Article

# The Book of Daniel - Number One-Hundred and Twenty-Nine

Книга Даниїла - Номер сто двадцять дев'ять

Unveiling Prophetic Significance: The Republican Horn and the Final Movements

Розкриття пророчого значення: Республіканський ріг і останні рухи

Author

Jeff Pippenger

Published

March 11, 2024

Formats

PDF
Word

We are considering verse forty of Daniel eleven, and are addressing the prophetic line of verse forty, that is associated with the horn of Republicanism. We are basing the application upon the time of the end which arrived in 1989. That line represents the history of 1989 unto the soon-coming Sunday law, and is typified by the prophetic period from 508 to 538, when the papacy was first empowered and enforced a Sunday law at the Council of Orleans. It is also typified by the line from Christ’s birth unto His baptism.

Ми розглядаємо сороковий вірш одинадцятого розділу книги Даниїла й звертаємося до пророчої лінії цього вірша, що пов’язана з рогом республіканізму. Ми ґрунтуємо це застосування на часі кінця, який настав у 1989 році. Ця лінія представляє історію від 1989 року до недільного закону, що невдовзі настане, і типологічно представлена пророчим періодом від 508 до 538 років, коли папство вперше було наділене владою та запровадило недільний закон на соборі в Орлеані. Вона також типологічно представлена лінією від народження Христа до Його хрещення.

We are also adding to those lines the line of prophetic history found in verse two of Daniel eleven. There we find that the sixth president of the United States after the time of the end in 1989 is Donald Trump, who according to the verse “stirs up” (awakens), all the realm of Grecia (globalism), in the election of 2016.

Ми також додаємо до тих ліній лінію пророчої історії, що міститься у другому вірші одинадцятого розділу Даниїла. Там ми знаходимо, що шостий президент Сполучених Штатів після часу кінця в 1989 році — Дональд Трамп, який, згідно з віршем, «збурює» (пробуджує) усе царство Греції (глобалізм) на виборах 2016 року.

We then began to consider the prophetic characteristics associated with the three powers which make up the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet which together are, since 1989, leading the world to the close of probation, at the battle of the great day of God which is Armageddon. We are considering these prophetic characteristics in order to identify the political attributes of the Republican horn of the earth beast of Revelation thirteen. The two horns of Republicanism and Protestantism were represented with the two horns upon the ram of Medo-Persia, in Daniel chapter eight.

Потім ми почали розглядати пророчі ознаки, пов’язані з трьома силами, що складають потрійний союз дракона, звіра і лжепророка, які разом від 1989 року ведуть світ до закриття випробувального часу, до битви великого дня Бога, що зветься Армагеддон. Ми розглядаємо ці пророчі ознаки, щоб визначити політичні характеристики республіканського рога земного звіра з тринадцятого розділу Об’явлення. Два роги республіканізму і протестантизму були представлені двома рогами на овні Мідо-Персії, у восьмому розділі Даниїла.

> Then I lifted up mine eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last. Daniel 8:3.

> Потім я підвів очі свої, і побачив, і ось: перед рікою стояв баран з двома рогами; і ті два роги були високі, але один був вищий за інший, і той вищий піднявся останнім. Даниїла 8:3.

Medo-Persia was a twofold power, as was France in the French Revolution, and is the United States. The two horns of the United States are Republicanism and Protestantism, but the earth beast with the two horns changes from a lamb-like beast in its beginning, unto a beast which speaks as a dragon at its ending. The horn’s two prophetic lines run parallel to one another in Daniel chapter eleven verse forty, and when considered together they both begin at the time of the end in 1798. When the horns are investigated individually, the horn of Protestantism is prophetically associated with the time of the end in 1798, and the horn of Republicanism is associated with the time of the end in 1989.

