Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Ninety-One

Ang Aklat ni Daniel - Bilang Isang Daan at Siyamnapu't Isa

The Prophetic Tapestry of Daniel 11: Unveiling the Intricacies of Trump’s Era and the Prelude to the Sunday Law

Ang Propetikong Habi ng Daniel 11: Pagbubunyag ng mga Kasalimuotan ng Panahon ni Trump at ng Paunang Yugto tungo sa Batas ng Linggo

Author

Jeff Pippenger

Published

April 21, 2024

Formats

PDF
Word

Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”

Wastong nauunawaan, ang mga talata sampu hanggang dalawampu’t tatlo ng kabanata labing-isa ng aklat ni Daniel ay pawang umaayon sa nakatagong kasaysayan ng talata apatnapu ng gayon ding kabanata. Ang talata apatnapu ay sumasaklaw sa kasaysayan mula 1989 hanggang sa talata apatnapu’t isa. Ang mga talata isa at dalawa ng kabanata labing-isa ay nagsisimula noong 1989, at tinutukoy ang unang kampanya ni Donald Trump para sa pagkapangulo mula 2015 hanggang 2020, nang ang halalan ay ninakaw kay Trump ng halimaw ng ateismo. Ang dalawang talatang iyon ay tumutukoy sa tunggaliang nagsisimula kapag “pinupukaw ni Trump ang buong kaharian ng Grecia.”

Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.

Nagpasimula ang kampanya ni Trump ng isang pakikidigma na nagpatuloy sa kabuuan ng kanyang unang termino bilang pangulo. Inimpeach siya ng Kapulungan ng mga Kinatawan noong Disyembre 2019, at muli nila itong ginawa noong Enero 13, 2020. Sa kapwa pagkakataon, tinanggihan ng Senado ang mga pagsisikap ng Kapulungan ng mga Kinatawan. Gayunman, siya ang tanging pangulo sa kasaysayan ng Estados Unidos na na-impeach nang dalawang ulit. Napukaw na ang globalismo.

> And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.

> At ngayo’y ipakikilala ko sa iyo ang katotohanan. Narito, may tatayo pang tatlong hari sa Persia; at ang ikaapat ay magiging higit na mayaman kaysa sa kanilang lahat: at sa kaniyang kapangyarihan sa pamamagitan ng kaniyang kayamanan ay pupukawin niya ang lahat laban sa kaharian ng Gresya. Daniel 11:2.

As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.

Gaya ng sa talata apatnapu, ang talata dalawa ay nag-iiwan ng isang nakatagong kasaysayan mula sa unang kampanya at termino ni Trump bilang pangulo na nagtapos noong Enero 20, 2021. Mula sa araw na iyon noong 2021 hanggang sa talata tatlo, kung kailan si Alejandro Magno ay ipinakilala bilang sagisag ng United Nations (ang ikapitong kaharian sa propesiya ng Biblia), ang kasaysayan mula sa inagurasyon noong 2021 hanggang sa batas ng Linggo, kung saan naitatag ang tatluhang pagkakaisa, ay kumakatawan sa isang nakatagong kasaysayan. Ang mga nakatagong kasaysayan ng talata apatnapu at talata dalawa ay kapwa humahantong sa at nagwawakas sa batas ng Linggo.

Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.

Ibinabalik tayo ng talata sampu sa panahon ng wakas noong 1989, gaya rin ng ginawa ng talata isa, at kapwa tinutukoy ang pagwawakas ng mismong patotoo ng talata apatnapu, bagaman may natitira pang kasaysayan sa pagitan ng pagwawakas na iyon sa talata apatnapu at ng nalalapit na Batas ng Linggo. Higit pa sa pagtukoy sa 1989, nagiging susi ang talata sampu na nagbubuklod sa tatlong saksi hinggil sa kasaysayan ng talata apatnapu, na umaakma sa gawain ng kapapahan at ng kapangyarihang kinatawan nito, ang Estados Unidos, sa pagwawalis sa Unyong Sobyet noong 1989. Itinatatag ng tatlong saksi na iyon ang isang mahalagang sangkap ng makahulang balangkas ng talata apatnapu mula 1989 hanggang sa Batas ng Linggo.

The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.

