Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Five

ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ - ਇੱਕ ਸੌ ਪੈਂਤਾਲੀਹਵਾਂ

Interpretation of Biblical Prophecy and Current Events: A Perspective on Modern Politics and Religious Symbolism

ਬਾਈਬਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ: ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

Author

Jeff Pippenger

Published

March 19, 2024

Formats

PDF
Word

The religion of woke-ism (Sodom) and the politics of Communism (Egypt) rose up when the richest president announced his intent to run for president in 2015, and after he gave his political testimony, he was slain in 2020. The pope was slain prophetically in 1798, after he gave his satanic testimony for three and a half prophetic days. Yet God’s prophetic Word identifies that the pope prevails in his war with the dragon.

ਵੋਕ-ਵਾਦ (ਸਦੋਮ) ਦਾ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ (ਮਿਸਰ) ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਧਨਾਢ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ 2015 ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਈ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਰਾਦਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ 2020 ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਪੋਪ ਨੂੰ 1798 ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਸਾੜੇ ਤਿੰਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ। ਤਾਂ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਬਚਨ ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਗਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

> Son of man, set thy face against Pharaoh king of Egypt, and prophesy against him, and against all Egypt: Speak, and say, Thus saith the Lord God; Behold, I am against thee, Pharaoh king of Egypt, the great dragon that lieth in the midst of his rivers, which hath said, My river is mine own, and I have made it for myself. Ezekiel 29:2, 3.

> ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਫਿਰਔਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ; ਬੋਲ ਅਤੇ ਆਖ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਹੋਵਾਹ ਇਹ ਆਖਦਾ ਹੈ: ਵੇਖ, ਹੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਫਿਰਔਨ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਂ, ਉਸ ਵੱਡੇ ਅਜਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਿਆ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਨਦੀ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 29:2, 3.

Egypt is the great dragon, and the atheism of Pharaoh typified the atheism of the French Revolution, and the globalism of the twenty-first century. That globalism in the confines of the earth-beast of the twenty-first century is represented by the Democratic party. Ezekiel identifies that God is against Egypt, and further on in the chapter, Ezekiel identifies that God will give Egypt to the king of the north, who, in the passage is identified as Nebuchadnezzar, and who represents the counterfeit king of the north of the last days. The counterfeit king of the north is the papacy, and God identifies through Ezekiel, that God will give Egypt to the king of the north for the service that Nebuchadnezzar had provided as the rod of His chastisement. He identifies that He will give Egypt to the pope in the period when the latter rain arrives.

ਮਿਸਰ ਉਹ ਵੱਡਾ ਅਜਗਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰਉਨ ਦਾ ਨਾਸ਼ਤਿਕਵਾਦ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਸ਼ਤਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਇਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗਲੋਬਲਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਉਸ ਗਲੋਬਲਵਾਦ ਨੂੰ, ਜੋ ਇਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਧਰਤੀ-ਦਰਿੰਦੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਹਿਜ਼ਕੇਲ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਕੇ, ਯਹਿਜ਼ਕੇਲ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਵਜੋਂ ਪਹਿਚਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਜਾਲਸਾਜ਼ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਲਸਾਜ਼ ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਹਿਜ਼ਕੇਲ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਦੀ ਲਾਠੀ ਵਜੋਂ ਜੋ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਹ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਪੋਪ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਉਸ ਅਵਧੀ ਵਿੱਚ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੀ ਵਰਖਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

> And it came to pass in the seven and twentieth year, in the first month, in the first day of the month, the word of the Lord came unto me, saying, Son of man, Nebuchadnezzar king of Babylon caused his army to serve a great service against Tyrus: every head was made bald, and every shoulder was peeled: yet had he no wages, nor his army, for Tyrus, for the service that he had served against it: Therefore thus saith the Lord God; Behold, I will give the land of Egypt unto Nebuchadnezzar king of Babylon; and he shall take her multitude, and take her spoil, and take her prey; and it shall be the wages for his army. I have given him the land of Egypt for his labour wherewith he served against it, because they wrought for me, saith the Lord God. In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee the opening of the mouth in the midst of them; and they shall know that I am the Lord. Ezekiel 29:17–21.

> ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਤਾਈਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨਬੂਕਦਨੇਸਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੈਨਾ ਤੋਂ ਸੂਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੱਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਵਾਈ; ਹਰ ਸਿਰ ਗੰਜਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਹਰ ਮੋੜ੍ਹਾ ਛਿੱਲਿਆ ਗਿਆ; ਤਾਂ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੈਨਾ ਨੂੰ, ਸੂਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਸ ਸੇਵਾ ਲਈ ਕੋਈ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨਾ ਮਿਲੀ; ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਯਹੋਵਾਹ ਇਉਂ ਆਖਦਾ ਹੈ: ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਮਿਸਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨਬੂਕਦਨੇਸਰ ਨੂੰ ਦੇਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਭੀੜ-ਭਾੜ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਲੂਟ ਦਾ ਮਾਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸੈਨਾ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਉਸ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਸਿੰਗ ਉੱਗਣ ਲਗਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੇਰੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 29:17–21.

