Article

# The Book of Daniel - Number Fifty-Eight

ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ - ਅਠਵੰਜਾ ਨੰਬਰ

Wisdom Unsealed: Exploring the Threefold Union and the Riddle of 666 in Prophecy

ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੁੱਧਿ: ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤਿਹਰੇ ਸੰਘ ਅਤੇ 666 ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ

Author

Jeff Pippenger

Published

January 22, 2024

Formats

PDF
Word

It has been established upon several witnesses that in history and in prophecy Rome always comes up eighth and is of the seven. The prophetic riddle of this symbol is part of what the Lion of the tribe of Judah unseals just before the close of probation. Christ never changes, and in the First and Great Disappointments of Millerite history, He revealed a truth which explained the mystery of the disappointment.

ਕਈ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ’ਤੇ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਪਹੇਲੀ ਉਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦਾ ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਰਪਾ-ਅਵਧੀ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਮਸੀਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਅਤੇ ਮਿਲਰਾਈਟ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ।

After the First Disappointment in Millerite history, He removed His hand from a mistake in some of the figures represented upon the 1843 chart. The mistake represented the prophetic misunderstanding that produced the Disappointment. The Millerites were ultimately led to a series of understandings, which firmly established the starting date of the twenty-three hundred days. With a firm starting point, that was primarily based upon the date of the cross, they then saw the same prophetic evidence that they had been employing to identify 1843, actually identified not only 1844, but the very day of October 22, 1844.

ਮਿੱਲਰਾਈਟ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ 1843 ਦੇ ਚਾਰਟ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਕੁਝ ਅੰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਹਟਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਗਲਤੀ ਨੇ ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ-ਸਬੰਧੀ ਭ੍ਰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਿੱਲਰਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਮਝਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੱਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਈਂ ਸੌ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਦ੍ਰਿੜ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਲੀਬ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ-ਸਬੂਤ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ 1843 ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਦਰਅਸਲ ਕੇਵਲ 1844 ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 1844 ਦੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਦੀ ਵੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਸੀ।

After the second and Great Disappointment, the Lord once again revealed a truth which answered all the prophetic dilemmas created by their incorrect proclamation that October 22, 1844 was the Second Coming of Christ. The Lord opened the subject of the Sanctuary, and its connected truths, and the Great Disappointment was explained.

ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਸ ਗਲਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਾਲ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ-ਸੰਬੰਧੀ ਉਲਝਣਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 1844 ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਗਮਨ ਸੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋ ਗਈ।

> “As a people, we should be earnest students of prophecy; we should not rest until we become intelligent in regard to the subject of the sanctuary, which is brought out in the visions of Daniel and John. This subject sheds great light on our present position and work, and gives us unmistakable proof that God has led us in our past experience. It explains our disappointment in 1844, showing us that the sanctuary to be cleansed was not the earth, as we had supposed, but that Christ then entered into the most holy apartment of the heavenly sanctuary, and is there performing the closing work of his priestly office, in fulfillment of the words of the angel to the prophet Daniel, ‘Unto two thousand and three hundred days; then shall the sanctuary be cleansed.’

> “ਇੱਕ ਲੋਕ ਵਜੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਤਦ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਮਝਵਾਨ ਨਾ ਹੋ ਜਾਈਏ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਾਨੀਏਲ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਸਾਡੀ ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਮਹਾਨ ਚਾਨਣ ਪਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਸੰਦੇਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਭੂਤਕਾਲੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ 1844 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸਾਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਮਸੀਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਅਤਿ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਯਾਜਕੀ ਪਦ ਦੇ ਸਮਾਪਨਕਾਰੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੂਤ ਵੱਲੋਂ ਨਬੀ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਕਹੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿੱਚ, ‘ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਤਿੰਨ ਸੌ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ; ਤਦ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।’”

> “Our faith in reference to the messages of the first, second, and third angels was correct. The great way-marks we have passed are immovable. Although the hosts of hell may try to tear them from their foundation, and triumph in the thought that they have succeeded, yet they do not succeed. These pillars of truth stand firm as the eternal hills, unmoved by all the efforts of men combined with those of Satan and his host. We can learn much, and should be constantly searching the Scriptures to see if these things are so. God’s people are now to have their eyes fixed on the heavenly sanctuary, where the final ministration of our great High Priest in the work of the judgment is going forward,—where he is interceding for his people.” Review and Herald, November 27, 1883.

> “ਪਹਿਲੇ, ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਹੀ ਸੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨੀ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਲੰਘ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਅਡੋਲ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਨਰਕ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਉਖਾੜਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਮਨਾਉਣ ਕਿ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਤਦ ਵੀ ਉਹ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਇਹ ਖੰਭ ਸਦੀਵੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਾਂਗ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਿਲੇ-ਜੁਲੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਅਚਲ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਐਸੀਆਂ ਹੀ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੁਣ ਉਸ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਮਹਾਂਯਾਜਕ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਸੇਵਕਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ,—ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।” Review and Herald, November 27, 1883.

