Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Four

کتاب دانیال — شماره یک‌صد و چهل و چهار

The Prophetic Significance of the Collapse of the Democratic Party in the United States

اهمیت نبویِ فروپاشی حزب دموکرات در ایالات متحده

Author

Jeff Pippenger

Published

March 18, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The collapse of the Democratic party in the United States is a specific subject of biblical prophecy. It is one of the prophetic characteristics associated with the eighth and last president of the United States. It is associated with the prophetic dynamics of making the eighth president, who is of the seven, the head of the image of the beast. The image of the beast in the world is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of Church and State, but its threefold, for it is made up of ten kings (statecraft), that is directed by the premier king (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, that is of the seven.

فروپاشی حزب دموکرات در ایالات متحده موضوعی مشخص در نبوت کتاب‌مقدسی است. این امر یکی از ویژگی‌های نبویِ مرتبط با هشتمین و آخرین رئیس‌جمهور ایالات متحده است. این فروپاشی با پویایی‌های نبویِ مربوط به ساختنِ هشتمین رئیس‌جمهور، که از آن هفت است، به‌عنوان سرِ تصویرِ وحش مرتبط است. تصویرِ وحش در جهان، دوگانه است، اما درعین‌حال سه‌گانه نیز هست. از آن جهت دوگانه است که نمایانگر ترکیب کلیسا و دولت است، اما سه‌گانه نیز هست، زیرا از ده پادشاه (کشورداری) تشکیل شده است که به‌وسیله پادشاهِ برتر (کلیسازداری) هدایت می‌شود. بر آن وحش یک سر سوار است و بر آن سلطنت می‌راند، و آن سر، سرِ هشتم است که از آن هفت است.

The image of the beast in the United States is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of church and state, but its threefold, for it is made up with an apostate Republican horn (statecraft), that is directed by an apostate Protestant horn (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, which is of the seven.

تصویرِ وحش در ایالات متحده دوگانه است، و در عین حال سه‌گانه نیز هست. از آن جهت دوگانه است که نمایانگرِ اتحادِ کلیسا و دولت می‌باشد؛ اما سه‌گانه است، زیرا از یک شاخِ جمهوری‌خواهِ مرتد (سیاست‌ورزیِ حکومتی) تشکیل شده است که به‌وسیلهٔ یک شاخِ پروتستانِ مرتد (کلیساسازیِ اقتدارگرایانه) هدایت می‌شود. آن وحش را یک سر سوار است و بر آن سلطنت می‌راند؛ و آن، سرِ هشتم است که از آن هفت می‌باشد.

The head, in either case, is a full-blown dictator. The environment where his dictatorship is clearly illustrated is the line of the history when the earth beast speaks as a dragon, for “speaking” is the primary characteristic of the earth beast. It spoke in 1776, 1789, 1798, 1863, 2001, 2021 and it is about to speak again when the image is fully formed at the soon-coming Sunday law.

سر، در هر دو حالت، یک دیکتاتور تمام‌عیار است. محیطی که دیکتاتوری او در آن به‌روشنی به تصویر کشیده شده است، آن بخش از خط تاریخ است که در آن وحشِ زمین مانند اژدها سخن می‌گوید، زیرا «سخن گفتن» ویژگی اصلیِ وحشِ زمین است. او در 1776، 1789، 1798، 1863، 2001، 2021 سخن گفت و هنگامی که تصویر در قانون یکشنبه‌ایِ به‌زودی‌آمدنی به‌طور کامل شکل گیرد، بار دیگر نیز سخن خواهد گفت.

In the days of Paul, the mystery of iniquity, which was the papal power, was already at work, but it was being restrained by the dragon of pagan Rome. In 1798 and 1799, the dragon removed the man of sin from power, but in 1989, the pope of Rome defeated the dragon of the Soviet Union. The entire prophetic history, all the way to the end, portrays the papacy as in a warfare with the dragon. The pope of Rome is the despot who is to be lifted up as the head of the evil confederacy of the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days. Sister White said “under one head, the papal power,” and the Psalmist also identifies the ten kings lifting up the eighth head, that is of the seven.

در ایام پولس، سرّ عصیان، که همان قدرت پاپی بود، از همان زمان در کار بود، اما به‌وسیلهٔ اژدهای رومِ بت‌پرست مهار می‌شد. در سال‌های 1798 و 1799، اژدها انسان گناه را از قدرت برانداخت، اما در 1989، پاپِ روم اژدهای اتحاد شوروی را مغلوب ساخت. سراسر تاریخ نبوی، تا به انتها، پاپیت را در حال جنگ با اژدها به تصویر می‌کشد. پاپِ روم آن مستبدی است که باید در ایام آخر به‌عنوان سرِ کنفدراسیون شریرِ اتحاد سه‌گانهٔ اژدها، وحش و نبی کذّاب، برافراشته شود. خواهر وایت گفت: «تحت یک سر، یعنی قدرت پاپی»، و مزمورنویس نیز آن ده پادشاه را معرفی می‌کند که سرِ هشتم را، که از آنِ هفت است، برمی‌افرازند.

> For, lo, thine enemies make a tumult: and they that hate thee have lifted up the head. They have taken crafty counsel against thy people, and consulted against thy hidden ones. They have said, Come, and let us cut them off from being a nation; that the name of Israel may be no more in remembrance. Psalms 83:2–4.

