Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Forty-Five

Книга Даниила — номер сто сорок пять

Interpretation of Biblical Prophecy and Current Events: A Perspective on Modern Politics and Religious Symbolism

Толкование библейского пророчества и текущих событий: взгляд на современную политику и религиозную символику

Author

Jeff Pippenger

Published

March 19, 2024

Formats

PDF
Word

The religion of woke-ism (Sodom) and the politics of Communism (Egypt) rose up when the richest president announced his intent to run for president in 2015, and after he gave his political testimony, he was slain in 2020. The pope was slain prophetically in 1798, after he gave his satanic testimony for three and a half prophetic days. Yet God’s prophetic Word identifies that the pope prevails in his war with the dragon.

Религия «вокизма» (Содом) и политика коммунизма (Египет) восстали, когда богатейший президент в 2015 году объявил о намерении выдвинуть свою кандидатуру на пост президента, и, после того как он нес своё политическое свидетельство, был убиен в 2020 году. Папа был пророчески убиен в 1798 году, после того как он нес своё сатанинское свидетельство в течение трёх с половиной пророческих дней. Однако пророческое Слово Божье свидетельствует, что папа одерживает верх в своей войне с драконом.

> Son of man, set thy face against Pharaoh king of Egypt, and prophesy against him, and against all Egypt: Speak, and say, Thus saith the Lord God; Behold, I am against thee, Pharaoh king of Egypt, the great dragon that lieth in the midst of his rivers, which hath said, My river is mine own, and I have made it for myself. Ezekiel 29:2, 3.

> сын человеческий! обрати лицо твоё против фараона, царя египетского, и изреки пророчество против него и против всего Египта; говори и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, фараон, царь египетский, великий крокодил, лежащий среди рек своих, который говорит: «моя река — моя, и я создал её для себя». Иезекииль 29:2, 3.

Egypt is the great dragon, and the atheism of Pharaoh typified the atheism of the French Revolution, and the globalism of the twenty-first century. That globalism in the confines of the earth-beast of the twenty-first century is represented by the Democratic party. Ezekiel identifies that God is against Egypt, and further on in the chapter, Ezekiel identifies that God will give Egypt to the king of the north, who, in the passage is identified as Nebuchadnezzar, and who represents the counterfeit king of the north of the last days. The counterfeit king of the north is the papacy, and God identifies through Ezekiel, that God will give Egypt to the king of the north for the service that Nebuchadnezzar had provided as the rod of His chastisement. He identifies that He will give Egypt to the pope in the period when the latter rain arrives.

Египет — великий дракон, а атеизм фараона олицетворял атеизм Французской революции и глобализм двадцать первого века. Этот глобализм в пределах земного зверя двадцать первого века представлен Демократической партией. Иезекииль указывает, что Бог против Египта, и далее в этой главе Иезекииль говорит, что Бог отдаст Египет царю северному, который в этом отрывке назван Навуходоносором и который представляет ложного царя северного последних дней. Ложный царь северный — это папство, и Бог через Иезекииля заявляет, что отдаст Египет царю северному за службу, которую Навуходоносор оказал как жезл Его наказания. Он говорит, что отдаст Египет папе в период, когда придет поздний дождь.

> And it came to pass in the seven and twentieth year, in the first month, in the first day of the month, the word of the Lord came unto me, saying, Son of man, Nebuchadnezzar king of Babylon caused his army to serve a great service against Tyrus: every head was made bald, and every shoulder was peeled: yet had he no wages, nor his army, for Tyrus, for the service that he had served against it: Therefore thus saith the Lord God; Behold, I will give the land of Egypt unto Nebuchadnezzar king of Babylon; and he shall take her multitude, and take her spoil, and take her prey; and it shall be the wages for his army. I have given him the land of Egypt for his labour wherewith he served against it, because they wrought for me, saith the Lord God. In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee the opening of the mouth in the midst of them; and they shall know that I am the Lord. Ezekiel 29:17–21.

> И было в двадцать седьмой год, в первый месяц, в первый день месяца, было ко мне слово Господне, говоря: Сын человеческий! Навуходоносор, царь Вавилонский, понудил своё войско к великой службе против Тира: всякая голова облысела, и всякое плечо ободрано; но ни он, ни его войско не получили награды от Тира за службу, какую он совершал против него. Поэтому так говорит Господь Бог: вот, Я отдаю землю Египетскую Навуходоносору, царю Вавилонскому; он возьмёт её множество, возьмёт её добычу и её хищное, и это будет платой его войску. Я дал ему землю Египетскую за труд, которым он служил против неё, потому что они трудились для Меня, говорит Господь Бог. В тот день Я дам возрасти рогу дома Израилева и открою тебе уста среди них; и узнают, что Я Господь. Иезекииль 29:17–21.

