Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-Two

Книга Даниила — номер сто девяносто два

Unveiling the Hidden History: Prophetic Alignments from Daniel 11 and the Sealing of the 144,000

Раскрытие скрытой истории: пророческие параллели из 11-й главы книги Даниила и запечатление 144 000

Author

Jeff Pippenger

Published

April 22, 2024

Formats

PDF
Word

We are considering the “hidden history” of verse forty of Daniel chapter eleven, when it ceases its written testimony at the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one. The hidden history represents the structure to align all the prophetic lines of the last days upon, for the sealing of the one hundred and forty-four thousand takes place within that hidden history. That history is where the test associated with the formation of the image of the beast occurs. It is therefore the history where Nebuchadnezzar’s hidden dream of the image of the beasts is unsealed. That hidden history is where the hidden history from Donald Trump’s first term concludes in verse two of Daniel eleven, unto verse three aligns. That hidden history is the portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days, and it is the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes at the Sunday law. All of these lines of truth are represented as the removal of the seventh and final seal.

Мы рассматриваем «скрытую историю» сорокового стиха одиннадцатой главы книги Даниила — от того момента, когда он прекращает своё письменное свидетельство во время конца в 1989 году, и до воскресного закона сорок первого стиха. Скрытая история представляет собой основу, с которой соотносятся все пророческие линии последних дней, ибо запечатление ста сорока четырёх тысяч происходит внутри этой скрытой истории. Именно в этой истории происходит испытание, связанное с формированием образа зверя. Следовательно, это та история, в которой снимается печать с тайного сна Навуходоносора об образе зверей. Именно в этой скрытой истории скрытая история первого срока Дональда Трампа завершается во втором стихе одиннадцатой главы Даниила и согласуется вплоть до третьего стиха. Эта скрытая история — часть пророчества Даниила, относящаяся к последним дням, и это Откровение Иисуса Христа, с которого снимается печать незадолго до закрытия испытательного срока при воскресном законе. Все эти линии истины представлены как снятие седьмой и последней печати.

Verses ten through fifteen of Daniel eleven are to be aligned with that hidden history, and the last three of those verses present three prophetic lines. They identify when the papacy intrudes back into history, as it did in the year 200 BC, when pagan Rome first entered the prophetic history represented in Daniel chapter eleven, verse fourteen. That verse, and the fulfillment of that verse in the history of pagan Rome, established the vision, for pagan Rome was the symbol of the power that exalted itself, robbed God’s people and then fell. Apostate Protestantism applied the verse to Antiochus Epiphanes, but the Millerites applied it to pagan Rome, identifying the verse as a testing truth in Millerite history. Today modern Laodicean Adventism’s theologians again teach that it is Antiochus Epiphanes, so it is again a testing truth.

Стихи с десятого по пятнадцатый одиннадцатой главы книги Даниила следует сопоставить с той скрытой историей, а последние три из этих стихов представляют три пророческие линии. Они указывают, когда папство вновь вторгается в историю, как это произошло в 200 году до н. э., когда языческий Рим впервые вошел в пророческую историю, представленную в одиннадцатой главе книги Даниила, в стихе четырнадцатом. Тот стих и его исполнение в истории языческого Рима утвердили видение, ибо языческий Рим был символом власти, которая превознеслась, ограбила Божий народ и затем пала. Отступнический протестантизм применил этот стих к Антиоху Епифану, но миллериты отнесли его к языческому Риму, определив этот стих как испытательную истину в истории миллеритов. Сегодня богословы современного лаодикийского адвентизма снова учат, что речь идет об Антиохе Епифане, так что это снова испытательная истина.

Not only is it a testing truth, but the verse and its fulfillment in 200 BC, identifies when the whore of Tyre (modern Rome), begins to sing her satanic songs, and points to the papacy entering into last-day history, and therefore represents the primary testing truth of the last days, that aligns with testing truth represented by the debate of Millerite history.

Это не только испытательная истина, но и сам стих и его исполнение в 200 г. до н. э. определяют, когда блудница Тира (современный Рим) начинает петь свои сатанинские песни, и указывают на вступление папства в историю последних дней; следовательно, это представляет собой основную испытательную истину последних дней, которая согласуется с испытательной истиной, выраженной в полемике миллеритской истории.

