Article

# The Book of Daniel - Number Fifty-Eight

Daniel Kitabı - Sayı Elli Sekiz

Wisdom Unsealed: Exploring the Threefold Union and the Riddle of 666 in Prophecy

Mühürleri Açılan Bilgelik: Kehanette Üçlü Birliğin ve 666 Muammasının Keşfi

Author

Jeff Pippenger

Published

January 22, 2024

Formats

PDF
Word

It has been established upon several witnesses that in history and in prophecy Rome always comes up eighth and is of the seven. The prophetic riddle of this symbol is part of what the Lion of the tribe of Judah unseals just before the close of probation. Christ never changes, and in the First and Great Disappointments of Millerite history, He revealed a truth which explained the mystery of the disappointment.

Birçok tanığın tanıklığına dayanarak, tarih ve peygamberlikte Roma’nın her zaman sekizinci olarak ortaya çıktığı ve yediye mensup olduğu tespit edilmiştir. Bu simgenin peygamberlik bilmecesi, Yahuda oymağının Aslanı’nın, mühletin sona ermesinden hemen önce açtıklarının bir parçasıdır. Mesih asla değişmez; Millerci tarihin İlk ve Büyük Hayal Kırıklıkları sırasında, hayal kırıklığının gizemini açıklayan bir gerçeği ortaya koydu.

After the First Disappointment in Millerite history, He removed His hand from a mistake in some of the figures represented upon the 1843 chart. The mistake represented the prophetic misunderstanding that produced the Disappointment. The Millerites were ultimately led to a series of understandings, which firmly established the starting date of the twenty-three hundred days. With a firm starting point, that was primarily based upon the date of the cross, they then saw the same prophetic evidence that they had been employing to identify 1843, actually identified not only 1844, but the very day of October 22, 1844.

Millerite tarihindeki ilk hayal kırıklığından sonra, 1843 tablosunda yer alan bazı rakamlardaki bir hatanın üzerinden elini çekti. Bu hata, hayal kırıklığına yol açan peygamberlik yorumundaki yanlış anlamayı temsil ediyordu. Milleritler, sonunda iki bin üç yüz günün başlangıç tarihini kesin olarak belirleyen bir dizi kavrayışa yönlendirildiler. Esasen çarmıha geriliş tarihine dayanan sağlam bir başlangıç noktasıyla, 1843’ü belirlemek için kullanmakta oldukları aynı peygamberlik kanıtlarının aslında sadece 1844’ü değil, bizzat 22 Ekim 1844 gününü de belirlediğini gördüler.

After the second and Great Disappointment, the Lord once again revealed a truth which answered all the prophetic dilemmas created by their incorrect proclamation that October 22, 1844 was the Second Coming of Christ. The Lord opened the subject of the Sanctuary, and its connected truths, and the Great Disappointment was explained.

İkinci ve Büyük Hayal Kırıklığı’ndan sonra Rab, 22 Ekim 1844’ün Mesih’in İkinci Gelişi olduğu yönündeki yanlış ilanının yarattığı tüm peygamberlik ikilemlerine cevap veren bir gerçeği bir kez daha açıkladı. Rab, Kutsal Yer konusunu ve onunla bağlantılı gerçekleri açtı ve böylece Büyük Hayal Kırıklığı açıklığa kavuştu.

> “As a people, we should be earnest students of prophecy; we should not rest until we become intelligent in regard to the subject of the sanctuary, which is brought out in the visions of Daniel and John. This subject sheds great light on our present position and work, and gives us unmistakable proof that God has led us in our past experience. It explains our disappointment in 1844, showing us that the sanctuary to be cleansed was not the earth, as we had supposed, but that Christ then entered into the most holy apartment of the heavenly sanctuary, and is there performing the closing work of his priestly office, in fulfillment of the words of the angel to the prophet Daniel, ‘Unto two thousand and three hundred days; then shall the sanctuary be cleansed.’

> Bir halk olarak, peygamberlik konusunda gayretli öğrenciler olmalıyız; Daniel ve Yuhanna’nın görümlerinde ortaya konulan mabet konusuna dair bilgili hâle gelinceye dek dinlenmemeliyiz. Bu konu, mevcut konumumuz ve hizmetimiz üzerine büyük bir ışık tutar ve Tanrı’nın geçmiş deneyimlerimizde bizi yönlendirdiğine dair bize tartışmasız bir kanıt verir. 1844’teki hayal kırıklığımızı açıklar; bize, temizlenecek mabedin sandığımız gibi yeryüzü olmadığını, fakat Mesih’in o zaman göksel mabedin en kutsal bölümüne girdiğini ve orada kâhinlik görevindeki kapanış hizmetini yerine getirmekte olduğunu gösterir; bu da meleğin peygamber Daniel’e söylediği şu sözlerin yerine gelişidir: “İki bin üç yüz güne kadar; sonra mabet temizlenecektir.”

> “Our faith in reference to the messages of the first, second, and third angels was correct. The great way-marks we have passed are immovable. Although the hosts of hell may try to tear them from their foundation, and triumph in the thought that they have succeeded, yet they do not succeed. These pillars of truth stand firm as the eternal hills, unmoved by all the efforts of men combined with those of Satan and his host. We can learn much, and should be constantly searching the Scriptures to see if these things are so. God’s people are now to have their eyes fixed on the heavenly sanctuary, where the final ministration of our great High Priest in the work of the judgment is going forward,—where he is interceding for his people.” Review and Herald, November 27, 1883.

> "Birinci, ikinci ve üçüncü meleklerin mesajlarına ilişkin imanımız doğruydu. Geride bıraktığımız büyük yol işaretleri yerinden oynatılamaz. Cehennem orduları onları temelinden sökmeye çalışsa ve başarıya ulaştıkları düşüncesiyle sevinse de, yine de başarılı olamazlar. Bu gerçeğin sütunları, ebedî tepeler gibi sapa sağlam durur; insanların tüm çabaları Şeytan ve ordusunun çabalarıyla birleşse bile kımıldamaz. Çok şey öğrenebiliriz ve bu şeylerin böyle olup olmadığını görmek için Kutsal Yazıları sürekli araştırmalıyız. Tanrı’nın halkı artık gözlerini göksel tapınağa dikmelidir; yargı işindeki büyük Başkâhinimizin son hizmeti orada sürmektedir—orada halkı için aracılık etmektedir." Review and Herald, 27 Kasım 1883.

