Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Thirty-Six

Књига пророка Данила – сто тридесет шести

The Prophetic Transition of Republicanism and Protestantism: From Death to Resurrection

Пророчки прелаз републиканизма и протестантизма: од смрти ка васкрсењу

Author

Jeff Pippenger

Published

March 14, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

There is a transition of both the Republican and the true Protestant horn of the earth beast that began in the year 2020. The true Protestant horn was slain on July 18, 2020, and the Republican horn was slain on November 3, 2020. According to Revelation chapter eleven, after three and a half symbolic days they will once again stand upon their feet. When they stand, the true Protestant horn will transition from Laodiceans to Philadelphians. They will have been taken out of a church, and brought into a movement. They have been taken out of the experience of the seventh church, into the experience of the sixth church. They have become the eighth, that is of the seven.

Постоји прелаз и републиканског и истинског протестантског рога звери из земље, који је започео 2020. године. Истински протестантски рог био је убијен 18. јула 2020, а републикански рог био је убијен 3. новембра 2020. Према Откривењу, једанаестој глави, после три и по симболична дана они ће поново стати на своје ноге. Када стану, истински протестантски рог прећи ће из Лаодикијаца у Филаделфијце. Они ће бити изведени из цркве и уведени у покрет. Они су изведени из искуства седме цркве у искуство шесте цркве. Постали су осми, који је од седморице.

The movement at the beginning of Adventism was the Philadelphian movement, and the Philadelphian movement is restored at the end. The work of the three angels of Revelation chapter fourteen, began as a movement, and it will end as a movement. The Philadelphian movement, represented by the sixth church of Philadelphia died in 1856, and beginning at the end of July in 2023, it is now being resurrected as the eighth, that is of the seven.

Покрет на почетку адвентизма био је филаделфијски покрет, и филаделфијски покрет је обновљен на крају. Дело трију анђела из Откривења, четрнаесте главе, започело је као покрет, и завршиће се као покрет. Филаделфијски покрет, представљен шестом црквом Филаделфије, умро је 1856. године, а почев од краја јула 2023. године, сада васкрсава као осми, који је од седморице.

In the same history, the Republican horn is experiencing a parallel death and resurrection, with the sixth president since Reagan at the time of the end in 1989 becoming the eighth president, who is of the seven. The process of transitioning for the Republican horn is represented by its merging together with the horn of apostate Protestantism, which is spiritual fornication and the image of the beast. The Republican horn becomes the eighth, that is of the seven, for it represents an image of the beast of Catholicism, that is the eighth head, that is of the seven heads, in Revelation chapter seventeen, and in Daniel chapter two.

У истој историји, републикански рог доживљава упоредну смрт и васкрсење, при чему шести председник од Регана у време краја, 1989. године, постаје осми председник, који је од седморице. Процес прелаза за републикански рог представљен је његовим сједињењем са рогом отпалог протестантизма, што је духовни блуд и лик звери. Републикански рог постаје осми, који је од седморице, јер представља лик звери католицизма, то јест осму главу, која је од седам глава, у Откривењу, седамнаестој глави, и у Данилу, другој глави.

The political transition of the horn of Republicanism is represented in the period of preparation from 1776 unto 1798. That prophetic period is a necessary key to recognize the unsealing of the hidden secret of Nebuchadnezzar’s image of the beasts. That period of preparation is represented by the period of a thirty-year preparation for both Christ and the antichrist.

Политички прелаз рога републиканизма представљен је у раздобљу припреме од 1776. до 1798. Тај пророчки период јесте неопходан кључ за препознавање откривања запечаћене тајне Навуходоносоровог обличја звери. То раздобље припреме представљено је раздобљем тридесетогодишње припреме и за Христа и за антихриста.

The sealing time from September 11, 2001 unto the soon coming Sunday law is the prophetic period where the effect of every vision is accomplished. It represents the period that ends with the papacy returning to the throne of the earth as the eighth kingdom, that is of the seven, at the hour of the “great earthquake” of Revelation chapter eleven. It has therefore been typified by the period that preceded the first time the papacy was enthroned in 538. In 538 the papacy passed a Sunday law at the Council of Orleans, identifying the end of the thirty years of preparation, and typifying the soon coming Sunday law. Jesus never changes, so there must be a period that precedes the Sunday law where the deadly wound is healed, as there was the first time the papacy was enthroned.

Време запечаћења од 11. септембра 2001. до ускоро долазећег недељног закона јесте пророчки период у коме се извршава дејство сваке визије. Оно представља период који се завршава повратком папства на престо земље као осмог царства, које је од седам, у часу „великог земљотреса“ из једанаесте главе Откривења. Стога је оно било предобличено периодом који је претходио првом устоличењу папства 538. године. Године 538. папство је на Сабору у Орлеану донело недељни закон, означавајући крај тридесет година припреме и предсказујући ускоро долазећи недељни закон. Исус се никада не мења, те стога мора постојати период који претходи недељном закону, у коме се смртна рана исцељује, као што је било и први пут када је папство било устоличено.

