Article

# The Revelation of Jesus Christ - Number Eleven

యేసు క్రీస్తుయొక్క ప్రకటన - సంఖ్య పదకొండు

The Image of the Beast

మృగముని బింబము

Author

Jeff Pippenger

Published

November 5, 2023

Formats

PDF
Word

> And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and to his throne. And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days. And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, ye heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth, he persecuted the woman which brought forth the man child. And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent. And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:1–17.

> ఆకాశములో మరియొక మహాసూచకము ప్రత్యక్షమాయెను; ఇదిగో, ఏడు తలలును పది కొమ్ములును గల, తన తలలమీద ఏడు కిరీటములు ధరించిన మహా ఎర్ర నాగము. దాని తోక ఆకాశ నక్షత్రాల మూడవ భాగమును లాగి, వాటిని భూమిమీదికి పడవేసెను; ప్రసవింపబోవుచున్న ఆ స్త్రీ పుట్టగానే ఆమె శిశువును మింగివేయదలచి, ఆ నాగము ఆమె ఎదుట నిలిచియుండెను. ఆమె ఒక పురుషశిశువును కనెను; అతడు ఇనుపదండుతో సమస్త జనములను పాలించవలసినవాడు; ఆమె శిశువు దేవునియొద్దకును ఆయన సింహాసనమునొద్దకును ఎత్తుకొని పోబడెను. ఆ స్త్రీ దేవుడు ఆమె కొరకు సిద్ధపరచిన స్థలమున్న అరణ్యములోకె పారిపోయెను; అక్కడ వారు ఆమెను వెయ్యి రెండువందల అరవై దినములు పోషించునట్లు. ఆకాశమున యుద్ధము కలిగెను; మీఖాయేలు తన దూతలతో కూడ నాగముతో యుద్ధమాడెను; నాగమును తన దూతలును యుద్ధమాడిరి. వారు గెలవలేదు; వారి స్థానము ఇకపై ఆకాశములో కనబడలేదు. ఆ ప్రాచీన సర్పమగు, దయ్యము అని సాతాను అని పిలువబడుచున్న, సమస్త లోకమును మోసగించువాడు అయిన ఆ మహా నాగము పడవేయబడెను; అతడు భూమిమీదికి పడవేయబడెను, అతని దూతలును అతనితో కూడ పడవేయబడిరి. ఆపై ఆకాశమందు గొప్ప స్వరము చెప్పుట నేను వినితిని: ఇప్పుడే రక్షణయు శక్తియు మన దేవుని రాజ్యమును ఆయన క్రీస్తు అధికారమును వచ్చియున్నవి; ఎందుకనగా మన సహోదరులను మన దేవుని సన్నిధిలో పగటిరాత్రులు అపవాదించుచుండిన అపవాదకుడు పడవేయబడెను. వారు గొఱ్ఱపిల్ల రక్తముచేతను తమ సాక్ష్య వాక్యముచేతను అతనిమీద జయించినారు; మరణమువరకు తమ ప్రాణములను వారు ప్రేమింపలేదు. కాబట్టి, పరలోకములారా, వాటిలో నివసించువారలారా, సంతోషించుడి; భూమియందును సముద్రమందును నివసించువారికి శ్రమ! ఏలయనగా దయ్యము గొప్ప కోపముతో మీ యొద్దకు దిగివచ్చెను; తనకున్న కాలము స్వల్పమని అతడు తెలిసికొనెను గనుక. తాను భూమిమీదికి పడవేయబడియున్నాడని నాగము చూచినప్పుడు, పురుషశిశువును కనిన ఆ స్త్రీను అతడు హింసించెను. అప్పుడు ఆ స్త్రీకు ఒక గొప్ప గద్దయొక్క రెండురెక్కలు ఇవ్వబడెను, ఆమె అరణ్యములోనున్న తన స్థలమునకు ఎగిరి వెళ్లునట్లు; అక్కడ ఆమె సర్పముఖమునుండి దూరముగా ఒక కాలము, కాలములు, అర కాలము పోషింపబడును. ఆ స్త్రీ వెనుక ప్రవాహమువలె ఆమెను ప్రవాహముచేత కొట్టుకొని పోవునట్లు చేయుటకై, సర్పము తన నోటి నుండి నీటిని పారద్రోలెను. భూమి ఆ స్త్రీకు సహాయమాయెను; భూమి తన నోరు తెరిచి, నాగము తన నోటి నుండి పారద్రోలిన ఆ ప్రవాహమును మింగివేసెను. అప్పుడు ఆ స్త్రీపై నాగము ఆగ్రహించి, దేవుని ఆజ్ఞలను కాపాడుచు యేసుక్రీస్తు సాక్ష్యమును కలిగియున్న ఆమె సంతానములో మిగిలిన వారితో యుద్ధము చేయుటకు బయలుదేరెను. ప్రకటన గ్రంథము 12:1-17.

The first battle in the great controversy between Christ and Satan, began in the third heaven with Lucifer’s rebellion, and that first battle typifies the last battle in the first heaven. There is more warfare, for at the end of the thousand-year millennium, Satan is loosed for a little season, and mounts an attack against Jerusalem, but that battle has no possibility of victory. The battle in the third heaven at the beginning, which represents the battle in the first heaven at the end, was carried out while probation was open.

క్రీస్తు మరియు శైతాను మధ్యనున్న మహా సంఘర్షణలో తొలి యుద్ధము లూసిఫరు తిరుగుబాటుతో మూడవ ఆకాశములో ఆరంభమాయెను; ఆ తొలి యుద్ధమే మొదటి ఆకాశములో అంత్యంలో జరిగే చివరి యుద్ధమునకు ఆదిరూపముగా నిలుస్తుంది. ఇంకా సంగ్రామము ఉంది; ఎందుకనగా వెయ్యి సంవత్సరాల సహస్రాబ్దము చివరన శైతానుడు కొంతకాలమునకై విడిపింపబడును, యెరూషలేముమీద దండెత్తును; అయితే ఆ యుద్ధమున విజయావకాశమే లేదు. ఆదిలో మూడవ ఆకాశములో జరిగిన యుద్ధము—అంత్యంలో మొదటి ఆకాశములో జరిగే యుద్ధమునకు ఆదిరూపమైయున్నది—కృపాకాలము తెరవబడియుండగా జరిగింది.

The “woman” that is pregnant with child, represents God’s church throughout history, and in the history of Christ she was about to give birth to the man child Jesus. In the last days, she gives birth to twins. Just before the Sunday law she births the one hundred and forty-four thousand, of Revelation seven, and at the Sunday law she begins the travail of birthing the great multitude of Revelation seven. Her twins are not identical, but they are twins, and the first born is Elijah and the younger son is Moses.

గర్భిణియై ఉన్న ఆ ‘స్త్రీ’ చరిత్రంతటా దేవుని సంఘమును ప్రతినిధియగును; క్రీస్తు చరిత్రలో ఆమె పురుష శిశువైన యేసును ప్రసవించబోవుచుండెను. అంత్యకాలమున ఆమె జంట పిల్లలకు జన్మనియ్యును. ఆదివార చట్టమునకు కొద్దికాలము ముందుగా, ప్రకటన గ్రంథము ఏడవ అధ్యాయములోని నూట నలభై నాలుగు వేలకు ఆమె జన్మనియ్యును; మరియు ఆదివార చట్టమునందు, ప్రకటన గ్రంథము ఏడవ అధ్యాయములోని మహాసమూహమును జన్మింపజేయుటకు ప్రసవ వేదనలను ఆమె ఆరంభించును. ఆమె జంటలు ఏకరూపులు కావు; అయినప్పటికీ అవి జంటలే; జ్యేష్ఠ కుమారుడు ఏలీయా, కనిష్ఠ కుమారుడు మోషే.

In the beginning of spiritual Israel, the dragon of pagan Rome was waiting to devour the man child Jesus, and the dragon of modern Rome is now waiting to devour the man child of the one hundred and forty-four thousand. As pagan Rome persecuted the early Christian church, modern Rome will repeat the persecution during the Sunday law crisis. In the early Christian church, the woman fled into the wilderness for twelve hundred and sixty literal years, and the persecution of the Sunday law crisis is symbolized by the forty-two months of Revelation thirteen and verse five. In the wilderness God’s people have a place prepared for them where they are fed and nourished.

ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలు ఆరంభమందు, అన్యమత రోము యొక్క డ్రాగన్ పురుష శిశువైన యేసును భక్షించుటకై వేచియుండెను, మరియు ఆధునిక రోము యొక్క డ్రాగన్ ఇప్పుడు ఒక లక్ష నలభై నాలుగు వేలయొక్క పురుష శిశువును భక్షించుటకై వేచియున్నది. ఎట్లా అన్యమత రోము ఆరంభ క్రైస్తవ సంఘమును హింసించెనో, అలాగే ఆధునిక రోము ఆదివార చట్ట సంక్షోభకాలమందు ఆ హింసను పునరావృతం చేయును. ఆరంభ క్రైస్తవ సంఘకాలమందు ఆ స్త్రీ పన్నెండు వందల అరవై అక్షరార్థ సంవత్సరములకు అరణ్యములోకికి పారిపోయెను, మరియు ఆదివార చట్ట సంక్షోభపు హింస ప్రకటన గ్రంథము పదమూడు అధ్యాయం ఐదవ వచనములోని నలభై రెండు నెలలచేత ప్రతీకీకరించబడెను. అరణ్యములో దేవుని ప్రజల కొరకు వారు ఆహారము పొందుచూ పోషింపబడునట్లు సిద్ధపరచబడిన స్థలము కలదు.

In Revelation chapter eight, and verse thirteen, the last three trumpets are identified as three woes. The woes in Revelation represent the trumpet judgments of Islam against the powers that pass Sunday laws. In the warfare that is illustrated in chapter twelve, the role of Islam is identified when it states, “Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.” The persecution that Jezebel accomplishes through her apostate husband Ahab, is directed at the “earth” beast and the “sea” beast.

ప్రకటన గ్రంథము ఎనిమిదవ అధ్యాయం, పదమూడు వచనములో, చివరి మూడు కాహళములు మూడు విపత్తులుగా గుర్తింపబడినవి. ప్రకటనలోని ఆ విపత్తులు, ఆదివారం చట్టాలను జారీచేసే అధికారాలపై ఇస్లాం చేత జరుగుచున్న కాహళ-తీర్పులను సూచించును. పన్నెండవ అధ్యాయములో చిత్రీకరించబడిన యుద్ధములో, “భూమియందలి వారికిని సముద్రములోని నివాసులకును విపత్తు! ఏలయనగా దయ్యము మీయొద్దకు గొప్ప కోపముతో దిగివచ్చెను; తనకున్న కాలము కొద్దేనని అతడు ఎరుగుచున్నందున” అని పేర్కొన్నప్పుడు, ఇస్లాం యొక్క పాత్ర స్పష్టమగును. జెజబేలు తన విశ్వాసభ్రష్ట భర్త ఆహాబు ద్వారా సాధించే హింస, “భూమి” మృగమునికిని “సముద్ర” మృగమునికిని లక్ష్యంగా చేయబడుచున్నది.

The movement of the mighty angel of Revelation eighteen, as with every reform movement, has four primary waymarks that lead to and include the judgment. For the movement of the first angel, those four waymarks were August 11, 1840, the first disappointment in the Spring of 1843, the arrival of the message of the Midnight Cry August 12 through 17 in 1844, and the opening of the judgment on October 22, 1844. Each of those four waymarks possessed the same overlying theme of “time.” August 11, 1840, was a fulfillment of the time prophecy of Revelation chapter nine, and verse fifteen. The first disappointment of 1843, represented a failed prediction of time. The Midnight Cry message was the correction of the previously failed prediction of time, and October 22, 1844, was the fulfillment of the predicted time of the message of the Midnight Cry.

ప్రకటన గ్రంథము పదెనిమిదవ అధ్యాయములోని బలమైన దూత యొక్క చలనం, ప్రతి సంస్కరణ చలనములోనట్లు, న్యాయవిచారణకు దారితీసి దానిని కూడా అంతర్భూతం చేసికొంటూ ఉండే నాలుగు ప్రధాన మార్గసూచికలను కలిగి ఉంది. మొదటి దూత యొక్క చలనమునకు ఆ నాలుగు మార్గసూచికలు ఇవి: 1840 ఆగస్టు 11; 1843 వసంతకాలములోని మొదటి నిరాశ; 1844 ఆగస్టు 12 నుండి 17 వరకు అర్ధరాత్రి ఘోష సందేశము వచ్చినది; మరియు 1844 అక్టోబరు 22న న్యాయవిచారణ ఆరంభం. ఆ నాలుగు మార్గసూచికల ప్రతిదానిలోను ‘కాలము’ అనే అదే ప్రధాన ఇతివృత్తము ఉన్నది. 1840 ఆగస్టు 11న ప్రకటన గ్రంథము 9:15లోని కాల ప్రవచనము నెరవేరింది. 1843లోని మొదటి నిరాశ, విఫలమైన కాలనిర్ణయాన్ని సూచించింది. అర్ధరాత్రి ఘోష సందేశము, ముందుగా విఫలమైన ఆ కాలనిర్ణయమునకు సరిదిద్దుటగా నిలిచింది, మరియు 1844 అక్టోబరు 22న, అర్ధరాత్రి ఘోష సందేశములో ప్రకటించబడిన కాలము నెరవేరింది.

The movement of the third angel has those same four waymarks, for they exist in every reform line, and as with all of those four waymarks of every reform line, each waymark possesses the same prophetic theme. Islam of the third woe, is the theme of the four waymarks in the movement of the one hundred and forty-four thousand. On September 11, 2001 Islam of the third woe was released and then restrained. The failed prediction of July 18, 2020 identified an Islamic attack upon Nashville, Tennessee, and represented Islam of the third woe. The message that awakens the dead dry bones that are in the street of Revelation eleven, is the perfect and final fulfillment of the Midnight Cry message, and it represents a correction of the Nashville prediction (without the element of time). It will be fulfilled at the fourth waymark, which is the Sunday law, where Islam of the third woe will strike the United States because of its enforcement of the soon-coming Sunday law.

మూడవ దూత యొక్క ఉద్యమమునకు కూడా అదే నాలుగు మార్గసూచికలు ఉన్నాయి; ఎందుకంటే అవి ప్రతి సంస్కరణ రేఖలోనే ఉంటాయి. మరియు ప్రతి సంస్కరణ రేఖలోని ఆ నాలుగు మార్గసూచికలన్నింటిలాగానే, ప్రతి మార్గసూచిక ఒకే ప్రవచన ఇతివృత్తాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఒక లక్ష నలభై నాలుగు వేల మంది వారి ఉద్యమంలోని ఆ నాలుగు మార్గసూచికల ఇతివృత్తం మూడవ శ్రమ యొక్క ఇస్లాం. 2001 సెప్టెంబరు 11న మూడవ శ్రమ యొక్క ఇస్లాం విడుదల చేయబడి, తరువాత నిగ్రహించబడింది. 2020 జూలై 18న చేసిన విఫలమైన ముందస్తు అంచనా టెన్నెస్సీ రాష్ట్రంలోని నాష్‌విల్‌పై ఒక ఇస్లామీయ దాడిని గుర్తించింది, మరియు మూడవ శ్రమ యొక్క ఇస్లాంని ప్రతినిధ్యం చేసింది. ప్రకటన గ్రంథము పదకొండవ అధ్యాయంలోని వీధిలో ఉన్న చనిపోయిన ఎండిన ఎముకలను మేలుకొలిపే సందేశం, అర్థరాత్రి మొర సందేశం యొక్క సంపూర్ణమైన మరియు తుద నెరవేర్పు; అది (కాలాంశం లేకుండా) నాష్‌విల్ అంచనాపై ఒక సవరణను ప్రతినిధ్యం చేస్తుంది. అది నాలుగవ మార్గసూచికయైన ఆదివారం చట్టం వద్ద నెరవేరుతుంది; అక్కడ, త్వరలో రానున్న ఆదివారం చట్టాన్ని అమలు చేయుటవలన, మూడవ శ్రమ యొక్క ఇస్లాం అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలపై ప్రహారము చేస్తుంది.

When this truth is recognized, in conjunction with the fact that the mighty movement of the third angel is a warning of impending judgment, the Islamic judgment represented by the third woe can be easily understood as the “woe” that is brought upon “earth” and “sea.”

