Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Twenty-Nine

Kniha Daniel – číslo sto dvadsaťdeväť

Unveiling Prophetic Significance: The Republican Horn and the Final Movements

Odhaľovanie prorockého významu: republikánsky roh a záverečné pohyby

Author

Jeff Pippenger

Published

March 11, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We are considering verse forty of Daniel eleven, and are addressing the prophetic line of verse forty, that is associated with the horn of Republicanism. We are basing the application upon the time of the end which arrived in 1989. That line represents the history of 1989 unto the soon-coming Sunday law, and is typified by the prophetic period from 508 to 538, when the papacy was first empowered and enforced a Sunday law at the Council of Orleans. It is also typified by the line from Christ’s birth unto His baptism.

Zaoberáme sa štyridsiatym veršom jedenástej kapitoly Daniela a venujeme sa prorockej línii štyridsiateho verša, ktorá je spojená s rohom republikánstva. Toto uplatnenie zakladáme na čase konca, ktorý nastal v roku 1989. Táto línia predstavuje dejiny od roku 1989 až po čoskoro prichádzajúci nedeľný zákon a je predobrazená prorockým obdobím od roku 508 do roku 538, keď pápežstvo bolo po prvý raz zmocnené a na Orleánskom koncile presadilo nedeľný zákon. Je tiež predobrazená líniou od Kristovho narodenia až po Jeho krst.

We are also adding to those lines the line of prophetic history found in verse two of Daniel eleven. There we find that the sixth president of the United States after the time of the end in 1989 is Donald Trump, who according to the verse “stirs up” (awakens), all the realm of Grecia (globalism), in the election of 2016.

K týmto líniám pridávame aj líniu prorockých dejín, ktorú nachádzame v druhom verši jedenástej kapitoly Daniela. Tam zisťujeme, že šiestym prezidentom Spojených štátov po čase konca v roku 1989 je Donald Trump, ktorý podľa tohto verša „podnecuje“ (prebúdza) celé kráľovstvo Grécka (globalizmu) vo voľbách roku 2016.

We then began to consider the prophetic characteristics associated with the three powers which make up the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet which together are, since 1989, leading the world to the close of probation, at the battle of the great day of God which is Armageddon. We are considering these prophetic characteristics in order to identify the political attributes of the Republican horn of the earth beast of Revelation thirteen. The two horns of Republicanism and Protestantism were represented with the two horns upon the ram of Medo-Persia, in Daniel chapter eight.

Potom sme začali uvažovať o prorockých charakteristikách spojených s tromi mocnosťami, ktoré tvoria trojnásobné spojenie draka, šelmy a falošného proroka, a ktoré od roku 1989 spoločne vedú svet k uzavretiu času milosti, k boju veľkého dňa Boha všemohúceho, ktorým je Armagedon. O týchto prorockých charakteristikách uvažujeme preto, aby sme určili politické znaky republikánskeho rohu zemskej šelmy zo zjavenia trinástej kapitoly. Dva rohy republikanizmu a protestantizmu boli znázornené dvoma rohmi na baranovi Médo-Perzie v ôsmej kapitole Daniela.

> Then I lifted up mine eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last. Daniel 8:3.

> Potom som pozdvihol svoje oči a videl som, a hľa, pred riekou stál baran, ktorý mal dva rohy; a oba rohy boli vysoké, ale jeden bol vyšší ako druhý, a ten vyšší vyrástol napokon. Daniel 8:3.

Medo-Persia was a twofold power, as was France in the French Revolution, and is the United States. The two horns of the United States are Republicanism and Protestantism, but the earth beast with the two horns changes from a lamb-like beast in its beginning, unto a beast which speaks as a dragon at its ending. The horn’s two prophetic lines run parallel to one another in Daniel chapter eleven verse forty, and when considered together they both begin at the time of the end in 1798. When the horns are investigated individually, the horn of Protestantism is prophetically associated with the time of the end in 1798, and the horn of Republicanism is associated with the time of the end in 1989.