That period is represented by the histories associated with the waymarks of the years 508, 533 and 538. In the year 508 the period of preparation, or the setting up of the papacy began. The fourth kingdom of pagan Rome, a dragon power, had been subdued, and in 533, Justinian decreed that the papacy was the “head of the churches, and also the corrector of heretics.” All that was left in order for the papacy to take control in 538, was the removal of the Goths from the City of Rome, and that took place in the year 538. That thirty-year line of history ran parallel to the birth of Christ, that was followed by the ministry of John, that led to the empowerment of Jesus as the Messiah at His baptism.

Тај период је представљен историјама повезаним са временским ознакама година 508, 533. и 538. Године 508. започео је период припреме, односно успостављања папства. Четврто царство паганског Рима, сила аждаје, било је покорено, а 533. године Јустинијан је одредио да је папство „глава цркава, а такође и исправљач јеретика“. Све што је преостало да би папство преузело власт 538. године било је уклањање Гота из града Рима, а то се догодило 538. године. Та тридесетогодишња линија историје текла је упоредо са Христовим рођењем, за којим је уследила Јованова служба, која је водила ка оснажењу Исуса као Месије при Његовом крштењу.

The period of preparation in the history of Christ runs parallel with the sealing time, and it addresses the internal line of the Protestant horn, while the period of preparation for the antichrist addresses the external line of the Republican horn. Those two periods provide two witnesses of September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon coming Sunday law. One period is emphasizing the external and the other the internal testimony of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand.

Период припреме у историји Христа тече упоредо са временом запечаћења и односи се на унутрашњу линију протестантског рога, док период припреме за антихриста обухвата спољашњу линију републиканског рога. Та два периода пружају два сведока о 11. септембру 2001, 7. октобру 2023. и скором доласку закона о недељи. Један период наглашава спољашње, а други унутрашње сведочанство времена запечаћења сто четрдесет и четири хиљаде.

The work of John, as the voice in the wilderness who prepared the way for the Messenger of the Covenant, paralleled the decree of Justinian that prepared the way for the man of sin, who is the messenger of the covenant of death. October 7, 2023 was the warning of what is going to happen when the Sunday law is enforced, as it was in 538. October 7, 2023 parallels 533 in the period of preparation for the first time the papacy was placed on the throne of the earth. It is the warning that at the soon-coming Sunday law, as in 538, the pope will once again become both the head of the churches, and also the corrector of heretics. It is also the warning of the escalating warfare of Islam of the third woe.

Дело Јованово, као гласа у пустињи који је припремио пут Веснику завета, било је упоредо с Јустинијановим декретом који је припремио пут човеку греха, који је весник завета смрти. 7. октобар 2023. био је упозорење на оно што ће се догодити када буде спроведен закон о недељи, као што је било 538. године. 7. октобар 2023. одговара 533. години у раздобљу припреме за први пут када је папство било постављено на престо земље. То је упозорење да ће, при ускоро долазећем закону о недељи, као и 538. године, папа поново постати и поглавар цркава, а такође и исправљач јеретика. То је такође упозорење на ескалирајуће ратовање ислама трећег тешкоћа.

It is the warning identifying Islam (tidings of the east), and the warning of the restoration of the pope (tidings of the north). That warning coincides with the work of the messenger who prepares the way in the last days, for the Messenger of the Covenant, who is to then enter into covenant with the one hundred and forty-four thousand.

То је упозорење које поистовећује ислам (вести с истока), и упозорење о обнови папе (вести са севера). То упозорење подудара се са делом весника који припрема пут у последњим данима, за Весника Савеза, који потом треба да ступи у савез са сто четрдесет и четири хиљаде.

The three periods of preparation (the thirty years of Christ and the antichrist, and the sealing time), are also typified by the period of 1776 unto 1798. The ending of the earth beast has a specific period which precedes its ending as the sixth kingdom of Bible prophecy, therefore, the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy must have a prophetic period that precedes the beginning of that kingdom. Alpha and Omega always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

Три раздобља припреме (тридесет година Христа и антихриста, и време запечаћења) такође су прасликована раздобљем од 1776. до 1798. године. Свршетак звери из земље има одређено раздобље које претходи њеном свршетку као шестом царству библијског пророштва; стога и почетак звери из земље као шестог царства библијског пророштва мора имати пророчко раздобље које претходи почетку тог царства. Алфа и Омега увек приказују свршетак нечега заједно са његовим почетком.

