Article

# The Revelation of Jesus Christ - Number Eleven

Descoperirea lui Iisus Hristos - Numărul unsprezece

The Image of the Beast

Chipul Fiarei

Author

Jeff Pippenger

Published

November 5, 2023

Formats

PDF
Word

> And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and to his throne. And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days. And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, ye heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth, he persecuted the woman which brought forth the man child. And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent. And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:1–17.

> Și s-a arătat în cer un alt semn; și iată, un balaur mare, roșu, având șapte capete și zece coarne, și pe capetele lui șapte coroane. Iar coada lui a târât a treia parte din stelele cerului și le-a aruncat pe pământ; și balaurul a stat înaintea femeii care era gata să nască, ca să-i înghită copilul de îndată ce se va naște. Și ea a născut un copil de parte bărbătească, care avea să cârmuiască toate neamurile cu un toiag de fier; și copilul ei a fost răpit la Dumnezeu și la tronul Său. Iar femeia a fugit în pustie, unde are un loc pregătit de Dumnezeu, ca să fie hrănită acolo o mie două sute șaizeci de zile. Și s-a făcut un război în cer: Mihail și îngerii lui au luptat împotriva balaurului; și balaurul și îngerii lui au luptat, dar n-au biruit; nici locul lor nu s-a mai găsit în cer. Și a fost aruncat afară balaurul cel mare, șarpele cel vechi, numit Diavolul și Satana, cel care înșală întreaga lume; a fost aruncat pe pământ, și împreună cu el au fost aruncați și îngerii lui. Și am auzit în cer un glas puternic zicând: Acum a venit mântuirea, și puterea, și împărăția Dumnezeului nostru, și stăpânirea Hristosului Său; căci a fost aruncat jos pârâșul fraților noștri, cel care îi pârăște înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte. Și ei l-au biruit prin sângele Mielului și prin cuvântul mărturiei lor; și nu și-au iubit viața până la moarte. De aceea, bucurați-vă, ceruri, și voi, cei ce locuiți în ele. Vai de locuitorii pământului și ai mării! căci diavolul s-a coborât la voi, având o mare mânie, pentru că știe că are puțină vreme. Și când balaurul a văzut că a fost aruncat pe pământ, a prigonit-o pe femeia care născuse copilul de parte bărbătească. Și femeii i s-au dat două aripi ale unui vultur mare, ca să zboare în pustie, la locul ei, unde este hrănită o vreme, vremuri și jumătate de vreme, departe de fața șarpelui. Și șarpele a aruncat din gura lui, după femeie, apă ca un râu, ca s-o ia râul. Și pământul a ajutat femeia; și pământul și-a deschis gura și a înghițit râul pe care balaurul îl aruncase din gura lui. Și balaurul s-a mâniat pe femeie și s-a dus să facă război cu rămășița seminței ei, cei care păzesc poruncile lui Dumnezeu și au mărturia lui Isus Hristos. Apocalipsa 12:1-17.

The first battle in the great controversy between Christ and Satan, began in the third heaven with Lucifer’s rebellion, and that first battle typifies the last battle in the first heaven. There is more warfare, for at the end of the thousand-year millennium, Satan is loosed for a little season, and mounts an attack against Jerusalem, but that battle has no possibility of victory. The battle in the third heaven at the beginning, which represents the battle in the first heaven at the end, was carried out while probation was open.

Prima bătălie din marea controversă dintre Hristos și Satana a început în al treilea cer, odată cu răzvrătirea lui Lucifer, iar acea dintâi bătălie tipifică ultima bătălie în primul cer. Vor mai fi lupte, căci la sfârșitul mileniului de o mie de ani, Satana va fi dezlegat pentru puțină vreme și va lansa un atac împotriva Ierusalimului, dar acea bătălie nu are nicio posibilitate de victorie. Bătălia din al treilea cer, de la început, care reprezintă bătălia în primul cer, la sfârșit, s-a desfășurat câtă vreme timpul de probă era deschis.

The “woman” that is pregnant with child, represents God’s church throughout history, and in the history of Christ she was about to give birth to the man child Jesus. In the last days, she gives birth to twins. Just before the Sunday law she births the one hundred and forty-four thousand, of Revelation seven, and at the Sunday law she begins the travail of birthing the great multitude of Revelation seven. Her twins are not identical, but they are twins, and the first born is Elijah and the younger son is Moses.

„Femeia” care este însărcinată reprezintă Biserica lui Dumnezeu de-a lungul istoriei, iar în istoria lui Hristos ea era pe punctul de a naște pe pruncul de parte bărbătească, Isus. În zilele de pe urmă, ea naște gemeni. Chiar înainte de legea duminicală, ea naște pe cei o sută patruzeci și patru de mii din Apocalipsa șapte, iar la legea duminicală începe durerile facerii pentru nașterea marii mulțimi din Apocalipsa șapte. Gemenii ei nu sunt identici, dar sunt totuși gemeni, iar întâiul-născut este Ilie, iar fiul mai tânăr este Moise.

In the beginning of spiritual Israel, the dragon of pagan Rome was waiting to devour the man child Jesus, and the dragon of modern Rome is now waiting to devour the man child of the one hundred and forty-four thousand. As pagan Rome persecuted the early Christian church, modern Rome will repeat the persecution during the Sunday law crisis. In the early Christian church, the woman fled into the wilderness for twelve hundred and sixty literal years, and the persecution of the Sunday law crisis is symbolized by the forty-two months of Revelation thirteen and verse five. In the wilderness God’s people have a place prepared for them where they are fed and nourished.

