Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Four

کتاب دانیال - شماره صد و چهل و چهار

The Prophetic Significance of the Collapse of the Democratic Party in the United States

اهمیت پیش‌گویانهٔ فروپاشی حزب دموکرات در ایالات متحدهٔ آمریکا

Author

Jeff Pippenger

Published

March 18, 2024

Formats

PDF
Word

The collapse of the Democratic party in the United States is a specific subject of biblical prophecy. It is one of the prophetic characteristics associated with the eighth and last president of the United States. It is associated with the prophetic dynamics of making the eighth president, who is of the seven, the head of the image of the beast. The image of the beast in the world is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of Church and State, but its threefold, for it is made up of ten kings (statecraft), that is directed by the premier king (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, that is of the seven.

فروپاشی حزب دموکرات در ایالات متحده، موضوعی مشخص در پیشگویی‌های کتاب مقدس است. این یکی از ویژگی‌های پیشگویانهٔ مرتبط با هشتمین و آخرین رئیس‌جمهور ایالات متحده است. این موضوع با پویایی‌های پیشگویانهٔ تبدیل کردنِ رئیس‌جمهور هشتم—که از آن هفت است—به سرِ تصویرِ وحش مرتبط است. تصویرِ وحش در جهان دوگانه است، اما در عین حال سه‌گانه. دوگانه است، زیرا ترکیبی از کلیسا و دولت را نمایندگی می‌کند؛ اما سه‌گانه است، زیرا از ده پادشاه (دولت‌داری) تشکیل شده که به دستِ پادشاهِ برتر (کلیسا‌داری) هدایت می‌شوند. آن وحش را یک سر—یعنی سرِ هشتم که از آن هفت است—هم سوار می‌شود و هم بر آن حکومت می‌کند.

The image of the beast in the United States is twofold, yet threefold. It is twofold in that it represents a combination of church and state, but its threefold, for it is made up with an apostate Republican horn (statecraft), that is directed by an apostate Protestant horn (churchcraft). That beast is ridden upon and reigned over by one head, that is the eighth head, which is of the seven.

تصویرِ وحش در ایالات متحده دوگانه است، و با این همه سه‌گانه نیز هست. دوگانه است از آن رو که نمایانگرِ ترکیبِ کلیسا و دولت است؛ اما سه‌گانه است، زیرا از یک شاخِ جمهوری‌خواهِ مرتد (دولت‌داری) تشکیل شده که به‌وسیلهٔ یک شاخِ پروتستانِ مرتد (کلیسا‌داری) هدایت می‌شود. آن وحش مرکوب و تحت سلطهٔ یک سر است؛ یعنی سرِ هشتم که از میانِ آن هفت است.

The head, in either case, is a full-blown dictator. The environment where his dictatorship is clearly illustrated is the line of the history when the earth beast speaks as a dragon, for “speaking” is the primary characteristic of the earth beast. It spoke in 1776, 1789, 1798, 1863, 2001, 2021 and it is about to speak again when the image is fully formed at the soon-coming Sunday law.

سر، در هر دو حالت، یک دیکتاتور تمام‌عیار است. بستری که در آن دیکتاتوریِ او به‌وضوح به نمایش گذاشته می‌شود، خط زمانیِ تاریخ است؛ زمانی که وحشِ زمین چون اژدها سخن می‌گوید، زیرا «سخن گفتن» ویژگیِ اصلیِ وحشِ زمین است. این وحش در سال‌های ۱۷۷۶، ۱۷۸۹، ۱۷۹۸، ۱۸۶۳، ۲۰۰۱، ۲۰۲۱ سخن گفت و به‌زودی، وقتی که تصویر با برقراریِ قانونِ یکشنبه‌ی قریب‌الوقوع کاملاً شکل بگیرد، بار دیگر سخن خواهد گفت.

In the days of Paul, the mystery of iniquity, which was the papal power, was already at work, but it was being restrained by the dragon of pagan Rome. In 1798 and 1799, the dragon removed the man of sin from power, but in 1989, the pope of Rome defeated the dragon of the Soviet Union. The entire prophetic history, all the way to the end, portrays the papacy as in a warfare with the dragon. The pope of Rome is the despot who is to be lifted up as the head of the evil confederacy of the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days. Sister White said “under one head, the papal power,” and the Psalmist also identifies the ten kings lifting up the eighth head, that is of the seven.

در روزگار پولس، سرّ بی‌دینی که همان قدرت پاپی بود، از پیش در کار بود، اما به‌وسیلهٔ اژدهای روم بت‌پرست مهار می‌شد. در سال‌های ۱۷۹۸ و ۱۷۹۹، اژدها مرد گناه را از قدرت برکنار کرد، اما در سال ۱۹۸۹، پاپ روم اژدهای اتحاد جماهیر شوروی را شکست داد. تمام تاریخ نبوی، تا به انتها، نهاد پاپی را در حال جنگ با اژدها ترسیم می‌کند. پاپ روم همان حاکم مستبدی است که بناست در روزهای آخر به‌عنوان سرِ اتحاد شریرِ سه‌گانهٔ اژدها، وحش و نبی کاذب برکشیده شود. خواهر وایت گفت: «تحت یک رأس، قدرت پاپی»، و مزمورنویس نیز ده پادشاه را چنین معرفی می‌کند که سرِ هشتم را، که از آنِ هفت است، برمی‌افرازند.