1776, 1789 and 1798 represent September 11, 2001, October 7, 2023, and the soon-coming Sunday law. From 1776 unto 1798 the prophetic preparation of the setting up of the sixth kingdom was accomplished, just as the years 508, 533, and 538 represented the preparation of the setting up of the fifth kingdom. They must have these same prophetic characteristics, for the sixth kingdom is to be the image of the fifth kingdom.

1776, 1789. и 1798. година представљају 11. септембар 2001, 7. октобар 2023. и недељни закон који ускоро долази. Од 1776. до 1798. извршена је пророчка припрема за успостављање шестог царства, као што су године 508, 533. и 538. представљале припрему за успостављање петог царства. Оне морају имати те исте пророчке одлике, јер шесто царство треба да буде обличје петог царства.

The thirty years of Christ’s preparation leading to His baptism represent the same period, for when Christ came to confirm the covenant for one week, beginning at His baptism, He was setting up His kingdom of grace. In setting up His kingdom of grace in those seven years, He shed His blood to confirm that kingdom, and in so doing, He left the example of when He would set up His kingdom of glory. That kingdom of glory is the kingdom of Daniel two, that is represented as a stone that is cut out of a mountain without hands. That kingdom Sister White informs us is set up during the latter rain, and the latter rain began on September 11, 2001.

Тридесет година Христове припреме које су водиле ка Његовом крштењу представљају исто раздобље, јер када је Христос дошао да потврди савез за једну седмицу, почев од Свога крштења, Он је успостављао Своје царство благодати. У успостављању Свога царства благодати током тих седам година, пролио је Своју крв да потврди то царство, и чинећи то, оставио је пример времена када ће успоставити Своје царство славе. То царство славе јесте царство из друге главе Данила, које је представљено као камен који се од горе одваја без руку. То царство, како нас Сестра Вајт обавештава, успоставља се за време позне кише, а позна киша је почела 11. септембра 2001. године.

> “The latter rain is coming on those that are pure—all then will receive it as formerly.

> „Позна киша долази на оне који су чисти — тада ће је сви примити као некада.“

> “When the four angels let go, Christ will set up His kingdom. None receive the latter rain but those who are doing all they can. Christ would help us. All could be overcomers by the grace of God, through the blood of Jesus. All heaven is interested in the work. Angels are interested.” Spalding and Magan, 3.

> „Када четири анђела пусте, Христос ће успоставити Своје царство. Нико не прима позни дажд осим оних који чине све што могу. Христос би нам помогао. Сви би могли бити победници благодаћу Божјом, кроз крв Исусову. Цело небо је заинтересовано за ово дело. Анђели су заинтересовани.“ Spalding and Magan, 3.

On September 11, 2001 the four winds, which are represented as an angry horse (Islam) were released, and then held in check, while the one hundred and forty-four thousand are being sealed. 1776, 1789 and 1798 represent the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, and the three dates represent legal enactments that led to the sixth kingdom of Bible prophecy being established. The second date of 1789 identifies the Constitution of the United States, and therefore it was the message that identified the Constitution as the twofold power that was to arrive in 1798, just as 533 was the announcement of the twofold power that would arrive in 538, and as John the Baptist announced the twofold power which would arrive at Christ’s baptism.

Дана 11. септембра 2001. године била су пуштена четири ветра, која су представљена као гневни коњ (ислам), а затим задржана, док се печати сто четрдесет и четири хиљаде. Године 1776, 1789. и 1798. представљају раздобље печаћења сто четрдесет и четири хиљаде, а та три датума представљају законске акте који су довели до успостављања шестог царства библијског пророчанства. Други датум, 1789, означава Устав Сједињених Америчких Држава, и стога је то била вест која је Устав идентификовала као двоструку силу која је требало да наступи 1798, као што је 533. била најава двоструке силе која ће наступити 538, и као што је Јован Крститељ најавио двоструку силу која ће наступити приликом Христовог крштења.

The two powers that make up the twofold power of Christ was His example that divinity combined with humanity does not sin. The two powers that make up the twofold power of the antichrist was his enthronement as the head of the churches, and his enthronement as the corrector of heretics. The two powers of that make up the twofold power of the earth beast are the two horns of Republicanism and Protestantism.

Две силе које сачињавају двојаку силу Христову биле су Његов пример да божанство сједињено са човечанством не греши. Две силе које сачињавају двојаку силу антихриста биле су његово устоличење као поглавара цркава и његово устоличење као исправитеља јеретика. Две силе које сачињавају двојаку силу звери земаљске јесу два рога републиканизма и протестантизма.