Мідійсько-перська імперія була двоскладною силою, як і Франція під час Французької революції, і такою ж є Сполучені Штати. Два роги Сполучених Штатів — це республіканізм і протестантизм, але земний звір із двома рогами змінюється: на початку він ягняподібний, а в кінці стає звіром, що говорить як дракон. Дві пророчі лінії цих рогів ідуть паралельно одна одній у книзі Даниїла, одинадцятий розділ, сороковий вірш, і, якщо розглядати їх разом, обидві починаються в часі кінця у 1798 році. Коли роги розглядаються окремо, ріг протестантизму пророчно пов’язаний із часом кінця у 1798 році, а ріг республіканізму пов’язаний із часом кінця у 1989 році.

Both horns have a twofold nature as typified by the Sanhedrin in the time of Christ that was made up of Sadducees and Pharisees. Sadducees were liberals and Pharisees were conservatives, and though they were avowed enemies, they came together against Christ at the cross. At the soon-coming Sunday law both horns of apostate Protestantism and apostate Republicanism will form a church-state relationship against Christ’s faithful seventh-day Sabbath-keepers, but as the two horns proceed through the history of the earth beast, each of the horns have an internal controversy portrayed with the liberalism of the Sadducees and conservatism of the Pharisees.

Обидва роги мають двоїсту природу, як це уособлював Синедріон за часів Христа, що складався із садукеїв і фарисеїв. Садукеї були лібералами, а фарисеї — консерваторами, і хоча вони були заклятими ворогами, вони об’єдналися проти Христа на хресті. Коли незабаром буде запроваджено недільний закон, обидва роги відступницького протестантизму та відступницького республіканізму сформують церковно-державний союз проти вірних Христові, що дотримуються суботи сьомого дня, але в міру того, як ці два роги проходять крізь історію звіра із землі, кожен із них має внутрішній конфлікт, що проявляється лібералізмом садукеїв і консерватизмом фарисеїв.

We are now considering the horn of Republicanism, and now take note that the Democratic party traces its origins back to the very beginnings of the history of the United States. It was formed in 1828 but had its political origins with Thomas Jefferson and James Madison. According to the testimony of the two horns of Medo-Persia, the Republican party was established in 1854, in opposition to the pro-slavery position of the Democratic party. It therefore was the “higher” horn in Daniel chapter eight, for it was the horn that came up last.

Тепер ми розглядаємо ріг республіканізму, і звернімо увагу, що Демократична партія веде свій початок від самих витоків історії Сполучених Штатів. Її було утворено 1828 року, але політичні витоки сягають Томаса Джефферсона та Джеймса Медісона. Згідно зі свідченням двох рогів Мідо-Персії, Республіканську партію було засновано 1854 року, у протидію позиції Демократичної партії, що підтримувала рабство. Отже, у восьмому розділі книги Даниїла це був "вищий" ріг, адже це був ріг, що виріс останнім.

Of the twofold nature of the Republican horn, the Democratic party came up at the first and the Republican party came up last. The issue which produced the Republican party was its anti-slavery position in opposition to the Democratic party’s pro-slavery position. A theme with both horns is either political or spiritual slavery. That is why 1863 became a turning point for both horns. In 1863 the Republican horn pronounced freedom for the slaves, and the Democratic party’s resistance to that freedom produced not only the official Republican party, but also the US Civil War. In 1776 the United States spoke, and rejected the slavery of both the European kings (Statecraft) and the pope (Churchcraft). Then in 1789 the United States spoke as the Constitution went into effect. The earth beast had effectively “swallowed up the flood” of papal and kingly European persecution.

З огляду на двоїсту природу республіканського рогу, першою постала Демократична партія, а останньою — Республіканська. Питання, що призвело до виникнення Республіканської партії, — її антирабовласницька позиція на противагу проробовласницькій позиції Демократичної партії. Темою, спільною для обох рогів, є або політичне, або духовне рабство. Тому 1863 рік став переломним моментом для обох рогів. У 1863 році республіканський ріг проголосив свободу для рабів, а спротив Демократичної партії цій свободі породив не лише офіційну Республіканську партію, але й Громадянську війну у США. У 1776 році Сполучені Штати заявили про себе й відкинули рабство як з боку європейських королів (державництво), так і з боку папи (церковництво). Потім у 1789 році Сполучені Штати знову заявили про себе, коли набрала чинності Конституція. Звір із землі фактично «поглинув потік» папського й королівського європейського переслідування.

