Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Thirty

ພຣະທຳດານີເອນ - ເລກທີໜຶ່ງຮ້ອຍສາມສິບ

The Prophetic Transition of the United States: From the Sixth Kingdom to the Threefold Union

ການຜ່ານຂັ້ນໃນຄຳພະຍາກອນຂອງສະຫະລັດອາເມຣິກາ: ຈາກອານາຈັກທີຫົກໄປສູ່ສະຫະພັນສາມປະການ

Author

Jeff Pippenger

Published

March 11, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

When the United States enforces the soon-coming Sunday law it will cease to be the sixth kingdom of Bible prophecy and transition into one third of the threefold union of Modern Rome. The president who enforces the Sunday law will be the last president, and he will be a Republican president. This is established upon two witnesses.

ເມື່ອສະຫະລັດອາເມລິກາບັງຄັບໃຊ້ກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາເຖິງໃນໄວໆນີ້ ມັນຈະຢຸດເປັນອານາຈັກທີຫົກແຫ່ງຄໍາພະຍາກອນໃນພຣະຄໍາພີ ແລະຈະປ່ຽນສະຖານະເຂົ້າເປັນໜຶ່ງໃນສາມສ່ວນຂອງສະຫະພັນສາມຝ່າຍຂອງໂຣມສະໄໝໃໝ່. ປະທານາທິບົດີຜູ້ທີ່ບັງຄັບໃຊ້ກົດໝາຍວັນອາທິດນັ້ນຈະເປັນປະທານາທິບົດີຄົນສຸດທ້າຍ, ແລະລາວຈະເປັນປະທານາທິບົດີຈາກພັກຣີພັບລິກັນ. ຂໍ້ນີ້ໄດ້ຖືກສະຖາປະນາຂຶ້ນເທິງພະຍານສອງປາກ.

Abraham Lincoln, who was the first Republican president “spoke” the Emancipation Proclamation in 1863, which was the middle waymark of the speaking in the prophetic history of the earth beast. When Lincoln “spoke” the Emancipation Proclamation, in 1863, he was the first Republican president, thus typifying the last Republican president. Abraham Lincoln represents the last waymark of the first period of the earth beast and also the first waymark of the second period of the earth beast. Jesus always illustrates the end by the beginning. When the earth beast speaks as a dragon, at the end of the last of the two periods, the president will be a Republican president, as typified by Lincoln.

ອັບຣາຮາມ ລິນຄອນ, ຜູ້ຊຶ່ງເປັນປະທານາທິບໍດີພັກຣີພັບລິກັນຄົນທຳອິດ, ໄດ້ “ເວົ້າ” ຖະແຫຼງການປົດປ່ອຍທາດ ໃນປີ 1863, ຊຶ່ງເປັນໝາຍຫຼັກກາງຂອງການເວົ້າໃນປະຫວັດສາດແບບພະຍາກອນຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນ. ເມື່ອ ລິນຄອນ “ເວົ້າ” ຖະແຫຼງການປົດປ່ອຍທາດ, ໃນປີ 1863, ທ່ານເປັນປະທານາທິບໍດີພັກຣີພັບລິກັນຄົນທຳອິດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນແບບຢ່າງລ່ວງໜ້າຂອງປະທານາທິບໍດີພັກຣີພັບລິກັນຄົນສຸດທ້າຍ. ອັບຣາຮາມ ລິນຄອນ ເປັນຕົວແທນຂອງໝາຍຫຼັກສຸດທ້າຍໃນໄລຍະທຳອິດຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນ ແລະຍັງເປັນໝາຍຫຼັກທຳອິດຂອງໄລຍະທີສອງຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນອີກດ້ວຍ. ພຣະເຢຊູຊົງສະແດງຈຸດຈົບໂດຍຜ່ານຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ສະເໝີ. ເມື່ອສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນເວົ້າດັ່ງມັງກອນ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງໄລຍະສຸດທ້າຍໃນສອງໄລຍະນັ້ນ, ປະທານາທິບໍດີຈະເປັນປະທານາທິບໍດີພັກຣີພັບລິກັນ, ດັ່ງທີ່ຖືກພິມແບບໄວ້ໂດຍ ລິນຄອນ.

The second witness of the last president being a Republican president is the period that began at the time of the end in 1989 with Ronald Reagan. The prophetic period from 1989 to the soon coming Sunday law has been represented by the prophetic period of preparation for papal Rome taking the throne in the history of 508 to 538. That prophetic period of preparation for the empowerment of the antichrist in 538 was typified by the thirty years of Christ’s preparation, that is from His birth unto His baptism.

ພະຍານປະການທີສອງທີ່ວ່າປະທານາທິບໍດີຄົນສຸດທ້າຍເປັນປະທານາທິບໍດີພັກຣີພັບລິກັນ ຄື ໄລຍະເວລາທີ່ເລີ່ມຂຶ້ນໃນເວລາແຫ່ງອະວະສານ ໃນປີ 1989 ກັບ Ronald Reagan. ໄລຍະເວລາແຫ່ງຄຳພະຍາກອນຈາກປີ 1989 ຈົນເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາໃນໄມ່ຊ້າ ໄດ້ຖືກແທນໄວ້ໂດຍໄລຍະເວລາແຫ່ງຄຳພະຍາກອນຂອງການຕຽມພ້ອມເພື່ອໃຫ້ໂຣມຂອງສັນຕະປາປາໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ ໃນປະຫວັດສາດຈາກ 508 ຫາ 538. ໄລຍະເວລາແຫ່ງຄຳພະຍາກອນນັ້ນ ຊຶ່ງເປັນໄລຍະການຕຽມພ້ອມເພື່ອການໄດ້ຮັບອຳນາດຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດໃນປີ 538 ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນແບບຢ່າງໂດຍສາມສິບປີແຫ່ງການຕຽມພ້ອມຂອງພຣະຄຣິດ ນັ້ນຄື ຈາກການປະສູດຂອງພຣະອົງຈົນເຖິງການຮັບບັບຕິສະມາຂອງພຣະອົງ.

The antichrist had a thirty-year preparation period that counterfeited Christ’s thirty years of preparation. A thirty-year period of preparation for Christ, and also for the antichrist, provides two witnesses to a period of preparation for the healing of the deadly wound at the soon coming Sunday law. That period of preparation began at the time of the end in 1989, just as Christ’s period of preparation arrived when He was born, which marked the time of the end in His prophetic history.

ປໍສັດຕູພຣະຄຣິດໄດ້ມີໄລຍະເວລາການຕຽມພ້ອມສາມສິບປີ ຊຶ່ງເປັນການປອມແປງເພື່ອລຽນແບບການຕຽມພ້ອມສາມສິບປີຂອງພຣະຄຣິດ. ໄລຍະເວລາການຕຽມພ້ອມສາມສິບປີສໍາລັບພຣະຄຣິດ ແລະສໍາລັບປໍສັດຕູພຣະຄຣິດດ້ວຍ ໄດ້ໃຫ້ພະຍານສອງປະການແກ່ໄລຍະເວລາແຫ່ງການຕຽມພ້ອມສໍາລັບການຮັກສາບາດແຜທີ່ເຖິງຕາຍ ໃນກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ກໍາລັງຈະມາໃນໄວໆນີ້. ໄລຍະເວລາແຫ່ງການຕຽມພ້ອມນັ້ນໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນໃນເວລາແຫ່ງຈຸດຈົບ ໃນປີ 1989 ເໝືອນດັ່ງທີ່ໄລຍະເວລາການຕຽມພ້ອມຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ມາເຖິງເມື່ອພຣະອົງປະສູດ ຊຶ່ງໄດ້ໝາຍເຖິງເວລາແຫ່ງຈຸດຈົບໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງຄໍາພະຍາກອນຂອງພຣະອົງ.

Before the last president, verse two of Daniel eleven teaches that there will be six presidents that reach to the rich president that “stirs up” the realm of the globalists. The first of those six presidents was Ronald Reagan, a Republican. Ronald Reagan and Abraham Lincoln provide the two witnesses. The waymark of the rebellion of 1863, and the line of presidents beginning in 1989, pinpoint the characteristics of the final president of the United States.

ກ່ອນປະທານາທິບໍດີຄົນສຸດທ້າຍ, ຂໍ້ທີສອງຂອງດານີເອນບົດທີ 11 ສອນວ່າ ຈະມີປະທານາທິບໍດີຫົກຄົນທີ່ນຳໄປເຖິງປະທານາທິບໍດີຜູ້ມັ່ງຄັ່ງຜູ້ທີ່ “ປຸກລະດົມ” ອານາເຂດຂອງພວກໂກລບາລິດ. ປະທານາທິບໍດີຄົນທຳອິດໃນຫົກຄົນນັ້ນແມ່ນ Ronald Reagan, ຜູ້ສັງກັດພັກ Republican. Ronald Reagan ແລະ Abraham Lincoln ເປັນພະຍານສອງຄົນ. ຫຼັກໝາຍແຫ່ງການກະບົດໃນປີ 1863, ແລະແນວລຳດັບຂອງປະທານາທິບໍດີທີ່ເລີ່ມໃນປີ 1989, ຊີ້ບອກຢ່າງແນ່ນອນເຖິງລັກສະນະຂອງປະທານາທິບໍດີຄົນສຸດທ້າຍຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ.

Ronald Reagan is a symbol of the first, and therefore illustrates the last. Reagan was a former media star, a former Democrat that had converted to be a Republican. He was known for his provocative use of the English language. He was known for his sense of humor. He was a professed Protestant, who demonstrated that he did not truly understand what Protestant meant when he formed an alliance with the antichrist of Bible prophecy.

ໂຣນັລ ເຣແກນ ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງຜູ້ທຳອິດ ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ສຸດທ້າຍ. ເຣແກນເຄີຍເປັນດາວເດັ່ນໃນສື່ມວນຊົນ, ເປັນອະດີດສະມາຊິກພັກເດໂມແຄຣັດ ຜູ້ໄດ້ປ່ຽນມາເປັນພັກຣີພັບລິກັນ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສຳລັບການໃຊ້ພາສາອັງກິດຂອງລາວຢ່າງທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ເກີດປະຕິກິລິຍາ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສຳລັບອາລົມຂັນຂອງລາວ. ລາວເປັນຜູ້ທີ່ປະກາດຕົນວ່າເປັນໂປຣແຕສຕັງ, ຜູ້ຊຶ່ງໄດ້ສະແດງວ່າລາວບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງວ່າ ໂປຣແຕສຕັງ ໝາຍເຖິງຫຍັງ ເມື່ອລາວໄດ້ສ້າງພັນທະມິດກັບປໍລະປັກຂອງພຣະຄຳພີພະຍາກອນ.

