Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Four

Daniels bok – nummer ett hundre og førtifire

The Prophetic Significance of the Collapse of the Democratic Party in the United States

Den profetiske betydningen av sammenbruddet i Det demokratiske partiet i USA

Author

Jeff Pippenger

Published

March 18, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The collapse of the Democratic party in the United States is a specific subject of biblical prophecy. It is one of the prophetic characteristics associated with the eighth and last president of the United States. It is associated with the prophetic dynamics of making the eighth president, who is of the seven, the head of the image of the beast. The image of the beast in the world is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of Church and State, but its threefold, for it is made up of ten kings (statecraft), that is directed by the premier king (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, that is of the seven.

Det demokratiske partiets sammenbrudd i De forente stater er et bestemt emne i bibelsk profeti. Det er et av de profetiske kjennetegnene som er knyttet til den åttende og siste presidenten i De forente stater. Det er forbundet med de profetiske dynamikkene ved å gjøre den åttende presidenten, som er av de sju, til hodet for dyrets bilde. Dyrets bilde i verden er todelt, men likevel trefoldig. Det er todelt ved at det representerer en forening av kirke og stat, men det er trefoldig, for det består av ti konger (statskunst), som blir ledet av den fremste kongen (kirkekunst). Dette dyret blir båret av og hersket over av ett hode, det vil si det åttende hodet, som er av de sju.

The image of the beast in the United States is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of church and state, but its threefold, for it is made up with an apostate Republican horn (statecraft), that is directed by an apostate Protestant horn (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, which is of the seven.

Dyrets bilde i De forente stater er todelt, men likevel trefoldig. Det er todelt ved at det representerer en forening av kirke og stat, men det er trefoldig, for det består av et frafalt republikansk horn (statskunst), som blir styrt av et frafalt protestantisk horn (kirkekunst). Dette dyret blir ridd på og hersket over av ett hode, det vil si det åttende hodet, som er av de sju.

The head, in either case, is a full-blown dictator. The environment where his dictatorship is clearly illustrated is the line of the history when the earth beast speaks as a dragon, for “speaking” is the primary characteristic of the earth beast. It spoke in 1776, 1789, 1798, 1863, 2001, 2021 and it is about to speak again when the image is fully formed at the soon-coming Sunday law.

Hodet er, i begge tilfeller, en fullt ut utviklet diktator. Det miljøet der hans diktatur tydelig blir illustrert, er den historiske linjen der jordens dyr taler som en drage, for «å tale» er jorddyrets fremste kjennetegn. Det talte i 1776, 1789, 1798, 1863, 2001, 2021, og det står i ferd med å tale igjen når bildet er fullt ut formet ved den snart kommende søndagsloven.

In the days of Paul, the mystery of iniquity, which was the papal power, was already at work, but it was being restrained by the dragon of pagan Rome. In 1798 and 1799, the dragon removed the man of sin from power, but in 1989, the pope of Rome defeated the dragon of the Soviet Union. The entire prophetic history, all the way to the end, portrays the papacy as in a warfare with the dragon. The pope of Rome is the despot who is to be lifted up as the head of the evil confederacy of the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days. Sister White said “under one head, the papal power,” and the Psalmist also identifies the ten kings lifting up the eighth head, that is of the seven.

På Paulus’ tid var lovløshetens hemmelighet, som var pavemakten, allerede virksom, men den ble holdt tilbake av dragen, det hedenske Roma. I 1798 og 1799 fjernet dragen syndens menneske fra makten, men i 1989 beseiret paven i Roma dragen, Sovjetunionen. Hele den profetiske historien, helt fram til enden, fremstiller pavedømmet som værende i krig med dragen. Paven i Roma er den despot som skal opphøyes som overhode for den onde sammenslutningen i den tredobbelte foreningen av dragen, dyret og den falske profet i de siste dager. Søster White sa: «under ett hode, pavemakten», og salmisten identifiserer også de ti kongene som opphøyer det åttende hode, som er av de sju.