> And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.

> І пустив змій зі своєї пащі воду, як повінь, услід за жінкою, щоб повінь її понесла. І земля допомогла жінці, і розкрила земля уста свої, та поглинула повінь, яку дракон випустив зі своєї пащі. І розгнівався дракон на жінку, і пішов воювати з останком її насіння, що бережуть заповіді Божі та мають свідчення Ісуса Христа. Об’явлення 12:15–17.

Then at the birth of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, the United States again spoke, and in so doing it placed into the record what the United States will speak at the end, for Jesus always illustrates the end with the beginning. The earth beast is to speak as a dragon at the soon-coming Sunday law, and when it does so, it ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy. What it spoke in its beginning as a kingdom of Bible prophecy in 1798 represents what it will speak again, when it speaks as a dragon.

Тоді, під час народження Сполучених Штатів як шостого царства біблійного пророцтва в 1798 році, Сполучені Штати знову заговорили і цим зафіксували те, що Сполучені Штати промовлять наприкінці, адже Ісус завжди ілюструє кінець початком. Звір із землі має заговорити, як дракон, у зв’язку з недільним законом, який невдовзі буде запроваджено, і коли він це зробить, він перестане бути шостим царством біблійного пророцтва. Те, що він сказав на початку свого існування як царство біблійного пророцтва у 1798 році, відображає те, що він скаже знову, коли говоритиме як дракон.

The immigration laws of 1798, are referred to as the Alien and Sedition Acts, and were a series of four laws passed by the United States Congress and signed into law by President John Adams in 1798. The laws primarily dealt with issues related to aliens (foreigners) residing in the United States, and they had a significant impact on immigration during that period. The four laws were thus:

Імміграційні закони 1798 року, відомі як Акти про іноземців і підбурювання до заколоту, були серією з чотирьох законів, ухвалених Конгресом Сполучених Штатів і підписаних президентом Джоном Адамсом у 1798 році. Ці закони головним чином стосувалися питань, пов’язаних із іноземцями (чужинцями), які проживали у Сполучених Штатах, і мали значний вплив на імміграцію того періоду. Чотири закони були такими:

The Naturalization Act of 1798: This law extended the residency requirement for immigrants to become U.S. citizens from five years to fourteen years. It made it more difficult for immigrants to become citizens and participate in the political process.

Закон про натуралізацію 1798 року: Цей закон збільшив строк проживання, необхідний іммігрантам для набуття громадянства США, з п’яти до чотирнадцяти років. Він ускладнив для іммігрантів набуття громадянства та участь у політичному процесі.

The Alien Friends Act: This law allowed the President to deport any non-citizen considered “dangerous to the peace and safety of the United States” during peacetime. It gave the President significant discretion in deporting foreigners.

Акт про іноземних друзів: Цей закон дозволяв президентові депортувати будь-якого негромадянина, визнаного «небезпечним для миру та безпеки Сполучених Штатів» у мирний час. Він надавав президентові значні дискреційні повноваження щодо депортації іноземців.

The Alien Enemies Act: This law granted the President the authority to apprehend, detain, and deport any male citizen of a hostile nation during wartime. It was primarily aimed at potential spies or saboteurs from enemy countries.

Акт про ворожих іноземців: Цей закон надавав президентові повноваження затримувати, тримати під вартою та депортувати будь-якого громадянина чоловічої статі ворожої держави у воєнний час. Він був передусім спрямований на потенційних шпигунів або диверсантів з ворожих держав.

The Sedition Act: While not directly related to immigration, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious statements against the U.S. government, Congress, or the President with the intent to defame them or bring them into disrepute. It was used to suppress political dissent and criticism.

