Article

# Rome Establishes the Vision - Number Thirteen

Rom upprättar synen – nummer tretton

The Controversies of Rome: Understanding the Final Test of the Image of the Beast

Roms kontroverser: Att förstå den slutliga prövningen av vilddjurets bild

Author

Jeff Pippenger

Published

September 1, 2024

Formats

PDF
Word
Song MP3

As we bring the consideration of the various controversies which have occurred in Advent history together line upon line in order to conclude our understanding of the current issue, we have taken selected attributes of five prophetic lines. The first line is also the last line, for both controversies were directly based upon verse fourteen of Daniel eleven’s “robbers of thy people.” We considered the controversies of Uriah Smith and James White and the controversy of “the daily”, in the book of Daniel. We considered the controversy that occurred after the unsealing of the last six verses of Daniel eleven in 1989, concerning the king of the north. We then considered the four insects of the book of Joel. There is so much more that might be added to each of these lines, but we are simply isolating certain characteristics that contributed to the positions that rejected the truths connected with the subject of Rome.

När vi sammanför betraktandet av de olika strider som har förekommit i adventhistorien, rad på rad, för att avsluta vår förståelse av den nuvarande frågan, har vi tagit utvalda kännetecken från fem profetiska linjer. Den första linjen är också den sista linjen, ty båda striderna grundade sig direkt på vers fjorton i Daniel elva, på ”ditt folks våldsmän”. Vi har betraktat striderna kring Uriah Smith och James White samt striden om ”det dagliga” i Daniels bok. Vi har betraktat den strid som uppstod efter avseglingen av de sista sex verserna i Daniel elva år 1989, rörande kungen i norr. Därefter betraktade vi de fyra insekterna i Joels bok. Det finns så mycket mer som skulle kunna tilläggas till var och en av dessa linjer, men vi avskiljer helt enkelt vissa kännetecken som bidrog till de ståndpunkter som förkastade de sanningar som är förbundna med ämnet Rom.

Five histories, but the first also being the last represents six lines. The prophetic setting for these lines of controversy is the last days, so for this reason the lines are to be applied during the test of the image of the beast.

Fem historiska förlopp, men det första som också är det sista, representerar sex linjer. Den profetiska ramen för dessa kontroverslinjer är de sista dagarna, och därför ska linjerna tillämpas under prövningen av vilddjurets bild.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . ..

> ”Herren har tydligt visat mig att vilddjurets bild kommer att upprättas innan nådatiden avslutas; ty den skall vara det stora provet för Guds folk, genom vilket deras eviga öde skall avgöras....”

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> ”Detta är den prövning som Guds folk måste genomgå innan de blir beseglade.” Manuscript Releases, volym 15, 15.

The test of the formation of the image of the beast is, as with the other six lines of controversy a test concerning the prophetic subject of Rome. The great test that occurs before God’s people are sealed is about the formation of the image of the Roman beast. The beast is the papal power, and the United States forms an image of the papal power as it progresses to the soon-coming Sunday law.

Prövningen av odjurets bilds formande är, liksom de övriga sex stridslinjerna, en prövning som rör det profetiska ämnet Rom. Den stora prövning som inträffar innan Guds folk förseglas gäller formandet av det romerska odjurets bild. Odjuret är den påvliga makten, och Förenta staterna formar en avbild av den påvliga makten medan landet fortskrider mot den snart kommande söndagslagen.

> “In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> ”För att Förenta staterna skall kunna upprätta en avbild av vilddjuret, måste den religiösa makten i sådan grad behärska den civila regeringen att statens myndighet också kommer att brukas av kyrkan för att främja hennes egna syften.” The Great Controversy, 443.

That Sunday law in the United States identifies that the image of the beast has been fully formed in the United States.

Denna söndagslag i Förenta staterna visar att vilddjurets bild har blivit fullt utformad i Förenta staterna.

> “But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 449.

> ”Men just genom själva handlingen att med världslig makt genomdriva en religiös plikt skulle kyrkorna själva upprätta en avbild åt vilddjuret; därför skulle genomdrivandet av söndagsfirande i Förenta staterna vara ett genomdrivande av tillbedjan av vilddjuret och dess avbild.” The Great Controversy, 449.

At the Sunday law, the image of the beast has been fully formed in the United States, and the United States is then fully disconnected from God and it begins its prophetic work of forcing the entire world to form an image of the beast. At the Sunday law in the United States, Satan begins his marvelous work in leading the nations of the world to repeat the process of forming an image of the beast that encompasses all the nations of the world.