> “‘And he had two horns like a lamb.’ The lamblike horns indicate youth, innocence, and gentleness, fitly representing the character of the United States when presented to the prophet as ‘coming up’ in 1798. Among the Christian exiles who first fled to America and sought an asylum from royal oppression and priestly intolerance were many who determined to establish a government upon the broad foundation of civil and religious liberty. Their views found place in the Declaration of Independence, which sets forth the great truth that ‘all men are created equal’ and endowed with the inalienable right to ‘life, liberty, and the pursuit of happiness.’ And the Constitution guarantees to the people the right of self-government, providing that representatives elected by the popular vote shall enact and administer the laws. Freedom of religious faith was also granted, every man being permitted to worship God according to the dictates of his conscience. Republicanism and Protestantism became the fundamental principles of the nation. These principles are the secret of its power and prosperity. The oppressed and downtrodden throughout Christendom have turned to this land with interest and hope. Millions have sought its shores, and the United States has risen to a place among the most powerful nations of the earth.” The Great Controversy, 441.

> „И имаше два рога као у јагњета.“ Рогови слични јагњећим указују на младост, невиност и благост, те прикладно представљају карактер Сједињених Држава када су пророку биле приказане као оне које „излазе“ 1798. године. Међу хришћанским изгнаницима који су најпре побегли у Америку и потражили уточиште од краљевског угњетавања и свештеничке нетрпељивости, било је многих који су одлучили да успоставе владу на широкој основи грађанске и верске слободе. Њихови ставови нашли су место у Декларацији независности, која износи велику истину да су „сви људи створени једнаки“ и обдарени неотуђивим правом на „живот, слободу и тежњу ка срећи“. А Устав народу јемчи право на самоуправу, одређујући да представници, изабрани народним гласањем, доносе и спроводе законе. Дарована је и слобода вероисповести, тако да је свакоме допуштено да служи Богу према налозима своје савести. Републиканизам и протестантизам постали су темељна начела нације. Та начела су тајна њене моћи и напретка. Потлачени и погажени широм хришћанског света окретали су се ка овој земљи са занимањем и надом. Милиони су потражили њене обале, и Сједињене Државе уздигле су се до места међу најмоћнијим народима земље.“ Велика борба, 441.

1776, 1789 and 1798 represent three histories that emphasize that the eighth, is of the seven. 1776 represents the publication of the Declaration of Independence, and the history of the First and Second Continental Congresses. 1789 represents the publication of the Constitution and the History of the Articles of Confederation. 1798 represents the publication of the Alien and Sedition Acts, and the beginning of the earth beast as the sixth kingdom of Bible prophecy.

1776, 1789. и 1798. представљају три историје које наглашавају да је осма од седам. 1776. представља објављивање Декларације о независности и историју Првог и Другог континенталног конгреса. 1789. представља објављивање Устава и историју Чланова конфедерације. 1798. представља објављивање Закона о странцима и побуни и почетак звери из земље као шестог царства библијског пророчанства.

The First Continental Congress occurred in 1774, and was a pivotal institution in the early history of the United States, serving as a governing body during the American Revolutionary War. The Continental Congresses are divided into two prophetic periods of the first congress and the last congress. The First Continental Congress had two presidents and convened in Philadelphia from September 5 to October 26, 1774. Peyton Randolph was the first president of the meeting from September 5 to October 22, and then Henry Middleton presided for the next five days until October 26, 1774.

Први Континентални конгрес одржан је 1774. године и представљао је кључну установу у раној историји Сједињених Америчких Држава, служећи као управно тело током Америчког револуционарног рата. Континентални конгреси деле се на два пророчка раздобља: први конгрес и последњи конгрес. Први Континентални конгрес имао је два председника и заседао је у Филаделфији од 5. септембра до 26. октобра 1774. године. Пејтон Рандолф био је први председник заседања од 5. септембра до 22. октобра, а потом је Хенри Мидлтон председавао наредних пет дана, до 26. октобра 1774. године.

The Second Continental Congress occurred from 1775 until 1781. The Second Continental Congress had six presidents during its existence. Peyton Randolph presided as president from May 10, 1775 until May 24, 1775. He was the first president of both the First and also of the Second Continental Congresses. There was a total of eight presidents during the history of the First and Second Continental Congresses.

Други Континентални конгрес трајао је од 1775. до 1781. године. Други Континентални конгрес је током свог постојања имао шесторицу председника. Пејтон Рендолф је председавао као председник од 10. маја 1775. до 24. маја 1775. године. Он је био први председник и Првог и Другог Континенталног конгреса. Укупно је било осам председника током историје Првог и Другог Континенталног конгреса.

The second president of the Second Continental Congress was John Hancock, and Hancock presided from May 24, 1775 until October 31, 1777. Henry Laurens presided from November 1, 1777 until December 9, 1778. John Jay presided from December 10, 1778 until September 28, 1779. Samuel Huntington presided from September 28, 1779 until July 9, 1781. Thomas McKean presided from July 10, 1781 until November 4, 1781.