The disappointment of the disciples at the crucifixion was based upon an incorrect understanding of the kingdom which Christ was to establish at the cross. John the Baptist and the apostle Paul’s ministries included the work of identifying that the dispensation of literal Israel and the literal earthly sanctuary had transitioned unto spiritual Israel and the spiritual heavenly sanctuary. The Lion of the tribe of Judah always explains the disappointment to the “wise.” The explanation of the prophetic riddle of Rome being “the eighth, but is of the seven”, is part of the work the Lion of Judah is accomplishing to explain the disappointment of July 18, 2020.

ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਹੋਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਸਮੇਂ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਉਸ ਰਾਜ ਦੀ ਗਲਤ ਸਮਝ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰੀ ਪੌਲੁਸ ਦੀਆਂ ਸੇਵਕਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਇਸਰਾਏਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਧਰਤੀਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਰੂਹਾਨੀ ਇਸਰਾਏਲ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵੱਲ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਯਹੂਦਾ ਦੇ ਗੋਤ ਦਾ ਸਿੰਘ ਸਦਾ ਹੀ “ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ” ਨੂੰ ਇਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੋਮ ਦੇ “ਅੱਠਵਾਂ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਸੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ” ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਪਹੇਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, 18 ਜੁਲਾਈ, 2020 ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਯਹੂਦਾ ਦਾ ਸਿੰਘ ਜੋ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

The Millerites saw Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and they saw the distinction between paganism and papalism, but could not see papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Shortly after 1844, the pioneers saw that the United States was the next kingdom of Bible prophecy.

ਮਿਲਰਾਈਟਾਂ ਨੇ ਰੋਮ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਰਾਜ ਸਮਝਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁੱਤਪਰਸਤੀ ਅਤੇ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚਕਾਰ ਭੇਦ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਪਾਪਾਈ ਰੋਮ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕੇ। 1844 ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਅਗਵਾਨਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅਗਲਾ ਰਾਜ ਸੀ।

That recognition is represented upon the 1850 pioneer chart, but their ability to recognize the full illustration of the kingdoms of Bible prophecy, as represented in Revelation chapter seventeen, was beyond their ability to comprehend, for they began to wander in the wilderness of Laodicea after their rejection of the “seven times” in 1863.

ਉਹ ਪਹਿਚਾਣ 1850 ਦੀ ਅਗੂਆਂ ਵਾਲੀ ਚਾਰਟ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚਿੱਤਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਅਧਿਆਇ ਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਛਾਣਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ 1863 ਵਿੱਚ “ਸੱਤ ਸਮਿਆਂ” ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਲਾਓਦੀਕੀਆ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਲੱਗ ਪਏ।

> “The history of ancient Israel is a striking illustration of the past experience of the Adventist body. God led His people in the advent movement, even as He led the children of Israel from Egypt. In the great disappointment their faith was tested as was that of the Hebrews at the Red Sea. Had they still trusted to the guiding hand that had been with them in their past experience, they would have seen the salvation of God. If all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts. A flood of light would have been shed upon the world. Years ago the inhabitants of the earth would have been warned, the closing work completed, and Christ would have come for the redemption of His people.

> “ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਸਰੀਰ ਦੇ ਭੂਤਕਾਲੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਐਡਵੈਂਟ ਆੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮਹਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਠੀਕ ਉਹੋ ਜਿਹੀ ਹੋਈ ਜਿਹੀ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੋਲ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਲੈਂਦੇ। ਜੇ 1844 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਲੋਕ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬੜੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਵਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਅੰਤਿਮ ਕਾਰਜ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦਾ।”

> “It was not the will of God that Israel should wander forty years in the wilderness; He desired to lead them directly to the land of Canaan and establish them there, a holy, happy people. But ‘they could not enter in because of unbelief.’ Hebrews 3:19. Because of their backsliding and apostasy they perished in the desert, and others were raised up to enter the Promised Land. In like manner, it was not the will of God that the coming of Christ should be so long delayed and His people should remain so many years in this world of sin and sorrow. But unbelief separated them from God. As they refused to do the work which He had appointed them, others were raised up to proclaim the message. In mercy to the world, Jesus delays His coming, that sinners may have an opportunity to hear the warning and find in Him a shelter before the wrath of God shall be poured out.” The Great Controversy, 458.

> “ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਚਾਲੀ ਵਰ੍ਹੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰੇ; ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਨਾਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੁਖੀ ਲੋਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇ। ਪਰ ‘ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ।’ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:19। ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਗਮਨ ਇੰਨਾ ਲੰਮਾ ਵਿਲੰਬਿਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਪਾਪ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਸਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਰਹਿਣ। ਪਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ। ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਕੇ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੁਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਉਡੇਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੱਭ ਸਕਣ।” The Great Controversy, 458.

James and Ellen White both identified that the movement had transitioned into the movement of Laodicea in 1856, and in the previous passage she identifies that “if all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts.” Then she says, “In like manner,” the “backsliding and apostasy” that ancient Israel manifested, caused ancient Israel to “perish in the desert.” The passage is identifying that Laodicean Adventism began to wander in the wilderness in the time period when those who had proclaimed the message of the Midnight Cry were still alive.

ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਐਲਨ ਵਾਈਟ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ 1856 ਵਿੱਚ ਇਹ ਆੰਦੋਲਨ ਲਾਓਦੀਕਿਆ ਦੇ ਆੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਅੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜੇ 1844 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਕਤਾ ਨਾਲ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਨੇ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬਲਵਾਨੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ।” ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ,” ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਜੋ “ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ” ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ “ਮਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਹੋਣ” ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਅੰਸ਼ ਇਹ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਓਦੀਕਿਆਈ ਐਡਵੈਂਟਵਾਦ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਊਂਦੇ ਸਨ।

Today the theologians (the learned) identify various applications for Revelation chapter seventeen, that are either derived from the methodology of futurism that was invented by the Jesuits, or the corrupted theological practices of apostate Protestantism. The symbols of Revelation seventeen, are very simple. We have identified the necessary symbols, so we will return to the kingdoms represented there and align them with the kingdoms of Daniel chapter two, for Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

ਅੱਜ ਧਰਮ-ਵਿਦਵਾਨ (ਸ਼ਾਸਤ੍ਰੀ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਾਗੂਕਰਨਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਯੇਸੂਈਆਂ ਵੱਲੋਂ ਘੜੀ ਗਈ ਭਵਿੱਖਵਾਦੀ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹਨ, ਜਾਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਦੀਆਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀਆਂ ਤੋਂ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਣ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਰਾਜਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸਦਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

> And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:10–12.

> ਅਤੇ ਸੱਤ ਰਾਜੇ ਹਨ: ਪੰਜ ਡਿੱਗ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਆਇਆ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਦਰਿੰਦਾ ਜੋ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਅੱਠਵਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਦਸ ਸਿੰਗ ਜੋ ਤੂੰ ਵੇਖੇ, ਦਸ ਰਾਜੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ; ਪਰ ਉਹ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੜੀ ਲਈ ਰਾਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 17:10–12.

In verse three, John was spiritually conveyed to 1798. At that vantage point in history, he was told that there were five kingdoms that had already fallen. Those kingdoms were Babylon, Medo-Persia, Greece, pagan Rome and papal Rome. William Miller could not unravel this passage in chapter seventeen, for he could not recognize that papal Rome was a distinct kingdom from pagan Rome. Yet the sequence is addressed in chapters twelve and thirteen of Revelation, for the dragon in chapter twelve represented pagan Rome, the beast that came from the sea in chapter thirteen was the papacy and the earth beast is the United States. Sister White identifies all three of these beasts as the dragon, the beast and the false prophet. In providing her testimony she identifies the sequence of the kingdoms, and the sequence agrees with the application we are making of Revelation seventeen.

ਤੀਸਰੀ ਆਯਤ ਵਿੱਚ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 1798 ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਪੰਜ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਿੱਗ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਉਹ ਰਾਜ ਬਾਬਲ, ਮਾਦੀ-ਫ਼ਾਰਸ, ਯੂਨਾਨ, ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਰੋਮ ਅਤੇ ਪੋਪਤੰਤਰਕ ਰੋਮ ਸਨ। ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰ ਸਤਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਇਸ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਲਝਾ ਸਕਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਿਆ ਕਿ ਪੋਪਤੰਤਰਕ ਰੋਮ ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਰੋਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰਾਜ ਸੀ। ਤਦਾਪਿ, ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਤੇ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਅਜਗਰ ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਰੋਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠਣ ਵਾਲਾ ਦਰਿੰਦਾ ਪੋਪਤੰਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦਰਿੰਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਹੈ। ਸਿਸਟਰ ਵਾਈਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਗਰ, ਦਰਿੰਦਾ ਅਤੇ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਹ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕ੍ਰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸਤਾਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ।

> “Under the symbols of a great red dragon, a leopard-like beast, and a beast with lamblike horns, the earthly governments which would especially engage in trampling upon God’s law and persecuting His people, were presented to John. The war is carried on till the close of time. The people of God, symbolized by a holy woman and her children, were represented as greatly in the minority. In the last days only a remnant still existed. Of these John speaks as they ‘which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.’

> “ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਲਾਲ ਅਜਗਰ, ਤਿੰਦੂਏ-ਸਮਾਨ ਇੱਕ ਦਰਿੰਦੇ, ਅਤੇ ਮੇਂਡੇ-ਵਰਗੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਹੇਠ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਰੌੰਦਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਯੁੱਧ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੋੜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਬਚਿਆ-ਖੁਚਿਆ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਯੂਹੰਨਾ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ‘ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।’”

> “Through paganism, and then through the Papacy, Satan exerted his power for many centuries in an effort to blot from the earth God’s faithful witnesses. Pagans and papists were actuated by the same dragon spirit. They differed only in that the Papacy, making a pretense of serving God, was the more dangerous and cruel foe. Through the agency of Romanism, Satan took the world captive. The professed church of God was swept into the ranks of this delusion, and for more than a thousand years the people of God suffered under the dragon’s ire. And when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.

