line of apostate Protestantism in verses thirteen to fifteen of Daniel eleven, represents a period when the image of the beast is formed, and the formation of that image is the final test for the one hundred and forty-four thousand. It is the test they must pass before they are sealed. The league of the Jews from 161 BC to 158 BC is therefore a serious element of the test where those called to be among the one hundred and forty-four thousand is accomplished.

Am identificat, de asemenea, că Legile privind străinii și sedițiunea din 1798 reprezintă punctul în care Statele Unite vorbesc ca un balaur. Istoria alianței iudeilor cu Roma, care face parte din linia protestantismului apostat din versetele treisprezece până la cincisprezece din Daniel unsprezece, reprezintă o perioadă în care se formează chipul fiarei, iar formarea acelui chip este încercarea finală pentru cei o sută patruzeci și patru de mii. Este încercarea pe care trebuie să o treacă înainte de a fi sigilați. Alianța iudeilor din perioada 161 î.Hr. până în 158 î.Hr. este, prin urmare, un element serios al încercării prin care se împlinește chemarea celor chemați să fie dintre cei o sută patruzeci și patru de mii.

To accept that 161 BC to 158 BC represents a period of time being symbolized by the league of the Jews, opposes the teaching of history, for the historians teach the league was 161 BC while the Millerites taught it was 158 BC, and their conviction of that fact is represented upon both sacred charts.

A acepta că 161 î.Hr. până la 158 î.Hr. reprezintă o perioadă de timp simbolizată prin alianța iudeilor se opune mărturiei istoriei, căci istoricii învață că alianța a fost în 161 î.Hr., în timp ce milleriții au învățat că a fost în 158 î.Hr., iar convingerea lor cu privire la acest fapt este reprezentată pe ambele diagrame sacre.

The question is not alone whether the historians are correct in dating 161 BC for the league of the Jews, or if the Millerites were correct in identifying 158 BC. In either of those two choices, there is a group which would agree with your choice. The question is whether both the historians and the Millerites are correct, and that the truth concerning the league with the Jews actually represents a period of time, as opposed to one of two possible singular points in history.

Întrebarea nu este doar dacă istoricii au dreptate când datează anul 161 î.Hr. pentru alianța iudeilor sau dacă milleriții au avut dreptate identificând anul 158 î.Hr. În oricare dintre aceste două opțiuni, există un grup care ar fi de acord cu alegerea ta. Întrebarea este dacă atât istoricii, cât și milleriții au dreptate și dacă adevărul privitor la alianța cu iudeii reprezintă, de fapt, o perioadă de timp, în opoziție cu unul dintre două posibile puncte singulare din istorie.

In previous articles we have provided what we believe to be valid sanctified logic that the league with Rome and the Jews represents a period from 161 BC unto 158 BC, and that the period typifies the formation of the image of the beast. This being the case, even the determination to accept that the league of the Jews with Rome is a period of time, becomes a test, and in that prophetic sense it agrees with the fact that the formation of the image of the beast is the “great test for the people of God.”

În articolele anterioare am prezentat ceea ce credem a fi o logică sfințită și valabilă, potrivit căreia alianța cu Roma și cu iudeii reprezintă o perioadă de la 161 î.Hr. până la 158 î.Hr., iar această perioadă prefigurează formarea chipului fiarei. Fiind astfel, chiar și hotărârea de a accepta că alianța iudeilor cu Roma este o perioadă de timp devine o probă, iar în acel sens profetic ea este în acord cu faptul că formarea chipului fiarei este „marea probă pentru poporul lui Dumnezeu”.

That being said, 158 BC identifies when the league between the apostate Jews known as the Maccabees was firmly established with Rome, and thus typifies the Sunday law, for the Bible asks the rhetorical question, “Can two walk together, except they be agreed?” 158 BC identifies where and when apostate Protestantism joins hands with the papal power, and the period which began in 161 BC that led to 158 BC identifies the period of time that is representing the formation of the image of the beast. It is essential to recognize that the period is identifying when apostate Protestantism will join with apostate Republicanism. Both of those apostate powers are represented in verses thirteen through fifteen, so they share some common waymarks.