The “day” that God causes “the horn of the house of Israel to bud forth” is September 11, 2001 when the latter rain began to sprinkle. At that time the Lord raised up watchmen saying “hearken to the sound of the trumpet” of the third woe, for He identified that God would “give thee the opening of the mouth in the midst of them.” In the “midst” identifies the period of time between the sprinkling of the latter rain which began on September 11, 2001, and which concludes at the Sunday law, when the Holy Spirit is poured out without measure. In the middle (the midst) of those two waymarks, two witnesses, or two horns would give their testimony, until they were both slain in the street in 2020.

«День», когда Бог «произрастит рог дому Израилеву», — это 11 сентября 2001 года, когда началось покрапывание позднего дождя. В то время Господь воздвиг стражей, говоря: «Внемлите звуку трубы третьего горя», ибо Он указал, что Бог «даст тебе отверзение уст посреди них». Выражение «посреди» обозначает период времени от начавшегося 11 сентября 2001 года покрапывания позднего дождя и до воскресного закона, когда Святой Дух изливается без меры. В середине (посреди) этих двух вех два свидетеля, или два рога, давали своё свидетельство, пока оба не были убиты на улице в 2020 году.

Before they were slain, they gave their testimony, and after they were slain, they were revived as the eighth, that is of the seven. They were slain by the dragon power of atheism (Egypt) and immorality (Sodom). For the service they had rendered to God, He promised to give them Egypt as their reward. When the king of the north captures the glorious land of the United States in verse forty-one of Daniel eleven, he then takes Egypt, for this is his payment for services rendered in God’s providential work.

Прежде чем они были умерщвлены, они дали своё свидетельство, а после того как были умерщвлены, ожили как восьмой, то есть из семи. Умерщвлены они были силой дракона — атеизма (Египет) и безнравственности (Содом). За служение, оказанное ими Богу, Он обещал дать им Египет в качестве вознаграждения. Когда царь севера захватывает славную землю Соединённых Штатов в сорок первом стихе одиннадцатой главы Даниила, он затем овладевает Египтом, ибо это его плата за услуги, оказанные в деле Промысла Божия.

> O Assyrian, the rod of mine anger, and the staff in their hand is mine indignation. I will send him against an hypocritical nation, and against the people of my wrath will I give him a charge, to take the spoil, and to take the prey, and to tread them down like the mire of the streets. Isaiah 10:5, 6.

> О, Ассирия, жезл гнева Моего, и посох в руке их — Мое негодование. Я пошлю его против народа лицемерного, и против народа ярости Моей дам ему повеление: ограбить грабеж, взять добычу и попирать их, как грязь на улицах. Исаия 10:5, 6.

The Assyrian is the northern king, who represents the papacy, the counterfeit king of the north in the last days. Assyria and Babylon were used to bring judgment upon Israel, both the northern and southern kingdoms, due to their continuous rebellion.

Ассириец — это северный царь, который представляет папство, ложный царь севера в последние дни. Ассирия и Вавилон были использованы, чтобы совершить суд над Израилем, как над северным, так и над южным царствами, из-за их постоянного непослушания.

> “‘So was Israel carried away out of their own land to Assyria,’ ‘because they obeyed not the voice of the Lord their God, but transgressed His covenant, and all that Moses the servant of the Lord commanded.’ 2 Kings 17:7, 11, 14–16, 20, 23; 18:12.

> «Так был Израиль уведен из своей земли в Ассирию», «потому что они не слушали гласа Господа Бога своего, но преступили Его завет и всё, что заповедал Моисей, раб Господень». 2 Царей 17:7, 11, 14–16, 20, 23; 18:12.

> “In the terrible judgments brought upon the ten tribes the Lord had a wise and merciful purpose. That which He could no longer do through them in the land of their fathers He would seek to accomplish by scattering them among the heathen. His plan for the salvation of all who should choose to avail themselves of pardon through the Saviour of the human race must yet be fulfilled; and in the afflictions brought upon Israel, He was preparing the way for His glory to be revealed to the nations of earth. Not all who were carried captive were impenitent. Among them were some who had remained true to God, and others who had humbled themselves before Him. Through these, ‘the sons of the living God’ (Hosea 1:10), He would bring multitudes in the Assyrian realm to a knowledge of the attributes of His character and the beneficence of His law.” Prophets and Kings, 292.

