Article

# The Book of Daniel - Number Ninety-Three

Daniels bok – nummer nittiotre

Unveiling Rome’s Prophetic Trilogy: From Ancient Paganism to Modern Deception

Avslöjandet av Roms profetiska trilogi: från forntida hedendom till modern villfarelse

Author

Jeff Pippenger

Published

February 26, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

The book of Daniel identifies that it is Rome that establishes the vision, and that understanding was opposed by the Protestants of Millerite history when William Miller identified this fact. In the last days, it is still Rome that establishes the vision, and today Laodicean Adventism now upholds the fallen Protestant view that the robbers of thy people are Antiochus Epiphanes. The covenant people that were being passed by in Millerite history resisted the very same truth, that is now resisted by the covenant people of the last days that are now being passed by. Solomon said it well:

Daniels bok identifierar att det är Rom som stadfäster synen, och den förståelsen motsattes av protestanterna i den milleritiska historien när William Miller identifierade detta faktum. I de sista dagarna är det fortfarande Rom som stadfäster synen, och i dag upprätthåller laodikeisk adventism nu den fallna protestantiska uppfattningen att ditt folks våldsverkare är Antiochos Epifanes. Förbundsfolket, som förbigicks i den milleritiska historien, motsatte sig samma sanning, den som nu motsätts av de sista dagarnas förbundsfolk, som nu själva blir förbigångna. Salomo uttryckte det väl:

> The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun. Is there anything whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us. Ecclesiastes 1:9, 10.

> Det som har varit är det som skall bli, och det som har skett är det som skall ske; det finns ingenting nytt under solen. Finns det något varom man kan säga: Se, detta är nytt? Det har redan funnits i forna tider, före oss. Predikaren 1:9, 10.

Prophetically there are three manifestations of Rome, and the first two manifestations identify the characteristics of the third, for truth is established upon the testimony of two.

Profetiskt sett finns det tre manifestationer av Rom, och de två första manifestationerna identifierar den tredjes kännetecken, ty sanningen fastställs på två vittnens utsaga.

> But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. Matthew 18:16.

> Men om han inte vill höra dig, så ta med dig en eller två till, för att varje ord må bekräftas genom två eller tre vittnens mun. Matteus 18:16.

The religion of pagan Rome was paganism, and paganism is a counterfeit of true religion. It is not so much a counterfeit in the sense that counterfeit currency is understood, for paganism actually looks nothing like true religion. But prophetically it has counterfeit characteristics. The City of Rome is a counterfeit of Jerusalem, and it has a temple (the Pantheon) that was a counterfeit of the temple in Jerusalem. The religious practices of paganism are unsanctified and devilish, but they represent Satan’s counterfeit religious practices. The head of pagan Rome’s religion was titled Pontifex Maximus. “Pontifex Maximus” originally referred to the chief priest of the Roman state religion in ancient Rome, with its origins dating back to the early Roman Republic. Over time, it became associated with political and religious authority and eventually evolved into the title used by the Pope in the Roman Catholic Church today.

Det hedniska Roms religion var hedendom, och hedendomen är en förfalskning av den sanna religionen. Den är inte i första hand en förfalskning i den mening man avser med förfalskad valuta, ty hedendomen liknar faktiskt inte alls den sanna religionen. Men profetiskt sett har den förfalskningens kännetecken. Staden Rom är en förfalskning av Jerusalem, och den har ett tempel (Pantheon) som var en förfalskning av templet i Jerusalem. Hedendomens religiösa bruk är ohelgade och djävulska, men de utgör Satans förfalskade religiösa bruk. Överhuvudet för det hedniska Roms religion bar titeln Pontifex Maximus. ”Pontifex Maximus” syftade ursprungligen på översteprästen i den romerska statsreligionen i det forntida Rom, med ursprung som går tillbaka till den tidiga romerska republiken. Med tiden kom den att förknippas med politisk och religiös auktoritet och utvecklades slutligen till den titel som påven i den romersk-katolska kyrkan använder i dag.

