Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Twenty-Four

Книга Даниила — номер сто двадцать четыре

Unveiling Daniel 11:40 – A Prophetic Examination of Historical Parallels and Future Events

Раскрытие Даниила 11:40 — пророческий анализ исторических параллелей и будущих событий

Author

Jeff Pippenger

Published

March 8, 2024

Formats

PDF
Word

We are taking time to set forth the structure of Daniel chapter eleven, as we address verse forty. Verse forty is the parallel of verse fourteen of Daniel chapter eight, in the prophetic sense that the light, which Christ, as the Lion of the tribe of Judah unsealed in 1798, was based upon Daniel chapter eight verse fourteen, so too, the light which He unsealed in 1989 was based upon verse forty.

Мы уделяем время изложению структуры одиннадцатой главы книги Даниила, рассматривая сороковой стих. Сороковой стих является параллелью четырнадцатому стиху восьмой главы книги Даниила в том пророческом смысле, что свет, который Христос, как Лев из колена Иудина, раскрыл в 1798 году, основывался на Даниила 8:14; подобным образом, свет, который Он раскрыл в 1989 году, основывался на сороковом стихе.

As we have pointed out, but not actually addressed in a previous article, when employing the latter rain methodology of “line upon line,” verse forty sets forth two distinct lines, for it contains the time of the end for both the movement of the first angel and the movement of the third angel.

Как мы уже отмечали, хотя в предыдущей статье мы этого фактически не разбирали, при использовании методологии позднего дождя «строка за строкой» сороковой стих представляет две отдельные линии, ибо он содержит время конца как для движения первого ангела, так и для движения третьего ангела.

When we bring together verse forty’s time of the end in 1798, and its time of the end in 1989, we find that Daniel chapter eight, verse fourteen, aligns with Daniel chapter eleven, verse forty, for they both represent the knowledge that is unsealed in the prophetic history of the three angels of Revelation fourteen. They are also connected by the fact that verse fourteen is the “mareh” vision of Christ’s sudden “appearance” to the temple, and verse forty is the “chazon” vision of the twenty five hundred and twenty years of prophetic history. One is a point in time, the other is a period of time.

Когда мы сопоставляем время конца сорокового стиха в 1798 году и его же время конца в 1989 году, мы обнаруживаем, что Даниила, глава восьмая, стих четырнадцатый, согласуется с Даниила, глава одиннадцатая, стих сороковой, ибо оба представляют знание, с которого снята печать, в пророческой истории трёх ангелов Откровения четырнадцатой главы. Их также связывает тот факт, что стих четырнадцатый — это видение "mareh" внезапного "явления" Христа в храм, а стих сороковой — это видение "chazon" о двух тысячах пятистах двадцати годах пророческой истории. Одно — точка во времени, другое — период времени.

One represents the restoration and cleansing of the temple, the other the destruction and trampling down of the temple. One represents the twenty-three hundred years, and the other the twenty-five hundred and twenty years. One is represented by the river Ulai, the other by the river Hiddekel. One represents humanity, the other represents divinity. Rightly understood, verse forty in connection with verse fourteen is amazingly profound. 1798 represents the work of divinity, and 1989 represents the rebellion of humanity.

Один символизирует восстановление и очищение храма, другой — разрушение и попрание храма. Один символизирует две тысячи триста лет, а другой — две тысячи пятьсот двадцать лет. Один представлен рекой Улай, другой — рекой Хиддекель. Один символизирует человечество, другой — Божество. При правильном понимании сороковой стих в связи с четырнадцатым стихом поразительно глубок. 1798 представляет дело Божества, а 1989 — восстание человечества.

We identified in the previous article that the description of the conquering of three obstacles by the king of the north is represented in a sequential fashion, but that the actual application of the events portrayed need to be carefully applied, for verses forty-two through and including verse forty-four, are actually aligned with verse forty-one, which is the soon-coming Sunday law in the United States. It is there that the threefold union is accomplished, and there where the loud cry message of the “east” and “north” begins.

В предыдущей статье мы установили, ότι описание преодоления трёх препятствий царём северным представлено в последовательной форме; однако практическое применение изображённых событий требует осторожности, поскольку стихи с сорок второго по сорок четвёртый включительно на самом деле соотносятся со стихом сорок первым, который отождествляется со вскоре грядущим воскресным законом в Соединённых Штатах. Именно там осуществляется тройственный союз, и там же начинается весть громкого клича «с востока» и «с севера».

In Daniel eleven, it has been recognized by Adventist students through the years that Daniel employs a specific technique in his illustrations of Rome. Uriah Smith takes note of it in the book Daniel and Revelation. Daniel first identifies how Rome takes control of the world, and then in the following verses he drops back to the beginning of the history identifying the political conquering, and identifies how Rome interacts with God’s people during that very same history. Then ultimately, he identifies how Rome comes to its end. The principal Daniel employs is called, “repeat and enlarge.”