> زیرا اینک دشمنانت آشوب برپا کرده‌اند، و آنان که از تو نفرت دارند، سر برافراشته‌اند. آنان بر ضد قوم تو مشورتی مکارانه اندیشیده‌اند، و بر ضد پنهان‌شدگان تو به رایزنی پرداخته‌اند. گفته‌اند: «بیایید و ایشان را از آن‌که قومی باشند منقطع سازیم، تا نام اسرائیل دیگر در یاد نباشد.» مزمور 83:2–4

When the United States forms an image of the beast, it will be threefold in nature, and also twofold. It will be a twofold combination of churchcraft and statecraft, but that political system will be reigned over by one head. The eighth president will reign over and ride the image of the beast. The eighth president, who is of the seven previous presidents, is the last president of “the sixth” kingdom of Bible prophecy, and he received his deadly wound as “the sixth” president.

هنگامی که ایالات متحده صورتی از وحش را پدید آورد، ماهیتی سه‌گانه خواهد داشت، و نیز دوگانه. این صورت، ترکیبی دوگانه از حیله‌گری کلیسایی و سیاست‌ورزی حکومتی خواهد بود، اما آن نظام سیاسی زیر فرمان یک سر قرار خواهد داشت. هشتمین رئیس‌جمهور بر صورتِ وحش سلطنت خواهد کرد و بر آن سوار خواهد شد. هشتمین رئیس‌جمهور، که از هفت رئیس‌جمهور پیشین است، آخرین رئیس‌جمهورِ «ششمین» پادشاهیِ نبوت کتاب‌مقدس است، و او زخمِ مهلکِ خود را به‌عنوان «ششمین» رئیس‌جمهور دریافت کرد.

The prophetic man of sin has been in a war with the dragon for his entire history. Donald Trump is the rich king that stirred up the dragon of globalism, and he has been in a political, social and philosophical war with the dragon powers ever since he first announced his intent to run for president on June 16, 2015, at the Trump Tower in New York City, the very city where the Twin Towers came down on September 11, 2001, and the city where the Freedom Tower, that replaced the Twin Towers was dedicated on November 3, 2014.

پیش‌گویانه، مردِ گناه در تمام تاریخ خود با اژدها در جنگ بوده است. دونالد ترامپ آن پادشاهِ ثروتمندی است که اژدهای جهانی‌گرایی را برانگیخت، و از همان زمانی که برای نخستین بار قصد خود را برای نامزدی ریاست‌جمهوری در ۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، در برج ترامپ در شهر نیویورک اعلام کرد، در جنگی سیاسی، اجتماعی و فلسفی با قدرت‌های اژدها بوده است؛ همان شهری که برج‌های دوقلو در ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ در آن فروریختند، و شهری که در آن برج آزادی، که جایگزین برج‌های دوقلو شد، در ۳ نوامبر ۲۰۱۴ افتتاح گردید.

At the soon coming Sunday law, the marriage between Christ and the one hundred and forty-four thousand is consummated, and the fornication between the whore of Rome and the kings of the earth is consummated in a counterfeit marriage. At that Sunday law the twins from the garden of Eden are both lifted up, and also simultaneously attacked by a counterfeit. Those twin institutions are marriage and the seventh-day Sabbath.

در قانون یک‌شنبه‌ای که به‌زودی خواهد آمد، ازدواج میان مسیح و صد و چهل و چهار هزار به کمال می‌رسد، و زنا میان فاحشهٔ روم و پادشاهان زمین در قالب ازدواجی جعلی به کمال می‌رسد. در آن قانون یک‌شنبه، آن دو نهادِ دوقلو از باغ عدن هر دو برافراشته می‌شوند، و نیز هم‌زمان از سوی بدلی جعلی مورد هجوم قرار می‌گیرند. آن دو نهادِ دوقلو عبارت‌اند از ازدواج و سبتِ روز هفتم.

> “When the Pharisees afterward questioned Him concerning the lawfulness of divorce, Jesus pointed His hearers back to the marriage institution as ordained at creation. ‘Because of the hardness of your hearts,’ He said, Moses ‘suffered you to put away your wives: but from the beginning it was not so.’ Matthew 19:8. He referred them to the blessed days of Eden, when God pronounced all things ‘very good.’ Then marriage and the Sabbath had their origin, twin institutions for the glory of God in the benefit of humanity. Then, as the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock, saying, A man shall ‘leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one’ (Genesis 2:24), He enunciated the law of marriage for all the children of Adam to the close of time. That which the Eternal Father Himself had pronounced good was the law of highest blessing and development for man.” Thoughts From the Mount of Blessings, 63.