The three verses also represent the line of the Republican horn of the earth beast, and identify the prophetic steps of Donald Trump as he enters into his second term as the eighth president that is of the seven presidents, in a line of presidents that began with Ronald Reagan at the time of the end in 1989. After the Battle of Raphia of verse twelve, “Antiochus” first suppresses a rebellion within the United States, then prepares for a war against globalism, represented by Egypt in the Battle of Panium. Trump wins that war, but the war initiates World War Three (Actium). These activities were typified by Antiochus III Magnus, who had been defeated by Egypt at the Battle of Raphia, but would victoriously retaliate at the Battle of Panium.

Три стиха также представляют линию республиканского рога зверя из земли и определяют пророческие шаги Дональда Трампа, когда он вступает во второй срок как восьмой президент, который есть из семи президентов, в линии президентов, начавшейся с Рональда Рейгана во время конца в 1989 году. После битвы при Рафии из двенадцатого стиха «Антиох» сначала подавляет восстание внутри Соединённых Штатов, затем готовится к войне против глобализма, представленного Египтом в битве при Паниуме. Трамп выигрывает ту войну, но эта война инициирует Третью мировую войну (Акции). Эти действия были типологически проиллюстрированы Антиохом III Великим, который был разбит Египтом в битве при Рафии, но затем одержал победный реванш в битве при Паниуме.

In verse thirteen, “after a number of years,” Antiochus Magnus, as Uriah Smith states, “Antiochus,” “having suppressed rebellion in his kingdom, and reduced and settled the eastern parts in their obedience, was at leisure for any enterprise when young Epiphanes came to the throne of Egypt; and thinking this too good an opportunity for enlarging his dominion to be let slip, he raised an immense army “greater than the former”. Trump will first suppress a rebellion in his kingdom, and then prepare a larger army than he had when he was previously defeated. Trump was defeated in 2020, in fulfillment of Revelation chapter eleven, when the beast of atheism, representing worldwide globalism, and the globalists of both the Democratic and the Republican parties stole the election, and as a the primary proxy army of the whore of Tyre it will be also a defeat when Putin will be victorious over the Ukraine.

В стихе тринадцатом, "спустя несколько лет", Антиох Магнус, как пишет Урия Смит: "Антиох, подавив восстание в своем царстве и приведя восточные области к покорности и порядку, был свободен для любых начинаний, когда юный Эпифан взошел на престол Египта; и, сочтя это слишком хорошей возможностью для расширения своих владений, чтобы упустить её, он собрал огромную армию "большую, чем прежняя". Трамп сначала подавит восстание в своём царстве, а затем приготовит армию больше той, что у него была, когда он ранее был побеждён. Трамп был побеждён в 2020 году, в исполнение одиннадцатой главы Откровения, когда зверь атеизма, представляющий всемирный глобализм, и глобалисты как Демократической, так и Республиканской партий украли выборы, и, как главная прокси-армия блудницы Тира, это также станет поражением, когда Путин одержит победу над Украиной.

The third prophetic line in the three verses we are considering is the line of apostate Protestantism, as represented by the line of the Maccabees, and their revolt against Antiochus Epiphanes’ attempts to force the religion of Greece upon the Jews. The line of Trump and the line of apostate Protestantism represent the two powers that will ultimately merge into the horn represented as the image of the beast. Verses thirteen through fifteen represent the history that leads to the Sunday law, and the two lines of apostate Protestantism and apostate Republicanism illustrate the interplay of the two powers as they come together and merge Church and State in advance of the Sunday law.

Третья пророческая линия в трёх стихах, которые мы рассматриваем, — это линия отступнического протестантизма, представленная линией Маккавеев и их восстанием против попыток Антиоха Епифана навязать иудеям религию Греции. Линия Трампа и линия отступнического протестантизма представляют две силы, которые в конечном итоге сольются в рог, который представлен как образ зверя. Стихи с тринадцатого по пятнадцатый представляют историю, ведущую к воскресному закону, а две линии — отступнического протестантизма и отступнического республиканизма — иллюстрируют взаимодействие двух сил по мере того, как они сходятся и сливают церковь и государство в преддверии воскресного закона.