В одиннадцатой главе книги Даниила, как на протяжении многих лет признавали адвентистские исследователи, Даниил использует особый прием в своих описаниях Рима. Уриа Смит отмечает это в книге «Даниил и Откровение». Сначала Даниил показывает, как Рим устанавливает контроль над миром, а затем в последующих стихах возвращается к началу этой истории, описывая политическое завоевание, и показывает, как Рим взаимодействует с Божьим народом в ходе этой же истории. Затем, в конечном итоге, он показывает, как Рим приходит к своему концу. Принцип, которым пользуется Даниил, называется «повторение и расширение».

This three-step technique is identified in verses forty to forty-five. Verses forty to forty-three, identify the three-step process of Modern Rome capturing planet earth, then in verse forty-four, Daniel drops back to verse forty-one, when the “tidings” that are then proclaimed by the ensign of the one hundred and forty-four thousand, and when the papacy then goes forth with great fury to destroy and utterly make away many. Then in verses forty-five, and chapter twelve, verse one, the papacy comes to his end with none to help, between the seas and the glorious holy mountain, as human probation closes.

Эта трехэтапная схема описана в стихах с сорокового по сорок пятый. Стихи с сорокового по сорок третий обозначают трехэтапный процесс, посредством которого Современный Рим захватывает планету Земля, затем в сорок четвертом стихе Даниил возвращается к сорок первому стиху, когда «вести» затем провозглашаются знаменем ста сорока четырех тысяч и когда папство выступает с великой яростью, чтобы уничтожить и совершенно истребить многих. Затем в сорок пятом стихе и в первом стихе двенадцатой главы папство приходит к своему концу, и некому помочь ему, между морями и славной святой горой, когда закрывается испытательный срок для человечества.

In verse thirty, of Daniel eleven, we find the beginning of a history that Sister White quotes word for word through to verse thirty-six, and then writes, “scenes similar to those described in these verses will take place.” Verse thirty and thirty-one identify the historical transition from pagan Rome to papal Rome as the fourth and fifth kingdoms of Bible prophecy, respectively. Verse thirty-one describes the history which represents how papal Rome was placed upon the throne of the earth in the year 538.

В тридцатом стихе одиннадцатой главы книги Даниила мы находим начало истории, которую сестра Уайт цитирует дословно вплоть до тридцать шестого стиха, а затем пишет: «сцены, подобные описанным в этих стихах, будут иметь место». Стихи тридцатый и тридцать первый указывают на исторический переход от языческого Рима к папскому Риму как на четвертое и пятое царства библейского пророчества соответственно. Тридцать первый стих описывает историю, которая показывает, как папский Рим был возведен на мировой престол в 538 году.

In verse thirty-one, the first thing identified is when Clovis, king of the Franks (modern France), stood up for the papacy in the year 496. Clovis then converted from outright paganism to the hidden paganism of Catholicism (the religion of his wife Clotilda). He then dedicated his throne to lifting up the papacy to the throne of the earth. Clovis was represented by the “arms,” in the verse, for he dedicated his arm of military might and his arm of monetary might to the work he then undertook.

В тридцать первом стихе первое, что отмечается, — это то, как Хлодвиг, король франков (современная Франция), выступил в поддержку папства в 496 году. Затем Хлодвиг обратился от откровенного язычества к скрытому язычеству католицизма (религии его жены Клотильды). После этого он посвятил свой престол вознесению папства на престол земли. В стихе Хлодвиг представлен «руками», потому что он посвятил предпринятому делу свою «руку» военной мощи и свою «руку» финансовой мощи.

Clovis’ initial work represented the work of all the kings of formerly pagan Europe who were destined to provide various supports for the whore of Rome as the history unfolded. Clovis, and thereafter France, was anointed by the Catholic church with the title of the first-born of the Catholic church, and also the eldest daughter of the Catholic church. He was the symbol of the first of many kings to commit fornication with the whore of Tyre.

Начальные деяния Хлодвига олицетворяли деяния всех царей некогда языческой Европы, которым было суждено по ходу истории оказывать различного рода поддержку римской блуднице. Католическая церковь удостоила Хлодвига, а затем и Францию, титула первенца католической церкви, а также старшей дочери католической церкви. Он был символом первого из многих царей, вступивших в блуд с блудницей Тира.

In this prophetic sense Clovis had been represented by Ahab, who also had committed fornication with Jezebel (symbol of the Catholic church in the book of Revelation), and who was also the premier king of ten tribes, as Clovis became the premier symbol of the ten horns (see Daniel chapter seven) of pagan Rome. Those kings of Europe would ultimately establish the whore of Babylon on the throne of the earth. In this sense Ahab, and Clovis both represent the United States, who commits fornication with the papacy in the last days.

В этом пророческом смысле Хлодвиг был представлен Ахаавом, который также вступил в блуд с Иезавель (символ католической церкви в книге Откровения) и который также был главенствующим царём десяти колен, как Хлодвиг стал главным символом десяти рогов языческого Рима (см. седьмую главу книги Даниила). Эти цари Европы в конечном счёте утвердят блудницу Вавилона на престоле земли. В этом смысле и Ахаав, и Хлодвиг представляют Соединённые Штаты, которые в последние дни блудодействуют с папством.