> «وقتی فَریسیان سپس دربارهٔ روا بودنِ طلاق از او پرسش کردند، عیسی شنوندگانِ خود را به نهادِ ازدواج، چنان‌که در آفرینش مقرر شده بود، بازگردانید. او گفت: “موسی به سببِ سختیِ دل‌های شما به شما اجازه داد که زنانِ خود را طلاق دهید؛ امّا از ابتدا چنین نبود.” متی 19:8. او آنان را به روزهایِ پربرکتِ عدن ارجاع داد، آنگاه که خدا همه‌چیز را “بسیار نیکو” اعلام فرمود. در آن زمان، ازدواج و سَبَّت منشأ گرفتند، دو نهادِ همزاد برای جلالِ خدا و به سودِ بشریت. و آنگاه، همان‌گونه که آفریدگار دستانِ آن زوجِ مقدّس را در پیوندِ زناشویی به یکدیگر سپرد و فرمود: مرد “پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به زن خویش خواهد پیوست، و آن دو یک تن خواهند بود” (پیدایش 2:24)، او شریعتِ ازدواج را برای همهٔ فرزندانِ آدم تا پایانِ زمان اعلام کرد. آنچه خودِ پدرِ ازلی نیکو خوانده بود، شریعتِ والاترین برکت و رشد برای انسان بود.» افکار از کوه برکات، 63.

The threefold union where apostate Protestantism, spiritualism and Catholicism join hands at the Sunday law is a counterfeit of the marriage in Eden where “the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock.” At the Sunday law the twin institutions of Marriage and the Sabbath, are lifted up, and simultaneously desecrated. The history of the sealing began when the Twin Towers came down, and that history ends when the twin institutions of Marriage and the Sabbath are lifted up. In the midst of that history the Freedom Tower was dedicated in 2014, and Trump’s stirring up of globalism began at the Trump Tower in 2015.

آن اتحادِ سه‌گانه که در آن پروتستانتیسمِ مرتد، روح‌گرایی و کاتولیسیزم در موضوعِ قانونِ یکشنبه دستِ یکدیگر را می‌فشارند، جعلِ ازدواجی است در عدن که در آن «آفریننده دست‌های آن زوجِ مقدّس را در پیوندِ زناشویی به هم پیوست.» در قانونِ یکشنبه، دو نهادِ دوقلوِ ازدواج و سبت، برافراشته می‌شوند و هم‌زمان موردِ هتکِ حرمت قرار می‌گیرند. تاریخِ مُهر شدن از هنگامی آغاز شد که برج‌های دوقلو فرو ریختند، و آن تاریخ هنگامی پایان می‌یابد که دو نهادِ دوقلوِ ازدواج و سبت برافراشته شوند. در میانهٔ آن تاریخ، برجِ آزادی در سالِ ۲۰۱۴ تقدیس شد، و برانگیختنِ جهانی‌گرایی به‌وسیلهٔ ترامپ در سالِ ۲۰۱۵ از برجِ ترامپ آغاز گردید.

The Twin Towers were brought down as a rebuke of the globalists’ love of money, and the Freedom Tower is a representation of Nimrod’s rebellion against the God of Heaven and the judgment He had brought with the flood, just as the Freedom Tower is a symbol against God’s judgment of September 11, 2001.

برج‌های دوقلو به‌عنوان توبیخی بر محبتِ جهان‌گرایان به مال فرو افکنده شدند، و برج آزادی بازنماییِ طغیانِ نمرود بر ضدّ خدای آسمان و داوری‌ای است که او با طوفان آورده بود؛ همان‌گونه که برج آزادی نمادی بر ضدّ داوریِ خدا در یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ است.

> “On one occasion, when in New York City, I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify their owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.

> «در یک مناسبت، هنگامی که در شهر نیویورک بودم، در موسم شب فراخوانده شدم تا بناهایی را مشاهده کنم که طبقه بر طبقه به سوی آسمان سر برمی‌آوردند. این بناها به‌عنوان نسوز تضمین شده بودند، و برای جلال بخشیدن به مالکان و سازندگانشان برپا شده بودند. این ساختمان‌ها هرچه بیشتر و بیشتر اوج می‌گرفتند، و در آن‌ها گران‌بهاترین مصالح به کار رفته بود. آنان که این بناها از آنِ ایشان بود، از خود نمی‌پرسیدند: “چگونه می‌توانیم خدا را به بهترین وجه جلال دهیم؟” خداوند در اندیشه‌های ایشان نبود.»

> “I thought: ‘Oh, that those who are thus investing their means could see their course as God sees it! They are piling up magnificent buildings, but how foolish in the sight of the Ruler of the universe is their planning and devising. They are not studying with all the powers of heart and mind how they may glorify God. They have lost sight of this, the first duty of man.’

> «با خود اندیشیدم: “ای کاش آنان که بدین‌گونه دارایی خود را صرف می‌کنند، می‌توانستند روش خویش را آن‌گونه که خدا آن را می‌بیند، ببینند! آنان بناهای باشکوه بر هم می‌نهند، اما برنامه‌ریزی و تدبیرشان در نظر فرمانروای جهان چه اندازه ابلهانه است. ایشان با تمامی قوای دل و ذهن در پی آن نیستند که چگونه خدا را جلال دهند. این را، که نخستین وظیفهٔ انسان است، از نظر دور داشته‌اند.”»

> “As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.” Testimonies, volume 9, 12.

