Article

# Kitaaba Yo'elii fi Waldaa Adveentistii Guyyaa Torbaffaa Laa'oodiiqeyaa - Lakkoofsa Soddoma Torba

Lakkoofsa Soddomii Torbaatamaa

Author

Jeff Pippenger

Published

January 29, 2026

Formats

PDF Unavailable
Word Unavailable
Song MP3

Abjuu keessatti William Miller, yeroo jalqabaatti “jeequmsi” sun, yeroo namoonni faayaawwan sana tuquu jalqaban, dura Miller faayaawwan sana walitti qabee “kottaa ilaalaa” jedhee waame. Kiristoos akka namicha burushii xurii qabuutti, suphee fayyadamee balfaa qulqulleessee baasuu, faayaawwan sana saanduqa baay’ee guddaa keessatti walitti qabuu ni raawwata; ergasii immoo inni Milleriin “kottaa ilaali” jedhee waama. Yeroo Kiristoos hojii suphee Isaa jalqabu, kutaan sun duwwaa dha; Miller akkana jechuun galmeesse: “balballi tokko baname, namichis tokko kutaa keessa seene; yeroo sanatti namoonni hundinuu keessaa ba’an; innis, burushii xurii harka isaa keessatti qabaachuun, foddaawwan bane, xurii fi balfaa kutaa keessaa qulqulleessuu jalqabe.”

Namni qulqulleessu namni sun yeroo namoonni hundinuu keessaa ba’anii turanitti kutaa sana seena. Bara 2023 keessatti, sochiin isaanii kuma dhibba afurtamii afur ta’an sun caccabee faca’ee waan tureef, namni qulqulleessaa sun kutaa duwwaa sana seene. Dhugaan gabateewwan Habakkuq kan bara 2012tiin bakka bu’e sun balfa keessatti awwaalamee ture; kutaan sunis duwwaa ture. Namni qulqulleessaa sun Isa Yohaannis Cuuphaan booddee dhufe sanaa dha; Yohaannis immoo Inni qottoo akka qabu, qottoo sanaanis iddoo midhaan itti oofu Isaa guutummaatti qulqulleessuuf akka fayyadamu dubbateera.

> Ani dhuguma bishaaniin gara qalbii jijjiirrannaatti isin cuupha; inni ana booddee dhufu garuu ana caalaa humna qabeessa, anis kophee isaa baadhachuuf illee kan hin malle; inni Hafuura Qulqulluudhaanis ibiddaaniis isin cuupha. Mancaasiisuun isaa harka isaa keessa jira; iddoo oobdii isaa sirriitti qulqulleessa, qamadii isaa gootara keessa walitti qabata; habaqii garuu ibidda hin dhaamneen guba. Yeroo sanatti Yesus Galiilaa irraa gara Yordaanos, Yohaannis biraatti, isa irraa akka cuuphfamuuf dhufe. Maatewos 3:11–13.

ገሊላ የመለወጫ ነጥብ ምልክት ናት፤ እናም ኢየሱስ ሊጠመቅ ወደ መጣበት በዮርዳኖስ ያለው ስፍራ ቤተ-አባራ ተብሎ ይጠራል፤ ትርጉሙም “የመሻገሪያ መንገድ” ማለት ነው፤ እርሱም የጥንቱ እስራኤል ወደ ተስፋይቱ ምድር የተሻገረበትን ስፍራ ያመለክታል። ኢየሱስ በተጠመቀ ጊዜ፣ ከዚያ በኋላ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆነ። ገሊላ፣ ዮርዳኖስ፣ ቤተ-አባራ እና ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑ ሁሉ የዘመን ስርዓት መለወጥን በአጽንኦት ያሳያሉ፤ ይህም ደግሞ በተለይ የተከፈተና የተዘጋ ደጅ ቁልፍ ለተሰጣቸው ለፊላዴልፍያ ሰዎች ደጅ የሚወክለው ትርጉም ነው።

> Akkasumas waldaa Filadelfiyaatti barreessi; Wantoonni kunniin isa qulqulluu taʼe, isa dhugaa taʼe, isa furtuu Daawit qabu, isa banu, namni tokkollee cufuu hin dandeenye; isa cufu, namni tokkollee banuu hin dandeenye, jedhu dha. Ani hojii kee nan beeka: kunoo, ani balbala banamaa tokko si dura kaaʼeera; namni tokkollee isa cufuu hin danda’u; sababiin isaas ati humna xinnoo qabda, dubbii koos eegdeetta, maqaa koos hin ganne. Mul’ata Yohaannis 3:7, 8.

Yeroo Kiristoos “balbala” “banee” fi “kutaa sana keessa seene,” kutaan sun “kutaa Isaa” ture; inni guutummaatti “lafa oobdii Isaa” qulqulleessa. Yoo lafti sun lafa Isaa taʼe, kutaan sunis kutaa Isaa dha.

> “ଯୀଶୁ କପର୍ନାହୂମରେ ନିଜ ଯାତ୍ରାମାନଙ୍କର ଆଗ-ପଛ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ବାସ କରୁଥିଲେ, ଏବଂ ତାହା ‘ତାହାଙ୍କ ନିଜ ସହର’ ବୋଲି ପରିଚିତ ହେଲା।” ସେହି ସହରଟି ଗାଲିଲୀ ସମୁଦ୍ରର କୂଳରେ ଥିଲା, ଏବଂ ଯଦି ସରାସରି ସେଠି ଅବସ୍ଥିତ ନ ଥାଏ ମଧ୍ୟ, ସୁନ୍ଦର ଗେନ୍ନେସାରେତ ସମତଳ ଭୂମିର ସୀମାନ୍ତ ସମୀପରେ ଥିଲା। The Desire of Ages, 252.

Inni qamadii Isaa seenee qamadii Isaa walitti qabuu fi margaa hamaa walitti qabee gubuuf. Jijjiiramni bara tajaajilaa kan Galiilaa, Yordaanos, Beetabaaraa, cuuphaa, ce’umsaa Yohannis irraa gara Yesusitti agarsiifamu, ce’umsa waldaa waraantuu Laa’oodiiqeyaa irraa gara waldaa mo’attuu Filadelfiyaatti ta’u wajjin wal sima. Inni Adoolessa bara 2023 keessatti qamadii Isaa seene. Miller jeequmsa Adoolessa 18, 2020 keessatti ija isaa cufee ture; yeroo ija isaa bane immoo, qamadiin sun namoota irraa duwwaa ture; dhugaan dogoggora jalatti awwaalamee ture, achiis namichi suphee buruushii dirreewwan banee xurii alatti haguuguu jalqabe.

> “‘Inni buqqeen Isaa harka Isaa keessa jira, innis oobdii Isaa guutummaatti ni qulqulleessa, qamadii Isaas gootara keessa ni walitti qaba.’ Maatewos 3:12. Kun yeroo qulqulleessuu keessaa tokko ture. Jechoota dhugaatiin, caffiin qamadii irraa addaan baafamaa ture. Sababii isaan iftoo-dhaboo fi of-qajeeloo ta’anii gorsa fudhachuuf baay’ee hin qophoofneef, akkasumas addunyaa baay’ee jaallatanii jireenya gad-of-qabummaa fudhachuuf hin feeneef, baay’een isaanii Yesuus irraa garagalan. Namoonni baay’een amma illee waanuma sana hojjechaa jiru. Lubbuun har’a akkuma bartoonni sana mana sagadaa Qapharnaahom keessatti qoramanitti qoramaa jiru. Yeroo dhugaan garaa isaanii keessatti dhiyaattu, jireenyi isaanii fedha Waaqayyoo wajjin akka hin walii galle ni argu. Of keessaa guutummaatti jijjiiramuu akka barbaachisu ni hubatu; garuu hojii of-eeggannoo dhiisuu gaafatu sana fudhachuuf hin fedhan. Kanaaf yommuu cubbuun isaanii saaxilamu ni aaru. Akkuma bartoonni Yesuus dhiisanii deeman sana, “Dubbiin kun dubbii jabaadha; eenyutu dhaga’uu danda’a?” jechuun gungumanii mufatanii irraa deemu.” The Desire of Ages, 392.