> В страшных судах, обрушенных на десять колен, у Господа была мудрая и милостивая цель. То, чего Он уже не мог совершить через них в земле их отцов, Он стремился осуществить, рассеяв их среди язычников. Его план спасения всех, кто пожелает воспользоваться прощением через Спасителя рода человеческого, ещё должен был исполниться; и в бедствиях, постигших Израиль, Он готовил путь к тому, чтобы Его слава была явлена народам земли. Не все, уведённые в плен, были нераскаянными. Среди них были те, кто оставался верным Богу, и другие, которые смирились перед Ним. Через этих, «сынов Бога живого» (Осия 1:10), Он приведёт многих в Ассирийской державе к познанию черт Его характера и благотворности Его закона. Пророки и цари, 292.

The Lord employed the northern kings as His tool of judgment, and the principle in the Bible that He followed towards those northern kings was that they needed to be paid for services rendered.

Господь использовал северных царей в качестве Своего орудия суда, и принцип, изложенный в Библии, которого Он придерживался в отношении тех северных царей, заключался в том, что им полагалась оплата за оказанные услуги.

> And in the same house remain, eating and drinking such things as they give: for the labourer is worthy of his hire. Go not from house to house. Luke 10:7.

> И в том же доме оставайтесь, ешьте и пейте то, что вам дадут: ибо трудящийся достоин своей платы. Не переходите из дома в дом. Луки 10:7.

The Lord uses the papacy to punish the United States when they fill up their cup of probationary time at the soon-coming Sunday law, and His payment is that He gives Egypt to the papacy for services rendered. God’s prophetic Word is clear that Egypt is given to the papacy, and verses forty-two and three of Daniel chapter eleven, confirm this fact. The pope’s payment for services rendered is that he becomes the head that the ten kings lift up, and who rules over the worldwide image of the beast.

Господь использует папство, чтобы наказать Соединённые Штаты, когда, при скоро грядущем воскресном законе, наполнится чаша их испытательного времени, и воздаяние с Его стороны состоит в том, что Он отдаёт Египет папству за оказанные услуги. Пророческое Слово Божье ясно говорит, что Египет отдан папству, и 42-й и 43-й стихи одиннадцатой главы книги Даниила подтверждают этот факт. Платой папе за оказанные услуги является то, что он становится той главой, которую десять царей возвысят и которая будет владычествовать над всемирным образом зверя.

Trump prevails over the dragon powers, for he is the eighth head, that is of the seven, in the time of the image of the beast in the United States. The collapse of the Democratic party, the dragon power that slew Trump in 2020 is now happening. God’s Word never fails. The “straw that breaks the camel’s back” of the Democratic party is the false prophet of Islam. The attack of October 7, 2023, placed a wedge within its base of support that can only be attributed to the role of Islam angering and distressing the nations. This will be accompanied by further attacks, producing greater division, while uniting a class of citizens of the earth beast, who recognize the foolishness of the flood of illegal immigration that has been released by the forces of the dragon. It will also produce an economic crisis, though that crisis is already here.

Трамп одерживает верх над силами дракона, ибо он — восьмая голова, из числа семи, во время образа зверя в Соединённых Штатах. Крах Демократической партии, власти дракона, сразившей Трампа в 2020 году, происходит сейчас. Слово Божие неизменно сбывается. Для Демократической партии «соломинкой, переломившей хребет верблюду», является лжепророк ислама. Нападение 7 октября 2023 года вбило клин в её базу поддержки, что может быть приписано лишь роли ислама, приводящего народы в гнев и смятение. Этому будут сопутствовать дальнейшие нападения, усиливающие разделение, но вместе с тем объединяющие класс граждан зверя из земли, признающих безумие потока незаконной иммиграции, выпущенного силами дракона. Это также породит экономический кризис, хотя этот кризис уже налицо.