Други председник Другог континенталног конгреса био је Џон Хенкок, а Хенкок је председавао од 24. маја 1775. до 31. октобра 1777. Хенри Лоренс председавао је од 1. новембра 1777. до 9. децембра 1778. Џон Џеј председавао је од 10. децембра 1778. до 28. септембра 1779. Семјуел Хантингтон председавао је од 28. септембра 1779. до 9. јула 1781. Томас Мекин председавао је од 10. јула 1781. до 4. новембра 1781.

Peyton Randolph was the first president of both the First and Second Continental Congresses. This identifies that during the two periods of the Continental Congresses there were eight presidents, but the president that was the first president of each of the two periods was the same person. Therefore, though there were eight presidential terms, there were actually only seven presidents. The first president was of the seven men who were presidents, but as Randolph presided twice in that history, he also represents the eighth, that was of the seven.

Пејтон Рандолф био је први председник и Првог и Другог континенталног конгреса. То показује да је током два раздобља Континенталних конгреса било осам председничких мандата, али да је председник који је био први председник у сваком од та два раздобља био иста личност. Стога, премда је било осам председничких мандата, у стварности је било само седам председника. Први председник био је од седморице људи који су били председници, али пошто је Рандолф у тој историји председавао двапут, он такође представља и осмога, који је био од седморице.

In the history of the Continental Congresses, the Revolutionary War was managed by the Congress. For this reason, George Washington was never a president in that period, for he had been appointed as the first Commander and Chief over the military.

У историји Континенталних конгреса, Револуционарним ратом управљао је Конгрес. Из тог разлога, Џорџ Вашингтон у том периоду никада није био председник, јер је био постављен као први врховни заповедник војске.

Being the first president of both periods Randolph represents two witnesses typifying the first actual president, who was George Washington. Washington is represented by Randolph, and therefore Randolph, as a symbol of Washington, conveys both the prophetic characteristics of Randolph the first president, but also that Randolph was the eighth, that was of the seven. Thus George Washington, as the first president and the first Commander and Chief, was also prophetically the eighth, and was of the seven.

Будући да је био први председник у оба периода, Рандолф представља два сведока који предочавају првог стварног председника, а то је био Џорџ Вашингтон. Вашингтон је представљен Рандолфом, и стога Рандолф, као симбол Вашингтона, преноси и пророчке одлике Рандолфа као првог председника, али и то да је Рандолф био осми, који беше од седморице. Тако је Џорџ Вашингтон, као први председник и први врховни командант, такође пророчки био осми, и беше од седморице.

Jesus illustrates the end of a thing with the beginning, so the last president and Commander and Chief will be the eighth, that is of the seven. This prophetic fact is established in the history of the First and Second Continental Congresses which is represented by the date of the first waymark of 1776, and publication of the Declaration of Independence.

Исус крај једне ствари приказује њеним почетком, тако да ће последњи председник и врховни заповедник бити осми, то јест од седморице. Ова пророчка чињеница утврђена је у историји Првог и Другог континенталног конгреса, која је представљена датумом првог путоказа, 1776. године, и објављивањем Декларације независности.

The waymark of 1776 typifies September 11, 2001, and the Patriot Act, where American independence was placed under the authority of Roman law, and no longer under English law. It marks the beginning of the prophetic period that prepares the way for the papacy to once again take the throne of the earth at the soon-coming Sunday law.

Путоказ из 1776. године представља праобраз 11. септембра 2001. године и Патриотског акта, када је америчка независност стављена под власт римског закона, а више не под енглески закон. Он означава почетак пророчког раздобља које припрема пут да папство поново заузме престо земље у ускоро долазећем недељном закону.

As with the prophetic period represented by 1776, the prophetic period represented the history from the conclusion of the Second Continental Congress in 1781 to 1789, which is the date that identifies the waymark associated with the publication of the Constitution. In that history there were also eight presidents. The history of 1781 to 1789 is the history of the Articles of Confederation. The Articles of Confederation represented the first Constitution, but the weakness of the Articles of Confederation led to its replacement, and the ratification of the Constitution in 1789.

Као и у случају пророчког периода представљеног 1776. годином, пророчки период представљао је историју од завршетка Другог континенталног конгреса 1781. до 1789. године, што је датум који означава путоказ повезан са објављивањем Устава. У тој историји било је такође осам председника. Историја од 1781. до 1789. јесте историја Чланова конфедерације. Чланови конфедерације представљали су први Устав, али је слабост Чланова конфедерације довела до њихове замене и до ратификације Устава 1789. године.

