Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Two

Skrytá história štyridsiateho verša – číslo dva

The United States, the Patriot Act, and the Path to Prophetic Fulfillment

Spojené štáty, Patriot Act a cesta k prorockému naplneniu

Author

Jeff Pippenger

Published

September 19, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We ended the last article with the sentence that stated, “In 2001 the government of the United States spoke the Patriot Act into law.”

Predchádzajúci článok sme ukončili vetou: „V roku 2001 vláda Spojených štátov uviedla Patriot Act do platnosti zákonom.“

> “There are many, even of those engaged in this movement for Sunday enforcement, who are blinded to the results which will follow this action. They do not see that they are striking directly against religious liberty. There are many who have never understood the claims of the Bible Sabbath and the false foundation upon which the Sunday institution rests. Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.” Testimonies, volume 5, 711.

> „Mnohí, dokonca aj spomedzi tých, ktorí sa angažujú v tomto hnutí za vynucovanie nedele, sú zaslepení voči následkom, ktoré budú nasledovať po tomto kroku. Nevidia, že tým útočia priamo proti náboženskej slobode. Mnohí nikdy nepochopili nároky biblickej soboty ani falošný základ, na ktorom spočíva ustanovenie nedele. Každé hnutie v prospech náboženského zákonodarstva je v skutočnosti aktom ústupku pápežstvu, ktoré po toľké veky neochvejne bojovalo proti slobode svedomia. Zachovávanie nedele vďačí za svoju existenciu ako takzvané kresťanské ustanovenie „tajomstvu neprávosti“; a jej vynucovanie bude faktickým uznaním zásad, ktoré sú samým základným kameňom rímskeho katolicizmu. Keď sa náš národ takto zriekne zásad svojej vlády tým, že prijme nedeľný zákon, protestantizmus týmto činom podá ruku pápežstvu; nebude to nič iné než vdýchnutie života tyranii, ktorá už dlho dychtivo vyčkáva na svoju príležitosť znovu prejsť do aktívneho despotizmu.“ Testimonies, zväzok 5, 711.

1888 typified 2001, and it was then that the Blair Bill was introduced, though its failure to be passed, prevented it from prophetically speaking. It became the sign of 66 AD, a siege that was initiated and then mysteriously withdrawn. When it is understood that there are two image of the beast testing periods, and that the second period begins with the Sunday law in the United States, typified by the year 321, and that the period ends when the world Sunday law, typified by 538, is fully enforced; then it demands prophetically that the beginning of the first image of the beast testing period also begins with some type of typification of a Sunday law being spoken. In 1888, the Blair Bill was an attempt to enforce a National Sunday law, and 1888 identifies when the angel of Revelation eighteen descends and lightens the earth with his glory.

Rok 1888 bol predobrazom roku 2001 a práve vtedy bol predložený Blairov zákon, no keďže nebol prijatý, zabránilo sa tomu, aby prorocky prehovoril. Stal sa znamením roku 66 po Kr., obliehania, ktoré sa začalo a potom bolo záhadne stiahnuté. Keď sa rozumie tomu, že existujú dve obdobia skúšky obrazu šelmy a že druhé obdobie sa začína nedeľným zákonom v Spojených štátoch, predobrazeným rokom 321, a že toto obdobie sa končí vtedy, keď je svetový nedeľný zákon, predobrazený rokom 538, plne vynútený; potom to prorocky vyžaduje, aby sa začiatok prvého obdobia skúšky obrazu šelmy takisto začal nejakým druhom predobrazenia nedeľného zákona, o ktorom sa hovorí. V roku 1888 bol Blairov zákon pokusom presadiť národný nedeľný zákon a rok 1888 označuje, kedy anjel zo Zjavenia osemnástej kapitoly zostupuje a osvecuje zem svojou slávou.

The Patriot Act is the typification of a Sunday law that begins the image of the beast testing time in the United States. The United States speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven when it enforces the Sunday law. When it enforces that law it will speak as a dragon, and that Sunday law identifies that the image of the beast is fully formed in the United States. At that point the United States has filled up its cup of probationary time, and national apostasy is followed by national ruin. At that point the United States ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy as the threefold union is established.