> For, lo, thine enemies make a tumult: and they that hate thee have lifted up the head. They have taken crafty counsel against thy people, and consulted against thy hidden ones. They have said, Come, and let us cut them off from being a nation; that the name of Israel may be no more in remembrance. Psalms 83:2–4.

> For se, dine fiender lar det buldre, og de som hater deg, løfter hodet. De har lagt listige råd mot ditt folk og rådslått mot dine skjulte. De har sagt: Kom, la oss utrydde dem fra å være et folk, så Israels navn ikke mer blir ihukommet. Salmenes bok 83:2–4.

When the United States forms an image of the beast, it will be threefold in nature, and also twofold. It will be a twofold combination of churchcraft and statecraft, but that political system will be reigned over by one head. The eighth president will reign over and ride the image of the beast. The eighth president, who is of the seven previous presidents, is the last president of “the sixth” kingdom of Bible prophecy, and he received his deadly wound as “the sixth” president.

Når Amerikas forente stater danner et bilde av dyret, vil det være trefoldig av natur, og også tvefoldig. Det vil være en tvefoldig sammenslutning av kirkepolitikk og statskunst, men dette politiske systemet vil bli hersket over av ett hode. Den åttende presidenten skal herske over og ride på dyrets bilde. Den åttende presidenten, som er av de sju foregående presidentene, er den siste presidenten i «det sjette» riket i Bibelens profeti, og han mottok sitt dødelige sår som «den sjette» presidenten.

The prophetic man of sin has been in a war with the dragon for his entire history. Donald Trump is the rich king that stirred up the dragon of globalism, and he has been in a political, social and philosophical war with the dragon powers ever since he first announced his intent to run for president on June 16, 2015, at the Trump Tower in New York City, the very city where the Twin Towers came down on September 11, 2001, and the city where the Freedom Tower, that replaced the Twin Towers was dedicated on November 3, 2014.

Den profetiske syndens mann har gjennom hele sin historie vært i krig med dragen. Donald Trump er den rike kongen som egget opp globalismens drage, og han har siden han første gang kunngjorde sin hensikt om å stille som presidentkandidat den 16. juni 2015 i Trump Tower i New York City, selve byen hvor tvillingtårnene falt den 11. september 2001, og byen hvor Freedom Tower, som erstattet tvillingtårnene, ble innviet den 3. november 2014, vært i en politisk, sosial og filosofisk krig med dragens makter.

At the soon coming Sunday law, the marriage between Christ and the one hundred and forty-four thousand is consummated, and the fornication between the whore of Rome and the kings of the earth is consummated in a counterfeit marriage. At that Sunday law the twins from the garden of Eden are both lifted up, and also simultaneously attacked by a counterfeit. Those twin institutions are marriage and the seventh-day Sabbath.

Ved den snart kommende søndagslov fullbyrdes ekteskapet mellom Kristus og de hundre og førtifire tusen, og horiet mellom Romas skjøge og jordens konger fullbyrdes i et forfalsket ekteskap. Ved den søndagsloven blir begge tvillinginstitusjonene fra Edens hage opphøyet, og samtidig angrepet av en forfalskning. Disse tvillinginstitusjonene er ekteskapet og sabbaten på den sjuende dag.

> “When the Pharisees afterward questioned Him concerning the lawfulness of divorce, Jesus pointed His hearers back to the marriage institution as ordained at creation. ‘Because of the hardness of your hearts,’ He said, Moses ‘suffered you to put away your wives: but from the beginning it was not so.’ Matthew 19:8. He referred them to the blessed days of Eden, when God pronounced all things ‘very good.’ Then marriage and the Sabbath had their origin, twin institutions for the glory of God in the benefit of humanity. Then, as the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock, saying, A man shall ‘leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one’ (Genesis 2:24), He enunciated the law of marriage for all the children of Adam to the close of time. That which the Eternal Father Himself had pronounced good was the law of highest blessing and development for man.” Thoughts From the Mount of Blessings, 63.

