Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Two

Den dolda historien bakom vers fyrtio – nummer två

The United States, the Patriot Act, and the Path to Prophetic Fulfillment

Förenta staterna, Patriot Act och vägen till den profetiska uppfyllelsen

Author

Jeff Pippenger

Published

September 19, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

We ended the last article with the sentence that stated, “In 2001 the government of the United States spoke the Patriot Act into law.”

Vi avslutade den förra artikeln med meningen: ”År 2001 talade Förenta staternas regering in Patriot Act i lag.”

> “There are many, even of those engaged in this movement for Sunday enforcement, who are blinded to the results which will follow this action. They do not see that they are striking directly against religious liberty. There are many who have never understood the claims of the Bible Sabbath and the false foundation upon which the Sunday institution rests. Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.” Testimonies, volume 5, 711.

> ”Det finns många, även bland dem som är engagerade i denna rörelse för att genomdriva söndagsfirande, som är förblindade för de följder som kommer att följa av denna åtgärd. De inser inte att de slår direkt mot religionsfriheten. Det finns många som aldrig har förstått den bibliska sabbatens anspråk och den falska grund på vilken söndagsinstitutionen vilar. Varje rörelse till förmån för religiös lagstiftning är i själva verket en eftergift åt påvedömet, som under så många tidsåldrar oavbrutet har fört krig mot samvetsfriheten. Söndagsfirandet har sin tillvaro som en så kallad kristen institution att tacka för ’laglöshetens hemlighet’; och dess framtvingande kommer i praktiken att vara ett erkännande av de principer som utgör själva hörnstenen i romanismen. När vår nation så skall avsäga sig sitt styrelseskicks principer att den stiftar en söndagslag, kommer protestantismen genom denna handling att räcka handen åt påvedömet; det kommer inte att vara något annat än att ge liv åt det tyranni som länge ivrigt har avvaktat sin möjlighet att åter kasta sig in i aktiv despotism.” Testimonies, band 5, s. 711.

1888 typified 2001, and it was then that the Blair Bill was introduced, though its failure to be passed, prevented it from prophetically speaking. It became the sign of 66 AD, a siege that was initiated and then mysteriously withdrawn. When it is understood that there are two image of the beast testing periods, and that the second period begins with the Sunday law in the United States, typified by the year 321, and that the period ends when the world Sunday law, typified by 538, is fully enforced; then it demands prophetically that the beginning of the first image of the beast testing period also begins with some type of typification of a Sunday law being spoken. In 1888, the Blair Bill was an attempt to enforce a National Sunday law, and 1888 identifies when the angel of Revelation eighteen descends and lightens the earth with his glory.

1888 förebildade 2001, och det var då som Blair Bill framlades, även om dess underlåtelse att antas hindrade den från att tala profetiskt. Den blev tecknet på år 66 e.Kr., en belägring som inleddes och sedan på ett gåtfullt sätt drogs tillbaka. När det förstås att det finns två prövoperioder för vilddjurets bild, och att den andra perioden börjar med söndagslagen i Förenta staterna, förebildad av år 321, och att perioden slutar när den världsomfattande söndagslagen, förebildad av 538, är fullt genomdriven; då kräver det profetiskt att början av den första prövoperioden för vilddjurets bild också inleds med någon form av förebildning av en söndagslag som uttalas. År 1888 var Blair Bill ett försök att genomdriva en nationell söndagslag, och 1888 anger när ängeln i Uppenbarelseboken arton stiger ned och upplyser jorden med sin härlighet.

The Patriot Act is the typification of a Sunday law that begins the image of the beast testing time in the United States. The United States speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven when it enforces the Sunday law. When it enforces that law it will speak as a dragon, and that Sunday law identifies that the image of the beast is fully formed in the United States. At that point the United States has filled up its cup of probationary time, and national apostasy is followed by national ruin. At that point the United States ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy as the threefold union is established.