> “ਮੂਰਤੀਪੂਜਕਤਾ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਾਪਤੰਤਰ ਰਾਹੀਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਬਹੁਤੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਵੇ। ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਅਤੇ ਪਾਪਤੰਤਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਜਗਰੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕੇਵਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਾਪਤੰਤਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਢੋਂ ਰਚਦਿਆਂ, ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਖਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦਈ ਵੈਰੀ ਸੀ। ਰੋਮਵਾਦ ਦੀ ਕਰਵਾਈ ਰਾਹੀਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਲੀਸਿਆ ਇਸ ਭਰਮ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਾ ਲਈ ਗਈ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜਗਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਹੇਠ ਦੁੱਖ ਸਹੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਾਪਤੰਤਰ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਵੰਚਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਸਤਾਹਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੁਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉੱਭਰਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਅਜਗਰ ਦੀ ਵਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਧੁਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾਤਮਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਮੇਮਨੇ ਵਰਗੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਦਰਿੰਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।”

> “But the stern tracing of the prophetic pencil reveals a change in this peaceful scene. The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast, and that “he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads; and that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.” Thus Protestantism follows in the steps of the Papacy.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> “ਪਰੰਤੂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਕਲਮ ਦੀ ਕਠੋਰ ਰੇਖਾਂਕਿਤੀ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਦਲਾਅ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੈਮਨੇ ਵਰਗੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਅਜਗਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ‘ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੱਤਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।’ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਕਿ “ਉਹ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ—ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ, ਧਨਵਾਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਦਾਸ—ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮੱਥਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਖਰੀਦ ਜਾਂ ਵੇਚ ਨਾ ਸਕੇ, ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਦੇ ਜਿਸ ਕੋਲ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਾਮ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅੰਕ ਹੋਵੇ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਥਾ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।” Signs of the Times, November 1, 1899.

In the first paragraph of the last passage, Sister White identifies pagan Rome, papal Rome and the United States as “earthly governments.” In the second paragraph she identifies that the governments were sequential when she says, “through paganism, and then through the Papacy,” and “when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work.” She does not stop there though, for in the third paragraph she identifies that the United States was to force another kingdom upon the entire world. She says, “The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast.”

ਆਖਰੀ ਅੰਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿੱਚ, ਸਿਸਟਰ ਵਾਈਟ ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਰੋਮ, ਪਾਪਾਈ ਰੋਮ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ “ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਰਕਾਰਾਂ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੂਰਤੀਪੂਜਾ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰਾਹੀਂ,” ਅਤੇ “ਜਦੋਂ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਵੰਜਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਹਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਈ, ਤਦ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉੱਭਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਅਜਗਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗੂੰਜ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਨਿਰਦਈ ਅਤੇ ਈਸ਼-ਨਿੰਦਾ ਭਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਏਗੀ।” ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੀਜੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਾਜ ਲਾਦਣਾ ਸੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੇਮਨੇ ਵਰਗੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਦਰਿੰਦਾ ਅਜਗਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ‘ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।’ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ।”

Revelation chapters twelve and thirteen, identify pagan Rome, papal Rome, the United States and the world image of the beast, that is set up by the United States. The definition of the “image of the beast” is the combination of Church and State, and for the entire world to set up an image of the beast, by definition it identifies that in the last days, a one-world government will be forced upon the entire earth. The kingdom will consist of a State and a Church, with the Church ruling over the relationship. Revelation chapters twelve and thirteen, identify four sequential kingdoms, and those same kingdoms are represented in chapter seventeen, and also in Daniel chapter two.

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਤੇ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਰੋਮ, ਪਾਪਾਈ ਰੋਮ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਸੰਸਾਰਕ ਮੂਰਤਿ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। “ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਮੂਰਤਿ” ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਯੋਗ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤਿ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਸਰਕਾਰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਰਾਜ ਇੱਕ ਰਾਜ-ਸੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਆ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਆ ਉਸ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰੇਗੀ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਤੇ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਚਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਰਾਜ ਸਤਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵੀ।

In 1798, John saw the first five kingdoms of Bible prophecy had already fallen, and that in 1798, one kingdom then existed. The kingdom of Bible prophecy that began in 1798, was the earth beast of Revelation thirteen, that began as a lamb, but ends up speaking as a dragon. The United States is the two-horned sixth kingdom of Bible prophecy, that follows the fifth kingdom of spiritual Babylon that had received a deadly wound. The fifth kingdom was spiritual Babylon, who had been typified by the first kingdom of literal Babylon. The sixth kingdom with two horns had been typified by the two arms of silver.