The “day” that God causes “the horn of the house of Israel to bud forth” is September 11, 2001 when the latter rain began to sprinkle. At that time the Lord raised up watchmen saying “hearken to the sound of the trumpet” of the third woe, for He identified that God would “give thee the opening of the mouth in the midst of them.” In the “midst” identifies the period of time between the sprinkling of the latter rain which began on September 11, 2001, and which concludes at the Sunday law, when the Holy Spirit is poured out without measure. In the middle (the midst) of those two waymarks, two witnesses, or two horns would give their testimony, until they were both slain in the street in 2020.

ਉਹ “ਦਿਨ” ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ “ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਸਿੰਗ ਅੰਕੁਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,” 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੀ ਵਰਖਾ ਛਿੜਕਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਤੀਸਰੇ ਹਾਏ ਦੀ ਤੁਰਹੀ ਦੀ ਧੁਨ ਸੁਣੋ,” ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ “ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੈਨੂੰ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਦੇਵੇਗਾ।” “ਵਿਚਕਾਰ” ਉਹ ਸਮਾਂ-ਅੰਤਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੀ ਵਰਖਾ ਦੇ ਛਿੜਕਾਅ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਜੋ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਬਿਨਾ ਮਾਪ ਦੇ ਉਡੇਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੋ ਮਾਰਗ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਗਵਾਹ, ਜਾਂ ਦੋ ਸਿੰਗ, ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ 2020 ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਨਾ ਗਏ।

Before they were slain, they gave their testimony, and after they were slain, they were revived as the eighth, that is of the seven. They were slain by the dragon power of atheism (Egypt) and immorality (Sodom). For the service they had rendered to God, He promised to give them Egypt as their reward. When the king of the north captures the glorious land of the United States in verse forty-one of Daniel eleven, he then takes Egypt, for this is his payment for services rendered in God’s providential work.

ਉਹ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀ ਉੱਠੇ, ਜੋ ਸੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਸ਼ਤਿਕਤਾ (ਮਿਸਰ) ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ (ਸਦੂਮ) ਦੀ ਅਜਗਰ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਜਿਹੜੀ ਸੇਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਮਿਸਰ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਦਾਨੀਏਲ ਗਿਆਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕਤਾਲੀਹਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮਹਿਮਾਮਈ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਫਿਰ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਹੈ।

> O Assyrian, the rod of mine anger, and the staff in their hand is mine indignation. I will send him against an hypocritical nation, and against the people of my wrath will I give him a charge, to take the spoil, and to take the prey, and to tread them down like the mire of the streets. Isaiah 10:5, 6.

> ਹੇ ਅੱਸ਼ੂਰਿਆ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਛੜੀ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੋਟਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰਾ ਹੀ ਰੋਸ਼ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਖੰਡੀ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੇਜਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿਆਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਲੁੱਟ ਲਵੇ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਾਸਲ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਕੀਚੜ ਵਾਂਗ ਰੌਂਦ ਦੇਵੇ। ਯਸਾਯਾਹ 10:5, 6.

The Assyrian is the northern king, who represents the papacy, the counterfeit king of the north in the last days. Assyria and Babylon were used to bring judgment upon Israel, both the northern and southern kingdoms, due to their continuous rebellion.

ਅਸੀਰੀ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜੇ ਦਾ ਜਾਲਸਾਜ਼ ਸਮਕੱਖ। ਅਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਤੇ—ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਦੋਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿਆਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

> “‘So was Israel carried away out of their own land to Assyria,’ ‘because they obeyed not the voice of the Lord their God, but transgressed His covenant, and all that Moses the servant of the Lord commanded.’ 2 Kings 17:7, 11, 14–16, 20, 23; 18:12.

> “‘ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਅਸ਼ੂਰ ਵੱਲ ਬੰਦੀ ਬਣਾਕੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ,’ ‘ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਾਚਾ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦਾਸ ਮੂਸਾ ਨੇ ਹੁਕਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।’ 2 ਰਾਜਿਆਂ 17:7, 11, 14–16, 20, 23; 18:12.

> “In the terrible judgments brought upon the ten tribes the Lord had a wise and merciful purpose. That which He could no longer do through them in the land of their fathers He would seek to accomplish by scattering them among the heathen. His plan for the salvation of all who should choose to avail themselves of pardon through the Saviour of the human race must yet be fulfilled; and in the afflictions brought upon Israel, He was preparing the way for His glory to be revealed to the nations of earth. Not all who were carried captive were impenitent. Among them were some who had remained true to God, and others who had humbled themselves before Him. Through these, ‘the sons of the living God’ (Hosea 1:10), He would bring multitudes in the Assyrian realm to a knowledge of the attributes of His character and the beneficence of His law.” Prophets and Kings, 292.