Patriot Act är förebilden till en söndagslag som inleder bildens av vilddjuret prövningstid i Förenta staterna. Förenta staterna talar som en drake i uppfyllelse av Uppenbarelseboken kapitel tretton, vers elva, när det verkställer söndagslagen. När det verkställer den lagen kommer det att tala som en drake, och den söndagslagen utvisar att bilden av vilddjuret är fullt formad i Förenta staterna. Vid den tidpunkten har Förenta staterna fyllt sin prövotids bägare till brädden, och nationellt avfall följs av nationell undergång. Vid den tidpunkten upphör Förenta staterna att vara bibelprofetians sjätte rike när trefaldighetsunionen upprättas.

Alpha and Omega always portrays the end with the beginning and at the beginning of the United States there were three times the United States prophetically spoke that marked the beginning of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy. The Declaration of Independence in 1776, followed by the Constitution of 1789 and then the Alien and Sedition Acts of 1798 identify the first three times the United States prophetically spoke. Each of those three publications represented the speaking of the United States. Those three steps led to 1798, the beginning of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy. Those same three waymarks in the beginning of the United States, represent three waymarks that lead to the ending of the United States reigning as the sixth kingdom of Bible prophecy.

Alfa och Omega framställer alltid slutet tillsammans med begynnelsen, och vid Förenta staternas begynnelse fanns det tre tillfällen då Förenta staterna profetiskt talade, vilka markerade början på Förenta staterna som det sjätte riket i Bibelns profetia. Självständighetsförklaringen år 1776, följd av konstitutionen år 1789 och därefter Alien and Sedition Acts år 1798, utmärker de tre första tillfällena då Förenta staterna profetiskt talade. Var och en av dessa tre publikationer representerade Förenta staternas talande. Dessa tre steg ledde fram till 1798, början på Förenta staternas regeringstid som det sjätte riket i Bibelns profetia. Samma tre märkesställen vid Förenta staternas begynnelse representerar tre märkesställen som leder till avslutningen av Förenta staternas regeringstid som det sjätte riket i Bibelns profetia.

The Patriot Act is the first of three times the United States speaks as it comes to its conclusion as the sixth kingdom. The third speaking, that identifies the end of the sixth kingdom is the Sunday law. In the middle of that history the Pelosi Trials of January 6, which began in 2022 were initiated. The trials were a direct rejection of the rights enshrined in the Constitution because the trials were political in nature, and the lawfare was not simply a fabrication of facts, but it was actually a direct attack upon “procedural” and “substantive” law as identified within the Constitution.

Patriot Act är den första av tre gånger då Förenta staterna talar när nationen närmar sig sin avslutning som det sjätte riket. Det tredje talandet, vilket utmärker slutet på det sjätte riket, är söndagslagen. Mitt i denna historia inleddes Pelosi-rättegångarna den 6 januari, vilka började år 2022. Rättegångarna utgjorde ett direkt avvisande av de rättigheter som är inskrivna i konstitutionen, eftersom de var av politisk natur, och den juridiska krigföringen var inte endast en fabrikation av fakta, utan var faktiskt ett direkt angrepp på ”processuell” och ”materiell” rätt såsom den identifieras i konstitutionen.

The Patriot Act in 2001 was a direct attack upon the “Due Process Clause” which appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. That was 2001, and in 2022 the attack against the Constitution was focused upon both “procedural due process” and “substantive due process.” The word “repudiate” means to deny, and Sister White identifies that at the Sunday law in the United States every principle of the Constitution will be repudiated.

Patriot Act år 2001 var ett direkt angrepp på den ”Due Process Clause” som återfinns i både det femte tillägget och det fjortonde tillägget till Förenta staternas konstitution. Dessa stadgar att ingen får berövas liv, frihet eller egendom utan vederbörlig rättsprocess. Det var 2001, och år 2022 var angreppet mot konstitutionen inriktat på både ”procedural due process” och ”substantive due process”. Ordet ”repudiate” betyder att förneka, och syster White identifierar att vid söndagslagen i Förenta staterna kommer varje princip i konstitutionen att förnekas.

> “By the decree enforcing the institution of the papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.