> «Da fariseerne siden stilte ham spørsmål om skilsmissens lovlighet, henviste Jesus sine tilhørere tilbake til ekteskapsordningen slik den ble innstiftet ved skapelsen. «For deres harde hjertes skyld,» sa han, lot Moses dere «skille dere fra deres hustruer; men fra begynnelsen av var det ikke slik.» Matteus 19:8. Han henviste dem til Edens velsignede dager, da Gud erklærte alle ting for «overmåte gode». Da hadde både ekteskapet og sabbaten sitt opphav, tvillinginstitusjoner til Guds ære og til gagn for menneskeheten. Da Skaperen forente det hellige par i ekteskap og sa: En mann skal «forlate sin far og sin mor og holde fast ved sin hustru, og de to skal være ett kjød» (1 Mosebok 2:24), kunngjorde han ekteskapets lov for alle Adams barn til tidens ende. Det som den evige Far selv hadde erklært godt, var loven om den høyeste velsignelse og utvikling for mennesket.» Tanker fra velsignelsens berg, 63.

The threefold union where apostate Protestantism, spiritualism and Catholicism join hands at the Sunday law is a counterfeit of the marriage in Eden where “the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock.” At the Sunday law the twin institutions of Marriage and the Sabbath, are lifted up, and simultaneously desecrated. The history of the sealing began when the Twin Towers came down, and that history ends when the twin institutions of Marriage and the Sabbath are lifted up. In the midst of that history the Freedom Tower was dedicated in 2014, and Trump’s stirring up of globalism began at the Trump Tower in 2015.

Den trefoldige foreningen, hvor frafalne protestantisme, spiritisme og katolisisme rekker hverandre hendene ved søndagsloven, er en forfalskning av ekteskapet i Eden, hvor «Skaperen sammenføyde det hellige parets hender i ekteskap». Ved søndagsloven blir tvillinginstitusjonene ekteskapet og sabbaten opphøyet, og samtidig vanhelliget. Beseglingens historie begynte da Tvillingtårnene falt, og den historien ender når tvillinginstitusjonene ekteskapet og sabbaten blir opphøyet. Midt i denne historien ble Frihetstårnet innviet i 2014, og Trumps oppildning av globalismen begynte ved Trump Tower i 2015.

The Twin Towers were brought down as a rebuke of the globalists’ love of money, and the Freedom Tower is a representation of Nimrod’s rebellion against the God of Heaven and the judgment He had brought with the flood, just as the Freedom Tower is a symbol against God’s judgment of September 11, 2001.

Tvillingtårnene ble styrtet som en irettesettelse av globalistenes kjærlighet til penger, og Freedom Tower er en representasjon av Nimrods opprør mot himmelens Gud og den dommen Han hadde ført med vannflommen, slik Freedom Tower også er et symbol mot Guds dom den 11. september 2001.

> “On one occasion, when in New York City, I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify their owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.

> «Ved en anledning, da jeg var i New York City, ble jeg i nattens timer kalt til å betrakte bygninger som reiste seg etasje på etasje mot himmelen. Disse bygningene ble garantert å være brannsikre, og de ble oppført for å herliggjøre sine eiere og byggmestre. Høyere og atter høyere steg disse bygningene, og i dem ble de kosteligste materialer brukt. De som disse bygningene tilhørte, spurte ikke seg selv: ‘Hvordan kan vi best herliggjøre Gud?’ Herren var ikke i deres tanker.»

> “I thought: ‘Oh, that those who are thus investing their means could see their course as God sees it! They are piling up magnificent buildings, but how foolish in the sight of the Ruler of the universe is their planning and devising. They are not studying with all the powers of heart and mind how they may glorify God. They have lost sight of this, the first duty of man.’

> «Jeg tenkte: ‘Å, om de som på denne måten investerer sine midler, kunne se sin ferd slik Gud ser den! De hoper opp storslagne bygninger, men hvor dåraktig er ikke deres planlegging og uttenkning i universets Herskers øyne. De gransker ikke med hjertets og sinnets samlede krefter hvordan de kan ære Gud. De har mistet dette av syne, menneskets første plikt.’»

> “As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.” Testimonies, volume 9, 12.

