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# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-Four

다니엘의 책 - 제194번

Echoes of the Maccabees: Trump’s Triumph and the Prophetic Path to the Image of the Beast

마카비의 메아리: 트럼프의 승리와 짐승의 형상으로 가는 예언적 길

Author

Jeff Pippenger

Published

April 24, 2024

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The line represented by the Maccabees (identifying apostate Protestantism in the United States), began their revolt against Greek religion at Modein, in 167 BC. The Maccabees there prevailed over Antiochus Epiphanes’ efforts to force the Greek religion upon the Jews, and also slew the leader of the Jews who had been working with Antiochus. Thus, Biden is defeated in the election of 2024, through the voting bloc known as the “Religious Right”. The history describes the victory of the election of 2024, as apostate Protestantism prevails over not only the globalist Republicans called RINO’s, but also over the efforts of the atheistic Democrats to force the religion of woke-ism upon the nation.

마카비가 대표하는 세력(미국의 배교한 개신교를 가리키는)은 기원전 167년 모딘에서 그리스 종교에 맞선 반란을 시작했다. 그곳에서 마카비는 유대인들에게 그리스 종교를 강요하려던 안티오쿠스 에피파네스의 시도를 꺾었고, 안티오쿠스와 협력하던 유대인 지도자도 죽였다. 따라서 2024년 선거에서 바이든은 ‘종교적 우파’로 알려진 투표 집단에 의해 패배한다. 역사는 2024년 선거의 승리를 이렇게 묘사한다. 배교한 개신교가 RINO라고 불리는 글로벌리스트 공화당원들뿐만 아니라, 무신론적 민주당이 나라에 각성주의라는 종교를 강요하려는 시도까지도 제압한다.

The internal spiritual war represented by the line of the Maccabees, began in 2015, when the rich president stirred up the dragon powers of globalism, and the work of the dragon in slaying the two witnesses included the Pelosi Trials concerning January 6, 2021. Modein, and the revolt of the Maccabees identifies the future victory of apostate Protestantism on November 5, 2024. The inauguration of January 20, 2025 was typified by 164 BC, which represented the rededication of the second Temple, and in that very year (164 BC), Antiochus Epiphanes died. Antiochus represents the Democratic party, and their globalist partners that self-identify as Republicans, though they are no more MAGA Republicans than a girl is a boy.

마카베오 가문으로 대표되는 내적 영적 전쟁은, 부유한 대통령이 글로벌리즘의 용의 권세를 불러일으켰던 2015년에 시작되었고, 두 증인을 살해하는 용의 일에는 2021년 1월 6일과 관련된 펠로시 재판이 포함되었다. 모데인과 마카베오의 반란은 2024년 11월 5일 배교한 개신교의 미래 승리를 가리킨다. 2025년 1월 20일의 취임식은 제2성전의 재봉헌을 나타낸 기원전 164년에 의해 예표되었고, 바로 그해(기원전 164년)에 안티오쿠스 에피파네스가 죽었다. 안티오쿠스는 민주당과, 스스로를 공화당원이라고 규정하지만 소녀가 소년이 아닌 것과 마찬가지로 MAGA 공화당원은 아닌 그들의 글로벌리스트 파트너들을 대표한다.

The political struggle represented by verses thirteen to fifteen, that concludes with the Battle of Panium, runs parallel to the religious struggle in that history between woke-ism and apostate Protestantism. After Trump’s inauguration in 2025, represented by the rededication of the second temple in 164 BC, he will then begin the actual formation of an image of the beast by bringing the apostate Protestant church together with his apostate Republican government, represented by the league of Rome and the Maccabees from 161 BC unto 158 BC. Trump will bring Church and State together into an alliance, where the religious element is in control. In the prophetic history where the earth beast forms the image of the beast of Catholicism, the apostate Republican horn and the apostate Protestant horn will fill the cup of their probationary time on the wrong side of the question of eternal life.

파니움 전투로 마무리되는, 13절부터 15절에 의해 표상된 정치적 투쟁은 그 역사 속에서 각성주의와 배도한 개신교 사이의 종교적 투쟁과 병행한다. 2025년 트럼프의 취임은 기원전 164년 제2 성전의 재봉헌으로 표상되며, 그 후 그는 기원전 161년부터 158년까지의 로마와 마카베오 동맹으로 표상되는 바와 같이 배도한 개신교회를 자신의 배도한 공화당 정부와 결합시켜 짐승의 우상의 실제적 형성을 시작할 것이다. 트럼프는 교회와 국가를 결합하여 종교적 요소가 통제권을 쥐는 동맹을 만들 것이다. 땅에서 올라온 짐승이 가톨릭의 짐승의 우상을 형성하는 예언적 역사 속에서, 배도한 공화당의 뿔과 배도한 개신교의 뿔은 영생의 문제에서 잘못된 편에 서서 그들의 유예 기간의 잔을 채우게 될 것이다.