The disappointment of the disciples at the crucifixion was based upon an incorrect understanding of the kingdom which Christ was to establish at the cross. John the Baptist and the apostle Paul’s ministries included the work of identifying that the dispensation of literal Israel and the literal earthly sanctuary had transitioned unto spiritual Israel and the spiritual heavenly sanctuary. The Lion of the tribe of Judah always explains the disappointment to the “wise.” The explanation of the prophetic riddle of Rome being “the eighth, but is of the seven”, is part of the work the Lion of Judah is accomplishing to explain the disappointment of July 18, 2020.

Çarmıha gerilme sırasında öğrencilerin yaşadığı hayal kırıklığı, Mesih’in çarmıhta kuracağı krallığı yanlış anlamalarına dayanıyordu. Vaftizci Yahya ve elçi Pavlus’un hizmetleri, harfî İsrail’in ve yeryüzündeki harfî mabedin tasarruf devresinin, ruhsal İsrail’e ve göksel ruhsal mabede geçtiğini tespit etme işini de içeriyordu. Yahuda oymağından Aslan, hayal kırıklığını her zaman "bilgeler"e açıklar. Roma’nın "sekizinci, ama yediden olan" oluşuna dair peygamberî bilmecenin açıklanması, 18 Temmuz 2020’deki hayal kırıklığını açıklamak için Yahuda oymağından Aslan’ın yürütmekte olduğu işin bir parçasıdır.

The Millerites saw Rome as the fourth kingdom of Bible prophecy, and they saw the distinction between paganism and papalism, but could not see papal Rome as the fifth kingdom of Bible prophecy. Shortly after 1844, the pioneers saw that the United States was the next kingdom of Bible prophecy.

Milleritler, Roma’yı Kutsal Kitap peygamberliğinde dördüncü krallık olarak gördüler ve putperestlik ile Papalık arasındaki ayrımı fark ettiler, ancak Papalık Roma’sını Kutsal Kitap peygamberliğinin beşinci krallığı olarak göremediler. 1844’ten kısa süre sonra, öncüler Amerika Birleşik Devletleri’nin Kutsal Kitap peygamberliğindeki bir sonraki krallık olduğunu gördüler.

That recognition is represented upon the 1850 pioneer chart, but their ability to recognize the full illustration of the kingdoms of Bible prophecy, as represented in Revelation chapter seventeen, was beyond their ability to comprehend, for they began to wander in the wilderness of Laodicea after their rejection of the “seven times” in 1863.

O tanıma 1850 öncü tablosunda temsil edilmiştir; ancak Vahiy on yedinci bölümde temsil edildiği gibi Kutsal Kitap peygamberliğindeki krallıkların tam tasvirini tanıma yetileri, anlayışlarının ötesindeydi; zira 1863’te “yedi zaman”ı reddetmelerinden sonra Laodikea’nın çölünde dolaşmaya başladılar.

> “The history of ancient Israel is a striking illustration of the past experience of the Adventist body. God led His people in the advent movement, even as He led the children of Israel from Egypt. In the great disappointment their faith was tested as was that of the Hebrews at the Red Sea. Had they still trusted to the guiding hand that had been with them in their past experience, they would have seen the salvation of God. If all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts. A flood of light would have been shed upon the world. Years ago the inhabitants of the earth would have been warned, the closing work completed, and Christ would have come for the redemption of His people.

> Eski İsrail’in tarihi, Adventist topluluğunun geçmiş deneyiminin çarpıcı bir örneğidir. Tanrı, tıpkı İsrail oğullarını Mısır’dan çıkardığı gibi, halkını Advent hareketinde yönlendirdi. Büyük hayal kırıklığı sırasında imanları, Kızıldeniz’de İbranilerin imanı gibi sınandı. Geçmiş deneyimlerinde yanlarında olan kılavuz ele güvenmeye devam etselerdi, Tanrı’nın kurtarışını görürlerdi. Eğer 1844’te çalışmada birlik içinde emek verenlerin hepsi üçüncü meleğin mesajını kabul edip onu Kutsal Ruh’un gücüyle ilan etmiş olsaydı, Rab onların çabaları aracılığıyla güçlü bir şekilde iş görürdü. Dünyanın üzerine bir ışık seli saçılmış olurdu. Yıllar önce, yeryüzünün sakinleri uyarılmış, kapanış işi tamamlanmış ve Mesih halkını kurtarmak için gelmiş olurdu.

> “It was not the will of God that Israel should wander forty years in the wilderness; He desired to lead them directly to the land of Canaan and establish them there, a holy, happy people. But ‘they could not enter in because of unbelief.’ Hebrews 3:19. Because of their backsliding and apostasy they perished in the desert, and others were raised up to enter the Promised Land. In like manner, it was not the will of God that the coming of Christ should be so long delayed and His people should remain so many years in this world of sin and sorrow. But unbelief separated them from God. As they refused to do the work which He had appointed them, others were raised up to proclaim the message. In mercy to the world, Jesus delays His coming, that sinners may have an opportunity to hear the warning and find in Him a shelter before the wrath of God shall be poured out.” The Great Controversy, 458.

