Article

# ພຣະຄຳພີດານີເອນ - ເລກທີໜຶ່ງຮ້ອຍສີ່ສິບ

ຄໍາສັນຍາສຸດທ້າຍ: ການເປີດເຜີຍບົດບາດຂອງເອລີຢາກ່ອນວັນແຫ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ

Author

Jeff Pippenger

Published

March 16, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

ພຣະສັນຍາສຸດທ້າຍຂອງພຣະຄຳພີເດີມຄືວ່າ ກ່ອນວັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແລະນ່າຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາເຖິງ, ເອລີຢາຈະມາ.

> ຈົ່ງຈື່ຈຳກົດບັນຍັດຂອງໂມເຊ ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຮົາ ຊຶ່ງເຮົາໄດ້ບັນຊາແກ່ເຂົາທີ່ໂຮເຣບ ສຳລັບອິດສະຣາເອນທັງປວງ ພ້ອມດ້ວຍກົດເກນແລະຄຳພິພາກສາ. ຈົ່ງເບິ່ງແມ, ເຮົາຈະສົ່ງເອລີຢາ ຜູ້ພະຍາກອນ ມາຫາພວກເຈົ້າ ກ່ອນວັນໃຫຍ່ ແລະນ່າສະພຶງກົວຂອງພຣະຢາເວຈະມາເຖິງ: ແລະເຂົາຈະຫັນໃຈຂອງບິດາໄປຫາບຸດຫຼານ ແລະໃຈຂອງບຸດຫຼານໄປຫາບິດາຂອງພວກເຂົາ ຢ້ານວ່າເຮົາຈະມາ ແລະຕີແຜ່ນດິນໂລກດ້ວຍຄຳສາບແຊ່ງ. ມາລາກີ 4:4–5.

ເອລີຢາຜູ້ທີ່ມາກ່ອນ “ວັນອັນໃຫຍ່ ແລະ ໜ້າຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” ແມ່ນທັງຜູ້ສົ່ງຂ່າວສານຜູ້ໜຶ່ງ ແລະ ຂະບວນການທີ່ກ່ຽວເນື່ອງກັບຂ່າວສານທີ່ຜູ້ສົ່ງຂ່າວນັ້ນປະກາດ. ດັ່ງນັ້ນ ເອລີຢາທີ່ຖືກສົ່ງມາ ຈຶ່ງແມ່ນຄົນຈຳນວນໜຶ່ງແສນສີ່ໝື່ນສີ່ພັນ ຜູ້ທີ່ບໍ່ລິ້ມລອງຄວາມຕາຍ ດັ່ງທີ່ເອໂນກ ແລະ ເອລີຢາເປັນຕົວແທນ. ພວກເຂົາແມ່ນບັນດາຜູ້ທີ່ຖືກຍົກຂຶ້ນເປັນທຸງສັນຍານ ໃນເວລາທີ່ກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາໃນໄວໆນີ້.

ເອລີຢາໃນວັນສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກເປັນຕົວແທນໂດຍໂຢຮັນຜູ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາເຊັ່ນກັນ, ແຕ່ໂຢຮັນບໍ່ໄດ້ເປັນຕົວແທນຂອງຄົນຫນຶ່ງແສນສີ່ສິບສີ່ພັນ. ທ່ານເປັນຕົວແທນຂອງຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວ ແລະຍອມຮັບຂ່າວສານຂອງຜູ້ນໍາຂ່າວສານໃນວັນສຸດທ້າຍ, ແລະຕໍ່ມາຈຶ່ງຖືກສັງຫານໂດຍລະບົບສັນຕະປາປາໃນຊົ່ວໂມງແຫ່ງວິກິດກົດໝາຍວັນອາທິດ ຊຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາໃນໄວໆນີ້ ແລະສິ້ນສຸດເມື່ອມີຄາເອນຢືນຂຶ້ນ ແລະລະບົບສັນຕະປາປາມາເຖິງຈຸດອວສານໂດຍບໍ່ມີຜູ້ໃດຊ່ວຍ.

ເອລີຢາໄດ້ຖືກນໍາສະເໜີຢູ່ເທິງພູກາເມນ ແລະ ໂຢຮັນໄດ້ຖືກນໍາສະເໜີຢູ່ໃນຫໍຈັດລ້ຽງຂອງເຮໂຣດ. ພະຍານທາງປະຫວັດສາດສອງຄົນນັ້ນຊີ້ບອກເຖິງສອງກຸ່ມຂອງປະຊາກອນຂອງພຣະເຈົ້າໃນວັນສຸດທ້າຍ ທີ່ຖືກນໍາສະເໜີໄວ້ໃນພຣະນິມິດບົດທີ່ເຈັດ. ໜຶ່ງແສນສີ່ໝື່ນສີ່ພັນ ແລະ ຝູງຊົນໃຫຍ່ ສອດຄ່ອງກັບພູກາເມນ ແລະ ງານສະຫຼອງວັນເກີດຂອງເຮໂຣດ. ແນວພະຍາກອນສອງແນວນັ້ນໃຫ້ຈຸດອ້າງອີງອັນໝັ້ນຄົງເພື່ອຈະຈໍາແນກອົງປະກອບຂອງຫົວທີແປດຢ່າງລະມັດລະວັງ ນັ່ນຄືຫົວທີ່ເປັນຂອງເຈັດຫົວໃນພຣະນິມິດບົດທີ່ສິບເຈັດ ພ້ອມດ້ວຍລາຍລະອຽດທາງພະຍາກອນຢ່າງພຽງພໍ ເພື່ອໃຫ້ແຈ້ງຊັດວ່າ ແລະ ເພາະເຫດໃດ ປະທານາທິບໍດີຄົນສຸດທ້າຍ ຊຶ່ງເປັນປະທານາທິບໍດີຄົນທີແປດທີ່ເປັນຂອງເຈັດຄົນນັ້ນ ຈຶ່ງກາຍເປັນຜູ້ປົກຄອງແບບເຜດັດການໃຫຍ່ຂອງສະຫະລັດໃນຄວາມເຄື່ອນໄຫວສຸດທ້າຍຂອງອານາຈັກທີຫົກໃນພະຍາກອນພຣະຄຳພີ.