From the inauguration, represented by the second Temple cleansing in 164 BC, the work of forming the image of the beast begins as represented by the league of the Jews and Rome from 161 BC unto 158 BC. Trump will be re-elected on November 5, 2024 (167 BC) and at his inauguration (164 BC) he will become the eighth president since the time of the end in 1989. In so doing he will become the eighth, that is of the seven, mirroring the papal beast who becomes the eighth kingdom of Bible prophecy when her deadly wound is healed at the Sunday law. His inauguration was represented by the rededication of the second Temple by the Maccabees in 164 BC. The revolt of the Maccabees began three years before in the town of Modein, which means “protest” and marks his election victory of November 5, 2024.

기원전 164년의 제2성전 정결로 표상된 취임을 기점으로, 기원전 161년부터 158년까지 유대인과 로마의 동맹으로 표상되는 바와 같이, 짐승의 우상을 형성하는 일이 시작된다. 트럼프는 2024년 11월 5일(기원전 167년)에 재선될 것이며, 그의 취임(기원전 164년) 때 그는 1989년의 끝의 때 이후 여덟 번째 대통령이 될 것이다. 그렇게 함으로써 그는 여덟째, 즉 일곱에 속한 자가 될 것이며, 이는 주일법 때 그 짐승의 치명적인 상처가 치유될 때 성경 예언의 여덟째 왕국이 되는 교황권의 짐승을 반영한다. 그의 취임은 기원전 164년에 마카비가 제2성전을 재봉헌한 사건으로 표상되었다. 마카비의 봉기는 그보다 3년 앞서 ‘항의’를 뜻하는 모딘이라는 도시에서 시작되었으며, 이는 2024년 11월 5일 그의 선거 승리를 가리킨다.

In 164 BC, the second dedication of the second temple occurred, thus typifying Trump’s second inauguration on January 20, 2025. At that point he officially becomes the eighth president that is of the seven presidents before him. 164 BC is commemorated by Judaism to mark the second dedication of the second Temple.

기원전 164년에 제2성전의 두 번째 봉헌식이 있었는데, 이는 2025년 1월 20일 트럼프의 두 번째 취임식을 상징한다. 그때 그는 공식적으로 자신 앞선 일곱 명에 이어 여덟 번째 대통령이 된다. 유대교에서는 제2성전의 두 번째 봉헌식을 기념하기 위해 기원전 164년을 기린다.

The inauguration is where Trump becomes the eighth, that is of the seven, and from that point on satanic miracles will occur supporting the work of forming an image to the beast. Eight is a symbol of the image of the resurrected beast, and at that point the formation of the image begins, as represented by 161 BC.

취임식은 트럼프가 여덟째, 곧 일곱에 속한 자가 되는 때이며, 그때부터 짐승을 위하여 우상을 만드는 일을 뒷받침하는 사탄적 기적들이 일어날 것이다. 여덟은 부활한 짐승의 우상을 상징하며, 그 시점에 우상의 형성이 시작되는데, 이는 기원전 161년으로 상징된다.

The formation of the image of the beast is first accomplished in the United States, and then the image of the beast is forced upon the entire world. At the beginning of the United States forcing the world to accept an image to the beast, which would both speak and cause as many who would not worship the image of the beast to be put to death, the United States will have just passed a Sunday law, and formed a threefold union. At the Sunday law the threefold union is in place, and the time for the marvelous working of Satan has arrived, as Satan personates Christ and performs miracles to lead the world to accept the world image of the beast and Sunday worship. At that point Trump becomes the leader of the ten kings.

짐승의 우상의 형성은 먼저 미국에서 이루어지고, 그 후 그 우상은 온 세계에 강요된다. 미국이 세계에 짐승의 우상을 받아들이도록 강요하기 시작할 때, 그 우상은 말도 하고, 그 우상에게 경배하지 않는 자들을 죽게 할 것이다. 그때 미국은 막 일요일 법령을 통과시키고 삼중 연합을 형성했을 것이다. 일요일 법령이 시행될 때에는 삼중 연합이 이미 갖춰져 있으며, 사탄의 놀라운 활동의 때가 도래한다. 사탄은 그리스도를 가장하고 기적들을 행하여, 온 세상이 세계적인 짐승의 우상과 일요일 예배를 받아들이도록 이끈다. 그 시점에 트럼프가 열 왕의 지도자가 된다.

