Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Thirty-Six

Cartea lui Daniel - Numărul o sută treizeci și șase

The Prophetic Transition of Republicanism and Protestantism: From Death to Resurrection

Tranziția profetică a republicanismului și a protestantismului: de la moarte la înviere

Author

Jeff Pippenger

Published

March 14, 2024

Formats

PDF
Word

There is a transition of both the Republican and the true Protestant horn of the earth beast that began in the year 2020. The true Protestant horn was slain on July 18, 2020, and the Republican horn was slain on November 3, 2020. According to Revelation chapter eleven, after three and a half symbolic days they will once again stand upon their feet. When they stand, the true Protestant horn will transition from Laodiceans to Philadelphians. They will have been taken out of a church, and brought into a movement. They have been taken out of the experience of the seventh church, into the experience of the sixth church. They have become the eighth, that is of the seven.

Are loc o tranziție a ambelor coarne ale fiarei pământului, cornul republican și adevăratul corn protestant, care a început în anul 2020. Adevăratul corn protestant a fost ucis la 18 iulie 2020, iar cornul republican a fost ucis la 3 noiembrie 2020. Potrivit capitolului unsprezece din Apocalipsă, după trei zile și jumătate simbolice ei se vor ridica din nou în picioare. Când se vor ridica, adevăratul corn protestant va trece de la Laodiceeni la Filadelfieni. Ei vor fi fost scoși dintr-o biserică și aduși într-o mișcare. Ei au fost scoși din experiența celei de-a șaptea biserici, în experiența celei de-a șasea biserici. Ei au devenit al optulea, care este dintre cei șapte.

The movement at the beginning of Adventism was the Philadelphian movement, and the Philadelphian movement is restored at the end. The work of the three angels of Revelation chapter fourteen, began as a movement, and it will end as a movement. The Philadelphian movement, represented by the sixth church of Philadelphia died in 1856, and beginning at the end of July in 2023, it is now being resurrected as the eighth, that is of the seven.

Mișcarea de la începutul adventismului a fost mișcarea filadelfiană, iar mișcarea filadelfiană este restaurată la sfârșit. Lucrarea celor trei îngeri din Apocalipsa, capitolul paisprezece, a început ca o mișcare și se va încheia ca o mișcare. Mișcarea filadelfiană, reprezentată de a șasea biserică, Filadelfia, a murit în 1856, iar începând cu sfârșitul lunii iulie 2023, ea este acum înviată ca a opta, care este din numărul celor șapte.

In the same history, the Republican horn is experiencing a parallel death and resurrection, with the sixth president since Reagan at the time of the end in 1989 becoming the eighth president, who is of the seven. The process of transitioning for the Republican horn is represented by its merging together with the horn of apostate Protestantism, which is spiritual fornication and the image of the beast. The Republican horn becomes the eighth, that is of the seven, for it represents an image of the beast of Catholicism, that is the eighth head, that is of the seven heads, in Revelation chapter seventeen, and in Daniel chapter two.

În aceeași istorie, cornul republican experimentează o moarte și o înviere paralele, în care al șaselea președinte după Reagan, la vremea sfârșitului, în 1989, devine al optulea președinte, care este dintre cei șapte. Procesul de tranziție al cornului republican este reprezentat de contopirea sa cu cornul protestantismului apostat, care este curvie spirituală și chipul fiarei. Cornul republican devine al optulea, adică dintre cei șapte, căci el reprezintă o imagine a fiarei catolicismului, adică al optulea cap, care este dintre cele șapte capete, în Apocalipsa, capitolul șaptesprezece, și în Daniel, capitolul doi.

The political transition of the horn of Republicanism is represented in the period of preparation from 1776 unto 1798. That prophetic period is a necessary key to recognize the unsealing of the hidden secret of Nebuchadnezzar’s image of the beasts. That period of preparation is represented by the period of a thirty-year preparation for both Christ and the antichrist.

Tranziția politică a cornului republicanismului este reprezentată în perioada de pregătire din 1776 până în 1798. Acea perioadă profetică este o cheie necesară pentru a recunoaște desigilarea tainei ascunse a chipului fiarelor lui Nebucadnețar. Acea perioadă de pregătire este reprezentată de perioada unei pregătiri de treizeci de ani atât pentru Hristos, cât și pentru antihrist.

The sealing time from September 11, 2001 unto the soon coming Sunday law is the prophetic period where the effect of every vision is accomplished. It represents the period that ends with the papacy returning to the throne of the earth as the eighth kingdom, that is of the seven, at the hour of the “great earthquake” of Revelation chapter eleven. It has therefore been typified by the period that preceded the first time the papacy was enthroned in 538. In 538 the papacy passed a Sunday law at the Council of Orleans, identifying the end of the thirty years of preparation, and typifying the soon coming Sunday law. Jesus never changes, so there must be a period that precedes the Sunday law where the deadly wound is healed, as there was the first time the papacy was enthroned.

Timpul pecetluirii de la 11 septembrie 2001 până la iminenta lege duminicală este perioada profetică în care efectul fiecărei viziuni se împlinește. Ea reprezintă perioada care se încheie cu revenirea papalității la tronul pământului ca al optulea regat, care este dintre cei șapte, la ceasul „cutremurului cel mare” din Apocalipsa capitolul unsprezece. Prin urmare, ea a fost tipificată de perioada care a precedat prima întronare a papalității, în 538. În 538, papalitatea a adoptat o lege duminicală la Conciliul de la Orléans, marcând sfârșitul celor treizeci de ani de pregătire și tipificând iminenta lege duminicală. Isus nu Se schimbă niciodată, așadar trebuie să existe o perioadă care să preceadă legea duminicală, în care rana de moarte este vindecată, așa cum a existat prima dată când papalitatea a fost întronată.

