Article

# The Book of Daniel - Number Fifty-Eight

Cartea lui Daniel - Numărul cincizeci și opt

Wisdom Unsealed: Exploring the Threefold Union and the Riddle of 666 in Prophecy

Înțelepciunea desigilată: Explorarea unirii întreite și a enigmei lui 666 în profeție

Author

Jeff Pippenger

Published

January 22, 2024

Formats

PDF
Word

It has been established upon several witnesses that in history and in prophecy Rome always comes up eighth and is of the seven. The prophetic riddle of this symbol is part of what the Lion of the tribe of Judah unseals just before the close of probation. Christ never changes, and in the First and Great Disappointments of Millerite history, He revealed a truth which explained the mystery of the disappointment.

S-a stabilit, pe temeiul mărturiei mai multor martori, că, în istorie și în profeție, Roma se ridică întotdeauna ca a opta și este dintre cei șapte. Enigma profetică a acestui simbol face parte din ceea ce Leul din seminția lui Iuda desigilează chiar înainte de închiderea timpului de probă. Hristos nu Se schimbă niciodată, iar în Dezamăgirile Prima și Marea ale istoriei milerite, El a descoperit un adevăr care a explicat misterul dezamăgirii.

After the First Disappointment in Millerite history, He removed His hand from a mistake in some of the figures represented upon the 1843 chart. The mistake represented the prophetic misunderstanding that produced the Disappointment. The Millerites were ultimately led to a series of understandings, which firmly established the starting date of the twenty-three hundred days. With a firm starting point, that was primarily based upon the date of the cross, they then saw the same prophetic evidence that they had been employing to identify 1843, actually identified not only 1844, but the very day of October 22, 1844.

După Prima Dezamăgire din istoria millerită, El și-a retras mâna de la o greșeală existentă în unele dintre cifrele reprezentate pe diagrama din 1843. Acea greșeală reprezenta neînțelegerea profetică ce a produs Dezamăgirea. Milleriții au fost, în cele din urmă, conduși la o serie de înțelegeri care au stabilit în mod ferm data de început a celor două mii trei sute de zile. Având un punct de plecare ferm, întemeiat în primul rând pe data crucii, au văzut apoi că aceleași dovezi profetice pe care le foloseau pentru a identifica anul 1843 identificau, de fapt, nu numai anul 1844, ci chiar ziua de 22 octombrie 1844.

After the second and Great Disappointment, the Lord once again revealed a truth which answered all the prophetic dilemmas created by their incorrect proclamation that October 22, 1844 was the Second Coming of Christ. The Lord opened the subject of the Sanctuary, and its connected truths, and the Great Disappointment was explained.

După cea de-a doua, Marea Dezamăgire, Domnul a revelat din nou un adevăr care a răspuns tuturor dilemelor profetice create de proclamarea lor greșită că 22 octombrie 1844 a fost A Doua Venire a lui Hristos. Domnul a deschis subiectul Sanctuarului și adevărurile conexe ale acestuia, iar Marea Dezamăgire a fost explicată.

> “As a people, we should be earnest students of prophecy; we should not rest until we become intelligent in regard to the subject of the sanctuary, which is brought out in the visions of Daniel and John. This subject sheds great light on our present position and work, and gives us unmistakable proof that God has led us in our past experience. It explains our disappointment in 1844, showing us that the sanctuary to be cleansed was not the earth, as we had supposed, but that Christ then entered into the most holy apartment of the heavenly sanctuary, and is there performing the closing work of his priestly office, in fulfillment of the words of the angel to the prophet Daniel, ‘Unto two thousand and three hundred days; then shall the sanctuary be cleansed.’

> Ca popor, ar trebui să fim cercetători stăruitori ai profeției; nu ar trebui să ne odihnim până când nu ajungem pe deplin lămuriți cu privire la subiectul sanctuarului, care este scos în evidență în viziunile lui Daniel și ale lui Ioan. Acest subiect aruncă multă lumină asupra poziției și lucrării noastre actuale și ne dă dovada neîndoielnică că Dumnezeu ne-a călăuzit în experiența noastră trecută. El explică dezamăgirea noastră din 1844, arătându-ne că sanctuarul care trebuia curățit nu era pământul, așa cum am presupus, ci că atunci Hristos a intrat în Sfânta Sfintelor a sanctuarului ceresc și îndeplinește acolo lucrarea de încheiere a slujbei Sale preoțești, în împlinirea cuvintelor îngerului către profetul Daniel: «Până la două mii trei sute de zile; atunci sanctuarul va fi curățit.»

> “Our faith in reference to the messages of the first, second, and third angels was correct. The great way-marks we have passed are immovable. Although the hosts of hell may try to tear them from their foundation, and triumph in the thought that they have succeeded, yet they do not succeed. These pillars of truth stand firm as the eternal hills, unmoved by all the efforts of men combined with those of Satan and his host. We can learn much, and should be constantly searching the Scriptures to see if these things are so. God’s people are now to have their eyes fixed on the heavenly sanctuary, where the final ministration of our great High Priest in the work of the judgment is going forward,—where he is interceding for his people.” Review and Herald, November 27, 1883.

