Article

# ፓኒየም - ቁጥር ሃያ lama jechuun 22

Diseembar 31, 2023

Author

Jeff Pippenger

Published

March 12, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

ଯେହୁଦା ଗୋତ୍ରର ସିଂହ ୨୦୨୩ ଡିସେମ୍ବର ୩୧ ତାରିଖରୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମରେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସତ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଦ୍ରାମୁକ୍ତ କରୁଛନ୍ତି। Future for America ର ୱେବସାଇଟରେ ପୋଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ଲେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ପରୀକ୍ଷା କଲେ ସେହି କ୍ରମକୁ ସହଜରେ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଇପାରେ। ଗତ କିଛି ମାସ ଧରି ଯେସବୁ ସତ୍ୟ ମୁଦ୍ରାମୁକ୍ତ ହୋଇଛି, ସେଗୁଡ଼ିକ ଅନେକ ଏବଂ ଗଭୀର! ଏହି କ୍ରମ ଯାଦୃଚ୍ଛିକ ନୁହେଁ; ଏହା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ। ଏହି ଅନୁକ୍ରମ ସ୍ପଷ୍ଟଭାବେ ଏକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ରମିକ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଯାହାକି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଯେହୁଦା ଗୋତ୍ରର ସିଂହ ଭାବରେ, ଚର୍ଚ୍ଚ ପାଇଁ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀକାଳରେ ସମସ୍ତ ଜଗତ ପାଇଁ ଅନ୍ତିମ ପରୀକ୍ଷାର ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଦ୍ରାମୁକ୍ତ କରୁଥିବାବେଳେ ସମ୍ପାଦନ କରନ୍ତି। ପ୍ରକାଶିତବାକ୍ୟ ପୁସ୍ତକରେ, ଯେହୁଦା ଗୋତ୍ରର ସିଂହ ସାତୋଟି ମୁଦ୍ରାଦ୍ୱାରା ମୁଦ୍ରିତ ପୁସ୍ତକଟିକୁ ଗ୍ରହଣ କରି ଏକେକ ମୁଦ୍ରାକୁ—କ୍ରମାନୁସାରେ—ଅପସାରଣ କରନ୍ତି।

## Inni Isaanii Mul’ifamu

> “Egaa erga bokka torban kun sagalee isaanii erga dubbatan booddee, akkuma kitaaba xinnaa wajjin walqabatee ajajni Daaniyaaliif kenname sanaatti, Yohaannisiifis ajajni ni dhufa: ‘Waan bokka torban dubbatan sana cufi.’ Kunis taateewwan gara fuulduraatti dhufan, yeroo isaanii keessatti mul’ifaman wajjin wal qabata. Daaniyael dhuma guyyootaa irratti qooda isaa keessa ni dhaabata. Yohaannis kitaaba xinnaa banuu irraa hiikame ni arga. Ergasii raajiiwwan Daaniyael ergaa ergamoota jalqabaa, lammaffaa, fi sadaffaa addunyaadhaaf kennamu keessatti iddoo isaanii sirrii ni qabu. Banamuun kitaaba xinnaa sanaa ergaa yeroo wajjin wal qabate ture.”

> “Kitaabni Daani'eelii fi Mul'ataa tokko dha. Tokko raajii dha; inni kaan immoo mul'ata; tokko kitaaba cufame dha, inni kaan immoo kitaaba baname dha. Yohannis dhoksaawwan qaqawweewwan ibsan ni dhaga'e, garuu akka isaan hin barreessine ajajame.

> “ଯୋହନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ସେହି ବିଶେଷ ଆଲୋକ, ଯାହା ସାତଟି ଗର୍ଜନରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା, ପ୍ରଥମ ଓ ଦ୍ୱିତୀୟ ଦୂତଙ୍କର ସନ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଘଟିବାକୁ ଥିବା ଘଟଣାମାନଙ୍କର ଏକ ଚିତ୍ରଣ ଥିଲା। ଲୋକମାନେ ଏହି ସବୁ କଥା ଜାଣିବା ଉଚିତ ନୁହେଁଥିଲା, କାରଣ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଅବଶ୍ୟ ପରୀକ୍ଷିତ ହେବାକୁ ଥିଲା। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାନୁସାରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଓ ଉନ୍ନତ ସତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରାଯିବାକୁ ଥିଲା। ପ୍ରଥମ ଓ ଦ୍ୱିତୀୟ ଦୂତଙ୍କର ସନ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରାଯିବାକୁ ଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହି ସନ୍ଦେଶମାନେ ନିଜର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପନ୍ନ କରିନଥିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଉ କୌଣସି ଅଧିକ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶିତ କରାଯିବାକୁ ନୁହେଁଥିଲା। ଏହା ସେହି ଦୂତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ ହୋଇଛି, ଯିଏ ଏକ ପାଦ ସମୁଦ୍ର ଉପରେ ରଖି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗଭୀର ଶପଥସହ ଘୋଷଣା କରୁଛନ୍ତି ଯେ ସମୟ ଆଉ ରହିବ ନାହିଁ।” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

“Baqa torban” mul’ata inni dhumaa bara 2023 booddee baname; innis “baqa torban” abdii kutannaa alfaa isa jalqabaa irraa kaasee hamma abdii kutannaa oomeegaa isa dhumaa bakka bu’u akka ta’e mul’ise. Yohannis mul’ata “baqa torban” sanaaf baqa torban hiikuuf hin eeyyamamne; sababiin isaas mul’anni “baqa torban” sun raawwii seenaa tokko qofa miti ture, garuu fakkeenya “tartiiba taateewwanii” seenaa Millerite keessatti raawwatamee, bara dhumaa keessatti ammas raawwatamu ture. Raawwiin guutuun seenaa Adoolessa 18, 2020 irraa jalqabee hamma seera Dilbataa dhihoo dhufuutti jiru ibsuuf agarsiifame. Leenci ifa sana banee, inni seenaa ijaarsa mana qulqullummaa nama dhibba tokkoo fi afurtamii afurii irratti akka ifu godhe.

በሚለራይት ታሪክ ውስጥ “ሰባቱ ነጐድጓዶች” ከ1798 እስከ 1844 ድረስን ይወክሉ ነበር፤ በዚያ ዘመን ሚለራይቶች “እጅግ ድንቅና የተራመዱ እውነቶች” አቀረቡ። የተሰጣቸውን ሥራ ሲያከናውኑ ሚለራይቶች ተፈተኑ። እነርሱ የሚያውጁትን መልእክት ወይም የሚፈጽሙትን ታሪክ ፈጽሞ አላስተዋሉም ነበር። እነርሱ ያወጁአቸው እውነቶች፣ እህት ዋይት “የተራመዱ እውነቶች” ብላ እንደምትገልጻቸው፣ የመጀመሪያውና የሁለተኛው መላእክት መልእክቶች ሥራቸውን ካከናወኑ በኋላ ብቻ ሊገባቸው የሚችሉ ነበሩ።

“Torban momtorni” yommuu guutummaatti raawwataman, “dhimmoonni gara fuulduraatti ta’an” sun ergaa maleekota sadii Mul’ata boqonnaa kudha afurii fi walitti dhufeenya kitaaba Daani’elii wajjin argisiifamu. Hojiin nama dhibba afurtamii afur kuma, kan “dhimmoonni gara fuulduraatti ta’an” “torban momtornii”tiin bakka bu’ame, kitaaba Daani’elii ergaa maleekota sadii wajjin walitti makuudha.

> “Waaqayyo cubbuu isaatiif biyya lafaa adabuuf jedhu. Inni ifaa fi dhugaa isaanii kennamte diduu isaaniitiif qaamota amantii adabuufis jedhu. Ergaan guddaan, ergaa ergamoota isa jalqabaa, isa lammaffaa, fi isa sadaffaa walitti makuun, biyya lafaatiif kennamuu qaba. Kun ba’aa hojii keenyaa ta’uu qaba.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 950.

Diisembar 31, 2023 irraa jalqabee, Leenci gosoota Yihudaa dhugaa raajii ta’an tartiiba addaa keessatti “chaappee isaanii hiikaa” jira.

## Seenaa Millerite

> “Ammuma namoota yeroo ammaa jiraatan kanneen, raajii Daaniʼelii fi Yohaannis yeroo qoratanitti, yeroo raajiileen addaa tartiiba isaanii keessatti raawwatamaa turan sana irra darban, Waaqayyo irraa ifa guddaa argatan jiru. Isaan ergaa yeroo sana ummataaf baatan. Dhugaan akka aduu guyyaa walakkaatti ifee mulʼate. Taateewwan seenaa, raajii kallattiidhaan raawwatamuu isaa agarsiisan, fuuldura ummataatti dhihaatan; raajiinis akka ibsa fakkeenya taʼe kan taateewwan seenaa lafaa kanaa gara xumuraatti geessan mulʼisuutti hubatame.” Selected Messages, book 2, 101, 102.

“Sirni” Kiristo ergicha Halkan Halkan Boo’uudhaa seenaa hiikuu isaa “taateewwan seenaa” kan “raawwii kallattii raajii” agarsiisan, warra cufiinsa yeroo araaraatti geessan, bakka bu’a. Raawwiin kallattii raajii bara dhumaa keessatti mul’ina raajiiwwan yeroo irratti hundaa’an miti; garuu Palmoni ammallee lakkoofsota fayyadamuudhaan raawwiiwwan kallattii raajii adda baasa. Yeroon siʼachi hin jiru; akkasumas, yeroo Milleritootni “ergamaa yeroo” dhaloota isaanii baatan illee, ergaan ergamaa sadaffaa “yeroo” caalaa jabaadha.

> “Gooftaan ergaa ergamaa sadaffaa akka deemuu fi ijoollee Gooftaatti faca’anii jiranitti lallabamuu qabu natti agarsiise; innis yeroo irratti akka hin hirkifamne, yeroo irratti akka hin fannifamne; yeroo jechuun deebi’ee qorumsa taʼee hin beeku. Namoonni tokko tokko lallaba yeroo irraa kakaumsa sobaa argachaa akka jiran nan arge; ergaan ergamaa sadaffaa yeroo caalaa jabaa akka taʼe nan arge. Ergaan kun hundee ofii isaa irratti dhaabbachuu akka dandaʼu, isa jabeessuuf yeroo akka hin barbaachifne, humna guddaadhaan akka deemu, hojii isaa akka hojjetu, qajeelummaadhaanis akka gabaabfamu nan arge.” Experience and Views, 48.

Tartiiba isku xigta ee “habraaca” furfuridda runaha nebiyadeed waxay tilmaamayaan taariikh horusocod ah, laakiin sidoo kale waxay muujinayaan koboca farriinta. “Habraaca” taariikhda la metelay iyo sidoo kale raadadka sida Libaaxa qabiilka Yahuudah uu farriinta u furfurayay tan iyo December 31, labaduba waa badbaado ahaan lagama maarmaan in la fahmo. Bishii Luulyo ee 2023, cod cidlada ka yeedhaya ayaa bilaabay inuu diyaariyo jidka furfuridda December 31, 2023. Markaasaa Libaaxa qabiilka Yahuudah furfuray Muujintii cutubka koowaad.

## Waa Biraa Hin Jiru

> “Ergaan cimaan, akka tartiiba isaaniitti Mul’ata keessatti kenname, sammuu saba Waaqayyoo keessatti iddoo duraa qabachuu qabu. Wanti biraan kamiyyuu xiyyeeffannaa keenya guutummaatti qabachuu akka isaaf hayyamamu hin qabu.” Testimonies, volume 8, 301, 302.

Maqaaleewwan bara 2023 keessatti jalqaban “sammuu saba Waaqayyoo keessatti iddoo duraa qabachuu” qabu.