That period is represented by the histories associated with the waymarks of the years 508, 533 and 538. In the year 508 the period of preparation, or the setting up of the papacy began. The fourth kingdom of pagan Rome, a dragon power, had been subdued, and in 533, Justinian decreed that the papacy was the “head of the churches, and also the corrector of heretics.” All that was left in order for the papacy to take control in 538, was the removal of the Goths from the City of Rome, and that took place in the year 538. That thirty-year line of history ran parallel to the birth of Christ, that was followed by the ministry of John, that led to the empowerment of Jesus as the Messiah at His baptism.

Acea perioadă este reprezentată de istoriile asociate cu bornele anilor 508, 533 și 538. În anul 508 a început perioada de pregătire, sau de instituire a papalității. Al patrulea regat al Romei păgâne, o putere de balaur, fusese supus, iar în 533 Iustinian a decretat că papalitatea era "capul bisericilor și, de asemenea, îndreptătorul ereticilor". Tot ceea ce mai rămânea pentru ca papalitatea să preia controlul în 538 era înlăturarea goților din Cetatea Romei, iar aceasta a avut loc în anul 538. Acea linie istorică de treizeci de ani a decurs în paralel cu nașterea lui Hristos, urmată de lucrarea lui Ioan, care a condus la înzestrarea cu putere a lui Isus ca Mesia la botezul Său.

The period of preparation in the history of Christ runs parallel with the sealing time, and it addresses the internal line of the Protestant horn, while the period of preparation for the antichrist addresses the external line of the Republican horn. Those two periods provide two witnesses of September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon coming Sunday law. One period is emphasizing the external and the other the internal testimony of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand.

Perioada de pregătire din istoria lui Hristos se desfășoară în paralel cu timpul pecetluirii și vizează linia internă a cornului protestant, în timp ce perioada de pregătire pentru Antihrist vizează linia externă a cornului republican. Aceste două perioade stau ca doi martori pentru 11 septembrie 2001, 7 octombrie 2023 și pentru legea duminicală care va veni în curând. Una pune accent pe mărturia externă, iar cealaltă pe mărturia internă a timpului pecetluirii celor o sută patruzeci și patru de mii.

The work of John, as the voice in the wilderness who prepared the way for the Messenger of the Covenant, paralleled the decree of Justinian that prepared the way for the man of sin, who is the messenger of the covenant of death. October 7, 2023 was the warning of what is going to happen when the Sunday law is enforced, as it was in 538. October 7, 2023 parallels 533 in the period of preparation for the first time the papacy was placed on the throne of the earth. It is the warning that at the soon-coming Sunday law, as in 538, the pope will once again become both the head of the churches, and also the corrector of heretics. It is also the warning of the escalating warfare of Islam of the third woe.

Lucrarea lui Ioan, ca glasul celui ce strigă în pustie, care a pregătit calea pentru Solul Legământului, este paralelă cu decretul lui Iustinian, care a pregătit calea pentru omul fărădelegii, solul legământului morții. 7 octombrie 2023 a fost avertizarea cu privire la ceea ce se va întâmpla atunci când legea duminicală va fi impusă, precum s-a întâmplat în 538. 7 octombrie 2023 stă în paralel cu anul 533, în perioada de pregătire pentru prima dată când papalitatea a fost așezată pe tronul pământului. Este avertizarea că, odată cu apropiata lege duminicală, la fel ca în 538, papa va deveni din nou atât capul bisericilor, cât și îndreptătorul ereticilor. Este, de asemenea, avertizarea privitoare la escaladarea războiului Islamului din cadrul celui de-al treilea vai.

It is the warning identifying Islam (tidings of the east), and the warning of the restoration of the pope (tidings of the north). That warning coincides with the work of the messenger who prepares the way in the last days, for the Messenger of the Covenant, who is to then enter into covenant with the one hundred and forty-four thousand.

Aceasta este avertizarea care identifică Islamul (veștile de la Răsărit) și avertizarea cu privire la restaurarea papei (veștile de la Miazănoapte). Acea avertizare coincide cu lucrarea solului care pregătește calea în zilele de pe urmă, pentru Solul Legământului, care urmează apoi să încheie un legământ cu cei o sută patruzeci și patru de mii.

The three periods of preparation (the thirty years of Christ and the antichrist, and the sealing time), are also typified by the period of 1776 unto 1798. The ending of the earth beast has a specific period which precedes its ending as the sixth kingdom of Bible prophecy, therefore, the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy must have a prophetic period that precedes the beginning of that kingdom. Alpha and Omega always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

Cele trei perioade de pregătire (cei treizeci de ani ai lui Hristos și ai antihristului, precum și timpul pecetluirii) sunt de asemenea prefigurate de perioada cuprinsă între 1776 și 1798. Încheierea fiarei pământului, ca a șasea împărăție a profeției biblice, este precedată de o perioadă specifică; prin urmare, începutul fiarei pământului, ca a șasea împărăție a profeției biblice, trebuie să fie precedat de o perioadă profetică anterioară începutului acelei împărății. Alfa și Omega ilustrează întotdeauna sfârșitul unui lucru alături de începutul unui lucru.

