Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Twenty-Nine

Книга Даниила — номер сто двадцать девять

Unveiling Prophetic Significance: The Republican Horn and the Final Movements

Раскрытие пророческого значения: республиканский рог и заключительные события

Author

Jeff Pippenger

Published

March 11, 2024

Formats

PDF
Word

We are considering verse forty of Daniel eleven, and are addressing the prophetic line of verse forty, that is associated with the horn of Republicanism. We are basing the application upon the time of the end which arrived in 1989. That line represents the history of 1989 unto the soon-coming Sunday law, and is typified by the prophetic period from 508 to 538, when the papacy was first empowered and enforced a Sunday law at the Council of Orleans. It is also typified by the line from Christ’s birth unto His baptism.

Мы рассматриваем сороковой стих одиннадцатой главы книги Даниила и разбираем пророческую линию этого стиха, связанную с рогом республиканизма. Мы основываем это применение на времени конца, которое наступило в 1989 году. Эта линия представляет историю периода от 1989 года до предстоящего воскресного закона и типологически представлена пророческим периодом с 508 по 538 годы, когда папство впервые было наделено властью и ввело в действие воскресный закон на Орлеанском соборе. Она также предображается линией от рождения Христа до Его крещения.

We are also adding to those lines the line of prophetic history found in verse two of Daniel eleven. There we find that the sixth president of the United States after the time of the end in 1989 is Donald Trump, who according to the verse “stirs up” (awakens), all the realm of Grecia (globalism), in the election of 2016.

Мы также добавляем к тем линиям линию пророческой истории, находящуюся во втором стихе одиннадцатой главы Даниила. Там мы находим, что шестым президентом Соединённых Штатов после времени конца в 1989 году является Дональд Трамп, который, согласно этому стиху, «возмущает» (пробуждает) всё царство Греции (глобализм) на выборах 2016 года.

We then began to consider the prophetic characteristics associated with the three powers which make up the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet which together are, since 1989, leading the world to the close of probation, at the battle of the great day of God which is Armageddon. We are considering these prophetic characteristics in order to identify the political attributes of the Republican horn of the earth beast of Revelation thirteen. The two horns of Republicanism and Protestantism were represented with the two horns upon the ram of Medo-Persia, in Daniel chapter eight.

Затем мы приступили к рассмотрению пророческих характеристик, связанных с тремя силами, составляющими тройственный союз дракона, зверя и лжепророка, которые с 1989 года вместе ведут мир к закрытию благодатного времени — в битве великого дня Бога, называемой Армагеддоном. Мы рассматриваем эти пророческие характеристики, чтобы определить политические атрибуты республиканского рога зверя, выходящего из земли, из тринадцатой главы Откровения. Два рога республиканизма и протестантизма были представлены двумя рогами на овне Мидо-Персии в восьмой главе книги Даниила.

> Then I lifted up mine eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last. Daniel 8:3.

> Тогда я поднял глаза свои и увидел: вот у реки стоял баран с двумя рогами; и оба рога были высоки, но один был выше другого, и более высокий поднялся позже. Даниила 8:3.

Medo-Persia was a twofold power, as was France in the French Revolution, and is the United States. The two horns of the United States are Republicanism and Protestantism, but the earth beast with the two horns changes from a lamb-like beast in its beginning, unto a beast which speaks as a dragon at its ending. The horn’s two prophetic lines run parallel to one another in Daniel chapter eleven verse forty, and when considered together they both begin at the time of the end in 1798. When the horns are investigated individually, the horn of Protestantism is prophetically associated with the time of the end in 1798, and the horn of Republicanism is associated with the time of the end in 1989.

Мидо-Персия была двуединой державой, как и Франция во время Французской революции, и таковыми являются Соединённые Штаты. Два рога Соединённых Штатов — это республиканизм и протестантизм, но зверь из земли с двумя рогами меняется: вначале он подобен агнцу, а в конце говорит как дракон. Две пророческие линии этих рогов идут параллельно друг другу в одиннадцатой главе книги Даниила, стихе 40, и, если рассматривать их вместе, обе начинаются во время конца в 1798 году. Если рассматривать рога по отдельности, рог протестантизма пророчески связан со временем конца в 1798 году, а рог республиканизма — со временем конца в 1989 году.

