Article

# The Book of Daniel - Number Fifty-Nine

ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ - ਨੰਬਰ ਉਣਾਹਠ

Unveiling the Final Prophetic Secret: The Climactic Unsealing by the Lion of the Tribe of Judah

ਅੰਤਿਮ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਗੁਪਤ ਭੇਦ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ: ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਚਰਮੋਤਕਰਸ਼ੀ ਮੋਹਰ-ਖੋਲ੍ਹਣਾ

Author

Jeff Pippenger

Published

January 23, 2024

Formats

PDF
Word

Just before the close of probation the final prophetic secret is unsealed by the Lion of the tribe of Judah, and it is the wise who understand the increase of knowledge that is produced by that unsealing. Two witnesses in Revelation cast a light on part of what is unsealed at that time.

ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੂਦਾ ਦੇ ਗੋਤ ਦਾ ਸਿੰਘ ਆਖ਼ਰੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਭੇਦ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਖੁਲਾਸੇ ਨਾਲ ਉਤਪੰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਦੋ ਗਵਾਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਂਦੇ ਹਨ।

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. … And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. Revelation 13:18, 17:9.

> ਇੱਥੇ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਮਝ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਣੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਛੇ ਸੌ ਛਿਆਸਠ ਹੈ। … ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਮਨ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਤ ਸਿਰ ਸੱਤ ਪਹਾੜ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਉਹ ਇਸਤ੍ਰੀ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:18, 17:9.

The “last power that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns,” is the United States. It is the sixth kingdom of Bible prophecy, and the structure of its kingdom is the same structure (image), as was the fifth kingdom of Bible prophecy. It becomes a kingdom of the Church ruling over the State, and then forces the entire earth to accept that very arrangement. The combination of Church and State is fully developed in the United States at the soon-coming Sunday law.

“ਆਖਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਮੇਮਨੇ ਵਰਗੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ,” ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਰਾਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਓਹੀ ਬਣਤਰ (ਮੂਰਤ) ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਰਾਜ ਸੀ। ਇਹ ਕਲੀਸਿਆ ਦੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਓਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਮੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

> “The ‘image to the beast’ represents that form of apostate Protestantism which will be developed when the Protestant churches shall seek the aid of the civil power for the enforcement of their dogmas. The ‘mark of the beast’ still remains to be defined.” The Great Controversy, 445.

> “‘ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਮੂਰਤ’ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਦੇ ਉਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤਦ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਲੀਸਿਆਵਾਂ ਆਪਣੇ ਮਤਾਂ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ ਸੱਤਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੱਭਣਗੀਆਂ। ‘ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਛਾਪ’ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਜੇ ਹੋਣੀ ਬਾਕੀ ਹੈ।” The Great Controversy, 445.

The image of the beast and the mark of the beast are two different symbols, yet it is at the Sunday law that the image of the beast reaches its full development.

ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਛਾਪ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਤਦਾਪਿ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਹੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਵਿਕਾਸ-ਅਵਸਥਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।

> “The enforcement of Sundaykeeping on the part of Protestant churches is an enforcement of the worship of the papacy—of the beast. Those who, understanding the claims of the fourth commandment, choose to observe the false instead of the true Sabbath are thereby paying homage to that power by which alone it is commanded. But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 448, 449.

> “ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਲੀਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਓਰੋਂ ਐਤਵਾਰ-ਪਾਲਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ—ਅਰਥਾਤ ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ—ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ, ਚੌਥੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਦਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਸੱਚੇ ਸਬਤ ਦੀ ਥਾਂ ਝੂਠੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਲੀਸਿਆਵਾਂ ਧਰਮ-ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਨੂੰ ਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕਰਵਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਦ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤ ਬਣਾ ਲੈਣਗੀਆਂ; ਇਸ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ-ਪਾਲਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।” The Great Controversy, 448, 449.

At the Sunday law, the Constitution of the United States is fully overthrown and the nation has separated fully from righteousness. Then, under the full control of Satan the United States forces the world to accept the same Church and State system that has just been established in the United States. The world government is the United Nations and the Roman church is the Church that rules over the relationship.

ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਧਰਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਦੋਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪੂਰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੇਠ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਉਹ ਚਰਚ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ।

> “The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses.” Testimonies, volume 7, 182.

> “ਸੰਸਾਰ ਆੰਧੀਆਂ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਫੂਟ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਥਾਪਿ ਇੱਕ ਹੀ ਸਿਰ ਦੇ ਅਧੀਨ—ਪਾਪਾਈ ਸੱਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ—ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿਤਵ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।” Testimonies, volume 7, 182.

The system of Church and State that is represented as the image of the beast in prophecy is also a threefold union of the dragon, the beast and the false prophet. The ten kings of Revelation seventeen, that are the seventh head, represent the dragon power.

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਅਜਗਰ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਇਕਾਈ ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਸਤਾਰਹ ਦੇ ਦਸ ਰਾਜੇ, ਜੋ ਸੱਤਵਾਂ ਸਿਰ ਹਨ, ਅਜਗਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

> “Kings and rulers and governors have placed upon themselves the brand of antichrist, and are represented as the dragon who goes to make war with the saints—with those who keep the commandments of God and who have the faith of Jesus.” Testimonies to Ministers, 38.

