Article

# Rome Establishes the Vision - Number Sixteen

Рим утверджує бачення - номер шістнадцять

The Final Test: Understanding the Symbolism of Rome and the Triple Application of Prophecy

Останнє випробування: розуміння символіки Риму і потрійного застосування пророцтва

Author

Jeff Pippenger

Published

September 4, 2024

Formats

PDF
Word

Those on the wrong side of this final controversy of the symbol of Rome lean upon a flawed application of a triple application of prophecy as they suggest that the three Rome’s are defined by the three Sunday laws of the years 321, 538 and the soon-coming Sunday law in the United States. In doing so they place an incorrect slant upon the rule and the prophetic history they select, as was also done in the controversy over the four insects of Joel. The four generations followed by four devouring insects in the first six verses of Joel address how God’s people are progressively decimated over four generations, and that the decimation was accomplished by Adventism’s acceptance of the theology of Rome and apostate Protestantism.

Ті, хто опинився на хибному боці цієї остаточної суперечки щодо символу Риму, спираються на хибне використання потрійного застосування пророцтва, коли стверджують, що три Рими визначаються трьома недільними законами років 321 і 538, а також недільним законом, що невдовзі буде ухвалений у Сполучених Штатах. Роблячи так, вони надають неправильного ухилу правилу та пророчій історії, яку вони обирають, як це було зроблено й у суперечці щодо чотирьох комах із книги Йоіла. Чотири покоління, за якими йдуть чотири пожираючі комахи, у перших шести віршах книги Йоіла показують, як Божий народ поступово винищується протягом чотирьох поколінь, і що це винищення було здійснене через прийняття адвентизмом богослов’я Риму та відступницького протестантизму.

In the current controversy those who attempt to employ the Sunday law to define the three Rome’s, avoid the truth that there are actually four Sunday laws that are identified in God’s prophetic word, and that the year 321 represents the soon-coming Sunday law in the United States, and the Sunday law of 538 typifies the Sunday law which is enforced upon all the nations of the world. Four Sunday laws does not identify three Sunday laws, especially when the third manifestation in a triple application of prophecy represents the final fulfillment. The soon-coming Sunday law in the United States is not the final Sunday law, it actually marks the beginning of a series of Sunday laws as each nation on the globe progressively accepts the mark of papal authority.

У нинішній полеміці ті, хто намагається використати недільний закон, щоб визначити три Рими, уникають істини, що насправді в Божому пророчому слові окреслено чотири недільні закони, і що рік 321 представляє недільний закон, який невдовзі буде запроваджено у Сполучених Штатах, а недільний закон 538 року є прообразом недільного закону, який буде примусово запроваджений для всіх народів світу. Чотири недільні закони — це не три недільні закони, особливо коли третій прояв у потрійному застосуванні пророцтва представляє остаточне сповнення. Недільний закон, який невдовзі буде запроваджено у Сполучених Штатах, не є остаточним недільним законом; фактично він означає початок серії недільних законів, оскільки кожна нація на земній кулі поступово приймає знак папської влади.

Those who were awakened in July 2023 are required to understand that the prophetic test that confronts them occurs during the outpouring of the Holy Spirit, and that during that outpouring one class is receiving the “oil,” and the other class is receiving “strong delusion.” The primary representation of those who receive strong delusion is represented in the very chapter where the expression strong delusion is located, and in that chapter the truth that is either loved or rejected is the truth which defines the prophetic relationship between pagan Rome and papal Rome.

Ті, хто були пробуджені у липні 2023 року, повинні зрозуміти, що пророче випробування, з яким вони стикаються, відбувається під час виливання Святого Духа, і що під час того виливання одна група отримує «олію», а інша група отримує «сильну оману». Головний образ тих, хто отримує сильну оману, подано в тому самому розділі, де міститься вислів «сильна омана», і в тому розділі істина, яку або люблять, або відкидають, — це істина, що визначає пророчий взаємозв’язок між язичницьким Римом і папським Римом.