La începutul Israelului spiritual, balaurul Romei păgâne aștepta să înghită copilul de parte bărbătească, Isus, iar balaurul Romei moderne așteaptă acum să înghită copilul de parte bărbătească al celor o sută patruzeci și patru de mii. Așa cum Roma păgână a persecutat biserica creștină timpurie, tot astfel Roma modernă va repeta persecuția în timpul crizei legii duminicale. În perioada bisericii creștine timpurii, femeia a fugit în pustie pentru o mie două sute șaizeci de ani literali, iar persecuția crizei legii duminicale este simbolizată de cele patruzeci și două de luni din Apocalipsa, capitolul treisprezece, versetul cinci. În pustie, poporul lui Dumnezeu are un loc pregătit pentru ei, unde sunt hrăniți și întreținuți.

In Revelation chapter eight, and verse thirteen, the last three trumpets are identified as three woes. The woes in Revelation represent the trumpet judgments of Islam against the powers that pass Sunday laws. In the warfare that is illustrated in chapter twelve, the role of Islam is identified when it states, “Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.” The persecution that Jezebel accomplishes through her apostate husband Ahab, is directed at the “earth” beast and the “sea” beast.

În Apocalipsa, capitolul opt, versetul treisprezece, ultimele trei trâmbițe sunt identificate drept trei vaiuri. Vaiurile din Apocalipsa reprezintă judecățile trâmbițelor aduse de Islam împotriva puterilor care adoptă legi duminicale. În războiul prezentat în capitolul doisprezece, rolul Islamului este identificat când se spune: „Vai de locuitorii pământului și ai mării! Căci diavolul s-a coborât la voi, având mare mânie, pentru că știe că are numai puțină vreme.” Persecuția pe care Izabela o săvârșește prin soțul ei apostat, Ahab, este îndreptată împotriva „fiarei din pământ” și a „fiarei din mare”.

The movement of the mighty angel of Revelation eighteen, as with every reform movement, has four primary waymarks that lead to and include the judgment. For the movement of the first angel, those four waymarks were August 11, 1840, the first disappointment in the Spring of 1843, the arrival of the message of the Midnight Cry August 12 through 17 in 1844, and the opening of the judgment on October 22, 1844. Each of those four waymarks possessed the same overlying theme of “time.” August 11, 1840, was a fulfillment of the time prophecy of Revelation chapter nine, and verse fifteen. The first disappointment of 1843, represented a failed prediction of time. The Midnight Cry message was the correction of the previously failed prediction of time, and October 22, 1844, was the fulfillment of the predicted time of the message of the Midnight Cry.

Mișcarea îngerului cel puternic din Apocalipsa, capitolul optsprezece, la fel ca orice mișcare de reformă, are patru jaloane principale care conduc la și includ judecata. Pentru mișcarea primului înger, aceste patru jaloane au fost: 11 august 1840; prima dezamăgire din primăvara anului 1843; sosirea soliei Strigării de la miezul nopții, între 12 și 17 august 1844; și deschiderea judecății la 22 octombrie 1844. Fiecare dintre aceste patru jaloane avea aceeași temă dominantă: „timpul”. 11 august 1840 a fost o împlinire a profeției de timp din Apocalipsa, capitolul nouă, versetul cincisprezece. Prima dezamăgire din 1843 a reprezentat o predicție de timp eșuată. Solia Strigării de la miezul nopții a constituit corectarea predicției de timp eșuate anterior, iar 22 octombrie 1844 a fost împlinirea timpului prezis de solia Strigării de la miezul nopții.

The movement of the third angel has those same four waymarks, for they exist in every reform line, and as with all of those four waymarks of every reform line, each waymark possesses the same prophetic theme. Islam of the third woe, is the theme of the four waymarks in the movement of the one hundred and forty-four thousand. On September 11, 2001 Islam of the third woe was released and then restrained. The failed prediction of July 18, 2020 identified an Islamic attack upon Nashville, Tennessee, and represented Islam of the third woe. The message that awakens the dead dry bones that are in the street of Revelation eleven, is the perfect and final fulfillment of the Midnight Cry message, and it represents a correction of the Nashville prediction (without the element of time). It will be fulfilled at the fourth waymark, which is the Sunday law, where Islam of the third woe will strike the United States because of its enforcement of the soon-coming Sunday law.

Mișcarea celui de-al treilea înger are aceleași patru repere, căci ele există în fiecare linie de reformă, iar, ca în cazul tuturor acelor patru repere ale fiecărei linii de reformă, fiecare reper are aceeași temă profetică. Islamul celui de-al treilea vai este tema celor patru repere din mișcarea celor o sută patruzeci și patru de mii. La 11 septembrie 2001, Islamul celui de-al treilea vai a fost dezlegat și apoi stăvilit. Predicția eșuată din 18 iulie 2020 a identificat un atac islamic asupra orașului Nashville, Tennessee, și a reprezentat Islamul celui de-al treilea vai. Mesajul care trezește oasele moarte și uscate care se află pe ulița din Apocalipsa unsprezece este împlinirea desăvârșită și finală a mesajului Strigătului de la miezul nopții și reprezintă o corectare a predicției despre Nashville (fără elementul timpului). Se va împlini la cel de-al patrulea reper, care este legea duminicală, unde Islamul celui de-al treilea vai va lovi Statele Unite din pricina impunerii de către acestea a legii duminicale care vine în curând.

