Article

# The Hidden History of Verse Forty - Number Ten

Den dolda historien om vers fyrtio – nummer tio

The Midpoint

Mittpunkten

Author

Jeff Pippenger

Published

May 14, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

The hidden history of Daniel eleven verse forty aligns with the history represented in verses ten through sixteen of the same chapter. In verses ten through sixteen the line of the earth beast of Revelation thirteen’s apostate Republican horn of the United States is represented by Donald Trump; the line of the apostate Protestant horn of the United States is represented by the Maccabees; the line of the sea beast of the papacy is represented as the “robbers of thy people” and the line of the dragon is represented by the various kings of the south and Phillip of Macedon. The line of the one hundred and forty-four thousand is represented by Peter.

Den dolda historien i Daniel elfte kapitel, vers fyrtio, överensstämmer med den historia som framställs i verserna tio till sexton i samma kapitel. I verserna tio till sexton representeras linjen för jordens vilddjur i Uppenbarelseboken trettons avfälliga republikanska horn i Förenta staterna av Donald Trump; linjen för Förenta staternas avfälliga protestantiska horn representeras av Mackabéerna; linjen för havsvilddjuret, påvedömet, framställs som ”rövarna av ditt folk”, och drakens linje representeras av de olika kungarna i södern och Filip av Makedonien. Linjen för de etthundrafyrtiofyra tusen representeras av Petrus.

## The Middle

Mellanöstern

Within that hidden history, the middle is emphasized repeatedly. The 250 years that began in 457 BC concluded in 207 BC in the middle of the battles of Raphia and Panium, the last two proxy wars of verses eleven through fifteen. The 250 years of the earth beast that began in 1776 ends in 2026, the year of the “midterm elections” in the political arena of the earth beast. Peter is at Caesarea Philippi (Panium) the middle of the three times Christ exclusively took only three disciples.

Inom den dolda historien betonas mitten gång på gång. De 250 år som började år 457 f.Kr. avslutades år 207 f.Kr., mitt emellan slagen vid Rafia och Panium, de två sista ombudskrigen i verserna elva till femton. De 250 åren för jordens vilddjur, som började 1776, slutar 2026, året för ”mellanårsvalen” på jordens vilddjurs politiska arena. Petrus befinner sig i Caesarea Filippi (Panium), mittpunkten av de tre tillfällen då Kristus uteslutande tog med sig endast tre lärjungar.

In the history of those parallel lines Peter represents those who correct and repeat the warning of the fireballs upon Nashville. Peter’s name was changed in the very middle of chapters eleven through twenty-two of Matthew, just as Abram’s middle chapter of chapters eleven through twenty-two identified circumcision as the sign of the covenant, in accompaniment with the middle of chapter eleven through twenty-two in Revelation marking the sign of the covenant of death in Revelation seventeen. The midpoint is where the one hundred and forty-four thousand are changed from a Laodicean unto a Philadelphian, and the middle of the three angels is the second angel.

I historien om dessa parallella linjer representerar Petrus dem som korrigerar och upprepar varningen om eldkloten över Nashville. Petrus namn ändrades mitt i Matteus kapitel elva till tjugotvå, alldeles såsom Abrams mittkapitel i kapitel elva till tjugotvå identifierade omskärelsen som förbundets tecken, i samklang med mittpunkten i Uppenbarelseboken kapitel elva till tjugotvå, där tecknet på dödens förbund utmärks i Uppenbarelseboken sjutton. Mittpunkten är där de etthundrafyrtiofyra tusen förvandlas från laodicéer till filadelfier, och mitten av de tre änglarna är den andre ängeln.

The second step, or midpoint is the time of the second temple test which follows the first and foundational test. The first test of 2024 was the external vision being established by the symbol of Rome, and the second test is the internal marah (looking glass) vision of Christ in the Most Holy Place. In the history of the second angel, the midnight cry message arrives to empower the message of the second angel.

Det andra steget, eller mittpunkten, är tiden för det andra tempelprovet, vilket följer på det första och grundläggande provet. Det första provet år 2024 var att den yttre synen blev etablerad genom symbolen Rom, och det andra provet är den inre marah-synen (spegelbilden) av Kristus i det Allraheligaste. I den andra ängelns historia anländer midnattsropets budskap för att ge kraft åt den andra ängelns budskap.