Bara 2023 isa xumuraa, inni guyyaa jalqabaa 2024 tuqu, Leenci gosoota Yihudaa mul’ata Ofii isaa suuta suutaan hiikuu jalqabe. Adeemsa qormaata sadarkaa sadii kan hiikamuuf Daniel boqonnaa kudha lama keessatti ibsame wajjin wal-simuun, yeroo sana qormaatonni sadii ni jiraatu turan; isaanis “qulqulleeffaman, addeeffaman, qoraman” jedhamee bakka bu’aniiru.

> Innis ni jedhe, Deeni’el; sababiin dubbiiwwan kun hamma yeroo dhumaatti cufamanii chaappaa itti godhamanii jiru. Namoonni baayʼeen ni qulqulloofu, ni adii taʼu, ni qoramu; warri hamaan garuu hamminaan ni hojjetu; warra hamaa keessaa tokko illee hin hubatu; ogeeyyiin garuu ni hubatu. Daani'el 12:9, 10.

Malayki jalqabaa inni jalqaba, akkuma cubbuun himatame sun cubbuu isaa iddoo aarsaa mana qulqullummaa alaa keessatti aarsaa irratti kaa’atuun, achitti dhiiga sanaan qajeelchifama.

Dhiigichi achii gara iddoo qulqulluutti geeffama; achittis adeemsi qulqulleeffamuu qulqullinaa, dhiiga dallaa keessaa dhufeen dhiqamuudhaan adii taʼuu isaa keessaa fakkeenyaan ibsama. Qajeelummaanis achitti warra dhiigaa fi dubbii dhugaa baʼumsaa isaanii moʼatan keessatti mulʼata.

Isaan achi qoramanii; akkasumas bara dhumaa keessatti ogeeyyii Baaabilon warra kaan hunda irra dachaa kudhaniin caalan taʼanii argamu. Qorumsi sadaffaan iddoo isaan Iddoo Hundumaa Caalaa Qulqulluu keessatti ulfina argatanii fi ramaddii ogeeyyii jechuun of himatan warra kaan irraa adda baafamanidha. Qorumsi sadaffaan sun seera Dilbataa ti; qorumsi jalqabaa immoo waamicha ergamaa isa jalqabaa kan buʼuuraaleeitti deebiʼuuf godhamu dha; sababiin isaas tarkaanfii itti aanu keessatti mana qulqullummaa ni ijaarama. Tarkaanfiin itti aanu sun ergaa addaan baafannaa ergamaa isa lammaffaa ti; innis qoricha agarsiiftuu ergamaa isa sadaffaatiin ni hordofama.

Mnamo 2023, ergamaan jalqabaa akkuma inni Amajjii 11, 1840tti godhe sanaan dhufe; yeroo sanas inni ergaa Islaamaa kan badiisa lammaffaatiin gad buʼe. Inni akkuma 9/11tti godhe sanaan gad buʼe; ergaa Islaamaa kan badiisa sadaffaatii fi waamicha gara daandiiwwan duriitti deebiʼuu wajjin. Buʼuuraan seenaa Milleraawotaa ergaan badiisa lammaffaa Amajjii 11, 1840tti raawwatamee booddee hundeeffame. Ergamaan Mulʼata boqonnaa kudhanii sana boodas gad buʼe; kunis gad buʼuu ergamaa Mulʼata boqonnaa kudha saddeetii fi dhufaatii badiisa sadaffaa fakkeenyaan agarsiisa.

Josiah Litch jechuun seenaa keessatti akka namni hundeeffamni isaanii Hagayya 11, 1840 irratti hundeeffameetti walqabatu dha. Maqaan “Josiah” jechuun “hundee Waaqayyoo” jechuudha; fi mootichi Josiah seenaa qulqulluu keessatti haaromsa Josiah bakka bu’a; haaromsi kunis abaarsa Musee, isa qulqullina keessatti balfa gidduutti awwaalame, argachuu of keessatti hammata; akkuma luulota Miller kutaa sana keessatti awwaalamanii turanitti.

𐒏𐒌𐒑 𐒖𐒍𐒔𐒊𐒀 𐒋𐒆𐒠 𐒂𐒆𐒌𐒊𐒁𐒆 𐒇𐒆𐒂𐒋𐒆𐒏𐒄 𐒌𐒁 𐒀𐒏𐒉𐒀𐒄𐒌𐒂𐒆𐒉𐒌𐒏 𐒐 𐒏𐒋𐒆𐒐𐒆𐒋𐒆𐒔𐒊𐒌𐒋 𐒑𐒆𐒅𐒉𐒆𐒏 16. 𐒖𐒍𐒔𐒊𐒀 𐒊𐒌𐒐𐒆𐒇 𐒄𐒆𐒈𐒆𐒔𐒎𐒆𐒌𐒌𐒀 𐒂𐒆 𐒌𐒆𐒎𐒌𐒆𐒏𐒌𐒋 𐒀𐒍𐒀𐒈𐒆𐒏 𐒔𐒉𐒆𐒌𐒆𐒏 𐒌𐒍𐒆𐒉 𐒖𐒆𐒏𐒆𐒁𐒀𐒄 𐒁𐒆𐒒𐒆𐒋 𐒀𐒋𐒆 𐒃𐒀𐒌 𐒍𐒌𐒁𐒐𐒆𐒋 𐒑𐒆𐒎𐒆𐒂𐒆𐒏 𐒌𐒆𐒏𐒂𐒊𐒄 𐒑𐒆 𐒊𐒇𐒆𐒏𐒆𐒅 𐒌𐒍𐒆𐒉 𐒀𐒇𐒆𐒔𐒌𐒉𐒋𐒆𐒂𐒆𐒅𐒅𐒆 𐒏𐒀𐒇𐒆𐒐 𐒍𐒌𐒉𐒆𐒏𐒌𐒆𐒂𐒋 𐒊𐒊𐒏𐒒𐒌 𐒋𐒌𐒐 𐒂𐒆𐒉𐒀𐒏𐒌𐒌𐒀 𐒊𐒌𐒐 𐒁𐒊𐒃𐒋𐒆 𐒌𐒍𐒆𐒉 𐒅𐒊𐒌𐒀𐒌 𐒀𐒋𐒆 𐒓𐒀𐒉. 𐒖𐒍𐒔𐒊𐒀 𐒋𐒆𐒐 𐒀𐒇𐒆𐒏𐒆𐒅 𐒔𐒊𐒇𐒆𐒄𐒂𐒆𐒐, 𐒊𐒌𐒐 𐒌𐒀𐒄𐒆𐒌𐒇𐒆𐒋, 𐒀𐒍𐒀𐒈𐒆𐒏 𐒀𐒏𐒆𐒔𐒀𐒌𐒋𐒆 𐒄𐒆𐒈𐒆𐒔𐒎𐒆𐒌𐒌𐒀 𐒊𐒌𐒐 𐒀𐒇𐒆𐒏𐒆𐒅𐒅𐒆 𐒁𐒀𐒈𐒆𐒅 𐒌𐒂𐒆 𐒄𐒆𐒏𐒆𐒌𐒌𐒀, 𐒐 𐒊𐒇𐒀𐒌𐒂𐒆𐒂𐒆𐒇 𐒊𐒌𐒐 𐒎𐒆 𐒉𐒌𐒊𐒌𐒁𐒋𐒆𐒌𐒋 𐒏𐒀𐒇𐒆𐒐 𐒖𐒍𐒔𐒊𐒀 𐒀𐒋𐒆 𐒉𐒆𐒐𐒋𐒆𐒋𐒀𐒆 𐒀𐒌 𐒏𐒆𐒈𐒆 𐒀𐒋𐒐𐒀𐒏 𐒋𐒌𐒐 𐒌𐒍𐒆𐒉 𐒀𐒇𐒆𐒔𐒌𐒉𐒋𐒆𐒂𐒆𐒅𐒅𐒆 𐒏𐒀𐒇𐒆𐒐 𐒖𐒆𐒏𐒆𐒁𐒀𐒄 𐒊𐒃𐒆𐒅 𐒊𐒌𐒐 𐒁𐒊𐒃𐒋𐒆 𐒄𐒀𐒉𐒌𐒋𐒆𐒋.

