Article

# The Revelation of Jesus Christ - Number Ten

యేసుక్రీస్తుయొక్క ప్రకటన - సంఖ్య పది

The War in Heaven

స్వర్గలోకములో యుద్ధము

Author

Jeff Pippenger

Published

November 3, 2023

Formats

PDF
Word

The great controversy between Christ and Lucifer (the Light Bearer) began in heaven, and God allowed a time of probation. When Lucifer propagated his rebellion a period of time was allowed for the fruit of the Light Bearer’s rebellion to be manifested. When God determined that the probationary period had ended, Lucifer’s name changed from Lucifer the Light Bearer, to Satan, the Adversary. For Satan and the angels who had joined in his rebellion the probationary period had ended, and they were cast out of heaven, and condemned to everlasting fire.

క్రీస్తు మరియు లూసిఫర్ (ప్రకాశ వాహకుడు) మధ్య మహా సంఘర్షణ స్వర్గమందు ఆరంభమై, దేవుడు ఒక పరీక్షాకాలమును అనుమతించెను. లూసిఫర్ తన తిరుగుబాటును వ్యాపింపజేసినప్పుడు, ప్రకాశ వాహకుని తిరుగుబాటు ఫలము ప్రత్యక్షమగుటకు కొంత కాలము అనుమతింపబడెను. పరీక్షాకాలము సమాప్తమైయిందని దేవుడు నిర్ణయించినప్పుడు, లూసిఫర్ — ప్రకాశ వాహకుడు అను పేరునుండి, విరోధి అయిన సాతాను అను పేరుగా మారెను. సాతానుకును, అతని తిరుగుబాటులో ఏకమైయిన దూతలకును పరీక్షాకాలము సమాప్తమాయెను; వారు స్వర్గమునుండి త్రోసివేయబడి, నిత్యాగ్నికి శిక్షింపబడ్డారు.

> Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the devil and his angels. Matthew 25:41.

> అప్పుడు ఆయన ఎడమవైపుననున్న వారితోనుకూడ ఇట్లనును, శపించబడినవారలారా, నన్ను విడిచిపోవుడి; దయ్యమునకును అతని దూతలకును సిద్ధపరచబడిన నిత్యాగ్నిలోనికి వెళ్లుడి. మత్తయి 25:41.

The great controversy between Christ and Satan, thereafter arrived in the Garden of Eden, and once again God included a time of probation. When Satan accused God of lying about death and the fruit of the tree, and seduced Eve to join in his rebellion, a period of time was again allowed for the fruits of Satan’s rebellion to be manifested upon earth as it had been in heaven. Satan there received the additional name of the Devil, which means “the Accuser”. When probationary time (for the sons of Adam who have joined in Satan’s rebellion) ends, those sons of Adam will be condemned to everlasting fire.

క్రీస్తు మరియు సాతాను మధ్యనున్న మహా సంఘర్షణ తరువాత ఏదెన్ తోటలో ప్రత్యక్షమైది; దేవుడు మరల ఒక పరీక్షాకాలమును నిర్ణయించెను. సాతాను మరణము గూర్చియు ఆ వృక్షఫలము గూర్చియు దేవుడు అబద్ధమాడెనని ఆరోపించి, తన తిరుగుబాటులో పాలుపంచుకొనునట్లు హవ్వను ప్రలోభపెట్టినప్పుడు, పరలోకమందు యేలాగో అట్లే భూమిమీదను సాతానుని తిరుగుబాటుయొక్క ఫలితములు ప్రత్యక్షమగుటకై మరల ఒక వ్యవధి అనుమతించబడెను. అక్కడ సాతానుకు అదనంగా ‘దయ్యము’ అనే పేరు కలిగెను; దాని అర్థం ‘ఆరోపణకర్త’. సాతాను తిరుగుబాటులో చేరిన ఆదాము కుమారులకొరకు నిర్ణయింపబడిన పరీక్షాకాలము ముగిసినప్పుడు, ఆ ఆదాము కుమారులు నిత్యాగ్నికి శిక్షించబడుదురు.

> And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. Revelation 12:7–9.

> పరలోకమందు యుద్ధము సంభవించెను; మీఖాయేలు తన దూతలతో కూడి అజగన్నుపై యుద్ధము చేసెను; అజగన్నును తన దూతలతో కూడి యుద్ధము చేసెను. అయితే వారు అధిక్యం పొందలేదు; పరలోకమందు వారికి స్థలము ఇకను కనబడలేదు. సమస్త లోకమును మోసపరచుచున్న ఆ గొప్ప అజగన్ను, అనగా దయ్యమని, సాతానని పిలువబడే ఆ పాత సర్పము, భూమిమీదికి పడవేయబడెను; అతనితో కూడ అతని దూతలును పడవేయబడిరి. ప్రకటన గ్రంథము 12:7-9.

The warfare in heaven in the beginning of the great controversy illustrates the warfare in the ending of the great controversy, for the Alpha and Omega always illustrate the end of a thing, with the beginning of a thing. The description of the warfare that took place in heaven is introduced by a great wonder in heaven.

మహా వివాదమున ఆరంభదశలో పరలోకమునందు జరిగిన యుద్ధము, మహా వివాదమున అంత్యదశలో సంభవించు యుద్ధమును దృశ్యరూపమున చూపించుచున్నది; ఏలయనగా ‘ఆల్ఫా మరియు ఒమెగా’ ఎల్లప్పుడును ఏ విషయమునకైనను దాని ఆరంభముచేతనే దాని అంతమును సూచించును. పరలోకమునందు సంభవించిన ఆ యుద్ధమునకు సంబంధించిన వివరణ, పరలోకమునందు కనబడిన ఒక మహా అద్భుతముచేత ఆరంభింపబడుతుంది.

> And there appeared a great wonder in heaven; a woman clothed with the sun, and the moon under her feet, and upon her head a crown of twelve stars: And she being with child cried, travailing in birth, and pained to be delivered. Revelation 12:1, 2.

> ఆకాశమందు గొప్ప సూచన కనబడెను; సూర్యుని వస్త్రముగా ధరించిన ఒక స్త్రీ, ఆమె పాదముల క్రింద చంద్రుడు, ఆమె తలయందు పన్నెండు నక్షత్రముల కిరీటము. ఆమె గర్భవతియై ప్రసవ వేదనలతో కేకలేసి, ప్రసవింపవలెనని బాధపడెను. ప్రకటన గ్రంథము 12:1, 2.

When the final conflict of the great controversy between Christ and Satan occurs, which is while probationary time is still in effect; the battlefield is represented in the Revelation of Jesus Christ as being in heaven. This truth is now being unsealed. The apostle Paul speaks of three heavens.

క్రీస్తు మరియు సాతాను మధ్యనున్న మహా వివాదములో తుదిసంగ్రామము, కృపాకాలము ఇంకా అమలులో ఉన్న కాలములోనే జరుగునది; ఆ సంగ్రామమునకు సంబంధించిన యుద్ధక్షేత్రము యేసుక్రీస్తుయొక్క ప్రకటన గ్రంథములో పరలోకమందున్నదిగా చిత్రీకరించబడింది. ఈ సత్యము ఇప్పుడు ముద్రవిప్పబడి వెల్లడించబడుచున్నది. అపొస్తలుడైన పౌలు మూడు పరలోకముల విషయమై మాట్లాడుచున్నాడు.

> “The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.

