Article

# Panium - Number Fifteen

Panium - Bilang Labinlima

“250” Times Three

"250" na pinarami sa tatlo

Author

Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

Formats

PDF
Word

In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

Sa 2026, nakatakdang ipagdiwang ni Trump ang “250” taon ng Amerika, kaya’t nakahanay ito sa “250” taon mula 457 BC hanggang kay Antiochus Magnus sa kasaysayan sa pagitan ng labanan sa Raphia at ng labanan sa Panium. Sa katapusan ng “250” taon, nasa 207 BC si Antiochus Magnus, sampung taon matapos ang labanan sa Raphia at pitong taon bago ang labanan sa Panium. Ang patotoo ng “250” taon ay nakahanay din sa “250” taong panahon ng paganong Roma, sapagkat noong taong 64 sinimulan ni Nero ang pag-uusig sa mga Kristiyano at, makalipas ang “250” taon, sa Edikto ng Milan noong 313, si Constantino ang Dakila ay ginawang ligal ang Kristiyanismo at nagtapos ang mga pag-uusig.

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

Si Donald Trump ay kilala sa kaniyang mga pagsisikap na gawing dakila muli ang Amerika; ito ang bansag ng kaniyang mga tagasunod—MAGA. Si Trump ay inilalarawan sa propesiya bilang tipo nina Constantine ang Dakila, Antiochus ang Dakila, at, siyempre, sa mga unang talata ng Daniel 11, siya si Cyrus ang Dakila, Xerxes ang Dakila, at pagkatapos ay si Alexander ang Dakila. Mula sa kautusan nina Cyrus, Darius, at Artaxerxes noong 457 BK hanggang sa kasaysayan ng Panium ay may dalawang daan at limampung taon. Ang wakas ng "250" taon ay nasa gitna sa pagitan ng Raphia at Panium, at gayundin ang 2026. Ang "250" taon ng pag-uusig ni Nero ay humahantong sa isang kautusan na nagwawakas sa pag-uusig laban sa mga Kristiyano. Ang linya ni Nero ang panggitnang linya sa tatlong linya ng "250" taon na kinakatawan nina Cyrus, Nero, at Trump.

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

Si Ciro ang nagpalabas ng unang dekreto at si Artajerjes ang nagpalabas ng ikatlong dekreto. Si Ciro ang unang anghel at si Artajerjes ang ikatlo. Nilalayon kong gamitin si Ciro bilang sagisag ng tatlong dekreto na magkakasama’y tumutukoy sa 457 BC.

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

Noong 457 BK, sinimulan ni Cyrus ang isang linya ng "250" taon na nagwawakas sa kasaysayan ng Panium, na siyang kasaysayan ni Antiochus the Great, na siyang si Donald Trump. Ang Panium ang talata bago ang batas ng Linggo. Minamarkahan ni Cyrus ang pasimula ng linya ng "250" taon ng kasaysayan na kumakatawan sa sungay na Republikano ng halimaw na mula sa lupa, at minamarkahan din ni Cyrus ang pasimula ng linya ng 2,300 taon ng kasaysayan na kumakatawan sa sungay na Protestante ng halimaw na mula sa lupa.

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

Si Nero ang nagsisimula ng isang linya ng kasaysayan na kumakatawan sa pag-uusig na nauuwi sa kompromiso. Di tulad ni Cyrus at ng Estados Unidos na kumakatawan sa isang linya na nagwawakas sa gitnang punto ng isang panahong propetiko, ang linya ni Nero ay nagwawakas sa isang paglalarawan ng isang sunud-sunod na panahon ng kompromiso na nagsisimula sa Edikto ng Milan noong 313, saka ang unang batas sa Linggo noong 321, na sinundan naman noong 330 ng paghahati ng Roma sa Silangan at Kanluran. Si Constantine ang kumakatawan sa lahat ng tatlong petsang iyon. Sa linya ni Nero, mula 313 hanggang 330 ay labimpitong taon. Sa linya ni Cyrus, mula sa labanan sa Raphia noong 217 BC hanggang sa labanan sa Panium noong 200 BC ay labimpitong taon din.

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

Sa kabanata labing-isa ng aklat ni Daniel, ang dekreto ni Artaxerxes ang ikatlong dekreto. Ang ikatlong dekreto ay kumakatawan sa ikatlong anghel at sa batas sa Linggo. Ang “250” taon mula 457 BC at ang “250” taon mula 1776 ay kapwa nagtatapos sa kalagitnaan ng kasaysayang nagaganap kaagad bago ang batas sa Linggo ng talatang labing-anim. Inilalahad ng kabanata labing-isa ang mga talatang sa huli ay kumakatawan sa kasaysayan ng 1989 sa talatang sampu, at sa kasaysayan ng Digmaan sa Ukraina na nagsimula noong 2014, na kinakatawan sa talatang labing-isa, at pagkatapos ay ang pagbabalik ni Trump para sa kanyang ikalawang termino sa 2024, gaya ng kinakatawan sa talatang labintatlo, at saka tinutukoy ng talatang labing-apat ang 2025, kasama ang unang papa mula sa maluwalhating lupain na nagtatatag ng panlabas na pangitain.