> Credința noastră cu privire la soliile primului, celui de-al doilea și celui de-al treilea înger a fost dreaptă. Marile semne de hotar pe lângă care am trecut sunt de neclintit. Deși oștirile iadului pot încerca să le smulgă din temelia lor și să triumfe în ideea că au izbutit, totuși nu izbutesc. Acești stâlpi ai adevărului stau tari ca dealurile veșnice, neclintiți de toate eforturile oamenilor, combinate cu cele ale Satanei și ale oștirii lui. Putem învăța mult și ar trebui să cercetăm neîncetat Scripturile, ca să vedem dacă aceste lucruri sunt așa. Poporul lui Dumnezeu trebuie acum să-și ațintească privirile spre sanctuarul ceresc, unde se desfășoară slujirea finală a Marelui nostru Preot în lucrarea judecății, unde El mijlocește pentru poporul Său. Review and Herald, 27 noiembrie 1883.

The disappointment of the disciples at the crucifixion was based upon an incorrect understanding of the kingdom which Christ was to establish at the cross. John the Baptist and the apostle Paul’s ministries included the work of identifying that the dispensation of literal Israel and the literal earthly sanctuary had transitioned unto spiritual Israel and the spiritual heavenly sanctuary. The Lion of the tribe of Judah always explains the disappointment to the “wise.” The explanation of the prophetic riddle of Rome being “the eighth, but is of the seven”, is part of the work the Lion of Judah is accomplishing to explain the disappointment of July 18, 2020.

Dezamăgirea ucenicilor la răstignire era întemeiată pe o înțelegere greșită a împărăției pe care Hristos urma să o întemeieze la cruce. Slujirile lui Ioan Botezătorul și ale apostolului Pavel au inclus lucrarea de identificare a faptului că dispensația Israelului literal și a sanctuarului pământesc literal făcuse tranziția către Israelul spiritual și sanctuarul ceresc spiritual. Leul din seminția lui Iuda le explică întotdeauna „înțelepților” dezamăgirea. Explicarea enigmei profetice potrivit căreia Roma este „cel de-al optulea, dar este din cei șapte” face parte din lucrarea pe care Leul din seminția lui Iuda o împlinește pentru a explica dezamăgirea din 18 iulie 2020.

The Millerites saw Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and they saw the distinction between paganism and papalism, but could not see papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Shortly after 1844, the pioneers saw that the United States was the next kingdom of Bible prophecy.

Milleriții vedeau Roma ca pe a patra împărăție a profeției biblice și recunoșteau distincția dintre păgânism și papalitate, dar nu puteau vedea Roma papală ca pe a cincea împărăție a profeției biblice. La scurt timp după 1844, pionierii au văzut că Statele Unite erau următoarea împărăție a profeției biblice.

That recognition is represented upon the 1850 pioneer chart, but their ability to recognize the full illustration of the kingdoms of Bible prophecy, as represented in Revelation chapter seventeen, was beyond their ability to comprehend, for they began to wander in the wilderness of Laodicea after their rejection of the “seven times” in 1863.

Acea recunoaștere este reprezentată pe diagrama pionieră din 1850, însă recunoașterea tabloului complet al împărățiilor profeției biblice, așa cum sunt prezentate în Apocalipsa, capitolul șaptesprezece, depășea capacitatea lor de a înțelege, căci au început să rătăcească în pustia Laodiceei după respingerea „celor șapte vremi” în 1863.

> “The history of ancient Israel is a striking illustration of the past experience of the Adventist body. God led His people in the advent movement, even as He led the children of Israel from Egypt. In the great disappointment their faith was tested as was that of the Hebrews at the Red Sea. Had they still trusted to the guiding hand that had been with them in their past experience, they would have seen the salvation of God. If all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts. A flood of light would have been shed upon the world. Years ago the inhabitants of the earth would have been warned, the closing work completed, and Christ would have come for the redemption of His people.

> Istoria Israelului antic este o ilustrare izbitoare a experienței trecute a poporului adventist. Dumnezeu Și-a călăuzit poporul în mișcarea adventă, așa cum i-a călăuzit pe copiii lui Israel din Egipt. În marea dezamăgire, credința lor a fost pusă la probă, așa cum a fost cea a hebreilor la Marea Roșie. Dacă ar fi continuat să se încreadă în mâna călăuzitoare care fusese cu ei în experiența lor din trecut, ar fi văzut mântuirea lui Dumnezeu. Dacă toți cei care lucraseră uniți în lucrarea din 1844 ar fi primit solia îngerului al treilea și ar fi proclamat-o în puterea Duhului Sfânt, Domnul ar fi lucrat cu putere prin eforturile lor. Un potop de lumină ar fi fost revărsat asupra lumii. Cu ani în urmă, locuitorii pământului ar fi fost avertizați, lucrarea de încheiere ar fi fost împlinită, iar Hristos ar fi venit pentru răscumpărarea poporului Său.

> “It was not the will of God that Israel should wander forty years in the wilderness; He desired to lead them directly to the land of Canaan and establish them there, a holy, happy people. But ‘they could not enter in because of unbelief.’ Hebrews 3:19. Because of their backsliding and apostasy they perished in the desert, and others were raised up to enter the Promised Land. In like manner, it was not the will of God that the coming of Christ should be so long delayed and His people should remain so many years in this world of sin and sorrow. But unbelief separated them from God. As they refused to do the work which He had appointed them, others were raised up to proclaim the message. In mercy to the world, Jesus delays His coming, that sinners may have an opportunity to hear the warning and find in Him a shelter before the wrath of God shall be poured out.” The Great Controversy, 458.