> «Mens disse storslåtte bygningene reiste seg, frydet eierne seg i ærgjerrig stolthet over at de hadde penger å bruke til å tilfredsstille selvet og vekke misunnelse hos sine naboer. Mye av de pengene som de på denne måten investerte, var blitt oppnådd ved utbytting, ved å tyne de fattige. De glemte at i himmelen føres det regnskap over enhver forretningstransaksjon; enhver urettferdig handel, enhver bedragersk handling, blir der nedtegnet. Tiden kommer da mennesker i sitt bedrageri og sin overmot vil nå et punkt som Herren ikke vil tillate dem å overskride, og de skal lære at det finnes en grense for Jehovas langmodighet.» Testimonies, bind 9, 12.

The rebellion represented by Nimrod’s tower was against God’s recent judgment of the Flood, and it typified the rebellion of the globalist bankers against the recent judgment of God. Freedom as defined in the globalist dictionary is quite contrary to biblical freedom. Freedom in the dictionary of the dragon is licentiousness, symbolized by the immorality of the French Revolution.

Opprøret som Nimrods tårn representerte, var rettet mot Guds nylige dom i Syndefloden, og det var et forbilde på de globalistiske bankierenes opprør mot Guds nylige dom. Frihet, slik den defineres i den globalistiske ordboken, står i skarp motsetning til bibelsk frihet. Frihet i dragens ordbok er tøylesløshet, symbolisert ved den franske revolusjons umoral.

> “‘The great city’ in whose streets the witnesses are slain, and where their dead bodies lie, is ‘spiritually’ Egypt. Of all nations presented in Bible history, Egypt most boldly denied the existence of the living God and resisted His commands. No monarch ever ventured upon more open and highhanded rebellion against the authority of Heaven than did the king of Egypt. When the message was brought him by Moses, in the name of the Lord, Pharaoh proudly answered: ‘Who is Jehovah, that I should hearken unto His voice to let Israel go? I know not Jehovah, and moreover I will not let Israel go.’ Exodus 5:2, A.R.V. This is atheism, and the nation represented by Egypt would give voice to a similar denial of the claims of the living God and would manifest a like spirit of unbelief and defiance. ‘The great city’ is also compared, ‘spiritually,’ to Sodom. The corruption of Sodom in breaking the law of God was especially manifested in licentiousness. And this sin was also to be a pre-eminent characteristic of the nation that should fulfill the specifications of this scripture.

> «Den store byen» i hvis gater vitnene blir drept, og hvor deres døde legemer ligger, er «åndelig» Egypt. Av alle de nasjoner som fremstilles i Bibelens historie, fornektet Egypt mest dristig den levende Guds eksistens og satte seg imot Hans befalinger. Ingen monark våget noen gang et mer åpent og overmodig opprør mot Himmelens myndighet enn kongen i Egypt. Da budskapet ble brakt til ham av Moses i Herrens navn, svarte farao stolt: «Hvem er Jehova, at jeg skulle høre på Hans røst og la Israel fare? Jeg kjenner ikke Jehova, og dessuten vil jeg ikke la Israel fare.» 2 Mosebok 5:2, A.R.V. Dette er ateisme, og den nasjon som fremstilles ved Egypt, ville gi uttrykk for en lignende fornektelse av den levende Guds krav og ville åpenbare en tilsvarende ånd av vantro og trass. «Den store byen» blir også, «åndelig», sammenlignet med Sodoma. Sodomas fordervelse i å bryte Guds lov kom særlig til uttrykk i tuktløshet. Og denne synd skulle også være et fremtredende kjennetegn ved den nasjon som skulle oppfylle særtrekkene i dette skriftstedet.

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.

> «Ifølge profetens ord ville altså, kort tid før året 1798, en makt av satanisk opprinnelse og karakter reise seg for å føre krig mot Bibelen. Og i det land hvor vitnesbyrdet fra Guds to vitner således skulle bringes til taushet, ville Faraos ateisme og Sodomas usedelighet bli åpenbart.

> “This prophecy has received a most exact and striking fulfillment in the history of France. During the Revolution, in 1793, ‘the world for the first time heard an assembly of men, born and educated in civilization, and assuming the right to govern one of the finest of the European nations, uplift their united voice to deny the most solemn truth which man’s soul receives, and renounce unanimously the belief and worship of a Deity.’—Sir Walter Scott, Life of Napoleon, vol. 1, ch. 17. . ..

