Article

# Rome Establishes the Vision - Number Sixteen

Roma Vizyonu Belirler - Numara On Altı

The Final Test: Understanding the Symbolism of Rome and the Triple Application of Prophecy

Nihai Sınav: Roma'nın simgeselliğini ve kehanetin üçlü uygulamasını anlamak

Author

Jeff Pippenger

Published

September 4, 2024

Formats

PDF
Word

Those on the wrong side of this final controversy of the symbol of Rome lean upon a flawed application of a triple application of prophecy as they suggest that the three Rome’s are defined by the three Sunday laws of the years 321, 538 and the soon-coming Sunday law in the United States. In doing so they place an incorrect slant upon the rule and the prophetic history they select, as was also done in the controversy over the four insects of Joel. The four generations followed by four devouring insects in the first six verses of Joel address how God’s people are progressively decimated over four generations, and that the decimation was accomplished by Adventism’s acceptance of the theology of Rome and apostate Protestantism.

Roma'nın sembolüne ilişkin bu son tartışmanın yanlış tarafında yer alanlar, peygamberliğin üçlü uygulanışının kusurlu bir kullanımına yaslanırlar; zira üç Roma'nın, 321 ve 538 yıllarındaki Pazar yasaları ile Amerika Birleşik Devletleri'nde yakında çıkarılacak Pazar yasası tarafından tanımlandığını öne sürerler. Böyle yapmakla, Yoel'in dört böceği üzerindeki tartışmada da yapıldığı gibi, seçtikleri kurala ve peygamberlik tarihine yanlış bir yön verirler. Yoel'in ilk altı ayetinde, dört nesli izleyen dört yiyip bitiren böcek, Tanrı'nın halkının dört nesil boyunca kademeli olarak nasıl kırılıp tüketildiğini ele alır ve bu tüketimin, Roma'nın ve sapkın Protestanlığın teolojisinin Adventizm tarafından kabul edilmesiyle gerçekleştirildiğini bildirir.

In the current controversy those who attempt to employ the Sunday law to define the three Rome’s, avoid the truth that there are actually four Sunday laws that are identified in God’s prophetic word, and that the year 321 represents the soon-coming Sunday law in the United States, and the Sunday law of 538 typifies the Sunday law which is enforced upon all the nations of the world. Four Sunday laws does not identify three Sunday laws, especially when the third manifestation in a triple application of prophecy represents the final fulfillment. The soon-coming Sunday law in the United States is not the final Sunday law, it actually marks the beginning of a series of Sunday laws as each nation on the globe progressively accepts the mark of papal authority.

Mevcut tartışmada, üç Roma’yı tanımlamak için Pazar yasasını kullanmaya kalkışanlar, Tanrı’nın peygamberlik sözünde aslında dört Pazar yasasının tanımlandığı gerçeğini görmezden gelirler ve 321 yılının Amerika Birleşik Devletleri’nde yakında çıkacak Pazar yasasını temsil ettiğini, 538’deki Pazar yasasının ise dünyanın tüm uluslarına zorla uygulanacak Pazar yasasını örneklediğini kabul etmezler. Dört Pazar yasası, üç Pazar yasasını tanımlamaz; özellikle de peygamberliğin üçlü uygulanışındaki üçüncü tezahür nihai gerçekleşmeyi temsil ederken. Amerika Birleşik Devletleri’nde yakında çıkacak Pazar yasası nihai Pazar yasası değildir; aslında, yeryüzündeki her ulus papalık otoritesinin işaretini kademeli olarak kabul ettikçe bir dizi Pazar yasasının başlangıcını işaretler.

Those who were awakened in July 2023 are required to understand that the prophetic test that confronts them occurs during the outpouring of the Holy Spirit, and that during that outpouring one class is receiving the “oil,” and the other class is receiving “strong delusion.” The primary representation of those who receive strong delusion is represented in the very chapter where the expression strong delusion is located, and in that chapter the truth that is either loved or rejected is the truth which defines the prophetic relationship between pagan Rome and papal Rome.