Médsko-Perzia bola dvojitou mocnosťou, tak ako ňou bolo Francúzsko vo Francúzskej revolúcii a ako ňou sú Spojené štáty. Dva rohy Spojených štátov sú republikánstvo a protestantizmus, avšak zemská šelma s dvoma rohmi sa mení z jahňatiu podobnej šelmy na svojom počiatku na šelmu, ktorá na svojom konci hovorí ako drak. Dve prorocké línie rohu prebiehajú navzájom súbežne v Danielovi 11,40 a keď sa posudzujú spoločne, obe sa začínajú v čase konca roku 1798. Keď sa rohy skúmajú jednotlivo, roh protestantizmu je prorocky spojený s časom konca roku 1798 a roh republikánstva je spojený s časom konca roku 1989.

Both horns have a twofold nature as typified by the Sanhedrin in the time of Christ that was made up of Sadducees and Pharisees. Sadducees were liberals and Pharisees were conservatives, and though they were avowed enemies, they came together against Christ at the cross. At the soon-coming Sunday law both horns of apostate Protestantism and apostate Republicanism will form a church-state relationship against Christ’s faithful seventh-day Sabbath-keepers, but as the two horns proceed through the history of the earth beast, each of the horns have an internal controversy portrayed with the liberalism of the Sadducees and conservatism of the Pharisees.

Oba rohy majú dvojakú povahu, predobrazenú Sanhedrinom v Kristovej dobe, ktorý pozostával zo saducejov a farizejov. Saduceji boli liberáli a farizeji boli konzervatívci, a hoci boli vyhlásenými nepriateľmi, pri kríži sa spojili proti Kristovi. Pri čoskoro prichádzajúcom nedeľnom zákone oba rohy odpadlíckeho protestantizmu a odpadlíckeho republikanizmu vytvoria cirkevno-štátny vzťah proti Kristovým verným zachovávateľom soboty siedmeho dňa; no ako oba rohy postupujú dejinami zemskej šelmy, každý z týchto rohov má vnútorný spor, znázornený liberalizmom saducejov a konzervativizmom farizejov.

We are now considering the horn of Republicanism, and now take note that the Democratic party traces its origins back to the very beginnings of the history of the United States. It was formed in 1828 but had its political origins with Thomas Jefferson and James Madison. According to the testimony of the two horns of Medo-Persia, the Republican party was established in 1854, in opposition to the pro-slavery position of the Democratic party. It therefore was the “higher” horn in Daniel chapter eight, for it was the horn that came up last.

Teraz uvažujeme o rohu republikánstva a teraz si všimnime, že Demokratická strana sleduje svoj pôvod až k samým počiatkom dejín Spojených štátov. Bola utvorená v roku 1828, no jej politický pôvod siahal k Thomasovi Jeffersonovi a Jamesovi Madisonovi. Podľa svedectva dvoch rohov Médo-Perzie bola Republikánska strana založená v roku 1854 v opozícii voči prootrokárskemu postoju Demokratickej strany. Preto bola „vyšším“ rohom v ôsmej kapitole Daniela, lebo to bol roh, ktorý vystúpil naposledy.

Of the twofold nature of the Republican horn, the Democratic party came up at the first and the Republican party came up last. The issue which produced the Republican party was its anti-slavery position in opposition to the Democratic party’s pro-slavery position. A theme with both horns is either political or spiritual slavery. That is why 1863 became a turning point for both horns. In 1863 the Republican horn pronounced freedom for the slaves, and the Democratic party’s resistance to that freedom produced not only the official Republican party, but also the US Civil War. In 1776 the United States spoke, and rejected the slavery of both the European kings (Statecraft) and the pope (Churchcraft). Then in 1789 the United States spoke as the Constitution went into effect. The earth beast had effectively “swallowed up the flood” of papal and kingly European persecution.