Tot astfel, anul 158 î.Hr. identifică momentul în care alianța dintre iudeii apostați, cunoscuți sub numele de Macabei, a fost statornicită cu fermitate cu Roma și, prin urmare, prefigurează legea duminicală, căci Biblia pune întrebarea retorică: „Can two walk together, except they be agreed?” Anul 158 î.Hr. identifică locul și timpul în care protestantismul apostat își unește mâinile cu puterea papală, iar perioada care a început în 161 î.Hr. și a condus la 158 î.Hr. identifică intervalul de timp care reprezintă formarea chipului fiarei. Este esențial să se recunoască faptul că această perioadă identifică momentul în care protestantismul apostat se va uni cu republicanismul apostat. Ambele aceste puteri apostate sunt reprezentate în versetele treisprezece până la cincisprezece, astfel că ele împărtășesc anumite repere comune.

It is correct to apply 1776, 1789 and 1798 as typifying September 11, 2001, followed by the Pelosi Trials of the false flag movement associated with January 6, 2021, and the inaugural period of Biden’s stolen election, that leads to the Sunday law. In the application the Patriot Act of 2001, aligning with the Declaration of Independence, presents a waymark identifying the beginning of the removal of independence. Then the second waymark of the kangaroo court of Pelosi and Schiff aligning with the ratification of the Constitution, thus typifying the beginning of the overturning of the Constitution, followed by the third waymark of the Alien and Sedition Acts representing the United States speaking as a dragon. To apply these waymarks in this fashion is to identify the waymarks of apostate Protestantism as represented by the Maccabees.

Este corect să se aplice anii 1776, 1789 și 1798 ca prefigurând 11 septembrie 2001, urmate de Procesele Pelosi ale mișcării sub steag fals asociate cu 6 ianuarie 2021 și de perioada inaugurală a alegerii furate a lui Biden, care conduce la legea duminicală. În această aplicare, Patriot Act din 2001, în corespondență cu Declarația de Independență, prezintă un waymark care identifică începutul înlăturării independenței. Apoi, al doilea waymark al curții-cangur a lui Pelosi și Schiff, în corespondență cu ratificarea Constituției, prefigurează astfel începutul răsturnării Constituției, urmat de al treilea waymark al Alien and Sedition Acts, reprezentând Statele Unite vorbind ca un dragon. A aplica aceste waymark-uri în acest fel înseamnă a identifica waymark-urile protestantismului apostat așa cum este reprezentat de Macabei.

At another level, to identify the three waymarks in association with apostate Republicanism produces a slightly different application. September 11, 2001 aligns with 1776, but 1789, for apostate Republicanism, aligns with the Alien and Sedition Acts, and establishes a distinction between those “acts” and the speaking of the dragon, that is represented by Sunday enforcement. When the two lines are placed together in the context of the image of the beast test, they form the prophetic structure of the setting up of the image of the beast, and the great test for the people of God is the formation of the image of the beast. For the people of God, the formation of the image of the beast, must first be recognized as it is represented (formed) in God’s Word, in order for those last-day people to recognize that formation in the political and religious world.

La un alt nivel, identificarea celor trei borne în asociere cu republicanismul apostat produce o aplicație ușor diferită. 11 septembrie 2001 se aliniază cu 1776, dar 1789, pentru republicanismul apostat, se aliniază cu Alien and Sedition Acts și stabilește o distincție între acele „acte” și vorbirea dragonului, adică ceea ce este reprezentat prin impunerea duminicii. Când cele două linii sunt așezate împreună în contextul testului icoanei fiarei, ele formează structura profetică a ridicării icoanei fiarei, iar marele test pentru poporul lui Dumnezeu este formarea icoanei fiarei. Pentru poporul lui Dumnezeu, formarea icoanei fiarei trebuie mai întâi să fie recunoscută așa cum este ea reprezentată (formată) în Cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca acel popor al zilelor din urmă să poată recunoaște acea formare în lumea politică și religioasă.

So how could the Pelosi Trials of January 6, 2021 align with the Alien and Sedition Acts? The Pelosi Trials mark the celebration by the beast of the bottomless pit who had just slain the rich president who had stirred up globalism. That history of celebration began with the period of Biden’s inauguration and it represents a period that ends with Trump’s second inauguration. It should be noted that Trump campaigns for president three times, and in the first and last he wins, but in the middle his victory was stolen by the power that the Scripture identifies as the father of lies. The Pelosi Trials that began with the stolen election identify a second set of revenge Pelosi Trials that begin when Trump is inaugurated January 20, 2025.