> For, lo, thine enemies make a tumult: and they that hate thee have lifted up the head. They have taken crafty counsel against thy people, and consulted against thy hidden ones. They have said, Come, and let us cut them off from being a nation; that the name of Israel may be no more in remembrance. Psalms 83:2–4.

> زیرا اینک، دشمنانت غوغا برپا کرده‌اند و آنان که از تو نفرت دارند سر برافراشته‌اند. بر ضد قوم تو با حیله مشورت کرده‌اند و بر ضد پنهانان تو رایزنی کرده‌اند. گفته‌اند: بیایید، آنان را از میان برداریم تا دیگر قومی نباشند، تا نام اسرائیل دیگر به یاد آورده نشود. مزمور ۸۳:۲-۴.

When the United States forms an image of the beast, it will be threefold in nature, and also twofold. It will be a twofold combination of churchcraft and statecraft, but that political system will be reigned over by one head. The eighth president will reign over and ride the image of the beast. The eighth president, who is of the seven previous presidents, is the last president of “the sixth” kingdom of Bible prophecy, and he received his deadly wound as “the sixth” president.

وقتی ایالات متحده تمثالِ وحش را بسازد، در ماهیت سه‌گانه خواهد بود و نیز دوگانه. آن ترکیبی دوگانه از کشیش‌سالاری و دولت‌ورزی خواهد بود، اما آن نظام سیاسی تحت فرمانِ یک رأس خواهد بود. رئیس‌جمهور هشتم بر تمثالِ وحش حکم خواهد راند و بر آن سوار خواهد شد. رئیس‌جمهور هشتم، که از هفت رئیس‌جمهور پیشین است، آخرین رئیس‌جمهور «پادشاهیِ ششم» در نبوت کتاب مقدس است و زخمِ مهلک خود را به‌عنوان «رئیس‌جمهور ششم» دریافت کرد.

The prophetic man of sin has been in a war with the dragon for his entire history. Donald Trump is the rich king that stirred up the dragon of globalism, and he has been in a political, social and philosophical war with the dragon powers ever since he first announced his intent to run for president on June 16, 2015, at the Trump Tower in New York City, the very city where the Twin Towers came down on September 11, 2001, and the city where the Freedom Tower, that replaced the Twin Towers was dedicated on November 3, 2014.

مردِ گناهِ پیشگویی‌شده در تمام دوران خود با اژدها در حال جنگ بوده است. دونالد ترامپ پادشاهِ ثروتمندی است که اژدهای جهانی‌گرایی را برانگیخت، و او از همان زمانی که در 16 ژوئن 2015 در برج ترامپ در شهر نیویورک برای نخستین بار قصد خود را برای نامزدی ریاست‌جمهوری اعلام کرد، در جنگی سیاسی، اجتماعی و فلسفی با قدرت‌های اژدها بوده است؛ همان شهری که برج‌های دوقلو در 11 سپتامبر 2001 فروریختند، و شهری که در آن فریدم تاور، که جایگزین برج‌های دوقلو شد، در 3 نوامبر 2014 افتتاح شد.

At the soon coming Sunday law, the marriage between Christ and the one hundred and forty-four thousand is consummated, and the fornication between the whore of Rome and the kings of the earth is consummated in a counterfeit marriage. At that Sunday law the twins from the garden of Eden are both lifted up, and also simultaneously attacked by a counterfeit. Those twin institutions are marriage and the seventh-day Sabbath.

با فرا رسیدن قانون یکشنبه‌ای که به‌زودی در راه است، ازدواج میان مسیح و صد و چهل و چهار هزار به کمال می‌رسد، و زنا میان فاحشهٔ رم و پادشاهان زمین در قالب ازدواجی جعلی به سرانجام می‌رسد. در آن قانون یکشنبه، دوقلوهای باغ عدن هر دو برافراشته می‌شوند و هم‌زمان نیز از سوی نمونه‌ای جعلی مورد حمله قرار می‌گیرند. آن دو نهادِ دوقلو عبارت‌اند از ازدواج و سبتِ روز هفتم.

> “When the Pharisees afterward questioned Him concerning the lawfulness of divorce, Jesus pointed His hearers back to the marriage institution as ordained at creation. ‘Because of the hardness of your hearts,’ He said, Moses ‘suffered you to put away your wives: but from the beginning it was not so.’ Matthew 19:8. He referred them to the blessed days of Eden, when God pronounced all things ‘very good.’ Then marriage and the Sabbath had their origin, twin institutions for the glory of God in the benefit of humanity. Then, as the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock, saying, A man shall ‘leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one’ (Genesis 2:24), He enunciated the law of marriage for all the children of Adam to the close of time. That which the Eternal Father Himself had pronounced good was the law of highest blessing and development for man.” Thoughts From the Mount of Blessings, 63.