Patriot Act je predobrazom nedeľného zákona, ktorý v Spojených štátoch začína čas skúšky obrazu šelmy. Spojené štáty hovoria ako drak na naplnenie Zjavenia trinástej kapitoly, jedenásteho verša, keď presadzujú nedeľný zákon. Keď budú tento zákon presadzovať, budú hovoriť ako drak, a tento nedeľný zákon označuje, že obraz šelmy je v Spojených štátoch úplne sformovaný. V tom bode Spojené štáty naplnili svoj kalich času skúšky a po národnom odpadnutí nasleduje národná skaza. V tom bode Spojené štáty prestávajú byť šiestym kráľovstvom biblického proroctva, keď sa ustanovuje trojnásobné spojenie.

Alpha and Omega always portrays the end with the beginning and at the beginning of the United States there were three times the United States prophetically spoke that marked the beginning of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy. The Declaration of Independence in 1776, followed by the Constitution of 1789 and then the Alien and Sedition Acts of 1798 identify the first three times the United States prophetically spoke. Each of those three publications represented the speaking of the United States. Those three steps led to 1798, the beginning of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy. Those same three waymarks in the beginning of the United States, represent three waymarks that lead to the ending of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy.

Alfa a Omega vždy zobrazuje koniec spolu so začiatkom a na začiatku Spojených štátov nastali tri prípady, keď Spojené štáty prorocky prehovorili, čo označilo začiatok Spojených štátov ako šiesteho kráľovstva biblického proroctva. Deklarácia nezávislosti z roku 1776, po nej Ústava z roku 1789 a potom Zákony o cudzincoch a poburovaní z roku 1798 označujú prvé tri razy, keď Spojené štáty prorocky prehovorili. Každý z týchto troch dokumentov predstavoval prehovorenie Spojených štátov. Tieto tri kroky viedli k roku 1798, k začiatku vlády Spojených štátov ako šiesteho kráľovstva biblického proroctva. Tie isté tri medzníky na začiatku Spojených štátov predstavujú tri medzníky, ktoré vedú k ukončeniu vlády Spojených štátov ako šiesteho kráľovstva biblického proroctva.

The Patriot Act is the first of three times the United States speaks as it comes to its conclusion as the sixth kingdom. The third speaking, that identifies the end of the sixth kingdom is the Sunday law. In the middle of that history the Pelosi Trials of January 6, which began in 2022 were initiated. The trials were a direct rejection of the rights enshrined in the Constitution because the trials were political in nature, and the lawfare was not simply a fabrication of facts, but it was actually a direct attack upon “procedural” and “substantive” law as identified within the Constitution.

Patriot Act je prvým z troch prípadov, keď Spojené štáty hovoria, keď sa blížia k svojmu záveru ako šieste kráľovstvo. Tretím prehovorením, ktoré označuje koniec šiesteho kráľovstva, je nedeľný zákon. Uprostred týchto dejín boli iniciované Pelosiovej procesy zo 6. januára, ktoré sa začali v roku 2022. Tieto procesy predstavovali priame odmietnutie práv zakotvených v Ústave, pretože mali politickú povahu a lawfare nebolo iba vykonštruovaním skutočností, ale v skutočnosti predstavovalo priamy útok na „procesné“ a „hmotné“ právo, ako je vymedzené v Ústave.

The Patriot Act in 2001 was a direct attack upon the “Due Process Clause” which appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. That was 2001, and in 2022 the attack against the Constitution was focused upon both “procedural due process” and “substantive due process.” The word “repudiate” means to deny, and Sister White identifies that at the Sunday law in the United States every principle of the Constitution will be repudiated.

Patriot Act z roku 2001 bol priamym útokom na „klauzulu o riadnom právnom procese“, ktorá sa nachádza tak v Piatom dodatku, ako aj v Štrnástom dodatku Ústavy Spojených štátov. Tie ustanovujú, že nikto nesmie byť pozbavený života, slobody ani majetku bez riadneho právneho procesu. Bolo to v roku 2001 a v roku 2022 sa útok proti Ústave sústredil na „procesný riadny právny proces“ aj na „hmotnoprávny riadny právny proces“. Slovo „zavrhnúť“ znamená poprieť a sestra Whiteová uvádza, že pri nedeľnom zákone v Spojených štátoch bude zavrhnutý každý princíp Ústavy.