When this truth is recognized, in conjunction with the fact that the mighty movement of the third angel is a warning of impending judgment, the Islamic judgment represented by the third woe can be easily understood as the “woe” that is brought upon “earth” and “sea.”

Când acest adevăr este recunoscut, luat împreună cu faptul că puternica mișcare a îngerului al treilea este un avertisment al judecății iminente, judecata islamică reprezentată de al treilea „vai” poate fi lesne înțeleasă ca „vaiul” care este adus asupra „pământului” și „mării”.

The judgment of the living began on September 11, 2001, and from that point, until the soon-coming Sunday law, the test of the formation of the image of the beast takes place in the United States. From the Sunday law until Michael stands up and human probation closes, the rest of the world will then be tested by the formation of the image of the beast. Whether Seventh-day Adventists in the United States are being tested, or the entire world after the Sunday law is being tested, the test is defined as the test where our eternal destiny will be decided. It is also the test we must pass, before probation closes at the Sunday law. The prophetic phenomenon of an image to the beast test first in the United States and then again in the world, is essential to understand correctly.

Judecata celor vii a început la 11 septembrie 2001 și, din acel moment, până la iminenta lege duminicală, are loc în Statele Unite proba formării chipului fiarei. De la legea duminicală până când Se va ridica Mihail și se va închide timpul de probă al oamenilor, restul lumii va fi atunci pus la probă prin formarea chipului fiarei. Fie că adventiștii de ziua a șaptea din Statele Unite sunt puși la probă, fie că întreaga lume este pusă la probă după legea duminicală, proba este definită drept proba în care va fi hotărât destinul nostru veșnic. Ea este, de asemenea, proba pe care trebuie s-o trecem, înainte ca timpul de probă să se închidă la legea duminicală. Fenomenul profetic al unei probe a chipului fiarei, mai întâi în Statele Unite și apoi, încă o dată, în lume, este esențial de înțeles corect.

> “As America, the land of religious liberty, shall unite with the Papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example.” Testimonies, volume 6, 18.

> Pe măsură ce America, țara libertății religioase, se va uni cu papalitatea pentru a constrânge conștiința și a-i sili pe oameni să onoreze sabatul fals, popoarele din fiecare țară de pe glob vor fi conduse să-i urmeze exemplul. Mărturii, volumul 6, 18.

When the symbols are understood, then the passage in Revelation thirteen, that addresses these two successive, but identical image of the beast tests, can be easily recognized. It is important for a variety of reasons. One reason is the corrupted communications that Lucifer employed in the first war in the third heaven illustrate how Satan’s corrupted communications will manifest again in the last war in the first heaven.

Când simbolurile sunt înțelese, pasajul din Apocalipsa, capitolul treisprezece, care tratează aceste două încercări ale chipului fiarei, succesive, dar identice, poate fi recunoscut cu ușurință. Acest lucru este important din mai multe motive. Unul dintre ele este că comunicările corupte pe care Lucifer le-a folosit în primul război din al treilea cer ilustrează modul în care comunicările corupte ale Satanei se vor manifesta din nou în ultimul război din primul cer.

The war of the first heaven that begins at the Sunday law, is accomplished during the testing period of the image of the beast for the entire world. Since September 11, 2001, the testing period of the image of the beast in the United States has been taking place. When we recognize these two testing periods as sequential, beginning with the United States and then the world, we can then factor in truths that are represented in the war of Revelation chapter twelve, back into the history of 2001, unto the Sunday law. As an example, the corrupted communications of Lucifer that is defined as hypnosis, will be employed in a modern application by the dragon power during the battle of the first heaven, of Revelation chapter twelve. The hypnosis that is employed by the dragon in that history is for the purpose of murdering those that Jezebel has identified as heretics.

Războiul din primul cer, care începe odată cu legea duminicală, se împlinește pe parcursul perioadei de testare a chipului fiarei pentru întreaga lume. Începând cu 11 septembrie 2001, în Statele Unite se desfășoară perioada de testare a chipului fiarei. Când recunoaștem aceste două perioade de testare ca fiind secvențiale, începând cu Statele Unite și apoi cu lumea, putem atunci integra adevăruri care sunt reprezentate în războiul din Apocalipsa, capitolul doisprezece, înapoi în istoria de la 2001 până la legea duminicală. Ca exemplu, comunicările corupte ale lui Lucifer, definite drept hipnoză, vor fi folosite într-o aplicare modernă de către puterea balaurului în timpul bătăliei din primul cer, din Apocalipsa, capitolul doisprezece. Hipnoza pe care o folosește balaurul în acea istorie are ca scop uciderea celor pe care Izabela i-a identificat drept eretici.

In the history of 2001, to the Sunday law, two witnesses were murdered in the street of Sodom and Egypt. In the first fulfillment of Revelation eleven, the nation represented by Sodom and Egypt, was France. France is a prophetic nation that consists of two powers, as did the Medo-Persian Empire, as did ancient Israel in its divided kingdoms, and as did the two tribes of Judah represented by Judah and Benjamin. All two-horned nations symbolically represent the two-horned nation of the United States.

În istoria de la 2001 până la legea duminicală, doi martori au fost uciși pe ulița Sodomei și a Egiptului. În prima împlinire a Apocalipsei unsprezece, națiunea reprezentată de Sodoma și Egipt a fost Franța. Franța este o națiune profetică alcătuită din două puteri, asemenea Imperiului Medo-Persan, asemenea Israelului antic în regatele sale divizate, și asemenea celor două seminții ale lui Iuda, reprezentate de Iuda și Beniamin. Toate națiunile cu două coarne reprezintă în chip simbolic națiunea cu două coarne a Statelor Unite ale Americii.