Vid söndagslagen har vilddjurets bild fullt ut formats i Förenta staterna, och Förenta staterna är då helt avskilt från Gud och börjar sitt profetiska verk att tvinga hela världen att forma en bild av vilddjuret. Vid söndagslagen i Förenta staterna börjar Satan sitt förunderliga verk med att leda världens nationer att upprepa processen att forma en bild av vilddjuret som omfattar alla världens nationer.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> ”Genom det dekret som genomdriver påvedömets institution i strid med Guds lag kommer vår nation att helt skilja sig från rättfärdigheten. När protestantismen skall sträcka ut sin hand över klyftan för att gripa den romerska maktens hand, när den skall räcka över avgrunden för att fatta hand med spiritualismen, när vårt land under inflytandet av denna trefaldiga förening skall förkasta varje princip i sin konstitution såsom en protestantisk och republikansk regering och skall bereda väg för spridandet av påvliga osanningar och villfarelser, då kan vi veta att tiden har kommit för Satans underbara verksamhet och att slutet är nära.” Testimonies, band 5, s. 451.

At the soon-coming Sunday law in the United States, Satan, in cooperation with the United States, will force every nation to follow the example of the United States in forming a church and state system, and enforcing Sunday worship.

Vid den snart annalkande söndagslagen i Förenta staterna kommer Satan, i samverkan med Förenta staterna, att tvinga varje nation att följa Förenta staternas exempel genom att upprätta ett system av kyrka och stat och påtvinga söndagsdyrkan.

> “Satan will work the miracles to deceive those who dwell upon the earth. Spiritualism will do its work by causing the dead to be personated. Those religious bodies who refuse to hear God’s messages of warning will be under strong deception, and will unite with the civil power to persecute the saints. The Protestant churches will unite with the papal power in persecuting the commandment-keeping people of God. This is that power which constitutes the great system of persecution which will exercise spiritual tyranny over the consciences of men.

> ”Satan kommer att verka genom mirakler för att bedra dem som bor på jorden. Spiritismen kommer att utföra sitt verk genom att låta de döda utges för att vara närvarande. De religiösa samfund som vägrar att lyssna till Guds varnande budskap kommer att vara under stark förvillelse och kommer att förena sig med den civila makten för att förfölja de heliga. De protestantiska kyrkorna kommer att förena sig med den påvliga makten i förföljelsen av Guds budhållande folk. Detta är den makt som utgör det stora systemet av förföljelse som kommer att utöva andligt tyranni över människors samveten.”

> “‘He had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.’ Though professing to be followers of the Lamb of God, men become imbued with the spirit of the dragon. They profess to be meek and humble but they speak and legislate with the spirit of Satan, showing by their actions that they are the opposite of what they profess to be. This lamb-like power unites with the dragon in making war upon those who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ. And Satan unites with Protestants and papists, acting in consort with them as the god of this world, dictating to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.

> ”Det hade två horn såsom ett lamm, och det talade såsom en drake.” Fastän människor bekänner sig vara Lammets efterföljare, blir de uppfyllda av drakens ande. De bekänner sig vara milda och ödmjuka, men de talar och lagstiftar i Satans ande och visar genom sina handlingar att de är motsatsen till vad de bekänner sig vara. Denna lammlika makt förenar sig med draken i att föra krig mot dem som håller Guds bud och har Jesu Kristi vittnesbörd. Och Satan förenar sig med protestanter och papister och handlar i samförstånd med dem såsom denne världens gud, i det att han dikterar för människor som om de vore undersåtar i hans rike, att behandlas och regeras och styras såsom det behagar honom.

> “If men will not agree to trample underfoot the commandments of God, the spirit of the dragon is revealed. They are imprisoned, brought before councils, and fined. ‘He causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads’ [Revelation 13:16]. ‘He had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed’ [verse 15]. Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Manuscript Releases, volume 14, 162.

> ”Om människor inte går med på att trampa Guds bud under fötterna, uppenbaras drakens ande. De fängslas, ställs inför råd och bötfälls. ’Och det förmår alla, små och stora, rika och fattiga, fria och trälar, att ta emot ett märke på sin högra hand eller på sina pannor’ [Uppenbarelseboken 13:16]. ’Och det fick makt att ge liv åt vilddjurets bild, så att vilddjurets bild till och med kunde tala och låta döda alla dem som inte tillbad vilddjurets bild’ [vers 15]. Så tillskansar sig Satan Jehovas prerogativ. Syndens människa sitter på Guds plats, utropar sig själv till att vara Gud och handlar över Gud.” Manuscript Releases, volym 14, 162.