> وقتی فریسیان بعدها درباره مشروعیت طلاق از او پرسیدند، عیسی توجه شنوندگانش را به نهاد ازدواج، همان‌گونه که در آفرینش مقرر شده بود، معطوف ساخت. «به‌سبب سخت‌دلی شما»، او گفت، «موسی به شما اجازه داد زنان خود را طلاق دهید؛ اما از آغاز چنین نبود.» متی 19:8. او ایشان را به روزهای مبارک عدن ارجاع داد، زمانی که خدا همه چیز را «بسیار نیکو» اعلام کرد. در آن هنگام ازدواج و سبت پدید آمدند؛ دو نهاد همزاد برای جلال خدا و به سود بشریت. و آنگاه که آفریننده دست‌های آن زوج مقدس را در پیوند زناشویی به هم پیوست و فرمود: مرد «پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به همسر خود خواهد پیوست؛ و آن دو یک تن خواهند شد» (پیدایش 2:24)، قانون ازدواج را برای همه فرزندان آدم تا پایان زمان بیان داشت. آنچه خود پدر جاودانی نیکو اعلام کرده بود، قانونِ عالی‌ترین برکت و رشد برای انسان بود. اندیشه‌هایی از کوهِ برکات، 63.

The threefold union where apostate Protestantism, spiritualism and Catholicism join hands at the Sunday law is a counterfeit of the marriage in Eden where “the Creator joined the hands of the holy pair in wedlock.” At the Sunday law the twin institutions of Marriage and the Sabbath, are lifted up, and simultaneously desecrated. The history of the sealing began when the Twin Towers came down, and that history ends when the twin institutions of Marriage and the Sabbath are lifted up. In the midst of that history the Freedom Tower was dedicated in 2014, and Trump’s stirring up of globalism began at the Trump Tower in 2015.

اتحاد سه‌گانه‌ای که در آن پروتستانتیسمِ مرتد، روح‌گرایی و کاتولیسیسم در قانون یکشنبه دست در دست هم می‌گذارند، بدلی از ازدواج در عدن است؛ همان‌جا که «آفریدگار دست‌های آن زوج مقدس را در پیمان زناشویی به هم پیوند داد». در هنگام قانون یکشنبه، دو نهادِ دوقلویِ ازدواج و سبت برافراشته می‌شوند و هم‌زمان حرمت‌شان شکسته می‌شود. تاریخِ مُهر شدن از وقتی آغاز شد که برج‌های دوقلو فرو ریختند، و آن تاریخ زمانی پایان می‌یابد که نهادهای دوقلویِ ازدواج و سبت برافراشته شوند. در میانه‌ی آن تاریخ، برج آزادی در سال ۲۰۱۴ افتتاح شد، و دامن زدنِ ترامپ به جهانی‌گرایی در سال ۲۰۱۵ در برج ترامپ آغاز گردید.

The Twin Towers were brought down as a rebuke of the globalists’ love of money, and the Freedom Tower is a representation of Nimrod’s rebellion against the God of Heaven and the judgment He had brought with the flood, just as the Freedom Tower is a symbol against God’s judgment of September 11, 2001.

برج‌های دوقلو برای نکوهشِ عشقِ جهانی‌گرایان به پول به زیر کشیده شدند، و برج آزادی بازنماییِ شورشِ نمرود علیه خدای آسمان و علیه داوری‌ای است که او با طوفان آورده بود، همان‌گونه که برج آزادی نمادی علیه داوریِ خدا در یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ است.

> “On one occasion, when in New York City, I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify their owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.

> یک بار، هنگامی که در شهر نیویورک بودم، در هنگام شب فراخوانده شدم تا ساختمان‌هایی را ببینم که طبقه پشت طبقه به سوی آسمان بالا می‌رفتند. تضمین شده بود که این ساختمان‌ها ضدحریق‌اند، و آن‌ها را برای جلال دادن صاحبان و سازندگانشان برپا کرده بودند. این ساختمان‌ها بالاتر و باز هم بالاتر قد می‌کشیدند، و در آن‌ها گرانبهاترین مصالح به کار رفته بود. کسانی که این ساختمان‌ها به آنان تعلق داشت از خود نمی‌پرسیدند: «چگونه می‌توانیم به بهترین وجه خدا را جلال دهیم؟» خداوند در اندیشه‌هایشان نبود.

> “I thought: ‘Oh, that those who are thus investing their means could see their course as God sees it! They are piling up magnificent buildings, but how foolish in the sight of the Ruler of the universe is their planning and devising. They are not studying with all the powers of heart and mind how they may glorify God. They have lost sight of this, the first duty of man.’

> "با خود اندیشیدم: 'ای کاش آنان که بدین‌گونه اموال خود را سرمایه‌گذاری می‌کنند، مسیر خود را چنان‌که خدا می‌بیند، می‌دیدند! آنان پشت سر هم بناهای باشکوهی برپا می‌کنند، اما برنامه‌ریزی و تدبیرشان در نظر فرمانروای جهان هستی تا چه حد نابخردانه است. آنان با همه توان دل و ذهن خود در این نمی‌کوشند که چگونه می‌توانند خدا را جلال دهند. آنان این را، که نخستین وظیفه انسان است، از نظر دور داشته‌اند.'"

