Article

# Panium - Number Fifteen

Panium – nummer femton

“250” Times Three

”250” gånger tre

Author

Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

Formats

PDF
Word
Song MP3

In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

År 2026 ska Trump fira Amerikas ”250” år och därigenom ställa sig i linje med de ”250” åren från 457 f.Kr. till Antiochos den store i historien mellan slaget vid Rafia och slaget vid Panium. Vid slutet av ”250” år står Antiochos den store år 207 f.Kr., tio år efter Rafia och sju år före Panium. Vittnesbördet om ”250” år överensstämmer också med den hedniska Roms period om ”250” år, ty år 64 inledde Nero förföljelsen av de kristna, och ”250” år senare, genom ediktet i Milano år 313, legaliserade Konstantin den store kristendomen, och förföljelserna upphörde.

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

Donald Trump är känd för sina ansträngningar att göra Amerika stort igen; det är beteckningen för hans anhängare – MAGA. Trump har i profetian typifierats genom Konstantin den store, Antiochos den store, och naturligtvis är han i de första verserna av Daniel elva Kyros den store, Xerxes den store och därefter Alexander den store. Från Kyros’, Dareios’ och Artaxerxes’ dekret år 457 f.Kr. till historien om Panium är det två hundra femtio år. Slutet på de ”250” åren ligger i en mittpunkt mellan Rafia och Panium, och så också 2026. År 2026 är mitten av Trumps andra mandatperiod. Neros ”250” år av förföljelse leder till ett dekret som avslutar den kristna förföljelsen. Neros linje är mittlinjen av de tre linjerna om ”250” år som representeras av Kyros, Nero och Trump.

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

Kyros utfärdade det första dekretet och Artaxerxes utfärdade det tredje dekretet. Kyros är den första ängeln och Artaxerxes den tredje. Jag avser att använda Kyros som symbol för alla tre dekret som tillsammans identifierar år 457 f.Kr.

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

Kyros inleder en ”250”-årig tidslinje år 457 f.Kr., vilken slutar i Paniums historia, som är Antiochos den stores historia, vilken är Donald Trump. Panium är versen före söndagslagen. Kyros markerar början på den ”250”-åriga historiska linjen som representerar jorddjurets republikanska horn, och Kyros markerar också början på den 2 300-åriga historiska linjen som representerar jorddjurets protestantiska horn.

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

Nero inleder en historisk linje som representerar förföljelse fram till kompromiss. Till skillnad från Kyros och Förenta staterna, som representerar en linje som slutar vid mittpunkten av en profetisk period, slutar Neros linje med en illustration av en fortskridande period av kompromiss, som börjar med ediktet i Milano år 313, därefter den första söndagslagen år 321, och som sedan följdes år 330 av Roms delning i öst och väst. Konstantin representeras vid alla dessa tre tidpunkter. I Neros linje är det sjutton år från 313 till 330. I Kyros linje är det också sjutton år från slaget vid Rafia år 217 f.Kr. till slaget vid Panium år 200 f.Kr.

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

I det elfte kapitlet av Daniel är Artaxerxes det tredje dekretet. Det tredje dekretet representerar den tredje ängeln och söndagslagen. De ”250” åren från 457 f.Kr. och de ”250” åren från 1776 avslutas båda mitt i den historia som utspelar sig strax före söndagslagen i vers sexton. Kapitel elva framställer verser som i slutänden representerade historien år 1989 i vers tio, och historien om det ukrainska kriget, som började 2014, representerad i vers elva, och därefter Trump som återvänder för sin andra mandatperiod år 2024, såsom representerat i vers tretton, och sedan identifierar vers fjorton år 2025, då den förste påven från det härliga landet upprättar den yttre synen.

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

Daniel 11:40 uppfylldes år 1989, när Sovjetunionen fälldes genom en hemlig allians mellan Johannes Paulus II och Ronald Reagan. Denna hemliga allians vid ändens tid år 1989 var en förebild för en öppen allians vid slutet av den profetiska period som började år 1989. Denna öppna allians är det som bekräftar synen.

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

2026 är slutet på ”250” år av profetisk historia, en period som började med tjugotvå år från 1776 fram till ändens tid 1798. De tjugotvå åren i denna begynnelsehistoria återspeglas i den tjugotvååriga historien från 11 september till 2023. Vid slutet av de tjugotvå åren 1798 blev Daniels bok upplåten; och vid slutet av de tjugotvå år som började vid 11 september och avslutades den 31 december 2023 började Lejonet av Juda stam att öppna Jesu Kristi uppenbarelse.