Thus, Trump’s inauguration as premier king of the ten kings that is accomplished at the threefold union at the soon coming Sunday law, has been prefigured by Trump’s inauguration as the eighth president, that is of the seven on January 20, 2025. At the Sunday law that concludes the formation of the image of the beast in the United States, the papal beast also becomes the eighth that is of the seven. Thus the image of the beast testing time begins with Trump becoming the eighth that is of the seven, and when that period ends the papacy also becomes the eighth that is of the seven, for Alpha and Omega illustrates the end with the beginning.

따라서 머지않아 임할 일요일 법령 때의 삼중 연합에서 이루어질, 열 왕의 수장으로서의 트럼프의 취임은 2025년 1월 20일에 일곱에 속한 여덟째 대통령으로서 트럼프가 취임한 것으로 예표되었다. 미국에서 짐승의 형상의 형성이 완성되는 그 일요일 법령 때에는 교황권의 짐승도 일곱에 속한 여덟째가 된다. 그러므로 짐승의 형상에 대한 시험의 때는 트럼프가 일곱에 속한 여덟째가 됨으로써 시작되며, 그 기간이 끝날 때 교황권 또한 일곱에 속한 여덟째가 된다. 이는 알파와 오메가가 시작으로써 끝을 보여 주기 때문이다.

Satanic miracles begin at Trump’s inauguration, when the period of the formation of the image of the beast begins, and it marks the marvelous working of Satan that begins at the end of the period of the formation of the image of the beast in the United States. Trump’s inauguration marks the beginning of that period, and his inauguration as the premier king of the ten kings of the United Nations marks the ending of that period. In the beginning and ending inaugurations that both initiate the formation of the image of the beast, first in the United States, and then in the entire world.

사탄의 이적들은 트럼프의 취임식에서 시작되며, 그때 짐승의 형상의 형성 기간도 시작된다. 그리고 그것은 미국에서 짐승의 형상의 형성 기간이 끝날 때 시작되는 사탄의 놀라운 역사의 표징이 된다. 트럼프의 취임은 그 기간의 시작을 표징하고, 유엔의 열 왕 중 수석 왕으로서의 그의 취임은 그 기간의 끝을 표징한다. 둘 다 짐승의 형상의 형성을 개시하는 시작과 끝의 두 취임은 먼저 미국에서, 그리고 이어 온 세계에서 일어난다.

The work of the league, or the coming together with Rome that occurred from 161 BC to 158 BC identifies this history, and it concludes at the Sunday law in verse sixteen. The final work of implementing a government that is an image of the papal system begins as the formation of the image of the beast and is pushed by Trump as he returns the political favors apostate Protestants provided in his political victory.

동맹의 형성, 곧 기원전 161년부터 158년 사이에 일어난 로마와의 연합이 이 역사를 특정해 주며, 그것은 16절의 일요일 법령에서 결말을 맺는다. 교황 제도의 형상을 한 정부를 수립하는 최종 작업은 짐승의 형상이 만들어지는 것으로 시작되며, 자신의 정치적 승리에 배도한 개신교도들이 제공한 정치적 호의를 되갚으면서 트럼프에 의해 추진된다.

This prophetic structure is to be placed into the hidden history of verse forty. The hidden history of verse two unto verse three of Daniel eleven is also to be placed upon that structure. The prophetic history of the two witnesses of Revelation chapter eleven is also to be placed upon that structure. By bringing these three lines together in the hidden history of verse forty, the Lion of the tribe of Judah is unsealing the portion of the prophecy of Daniel that had been sealed up until the last days.

이 예언적 구조는 40절의 숨은 역사에 배치되어야 한다. 다니엘서 11장 2절부터 3절까지의 숨은 역사도 그 구조에 배치되어야 한다. 요한계시록 11장의 두 증인의 예언적 역사 또한 그 구조에 배치되어야 한다. 이 세 가지를 40절의 숨은 역사 속에서 함께 결합함으로써, 유다 지파의 사자는 마지막 때까지 봉해져 있던 다니엘서 예언의 일부를 열고 있다.

> Shall a trumpet be blown in the city, and the people not be afraid? shall there be evil in a city, and the Lord hath not done it? Surely the Lord God will do nothing, but he revealeth his secret unto his servants the prophets. The lion hath roared, who will not fear? the Lord God hath spoken, who can but prophesy? Publish in the palaces at Ashdod, and in the palaces in the land of Egypt, and say, Assemble yourselves upon the mountains of Samaria, and behold the great tumults in the midst thereof, and the oppressed in the midst thereof. Amos 3:6–9.