Both horns have a twofold nature as typified by the Sanhedrin in the time of Christ that was made up of Sadducees and Pharisees. Sadducees were liberals and Pharisees were conservatives, and though they were avowed enemies, they came together against Christ at the cross. At the soon-coming Sunday law both horns of apostate Protestantism and apostate Republicanism will form a church-state relationship against Christ’s faithful seventh-day Sabbath-keepers, but as the two horns proceed through the history of the earth beast, each of the horns have an internal controversy portrayed with the liberalism of the Sadducees and conservatism of the Pharisees.

Оба рога имеют двойственную природу, как это показано на примере Синедриона во времена Христа, состоявшего из саддукеев и фарисеев. Саддукеи были либералами, а фарисеи — консерваторами, и, хотя они были заклятыми врагами, они объединились против Христа при Его распятии. При скором введении закона о воскресном дне оба рога — отпавший протестантизм и отпавший республиканизм — сформируют союз церкви и государства против верных Христу, соблюдающих субботу седьмого дня, но по мере того как два рога проходят через историю зверя из земли, у каждого из рогов есть внутреннее противоречие, проявляющееся либерализмом саддукеев и консерватизмом фарисеев.

We are now considering the horn of Republicanism, and now take note that the Democratic party traces its origins back to the very beginnings of the history of the United States. It was formed in 1828 but had its political origins with Thomas Jefferson and James Madison. According to the testimony of the two horns of Medo-Persia, the Republican party was established in 1854, in opposition to the pro-slavery position of the Democratic party. It therefore was the “higher” horn in Daniel chapter eight, for it was the horn that came up last.

Теперь мы рассматриваем рог республиканизма, и отметим, что Демократическая партия ведет свое происхождение от самых истоков истории Соединенных Штатов. Она была сформирована в 1828 году, но ее политические истоки связаны с Томасом Джефферсоном и Джеймсом Мэдисоном. По свидетельству двух рогов Мидо-Персии, Республиканская партия была основана в 1854 году в противовес рабовладельческой позиции Демократической партии. Следовательно, это был «более высокий» рог в восьмой главе книги Даниила, потому что это был рог, который вырос последним.

Of the twofold nature of the Republican horn, the Democratic party came up at the first and the Republican party came up last. The issue which produced the Republican party was its anti-slavery position in opposition to the Democratic party’s pro-slavery position. A theme with both horns is either political or spiritual slavery. That is why 1863 became a turning point for both horns. In 1863 the Republican horn pronounced freedom for the slaves, and the Democratic party’s resistance to that freedom produced not only the official Republican party, but also the US Civil War. In 1776 the United States spoke, and rejected the slavery of both the European kings (Statecraft) and the pope (Churchcraft). Then in 1789 the United States spoke as the Constitution went into effect. The earth beast had effectively “swallowed up the flood” of papal and kingly European persecution.

Что касается двойственной природы республиканского рога, то первой появилась Демократическая партия, а последней — Республиканская партия. Вопрос, который породил Республиканскую партию, заключался в её антирабовладельческой позиции в противостоянии рабовладельческой позиции Демократической партии. Общей темой для обоих рогов является рабство — политическое или духовное. Вот почему 1863 год стал поворотным моментом для обоих рогов. В 1863 году республиканский рог провозгласил свободу для рабов, а сопротивление этой свободе со стороны Демократической партии привело не только к официальному оформлению Республиканской партии, но и к Гражданской войне в США. В 1776 году Соединённые Штаты высказались и отвергли рабство как европейских монархов (государственная власть), так и папы (церковная власть). Затем в 1789 году Соединённые Штаты высказались вновь, когда вступила в силу Конституция. Зверь из земли фактически "поглотил поток" папского и монархического европейского преследования.

> And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.

> И змей пустил из пасти своей вслед жене воду, как поток, чтобы увлечь её потоком. И земля помогла жене, и земля раскрыла уста свои и поглотила поток, который дракон пустил из пасти своей. И рассвирепел дракон на жену и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. Откровение 12:15–17.

Then at the birth of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, the United States again spoke, and in so doing it placed into the record what the United States will speak at the end, for Jesus always illustrates the end with the beginning. The earth beast is to speak as a dragon at the soon-coming Sunday law, and when it does so, it ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy. What it spoke in its beginning as a kingdom of Bible prophecy in 1798 represents what it will speak again, when it speaks as a dragon.

Затем, когда в 1798 году Соединённые Штаты родились как шестое царство библейского пророчества, США вновь заговорили и тем самым оставили запись о том, что они скажут в конце, ибо Иисус всегда иллюстрирует конец началом. Зверь из земли должен заговорить как дракон, когда вскоре будет принят воскресный закон; и когда это случится, он перестанет быть шестым царством библейского пророчества. То, что США сказали в своём начале, став в 1798 году царством библейского пророчества, представляет собой то, что они скажут снова, когда заговорят как дракон.

