Article

# Panium - Number Fifteen

Panium – tallet femten

“250” Times Three

«250» ganger tre

Author

Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

I 2026 skal Trump feire Amerikas «250» år, og slik komme i samsvar med de «250» årene fra 457 f.Kr. til Antiokus Magnus i historien mellom slaget ved Rafia og slaget ved Panium. Ved slutten av «250» år står Antiokus Magnus i 207 f.Kr., ti år etter Rafia og sju år før Panium. Vitnesbyrdet om «250» år samsvarer også med den «250» år lange perioden under det hedenske Roma, for i år 64 begynte Nero forfølgelsen av de kristne, og «250» år senere, ved Milanoediktet i 313, legaliserte Konstantin den store kristendommen, og forfølgelsene tok slutt.

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

Donald Trump er kjent for sine bestrebelser på å gjøre Amerika stort igjen; det er betegnelsen på hans tilhengere—MAGA. Trump er blitt fremstilt typologisk i profetien ved Konstantin den store, Antiokos den store, og selvsagt, i de første få versene av Daniel elleve, er han Kyros den store, Xerxes den store og deretter Aleksander den store. Fra dekretet til Kyros, Darius og Artaxerxes i 457 f.Kr. og frem til historien om Panium er det to hundre og femti år. Slutten på de «250» årene ligger i et midtpunkt mellom Rafia og Panium, og det gjør også 2026. 2026 er midten av Trumps andre periode. Neros «250» år med forfølgelse leder til et dekret som avslutter kristenforfølgelsen. Neros linje er den midterste linjen av de tre linjene på «250» år representert ved Kyros, Nero og Trump.

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

Kyros ga det første dekretet, og Artaxerxes ga det tredje dekretet. Kyros er den første engelen, og Artaxerxes den tredje. Jeg har til hensikt å bruke Kyros som symbolet på alle de tre dekretene, som sammen identifiserer 457 f.Kr.

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

Kyros innleder en «250»-årslinje i 457 f.Kr. som ender i historien om Panium, som er historien om Antiokus den store, som er Donald Trump. Panium er verset før søndagsloven. Kyros markerer begynnelsen på «250»-årslinjen i historien som representerer landdyrets republikanske horn, og Kyros markerer også begynnelsen på den 2 300-årige historielinjen som representerer landdyrets protestantiske horn.

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

Nero innleder en historielinje som representerer forfølgelse frem til kompromiss. I motsetning til Kyros og De forente stater, som representerer en linje som ender ved et midtpunkt i en profetisk periode, ender Neros linje med en illustrasjon av en progressiv periode med kompromiss som begynner med Milano-ediktet i 313, deretter den første søndagsloven i 321, som så ble etterfulgt i 330 av delingen av Roma i øst og vest. Konstantin er representert ved alle disse tre datoene. I Neros linje er det sytten år fra 313 til 330. I Kyros’ linje er det også sytten år fra slaget ved Rafia i 217 f.Kr. til slaget ved Panium i 200 f.Kr.

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

I kapittel elleve i Daniel er Artaxerxes det tredje dekretet. Det tredje dekretet representerer den tredje engel og søndagsloven. De «250» årene fra 457 f.Kr. og de «250» årene fra 1776, begge ender i midten av den historien som finner sted like før søndagsloven i vers seksten. Kapittel elleve fremsetter vers som til sist representerte historien i 1989 i vers ti, og historien om den ukrainske krigen som begynte i 2014, representert i vers elleve, og deretter Trumps tilbakekomst for sin andre periode i 2024, slik det er representert i vers tretten, og så identifiserer vers fjorten 2025, med den første paven fra det herlige landet som etablerer det ytre synet.

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

Daniel 11,40 ble oppfylt i 1989 da Sovjetunionen ble styrtet gjennom en hemmelig allianse mellom Johannes Paul II og Ronald Reagan. Den hemmelige alliansen ved endens tid i 1989 var et forbilde på en åpen allianse ved slutten av den profetiske perioden som begynte i 1989. Denne åpne alliansen er det som stadfester synet.

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

2026 er slutten på «250» år med profetisk historie, en periode som begynte med tjue-to år fra 1776 frem til endetiden i 1798. De tjue-to årene i denne begynnende historien gjenspeiles i den tjue-toårige historien fra 11. september til 2023. Ved slutten av de tjue-to årene i 1798 ble Daniels bok avseglet; deretter, ved slutten av de tjue-to årene som begynte ved 11. september og endte den 31. desember 2023, begynte Løven av Judas stamme å åpne seglene i Jesu Kristi åpenbaring.