> «چون این بناهای بلند برافراشته می‌شد، مالکان با غروری جاه‌طلبانه شادمانی می‌کردند که پولی در اختیار دارند تا آن را در ارضای نفس و برانگیختن حسادت همسایگان خود به کار برند. بخش بزرگی از پولی که بدین‌سان سرمایه‌گذاری کردند، از راه زورستانی و از راه فشردن و پایمال کردن فقیران به دست آمده بود. آنان فراموش کردند که در آسمان، حساب هر معاملهٔ تجاری نگاه داشته می‌شود؛ هر دادوستد ناعادلانه و هر عمل فریبکارانه در آنجا ثبت می‌گردد. زمانی فرا می‌رسد که انسان‌ها در تقلب و گستاخی خود به نقطه‌ای خواهند رسید که خداوند به آنان اجازه نخواهد داد از آن فراتر روند، و خواهند آموخت که برای بردباری یهوه حدّی هست.» شهادت‌ها، جلد ۹، ۱۲.

The rebellion represented by Nimrod’s tower was against God’s recent judgment of the Flood, and it typified the rebellion of the globalist bankers against the recent judgment of God. Freedom as defined in the globalist dictionary is quite contrary to biblical freedom. Freedom in the dictionary of the dragon is licentiousness, symbolized by the immorality of the French Revolution.

بغاوتی که برجِ نمرود نمایندهٔ آن بود، علیه داوریِ اخیرِ خدا در طوفان بود، و نمونه‌ای از بغاوتِ بانکدارانِ جهانی‌گرا علیه داوریِ اخیرِ خدا به‌شمار می‌رفت. آزادی، آن‌گونه که در فرهنگِ جهانی‌گرایان تعریف می‌شود، به‌کلی در تضاد با آزادیِ کتاب‌مقدسی است. آزادی در فرهنگِ اژدها، بی‌بندوباری است، که با فسادِ اخلاقیِ انقلابِ فرانسه نمادینه شده است.

> “‘The great city’ in whose streets the witnesses are slain, and where their dead bodies lie, is ‘spiritually’ Egypt. Of all nations presented in Bible history, Egypt most boldly denied the existence of the living God and resisted His commands. No monarch ever ventured upon more open and highhanded rebellion against the authority of Heaven than did the king of Egypt. When the message was brought him by Moses, in the name of the Lord, Pharaoh proudly answered: ‘Who is Jehovah, that I should hearken unto His voice to let Israel go? I know not Jehovah, and moreover I will not let Israel go.’ Exodus 5:2, A.R.V. This is atheism, and the nation represented by Egypt would give voice to a similar denial of the claims of the living God and would manifest a like spirit of unbelief and defiance. ‘The great city’ is also compared, ‘spiritually,’ to Sodom. The corruption of Sodom in breaking the law of God was especially manifested in licentiousness. And this sin was also to be a pre-eminent characteristic of the nation that should fulfill the specifications of this scripture.

> «شهرِ عظیم» که در کوچه‌های آن شاهدان کشته می‌شوند و اجساد ایشان بر زمین می‌ماند، از لحاظ «روحانی» مصر است. در میان همهٔ ملت‌هایی که در تاریخ کتاب‌مقدس معرفی شده‌اند، مصر با جسارتی بیش از همه وجودِ خدای زنده را انکار کرد و در برابر اوامر او ایستادگی نمود. هیچ پادشاهی هرگز به شورشی آشکارتر و گستاخانه‌تر بر ضد اقتدار آسمان دست نیازید، آن‌گونه که پادشاه مصر کرد. هنگامی که موسی به نام خداوند این پیام را نزد او آورد، فرعون با تکبّر پاسخ داد: «یهوه کیست که من به آواز او گوش دهم و اسرائیل را رها کنم؟ یهوه را نمی‌شناسم و اسرائیل را نیز رها نخواهم کرد.» خروج ۵:۲، A.R.V. این همان الحاد است، و ملتی که به‌وسیلهٔ مصر نمادین شده است، انکاری مشابه نسبت به دعاوی خدای زنده بر زبان خواهد آورد و روحی همانند از بی‌ایمانی و سرکشی ظاهر خواهد ساخت. «شهرِ عظیم» همچنین از لحاظ «روحانی» با سدوم مقایسه شده است. فسادِ سدوم در شکستن شریعت خدا، به‌ویژه در هرزگی آشکار شد. و این گناه نیز می‌بایست از ویژگی‌های برجستهٔ ملتی باشد که مشخصات این نوشته را تحقق می‌بخشد.

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.

> «پس، بنا بر سخنان نبی، اندکی پیش از سال ۱۷۹۸، قدرتی با منشأ و ماهیتی شیطانی برمی‌خاست تا بر ضد کتاب‌مقدس جنگ کند. و در سرزمینی که شهادت آن دو شاهدِ خدا بدین‌سان خاموش می‌شد، الحادِ فرعون و هرزگیِ سدوم آشکار می‌گشت.»

> “This prophecy has received a most exact and striking fulfillment in the history of France. During the Revolution, in 1793, ‘the world for the first time heard an assembly of men, born and educated in civilization, and assuming the right to govern one of the finest of the European nations, uplift their united voice to deny the most solemn truth which man’s soul receives, and renounce unanimously the belief and worship of a Deity.’—Sir Walter Scott, Life of Napoleon, vol. 1, ch. 17. . ..