The prophetic relationship between 321 and 538 is shown by the prophetic relationship between the church of Pergamos and the church of Thyatira. In the last days, pagan Rome, represented by 321 and Pergamos, is a symbol of the United States, and papal Rome, represented by 538 and Thyatira, is a symbol of Modern Rome.

Пророчий взаємозв’язок між 321 і 538 показаний пророчим взаємозв’язком між церквою в Пергамі та церквою в Тіятирі. В останні дні язичницький Рим, представлений 321 і Пергамом, є символом Сполучених Штатів, а папський Рим, представлений 538 і Тіятирою, є символом Сучасного Риму.

The first Rome of 321 was a singular power state, and the second Rome of 538 was a dual power representing a combination of church and state with the church in control of the relationship. The third and final Rome, which is modern Rome, is a threefold power that consists of the dragon, the beast and the false prophet.

Перший Рим 321 року був єдиновладною державою, а другий Рим 538 року був двовладдям, що уособлювало поєднання церкви й держави, причому церква контролювала ці взаємини. Третій і останній Рим, тобто сучасний Рим, є триєдиною владою, що складається з дракона, звіра та лжепророка.

Paul taught that to not understand the prophetic and historic relationship of pagan Rome (the dragon) and papal Rome (the beast) was to manifest a hatred of the truth which brought about strong delusion. All the prophets, including Paul were more specifically addressing the last days, so the relationship between the two powers in Paul’s history represents the relationship between the three powers of Modern Rome in the last days. To reject the prophetic relationship that “forms” the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days is to secure strong delusion for yourself.

Павло навчав, що нерозуміння пророчого та історичного зв’язку язичницького Риму (дракон) і папського Риму (звір) є виявом ненависті до істини, що призводить до сильної омани. Усі пророки, зокрема й Павло, більшою мірою зверталися до останніх днів, тому взаємини між двома силами за часів Павла відображають взаємини між трьома силами Сучасного Риму в останні дні. Відкинути пророчий зв’язок, який «формує» триєдиний союз дракона, звіра та лжепророка в останні дні, — означає накликати на себе сильну оману.

Uriah Smith’s private interpretation of the king of the north represented a “cause” that produced an “effect.” But the class that is on the wrong side of the controversies about Rome is specifically identified as being unable to reason from cause to effect. Smith did not see that his flawed application of the king of the north would produce a prophetic platform which would lead him to also misrepresent the sixth plague, where there is a warning to keep or lose the garment of Christ’s righteousness.

Власне тлумачення Урії Сміта щодо царя півночі становило «причину», яка породила «наслідок». Але клас, що перебуває на хибному боці суперечок, пов’язаних із Римом, виразно окреслений як такий, що неспроможний міркувати від причини до наслідку. Сміт не бачив, що його хибне застосування царя півночі породить пророчу платформу, яка приведе його також до спотворення шостої кари, де міститься застереження щодо збереження або втрати одежі праведності Христа.

As with Paul’s emphasis in Second Thessalonians, John in chapter sixteen of Revelation and the sixth plague emphasizes the necessity of understanding who the three powers who lead the world to Armageddon are. Smith’s flawed application of the king of the north provides witness to an inability to rightly apply types and antitypes.

Як і наголос Павла у Другому посланні до Солунян, Іван у шістнадцятому розділі Об'явлення і шоста кара підкреслюють необхідність розуміння того, хто такі три сили, що ведуть світ до Армагеддону. Хибна інтерпретація Сміта щодо царя півночі свідчить про нездатність належно застосовувати типи та антитипи.

Smith could not, or would not, apply the principle so strongly set forth in the writings of Paul that the literal before the time-period of the cross represented the spiritual after the time-period of the cross. When this principle is carefully and correctly followed it is easily demonstrated that the “king of the north” is one of many symbols that represent the spiritual “king of the north” in the last days. Seventh-day Adventists above any other people should know that one of the primary structures that prophecy is based upon is the controversy between Christ and Satan. Christ is the true King of the north, and Satan has been attempting to manifest himself as the counterfeit king of the north.