> „Nu a fost voia lui Dumnezeu ca Israel să rătăcească patruzeci de ani în pustie; El a dorit să-i călăuzească direct în țara Canaanului și să-i așeze acolo ca un popor sfânt și fericit. Dar «n-au putut să intre din pricina necredinței.» Evrei 3:19. Din pricina abaterii lor și a apostaziei au pierit în deșert, iar alții au fost ridicați ca să intre în Țara Făgăduită. În același fel, nu a fost voia lui Dumnezeu ca venirea lui Hristos să fie atât de mult întârziată și poporul Său să rămână atâția ani în această lume a păcatului și a durerii. Dar necredința i-a despărțit de Dumnezeu. Întrucât au refuzat să facă lucrarea pe care El le-o rânduise, alții au fost ridicați să proclame solia. Din milă față de lume, Isus Își întârzie venirea, pentru ca păcătoșii să aibă prilejul să audă avertizarea și să găsească în El un adăpost înainte ca mânia lui Dumnezeu să fie revărsată.” The Great Controversy, 458.

James and Ellen White both identified that the movement had transitioned into the movement of Laodicea in 1856, and in the previous passage she identifies that “if all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts.” Then she says, “In like manner,” the “backsliding and apostasy” that ancient Israel manifested, caused ancient Israel to “perish in the desert.” The passage is identifying that Laodicean Adventism began to wander in the wilderness in the time period when those who had proclaimed the message of the Midnight Cry were still alive.

Atât James, cât și Ellen White au constatat că mișcarea se transformase, în 1856, în mișcarea Laodiceei, iar în pasajul anterior ea afirmă că „dacă toți cei care lucraseră în unire în lucrarea din 1844 ar fi primit solia îngerului al treilea și ar fi proclamat-o în puterea Duhului Sfânt, Domnul ar fi lucrat cu putere prin eforturile lor”. Apoi ea spune: „În același fel”, „înapoierea spirituală și apostazia” pe care Israelul din vechime le-a manifestat au făcut ca Israelul din vechime să „piară în pustie”. Pasajul indică faptul că adventismul laodicean a început să rătăcească prin pustie în perioada în care cei care proclamaseră solia Strigătului de la miezul nopții erau încă în viață.

Today the theologians (the learned) identify various applications for Revelation chapter seventeen, that are either derived from the methodology of futurism that was invented by the Jesuits, or the corrupted theological practices of apostate Protestantism. The symbols of Revelation seventeen, are very simple. We have identified the necessary symbols, so we will return to the kingdoms represented there and align them with the kingdoms of Daniel chapter two, for Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

Astăzi, teologii (cei erudiți) identifică diverse aplicații pentru capitolul șaptesprezece din Apocalipsă, care sunt fie derivate din metodologia futuristă, inventată de iezuiți, fie din practicile teologice corupte ale protestantismului apostat. Simbolurile din capitolul șaptesprezece al Apocalipsei sunt foarte simple. Am identificat simbolurile necesare, așadar vom reveni la împărățiile reprezentate acolo și le vom corela cu împărățiile din Daniel, capitolul doi, căci Isus ilustrează întotdeauna sfârșitul unui lucru prin începutul unui lucru.

> And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:10–12.

> Și sunt șapte împărați: cinci au căzut, unul este, iar celălalt încă n-a venit; și, când va veni, trebuie să rămână puțină vreme. Iar fiara care era și nu este, ea însăși este a opta, și este din cei șapte, și merge la pierzare. Iar cele zece coarne pe care le-ai văzut sunt zece împărați, care încă n-au primit o împărăție; dar vor primi putere ca împărați, pentru un ceas, împreună cu fiara. Apocalipsa 17:10-12.

In verse three, John was spiritually conveyed to 1798. At that vantage point in history, he was told that there were five kingdoms that had already fallen. Those kingdoms were Babylon, Medo-Persia, Greece, pagan Rome and papal Rome. William Miller could not unravel this passage in chapter seventeen, for he could not recognize that papal Rome was a distinct kingdom from pagan Rome. Yet the sequence is addressed in chapters twelve and thirteen of Revelation, for the dragon in chapter twelve represented pagan Rome, the beast that came from the sea in chapter thirteen was the papacy and the earth beast is the United States. Sister White identifies all three of these beasts as the dragon, the beast and the false prophet. In providing her testimony she identifies the sequence of the kingdoms, and the sequence agrees with the application we are making of Revelation seventeen.

În versetul trei, Ioan a fost dus, în mod spiritual, la 1798. Din acel punct de reper în istorie, i s-a spus că existau cinci împărății care căzuseră deja. Aceste împărății erau Babilonul, Medo-Persia, Grecia, Roma păgână și Roma papală. William Miller nu a putut dezlega acest pasaj din capitolul șaptesprezece, pentru că nu putea recunoaște că Roma papală era o împărăție distinctă de Roma păgână. Totuși, succesiunea este abordată în capitolele doisprezece și treisprezece din Apocalipsă, căci balaurul din capitolul doisprezece reprezenta Roma păgână, fiara care se ridica din mare din capitolul treisprezece era papalitatea, iar fiara care se ridică din pământ reprezintă Statele Unite. Sora White identifică aceste trei fiare drept balaurul, fiara și profetul mincinos. Prin mărturia ei, ea identifică succesiunea împărățiilor, iar această succesiune este în acord cu aplicarea pe care o facem capitolului șaptesprezece din Apocalipsă.

> “Under the symbols of a great red dragon, a leopard-like beast, and a beast with lamblike horns, the earthly governments which would especially engage in trampling upon God’s law and persecuting His people, were presented to John. The war is carried on till the close of time. The people of God, symbolized by a holy woman and her children, were represented as greatly in the minority. In the last days only a remnant still existed. Of these John speaks as they ‘which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.’