The papal power is the beast, the United Nations is the dragon and the United States is the false prophet. Those who become confused on the meaning of antichrist, who is both Satan and Satan’s earthly representative, the pope of Rome, will end up on the side of antichrist.

Den påvliga makten är vilddjuret, Förenta nationerna är draken och Förenta staterna är den falske profeten. De som blir förvirrade beträffande innebörden av antikrist, som är både Satan och Satans jordiske representant, påven i Rom, kommer att hamna på antikrists sida.

The United States is not the man of sin. The man of sin is the antichrist and he is Satan’s earthly representative. To confuse the power that places the papacy on the throne of the earth with the papacy is represented by Paul as evidence of not loving the truth. To reject the prophetic relationship of pagan Rome who restrained the papal power, until pagan Rome was removed, in order for the papal power to be revealed, as set forth in 2 Thessalonians chapter two, is to reject the outpouring of the Holy Spirit and accept the outpouring of the unholy spirit, which Paul identifies as strong delusion. That being said, each of the ancient prophets spoke more directly of the last days than the days in which they lived.

Förenta staterna är inte syndens människa. Syndens människa är antikrist, och han är Satans jordiske representant. Att förväxla den makt som sätter påvedömet på jordens tron med påvedömet självt framställs av Paulus som ett bevis på att man inte älskar sanningen. Att förkasta den profetiska relationen till det hedniska Rom, vilket höll den påvliga makten tillbaka till dess att det hedniska Rom undanröjdes för att den påvliga makten skulle uppenbaras, såsom detta framställs i 2 Thessalonikerbrevet kapitel två, är att förkasta den Helige Andes utgjutelse och ta emot den oheliga andens utgjutelse, vilken Paulus betecknar som en kraftig villfarelse. Med detta sagt talade var och en av de forntida profeterna mer direkt om de yttersta dagarna än om de dagar i vilka de levde.

> “Each of the ancient prophets spoke less for their own time than for ours, so that their prophesying is in force for us. ‘Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.’ 1 Corinthians 10:11. ‘Not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look into.’ 1 Peter 1:12. . . .

> ”Var och en av de forntida profeterna talade mindre för sin egen tid än för vår, så att deras profeterande äger giltighet för oss. ’Men allt detta vederfors dem såsom förebilder; och det blev nedskrivet till varning för oss, över vilka tidsåldrarnas slut har kommit.’ 1 Korinthierbrevet 10:11. ’Det uppenbarades för dem att det inte var sig själva utan oss de tjänade med det som nu har blivit förkunnat för er genom dem som i den Helige Ande, sänd från himlen, har predikat evangeliet för er—ting som änglarna längtar efter att få skåda in i.’ 1 Petrusbrevet 1:12....”

> “The Bible has accumulated and bound up together its treasures for this last generation. All the great events and solemn transactions of Old Testament history have been, and are, repeating themselves in the church in these last days.” Selected Messages, book 3, 338, 339.

> ”Bibeln har samlat och bundit samman sina skatter för denna sista generation. Alla de stora händelserna och allvarliga skeendena i Gamla testamentets historia har upprepats och upprepas i församlingen i dessa sista dagar.” Selected Messages, bok 3, s. 338, 339.

Pagan Rome and the man of sin in 2 Thessalonians represents the United States and papal Rome of the last days. To misunderstand this truth is to demonstrate, among other things, that even if a person claims to be basing their private interpretation upon the principle of “type and antitype,” they actually do not understand “type and antitype.” The United States has been typified by several powers in sacred history. Every two-horned power represents the United States in the last days, whether it be the northern and southern kingdoms of Israel, the Medo-Persian Empire, or atheistic France represented by Sodom and Egypt.

Det hedniska Rom och syndens människa i 2 Thessalonikerbrevet representerar Förenta staterna och det påvliga Rom i de sista dagarna. Att missförstå denna sanning är bland annat att visa, att även om en person påstår sig grunda sin privata tolkning på principen om ”typ och antityp”, förstår han i själva verket inte ”typ och antityp”. Förenta staterna har förebildats av flera makter i den heliga historien. Varje tvåhornad makt representerar Förenta staterna i de sista dagarna, vare sig det är Israels norra och södra riken, det medisk-persiska riket eller det ateistiska Frankrike, representerat av Sodom och Egypten.