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

Budskapet som ble avforseglet ved slutten av toogtyve år i 1798, ble gjort kjent for offentligheten i 1831, to hundre og tyve år etter at King James Bible ble utgitt i 1611. Fra 1798 og fram til 1831 ble Guds profetiske Ord gradvis åpnet. I 1831 var det blitt brakt ut på den offentlige arena, og menn og kvinner kunne da holdes ansvarlige for budskapet som var blitt avforseglet i 1798. Deretter, i 1840, fant «en annen bemerkelsesverdig begivenhet» sted, slik Søster White kaller det, da en forutsigelse om islam ble oppfylt.

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

Fra avslutningen av en periode på tjueto år (1798) og inntil avslutningen av en periode på to hundre og tjue år (1831), fremstilles en periode hvor et budskap blir avforseglet. Fremstillingen omfatter et veimerke der budskapet blir formalisert, etterfulgt av et veimerke som angir en forutsigelse, som deretter er blitt omberegnet, og som, når den siden blir oppfylt, frembringer et veimerke som angir begynnelsen på en «vidunderlig manifestasjon av Guds kraft».

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

Den tjue-toårige perioden ved slutten av 1989-bevegelsen var fra 11. september til 2023, da en profeti igjen ble åpnet. Denne profetien måtte nødvendigvis innlede en periode med økende kunnskap, en kunnskap som ville prøve og skille, for mange er kalt, men få er utvalgt. Det ville komme et tidspunkt da budskapet ville bli ført frem på den offentlige arena. Budskapet ville bære kjennetegnene av å være et budskap som profetisk er blitt rekalkulert, og det ville igjen inneholde en forutsigelse. Når den offentlige forutsigelsen blir oppfylt, ville budskapet bli gitt kraft, slik det er fremstilt ved historien om 1840 og pinse.

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

Med Sovjetunionens fall i 1989 ble Daniel 11,40 avforseglet; og i 1996 ble budskapet i Daniel 11 ført fram på den offentlige arena. 1996 er to hundre og tjue år etter 1776, som ikke bare innledet de tjueto årene som ble avsluttet i 1798, men også innledet de to hundre og femti årene som ender i 2026. Det republikanske hornet når et midtpunkt ved de politiske mellomvalgene i 2026, og det protestantiske hornet strekker seg til 2026, som er slutten på en trettiårsperiode som begynte med formaliseringen av budskapet i 1996, hvilket ble avforseglet ved endens tid i 1989. Jesus illustrerer alltid enden med begynnelsen, så 2026 er året da det korrigerte budskapet om Midnattsropet skal formaliseres, tretti år etter at det avforseglede budskapet fra 1989 ble formalisert i 1996.

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

Den «250»-årige linjen som begynner i 1776, fører deg til 2026, midtveis i Donald Trumps periode, like før slaget mellom De forente stater og Russland, som begynner når eselet slippes løs og islam slår til mot De forente stater igjen, slik det gjorde den 11. september.

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

Neros «250»-årslinje er den midterste av de tre linjene, både historisk og profetisk. Dette identifiserer Neros linje som den annen engel, hvilket er den annen prøve som går forut for den tredje prøve. Denne annen prøve er dyrets billedes prøve, som representerer den gradvise opprettelsen av forbindelsen mellom kirke og stat, slik den er forbildet ved Milano-ediktet i 313, som igjen ledet til den første søndagslov i 321, og deretter til den nasjonale ruin som alltid følger en søndagslov, slik dette er fremstilt i historien om 330.

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

Milanoediktet i 313 markerer begynnelsen på opprettelsen av forholdet mellom kirke og stat i De forente stater, et forhold som gradvis leder frem til søndagsloven i vers seksten. Dette arbeidet begynte ved 11. september med Patriot Act, men i fraktalen ved slutten av beseglingstiden er både Patriot Act og Milanoediktet forbilder på en handling som innleder en gradvis periode med kompromiss, som leder frem til den snart kommende søndagsloven. Det er den første i en rekke profetiske handlinger som direkte fører kirke og stat sammen i De forente stater, og som til slutt leder til søndagsloven.