1798 ਵਿੱਚ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਿੱਗ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ 1798 ਵਿੱਚ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਉਹ ਰਾਜ ਜੋ 1798 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਅਧਿਆਇ ਤੇਰਾਂ ਦਾ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲਾ ਦਰਿੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਮੇਮਣੇ ਵਾਂਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਜਗਰ ਵਾਂਗ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਦੋ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਆਤਮਿਕ ਬਾਬਲ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਘਾਅ ਲੱਗਿਆ ਸੀ। ਪੰਜਵਾਂ ਰਾਜ ਆਤਮਿਕ ਬਾਬਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪੂਰਵਛਾਇਆ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਬਾਬਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਸੀ। ਦੋ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪੂਰਵਛਾਇਆ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

In 1798, there was to be a kingdom that was yet in the future, for in 1798, “the other is not yet come.” When that seventh kingdom came into history, it would only “continue a short space.” The fifth kingdom received a deadly wound, the sixth kingdom had two horns and the seventh kingdom only continues for a brief period of time. The context of the passage identified that the seventh kingdom is represented by the “ten kings”, for when the “ten kings” become a kingdom, they only rule for “one hour,” and one “hour” is a short “space.” When the “ten kings” do reign, they rule together for the “one hour” with the beast.

1798 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਜ ਹੋਣਾ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ 1798 ਵਿੱਚ “ਦੂਜਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।” ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੱਤਵਾਂ ਰਾਜ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ “ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ” ਹੀ ਟਿਕੇਗਾ। ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਘਾਉ ਲੱਗਿਆ, ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਦੋ ਸਿੰਗ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੱਤਵਾਂ ਰਾਜ ਕੇਵਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅੰਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਸੱਤਵਾਂ ਰਾਜ “ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ” ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ “ਦਸ ਰਾਜੇ” ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ “ਇੱਕ ਘੜੀ” ਲਈ ਹੀ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ “ਘੜੀ” ਥੋੜ੍ਹਾ “ਸਮਾਂ” ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ “ਦਸ ਰਾਜੇ” ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਰਿੰਦੇ ਨਾਲ ਉਸ “ਇੱਕ ਘੜੀ” ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।

> And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:12.

> ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦਸ ਸਿੰਗ ਤੂੰ ਵੇਖੇ ਹਨ, ਉਹ ਦਸ ਰਾਜੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤਕ ਕੋਈ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ; ਪਰ ਉਹ ਦਰਿੰਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੜੀ ਲਈ ਰਾਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 17:12.

The “ten horns” are the seventh kingdom, but they rule together with the beast for “one hour”. The “one hour” is the period of the Sunday law crisis that begins at the soon-coming Sunday law in the United States. They agree to rule with the beast, for they are forced to do so by the primary king, which is the United States. Sister White in the passage we just cited, identifies that the last power to persecute God’s people is the earth beast.

“ਦੱਸ ਸਿੰਗ” ਸੱਤਵਾਂ ਰਾਜ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਨਾਲ “ਇੱਕ ਘੰਟੇ” ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। “ਇੱਕ ਘੰਟਾ” ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਸਟਰ ਵਾਈਟ, ਉਸ ਅੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਖਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦਰਿੰਦਾ ਹੈ।

> “John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> “ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉੱਭਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਅਜਗਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗੂੰਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਹੀ ਨਿਰਦਈ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾਪੂਰਣ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਖਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਮੇਮਣੇ ਵਰਗੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਦਰਿੰਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।” Signs of the Times, November 1, 1899.

The last kingdom of Bible prophecy is brought about through the deception accomplished by the United States, as the False Prophet. The kingdom began as a lamb in 1798, but in the last days it forces the world to accept the worldwide image of the beast, which is by definition the combination of a Church and a State with the Church in control of the relationship. That kingdom is also identified as a three-fold union.

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਰਾਜ, ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਛਲ-ਕਪਟ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਜ 1798 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੇਮਨੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਉਸ ਸੰਯੋਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਆ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਰਾਜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਵਿਧ ਸੰਘ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

> “The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of Spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.” The Great Controversy, 588.

> “ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਆਤਮਾਵਾਦ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਨ ਲਈ ਖੱਡ ਪਾਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋਣਗੇ; ਉਹ ਅਥਾਹ ਖਾਈ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਰੋਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣਗੇ; ਅਤੇ ਇਸ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ, ਇਹ ਦੇਸ਼ ਵਿਵੇਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੌੰਦਣ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੇ ਪਗਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੇਗਾ।” The Great Controversy, 588.

The threefold union is the union of the dragon, the beast and the false prophet, which in Revelation sixteen go forth to the kings of the earth and lead the world to Armageddon.

ਤਿਹਰਾ ਸੰਘ ਉਸ ਅਜਗਰ, ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦਾ ਸੰਘ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸੋਲ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਕੋਲ ਨਿਕਲ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਰਮਗਿੱਡੋਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

> And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Revelation 16:13, 14.

> ਅਤੇ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਡੱਡੂਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਅਜਗਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ, ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ, ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲੀਆਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੂਸਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਅਚਰਜ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਉਸ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 16:13, 14.

The “Roman power” is the papacy, the beast and the fifth kingdom of Bible prophecy that received a deadly wound. The “Protestants” represent the United States, the false prophet, the sixth and final kingdom of Bible prophecy. “Spiritualism” is the United Nations, the dragon and the kingdom that agrees to rule for one hour with the beast. The threefold union is accomplished during the “one hour” that is the “hour” of the “great earthquake” in Revelation eleven, which is the soon-coming Sunday law.

