Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Sixty-Four

ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ - ਇੱਕ ਸੌ ਚੌਂਸਠਵਾਂ

The Prophetic Significance of Daniel 11: Unveiling the Historical and Future Implications

ਦਾਨੀਏਲ 11 ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਮਹੱਤਵ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਉਜਾਗਰਾ

Author

Jeff Pippenger

Published

March 28, 2024

Formats

PDF
Word

In verse sixteen of Daniel eleven, the conquering of Judah and Jerusalem by Pompey in 63 BC is set forth. It represents the soon coming Sunday law in the United States in fulfillment of verse forty-one of the same chapter. The history associated with the verse identifies a civil war that is taking place when the city is captured, thus identifying the repetition of the US Civil War that is now taking place in the United States. Whether shots have been fired or not, two classes are now in a struggle for the control of the United States. When Pompey conquered Jerusalem, it identified that Jerusalem would remain under Roman authority until it was destroyed in the year 70 AD. Thus, it typified the soon coming Sunday law which marks the end of the sixth kingdom of Bible prophecy.

ਦਾਨੀਏਲ ਗਿਆਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਲ੍ਹਵੇਂ ਪਦ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 63 ਵਿੱਚ ਪੋਮਪੀ ਦੁਆਰਾ ਯਹੂਦਾ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਸੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਇਕਤਾਲੀਵੇਂ ਪਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਐਸੇ ਗ੍ਰਹਿ-ਯੁੱਧ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹੋ ਰਹੀ ਅਮਰੀਕੀ ਗ੍ਰਹਿ-ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੁਹਰਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੋਲੀਆਂ ਚਲੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਹੁਣ ਦੋ ਵਰਗ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪੋਮਪੀ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸਨ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਹੋਣ ਤੱਕ ਰੋਮੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੇਠ ਹੀ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

Pompey is the first of four Roman powers that are identified in the passage. Marc Antony, who was a Roman, is also identified, but of the four powers that are represented as Roman leaders, Antony represents Roman leadership that has rebelled and formed an alliance with Egypt against Rome. Pompey, Julius Caesar, Augustus Caesar and Tiberius Caesar are the four Romans that are prophetically employed to represent the four generations of the earth beast’s Republican horn.

ਪੋਮਪੀ ਉਹਨਾਂ ਚਾਰ ਰੋਮੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਪਹਿਚਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਰੋਮੀ ਸੀ, ਦੀ ਵੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਐਂਟਨੀ ਉਸ ਰੋਮੀ ਨੇਤ੍ਰਿਤਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਬਣਾਇਆ। ਪੋਮਪੀ, ਜੂਲਿਅਸ ਸੀਜ਼ਰ, ਆਗਸਤਸ ਸੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਟਾਈਬੀਰੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਉਹ ਚਾਰ ਰੋਮੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਗਣਰਾਜੀ ਸਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪੀੜੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

Pompey, representing the rebellion of the US Civil War in the generation of 1863, also illustrates the last generation and the current “civil war” that is now under way. Julius Caesar represents the second generation, when the United States was firmly established as the premier nation among nations, but was assassinated in 1913, when the sovereignty of the financial system was given unto the globalist banking system, and the work for a one world government began. Caesar Augustus represents the glory years of the first two world wars, when in spite of the bloodshed, the United States became the envy of the world. Then in the last generation Tiberius Caesar, known for his drunkenness and the crucifixion of Christ, represents the period that essentially began with the election of John F. Kennedy, the first Catholic president, thus identifying the generation that would bow to Rome.

1863 ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੋਮਪੀ, ਆਖਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਉਸ ਮੌਜੂਦਾ “ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ” ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੂਲੀਅਸ ਕੈਸਰ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਚ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ 1913 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਰਬਭੌਮਤਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ। ਕੈਸਰ ਆਗੁਸਤਸ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਮਹਿਮਾਮਈ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਈਰਖਾ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਆਖਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਟਾਈਬੀਰੀਅਸ ਕੈਸਰ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਦਿਰਾਪਾਨੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬੀਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੌਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਐਫ. ਕੇਨੇਡੀ, ਪਹਿਲੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਦੀ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਰੋਮ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣੀ ਸੀ।

These prophetic issues connected with Pompey are important, but we are currently focusing on the prophetic history that precedes Pompey and verse sixteen, a history that begins in the first two verses of the chapter identifying 1989, as the time of the end, and then pointing out the rich sixth President since Reagan, who stirs up the globalists, as Trump has most certainly accomplished.

ਪੋਮਪੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਮੁੱਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਾਂ ਜੋ ਪੋਮਪੀ ਅਤੇ ਪਦ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਪਦਾਂ ਵਿੱਚ 1989 ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੀਗਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੇਵੇਂ ਧਨਵਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰੰਪ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।

Trump is typified by the fourth ruler following Cyrus, named Xerxes, the rich Persian king, who is also known as Ahasuerus in the story of Esther. In the verses, the next king to follow Xerxes is Alexander the Great in verse three. Historically there were eight rulers between Xerxes and Alexander the Great. From Trump, to the one world government represented by Alexander the Great, ten kings are represented; Trump being the first and Alexander being the last.

ਟਰੰਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਕੁਰੁਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚੌਥੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਿੱਚ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜ਼ਰਕਸੀਸ ਹੈ—ਧਨਵਾਨ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਐਸਤਰ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਅਹਸੂਏਰਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਯਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਰਕਸੀਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅਗਲਾ ਰਾਜਾ ਤੀਜੀ ਆਯਤ ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਰਕਸੀਸ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੱਠ ਸ਼ਾਸਕ ਹੋਏ ਸਨ। ਟਰੰਪ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਤ ਇਕ-ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਤੱਕ, ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਟਰੰਪ ਪਹਿਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਆਖਰੀ।

The prophetic lines identify that all the kings of the earth will commit fornication with the papacy at the end of the world, and those kings are represented as “ten kings”. Ahab, who was the head of a tenfold kingdom, and who was married to Jezebel represents the fact that even though all ten kings commit fornication with the papacy, there is one primary king that is the first to do so. The first time the papacy was given the throne of the earth the primary king was Clovis, king of the Franks (France) in 496 AD. This agrees with the papacy giving France the title of firstborn of the Catholic church, and eldest daughter of the Catholic church.

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਜੇ “ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਅਹਾਬ, ਜੋ ਦਸ-ਭਾਗੀ ਰਾਜ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਈਜ਼ੇਬਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਸਾਰੇ ਦਸ ਰਾਜੇ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਥਾਪਿ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਰਾਜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਿੰਹਾਸਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੱਖ ਰਾਜਾ ਕਲੋਵਿਸ ਸੀ, ਜੋ 496 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਕਾਂ (ਫਰਾਂਸ) ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲੀਸਿਆ ਦਾ ਜੇਠਾ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲੀਸਿਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਧੀ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ।

The prophetic work accomplished by France in placing Rome on the throne of the civilized world, typifies the prophetic work of the United States. The Sunday law of Bible prophecy begins in the United States, and then every nation on earth follows that example. Line after prophetic line, identify that the premier king of the ten kings, that first and foremost commits fornication with the man of sin in the last days, is the United States. Though no kings are represented between Xerxes the first rich king and Alexander the Great the last king in verses two and three, history identifies ten kings. The number ten represents a test, and it also represents a confederacy.

ਸਭਿਆਚਾਰਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਉੱਤੇ ਰੋਮ ਨੂੰ ਬਿਠਾਉਣ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਕੰਮ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਉਸ ਉਦਾਹਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਲਾਈਨ ਪਿੱਛੋਂ ਲਾਈਨ ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੱਸ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋ ਕੇ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਯਤਾਂ ਦੋ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਧਨਵਾਨ ਰਾਜੇ ਕ੍ਸਰਕਸ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਜੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਤਥਾਪਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਕ ਪਰਖ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਘ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

The test that the world is confronted with is the setting up of a worldwide system, represented as the image of the beast. That test begins in the United States at the soon coming Sunday law and ends when every nation on the globe follows that example. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning, so even though no kings are listed between the rich king and Alexander in verses two and three, history identifies a testing process which begins with the richest president, who was rich from his business endeavors not because he produced wealth by participating in a corrupted political system.

ਜਿਸ ਪਰਖ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਖ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਦ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਉਸ ਉਦਾਹਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਪਦਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨਾਢ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਤਦ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਪਰਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਧਨਾਢ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਵਪਾਰਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਧਨਾਢ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਕੇ ਧਨ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।

The name America is derived from the Latin version of the name “Amerigo,” which comes from the Italian explorer Amerigo Vespucci, who was an explorer and navigator who made several voyages to the New World in the late 15th and early 16th centuries. Overall, Vespucci’s explorations were made possible through the financial backing, capital investments, of sponsors and patrons who saw potential opportunities for profit, expansion, and prestige in the exploration of the New World. The name “America” is a symbol of the endeavor to produce profits.

ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਮ “Amerigo” ਨਾਮ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਰੂਪ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਤਾਲਵੀ ਅਨੁਸੰਧਾਨਕ Amerigo Vespucci ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ; ਉਹ ਇੱਕ ਅਨੁਸੰਧਾਨਕ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਭਾਗ ਅਤੇ ਸੋਲਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਕਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ, Vespucci ਦੀਆਂ ਖੋਜ-ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਯੋਜਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਰੇ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀ-ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਭਵ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਲਾਭ, ਵਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਲਈ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। “America” ਨਾਮ ਲਾਭ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning, and the beginning of the ten kings that represent the bridge from the two-horned kingdom of Medo-Persia to the one world government represented by Alexander the Great, begins with the rich king, who is president of the kingdom typified by France and Ahab, who will also become the head represented by Alexander the Great, when the entire world is confronted with the economics associated with the power of the United States, as it forces the entire world to bow to the Catholic church, if they wish to be able to buy and sell.

ਯਿਸੂ ਸਦਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ—ਜੋ ਮਾਦੀ-ਫਾਰਸ ਦੇ ਦੋ-ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਉਸ ਇਕ-ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਤੱਕ ਦੇ ਪੁਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਹੈ—ਉਸ ਧਨੀ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਅਹਾਬ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਿਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਬਣੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲੀਸਿਆ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇਗਾ, ਜੇ ਉਹ ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

The seventh kingdom in Revelation chapter seventeen, is the ten kings, and one of the ten king’s prophetic characteristics, is that they only continue a “short space,” before they agree to give their seventh kingdom unto the whore of Babylon, that only holds together for “one hour”. The prophetic reason they accept that agreement is because they are drunk with the wine of Babylon. Historically Alexander the Great only ruled for a short space, for his life ended as quickly as his kingdom was established, for he drank himself to death, thus symbolizing the short space and drunkenness of the ten kings of the United Nations. As soon as Alexander the Great stood up he was broken, and his kingdom was given to the four winds, identifying the following struggle to re-establish his former kingdom.

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਸਤਾਰ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵਾਂ ਰਾਜ ਦਸ ਰਾਜੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ “ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ” ਲਈ ਹੀ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਤਵੇਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੀ ਵੇਸ਼ਿਆ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ, ਜੋ ਆਪ ਵੀ ਕੇਵਲ “ਇੱਕ ਘੜੀ” ਲਈ ਹੀ ਇਕੱਠੀ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਬਲ ਦੀ ਮਦਿਰਾ ਨਾਲ ਮੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਵੀ ਕੇਵਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ, ਉਸੇ ਤੀਵਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੀ ਕੇ ਮਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੱਤ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਉੱਠਿਆ, ਉਹ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਵ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ।

> Also I in the first year of Darius the Mede, even I, stood to confirm and to strengthen him. And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. And a mighty king shall stand up, that shall rule with great dominion, and do according to his will. And when he shall stand up, his kingdom shall be broken, and shall be divided toward the four winds of heaven; and not to his posterity, nor according to his dominion which he ruled: for his kingdom shall be plucked up, even for others beside those. Daniel 11:1–4.

> ਮੈਂ ਵੀ ਮਾਦੀ ਦਾਰਿਯੁਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਥਿਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਲ ਦੇਣ ਲਈ ਖੜਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਵੇਖ, ਫ਼ਾਰਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਤਿੰਨ ਰਾਜੇ ਉੱਠਣਗੇ; ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਨਵਾਨ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਬਲ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੜਕਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਉੱਠੇਗਾ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਠੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਵੱਲ ਵੰਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਨਾ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਉਸ ਦੇ ਉਸ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਉਖਾੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਰਥਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰਨਾਂ ਲਈ। ਦਾਨੀਏਲ 11:1–4।

Alexander’s kingdom fell apart as quickly as it came together, for it represents the last days, in which prophecy is identified as happening rapidly.

ਅਲੇਕਜ਼ੈਂਡਰ ਦਾ ਰਾਜ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਖਰ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋਣਗੀਆਂ।

> “The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.

> “ਬਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਸੰਕਟ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨਗੇ।” Testimonies, volume 9, 11.