Temmuz 2023'te uyananların, karşı karşıya kaldıkları peygamberî sınavın Kutsal Ruh'un dökülmesi sırasında gerçekleştiğini ve bu dökülüş sırasında bir sınıfın "yağ"ı, diğer sınıfın ise "güçlü bir aldanış" aldığını anlamaları gerekir. Güçlü aldanış alanların başlıca temsili, "güçlü aldanış" ifadesinin yer aldığı bölümün bizzat kendisinde bulunur; ve o bölümde sevilen ya da reddedilen gerçek, putperest Roma ile Papalık Roma'sı arasındaki peygamberî ilişkiyi tanımlayan gerçektir.

The prophetic relationship between 321 and 538 is shown by the prophetic relationship between the church of Pergamos and the church of Thyatira. In the last days, pagan Rome, represented by 321 and Pergamos, is a symbol of the United States, and papal Rome, represented by 538 and Thyatira, is a symbol of Modern Rome.

321 ile 538 arasındaki peygamberlik ilişkisi, Pergamos kilisesi ile Tiyatira kilisesi arasındaki peygamberlik ilişkisiyle gösterilir. Son günlerde, 321 ve Pergamos ile temsil edilen putperest Roma, Birleşik Devletler’in bir sembolüdür; 538 ve Tiyatira ile temsil edilen papalık Roma’sı ise Modern Roma’nın bir sembolüdür.

The first Rome of 321 was a singular power state, and the second Rome of 538 was a dual power representing a combination of church and state with the church in control of the relationship. The third and final Rome, which is modern Rome, is a threefold power that consists of the dragon, the beast and the false prophet.

321'deki birinci Roma tek erkli bir devletti; 538'deki ikinci Roma ise kilise ile devletin birleşimini temsil eden ve ilişkinin kontrolünün kilisede olduğu ikili bir iktidardı. Üçüncü ve son Roma, yani günümüz Roma'sı, ejderha, canavar ve sahte peygamberden oluşan üçlü bir güçtür.

Paul taught that to not understand the prophetic and historic relationship of pagan Rome (the dragon) and papal Rome (the beast) was to manifest a hatred of the truth which brought about strong delusion. All the prophets, including Paul were more specifically addressing the last days, so the relationship between the two powers in Paul’s history represents the relationship between the three powers of Modern Rome in the last days. To reject the prophetic relationship that “forms” the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days is to secure strong delusion for yourself.

Pavlus, putperest Roma (ejderha) ile Papalık Roması (canavar) arasındaki peygamberî ve tarihsel ilişkiyi anlamamanın, gerçeğe karşı bir nefretin dışavurumu olduğunu ve bunun da kuvvetli bir aldanışa yol açtığını öğretti. Pavlus’un da dahil olduğu bütün peygamberler daha özel olarak son günlere hitap ediyordu; bu nedenle, Pavlus’un yaşadığı dönemdeki iki güç arasındaki ilişki, son günlerde Modern Roma’nın üç gücü arasındaki ilişkiyi temsil eder. Son günlerde ejderha, canavar ve yalancı peygamberin üçlü birliğini "oluşturan" peygamberî ilişkiyi reddetmek, kendin için kuvvetli bir aldanışı garanti altına almaktır.

Uriah Smith’s private interpretation of the king of the north represented a “cause” that produced an “effect.” But the class that is on the wrong side of the controversies about Rome is specifically identified as being unable to reason from cause to effect. Smith did not see that his flawed application of the king of the north would produce a prophetic platform which would lead him to also misrepresent the sixth plague, where there is a warning to keep or lose the garment of Christ’s righteousness.

Uriah Smith’in Kuzey Kralı’na dair kişisel yorumu, bir “etki” doğuran bir “nedeni” temsil ediyordu. Ancak Roma hakkındaki tartışmalarda yanlış tarafta bulunan kesim, açıkça nedenden sonuca akıl yürütemeyenler olarak tanımlanır. Smith, Kuzey Kralı’na ilişkin hatalı uygulamasının, onu aynı zamanda altıncı belayı da yanlış temsil etmeye götürecek bir peygamberlik platformu oluşturacağını görmedi; burada Mesih’in doğruluk giysisini koruma ya da kaybetme konusunda bir uyarı vardır.