“ਰੋਮੀ ਸ਼ਕਤੀ” ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਰਿੰਦਾ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਘਾਤਕ ਘਾਅ ਲੱਗਾ ਸੀ। “ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ” ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਰਾਜ ਹੈ। “ਆਤਮਵਾਦ” ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ, ਉਹ ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਦਰਿੰਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਘੜੀ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਹਰਾ ਸੰਘ ਉਸ “ਇਕ ਘੜੀ” ਦੌਰਾਨ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਵਾਕ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਗਿਆਰਾਂ ਦੇ “ਵੱਡੇ ਭੂਚਾਲ” ਦੀ “ਘੜੀ” ਹੈ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ।

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ ਕਰ ਲਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਖੱਡ ਦੇ ਪਾਰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਵਧਾ ਕੇ ਰੋਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਥਾਹ ਗਹਿਰਾਈ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਹੱਥ ਵਧਾ ਕੇ ਸਪਿਰਿਚੁਅਲਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਏਗਾ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਿਹਰੇ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਅਤੇ ਗਣਤੰਤਰਕ ਸਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਹਰ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪਾਪਾਈ ਝੂਠਾਂ ਅਤੇ ਭ੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਅਦਭੁਤ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ।” Testimonies, volume 5, 451.

In Daniel chapter two, Babylon, the first kingdom of Bible prophecy represented by the head of gold, typifies spiritual Babylon, the fifth kingdom of Bible prophecy. The twofold kingdom of the Medes and Persians, the shoulders and arms of silver, the second kingdom of Bible prophecy in Daniel two, represents the two-horned earth beast, the United States, the sixth kingdom of Bible prophecy. The brass of the image of Daniel two, representing Greece, the third kingdom of Bible prophecy, represents the United Nations, the seventh head that continues for “one hour”, and that agrees to accept a position in the threefold union of the dragon, the beast and false prophet.

ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ ਦੋ ਵਿੱਚ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜ, ਬਾਬੁਲ, ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜ, ਆਤਮਿਕ ਬਾਬੁਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਮਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀਆਂ ਦਾ ਦੋਹਰਾ ਰਾਜ, ਅਰਥਾਤ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਮੋਢੇ ਅਤੇ ਬਾਂਹਾਂ, ਜੋ ਦਾਨੀਏਲ ਦੋ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰਾਜ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠਣ ਵਾਲੇ ਦੋ-ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਹੈ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੋ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪਿੱਤਲ, ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰਾਜ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਤਵਾਂ ਸਿਰ ਹੈ ਅਤੇ “ਇੱਕ ਘੜੀ” ਤੱਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਜਗਰ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਤਿਹਰੀ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

The iron kingdom of Daniel chapter two, the fourth kingdom of Bible prophecy, represents the eighth kingdom, that is of the seven. Literal pagan Rome, the fourth kingdom, represents modern Rome, which is a kingdom that is structured with the combination of Church and State, with the Church ruling over the relationship. That kingdom is threefold in nature, for the premier king of the “ten kings” is the sixth kingdom which is the earth beast. The sixth kingdom is Ahab, who was married to Jezebel. The sixth kingdom when represented in its threefold union is modern Rome, that was preceded by the fifth kingdom that was papal Rome, which was preceded by the fourth kingdom of pagan Rome.

ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ ਦੋ ਦਾ ਲੋਹੇ ਦਾ ਰਾਜ, ਜੋ ਬਾਈਬਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਰਾਜ ਹੈ, ਅੱਠਵੇਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਸੱਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੈ। ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਰੋਮ, ਅਰਥਾਤ ਚੌਥਾ ਰਾਜ, ਆਧੁਨਿਕ ਰੋਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਐਸਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਾਂਝ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਕਲੀਸਿਆ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਜ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਵ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰੈਰੂਪੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ “ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ” ਦਾ ਮੁੱਖ ਰਾਜਾ ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਦਾ ਜਾਨਵਰ ਹੈ। ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਅਹਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਇਜ਼ੇਬਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਆਪਣੇ ਤ੍ਰੈਰੂਪੀ ਸੰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਰੋਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਜਵਾਂ ਰਾਜ ਸੀ, ਜੋ ਪਾਪਾਈ ਰੋਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਰੋਮ ਦਾ ਚੌਥਾ ਰਾਜ ਸੀ।

The Millerites only saw Rome as the fourth and final kingdom. They recognized it was twofold in nature, but could see no other following earthly kingdom. The fourth kingdom was pagan Rome, which preceded papal Rome the fifth kingdom, that is followed by modern Rome the sixth kingdom. The sixth kingdom is the third of three Roman manifestations.