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

Det budskap som avförseglades vid slutet av tjugotvå år 1798 lades fram inför allmänheten 1831, tvåhundratjugo år efter att King James Bible hade utgivits 1611. Från 1798 till 1831 öppnades Guds profetiska ord steg för steg. År 1831 var det i den offentliga sfären, och män och kvinnor kunde då hållas ansvariga inför det budskap som hade avförseglats 1798. Sedan, år 1840, inträffade ”ytterligare en anmärkningsvärd händelse”, såsom syster White kallar det, när en förutsägelse om islam gick i uppfyllelse.

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

Från slutet av en period om tjugotvå år (1798) till slutet av en period om tvåhundratjugo år (1831) framställs en period då ett budskap avförseglas. Framställningen innefattar en hållpunkt där budskapet formaliseras, följd av en hållpunkt som identifierar en förutsägelse, vilken därefter har omberäknats, och som, när den sedan uppfylls, frambringar en hållpunkt som markerar början på en ”underbar uppenbarelse av Guds kraft.”

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

Den tjugotvååriga perioden vid slutet av 1989 års rörelse sträckte sig från 11 september fram till 2023, då en profetia återigen blev upplåten. Den profetian måste av nödvändighet inleda en period av tilltagande kunskap, en kunskap som skulle pröva och skilja, ty många är kallade men få är utvalda. Det skulle komma en tidpunkt då budskapet skulle föras ut på den offentliga arenan. Budskapet skulle bära kännetecknen av att vara ett budskap som profetiskt hade omberäknats, och det skulle återigen innehålla en förutsägelse. När den offentliga förutsägelsen uppfylls, skulle budskapet få kraft, såsom det framställs i historien om 1840 och pingsten.

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

Med Sovjetunionens fall 1989 blev Daniel 11:40 avförseglad; och 1996 fördes budskapet i Daniel 11 ut på den offentliga arenan. År 1996 infaller tvåhundratjugo år efter 1776, vilket inte bara inledde de tjugotvå år som avslutades 1798, utan också inledde de tvåhundrafemtio år som slutar 2026. Det republikanska hornet når en mittpunkt vid de politiska mellanårsvalen 2026, och det protestantiska hornet sträcker sig fram till 2026, vilket är slutet på en trettioårsperiod som började med formaliseringen av budskapet 1996, vilket hade avförseglats vid ändens tid 1989. Jesus illustrerar alltid slutet med början, därför är 2026 det år då det korrigerade budskapet om Midnattsropet skall formaliseras, trettio år efter att det avförseglade budskapet från 1989 formaliserades 1996.

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

Den ”250”-åriga tidslinje som börjar år 1776 för dig till 2026, mitten av Donald Trumps mandatperiod, strax före striden mellan Förenta staterna och Ryssland, som börjar när åsnan släpps lös och islam åter slår till mot Förenta staterna, såsom det gjorde den 11 september.

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

Neros ”250”-linje är den mellersta linjen av de tre linjerna, både historiskt och profetiskt. Detta identifierar Neros linje som den andra ängeln, vilken är det andra testet som föregår det tredje testet. Det andra testet är vilddjurets bild-testet, vilket representerar det fortskridande upprättandet av föreningen mellan kyrka och stat, som förebildas av Milanoediktet år 313, vilket i sin tur ledde till den första söndagslagen år 321, och därefter till den nationella undergång som alltid följer på en söndagslag, sådan den framställs i historien om år 330.

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

Milanoediktet år 313 markerar början på upprättandet av relationen mellan kyrka och stat i Förenta staterna, vilken stegvis leder till söndagslagen i vers sexton. Detta verk började vid 11 september med Patriot Act, men i fraktalen vid slutet av beseglingstiden utgör både Patriot Act och Milanoediktet förebilder på en handling som inleder en fortskridande period av kompromiss, vilken leder fram till den snart annalkande söndagslagen. Det är den första i en serie profetiska handlingar som direkt för kyrka och stat samman i Förenta staterna och slutligen leder till söndagslagen.