> “Waan hundi kan Waaqayyo seenaa raajii keessatti akka darbe keessatti raawwatamu taʼee ibse ni raawwatameera; akkasumas waan hundi kan amma iyyuu dhufuu qabu tartiiba isaa keessatti ni taʼa. Daaniʼel, raajiin Waaqayyoo, iddoo isaa keessa dhaabata. Yohaannis iddoo isaa keessa dhaabata. Mulʼata keessatti Leenci qomoo Yihudaa kitaaba Daaniʼel barattoota raajii duratti baneera; kanaafis Daaniʼel iddoo isaa keessa dhaabata. Inni dhugaa baʼumsa isaa ni baʼa, isa jechuun waan Gooftaan mulʼata keessatti isaaf mulʼise, waaʼee taateewwan gurguddoo fi ulfaatoo taʼan, warra nu guutamuu isaanii irratti balbala isaa iyyuu irra dhaabbannee jirru kana beekuu qabnu.”

> “Seenaa fi raajii keessatti Dubbiin Waaqayyoo wal’aansoo dheeraa dhugaa fi dogoggora gidduutti itti fufe calaqqisiisa. Wal’aansoon sun amma iyyuu adeemsarra jira. Wanti duraan ta’e deebi’ee ni ta’a.” Selected Messages, book 2, 109.

## Soddoma

ଦାନିଏଲ ଏଗାର ଅଧ୍ୟାୟର ଚାଳିଶତମ ପଦର ସନ୍ଦେଶ 1996 ମସିହାରେ ମୁଦ୍ରାଭେଦ ହୋଇ ଔପଚାରିକ ରୂପେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା। ତିରିଶି ବର୍ଷ ପରେ, ସେହି ଏକେ ପଦର ଗୁପ୍ତ ଇତିହାସ ବର୍ତ୍ତମାନ ମଧ୍ୟରାତ୍ରିର ଆର୍ତ୍ତନାଦର ସନ୍ଦେଶର ଔପଚାରିକ ସ୍ଥାପନା ସହିତ ସମ୍ପର୍କରେ ମୁଦ୍ରାଭେଦ ହେଉଛି; ଏହି ସନ୍ଦେଶଟି ଇସ୍ଲାମ ସମ୍ପର୍କୀୟ ସଂଶୋଧିତ ବାହ୍ୟ ପୂର୍ବାନୁମାନ ସହିତ ମଧ୍ୟରାତ୍ରିର ଆର୍ତ୍ତନାଦର ସଂଶୋଧିତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସନ୍ଦେଶକୁ ଗଠନ କରେ। ମଧ୍ୟରାତ୍ରିର ଆର୍ତ୍ତନାଦର ସନ୍ଦେଶଟି ଷୋଳଶତମ ପଦର ରବିବାର ଆଇନ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଏ, କାରଣ ଉପମାରେ ଦ୍ୱାରଟି ରବିବାର ଆଇନ ସମୟରେ ହିଁ ବନ୍ଦ ହୁଏ।

## Phexiros

Kun seenaa mallattoo kumaatama tokkoo fi afurtamii afurii keessaa Phexiros ni kaa’a. Phexiros ergamaa kutaa gubbaa keessatti lallabe qaba ture, akkasumas ergamaa mana qulqullummaa keessatti lallabe qaba ture. Ergamaan kutaa gubbaa fakkeenyicha keessatti Iyya Halkan Walakkaa ti; ergamaan mana qulqullummaa immoo iyya guddaa ergamaa sadaffaa ti. Phexiros ergamaa kutaa gubbaa, kan Iyya Halkan Walakkaa taʼe lallabuuf, dura ergaan isaa sirreeffamuu fi bifa sirna-qabeessaatti hundeeffamuu qaba ture. Sirreeffamnii fi bifa sirna-qabeessaatti hundeeffamuun kunis sararoota raajii Leenci gosa Yihudaa Muddee 31, 2023 irraa jalqabee adda baasaa ture walitti fiduudhaan raawwatama.

ኣሁን ያለው ሥራ የእኩለ ሌሊት ጩኸት መልእክትን በመደበኛ ቅርጽ ማስወገድ ነው። የመልእክቱ መደበኛ ቅርጽ በ1831 በዊልያም ሚለር እና በ1996 በThe Time of the End መጽሔት ተመስሎ ተገልጿል። በጁላይ 18, 2020 የመጀመሪያውን ቅር መሰኘት ያስከተለው የመልእክቱ እርማት በሁለቱም በዮስያስ ሊች እና በሳሙኤል ስኖው ተመስሎ ተገልጿል። እያንዳንዳቸው የፈጸሙት ሥራ ከኦገስት 11, 1840 በኋላ በተከተለው ዱካ እና በሰባተኛው ወር እንቅስቃሴ ዱካ የተከተለውን ‘ውጤት’ ‘አስከተለ’። በ1840 መልእክቱ በዓለም ላሉ ሁሉም ሚሽን ጣቢያዎች ተደረሰ፣ በ1844 ደግሞ የእኩለ ሌሊት ጩኸት መልእክት በአሜሪካ አንድ የምስራቅ የባሕር ዳርቻ ላይ እንደ ማዕበል ተሸፈነ። የሰዎች ሥራ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስን ‘ውጤት’ ‘አስከተለ’። 1840 ባሕር የሚወክለውን ዓለም ወደ ሄደ፣ 1844 ደግሞ ምድር የምትወክለውን ዩናይትድ ስቴትስ ወደ ሄደ። የ1840 ምልክት በራእይ 10 ላይ ክርስቶስ በምድርና በባሕር ላይ ቆሞ መታየቱ ነበር፣ እና ያ ትክክለኛው ምዕራፍ ከ1840 እስከ 1844 ያለውን ታሪክ ይለያል፣ እንዲሁም ክርስቶስ በምድርና በባሕር ላይ ቆሞ እንዳለ ያቀርባል።

ኣብ 1840 እንዲሁም 1844፡ እቲ ናይ ትንቢት ምስተኻኸል ናብ ቅኑዕ ዕለት ብግዜ ንቕድሚት ዝተገበረ ምስተኻኸል ነበረ። ሓደ ትንቢት ብዛዕባ እስልምና ነበረ፣ እቲ ካልእ ድማ ትንቢት ብዛዕባ ምሳሌ ዓሰርተ ደናግል ነበረ። ሓደ ደጋዊ ነበረ፣ ሓደ ድማ ውሽጣዊ ነበረ። 1844 እውን ኣብ ምርዳእ መቕደስ ዝነበረ ጌጋ ኣካቲቱ ነበረ። እቲ መቕደስ ምድሪ ድዩ ነይሩ፧ ወይስ ሰማያዊ መቕደስ ድዩ ነይሩ፧ እቲ ዘይምርዳእ ካብ ሓለፋ ትርጉም መቕደስ ጥራይ ዝዓሞቐ ነበረ፣ ምኽንያቱ ነፍሲ ካብ ቅዱስ ስፍራ ናብ ቅድስተ ቅዱሳን ንክትስዕብ ክርስቶስ ድልውቲ እንተኾይና ወይ ኣይኮነትን ዝፍትን ፈተና እውን ይወክል ነበረ።

> “Ani abbaa teessoo irraa kaʼee, gaarii ibiddaan bobaʼu keessa taaʼee, golgaa keessaa gara iddoo hundumaa caalaa qulqulluutti seenee achi taaʼu nan arge. Sana booda Yesus teessoo irraa kaʼe; warri isa wajjin sagadan keessaa baayʼeenis isa wajjin kaʼan. Inni erga kaʼee booddee ifni irraa gara tuuta of eeggannoo hin qabne sanaatti darbu tokko illee ani hin argine; isaanis dukkana guutuutti hafan. Warri yeroo Yesus kaʼe sana isa wajjin kaʼan immoo, inni teessoo dhiisee isaanis xinnoo karaa geessuuf yeroo baʼetti, ija isaanii isa irratti dhaabanii turan. Sana booda inni harka isaa mirgaa ol kaasa; nutis sagalee isaa miidhagaa kana jedhee dubbatu ni dhageenye: ‘As turaa; mootummaa fudhachuuf gara Abbaa koo nan dhaqa; uffata keessan xurii irraa qulqulluu eeggadhaa; yeroo xinnoo booddee cidha irraa deebiʼee isin gara koo nan fudhadha.’ Sana booddee gaariin duumessa fakkaatu, magaalota ibidda bobaʼaa fakkaatan qabu, ergamootaan marfamee, bakka Yesus turetti dhufe. Innis gaarii sana keessa seenee, gara iddoo hundumaa caalaa qulqulluutti, bakka Abbaan taaʼeetti geeffame. Achi anis Yesusin, Luba Ol Aanaa guddaa taʼe, Abbaa dura dhaabatee nan arge. Qarqara uffata isaa irratti bilbilli tokkoo fi roomaan tokko turan; bilbilli tokkoo fi roomaan tokko. Warri Yesus wajjin kaʼan amantii isaanii gara isaatti, iddoo hundumaa caalaa qulqulluu keessa jiru sanaatti ol erganii, ‘Yaa Abbaa koo, Hafuura kee nuuf kenni’ jedhanii kadhatu turan. Sana booda Yesus Hafuura Qulqulluu isaan irratti afuufe. Hafuura sana keessa ifni, humni, fi jaalalli guddaan, gammachuun, nagaanis turan.”

> “An garaa warra amma iyyuu teessoo mootummaa sana duratti bowwanii jiran ilaaluuf deebi’e; isaan Yesus achii irraa akka ka’e hin beekan turan. Seexanni teessoo mootummaa bira akka jiru mul’ate, hojii Waaqayyoo itti fufuuf yaalaa ture. Ani isaanii gara teessoo mootummaa sanaatti ol ilaalaa, ‘Yaa Abbaa, Hafuura Kee nuuf kenni’ jedhanii kadhatan nan arge. Sana booddee Seexanni dhiibbaa xuraa’aa isaan irratti afuufa ture; isa keessa ifni fi humni guddaan ture, garuu jaalalli mi’aawaan, gammachuun, fi nagaan hin turre. Kaayyoon Seexanaa isaanii gowwoomsanii tursuu fi ijoollee Waaqayyoo duubatti deebisuu fi gowwoomsuu ture.” Early Writings, 55, 56.

መቅደሱን በተመለከተ ከተፈጠረው የተሳሳተ ግንዛቤ የተነሣ የተፈጠሩትን ሁሉንም አለመረዳቶች የሚያብራራ “ቁልፍ” እንደሆነ መቅደሱ ተገልጦ ነበር። ተስፋ መቁረጡን የሚያብራራው “ቁልፍ” እርሱ ነበር። በኋለኛው ዘመን ግን የመቅደሱን የተሳሳተ ግንዛቤ የሚያብራራው “ቁልፍ” ተስፋ መቁረጥ ነው።

Akkuma Gaafa Onkoloolessa 22, 1844 irraa eegalee “yeroon siʼachi hin jiru,” dogoggorri abdii kutannaa Adoolessa 18, 2020s amma sirreeffamuu qaba; garuu gama yerooatiin miti, yeroo siʼachi hin jiruutii.

> Ergamaan ani ani galaana irra dhaabatee fi lafa irra dhaabatee arge sun harka isaa gara samii ol kaase; isa bara baraa hamma bara baraatti jiraatu, isa samii fi wantoota isa keessa jiran uume, lafa fi wantoota isa keessa jiran uume, akkasumas galaana fi wantoota isa keessa jiran uume sanaan kakate; yeroo jechuunis siʼachi akka hin jiraanne dubbate. Garuu guyyoota sagalee ergamaa torbaffaatti, yeroo inni afuufa jalqabu, iccitiin Waaqayyoo akkuma inni garboota isaa raajotaatti hime sanatti ni raawwatama. Mul’ata 10:5–7.