Z dvojakej povahy republikánskeho rohu Demokratická strana povstala ako prvá a Republikánska strana povstala ako posledná. Otázkou, ktorá priviedla k vzniku Republikánskej strany, bolo jej protiotrokárske stanovisko v opozícii voči prootrokárskemu stanovisku Demokratickej strany. Témou spojenou s oboma rohmi je buď politické, alebo duchovné otroctvo. Preto sa rok 1863 stal bodom obratu pre oba rohy. V roku 1863 republikánsky roh vyhlásil slobodu pre otrokov a odpor Demokratickej strany voči tejto slobode vyvolal nielen oficiálnu Republikánsku stranu, ale aj občiansku vojnu v USA. V roku 1776 Spojené štáty prehovorili a odmietli otroctvo európskych kráľov (štátnictvo) i pápeža (cirkevníctvo). Potom v roku 1789 Spojené štáty prehovorili, keď vstúpila do platnosti Ústava. Šelma zo zeme účinne „pohltila rieku“ pápežského a kráľovského európskeho prenasledovania.

> And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.

> A had vyvrhol zo svojich úst za ženou vodu ako rieku, aby ju rieka strhla. Ale zem pomohla žene: zem otvorila svoje ústa a pohltila rieku, ktorú drak vyvrhol zo svojich úst. A drak sa rozhneval na ženu a odišiel viesť vojnu s ostatkom jej semena, ktorí zachovávajú Božie prikázania a majú svedectvo Ježiša Krista. Zjavenie 12:15–17.

Then at the birth of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, the United States again spoke, and in so doing it placed into the record what the United States will speak at the end, for Jesus always illustrates the end with the beginning. The earth beast is to speak as a dragon at the soon-coming Sunday law, and when it does so, it ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy. What it spoke in its beginning as a kingdom of Bible prophecy in 1798 represents what it will speak again, when it speaks as a dragon.

Potom pri zrode Spojených štátov ako šiesteho kráľovstva biblického proroctva v roku 1798 Spojené štáty opäť prehovorili a tým zaznamenali, čo budú Spojené štáty hovoriť na konci, lebo Ježiš vždy znázorňuje koniec začiatkom. Zemská šelma má pri čoskoro prichádzajúcom nedeľnom zákone hovoriť ako drak, a keď tak učiní, prestáva byť šiestym kráľovstvom biblického proroctva. To, čo hovorila na svojom začiatku ako kráľovstvo biblického proroctva v roku 1798, predstavuje to, čo bude hovoriť znova, keď bude hovoriť ako drak.

The immigration laws of 1798, are referred to as the Alien and Sedition Acts, and were a series of four laws passed by the United States Congress and signed into law by President John Adams in 1798. The laws primarily dealt with issues related to aliens (foreigners) residing in the United States, and they had a significant impact on immigration during that period. The four laws were thus:

Imigračné zákony z roku 1798 sa označujú ako zákony o cudzincoch a poburovaní (Alien and Sedition Acts) a predstavovali súbor štyroch zákonov, ktoré Kongres Spojených štátov prijal a prezident John Adams v roku 1798 podpísal. Tieto zákony sa primárne zaoberali otázkami týkajúcimi sa cudzincov (zahraničných osôb) žijúcich v Spojených štátoch a mali v tom období významný vplyv na prisťahovalectvo. Tieto štyri zákony boli tieto:

The Naturalization Act of 1798: This law extended the residency requirement for immigrants to become U.S. citizens from five years to fourteen years. It made it more difficult for immigrants to become citizens and participate in the political process.

Zákon o naturalizácii z roku 1798: Tento zákon predĺžil požiadavku na dĺžku pobytu prisťahovalcov potrebnú na získanie občianstva USA z piatich rokov na štrnásť rokov. Prisťahovalcom sťažil získanie občianstva a účasť na politickom procese.