> «Denne profetien har fått en høyst nøyaktig og slående oppfyllelse i Frankrikes historie. Under revolusjonen, i 1793, «hørte verden for første gang en forsamling av menn, født og oppdratt i sivilisasjon, og som gjorde krav på retten til å styre en av de ypperste av de europeiske nasjoner, løfte sin forente røst for å fornekte den mest høytidelige sannhet som menneskets sjel mottar, og enstemmig gi avkall på troen på og tilbedelsen av en guddom.» — Sir Walter Scott, Life of Napoleon, bd. 1, kap. 17....»

> “France presented also the characteristics which especially distinguished Sodom. During the Revolution there was manifest a state of moral debasement and corruption similar to that which brought destruction upon the cities of the plain. And the historian presents together the atheism and the licentiousness of France, as given in the prophecy: ‘Intimately connected with these laws affecting religion, was that which reduced the union of marriage—the most sacred engagement which human beings can form, and the permanence of which leads most strongly to the consolidation of society—to the state of a mere civil contract of a transitory character, which any two persons might engage in and cast loose at pleasure…. If fiends had set themselves to work to discover a mode of most effectually destroying whatever is venerable, graceful, or permanent in domestic life, and of obtaining at the same time an assurance that the mischief which it was their object to create should be perpetuated from one generation to another, they could not have invented a more effectual plan that the degradation of marriage…. Sophie Arnoult, an actress famous for the witty things she said, described the republican marriage as ‘the sacrament of adultery.’”—Scott, vol. 1, ch. 17.” The Great Controversy, 269, 270.

> «Frankrike fremviste også de kjennetegn som særlig utmerket Sodoma. Under revolusjonen kom det til syne en tilstand av moralsk fornedrelse og fordervelse lik den som førte ødeleggelse over byene på sletten. Og historikeren fremstiller Frankrikes ateisme og tuktløshet samlet, slik det er gitt i profetien: «Nært forbundet med disse lovene som berørte religionen, var den lov som reduserte ekteskapets forbindelse — det helligste bånd mennesker kan inngå, og hvis varighet i sterkeste grad bidrar til samfunnets konsolidering — til en ren borgerlig kontrakt av forbigående karakter, som hvilke som helst to personer kunne inngå og oppløse etter forgodtbefinnende…. Om demoner hadde satt seg fore å finne opp en måte som på mest virkningsfullt vis kunne ødelegge alt det ærverdige, skjønne eller varige i hjemmelivet, og samtidig oppnå visshet om at den skade som det var deres hensikt å skape, skulle bli videreført fra slekt til slekt, kunne de ikke ha oppfunnet en mer virksom plan enn ekteskapets degradering…. Sophie Arnoult, en skuespillerinne berømt for de vittige ting hun sa, beskrev det republikanske ekteskap som ‘utroskapens sakrament.’» — Scott, bind 1, kap. 17.» The Great Controversy, 269, 270.

The Freedom Tower in New York City that was dedicated in 2014, represents not only the rebellion of Nimrod’s tower, but it is also the symbol of the globalists definition of freedom, as manifested in the promotion of the licentious LGBTQ+ movement, that represents rebellion against God’s law. True freedom is just the opposite of what that tower represents, but a classic work of deception employed by the followers of the dragon, is to redefine words and phrases to produce incorrect conclusions. The dragon is the classic attorney, and he is the word-smith that twists language to produce wicked outcomes. But the true meaning of the word “freedom”, is not the freedom that is represented by the anarchy of Antifa, or the licentiousness symbolized by the revolution in France.