መለለይታው ያስተካከል ዘንድ የሚገባው ትንቢት የሚመለከተው ስፍራ ናሽቪል፣ ቴነሲ ነው፤ ይህም ስፍራ ሊለወጥ አይችልም፥ ምክንያቱም የተለየው በFuture for America ሳይሆን በEllen White ነው፤ መንፈስ የትንቢትም ፈጽሞ አይሳሳትም።

> “ຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນເມືອງ Nashville, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວປາໄສຕໍ່ປະຊາຊົນ, ແລະໃນຍາມຄ່ຳຄືນ ມີລູກໄຟອັນມະຫຶມາລູກໜຶ່ງລົງມາໂດຍກົງຈາກສະຫວັນ ແລະຕົກລົງຢູ່ໃນ Nashville. ມີແປວໄຟພຸ່ງອອກຈາກລູກໄຟນັ້ນດັ່ງລູກສອນ; ເຮືອນຕ່າງໆກຳລັງຖືກເຜົາຜານ; ເຮືອນຕ່າງໆກຳລັງໂອນເອນ ແລະພັງທະລາຍລົງ. ຄົນຂອງພວກເຮົາບາງຄົນກຳລັງຢືນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ‘ມັນເປັນໄປຕາມທີ່ພວກເຮົາຄາດໄວ້ແທ້ໆ,’ ພວກເຂົາເວົ້າ, ‘ພວກເຮົາໄດ້ຄາດໄວ້ແລ້ວວ່າສິ່ງນີ້ຈະເກີດຂຶ້ນ.’ ຄົນອື່ນໆກຳລັງບິດມືຂອງຕົນດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດລະທົມ ແລະຮ້ອງທູນຕໍ່ພຣະເຈົ້າຂໍພຣະເມດຕາ. ‘ພວກທ່ານຮູ້ຢູ່ແລ້ວ,’ ພວກເຂົາເວົ້າ, ‘ພວກທ່ານຮູ້ຢູ່ແລ້ວວ່າສິ່ງນີ້ກຳລັງຈະມາ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍເວົ້າຄຳໃດເລີຍເພື່ອເຕືອນພວກເຮົາ!’ ພວກເຂົາເບິ່ງຄືດັ່ງວ່າເກືອບຈະຈີກພວກເຂົາເປັນຊິ້ນໆ ເມື່ອຄິດວ່າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ເຄີຍບອກພວກເຂົາ ຫຼືໃຫ້ຄຳເຕືອນໃດໆແກ່ພວກເຂົາເລີຍ.” Manuscript 188, 1905.

ናይ ናሽቪል ዝወረዱ ናይ ሓዊ ኳሳት ውሽጣዊ ጉዳይ ዚገልጾ ነገር፡ ላዎዲቅያዊ ሰብዓይ-መዓልቲ ኣድቨንቲዝም ብዛዕባ ናይ ናሽቪል መጠንቀቕታ መልእኽቲ ከም ዝፈለጠ ግና ጸጥ ከም ዝበለ እዩ ዚለይ። እዚ እቲ “ሕፍረት” ወይ “ሓጎስ” ናይ መልእኽቲ ናይ ፍርቂ ለይቲ ጭዋዒት ዚግለጽሉ ነጥቢ ኣብ ትንቢታዊ ታሪኽ እዩ። እዚ እቲ ምልክት ክኾኑ ዘለዎም ሰባት ከም ተፈለዩ ክልዓሉ ዚጅምሩሉ ነጥቢ እዩ፣ ምስ እቶም ሽዑ ብእቶም ኣብ ዓለም ዘለዉ፣ ላዎዲቅያዊ ሰብዓይ-መዓልቲ ኣድቨንቲዝም ናይ ናሽቪል መጠንቀቕታ ስለ ዘይሃበ ብምጽራርን ብቝጥዓን ዝተሞልኡ ሰባት ዝሓፍሩሉ እዩ። እዚ ተመሳሳሊ ትንቢታዊ ፍልይነት ኣብ ከርሜሎስ ተራራ ኣብ መንጎ ኤልያስን ነቢያት በዓልን ተወኪሉ ነይሩ፣ ከምኡውን ኣብ ታሪኽ ናይ ካልኣይ መልኣኽ ናይ ሚለራዊ ታሪኽ፣ ፕሮቴስታንታት ናብ ከሓድቲ ፕሮቴስታንታት ምስ ተቐየሩን ከም ሓሶት ነቢይ ግደኦም ምስ ጀመሩን፣ ኣዋልድ ሮሜ ኮኑ። ኣብ 1989፣ ፖለቲካዊ ቀርኒ ብኩሉ ሬጋን እቲ ብሓቂ እቲ ተመሳሳሊ ነገር ገበረ፣ ግና ሬጋን ኣዋልድ ሮሜ ኣይኮነን፤ ኣኻብን ክሎቪስ ቀዳማይን፣ ፍቑራት ሮሜ ኮነ።

> “Naaf mul’ata tokko natti dhihaate. Inni halkan Sanbata dura ture. Yeroo sanatti mul’ati sun natti dhihaate. Ani karaa foddaa ilaale, kubbaan ibiddaa guddaa tokko samii irraa dhufee mul’ate; innis iddoo isaan ijaarsawwan utuboota qaban, keessumaa utuboonni natti agarsiifaman sanaa ijaaramaa turanitti bu’e. Kubbaa sun akka ijaarsa sana irra sirriitti dhufee isa caccabseetti natti fakkaate; isaanis inni garaagaraatti baay’achaa, baay’achaa, guddachaa akka deemu argan; achiis iyyaa fi boo’aa jalqaban, boo’aa itti fufan, harka isaaniis walitti mararfachaa turan; anis namoota keenya keessaa tokko tokko achi dhaabatanii, ‘Eeyyee, kun waan nuti eegaa turreedha; kun waan nuti waa’ee isaa dubbachaa turreedha; kun waan nuti waa’ee isaa dubbachaa turreedha’ jechuun natti fakkaate. Namoonni sunis, ‘Isin kana beekaa turte?’ jedhan. ‘Isin kana beekaa jirtanii, waa’ee isaa nuu hin himne ree?’ Ani fuula isaanii irratti dhiphina guddaa akkasii, bifa isaanii keessattis dhiphina guddaa akkasii akka jiru natti fakkaate.” Manuscript 152; 1904.

ጁላይ 18, 2020 የደረሰው ተስፋ መቁረጥ፣ እንደ ምልክት ባንዲራ ከፍ ሊደረግ የሚገባውን መቅደስ ለመለየት “ቁልፍ” ነው። የአድቬንቲስቶች ሁለት ክፍሎች መለያየት የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ዋና ጭብጥ ነው። ኤርምያስ ከ“የፌዘኞች ማኅበር” ጋር ለመቀላቀል እምቢ አለ፤ እንዲሁም የስምርናና የፊላዴልፊያ ቤተ ክርስቲያናት ሁለቱም አይሁድ ነን ብለው የሚናገሩ ነገር ግን ያልሆኑ፣ ከሰይጣን ምኵራብ ጋር ተነጻጽረው ቀርበዋል። በስም አድቬንቲስት የሆኑት ሁለት ክፍሎች መለያየት፣ መጽሐፍ ቅዱስን ለማጥናት በሚጠቀሙበት ዘዴ ይወከላል። ይህም በእውነተኛ ትምህርትና እህት ዋይት “ከፍ ያለ ትምህርት ተብሎ የሚጠራ” ብላ በጠራችው መካከል ያለው ልዩነት ነው።

Naashviiliin “Athens of the South” jedhamuudhaan beekama; akkasumas ijaarsi Naashviili keessatti Giriikii bakka bu’u keessaa inni hundarra beekamaan Paartinoonii Centennial Park keessatti argamudha; kunis bara 1897 keessa Paartinoonii Giriikii durii guutummaatti akka fakkeenya isaatti ijaarame. Innis bara 1796 keessatti Tennessee mootummaa-nessaatti seenuu ishee waggaa dhibbaa guutuu kabajuuf ijaarame; kabaja sana booddee diigamee baduu akka qabu yaadamee ture. Garuu kanaa mannaa, lafti sun bara 1903tti paarkii ta’ee jijjiirame; Paartinooniinis immoo bara 1920 irraa kaasee hamma 1931tti haala dhaabbataadhaan deebisee ijaarame.

“ፓርተኖን” የሚለው ስም ከግሪክኛው parthénos ከሚለው ቃል የተገኘ ሲሆን፣ ትርጉሙም “ድንግል” ወይም “ወጣት ሴት” ማለት ነው፤ ይህም ጥበብ፣ ስትራቴጂ፣ ስነ-ጥበባት፣ የእጅ ሙያዎች እና ሥልጣኔ አምላክት ሆና እንዲሁም ያልተነካች፣ ጥበበኛ እና ጦረኛ በሆነች ገጽታዋ አቴናን ያመለክታል። በ447–432 ከክርስቶስ በፊት በአቴንስ አክሮፖሊስ ላይ የተገነባው ይህ ሕንፃ፣ በቀራጺው ፊዲያስ የተሠራ ከወርቅና ከዝሆን ጥርስ የተሠራ እጅግ ትልቅ የአቴና ሐውልት ይዟል—በመሠረቱም እርሷ የምትገኝበት ተብሎ የሚታመን እንደ “ቤቷ” ወይም መለኮታዊ መኖሪያዋ ሆኖ ያገለግል ነበር።

Sirni barnootaa Dhihaa keessatti beekumsa bal’aa, qorannoo qeequu danda’u, qophii lammummaa, fi caasaa barnoota artiilee bilisaa irratti kennamu xiyyeeffannaan isaa bu’uuraan falsafaa fi hojii raawwii Giriik durii irratti hundaa’eera. Akaadaamii Pilaatoo, Liisiyemii Aristooxilas, yookaan paideia Ateensii utuu hin jirre ta’ee, barnootni ammayyaa akkuma har’a beeknu bifa baay’ee adda ta’e qabaata ture.

୧୯୦୪ ମସିହାରେ, ନ୍ୟାଶଭିଲ୍‌ରୁ ନଅ ମିଲ୍‌ ଦୂରରେ ମ୍ୟାଡିସନ୍ ସ୍କୁଲ୍ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା। ଏଲେନ୍ ହ୍ୱାଇଟ୍ ମୂଳ ମ୍ୟାଡିସନ୍ ସ୍କୁଲ୍‌ର ଏକ ସ୍ଥାପକ ବୋର୍ଡ ସଦସ୍ୟା ଥିଲେ (ଔପଚାରିକ ଭାବରେ Nashville Agricultural and Normal Institute, ଏବଂ ପରେ Madison College ଭାବେ ପରିଚିତ)। ୧୯୦୪ ମସିହାରେ ଏହାର ସ୍ଥାପନାକାଳରୁ ସେ ପରିଚାଳକ ମଣ୍ଡଳୀର ଏକ ସ୍ଥାପକ ସଦସ୍ୟା ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ ପ୍ରାୟ ୧୯୧୪ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ (୧୯୧୫ ମସିହାରେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ପୂର୍ବବର୍ଷ) ବୋର୍ଡରେ ରହିଥିଲେ।

እዚ እሷ ንምትካል ወይም ኣብ ቦርድ ናይ ኮሌጅ ወይ ትካል ክትገልግል ዝተሰማምዐትሉ ሓደ ጥራይ ነበረ። ኣብ ካልኦት ኣድቬንቲስት ትካላት ከምዚ ዓይነት ወግዓዊ ሓላፍነታት ብፍላጥ ደረተቶም፤ ነገር ግና ማዲሰን ምስ ናታ ናይ ትምህርቲ ምኽርታት ስለ ዝተሰማማዐ ፍሉይ ስርዓት ገበረት (ብርእስኻ ዝድገፍ፣ ኣብ ሕርሻ ዝተመስረተ፣ ኣብ ሚስዮናዊ ትኩረት ዝተመስረተ ስልጠና እንዳም መጽሓፍ ቅዱስ፣ ናይ ኢድ ዕዮ፣ እና ንግብራዊ ምድላው ንኣገልግሎት ኣብ ደቡብን ካብኡ ንላዕሊን ዘተኮረ)። እቶም ካብ ሲስተር ዋይት ዝመጹ መልእኽትታት ናይ ናሽቪል ኣብ 1904 እና 1905 መጹ፣ እዚ ኸኣ ኣብቲ ማዲሰን ትምህርቲ ቤት ክጅምር ዝጀመረሉ ተመሳሳሊ ጊዜ ነበረ፣ እቲ ኤግዚቢት ፓርተኖን ድማ ናብ ቋሚ ኣቕሑ ኣብ ቋሚ ፓርክ ይቕየር ነበረ። እቲ ምልክት ናይ ግሪኽ ትምህርትን ሰማያዊ ትምህርትን ክልቲኦም ኣብ ተመሳሳሊ ሓጺር ዘመን መጀመርታኦም ዝምልከቱ ነበሩ፤ እዚ ድማ እቲ ራእያት ናይ ናሽቪል ናይ ኣንጨውጫው ሓዊ ዝተዋህበሉ ተመሳሳሊ ዘመን ነበረ።

> “Beettan darbe tokko na duratti dhihaate. Guutummaa isaa hunda ibsuuf yoom iyyuu of bilisa ta’ee natti hin dhagaʼamu taʼa; garuu muraasa isaa nan ibsa.