> “As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.” Testimonies, volume 9, 12.

> با برپا شدن این ساختمان‌های بلندمرتبه، مالکان با غروری جاه‌طلبانه شادمان شدند که پولی در اختیار دارند تا آن را در ارضای نفس خویش به کار برند و حسادت همسایگان‌شان را برانگیزند. بخش زیادی از پولی که بدین‌سان سرمایه‌گذاری کردند از راه اجحاف، از طریق ستم بر بینوایان به دست آمده بود. آنان فراموش کردند که در آسمان از هر معاملهٔ بازرگانی حسابی نگاه داشته می‌شود؛ هر دادوستد ناعادلانه، هر عمل فریبکارانه، در آنجا ثبت است. زمانی در راه است که آدمیان در فریبکاری و گستاخیِ خود به نقطه‌ای خواهند رسید که خداوند اجازه نخواهد داد از آن فراتر روند، و خواهند آموخت که بردباریِ یهوه حدی دارد. Testimonies، جلد 9، 12.

The rebellion represented by Nimrod’s tower was against God’s recent judgment of the Flood, and it typified the rebellion of the globalist bankers against the recent judgment of God. Freedom as defined in the globalist dictionary is quite contrary to biblical freedom. Freedom in the dictionary of the dragon is licentiousness, symbolized by the immorality of the French Revolution.

شورشی که برجِ نمرود نمادِ آن بود، در برابر داوریِ اخیرِ خدا در خصوصِ طوفان بود و نمونه‌ای از شورشِ بانکدارانِ جهانی‌گرا علیه داوریِ اخیرِ خدا بود. آزادی، آن‌گونه که در فرهنگ‌نامهٔ جهانی‌گرایان تعریف می‌شود، کاملاً با آزادیِ کتاب‌مقدسی در تضاد است. آزادی در فرهنگ‌نامهٔ اژدها، بی‌بندوباری است که بی‌اخلاقیِ انقلابِ فرانسه نمادِ آن است.

> “‘The great city’ in whose streets the witnesses are slain, and where their dead bodies lie, is ‘spiritually’ Egypt. Of all nations presented in Bible history, Egypt most boldly denied the existence of the living God and resisted His commands. No monarch ever ventured upon more open and highhanded rebellion against the authority of Heaven than did the king of Egypt. When the message was brought him by Moses, in the name of the Lord, Pharaoh proudly answered: ‘Who is Jehovah, that I should hearken unto His voice to let Israel go? I know not Jehovah, and moreover I will not let Israel go.’ Exodus 5:2, A.R.V. This is atheism, and the nation represented by Egypt would give voice to a similar denial of the claims of the living God and would manifest a like spirit of unbelief and defiance. ‘The great city’ is also compared, ‘spiritually,’ to Sodom. The corruption of Sodom in breaking the law of God was especially manifested in licentiousness. And this sin was also to be a pre-eminent characteristic of the nation that should fulfill the specifications of this scripture.

> ««شهر عظیم» که در خیابان‌هایش شاهدان کشته می‌شوند و اجسادشان در آنجا می‌ماند، از نظر «روحانی» مصر است. از میان همهٔ ملت‌هایی که در تاریخ کتاب‌مقدس معرفی شده‌اند، مصر بیش از همه با جسارت وجودِ خدای زنده را انکار کرد و در برابر اوامر او ایستاد. هیچ پادشاهی هرگز به شورشی آشکارتر و خودسرانه‌تر علیه اقتدار آسمان دست نزد از آنچه پادشاه مصر کرد. هنگامی که پیام به نام خداوند به‌وسیلهٔ موسی نزد او آورده شد، فرعون با تکبّر پاسخ داد: «یهوه کیست که به آواز او گوش بسپارم تا اسرائیل را رها کنم؟ من یهوه را نمی‌شناسم و نیز اسرائیل را رها نخواهم کرد.» خروج ۵:۲، A.R.V. این بی‌خدایی است، و ملتی که مصر نماد آن است انکاری مشابه نسبت به مطالباتِ خدای زنده بر زبان خواهد آورد و روحیه‌ای همانندِ بی‌ایمانی و عصیان نشان خواهد داد. «شهر عظیم» همچنین از نظر «روحانی» با سدوم تشبیه شده است. فسادِ سدوم در شکستن شریعت خدا به‌طور خاص در هرزگی آشکار شد. و این گناه نیز باید ویژگی بارزِ آن ملتی باشد که مشخصاتِ مذکور در این آیهٔ کتاب‌مقدس را تحقق بخشد.»

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.

> پس، به گفتهٔ پیامبر، اندکی پیش از سال ۱۷۹۸ قدرتی با منشأ و ماهیتی شیطانی برخواهد خاست تا با کتاب مقدس بجنگد. و در سرزمینی که گواهیِ دو شاهدِ خدا بدین‌سان خاموش شود، الحادِ فرعون و فسق‌وفجورِ سدوم آشکار خواهد شد.