The title of the chief priest of pagan Rome was Pontifex Maximus, and it was also the title of the chief priest of papal Rome and it is a Latin term that means the “Greatest of Supreme Pontiff.” He was the chief priest of the Roman state religion, particularly the cult of the god Jupiter. The Pontifex Maximus had significant religious authority and responsibilities, including overseeing various religious rites and ensuring the proper functioning of the Roman religious calendar. The Pontifex Maximus was the head of the College of Pontiffs (Collegium Pontificum), a group of priests responsible for interpreting and maintaining the rituals of Roman religion.

Titeln på översteprästen i det hedniska Rom var Pontifex Maximus, och det var också titeln på översteprästen i det påvliga Rom, och det är en latinsk term som betyder ”den störste av den högste pontifex”. Han var överstepräst för den romerska statsreligionen, särskilt för dyrkan av guden Jupiter. Pontifex Maximus hade betydande religiös auktoritet och viktiga ansvarsområden, däribland att övervaka olika religiösa riter och säkerställa att den romerska religiösa kalendern fungerade korrekt. Pontifex Maximus var överhuvud för Pontifikalkollegiet (Collegium Pontificum), en grupp präster med ansvar för att tolka och upprätthålla den romerska religionens riter.

The chief priest of both pagan and papal Rome was Pontifex Maximus, therefore the title of the head of modern Rome will naturally also be Pontifex Maximus. The religion of pagan Rome was paganism, and the religion of papal Rome was, and still is, paganism, but cloaked by a profession of Christianity, and the religion of last-day modern Rome will be paganism, cloaked by a profession of Christianity.

Översteprästen i såväl det hedniska som det påvliga Rom var Pontifex Maximus; därför kommer titeln för det moderna Roms överhuvud naturligtvis också att vara Pontifex Maximus. Det hedniska Roms religion var hedendom, och det påvliga Roms religion var, och är fortfarande, hedendom, men höljd i en bekännelse till kristendomen, och den yttersta tidens moderna Roms religion kommer att vara hedendom, höljd i en bekännelse till kristendomen.

Both pagan and papal Rome had a specific period of time that they would rule supremely. Pagan Rome was to rule supremely for three hundred and sixty years in fulfillment of the time prophecy of Daniel chapter eleven, verse twenty-four.

Både det hedniska och det påvliga Rom hade en bestämd tidsperiod under vilken de skulle härska suveränt. Det hedniska Rom skulle härska suveränt i trehundrasextio år som en uppfyllelse av tidsprofetian i Daniel kapitel elva, vers tjugofyra.

> He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province; and he shall do that which his fathers have not done, nor his fathers’ fathers; he shall scatter among them the prey, and spoil, and riches: yea, and he shall forecast his devices against the strong holds, even for a time. Daniel 11:24.

> Han skall träda in i provinsen under fredliga former, till och med på dess bördigaste platser; och han skall göra sådant som varken hans fäder eller hans fäders fäder har gjort; han skall utsprida byte, rov och rikedomar bland dem; ja, han skall smida sina planer mot fästningarna, men endast för en tid. Daniel 11:24.

The subject of verse twenty-four is pagan Rome, for they became the subject in verse sixteen, and continue as the subject until verse thirty-one. We will address these verses specifically in coming articles, but here we are simply pointing out that prophecy identified that pagan Rome would rule supremely for three hundred and sixty years, as represented by Rome “forecasting” their “devices against the strong holds, even for a time.” The word translated “against” actually means “from,” and the verse is saying that Rome would direct the world “from” the “strong holds,” which was the City of Rome, and it would do so for a “time”, which is three hundred and sixty years.