He was pro-American, and politically unafraid. He was preceded by the most ineffective president in that era of modern politics, and his predecessor had bowed to the demands of radical Islam. Perhaps the most significant thing he stated, and which he is given credit for accomplishing, was when he said, “Mr. Gorbachev, tear down this wall.”

ລາວເປັນຜູ້ທີ່ຝັກໃຝ່ຝ່າຍອາເມຣິກາ ແລະໃນທາງການເມືອງກໍບໍ່ຢ້ານກົວ. ກ່ອນໜ້າລາວແມ່ນປະທານາທິບໍດີຜູ້ທີ່ໄຮ້ປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດໃນຍຸກແຫ່ງການເມືອງສະໄໝໃໝ່ນັ້ນ, ແລະຜູ້ກ່ອນໜ້າຂອງລາວໄດ້ຍອມຈຳນົນຕໍ່ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງຂອງອິດສະລາມສາຍສຸດຕົວ. ບາງທີສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດທີ່ລາວໄດ້ກ່າວໄວ້ ແລະທີ່ລາວໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງວ່າເຮັດໃຫ້ສຳເລັດ ກໍຄືເມື່ອລາວກ່າວວ່າ, “ທ່ານ Gorbachev, ຈົ່ງທຳລາຍກຳແພງນີ້ລົງ.”

Donald Trump is a symbol of the last, and therefore has been illustrated by the first. Trump was a former media star, a former Democrat that had converted to a Republican. He is known for his provocative use of the English language. He is known for his sense of humor. He is a professed Protestant, who has demonstrated that he does not truly understand what Protestant means, and he will form an alliance with the antichrist of Bible prophecy at the soon coming Sunday law.

ດໍນັລ ທຣຳ ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄົນສຸດທ້າຍ ແລະ ເພາະສະນັ້ນ ຈຶ່ງໄດ້ຖືກພາບປະກອບໄວ້ໂດຍຄົນທຳອິດ. ທຣຳເຄີຍເປັນດາວເດັ່ນຂອງສື່ມວນຊົນ ເປັນອະດີດສະມາຊິກພັກເດໂມແຄຣັດ ຜູ້ໄດ້ຫັນມາເປັນຣີພັບລິກັນ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນການໃຊ້ພາສາອັງກິດຂອງລາວຢ່າງຍົ່ວເຢົ້າ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນອາລົມຂັນຂອງລາວ. ລາວປະກາດຕົນວ່າເປັນໂປຣເທສແຕນ ແຕ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ລາວບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງວ່າ ໂປຣເທສແຕນ ໝາຍຄວາມວ່າຫຍັງ, ແລະ ລາວຈະສ້າງພັນທະມິດກັບປໍລະປັກຂອງພຣະຄຣິດໃນຄຳພະຍາກອນພຣະຄຳພີ ເມື່ອກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາເຖິງໃນໄວໆນີ້ມາຮອດ.

He is pro-American, and politically unafraid. He was preceded by the most ineffective president in that era of modern politics, and when he is re-elected in 2024, he will once again have been preceded by the new most ineffective president in the era of modern politics. In both instances his predecessors are known for bowing to the demands of radical Islam. Most certainly the most significant thing he has ever stated, and which he will be given credit for accomplishing, is “Build the wall.”

ລາວເປັນຜູ້ທີ່ໜຸນຫຼັງອາເມຣິກາ ແລະ ໃນທາງການເມືອງກໍບໍ່ຢ້ານກົວ. ກ່ອນໜ້າທ່ານ ມີປະທານາທິບໍດີຜູ້ທີ່ຂາດປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດໃນຍຸກຂອງການເມືອງສະໄໝໃໝ່ນັ້ນ, ແລະ ເມື່ອທ່ານໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງຄືນໃໝ່ໃນປີ 2024 ທ່ານກໍຈະໄດ້ມີຜູ້ນຳຄົນກ່ອນໜ້າເປັນປະທານາທິບໍດີຄົນໃໝ່ທີ່ຂາດປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດໃນຍຸກຂອງການເມືອງສະໄໝໃໝ່. ໃນທັງສອງກໍລະນີ ຜູ້ນຳກ່ອນໜ້າຂອງທ່ານເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າຍອມສະຍົບຕໍ່ຂໍ້ຮ້ອງຮຽນຂອງອິສລາມຫົວຮຸນແຮງ. ຢ່າງແນ່ນອນ ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດທີ່ທ່ານເຄີຍກ່າວໄວ້ ແລະ ທີ່ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງວ່າໄດ້ທຳໃຫ້ສຳເລັດ ແມ່ນ “ສ້າງກຳແພງ.”

This is not to claim that Jimmy Carter, Barack Hussein Obama and Joe Biden were not highly effective in their presidencies, it is just that their effectiveness, was based upon their work to destroy the principles enshrined in the Constitution of the United States, the very document they had each sworn to uphold and protect, coupled with the reality that Carter allowed Islam to hold hostages until the election of Reagan, and that Obama did an apology tour to the Islamic world and gave a minimum of one billion dollars cash to the primary bank of radical Islam, and Biden’s record of support of Islam is too long to list.

ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ເປັນການອ້າງວ່າ Jimmy Carter, Barack Hussein Obama ແລະ Joe Biden ບໍ່ໄດ້ມີປະສິດທິຜົນຢ່າງສູງໃນການດຳລົງຕຳແໜ່ງປະທານາທິບໍດີຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ເປັນແຕ່ວ່າປະສິດທິຜົນນັ້ນໄດ້ຕັ້ງຢູ່ເທິງການດຳເນີນງານຂອງພວກເຂົາເພື່ອທຳລາຍຫຼັກການທີ່ຖືກຈາລຶກໄວ້ໃນລັດຖະທຳມະນູນແຫ່ງສະຫະລັດ, ເອກະສານສຳຄັນສະບັບນັ້ນເອງທີ່ແຕ່ລະຄົນເຄີຍປະຕິຍານຕົນວ່າຈະທະນຸບຳລຸງແລະປົກປ້ອງ, ຄວບຄູ່ໄປກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ວ່າ Carter ປ່ອຍໃຫ້ອິດສະລາມຈັບຕົວປະກັນໄວ້ຈົນຮອດການເລືອກຕັ້ງຂອງ Reagan, ແລະວ່າ Obama ໄດ້ເດີນສາຍຂໍອະໄພໄປທົ່ວໂລກອິດສະລາມ ແລະໄດ້ມອບເງິນສົດຢ່າງນ້ອຍໜຶ່ງພັນລ້ານໂດລາໃຫ້ແກ່ທະນາຄານຫຼັກຂອງອິດສະລາມສາຍສຸດໂຕ່ງ, ແລະປະຫວັດການໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນອິດສະລາມຂອງ Biden ນັ້ນຍາວເກີນກວ່າຈະຍົກມາລາຍການໄດ້.

Ronald Reagan accomplished the work of tearing down the symbolic wall called “the iron curtain”, and on November 11, 1989 the Berlin wall came down to mark that spiritual conquering with a literal waymark. Trump will tear down the symbolic wall of separation of Church and State, and the third Woe will provide a literal waymark of that event. That event will conclude the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, which began with the arrival of Islam of the third Woe, which provided a literal waymark to identify that the spiritual work of the sealing period had begun. October 7, 2023, provided the middle point of the three literal historical markers of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand.

ໂຣນັລ ເຣແກນ ໄດ້ບັນລຸພາລະກິດໃນການທຳລາຍກຳແພງເຊີງສັນຍາລັກທີ່ເອີ້ນວ່າ “ມ່ານເຫຼັກ”, ແລະໃນວັນທີ 11 ພະຈິກ 1989 ກຳແພງເບີລິນໄດ້ພັງລົງເພື່ອໝາຍເຖິງການພິຊິດຝ່າຍວິນຍານນັ້ນດ້ວຍໝຸດໝາຍຕາມຕົວອັກສອນ. ທຣຳ ຈະທຳລາຍກຳແພງເຊີງສັນຍາລັກແຫ່ງການແຍກຄຣິດຈັກແລະລັດ, ແລະໄພວິບັດທີສາມຈະຈັດໃຫ້ມີໝຸດໝາຍຕາມຕົວອັກສອນຂອງເຫດການນັ້ນ. ເຫດການນັ້ນຈະນຳໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງຊ່ວງເວລາແຫ່ງການປະທັບຕາຂອງຄົນຫນຶ່ງແສນສີ່ສິບສີ່ພັນ, ຊຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນພ້ອມກັບການມາເຖິງຂອງອິດສະລາມແຫ່ງໄພວິບັດທີສາມ, ຊຶ່ງໄດ້ຈັດໃຫ້ມີໝຸດໝາຍຕາມຕົວອັກສອນເພື່ອຊີ້ບອກວ່າພາລະກິດຝ່າຍວິນຍານຂອງຊ່ວງເວລາແຫ່ງການປະທັບຕາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ. ວັນທີ 7 ຕຸລາ 2023 ໄດ້ເປັນຈຸດກາງຂອງເຄື່ອງໝາຍທາງປະຫວັດສາດຕາມຕົວອັກສອນທັງສາມຂອງເວລາແຫ່ງການປະທັບຕາຂອງຄົນຫນຶ່ງແສນສີ່ສິບສີ່ພັນ.

In the midst of that history of the sealing, the sixth president since Ronald Reagan was symbolically politically assassinated by the beast from the bottomless pit. The beast from the bottomless pit at the outset of the sealing time was Islam, representing Mohammed, a symbol of a false prophet. The beast from the bottomless pit at the end of the sealing time is the sea beast of Catholicism, whose deadly wound is then healed. The beast from the bottomless pit that ascends in the middle of the sealing time, is the beast of atheism, the dragon. The dragon beast from the bottomless pit, in the middle of the sealing time slays the two witnesses in Revelation chapter eleven.