> “And then the great deceiver will persuade men that those who serve God are causing these evils. The class that have provoked the displeasure of Heaven will charge all their troubles upon those whose obedience to God’s commandments is a perpetual reproof to transgressors. It will be declared that men are offending God by the violation of the Sunday sabbath; that this sin has brought calamities which will not cease until Sunday observance shall be strictly enforced; and that those who present the claims of the fourth commandment, thus destroying reverence for Sunday, are troublers of the people, preventing their restoration to divine favor and temporal prosperity. Thus the accusation urged of old against the servant of God will be repeated and upon grounds equally well established: ‘And it came to pass, when Ahab saw Elijah, that Ahab said unto him, Art thou he that troubleth Israel? And he answered, I have not troubled Israel; but thou, and thy father’s house, in that ye have forsaken the commandments of the Lord, and thou hast followed Baalim.’ 1 Kings 18:17, 18. As the wrath of the people shall be excited by false charges, they will pursue a course toward God’s ambassadors very similar to that which apostate Israel pursued toward Elijah.” The Great Controversy, 590.

> И тогда великий обольститель убедит людей, что те, кто служит Богу, являются причиной этих бедствий. Тот класс, который навлек на себя недовольство Неба, возложит все свои беды на тех, чье послушание Божьим заповедям является постоянным обличением для нарушителей. Будет заявлено, что люди оскорбляют Бога нарушением воскресного дня покоя; что этот грех навлек бедствия, которые не прекратятся, пока соблюдение воскресного дня не будет строго принудительно введено; и что те, кто отстаивает требования четвертой заповеди, тем самым разрушая почтение к воскресенью, — возмутители народа, препятствующие его восстановлению в благоволении Божьем и временном благополучии. Таким образом, обвинение, некогда выдвинутое против раба Божьего, повторится и будет на столь же хорошо обоснованных основаниях: «И было, когда Ахав увидел Илью, то Ахав сказал ему: ты ли это, смущающий Израиля? Он ответил: не я смутил Израиля; но ты и дом отца твоего, тем, что вы оставили заповеди Господни, и ты последовал Ваалам». 1 Царств 18:17, 18. И когда гнев народа будет разжигаться ложными обвинениями, они станут поступать с Божьими посланниками весьма сходным образом с тем, как отступивший Израиль поступал с Илией. Великая борьба, 590.

Sabbath-keepers are going to be identified as the reason “divine favor and temporal prosperity” have been removed. In describing this period that is just ahead of us, she refers to Elijah, and his interaction with Ahab. Their mutual accusations of one another took place before Mount Carmel. Temporal prosperity and divine favor are removed by escalating judgments, before the soon-coming Sunday law. The passage just cited refers to a series of events that occur during the Sunday law testing time, but there are two testing times. The image of the beast test that occurs within the confines of the United States, thereafter is repeated in the entire world. All the events described in the passage find a prophetic fulfillment in the history leading up to the soon coming Sunday law, and in the history of the world Sunday law crisis which follows thereafter.

Соблюдающие субботу будут признаны причиной того, что «божественное благоволение и временное процветание» были отняты. Описывая этот период, который предстоит нам, она ссылается на Илью и его взаимодействие с Ахавом. Их взаимные обвинения друг друга прозвучали перед горой Кармель. Временное процветание и божественное благоволение отнимаются посредством нарастающих судов, перед вскоре грядущим воскресным законом. Приведённый отрывок относится к серии событий, происходящих во время испытания воскресным законом, но существует два периода испытания. Испытание образом зверя, происходящее в пределах Соединённых Штатов, впоследствии повторяется во всём мире. Все события, описанные в отрывке, находят пророческое исполнение в истории, ведущей к вскоре грядущему воскресному закону, и в истории последующего мирового кризиса воскресного закона.

The first paragraph of Testimonies volume nine, which begins on page eleven, thus identifying NINE-ELEVEN, states: “We are living in the time of the end. The fast-fulfilling signs of the times declare that the coming of Christ is near at hand. The days in which we live are solemn and important. The Spirit of God is gradually but surely being withdrawn from the earth. Plagues and judgments are already falling upon the despisers of the grace of God. The calamities by land and sea, the unsettled state of society, the alarms of war, are portentous. They forecast approaching events of the greatest magnitude.” As the narrative continues on, we find on page fourteen, “There are not many, even among educators and statesmen, who comprehend the causes that underlie the present state of society. Those who hold the reins of government are not able to solve the problem of moral corruption, poverty, pauperism, and increasing crime. They are struggling in vain to place business operations on a more secure basis. If men would give more heed to the teaching of God’s word, they would find a solution of the problems that perplex them.”