ਮਿਲਰਾਈਟਾਂ ਨੇ ਕੇਵਲ ਰੋਮ ਨੂੰ ਹੀ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਤਾਂ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਸੁਭਾਵ ਦੋਹਰਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਧਰਤੀਵੀ ਰਾਜ ਉਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕੇ। ਚੌਥਾ ਰਾਜ ਬੁਤਪਰਸਤ ਰੋਮ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਪਾਈ ਰੋਮ, ਪੰਜਵਾਂ ਰਾਜ, ਆਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਧੁਨਿਕ ਰੋਮ, ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ, ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੀਜਾ ਹੈ।

The threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is both modern Rome and also Babylon the Great, whose deadly wound is healed. The United States, the United Nations and the whore of Tyre represent the eighth and final kingdom, but they are all three allies in the threefold union of the sixth kingdom, which is the last power “to wage war against the church and the law of God.”

ਅਜਗਰ, ਪਸ਼ੂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਏਕਤਾ ਇਕ ਪਾਸੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੋਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਾਰੂ ਘਾਅ ਭਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਤੂਰ ਦੀ ਵੈਸ਼ਿਆ ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਹੀ ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਹਨ, ਜੋ “ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਕਰਨ” ਵਾਲੀ ਆਖਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।

The United States is one-third of the sixth kingdom. The United Nations, as part of the threefold union, is also one-third of the sixth kingdom, and the papacy is also one-third of the sixth kingdom. At this level the number for the United States is SIX, and the number for the United Nations is SIX and the number of the papacy is SIX. The threefold union represents the number of a man, the “man of sin”, and his number is SIX-SIX-SIX.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ-ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਸੰਘ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ-ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ-ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਲਈ ਸੰਖਿਆ ਛੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਸੰਖਿਆ ਛੇ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵੀ ਛੇ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਸੰਘ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, “ਪਾਪ ਦਾ ਮਨੁੱਖ”, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ ਛੇ-ਛੇ-ਛੇ।

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> ਇੱਥੇ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਮਝ ਹੈ ਉਹ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਣੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਛੇ ਸੌ ਛਿਆਸਠ ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:18.

The sixth and final separate kingdom is the United States, but it deceives the world, for it is the False Prophet.

ਛੇਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਵੱਖਰਾ ਰਾਜ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਹੈ।

> And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. Revelation 13:12–14.

> ਅਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੱਤਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਾਰੂ ਘਾਅ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਵੱਡੇ ਅਚਰਜ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਤਨਾ ਤੱਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅੱਗ ਉਤਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਅਚਰਜ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸੱਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਘਾਅ ਲੱਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਭੀ ਉਹ ਜੀਊਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 13:12–14.

The “power of the first beast before him,” represents the power that was given to the papacy by the kings of Europe, beginning with Clovis in the year 496. The United States uses its military might, accompanied by its economic might to deceive and coerce the world. The United States forces the world to worship the papacy, through the enforcement of Sunday worship. The United States performs great wonders by making fire, (a symbol of a message) to come down out of heaven, that is to be accomplished by the Information Super-Highway, that represents the full development of brainwashing and propaganda, that is the modern manifestation of hypnosis. Because of the escalating crisis brought upon the earth by Islam, as they fulfill their role in angering the nations, the world is deceived to accept the worldwide system of the combination of Church and State that consists of the dragon, the beast and the false prophet.

“ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ” ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੋ ਯੂਰਪ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਨ 496 ਵਿੱਚ ਕਲੋਵਿਸ ਤੋਂ ਹੋਈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੈਨਿਕ ਤਾਕਤ ਵਰਤ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਪਾਂਦਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅੱਗ ਨੂੰ, (ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ), ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਦਿਵਾ ਕੇ ਵੱਡੇ ਅਚਰਜਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਗੱਲ ਇਨਫ਼ਾਰਮੇਸ਼ਨ ਸੁਪਰ-ਹਾਈਵੇ ਰਾਹੀਂ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨ-ਧੋਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਹਿਪਨੋਸਿਸ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਵਧਦੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੰਸਾਰ ਧੋਖਾ ਖਾ ਕੇ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਯੋਗ ਦੀ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਜਗਰ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ।

When verse eighteen of Revelation thirteen says count the number of the beast, the number is the three powers that come together to make up the sixth and final kingdom. When that kingdom of 666, is put in place, it will be the fulfillment of the prophetic riddle that the eighth king is of the seven. That prophetic riddle is part of the truth that is unsealed when the Lion of the tribe of Judah, unseals the Revelation of Jesus Christ.

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਵਾਕ 13 ਦੀ ਅਠਾਰਹਵੀਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰੋ,” ਤਾਂ ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਉਹ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਛੇਵੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ 666 ਦਾ ਉਹ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦ ਉਹ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਮਈ ਭੇਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਅੱਠਵਾਂ ਰਾਜਾ ਸੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਮਈ ਭੇਦ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵੇਲੇ ਅਨਮੁਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਹੂਦਾ ਦੇ ਗੋਤ ਦਾ ਸਿੰਘ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਨਮੁਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

For this reason the riddle of the final kingdom that is the threefold sixth kingdom, that is also spiritual Babylon that was forgotten for seventy symbolic years, and who is modern Rome, and who is also the worldwide image of the beast, who was typified by the first kingdom of Babylon, and the fourth kingdom of pagan Rome, is twice witnessed to by the identification that it is the “wise” that will understand this truth, for the enigma of 666, is premised upon those who have wisdom, as is the enigma of the eighth king being of the seven.