As with Paul’s emphasis in Second Thessalonians, John in chapter sixteen of Revelation and the sixth plague emphasizes the necessity of understanding who the three powers who lead the world to Armageddon are. Smith’s flawed application of the king of the north provides witness to an inability to rightly apply types and antitypes.

Pavlus’un İkinci Selanikliler’deki vurgusunda olduğu gibi, Yuhanna da Vahiy’in on altıncı bölümünde ve altıncı belada, dünyayı Armagedon’a götüren üç gücün kimler olduğunu anlamanın gerekliliğini vurgular. Smith’in “kuzeyin kralı”na ilişkin hatalı yorumu, tip ve antitipleri doğru biçimde uygulayamama durumuna tanıklık eder.

Smith could not, or would not, apply the principle so strongly set forth in the writings of Paul that the literal before the time-period of the cross represented the spiritual after the time-period of the cross. When this principle is carefully and correctly followed it is easily demonstrated that the “king of the north” is one of many symbols that represent the spiritual “king of the north” in the last days. Seventh-day Adventists above any other people should know that one of the primary structures that prophecy is based upon is the controversy between Christ and Satan. Christ is the true King of the north, and Satan has been attempting to manifest himself as the counterfeit king of the north.

Smith, Pavlus’un yazılarında bu denli güçlü biçimde ortaya konulan şu ilkeyi ya uygulayamadı ya da uygulamak istemedi: çarmıhtan önce harfî olan, çarmıhtan sonra ruhsal olanı temsil eder. Bu ilke dikkatle ve doğru şekilde uygulandığında, “kuzeyin kralı”nın, son günlerdeki ruhsal “kuzeyin kralı”nı temsil eden birçok sembolden biri olduğu kolayca gösterilir. Diğer herkesten çok Yedinci Gün Adventistleri şunu bilmelidir: peygamberliğin dayandığı başlıca temellerden biri Mesih ile Şeytan arasındaki mücadeledir. Mesih gerçek “kuzeyin kralı”dır ve Şeytan da kendini sahte “kuzeyin kralı” olarak ortaya koymaya çalışmaktadır.

> A Song and Psalm for the sons of Korah. Great is the Lord, and greatly to be praised in the city of our God, in the mountain of his holiness. Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King. God is known in her palaces for a refuge. Psalms 48:1–3.

> Korahoğullarına bir ezgi ve mezmur. Rab büyüktür ve kutsallığının dağında, Tanrımızın kentinde çok övgüye layıktır. Görkemli konumuyla bütün dünyanın sevinci olan Siyon Dağı, kuzey yamaçlarında yer alır; yüce Kralın kentidir. Tanrı onun saraylarında bir sığınak olarak bilinir. Mezmur 48:1-3.

Satan’s efforts to counterfeit the true King of the north, includes employing the pope of Rome as his earthly representative. Satan is antichrist, and so is the pope of Rome, who is Satan’s proxy in his work of deception.

Şeytan’ın, kuzeyin gerçek Kralını taklit etmeye yönelik çabalarının bir parçası, Roma papasını yeryüzündeki temsilcisi olarak kullanmaktır. Şeytan antikristtir; Şeytan’ın aldatma faaliyetinde vekili olan Roma papası da öyledir.

> “To secure worldly gains and honors, the church was led to seek the favor and support of the great men of earth; and having thus rejected Christ, she was induced to yield allegiance to the representative of Satan—the bishop of Rome.” The Great Controversy, 50.

> Dünyevi kazanç ve onurları güvence altına almak için, kilise, dünyanın büyüklerinin teveccühünü ve desteğini aramaya yönlendirildi; ve böylece Mesih’i reddederek, Şeytan’ın temsilcisine—Roma piskoposuna—bağlılığını vermeye sevk edildi.

In the breakup of Alexander the Great’s kingdom, Seleucus Nicator became the first king of the north in the history represented in Daniel chapter eleven. His father, Antiochus, had been an influential leader in Alexander’s kingdom, and his son, Seleucus, was made the satrap of Babylon. A “satrap” is a governor, and when Seleucus had secured three of the four geographical areas that Alexander’s kingdom divided into, he became the king of the north.