> Tanrı’nın isteği, İsrail’in kırk yıl çölde dolaşması değildi; onları doğrudan Kenan diyarına götürmek ve orada kutsal, mutlu bir halk olarak yerleştirmek istiyordu. Ama ‘imansızlıkları yüzünden içeri giremediler.’ İbraniler 3:19. İmandaki gerilemeleri ve dinden dönmeleri yüzünden çölde yok olup gittiler ve Vaat Edilen Ülke’ye girmek üzere başkaları yetiştirildi. Aynı şekilde, Mesih’in gelişinin bu kadar uzun gecikmesi ve O’nun halkının günah ve keder dolu bu dünyada bunca yıl kalması Tanrı’nın isteği değildi. Ama imansızlık onları Tanrı’dan ayırdı. O’nun onlara verdiği işi yapmayı reddettiklerinden, mesajı ilan etmek için başkaları yetiştirildi. Dünyaya merhametinden dolayı, günahkârların uyarıyı işitme ve Tanrı’nın gazabı dökülmeden önce O’nda bir sığınak bulma fırsatına sahip olmaları için İsa gelişini erteliyor. Büyük Mücadele, 458.

James and Ellen White both identified that the movement had transitioned into the movement of Laodicea in 1856, and in the previous passage she identifies that “if all who had labored unitedly in the work in 1844, had received the third angel’s message and proclaimed it in the power of the Holy Spirit, the Lord would have wrought mightily with their efforts.” Then she says, “In like manner,” the “backsliding and apostasy” that ancient Israel manifested, caused ancient Israel to “perish in the desert.” The passage is identifying that Laodicean Adventism began to wander in the wilderness in the time period when those who had proclaimed the message of the Midnight Cry were still alive.

James ve Ellen White, hareketin 1856'da Laodikya hareketine dönüştüğünü her ikisi de belirtir; bir önceki pasajda ise o, "1844'te hizmette birlik içinde emek verenlerin hepsi üçüncü meleğin mesajını kabul edip onu Kutsal Ruh'un gücüyle ilan etmiş olsaydı, Rab onların çabalarıyla kudretle iş görürdü" diye belirtir. Sonra şöyle der: "Benzer şekilde," kadim İsrail'in sergilediği "geri düşüş ve dinden dönme", kadim İsrail'in "çölde helak" olmasına yol açtı. Bu pasaj, Gece Yarısı Çağrısı mesajını ilan edenlerin hâlâ hayatta olduğu dönemde Laodikya Adventizmi'nin çölde dolaşmaya başladığını ifade etmektedir.

Today the theologians (the learned) identify various applications for Revelation chapter seventeen, that are either derived from the methodology of futurism that was invented by the Jesuits, or the corrupted theological practices of apostate Protestantism. The symbols of Revelation seventeen, are very simple. We have identified the necessary symbols, so we will return to the kingdoms represented there and align them with the kingdoms of Daniel chapter two, for Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning of a thing.

Bugün ilahiyatçılar (bilginler), Vahiy’in on yedinci bölümü için ya Cizvitler tarafından icat edilen gelecekçilik metodolojisinden türetilmiş ya da sapmış Protestanlığın bozulmuş teolojik uygulamalarından kaynaklanan çeşitli uygulamalar tespit ediyorlar. Vahiy’in on yedinci bölümündeki semboller çok basittir. Gerekli sembolleri belirledik; bu yüzden orada temsil edilen krallıklara geri dönecek ve onları Daniel’in ikinci bölümündeki krallıklarla eşleştireceğiz; çünkü İsa her zaman bir şeyin sonunu, bir şeyin başlangıcıyla gösterir.

> And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:10–12.

> Ve yedi kral vardır: beşi devrilmiş, biri mevcuttur, öteki ise henüz gelmemiştir; ve geldiğinde kısa bir süre kalması gerekir. Ve var olmuş, şimdi olmayan canavar ise sekizincidir; o da yediden biridir ve yıkıma gidecektir. Ve gördüğün on boynuz on kraldır; bunlar henüz bir krallık almamışlardır, fakat canavarla birlikte bir saat için kral olarak yetki alacaklardır. Vahiy 17:10-12.

In verse three, John was spiritually conveyed to 1798. At that vantage point in history, he was told that there were five kingdoms that had already fallen. Those kingdoms were Babylon, Medo-Persia, Greece, pagan Rome and papal Rome. William Miller could not unravel this passage in chapter seventeen, for he could not recognize that papal Rome was a distinct kingdom from pagan Rome. Yet the sequence is addressed in chapters twelve and thirteen of Revelation, for the dragon in chapter twelve represented pagan Rome, the beast that came from the sea in chapter thirteen was the papacy and the earth beast is the United States. Sister White identifies all three of these beasts as the dragon, the beast and the false prophet. In providing her testimony she identifies the sequence of the kingdoms, and the sequence agrees with the application we are making of Revelation seventeen.

Üçüncü ayette Yuhanna ruhen 1798 yılına götürüldü. Tarihin o noktasında ona, çoktan düşmüş beş krallık bulunduğu bildirildi. Bu krallıklar Babil, Med-Pers İmparatorluğu, Yunanistan, putperest Roma ve papalık Romasıydı. William Miller on yedinci bölümdeki bu pasajı çözemedi; çünkü papalık Romasının putperest Romadan ayrı bir krallık olduğunu fark edememişti. Yine de sıralama Vahiy’in on ikinci ve on üçüncü bölümlerinde ele alınır; çünkü on ikinci bölümdeki ejderha putperest Romayı temsil eder, on üçüncü bölümde denizden çıkan canavar papalığı temsil eder ve yeryüzünden çıkan canavar ise Amerika Birleşik Devletlerini temsil eder. Kardeş White, bu üçünü de ejderha, canavar ve sahte peygamber olarak tanımlar. Tanıklığını sunarken krallıkların sıralamasını belirtir ve bu sıralama, Vahiy’in on yedinci bölümüne dair yaptığımız yorumla uyumludur.

> “Under the symbols of a great red dragon, a leopard-like beast, and a beast with lamblike horns, the earthly governments which would especially engage in trampling upon God’s law and persecuting His people, were presented to John. The war is carried on till the close of time. The people of God, symbolized by a holy woman and her children, were represented as greatly in the minority. In the last days only a remnant still existed. Of these John speaks as they ‘which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.’