Сміт не міг або не хотів застосувати принцип, так виразно викладений у писаннях Павла, що буквальне до хреста представляло духовне після хреста. Коли цього принципу ретельно й правильно дотримуються, легко показати, що «цар півночі» є одним із багатьох символів, які представляють духовного «царя півночі» в останні дні. Адвентисти сьомого дня більше, ніж будь-хто інший, повинні знати, що однією з основних засад, на яких ґрунтується пророцтво, є боротьба між Христом і Сатаною. Христос — істинний цар півночі, а Сатана постійно намагається видати себе за фальшивого царя півночі.

> A Song and Psalm for the sons of Korah. Great is the Lord, and greatly to be praised in the city of our God, in the mountain of his holiness. Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King. God is known in her palaces for a refuge. Psalms 48:1–3.

> Пісня і псалом для синів Кореєвих. Великий Господь і вельми прославлений у місті нашого Бога, на горі Його святості. Прекрасна становищем, радість усієї землі, гора Сіон, на північному боці, місто Великого Царя. Бог у її палацах відомий як пристановище. Псалми 48:1-3.

Satan’s efforts to counterfeit the true King of the north, includes employing the pope of Rome as his earthly representative. Satan is antichrist, and so is the pope of Rome, who is Satan’s proxy in his work of deception.

Зусилля Сатани імітувати істинного Царя Півночі включають використання Папи Римського як його земного представника. Сатана — антихрист, і таким самим є Папа Римський, який є представником Сатани у його справі обману.

> “To secure worldly gains and honors, the church was led to seek the favor and support of the great men of earth; and having thus rejected Christ, she was induced to yield allegiance to the representative of Satan—the bishop of Rome.” The Great Controversy, 50.

> Щоб забезпечити собі мирські зиски та почесті, церква була приведена до того, щоб шукати прихильності та підтримки великих мужів землі; і, тим самим, відкинувши Христа, вона була спонукана віддати свою вірність представникові Сатани — римському єпископу. Велика боротьба, 50.

In the breakup of Alexander the Great’s kingdom, Seleucus Nicator became the first king of the north in the history represented in Daniel chapter eleven. His father, Antiochus, had been an influential leader in Alexander’s kingdom, and his son, Seleucus, was made the satrap of Babylon. A “satrap” is a governor, and when Seleucus had secured three of the four geographical areas that Alexander’s kingdom divided into, he became the king of the north.

Під час розпаду царства Олександра Македонського Селевк Нікатор став першим царем півночі в історії, представленій в одинадцятому розділі книги Даниїла. Його батько, Антіох, був впливовим діячем у царстві Олександра, а його син, Селевк, був призначений сатрапом Вавилона. «Сатрап» — це намісник, і коли Селевк закріпив за собою контроль над трьома з чотирьох географічних областей, на які поділилося царство Олександра, він став царем півночі.

Smith’s private interpretation and avoidance of grammatical rules led him to assume the final powers that made up Satan’s confederacy of evil in the last days were represented in prophecy as literal powers, not spiritual powers. Thus, he could not see that Seleucus Nicator as the first king of the north, the governor of Babylon, would of prophetic necessity represent the final spiritual king of the north who was the power that controlled modern spiritual Babylon.

Власне тлумачення Сміта та уникнення ним граматичних правил спонукали його припускати, що кінцеві сили, які складали сатанинську конфедерацію зла в останні дні, були представлені у пророцтві як буквальні сили, а не духовні. Отже, він не міг бачити, що Селевк Нікатор, як перший цар півночі, правитель Вавилона, з пророчої необхідності мав представляти кінцевого духовного царя півночі — силу, яка контролювала сучасний духовний Вавилон.

> And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters: With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication. So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. Revelation 17:1-6.

