Article

# The Book of Daniel - Number Sixty-Six

Ang Aklat ni Daniel - Bilang Animnapu't Anim

Unveiling the Prophetic Symphony: The Sealing Time, Latter Rain, and the Call Out of Babylon

Pagbubunyag sa Propetikong Simponya: Ang Panahon ng Pagtatatak, ang Huling Ulan, at ang Panawagang Lumabas mula sa Babilonia

Author

Jeff Pippenger

Published

January 30, 2024

Formats

PDF
Word

The passage we considered in the previous article said that, “the great outpouring of the Holy Spirit” of Revelation chapter eighteen, “will not come until we have an enlightened people, that know by experience what it means to be laborers together with God.” But the promise is that when “we have entire, whole-hearted consecration to the service of Christ, God will recognize the fact by an outpouring of his Spirit without measure.” The identification of the “great outpouring” infers a lesser outpouring (a measuring).

Ang siping tinalakay natin sa nakaraang artikulo ay nagsabi na ang “dakilang pagbubuhos ng Espiritu Santo” sa Apocalipsis kabanata labing-walo ay “hindi darating hanggang sa magkaroon tayo ng isang bayang naliwanagan, na sa pamamagitan ng karanasan ay nakaaalam kung ano ang kahulugan ng pagiging mga kamanggagawa ng Diyos.” Ngunit ang pangako ay na kapag “tayo ay may ganap at buong-pusong pagkatalaga sa paglilingkod kay Kristo, kikilalanin ito ng Diyos sa pamamagitan ng isang pagbubuhos ng kaniyang Espiritu na walang sukat.” Ang pagtukoy sa “dakilang pagbubuhos” ay nagpapahiwatig ng isang mas maliit na pagbubuhos (may sukat).

On September 11, 2001, the mighty angel of Revelation eighteen descended, but “the largest portion of the church” were then, and still “are not laborers together with God.” Between September 11, 2001, and the point when God identifies the fact there is finally a group who have attained to “entire, whole-hearted consecration to the service of Christ,” the latter rain is “measured,” the judgment of the living occurs, and judgment begins with the house of God.

Noong Setyembre 11, 2001, bumaba ang makapangyarihang anghel ng Pahayag labing-walo, ngunit "ang pinakamalaking bahagi ng iglesia" noon, at hanggang ngayon, "ay hindi mga kamanggagawa ng Diyos." Sa pagitan ng Setyembre 11, 2001, at ng punto kung kailan tinutukoy ng Diyos ang katunayan na sa wakas ay may isang pangkat na umabot sa "ganap, buong-pusong pagtalaga sa paglilingkod kay Cristo," ang huling ulan ay "sinusukat," nagaganap ang paghuhukom sa mga buhay, at nagsisimula ang paghuhukom sa bahay ng Diyos.

Revelation chapter eighteen, identifies two voices, which Sister White informs us are two calls to the churches. The second voice (call), is the call out of Babylon that occurs at the soon-coming Sunday law. The first voice arrived on September 11, 2001. The outpouring of the Holy Spirit that then began was “measured,” for Christ first needed to cleanse the people He would ultimately pour out the Holy Spirit upon “without measure”, as He lifted them up as an ensign in the hour of the great earthquake. That group needed to be purified before the second voice of Revelation eighteen sounded, for they are to be those who would proclaim that message.

Tinutukoy ng Apocalipsis kabanata labing-walo ang dalawang tinig, na, ayon kay Sister White, ay dalawang panawagan sa mga iglesia. Ang ikalawang tinig (panawagan) ay ang panawagang lumabas mula sa Babilonia na magaganap sa nalalapit nang batas ng Linggo. Ang unang tinig ay dumating noong Setyembre 11, 2001. Ang pagbubuhos ng Banal na Espiritu na nagsimula noon ay "may sukat," sapagkat kinailangang linisin muna ni Cristo ang bayang sa dakong huli ay Kaniyang pagbubuhusan ng Banal na Espiritu "nang walang sukat," habang itinataas Niya sila bilang isang watawat sa oras ng dakilang lindol. Kinailangang madalisay ang pangkat na iyon bago umalingawngaw ang ikalawang tinig ng Apocalipsis labing-walo, sapagkat sila ang magiging mga magpapahayag ng mensaheng iyon.

At the first disappointment in the spring of 1844, the Protestants became apostate Protestants and the faithful who then found themselves in the tarrying time, represented the temple of those who were formerly not the people of God. On September 11, 2001, the mighty angel of Revelation eighteen descended, and the first step in the cleansing and raising up of God’s last-day temple began, and it began with the testing of Laodicean Adventism. On July 18, 2020, the second step of the testing process began. At Christ’s baptism the process of separating ancient Israel began as Christ then selected the first disciples, which were the foundation of the Christian temple that He was erecting in that history.