ໃນເວລາທີ່ກົດໝາຍວັນອາທິດຖືກປະກາດໃຊ້ ສະຫະພາບສາມຝ່າຍກໍຈະສຳເລັດຂຶ້ນ.

> “ໂດຍການອອກກົດບັນຍັດບັງຄັບໃຫ້ສະຖາບັນຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາຖືກສະຖາປະນາຂຶ້ນ ອັນເປັນການລະເມີດຕໍ່ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ ຊາດຂອງພວກເຮົາຈະຕັດຂາດຕົນເອງອອກຈາກຄວາມຊອບທຳຢ່າງສົມບູນ. ເມື່ອໂປຣເຕສແຕນຈະຍືດມືຂອງຕົນຂ້າມຫ້ວງເຫວເພື່ອໄປຈັບມືຂອງອຳນາດໂຣມັນ ເມື່ອນາງຈະເອື້ອມຂ້າມຫຸບເຫວເພື່ອປະສານມືກັບລັດທິວິນຍານນິຍົມ ເມື່ອພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງສະຫະພັນສາມປະການນີ້ ປະເທດຂອງພວກເຮົາຈະປະຕິເສດຫຼັກການທຸກປະການໃນລັດຖະທຳມະນູນຂອງຕົນ ໃນຖານະທີ່ເປັນລັດຖະບານໂປຣເຕສແຕນແລະແບບສາທາລະນະລັດ ແລະຈະຈັດໃຫ້ມີມາດຕະການສຳລັບການເຜີຍແຜ່ຄຳສອນອັນຜິດແລະການຫຼອກລວງຂອງສັນຕະປາປາ ເມື່ອນັ້ນພວກເຮົາອາດຮູ້ໄດ້ວ່າ ເວລາແຫ່ງການກະທຳອັນອັດສະຈັນຂອງຊາຕານໄດ້ມາເຖິງແລ້ວ ແລະຈຸດຈົບກໍຢູ່ໃກ້ແລ້ວ.” Testimonies, volume 5, 451.

ແຕ່ໃນຄໍາອຸປະມານນີ້ມີລໍາດັບໜຶ່ງ, ແລະລໍາດັບນັ້ນເປັນຫົວຂໍ້ໜຶ່ງຂອງພຣະວັດຈະນະທີ່ດົນໃຈໂດຍພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ມີຄໍາປະກາດ, ຊຶ່ງໃນແງ່ໜຶ່ງແລ້ວເປັນເຫດການດຽວ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວມັນເປັນລໍາດັບເຫດການທີ່ລະມັດລະວັງຢ່າງຍິ່ງ. ໃນເວລາທີ່ມີ “ຄໍາປະກາດ” ສະຫະລັດອາເມຣິກາຢຸດເປັນອານາຈັກທີຫົກໃນຄໍາພະຍາກອນຂອງພຣະຄໍາພີ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າຢູ່ຈຸດນັ້ນເອງອານາຈັກທີເຈັດເລີ່ມຕົ້ນຂຶ້ນ, ແຕ່ອານາຈັກທີເຈັດນັ້ນຕົກລົງມອບອານາຈັກຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ສັດຮ້າຍ. ເມື່ອຜູ້ພະຍາກອນປອມຖືກພ່າຍແພ້, ມັງກອນເຂົ້າມາຮັບຕໍາແໜ່ງຂອງມັນ, ແລະໃນທັນທີນັ້ນກໍມອບເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງອານາຈັກຂອງມັນໃຫ້ແກ່ສັດຮ້າຍ.

ທີ່ພູເຂົາກາເມນ ມີຜູ້ພະຍາກອນຂອງພຣະບາອານຈໍານວນສີ່ຮ້ອຍຫ້າສິບຄົນ ແລະມີຜູ້ພະຍາກອນຂອງປ່າສັກສິດອີກສີ່ຮ້ອຍຄົນ ຜູ້ຢູ່ໃນສະມາເຣຍ ແລະຮັບປະທານອາຫານຢູ່ໂຕະຂອງນາງເຢເຊເບນ.

> ບັດນີ້ ຈົ່ງສົ່ງຄົນໄປ ແລະຮຽກໂຮມຊາວອິດສະຣາເອນທັງໝົດມາຫາຂ້ອຍທີ່ພູຄາເມນ, ພ້ອມທັງຜູ້ພະຍາກອນຂອງພະບາອານສີ່ຮ້ອຍຫ້າສິບຄົນ ແລະຜູ້ພະຍາກອນຂອງບັນດາເສົາອາເຊຣາອີກສີ່ຮ້ອຍຄົນ ຜູ້ທີ່ກິນອາຫານຢູ່ໂຕະຂອງນາງເຢຊາເບນ. 1 ກະສັດ 18:19

ເອລີຢາໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ ການເຜຊິນໜ້າທີ່ພູເຂົາກາເມນເປັນຂໍ້ຂັດແຍ້ງ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ບັນຫາວ່າຜູ້ໃດເປັນພຣະເຈົ້າແທ້ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຂໍ້ຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບວ່າຜູ້ໃດເປັນສາດສະດາແທ້ອີກດ້ວຍ.

> ແລ້ວ ເອລີຢາ ໄດ້ກ່າວແກ່ປະຊາຊົນວ່າ, “ຂ້າພະເຈົ້າ, ຄືຂ້າພະເຈົ້າພຽງຜູ້ດຽວ, ຍັງຄົງເຫຼືອເປັນຜູ້ພະຍາກອນຂອງພຣະຢາເວ; ແຕ່ບັນດາຜູ້ພະຍາກອນຂອງພະບາອານມີສີ່ຮ້ອຍຫ້າສິບຄົນ. 1 ກະສັດ 18:22.”