> І прийшов один із семи ангелів, що мали сім чаш, і говорив зі мною, кажучи мені: Прийди сюди; я покажу тобі суд над великою блудницею, що сидить на багатьох водах: З якою блудодіяли царі землі, і мешканці землі упилися вином її блудодіяння. І переніс мене в дусі в пустелю; і я побачив жінку, що сиділа на багряному звірі, повному богохульних імен, який мав сім голів і десять рогів. А жінка була зодягнена в пурпур і багряницю, і прикрашена золотом, дорогоцінним камінням та перлами, маючи в руці золотий келих, повний мерзот і нечистоти її блудодіяння. І на чолі її було написане ім’я: ТАЄМНИЦЯ, ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ, МАТИ БЛУДНИЦЬ І МЕРЗОТ ЗЕМЛІ. І я бачив жінку, упоєну кров’ю святих і кров’ю мучеників Ісуса; і, коли я побачив її, я вельми здивувався. Об’явлення 17:1-6.

The power that governs Babylon in the last days is the papal church, and she is therefore also the spiritual king of the north.

Влада, яка керує Вавилоном в останні дні, є папською церквою, і тому вона також є духовним царем півночі.

> “The woman (Babylon) of Revelation 17 is described as ‘arrayed in purple and scarlet color, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness:…and upon her forehead was a name written, Mystery, Babylon the Great, the mother of harlots.’ Says the prophet: ‘I saw the woman drunk with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus.’ Babylon is further declared to be ‘that great city, which reigneth over the kings of the earth.’ Revelation 17:4-6, 18. The power that for so many centuries maintained despotic sway over the monarchs of Christendom is Rome. The purple and scarlet color, the gold and precious stones and pearls, vividly picture the magnificence and more than kingly pomp affected by the haughty see of Rome. And no other power could be so truly declared ‘drunken with the blood of the saints’ as that church which has so cruelly persecuted the followers of Christ. Babylon is also charged with the sin of unlawful connection with ‘the kings of the earth.’ It was by departure from the Lord, and alliance with the heathen, that the Jewish church became a harlot; and Rome, corrupting herself in like manner by seeking the support of worldly powers, receives a like condemnation.” The Great Controversy, 382.

> Жінка (Вавилон) з 17-го розділу Об’явлення описана як «вбрана в порфіру та багряницю і прикрашена золотом, дорогоцінним камінням і перлами, маючи в руці своїй золотий келих, повний мерзот і нечистоти: ... і на чолі її було написане ім’я: Таємниця, Вавилон Великий, мати блудниць». Пророк каже: «Я бачив жінку, сп’янілу від крові святих і від крові мучеників Ісуса». Далі про Вавилон сказано, що це «те велике місто, яке царює над царями землі». Об’явлення 17:4–6, 18. Влада, що протягом багатьох століть здійснювала деспотичне панування над монархами християнського світу, — це Рим. Порфіра й багряниця, золото, дорогоцінні камені та перли яскраво змальовують велич і понадцарську помпу, якою хизується пихатий римський престол. І жодну іншу владу не можна було б так справедливо назвати «сп’янілою від крові святих», як ту церкву, що так жорстоко переслідувала послідовників Христа. Вавилонові також ставлять у провину гріх незаконного зв’язку з «царями землі». Саме відступництвом від Господа та союзом із язичниками юдейська церква стала блудницею; і Рим, подібно розбещуючись, шукаючи підтримки світських влад, отримує такий самий осуд. Велика боротьба, 382.

The governor is the king, and according to Isaiah, a king is a kingdom and is also the capital city of a kingdom.

Правитель — це цар, і, за Ісаєю, цар — це царство, а також столиця царства.

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> Бо головою Сирії є Дамаск, а головою Дамаска — Рецін; і за шістдесят і п’ять років Єфраїм буде розбитий так, що не буде народом. А головою Єфраїма є Самарія, а головою Самарії — син Ремалії. Якщо не повірите, то не встоїте. Ісая 7:8, 9.

According to the witness of Isaiah, a student of prophecy who awakens in July of 2023 to a prophetic testing process must recognize the prophetic symbolism of the “head” if he wishes to be established. If he doesn’t recognize and apply the symbolism of a “head” when called for, then he is not established. Those who disbelieve are not established, and therefore Isaiah is identifying two classes of worshippers in the last days who either are established or are not established. They are the same two classes who either have the “oil,” or they don’t have the “oil.”