> ”Genom den förordning som påbjuder påvedömets institution i strid med Guds lag kommer vår nation helt att avskilja sig från rättfärdigheten. När protestantismen skall sträcka ut sin hand över klyftan för att fatta den romerska maktens hand, när hon skall räcka över avgrunden för att sluta hand med spiritualismen, när vårt land, under inflytandet av denna trefaldiga förening, skall förkasta varje princip i sin konstitution såsom en protestantisk och republikansk regering och skall bereda väg för spridandet av påvliga falskheter och villfarelser, då kan vi veta att tiden har kommit för Satans underbara verksamhet och att änden är nära.

> “As the approach of the Roman armies was a sign to the disciples of the impending destruction of Jerusalem, so may this apostasy be a sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return. The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress which prophets have described as the time of Jacob’s trouble. The cries of the faithful, persecuted ones ascend to heaven. And as the blood of Abel cried from the ground, there are voices also crying to God from martyrs’ graves, from the sepulchers of the sea, from mountain caverns, from convent vaults: ‘How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?’

> ”Liksom de romerska härarnas annalkande var ett tecken för lärjungarna på Jerusalems förestående förstörelse, så kan detta avfall vara ett tecken för oss på att gränsen för Guds långmodighet är nådd, att måttet av vårt lands missgärning är fullt, och att barmhärtighetens ängel står i begrepp att lyfta sin flykt, för att aldrig återvända. Guds folk kommer då att kastas in i de scener av lidande och nöd som profeterna har beskrivit såsom Jakobs nöd. De trofasta, förföljdas rop stiger upp till himlen. Och liksom Abels blod ropade från marken, så finns det också röster som ropar till Gud från martyrers gravar, från havets gravkamrar, från bergens hålor, från klostervalv: ’Hur länge, Herre, du helige och sanne, dröjer du med att döma och utkräva vårt blod av dem som bor på jorden?’”

> “The Lord is doing His work. All heaven is astir. The Judge of all the earth is soon to arise and vindicate His insulted authority. The mark of deliverance will be set upon the men who keep God’s commandments, who revere His law, and who refuse the mark of the beast or of his image.

> ”Herren utför sitt verk. Hela himlen är i rörelse. Domaren över hela jorden skall snart resa sig och hävda sin kränkta auktoritet. Befrielsens märke skall sättas på de män som håller Guds bud, som vördar hans lag och som vägrar vilddjurets eller dess bilds märke.

> “God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.

> ”Gud har uppenbarat vad som skall ske i de sista dagarna, för att hans folk må vara berett att stå emot motståndets och vredens storm. De som har varnats för de händelser som ligger framför dem skall inte sitta i lugn förväntan på den annalkande stormen och trösta sig med att Herren skall skydda sina trogna på nödens dag. Vi skall vara såsom män som väntar på sin Herre, inte i overksam förväntan, utan i ivrigt arbete, med orubblig tro. Det är inte nu tid att låta våra sinnen uppslukas av ting av mindre betydelse. Medan människor sover, ordnar Satan verksamt förhållandena så att Herrens folk inte skall få barmhärtighet eller rättvisa. Söndagsrörelsen gör nu sitt framträngande i mörkret. Ledarna döljer den verkliga tvistefrågan, och många av dem som förenar sig med rörelsen ser inte själva vart underströmmen är på väg. Dess bekännelser är milda och till det yttre kristna, men när den börjar tala kommer den att uppenbara drakens ande. Det är vår plikt att göra allt som står i vår makt för att avvärja den hotande faran. Vi bör sträva efter att avväpna fördomar genom att ställa oss själva i rätt dager inför folket. Vi bör lägga fram den verkliga tvistefrågan för dem och därigenom framföra den mest verksamma protesten mot åtgärder för att inskränka samvetsfriheten. Vi bör rannsaka Skrifterna och kunna ange skälet för vår tro. Profeten säger: ’De ogudaktiga skall handla ogudaktigt; och ingen av de ogudaktiga skall förstå; men de visa skall förstå.’” Testimonies, band 5, 451, 452.

Sister White aligns the Sunday law with several last-day waymarks, and in so doing her words reveal “what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath.” Therefore, the waymarks that she aligns in this passage are to be carefully examined. I am suggesting that the point of reference is the line of prophecy that focuses upon the Constitution of the United States, along with the “speaking” of the nation as an interrelated symbol.