> “ਦੱਸ ਕਬੀਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਭਿਆਨਕ ਨਿਆਂਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁੱਧਿਮਾਨ ਅਤੇ ਦਇਆਭਰਿਆ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ। ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਛਿੱਤਰ-ਬਿੱਖੇਰ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰੇਗਾ। ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਉੱਧਾਰਤਾ ਰਾਹੀਂ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਸਭ ਦੇ ਉੱਧਾਰ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪੀੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲਈ ਰਾਹ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਿਹੜੇ ਸਭ ਬੰਧੂਆ ਕਰ ਕੇ ਲਿਜਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ-ਰਹਿਤ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜੇਹੇ ਵੀ ਸਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਾਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ‘ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ’ (ਹੋਸ਼ੇਆ 1:10), ਉਹ ਅਸ਼ੂਰੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਹਿਤਕਾਰੀਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਲਿਆਵੇਗਾ।” Prophets and Kings, 292.

The Lord employed the northern kings as His tool of judgment, and the principle in the Bible that He followed towards those northern kings was that they needed to be paid for services rendered.

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਆਇ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਸਿਧਾਂਤ ਅਪਣਾਇਆ, ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ।

> And in the same house remain, eating and drinking such things as they give: for the labourer is worthy of his hire. Go not from house to house. Luke 10:7.

> ਅਤੇ ਉਸੇ ਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣ ਉਹ ਖਾਂਦੇ ਪੀਂਦੇ ਰਹੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਹਨਤੀ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਘਰੋਂ ਘਰ ਨਾ ਫਿਰੋ। ਲੂਕਾ 10:7.

The Lord uses the papacy to punish the United States when they fill up their cup of probationary time at the soon-coming Sunday law, and His payment is that He gives Egypt to the papacy for services rendered. God’s prophetic Word is clear that Egypt is given to the papacy, and verses forty-two and three of Daniel chapter eleven, confirm this fact. The pope’s payment for services rendered is that he becomes the head that the ten kings lift up, and who rules over the worldwide image of the beast.

ਪ੍ਰਭੂ ਪਾਪਸੀ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦੰਡ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਭਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਦਲੇ ਉਸ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਪਾਪਸੀ ਦੇ ਹੱਥ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਬਚਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰ ਪਾਪਸੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ ਗਿਆਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਬਿਆਲੀ ਅਤੇ ਤੈਂਤਾਲੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵਜੋਂ ਪੋਪ ਉਹ ਸਿਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਸ ਰਾਜੇ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਸੰਸਾਰ-ਵਿਆਪੀ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

Trump prevails over the dragon powers, for he is the eighth head, that is of the seven, in the time of the image of the beast in the United States. The collapse of the Democratic party, the dragon power that slew Trump in 2020 is now happening. God’s Word never fails. The “straw that breaks the camel’s back” of the Democratic party is the false prophet of Islam. The attack of October 7, 2023, placed a wedge within its base of support that can only be attributed to the role of Islam angering and distressing the nations. This will be accompanied by further attacks, producing greater division, while uniting a class of citizens of the earth beast, who recognize the foolishness of the flood of illegal immigration that has been released by the forces of the dragon. It will also produce an economic crisis, though that crisis is already here.

ਟਰੰਪ ਅਜਗਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੱਠਵਾਂ ਸਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ। ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਪਤਨ, ਉਹ ਅਜਗਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ 2020 ਵਿੱਚ ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਡਾਲਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੀ “ਉਹ ਤਿੰਨਾ ਜੋ ਊਠ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ” ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਹੈ। 7 ਅਕਤੂਬਰ, 2023 ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ-ਆਧਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਐਸੀ ਫੂਟ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਕੇਵਲ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਉਹ ਭੂਮਿਕਾ ਹੀ ਮੰਨੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਅਤੇ ਵਿਹਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਹਮਲੇ ਵੀ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਫੂਟ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ, ਜਦਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਗ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਗੇ, ਜੋ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੇ ਉਸ ਸੈਲਾਬ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜਗਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸੰਕਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

> “And then the great deceiver will persuade men that those who serve God are causing these evils. The class that have provoked the displeasure of Heaven will charge all their troubles upon those whose obedience to God’s commandments is a perpetual reproof to transgressors. It will be declared that men are offending God by the violation of the Sunday sabbath; that this sin has brought calamities which will not cease until Sunday observance shall be strictly enforced; and that those who present the claims of the fourth commandment, thus destroying reverence for Sunday, are troublers of the people, preventing their restoration to divine favor and temporal prosperity. Thus the accusation urged of old against the servant of God will be repeated and upon grounds equally well established: ‘And it came to pass, when Ahab saw Elijah, that Ahab said unto him, Art thou he that troubleth Israel? And he answered, I have not troubled Israel; but thou, and thy father’s house, in that ye have forsaken the commandments of the Lord, and thou hast followed Baalim.’ 1 Kings 18:17, 18. As the wrath of the people shall be excited by false charges, they will pursue a course toward God’s ambassadors very similar to that which apostate Israel pursued toward Elijah.” The Great Controversy, 590.