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

Milanoediktet i 313 rommer nettopp disse elementene i sin historiske overlevering, for det var ikke ett enkelt edikt; det var en rekke brev fra Licinius, herskeren over det østlige Romerriket. Det østlige Romerriket var på det tidspunkt fremdeles sterkt hedensk, mens Konstantin åpnet sitt vestlige rike for kristendommen. Selve overenskomsten fant sted i februar 313 under et toppmøte hvor Licinius også giftet seg med Konstantins halvsøster for å besegle deres allianse. Brevene fra Licinius som ble kunngjort i den østlige delen av riket, håndhevet religionsfrihet for kristne og alle andre, samt tilbakeføring av konfiskert kristen eiendom.

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

Milanoediktet gjorde slutt på de «250» årene med forfølgelse og representerer en tidsperiode hvor alle de friheter som ediktet står for, gradvis skal bli tatt fra de kristne etter hvert som verden marsjerer sammen med Trump mot den snart kommende søndagsloven.

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> «Dersom leseren vil forstå de redskaper som vil bli tatt i bruk i den forestående strid, behøver han bare å følge beretningen om de midler Roma benyttet for det samme formål i tidligere tider. Dersom han vil vite hvordan papister og protestanter i forening vil behandle dem som forkaster deres dogmer, la ham se den ånd som Roma la for dagen overfor sabbaten og dens forsvarere.

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> «Kongelige forordninger, allmenne konsiler og kirkelige bestemmelser opprettholdt ved verdslig makt var de trinn hvorved den hedenske høytiden oppnådde sin æresstilling i den kristne verden. Det første offentlige tiltak som håndhevet søndagshelligholdelse, var loven vedtatt av Konstantin. (A.D. 321) Dette ediktet påbød byens innbyggere å hvile på ‘solens ærverdige dag’, men tillot folk på landet å fortsette sitt jordbruksarbeid. Selv om det i realiteten var en hedensk lov, ble den håndhevet av keiseren etter hans nominelle antagelse av kristendommen.» The Great Controversy, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

Tallet «25», som er en tiendedel av «250», representerer opprør og adskillelse. De «25» lederne i laodikeisk adventisme som bøyer seg for solen i Esekiel kapittel åtte, er skilt fra dem som blir beseglet i det aller neste kapitlet, og søster White identifiserer tydelig beseglingen i Esekiel kapittel ni som beseglingen av Åpenbaringens hundre og førtifire tusen. Disse «25» mennene er bare en tiendedel av de «250» navngjetne mennene som sluttet seg til opprøret til Korah, Datan og Abiram. Søster White fikk forbud mot å forlate Generalkonferansens møte i 1888, for Gabriel sa til henne at hun måtte bli og nedtegne opprøret i Minneapolis, for det var en gjentakelse av Korahs opprør. «250» er et symbol på opprør og adskillelse. I Matteus «25» er det tre lignelser som underviser om adskillelsen mellom de ugudelige og de vise. De republikanske og protestantiske hornene er begge underlagt en prøvetid fremstilt som fire slektledd, og både paktsfolket og nasjonen hvor paktsfolket er etablert, blir dømt i det samme tidsrommet.

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

I de «250» årene til jorddyret, som er det sjette riket i Bibelens profeti og er Amerikas forente stater, identifiserer Neros linje et dekret, slik det er fremstilt ved Milano-ediktet, som markerer begynnelsen på en gradvis eskalering av rettslig krigføring som avsluttes ved søndagslovens dekret i året 321 og innleder en periode som avsluttes i 330, da hele verden blir delt i to klasser, fremstilt som øst og vest. Denne niårsperioden fra 321 til 330 er også Løvhyttefestens sju dager, som begynner ved søndagsloven i 321 og ender når Mikael står opp og nådetiden avsluttes i 330.

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

Å forkaste den millerittiske grunnforståelsen av at det er Roma som stadfester synet, er å stryke på den grunnleggende prøven som inntraff den 31. desember 2023 og endte da den første paven fra det herlige land ble valgt den 8. mai 2025. Den grunnleggende sannheten som gjorde det mulig for William Miller å erkjenne Roma som symbolet som stadfester synet, er den sannheten som, dersom den forkastes, fører til kraftig villfarelse. Å mislykkes i den første prøven medfører den kraftige villfarelsen omtalt i Tessalonikerbrevet og beviser at de dårlige jomfruene, som ikke forstår, ikke elsker «sannheten». Å forkaste symbolet som stadfester det ytre synet, er å forkaste den grunnleggende prøven, som er den første av tre prøver. Søster White knytter den første prøven på Kristi tid til Johannes Døperens budskap. Hun fastslår at de som forkastet Johannes’ budskap, ikke ville ha gagn av Jesu undervisning, og heller ikke ville være i stand til å se den husholdningsmessige forandringen da Kristus gikk fra forgården til Det hellige.