Sa unang kabiguan noong tagsibol ng 1844, ang mga Protestante ay naging mga Protestanteng nasa apostasya, at ang mga tapat na noon ay nasumpungan ang kanilang sarili sa panahon ng pagkaantala ay kumatawan sa templo ng mga dating hindi bayan ng Diyos. Noong Setyembre 11, 2001, bumaba ang makapangyarihang anghel ng Apocalipsis labing-walo, at nagsimula ang unang hakbang sa paglilinis at pagbabangon ng huling-panahong templo ng Diyos, at ito ay nagsimula sa pagsubok sa Laodiceang Adventismo. Noong Hulyo 18, 2020, nagsimula ang ikalawang hakbang ng proseso ng pagsubok. Sa bautismo ni Cristo, nagsimula ang proseso ng pagbubukod sa sinaunang Israel, sapagkat noon pinili ni Cristo ang mga unang alagad, na siyang naging saligan ng Kristiyanong templo na Kanyang itinatayo sa kasaysayang iyon.

At the beginning of his three and a half year ministry, Christ cleansed the temple, which He identified as “His Father’s house,” and at the end of His ministry, when He had cleansed the temple the second and final time, His pronouncement was “your house is left unto you desolate.” The previous covenant people had been passed by and His new covenant people were established as “His Temple”. At the Sunday law the corporate structure of the Seventh-day Adventist church will be desolate.

Sa pasimula ng Kaniyang tatlo’t kalahating taong ministeryo, nilinis ni Cristo ang templo, na Kaniyang itinukoy bilang “bahay ng Kaniyang Ama,” at sa katapusan ng Kaniyang ministeryo, nang Kaniyang linisin ang templo sa ikalawa at huling pagkakataon, ang Kaniyang pahayag ay: “Ang inyong bahay ay iniwan sa inyo na wasak.” Ang dating bayang tipan ay nilampasan na at ang Kaniyang bagong bayang tipan ay itinatag bilang “Kaniyang Templo.” Sa batas sa Linggo, ang estrukturang korporatibo ng Iglesia Adventista ng Ikapitong Araw ay magiging tiwangwang.

> “The prophet says, ‘I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils’ (Revelation 18:1, 2). This is the same message that was given by the second angel. Babylon is fallen, ‘because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). What is that wine?—Her false doctrines. She has given to the world a false sabbath instead of the Sabbath of the fourth commandment, and has repeated the falsehood that Satan first told Eve in Eden—the natural immortality of the soul. Many kindred errors she has spread far and wide, ‘teaching for doctrines the commandments of men’ (Matthew 15:9).

> Wika ng propeta, 'Nakita ko ang isa pang anghel na bumabang mula sa langit, na may dakilang kapangyarihan; at ang lupa ay naliwanagan ng kaniyang kaluwalhatian. At siya'y sumigaw nang makapangyarihan sa malakas na tinig, na sinasabi, Bumagsak, bumagsak ang dakilang Babilonia, at naging tahanan ng mga demonyo' (Apocalipsis 18:1, 2). Ito ang gayon ding mensahe na ibinigay ng ikalawang anghel. Bumagsak ang Babilonia, 'sapagkat pinainom niya ang lahat ng mga bansa ng alak ng poot ng kaniyang pakikiapid' (Apocalipsis 14:8). Ano ang alak na iyon?-Ang kaniyang mga maling doktrina. Ibinigay niya sa sanlibutan ang isang huwad na Sabbath sa halip ng Sabbath ng ikaapat na utos, at inulit ang kasinungalingang unang sinabi ni Satanas kay Eva sa Eden-ang likas na kawalang-kamatayan ng kaluluwa. Marami pang magkakauri niyang kamalian ang kaniyang pinalaganap sa malayo't malapit, 'itinuturo bilang mga doktrina ang mga utos ng mga tao' (Mateo 15:9).

> “When Jesus began His public ministry, He cleansed the Temple from its sacrilegious profanation. Among the last acts of His ministry was the second cleansing of the Temple. So in the last work for the warning of the world, two distinct calls are made to the churches. The second angel’s message is, ‘Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). And in the loud cry of the third angel’s message a voice is heard from heaven saying, ‘Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities’ (Revelation 18:4, 5).” Review and Herald, December 6, 1892.

> Nang simulan ni Jesus ang Kaniyang pampublikong ministeryo, nilinis Niya ang Templo mula sa sakrilehiyosong paglapastangan nito. Kabilang sa mga huling gawa ng Kaniyang ministeryo ang ikalawang paglilinis ng Templo. Kaya, sa huling gawain para sa pagbibigay-babala sa sanlibutan, dalawang natatanging panawagan ang ipinahayag sa mga iglesia. Ang mensahe ng ikalawang anghel ay: “Bumagsak, bumagsak ang Babilonia, yaong dakilang bayan, sapagkat pinainom niya ang lahat ng bansa ng alak ng poot ng kaniyang pakikiapid” (Apocalipsis 14:8). At sa malakas na sigaw ng mensahe ng ikatlong anghel, isang tinig ang narinig mula sa langit na nagsasabi, “Magsilabas kayo sa kaniya, bayan Ko, upang huwag kayong makibahagi sa kaniyang mga kasalanan, at upang huwag kayong tumanggap ng kaniyang mga salot. Sapagkat ang kaniyang mga kasalanan ay umabot hanggang sa langit, at naalaala ng Diyos ang kaniyang mga kasamaan” (Apocalipsis 18:4, 5). Review and Herald, Disyembre 6, 1892.

