Article

# Panium - Number Fifteen

Panium - Número Quinze

“250” Times Three

"250" vezes três

Author

Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

Formats

PDF
Word

In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

Em 2026, Trump deverá celebrar os “250” anos da América, alinhando-se assim com os “250” anos desde 457 a.C. até Antíoco Magno, na história entre a batalha de Ráfia e a batalha de Pânio. Ao término de “250” anos, Antíoco Magno situa-se em 207 a.C., dez anos após Ráfia e sete anos antes de Pânio. O testemunho dos “250” anos também se alinha com o período de “250” anos da Roma pagã, pois, no ano 64, Nero deu início à perseguição aos cristãos e, “250” anos depois, no Édito de Milão, em 313, Constantino, o Grande, legalizou o cristianismo e as perseguições cessaram.

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

Donald Trump é conhecido por seus esforços para "tornar a América grande novamente"; é o rótulo de seus seguidores-MAGA. Trump tem sido tipificado na profecia por Constantino, o Grande, Antíoco, o Grande e, naturalmente, nos primeiros versículos de Daniel 11, ele é Ciro, o Grande, Xerxes, o Grande e, depois, Alexandre, o Grande. Desde o decreto de Ciro, Dario e Artaxerxes, em 457 a.C., até a história de Panium, são duzentos e cinquenta anos. O término dos "250" anos situa-se num ponto médio entre Raphia e Panium, e assim também 2026. 2026 é o meio do segundo mandato de Trump. Os "250" anos de perseguição de Nero conduzem a um decreto que põe fim à perseguição cristã. A linha de Nero é a linha intermediária das três linhas de "250" anos representadas por Ciro, Nero e Trump.

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

Ciro promulgou o primeiro decreto e Artaxerxes, o terceiro. Ciro é o primeiro anjo e Artaxerxes, o terceiro. Pretendo usar Ciro como o símbolo de todos os três decretos que, em conjunto, identificam 457 a.C.

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

Ciro inicia, em 457 a.C., uma linha de "250" anos que culmina na história de Panium, que é a história de Antíoco, o Grande, o qual é Donald Trump. Panium é o versículo anterior à lei dominical. Ciro assinala o início da linha histórica de "250" anos que representa o chifre republicano da besta da terra, e Ciro também assinala o início da linha histórica de 2.300 anos que representa o chifre protestante da besta da terra.

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

Nero inicia uma linha histórica que representa perseguição que conduz à concessão. Ao contrário de Ciro e dos Estados Unidos, que representam uma linha que termina em um ponto médio de um período profético, a linha de Nero termina com uma ilustração de um período progressivo de concessão, começando com o Édito de Milão em 313, depois a primeira lei dominical de 321, que foi então seguida, em 330, pela divisão de Roma em Oriente e Ocidente. Constantino é representado em todas essas três datas. Na linha de Nero, de 313 a 330 são dezessete anos. Na linha de Ciro, da batalha de Ráfia em 217 a.C. até a batalha de Pânio em 200 a.C. também são dezessete anos.

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

No capítulo onze de Daniel, Artaxerxes é o terceiro decreto. O terceiro decreto representa o terceiro anjo e a lei dominical. Os "250" anos desde 457 a.C. e os "250" anos desde 1776, ambos concluem-se no meio da história que se dá imediatamente antes da lei dominical do versículo dezesseis. O capítulo onze expõe versículos que, em última instância, representaram a história de 1989 no versículo dez, e a história da Guerra da Ucrânia, iniciada em 2014, no versículo onze, e, então, o retorno de Trump para o seu segundo mandato em 2024, como representado no versículo treze, e, então, o versículo quatorze identifica 2025, com o primeiro papa oriundo da terra gloriosa estabelecendo a visão externa.

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

Daniel 11:40 teve seu cumprimento em 1989, quando a União Soviética foi derrubada por meio de uma aliança secreta entre João Paulo II e Ronald Reagan. Aquela aliança secreta, no tempo do fim, em 1989, tipificou uma aliança aberta no fim do período profético que teve início em 1989. Essa aliança aberta é o que estabelece a visão.

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

2026 é o fim de "250" anos de história profética, um período que começou com vinte e dois anos, de 1776 até o tempo do fim em 1798. Os vinte e dois anos dessa história inicial refletem-se na história de vinte e dois anos de 9/11 até 2023. No término dos vinte e dois anos, em 1798, o livro de Daniel foi deslacrado; então, ao final dos vinte e dois anos que começaram em 9/11 e se encerraram em 31 de dezembro de 2023, o Leão da tribo de Judá começou a deslacrar a Revelação de Jesus Cristo.