Первый абзац девятого тома «Свидетельств», который начинается на одиннадцатой странице, тем самым указывая на ДЕВЯТЬ-ОДИННАДЦАТЬ, гласит: «Мы живем во время конца. Быстро исполняющиеся знамения времени возвещают, что пришествие Христа совсем близко. Дни, в которые мы живем, торжественны и важны. Дух Божий постепенно, но верно удаляется от земли. На презирающих благодать Божию уже ниспосылаются язвы и суды. Бедствия на суше и на море, неустойчивое состояние общества, военные тревоги — являются зловещими предзнаменованиями. Они предвещают приближение событий величайшей важности». Далее, на четырнадцатой странице, читаем: «Немногие, даже из числа педагогов и государственных деятелей, понимают причины, лежащие в основе нынешнего состояния общества. Держащие в руках бразды правления не в силах разрешить проблему нравственного разложения, бедности, нищеты и нарастающей преступности. Они тщетно стараются поставить деловые операции на более прочную основу. Если бы люди уделяли больше внимания учению Слова Божия, они нашли бы решение проблем, которые ставят их в тупик».

> “The Scriptures describe the condition of the world just before Christ’s second coming. Of the men who by robbery and extortion are amassing great riches, it is written: ‘Ye have heaped treasure together for the last days. Behold, the hire of the laborers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of Sabaoth. Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter. Ye have condemned and killed the just; and he doth not resist you.’ James 5:3–6.”

> Священное Писание описывает состояние мира непосредственно перед вторым пришествием Христа. О людях, которые путем грабежа и вымогательства наживают большие богатства, написано: «Вы собрали себе сокровища на последние дни. Вот, плата работников, пожавших поля ваши, удержанная вами обманом, вопиет; и крики жнецов дошли до ушей Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. Вы осудили, вы убили Праведника; он не противится вам». Иакова 5:3–6.

In the last days men are “struggling in vain to place business operations on a more secure basis.” The Democrats, their propaganda machine, and the globalist bankers are struggling in vain, and they are lying about the actual financial stability they claim the Biden administration has accomplished. One of the symbols of “the world just before Christ’s second coming,” is “men who by robbery and extortion” have “amassed great riches.” The three verses that preceded the verses from the book of James, that Sister White cited are:

В последние дни люди «напрасно пытаются перевести деловые операции на более надёжную основу». Демократы, их пропагандистская машина и глобалистские банкиры напрасно стараются и лгут о реальной финансовой стабильности, которой, как они утверждают, добилась администрация Байдена. Одним из символов «мира незадолго до второго пришествия Христа» являются «люди, которые грабежом и вымогательством» «нажили большие богатства». Три стиха, предшествующие тем стихам из Послания Иакова, которые цитировала сестра Уайт, таковы:

> Go to now, ye rich men, weep and howl for your miseries that shall come upon you. Your riches are corrupted, and your garments are motheaten. Your gold and silver is cankered; and the rust of them shall be a witness against you, and shall eat your flesh as it were fire. Ye have heaped treasure together for the last days. James 5:1–3.

> Ну же, вы, богатые, плачьте и рыдайте о бедствиях, которые придут на вас. Ваши богатства сгнили, и одежды ваши изъедены молью. Ваше золото и серебро покрылись ржавчиной; и ржавчина их будет свидетельством против вас и пожрёт вашу плоть, как огонь. Вы накопили сокровища на последние дни. Иакова 5:1-3.

A prophetic characteristic of the “last days” is when there are men that are recognized by their amazing wealth, which had been produced by fraud. Those men are in the news every day. That time is here. In that time the wealth of those world-bankers and billionaires is represented as gold and silver, that becomes rusted. Silver and gold do not rust, so the Scriptures are identifying something totally unexpected that happens to the wealth of the rich men in the last days, for their gold and silver is to become rusted. The harbinger of that economic crash occurred with the arrival of the third woe, on September 11, 2001. Islam of the third Woe is the east wind of Bible prophecy, and in the last days it is the east wind that sinks the economy, as represented by the ships of Tarshish.

Пророческим признаком «последних дней» является наличие людей, узнаваемых по их поразительному богатству, нажитому мошенническим путём. Эти люди ежедневно в новостях. Это время уже настало. В это время богатство тех мировых банкиров и миллиардеров представлено как золото и серебро, которые покрываются ржавчиной. Серебро и золото не ржавеют, поэтому Писание указывает на нечто совершенно неожиданное, что происходит с богатством богачей в последние дни, ибо их золото и серебро должны заржаветь. Предвестником этого экономического краха стало пришествие третьего горя 11 сентября 2001 года. Ислам третьего горя — это восточный ветер библейского пророчества, и в последние дни именно восточный ветер топит экономику, как это представлено кораблями Фарсиса.