The first temple cleansing aligns with the first voice of Revelation chapter eighteen, and the second voice is the loud cry that calls God’s other flock out of Babylon. Verses one through three were fulfilled when the great buildings of New York City were thrown down. That happened on September 11, 2001, and the first temple cleansing, or the first of two calls to the churches was made. The first call began at Christ baptism, when the Holy Spirit came down out of heaven and the test for ancient Israel began. On August 11, 1840, the first temple cleansing, or the first of two calls to the churches was made to the Millerite movement.

Ang unang paglilinis ng templo ay tumutugma sa unang tinig ng kabanata labing-walo ng Apocalipsis, at ang ikalawang tinig ay ang malakas na sigaw na tumatawag sa ibang kawan ng Diyos palabas sa Babilonya. Natupad ang mga talatang isa hanggang tatlo nang ang mga dakilang gusali ng Lungsod ng New York ay pinabagsak. Nangyari iyon noong Setyembre 11, 2001, at naganap ang unang paglilinis ng templo, o ang una sa dalawang panawagan sa mga iglesia. Nagsimula ang unang panawagan sa bautismo ni Cristo, nang bumaba mula sa langit ang Espiritu Santo at nagsimula ang pagsubok para sa sinaunang Israel. Noong Agosto 11, 1840, ang unang paglilinis ng templo, o ang una sa dalawang panawagan sa mga iglesia, ay ibinigay sa kilusang Milerita.

At that time, the latter rain and the sealing of the one hundred and forty-four thousand began, in conjunction with the final scenes of the Investigative Judgment. In those final scenes the work of Christ is represented as His blotting out the sins of the faithful from the book of sins, or the blotting out of the names of the professed Christians from the book of life. That period of time is the period of the sprinkling of the latter rain, for God will only pour out the Holy Spirit without measure when the church is pure. At the Sunday law, the outpouring of the Holy Spirit will be without measure.

Sa panahong iyon, nagsimula ang huling ulan at ang paglalagay ng tatak sa isang daan at apatnapu't apat na libo, kasabay ng mga pangwakas na tagpo ng Paghuhukom na Pansiyasat. Sa mga pangwakas na tagpong iyon, ang gawain ni Cristo ay inilalarawan bilang Kanyang pagpapawi ng mga kasalanan ng mga tapat mula sa aklat ng mga kasalanan, o ang pagbubura ng mga pangalan ng mga nag-aangking Kristiyano mula sa aklat ng buhay. Ang panahong iyon ang panahon ng pagwiwisik ng huling ulan, sapagkat ibubuhos lamang ng Diyos ang Banal na Espiritu nang walang sukat kapag ang iglesia ay dalisay. Sa panahon ng batas sa Linggo, ang pagbubuhos ng Banal na Espiritu ay magiging walang sukat.

> “What are you doing, brethren, in the great work of preparation? Those who are uniting with the world are receiving the worldly mold and preparing for the mark of the beast. Those who are distrustful of self, who are humbling themselves before God and purifying their souls by obeying the truth these are receiving the heavenly mold and preparing for the seal of God in their foreheads. When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.

> "Ano ang ginagawa ninyo, mga kapatid, sa dakilang gawain ng paghahanda? Yaong mga nakikipag-isa sa sanlibutan ay tumatanggap ng hulmang makamundo at naghahanda para sa tanda ng hayop. Yaong mga hindi nagtitiwala sa sarili, na nagpapakumbaba sa harap ng Diyos at nililinis ang kanilang mga kaluluwa sa pamamagitan ng pagsunod sa katotohanan—ang mga ito ay tumatanggap ng hulmang makalangit at naghahanda para sa selyo ng Diyos sa kanilang mga noo. Kapag lumabas na ang dekreto at naipataw ang tatak, mananatiling dalisay at walang dungis ang kanilang pagkatao magpakailanman." Testimonies, tomo 5, 216.

> “The work of the Holy Spirit is to convince the world of sin, of righteousness and of judgment. The world can only be warned by seeing those who believe the truth sanctified through the truth, acting upon high and holy principles, showing in a high, elevated sense, the line of demarcation between those who keep the commandments of God, and those who trample them under their feet. The sanctification of the Spirit signalizes the difference between those who have the seal of God, and those who keep a spurious rest-day. When the test comes, it will be clearly shown what the mark of the beast is. It is the keeping of Sunday. Those who after having heard the truth, continue to regard this day as holy, bear the signature of the man of sin, who thought to change times and laws.” Bible Training School, December 1, 1903.