ເມື່ອເຄື່ອງບູຊາຂອງເອລີຢາຖືກໄຟທີ່ລົງມາຈາກສະຫວັນເຜົາຜານໝົດແລ້ວ, ຈາກນັ້ນທ່ານໄດ້ປະຫານສາດສະດາຂອງພະບາອານສີ່ຮ້ອຍຫ້າສິບຄົນດ້ວຍມືຂອງທ່ານເອງ.

> ແລະ ເອລີຢາ ໄດ້ກ່າວແກ່ພວກເຂົາວ່າ, “ຈົ່ງຈັບພວກຜູ້ພະຍາກອນຂອງພະບາອານໄວ້; ຢ່າໃຫ້ຄົນໃດໜີລອດໄປໄດ້.” ແລະ ພວກເຂົາກໍໄດ້ຈັບພວກນັ້ນໄວ້; ແລ້ວ ເອລີຢາ ໄດ້ນຳພວກເຂົາລົງໄປທີ່ຫ້ວຍກີໂຊນ ແລະ ໄດ້ປະຫານພວກເຂົາຢູ່ທີ່ນັ້ນ. 1 ກະສັດ 18:40

ບາອານເປັນພະປອມທີ່ເປັນເພດຊາຍ, ແລະສີ່ຮ້ອຍຜູ້ພະຍາກອນແຫ່ງປ່າສັກສິດ, ຜູ້ທີ່ຍັງຢູ່ກັບເຢເຊເບນ ໂດຍກິນອາຫານຢູ່ໂຕະຂອງນາງໃນນະຄອນຊາມາເຣຍ, ແມ່ນຜູ້ພະຍາກອນຂອງພະຍິງ, ອັສຕາໂຣດ. ພະຍິງນັ້ນໄດ້ຢູ່ລອດຈາກການສັງຫານບັນດາຜູ້ພະຍາກອນເທິງພູກາເມນໂດຍເອລີຢາ.

> “ປະຊາຊົນທີ່ຢູ່ເທິງພູໄດ້ກົ້ມກາບລົງດ້ວຍຄວາມຫວາດກົວແລະຄວາມເຄົາລົບຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ພຣະເຈົ້າຜູ້ມອງບໍ່ເຫັນ. ພວກເຂົາບໍ່ອາດເງີຍໜ້າເບິ່ງໄຟອັນສະຫວ່າງແລະເຜົາຜານທີ່ຖືກສົ່ງລົງມາຈາກສະຫວັນໄດ້. ພວກເຂົາຢ້ານວ່າຕົນເອງຈະຖືກເຜົາຜານເສຍໃນການຫັນຫຼັງຈາກພຣະເຈົ້າແລະໃນບາບຂອງຕົນ. ພວກເຂົາຮ້ອງອອກດ້ວຍສຽງດຽວກັນ ຊຶ່ງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວພູ ແລະສະທ້ອນລົງໄປຍັງທົ່ງຮາບເບື້ອງລຸ່ມດ້ວຍຄວາມແຈ່ມແຈ້ງອັນນ່າສະພຶງກົວວ່າ, ‘ພຣະຢາເວ, ພຣະອົງຄືພຣະເຈົ້າ; ພຣະຢາເວ, ພຣະອົງຄືພຣະເຈົ້າ.’ ບັດນີ້ ອິດສະຣາເອນໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ຕື່ນຂຶ້ນໃນທີ່ສຸດ ແລະບໍ່ຖືກຫຼອກອີກຕໍ່ໄປ. ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນບາບຂອງຕົນ ແລະໄດ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາໄດ້ລົບຫລູ່ພຣະເຈົ້າຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງພຽງໃດ. ຄວາມໂກດຂອງພວກເຂົາຖືກປຸກຂຶ້ນຕໍ່ບັນດາຜູ້ພະຍາກອນຂອງບາອານ. ອາຮາບ ແລະບັນດາປະໂລຫິດຂອງບາອານໄດ້ເປັນພະຍານເຫັນການສຳແດງອຳນາດອັນອັດສະຈັນຂອງພຣະຢາເວດ້ວຍຄວາມຫວາດກົວຢ່າງຍິ່ງ. ແລ້ວກໍໄດ້ຍິນອີກຄັ້ງ ໃນຖ້ອຍຄຳແຫ່ງຄຳສັ່ງທີ່ນ່າຕົກໃຈ ສຽງຂອງເອລີຢາທີ່ກ່າວແກ່ປະຊາຊົນວ່າ, ‘ຈັບບັນດາຜູ້ພະຍາກອນຂອງບາອານໄວ້; ຢ່າໃຫ້ຄົນໃດຄົນໜຶ່ງໜີລອດໄປໄດ້.’ ແລະປະຊາຊົນກໍພ້ອມທີ່ຈະເຊື່ອຟັງຄຳຂອງເອລີຢາ. ພວກເຂົາໄດ້ຈັບບັນດາຜູ້ພະຍາກອນເທັດຜູ້ທີ່ໄດ້ຫຼອກລວງພວກເຂົາ ແລະນຳພວກນັ້ນລົງໄປຍັງຫ້ວຍກີໂຊນ, ແລະທີ່ນັ້ນ ເອລີຢາໄດ້ປະຫານປະໂລຫິດຜູ້ບູຊາຮູບເຄົາລົບເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງ.” Review and Herald, October 7, 1873.