> తన క్రైస్తవ అనుభవములో ప్రారంభ దశలోనే అపొస్తలుడైన పౌలు, యేసు అనుచరుల విషయమై దేవుని చిత్తమును తెలిసికొనుటకు విశేష అవకాశములు పొందెను. అతడు ‘మూడవ పరలోకములోనికి ఎత్తికొనిపోబడియుండెను,’ ‘పరదైసులోనికి, మరియు మనుష్యుడు ఉచ్చరించుట ధర్మబద్ధము కాని అనిర్వచనీయ వాక్యములను విని యుండెను.’ తనకు అనేక ‘దర్శనములు మరియు ప్రకటనలు’ ‘ప్రభువునుండి’ అనుగ్రహింపబడినవని తానే ఒప్పుకొనెను. సువార్త సత్యపు సూత్రముల విషయమై అతని అవగాహన ‘అత్యంత ప్రధాన అపొస్తలులు’ వారిదానితో సమానమై యుండెను. 2 కొరింథీయులకు 12:2, 4, 1, 11. అతనికి ‘జ్ఞానమును మించిపోయిన క్రీస్తు ప్రేమ’ యొక్క ‘విస్తారము, దీర్ఘము, లోతు, ఎత్తు’ విషయమై సుస్పష్టమైన, సంపూర్ణమైన గ్రహింపు కలిగియుండెను. ఎఫెసీయులకు 3:18, 19. అపొస్తలుల కార్యములు, 469.

The warfare in the beginning of the great controversy began in the third heaven, and the warfare at the ending of the great controversy ends in the first heaven. There are three heavens, the first being the heaven that represents the atmosphere of planet earth. The second heaven is the sun, moon, and stars. The third heaven is what Sister White called “paradise,” and it represents the location of God’s throne. It is in the very presence of God’s command center that the Light Bearer, Lucifer initiated his rebellion.

మహా వివాదముని ఆరంభంలో జరిగిన యుద్ధము మూడవ ఆకాశములో ప్రారంభమైంది. మహా వివాదముని ముగింపులో యుద్ధము మొదటి ఆకాశములో ముగుస్తుంది. మూడు ఆకాశములు ఉన్నవి. మొదటిదీ భూమి గ్రహముని వాయుమండలమును సూచించే ఆకాశము. రెండవది సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రములు గల ఆకాశ విభాగము. మూడవది సహోదరి వైట్ “పరదైస్” అని పిలిచినదే; అది దేవుని సింహాసనం ఉన్న స్థలమును సూచిస్తుంది. దేవుని ఆజ్ఞాకేంద్ర సమక్షములోనే ప్రకాశ వాహకుడైన లూసిఫర్ తన తిరుగుబాటును ఆరంభించాడు.

The third heaven is where some prophets, including Sister White have been taken to in vision. When Paul was there, he was shown the history of the awakening of the dead dry bones that had been slain in the street on July 18, 2020, and the events that followed with the birth of the one hundred and forty-four thousand. Paul was forbidden to share that history, for that history was represented as a history that was not lawful to “utter.” Paul died a little over thirty years before John the Revelator received the vision of the Revelation of Jesus Christ. John, as with Paul, heard what was “uttered” by the seven thunders, and he too was told not to write what was “uttered.” What the seven thunders “uttered” was to remain sealed until the end of the three and a half symbolic days that the two witnesses had been dead in the street.

సిస్టర్ వైట్ సహా కొందరు ప్రవక్తలు దర్శనములో తీసికొనబడిన స్థలం మూడవ పరలోకము. పౌలు అక్కడ ఉన్నప్పుడు, 2020 జూలై 18 న వీధిలో హతులైన వారి ఎండిన మృత ఎముకల మేల్కొలుపు యొక్క చరిత్రను, అలాగే తదనంతరంగా ఆ లక్ష నలభై నాలుగు వేల వారి జననముతో అనుసరించిన సంఘటనలను ఆయనకు చూపించబడెను. ఆ చరిత్రను ప్రకటించుటకు పౌలుకు నిషేధింపబడెను, ఏలయనగా ఆ చరిత్ర "ఉచ్ఛరించుటకు" న్యాయబద్ధము కానిదై యున్న చరిత్రగా ఆయనకు దర్శింపబడెను. యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రకటనకు సంబంధించిన దర్శనమును ప్రకటనకర్త యోహాను పొందుటకు ముప్పై సంవత్సరాలకు కొద్దిగా మించిన కాలమునకు ముందే పౌలు మరణించాడు. పౌలువలె యోహానుకూడా ఆ ఏడు ఉరుములు "ఉచ్ఛరించిన" దానిని వినెను, మరియు ఆయనకూడా ఆ "ఉచ్ఛరించబడిన" దానిని వ్రాయకూడదని ఆజ్ఞాపించబడెను. వీధిలో రెండు సాక్షులు మృతులై పడి ఉన్న మూడున్నర ప్రతీకాత్మక దినముల అంతము వరకు, ఏడు ఉరుములు "ఉచ్ఛరించిన"ది ముద్రించబడియుండవలెను.

> And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:4.

> ఏడు ఉరిములు తమ స్వరములను పలికినప్పుడు, నేను వ్రాయబోవుచుండితిని; అప్పుడు పరలోకమునుండి నాకు ఈలాగు చెప్పుట వినితిని: ఏడు ఉరిములు పలికిన సంగతులను ముద్రించి ఉంచుము; వాటిని వ్రాయకు. ప్రకటన గ్రంథము 10:4.

All the prophets testify of the “last days” of the investigative judgment, and those “last days” specifically began on September 11, 2001, and they have now reached the point where the sealing begins. The sealing begins at the ending of the three and a half symbolic days that the two slain witnesses were lying in the street. All the prophets agree with one another. Paul saw the battlefield of the last probationary war, that takes place in the first heaven. The battlefield of the last probationary war, that takes place within the first heaven, parallels the battlefield of the first probationary war, that took place in the third heaven. It might appear unnecessary to identify the battlefields as battles of the probationary war, but Satan, who was the adversary of Christ in the first battle and is the adversary of the one hundred and forty-four thousand in the last battle, knows his time is short. He knows it is a battle set within the field of probationary time. Do we?

పరిశోధనాత్మక తీర్పు యొక్క "అంత్యదినములు" గూర్చి సమస్త ప్రవక్తలు సాక్ష్యమిచ్చుచున్నారు, మరియు ఆ "అంత్యదినములు" ప్రత్యేకముగా సెప్టెంబర్ 11, 2001న ఆరంభమై, ఇప్పుడు ముద్ర వేయుట ఆరంభమగు దశకు చేరుకున్నవి. వీధిలో పడివుండిన హతమైన ఇద్దరు సాక్షులు మూడున్నర ప్రతీకాత్మక దినములు గడిపిన కాలము సమాప్తమగు వేళ ముద్ర వేయుట ఆరంభమగును. సర్వ ప్రవక్తలు పరస్పరం ఏకీభవించుచున్నారు. ప్రథమ ఆకాశములో జరుగునట్టి పరీక్షాకాలపు అంతిమ యుద్ధమునకు సంబంధించిన యుద్ధక్షేత్రమును పౌలు చూచెను. ప్రథమ ఆకాశములో జరుగునట్టి ఆ చివరి పరీక్షాకాల యుద్ధముయొక్క యుద్ధక్షేత్రము, తృతీయ ఆకాశములో జరిగిన మొదటి పరీక్షాకాల యుద్ధముయొక్క యుద్ధక్షేత్రముతో సమాంతరముగా నున్నది. ఈ యుద్ధక్షేత్రములను పరీక్షాకాల యుద్ధములవిగా నిర్దిష్టపరచుట అవసరముకాదని అనిపించవచ్చును, అయితే మొదటి యుద్ధములో క్రీస్తుకు వ్యతిరేకియు, అంతిమ యుద్ధములో నూట నలభై నాలుగు వేలమందికి వ్యతిరేకియగు సాతాను తన కాలము స్వల్పమని ఎరుగును. అది పరీక్షాకాలపు క్షేత్రములో స్థాపింపబడిన యుద్ధమని అతడు ఎరుగును. మనము ఎరుగుచున్నామా?

In 1840, the mighty angel descended and empowered the first angel’s message. The Protestants of that generation were then tested and they ended up with a name of rebellion attached to them as they were labeled the daughters of Babylon. Lucifer’s name also changed during his probationary testing time. The mighty angel that descended in 1840, typified the mighty angel of Revelation eighteen that descended on September 11, 2001. The investigative judgment had not yet begun in 1840, for it was still four years in the future, but the Protestants still provided a prophetic representation of the judgment of the living, for when the angel descended in 1840, their probationary testing time began. When the angel of Revelation eighteen descended in 2001, the judgment in heaven changed from the judgment of the dead, unto the judgment of the living.