> 성읍에서 나팔이 불리는데 백성이 두려워하지 아니하겠느냐? 성읍에 재앙이 임하였는데 여호와께서 행하지 아니하셨겠느냐? 주 여호와께서는 그의 비밀을 그의 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 아무 일도 행하지 아니하시느니라. 사자가 부르짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐? 주 여호와께서 말씀하셨는데 누가 예언하지 아니하겠느냐? 아스돗의 궁궐들과 애굽 땅의 궁궐들에 공포하여 이르기를, 너희는 사마리아의 산들 위에 모여 그 가운데 있는 큰 소동과 그 가운데 압제당하는 자들을 보라 하라. 아모스 3:6-9.

The message that is unsealed which is represented within the hidden history of verse forty of Daniel eleven, is the sealing message, and Amos asks the rhetorical question about a trumpet being blown in a city, and a lion roaring; and Amos provides the answer when He states, that God would not do anything, except He first reveal it to His servants the prophets. He includes that the trumpet message that is designed to produce godly fear, would also identify evil in the city and that it was to be published in Ashdod, Egypt and Samaria, which represents the threefold makeup of modern Babylon. The sealing trumpet message was to be proclaimed to the entire world in advance of the events represented in the sealing message. The trumpet message that is the sealing message bears the signature of “Truth”, for the sealing time is structured upon three blasts of the Trumpet of the third Woe.

다니엘서 11장 40절의 숨겨진 역사 속에 제시된 봉인이 풀린 기별은 인치는 기별이며, 아모스는 성읍에서 나팔이 불리면 백성이 두려워하지 않겠느냐, 사자가 울부짖지 않겠느냐 하는 수사적 질문을 던지고, 하나님께서 먼저 그의 종들인 선지자들에게 그것을 나타내지 않고서는 아무것도 행하지 않으신다고 밝힘으로써 그 답을 제공한다. 그는 또한 경건한 두려움을 일으키도록 설계된 그 나팔의 기별이 성읍의 악을 드러내며, 아스돗과 애굽과 사마리아에서 선포되어야 한다고 덧붙이는데, 이는 현대 바빌론의 삼중적 구성을 대표한다. 인치는 나팔의 기별은 인치는 기별이 표상하는 사건들에 앞서 온 세상에 선포되어야 했다. 곧 인치는 기별인 그 나팔의 기별은 'Truth'의 서명을 지니는데, 이는 인치는 때가 셋째 화의 나팔이 세 차례 울려 퍼지는 것 위에 구조화되어 있기 때문이다.

The Trumpet first marked the beginning of the sealing on September 11, 2001 and the last represents the end of the sealing at the soon coming Sunday law, when at the great earthquake the third Woe cometh suddenly. The middle blast occurred on October 7, 2023 when the ancient glorious land was hit by a surprise attack from Islam of the third Woe, as was the modern glorious land struck by a surprise attack from Islam of the third Woe in 2001, and as it will be at the last of those three blasts at the soon coming Sunday law. The middle surprise attack upon the ancient glorious land, was upon literal Israel, a symbol of the rebellion that crucified the Messiah.

나팔의 첫 소리는 2001년 9월 11일에 인침의 시작을 표시했으며, 마지막 소리는 곧 다가올 일요일 법령 때 인침의 끝을 나타내는데, 그때 큰 지진과 함께 셋째 화가 갑자기 임한다. 가운데 나팔 소리는 2023년 10월 7일에 있었는데, 고대의 영화로운 땅이 셋째 화의 이슬람의 기습 공격을 받았을 때였다. 이는 2001년에 현대의 영화로운 땅이 셋째 화의 이슬람의 기습 공격을 받았던 것과 같으며, 또한 곧 다가올 일요일 법령 때 그 세 번의 나팔 소리 중 마지막에서도 그렇게 될 것이다. 고대의 영화로운 땅에 대한 그 가운데 기습 공격은 문자적 이스라엘을 향한 것이었는데, 이는 메시아를 십자가에 못 박은 반역의 상징이다.

Amos’ trumpet message would be broadcast to the entire world, and that work of publishing the message began at the end of July 2023. The Lion of the tribe of Judah then roared, and who will not be afraid, and who will be so bold as to deny that the events associated with the sealing time of the one hundred and forty-four thousand are now being unsealed around planet earth? These articles are now in over one hundred and twenty nations, in over sixty languages and they can either be read of listened to.

아모스의 나팔 메시지는 온 세계에 전파될 것이었고, 그 메시지를 출판하는 일은 2023년 7월 말에 시작되었다. 그때 유다 지파의 사자가 포효했고, 누가 두려워하지 않겠는가? 144,000명의 인치는 때와 관련된 사건들이 이제 지구 전역에서 봉인이 풀리고 있다는 사실을 부정할 만큼 누가 그렇게 대담할 수 있겠는가? 이 기사들은 현재 120개가 넘는 국가에서, 60개가 넘는 언어로 제공되며 읽거나 들을 수 있다.

> Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time is at hand. Revelation 1:3.

> 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들은 복이 있나니, 이는 그 때가 가까움이라. 요한계시록 1:3.

When the fire from off the altar that has been mixed with the prayers and incense is cast to the earth as the seventh and final seal is removed there were voices, thunderings, lightnings and a great earthquake. The great earthquake is brought about in consequence of the message of the Midnight Cry being cast down as fire upon the saints who are sighing and crying in Ezekiel chapter nine, the same way the fire came down at Pentecost. That fire represented a message that was then carried to every nation, kindred, tongue and people, as is these articles. That fire represented the ability to convey that message in a multitude of languages, as is these articles. The articles are identifying in advance what is about to take place, for the Lord will do nothing except He first reveal His activities through His prophetic Word.

기도와 향과 섞인 불이 제단에서 나와, 일곱째이자 마지막 인이 제거될 때 땅에 던져지자, 음성들과 우레와 번개와 큰 지진이 있었다. 이 큰 지진은 에스겔 9장에서 탄식하며 부르짖는 성도들에게 한밤중의 외침의 기별이 불처럼 쏟아지는 결과로 일어나는데, 오순절에 불이 임했던 것과 같은 방식이다. 그 불은 이 글들처럼, 그 기별이 모든 나라와 족속과 언어와 백성에게 전파되었음을 상징했다. 그 불은 또한 이 글들처럼, 그 기별을 수많은 언어로 전달할 수 있는 능력을 상징했다. 이 글들은 앞으로 일어날 일을 미리 밝히고 있다. 주께서는 먼저 자신의 예언의 말씀을 통해 그분의 활동을 드러내지 않고서는 아무것도 행하지 않으시기 때문이다.

> Give ear, O ye heavens, and I will speak; and hear, O earth, the words of my mouth. My doctrine shall drop as the rain, my speech shall distil as the dew, as the small rain upon the tender herb, and as the showers upon the grass: Because I will publish the name of the Lord: ascribe ye greatness unto our God. He is the Rock, his work is perfect: for all his ways are judgment: a God of truth and without iniquity, just and right is he. They have corrupted themselves, their spot is not the spot of his children: they are a perverse and crooked generation. Deuteronomy 32:1–5.

> 하늘이여, 귀를 기울이라. 내가 말하리라. 땅이여, 내 입의 말을 들으라. 내 교훈은 비처럼 내리고, 내 말은 이슬처럼 맺히며, 연한 풀 위에 내리는 가는 비 같고, 풀 위에 쏟아지는 소나기 같으리라. 내가 주님의 이름을 선포할 것이니, 우리 하나님께 위대함을 돌리라. 그는 반석이시니, 그의 일은 완전하고, 그의 모든 길은 공의로우시다. 그는 진리의 하나님이시며 불의가 없으시니, 공의롭고 정직하시다. 그들은 스스로를 부패시켰으니, 그들의 허물은 그의 자녀들의 허물이 아니다. 그들은 패역하고 비뚤어진 세대이다. 신명기 32:1-5.

The “doctrine” of the latter rain is now being published by the Lord, and the doctrines that make up the message of the Midnight Cry-Latter Rain message are based upon “the name of the Lord.” His name is “Truth,” He is Palmoni, the Wonderful Numberer, and He is the Wonderful Linguist, He is Alpha and Omega, He is the Son of God and the Son of Man, He is the High Priest, He is the Lion of the tribe of Judah, and He is Michael the archangel. All these names of Christ are an integral part of the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes, and they are an integral part of the articles that have been published around the planet since the end of July, 2023. “He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches.”

늦은 비의 ‘교리’는 지금 주님에 의해 선포되고 있으며, 한밤중의 외침-늦은 비 메시지를 구성하는 교리들은 ‘주님의 이름’에 기초해 있다. 그의 이름은 ‘진리’이시며, 그는 팔모니, 곧 놀라운 계산자이시고, 그는 놀라운 언어학자이시며, 그는 알파와 오메가이시고, 그는 하나님의 아들이며 인자이시며, 그는 대제사장이시고, 그는 유다 지파의 사자이시며, 그는 대천사 미가엘이시다. 그리스도의 이 모든 이름은 유예 기간이 끝나기 직전에 봉인이 풀리는 예수 그리스도의 계시의 필수적인 부분이며, 또한 2023년 7월 말부터 전 세계에 게재되어 온 기사들의 필수적인 부분이다. “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다.”