The city of Sodom, and nation of Egypt, represents the two horns of Republicanism (Egypt) and Protestantism (Sodom). Two horns were slain in 2020, the horn of Republicanism and the horn of Protestantism. The hypnotism employed by the globalist dragon powers, through the medium of the worldwide web was then employed, in the same fashion that it will be employed in the upcoming war of the first heaven. By controlling the message that the worldwide web produced, the election of 2020, was scientifically manipulated to produce an outcome that agreed with the philosophy of globalism. This is simply an example of the necessity of understanding that the image of the beast test is accomplished first in the United States, and then in the world.

Cetatea Sodoma și națiunea Egiptului reprezintă cele două coarne ale republicanismului (Egipt) și ale protestantismului (Sodoma). Două coarne au fost retezate în 2020: cornul republicanismului și cornul protestantismului. Hipnotismul întrebuințat de puterile dragonului globalist, prin intermediul rețelei mondiale, a fost apoi folosit în același chip în care va fi folosit în războiul ce urmează al primului cer. Controlând mesajul pe care îl genera rețeaua mondială, scrutinul din 2020 a fost manipulat științific pentru a produce un rezultat în acord cu filosofia globalismului. Aceasta este pur și simplu un exemplu al necesității de a înțelege că testul chipului fiarei se împlinește mai întâi în Statele Unite, iar apoi în lume.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.

> Domnul mi-a arătat limpede că icoana fiarei se va forma înainte de închiderea timpului de probă; căci ea va constitui marea încercare pentru poporul lui Dumnezeu, prin care li se va hotărî soarta veșnică. Poziția dumneavoastră este un asemenea amalgam de inconsecvențe, încât doar puțini vor fi înșelați.

> “In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].

> În Apocalipsa 13, acest subiect este prezentat în mod clar; [Apocalipsa 13:11-17, citat].

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> Aceasta este proba prin care poporul lui Dumnezeu trebuie să treacă înainte de a fi pecetluit. Toți cei care și-au dovedit credincioșia față de Dumnezeu prin păzirea Legii Sale și prin refuzul de a accepta un sabat fals se vor așeza sub stindardul Domnului Dumnezeu Iehova și vor primi pecetea Dumnezeului celui viu. Cei care renunță la adevărul de origine cerească și acceptă sabatul duminical vor primi semnul fiarei. Manuscript Releases, volumul 15, 15.

Probation closes for Seventh-day Adventists, at the enforcement of the Sunday law. Those countries that follow the example of the United States, will close their probation as did the United States.

Timpul de har pentru Adventiștii de Ziua a Șaptea se închide la impunerea legii duminicale. Țările care urmează exemplul Statelor Unite își vor închide timpul de har, așa cum l-au închis Statele Unite.

> “Foreign nations will follow the example of the United States. Though she leads out, yet the same crisis will come upon our people in all parts of the world.” Testimonies, volume 6, 395.

> „Națiunile străine vor urma exemplul Statelor Unite. Deși Statele Unite deschid drumul, totuși aceeași criză va veni asupra poporului nostru în toate părțile lumii.” Mărturii, volumul 6, 395.

The final movements are rapid ones.

Mișcările finale sunt rapide.

> “The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.

> „Agențiile răului își unesc forțele și se consolidează. Se întăresc pentru ultima mare criză. Mari schimbări urmează să aibă loc în curând în lumea noastră, iar mișcările finale vor fi rapide.” Mărturii, volumul 9, 11.

To understand the test of the image of the beast, requires a certain amount of technical prophetic application. To start with, the mark of the beast and the image of the beast are two different symbols.

A înțelege proba icoanei fiarei necesită un anumit grad de aplicare profetică tehnică. Pentru început, semnul fiarei și icoana fiarei sunt două simboluri diferite.

> “The ‘image to the beast’ represents that form of apostate Protestantism which will be developed when the Protestant churches shall seek the aid of the civil power for the enforcement of their dogmas. The ‘mark of the beast’ still remains to be defined.” The Great Controversy, 445.

> „Icoana fiarei” reprezintă acea formă de protestantism apostat care se va dezvolta atunci când bisericile protestante vor căuta sprijinul puterii civile pentru impunerea dogmelor lor. „Semnul fiarei” rămâne încă de definit. Tragedia veacurilor, 445.

The mark of the beast is Sunday observance, and the image of the beast is a church that employs the civil power to enforce her religious doctrines.

Semnul fiarei este păzirea duminicii, iar chipul fiarei este o biserică ce recurge la puterea civilă pentru a impune doctrinele sale religioase.

> “The enforcement of Sundaykeeping on the part of Protestant churches is an enforcement of the worship of the papacy—of the beast. Those who, understanding the claims of the fourth commandment, choose to observe the false instead of the true Sabbath are thereby paying homage to that power by which alone it is commanded. But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 448, 449.

> Impunerea păzirii duminicii din partea bisericilor protestante este o impunere a închinării aduse papalității — fiarei. Cei care, înțelegând cerințele poruncii a patra, aleg să păzească sabatul fals în locul Sabatului adevărat, îi aduc astfel omagiu acelei puteri prin care singură este poruncită. Însă chiar prin actul de a impune o datorie religioasă prin puterea seculară, bisericile ar forma ele însele chipul fiarei; de aceea, impunerea păzirii duminicii în Statele Unite ar fi o impunere a închinării fiarei și a chipului ei. The Great Controversy, 448, 449.