Büyük İskender’in krallığının bölünmesi sırasında, Seleucus Nicator, Daniel kitabının on birinci bölümünde anlatılan tarihte kuzeyin ilk kralı oldu. Babası Antiochus, İskender’in krallığında etkili bir lider olmuştu ve oğlu Seleucus Babil’in satrabı yapıldı. “Satrap” bir validir ve Seleucus, İskender’in krallığının bölündüğü dört coğrafi bölgenin üçünü hâkimiyeti altına aldığında, kuzeyin kralı oldu.

Smith’s private interpretation and avoidance of grammatical rules led him to assume the final powers that made up Satan’s confederacy of evil in the last days were represented in prophecy as literal powers, not spiritual powers. Thus, he could not see that Seleucus Nicator as the first king of the north, the governor of Babylon, would of prophetic necessity represent the final spiritual king of the north who was the power that controlled modern spiritual Babylon.

Smith'in kişisel yorumu ve dilbilgisi kurallarından kaçınması, son günlerde Şeytan'ın kötülük ittifakını oluşturan nihai güçlerin kehanetlerde ruhsal güçler değil, somut güçler olarak temsil edildiğini varsaymasına yol açtı. Bu yüzden, Babil'in valisi ve kuzeyin ilk kralı olan Seleukos Nikator'un, kehanetin gereği olarak, modern ruhsal Babil'i yöneten güç olan son ruhsal kuzey kralını temsil edeceğini göremedi.

> And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters: With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication. So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. Revelation 17:1-6.

> Yedi tası elinde tutan yedi melekten biri geldi ve benimle konuşup şöyle dedi: “Buraya gel; sana birçok suyun üzerinde oturan büyük fahişenin yargısını göstereceğim. Onunla yeryüzünün kralları zina ettiler ve yeryüzünün sakinleri onun fuhuşunun şarabıyla sarhoş oldular.” Bunun üzerine beni Ruh’ta çöle götürdü; ve kızıl renkli, küfür adlarıyla dolu, yedi başlı ve on boynuzlu bir canavarın üzerinde oturan bir kadın gördüm. Kadın mor ve kızıl renklere bürünmüştü; altın, değerli taşlar ve incilerle süslenmişti; elinde fuhuşunun iğrençlikleri ve pislikleriyle dolu altın bir kâse vardı. Alnında yazılı bir ad vardı: SIR, BÜYÜK BABİL, YERYÜZÜNÜN FAHİŞELERİNİN VE İĞRENÇLİKLERİNİN ANASI. Ve kadını kutsalların kanıyla ve İsa’nın şehitlerinin kanıyla sarhoş olmuş gördüm; onu görünce büyük bir hayretle şaşakaldım. Vahiy 17:1-6.

The power that governs Babylon in the last days is the papal church, and she is therefore also the spiritual king of the north.

Son günlerde Babil’i yöneten güç papalık kilisesidir ve bu nedenle aynı zamanda kuzeyin ruhani kralıdır.

> “The woman (Babylon) of Revelation 17 is described as ‘arrayed in purple and scarlet color, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness:…and upon her forehead was a name written, Mystery, Babylon the Great, the mother of harlots.’ Says the prophet: ‘I saw the woman drunk with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus.’ Babylon is further declared to be ‘that great city, which reigneth over the kings of the earth.’ Revelation 17:4-6, 18. The power that for so many centuries maintained despotic sway over the monarchs of Christendom is Rome. The purple and scarlet color, the gold and precious stones and pearls, vividly picture the magnificence and more than kingly pomp affected by the haughty see of Rome. And no other power could be so truly declared ‘drunken with the blood of the saints’ as that church which has so cruelly persecuted the followers of Christ. Babylon is also charged with the sin of unlawful connection with ‘the kings of the earth.’ It was by departure from the Lord, and alliance with the heathen, that the Jewish church became a harlot; and Rome, corrupting herself in like manner by seeking the support of worldly powers, receives a like condemnation.” The Great Controversy, 382.