> “Inni kubbadni ibiddaa guddaan baayʼee taʼe tokko addunyaa irratti buʼee manneen gurguddoo caccabsu fakkaate. Iddoo tokko irraa gara iddoo biraatti iyyi, ‘Gooftaan dhufeera! Gooftaan dhufeera!’ jedhu ol kaʼe. Baayʼeen isaanii Isa qunnamuuf hin qophoofne turan; garuu muraasni tokko, ‘Gooftaa galanni haa gaʼu!’ jechaa turan.”

> “‘Maaliif Gooftaa galateeffattu?’ jedhanii warri irratti badiin tasa dhufu gaafataniiru.

> “‘Sababni amma waan nu barbaadaa turre argineerra.’”

> “‘Yoo waan amantan wantoonni kun akka dhufan, maaliif nu hin himne?’ jechuun deebii suukanneessaa ture. ‘Nuti wantoota kana hin beekne turre. Maaliif wallaalummaa keessatti nu dhiiftan? Irra deddeebitanii nu argitanii jirtu; maaliif nu wajjin wal hin barreeffannee, waa’ee murtii dhufuufi akka nu banneef Waaqayyoon tajaajiluu qabnu nu hin himne? Amma garuu badnee jirra!’” Manuscript 102, 1904.

ନାଶଭିଲ୍ ବାର୍ତ୍ତାଗୁଡ଼ିକର ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟ ଭୌଗୋଳିକ ଭାବରେ ସତ୍ୟ କିମ୍ବା ମିଥ୍ୟା ଶିକ୍ଷାର ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରିବେଶ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା। ଏମିତି ଏକ ଶିକ୍ଷା, ଯାହା ଏକ ଆତ୍ମାକୁ ସ୍ୱର୍ଗ କିମ୍ବା ପୃଥିବୀର ନାଗରିକ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ। ସିଷ୍ଟର ହ୍ୱାଇଟଙ୍କ ନାଶଭିଲ୍ ଦର୍ଶନଗୁଡ଼ିକରେ ଇସ୍ଲାମ ସମ୍ବନ୍ଧରେ କୌଣସି ଉଲ୍ଲେଖ ନାହିଁ, ତେଣୁ ନାଶଭିଲ୍ ଉପରେ ଅଗ୍ନିଗୋଳକମାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ସହିତ ଇସ୍ଲାମକୁ ସଂଯୋଜିତ କରିବା ପାଇଁ ଯୁକ୍ତିସଙ୍ଗତତା କ’ଣ ହେବ? 2020 ମସିହାର ନାଶଭିଲ୍ ବାର୍ତ୍ତାର ଏକ ସଂଶୋଧନ କିପରି ଜୋସିଆ ଲିଚ୍ ଓ ସାମୁଏଲ୍ ସ୍ନୋଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ସମନ୍ୱିତ ହେବ? ସେମାନଙ୍କର ସଂଶୋଧନଗୁଡ଼ିକ ସେତେବେଳେ କରାଯାଇଥିଲା, ଯେବେ ସେମାନେ ଏହା ଚିହ୍ନିଲେ ଯେ, ଯେହି ସମାନ ପ୍ରମାଣ ପ୍ରଥମ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀକୁ ପ୍ରେରିତ କରିଥିଲା, ସେହି ପ୍ରମାଣ ହିଁ ସଂଶୋଧିତ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀକୁ ସ୍ଥାପିତ କରିଥିଲା।

Ragaa Islaamaa ergaan akeekkachiisaa Naashviilii wajjin walqabatee dura baayʼee dura dhaabamee ture. Ergaan Islaamaa ergaa ergamaa sadaffaatti kallattiidhaan walqabata. Dhugaan kun ragaa Macaafa Qulqulluu hedduu irratti ibsameera. Akeekkachiisni ergamaa sadaffaa mallattoo aboo mootii kaabaa irratti kennamu akeekkachiisa bakka buʼa; akeekkachiisni Islaamaas akeekkachiisa ijoollee bahaaatiin bakka buʼameera.

> Garuu oduun gama bahaa fi gama kaabaa keessaa dhufu isa ni jeeqsiisa; kanaaf inni hedduu guddaadhaan baʼee, baayʼee balleessuufii fi guutumaan guutuutti barbadeessuuf ni deema. Daaniʼel 11:44.

ᱛᱮᱥᱟᱨ ᱫᱟᱹᱛᱟ ᱚᱠᱴᱚᱵᱚᱨ 22, 1844 ᱨᱮ ᱤᱛᱤᱦᱟᱥ ᱵᱤᱛᱨᱮ ᱦᱮᱡ ᱮᱱᱟ, ᱡᱚᱠᱷᱚᱱ ᱥᱟᱛ ᱱᱟᱜᱟᱨᱟ ᱥᱟᱰᱮ ᱮᱛᱮᱫ ᱮᱱᱟ᱾ ᱥᱟᱛ ᱱᱟᱜᱟᱨᱟ ᱦᱚᱸ ᱤᱥᱞᱟᱢ ᱨᱮᱱᱟᱜ ᱛᱮᱥᱟᱨ ᱦᱟᱭ ᱠᱚ ᱛᱟᱦᱮᱸᱠᱟᱱᱟ᱾ 1863 ᱨᱮ ᱦᱩᱞ ᱥᱟᱛ ᱱᱟᱜᱟᱨᱟ ᱨᱮᱱᱟᱜ ᱥᱟᱰᱮ ᱠᱚ ᱱᱤᱨᱚᱵ ᱮᱫᱟ 9/11 ᱡᱟᱠᱟᱛ, ᱚᱠᱟ ᱥᱚᱢᱚᱭ ᱛᱮ ᱛᱮᱥᱟᱨ ᱫᱟᱹᱛᱟ ᱯᱟᱛᱠᱚ 18 ᱨᱮ ᱟᱹᱰᱤ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱫᱟᱹᱛᱟ ᱞᱮᱠᱟ ᱟᱰᱟᱝ ᱮᱱᱟ, ᱡᱚᱠᱷᱚᱱ ᱱᱤᱭᱩ ᱤᱭᱚᱨᱠ ᱨᱮᱱᱟᱜ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱵᱤᱞᱰᱤᱝ ᱠᱚ ᱤᱥᱚᱨ ᱨᱮᱱᱟᱜ ᱯᱮᱰᱟ ᱥᱟᱶ ᱞᱟᱦᱟᱸᱛᱤ ᱥᱟᱦᱟᱛ ᱛᱮ ᱩᱭᱟᱹᱨ ᱮᱱᱟ᱾

9/11 jechuun yeroo mallattoo kaa’uu jalqabaa, yookaan alfaadha; yeroo kunis yeroo mallattoo kaa’uu namoota kuma dhibba tokkoo fi afurtamii afurii xumuramuutti, jechuunis yeroo seerri Dilbataa dhufuuf jedhu sanatti, oomeegaan ni xumurama.

9/11 jechuun Ameerikaa keessatti yeroo qormaata bifa bineensichaa jalqabaa, alfaadha; innis Ameerikaa keessatti yeroo qormaata bifa bineensichaa dhumaa, omeegaatti xumurama; kunis yeroo mallattoon bineensichaa Ameerikaa keessatti dirqamaan hojii irra oolu ta’utti raawwatama.

9/11 jechuun alfa yookaan jalqaba murtii warra jiraatanii irratti bineensa lafa irratti, kan gaanfa mootummaa Reepabiliikaanii fi Pirootestaantii isaa dabalatu, isa seera Dilbataa dhihootti dhufu sana irratti xumuramu dha.

9/11 jechuun “guyyaa qophii Gooftaa” kan jalqabaa, alfaadha; kunis qorumsa waaʼee guyyaa Sanbata Gooftaa irratti taasifamutti xumurama.

9/11 jechuun, dhagaan hundee isa ijaarsa mana qulqullummaa bakka bu’uudhaan agarsiifame, alfaa dha; kunis yeroo dhagaan golee isa dhumaa, jechuun omeegaan, mana qulqullummaa irra kaaʼamutti xumurama.

9/11 jechuun Ameerikaa keessatti wayyoo sadaffaa kan mul’ata jalqabaa dha; innis kirkira lafa Mul’ata boqonnaa kudha tokko keessatti xumurama, kan inni seera Dilbataa yeroo dhihoo dhufu ta’eedha. Kirkira lafa sana irratti wayyoon sadaffaan saffisaan in dhufa. Seenaan kubbawwan ibiddaa Naashviil yeroo seerri Dilbataa cufamuu carraa qorannaa dura ta’a; kunis, lallaba warra Adventistoota Laa’odiiqeyaa komatan, “Amma nu badneerra” jechuun dubbatan sana utuu jiruu iyyuu.

Yoʼel kitaabnii fi Pentekoostee irratti raawwii isaa keessatti, yeroo gareen tokko kan dabaluu beekumsaa hubachuu hin dandeenye warra hubatan macheeffataniiru jedhee himu, falmii ergaa Iyya Bultii Halkan Walakkaa ni dhiyeessa. Walitti buʼiinsi macheeffattoota Efreemii fi ogeeyyii mata-duree yeroo baayʼee Dubbiin raajii Waaqayyoo keessatti kaafamu dha. Dhugaa keessaa kutaan tokko ergaan kun ergaa tarkaanfii lama qabuu dha; kunis akkuma Phexiros kutaa ol-aanaa keessatti, achii booddee immoo mana qulqullummaa keessatti agarsiiseen fakkeenya taʼeera. Innis firdi manni Waaqayyoo irratti jalqabuudhaan bakka buʼa; achii booddee warra manaa Waaqayyoo alaa jiranitti itti fufa. Adeemsi firdichaa akkasumas sagaleewwan lama Mulʼata kudha saddeet keessatti mulʼata; sagaleen jalqabaa 9/11 irraa hamma seera Dilbataa dha, achii immoo sagaleen lammaffaan lakkoofsa afur keessatti seera Dilbataa mallatteessa. Addaan baafamuun ergaa raajii roobaa boodaa dhugaa fi sobaa akkasumas Eliyaasiin fakkeenyaaf ibsama; innis akkuma Milkiyaas ibsutti cufamuu carraa araaraa dura jechuunis yeroo muraasa dura deebiʼa.