> Büyük kırmızı bir ejderha, leopar benzeri bir canavar ve kuzu gibi boynuzları olan bir canavarın sembolleri altında, Tanrı’nın yasasını çiğnemek ve halkına zulmetmekle özellikle meşgul olacak yeryüzü hükümetleri Yuhanna’ya gösterildi. Savaş zamanın sonuna kadar devam eder. Kutsal bir kadın ve onun çocuklarıyla simgelenen Tanrı’nın halkı, büyük ölçüde azınlıkta olarak temsil edildi. Son günlerde yalnızca geriye kalan küçük bir topluluk hâlâ mevcuttu. Yuhanna bunlardan “Tanrı’nın buyruklarını tutan ve İsa Mesih’in tanıklığına sahip olanlar” diye söz eder.

> “Through paganism, and then through the Papacy, Satan exerted his power for many centuries in an effort to blot from the earth God’s faithful witnesses. Pagans and papists were actuated by the same dragon spirit. They differed only in that the Papacy, making a pretense of serving God, was the more dangerous and cruel foe. Through the agency of Romanism, Satan took the world captive. The professed church of God was swept into the ranks of this delusion, and for more than a thousand years the people of God suffered under the dragon’s ire. And when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.

> Putperestlik aracılığıyla, ardından da Papalık aracılığıyla Şeytan, Tanrı’nın sadık tanıklarını yeryüzünden silip atma çabasıyla yüzyıllar boyunca gücünü kullandı. Putperestler ve papacılar aynı ejderha ruhu tarafından güdüleniyordu. Aralarındaki fark yalnızca şuydu: Papalık, Tanrı’ya hizmet ediyormuş gibi görünerek daha tehlikeli ve daha zalim bir düşmandı. Roma Katolikliği aracılığıyla Şeytan dünyayı esir aldı. Kendini Tanrı’nın kilisesi olarak adlandıran kilise bu aldanışın saflarına sürüklendi ve bin yıldan fazla bir süre Tanrı’nın halkı ejderhanın öfkesi altında acı çekti. Papalık gücünden yoksun bırakılıp zulmetmekten vazgeçmeye zorlandığında ise Yuhanna, ejderhanın sesini yankılayacak ve aynı zalim ve küfürkâr işi sürdürecek yeni bir gücün yükseldiğini gördü. Kiliseye ve Tanrı’nın yasasına karşı savaş açacak son güç olan bu güç, kuzu gibi boynuzları olan bir canavarla simgelenmişti.

> “But the stern tracing of the prophetic pencil reveals a change in this peaceful scene. The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast, and that “he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads; and that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.” Thus Protestantism follows in the steps of the Papacy.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> Ama kehanet kaleminin keskin çizgileri bu huzurlu sahnede bir değişimi ortaya koyuyor. Kuzu gibi boynuzlara sahip canavar bir ejderhanın sesiyle konuşur ve 'önündeki ilk canavarın bütün yetkisini kullanır.' Peygamberlik, yeryüzünde yaşayanlara canavarın suretini yapmalarını söyleyeceğini ve 'küçük de büyük de, zengin de yoksul da, özgür de köle de hepsine sağ ellerine ya da alınlarına bir damga aldıracağını; ve bu damgayı ya da canavarın adını ya da adının sayısını taşımayan hiç kimsenin satın alıp satamayacağını' bildirir. Böylece Protestanlık Papalığın izinden gider. Signs of the Times, 1 Kasım 1899.

In the first paragraph of the last passage, Sister White identifies pagan Rome, papal Rome and the United States as “earthly governments.” In the second paragraph she identifies that the governments were sequential when she says, “through paganism, and then through the Papacy,” and “when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work.” She does not stop there though, for in the third paragraph she identifies that the United States was to force another kingdom upon the entire world. She says, “The beast with lamblike horns speaks with the voice of a dragon, and ‘exerciseth all the power of the first beast before him.’ Prophecy declares that he will say to them that dwell on the earth that they should make an image to the beast.”

Son pasajın ilk paragrafında Bayan White, putperest Roma’yı, papalık yönetimindeki Roma’yı ve Amerika Birleşik Devletleri’ni “dünyevi hükümetler” olarak tanımlar. İkinci paragrafta ise “önce putperestlik ve sonra Papalık aracılığıyla” ve “Papalık, gücünden yoksun bırakılıp zulmü bırakmaya zorlandığında, Yuhanna ejderhanın sesini yankılayacak ve aynı zalim ve küfürkâr işi sürdürecek yeni bir gücün yükseldiğini gördü” diyerek hükümetlerin ardışık olduğunu belirtir. Bununla da yetinmez; üçüncü paragrafta Amerika Birleşik Devletleri’nin tüm dünyaya başka bir krallığı dayatacağını belirtir. Şöyle der: “Kuzu gibi boynuzlara sahip canavar bir ejderhanın sesiyle konuşur ve ‘önündeki ilk canavarın bütün gücünü kullanır.’ Peygamberlik, onun yeryüzünde yaşayanlara canavarın bir suretini yapmalarını söyleyeceğini bildirir.”

Revelation chapters twelve and thirteen, identify pagan Rome, papal Rome, the United States and the world image of the beast, that is set up by the United States. The definition of the “image of the beast” is the combination of Church and State, and for the entire world to set up an image of the beast, by definition it identifies that in the last days, a one-world government will be forced upon the entire earth. The kingdom will consist of a State and a Church, with the Church ruling over the relationship. Revelation chapters twelve and thirteen, identify four sequential kingdoms, and those same kingdoms are represented in chapter seventeen, and also in Daniel chapter two.

Vahiy’in 12. ve 13. bölümleri, putperest Roma’yı, Papalık Roma’sını, Amerika Birleşik Devletleri’ni ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından kurulan canavarın dünya çapındaki “suretini” tanımlar. “Canavarın sureti”nin tanımı Kilise ile Devletin birleşimidir; ve bütün dünyanın canavarın bir suretini kurması, tanımı gereği, son günlerde tek bir dünya hükümetinin tüm yeryüzüne zorla dayatılacağını ortaya koyar. Bu krallık bir Devlet ve bir Kiliseden oluşacak; ilişkiye Kilise hükmedecektir. Vahiy’in 12. ve 13. bölümleri ardışık dört krallığı tanımlar; aynı krallıklar 17. bölümde ve ayrıca Daniel kitabının 2. bölümünde de temsil edilir.