Акт про підбурювання до заколоту: Хоча він не мав безпосереднього стосунку до імміграції, цей акт визнав злочином публікацію неправдивих, скандальних або зловмисних висловлювань проти уряду США, Конгресу або президента з наміром їх очорнити або звести в неславу. Його використовували для придушення політичної незгоди та критики.

The essence of the Alien and Sedition Acts at the beginning of the United States as the sixth kingdom in 1798, identify plainly the intent of Donald Trump and his MAGA supporters. The act was the “first” speaking and when the earth beast speaks as a dragon at its “last,” the laws will be very similar. The fact that the environment of the current history perfectly reflects the logic for these acts to be repeated is Christ’s signature as Alpha and Omega. In the middle of the “speaking” of the earth beast in 1863, was the first Republican president’s Emancipation Proclamation.

Суть Актів про іноземців і підбурювання на початку існування Сполучених Штатів як шостого царства у 1798 році ясно виявляє намір Дональда Трампа та його прихильників MAGA. Цей акт був «першим» говорінням, і коли земний звір заговорить як дракон у своєму «останньому», закони будуть дуже подібними. Той факт, що контекст сучасної історії досконало віддзеркалює логіку повторення цих актів, є підписом Христа як Альфи й Омеги. Посеред «говоріння» земного звіра у 1863 році була Прокламація про звільнення першого президента-республіканця.

The Emancipation Proclamation marked the dead center of the Civil War, and thus the definition of the Hebrew word “truth,” is found in the three waymarks of the earth beast’s speaking. The first letter of the Hebrew alphabet is the same as the last letter, and the thirteenth letter is the symbol of rebellion.

Прокламація про звільнення рабів позначила самісіньку середину Громадянської війни, і таким чином визначення слова «істина» на івриті міститься у трьох віхах мовлення земного звіра. Перша літера алфавіту івриту така сама, як і остання, а тринадцята літера є символом бунту.

It needs to be considered at this point that 1863, and the rebellion identified there, was also fulfilled in the Laodicean Adventist church represented by the Protestant horn at the same time the Republican horn was manifesting a political rebellion. The twofold nature of the Protestant horn was identified by the transition of the Philadelphian Adventist movement into the Laodicean Adventist church, and the twofold nature of the Republican horn was identified in the controversy between the Democratic party’s pro-slavery position that produced the Republican anti-slavery party and the first Republican president.

Слід мати на увазі, що 1863 рік і виявлений тоді заколот також знайшли своє звершення в Лаодикійській адвентистській церкві, представленій протестантським рогом, водночас, коли республіканський ріг виявляв політичний заколот. Двояка природа протестантського рога була виявлена переходом Філадельфійського адвентистського руху в Лаодикійську адвентистську церкву, а двояка природа республіканського рога була виявлена в суперечці між прорабовласницькою позицією Демократичної партії, що породила Республіканську антирабовласницьку партію, і першим республіканським президентом.

The first Republican president is placed in the middle of the three-step prophetic signature of “truth.” He is therefore the ending of the first period and the beginning of the second period, just as was the cross the ending of the three and a half years of Christ’s personal ministry, and also the beginning of His three and a half years ministry in the person of His disciples. The beginning of His personal ministry was at His baptism, which symbolically represented His death, and that period ended with His death. His death began the ministry of His disciples that ended with the death of His disciple, Stephen.

Перший президент-республіканець розташований посередині трьохетапної пророчої ознаки "істини". Отже, він є завершенням першого періоду і початком другого періоду, так само, як хрест був завершенням трьох із половиною років особистого служіння Христа, а також початком Його трьох із половиною років служіння в особі Його учнів. Початок Його особистого служіння був під час Його хрещення, яке символізувало Його смерть, і той період закінчився Його смертю. Його смерть започаткувала служіння Його учнів, яке закінчилося смертю Його учня, Стефана.