> “This prophecy has received a most exact and striking fulfillment in the history of France. During the Revolution, in 1793, ‘the world for the first time heard an assembly of men, born and educated in civilization, and assuming the right to govern one of the finest of the European nations, uplift their united voice to deny the most solemn truth which man’s soul receives, and renounce unanimously the belief and worship of a Deity.’—Sir Walter Scott, Life of Napoleon, vol. 1, ch. 17. . ..

> این پیشگویی در تاریخ فرانسه به شکلی بسیار دقیق و چشمگیر تحقق یافته است. در جریان انقلاب، در سال ۱۷۹۳، «جهان برای نخستین بار شنید که مجمعی از مردانی که در دامان تمدن زاده و پرورده شده بودند و خود را محقِ حکومت بر یکی از برترین ملت‌های اروپا می‌دانستند، یک‌صدا بانگ برداشتند تا والاترین حقیقتی را که روح انسان می‌پذیرد انکار کنند و به اتفاق آرا از ایمان و پرستشِ خدا دست بشویند.» — سر والتر اسکات، زندگی ناپلئون، جلد ۱، فصل ۱۷...

> “France presented also the characteristics which especially distinguished Sodom. During the Revolution there was manifest a state of moral debasement and corruption similar to that which brought destruction upon the cities of the plain. And the historian presents together the atheism and the licentiousness of France, as given in the prophecy: ‘Intimately connected with these laws affecting religion, was that which reduced the union of marriage—the most sacred engagement which human beings can form, and the permanence of which leads most strongly to the consolidation of society—to the state of a mere civil contract of a transitory character, which any two persons might engage in and cast loose at pleasure…. If fiends had set themselves to work to discover a mode of most effectually destroying whatever is venerable, graceful, or permanent in domestic life, and of obtaining at the same time an assurance that the mischief which it was their object to create should be perpetuated from one generation to another, they could not have invented a more effectual plan that the degradation of marriage…. Sophie Arnoult, an actress famous for the witty things she said, described the republican marriage as ‘the sacrament of adultery.’”—Scott, vol. 1, ch. 17.” The Great Controversy, 269, 270.

> فرانسه همچنین ویژگی‌هایی را بروز داد که به‌ویژه سدوم را متمایز می‌کرد. در دوران انقلاب، وضعیتی از انحطاط اخلاقی و فساد آشکار بود که مشابه همان چیزی بود که نابودی شهرهای دشت را در پی داشت. و مورخ بی‌خدایی و اباحه‌گری فرانسه را، چنان‌که در نبوت آمده، در کنار هم عرضه می‌کند: «به‌طور تنگاتنگ با این قوانینِ مرتبط با دین پیوند داشت آن قانونی که پیوند ازدواج—مقدس‌ترین پیمانی که انسان‌ها می‌توانند ببندند و پایداری آن بیش از هر چیز به استحکام جامعه می‌انجامد—را به مرتبهٔ یک قرارداد صرفاً مدنی با ماهیتی گذرا فروکاست؛ قراردادی که هر دو نفر می‌توانستند به میل خود در آن وارد شوند و هر زمان بخواهند آن را برهم زنند.... اگر شیاطین دست به کار می‌شدند تا روشی برای مؤثرترین نابودی هرآنچه در زندگی خانگی ارجمند، دلپذیر یا پایدار است بیابند، و هم‌زمان این اطمینان را به دست آورند که آسیبی که هدفشان ایجاد آن بود از نسلی به نسل دیگر تداوم یابد، نمی‌توانستند طرحی کارآمدتر از تحقیر ازدواج ابداع کنند.... سوفی آرنو، بازیگری که به بذله‌گویی‌هایش شهرت داشت، ازدواج جمهوری را 'آیین مقدس زنا' توصیف کرد.»—اسکات، جلد 1، فصل 17. مناقشهٔ بزرگ، 269، 270.

The Freedom Tower in New York City that was dedicated in 2014, represents not only the rebellion of Nimrod’s tower, but it is also the symbol of the globalists definition of freedom, as manifested in the promotion of the licentious LGBTQ+ movement, that represents rebellion against God’s law. True freedom is just the opposite of what that tower represents, but a classic work of deception employed by the followers of the dragon, is to redefine words and phrases to produce incorrect conclusions. The dragon is the classic attorney, and he is the word-smith that twists language to produce wicked outcomes. But the true meaning of the word “freedom”, is not the freedom that is represented by the anarchy of Antifa, or the licentiousness symbolized by the revolution in France.

فریدم تاور در شهر نیویورک که در سال ۲۰۱۴ رسماً افتتاح شد، نه تنها طغیانِ برجِ نمرود را بازمی‌نمایاند، بلکه نمادِ تعریفِ آزادی نزدِ جهانی‌گرایان نیز هست، چنان‌که در ترویجِ جنبشِ اباحه‌گرانهٔ LGBTQ+ که نمودِ عصیان بر قانونِ خداست، تبلور یافته است. آزادیِ حقیقی درست نقطهٔ مقابلِ آن چیزی است که آن برج نمایندگی می‌کند؛ اما یکی از ترفندهای فریبِ کلاسیک که پیروانِ اژدها به کار می‌برند، بازتعریفِ واژگان و عبارات برای ایجادِ نتیجه‌گیری‌های نادرست است. اژدها وکیلِ کلاسیک است، و او کلام‌پردازی است که زبان را می‌پیچاند تا پیامدهای شریرانه پدید آورد. اما معنای حقیقیِ واژهٔ «آزادی»، آن آزادی نیست که آنارشیِ آنتیفا نمایندگی می‌کند، یا آن اباحه‌گری‌ای که انقلابِ فرانسه نمادِ آن است.