The third woe of Islam is established upon the prophetic characteristics of the first and second woes. In the first woe there was a period which began with the arrival of Mohammed and continued until the next period, which is identified as “five months” or one hundred and fifty years, in which Islam would “hurt” the armies of Rome. The end of the one-hundred and fifty year time prophecy simultaneously marks the beginning of the three hundred and ninety-one year and fifteen-day prophecy, in which Islam of the second Woe, would then “kill” the armies of Rome.

ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਤੀਜੀ ਹਾਇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਹਾਇ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ-ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਹਾਇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਸੀ ਜੋ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਅਵਧੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ” ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੂੰ “ਪੀੜਾ” ਦੇਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਇਕਾਨਵੇਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਹਾਇ ਦਾ ਇਸਲਾਮ ਫਿਰ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੂੰ “ਮਾਰ” ਦੇਵੇਗਾ।

September 11, 2001 marked the arrival of the period represented by Mohammed of the first woe, which includes October 7, 2023 as marking the beginning of the period when Islam would “hurt” the “armies of Rome” in the ancient literal “Glorious Land” which is a proxy for the United States, and since October 7, 2023 the attacks by Islam against the army of Rome, is approaching two hundred at the writing of this article on February 17, 2024.

11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਹਾਇ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤ ਅਵਧੀ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 7 ਅਕਤੂਬਰ, 2023 ਵੀ ਉਸ ਅਵਧੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਲਾਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਾਬਦਿਕ “ਮਹਿਮਾ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ” ਵਿੱਚ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, “ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ” ਨੂੰ “ਹਾਨੀ” ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ; ਅਤੇ 7 ਅਕਤੂਬਰ, 2023 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, 17 ਫ਼ਰਵਰੀ, 2024 ਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਰੋਮ ਦੀ ਸੈਨਾ ਉੱਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੋ ਸੌ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ।

At the soon-coming Sunday law the United States is “killed” as the sixth kingdom of Bible prophecy, which parallels the three hundred and ninety-one years and fifteen days of Islamic attacks that killed the former armies of Rome, as the warfare of their third great jihad intensifies. When Michael stands up, human probation closes, and the four winds are fully released during the seven last plagues.

ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਰਾਜ ਵਜੋਂ “ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” ਜੋ ਇਸਲਾਮੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਇਕਾਨਵੇਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਉਸ ਸਮਾਂਤਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਮੁਕਾਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੀਸਰੇ ਮਹਾਨ ਜਿਹਾਦ ਦੀ ਜੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੀਬਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਾਈਕਲ ਖੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਖ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਆਖਰੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚਾਰਾਂ ਪਵਣਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

> “I saw that the anger of the nations, the wrath of God, and the time to judge the dead were separate and distinct, one following the other, also that Michael had not stood up, and that the time of trouble, such as never was, had not yet commenced. The nations are now getting angry, but when our High Priest has finished His work in the sanctuary, He will stand up, put on the garments of vengeance, and then the seven last plagues will be poured out.

> “ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਪ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ—ਇਹ ਸਭ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੱਗ ਸਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ; ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਮੀਖਾਏਲ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਜਿਹਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੌਮਾਂ ਹੁਣ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਮਹਾਂਯਾਜਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਵੇਗਾ, ਤਦ ਉਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਬਦਲੇ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰ ਧਾਰਨ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਖ਼ਰੀ ਸੱਤ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਉਡੇਲੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।

> “I saw that the four angels would hold the four winds until Jesus’ work was done in the sanctuary, and then will come the seven last plagues.” Early Writings, 36.

> “ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਚਾਰ ਦੂਤ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕੀ ਰੱਖਣਗੇ ਜਦ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੰਮ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੱਤ ਆਖਰੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ।” Early Writings, 36.

The “four winds” are represented as “an angry horse, seeking to break loose and bring death and destruction in its path,” by Sister White and they are fully released when probation closes. They were portrayed as being released in the second woe as “four angels”, not four winds.

ਸਿਸਟਰ ਵਾਈਟ ਵੱਲੋਂ “ਚਾਰ ਪਵਨਾਂ” ਨੂੰ “ਇੱਕ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਘੋੜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਛੁੱਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਅਤੇ ਨਾਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਚੇਸ਼ਟਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਹਾਏ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਚਾਰ ਪਵਨਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।

> Saying to the sixth angel which had the trumpet, Loose the four angels which are bound in the great river Euphrates. And the four angels were loosed, which were prepared for an hour, and a day, and a month, and a year, for to slay the third part of men. Revelation 9:14, 15.

