Article

# Майбутнє для Америки і 18 липня 2020 року - Номер п'ять

Прапор

Author

Jeff Pippenger

Published

September 21, 2023

Formats

PDF
Word

> Усі ви, мешканці світу і жителі землі, дивіться, коли він підіймає стяг на горах; і коли він трубить у сурму, слухайте. Ісая 18:3.

Посланець, представлений як Ілля, який проголошує вістку, представлену Мойсеєм, убитий на вулицях звіром, що виходить із безодні. Після того як їх було потоптано протягом періоду, представленого «прокляттям» Мойсея, що є «розсіянням» у Левіті 26, Святий Дух входить у їхні мертві тіла через Боже Слово. Тоді вони встають і потому возносяться на небо. Вістка, яка представлена як така, що перебуває на небі, — це вічне Євангеліє трьох ангелів.

> І побачив я іншого ангела, який летів серед неба, маючи вічне Євангеліє, щоб звіщати тим, хто живе на землі, і кожному народові, і племені, і мові, і людові. Об’явлення 14:6.

Перш ніж Ілля та Мойсей вознесуться на небо, вони спочатку встануть на ноги.

> Після трьох з половиною днів Дух життя від Бога увійшов у них, і вони стали на ноги; і великий страх напав на тих, що бачили їх. І вони почули з неба гучний голос, який говорив до них: Підніміться сюди. І вони вознеслися на небо в хмарі; і їхні вороги бачили їх. Об’явлення 11:11, 12.

Кожен пророк погоджується з іншими пророками, і всі вони сходяться у книзі Об’явлення. Книга Єзекіїля навчає, що, коли Дух входить у людей, вони стають на ноги.

> І сказав мені: Сину людський, стань на ноги свої, і я говоритиму до тебе. І дух увійшов у мене, коли він говорив до мене, і поставив мене на ноги мої, так що я почув того, хто говорив до мене. Єзекіїль 2:1, 2.

Єзекіїль представляє Божий народ в «останні дні», який мертвий, проте чує голос Бога; прийняття Божого Слова приносить присутність Святого Духа, і тоді вони стають на ноги. Ті в Об’явленні, що були вбиті й залишені на вулиці, щоб їх топтали протягом тисячі двохсот шістдесяти символічних днів, також чують Боже Слово, яке вливає Святого Духа в їхні серця та розуми, і вони стають на ноги. Єзекіїль повідомляє нам, що саме є тим Божим Словом, яке вони чують, — воно, своєю чергою, повертає до життя весь рух, представлений Мойсеєм та Іллею, який був мертвим на вулицях, і змушує їх стати на ноги.

> Рука Господня була на мені, і вивів мене в Дусі Господньому, і поставив мене посеред долини, що була повна кісток, і провів мене поміж ними кругом; і ось, дуже багато їх було на поверхні долини, і ось вони були вельми сухі. І сказав він мені: Сину людський, чи можуть ожити ці кістки? І відповів я: О Господи Боже, Ти знаєш. І знову сказав він мені: Пророкуй над цими кістками і скажи їм: Сухі кістки, слухайте слово Господнє. Так говорить Господь Бог до цих кісток: Ось Я вкладу в вас дихання, і ви оживете; і накладу на вас жили, і вирощу на вас тіло, і покрию вас шкірою, і дам у вас дихання, і ви оживете; і пізнаєте, що Я Господь. І я пророкував, як було мені наказано; і як я пророкував, стався шум, і ось потрясіння, і кістки зійшлися разом, кістка до своєї кістки. І бачу: на них з’явилися жили, і виросло на них тіло, і зверху покрила їх шкіра; але дихання в них не було. Тоді сказав він мені: Пророкуй вітрові, пророкуй, сину людський, і скажи вітрові: Так говорить Господь Бог: Прийди з чотирьох вітрів, о подиху, і подихни на цих убитих, щоб вони ожили. І я пророкував, як він мені наказав, і дихання ввійшло в них, і вони ожили та стали на ноги свої — військо вельми велике. І сказав він мені: Сину людський, ці кістки — увесь дім Ізраїлів; ось вони кажуть: Наші кістки висохли, і наша надія загинула; ми відтяті. Тому пророкуй і скажи їм: Так говорить Господь Бог: Ось, народе Мій, Я відкрию ваші гроби і виведу вас із ваших гробів, і введу вас до землі Ізраїлевої. І пізнаєте, що Я Господь, коли відкрию ваші гроби, народе Мій, і виведу вас із ваших гробів, і дам у вас Духа Мого, і ви оживете, і оселю вас у вашій землі; тоді пізнаєте, що Я, Господь, сказав це і вчинив, — говорить Господь. Єзекіїля 37:1–14.