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

Natupad ang Daniel 11:40 noong 1989 nang pinabagsak ang Unyong Sobyet sa pamamagitan ng isang lihim na alyansa sa pagitan nina John Paul II at Ronald Reagan. Ang lihim na alyansang iyon sa panahon ng wakas noong 1989 ay nagsilbing tipo ng isang hayagang alyansa sa katapusan ng panahong propetiko na nagsimula noong 1989. Ang hayagang alyansang iyon ang nagtatatag ng pangitain.

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

Ang 2026 ang katapusan ng "250" taon ng propetikong kasaysayan, isang kapanahunan na nagsimula sa dalawampu’t dalawang taon mula 1776 hanggang sa panahon ng wakas noong 1798. Ang dalawampu’t dalawang taon ng nasabing panimulang kasaysayan ay nasasalamin sa dalawampu’t dalawang taong kasaysayan mula 9/11 hanggang 2023. Sa katapusan ng dalawampu’t dalawang taon noong 1798, ang aklat ni Daniel ay inalisan ng tatak; pagkatapos, sa katapusan ng dalawampu’t dalawang taon na nagsimula sa 9/11 at nagtapos noong Disyembre 31, 2023, sinimulan ng Leon mula sa lipi ni Juda na alisan ng tatak ang Pahayag ni Jesu-Cristo.

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

Ang mensaheng inalisan ng selyo sa pagtatapos ng dalawampu’t dalawang taon noong 1798 ay inilantad sa publiko noong 1831, dalawang daan at dalawampung taon matapos mailathala ang King James Bible noong 1611. Mula 1798 hanggang 1831, ang makahulang Salita ng Diyos ay unti-unting nabuksan. Pagsapit ng 1831, ito ay hayag na sa publiko, at ang mga kalalakihan at kababaihan ay maaari nang mapanagot sa mensaheng inalisan ng selyo noong 1798. Pagkatapos, noong 1840, naganap ang “isa pang kahanga-hangang pangyayari,” ayon sa tawag dito ni Sister White, nang natupad ang isang hula tungkol sa Islam.

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

Mula sa katapusan ng isang dalawampu’t dalawang-taong panahon (1798) hanggang sa katapusan ng isang dalawang daan at dalawampung-taong panahon (1831), ay kinakatawan ang isang panahon ng pagbubukas ng selyo ng isang mensahe. Kasama sa paglalarawan ang isang palatandaan kung saan isinapormal ang mensahe, na sinusundan ng isang palatandaan na tumutukoy sa isang prediksiyon, na pagkatapos ay muling kinalkula, na, nang ito’y matupad pagkaraan, ay nagbunga ng isang palatandaan na tumutukoy sa pasimula ng isang "kahanga-hangang pagpapamalas ng kapangyarihan ng Diyos."

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

Ang dalawampu’t dalawang taong yugto sa katapusan ng kilusang 1989 ay sumaklaw mula 9/11 hanggang 2023, kung kailan muling inalisan ng tatak ang isang hula. Ang hulang iyon ay di-maiiwasang magpapasimula ng isang panahon ng dumaragdag na kaalaman, isang kaalamang susubok at maghihiwalay, sapagkat marami ang tinawag, ngunit kakaunti ang hinirang. Darating ang sandali na ang mensahe ay ilalantad sa pampublikong larangan. Ang mensahe ay magtataglay ng mga katangian ng isang mensaheng muling kinalkula batay sa propesiya, at muli itong maglalaman ng isang prediksiyon. Kapag natupad ang pampublikong prediksiyon, ang mensahe ay bibigyang-kapangyarihan, gaya ng kinakatawan ng kasaysayan ng 1840 at ng Pentecostes.