In 1798, John saw the first five kingdoms of Bible prophecy had already fallen, and that in 1798, one kingdom then existed. The kingdom of Bible prophecy that began in 1798, was the earth beast of Revelation thirteen, that began as a lamb, but ends up speaking as a dragon. The United States is the two-horned sixth kingdom of Bible prophecy, that follows the fifth kingdom of spiritual Babylon that had received a deadly wound. The fifth kingdom was spiritual Babylon, who had been typified by the first kingdom of literal Babylon. The sixth kingdom with two horns had been typified by the two arms of silver.

1798'de Yuhanna, Kutsal Kitap peygamberliğindeki ilk beş krallığın çoktan düşmüş olduğunu ve o sırada bir krallığın var olduğunu gördü. 1798'de başlayan Kutsal Kitap peygamberliğindeki krallık, kuzu olarak başlayıp sonunda ejderha gibi konuşan, Vahiy'in on üçüncü bölümündeki yeryüzü canavarıydı. Amerika Birleşik Devletleri, ölümcül bir yara almış olan ruhsal Babil'in beşinci krallığını izleyen, Kutsal Kitap peygamberliğinin iki boynuzlu altıncı krallığıdır. Beşinci krallık ruhsal Babil'di; bu da ilk krallık olan harfî Babil tarafından tiplenmişti. İki boynuzlu altıncı krallık ise gümüşten iki kolla tiplenmişti.

In 1798, there was to be a kingdom that was yet in the future, for in 1798, “the other is not yet come.” When that seventh kingdom came into history, it would only “continue a short space.” The fifth kingdom received a deadly wound, the sixth kingdom had two horns and the seventh kingdom only continues for a brief period of time. The context of the passage identified that the seventh kingdom is represented by the “ten kings”, for when the “ten kings” become a kingdom, they only rule for “one hour,” and one “hour” is a short “space.” When the “ten kings” do reign, they rule together for the “one hour” with the beast.

1798’de, henüz gelecekte olan bir krallık olacaktı; çünkü 1798’de, “öteki henüz gelmemiştir.” O yedinci krallık tarihe girdiğinde, yalnızca “kısa bir süre” devam edecekti. Beşinci krallık ölümcül bir yara aldı, altıncı krallığın iki boynuzu vardı ve yedinci krallık yalnızca kısa bir süreliğine devam eder. Metnin bağlamı, yedinci krallığın “on kral” tarafından temsil edildiğini belirtir; çünkü “on kral” bir krallık hâline geldiğinde, yalnızca “bir saat” hüküm sürerler ve bir “saat” de kısa bir “süre”dir. “On kral” hüküm sürdüğünde, o “bir saat” boyunca canavarla birlikte hüküm sürerler.

> And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast. Revelation 17:12.

> Ve gördüğün on boynuz, henüz krallık almamış olan on kraldır; ama canavarla birlikte bir saatliğine krallar olarak yetki alacaklar. Vahiy 17:12.

The “ten horns” are the seventh kingdom, but they rule together with the beast for “one hour”. The “one hour” is the period of the Sunday law crisis that begins at the soon-coming Sunday law in the United States. They agree to rule with the beast, for they are forced to do so by the primary king, which is the United States. Sister White in the passage we just cited, identifies that the last power to persecute God’s people is the earth beast.

"On boynuz" yedinci krallıktır, ancak "bir saat" boyunca canavarla birlikte hüküm sürerler. "Bir saat", Amerika Birleşik Devletleri'nde yakında çıkacak Pazar yasasıyla başlayacak Pazar yasası krizinin dönemidir. Asıl kral olan Amerika Birleşik Devletleri tarafından bunu yapmaya zorlandıkları için canavarla birlikte hüküm sürmeyi kabul ederler. Az önce alıntıladığımız pasajda Kızkardeş White, Tanrı'nın halkına zulmeden son gücün yeryüzü canavarı olduğunu belirtir.

> “John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.” Signs of the Times, November 1, 1899.

> "Yuhanna, ejderhanın sesini yankılamak ve aynı zalim ve küfürkâr işi sürdürmek üzere yükselen yeni bir gücü gördü. Kiliseye ve Tanrı’nın yasasına karşı savaş açacak olan son güç, kuzu gibi boynuzları olan bir canavarla simgelenmişti." Zamanların İşaretleri, 1 Kasım 1899.

The last kingdom of Bible prophecy is brought about through the deception accomplished by the United States, as the False Prophet. The kingdom began as a lamb in 1798, but in the last days it forces the world to accept the worldwide image of the beast, which is by definition the combination of a Church and a State with the Church in control of the relationship. That kingdom is also identified as a three-fold union.

Kutsal Kitap peygamberliğindeki son krallık, Sahte Peygamber olarak Amerika Birleşik Devletleri’nin gerçekleştirdiği aldatma yoluyla ortaya çıkar. Bu krallık 1798’de kuzu gibi başladı, fakat son günlerde dünyayı canavarın dünya çapındaki suretini kabul etmeye zorlar; bu suret tanımı gereği Kilise ile Devletin birleşimidir ve ilişkide denetim Kilise’dedir. Bu krallık ayrıca üçlü bir birlik olarak da tanımlanır.

> “The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of Spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.” The Great Controversy, 588.

> "Amerika Birleşik Devletleri’nin Protestanları, Spiritüalizmin elini kavramak için uçurumu aşarak ellerini uzatmada başı çekecek; Roma gücüyle el sıkışmak için derin uçurumun üzerinden uzanacaklar; ve bu üçlü birliğin etkisi altında, bu ülke vicdan haklarını çiğneme konusunda Roma’nın izinden gidecek." Büyük Tartışma, 588.

The threefold union is the union of the dragon, the beast and the false prophet, which in Revelation sixteen go forth to the kings of the earth and lead the world to Armageddon.