Ang makasaysayang propetikong balangkas ng isang digmaan sa pagitan ng isang hari sa hilaga at isang hari sa timog, kung saan ang hari sa hilaga ay rumaragasa at lumalampas, ay tinutukoy sa talatang apatnapu, at gayon din sa talatang sampu.

The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.

Ang makasaysayang propetikong estruktura ay pinupunan ng patotoong gramatikal na ang “pag-aapaw at pagdaan,” na isinasagawa ng hari sa hilaga laban sa hari sa timog, ay ang ganap na magkatulad na pariralang Hebreo sa kapwa talata, gaya rin ng sa ikatlong saksi na nasusumpungan sa Isaias kabanata walo, talata walo.

In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.

Sa talata sampu, ang hari ng hilaga, “walang pagsalang darating, at aapaw, at daraan,” at sa talata apatnapu, ang hari ng hilaga, “aapaw at lalampas.” Sa Isaias kabanata walo, talata walo, ang hari ng hilaga “aapaw at tatawid.” Ang tatlong pananalita ay magkakapareho sa Hebreo, na bahagyang naiiba lamang ang pagkakasalin, subalit nananatili ang gayunding kahulugan. Ang hari ng timog sa talata sampu ay ang Egipto ni Ptolemyo, ngunit sa talata apatnapu ang hari ng timog ay ang espirituwal na Egipto, ang hari ng ateismo—ang Unyong Sobyet—at sa Isaias, ang timugang kaharian ng Juda ang hari ng timog. Alinsunod dito, ang hari ng hilaga ay ang Imperyong Seleucid, pagkatapos ang Kapapahan, at sa Isaias ay ang Asiria.

In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.

Sa dalawa sa tatlong magkakatulad na talata, tiyak na tinukoy kung saan nagwawakas ang pagsalakay ng hari sa hilaga. Sa ikasampung talata, nagwawakas ito sa “kuta,” na natupad sa kasaysayan nang tinapos ng mga Seleucid ang kanilang kampanya sa hangganan ng Ehipto, sapagkat tinukoy ng Salitang propetiko na ang hari sa hilaga “tiyak na darating, at aapaw, at daraan: saka siya babalik, at mapupukaw, maging hanggang sa kaniyang kuta.” Ang “kuta” ay kumakatawan sa Ehipto, na siyang kabisera ng kanilang kaharian.

In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.

Sa Isaias 8, si Sennacherib ay “daraan sa Juda; aapaw at lalampas, aabot maging hanggang sa leeg.” Ang “kabisera,” ang “hari,” at ang “ulo” ay pawang magkakapalitang mga sagisag na naitatag sa pamamagitan ng dalawang saksi sa mismong sipi kung saan umakyat si Sennacherib patungo sa Jerusalem.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Sapagkat ang kabisera ng Siria ay ang Damasco, at ang pinuno ng Damasco ay si Rezin; at sa loob ng animnapu’t limang taon ay mabubuwag ang Efraim, anupa’t hindi na ito magiging isang bayan. At ang kabisera ng Efraim ay ang Samaria, at ang pinuno ng Samaria ay ang anak ni Remaliah. Kung hindi kayo sasampalataya, tiyak na hindi kayo matatatag. Isaias 7:8, 9.

Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.

Ang Siria ang bansa, ang Damasco ang lungsod-kabisera, at si Rezin ang hari; at ang kabisera at ang hari ay mapagpapalit na mga sagisag. Ang kabisera at ang hari ay kapuwa mga "ulo". Nang dumating si Senakerib "hanggang sa leeg" ng Juda, pumaroon siya sa Jerusalem at huminto, sapagkat huminto siya sa "ulo," na sinusuportahan ng "leeg." Nang lumusob ang mga Seleucid laban kay Ptolemy, huminto sila sa "moog," at ang "moog" ay ang bansang Ehipto.

Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.

Ang ika-sampung talata ng Daniel 11 at ang ika-walong talata ng Isaias 8, sa konteksto ng mga talatang ika-walo at ika-siyam ng kabanata 7 ng Isaias, ay kumakatawan sa dalawang saksi na, nang ang hari ng hilaga sa ika-apatnapung talata ng Daniel 11 ay “dumagsa at lumampas” sa hari ng timog noong 1989, ang ulo, ang bansang siyang kabisera ng kaharian sa timog (Rusya), ay nanatiling nakatayo.

The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.