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

A mensagem que foi deslacrada, ao cabo de vinte e dois anos, em 1798, foi apresentada ao público em 1831, duzentos e vinte anos após a publicação da Bíblia King James, em 1611. De 1798 até 1831, a Palavra profética de Deus foi sendo progressivamente desvelada. Em 1831, ela já se encontrava na esfera pública, e homens e mulheres podiam então ser responsabilizados perante a mensagem que fora deslacrada em 1798. Então, em 1840, "outro evento notável", como o chama a Irmã White, teve lugar, quando se cumpriu uma predição acerca do Islã.

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

Desde a conclusão de um período de vinte e dois anos (1798) até a conclusão de um período de duzentos e vinte anos (1831), está representado um período de deslacramento de uma mensagem. A ilustração inclui um marco em que a mensagem é formalizada, seguido de um marco que identifica uma predição, posteriormente recalculada, a qual, quando posteriormente cumprida, produz um marco que assinala o início de uma "maravilhosa manifestação do poder de Deus".

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

O período de vinte e dois anos, no final do movimento de 1989, estendeu-se de 11 de setembro até 2023, quando uma profecia foi novamente deslacrada. Essa profecia necessariamente inauguraria um período de conhecimento crescente, um conhecimento que provaria e separaria, pois muitos são chamados, mas poucos são escolhidos. Haveria um ponto em que a mensagem seria levada à esfera pública. A mensagem traria as características de ter sido profeticamente recalculada e tornaria a conter uma predição. Quando a predição pública se cumprisse, a mensagem seria investida de poder, como representado pela história de 1840 e por Pentecostes.

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

Com o colapso da União Soviética em 1989, Daniel 11:40 foi deslacrado; e, em 1996, a mensagem de Daniel 11 foi colocada na esfera pública. 1996 é duzentos e vinte anos após 1776, que não apenas deu início aos vinte e dois anos que se concluíram em 1798, mas também iniciou os duzentos e cinquenta anos que se encerram em 2026. O chifre republicano atinge um ponto médio nas eleições de meio de mandato de 2026, e o chifre protestante estende-se até 2026, o que constitui o término de um período de trinta anos que começou com a formalização da mensagem em 1996, a qual fora deslacrada no tempo do fim em 1989. Jesus sempre ilustra o fim com o princípio, de modo que 2026 é o ano em que a mensagem corrigida do Clamor da Meia-Noite deve ser formalizada, trinta anos depois que a mensagem deslacrada de 1989 foi formalizada em 1996.

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

A linha de “250” anos que começa em 1776 conduz a 2026, as eleições de meio de mandato de Donald Trump, pouco antes da batalha entre os Estados Unidos e a Rússia, que se inicia quando o asno é solto e o Islã volta a atacar os Estados Unidos, como o fez em 11 de setembro.

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

A “linha de 250 anos” de Nero é, histórica e profeticamente, a linha intermediária dentre as três. Isso identifica a linha de Nero como o segundo anjo, que é a segunda prova que precede a terceira prova. Essa segunda prova é a prova da imagem da besta, que representa o estabelecimento progressivo da união entre Igreja e Estado, a qual é tipificada pelo Édito de Milão, em 313, o qual, por sua vez, conduziu à primeira lei dominical, em 321, e, então, à ruína nacional que sempre se segue a uma lei dominical, conforme representada pela história do ano 330.

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

O Édito de Milão, em 313, identifica o início do estabelecimento da relação entre Igreja e Estado nos Estados Unidos, que conduz progressivamente à lei dominical do versículo dezesseis. Esse processo começou em 11 de setembro com o Patriot Act, mas, no fractal no fim do tempo do selamento, tanto o Patriot Act quanto o Édito de Milão tipificam um ato que dá início a um período progressivo de transigência que conduz à iminente lei dominical. É o primeiro de uma série de ações proféticas que, nos Estados Unidos, unem diretamente Igreja e Estado e que, por fim, levam à lei dominical.