ዮስያስ ማለት መሠረት እግዚአብሔር ማለት ነው፤ ንጉሥ ዮስያስም ከመንግሥቱ ዘመን አስቀድሞ በ340 ዓመት ያህል የተሰጠውን ትንቢት ፈጸመ። እርሱ መነቃቃትና ተሐድሶ በመምራት በመጨረሻ የይሁዳ ነቢይ ንጉሥ ዮርብዓምን ወቀሰበት ወደ ዚያ መሠዊያ ደረሰ። በዚያም ሲደርስ ትንቢቱ እንዳለው መሠዊያውን አፈረሰ። እነዚያ ሁለቱ የዮርብዓም መሠዊያዎች ሆን ተብለው በኢየሩሳሌም ያለውን ቤተ መቅደስ ለመኮረጅ የተሠሩ ነበሩ፤ ይህም ዮርብዓም ሐሰተኛ በዓላትን እስኪያቋቁም ድረስ ደርሶ ነበር። ይህን በማድረጉም አሮን በወርቃማው ጥጃ ያደረገውን ብቻ እያደረገ ነበር። የአሮን ዓመፅ የጥንታዊቷ እስራኤል ቅዱስ ታሪክ መሠረት ላይ ነበር። ይህም ሙሴ የእግዚአብሔር መንግሥት መሠረት የሆነውን ሕግ በሚቀበልበት ጊዜ ተከሰተ።

የአሮን ዓመፅ መሠረታዊ ዓመፅ ነበር፣ እርሱም ኢዮርብዓም አሥሩን የሰሜን ነገዶች እስራኤል እንዲሆኑ ሲመሠርት እንደገና ተደገመ። ሙሴ አሮንን ገሠጸው፤ ሙሴም ከክርስቶስ ኦሜጋ አንጻር አልፋ፣ ወይም መሠረት ነው። አሮንና ሙሴ በዚያ መሠረታዊ ዓመፅ ውስጥ ሁለት ወገኖችን ይወክላሉ፤ ሦስተኛው ወገን ደግሞ ከሙሴ ጋር የቆሙት ጀግኖች፣ ሌዋውያን ናቸው። ንጉሥ ኢዮርብዓምና ከይሁዳ የመጣው ነቢይ በሰሜናዊው መንግሥት መሠረታዊ ዓመፅ ውስጥ ያሉ ሁለቱ ወገኖች ናቸው፤ እንደገናም ሌዋውያን ጀግኖቹ ናቸው።

በኢያሮብዓም መሠረታዊ ዐመፅ ጊዜ፣ ከይሁዳ የመጣው ነቢይ እርሱን ገሠጸው፣ “የእግዚአብሔር መሠረት” ተብሎ የሚጠራ ንጉሥ—ኢዮስያስ—እንደሚመጣም ተነበየ። የተነበየው ተሐድሶ ፍጻሜ ውስጥ፣ ኢዮስያስ ሕዳሴውንና ተሐድሶውን በጀመረ ጊዜ የሙሴ እርግማን ተገኘ፤ እናም የሙሴ ቅዱሳን ቃላት ንባብ አስቀድሞ የተጀመረውን ሕዳሴና ተሐድሶ አበረታተው። ኢዮስያስ፣ በግልጽ መልኩ ትንቢታዊ ምልክት እንደሆነ፣ ከሙሴ ጽሑፎች ውስጥ የሚገኝ ትንቢት ሲገኝ ኃይል የሚያገኝ ሕዳሴንና ተሐድሶን ይወክላል።

ኣብ ታሪኽ ንጉሥ የሮብዓም ዝርከብ መሠረታዊ ዓመፅ፡ ብንጉሥ እስራኤል ተወኪሉ ይታያል፤ ከምኡውን ብነቢይ ካብ ይሁዳ ዝተላእከ፡ ኣንጻር መሠረታዊ ዓመፅ የሮብዓም መለኮታዊ ቃል ፍርዲ ሒዙ ዝመጸ፡ እንተመለሰ ናብ ይሁዳ ከኣ ነቲ ክርሕቖ ዘለዎ መንገዲ ንነቢዩ ዝምልከት ትእዛዝ ዝተዋህቦ ተወኪሉ እዩ። እቲ ነቢይ ካብ ይሁዳ ንሕቶ የሮብዓም ክቕመጥ ይነጽግ፤ ድሕሪኡ ግና ዕድመ እቲ ሓሳዊ ነቢይ ቤት-ኤል ይቕበል፣ እናበለ ዕድሉ ይሓትም። እቲ ዘይተኣዘዘ ነቢይ ኣብ መንጎ ኣድጊን ኣንበሳን ክመውት እዩ፤ ድሕሪዚ ኸኣ ኣብ መቓብር እቲ ሓሳዊ ነቢይ ክቕበር እዩ።

ነሐሴ 11, 1840 ላይ የሁለተኛው ወዮታ ትንቢት ተፈጸመ፣ የአድቬንቲዝምም መሠረቶች ተጣሉ። ጆሳያ ሊች ትንቢቱን በ1838 አቀረበ፤ ከዚያም ከነሐሴ 11, 1840 አስር ቀናት በፊት ስሌቶቹን በትክክል አስተካክሎ የኦቶማን የበላይነት እንደሚያበቃ ቀኑም ነሐሴ 11, 1840 እንደሆነ ተነበየ፤ ይህም የሁለተኛው ወዮታ የእስልምና ትንቢት ፍጻሜ ነበር።

ቡፋታ ዮስያስ ናሙ ዳው ጉሙዋ የተከሰተ መንፈሳዊ ማንሳትና ሕይወት ማሻሻያ ይወክላል፤ ምክንያቱም ነቢያት ሁሉ ከቀደሙ ዘመናት ይልቅ ስለ ኋለኛው ዘመን የበለጠ በግልጽ ይናገራሉ። ቡፋታ ዮስያስ ናሙ ዳው ጉሙዋ የተከሰተ መንፈሳዊ ማንሳትና ሕይወት ማሻሻያ ይወክላል፤ እናም ያ ማሻሻያ በመጽሐፍ ቅዱስ በትንቢት ተቀርቦአል። የዮኤል መጽሐፍ ከአንድ መቶ አርባ አራት ሺህ የሚሆኑት መካከል የሚፈጸመውን የመጨረሻውን መንፈሳዊ ማንሳትና ሕይወት ማሻሻያ ይለይታል። የዮስያስ ማንሳት ሁለት ደረጃዎች ነበሩት፤ መጀመሪያ ተጀመረ፥ ከዚያም ለሥራው ተጨማሪ ግፊት የሰጠ አንድ ትንቢት ተፈታ። እነዚያ ሁለቱ ደረጃዎች በዮኤል መጽሐፍ እንደተቀረቡት የቀደመውና የኋለኛው ዝናብ ናቸው፤ እነርሱም በሐዋርያት ሥራ መጻሕፍት ተፈጽመው፥ ከዚያም በሚለር እንቅስቃሴ ታሪክ ዳግመኛ ተፈጽመዋል።

መሠረታዊ ዓመፃታት ኣሮን፣ ንጉሥ የሮብዓምን ካብ ይሁዳ ዝመጸ ነቢይ ክሳብ ንጉሥ ኢዮስያስ፣ ከምኡውን ክሳብ ዮስያስ ሊች ድረስ፣ ብዛዕባ መሠረታዊ ፈተና ዝምልከት መስመር ምስክርነት ይለልይ። መሠረታዊ ፈተና እቲ ቀዳማይ ፈተና እዩ፣ እዚ ድማ እቲ ራስ እምኒ ምስ ተቐመጠ ዝስዕብ ፈተና ቤተ መቕደስ ይኽተሎ። ድሕሪኡ እቲ ሳልሳይ ፈተና፣ እቲ ፈተና ሊትሙስ ይመጽእ።