The image of the beast represents the combination of church and state with the church in control of the relationship. Jezebel ruled over Ahab, as Herodias ruled over Herod. The mark of the beast is Sunday keeping. The image of the beast develops over a period of time. The mark of the beast represents a point in time. The image of the beast progressively develops, but only reaches its full maturity, when it has the power to force the state to pass its religious dogmas. The test is associated with the “formation” of the image.

Chipul fiarei reprezintă uniunea dintre biserică și stat, biserica exercitând controlul asupra acestei relații. Izabela a stăpânit peste Ahab, așa cum Irodiada a stăpânit peste Irod. Semnul fiarei este păzirea duminicii. Chipul fiarei se dezvoltă de-a lungul unei perioade de timp. Semnul fiarei reprezintă un moment în timp. Chipul fiarei se dezvoltă progresiv, dar atinge deplina sa maturitate numai atunci când are puterea de a constrânge statul să impună prin lege dogmele sale religioase. Proba este asociată cu "formarea" chipului.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> Dar ce este „chipul pentru fiară”? Și cum urmează să fie întocmit? Chipul este făcut de fiara cu două coarne și este un chip pentru fiară. El mai este numit și un chip al fiarei. Atunci, pentru a afla cum este acest chip și cum urmează să fie întocmit, trebuie să studiem caracteristicile fiarei înseși — papalitatea.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> Când biserica primară s-a corupt, abatându-se de la simplitatea Evangheliei și acceptând rituri și obiceiuri păgâne, ea a pierdut Duhul și puterea lui Dumnezeu; și, pentru a controla conștiințele oamenilor, a căutat sprijinul puterii seculare. Rezultatul a fost papalitatea, o biserică ce stăpânea puterea statului și o întrebuința pentru a-și promova propriile scopuri, mai ales pentru pedepsirea „ereziei”. Pentru ca Statele Unite să formeze un chip al fiarei, puterea religioasă trebuie să controleze într-atât guvernul civil, încât autoritatea statului să fie, de asemenea, pusă în slujba bisericii pentru a-și împlini propriile scopuri. The Great Controversy, 443.

The distinction between the image of the beast and the mark of the beast is fairly traditional Adventist understanding. Where Adventism generally loses its way on this subject is in Revelation thirteen. They somehow mix the activity of the United States after the Sunday law, when it forces the world to set up an image to the beast, with the setting up of the image of the beast in the United States. They are two different prophetic periods.

Distincția dintre icoana fiarei și semnul fiarei reprezintă, în linii mari, o înțelegere tradițională în adventism. În privința acestui subiect, adventismul, în general, își pierde direcția în Apocalipsa 13. Cumva, ei amestecă activitatea Statelor Unite după legea duminicală, când obligă lumea să facă o icoană fiarei, cu formarea icoanei fiarei în Statele Unite. Acestea sunt două perioade profetice diferite.

Christ came to confirm the covenant with many for one week, and in the middle of the week He was crucified. Thus, that week typifies the two periods of time when an image of the beast is formed. Christ’s week was divided into two identical periods, representing the image of Christ. The two testing periods of times in the last days, represents the image of the antichrist.

Hristos a venit să confirme legământul cu mulți pentru o săptămână, iar la mijlocul săptămânii a fost răstignit. Astfel, acea săptămână prefigurează cele două perioade de timp în care se formează un chip al fiarei. Săptămâna lui Hristos a fost împărțită în două perioade identice, reprezentând chipul lui Hristos. Cele două perioade de încercare din zilele de pe urmă reprezintă chipul antihristului.

In the first period of twelve hundred and sixty days, Christ bore His own testimony, and then He died on the cross. There was then an identical twelve hundred and sixty days where the disciples testified, until Michael stood up at the stoning of Stephen. The cross typifies the Sunday law. The two periods of testing in connection with the formation of the image of the beast, identify the first period in connection with the one hundred and forty-four thousand, who are typified by Christ, and that period ends at the Sunday law, which is typified by the cross. The last identical period of testing that was represented by the work of the disciples in the time of Christ, focuses upon the great multitude, and it ends when Michael stands up, not at the stoning of Stephen, but at the close of human probation in Daniel 12:1.

În prima perioadă de o mie două sute șaizeci de zile, Hristos a dat mărturie despre Sine, iar apoi a murit pe cruce. A urmat apoi o perioadă identică de o mie două sute șaizeci de zile în care ucenicii au mărturisit, până când Mihail S-a ridicat la uciderea cu pietre a lui Ștefan. Crucea tipifică legea duminicală. Cele două perioade de probare, în legătură cu formarea chipului fiarei, identifică prima perioadă ca fiind în legătură cu cei o sută patruzeci și patru de mii, care sunt tipificați de Hristos, iar acea perioadă se încheie la legea duminicală, care este tipificată de cruce. Ultima perioadă identică de probare, care a fost reprezentată de lucrarea ucenicilor în vremea lui Hristos, se concentrează asupra marii mulțimi și se încheie atunci când Mihail Se ridică, nu la uciderea cu pietre a lui Ștefan, ci la închiderea timpului de probă pentru omenire din Daniel 12:1.

Some fail to see the actual sequence of events in Revelation thirteen, verse eleven and onward, due to what often appears to be a purposeful unwillingness to acknowledge that when the United States speaks as a dragon, it represents the complete formation of the image of the beast in the United States. In order for the United States to pass a Sunday law, the image of the beast in the United States must be formed before the Sunday law. Read the few previous passages just cited from The Great Controversy again, if you do not understand the point.