1840 సంవత్సరంలో, బలమైన దూత దిగివచ్చి మొదటి దూత యొక్క సందేశాన్ని బలపరచెను. ఆ తరపు ప్రొటెస్టెంట్లు అప్పటికి పరీక్షింపబడి, వారిని బాబిలోను కుమార్తెలు అని పిలిచిన కారణంగా, చివరికి వారి మీద తిరుగుబాటు అనే నామము అంటిపెట్టుకొనెను. లూసిఫరు నామమూ అతని పరీక్షాకాలములో మారెను. 1840లో దిగివచ్చిన ఆ బలమైన దూత, 2001 సెప్టెంబర్ 11న దిగివచ్చిన ప్రకటన గ్రంథము పదెనిమిదవ అధ్యాయములోని బలమైన దూతకు పూర్వరూపముగా నిలిచెను. 1840లో పరిశోధన తీర్పు ఇంకా ఆరంభింపబడలేదు, యెందుకనగా అది ఇంకా నాలుగు సంవత్సరాల తరువాతనే ఉండెను; అయినప్పటికీ, ఆ దూత 1840లో దిగివచ్చినప్పుడు వారి పరీక్షాకాలము ఆరంభమైనందున, ప్రొటెస్టెంట్లు సజీవుల తీర్పునకు ఒక ప్రవచనాత్మక ప్రతిరూపమును సమకూర్చిరి. 2001లో ప్రకటన గ్రంథము పదెనిమిదవ అధ్యాయములోని దూత దిగివచ్చినప్పుడు, పరలోకంలోని తీర్పు మృతుల తీర్పు నుండి సజీవుల తీర్పుగా మారెను.

On July 18, 2020, the first disappointment for the movement of the third angel, which is typified by the first disappointment of the movement of the first angel, arrived. In the movement at the beginning, the testing process of the Protestants ended at the waymark of the first disappointment, and then the testing of the first movement began. On July 18, 2020, the judgment process took another step forward, for the message that was to arrive at the end of the wilderness of three and a half days would not only be the perfect and final fulfillment of the message of the Midnight Cry, but it would also prophetically mark the arrival of the sealing of the one hundred and forty-four thousand.

2020 జూలై 18న, మూడవ దూత ఉద్యమానికి సంబంధించిన మొదటి నిరాశ వచ్చెను; అది, మొదటి దూత ఉద్యమములో జరిగిన మొదటి నిరాశచే ప్రతీకాత్మకముగా ముందే నమూనారూపముగా చూపబడినదే. ప్రారంభకాల ఉద్యమములో, ప్రొటెస్టెంట్‌ల పరీక్షా ప్రక్రియ మొదటి నిరాశ అనే మార్గసూచికవద్ద ముగిసెను; ఆ తరువాత మొదటి ఉద్యమపు పరీక్ష ప్రారంభమాయెను. 2020 జూలై 18న, న్యాయవిచారణ ప్రక్రియ మరొక అడుగు ముందుకు సాగెను; ఎందుకనగా, మూడున్నర దినముల అరణ్యకాలము అంత్యంలో చేరవలసిన సందేశము, మధ్యరాత్రి మొర సందేశమునకు పరిపూర్ణమైన మరియు అంతిమ నెరవేర్పు మాత్రమేగాక, వంద నలభై నాలుగు వేలమందికి ముద్ర వేయబడుట యొక్క ఆగమనమును కూడ ప్రవచనాత్మకముగా సూచించును.

> And the glory of the God of Israel was gone up from the cherub, whereupon he was, to the threshold of the house. And he called to the man clothed with linen, which had the writer’s inkhorn by his side; And the Lord said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem, and set a mark upon the foreheads of the men that sigh and that cry for all the abominations that be done in the midst thereof. Ezekiel 9:3, 4.

> ఇశ్రాయేలు దేవుని మహిమ, అది ఉన్న కెరూబుపైనుండి పైకి ఎగసి, యింటి వాకిలివరకు వచ్చెను. అతడు తన ప్రక్కన లేఖకుని మషీకొమ్ము కలిగిన, నారవస్త్రములు ధరించిన మనుష్యుని పిలిచెను. యెహోవా అతనితో ఇట్లనెను: నగరమధ్యమున గుండా, యెరూషలేము మధ్యమున గుండా పోయి, అందులో జరిగుచున్న సమస్త అరుచకములనుబట్టి నిట్టూర్పులు విడుచుచు ఏలుచుచున్న మనుష్యుల నుదుటల మీద ఒక గురుతు వేయుము. యెహెజ్కేలు 9:3, 4.

The process of sealing the one hundred and forty-four thousand began at their birth, which was also their resurrection. The message of the four winds brings the dead dry bones to life, and the message of the four winds is the message of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. Paul and John both saw and heard the very history we are now living in, the history “that many prophets and righteous men have desired to see.” The history of the mighty movement of the third angel, that was typified by the mighty movement of the first angel.

నూట నలభై నాలుగు వేలమందిని ముద్రించుటయనే ప్రక్రియ వారి జననముతోనే ఆరంభమైంది; ఆ జననమే వారి పునరుత్థానముగా నిలిచింది. నాలుగు గాలుల సందేశము మృత శుష్క ఎముకలకు జీవమును ప్రసాదించుచున్నది; ఇంకా, నాలుగు గాలుల ఆ సందేశమే నూట నలభై నాలుగు వేలమందిని ముద్రించుటయందలి సందేశము. పౌలు మరియు యోహాను ఇద్దరూ మనము ఇప్పుడు జీవించుచున్న ఆ యథార్థ చరిత్రను చూచి విన్నారు—“అనేకమంది ప్రవక్తలును నీతిమంతులును చూడాలని ఆకాంక్షించిన” ఆ చరిత్రను. అది మూడవ దూత యొక్క బలమైన ఉద్యమమునకు సంబంధించిన చరిత్ర; అది మొదటి దూత యొక్క బలమైన ఉద్యమముచేత రూపీకరింపబడియున్నది.

> “All the messages given from 1840–1844 are to be made forcible now, for there are many people who have lost their bearings. The messages are to go to all the churches.

> 1840 నుండి 1844 వరకు ఇచ్చిన సమస్త సందేశాలు ఇప్పుడు శక్తివంతంగా ప్రకటించబడవలెను, ఎందుకనగా తమ దిశాజ్ఞానాన్ని కోల్పోయినవారు అనేకమంది ఉన్నారు. ఆ సందేశాలు సమస్త సంఘములకు చేరవలెను.

> “Christ said, ‘Blessed are your eyes, for they see; and your ears, for they hear. For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which ye see, and have not seen them; and to hear those things which ye hear, and have not heard them’ [Matthew 13:16, 17]. Blessed are the eyes which saw the things that were seen in 1843 and 1844.

> క్రీస్తు సెలవిచ్చెను: 'మీ కన్నులు ధన్యములు, అవి చూచుచున్నవి గనుక; మీ చెవులు ధన్యములు, అవి వినుచున్నవి గనుక. నిజముగా నేను మీతో చెప్పుచున్నాను: మీరు చూడుచున్న వాటిని చూచుటకు అనేక ప్రవక్తలును నీతిమంతులును కోరి చూచలేదు; మీరు వినుచున్న వాటిని వినుటకు కోరి వినలేదు' [మత్తయి 13:16, 17]. 1843 మరియు 1844లో దర్శింపబడిన వాటిని చూచిన కన్నులు ధన్యములు.

> “The message was given. And there should be no delay in repeating the message, for the signs of the times are fulfilling; the closing work must be done. A great work will be done in a short time. A message will soon be given by God’s appointment that will swell into a loud cry. Then Daniel will stand in his lot, to give his testimony.” Manuscript Releases, volume 21, 437.