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

O Édito de Milão, em 313, contém exatamente esses elementos no seu registro histórico, pois não se tratou de um único édito; foi uma série de cartas de Licínio, o governante da Roma Oriental. A Roma Oriental, naquela época, ainda era fortemente pagã, ao passo que Constantino abria o seu reino ocidental ao cristianismo. O acordo em si ocorreu em fevereiro de 313, durante uma cúpula na qual Licínio também desposou a meia-irmã de Constantino para selar a sua aliança. As cartas de Licínio que foram afixadas na parte oriental do império garantiam a liberdade de culto aos cristãos e a todos os demais, bem como a restituição das propriedades cristãs confiscadas.

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

O Édito de Milão pôs fim aos "250" anos de perseguição e representa um período de tempo em que todas as liberdades representadas pelo édito devem ser progressivamente retiradas dos cristãos, à medida que o mundo marcha com Trump rumo à iminente lei dominical.

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> “Se o leitor quiser compreender os agentes que hão de ser empregados no conflito prestes a sobrevir, basta-lhe seguir o registro dos meios que Roma empregou, em eras passadas, para o mesmo fim. Se quiser saber como papistas e protestantes unidos tratarão os que rejeitam os seus dogmas, veja o espírito que Roma manifestou para com o sábado e os seus defensores.

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> Editos reais, concílios gerais e ordenanças eclesiásticas, sustentados pelo poder secular, foram as etapas pelas quais o festival pagão alcançou sua posição de honra no mundo cristão. A primeira medida pública que impunha a observância do domingo foi a lei promulgada por Constantino. (A.D. 321) Esse edito exigia que os habitantes das cidades descansassem no 'venerável dia do sol', mas permitia que os camponeses continuassem suas atividades agrícolas. Embora fosse, virtualmente, um estatuto pagão, foi imposto pelo imperador após sua aceitação nominal do cristianismo. O Grande Conflito, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

O número "25", que é um dízimo de "250", representa rebelião e divisão. Os "25" líderes do Adventismo Laodiceano que se prostram diante do sol em Ezequiel capítulo oito estão separados daqueles que são selados no capítulo imediatamente seguinte, e a Irmã White identifica claramente o selamento de Ezequiel capítulo nove como o selamento dos cento e quarenta e quatro mil do Apocalipse. Aqueles "25" homens são apenas o dízimo dos "250" homens de renome que se uniram à rebelião de Corá, Datã e Abirão. À Irmã White foi proibido sair da reunião da Conferência Geral de 1888, pois Gabriel lhe disse que devia permanecer e registrar a rebelião de Minneapolis, porquanto era uma repetição da rebelião de Corá. "250" é um símbolo de rebelião e separação. Em Mateus "25" há três parábolas que ensinam acerca da separação dos ímpios e dos sábios. Os chifres Republicano e Protestante estão ambos sujeitos a um período probatório representado por quatro gerações, e tanto o povo do concerto quanto a nação em que o povo do concerto está estabelecido são julgados no mesmo período de tempo.

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

Nos '250' anos da besta da terra, que é o sexto reino da profecia bíblica, a saber, os Estados Unidos, a linha de Nero identifica um decreto, como representado pelo Édito de Milão, que marca o início de uma escalada progressiva de lawfare que culmina no decreto da lei dominical no ano 321, inaugurando um período que se conclui em 330, com o mundo inteiro sendo dividido em duas classes, representadas como oriente e ocidente. Esse período de nove anos, de 321 a 330, corresponde também aos sete dias da Festa dos Tabernáculos, que começa com a lei dominical de 321 e termina quando Miguel se levanta e a porta da graça se fecha em 330.

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

Rejeitar a compreensão fundamental milerita de que é Roma quem estabelece a visão é falhar no teste fundamental que chegou em 31 de dezembro de 2023 e terminou quando o primeiro papa oriundo da terra gloriosa foi eleito em 8 de maio de 2025. A verdade fundamental que permitiu a Guilherme Miller reconhecer Roma como o símbolo que estabelece a visão é a verdade que, se rejeitada, traz forte ilusão. Falhar naquele primeiro teste traz a forte ilusão de Tessalonicenses e prova que os néscios que não entendem — não amam a “Verdade”. Rejeitar o símbolo que estabelece a visão externa é rejeitar o teste fundamental, que é o primeiro de três testes. A Irmã White alinha o primeiro teste no tempo de Cristo com a mensagem de João Batista. Ela identifica que os que rejeitaram a mensagem de João não seriam beneficiados pelos ensinamentos de Jesus, nem seriam capazes de ver a mudança dispensacional quando Cristo passou do átrio para o Lugar Santo.