Unii nu reușesc să vadă succesiunea propriu-zisă a evenimentelor din Apocalipsa, capitolul treisprezece, versetul unsprezece și următoarele, din pricina a ceea ce adesea pare a fi o reticență deliberată de a recunoaște că, atunci când Statele Unite vorbesc ca un balaur, aceasta reprezintă formarea completă a chipului fiarei în Statele Unite. Pentru ca Statele Unite să adopte o lege duminicală, chipul fiarei din Statele Unite trebuie să fie format înaintea legii duminicale. Citiți din nou puținele pasaje anterioare tocmai citate din The Great Controversy, dacă nu înțelegeți ideea.

When the United States speaks as a dragon in verse eleven of chapter thirteen, it represents the action of the legislative and judicial authorities passing a Sunday law at the direction of the apostate churches in the United States. The Sunday law decree goes out of the mouth of the United States.

Când Statele Unite vorbesc ca un balaur în versetul unsprezece al capitolului treisprezece, aceasta reprezintă acțiunea autorităților legislative și judiciare care, la indicația bisericilor apostate din Statele Unite, adoptă o lege duminicală. Decretul legii duminicale iese din gura Statelor Unite.

> “I saw that the two-horned beast had a dragon’s mouth, and that his power was in his head, and that the decree would go out of his mouth.” Spalding and Magan, 1.

> „Am văzut că fiara cu două coarne avea gură de balaur, și că puterea sa era în capul său, și că decretul avea să iasă din gura sa.” Spalding și Magan, 1.

It has always amazed me that Adventism has a hard time recognizing that when the two horned earth beast speaks as a dragon, it is not simply marking the Sunday law in the United States, but is also marking that the image of the papal sea beast has been fully developed. In order for the United States to pass the Sunday law, the combination of church and state has to have first been fully developed. The apostate churches of the United States do not simply come together on a Monday, then go to Congress on Tuesday, and tell Congress they want Sunday legislation passed by Wednesday. The combining process that takes place between church and state, is represented as the “formation” of the image of the beast like the “formation” of the golden image in Daniel chapter 3, it will take some time to construct. The image of the beast is the system the papacy used to murder the millions of martyrs in the Dark Ages, and it takes social, political, religious and economic developments to create the social environment, and legal precedence necessary, for the Sunday law to be enforced. Those developments represent the test of the image of the beast, by “which our eternal destiny will be decided,” and it represents the test we must pass “before we are sealed.”

M-a uimit întotdeauna că Adventismul are dificultăți în a recunoaște că atunci când fiara pământului cu două coarne vorbește ca un balaur, nu indică pur și simplu legea duminicală în Statele Unite, ci indică, de asemenea, că chipul fiarei papale din mare a fost pe deplin dezvoltat. Pentru ca Statele Unite să adopte legea duminicală, uniunea dintre biserică și stat trebuie mai întâi să fi fost pe deplin constituită. Bisericile apostate din Statele Unite nu se adună pur și simplu într-o zi de luni, apoi merg marți la Congres și îi spun Congresului că doresc ca până miercuri să fie adoptată o legislație duminicală. Procesul de îmbinare care are loc între biserică și stat este reprezentat ca "formarea" chipului fiarei, asemenea "formării" chipului de aur din Daniel, capitolul 3; această formare va necesita un anumit timp pentru a fi realizată. Chipul fiarei este sistemul pe care papalitatea l-a folosit pentru a ucide milioanele de martiri din Evul Întunecat, și sunt necesare dezvoltări sociale, politice, religioase și economice pentru a crea mediul social și precedentul juridic necesare pentru ca legea duminicală să fie impusă. Acele dezvoltări reprezintă testul chipului fiarei, prin "care soarta noastră veșnică va fi hotărâtă", și reprezintă testul pe care trebuie să-l trecem "înainte de a fi sigilați".

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . .. This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> „Domnul mi-a arătat limpede că chipul fiarei se va forma înainte de închiderea timpului de probă; căci acesta va fi marea încercare pentru poporul lui Dumnezeu, prin care destinul lor veșnic va fi hotărât. . .. Aceasta este încercarea pe care poporul lui Dumnezeu trebuie s-o aibă înainte de a fi pecetluiți.” Manuscript Releases, volumul 15, 15.

The Sunday law is the crisis at midnight, that finds its final perfect fulfillment of the parable of the ten virgins. In that midnight crisis, it will be manifested whether we are wise Philadelphian or foolish Laodicean virgins. The foolish receive the mark of the beast and the wise receive the seal of God. Anyone who has ever joined the Seventh-day Adventist church, agreed to the list of doctrinal truths in advance of becoming a member, and therefore every Seventh-day Adventist has been presented with the light of the truth of the Sabbath.

Legea duminicală este criza de la miezul nopții, în care parabola celor zece fecioare își găsește împlinirea finală și desăvârșită. În acea criză de la miezul nopții se va manifesta dacă suntem fecioare înțelepte, filadelfiene, sau neînțelepte, laodiceene. Cele neînțelepte primesc semnul fiarei, iar cele înțelepte primesc pecetea lui Dumnezeu. Oricine s-a alăturat vreodată Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea și-a exprimat, înainte de a deveni membru, acordul cu lista adevărurilor doctrinare și, prin urmare, fiecărui Adventist de Ziua a Șaptea i-a fost prezentată lumina adevărului despre Sabat.