In the Millerite history of 1840, Josiah (meaning foundation of God) Litch made a correction of his identification of the prophecy of Islam of the first and second woe, and in 1844, Samuel Snow made the correction of the prediction of 1843 in fulfillment of the parable of the ten virgins. Peter in 2026 is to correct the failed prediction of the fireballs of Nashville, as typified by the Millerite disappointment of 1843, and adjust the message of Islam as typified by the work of Josiah Litch in 1840. Those two Millerite events of 1840 and 1844 represent the empowerment of the first angel’s message on August 11, 1840 and the empowerment of the second angel’s message on August 17, 1844. Together they identify the empowerment of the midnight cry when the Nashville fireballs descend.

I den milleritiska historien år 1840 gjorde Josiah (som betyder Guds grundval) Litch en rättelse av sin identifiering av islams profetia om det första och det andra ve, och år 1844 gjorde Samuel Snow rättelsen av förutsägelsen för 1843 i uppfyllelse av liknelsen om de tio jungfrurna. Petrus skall år 2026 rätta den misslyckade förutsägelsen om Nashvilles eldklot, såsom förebildad genom den milleritiska besvikelsen år 1843, och justera budskapet om islam, såsom förebildat genom Josiah Litchs verk år 1840. Dessa två milleritiska händelser från 1840 och 1844 representerar bemyndigandet av den förste ängelns budskap den 11 augusti 1840 och bemyndigandet av den andre ängelns budskap den 17 augusti 1844. Tillsammans identifierar de bemyndigandet av midnattsropet när Nashvilles eldklot faller ned.

> “The angel who unites in the proclamation of the third angel’s message is to lighten the whole earth with his glory. A work of world-wide extent and unwonted power is here foretold. The advent movement of 1840–44 was a glorious manifestation of the power of God; the first angel’s message was carried to every missionary station in the world, and in some countries there was the greatest religious interest which has been witnessed in any land since the Reformation of the sixteenth century; but these are to be exceeded by the mighty movement under the last warning of the third angel.” The Great Controversy, 611.

> ”Den ängel som förenar sig i förkunnelsen av den tredje ängelns budskap skall upplysa hela jorden med sin härlighet. Här förutsägs ett verk av världsomfattande räckvidd och ovanlig kraft. Adventrörelsen 1840–44 var en härlig uppenbarelse av Guds kraft; den första ängelns budskap bars till varje missionsstation i världen, och i somliga länder rådde det största religiösa intresse som har bevittnats i något land sedan reformationen på 1500-talet; men dessa skall överträffas av den mäktiga rörelsen under den sista varningen i den tredje ängelns budskap.” The Great Controversy, 611.

The question is why with all the cities in the United States would God’s providence select Nashville. At the arrival of the third woe on 9/11 the Twin Towers of New York and the Pentagon of Washington, DC were the targets. A fourth plane crashed into the earth. The symbol of the earth beast is the earth, the symbol of its economic might is New York and the symbol of its military power is the Pentagon. When the United States forces the world to accept the mark of papal authority and the church and state political system that is the image of the beast, it does so through its military and economic power, for Revelation thirteen identifies the earth beast’s use of power to forbid the faithful from buying or selling, and it also puts to death those who stand for God’s seventh-day Sabbath. The prophetic symbolism is represented as "chariots, horsemen (military might) and ships" (economic might) in Daniel eleven verse forty.

Frågan är varför Guds försyn, bland alla städer i Förenta staterna, skulle utvälja Nashville. När det tredje ve kom den 11 september var New Yorks tvillingtorn och Pentagon i Washington, DC måltavlorna. Ett fjärde flygplan störtade till marken. Symbolen för jordens vilddjur är jorden, symbolen för dess ekonomiska makt är New York och symbolen för dess militära makt är Pentagon. När Förenta staterna tvingar världen att ta emot den påvliga auktoritetens märke och det kyrko-statliga politiska system som är vilddjurets avbild, gör landet detta genom sin militära och ekonomiska makt, ty Uppenbarelseboken tretton identifierar jordens vilddjurs bruk av makt till att förbjuda de trogna att köpa eller sälja, och det dödar också dem som står upp för Guds sjundedagssabbat. Den profetiska symboliken framställs som ”vagnar, ryttare (militär makt) och skepp” (ekonomisk makt) i Daniel elva vers fyrtio.