> «این نبوت در تاریخ فرانسه به دقیق‌ترین و چشمگیرترین وجه به انجام رسیده است. در دوران انقلاب، در سال ۱۷۹۳، “جهان برای نخستین بار شنید که مجمعی از مردان، زاده و پرورش‌یافته در تمدن، و مدعیِ حقِ حکومت بر یکی از برجسته‌ترین ملت‌های اروپا، آوازِ متحدِ خویش را برآوردند تا رسمی‌ترین حقیقتی را که جانِ انسان می‌پذیرد انکار کنند، و به‌اتفاقِ آرا ایمان به الوهیت و پرستش او را ترک گویند.” — سِر والتر اسکات، Life of Napoleon، جلد ۱، فصل ۱۷....»

> “France presented also the characteristics which especially distinguished Sodom. During the Revolution there was manifest a state of moral debasement and corruption similar to that which brought destruction upon the cities of the plain. And the historian presents together the atheism and the licentiousness of France, as given in the prophecy: ‘Intimately connected with these laws affecting religion, was that which reduced the union of marriage—the most sacred engagement which human beings can form, and the permanence of which leads most strongly to the consolidation of society—to the state of a mere civil contract of a transitory character, which any two persons might engage in and cast loose at pleasure…. If fiends had set themselves to work to discover a mode of most effectually destroying whatever is venerable, graceful, or permanent in domestic life, and of obtaining at the same time an assurance that the mischief which it was their object to create should be perpetuated from one generation to another, they could not have invented a more effectual plan that the degradation of marriage…. Sophie Arnoult, an actress famous for the witty things she said, described the republican marriage as ‘the sacrament of adultery.’”—Scott, vol. 1, ch. 17.” The Great Controversy, 269, 270.

> «فرانسه همچنین خصوصیاتى را ظاهر ساخت که به‌ویژه سدوم را متمایز می‌کرد. در طول انقلاب، وضعى از انحطاط و فساد اخلاقى آشکار بود، همانند آنچه هلاکت را بر شهرهاى دشت فرود آورد. و مورخ، الحاد و عیاشىِ فرانسه را، چنان‌که در نبوت آمده است، در کنار هم عرضه می‌دارد: «به‌طورى تنگاتنگ با این قوانین مربوط به دین، آن قانون نیز پیوند داشت که پیوند زناشویى را—مقدس‌ترین تعهدى که انسان‌ها می‌توانند برقرار کنند، و دوام آن بیش از هر چیز دیگر به استحکام جامعه می‌انجامد—به سطح یک قرارداد صرفاً مدنى با ماهیتى گذرا تنزل داد، قراردادى که هر دو نفرى می‌توانستند به دلخواه بدان داخل شوند و هر زمان خواستند از آن رهایى یابند.… اگر دیوان خود را به کار گمارده بودند تا شیوه‌اى بیابند که به مؤثرترین وجه هر آنچه را در زندگى خانوادگى حرمت‌انگیز، دلپذیر، یا پایدار است نابود سازد، و در عین حال اطمینان یابند که آن فسادى که مقصودشان ایجاد آن بود از نسلى به نسل دیگر تداوم یابد، نمی‌توانستند نقشه‌اى کارآمدتر از تنزل مقام ازدواج ابداع کنند…. سوفى آرنو، بازیگرى که به سبب سخنان ظریف و نکته‌سنجانه‌اش شهرت داشت، ازدواج جمهورى‌خواهانه را «آیین مقدسِ زنا» توصیف کرد.»—Scott, vol. 1, ch. 17.» نبرد عظیم، 269، 270.

The Freedom Tower in New York City that was dedicated in 2014, represents not only the rebellion of Nimrod’s tower, but it is also the symbol of the globalists definition of freedom, as manifested in the promotion of the licentious LGBTQ+ movement, that represents rebellion against God’s law. True freedom is just the opposite of what that tower represents, but a classic work of deception employed by the followers of the dragon, is to redefine words and phrases to produce incorrect conclusions. The dragon is the classic attorney, and he is the word-smith that twists language to produce wicked outcomes. But the true meaning of the word “freedom”, is not the freedom that is represented by the anarchy of Antifa, or the licentiousness symbolized by the revolution in France.

برج آزادی در شهر نیویورک که در سال ۲۰۱۴ تقدیس شد، نه تنها نمایانگر طغیان برج نمرود است، بلکه همچنین نمادِ تعریف جهانی‌گرایان از آزادی نیز هست؛ چنان‌که در ترویج جنبش بی‌بندوبار LGBTQ+ آشکار می‌شود، جنبشی که نمایانگر سرکشی علیه شریعت خداست. آزادیِ حقیقی درست نقطهٔ مقابلِ آن چیزی است که آن برج نمایندگی می‌کند؛ اما یکی از شیوه‌های کلاسیکِ فریب که پیروان اژدها به کار می‌برند، بازتعریفِ واژه‌ها و عبارات است تا به نتایج نادرست بینجامد. اژدها وکیلِ کلاسیک است، و او همان لفظ‌پردازی است که زبان را می‌پیچاند تا پیامدهای شریرانه پدید آورد. اما معنای حقیقیِ واژهٔ «آزادی» آن آزادی‌ای نیست که در هرج‌ومرجِ آنتیفا نمایانده می‌شود، یا در بی‌بندوباری‌ای که انقلاب فرانسه نماد آن بود.