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

Sa pagbagsak ng Unyong Sobyet noong 1989, naalisan ng selyo ang Daniel 11:40; at noong 1996 inilahad sa publiko ang mensahe ng Daniel 11. Ang 1996 ay 220 taon matapos ang 1776, na hindi lamang nagpasimula sa 22 taon na nagwakas noong 1798, kundi nagpasimula rin sa 250 taon na magtatapos sa 2026. Ang sungay na Republikano ay umaabot sa punto ng kalagitnaan sa politikal na midterm na halalan ng 2026 at ang sungay na Protestante ay umaabot hanggang 2026, na siyang katapusan ng tatlumpung-taóng panahon na nagsimula sa pormalisasyon ng mensahe noong 1996, ng mensaheng naalisan ng selyo sa panahon ng wakas noong 1989. Laging inilalarawan ni Jesus ang wakas sa pamamagitan ng pasimula, kaya ang 2026 ang taon na ipipormalisa ang naituwid na mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi, tatlumpung taon matapos na ang mensaheng naalisan ng selyo noong 1989 ay ipinormalisa noong 1996.

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

Ang linya ng 250 taon na nagsimula noong 1776 ay umaabot hanggang 2026, ang kalagitnaan ng termino ni Donald Trump, bago ang labanan ng Estados Unidos at Rusya, na magsisimula sa sandaling pinakawalan ang asno at muling aatake ang Islam sa Estados Unidos, gaya ng ginawa nito noong 9/11.

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

Ang “250” taong linya ni Nero ang gitnang linya sa tatlong linya, kapwa sa kasaysayan at sa propesiya. Ito ang nagtatakda sa linya ni Nero bilang ang ikalawang anghel, na siyang ikalawang pagsubok na nauuna sa ikatlong pagsubok. Ang ikalawang pagsubok na iyon ay ang pagsubok ng larawan ng hayop, na kumakatawan sa progresibong pagtatatag ng pagsasanib ng simbahan at estado na itinatipo ng Edikto ng Milan noong 313, na siya namang humantong sa unang batas ng Linggo noong 321, at pagkatapos ay sa pambansang pagkapahamak na laging sumusunod sa isang batas ng Linggo, gaya ng inilalarawan ng kasaysayan noong 330.

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

Ang Edikto ng Milan noong 313 ay tinutukoy ang pasimula ng pagtatatag ng ugnayan ng simbahan at estado sa Estados Unidos, na unti-unting humahantong sa batas ng Linggo ng talatang labing-anim. Ang gawaing iyon ay nagsimula noong 9/11 sa pamamagitan ng Patriot Act, ngunit sa fractal sa katapusan ng panahon ng pagseselyo, ang Patriot Act at ang Edikto ng Milan ay kapwa nagsasagisag ng isang akto na nagpapasimula ng isang progresibong panahon ng kompromiso na humahantong sa nalalapit na batas ng Linggo. Ito ang una sa isang serye ng mga propetikong kilos na tuwirang pinagsasama ang simbahan at estado sa Estados Unidos, at sa huli ay humahantong sa batas ng Linggo.

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

Ang Edicto ng Milan noong 313 ay nagtataglay mismo ng mga elementong ito sa talaang pangkasaysayan nito, sapagkat hindi ito iisang edicto; ito ay isang serye ng mga liham mula kay Licinius, ang pinuno ng Silangang Roma. Noong panahong iyon, ang Silangang Roma ay nananatiling matibay sa paganismo, samantalang binubuksan naman ni Constantino ang kaniyang kanlurang kaharian sa Kristiyanismo. Ang kasunduan mismo ay naganap noong Pebrero, 313, sa isang tuktok na pagpupulong, kung saan pinakasalan din ni Licinius ang kapatid na babae ni Constantino sa isang magulang lamang upang selyuhan ang kanilang alyansa. Ang mga liham ni Licinius na ipinaskil sa silangang bahagi ng imperyo ay nagpatupad ng kalayaan sa pagsamba para sa mga Kristiyano at sa lahat ng iba pa, gayundin ng pagsasauli ng mga nasamsam na ari-arian ng mga Kristiyano.

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

Winakasan ng Edikto ng Milan ang “250” taon ng pag-uusig at kumakatawan sa isang yugto ng panahon kung kailan ang lahat ng mga kalayaang kinakatawan ng nasabing edikto ay unti-unting aalisin sa mga Kristiyano, habang ang sanlibutan ay sumusulong kasama si Trump tungo sa nalalapit na batas sa Linggo.

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> “Kung nagnanais na maunawaan ng mambabasa ang mga kaparaanang gagamitin sa nalalapit na tunggalian, kailangan lamang niyang sundan ang tala ng mga pamamaraang ginamit ng Roma para sa gayunding layunin noong mga nakalipas na panahon. Kung nais niyang malaman kung paano pakikitunguhan ng magkakaisang mga papista at mga Protestante yaong mga tumatanggi sa kanilang mga dogma, masdan niya ang diwang ipinamalas ng Roma laban sa Sabbath at sa mga tagapagtanggol nito.