The Lion of the tribe of Judah, who is the one who prevailed and obtained the right to unseal the book that is sealed with seven seals is now crying, as he did on October 22, 1844, who shall not fear?

유다 지파의 사자, 곧 이기시고 일곱 인으로 봉해진 책의 봉인을 떼실 권리를 얻으신 분께서 이제 1844년 10월 22일에 그러하셨던 것처럼 울고 계시니, 누가 두려워하지 않겠는가?

> And cried with a loud voice, as when a lion roareth: and when he had cried, seven thunders uttered their voices. And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:3, 4.

> 또 사자가 부르짖는 것같이 큰 음성으로 외치니, 그가 외친 후에 일곱 우레가 그들의 음성을 발하더라. 그 일곱 우레가 그들의 음성을 발한 후에 내가 기록하려 하였으나, 하늘로부터 나는 한 음성을 들으니, 내게 말하기를, 일곱 우레가 발한 것을 인봉하고 기록하지 말라 하더라. 요한계시록 10:3, 4.

A sacred history that aligns with the hidden history of Daniel eleven verse forty is the history of the Millerites, in fulfillment of Matthew twenty-five’s parable of the ten virgins, the Seven Thunders of Revelation ten, Habakkuk chapter two, and Ezekiel chapter twelve, verses twenty-one through twenty-eight. Their history began at the time of the end in 1798, which aligns with the time of the end in 1989. In Revelation chapter ten, the Seven Thunders uttered their voices, but John was prevented from writing what the Seven Thunders had uttered. The apostle Paul saw and heard things in the third heaven that were not lawful for men to write.

다니엘서 11장 40절의 감추어진 역사와 일치하는 거룩한 역사는 밀러주의자들의 역사이며, 그것은 마태복음 25장의 열 처녀 비유와 요한계시록 10장의 일곱 우뢰, 하박국 2장, 그리고 에스겔 12장 21절부터 28절의 성취이다. 그들의 역사는 1798년 끝의 때에 시작되었으며, 이는 1989년의 끝의 때와 상응한다. 요한계시록 10장에서 일곱 우뢰가 그들의 음성을 발하였으나, 요한은 일곱 우뢰가 말한 것을 기록하지 말라는 명령을 받았다. 사도 바울은 셋째 하늘에서 사람이 기록하는 것이 허락되지 않은 것들을 보고 들었다.

> “The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.

> 사도 바울은 그가 그리스도인이 된 초기부터 예수를 따르는 이들에 관한 하나님의 뜻을 배우도록 특별한 기회를 받았다. 그는 '셋째 하늘까지 이끌려 올라갔고', '낙원에 이르러 사람이 말하는 것이 허락되지 않은, 말로 다할 수 없는 말을 들었다.' 그는 자신이 주께로부터 많은 '환상과 계시'를 받은 것을 스스로 인정하였다. 그의 복음 진리의 원리에 대한 이해는 '가장 뛰어난 사도들'에 못지않았다. 고린도후서 12:2, 4, 1, 11. 그는 '지식을 초월하는 그리스도의 사랑'의 '너비와 길이와 깊이와 높이'를 분명하고도 충만하게 이해하고 있었다. 에베소서 3:18, 19. 사도들의 행적, 469.

All the prophets identify the last days, and what John heard when the Seven Thunders “uttered” their voices, he was forbidden to write what Paul witnessed while in the third heaven, he was made to know what is was not lawful for a man to “utter.” The truth represented by the “Seven Thunders” was to be sealed up until the Lion of the tribe of Judah chose to unseal that truth.

모든 선지자들은 말세를 가리킨다. "일곱 우레"가 그들의 소리를 '내었을' 때 요한이 들은 것은 기록하지 말라고 금지되었고, 바울은 셋째 하늘에 있을 때 사람이 '말해서는' 안 되는 것들을 알게 되었다. "일곱 우레"가 나타내는 진리는 유다 지파의 사자가 그 진리의 봉인을 떼기로 선택할 때까지 봉해져 있어야 했다.

It was partially unsealed to Sister White for she identified that it represented the “events that would transpire” in the history of the first and second angels’ messages, and also that it represented “future events that would be disclosed in their order.” What was revealed then, was a prediction connected with “future events.” She was also instructed that the sealing up of the “Seven Thunders” was typified by the sealing up of the book of Daniel.

그것은 Sister White에게 부분적으로 봉함이 풀렸다. 이는 그녀가 그것이 첫째와 둘째 천사의 기별의 역사 속에서 "일어날 사건들"을 나타내며, 또한 "그 순서대로 드러나게 될 미래의 사건들"을 나타낸다고 밝혔기 때문이다. 그때 드러난 것은 "미래의 사건들"과 관련된 예언이었다. 또한 그녀는 "일곱 우레"의 봉함이 다니엘서의 봉함으로 예표되었다는 지시를 받았다.