Ronald Reagan began the fornication, and it will be the last president that forces the other nine kings of the United Nations to also commit the same act. Reagan was president at the time of the end in 1989, and he therefore must prophetically represent the last president in the history where the other nine kings accomplish the same act, for Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of a thing. Reagan was a wealthy, well-known media personality, highly recognized for his own peculiar style of speaking, who initially was in the Democratic party, who eventually switched to the Republican party.

Рональд Рейган вступил в блуд, и он будет последним президентом, который заставит остальных девяти царей Организации Объединённых Наций также совершить то же деяние. Рейган был президентом в момент конца, в 1989 году, и поэтому он должен пророчески представлять последнего президента в истории, когда остальные девять царей совершают то же деяние, ибо Иисус всегда иллюстрирует конец чего-либо его началом. Рейган был состоятельной, широко известной медийной личностью, известен своим своеобразным стилем речи; изначально он состоял в Демократической партии, а впоследствии перешёл в Республиканскую.

In verse thirty-one, the arms that stood for the papacy would pollute the sanctuary of strength. Prophetically the sanctuary of strength for both pagan Rome and papal Rome was the City of Rome. This is based upon the fact that both Rome’s ruled for a specific period of time from the City of Rome, and when they ruled from the City of Rome, they were essentially invincible.

В стихе тридцать первом силы, поддерживавшие папство, осквернят святилище крепости. В пророческом смысле святилищем крепости и для языческого Рима, и для папского Рима был город Рим. Это основано на том, что и языческий, и папский Рим в течение определённого времени правили из города Рима, и когда они правили из города Рима, они были практически непобедимы.

Pagan Rome began its three hundred and sixty year rule at the Battle of Actium, in the year 31 BC. Daniel chapter eleven, verse twenty-four identifies that they would forecast their devices from their stronghold, which was the City of Rome, for a “time.” A prophetic “time,” is three hundred and sixty years, and three hundred and sixty years after the Battle of Actium, where Antony and Cleopatra were defeated, Constantine moved out of the City of Rome to the City of Constantinople and the period of pagan Rome’s invincibility was over.

Языческий Рим начал своё трёхсотшестидесятилетнее господство с битвы при Акции в 31 году до н. э. Одиннадцатая глава книги Даниила, стих двадцать четвёртый, указывает, что они будут строить свои козни из своей твердыни, которой был город Рим, на «время». Пророческое «время» — это триста шестьдесят лет, и через триста шестьдесят лет после битвы при Акции, где были побеждены Антоний и Клеопатра, Константин покинул город Рим и переселился в город Константинополь, и период неуязвимости языческого Рима завершился.

When the third geographical obstacle for papal Rome (the Goths), were driven out of the City of Rome in the year 538, papal Rome’s twelve hundred and sixty year rule of supremacy began and continued until 1798, when the pope was removed from the City of Rome, thus delivering the prophetic deadly wound to the papal beast, and in the next year, 1799, that pope (the woman who had ridden the beast) died in captivity.

Когда готы — третье географическое препятствие для папского Рима — были изгнаны из города Рима в 538 году, началось двенадцатисотшестидесятилетнее господство папского Рима, которое продолжалось до 1798 года, когда папу вывезли из города Рима, чем папскому зверю была нанесена пророческая смертельная рана, а в следующем году, 1799-м, этот папа (женщина, восседавшая на звере) умер в плену.

The arms (Clovis) which stood for the papacy were to pollute the sanctuary of strength, and Constantine began that work by philosophically identifying the city as a lesser city than Constantinople, and from that point on, the warfare of that history that was carried out by the enemies of Rome was always focused upon attacking the City of Rome, and by the year 476, there was never again an actual Roman descendant that ruled in the city, until the year 538, when the city became the sanctuary of strength for papal Rome.

Военная сила (Хлодвиг), действовавшая в интересах папства, должна была осквернить святилище крепости, и Константин начал эту работу, философски обосновав вторичность Рима по отношению к Константинополю; с того момента военные действия того периода, предпринимаемые врагами Рима, неизменно были сосредоточены на нападении на город Рим, и к 476 году в городе уже больше не правил ни один подлинный римлянин по происхождению — вплоть до 538 года, когда город стал святилищем крепости для папского Рима.

Ahab, Clovis, and France typify the United States, and the United States’ sanctuary of strength is the Constitution of the United States. That document is a divine document, and it is a waymark of prophetic history. Since Ronald Reagan stood up for the papacy in the history leading up to 1989, the Constitution has been under a constant escalating attack, as was the sanctuary of strength in the demise and fall of pagan Rome. When the soon coming Sunday law in the United States is enforced, the Constitution will be fully overthrown. From the time of Reagan until that Sunday law, the history from the year 330 to 538 is repeated. In the year 538, the papacy was placed upon the throne, thus typifying the healing of its deadly wound at that Sunday law.