Даниїл і Йоан є представниками Божих ста сорока чотирьох тисяч в «останні дні», які були символічно вбиті й воскреслі. Йоан — в киплячій олії, Даниїл — у лев’ячій ямі. Рух, що був нащадком своєї Лаодикійської матері, символічно вбитий і згодом воскресає, тим самим стаючи восьмим, який є з-поміж семи. Це воскресіння шостої церкви, якою була Філадельфія, яка стає восьмою, хоча це не церква, а рух. Наприкінці періоду, протягом якого вони залишаються непохованими, щоб їх могли топтати ті, хто святкує їхню смерть, вони стають на ноги як могутнє військо. Вони підводяться, бо чують послання з Божого Слова. Будь-який труп, що пролежав на вулиці понад три роки, розклався б настільки, що від нього лишилися б самі кістки.

> Сухим кісткам потрібно, щоб на них подихнув Святий Дух Божий, щоб вони почали діяти, ніби завдяки воскресінню з мертвих. Bible Training School, 1 грудня 1903 р.

Ми зобов’язані брати участь у справі нашого власного воскресіння. Ми робимо це, читаючи, слухаючи та дотримуючись того, що написано.

> "Відродження істинного благочестя серед нас є найбільшою й найнагальнішою з усіх наших потреб. Шукати цього має бути нашою першою справою." Вибрані послання, книга 1, 121.

Пророче «Слово», що породжує це воскресіння від лаодикійського досвіду до досвіду Філадельфії, походить із звістки, що міститься в книгах Даниїла та Об’явлення.

> "Коли книги Даниїла та Об'явлення будуть краще зрозумілі, віруючі матимуть цілком інший релігійний досвід." Свідчення для служителів, 112-114.

Досвід законницької релігії Лаодикії змінюється завдяки життєдайній звістці. Звістка Одкровення Ісуса Христа — це звістка про Його творчу силу, яка, безперечно, є силою Божою на спасіння для кожного, хто вірує.

> "Якої сили нам потрібно від Бога, щоб крижані серця, що мають лише законницьку релігію, побачили кращі блага, приготовані для них — Христа і Його праведність! Потрібне було життєдайне послання, щоб дати життя сухим кісткам." Manuscript Releases, том 12, 205.

Законницька релігія є відступницькою релігією, що виявляється у відході адвентизму від основ у 1863 році й надалі.

> "Я відкладаю перо і підношу свою душу в молитві, щоб Господь подихнув на свій народ, що відступив, який подібний до сухих кісток, щоб вони ожили." Бюлетень Генеральної Конференції, 4 лютого 1893 р.

Ісус — «вірний свідок» в Одкровенні.

> І ангелові Лаодикійської церкви напиши: Так говорить Амінь, вірний і правдивий Свідок, Початок Божого творіння. Об’явлення 3:14.

Сестра Вайт повідомляє нам, що саме Ісус є «вірним Свідком», який представляє «пряме свідчення» лаодикійцям, що мертві в провинах і гріхах, і що, так само як із посланням до долини мертвих сухих кісток, це послання спричиняє потрясіння.

> Я запитала про значення потрясіння, яке я бачила, і мені було показано, що його спричинить пряме свідчення, викликане порадою Істинного Свідка лаодикійцям. Це матиме свій вплив на серце того, хто його прийме, і спонукатиме його піднести мірило та проголошувати пряму істину. Дехто не стерпить цього прямого свідчення. Вони повстануть проти нього, і саме це спричинить потрясіння серед Божого народу.

> Я побачив, що свідчення Правдивого Свідка і наполовину не було взято до уваги. Урочисте свідчення, від якого залежить доля церкви, було сприйняте легковажно, якщо не зовсім знехтуване. Це свідчення повинно викликати глибоке покаяння; усі, що справді його приймуть, послухаються його і очистяться.