ఈ సత్యము గ్రహింపబడి, మూడవ దూత యొక్క శక్తివంతమైన ఉద్యమము సమీపిస్తున్న తీర్పుకు హెచ్చరిక అన్న వాస్తవముతో కలిపి పరిగణించినప్పుడు, మూడవ కీడు సూచించే ఇస్లామీయ తీర్పు, "భూమి" మరియు "సముద్రం" మీద పడిన "కీడు"గా సులభముగా అవగతమగును.

The judgment of the living began on September 11, 2001, and from that point, until the soon-coming Sunday law, the test of the formation of the image of the beast takes place in the United States. From the Sunday law until Michael stands up and human probation closes, the rest of the world will then be tested by the formation of the image of the beast. Whether Seventh-day Adventists in the United States are being tested, or the entire world after the Sunday law is being tested, the test is defined as the test where our eternal destiny will be decided. It is also the test we must pass, before probation closes at the Sunday law. The prophetic phenomenon of an image to the beast test first in the United States and then again in the world, is essential to understand correctly.

జీవులపై తీర్పు 2001 సెప్టెంబర్ 11న ప్రారంభమైంది; ఆ దశనుండి, త్వరలో రానున్న ఆదివారం చట్టము వరకు, మృగముని ప్రతిరూపము రూపుదిద్దబడుటయనే పరీక్ష అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో జరుగుచున్నది. ఆదివారం చట్టము నుండి మైఖేలు లేచే వరకు, మరియు మానవుల కృపాకాలము ముగిసే వరకు, ఆపై మిగిలిన లోకమంతటివారు మృగముని ప్రతిరూపము రూపుదిద్దబడుటచేత పరీక్షింపబడును. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలోని సప్తమ దిన అడ్వెంటిస్టులు పరీక్షింపబడుచున్నారో, లేక ఆదివారం చట్టము తరువాత సమస్త లోకము పరీక్షింపబడుచున్నదో, ఏ సందర్భమునైనను ఆ పరీక్ష మన నిత్య గమ్యం నిర్ణయించబడే పరీక్షగా నిర్వచించబడినది. అదేవిధంగా, ఆదివారం చట్టమునందు కృపాకాలము మూసివేయబడుటకు మునుపే మనము తప్పనిసరిగా ఉత్తీర్ణులగవలసినదియు అదే పరీక్ష. మొదట అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలోను, అనంతరం లోకమంతటలోను, మృగమునకు ప్రతిరూపము అనే పరీక్ష సంభవించునన్న ఈ ప్రవచనాత్మక ఘట్టమును సరిగా అవగాహన చేసికొనుట అత్యావశ్యకం.

> “As America, the land of religious liberty, shall unite with the Papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example.” Testimonies, volume 6, 18.

> మత స్వాతంత్ర్య దేశమైన అమెరికా, మనస్సాక్షిపై బలప్రయోగము చేయుటలోను, అబద్ధ సబ్బత్‌ను ఆచరించుటకు మనుష్యులను బలవంతపరచుటలోను పాపత్వముతో ఏకమగునప్పుడు, భూగోళమంతటిలోని ప్రతి దేశపు ప్రజలు ఆమె నిదర్శనాన్ని అనుసరించుటకు నడిపింపబడుదురు. టెస్టిమోనీస్, సంపుటము 6, 18.

When the symbols are understood, then the passage in Revelation thirteen, that addresses these two successive, but identical image of the beast tests, can be easily recognized. It is important for a variety of reasons. One reason is the corrupted communications that Lucifer employed in the first war in the third heaven illustrate how Satan’s corrupted communications will manifest again in the last war in the first heaven.

ప్రతీకాలు అర్థమైతే, పరంపరగా వచ్చినప్పటికీ పరస్పరం సమానమైన మృగముని ప్రతిమ సంబంధిత ఆ రెండు పరీక్షలను ఉద్దేశించే ప్రకటన గ్రంథము పదమూడవ అధ్యాయంలోని ప్రకరణం సులభంగా గుర్తించవచ్చు. ఇది అనేక కారణాలవల్ల ప్రాధాన్యముగలది. ఆ కారణాలలో ఒకటి ఏమనగా, మూడవ ఆకాశములో జరిగిన మొదటి యుద్ధములో లూసిఫరు వినియోగించిన వక్రీకృత సమాచార ప్రచారాలు, మొదటి ఆకాశములో జరిగే ఆ చివరి యుద్ధములో సాతానుని వక్రీకృత సమాచార ప్రచారాలు మరల ఎట్లా ప్రత్యక్షమగునో స్పష్టపరచుచున్నవి.

The war of the first heaven that begins at the Sunday law, is accomplished during the testing period of the image of the beast for the entire world. Since September 11, 2001, the testing period of the image of the beast in the United States has been taking place. When we recognize these two testing periods as sequential, beginning with the United States and then the world, we can then factor in truths that are represented in the war of Revelation chapter twelve, back into the history of 2001, unto the Sunday law. As an example, the corrupted communications of Lucifer that is defined as hypnosis, will be employed in a modern application by the dragon power during the battle of the first heaven, of Revelation chapter twelve. The hypnosis that is employed by the dragon in that history is for the purpose of murdering those that Jezebel has identified as heretics.

ఆదివారపు చట్టమునొద్ద ప్రారంభమయ్యే మొదటి పరలోక యుద్ధము, సర్వలోకమునకు సంబంధించిన మృగపు ప్రతిరూపమునకు నియమింపబడిన పరీక్షాకాలములోనే నెరవేరును. 2001 సెప్టెంబరు 11 నుండి, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రములలో మృగపు ప్రతిరూపమునకు సంబంధించిన పరీక్షాకాలము కొనసాగుచున్నది. ఈ రెండు పరీక్షాకాలములను, మొదట అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రములలోను, తదుపరి లోకమంతటిలోను వరుసక్రమముగా ఉన్నవిగా మనము గ్రహించినప్పుడు, ప్రకటన గ్రంథము పన్నెండవ అధ్యాయములోని యుద్ధమందు ప్రతినిధీకరింపబడిన సత్యములను, 2001 చరిత్రనుండి ఆదివారపు చట్టము వరకు తిరిగి పరిగణనలోనికి తీసుకొనగలము. ఉదాహరణకు, సమ్మోహనమని నిర్వచింపబడిన లూసిఫర్ యొక్క వికృతీకృత సమాచార ప్రసారములు, ప్రకటన గ్రంథము పన్నెండవ అధ్యాయములోని మొదటి పరలోక యుద్ధమునందు, డ్రాగనుని శక్తిచేత ఆధునిక ప్రయోగముగా వినియోగింపబడును. ఆ చారిత్రక సందర్భములో డ్రాగనుని చేత వినియోగింపబడే సమ్మోహనము, యెజబెలు విమతులని గుర్తించిన వారిని వధించుటకై ఉద్దేశింపబడినదే.

In the history of 2001, to the Sunday law, two witnesses were murdered in the street of Sodom and Egypt. In the first fulfillment of Revelation eleven, the nation represented by Sodom and Egypt, was France. France is a prophetic nation that consists of two powers, as did the Medo-Persian Empire, as did ancient Israel in its divided kingdoms, and as did the two tribes of Judah represented by Judah and Benjamin. All two-horned nations symbolically represent the two-horned nation of the United States.

2001 నుండి ఆదివారపు చట్టం వరకు ఉన్న చారిత్రక సందర్భంలో, రెండు సాక్షులు సొదొము మరియు మిస్రయీము యొక్క వీధిలో హతమార్చబడ్డారు. ప్రకటన గ్రంథము పదకొండవ అధ్యాయపు తొలి నెరవేర్పులో, సొదొము మరియు మిస్రయీముగా ప్రతినిధ్యం చేయబడిన జాతి ఫ్రాన్స్ అయింది. ఫ్రాన్స్ రెండు శక్తులతో కూడిన ప్రవచనాత్మక జాతి; మేదో-పారస్య సామ్రాజ్యం మాదిరిగానే, తన విభజిత రాజ్యాలలోని ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు మాదిరిగానే, యూదా యొక్క రెండు గోత్రాలు అయిన యూదా మరియు బెన్యామీను మాదిరిగానే. సమస్త రెండు-కొమ్ముల జాతులు సంకేతాత్మకముగా రెండు-కొమ్ముల జాతియైన అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలను ప్రతినిధ్యం చేస్తాయి.