Ахав, Хлодвиг и Франция типологически представляют Соединённые Штаты, и святилищем крепости Соединённых Штатов является Конституция Соединённых Штатов. Этот документ — божественный документ и веха пророческой истории. Со времени, как Рональд Рейган встал на сторону папства в истории, предшествовавшей 1989 году, Конституция подвергается постоянным, всё усиливающимся нападкам, как и святилище крепости при закате и падении языческого Рима. Когда вскоре в Соединённых Штатах будет введён воскресный закон, Конституция будет полностью свергнута. Со времён Рейгана и до того воскресного закона повторяется история с 330 по 538 год. В 538 году папство было возведено на престол, тем самым типологически предуказывая на исцеление его смертельной раны при введении того воскресного закона.

The period from Ronald Reagan to the Sunday law is a prophetic period that is specifically identified by God’s prophetic Word. The “arms,” represented by Clovis were also to take away “the daily,” from the formerly pagan kingdom of the Roman Empire. The religion of the empire had been pagan from the very outset, and Clovis began the work of replacing the religion of open paganism with the religion of Catholicism, which is simply cloaked paganism.

Период от Рональда Рейгана до воскресного закона — это пророческий период, который конкретно указан Божьим пророческим Словом. «Войска», представленные Хлодвигом, также должны были отнять «ежедневное» у бывшей языческой державы — Римской империи. Религия империи была языческой с самого начала, и Хлодвиг начал дело замены религии открытого язычества религией католицизма, который является просто завуалированным язычеством.

The United States fully removes the religion of Protestantism when it enforces the mark of papal authority at the soon coming Sunday law, for the only definition of the word “Protestant,” is to protest Rome. If you accept the mark of Rome’s authority, you are not protesting Rome. In Amos chapter three, verse three, Amos asks the rhetorical question: “Can two walk together, except they be agreed?”

Соединенные Штаты полностью устранят религию протестантизма, когда они принудительно навяжут знак папской власти посредством скоро грядущего воскресного закона, ибо единственное определение слова «протестант» — это протест против Рима. Если вы принимаете знак власти Рима, вы не протестуете против Рима. В книге Амоса, глава третья, стих третий, Амос задает риторический вопрос: «Могут ли двое идти вместе, если они не согласны?»

> “In the movements now in progress in the United States to secure for the institutions and usages of the church the support of the state, Protestants are following in the steps of papists. Nay, more, they are opening the door for the Papacy to regain in Protestant America the supremacy which she has lost in the Old World.” The Great Controversy, 573.

> В движениях, ныне разворачивающихся в Соединённых Штатах и направленных на обеспечение государственной поддержки церковным установлениям и обычаям, протестанты следуют по стопам папистов. Более того, они открывают путь Папству к восстановлению в протестантской Америке того верховенства, которое оно утратило в Старом Свете. Великая борьба, 573.

When the religion of paganism was taken away as the official religion of the realm in the year 508, it typified that the restraint, represented by Paul in Second Thessalonians chapter two had been taken away in advance of the revealing of the man of sin at the soon coming Sunday law in the United States. The subjection of the openly pagan religion, transitioning to the hidden pagan religion of Catholicism did not happen instantly, and it is marked in history as beginning with Clovis’ conversion to Catholicism in the year 496, and fully accomplished by the year 508.

Когда в 508 году языческая религия была упразднена как официальная религия государства, это символизировало, что удерживающее, о котором говорит Павел во Втором послании к Фессалоникийцам, глава 2, было устранено в преддверии раскрытия человека греха при скоро грядущем воскресном законе в Соединённых Штатах. Подчинение открыто языческой религии, переходившей к скрытой языческой религии католицизма, не произошло мгновенно; в истории оно отмечено как начавшееся с обращения Хлодвига в католицизм в 496 году и полностью завершившееся к 508 году.

Thus, from the Reagan years, beginning in 1989, until the soon coming Sunday law, genuine Protestantism will be fully restrained in the United States. At that time the Constitution, the “sanctuary of strength” for the United States, will be overturned, and the fourth work of the “arms” of verse thirty-one will be accomplished, as the “arms” then place the papacy upon the throne of the earth, as was the case in the year 538.

Итак, начиная со времён Рейгана, с 1989 года, и до скоро грядущего воскресного закона, истинный протестантизм в Соединённых Штатах будет полностью сдержан. В то время Конституция, «святилище силы» для Соединённых Штатов, будет ниспровергнута, и четвёртое деяние «сил» тридцать первого стиха будет совершено, когда эти «силы» возведут папство на престол земли, как это было в 538 году.

Once the papacy took the throne in the year 538, the narrative in Daniel switches from describing how the papacy captured the world, to the subject of how the papacy persecuted God’s people in that history. In verse fourteen, of chapter ten of Daniel, Gabriel had informed Daniel that the purpose of the vision he was about to present was to demonstrate “what would befall God’s people in the latter days.”

Как только папство утвердилось у власти в 538 году, повествование в книге Даниила переходит от описания того, как папство покорило мир, к теме того, как папство преследовало народ Божий в той истории. В четырнадцатом стихе десятой главы книги Даниила Гавриил сообщил Даниилу, что цель видения, которое он собирался представить, заключалась в том, чтобы показать «что постигнет народ Божий в последние дни».

> Now I am come to make thee understand what shall befall thy people in the latter days: for yet the vision is for many days. Daniel 10:14.