1776, 1789 and 1798 represent September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon-coming Sunday law. From 1776 unto 1798 the prophetic preparation of the setting up of the sixth kingdom was accomplished, just as the years 508, 533, and 538 represented the preparation of the setting up of the fifth kingdom. They must have these same prophetic characteristics, for the sixth kingdom is to be the image of the fifth kingdom.

1776, 1789 și 1798 reprezintă 11 septembrie 2001, 7 octombrie 2023 și iminenta lege duminicală. Din 1776 până în 1798 s-a împlinit pregătirea profetică pentru instaurarea celei de-a șasea împărății, întocmai cum anii 508, 533 și 538 au reprezentat pregătirea instaurării celei de-a cincea împărății. Ele trebuie să aibă aceleași caracteristici profetice, căci a șasea împărăție urmează să fie chipul celei de-a cincea împărății.

The thirty years of Christ’s preparation leading to His baptism represent the same period, for when Christ came to confirm the covenant for one week, beginning at His baptism, He was setting up His kingdom of grace. In setting up His kingdom of grace in those seven years, He shed His blood to confirm that kingdom, and in so doing, He left the example of when He would set up His kingdom of glory. That kingdom of glory is the kingdom of Daniel two, that is represented as a stone that is cut out of a mountain without hands. That kingdom Sister White informs us is set up during the latter rain, and the latter rain began on September 11, 2001.

Cei treizeci de ani de pregătire ai lui Hristos, care au dus la Botezul Său, reprezintă aceeași perioadă, căci atunci când Hristos a venit să întărească legământul pentru o săptămână, începând cu Botezul Său, El întemeia Împărăția harului Său. În întemeierea Împărăției harului Său în acei șapte ani, El și-a vărsat sângele pentru a confirma acea împărăție și, prin aceasta, a lăsat exemplul cu privire la când avea să întemeieze Împărăția slavei Sale. Acea Împărăție a slavei este împărăția din Daniel, capitolul doi, reprezentată ca o piatră desprinsă dintr-un munte, fără ajutorul mâinilor. Despre acea împărăție, Sora White ne informează că este întemeiată în timpul ploii târzii, iar ploaia târzie a început la 11 septembrie 2001.

> “The latter rain is coming on those that are pure—all then will receive it as formerly.

> Ploaia târzie vine peste cei curați — atunci toți o vor primi precum odinioară.

> “When the four angels let go, Christ will set up His kingdom. None receive the latter rain but those who are doing all they can. Christ would help us. All could be overcomers by the grace of God, through the blood of Jesus. All heaven is interested in the work. Angels are interested.” Spalding and Magan, 3.

> Când cei patru îngeri vor slobozi, Hristos Își va întemeia împărăția. Nimeni nu primește ploaia târzie decât cei care fac tot ce le stă în putință. Hristos ne-ar ajuta. Toți ar putea fi biruitori prin harul lui Dumnezeu, prin sângele lui Isus. Întregul cer este interesat de lucrare. Îngerii sunt interesați. Spalding and Magan, 3.

On September 11, 2001 the four winds, which are represented as an angry horse (Islam) were released, and then held in check, while the one hundred and forty-four thousand are being sealed. 1776, 1789 and 1798 represent the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, and the three dates represent legal enactments that led to the sixth kingdom of Bible prophecy being established. The second date of 1789 identifies the Constitution of the United States, and therefore it was the message that identified the Constitution as the twofold power that was to arrive in 1798, just as 533 was the announcement of the twofold power that would arrive in 538, and as John the Baptist announced the twofold power which would arrive at Christ’s baptism.

La 11 septembrie 2001, cele patru vânturi, care sunt reprezentate ca un cal mânios (Islamul), au fost slobozite, iar apoi ținute în frâu, în timp ce are loc pecetluirea celor o sută patruzeci și patru de mii. 1776, 1789 și 1798 reprezintă perioada pecetluirii celor o sută patruzeci și patru de mii, iar cele trei date reprezintă acte legislative care au condus la întemeierea celei de-a șasea împărății din profeția biblică. Cea de-a doua dată, 1789, identifică Constituția Statelor Unite și, prin urmare, a fost mesajul care a identificat Constituția drept puterea dublă care avea să sosească în 1798, întocmai cum 533 a fost anunțul puterii duble care avea să sosească în 538, și cum Ioan Botezătorul a anunțat puterea dublă care avea să se arate la botezul lui Hristos.

The two powers that make up the twofold power of Christ was His example that divinity combined with humanity does not sin. The two powers that make up the twofold power of the antichrist was his enthronement as the head of the churches, and his enthronement as the corrector of heretics. The two powers of that make up the twofold power of the earth beast are the two horns of Republicanism and Protestantism.

Cele două puteri care alcătuiesc puterea îndoită a lui Hristos au fost pilda Sa potrivit căreia dumnezeirea unită cu umanitatea nu păcătuiește. Cele două puteri care alcătuiesc puterea îndoită a antihristului au fost întronarea sa ca cap al bisericilor și întronarea sa ca îndreptător al ereticilor. Cele două puteri care alcătuiesc puterea îndoită a fiarei pământului sunt cele două coarne ale republicanismului și protestantismului.