ພູເຂົາກາເມນເປັນແບບຢ່າງເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາໃນໄວໆນີ້ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ. ໃນເວລານັ້ນ ທຸງສັນຍານຂອງຈຳນວນໜຶ່ງແສນສີ່ໝື່ນສີ່ພັນ (ທີ່ເອລີຢາເປັນແບບຢ່າງ) ຈະຖືກຍົກຂຶ້ນ. ທີ່ນັ້ນເອງ ເຂົາສັດໂປຣແຕສະແຕນທີ່ແທ້ຈິງຈະຖືກສະແດງອອກຢ່າງແຈ້ງຊັດ ໃນຄວາມກົງກັນຂ້າມກັບເຂົາສັດໂປຣແຕສະແຕນປອມ ຜູ້ຊຶ່ງຢູ່ໃນຊາມາເຣຍ ກຳລັງກິນອາຫານຂອງເຢເຊເບນ. ທີ່ນັ້ນເອງ ເຂົາສັດຝ່າຍຣີພັບລິກັນ ຊຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນເຂົາສັດຂອງທັງຄຣິສຕະຈັກແລະລັດ ອັນນຳໄປສູ່ພູເຂົາກາເມນ ກໍຈະມາເຖິງຈຸດອະວະສານຂອງມັນໃນຖານະອານາຈັກທີຫົກແຫ່ງຄຳພະຍາກອນໃນພຣະຄຳພີ. ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອໃນເວລານັ້ນກໍຄື ອາຮາບ ແລະຊາດສິບເທົ່າຂອງລາວ ແລະເຢເຊເບນ ຜູ້ຊຶ່ງໄດ້ຊ່ອນຕົວຢູ່ໃນຊາມາເຣຍ ໃນຂະນະທີ່ນາງຮັບປະທານອາຫານຮ່ວມກັບພວກໂປຣແຕສະແຕນຜູ້ກະບົດ. ອານາຈັກທີຫົກໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແລ້ວ ແລະຈາກນັ້ນຝົນກໍຈະມາຢ່າງບໍ່ມີຂອບເຂດ.

ໃນງານສະຫຼອງວັນເກີດຂອງເຮໂຣດ, ເອລີຢາ, ຊຶ່ງຖືກແທນໂດຍໂຢຮັນຜູ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາ, ກໍາລັງຢູ່ໃນຄຸກຂອງໂຣມ ຄອຍຖ້າການຊ່ວຍໃຫ້ພົ້ນ ຫຼື ຄວາມຕາຍ. ບໍ່ມີຜູ້ພະຍາກອນຂອງພະບາອານເພື່ອກະທໍາການຟ້ອນແຫ່ງການລໍ້ລວງ, ມີພຽງແຕ່ຊາໂລເມ, ບຸດສາວຂອງເຢເຊເບນ. ເຮໂຣດ ແລະ ສະຫາຍຊັ້ນກະສັດຂອງເຂົາເມົາມາຍດ້ວຍເຫຼົ້າອະງຸ່ນແຫ່ງບາບີໂລນ, ເພາະວັນເກີດຂອງເຂົາຍັງເປັນຕົວແທນຂອງກົດໝາຍວັນອາທິດດ້ວຍ, ແລະ ທຸກຊາດໄດ້ເລີ່ມດື່ມເຫຼົ້າອະງຸ່ນແຫ່ງບາບີໂລນໃນວັນທີ 11 ກັນຍາ 2001, ກ່ອນໜ້າກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາໃນໄວໆນີ້ຢ່າງຫຼາຍ.

> ແລະພາຍຫຼັງເຫດການເຫຼົ່ານີ້ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນທູດສະຫວັນອີກອົງໜຶ່ງລົງມາຈາກສະຫວັນ ມີອຳນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່; ແລະແຜ່ນດິນໂລກກໍໄດ້ສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍສະຫງ່າຣາສີຂອງທ່ານ. ແລະທ່ານໄດ້ຮ້ອງດ້ວຍສຽງອັນແຂງກ້າຢ່າງຍິ່ງວ່າ, ບາບີໂລນໃຫຍ່ໄດ້ລົ້ມລົງແລ້ວ, ໄດ້ລົ້ມລົງແລ້ວ, ແລະໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງພວກຜີຮ້າຍ ແລະເປັນທີ່ກັກຂັງຂອງວິນຍານໂສໂຄກທຸກຢ່າງ ແລະເປັນກົງຂັງຂອງນົກທຸກຊະນິດທີ່ບໍ່ສະອາດແລະນ່າຊັງ. ເພາະຊາດທັງປວງໄດ້ດື່ມເຫຼົ້າອະງຸ່ນແຫ່ງພຣະພິໂລດຂອງການຫລິ້ນຊູ້ຂອງນາງ, ແລະບັນດາກະສັດແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ຫລິ້ນຊູ້ກັບນາງ, ແລະພໍ່ຄ້າທັງຫຼາຍແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ມັ່ງຄັ່ງຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຟຸ່ມເຟືອຍອັນຫຼວງຫຼາຍຂອງນາງ. ພຣະນິມິດ 18:1–3.

ຂໍ້ພຣະຄຳພີທັງສາມຂໍ້ນີ້ໄດ້ສຳເລັດເປັນຈິງເມື່ອອາຄານໃຫຍ່ໆໃນນະຄອນນິວຢອກ ຄືຫໍຄູ່ ໄດ້ຖືກໂຄ່ນລົງດ້ວຍການແຕະຕ້ອງຂອງພຣະເຈົ້າ.

> “ໃນບັດນີ້ ມີຄໍາກ່າວອອກມາວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະກາດວ່າ ນະຄອນນິວຢອກຈະຖືກກວາດລ້າງໄປດ້ວຍຄື້ນຍັກບໍ? ສິ່ງນີ້ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍກ່າວ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງຕຶກໃຫຍ່ໆທີ່ກໍ່ສ້າງສູງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຊັ້ນແລ້ວຊັ້ນເລົ່າ, ‘ຈະມີເຫດການອັນໜ້າສະພຶງກົວເພີຍໃດເກີດຂຶ້ນ ເມື່ອອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະລຸກຂຶ້ນມາ ເພື່ອສັ່ນສະທ້ານແຜ່ນດິນໂລກຢ່າງນ້າສະພຶງກົວ! ແລ້ວຖ້ອຍຄໍາໃນພຣະນິມິດ 18:1–3 ຈະສໍາເລັດຜົນ.’ ພຣະນິມິດບົດທີສິບແປດທັງບົດເປັນຄໍາເຕືອນເຖິງສິ່ງທີ່ກໍາລັງຈະມາເຖິງໂລກ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບແສງສະຫວ່າງເປັນພິເສດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງນິວຢອກ ນອກຈາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ ມື້ໜຶ່ງຕຶກໃຫຍ່ໆທີ່ນັ້ນຈະຖືກໂຄ່ນລົງ ໂດຍການຫັນປ່ຽນແລະການພິກຄວໍ້າແຫ່ງລິດອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າ. ຈາກແສງສະຫວ່າງທີ່ໄດ້ປະທານແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ ການທໍາລາຍຢູ່ໃນໂລກນີ້. ພຽງຄໍາດຽວຈາກອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຽງການແຕະຕ້ອງຄັ້ງດຽວຈາກລິດອໍານາດອັນເກຣງໄກຂອງພຣະອົງ, ແລະໂຄງສ້າງອັນມະຫາສານເຫຼົ່ານີ້ຈະພັງທະລາຍລົງ. ເຫດການຕ່າງໆຈະເກີດຂຶ້ນ ຊຶ່ງຄວາມໜ້າສະພຶງກົວຂອງມັນ ພວກເຮົາບໍ່ອາດຈິນຕະນາການໄດ້.” Review and Herald, July 5, 1906.

ກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາໃນໄມ່ຊ້ານີ້ ຖືກເປັນຕົວແທນໂດຍສຽງທີສອງໃນພຣະນິມິດບົດທີສິບແປດ, ແລະມັນເປັນຕົວແທນຂອງພູເຂົາຄາເມນຂອງອາຮາບ, ແລະງານລ້ຽງວັນເກີດຂອງເຮໂຣດ. ເຮໂຣເດຍສ, ຜູ້ຊຶ່ງກໍແມ່ນເຢເຊເບນດ້ວຍ, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນງານລ້ຽງອັນເມົາມາຍຂອງເຮໂຣດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທີ່ເຢເຊເບນບໍ່ໄດ້ຢູ່ເທິງພູເຂົາຄາເມນ. ຈົນກວ່າຈະເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດ, ນາງໄດ້ຖືກຫຼົງລືມໄປໃນຊ່ວງເຈັດສິບປີເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກ ແຫ່ງການຄອງອໍານາດຂອງສັດຮ້າຍແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກ, ອານາຈັກທີຫົກໃນຄໍາພະຍາກອນແຫ່ງພຣະຄໍາພີ. ເມື່ອເຢເຊເບນໄດ້ຮັບບາດແຜຮ້າຍເຖິງຕາຍຂອງນາງໃນປີ 1798 ແລະ 1799, ອານາຈັກທີຫົກ (ສະຫະລັດອາເມຣິກາ) ກໍໄດ້ເລີ່ມວາລະຂອງຕົນໃນຖານະເປັນອານາຈັກທີຫົກໃນຄໍາພະຍາກອນແຫ່ງພຣະຄໍາພີ. ເມື່ອອານາຈັກທີຫົກສິ້ນສຸດລົງ, ແລ້ວນາງຈຶ່ງກັບຄືນມາ ແລະເລີ່ມຂັບຮ້ອງເພງຂອງນາງ ແລະກະທໍາການຜິດປະເວນີກັບບັນດາປະຊາຊາດທັງປວງໃນແຜ່ນດິນໂລກ.

ບົດເພງແຫ່ງການຜິດປະເວນີ ແລະ ເຫຼົ້າອະງຸ່ນຂອງນາງ ໄດ້ຖືກເລີ່ມຕົ້ນຂຶ້ນໃນທາງຄຳພະຍາກອນໃນວັນທີ 11 ກັນຍາ 2001, ແຕ່ນັ້ນເປັນພຽງໄລຍະແຫ່ງການຕຽມພ້ອມເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ຖືກເປັນຕົວແທນໂດຍສາມສິບປີຈາກ 508 ເຖິງ 538, ໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ຂຶ້ນສູ່ບັນລັງເປັນຄັ້ງທໍາອິດ. ຈົນກວ່າຈະເຖິງກົດໝາຍວັນອາທິດ, ເມື່ອອານາຈັກທີຫົກຖືກປະຫານໂດຍມືຂອງເອລີຢາ, ນາງໄດ້ຖືກຊ່ອນໄວ້ໃນສະມາເຣຍ. ໃນຈຸດນັ້ນ ໂຢຮັນຜູ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາກໍາລັງຖືກຄຸມຂັງຢູ່ໃນຄຸກຂອງນາງ, ຄອຍຖ້າບໍ່ການປົດປ່ອຍ ຫຼື ຄວາມຕາຍ.

ເຮໂຣດ ແລະ ບັນດາມິດສະຫາຍຜູ້ມີຊາດຕະກູນສູງຂອງລາວ ໄດ້ມຶນເມົາດ້ວຍເຫຼົ້າອະງຸ່ນຂອງບາບີໂລນ, ເມື່ອ ຊາໂລເມ ບຸດສາວຂອງ ເຮໂຣເດຍສ໌ (ເຢເຊເບນ) ໄດ້ສະແດງການຟ້ອນລຳອັນຢົ່ວຍວນໃຈຢ່າງຫຼວງ, ແລະ ເຮໂຣດ ກໍສຳແດງຄວາມປາຖະໜາອັນໃຄ່ຕັນຫາ ແລະ ຜິດປະເພນີທາງເພດຂອງຕົນ. ລາວຖືກການຫຍັ້ວຍວນທາງເພດຂອງລູກສາວລ້ຽງຂອງຕົນສະກົດໄວ້ຢ່າງໝົດສິ້ນ, ແລະ ໄດ້ສະເໜີໃຫ້ນາງເຖິງເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງອານາຈັກຂອງລາວ.

> ແລະເມື່ອເຖິງວັນອັນເໝາະ, ເຮໂຣດໄດ້ຈັດງານລ້ຽງໃນວັນເກີດຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ບັນດາຂຸນນາງ, ນາຍທະຫານຊັ້ນສູງ, ແລະຜູ້ມີເກີດມີສັກອັນສຳຄັນແຫ່ງແຂວງຄາລີເລ; ແລະເມື່ອບຸດສາວຂອງເຮໂຣດີອາດຜູ້ນັ້ນເຂົ້າມາ ແລະຟ້ອນລຳ, ເຮັດໃຫ້ເຮໂຣດແລະບັນດາຜູ້ທີ່ນັ່ງຮ່ວມກັບລາວພໍໃຈ, ກະສັດຈຶ່ງກ່າວແກ່ຍິງສາວນັ້ນວ່າ, “ຈົ່ງຂໍຈາກເຮົາຕາມທີ່ເຈົ້າປາຖະໜາ, ແລະເຮົາຈະໃຫ້ແກ່ເຈົ້າ.” ແລະລາວໄດ້ສາບານແກ່ນາງວ່າ, “ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ເຈົ້າຈະຂໍຈາກເຮົາ, ເຮົາຈະໃຫ້ແກ່ເຈົ້າ, ແມ່ນແຕ່ເຄິ່ງໜຶ່ງແຫ່ງອານາຈັກຂອງເຮົາ.” ແລ້ວນາງຈຶ່ງອອກໄປ ແລະກ່າວແກ່ແມ່ຂອງນາງວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍຄວນຈະຂໍຫຍັງ?” ແລະແມ່ຂອງນາງຕອບວ່າ, “ຫົວຂອງໂຢຮັນຜູ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາ.” ແລະທັນໃດນັ້ນນາງກໍຮີບເຂົ້າໄປຫາກະສັດ ແລະທູນຂໍວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍປາຖະໜາໃຫ້ພະອົງປະທານຫົວຂອງໂຢຮັນຜູ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ຂ້ານ້ອຍໃນທັນທີນີ້ ໃສ່ໃນພາຊະນະ.” ແລະກະສັດກໍເສົ້າໃຈຢ່າງຍິ່ງ; ແຕ່ເນື່ອງດ້ວຍຄຳສາບານຂອງຕົນ ແລະເພາະເຫັນແກ່ບັນດາຜູ້ທີ່ນັ່ງຮ່ວມກັບລາວ, ລາວຈຶ່ງບໍ່ປາດຖະໜາຈະປະຕິເສດນາງ. ແລະໃນທັນທີນັ້ນ ກະສັດໄດ້ສົ່ງເພຊະຄາດໄປ ແລະສັ່ງໃຫ້ນຳຫົວຂອງລາວມາ: ແລະຄົນນັ້ນກໍໄປຕັດຫົວລາວໃນຄຸກ, ແລະນຳຫົວມາໃສ່ໃນພາຊະນະ ແລະມອບໃຫ້ແກ່ຍິງສາວນັ້ນ: ແລະຍິງສາວນັ້ນກໍມອບໃຫ້ແກ່ແມ່ຂອງນາງ. ມາຣະໂກ 6:21–28.

ສຽງທຳອິດໃນພຣະນິມິດບົດທີສິບແປດໄດ້ດັງຂຶ້ນໃນວັນທີ 11 ກັນຍາ 2001, ແລະສຽງທີສອງຈະດັງຂຶ້ນໃນເວລາອັນໃກ້ນີ້ເມື່ອກົດໝາຍວັນອາທິດມາເຖິງ. ໃນປະຫວັດສາດທີ່ຖືກເປັນພາບແທນໄວ້ໃນຢອນບົດທີຫົກ, ສຽງທຳອິດຂອງປີ 2001 ແມ່ນສຽງຂອງພຣະຄຣິດ ທີ່ຊົງແຈ້ງແກ່ພວກສາວົກຂອງພຣະອົງວ່າ ພວກເຂົາຕ້ອງກິນເນື້ອຂອງພຣະອົງ ແລະດື່ມເລືອດຂອງພຣະອົງ, ເພາະພຣະອົງຊົງເປັນອາຫານແທ້ຈາກສະຫວັນ. ຊ່ວງເວລານັ້ນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຄາລິເລ ແລະສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການຊຳລະພວກສາວົກຂອງພຣະອົງ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຫັນໜີໄປຈາກພຣະອົງ ໃນຢອນບົດທີ SIX ຂໍ້ SIXTY-SIX. ປະຫວັດສາດນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຄາລິເລດ້ວຍການທົດສອບເລື່ອງອາຫານ, ແລະສິ້ນສຸດລົງທີ່ການບັງຄັບໃຊ້ເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍ, ດັ່ງທີ່ຖືກເປັນແບບໄວ້ໂດຍຕົວເລກແຫ່ງຊື່ຂອງສັນຕະປາປາ, ຄື SIX, SIX, SIX. ຄາລິເລຫມາຍເຖິງ “ຈຸດຫັນປ່ຽນ,” ແລະວັນທີ 11 ກັນຍາ 2001 ເປັນ “ຈຸດຫັນປ່ຽນ” ໃນທາງຄຳພະຍາກອນ (ຄາລິເລ), ແລະວັນເກີດຂອງເຮໂຣດກໍຢູ່ກັບການນຳຂອງຄາລິເລ. ທັງສຽງແຫ່ງການເລີ່ມຕົ້ນໃນພຣະນິມິດບົດທີສິບແປດ ແລະສຽງໃນຕອນສິ້ນສຸດຂອງພຣະນິມິດບົດທີສິບແປດ ລ້ວນແຕ່ຖືກເປັນພາບແທນໂດຍຄາລິເລ, ຊຶ່ງເປັນຈຸດຫັນປ່ຽນ.

> “ມີບົດຮຽນທີ່ຄວນຮຽນຮູ້ຈາກປະຫວັດສາດໃນອະດີດ; ແລະໄດ້ມີການເອີ້ນໃຫ້ໃສ່ໃຈຕໍ່ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນເຂົ້າໃຈວ່າ ພຣະເຈົ້າຊົງກະທຳການຕາມແນວດຽວກັນໃນບັດນີ້ ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທີ່ພຣະອົງເຄີຍກະທຳມາ. ພຣະຫັດຂອງພຣະອົງປາກົດໃຫ້ເຫັນໃນພຣະກິດຂອງພຣະອົງ ແລະໃນທ່າມກາງປະຊາຊາດຕ່າງໆໃນບັດນີ້, ຄືກັນກັບທີ່ເຄີຍເປັນມານັບແຕ່ຂ່າວປະເສີດໄດ້ຖືກປະກາດເປັນຄັ້ງທຳອິດແກ່ອາດາມໃນສວນເອເດນ.”