> For, lo, the kings were assembled, they passed by together. They saw it, and so they marvelled; they were troubled, and hasted away. Fear took hold upon them there, and pain, as of a woman in travail. Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind. Psalms 48:4–7.

> Ибо, вот, цари собрались, прошли вместе. Увидели — и изумились; смутились и поспешно удалились. Там охватили их страх и боль, как у рождающей. Ты сокрушаешь корабли Фарсиса восточным ветром. Псалом 48:4–7.

The globalists kings, billionaires and bankers are troubled with fear and pain when the east wind, which represents the escalating angering of the nations (as a woman in travail), that is produced by Islam of the third woe, sinks the ships of Tarshish. Islam is about to break the local and global economy and produce an economic and political environment that plays perfectly into the strengths of Trump, not the Democrats and globalists, for the dragon power is given to the eighth head, that is of the seven, for “services rendered”. God used Trump to stir up the entire realm of the Grecians, for God is now bringing about the circumstances where the entire world is to be divided into two classes.

Цари-глобалисты, миллиардёры и банкиры охвачены страхом и болью, когда восточный ветер, представляющий нарастающее разъярение народов (как женщина в родовых муках), порождаемое исламом третьего горя, топит корабли Фарсиса. Ислам вот-вот сокрушит местную и мировую экономику и сформирует экономическую и политическую среду, в полной мере благоприятствующую Трампу, а не демократам и глобалистам, ибо сила дракона дана восьмой голове, которая есть из семи, за «оказанные услуги». Бог употребил Трампа, чтобы возмутить всё царство Греции, ибо Бог ныне создаёт обстоятельства, при которых весь мир будет разделён на два класса.

The economic system that now is operated by the globalists was first introduced in the presidency of Woodrow Wilson, a Democrat that was elected by promising to keep the United States out of the impending First World War, but ended up as the president who presided over the First World War. Wilson is best known for pushing the League of Nations, the precursor to the United Nations. In his presidency the financial structure of the United States was given into the hands of the globalists, when Wilson gave the economic direction of the nation into the auspices of the Federal Reserve System in 1913.

Экономическая система, которая сейчас находится под управлением глобалистов, была впервые введена в период президентства Вудро Вильсона, демократа, избранного, пообещав удержать Соединенные Штаты от надвигающейся Первой мировой войны, но в итоге ставшего президентом, при котором страна вступила в Первую мировую войну. Вильсон наиболее известен тем, что продвигал Лигу Наций, предшественницу Организации Объединенных Наций. Во время его президентства финансовая структура Соединенных Штатов была отдана в руки глобалистов, когда в 1913 году Вильсон передал экономическое руководство страной в ведение Федеральной резервной системы.

The prophetic characteristics of the president of the First World War, was his promise not to go to war, which was a lie. He was the leading historical figure promoting the one-world government of the League of Nations, and he presided over turning the finances of the United States over to the world bankers. He reigned from 1913 to 1921. In 1919, the third generation of Adventism, which is symbolized by compromise with the world, ran parallel with Wilson’s compromise with the world, for the two horns run parallel with each other. In the third generation of Laodicean Adventism they surrendered the control of their medical and educational systems into the hands of those outside their spiritual sovereignty. At the same time, Wilson surrendered the financial sovereignty of the United States to the globalist bankers, and he tirelessly worked, but failed, to surrender the United States’ political sovereignty to the globalists.

Пророческой чертой президента Первой мировой войны было его обещание не вступать в войну, что оказалось ложью. Он был ведущей исторической фигурой, продвигавшей идею единого мирового правительства Лиги Наций, и возглавлял передачу финансов Соединённых Штатов мировым банкирам. Он находился у власти с 1913 по 1921 год. В 1919 году третье поколение адвентизма, которое символизируется компромиссом с миром, шло параллельно компромиссу Вильсона с миром, ибо два рога идут параллельно друг другу. В третьем поколении лаодикийского адвентизма они передали контроль над своими медицинскими и образовательными системами в руки тех, кто находился вне их духовного суверенитета. В то же время Вильсон передал финансовый суверенитет Соединённых Штатов глобалистским банкирам и неустанно добивался, но безуспешно, передачи политического суверенитета США глобалистам.