> “‘And he had two horns like a lamb.’ The lamblike horns indicate youth, innocence, and gentleness, fitly representing the character of the United States when presented to the prophet as ‘coming up’ in 1798. Among the Christian exiles who first fled to America and sought an asylum from royal oppression and priestly intolerance were many who determined to establish a government upon the broad foundation of civil and religious liberty. Their views found place in the Declaration of Independence, which sets forth the great truth that ‘all men are created equal’ and endowed with the inalienable right to ‘life, liberty, and the pursuit of happiness.’ And the Constitution guarantees to the people the right of self-government, providing that representatives elected by the popular vote shall enact and administer the laws. Freedom of religious faith was also granted, every man being permitted to worship God according to the dictates of his conscience. Republicanism and Protestantism became the fundamental principles of the nation. These principles are the secret of its power and prosperity. The oppressed and downtrodden throughout Christendom have turned to this land with interest and hope. Millions have sought its shores, and the United States has risen to a place among the most powerful nations of the earth.” The Great Controversy, 441.

> „Și avea două coarne ca ale unui miel.” Coarnele ca de miel indică tinerețe, nevinovăție și blândețe, reprezentând în chip potrivit caracterul Statelor Unite atunci când i-au fost prezentate profetului ca 'ridicându-se' în 1798. Dintre exilații creștini care au fugit cei dintâi în America și au căutat un azil împotriva asupririi regale și a intoleranței preoțești, mulți au hotărât să întemeieze un guvern pe temelia largă a libertății civile și religioase. Ideile lor și-au găsit expresie în Declarația de Independență, care enunță marele adevăr că 'toți oamenii sunt creați egali' și înzestrați cu dreptul inalienabil la 'viață, libertate și urmărirea fericirii'. Iar Constituția garantează poporului dreptul la autoguvernare, prevăzând că reprezentanții aleși prin vot popular vor adopta și vor administra legile. A fost acordată, de asemenea, libertatea religioasă, fiecărui om fiindu-i îngăduit să se închine lui Dumnezeu potrivit dictatelor conștiinței sale. Republicanismul și protestantismul au devenit principiile fundamentale ale națiunii. Aceste principii sunt secretul puterii și prosperității sale. Asupriții și năpăstuiții din întreaga creștinătate și-au îndreptat privirile către această țară cu interes și speranță. Milioane i-au căutat țărmurile, iar Statele Unite s-au ridicat la un loc între cele mai puternice națiuni ale pământului. Marea controversă, 441.

1776, 1789 and 1798 represent three histories that emphasize that the eighth, is of the seven. 1776 represents the publication of the Declaration of Independence, and the history of the First and Second Continental Congresses. 1789 represents the publication of the Constitution and the History of the Articles of Confederation. 1798 represents the publication of the Alien and Sedition Acts, and the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy.

1776, 1789 și 1798 reprezintă trei istorii care subliniază că al optulea este dintre cei șapte. 1776 reprezintă publicarea Declarației de Independență și istoria Primului și celui de-al Doilea Congres Continental. 1789 reprezintă publicarea Constituției și istoria Articolelor Confederației. 1798 reprezintă publicarea Legilor privind Străinii și Sedițiunea și începutul fiarei pământului ca a șasea împărăție a profeției biblice.

The First Continental Congress occurred in 1774, and was a pivotal institution in the early history of the United States, serving as a governing body during the American Revolutionary War. The Continental Congresses are divided into two prophetic periods of the first congress and the last congress. The First Continental Congress had two presidents and convened in Philadelphia from September 5 to October 26, 1774. Peyton Randolph was the first president of the meeting from September 5 to October 22, and then Henry Middleton presided for the next five days until October 26, 1774.

Primul Congres Continental a avut loc în 1774 și a constituit o instituție fundamentală în istoria timpurie a Statelor Unite, servind drept organ de guvernare în timpul Războiului de Independență American. Congresele Continentale sunt împărțite în două perioade profetice, cea a primului congres și cea a ultimului congres. Primul Congres Continental a avut doi președinți și s-a întrunit la Philadelphia între 5 septembrie și 26 octombrie 1774. Peyton Randolph a fost primul președinte al adunării din 5 septembrie până la 22 octombrie, iar apoi Henry Middleton a prezidat următoarele cinci zile, până la 26 octombrie 1774.

The Second Continental Congress occurred from 1775 until 1781. The Second Continental Congress had six presidents during its existence. Peyton Randolph presided as president from May 10, 1775 until May 24, 1775. He was the first president of both the First and also of the Second Continental Congresses. There was a total of eight presidents during the history of the First and Second Continental Congresses.

Al Doilea Congres Continental s-a desfășurat între 1775 și 1781. Al Doilea Congres Continental a avut șase președinți de-a lungul existenței sale. Peyton Randolph a prezidat în calitate de președinte de la 10 mai 1775 până la 24 mai 1775. El a fost primul președinte atât al Primului, cât și al Celui de-al Doilea Congres Continental. În total, au existat opt președinți de-a lungul istoriei Primului și Celui de-al Doilea Congres Continental.

The second president of the Second Continental Congress was John Hancock, and Hancock presided from May 24, 1775 until October 31, 1777. Henry Laurens presided from November 1, 1777 until December 9, 1778. John Jay presided from December 10, 1778 until September 28, 1779. Samuel Huntington presided from September 28, 1779 until July 9, 1781. Thomas McKean presided from July 10, 1781 until November 4, 1781.