Ämnet i vers tjugofyra är det hedniska Rom, ty de blev ämnet i vers sexton och förblir ämnet fram till vers trettioett. Vi kommer att behandla dessa verser särskilt i kommande artiklar, men här påpekar vi helt enkelt att profetian angav att det hedniska Rom skulle härska suveränt i trehundrasextio år, vilket framställs genom att Rom ”uttänker” sina ”anslag mot fästena, dock endast för en tid”. Ordet som översatts med ”mot” betyder i själva verket ”från”, och versen säger att Rom skulle styra världen ”från” ”fästena”, vilket var staden Rom, och det skulle göra så under en ”tid”, vilket är trehundrasextio år.

Pagan Rome began to rule supremely at the Battle of Actium, in 31 BC, and continued to rule supremely until the year 330 AD, when Constantine moved the capital of the empire from the stronghold of the City of Rome, to the City of Constantinople. Then the empire began its infamous decline. The City of Rome was the prophetic “strong hold” for pagan Rome, and when it ruled from that city it was invincible. In the warfare that followed Constantine’s transfer of power, the City of Rome became the target of attack for Genseric and the invading barbarian tribes, who are represented by the first four Trumpets of Revelation chapter eight.

Det hedniska Rom började härska suveränt vid slaget vid Actium år 31 f.Kr. och fortsatte att härska suveränt till år 330 e.Kr., då Konstantin flyttade imperiets huvudstad från fästet, staden Rom, till staden Konstantinopel. Därefter började imperiet sin ökända nedgång. Staden Rom var det profetiska ”fästet” för det hedniska Rom, och när det härskade från den staden var det oövervinneligt. I det krig som följde på Konstantins maktöverföring blev staden Rom måltavla för angrepp från Genserik och de invaderande barbarstammarna, vilka representeras av de fyra första basunerna i Uppenbarelsebokens åttonde kapitel.

For this reason in Daniel chapter eleven, verse thirty-one, the “arms” (pagan Rome) that stood up for the papacy, first polluted the “sanctuary of strength.” The City of Rome is the prophetic “sanctuary of strength” for both pagan and papal Rome, for in the year 330, with the transfer of pagan authority to Constantinople, the City of Rome was left to papal Rome that was on the rise. For this reason, Revelation chapter thirteen, verse two says the dragon (pagan Rome), gave papal Rome its “seat.” A “seat” is where a power rules from, and from the year 538 through to 1798, papal Rome ruled supremely as had pagan Rome ruled supremely for “a time”.

Av denna anledning förorenade de ”armar” (det hedniska Rom) som i Daniel kapitel elva, vers trettioett, reste sig till stöd för påvedömet, först ”styrkans helgedom”. Staden Rom är den profetiska ”styrkans helgedom” för både det hedniska och det påvliga Rom, ty år 330, när den hedniska makten överfördes till Konstantinopel, lämnades staden Rom åt det påvliga Rom, som var på frammarsch. Av denna anledning säger Uppenbarelseboken kapitel tretton, vers två, att draken (det hedniska Rom) gav det påvliga Rom dess ”säte”. Ett ”säte” är den plats varifrån en makt regerar, och från år 538 till 1798 härskade det påvliga Rom med högsta makt, såsom det hedniska Rom hade härskat med högsta makt under ”en tid”.

Prophecy identifies a specific period of time when both pagan and papal Rome would rule supremely, and when they did so it would be from their seat of authority, which was the City of Rome. Pagan Rome’s invincibility ended when they left the City of Rome, marking the end of the three hundred and sixty years, represented as a “time” in verse twenty-four, and when the twelve hundred and sixty years of papal rule ended in 1798, Napoleon had the pope taken out of the City of Rome and he died in exile.

Profetian utpekar en bestämd tidsperiod då både det hedniska och det påvliga Rom skulle härska suveränt, och när de gjorde det skulle det ske från deras maktsäte, vilket var staden Rom. Det hedniska Roms oövervinnlighet upphörde när de lämnade staden Rom, vilket markerade slutet på de tre hundra sextio åren, framställda som en ”tid” i vers tjugofyra, och när de tolv hundra sextio åren av påvligt välde upphörde år 1798, lät Napoleon föra påven bort från staden Rom, och han dog i landsflykt.