> “ਰਾਜਿਆਂ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ-ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਅਜਗਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ—ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।” Testimonies to Ministers, 38.

The “ten kings” represent the United Nations, whose religion is spiritualism, and the religion of the false prophet is apostate Protestantism, and the beast’s religion is Catholicism, which is simply spiritualism covered with a profession of Christianity.

“ਦਸ ਰਾਜੇ” ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਆਤਮਵਾਦ ਹੈ; ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦਾ ਧਰਮ ਪਤਿਤ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਧਰਮ ਕੈਥੋਲਿਕਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਆਤਮਵਾਦ ਹੀ ਹੈ।

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ ਕਰ ਲਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਉਸ ਖੱਡ ਦੇ ਪਾਰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਵਧਾ ਕੇ ਰੋਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਅਥਾਹ ਖਾਈ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਆਤਮਵਾਦ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਏਗਾ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਿੰਨ-ਗੁਣਾ ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਅਤੇ ਗਣਰਾਜੀ ਸਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਪਾਪਾਈ ਝੂਠਾਂ ਅਤੇ ਭ੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਾਂਗੇ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਕਰਤੂਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ।” Testimonies, volume 5, 451.

At the Sunday law the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is accomplished. The United States then forces the world to accept the one-world government of the United Nations, for the world is thrown into a great crisis at the Sunday law, as Islam brings judgment upon the United States for the enforcement of worshipping the sun. Satan then appears to personate Christ and as the United States forces the world to accept the one world combination of church and state, it also forces the world to accept Sunday as the day of rest. The same testing process that has happened in the United States is then brought upon the entire world.

ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਜਗਰ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਤਿਹਰੀ ਸੰਘਟਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਇਕ-ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸਲਾਮ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਕ-ਵਿਸ਼ਵ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਪਰਖ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਸਮੂਹ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

> “Foreign nations will follow the example of the United States. Though she leads out, yet the same crisis will come upon our people in all parts of the world.” Testimonies, volume 6, 395.

> “ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਉਦਾਹਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਥਾਪਿ ਇਹੀ ਸੰਕਟ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆ ਪਵੇਗਾ।” Testimonies, volume 6, 395.

The principle that national apostasy is followed by national ruin comes upon each country as they accept the day of the sun as the day of worship. The escalating crisis is the “one hour” that the ten kings rule with the pope, the “man of sin”. They agreed to give their seventh kingdom unto the papal authority, because they are led to believe that the moral authority of the papacy is necessary to unify the world against the escalating war against Islam. In 1798, the United Nations had not yet arrived into history.

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਤਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਧਦਾ ਹੋਇਆ ਸੰਕਟ ਉਹ “ਇੱਕ ਘੰਟਾ” ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਸ ਰਾਜੇ ਪੋਪ, ਅਰਥਾਤ “ਪਾਪ ਦਾ ਮਨੁੱਖ”, ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਤਵੇਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪਾਪਾਈ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੱਧਦੀ ਹੋਈ ਜੰਗ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। 1798 ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਜੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ।

> And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. These have one mind, and shall give their power and strength unto the beast. These shall make war with the Lamb, and the Lamb shall overcome them: for he is Lord of lords, and King of kings: and they that are with him are called, and chosen, and faithful. Revelation 17:12–14.

> ਅਤੇ ਉਹ ਦਸ ਸਿੰਗ ਜੋ ਤੂੰ ਵੇਖੇ, ਦਸ ਰਾਜੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ; ਪਰ ਉਹ ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੜੀ ਲਈ ਰਾਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਮਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਲ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਣਗੇ। ਇਹ ਮੇਮਨੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਮੇਮਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ, ਉਹ ਬੁਲਾਏ ਹੋਏ, ਚੁਣੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 17:12–14.

As has always been the case with the pope, kings will supply the power for the papacy to carry out the persecution against God’s people, and it is the ten kings that make war with the Lamb, but they are doing so at the bidding of the “man of sin.” The “man of sin” is also the “man” that the seven churches take hold of in Isaiah chapter four.

ਜਿਵੇਂ ਪੋਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਆਇਆ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਰਾਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪੀੜਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਪਾਪਾਈ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਸ ਰਾਜੇ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਮੇਮਨੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਸਭ “ਪਾਪ ਦੇ ਮਨੁੱਖ” ਦੇ ਹੁਕਮ ਉੱਤੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। “ਪਾਪ ਦਾ ਮਨੁੱਖ” ਉਹੀ “ਪੁਰਖ” ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ ਅਧਿਆਇ ਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਕਲੀਸਿਆਵਾਂ ਫੜ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।

> And in that day seven women shall take hold of one man, saying, We will eat our own bread, and wear our own apparel: only let us be called by thy name, to take away our reproach. In that day shall the branch of the Lord be beautiful and glorious, and the fruit of the earth shall be excellent and comely for them that are escaped of Israel. Isaiah 4:1, 2.

> ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਸੱਤ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਕਹਿਣਗੀਆਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹੀ ਰੋਟੀ ਖਾਵਾਂਗੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਾਂਗੀਆਂ; ਕੇਵਲ ਸਾਨੂੰ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਕਹਾਇਆ ਜਾਣ ਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਿਆ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਉਸ ਦਿਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਮਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਫਲ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬਚ ਨਿਕਲੇ ਹੋਇਆਂ ਲਈ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਮਨੋਹਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਯਸਾਯਾਹ 4:1, 2.

The “seven women” represent that the papacy (the man of sin), has control over all the churches of the earth, just as he has control over all the nations. The “reproach” that the churches wish to avoid, is the “reproach” of rejecting the demand to worship on Sunday. Faithful Sabbath-keepers will be persecuted for their faithfulness, and Islam will also refuse to observe the day of the sun. The agreement that is arranged by the United States between the papacy and the United Nations is that the moral authority of the man of sin is what is needed to lead the world into accepting the warfare against Islam in order to establish peace upon the earth.

“ਸੱਤ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ” ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਕਿ ਪਾਪਤੰਤ੍ਰ (ਪਾਪ ਦਾ ਮਨੁੱਖ) ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਕਲੀਸਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਹੈ। ਜਿਸ “ਨਿੰਦਾ” ਤੋਂ ਕਲੀਸਿਆਵਾਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ “ਨਿੰਦਾ” ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਸੱਬਤ-ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗਤਾ ਕਰਕੇ ਸਤਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵੀ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੇਗਾ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਤੰਤ੍ਰ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਘ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।

> But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you. For yourselves know perfectly that the day of the Lord so cometh as a thief in the night. For when they shall say, Peace and safety; then sudden destruction cometh upon them, as travail upon a woman with child; and they shall not escape. But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness. 1 Thessalonians 5:1–5.

> ਪਰ, ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਸਮਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲਿਖਣ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਹੀ ਭਲੀਭਾਂਤ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ, “ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਭੈਤਾ,” ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਚਾਨਕ ਨਾਸ ਆ ਪਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਗਰਭਵਤੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਉੱਤੇ ਜਣੇ ਦੀ ਪੀੜ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਬਚਣਗੇ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ, ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਅੰਧਕਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦਿਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਆ ਘੇਰੇ। ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਜੋਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ; ਅਸੀਂ ਨਾ ਰਾਤ ਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਅੰਧਕਾਰ ਦੇ। 1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:1–5॥

The “peace and safety” message of Bible prophecy, which is always represented as a false message, is only logical in a period of time when there is no peace and safety. There is no reason to present a “peace and safety” message, when peace and safety exists. Islam removes all peace and safety. The “sudden destruction” associated with the false message is a destruction that escalates, for it is as “a woman” in “travail.” The first birth pang of the third Woe was September 11, 2001.

ਬਾਈਬਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ” ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਜੋ ਸਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉਸ ਸਮੇਂ-ਅਵਧੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੌਜੂਦ ਨਾ ਹੋਣ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ, ਤਦੋਂ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ” ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸਲਾਮ ਸਾਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਝੂਠੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ “ਅਚਾਨਕ ਨਾਸ਼” ਅਜਿਹਾ ਨਾਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਜਚਗੀ-ਪੀੜਾਂ” ਵਿੱਚ ਪਈ “ਇੱਕ ਔਰਤ” ਵਾਂਗ ਹੈ। ਤੀਜੀ ਹਾਏ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਨਮ-ਪੀੜ 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਸੀ।

In the prophetic lines of Elijah and John the Baptist the deception of the papal power is illustrated. When Ahab travelled back to Samaria to inform Jezebel that Elijah’s God was the true God, for he had brought down fire out of heaven, Ahab then realized that Jezebel had deceived him concerning her hatred for Elijah. The same hatred and deception was illustrated when Herod promised half of his kingdom at his birthday party to Salome. Salome was Herodias’s daughter, thus Herod was the dragon, Herodias was the papacy and Salome was the false prophet.

ਏਲੀਆਹ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਰੇਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਹਾਬ ਸਮਾਰਿਆ ਵਾਪਸ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਜ਼ਬੇਲ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੇ ਕਿ ਏਲੀਆਹ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਅੱਗ ਥੱਲੇ ਉਤਾਰੀ ਸੀ, ਤਦ ਅਹਾਬ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਏਲੀਆਹ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਘ੍ਰਿਣਾ ਬਾਰੇ ਯਿਜ਼ਬੇਲ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਘ੍ਰਿਣਾ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਜਦੋਂ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਸਲੋਮੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਸਲੋਮੇ ਹੇਰੋਦਿਆਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਹੇਰੋਦੇਸ ਅਜਗਰ ਸੀ, ਹੇਰੋਦਿਆਸ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਲੋਮੇ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਸੀ।

In the story the deceiving power of Salome’s dance was used to lead Herod (the ten kings) to give half their kingdom over to a church (a woman). The woman (Salome) was under the direction of her mother (Catholicism), and Herod found out too late that the attitude of Herodias towards John was the same as Jezebel’s was towards Elijah. In both cases, the sabbath-keepers must die.

ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਲੋਮੇ ਦੇ ਨਾਚ ਦੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੇਰੋਦ (ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ) ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਕਲੀਸੀਆ (ਇੱਕ ਔਰਤ) ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇ। ਉਹ ਔਰਤ (ਸਲੋਮੇ) ਆਪਣੀ ਮਾਂ (ਕੈਥੋਲਿਕਤਾ) ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੇਰੋਦ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਹੇਰੋਦਿਆਸ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਏਲੀਆਹ ਪ੍ਰਤੀ ਈਜ਼ੇਬਲ ਦਾ ਸੀ। ਦੋਹਾਂ ਹੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸੱਬਤ-ਮਨਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ।

Islam progressively but rapidly removes the peace and safety from planet earth, and in so doing brings mankind together against Islam. Islam’s rapidly escalating warfare represents the argument that is employed to establish the worldwide image of the beast in the last days. The deception that is brought upon the world (the ten kings), is brought by the United States (Salome), and it leads the world to believe they must unite against Islam, but they find out too late, that the arrangement was just a ruse to be used to persecute sabbath-keepers. The deception is part of the reason the ten kings hate the whore, even though when under duress they agreed to give their seventh kingdom unto her.

ਇਸਲਾਮ ਧੀਰੇ-ਧੀਰੇ, ਪਰੰਤੂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਯੁੱਧਕਾਰੀ ਉਸ ਤਰਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਅਖੀਰਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਸੰਸਾਰ-ਵਿਆਪੀ ਮੂਰਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਧੋਖਾ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਦਸ ਰਾਜੇ), ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ (ਸਲੋਮੀ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਚਾਲ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਸਬਤ-ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਧੋਖਾ ਉਸ ਕਾਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦਸ ਰਾਜੇ ਉਸ ਵੈਸ਼ਿਆ ਨਾਲ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੱਤਵਾਂ ਰਾਜ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

> And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire. For God hath put in their hearts to fulfil his will, and to agree, and give their kingdom unto the beast, until the words of God shall be fulfilled. Revelation 17:16, 17.

> ਅਤੇ ਜੋ ਦਸ ਸਿੰਗ ਤੂੰ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਉੱਤੇ ਵੇਖੇ ਸਨ, ਇਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ਿਆ ਨਾਲ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਨੰਗੀ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦੇਣਗੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਣ, ਜਦ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਪੂਰੇ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 17:16, 17.

The globalists of the United Nations are not simply the “kings” of the earth, but they are also represented as “merchants”, thus the globalists consist of political and economic powers. The reason the angel that brought the vision of Revelation seventeen and eighteen to John, was to show John the judgment of the great whore of Tyre. Both categories of the globalists mourn the death of the papacy.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀ ਕੇਵਲ ਧਰਤੀ ਦੇ “ਰਾਜੇ” ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ “ਵਪਾਰੀ” ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੂਤ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਸਤਾਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਠਾਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਸੂਰ ਦੀ ਮਹਾਂਵੇਸ਼ਿਆ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਿਆਂ ਵਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

> Therefore shall her plagues come in one day, death, and mourning, and famine; and she shall be utterly burned with fire: for strong is the Lord God who judgeth her. And the kings of the earth, who have committed fornication and lived deliciously with her, shall bewail her, and lament for her, when they shall see the smoke of her burning, Standing afar off for the fear of her torment, saying, Alas, alas that great city Babylon, that mighty city! for in one hour is thy judgment come. And the merchants of the earth shall weep and mourn over her; for no man buyeth their merchandise any more. Revelation 18:8–11.

> ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਾਰਾਂ ਇੱਕ ਹੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੀਆਂ—ਮੌਤ, ਅਤੇ ਸੋਗ, ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ; ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾੜੀ ਜਾਵੇਗੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਵਾਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਭਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਲਾਸ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸੜਨ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਦੇਖਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਰੋਣਗੇ ਅਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੀੜਾ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ ਦੂਰ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿਣਗੇ, ਹਾਏ, ਹਾਏ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਬਲ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਹਿਰ! ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਹੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਤੇਰਾ ਨਿਆਂ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰੋਣਗੇ ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਰਨਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਦਾ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18:8–11.

The merchants and the kings both stand afar off and cry “alas, alas.” The word “alas” in the Greek is translated as “woe” in chapter eight of Revelation.

ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਦੂਰ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ, “ਹਾਏ, ਹਾਏ।” ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ “ਹਾਏ” ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ “ਵਿਪਤਾ” ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

> And I beheld, and heard an angel flying through the midst of heaven, saying with a loud voice, Woe, woe, woe, to the inhabiters of the earth by reason of the other voices of the trumpet of the three angels, which are yet to sound! Revelation 8:13.

> ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਉੱਡਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ, ਜੋ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਾਏ, ਹਾਏ, ਹਾਏ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਸਣਹਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਤੁਰਹੀ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਫੂਕਣਾ ਹੈ! ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 8:13.