> “The special light given to John which was expressed in the seven thunders was a delineation of events which would transpire under the first and second angels’ messages. . ..

> 일곱 천둥으로 표현된 요한에게 주어진 특별한 빛은 첫째와 둘째 천사의 기별 아래에서 전개될 사건들을 개요적으로 제시한 것이었다. …

> “After these seven thunders uttered their voices, the injunction comes to John as to Daniel in regard to the little book: ‘Seal up those things which the seven thunders uttered.’ These relate to future events which will be disclosed in their order.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

> “이 일곱 천둥이 그 소리를 발한 후에, 작은 책에 관하여 다니엘에게 주어진 것과 같은 명령이 요한에게 이르렀다. ‘일곱 천둥이 말한 것들을 봉하라.’ 이것들은 장차 일어날 사건들과 관련되며, 그것들이 차례대로 밝혀질 것이다.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

The understanding that the “Seven Thunders” as a symbol that proved and upheld that the methodology of “line upon line” is the latter rain message, was recognized in the time of the end that began in 1989, but after September 11, 2001, the importance of the repetition of the two movements became a present testing truth.

"일곱 우레"를 "줄 위에 줄"이라는 방법론이 늦은 비의 메시지임을 증명하고 뒷받침하는 상징으로 이해하는 것은 1989년에 시작된 종말의 때에 인정되었지만, 2001년 9월 11일 이후에는 두 운동의 반복이 갖는 중요성이 현재적 시험의 진리가 되었다.

The repetition of Millerite history in the history of the one hundred and forty-four thousand was the primary rule that was confirmed on that date, just as the primary rule of the Millerites was confirmed on August 11, 1840. For the Millerites, the primary rule of a day representing a year was confirmed on August 11, 1840, and the primary rule that identifies that all the reformatory movements typify each other, “line upon line,” was confirmed on September 11, 2001. The “Seven Thunders”, as a witness of that truth, were unsealed at that time.

그날에 확증된 기본 원칙은 14만 4천의 역사 속에서 밀러주의자들의 역사가 반복된다는 것이었으며, 이는 밀러주의자들의 기본 원칙이 1840년 8월 11일에 확증된 것과 같다. 밀러주의자들에게는 하루가 1년을 대표한다는 기본 원칙이 1840년 8월 11일에 확증되었고, 모든 개혁 운동들이 서로를 예표한다는 "line upon line"의 기본 원칙은 2001년 9월 11일에 확증되었다. 그 진리의 증인으로서 "일곱 천둥"은 그때 봉인이 풀렸다.

Jesus always illustrates the end of a thing with its beginning, and September 11, 2001, being the beginning of the sealing process, identifies the ending of the sealing process. The Lion of the tribe of Judah unsealed another aspect of the “Seven Thunders” when He began to raise the dead dry bones in July of 2023, for He then identified that, in agreement with “Truth,” the “Seven Thunders” also symbolically represent the Millerite history of the first and last disappointments, with the rebellion of the Midnight Cry being the middle waymark.

예수께서는 언제나 어떤 것의 끝을 그 시작으로 보여 주신다. 그리고 인침 과정의 시작이었던 2001년 9월 11일은 인침 과정의 끝을 가리킨다. 유다 지파의 사자께서는 2023년 7월에 죽어 마른 뼈들을 일으키기 시작하셨을 때 '일곱 우레'의 또 다른 측면의 봉인을 떼셨다. 이는 그분께서 그때 '진리'에 따라, '일곱 우레'가 또한 상징적으로 첫째와 마지막 실망의 밀러파 역사를 나타내며, 그 중간 이정표는 한밤중 외침에 대한 반역임을 밝히셨기 때문이다.

In doing so, He revealed that the “Seven Thunders” is repeated in the history of July 18, 2020 unto the soon coming Sunday law. The disappointment of July 18, 2020 being the first waymark, and the disappointment of the soon coming Sunday law being the last of the three waymarks of “Truth,” that identify the “Seven Thunders” at the end of the sealing time, is represented by the rebellion associated by the foolish virgins who reject the message of the Lion of the tribe of Judah who is now roaring, as He unseals and publishes His message around planet earth, for that message is the Midnight Cry message of the last days.