> Сказав ангел: "Слухайте!" Незабаром я почув голос, подібний до звучання багатьох музичних інструментів, що всі звучали в досконалій злагоді, солодко й гармонійно. Він перевершував будь-яку музику, яку мені будь-коли доводилося чути, здавалося, був сповнений милості, співчуття та піднесеної, святої радості. Він пройняло все моє єство. Сказав ангел: "Погляньте!" Тоді мою увагу було звернено до тієї групи, яку я вже бачив, яка була сильно потрясена. Мені показали тих, кого я раніше бачив, як вони плакали й молилися у муках духу. Кількість ангелів-охоронців навколо них подвоїлася, і вони були зодягнені в обладунки від голови до ніг. Вони рухалися в точному порядку, мов загін воїнів. Їхні обличчя виражали тяжкий бій, який вони витерпіли, ту болісну боротьбу, через яку вони пройшли. Та їхні риси, позначені тяжкими внутрішніми муками, тепер сяяли світлом і славою неба. Вони здобули перемогу, і це викликало в них найглибшу вдячність і святу, священну радість.

> Кількість цього гурту зменшилася. Деяких відсіяло, і вони залишилися при дорозі. Недбайливі та байдужі, які не приєдналися до тих, хто цінував перемогу й спасіння настільки, щоб наполегливо благати й боротися за це, не здобули цього; вони залишилися позаду в темряві, а їхні місця негайно зайняли інші, що прийняли істину й вступили в лави. Злі ангели й далі обступали їх, але не мали над ними жодної влади.

> Я чула, як ті, що були зодягнені в обладунки, з великою силою проголошували істину. Це дало свій результат. Багатьох було зв’язано; деяких дружин — їхніми чоловіками, а деяких дітей — їхніми батьками. Чесні, яким заважали почути істину, тепер із запалом ухопилися за неї. Увесь страх перед родичами зник, і в їхніх очах була звеличена лише істина. Вони були голодні й спраглі істини; вона була дорожча й цінніша за життя. Я запитала, що спричинило цю велику зміну. Ангел відповів: «Це пізній дощ, освіження від присутності Господа, гучний клич третього ангела». Ранні твори, 270, 271.

Пряме свідчення до Лаодикії, яке після сильного потрясіння піднімає військо, — це вістка до долини мертвих сухих кісток, а ті кістки символізують вістку Мойсея та посланця Іллі, які були вбиті на вулиці 18 липня 2020 року звіром із безодні.

> "Пряме свідчення повинно бути донесене до наших церков і установ, щоб пробудити сплячих.'

> Коли слову Господньому вірять і його слухаються, відбуватиметься стійкий поступ. Тепер побачмо нашу велику потребу. Господь не може використати нас, доки не вдихне життя в сухі кості. Я почув такі слова: «Без глибокої дії Духа Божого на серце, без Його життєдайного впливу, істина стає мертвою літерою». Рев’ю енд Геральд, 18 листопада 1902 року.

Ми показали, що чотири віхи, які відображають історію семи громів, присутні в кожній лінії реформи. Крім того, в кожній лінії реформи кожна з цих чотирьох віх представляє одну й ту саму пророчу тему. У Мойсея темою на кожній із чотирьох віх, що типологічно відображали сім громів, був завіт з обраним народом. У Давида — ковчег Божий. У Христа — смерть і воскресіння. У міллеритів — принцип «день за рік».

Для Future for America це — іслам. Іслам 11 вересня 2001 року. Це знову був іслам 18 липня 2020 року з невдалим передбаченням, першим розчаруванням і початком періоду зволікання. Третьою віхою, що породжує могутнє військо, яке піднімається, є звістка чотирьох вітрів, що представляє іслам — «розлюченого коня» біблійного пророцтва.

> Ангели стримують чотири вітри, зображені у вигляді розлюченого коня, що прагне вирватися і пронестися по всій поверхні землі, несучи на своєму шляху руйнування та смерть.

> Невже ми будемо спати на самому порозі вічного світу? Чи будемо ми млявими, холодними й мертвими? О, щоб у наших церквах був Дух і подих Божий, вдихнуті в Його народ, щоб вони стали на ноги й жили. Нам потрібно побачити, що шлях вузький, а брама тісна. Але, коли ми проходимо через тісну браму, її ширина безмежна. Видання рукописів, том 20, 216, 217.

Відразу після того, як Ілля та Мойсей встають, їх возносять на небо як знамення.

> І вони почули великий голос з неба, що говорив до них: Підійміться сюди. І вони вознеслися на небо в хмарі; і їхні вороги бачили їх. Об’явлення 11:12.

Ми розглянемо стяг, представлений Мойсеєм та Іллею, у наступній статті.

Back to Articles