> ਉਸ ਛੇਵੇਂ ਦੂਤ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਤੁਰਹੀ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ, “ਉਹ ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇ ਜੋ ਮਹਾਨ ਦਰਿਆ ਫੁਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ।” ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਰ ਦੂਤ ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ, ਜੋ ਇਕ ਘੜੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਹੀਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਣ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 9:14, 15.

The “four winds”, or the “four angels”, are both symbols of Islam as determined by the context where the symbol is employed. When Alexander the Great stood up, his kingdom, which represents the seventh kingdom, that is one third of the threefold kingdom of the dragon, the beast and the false prophet; “when he shall stand up, his kingdom shall be broken, and shall be divided toward the four winds of heaven.” When human probation closes the four winds, or the four angels are released, and they break his kingdom, for his kingdom “shall be broken.” Those ten kings and their partners, the globalist merchants, will then stand afar off and lament and cry.

“ਚਾਰ ਪਵਣਾਂ”, ਜਾਂ “ਚਾਰ ਦੂਤ”, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਸੰਦਰਭ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਉੱਠਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ, ਜੋ ਸੱਤਵੇਂ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਅਜਗਰ, ਪਸ਼ੂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੇ ਤ੍ਰੈਗੁਣੀ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਭਾਗ; “when he shall stand up, his kingdom shall be broken, and shall be divided toward the four winds of heaven.” ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਸੌਟੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚਾਰ ਪਵਣਾਂ, ਜਾਂ ਚਾਰ ਦੂਤ, ਛੱਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ “shall be broken.” ਫਿਰ ਉਹ ਦਸ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਗਲੋਬਲਵਾਦੀ ਵਪਾਰੀ, ਦੂਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਚੀਕਣਗੇ।

> For, lo, the kings were assembled, they passed by together. They saw it, and so they marvelled; they were troubled, and hasted away. Fear took hold upon them there, and pain, as of a woman in travail. Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind. Psalms 48:4–7.

> ਕਿਉਂਕਿ ਵੇਖੋ, ਰਾਜੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ; ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਲੰਘ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ; ਉਹ ਘਬਰਾ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਡਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਕੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਪੀੜਾ ਨੇ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਜਣਨ-ਵੇਲੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੂੰ ਪੂਰਬੀ ਪਵਣ ਨਾਲ ਤਰਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈਂ। ਭਜਨ ਸਹਿੰਤਾ 48:4–7.

The economic structure of the ten kings is broken by the “east wind” of Islam.

ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸੰਰਚਨਾ ਇਸਲਾਮ ਦੀ “ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ” ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

> Thy rowers have brought thee into great waters: the east wind hath broken thee in the midst of the seas. Thy riches, and thy fairs, thy merchandise, thy mariners, and thy pilots, thy calkers, and the occupiers of thy merchandise, and all thy men of war, that are in thee, and in all thy company which is in the midst of thee, shall fall into the midst of the seas in the day of thy ruin. Ezekiel 27: 26, 27.

> ਤੇਰੇ ਮੱਲਾਹ ਤੈਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਜਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਏ ਹਨ; ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੈਨੂੰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੇਰੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਮੇਲੇ, ਤੇਰਾ ਵਪਾਰ, ਤੇਰੇ ਜਹਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ, ਤੇਰੇ ਦਰਾਰਾਂ ਭਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਸਭ ਯੋਧੇ ਜੋ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਸਾਰੀ ਸੰਗਤ ਜੋ ਤੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਨਾਸ ਦੇ ਦਿਨ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡਿੱਗ ਪੈਣਗੇ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 27:26, 27।

The “east wind” of Islam breaks the ten kings’ kingdom in “the day of their ruin,” as represented by Alexander the Great’s kingdom being “broken” and given to the four winds. Much of the history that has taken place in the eleventh of Daniel will be repeated as chapter eleven reaches its final fulfillment. Determining where to rightly divide those histories is the prophetic work of those who are called to be students of prophecy. The last six verses of Daniel eleven conclude at the close of human probation, when Michael stands up. When Alexander the Great’s kingdom is divided to the four winds, it represents the close of probation, and identifies that the following prophetic history from verse five onward is to be considered as a new prophetic line.