The “speaking” of the Alien and Sedition Acts in 1798 was the beginning of a period that ended with the “speaking” of the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation marked the beginning of a second period that ends when the United States “speaks” as a dragon. The president that “spoke” in 1863, was the first Republican president, therefore the last president will also be a Republican.

«Говоріння» Законів про чужинців і підбурювання у 1798 році було початком періоду, що завершився «говорінням» Прокламації про емансипацію. Прокламація про емансипацію позначила початок другого періоду, який закінчується тоді, коли Сполучені Штати «заговорять» як дракон. Президент, який «заговорив» у 1863 році, був першим президентом-республіканцем, тому останній президент також буде республіканцем.

There are two movements that are produced by the three angels of Revelation chapter fourteen. The first and second angels’ messages were presented by the Millerite movement, which rebelled and became an official Church in 1863. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of the thing. The movement of the third angel, which is also the mighty angel of Revelation chapter eighteen, is the last of the two movements of the three angels. What began in 1798 as a movement of the true Protestant horn, transitioned into a Church in the rebellion of 1863, and when the history of the earth beast concludes at the soon coming Sunday law, the rebellious Church of 1863 will transition back into an unofficial movement, for what began as a movement ends as a movement.

Існують два рухи, породжені трьома ангелами чотирнадцятого розділу Об’явлення. Звістки першого і другого ангелів були проголошені міллеритським рухом, який повстав і став офіційною Церквою 1863 року. Ісус завжди показує кінець чогось через його початок. Рух третього ангела, який є також могутнім ангелом вісімнадцятого розділу Об’явлення, є останнім із двох рухів трьох ангелів. Те, що почалося 1798 року як рух істинного протестантського рогу, перетворилося на Церкву під час бунту 1863 року; і коли історія звіра із землі завершиться за недільного закону, який невдовзі настане, бунтівна Церква 1863 року знову перетвориться на неофіційний рух, бо те, що почалося як рух, закінчується як рух.

In the transitions of the Protestant horn in the beginning and the ending, a movement changes to a Church, and then back into a movement at the end. In the first transition point, at the beginning, Philadelphia changed to Laodicea, and at the transition point at the ending, Laodicea changes back to Philadelphia.

Під час переходів протестантського рога на початку та в кінці рух стає Церквою, а потім у кінці знову стає рухом. У першій точці переходу, на початку, Філадельфія змінилася на Лаодикію, а в точці переходу наприкінці Лаодикія знову змінюється на Філадельфію.

For the Republican horn the transition point was the history leading up to the Civil War, which produced the Republican party. For the Protestant horn the transition point was 1856 to 1863, which was the identical history of transition for the Republican horn. Founded in 1854, the first national convention of the Republican anti-slavery party was in 1856. For the Protestant horn the symbol of rebellion was the legal organization of a Church. For the Republican horn the pro-slavery Democratic party is the symbol of rebellion.

Для республіканського рога точкою переходу була історія, що передувала Громадянській війні і породила Республіканську партію. Для протестантського рога точкою переходу були 1856–1863 роки, що становили ідентичну історію переходу для республіканського рога. Республіканську антирабовласницьку партію засновано 1854 року; її перша національна конвенція відбулася 1856 року. Для протестантського рога символом бунту було юридичне оформлення Церкви. Для республіканського рога символом бунту є рабовласницька Демократична партія.

The third angel returned to Kadesh a second time on September 11, 2001 and the transition from Church to movement began in the prophetic structure of the parable of the ten virgins. The first disappointment occurred on July 18, 2020 in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins, and in the same year the sixth president since the time of the end in 1989, the president who was to “stir up” the realm of Grecia, received a “deadly wound” politically, as did the first Republican president receive a literal deadly wound.

Третій ангел 11 вересня 2001 року вдруге повернувся до Кадеш, і в пророчій структурі притчі про десять дів розпочався перехід від Церкви до руху. Перше розчарування сталося 18 липня 2020 року в остаточному та досконалому сповненні притчі про десять дів, і того ж року шостий президент від часу кінця, що розпочався в 1989 році, президент, який мав «збурити» царство Греції, отримав політичну «смертельну рану», подібно до того, як перший президент-республіканець зазнав буквальної смертельної рани.