In the sealing time of the one hundred and forty-four thousand Islam unexpectedly strikes the glorious land four times. The first was 9/11, the second and third were the ancient literal glorious land and then Nashville. The fourth is the earthquake of Revelation eleven, that is the Sunday law. In the context of Balaam and the three angels, the two strikes of October 7, 2023 and Nashville represent the two biblical vineyards of God’s covenant people.

Under förseglingstiden för de etthundrafyrtiofyra tusen slår islam oväntat till mot det härliga landet fyra gånger. Den första var 11 september, den andra och tredje var det forntida bokstavliga härliga landet och därefter Nashville. Den fjärde är jordbävningen i Uppenbarelseboken elva, det vill säga söndagslagen. I sammanhanget av Bileam och de tre änglarna representerar de två slagen den 7 oktober 2023 och Nashville de två bibliska vingårdarna som tillhör Guds förbundsfolk.

When the deadly wound of the papacy is healed at the Sunday law, the second manifestation of the Dark Ages begins. The first and the third woe are the same, for Christ always illustrates the end with the beginning, so the falling star of Mohammed in the first woe, who turned the key that opened the bottomless pit, and shortly after 9/11 atheism of the bottomless pit murdered the two witnesses of Revelation eleven. At the Sunday law the papal deadly wound is healed, and the beast of Catholicism fulfills the prophetic enigma of the eighth (representing resurrection) being fulfilled. The second period of the Dark Ages then begins, as Balaam’s third waymark, when the ass speaks, turns the key to again open the bottomless pit. Post 9/11, atheism, the dragon came out of the pit to fight against the richest president who stirred up all the realm of Greece. At the Sunday law the beast of Revelation seventeen ascends out of the bottomless pit and darkness again blots out the sun.

När påvedömets dödliga sår helas vid söndagslagen, börjar den andra manifestationen av den mörka medeltiden. Det första och det tredje veropet är detsamma, ty Kristus illustrerar alltid slutet med början, så den fallna stjärnan Muhammed i det första veropet, som vände nyckeln som öppnade avgrunden, och kort efter 11 september mördade avgrundens ateism de två vittnena i Uppenbarelseboken elva. Vid söndagslagen helas påvemaktens dödliga sår, och katolicismens vilddjur uppfyller den profetiska gåtan om att den åttonde (som representerar uppståndelse) fullbordas. Den andra perioden av den mörka medeltiden börjar då, såsom Bileams tredje vägmärke, när åsnan talar, vänder nyckeln för att åter öppna avgrunden. Efter 11 september kom ateismen, draken, upp ur avgrunden för att strida mot den rikaste presidenten som satte hela Greklands rike i rörelse. Vid söndagslagen stiger vilddjuret i Uppenbarelseboken sjutton upp ur avgrunden, och mörkret utplånar åter solen.

Why Nashville? The question that is still unresolved? Nashville marks the beginning of the short period of the proclamation of the midnight cry message, and it begins with an unexpected destructive attack by Islam and it ends the same way. The Sunday law at the end of the period represents the enforcement of the mark of the beast in the United States, and the beginning of the destruction of the cities. “Destruction” is a prophetic characteristic of Islam.

Varför Nashville? Frågan som fortfarande är olöst? Nashville markerar början på den korta perioden av förkunnelsen av midnattsropsbudskapet, och den börjar med ett oväntat förödande angrepp från islam och slutar på samma sätt. Söndagslagen vid periodens slut representerar upprätthållandet av vilddjurets märke i Förenta staterna och början på städernas förstörelse. ”Förstörelse” är ett profetiskt kännetecken för islam.

## Destruction

Förstörelse

> “The night before last a very impressive scene passed before me. I saw an immense ball of fire fall into the midst of some beautiful mansions, causing their instant destruction. I heard some say, ‘We knew that the judgments of God were coming upon the earth, but we did not know they would come so soon.’ Others said, ‘You knew! Why then did you not tell us? We did not know.’ On every side I heard such words spoken.” Letter 217, 1904.

> ”Natten före den senaste gick en mycket imponerande scen förbi mig. Jag såg ett ofantligt eldklot falla ned mitt ibland några vackra herrgårdar och orsaka deras omedelbara förstörelse. Jag hörde några säga: ’Vi visste att Guds domar var på väg över jorden, men vi visste inte att de skulle komma så snart.’ Andra sade: ’Ni visste! Varför berättade ni det då inte för oss? Vi visste det inte.’ Från alla håll hörde jag sådana ord uttalas.” Brev 217, 1904.