> "సందేశము ఇవ్వబడెను. ఆ సందేశమును పునరుద్ఘాటించుటలో ఆలస్యం ఉండకూడదు, ఎందుకనగా కాల సూచకాలు నెరవేరుచున్నవి; ముగింపు కార్యము చేయబడవలెను. స్వల్ప కాలంలో మహత్తర కార్యము చేయబడును. దేవుని నియామకముచేత త్వరలో ఒక సందేశము ఇవ్వబడును; అది బలమైన ఘోషగా వృద్ధిచెందును. అప్పుడు దానియేలు తన సాక్ష్యమును ఇవ్వుటకై తన భాగములో నిలుచును." మాన్యుస్క్రిప్ట్ రిలీసెస్, సంపుటము 21, 437.

The predominant theme of Lucifer’s initial warfare in heaven was communication. He was the light bearer who used his position to insinuate error into the minds of holy angels. We are told that the angels that imbibed in his rebellious ideas, did not even recognize that it was Lucifer that had seduced them into thinking the things they eventually thought about God. He was so subtle, as he was with Eve in the garden, that the angels who were once holy, came to believe the thoughts Satan had implanted in their minds, were their own original thoughts. Those seeds, eventually brought the fruit of eternal destruction.

పరలోకంలో లూసిఫర్ ఆరంభించిన యుద్ధానికి ప్రధాన ప్రతిపాద్యం సంప్రేషణే. అతడు ప్రకాశవాహకుడు; తన స్థానాన్ని ఉపయోగించి పరిశుద్ధ దూతల మనస్సులలో తప్పును సుతిమెత్తగా చొరబెట్టెను. తన తిరుగుబాటు భావాలను స్వీకరించిన దూతలు, తుదకు దేవునిగూర్చి తాము ఆలోచించిన వాటిని ఆలోచించునట్లుగా తమను మోహింపజేసినవాడు లూసిఫరేనని సైతం గుర్తించలేదు. అతడు తోటలో ఎవను ఎలా సూక్ష్మ చాతుర్యముతో మోహింపజేసెనో, అట్లే అంతటి సున్నిత కపటతతో వ్యవహరించి, ఒకప్పుడు పరిశుద్ధులైన దూతలు, సాతాను తమ మనస్సులలో నాటిన ఆలోచనలు తమ స్వంత మౌలిక ఆలోచనలేనని నమ్మునట్లు చేసెను. ఆ విత్తనాలు చివరకు నిత్య వినాశనపు ఫలమును ఇచ్చినవి.

The last war, that takes place in the first heaven, is about to get under way, and it is not about the seduction of holy angels, nor is it about Satan’s seduction of Eve, but rather it is about his seduction of all mankind through a corrupted communication process that is represented as being in the heavens. It’s about the World-Wide Web that Satan uses to inculcate ideas into men, without those men knowing that they have believed a lie, and in so doing have demonstrated that they love not the truth. It was the apostle Paul that set forth that in the “last days” men would receive a lie, because they did not have a love of the “truth.” After all, he had seen the very history where this marvelous work of Satan is accomplished.

ప్రథమ ఆకాశములో జరుగబోయే అంతిమ యుద్ధము ఇప్పుడు ప్రారంభమయ్యబోతోంది; అది పరిశుద్ధ దూతలను మోహపరచుట గురించికాదు, సాతాను హవ్వను మోహపరచిన దాని గురించికూడా కాదు; అయితే ఆకాశములలోనున్నట్లుగా ప్రతీకరింపబడిన ఒక భ్రష్టమైన సంప్రేషణ ప్రక్రియ ద్వారా అతడు సమస్త మానవజాతిని మోహపరచుట గురించియే అది. అది సాతాను మనుష్యులలో ఆలోచనలను నూరిపోసుటకు వినియోగించు World-Wide Web గురించియే; అందులో ఆ మనుష్యులు తాము అబద్ధమును నమ్మియున్నారని ఎరుగకుండనే, ఆ విధముగా వారు సత్యమును ప్రేమించరని తామే ప్రదర్శించారు. "చివరి దినములలో" మనుష్యులు "సత్యము" పట్ల ప్రేమ లేనందున అబద్ధమును స్వీకరించుదురని ప్రతిపాదించినవాడు అపొస్తలుడైన పౌలునే. ఎట్టకేలకు, సాతాను యొక్క ఈ అద్భుత కార్యము నెరవేర్చబడిన అదే చరిత్రను అతడు దర్శించినవాడే.

The seduction of mankind is accomplished by the globalists of the United Nations, who are the dragon power. The globalists of the United Nations in prophecy consist of kings and merchants. The kings are the governments, and the techno-giants and multinational billionaires are the merchants.

మానవజాతి యొక్క వశీకరణ డ్రాగన్‌ శక్తియైన ఐక్యరాజ్యసమితి జగతీకరణవాదులచేత సాధించబడుతుంది. భవిష్యద్వాణిలో, ఐక్యరాజ్యసమితి జగతీకరణవాదులు రాజులు మరియు వ్యాపారులతో కూడి ఉన్నారు. రాజులు అనగా ప్రభుత్వాలు; సాంకేతిక దిగ్గజాలు మరియు బహుళజాతి బిలియనీర్లు వ్యాపారులు.

The warfare begins at the Sunday law, at which point, the United States becomes the premier king of the ten kings. The United States then has just spoken as a dragon, thus marking the end of the sixth kingdom of the earth beast. It then goes forth to deceive the whole world through the miracles that he is to do in sight of the beast, miracles that are represented as bringing fire down from heaven.

ఆదివారపు చట్టము వద్ద యుద్ధము ప్రారంభమగును; ఆ సమయంలో అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు పది రాజులలో అగ్ర రాజుగా అవుతుంది. అప్పుడే అది డ్రాగను వలె పలికినదైయుండి, అట్లుగా భూమి మృగముని ఆరవ రాజ్యమునకు ముగింపు ముద్రింపబడును. తరువాత అది మృగముని సమక్షమున తాను చేయవలసిన అద్భుతములద్వారా సమస్త లోకమును మోసపరచుటకు బయలుదేరును; ఆ అద్భుతములు ఆకాశమునుండి అగ్ని దింపుటగా చిత్రింపబడియున్నవి.

> And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:13.

> అతడు మహా అద్భుతములను చేయును; అంతవరకు మనుష్యుల కంటికి ప్రత్యక్షముగా ఆకాశమునుండి భూమిమీదికి అగ్ని దిగివచ్చునట్లు చేయును. ప్రకటన గ్రంథము 13:13.

When the resurrected dead dry bones, that had been murdered in the street, are lifted up to heaven as an ensign, there is simultaneously another wonder in heaven.

వీధిలో హత్య చేయబడిన మృతుల ఎండిన ఎముకలు పునరుత్థానము పొంది నిశానముగా పరలోకమునకు ఎత్తబడినప్పుడు, ఏకకాలముగా పరలోకమందు మరియొక అద్భుతము సంభవించును.

> And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. Revelation 12:3.

> మరియు పరలోకమందు మరియొక ఆశ్చర్యకార్యం ప్రత్యక్షమాయెను; ఇదిగో, ఏడు తలలు, పది కొమ్ములు కలిగిన మహా ఎర్ర నాగము; అతని తలలమీద ఏడు కిరీటములు ఉండెను. ప్రకటన గ్రంథము 12:3.

The great red dragon is Satan, but it is also pagan Rome.

మహా ఎర్రని నాగము సాతానుడే, కానీ అది అన్యదేవారాధనాత్మక రోముగానూ ఉంది.

> “Thus while the dragon, primarily, represents Satan, it is, in a secondary sense, a symbol of pagan Rome.” The Great Controversy, 439.

> "అంతుచేత, డ్రాగన్ ప్రధానార్థంగా సాతానును సూచించినప్పటికీ, ద్వితీయార్థంగా అది విగ్రహారాధక రోమునకు ఒక చిహ్నము." మహా సంఘర్షణ, 439.

The dragon is Satan, and in a secondary application the dragon represents pagan Rome. In the history of Christ’s birth, the dragon of pagan Rome is represented; but the perfect prophetic application of the dragon is in “the last days.” In “the last days” the dragon is represented by the ten kings of the United Nations. They appear not in the history of Christ’s birth, but in the history of the birth of the one hundred and forty-four thousand, whose birth was typified by Christ’s birth.