> “Every soul that refuses to give himself to God is under the control of another power. He is not his own. He may talk of freedom, but he is in the most abject slavery. He is not allowed to see the beauty of truth, for his mind is under the control of Satan. While he flatters himself that he is following the dictates of his own judgment, he obeys the will of the prince of darkness. Christ came to break the shackles of sin-slavery from the soul. ‘If the Son therefore shall make you free, ye shall be free indeed.’ ‘The law of the Spirit of life in Christ Jesus’ sets us ‘free from the law of sin and death.’ Romans 8:2.

> هر جان که از سپردن خود به خدا سر باز می‌زند، زیر سیطرهٔ قدرتی دیگر است. او از آنِ خود نیست. شاید از آزادی سخن بگوید، اما در خوارترین بردگی به سر می‌برد. اجازه نمی‌یابد زیبایی حقیقت را ببیند، زیرا ذهنش زیر سلطهٔ شیطان است. در حالی که خود را می‌فریبد که از رأی و تشخیص خویش پیروی می‌کند، از ارادهٔ سرورِ تاریکی اطاعت می‌کند. مسیح آمد تا زنجیرهای بردگیِ گناه را از جان بگسلد. «پس اگر پسر شما را آزاد سازد، به‌راستی آزاد خواهید بود.» «شریعتِ روحِ حیات در مسیح عیسی» ما را «از شریعتِ گناه و مرگ آزاد می‌سازد.» رومیان ۸:۲.

> “In the work of redemption there is no compulsion. No external force is employed. Under the influence of the Spirit of God, man is left free to choose whom he will serve. In the change that takes place when the soul surrenders to Christ, there is the highest sense of freedom. The expulsion of sin is the act of the soul itself. True, we have no power to free ourselves from Satan’s control; but when we desire to be set free from sin, and in our great need cry out for a power out of and above ourselves, the powers of the soul are imbued with the divine energy of the Holy Spirit, and they obey the dictates of the will in fulfilling the will of God.” The Desire of Ages, 466.

> در کار نجات هیچ اجباری نیست. هیچ نیروی بیرونی به‌کار گرفته نمی‌شود. تحت تأثیر روح خدا، انسان آزاد گذاشته می‌شود تا انتخاب کند که چه کسی را خدمت کند. در دگرگونی‌ای که هنگام تسلیم شدن جان به مسیح رخ می‌دهد، والاترین معنای آزادی وجود دارد. طرد گناه کارِ خودِ جان است. درست است که ما قدرتی نداریم خود را از سیطرهٔ شیطان آزاد کنیم؛ اما وقتی می‌خواهیم از گناه آزاد شویم و در نیاز عظیم خود برای قدرتی بیرون از خود و برتر از خود فریاد برمی‌آوریم، قوای جان با نیروی الهیِ روح‌القدس آکنده می‌شوند و در انجام ارادهٔ خدا از فرامین اراده پیروی می‌کنند. آرزوی قرون، ۴۶۶.

The freedom represented by the Freedom Tower, was the licentiousness of the French Revolution and the rebellion of Nimrod. The very next year at the Trump Tower, the richest president since 1989 announced his candidacy that would stir up the globalists. That same year gay marriage was approved at the federal level in the United States, as it had been in the revolution in France when they changed marriage into “a mere civil contract of a transitory character.”

آزادی‌ای که فریدم تاور نمایندگی می‌کرد، همان اباحه‌گریِ انقلاب فرانسه و طغیان نمرود بود. سال بعد، در ترامپ تاور، ثروتمندترین رئیس‌جمهور از سال ۱۹۸۹ به این سو نامزدی خود را اعلام کرد؛ نامزدی‌ای که قرار بود جهانی‌گرایان را برآشوبد. همان سال، ازدواج همجنس‌گرایان در سطح فدرال در ایالات متحده به تصویب رسید؛ همان‌گونه که در انقلاب فرانسه، وقتی ازدواج را به «صرفاً یک قرارداد مدنی با ماهیتی گذرا» تبدیل کردند.

The war between the dragon, and the richest president was initiated. The destruction of the Twin Towers by the touch of God’s power marked the beginning of the sealing time and the arrival of the bottomless pit beast of Islam. At the dedication of the Freedom Towers in the midst of that prophetic history, the arrival of the bottomless pit beast of Atheism is marked. Now, the fall of the twin institutions of Sabbath and marriage, that were set in place in the Garden of Eden, mark the conclusion of the sealing time and the arrival of the third, Catholic beast from the bottomless pit.