## Nine Eleven

Nio elva

Revelation “Nine Eleven” identifies the character of the kingdom of Islam as death and destruction, for a name in prophecy represents character.

Uppenbarelseboken ”nio elva” identifierar det islamiska rikets karaktär som död och förstörelse, ty ett namn i profetian representerar karaktär.

And they had a king over them, which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon, but in the Greek tongue hath his name Apollyon. Revelation 9/11.

Och de hade en kung över sig, avgrundens ängel, vars namn på hebreiska är Abaddon, men på grekiska har han namnet Apollyon. Uppenbarelseboken 9/11.

Abaddon means “destruction or place of destruction” and Apollyon means “the destroyer.”

Abaddon betyder ”fördärv” eller ”fördärvets plats”, och Apollyon betyder ”förstöraren”.

> “Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.

> ”Änglar håller tillbaka de fyra vindarna, framställda såsom en rasande häst som söker slita sig lös och storma fram över hela jordens yta, förande förstörelse och död i sitt spår.

> “Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.

> ”Skall vi sova alldeles på den eviga världens själva gräns? Skall vi vara tröga och kalla och döda? O, att vi i våra församlingar måtte ha Guds Ande och livsande inblåst i Hans folk, så att de må stå upp på sina fötter och leva. Vi behöver inse att vägen är smal och porten trång. Men när vi går genom den trånga porten, är dess vidd utan gräns.” Manuscript Releases, volym 20, 217.

The path of Islam of the third woe is the path of Balaam and the ass. The path of the angry horse of Islam, that is John’s four winds of strife, Isaiah’s rough wind and Ezekiel’s “wind” or “breath” that comes from the four winds, takes a path from 9/11 that leads to the “narrow” and “straight” gate. That narrow gate is the third waymark of Balaam and the ass.

Islams väg i det tredje ve-ropet är Bileams och åsnans väg. Den vredgade hästens väg i islam, det vill säga Johannes fyra stridens vindar, Jesajas hårda vind och Hesekiels ”vind” eller ”ande” som kommer från de fyra vindarna, tar från 11 september en väg som leder till den ”trånga” och ”smala” porten. Den trånga porten är den tredje vägmärket för Bileam och åsnan.

> And the angel of the Lord went further, and stood in a narrow place, where was no way to turn either to the right hand or to the left. And when the ass saw the angel of the Lord, she fell down under Balaam: and Balaam’s anger was kindled, and he smote the ass with a staff. And the Lord opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times? Numbers 22:26–28.

> Och Herrens ängel gick vidare och ställde sig på en trång plats, där det inte fanns någon väg att vika av vare sig åt höger eller åt vänster. Och när åsninnan såg Herrens ängel, lade hon sig ned under Bileam; och Bileams vrede upptändes, och han slog åsninnan med en stav. Då öppnade Herren åsninnans mun, och hon sade till Bileam: Vad har jag gjort dig, eftersom du har slagit mig dessa tre gånger? 4 Mos. 22:26–28.

The path of the third woe of Islam's destruction began at 9/11 when Revelation 18:1–3 was fulfilled.

Vägen till islams förstörelses tredje ve började den 11 september, när Uppenbarelseboken 18:1–3 uppfylldes.

> “Now comes the word that I have declared that New York is to be swept away by a tidal wave? This I have never said. I have said, as I looked at the great buildings going up there, story after story, ‘What terrible scenes will take place when the Lord shall arise to shake terribly the earth! Then the words of Revelation 18:1–3 will be fulfilled.’ The whole of the eighteenth chapter of Revelation is a warning of what is coming on the earth. But I have no light in particular in regard to what is coming on New York, only that I know that one day the great buildings there will be thrown down by the turning and overturning of God’s power. From the light given me, I know that destruction is in the world. One word from the Lord, one touch of his mighty power, and these massive structures will fall. Scenes will take place the fearfulness of which we cannot imagine.” Review and Herald, July 5, 1906.

> ”Hur kommer det sig att ordet nu går, att jag skulle ha förklarat att New York skall sköljas bort av en flodvåg? Detta har jag aldrig sagt. Jag har sagt, när jag såg de stora byggnaderna resa sig där, våning efter våning: ’Vilka fruktansvärda scener kommer inte att utspela sig när Herren skall resa sig för att på ett förfärande sätt skaka jorden! Då skall orden i Uppenbarelseboken 18:1–3 uppfyllas.’ Hela det artonde kapitlet i Uppenbarelseboken är en varning för vad som kommer över jorden. Men jag har inte fått något särskilt ljus angående vad som skall komma över New York, annat än att jag vet att de stora byggnaderna där en dag kommer att störtas ned genom vändningen och omstörtningen av Guds makt. Av det ljus som har givits mig vet jag att förstörelse finns i världen. Ett enda ord från Herren, en enda beröring av hans mäktiga kraft, och dessa väldiga byggnader skall falla. Scener kommer att utspela sig vilkas förfärlighet vi inte kan föreställa oss.” Review and Herald, 5 juli 1906.