The city of Sodom, and nation of Egypt, represents the two horns of Republicanism (Egypt) and Protestantism (Sodom). Two horns were slain in 2020, the horn of Republicanism and the horn of Protestantism. The hypnotism employed by the globalist dragon powers, through the medium of the worldwide web was then employed, in the same fashion that it will be employed in the upcoming war of the first heaven. By controlling the message that the worldwide web produced, the election of 2020, was scientifically manipulated to produce an outcome that agreed with the philosophy of globalism. This is simply an example of the necessity of understanding that the image of the beast test is accomplished first in the United States, and then in the world.

సొదొము పట్టణము మరియు ఐగుప్తు దేశము, గణతంత్రవాదం (ఐగుప్తు) మరియు ప్రోటెస్టాంటిజం (సొదొము) అనే రెండు కొమ్ములను సూచించుచున్నవి. 2020లో ఆ రెండు కొమ్ములు సంహరించబడినవి—గణతంత్రవాదపు కొమ్ము, ప్రోటెస్టాంటిజపు కొమ్ము. ఆపై, ప్రపంచవ్యాప్త జాలమనే మాధ్యమముచేత విశ్వీకరణవాద ద్రాగన్ శక్తులు ప్రయోగించిన సమ్మోహనము, రాబోయే ప్రథమ స్వర్గయుద్ధమునందు అది ప్రయోగింపబడబోవు విధంగానే, అప్పుడే ప్రయోగింపబడెను. ప్రపంచవ్యాప్త జాలము ఉత్పత్తిచేసిన సందేశమును నియంత్రించడం ద్వారా, 2020 ఎన్నికను విశ్వీకరణవాద తత్త్వముతో ఏకీభవించే ఫలితము వెలువడునట్లు శాస్త్రీయ పద్ధతులచేత ఉద్దేశపూర్వకంగా మలచబడెను. మృగముని ప్రతిమ పరీక్ష ముందుగా అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో, అనంతరం లోకమంతటిలో నెరవేర్చబడునని గ్రహించుట యొక్క అత్యవసరతకు ఇదొక సరళ ఉదాహరణ మాత్రము.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.

> కృపాకాలము ముగిసేలోపే మృగముని ప్రతిరూపము రూపుదాల్చునని ప్రభువు నాకు స్పష్టంగా తెలియజేశాడు; ఎందుకనగా అది దేవుని ప్రజలకు గొప్ప పరీక్షై నిలిచును; దాని ద్వారా వారి నిత్య విధి నిర్ణయింపబడును. నీ స్థానం అంతటి విరోధాభాసాల కలబోతగా ఉండుటచేత మోసపడియే వారు కొద్దిమంది మాత్రమే.

> “In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].

> ప్రకటన గ్రంథము 13వ అధ్యాయములో ఈ విషయము స్పష్టంగా ప్రతిపాదించబడింది; [ప్రకటన గ్రంథము 13:11-17, ఉటంకించబడినవి].

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> ముద్రింపబడక మునుపు దేవుని ప్రజలు తప్పక ఎదుర్కొనవలసిన పరీక్ష ఇదే. ఆయన ధర్మశాస్త్రమును ఆచరించి, నకిలీ శబ్బతు దినమును అంగీకరించుటకు నిరాకరించుచు దేవునియెడల తమ విశ్వాసనిష్ఠను నిరూపించిన వారందరు ప్రభువైన యెహోవా దేవుని పతాకమున కింద శ్రేణీకరింపబడుదురు, జీవముగల దేవుని ముద్రను పొందుదురు. దివ్యోత్పత్తిగల సత్యమును త్యజించి ఆదివారపు శబ్బతు దినమును అంగీకరించువారు మృగముని ముద్రను పొందుదురు. మాన్యుస్క్రిప్ట్ రీలీసెస్, ఖండము 15, 15.

Probation closes for Seventh-day Adventists, at the enforcement of the Sunday law. Those countries that follow the example of the United States, will close their probation as did the United States.

ఆదివార చట్టము అమలులోకి వచ్చినప్పుడు, సెవెన్త్-డే అడ్వెంటిస్టుల దయాకాలము ముగుస్తుంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క ఉదాహరణను అనుసరించే దేశాల దయాకాలము, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌దానిలాగే, ముగుస్తుంది.

> “Foreign nations will follow the example of the United States. Though she leads out, yet the same crisis will come upon our people in all parts of the world.” Testimonies, volume 6, 395.

> విదేశ దేశములు అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల ఉదాహరణను అనుసరించును. ఆ దేశము ముందుండినను, అదే సంకటము లోకమంతటనున్న మన ప్రజలమీదికి వచ్చును. టెస్టిమోనీస్, ఖండం 6, పుట 395.

The final movements are rapid ones.

అంత్య పరిణామాలు శీఘ్రమైనవే.

> “The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.

> "దుష్టశక్తుల ప్రతినిధులు తమ బలగాలను కలిపి సమీకరించుకొని దృఢపరచుకుంటున్నారు. వారు అంతిమ మహా సంకటసమయము కొరకు బలపడి సిద్ధమవుతున్నారు. మన లోకములో త్వరలో మహత్తర మార్పులు సంభవించనున్నవి, మరియు అంతిమ చలనములు అతి వేగవంతమైనవై ఉండునవి." సాక్ష్యములు, సంపుటము 9, 11.

To understand the test of the image of the beast, requires a certain amount of technical prophetic application. To start with, the mark of the beast and the image of the beast are two different symbols.

మృగముని బింబమును గూర్చిన పరీక్షను అవగాహన చేయుటకు, భవిష్యద్వాణి సంబంధిత సాంకేతిక అన్వయం కొంత మేర అవసరమవుతుంది. మొదటగా, మృగముని ముద్ర మరియు మృగముని బింబము పరస్పరం భిన్నమైన రెండు ప్రతీకాలు.

> “The ‘image to the beast’ represents that form of apostate Protestantism which will be developed when the Protestant churches shall seek the aid of the civil power for the enforcement of their dogmas. The ‘mark of the beast’ still remains to be defined.” The Great Controversy, 445.

> ‘మృగమునకు బింబము’ అనేది, ప్రొటెస్టంట్ సంఘములు తమ సిద్ధాంతాలను బలవంతపూర్వకంగా అమలు చేయించుటకై పౌర అధికారమునకు సహాయము కోరునపుడు రూపుదిద్దుకొను భ్రష్ట ప్రొటెస్టాంటిజముని ఆ స్వరూపమును సూచించుచున్నది. ‘మృగముని గుర్తు’ విషయము ఇంకా నిర్వచింపబడుటకు మిగిలియున్నది. మహా వివాదము, 445.

The mark of the beast is Sunday observance, and the image of the beast is a church that employs the civil power to enforce her religious doctrines.

మృగముని ముద్ర ఆదివారపు పాటింపు; మరియు మృగముని ప్రతిమ అనగా తన మత సిద్ధాంతాలను అమలు చేయించుటకు పౌర అధికారమును వినియోగించుకొను సంఘము.

> “The enforcement of Sundaykeeping on the part of Protestant churches is an enforcement of the worship of the papacy—of the beast. Those who, understanding the claims of the fourth commandment, choose to observe the false instead of the true Sabbath are thereby paying homage to that power by which alone it is commanded. But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 448, 449.

> ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలచే ఆదివారపు ఆచరణను బలవంతపూర్వకంగా అమలుపరచుట అనేది, పోపుపాలన—మృగము—యొక్క ఆరాధనను బలవంతపరిచుటయే. నాలుగవ ఆజ్ఞ యొక్క బద్ధతను అవగతం చేసికొని కూడా, సత్య శబ్బతు స్థానంలో అసత్య శబ్బతును ఆచరించుటకు ఎంచుకొనువారు, అట్లాగు చేయుటద్వారా, దానినే ఏకైకంగా ఆజ్ఞాపించు ఆ అధికారమునకు వందనమును చెల్లించుచున్నారు. అయితే, లౌకిక అధికారముచేత ధార్మిక కర్తవ్యమును బలవంతపరచుటయనే ఆ క్రియద్వారానే, చర్చిలు తామే మృగమునకు బింబమును రూపించుకొంటాయి; కాబట్టి అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రములలో ఆదివారపు ఆచరణకు బలవంతము విధించుట అనేది, మృగము మరియు దాని బింబమునకు చేయు ఆరాధనను బలవంతపరిచుటయే. మహా వివాదము, 448, 449.