Ang “moog” sa talatang sampu ang susi sa pagtukoy sa kasalukuyang Digmaan sa Ukraina, at gayundin sa katunayang magwawagi ang Rusya. Gayunman, ang paglalapat na propetiko na nagpapatibay sa katotohanang ito ay tuwirang kaugnay at lubos na nakasalig sa mismong mga talatang inalisan ng tatak para kay Hiram Edson, na nalathala sa mga artikulo ng Review and Herald noong 1856. Tinutukoy ng mga artikulo ang “pitong panahon” ng Levitico dalawampu’t anim.

Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.

Mula noong Hulyo 2023, ibinunyag ng Leon mula sa lipi ni Juda, mula sa mismong mga talatang iyon, na kapwa ang mga propesiyang may dalawang libo’t limang daan at dalawampung taon laban sa hilagang at timugang mga kaharian ay hindi lamang kumakatawan sa isang panahon ng pagkakawalat, kundi inilalarawan din ang mismong gawain ni Cristo sa pagsasakatuparan ng pagsasanib ng pagka-Diyos at pagkatao. Sa pahayag na iyon, natukoy na ang “ulo” ay ang nakahihigit na kalikasan ng tao. Ang “ulo” ang “muog” sa templong pantao, na kinikilala ni Sister White bilang ang kuta ng kaluluwa. Ang kuta ay isang muog.

It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.

Samakatuwid, napagtitibay na ang panlabas na "kuta" ng Daniel kabanata labing-isa, talatang sampu, ay kumakatawan din sa isang panloob na "kuta." Nang magsimula ang digmaan (panlabas) sa Ukraine noong 2014, ipinasok sa kilusan ng Future for America ang mga katuruang sataniko na nagmula sa "down under" at Wales (panloob), at ang proseso ng pagtatatak ay umabot sa isa pang hakbang. Pagsapit ng 2020, ang dalawang sungay, ang Republikano at ang Protestante, ay pinaslang sa mga lansangan ng dakilang lungsod na iyon, na doon din ipinako sa krus ang ating Panginoon.

In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.

Noong 2020, nabigo si Donald Trump sa kanyang ikalawang kampanya sa pagkapangulo, at dumating ang panahon ng pag-antala ng sampung dalaga. Noong 2022, opisyal na sinimulan ni Trump ang kanyang ikatlong kampanya sa pagkapangulo, at ang una niyang matagumpay na kampanya sa pagkapangulo ay kumakatawan sa kanyang panghuling kampanya. Noong 2023, isang "tinig mula sa ilang" ang nagsimulang magsalita sa mga patay na tuyong buto.

Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.

Ang mga talatang labintatlo hanggang labinlima ay tumatalakay sa kasaysayan matapos ang digmaan sa Ukraina na inilunsad ni Putin, bagaman hindi siya makikinabang sa tagumpay, sapagkat inuulit ng Rusya ang kasaysayan ni Napoleon Bonaparte.

Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.

Ang pagkatapon at wakas ni Napoleon ay inilalarawan sa tipo ng pagkatapon at wakas ni Haring Uzziah; at si Uzziah, na hindi rin napalakas ng kaniyang mga tagumpay sa militar, ay siya ring lumarawan nang pauna kay Ptolemy IV na nasa mga talatang labing-isa at labindalawa—na kapuwa hindi napalakas ng kanilang mga tagumpay sa militar. Kapuwa sina Uzziah at Ptolemy IV ay nagnais maghandog sa templo at kapuwa sila nahadlangan na gawin iyon. Si Haring Uzziah ay tinamaan ng ketong sa kaniyang noo habang sinusubukan niyang gawin iyon. Ang tanda sa kaniyang noo ay hindi lamang kumakatawan sa tanda ng hayop, kundi tumipo rin ito sa unang hari sa timog noong 1989, na pumasok din sa isang uri ng pagkatapon nang lisanin niya (Gorbachev) ang Soviet Union upang maging bahagi ng Mga Nagkakaisang Bansa. Gaya ni Haring Uzziah, si Gorbachev ay may kapansin-pansing tanda sa kaniyang noo. Sina Haring Uzziah, Haring Ptolemy IV, Napoleon, at Gorbachev ay pawang tumitipo sa wakas ni Putin. Silang apat ay mga hari sa timog na winakasan ang kani-kaniyang dinastiya, na tumitipo sa wakas ng Rusya ni Putin.

Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.

Pagkatapos, inilalahad ng mga talatang labintatlo hanggang labinlima ang patotoong nagsimula noong 200 BK, at tumatayong tipo ng ikatlo at huling termino ni Donald Trump, na kumakatawan sa sungay na Republikano. Tinatandaan ng talatang labing-apat kung kailan nagsisimulang umawit ang Papado ng kaniyang mga awit ng pakikiapid bilang patutot ng Tiro, at tinutukoy ng talatang labinlima ang linya ng tumalikod na Protestanteng sungay bilang tumutugma sa kasaysayan ng mga Macabeo. Ang tatlong talata ay naglalaman ng tatlong linyang propetiko.

The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.

Ang kasaysayan ng mga Macabeo ay hindi nakatago sa paraang nakatago ang katapusan ng talata dalawa tungo sa talata tatlo, o ang katapusan ng talata apatnapu tungo sa talata apatnapu’t isa, ngunit ang linya nito ay, sa pinakamababa, malabo sa unang pagsisiyasat. Gayunman, sa gayong may-kalabuan na kasaysayang propetiko, inilalahad ang alyansa ng mga Judio sa Roma, at tinutukoy nito ang pagbuo ng larawan ng hayop. Ang pagbuo ng larawan ng hayop ay tinatipuhan din sa nakatagong kasaysayan ng ikalawang kabanata ng Daniel, kung saan nagkaroon si Nebucadnezar ng isang panaginip na hindi niya maalala, at na si Daniel, sa ilalim ng banta ng kamatayan, ay inatasang bigyang-kahulugan iyon, nang hindi nalalaman ang mismong panaginip. Ang panalangin ni Daniel at ng tatlong mararangal sa ikalawang kabanata ay kumakatawan sa panalangin para sa panlabas na liwanag na umaakma sa panalangin ni Daniel sa ikasiyam na kabanata para sa panloob na pagbabago.

The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.

Ang linya ng mga Makabeo ay umaayon sa nakatagong lihim ng Daniel kabanata dalawa. Ang lihim ng Daniel kabanata dalawa ang nagbibigay ng unang propetikong saksi sa propetikong hiwaga ng ikawalo na buhat sa pito, na nag-aambag sa paghayag ng pagkabuhay na mag-uli ng dalawang saksi sa Apocalipsis kabanata labing-isa. Ang pagkabuhay na mag-uli ng dalawang saksi, na kaugnay ng ikawalo na buhat sa pito, ay nagpapatibay na, sa paralelong kasaysayan ng mga Millerita at ng isang daan at apatnapu’t apat na libo, ang pabaligtad na paglipat ng mga Millerita patungo sa Laodicea ay umaayon sa paglipat ng isang daan at apatnapu’t apat na libo mula sa Laodicea patungo sa Filadelfia.

The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.

Ang lingid na linya ng mga Macabeo at ang nakatagong panaginip ni Nebukadnezar ay pawang sadyang tinatakan hanggang lampas sa pagsisimula, noong 2023, ng proseso ng pagkabuhay na maguli ng dalawang saksi. Inalisan ang mga ito ng tatak kaagad bago sumapit ang oras ng “dakilang lindol,” na nagmamarka sa pagsasara ng probasyon para sa mga Adventista ng Ikapitong Araw. Ang pagsubok na dapat pagtagumpayan ng mga Adventista na iyon bago nila tanggapin ang tatak ng Diyos, at bago magsara ang probasyon, ay ang pagsubok na kaugnay ng pagkakabuo ng larawan ng hayop.

The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.

Ang linya ng mga Makabeo, ang lihim na panaginip ni Nebukadnezar, ang hiwaga ng ikawalong kabilang sa pito, at ang dalawang sungay ng hayop na mula sa lupa, ay pawang umaambag sa proseso ng pagsubok na isinasakatuparan kapag nabubuo ang larawan ng hayop. Ang pagkilala sa mga linyang ito bilang mga katotohanang sa isang propetikong paraan ay “mga nakatagong katotohanan,” ang siyang nagpapatunay na ang mga ito ang mga katotohanang kasalukuyang inaalisan ng tatak ng Leon ng lipi ni Juda.