The three Woes represent the fifth, sixth and seventh Trumpets, and they are symbols of Islam. The kings, merchants and shipmasters all cry out “alas, alas” three times in chapter eighteen.

ਤਿੰਨ “ਹਾਇਆਂ” ਪੰਜਵੀਂ, ਛੇਵੀਂ ਅਤੇ ਸੱਤਵੀਂ ਤੁਰਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਅਠਾਰਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ, ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਭ ਤਿੰਨ ਵਾਰ “ਹਾਏ, ਹਾਏ” ਕਰਕੇ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ।

> And the kings of the earth, who have committed fornication and lived deliciously with her, shall bewail her, and lament for her, when they shall see the smoke of her burning, Standing afar off for the fear of her torment, saying, Alas, alas that great city Babylon, that mighty city! for in one hour is thy judgment come. … The merchants of these things, which were made rich by her, shall stand afar off for the fear of her torment, weeping and wailing, And saying, Alas, alas, that great city, that was clothed in fine linen, and purple, and scarlet, and decked with gold, and precious stones, and pearls! For in one hour so great riches is come to nought. And every shipmaster, and all the company in ships, and sailors, and as many as trade by sea, stood afar off, And cried when they saw the smoke of her burning, saying, What city is like unto this great city! And they cast dust on their heads, and cried, weeping and wailing, saying, Alas, alas, that great city, wherein were made rich all that had ships in the sea by reason of her costliness! for in one hour is she made desolate. Revelation 18:9-10, 15–19.

> ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਭਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਲਾਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸੜਨ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਵੇਖਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਰੋਣਗੇ ਅਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਨਗੇ; ਉਸ ਦੀ ਪੀੜਾ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ ਦੂਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿਣਗੇ, ਹਾਏ, ਹਾਏ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਬਲ, ਉਹ ਬਲਵਾਨ ਸ਼ਹਿਰ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਹੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਤੇਰਾ ਨਿਆਂ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ। … ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਵਪਾਰੀ, ਜੋ ਉਸ ਕਰਕੇ ਧਨਵਾਨ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਸ ਦੀ ਪੀੜਾ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ ਦੂਰ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਰੋਂਦੇ ਅਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕਹਿਣਗੇ, ਹਾਏ, ਹਾਏ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਜੋ ਬਰੀਕ ਸੂਤ, ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ, ਅਤੇ ਲਾਲੀਮਾਈ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ, ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ, ਅਤੇ ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਹੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਨਾਸ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਰ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀ, ਅਤੇ ਮਲਾਹ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਜਿਹੜੇ ਸਮੁੰਦਰ ਰਾਹੀਂ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਰ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸੜਨ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਵੇਖਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਕਿਹੜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਸ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਗਾ ਹੈ! ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧੂੜ ਸੁੱਟੀ, ਅਤੇ ਰੋਂਦੇ ਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਹਾਏ, ਹਾਏ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਿੰਗਾਈ ਕਰਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਹਾਜ਼ ਸਨ, ਉਹ ਸਭ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਗਏ ਸਨ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਹੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਜਾੜੀ ਗਈ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18:9-10, 15–19.

The “hour” that the judgment of the papacy is accomplished, is the “hour” of Revelation eleven, that is the “hour of the great earthquake,” and it represents the Sunday law time period that begins at the Sunday law in the United States and continues until Michael stands up and human probation closes. The globalists that hated the whore, but still agreed to give their kingdom unto her for one hour, not only repeat “woe, woe” (alas, alas), three times, but they ask the question, “What city is like unto this great city?” They also asked that question in the book of Ezekiel.

ਜਿਸ “ਘੜੀ” ਵਿੱਚ ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਆਉ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਗਿਆਰ੍ਹਾਂ ਦੀ “ਘੜੀ” ਹੈ, ਅਰਥਾਤ “ਵੱਡੇ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਘੜੀ,” ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ-ਅਰਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੀਕਾਇਲ ਦੇ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਖ-ਅਵਧੀ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵੇਸ਼ਿਆ ਨਾਲ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਘੜੀ ਲਈ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ “ਹਾਇ, ਹਾਇ” (ਅਫਸੋਸ, ਅਫਸੋਸ) ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, “ਇਸ ਮਹਾਨ ਨਗਰੀ ਵਰਗਾ ਕਿਹੜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ?” ਯਹਿਜ਼ਕੇਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ।

> And shall cause their voice to be heard against thee, and shall cry bitterly, and shall cast up dust upon their heads, they shall wallow themselves in the ashes: And they shall make themselves utterly bald for thee, and gird them with sackcloth, and they shall weep for thee with bitterness of heart and bitter wailing. And in their wailing they shall take up a lamentation for thee, and lament over thee, saying, What city is like Tyrus, like the destroyed in the midst of the sea? When thy wares went forth out of the seas, thou filledst many people; thou didst enrich the kings of the earth with the multitude of thy riches and of thy merchandise. In the time when thou shalt be broken by the seas in the depths of the waters thy merchandise and all thy company in the midst of thee shall fall. All the inhabitants of the isles shall be astonished at thee, and their kings shall be sore afraid, they shall be troubled in their countenance. The merchants among the people shall hiss at thee; thou shalt be a terror, and never shalt be any more. Ezekiel 27:30–36.