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

Ela alinhou esse processo progressivo de provas ao período dos mileritas e ensina que aqueles que rejeitaram a mensagem do primeiro anjo correspondem aos judeus que rejeitaram a mensagem de João. Em cada linha histórica, os que falharam na primeira prova não foram beneficiados pela etapa seguinte e foram cegados quanto à mudança dispensacional de Cristo. Os que rejeitaram a mensagem de 11 de setembro não puderam ver que Cristo havia começado a julgar os vivos. Os que falharem na prova fundamental de 2023 não verão a mudança transicional da igreja militante para a igreja triunfante. Os que rejeitaram qualquer uma dessas provas fundamentais acabaram em "trevas perfeitas". Onde não há visão, o povo acaba em trevas perfeitas, e é Roma quem estabelece a luz da visão externa. Essa verdade pode ser reconhecida nos três papas e em sua relação com os três presidentes que figuram nas três batalhas dos versículos dez, onze e quinze de Daniel 11.

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

A linha externa de "250" anos de Ciro, que terminou em 207 a.C., no meio de um período de dezessete anos que se estende da batalha de Raphia até a batalha de Panium, alinhou-se com a linha de "250" anos que começou com Nero e terminou no Édito de Milão em 313, marcando assim o período de dezessete anos de Constantino, o Grande. Donald Trump figura como Antíoco, o Grande, em 207 a.C., que corresponde a 2026, e também figura como Constantino, o Grande, em 313, no início do tempo de prova da imagem da besta. Em 4 de julho de 2026, Trump, como Antíoco e Constantino, está fazendo a América "grande". Trump é o terceiro dos três presidentes que se alinham com as três batalhas dos versículos dez, onze e quinze. Reagan foi o primeiro desses três, e Obama foi o intermediário. Esses três presidentes portam a assinatura da "verdade", e Reagan e Trump representam não apenas o primeiro e o terceiro, mas o alfa e o ômega.

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

As características proféticas de cada um dos presidentes consistem em que, quando reinam, mantêm uma aliança com o papa do período. Reagan e João Paulo II estavam secretamente alinhados, ao provocarem a queda da União Soviética em 1989, em cumprimento dos versículos dez e quarenta de Daniel onze. Obama, o presidente globalista woke que se situava entre Reagan e Trump, estava alinhado filosoficamente com o papa woke Francisco. A aliança de Trump com o papa Leão é patente a todos, e, em 2025, Trump foi empossado como presidente e Leão foi inaugurado como o anticristo. A relação espiritual entre um presidente e um papa é representada por Jezabel e os profetas de Baal. A relação política entre um presidente e um papa é representada por Jezabel e Acabe. Em ambas as representações, Jezabel é a cabeça.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> “À medida que nos aproximamos da última crise, é de vital importância que existam harmonia e unidade entre os instrumentos do Senhor. O mundo está cheio de tormenta, guerra e discórdia. Contudo, sob uma só cabeça — o poder papal — o povo se unirá para opor-se a Deus na pessoa de Suas testemunhas. Essa união é cimentada pelo grande apóstata. Ao mesmo tempo que procura unir seus agentes na guerra contra a verdade, ele atuará para dividir e espalhar os seus defensores. O ciúme, as más suspeitas e a maledicência são por ele instigados para produzir discórdia e dissensão.” Testemunhos, volume 7, 182.

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> "Neste tempo de iniquidade reinante, as igrejas protestantes que rejeitaram um 'Assim diz o Senhor' chegarão a um estranho impasse. Elas serão convertidas ao mundo. Em sua separação de Deus, procurarão fazer da falsidade e da apostasia para com Deus a lei da nação. Agirão junto aos governantes da terra para promulgar leis que restaurem a ascendência perdida do homem do pecado, que se assenta no templo de Deus, apresentando-se como Deus. Os princípios romano-católicos serão colocados sob a proteção do Estado. O protesto da verdade bíblica já não será tolerado por aqueles que não fizeram da lei de Deus a sua regra de vida." Review and Herald, 21 de dezembro de 1897.