> “ມີຊ່ວງເວລາບາງຊ່ວງທີ່ເປັນຈຸດຫັນຜັນໃນປະຫວັດສາດຂອງບັນດາຊາດ ແລະຂອງຄຣິດຕະຈັກ. ໃນການຈັດການໂດຍພຣະໄພພິເສດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເມື່ອວິກິດການອັນແຕກຕ່າງເຫຼົ່ານີ້ມາເຖິງ, ແສງສະຫວ່າງສຳລັບເວລານັ້ນກໍຖືກປະທານໃຫ້. ຖ້າມັນຖືກຮັບໄວ້, ກໍຈະມີຄວາມກ້າວໜ້າທາງວິນຍານ; ຖ້າຖືກປະຕິເສດ, ຄວາມຖອຍຫຼັງທາງວິນຍານ ແລະ ການອັບປາງດັ່ງເຮືອອັບປາງກໍຈະຕິດຕາມມາ. ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍໄວ້ໃນພຣະວັດຈະນະຂອງພຣະອົງເຖິງພາລະກິດອັນຮຸກໜ້າຂອງຂ່າວປະເສີດ ດັ່ງທີ່ມັນໄດ້ຖືກດຳເນີນມາໃນອະດີດ ແລະ ຈະເປັນຕໍ່ໄປໃນອະນາຄົດ ຈົນເຖິງການຕໍ່ສູ້ຂັ້ນສຸດທ້າຍ, ເມື່ອບັນດາອຳນາດຂອງຊາຕານຈະກະທຳການເຄື່ອນໄຫວອັນອັດສະຈັນເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພວກມັນ.” Bible Echo, August 26, 1895.

ກາລີເລ ໃນປີ 2001 ແລະ ກາລີເລ ໃນກົດໝາຍວັນອາທິດທີ່ຈະມາເຖິງໃນໄວໆນີ້ ຊີ້ບອກເວລາທີ່ແສງແຫ່ງຝົນປາຍຖືກເທລົງມາ. ໃນປີ 2001 ມັນເປັນການເທລົງມາຢ່າງມີຂອບເຂດ, ແຕ່ໃນສຽງທີສອງ ມັນຖືກເທລົງມາໂດຍບໍ່ມີຂອບເຂດ, ດັ່ງທີ່ຖືກເປັນຕົວແທນໂດຍການເທລົງມາຢ່າງໄຫຼລົ້ນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼັງຈາກເອລີຢາໄດ້ປະຫານຜູ້ພະຍາກອນຂອງບາອານ, ເຫດການຊຶ່ງເກີດຂຶ້ນໃນງານສະຫຼອງວັນເກີດຂອງເຮໂຣດ. ວັນເກີດຂອງເຮໂຣດຊີ້ບອກການບັງເກີດຂອງອານາຈັກທີເຈັດໃນຄຳພະຍາກອນແຫ່ງພຣະຄຳພີ, ຊຶ່ງເກີດຕາມມາໃນທັນທີຫຼັງຈາກການຕາຍຂອງອານາຈັກກ່ອນໜ້າ. ສະຫະລັດໄດ້ເລີ່ມຄອງອຳນາດໃນປີ 1798 ໃນເວລາທີ່ອານາຈັກທີຫ້າຕາຍລົງ, ແລະ ໃນການຕາຍຂອງຜູ້ພະຍາກອນຂອງບາອານ ວັນເກີດຂອງອານາຈັກທີເຈັດກໍໄດ້ມາເຖິງແລ້ວ. ອານາຈັກທີເຈັດນັ້ນຖືກເປັນຕົວແທນໂດຍອານາຈັກຝ່າຍເໜືອສິບສ່ວນຂອງອາຮາບ, ແລະ ໂດຍເຮໂຣດ ຜູ້ເປັນຕົວແທນຂອງອານາຈັກຝ່າຍເໜືອສິບສ່ວນຂອງໂຣມັນນອກຮີດ.

> ແລະເຂົາສິບເຂົາທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຫັນຢູ່ເທິງສັດຮ້າຍນັ້ນ ພວກມັນຈະຊັງຍິງແພດນັ້ນ ແລະຈະເຮັດໃຫ້ນາງຖືກທຳລາຍຈົນຮ້າງເປົ່າ ແລະເປືອຍກາຍ ແລະຈະກິນເນື້ອຂອງນາງ ແລະຈະເຜົານາງເສຍດ້ວຍໄຟ. ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ຊົງໃສ່ໄວ້ໃນໃຈຂອງພວກມັນ ໃຫ້ກະທຳຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ ແລະໃຫ້ເຫັນພ້ອມກັນ ແລະມອບອານາຈັກຂອງພວກມັນແກ່ສັດຮ້າຍນັ້ນ ຈົນກວ່າພຣະວາຈາຂອງພຣະເຈົ້າຈະສຳເລັດ. ແລະຍິງທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຫັນນັ້ນ ກໍຄືນະຄອນໃຫຍ່ນັ້ນ ຊຶ່ງປົກຄອງຢູ່ເໜືອບັນດາກະສັດແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກ. ພຣະນິມິດ 17:16–18.

ເຮໂຣດເຫັນດີທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຄຳສາບານທີ່ລາວໄດ້ໃຫ້ໄວ້ແກ່ຊາໂລເມ ແລະມອບຫົວຂອງໂຢຮັນໃຫ້ນາງ, ແລະຄຳສາບານຂອງລາວໄດ້ຖືກນຳສະເໜີວ່າສູງເຖິງເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງອານາຈັກຂອງລາວ. ກະສັດສິບອົງຂອງສະຫະປະຊາຊາດ, ເຖິງແມ່ນຈະກຽດຊັງຍິງໂສເພນີນັ້ນ, ກໍເຫັນດີທີ່ຈະມອບອານາຈັກທີ່ເຈັດຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ຫົວທີ່ແປດ, ຊຶ່ງເປັນຂອງເຈັດຫົວກ່ອນໜ້ານັ້ນ. ພວກເຂົາເຫັນດີກັບອານາຈັກໜຶ່ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງພື້ນຖານແຫ່ງການປະສົມປະສານຂອງລັດທົ່ວໂລກ ກັບການຖືກຮວມເຂົ້າກັບຄຣິດຈັກທົ່ວໂລກຂອງນາງ. ແຕ່ການແຕ່ງງານນັ້ນເປັນການແຕ່ງງານແບບລາຕິນ ບໍ່ແມ່ນການແຕ່ງງານແບບອັງກິດ ເພາະວ່າການແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາຖືກນຳສະເໜີໂດຍ “ຍິງ” ທີ່ປົກຄອງ “ເໜືອກະສັດທັງຫລາຍ.” ໃນການແຕ່ງງານແບບລາຕິນ ຄອບຄົວຈະຄົງໄວ້ຊື່ສະກຸນຂອງຍິງ ບໍ່ແມ່ນຂອງຜູ້ຊາຍ, ແລະຊື່ຂອງການແຕ່ງງານສອງປະການນີ້ເປັນອົງປະກອບທີ່ສຳຄັນຂອງເລື່ອງລາວແຫ່ງຄຳພະຍາກອນ.

> “ກະສັດ ແລະ ຜູ້ປົກຄອງ ແລະ ເຈົ້າເມືອງທັງຫຼາຍ ໄດ້ນຳເອົາເຄື່ອງໝາຍຂອງປໍລະປັກຕໍ່ພຣະຄຣິດມາປະທັບໃສ່ຕົນເອງ, ແລະ ຖືກນຳສະເໜີເປັນມັງກອນຜູ້ທີ່ອອກໄປທຳສົງຄາມກັບພວກທຳມະສິດ—ກັບບັນດາຜູ້ທີ່ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ມີຄວາມເຊື່ອຂອງພຣະເຢຊູ.” Testimonies to Ministers, 38.

ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ການສຶກສານີ້ໃນບົດຄວາມຖັດໄປ.

> ຖ້ອຍຄຳທີ່ອິຊາຢາ ບຸດຂອງອາໂມດ ໄດ້ເຫັນກ່ຽວກັບຢູດາ ແລະ ເຢຣູຊາເລັມ. ແລະໃນວັນສຸດທ້າຍຈະເປັນໄປວ່າ ພູແຫ່ງພຣະນິເວດຂອງພຣະຢາເວ ຈະຖືກສະຖາປະນາໄວ້ເທິງຍອດພູທັງຫລາຍ ແລະ ຈະຖືກຍົກສູງຂຶ້ນເໜືອເນີນທັງຫລາຍ; ແລະ ຊາດທັງຫລາຍຈະໄຫລຫລັ່ງເຂົ້າຫາພູນັ້ນ. ແລະ ປະຊາຊົນຈຳນວນຫລາຍຈະໄປ ແລະ ກ່າວວ່າ, ມາເຖີດ, ໃຫ້ພວກເຮົາຂຶ້ນໄປຍັງພູຂອງພຣະຢາເວ, ໄປຍັງພຣະນິເວດຂອງພຣະເຈົ້າແຫ່ງຢາໂຄບ; ແລະ ພຣະອົງຈະຊົງສອນພວກເຮົາເຖິງທາງຂອງພຣະອົງ, ແລະ ພວກເຮົາຈະດຳເນີນໃນວິຖີຂອງພຣະອົງ: ເພາະວ່າພຣະບັນຍັດຈະອອກໄປຈາກຊີໂອນ ແລະ ພຣະວັດຈະນະຂອງພຣະຢາເວຈາກເຢຣູຊາເລັມ.... ແລະໃນວັນນັ້ນ ຜູ້ຍິງເຈັດຄົນຈະຈັບຊາຍຄົນດຽວໄວ້ ໂດຍກ່າວວ່າ, ພວກເຮົາຈະກິນເຂົ້າຂອງພວກເຮົາເອງ ແລະ ນຸ່ງຫົ່ມເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຮົາເອງ: ຂໍພຽງແຕ່ໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຖືກເອີ້ນຕາມຊື່ຂອງທ່ານ ເພື່ອຈະລຶບລ້າງຄວາມອັບອາຍຂອງພວກເຮົາ. ໃນວັນນັ້ນ ກິ່ງງອກຂອງພຣະຢາເວຈະງົດງາມ ແລະ ຮຸ່ງໂລດ, ແລະ ຜົນຂອງແຜ່ນດິນຈະດີເລີດ ແລະ ງາມສະຫງ່າ ສຳລັບບັນດາຜູ້ທີ່ພົ້ນລອດແຫ່ງອິສຣາເອນ. ແລະ ຈະເປັນໄປວ່າ ຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ໃນຊີໂອນ ແລະ ຜູ້ທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ ຈະຖືກເອີ້ນວ່າ ບໍລິສຸດ, ຄືທຸກຄົນທີ່ຖືກຂຽນໄວ້ໃນບັນດາຜູ້ມີຊີວິດໃນເຢຣູຊາເລັມ: ເມື່ອພຣະຢາເວຈະຊົງຊຳລະສິ່ງໂສໂຄກຂອງບັນດາທິດາແຫ່ງຊີໂອນໃຫ້ອອກໄປ ແລະ ຈະຊົງກຳຈັດເລືອດແຫ່ງເຢຣູຊາເລັມອອກຈາກທ່າມກາງນະຄອນນັ້ນ ໂດຍພຣະວິນຍານແຫ່ງການພິພາກສາ ແລະ ໂດຍພຣະວິນຍານແຫ່ງການເຜົາໄໝ້. ອິຊາຢາ 2:1–3, 4:1–4.

Back to Articles