> Ang gawain ng Espiritu Santo ay ang pagsumbat sa sanlibutan tungkol sa kasalanan, sa katuwiran, at sa kahatulan. Maaaring balaan lamang ang sanlibutan sa pamamagitan ng pagkakita na ang mga sumasampalataya sa katotohanan ay pinabanal sa pamamagitan ng katotohanan, na kumikilos ayon sa mataas at banal na mga simulain, na sa isang mataas at marangal na diwa ay ipinakikita ang hangganang naghihiwalay sa mga nag-iingat ng mga utos ng Diyos at sa mga yumuyurak sa mga ito sa ilalim ng kanilang mga paa. Ang pagpapabanal ng Espiritu ang siyang nagpapakilala sa kaibhan sa pagitan ng mga may tatak ng Diyos at ng mga nagpapangilin ng huwad na araw ng kapahingahan. Kapag dumating ang pagsubok, maliwanag na mahahayag kung ano ang tanda ng hayop. Ito ang pangilin ng Linggo. Ang mga yaong, matapos marinig ang katotohanan, ay patuloy na itinuturing na banal ang araw na ito; sila'y nagtataglay ng lagda ng tao ng kasalanan, na nag-akalang baguhin ang mga panahon at mga kautusan. Bible Training School, Disyembre 1, 1903.

Isaiah identifies the “day of the east wind,” which he also identifies as the “rough wind,” that is restrained (stayeth), as the point when “the measuring” begins.

Itinutukoy ni Isaias ang "araw ng hanging silanganan," na kinikilala rin niya bilang ang "marahas na hangin," na pinipigil (stayeth), bilang ang punto kung kailan nagsisimula ang "pagsukat."

> In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in the day of the east wind. By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged; and this is all the fruit to take away his sin; when he maketh all the stones of the altar as chalkstones that are beaten in sunder, the groves and images shall not stand up. Yet the defenced city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a wilderness: there shall the calf feed, and there shall he lie down, and consume the branches thereof. When the boughs thereof are withered, they shall be broken off: the women come, and set them on fire: for it is a people of no understanding: therefore he that made them will not have mercy on them, and he that formed them will show them no favour. And it shall come to pass in that day, that the Lord shall beat off from the channel of the river unto the stream of Egypt, and ye shall be gathered one by one, O ye children of Israel. And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they shall come which were ready to perish in the land of Assyria, and the outcasts in the land of Egypt, and shall worship the Lord in the holy mount at Jerusalem. Isaiah 27:6–13.

> Sa takdang sukat, kapag ito’y sumibol, makikipagtalo ka rito; pinipigil niya ang kaniyang mabangis na hangin sa araw ng silangang hangin. Sa pamamagitan nito nga ay malilinis ang kasamaan ni Jacob; at ito ang buong bunga upang alisin ang kaniyang kasalanan: kapag ginawang parang mga batong-apog na pinaghihiwa-hiwalay ang lahat ng bato ng dambana, ang mga sagradong punong-kahoy at ang mga larawang inanyuan ay hindi na mananatiling nakatayo. Gayunma’y ang bayang nakukutaan ay magiging tiwangwang, at ang tirahan ay pababayaan, at iiwan na gaya ng ilang; doo’y manginginain ang guya, at doo’y hihiga ito, at kakainin ang mga sanga niyon. Kapag ang mga sanga nito ay nangalalanta, mababali ang mga iyon; darating ang mga babae at susunugin ang mga ito; sapagkat ito’y bayang walang unawa; kaya’t ang lumikha sa kanila ay hindi maaawa sa kanila, at ang humubog sa kanila ay hindi magpapakita sa kanila ng kagandahang-loob. At mangyayari sa araw na yaon, na ang Panginoon ay pupukpukin mula sa daluyan ng ilog hanggang sa batis ng Egipto, at kayo’y titipunin isa-isa, O kayong mga anak ni Israel. At mangyayari sa araw na yaon, na hihipan ang dakilang trumpeta, at paririto ang mga nasa bingit ng kapahamakan sa lupain ng Asiria, at ang mga itinakwil sa lupain ng Egipto, at sasamba sa Panginoon sa banal na bundok sa Jerusalem. Isaias 27:6-13.

The “east wind” is the power that sinks the “ships of Tarshish” and brings judgment upon the whore of Tyre. The “east wind” is the power that causes the kings to be afraid. The “east wind” is what brought the “blasting” blight upon Egypt, that produced the seven years of famine, as Joseph and Pharaoh brought the entire world (Egypt), into bondage, and it was the “east wind” that brought the “locusts” that ate up everything during the deliverance from Egypt. Islam is the “east wind.”

Ang "hanging silanganan" ang kapangyarihang nagpapalubog sa "mga sasakyang-dagat ng Tarsis" at nagdudulot ng paghatol sa patutot ng Tiro. Ang "hanging silanganan" ang kapangyarihang nagpapakilabot sa mga hari. Ang "hanging silanganan" ang nagdala ng "blasting" na salot sa Egipto, na nagbunga ng pitong taon ng taggutom, nang dalhin nina Jose at Paraon ang buong sanlibutan (Egipto) sa pagkaalipin, at ang "hanging silanganan" din ang nagdala ng "mga balang" na lumamon sa lahat sa panahon ng pagliligtas mula sa Egipto. Ang Islam ang "hanging silanganan."