Cel de-al doilea președinte al celui de-al Doilea Congres Continental a fost John Hancock, iar Hancock a prezidat între 24 mai 1775 și 31 octombrie 1777. Henry Laurens a prezidat între 1 noiembrie 1777 și 9 decembrie 1778. John Jay a prezidat între 10 decembrie 1778 și 28 septembrie 1779. Samuel Huntington a prezidat între 28 septembrie 1779 și 9 iulie 1781. Thomas McKean a prezidat între 10 iulie 1781 și 4 noiembrie 1781.

Peyton Randolph was the first president of both the First and Second Continental Congresses. This identifies that during the two periods of the Continental Congresses there were eight presidents, but the president that was the first president of each of the two periods was the same person. Therefore, though there were eight presidential terms, there were actually only seven presidents. The first president was of the seven men who were presidents, but as Randolph presided twice in that history, he also represents the eighth, that was of the seven.

Peyton Randolph a fost primul președinte atât al Primului, cât și al Celui de-al Doilea Congres Continental. Aceasta arată că, pe parcursul celor două perioade ale Congreselor Continentale, au fost opt președinți, însă președintele care a fost primul în fiecare dintre cele două perioade a fost aceeași persoană. Prin urmare, deși au existat opt mandate prezidențiale, în fapt au fost doar șapte președinți. Primul președinte era unul dintre cei șapte bărbați care au fost președinți, dar, întrucât Randolph a prezidat de două ori în acea istorie, el reprezintă totodată și pe al optulea, care era din numărul celor șapte.

In the history of the Continental Congresses, the Revolutionary War was managed by the Congress. For this reason, George Washington was never a president in that period, for he had been appointed as the first Commander and Chief over the military.

În istoria Congreselor Continentale, Războiul Revoluționar a fost gestionat de Congres. Din acest motiv, George Washington nu a fost niciodată președinte în acea perioadă, căci fusese numit drept primul Comandant și Șef asupra forțelor armate.

Being the first president of both periods Randolph represents two witnesses typifying the first actual president, who was George Washington. Washington is represented by Randolph, and therefore Randolph, as a symbol of Washington, conveys both the prophetic characteristics of Randolph the first president, but also that Randolph was the eighth, that was of the seven. Thus George Washington, as the first president and the first Commander and Chief, was also prophetically the eighth, and was of the seven.

Fiind primul președinte al ambelor perioade, Randolph reprezintă doi martori care îl preînchipuie pe primul președinte propriu-zis, care a fost George Washington. Washington este reprezentat de Randolph și, prin urmare, Randolph, ca simbol al lui Washington, transmite atât caracteristicile profetice ale lui Randolph, primul președinte, cât și realitatea că Randolph a fost al optulea, care era dintre cei șapte. Astfel, George Washington, ca primul președinte și primul Comandant‑Șef, a fost, de asemenea, în mod profetic, al optulea și era dintre cei șapte.

Jesus illustrates the end of a thing with the beginning, so the last president and Commander and Chief will be the eighth, that is of the seven. This prophetic fact is established in the history of the First and Second Continental Congresses which is represented by the date of the first waymark of 1776, and publication of the Declaration of Independence.

Isus ilustrează sfârșitul unui lucru prin începutul său, astfel că ultimul președinte și comandant-șef va fi al optulea, care este dintre cei șapte. Acest fapt profetic este stabilit în istoria Primului Congres Continental și a celui de-al Doilea Congres Continental, istorie reprezentată de data primei pietre de hotar, 1776, și de publicarea Declarației de Independență.

The waymark of 1776 typifies September 11, 2001, and the Patriot Act, where American independence was placed under the authority of Roman law, and no longer under English law. It marks the beginning of the prophetic period that prepares the way for the papacy to once again take the throne of the earth at the soon-coming Sunday law.

Piatra de hotar din 1776 tipifică 11 septembrie 2001 și Patriot Act, moment în care independența americană a fost așezată sub autoritatea dreptului roman și nu mai sub dreptul englez. Aceasta marchează începutul perioadei profetice care pregătește calea pentru ca papalitatea să ia din nou tronul pământului în cadrul iminentei legi duminicale.

As with the prophetic period represented by 1776, the prophetic period represented the history from the conclusion of the Second Continental Congress in 1781 to 1789, which is the date that identifies the waymark associated with the publication of the Constitution. In that history there were also eight presidents. The history of 1781 to 1789 is the history of the Articles of Confederation. The Articles of Confederation represented the first Constitution, but the weakness of the Articles of Confederation led to its replacement, and the ratification of the Constitution in 1789.

Ca și în cazul perioadei profetice reprezentate de 1776, perioada profetică a reprezentat istoria de la încheierea celui de-al Doilea Congres Continental, în 1781, până în 1789, dată care identifică piatra de hotar asociată publicării Constituției. În acea istorie au existat, de asemenea, opt președinți. Istoria dintre 1781 și 1789 este istoria Articolelor Confederației. Articolele Confederației au reprezentat prima Constituție, însă slăbiciunea Articolelor Confederației a dus la înlocuirea lor și la ratificarea Constituției în 1789.