Așadar, cum s-ar putea alinia Procesele Pelosi din 6 ianuarie 2021 cu Alien and Sedition Acts? Procesele Pelosi marchează sărbătorirea de către fiara din adâncul fără fund, care tocmai îl ucisese pe președintele bogat ce stârnise globalismul. Acea istorie a sărbătoririi a început odată cu perioada inaugurării lui Biden și reprezintă o perioadă care se încheie cu a doua inaugurare a lui Trump. Trebuie remarcat faptul că Trump candidează de trei ori la președinție, iar în prima și în ultima dăți câștigă, însă la mijloc victoria i-a fost furată de puterea pe care Scriptura o identifică drept tatăl minciunii. Procesele Pelosi, care au început odată cu alegerile furate, identifică un al doilea set de Procese Pelosi de răzbunare, care încep când Trump este inaugurat la 20 ianuarie 2025.

The period of the term of Joe Biden’s presidency begins with a series of Pelosi Trials and it ends with a series of Pelosi Trials. Both are political trials, but those prosecuted in the second set of trials are those who led out in the first trials. At Trump’s second inauguration the year 164 BC is marked. Trump’s second inauguration is typified by 164 BC, and the rededicating the Jewish temple represents the rededication of the political temple for a second time.

Perioada mandatului prezidențial al lui Joe Biden începe cu o serie de Procese Pelosi și se încheie cu o serie de Procese Pelosi. Ambele sunt procese politice, însă cei urmăriți în al doilea set de procese sunt cei care au condus în primele procese. La a doua inaugurare a lui Trump este marcat anul 164 î.Hr. A doua inaugurare a lui Trump este tipificată prin anul 164 î.Hr., iar rededicarea templului iudaic reprezintă rededicarea templului politic pentru a doua oară.

That was the very year that Antiochus Epiphanes died, and he was the power who pushed the religious practices of Greece upon the Jews, thus causing the Maccabean revolt of 167 BC. At Trump’s second inauguration in 2025, the religion of Greece (globalism) will be fully subdued in the United States, and satanic miracles will begin to empower the work of bringing church and state together. At that point Trump will sign executive orders that parallel the Alien and Sedition Acts, thus marking the beginning of the formation of the image of the beast (161 BC), and he will begin the second series of Pelosi Trials. The Alien and Sedition Acts mark the beginning of the period of the formation of the image of the beast, and that period ends at the Sunday law, as typified by 158 BC.

Acela a fost chiar anul în care a murit Antioh Epifanes, iar el a fost puterea care a impus iudeilor practicile religioase ale Greciei, provocând astfel revolta macabeică din 167 î.Hr. La a doua inaugurare a lui Trump, în 2025, religia Greciei (globalismul) va fi pe deplin supusă în Statele Unite, iar miracole satanice vor începe să dea putere lucrării de unire a bisericii cu statul. În acel moment, Trump va semna ordine executive care corespund în paralel cu Alien and Sedition Acts, marcând astfel începutul formării chipului fiarei (161 î.Hr.), și va începe a doua serie a Proceselor Pelosi. Alien and Sedition Acts marchează începutul perioadei de formare a chipului fiarei, iar acea perioadă se încheie la legea duminicală, așa cum este prefigurată de anul 158 î.Hr.

Thus, the period that is the formation of the image of the beast begins with the “acts” that allow Trump to shut down the mainstream media, expel illegal aliens and arrest and bring to trial those who are involved with the conspiracy of the Democratic party. The beginning of the period marks the political persecution brought by Trump and it ends with religious persecution.

Astfel, perioada care constituie formarea chipului fiarei începe prin „actele” care îi permit lui Trump să închidă mass-media principală, să expulzeze străinii aflați ilegal și să-i aresteze și să-i aducă în fața justiției pe cei implicați în conspirația Partidului Democrat. Începutul perioadei marchează persecuția politică adusă de Trump, iar aceasta se încheie cu persecuție religioasă.

In this sense the middle waymark of 1789 and the Constitution, is the Pelosi trials of 2021, which represent a period that ends with the same history as at the beginning, but the last set of Pelosi trials is a political reversal of those who are currently being prosecuted and imprisoned. The second waymark in the line of apostate Protestantism is the Pelosi trials that encompass the presidency of Joe Biden, and the period ends in January 2025, when the waymark of 1789, in the line of apostate Republicanism, arrives on January 20, 2025, with the executive orders that immediately follow Trump’s second inauguration. That begins a period with the nation speaking as a dragon (Alien and Sedition Acts), that leads to the Sunday law where the nation speaks as a dragon. In that period the Constitution, represented by 1789, is progressively overturned.