In past articles we have identified that the three events represented by the dates of 1776, 1789 and 1798, which represent the Declaration of Independence, the Constitution and the Alien and Sedition Acts, and which identify a period that led to the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy. For this reason those three waymarks represent three waymarks that lead to the ending of the sixth kingdom of Bible prophecy. We have identified that the twenty-two years that span 1776 unto 1798, symbolize the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, for the number twenty-two is a symbol of the combination of divinity with humanity.

В прошлых статьях мы установили, что три события, представленные датами 1776, 1789 и 1798 годов, — Декларация независимости, Конституция и Законы об иностранцах и подстрекательстве, — указывают на период, который привёл к началу существования земного зверя как шестого царства библейского пророчества. По этой причине эти три вехи представляют три вехи, ведущие к завершению шестого царства библейского пророчества. Мы установили, что двадцать два года, охватывающие период с 1776 по 1798 год, символизируют время запечатления ста сорока четырёх тысяч, ибо число двадцать два является символом сочетания божественного и человеческого.

We have identified the history as bearing the signature of “Truth,” for the first and last waymarks represent independence established and independence removed. All three waymarks represent the primary symbol of the earth beast, for they all represent the speaking of the United States, for the “speaking of a nation is an action of the legislative and judicial authorities.” The middle waymark of 1789 and the Constitution was ratified by thirteen colonies, and the middle letter in the Hebrew word “Truth,” is the thirteenth. The twenty-two years from 1776 unto 1798 also align with the twenty-two letters that make up the Hebrew alphabet.

Мы определили, что эта история несёт печать «Истины», ибо первая и последняя вехи обозначают установленную независимость и утрачённую независимость. Все три вехи представляют основной символ земного зверя, поскольку все они представляют «говорение» Соединённых Штатов, ведь «говорение нации — это действие законодательной и судебной властей». Средняя веха — 1789 год и Конституция; Конституция была ратифицирована тринадцатью колониями, а средняя буква в еврейском слове «Истина» — тринадцатая. Двадцать два года с 1776 по 1798 также соотносятся с двадцатью двумя буквами, составляющими еврейский алфавит.

We have also identified that the Alien and Sedition Acts of 1798 represent the point where the United States speaks as a dragon. The history of the league of the Jews with Rome, that is part of the line of apostate Protestantism in verses thirteen to fifteen of Daniel eleven, represents a period when the image of the beast is formed, and the formation of that image is the final test for the one hundred and forty-four thousand. It is the test they must pass before they are sealed. The league of the Jews from 161 BC to 158 BC is therefore a serious element of the test where those called to be among the one hundred and forty-four thousand is accomplished.

Мы также установили, что Законы об иностранцах и подстрекательстве 1798 года представляют собой момент, когда Соединённые Штаты заговорили как дракон. История союза иудеев с Римом, которая является частью линии отступнического протестантизма в стихах 13–15 одиннадцатой главы Даниила, представляет собой период, когда формируется образ зверя, и формирование этого образа является окончательным испытанием для ста сорока четырёх тысяч. Это испытание, которое они должны пройти, прежде чем будут запечатлены. Союз иудеев с 161 г. до н. э. по 158 г. до н. э. таким образом является серьёзным элементом испытания для тех, кто призван быть среди ста сорока четырёх тысяч.

To accept that 161 BC to 158 BC represents a period of time being symbolized by the league of the Jews, opposes the teaching of history, for the historians teach the league was 161 BC while the Millerites taught it was 158 BC, and their conviction of that fact is represented upon both sacred charts.

Принять, что 161–158 гг. до н. э. представляют период времени, символизируемый союзом иудеев, — значит противоречить исторической науке, ибо историки утверждают, что союз относится к 161 г. до н. э., тогда как миллериты утверждали, что это 158 г. до н. э., и их убежденность в этом отражена на обеих священных таблицах.

The question is not alone whether the historians are correct in dating 161 BC for the league of the Jews, or if the Millerites were correct in identifying 158 BC. In either of those two choices there is a group which would agree with your choice. The question is whether both the historians and the Millerites are correct, and that the truth concerning the league with the Jews actually represents a period of time, as opposed to one of two possible singular points in history.

Дело не только в том, правы ли историки, датируя союз с иудеями 161 годом до н. э., или правы ли миллериты, указывая 158 год до н. э. В любом из этих двух вариантов найдётся группа, которая согласится с вашим выбором. Вопрос в том, не правы ли одновременно и историки, и миллериты, и не заключается ли истина относительно союза с иудеями в том, что он на самом деле представляет собой период времени, а не одну из двух возможных единичных точек в истории.