> “Every soul that refuses to give himself to God is under the control of another power. He is not his own. He may talk of freedom, but he is in the most abject slavery. He is not allowed to see the beauty of truth, for his mind is under the control of Satan. While he flatters himself that he is following the dictates of his own judgment, he obeys the will of the prince of darkness. Christ came to break the shackles of sin-slavery from the soul. ‘If the Son therefore shall make you free, ye shall be free indeed.’ ‘The law of the Spirit of life in Christ Jesus’ sets us ‘free from the law of sin and death.’ Romans 8:2.

> «ہر وہ جان جو اپنے آپ کو خدا کے حوالے کرنے سے انکار کرتی ہے، ایک دوسری قوت کے قبضہ میں ہوتی ہے۔ وہ اپنی نہیں رہتی۔ وہ آزادی کی بات کر سکتی ہے، لیکن درحقیقت وہ نہایت ذلیل غلامی میں جکڑی ہوئی ہوتی ہے۔ اسے سچائی کے حسن کو دیکھنے نہیں دیا جاتا، کیونکہ اس کا ذہن شیطان کے قابو میں ہوتا ہے۔ جب وہ اپنے آپ کو یہ دھوکا دیتی ہے کہ وہ اپنے ہی فیصلے کے تقاضوں کے مطابق چل رہی ہے، تو دراصل وہ تاریکی کے شہزادے کی مرضی کی اطاعت کر رہی ہوتی ہے۔ مسیح اس لیے آیا کہ گناہ کی غلامی کی زنجیریں جان سے توڑ دے۔ ‘پس اگر بیٹا تمہیں آزاد کرے تو تم واقعی آزاد ہو گے۔’ ‘مسیح یسوع میں زندگی کی روح کی شریعت’ ہمیں ‘گناہ اور موت کی شریعت سے آزاد’ کرتی ہے۔ رومیوں 8:2۔»

> “In the work of redemption there is no compulsion. No external force is employed. Under the influence of the Spirit of God, man is left free to choose whom he will serve. In the change that takes place when the soul surrenders to Christ, there is the highest sense of freedom. The expulsion of sin is the act of the soul itself. True, we have no power to free ourselves from Satan’s control; but when we desire to be set free from sin, and in our great need cry out for a power out of and above ourselves, the powers of the soul are imbued with the divine energy of the Holy Spirit, and they obey the dictates of the will in fulfilling the will of God.” The Desire of Ages, 466.

> در کارِ فدیه، هیچ اکراهی وجود ندارد. هیچ نیروی بیرونی به کار گرفته نمی‌شود. انسان، تحت تأثیر روح خدا، آزاد گذاشته می‌شود تا برگزیند که خدمتِ چه کسی را خواهد کرد. در دگرگونی‌ای که هنگامی رخ می‌دهد که جانْ خود را به مسیح تسلیم می‌کند، والاترین معنای آزادی وجود دارد. بیرون راندنِ گناه، عملِ خودِ جان است. درست است که ما هیچ قدرتی نداریم که خود را از سلطهٔ شیطان آزاد کنیم؛ اما هنگامی که آرزو می‌کنیم از گناه رها شویم، و در نیازِ عظیمِ خود برای قدرتی بیرون از خود و برتر از خود فریاد برمی‌آوریم، قوای جان از نیروی الهیِ روح‌القدس آکنده می‌شود، و در به‌جا آوردنِ ارادهٔ خدا، از فرامینِ اراده اطاعت می‌کنند.» آرزوی اعصار، 466.

The freedom represented by the Freedom Tower, was the licentiousness of the French Revolution and the rebellion of Nimrod. The very next year at the Trump Tower, the richest president since 1989 announced his candidacy that would stir up the globalists. That same year gay marriage was approved at the federal level in the United States, as it had been in the revolution in France when they changed marriage into “a mere civil contract of a transitory character.”

آزادی‌ای که برج آزادی نمایندگی می‌کرد، همان بی‌بندوباریِ انقلاب فرانسه و شورشِ نمرود بود. در همان سالِ بعد، در برج ترامپ، ثروتمندترین رئیس‌جمهور از سال ۱۹۸۹ نامزدی خود را اعلام کرد؛ نامزدی‌ای که جهانی‌گرایان را به آشوب می‌افکند. در همان سال، ازدواج همجنس‌گرایان در ایالات متحده در سطح فدرال به تصویب رسید، چنان‌که در انقلاب فرانسه نیز چنین شده بود، هنگامی که آنان ازدواج را به «صرفاً قراردادی مدنی با ماهیتی گذرا» تبدیل کردند.

The war between the dragon, and the richest president was initiated. The destruction of the Twin Towers by the touch of God’s power marked the beginning of the sealing time and the arrival of the bottomless pit beast of Islam. At the dedication of the Freedom Towers in the midst of that prophetic history, the arrival of the bottomless pit beast of Atheism is marked. Now, the fall of the twin institutions of Sabbath and marriage, that were set in place in the Garden of Eden, mark the conclusion of the sealing time and the arrival of the third, Catholic beast from the bottomless pit.