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

Hun knyttet denne progressive prøvingsprosessen til millerittenes periode og lærer at de som forkastet den første engels budskap, tilsvarte jødene som forkastet Johannes’ budskap. I hver historiske linje hadde de som ikke bestod den første prøven, ingen nytte av det neste trinnet, og de ble blindet for Kristi dispensasjonelle forandring. De som forkastet budskapet om 11. september, kunne ikke se at Kristus hadde begynt å dømme de levende. De som ikke består den grunnleggende prøven i 2023, vil ikke se den overgangsmessige forandringen fra den stridende menighet til den seirende menighet. De som forkastet noen av disse grunnleggende prøvene, endte i «fullstendig mørke». Der det ikke er noe syn, ender folket i fullstendig mørke, og det er Roma som etablerer lyset fra det ytre synet. Denne sannheten kan erkjennes i de tre pavene og deres forhold til de tre presidentene som står i de tre slagene i vers ti, elleve og femten i Daniel elleve.

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

Den ytre «250»-årslinjen fra Kyros, som endte i 207 f.Kr. midt i en syttenårsperiode kjennetegnet av slaget ved Rafia og frem til slaget ved Panion, var på linje med «250»-årslinjen som begynte med Nero og endte ved ediktet i Milano i 313, og markerte således den syttenårige perioden til Konstantin den store. Donald Trump står som Antiokus den store i 207 f.Kr., hvilket er 2026, og han står også som Konstantin den store i 313, ved begynnelsen av prøvetiden for dyrets bilde. Den 4. juli 2026 gjør Trump, som Antiokus og Konstantin, Amerika «stort». Trump er den tredje av de tre presidentene som er på linje med de tre slagene i versene ti, elleve og femten. Reagan var den første av disse tre, og Obama var den midterste. Disse tre presidentene bærer signaturen «sannhet», og Reagan og Trump representerer ikke bare den første og den tredje, men alfa og omega.

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

De profetiske kjennetegnene ved hver av presidentene er at når de hersker, har de en allianse med periodens pave. Reagan og Johannes Paul II var i hemmelighet alliert idet de styrtet Sovjetunionen i 1989 til oppfyllelse av vers ti og førti i Daniel elleve. Obama, den woke globalistiske presidenten mellom Reagan og Trump, var filosofisk på linje med den woke paven Frans. Trumps allianse med pave Leo er åpen for alle å se, og i 2025 ble Trump innsatt som president og Leo ble innsatt som antikrist. Det åndelige forholdet mellom en president og en pave er representert ved Jesabel og Ba’als profeter. Det politiske forholdet mellom en president og en pave er representert ved Jesabel og Akab. I begge framstillingene er Jesabel overhodet.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> «Når vi nærmer oss den siste krise, er det av avgjørende betydning at det råder samklang og enhet blant Herrens redskaper. Verden er fylt av storm og krig og strid. Men under ett hode – pavemakten – vil folket forene seg for å motsette seg Gud i hans vitners person. Denne forening blir sammenføyd av den store frafalne. Mens han søker å forene sine redskaper i krig mot sannheten, vil han arbeide for å splitte og spre dens forsvarere. Sjalusi, onde mistanker, ondt snakk, blir tilskyndet av ham for å frembringe uenighet og splid.» Testimonies, bind 7, 182.

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> «I denne tiden da misgjerningen råder, vil de protestantiske kirkene som har forkastet et «Så sier Herren», komme i en underlig stilling. De vil bli omvendt til verden. I sin adskillelse fra Gud vil de søke å gjøre falskhet og frafall fra Gud til nasjonens lov. De vil påvirke landets herskere til å vedta lover for å gjenopprette den tapte overhøyheten til syndens menneske, han som sitter i Guds tempel og viser seg selv fram som om han var Gud. De romersk-katolske prinsippene vil bli tatt under statens beskyttelse. Den protesten som Bibelens sannhet fremsetter, vil ikke lenger bli tålt av dem som ikke har gjort Guds lov til sin livsregel.» Review and Herald, 21. desember 1897.