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

Os falsos profetas de Baal comiam à mesa de Jezabel. Jezabel era a rainha, e aqueles profetas eram seus profetas. No versículo quarenta de Daniel onze, Reagan foi representado como “carros” e “cavaleiros”, símbolos de força militar, e também por “navios”, símbolo de poderio econômico. Ainda assim, no versículo, é o papado que é o “rei do norte”. Profeticamente, Reagan estava em sujeição a Jezabel. Naquele período, o mundo se maravilhou após a besta, pois o papa João Paulo II viajou pelo mundo mais do que qualquer outro papa. Malachi Martin, um conhecido autor jesuíta, escreveu acerca do papa João Paulo II em seu livro Keys of This Blood. A premissa declarada do livro era que, à época de João Paulo II e Reagan, o mundo se encontrava então em uma luta tripartite pela dominação mundial entre o papado, os Estados Unidos e a União Soviética. Martin previu que o papado prevaleceria nessa luta. A aliança secreta entre Reagan e o anticristo anunciava que os movimentos para curar a ferida mortal do papado haviam começado, como ilustrado no versículo quarenta e seguintes de Daniel onze. O livro de Martin reafirmou o objetivo, há muito sustentado pelo papado, de conquistar a América protestante. A disposição de Reagan de fechar os olhos ao fato de que o papa é o anticristo da profecia bíblica, segundo seu próprio testemunho, baseava-se na sua equivocada aplicação da União Soviética como o anticristo da profecia bíblica.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> "Aqueles que se confundem em seu entendimento da palavra, que não percebem o significado do anticristo, certamente se colocarão do lado do anticristo." Coleção Kress, 105.

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

Reagan foi o primeiro dos oito presidentes que são identificados nos primeiros versículos de Daniel onze, e também é o primeiro de três desses oito presidentes que mantêm uma relação profética com o anticristo. No simbolismo das três alianças de Reagan, Obama e Trump, pode-se discernir a assinatura da verdade. Reagan, como o primeiro, tipifica o último, e os diversos paralelos entre Reagan e Trump são notáveis e abundantes. O marco intermediário dos três passos que estabelecem a palavra hebraica "verdade" é a rebelião, da qual a presidência de Obama é um exemplo clássico. Em 8 de maio de 2025, pela primeira vez, foi empossado um papa proveniente dos Estados Unidos, e a aliança secreta de Reagan havia chegado à aliança aberta de Trump. Em 2025, o papado entronizou abertamente um papa proveniente da terra gloriosa dos Estados Unidos, o próprio alvo de suas lutas desde 1798. O que restava para que se cumprisse a predição de Malachi Martin era a lei dominical, na qual se implementa a tríplice união do dragão, da besta e do falso profeta.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “Pelo decreto que impõe a instituição do Papado em violação da lei de Deus, nossa nação se desligará completamente da justiça. Quando o Protestantismo estender a mão através do abismo para apertar a mão do poder romano, quando ele se inclinar por sobre o precipício para dar as mãos ao Espiritismo, quando, sob a influência dessa tríplice união, nosso país repudiar todo princípio de sua Constituição como governo protestante e republicano, e tomar providências para a propagação das falsidades e ilusões papais, então poderemos saber que chegou o tempo da operação maravilhosa de Satanás e que o fim está próximo.” Testimonies, volume 5, 451.

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

Em 4 de julho de 2026, Trump pretende celebrar aqueles “250” anos, ao mesmo tempo em que se encontra no ponto médio de sua presidência. Esse ponto médio é 207 a.C., entre a batalha de Ráfia e a batalha de Pânio. O ponto médio daqueles dezessete anos também identifica o início dos dezessete anos de Nero, que representam o ano 313, bem como o estabelecimento progressivo da imagem eclesiástico-estatal da besta, que conduz à lei dominical de 321 e ao versículo dezesseis. Esse período começa em 313 com o casamento do Oriente e do Ocidente, representado pela enteada de Constantino, do Ocidente, e por Licínio, do Oriente. O período que começa com uma aliança matrimonial entre Oriente e Ocidente termina com a separação ou o divórcio entre Oriente e Ocidente. O marco intermediário é a primeira lei dominical.

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

Reagan, Obama e Trump são regidos profeticamente pelas três etapas do evangelho eterno, que são representadas como três anjos em Apocalipse 14. No governo de Obama, que é a segunda etapa, houve dois papas. Francisco, o papa “woke”, sucedeu Joseph Ratzinger (posteriormente o Papa Bento XVI), que serviu como chefe da Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) de 25 de novembro de 1981 até sua eleição como papa em 19 de abril de 2005. Ratzinger retirou-se e Francisco iniciou seu reinado, proporcionando assim uma duplicação de papas no reinado de Obama.