> “ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਮਹਾਨ ਭ੍ਰਮਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਏਗਾ ਕਿ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਕਾਰਣ ਹਨ। ਉਸ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਅਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕਲੇਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਧਰਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਗਿਆਕਾਰਤਾ ਉਲੰਘਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਦਾ ਦੀ ਝਿੜਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਸੱਬਥ ਦੀ ਉਲੰਘਨਾ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਕਿ ਇਸ ਪਾਪ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਪਤੀਆਂ ਲਿਆਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰੁਕਣਗੀਆਂ ਜਦ ਤੱਕ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਕੜਾਈ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ; ਅਤੇ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਚੌਥੇ ਹੁਕਮ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਤਵਾਰ ਲਈ ਆਦਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਦ੍ਰਵ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਵਯ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਲੌਕਿਕ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਦੋਸ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉਤਨੇ ਹੀ ਪੱਕੇ ਮੰਨੇ ਗਏ ਆਧਾਰਾਂ ਉੱਤੇ: ‘ਅਤੇ ਐਸਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਹਾਬ ਨੇ ਇਲਿਆਹ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਅਹਾਬ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਕੀ ਤੂੰ ਹੀ ਹੈਂ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਉਪਦ੍ਰਵ ਵਿੱਚ ਪਾਂਦਾ ਹੈਂ? ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਉਪਦ੍ਰਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ; ਪਰ ਤੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਪਿਉ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਨੇ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਬਆਲੀਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਿਆ ਹੈਂ।’ 1 Kings 18:17, 18. ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਇਲਿਆਹ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ।” The Great Controversy, 590.

Sabbath-keepers are going to be identified as the reason “divine favor and temporal prosperity” have been removed. In describing this period that is just ahead of us, she refers to Elijah, and his interaction with Ahab. Their mutual accusations of one another took place before Mount Carmel. Temporal prosperity and divine favor are removed by escalating judgments, before the soon-coming Sunday law. The passage just cited refers to a series of events that occur during the Sunday law testing time, but there are two testing times. The image of the beast test that occurs within the confines of the United States, thereafter is repeated in the entire world. All the events described in the passage find a prophetic fulfillment in the history leading up to the soon coming Sunday law, and in the history of the world Sunday law crisis which follows thereafter.

ਸੱਬਤ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕਾਰਣ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ ਕਿ “ਈਸ਼ਵਰੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਲੌਕਿਕ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ” ਹਟਾ ਲਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਅਵਧੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਉਹ ਇਲਿਆਹ ਅਤੇ ਆਹਾਬ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਸਪਰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਲਗੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਕਰਮਲ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਲੌਕਿਕ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਕਿਰਪਾ, ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਧਦਿਆਂ ਨਿਆਂਕ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਅੰਸ਼ ਹੁਣ ਹੀ ਉਧਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਰਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਖ ਦੇ ਦੋ ਸਮੇਂ ਹਨ। ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪਰਖ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅੰਦਰ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰਕ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਪੂਰਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

The first paragraph of Testimonies volume nine, which begins on page eleven, thus identifying NINE-ELEVEN, states: “We are living in the time of the end. The fast-fulfilling signs of the times declare that the coming of Christ is near at hand. The days in which we live are solemn and important. The Spirit of God is gradually but surely being withdrawn from the earth. Plagues and judgments are already falling upon the despisers of the grace of God. The calamities by land and sea, the unsettled state of society, the alarms of war, are portentous. They forecast approaching events of the greatest magnitude.” As the narrative continues on, we find on page fourteen, “There are not many, even among educators and statesmen, who comprehend the causes that underlie the present state of society. Those who hold the reins of government are not able to solve the problem of moral corruption, poverty, pauperism, and increasing crime. They are struggling in vain to place business operations on a more secure basis. If men would give more heed to the teaching of God’s word, they would find a solution of the problems that perplex them.”