In that period the eight presidents consisted of seven presidents who were not presidents in the history of the two Continental Congresses, and one who was also a president in that first prophetic period. John Hancock served in both the second Continental Congress, and also in the period represented by the Articles of Confederation. At the prophetic level, there were only seven men who were president during the two Continental Congresses, thus prophetically John Hancock was one of the eight in the period of the Articles of Confederation, but he was also one of the seven men from the previous period. He was therefore the eighth, that was of the seven.

У том раздобљу, осам председника састојало се од седам председника који у историји два Континентална конгреса нису били председници, и једног који је такође био председник у оном првом пророчком раздобљу. Џон Хенкок је служио и у другом Континенталном конгресу, а такође и у раздобљу представљеном Члановима Конфедерације. На пророчком нивоу, било је само седам људи који су били председници током два Континентална конгреса; стога је пророчки Џон Хенкок био један од осморице у раздобљу Чланова Конфедерације, али је такође био и један од седморице људи из претходног раздобља. Он је, дакле, био осми, који беше од оне седморице.

The second prophetic period, represented by 1789, also had a president (Hancock) who was the eighth, but of the seven, as was Payton Randolph in the first prophetic period represented by 1776. 1789 aligns with and represents the January 6, 2021 Pelosi trials.

Drugi proročki period, predstavljen 1789. godinom, takođe je imao predsednika (Hancocka) koji je bio osmi, ali od one sedmorice, kao što je to bio Payton Randolph u prvom proročkom periodu predstavljenom 1776. godinom. 1789. godina usklađuje se sa suđenjima Pelosi od 6. januara 2021. i predstavlja ih.

> “The Lord has faithful watchmen on the walls of Zion to cry aloud and spare not, to lift up their voice like a trumpet, and show His people their transgression and the house of Jacob their sins. The Lord has permitted the enemy of truth to make a determined effort against the Sabbath of the fourth commandment. He designs by this means to awaken a decided interest in that question which is a test for the last days. This will open the way for the third angel’s message to be proclaimed with power.

> „Господ има верне стражаре на зидинама Сиона да вичу из свега гласа и не штеде, да подигну свој глас као трубу и покажу Његовом народу његов преступ, а дому Јаковљевом његове грехе. Господ је допустио непријатељу истине да предузме одлучан напад против суботе из четврте заповести. Он тиме намерава да пробуди изразито занимање за то питање које је проба за последње дане. То ће отворити пут да се вест трећег анђела објави са силом.“

> “Let not one who believes the truth, be silent now. None should be careless now; let all urge their petitions at the throne of grace, pleading the promise, ‘Whatsoever ye shall ask in my name, that will I do’ (John 14:13). It is a perilous time now. If this land of boasted liberty is preparing to sacrifice every principle which enters into her Constitution, making decrees to suppress religious freedom, and for the enforcing of papal falsehood and delusion, then the people of God need to present their petitions in faith to the Most High. There is every encouragement, in the promises of God, for those who put their trust in Him. The prospect of being brought into personal danger and distress, need not cause despondency, but should quicken the vigor and hopes of God’s people; for the time of their peril is the season for God to grant them clearer manifestations of His power.

> „Нека нико ко верује истини сада не ћути. Нико сада не треба да буде немаран; нека сви узносе своје молбе пред престо благодати, позивајући се на обећање: ‘И што год заиштете у моје име, то ћу учинити’ (Јован 14:13). Сада је опасно време. Ако се ова земља, која се хвали слободом, спрема да жртвује свако начело које је уграђено у њен Устав, доносећи уредбе ради гушења верске слободе и наметања папске лажи и обмане, тада Божји народ треба у вери да изнесе своје молбе пред Свевишњега. У Божјим обећањима има сваког охрабрења за оне који у Њега полажу своје поверење. Изгледи да буду доведени у личну опасност и невољу не треба да изазову клонуће, већ треба да подстакну снагу и наду Божјег народа; јер је време њихове опасности доба када им Бог даје јаснија откривења своје силе.“

> “We are not to sit in calm expectancy of oppression and tribulation, and fold our hands, doing nothing to avert the evil. Let our united cries be sent up to heaven. Pray and work, and work and pray. But let none act rashly. Learn as never before that you must be meek and lowly in heart. You must not bring a railing accusation against any, whether individuals or churches. Learn to deal with minds as Christ did. Sharp things must sometimes be spoken; but be sure that the Holy Spirit of God is abiding in your heart before you speak the clear-cut truth; then let it cut its way. You are not to do the cutting.” Selected Messages, book 2, 370.