In previous articles we have provided what we believe to be valid sanctified logic that the league with Rome and the Jews represents a period from 161 BC unto 158 BC, and that the period typifies the formation of the image of the beast. This being the case, even the determination to accept that the league of the Jews with Rome is a period of time, becomes a test, and in that prophetic sense it agrees with the fact that the formation of the image of the beast is the “great test for the people of God.”

В предыдущих статьях мы привели, как мы считаем, обоснованные, освящённые доводы о том, что союз Рима с иудеями представляет собой период с 161 по 158 год до н. э., и что этот период типологически указывает на формирование образа зверя. В таком случае даже само решение признать, что союз иудеев с Римом — это период времени, становится испытанием, и в этом пророческом смысле оно согласуется с тем фактом, что формирование образа зверя — «великое испытание для народа Божьего».

That being said, 158 BC identifies when the league between the apostate Jews known as the Maccabees was firmly established with Rome, and thus typifies the Sunday law, for the Bible asks the rhetorical question, “Can two walk together, except they be agreed?” 158 BC identifies where and when apostate Protestantism joins hands with the papal power, and the period which began in 161 BC that led to 158 BC identifies the period of time that is representing the formation of the image of the beast. It is essential to recognize that the period is identifying when apostate Protestantism will join with apostate Republicanism. Both of those apostate powers are represented in verses thirteen through fifteen, so they share some common waymarks.

Сказанное означает, что 158 г. до н. э. обозначает время, когда союз между иудеями-отступниками, известными как Маккавеи, был прочно установлен с Римом, и, таким образом, является прообразом воскресного закона, ибо Библия задаёт риторический вопрос: «Могут ли двое идти вместе, если не будут согласны?» 158 г. до н. э. указывает, где и когда отступническое протестантство объединится с папской властью, а период, начавшийся в 161 г. до н. э. и приведший к 158 г. до н. э., обозначает отрезок времени, представляющий формирование образа зверя. Важно признать, что этот период указывает время, когда отступническое протестантство соединится с отступническим республиканизмом. Обе эти отступнические силы представлены в стихах с тринадцатого по пятнадцатый, поэтому у них есть некоторые общие вехи.

It is correct to apply 1776, 1789 and 1798 as typifying September 11, 2001, followed by the Pelosi Trials of the false flag movement associated with January 6, 2021, and the inaugural period of Biden’s stolen election, that leads to the Sunday law. In the application the Patriot Act of 2001, aligning with the Declaration of Independence, presents a waymark identifying the beginning of the removal of independence. Then the second waymark of the kangaroo court of Pelosi and Schiff aligning with the ratification of the Constitution, thus typifying the beginning of the overturning of the Constitution, followed by the third waymark of the Alien and Sedition Acts representing the United States speaking as a dragon. To apply these waymarks in this fashion is to identify the waymarks of apostate Protestantism as represented by the Maccabees.

Правильно применять 1776, 1789 и 1798 годы как прообразы 11 сентября 2001 года, за которыми следуют процессы Пелоси в отношении движения под ложным флагом, связанного с 6 января 2021 года, и инаугурационный период украденных выборов Байдена, ведущий к воскресному закону. В этой типологии Закон «Патриот» 2001 года, соотносящийся с Декларацией независимости, представляет собой веху, обозначающую начало демонтажа независимости. Затем вторая веха — кенгуровый суд Пелоси и Шиффа, соотносящийся с ратификацией Конституции, тем самым предображающий начало отмены Конституции, за которой следует третья веха — Акты об иностранцах и подстрекательстве, представляющие Соединённые Штаты, говорящие как дракон. Применять эти вехи таким образом — значит идентифицировать вехи отступнического протестантизма, представленного Маккавеями.

At another level, to identify the three waymarks in association with apostate Republicanism produces a slightly different application. September 11, 2001 aligns with 1776, but 1789, for apostate Republicanism, aligns with the Alien and Sedition Acts, and establishes a distinction between those “acts” and the speaking of the dragon, that is represented by Sunday enforcement. When the two lines are placed together in the context of the image of the beast test, they form the prophetic structure of the setting up of the image of the beast, and the great test for the people of God is the formation of the image of the beast. For the people of God, the formation of the image of the beast, must first be recognized as it is represented (formed) in God’s Word, in order for those last-day people to recognize that formation in the political and religious world.