ਟੈਸਟਿਮੋਨੀਆਂ, ਖੰਡ ਨੌਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੈਰਾ, ਜੋ ਸਫ਼ਾ ਗਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ NINE-ELEVEN ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋ ਰਹੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਗਮਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਧੀਰੇ-ਧੀਰੇ ਪਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਹਟਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਤਿਰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਦੰਡ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਸਥਿਰ ਅਵਸਥਾ, ਜੰਗ ਦੇ ਸੰਕੇਤਕ ਭੈ—ਇਹ ਸਭ ਅਸ਼ੁਭ ਸੂਚਕ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੀਆਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।” ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਰਣਨ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਫ਼ਾ ਚੌਦਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪਾਂਦੇ ਹਾਂ: “ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹਨ—ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਿਕਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ—ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਾਗਡੋਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ, ਗਰੀਬੀ, ਦਰਿਦ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਵਪਾਰਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵੱਲ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।”

> “The Scriptures describe the condition of the world just before Christ’s second coming. Of the men who by robbery and extortion are amassing great riches, it is written: ‘Ye have heaped treasure together for the last days. Behold, the hire of the laborers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of Sabaoth. Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter. Ye have condemned and killed the just; and he doth not resist you.’ James 5:3–6.”

> “ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਗਮਨ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ, ਜੋ ਲੁੱਟ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰ-ਵਸੂਲੀ ਰਾਹੀਂ ਵੱਡੇ ਧਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ‘ਤੁਸੀਂ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਖਜ਼ਾਨਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵੇਖੋ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਉਹ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤ ਵੱਢੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਰੋਕ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਵੱਢਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੁਕਾਰਾਂ ਸਬਾਓਥ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਖ-ਵਿਲਾਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸੀ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਐਸੇ ਪਾਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਤਲ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ। ਤੁਸੀਂ ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।’ ਯਾਕੂਬ 5:3–6।”

In the last days men are “struggling in vain to place business operations on a more secure basis.” The Democrats, their propaganda machine, and the globalist bankers are struggling in vain, and they are lying about the actual financial stability they claim the Biden administration has accomplished. One of the symbols of “the world just before Christ’s second coming,” is “men who by robbery and extortion” have “amassed great riches.” The three verses that preceded the verses from the book of James, that Sister White cited are:

ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ “ਵਪਾਰਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਅਰਥ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।” ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰ-ਯੰਤਰਣਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀ ਬੈਂਕਰ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਅਸਲ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਇਡਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। “ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਗਮਨ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ” ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ “ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਡਾਕੇ ਅਤੇ ਜਬਰ-ਵਸੂਲੀ ਰਾਹੀਂ” “ਵੱਡੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।” ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਆਯਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸਿਸਟਰ ਵਾਈਟ ਨੇ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਆਯਤਾਂ ਇਹ ਹਨ:

> Go to now, ye rich men, weep and howl for your miseries that shall come upon you. Your riches are corrupted, and your garments are motheaten. Your gold and silver is cankered; and the rust of them shall be a witness against you, and shall eat your flesh as it were fire. Ye have heaped treasure together for the last days. James 5:1–3.

> ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਹੇ ਧਨਵਾਨੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਰੋਵੋ ਅਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਧਨ ਸੜ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਸਤ੍ਰ ਕੀੜਿਆਂ ਨੇ ਖਾ ਲਏ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਜੰਗ ਲੱਗ ਗਏ ਹਨ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੰਗ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਯਾਕੂਬ 5:1–3.

A prophetic characteristic of the “last days” is when there are men that are recognized by their amazing wealth, which had been produced by fraud. Those men are in the news every day. That time is here. In that time the wealth of those world-bankers and billionaires is represented as gold and silver, that becomes rusted. Silver and gold do not rust, so the Scriptures are identifying something totally unexpected that happens to the wealth of the rich men in the last days, for their gold and silver is to become rusted. The harbinger of that economic crash occurred with the arrival of the third woe, on September 11, 2001. Islam of the third Woe is the east wind of Bible prophecy, and in the last days it is the east wind that sinks the economy, as represented by the ships of Tarshish.

“ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ” ਦੀ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇਹੇ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਆਪਣੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਕਰਕੇ ਪਹਿਚਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨਾਲ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਉਹ ਸਮਾਂ ਇੱਥੇ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵ-ਬੈਂਕਰਾਂ ਅਤੇ ਅਰਬਪਤੀਆਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਜੰਗ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਅਣਅਪੇਖਿਤ ਹੈ—ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨਵਾਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਇਹ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਜੰਗ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਬਣ ਜਾਣੀ ਹੈ। ਉਸ ਆਰਥਿਕ ਪਤਨ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਨਾ ਤੀਸਰੇ ਹਾਏ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨਾਲ, 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਨੂੰ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਤੀਸਰੇ ਹਾਏ ਦਾ ਇਸਲਾਮ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ ਹੈ ਜੋ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਡੁੱਬੋ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਰਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

> For, lo, the kings were assembled, they passed by together. They saw it, and so they marvelled; they were troubled, and hasted away. Fear took hold upon them there, and pain, as of a woman in travail. Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind. Psalms 48:4–7.

> ਕਿਉਂਕਿ, ਵੇਖੋ, ਰਾਜੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ; ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਲੰਘ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ; ਉਹ ਘਬਰਾ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਭੱਜ ਨਿਕਲੇ। ਉੱਥੇ ਡਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਪੀੜਾ ਨੇ, ਜਿਵੇਂ ਜਣੇ-ਵੇਲੇ ਦੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੂੰ ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਤਰਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈਂ। ਭਜਨ ਸਹਿਤਾ 48:4–7.