In that period the eight presidents consisted of seven presidents who were not presidents in the history of the two Continental Congresses, and one who was also a president in that first prophetic period. John Hancock served in both the second Continental Congress, and also in the period represented by the Articles of Confederation. At the prophetic level, there were only seven men who were president during the two Continental Congresses, thus prophetically John Hancock was one of the eight in the period of the Articles of Confederation, but he was also one of the seven men from the previous period. He was therefore the eighth, that was of the seven.

În acea perioadă, cei opt președinți erau formați din șapte care nu fuseseră președinți în istoria celor două Congrese Continentale și din unul care fusese, de asemenea, președinte în acea primă perioadă profetică. John Hancock a servit atât în al Doilea Congres Continental, cât și în perioada reprezentată de Articolele Confederației. La nivel profetic, au existat doar șapte bărbați care au fost președinți în timpul celor două Congrese Continentale; astfel, în mod profetic, John Hancock a fost unul dintre cei opt din perioada Articolelor Confederației, dar el a fost, de asemenea, unul dintre cei șapte bărbați din perioada anterioară. Prin urmare, el era al optulea, cel care era dintre cei șapte.

The second prophetic period, represented by 1789, also had a president (Hancock) who was the eighth, but of the seven, as was Payton Randolph in the first prophetic period represented by 1776. 1789 aligns with and represents the January 6, 2021 Pelosi trials.

A doua perioadă profetică, reprezentată de 1789, a avut, de asemenea, un președinte (Hancock) care era al optulea, dar dintre cei șapte, așa cum a fost și Payton Randolph în prima perioadă profetică reprezentată de 1776. 1789 se aliniază cu și reprezintă procesele lui Pelosi din 6 ianuarie 2021.

> “The Lord has faithful watchmen on the walls of Zion to cry aloud and spare not, to lift up their voice like a trumpet, and show His people their transgression and the house of Jacob their sins. The Lord has permitted the enemy of truth to make a determined effort against the Sabbath of the fourth commandment. He designs by this means to awaken a decided interest in that question which is a test for the last days. This will open the way for the third angel’s message to be proclaimed with power.

> Domnul are străjeri credincioși pe zidurile Sionului, ca să strige cu glas tare și să nu cruțe, să-și înalțe glasul ca o trâmbiță și să arate poporului Său fărădelegea lui și casei lui Iacov păcatele ei. Domnul a îngăduit ca vrăjmașul adevărului să facă un efort hotărât împotriva Sabatului poruncii a patra. El urmărește prin aceasta să trezească un interes hotărât față de acea chestiune care este o probă pentru zilele de pe urmă. Aceasta va deschide calea pentru ca solia îngerului al treilea să fie proclamată cu putere.

> “Let not one who believes the truth, be silent now. None should be careless now; let all urge their petitions at the throne of grace, pleading the promise, ‘Whatsoever ye shall ask in my name, that will I do’ (John 14:13). It is a perilous time now. If this land of boasted liberty is preparing to sacrifice every principle which enters into her Constitution, making decrees to suppress religious freedom, and for the enforcing of papal falsehood and delusion, then the people of God need to present their petitions in faith to the Most High. There is every encouragement, in the promises of God, for those who put their trust in Him. The prospect of being brought into personal danger and distress, need not cause despondency, but should quicken the vigor and hopes of God’s people; for the time of their peril is the season for God to grant them clearer manifestations of His power.

> Să nu tacă acum niciunul dintre cei ce cred adevărul. Nimeni să nu fie nepăsător acum; să-și înainteze toți cu stăruință cererile la tronul harului, invocând făgăduința: «Orice veți cere în Numele Meu, voi face» (Ioan 14:13). Acum este o vreme primejdioasă. Dacă această țară care se laudă cu libertatea se pregătește să sacrifice orice principiu care stă la temelia Constituției sale, emitând decrete pentru a suprima libertatea religioasă și pentru impunerea neadevărului și amăgirii papale, atunci poporul lui Dumnezeu trebuie să-și înainteze în credință cererile către Cel Preaînalt. În făgăduințele lui Dumnezeu se află toată îmbărbătarea pentru cei ce își pun încrederea în El. Perspectiva de a ajunge în primejdie și strâmtorare personală nu trebuie să provoace descurajare, ci ar trebui să însuflețească vigoarea și nădejdile poporului lui Dumnezeu; căci vremea primejdiei lor este timpul când Dumnezeu le acordă manifestări mai clare ale puterii Sale.

> “We are not to sit in calm expectancy of oppression and tribulation, and fold our hands, doing nothing to avert the evil. Let our united cries be sent up to heaven. Pray and work, and work and pray. But let none act rashly. Learn as never before that you must be meek and lowly in heart. You must not bring a railing accusation against any, whether individuals or churches. Learn to deal with minds as Christ did. Sharp things must sometimes be spoken; but be sure that the Holy Spirit of God is abiding in your heart before you speak the clear-cut truth; then let it cut its way. You are not to do the cutting.” Selected Messages, book 2, 370.

> Nu trebuie să stăm în liniștită așteptare a asupririi și a strâmtorării și să ne încrucișăm mâinile, nefăcând nimic pentru a preveni răul. Să se înalțe la cer strigătele noastre unite. Rugați-vă și lucrați, și lucrați și rugați-vă. Dar nimeni să nu acționeze pripit. Învățați ca niciodată până acum că trebuie să fiți blânzi și smeriți cu inima. Nu trebuie să aduceți vreo învinuire de ocară împotriva nimănui, fie că e vorba de persoane, fie de biserici. Învățați să lucrați cu mințile așa cum a făcut Hristos. Cuvinte aspre trebuie uneori rostite; dar asigurați-vă că Duhul Sfânt al lui Dumnezeu locuiește în inima voastră înainte de a rosti adevărul tranșant; apoi lăsați-l să-și croiască drum. Nu vă revine să tăiați. Selected Messages, cartea 2, 370.