На другом уровне определение трёх вех в связи с отступническим республиканизмом даёт несколько иное применение. 11 сентября 2001 года соотносится с 1776 годом, но 1789 год, для отступнического республиканизма, соотносится с Актами о чужеземцах и подстрекательстве и устанавливает различие между теми «актами» и речью дракона, которая представлена принудительным соблюдением воскресенья. Когда эти две линии сопоставляются в контексте испытания образом зверя, они образуют пророческую структуру установления образа зверя, и великим испытанием для народа Божьего является формирование образа зверя. Для народа Божьего формирование образа зверя должно сначала быть распознано в том виде, в каком оно представлено (сформировано) в Слове Божьем, чтобы эти люди последнего времени могли распознать это формирование в политическом и религиозном мире.

So how could the Pelosi Trials of January 6, 2021 align with the Alien and Sedition Acts? The Pelosi Trials mark the celebration by the beast of the bottomless pit who had just slain the rich president who had stirred up globalism. That history of celebration began with the period of Biden’s inauguration and it represents a period that ends with Trump’s second inauguration. It should be noted that Trump campaigns for president three times, and in the first and last he wins, but in the middle his victory was stolen by the power that the Scripture identifies as the father of lies. The Pelosi Trials that began with the stolen election identify a second set of revenge Pelosi Trials that begin when Trump is inaugurated January 20, 2025.

Итак, каким образом процессы Пелоси 6 января 2021 года соотносятся с Актами об иностранцах и подстрекательстве? Процессы Пелоси ознаменяют празднование зверя из бездны, который только что убил богатого президента, всколыхнувшего глобализм. Эта история празднования началась в период инаугурации Байдена и представляет собой период, который завершается второй инаугурацией Трампа. Следует отметить, что Трамп трижды баллотируется в президенты: в первый и в последний раз он побеждает, а во второй раз его победа была украдена силой, которую Писание называет отцом лжи. Процессы Пелоси, начавшиеся после украденных выборов, указывают на вторую серию мстительных процессов Пелоси, которые начнутся, когда Трамп будет инаугурирован 20 января 2025 года.

The period of the term of Joe Biden’s presidency begins with a series of Pelosi Trials and it ends with a series of Pelosi Trials. Both are political trials, but those prosecuted in the second set of trials are those who led out in the first trials. At Trump’s second inauguration the year 164 BC is marked. Trump’s second inauguration is typified by 164 BC, and the rededicating the Jewish temple represents the rededication of the political temple for a second time.

Срок президентства Джо Байдена начинается серией процессов Пелоси и заканчивается серией процессов Пелоси. Оба — политические процессы, но во второй серии судят тех, кто возглавлял первые. На второй инаугурации Трампа отмечается 164 год до н. э. Вторая инаугурация Трампа типологически соотносится с 164 годом до н. э., а повторное освящение Иудейского храма символизирует освящение политического храма во второй раз.

That was the very year that Antiochus Epiphanes died, and he was the power who pushed the religious practices of Greece upon the Jews, thus causing the Maccabean revolt of 167 BC. At Trump’s second inauguration in 2025, the religion of Greece (globalism) will be fully subdued in the United States, and satanic miracles will begin to empower the work of bringing Church and State together. At that point Trump will sign executive orders that parallel the Alien and Sedition Acts, thus marking the beginning of the formation of the image of the beast (161 BC), and he will begin the second series of Pelosi Trials. The Alien and Sedition Acts mark the beginning of the period of the formation of the image of the beast, and that period ends at the Sunday law, as typified by 158 BC.

Это был именно тот год, когда умер Антиох Епифан, и именно он навязал иудеям религиозные практики Греции, что вызвало Маккавейское восстание 167 года до н. э. На второй инаугурации Трампа в 2025 году религия Греции (глобализм) будет полностью подавлена в Соединённых Штатах, и сатанинские чудеса начнут подкреплять работу по объединению Церкви и государства. В тот момент Трамп подпишет исполнительные указы, аналогичные Актам об иностранцах и подстрекательстве, тем самым ознаменовав начало формирования образа зверя (161 г. до н. э.), и начнёт вторую серию судебных процессов над Пелоси. Акты об иностранцах и подстрекательстве отмечают начало периода формирования образа зверя, и этот период заканчивается воскресным законом, как это типологически обозначено 158 г. до н. э.