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

Ba’als falske profeter åt ved Jesabels bord. Jesabel var dronningen, og profetene var hennes profeter. I det førtiende verset i Daniel elleve ble Reagan fremstilt som «vogner» og «ryttere», symboler på militær styrke, og også ved «skip», et symbol på økonomisk makt. Likevel var det i verset pavedømmet som er «kongen» i nord. Reagan var profetisk underlagt Jesabel. I denne perioden undret verden seg over dyret, mens pave Johannes Paul II reiste verden rundt mer enn noen annen pave. Malachi Martin, en velkjent jesuittisk forfatter, skrev om pave Johannes Paul II i sin bok, Keys of This Blood. Bokens uttalte premiss var at verden på Johannes Paul IIs og Reagans tid da befant seg i en tredelt kamp om verdensherredømmet mellom pavedømmet, De forente stater og Sovjetunionen. Martin forutsa at pavedømmet ville seire i den kampen. Den hemmelige alliansen mellom Reagan og antikrist kunngjorde at bevegelsene for å lege pavedømmets dødelige sår hadde begynt, slik det er fremstilt i vers førti og videre utover i Daniel elleve. Martins bok gjentok pavedømmets lenge fastholdte mål om å erobre det protestantiske Amerika. Reagans villighet til å lukke øynene for at paven er antikrist i Bibelens profeti, ifølge hans eget vitnesbyrd, bygde på hans feilaktige anvendelse av Sovjetunionen som antikrist i Bibelens profeti.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> «De som blir forvirret i sin forståelse av Ordet, som ikke ser betydningen av antikrist, vil med sikkerhet stille seg på antikrists side.» Kress Collection, 105.

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

Reagan var den første av de åtte presidentene som blir identifisert i de første versene av Daniel elleve, og han er også den første av tre av disse åtte presidentene som har et profetisk forhold til antikrist. I symbolikken i de tre alliansene til Reagan, Obama og Trump kan sannhetens signatur skjelnes. Reagan, som den første, er et forbilde på den siste, og de ulike parallellene mellom Reagan og Trump er forbløffende og tallrike. Det midtre veimerket i de tre trinnene som etablerer det hebraiske ordet «sannhet», er opprør, hvorav Obamas presidentskap er et så klassisk eksempel. Den 8. mai 2025 ble det for første gang innsatt en pave som kom fra De forente stater, og Reagans hemmelige allianse hadde nådd Trumps åpne allianse. I 2025 innsatte pavedømmet åpent en pave fra det herlige landet, De forente stater, selve målet for dets kamper siden 1798. Det som gjensto for at Malachi Martins forutsigelse skulle bli oppfylt, var søndagsloven, hvor den trefoldige foreningen av dragen, dyret og den falske profet blir iverksatt.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> «Ved det påbud som håndhever opprettelsen av pavedømmet i strid med Guds lov, vil vår nasjon fullstendig løsrive seg fra rettferdigheten. Når protestantismen rekker sin hånd over kløften for å gripe den romerske makts hånd, når den strekker seg over avgrunnen for å slutte hånd med spiritualismen, når vårt land, under innflytelsen av denne trefoldige union, forkaster ethvert prinsipp i sin grunnlov som en protestantisk og republikansk regjering, og treffer tiltak for utbredelsen av pavelige usannheter og villfarelser, da kan vi vite at tiden er kommet for Satans underfulle virksomhet, og at enden er nær.» Testimonies, bind 5, 451.

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

Den 4. juli 2026 har Trump til hensikt å feire disse «250» årene, mens han står ved midtpunktet i sitt presidentskap. Dette midtpunktet er 207 f.Kr., mellom slaget ved Raphia og slaget ved Panium. Midtpunktet i disse sytten årene identifiserer også begynnelsen på Neros sytten år, som representerer året 313, og den gradvise opprettelsen av dyrets bilde i foreningen av kirke og stat, som leder frem til søndagsloven av 321, og til vers seksten. Denne perioden begynner i 313 med ekteskapet mellom øst og vest, representert ved Konstantins steddatter fra vest og Licinius fra øst. Perioden som begynner med en ekteskapsallianse mellom øst og vest, ender med adskillelsen eller skilsmissen mellom øst og vest. Veimerket i midten er den første søndagsloven.

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

Reagan, Obama og Trump styres profetisk av de tre trinnene i det evige evangelium, som er framstilt som tre engler i Åpenbaringen fjorten. I Obamas presidentskap, som er det andre trinnet, var det to paver. Frans, den woke paven, fulgte etter Joseph Ratzinger (senere pave Benedikt XVI), som tjenestegjorde som leder for Kongregasjonen for troslæren (CDF) fra 25. november 1981 til han ble valgt til pave 19. april 2005. Ratzinger trådte tilbake, og Frans begynte sitt pontifikat, og slik oppstod en fordobling av paver i Obamas regjeringstid.