> Vahiy 17’deki kadın (Babil) şöyle tasvir edilir: “mor ve al renklere bürünmüş, altın, değerli taşlar ve incilerle süslenmiş, elinde iğrençlikler ve murdarlıklarla dolu altın bir kâse bulunan: ... ve alnında yazılı bir ad vardı, Sır, Büyük Babil, fahişelerin anası.” Peygamber şöyle der: “Kadını kutsalların kanıyla ve İsa’nın şehitlerinin kanıyla sarhoş olmuş olarak gördüm.” Babil’in ayrıca “yeryüzünün kralları üzerinde egemenlik süren o büyük şehir” olduğu bildirilir. Vahiy 17:4-6, 18. Hristiyan âleminin hükümdarları üzerinde yüzyıllar boyunca despotik bir egemenlik sürdüren güç Roma’dır. Mor ve al renkler, altın, değerli taşlar ve inciler, Roma’nın kibirli makamının sergilediği görkemi ve kralları aşan debdebesini çarpıcı biçimde betimler. Ve Mesih’in izleyicilerine böylesine zalimce zulmeden o kilise kadar “kutsalların kanıyla sarhoş” olduğu bu kadar hakikate uygun bir şekilde söylenebilecek başka bir güç yoktur. Babil ayrıca “yeryüzünün krallarıyla” gayrimeşru ilişki kurma günahıyla da suçlanır. Yahudi kilisesi Rab’den sapıp putperestlerle ittifak kurmak suretiyle bir fahişe oldu; ve Roma da, dünya güçlerinin desteğini arayarak benzer biçimde kendini yozlaştırdığı için, aynı şekilde kınanır. The Great Controversy, 382.

The governor is the king, and according to Isaiah, a king is a kingdom and is also the capital city of a kingdom.

Vali kraldır ve Yeşaya’ya göre, bir kral bir krallıktır ve aynı zamanda bir krallığın başkentidir.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Çünkü Suriye’nin başkenti Şam’dır, Şam’ın başında da Rezin vardır; altmış beş yıl içinde Efrayim yıkıma uğrayacak, artık bir halk olmayacak. Efrayim’in başkenti Samiriye’dir, Samiriye’nin başında da Remalya’nın oğlu vardır. Eğer iman etmezseniz, kesinlikle ayakta duramazsınız. Yeşaya 7:8, 9.

According to the witness of Isaiah, a student of prophecy who awakens in July of 2023 to a prophetic testing process must recognize the prophetic symbolism of the “head” if he wishes to be established. If he doesn’t recognize and apply the symbolism of a “head” when called for, then he is not established. Those who disbelieve are not established, and therefore Isaiah is identifying two classes of worshippers in the last days who either are established or are not established. They are the same two classes who either have the “oil,” or they don’t have the “oil.”

Yeşaya’nın tanıklığına göre, Temmuz 2023’te peygamberlik sınaması sürecine uyanan bir peygamberlik öğrencisi, sağlam kılınmak istiyorsa “baş”ın peygamberlik simgeselliğini tanımalıdır. Gerektiğinde “baş”ın simgeselliğini tanımaz ve uygulamazsa, sağlam kılınmış sayılmaz. İnanmayanlar sağlam kılınmaz; dolayısıyla Yeşaya, son günlerde ya sağlam kılınan ya da sağlam kılınmayan iki sınıf tapınanı tanımlamaktadır. Bunlar, “yağ”a sahip olanlarla “yağ”a sahip olmayan aynı iki sınıftır.

One class that is established and has oil, receives the message of the Midnight Cry that began to be opened up in July of 2023, or they receive the strong delusion of Second Thessalonians. Their test is the formation of the image of the beast, and the way in which the beast is formed, whether the papal beast of the Dark Ages, or its image that is formed by the United States, or the threefold union that leads the world to Armageddon. This includes the necessity of recognizing that the “head,” the “king” the ruler of the other two powers that make up the threefold union, is the papal power.