> “If the light of truth has been presented to you, revealing the Sabbath of the fourth commandment, and showing that there is no foundation in the Word of God for Sunday observance, and yet you still cling to the false sabbath, refusing to keep holy the Sabbath which God calls ‘my holy day,’ you receive the mark of the beast. When does this take place?—When you obey the decree that commands you to cease from labor on Sunday and worship God, while you know that there is not a word in the Bible showing Sunday to be other than a common working-day, you consent to receive the mark of the beast, and refuse the seal of God. If we receive this mark in our foreheads or in our hands, the judgments pronounced against the disobedient must fall upon us. But the seal of the living God is placed upon those who conscientiously keep the Sabbath of the Lord.” Review and Herald, April 27, 1911.

> „Dacă lumina adevărului ți-a fost prezentată, descoperindu-ți Sabatul poruncii a patra și arătând că nu există niciun temei în Cuvântul lui Dumnezeu pentru păzirea duminicii, și totuși continui să te agăți de sabatul fals, refuzând să sfințești Sabatul pe care Dumnezeu îl numește «ziua Mea cea sfântă», primești semnul fiarei. Când are loc aceasta? — Când te supui decretului care îți poruncește să încetezi lucrul duminica și să te închini lui Dumnezeu, deși știi că nu se găsește niciun cuvânt în Biblie care să arate că duminica este altceva decât o zi obișnuită de lucru, îți dai consimțământul să primești semnul fiarei și respingi pecetea lui Dumnezeu. Dacă primim acest semn pe frunte sau pe mână, judecățile rostite împotriva neascultătorilor trebuie să cadă asupra noastră. Dar pecetea Dumnezeului celui viu este așezată asupra celor care păzesc în mod conștiincios Sabatul Domnului.” Review and Herald, 27 aprilie 1911.

The formation of the image of the beast in the United States began prophetically on September 11, 2001. There are several prophetic witnesses to uphold this fact. From that point until the soon-coming Sunday law, Seventh-day Adventists are determining their eternal destiny, based upon whether they pass the image of the beast test or fail the image of the beast test. I would argue that very few Seventh-day Adventists even know that the image of the beast is a test. Few, if any, know how it can be a test, and more importantly, they do not know what is required to pass the test. We are judged, not alone by the light we possess, but also by the light we could have possessed, if we would have applied ourselves to understanding the increase of knowledge. Laodicean blindness is therefore the greatest blindness in six thousand years of sin.

Formarea chipului fiarei în Statele Unite ale Americii a început în mod profetic la 11 septembrie 2001. Există mai multe mărturii profetice care susțin acest fapt. Din acel moment și până la legea duminicală care urmează curând, adventiștii de ziua a șaptea își hotărăsc destinul veșnic, în funcție de faptul dacă trec testul chipului fiarei sau nu-l trec. Aș susține că foarte puțini adventiști de ziua a șaptea știu măcar că chipul fiarei este un test. Puțini, dacă nu chiar niciunul, știu cum poate constitui un test și, mai important, nu știu ce este necesar pentru a trece testul. Suntem judecați nu doar după lumina pe care o posedăm, ci și după lumina pe care am fi putut-o poseda, dacă ne-am fi străduit să înțelegem sporirea cunoștinței. Orbirea laodiceană este, prin urmare, cea mai mare orbire din șase mii de ani de păcat.

> My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.

> Poporul Meu piere din lipsa cunoștinței: fiindcă ai lepădat cunoștința, te voi lepăda și Eu, ca să nu-Mi fii preot: fiindcă ai uitat Legea Dumnezeului tău, voi uita și Eu pe copiii tăi. Osea 4:6.

The test of the formation of the image of the beast ends at the soon-coming Sunday law, and if we have not passed that test, we will receive the mark of the beast with all the other foolish Laodicean virgins, who refused to obtain the oil. I am not here defending why I understand the image of the beast test began on September 11, 2001, and ends at the Sunday law. I am simply identifying the prophetic logic necessary to understand the role of the United States, as identified in Revelation thirteen, after it passes the Sunday law. In verse eleven, it speaks as a dragon, and from that point on it is important to follow the word “he.” The image of the beast that the United States is then forcing the world to set up, is not the image of the beast in the United States, for that is already in the past.

Testul formării chipului fiarei se încheie la iminenta lege duminicală, iar dacă nu am trecut acel test, vom primi semnul fiarei împreună cu toate celelalte fecioare laodiceene neînțelepte, care au refuzat să dobândească untdelemnul. Nu apăr aici motivele pentru care înțeleg că testul chipului fiarei a început la 11 septembrie 2001 și se încheie la legea duminicală. Identific pur și simplu logica profetică necesară pentru a înțelege rolul Statelor Unite, așa cum este identificat în Apocalipsa treisprezece, după ce adoptă legea duminicală. În versetul unsprezece, el vorbește ca un balaur, iar de acolo înainte este important să urmărim cuvântul „el”. Chipul fiarei pe care Statele Unite constrâng atunci lumea să-l ridice nu este chipul fiarei din Statele Unite, căci acela este deja în trecut.

> And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Revelation 13:11–17.