Wilson, as president during the First World War, represents prophetic characteristics which identify the Third World War. He represents a history where the Federal Reserve is involved in controlling the global economy in the direction which is best suited for the globalist agenda, not the sovereignty of America. He represents a president who is there when the New World Order finally achieves its goal in becoming the seventh kingdom of Bible prophecy, though their reign is short-lived. This fact is established upon two witnesses, for Wilson’s failed attempt to join the League of Nations after World War One, typified the United States joining the United Nations immediately after World War Two. On these two witnesses, the soon coming Sunday law, which brings national ruin in its wake, leads to the implementation of the United Nations as the one-world government the globalists have been pushing for since Woodrow Wilson’s presidency.

Вильсон, будучи президентом в период Первой мировой войны, олицетворяет пророческие признаки, указывающие на Третью мировую войну. Он символизирует историю, в которой Федеральная резервная система участвует в контроле над мировой экономикой, направляя ее в русло, наилучшим образом соответствующее глобалистской повестке, а не суверенитету Америки. Он олицетворяет президента, при котором Новый мировой порядок наконец достигает своей цели, становясь седьмым царством библейского пророчества, хотя его правление недолговечно. Этот факт подтверждается двумя свидетелями, ибо неудачная попытка Вильсона присоединиться к Лиге Наций после Первой мировой войны послужила прообразом присоединения Соединенных Штатов к Организации Объединенных Наций сразу после Второй мировой войны. На основании этих двух свидетелей грядущий воскресный закон, который влечет за собой национальную разруху, приводит к установлению ООН как единого мирового правительства, к которому глобалисты стремятся со времен президентства Вудро Вильсона.

These prophetic characteristics must exist in the presidency of the eighth and final president, who is of the seven. Wilson was followed by Warren Harding a Republican, who ushered in the period called “the roaring twenties,” which led to the crash of 1929, which led to the Great Depression, which led to World War Two. Trump’s first presidency was the “roaring twenties,” and Biden is about to usher in the greatest depression in the history of the earth beast. That depression was typified by the crash of 1929, but also by the “panic of 1837” in Ellen White’s day.

Эти пророческие черты должны проявиться в период президентства восьмого и последнего президента, который из числа семи. За Вильсоном последовал республиканец Уоррен Хардинг, который открыл период, называемый «ревущими двадцатыми», что в итоге привело к краху 1929 года, затем к Великой депрессии и, в конечном счёте, ко Второй мировой войне. Первое президентство Трампа было «ревущими двадцатыми», а Байден вот-вот введёт эпоху величайшей депрессии в истории земного зверя. Её прообразами служили крах 1929 года, а также «паника 1837 года» во времена Эллен Уайт.

The depression of the 1830s in the United States is commonly referred to as the “Panic of 1837.” It was a severe economic downturn that lasted from 1837 to the mid-1840s, encompassing much of the 1830s decade. The Panic of 1837 was characterized by a financial crisis, bank failures, widespread unemployment, and a prolonged period of economic hardship.

Депрессия 1830-х годов в Соединённых Штатах обычно называется «Паникой 1837 года». Это был тяжёлый экономический спад, который продолжался с 1837 года до середины 1840-х, охватывая значительную часть 1830-х годов. Паника 1837 года характеризовалась финансовым кризисом, банкротствами банков, массовой безработицей и продолжительным периодом экономических трудностей.

The Panic of 1837 was triggered by a “Speculative Bubble,” as was the crash of 1929. In 1837, when the bubble burst, it led to widespread bankruptcies and financial losses. A series of bank failures occurred in the wake of the speculative bubble, leading to a loss of confidence in the banking system and widespread financial panic. A global economic downturn, exacerbated by a decline in international trade and a decrease in demand for American exports, contributed to the economic woes in the United States.

Паника 1837 года была вызвана «спекулятивным пузырём», как и крах 1929 года. В 1837 году, когда пузырь лопнул, это привело к массовым банкротствам и финансовым потерям. Вслед за спекулятивным пузырём произошла серия банковских банкротств, что привело к утрате доверия к банковской системе и повсеместной финансовой панике. Мировой экономический спад, усугублённый сокращением международной торговли и падением спроса на американский экспорт, способствовал экономическим трудностям в Соединённых Штатах.

The crash of 1929, which marked the beginning of the Great Depression, was preceded by a speculative bubble in the Stock Market. During the 1920s, there was a period of economic prosperity in the United States, known as the Roaring Twenties, characterized by rapid industrial growth, technological innovation, and widespread optimism. During this time, speculation in the Stock Market soared, fueled by easy credit, margin trading (buying stocks with borrowed money), and speculative buying of stocks on the basis of anticipated future price increases rather than underlying value. Stock prices rose to unsustainable levels, far exceeding the intrinsic value of the companies they represented.