За свідченням Ісаї, той, хто вивчає пророцтва і пробуджується у липні 2023 року для пророчого випробування, має розпізнати пророчу символіку «голови», якщо прагне бути утвердженим. Якщо він не розпізнає і не застосує символіку «голови», коли це потрібно, то він не утверджений. Ті, хто не вірить, не утверджені; отже, Ісая окреслює дві категорії поклонників в останні дні: одні утверджені, інші — ні. Це ті самі дві категорії: одні мають «олію», інші не мають «олії».

One class that is established and has oil, receives the message of the Midnight Cry that began to be opened up in July of 2023, or they receive the strong delusion of Second Thessalonians. Their test is the formation of the image of the beast, and the way in which the beast is formed, whether the papal beast of the Dark Ages, or its image that is formed by the United States, or the threefold union that leads the world to Armageddon. This includes the necessity of recognizing that the “head,” the “king” the ruler of the other two powers that make up the threefold union, is the papal power.

Одна утверджена група, що має олію, приймає звістку опівнічного крику, яка почала відкриватися в липні 2023 року, або ж піддається сильній омані з Другого послання до Солунян. Їхнім випробуванням є формування образу звіра і спосіб, у який формується звір: чи то папський звір темних віків, чи його образ, сформований Сполученими Штатами, чи троїстий союз, який веде світ до Армагеддону. Це включає необхідність визнати, що «голова», «цар», правитель двох інших влад, які складають троїстий союз, — це папська влада.

The “head,” the capital city of Judah was Jerusalem, the city that the Lord chose to place His name.

«Голова», тобто столиця Юди, — Єрусалим, місто, яке Господь обрав, щоб там перебувало Його ім’я.

> And Rehoboam the son of Solomon reigned in Judah. Rehoboam was forty and one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which the Lord did choose out of all the tribes of Israel, to put his name there. And his mother’s name was Naamah an Ammonitess. 1 Kings 14:21.

> І Ровоам, син Соломона, царював у Юдеї. Ровоамові було сорок один рік, коли він почав царювати, і царював він сімнадцять років у Єрусалимі, місті, яке Господь вибрав з-поміж усіх племен Ізраїля, щоб там поставити Своє ім’я. А ім’я його матері було Наама, аммонітянка. 1 Царів 14:21.

In the great controversy between Christ and Satan, Christ’s capital city, where He places His name, is Jerusalem, and Satan’s counterfeit was the literal city of Babylon that represents spiritual Babylon that great city in the last days. Satan places his name upon the head as a counterfeit of God’s city and capitol. The king that resides there is the mother of harlots who commits fornication with the kings of the earth. The mother of harlots is the papal power, and her daughters are the fallen Protestant churches, of which the premier fallen apostate church is the apostate Protestants of the United States.

У великій боротьбі між Христом і Сатаною столицею Христа, де Він поміщає Своє ім’я, є Єрусалим, а сатанинською підробкою було буквальне місто Вавилон, яке представляє духовний Вавилон — те велике місто останніх днів. Сатана ставить своє ім’я на чоло як підробку Божого міста і столиці. Цар, що мешкає там, — це мати блудниць, яка чинить розпусту з царями землі. Мати блудниць — це папська влада, а її дочки — занепалі протестантські церкви, з-поміж яких головною занепалою відступницькою церквою є відступницькі протестанти Сполучених Штатів.

Those apostate Protestants represent the Protestant horn of the earth beast, and they are connected with their mother since their rejection of the prophetic message that was unsealed in 1798. Their counterpart, the Republican horn, is connected with the kings of the earth through their relationship with the United Nations, the ten kings of Revelation seventeen. The threefold union which leads the world to Armageddon is represented by its head, where its name is placed, and spiritual modern Rome is spiritual modern Babylon. Its “head” is the papal power.