Üçlü birlik, Vahiy 16'da yeryüzünün krallarına gidip dünyayı Armagedon'a sürükleyen ejderha, canavar ve sahte peygamberin birliğidir.

> And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Revelation 16:13, 14.

> Ve ejderhanın ağzından, canavarın ağzından ve sahte peygamberin ağzından kurbağaya benzeyen üç murdar ruhun çıktığını gördüm. Çünkü bunlar mucizeler yapan cin ruhlarıdır; tüm dünyanın krallarının yanına giderler ki, onları Her Şeye Gücü Yeten Tanrı’nın o büyük gününün savaşına toplasınlar. Vahiy 16:13, 14.

The “Roman power” is the papacy, the beast and the fifth kingdom of Bible prophecy that received a deadly wound. The “Protestants” represent the United States, the false prophet, the sixth and final kingdom of Bible prophecy. “Spiritualism” is the United Nations, the dragon and the kingdom that agrees to rule for one hour with the beast. The threefold union is accomplished during the “one hour” that is the “hour” of the “great earthquake” in Revelation eleven, which is the soon-coming Sunday law.

"Roma gücü", papalık, canavar ve Kutsal Kitap kehanetinde ölümcül yara alan beşinci krallıktır. "Protestanlar", Amerika Birleşik Devletleri'ni, yalancı peygamberi, Kutsal Kitap kehanetindeki altıncı ve son krallığı temsil eder. "Ruhçuluk", Birleşmiş Milletler, ejderha ve canavarla birlikte bir saat hüküm sürmeyi kabul eden krallıktır. Üçlü birlik, Vahiy on birdeki "büyük deprem"in "saati" olan "bir saat" sırasında gerçekleşir; bu da yakında gelecek Pazar yasasıdır.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> “Papalık kurumunu Tanrı’nın yasasını ihlal ederek yürürlüğe koyan kararnameyle ulusumuz kendisini doğruluktan bütünüyle koparacaktır. Protestanlık, Roma gücünün elini tutmak üzere uçurumun ötesine elini uzattığında; Ruhçulukla el sıkışmak için derin yarığın üzerinden uzandığında; bu üçlü birliğin etkisi altında ülkemiz, Protestan ve cumhuriyetçi bir yönetim olarak Anayasası’nın her ilkesini reddedeceğinde ve papalığın yalanlarının ve aldatmacalarının yayılması için düzenleme yaptığında, o zaman Şeytan’ın harikulade faaliyetinin zamanının gelmiş olduğunu ve sonun yakın bulunduğunu bilebiliriz.” Testimonies, 5. cilt, 451.

In Daniel chapter two, Babylon, the first kingdom of Bible prophecy represented by the head of gold, typifies spiritual Babylon, the fifth kingdom of Bible prophecy. The twofold kingdom of the Medes and Persians, the shoulders and arms of silver, the second kingdom of Bible prophecy in Daniel two, represents the two-horned earth beast, the United States, the sixth kingdom of Bible prophecy. The brass of the image of Daniel two, representing Greece, the third kingdom of Bible prophecy, represents the United Nations, the seventh head that continues for “one hour”, and that agrees to accept a position in the threefold union of the dragon, the beast and false prophet.

Daniel kitabının ikinci bölümünde, altından başla temsil edilen Kutsal Kitap peygamberliğine göre birinci krallık Babil, Kutsal Kitap peygamberliğine göre beşinci krallık olan ruhsal Babil’i simgeler. Daniel 2’de, gümüş omuzlar ve kollarla sembolize edilen Med ve Perslerin ikili krallığı, Kutsal Kitap peygamberliğinin ikinci krallığı olarak, Kutsal Kitap peygamberliğine göre altıncı krallık olan Amerika Birleşik Devletleri’ni, yani iki boynuzlu yeryüzü canavarını temsil eder. Daniel 2’deki heykelin, Kutsal Kitap peygamberliğine göre üçüncü krallık olan Yunanistan’ı temsil eden tunç kısmı, Birleşmiş Milletler’i, bir 'saat' boyunca devam eden yedinci baş olarak ve ejderha, canavar ve sahte peygamberin üçlü birliği içinde bir konum üstlenmeyi kabul eden bir güç olarak temsil eder.

The iron kingdom of Daniel chapter two, the fourth kingdom of Bible prophecy, represents the eighth kingdom, that is of the seven. Literal pagan Rome, the fourth kingdom, represents modern Rome, which is a kingdom that is structured with the combination of Church and State, with the Church ruling over the relationship. That kingdom is threefold in nature, for the premier king of the “ten kings” is the sixth kingdom which is the earth beast. The sixth kingdom is Ahab, who was married to Jezebel. The sixth kingdom when represented in its threefold union is modern Rome, that was preceded by the fifth kingdom that was papal Rome, which was preceded by the fourth kingdom of pagan Rome.

Daniel kitabının ikinci bölümündeki demir krallık, Kutsal Kitap peygamberliğindeki dördüncü krallık, “yediden olan” sekizinci krallığı temsil eder. Sözün tam anlamıyla putperest Roma, yani dördüncü krallık, modern Roma’yı temsil eder; bu, Kilise ile Devletin birleşiminden yapılandırılmış ve bu ilişkiye Kilise’nin hükmettiği bir krallıktır. Bu krallık tabiatı gereği üçlü bir yapıya sahiptir; çünkü “on kral”ın önde gelen kralı, yeryüzü canavarı olan altıncı krallıktır. Altıncı krallık, İzebel’le evli olan Ahab’tır. Altıncı krallık, üçlü birliği içinde temsil edildiğinde modern Roma’dır; modern Roma’nın öncesinde beşinci krallık olan papalık Roma’sı, onun da öncesinde putperest Roma’nın dördüncü krallığı vardı.

The Millerites only saw Rome as the fourth and final kingdom. They recognized it was twofold in nature, but could see no other following earthly kingdom. The fourth kingdom was pagan Rome, which preceded papal Rome the fifth kingdom, that is followed by modern Rome the sixth kingdom. The sixth kingdom is the third of three Roman manifestations.