The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the Seven Thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”

Ang pagbubukas ng tatak sa pagkakakilanlan ng dalawang saksi, na kumakatawan sa mga sungay na Republikano at Protestante ng halimaw na mula sa lupa sa Pahayag kabanata labintatlo, na kalakip ang katotohanang ang bawat sungay ay tumatakbo nang kahanay sa isa’t isa, at na ang bawat sungay ay may dalawahang panloob na kalikasan, ay nagbibigay-tanda ng pasimula ng pagbubukas ng tatak ng Pahayag ni Jesucristo. Ang katotohanang naalisan ng tatak ay kinabibilangan ng pagbubukas ng tatak sa nakatagong kasaysayan ng Pitong Kulog, at gayundin ng pagpapakahulugan sa Hebreong salitang "Katotohanan."

When the last period of the Seven Thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.

Nang makilala na ang huling yugto ng Pitong Kulog ay kumakatawan sa tatlong muhon—ang unang pagkadismaya, na sinundan ng mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi, at sa huli ay nagwakas sa Dakilang Pagkadismaya—na kaayon ng Hebreong salitang "Katotohanan," saka napagtibay ang kapahayagang nagmamarka sa Hulyo 18, 2020, na siyang ganap na katuparan ng mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi na humahantong sa batas ng Linggo.

The Seven Thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the Seven Thunders. Now that recognition is established “Truth.”

Ang Pitong Kulog ay natukoy na bago ang Hulyo 2023 bilang kasaysayang kahanay ng kilusan ng mga unang anghel at ng kilusan ng ikatlong anghel, ngunit ang panghuling tatlong-hakbang na yugto ay hindi pa noong panahong iyon itinuturing bilang isang tiyak na yugto na kinakatawan ng Pitong Kulog. Ngayon, ang pagkilalang iyon ay itinatag na "Katotohanan."

The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the Seven Thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.

Ang Pahayag ni Jesu-Cristo ay inaalisan ng selyo kaagad bago magsara ang probasyon, at kabilang dito ang dalawang saksi ng Pahayag kabanata labing-isa. Kabilang sa Pahayag ni Jesu-Cristo ang lihim na kasaysayan ng Pitong Kulog. Kabilang sa Pahayag ni Jesu-Cristo ang hiwagang “ang ikawalo ay buhat sa pito,” na sa gayo’y kinikilala ang paglipat ng mga Milerita patungo sa Laodicea, na kaagapay ang kaparis na paglipat ng isandaang apatnapu’t apat na libo patungo sa Filadelfia. Ang ikawalong buhat sa pito ay kumakatawan din sa isang propetikong pagpapahayag ng pagsubok sa larawan ng hayop, sapagkat kapwa ang Republikanong at ang Protestanteng mga sungay ay sumasapit sa kanilang wakas kapag ang Republikanong sungay ay lumilikha ng isang pampolitikang larawan ng hayop, sa kaibahan at sa tunggalian sa tunay na Protestanteng sungay na humuhubog ng isang larawan ni Cristo, na sa huli ay itinataas bilang ang watawat.

These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”

Nagsimulang alisin ang tatak sa mga katotohanang ito sa katapusan ng Hulyo 2023, at ang lahat ng katotohanang ito ay kumakatawan sa kasaysayang propetiko na natutupad sa nakatagong kasaysayan, na siyang "yaong bahagi ng propesiya ni Daniel na tumutukoy sa mga huling araw."

We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.

Samakatuwid, taglay natin ang isang propetikong balangkas ng nakatagong kasaysayan ng talatang apatnapu, mula sa panahon ng wakas noong 1989, hanggang sa batas ng Linggo ng talatang apatnapu't isa, na nagbibigay-daan sa atin na ipatong sa ibabaw nito ang mga talatang isa at dalawa ng Daniel kabanata labing-isa. Pagkatapos ay maaari nating ilagay ang mga talatang sampu hanggang labinlima sa loob ng gayunding linya. Maaari rin nating isama sa gayunding linya ang linya ng mga Makabeo na, sa wastong pagkaunawa, ay nagsisimula sa talatang labintatlo at nagpapatuloy hanggang talatang dalawampu't tatlo. Maaari rin nating isama sa gayunding linya ang linya ng dalawang saksi ng Apocalipsis kabanata labing-isa, talatang pito hanggang labindalawa. Sa pamamagitan ng dalawang saksi ng Daniel at Apocalipsis ay mayroon tayong balangkas ng nakatagong kasaysayan ng talatang apatnapu.