Крах 1929 года, ознаменовавший начало Великой депрессии, был предшествован спекулятивным пузырем на фондовом рынке. В 1920‑е годы в Соединенных Штатах наблюдался период экономического процветания, известный как «ревущие двадцатые», для которого были характерны быстрый промышленный рост, технологические новшества и повсеместный оптимизм. В этот период спекуляции на фондовом рынке взлетели, подпитываемые легким доступом к кредитам, маржинальной торговлей (покупкой акций на заемные средства) и спекулятивными покупками акций на основе ожиданий будущего роста цен, а не их фундаментальной стоимости. Цены на акции выросли до неустойчиво высоких уровней, далеко превысив внутреннюю стоимость компаний, стоявших за этими акциями.

From March, 2000 to October 2002 the “dot-com bubble” burst. September 11, 2001 was embedded within that economic crash. Then the housing bubble burst in 2008, which was called the Global Financial Crisis or the Great Recession.

С марта 2000 года по октябрь 2002 года лопался «пузырь доткомов». 11 сентября 2001 года пришлось на этот экономический крах. Затем в 2008 году лопнул жилищный пузырь; это называли Глобальным финансовым кризисом, или Великой рецессией.

Leading up to the Sunday law the temporal prosperity of the citizens of the United States is removed. The removal of temporal prosperity occurs during the sealing time of the one hundred and forty-four thousand. The first waymark of the sealing time was embedded in an economic crash. September 11, 2001 was the empowerment of the third angel, and when that very same angel arrived in 1844, that history was embedded in an economic crash. 1844 typifies the soon coming Sunday law, and September 11, 2001 is the beginning of the period of the sealing. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of a thing. The crash of 1929 preceded and led to the Second World War.

В преддверии воскресного закона граждане Соединённых Штатов лишаются временного процветания. Лишение временного процветания происходит во время запечатления ста сорока четырёх тысяч. Первая веха времени запечатления была связана с экономическим крахом. 11 сентября 2001 года произошло усиление третьего ангела, и когда тот же ангел пришёл в 1844 году, та история была связана с экономическим крахом. 1844 год является прообразом скорого наступления воскресного закона, а 11 сентября 2001 года — началом периода запечатления. Иисус всегда иллюстрирует конец началом. Крах 1929 года предшествовал Второй мировой войне и привёл к ней.

We will continue this study in the next article.

Мы продолжим это исследование в следующей статье.

> “There has been a slothful neglect, and a criminal unbelief among us as a people which has kept us back from doing the work God has left us to do in letting our light shine forth to those of other nations. There is a fearfulness to venture out and to run risks in this great work, fearing that the expenditure of means would not bring returns. What if means are used and yet we cannot see that souls have been saved by it? What if there is a dead loss of a portion of our means? Better work and keep at work than to do nothing. You know not which shall prosper this or that. Men will invest in patent rights and meet with heavy losses, and it is taken as a matter of course. But in the work and cause of God, men are afraid to venture. Money seems to them to be a dead loss that does not bring immediate returns when invested in the work of saving souls. The very means that is now so sparingly invested in the cause of God, and that is selfishly retained will, in a little while, be cast with all idols to the moles and to the bats. Money will soon depreciate in value very suddenly when the reality of eternal scenes opens to the senses of man.” The True Missionary, January 1, 1874.

> Среди нас как народа имели место ленивое нерадение и преступное неверие, которые удерживали нас от выполнения дела, которое Бог поручил нам: чтобы наш свет сиял пред людьми других народов. Есть боязнь отважиться и пойти на риск в этом великом деле, опасаясь, что расходование средств не принесёт отдачи. А что, если средства израсходованы, а мы не видим, что благодаря этому спасены души? А что, если часть наших средств окажется чистым убытком? Лучше работать и продолжать работать, чем бездействовать. Вы не знаете, что преуспеет — это или то. Люди вкладывают деньги в патенты и терпят большие убытки, и это воспринимается как само собой разумеющееся. Но в деле Божьем люди боятся рискнуть. Им кажется, что деньги — чистый убыток, если они, будучи вложены в дело спасения душ, не приносят немедленной отдачи. Те самые средства, которые ныне столь скупо вкладываются в дело Божье и эгоистично удерживаются, вскоре будут брошены вместе со всеми идолами кротам и летучим мышам. Деньги скоро резко утратят свою ценность, когда реальность вечности откроется чувствам человека. «Истинный миссионер», 1 января 1874 года.

Back to Articles