> Теперь я пришёл, чтобы дать тебе разуметь, что будет с народом твоим в последние дни; ибо это видение ещё относится к отдалённым дням. Даниил 10:14.

Verse thirty-two through to verse thirty-six are the verses that Sister White directly say will be repeated, and those verses describe the persecution of the twelve hundred and sixty year rule of the papacy from the time it was placed on the throne in the year 538, until it received its deadly wound in 1798.

Стихи 32–36 — это те стихи, о которых сестра Уайт прямо говорит, что они будут повторены; эти стихи описывают преследования в течение 1260-летнего правления папства, начиная с возведения его на престол в 538 году и до получения им смертельной раны в 1798 году.

> And such as do wickedly against the covenant shall he corrupt by flatteries: but the people that do know their God shall be strong, and do exploits. And they that understand among the people shall instruct many: yet they shall fall by the sword, and by flame, by captivity, and by spoil, many days. Now when they shall fall, they shall be holpen with a little help: but many shall cleave to them with flatteries. And some of them of understanding shall fall, to try them, and to purge, and to make them white, even to the time of the end: because it is yet for a time appointed. And the king shall do according to his will; and he shall exalt himself, and magnify himself above every god, and shall speak marvellous things against the God of gods, and shall prosper till the indignation be accomplished: for that that is determined shall be done. Daniel 11:32–36.

> И тех, которые поступают нечестиво против завета, он совратит лестью; но народ, знающий своего Бога, укрепится и совершит подвиги. И разумные из народа вразумят многих; однако они будут падать от меча и огня, от плена и грабежа многие дни. И когда они будут падать, будут поддержаны небольшой помощью; но многие прилепятся к ним с лестью. И некоторые из разумных падут, чтобы испытать их, очистить и убелить до времени конца; ибо еще есть назначенное время. И царь будет поступать по своему произволу; возвысится и превознесет себя выше всякого бога и будет говорить хульные слова против Бога богов, и будет преуспевать, доколе не совершится гнев; ибо что определено, то совершится. Даниил 11:32–36.

The verses describe the persecution of the Dark Ages, and verse thirty-six then identifies that the papacy would prosper until God’s first indignation against the northern kingdom of Israel was accomplished in 1798. Daniel first identified how the papacy was placed upon the throne of the earth, then how the papacy interacted with God’s people, and then the final fall of the papacy. Verse forty through forty-three of Daniel eleven, identifies how the papacy takes control of the world, then verse forty-four identifies how she persecutes God’s latter-day people, and then verse forty-five identifies how she comes to her final end, with none to help.

Эти стихи описывают гонения тёмных веков, а тридцать шестой стих затем указывает, что папство будет процветать, пока первый Божий гнев против северного царства Израиля не совершится в 1798 году. Даниил сначала показал, как папство было возведено на земной престол, затем — как оно взаимодействовало с Божьим народом, а затем — его окончательное падение. Стихи 40–43 одиннадцатой главы Даниила показывают, как папство берёт под контроль мир; затем 44-й стих показывает, как оно преследует Божий народ последнего времени; и, наконец, 45-й стих показывает, как оно приходит к своему окончательному концу, и некому будет помочь.

The Hebrew word “truth,” was created by the Wonderful Linguist by bringing the first, thirteenth and last letter of the Hebrew alphabet together to create the word “truth.” Thirteen is a symbol of rebellion, and the first represents the last.

Чудесный Лингвист создал ивритское слово «истина», соединив первую, тринадцатую и последнюю буквы алфавита иврита. Тринадцать — символ бунта, а первая символизирует последнюю.

Verse thirty-one describes the end of pagan Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and verse thirty-six identified the end of papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Between the first description of the fall of Rome and the last description of the fall of Rome is the rebellion, represented by the papacy murdering millions of God’s people in the history between the beginning and ending. The application of these verses bears the signature of “truth.”

Тридцать первый стих описывает конец языческого Рима как четвертого царства библейского пророчества, а тридцать шестой стих обозначил конец папского Рима как пятого царства библейского пророчества. Между первым описанием падения Рима и последним описанием падения Рима — отступление, выраженное тем, что папство истребило миллионы Божьего народа в истории между началом и концом. Применение этих стихов носит печать «истины».

Verse forty to forty-five, which is illustrated by verses thirty to thirty-six, begins with the fall of the papacy, and it ends with the fall of the papacy. In the middle of the history beginning in 1798, through the close of probation is the rebellion of Modern Rome, once again murdering God’s people. The application of these verses also bear the signature of “truth,” and they align with one another to provide two witnesses which establish the “truth,” and both lines are describing Rome, which is the symbol that will “establish the vision”.

Стихи с сорокового по сорок пятый, иллюстрируемые стихами с тридцатого по тридцать шестой, начинаются падением папства и заканчиваются падением папства. Посреди этой истории, начинающейся в 1798 году и идущей до закрытия времени испытания, — восстание Современного Рима, вновь убивающего Божий народ. Применения этих стихов также несут печать «истины» и согласуются друг с другом, предоставляя двух свидетелей, удостоверяющих «истину», и обе линии описывают Рим — символ, который «утвердит видение».