The immigration laws of 1798, are referred to as the Alien and Sedition Acts, and were a series of four laws passed by the United States Congress and signed into law by President John Adams in 1798. The laws primarily dealt with issues related to aliens (foreigners) residing in the United States, and they had a significant impact on immigration during that period. The four laws were thus:

Иммиграционные законы 1798 года известны как Акты о чужеземцах и подстрекательстве и представляли собой серию из четырёх законов, принятых Конгрессом Соединённых Штатов и подписанных в 1798 году президентом Джоном Адамсом. Эти законы главным образом касались вопросов, связанных с чужеземцами (иностранцами), проживающими в Соединённых Штатах, и оказали значительное влияние на иммиграцию того периода. Четыре закона были следующими:

The Naturalization Act of 1798: This law extended the residency requirement for immigrants to become U.S. citizens from five years to fourteen years. It made it more difficult for immigrants to become citizens and participate in the political process.

Закон о натурализации 1798 года: Этот закон увеличил срок обязательного проживания в США для иммигрантов, необходимый для получения гражданства США, с пяти до четырнадцати лет. Он затруднил для иммигрантов получение гражданства и участие в политическом процессе.

The Alien Friends Act: This law allowed the President to deport any non-citizen considered “dangerous to the peace and safety of the United States” during peacetime. It gave the President significant discretion in deporting foreigners.

Акт о дружественных иностранцах: Этот закон позволял Президенту в мирное время депортировать любого негражданина, считающегося «опасным для мира и безопасности Соединенных Штатов». Он предоставлял Президенту значительную свободу усмотрения при депортации иностранцев.

The Alien Enemies Act: This law granted the President the authority to apprehend, detain, and deport any male citizen of a hostile nation during wartime. It was primarily aimed at potential spies or saboteurs from enemy countries.

Закон о вражеских иностранцах: Этот закон предоставлял президенту полномочия задерживать, заключать под стражу и депортировать любого мужчину, являющегося гражданином враждебного государства, во время войны. Он был направлен прежде всего против потенциальных шпионов или диверсантов из вражеских стран.

The Sedition Act: While not directly related to immigration, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious statements against the U.S. government, Congress, or the President with the intent to defame them or bring them into disrepute. It was used to suppress political dissent and criticism.

Закон о подстрекательстве к мятежу: Хотя он не был напрямую связан с иммиграцией, закон объявлял преступлением публикацию ложных, скандальных или злонамеренных заявлений против правительства США, Конгресса или Президента с намерением опорочить или дискредитировать их. Его использовали для подавления политического инакомыслия и критики.

The essence of the Alien and Sedition Acts at the beginning of the United States as the sixth kingdom in 1798, identify plainly the intent of Donald Trump and his MAGA supporters. The act was the “first” speaking and when the earth beast speaks as a dragon at its “last,” the laws will be very similar. The fact that the environment of the current history perfectly reflects the logic for these acts to be repeated is Christ’s signature as Alpha and Omega. In the middle of the “speaking” of the earth beast in 1863, was the first Republican president’s Emancipation Proclamation.

Суть актов об иностранцах и подстрекательстве в начале существования Соединённых Штатов как шестого царства в 1798 году ясно указывает на намерения Дональда Трампа и его сторонников MAGA. Этот акт был «первым» говорением, и когда зверь из земли заговорит как дракон в своём «последнем», законы будут очень похожи. Тот факт, что контекст современной истории в точности отражает логику повторения этих актов, является подписью Христа как Альфы и Омеги. В середине «говорения» зверя из земли в 1863 году была Прокламация об освобождении первого президента-республиканца.

The Emancipation Proclamation marked the dead center of the Civil War, and thus the definition of the Hebrew word “truth,” is found in the three waymarks of the earth beast’s speaking. The first letter of the Hebrew alphabet is the same as the last letter, and the thirteenth letter is the symbol of rebellion.

Прокламация об освобождении ознаменовала точную середину Гражданской войны, и таким образом определение слова «истина» на иврите находится в трех вехах речи земного зверя. Первая буква алфавита иврита совпадает с последней, а тринадцатая буква — символ бунта.