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> Ang mga edikto ng hari, mga pangkalahatang konsilyo, at mga ordinansa ng simbahan na sinuportahan ng kapangyarihang sekular ay ang mga hakbang na sa pamamagitan ng mga ito ay nakamit ng paganong kapistahan ang marangal nitong katayuan sa mundong Kristiyano. Ang unang pampublikong hakbang na nagpapatupad ng pangingilin ng Linggo ay ang batas na ipinahayag ni Constantino (A.D. 321). Iniatas ng ediktong ito sa mga taga-lungsod na magpahinga sa 'ang kagalang-galang na araw ng Araw,' ngunit pinahintulutan ang mga taga-kanayunan na ipagpatuloy ang kanilang mga gawaing pansakahan. Bagaman sa diwa'y isang batas na pagano, ito'y ipinatupad ng emperador matapos ang kaniyang nominal na pagtanggap sa Kristiyanismo. The Great Controversy, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

Ang bilang na “25,” na siyang ikapu ng “250,” ay kumakatawan sa paghihimagsik at pagkakabahagi. Ang “25” na mga pinuno ng Adventismong Laodikense na yumuyukod sa araw sa kabanata walo ng Ezekiel ay inihiwalay mula sa mga tinatakan sa kasunod na kabanata mismo, at maliwanag na kinikilala ni Kapatid na White ang pagtatatak sa Ezekiel kabanata siyam bilang ang pagtatatak sa isang daan at apatnapu’t apat na libo ng Apocalipsis. Ang mga “25” lalaking iyon ay ikapu lamang ng mga “250” lalaking bantog na nakiisa sa paghihimagsik nina Kora, Datan, at Abiram. Ipinagbawal kay Kapatid na White na lisanin ang pulong ng General Conference noong 1888, sapagkat sinabi sa kanya ni Gabriel na dapat siyang manatili at itala ang paghihimagsik sa Minneapolis, sapagkat iyon ay isang pag-uulit ng paghihimagsik ni Kora. Ang “250” ay isang sagisag ng paghihimagsik at paghihiwalay. Sa Mateo “25” may tatlong talinghaga na nagtuturo tungkol sa paghiwalay ng masasama at ng marurunong. Ang mga sungay ng Republikanismo at Protestantismo ay kapwa nasasailalim sa isang panahon ng probasyon na kinakatawan bilang apat na salinlahi, at kapwa ang bayang tipan at ang bansang kinaroroonan ng bayang tipan ay hinahatulan sa gayunding yugto ng panahon.

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

Sa “250” taon ng halimaw na mula sa lupa, na siyang ikaanim na kaharian ng propesiya ng Bibliya at siyang Estados Unidos, ang linya ni Nero ay tumutukoy sa isang dekreto, na kinakatawan ng Edikto ng Milan, na nagmamarka sa simula ng progresibong pag-igting ng lawfare na nagwawakas sa dekreto ng Batas ng Linggo noong taong 321, na nagbubukas ng isang panahon na nagtatapos noong 330, kung saan ang buong sanlibutan ay nahati sa dalawang uri, na kinakatawan bilang silangan at kanluran. Ang siyam na taong panahong iyon mula 321 hanggang 330 ay siya ring pitong araw ng Pista ng mga Tabernakulo na nagsisimula sa Batas ng Linggo ng 321, at nagtatapos kapag tumindig si Miguel at magsasara ang panahon ng probasyon noong 330.

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

Ang pagtanggi sa saligang pagkaunawang Millerita na ang Roma ang siyang nagtatatag ng pangitain ay kabiguan sa saligang pagsubok na dumating noong ika-31 ng Disyembre, 2023 at nagwakas nang mahalal ang unang papa mula sa maluwalhating lupain noong ika-8 ng Mayo, 2025. Ang saligang katotohanan na nagbigay-daan kay William Miller upang makilala ang Roma bilang simbolong nagtatatag ng pangitain ay yaong katotohanang, kapag itinakwil, nagdudulot ng matinding pagkalinlang. Ang pagkabigo sa unang pagsubok na iyon ay nagdadala ng matinding pagkalinlang na binabanggit sa mga Taga-Tesalonica at nagpapatunay na ang mga mangmang na hindi nakauunawa—hindi umiibig sa “Katotohanan.” Ang pagtanggi sa simbolong nagtatatag ng panlabas na pangitain ay pagtanggi sa saligang pagsubok, na siyang una sa tatlong pagsubok. Itinatapat ni Sister White ang unang pagsubok sa panahon ni Cristo sa mensahe ni Juan Bautista. Tinukoy niya na yaong tumanggi sa mensahe ni Juan ay hindi mapapakinabangan ng mga katuruan ni Jesus, ni makikita ang pagbabago ng dispensasyon nang si Cristo ay lumipat mula sa looban tungo sa Dakong Banal.