The Alien Friends Act: This law allowed the President to deport any non-citizen considered “dangerous to the peace and safety of the United States” during peacetime. It gave the President significant discretion in deporting foreigners.

Zákon o cudzích priateľoch: Tento zákon umožňoval prezidentovi počas mieru vyhostiť každého neobčana, ktorý bol považovaný za „nebezpečného pre mier a bezpečnosť Spojených štátov“. Prezidentovi poskytoval značnú mieru voľnej úvahy pri vyhosťovaní cudzincov.

The Alien Enemies Act: This law granted the President the authority to apprehend, detain, and deport any male citizen of a hostile nation during wartime. It was primarily aimed at potential spies or saboteurs from enemy countries.

Zákon o nepriateľských cudzincoch: Tento zákon udelil prezidentovi právomoc zadržať, internovať a vyhostiť každého mužského občana nepriateľského národa počas vojny. Bol zameraný predovšetkým na potenciálnych špiónov alebo sabotérov z nepriateľských krajín.

The Sedition Act: While not directly related to immigration, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious statements against the U.S. government, Congress, or the President with the intent to defame them or bring them into disrepute. It was used to suppress political dissent and criticism.

Zákon o poburovaní: Hoci sa netýkal priamo prisťahovalectva, tento zákon ustanovil za trestný čin zverejňovanie nepravdivých, pohoršlivých alebo zlomyseľných vyhlásení proti vláde USA, Kongresu alebo prezidentovi s úmyslom ohovoriť ich alebo priviesť ich do zlej povesti. Používal sa na potláčanie politického nesúhlasu a kritiky.

The essence of the Alien and Sedition Acts at the beginning of the United States as the sixth kingdom in 1798, identify plainly the intent of Donald Trump and his MAGA supporters. The act was the “first” speaking and when the earth beast speaks as a dragon at its “last,” the laws will be very similar. The fact that the environment of the current history perfectly reflects the logic for these acts to be repeated is Christ’s signature as Alpha and Omega. In the middle of the “speaking” of the earth beast in 1863, was the first Republican president’s Emancipation Proclamation.

Podstata zákonov Alien and Sedition Acts na počiatku Spojených štátov ako šiesteho kráľovstva v roku 1798 jasne odhaľuje zámer Donalda Trumpa a jeho podporovateľov MAGA. Tento zákon bol „prvým“ prehovorením, a keď zemská šelma pri svojom „poslednom“ prehovorí ako drak, zákony budú veľmi podobné. Skutočnosť, že prostredie súčasných dejín dokonale odráža logiku, podľa ktorej sa tieto zákony majú zopakovať, je Kristovým podpisom ako Alfa a Omega. Uprostred „hovorenia“ zemskej šelmy v roku 1863 zaznelo Vyhlásenie o emancipácii prvého republikánskeho prezidenta.

The Emancipation Proclamation marked the dead center of the Civil War, and thus the definition of the Hebrew word “truth,” is found in the three waymarks of the earth beast’s speaking. The first letter of the Hebrew alphabet is the same as the last letter, and the thirteenth letter is the symbol of rebellion.

Proklamácia emancipácie označila presný stred občianskej vojny, a tak sa definícia hebrejského slova „pravda“ nachádza v troch medzníkoch hovorenia šelmy zo zeme. Prvé písmeno hebrejskej abecedy je totožné s posledným písmenom a trináste písmeno je symbolom vzbury.

It needs to be considered at this point that 1863, and the rebellion identified there, was also fulfilled in the Laodicean Adventist church represented by the Protestant horn at the same time the Republican horn was manifesting a political rebellion. The twofold nature of the Protestant horn was identified by the transition of the Philadelphian Adventist movement into the Laodicean Adventist church, and the twofold nature of the Republican horn was identified in the controversy between the Democratic party’s pro-slavery position that produced the Republican anti-slavery party and the first Republican president.