It needs to be considered at this point that 1863, and the rebellion identified there, was also fulfilled in the Laodicean Adventist church represented by the Protestant horn at the same time the Republican horn was manifesting a political rebellion. The twofold nature of the Protestant horn was identified by the transition of the Philadelphian Adventist movement into the Laodicean Adventist church, and the twofold nature of the Republican horn was identified in the controversy between the Democratic party’s pro-slavery position that produced the Republican anti-slavery party and the first Republican president.

Следует учитывать, что 1863 год и отмеченное тогда восстание также исполнились в Лаодикийской адвентистской церкви, представленной протестантским рогом, в то же время, когда республиканский рог проявлял политическое восстание. Двойственная природа протестантского рога обозначилась в переходе Филадельфийского адвентистского движения в Лаодикийскую адвентистскую церковь, а двойственная природа республиканского рога выявилась в противостоянии между рабовладельческой позицией Демократической партии, с одной стороны, и Республиканской антирабовладельческой партией и первым республиканским президентом — с другой.

The first Republican president is placed in the middle of the three-step prophetic signature of “truth.” He is therefore the ending of the first period and the beginning of the second period, just as was the cross the ending of the three and a half years of Christ’s personal ministry, and also the beginning of His three and a half years ministry in the person of His disciples. The beginning of His personal ministry was at His baptism, which symbolically represented His death, and that period ended with His death. His death began the ministry of His disciples that ended with the death of His disciple, Stephen.

Первый президент-республиканец помещён в середину трёхступенчатого пророческого знака «истины». Следовательно, он является завершением первого периода и началом второго, подобно тому, как крест был завершением трёх с половиной лет личного служения Христа и одновременно началом Его трёх с половиной лет служения в лице Его учеников. Начало Его личного служения приходится на Его крещение, которое символически представляло Его смерть, и этот период завершился Его смертью. Его смерть положила начало служению Его учеников, которое завершилось смертью Его ученика Стефана.

The “speaking” of the Alien and Sedition Acts in 1798 was the beginning of a period that ended with the “speaking” of the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation marked the beginning of a second period that ends when the United States “speaks” as a dragon. The president that “spoke” in 1863, was the first Republican president, therefore the last president will also be a Republican.

Когда в 1798 году "заговорили" Законы об иностранцах и подстрекательстве, начался период, который завершился тем, что "заговорила" Прокламация об освобождении. Прокламация об освобождении ознаменовала начало второго периода, который завершится, когда Соединённые Штаты "заговорят" как дракон. Президент, который "заговорил" в 1863 году, был первым президентом-республиканцем, следовательно, последний президент тоже будет республиканцем.

There are two movements that are produced by the three angels of Revelation chapter fourteen. The first and second angels’ messages were presented by the Millerite movement, which rebelled and became an official Church in 1863. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of the thing. The movement of the third angel, which is also the mighty angel of Revelation chapter eighteen, is the last of the two movements of the three angels. What began in 1798 as a movement of the true Protestant horn, transitioned into a Church in the rebellion of 1863, and when the history of the earth beast concludes at the soon coming Sunday law, the rebellious Church of 1863 will transition back into an unofficial movement, for what began as a movement ends as a movement.

Есть два движения, которые порождены тремя ангелами из четырнадцатой главы Откровения. Вести первого и второго ангелов были провозглашены миллеритским движением, которое отступило и в 1863 году стало официальной Церковью. Иисус всегда показывает конец чего-либо через его начало. Движение третьего ангела, который также является сильным ангелом из восемнадцатой главы Откровения, — последнее из двух движений трех ангелов. То, что началось в 1798 году как движение истинного протестантского рога, во время отступления 1863 года превратилось в Церковь, и когда история зверя из земли завершится при скором наступлении воскресного закона, отступившая Церковь 1863 года вновь перейдет в неофициальное движение, ибо то, что началось как движение, заканчивается как движение.

In the transitions of the Protestant horn in the beginning and the ending, a movement changes to a Church, and then back into a movement at the end. In the first transition point, at the beginning, Philadelphia changed to Laodicea, and at the transition point at the ending, Laodicea changes back to Philadelphia.

В переходах протестантского рога в начале и в конце движение превращается в Церковь, а затем в конце снова становится движением. В первой точке перехода, в начале, Филадельфия стала Лаодикией, а в точке перехода в конце Лаодикия снова становится Филадельфией.