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

Inihanay niya ang nasabing sunud-sunod na proseso ng pagsubok sa panahon ng mga Millerita at itinuturo na ang mga tumanggi sa unang mensahe ng anghel ay maihahambing sa mga Judio na tumanggi sa mensahe ni Juan. Sa bawat linya ng kasaysayan, ang mga nabigo sa unang pagsubok ay hindi nakinabang sa susunod na hakbang, at nabulagan sa pagbabago ng dispensasyon ni Cristo. Yaong mga tumanggi sa mensahe ng 9/11 ay hindi nakita na si Cristo ay nagsimula nang humatol sa mga buhay. Ang mga bumigo sa saligang pagsubok ng 2023 ay hindi makakakita sa transisyunal na pagbabago ng simbahang militante tungo sa simbahang nagtatagumpay. Ang mga tumatanggi sa alinman sa mga saligang pagsubok na ito ay nauwi sa "ganap na kadiliman." Kung saan walang pangitain, ang bayan ay nauuwi sa ganap na kadiliman, at ang Roma ang siyang nagtatatag ng liwanag ng panlabas na pangitain. Ang katotohanang ito ay makikilala sa tatlong papa at sa kanilang ugnayan sa tatlong pangulong tumatayo sa tatlong labanan ng talatang 10, 11, at 15 ng Daniel 11.

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

Ang panlabas na "250"-taong linya ni Ciro na nagwakas noong 207 BK, sa gitna ng isang labimpitong-taong panahon na minarkahan mula sa labanan sa Raphia hanggang sa labanan sa Panium, ay umayon sa "250"-taong linyang nagsimula kay Nero at nagtapos sa edict ng Milan noong 313, kaya't minarkahan ang labimpitong-taong panahon ni Constantino ang Dakila. Si Donald Trump ay tumatayo bilang Antioco ang Dakila sa 207 BK na katumbas ng 2026, at siya rin ay tumatayo bilang Constantino ang Dakila sa 313, sa pasimula ng panahon ng pagsubok ng larawan ng hayop. Noong Hulyo 4, 2026, si Trump, bilang Antioco at Constantino, ay ginagawang "dakila" ang Amerika. Si Trump ang ikatlo sa tatlong pangulo na umaayon sa tatlong labanan ng mga talatang sampu, labing-isa, at labinlima. Si Reagan ang una sa tatlong iyon at si Obama ang panggitna. Ang tatlong pangulong iyon ay may tatak ng "katotohanan," at sina Reagan at Trump ay kumakatawan hindi lamang sa una at ikatlo, kundi sa alfa at omega.

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

Ang propetikong katangian ng bawat isa sa mga pangulo ay ito: kapag sila’y namumuno, mayroon silang pakikipag-alyansa sa Papa ng panahong iyon. Si Reagan at si Juan Pablo II ay lihim na nakipag-alyansa nang ibinagsak nila ang Unyong Sobyet noong 1989, bilang katuparan ng mga talata 10 at 40 ng Daniel 11. Si Obama, ang woke na globalistang pangulo na nasa pagitan nina Reagan at Trump, ay pilosopikal na nakaayon sa woke na Papa Francisco. Ang alyansa ni Trump kay Papa Leo ay hayag sa lahat, at noong 2025 ay nanumpa si Trump bilang pangulo at si Leo ay iniluklok bilang Antikristo. Ang espirituwal na ugnayan ng isang pangulo at isang Papa ay kinakatawan ni Jezebel at ng mga propeta ni Baal. Ang politikal na ugnayan ng isang pangulo at isang Papa ay kinakatawan nina Jezebel at Ahab. Sa alinmang paglalarawan, si Jezebel ang ulo.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> "Samantalang papalapit tayo sa huling krisis, lubhang mahalagang umiiral ang pagkakasundo at pagkakaisa sa mga kasangkapan ng Panginoon. Ang sanlibutan ay lipos ng unos, digmaan, at pagkakasalungatan. Gayunman, sa ilalim ng iisang ulo—ang kapangyarihang papal—magkakaisa ang mga tao upang salungatin ang Diyos sa katauhan ng Kanyang mga saksi. Ang pagbubuklod na ito ay pinatatatag ng dakilang tumalikod. Habang pinagsisikapan niyang pag-isahin ang kanyang mga ahente sa pakikipagdigma laban sa katotohanan, siya rin ay gagawa upang hatiin at pangalatin ang mga tagapagtaguyod nito. Paninibugho, masasamang hinala, at paninirang-puri ay kanyang inuudyukan upang magbunga ng alitan at hidwaan." Testimonies, tomo 7, 182.