డ్రాగనుడు శాతాను; ద్వితీయ అన్వయంలో డ్రాగనుడు బహుదేవారాధక రోమును ప్రతినిధీకరిస్తాడు. క్రీస్తు జనన చరిత్రలో బహుదేవారాధక రోమును సూచించిన డ్రాగనుడు ప్రతినిధీకరించబడెను; కాని డ్రాగనునకు సంబంధించిన సంపూర్ణ ప్రవచనాత్మక అన్వయం "అంత్యదినములలో" ఉంది. "అంత్యదినములలో" డ్రాగనుడు సంయుక్త రాజ్య సమితిలోని పదిమంది రాజులచే ప్రతినిధీకరించబడును. వారు క్రీస్తు జనన చరిత్రలో ప్రత్యక్షపడరు; గాని క్రీస్తు జననము నిదర్శనముగా నిలిచిన నూట నలభై నాలుగు వేలమంది జనన చరిత్రలో ప్రత్యక్షపడుదురు.

> “Kings and rulers and governors have placed upon themselves the brand of antichrist, and are represented as the dragon who goes to make war with the saints—with those who keep the commandments of God and who have the faith of Jesus.” Testimonies to Ministers, 38.

> “రాజులు, పరిపాలకులు, గవర్నర్లు తమమీదనే ప్రతిక్రీస్తు యొక్క ముద్రను వేసికొనిరి; మరియు దేవుని ఆజ్ఞలను కాచుచు, యేసు యొక్క విశ్వాసమును కలిగియున్న వారైన పరిశుద్ధులతో యుద్ధము చేయుటకై వెళ్లుచున్న డ్రాగను గాను వారు చిత్రింపబడిరి.” Testimonies to Ministers, 38.

The dragon’s ten horns are the symbol of its confederacy, its seven heads with crowns upon them, identify it as the seventh head of the eight kingdoms of Bible prophecy as represented in both Nebuchadnezzar’s image in Daniel chapter two, and also in the eight heads of Revelation chapter seventeen. The United Nations is “another wonder in heaven,” at the very time when the ensign, which has been born in the street that runs through the valley of dead dry bones is lifted up to heaven. The dragon and the woman appear as wonders in heaven at the Sunday law, which is also the very point that the sea beast of Catholicism is also “wondered after.”

నాగమునకు గల పది కొమ్ములు దాని కూటమికి సంకేతము; కిరీటములతో అలంకరింపబడిన దాని ఏడు తలలు మాత్రం, బైబిలు ప్రవచనములోనివైన ఎనిమిది రాజ్యములలో ఏడవ తలగా దానిని గుర్తించుచున్నవి—దానియేలు రెండవ అధ్యాయములోని నెబుకద్నెజరు యొక్క ప్రతిమయందును, ప్రకటనగ్రంథము పదిహేడవ అధ్యాయములోని ఎనిమిది తలలయందును ప్రతినిధింపబడిన ప్రకారమే. ఎండిపోయిన మృత ఎముకల లోయను సాగి వెళ్లే వీధిలో భరింపబడిన ఆ పతాకము ఆకాశమునకెత్తబడుచున్న అదే సమయంలో, యునైటెడ్ నేషన్స్ ‘ఆకాశమందు మరియొక ఆశ్చర్యము’యై నిలుచున్నది. ఆదివార శాసన సమయమున ఆకాశమందు ఆశ్చర్యములై నాగమును స్త్రీయును కనబడుదురు; అదే సమయంలో కతోలికత్వపు సముద్ర మృగము కూడ ‘విస్మయముతో వెంబడింపబడును’.

> And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast. Revelation 13:3.

> దాని తలలలో ఒకటి ప్రాణాంతక గాయము పొందినట్లు నేను చూచితిని; దాని ప్రాణాంతక గాయం స్వస్థపడెను; మరియు సమస్త లోకము ఆశ్చర్యపడి ఆ మృగమును వెంబడిరి. ప్రకటన గ్రంథము 13:3.

The world is wondering after the papal sea beast, ‘after’ its deadly wound is healed, and it is healed at the Sunday law in the United States. The ensign, the dragon and the beast are all being wondered after, beginning at the Sunday law in the United States. The false prophet manifests the most significant of the satanic wonders at that very same time, for it is immediately after the Sunday law, where the false prophet has just begun to speak as a “dragon,” that he goes forth to deceive the entire world, and he accomplishes his deception from heaven.

ప్రపంచము పాపాస్థానపు సముద్ర మృగమును, దాని ప్రాణాంతక గాయం స్వస్థపడిన 'తరువాత', ఆశ్చర్యముతో వెంబడించుచున్నది; ఆ స్వస్థత అయితే అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో ఆదివార చట్టము అమలులోకి వచ్చినప్పుడు సంభవించును. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో ఆదివార చట్టముతో ఆరంభమై, నిశానము, డ్రాగను, మరియు మృగము—ఇవన్నిటినీ ప్రజలు ఆశ్చర్యముతో వెంబడించుచున్నారు. అదే సమయమున, అబద్ధ ప్రవక్త సాతానీయ అద్భుతములలో అత్యంత ప్రభావశీలములైన వాటిని ప్రదర్శించును; ఎందుకనగా ఆదివార చట్టముతరువాత తక్షణమే—అబద్ధ ప్రవక్త 'డ్రాగను'వలె మాటలాడుటను ఇప్పుడే ఆరంభించిన ఆ సందర్భములోనే—అతడు సమస్త లోకమును మోసపరచుటకు బయలుదేరును, మరియు స్వర్గమునుండి తన మోసాన్ని నెరవేర్చును.

> And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:11–13.

> నేను భూమిలోనుండి పైకి వస్తున్న మరొక మృగమును చూచితిని; దానికి గొఱ్ఱెపిల్లవలె రెండు కొమ్ములు ఉండెను, అది డ్రాగను వలె మాటలాడెను. అది తన సన్నిధిలో మొదటి మృగముని సమస్త అధికారమును చలాయించుచున్నది, మరణకర గాయం స్వస్థపడిన ఆ మొదటి మృగమును భూమిని, దానిలో నివసించువారిని ఆరాధింపజేయుచున్నది. అది గొప్ప అద్భుతములను చేయుచున్నది, మనుష్యుల యెదుటనే ఆకాశమునుండి భూమిమీదికి అగ్నిని దిగించునంతవరకు. ప్రకటన గ్రంథము 13:11-13.

The war that began in the third heaven, ends in the first heaven. The three-fold union of the dragon, the beast and the false prophet are identified by the Bible and the Spirit of Prophecy as the evil confederacy. At the Sunday law, the three-fold union begins leading the entire world in warfare against the woman, as it marches to Armageddon. At the Sunday law, they take their positions in the battlefield of the first heaven, and then they lose! As Rome rises to power three times in the history of the world, it always conquers first its enemy, then its ally, then its victim, and then falls.

మూడవ ఆకాశములో ఆరంభమైన యుద్ధము, మొదటి ఆకాశములో ముగుస్తుంది. డ్రాగను, మృగము, అబద్ధ ప్రవక్తల త్రివిధ ఐక్యమును బైబిలు మరియు ప్రవచన ఆత్మ దుష్ట కూటమిగా గుర్తించుచున్నవి. ఆదివారం చట్ట సమయమున, ఆ త్రివిధ ఐక్యము ఆర్మగెద్దోనునకు దండయాత్రచేస్తూ, ఆ స్త్రీకు విరోధముగా యుద్ధమునకు సమస్త లోకమును నడిపించుటను ఆరంభిస్తుంది. ఆదివారం చట్ట సమయముననే, వారు మొదటి ఆకాశమున యుద్ధరంగమందు తమ స్థానములను గ్రహించుదురు; తరువాత వారు పరాజయము పొందుదురు! ప్రపంచ చరిత్రలో రోము మూడు మార్లు అధికారమునకు ఎదుగునప్పుడు, అది ఎల్లప్పుడును మొదట తన శత్రువును, తరువాత తన మిత్రునిని, తరువాత తన బాధితునిని జయించి, ఆపై తానే పతనమగును.