ໃນທ່າມກາງຂອງປະຫວັດການປະທັບຕານັ້ນ, ປະທານາທິບໍດີຄົນທີຫົກນັບແຕ່ Ronald Reagan ໄດ້ຖືກລອບສັງຫານທາງການເມືອງໃນເຊີງສັນຍະລັກໂດຍສັດຮ້າຍຈາກເຫວເລິກບໍ່ມີກົ້ນ. ສັດຮ້າຍຈາກເຫວເລິກບໍ່ມີກົ້ນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງເວລາແຫ່ງການປະທັບຕາແມ່ນອິດສະລາມ, ເປັນຕົວແທນຂອງ Mohammed, ອັນເປັນສັນຍະລັກຂອງສາດສະດາປອມ. ສັດຮ້າຍຈາກເຫວເລິກບໍ່ມີກົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາແຫ່ງການປະທັບຕາ ແມ່ນສັດຮ້າຍຈາກທະເລຂອງ Catholicism, ຊຶ່ງບາດແຜຮ້າຍເຖິງຕາຍຂອງມັນໄດ້ຮັບການຮັກສາໃນເວລານັ້ນ. ສັດຮ້າຍຈາກເຫວເລິກບໍ່ມີກົ້ນທີ່ຂຶ້ນມາໃນທ່າມກາງຂອງເວລາແຫ່ງການປະທັບຕາ ຄືສັດຮ້າຍແຫ່ງລັດທິບໍ່ເຊື່ອພຣະເຈົ້າ, ຄືມັງກອນ. ສັດຮ້າຍມັງກອນຈາກເຫວເລິກບໍ່ມີກົ້ນ, ໃນທ່າມກາງຂອງເວລາແຫ່ງການປະທັບຕາ, ໄດ້ຂ້າພະຍານທັງສອງໃນ Revelation ບົດທີ 11.

The pro-slavery Democratic dragon faction of the US Civil War literally slew the first Republican president. The Civil War officially ended on April 9, 1865, and Lincoln died a week later on the 15th, though he had been shot the day before. The war ended on the seventh-day Sabbath, and Lincoln died on the seventh-day Sabbath.

ຝ່າຍມັງກອນຂອງພັກເດໂມແຄຣັດທີ່ຝັກໃຝ່ລະບົບທາດໃນສົງຄາມກາງເມືອງສະຫະລັດ ໄດ້ປະຫານຊີວິດປະທານາທິບໍດີຣີພັບລິກັນຄົນທຳອິດຢ່າງແທ້ຈິງ. ສົງຄາມກາງເມືອງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງຢ່າງເປັນທາງການໃນວັນທີ 9 ເມສາ 1865, ແລະ ລິນຄອນໄດ້ເຖິງແກ່ອະສັນກຳໜຶ່ງອາທິດຕໍ່ມາ ໃນວັນທີ 15, ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານໄດ້ຖືກຍິງໃນມື້ກ່ອນໜ້ານັ້ນ. ສົງຄາມໄດ້ສິ້ນສຸດໃນວັນສະບາໂຕວັນທີເຈັດ, ແລະ ລິນຄອນກໍໄດ້ເຖິງແກ່ອະສັນກຳໃນວັນສະບາໂຕວັນທີເຈັດ.

The globalists who had been awakened (stirred up) against the rich and powerful president, accomplished a political assassination on November 3, 2020. That beast from the bottomless pit represented the dragon beast who symbolically slew the last republican president as typified by the literal death of the first republican president. God’s Word identifies that after the world rejoiced over his death, he would stand upon his feet. We are now in 2024, and it is apparent that Trump has come back to life, in spite of all the lawfare, lies, propaganda and money that is being thrown against him.

ພວກໂກລະບາລິດທົ່ວໂລກຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ຕື່ນຂຶ້ນ (ຖືກກະຕຸ້ນຂຶ້ນ) ໃຫ້ຕໍ່ຕ້ານປະທານາທິບໍດີຜູ້ມັ່ງຄັ່ງແລະມີອຳນາດ ໄດ້ກະທຳການລອບສັງຫານທາງການເມືອງໃນວັນທີ 3 ພະຈິກ 2020. ສັດຮ້າຍຕົວນັ້ນຈາກຫຸບເຫວໄຮ້ກົ້ນ ເປັນຕົວແທນຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງມັງກອນ ຜູ້ຊຶ່ງໃນເຊິງສັນຍາລັກໄດ້ສັງຫານປະທານາທິບໍດີຣີພັບບລິກັນຄົນສຸດທ້າຍ ດັ່ງທີ່ໄດ້ຖືກແບບຢ່າງໄວ້ໂດຍການຕາຍຕາມຕົວອັກສອນຂອງປະທານາທິບໍດີຣີພັບບລິກັນຄົນທຳອິດ. ພຣະວັດຈະນະຂອງພຣະເຈົ້າລະບຸວ່າ ຫຼັງຈາກໂລກໄດ້ຊື່ນຊົມຍິນດີເນື່ອງຈາກການຕາຍຂອງລາວແລ້ວ ລາວຈະຢືນຂຶ້ນເທິງຕີນຂອງຕົນ. ບັດນີ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນປີ 2024 ແລະເຫັນໄດ້ຢ່າງແຈ້ງຊັດວ່າ Trump ໄດ້ກັບຄືນມາມີຊີວິດອີກ ທັງໆ ທີ່ມີການໃຊ້ກົດໝາຍເປັນອາວຸດ, ຄຳຕົວະ, ການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອ ແລະເງິນຈຳນວນຫຼາຍ ທີ່ຖືກທຸ່ມໃສ່ຕໍ່ຕ້ານລາວ.

In the controversy that manifests itself in the United States, and thus prefigures the same controversy in the world, a satanic power from beneath will come up during the time when the power of God as represented by the latter rain is coming down from above.

ໃນຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ປາກົດຕົວຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມຣິກາ ແລະດັ່ງນັ້ນເປັນເຄົ້າລາງລ່ວງໜ້າຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງດຽວກັນນັ້ນໃນໂລກ, ອຳນາດຊາຕານຈາກເບື້ອງລຸ່ມຈະຜຸດຂຶ້ນມາໃນຊ່ວງເວລາທີ່ພຣະອຳນາດຂອງພຣະເຈົ້າ ດັ່ງທີ່ເປັນຕົວແທນໂດຍຝົນປາຍລະດູ ກຳລັງຫຼັ່ງລົງມາຈາກເບື້ອງເທິງ.

In the history of September 11, 2001, unto the soon coming Sunday law in the United States, Islam of the third Woe came out of the bottomless pit as smoke, representing the smoke of the burning buildings at the beginning of that history. In 2016, the Communist woke-ism of the globalists ascended to kill the two witnesses. Then at the soon coming Sunday law the papacy, who will then become the eighth beast that is of the seven, will ascend to the throne of the earth as its deadly wound is healed.

ໃນປະຫວັດສາດຈາກວັນທີ 11 ກັນຍາ 2001 ຈົນເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາເຖິງໃນໄວໆນີ້ໃນສະຫະລັດ, ອິດສະລາມແຫ່ງວິບັດທີສາມໄດ້ຂຶ້ນມາຈາກຫຸບເຫວເລິກສຸດໃນຮູບຂອງຄວັນ, ເປັນຕົວແທນຂອງຄວັນຈາກອາຄານທີ່ກຳລັງໄໝ້ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງປະຫວັດສາດນັ້ນ. ໃນປີ 2016, ລັດທິ woke-ism ແບບຄອມມູນິດຂອງພວກໂກລບາລິດໄດ້ຂຶ້ນມາເພື່ອຂ້າພະຍານທັງສອງ. ແລ້ວໃນກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາເຖິງໃນໄວໆນີ້, ສັນຕະປາປາ, ຜູ້ຊຶ່ງໃນເວລານັ້ນຈະກາຍເປັນສັດຮ້າຍຕົວທີແປດທີ່ເປັນມາຈາກເຈັດຕົວ, ຈະຂຶ້ນສູ່ບັນລັງຂອງແຜ່ນດິນໂລກ ເມື່ອບາດແຜອັນຮ້າຍແຮງເຖິງຕາຍຂອງມັນໄດ້ຮັບການຮັກສາ.

The beasts that represent the power that comes from beneath, during the time when the latter rain is falling as the power from above, represent a prophetic “Truth.” The first that is to ascend as smoke is Islam of the third Woe, at the time when the first voice of Revelation chapter eighteen sounds, and it ascends when the latter rain begins to be “measured”. The last beast to ascend is the papacy, at the time when the second voice of Revelation chapter eighteen sounds, and it ascends when the latter rain is being poured out without measure.

ສັດຮ້າຍທັງຫຼາຍທີ່ເປັນຕົວແທນແຫ່ງອໍານາດທີ່ຂຶ້ນມາຈາກເບື້ອງລຸ່ມ ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຝົນປາຍລະດູກໍາລັງຕົກລົງໃນຖານະເປັນອໍານາດຈາກເບື້ອງເທິງ ນັ້ນ ເປັນຕົວແທນແຫ່ງ “ຄວາມຈິງ” ໃນຄໍາພະຍາກອນ. ສິ່ງທໍາອິດທີ່ຈະຂຶ້ນມາດັ່ງຄວັນ ຄື ອິດສະລາມແຫ່ງວິບັດປະການທີສາມ ໃນເວລາທີ່ສຽງທໍາອິດແຫ່ງພຣະນິມິດບົດທີສິບແປດດັງຂຶ້ນ ແລະມັນຂຶ້ນມາເມື່ອຝົນປາຍລະດູເລີ່ມຖືກ “ວັດແທກ”. ສັດຮ້າຍຕົວສຸດທ້າຍທີ່ຈະຂຶ້ນມາ ຄື ລະບົບສັນຕະປາປາ ໃນເວລາທີ່ສຽງທີສອງແຫ່ງພຣະນິມິດບົດທີສິບແປດດັງຂຶ້ນ ແລະມັນຂຶ້ນມາເມື່ອຝົນປາຍລະດູກໍາລັງຖືກເທລົງຢ່າງບໍ່ມີຂອບເຂດ.

The first typifies the last, and the beast that ascends in the middle is the beast of atheistic globalism that slayed two witnesses in 2020. One witness was the Protestant horn, and the other was the Republican horn. The rebellion and anarchy associated with the beast of atheism is represented by the thirteenth letter of the Hebrew alphabet, and that beast from the bottomless pit arrived in between the first and last beasts from the bottomless pit, that creates the definition of the Hebrew word “truth”, even if it is a truth identifying the satanic power that comes from beneath during the time when the heavenly power is coming from above.