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> Sa panahong ito ng pamamayani ng kasamaan, ang mga iglesyang Protestante na itinakwil ang “Ganito ang sabi ng Panginoon,” ay sasapit sa isang di-karaniwang kalagayan. Sila’y magiging makasanlibutan. Sa kanilang pagkakahiwalay sa Diyos, pagsisikapan nilang gawing batas ng bansa ang kasinungalingan at pagtalikod sa Diyos. Kikilusin nila ang mga pinuno ng lupain upang gumawa ng mga batas na magpapanumbalik sa nawalang pangingibabaw ng tao ng kasalanan, na nauupo sa templo ng Diyos, na nagpapakilalang siya ay Diyos. Ang mga simulain ng Romano Katoliko ay ilalagay sa ilalim ng proteksiyon ng estado. Ang pagtutol ng katotohanang mula sa Biblia ay hindi na pahihintulutan ng mga hindi ginawang tuntunin ng kanilang buhay ang kautusan ng Diyos. Review and Herald, Disyembre 21, 1897.

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

Ang mga huwad na propeta ni Baal ay kumain sa hapag ni Jezebel. Si Jezebel ang reyna at ang mga propeta ay mga propeta niya. Sa talatang apatnapu ng Daniel labing-isa, si Reagan ay inilarawan bilang “mga karwahe” at “mga mangangabayo,” mga sagisag ng lakas-militar, at gayon din ng “mga sasakyang-dagat,” isang sagisag ng lakas-ekonomiya. Gayunman, sa talatang iyon, ang Papado ang “hari” ng hilaga. Si Reagan ay nasasailalim kay Jezebel sa paraang propetiko. Sa panahong iyon, ang sanlibutan ay namangha sa hayop habang si Papa Juan Pablo II ay naglakbay sa daigdig nang higit kaysa sa sinumang ibang papa. Si Malachi Martin, isang kilalang manunulat na Heswita, ay sumulat tungkol kay Papa Juan Pablo II sa kaniyang aklat na Keys of This Blood. Ang ipinahayag na premisa ng aklat ay na, sa panahon nina Juan Pablo II at Reagan, ang sanlibutan ay nasa isang tatluhang tunggalian para sa paghahari sa daigdig sa pagitan ng Papado, ng Estados Unidos, at ng Unyong Sobyet. Hinulaan ni Martin na magtatagumpay ang Papado sa tunggaliang iyon. Ang lihim na alyansa sa pagitan ni Reagan at ng antikristo ay naghayag na nagsimula na ang mga kilusan upang pagalingin ang nakamamatay na sugat ng Papado, gaya ng inilalarawan sa talatang apatnapu at mga kasunod sa Daniel labing-isa. Muling inilahad ng aklat ni Martin ang matagal nang layunin ng Papado na masakop ang Protestanteng Amerika. Ang kahandaan ni Reagan na ipikit ang kaniyang mga mata sa katotohanang ang papa ang antikristo ng propesiya ng Biblia, ayon sa kaniyang sariling patotoo, ay nakabatay sa kaniyang maling paglalapat sa Unyong Sobyet bilang ang antikristo ng propesiya ng Biblia.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> “Ang mga nalilito sa kanilang pag-unawa sa salita, na nabibigong makita ang kahulugan ng antikristo, ay tiyak na ilalagay nila ang kanilang sarili sa panig ng antikristo.” Kress Collection, 105.