Yerleşmiş ve yağı olan bir sınıf, 2023 Temmuz'unda açılmaya başlayan Gece Yarısı Çığlığı mesajını alır ya da 2. Selanikliler'deki kuvvetli aldanışı alır. Onların sınavı, canavarın suretinin oluşumu ve canavarın nasıl oluştuğudur; ister Karanlık Çağlardaki papalık canavarı, ister Amerika Birleşik Devletleri tarafından oluşturulan onun sureti, ister dünyayı Armagedon’a götüren üçlü birlik olsun. Bu, üçlü birliği oluşturan diğer iki güce hükmeden "baş"ın, "kral"ın, yani yöneticinin papalık gücü olduğunu tanıma zorunluluğunu da içerir.

The “head,” the capital city of Judah was Jerusalem, the city that the Lord chose to place His name.

"Baş", Yahuda'nın başkenti olan, Rab'bin adını yerleştirmek için seçtiği kent Yeruşalim'di.

> And Rehoboam the son of Solomon reigned in Judah. Rehoboam was forty and one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which the Lord did choose out of all the tribes of Israel, to put his name there. And his mother’s name was Naamah an Ammonitess. 1 Kings 14:21.

> Süleyman’ın oğlu Rehavam Yahuda’da kral oldu. Rehavam tahta çıktığında kırk bir yaşındaydı; Rab'bin adını oraya koymak için İsrail’in bütün oymakları arasından seçtiği kent olan Yeruşalim’de on yedi yıl hüküm sürdü. Annesinin adı Ammonlu Naama'ydı. 1. Krallar 14:21.

In the great controversy between Christ and Satan, Christ’s capital city, where He places His name, is Jerusalem, and Satan’s counterfeit was the literal city of Babylon that represents spiritual Babylon that great city in the last days. Satan places his name upon the head as a counterfeit of God’s city and capitol. The king that resides there is the mother of harlots who commits fornication with the kings of the earth. The mother of harlots is the papal power, and her daughters are the fallen Protestant churches, of which the premier fallen apostate church is the apostate Protestants of the United States.

Mesih ile Şeytan arasındaki büyük mücadelede, Mesih’in adını yerleştirdiği başkent Kudüs’tür ve Şeytan’ın sahtesi, son günlerdeki o büyük şehri temsil eden ruhsal Babil’in bir simgesi olan gerçek Babil kentiydi. Şeytan, Tanrı’nın şehrinin ve başkentinin bir sahtesi olarak adını başına koyar. Orada ikamet eden kral, yeryüzünün krallarıyla zina eden fahişelerin anasıdır. Fahişelerin anası papalık gücüdür ve kızları düşmüş Protestan kiliseleridir; bunların içinde başta gelen düşmüş sapkın kilise, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki sapkın Protestanlardır.

Those apostate Protestants represent the Protestant horn of the earth beast, and they are connected with their mother since their rejection of the prophetic message that was unsealed in 1798. Their counterpart, the Republican horn, is connected with the kings of the earth through their relationship with the United Nations, the ten kings of Revelation seventeen. The threefold union which leads the world to Armageddon is represented by its head, where its name is placed, and spiritual modern Rome is spiritual modern Babylon. Its “head” is the papal power.

İmandan dönen o Protestanlar, yeryüzü canavarının Protestan boynuzunu temsil ederler ve 1798’de mühürü açılan peygamberlik mesajını reddettiklerinden beri anneleriyle bağlantılıdırlar. Onların karşılığı olan Cumhuriyetçi boynuz ise, Birleşmiş Milletlerle, yani Vahiy on yedideki on kral ile olan ilişkisi aracılığıyla yeryüzünün krallarıyla bağlantılıdır. Dünyayı Armageddon’a götüren üçlü birlik, üzerinde adının bulunduğu başıyla temsil edilir ve ruhsal modern Roma, ruhsal modern Babil’dir. Onun “başı” papalık gücüdür.

The first represents the last and whether you apply Daniel chapter two as did the Millerites, as representing four kingdoms, or as has been opened up in the last days as representing eight kingdoms, the first kingdom was literal Babylon. The Millerites would inform you the last was literal Rome. Babylon and Rome are interchangeable symbols, for they are the first and the last of a prophetic line.