> And in those times there shall many stand up against the king of the south: also the robbers of thy people shall exalt themselves to establish the vision; but they shall fall. Daniel 11:14.

> И в те времена многие восстанут против царя южного; и мятежники из народа твоего вознесутся, чтобы утвердить видение, но падут. Даниил 11:14.

The prophetic phenomenon that Daniel employs in chapter eleven, is used more than in just verses thirty to thirty-six, and then in forty to forty-five. Verses fourteen through nineteen, identify how pagan Rome took control of the world, then verses twenty to twenty-four identify how pagan Rome dealt with God’s people, and from verse twenty-four to verse thirty the fall of pagan Rome is set forth.

Пророческий феномен, которым Даниил пользуется в одиннадцатой главе, встречается не только в стихах с тридцатого по тридцать шестой, а затем с сорокового по сорок пятый. Стихи с четырнадцатого по девятнадцатый показывают, как языческий Рим установил контроль над миром, затем стихи с двадцатого по двадцать четвертый показывают, как языческий Рим обращался с народом Божьим, а в стихах с двадцать четвертого по тридцатый изложено падение языческого Рима.

Verse fourteen is the beginning of pagan Rome and verse thirty is the end of pagan Rome. In the history represented in the middle, pagan Rome is identified as crucifying Christ, thus the rebellion of the middle identifies these verses as “truth.” Alpha and Omega placed His signature all the way through chapter eleven, of the book of Daniel.

Четырнадцатый стих — начало языческого Рима, а тридцатый стих — конец языческого Рима. В истории, представленной в середине, языческий Рим представлен как распявший Христа, следовательно, восстание в середине определяет эти стихи как «истину». Альфа и Омега оставил Свою подпись на протяжении всей одиннадцатой главы книги Даниила.

Verse forty contains the history which begins in the Ronald Reagan years, and which identifies the alliance made between the President of the United States and the man of sin. It marks a specific period that concludes with the papacy being placed upon the throne of the earth, as it had been in the year 538. It is not a coincidence that Clovis, king of the Franks, which is modern day France, is the symbol of the United States. Clovis typified Reagan. Reagan was a symbol of Protestantism, as was Clovis a symbol of paganism.

Сороковой стих содержит историю, которая начинается в годы Рональда Рейгана и указывает на союз, заключённый между президентом Соединённых Штатов и человеком греха. Он обозначает определённый период, который завершается тем, что папство возводится на земной престол, как это было в 538 году. Не случайно, что Хлодвиг, король франков, чьё царство располагалось на территории современной Франции, является символом Соединённых Штатов. Хлодвиг символизировал Рейгана. Рейган символизировал протестантизм, а Хлодвиг — язычество.

The battle in which Clovis, King of the Franks, converted to Catholicism was the Battle of Tolbiac (also known as the Battle of Zülpich or the Battle of Cologne). This battle took place in the year 496. Clovis was a pagan at the time, but during the battle, when it seemed that his forces were in danger of defeat, he prayed to the Christian God of his Catholic wife for help and made a vow that if he emerged victorious, he would convert to Christianity. Clovis did win the battle, and as a result, he and a significant portion of his Frankish warriors converted to Catholicism, marking a significant event in the Christianization of the Franks.

Битвой, в ходе которой Хлодвиг, король франков, принял католицизм, была битва при Толбиаке (также известная как битва при Цюльпихе или битва при Кёльне). Эта битва состоялась в 496 году. Тогда Хлодвиг был язычником, но во время сражения, когда казалось, что его войскам грозит поражение, он помолился христианскому Богу своей католической жены о помощи и дал обет, что, если выйдет победителем, обратится в христианство. Хлодвиг действительно выиграл битву, и в результате он и значительная часть его франкских воинов обратились в католицизм, что стало важным событием в христианизации франков.

Ronald Reagan, a professed Protestant, identified that his motivation for forming a secret alliance with the pope of Rome, was that he was convicted that the Soviet Union was the antichrist of Bible prophecy. In Reagan’s battle against the former Soviet Union, without recognizing his confusion about who the antichrist is, he joined with the antichrist.

Рональд Рейган, называвший себя протестантом, утверждал, что его мотивом для заключения тайного союза с Папой Римским было убеждение, что Советский Союз — антихрист библейского пророчества. В борьбе Рейгана против бывшего Советского Союза, не осознавая своего заблуждения относительно того, кто является антихристом, он вступил в союз с антихристом.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> «Те, кто путается в своем понимании слова и не видит смысла антихриста, непременно встанут на сторону антихриста». Коллекция Кресса, 105.

The United States is a twofold prophetic symbol, as represented by the two horns of the earth beast. France is also a twofold prophetic symbol, as represented by Sodom and Egypt in Revelation chapter eleven. France is the firstborn child of the papacy, and Reagan, representing the United States was the first of the ten kings of Revelation chapter seventeen in the last days to commit fornication with the whore of Tyre, who had been forgotten since 1798. She was forgotten at the time of the end in 1798, but begins to be remembered at the time of the end in 1989.