ອັນທໍາອິດເປັນແບບຢ່າງຂອງອັນສຸດທ້າຍ, ແລະສັດຮ້າຍທີ່ຂຶ້ນມາໃນທ່າມກາງນັ້ນ ຄືສັດຮ້າຍແຫ່ງໂລກາພິວັດແບບອະເທວະນິຍົມ ຊຶ່ງໄດ້ສັງຫານພະຍານສອງຄົນໃນປີ 2020. ພະຍານຄົນໜຶ່ງແມ່ນເຂົາແຫ່ງໂປຣເຕສຕັງ, ແລະອີກຄົນໜຶ່ງແມ່ນເຂົາແຫ່ງພັກຣີພັບລິກັນ. ການກະບົດແລະຄວາມອະນາທິປະໄຕທີ່ກ່ຽວເນື່ອງກັບສັດຮ້າຍແຫ່ງອະເທວະນິຍົມນັ້ນ ຖືກສະແດງໂດຍອັກສອນຕົວທີສິບສາມແຫ່ງພະຍັນຊະນະຮີບຣູ, ແລະສັດຮ້າຍນັ້ນຈາກຂຸມເລິກບໍ່ມີກົ້ນໄດ້ມາຮອດຢູ່ລະຫວ່າງສັດຮ້າຍອັນທໍາອິດແລະອັນສຸດທ້າຍຈາກຂຸມເລິກບໍ່ມີກົ້ນ, ອັນນັ້ນເຮັດໃຫ້ເກີດຄໍານິຍາມຂອງຄໍາພາສາຮີບຣູວ່າ “ຄວາມຈິງ”, ແມ່ນແມ້ວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ຊີ້ບອກເຖິງອໍານາດແຫ່ງຊາຕານທີ່ຂຶ້ນມາຈາກເບື້ອງລຸ່ມ ໃນລະຫວ່າງເວລາທີ່ອໍານາດແຫ່ງສະຫວັນກໍາລັງລົງມາຈາກເບື້ອງເທິງ.

Three and a half days after the two witnesses were slain a “middle voice” began to sound. It was “the voice of one crying in the wilderness”. That voice was the “ending” of the voice of the messenger that prepares the way for the Messenger of the Covenant, and the beginning of the voice of Elijah, calling men and women to Mount Carmel.

ສາມວັນເຄິ່ງພາຍຫຼັງຈາກພະຍານສອງຄົນຖືກຂ້າ ສຽງ “ກາງ” ໜຶ່ງໄດ້ເລີ່ມດັງຂຶ້ນ. ມັນແມ່ນ “ສຽງຂອງຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຮ້ອງຢູ່ໃນຖິ່ນທຸລະກັນດານ”. ສຽງນັ້ນແມ່ນ “ຈຸດສິ້ນສຸດ” ຂອງສຽງຂອງຜູ້ສົ່ງຂ່າວທີ່ຕຽມທາງໄວ້ສຳລັບ Messenger of the Covenant, ແລະເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສຽງຂອງເອລີຢາ, ເອີ້ນຊາຍແລະຍິງໃຫ້ໄປສູ່ Mount Carmel.

> “Brethren and sisters, would that I might say something to awaken you to the importance of this time, the significance of the events that are now taking place. I point you to the aggressive movements now being made for the restriction of religious liberty. God’s sanctified memorial has been torn down, and in its place a false sabbath, bearing no sanctity, stands before the world. And while the powers of darkness are stirring up the elements from beneath, the Lord God of heaven is sending power from above to meet the emergency by arousing His living agencies to exalt the law of heaven. Now, just now, is our time to work in foreign countries. As America, the land of religious liberty, shall unite with the papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example. Our people are not half awake to do all in their power, with the facilities within their reach, to extend the message of warning.

> “ພີ່ນ້ອງຊາຍແລະພີ່ນ້ອງຍິງທັງຫຼາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າປາຖະໜາຢ່າງຍິ່ງວ່າຈະສາມາດກ່າວບາງສິ່ງເພື່ອປຸກພວກທ່ານໃຫ້ຕື່ນຂຶ້ນເຫັນຄວາມສຳຄັນຂອງເວລານີ້, ແລະຄວາມໝາຍອັນເລິກຊຶ້ງຂອງເຫດການທີ່ກຳລັງເກີດຂຶ້ນໃນບັດນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຊີ້ໃຫ້ພວກທ່ານເຫັນການເຄື່ອນໄຫວອັນຮຸກຮານທີ່ກຳລັງຖືກກະທຳຢູ່ໃນເວລານີ້ເພື່ອຈຳກັດເສຣີພາບທາງສາສະໜາ. ອະນຸສອນອັນບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກຮື້ຖອນລົງແລ້ວ, ແລະໃນທີ່ຂອງມັນນັ້ນ ວັນຊະບາໂຕອັນປອມ, ຊຶ່ງບໍ່ມີຄວາມສັກສິດໃດໆ, ກຳລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າໂລກ. ແລະໃນຂະນະທີ່ອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດກຳລັງປຸກປັ່ນບັນດາທາດປະກອບຈາກເບື້ອງລຸ່ມ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນກໍກຳລັງສົ່ງລິດອຳນາດຈາກເບື້ອງເທິງລົງມາເພື່ອຮອງຮັບສະພາບສຸກເສີນນັ້ນ ໂດຍການປຸກເຮົ້າບັນດາຕົວແທນອັນມີຊີວິດຂອງພຣະອົງໃຫ້ຍົກຍ້ອງພຣະບັນຍັດແຫ່ງສະຫວັນ. ບັດນີ້, ໃນເວລານີ້ແຫຼະ, ແມ່ນເວລາຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະທຳງານໃນປະເທດຕ່າງໆ. ເມື່ອອາເມຣິກາ, ແຜ່ນດິນແຫ່ງເສຣີພາບທາງສາສະໜາ, ຈະຮ່ວມມືກັບອຳນາດສັນຕະປາປາໃນການບັງຄັບມະໂນທຳ ແລະບີບບັງຄັບມະນຸດໃຫ້ໃຫ້ກຽດວັນຊະບາໂຕອັນປອມ, ປະຊາຊົນໃນທຸກປະເທດທົ່ວພິພົບໂລກຈະຖືກນຳໃຫ້ດຳເນີນຕາມແບບຢ່າງຂອງນາງ. ປະຊາຊົນຂອງເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ຕື່ນຕົວແມ່ນແຕ່ເຄິ່ງໜຶ່ງ ເພື່ອກະທຳທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນອຳນາດຂອງຕົນ, ດ້ວຍບັນດາສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກທີ່ຢູ່ໃນມືຂອງຕົນ, ເພື່ອຂະຫຍາຍຂ່າວສານແຫ່ງຄຳເຕືອນ.”

> “The Lord God of heaven will not send upon the world His judgments for disobedience and transgression until He has sent His watchmen to give the warning. He will not close up the period of probation until the message shall be more distinctly proclaimed. The law of God is to be magnified; its claims must be presented in their true, sacred character, that the people may be brought to decide for or against the truth. Yet the work will be cut short in righteousness. The message of Christ’s righteousness is to sound from one end of the earth to the other to prepare the way of the Lord. This is the glory of God, which closes the work of the third angel.” Testimonies, volume 6, 18, 19.

> “ພຣະອົງເຈົ້າພຣະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ ຈະບໍ່ສົ່ງການພິພາກສາຂອງພຣະອົງມາເໜືອໂລກ ເນື່ອງດ້ວຍການບໍ່ເຊື່ອຟັງແລະການລະເມີດ ຈົນກວ່າພຣະອົງຈະໄດ້ສົ່ງຄົນຍາມຂອງພຣະອົງໄປເພື່ອໃຫ້ຄຳເຕືອນ. ພຣະອົງຈະບໍ່ປິດຊ່ວງເວລາແຫ່ງການທົດລອງ ຈົນກວ່າຂ່າວສານນັ້ນຈະໄດ້ຖືກປະກາດຢ່າງຊັດເຈນຍິ່ງຂຶ້ນ. ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າຕ້ອງຖືກຍົກຍ້ອງໃຫ້ສູງສົ່ງ; ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງຂອງພຣະບັນຍັດນັ້ນຕ້ອງຖືກນຳສະເໜີໃນລັກສະນະອັນແທ້ຈິງແລະສັກສິດຂອງມັນ ເພື່ອປະຊາຊົນຈະໄດ້ຖືກນຳມາໃຫ້ຕັດສິນໃຈວ່າ ຈະຢູ່ຝ່າຍຄວາມຈິງ ຫຼື ຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງ. ແຕ່ວ່າ ວຽກງານນັ້ນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ສຳເລັດໂດຍໄວໃນຄວາມຊອບທຳ. ຂ່າວສານເລື່ອງຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະຄຣິດ ຈະຕ້ອງດັງອອກໄປຈາກສຸດປາຍໜຶ່ງຂອງແຜ່ນດິນໂລກໄປຫາອີກສຸດປາຍໜຶ່ງ ເພື່ອຕຽມທາງແຫ່ງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ນີ້ຄືພຣະສິຣິສົງຣາສີຂອງພຣະເຈົ້າ ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ວຽກງານຂອງທູດສະຫວັນອົງທີສາມສິ້ນສຸດລົງ.” Testimonies, volume 6, 18, 19.

The message that began at the end of July, 2023 is now “distinctly proclaiming,” the “warning,” identifying “the importance of this time, the significance of the events that are now taking place.” It is distinctly identifying “the powers of darkness” who “are stirring up the elements from beneath,” and that “the Lord God of heaven” began “sending power from above” on September 11, 2001. It is “sounding” “the message of Christ’s righteousness” “from one end of the earth to the other.” It is high time to “awaken” “to the importance of this time,” for God is now going to begin to “send upon the world His judgments for disobedience and transgression.”

ຂ່າວສານທີ່ໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນໃນຕອນທ້າຍເດືອນກໍລະກົດ, 2023 ບັດນີ້ກຳລັງ “ປະກາດຢ່າງແຈ້ງເດັ່ນ,” ເຖິງ “ຄຳເຕືອນ,” ໂດຍຊີ້ບອກ “ຄວາມສຳຄັນຂອງເວລານີ້, ຄວາມໝາຍສຳຄັນຂອງເຫດການທີ່ກຳລັງເກີດຂຶ້ນໃນຂະນະນີ້.” ມັນກຳລັງຊີ້ບອກຢ່າງແຈ້ງເດັ່ນເຖິງ “ອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດ” ຜູ້ທີ່ “ກຳລັງປຸກປັ່ນບັນດາທາດອົງປະກອບຈາກເບື້ອງລຸ່ມ,” ແລະວ່າ “ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ” ໄດ້ຊົງເລີ່ມ “ສົ່ງລິດອຳນາດຈາກເບື້ອງເທິງ” ໃນວັນທີ 11 ກັນຍາ, 2001. ມັນກຳລັງ “ປະກາດກ້ອງກັງວານ” ເຖິງ “ຂ່າວສານເລື່ອງຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະຄຣິດ” “ຈາກປາຍໂລກດ້ານໜຶ່ງໄປຫາອີກດ້ານໜຶ່ງ.” ບັດນີ້ເປັນເວລາຢ່າງຍິ່ງທີ່ຈະ “ຕື່ນຂຶ້ນ” “ເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງເວລານີ້,” ເພາະບັດນີ້ພຣະເຈົ້າກຳລັງຈະເລີ່ມ “ສົ່ງການພິພາກສາຂອງພຣະອົງລົງເໜືອໂລກ ເນື່ອງດ້ວຍການບໍ່ເຊື່ອຟັງແລະການລ່ວງລະເມີດ.”