Syster White sammanför söndagslagen med flera vägmärken för de sista dagarna, och därigenom visar hennes ord ”vad som skall ske i de sista dagarna, så att Hans folk må vara berett att stå emot motståndets och vredens storm.” Därför bör de vägmärken som hon sammanför i detta avsnitt noggrant granskas. Jag menar att referenspunkten är den profetiska linje som fokuserar på Förenta staternas konstitution, tillsammans med nationens ”talande” som en sammanhängande symbol.

By that, I mean, that the Blair Bill in 1888, the Patriot Act in 2001, and the political prosecutions that were carried out by the Democrats and globalist Republicans beginning in 2022 were each a direct denial of two essential elements of the Constitution. 1888 represents enforcement of Sunday worship, and then in 2001, the change from English law to Roman law. In 2022 “substantive” and “procedural” law was attacked.

Med detta menar jag att Blair-lagen år 1888, Patriot Act år 2001 och de politiska åtal som drevs av demokraterna och globalistiska republikaner med början år 2022 vart och ett utgjorde ett direkt förnekande av två väsentliga delar av konstitutionen. År 1888 representerar påtvingandet av söndagsdyrkan, och därefter, år 2001, förändringen från engelsk rätt till romersk rätt. År 2022 angreps den ”materiella” och den ”processuella” rätten.

Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing the rights and obligations of individuals and organizations. The law defines legal or illegal behavior and sets out the punishments for it. Substantive law covers many legal areas, including criminal, civil, and contract law.

Materiell rätt definierar enskilda personers och organisationers rättigheter och skyldigheter, medan processrätten anger förfarandet för att lösa tvister och genomdriva enskilda personers och organisationers rättigheter och skyldigheter. Lagen definierar lagligt eller olagligt handlande och fastställer påföljderna för detta. Materiell rätt omfattar många rättsområden, däribland straffrätt, civilrätt och avtalsrätt.

Criminal law is an excellent example of substantive law. Criminal law defines what actions are considered criminal and the penalties for those crimes. Civil law, however, governs disputes between individuals and organizations, such as breach of contract, personal injury, or property disputes.

Straffrätten är ett utmärkt exempel på materiell rätt. Straffrätten definierar vilka handlingar som betraktas som brottsliga och vilka påföljder som gäller för dessa brott. Civilrätten reglerar däremot tvister mellan individer och organisationer, såsom avtalsbrott, personskada eller egendomstvister.

Substantive law is typically written in statutes, regulations, and case law. Statutes are laws passed by legislative bodies, such as national parliaments or state legislature, and regulations are rules and procedures created by administrative agencies. Case law is the law that judges create through their interpretation of statutes, regulations, and the Constitution.

Materiell rätt kommer vanligen till uttryck i lagar, förordningar och rättspraxis. Lagar är rättsregler som antagits av lagstiftande organ, såsom nationella parlament eller delstatslagstiftande församlingar, och förordningar är regler och förfaranden som utarbetats av förvaltningsmyndigheter. Rättspraxis är den rätt som domare utvecklar genom sin tolkning av lagar, förordningar och konstitutionen.

Procedural law refers to the rules governing the legal process. It outlines how cases move through the legal system, from the initial filing of a complaint to the final resolution. Procedural law covers various legal areas, including civil, criminal, and administrative procedures. The purpose of procedural law is to ensure that the legal process is fair and efficient. It provides a framework for resolving disputes and ensures that everyone involved in the legal process, including judges, lawyers, and litigants, knows what is expected of them.

Processrätten avser de regler som styr det rättsliga förfarandet. Den anger hur mål och ärenden förs genom rättssystemet, från det inledande ingivandet av en talan till det slutliga avgörandet. Processrätten omfattar olika rättsområden, däribland civilprocess, straffprocess och förvaltningsprocess. Syftet med processrätten är att säkerställa att det rättsliga förfarandet är rättvist och effektivt. Den tillhandahåller en ram för att lösa tvister och säkerställer att alla som är involverade i det rättsliga förfarandet, inklusive domare, advokater och parter, vet vad som förväntas av dem.