For the Republican horn the transition point was the history leading up to the Civil War, which produced the Republican party. For the Protestant horn the transition point was 1856 to 1863, which was the identical history of transition for the Republican horn. Founded in 1854, the first national convention of the Republican anti-slavery party was in 1856. For the Protestant horn the symbol of rebellion was the legal organization of a Church. For the Republican horn the pro-slavery Democratic party is the symbol of rebellion.

Для республиканского рога точкой перехода была история, предшествовавшая Гражданской войне, которая породила Республиканскую партию. Для протестантского рога точкой перехода был период с 1856 по 1863 год, что было идентичной историей перехода и для республиканского рога. Республиканская антирабовладельческая партия была основана в 1854 году; её первый национальный съезд состоялся в 1856 году. Для протестантского рога символом восстания было юридическое оформление Церкви. Для республиканского рога символом восстания является рабовладельческая Демократическая партия.

The third angel returned to Kadesh a second time on September 11, 2001 and the transition from Church to movement began in the prophetic structure of the parable of the ten virgins. The first disappointment occurred on July 18, 2020 in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins, and in the same year the sixth president since the time of the end in 1989, the president who was to “stir up” the realm of Grecia, received a “deadly wound” politically, as did the first Republican president receive a literal deadly wound.

Третий ангел во второй раз возвратился в Кадеш 11 сентября 2001 года, и в пророческой структуре притчи о десяти девах начался переход от Церкви к движению. Первое разочарование произошло 18 июля 2020 года в окончательном и совершенном исполнении притчи о десяти девах, и в том же году шестой президент со времени конца в 1989 году, президент, которому предстояло "возмутить" царство Греции, политически получил "смертельную рану", подобно тому, как первый президент-республиканец получил буквальную смертельную рану.

The measured outpouring of the latter rain began on September 11, 2001, and it continues to the soon coming Sunday law, where the latter rain then is poured out without measure. The latter rain is the power from above, and Sister White repeatedly identifies that during the time when a power is descending from above, a satanic power will be ascending from beneath. There are three satanic powers in the book of Revelation that ascend from Satan’s bottomless pit. Islam ascended out of the bottomless pit on September 11, 2001, in agreement with the smoke that came from the bottomless pit of the first Woe, in chapter nine.

Излитие позднего дождя в меру началось 11 сентября 2001 года и продолжается вплоть до скорого введения воскресного закона, когда поздний дождь будет изливаться уже без меры. Поздний дождь — это сила свыше, и Сестра Уайт неоднократно указывает, что в то время, когда сила нисходит свыше, сатанинская сила будет восходить снизу. В книге Откровения есть три сатанинские силы, которые восходят из сатанинской бездны. Ислам вышел из бездны 11 сентября 2001 года, в соответствии с дымом, поднявшимся из бездны при первом горе в девятой главе.

> And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. Revelation 9:1–4.

> И пятый ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю; и дан ей был ключ от кладезя бездны. И она открыла кладезь бездны; и вышел дым из кладезя, как дым большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма кладезя. И из дыма вышла на землю саранча; и дана была им власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было им, чтобы не вредили траве земной, ни всякой зелени, ни всякому дереву, но только тем людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. Откровение 9:1–4.

When Islam of the third woe arrived on September 11, 2001, as typified by the first woe, it could not hurt those who had the seal of God, thus identifying the beginning of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. The conclusion of the sealing is at the soon coming Sunday law in the United States, which is where the sea beast who had received a deadly wound, and had been forgotten, ascends out of the bottomless pit to become the eighth kingdom which is of the seven.

Когда ислам третьего горя пришёл 11 сентября 2001 года, как это прообразно показано первым горем, он не мог причинить вред тем, кто имел печать Божью, тем самым обозначив начало запечатления ста сорока четырёх тысяч. Завершение запечатления произойдёт при скором введении воскресного закона в Соединённых Штатах, где морской зверь, получивший смертельную рану и уже забытый, восходит из бездны, чтобы стать восьмым царством, которое из семи.

> The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. Revelation 17:8.

> Зверь, которого ты видел, был, и нет его; и он выйдет из бездны и пойдет в погибель, и удивятся живущие на земле, чьи имена не записаны в книге жизни от основания мира, когда увидят зверя, который был, и нет его, и все же есть. Откровение 17:8.

The prophetic period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began with a power ascending out of the bottomless pit, and it will end with a power that ascends from the bottomless pit. In the middle of that history the beast of atheism, the “woke” dragon power, also ascends out of the bottomless pit to kill the two witnesses. Alpha and Omega placed His signature upon this history.