The globalists kings, billionaires and bankers are troubled with fear and pain when the east wind, which represents the escalating angering of the nations (as a woman in travail), that is produced by Islam of the third woe, sinks the ships of Tarshish. Islam is about to break the local and global economy and produce an economic and political environment that plays perfectly into the strengths of Trump, not the Democrats and globalists, for the dragon power is given to the eighth head, that is of the seven, for “services rendered”. God used Trump to stir up the entire realm of the Grecians, for God is now bringing about the circumstances where the entire world is to be divided into two classes.

ਜਦੋਂ ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ, ਜੋ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਜਣਨ-ਪੀੜ ਵਿੱਚ ਇਕ ਇਸਤ੍ਰੀ), ਅਤੇ ਜੋ ਤੀਸਰੇ ਹਾਏ ਦੇ ਇਸਲਾਮ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਰਸੀਸ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬੋ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਲੋਬਲਵਾਦੀ ਰਾਜੇ, ਅਰਬਪਤੀ ਅਤੇ ਬੈਂਕਰ ਡਰ ਅਤੇ ਪੀੜ ਨਾਲ ਘਬਰਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਲਾਮ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜਣ ਅਤੇ ਐਸਾ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਹੀ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਾਂ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਟਰੰਪ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਗਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅੱਠਵੇਂ ਸਿਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ, “ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ” ਦੇ ਬਦਲੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੁਣ ਉਹ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦੋ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।

The economic system that now is operated by the globalists was first introduced in the presidency of Woodrow Wilson, a Democrat that was elected by promising to keep the United States out of the impending First World War, but ended up as the president who presided over the First World War. Wilson is best known for pushing the League of Nations, the precursor to the United Nations. In his presidency the financial structure of the United States was given into the hands of the globalists, when Wilson gave the economic direction of the nation into the auspices of the Federal Reserve System in 1913.

ਜੋ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅੱਜ ਗਲੋਬਲਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟ ਵੁਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੂੰ ਆਸੰਨ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖੇਗਾ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਿਆ ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਾਪਰਿਆ। ਵਿਲਸਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ‘ਲੀਗ ਆਫ ਨੇਸ਼ਨਜ਼’ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਪੂਰਵਰੂਪ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਰੰਚਨਾ ਗਲੋਬਲਿਸਟਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ 1913 ਵਿੱਚ ਵਿਲਸਨ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਫੈਡਰਲ ਰਿਜ਼ਰਵ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

The prophetic characteristics of the president of the First World War, was his promise not to go to war, which was a lie. He was the leading historical figure promoting the one-world government of the League of Nations, and he presided over turning the finances of the United States over to the world bankers. He reigned from 1913 to 1921. In 1919, the third generation of Adventism, which is symbolized by compromise with the world, ran parallel with Wilson’s compromise with the world, for the two horns run parallel with each other. In the third generation of Laodicean Adventism they surrendered the control of their medical and educational systems into the hands of those outside their spiritual sovereignty. At the same time, Wilson surrendered the financial sovereignty of the United States to the globalist bankers, and he tirelessly worked, but failed, to surrender the United States’ political sovereignty to the globalists.

ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ-ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਸ ਦਾ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਝੂਠ ਸੀ। ਉਹ ਲੀਗ ਆਫ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ-ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਵਿੱਤੀ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਕ ਬੈਂਕਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ 1913 ਤੋਂ 1921 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। 1919 ਵਿੱਚ, ਐਡਵੈਂਟਿਜ਼ਮ ਦੀ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਲਸਨ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਸਮਾਂਤਰ ਚੱਲੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਿੰਗ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਾਂਤਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਲਾਓਦਿਕੀਆਈ ਐਡਵੈਂਟਿਜ਼ਮ ਦੀ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਸ਼ਣਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਸਰਬਭੌਮਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਲਸਨ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਰਬਭੌਮਤਾ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲਿਸਟ ਬੈਂਕਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅਥਕ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਬਭੌਮਤਾ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲਿਸਟਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ।

Wilson, as president during the First World War, represents prophetic characteristics which identify the Third World War. He represents a history where the Federal Reserve is involved in controlling the global economy in the direction which is best suited for the globalist agenda, not the sovereignty of America. He represents a president who is there when the New World Order finally achieves its goal in becoming the seventh kingdom of Bible prophecy, though their reign is short-lived. This fact is established upon two witnesses, for Wilson’s failed attempt to join the League of Nations after World War One, typified the United States joining the United Nations immediately after World War Two. On these two witnesses, the soon coming Sunday law, which brings national ruin in its wake, leads to the implementation of the United Nations as the one-world government the globalists have been pushing for since Woodrow Wilson’s presidency.