În acest sens, marcajul de mijloc din 1789 și Constituția sunt procesele Pelosi din 2021, care reprezintă o perioadă ce se încheie cu aceeași istorie ca la început, însă ultimul set de procese Pelosi constituie o inversare politică a celor care în prezent sunt urmăriți penal și întemnițați. Al doilea marcaj din linia protestantismului apostat îl reprezintă procesele Pelosi, care cuprind președinția lui Joe Biden, iar perioada se încheie în ianuarie 2025, când marcajul din 1789, în linia republicanismului apostat, sosește la 20 ianuarie 2025, odată cu ordinele executive care urmează imediat celei de-a doua învestiri a lui Trump. Aceasta începe o perioadă în care națiunea vorbește ca un balaur (Alien and Sedition Acts), care conduce la legea duminicală, când națiunea vorbește ca un balaur. În acea perioadă, Constituția, reprezentată prin 1789, este răsturnată în mod progresiv.

At Trump’s second inauguration he becomes the eighth president that is of the seven, and the formation of the image of the beast identifies how the apostate horns of Protestantism and Republicanism come together as one horn, with the Protestants in control of the relationship. In the very same history those who have been called to be the one hundred and forty-four thousand are sealed in advance of being lifted up as the horn of true Protestantism at the soon coming Sunday law.

La a doua învestire a lui Trump, el devine al optulea președinte care este dintre cei șapte, iar formarea chipului fiarei identifică modul în care coarnele apostate ale protestantismului și republicanismului se unesc într-un singur corn, protestanții deținând controlul asupra relației. În aceeași istorie, cei care au fost chemați să fie cei o sută patruzeci și patru de mii sunt sigilați înainte de a fi înălțați ca fiind cornul adevăratului protestantism la legea duminicală care va veni curând.

The sealing message that is the Revelation of Jesus Christ, which is unsealed just before probation closes, is that portion of Daniel that relates to the last days. That portion which is unsealed is the hidden history of Daniel eleven verse forty, and verses thirteen to fifteen align with that hidden history. Therefore, the message that is unsealed just before probation closes, that has been typified by the hidden prophetic message of Nebuchadnezzar’s image of the beasts, is the very message of the joining of the two sticks of the apostate horns of Protestantism and Republicanism represented by the Maccabees and Antiochus III in verse thirteen through fifteen.

दण्डावधि समाप्त हुनुअघि खोलेर प्रकट गरिने मुहरबन्द सन्देश, अर्थात् येशू ख्रीष्टको प्रकाश, दानिएलको त्यस अंश हो जो अन्तिम दिनहरूसित सम्बन्धित छ। खोलिएर प्रकट गरिने त्यो अंश दानिएल ११:४० को गुप्त इतिहास हो, र पद १३ देखि १५ सम्मका पदहरू त्यस गुप्त इतिहाससँग मेल खान्छन्। त्यसकारण, दण्डावधि समाप्त हुनुअघि खोलिएर प्रकट गरिने सन्देश, जसको पूर्वछाया जनावरहरूको बारेमा नबूकदनेसरको प्रतिमाको गुप्त भविष्यसूचक सन्देशद्वारा देखाइएको छ, वास्तवमा प्रोटेस्टेन्टवाद र रिपब्लिकनवादका धर्मत्यागी सिङ्गहरूका दुई लट्ठीहरूको एकीकरणसम्बन्धी सन्देश नै हो, जसलाई पद १३ देखि १५ मा मक्काबीहरू र एन्टिओकस तृतीयद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएको छ।

The message identifying the formation of the image of the beast, is the message that conveys the sanctification that seals the true Protestant horn.

Mesajul care identifică formarea chipului fiarei este mesajul care transmite sfințirea ce pecetluiește adevăratul corn protestant.

In verse fourteen, in the year 200 BC, pagan Rome is first introduced into the prophetic narrative, as it rose up to protect the new infant king of Egypt, from an alliance against Egypt that had been formed by Antiochus III and Philip of Macedon. That year the Battle of Panium was carried out by Antiochus III against Ptolemy V. The introduction of the robbers of thy people, who establish the vision, an alliance between Antiochus and Philip, and the Battle of Panium all took place that year. Therefore, the waymark identifies an alliance between Antiochus, who typifies the Republican horn of the earth beast, and Philip of Macedon, the ancient name for Greece, typifying the United Nations.