Na tomto mieste je potrebné vziať do úvahy, že rok 1863 a vzbura, ktorá je s ním stotožnená, sa zároveň naplnili aj v laodicejskej adventistickej cirkvi, predstavovanej protestantským rohom, v tom istom čase, keď republikánsky roh prejavoval politickú vzburu. Dvojaká povaha protestantského rohu bola označená prechodom filadelfského adventného hnutia do laodicejskej adventistickej cirkvi a dvojaká povaha republikánskeho rohu bola označená sporom medzi prootrokárskym postojom Demokratickej strany, ktorý zrodil protiotrokársku Republikánsku stranu, a prvým republikánskym prezidentom.

The first Republican president is placed in the middle of the three-step prophetic signature of “truth.” He is therefore the ending of the first period and the beginning of the second period, just as was the cross the ending of the three and a half years of Christ’s personal ministry, and also the beginning of His three and a half years ministry in the person of His disciples. The beginning of His personal ministry was at His baptism, which symbolically represented His death, and that period ended with His death. His death began the ministry of His disciples that ended with the death of His disciple, Stephen.

Prvý republikánsky prezident je umiestnený uprostred trojstupňového prorockého podpisu „pravdy“. Je teda zakončením prvého obdobia a začiatkom druhého obdobia, tak ako bol kríž zakončením troch a pol rokov osobnej služby Krista a zároveň začiatkom Jeho trojapolročnej služby v osobe Jeho učeníkov. Začiatok Jeho osobnej služby bol pri Jeho krste, ktorý symbolicky predstavoval Jeho smrť, a toto obdobie sa skončilo Jeho smrťou. Jeho smrť začala službu Jeho učeníkov, ktorá sa skončila smrťou Jeho učeníka Štefana.

The “speaking” of the Alien and Sedition Acts in 1798 was the beginning of a period that ended with the “speaking” of the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation marked the beginning of a second period that ends when the United States “speaks” as a dragon. The president that “spoke” in 1863, was the first Republican president, therefore the last president will also be a Republican.

„Hovorenie“ zákonov Alien and Sedition Acts v roku 1798 bolo začiatkom obdobia, ktoré sa skončilo „hovorením“ Proklamácie emancipácie. Proklamácia emancipácie označila začiatok druhého obdobia, ktoré sa končí, keď Spojené štáty „hovoria“ ako drak. Prezident, ktorý „hovoril“ v roku 1863, bol prvým republikánskym prezidentom; preto aj posledný prezident bude republikán.

There are two movements that are produced by the three angels of Revelation chapter fourteen. The first and second angels’ messages were presented by the Millerite movement, which rebelled and became an official Church in 1863. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of the thing. The movement of the third angel, which is also the mighty angel of Revelation chapter eighteen, is the last of the two movements of the three angels. What began in 1798 as a movement of the true Protestant horn, transitioned into a Church in the rebellion of 1863, and when the history of the earth beast concludes at the soon coming Sunday law, the rebellious Church of 1863 will transition back into an unofficial movement, for what began as a movement ends as a movement.

Existujú dve hnutia, ktoré sú vyvolané tromi anjelmi zo štrnástej kapitoly Zjavenia. Posolstvá prvého a druhého anjela boli predkladané milleritickým hnutím, ktoré sa vzbúrilo a v roku 1863 sa stalo oficiálnou Cirkvou. Ježiš vždy znázorňuje koniec nejakej veci jej začiatkom. Hnutie tretieho anjela, ktoré je zároveň mocným anjelom z osemnástej kapitoly Zjavenia, je posledným z dvoch hnutí troch anjelov. To, čo sa v roku 1798 začalo ako hnutie pravého protestantského rohu, prešlo pri vzbure v roku 1863 do Cirkvi; a keď sa dejiny zemskej šelmy zavŕšia pri čoskoro prichádzajúcom nedeľnom zákone, vzbúrená Cirkev z roku 1863 opäť prejde do neoficiálneho hnutia, lebo čo sa začalo ako hnutie, končí ako hnutie.