İlki sonuncuyu temsil eder; Daniel kitabının ikinci bölümünü, Milleritlerin yaptığı gibi dört krallığı mı, yoksa son günlerde açığa çıkarıldığı gibi sekiz krallığı mı temsil eder şekilde uygularsınız, fark etmez: ilk krallık kelimenin tam anlamıyla Babil’di. Milleritler size sonuncunun kelimenin tam anlamıyla Roma olduğunu söyleyeceklerdir. Babil ve Roma birbirinin yerine geçebilen sembollerdir; çünkü onlar peygamberlik çizgisinin ilki ve sonuncusudur.

In the last days the first kingdom of literal Babylon represents the eighth and last kingdom which is spiritual modern Babylon, and is also spiritual modern Rome. Upon the two witnesses represented in Daniel chapter two Babylon and Rome are interchangeable symbols.

Son günlerde, gerçek Babil’in ilk krallığı, ruhsal modern Babil olan ve aynı zamanda ruhsal modern Roma olan sekizinci ve son krallığı temsil eder. Daniel’in ikinci bölümünde temsil edilen iki tanığa dayanarak, Babil ve Roma birbirinin yerine geçebilen sembollerdir.

When the papal whore is portrayed with a name on her forehead that identifies “Mystery Babylon,” it is also identifying “mystery Rome.” A prophetic “mystery” represents a truth that is so profound that it is impossible to understand the depth of the truth represented therein, especially without the influence of the Holy Spirit. But a biblical “mystery” also demands that what is revealed in connection with the mystery is a required understanding for those who seek to pass the test. This is why two witnesses in Revelation emphasize the need to understand modern Rome.

Alnında "Sır Babil" adını taşıyan papalık fahişesi tasvir edildiğinde, bu aynı zamanda "Sır Roma"yı da işaret eder. Peygamberlik niteliğindeki bir "sır", özellikle Kutsal Ruh’un etkisi olmadan, içinde temsil edilen gerçeğin derinliğini kavramayı imkânsız kılacak kadar derin bir gerçeği temsil eder. Ancak Kutsal Kitap’taki bir "sır", ayrıca, bu sırla bağlantılı olarak açıklananların, imtihanı geçmek isteyenler için zorunlu bir anlayış olduğunu da gerektirir. Bu yüzden Vahiy’deki iki tanık, modern Roma’yı anlamanın gerekliliğini vurgular.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Burada bilgelik vardır. Anlayışı olan canavarın sayısını hesaplasın; çünkü bu bir insanın sayısıdır; ve onun sayısı altı yüz altmış altıdır. Vahiy 13:18.

“Wisdom” understands the number of the beast, which is the number of a man whose number is six, six, six. The “man of sin” is the head of the beast. Wisdom is an attribute of the wise virgins in the last days, and it is also a symbol of those who understand the increase of knowledge in the last days. Those who do not understand are foolish virgins and are the wicked. The “wisdom” they do not understand must of prophetic necessity be in the context of the final prophetic test, for this is when the wise and foolish virgins exist. They must understand “six, six, six.” The mind that has wisdom is also located by John in the last days in Revelation chapter seventeen.

"Bilgelik" canavarın sayısını anlar; bu, bir adamın sayısıdır; onun sayısı altı, altı, altıdır. "Günah adamı" canavarın başıdır. Bilgelik, son günlerdeki akıllı bakirelerin bir niteliğidir ve aynı zamanda son günlerdeki bilgi artışını anlayanların bir simgesidir. Anlamayanlar akılsız bakirelerdir ve kötülerdir. Onların anlamadığı "bilgelik", peygamberlik gereği, son peygamberlik sınavının bağlamında olmalıdır; çünkü akıllı ve akılsız bakirelerin var olduğu zaman budur. Onların "altı, altı, altı"yı anlamaları gerekir. Bilgeliğe sahip aklın yeri de Yuhanna tarafından son günlerde, Vahiy kitabının on yedinci bölümünde belirtilir.

> And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. Revelation 17:9–11.

> İşte hikmet sahibi akıl. Yedi baş, kadının oturduğu yedi dağdır. Ve yedi kral vardır: beşi düşmüştür, biri vardır, öteki ise henüz gelmemiştir; o geldiğinde, kısa bir süre devam edecektir. Ve vardı ama şimdi yok olan canavar, sekizincidir; yedidendir ve helaka gider. Vahiy 17:9-11.