ਇਸਲਾਮ ਦੀ “ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ” “ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਦੇ ਦਿਨ” ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਟੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ “ਟੁੱਟੇ” ਜਾਣ ਅਤੇ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਗਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹਿੱਸਾ ਮੁੜ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਧਿਆਇ ਗਿਆਰਾਂ ਆਪਣੀ ਅੰਤਿਮ ਪੂਰਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇਗਾ। ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡਣਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੰਬੰਧੀ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ ਗਿਆਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਛੇ ਆਇਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਗ੍ਰਹ-ਅਵਧੀ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਮੀਕਾਏਲ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਦਾ ਰਾਜ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਨੁਗ੍ਰਹ-ਅਵਧੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਵੀਂ ਆਇਤ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਰੇਖਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।

Verse five unto verse sixteen identifies the history of 538 unto the soon coming Sunday law. Verses five through nine, represent the history of the twelve hundred and sixty years of papal rule that began in the year 538 and concluded at the time of the end in 1798. Verse ten identifies the history that typifies verse forty, when the papacy swept away the Soviet Union at the time of the end in 1989. Verses eleven and twelve identify the current proxy war in the Ukraine, which Putin and Russia are going to win, but the aftermath of Putin’s victory will parallel “the battle of Nineveh,” and “the fall of Chosroes,” which was the “key that opened the bottomless pit” which released Islam in the history of the first woe.

ਪੰਜਵੀਂ ਆਇਤ ਤੋਂ ਸੋਲਹਵੀਂ ਆਇਤ ਤੱਕ 538 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੱਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਵੀਂ ਤੋਂ ਨੌਂਵੀਂ ਆਇਤਾਂ ਤੱਕ ਪੋਪਾਈ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਸੌ ਸੱਠ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਨ 538 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 1798 ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਦਸਵੀਂ ਆਇਤ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚਾਲੀਵੀਂ ਆਇਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪੂਰਵਰੂਪ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪੋਪਾਈ ਤਾਕਤ ਨੇ 1989 ਵਿੱਚ, ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਬਹਾ ਲਿਆ। ਗਿਆਰਹਵੀਂ ਅਤੇ ਬਾਰਹਵੀਂ ਆਇਤਾਂ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਪਰੋਕਸੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਤਿਨ ਅਤੇ ਰੂਸ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਪੁਤਿਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦਲੇ ਨਤੀਜੇ “ਨਿਨਵੇਹ ਦੀ ਲੜਾਈ” ਅਤੇ “ਖੁਸਰੋ ਦੀ ਪਤਨ” ਦੇ ਸਮਾਨਤਰ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ “ਉਹ ਕੁੰਜੀ” ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ “ਅਥਾਹ ਖੱਡ” ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਹਾਏ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

In the aftermath of Putin’s short-lived triumph, the United States, in verses thirteen to fifteen, will win the proxy war, that is the conclusion of the proxy war that had been engaged in from World War Two. The passage identifies three battles, the first battle concluded in 1989, in fulfillment of verses ten and forty, the second being the current war in the Ukraine, represents verses eleven and twelve, and the third proxy war, representing the final victory of the United States, is represented in verse thirteen through fifteen.

ਪੂਤਿਨ ਦੀ ਅਲਪ-ਅਵਧੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਆਯਤ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੰਦਰ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ; ਅਰਥਾਤ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਯੁੱਧ ਜੋ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਇਹੀ ਨਿਸਕਰਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਅਨੁਛੇਦ ਤਿੰਨ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾ ਯੁੱਧ 1989 ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਆਯਤਾਂ ਦਸ ਅਤੇ ਚਾਲੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ; ਦੂਜਾ, ਜੋ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਆਯਤਾਂ ਗਿਆਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਯੁੱਧ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਯਤ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੰਦਰ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤ ਹੈ।

What needs to be recognized with these four periods represented from verse five to verse fifteen, is that the last two periods, which represent the current war in the Ukraine, and then the retaliation of the United States, occur in the time of the sealing. Verse sixteen identifies the soon coming Sunday law in the United States. Verses five through ten represent the history of 538 through to both the time of the end in 1798, and then on to the time of the end in 1989. The two battles of the final proxy war, represented in verses eleven to fifteen, are therefore fulfilled in the period where Ezekiel chapter twelve identifies that the effect of every vision is fulfilled.