> And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. Revelation 16:13–16.

> డ్రాగన్ నోటి నుండి, మృగము నోటి నుండి, తప్పుడు ప్రవక్త నోటి నుండి కప్పలవలె ఉన్న మూడు అపవిత్రాత్మలు వెలువడుటను నేను చూచితిని. అవి అద్భుత కార్యములు చేయు దయ్యాల ఆత్మలు గనుక, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని ఆ మహా దినమున జరిగే యుద్ధమునకై వారిని సమకూర్చుటకు, భూమి యందలి రాజులయొద్దకును సమస్త లోకమంతటి రాజులయొద్దకును వెళ్లుదురు. ఇదిగో, నేను దొంగవలె వచ్చుచున్నాను. జాగరూకుడై తన వస్త్రములను కాపాడుకొనువాడు ధన్యుడు; లేనియెడల అతడు నగ్నుడై నడచును; వారు అతని లజ్జను చూచుదురు. అప్పుడు అతడు వారిని హెబ్రీ భాషలో ఆర్మగెడ్డోను అని పిలువబడే ఒక స్థలమునకు సమకూర్చెను. ప్రకటన గ్రంథము 16:13-16.

The “war in heaven” in “the last days” is not metaphorical, it is a war of communication that is carried out in the heavens. Out of the mouth of the dragon, the mouth of the beast and the mouth of the false prophet comes the “spirits of devils” that work “miracles.” The word “spirit” means breath, and the breath is a symbol of a message. The breath of Ezekiel thirty-seven brings the dead bones to life, and it does so by delivering the message of Islam, which in the Bible is represented as the east wind. “Spirit,” “wind” and “breath” are the same word translated into those three English words both in the Hebrew and in the Greek.

'అంత్య దినములలో' కలిగే 'స్వర్గమందలి యుద్ధము' రూపకము కాదు; అది ఆకాశమండలములలో నిర్వహించబడే సందేశాల యుద్ధము. డ్రాగన్ నోటినుండి, మృగముని నోటినుండి, అబద్ధ ప్రవక్త నోటినుండి 'అద్భుతములు' చేయు 'దయ్యముల ఆత్మలు' వెలువడుచున్నవి. 'ఆత్మ' అనే పదానికి 'శ్వాస' అనే అర్థము కలదు; మరియు ఆ శ్వాస ఒక సందేశమునకు ప్రతీకము. యెహెజ్కేలు ముప్పై యేడవ అధ్యాయములోని ఆ 'శ్వాస' మృత ఎముకలను జీవింపజేయును; అది బైబిలులో 'తూర్పు గాలి'గా ప్రతీకీకరించబడిన ఇస్లాం సందేశమును ప్రకటించుటద్వారా అలా చేయును. హెబ్రీయములోను గ్రీకులోను ఒకటే పదమును ఆంగ్లంలో 'Spirit', 'wind', 'breath' అనే మూడు పదాలుగా అనువదించారు.

> “God can breathe new life into every soul that sincerely desires to serve Him, and can touch the lips with a live coal from off the altar, and cause them to become eloquent with His praise. Thousands of voices will be imbued with the power to speak forth the wonderful truths of God’s Word. The stammering tongue will be unloosed, and the timid will be made strong to bear courageous testimony to the truth. May the Lord help His people to cleanse the soul temple from every defilement, and to maintain such a close connection with Him that they may be partakers of the latter rain when it shall be poured out.” Review and Herald, July 20, 1886.

> "ఆయనను సేవించుటకై నిష్కపటముగా ఆకాంక్షించు ప్రతి ఆత్మలో దేవుడు కొత్త జీవమును నింపగలడు; బలిపీఠముపైనుండి తీసిన సజీవ అంగారముతో పెదవులను తాకి, తన స్తోత్రములో వారిని వాగ్ములుగా చేయగలడు. దేవుని వాక్యములోని అద్భుత సత్యములను ప్రకటించుటకు వేలాది స్వరములు శక్తితో నింపబడును. తడబడు జిహ్వ విప్పబడును; భయభీతులైన వారు సత్యమునకు ధైర్యమయిన సాక్ష్యమిచ్చుటకై బలపరచబడుదురు. ప్రతి అపవిత్రతనుండి ఆత్మ మందిరమును శుద్ధి చేసికొనుటలోను, అది కుమ్మరింపబడునప్పుడు చివరి వర్షమునకు భాగస్వాములగునట్లు ఆయనతో అట్టి సన్నిహిత సంబంధమును నిలుపుకొనుటలోను, ప్రభువు తన ప్రజలకు సహాయపడునుగాక." రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, జూలై 20, 1886.

The “spirits” that come out of the mouth of the dragon, out of the mouth of the beast and out of the mouth of the false prophet represent satanic messages. In the first battle in the third heaven–it was corrupted communications as represented by the corrupted light bearer. In the last battle in the first heaven–it is once again, corrupted communications. The corrupted communications that Satan used in the warfare of the third heaven, that is to be used again in the warfare of the first heaven, was mesmerism, which in modern times is called hypnosis.

డ్రాగన్ నోటిలోనుండి, మృగము నోటిలోనుండి, అబద్ధ ప్రవక్త నోటిలోనుండి వెలువడిన “ఆత్మలు” శైతానిక సందేశాలను సూచించుచున్నవి. మూడవ ఆకాశములోని తొలి యుద్ధములో — అది వికృత ప్రకాశవాహకునిచే ప్రతినిధీకరింపబడ్డదై, వికృత సందేశ వినిమయమే. మొదటి ఆకాశములోని చివరి యుద్ధములో — అది మరల వికృత సందేశ వినిమయమే. మూడవ ఆకాశములోని యుద్ధములో సాతాను వినియోగించిన, మరియు మొదటి ఆకాశములోని యుద్ధములోను మళ్లీ వినియోగింపబడబోవు ఆ వికృత సందేశ వినిమయం అదే మెస్మరిజం; దీనిని ఆధునిక కాలంలో హిప్నోటిజం అని పిలువబడుతుంది.

> “Men and women are not to study the science of how to take captive the minds of those who associate with them. This is the science that Satan teaches. We are to resist everything of the kind. We are not to tamper with mesmerism and hypnotism—the science of the one who lost his first estate and was cast out of the heavenly courts.” Manuscript 86, 1905.

> పురుషులును స్త్రీలును తమతో సహవాసముచేయువారి మనస్సులను చెరపట్టుటకు సంబంధించిన శాస్త్రమును అభ్యసింపకూడదు. ఇదే సాతాను ఉపదేశించు శాస్త్రము. అటువంటి వాటన్నిటినీ మేము ప్రతిఘటించవలెను. తన ఆద్య స్థితిని కోల్పోయి పరలోక న్యాయసభల నుండి బహిష్కరింపబడిన వానికి చెందిన శాస్త్రమగు మెస్మరిజము, హైప్నోటిజముతో మేము సంబంధపడకూడదు. హస్తప్రతి 86, 1905.

Hypnotism is accomplished in the world today by the techno-giants through the worldwide web, which employs what is labeled as the science of modern advertising, but is actually the ultimate sophistication of the old satanic science of hypnotism. The globalists, techno-giants and billionaires intend to capture their prey in a “web” of deceit that is already established worldwide. Satan’s PsyOps on the whole world if you will. It is satanic messages that lead the world to Armageddon, and those satanic messages are proclaimed in the heavens at the very same time the three angels are proclaiming Christ’s message in the heavens.