በቀርሜሎስ ተራራ ላይ ያሉት የጠቢባንና የሞኞች ምልክቶች “ኤልያስ ጠቢቡ” እና የበኣል ሐሰተኛ ነቢያት ነበሩ። ኤልያስ ጴጥሮስ ነው፣ የበኣል ነቢያትም የኤፍሬም ሰካራሞች ናቸው። እሳት በመፍሰሱ ሞኞቹ ሰካራሞች እንደ የበኣል ሐሰተኛ ነቢያት ከተገለጡ በኋላ፣ ሕዝቡ በመጨረሻ “እግዚአብሔር እርሱ አምላክ ነው” ብለው ይመልሳሉ። የሎዶቅያ ሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች በናሽቪል ትንቢት ፍጻሜ ጊዜ እንዲሁ ሆነው ይገለጣሉ። በዚያን ጊዜ ከአድቬንቲዝም ውጭ ያሉ እና ስለ ሞኞቹ ታማኝነት መጥፋት የሚነቁ ሰዎች ወደ ውስጣዊ ቅንጅት ይመጣሉ፣ ነገር ግን የምሕረት ጊዜያቸው ገና አልተዘጋም። በናሽቪል የማስጠንቀቂያ መልእክት የተወከሉት የጠቢባንና የሞኞች ደናግል መገለጥ ምሳሌ በአሥሩ ደናግል ምሳሌ የመጨረሻው ፍጹም ፍጻሜ ውስጥ የመንገድ ምልክት ነው።

ጁላይ 18, 2020 የደረሰው ተስፋ መቁረጥ ሊታረም የሚገባውን መልእክት ይገልጻል፤ እንዲሁም በአድቬንቲዝም ውስጥ ዘይቱ ያላቸውንና የሌላቸውን መገለጥ ያመለክታል። ናሽቪልን የሚያስጠነቅቀው የዘይት መልእክት የጎደላቸው ከዚያ በኋላ ዘይቱን በእውነት ካላቸው ጋር ተቃርነው ይቀርባሉ። ከእነዚህ ሁለት ክፍሎች፣ የመልእክቱን ዘይት ያላቸው ወይም የሌላቸው፣ አንዱ ክፍል በሚለራውያን ታሪክ የመጀመሪያው ተስፋ መቁረጥ የተወከለውን ተስፋ መቁረጥ ተለማምዶአል፤ ሌላው ግን ያ ልምምድ የለውም። በሚለራውያን የተመሰለው ተስፋ መቁረጥ ሳይኖር፣ የማንኛውንም ያልተሳካ ትንቢት ለማረም ማንኛውም ማስተካከያ አይኖርም። የ2020 የናሽቪል ትንቢት እስልምናን እየለየ እንደነበር ያለው እውነታ፣ ሊታረም የሚገባው የተሳሳተ መልእክት አንድ ክፍል ከመሆኑ ጋር የተስማማ ነው።

Ragaa kanaaf ragaa tokko kan taʼe, seenaa keessatti kubbaan ibiddaa Nashville geessu keessatti argamu; sababiin isaas, inni seenaa abdii-kutannaa jalqabaa warra Millerite fi sana booddee sirreeffama ergaa sanaa wajjin wal-simu qofa utuu hin taʼin, akkasumas inni seenaa tokko keessatti taʼa; seenaa sun immoo dhufaatii ergamaa sadaffaa bara 9/11 irratti jalqaba, isa dhufaatii Islaama balaa sadaffaatiin mallatteessu; Islaamni sunis raajii keessatti ammas kirkira seera Dilbataa Mulʼata kudha tokkoo irratti ni dhufa. Ergaa keessatti Islaama akka turu gochuun, utuu obboleettii White irraa waaʼee Islaamaa fi akeekkachiisa Nashville ilaalchisee wabii kallattiin tokko illee hin jirre, mata-duree seenaa sanaa, jechuunis Islaama, irratti hundaaʼeera.

"ᱫᱮ ᱵᱩᱠ ᱚᱯ ᱫᱟᱱᱤᱭᱮᱞ" ᱫᱚ ᱥᱤᱨᱤᱡ ᱨᱮ ᱢᱤᱫ ᱥᱚ ᱯᱟᱸᱪᱟᱥ ᱯᱮᱭᱟ ᱟᱨᱴᱤᱠᱮᱞ ᱨᱮ ᱟᱢᱮ ᱱᱤᱨᱱᱟᱭ ᱠᱮᱫᱟ ᱡᱮ, ᱵᱟᱞᱟᱢ ᱟᱨ ᱜᱟᱫᱟᱦᱟ ᱨᱮᱱ ᱥᱟᱠᱷᱤ ᱥᱟᱛᱷ ᱮ ᱥᱟᱦᱟᱨᱟ ᱨᱮ, ᱤᱥᱞᱟᱢ, ᱚᱠᱟ ᱜᱟᱫᱟᱦᱟ ᱦᱤᱥᱟᱹᱵ ᱛᱮ ᱪᱤᱱᱦᱟᱹᱣ ᱟᱠᱟᱱᱟ, 9/11 ᱠᱷᱚᱱ ᱥᱟᱱᱰᱮ ᱞᱟ ᱣ ᱟᱜ ᱤᱛᱤᱦᱟᱥ ᱨᱮ ᱭᱩᱱᱟᱭᱴᱮᱰ ᱥᱴᱮᱴᱥ ᱥᱟᱶ ᱯᱮ ᱢᱟᱹᱨᱟᱝ ᱢᱤᱫᱩᱜ ᱥᱚᱢᱯᱚᱨᱠ ᱛᱮ ᱢᱮᱱᱟᱜᱼᱟ᱾ ᱟᱢᱮ 9/11 ᱫᱚ ᱯᱟᱦᱤᱞ ᱦᱤᱥᱟᱹᱵ ᱛᱮ ᱪᱤᱱᱦᱟᱹᱣ ᱠᱮᱫᱟ, ᱟᱨ ᱛᱟᱭᱚᱢ 7 ᱚᱠᱴᱚᱵᱚᱨ 2022 ᱫᱚ ᱫᱚᱥᱟᱨ ᱦᱤᱥᱟᱹᱵ ᱛᱮ᱾ ᱟᱢᱮ ᱧᱮᱞ ᱠᱮᱫᱟ ᱡᱮ ᱯᱟᱦᱤᱞ ᱦᱟᱢᱞᱟ ᱟᱫᱷᱭᱟᱛᱢᱤᱠ ᱜᱞᱚᱨᱤᱭᱟᱥ ᱞᱮᱱᱰ ᱨᱮ ᱛᱟᱦᱮᱱᱟ, ᱟᱨ ᱫᱚᱥᱟᱨ ᱦᱟᱢᱞᱟ ᱤᱥᱨᱟᱭᱮᱞ ᱨᱮᱱ ᱵᱟᱥᱛᱟᱵ ᱜᱞᱚᱨᱤᱭᱟᱥ ᱞᱮᱱᱰ ᱨᱮ ᱛᱟᱦᱮᱱᱟ, ᱟᱨ ᱛᱮᱥᱟᱨ ᱦᱟᱢᱞᱟ ᱫᱚ ᱥᱟᱱᱰᱮ ᱞᱟ ᱣ ᱨᱮᱱ ᱵᱷᱩᱸᱰᱚᱞ ᱨᱮ ᱦᱟᱢᱞᱟ ᱦᱚᱵᱚᱜᱼᱟ᱾ ᱟᱢᱮ ᱚᱱᱚᱞ ᱠᱮᱫᱟ ᱡᱮ, ᱮᱭᱟ ᱯᱚᱨᱡᱚᱭᱟᱭ ᱵᱷᱟᱵᱤᱥᱭᱚᱵᱟᱱᱤ ᱛᱚᱞ ᱨᱮ ᱵᱟᱞᱟᱢ ᱨᱮᱱ ᱤᱛᱤᱦᱟᱥ ᱥᱟᱹᱪ ᱨᱮᱱ ᱥᱩᱦᱤ ᱪᱤᱱᱦᱟᱹ ᱵᱚᱦᱚᱜ ᱮᱫᱟ, ᱪᱮᱫᱟᱠ ᱯᱟᱦᱤᱞ ᱟᱨ ᱢᱩᱪᱟᱹᱛ ᱦᱟᱢᱞᱟ ᱟᱫᱷᱭᱟᱛᱢᱤᱠ ᱜᱞᱚᱨᱤᱭᱟᱥ ᱞᱮᱱᱰ ᱨᱮ ᱛᱟᱦᱮᱱᱟ, ᱟᱨ ᱛᱟᱞᱟ ᱨᱮᱱ ᱦᱟᱢᱞᱟ ᱵᱟᱥᱛᱟᱵ ᱜᱞᱚᱨᱤᱭᱟᱥ ᱞᱮᱱᱰ ᱨᱮ ᱛᱟᱦᱮᱱᱟ, ᱚᱠᱟ ᱵᱤᱫᱨᱚᱦ ᱨᱮᱱ ᱢᱤᱫ ᱯᱨᱛᱤᱠ ᱠᱟᱱᱟ᱾ ᱱᱤᱛ ᱟᱢᱮ ᱧᱮᱞ ᱮᱫᱟ ᱡᱮ ᱪᱟᱨ ᱱᱟᱢᱵᱚᱨ ᱟᱜ ᱢᱤᱫ ᱦᱟᱢᱞᱟ, ᱚᱠᱟ ᱢᱤᱫᱱᱟᱭᱤᱴ ᱠᱨᱟᱭ ᱵᱟᱨᱛᱟ ᱟᱜ ᱮᱦᱚᱵ ᱪᱤᱱᱦᱟᱹ ᱮᱫᱟ, ᱱᱟᱥᱵᱷᱤᱞ ᱨᱮᱱ ᱟᱜᱩᱱ-ᱵᱚᱞ ᱠᱚ ᱯᱩᱨᱟᱹᱣ ᱚᱠᱛᱚ ᱟᱫᱷᱭᱟᱛᱢᱤᱠ ᱜᱞᱚᱨᱤᱭᱟᱥ ᱞᱮᱱᱰ ᱨᱮ ᱦᱚᱵᱚᱜᱼᱟ᱾ ᱱᱚᱣᱟ ᱨᱮᱱ ᱚᱱᱚᱞ ᱫᱚ ᱱᱚᱣᱟ ᱠᱟᱱᱟ ᱡᱮ ᱵᱟᱞᱟᱢ ᱟᱨ ᱚᱱᱟ ᱜᱟᱫᱟᱦᱟ ᱨᱮᱱ ᱫᱚᱥᱟᱨ ᱦᱟᱢᱞᱟ ᱵᱟᱨᱫᱚᱦᱚᱲ ᱠᱟᱱᱟ—ᱯᱟᱦᱤᱞ ᱫᱚ ᱵᱟᱥᱛᱟᱵ ᱜᱞᱚᱨᱤᱭᱟᱥ ᱞᱮᱱᱰ ᱨᱮ, ᱟᱨ ᱫᱚᱥᱟᱨ ᱫᱚ ᱟᱫᱷᱭᱟᱛᱢᱤᱠ ᱜᱞᱚᱨᱤᱭᱟᱥ ᱞᱮᱱᱰ ᱨᱮ᱾