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

Milanoediktet år 313 bär just dessa kännetecken i sin historiska dokumentation, ty det var inte ett enda edikt; det var en serie brev från Licinius, härskaren över det östra Rom. Det östra Rom var vid den tiden fortfarande starkt hedniskt, medan Konstantin öppnade sitt västra rike för kristendomen. Själva överenskommelsen ingicks i februari 313 under ett toppmöte där Licinius också gifte sig med Konstantins halvsyster för att besegla deras allians. De brev från Licinius som anslogs i den östra delen av riket stadfäste frihet att utöva sin religion för de kristna och för alla andra, liksom återställandet av konfiskerad kristen egendom.

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

Ediktet i Milano satte punkt för de ”250” åren av förföljelse och representerar en tidsperiod under vilken alla de friheter som ediktet företräder steg för steg skall fråntas de kristna, medan världen marscherar tillsammans med Trump mot den snart kommande söndagslagen.

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> ”Om läsaren vill förstå de redskap som skall användas i den snart annalkande striden, behöver han endast följa skildringen av de medel som Rom använde för samma syfte i gångna tider. Om han vill veta hur papister och protestanter, förenade, kommer att behandla dem som förkastar deras dogmer, må han se den anda som Rom visade mot sabbaten och dess försvarare.

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> ”Kungliga påbud, allmänna kyrkomöten och kyrkliga förordningar, upprätthållna av världslig makt, var de steg genom vilka den hedniska högtiden uppnådde sin hedersplats i den kristna världen. Den första offentliga åtgärden som framtvingade söndagsfirande var den lag som utfärdades av Konstantin. (A.D. 321) Detta påbud krävde att stadsbor skulle vila på ’solens vördnadsvärda dag’, men tillät landsbygdsbefolkningen att fortsätta sitt jordbruksarbete. Fastän den i själva verket var en hednisk lag, genomdrevs den av kejsaren efter hans nominella antagande av kristendomen.” The Great Controversy, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

Talet ”25”, som är en tiondel av ”250”, representerar uppror och delning. De ”25” ledarna för det laodiceiska adventismen som böjer sig för solen i Hesekiel kapitel åtta är skilda från dem som blir beseglade i det allra följande kapitlet, och syster White identifierar tydligt beseglingen i Hesekiel kapitel nio som beseglingen av Uppenbarelsebokens etthundrafyrtiofyra tusen. Dessa ”25” män är endast en tiondel av de ”250” namnkunniga män som deltog i Koras, Datans och Abirams uppror. Syster White förbjöds att lämna Generalkonferensens möte 1888, ty Gabriel sade till henne att hon måste stanna och nedteckna upproret i Minneapolis, eftersom det var en upprepning av Koras uppror. ”250” är en symbol för uppror och åtskillnad. I Matteus ”25” finns tre liknelser som undervisar om åtskillnaden mellan de ogudaktiga och de visa. De republikanska och protestantiska hornen är båda underställda en nådatid som framställs som fyra generationer, och både förbundsfolket och den nation där förbundsfolket är etablerat döms inom samma tidsperiod.

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

Under de ”250” åren för jorddjuret, som är den sjätte riket i Bibelns profetia och är Förenta staterna, identifierar Neros linje ett dekret, vilket representeras av Milanoediktet som markerar början på en fortskridande upptrappning av rättslig krigföring, vilken avslutas med dekretet om söndagslagen år 321 och inleder en period som avslutas år 330, då hela världen delas in i två klasser, framställda som öst och väst. Den nioårsperioden från 321 till 330 är också Lövhyddohögtidens sju dagar, som börjar med söndagslagen år 321 och slutar när Mikael står upp och nådatiden avslutas år 330.

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

Att förkasta den milleritiska grundläggande förståelsen att det är Rom som upprättar synen är att underkänna det grundläggande prov som anlände den 31 december 2023 och avslutades när den förste påven från det härliga landet valdes den 8 maj 2025. Den grundläggande sanning som gjorde det möjligt för William Miller att känna igen Rom som den symbol som upprättar synen är den sanning vars förkastande medför en kraftig villfarelse. Att misslyckas med detta första prov medför den starka villfarelse som omtalas i Thessalonikerbreven och bevisar att de oförståndiga som inte förstår, inte älskar ”sanningen”. Att förkasta den symbol som upprättar den yttre synen är att förkasta det grundläggande provet, vilket är det första av tre prov. Syster White likställer det första provet på Kristi tid med Johannes Döparens budskap. Hon visar att de som förkastade Johannes budskap inte skulle ha någon nytta av Jesu undervisning, och inte heller skulle de kunna urskilja den dispensatoriska förändringen när Kristus gick från förgården till det Heliga.