ਪੰਜਵੀਂ ਆਯਤ ਤੋਂ ਪੰਦਰਵੀਂ ਆਯਤ ਤੱਕ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਕਾਲਖੰਡਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਦੋ ਕਾਲਖੰਡ, ਜੋ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ੋਧਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੁਹਰਬੰਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਘਟਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੋਲਵੀਂ ਆਯਤ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਵੀਂ ਤੋਂ ਦਸਵੀਂ ਆਯਤ ਤੱਕ 538 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1798 ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਗੇ 1989 ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ। ਇਸ ਲਈ ਆਖ਼ਰੀ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲੜਾਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਗਿਆਰਹਵੀਂ ਤੋਂ ਪੰਦਰਵੀਂ ਆਯਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਕਾਲਖੰਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਅਧਿਆਇ ਬਾਰਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

Those visions were represented to Ezekiel as “wheels within wheels”, which Sister White identifies as the “complicated interplay of human events.” The history of the war in the Ukraine, Putin’s victory, and then his demise, followed by the victory of the United States, is one of the most complex revelations of line upon line in God’s Word.

ਉਹ ਦਰਸ਼ਨ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ “ਪਹੀਏਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹੀਏ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਸਟਰ ਵ੍ਹਾਈਟ “ਮਨੁੱਖੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਟਿਲ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆ” ਵਜੋਂ ਪਹਿਚਾਣਦੀ ਹੈ। ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਪੁਤਿਨ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦਾ ਪਤਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ line upon line ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਟਿਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

Commenting upon Ezekiel’s “wheels within wheels,” Sister White says that when Ezekiel first saw those wheels it appeared as confusion, but Ezekiel ultimately recognized perfect order in the wheels, which are the “complicated interplay of human events”. In order to rightly divide the history represented in verses eleven to fifteen, the relationship between the Catholic church and Nazi Germany must be understood, for the Nazi leaders in the Ukraine are the proxies for that relationship.

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ “ਪਹੀਏਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹੀਏ” ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਿਸਟਰ ਵਾਈਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਹ ਪਹੀਏ ਵੇਖੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਪੇ; ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਪਹੀਏਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ, ਜੋ “ਮਨੁੱਖੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜਟਿਲ ਪਰਸਪਰ ਸੰਚਾਲਨ” ਹਨ। ਆਯਤਾਂ ਗਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਪੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡਣ ਲਈ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀ ਨੇਤਾ ਉਸ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਹਨ।

It is also necessary to understand the role of the apparition of the so-called virgin Mary at Fatima, Portugal in 1918, including the three secrets that the so-called virgin Mary left with the three children from that history. The premise of those three messages, which describe a struggle between the Catholic church and atheistic Russia, and the Second World War, is part of the Fatima message that is represented in the war in the Ukraine.

ਇਹ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ 1918 ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਫਾਤਿਮਾ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤਿੰਨ ਭੇਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਕਥਿਤ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਕੋਲ ਛੱਡੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਉਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

The French Revolution, and its prophetic relationship to the Catholic church, and ultimately Napoleon Bonaparte, who represents Putin, is also one of the “wheels” that are represented in the war in the Ukraine. The French Revolution’s prophetic relationship to the United States is also represented in the history, for just as Putin is represented by Napoleon as France was going down, the former actor Ronald Reagan, as the head of the armies of Catholicism in the battle of 1989, typifies the former actor Zelenskyy as Ukraine is going down. In the wheels that intersect and connect in these verses, the final straw for the Democrat politicians in the United States, that have been and are promoting Zelenskyy, will be exposed by Putin when he prevails.

ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲੀਸੀਆ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਸੰਬੰਧ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਬੋਨਾਪਾਰਟ, ਜੋ ਪੁਤਿਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਉਹਨਾਂ “ਪਹੀਆਂ” ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਸੰਬੰਧ ਵੀ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਜਦੋਂ ਫਰਾਂਸ ਪਤਨ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਪੁਤਿਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 1989 ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਪੂਰਵ ਅਦਾਕਾਰ ਰੋਨਾਲਡ ਰੀਗਨ, ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਪੂਰਵ ਅਦਾਕਾਰ ਜ਼ੇਲੇਨਸਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਯਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਅਤੇ ਜੋੜਦੇ ਪਹੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟ ਰਾਜਨੀਤਿਕਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਜ਼ੇਲੇਨਸਕੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਖ਼ਰੀ ਤਿਨਕਾ ਪੁਤਿਨ ਦੁਆਰਾ ਬੇਨਕਾਬ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੇਤੂ ਹੋਵੇਗਾ।

We will continue this study in the next article.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ।