> ਅਤੇ ਉਹ ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਉੱਚੀ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਕੌੜੇ ਰੋਣ ਨਾਲ ਵਿਲਾਪ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧੂੜ ਸੁੱਟਣਗੇ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਖ ਵਿੱਚ ਲੋਟਣਗੇ। ਅਤੇ ਉਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੰਜਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਟਾਟ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਮਰ ਕੱਸਣਗੇ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਕੌੜਾਹਟ ਅਤੇ ਕੌੜੇ ਵਿਲਾਪ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਲਈ ਰੋਣਗੇ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸੋਗ-ਗੀਤ ਚੁੱਕਣਗੇ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿਣਗੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਹੋਈ, ਸੂਰ ਵਰਗਾ ਕਿਹੜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਤੇਰਾ ਮਾਲ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਸੀ, ਤਦ ਤੂੰ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੀ ਸੀ; ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਧਨ ਦੀ ਬਹੁਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧਨਵਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟ ਪਵੇਂਗੀ, ਤੇਰਾ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਭੀੜ ਡਿੱਗ ਪਵੇਗੀ। ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕ ਤੇਰੇ ਕਾਰਨ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਜਾਣਗੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਹਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚਲੇ ਵਪਾਰੀ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਸਿਸਕਾਰੀਆਂ ਭਰਨਗੇ; ਤੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇਂਗੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 27:30–36।

Ezekiel identifies the city as “Tyrus,” who is “destroyed in the midst of the sea?” Isaiah, speaking of the whore of Tyre (Tyrus), who is also the great whore of Revelation, who is the Catholic church, and also identifies her as the crowning city.

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ “ਤੂਰਸ” ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ “ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ?” ਯਸਾਇਆ ਤੂਰ (ਤੂਰਸ) ਦੀ ਵੇਸ਼ਿਆ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਮਹਾਨ ਵੇਸ਼ਿਆ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲੀਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਮੁਕਟਧਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

> Is this your joyous city, whose antiquity is of ancient days? her own feet shall carry her afar off to sojourn. Who hath taken this counsel against Tyre, the crowning city, whose merchants are princes, whose traffickers are the honourable of the earth? The Lord of hosts hath purposed it, to stain the pride of all glory, and to bring into contempt all the honourable of the earth. Isaiah 23:7–9.

> ਕੀ ਇਹ ਤੇਰਾ ਆਨੰਦਮਈ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਅਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੈ? ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੈਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਪਰਦੇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਣਗੇ। ਸੂਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਸ ਮੁਕਟ-ਧਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਸੌਦਾਗਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਣਯੋਗ ਲੋਕ ਹਨ, ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਕਿਸ ਨੇ ਬਣਾਈ ਹੈ? ਸੈਨਿਆਂ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਹ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੈਲਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਮਾਣਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਯਸਾਯਾਹ 23:7–9.

The papacy is the “crowning city,” for it is she that claims to sit as a queen over the threefold union.

ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਹ “ਤਾਜਪੋਸ਼ ਨਗਰੀ” ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਸੰਘ ਉੱਤੇ ਰਾਣੀ ਵਾਂਗ ਬੈਠਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

> How much she hath glorified herself, and lived deliciously, so much torment and sorrow give her: for she saith in her heart, I sit a queen, and am no widow, and shall see no sorrow. Revelation 18:7.

> ਜਿੰਨਾ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਵਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਲਾਸਤਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਉਤਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਤਨਾ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦਿਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਰਾਣੀ ਵਾਂਗ ਬੈਠੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵਿਧਵਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸੋਗ ਨਹੀਂ ਵੇਖਾਂਗੀ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18:7।

Ezekiel said the whore’s judgment is accomplished in the “midst of the sea,” in his lamentation for Tyrus.

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਸੂਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿਸ਼ਿਆ ਦਾ ਨਿਆਉਂ “ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ” ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

> The word of the Lord came again unto me, saying, Now, thou son of man, take up a lamentation for Tyrus. … The ships of Tarshish did sing of thee in thy market: and thou wast replenished, and made very glorious in the midst of the seas. Thy rowers have brought thee into great waters: the east wind hath broken thee in the midst of the seas. Ezekiel 27:1, 2, 25, 26.

> ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਕਿ, ਹੁਣ, ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸੂਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲਾਪ ਉਠਾ। … ਤਰਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਤੇਰੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਗੀਤ ਗਾਂਦੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਤੂੰ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਰਪੂਰ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਅਤਿ ਮਹਿਮਾਵੰਤ ਬਣਾਈ ਗਈ। ਤੇਰੇ ਮੱਲਾਹ ਤੈਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਏ ਹਨ; ਪੂਰਬੀ ਪਵਣ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੋੜ ਸੁੱਟਿਆ ਹੈ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 27:1, 2, 25, 26.