Thus, the period that is the formation of the image of the beast begins with the “acts” that allow Trump to shut down the mainstream media, expel illegal aliens and arrest and bring to trial those who are involved with the conspiracy of the Democratic party. The beginning of the period marks the political persecution brought by Trump and it ends with religious persecution.

Таким образом, период формирования образа зверя начинается с «актов», которые позволяют Трампу закрыть ведущие СМИ, выслать нелегальных иммигрантов и арестовывать и предавать суду тех, кто причастен к заговору Демократической партии. Начало периода отмечено политическими преследованиями, устроенными Трампом, а заканчивается он религиозными преследованиями.

In this sense the middle waymark of 1789 and the Constitution, is the Pelosi Trials of 2021, which represent a period that ends with the same history as at the beginning, but the last set of Pelosi Trials is a political reversal of those who are currently being prosecuted and imprisoned. The second waymark in the line of apostate Protestantism is the Pelosi Trials that encompass the presidency of Joe Biden, and the period ends in January 2025, when the waymark of 1789, in the line of apostate Republicanism, arrives on January 20, 2025, with the executive orders that immediately follow Trump’s second inauguration. That begins a period with the nation speaking as a dragon (Alien and Sedition Acts), that leads to the Sunday law where the nation speaks as a dragon. In that period the Constitution, represented by 1789, is progressively overturned.

В этом смысле средней вехой 1789 года и Конституции являются судебные процессы Пелоси 2021 года, которые представляют собой период, заканчивающийся той же историей, с которой он начался, но последняя серия процессов Пелоси — это политический разворот в отношении тех, кого сейчас преследуют и заключают в тюрьму. Вторая веха в линии отступнического протестантизма — это процессы Пелоси, охватывающие президентство Джо Байдена, и этот период завершается в январе 2025 года, когда веха 1789 года в линии отступнического республиканизма наступает 20 января 2025 года вместе с исполнительными указами, которые немедленно последуют за вторым вступлением Трампа в должность. Это начинает период, когда нация говорит как дракон (Alien and Sedition Acts), что ведет к воскресному закону, где нация говорит как дракон. В этот период Конституция, представленная 1789 годом, постепенно ниспровергается.

At Trump’s second inauguration he becomes the eighth president that is of the seven, and the formation of the image of the beast identifies how the apostate horns of Protestantism and Republicanism come together as one horn, with the Protestants in control of the relationship. In the very same history those who have been called to be the one hundred and forty-four thousand are sealed in advance of being lifted up as the horn of true Protestantism at the soon coming Sunday law.

На своей второй инаугурации Трамп становится восьмым президентом, который есть из числа семи, и формирование образа зверя показывает, как отступнические рога протестантизма и республиканизма соединяются в один рог, причём протестанты контролируют этот союз. В это же самое время те, кто призваны стать ста сорока четырьмя тысячами, запечатлеваются заранее, прежде чем быть вознесёнными как рог истинного протестантизма при скором введении воскресного закона.

The sealing message that is the Revelation of Jesus Christ, which is unsealed just before probation closes, is that portion of Daniel that relates to the last days. That portion which is unsealed is the hidden history of Daniel eleven verse forty, and verses thirteen to fifteen align with that hidden history. Therefore, the message that is unsealed just before probation closes, that has been typified by the hidden prophetic message of Nebuchadnezzar’s image of the beasts, is the very message of the joining of the two sticks of the apostate horns of Protestantism and Republicanism represented by the Maccabees and Antiochus III in verse thirteen through fifteen.

Запечатляющая весть, которая есть Откровение Иисуса Христа и которая распечатывается непосредственно перед закрытием времени благодати, — это та часть книги Даниила, которая относится к последним дням. Та часть, которая распечатывается, — это скрытая история Даниила 11:40, и стихи с тринадцатого по пятнадцатый согласуются с этой скрытой историей. Следовательно, весть, которая распечатывается непосредственно перед закрытием времени благодати, предуказанная скрытым пророческим посланием об образе зверей Навуходоносора, — это сама весть о соединении двух жезлов отступнических рогов протестантизма и республиканизма, представленных Маккавеями и Антиохом III в стихах с тринадцатого по пятнадцатый.