The measured outpouring of the latter rain began on September 11, 2001, and it continues to the soon coming Sunday law, where the latter rain then is poured out without measure. The latter rain is the power from above, and Sister White repeatedly identifies that during the time when a power is descending from above, a satanic power will be ascending from beneath. There are three satanic powers in the book of Revelation that ascend from Satan’s bottomless pit. Islam ascended out of the bottomless pit on September 11, 2001, in agreement with the smoke that came from the bottomless pit of the first Woe, in chapter nine.

Обмежене виливання пізнього дощу почалося 11 вересня 2001 року і триває до скорого запровадження недільного закону, коли пізній дощ буде вилитий без міри. Пізній дощ — це сила згори, і Сестра Вайт неодноразово зазначає, що в той час, коли сила сходить згори, сатанинська сила піднімається знизу. У книзі Об’явлення є три сатанинські сили, що виходять із безодні сатани. Іслам піднявся з безодні 11 вересня 2001 року, згідно з димом, який вийшов із безодні першого «горя» в дев’ятому розділі.

> And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. Revelation 9:1–4.

> І п’ятий ангел затрубив, і я побачив зірку, що впала з неба на землю; і їй був даний ключ від безодні. І вона відкрила безодню; і з безодні піднявся дим, як дим великої печі; і сонце та повітря потемніли від диму безодні. І з диму вийшла на землю сарана; і їм була дана влада, яку мають земні скорпіони. І було наказано їм, щоб не шкодили траві земній, ані жодній зелені, ані жодному дереву; але тільки тим людям, що не мають печатки Божої на своїх чолах. Об’явлення 9:1-4.

When Islam of the third woe arrived on September 11, 2001, as typified by the first woe, it could not hurt those who had the seal of God, thus identifying the beginning of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. The conclusion of the sealing is at the soon coming Sunday law in the United States, which is where the sea beast who had received a deadly wound, and had been forgotten, ascends out of the bottomless pit to become the eighth kingdom which is of the seven.

Коли 11 вересня 2001 року прийшов іслам третього горя, за зразком першого горя, він не міг нашкодити тим, хто мав Божу печатку, тим самим позначивши початок запечатування ста сорока чотирьох тисяч. Завершення запечатування настане зі скорим запровадженням недільного закону у Сполучених Штатах, де звір із моря, який отримав смертельну рану і був забутий, підніметься з безодні, щоб стати восьмим царством, що є з семи.

> The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. Revelation 17:8.

> Звір, якого ти бачив, був, і нема його; і він вийде з безодні й піде на погибель; і дивуватимуться ті, що живуть на землі, чиї імена від заснування світу не були записані в книзі життя, коли вони побачать звіра, який був, і нема його, і все ж є. Об'явлення 17:8.

The prophetic period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began with a power ascending out of the bottomless pit, and it will end with a power that ascends from the bottomless pit. In the middle of that history the beast of atheism, the “woke” dragon power, also ascends out of the bottomless pit to kill the two witnesses. Alpha and Omega placed His signature upon this history.

Пророчий період запечатування ста сорока чотирьох тисяч розпочався силою, що піднімалася з безодні, і завершиться силою, яка підніметься з безодні. Посеред тієї історії звір атеїзму, «woke» драконова сила, також піднімається з безодні, щоб убити двох свідків. Альфа й Омега поставив Свій підпис на цій історії.

> And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.

> І коли вони закінчать своє свідчення, звір, що виходить з безодні, поведе війну проти них, переможе їх і вб’є їх. І їхні трупи лежатимуть на вулиці великого міста, яке духовно зветься Содом і Єгипет, де й Господа нашого було розіп’ято. І люди, племена, мови й народи бачитимуть їхні трупи три з половиною дні і не дозволять покласти їхні трупи в гроби. А ті, що живуть на землі, радітимуть над ними, веселитимуться і надсилатимуть один одному дарунки; бо ці два пророки мучили тих, що мешкають на землі. А після трьох з половиною днів Дух життя від Бога увійшов у них, і вони стали на ноги; і великий страх напав на тих, що бачили їх. Об’явлення 11:7–11.