The reform movements of Bible prophecy establish that each reform movement has its own peculiar theme. The theme of the reform movement of the one hundred and forty four thousand is Islam. On September 11, 2001, Islam of the third Woe attacked the earth beast, and George W. Bush, “the second”, immediately placed a restraint upon the “east wind.” At that event, as Sister White records, when the great buildings of New York City are brought down, Revelation eighteen, verses one through three were fulfilled. Those three verses represent the first of two voices in Revelation chapter eighteen. The second voice is located in verse four, and it identifies the call out of Babylon, which begins at the Sunday law in the United States. Islam of the third woe, is restrained by the four angels of Revelation chapter seven, while the one hundred and forty-four thousand are sealed.

Ipinagtitibay ng mga kilusang reporma sa propesiya sa Biblia na ang bawat kilusang reporma ay may sarili nitong natatanging tema. Ang tema ng kilusang reporma ng isang daan at apatnapu't apat na libo ay Islam. Noong Setyembre 11, 2001, ang Islam ng ikatlong aba ay sumalakay sa hayop na mula sa lupa, at si George W. Bush, "ang ikalawa", ay kaagad nagpataw ng pagpipigil sa "hanging silangan." Sa pangyayaring iyon, gaya ng itinala ni Kapatid na White, nang ibinagsak ang malalaking gusali ng Lungsod ng New York, natupad ang Apocalipsis kabanata labing-walo, talatang isa hanggang tatlo. Ang tatlong talatang iyon ay kumakatawan sa una sa dalawang tinig sa Apocalipsis kabanata labing-walo. Ang ikalawang tinig ay matatagpuan sa talatang apat, at tumutukoy ito sa panawagang lumabas mula sa Babilonya, na nagsisimula sa batas ng Linggo sa Estados Unidos. Ang Islam ng ikatlong aba ay pinipigil ng apat na anghel ng Apocalipsis kabanata pito, samantalang tinatatakan ang isang daan at apatnapu't apat na libo.

> “The Lord God is a jealous God, yet He bears long with the sins and transgressions of His people in this generation. If the people of God had walked in His counsel, the work of God would have advanced, the messages of truth would have been borne to all people that dwell on the face of the whole earth. Had the people of God believed Him and been doers of His word, had they kept His commandments, the angel would not have come flying through heaven with the message to the four angels that were to let loose the winds that they should blow upon the earth crying, Hold, hold the four winds that they blow not upon the earth until I have sealed the servants of God in their foreheads. But because the people are disobedient, unthankful, unholy, as were ancient Israel, time is prolonged that all may hear the last message of mercy proclaimed with a loud voice. The Lord’s work has been hindered, the sealing time delayed. Many have not heard the truth. But the Lord will give them a chance to hear and be converted, and the great work of God will go forward.” Manuscript Releases, volume 15, 292.

> Ang Panginoong Diyos ay isang Diyos na mapanibughuin, gayunman ay mahaba ang Kanyang pagtitimpi sa mga kasalanan at mga pagsalangsang ng Kanyang bayan sa salinlahing ito. Kung ang bayan ng Diyos ay lumakad sa Kanyang payo, sana’y sumulong ang gawain ng Diyos, at ang mga mensahe ng katotohanan ay naihatid sana sa lahat ng taong nananahan sa balat ng buong lupa. Kung ang bayan ng Diyos ay sumampalataya sa Kanya at naging tagatupad ng Kanyang salita, kung kanilang iningatan ang Kanyang mga utos, hindi sana dumating ang anghel na lumilipad sa langit na may mensahe sa apat na anghel na nakatakdang pakawalan ang mga hangin upang umihip sa lupa, na sumisigaw, “Pigilan, pigilan ang apat na hangin, na huwag silang umihip sa lupa hanggang sa matatakan ko ang mga lingkod ng Diyos sa kanilang mga noo.” Ngunit sapagkat ang mga tao ay masuwayin, hindi mapagpasalamat, hindi banal, gaya ng sinaunang Israel, ang panahon ay pinahahaba upang ang lahat ay makarinig ng huling mensahe ng awa na ipinahahayag nang may malakas na tinig. Ang gawain ng Panginoon ay nahadlangan, ang panahon ng pagtatatak ay naantala. Marami ang hindi nakarinig ng katotohanan. Ngunit bibigyan sila ng Panginoon ng pagkakataong makinig at magbalik-loob, at ang dakilang gawain ng Diyos ay magpapatuloy. Manuscript Releases, tomo 15, pahina 292.

Those who are sealed, are sealed before the Sunday law, for the world can only be warned, and therefore called out of Babylon, by seeing men and women in the Sunday law crisis with the seal of God. The sealing of the one hundred and forty-four thousand began on September 11, 2001, but the sealing time was delayed.

Yaong mga tatatakan ay tatatakan bago sumapit ang batas ng Linggo, sapagkat mababalaan lamang ang sanlibutan, at sa gayon ay matawag na lumabas mula sa Babilonia, sa pamamagitan ng pagkakita sa mga lalaki at babae na, sa krisis ng batas ng Linggo, ay may tatak ng Diyos. Ang pagtatatak sa isang daan at apatnapu't apat na libo ay nagsimula noong Setyembre 11, 2001, subalit naantala ang panahon ng pagtatatak.