Warqiin jabbii irraa, hamma iddoowwan aarsaa Yeroboʼaam kan Beetʼelii fi Daan jiranitti, achiis mootii Yoosiyaasii irraa, hamma Josiah Litchitti, tarkaanfiiwwan raajii walitti aansan keessaa madda qorumsaa buʼuuraa kan 9/11tti geessan ni bakka buʼa. Yommuu ijaarsiwwan guguddaan New York 9/11 irratti kufan, raajiin wayyoo sadaffaa daandiiwwan buʼuuraa durii sanatti deebiʼuu gaafatu qorumsa sana adda baase; sababni isaas wal-madaalli Hagayya 11, 1840 fi 9/11 gidduu jiru Laaʼodiiqeyaa Adventistii Guyyaa Torbaffaa keessaa namni arguuf filatu kamiyyuu ni arguu dandaʼa ture. Hirmaannaan Al Qaeda 9/11 keessatti qabaatte yeroo ammaa kana keessatti yaada xaxaa dhokataa kan yeroo baayʼee dhugaa taʼan keessatti yeroo hedduu gaaffii keessa galfama; garuu Al Qaeda jechuun “buʼuura” jechuudha, isaanis akka dhaabbataatti bara dhuma yeroo sanaa dura waggaa tokko keessatti, jechuunis bara 1989 keessatti jalqaban; dhugumatti immoo, Hagayya 11, 1988 irratti.

መሰረታት ብትንታነ ትንቢታዊ ምልክታቶም እዞም ዝርዝራት እንተዘይተኣሰቡ፡ ብዙሕ ነገር ይጠፍእ። ኣብ 9/11 መሰረታት ብቐዳማይ ስጕምቲ ተነብሩ። ኣብ ካልኣይ ስጕምቲ ድማ መቕደስ እቲ ራእሲ እምኒ ምስ ተቐመጠ ይውዳእ። እቲ ሳልሳይ ስጕምቲ ድማ እታ ዕጽውቲ ደገ ናይ ሕጊ ሰንበት እያ። ካብ 9/11 ክሳዕ ሕጊ ሰንበት፡ እቲ መልእኽቲ ብቐንዱ ናብ ላኦዲቅያውያን ሰብዓይ መዓልቲ ኣድቨንቲስት ይቐንዕ፤ ምኽንያቱ ፍርዲ ኣብ ቤት ኣምላኽ ይጅምር፡ ንቤት ኣምላኽ ድማ ኣብ ሕጊ ሰንበት ይውዳእ። ኣብኡን ኣብቲ ግዜኡን ድማ ላኦዲቅያዊ ሰብዓይ መዓልቲ ኣድቨንቲዝም ይሕለፍ፤ ከምቲ ፕሮቴስታንትስ ኣብ ታሪኽ ሚለራውያን፡ ኣይሁድ ኣብ ታሪኽ ክርስቶስ፡ ከምኡውን እቶም ኣብ ታሪኽ ሙሴ ልዕሊ ኣርብዓ ዓመት ዝሞቱ።

9/11-ৰ তৃতীয় হায় 11 আগষ্ট, 1840-ৰ দ্বিতীয় হায়ৰ দ্বাৰা পূৰ্বচিহ্নিত কৰা হৈছিল, আৰু সেই স্তৰত দুয়োটা পথচিহ্ন গাধাৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, যি বাইবেলীয় ভাববাণীত ইছলামৰ প্ৰথম প্ৰতীক। ৰবিবাৰৰ আইন হৈছে পশুৰ চিহ্ন, আৰু সেই পশুক প্ৰায়ে সিংহৰূপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, এইদৰে যিহূদাৰ গোষ্ঠীৰ সিংহক জালিয়াতিভাৱে অনুকৰণ কৰি। ৰবিবাৰৰ আইনেই সিংহ, আৰু যিহূদাৰ পৰা অহা অবাধ্য ভাববাদী গাধা আৰু সিংহৰ মাজত মৃত্যু বৰণ কৰিলে, আৰু বেতেলৰ মিছলীয়া ভাববাদীৰ সৈতে একেই সমাধিত সমাধিস্থ কৰা হ’ল। তেওঁ 9/11-ৰ পৰা ৰবিবাৰৰ আইনলৈকে বিস্তৃত ভাববাণীমূলক সময়খণ্ডত মৃত্যু বৰণ কৰিলে, যি হৈছে গাধাৰ পৰা সিংহলৈকে বিস্তৃত ভাববাণীমূলক সময়খণ্ড। সেই পৰীক্ষাৰ সময়খণ্ডটোৱেই বেতেলৰ মিছলীয়া ভাববাদীৰ সমাধি, যিয়ে যিহূদাৰ পৰা অহা অবাধ্য ভাববাদীক নিজৰেই সমাধিত সমাধিস্থ কৰাইছিল।

የይሮብዓም መንግሥት፣ የኢየሩሳሌምና የቤተ መቅደሱ መኖሪያ የሆነችውን የይሁዳ መንግሥት የተጭበረበረ ተመሳሳይ ምሳሌ እንደሆነ ሲወከል፣ ከእንግዲህ ወዲህ የእግዚአብሔር ሕዝብ ያልነበሩትን የሚለራዊት ታሪክ ፕሮቴስታንቶችን ይወክል ነበር። በ1840 ዓ.ም. ነሐሴ 11 እና በ1844 ዓ.ም. ጥቅምት 22 የተዘጋው በር መካከል የቃል ኪዳናቸውን መጠሪያ አጡ። ያ ታሪክ ከ9/11 እስከ እሁድ ሕግ ድረስ ይሰማማል፤ ስለዚህም የይሁዳ ያልታዘዘው ነቢይ፣ በቤቴል በውሸተኛው ነቢይ የተመሰሉት ዓመፀኛ ፕሮቴስታንቶች እንደተቀበሩበት በዚያው መቃብር ውስጥ ተቀበረ።

Walumaagalatti Yoosiyaas mootii gaarii ture; garuu inni Megiddootti duʼe, kunis Armaagedooniif hojii irra oolmaa ifaa fi kallattiidha. Inni ergaa akeekkachiisaa Neko dhagaʼuu diduudhaan irraa gore. Neko, mootiin Gibxii, kanaafis mootiin kibbaa, Baabiloon, mootii kaabaa, waraanuuf karaa irra ture. Yoosiyaas Yihuudoota Armaagedoon irratti duʼan bakka buʼa, sababni isaas isaan ergaa akeekkachiisaa lola mootii kibbaa fi mootii kaabaa kan Daaniʼel 11:40–45 keessatti ibsame sana didaniiru. Ergaan sun 9/11 irratti buʼuura taʼe.

Murteewwan jalqabaa waamicha ergamaa isa jalqabaatiin gara hundeewwanatti deebi’uudha.

Qorannaan lammaffaan waamicha ergamaa lammaffaa addaan baʼuu fi mana qulqullummaa xumuruudha.

Qormaanni sadaffaan qorannoo malkaataa ergamaa sadaffaa kan chaappaa yookaan mallattoo adda baasuuti.

Qormaanni jalqabaa qormaata hundee irratti raawwatamudha; akkasumas bara 2024 keessatti warri walga’ii Zoom Sanbataa keessatti hirmaatan keessaa harki walakkaa jechuun ni danda’ama falmii barsiisummaa isa qofa, kan chaartii 1843 irratti bakka bu’eef, irraa kan ka’e keessaa ba’an. Falmii sun mallattoo isa mul’ata uummata Waaqayyoo bara dhumaa keessatti hundeessu irratti ture. Waldhabdeen yeroo Millerite keessa ture keessatti, Protestantonni Antiochus Epiphanes yookaan Islaam aangoo isa of ol guddifatu, achiis kufu, mul’ata Daniel boqonnaa kudha tokko lakkoofsa kudha afur keessatti hundeessu ta’uu isaanii jedhu turan.