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslim, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

Obama anklages for å opptre både som heteroseksuell og homoseksuell, og han er et symbol på den falske profeten i det frafalne protestantiske Amerika, samtidig som han er muslim, hvilket også er religionen til den falske profeten Muhammed. Obama var representanten for det politiske systemet i det herlige landet—den falske profeten i Åpenbaringen seksten, men hans faktiske politiske sympatier var på linje med globalistene—dragen. Obama er profetisk schizofren og representerer to falske religioner, to seksuelle tilbøyeligheter og to politiske systemer, og i hans styre var det to antikrister. Enten det gjaldt seksuell tilbøyelighet, politisk tilknytning eller religiøs overbevisning, var Obama i hvert område fast bestemt på å forbli i skapet. Kjent av noen som «Obama splittaren» for sine anstrengelser for å splitte de amerikanske borgerne mot seg selv, gjenspeiles dette også i hans tilslørte personlige, politiske og religiøse overbevisninger.

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

Den første antikristen i Obamas regjeringstid hadde ledet Kongregasjonen for troslæren i tjuefire år før han ble pave. Kongregasjonen for troslæren er det moderne navnet på det som opprinnelig het Inkvisisjonens embete. Opprøret i Obama-perioden svarer til tallet «13» i det hebraiske ordet for sannhet, som består av den første bokstaven i det hebraiske alfabetet (Reagan), den trettende bokstaven (Obama) og Trump, den tjueandre bokstaven. Inkvisisjonen er visselig et symbol på opprør. Pave Benedikt abdiserte sin trone til Frans i 2013, under den schizofrene regjeringstiden til symbolet på islams falske profeter og frafallen protestantisme.

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

Det andre trinnet i det evige evangelium er en synlig prøve, og det som kan sees i forholdet mellom Obama og de to pavene, er forbindelsen mellom forfølgelsen representert ved Inkvisisjonens embete og globalistenes fiksering ved tilbedelsen av moder jord, slik dette er representert ved den woke paven. Obamas muslimske tro representerer nasjonenes vrede, frembrakt av islam, og det frafalne protestantismens svikt i å oppfylle det ansvar som er representert ved navnet protestant. En protestant skal protestere mot Roma, men aldri bøye seg for Roma.

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

Den første av tre paver kunngjør for verden at han mener han er den «gode pave» i den katolske, ledende profetien fra Fatima. Johannes Paul II anså seg selv for å være Fatimas «gode pave», som han mener til slutt skal herske over hele verden med jernstav når den tredelte kampen mellom pavedømmet, De forente stater og globalistene er fullført.

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

Det neste presidentskapet kunngjør rollen til dragens globalister, Islams opprøring av nasjonene, den frafalne protestantismens svikt i å være protestanter. Trump-presidentskapet som ble innsatt i 2025, står i åpen samklang med antikrist i 2025. Lyset over disse tre alliansene mellom Roma og De forente stater blir avforseglet i historien om avslutningen av slaget ved Rafia og begynnelsen av slaget ved Panium. Ekteskapet mellom Licinius’ og Konstantins riker ved begynnelsen av de sytten årene representerer alliansen i 2025.

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

Alliansen i 2025 er den forfalskede lignelsen om de ti jomfruer. Først fullbyrdes ekteskapet, og deretter følger en undersøkelsesperiode som til sist leder til ekteskapets andre fase, hvor fullbyrdelsen finner sted, og døren blir stengt. Den forfalskede lignelsen om de ti jomfruer begynte i 2025, og den fullbyrdes ved den snart kommende søndagsloven i vers seksten og førtien i Daniel elleve. I det forfalskede ekteskapet er faren Satan, brudgommen er pavedømmet, og bruden er frafallen protestantisk Amerika. I vers fjorten i Daniel elleve er røverne av Daniels folk Rom, som stadfester synet. Å forkaste William Millers identifikasjon av Rom som symbolet som stadfester synet, er parallelt med å forkaste den første engels budskap og Johannes Døperens budskap. Da den nåværende antikrist tiltrådte embetet i 2025, stadfestet han synet om de åtte presidentene og oppfylte vers fjorten.

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

Vi er nå i tempelprøven, den andre prøven som går forut for lakmustesten og den tredje prøven.

We will continue these things in the next article.

Vi vil fortsette med disse tingene i den neste artikkelen.

Back to Articles