Freedom Tower i New York City, som ble innviet i 2014, representerer ikke bare opprøret i Nimrods tårn, men er også symbolet på globalistenes definisjon av frihet, slik den kommer til uttrykk i fremmingen av den tøylløse LGBTQ+-bevegelsen, som representerer opprør mot Guds lov. Sann frihet er det stikk motsatte av det dette tårnet representerer, men et klassisk bedrag som benyttes av dragens etterfølgere, er å omdefinere ord og uttrykk for å frembringe uriktige konklusjoner. Dragen er den klassiske sakføreren, og han er ordsmeden som forvrenger språket for å frembringe onde utfall. Men den sanne betydningen av ordet «frihet» er ikke den friheten som representeres ved anarkiet til Antifa, eller den tøylløshet som symboliseres ved revolusjonen i Frankrike.

> “Every soul that refuses to give himself to God is under the control of another power. He is not his own. He may talk of freedom, but he is in the most abject slavery. He is not allowed to see the beauty of truth, for his mind is under the control of Satan. While he flatters himself that he is following the dictates of his own judgment, he obeys the will of the prince of darkness. Christ came to break the shackles of sin-slavery from the soul. ‘If the Son therefore shall make you free, ye shall be free indeed.’ ‘The law of the Spirit of life in Christ Jesus’ sets us ‘free from the law of sin and death.’ Romans 8:2.

> «Hver sjel som nekter å overgi seg til Gud, er under en annen makts kontroll. Han tilhører ikke seg selv. Han kan tale om frihet, men han er i det dypeste slaveri. Det er ikke tillatt for ham å se sannhetens skjønnhet, for hans sinn er under Satans kontroll. Mens han smigrer seg med at han følger tilskyndelsene fra sin egen dømmekraft, adlyder han mørkets fyrstes vilje. Kristus kom for å bryte syndeslaveriets lenker av sjelen. ‘Dersom altså Sønnen gjør dere fri, da blir dere virkelig fri.’ ‘Livets Ånds lov i Kristus Jesus’ setter oss ‘fri fra syndens og dødens lov.’ Romerne 8:2.»

> “In the work of redemption there is no compulsion. No external force is employed. Under the influence of the Spirit of God, man is left free to choose whom he will serve. In the change that takes place when the soul surrenders to Christ, there is the highest sense of freedom. The expulsion of sin is the act of the soul itself. True, we have no power to free ourselves from Satan’s control; but when we desire to be set free from sin, and in our great need cry out for a power out of and above ourselves, the powers of the soul are imbued with the divine energy of the Holy Spirit, and they obey the dictates of the will in fulfilling the will of God.” The Desire of Ages, 466.

> «I gjenløsningens verk finnes det ingen tvang. Ingen ytre makt blir tatt i bruk. Under innflytelsen av Guds Ånd blir mennesket latt fritt til å velge hvem det vil tjene. I den forandring som finner sted når sjelen overgir seg til Kristus, finnes den høyeste følelse av frihet. Syndens utdrivelse er sjelens egen handling. Det er sant at vi ikke har makt til å frigjøre oss selv fra Satans herredømme; men når vi ønsker å bli satt fri fra synden, og i vår store nød roper om en kraft utenfor og over oss selv, blir sjelens krefter gjennomtrengt av Den Hellige Ånds guddommelige energi, og de adlyder viljens bud idet de fullbyrder Guds vilje.» The Desire of Ages, 466.

The freedom represented by the Freedom Tower, was the licentiousness of the French Revolution and the rebellion of Nimrod. The very next year at the Trump Tower, the richest president since 1989 announced his candidacy that would stir up the globalists. That same year gay marriage was approved at the federal level in the United States, as it had been in the revolution in France when they changed marriage into “a mere civil contract of a transitory character.”

Friheten som Freedom Tower representerte, var den tøyelløse friheten under den franske revolusjon og Nimrods opprør. Allerede året etter, ved Trump Tower, kunngjorde den rikeste presidenten siden 1989 sitt kandidatur, noe som skulle vekke globalistene til motstand. Samme år ble homofile ekteskap godkjent på føderalt nivå i De forente stater, slik det også hadde vært under revolusjonen i Frankrike da de forandret ekteskapet til «en ren sivil kontrakt av forbigående karakter».