> Kana bara sana keessatti baayʼeen mooticha kibbaa irratti ni kaʼu; saamtoonnis saba keetii mulʼata sana jabeessuuf of ol ni kaasuu; garuu ni kufu. Daaniʼel 11:14.

Islaam yookiin Antiochos Epiphanes saamtoota saba keetii turan moo, akkuma Miller adda baase, Roomii ture? Miller humnoonni balleessitootaa waaqeffannaa keessaa fi paaphaasummaa lamaan isaanii iyyuu humna of ol qabanii turan, kan kufan fi kan saamtoota saba Waaqayyoo turan taʼuu hubatee ture. Mormiin sun chaartii irratti, kan “harka Waaqayyootiin qajeelfame, jijjiiramuu hin qabne” jedhu irratti bakka buʼee jira; innis gabateewwan Habbaquuq keessaa kamirrattiyyuu bakka buʼinsa qofa taʼee, taatee Dubbii raajii keessatti wabii kallattiin hin qabne tokko adda baasa. Wabii sun chaartii irratti kaaʼame mormii hundee sana akka mallattoo humna addaan baasuu Dubbii raajii Waaqayyoo ibsuuf ture.

Bara 2024tti, garee walakkaa ta’u kan gareen Zoom keessaa ba’an hubannaa sobaa irratti hundaa’anii turan; innis akka United States mul’ata san dhaabu ta’ee malee, akka Miilaraayitonni sirriitti falman, Roomaa miti, jedhu dha.

Qulqulleen bara 2023 keessa jalqabame, yeroo Kiristoos fannisaa Isaa wajjin kutaa sana seene jalqabe; fannisni sunis dubbiiwwan dhugaa Isaa ti. Yeroo Inni kutaa Isaa seene, namoota irraa duwwaa ture; kanaaf karaa Gooftaa qopheessuuf sagalee lafa onaa keessatti kaase. Sagaleen sunis Kaka’umsa Kakuu akka tasa mana qulqullummaa Isaa, jechuunis mana qulqullummaa namoota kuma dhibba afurtamaa afurii fi kuma afurtamaa afurii sanaa, seenuuf karaa qopheessuuf ture.

Ergasii bara 2024 keessatti, qormaanni inni jalqabaa, qormaata hundeelee, qormaata mul’ata eenyutu dhaaba jedhu—mul’ata haftee sana chaapee godhu sana. Mul’anni keessaa haftee sana chaapee godhu, boqonnaa kudhan keessatti mul’ata Kiristoosii dha; mul’anni alaa immoo mul’ata mormituu Kiristoosiin hundeeffamu dha, mormituun Kiristoosiis Roomaa dha. Mul’ata keessaa kan Kiristoosii fi mul’ata alaa kan mormituu Kiristoosii. Chaapeeffamuun immoo dhugaa keessatti mirkanaawuu dha, hafuuraanillee fi yaadaanillee; mul’anni keessaa kan boqonnaa kudhanii inni hafuuraa dha, mul’anni alaa kan boqonnaa kudha tokkoo immoo inni yaadaa dha. Hubannoonii fi muuxannoon wal-simu kan mul’ata lamaan isaanii, nama kam iyyuu kan chaapeeffamuu barbaaduuf ulaagaalee barbaachisoo dha; akkuma Daani’el lakkoofsa jalqabaa boqonnaa kudhan keessatti bakka bu’ee agarsiiseetti.

> ପାରସୀକର ରାଜା କୋରେଶଙ୍କ ତୃତୀୟ ବର୍ଷରେ ଦାନିଏଲଙ୍କୁ, ଯାହାଙ୍କ ନାମ ବେଲ୍ତେଶତ୍ସର ବୋଲି କହାଯାଉଥିଲା, ଗୋଟିଏ ବିଷୟ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା; ଏବଂ ସେହି ବିଷୟ ସତ୍ୟ ଥିଲା, କିନ୍ତୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟ ଦୀର୍ଘ ଥିଲା; ଏବଂ ସେ ସେହି ବିଷୟକୁ ବୁଝିଲେ, ଓ ଦର୍ଶନର ଅର୍ଥ ଅନୁଭବ କଲେ। ଦାନିଏଲ 10:1।

መሠረቶቹ የአልፋ ፈተና በዳንኤል 11 ቁጥር 14 ላይ ነበር፤ እርሱም ከሚለራውያን ተመሳሳይ የመሠረታዊ ፈተና ጋር ትይዩ ነበር፤ እና ያ ፈተና ሐበቁቅ ጠባቂው እንዲጽፈውና ግልጽ እንዲያደርገው በታዘዘው ጠረጴዛ ላይ የተወከለው ከሚለራውያን ታሪክ ውስጥ ያለው ብቸኛው ክርክር ነበር። የ2024 የመሠረታዊ ፈተና የመጀመሪያው መልአክ መውረድ ነበር፤ ይህም በAugust 11, 1840, 1888 እና 9/11 እንደተወከለ ነው።

Ergamichi sunis Mikaa’el ta’ee bu’eera; Mikaa’el isa Musee du’aa kaase, innis Eliyaas wajjin guyyaa dhumaa bara 2023 irratti du’aa kaafame. Du’aa kaafamuun sun Hisqi’eel keessatti raajii qilleensota afuriin akka raawwatamuutti bakka buufameera; kana Obboleettii White farda dheekkamaa to’annoo jala qabame jechuun waamti; innis Islaamummaa jechuunis Hagayya 11, 1840 fi 9/11 dha. Qormaanni alfaa qormaata bu’uuraa mul’ata alaa ture. Qormaanni omeegaa ammoo mul’ata keessaa xumura ol’aanaa ta’a.

መንፈሳዊ ፈተና ሦስተኛ ፈተና የሚከተለው አልፋና ኦሜጋ ለምን ይኖራል? እኔ የምጠቁመው ጉዳይ ይህ በትክክል ነው። የ2024 የአልፋ ውጫዊ የፈተና ራእይ ከሦስቱ ፈተናዎች የመጀመሪያው ነው። በኦሜጋ የአናት ድንጋይ ፈተና ላይ ለመሳተፍ ያ መሠረታዊ ፈተና መሻገር ያስፈልጋል። እነዚያ ሁለቱ ፈተናዎች ከሦስተኛው ፈተና የተለየ የትንቢታዊ ባሕርይ አላቸው። ሦስተኛው ፈተና ዕጩው ቀደም ሲል ያሉትን ሁለት ደረጃዎች በእውነት እንዳለፈ የሚያሳይ የመለያ ፈተና ነው።

Qorannoon inni jalqabaa hundeedha, qorannoon lammaffaan immoo mana qulqullummaa xumurameedha. Hundeen mana qulqullummaa seenaa ajaja jalqabaa Baabilon keessaa ba’uuf kenname keessatti kaa’ame. Seenaa ajaja lammaffaa keessatti mana qulqullummaa xumurame. Ajajni sadaffaan garuu adda ture; ajaja sana keessatti aboo mootummaa biyyoolessaa Yihudaa deebifamee, yakka mootummaa fi amantii irratti himannaa banuuf aangoo isaanii kenneef. Murtiin ajaja sadaffaa irratti deebifame. Bara 2024 keessatti, qorannoon alfaa hundeessaa namoota mana namicha dirt brush jedhamu kan dhugumaan duwwaa ta’e keessatti addaan baase.