Pagan Rome and Papal Rome establish that modern Rome will rule supremely for a specific prophetic period in the last days. “Time is no longer”, but the period of papal persecution of the last days is a specific period that begins at the soon-coming Sunday law in the United States and continues until human probation closes, when Michael stands up and pronounces, “He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still.”

Det hedniska Rom och det påvliga Rom fastslår att det moderna Rom skall härska suveränt under en bestämd profetisk tidsperiod i de sista dagarna. ”Tiden är inte mer”, men den påvliga förföljelsens period i de sista dagarna är en bestämd period som börjar vid den snart kommande söndagslagen i Förenta staterna och fortsätter tills människans prövotid avslutas, då Mikael träder fram och förkunnar: ”Den som gör orätt, må han alltjämt göra orätt; och den som är oren, må han alltjämt vara oren; och den som är rättfärdig, må han alltjämt vara rättfärdig; och den som är helig, må han alltjämt vara helig.”

Pagan Rome persecuted Christians in the Colosseum in the City of Rome during its bloody history, and Christian historians have estimated that during the Dark Ages of papal rule one hundred million martyrs were murdered by the papacy, but the papacy denies that claim and sets the estimate at about fifty million. Pagan and papal Rome both persecuted God’s faithful, and modern Rome will also persecute God’s faithful people in the last days.

Det hedniska Rom förföljde de kristna i Colosseum i staden Rom under sin blodiga historia, och kristna historiker har uppskattat att under de mörka tidsåldrarna av påvligt herravälde mördades etthundra miljoner martyrer av påvedömet, men påvedömet förnekar detta påstående och anger uppskattningen till omkring femtio miljoner. Både det hedniska och det påvliga Rom förföljde Guds trogna, och det moderna Rom kommer också att förfölja Guds trogna folk i de sista dagarna.

> “Many will be imprisoned, many will flee for their lives from cities and towns, and many will be martyrs for Christ’s sake in standing in defense of the truth.” Selected Messages, book 3, 397.

> ”Många kommer att fängslas, många kommer att fly för sina liv från städer och orter, och många kommer att bli martyrer för Kristi skull genom att stå upp till försvar för sanningen.” Selected Messages, bok 3, 397.

Pagan Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Papal Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Modern Rome overcame the King of the South (the atheistic Soviet Union) in 1989, and will next overthrow the glorious land (the United States) at the soon coming Sunday law. It will then overcome Egypt (the entire world).

Det hedniska Rom övervann tre geografiska hinder när det tog kontroll över världen. Det påvliga Rom övervann tre geografiska hinder när det tog kontroll över världen. Det moderna Rom besegrade Söderns konung (den ateistiska Sovjetunionen) år 1989 och kommer härnäst att omstörta det härliga landet (Förenta staterna) vid den snart inträdande söndagslagen. Därefter kommer det att besegra Egypten (hela världen).

> “All society is ranging into two great classes, the obedient and the disobedient. Among which class shall we be found?

> ”Hela samhället delar nu upp sig i två stora klasser, de lydiga och de olydiga. I vilken av dessa klasser skall vi befinnas?”

> “Those who keep God’s commandments, those who live not by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God, compose the church of the living God. Those who choose to follow Antichrist are subjects of the great apostate. Ranged under the banner of Satan, they break God’s law, and lead others to break it. They endeavor so to frame the laws of nations that men shall show their loyalty to earthly governments by trampling upon the laws of God’s kingdom.

> ”De som håller Guds bud, de som lever inte endast av bröd, utan av varje ord som utgår ur Guds mun, utgör den levande Gudens församling. De som väljer att följa Antikrist är den store avfällingens undersåtar. Ställda under Satans baner bryter de Guds lag och förleder andra att bryta den. De bemödar sig att så utforma nationernas lagar att människor skall visa sin lojalitet mot jordiska regeringar genom att trampa på Guds rikes lagar.