The war between the dragon, and the richest president was initiated. The destruction of the Twin Towers by the touch of God’s power marked the beginning of the sealing time and the arrival of the bottomless pit beast of Islam. At the dedication of the Freedom Towers in the midst of that prophetic history, the arrival of the bottomless pit beast of Atheism is marked. Now, the fall of the twin institutions of Sabbath and marriage, that were set in place in the Garden of Eden, mark the conclusion of the sealing time and the arrival of the third, Catholic beast from the bottomless pit.

Krigen mellom dragen og den rikeste presidenten ble innledet. Ødeleggelsen av tvillingtårnene ved berøringen av Guds kraft markerte begynnelsen på beseglingstiden og ankomsten av avgrunnens dyr, islam. Ved innvielsen av Freedom Towers midt i denne profetiske historien markeres ankomsten av avgrunnens dyr, ateismen. Nå markerer fallet til de to institusjonene sabbaten og ekteskapet, som ble innsatt i Edens hage, avslutningen på beseglingstiden og ankomsten av det tredje, katolske dyret fra avgrunnen.

On November 3, 2020 Trump received a deadly political wound as the papacy received a deadly wound in 1798. The wound was delivered by literal France in 1798, and by spiritual France in 2020.

Den 3. november 2020 mottok Trump et dødelig politisk sår, slik pavedømmet mottok et dødelig sår i 1798. Såret ble tilført av det bokstavelige Frankrike i 1798, og av det åndelige Frankrike i 2020.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. Revelation 11:7, 8.

> Og når de har fullført sitt vitnesbyrd, skal dyret som stiger opp fra avgrunnen, føre krig mot dem og seire over dem og drepe dem. Og deres døde legemer skal ligge på gaten i den store stad, som i åndelig forstand kalles Sodoma og Egypt, hvor også vår Herre ble korsfestet. Åpenbaringen 11:7, 8.

In The Great Controversy, Sister White identifies France as “the great city where our Lord was crucified”.

I Den store strid identifiserer søster White Frankrike som «den store stad hvor også vår Herre ble korsfestet».

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.” The Great Controversy, 270.

> «Ifølge profetens ord skulle det altså kort tid før året 1798 oppstå en makt av satanisk opphav og karakter for å føre krig mot Bibelen. Og i det land hvor vitnesbyrdet fra Guds to vitner således skulle bringes til taushet, ville faraos ateisme og Sodomas utsvevelser bli åpenbart.» The Great Controversy, 270.

At the soon coming Sunday law in the United States the image of the beast will be fully formed, and those who have fully formed the image of Christ will be lifted up as God’s ensign. As an ensign they will uphold the seventh-day Sabbath, and represent Christ’s righteousness to the world. Christ’s righteousness is only accomplished by the combination of Divinity with humanity, and within this great truth, which is defined as a mystery, the institution of marriage is lifted up. The ensign represents the Sabbath and its twin institution of marriage.

Ved den snart kommende søndagsloven i De forente stater vil dyrets bilde bli fullt ut formet, og de som fullt ut har formet Kristi bilde, vil bli løftet opp som Guds banner. Som et banner vil de holde den syvendedags sabbat i hevd og representere Kristi rettferdighet for verden. Kristi rettferdighet fullbyrdes bare ved foreningen av guddommelighet med menneskelighet, og innenfor denne store sannhet, som er definert som et mysterium, løftes ekteskapets institusjon opp. Banneret representerer sabbaten og dens tvillinginstitusjon, ekteskapet.

> For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the saviour of the body. Therefore as the church is subject unto Christ, so let the wives be to their own husbands in everything. Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church, and gave himself for it; That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word, That he might present it to himself a glorious church, not having spot, or wrinkle, or any such thing; but that it should be holy and without blemish. So ought men to love their wives as their own bodies. He that loveth his wife loveth himself. For no man ever yet hated his own flesh; but nourisheth and cherisheth it, even as the Lord the church: For we are members of his body, of his flesh, and of his bones. For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh. This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church. Ephesians 5:23–32.