جنگ میانِ اژدها و ثروتمندترین رئیس‌جمهور آغاز شد. ویرانیِ برج‌های دوقلو با لمسِ قدرتِ خداوند، نشانهٔ آغازِ زمانِ مهرگذاری و فرارسیدنِ وحشِ چاهِ بی‌پایانِ اسلام بود. افتتاحِ برج‌های آزادی در میانهٔ آن تاریخِ پیشگویانه، نشانهٔ فرارسیدنِ وحشِ چاهِ بی‌پایانِ الحاد است. اکنون، سقوطِ دو نهادِ دوقلویِ سبت و ازدواج که در باغِ عدن مقرر شده بودند، نشانهٔ فرجامِ زمانِ مهرگذاری و فرارسیدنِ سومین وحشِ کاتولیک از چاهِ بی‌پایان است.

On November 3, 2020 Trump received a deadly political wound as the papacy received a deadly wound in 1798. The wound was delivered by literal France in 1798, and by spiritual France in 2020.

در ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ترامپ دچار زخمی سیاسیِ مرگبار شد، همان‌گونه که پاپیّت در سال ۱۷۹۸ دچار زخمی مرگبار شد. این زخم در سال ۱۷۹۸ به دست فرانسهٔ حقیقی وارد شد و در سال ۲۰۲۰ به دست فرانسهٔ روحانی.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. Revelation 11:7, 8.

> و چون شهادت خود را به پایان رسانند، وحشی که از هاویه برمی‌آید با آنان جنگ خواهد کرد و بر آنان غالب خواهد آمد و ایشان را خواهد کشت. و پیکرهای مردهٔ آنان در خیابانِ آن شهر بزرگ خواهند ماند، شهری که از نظر روحانی «سدوم و مصر» نامیده می‌شود، جایی که خداوندِ ما نیز در آن مصلوب شد. مکاشفه ۱۱:۷، ۸.

In The Great Controversy, Sister White identifies France as “the great city where our Lord was crucified”.

در کتاب «نبرد عظیم»، خواهر وایت فرانسه را «شهر بزرگی که در آن خداوند ما مصلوب شد» می‌نامد.

> “According to the words of the prophet, then, a little before the year 1798 some power of satanic origin and character would rise to make war upon the Bible. And in the land where the testimony of God’s two witnesses should thus be silenced, there would be manifest the atheism of the Pharaoh and the licentiousness of Sodom.” The Great Controversy, 270.

> پس مطابق گفته‌های پیامبر، اندکی پیش از سال ۱۷۹۸، قدرتی با منشأ و سرشتی شیطانی برخواهد خاست تا بر کتاب‌مقدس اعلان جنگ کند. و در سرزمینی که شهادتِ دو شاهدِ خدا بدین‌سان خاموش گردد، بی‌خداییِ فرعون و بی‌بندوباریِ سدوم آشکار خواهد شد. مناقشه عظیم، ۲۷۰.

At the soon coming Sunday law in the United States the image of the beast will be fully formed, and those who have fully formed the image of Christ will be lifted up as God’s ensign. As an ensign they will uphold the seventh-day Sabbath, and represent Christ’s righteousness to the world. Christ’s righteousness is only accomplished by the combination of Divinity with humanity, and within this great truth, which is defined as a mystery, the institution of marriage is lifted up. The ensign represents the Sabbath and its twin institution of marriage.

با فرارسیدنِ قریب‌الوقوعِ قانونِ یکشنبه در ایالات متحده، تمثالِ وحش به‌طورِ کامل شکل خواهد گرفت، و آنان که تمثالِ مسیح را به‌کمال در خود شکل داده‌اند، به‌عنوانِ رایَتِ خدا برافراشته خواهند شد. به‌عنوانِ آن رایت، سبتِ روزِ هفتم را برپا خواهند داشت و پارساییِ مسیح را به جهان نمایان خواهند ساخت. پارساییِ مسیح جز با اتحادِ الوهیت با انسانیت تحقق نمی‌یابد، و در درونِ این حقیقتِ عظیم که به‌عنوانِ رازی تعریف می‌شود، نهادِ ازدواج برکشیده می‌گردد. آن رایت نمایانگرِ سبت و نهادِ قرینِ آن، یعنی ازدواج، است.

> For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the saviour of the body. Therefore as the church is subject unto Christ, so let the wives be to their own husbands in everything. Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church, and gave himself for it; That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word, That he might present it to himself a glorious church, not having spot, or wrinkle, or any such thing; but that it should be holy and without blemish. So ought men to love their wives as their own bodies. He that loveth his wife loveth himself. For no man ever yet hated his own flesh; but nourisheth and cherisheth it, even as the Lord the church: For we are members of his body, of his flesh, and of his bones. For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh. This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church. Ephesians 5:23–32.