The period when the United States forms an image of and to the beast has been typified by the iron and clay of Daniel two, and the little horn that manifests as male and female in Daniel eight as well as the prophets of Baal and priests of the grove in the witness of Elijah at Mount Carmel. Salome typifies the United States in the witness of Herod’s drunken birthday party. Pergamos typifies the United States and identifies the compromise that leads to Thyatira, which typifies the papal power of the last days.

Den period då Förenta staterna formar en bild av och åt vilddjuret har förebildats genom järnet och leran i Daniel två, och genom det lilla horn som framträder som manligt och kvinnligt i Daniel åtta, liksom genom Baals profeter och lundarnas präster i Elias vittnesbörd på berget Karmel. Salome är en förebild för Förenta staterna i vittnesbördet om Herodes berusade födelsedagsfest. Pergamos är en förebild för Förenta staterna och identifierar den kompromiss som leder till Tyatira, vilken är en förebild för den påvliga makten i de sista dagarna.

Clovis, king of the Franks in 496, typifies the United States in the Ronald Reagan era. Justinian in 533 represents Donald Trump in advance of the Sunday law. In each typification the United States represents the power that bows in submission to the papal power of the last days. The power who bows in submission is represented as paying homage to Rome. The act of ‘homage” includes bowing to the king, who is the head.

Klodvig, frankernas kung år 496, är en förebild för Förenta staterna under Ronald Reagans era. Justinianus år 533 representerar Donald Trump före söndagslagen. I varje sådan förebild representerar Förenta staterna den makt som böjer sig i underkastelse för de sista dagarnas påvliga makt. Den makt som böjer sig i underkastelse framställs som att den hyllar Rom. Handlingen att visa ”hyllning” innefattar att böja sig för kungen, som är huvudet.

> "It has been shown that the United States is the power represented by the beast with lamblike horns, and that this prophecy will be fulfilled when the United States shall enforce Sunday observance, which Rome claims as the special acknowledgment of her supremacy. But in this homage to the papacy the United States will not be alone. The influence of Rome in the countries that once acknowledged her dominion is still far from being destroyed. And prophecy foretells a restoration of her power. ‘I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Verse 3. The infliction of the deadly wound points to the downfall of the papacy in 1798.

> Det har visats att Förenta staterna är den makt som framställs genom vilddjuret med lammlika horn, och att denna profetia kommer att uppfyllas när Förenta staterna skall påtvinga söndagsfirande, vilket Rom gör anspråk på som det särskilda erkännandet av hennes överhöghet. Men i denna hyllning åt påvedömet kommer Förenta staterna inte att stå ensamt. Roms inflytande i de länder som en gång erkände hennes välde är ännu långt ifrån förstört. Och profetian förutsäger ett återupprättande av hennes makt. ”Jag såg ett av dess huvuden såsom sårat till döds; och dess dödliga sår blev läkt: och hela världen förundrade sig över vilddjuret.” Vers 3. Tillskyndandet av det dödliga såret pekar på påvedömets fall år 1798.

> "After this, says the prophet, ‘his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Paul states plainly that the ‘man of sin’ will continue until the second advent. 2 Thessalonians 2:3-8. To the very close of time he will carry forward the work of deception. And the revelator declares, also referring to the papacy: ‘All that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life.’ Revelation 13:8. In both the Old and the New World, the papacy will receive homage in the honor paid to the Sunday institution, that rests solely upon the authority of the Roman Church." The Great Controversy, 578.

> ”Därefter, säger profeten, ’läktes hans dödliga sår; och hela världen förundrade sig över vilddjuret.’ Paulus säger tydligt att ’syndens människa’ skall bestå ända till den andra ankomsten. 2 Thessalonikerbrevet 2:3–8. Ända till själva tidens slut skall han fortsätta sitt bedrägeriverk. Och uppenbararen förklarar, också med hänvisning till påvedömet: ’Och alla jordens invånare skall tillbe honom, vilkas namn inte är skrivna i livets bok.’ Uppenbarelseboken 13:8. Både i den gamla och i den nya världen skall påvedömet få hyllning genom den ära som visas söndagsinstitutionen, vilken uteslutande vilar på den romerska kyrkans auktoritet.” The Great Controversy, 578.