ଓମେଗା ପରୀକ୍ଷା ସେହି ସ୍ଥାନ, ଯେଉଁଠାରେ ମନ୍ଦିରର ସମାପ୍ତି ଘଟେ, ଯାହାର ପ୍ରତୀକ ଭାବେ ଶିରୋପାଷାଣ ସ୍ଥାପିତ ହେବାକୁ ଦର୍ଶାଯାଇଛି। ମନ୍ଦିରର ସମାପ୍ତି ହେଉଛି ସେହି ବିଜୟୀ କଳିସିଆ, ଯାହା କୁଷ୍ମାଣ୍ଡମାନଙ୍କୁ ହଟାଇ ଦିଆଯାଇଲେ ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ। ମିଲରଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନରେ ମନ୍ଦିରର ସମାପ୍ତି ସେତେବେଳେ ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ରତ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନର୍ବାର ବଡ଼ ପେଟିକାରେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଆଯାଇଥିଲା, “ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଫିଙ୍ଗିଥିବା ମଣିଷଙ୍କ କୌଣସି ଦୃଶ୍ୟମାନ ପ୍ରୟାସ ବିନା।” ମିଲର ସେହି ଧୁଳି-ବ୍ରୁଶ ଧରିଥିବା ମଣିଷଙ୍କୁ ରତ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ବଡ଼ ପେଟିକାରେ ଫିଙ୍ଗୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ବୋଲି ଚିହ୍ନଟ କରିବା ପରେ, ସେ ନିଜ ସାକ୍ଷ୍ୟକୁ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସହ ସମାପ୍ତ କରନ୍ତି, “ମୁଁ ଆନନ୍ଦରେ ଚିତ୍କାର କରିଉଠିଲି, ଏବଂ ସେହି ଚିତ୍କାରେ ମୋର ନିଦ୍ରାଭଙ୍ଗ ହେଲା।”

Hubadhaa akka Miller sagalee guddaa dammaqsaa qabu “gammachuu”n humneeffame hubadhaa. Gamachuun mallattoo warra Yo’el keessatti “daadhii wayinii haaraa” qabanidha; “qaanni” immoo warra dhugtoota wayinii biroo sanaa irratti jira, isaan daadhii wayinii haaraa irraa muramanii waan jiraniif. Iyya Halkan Giddugaleessaa kan Miller dammaqsu, namichi qusannaa irraa qulqulleessu sun luulota saanduqa guddaa keessatti erga darbatee boodadha. Saanduqni guddaan luulota xurii irraa adda baafamanii saanduqa keessatti darbaman guutee jira; inni kun mana qulqullummaa dhibba afurtamii afur kumaati, akkasumas ergaa Iyya Halkan Giddugaleessaa ti. Mana qulqullummaa jechuun labsii lammaffaa keessatti, yookaan ergamaa lammaffaa keessatti, yookaan qormaata lammaffaa fi omega keessatti ni xumurama. Abjuu Miller keessatti, qormaanni omega yeroo foddaawwan samii banamanitti bakka buufamee mul’ata.

> Anisaan akka sagalee tuuta guddaa, akka sagalee bishaanota baay’ee, akka sagalee qilleensaa jabaa dhaga’e; isaanis, “Halleeluuyaa; Gooftaan Waaqni hundumaa danda’u mootummaa in mootummaa” jedhan. Nu gammannaa, ni ililchinas, ulfina isaaf haa kenninu; sababni isaas cidhi Hoolichaa ga’eera, niitiin isaas of qopheessiteetti. Isheedhaaf immoo uffata quncee talbaa irraa hojjetame, qulqulluu fi adii uffachuun akka isheedhaaf kennametti kenname; qunceen talbaa sun qajeelummaa qulqullootaati. Innis naan jedhe, “Barreessi, warri affeeramanii gara irbaata cidha Hoolichaatti waamaman eebbifamoodha.” Ammas naan jedhe, “Dubbiin kun dubbii dhugaa Waaqayyooti.” Mul’ata 19:6–9.

On October 22, 1844, “dhufeenyi Kiristoos afur” raawwataman; dhufeenyonni afran sunis seera Dilbata dhihootti dhufu irratti caalaatti guutummaatti raawwatamu. Inni akka Ergamicha Kakuutti dhufe; kunis qulqulleessuu fi xureessuu keessaa qulqulleessuu Leewwotaatiif raawwiin Maalaakii boqonnaa sadii taʼe. Inni mootummaa fudhachuuf dhufe; kunis Daani’el 7:13 raawwachuuf. Inni mana qulqullummaa qulqulleessuuf dhufe; kunis Daani’el 8:14 raawwachuuf; akkasumas inni gaa’elatti dhufe. Gaa’elli yeroo misirrittiin of qopheessite raawwatama.

> “‘Yeroo fudhatuu baafti, battaluma sana haamtuu itti kaa’a; sababni isaa yeroo haamamuu dhufeera.’ Kiristoos mul’achuu Ofii Isaa waldaa Isaa keessatti argamuuf hawwii guddaadhaan eeggachaa jira. Yommuu amala Kiristoos saba Isaa keessatti guutummaatti irra deebi’ee mul’atu, yeroo sana Inni akka kan Ofii Isaa ta’aniitti isaanii fudhachuuf ni dhufa.” Christ’s Object Lessons, 69.

Akka waxyiin raajii ibsu akka jedhuutti, “addunyaan akeekkachiifamuu kan dandeessu qofa” yeroo rakkoo seera Dilbataa keessatti “dhiiraa fi dubartoonni” chaappaa Waaqayyoo qabanii mulʼachuu isaanii arguun dha.

> “Hafuura Qulqulluun hojii isaa addunyaa cubbuu, qajeelummaa fi murtii irratti amansiisuu dha. Addunyaan kan akeekkachiifamtu warri dhugaa amanan dhugaadhaan qulqulleeffamanii, qajeelfamoota ol’aanaa fi qulqulloota irratti hojjetanii, akkaataa ol’aanaa fi kabajamaa ta’een sarara adda baasuu isaanii, warra mootummaa Waaqayyoo eeganii fi warra isaan miilla isaanii jalatti tuffatanii darbanii gidduu jiru agarsiisuudhaan qofa. Qulqulleessuun Hafuuraa garaagarummaa warra chaappaa Waaqayyoo qaban fi warra guyyaa boqonnaa sobaa eeganii mul’isa. Yommuu qormaanni dhufu, mallattoon bineensaa maal akka ta’e ifatti ni mul’ata. Innis Dilbata eeguu dha. Warri dhugaa erga dhaga’anii booddee illee guyyaa kana akka qulqulluutti ilaaluutti itti fufan, mallattoo nama cubbamaa, kan yeroo fi seera jijjiiruuf yaade, ni baatu.” Bible Training School, December 1, 1903.

ଯେତେବେଳେ ବଧୂ ନିଜକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ, ସେତେବେଳେ ଫସଲ କଟାଣର ସମୟ ଆସିଯାଇଛି। ଫସଲ କଟାଣ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ପ୍ରଥମ ଫଳର ଗହମ ଅର୍ପଣକୁ ଏକ ଦୋଳନ-ଅର୍ପଣ ପତାକାରୂପେ ଉପରକୁ ଉଠାଇ ସଂଗ୍ରହ କରିବା ସହିତ। ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଥମ ଫଳମାନେ, ଅର୍ଥାତ ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟର ପୁସ୍ତକରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଏକ ଲକ୍ଷ ଚୁଆଳିଶ ହଜାର, ସଂଗ୍ରହିତ ହୁଅନ୍ତି; ତାହା ପରେ ଅନ୍ୟ ପାଳ, ଯେମାନେ ମହା ଜନସମୂହ, ସେମାନେ ସଂଗ୍ରହିତ ହୁଅନ୍ତି। ସେହି ପତାକା ହେଉଛି ତାଙ୍କର ପରାକ୍ରମୀ ସେନା, ଏବଂ ତାଙ୍କର ପରାକ୍ରମୀ ସେନା ସୂକ୍ଷ୍ମ ଶୁଭ୍ର ସୂତର ବସ୍ତ୍ରରେ ସୁସଜ୍ଜିତ। ବିବାହ ସମୟରେ, ରବିବାର ନିୟମର ବିଚାର ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଲକ୍ଷ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କର ମନ୍ଦିର ସମାପ୍ତ ହୋଇଯାଏ; ଏବଂ ସେହି ମନ୍ଦିର କେବଳ ମିଲରଙ୍କର ବଡ଼ ପେଟିକା ମାତ୍ର ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହା ସେହି ବିଜୟୀ ମଣ୍ଡଳୀ ଯାହା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀର ଆତ୍ମା ସହିତ ସମସ୍ତ ଦାନକୁ ଅଧିକାର କରେ।

> Ani anis waaqeffachuuf miilla isaa irratti kufe. Innis naan jedhe, “Kana hin godhin; ani si wajjin garbicha tokko, obboloota kee warra dhugaa ba’umsa Yesuus qaban keessaa tokko dha. Waaqa waaqeffadhu; dhugaa ba’umsi Yesuus hafuura raajii ti.” Mul’ata 19:10.