Substantive and procedural law are intended to work together to ensure justice is served. Substantive law defines the rights and obligations of individuals and organizations, while procedural law outlines the process for resolving disputes and enforcing those rights and obligations. In other words, substantive law defines legal or illegal behavior and the consequences of illegal behavior, while procedural law outlines how those legal issues are resolved.

Materiell rätt och processrätt är avsedda att samverka för att säkerställa att rättvisa skipas. Den materiella rätten fastställer enskilda personers och organisationers rättigheter och skyldigheter, medan processrätten anger förfarandet för att lösa tvister och genomdriva dessa rättigheter och skyldigheter. Med andra ord fastställer den materiella rätten vad som är lagligt eller olagligt handlande samt följderna av olagligt handlande, medan processrätten anger hur dessa rättsliga frågor avgörs.

In 2001, the Patriot Act removed the right of habeas corpus. “Habeas corpus” is a Latin term that translates to “you shall have the body.” It refers to a legal principle that protects individuals from unlawful detention by requiring a court to examine the lawfulness of a person’s imprisonment. Habeas corpus is a fundamental right in many legal systems, especially those influenced by English common law. It ensures that a person cannot be held in custody without just cause and allows them to challenge the legality of their detention before a judge.

År 2001 avskaffade Patriot Act rätten till habeas corpus. ”Habeas corpus” är en latinsk term som översätts med ”du skall ha kroppen”. Den syftar på en rättsprincip som skyddar individer mot olagligt frihetsberövande genom att kräva att en domstol prövar lagligheten i en persons fängslande. Habeas corpus är en grundläggande rättighet i många rättssystem, särskilt i dem som påverkats av engelsk common law. Den säkerställer att en person inte kan hållas i förvar utan rättmätig grund och ger honom eller henne möjlighet att inför en domare bestrida lagligheten i frihetsberövandet.

A “Due Process Clause” appears in both the Fifth Amendment and the Fourteenth Amendment to the U.S. Constitution. These provide that nobody may be deprived of life, liberty, or property without due process of law. Courts have developed two branches of due process doctrine: procedural due process and substantive due process. In 2001, with the Patriot Act habeas corpus was removed as a right, and English law was replaced by Roman law. English law defines that a person is considered innocent until proven guilty, and Roman law identifies that a person is considered guilty until proven innocent. In the Pelosi Trials of 2022, both procedural and substantive due process was trampled upon. Both substantive law and procedural law were applied in the Pelosi Trials in the exact opposite of their intended constitutional purpose.

En klausul om ”rättssäker process” återfinns både i det femte tillägget och i det fjortonde tillägget till Förenta staternas konstitution. Dessa stadgar att ingen får berövas liv, frihet eller egendom utan laga rättsprocess. Domstolar har utvecklat två grenar av läran om rättssäker process: processuell rättssäkerhet och materiell rättssäkerhet. År 2001 avskaffades, genom Patriot Act, habeas corpus som en rättighet, och engelsk rätt ersattes med romersk rätt. Engelsk rätt fastslår att en person ska anses oskyldig till dess att skuld har bevisats, och romersk rätt anger att en person ska anses skyldig till dess att oskuld har bevisats. I Pelosi-rättegångarna 2022 trampades både den processuella och den materiella rättssäkerheten under fötterna. Både materiell rätt och processrätt tillämpades i Pelosi-rättegångarna på det exakt motsatta sättet mot deras avsedda konstitutionella syfte.

The distinction between substantive due process and procedural due process lies in the different aspects of law and rights that each concept protects within the framework of the U.S. Constitution, particularly under the Due Process Clauses of the Fifth and Fourteenth Amendments.

Skillnaden mellan materiell rättssäkerhet och processuell rättssäkerhet ligger i de olika aspekter av lag och rättigheter som vart och ett av dessa begrepp skyddar inom ramen för Förenta staternas konstitution, särskilt enligt Due Process-klausulerna i det femte och fjortonde tillägget.