The line of prophecy represented with 1989 as the time of the end in verse forty, emphasizes the external history, of the internal line of prophecy represented with 1798, as the time of the end in verse forty of Daniel eleven. The prophetic history beginning at 1989 in the verse identifies the three-step process of the healing of papal Rome’s deadly wound. From 1989 until that wound is healed at the soon coming Sunday law represents a specific prophetic period. Verse two of Daniel eleven, adds a second line, by identifying the prophetic role of the presidents of the United States, beginning with Ronald Reagan in 1989. The prophetic period of time that leads to the Sunday law, has a second witness in the thirty years of preparation that was accomplished from 508 to 538, when the papacy took the throne the first time and passed a Sunday law that very year.

ແນວຄໍາພະຍາກອນທີ່ຖືກແທນດ້ວຍປີ 1989 ເປັນເວລາແຫ່ງຈຸດສິ້ນສຸດໃນຂໍ້ສີ່ສິບ ນັ້ນ ເນັ້ນໜັກເຖິງປະຫວັດພາຍນອກ ຂອງແນວຄໍາພະຍາກອນພາຍໃນທີ່ຖືກແທນດ້ວຍປີ 1798 ເປັນເວລາແຫ່ງຈຸດສິ້ນສຸດໃນຂໍ້ສີ່ສິບ ຂອງດານີເອນ 11. ປະຫວັດຄໍາພະຍາກອນທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນຂໍ້ນັ້ນຈາກປີ 1989 ໄດ້ຊີ້ບອກຂະບວນການສາມຂັ້ນຕອນຂອງການຮັກສາບາດແຜແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງໂຣມສັນຕະປາປາ. ຕັ້ງແຕ່ປີ 1989 ຈົນກວ່າບາດແຜນັ້ນຈະຖືກຮັກສາໃຫ້ຫາຍໃນກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາໃນໄວໆນີ້ ແມ່ນເປັນຕົວແທນຂອງຊ່ວງເວລາຄໍາພະຍາກອນທີ່ຈໍາເພາະ. ຂໍ້ສອງ ຂອງດານີເອນ 11 ເພີ່ມແນວທີສອງເຂົ້າມາ ໂດຍການຊີ້ບອກບົດບາດທາງຄໍາພະຍາກອນຂອງບັນດາປະທານາທິບໍດີແຫ່ງສະຫະລັດ ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ Ronald Reagan ໃນປີ 1989. ຊ່ວງເວລາຄໍາພະຍາກອນທີ່ນໍາໄປສູ່ກົດໝາຍວັນອາທິດ ມີພະຍານທີສອງຢູ່ໃນສາມສິບປີແຫ່ງການຕຽມພ້ອມ ທີ່ໄດ້ຖືກບັນລຸຈາກ 508 ຫາ 538 ເມື່ອລະບົບສັນຕະປາປາໄດ້ຂຶ້ນສູ່ບັນລັງເປັນຄັ້ງທໍາອິດ ແລະໄດ້ປະກາດໃຊ້ກົດໝາຍວັນອາທິດໃນປີນັ້ນເອງ.

Christ was baptized and began His ministry of three and a half years when He was thirty years old. The papacy is a satanic counterfeit of Christ, and the thirty years from 508 to 538, counterfeits the first thirty years of Christ that led to His baptism. His three and a half years ministry were counterfeited by the three and a half prophetic years in which the papacy presented the world with its ministry of death, as a counterfeit of Christ’s ministry of life.

ພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ ແລະເລີ່ມຕົ້ນພັນທະກິດຂອງພຣະອົງເປັນເວລາສາມປີເຄິ່ງ ເມື່ອພຣະອົງມີພຣະຊົນມາຍຸສາມສິບປີ. ອຳນາດສັນຕະປາປາເປັນຂອງປອມອັນມາຈາກຊາຕານທີ່ລອກລຽນພຣະຄຣິດ, ແລະສາມສິບປີຈາກ 508 ຫາ 538 ກໍເປັນການລອກລຽນສາມສິບປີທຳອິດຂອງພຣະຄຣິດ ທີ່ນຳໄປສູ່ການຮັບບັບຕິສະມາຂອງພຣະອົງ. ພັນທະກິດສາມປີເຄິ່ງຂອງພຣະອົງ ຖືກລອກລຽນໂດຍສາມປີເຄິ່ງແຫ່ງຄຳພະຍາກອນ ທີ່ໃນນັ້ນອຳນາດສັນຕະປາປາໄດ້ນຳສະເໜີພັນທະກິດແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງຕົນແກ່ໂລກ ເປັນຂອງປອມຂອງພັນທະກິດແຫ່ງຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ.

At the end of His ministry He died, rested in the tomb on the seventh day, and then was resurrected. In 1798, at the end of the satanic ministry of the papacy for three and a half prophetic years the papacy received its deadly wound, then it has been forgotten for seventy symbolic years, until it is resurrected as the eighth that is of the seven. Christ was resurrected on the first day of the week, but sequentially the first day is the “eighth” day, and it is “of the seven” days which Christ created. Eight as a number represents “resurrection,” and the papacy gets resurrected, for it is the one kingdom of the kingdoms of Bible prophecy that has been identified as receiving a deadly wound.

ໃນຕອນທ້າຍແຫ່ງພະລະກິດຂອງພຣະອົງ ພຣະອົງໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນ ຊົງພັກຢູ່ໃນອຸບໂມງໃນວັນທີເຈັດ ແລ້ວຈຶ່ງຟື້ນຄືນພຣະຊົນ. ໃນປີ 1798 ເມື່ອເຖິງຕອນສິ້ນສຸດແຫ່ງພະລະກິດຂອງຊາຕານຜ່ານລະບົບສັນຕະປາປາເປັນເວລາພະຍາກອນສາມປີເຄິ່ງ ລະບົບສັນຕະປາປາໄດ້ຮັບບາດແຜແຫ່ງຄວາມຕາຍ ແລ້ວມັນກໍໄດ້ຖືກລືມໄປເປັນເວລາເຈັດສິບປີໃນເຊີງສັນຍາລັກ ຈົນກວ່າມັນຈະຖືກຟື້ນຄືນຂຶ້ນເປັນອົງທີແປດຊຶ່ງມາຈາກເຈັດ. ພຣະຄຣິດໄດ້ຟື້ນຄືນພຣະຊົນໃນວັນຕົ້ນອາທິດ ແຕ່ຕາມລຳດັບແລ້ວ ວັນທຳອິດກໍແມ່ນວັນ “ທີແປດ” ແລະມັນ “ມາຈາກເຈັດ” ວັນທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ຊົງສ້າງ. ເລກແປດໃນຖານະເປັນຕົວເລກໜຶ່ງ ເປັນຕົວແທນຂອງ “ການຟື້ນຄືນຊີວິດ,” ແລະລະບົບສັນຕະປາປາກໍໄດ້ຖືກຟື້ນຄືນ ເພາະມັນແມ່ນອານາຈັກອັນໜຶ່ງໃນບັນດາອານາຈັກແຫ່ງຄຳພະຍາກອນໃນພຣະຄຳພີ ທີ່ໄດ້ຖືກຊີ້ບອກວ່າເປັນອານາຈັກທີ່ໄດ້ຮັບບາດແຜແຫ່ງຄວາມຕາຍ.

Paul identifies that when God brought ancient Israel through the Red Sea, that baptism was symbolically represented.

ໂປໂລໄດ້ຊີ້ແຈງວ່າ ເມື່ອພຣະເຈົ້າຊົງນຳອິສຣາເອນໃນສະໄໝບູຮານຜ່ານທະເລແດງ, ການບັບຕິສະມານັ້ນໄດ້ຖືກສະແດງໄວ້ໃນເຊີງສັນຍະລັກ.

> Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea; And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea. 1 Corinthians 10:1, 2.

> ອ້າຍນ້ອງທັງຫຼາຍເອີຍ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ປາຖະໜາໃຫ້ພວກທ່ານຂາດຄວາມຮູ້ໃນເລື່ອງນີ້ ຄືວ່າ ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຢູ່ໃຕ້ເມກ ແລະທຸກຄົນໄດ້ຜ່ານທະເລໄປ; ແລະທຸກຄົນໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເຂົ້າສູ່ໂມເຊໃນເມກ ແລະໃນທະເລ. 1 ໂກຣິນໂທ 10:1, 2

The rite of baptism for spiritual Israel replaced the rite of circumcision for literal Israel, and circumcision was to take place on the eighth day. Christ was therefore resurrected upon the eighth day, which is of the seven, and when the papacy is resurrected as the eighth which is of the seven, it is the satanic parallel to the line of Christ. The thirty years of preparation for the papacy to be enthroned, were typified by the thirty years of Christ’s life in preparation for His baptism, His ministry and death. Both of those lines identify a period that leads to the death of the sixth kingdom of Bible prophecy. Both lines represent the last period of the earth beast. In the line of Christ, His birth marked the “time of the end” for that history.

ພິທີບັບຕິສະມາສໍາລັບອິດສະຣາເອນຝ່າຍວິນຍານ ໄດ້ແທນທີ່ພິທີຕັດປາຍໜັງສໍາລັບອິດສະຣາເອນຕາມເນື້ອໜັງ, ແລະການຕັດປາຍໜັງນັ້ນຕ້ອງກະທໍາໃນວັນທີແປດ. ດັ່ງນັ້ນ ພຣະຄຣິດຈຶ່ງຖືກຊົງໃຫ້ເປັນຄືນມາຈາກຄວາມຕາຍໃນວັນທີແປດ ຊຶ່ງເປັນວັນໜຶ່ງໃນເຈັດ, ແລະເມື່ອລະບົບສັນຕະປາປາຖືກຟື້ນຄືນຂຶ້ນເປັນອົງທີແປດ ຊຶ່ງມາຈາກເຈັດ, ນັ້ນແມ່ນຄູ່ຂະໜານຝ່າຍຊາຕານຂອງແນວເສັ້ນຂອງພຣະຄຣິດ. ສາມສິບປີແຫ່ງການຕຽມພ້ອມສໍາລັບລະບົບສັນຕະປາປາເພື່ອຈະຖືກສະຖາປະນາຂຶ້ນຄອງອໍານາດ ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນແບບຢ່າງໂດຍສາມສິບປີແຫ່ງພຣະຊົນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ ໃນການຕຽມພ້ອມສໍາລັບບັບຕິສະມາຂອງພຣະອົງ, ພຣະພາລະກິດຂອງພຣະອົງ ແລະການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະອົງ. ທັງສອງແນວເສັ້ນນັ້ນລ້ວນຊີ້ບອກເຖິງຊ່ວງເວລາຫນຶ່ງທີ່ນໍາໄປສູ່ການຕາຍຂອງອານາຈັກທີຫົກໃນຄໍາພະຍາກອນແຫ່ງພຣະຄໍາພີ. ທັງສອງແນວເສັ້ນເປັນຕົວແທນຂອງຊ່ວງເວລາສຸດທ້າຍຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກ. ໃນແນວເສັ້ນຂອງພຣະຄຣິດ, ການປະສູດຂອງພຣະອົງໄດ້ໝາຍເຖິງ “ເວລາແຫ່ງອວສານ” ສໍາລັບປະຫວັດສາດນັ້ນ.