이렇게 하심으로, 그분은 "일곱 우레"가 2020년 7월 18일의 역사에서부터 곧 임할 주일법에 이르기까지 반복된다는 것을 드러내셨다. 첫 번째 이정표인 2020년 7월 18일의 실망과, 인치는 때의 끝에 "일곱 우레"를 식별하는 "진리"의 세 이정표 중 마지막인 곧 임할 주일법의 실망은, 지금 포효하시며 자신의 기별의 봉인을 떼고 그것을 온 세상에 선포하시는 유다 지파의 사자의 기별을 거절하는 어리석은 처녀들과 관련된 반역으로 나타난다. 이는 그 기별이 말세의 "한밤중 외침" 기별이기 때문이다.

At the beginning of the sealing time, on September 11, 2001, the angel of Revelation chapter eighteen descended and among several things, He unsealed a fuller understanding of the meaning of the “Seven Thunders.” What was then understood of the “Seven Thunders” was not simply that reform movements parallel one another, but also that when the angel descended at that waymark of a reform movement, it would confirm the primary prophetic rule of its respective history.

인침의 때가 시작되던 2001년 9월 11일, 요한계시록 18장의 천사가 강림하여 여러 가지 가운데 특히 "일곱 우레"의 의미에 관해 봉인되어 있던 보다 온전한 이해를 풀어 주었다. 그때 "일곱 우레"에 관해 이해된 바는, 개혁 운동들이 서로 병행한다는 것만이 아니라, 개혁 운동의 그 이정표에서 그 천사가 강림할 때마다 각 해당 역사에서의 주요한 예언의 규칙이 확증된다는 것이었다.

The descent of the angel of Revelation chapter eighteen on September 11, 2001, confirmed the latter rain methodology of “line upon line”, by identifying that the beginning (or Alpha) movement illustrated the ending (or Omega) movement. At the end of the sealing time, Michael descended to resurrect the dead dry bones, represented by the two witnesses who were dead in the street of that great city of Sodom and Egypt where also our Lord was crucified. When Michael called the dead back to life, He, as the Lion of the tribe of Judah, unsealed that the “Seven Thunders” had a hidden history beyond the truths previously revealed of the Seven Thunders.

2001년 9월 11일 요한계시록 18장의 천사의 강림은, 시작(또는 알파) 운동이 끝(또는 오메가) 운동을 예증한다는 사실을 밝힘으로써 '줄 위에 줄'이라는 늦은 비의 방법론을 확증했다. 인치는 시기의 끝에, 우리 주께서도 십자가에 못 박히신, 소돔과 애굽이라 일컬어지는 그 큰 성의 거리에서 죽어 있던 두 증인으로 대표되는 죽은 마른 뼈들을 부활시키기 위해 미가엘이 강림하셨다. 미가엘이 죽은 자들을 다시 생명으로 부르셨을 때, 그분은 유다 지파의 사자로서, '일곱 우레'에 관하여 이전에 계시되었던 진리들을 넘어서는 숨겨진 역사가 있음을 봉인을 떼어 드러내셨다.

And when the Lion of the tribe of Judah unsealed that truth He placed it within the structure of “Truth.” It was then revealed that July 18, 2020 paralleled April 19, 1844, and that each of those waymarks would be followed by the unsealing of the message of the Midnight Cry, which would manifest the rebellion of the foolish virgins of each respective history. He also unsealed the fact that the message would travel like a tsunami around the world until the great disappointment of the Sunday law was enforced.

그리고 유다 지파의 사자가 그 진리의 봉인을 떼셨을 때, 그분은 그것을 ‘진리’라는 구조 속에 두셨다. 그때 2020년 7월 18일이 1844년 4월 19일에 대응한다는 것과, 그런 이정표들 각각 뒤에는 한밤중 외침의 기별이 봉인 해제되어 각각의 역사에서 미련한 처녀들의 반역을 드러내게 되리라는 것이 밝혀졌다. 또한 그분은 그 기별이 일요일 법령이 시행될 때의 큰 실망이 임하기까지 쓰나미처럼 전 세계를 휩쓸 것이라는 사실도 봉인을 떼어 드러내셨다.

We will continue this study in the next article.

우리는 다음 글에서 이 연구를 계속할 것이다.

> And he saith unto me, Seal not the sayings of the prophecy of this book: for the time is at hand. He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still. And, behold, I come quickly; and my reward is with me, to give every man according as his work shall be. I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last. Revelation 22:10–13.

> 그가 내게 이르되, 이 책의 예언의 말씀을 봉하지 말라. 때가 가까우니라. 불의를 행하는 자는 그대로 불의를 행하고, 더러운 자는 그대로 더럽고, 의로운 자는 그대로 의를 행하고, 거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라. 보라, 내가 속히 오리니, 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행한 대로 갚아 주리라. 나는 알파와 오메가요, 시작과 끝이요, 처음과 마지막이라. 요한계시록 22:10-13.

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