> For mannen er kvinnens hode, likesom også Kristus er menighetens hode; og han er legemets frelser. Derfor, likesom menigheten underordner seg Kristus, slik skal også hustruene underordne seg sine egne menn i alle ting. Menn, elsk deres hustruer, likesom også Kristus elsket menigheten og gav seg selv for den, for at han skulle hellige den ved å rense den med vannbadet i ordet, for at han selv kunne føre menigheten fram for seg i herlighet, uten flekk eller rynke eller noe slikt, men for at den skulle være hellig og uten lyte. Slik skylder menn å elske sine hustruer som sine egne legemer. Den som elsker sin hustru, elsker seg selv. For ingen har noensinne hatet sitt eget kjød, men føder og verner om det, likesom Herren gjør med menigheten. For vi er lemmer på hans legeme, av hans kjød og av hans ben. Derfor skal mannen forlate far og mor og holde seg til sin hustru, og de to skal være ett kjød. Denne hemmelighet er stor; men jeg taler om Kristus og menigheten. Efeserne 5:23–32.

The ensign is a symbol of the twin institutions of the Sabbath and Marriage, and the marriage represents the combination of Divinity with humanity. The mystery of that marriage represents His church, which is His temple.

Banneret er et symbol på sabbaten og ekteskapet som de to sammenhørende institusjoner, og ekteskapet representerer foreningen av guddommelighet med menneskelighet. Mysteriet i dette ekteskapet representerer Hans menighet, som er Hans tempel.

> “The tower was a symbol of the temple.” The Desire of Ages, 596.

> «Tårnet var et symbol på templet.» Slektenes håp, 596.

At the beginning of the sealing time the Twin Towers came down, in the middle of the sealing time, two “towers” representing the process of separating two classes (for both horns), were identified, and at the end of the sealing time, the Twin Towers of God’s temple and Sabbath will be lifted up as an ensign to the Gentiles.

Ved begynnelsen av beseglingstiden falt Tvillingtårnene; midt i beseglingstiden ble to «tårn», som representerer prosessen med å skille mellom to klasser (for begge horn), identifisert; og ved slutten av beseglingstiden skal Guds tempels og sabbatens tvillingtårn løftes opp som et banner for hedningene.

We will continue this study in the next article.

Vi vil fortsette denne studien i den neste artikkelen.

> For the day of the Lord of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted up; and he shall be brought low: And upon all the cedars of Lebanon, that are high and lifted up, and upon all the oaks of Bashan, And upon all the high mountains, and upon all the hills that are lifted up, And upon every high tower, and upon every fenced wall, And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures. And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the Lord alone shall be exalted in that day. And the idols he shall utterly abolish. And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. In that day a man shall cast his idols of silver, and his idols of gold, which they made each one for himself to worship, to the moles and to the bats; To go into the clefts of the ragged rocks, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of? Isaiah 2:12–22.

> For Herren, hærskarenes Guds dag, kommer over hver den som er stolt og hovmodig, over hver den som opphøyer seg; han skal bli fornedret. Den kommer over alle Libanons sedrer, de høye og ranke, og over alle Basans eiker, over alle de høye fjell og over alle de opphøyde hauger, over hvert høyt tårn og over hver befestet mur, over alle Tarsis-skip og over alle kostelige bilder. Menneskets stolthet skal bøyes ned, mennenes hovmod skal ydmykes, og Herren alene skal være opphøyet på den dagen. Avgudene skal han fullstendig gjøre til intet. Og de skal gå inn i berghulene og inn i jordens grotter av frykt for Herren og for glansen av hans majestet, når han reiser seg for å forferde jorden. På den dagen skal menneskene kaste sine sølvavguder og sine gullavguder, som de laget til seg selv for å tilbe, til muldvarpene og flaggermusene, for å gå inn i fjellkløfter og bergsprekker av frykt for Herren og for glansen av hans majestet, når han reiser seg for å forferde jorden. Hold opp med å stole på mennesker, i hvis nese bare et pust er; for hva er han å regne for? Jesaja 2:12–22.

> My goodness, and my fortress; my high tower, and my deliverer; my shield, and he in whom I trust; who subdueth my people under me. Psalms 144:2.

> Min godhet og min festning, mitt høye tårn og min befrier, mitt skjold og han som jeg setter min lit til, han som legger mitt folk under meg. Salmene 144:2.

Back to Articles