መጣጥፉ አሁን የይሁዳ ነገድ አንበሳ እንደ ነሽቪል የእሳት ኳሶች ከእስልምና ጋር ያለው ትንቢታዊ ግንኙነት ሌላ ምስክር ሆኖ የገለጠውን ያልተሟላ እውነት አቀረበ። እስልምናን ከእሳት ኳሶቹ ጋር ለማያያዝ የሚደግፍ ሌላ ክርክር በቅዱስ ታሪክ ውስጥ ባሉ የተሃድሶ መስመሮች ውስጥ ይገኛል። እያንዳንዱ የተሃድሶ ንቅናቄ መላውን የተሃድሶ ንቅናቄ የሚያስርፍ ለራሱ የተለየ ርእሰ ጉዳይ አለው። በሙሴ የተሃድሶ ንቅናቄ ውስጥ ጉዳዩ ከተመረጠ ሕዝብ ጋር ወደ ኪዳን መግባት ነበር። በክርስቶስ የተሃድሶ መስመር ውስጥ ጉዳዩ ስለ መሲሑ ነበር። በዳዊት የተሃድሶ መስመር ውስጥ ጉዳዩ ስለ አሥርቱ ትእዛዛትና ስለ መቅደሱ ነበር። በሚለራውያን ዘንድ ርእሰ ጉዳዩ ትንቢታዊ ጊዜ ነበር፥ ምክንያቱም ሚለራውያን “የጊዜ መልእክት” ይሸከሙ ነበርና። ሦስተኛው መልአክ በ9/11 ሲደርስ፣ የአንድ መቶ አርባ አራት ሺህ የተሃድሶ መስመር ርእሰ ጉዳይ እንደ ሦስተኛው ወዮ እስልምና፣ የምሥራቅ ልጆች፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት አህያ፣ የራእይ ዘጠኝ የጦርነት ፈረሶች፣ የምሥራቅ ነፋስ፣ አንበጦች፣ እና የአሕዛብ መቈጣት መሆኑ ተለይቶ ታወቀ።

Mul’atawwan Mul’ata Kurnaffaa boqonnaa kudha tokkoo Islaamummaa wayyaa sadaffaa agarsiisa; yeroo wal fakkaatutti immoo xumura ergaa Iyya Halkan Walakkaa bakka bu’a. Iyya Halkan Walakkaa seensa mo’umsaan Kiristoos Yerusaalemitti seeneen fakkeeffame; kunis hiikamuudhaan harree irraa jalqabe. Jalqaba Iyya Halkan Walakkaa seenaa Millerite keessatti ga’iinsa Samuel Snow farda yaabbatee walga’ii kaampii Exeteritti dhufeetiin ture. Jalqabi yeroo Iyya Halkan Walakkaa mallattoolee Islaamummaatiin mallatteeffameera. Ergaan sirreeffame Adoolessa 18, 2020 akka kutaa ergaa akeekkachiisaa keessatti Islaamummaa of keessaa qabu mirkaneessuuf ragaan baay’een ni jira. Guyyaan tokkollee adda baafamee hin jiru; garuu kubbannoowwan ibiddaa Nashville mormii “wayinii haaraa” bara dhumaa keessatti jiru addaan baasu; kanaafuu kubbannoowwan ibiddaa Nashville Islaamummaa of keessatti hammatu; garuu kubbannoowwan ibiddaa sun meeshaalee niwukilaraa ta’uun isaanii adda baafamuun hoo?

Ergaa kun dhuga-baatota hedduu irratti hundaaʼe sana keessatti Islaamii akka mormituu haleellaa sanaa taʼetti moggaafamuu isaa eegsisee qaba. Dogoggorri yeroo murteessuu sirreeffamuu qabu sun 1840 fi 1844 lamaaninuu fakkeenyaan mulʼifameera. Yeroon amma booda ergaa raajii keessaa kutaa taʼuu hin qabu, lakkoofsi garuu amma iyyuu ni taʼa. Dogoggorri hubannaa mana qulqullummaaatiin bakka buufame sunis furamuu qaba; garuu utuu inni furamee ergaa sirreeffame keessatti hammatamuun dura, dogoggorri hubannaa mana qulqullummaaatiin fakkeenyaan mulʼifame sun adda baafamuu qaba. Akeekni hubannaa mana qulqullummaa sanaan bakka buufame akeekkachiisa Nashville Adoolessa 18 keessatti maal ture?

Ani deebiin isaanii ifa bara 2023 xumura irraa jalqabee hiikamaa dhufe keessatti argama jedheen falmadha. Sararoonni wal-qixxee sadii kan boqonnaawwan kudha tokkoo, kitaaba Uumamaa, Maatewosii fi Mul’ata keessatti boqonnaa kudha tokkoffaa irraa jalqabanii hamma boqonnaa digdamii lammaffaaatti xumuraman, kakuu Waaqayyoo namoota kuma dhibba afurtamii afur waliin haaromsuudha. Nuti waamicha Isaa akka hin dhageenyeetti gochuudhaan araara Isaa ni didnaa, moo humna keenya namummaatiin jilbeenfannee, “waan Inni ajaju hundumaa nan godha” jennee ni labsinaa? Yookaan Hafuura Qulqulluu seera Isaa garaa fi sammuu keenya irratti akka barreessu ni hayyamnaa?

መልሶቹ እንዲሁም ጊዜን እንደ መጀመሪያው፣ ሁለተኛውና ሦስተኛው የመላእክት መልእክቶች የሚያቀርቡትን ሦስቱን ጥቅሶች በሚፈታበት በዳንኤል ምዕራፍ አሥራ ሁለት ውስጥ ይገኛሉ። እነዚያ ሦስቱ ጥቅሶች ደግሞ በቁጥር ሰባት ውስጥ ዲሴምበር 31, 2023ን፣ በቁጥር አሥራ ሁለት ውስጥ ጁላይ 18, 2020ን፣ ከዚያም ከ1989 ጀምሮ እስከ የእሁድ ሕግ ድረስ እና ከዚያ እስከ የምሕረት በር መዘጋት ድረስ ያለውን በቁጥር አሥራ አንድ ይወክላሉ። እነዚህ ሦስት እውነቶች በእነዚያ ሦስት ጥቅሶች ውስጥ ሆነው፣ ትንቢት በሚፈታበት ጊዜ ሁልጊዜ የሚከሰተው ሦስት እጥፍ የፈተና ሂደት የተቀመጠበት በዚያው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ውስጥ ይገኛሉ!

Kiristoos salphaattiin sadan Daniel boqonnaa kudha lamaan keessaa qormaata sadii-qindaaʼee sana qofa hiike miti; qormaatota sana immoo akka qormaata buʼuuraa, itti aansuun akka qormaata mana qulqullummaa, achi boodaanis akka qormaata litmus taʼanitti ifatti adda baase. Kana malees, qormaanni buʼuuraa sun Muddee 31, 2023 irraa akka jalqabe, fi sochii Millerite keessatti qormaata buʼuuraa ture irratti hundaaʼuu isaa, akkuma mormituun Kiristoos mallattoo mulʼata alaa dhaabu taʼee bakka buʼutti, ni ibse.

Achi irratti inni lammaffaa fi qormaata mana qulqullummaa akka Daani’el boqonnaa kudhan keessatti mul’ata Kiristoos mana qulqullummaa keessatti argisiiseen bakka bu’ame adda baase. Qormaanni sun yeroo ammaa adeemsarra jira. Daani’el boqonnaa kudha lamaan keessatti hiikamuun bara 1989, July 18, 2020, December 31, 2023, fi seera Dilbataa mul’ata Roomaa fi mul’ata Kiristoos of keessaa qaba. Mul’atonni lamaan iyyuu mul’ata isuma tokko keessatti dhihaataniiru; achumatti hiikamuun boqonnaa kudha lamaan argama. Boqonnaan sadan sun mul’ata tokko dha; mul’anni Kiristoos boqonnaa kudhan keessatti qormaata mana qulqullummaa dha, mul’anni mormituu-Kiristoos boqonnaa kudha tokko keessatti qormaata hundee dha, akkasumas mallattooleen daandii dhibba afurtamii afur kuma sanaa boqonnaa kudha lamaan keessatti qormaata sadaffaa fi isa murteessaa bakka bu’u; keessatti gowwoonni ogeeyyii irraa addaan baafamu, akkuma baay’een qulqulleeffamanii, adii ta’anii, qoratamanitti.

Qorama mana qulqullummaa ilaalchisee qormaanni sun ifa Leewwota digdamii-sadii banee mul’ise; innis ifa taabota kakuu ture; innis ifa alfaa Sanbata guyyaa-torbeetii fi ifa oomeegaa Sanbata waggaa-torbeetii dha. Ifni Sanbatoota alfaa fi oomeegaa ifa foon uffachuu adda baasa. Ifni sun hojii Waaqa jechuun foon namaa uffachuun walitti makamuun Waaqummaa fi namummaa deebi’ee dhaabamuuf ta’e adda baasa; innis hojii Kiristoos Onkoloolessa 22, 1844 jalqabe, hojii amma Inni murtii warra jiraatanii keessatti xumuraa jiru dha.

ራእይ ዘሌዋውያን ሃያ ሦስት የአልፋ የጸደይ በዓላትን ከኦሜጋ የበልግ በዓላት ጋር በማጣመር፣ ከዲሴምበር 31, 2023 ጀምሮ እስከ የሰብአዊ ምሕረት ጊዜ መዘጋት ድረስ ያለውን ታሪክ አመነጨ። በመስመሩ ውስጥ፣ መሠረታዊው ፈተና በዲሴምበር 31, 2023 እንደሚመጣ ተለይቶ ተመልክቶአል፤ የቤተ መቅደሱም ፈተና በ2025 እንደሚጀምር ተለይቶ ተገልጦአል፣ ይህም እስከ የመለከት በዓል መለያ ፈተና ድረስ ይቀጥላል። በሐምሌ 2023 የጀመረው በምድረ በዳ ያለው ድምፅ፣ ከሦስት ክፍሎች ምልክት አምስት ቀን በኋላ በተፈጸመው የቂጣ ያልቦካ በዓል ይመለከታል። ከዚያም ሠላሳ ቀን ያለ ጊዜ ነበረ፤ ይህን ተከትሎ የሦስት ክፍሎች ምልክት መጣ፣ ከዚያም አምስት ቀን ተከተሉ፤ ይህም የዘላለማዊ ወንጌልን ሦስቱን ደረጃዎች ያሳያል። የአልፋው የሦስት ክፍሎች ምልክት ከአምስት ቀን ጋር ተከትሎ የመጀመሪያው መልአክ ሲሆን፣ ሠላሳው ቀኖች ሁለተኛው መልአክ ናቸው፤ የኦሜጋውም የሦስት ክፍሎች ምልክት ከአምስት ቀን ተከትሎ እስከ የጰንጤቆስጤ የእሁድ ሕግ ድረስ የሚደርሰው ሦስተኛው መልአክ ነው።

Kiristoosis yeroo qorumsaa mana qulqullummaa keessatti taabota kakuu ijaaruudhaan ifa Lewwoota digdamii sadii illee baneera. Ergaan yookaan ergamaan Sanbata guyyaa torbaffaa gama tokkoon taabota sanaa jiru, akkasumas ergamaan Sanbata waggaa torbaffaa gama kaan taabota sanaa jiru, kiruubota haguugoo taabota sana keessa ilaalan bakka bu’u. Seenaa chaappamuu nama kuma dhibba tokkoo fi afurtamii afur keessatti, ifni lamaanuu ergamoota lamaan sanaa Sanbata guyyaa torbaffaa fi barsiisa foon uffachuu bakka bu’u; kunis mata-duree bara baraaf qorannoon irratti godhamu ta’a.