ਇਸ ਕਾਰਣ ਉਸ ਅੰਤਿਮ ਰਾਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦੀ, ਜੋ ਤਿਹਰੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਆਤਮਿਕ ਬਾਬਲ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਲਈ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਰੋਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸੰਸਾਰ-ਵਿਆਪੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਰਵਛਾਇਆ ਬਾਬਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮਸੀਹੀ ਰੋਮ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਦੋ ਵਾਰ ਇਸ ਪਛਾਣ ਰਾਹੀਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ “ਬੁੱਧੀਮਾਨ” ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ 666 ਦਾ ਭੇਦ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਠਵੇਂ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਭੇਦ ਵੀ ਹੈ।

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> ਇੱਥੇ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਮਝ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਅੰਕ ਗਿਣੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅੰਕ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅੰਕ ਛੇ ਸੌ ਛਿਆਸਠ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 13:18।

> And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. Revelation 17:9.

> ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਮਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਤ ਸਿਰ ਸੱਤ ਪਹਾੜ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਉਹ ਇਸਤ੍ਰੀ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 17:9।

The unsealing of the Revelation of Jesus Christ is understood by the “wise,” not by the wicked. Both references of wisdom in the book of Revelation are about those who have “understanding,” and what the “wise” understand is the “increase of knowledge”. The “increase of knowledge” that is the Revelation of Jesus Christ is the revelation that the eighth kingdom, which is the threefold kingdom of 666, is also represented in Daniel chapter two, for the jewels of Miller’s dream are to shine ten times brighter in the last days.

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਮੋਹਰ-ਖੁੱਲ੍ਹਾਈ ਨੂੰ “ਬੁੱਧੀਮਾਨ” ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਦੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਉਲੇਖ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ “ਸਮਝ” ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ “ਬੁੱਧੀਮਾਨ” ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈ “ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਾਧਾ”। “ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਾਧਾ,” ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਠਵਾਂ ਰਾਜ, ਜੋ 666 ਦਾ ਤ੍ਰਿਗੁਣ ਰਾਜ ਹੈ, ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਲਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਰਤਨ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਚਮਕਣੇ ਹਨ।

We will continue this study in the next article.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ।

> “In the Revelation are portrayed the deep things of God. The very name given to its inspired pages, ‘the Revelation,’ contradicts the statement that this is a sealed book. A revelation is something revealed. The Lord Himself revealed to His servant the mysteries contained in this book, and He designs that they shall be open to the study of all. Its truths are addressed to those living in the last days of this earth’s history, as well as to those living in the days of John. Some of the scenes depicted in this prophecy are in the past, some are now taking place; some bring to view the close of the great conflict between the powers of darkness and the Prince of heaven, and some reveal the triumphs and joys of the redeemed in the earth made new.

> “ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਗਹਿਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਹੀ, ‘ਪ੍ਰਕਾਸ਼,’ ਇਸ ਕਥਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮੁਹਰਬੰਦ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਉੱਤੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈਆਂ ਭੇਤਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹੋਣ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸੰਬੋਧਤ ਹਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜੋ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਕੁਝ ਹੁਣ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਿਗੋਚਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਵੀਂ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤ ਕੀਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।”

> “Let none think, because they cannot explain the meaning of every symbol in the Revelation, that it is useless for them to search this book in an effort to know the meaning of the truth it contains. The One who revealed these mysteries to John will give to the diligent searcher for truth a foretaste of heavenly things. Those whose hearts are open to the reception of truth will be enabled to understand its teachings, and will be granted the blessing promised to those who ‘hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein.’

> “ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੇ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਯਤਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਉੱਤੇ ਇਹ ਭੇਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ, ਉਹੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਲਗਨਵਾਨ ਖੋਜੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਸਵਾਦ ਬਖ਼ਸ਼ੇਗਾ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ‘ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।’”

> “In the Revelation all the books of the Bible meet and end. Here is the complement of the book of Daniel. One is a prophecy; the other a revelation. The book that was sealed is not the Revelation, but that portion of the prophecy of Daniel relating to the last days. The angel commanded, ‘But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end.’ Daniel 12:4.” Acts of the Apostles, 584, 585.

> “ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਭ ਪੁਸਤਕਾਂ ਆ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਪੂਰਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ; ਦੂਜੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਹੈ। ਜੋ ਪੁਸਤਕ ਮੋਹਰਬੰਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਉਹ ਭਾਗ ਸੀ ਜੋ ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਦੂਤ ਨੇ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ, ‘ਪਰ ਤੂੰ, ਹੇ ਦਾਨੀਏਲ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਚਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰੱਖ, ਅਤੇ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੋਹਰਬੰਦ ਕਰ।’ ਦਾਨੀਏਲ 12:4।” ਅਪੋਸਤਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ, 584, 585.

Back to Articles