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslem, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

Acusa-se Obama de levar vida dupla, tanto como heterossexual quanto como homossexual, e ele é um símbolo do falso profeta da América protestante apóstata, ao mesmo tempo em que é muçulmano, religião também do falso profeta Maomé. Obama foi o representante do sistema político da terra gloriosa — o falso profeta de Apocalipse dezesseis —, mas suas reais simpatias políticas estavam alinhadas com os globalistas — o dragão. Obama é profeticamente esquizofrênico, representando duas falsas religiões, duas orientações sexuais e dois sistemas políticos e, em seu reinado, houve dois anticristos. Quer quanto à orientação sexual, quer quanto ao alinhamento político ou à convicção religiosa, Obama estava decidido, em cada uma dessas áreas, a permanecer no armário. Conhecido por alguns como “Obama, o Divisor”, por seus esforços para dividir os cidadãos americanos contra si mesmos, essa designação também se reflete em suas convicções pessoais, políticas e religiosas veladas.

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

O primeiro anticristo do reinado de Obama havia dirigido a Congregação para a Doutrina da Fé por vinte e quatro anos antes de se tornar papa. A Congregação para a Doutrina da Fé é o nome moderno do que originalmente se chamava o Ofício da Inquisição. A rebelião do período de Obama corresponde ao número “13”, na palavra hebraica para “verdade”, que é composta pela primeira letra do alfabeto hebraico (Reagan), pela décima terceira (Obama) e por Trump, a vigésima segunda. A Inquisição é, sem dúvida, um símbolo de rebelião. O papa Bento abdicou do seu trono em favor de Francisco em 2013, durante o reinado esquizofrênico do símbolo dos falsos profetas do Islã e do protestantismo apóstata.

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

O segundo passo no evangelho eterno é uma prova visual, e aquilo que se pode ver na relação entre Obama e os dois papas é a ligação entre a perseguição, representada pelo Ofício da Inquisição, e a fixação dos globalistas pela adoração da Mãe Terra, representada pelo papa woke. A fé muçulmana de Obama representa a ira das nações provocada pelo Islã e o fracasso do Protestantismo apóstata em cumprir a responsabilidade representada pelo nome de Protestante. Um Protestante deve protestar contra Roma, mas nunca se curvar perante Roma.

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

O primeiro de três papas anuncia ao mundo que crê ser o “bom papa” da profecia católica orientadora de Fátima. João Paulo II acreditava ser o “bom papa” de Fátima, que, segundo ele crê, acabará por governar o mundo inteiro com vara de ferro, quando se encerrar o confronto tripartido entre o papado, os Estados Unidos e os globalistas.

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

A próxima presidência anuncia o papel dos globalistas do dragão, o enfurecimento das nações pelo Islã, o fracasso do protestantismo apóstata em ser protestante. A presidência de Trump, empossada em 2025, alinha-se abertamente com o anticristo de 2025. A luz dessas três alianças de Roma e dos Estados Unidos é deslacrada na história da conclusão da batalha de Ráfia e do início da batalha de Pânio. O matrimônio dos reinos de Licínio e de Constantino no início dos dezessete anos representa a aliança de 2025.

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

A aliança de 2025 é a contrafação da parábola das dez virgens. Primeiro, o casamento é celebrado, e depois há um período de investigação que, por fim, conduz à segunda fase do casamento, em que se dá a consumação, e a porta se fecha. A contrafação da parábola das dez virgens começou em 2025, e é consumada na iminente lei dominical dos versos dezesseis e quarenta e um de Daniel onze. No casamento contrafeito, o pai é Satanás, o noivo é o papado e a noiva é a América protestante apóstata. No verso catorze de Daniel onze, os salteadores do povo de Daniel são Roma, que estabelece a visão. Rejeitar a identificação de William Miller de Roma como o símbolo que estabelece a visão é paralelo a rejeitar a mensagem do primeiro anjo e a mensagem de João Batista. Quando o atual anticristo assumiu o cargo em 2025, ele estabeleceu a visão dos oito presidentes e cumpriu o verso catorze.

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

Encontramo-nos agora na prova do templo; a segunda prova que precede a prova de tornassol e a terceira prova.

We will continue these things in the next article.

Daremos continuidade a esses tópicos no próximo artigo.

Back to Articles