Thus, we have four lines. Verse forty’s time of the end in 1989 until the Sunday law of verse forty-one. Verse two’s presentation of the presidents, and the thirty years of preparation for both Christ and the antichrist. The thirty years of Christ began at the “time of the end” in His line, which was marked by His birth. The time of the end in 1798, was typified by the end of the seventy-year captivity of literal Israel in literal Babylon. Therefore, verse two of Daniel eleven begins with Darius, for Darius began to reign at the fall of Babylon. 1989 is the time of the end in verse forty, and verse two of Daniel eleven is also the time of the end, and the thirty years of Christ’s preparation began at “the time of the end”. Three of these four lines have “the time of the end” easily marked as the beginning waymark.

ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາມີສີ່ເສັ້ນ. ເວລາແຫ່ງວາລະສຸດທ້າຍໃນຂໍ້ 40 ໃນປີ 1989 ຈົນເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດໃນຂໍ້ 41. ການນໍາສະເໜີຂອງປະທານາທິບໍດີໃນຂໍ້ 2, ແລະສາມສິບປີແຫ່ງການຕຽມພ້ອມສໍາລັບທັງພຣະຄຣິດແລະຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ. ສາມສິບປີຂອງພຣະຄຣິດເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ “ເວລາແຫ່ງວາລະສຸດທ້າຍ” ໃນເສັ້ນຂອງພຣະອົງ, ຊຶ່ງຖືກໝາຍໄວ້ໂດຍການປະສູດຂອງພຣະອົງ. ເວລາແຫ່ງວາລະສຸດທ້າຍໃນປີ 1798 ຖືກເປັນແບບໂດຍຈຸດສິ້ນສຸດແຫ່ງການເປັນເຊີຍເຈັດສິບປີຂອງອິດສະຣາເອນຕາມຕົວອັກສອນໃນບາບີໂລນຕາມຕົວອັກສອນ. ເພາະສະນັ້ນ, ຂໍ້ 2 ຂອງດານີເອນ 11 ຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍດາຣິຢຸດ, ເພາະດາຣິຢຸດໄດ້ເລີ່ມປົກຄອງໃນເວລາທີ່ບາບີໂລນລົ້ມລົງ. ປີ 1989 ແມ່ນເວລາແຫ່ງວາລະສຸດທ້າຍໃນຂໍ້ 40, ແລະຂໍ້ 2 ຂອງດານີເອນ 11 ກໍແມ່ນເວລາແຫ່ງວາລະສຸດທ້າຍເຊັ່ນກັນ, ແລະສາມສິບປີແຫ່ງການຕຽມພ້ອມຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ “ເວລາແຫ່ງວາລະສຸດທ້າຍ”. ສາມໃນສີ່ເສັ້ນນີ້ມີ “ເວລາແຫ່ງວາລະສຸດທ້າຍ” ທີ່ຖືກກໍານົດໄວ້ຢ່າງຊັດເຈນງ່າຍດາຍເປັນຫຼັກໝາຍເລີ່ມຕົ້ນ.

The two lines of two-hundred and twenty years in the movement of the first and the movement of the third angel identify two-hundred and twenty as a symbol of the link between humanity and divinity. The beginning of the symbolic link of two-hundred and twenty years that began in 1776, led to 1996.

ເສັ້ນສອງເສັ້ນແຫ່ງສອງຮ້ອຍຊາວປີໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງທູດສະຫວັນອົງທໍາອິດ ແລະໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງທູດສະຫວັນອົງທີສາມ ຊີ້ບອກວ່າສອງຮ້ອຍຊາວເປັນສັນຍາລັກຂອງການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງມະນຸດຊາດກັບພຣະພາບ. ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຊື່ອມໂຍງເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງສອງຮ້ອຍຊາວປີ ທີ່ໄດ້ເລີ່ມໃນປີ 1776 ໄດ້ນໍາໄປສູ່ປີ 1996.

That period was typified by the two hundred and twenty years from 1611 to 1831 in the Millerite history. The period from the Declaration of Independence in 1776 to 1798 when the earth beast took the throne as the sixth kingdom of Bible prophecy, represents the first two of the three waymarks within the two hundred and twenty years that concluded in 1996.

ໄລຍະເວລານັ້ນໄດ້ຖືກເປັນແບບຢ່າງໂດຍສອງຮ້ອຍຊາວປີ ຈາກ 1611 ຫາ 1831 ໃນປະຫວັດສາດຂອງກຸ່ມ Millerite. ໄລຍະເວລາຈາກການປະກາດເອກະລາດໃນປີ 1776 ຫາ 1798 ເມື່ອສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງເປັນອານາຈັກທີຫົກໃນຄຳພະຍາກອນແຫ່ງພຣະຄຳພີ ເປັນຕົວແທນຂອງສອງຫຼັກໝາຍທຳອິດໃນສາມຫຼັກໝາຍພາຍໃນສອງຮ້ອຍຊາວປີ ຊຶ່ງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 1996.

1776 to 1798 represents a period that leads to the empowerment of the sixth kingdom of Bible prophecy, and therefore aligns with the thirty years of preparation of Christ and the antichrist. The period that precedes the empowerment of the earth beast represents the period that precedes the empowerment of the threefold union, which is the eighth beast that is of the seven. The eighth beast, that is of the seven, is the second and last manifestation of the papacy ruling the world. In the first manifestation of the papacy ruling the world there was a thirty-year period of preparation.

ປີ 1776 ຫາ 1798 ເປັນຕົວແທນຂອງໄລຍະເວລາໜຶ່ງທີ່ນຳໄປສູ່ການຮັບອຳນາດຂອງອານາຈັກທີຫົກໃນຄຳພະຍາກອນພຣະຄຳພີ ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສອດຄ່ອງກັບສາມສິບປີແຫ່ງການຕຽມພ້ອມຂອງພຣະຄຣິດ ແລະອັນຕິຄຣິດ. ໄລຍະເວລາທີ່ຢູ່ກ່ອນໜ້າການຮັບອຳນາດຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນ ເປັນຕົວແທນຂອງໄລຍະເວລາທີ່ຢູ່ກ່ອນໜ້າການຮັບອຳນາດຂອງສະຫະພັນສາມຝ່າຍ ຊຶ່ງເປັນສັດຮ້າຍຕົວທີແປດທີ່ມາຈາກເຈັດ. ສັດຮ້າຍຕົວທີແປດ ຊຶ່ງມາຈາກເຈັດນັ້ນ ແມ່ນການປາກົດອອກເປັນຄັ້ງທີສອງ ແລະເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍ ຂອງອຳນາດສັນຕະປາປາທີ່ປົກຄອງໂລກ. ໃນການປາກົດອອກຄັ້ງທຳອິດຂອງອຳນາດສັນຕະປາປາທີ່ປົກຄອງໂລກນັ້ນ ມີໄລຍະເວລາສາມສິບປີແຫ່ງການຕຽມພ້ອມ.

Line upon line, the history of 1989 unto the Sunday law; the history of thirty years that led to 538; the history of thirty years that led to Christ’s baptism; the history of verse two of Daniel eleven, beginning with Ronald Reagan to the Sunday law; and the history of 1776 to 1798, are all representing the same history in the last days. It is essential to be clear concerning this fact, for the history beginning in 1776, unto 1798, is the line that brings all the lines together into clarity.

ເສັ້ນແລ້ວເສັ້ນເລົ່າ, ປະຫວັດສາດຈາກປີ 1989 ຈົນເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດ; ປະຫວັດສາດຂອງສາມສິບປີທີ່ນຳໄປສູ່ປີ 538; ປະຫວັດສາດຂອງສາມສິບປີທີ່ນຳໄປສູ່ການຮັບບັບຕິສະມາຂອງພຣະຄຣິດ; ແລະປະຫວັດສາດຂອງຂໍ້ທີສອງໃນ Daniel 11, ເລີ່ມຈາກ Ronald Reagan ຈົນເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດ; ຕະຫຼອດຈົນເຖິງປະຫວັດສາດຈາກ 1776 ຫາ 1798, ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເປັນຕົວແທນຂອງປະຫວັດສາດດຽວກັນໃນວັນສຸດທ້າຍ. ການໃຫ້ມີຄວາມແຈ້ງຊັດກ່ຽວກັບຂໍ້ເທັດຈິງນີ້ເປັນສິ່ງຈຳເປັນຢ່າງຍິ່ງ, ເພາະວ່າປະຫວັດສາດທີ່ເລີ່ມໃນປີ 1776 ຈົນເຖິງ 1798 ແມ່ນເສັ້ນທີ່ນຳເອົາທຸກເສັ້ນມາຮ່ວມກັນໃຫ້ເກີດຄວາມແຈ້ງຊັດ.

In that line of prophetic history, which is the closing history of the earth beast of Revelation thirteen, there is an internal line that addresses God’s people as represented by the horn of true Protestantism, and there is an external line as represented by the horn of Republicanism. In both horns there is a twofold struggle and controversy that prophecy addresses. We have been identifying the prophetic elements of the dragon, the beast, the false prophet and Islam that are manifested in the history of 1989 to the Sunday law.