The image of the beast represents the combination of church and state with the church in control of the relationship. Jezebel ruled over Ahab, as Herodias ruled over Herod. The mark of the beast is Sunday keeping. The image of the beast develops over a period of time. The mark of the beast represents a point in time. The image of the beast progressively develops, but only reaches its full maturity, when it has the power to force the state to pass its religious dogmas. The test is associated with the “formation” of the image.

మృగముని బింబము అనేది, చర్చి-రాష్ట్ర కలయికయై, ఆ సంబంధమునందు అధిపత్యము చర్చికే కలిగియుండు స్థితిని సూచిస్తుంది. యెజబేలు అహాబుపై ఏలినట్లే, హెరోదియా హెరోదుపై ఏలెను. మృగముని ముద్ర ఆదివార దినపు ఆచరణయే. మృగముని బింబము కాలక్రమేణా అభివృద్ధి పొందుతుంది. మృగముని ముద్ర ఒక నిర్దిష్ట సమయబిందువును సూచిస్తుంది. మృగముని బింబము క్రమక్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది; అయితే, అది పరిపూర్ణ పరిపక్వతను పొందేది, తన మత సిద్ధాంతాలను చట్టాలుగా ఆమోదింపజేయుటకు రాష్ట్రాన్ని బలవంతపరచగల అధికారము కలిగినప్పుడు మాత్రమే. ఆ పరీక్ష, ఆ బింబము యొక్క "రూపీకరణ"తో సంబంధించియున్నది.

> “But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.

> కాని ‘మృగమునకు బింబము’ అనగా ఏమి? అది ఎట్లుగా రూపొందించబడవలెను? ఆ బింబమును రెండు కొమ్ముల మృగము చేయును; అది మృగమునకు బింబము. దానిని ‘మృగముని బింబము’ అని కూడ పిలువబడును. కాబట్టి ఆ బింబము ఏవిధమై యుండునో, అది ఎట్లుగా రూపొందించబడవలెనో తెలిసికొనుటకు, మృగమనే స్వయమే—అదే పాపత్వము—యొక్క లక్షణములను మనము పరిశీలించవలెను.

> “When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> "సువార్తయొక్క సరళత్వము నుండి తొలగి, అన్యజాతుల కర్మకాండములను మరియు సంప్రదాయములను అంగీకరించుటవలన ప్రాథమిక సంఘము భ్రష్టపడినప్పుడు, ఆమె దేవుని ఆత్మయు శక్తియు కోల్పోయెను; మరియు ప్రజల మనస్సాక్షులను నియంత్రించుటకై, ఆమె లౌకిక అధికారమునకు ఆశ్రయము కోరెను. దాని ఫలితము పాపత్వము, రాష్ట్ర శక్తిపై నియంత్రణ సాధించి, దానిని తన స్వీయ ఉద్దేశ్యములను పురోగమింపజేయుటకై వినియోగించిన సంఘము—ప్రత్యేకముగా ‘మతద్రోహము’ను శిక్షించుటకై. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు మృగముని ప్రతిరూపమును ఏర్పరచుటకై, మతాధికారము పౌర ప్రభుత్వమును అట్టి విధముగా నియంత్రించవలెను యనగా రాష్ట్రాధికారము కూడ సంఘము తన స్వీయ ఉద్దేశ్యములను సాధించుటకై వినియోగింపబడునట్లు." The Great Controversy, 443.

The distinction between the image of the beast and the mark of the beast is fairly traditional Adventist understanding. Where Adventism generally loses its way on this subject is in Revelation thirteen. They somehow mix the activity of the United States after the Sunday law, when it forces the world to set up an image to the beast, with the setting up of the image of the beast in the United States. They are two different prophetic periods.

మృగముని ప్రతిమ మరియు మృగముని ముద్ర మధ్యనున్న తేడా అనేది చాలామేరకు సంప్రదాయ అడ్వెంటిస్ట్ అవగాహనే. ఈ విషయములో అడ్వెంటిజం సాధారణంగా దారి తప్పేది ప్రకటన గ్రంథము పదమూడు అధ్యాయంలో. వారు ఏదో విధంగా ఆదివార చట్టం తరువాత అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల చర్యలను—అప్పుడు అది సర్వలోకాన్ని మృగమునకు ప్రతిమను స్థాపింపమని బలవంతపరచును—సంయుక్త రాష్ట్రాలలో మృగముని ప్రతిమ స్థాపనతో కలగలుపుతున్నారు. ఇవి పరస్పర భిన్నమైన రెండు ప్రవచనకాలాలు.

Christ came to confirm the covenant with many for one week, and in the middle of the week He was crucified. Thus, that week typifies the two periods of time when an image of the beast is formed. Christ’s week was divided into two identical periods, representing the image of Christ. The two testing periods of times in the last days, represents the image of the antichrist.

ఒక వారం కాలము కొరకు అనేకులతో నిబంధనను స్థిరపరచుటకై క్రీస్తు వచ్చెను; ఆ వారం మధ్యలో ఆయన సిలువ వేయబడెను. కాబట్టి, మృగముని ప్రతిమ ఏర్పడే రెండు కాలములకు ఆ వారం ప్రతిరూపమై నిలిచియున్నది. క్రీస్తుయొక్క వారం రెండు ఏకరూపమైన కాలములుగా విభజింపబడెను; అవి క్రీస్తుయొక్క ప్రతిమను సూచించుచున్నవి. అంత్యదినములలోని రెండు శోధనకాలములు ప్రతిక్రీస్తుయొక్క ప్రతిమను సూచించుచున్నవి.

In the first period of twelve hundred and sixty days, Christ bore His own testimony, and then He died on the cross. There was then an identical twelve hundred and sixty days where the disciples testified, until Michael stood up at the stoning of Stephen. The cross typifies the Sunday law. The two periods of testing in connection with the formation of the image of the beast, identify the first period in connection with the one hundred and forty-four thousand, who are typified by Christ, and that period ends at the Sunday law, which is typified by the cross. The last identical period of testing that was represented by the work of the disciples in the time of Christ, focuses upon the great multitude, and it ends when Michael stands up, not at the stoning of Stephen, but at the close of human probation in Daniel 12:1.

మొదటి వెయ్యి రెండువందల అరవై దినముల కాలములో, క్రీస్తు తన స్వసాక్ష్యమును ఇచ్చి, ఆపై సిలువపై మరణించెను. ఆ తర్వాత శిష్యులు సాక్ష్యమిచ్చిన సమానమైన మరొక వెయ్యి రెండువందల అరవై దినముల కాలము కలిగెను; అది స్తెఫాను రాళ్లతో కొట్టి చంపబడిన సందర్భమున మీకాయేలు లేచిన దాకా కొనసాగెను. సిలువ ఆదివార చట్టమునకు ప్రతీకగా నుండును. మృగముని ప్రతిరూపము ఏర్పడుటతో సంబంధమున్న రెండు పరీక్షా కాలములు, క్రీస్తువలన ప్రతీకీకృతులైన నూట నలభై నాలుగు వేలవారితో సంబంధమున్న మొదటి కాలమును గుర్తించుచున్నవి; మరియు ఆ కాలము, సిలువచేత ప్రతీకీకృతమైన ఆ ఆదివార చట్టమువద్ద ముగియును. క్రీస్తు కాలమున శిష్యుల కార్యముచేత ప్రతినిధీకరింపబడిన చివరి సమానమైన పరీక్షా కాలము, మహా జనసమూహంపై దృష్టి సారించుచున్నది; అది స్తెఫాను రాళ్లతో కొట్టి చంపబడినప్పుడు కాదు, దానియేలు 12:1 ప్రకారము మానవ కృపకాల సమాప్తియందు మీకాయేలు లేచునప్పుడు ముగియును.

Some fail to see the actual sequence of events in Revelation thirteen, verse eleven and onward, due to what often appears to be a purposeful unwillingness to acknowledge that when the United States speaks as a dragon, it represents the complete formation of the image of the beast in the United States. In order for the United States to pass a Sunday law, the image of the beast in the United States must be formed before the Sunday law. Read the few previous passages just cited from The Great Controversy again, if you do not understand the point.