In the transitions of the Protestant horn in the beginning and the ending, a movement changes to a Church, and then back into a movement at the end. In the first transition point, at the beginning, Philadelphia changed to Laodicea, and at the transition point at the ending, Laodicea changes back to Philadelphia.

V prechodoch protestantského rohu na začiatku i na konci sa hnutie mení na Cirkev a potom sa na konci opäť mení späť na hnutie. V prvom bode prechodu, na začiatku, sa Filadelfia zmenila na Laodiceu, a v bode prechodu na konci sa Laodicea mení späť na Filadelfiu.

For the Republican horn the transition point was the history leading up to the Civil War, which produced the Republican party. For the Protestant horn the transition point was 1856 to 1863, which was the identical history of transition for the Republican horn. Founded in 1854, the first national convention of the Republican anti-slavery party was in 1856. For the Protestant horn the symbol of rebellion was the legal organization of a Church. For the Republican horn the pro-slavery Democratic party is the symbol of rebellion.

Pre roh republikánov bol bodom prechodu dejinný vývoj vedúci k občianskej vojne, ktorý vytvoril Republikánsku stranu. Pre protestantský roh bol bodom prechodu časový úsek rokov 1856 až 1863, ktorý bol totožnými dejinami prechodu ako pri rohu republikánov. Republikánska prototročnícka strana, založená roku 1854, usporiadala svoj prvý národný zjazd roku 1856. Pre protestantský roh je symbolom vzbury právne zorganizovanie Cirkvi. Pre roh republikánov je symbolom vzbury prootročnícka Demokratická strana.

The third angel returned to Kadesh a second time on September 11, 2001 and the transition from Church to movement began in the prophetic structure of the parable of the ten virgins. The first disappointment occurred on July 18, 2020 in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins, and in the same year the sixth president since the time of the end in 1989, the president who was to “stir up” the realm of Grecia, received a “deadly wound” politically, as did the first Republican president receive a literal deadly wound.

Tretí anjel sa vrátil do Kádeša druhý raz 11. septembra 2001 a v prorockej štruktúre podobenstva o desiatich pannách sa začal prechod od Cirkvi k hnutiu. Prvé sklamanie nastalo 18. júla 2020 v konečnom a dokonalom naplnení podobenstva o desiatich pannách a v tom istom roku šiesty prezident od času konca v roku 1989, prezident, ktorý mal „podnietiť“ ríšu Grécka, utrpel politicky „smrteľnú ranu“, tak ako aj prvý republikánsky prezident utrpel doslovnú smrteľnú ranu.

The measured outpouring of the latter rain began on September 11, 2001, and it continues to the soon coming Sunday law, where the latter rain then is poured out without measure. The latter rain is the power from above, and Sister White repeatedly identifies that during the time when a power is descending from above, a satanic power will be ascending from beneath. There are three satanic powers in the book of Revelation that ascend from Satan’s bottomless pit. Islam ascended out of the bottomless pit on September 11, 2001, in agreement with the smoke that came from the bottomless pit of the first Woe, in chapter nine.

Odmerané vyliatie neskorého dažďa sa začalo 11. septembra 2001 a pokračuje až po čoskoro prichádzajúci nedeľný zákon, keď potom bude neskorý dážď vyliaty bez miery. Neskorý dážď je mocou zhora a sestra Whiteová opakovane uvádza, že v čase, keď zostupuje moc zhora, bude zo spodu vystupovať satanská moc. V knihe Zjavenie sú tri satanské moci, ktoré vystupujú zo satanovej bezodnej priepasti. Islam vystúpil z bezodnej priepasti 11. septembra 2001 v súlade s dymom, ktorý vystupoval z bezodnej priepasti prvého Beda v deviatej kapitole.

> And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. Revelation 9:1–4.