> “Satan is diverting minds with unimportant questions, in order that they shall not with clear and distinct vision see matters of vast importance. The enemy is planning to ensnare the world.

> ”Satan avleder sinnena med oviktiga frågor, för att de inte med klar och tydlig blick skall se frågor av oerhörd betydelse. Fienden planerar att snärja världen.

> “The so-called Christian world is to be the theater of great and decisive actions. Men in authority will enact laws controlling the conscience, after the example of the Papacy. Babylon will make all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Every nation will be involved.” Manuscript Releases, volume 1, 296.

> ”Den så kallade kristna världen skall vara skådeplatsen för stora och avgörande händelser. Människor i myndighetsställning kommer att stifta lagar som behärskar samvetet, efter påvedömets exempel. Babylon skall få alla folk att dricka av sin otukts vredes vin. Varje nation kommer att bli inbegripen.” Manuscript Releases, volym 1, 296.

In order to defend the truth that identifies the “glorious land” of Daniel eleven verse forty-one as a symbol of the United States, the Lion of the tribe of Judah opened to the students of prophecy of the last days the principle of the triple application of prophecy. The light from those last six verses, have been established by applying the history represented by “the daily” in the book of Daniel, as set forth in verse thirty-one of Daniel eleven, unto the last six verses of the chapter. The same bedrock truth (“the daily”), that became the key of Miller’s prophetic framework, also produced the prophetic framework of the last days. Miller’s framework was based upon the two desolating powers of paganism and papalism that persecuted God’s people, and the framework of the last days is based upon the three desolating powers that persecute God’s people in the last days.

För att försvara sanningen att ”det härliga landet” i Daniel elfte kapitel, vers fyrtioett, är en symbol för Förenta staterna, öppnade Lejonet av Juda stam för de sista dagarnas profetiestudenter principen om profetians trefaldiga tillämpning. Ljuset från dessa sista sex verser har fastställts genom att tillämpa den historia som representeras av ”det dagliga” i Daniels bok, såsom den framställs i Daniel elfte kapitel, vers trettioett, på kapitlets sista sex verser. Samma grundläggande sanning (”det dagliga”), som blev nyckeln till Millers profetiska ramverk, frambringade också de sista dagarnas profetiska ramverk. Millers ramverk byggde på de två förödande makterna hedendom och påvedöme, som förföljde Guds folk, och de sista dagarnas ramverk bygger på de tre förödande makter som förföljer Guds folk i de sista dagarna.

The increase of knowledge represented in the last six verses of Daniel eleven, that represent the increase of knowledge that arrived in 1989, and that are represented by the Hiddekel River, was resisted by the enemies of truth. That resistance led to an understanding of the principle of the triple application of prophecy, which was first recognized as a triple application of Rome, which is the subject that establishes the vision of prophetic history.

Ökningen av kunskap, representerad i de sista sex verserna i Daniel elva, vilka representerar den ökning av kunskap som kom år 1989 och som representeras av floden Hiddekel, möttes av motstånd från sanningens fiender. Detta motstånd ledde till en förståelse av principen om profetians trefaldiga tillämpning, vilken först identifierades som en trefaldig tillämpning av Rom, vilket är det ämne som etablerar den profetiska historiens syn.

> Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he. Proverbs 29:18.

> Där ingen uppenbarelse finns, blir folket tygellöst; men salig är den som håller lagen. Ordspråksboken 29:18.

The triple application of the three manifestations of Rome identifies that pagan and papal Rome’s religion is paganism, and that their religion is governed by a man titled Pontifex Maximus. Those two manifestations of Rome identify that three geographical powers are removed in advance of them ruling supremely for a specified period of time, and that they will rule from the seven-hilled city of Rome, which is their sanctuary of strength. They both witnessed to the fact that they persecuted God’s faithful people. Therefore, based upon these two witnesses we know that modern Rome’s religion will be paganism, and that she will be directed by the pope of Rome whose title is Pontifex Maximus.