În versetul paisprezece, în anul 200 î.Hr., Roma păgână este introdusă pentru prima dată în narațiunea profetică, ridicându-se pentru a-l proteja pe noul rege-prunc al Egiptului de o alianță împotriva Egiptului, care fusese formată de Antioh al III-lea și Filip al Macedoniei. În acel an, bătălia de la Panium a fost purtată de Antioh al III-lea împotriva lui Ptolemeu al V-lea. Introducerea tâlharilor poporului tău, care întăresc vedenia, o alianță între Antioh și Filip, și bătălia de la Panium au avut toate loc în acel an. Prin urmare, waymark-ul identifică o alianță între Antioh, care prefigurează cornul republican al fiarei de pe pământ, și Filip al Macedoniei, numele antic al Greciei, care prefigurează Națiunile Unite.

At the prophetic level, at the Battle of Panium an alliance between the dragon (Macedon) and the false prophet (USA) takes place. The underlying motivation for the alliance was to divide up the domain of Egypt, which would represent a collapsing Russia.

La nivel profetic, la Bătălia de la Panium are loc o alianță între balaur (Macedonia) și profetul mincinos (SUA). Motivația de bază a alianței a fost împărțirea domeniului Egiptului, care ar reprezenta o Rusie în colaps.

When Jesus took His disciples to Panium, it was then named Caesarea Philippi. Herod the Great’s grandson, Herod Philippi had accomplished the restoration of the city and named it after Caesar Augustus and himself, thus Caesarea Philippi. Their relationship represents Rome with Rome, but Philippi is a lesser Rome in relation to Caesar, and at the prophetic level Herod Philippi represents Salome, the daughter of Herodias. Therefore, with the name Caesarea Philippi we find Herod Philippi representing the false prophet, and Caesar representing the papacy.

Când Isus i-a dus pe ucenicii Săi la Panium, acesta se numea atunci Cezareea lui Filip. Nepotul lui Irod cel Mare, Irod Filip, împlinise restaurarea cetății și o numise după Cezar Augustus și după sine însuși, astfel: Cezareea lui Filip. Relația lor reprezintă Roma în raport cu Roma, însă Filip este o Romă mai mică în raport cu Cezarul, iar la nivel profetic Irod Filip o reprezintă pe Salomeea, fiica Irodiadei. Prin urmare, în numele Cezareea lui Filip îl găsim pe Irod Filip reprezentând prorocul mincinos, iar pe Cezar reprezentând papalitatea.

Panium’s prophetic history therefore sets forth two alliances, one where the false prophet (Trump) joins hands with the dragon (the United Nations), and the other where the false prophet (Trump) joins hands with the papacy (Caesar). In verse sixteen the Sunday law is represented, and it is there where the threefold union is implemented, but the arrangement was actually put in place prior to the Sunday law, in verse fifteen and the Battle of Panium.

De aceea, istoria profetică a Paniumului prezintă două alianțe: una în care profetul mincinos (Trump) își unește mâinile cu balaurul (Națiunile Unite), și cealaltă în care profetul mincinos (Trump) își unește mâinile cu papalitatea (Cezar). În versetul șaisprezece este reprezentată legea duminicală, și acolo este pusă în aplicare întreita unire, însă această rânduială fusese de fapt stabilită înainte de legea duminicală, în versetul cincisprezece și în Bătălia de la Panium.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> „Prin decretul care impune instituția Papalității, cu încălcarea Legii lui Dumnezeu, națiunea noastră se va despărți pe deplin de neprihănire. Când protestantismul își va întinde mâna peste prăpastie ca să apuce mâna puterii romane, când va trece peste abis ca să-și strângă mâinile cu Spiritismul, când, sub influența acestei întreite uniri, țara noastră va lepăda orice principiu al Constituției sale ca guvernare protestantă și republicană și va lua măsuri pentru răspândirea falsităților și amăgirilor papale, atunci vom putea ști că a sosit timpul pentru lucrarea uimitoare a lui Satana și că sfârșitul este aproape.” Testimonies, volumul 5, 451.

We will continue this study in our next article.

Vom continua acest studiu în articolul nostru următor.

> “Revelation is not the creation or invention of something new, but the manifestation of what was, until revealed, unknown to human beings. The great and eternal truths contained in the gospel are revealed through diligent searching and humbling of ourselves before God. The divine Teacher leads the mind of the humble seeker for truth; and by the Holy Spirit’s guidance, the truths of the Word are made known to him. And there can be no more certain and efficient way of knowledge than in being thus guided. The promise of the Saviour was, ‘When he, the Spirit of truth, is come, he will guide you into all truth.’ It is through the impartation of the Holy Spirit that we are made to understand the Word of God.