> “By the decree enforcing the institution of the papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.

> „Výnosom, ktorý si vynúti ustanovenie pápežstva v rozpore so zákonom Božím, sa náš národ úplne odtrhne od spravodlivosti. Keď protestantizmus natiahne svoju ruku ponad priepasť, aby uchopil ruku rímskej moci; keď sa načiahne ponad bezodnú hlbinu, aby si podal ruku so špiritizmom; keď pod vplyvom tejto trojnásobnej únie naša krajina zavrhne každý princíp svojej Ústavy ako protestantskej a republikánskej vlády a vytvorí priestor pre šírenie pápežských lží a bludov, potom môžeme vedieť, že nastal čas podivuhodného pôsobenia satana a že koniec je blízko.“

> “As the approach of the Roman armies was a sign to the disciples of the impending destruction of Jerusalem, so may this apostasy be a sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return. The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress which prophets have described as the time of Jacob’s trouble. The cries of the faithful, persecuted ones ascend to heaven. And as the blood of Abel cried from the ground, there are voices also crying to God from martyrs’ graves, from the sepulchers of the sea, from mountain caverns, from convent vaults: ‘How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?’

> „Ako bol príchod rímskych vojsk znamením pre učeníkov blížiaceho sa zničenia Jeruzalema, tak toto odpadnutie môže byť znamením pre nás, že hranica Božej zhovievavosti je dosiahnutá, že miera neprávosti nášho národa je plná a že anjel milosti sa chystá odletieť, aby sa už nikdy nevrátil. Boží ľud bude potom uvrhnutý do tých scén súženia a tiesne, ktoré proroci opísali ako čas Jákobovho súženia. Volanie verných, prenasledovaných stúpa k nebu. A ako Abelova krv volala zo zeme, tak sa ozývajú hlasy volajúce k Bohu aj z hrobov mučeníkov, z morských hrobov, z horských jaskýň, z kláštorných krypt: ‚Dokedy, Pane, svätý a pravdivý, nebudeš súdiť a pomstiť našu krv na tých, čo bývajú na zemi?‘“

> “The Lord is doing His work. All heaven is astir. The Judge of all the earth is soon to arise and vindicate His insulted authority. The mark of deliverance will be set upon the men who keep God’s commandments, who revere His law, and who refuse the mark of the beast or of his image.

> „Pán koná svoje dielo. Celé nebo je v pohybe. Sudca celej zeme čoskoro povstane a obháji svoju zneuctenú autoritu. Znak vyslobodenia bude položený na mužov, ktorí zachovávajú Božie prikázania, ktorí majú v úcte Jeho zákon a ktorí odmietajú znak šelmy alebo jej obrazu.״

> “God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.

> „Boh zjavil, čo sa má odohrať v posledných dňoch, aby jeho ľud mohol byť pripravený obstáť proti víchrici odporu a hnevu. Tí, ktorí boli varovaní pred udalosťami, ktoré sú pred nimi, nemajú sedieť v pokojnom očakávaní prichádzajúcej búrky a utešovať sa tým, že Pán ukryje svojich verných v deň súženia. Máme byť ako ľudia očakávajúci svojho Pána, nie v nečinnej vyčkávavosti, ale v horlivej práci, s neochvejnou vierou. Teraz nie je čas dovoliť, aby naše mysle boli pohltené vecami menšieho významu. Kým ľudia spia, satan činne usporadúva veci tak, aby sa Pánovmu ľudu nedostalo milosrdenstva ani spravodlivosti. Hnutie za nedeľu si teraz razí cestu v temnote. Vodcovia zahaľujú pravú podstatu otázky a mnohí, ktorí sa pripájajú k tomuto hnutiu, sami nevidia, kam smeruje skrytý prúd. Jeho vyhlásenia sú mierne a zdanlivo kresťanské, ale keď prehovorí, zjaví ducha draka. Je našou povinnosťou urobiť všetko, čo je v našej moci, aby sme odvrátili hroziace nebezpečenstvo. Mali by sme sa usilovať odzbrojiť predsudky tým, že sa postavíme pred ľudí v pravom svetle. Mali by sme im predložiť skutočnú spornú otázku, a tak postaviť najúčinnejší protest proti opatreniam obmedzujúcim slobodu svedomia. Mali by sme skúmať Písma a byť schopní podať dôvod svojej viery. Prorok hovorí: ‚Bezbožní budú konať bezbožne, a nikto z bezbožných nepochopí; ale múdri pochopia.‘“ Testimonies, zväzok 5, 451, 452.