కొంతమంది ప్రకటన గ్రంథము పదమూడు అధ్యాయం పదకొండవ వచనం మొదలు ముందుకు ఉన్న సంఘటనల వాస్తవ క్రమాన్ని గమనించడంలో విఫలమవుతున్నారు; ఇందుకు కారణం, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు డ్రాగను వలె మాటలాడునప్పుడు, అది అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో మృగముని బింబము సంపూర్ణంగా రూపుదిద్దుకున్నదని అంగీకరించుటకు ఉద్దేశపూర్వక అసమ్మతి ఉన్నట్టుగా తరచుగా కనిపించుట. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు ఆదివార చట్టము జారీ చేయాలంటే, ఆ ఆదివార చట్టమునకు ముందు అక్కడ మృగముని బింబము ఏర్పడివుండవలెను. ఈ విషయము మీకు స్పష్టంకాకపోతే, ఇప్పుడే ఉల్లేఖించిన మహా పోరాటము గ్రంథంలోని పూర్వపు కొన్ని భాగాలను మరల చదవండి.

When the United States speaks as a dragon in verse eleven of chapter thirteen, it represents the action of the legislative and judicial authorities passing a Sunday law at the direction of the apostate churches in the United States. The Sunday law decree goes out of the mouth of the United States.

పదమూడు अध्यాయం పదకొండవ వచనంలో అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు డ్రాగన్ వలె మాటలాడునప్పుడు, అది అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలోని అపస్థాసి చర్చిల దిశానిర్దేశం మేరకు శాసన మరియు న్యాయాధికారులు ఆదివారపు చట్టాన్ని ఆమోదించుట అనే చర్యను సూచిస్తుంది. ఆదివారపు చట్ట ఆదేశం అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల నోటి నుండి వెలువడుతుంది.

> “I saw that the two-horned beast had a dragon’s mouth, and that his power was in his head, and that the decree would go out of his mouth.” Spalding and Magan, 1.

> "నేను చూచితిని యేమనగా, రెండు కొమ్ములు గల మృగము డ్రాగనుని నోరును కలిగియుండెను, దాని శక్తి దాని తలలోనే ఉండెను, మరియు ఆజ్ఞ దాని నోటి నుండి వెలువడునని." స్పాల్డింగ్ మరియు మాగన్, 1.

It has always amazed me that Adventism has a hard time recognizing that when the two horned earth beast speaks as a dragon, it is not simply marking the Sunday law in the United States, but is also marking that the image of the papal sea beast has been fully developed. In order for the United States to pass the Sunday law, the combination of church and state has to have first been fully developed. The apostate churches of the United States do not simply come together on a Monday, then go to Congress on Tuesday, and tell Congress they want Sunday legislation passed by Wednesday. The combining process that takes place between church and state, is represented as the “formation” of the image of the beast like the “formation” of the golden image in Daniel chapter 3, it will take some time to construct. The image of the beast is the system the papacy used to murder the millions of martyrs in the Dark Ages, and it takes social, political, religious and economic developments to create the social environment, and legal precedence necessary, for the Sunday law to be enforced. Those developments represent the test of the image of the beast, by “which our eternal destiny will be decided,” and it represents the test we must pass “before we are sealed.”

రెండు కొమ్ముల భూమి మృగము డ్రాగను వలె మాటలాడునప్పుడు, అది కేవలం అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో ఆదివారం చట్టమును సూచించుట మాత్రమె కాదని, కానీ పాపత్వపు సముద్ర మృగముని ప్రతిమ పూర్తిగా రూపుదిద్దుకున్నదనియు సూచించుచున్నదని గుర్తించుటలో అడ్వెంటిజం కష్టపడుచున్నదనే వాస్తవం నన్ను ఎల్లప్పుడూ ఆశ్చర్యపరచింది. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రములు ఆదివారం చట్టమును ఆమోదించునట్లు కావలెనంటే, చర్చ్ మరియు రాష్ట్రముల సంగమము ముందుగా సంపూర్ణంగా అభివృద్ధి చెంది యుండవలెను. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రముల పతిత సంఘములు సోమవారమున కలిసి, మంగళవారమున కాంగ్రెస్‌కు వెళ్లి, బుధవారంకల్లా ఆదివారం చట్టమును ఆమోదింపమని కాంగ్రెస్‌కు చెప్పుదురు అనునట్లుగా విషయం సులభమైనది కాదు. చర్చ్ మరియు రాష్ట్రముల మధ్య జరిగే కలయిక ప్రక్రియయే, దానియేలు మూడవ అధ్యాయములోని బంగారు ప్రతిమ యొక్క 'రూపకల్పన' వలె, మృగముని ప్రతిమ యొక్క 'రూపకల్పన'గా సూచింపబడుచున్నది; దానిని నిర్మించుటకు కొంత సమయం పట్టును. మృగముని ప్రతిమ అనగా, చీకటి యుగములలో మిలియన్ల సంఖ్యలో రక్తసాక్షులను సంహరించుటకు పాపత్వము వినియోగించిన వ్యవస్థయే; మరియు ఆదివారం చట్టమును అమలు చేయుటకు అవసరమైన సామాజిక వాతావరణమును, న్యాయపూర్వ నిదర్శనమును సృష్టించుటకు సామాజిక, రాజకీయ, మత మరియు ఆర్థిక అభివృద్ధులు అవసరమగును. ఆ అభివృద్ధులే మృగముని ప్రతిమకు సంబంధించిన పరీక్షను సూచించుచున్నవి, దాని ద్వారానే 'మన నిత్య గమ్యం నిర్ణయింపబడును'; మరియు అదే మనము 'ముద్రింపబడే ముందు' తీరవలసిన పరీక్షను సూచించుచున్నది.

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . .. This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> ప్రభువు నాకు స్పష్టముగా చూపించినదేమనగా, కృపాకాలము ముగియక మునుపు మృగముని ప్రతిరూపము రూపుదాల్చును; ఎందుకనగా అది దేవుని ప్రజలకు గొప్ప పరీక్షగా ఉండవలసియున్నది, దాని ద్వారా వారి నిత్య విధి నిర్ణయింపబడును. ... ఇదే ముద్రింపబడుటకు మునుపు దేవుని ప్రజలు ఎదుర్కొనవలసిన పరీక్ష. Manuscript Releases, ఖండము 15, 15.

The Sunday law is the crisis at midnight, that finds its final perfect fulfillment of the parable of the ten virgins. In that midnight crisis, it will be manifested whether we are wise Philadelphian or foolish Laodicean virgins. The foolish receive the mark of the beast and the wise receive the seal of God. Anyone who has ever joined the Seventh-day Adventist church, agreed to the list of doctrinal truths in advance of becoming a member, and therefore every Seventh-day Adventist has been presented with the light of the truth of the Sabbath.

ఆదివారపు చట్టము అర్థరాత్రి సంక్షోభమే; పది కన్యకల ఉపమానమునకు సంబంధించిన అంతిమ, పరిపూర్ణ నెరవేర్పు అదే అర్థరాత్రి సంక్షోభములో సంభవిస్తుంది. ఆ అర్థరాత్రి సంక్షోభములో, మనము జ్ఞానులైన ఫిలదెల్ఫీయ కన్యకలమా లేక మూర్ఖులైన లయొదికీయ కన్యకలమా అనేది బయలుపడుతుంది. మూర్ఖులు మృగముని ముద్రను పొందుదురు, జ్ఞానులు దేవుని ముద్రను పొందుదురు. ఏడవ దిన అడ్వెంటిస్ట్ చర్చిలో ఎప్పుడైనను చేరిన వ్యక్తి, సభ్యత్వము పొందుటకు ముందుగానే సిద్ధాంత సత్యాల జాబితాకు సమ్మతించియున్నాడు; కాబట్టి ప్రతి ఏడవ దిన అడ్వెంటిస్ట్‌కు శబ్తదిన సత్యమున వెలుగు పరిచయము చేయబడియున్నది.

> “If the light of truth has been presented to you, revealing the Sabbath of the fourth commandment, and showing that there is no foundation in the Word of God for Sunday observance, and yet you still cling to the false sabbath, refusing to keep holy the Sabbath which God calls ‘my holy day,’ you receive the mark of the beast. When does this take place?—When you obey the decree that commands you to cease from labor on Sunday and worship God, while you know that there is not a word in the Bible showing Sunday to be other than a common working-day, you consent to receive the mark of the beast, and refuse the seal of God. If we receive this mark in our foreheads or in our hands, the judgments pronounced against the disobedient must fall upon us. But the seal of the living God is placed upon those who conscientiously keep the Sabbath of the Lord.” Review and Herald, April 27, 1911.