> Sub simbolurile unui mare balaur roșu, unei fiare asemănătoare unui leopard și unei fiare cu coarne ca de miel, guvernele pământești care aveau să se angajeze în mod deosebit în călcarea Legii lui Dumnezeu și în persecutarea poporului Său i-au fost prezentate lui Ioan. Războiul se poartă până la sfârșitul timpului. Poporul lui Dumnezeu, simbolizat printr-o femeie sfântă și copiii ei, a fost reprezentat ca fiind în mare minoritate. În zilele de pe urmă mai exista doar o rămășiță. Despre aceștia Ioan vorbește ca despre cei „care păzesc poruncile lui Dumnezeu și au mărturia lui Isus Hristos”.

> “Through paganism, and then through the Papacy, Satan exerted his power for many centuries in an effort to blot from the earth God’s faithful witnesses. Pagans and papists were actuated by the same dragon spirit. They differed only in that the Papacy, making a pretense of serving God, was the more dangerous and cruel foe. Through the agency of Romanism, Satan took the world captive. The professed church of God was swept into the ranks of this delusion, and for more than a thousand years the people of God suffered under the dragon’s ire. And when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.

> Prin păgânism, iar apoi prin Papalitate, Satana și-a exercitat puterea vreme de multe secole, străduindu-se să șteargă de pe pământ pe martorii credincioși ai lui Dumnezeu. Păgânii și papistașii erau însuflețiți de același duh al balaurului. Ei se deosebeau doar prin aceea că Papalitatea, sub pretextul slujirii lui Dumnezeu, era vrăjmașul mai primejdios și mai crud. Prin intermediul romanismului, Satana a luat lumea în robie. Biserica care se profesa a fi a lui Dumnezeu a fost antrenată în rândurile acestei amăgiri, iar mai bine de o mie de ani poporul lui Dumnezeu a suferit sub mânia balaurului. Iar când Papalitatea, lipsită de puterea ei, a fost silită să înceteze prigoana, Ioan a văzut ridicându-se o nouă putere, care să facă ecou glasului balaurului și să ducă mai departe aceeași lucrare crudă și blasfematoare. Această putere, ultima care are să poarte război împotriva bisericii și a legii lui Dumnezeu, a fost simbolizată printr-o fiară cu coarne ca de miel.

> “But the stern tracing of the prophetic pencil reveals a change in this peaceful scene. The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast, and that “he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads; and that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.” Thus Protestantism follows in the steps of the Papacy.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> Dar tușa severă a creionului profetic dezvăluie o schimbare în această scenă pașnică. Fiara cu coarne ca de miel vorbește cu glasul unui balaur și «își exercită toată puterea fiarei dintâi înaintea ei». Profeția declară că el va spune celor ce locuiesc pe pământ să facă un chip al fiarei și că „el îi face pe toți, atât mici, cât și mari, bogați și săraci, liberi și robi, să primească un semn în mâna lor dreaptă sau pe frunțile lor; și că nimeni să nu poată cumpăra sau vinde decât acela care are semnul, sau numele fiarei, sau numărul numelui ei.” Astfel, Protestantismul calcă pe urmele Papalității. Signs of the Times, 1 noiembrie 1899.

In the first paragraph of the last passage, Sister White identifies pagan Rome, papal Rome and the United States as “earthly governments.” In the second paragraph she identifies that the governments were sequential when she says, “through paganism, and then through the Papacy,” and “when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work.” She does not stop there though, for in the third paragraph she identifies that the United States was to force another kingdom upon the entire world. She says, “The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast.”

În primul paragraf al ultimului pasaj, sora White identifică Roma păgână, Roma papală și Statele Unite drept "guverne pământești". În al doilea paragraf ea arată că aceste guverne au fost succesive când spune: "prin păgânism, iar apoi prin Papalitate", și: "când Papalitatea, lipsită de tăria ei, a fost silită să înceteze prigoana, Ioan a văzut ridicându-se o putere nouă, ca să facă ecou glasului balaurului și să ducă mai departe aceeași lucrare crudă și blasfemiatoare." Totuși, ea nu se oprește aici, căci în al treilea paragraf arată că Statele Unite urmau să impună întregii lumi o altă împărăție. Ea spune: "Fiara cu coarne ca de miel vorbește cu glas de balaur și 'exercită toată puterea fiarei dintâi înaintea lui'. Profeția declară că el le va spune celor ce locuiesc pe pământ să facă un chip al fiarei."

Revelation chapters twelve and thirteen, identify pagan Rome, papal Rome, the United States and the world image of the beast, that is set up by the United States. The definition of the “image of the beast” is the combination of Church and State, and for the entire world to set up an image of the beast, by definition it identifies that in the last days, a one-world government will be forced upon the entire earth. The kingdom will consist of a State and a Church, with the Church ruling over the relationship. Revelation chapters twelve and thirteen, identify four sequential kingdoms, and those same kingdoms are represented in chapter seventeen, and also in Daniel chapter two.

Capitolele doisprezece și treisprezece din Apocalipsă identifică Roma păgână, Roma papală, Statele Unite și icoana mondială a fiarei, care este instaurată de Statele Unite. Definiția „icoanei fiarei” este combinația dintre Biserică și Stat, iar faptul că întreaga lume va instaura o icoană a fiarei identifică, prin definiție, că în zilele de pe urmă un guvern mondial unic va fi impus întregului pământ. Împărăția va consta dintr-un Stat și o Biserică, în care Biserica va stăpâni asupra raportului dintre ele. Capitolele doisprezece și treisprezece din Apocalipsă identifică patru împărății succesive, iar aceleași împărății sunt reprezentate în capitolul șaptesprezece și, de asemenea, în Daniel, capitolul doi.