In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.

Noong 1989, ang Unyong Sobyet ay tinangay ng isang alyansa sa pagitan ng kapapahan at ng hukbong kinatawan nito, ang Estados Unidos. Nang binuwag ni Gorbachev ang Unyong Sobyet, dumating ang panahon ng wakas para sa isang daan at apatnapu't apat na libo. Si Ronald Reagan ang unang propetikong hari ng Estados Unidos mula sa panahon ng wakas; si Reagan, isang Protestanteng tumalikod at Republikano na kinakatawan ni haring Dario, ay sinundan ni Ciro, pagkatapos ay ng tatlo pang hari, at saka ng ikaapat na mayamang hari.

King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.

Si Haring Cyrus ay sumasagisag kay Bush ang Una, isang inaangking Republikanong globalista, na sinundan ni Clinton, ang Demokratang globalista, na sinundan ni Bush ang Huli, ang inaangking Republikanong globalista, na sinundan ni Obama, ang Islamikong Demokratang globalista, na sinundan ng pinakamayamang pangulo sa kanilang lahat, isang tumalikod na Protestanteng Republikano, si Donald Trump.

In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.

Noong 2014, nagsimula ang Digmaan sa Ukrayna sa pagitan ng Rusya at ng hukbong proxy na Nazi ng Papasiya, at ang dating hukbong proxy ng Papasiya (ang Estados Unidos) ay nagkaloob ng suporta sa hukbong proxy ng Ukrayna. Noong 2014, ang kilusang Future for America ay napasok ng mga kinatawan ng dragon, at noong 2015, sinimulan ni Donald Trump ang una sa tatlong kampanyang pampanguluhan na kaniyang isasagawa. Siya ay nagtagumpay sa kaniyang unang kampanya, subalit ang kaniyang ikalawang kampanya ay ninakaw, at sa kaniyang huling kampanya ay muli siyang magtatagumpay. Noong 2020, kapwa ang sungay na Republikano ay tumanggap ng sugat na nakamamatay nang ang halalan ay ninakaw, at ang tunay na sungay na Protestante ay tumanggap ng sugat na nakamamatay sa pamamagitan ng pagpapahayag ng isang huwad na hula, na bahagyang idinulot ng infiltrasyong nagsimula noong 2014, at na nagnakaw sa mensahe sa pamamagitan ng pagpapakilala ng iba’t ibang maling paglalapat ng propesiya.

In 2020 an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.

Noong 2020, isang halalan at isang propetikong mensahe ang ninakaw, at ang dalawang sungay ay simbolikong pinaslang ng mga kinatawan ng dragon. Ang halalan ay ninakaw ng dalawahang alyansa ng mga nagpapakilalang Republicanong globalista at mga globalistang Demokrata, na sinuportahan ng isang globalistang midyang propagandista at ng mga globalistang mangangalakal. Ang mensahe ay ninakaw ng isang maliit na dalagang walang asawa mula sa Down Under at ng isang maliit na lalaking diborsiyado mula sa Wales, na ang lihim na adyenda ay ang ipakilala at itaguyod ang adyendang gay, at humingi ng paumanhin sa "tao ng kasalanan." Ang pinuno ng Future for America ay pinapasan ang lahat ng sisi para sa satanikong infiltrasyon, sapagkat siya ang may pananagutang pangalagaan ang kilusan, ngunit labis siyang naging handang pahintulutan ang mga hindi pinabanal na mensahero na kumuha ng posisyon ng pamumuno. Si Donald Trump ang dapat sisihin sa ninakaw na halalan, sapagkat yaong mga pinili niyang payagang mapasama sa kanyang panloob na bilog ng kapangyarihan ay sinasadyang pinahihina ang gawaing kanyang tinanggap.

In 2022 Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the Churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.