Substantive due process is concerned with the fundamental rights and liberties that the government cannot infringe upon, regardless of the procedure used. It protects certain rights from government interference even if the proper procedures are followed. Substantive due process involves rights that are deemed fundamental, such as the right to privacy, the right to marry, and the right to raise one’s children. These rights are protected from government intrusion unless there is a compelling state interest. It serves as a check on the government’s power, ensuring that laws and regulations do not violate fundamental liberties.

Materiell rättssäkerhet avser de grundläggande rättigheter och friheter som staten inte får kränka, oavsett vilket förfarande som används. Den skyddar vissa rättigheter mot statligt ingripande även om de korrekta procedurerna följs. Materiell rättssäkerhet omfattar rättigheter som anses grundläggande, såsom rätten till privatliv, rätten att gifta sig och rätten att uppfostra sina barn. Dessa rättigheter är skyddade mot statligt intrång, om inte ett tvingande statligt intresse föreligger. Den fungerar som en begränsning av statens makt och säkerställer att lagar och föreskrifter inte kränker grundläggande friheter.

Procedural due process is concerned with the procedures that the government must follow before it deprives an individual of life, liberty, or property. It ensures that individuals receive fair and impartial treatment through proper legal processes. Procedural due process requires the government to follow certain steps or procedures, such as providing notice, a fair hearing, and an opportunity to be heard, before depriving someone of their rights. It emphasizes the methods by which laws are enforced, ensuring that the government acts in a just and fair manner.

Processuell rättssäkerhet avser de förfaranden som staten måste följa innan den berövar en individ liv, frihet eller egendom. Den säkerställer att individer får rättvis och opartisk behandling genom korrekta rättsliga processer. Processuell rättssäkerhet kräver att staten iakttar vissa steg eller förfaranden, såsom att lämna underrättelse, hålla en rättvis förhandling och ge möjlighet att bli hörd, innan någon berövas sina rättigheter. Den betonar de metoder genom vilka lagar verkställs och säkerställer att staten handlar på ett rättvist och opartiskt sätt.

The lawfare that has been manifested since the Pelosi Trials began, represents a denial of both substantive and procedural due process. The fundamental rights of American citizens were openly and successfully denied. The false flag operations and the open corruption of the alphabet agencies of the United States has been regularly exposed since even before the Pelosi Trials began, but the legal procedures that have been employed by the globalists of both parties since the Pelosi Trials began, represents a clear illustration of the destruction of procedural due process.

Den rättsliga krigföring som har manifesterats sedan Pelosi-rättegångarna började utgör ett förnekande av såväl materiell som processuell rättssäkerhet. De amerikanska medborgarnas grundläggande rättigheter förvägrades öppet och framgångsrikt. De falskflaggoperationer och den öppna korruptionen inom Förenta staternas bokstavsmyndigheter har regelbundet avslöjats sedan tiden redan före Pelosi-rättegångarnas början, men de rättsliga förfaranden som har tagits i bruk av globalisterna i båda partierna sedan Pelosi-rättegångarna började utgör en tydlig illustration av den processuella rättssäkerhetens förstörelse.

Earlier in the article we read, “Any movement in favor of religious legislation is really an act of concession to the papacy, which for so many ages has steadily warred against liberty of conscience. Sunday observance owes its existence as a so-called Christian institution to ‘the mystery of iniquity;’ and its enforcement will be a virtual recognition of the principles which are the very cornerstone of Romanism. When our nation shall so abjure the principles of its government as to enact a Sunday law, Protestantism will in this act join hands with popery; it will be nothing else than giving life to the tyranny which has long been eagerly watching its opportunity to spring again into active despotism.”

Tidigare i artikeln läste vi: ”Varje rörelse till förmån för religiös lagstiftning är i verkligheten en eftergift åt påvedömet, som under så många tidsåldrar oavlåtligt har kämpat mot samvetsfriheten. Söndagsfirandet har sin tillvaro som en så kallad kristen institution att tacka ’laglöshetens hemlighet’; och dess påbjudande kommer att utgöra ett faktiskt erkännande av de principer som är själva hörnstenen i romanismen. När vår nation så förnekar sitt styrelseskicks principer att den stiftar en söndagslag, kommer protestantismen genom denna handling att räcka handen åt påvedömet; det kommer inte att vara något annat än att ge liv åt det tyranni som länge ivrigt har avvaktat sin möjlighet att åter kasta sig in i aktiv despotism.”