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

Hon anpassade denna progressiva prövningsprocess till milleriternas period och lär att de som förkastade den första ängelns budskap motsvarade judarna som förkastade Johannes budskap. I varje historisk linje hade de som misslyckades i det första provet ingen nytta av nästa steg och förblindades för Kristi dispensatoriska förändring. De som förkastade budskapet om 11 september kunde inte se att Kristus hade börjat döma de levande. De som misslyckas med 2023 års grundläggande prov kommer inte att se den övergångsförändring genom vilken den kämpande församlingen blir den triumferande församlingen. De som förkastade något av dessa grundläggande prov hamnade i ”fullständigt mörker”. Där ingen syn finns, hamnar folket i fullständigt mörker, och det är Rom som upprättar ljuset från den yttre synen. Denna sanning kan urskiljas i de tre påvarna och deras förhållande till de tre presidenter som står i de tre striderna i vers tio, elva och femton i Daniel elva.

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

Kyros’ yttre ”250”-årslinje, som slutade år 207 f.Kr. mitt i en sjuttonårsperiod präglad av slaget vid Rafia fram till slaget vid Panion, stod i linje med den ”250”-årslinje som började med Nero och slutade med ediktet i Milano år 313 och därmed utmärkte Konstantin den stores sjuttonårsperiod. Donald Trump står som Antiochos den store år 207 f.Kr., vilket är 2026, och han står också som Konstantin den store år 313, vid början av vilddjurets bilds prövotid. Den 4 juli 2026 gör Trump, som Antiochos och Konstantin, Amerika ”stort”. Trump är den tredje av de tre presidenter som svarar mot de tre slagen i verserna tio, elva och femton. Reagan var den förste av dessa tre och Obama var den mellerste. Dessa tre presidenter bär ”sanningens” signatur, och Reagan och Trump representerar inte bara den förste och den tredje, utan också alfa och omega.

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

De profetiska kännetecknen för var och en av presidenterna är att när de regerar, står de i förbund med den dåtida påven. Reagan och Johannes Paulus II var i hemlighet allierade när de störtade Sovjetunionen år 1989 i uppfyllelse av vers tio och fyrtio i Daniel elva. Obama, den woke globalistiske presidenten mellan Reagan och Trump, var filosofiskt allierad med den woke påven Franciskus. Trumps allians med påve Leo är öppen för alla att se, och år 2025 installerades Trump som president och Leo installerades som antikrist. Det andliga förhållandet mellan en president och en påve framställs genom Isebel och Baals profeter. Det politiska förhållandet mellan en president och en påve framställs genom Isebel och Ahab. I båda framställningarna är Isebel huvudet.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> ”När vi närmar oss den sista krisen, är det av livsavgörande betydelse att harmoni och enhet råder bland Herrens redskap. Världen är uppfylld av storm och krig och splittring. Men under ett huvud — den påvliga makten — kommer folken att förena sig för att motsätta sig Gud i hans vittnens person. Denna sammanslutning sammanfogas av den store avfällingen. Medan han söker förena sina redskap i krigföring mot sanningen, kommer han att verka för att splittra och skingra dess förespråkare. Avund, onda misstankar, förtal, anstiftas av honom för att åstadkomma oenighet och söndring.” Testimonies, band 7, s. 182.

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> ”I denna tid av rådande ogudaktighet kommer de protestantiska kyrkor som har förkastat ett ’Så säger Herren’ att nå ett märkligt tillstånd. De kommer att omvändas till världen. I sitt avskiljande från Gud kommer de att söka göra lögn och avfall från Gud till nationens lag. De kommer att påverka landets styresmän att stifta lagar för att återupprätta den förlorade överhögheten hos syndens människa, som sitter i Guds tempel och utger sig för att vara Gud. De romersk-katolska principerna kommer att tas under statens beskydd. Bibelsanningens protest kommer inte längre att tolereras av dem som inte har gjort Guds lag till sin livsregel.” Review and Herald, 21 december 1897.