నేటి లోకంలో సమోహనం టెక్నో‑దిగ్గజులచేత విశ్వవ్యాప్త జాలం ద్వారా సాధింపబడుతోంది; అది ‘ఆధునిక ప్రకటనల శాస్త్రం’ అని పిలువబడేదాన్ని వినియోగించినప్పటికీ, వాస్తవానికి అది పాత సాతానిక సమోహన శాస్త్రం యొక్క పరమ సాంకేతిక పరిణతి. గ్లోబలిస్టులు, టెక్నో‑దిగ్గజాలు, శతకోటీశ్వరులు ఇప్పటికే ప్రపంచవ్యాప్తంగా స్థాపించబడిన మోసపు ‘జాలం’లో తమ బలిని చిక్కబెట్టాలని సంకల్పించారు. చెప్పాలంటే, ఇది మొత్తం లోకంపై సాతానుని మానసిక యుద్ధ చర్యలే. లోకాన్ని ఆర్మగిద్దోనుకు నడిపించేది సాతానిక సందేశాలే; మరియు ముగ్గురు దూతలు ఆకాశమండలంలో క్రీస్తు సందేశాన్ని ప్రకటిస్తున్న అదే సమయమున, ఆ సాతానిక సందేశాలూ ఆకాశమండలంలోనే ప్రకటించబడుతున్నాయి.

> And I saw another angel fly in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred, and tongue, and people, Saying with a loud voice, Fear God, and give glory to him; for the hour of his judgment is come: and worship him that made heaven, and earth, and the sea, and the fountains of waters. And there followed another angel, saying, Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. And the third angel followed them, saying with a loud voice, If any man worship the beast and his image, and receive his mark in his forehead, or in his hand, The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and he shall be tormented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb: And the smoke of their torment ascendeth up for ever and ever: and they have no rest day nor night, who worship the beast and his image, and whosoever receiveth the mark of his name. Revelation 14:6–11.

> అప్పుడు నేను మరియొక దూతను ఆకాశమధ్యమందు ఎగురుచుండగా చూచితిని; భూమిమీద నివసించువారికిని, ప్రతి జాతికిని, వంశమునకును, భాషకును, ప్రజలకును ప్రకటించుటకై నిత్యసువార్తను కలిగియుండెను. అతడు మహాస్వరముతో ఇట్లనెను: దేవుని భయపడుడి, ఆయనకు మహిమ ఇచ్చుడి; యెందుకనగా ఆయన తీర్పు సమయము వచ్చెను; ఆకాశమును భూమిని సముద్రమును జలస్రోతములనును సృజించిన వానిని ఆరాధించుడి. తరువాత మరియొక దూత అనుసరించి వచ్చి ఇట్లనెను: బాబిలోను పడిపోయెను, పడిపోయెను, ఆ మహానగరం; ఆమె తన వ్యభిచారమునకు కలిగిన కోపముగల ద్రాక్షారసమును సమస్త జాతులకు పానము చేయించెను గనుక. తరువాత మూడవ దూతయు వారిని అనుసరించి మహాస్వరముతో ఇట్లనెను: ఎవడైనను మృగమును దాని బింబమును ఆరాధించి, తన నుదుటిమీద గాని తన చేతిమీద గాని దాని ముద్రను పొందినయెడల, అతడు దేవుని ఆగ్రహపాత్రలో కలపక పోసెబడిన దేవుని కోపమునకు గల ద్రాక్షారసమును పానము చేయును; మరియు అతడు పరిశుద్ధ దూతల సన్నిధిలోను గొఱ్ఱపిల్ల సన్నిధిలోను అగ్నితోను గంధకముతోను పీడింపబడును. వారి పీడనయొక్క ధూమము యుగయుగములకు పైకి ఎగసిపోవును; మరియు మృగమును దాని బింబమును ఆరాధించువారికిని, దాని నామమునకు గల ముద్రను స్వీకరించువారికిని పగలు గాని రాత్రి గాని విశ్రాంతి ఉండదు. ప్రకటన గ్రంథము 14:6-11.

The “spirits” that come from each member of the three-fold union, comes out of their mouths. The speaking of a nation is the action of its government.

త్రివిధ ఐక్యంలోని ప్రతి సభ్యుని నుండి వచ్చే "ఆత్మలు" వారి నోళ్లనుండి వెలువడుతాయి. ఒక జాతి యొక్క "మాటలాడుట" అనేది దాని ప్రభుత్వపు చర్య.

> “The speaking of the nation is the action of its legislative and judicial authorities.” The Great Controversy, 443.

> "జాతి మాట్లాడుట అనేది దాని శాసన మరియు న్యాయాధికార సంస్థల చర్యయే." మహా సంఘర్షణ, 443.

Jeremiah was promised that if he would separate the wheat from the chaff, and not return to the chaff (though the chaff could return to him), that God would make him His “mouth.”

యిర్మియాకు వాగ్దానం చేయబడెను: అతడు గోధుమలను భూసి నుండి వేరుచేయునయెడల, మరియు భూసి వైపునకు తిరిగి పోక యెడల (భూసి అతనియొద్దకు తిరిగి రాగలిగినను), దేవుడు అతనిని తన "నోరు"గా చేయునని.

> I sat not in the assembly of the mockers, nor rejoiced; I sat alone because of thy hand: for thou hast filled me with indignation. Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be altogether unto me as a liar, and as waters that fail? Therefore thus saith the Lord, If thou return, then will I bring thee again, and thou shalt stand before me: and if thou take forth the precious from the vile, thou shalt be as my mouth: let them return unto thee; but return not thou unto them. Jeremiah 15:17–19.

> హేళనకారుల సమాజములో నేను కూర్చొనలేదు, ఆనందింపలేదు; నీ చేయి నిమిత్తమై నేను ఒంటరిగా కూర్చుండితిని; నీవు నన్ను ఆగ్రహముతో నింపితివి. నా నొప్పి యెందుకు నిత్యము? స్వస్థపడుటకు ఒప్పని, నయంకాని నా గాయం యెందుకు? నీవు సర్వథా నాకు అబద్ధికునివలెను, ఎండిపోయే జలములవలెను నుండుదువా? కాబట్టి ప్రభువు యీలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు: నీవు తిరిగివస్తే, నేను నిన్ను తిరిగి రప్పించి, నీవు నా సమక్షమున నిలుచుదువు; నీవు నికృష్టములోనుండి మూల్యమైనదిని వేరుచేసి తీయునెడల, నీవు నా నోటి వలె నుండుదువు; వారు నీ వైపుకు తిరిగి రావలెనిగాని, నీవు వారివైపు తిరిగి పోకూడదు. యిర్మియా 15:17-19.

Jeremiah is representing the Millerites in their first disappointment, who thought God had lied. God had not lied, He simply held his hand over a mistake in the 1843 chart. Jeremiah was promised, as those who were disappointed at July 18, 2020, are promised; that if they would separate from the foolish persons and satanic teachings that were present before the disappointment, then the Lord would make Jeremiah, and those he typifies, His “mouth.” The 1843 chart had been produced in fulfillment of the command to do so in Habakkuk chapter two.

దేవుడు అబద్ధం చెప్పాడని భావించిన వారి మొదటి నిరాశలో మిల్లరైట్‌లకు యిర్మియా ప్రతినిధిగా నిలుస్తున్నాడు. దేవుడు అబద్ధం చెప్పలేదు; ఆయన 1843 చార్టులోని ఒక తప్పుపై తన చేయి ఉంచి దానిని కప్పివుంచాడు. యిర్మియాకు వాగ్దానం చేయబడింది; 2020 జూలై 18న నిరాశ చెందినవారికీ అలాగే వాగ్దానం చేయబడింది; అనగా, నిరాశకు ముందుగా ఉన్న మూర్ఖులైన వ్యక్తులనుండియు శైతానిక బోధలనుండియు వారు వేరుపడినయెడల, అప్పుడు ప్రభువు యిర్మియానూ, అతడు రూపకంగా సూచించే వారినీ, తన "నోరు"గా చేసును. హబక్కూకు గ్రంథము ద్వితీయ అధ్యాయములో అట్టి కార్యమును చేయుమని ఉన్న ఆజ్ఞ నెరవేర్చుటకై 1843 చార్టు తయారుచేయబడింది.

> “It was the united testimony of Second Advent lecturers and papers, when standing on ‘the original faith,’ that the publication of the chart was a fulfillment of Habakkuk 2:2, 3. If the chart was a subject of prophecy (and those who deny it leave the original faith), then it follows that BC 457 was the year from which to date the 2300 days. It was necessary that 1843 should be the first published time in order that ‘the vision’ should ‘tarry,’ or that there should be a tarrying time, in which the virgin band was to slumber and sleep on the great subject of time, just before they were to be aroused by the Midnight Cry.” James White, Second Advent Review and Sabbath Herald, Volume 1, Number 2.