Протестанти-відступники представляють протестантський ріг звіра з землі, і вони пов’язані зі своєю матір’ю відтоді, як відкинули пророче послання, яке було відкрите у 1798 році. Їхній відповідник, республіканський ріг, пов’язаний із царями землі через свої стосунки з Організацією Об’єднаних Націй, десятьма царями з сімнадцятого розділу Об’явлення. Триєдиний союз, який веде світ до Армагеддону, представлений своєю головою, на якій розміщено його ім’я, і духовний сучасний Рим є духовним сучасним Вавилоном. Його "голова" — папська влада.

The first represents the last and whether you apply Daniel chapter two as did the Millerites, as representing four kingdoms, or as has been opened up in the last days as representing eight kingdoms, the first kingdom was literal Babylon. The Millerites would inform you the last was literal Rome. Babylon and Rome are interchangeable symbols, for they are the first and the last of a prophetic line.

Перше символізує останнє, і незалежно від того, чи ви застосовуєте другий розділ книги Даниїла так, як це робили міллеріти, як такий, що представляє чотири царства, чи, як було відкрито в останні дні, як такий, що представляє вісім царств, перше царство було буквальним Вавилоном. Міллеріти сказали б вам, що останнім був буквальний Рим. Вавилон і Рим — взаємозамінні символи, бо вони є першим і останнім у пророчій лінії.

In the last days the first kingdom of literal Babylon represents the eighth and last kingdom which is spiritual modern Babylon, and is also spiritual modern Rome. Upon the two witnesses represented in Daniel chapter two Babylon and Rome are interchangeable symbols.

В останні дні перше царство буквального Вавилона представляє восьме й останнє царство, яке є духовним сучасним Вавилоном і також є духовним сучасним Римом. На підставі двох свідків, представлених у другому розділі Даниїла, Вавилон і Рим є взаємозамінними символами.

When the papal whore is portrayed with a name on her forehead that identifies “Mystery Babylon,” it is also identifying “mystery Rome.” A prophetic “mystery” represents a truth that is so profound that it is impossible to understand the depth of the truth represented therein, especially without the influence of the Holy Spirit. But a biblical “mystery” also demands that what is revealed in connection with the mystery is a required understanding for those who seek to pass the test. This is why two witnesses in Revelation emphasize the need to understand modern Rome.

Коли папську блудницю зображають з ім’ям на чолі, яке позначає «Таємничий Вавилон», це також вказує на «Таємничий Рим». Пророча «таємниця» являє собою істину, настільки глибоку, що неможливо осягнути всю глибину істини, яку вона містить, особливо без впливу Святого Духа. Але біблійна «таємниця» також вимагає, щоб те, що відкрите у зв’язку з цією таємницею, було необхідним для розуміння тим, хто прагне скласти випробування. Ось чому двоє свідків в Об’явленні наголошують на потребі зрозуміти сучасний Рим.

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> Ось мудрість. Хто має розум, нехай обчислить число звіра: бо це число людини; і число його — шістсот шістдесят шість. Об’явлення 13:18.

“Wisdom” understands the number of the beast, which is the number of a man whose number is six, six, six. The “man of sin” is the head of the beast. Wisdom is an attribute of the wise virgins in the last days, and it is also a symbol of those who understand the increase of knowledge in the last days. Those who do not understand are foolish virgins and are the wicked. The “wisdom” they do not understand must of prophetic necessity be in the context of the final prophetic test, for this is when the wise and foolish virgins exist. They must understand “six, six, six.” The mind that has wisdom is also located by John in the last days in Revelation chapter seventeen.

«Мудрість» розуміє число звіра, яке є числом людини, число якої — шість, шість, шість. «Людина гріха» є головою звіра. Мудрість є рисою мудрих дів в останні дні, а також символом тих, хто розуміє примноження знання в останні дні. Ті, хто не розуміє, — нерозумні діви й нечестиві. «Мудрість», якої вони не розуміють, за пророчою необхідністю має бути в контексті остаточного пророчого випробування, бо саме тоді існують мудрі й нерозумні діви. Вони повинні зрозуміти «шість, шість, шість». Розум, що має мудрість, також згадується Іваном стосовно останніх днів у сімнадцятому розділі Об’явлення.