The message identifying the formation of the image of the beast, is the message that conveys the sanctification that seals the true Protestant horn.

Весть, указывающая на формирование образа зверя, — это весть, которая возвещает об освящении, запечатывающем истинный протестантский рог.

In verse fourteen, in the year 200 BC, pagan Rome is first introduced into the prophetic narrative, as it rose up to protect the new infant king of Egypt, from an alliance against Egypt that had been formed by Antiochus III and Philip of Macedon. That year the Battle of Panium was carried out by Antiochus III against Ptolemy V. The introduction of the robbers of thy people, who establish the vision, an alliance between Antiochus and Philip, and the Battle of Panium all took place that year. Therefore, the waymark identifies an alliance between Antiochus, who typifies the Republican horn of the earth beast, and Philip of Macedon, the ancient name for Greece, typifying the United Nations.

В четырнадцатом стихе, в 200 году до н. э., языческий Рим впервые вводится в пророческое повествование, когда он поднялся, чтобы защитить новорожденного царя Египта от союза против Египта, заключенного Антиохом III и Филиппом Македонским. В том году состоялась битва при Паниуме, в которой Антиох III выступил против Птолемея V. Появление грабителей народа твоего, которые утверждают видение, союз между Антиохом и Филиппом и битва при Паниуме — все это произошло в том году. Следовательно, эта веха указывает на союз между Антиохом, который является прообразом республиканского рога земного зверя, и Филиппом Македонским, древним названием Греции, олицетворяющим Организацию Объединенных Наций.

At the prophetic level, at the Battle of Panium an alliance between the dragon (Macedon) and the false prophet (USA) takes place. The underlying motivation for the alliance was to divide up the domain of Egypt, which would represent a collapsing Russia.

На пророческом уровне во время битвы при Паниуме заключается союз между драконом (Македонией) и лжепророком (США). Подоплёкой союза было стремление разделить владения Египта, которые представляли бы разваливающуюся Россию.

When Jesus took His disciples to Panium, it was then named Caesarea Philippi. Herod the Great’s grandson, Herod Philippi had accomplished the restoration of the city and named it after Caesar Augustus and himself, thus Caesarea Philippi. Their relationship represents Rome with Rome, but Philippi is a lesser Rome in relation to Caesar, and at the prophetic level Herod Philippi represents Salome, the daughter of Herodias. Therefore, with the name Caesarea Philippi we find Herod Philippi representing the false prophet, and Caesar representing the papacy.

Когда Иисус привёл Своих учеников в Паниум, этот город тогда назывался Кесарией Филиппи. Внук Ирода Великого, Ирод Филиппи, завершил восстановление города и назвал его в честь Цезаря Августа и себя самого — отсюда Кесария Филиппи. Их соотношение олицетворяет Рим с Римом, но Филиппи — меньший Рим по сравнению с Цезарем, а на пророческом уровне Ирод Филиппи представляет Саломею, дочь Иродиады. Поэтому в названии Кесария Филиппи мы видим Ирода Филиппи, представляющего лжепророка, а Цезаря — представляющего папство.

Panium’s prophetic history therefore sets forth two alliances, one where the false prophet (Trump) joins hands with the dragon (the United Nations), and the other where the false prophet (Trump) joins hands with the papacy (Caesar). In verse sixteen the Sunday law is represented, and it is there where the threefold union is implemented, but the arrangement was actually put in place prior to the Sunday law, in verse fifteen and the Battle of Panium.

Таким образом, пророческая история Паниума представляет два союза: один, где лжепророк (Трамп) объединяется с драконом (Организация Объединённых Наций), и другой, где лжепророк (Трамп) объединяется с папством (Цезарь). В шестнадцатом стихе представлен воскресный закон, и именно там вводится в действие тройственный союз, но сама договорённость фактически была установлена до воскресного закона — в пятнадцатом стихе и в битве при Паниуме.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> «Посредством указа, обеспечивающего установление папства в нарушение закона Божьего, наша нация полностью отторгнет себя от праведности. Когда протестантизм прострёт свою руку через пропасть, чтобы пожать руку римской власти; когда он протянет её над бездной, чтобы соединить руки со спиритизмом; когда под влиянием этого тройственного союза наша страна отвергнет всякий принцип своей Конституции как протестантского и республиканского правительства и предусмотрит меры для распространения папских заблуждений и обольщений, тогда мы можем знать, что пришло время чудесного действия сатаны и что конец близок». Свидетельства, том 5, с. 451.