The second waymark in the prophetic period of preparation represented by the Constitution identifies that the Constitution is to be overturned at the next waymark. That second waymark has been typified by John the Baptist, and also by the decree of Justinian, which both identified and presented a warning in connection with the arrival of the last event represented in the period. For John it was the empowerment of Christ as He confirmed His covenant of life with His precious blood, and for Justinian it was the empowerment of the antichrist, who was to ratify his covenant of death with the blood of the martyrs.

Al doilea reper din perioada profetică de pregătire reprezentată de Constituție indică faptul că, la următorul reper, Constituția urmează să fie răsturnată. Acest al doilea reper a fost tipificat de Ioan Botezătorul și, de asemenea, de decretul lui Iustinian, ambele identificând și prezentând un avertisment în legătură cu sosirea ultimului eveniment reprezentat în acea perioadă. Pentru Ioan a fost împuternicirea lui Hristos, când El și-a confirmat legământul vieții cu scumpul Său sânge, iar pentru Iustinian a fost împuternicirea Antihristului, care urma să-și ratifice legământul morții cu sângele martirilor.

The Constitution in 1789 identified the empowerment of the two horns of the earth beast, and in so doing, 1789 identified the soon coming destruction of the earth beast’s two horns of power, as represented by the Alien and Sedition Acts in 1798. When the two witnesses were slain in the streets in the year 2020, they identified and warned of a sustained attack upon the Constitution that are symbolized by the January 6, 2021, Pelosi trials.

Constituția din 1789 a indicat învestirea cu putere a celor două coarne ale fiarei din pământ și, făcând astfel, anul 1789 a indicat distrugerea iminentă a celor două coarne de putere ale fiarei din pământ, așa cum este reprezentată de Actele privind Străinii și Sedițiunea din 1798. Când cei doi martori au fost uciși pe străzi în anul 2020, ei au identificat și au avertizat cu privire la un atac susținut împotriva Constituției, simbolizat de procesele lui Pelosi din 6 ianuarie 2021.

January 6, 2021 is the warning about the empowerment of the papacy at the soon-coming Sunday law, as typified by the decree of Justinian in the year 533. January 6, 2021 and the year 533, both give warning of the soon coming Sunday law, as typified by the Sunday law in 538 at the Council of Orleans, and by the Alien and Sedition Acts in 1798, which typified the earth beast speaking as a dragon at the soon coming Sunday law.

6 ianuarie 2021 constituie avertizarea privind împuternicirea papalității odată cu iminenta lege duminicală, așa cum a fost prefigurată prin decretul lui Iustinian din anul 533. 6 ianuarie 2021 și anul 533 avertizează amândouă cu privire la iminenta lege duminicală, așa cum a fost aceasta prefigurată prin legea duminicală din 538 la Conciliul de la Orléans și prin Actele privind Străinii și Sedițiunea din 1798, care au prefigurat fiara din pământ vorbind ca un balaur în contextul iminentei legi duminicale.

At the Sunday law the deadly wound of the papacy will be healed, and the eighth head of Revelation chapter seventeen, that is of the seven heads, will be resurrected. The Alien and Sedition Acts of 1798, represents the earth beast speaking as a dragon, when it not only enforces the worship of the sun, but thereafter forces the entire world to accept the authority of the sea beast of Revelation chapter thirteen, as the eighth head that is of the seven heads. Therefore, in each of the three periods represented within the period of preparation by 1776, 1789 and 1798, the prophetic enigma of the eighth, being of the seven is prophetically represented.

Odată cu legea duminicală, rana de moarte a papalității va fi vindecată, iar capul al optulea din Apocalipsa, capitolul șaptesprezece, care este dintre cele șapte capete, va fi readus la viață. Actele privind străinii și sedițiunea din 1798 reprezintă fiara din pământ, care vorbește ca un balaur, atunci când nu numai că impune cultul soarelui, ci apoi constrânge întreaga lume să accepte autoritatea fiarei din mare din Apocalipsa, capitolul treisprezece, ca pe capul al optulea, care este dintre cele șapte capete. Prin urmare, în fiecare dintre cele trei perioade reprezentate în cadrul perioadei de pregătire, marcate de anii 1776, 1789 și 1798, enigma profetică a celui de-al optulea, care este dintre cele șapte capete, este reprezentată profetic.

The first two waymarks (1776 and 1789), that identify the enigma, address the riddle being accomplished within the prophetic history of the earth beast, and the third waymark identifies the enigma being accomplished for the papal power.

Primele două repere (1776 și 1789), care identifică enigma, tratează ghicitoarea aflată în curs de împlinire în cadrul istoriei profetice a fiarei care se ridică din pământ, iar al treilea reper identifică enigma aflată în curs de împlinire cu privire la puterea papală.

We will continue this study in the next article.

Vom continua acest studiu în articolul următor.

> “‘Saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast.’ Here is clearly presented a form of government in which the legislative power rests with the people, a most striking evidence that the United States is the nation denoted in the prophecy.