> A zaznel piaty anjel a videl som hviezdu, ktorá spadla z neba na zem; a jej bol daný kľúč od priepasti. A otvorila priepasť; a z priepasti vystúpil dym ako dym veľkej pece, a od dymu priepasti sa zatemnilo slnko i vzduch. A z dymu vyšli na zem kobylky; a bola im daná moc, akú majú škorpióny zeme. A bolo im prikázané, aby neškodili tráve zeme ani nijakej zeleni ani nijakému stromu, ale len tým ľuďom, ktorí nemajú pečať Božiu na svojich čelách. Zjavenie 9:1–4.

When Islam of the third woe arrived on September 11, 2001, as typified by the first woe, it could not hurt those who had the seal of God, thus identifying the beginning of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. The conclusion of the sealing is at the soon coming Sunday law in the United States, which is where the sea beast who had received a deadly wound, and had been forgotten, ascends out of the bottomless pit to become the eighth kingdom which is of the seven.

Keď 11. septembra 2001 prišiel islam tretieho beda, predobrazený prvým beda, nemohol uškodiť tým, ktorí mali pečať Božiu, a tak označil začiatok pečatenia sto štyridsiatich štyroch tisícov. Záver pečatenia nastane pri čoskoro prichádzajúcom nedeľnom zákone v Spojených štátoch, kde šelma z mora, ktorá utrpela smrteľnú ranu a na ktorú sa zabudlo, vystupuje z bezodnej priepasti, aby sa stala ôsmym kráľovstvom, ktoré je z tých siedmich.

> The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. Revelation 17:8.

> Šelma, ktorú si videl, bola, a niet jej; a vystúpi z bezodnej priepasti a pôjde do zatratenia. A budú sa čudovať tí, čo bývajú na zemi, ktorých mená neboli zapísané v knihe života od založenia sveta, keď uvidia šelmu, ktorá bola, a niet jej, a predsa je. Zjavenie 17:8.

The prophetic period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began with a power ascending out of the bottomless pit, and it will end with a power that ascends from the bottomless pit. In the middle of that history the beast of atheism, the “woke” dragon power, also ascends out of the bottomless pit to kill the two witnesses. Alpha and Omega placed His signature upon this history.

Prorocké obdobie zapečaťovania stoštyridsaťštyritisíc sa začalo mocnosťou vystupujúcou z bezodnej priepasti a skončí sa mocnosťou, ktorá vystupuje z bezodnej priepasti. Uprostred týchto dejín vystupuje z bezodnej priepasti aj šelma ateizmu, „woke“ dračia moc, aby zabila dvoch svedkov. Alfa a Omega položil na tieto dejiny svoj podpis.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.

> A keď dokončia svoje svedectvo, šelma, ktorá vystupuje z bezodnej priepasti, bude proti nim bojovať, premôže ich a zabije ich. A ich mŕtve telá budú ležať na ulici veľkého mesta, ktoré sa duchovne nazýva Sodoma a Egypt, kde bol ukrižovaný aj náš Pán. A ľudia z národov a kmeňov a jazykov a plemien budú hľadieť na ich mŕtve telá tri a pol dňa a nedovolia, aby ich mŕtve telá boli uložené do hrobov. A tí, ktorí bývajú na zemi, budú sa nad nimi radovať a veseliť sa a budú si navzájom posielať dary, pretože títo dvaja proroci trápili tých, ktorí bývajú na zemi. A po troch a pol dňoch vošiel do nich Duch života od Boha a postavili sa na nohy; a padol veľký strach na tých, ktorí ich videli. Zjavenie 11:7–11.

In the year 2020, the Republican and the true Protestant horns were murdered. One by the political dragon power of atheism, and the other by the spiritual dragon power of atheism. They then were dead for a period of time represented as three and a half days, after which they stood upon their feet, and great fear fell upon those represented as the dragon power. The fear that is currently being expressed by the progressive Democrats over the reemergence of the political might of Donald Trump is a fulfillment of prophecy. The “fear” that is being expressed by those who have followed the ministry of Future for America, represents a different type of fear.