> And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. Revelation 17:9–11.

> Тут розум, що має мудрість. Сім голів — це сім гір, на яких сидить жінка. І є сім царів: п’ятеро впали, один є, а інший ще не прийшов; і коли прийде, має залишитися на короткий час. А звір, що був і якого немає, — сам він восьмий, він із семи, і йде на погибель. Об’явлення 17:9–11.

The “mind” that has the wisdom to understand the number “six, six, six,” is a wise virgin who has obtained the “mind of Christ.”

«Розум», який має мудрість збагнути число «шість, шість, шість» — це мудра діва, яка здобула «розум Христів».

> For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ. 1 Corinthians 2:16.

> Бо хто пізнав розум Господній, щоб навчити Його? А ми маємо розум Христів. 1 Коринтян 2:16.

The class of wise virgins have the mind of Christ, and the foolish wicked virgins have the mind of Christ’s adversary.

Клас мудрих дів має розум Христа, а нерозумні та злі діви мають розум Христового супротивника.

> “The time has come for the true light to shine amid moral darkness. The third angel’s message has been sent forth to the world, warning men against receiving the mark of the beast or of his image in their foreheads or in their hands. To receive this mark means to come to the same decision as the beast has done, and to advocate the same ideas, in direct opposition to the word of God.” Review and Herald, July 13, 1897.

> Настав час, щоб істинне світло засяяло серед моральної темряви. Вістка третього ангела була послана у світ, застерігаючи людей від прийняття знака звіра або його образу на їхніх чолах чи на їхніх руках. Прийняти цей знак означає прийти до того самого рішення, до якого прийшов звір, і відстоювати ті самі ідеї, у прямій суперечності до Слова Божого. Review and Herald, 13 липня 1897.

The formation of the image of the beast is the final test for the virgins of the parable, and the wise have the mind of Christ, for they have come to the same decision as Christ, for they have submitted their wills unto the Holy Spirit’s direction. The formation of the image of Christ in the wise virgins contrasts with the formation of the image of the beast in the foolish virgins. The foolish virgins come to the same decision as the beast, for they became confused upon the test question concerning the correct identification of the antichrist, who is the counterfeit king of the north and the head of modern Rome.

Формування образу звіра є остаточним випробуванням для дів із притчі, а мудрі мають розум Христовий, бо вони прийшли до того самого рішення, що й Христос, адже підкорили свою волю провадженню Святого Духа. Формування образу Христа у мудрих дів протиставляється формуванню образу звіра у нерозумних дів. Нерозумні діви приходять до того самого рішення, що й звір, бо вони заплуталися у випробувальному питанні щодо правильного розпізнання антихриста, який є фальшивим царем півночі та головою сучасного Риму.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> Ті, хто заплутуються у своєму розумінні слова і не розуміють, що означає антихрист, безперечно стануть на бік антихриста. Збірник Кресса, 105.

The foolish virgins in the testing time that is represented as the formation of the image of the beast become confused in their understanding of the word. Their confusion is premised upon misunderstanding God’s prophetic word, and failing to see the correct meaning of Modern Rome, they receive strong delusion, come to the same decision as the beast, and advocate the same papal ideas in direct opposition to the word of God, and place themselves on the side of antichrist.

Нерозумні діви у час випробування, який представлений як формування образу звіра, заплутуються у своєму розумінні Слова. Їхня плутанина ґрунтується на нерозумінні Божого пророчого слова, і, не побачивши правильного значення Сучасного Риму, вони піддаються сильній омані, приходять до такого ж рішення, як і звір, і відстоюють ті самі папські ідеї у прямій суперечності зі Словом Божим, стаючи на бік антихриста.

We will continue these thoughts in the next article in this category.

Ми продовжимо ці думки у наступній статті цієї категорії.

Back to Articles