All the prophets are addressing the last generation, and this passage is directly referenced to the final generation. In this final generation God’s people did not “walk in His counsel,” and for that reason the sealing time was hindered and delayed. It was delayed and hindered by the beast from the bottomless pit in Revelation chapter eleven, that murdered the two prophets. That beast in the time of the French Revolution was atheism, and it typified the atheistic movement introduced by those who introduced the “woke-ism,” that is now confronting the world, into the movement of Future for America, and then Future for America ceased to walk in God’s counsel and allowed the influence of those who promoted their modern homosexual agenda, in conjunction with others who promoted the setting of time, to hinder the sealing time.

Ang lahat ng mga propeta ay nakatuon sa huling salinlahi, at ang siping ito ay tuwirang tumutukoy sa huling salinlahing iyon. Sa huling salinlahing ito ang bayan ng Diyos ay hindi “lumakad sa Kaniyang payo,” at dahil doon nahadlangan at naantala ang panahon ng pagtatatak. Ito’y naantala at nahadlangan ng hayop na mula sa kalaliman sa Apocalipsis kabanata labing-isa, na pumaslang sa dalawang propeta. Ang hayop na iyon sa panahon ng Rebolusyong Pranses ay ang ateismo, at nagsilbing tipo ng kilusang ateistiko na ipinasok ng mga nagpakilala ng “woke-ism”—na ngayo’y kinakaharap ng sanlibutan—sa kilusang Future for America; at pagkatapos ay tumigil ang Future for America sa paglakad ayon sa payo ng Diyos at pinahintulutan ang impluwensiya ng mga nagtaguyod ng kanilang makabagong adyendang homoseksuwal, kalakip ng iba pang nagtaguyod ng pagtatakda ng panahon, upang hadlangan ang panahon ng pagtatatak.

> “Much that has been revealed to me crowds upon my mind, which I hardly know how to express. Yet I cannot hold my peace. The Lord is indignant at men who set themselves up to rule their fellow-men, and to carry out plans which the Holy Spirit has condemned. I am more surprised than I can express at your failure to discern that God has not set up these men. The new order of things ought to alarm you, for it had not the sanction of heaven.

> Marami sa mga ipinahayag sa akin ang nag-uumapaw sa aking isipan, na halos hindi ko na alam kung paano ito ipahayag. Gayon man, hindi ako makapananatiling tahimik. Ang Panginoon ay nagngingitngit laban sa mga taong itinataas ang kanilang sarili upang mamuno sa kanilang kapwa-tao, at isakatuparan ang mga panukalang hinatulan ng Espiritu Santo. Higit kaysa sa kaya kong ipahayag ang aking pagkagulat sa inyong pagkabigong mapagwari na hindi itinalaga ng Diyos ang mga lalaking ito. Ang bagong kaayusan ng mga bagay ay nararapat na magpabagabag sa inyo, sapagkat wala itong basbas ng langit.

> “The natural heart is not to bring its own tainted, corrupting principles into the work of God. There must be no concealing of the principles of our faith. The third angel’s message is to be sounded by God’s people. It is to swell to the loud cry. The Lord has a time appointed when he will bind off the work; but when is that time? When the truth to be proclaimed for these last days shall go forth as a witness to all nations, then shall the end come. If the power of Satan can come into the very temple of God, and manipulate things as he pleases, the time of preparation will be prolonged.

> Ang likas na puso ay hindi dapat magdala ng sarili nitong nadungisan at nakasisirang mga simulain sa gawain ng Diyos. Hindi dapat ikubli ang mga simulain ng ating pananampalataya. Ang mensahe ng ikatlong anghel ay dapat iparinig ng bayan ng Diyos. Ito’y lalawak hanggang sa malakas na sigaw. May itinakdang panahon ang Panginoon kung kailan Niya wawakasan ang gawain; ngunit kailan ang panahong iyon? Kapag ang katotohanang ipahahayag para sa mga huling araw na ito ay lumaganap bilang patotoo sa lahat ng mga bansa, saka darating ang wakas. Kung makakapasok ang kapangyarihan ni Satanas sa mismong templo ng Diyos, at mapakikilos niya ang mga bagay ayon sa kanyang nais, ang panahon ng paghahanda ay mapapahaba.

> “Here is the secret of the movements made to oppose the men whom God sent with a message of blessing for his people. These men were hated. The men and God’s message were despised, as verily as Christ himself was hated and despised at his first advent. Men in responsible positions have manifested the very attributes that Satan has revealed. They have sought to rule minds, to bring their reason and their talents under human jurisdiction. There has been an effort to bring God’s servants under the control of men who have not the knowledge and wisdom of God, or an experience under the Holy Spirit’s guidance. Principles have been born that should never have seen the light of day. The illegitimate child should have been stifled as soon as it breathed the first breath of life. Finite men have been warring against God and the truth and the Lord’s chosen messengers, counterworking them by every means they dared to use. Please consider what virtue there came in the wisdom and plans of those who have slighted God’s messages, and, like the scribes and Pharisees, have despised the very men whom God has used to present light and truth which his people needed.” The 1888 Materials, 1525.