Noong 2022 sinimulan ni Donald Trump ang kanyang ikatlong kampanya, at noong 2023 isang “tinig na sumisigaw sa ilang” ang nagsimulang magpadala ng mensahe sa mga Iglesya. Kamakailan, isang “bato” (na aking ipinakahulugan bilang yaong mga nasa labas ng “kasalukuyang katotohanan”) ang sumigaw, na marahil ang pinakamatalas na isipan sa kasalukuyang kapaligirang politikal ng pampublikong larangan, at naglahad ng ilang napakalalalim na katotohanan. Ang kanyang pangalan ay Victor Davis Hanson, at kung sinusubaybayan mo ang mga pangyayaring nagaganap sa paligid mo at inihahambing ang mga iyon sa mga hula ng Kanyang Salita, kung gayon si Victor Davis Hanson ay isa sa mga “bato”, na umaalingawngaw ng mismong mensaheng inaasahang iyong pinag-aaralan.

> “God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.

> Ibig ng Diyos na ating pag-aralan ang mga pangyayaring nagaganap sa ating paligid, at ihambing ang mga ito sa mga hula ng Kanyang Salita, upang ating maunawaan na tayo ay nabubuhay sa mga huling araw. Kailangan natin ang ating mga Bibliya, at nais nating malaman ang nakasulat doon. Ang masikap na mag-aaral ng propesiya ay gagantimpalaan ng maliwanag na mga kapahayagan ng katotohanan, sapagkat sinabi ni Jesus, ‘Ang iyong salita ay katotohanan.’ Signs of the Times, October 1, 1894.

In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.

Sa isang panayam na ipinaskil ni @FreyjaTarte sa X.com, nagsimula si Hanson sa pagsasabing, "Itinuturing nila [ang mga Demokrata] si Trump bilang isang bampira." Nagpatuloy siya sa pagtugon sa takot ng mga Demokrata na muling mahalal si Donald Trump. Wala akong dahilan upang maniwalang naunawaan ni Hanson na, ayon sa Apocalipsis kabanata labing-isa, si Trump ay nabuhay na mag-uli (bilang isang bampira), at na kapag nangyari iyon, yaong mga dating nagalak sa kaniyang kamatayan ay matatakot. Gayunman, iyon ang kaniyang tinutukoy sa kabuuan ng kaniyang komentaryo.

> And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.

> At pagkaraan ng tatlong araw at kalahati, ang Espiritu ng buhay mula sa Diyos ay pumasok sa kanila, at sila’y tumindig sa kanilang mga paa; at matinding takot ang sumapit sa mga nakakita sa kanila. Apocalipsis 11:11.

We will continue this study in the next article.

Ipagpapatuloy natin ang pag-aaral na ito sa susunod na artikulo.

> “We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.

> Narating na natin ang yugtong inihula sa mga kasulatang ito. Dumating na ang panahon ng wakas, naalis na ang tatak sa mga pangitain ng mga propeta, at ang kanilang mga babalang solemne ay nagtuturo sa atin na ang pagdating ng ating Panginoon sa kaluwalhatian ay malapit na.

> “The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.

> Nagkamali ang mga Hudyo sa pagpapakahulugan at paglalapat ng salita ng Diyos, at hindi nila nakilala ang panahon ng pagdalaw sa kanila. Ang mga taon ng ministeryo ni Cristo at ng Kaniyang mga apostol—ang mahahalagang huling taon ng biyaya para sa bayang hinirang—ay ginugol nila sa pagbabalak ng pagpuksa sa mga sugo ng Panginoon. Nilamon sila ng mga makamundong hangarin, at ang alok ng kahariang espirituwal ay napawalang-saysay sa kanila. Kaya ngayon, ang kaharian ng sanlibutang ito ang sumasakop sa mga pag-iisip ng mga tao, at hindi nila pinapansin ang mga hulang mabilis na natutupad at ang mga tanda ng malapit nang pagdating ng kaharian ng Diyos.

> “‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.

> "Datapuwa't kayo, mga kapatid, ay wala sa kadiliman, upang huwag kayong abutan ng araw na yaon na gaya ng magnanakaw. Kayong lahat ay mga anak ng liwanag, at mga anak ng araw: hindi tayo ukol sa gabi, ni sa kadiliman." Bagaman hindi sa atin ipinagkaloob na malaman ang oras ng pagbabalik ng ating Panginoon, maaari nating malaman kung malapit na ito. "Kaya't huwag tayong matulog, gaya ng iba; kundi tayo'y magbantay at maging mapagpigil." 1 Tesalonica 5:4-6. The Desire of Ages, 235.

Back to Articles