Milleritler Roma’yı yalnızca dördüncü ve son krallık olarak gördüler. Onun ikili bir yapıda olduğunu kabul ettiler, ancak ardından gelecek başka bir dünyevi krallık göremediler. Dördüncü krallık putperest Roma’ydı; onu beşinci krallık olan Papalık Roması izledi; onu da altıncı krallık olan modern Roma izler. Altıncı krallık, Roma’nın üç tezahüründen üçüncüsüdür.

The threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is both modern Rome and also Babylon the Great, whose deadly wound is healed. The United States, the United Nations and the whore of Tyre represent the eighth and final kingdom, but they are all three allies in the threefold union of the sixth kingdom, which is the last power “to wage war against the church and the law of God.”

Ejderha, canavar ve sahte peygamberin üçlü birliği hem modern Roma'dır hem de öldürücü yarası iyileşmiş Büyük Babil'dir. Amerika Birleşik Devletleri, Birleşmiş Milletler ve Sur'un fahişesi sekizinci ve son krallığı temsil ederler, ancak bunların üçü de altıncı krallığın üçlü birliğinde müttefiktir; bu da "Tanrı'nın kilisesine ve yasasına karşı savaş açacak" son güçtür.

The United States is one-third of the sixth kingdom. The United Nations, as part of the threefold union, is also one-third of the sixth kingdom, and the papacy is also one-third of the sixth kingdom. At this level the number for the United States is SIX, and the number for the United Nations is SIX and the number of the papacy is SIX. The threefold union represents the number of a man, the “man of sin”, and his number is SIX-SIX-SIX.

Amerika Birleşik Devletleri altıncı krallığın üçte biridir. Üçlü birliğin bir parçası olarak Birleşmiş Milletler de altıncı krallığın üçte biridir ve papalık da altıncı krallığın üçte biridir. Bu düzeyde Amerika Birleşik Devletleri'nin sayısı ALTI, Birleşmiş Milletler'in sayısı ALTI ve papalığın sayısı ALTI'dır. Üçlü birlik bir insanın, "günah adamı"nın sayısını temsil eder ve onun sayısı ALTI-ALTI-ALTI'dır.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Burada bilgelik vardır. Anlayışı olan canavarın sayısını hesaplasın; çünkü bu bir insanın sayısıdır; ve onun sayısı altı yüz altmış altıdır. Vahiy 13:18.

The sixth and final separate kingdom is the United States, but it deceives the world, for it is the False Prophet.

Altıncı ve son ayrı krallık Amerika Birleşik Devletleri'dir, ancak dünyayı aldatır çünkü Yalancı Peygamber'dir.

> And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. Revelation 13:12–14.

> Ve onun önünde birinci canavarın bütün yetkisini kullanır; yeryüzünü ve üzerinde yaşayanları, öldürücü yarası iyileşmiş olan birinci canavara tapınmaya sevk eder. Büyük mucizeler de yapar; öyle ki insanların gözü önünde gökten yeryüzüne ateş indirir. Canavarın önünde yapmaya yetkili olduğu bu mucizelerle yeryüzünde yaşayanları aldatır; yeryüzünde yaşayanlara, kılıç yarası almış ve yine de yaşamış olan canavarın bir heykelini yapmalarını söyler. Vahiy 13:12-14.

The “power of the first beast before him,” represents the power that was given to the papacy by the kings of Europe, beginning with Clovis in the year 496. The United States uses its military might, accompanied by its economic might to deceive and coerce the world. The United States forces the world to worship the papacy, through the enforcement of Sunday worship. The United States performs great wonders by making fire, (a symbol of a message) to come down out of heaven, that is to be accomplished by the Information Super-Highway, that represents the full development of brainwashing and propaganda, that is the modern manifestation of hypnosis. Because of the escalating crisis brought upon the earth by Islam, as they fulfill their role in angering the nations, the world is deceived to accept the worldwide system of the combination of Church and State that consists of the dragon, the beast and the false prophet.

“Kendisinin önündeki ilk canavarın gücü”, 496 yılında Clovis ile başlayarak, Avrupa kralları tarafından papalığa verilen gücü temsil eder. Amerika Birleşik Devletleri, dünyayı aldatmak ve zorlamak için ekonomik gücüyle birlikte askeri gücünü kullanır. Amerika Birleşik Devletleri, Pazar ibadetinin zorla uygulanması yoluyla dünyayı papalığa tapınmaya zorlar. Amerika Birleşik Devletleri, gökten ateşin (bir mesajın sembolü) inmesini sağlayarak büyük harikalar gerçekleştirir; bu da, hipnozun modern tezahürü olan beyin yıkama ve propagandanın tam gelişimini temsil eden Bilgi Süper Otoyolu aracılığıyla başarılacaktır. İslam’ın yeryüzüne getirdiği tırmanan kriz nedeniyle, ulusları öfkelendirme konusundaki rolünü yerine getirirken, dünya, ejderha, canavar ve sahte peygamberden oluşan Kilise ile Devlet birleşiminin dünya çapındaki sistemini kabul etmeye kandırılır.

When verse eighteen of Revelation thirteen says count the number of the beast, the number is the three powers that come together to make up the sixth and final kingdom. When that kingdom of 666, is put in place, it will be the fulfillment of the prophetic riddle that the eighth king is of the seven. That prophetic riddle is part of the truth that is unsealed when the Lion of the tribe of Judah, unseals the Revelation of Jesus Christ.

Vahiy on üçüncü bölümün on sekizinci ayeti “canavarın sayısını sayın” dediğinde, sayı, altıncı ve son krallığı oluşturmak üzere birleşen üç güçtür. O 666 krallığı kurulduğunda, sekizinci kralın yediden olduğu yönündeki peygamberce bilmece yerine gelecektir. Bu peygamberce bilmece, Yahuda oymağının Aslanı, İsa Mesih’in Vahyi’nin mühürlerini açtığında açığa çıkarılan gerçeğin bir parçasıdır.