Соединённые Штаты — двойной пророческий символ, как это представлено двумя рогами зверя из земли. Франция также является двойным пророческим символом, как это представлено Содомом и Египтом в одиннадцатой главе Откровения. Франция — первенец папства, а Рейган, представлявший Соединённые Штаты, был первым из десяти царей семнадцатой главы Откровения в последние дни, кто вступил в блуд с блудницей Тира, которая была забыта с 1798 года. Она была забыта во время конца в 1798 году, но во время конца в 1989 году о ней начинают вспоминать.

Clovis, the leader of France, marked the beginning of a period of time which led to the papacy being placed upon the throne in 538, where the papacy then passed a Sunday law at the Council of Orleans. Reagan, leader of the United States marked the beginning of a period of time which is leading to the papacy once again being placed upon the throne of the earth at the soon coming Sunday law.

Хлодвиг, правитель Франции, ознаменовал начало периода, который привёл к тому, что в 538 году папство было возведено на престол, после чего папство приняло закон о воскресном дне на Орлеанском соборе. Рейган, лидер Соединённых Штатов, ознаменовал начало периода, который ведёт к тому, что при скоро грядущем воскресном законе папство вновь будет возведено на престол земли.

France is the twofold power that placed the papacy in 538, and France, through Napoleon’s General Berthier, took the papacy off the throne in 1798. The United States places the papacy on the throne in the last days, and as the premier king of the ten kings, the United States will ultimately “make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire.”

Франция — двойственная сила, которая возвела папство на престол в 538 году, и Франция, через генерала Наполеона Бертье, низвергла папство с престола в 1798 году. Соединённые Штаты возведут папство на престол в последние дни и, как главный из десяти царей, в конечном итоге «сделают её пустынной и нагой, и съедят её плоть, и сожгут её в огне».

Verse forty contains the history of verse thirty-one, and identifies that the work of placing the papacy back upon the throne of the earth is represented by the period of time beginning with Ronald Reagan, and ending with the final president of the United States. That final president will have been typified by Reagan, for Jesus always illustrates the end with the beginning.

Стих сорок содержит историю стиха тридцать первого и указывает, что работа по возвращению папства на престол земли представлена периодом времени, начинающимся с Рональда Рейгана и заканчивающимся последним президентом Соединённых Штатов. Этот последний президент будет предображён Рейганом, ибо Иисус всегда иллюстрирует конец началом.

In the first verses in Daniel eleven, that prophetic history is set forth (verse two), we find the history that preceded the history of the kingdom of Greece. Greece is a symbol of the United Nations, and the one-world government of the ten kings of Revelation seventeen. Verse three in Daniel eleven, introduces Alexander the Great, and verse two, represents the history that precedes the one-world government in the last days.

В первых стихах одиннадцатой главы книги Даниила излагается эта пророческая история (стих 2); там мы находим историю, предшествовавшую царству Греции. Греция является символом Организации Объединённых Наций и мирового правительства десяти царей из семнадцатой главы Откровения. Третий стих одиннадцатой главы книги Даниила представляет Александра Великого, а второй — описывает историю, предшествующую мировому правительству в последние дни.

In verse one, Gabriel simply identifies that he had strengthened Darius at the beginning of the kingdom of the Medes and Persians, but Gabriel had come to Daniel in chapter ten, when Cyrus the Persian, not Darius the Mede was then ruling. After clearly tying the kingdom together as a prophetic twofold kingdom of the Medes and Persians (as is France and the United States), Gabriel then introduces the history that precedes the worldwide kingdom of Alexander the Great.

В первом стихе Гавриил просто сообщает, что он укрепил Дария в начале царства мидян и персов, но Гавриил явился Даниилу в десятой главе, когда правил Кир Перс, а не Дарий Мидянин. После того как он ясно представил это царство как пророческое двуединое царство мидян и персов (каковыми являются Франция и Соединённые Штаты), Гавриил затем излагает историю, предшествующую всемирному царству Александра Великого.

> And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

> И ныне покажу тебе истину. Вот, еще восстанут три царя в Персии; а четвертый будет гораздо богаче всех: и силою богатства своего он поднимет всех против царства Греческого. Даниил 11:2.

Alpha and Omega always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing, and verse two speaks to the history that precedes the enforcement of the one-world government, as represented by Alexander the Great’s kingdom of Greece. Verse two, is a line of prophecy concerning the United States, which, as the two-horned power of the last days as typified by the twofold power of the Medes and Persians, and by France. The verse identifies kings that would typify presidents of the United States in the last days, who would stand up in advance of the threefold one-world government of the dragon, the beast and false prophet. Clovis paralleled Reagan as the first president in the beginning of the history that leads to placing antichrist back on the throne.

Альфа и Омега всегда показывает конец чего-либо вместе с его началом, а второй стих говорит об истории, которая предшествует установлению единого мирового правительства, что представлено царством Греции Александра Великого. Второй стих — это линия пророчества о Соединённых Штатах, которые, как двурогая власть последних дней, типологически представлены двоякой властью мидян и персов, а также Францией. Этот стих называет царей, которые будут прообразами президентов Соединённых Штатов в последние дни; они выступят в преддверии тройственного единого мирового правительства дракона, зверя и лжепророка. Хлодвиг параллелен Рейгану как первый президент в начале истории, которая ведёт к возвращению антихриста на трон.