> “‘మూల విశ్వాసము’పై నిలిచియున్నప్పుడు, చార్ట్ ప్రచురణ హబక్కూకు 2:2, 3 యొక్క నెరవేర్పు అని రెండవ రాకడ బోధకులును పత్రికలును ఏకముగా సాక్ష్యమిచ్చెను. చార్ట్ ప్రవచన విషయమై యుండినదైతే (దానిని నిరాకరించువారు మూల విశ్వాసమును విడిచిపెట్టుదురు), అప్పుడు 2300 దినములను లెక్కించుటకు ఆరంభ సంవత్సరము క్రీస్తుపూర్వం 457 అనునది తథ్యముగా అనుసరించును. ‘దర్శనము’ ‘ఆలస్యమగుటకు,’ అనగా ఆలస్యకాలము ఒకటి ఉండుటకు, 1843నే మొదట ప్రచురింపబడిన కాలముగా ఉండవలసి వచ్చెను; ఆ కాలములోనే కన్యకల సమూహము, మహా అర్ధరాత్రి కేకచేత మేల్కొల్పబడుటకు కొద్దికాలము ముందుగా, కాలమనే ఈ మహా విషయముపై మత్తుగా నిద్రించుచుండవలసి యుండెను.” జేమ్స్ వైట్, Second Advent Review and Sabbath Herald, Volume 1, Number 2.

The Lord, through Habakkuk, commanded the Millerites to produce the 1843 chart, and it contained an error that the Lord held His hand over. This is why Jeremiah states that his disappointment was because of God’s hand. When, after the disappointment, the Lord led the Millerites back to Habakkuk chapter two, they saw the promise, that even though the vision would tarry, that they should wait for it, for it would not lie, and that at the end it would “speak”.

ప్రభువు హబక్కూకు ద్వారా మిల్లరైట్లను 1843 చార్ట్ సిద్ధపరచుమని ఆజ్ఞాపించాడు; దానిలో ఒక దోషము ఉండింది, ఆ దోషంపై ప్రభువు తన చేతిని పరచి దానిని కప్పివుంచాడు. ఇదే కారణంగా యిర్మీయా తన నిరాశ దేవుని చేతివల్లేనని పేర్కొన్నాడు. నిరాశ అనంతరం ప్రభువు మిల్లరైట్లను హబక్కూకు గ్రంథము రెండవ అధ్యాయమునకు తిరిగి నడిపినప్పుడు, వారు ఆ వాగ్దానాన్ని గ్రహించారు—దర్శనము ఆలస్యం చేసిననూ దాని కొరకు నిరీక్షించవలెనని; అది అబద్ధమాడదని; అంత్యమందు అది "మాట్లాడును" అని.

The vision “speaking” represented the content of the prophetic message, and the promise to Jeremiah was if he would shake off the disappointment, return to the zeal for the message he had before the disappointment, and if he would make the distinction between wheat and chaff, he would be God’s “mouth,” and would present the message of the Midnight Cry.

దర్శనం "మాట్లాడుట" అనునది ప్రవచన సందేశముని విషయవస్తువును సూచించెను; యిర్మియాకు చేసిన వాగ్దానం యేమనగా, అతడు నిరాశను విసర్జించి, నిరాశకు పూర్వం తాను ఆ సందేశముపట్ల కలిగిన ఉత్సాహమునకు తిరిగి వచ్చి, గోధుమయు చెత్తగడ్డి మధ్య వివేచనము చేసినయెడల, దేవుని "నోరు" అగునని, "మధ్యరాత్రి కేక"యొక్క సందేశమును ప్రకటించునని.

> For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry. Habakkuk 2:3.

> ఎందుకనగా ఆ దర్శనము నిర్దిష్ట సమయమునకై యున్నది; అంత్యమందు అది వెల్లడించును, అబద్ధమాయుండదు. అది ఆలస్యించినను, దాని కొరకు నిరీక్షింపుము; ఎందుకనగా అది తప్పక వచ్చును, ఆలస్యింపదు. హబక్కూకు 2:3.

Those represented by Jeremiah, in both the movement of the first and third angels, who fulfill the command to return, will be the “mouth” of the Lord in the warfare against the evil confederacy, on the battlefield of the first heaven. They will present the message of the Midnight Cry. Those represented by Jeremiah are now hearing a “voice” in the wilderness. Three and a half symbolic days is a symbol of a prophetic wilderness.

మొదటి దూత మరియు మూడవ దూతల ఉద్యమముల రెండింటిలోను తిరిగి రావలెనని ఆజ్ఞను నెరవేర్చు, యిర్మియా ద్వారా ప్రతినిధులుగా చూపబడినవారు, దుష్ట కూటమికి విరోధమైన యుద్ధములో, మొదటి ఆకాశమనే యుద్ధక్షేత్రములో, ప్రభువుకు "నోరు"గా అవుతారు. వారు మధ్యరాత్రి నినాదము యొక్క సందేశాన్ని ఉపస్థాపిస్తారు. యిర్మియా ద్వారా ప్రతినిధులుగా చూపబడినవారు ఇప్పుడు అరణ్యంలో ఒక "స్వరం"ను వింటున్నారు. మూడున్నర ప్రతీకాత్మక దినములు ప్రవచనాత్మక అరణ్యానికి ఒక చిహ్నము.

> The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make straight in the desert a highway for our God. Every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low: and the crooked shall be made straight, and the rough places plain: And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it. Isaiah 40:3–5.

> అరణ్యంలో మొఱ్ఱపెట్టువాని స్వరము: ప్రభువుకు మార్గమును సిద్ధపరచుడి; మన దేవునికై ఎడారిలో మహామార్గమును సూటిగా చేయుడి. ప్రతి లోయయు ఎత్తబడును, ప్రతి పర్వతము, ప్రతి కొండయు తగ్గించబడును; వక్రములు సూటిగా చేయబడును, అసమస్థలములు సమస్థలముగా చేయబడును. అప్పుడు ప్రభువుయొక్క మహిమ ప్రత్యక్షమగును, సకల మాంసము ఏకకాలమున దానిని చూడును; ఎందుకనగా ప్రభువుయొక్క నోరు దానిని పలికెను. యెషయా 40:3-5.

We will continue our consideration of the last battle of the probationary war, that began in the third heaven and ends in the first heaven in the next article.

తదుపరి వ్యాసములో, మూడవ స్వర్గములో ఆరంభమై మొదటి స్వర్గములో ముగిసే పరీక్షాకాల యుద్ధములోని అంతిమ సమరముపై మా పరిశీలనను కొనసాగిస్తాము.

> Then all the Midianites and the Amalekites and the children of the east were gathered together, and went over, and pitched in the valley of Jezreel. But the spirit of the Lord came upon Gideon, and he blew a trumpet; and Abiezer was gathered after him. And he sent messengers throughout all Manasseh; who also was gathered after him: and he sent messengers unto Asher, and unto Zebulun, and unto Naphtali; and they came up to meet them. Judges 6:33–35.

> తరువాత సమస్త మిద్యానీయులును అమాలేకీయులును తూర్పుదేశపు ప్రజలును సమకూరి, దాటి వచ్చి, యిజ్రెయేలు లోయలో శిబిరమును వేసిరి. కాని యెహోవా ఆత్మ గిద్యోనుమీదికి దిగివచ్చెను; అతడు కాహళమును ఊదెను; అప్పుడు అబీయెజెరు అతని వెనుక సమకూరెను. అంతట అతడు సర్వ మనష్షేంతటికి దూతలను పంపెను; మనష్షే కూడ అతని వెనుక సమకూరెను. ఇంకా అతడు ఆశేరు యొద్దకు, జెబులోను యొద్దకు, నఫ్తలి యొద్దకును దూతలను పంపెను; వారు వారిని ఎదుర్కొనుటకు పైకి వచ్చిరి. న్యాయాధిపతులు 6:33-35.

Back to Articles