جنگ میان اژدها و ثروتمندترین رئیس‌جمهور آغاز شد. نابودی برج‌های دوقلو به‌وسیلهٔ لمس قدرت خدا، آغاز زمانِ مُهر شدن و ظهورِ وحشِ اسلام از هاویه را رقم زد. در هنگام تقدیسِ برج‌های آزادی، در میانهٔ آن تاریخِ نبوی، ظهورِ وحشِ الحاد از هاویه مشخص می‌گردد. اکنون سقوطِ دو نهادِ دوقلوی سَبْت و ازدواج، که در باغِ عدن برقرار شده بودند، پایانِ زمانِ مُهر شدن و ظهورِ سومین وحش، یعنی وحشِ کاتولیک از هاویه را نشان می‌دهد.

On November 3, 2020 Trump received a deadly political wound as the papacy received a deadly wound in 1798. The wound was delivered by literal France in 1798, and by spiritual France in 2020.

در ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ترامپ زخمی سیاسی و مهلک دریافت کرد، همان‌گونه که پاپ‌سالاری در سال ۱۷۹۸ زخمی مهلک دریافت نمود. این زخم در سال ۱۷۹۸ به‌دست فرانسهٔ حقیقی وارد شد، و در سال ۲۰۲۰ به‌دست فرانسهٔ روحانی.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. Revelation 11:7, 8.

> اور جب وہ اپنی گواہی پوری کر چکیں گے تو وہ درندہ جو اتھاہ گڑھے میں سے چڑھتا ہے، اُن کے خلاف جنگ کرے گا، اور اُن پر غالب آئے گا، اور اُنہیں قتل کر ڈالے گا۔ اور اُن کی لاشیں اُس بڑے شہر کی سڑک پر پڑی رہیں گی، جو رُوحانی طور پر سدوم اور مصر کہلاتا ہے، جہاں ہمارا خداوند بھی مصلوب کیا گیا تھا۔ مکاشفہ 11:7، 8

In The Great Controversy, Sister White identifies France as “the great city where our Lord was crucified”.

در «نبرد عظیم»، خواهر وایت فرانسه را «آن شهر عظیم که خداوند ما در آن مصلوب شد» معرفی می‌کند.

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.” The Great Controversy, 270.

> «بر اساس سخنان نبی، پس اندکی پیش از سال 1798، قدرتی با منشأ و ماهیتی شیطانی برمی‌خاست تا بر ضدّ کتاب‌مقدّس جنگ کند. و در سرزمینی که شهادت دو شاهدِ خدا بدین‌سان خاموش می‌شد، بی‌خداییِ فرعون و عیّاشیِ سدوم آشکار می‌گردید.» جدال عظیم، 270.

At the soon coming Sunday law in the United States the image of the beast will be fully formed, and those who have fully formed the image of Christ will be lifted up as God’s ensign. As an ensign they will uphold the seventh-day Sabbath, and represent Christ’s righteousness to the world. Christ’s righteousness is only accomplished by the combination of Divinity with humanity, and within this great truth, which is defined as a mystery, the institution of marriage is lifted up. The ensign represents the Sabbath and its twin institution of marriage.

در قانون یک‌شنبه‌ای که به‌زودی در ایالات متحده برقرار خواهد شد، صورتِ وحش به‌طور کامل شکل خواهد گرفت، و آنان که صورتِ مسیح را به‌طور کامل در خود پدید آورده‌اند، چونان عَلَمِ خدا برافراشته خواهند شد. به‌عنوان عَلَم، ایشان سَبَتِ روزِ هفتم را برپا خواهند داشت و عدالتِ مسیح را به جهان نمایان خواهند ساخت. عدالتِ مسیح تنها از رهگذرِ اتحادِ الوهیت با انسانیت تحقق می‌یابد، و در درونِ این حقیقتِ عظیم، که به‌عنوان سرّ تعریف شده است، نهادِ ازدواج برافراشته می‌شود. آن عَلَم، سَبَت و همزادِ آن، یعنی نهادِ ازدواج، را نمایندگی می‌کند.

> For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the saviour of the body. Therefore as the church is subject unto Christ, so let the wives be to their own husbands in everything. Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church, and gave himself for it; That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word, That he might present it to himself a glorious church, not having spot, or wrinkle, or any such thing; but that it should be holy and without blemish. So ought men to love their wives as their own bodies. He that loveth his wife loveth himself. For no man ever yet hated his own flesh; but nourisheth and cherisheth it, even as the Lord the church: For we are members of his body, of his flesh, and of his bones. For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh. This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church. Ephesians 5:23–32.