It is the “east wind” that brings judgment upon the whore of Tyre, the crowning city, and the “east wind” is a symbol of Islam. The warfare brought against Islam by the ten kings is what destroys the papacy of the last days. The realization of the ten kings that they have been deceived also produces fear in their hearts.

ਇਹੀ “ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ” ਹੈ ਜੋ ਤਾਜਧਾਰੀ ਨਗਰੀ, ਸੂਰ ਦੀ ਵੈਸ਼ਿਆ, ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ “ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ” ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਯੁੱਧ ਹੀ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪਾਪਸੀ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਬੋਧ ਹੋ ਜਾਣਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭੈ ਵੀ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

> Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King. God is known in her palaces for a refuge. For, lo, the kings were assembled, they passed by together. They saw it, and so they marvelled; they were troubled, and hasted away. Fear took hold upon them there, and pain, as of a woman in travail. Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind. As we have heard, so have we seen in the city of the Lord of hosts, in the city of our God: God will establish it forever. Selah. Psalms 48:2–8.

> ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ, ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਉੱਤਰ ਪਾਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਿਯੋਨ ਪਰਬਤ ਹੈ, ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਦੇ ਮਹਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਵੇਖੋ, ਰਾਜੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਲੰਘਦੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ; ਉਹ ਘਬਰਾ ਗਏ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭੱਜ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਡਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਕੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਪੀੜਾ ਨੇ, ਜਿਵੇਂ ਜਣੇ ਦੀ ਪੀੜਾ ਵਾਲੀ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੂੰ ਪੂਰਬੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਤਰਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈਂ। ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸੈਨਾਂ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ। ਸੇਲਾਹ। ਜ਼ਬੂਰ 48:2–8.

The globalists looked upon the kingdom of God, as represented by the city of Jerusalem, but chose “that great city” Babylon as their head. When God judges that great city, they cry and lament as they recognize that they are lost, for the great city they chose is broken in the midst of the sea, by the warfare brought upon them by Islam (the east wind). And the warfare is a progressively escalating warfare, for it is as a woman in travail.

ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵੱਲ, ਜੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਿਗਾਹ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਜੋਂ “ਉਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ” ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਚੁਣ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੋਂਦੇ ਅਤੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਗਏ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਇਸਲਾਮ (ਪੂਰਬੀ ਪਵਨ) ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁੱਟ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਯੁੱਧ ਧੀਰੇ-ਧੀਰੇ ਤੀਬਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਣੇ ਦੀ ਪੀੜ ਵਿੱਚ ਪਈ ਇੱਕ ਇਸਤ੍ਰੀ ਵਾਂਗ ਹੈ।

The kingdom of God that they have persecuted for the papacy is represented in Daniel chapter two, where we are informed that in “the days of these [globalist] kings,” God will set up His eternal kingdom.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਉਹ ਰਾਜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪਾਈ ਲਈ ਸਤਾਇਆ ਹੈ, ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ ਦੋ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਇਨ੍ਹਾਂ [ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀ] ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ,” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣਾ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਕਾਇਮ ਕਰੇਗਾ।

> And in the days of these kings shall the God of heaven set up a kingdom, which shall never be destroyed: and the kingdom shall not be left to other people, but it shall break in pieces and consume all these kingdoms, and it shall stand for ever. Daniel 2:44.

> ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਕ ਐਸਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਇਹ ਰਾਜ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਚੂਰ-ਚੂਰ ਕਰਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ। ਦਾਨੀਏਲ 2:44.

The Millerites believed that they were living in the “days of these kings,” but the ten kings of Revelation seventeen had not yet come into history, indeed, they are just coming into view now. The Millerites were correct, but their vision was limited. The kingdom of God that is set up in the days of the kings of Revelation seventeen and eighteen, is the time period of the latter rain.

ਮਿਲਰਾਈਟਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ” ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਅਧਿਆਇ ਸਤਾਰਾਂ ਦੇ ਦਸ ਰਾਜੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ; ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਹੁਣ ਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗੋਚਰ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਮਿਲਰਾਈਟ ਸਹੀ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਟੀ ਸੀਮਿਤ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਅਧਿਆਇ ਸਤਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਠਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਛਲੀ ਵਰਖਾ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਅੰਤਰਾਲ ਹੈ।

> “I saw that all things are intensely looking and stretching their thoughts on the impending crisis before them. The sins of Israel must go to judgment beforehand. Every sin must be confessed at the sanctuary, then the work will move. It must be done now. The remnant in the time of trouble will cry, My God, My God, why hast Thou forsaken me?

> “ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਕਟ ਵੱਲ ਗਹਿਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੱਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਵੱਲ ਤਾਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪਾਪ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਆਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ। ਹਰ ਪਾਪ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਹੀ ਇਹ ਕੰਮ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ। ਇਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਕਲੇਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਕਾਰੇਗਾ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?”

> “The latter rain is coming on those that are pure—all then will receive it as formerly.