Sister White aligns the Sunday law with several last-day waymarks, and in so doing her words reveal “what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath.” Therefore, the waymarks that she aligns in this passage are to be carefully examined. I am suggesting that the point of reference is the line of prophecy that focuses upon the Constitution of the United States, along with the “speaking” of the nation as an interrelated symbol.

Sestra Whiteová spája nedeľný zákon s niekoľkými orientačnými bodmi posledných dní a tým jej slová odhaľujú „to, čo sa má udiať v posledných dňoch, aby Jeho ľud mohol byť pripravený obstáť proti víchrici odporu a hnevu“. Preto treba orientačné body, ktoré v tejto pasáži spája, starostlivo preskúmať. Naznačujem, že východiskovým bodom je línia proroctva, ktorá sa sústreďuje na Ústavu Spojených štátov, spolu s „hovorením“ národa ako vzájomne prepojeného symbolu.

By that, I mean, that the Blair Bill in 1888, the Patriot Act in 2001, and the political prosecutions that were carried out by the Democrats and globalist Republicans beginning in 2022 were each a direct denial of two essential elements of the Constitution. 1888 represents enforcement of Sunday worship, and then in 2001, the change from English law to Roman law. In 2022 “substantive” and “procedural” law was attacked.

Tým mám na mysli, že Blairov zákon v roku 1888, Patriot Act v roku 2001 a politické prenasledovania, ktoré uskutočňovali demokrati a globalistickí republikáni počnúc rokom 2022, boli každé priamym popretím dvoch podstatných prvkov Ústavy. Rok 1888 predstavuje vynucovanie nedeľného bohoslužobného zachovávania a potom v roku 2001 prechod z anglického práva na rímske právo. V roku 2022 bolo napadnuté „hmotné“ a „procesné“ právo.

Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing the rights and obligations of individuals and organizations. The law defines legal or illegal behavior and sets out the punishments for it. Substantive law covers many legal areas, including criminal, civil, and contract law.

Hmotné právo vymedzuje práva a povinnosti jednotlivcov a organizácií, zatiaľ čo procesné právo určuje postup pri riešení sporov a pri vynucovaní práv a povinností jednotlivcov a organizácií. Právo vymedzuje zákonné a nezákonné správanie a ustanovuje zaň sankcie. Hmotné právo zahŕňa mnohé právne oblasti vrátane trestného, občianskeho a zmluvného práva.

Criminal law is an excellent example of substantive law. Criminal law defines what actions are considered criminal and the penalties for those crimes. Civil law, however, governs disputes between individuals and organizations, such as breach of contract, personal injury, or property disputes.

Trestné právo je vynikajúcim príkladom hmotného práva. Trestné právo vymedzuje, ktoré konania sa považujú za trestné, a stanovuje tresty za tieto trestné činy. Občianske právo však upravuje spory medzi jednotlivcami a organizáciami, ako je porušenie zmluvy, ujma na zdraví alebo majetkové spory.

Substantive law is typically written in statutes, regulations, and case law. Statutes are laws passed by legislative bodies, such as national parliaments or state legislature, and regulations are rules and procedures created by administrative agencies. Case law is the law that judges create through their interpretation of statutes, regulations, and the Constitution.

Hmotné právo je spravidla vyjadrené v zákonoch, nariadeniach a judikatúre. Zákony sú právne predpisy prijaté zákonodarnými orgánmi, ako sú národné parlamenty alebo štátne zákonodarné zbory, a nariadenia sú pravidlá a postupy vytvorené správnymi orgánmi. Judikatúra je právo, ktoré sudcovia vytvárajú prostredníctvom svojho výkladu zákonov, nariadení a ústavy.

Procedural law refers to the rules governing the legal process. It outlines how cases move through the legal system, from the initial filing of a complaint to the final resolution. Procedural law covers various legal areas, including civil, criminal, and administrative procedures. The purpose of procedural law is to ensure that the legal process is fair and efficient. It provides a framework for resolving disputes and ensures that everyone involved in the legal process, including judges, lawyers, and litigants, knows what is expected of them.