Dhugumaanuu, yoo ati yeroo torban akka mallattoo Iyyoobeeliyyaa, Labsii Bilisummaa hafuuraa kan bara 1863 taʼetti arguuf hin dandeenye, raajiiwwan alfaa fi omeegaa kan William Miller yeroo torbanii fi guyyoota kuma lamaa fi dhibba sadii taʼuu isaanii hin argitu. Hiika raajiiwwan yeroo walitti hidhata qaban lameen sanaa arguuf dadhabuun, bara 1798 yeroo torbanii bakka buʼuu isaa, akkasumas bara 1844 guyyoota kuma lamaa fi dhibba sadii bakka buʼuu isaa beekamtii irraa dhorka. Beekumsa kana dhabuu wajjin, yeroo Leewwota boqonnaa digdamii sadii sarara irratti sararaan walitti fidamu, lakkoofsi isaa jalqabaa digdamii lama kan ayyaanota birraa ibsan, lakkoofsa isaa dhumaa digdamii lama kan ayyaanota birraa ibsan wajjin yeroo kaaʼamu, sararri kun Sanbata guyyaa torbaffaatiin kan bara 1844tiin bakka buʼameen akka jalqabu, akkasumas Sanbanni sarara lakkoofsota afurtamii afur sana xumuru Sanbata biyyichaatii fi kan bara 1798tiin bakka buʼame taʼuu isaa arguuf jechuun ni dandaʼama jechuun ni hin dandaʼamu.

ሁለቱ ሰንበታት ያላቸውን ግንኙነት ማየት አለመቻል፣ 1798 ያሉት ሰባቱ ዘመናት ሰብአዊነትን እና 1844 ያሉት ሁለት ሺህ ሦስት መቶ ቀናት መለኮትነትን እንደሚወክሉ ማየት አለመቻልን ይወክላል። ያን ያህል ጥልቅ በሆነ ዕውርነት ውስጥ፣ የሰባተኛው ቀን ሰንበት የአልፋ ብርሃን እና የሥጋ መውለድ ትምህርት የኦሜጋ ብርሃን የክርስቶስን ሥራ ማለትም መለኮትነቱን ከወደቀው ሰው ሰብአዊነት ጋር በማዋሃድ የሚፈጽመውን ሥራ እንደሚገልጹ መለየት ፈጽሞ የማይቻል ይመስላል። ክርስቶስ መለኮትነቱን ከእኛ ሰብአዊነት ጋር በማዋሃድ የሚፈጽመው ሥራ፣ 1798ን ከ1844 ጋር የማዋሃድ ሥራ ነው፤ ምክንያቱም 1798 ሰብአዊ ሥጋን ይወክላል እና 1844 መለኮትነትን ይወክላል።

Ilmaan namaa fakkiinatti Waaqayyoo keessatti uumame; inni uumama olaanaa fi uumama gad-aanaa qaba. Uumamni namaa inni olaanaan foon qabeessa, cubbuutti gurgurameedha. Kiristoos yeroo jijjiiramaa keessatti lubbuu jijjiiramteef yaada Isaa kenna; sababiin isaas, jijjiiramni bakka qajeelchi itti raawwatamudha, qajeelfamuun immoo qajeelaa taʼuu dha. Uumamni gad-aanaan battalumatti furamuu hin dandaʼu; abdii wangeelaa kan uumama gad-aanaa immoo, yeroo Kiristoos deebiʼutti qaama ulfina qabeessa akka fudhannuudha. Uumamni olaanaan sammuu dha; uumamni gad-aanaan immoo foon dha. Uumamni olaanaan raajii yeroo torbaa kan Guyyaa Araaraa irratti, Onkololeessa 22, 1844 xumurameedha; yeroo sana malakanni torbaffaanii fi malakanni iyyaayyuu lamaan isaanii iyyuu sagalee isaanii dhageessisuu jalqaban. Yeroon torbaan uumama gad-aanaa bara 1798tti xumurame; sababiin isaas, inni hamma Dhufaatii Lammaffaa Kiristoositti haaromfamu hin dandaʼu.

1798ର ସାତ କାଳ, 1844ର ସାତ କାଳ, ଏବଂ 1844ର ଦୁଇ ହଜାର ତିନି ଶତ ବର୍ଷ, ଏହି ସବୁ 1844 ଅକ୍ଟୋବର 22 ତାରିଖରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ତାଙ୍କର ଦିବ୍ୟତାକୁ ମାନବତା ସହିତ ଏକତ୍ର କରିବା; କିନ୍ତୁ 1844ରେ ଯେତେବେଳେ ମାନବତା ଓ ଦିବ୍ୟତାରୁ ଗଠିତ ମନ୍ଦିରଟି ଏକତ୍ରିତ ହେବାକୁ ଥିଲା, ସେତେବେଳେ 1798କୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯିବାକୁ ଥିଲା ନାହିଁ, କାରଣ ଏହା ଅନ୍ୟଜାତିମାନଙ୍କର ପ୍ରାଙ୍ଗଣକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

መለኪያው የመቅደሱን መለካት ያካትታል፤ እናም በ2023 የተጀመረው የመፈታቱ ታሪክ መጀመሪያ ዘመን ላይ፣ የሰባቱ ነጎድጓዶች መፈታት ከመጀመሪያው ቅሬታ እስከ ታላቁ ቅሬታ ድረስ ያለውን ታሪክ በሰባቱ ነጎድጓዶች የተወከለው ታሪክ የመጨረሻና ፍጹም መገለጫ እንደሆነ ለየ፤ ይህም መንፈሳዊ መነሳሳት በመጀመሪያና በሁለተኛ መልአክ ታሪክ ወቅት የተከናወኑትን ክስተቶች እንደሚወክሉ፣ እንዲሁም በቅደም ተከተላቸው ይገለጡ ዘንድ የነበሩ ወደፊት ክስተቶችን ደግሞ እንደሚወክሉ ይናገራል። ይህ ፍጹም ፍጻሜ በ2023 ከመጡት የመጀመሪያዎቹ መገለጦች አንዱ በነበረው የእውነት መዋቅር ውስጥ ተቀምጦ ነበር። በመጀመሪያው ያለው ቅሬታ የኦሜጋውን ቅሬታ ይወክል ነበር፤ በመካከሉም በመልእክቱ “ዘይት” መሰረት ጥበበኞችና ሰነፎች የተለዩበት የExeter የካምፕ ስብሰባ ነበረ።

Manniin warra Miller irraa ijaarame abdii kutannaa irraa gara abdii kutannaatti ture; kanaan jechuunis manni qulqullummaa warra dhibba afurtamii afurii kuma afurii kudha afurii kan Adoolessa 18, 2020 irraa hamma seerri Dilbataa yeroo dhihoo keessatti dhufu, yeroo macaafni fakkeenyaa sana keessatti balballi cufamutti, akkuma Onkoloolessa 22, 1844tti taʼetti, ijaaramaa jira jechuu dha. Seenaa jechuun jechuunis sagaleewwan torbanitti mulʼifame, seenaa ifa Daaniʼel kudha lamaan keessatti mulʼifame sanauma dha. Ifni guyyoota kuma tokko dhibba lama sagaltamii Daaniʼel kudha lamaa, yeroo waggaa soddoma lakkoofsa kudha tokko keessatti bakka buʼame sanaan kallattiin wal qabata. Innis akkasumas waggoota soddoma keessatti wal qabata; waggoota soddoma sana keessatti bakka buʼaan mootummaa kakuu isa jalqabaa ummata filatamaa wajjin taʼe, fi raajiin walitti dhufeenya kakuu Israaʼel dhugaa irraa gara Israaʼel hafuuraatti jijjiiramuu adda baasuuf kaafame, ni adda baafamu. Guyyoonni soddoma gidduu buʼuuraa Lewwoota digdamii sadii keessatti argaman, waggoota soddoma sanauma jechuunis tarkaanfii jalqabaa kakuu sadarkaa sadii Abrahaam Waaqayyo wajjin qabuuti. Waggoonni soddoma 508 irraa gara 538tti lakkoofsa kudha tokko keessatti argaman, lubummaa warra dhibba afurtamii afurii kuma afurii kudha afurii kan agarsiisan dha.

ଲେବ୍ୟପୁସ୍ତକ ତେଇଶର ଗଠନରେ ଥିବା ତିରିଶି ଦିନ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆରୋହଣ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ୍ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିବା ଚାଳିଶି ଦିନର ଏକ ଅଂଶ ଅଟେ। ତିରିଶି ସଂଖ୍ୟା ସେହି ଯାଜକମାନଙ୍କର ଏକ ପ୍ରତୀକ, ଯେଉଁମାନେ ତିରିଶି ବର୍ଷ ବୟସରେ ସେବା ଆରମ୍ଭ କରୁଥିଲେ। 508 ରୁ 538 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ତିରିଶି ବର୍ଷ ପୈଗଣ ରୋମରୁ ପୋପୀୟ ରୋମକୁ ହୋଇଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ; ଏବଂ ଏହା କରିବା ସହିତ ସେମାନେ ଏକ ଶତ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କ ଲାଓଦିକୀୟ ଯାଜକତ୍ୱରୁ ଏକ ଶତ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କ ଫିଲାଦେଲଫୀୟ ଯାଜକତ୍ୱକୁ ହୋଇଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ମଧ୍ୟ ଚିହ୍ନିତ କରନ୍ତି। ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ତିନୋଟି ପଦକ୍ଷେପରେ ଘଟେ, ଯାହାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ 508 ଦ୍ୱାରା ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ “daily” କାଢ଼ି ନିଆଯାଇଥିଲା; 533 ମସିହାରେ ଜଷ୍ଟିନିଆନଙ୍କ ଆଦେଶ; ଏବଂ ତାହା ପରେ 538 ମସିହାର ରବିବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଯାହା ସହିତ ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅନ୍ତିମ ରୂପେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା।

Waggaa soddomii sun bara 1989 irraa kaasee hamma seera Dilbataatti agarsiisu; yeroo sanatti uummanni Filadelfiyaa kan mallatteeffame Waaqayyoo, akka mana qulqullummaa Isaa taʼanii, addunyaan hundi akka arguuf ol in kaafamu. Achiis addunyaan Kiristoos isa uummata Isaatiin bakka buʼame gidduutti murteessuu in qaba; isaanis Kiristoos wajjin iddoo samii keessa taaʼanii, kanaaf mana qulqullummaa Waaqayyoo keessa jiru; yookaan nama cubbuu sana wajjin, inni mana qulqullummaa Waaqayyoo keessa taaʼee ofii isaa akka Waaqayyootti agarsiisu. Seerri Dilbataa inni dhihoo dhufu irratti hojjettoonni saʼaatii kudha tokkoffaa, warri isaaniis tuuta guddaa taʼan, qormaata buʼuuraa tokkoon ni dura dhaabbatu. Sanbanni guyyaa torbaffaa Sanbata Waaqayyoo ti moo guyyaan aduu Sanbata Waaqayyoo ti?

> “Ammas kaayyoon biraa isa dura darbe. Inni hojii Seexanaa, yeroo Yihudoonni seera Abbaa Isaa kabajaa jechuun of mul’isuudhaan Kiristoosin didanitti isaan geggeesse, argamee ture. Amma immoo addunyaa Kiristiyaanaa gowwoomsa wal fakkaataa tokko jalatti, yeroo Kiristoosin fudhanna jechuun himatanis seera Waaqayyoo didan, arge. Inni lubaawwanii fi maanguddoota irraa iyyi jeeqamaa sana, ‘Isa balleessaa!’ ‘Isa fannisaa, isa fannisaa!’ jedhamu dhaga’ee ture; amma immoo barsiisota ofiin Kiristiyaana jechuun himatan irraa iyyi, ‘Seerri haa badu!’ jedhu dhaga’e. Sanbanni miilla jalatti dhidhiitamee, bakka isaa keessatti dhaabbanni sobaan uumame tokko hundeeffame arge. Ammas Museen dinqii fi sodaadhaan guutame. Warri Kiristoositti amanan akkamitti seera afaan Isaa mataatiin tulluu qulqulluu irratti dubbatame diduu danda’u? Namni Waaqayyoon sodaatu kamiyyuu akkamitti seera mootummaa Isaa kan samiifi lafaa irratti hundee ta’e cinaatti dhiisuu danda’a? Museen gammachuudhaan seerri Waaqayyoo muraasa amanamoo ta’aniin amma iyyuu kabajamaa fi ol ol qabamaa ta’uu arge. Inni mootummaa lafa irraa ka’an kanneen seera Waaqayyoo eegan balleessuuf wal’aansoo guddaa isa dhumaa geggeessan arge. Yeroo Waaqayyo warra lafa irra jiraatan hammina isaanii irraa kan ka’e adabuuf ka’u, warri maqaa Isaa sodaatan immoo guyyaa dheekkamsa Isaa keessatti haguugamanii dhokfaman sana eeguun ilaale. Akkuma Inni iddoo jireenyaa Isaa qulqulluu irraa sagalee Isaa baasuudhaan samii fi lafti raafamanitti, warra seera Isaa eeganiif kakuu nagaa Waaqayyoo godhe dhaga’e. Inni dhufaatii lammaffaa Kiristoos ulfinaan, duutota qajeeloo gara jireenya hin duuneetti kaafaman, qulqulloonni jiraatoon du’a utuu hin argin jijjiiramanii, fi hundi isaanii sirba gammachuutiin magaalaa Waaqayyootti ol ba’an arge.” Patriarchs and Prophets, 476.