The last sentence provides more evidence that Sister White understood the expression, “old world” to represent Europe, and the “new world” to represent the Americas. That being as it is, the United States pays homage to the papal power and forces the rest of the world to do the same. This identifies the United States as in subjection to the directions of the papal power. Isaiah’s identification and emphasis upon understanding the “head” in order to be established finds its divine purpose in that the symbol “head,” becomes a key to understand the external line of prophecy, and also the internal line of prophecy.

Den sista meningen ger ytterligare belägg för att syster White förstod uttrycket ”den gamla världen” som en beteckning för Europa och ”den nya världen” som en beteckning för Amerika. Då så är fallet hyllar Förenta staterna den påvliga makten och tvingar resten av världen att göra detsamma. Detta identifierar Förenta staterna såsom underkastat den påvliga maktens direktiv. Jesajas identifiering och betoning av att förstå ”huvudet” för att bli befäst finner sitt gudomliga syfte däri att symbolen ”huvud” blir en nyckel till att förstå den yttre profetians linje, och även den inre profetians linje.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Ty Syriens huvud är Damaskus, och Damaskus huvud är Resin; och inom sextiofem år skall Efraim krossas, så att det inte mer är ett folk. Och Efraims huvud är Samaria, och Samarias huvud är Remaljas son. Om ni inte tror, skall ni sannerligen inte bestå. Jesaja 7:8, 9.

In the last days, which is when every prophet’s testimony is in force, the “robbers of thy people” establish the vision. Upon the authority of the Spirit of Prophecy, and in agreement with the foundational truths of Adventism, as represented upon the two sacred charts of Habakkuk, the “robbers,” are a symbol of Rome. When pagan Rome inserted itself into history for the first time in 200 BC, they typified modern Rome of the last days. This prophetic truth is what establishes the prophetic vision of the last days, and if you refuse to see that modern Rome’s “head” is the papal power, then surely you will not be established.

I de sista dagarna, då varje profets vittnesbörd är i kraft, upprättar ”ditt folks rövare” synen. Med stöd av Profetians Ande och i överensstämmelse med adventismens grundläggande sanningar, såsom de framställs på Habackuks två heliga tavlor, är ”rövarna” en symbol för Rom. När det hedniska Rom för första gången trädde in i historien år 200 f.Kr., var de en förebild för de sista dagarnas moderna Rom. Denna profetiska sanning är det som upprättar de sista dagarnas profetiska syn, och om du vägrar att inse att det moderna Roms ”huvud” är den påvliga makten, då skall du förvisso inte bli befäst.

> “The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses.” Testimonies, volume 7, 182.

> ”Världen är fylld av storm, krig och oenighet. Men under ett huvud — påvemakten — skall folken förena sig för att stå emot Gud i hans vittnens person.” Testimonies, band 7, s. 182.

If you have ears to hear, then you may understand that a primary failing of the Jews of Christ’s era was that they identified the “shadow” as the “substance.” The Jews before and after the cross trusted in the types of their system of worship, and rejected the Antitype. They argued that the “shadow” was the “substance”, and in doing so they left in the inspired record, a people in the last days who will also identify the shadow as the substance.

Om du har öron att höra med, då kan du förstå att ett av de främsta misslyckandena hos judarna i Kristi tid var att de identifierade ”skuggan” som ”verkligheten”. Judarna före och efter korset förtröstade på förebilderna i sitt gudstjänstsystem och förkastade Motbilden. De hävdade att ”skuggan” var ”verkligheten”, och därigenom har de i den inspirerade uppteckningen lämnat efter sig ett folk i de sista dagarna som också kommer att identifiera skuggan som verkligheten.

When the United States forms an image to the beast, they are forming a shadow of the beast. They are forming a shadow of the substance, for an image is a typification. To identify the United States, when it forms the image of the beast, as the symbol of Modern Rome, is to parallel ancient Israel’s rejection and crucifixion of the Great Antitype.

När Förenta staterna formar en bild åt vilddjuret, formar de en skugga av vilddjuret. De formar en skugga av substansen, ty en bild är en förebild. Att identifiera Förenta staterna, när de formar vilddjurets bild, såsom symbolen för det moderna Rom, är att parallellisera det forntida Israels förkastelse och korsfästelse av den stora antitypen.

Those teaching the flawed view that the United States is the robbers of thy people speak much about their use of type and antitype, and they often identify the United States as the image of the beast and somehow think that by identifying the United States as the image of the beast somehow proves the United States is “the robbers.” If they truly allowed themselves to be governed by the basic principles of “type and antitype” they would quickly see that the prophetic role of the United States which has been repeatedly typified in God’s Word identifies the United States as the power that is in subjection to the papal authority. They would see that without the beast as the point of reference, it is absurd to identify an image to the beast that did not exist. The only thing which can define the image of the beast, is the beast itself, for the papal power is what establishes the image in the looking glass vision.