In 1798, John saw the first five kingdoms of Bible prophecy had already fallen, and that in 1798, one kingdom then existed. The kingdom of Bible prophecy that began in 1798, was the earth beast of Revelation thirteen, that began as a lamb, but ends up speaking as a dragon. The United States is the two-horned sixth kingdom of Bible prophecy, that follows the fifth kingdom of spiritual Babylon that had received a deadly wound. The fifth kingdom was spiritual Babylon, who had been typified by the first kingdom of literal Babylon. The sixth kingdom with two horns had been typified by the two arms of silver.

În 1798, Ioan a văzut că primele cinci împărății ale profeției biblice căzuseră deja și că, în 1798, exista atunci o împărăție. Împărăția profeției biblice care a început în 1798 era fiara pământească din Apocalipsa, capitolul treisprezece, care a început ca un miel, dar sfârșește prin a vorbi ca un balaur. Statele Unite sunt a șasea împărăție a profeției biblice, cu două coarne, care urmează după a cincea împărăție a Babilonului spiritual, care primise o rană de moarte. A cincea împărăție era Babilonul spiritual, care fusese prefigurat de prima împărăție a Babilonului literal. A șasea împărăție, cu două coarne, fusese prefigurată de cele două brațe de argint.

In 1798, there was to be a kingdom that was yet in the future, for in 1798, “the other is not yet come.” When that seventh kingdom came into history, it would only “continue a short space.” The fifth kingdom received a deadly wound, the sixth kingdom had two horns and the seventh kingdom only continues for a brief period of time. The context of the passage identified that the seventh kingdom is represented by the “ten kings”, for when the “ten kings” become a kingdom, they only rule for “one hour,” and one “hour” is a short “space.” When the “ten kings” do reign, they rule together for the “one hour” with the beast.

În 1798, mai era un regat care ținea încă de viitor, căci în 1798, "celălalt încă nu a venit." Când acel al șaptelea regat avea să intre în istorie, el avea să "rămână puțină vreme." Al cincilea regat a primit o rană de moarte, al șaselea regat avea două coarne, iar al șaptelea regat continuă doar pentru o perioadă scurtă de timp. Contextul pasajului identifică al șaptelea regat ca fiind reprezentat de "zece împărați", căci atunci când "zece împărați" devin un regat, ei domnesc doar "un ceas", iar un "ceas" este o "vreme" scurtă. Când "zece împărați" domnesc, ei domnesc împreună "un ceas" cu fiara.

> And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:12.

> Și cele zece coarne pe care le-ai văzut sunt zece împărați, care încă nu au primit împărăție; dar primesc putere ca împărați, pentru un ceas, împreună cu fiara. Apocalipsa 17:12.

The “ten horns” are the seventh kingdom, but they rule together with the beast for “one hour”. The “one hour” is the period of the Sunday law crisis that begins at the soon-coming Sunday law in the United States. They agree to rule with the beast, for they are forced to do so by the primary king, which is the United States. Sister White in the passage we just cited, identifies that the last power to persecute God’s people is the earth beast.

„Cele zece coarne” sunt a șaptea împărăție, însă ele domnesc împreună cu fiara pentru „o oră”. „O oră” este perioada crizei legii duminicale care începe odată cu legea duminicală iminentă din Statele Unite. Ele consimt să domnească împreună cu fiara, căci sunt constrânse să facă aceasta de către regele principal, adică Statele Unite. Sora White, în pasajul pe care tocmai l-am citat, identifică faptul că ultima putere care va persecuta poporul lui Dumnezeu este fiara din pământ.

> “John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> Ioan a contemplat o nouă putere ivindu-se, ca să facă ecou glasului balaurului și să ducă mai departe aceeași lucrare crudă și hulitoare. Această putere, ultima care are să poarte război împotriva Bisericii și a Legii lui Dumnezeu, a fost simbolizată printr-o fiară cu coarne ca ale unui miel. Semnele Timpurilor, 1 noiembrie 1899.

The last kingdom of Bible prophecy is brought about through the deception accomplished by the United States, as the False Prophet. The kingdom began as a lamb in 1798, but in the last days it forces the world to accept the worldwide image of the beast, which is by definition the combination of a Church and a State with the Church in control of the relationship. That kingdom is also identified as a three-fold union.

Ultima împărăție din profeția biblică este instaurată prin înșelăciunea săvârșită de Statele Unite, ca Prorocul mincinos. Această împărăție a început, în 1798, în chip de miel, dar în zilele de pe urmă ea constrânge lumea să accepte icoana fiarei la nivel mondial, care este, prin definiție, combinația dintre o Biserică și un Stat, Biserica deținând controlul asupra relației. Acea împărăție este identificată, de asemenea, ca o uniune triplă.

> “The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of Spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.” The Great Controversy, 588.

> Protestanții din Statele Unite vor fi cei dintâi care își vor întinde mâna peste prăpastie pentru a-și da mâna cu spiritismul; își vor întinde mâna peste abis pentru a-și da mâna cu puterea Romei; iar sub influența acestei uniuni întreite, această țară va călca pe urmele Romei, călcând în picioare drepturile conștiinței.

The threefold union is the union of the dragon, the beast and the false prophet, which in Revelation sixteen go forth to the kings of the earth and lead the world to Armageddon.

Unirea întreită este unirea balaurului, fiarei și proorocului mincinos, care, în Apocalipsa, capitolul șaisprezece, se duc la împărații pământului și conduc lumea la Armaghedon.