Baayʼinni guddaan, warri Sabaoota keessaa taʼanii fi hojjettoonni saʼaatii tokkoo, qoricha hundee irratti qoratamu; qorichi sunis battaluma sanaan qoricha mana qulqullummaa itti aansuun hordofama. Manni qulqullummaa namaa kan Roomaa, namicha cubbuu wajjin jiru, kattaa iimaana keessan irratti ijaarrattan taʼa moo cirracha? Yookaan immoo manni qulqullummaa foon uffannaa, inni Waaqayyummaa fi namummaa walitti makate, inni mana qulqullummaa dhibba afurtamii afur kuma taʼe, kan Phexros “mana hafuuraa” jedhee waamu, isa sanaa? Yeroo qorichaa kanaa, kan hundee fi mana qulqullummaa, ariʼatamni qoricha adda baasuu sadarkaa sadaffaa ni raawwata; sana booddees yeroo qoramummaa namaa ni cufama.

ଯିହୁଦା ଗୋତ୍ରର ସିଂହ ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାଳିଶତମ ପଦ୍ୟର ଗୁପ୍ତ ଇତିହାସକୁ ପୂରଣ କରୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ସାଇରସ, ନେରୋ ଓ ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କ ତିନୋଟି ଦୁଇଶେ ପଚାଶ ବର୍ଷର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା ସେ ଅଧିକ ଆଲୋକ ପରିଚୟ କରାଇଛନ୍ତି; ଏବଂ ଏହା ସେ ଠିକ୍ ସେହି ସମୟରେ କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ନ୍ୟାଶଭିଲ୍‌ର ସଂଶୋଧିତ ବାର୍ତ୍ତାକୁ ଘୋଷଣା କରିବାର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଜୋର ଦେଇଥିଲେ। ନେରୋଙ୍କ ରେଖା ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ, ଏବଂ ପରେ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ, ପଶୁର ମୂର୍ତ୍ତିର ଶେଷ ସ୍ଥାପନର ଖାକା ପ୍ରଦାନ କରେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୪୫୭ର ସାଇରସଙ୍କ ରେଖା ରାଫିଆ ଓ ପାନିୟମ୍‌ର ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଇତିହାସକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଉକ୍ରେନୀୟ ଯୁଦ୍ଧ ଓ ତୃତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧର ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଇତିହାସକୁ, ଯାହା ପାନିୟମ୍‌ ଶୀଘ୍ର-ଆସନ୍ତା ରବିବାର-ଆଇନ ସମୟରେ ଏକ୍ଟିୟମ୍‌ ସହିତ ଯେତେବେଳେ ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଏ ସେତେବେଳେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କ ରେଖା ଏହି ବର୍ଷ ଜୁଲାଇ ୪ ତାରିଖରେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।

ኔሮ የስደት ምልክት ነው፤ የስሚርና ቤተ ክርስቲያን ግን ስደት ከሚያበቃበት ከ250 ዓመታት በኋላ በጴርጋሞን ቤተ ክርስቲያንና በመስማማት ድረስ የሚቀጥለውን ታሪክ ትለያለች። መስመሩ የምስሉን መቆም ይለያል፤ ስለዚህም የክርስቶስ ምስል በመቅደሱ ውስጥ እየቆመ ከሚገኘው ታሪክ ጋር ይጣጣማል። “አዋጁ” ወደ መጀመሪያው የእሑድ ሕግ የሚያመራው መነሻ ነው፤ ከዚያም በምሥራቅና በምዕራብ፣ በጥበበኞችና በሞኞች፣ በስንዴና በእንክርዳድ፣ እንዲሁም በዳኑትና በጠፉት መካከል ያለው የመለያየት ዝግ በር ይከተላል። ዘመኑን የሚጀምረው “አዋጅ” ለዓለም ደግሞ ያንኑ የፈተና ዘመን የሚጀምረው እርሱ ራሱ “አዋጅ” ነው። ስለዚህ “አዋጁ” መጀመሪያውም መጨረሻውም ነው። በኔሮ የአስራ ሰባት ዓመት መስመር ላይ ያለ እያንዳንዱ የመንገድ ምልክት በ“አዋጅ” የሚጀምረውን የእሑድ ሕግ ቀውስ እየተባባሰ የሚሄደውን ስደት ይለያል፤ ይህም ነገር ከፕሬዚዳንታዊ “አስፈጻሚ ትእዛዝ” ዓይነት ያለ ነገር ነው።

୪୫୭ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବରେ ସାଇରସଙ୍କର ତିନୋଟି ଆଜ୍ଞା ଶେଷଭାଗରେ ତିନୋଟି ମାର୍ଗଚିହ୍ନ ସହିତ ସତରହ ବର୍ଷର ଏକ ଅବଧିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ; ଏହାପରି ନିରୋଙ୍କର ରେଖା ମଧ୍ୟ କରେ, ଏବଂ ସାଇରସଙ୍କର ଅନ୍ୟ ରେଖା ମଧ୍ୟ, ଯାହା ୧୭୯୮ ରୁ ୧୮୪୪ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଥମ, ଦ୍ୱିତୀୟ ଏବଂ ତୃତୀୟ ଦୂତଙ୍କର ଆଗମନ ସହିତ ଶେଷ ହେଲା। ସାଇରସଙ୍କର ତିନୋଟି ପଦକ୍ଷେପ ହେଉଛି—ରାଫିଆର ଯୁଦ୍ଧ, ତାପରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ପଦକ୍ଷେପ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦଶ ବର୍ଷ, ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ସାତ ବର୍ଷ ପରେ ପାନିଅମର ଯୁଦ୍ଧ। ଆରମ୍ଭ ଓ ଶେଷ—ଉଭୟେ ଯୁଦ୍ଧ ଥିବାରୁ, ସେମାନେ ଆଲଫା ଏବଂ ଓମେଗାର ସ୍ୱାକ୍ଷର ବହନ କରନ୍ତି। ପ୍ରଥମ ଦଶ ବର୍ଷର ଅବଧିଟି ପରୀକ୍ଷାର ଏକ ସମୟକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଯାହା ୨୦୧୪ ମସିହାରେ ଉକ୍ରେନିୟ ଯୁଦ୍ଧ ସହ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ଅବଧି ସାତ ବର୍ଷ ପରେ ପାନିଅମର ଯୁଦ୍ଧରେ ଶେଷ ହୁଏ।

## ፓልሞኒ

Palmooniin seenaa ergamoota tokkoffaa fi lammaffaa keessatti yeroo ergaa Milleritootaaf hiike; akkasumas seenaa ergamaa sadaffaa kan seenaa dhibba afurtamii afurii kuma afurtamii afurii taʼe keessatti ergaa lakkoofsotaa ni hiika.

ምሳሌያዊ ትንቢታዊ ታሪኮች፣ እንደ 1776 እስከ 1798 ድረስ ያሉት ሀያ ሁለት ዓመታት በመካቤያን ዓመፅ የተወከሉት፣ የስድስተኛውን መንግሥት መጀመሪያ ምክንያት እና የአምስተኛውን መንግሥት መጨረሻ ምክንያት ያመለክታሉ። ሃያ ሁለተኛው ፕሬዚዳንት ግሮቨር ክሊቭላንድ፣ ሁለት ያልተከታተሉ የሥልጣን ዘመናትን ያገለገሉ ብቸኛ ሁለት ፕሬዚዳንቶች መሆናቸው ምክንያት፣ የዶናልድ ትራምፕን ኦሜጋ ፕሬዚዳንት የሚያሳይ የፕሬዚዳንቶች አልፋ ነበር። ትራምፕ፣ ቀደም ባለው ፕሬዚዳንት ዘመን ሥልጣን የተቀበሉትን ሌሎች ፕሬዚዳንቶች ከራሳቸው ሁለተኛ ዘመን ያሸነፉት ፕሬዚዳንቶች ጋር በመቁጠር፣ ሁለተኛ የሥልጣን ዘመን ያሸነፈ ሃያ ሁለተኛው ፕሬዚዳንት ነው። የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ስድስተኛው መንግሥት፣ ከነፃነት አዋጅ በኋላ ካሉት ሀያ ሁለት ዓመታት በኋላ፣ በ1798 ተጀመረ። ከ1798 እስከ 2026 ድረስ ያለው ዘመን፣ በአልፋው ቀን በ22 እና በኦሜጋው ቀን በ22 የተወከለ ነው።

Boqonnaa kudha tokkoo sadii kan boqonnaa kudha tokkoffaatti jalqabanii boqonnaa digdamii lammaffaatti xumuraman. Sararoonni boqonnaa kudha tokkoo sadii sun tokkoon tokkoon isaanii giddu-gala sirrii kan caqasoota sadiidhaan bakka buʼamu qabu. Uumamni yeroo “dhagna qabaa” mallattoo walitti dhufeenya kakuu saba filatamaa wajjin kennametti ibsa. Innis yeroo jalqabaatiif saba filatamaaf mallattoon saba kakuu taʼan agarsiisu kenname ture; akkasumas keessatti Maatewos caqasoonni sadii giddu-galaa Dhagaa irratti Kiristoos waldaa Isaa itti ijaaru adda baasu. Caqasoonni sun yeroo maqaan Simoon Barjoonaa gara Phexiroositti jijjiirame adda baasu; kunis kuma dhibba tokkoo fi afurtamii afur wajjin wal qixa taʼa. Giddu-galli sararaa Mulʼata keessatti kakuu duʼaa adda baasa, akkuma paaphaasummaa mataa saddeettaffaa kan torban keessaa taʼe adda baasutti. Boqonnaan kudha tokkoffaan keessatti The Desire of Ages ergaa Yohaannis Cuuphaa adda baasuun, boqonnaan digdamii lammaffaan immoo duʼa Yohaannis adda baasuun hiikni isaa maal akka taʼe ni yaadda?

Boqonnaa sana giddugaleessaa si gara fuula 168tti geessa; achitti boqonnaan mata-duree isaa Nicodemus jedhu jalqaba. Boqonnaan kudha tokkoo mata-dureen isaa Cuuphaa jedhama; boqonnaan digdamii lamaa immoo Hidhamuu fi Du’a Yohaannis jedhama. Boqonnaan kudha tokkoo mallattoo du’aa, awwaalamuu fi du’aa ka’uu ti; akkuma boqonnaan kudha torbaa fi Nicodemus ta’an, akkasumas akkuma duuti Yohaannis ta’e.

Barreeffama itti aanu keessatti wantoota kana itti fufna.

Back to Articles