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

Si Reagan ang una sa walong pangulong tinukoy sa mga unang talata ng Daniel labing-isa, at siya rin ang una sa tatlo sa mga nasabing walong pangulo na may makapropetang ugnayan sa antikristo. Sa simbolismo ng tatlong alyansa nina Reagan, Obama, at Trump, makikilala ang lagda ng katotohanan. Si Reagan, bilang una, ay sumasagisag sa huli, at ang sari-saring pagkakatulad nina Reagan at Trump ay kagila-gilalas at sagana. Ang gitnang palatandaan ng tatlong hakbang na nagtatatag sa salitang Hebreo na “katotohanan” ay paghihimagsik, na ang pagkapangulo ni Obama ay isang klasikong halimbawa nito. Noong Mayo 8, 2025, sa kauna-unahang pagkakataon, isang papa na nagmula sa Estados Unidos ang iniluklok, at ang lihim na alyansa ni Reagan ay umabot na sa lantad na alyansa ni Trump. Noong 2025, ang kapapahan ay hayagang nagluklok ng isang papa mula sa maluwalhating lupain ng Estados Unidos, na siya mismong pakay ng mga pakikibaka nito mula pa noong 1798. Ang natitira na lamang upang matupad ang prediksiyon ni Malachi Martin ay ang batas ng Linggo, kung saan ipinatutupad ang tatluhang unyon ng dragon, ng hayop, at ng huwad na propeta.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> Sa pamamagitan ng kautusang nagpapatupad ng institusyon ng Papasiya, na isang paglabag sa kautusan ng Diyos, lubusang ihihiwalay ng ating bansa ang sarili nito sa katuwiran. Kapag iniunat ng Protestantismo ang kaniyang kamay sa kabila ng bangin upang abutin ang kamay ng kapangyarihang Romano, kapag iniabot niya ito sa ibayo ng kalaliman upang makipagkamay sa Espiritismo, kapag, sa ilalim ng impluwensiya ng tatluhang pagkakaisang ito, itatakwil ng ating bansa ang bawat prinsipyo ng kaniyang Saligang-Batas bilang isang pamahalaang Protestante at republikano, at magtatadhana para sa pagpapalaganap ng mga kabulaanan at panlilinlang ng Papasiya, kung magkagayo’y malalaman natin na dumating na ang panahon para sa kahima-himalang paggawa ni Satanas at na malapit na ang wakas. Testimonies, tomo 5, 451.

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

Noong Hulyo 4, 2026, nilalayon ni Trump na ipagdiwang ang "250" taon na iyon, habang nasa mismong kalagitnaan ng kanyang pagkapangulo. Ang kalagitnaang iyon ay 207 BK, sa pagitan ng labanan sa Raphia at ng labanan sa Panium. Ang kalagitnaan ng mga labimpitong taong iyon ay tumutukoy rin sa pasimula ng labimpitong taon ni Nero na kumakatawan sa taong 313, at sa progresibong pagtatatag ng larawan ng hayop na kaisahan ng simbahan at estado na humahantong sa batas sa Linggo noong 321, at ng talatang labing-anim. Nagsisimula ang panahong iyon noong 313 sa kasal ng silangan at kanluran, na kinakatawan ng anak sa ibang asawa na babae ni Constantino mula sa kanluran at ni Licinius mula sa silangan. Ang panahong nagsisimula sa isang kasunduang pag-aasawa sa pagitan ng silangan at kanluran ay nagwawakas sa paghihiwalay o diborsyo ng silangan at kanluran. Ang gitnang palatandaan ay ang unang batas sa Linggo.

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

Sina Reagan, Obama, at Trump ay pinamamahalaan ayon sa propesiya ng tatlong hakbang ng walang-hanggang Ebanghelyo, na kinakatawan bilang tatlong anghel sa Apocalipsis labing-apat. Sa pagkapangulo ni Obama, na siyang ikalawang hakbang, nagkaroon ng dalawang Papa. Si Francisco, ang “woke” na Papa, ay sumunod kay Joseph Ratzinger (na kalaunan ay naging si Papa Benedicto XVI) na naglingkod bilang pinuno ng Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) mula Nobyembre 25, 1981 hanggang sa kaniyang pagkahalal bilang Papa noong Abril 19, 2005. Nagretiro si Ratzinger at nagsimula ang paghahari ni Francisco, kaya’t nagkaroon ng pagkakadoble ng mga Papa sa paghahari ni Obama.

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslem, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

Si Obama ay inaakusahan na nagsasabay na maging heteroseksuwal at homoseksuwal, at siya ay sagisag ng bulaang propeta ng tumalikod na Protestanteng Amerika, samantalang siya ay isang Muslim, na siya rin ang relihiyon ng bulaang propetang si Mohammed. Si Obama ang kinatawan ng sistemang pampulitika ng maluwalhating lupain - ang bulaang propeta ng Apocalipsis labing-anim, ngunit ang kanyang tunay na pagkiling sa politika ay nakaayon sa mga globalista - ang dragon. Si Obama ay propetikong iskisopreniko, na kumakatawan sa dalawang huwad na relihiyon, dalawang oryentasyong seksuwal, at dalawang sistemang pampulitika, at sa kanyang pamumuno ay may dalawang Antikristo. Maging sa usapin ng oryentasyong seksuwal, pagkakahanay sa politika, o paninindigang panrelihiyon, nakatalaga si Obama na manatiling nakakubli sa bawat larangan. Ang bansag sa kanya ng ilan na "Obama the Divider," dahil sa kanyang pagsusumikap na paghatiin ang mga mamamayang Amerikano laban sa kanilang sarili, ay nasasalamin din sa kanyang nakabalatkayong mga paninindigang personal, pampulitika, at panrelihiyon.