> „Zicând celor ce locuiesc pe pământ să facă un chip al fiarei.” Aici este prezentată în mod clar o formă de guvernare în care puterea legislativă rezidă în popor, o dovadă cât se poate de izbitoare că Statele Unite sunt națiunea desemnată în profeție.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> Dar ce este „chipul pentru fiară”? Și cum urmează să fie întocmit? Chipul este făcut de fiara cu două coarne și este un chip pentru fiară. El mai este numit și un chip al fiarei. Atunci, pentru a afla cum este acest chip și cum urmează să fie întocmit, trebuie să studiem caracteristicile fiarei înseși — papalitatea.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.

> Atunci când biserica primară s-a corupt, îndepărtându-se de simplitatea Evangheliei și acceptând rituri și obiceiuri păgâne, ea a pierdut Duhul și puterea lui Dumnezeu; iar pentru a controla conștiințele poporului, a căutat sprijinul puterii seculare. Rezultatul a fost papalitatea, o biserică ce controla puterea statului și o întrebuința pentru a-și promova propriile scopuri, mai ales pentru pedepsirea „ereziei”. Pentru ca Statele Unite să formeze chipul fiarei, puterea religioasă trebuie să controleze într-atât guvernul civil, încât autoritatea statului să fie, de asemenea, întrebuințată de biserică pentru a-și împlini propriile scopuri.

> “Whenever the church has obtained secular power, she has employed it to punish dissent from her doctrines. Protestant churches that have followed in the steps of Rome by forming alliance with worldly powers have manifested a similar desire to restrict liberty of conscience. An example of this is given in the long-continued persecution of dissenters by the Church of England. During the sixteenth and seventeenth centuries, thousands of nonconformist ministers were forced to flee from their churches, and many, both of pastors and people, were subjected to fine, imprisonment, torture, and martyrdom.

> Ori de câte ori biserica a dobândit putere seculară, ea a întrebuințat-o pentru a pedepsi dizidența față de doctrinele sale. Bisericile protestante care au călcat pe urmele Romei, prin încheierea unei alianțe cu puterile lumești, au manifestat o dorință asemănătoare de a restrânge libertatea de conștiință. Un exemplu în acest sens este oferit de îndelungata persecuție a dizidenților de către Biserica Angliei. În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, mii de slujitori neconformiști au fost constrânși să fugă din bisericile lor, iar mulți, atât dintre păstori, cât și dintre credincioși, au fost supuși amenzilor, întemnițării, torturii și martiriului.

> “It was apostasy that led the early church to seek the aid of the civil government, and this prepared the way for the development of the papacy—the beast. Said Paul: ‘There’ shall ‘come a falling away, … and that man of sin be revealed.’ 2 Thessalonians 2:3. So apostasy in the church will prepare the way for the image to the beast.

> Apostazia a fost aceea care a determinat biserica primară să caute sprijinul autorității civile, iar aceasta a pregătit calea pentru dezvoltarea papalității — fiara. A spus Pavel: „Va veni o apostazie, ... și omul păcatului să fie descoperit.” 2 Tesaloniceni 2:3. Astfel, apostazia din biserică va pregăti calea pentru chipul fiarei.

> “The Bible declares that before the coming of the Lord there will exist a state of religious declension similar to that in the first centuries. ‘In the last days perilous times shall come. For men shall be lovers of their own selves, covetous, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good, traitors, heady, high-minded, lovers of pleasures more than lovers of God; having a form of godliness, but denying the power thereof.’ 2 Timothy 3:1–5. ‘Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils.’ 1 Timothy 4:1. Satan will work ‘with all power and signs and lying wonders, and with all deceivableness of unrighteousness.’ And all that ‘received not the love of the truth, that they might be saved,’ will be left to accept ‘strong delusion, that they should believe a lie.’ 2 Thessalonians 2:9–11. When this state of ungodliness shall be reached, the same results will follow as in the first centuries.” The Great Controversy, 443, 444.

> Biblia declară că, înainte de venirea Domnului, va exista o stare de decădere religioasă asemănătoare cu aceea din primele secole. 'În zilele de pe urmă vor veni vremuri primejdioase. Căci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, lăudăroși, trufași, hulitori, neascultători de părinți, nemulțumitori, nesfinți, fără dragoste firească, neîmpăcați, clevetitori, neînfrânați, neîmblânziți, disprețuitori ai celor buni, trădători, nechibzuiți, îngâmfați, iubitori de plăceri mai mult decât iubitori de Dumnezeu; având o formă de evlavie, dar tăgăduindu-i puterea.' 2 Timotei 3:1-5. 'Iar Duhul vorbește lămurit că, în vremurile din urmă, unii se vor depărta de credință, luând aminte la duhuri amăgitoare și la învățături ale demonilor.' 1 Timotei 4:1. Satana va lucra 'cu toată puterea și cu semne și minuni mincinoase, și cu toată amăgirea nelegiuirii.' Iar toți aceia care 'n-au primit dragostea adevărului, ca să fie mântuiți' vor fi lăsați să primească 'o lucrare de rătăcire, ca să creadă minciuna.' 2 Tesaloniceni 2:9-11. Când se va atinge această stare de neevlavie, vor urma aceleași rezultate ca în primele secole. Marea Controversă, 443, 444.

Back to Articles