> And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Revelation 16:13, 14.

> Și am văzut ieșind din gura balaurului, din gura fiarei și din gura prorocului mincinos trei duhuri necurate, ca niște broaște. Căci ele sunt duhuri ale demonilor, săvârșind minuni, care se duc la împărații pământului și ai întregii lumi, ca să-i adune la bătălia zilei celei mari a lui Dumnezeu Cel Atotputernic. Apocalipsa 16:13, 14.

The “Roman power” is the papacy, the beast and the fifth kingdom of Bible prophecy that received a deadly wound. The “Protestants” represent the United States, the false prophet, the sixth and final kingdom of Bible prophecy. “Spiritualism” is the United Nations, the dragon and the kingdom that agrees to rule for one hour with the beast. The threefold union is accomplished during the “one hour” that is the “hour” of the “great earthquake” in Revelation eleven, which is the soon-coming Sunday law.

"Puterea romană" este papalitatea, fiara și a cincea împărăție din profeția biblică, care a primit o rană de moarte. "Protestanții" reprezintă Statele Unite, prorocul mincinos, a șasea și ultima împărăție din profeția biblică. "Spiritismul" este Organizația Națiunilor Unite, dragonul și împărăția care consimte să domnească timp de un ceas împreună cu fiara. Tripla unire se înfăptuiește în timpul "unui ceas", care este "ceasul" "marelui cutremur" din Apocalipsa unsprezece, care este legea duminicală ce urmează să vină în curând.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> „Prin decretul care impune instituția papalității, în încălcarea legii lui Dumnezeu, națiunea noastră se va desprinde pe deplin de neprihănire. Când Protestantismul își va întinde mâna peste prăpastie ca să dea mâna cu puterea Romei, când se va întinde peste abis ca să dea mâna cu spiritismul, când, sub influența acestei triple uniri, țara noastră va repudia orice principiu al Constituției sale, ca guvern protestant și republican, și va lua măsuri pentru propagarea minciunilor și amăgirilor papale, atunci vom ști că a sosit vremea lucrării minunate a lui Satana și că sfârșitul este aproape.” Mărturii, volumul 5, 451.

In Daniel chapter two, Babylon, the first kingdom of Bible prophecy represented by the head of gold, typifies spiritual Babylon, the fifth kingdom of Bible prophecy. The twofold kingdom of the Medes and Persians, the shoulders and arms of silver, the second kingdom of Bible prophecy in Daniel two, represents the two-horned earth beast, the United States, the sixth kingdom of Bible prophecy. The brass of the image of Daniel two, representing Greece, the third kingdom of Bible prophecy, represents the United Nations, the seventh head that continues for “one hour”, and that agrees to accept a position in the threefold union of the dragon, the beast and false prophet.

În capitolul al doilea din Daniel, Babilonul, prima împărăție a profeției biblice, reprezentat de capul de aur, prefigurează Babilonul spiritual, a cincea împărăție a profeției biblice. Împărăția duală a mezilor și perșilor, umerii și brațele de argint, a doua împărăție a profeției biblice din Daniel doi, reprezintă fiara din pământ, cu două coarne, Statele Unite ale Americii, a șasea împărăție a profeției biblice. Partea de aramă a chipului din Daniel doi, care reprezintă Grecia, a treia împărăție a profeției biblice, reprezintă Organizația Națiunilor Unite, al șaptelea cap, care dăinuie "o oră" și care consimte să accepte o poziție în unirea întreită a balaurului, a fiarei și a prorocului mincinos.

The iron kingdom of Daniel chapter two, the fourth kingdom of Bible prophecy, represents the eighth kingdom, that is of the seven. Literal pagan Rome, the fourth kingdom, represents modern Rome, which is a kingdom that is structured with the combination of Church and State, with the Church ruling over the relationship. That kingdom is threefold in nature, for the premier king of the “ten kings” is the sixth kingdom which is the earth beast. The sixth kingdom is Ahab, who was married to Jezebel. The sixth kingdom when represented in its threefold union is modern Rome, that was preceded by the fifth kingdom that was papal Rome, which was preceded by the fourth kingdom of pagan Rome.

Împărăția de fier din capitolul al doilea al cărții Daniel, a patra împărăție a profeției biblice, reprezintă cea de-a opta împărăție, aceea care este dintre cele șapte. Roma păgână, în sens literal, a patra împărăție, reprezintă Roma modernă, care este o împărăție structurată prin combinarea Bisericii cu Statul, Biserica conducând această relație. Acea împărăție este de natură triplă, căci regele de prim rang dintre „zece regi” este a șasea împărăție, adică fiara pământului. A șasea împărăție este Ahab, care era căsătorit cu Izabela. A șasea împărăție, atunci când este reprezentată în uniunea ei triplă, este Roma modernă, care a fost precedată de a cincea împărăție, care a fost Roma papală, precedată la rândul ei de a patra împărăție a Romei păgâne.

The Millerites only saw Rome as the fourth and final kingdom. They recognized it was twofold in nature, but could see no other following earthly kingdom. The fourth kingdom was pagan Rome, which preceded papal Rome the fifth kingdom, that is followed by modern Rome the sixth kingdom. The sixth kingdom is the third of three Roman manifestations.

Milleriții au văzut Roma doar ca pe a patra și ultima împărăție. Ei au recunoscut că avea o natură dublă, dar nu puteau vedea nicio altă împărăție pământească ulterioară. Cea de-a patra împărăție a fost Roma păgână, care a precedat Roma papală, a cincea împărăție, care este urmată de Roma modernă, a șasea împărăție. Cea de-a șasea împărăție este a treia dintre cele trei manifestări ale Romei.

The threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is both modern Rome and also Babylon the Great, whose deadly wound is healed. The United States, the United Nations and the whore of Tyre represent the eighth and final kingdom, but they are all three allies in the threefold union of the sixth kingdom, which is the last power “to wage war against the church and the law of God.”

Uniunea triplă a balaurului, a fiarei și a proorocului mincinos este deopotrivă Roma modernă și Babilonul cel Mare, căruia i s-a vindecat rana de moarte. Statele Unite, Națiunile Unite și desfrânata din Tir reprezintă a opta și ultima împărăție, dar toate trei sunt aliate în uniunea triplă a celei de-a șasea împărății, care este ultima putere „să poarte război împotriva Bisericii și a legii lui Dumnezeu”.

The United States is one-third of the sixth kingdom. The United Nations, as part of the threefold union, is also one-third of the sixth kingdom, and the papacy is also one-third of the sixth kingdom. At this level the number for the United States is SIX, and the number for the United Nations is SIX and the number of the papacy is SIX. The threefold union represents the number of a man, the “man of sin”, and his number is SIX-SIX-SIX.

Statele Unite constituie o treime din a șasea împărăție. Națiunile Unite, ca parte a uniunii întreite, constituie și ele o treime din a șasea împărăție, iar papalitatea constituie, de asemenea, o treime din a șasea împărăție. La acest nivel, numărul pentru Statele Unite este ȘASE, iar numărul pentru Națiunile Unite este ȘASE, iar numărul papalității este ȘASE. Uniunea întreită reprezintă numărul unui om, „omul fărădelegii”, iar numărul lui este ȘASE-ȘASE-ȘASE.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Aici este înțelepciunea. Cine are pricepere, să socotească numărul fiarei: căci este numărul unui om; și numărul ei este șase sute șaizeci și șase. Apocalipsa 13:18.

The sixth and final separate kingdom is the United States, but it deceives the world, for it is the False Prophet.

A șasea și ultima împărăție separată este Statele Unite, dar ea amăgește lumea, căci este Falsul Profet.

> And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. Revelation 13:12–14.

> Și el exercită toată puterea fiarei dintâi înaintea ei și face ca pământul și cei ce locuiesc în el să se închine fiarei dintâi, a cărei rană de moarte a fost vindecată. Și face minuni mari, încât face să coboare foc din cer pe pământ, în fața oamenilor. Și îi înșală pe cei ce locuiesc pe pământ prin acele minuni pe care avea putere să le facă înaintea fiarei, spunând celor ce locuiesc pe pământ să facă un chip al fiarei, care avusese o rană de sabie și a trăit. Apocalipsa 13:12-14.

The “power of the first beast before him,” represents the power that was given to the papacy by the kings of Europe, beginning with Clovis in the year 496. The United States uses its military might, accompanied by its economic might to deceive and coerce the world. The United States forces the world to worship the papacy, through the enforcement of Sunday worship. The United States performs great wonders by making fire, (a symbol of a message) to come down out of heaven, that is to be accomplished by the Information Super-Highway, that represents the full development of brainwashing and propaganda, that is the modern manifestation of hypnosis. Because of the escalating crisis brought upon the earth by Islam, as they fulfill their role in angering the nations, the world is deceived to accept the worldwide system of the combination of Church and State that consists of the dragon, the beast and the false prophet.

„Puterea primei fiare înaintea lui” reprezintă puterea care a fost dată papalității de către regii Europei, începând cu Clovis în anul 496. Statele Unite își folosesc puterea militară, însoțită de puterea economică, pentru a amăgi și a constrânge lumea. Statele Unite constrâng lumea să se închine papalității, prin impunerea închinării duminicale. Statele Unite săvârșesc mari minuni făcând ca focul (simbol al unui mesaj) să se coboare din cer, lucru ce urmează să fie înfăptuit prin Autostrada Informației, care reprezintă dezvoltarea deplină a spălării pe creier și a propagandei, manifestarea modernă a hipnozei. Din cauza crizei în escaladare aduse asupra pământului de Islam, pe măsură ce își împlinesc rolul de a mânia neamurile, lumea este amăgită să accepte sistemul mondial al unirii Bisericii cu Statul, care constă din balaurul, fiara și prorocul mincinos.

When verse eighteen of Revelation thirteen says count the number of the beast, the number is the three powers that come together to make up the sixth and final kingdom. When that kingdom of 666, is put in place, it will be the fulfillment of the prophetic riddle that the eighth king is of the seven. That prophetic riddle is part of the truth that is unsealed when the Lion of the tribe of Judah, unseals the Revelation of Jesus Christ.

Când versetul optsprezece din Apocalipsa, capitolul treisprezece, spune să se socotească numărul fiarei, numărul reprezintă cele trei puteri care se unesc pentru a alcătui a șasea și ultima împărăție. Când acea împărăție a numărului 666 va fi instaurată, ea va constitui împlinirea enigmei profetice potrivit căreia al optulea împărat este dintre cei șapte. Acea enigmă profetică face parte din adevărul care este dezpecetluit când Leul din seminția lui Iuda dezpecetluiește Apocalipsa lui Isus Hristos.

For this reason the riddle of the final kingdom that is the threefold sixth kingdom, that is also spiritual Babylon that was forgotten for seventy symbolic years, and who is modern Rome, and who is also the worldwide image of the beast, who was typified by the first kingdom of Babylon, and the fourth kingdom of pagan Rome, is twice witnessed to by the identification that it is the “wise” that will understand this truth, for the enigma of 666, is premised upon those who have wisdom, as is the enigma of the eighth king being of the seven.