> „Не треба да седимо у мирном ишчекивању угњетавања и невоље, и да скрштених руку не чинимо ништа да одвратимо зло. Нека се наши уједињени вапаји уздижу ка небу. Молите се и радите, и радите и молите се. Али нека нико не поступа непромишљено. Учите, као никада раније, да морате бити кротки и понизни у срцу. Не смете износити погрдну оптужбу ни против кога, било појединаца или цркава. Учите да поступате са умовима онако како је Христос поступао. Понекад се морају изговорити оштре речи; али будите сигурни да Свети Дух Божји пребива у вашем срцу пре него што изговорите јасну, одсечну истину; а онда нека она сама прокрчи свој пут. Ви нисте ти који треба да сечете.” Selected Messages, book 2, 370.

The second waymark in the prophetic period of preparation represented by the Constitution identifies that the Constitution is to be overturned at the next waymark. That second waymark has been typified by John the Baptist, and also by the decree of Justinian, which both identified and presented a warning in connection with the arrival of the last event represented in the period. For John it was the empowerment of Christ as He confirmed His covenant of life with His precious blood, and for Justinian it was the empowerment of the antichrist, who was to ratify his covenant of death with the blood of the martyrs.

Друга ознака пута у пророчком раздобљу припреме, представљеном Уставом, указује на то да Устав треба да буде оборен на следећој ознаци пута. Та друга ознака пута била је предочена Јованом Крститељем, а такође и Јустинијановим декретом, који су обоје и указали и изнели упозорење у вези са доласком последњег догађаја представљеног у том раздобљу. За Јована, то је било оснаживање Христа док је Он потврђивао свој завет живота својом драгоценом крвљу, а за Јустинијана, то је било оснаживање антихриста, који је требало да потврди свој завет смрти крвљу мученика.

The Constitution in 1789 identified the empowerment of the two horns of the earth beast, and in so doing, 1789 identified the soon coming destruction of the earth beast’s two horns of power, as represented by the Alien and Sedition Acts in 1798. When the two witnesses were slain in the streets in the year 2020, they identified and warned of a sustained attack upon the Constitution that are symbolized by the January 6, 2021, Pelosi trials.

Устав је 1789. године означио оснаживање два рога звери из земље, и тиме је 1789. означила и скору пропаст два рога моћи звери из земље, како је представљено Законима о странцима и побуни 1798. године. Када су два сведока била убијена на улицама 2020. године, они су означили и упозорили на трајан напад на Устав, који је симболизован суђењима Пелосијеве од 6. јануара 2021. године.

January 6, 2021 is the warning about the empowerment of the papacy at the soon-coming Sunday law, as typified by the decree of Justinian in the year 533. January 6, 2021 and the year 533, both give warning of the soon coming Sunday law, as typified by the Sunday law in 538 at the Council of Orleans, and by the Alien and Sedition Acts in 1798, which typified the earth beast speaking as a dragon at the soon coming Sunday law.

6. јануар 2021. године представља упозорење о оснаживању папства у време ускоро долазећег недељног закона, како је то предочено указом Јустинијана из 533. године. И 6. јануар 2021. године и 533. година упозоравају на ускоро долазећи недељни закон, како је то предочено недељним законом из 538. године на Сабору у Орлеану, као и Законима о странцима и побуни из 1798. године, који су предочили звер из земље која говори као аждаја у време ускоро долазећег недељног закона.

At the Sunday law the deadly wound of the papacy will be healed, and the eighth head of Revelation chapter seventeen, that is of the seven heads, will be resurrected. The Alien and Sedition Acts of 1798, represents the earth beast speaking as a dragon, when it not only enforces the worship of the sun, but thereafter forces the entire world to accept the authority of the sea beast of Revelation chapter thirteen, as the eighth head that is of the seven heads. Therefore, in each of the three periods represented within the period of preparation by 1776, 1789 and 1798, the prophetic enigma of the eighth, being of the seven is prophetically represented.

При доношењу недељног закона, смртоносна рана папства биће исцељена, а осма глава из седамнаестог поглавља Откривења, која је од седам глава, биће васкрснута. Закони о странцима и побуни из 1798. године представљају звер из земље која говори као аждаја, када не само што намеће обожавање сунца, него потом приморава и цео свет да прихвати власт звери из мора из тринаестог поглавља Откривења, као осме главе која је од седам глава. Стога је, у сваком од три раздобља представљена унутар раздобља припреме посредством 1776, 1789. и 1798. године, пророчки приказана пророчка загонетка осме, која је од седам.

The first two waymarks (1776 and 1789), that identify the enigma, address the riddle being accomplished within the prophetic history of the earth beast, and the third waymark identifies the enigma being accomplished for the papal power.

Прве две прекретнице (1776. и 1789.), које идентификују загонетку, односе се на загонетку која се испуњава унутар пророчке историје звери из земље, а трећа прекретница идентификује загонетку која се испуњава за папску силу.

We will continue this study in the next article.

Ову студију наставићемо у наредном чланку.

> “‘Saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast.’ Here is clearly presented a form of government in which the legislative power rests with the people, a most striking evidence that the United States is the nation denoted in the prophecy.