For this reason the riddle of the final kingdom that is the threefold sixth kingdom, that is also spiritual Babylon that was forgotten for seventy symbolic years, and who is modern Rome, and who is also the worldwide image of the beast, who was typified by the first kingdom of Babylon, and the fourth kingdom of pagan Rome, is twice witnessed to by the identification that it is the “wise” that will understand this truth, for the enigma of 666, is premised upon those who have wisdom, as is the enigma of the eighth king being of the seven.

Bu nedenle, üçlü altıncı krallık olan son krallığın muamması—sembolik yetmiş yıl boyunca unutulmuş olan manevi Babil, modern Roma ve canavarın dünya çapındaki sureti; ki bunun tipi ilk Babil krallığında ve putperest Roma’nın dördüncü krallığında görülmüştür—iki tanıklıkla doğrulanır: Bu gerçeği “bilge olanlar”ın anlayacağı belirtilmiştir; çünkü 666 bilmecesi de, sekizinci kralın yediden olması bilmecesi de hikmete sahip olanlara dayandırılmıştır.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Burada bilgelik vardır. Anlayışı olan canavarın sayısını hesaplasın; çünkü bu bir insanın sayısıdır; ve onun sayısı altı yüz altmış altıdır. Vahiy 13:18.

> And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. Revelation 17:9.

> Ve işte hikmete sahip olan akıl. Yedi baş, kadının üzerinde oturduğu yedi dağdır. Vahiy 17:9.

The unsealing of the Revelation of Jesus Christ is understood by the “wise,” not by the wicked. Both references of wisdom in the book of Revelation are about those who have “understanding,” and what the “wise” understand is the “increase of knowledge”. The “increase of knowledge” that is the Revelation of Jesus Christ is the revelation that the eighth kingdom, which is the threefold kingdom of 666, is also represented in Daniel chapter two, for the jewels of Miller’s dream are to shine ten times brighter in the last days.

İsa Mesih’in Vahyi’nin mühürlerinin açılması, "bilgeler" tarafından anlaşılır; kötüler tarafından değil. Vahiy kitabındaki bilgelikle ilgili her iki gönderme de "anlayış"a sahip olanlarla ilgilidir ve "bilgeler"in anladığı şey "bilginin artması"dır. "Bilginin artması" olan İsa Mesih’in Vahyi, sekizinci krallığın (666’nın üçlü krallığı) Daniel kitabının ikinci bölümünde de temsil edildiğine dair vahiydir; çünkü Miller’in rüyasındaki mücevherlerin son günlerde on kat daha parlak parlaması gerekir.

We will continue this study in the next article.

Bu incelemeyi bir sonraki makalede sürdüreceğiz.

> “In the Revelation are portrayed the deep things of God. The very name given to its inspired pages, ‘the Revelation,’ contradicts the statement that this is a sealed book. A revelation is something revealed. The Lord Himself revealed to His servant the mysteries contained in this book, and He designs that they shall be open to the study of all. Its truths are addressed to those living in the last days of this earth’s history, as well as to those living in the days of John. Some of the scenes depicted in this prophecy are in the past, some are now taking place; some bring to view the close of the great conflict between the powers of darkness and the Prince of heaven, and some reveal the triumphs and joys of the redeemed in the earth made new.

> Vahiy kitabında Tanrı’nın derinlikleri tasvir edilir. İlhamla yazılmış sayfalarına verilen ad olan “Vahiy” bile, bunun mühürlü bir kitap olduğu iddiasını çürütür. Bir vahiy, açığa çıkarılan bir şeydir. Rab, bu kitabın içerdiği sırları bizzat kuluna açıkladı ve bunların herkesin incelemesine açık olmasını ister. Onun gerçekleri, Yuhanna’nın günlerinde yaşayanlara olduğu kadar, bu dünyanın tarihinin son günlerinde yaşayanlara da hitap eder. Bu peygamberlikte tasvir edilen sahnelerin bir kısmı geçmiştedir, bir kısmı ise şimdi gerçekleşmektedir; bazıları karanlık güçlerle göğün Prensi arasındaki büyük çatışmanın sona erişini gözler önüne serer ve bazıları da yenilenmiş yeryüzünde kurtarılanların zaferlerini ve sevinçlerini ortaya koyar.

> “Let none think, because they cannot explain the meaning of every symbol in the Revelation, that it is useless for them to search this book in an effort to know the meaning of the truth it contains. The One who revealed these mysteries to John will give to the diligent searcher for truth a foretaste of heavenly things. Those whose hearts are open to the reception of truth will be enabled to understand its teachings, and will be granted the blessing promised to those who ‘hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein.’

> Vahiy’deki her bir sembolün anlamını açıklayamadıkları için, onun içerdiği gerçeğin anlamını öğrenmek amacıyla bu kitabı araştırmanın kendileri için yararsız olduğunu hiç kimse sanmasın. Bu sırları Yuhanna’ya açıklayan O, gerçeği gayretle arayana göksel şeylerin bir ön tadını verecektir. Yürekleri gerçeği kabule açık olanlar onun öğretilerini anlayabilecek ve 'bu peygamberliğin sözlerini işiten ve onda yazılanları yerine getiren' kimselere vaat edilen bereketi alacaklardır.

> “In the Revelation all the books of the Bible meet and end. Here is the complement of the book of Daniel. One is a prophecy; the other a revelation. The book that was sealed is not the Revelation, but that portion of the prophecy of Daniel relating to the last days. The angel commanded, ‘But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end.’ Daniel 12:4.” Acts of the Apostles, 584, 585.

> "Vahiy'de Kutsal Kitap'ın bütün kitapları buluşur ve tamamlanır. Burada Daniel kitabının tamamlayanı bulunur. Biri peygamberliktir; diğeri vahiydir. Mühürlenen kitap Vahiy değildir; son günlerle ilgili olan Daniel'in peygamberliğinin o kısmıdır. Melek şöyle buyurdu: 'Ama sen, ey Daniel, sözleri sakla ve kitabı son zamana dek mühürle.' Daniel 12:4." Elçilerin İşleri, 584, 585.

Back to Articles