In the line of history that can be represented with the Constitution of the United States there are three specific waymarks representing some element of the Constitution in both the beginning and the ending of the United States. Each of those three waymarks are political actions, and therefore symbolize the speaking of the United States. The third of those three waymarks in the beginning, that marked 1798, was the Alien and Sedition Acts and the third of those waymarks at the ending is when the United States enforces a Sunday law, and speaks as a dragon in fulfillment of Revelation chapter thirteen, verse eleven.

I den historiska linje som kan representeras med Förenta staternas konstitution finns det tre särskilda kännetecken som representerar något element av konstitutionen både i Förenta staternas början och i dess slut. Vart och ett av dessa tre kännetecken är politiska handlingar och symboliserar därför Förenta staternas tal. Det tredje av dessa tre kännetecken i början, som markerade år 1798, var Alien and Sedition Acts, och det tredje av dessa kännetecken i slutet är när Förenta staterna genomdriver en söndagslag och talar såsom en drake till uppfyllelse av Uppenbarelseboken kapitel tretton, vers elva.

The prophetic history of the United States begins when, as represented by the earth, it opened its mouth and swallowed up the flood of the dragon’s persecution.

Förenta staternas profetiska historia börjar när det, såsom framställt genom jorden, öppnade sin mun och uppslukade floden av drakens förföljelse.

> And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. Revelation 12:15, 16.

> Och ormen utgöt ur sin mun vatten såsom en flod efter kvinnan, för att få henne bortförd av floden. Men jorden hjälpte kvinnan, och jorden öppnade sin mun och uppslukade floden som draken hade utgjutit ur sin mun. Uppenbarelseboken 12:15, 16.

In 1776, the beast that was to arise from the earth, and ultimately become the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, swallowed up the flood of persecution against God’s people by establishing a nation with a Constitution that protested against the tyrants of European royalty and the tyrants of the papal church.

År 1776 uppslukade det vilddjur som skulle stiga upp ur jorden och slutligen bli det sjätte riket i Bibelns profetia år 1798 förföljelsens flod riktad mot Guds folk genom att upprätta en nation med en konstitution som protesterade mot den europeiska kungamaktens tyranner och den påvliga kyrkans tyranner.

The Declaration of Independence in 1776 typified the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 typified the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts of 1798 typified the Sunday law in the United States.

Självständighetsförklaringen år 1776 var en förebild till Patriot Act år 2001. Konstitutionen från 1789 var en förebild till Pelosi-rättegångarna som började år 2022. Utlännings- och uppviglingslagarna från 1798 var en förebild till söndagslagen i Förenta staterna.

The pronouncement of independence by the American patriots in 1776 represented the announcement of the loss of independence with the Patriot Act of 2001. The Constitution of 1789 represented the Pelosi Trials beginning in 2022. The Alien and Sedition Acts represents the Sunday law. The history of the repudiation of every principle of the Constitution represents a progressive overturning of the Constitution that ends at the Sunday law.

Självständighetsförklaringen av de amerikanska patrioterna år 1776 utgjorde tillkännagivandet av förlusten av självständighet genom Patriot Act år 2001. Konstitutionen från 1789 utgjorde Pelosi-rättegångarna med början år 2022. Alien and Sedition Acts representerar söndagslagen. Historien om förkastandet av varje princip i konstitutionen representerar ett fortskridande omstörtande av konstitutionen som kulminerar i söndagslagen.

These lines all align in the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven. In this article we quoted four paragraphs from Testimonies, volume 5, 451, 452.

Alla dessa linjer sammanfaller i den dolda historien i den fyrtionde versen i Daniel kapitel elva. I denna artikel citerade vi fyra stycken ur Testimonies, band 5, sidorna 451, 452.

We will look closer at those paragraphs in the next article.

Vi kommer att närmare granska dessa stycken i nästa artikel.

Back to Articles