ໃນເສັ້ນປະຫວັດສາດແຫ່ງຄໍາພະຍາກອນນັ້ນ ຊຶ່ງເປັນປະຫວັດສາດຊ່ວງປິດທ້າຍຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກໃນພຣະນິມິດບົດ 13 ນັ້ນ ມີເສັ້ນພາຍໃນຫນຶ່ງທີ່ກ່າວເຖິງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ ດັ່ງທີ່ຖືກແທນຄ່າໂດຍເຂົາແຫ່ງໂປຣແຕສແຕນແທ້ ແລະມີເສັ້ນພາຍນອກຫນຶ່ງ ດັ່ງທີ່ຖືກແທນຄ່າໂດຍເຂົາແຫ່ງລັດທິສາທາລະນະ. ໃນທັງສອງເຂົານັ້ນ ມີການຕໍ່ສູ້ແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງສອງຊັ້ນທີ່ຄໍາພະຍາກອນໄດ້ກ່າວເຖິງ. ພວກເຮົາໄດ້ກໍາລັງລະບຸອົງປະກອບແຫ່ງຄໍາພະຍາກອນຂອງພະຍານາກ, ສັດຮ້າຍ, ຜູ້ພະຍາກອນທຽມ ແລະ ອິສລາມ ທີ່ປາກົດໃນປະຫວັດສາດຈາກປີ 1989 ຈົນເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດ.

The dragon’s prophetic characteristic is that he is the father of lies, he is the murderer, and he is the leader of the secret conspiracies on earth, just as he was in heaven. His religion is spiritualism. He is the champion of what is today called “lawfare,” he is the unholy attorney, the accuser of our brethren, as he was in the heavenly court when he disputed over the obedience and faith of Job, and when he disputed over the body of Moses, and as he further disputed over the work of Christ in removing the filthy garments off of Joshua in Zechariah chapter three. He is the one who rules the kingdoms, and the one who lifts himself up as God.

ລັກສະນະທາງຄຳພະຍາກອນຂອງມັງກອນກໍຄື ມັນເປັນບິດາແຫ່ງຄວາມຕົວະ, ມັນເປັນຜູ້ຂ້າຄົນ, ແລະມັນເປັນຜູ້ນຳແຫ່ງການສົມຄົບຄິດລັບໆໃນໂລກ, ດັ່ງທີ່ມັນເຄີຍເປັນຢູ່ໃນສະຫວັນ. ສາສະໜາຂອງມັນແມ່ນລັດທິວິນຍານນິຍົມ. ມັນເປັນຜູ້ນຳໜ້າໃນສິ່ງທີ່ໃນປັດຈຸບັນຖືກເອີ້ນວ່າ “lawfare,” ມັນເປັນນັກກົດໝາຍອັນບໍ່ບໍລິສຸດ, ເປັນຜູ້ກ່າວຫາພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງທີ່ມັນເຄີຍເປັນຢູ່ໃນສານແຫ່ງສະຫວັນ ເມື່ອມັນໂຕ້ແຍ້ງກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຟັງ ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງໂຢບ, ແລະເມື່ອມັນໂຕ້ແຍ້ງກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງໂມເຊ, ແລະອີກທັງໄດ້ໂຕ້ແຍ້ງຕໍ່ໄປກ່ຽວກັບພະລາຊະກິດຂອງພຣະຄຣິດໃນການຖອດເສື້ອຜ້າອັນເປື້ອນໂສໂຄກອອກຈາກໂຢຊວຍາໃນເຊຄາຣີຢາບົດທີສາມ. ມັນເປັນຜູ້ທີ່ປົກຄອງບັນດາອານາຈັກ, ແລະເປັນຜູ້ທີ່ຍົກຕົນຂຶ້ນເປັນພຣະເຈົ້າ.

The beast’s religion is Catholicism, and she is the woman that deceives the world through traditions and customs which she leads her followers to believe are to be obeyed above the Word of God. She deceives the world through her sorceries, which in Revelation chapter eighteen verse twenty-three, is the Greek word pharmakeia, meaning “medications”. She is the one who commits fornication with the kings of the earth. She is the counterfeit of the One who was dead, but lives again. She is the one that is forgotten and then remembered, and she is the eighth that is of the seven. She is the beast which the United States forms an image of and an image to.

ສາສະໜາຂອງສັດຮ້າຍແມ່ນລັດທິຄາທອລິກ, ແລະນາງແມ່ນຍິງນັ້ນທີ່ຫລອກລວງໂລກຜ່ານທາງປະເພນີ ແລະ ຂະນົບທຳນຽມ ຊຶ່ງນາງນຳພາຜູ້ຕິດຕາມຂອງນາງໃຫ້ເຊື່ອວ່າຕ້ອງເຊື່ອຟັງເໜືອພຣະວັດຈະນະຂອງພຣະເຈົ້າ. ນາງຫລອກລວງໂລກດ້ວຍວິຊາອາຄົມຂອງນາງ, ຊຶ່ງໃນພຣະນິມິດ ບົດທີ 18 ຂໍ້ 23 ແມ່ນຄຳກຣີກ pharmakeia, ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ຢາຮັກສາໂຣກ”. ນາງແມ່ນຜູ້ທີ່ກະທຳການຜິດປະເວນີກັບບັນດາກະສັດແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກ. ນາງແມ່ນຂອງປອມແປງຂອງພຣະອົງຜູ້ທີ່ເຄີຍຕາຍ ແຕ່ຊົງມີຊີວິດອີກ. ນາງແມ່ນຜູ້ທີ່ຖືກລືມໄປແລ້ວ ແລະ ຕໍ່ມາຈຶ່ງຖືກຈື່ຈຳອີກ, ແລະ ນາງແມ່ນອົງທີແປດ ຊຶ່ງອອກມາຈາກເຈັດອົງ. ນາງແມ່ນສັດຮ້າຍທີ່ສະຫະລັດອາເມຣິກາສ້າງຮູບຂຶ້ນຕາມ ແລະ ສ້າງຮູບໃຫ້ແກ່.

The false prophet is apostate Protestantism, who presumes to be something which the Word of God denies, and because of its denial of the Word of God, it lacks the power provided by the Word of God. Without the power of the Word of God, a church or a people who still presumptuously claim to be God’s people, are logically forced to lean upon civil power to pretend that they are accomplishing God’s work. Apostate Protestantism is the prophets of Baal and Ashtaroth who provide the deceptive dance for Jezebel and Herodias, and they are Salome, the daughter of Herodias.

ຜູ້ພະຍາກອນເທັດແມ່ນພຣອດແຕສຕັນທີ່ເສື່ອມຖອຍ, ຜູ້ຊຶ່ງຖືວ່າຕົນເອງເປັນບາງສິ່ງທີ່ພຣະວາຈາຂອງພຣະເຈົ້າປະຕິເສດ, ແລະເນື່ອງຈາກການປະຕິເສດພຣະວາຈາຂອງພຣະເຈົ້ານັ້ນ ມັນຈຶ່ງຂາດລິດອຳນາດທີ່ພຣະວາຈາຂອງພຣະເຈົ້າຈັດຫາໃຫ້. ປາສຈາກລິດອຳນາດແຫ່ງພຣະວາຈາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄຣິສຕະຈັກໜຶ່ງ ຫຼື ປະຊາຊົນໜຶ່ງທີ່ຍັງອວດອ້າງຢ່າງບັງອາດວ່າຕົນເປັນປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ ຍ່ອມຖືກບີບບັງຄັບໂດຍເຫດຜົນໃຫ້ຕ້ອງພຶງພາອຳນາດພົນລະເຮືອນ ເພື່ອສະແດງເຮັດທ່າປອມວ່າພວກເຂົາກຳລັງບັນລຸພຣະລາຊະກິດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣອດແຕສຕັນທີ່ເສື່ອມຖອຍແມ່ນພວກຜູ້ພະຍາກອນຂອງບາອານ ແລະ ອາຊະຕາໂຣດ ຜູ້ຈັດຫາການຟ້ອນລຳອັນຫລອກລວງໃຫ້ແກ່ ເຢຊາເບນ ແລະ ເຮໂຣດີອາດ, ແລະພວກເຂົາກໍແມ່ນ ຊາໂລເມ, ທິດາຂອງ ເຮໂຣດີອາດ.

These three powers come together into a threefold union, but they actually hate each other. Without understanding the fact that they are in controversy with each other it is impossible to understand how the ten kings (the United Nations), would agree to give their kingdom to the papacy, and in the same chapter eat her flesh and burn her with fire. The controversy between these powers is to be taught to God’s students of prophecy.

ອຳນາດທັງສາມນີ້ໄດ້ມາຮ່ວມກັນເປັນສະຫະພັນສາມປະການ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວພວກມັນກຽດຊັງກັນແລະກັນ. ຫາກບໍ່ເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກມັນຢູ່ໃນການຂັດແຍ້ງກັນເອງ ກໍເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າກະສັດສິບອົງ (ສະຫະປະຊາຊາດ) ຈະເຫັນດີມອບອານາຈັກຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ລະບົບສັນຕະປາປາ, ແລະໃນບົດດຽວກັນນັ້ນກໍກິນເນື້ອຂອງນາງ ແລະເຜົານາງດ້ວຍໄຟ. ການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງອຳນາດເຫຼົ່ານີ້ຄວນຖືກສອນແກ່ນັກສຶກສາຄຳພະຍາກອນຂອງພຣະເຈົ້າ.

Islam is the seventh trumpet, and as the third woe it is the tool of judgment that God employs to bring judgment upon modern Babylon, as the first four trumpets brought judgment upon western pagan Rome and as the fifth and sixth trumpets brought judgment on papal and eastern pagan Rome

ອິດສະລາມແມ່ນແກທີເຈັດ, ແລະໃນຖານະເປັນວິບັດຄັ້ງທີສາມ ມັນແມ່ນເຄື່ອງມືແຫ່ງການພິພາກສາທີ່ພຣະເຈົ້າຊົງໃຊ້ເພື່ອນຳການພິພາກສາມາເໜືອບາບີໂລນໃນຍຸກປັດຈຸບັນ, ດັ່ງທີ່ແກສີ່ອັນທຳອິດໄດ້ນຳການພິພາກສາມາເໜືອໂຣມນອກຮີດຕາເວັນຕົກ ແລະດັ່ງທີ່ແກອັນທີຫ້າແລະທີຫົກໄດ້ນຳການພິພາກສາມາເໜືອໂຣມຂອງສັນຕະປາປາ ແລະໂຣມນອກຮີດຕາເວັນອອກ

We will continue this study in the next article.

ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ການສຶກສານີ້ໃນບົດຄວາມຖັດໄປ.

> “In these times of special interest, the guardians of the flock of God should teach the people that the spiritual powers are in controversy. It is not human beings that are creating such intensity of feeling as now exists in the religious world. A power from Satan’s spiritual synagogue is infusing the religious elements of the world, arousing men to decided action to press the advantages Satan has gained, by leading the religious world in determined warfare against those who make the word of God their guide and the sole foundation of doctrine. Satan’s masterly efforts are now put forth to gather in every principle and every power that he can employ to controvert the binding claims of the law of Jehovah, especially the fourth commandment, that defines who is the Creator of the heavens and the earth.