> „Говорећи онима који живе на земљи да начине лик звери.“ Овде је јасно представљен облик владавине у коме законодавна власт почива у народу, што је најупечатљивији доказ да су Сједињене Државе народ означен у пророчанству.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> „А шта је „лик звери“? и како он треба да буде начињен? Лик ствара звер са два рога, и он је лик звери. Такође се назива и лик звери. Да бисмо, дакле, сазнали какав је тај лик и како треба да буде начињен, морамо проучити обележја саме звери — папства.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.

> „Када се рана црква искварила удаљивши се од једноставности јеванђеља и прихвативши незнабожачке обреде и обичаје, изгубила је Духа и силу Божју; и да би овладала савешћу народа, потражила је ослонац у световној власти. Резултат је био папство, црква која је управљала државном влашћу и користила је ради остваривања својих сопствених циљева, нарочито за кажњавање „јереси“. Да би Сједињене Државе начиниле лик звери, верска сила мора у тој мери овладати грађанском влашћу да и ауторитет државе буде употребљен од стране цркве ради остваривања њених сопствених циљева.

> “Whenever the church has obtained secular power, she has employed it to punish dissent from her doctrines. Protestant churches that have followed in the steps of Rome by forming alliance with worldly powers have manifested a similar desire to restrict liberty of conscience. An example of this is given in the long-continued persecution of dissenters by the Church of England. During the sixteenth and seventeenth centuries, thousands of nonconformist ministers were forced to flee from their churches, and many, both of pastors and people, were subjected to fine, imprisonment, torture, and martyrdom.

> „Кад год је црква задобила световну власт, употребљавала ју је да кажњава одступање од својих учења. Протестантске цркве које су пошле стопама Рима ступајући у савез са световним силама испољиле су сличну тежњу да ограниче слободу савести. Пример за то пружа дуготрајно прогонство неистомишљеника од стране Енглеске цркве. Током шеснаестог и седамнаестог века, хиљаде неконформистичких проповедника били су приморани да беже из својих цркава, а многи, и међу пасторима и међу народом, били су подвргнути новчаним казнама, заточењу, мучењу и мучеништву.“

> “It was apostasy that led the early church to seek the aid of the civil government, and this prepared the way for the development of the papacy—the beast. Said Paul: ‘There’ shall ‘come a falling away, … and that man of sin be revealed.’ 2 Thessalonians 2:3. So apostasy in the church will prepare the way for the image to the beast.

> „Отпадништво је навело рану цркву да потражи помоћ грађанске власти, и тиме је припремљен пут за развој папства — звери. Павле је рекао: „Јер неће доћи док најпре не дође отпад ... и не открије се човек греха.“ 2. Солуњанима 2:3. Тако ће отпадништво у цркви припремити пут за лик звери.

> “The Bible declares that before the coming of the Lord there will exist a state of religious declension similar to that in the first centuries. ‘In the last days perilous times shall come. For men shall be lovers of their own selves, covetous, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good, traitors, heady, high-minded, lovers of pleasures more than lovers of God; having a form of godliness, but denying the power thereof.’ 2 Timothy 3:1–5. ‘Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils.’ 1 Timothy 4:1. Satan will work ‘with all power and signs and lying wonders, and with all deceivableness of unrighteousness.’ And all that ‘received not the love of the truth, that they might be saved,’ will be left to accept ‘strong delusion, that they should believe a lie.’ 2 Thessalonians 2:9–11. When this state of ungodliness shall be reached, the same results will follow as in the first centuries.” The Great Controversy, 443, 444.

> „Библија објављује да ће пре Господњег доласка постојати стање верског опадања слично ономе у првим вековима. ‘А ово знај да ће у последње дане настати тешка времена. Јер ће људи бити самољупци, среброљупци, хвалисавци, поносити, хулници, непокорни родитељима, неблагодарни, несвети, без природне љубави, непомирљиви, клеветници, неуздржљиви, сурови, недоброљубиви, издајници, нагли, надувени, више сластољупци него богољупци; који имају обличје побожности, а силе су се њезине одрекли.’ 2. Тимотеју 3:1–5. ‘А Дух изричито говори да ће у потоња времена неки одступити од вере, слушајући заводљиве духове и науке демонске.’ 1. Тимотеју 4:1. Сатана ће деловати ‘са сваком силом и знацима и лажним чудесима, и са сваком преваром неправде’. А сви који ‘не примише љубав истине, да би се спасли’, биће препуштени да прихвате ‘силну заблуду, да верују лажи’. 2. Солуњанима 2:9–11. Када се достигне ово стање безбожности, уследиће исти резултати као и у првим вековима.” Велика борба, 443, 444.

Back to Articles