ਵਿਲਸਨ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ-ਸੰਬੰਧੀ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਐਸੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੈਡਰਲ ਰਿਜ਼ਰਵ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਗਲੋਬਲਿਸਟ ਅਜੈਂਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਵਭੌਮਤਾ ਲਈ। ਉਹ ਐਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਕ੍ਰਮ ਆਖ਼ਿਰਕਾਰ ਆਪਣਾ ਲਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਤੱਥ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਲਸਨ ਦਾ ਲੀਗ ਆਫ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅਸਫਲ ਯਤਨ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ, ਜਲਦ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਉਸ ਇੱਕ-ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਗਲੋਬਲਿਸਟ ਵੁਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਵਧੀ ਤੋਂ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਲਾਉਂਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।

These prophetic characteristics must exist in the presidency of the eighth and final president, who is of the seven. Wilson was followed by Warren Harding a Republican, who ushered in the period called “the roaring twenties,” which led to the crash of 1929, which led to the Great Depression, which led to World War Two. Trump’s first presidency was the “roaring twenties,” and Biden is about to usher in the greatest depression in the history of the earth beast. That depression was typified by the crash of 1929, but also by the “panic of 1837” in Ellen White’s day.

ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣੀਆਂ ਹੀ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਵਿਲਸਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਵਾਰਨ ਹਾਰਡਿੰਗ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਅਵਧੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ “the roaring twenties” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਨੇ 1929 ਦੇ ਧੜਾਮ ਨਾਲ ਡਿੱਗਣ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ Great Depression ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ World War Two ਆਈ। ਟਰੰਪ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਕਾਲ “the roaring twenties” ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਇਡਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੰਦੀ ਲਿਆਉਣ ਹੀ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਮੰਦੀ ਦਾ ਪੂਰਵਰੂਪ 1929 ਦੇ ਧੜਾਮ ਨਾਲ ਡਿੱਗਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਐਲਨ ਵਾਈਟ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ “panic of 1837” ਦੁਆਰਾ ਵੀ।

The depression of the 1830s in the United States is commonly referred to as the “Panic of 1837.” It was a severe economic downturn that lasted from 1837 to the mid-1840s, encompassing much of the 1830s decade. The Panic of 1837 was characterized by a financial crisis, bank failures, widespread unemployment, and a prolonged period of economic hardship.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 1830 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਮੰਦੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ “1837 ਦੀ ਘਬਰਾਹਟ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦਗੀ ਸੀ ਜੋ 1837 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1840 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਅਤੇ 1830 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਮੇਟਦੀ ਸੀ। 1837 ਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ, ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਡਿੱਗ ਜਾਣ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕਠਿਨਾਈ ਦੇ ਇਕ ਲੰਮੇ ਅਰਸੇ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਸੀ।

The Panic of 1837 was triggered by a “Speculative Bubble,” as was the crash of 1929. In 1837, when the bubble burst, it led to widespread bankruptcies and financial losses. A series of bank failures occurred in the wake of the speculative bubble, leading to a loss of confidence in the banking system and widespread financial panic. A global economic downturn, exacerbated by a decline in international trade and a decrease in demand for American exports, contributed to the economic woes in the United States.

1837 ਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਇੱਕ “ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ” ਕਰਕੇ ਭੜਕੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ 1929 ਦੀ ਮੰਦਹਾਲੀ ਵੀ ਹੋਈ ਸੀ। 1837 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੁਲਬੁਲਾ ਫੱਟਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਦਿਵਾਲੀਆਪਣ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਏ। ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਉਸ ਬੁਲਬੁਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਨਾਕਾਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਾਪਰੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਹ੍ਰਾਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿੱਤੀ ਘਬਰਾਹਟ ਫੈਲ ਗਈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦਗੀ, ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਿਰਯਾਤਾਂ ਲਈ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਦੁੱਖਦਾਈ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ।

The crash of 1929, which marked the beginning of the Great Depression, was preceded by a speculative bubble in the Stock Market. During the 1920s, there was a period of economic prosperity in the United States, known as the Roaring Twenties, characterized by rapid industrial growth, technological innovation, and widespread optimism. During this time, speculation in the Stock Market soared, fueled by easy credit, margin trading (buying stocks with borrowed money), and speculative buying of stocks on the basis of anticipated future price increases rather than underlying value. Stock prices rose to unsustainable levels, far exceeding the intrinsic value of the companies they represented.