> ໃນເວລາແຫ່ງຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດນີ້ ບັນດາຜູ້ອາລັກຂາຝູງແກະຂອງພຣະເຈົ້າຄວນສັ່ງສອນປະຊາຊົນວ່າ ບັນດາອຳນາດຝ່າຍວິນຍານກຳລັງຢູ່ໃນການຂັດແຍ້ງ. ມິແມ່ນມະນຸດທັງຫຼາຍທີ່ກຳລັງສ້າງຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກສາສະໜາໃນບັດນີ້. ອຳນາດໜຶ່ງຈາກທຳມະສາລາຝ່າຍວິນຍານຂອງຊາຕານກຳລັງແຊກຊຶມເຂົ້າໄປໃນບັນດາອົງປະກອບທາງສາສະໜາຂອງໂລກ ປຸກລະດົມມະນຸດໃຫ້ດຳເນີນການຢ່າງແນ່ວແນ່ ເພື່ອຜັກດັນຂໍ້ໄດ້ປຽບທີ່ຊາຕານໄດ້ຮັບໄວ້ ໂດຍນຳພາໂລກສາສະໜາເຂົ້າສູ່ສົງຄາມອັນແນ່ວແນ່ຕໍ່ບັນດາຜູ້ທີ່ຍຶດຖືພຣະວັດຈະນະຂອງພຣະເຈົ້າເປັນເຄື່ອງນຳທາງ ແລະເປັນຮາກຖານອັນດຽວຂອງຄຳສອນ. ບັດນີ້ ຄວາມພະຍາຍາມອັນຊ່ຽວຊານຂອງຊາຕານກຳລັງຖືກນຳອອກໃຊ້ ເພື່ອລວບຮວມທຸກຫຼັກການ ແລະທຸກອຳນາດທີ່ມັນສາມາດນຳມາໃຊ້ໄດ້ ເພື່ອໂຕ້ແຍ້ງຕໍ່ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງອັນຜູກພັນຂອງພຣະບັນຍັດແຫ່ງພຣະເຢໂຫວາ ໂດຍສະເພາະພຣະບັນຍັດຂໍ້ທີສີ່ ຊຶ່ງກຳນົດຢ່າງແຈ້ງວ່າຜູ້ໃດເປັນພຣະຜູ້ສ້າງຟ້າສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ.

> “The man of sin has thought to change times and laws; but has he done it? This is the great issue. Rome and all the churches that have drunk of her cup of iniquity, in thinking to change times and laws, have exalted themselves above God, and torn down God’s great memorial, the seventh-day Sabbath. The Sabbath was to stand representing God’s power in his creation of the world in six days, and his resting upon the seventh day. ‘Wherefore he blessed the Sabbath day, and hallowed it,’ because that in it he had rested from all his works which God created and made. The object of the masterly working of the great deceiver has been to supersede God. In his efforts to change times and laws, he has been working to maintain a power in opposition to God, and above him.

> “ມະນຸດແຫ່ງບາບໄດ້ຄິດຈະປ່ຽນແປງເວລາແລະພຣະບັນຍັດ; ແຕ່ເຂົາໄດ້ເຮັດສຳເລັດແລ້ວຫຼື? ນີ້ແມ່ນປະເດັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ໂຣມ ແລະຄຣິສຕະຈັກທັງປວງທີ່ໄດ້ດື່ມຈາກຈອກແຫ່ງຄວາມອະທຳຂອງນາງ, ໃນການຄິດຈະປ່ຽນແປງເວລາແລະພຣະບັນຍັດ, ໄດ້ຍົກຕົນເອງຂຶ້ນເໜືອພຣະເຈົ້າ, ແລະໄດ້ທຳລາຍອະນຸສອນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ຄື ວັນຊະບາໂຕວັນທີເຈັດ. ວັນຊະບາໂຕນັ້ນຈະຕ້ອງດຳລົງຢູ່ເພື່ອເປັນຕົວແທນແຫ່ງລິດອຳນາດຂອງພຣະເຈົ້າໃນການຊົງສ້າງໂລກໃນຫົກວັນ, ແລະການທີ່ພຣະອົງຊົງພັກໃນວັນທີເຈັດ. ‘ເພາະສະນັ້ນ ພຣະອົງຈຶ່ງຊົງອວຍພອນວັນຊະບາໂຕ ແລະຊົງເຮັດໃຫ້ວັນນັ້ນບໍລິສຸດ,’ ເພາະໃນວັນນັ້ນພຣະອົງໄດ້ຊົງພັກຈາກພຣະລາຊກິດທັງປວງຂອງພຣະອົງ ຊຶ່ງພຣະເຈົ້າໄດ້ຊົງສ້າງແລະກະທຳຂຶ້ນ. ຈຸດປະສົງແຫ່ງການກະທຳອັນແນບນຽນຂອງຜູ້ຫຼອກລວງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແມ່ນເພື່ອຈະເຂົ້າມາແທນທີ່ພຣະເຈົ້າ. ໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາທີ່ຈະປ່ຽນແປງເວລາແລະພຣະບັນຍັດ, ເຂົາກຳລັງກະທຳການເພື່ອດຳລົງອຳນາດໜຶ່ງທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ ແລະຢູ່ເໜືອພຣະອົງ.”

> “Here is the great issue. Here are the two great powers confronting each other,—the Prince of God, Jesus Christ; and the prince of darkness, Satan. Here comes the open conflict. There are but two classes in the world, and every human being will range under one of these two banners,—the banner of the prince of darkness, or the banner of Jesus Christ.

> “ນີ້ຄືບັນຫາອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ນີ້ຄືອຳນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ສອງຝ່າຍທີ່ກຳລັງປະເຊີນໜ້າກັນ,—ເຈົ້າຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ; ແລະເຈົ້າຊາຍແຫ່ງຄວາມມືດ, ຊາຕານ. ບັດນີ້ຄວາມຂັດແຍ້ງອັນເປີດເຜີຍກໍມາເຖິງ. ໃນໂລກນີ້ມີຢູ່ພຽງສອງຈຳພວກເທົ່ານັ້ນ, ແລະມະນຸດທຸກຄົນຈະເຂົ້າຢູ່ພາຍໃຕ້ທຸງຂອງຝ່າຍໃດຝ່າຍໜຶ່ງໃນສອງຝ່າຍນີ້,—ຄືທຸງຂອງເຈົ້າຊາຍແຫ່ງຄວາມມືດ, ຫຼືທຸງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ.”

> “God will inspire his loyal and true children with his Spirit. The Holy Spirit is the representative of God, and will be the mighty working agent in our world to bind the loyal and true into bundles for the Lord’s garner. Satan is also with intense activity gathering together in bundles his tares from among the wheat.

> “ພຣະເຈົ້າຈະດົນໃຈບຸດຫຼານຂອງພຣະອົງຜູ້ສັດຊື່ແລະແທ້ຈິງດ້ວຍພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນຜູ້ແທນຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະຈະເປັນຕົວແທນແຫ່ງການທຳງານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ ເພື່ອມັດຮວບຜູ້ທີ່ສັດຊື່ແລະແທ້ຈິງເປັນມັດໆໄວ້ສຳລັບຍຸ້ງສາງຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຊາຕານກໍກຳລັງເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເຂັ້ມຂົ້ນເຊັ່ນກັນ ໃນການຮວບຮວມຫຍ້າລະອອງຂອງມັນເປັນມັດໆຈາກທ່າມກາງຕົ້ນເຂົ້າ.”

> “The teaching of every true ambassador for Christ is a most solemn, serious matter now. We are engaged in a warfare which will never close until the final decision is made for all eternity. Let every disciple of Jesus be reminded that we ‘wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places.’ O, there are eternal interests involved in this conflict, and there must be no surface work, no cheap experience, to meet this issue. ‘The Lord knoweth how to deliver the godly out of temptation, and to reserve the unjust unto the day of judgment to be punished…. Whereas angels, which are greater in power and might, bring not railing accusation against them before the Lord.’” General Conference Daily Bulletin, March 4, 1895.

> “ການສັ່ງສອນຂອງທຸກທ່ານທູດທີ່ແທ້ຈິງສຳລັບພຣະຄຣິດ ໃນເວລານີ້ເປັນເລື່ອງທີ່ຂຶ້ນຕໍ່ຄວາມຂັງຂັນ ແລະ ສຳຄັນຢ່າງສູງສຸດ. ພວກເຮົາກຳລັງເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມຝ່າຍວິນຍານຊຶ່ງຈະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ ຈົນກວ່າການຕັດສິນຂັ້ນສຸດທ້າຍຈະຖືກກຳນົດສຳລັບນິລັນດອນຂອງທຸກຄົນ. ຂໍໃຫ້ສາວົກທຸກຄົນຂອງພຣະເຢຊູຈົ່ງຖືກເຕືອນໃຈວ່າ ພວກເຮົາ ‘ບໍ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບເນື້ອໜັງແລະເລືອດ ແຕ່ກັບບັນດາເຈົ້ານາຍ, ກັບບັນດາອຳນາດ, ກັບບັນດາຜູ້ຄອບຄອງຄວາມມືດແຫ່ງໂລກນີ້, ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຝ່າຍວິນຍານໃນສະຖານທີ່ສູງ.’ ໂອ, ຜົນປະໂຫຍດອັນເປັນນິລັນດອນໄດ້ເຂົ້າມາກ່ຽວພັນຢູ່ໃນການຕໍ່ສູ້ນີ້, ແລະ ຈະຕ້ອງບໍ່ມີວຽກງານແບບຜິວເຜີນ, ບໍ່ມີປະສົບການລາຄາຖືກ ເພື່ອຮັບມືກັບບັນຫານີ້. ‘ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງຮູ້ວິທີຊ່ວຍຄົນຊອບທຳໃຫ້ພົ້ນຈາກການຖືກລໍ້ລວງ ແລະ ຮັກສາຄົນອະທຳໄວ້ຈົນເຖິງວັນພິພາກສາເພື່ອຮັບການລົງໂທດ…. ຂະນະທີ່ບັນດາທູດສະຫວັນ ຜູ້ຊຶ່ງຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າໃນລິດເດດແລະອຳນາດ ກໍບໍ່ໄດ້ນຳຄຳກ່າວຫາຢ່າງໝິ່ນປະໝາດຕໍ່ພວກເຂົາຕໍ່ພຣະພັກຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.’” General Conference Daily Bulletin, March 4, 1895.

Back to Articles