In the year 2020, the Republican and the true Protestant horns were murdered. One by the political dragon power of atheism, and the other by the spiritual dragon power of atheism. They then were dead for a period of time represented as three and a half days, after which they stood upon their feet, and great fear fell upon those represented as the dragon power. The fear that is currently being expressed by the progressive Democrats over the reemergence of the political might of Donald Trump is a fulfillment of prophecy. The “fear” that is being expressed by those who have followed the ministry of Future for America, represents a different type of fear.

У 2020 році республіканські та істинно протестантські роги були вбиті. Один — політичною силою дракона атеїзму, а інший — духовною силою дракона атеїзму. Потім вони були мертві протягом періоду, зображеного як три з половиною дні, після чого встали на ноги, і великий страх охопив тих, хто був представлений як сила дракона. Страх, який нині виявляють прогресивні демократи через повернення політичної могутності Дональда Трампа, є виконанням пророцтва. «Страх», який виявляють ті, хто слідували служінню Future for America, є іншим видом страху.

Those who should fear the message of Future for America, are Laodicean Adventists, who were all called to be among the one hundred and forty-four thousand. But as certified Laodiceans, living in the fourth generation, which is the generations of vipers and adulterers, they possess no fear. The fear they need to take hold of is the everlasting gospel which commands men to “fear God, and give Him glory, for the hour of His judgment is come.”

Ті, хто мають боятися послання Future for America, — це лаодикійські адвентисти, яких усіх було покликано бути серед ста сорока чотирьох тисяч. Але як засвідчені лаодикійці, що живуть у четвертому поколінні — поколінні гадюк і перелюбників, — вони не мають страху. Страх, який вони повинні прийняти, — це вічне Євангеліє, що наказує людям: «Бійтеся Бога і віддайте Йому славу, бо настала година Його суду».

That hour is the hour of the great earthquake, that occurs when the two witnesses of the one hundred and forty-four thousand are lifted up as an ensign, at the very time the Laodicean Church is spewed out of the mouth of the Lord.

Та година — це година великого землетрусу, що станеться, коли двоє свідків із числа ста сорока чотирьох тисяч будуть піднесені як знамено, саме в той час, коли Лаодикійська церква буде вивергнута з уст Господа.

We will continue this study in the next article.

Ми продовжимо це дослідження у наступній статті.

> “‘And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.’ [Revelation 11:7, 8.]

> 'І коли вони закінчать своє свідчення, звір, що виходить із безодні, поведе проти них війну, переможе їх і вб'є їх. А трупи їхні лежатимуть на вулиці великого міста, яке духовно називається Содомом та Єгиптом, де також був розіп'ятий наш Господь.' [Об'явлення 11:7, 8.]

> “These events were to take place near the close of the period in which the witnesses testified in sackcloth. Through the medium of the papacy, Satan had long controlled the powers that ruled in Church and State. The fearful results were especially apparent in those countries that rejected the light of the Reformation. There was a state of moral debasement and corruption similar to the condition of Sodom just prior to its destruction, and to the idolatry and spiritual darkness that prevailed in Egypt in the days of Moses.” Spirit of Prophecy, volume 4, 190.

> "Ці події мали відбутися близько до завершення періоду, протягом якого свідки свідчили у волосяниці. Через посередництво папства Сатана здавна контролював сили, що панували в Церкві та державі. Страшні наслідки були особливо помітні в тих країнах, які відкинули світло Реформації. Панував стан морального занепаду й розтління, подібний до стану Содома незадовго до його знищення, а також до ідолопоклонства й духовної темряви, що панували в Єгипті за днів Мойсея." Дух пророцтва, том 4, 190.

Back to Articles