Procesné právo sa vzťahuje na pravidlá upravujúce právny proces. Vymedzuje, ako prípady postupujú právnym systémom, od počiatočného podania žaloby až po konečné rozhodnutie. Procesné právo zahŕňa rôzne právne oblasti vrátane občianskeho, trestného a správneho konania. Účelom procesného práva je zabezpečiť, aby právny proces bol spravodlivý a efektívny. Poskytuje rámec na riešenie sporov a zabezpečuje, aby každý, kto je zapojený do právneho procesu, vrátane sudcov, advokátov a účastníkov konania, vedel, čo sa od neho očakáva.

Substantive and procedural law are intended to work together to ensure justice is served. Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing those rights and obligations. In other words, substantive law defines legal or illegal behavior and the consequences of illegal behavior, while procedural law outlines how those legal issues are resolved.

Hmotné a procesné právo sú určené na to, aby pôsobili spoločne a zabezpečovali, že spravodlivosti bude učinené zadosť. Hmotné právo vymedzuje práva a povinnosti jednotlivcov a organizácií, zatiaľ čo procesné právo stanovuje postup riešenia sporov a vymáhania týchto práv a povinností. Inými slovami, hmotné právo určuje, ktoré konanie je zákonné alebo nezákonné a aké sú dôsledky nezákonného konania, zatiaľ čo procesné právo upravuje, akým spôsobom sa tieto právne otázky riešia.

In 2001, the Patriot Act removed the right of habeas corpus. “Habeas corpus” is a Latin term that translates to “you shall have the body.” It refers to a legal principle that protects individuals from unlawful detention by requiring a court to examine the lawfulness of a person’s imprisonment. Habeas corpus is a fundamental right in many legal systems, especially those influenced by English common law. It ensures that a person cannot be held in custody without just cause and allows them to challenge the legality of their detention before a judge.

V roku 2001 Patriot Act zrušil právo habeas corpus. „Habeas corpus“ je latinský výraz, ktorý sa prekladá ako „budeš mať telo“. Označuje právnu zásadu, ktorá chráni jednotlivcov pred nezákonným zadržiavaním tým, že vyžaduje, aby súd preskúmal zákonnosť uväznenia danej osoby. Habeas corpus je základným právom v mnohých právnych systémoch, najmä v tých, ktoré sú ovplyvnené anglickým obyčajovým právom. Zaručuje, že osoba nemôže byť držaná vo väzbe bez spravodlivého dôvodu, a umožňuje jej napadnúť zákonnosť svojho zadržania pred sudcom.

A “Due Process Clause” appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. Courts have developed two branches of due process doctrine: procedural due process and substantive due process. In 2001, with the Patriot Act habeas corpus was removed as a right, and English law was replaced by Roman law. English law defines that a person is considered innocent until proven guilty, and Roman law identifies that a person is considered guilty until proven innocent. In the Pelosi Trials of 2022, both procedural and substantive due process was trampled upon. Both substantive law and procedural law were applied in the Pelosi Trials in the exact opposite of their intended constitutional purpose.

Ustanovenie o „riadnom súdnom procese“ sa nachádza v Piatom dodatku aj v Štrnástom dodatku Ústavy Spojených štátov. Tieto ustanovujú, že nikto nesmie byť pozbavený života, slobody ani majetku bez riadneho právneho procesu. Súdy rozvinuli dve vetvy doktríny riadneho procesu: procesný riadny proces a hmotnoprávny riadny proces. V roku 2001 bol zákonom Patriot Act habeas corpus odňatý ako právo a anglické právo bolo nahradené rímskym právom. Anglické právo stanovuje, že osoba sa považuje za nevinnú, kým sa jej vina nepreukáže, a rímske právo určuje, že osoba sa považuje za vinnú, kým sa nepreukáže jej nevina. V Pelosiho procesoch roku 2022 boli pošliapané tak procesný, ako aj hmotnoprávny riadny proces. Hmotné právo aj procesné právo boli v Pelosiho procesoch uplatnené v presnom opaku ich zamýšľaného ústavného účelu.