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

Ang unang Antikristo ng paghahari ni Obama ay namahala sa Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya sa loob ng dalawampu’t apat na taon bago siya naging Papa. Ang Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya ang makabagong pangalan ng dating tinawag na Tanggapan ng Inkwisisyon. Ang paghihimagsik ng panahon ni Obama ay tumutugma sa bilang “13,” sa salitang Hebreo na “katotohanan” na binubuo ng unang titik ng alpabetong Hebreo (Reagan), ng ikalabintatlong titik (Obama), at ng ikadalawampu’t dalawang titik (Trump). Ang Inkwisisyon ay tiyak na isang sagisag ng paghihimagsik. Tinalikdan ni Papa Benedicto ang kaniyang trono kay Francisco noong 2013, sa panahon ng iskisoprenikong paghahari ng sagisag ng mga bulaang propeta ng Islam at ng apostatang Protestantismo.

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

Ang ikalawang hakbang sa walang-hanggang Ebanghelyo ay isang biswal na pagsubok, at ang makikita sa ugnayan ni Obama at ng dalawang Papa ay ang ugnayan sa pagitan ng pag-uusig na kinakatawan ng Opisina ng Inkwisisyon at ng obsesyon ng globalista sa pagsamba kay Inang Kalikasan na kinakatawan ng “woke” na Papa. Ang pananampalatayang Muslim ni Obama ay kumakatawan sa pagkagalit ng mga bansa na idinulot ng Islam at sa kabiguan ng apostatang Protestantismo na tuparin ang pananagutang kinakatawan ng pangalang “Protestante.” Ang isang Protestante ay nararapat na magprotesta laban sa Roma, ngunit hindi kailanman magpasakop sa Roma.

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

Ang una sa tatlong Papa ay nagpahayag sa buong daigdig na naniniwala siyang siya ang “mabuting Papa” ng Katolikong patnubay na propesiya ng Fatima. Naniwala si Juan Pablo II na siya ang “mabuting Papa” ng Fatima, na sa kanyang paniniwala ay sa bandang huli ay maghahari sa buong daigdig na may pamalo na bakal kapag natapos na ang tatluhang pakikibaka sa pagitan ng kapapahan, ng Estados Unidos, at ng mga globalista.

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

Ipinahahayag ng susunod na pagkapangulo ang gampanin ng mga globalista ng dragon, ang pagpapagalit ng Islam sa mga bansa, at ang kabiguan ng tumalikod na Protestantismo na maging mga Protestante. Ang pagkapangulo ni Trump na nanumpa sa tungkulin noong 2025 ay hayagang nakahanay sa antikristo ng 2025. Ang liwanag ng tatlong alyansang ito ng Roma at ng Estados Unidos ay naalisan ng selyo sa kasaysayan ng pagwawakas ng labanan sa Raphia at ng pasimula ng labanan sa Panium. Ang pag-aasawa ng mga kaharian nina Licinius at Constantino sa pasimula ng labing-pitong taon ay kumakatawan sa alyansa ng 2025.

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

Ang alyansa ng 2025 ay ang huwad na talinghaga ng sampung dalaga. Una, ginaganap ang kasal, at pagkatapos ay may isang panahon ng pagsisiyasat na sa huli ay humahantong sa ikalawang yugto ng pag-aasawa, kung saan nagaganap ang konsummasyon, at ang pinto ay isinara. Nagsimula ang huwad na talinghaga ng sampung dalaga noong 2025, at magkakaroon ito ng konsummasyon sa nalalapit na batas sa Linggo na nasa talatang labing-anim at apatnapu’t isa ng Daniel labing-isa. Sa huwad na pag-aasawa, ang ama ay si Satanas, ang kasintahang lalaki ay ang kapapahan, at ang kasintahang babae ay ang tumalikod na Protestanteng Amerika. Sa talatang labing-apat ng Daniel labing-isa, ang mga mandarambong ng bayan ni Daniel ay ang Roma, na siyang nagtatatag ng pangitain. Ang pagtanggi sa pagkakakilanlan ni William Miller sa Roma bilang sagisag na nagtatatag ng pangitain ay katumbas ng pagtanggi sa mensahe ng unang anghel at sa mensahe ni Juan Bautista. Nang naupo sa tungkulin ang kasalukuyang antikristo noong 2025, itinatag niya ang pangitain ng walong pangulo, at tinupad ang talatang labing-apat.

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

Sumasailalim tayo ngayon sa pagsubok ng templo; ang ikalawang pagsubok na nauuna sa litmus at sa ikatlong pagsubok.

We will continue these things in the next article.

Ipagpapatuloy natin ang mga ito sa susunod na artikulo.

Back to Articles