> Narito ang lihim ng mga kilusang isinagawa upang salungatin ang mga lalaking isinugo ng Diyos na may mensahe ng pagpapala para sa kanyang bayan. Kinamuhian ang mga lalaking ito. Ang mga lalaking ito at ang mensahe ng Diyos ay hinamak, na gaya ng totoo ring kinamuhian at hinamak si Cristo mismo sa kanyang unang pagparito. Ang mga taong nasa mga posisyong may pananagutan ay nagpakita ng mismong mga katangiang inilantad ni Satanas. Pinagsikapan nilang pamunuan ang mga isip, upang pasakupin ang kanilang pangangatwiran at mga kakayahan sa ilalim ng hurisdiksiyong pantao. Nagkaroon ng pagsisikap na ilagay ang mga lingkod ng Diyos sa ilalim ng pamamahala ng mga taong walang kaalaman at karunungan ng Diyos, o karanasan sa ilalim ng paggabay ng Banal na Espiritu. May mga simulain na sumilang na hindi sana dapat nasilayan ang liwanag ng araw. Ang ilehitimong anak ay dapat sanang nasupil agad sa sandaling ito’y huminga ng una nitong hininga ng buhay. Ang mga taong may hangganan ay nakikipagdigma laban sa Diyos at sa katotohanan at sa mga hinirang na mensahero ng Panginoon, na sinasalungat sila sa bawat paraang napangahasan nilang gamitin. Isaalang-alang ninyo kung anong kabutihan ang nasa karunungan at mga plano ng mga nagmamaliit sa mga mensahe ng Diyos, at, gaya ng mga eskriba at mga Pariseo, ay humamak sa mismong mga lalaking ginamit ng Diyos upang iharap ang liwanag at katotohanang kailangan ng kanyang bayan. The 1888 Materials, 1525.

The sealing time that began on September 11, 2001, was hindered for the representatives of Satan were allowed to come into the “very temple of God.” The issue that should be seen here is that from 1798 unto 1844, the Millerite temple was erected, and on October 22, 1844, the messenger of the covenant suddenly came unto his temple. The temple and the host had been trampled down by the papacy for twelve hundred and sixty years, and when the papacy received its deadly wound Christ began the work of erecting the Millerite temple, and the symbol of the temple is the number forty-six, on several witnesses.

Ang panahon ng pagtatatakan na nagsimula noong Setyembre 11, 2001, ay nahadlangan sapagkat pinahintulutang makapasok ang mga kinatawan ni Satanas sa "mismong templo ng Diyos." Ang usaping nararapat mapansin dito ay na, mula 1798 hanggang 1844, itinayo ang templong Millerita, at noong Oktubre 22, 1844, ang sugo ng tipan ay biglang dumating sa kaniyang templo. Ang templo at ang hukbo ay nayurakan ng kapapahan sa loob ng isang libo't dalawang daan at animnapung taon, at nang matanggap ng kapapahan ang sugat na nakamamatay, sinimulan ni Cristo ang gawaing pagtatayo ng templong Millerita, at ang sagisag ng templo ay ang bilang na apatnapu't anim, ayon sa ilang saksi.

On August 11, 1840, the angel of Revelation ten descended, and the judgment of Protestantism began. That history is repeated to the very letter.

Noong ika-11 ng Agosto, 1840, bumaba ang anghel ng Apocalipsis 10, at nagsimula ang paghuhukom sa Protestantismo. Ang kasaysayang iyon ay inuulit hanggang sa kahuli-hulihang titik.

In the Scriptures it is the “east wind” that sinks the ships of Tarshish, and brings down that great city Tyrus, and causes the kings and merchants to three times cry out, “woe, woe” (alas, alas). But in the passage of Isaiah we are considering, the day of the “east wind” is the day when God “stayeth his rough wind.” In this passage the “east wind” is held in check, so as to not prevent the work of the third angel; a work that is accomplished during the time of the latter rain. In this passage the subject of the “east wind” that is held in check, is identifying the latter rain, the work of the third angel, and the gathering out of God’s other children in Babylon. In that time period, the four angels are holding the four winds, during the time of the sealing of the one hundred and forty-four thousand.

Sa Kasulatan, ang "hanging silanganan" ang nagpapalubog sa mga sasakyang-dagat ng Tarshish, at nagpapabagsak sa yaong dakilang lunsod na Tyrus, at nagiging sanhi upang ang mga hari at ang mga mangangalakal ay tatlong ulit na sumigaw, "sa aba, sa aba" (aba, aba). Ngunit sa talatang kay Isaias na ating isinasaalang-alang, ang araw ng "hanging silanganan" ay ang araw na "pinipigil ng Diyos ang kaniyang mabagsik na hangin." Sa talatang ito, ang "hanging silanganan" ay pinananatiling napipigil, upang hindi hadlangan ang gawain ng ikatlong anghel; isang gawang natutupad sa panahon ng huling ulan. Sa talatang ito, ang paksa ng "hanging silanganan" na pinananatiling napipigil ay tumutukoy sa huling ulan, sa gawain ng ikatlong anghel, at sa pagtipon palabas ng iba pang mga anak ng Diyos na nasa Babilonya. Sa panahong iyon, pinipigil ng apat na anghel ang apat na hangin, sa panahon ng pagtatatak ng isang daan at apatnapu't apat na libo.