The “mind” that has the wisdom to understand the number “six, six, six,” is a wise virgin who has obtained the “mind of Christ.”

Sayı "altı, altı, altı"yı anlamak için gereken hikmete sahip olan "zihin", "Mesih'in zihni"ne sahip olmuş akıllı bir bakiredir.

> For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ. 1 Corinthians 2:16.

> Çünkü Rab'bin düşüncesini kim bildi ki O'na öğretebilsin? Ama biz Mesih'in düşüncesine sahibiz. 1. Korintliler 2:16.

The class of wise virgins have the mind of Christ, and the foolish wicked virgins have the mind of Christ’s adversary.

Bilge bakireler sınıfı Mesih’in düşüncesine sahiptir; akılsız ve kötü bakireler ise Mesih’in düşmanının düşüncesine sahiptir.

> “The time has come for the true light to shine amid moral darkness. The third angel’s message has been sent forth to the world, warning men against receiving the mark of the beast or of his image in their foreheads or in their hands. To receive this mark means to come to the same decision as the beast has done, and to advocate the same ideas, in direct opposition to the word of God.” Review and Herald, July 13, 1897.

> "Gerçek ışığın ahlaki karanlığın ortasında parlamasının zamanı geldi. Üçüncü meleğin mesajı, insanların alınlarına ya da ellerine canavarın ya da onun suretinin işaretini almamaları konusunda uyarıda bulunarak dünyaya gönderilmiştir. Bu işareti almak, canavarın verdiği kararla aynı karara varmak ve aynı düşünceleri savunmak demektir; bu, Tanrı'nın sözüne doğrudan aykırıdır." Review and Herald, 13 Temmuz 1897.

The formation of the image of the beast is the final test for the virgins of the parable, and the wise have the mind of Christ, for they have come to the same decision as Christ, for they have submitted their wills unto the Holy Spirit’s direction. The formation of the image of Christ in the wise virgins contrasts with the formation of the image of the beast in the foolish virgins. The foolish virgins come to the same decision as the beast, for they became confused upon the test question concerning the correct identification of the antichrist, who is the counterfeit king of the north and the head of modern Rome.

Canavarın suretinin oluşumu, benzetmedeki bakireler için son sınavdır; akıllı olanlar ise Mesih’in düşüncesine sahiptir, çünkü iradelerini Kutsal Ruh’un önderliğine teslim ederek Mesih’le aynı karara varmışlardır. Akıllı bakirelerde Mesih’in suretinin oluşması, akılsız bakirelerde canavarın suretinin oluşmasıyla tezat oluşturur. Akılsız bakireler, kuzeyin sahte kralı ve modern Roma’nın başı olan Deccal’in kimliğinin doğru tespitiyle ilgili sınav sorusu karşısında kafaları karıştığı için canavarla aynı karara varırlar.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> “Sözü anlamakta kafası karışan, antikristin ne anlama geldiğini göremeyenler, şüphesiz kendilerini antikristin safına koyacaklardır.” Kress Koleksiyonu, 105.

The foolish virgins in the testing time that is represented as the formation of the image of the beast become confused in their understanding of the word. Their confusion is premised upon misunderstanding God’s prophetic word, and failing to see the correct meaning of Modern Rome, they receive strong delusion, come to the same decision as the beast, and advocate the same papal ideas in direct opposition to the word of God, and place themselves on the side of antichrist.

Canavarın suretinin oluşumu olarak temsil edilen sınanma zamanında akılsız bakireler, Tanrı'nın sözünü anlamada kafa karışıklığına düşerler. Bu karışıklık, Tanrı’nın peygamberlik sözünü yanlış anlamalarına dayanır; Modern Roma’nın doğru anlamını göremedikleri için güçlü bir aldanışa kapılırlar, canavarla aynı karara varırlar, Tanrı’nın sözüne doğrudan karşı çıkan aynı papalık düşüncelerini savunurlar ve kendilerini Mesih karşıtının safında konumlandırırlar.

We will continue these thoughts in the next article in this category.

Bu kategorideki bir sonraki yazıda bu düşünceleri sürdüreceğiz.

Back to Articles