> „Revelaţia nu este crearea sau inventarea a ceva nou, ci manifestarea a ceea ce era, până la descoperire, necunoscut fiinţelor omeneşti. Marile şi veşnicele adevăruri cuprinse în Evanghelie sunt descoperite prin cercetare stăruitoare şi prin smerirea noastră înaintea lui Dumnezeu. Învăţătorul divin călăuzeşte mintea căutătorului smerit al adevărului; iar, prin călăuzirea Duhului Sfânt, adevărurile Cuvântului îi sunt făcute cunoscute. Şi nu poate exista o cale de cunoaştere mai sigură şi mai eficientă decât aceea de a fi astfel călăuzit. Făgăduinţa Mântuitorului a fost: «Când va veni El, Duhul adevărului, vă va călăuzi în tot adevărul.» Prin împărtăşirea Duhului Sfânt suntem făcuţi să înţelegem Cuvântul lui Dumnezeu.

> “The psalmist writes, ‘Wherewithal shall a young man cleanse his way? by taking heed thereto according to thy word. With my whole heart have I sought thee: O let me not wander from thy commandments. . . . Open thou mine eyes, that I may behold wondrous things out of thy law.’

> «ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ‘ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇ? ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਧਰ ਕੇ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਤੈਨੂੰ ਭਾਲਿਆ ਹੈ; ਹਾਏ, ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕਣ ਨਾ ਦੇ.... ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚੋਂ ਅਦਭੁਤ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਾਂ।’»

> “We are admonished to seek for the truth as for hid treasure. The Lord opens the understanding of the true seeker after truth; and the Holy Spirit enables him to grasp the truths of revelation. This is what the psalmist means when he asks that his eyes may be opened to behold wondrous things out of the law. When the soul pants after the excellencies of Jesus Christ, the mind is enabled to grasp the glories of the better world. Only by the aid of the divine Teacher can we understand the truths of the Word of God. In Christ’s school we learn to be meek and lowly because there is given to us an understanding of the mysteries of godliness.

> “Ni ryahanurwa gushaka ukuri nk’ushaka ubutunzi bwahishwe. Uwiteka abumbura ubwenge bw’ushakashatsi nyakuri ushaka ukuri; kandi Mwuka Wera amushoboza gusobanukirwa n’ukuri kw’ibyahishuwe. Ibi ni byo umwanditsi wa Zaburi ashaka kuvuga igihe asaba ko amaso ye yakongererwa kugira ngo arebe ibintu bitangaje biri mu mategeko yawe. Iyo ubugingo bwifuza cyane ubwiza buhebuje bwa Yesu Kristo, ubwenge bushobozwa gusobanukirwa n’ubwiza bw’isi iruta iyindi. Ni ku bufasha bwa Mwigisha mvajuru gusa dushobora gusobanukirwa n’ukuri kw’Ijambo ry’Imana. Mu ishuri rya Kristo ni ho twigira kuba abagwaneza n’abicisha bugufi, kuko duhabwa gusobanukirwa n’amayobera yo kubaha Imana.”

> “He who inspired the Word was the true expositor of the Word. Christ illustrated his teachings by calling the attention of his hearers to the simple laws of nature, and to the familiar objects which they daily saw and handled. Thus he led their minds from the natural to the spiritual. Many failed of grasping at once the meaning of his parables; but as they day by day came in contact with the objects with which the Great Teacher had associated spiritual truths, some discerned the lessons of divine truth he had sought to impress, and these were convinced of the truth of his mission and converted to the gospel.” Sabbath School Worker, December 1, 1909.

> „Cel care a inspirat Cuvântul a fost adevăratul tălmăcitor al Cuvântului. Hristos Și-a ilustrat învățăturile atrăgând atenția ascultătorilor Săi asupra legilor simple ale naturii și asupra obiectelor familiare pe care le vedeau și le mânuiau zilnic. Astfel, El le-a călăuzit mintea de la cele naturale la cele spirituale. Mulți nu au reușit să înțeleagă îndată sensul pildelor Sale; dar, pe măsură ce zi de zi veneau în contact cu obiectele de care Marele Învățător asociase adevăruri spirituale, unii au deslușit lecțiile adevărului divin pe care El căutase să le întipărească, iar aceștia au fost convinși de adevărul misiunii Sale și convertiți la Evanghelie.” Sabbath School Worker, 1 decembrie 1909.

Back to Articles