> And after these things I saw four angels standing on the four corners of the earth, holding the four winds of the earth, that the wind should not blow on the earth, nor on the sea, nor on any tree. And I saw another angel ascending from the east, having the seal of the living God: and he cried with a loud voice to the four angels, to whom it was given to hurt the earth and the sea, Saying, Hurt not the earth, neither the sea, nor the trees, till we have sealed the servants of our God in their foreheads. Revelation 7:1–3.

> At pagkatapos ng mga bagay na ito, nakita ko ang apat na anghel na nakatayo sa apat na sulok ng lupa, na pinipigil ang apat na hangin ng lupa, upang huwag umihip ang hangin sa lupa, ni sa dagat, ni sa alinmang punongkahoy. At nakita ko ang isa pang anghel na umaakyat mula sa silangan, na taglay ang tatak ng Diyos na buhay; at siya ay sumigaw nang malakas sa apat na anghel, na sa kanila ay ipinagkaloob na saktan ang lupa at ang dagat, na sinasabi, Huwag ninyong saktan ang lupa, ni ang dagat, ni ang mga punongkahoy, hanggang sa matatakan namin sa kanilang mga noo ang mga alipin ng aming Diyos. Pahayag 7:1-3.

The staying of the “east wind,” the holding of the “angry nations” and the holding of the “four winds” all occur during the latter rain, for it is the period of the latter rain that the seal of God is placed upon His people. The four winds that are being restrained by the four angels are a symbol of Islam.

Ang pagpigil sa “silangang hangin,” ang pagpigil sa “mga bansang galit,” at ang pagpigil sa “apat na hangin” ay pawang nagaganap sa panahon ng huling ulan, sapagkat yaon ang panahon ng huling ulan kung kailan inilalagay ang tatak ng Diyos sa Kaniyang bayan. Ang apat na hanging pinipigil ng apat na anghel ay isang sagisag ng Islam.

> “Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.

> Pinipigil ng mga anghel ang apat na hangin, na inilalarawan bilang isang nagngangalit na kabayo na nagnanais kumawala at rumagasa sa ibabaw ng buong lupa, nagdadala ng pagkawasak at kamatayan sa dinaraanan nito.

> “Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.

> “Matutulog ba tayo sa mismong bingit ng walang-hanggang sanlibutan? Magiging manhid at malamig at patay ba tayo? Oh, nawa’y mapasaating mga iglesya ang Espiritu at hininga ng Diyos na ihip sa Kaniyang bayan, upang sila’y makatayo sa kanilang mga paa at mabuhay. Kailangan nating makita na makipot ang daan, at makitid ang pintuan. Ngunit sa ating pagdaan sa makitid na pintuan, ang kaluwangan nito ay walang hangganan.” Manuscript Releases, volume 20, 217.

We will consider these realities further in the next article, for it is “in the days of these kings”, represented by the eighth kingdom of Bible prophecy, that “is of the seven” kingdoms, that God sets up an everlasting kingdom.

Lalo pa nating tatalakayin ang mga katotohanang ito sa susunod na artikulo, sapagkat “sa mga araw ng mga haring ito,” na kinakatawan ng ikawalong kaharian ng propesiya sa Biblia, na “kabilang sa pito” na mga kaharian, doo’y itatatag ng Diyos ang isang walang-hanggang kaharian.

> And in the days of these kings shall the God of heaven set up a kingdom, which shall never be destroyed: and the kingdom shall not be left to other people, but it shall break in pieces and consume all these kingdoms, and it shall stand for ever. Forasmuch as thou sawest that the stone was cut out of the mountain without hands, and that it brake in pieces the iron, the brass, the clay, the silver, and the gold; the great God hath made known to the king what shall come to pass hereafter: and the dream is certain, and the interpretation thereof sure. Daniel 2:44, 45.

> At sa mga araw ng mga haring ito ay magtatatag ang Diyos ng langit ng isang kaharian na kailanman ay hindi mawawasak; at ang kahariang yaon ay hindi maiiwan sa ibang bayan, kundi dudurugin at lilipulin nito ang lahat ng mga kahariang ito, at mananatili magpakailanman. Yamang nakita mo na ang bato ay nahugot mula sa bundok na hindi sa pamamagitan ng mga kamay, at dinurog nito ang bakal, ang tanso, ang luwad, ang pilak, at ang ginto; ipinakilala ng Dakilang Diyos sa hari kung ano ang mangyayari pagkaraan nito; at ang panaginip ay tunay, at ang kahulugan nito ay tiyak. Daniel 2:44, 45.

Back to Articles