> زیرا شوهر سرِ زن است، چنان‌که مسیح نیز سرِ کلیساست؛ و او نجات‌دهندۀ بدن است. پس همان‌گونه که کلیسا مطیعِ مسیح است، زنان نیز باید در هر امر مطیعِ شوهرانِ خود باشند. ای شوهران، زنانِ خود را محبت نمایید، چنان‌که مسیح نیز کلیسا را محبت نمود و خویشتن را برای آن تسلیم کرد؛ تا آن را به غسلِ آب به‌وسیلۀ کلام تقدیس کرده، پاک سازد؛ تا کلیسایی پرجلال را به خویشتن تقدیم نماید که نه لکه‌ای داشته باشد، نه چروکی، و نه چیزی مانند آن؛ بلکه مقدس و بی‌عیب باشد. همچنین مردان باید زنانِ خود را همچون بدن‌های خویش محبت نمایند. آن‌که زنِ خود را محبت می‌نماید، خویشتن را محبت می‌نماید. زیرا هیچ‌کس هرگز از جسمِ خود نفرت نداشته است، بلکه آن را می‌پروراند و عزیز می‌دارد، همان‌گونه که خداوند نیز کلیسا را؛ زیرا ما اعضای بدنِ او هستیم، از گوشتِ او و از استخوان‌های او. از این سبب مرد، پدر و مادرِ خود را ترک خواهد کرد و به زنِ خویش خواهد پیوست، و آن دو یک تن خواهند شد. این رازی عظیم است؛ لیکن من دربارۀ مسیح و کلیسا سخن می‌گویم. افسسیان ۵:‏۲۳–۳۲.

The ensign is a symbol of the twin institutions of the Sabbath and Marriage, and the marriage represents the combination of Divinity with humanity. The mystery of that marriage represents His church, which is His temple.

نشان، نمادِ دو نهادِ سَبَّت و ازدواج است، و ازدواج نمایانگرِ پیوندِ الوهیت با انسانیت می‌باشد. رازِ آن ازدواج، کلیسای او را که معبدِ اوست، مجسم می‌سازد.

> “The tower was a symbol of the temple.” The Desire of Ages, 596.

> «برج، نمادی از معبد بود.» آرزوی اعصار، ۵۹۶.

At the beginning of the sealing time the Twin Towers came down, in the middle of the sealing time, two “towers” representing the process of separating two classes (for both horns), were identified, and at the end of the sealing time, the Twin Towers of God’s temple and Sabbath will be lifted up as an ensign to the Gentiles.

در آغازِ زمانِ مُهرگذاری، برج‌های دوقلو فرو ریختند؛ در میانهٔ زمانِ مُهرگذاری، دو «برج» که نمایانگرِ فرایندِ جداسازیِ دو طبقه بودند (برای هر دو شاخ)، شناسایی شدند؛ و در پایانِ زمانِ مُهرگذاری، برج‌های دوقلوی معبدِ خدا و سَبَّت، همچون عَلَمی برای امت‌ها برافراشته خواهند شد.

We will continue this study in the next article.

ما این مطالعه را در مقالهٔ بعدی ادامه خواهیم داد.

> For the day of the Lord of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted up; and he shall be brought low: And upon all the cedars of Lebanon, that are high and lifted up, and upon all the oaks of Bashan, And upon all the high mountains, and upon all the hills that are lifted up, And upon every high tower, and upon every fenced wall, And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures. And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the Lord alone shall be exalted in that day. And the idols he shall utterly abolish. And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. In that day a man shall cast his idols of silver, and his idols of gold, which they made each one for himself to worship, to the moles and to the bats; To go into the clefts of the ragged rocks, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of? Isaiah 2:12–22.

> زیرا در روزِ یهوهٔ صبایوت، بر هر متکبر و سرافراز، و بر هر که برافراشته شده باشد، واقع خواهد شد، و او پست گردانیده خواهد شد؛ و بر همهٔ سروهای لبنان که بلند و برافراشته‌اند، و بر همهٔ بلوط‌های باشان، و بر همهٔ کوه‌های بلند، و بر همهٔ تپه‌هایی که برافراشته‌اند، و بر هر برجِ بلند، و بر هر حصارِ استوار، و بر همهٔ کشتی‌های ترشیش، و بر همهٔ تصاویرِ دلپذیر. و بلندیِ انسان خم خواهد شد، و تکبرِ مردمان پست خواهد گردید؛ و یهوه به‌تنهایی در آن روز متعال خواهد بود. و بت‌ها را به‌کلی نابود خواهد ساخت. و مردم از ترسِ یهوه و از جلالِ کبریاییِ او، هنگامی که برای به لرزه درآوردنِ سهمگینِ زمین برمی‌خیزد، به شکاف‌های صخره‌ها و به غارهای زمین داخل خواهند شد. در آن روز، انسان بت‌های نقره‌ای خود و بت‌های طلاییِ خود را، که هر یک برای خویشتن ساخته بودند تا آن‌ها را بپرستند، به موش‌کورها و خفاش‌ها خواهد افکند؛ تا از ترسِ یهوه و از جلالِ کبریاییِ او، هنگامی که برای به لرزه درآوردنِ سهمگینِ زمین برمی‌خیزد، به شکاف‌های صخره‌های ناهموار داخل شود. از انسان که نَفَسش در بینیِ اوست، دست بردارید؛ زیرا او را به چه می‌توان محسوب داشت؟ اشعیا ۲:‏۱۲–۲۲.

> My goodness, and my fortress; my high tower, and my deliverer; my shield, and he in whom I trust; who subdueth my people under me. Psalms 144:2.

> نیکیِ من، و دژِ من؛ برجِ بلندِ من، و رهانندهٔ من؛ سپرِ من، و آن‌که بر او توکّل دارم؛ آن‌که قومِ مرا زیرِ فرمانِ من مطیع می‌سازد. مزمور ۱۴۴:۲.

Back to Articles