De som lär ut den felaktiga uppfattningen att Förenta staterna är ditt folks rövare talar mycket om sin användning av typ och antityp, och de identifierar ofta Förenta staterna som vilddjurets bild och menar på något sätt att det faktum att de identifierar Förenta staterna som vilddjurets bild på något sätt bevisar att Förenta staterna är ”rövarna”. Om de verkligen lät sig styras av de grundläggande principerna för ”typ och antityp”, skulle de snabbt inse att Förenta staternas profetiska roll, vilken gång på gång har förbildats i Guds Ord, identifierar Förenta staterna som den makt som står under påvlig auktoritet. De skulle inse att det, utan vilddjuret som referenspunkt, är absurt att identifiera en bild åt vilddjuret som inte existerade. Det enda som kan definiera vilddjurets bild är vilddjuret självt, ty den påvliga makten är det som upprättar bilden i spegelsynen.

The parallel line of prophecy to the United States forming an image of the beast is when the horn of true Protestantism forms an image of Christ. That formation is specifically identified in Daniel chapter ten, when Daniel beholds the “marah,” vision, which is the “looking glass” vision. Daniel represents those who behold Christ, and in so doing they reflect Christ’s character. If the vision of Christ was not presented to Daniel, he would have been unable to reflect the character of Christ. In order for the one hundred and forty-four thousand, who are represented by Daniel in chapter ten of forming an image of Christ within, they must behold His character. By beholding they are changed.

Den parallella profetiska linjen till Förenta staternas formande av vilddjurets avbild är när den sanna protestantismens horn formar en Kristi avbild. Detta formande identifieras särskilt i Daniel kapitel tio, när Daniel skådar ”marah”, synen, vilken är ”spegel”-synen. Daniel representerar dem som skådar Kristus, och därigenom återspeglar de Kristi karaktär. Om synen av Kristus inte hade framställts för Daniel, skulle han ha varit oförmögen att återspegla Kristi karaktär. För att de etthundrafyrtiofyra tusen, som representeras av Daniel i kapitel tio, ska kunna forma en Kristi avbild inom sig, måste de skåda hans karaktär. Genom att skåda blir de förvandlade.

> But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the Lord. 2 Corinthians 3:18.

> Men vi alla, som med avtäckt ansikte skådar Herrens härlighet såsom i en spegel, förvandlas till samma bild, från härlighet till härlighet, såsom av Herrens Ande. 2 Korinthierbrevet 3:18.

The Hebrew definition of the “marah” vision which Daniel beheld in chapter ten is “a vision; also (causatively) a mirror: —looking glass, vision.” The Greek word translated as glass in the previous verse is to mirror oneself, that is, to see reflected (figuratively): —behold as in a glass.

Den hebreiska definitionen av den ”marah”-syn som Daniel skådade i kapitel tio är ”en syn; också (kausativt) en spegel: — spegel, syn.” Det grekiska ord som i föregående vers översätts med spegel innebär att spegla sig själv, det vill säga att se reflekterat (bildligt): — skåda såsom i en spegel.

James also sets forth a line of truth connected with the looking glass.

Jakob framlägger också en sanningens linje i samband med spegeln.

> For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass: For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was. But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed. James 1:23–25.

> Ty om någon är ordets hörare och inte dess görare, är han lik en man som betraktar sitt naturliga ansikte i en spegel. Ty han betraktar sig själv och går därifrån och glömmer genast hurdan han var. Men den som blickar in i frihetens fullkomliga lag och förblir däri, han som inte är en glömsk hörare utan en gärningens görare, denne skall vara välsignad i sin gärning. Jakob 1:23–25.

If we love the truth, and we are therefore a doer of the Word, then the looking glass we behold is the perfect law of liberty, then if we do not love the truth, and thereafter go our own way, as those with Daniel did when they fled, then the looking glass is simply a reflection of ourselves.

Om vi älskar sanningen och därför är Ordets görare, då är den spegel i vilken vi skådar frihetens fullkomliga lag; men om vi inte älskar sanningen och därefter går vår egen väg, såsom de som var med Daniel gjorde när de flydde, då är spegeln endast en återspegling av oss själva.