The distinction between substantive due process and procedural due process lies in the different aspects of law and rights that each concept protects within the framework of the U.S. Constitution, particularly under the Due Process Clauses of the Fifth and Fourteenth Amendments.

Rozdiel medzi hmotnoprávnym riadnym procesom a procesným riadnym procesom spočíva v odlišných aspektoch práva a práv, ktoré každý z týchto konceptov chráni v rámci Ústavy Spojených štátov, najmä podľa doložiek o riadnom procese Piateho a Štrnásteho dodatku.

Substantive due process is concerned with the fundamental rights and liberties that the government cannot infringe upon, regardless of the procedure used. It protects certain rights from government interference even if the proper procedures are followed. Substantive due process involves rights that are deemed fundamental, such as the right to privacy, the right to marry, and the right to raise one’s children. These rights are protected from government intrusion unless there is a compelling state interest. It serves as a check on the government’s power, ensuring that laws and regulations do not violate fundamental liberties.

Materiálny riadny proces sa týka základných práv a slobôd, do ktorých vláda nesmie zasahovať bez ohľadu na použitý postup. Chráni určité práva pred zásahom vlády aj vtedy, ak boli dodržané náležité procesné postupy. Materiálny riadny proces zahŕňa práva, ktoré sa považujú za základné, ako napríklad právo na súkromie, právo uzavrieť manželstvo a právo vychovávať svoje deti. Tieto práva sú chránené pred zásahom vlády, pokiaľ neexistuje naliehavý štátny záujem. Slúži ako obmedzenie moci vlády a zabezpečuje, aby zákony a nariadenia neporušovali základné slobody.

Procedural due process is concerned with the procedures that the government must follow before it deprives an individual of life, liberty, or property. It ensures that individuals receive fair and impartial treatment through proper legal processes. Procedural due process requires the government to follow certain steps or procedures, such as providing notice, a fair hearing, and an opportunity to be heard, before depriving someone of their rights. It emphasizes the methods by which laws are enforced, ensuring that the government acts in a just and fair manner.

Procesný riadny právny postup sa týka postupov, ktoré musí vláda dodržať predtým, než jednotlivca zbaví života, slobody alebo majetku. Zabezpečuje, aby sa jednotlivcom dostalo spravodlivého a nestranného zaobchádzania prostredníctvom riadnych právnych procesov. Procesný riadny právny postup vyžaduje, aby vláda pred odňatím práv určitej osobe dodržala určité kroky alebo postupy, ako je poskytnutie oznámenia, spravodlivé vypočutie a možnosť byť vypočutý. Zdôrazňuje metódy, ktorými sa zákony presadzujú, a zabezpečuje, aby vláda konala spravodlivo a nestranne.

The lawfare that has been manifested since the Pelosi Trials began, represents a denial of both substantive and procedural due process. The fundamental rights of American citizens were openly and successfully denied. The false flag operations and the open corruption of the alphabet agencies of the United States has been regularly exposed since even before the Pelosi Trials began, but the legal procedures that have been employed by the globalists of both parties since the Pelosi Trials began, represents a clear illustration of the destruction of procedural due process.

Právny boj, ktorý sa prejavil od začiatku procesov Pelosiovej, predstavuje popretie hmotnoprávneho aj procesného riadneho právneho postupu. Základné práva amerických občanov boli otvorene a úspešne odopreté. Operácie pod falošnou vlajkou a otvorená korupcia amerických agentúr označovaných skratkami boli pravidelne odhaľované už ešte pred začiatkom procesov Pelosiovej, avšak právne postupy, ktoré od začiatku procesov Pelosiovej uplatňovali globalisti z oboch strán, predstavujú jasnú ilustráciu ničenia procesného riadneho právneho postupu.

Earlier in the article we read, “Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.”