୧ ଲକ୍ଷ ଚୁଆଳିଶ ହଜାର ସେମାନେ, ଯେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଅଛି; ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ବାଇବେଲ ଓ Spirit of Prophecy—ଉଭୟରେ “line upon line” ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଛି। ୧ ଲକ୍ଷ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କ ଲାଓଦିକିୟା ଆନ୍ଦୋଳନ ଯେତେବେଳେ ୧ ଲକ୍ଷ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କ ଫିଲାଦେଲଫିୟା ଆନ୍ଦୋଳନରେ ପରିଣତ ହେବ, ସେତେବେଳେ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ନିଜ ସାକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପାଇଁ ସେହି line upon line ପଦ୍ଧତିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବେ। ସେହି ସାକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ଦିବ୍ୟ ରକ୍ତ ଓ ମାନବୀୟ ସାକ୍ଷ୍ୟର ଏକ ସଂଯୋଗ।

> እነርሱም በበጉ ደም እና በምስክርነታቸው ቃል እርሱን አሸነፉት፤ እስከ ሞትም ድረስ ሕይወታቸውን አልወደዱም። ራእይ 12፥11።

Maqaa dhala namaa dhiiga Waaqummaa wajjin walitti makame, maqaa Musee fi Hoolichaa dha. Museen namaa ture, inni alfaa dhiiga Waaqummaa Hoolicha omeegaa tiif taʼe. Kennaawwan hundinuu akkuma misirroon of qopheessitutti deebi’anii ni haaromfamu; isheenis akka loltoota jabaa quncee talbaa adii uffatanii, akka alaabaa loltoota Waaqayyoo fuulduratti socho’anii iddoo ishee qabatti. Hiriirri waraanaa sun yeroo misirroon qophoofte uffata adii uffattutti jalqaba; kunis yeroo foddaawwan samii banaman, akkuma abjuu Miller keessatti taʼeetti dha.

> Akkasumas baname baname mul’ate, kunoois fardi adii adii taʼe nan yaabe; inni isa irra taaʼe Amanamaa fi Dhugaa jedhamee waamama; qajeelummaa keessatti ni murteessa, ni lolas. Ijji isaa akka ibidda bobaʼuuti; mataa isaa irrattis gonfoowwan hedduutu turan; maqaanis tokko isa irratti barreeffamee ture, kan namni tokko illee hin beekne, ofii isaa malee. Uffata dhiiga keessatti cuuphame uffatee ture; maqaan isaas Dubbii Waaqayyoo jedhama. Waraanniwwan samii keessa jiranis fardeen adii irra taaʼanii isa duukaa buʼan; quncee talbaa miidhagaa, adii fi qulqulluu uffatanii turan. Saboota ittiin rukutuuf billaan qaraa afaan isaa keessaa baʼa; innis ulee sibiilaatiin isaan bulcha; iddoo cuunfaa wayinii dheekkamsa jabinaa fi aarii Waaqayyo Waan Hunda Dandaʼuu ni dhidhiita. Uffata isaa irrattii fi luka isaa irrattis maqaan tokko barreeffamee jira, MOOTII MOOTOTAATI, GOOFTAA GOOFTOTAATIS. Mul’ata Yohaannis 19:11–16.

Yeroo namichi suphee xurii qabatu sun kutaa duwwaa sana keessa seenee foddaawwan banutti, innis luulota walitti qabee saanduqa omeegaa guddaa keessa buusa. James White luulota sana akka saba Waaqayyoo ta’an adda baasa ture; garuu William Miller mallattooleen hiika tokkoo ol akka qaban sitti hima ture, luulonnis dhugaa bu’uuraa faca’anii jiran qofa utuu hin ta’in, luulota faca’anii jiran kanneen gonfoo ol kaafame irra jiranis ni bakka bu’u; gonfoon sun mootummaa ulfinaa Kiristoos ni bakka bu’a.

> Guyyaan Waaqayyo isaanii gaafa sanatti akka bushaayee saba isaatti isaan oolcha; isaanis akka dhagaa gonfoo, biyya isaa irratti akka alaabaa ol kaafamaniiru. Zakariyaas 9:16.

ሮሜ ራእዩን የሚመሠርት መሠረታዊ የአልፋ ፈተና ከተከናወነ በኋላ የሚከተለው ኦሜጋና ሁለተኛው ፈተና፣ የአክሊል ድንጋይ የሆነው የኦሜጋ ፈተና ነው። ይህም ከሦስተኛው የፍርድ ሊትመስ ፈተና በፊት የሚቀድም የቤተ መቅደስ ፈተና መጨረሻ ነው። ፈተናው ሁለቱን የአምልኮ ክፍሎች እርስ በርሳቸው ይለያል፤ በዘይቱ መሠረት ጥበበኞችንና ሰነፎችን ይለያል፤ ዘይቱም መልእክቱ ነው፥ ወይም እህት ዋይት በቀፍርናሆም ምኵራብ ላይ በሰጠችው አስተያየት እንደለየችው፣ “የእውነት ቃላት” ናቸው።

Qapharnaahum bakka Yohaannis 6:66 keessatti yeroo tokkootti Yesuus lakkoofsa barattoota isaa keessaa isa guddaa dhabeedha; barattoonni sunis deebi’anii hin dhufne. Akka qormaata duuka-bu’ummaa isa guddaa yeroo Kiristoositti ta’eetti, Qapharnaahum mallattoo qormaata oomeegaa duuka-bu’ummaa yeroo Kiristoos ta’ee, innis immoo adeemsa qormaata sadarkaa sadii kan bara 2023 jalqabe keessatti qormaata oomeegaa duuka-bu’ummaa fakkeessa. Qapharnaahum keessatti qormaanni sun Buddeena Waaqarraa tiin bakka buufame; innis kufaatii Yihuudotaa, haala isaan raajii hubachuu dadhaban keessatti, sababiin isaas isaan yeroo Yesuus waa’ee wantoota uumamaa dubbate, hiika isaanii hojii hafuuraa keessatti hubatamuu akka qabu fudhachuu hin feeneef, ifa godhe.

Nuti barruu itti aanu keessatti wantoota kana itti fufna.

> “Jireenyi Kiristo waaʼee buddeena jireenyaa mana sagadaa keessatti dubbate, kun seenaa Yihudaa keessatti bakka murteessaa taʼe ture. Inni dubbii kana dhagaʼe, ‘Yoo foon Ilma namaa hin nyaanne, dhiiga Isaas hin dhugne, isin keessaa jireenyi hin jiru.’ Yohaannis 6:53. Inni Kiristoos waan hafuuraa, waan biyya lafaa utuu hin taʼin, dhiyeessaa akka ture arge. Ofii isaa akka nama fagootti ilaaluutti ilaale, akkasumas Yesuus ulfina akka hin arganne, duuka buutota Isaatiifis iddoo ol-aanaa tokko illee kennuu akka hin dandeenye arguu akka dandaʼu yaade. Inni hamma ofii isaa Kiristoositti baayʼee hin maxxansine murteesse, kanaafis irraa garagaluun akka isaaf dandaʼamu. Inni eeggata ture. Innis ni eeggate.”

> “Inni jalqabee sanatti shakkii bartoota walxaxan ibsaa ture. …” The Desire of Ages, 719.