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

Baals falska profeter åt vid Isebels bord. Isebel var drottningen och profeterna var hennes profeter. I vers fyrtio i Daniel elva framställdes Reagan genom ”vagnar” och ”ryttare”, symboler för militär styrka, och även genom ”skepp”, en symbol för ekonomisk makt. Likväl var det i versen påvedömet som är ”kungen” i norr. Reagan stod profetiskt under Isebels överhöghet. Under den perioden förundrade sig världen över vilddjuret, då påven Johannes Paulus II reste världen runt mer än någon annan påve. Malachi Martin, en välkänd jesuitisk författare, skrev om påven Johannes Paulus II i sin bok, Keys of This Blood. Bokens uttalade premiss var att världen vid tiden för Johannes Paulus II och Reagan då befann sig i en trepartsstrid om världsherraväldet mellan påvedömet, Förenta staterna och Sovjetunionen. Martin förutsade att påvedömet skulle segra i den striden. Den hemliga alliansen mellan Reagan och antikrist tillkännagav att rörelserna för att hela påvedömets dödliga sår hade börjat, såsom det åskådliggörs i vers fyrtio och framåt i Daniel elva. Martins bok återgav påvedömets sedan länge närda mål att erövra det protestantiska Amerika. Reagans villighet att blunda för det faktum att påven är Bibelprofetians antikrist grundade sig, enligt hans eget vittnesbörd, på hans felaktiga tillämpning av Sovjetunionen som Bibelprofetians antikrist.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> ”De som blir förvirrade i sin förståelse av ordet och som underlåter att inse antikrists innebörd, kommer med säkerhet att ställa sig på antikrists sida.” Kress Collection, 105.

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

Reagan var den förste av de åtta presidenter som identifieras i de första verserna av Daniel elva, och han är också den förste av de tre av dessa åtta presidenter som har en profetisk relation till antikrist. I symboliken hos Reagan, Obamas och Trumps tre allianser kan sanningens signatur urskiljas. Reagan, såsom den förste, är en förebild för den siste, och de olika parallellerna mellan Reagan och Trump är häpnadsväckande och talrika. Den mellersta vägmarkeringen i de tre steg som etablerar det hebreiska ordet ”sanning” är uppror, varav Obamas presidentskap är ett så klassiskt exempel. Den 8 maj 2025 installerades för första gången en påve som kom från Förenta staterna, och Reagans hemliga allians hade nått Trumps öppna allians. År 2025 installerade påvedömet öppet en påve från det härliga landet, Förenta staterna, själva målet för dess strider sedan 1798. Det som återstod för att Malachi Martins förutsägelse skulle uppfyllas var söndagslagen, där den trefaldiga föreningen av draken, vilddjuret och den falske profeten genomförs.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> ”Genom det dekret som genomdriver påvedömets institution i strid med Guds lag kommer vår nation helt att skilja sig från rättfärdigheten. När protestantismen skall sträcka ut sin hand över klyftan för att fatta den romerska maktens hand, när hon skall räcka över avgrunden för att förena händer med spiritualismen, när vårt land, under inflytande av denna trefaldiga förening, skall förkasta varje princip i sin konstitution såsom en protestantisk och republikansk regering och skall bereda väg för spridningen av påvliga falskheter och villfarelser, då kan vi veta att tiden har kommit för Satans underbara verksamhet och att slutet är nära.” Testimonies, band 5, s. 451.

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

Den 4 juli 2026 avser Trump att fira dessa ”250” år, medan han står vid mittpunkten av sitt presidentskap. Denna mittpunkt är 207 f.Kr., mellan slaget vid Rafia och slaget vid Panium. Mittpunkten av dessa sjutton år identifierar också början av Neros sjutton år, vilka representerar året 313, och det progressiva upprättandet av vilddjurets kyrko-statliga avbild, vilket leder till söndagslagen år 321 och till vers sexton. Denna period börjar år 313 med östs och västs äktenskap, representerat genom Konstantins styvdotter från väst och Licinius från öst. Den period som börjar med en äktenskapsallians mellan öst och väst slutar med östs och västs separation eller skilsmässa. Waymarken i mitten är den första söndagslagen.

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

Reagan, Obama och Trump styrs profetiskt av de tre stegen i det eviga evangeliet, vilka framställs som tre änglar i Uppenbarelseboken fjorton. Under Obamas presidentskap, som är det andra steget, fanns det två påvar. Franciskus, den woke påven, följde Josef Ratzinger (senare påve Benedikt XVI), som tjänstgjorde som prefekt för Troskongregationen (CDF) från den 25 november 1981 fram till sitt val till påve den 19 april 2005. Ratzinger avgick och Franciskus inledde sitt pontifikat, och därmed uppstod en fördubbling av påvar under Obamas regeringstid.