> సత్యపు వెలుగు మీ ముందుంచబడి, నాలుగవ ఆజ్ఞలోని సబ్బతును వెల్లడి చేయుచూ, ఆదివారం ఆచరణకు దేవుని వాక్యమందు ఏ ఆధారమును లేదని చూపుచూ ఉండి, అయినను దేవుడు 'నా పరిశుద్ధ దినము' అని పిలిచే సబ్బతును పరిశుద్ధముగా పాటించుటకు నిరాకరించి, తప్పుడు సబ్బతును ఇప్పటికీ అంటిపెట్టుకొనియుండినయెడల, మీరు మృగముని ముద్రను స్వీకరించుచున్నారు. ఇది ఎప్పుడు జరుగును?-ఆదివారమున శ్రమను నిలిపివేసి దేవుని ఆరాధింపమని ఆజ్ఞాపించే ఉత్తర్వుకు మీరు విధేయులైయున్నప్పుడు, బైబిలులో ఆదివారం సాధారణ పనిదినము కాక వేరే దినమని చూపు మాటొక్కటియు లేనని మీరు తెలిసికొనియుండగా, మీరు మృగముని ముద్రను స్వీకరించుటకు సమ్మతించి, దేవుని ముద్రను తిరస్కరించుచున్నారు. ఈ ముద్రను మన నుదుటలయందు గాని మన చేతులయందు గాని స్వీకరించినయెడల, అవిధేయులమీద ప్రకటింపబడిన తీర్పులు తప్పక మనపై పడవలెను. కాని సజీవుడైన దేవుని ముద్ర ప్రభువుని సబ్బతును మనస్సాక్ష్యపూర్వకంగా పాటించువారి మీద వేయబడును. రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, ఏప్రిల్ 27, 1911.

The formation of the image of the beast in the United States began prophetically on September 11, 2001. There are several prophetic witnesses to uphold this fact. From that point until the soon-coming Sunday law, Seventh-day Adventists are determining their eternal destiny, based upon whether they pass the image of the beast test or fail the image of the beast test. I would argue that very few Seventh-day Adventists even know that the image of the beast is a test. Few, if any, know how it can be a test, and more importantly, they do not know what is required to pass the test. We are judged, not alone by the light we possess, but also by the light we could have possessed, if we would have applied ourselves to understanding the increase of knowledge. Laodicean blindness is therefore the greatest blindness in six thousand years of sin.

అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో మృగముయొక్క బింబము రూపుదాల్చుట 2001 సెప్టెంబర్ 11న ప్రవచనాత్మకంగా ఆరంభమైంది. ఈ వాస్తవాన్ని నిలబెట్టే ప్రవచనాత్మక సాక్ష్యాలు అనేకం ఉన్నాయి. ఆ సమయము నుండి సన్నిహితంగా రానున్న ఆదివారపు చట్టము వరకూ, సప్తమదిన అడ్వెంటిస్టులు మృగము బింబపు పరీక్షలో ఉత్తీర్ణులవుతారా లేదా అనుతీర్ణులవుతారా అన్నదాని ఆధారంగా తమ నిత్యగతిని నిర్ణయించుకుంటున్నారు. మృగముయొక్క బింబము ఒక పరీక్ష అని తెలుసుకునే సప్తమదిన అడ్వెంటిస్టులు అత్యల్పమని నేను వాదిస్తాను. అది పరీక్షగా ఎలా ఉండగలదో తెలిసినవారు చాలా అరుదు; అంతకంటే ముఖ్యంగా, ఆ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత కొరకు ఏమి అవసరమో వారికి తెలియదు. మనము కలిగియున్న వెలుగుచొప్పున మాత్రమేకాదు, జ్ఞానవృద్ధిని గ్రహించుటకు మనము తగిన శ్రమ పెట్టి ఉండియుంటే పొందివుండగల వెలుగుచొప్పున కూడ మనము తీర్పునొందుతున్నాము. అందుచేత, లవోదికేయుల అంధత్వమే పాపమునకు ఆరు వేల సంవత్సరములైన ఈ కాలమంతటిలో అత్యంత ఘోరమైన అంధత్వము.

> My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.

> జ్ఞానము లేనందున నా ప్రజలు నశించుచున్నారు; నీవు జ్ఞానమును నిరాకరించినందున, నీవు నాకు యాజకుడై యుండకపోవునట్లు, నేను కూడా నిన్ను నిరాకరించెదను; నీవు నీ దేవుని ధర్మశాస్త్రమును మరచినందున, నేను కూడా నీ సంతతిని మరచెదను. హోషేయా 4:6

The test of the formation of the image of the beast ends at the soon-coming Sunday law, and if we have not passed that test, we will receive the mark of the beast with all the other foolish Laodicean virgins, who refused to obtain the oil. I am not here defending why I understand the image of the beast test began on September 11, 2001, and ends at the Sunday law. I am simply identifying the prophetic logic necessary to understand the role of the United States, as identified in Revelation thirteen, after it passes the Sunday law. In verse eleven, it speaks as a dragon, and from that point on it is important to follow the word “he.” The image of the beast that the United States is then forcing the world to set up, is not the image of the beast in the United States, for that is already in the past.

మృగముని ప్రతిరూపము నిర్మాణమనే పరీక్ష త్వరలో రానున్న ఆదివార చట్టమునొద్ద ముగుస్తుంది; ఆ పరీక్షను మనము ఉత్తీర్ణం కాలేకపోతే, నూనెను పొందుటకు నిరాకరించిన ఇతర మూర్ఖ లవోదిక్యా కన్యలందరితో కలసి మనము మృగముని ముద్రను పొందెదము. మృగముని ప్రతిరూపపు పరీక్ష 2001 సెప్టెంబరు 11న ప్రారంభమై, ఆదివార చట్టమునొద్ద ముగుస్తుందని నేను గ్రహించుటకు గల కారణములను ఇక్కడ నేను సమర్థించుటలేదు. నేను కేవలం, ప్రకటన గ్రంథము పదమూడు అధ్యాయములో సూచింపబడిన విధంగా, అది ఆదివార చట్టమును ఆమోదించి అమలులోకి తెచ్చిన అనంతరం, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల పాత్రను అవగతం చేసుకొనుటకు అవసరమైన ప్రవచనీయ తార్కికతను గుర్తించుచున్నాను. పదకొండవ వచనములో అది డ్రాగను వలె మాటలాడును; ఆ బిందువునుండి “he” అనే పదమును అనుసరించుట ముఖ్యము. తదనంతరం ప్రపంచమును స్థాపించుమని అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు బలవంతపరచుచున్న మృగముని ప్రతిరూపము, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలోని మృగముని ప్రతిరూపము కాదు; ఏలనగా అది ఇప్పటికే గతమైపోయింది.

> And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Revelation 13:11–17.

> మరియు నేనొక మరియొక పశువును భూమినుండి పైకి వచ్చుచున్నదిగా చూచితిని; దానికి గొఱ్ఱెపిల్లవలె రెండు కొమ్ములుండెను, మరియు అది డ్రాగను వలె మాటలాడెను. ఆ మొదటి పశువు సన్నిధిలో, ఆ మొదటి పశువుయొక్క సమస్త అధికారమును అది వినియోగించుచున్నది; ప్రాణాంతక గాయము స్వస్థపరచబడిన ఆ మొదటి పశువును భూమియు దానిలో నివసించువారును ఆరాధించునట్లుగా చేయుచున్నది. అది మహా అద్భుతములను చేయుచున్నది; అంతవరకు, మనుష్యుల దృష్టికి ప్రత్యక్షముగా పరలోకమునుండి భూమిమీదికి అగ్ని దిగివచ్చునట్లుగా చేయుచున్నది. ఆ పశువు సన్నిధిలో చేయుటకు తనకు అధికారము కలిగిన ఆ అద్భుతములచేత అది భూమిమీద నివసించువారిని మోసపరచుచున్నది; ఖడ్గముచేత గాయపడి అయినను బ్రతికిన ఆ పశువుకు బింబమొకటి చేయవలెనని భూమిమీద నివసించువారితో చెప్పుచున్నది. పశువుయొక్క బింబమునకు జీవము ఇవ్వుటకు దానికి అధికారము కలిగెను; దానివలన పశువుయొక్క బింబము మాటలాడుచు, పశువుయొక్క బింబమును ఆరాధింపనివారెంతయినను వారు హతులగునట్లుగా చేయుచున్నది. చిన్నవారునుండి గొప్పవారివరకు, ధనవంతులునుండి దరిద్రులవరకు, స్వతంత్రులునుండి దాసులవరకు అందరినీ తమ కుడిచేతిలో గాని తమ నుదుటిలో గాని ఒక ముద్రను పొందునట్లుగా చేయుచున్నది; అలాగే, ఆ ముద్ర గాని, పశువుయొక్క నామము గాని, అతని నామముయొక్క సంఖ్య గాని కలవాడు తప్ప మరెవరును కొనుగోలు చేయ లేక, అమ్మలేకుండునట్లు చేయుచున్నది. ప్రకటన గ్రంథము 13:11-17.