Din acest motiv, enigma împărăției finale, care este împărăția a șasea, tripartită, adică Babilonul spiritual, uitat timp de șaptezeci de ani simbolici, și care este Roma modernă, și care este, de asemenea, chipul mondial al fiarei, prefigurat de prima împărăție, Babilonul, și de a patra împărăție, Roma păgână, este atestată de două ori prin precizarea că „cei înțelepți” vor înțelege acest adevăr; căci enigma lui 666 se adresează celor ce au înțelepciune, la fel ca enigma regelui al optulea, care este dintre cei șapte.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Aici este înțelepciunea. Cine are pricepere, să socotească numărul fiarei: căci este numărul unui om; și numărul ei este șase sute șaizeci și șase. Apocalipsa 13:18.

> And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. Revelation 17:9.

> Și iată mintea care are înțelepciune. Cele șapte capete sunt șapte munți pe care șade femeia. Apocalipsa 17:9.

The unsealing of the Revelation of Jesus Christ is understood by the “wise,” not by the wicked. Both references of wisdom in the book of Revelation are about those who have “understanding,” and what the “wise” understand is the “increase of knowledge”. The “increase of knowledge” that is the Revelation of Jesus Christ is the revelation that the eighth kingdom, which is the threefold kingdom of 666, is also represented in Daniel chapter two, for the jewels of Miller’s dream are to shine ten times brighter in the last days.

Dezpecetluirea Apocalipsei lui Isus Hristos este înțeleasă de „înțelepți”, nu de cei răi. Ambele referințe la înțelepciune din cartea Apocalipsei se referă la cei care au „pricepere”, iar ceea ce „înțelepții” înțeleg este „sporirea cunoștinței”. „Sporirea cunoștinței” care este Apocalipsa lui Isus Hristos este revelația că a opta împărăție, care este împărăția triplă a lui 666, este reprezentată de asemenea în capitolul al doilea din Daniel, căci nestematele visului lui Miller urmează să strălucească de zece ori mai puternic în zilele de pe urmă.

We will continue this study in the next article.

Vom continua acest studiu în articolul următor.

> “In the Revelation are portrayed the deep things of God. The very name given to its inspired pages, ‘the Revelation,’ contradicts the statement that this is a sealed book. A revelation is something revealed. The Lord Himself revealed to His servant the mysteries contained in this book, and He designs that they shall be open to the study of all. Its truths are addressed to those living in the last days of this earth’s history, as well as to those living in the days of John. Some of the scenes depicted in this prophecy are in the past, some are now taking place; some bring to view the close of the great conflict between the powers of darkness and the Prince of heaven, and some reveal the triumphs and joys of the redeemed in the earth made new.

> În Apocalipsă sunt înfățișate lucrurile adânci ale lui Dumnezeu. Chiar numele dat paginilor ei inspirate, „Apocalipsa”, contrazice afirmația că aceasta ar fi o carte pecetluită. O descoperire este ceva dezvăluit. Domnul Însuși i-a descoperit slujitorului Său tainele cuprinse în această carte și a rânduit ca ele să fie deschise spre cercetarea tuturor. Adevărurile ei se adresează atât celor care trăiesc în zilele din urmă ale istoriei acestui pământ, cât și celor care trăiau în zilele lui Ioan. Unele dintre scenele înfățișate în această profeție aparțin trecutului, altele se petrec acum; unele prezintă încheierea marelui conflict dintre puterile întunericului și Prințul cerului, iar altele dezvăluie biruințele și bucuriile celor răscumpărați pe pământul făcut nou.

> “Let none think, because they cannot explain the meaning of every symbol in the Revelation, that it is useless for them to search this book in an effort to know the meaning of the truth it contains. The One who revealed these mysteries to John will give to the diligent searcher for truth a foretaste of heavenly things. Those whose hearts are open to the reception of truth will be enabled to understand its teachings, and will be granted the blessing promised to those who ‘hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein.’

> Nimeni să nu creadă că, pentru că nu poate explica sensul fiecărui simbol din Apocalipsa, îi este zadarnic să cerceteze această carte în efortul de a cunoaște înțelesul adevărului pe care îl conține. Cel ce i-a descoperit lui Ioan aceste taine va dărui căutătorului sârguincios al adevărului o pregustare a lucrurilor cerești. Cei ale căror inimi sunt deschise pentru primirea adevărului vor primi putința de a înțelege învățăturile lui și li se va acorda binecuvântarea făgăduită celor care „aud cuvintele acestei profeții și păzesc cele care sunt scrise în ea”.

> “In the Revelation all the books of the Bible meet and end. Here is the complement of the book of Daniel. One is a prophecy; the other a revelation. The book that was sealed is not the Revelation, but that portion of the prophecy of Daniel relating to the last days. The angel commanded, ‘But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end.’ Daniel 12:4.” Acts of the Apostles, 584, 585.

> În Apocalipsă toate cărțile Bibliei se întâlnesc și se încheie. Aici se află completarea cărții lui Daniel. Una este profeție; cealaltă, revelație. Cartea care a fost pecetluită nu este Apocalipsa, ci acea parte a profeției lui Daniel referitoare la zilele de pe urmă. Îngerul a poruncit: «Iar tu, Daniele, închide cuvintele și pecetluiește cartea până la vremea sfârșitului.» Daniel 12:4. Faptele Apostolilor, 584, 585.

Back to Articles