The question remains: Why Nashville? The fireballs of Nashville represent a prophetic scenario where one class of Adventism is ashamed and according to Joel, “cut off.” The other class is represented as never being ashamed, and filled with joy. The prophetic joy is not for the judgment brought upon Nashville and the United States, but for the vindication that is represented between those in the parable who have the oil and those who do not have the oil. The oil has many symbolic meanings attached to it, but a primary meaning of the oil is the message of the midnight cry. That message began to be progressively unsealed at the end of 2023, and it represented the increase of knowledge that is either rejected or accepted. Hosea is clear that those who reject the knowledge are rejected as God’s priests. Peter is located in the middle of the structure of Leviticus twenty-three when he understands the fireballs of Nashville, and the number thirty is a symbol of the priests.

Frågan kvarstår: Varför Nashville? Nashvilles eldklot representerar ett profetiskt scenario där en klass inom adventismen blir till skam och, enligt Joel, ”avskuren”. Den andra klassen framställs som sådan som aldrig kommer på skam och som är fylld av glädje. Den profetiska glädjen gäller inte domen som kom över Nashville och Förenta staterna, utan den rättfärdiggörelse som framställs mellan dem i liknelsen som har oljan och dem som inte har oljan. Oljan har många symboliska betydelser knutna till sig, men en primär betydelse av oljan är midnattsropets budskap. Det budskapet började gradvis avförseglas i slutet av 2023, och det representerade den kunskapsökning som antingen förkastas eller tas emot. Hosea är tydlig med att de som förkastar kunskapen blir förkastade som Guds präster. Petrus är placerad i mitten av strukturen i Tredje Moseboken tjugotre när han förstår Nashvilles eldklot, och talet trettio är en symbol för prästerna.

> My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.

> Mitt folk går under av brist på kunskap. Eftersom du har förkastat kunskapen, skall också jag förkasta dig, så att du inte längre får vara präst åt mig. Eftersom du har glömt din Guds lag, skall också jag glömma dina barn. Hosea 4:6.

The issue of “knowledge” or the lack thereof, is one of the truths associated with the arrival of the fireballs of Nashville. Prophetic “knowledge” or the lack thereof, marks the beginning of the proclamation of the midnight cry, and that period ends with the issue of obedience to God’s Word, as represented by the Sabbath and Sunday issue. Christ always illustrates the end with the beginning, and in the beginning obedience to God’s Word was the warning message given to Adam and Eve in the garden.

Frågan om ”kunskap”, eller bristen därpå, är en av de sanningar som är förknippade med ankomsten av Nashvilles eldklot. Profetisk ”kunskap”, eller bristen därpå, markerar början på förkunnelsen av midnattsropet, och denna period avslutas med frågan om lydnad för Guds Ord, såsom den representeras av sabbats- och söndagsfrågan. Kristus illustrerar alltid slutet genom början, och i begynnelsen var lydnad för Guds Ord det varningsbudskap som gavs till Adam och Eva i lustgården.

The issue of obedience at the end cannot be restricted to a single garden if “every nation will be involved,” as Sister White says. The Sabbath and Sunday issue is the repetition of the beginning test of Adam and Eve in the garden, that is repeated in the entire world at the end. That test begins at the Sunday law in the United States, which is also the end of the period of the proclamation of the midnight cry.

Frågan om lydnad vid slutet kan inte begränsas till en enda trädgård om ”varje nation kommer att vara inbegripen”, såsom syster White säger. Frågan om sabbaten och söndagen är en upprepning av den första prövningen för Adam och Eva i trädgården, vilken upprepas i hela världen vid slutet. Den prövningen börjar med söndagslagen i Förenta staterna, vilket också är slutet på perioden för förkunnelsen av midnattsropet.