We will continue this study in our next article.

Мы продолжим это исследование в нашей следующей статье.

> “Revelation is not the creation or invention of something new, but the manifestation of what was, until revealed, unknown to human beings. The great and eternal truths contained in the gospel are revealed through diligent searching and humbling of ourselves before God. The divine Teacher leads the mind of the humble seeker for truth; and by the Holy Spirit’s guidance, the truths of the Word are made known to him. And there can be no more certain and efficient way of knowledge than in being thus guided. The promise of the Saviour was, ‘When he, the Spirit of truth, is come, he will guide you into all truth.’ It is through the impartation of the Holy Spirit that we are made to understand the Word of God.

> Откровение — это не создание или изобретение чего-то нового, а проявление того, что, пока не было открыто, оставалось неизвестным людям. Великие и вечные истины, содержащиеся в Евангелии, раскрываются через усердное искание и наше смирение перед Богом. Божественный Учитель направляет ум смиренного искателя истины; и под водительством Святого Духа истины Слова открываются ему. И не может быть более верного и действенного пути познания, чем быть ведомым таким образом. Обетование Спасителя было: «Когда же придет Он, Дух истины, Он наставит вас на всякую истину». Именно через дарование Святого Духа нам дается понимание Слова Божьего.

> “The psalmist writes, ‘Wherewithal shall a young man cleanse his way? by taking heed thereto according to thy word. With my whole heart have I sought thee: O let me not wander from thy commandments. . . . Open thou mine eyes, that I may behold wondrous things out of thy law.’

> Псалмопевец пишет: «Чем очистит юноша путь свой? — внимая ему по слову Твоему. Всем сердцем моим я взыскал Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих... Открой очи мои, чтобы я узрел чудеса закона Твоего».

> “We are admonished to seek for the truth as for hid treasure. The Lord opens the understanding of the true seeker after truth; and the Holy Spirit enables him to grasp the truths of revelation. This is what the psalmist means when he asks that his eyes may be opened to behold wondrous things out of the law. When the soul pants after the excellencies of Jesus Christ, the mind is enabled to grasp the glories of the better world. Only by the aid of the divine Teacher can we understand the truths of the Word of God. In Christ’s school we learn to be meek and lowly because there is given to us an understanding of the mysteries of godliness.

> Нас увещевают искать истину, как скрытое сокровище. Господь отверзает разум истинного искателя истины; и Святой Дух дает ему способность постигать истины откровения. Об этом говорит псалмопевец, когда просит, чтобы открылись его глаза, дабы созерцать чудесное в законе. Когда душа жаждет совершенств Иисуса Христа, ум получает способность постигать славы лучшего мира. Лишь при помощи Божественного Учителя мы можем понимать истины Слова Божьего. В школе Христовой мы учимся кротости и смирению, ибо нам дается понимание тайн благочестия.

> “He who inspired the Word was the true expositor of the Word. Christ illustrated his teachings by calling the attention of his hearers to the simple laws of nature, and to the familiar objects which they daily saw and handled. Thus he led their minds from the natural to the spiritual. Many failed of grasping at once the meaning of his parables; but as they day by day came in contact with the objects with which the Great Teacher had associated spiritual truths, some discerned the lessons of divine truth he had sought to impress, and these were convinced of the truth of his mission and converted to the gospel.” Sabbath School Worker, December 1, 1909.

> «Тот, Кто вдохновил Слово, был истинным толкователем Слова. Христос пояснял Своё учение, привлекая внимание Своих слушателей к простым законам природы и к знакомым предметам, которые они ежедневно видели и держали в руках. Так Он направлял их мысли от естественного к духовному. Многие не могли сразу постичь смысл Его притч; но по мере того как изо дня в день они соприкасались с предметами, с которыми Великий Учитель связал духовные истины, некоторые постигали уроки божественной истины, которые Он стремился запечатлеть, и те убеждались в истинности Его миссии и обращались к Евангелию.» Sabbath School Worker, 1 декабря 1909 г.

Back to Articles