> “ਪਿਛਲੀ ਵਰਖਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਹਨ—ਤਦ ਸਭ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ।

> “When the four angels let go, Christ will set up His kingdom. None receive the latter rain but those who are doing all they can. Christ would help us. All could be overcomers by the grace of God, through the blood of Jesus. All heaven is interested in the work. Angels are interested.” Spalding and Magan, 3.

> “ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਰ ਦੂਤ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ, ਤਦ ਮਸੀਹ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ। ਅੰਤਿਮ ਵਰਖਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਸਿਵਾਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਸੀਹ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ, ਸਭ ਜਣੇ ਜੇਤੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਰਾ ਸਵਰਗ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦੂਤ ਵੀ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।” Spalding and Magan, 3.

In the time of the latter rain, when the angels release the four winds, which in the “days of these kings,” Christ sets up His kingdom. The latter rain is progressive, and began to sprinkle on September 11, 2001, when the third Woe arrived into history, but the angering of the nations was immediately restrained. It continues to escalate in intensity, until the Sunday law in the United States, when it brings about national ruin. That escalating judgment then continues as every other nation follows the example of the United States, and therefore suffers the same judgments. It escalates until the close of probation. It progresses as a woman in travail.

ਪਿਛਲੀ ਵਰਖਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਚਾਰ ਪਵਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ” ਮਸੀਹ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਵਰਖਾ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਨੂੰ ਛਿੜਕਾਅ ਕਰਨਾ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੀਜਾ ਹਾਏ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੱਕ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਵਧਦਾ ਹੋਇਆ ਨਿਆਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਰ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹੀ ਨਿਆਂ-ਦੰਡ ਸਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਖ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਤੀਬਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਨਮ-ਪੀੜਾ ਵਿੱਚ ਪਈ ਇਸਤ੍ਰੀ ਵਾਂਗ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।

We will continue the consideration of the eighth being of the seven in the next article.

ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਠਵੇਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ।

> “Just as long as those who profess the truth are serving Satan, his hellish shadow will cut off their views of God and heaven. They will be as those who have lost their first love. They cannot view eternal realities. That which God has prepared for us is represented in Zechariah, chapters 3 and 4, and 4:12–14: ‘And I answered again, and said unto him, What be these two olive branches which through the two golden pipes empty the golden oil out of themselves? And he answered me and said, Knowest thou not what these be? And I said, No, my Lord. Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.’

> “ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸੱਚ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੀ ਨਰਕੀ ਛਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਰੋਕੀ ਰੱਖੇਗੀ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਵਰਗੇ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੇਮ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਨੰਤ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ। ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਜ਼ਕਰਯਾਹ, ਅਧਿਆਇ 3 ਅਤੇ 4, ਅਤੇ 4:12–14 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ‘ਅਤੇ ਮੈਂ ਫਿਰ ਉੱਤਰ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਟਾਹਣੀਆਂ ਕੀ ਹਨ, ਜੋ ਦੋ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਨਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਤੇਲ ਉਡੇਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਕੀ ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹਨ? ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਨਹੀਂ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ। ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਉਹ ਦੋ ਅਭਿਸ਼ਿਕਤ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।’”

> “The Lord is full of resources. He has no lack of facilities. It is because of our lack of faith, our earthliness, our cheap talk, our unbelief, manifested in our conversation, that dark shadows gather about us. Christ is not revealed in word or character as the One altogether lovely, and the chiefest among ten thousand. When the soul is content to lift itself up unto vanity, the Spirit of the Lord can do little for it. Our shortsighted vision beholds the shadow, but cannot see the glory beyond. Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.

> “ਪ੍ਰਭੂ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ, ਸਾਡੀ ਸੰਸਾਰਿਕਤਾ, ਸਾਡੀਆਂ ਹਲਕੀਆਂ-ਫੁਲਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਸਾਡਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਬੋਲੀ-ਚਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਨੇਰੇ ਸਾਏ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਸੀਹ ਨਾ ਤਾਂ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰਬਥਾ ਹੀ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥਤਾ ਵੱਲ ਉੱਪਰ ਉਠਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਨੇੜੀ-ਨਜ਼ਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਾਏ ਨੂੰ ਤਾਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੀ। ਦੂਤ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਘੋੜੇ ਵਾਂਗ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਛੁੱਟ ਕੇ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮੁਖ ਉੱਤੇ ਦੌੜ ਪੈਣ ਦੀ ਚੇਸ਼ਟਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਅਤੇ ਮੌਤ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।”

> “Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.

> “ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਡੇਹਲੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਸੁੱਤੇ ਰਹੀਏ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਮੰਦ, ਠੰਢੇ ਅਤੇ ਮੁਰਦਾ ਬਣੇ ਰਹੀਏ? ਹਾਏ, ਕਾਸ਼ ਸਾਡੀਆਂ ਕਲੀਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਾਹ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾ ਵਿੱਚ ਫੂਕਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਣ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਰਾਹ ਤੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਾਟਕ ਸੰਕੀਰਨ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸੰਕੀਰਨ ਫਾਟਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸਾਲਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਹੱਦ ਨਹੀਂ।” Manuscript Releases, volume 20, 217.

Back to Articles