From the time of Cyrus, in Daniel eleven, there would be three presidents followed by a fourth, who was far richer than they all were. Darius was the first king of the Medo-Persian Empire, and Cyrus, who was ruling when Daniel received the history from Gabriel was the second king. Four kings would follow Cyrus, so the fourth of the following kings would be the sixth king.

Со времени Кира, согласно одиннадцатой главе Даниила, будет три президента, за которыми последует четвертый, который был гораздо богаче их всех. Дарий был первым царем Медо-персидской империи, а Кир, который правил, когда Даниил получил историю от Гавриила, был вторым царем. После Кира будет четыре царя, так что четвертый из следующих царей будет шестым царем.

The sixth king would be the richest king, and the rich president (king) would stir up all against the realm of Greece. The presidents since Reagan, were Bush the first, Clinton, Bush the second, Obama; so the sixth, and richest, king would be Trump. That king (president) would “stir up” the realm of Greece (globalists). The definition of the Hebrew phrase “stir up,” is quite informative.

Шестой царь будет самым богатым, и богатый президент (царь) восставит всех против царства Греции. Президенты после Рейгана были: Буш-старший, Клинтон, Буш-младший, Обама; следовательно, шестым, и самым богатым, царём будет Трамп. Этот царь (президент) «восставит» царство Греции (глобалистов). Определение еврейского выражения «stir up» весьма показательно.

The Hebrew word translated as “stir up,” in the verse, is a primitive root meaning “to awaken”, or “wake up”. In the history typified by the fourth ruler after Cyrus, a president far richer than any other president would be raised up and through his strength and power an “awakening” would be brought about against Greece. Greece being a symbol of globalism, progressivism and “woke-ism,” would be brought into the spotlight of the history of the sixth, richest president. He would awaken the entire realm of planet earth to the controversy of progressive “woke-ism” and global domination.

Еврейское слово, переданное в стихе как «stir up», является первоначальным корнем, означающим «пробуждать» или «будить». В истории, прообразом которой служит четвертый правитель после Кира, будет воздвигнут президент, куда более богатый, чем любой другой президент, и через его силу и власть будет вызвано «пробуждение» против Греции. Греция, являясь символом глобализма, прогрессивизма и «вокизма», будет выдвинута на передний план истории шестого, самого богатого президента. Он пробудит весь мир на планете Земля к полемике вокруг прогрессивного «вокизма» и глобального доминирования.

The awakening to the movement of progressive “woke-ism,” that is brought about in the presidency of the richest president, occurs with the Republican horn, at the very time that the awakening of the ten virgins occurs in the Protestant horn.

Пробуждение к прогрессивному движению «вокизма», вызванное в период президентства самого богатого президента, происходит при республиканском «роге» как раз в то время, когда пробуждение десяти дев происходит в протестантском «роге».

We will continue our study of Daniel eleven verse forty in the next article.

Мы продолжим изучение Даниила 11:40 в следующей статье.

> “Notwithstanding the widespread declension of faith and piety, there are true followers of Christ in these churches. Before the final visitation of God’s judgments upon the earth there will be among the people of the Lord such a revival of primitive godliness as has not been witnessed since apostolic times. The Spirit and power of God will be poured out upon His children. At that time many will separate themselves from those churches in which the love of this world has supplanted love for God and His word. Many, both of ministers and people, will gladly accept those great truths which God has caused to be proclaimed at this time to prepare a people for the Lord’s second coming. The enemy of souls desires to hinder this work; and before the time for such a movement shall come, he will endeavor to prevent it by introducing a counterfeit. In those churches which he can bring under his deceptive power he will make it appear that God’s special blessing is poured out; there will be manifest what is thought to be great religious interest. Multitudes will exult that God is working marvelously for them, when the work is that of another spirit. Under a religious guise, Satan will seek to extend his influence over the Christian world.” The Great Controversy, 464.

> Несмотря на повсеместный упадок веры и благочестия, в этих церквах есть истинные последователи Христа. Прежде окончательного излияния Божьих судов на землю среди народа Господня произойдет такое возрождение первоначального благочестия, какого не было со времен апостольских. Дух и сила Божьи изольются на Его детей. В то время многие отделятся от тех церквей, в которых любовь к этому миру вытеснила любовь к Богу и Его слову. Многие, как служители, так и миряне, с радостью примут те великие истины, которые Бог повелел провозгласить в это время, чтобы приготовить народ к второму пришествию Господа. Враг душ стремится воспрепятствовать этой работе; и прежде чем наступит время такого движения, он постарается предотвратить его, введя подделку. В тех церквах, которые он сможет подчинить своей обманчивой власти, он сделает так, что будет казаться, будто изливается особое Божье благословение; будет проявляться то, что сочтут великим религиозным интересом. Множества будут ликовать, считая, что Бог чудесно действует для них, тогда как это дело иного духа. Под религиозной личиной сатана будет стремиться распространить свое влияние на христианский мир.

Back to Articles