Пророческий период запечатления ста сорока четырёх тысяч начался с силы, восходящей из бездны, и завершится силой, восходящей из бездны. Посреди этой истории зверь атеизма, «woke» драконья сила, также восходит из бездны, чтобы убить двух свидетелей. Альфа и Омега поставил Свою подпись под этой историей.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.

> И когда они закончат своё свидетельство, зверь, выходящий из бездны, вступит с ними в брань, победит их и убьёт их. И трупы их будут лежать на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш был распят. И люди из народов, племён, языков и наций будут смотреть на их трупы три с половиной дня и не позволят положить их трупы в могилы. И живущие на земле будут радоваться о них, веселиться и посылать дары друг другу, потому что эти два пророка мучили живущих на земле. А по истечении трёх с половиной дней дух жизни от Бога вошёл в них, и они встали на ноги; и великий страх напал на тех, которые видели их. Откровение 11:7–11.

In the year 2020, the Republican and the true Protestant horns were murdered. One by the political dragon power of atheism, and the other by the spiritual dragon power of atheism. They then were dead for a period of time represented as three and a half days, after which they stood upon their feet, and great fear fell upon those represented as the dragon power. The fear that is currently being expressed by the progressive Democrats over the reemergence of the political might of Donald Trump is a fulfillment of prophecy. The “fear” that is being expressed by those who have followed the ministry of Future for America, represents a different type of fear.

В 2020 году рога — республиканский и истинно протестантский — были убиты. Один — политической драконьей силой атеизма, а другой — духовной драконьей силой атеизма. Затем они были мертвы в течение периода, обозначенного как три с половиной дня, после чего встали на ноги, и великий страх охватил тех, представленных как драконья сила. Страх, который в настоящее время выражают прогрессивные демократы по поводу возрождения политической мощи Дональда Трампа, является исполнением пророчества. «Страх», который выражают те, кто следовал служению Future for America, представляет иной тип страха.

Those who should fear the message of Future for America, are Laodicean Adventists, who were all called to be among the one hundred and forty-four thousand. But as certified Laodiceans, living in the fourth generation, which is the generations of vipers and adulterers, they possess no fear. The fear they need to take hold of is the everlasting gospel which commands men to “fear God, and give Him glory, for the hour of His judgment is come.”

Те, кто должны бояться послания "Future for America", — это лаодикийские адвентисты, все они были призваны быть среди ста сорока четырёх тысяч. Но, будучи признанными лаодикийцами, живущими в четвёртом поколении, которое есть род змеиный и прелюбодейный, они не испытывают страха. Страх, который им следует принять, — это тот, о котором говорит вечное Евангелие, повелевающее людям: "бойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его".

That hour is the hour of the great earthquake, that occurs when the two witnesses of the one hundred and forty-four thousand are lifted up as an ensign, at the very time the Laodicean Church is spewed out of the mouth of the Lord.

Тот час — это час великого землетрясения, которое происходит, когда два свидетеля из ста сорока четырёх тысяч поднимаются как знамя, в тот самый момент, когда Лаодикийская церковь извергается из уст Господа.

We will continue this study in the next article.

Мы продолжим это исследование в следующей статье.

> “‘And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.’ [Revelation 11:7, 8.]

> «И когда они окончат свидетельство свое, зверь, восходящий из бездны, вступит с ними в брань, одолеет их и убьет их. И трупы их будут лежать на улице великого города, который духовно называется Содомом и Египтом, где и Господь наш был распят». [Откровение 11:7, 8.]

> “These events were to take place near the close of the period in which the witnesses testified in sackcloth. Through the medium of the papacy, Satan had long controlled the powers that ruled in Church and State. The fearful results were especially apparent in those countries that rejected the light of the Reformation. There was a state of moral debasement and corruption similar to the condition of Sodom just prior to its destruction, and to the idolatry and spiritual darkness that prevailed in Egypt in the days of Moses.” Spirit of Prophecy, volume 4, 190.

> «Эти события должны были произойти незадолго до окончания периода, в течение которого свидетели свидетельствовали во вретище. Посредством папства Сатана долгое время контролировал власти, правившие церковью и государством. Ужасные последствия были особенно заметны в тех странах, которые отвергли свет Реформации. Там царили нравственное падение и развращённость, подобные состоянию Содома незадолго до его уничтожения, а также идолопоклонство и духовная тьма, господствовавшие в Египте во дни Моисея». Дух пророчества, том 4, 190.

Back to Articles