## Tokkoffaa Duraa

> “Jisas Yihudaa ofittummaa isaafi amala isaa gadhee, tuffatamaa taʼe guutummaatti keessa seenee akka hubate argisiisuu isaatiin ilaala isaan isa irra buuse sanaan Yihudaan amane. Kun arrabsoo duraan Yihudaan argate kam iyyuu caalaa kallattiidhaan isa sirreesse ture. Inni kanaan aarsee, akkasitti balballi Seexanni ittiin seenee yaada isaa toʼatu baname. Qooda qalbii jijjiirratuu, haaloo baafachuuf karoorfate. Cubbuu isaa beekamuun qaanfatee, yakki isaa mulʼateera jechuun maraatuutti kakaafamee, maaddii irraa kaʼee gara mana angafa lubootaa deeme; achittis yaaʼiin walgaʼii walitti qabamee jiru argate. Inni hafuura Seexanaatiin guutamee, akka nama sammuu irraa buʼeetti hojjete. Gatiin Gooftaa isaa dabarsee kennuuf isaaf abdachiifame meetii soddoma ture; baafata sanduuqa dibataa sanaa irra baayʼee gadi aanaa taʼeenis Fayyisaa gurgure.”

> “Afaanii fi hojii keessatti namoonni baayʼeen Yihudaa fakkaatu. Hamma waaʼee mallattoo dhukkubaa isa amala isaanii keessatti argamu ilaalchisee callisni jirutti, diinummaan ifaan mulʼatu hin argu; garuu yeroo isaan ifataman, hadhiin garaa isaanii guuta.” Youth Instructor, July 12, 1900.

## Mokor Shibbaa

> “ପାସ୍କା ପର୍ବ ପୂର୍ବରୁ ଯିହୁଦା ଦ୍ୱିତୀୟଥର ପୁରୋହିତମାନଙ୍କ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଭେଟିଥିଲା, ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ହାତକୁ ସମର୍ପଣ କରିଦେବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତିକୁ ସମାପ୍ତ କରିଥିଲା.... ଏବେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟରେ ଯିହୁଦା ଅପମାନିତ ହୋଇଥିଲା। ସେ ଭାବିଲା, ଯଦି ଯୀଶୁ ନିଜକୁ ଏପରି ନମ୍ର କରିପାରନ୍ତି, ତେବେ ସେ ଇସ୍ରାଏଲର ରାଜା ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ। ଏକ ସାମୟିକ ରାଜ୍ୟରେ ସାଂସାରିକ ସମ୍ମାନ ପାଇବାର ସମସ୍ତ ଆଶା ନଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା। ଯିହୁଦା ନିଶ୍ଚିତ ହେଲା ଯେ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରି କିଛିମଧ୍ୟ ଲାଭ କରିବାକୁ ନାହିଁ। ତାଙ୍କ ମତରେ, ସେ ନିଜକୁ ଅବମାନିତ କରିଥିବାକୁ ଦେଖିବା ପରେ, ତାଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ଓ ନିଜେ ଠକାଯାଇଥିବା କଥା ସ୍ୱୀକାର କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସେ ଆହୁରି ଦୃଢ଼ ହେଲା। ସେ ଏକ ଦୁଷ୍ଟାତ୍ମାର ଅଧୀନ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ନିଜ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତ କରିବା ପାଇଁ ଯେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ସେ ସମ୍ମତ ହୋଇଥିଲା, ତାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ସଙ୍କଳ୍ପ କଲା।” The Desire of Ages, 645.

## Murtii Xumuraa

> “Kaayyoo isaa saaxilamuu isaatiin dinqii fi burjaaja’uun, Yihudaan ariitiidhaan ka’ee kutaa sana keessaa ba’uuf deeme. ‘Yesuusis ittiin jedhe, Wanta ati gootu, dafiitii godhi.... Innis erga afeerraa sana fudhatee battaluma sanatti gad ba’e; yeroon sunis halkan ture.’ Inni Gooftaa Kiristoos irraa garagalee dukkana alaa keessa seenuu isaatiin, gantichaafis halkanuma ture.

> “Hammi kun fudhatamutti hin fudhatamin dura, Yihudaan carraa qalbii jijjiirrannaa bira hin dabarre ture. Garuu yeroo inni fuula Gooftaa isaa fi hiriyyoota barattoota isaa irraa ba’e, murtoon inni dhumaa murtaa’e ture. Inni daangaa sana ce’e ture.”

> “የተፈተነች ይህችን ነፍስ ሲያስተናግድ የኢየሱስ ትዕግሥት እጅግ ድንቅ ነበር። ይሁዳን ለማዳን ሊደረግ የሚችል ነገር አንድም ሳይቀር ተደርጎ ነበር። ጌታውን አሳልፎ ለመስጠት ሁለት ጊዜ ከተስማማ በኋላም ኢየሱስ አሁንም ለንስሐ ዕድል ሰጠው። ክርስቶስ የከዳተኛውን ልብ ስውር ዓላማ በማንበብ ለይሁዳ ስለ መለኮቱ የመጨረሻውንና የማያሻማውን ማስረጃ ሰጠው። ይህ ለዚያ ሐሰተኛ ደቀ መዝሙር የመጨረሻው የንስሐ ጥሪ ነበር። መለኮታዊ-ሰብዓዊው የክርስቶስ ልብ ሊያቀርበው የሚችለው ጥሪ አንድም ሳይቀር ተደርጓል። በግትር ትዕቢት ወደ ኋላ የተመለሱት የምሕረት ማዕበሎች በሚያሸንፍ ፍቅር ከዚያ የበረታ ጎርፍ ሆነው ተመለሱ። ነገር ግን በበደሉ መገለጥ ቢደነግጥና ቢረበሽም ይሁዳ ይበልጥ ቆርጦ ተነሣ። ከቅዱስ ራትም ወጥቶ የክህደቱን ሥራ ሊፈጽም ሄደ።”

> “ଯିହୂଦାଙ୍କ ଉପରେ ହାୟ ଘୋଷଣା କରିବାବେଳେ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାର ଏକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଥିଲା। ଏହିପରି ସେ ତାଙ୍କ ମେସିହତ୍ୱର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପ୍ରମାଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲେ। ସେ କହିଲେ, ‘ଏହା ଘଟିବା ପୂର୍ବରୁ ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କୁ କହୁଛି, ଯେପରି, ଯେତେବେଳେ ଏହା ଘଟିଯିବ, ତୁମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବ ଯେ ମୁଁ ହେଉଛି I AM।’ ଯଦି ଯୀଶୁ ନୀରବ ରହିଥାନ୍ତେ, ତାଙ୍କ ଉପରେ ଯାହା ଆସିବାକୁ ଥିଲା ସେ ବିଷୟରେ ପ୍ରକାଶ୍ୟ ଅଜ୍ଞାନତା ଦେଖାଇ, ତେବେ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଭାବିପାରୁଥାନ୍ତେ ଯେ ତାଙ୍କ ଗୁରୁଙ୍କ ପାଖରେ ଦିବ୍ୟ ପୂର୍ବଜ୍ଞାନ ନଥିଲା, ଏବଂ ସେ ଆଶ୍ଚର୍ୟଚକିତ ହୋଇ ହତ୍ୟାରା ଜନସମୂହର ହାତକୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତରେ ସମର୍ପିତ ହୋଇଗଲେ। ଏକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ, ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ବାରୋଜଣଙ୍କୁ ଚୟନ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଶୟତାନ ଅଟେ। ଏବେ ଯିହୂଦାଙ୍କୁ କହିଥିବା ତାଙ୍କ କଥା—ଯାହାରୁ ପ୍ରକାଶ ପାଉଥିଲା ଯେ ତାହାର ବିଶ୍ୱାସଘାତ ତାଙ୍କ ଗୁରୁଙ୍କ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲା—ତାଙ୍କ ଅପମାନର ସମୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସତ୍ୟ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ଦୃଢ଼ କରିବ। ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଯିହୂଦା ନିଜ ଭୟାନକ ଅନ୍ତକୁ ପହଞ୍ଚିଯିବ, ସେମାନେ ସ୍ମରଣ କରିବେ ସେହି ହାୟକୁ ଯାହା ଯୀଶୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତକଙ୍କ ଉପରେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ।” The Desire of Ages, 653–655.

Back to Articles