Skôr v článku sme čítali: „Akékoľvek hnutie v prospech náboženského zákonodarstva je v skutočnosti ústupkom pápežstvu, ktoré po toľké veky neochvejne bojovalo proti slobode svedomia. Zachovávanie nedele vďačí za svoju existenciu ako takzvaná kresťanská inštitúcia ‚tajomstvu neprávosti‘; a jeho vynucovanie bude faktickým uznaním zásad, ktoré sú samotným základným kameňom rímskeho katolicizmu. Keď sa náš národ takto zrieka zásad svojej vlády tým, že prijme nedeľný zákon, protestantizmus týmto činom podá ruku pápežstvu; nebude to nič iné ako vdýchnutie života tyranii, ktorá už dlho dychtivo vyčkáva na svoju príležitosť, aby znovu povstala k aktívnemu despotizmu.“

In the line of history that can be represented with the Constitution of the United States there are three specific waymarks representing some element of the Constitution in both the beginning and the ending of the United States. Each of those three waymarks are political actions, and therefore symbolize the speaking of the United States. The third of those three waymarks in the beginning, that marked 1798, was the Alien and Sedition Acts and the third of those waymarks at the ending is when the United States enforces a Sunday law, and speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven.

V dejinnej línii, ktorú možno znázorniť pomocou Ústavy Spojených štátov, sa nachádzajú tri osobitné medzníky predstavujúce určitý prvok Ústavy tak na začiatku, ako aj na konci Spojených štátov. Každý z týchto troch medzníkov je politickým konaním, a preto symbolizuje hovorenie Spojených štátov. Tretím z týchto troch medzníkov na začiatku, ktorý označil rok 1798, boli Zákony o cudzincoch a poburovaní, a tretím z týchto medzníkov na konci je čas, keď Spojené štáty presadzujú nedeľný zákon a hovoria ako drak, v naplnení Zjavenia, trinástej kapitoly, jedenásteho verša.

The prophetic history of the United States begins when, as represented by the earth, it opened its mouth and swallowed up the flood of the dragon’s persecution.

Prorocké dejiny Spojených štátov sa začínajú vtedy, keď, znázornené zemou, otvorili svoje ústa a pohltili záplavu prenasledovania draka.

> And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. Revelation 12:15, 16.

> A had vypustil zo svojich úst za ženou vodu ako rieku, aby ju rieka strhla. Ale zem pomohla žene, zem otvorila svoje ústa a pohltila rieku, ktorú drak vypustil zo svojich úst. Zjavenie 12:15, 16.

In 1776, the beast that was to arise from the earth, and ultimately become the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, swallowed up the flood of persecution against God’s people by establishing a nation with a Constitution that protested against the tyrants of European royalty and the tyrants of the papal church.

V roku 1776 šelma, ktorá mala vystúpiť zo zeme a napokon sa v roku 1798 stať šiestym kráľovstvom biblického proroctva, pohltila záplavu prenasledovania proti Božiemu ľudu tým, že založila národ s ústavou, ktorá protestovala proti tyranom európskej monarchie i tyranom pápežskej cirkvi.

The Declaration of Independence in 1776 typified the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 typified the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts of 1798 typified the Sunday law in the United States.

Deklarácia nezávislosti z roku 1776 predobrazovala Patriot Act z roku 2001. Ústava z roku 1789 predobrazovala Pelosiho procesy začínajúce v roku 2022. Zákony o cudzincoch a poburovaní z roku 1798 predobrazovali nedeľný zákon v Spojených štátoch.

The pronouncement of independence by the American patriots in 1776 represented the announcement of the loss of independence with the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 represented the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts represents the Sunday law. The history of the repudiation of every principle of the Constitution represents a progressive overturning of the Constitution that ends at the Sunday law.

Vyhlásenie nezávislosti americkými vlastencami v roku 1776 predstavovalo ohlásenie straty nezávislosti prostredníctvom Patriot Act z roku 2001. Ústava z roku 1789 predstavovala Pelosiho procesy začínajúce sa v roku 2022. Zákony o cudzincoch a poburovaní predstavujú nedeľný zákon. Dejiny zavrhnutia každého princípu Ústavy predstavujú postupné prevrátenie Ústavy, ktoré vrcholí pri nedeľnom zákone.

These lines all align in the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven. In this article we quoted four paragraphs from Testimonies, volume 5, 451, 452.

Všetky tieto línie sa zbiehajú v skrytých dejinách štyridsiateho verša jedenástej kapitoly Daniela. V tomto článku sme citovali štyri odseky zo svedectiev, zväzok 5, str. 451, 452.

We will look closer at those paragraphs in the next article.

Na tieto odseky sa bližšie pozrieme v nasledujúcom článku.

Back to Articles