> “Upon the banks of the river Chebar, Ezekiel beheld a whirlwind seeming to come from the north, ‘a great cloud, and a fire infolding itself, and a brightness was about it, and out of the midst thereof as the color of amber.’ A number of wheels, intersecting one another, were moved by four living beings. High above all these ‘was the likeness of a throne, as the appearance of a sapphire stone: and upon the likeness of the throne was the likeness as the appearance of a man above upon it.’ ‘And there appeared in the cherubims the form of a man’s hand under their wings.’ Ezekiel 1:4, 26; 10:8. The wheels were so complicated in arrangement that at first sight they appeared to be in confusion; but they moved in perfect harmony. Heavenly beings, sustained and guided by the hand beneath the wings of the cherubim, were impelling these wheels; above them, upon the sapphire throne, was the Eternal One; and round about the throne a rainbow, the emblem of divine mercy.

> “ਖੇਬਾਰ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਉੱਤੇ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਇੱਕ ਬਵੰਡਰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਉੱਤਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ‘ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬੱਦਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਗ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚਮਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਜਿਵੇਂ ਅੰਬਰ ਦੇ ਰੰਗ ਵਰਗਾ ਕੁਝ।’ ਕਈ ਪਹੀਏ, ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਚਾਰ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਪਰ ‘ਇੱਕ ਸਿੰਹਾਸਨ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਨੀਲਮ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਦਿੱਖ: ਅਤੇ ਸਿੰਹਾਸਨ ਦੀ ਉਸ ਸਮਾਨਤਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਰਗੀ ਸਮਾਨਤਾ ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸੀ।’ ‘ਅਤੇ ਕਰੂਬੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਖਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੱਥ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਸਿਆ।’ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1:4, 26; 10:8. ਪਹੀਏ ਆਪਣੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਨ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਦਿੱਸਦੇ ਸਨ; ਪਰ ਉਹ ਪੂਰਨ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਸਨ। ਸਵਰਗੀ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਜੋ ਕਰੂਬੀਆਂ ਦੇ ਪੰਖਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਲੇ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਨੀਲਮ ਦੇ ਸਿੰਹਾਸਨ ਉੱਤੇ, ਅਨੰਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਸ਼੍ਰਾਮਾਨ ਸੀ; ਅਤੇ ਸਿੰਹਾਸਨ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ ਸੀ, ਜੋ ਦਿਵਿਆ ਦਇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

> “As the wheel like complications were under the guidance of the hand beneath the wings of the cherubim, so the complicated play of human events is under divine control. Amidst the strife and tumult of nations, He that sitteth above the cherubim still guides the affairs of the earth.

> “ਜਿਵੇਂ ਪਹੀਏ ਵਰਗੀਆਂ ਜਟਿਲ ਗਤਿਵਿਧੀਆਂ ਕਰੂਬੀਆਂ ਦੇ ਪੰਖਾਂ ਹੇਠਲੇ ਹੱਥ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਨ, ਤਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਟਿਲ ਚਲਣ ਦਿਵਯ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਹ ਜੋ ਕਰੂਬੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

> “The history of nations that one after another have occupied their allotted time and place, unconsciously witnessing to the truth of which they themselves knew not the meaning, speaks to us. To every nation and to every individual of today God has assigned a place in His great plan. Today men and nations are being measured by the plummet in the hand of Him who makes no mistake. All are by their own choice deciding their destiny, and God is overruling all for the accomplishment of His purposes.

> “ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ, ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਹੀ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸਾਕਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਉਹ ਆਪ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੀ ਹਰ ਕੌਮ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਹੁਲ ਨਾਲ ਤੌਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸਭ ਆਪਣੇ ਹੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਨਿਰਣੈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਅਧੀਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।”

> “The history which the great I AM has marked out in His word, uniting link after link in the prophetic chain, from eternity in the past to eternity in the future, tells us where we are today in the procession of the ages, and what may be expected in the time to come. All that prophecy has foretold as coming to pass, until the present time, has been traced on the pages of history, and we may be assured that all which is yet to come will be fulfilled in its order.” Education, 178.

> “ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ I AM ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਕੜੀ ਨਾਲ ਕੜੀ ਜੋੜਦਿਆਂ, ਬੀਤੇ ਹੋਏ ਅਨੰਤਕਾਲ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਨੰਤਕਾਲ ਤੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਚੇਤਨਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਫ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅੰਕਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਅਜੇ ਹੋਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ।” Education, 178.

Back to Articles