> “God’s law is the mirror presenting a complete reflection of the man as he is, and holding up before him the correct likeness. Some will turn away and forget this picture, while others will employ abusive epithets against the law, as though this would cure their defects of character. Still others who are condemned by the law will repent of their transgressions and, through faith in Christ’s merits, will perfect Christian character.” Faith and Works, 31.

> ”Guds lag är spegeln som ger en fullständig återspegling av människan sådan hon är och håller den rätta bilden framför henne. Somliga kommer att vända sig bort och glömma denna bild, medan andra kommer att använda smädande tillmälen mot lagen, som om detta skulle bota deras karaktärsbrister. Ytterligare andra, som fördöms av lagen, kommer att omvända sig från sina överträdelser och genom tro på Kristi förtjänster fullkomna en kristen karaktär.” Faith and Works, 31.

Daniel did not see himself in the looking glass vision, He saw Christ, who is the perfect representation of James’ perfect law of liberty.

Daniel såg inte sig själv i spegelns syn; han såg Kristus, som är den fullkomliga representationen av Jakobs fullkomliga frihetens lag.

> “Christ’s life on earth is a perfect reflection of the divine law. In Him is life and hope and light. Behold Him, and you will be changed into the same likeness, from character to character.” Signs of the Times, May 10, 1910.

> ”Kristi liv på jorden är en fullkomlig återspegling av den gudomliga lagen. I honom finns liv och hopp och ljus. Se på honom, och ni skall bli förvandlade till samma likhet, från karaktär till karaktär.” Signs of the Times, 10 maj 1910.

The image of the beast reflects the beast, and the formation of the image of the beast is the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. When the Protestant churches take control of the government of the United States, they will have formed an image of the church state system which the papal power has always employed. In the same period of time the image of Christ will be produced in His last-day people. Yet, those that were with Daniel saw not the vision, for they fled from the vision.

Vilddjurets bild återspeglar vilddjuret, och upprättandet av vilddjurets bild är det stora provet för Guds folk, genom vilket deras eviga bestämmelse skall avgöras. När de protestantiska kyrkorna tar kontroll över Förenta staternas regering, kommer de att ha upprättat en avbild av det kyrkostatssystem som den påvliga makten alltid har använt. Under samma tidsperiod kommer Kristi avbild att frambringas i hans folk i den sista tiden. Ändå såg de som var med Daniel inte synen, ty de flydde undan synen.

The formation of the image of Christ produces a manifestation of two classes of worshippers. One class rejects the principle of reflection. The principle of reflection being represented by a mirror, for Christ employs the literal earthly things to represent spiritual heavenly truths.

Utformningen av Kristi avbild frambringar en uppenbarelse av två slag av tillbedjare. Den ena gruppen förkastar principen om återspegling. Principen om återspegling representeras av en spegel, ty Kristus använder de bokstavliga jordiska tingen för att framställa andliga himmelska sanningar.

> “In Christ’s parable teaching the same principle is seen as in His own mission to the world. That we might become acquainted with His divine character and life, Christ took our nature and dwelt among us. Divinity was revealed in humanity; the invisible glory in the visible human form. Men could learn of the unknown through the known; heavenly things were revealed through the earthly; God was made manifest in the likeness of men. So it was in Christ’s teaching: the unknown was illustrated by the known; divine truths by earthly things with which the people were most familiar.

> ”I Kristi undervisning i liknelser framträder samma princip som i hans egen mission till världen. För att vi skulle kunna lära känna hans gudomliga karaktär och liv antog Kristus vår natur och bodde ibland oss. Gudomen uppenbarades i mänskligheten; den osynliga härligheten i den synliga mänskliga gestalten. Människor kunde lära om det okända genom det kända; himmelska ting uppenbarades genom det jordiska; Gud blev uppenbarad i människors likhet. Så var det också i Kristi undervisning: det okända åskådliggjordes genom det kända; gudomliga sanningar genom jordiska ting som folket var mest förtrogna med.

> “The Scripture says, ‘All these things spake Jesus unto the multitude in parables; … that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open My mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.’ Matthew 13:34, 35. Natural things were the medium for the spiritual; the things of nature and the life-experience of His hearers were connected with the truths of the written word. Leading thus from the natural to the spiritual kingdom, Christ’s parables are links in the chain of truth that unites man with God, and earth with heaven.” Christ’s Object Lessons, 17.