V roku 2020 boli zavraždené republikánsky a pravý protestantský roh. Jeden politickou dračou mocou ateizmu a druhý duchovnou dračou mocou ateizmu. Potom boli mŕtvi počas obdobia znázorneného ako tri a pol dňa, po ktorom sa postavili na svoje nohy a na tých, ktorí sú znázornení ako dračia moc, padol veľký strach. Strach, ktorý v súčasnosti vyjadrujú progresívni demokrati v súvislosti so znovuobjavením sa politickej moci Donalda Trumpa, je naplnením proroctva. „Strach“, ktorý vyjadrujú tí, ktorí nasledovali službu Future for America, predstavuje odlišný druh strachu.

Those who should fear the message of Future for America, are Laodicean Adventists, who were all called to be among the one hundred and forty-four thousand. But as certified Laodiceans, living in the fourth generation, which is the generations of vipers and adulterers, they possess no fear. The fear they need to take hold of is the everlasting gospel which commands men to “fear God, and give Him glory, for the hour of His judgment is come.”

Tí, ktorí by sa mali obávať posolstva Future for America, sú laodicejskí adventisti, ktorí boli všetci povolaní, aby boli medzi stoštyridsaťštyritisíc. No ako potvrdení Laodicejčania, žijúci vo štvrtej generácii, ktorá je generáciou vreteníc a cudzoložníkov, nemajú nijakú bázeň. Bázeň, ktorej sa musia chopiť, je večné evanjelium, ktoré prikazuje ľuďom „báť sa Boha a vzdať Mu slávu, lebo prišla hodina Jeho súdu.“

That hour is the hour of the great earthquake, that occurs when the two witnesses of the one hundred and forty-four thousand are lifted up as an ensign, at the very time the Laodicean Church is spewed out of the mouth of the Lord.

Tá hodina je hodinou veľkého zemetrasenia, ku ktorému dochádza, keď sú dvaja svedkovia zo sto štyridsiatich štyroch tisíc pozdvihnutí ako zástava, práve v tom čase, keď je laodicejská cirkev vypľutá z úst Pána.

We will continue this study in the next article.

V tejto štúdii budeme pokračovať v nasledujúcom článku.

> “‘And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.’ [Revelation 11:7, 8.]

> „A keď dokončia svoje svedectvo, šelma, vystupujúca z bezodnej priepasti, bude proti nim bojovať, premôže ich a zabije ich. A ich mŕtve telá budú ležať na ulici veľkého mesta, ktoré sa duchovne nazýva Sodoma a Egypt, kde bol ukrižovaný aj náš Pán.“ [Zjavenie 11:7, 8.]

> “These events were to take place near the close of the period in which the witnesses testified in sackcloth. Through the medium of the papacy, Satan had long controlled the powers that ruled in Church and State. The fearful results were especially apparent in those countries that rejected the light of the Reformation. There was a state of moral debasement and corruption similar to the condition of Sodom just prior to its destruction, and to the idolatry and spiritual darkness that prevailed in Egypt in the days of Moses.” Spirit of Prophecy, volume 4, 190.

> „Tieto udalosti sa mali odohrať blízko ku koncu obdobia, počas ktorého svedkovia prorokovali v smútočnom rúchu. Prostredníctvom pápežstva Satan už dlhý čas ovládal mocnosti, ktoré vládli v Cirkvi i v štáte. Hrozné dôsledky boli zvlášť zjavné v tých krajinách, ktoré odmietli svetlo reformácie. Panoval tam stav mravnej skazenosti a porušenosti podobný stavu Sodomy tesne pred jej zničením a modlárstvu i duchovnej temnote, ktoré prevládali v Egypte za dní Mojžiša.“ Spirit of Prophecy, zväzok 4, 190.

Back to Articles