1929 ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਡਿੱਗਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਹਾਨ ਮੰਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲਾ ਬੁਲਬੁਲਾ ਬਣ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦੌਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ “Roaring Twenties” ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੇਜ਼ ਉਦਯੋਗਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਤਕਨੀਕੀ ਨਵੀਨਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਕਰਜ਼ੇ, ਮਾਰਜਿਨ ਟ੍ਰੇਡਿੰਗ (ਉਧਾਰ ਲਏ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਖਰੀਦਣਾ), ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤਾਂ ਵਧਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਆਧਾਰ ’ਤੇ—ਨਾ ਕਿ ਅਸਲ ਅੰਤਰਿਨਿਹਿਤ ਮੁੱਲ ਦੇ ਆਧਾਰ ’ਤੇ—ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਦੀ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਖਰੀਦ ਨੇ ਹੋਰ ਭੜਕਾਇਆ। ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਸਥਿਰ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਤੱਕ ਚੜ੍ਹ ਗਈਆਂ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰਿਕ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।

From March, 2000 to October 2002 the “dot-com bubble” burst. September 11, 2001 was embedded within that economic crash. Then the housing bubble burst in 2008, which was called the Global Financial Crisis or the Great Recession.

ਮਾਰਚ 2000 ਤੋਂ ਅਕਤੂਬਰ 2002 ਤੱਕ “ਡਾਟ-ਕਾਮ ਬੁਲਬੁਲਾ” ਫੱਟ ਗਿਆ। 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਉਸ ਆਰਥਿਕ ਧੱਸਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ 2008 ਵਿੱਚ ਹਾਊਸਿੰਗ ਬੁਲਬੁਲਾ ਫੱਟ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਫਾਇਨੈਂਸ਼ਲ ਕ੍ਰਾਈਸਿਸ ਜਾਂ ਗ੍ਰੇਟ ਰਿਸੈਸ਼ਨ ਕਿਹਾ ਗਿਆ।

Leading up to the Sunday law the temporal prosperity of the citizens of the United States is removed. The removal of temporal prosperity occurs during the sealing time of the one hundred and forty-four thousand. The first waymark of the sealing time was embedded in an economic crash. September 11, 2001 was the empowerment of the third angel, and when that very same angel arrived in 1844, that history was embedded in an economic crash. 1844 typifies the soon coming Sunday law, and September 11, 2001 is the beginning of the period of the sealing. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of a thing. The crash of 1929 preceded and led to the Second World War.

ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਲੌਕਿਕ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੌਕਿਕ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੀ ਇਹ ਦੂਰਕਾਰੀ ਇੱਕ ਲੱਖ ਚੁਤਾਲੀ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਮੁਹਰਬੰਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੁਹਰਬੰਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ waymark ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਪਤਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਹਿਤ ਸੀ। 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਓਹੀ ਦੂਤ 1844 ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਦੋਂ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਪਤਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਹਿਤ ਸੀ। 1844 ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਮੁਹਰਬੰਦੀ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਆਰੰਭ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। 1929 ਦਾ ਪਤਨ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ।

We will continue this study in the next article.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ।

> “There has been a slothful neglect, and a criminal unbelief among us as a people which has kept us back from doing the work God has left us to do in letting our light shine forth to those of other nations. There is a fearfulness to venture out and to run risks in this great work, fearing that the expenditure of means would not bring returns. What if means are used and yet we cannot see that souls have been saved by it? What if there is a dead loss of a portion of our means? Better work and keep at work than to do nothing. You know not which shall prosper this or that. Men will invest in patent rights and meet with heavy losses, and it is taken as a matter of course. But in the work and cause of God, men are afraid to venture. Money seems to them to be a dead loss that does not bring immediate returns when invested in the work of saving souls. The very means that is now so sparingly invested in the cause of God, and that is selfishly retained will, in a little while, be cast with all idols to the moles and to the bats. Money will soon depreciate in value very suddenly when the reality of eternal scenes opens to the senses of man.” The True Missionary, January 1, 1874.

> “ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਇੱਕ ਲੋਕ ਵਜੋਂ ਆਲਸੀ ਉਪੇਖਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਯੋਗ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਜੋਤਿ ਚਮਕਾਉਣ ਲਈ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਜੋਖ਼ਮ ਉਠਾਉਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਡਰਪੋਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਭੈ ਨਾਲ ਕਿ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਖਰਚ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜੇ ਸਾਧਨ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਾ ਵੇਖ ਸਕੀਏ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਆਤਮਾਵਾਂ ਬਚਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ? ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜੇ ਸਾਡੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ? ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੀ ਰਹਿਆ ਜਾਵੇ। ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਉਹ। ਮਨੁੱਖ ਪੇਟੈਂਟ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵਭਾਵਿਕ ਗੱਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਧਨ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਪਰਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਧਨ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਧਨ ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਕੰਜੂਸੀ ਨਾਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸੁਆਰਥ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਮੇਤ ਛੁਛੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਚਮਗਾਦੜਾਂ ਅੱਗੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਅਨੰਤਕਾਲੀਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗੀ, ਤਦ ਧਨ ਦਾ ਮੁੱਲ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਘਟ ਜਾਵੇਗਾ।” The True Missionary, January 1, 1874.

Back to Articles