Den trefaldiga tillämpningen av Roms tre manifestationer visar att den hedniska och den påvliga Romens religion är hedendom, och att deras religion styrs av en man med titeln Pontifex Maximus. Dessa två manifestationer av Rom visar att tre geografiska makter avlägsnas innan de härskar suveränt under en bestämd tidsperiod, och att de skall härska från staden Rom med de sju kullarna, som är deras styrkefäste som helgedom. De vittnade båda om det faktum att de förföljde Guds trogna folk. Därför vet vi, på grundval av dessa två vittnen, att det moderna Romens religion kommer att vara hedendom och att hon skall ledas av påven i Rom, vars titel är Pontifex Maximus.

Before the great whore takes control and rules supremely modern Rome will need to overcome three obstacles, and the first obstacle is past history with the demise of the Soviet Union in 1989, Rome’s atheistic enemy that resisted Rome’s power in Europe. The next obstacle is overthrown at the soon coming Sunday law in the United States, and then the United Nations will give its authority unto modern Rome for a short space. Once it is fully enthroned the persecution of the last days will take place.

Innan den stora skökan tar makten och härskar allenarådande måste det moderna Rom övervinna tre hinder, och det första hindret tillhör det förflutna genom Sovjetunionens fall 1989, Roms ateistiska fiende som motsatte sig Roms makt i Europa. Det nästa hindret omstörtas genom den snart kommande söndagslagen i Förenta staterna, och därefter skall Förenta nationerna ge sin myndighet åt det moderna Rom för en kort tid. När det väl fullt ut har bestigit tronen, skall den sista tidens förföljelse äga rum.

The book of Daniel, and especially Revelation chapter eight, provide the prophetic characteristics of Rome, which contribute to the correct understanding of modern Rome. One of those characteristics was the division of the Roman Empire into East and West as accomplished by Constantine in the year 330. Pagan Rome and papal Rome, when considered together, also speak to the twofold nature of Rome. Constantine’s division that produced western and eastern Rome is a second witness to pagan and papal Rome. Constantine set up the civil authority in the east, and left the ecclesiastical authority in the west. Pagan Rome represented statecraft and papal Rome represented churchcraft. The east was statecraft, the west was churchcraft as typified by the iron and clay of Daniel two, or the masculine horn and feminine horn of Daniel eight, or the beasts of prey of Daniel seven, and the sanctuary beasts of Daniel eight.

Daniels bok, och särskilt Uppenbarelseboken kapitel åtta, framställer Roms profetiska kännetecken, vilka bidrar till den rätta förståelsen av det moderna Rom. Ett av dessa kännetecken var det romerska rikets delning i öst och väst, sådan den genomfördes av Konstantin år 330. Det hedniska Rom och det påvliga Rom, när de betraktas tillsammans, vittnar också om Roms dubbla natur. Konstantins delning, som gav upphov till västrom och östrom, är ett andra vittne om det hedniska och det påvliga Rom. Konstantin upprättade den civila myndigheten i öst och lämnade den kyrkliga myndigheten i väst. Det hedniska Rom representerade statskonst och det påvliga Rom representerade kyrkokonst. Öst var statskonst, väst var kyrkokonst, såsom det förebildas av järnet och leran i Daniel 2, eller det maskulina hornet och det feminina hornet i Daniel 8, eller rovdjuren i Daniel 7 och helgedomens djur i Daniel 8.

Modern Rome will also be twofold in nature, consisting of a combination of church and state, of iron and clay, and of churchcraft and statecraft, but Modern Rome is also threefold in nature. In Revelation chapter eight both western and eastern Rome were literally and symbolically divided into three. Constantine ruling from eastern Rome literally divided his kingdom to his three sons, and western Rome was symbolically represented by the sun, moon and stars that represented the threefold form of government that was employed by the Roman Empire. Thus, Modern Rome, though being twofold of churchcraft and statecraft, would also represent a threefold union represented by the dragon, the beast and the false prophet.