> زیرا شوهر سرِ زن است، همان‌گونه که مسیح سرِ کلیساست؛ و او نجات‌دهندۀ بدن است. پس همچنان‌که کلیسا مطیعِ مسیح است، زنان نیز در هر چیز نسبت به شوهران خود مطیع باشند. ای شوهران، زنان خود را محبت کنید، چنان‌که مسیح نیز کلیسا را محبت کرد و خود را برای آن تسلیم نمود؛ تا آن را تقدیس و پاک سازد به غسلِ آب به‌وسیلۀ کلام، تا کلیسایی پرجلال برای خود حاضر سازد، بی‌آنکه لکه یا چروک یا چیزی از این قبیل داشته باشد، بلکه مقدّس و بی‌عیب باشد. پس مردان نیز باید زنان خود را همچون تنِ خود محبت کنند. هر که زنِ خود را محبت می‌کند، خویشتن را محبت کرده است. زیرا هرگز کسی جسمِ خود را دشمن نداشت، بلکه آن را پرورش می‌دهد و تیمار می‌کند، چنان‌که خداوند نیز کلیسا را؛ زیرا ما اعضای بدنِ او، از گوشتِ او و از استخوان‌های او هستیم. از این سبب، مرد پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به زنِ خود خواهد پیوست، و آن دو یک تن خواهند شد. این سرّی عظیم است؛ امّا من دربارۀ مسیح و کلیسا سخن می‌گویم. افسسیان ۵:۲۳‏–‏۳۲.

The ensign is a symbol of the twin institutions of the Sabbath and Marriage, and the marriage represents the combination of Divinity with humanity. The mystery of that marriage represents His church, which is His temple.

رایت نمادِ نهادهای توأمانِ سبت و ازدواج است، و ازدواج نمایانگرِ پیوندِ الوهیت با بشریت است. سرّ آن ازدواج نمایانگرِ کلیسای اوست، که هیکلِ اوست.

> “The tower was a symbol of the temple.” The Desire of Ages, 596.

> "برج نمادی از معبد بود." آرزوی اعصار، 596.

At the beginning of the sealing time the Twin Towers came down, in the middle of the sealing time, two “towers” representing the process of separating two classes (for both horns), were identified, and at the end of the sealing time, the Twin Towers of God’s temple and Sabbath will be lifted up as an ensign to the Gentiles.

در آغازِ زمانِ مهرگذاری، برج‌های دوقلو فروریختند؛ در میانهٔ زمانِ مهرگذاری، دو «برج» که نمایانگرِ فرایندِ تفکیکِ دو طبقه (برای هر دو شاخ) بودند، شناسایی شدند؛ و در پایانِ زمانِ مهرگذاری، برج‌های دوقلوی هیکلِ خدا و سبت، به‌منزلهٔ عَلَمی برای غیریهودیان برافراشته خواهند شد.

We will continue this study in the next article.

ما این مطالعه را در مقاله بعدی ادامه خواهیم داد.

> For the day of the Lord of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted up; and he shall be brought low: And upon all the cedars of Lebanon, that are high and lifted up, and upon all the oaks of Bashan, And upon all the high mountains, and upon all the hills that are lifted up, And upon every high tower, and upon every fenced wall, And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures. And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the Lord alone shall be exalted in that day. And the idols he shall utterly abolish. And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. In that day a man shall cast his idols of silver, and his idols of gold, which they made each one for himself to worship, to the moles and to the bats; To go into the clefts of the ragged rocks, for fear of the Lord, and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth. Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of? Isaiah 2:12–22.

> زیرا روزِ خداوندِ لشکرها بر هر که متکبّر و سربلند است، و بر هر که خود را برافراشته است، خواهد آمد؛ و آنان پست خواهند گردید. و بر همه سروهای لبنان که بلند و برافراشته‌اند، و بر همه بلوط‌های باشان، و بر همه کوه‌های بلند، و بر همه تپه‌های برافراشته، و بر هر برجِ بلند، و بر هر دیوارِ استوار، و بر همه کشتی‌های ترشیس، و بر همه نقوشِ دلپسند. و بلندیِ انسان خم خواهد شد، و گردن‌فرازیِ مردمان پست خواهد گردید؛ و خداوند در آن روز به‌تنهایی سرافراشته خواهد شد. و بت‌ها را به‌کلی نابود خواهد کرد. و مردم از بیمِ خداوند و از شکوهِ جلالِ او، چون برخیزد تا زمین را سخت بلرزاند، به سوراخ‌های صخره‌ها و به غارهای زمین خواهند رفت. در آن روز، انسان بت‌های نقرهٔ خود و بت‌های طلایِ خود را، که هر کس برای خویش ساخته بود تا آنها را بپرستد، به سوی موش‌های کور و خفاش‌ها خواهد افکند، تا به شکاف‌های صخره‌های ناهموار بروند، از بیمِ خداوند و از شکوهِ جلالِ او، چون برخیزد تا زمین را سخت بلرزاند. از انسان دست بردارید، او که دمش در بینیِ اوست؛ زیرا او چه به حساب می‌آید؟ اشعیا ۲:۱۲-۲۲

> My goodness, and my fortress; my high tower, and my deliverer; my shield, and he in whom I trust; who subdueth my people under me. Psalms 144:2.

> ای نیکویی من و دژ من؛ برج بلند من و رهانندهٔ من؛ سپر من و آن که بر او توکل می‌کنم؛ که قومم را زیر فرمان من می‌آورد. مزمور ۱۴۴:۲.

Back to Articles