> ”Skriften säger: ’Allt detta talade Jesus till folket i liknelser; … för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten: Jag skall öppna min mun i liknelser; jag skall uttala ting som har varit dolda från världens grundläggning.’ Matteus 13:34, 35. Det naturliga var medlet för det andliga; naturens ting och hans åhörares livserfarenhet sammanbands med den skrivna ordets sanningar. Genom att så leda från det naturliga till det andliga riket är Kristi liknelser länkar i den sanningens kedja som förenar människan med Gud och jorden med himlen.” Christ’s Object Lessons, 17.

The spiritual principle of reflection is accomplished by looking into a mirror that represents Christ, and because the “marah” vision is a causative vision, the image of Christ in the mirror, produces the image of Christ in humanity.

Reflektionens andliga princip fullbordas genom att blicka in i en spegel som representerar Kristus, och eftersom ”marah”-visionen är en kausativ vision, frambringar bilden av Kristus i spegeln Kristi bild i mänskligheten.

To claim the United States is what establishes the vision, is to claim that the image of Daniel is what establishes Christ. Christ is what establishes the vision of His character and work, and the antichrist is what establishes the vision of his character and work. The vision is what is reflected with the looking glass, and the vision is established by the robbers. To misunderstand an image of a beast, by identifying the image as the actual beast, produces parallel lines.

Att hävda att Förenta staterna är det som stadfäster synen, är att hävda att Daniels bildstod är det som stadfäster Kristus. Kristus är det som stadfäster synen av hans karaktär och verk, och antikrist är det som stadfäster synen av hans karaktär och verk. Synen är det som återspeglas i spegeln, och synen stadfästs av rövarna. Att missförstå ett vilddjurs avbild genom att identifiera avbilden som det faktiska vilddjuret frambringar parallella linjer.

The unconverted man sees himself in the mirror, or if he does see God’s law, he throws contempt upon the law in an attempt to avoid its claims. A converted man sees Christ and His law in the looking glass. The United States forms an image to the papal power by beholding the papal power and duplicating it. The antichrist is duplicated by the United States.

Den oomvände människan ser sig själv i spegeln, eller, om hon verkligen ser Guds lag, visar hon förakt för lagen i ett försök att undgå dess anspråk. En omvänd människa ser Kristus och hans lag i spegeln. Förenta staterna formar en avbild av den påvliga makten genom att betrakta den påvliga makten och efterbilda den. Antikrist dupliceras av Förenta staterna.

Lucifer desired to be seated upon God’s political and religious thrones.

Lucifer önskade att sitta på Guds politiska och religiösa troner.

> How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. Ezekiel 14:12–14.

> Hur har du inte fallit från himlen, du Lucifer, morgonrodnadens son! hur har du inte blivit nedhuggen till jorden, du som försvagade folken! Ty du sade i ditt hjärta: Jag skall stiga upp till himlen, jag skall upphöja min tron över Guds stjärnor; jag skall också sitta på församlingens berg, längst uppe i norr; jag skall stiga upp över molnens höjder; jag skall bli lik den Högste. Hesekiel 14:12–14.

Satan is the antichrist, and so too is the papal power. The papal power was seated in the church and reigned over the political thrones of Europe. The causative looking glass of Daniel chapter ten, when seen in its spiritual application, transforms those who behold into the image of Christ. That truth governs the line of the antichrist. When a nation or an individual looks into the looking glass vision it produces a causative effect, as it reproduces its image in either the individual or nation who beholds it and that produces either the image of Christ or the image of the beast. It parallels the same effect represented by Daniel. Christ is what established the vision for Daniel, and the antichrist establishes the vision for the United States when it forms an image of the beast.

Satan är antikrist, och så är också påvemakten. Påvemakten fick sitt säte i kyrkan och härskade över Europas politiska troner. Daniels bok, kapitel tio, såsom ett kausativt skådespelande spegelglas, förvandlar, när det betraktas i sin andliga tillämpning, dem som skådar in i det till Kristi avbild. Den sanningen styr antikrists linje. När en nation eller en individ ser in i spegelglasvisionen frambringar den en kausativ verkan, i det att den återger sin avbild i antingen den individ eller den nation som betraktar den, och detta frambringar antingen Kristi avbild eller vilddjurets bild. Det motsvarar samma verkan som representeras av Daniel. Kristus är den som upprättade visionen för Daniel, och antikrist upprättar visionen för Förenta staterna när det formar en bild åt vilddjuret.

We will continue these thoughts in the next article.

Vi kommer att fortsätta dessa tankar i nästa artikel.

Back to Articles