Det moderna Rom kommer också att vara till sin natur tvåfaldigt, bestående av en förening av kyrka och stat, av järn och lera, och av kyrkopolitik och statskonst; men det moderna Rom är också till sin natur trefaldigt. I Uppenbarelsebokens åttonde kapitel blev både det västra och det östra Rom bokstavligen och symboliskt delade i tre. Konstantin, som regerade från östra Rom, delade bokstavligen sitt rike mellan sina tre söner, och det västra Rom framställdes symboliskt genom solen, månen och stjärnorna, vilka representerade den trefaldiga regeringsform som användes av det romerska riket. Således skulle det moderna Rom, fastän det är tvåfaldigt såsom kyrkopolitik och statskonst, också representera en trefaldig förening, framställd genom draken, vilddjuret och den falske profeten.

The manifestations of pagan and papal Rome identify the complex prophetic makeup of the final Modern Rome. It is the threefold union that takes place at the soon coming Sunday law that leads the world to Armageddon. It is the worldwide “Image of the Beast” which is a symbol of the combination of Church and State. Its head is Pontifex Maximus, who rules from the City of Rome, which is the seat of his power. The man of sin’s civil authority will be provided by the United Nations, and the world will be forced to accept the threefold, yet dual system of the antichrist, by the coercive power of the United States. Thus, just as pagan Rome (the dragon) in Revelation thirteen, verse two, gave the papacy “his power, his seat and great authority”, the United States, as typified by pagan Rome, accomplishes the same three works for modern Rome. The seat is Vatican City in the seven-hilled city of Rome, the authority is the United Nations, and the power is the United States. Together they lead the world to a place where the papacy “shall come to his end, and none shall help him”.

Den hedniska och den påvliga Romens manifestationer identifierar den komplexa profetiska sammansättningen hos det slutliga moderna Rom. Det är den trefaldiga förening som äger rum vid den snart kommande söndagslagen som leder världen till Harmagedon. Det är det världsomfattande ”Vilddjurets bild”, vilket är en symbol för föreningen mellan kyrka och stat. Dess huvud är Pontifex Maximus, som regerar från staden Rom, vilken är sätet för hans makt. Syndens mans civila myndighet kommer att tillhandahållas av Förenta nationerna, och världen kommer att tvingas att acceptera antikrists trefaldiga, men likväl dubbla, system genom Förenta staternas tvingande makt. Således, liksom det hedniska Rom (draken) i Uppenbarelseboken tretton, vers två, gav påvedömet ”sin makt, sin tron och stor myndighet”, fullbordar Förenta staterna, såsom förebildat av det hedniska Rom, samma tre verk för det moderna Rom. Sätet är Vatikanstaten i den sjuhövdade staden Rom, myndigheten är Förenta nationerna, och makten är Förenta staterna. Tillsammans leder de världen till en plats där påvedömet ”skall komma till sin ände, och ingen skall hjälpa honom”.

We will continue this study in the next article.

Vi kommer att fortsätta denna studie i nästa artikel.

> And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared. And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. Revelation 16:12–17.

> Och den sjätte ängeln tömde sin skål över den stora floden Eufrat, och dess vatten torkade ut, så att vägen bereddes för kungarna från östern. Och jag såg tre orena andar, lika paddor, komma ut ur drakens mun och ur vilddjurets mun och ur den falske profetens mun. Ty de är onda andars andar, som gör tecken och går ut till kungarna på jorden och i hela världen för att samla dem till striden på Guds, den Allsmäktiges, stora dag. Se, jag kommer som en tjuv. Salig är den som vakar och bevarar sina kläder, så att han inte går naken och man ser hans skam. Och han samlade dem på den plats som på hebreiska kallas Harmagedon. Och den sjunde ängeln tömde sin skål ut i luften, och en stark röst gick ut från himlens tempel, från tronen, och sade: Det har skett. Uppenbarelseboken 16:12–17.

Back to Articles