In those seven verses, the word “he” occurs eight times. Every time the word “he” is employed it refers back to the original “he,” “that spake as a dragon,” at the Sunday law in the United States. The image of the beast test that Adventists in the United States either passed or failed, when the United States spake as a dragon, is then repeated for Adventists in the other nations of the world, and also for God’s other children that are still in Babylon. We will continue our consideration of the United States in Revelation thirteen in the next article, but let me remind you of why we are considering this truth at this time.

ఆ ఏడు వచనాలలో "he" అనే పదం ఎనిమిది సార్లు కనిపిస్తుంది. ప్రతి సారి "he" అనే పదం వినియోగించబడినప్పుడల్లా, అది సంయుక్త రాష్ట్రాలలోని ఆదివారం చట్టం సందర్భంలో ఉన్న ఆ అసలు "he", అనగా "డ్రాగన్‌లా మాటలాడినవాడు," వైపే తిరిగి సూచిస్తుంది. సంయుక్త రాష్ట్రాలు డ్రాగన్‌వలె మాటలాడినప్పుడు, సంయుక్త రాష్ట్రాల అడ్వెంటిస్టులు ఉత్తీర్ణులైనారో లేక విఫలమైనారో అన్న "మృగముని ప్రతిమ" అనే పరీక్ష, తరువాత ప్రపంచంలోని ఇతర దేశాలలోని అడ్వెంటిస్టులకూ, అలాగే ఇంకా బబిలోనులో ఉన్న దేవుని ఇతర సంతానానికీ పునరావృతమవుతుంది. మేము తదుపరి వ్యాసంలో ప్రకటన గ్రంథము పదమూడు అధ్యాయంలో సంయుక్త రాష్ట్రాల విషయమై మా పరిశీలనను కొనసాగిస్తాము; అయితే, ఈ సత్యాన్ని ఈ సమయములో ఎందుకు పరిశీలిస్తున్నామో మీకు జ్ఞాపకం చేయదలుచున్నాను.

The war that began with Lucifer in the third heaven typifies the war that begins in the first heaven at the Sunday law. The corrupted communications of the dragon are represented in both battles. The modern manifestation of Satan’s corrupted communications represents the hypnotic trance that planet earth succumbs to in the history after the soon coming Sunday law. That delusion is accomplished through the worldwide web’s control of what is called “the information super highway.” Those various avenues of the “information super highway” are social, economic, religious, so-called science, entertainment and more importantly the avenue of the news media.

మూడవ ఆకాశములో లూసిఫరుతో ప్రారంభమైన యుద్ధము, ఆదివారం చట్టము సందర్భమున ప్రథమ ఆకాశములో ఆరంభమగు యుద్ధమునకు ప్రతిరూపముగా నిలుస్తుంది. డ్రాగన్ యొక్క భ్రష్టమైన సమాచార ప్రసారాలు ఇరు సంగ్రామాల్లోనూ దర్శింపబడుతాయి. శాతాను యొక్క భ్రష్టమైన సమాచార ప్రసారాల ఆధునిక ఆవిర్భావం, త్వరలో రానున్న ఆదివారం చట్టము తరువాతి చరిత్రలో భూమి గ్రహం వశమగు సమ్మోహన మైమరపు స్థితిని సూచిస్తుంది. ఆ మాయాభ్రాంతి, "సమాచార మహామార్గం" అని పిలువబడే దాని మీద ప్రపంచవ్యాప్త జాలం కలిగియున్న నియంత్రణ ద్వారా సాకారమవుతుంది. ఆ "సమాచార మహామార్గం" యొక్క వివిధ మార్గాలు సామాజిక, ఆర్థిక, మతపర, అనబడే శాస్త్రం, వినోద సంబంధమైనవి; ఇంకా ముఖ్యంగా వార్తామాధ్యమాల మార్గము.

Once the truth is recognized that the “information super highway,” is the modern manifestation of the Satanic hypnotic communications, and also the subtle hypnosis that was employed by Satan in the battle of the angels in the third heaven, we can establish the “information super highway” is an element of the “last” image of the beast test for the world, that takes place after the Sunday law. It will then be easy to recognize that the “first” image of the beast test for the United States must possess the same corrupted Satanic communications as the last. The witness of Satan’s work of corrupting “the information super highway” from the Sunday law through to the close of probation provides the evidence of how the murder of the two horns of Republicanism and the remnant of true Protestantism on the earth beast was accomplished in 2020. It was accomplished by the “information super highway,” that John calls a “street” in Revelation eleven.

"సమాచార మహామార్గం" అనేది శాతానిక సమ్మోహనాత్మక సంప్రేషణల ఆధునిక అవతరణమని, అలాగే మూడవ పరలోకమందలి దేవదూతల యుద్ధములో శాతాను వినియోగించిన సూక్ష్మ సమ్మోహనమునకును ఆధునిక అవతరణమని సత్యము ఒకసారి గ్రహింపబడిన యెడల, ఆదివారం చట్టము తరువాత జరిగే ప్రపంచమునకు గాను మృగముని బింబపు 'చివరి' పరీక్షలో "సమాచార మహామార్గం" ఒక అంశమని మనము స్థాపించగలము. అప్పుడు సంయుక్త రాష్ట్రాల కొరకు గల మృగముని బింబపు 'మొదటి' పరీక్ష కూడ, 'చివరి'దానివలెనే అదే భ్రష్టపరిచబడిన శాతానిక సంప్రేషణలను కలిగియుండవలెను అని గుర్తించుట సులభమగును. ఆదివారం చట్టము మొదలుకొని కృపాకాలము ముగింపువరకు "సమాచార మహామార్గం"ను భ్రష్టుపరచుటలో శాతానుయొక్క కార్యమునకు గల సాక్ష్యం, భూమి మృగమునకు గల రెండుకొమ్ములైన రిపబ్లికనిజము మరియు నిజమైన ప్రొటెస్టాంటిజముయొక్క శేషజనముని హత్య 2020లో ఎలా నెరవేర్చబడెనో దాని సాక్ష్యమును సమకూర్చును. దానిని యోహాను ప్రకటన పదకొండులో 'వీధి' అని పిలిచిన "సమాచార మహామార్గం" ద్వారానే అది నెరవేర్చబడెను.

The unsealing of these prophetic facts is a portion of what is required to be understood by those who intend to pass the test of the image of the beast, which was clearly seen by the prophetess, to be formed before probation closes and before the one hundred and forty-four thousand are sealed.

కృపాకాలము ముగియకమునుపు, ఒకలక్ష నలభై నాలుగు వేలమందికి ముద్ర వేయబడకమునుపే ఏర్పడునని ప్రవక్తస్త్రీ స్పష్టముగా దర్శించిన మృగముని ప్రతిరూపమునకు సంబంధించిన పరీక్షను ఉత్తీర్ణులగుటకై సంకల్పించినవారు గ్రహింపవలసిన అవసర విషయములలో, ఈ ప్రవచన సత్యముల ముద్ర విప్పబడుట ఒక భాగమై యున్నది.

> “When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.

> "ఆజ్ఞ వెలువడి ముద్ర వేయబడినప్పుడు, వారి స్వభావము నిత్యకాలము శుద్ధముగా నిష్కళంకముగా నిలిచియుండును." టెస్టిమోనీస్, సంపుటము 5, 216.

Back to Articles