> Și am văzut o altă fiară ridicându-se din pământ; avea două coarne ca ale unui miel și vorbea ca un balaur. Și exercita toată puterea celei dintâi fiare înaintea celei dintâi fiare și făcea ca pământul și locuitorii lui să se închine fiarei celei dintâi, a cărei rană de moarte fusese vindecată. Și făcea semne mari, încât făcea să se coboare foc din cer pe pământ, înaintea oamenilor; și îi amăgea pe cei ce locuiesc pe pământ prin minunile pe care avea putere să le facă înaintea fiarei, zicând celor ce locuiesc pe pământ să facă un chip fiarei, care avusese rana de sabie și a rămas în viață. Și i s-a dat putere să dea viață chipului fiarei, încât chipul fiarei să și vorbească și să facă ca toți câți nu se vor închina chipului fiarei să fie uciși. Și îi făcea pe toți, mici și mari, bogați și săraci, liberi și robi, să primească un semn pe mâna lor dreaptă sau pe frunțile lor; și făcea ca nimeni să nu poată cumpăra sau vinde decât cel ce avea semnul, sau numele fiarei, sau numărul numelui ei. Apocalipsa 13:11-17.

In those seven verses, the word “he” occurs eight times. Every time the word “he” is employed it refers back to the original “he,” “that spake as a dragon,” at the Sunday law in the United States. The image of the beast test that Adventists in the United States either passed or failed, when the United States spake as a dragon, is then repeated for Adventists in the other nations of the world, and also for God’s other children that are still in Babylon. We will continue our consideration of the United States in Revelation thirteen in the next article, but let me remind you of why we are considering this truth at this time.

În acele șapte versete, cuvântul „el” apare de opt ori. De fiecare dată când este folosit cuvântul „el”, acesta se referă la „el”-ul originar, „care a vorbit ca un balaur”, în timpul legii duminicale din Statele Unite. Proba imaginii fiarei, pe care Adventiștii din Statele Unite au trecut-o ori au eșuat în ea, atunci când Statele Unite au vorbit ca un balaur, este apoi repetată pentru Adventiștii din celelalte națiuni ale lumii și, de asemenea, pentru ceilalți copii ai lui Dumnezeu care încă sunt în Babilon. Vom continua analiza noastră a Statelor Unite în capitolul treisprezece din Apocalipsa în articolul următor, dar permiteți-mi să vă reamintesc de ce luăm în considerare acest adevăr în acest timp.

The war that began with Lucifer in the third heaven typifies the war that begins in the first heaven at the Sunday law. The corrupted communications of the dragon are represented in both battles. The modern manifestation of Satan’s corrupted communications represents the hypnotic trance that planet earth succumbs to in the history after the soon coming Sunday law. That delusion is accomplished through the worldwide web’s control of what is called “the information super highway.” Those various avenues of the “information super highway” are social, economic, religious, so-called science, entertainment and more importantly the avenue of the news media.

Războiul care a început cu Lucifer în al treilea cer tipifică războiul care începe în primul cer odată cu legea duminicală. Comunicațiile corupte ale balaurului sunt reprezentate în ambele bătălii. Manifestarea modernă a comunicațiilor corupte ale lui Satana reprezintă transa hipnotică în care planeta Pământ cade în istoria de după apropiata lege duminicală. Acea amăgire se înfăptuiește prin controlul pe care rețeaua mondială îl exercită asupra a ceea ce se numește „autostrada informațională”. Diversele căi ale „autostrăzii informaționale” sunt: sociale, economice, religioase, așa-numita știință, divertismentul și, mai ales, calea presei de știri.

Once the truth is recognized that the “information super highway,” is the modern manifestation of the Satanic hypnotic communications, and also the subtle hypnosis that was employed by Satan in the battle of the angels in the third heaven, we can establish the “information super highway” is an element of the “last” image of the beast test for the world, that takes place after the Sunday law. It will then be easy to recognize that the “first” image of the beast test for the United States must possess the same corrupted Satanic communications as the last. The witness of Satan’s work of corrupting “the information super highway” from the Sunday law through to the close of probation provides the evidence of how the murder of the two horns of Republicanism and the remnant of true Protestantism on the earth beast was accomplished in 2020. It was accomplished by the “information super highway,” that John calls a “street” in Revelation eleven.

Odată ce este recunoscut adevărul că „superautostrada informațională” este manifestarea modernă a comunicațiilor hipnotice satanice și, de asemenea, a hipnozei subtile care a fost folosită de Satana în lupta îngerilor în al treilea cer, putem stabili că „superautostrada informațională” este un element al „ultimului” test al chipului fiarei pentru lume, care are loc după legea duminicală. Va fi atunci ușor de recunoscut că „primul” test al chipului fiarei pentru Statele Unite trebuie să posede aceleași comunicații satanice corupte aidoma ultimului. Mărturia lucrării Satanei de corupere a „superautostrăzii informaționale”, de la legea duminicală până la închiderea timpului de probă, oferă dovezile cu privire la modul în care uciderea celor două coarne ale republicanismului și ale rămășiței adevăratului protestantism de pe fiara pământului a fost înfăptuită în 2020. Aceasta a fost înfăptuită prin „superautostrada informațională”, pe care Ioan o numește „stradă” în Apocalipsa, capitolul unsprezece.

The unsealing of these prophetic facts is a portion of what is required to be understood by those who intend to pass the test of the image of the beast, which was clearly seen by the prophetess, to be formed before probation closes and before the one hundred and forty-four thousand are sealed.

Desigilarea acestor fapte profetice constituie o parte din ceea ce este necesar să fie înțeles de către cei care intenționează să treacă testul icoanei fiarei, care a fost văzută în mod clar de profetesă ca urmând să fie formată înainte de închiderea timpului de probă și înainte ca cei o sută patruzeci și patru de mii să fie pecetluiți.

> “When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.

> „Când decretul va fi dat și pecetea va fi aplicată, caracterul lor va rămâne curat și fără pată pentru veșnicie.” Mărturii, volumul 5, 216.

Back to Articles