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslim, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

Obama anklagas för att uppträda både som heterosexuell och homosexuell, och han är en symbol för den falske profeten i det avfälliga protestantiska Amerika, samtidigt som han är muslim, vilket också är den falske profeten Mohammeds religion. Obama var representanten för det politiska systemet i det härliga landet — den falske profeten i Uppenbarelseboken sexton — men hans faktiska politiska sympatier var i linje med globalisterna — draken. Obama är profetiskt schizofren och representerar två falska religioner, två sexuella läggningar och två politiska system, och under hans regeringstid fanns det två antikrister. Vare sig det gällde sexuell läggning, politisk inriktning eller religiös övertygelse var Obama inom varje område fast besluten att förbli i garderoben. Känd av somliga som ”Obama splittraren” för sina ansträngningar att ställa de amerikanska medborgarna mot sig själva, återspeglas detta också i hans fördolda personliga, politiska och religiösa övertygelser.

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

Den förste antikristen under Obamas regeringstid hade lett Kongregationen för trosläran i tjugofyra år innan han blev påve. Kongregationen för trosläran är det moderna namnet på det som ursprungligen kallades Inkvisitionens ämbete. Upproret under Obama-perioden motsvarar talet ”13” i det hebreiska ordet för sanning, som består av den första bokstaven i det hebreiska alfabetet (Reagan), den trettonde bokstaven (Obama) och Trump, den tjugoandra bokstaven. Inkvisitionen är sannerligen en symbol för uppror. Påve Benedikt abdikerade från sin tron till förmån för Franciskus år 2013, under den schizofrena regeringstiden för symbolen för Islams falska profeter och den avfälliga protestantismen.

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

Det andra steget i det eviga evangeliet är ett visuellt prov, och det som kan ses i relationen mellan Obama och de två påvarna är sambandet mellan den förföljelse som representeras av Inkvisitionens ämbete och globalisternas fixering vid dyrkan av moder jord, sådan den representeras av den woke påven. Obamas muslimska tro representerar folkens förbittring, framkallad av islam, och den avfälliga protestantismens misslyckande att uppfylla det ansvar som representeras av namnet protestant. En protestant ska protestera mot Rom, men aldrig böja sig för Rom.

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

Den förste av tre påvar tillkännager för världen att han tror sig vara den ”gode påven” i Fatimas katolska vägledande profetia. Johannes Paulus II ansåg sig vara Fatimas ”gode påve”, som han menar till slut skall härska över hela världen med järnspira när den trevägskamp mellan påvedömet, Förenta staterna och globalisterna är avslutad.

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

Nästa presidentskap tillkännager drakens globalisters roll, Islams förtörnande av nationerna, den avfälliga protestantismens misslyckande att vara protestanter. Det presidentskap under Trump som tillträdde 2025 står öppet i samklang med 2025 års antikrist. Ljuset över dessa tre allianser mellan Rom och Förenta staterna avförseglas i historien om avslutningen av slaget vid Raphia och början av slaget vid Panium. Äktenskapet mellan Licinius’ och Konstantins riken i början av de sjutton åren representerar alliansen år 2025.

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

Alliansen år 2025 är den förfalskade liknelsen om de tio jungfrurna. Först fullbordas äktenskapet, och därefter följer en period av undersökning som slutligen leder till äktenskapets andra fas, då fullbordandet äger rum och dörren stängs. Den förfalskade liknelsen om de tio jungfrurna började år 2025, och den fullbordas vid den snart kommande söndagslagen i vers sexton och fyrtioett i Daniel elva. I det förfalskade äktenskapet är fadern Satan, brudgummen är påvedömet och bruden är det avfälliga protestantiska Amerika. I vers fjorton i Daniel elva är Daniels folks rövare Rom, som upprättar synen. Att förkasta William Millers identifiering av Rom som den symbol som upprättar synen är parallellt med att förkasta den första ängelns budskap och Johannes Döparens budskap. När den nuvarande antikrist tillträdde sitt ämbete år 2025, upprättade han synen om de åtta presidenterna och uppfyllde vers fjorton.

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

Vi befinner oss nu i tempelprovet, det andra provet som föregår lackmusprovet och det tredje provet.

We will continue these things in the next article.

Vi kommer att fortsätta med dessa ting i nästa artikel.

Back to Articles