The proclamation of the warning message that Christ is coming is only given by those who have accepted the increase of knowledge from the unsealing of the message of the revelation of Jesus Christ that began at the end of 2023. A test of knowledge or the lack thereof, is finalized at the Nashville attack. The litmus test, of the three tests that began at the unsealing in 2023 is based upon the oil, which is “knowledge” contained within the prophetic message that was then unsealed.

Förkunnelsen av varningsbudskapet att Kristus kommer ges endast av dem som har tagit emot den ökade kunskapen från avförseglingen av budskapet i Jesu Kristi uppenbarelse, vilken började i slutet av 2023. Ett prov på kunskap, eller avsaknaden därav, fullbordas vid attacken i Nashville. Lackmusprovet, av de tre prövningar som började vid avförseglingen år 2023, grundar sig på oljan, som är den ”kunskap” som finns i det profetiska budskap som då avförseglades.

The unsealed “knowledge” tests and ultimately is manifested, as the oil that is the third and litmus test. That test begins the period of the proclamation of the message of the midnight cry that ends at the test of obedience. That test of obedience is accomplished upon Eve, who represents the church and Adam, who represents the state. The combination of those two entities is finalized when the mark of the beast is enforced. The test in the garden is the test at the end. It is a test for men and women, that involves the combination of church and state, that are a man and a woman. The warning message that is unsealed leading to the final test of obedience is represented by the tree of the “knowledge” of good and evil.

Den oöppnade ”kunskapen” prövar och blir slutligen manifesterad, såsom oljan, vilken är det tredje och avgörande testet. Detta test inleder perioden för förkunnelsen av budskapet om midnattsropet, vilken slutar med lydnadens prov. Detta lydnadsprov fullbordas på Eva, som representerar kyrkan, och Adam, som representerar staten. Föreningen av dessa två enheter fullbordas när vilddjurets märke påtvingas. Prövningen i trädgården är prövningen vid slutet. Det är en prövning för män och kvinnor, som innefattar föreningen av kyrka och stat, vilka är en man och en kvinna. Varningsbudskapet, som öppnas och leder fram till det slutliga lydnadsprovet, representeras av trädet med ”kunskapen” om gott och ont.

Nashville is the symbol of Greek education in the land of the earth beast. Greek education is false education, it is evil knowledge, and the good knowledge is true education. The only corporate board Ellen White ever agreed to participate in was Madison College, located in Nashville, which is called “Athens of the South.” Nashville is the symbol of Greek, or false education. False education is false knowledge. The significance of Nashville parallels the symbolism of New York City and the Pentagon.

Nashville är symbolen för grekisk utbildning i jordodjurets land. Grekisk utbildning är falsk utbildning; den är ond kunskap, och den goda kunskapen är sann utbildning. Den enda bolagsstyrelse som Ellen White någonsin samtyckte till att delta i var Madison College, beläget i Nashville, som kallas ”Söderns Aten”. Nashville är symbolen för grekisk, eller falsk, utbildning. Falsk utbildning är falsk kunskap. Betydelsen av Nashville motsvarar symboliken i New York City och Pentagon.

We will continue these things in the next article.

Vi kommer att fortsätta med dessa ting i nästa artikel.

## Manuscript 188, 1905

Manuskript 188, 1905

> “When I was at Nashville, I had been speaking to the people, and in the night season, there was an immense ball of fire that came right from heaven and settled in Nashville. There were flames going out like arrows from that ball; houses were being consumed; houses were tottering and falling. Some of our people were standing there. ‘It is just as we expected,’ they said, ‘we expected this.’ Others were wringing their hands in agony and crying unto God for mercy. ‘You knew it,’ said they, ‘you knew that this was coming, and never said a word to warn us!’ They seemed as though they would almost tear them to pieces, to think they had never told them or given them any warning at all.” Manuscript 188, 1905.

> ”När jag var i Nashville hade jag talat till folket, och under nattens timmar kom ett ofantligt eldklot direkt från himlen och sänkte sig över Nashville. Flammor for ut från det klotet likt pilar; hus förtärdes; hus svajade och störtade samman. Några av vårt folk stod där. ’Det är just såsom vi väntade’, sade de, ’vi väntade detta.’ Andra vred sina händer i ångest och ropade till Gud om barmhärtighet. ’Ni visste det’, sade de, ’ni visste att detta skulle komma och sade aldrig ett ord för att varna oss!’ De tycktes nästan vilja slita dem i stycken vid tanken på att de aldrig hade sagt dem något eller alls gett dem någon varning.” Manuskript 188, 1905.

Back to Articles