Article

# Rome Establishes the Vision - Number Seven

روم رؤیا کو قائم کرتا ہے - نمبر سات

The Final Controversy: Rome’s Symbolism in Adventist Prophecy and the Close of Probation

آخری کشمکش: ایڈونٹسٹ پیشگوئیوں میں روم کا علامتی مفہوم اور مہلتِ توبہ کا اختتام

Author

Jeff Pippenger

Published

August 17, 2024

Formats

PDF
Word

We are considering six historical lines within the history of Adventism where controversies over the symbol of Rome was the issue. We are employing the methodology of the latter rain, which is “line upon line” from “here a little” and “there a little.” We began by identifying that the first controversy over the symbol of Rome illustrates the current controversy, and therefore emphasizes that we are now in the last controversy before probation closes.

ہم ایڈونٹسٹ ازم کی تاریخ میں چھ تاریخی خطوط پر غور کر رہے ہیں جہاں روم کی علامت پر تنازعہ بنیادی مسئلہ تھا۔ ہم آخری بارش کے طریقۂ کار کو اختیار کر رہے ہیں، جو "سطر پر سطر"، "ذرا یہاں" اور "ذرا وہاں" کے اصول پر مبنی ہے۔ ہم نے ابتدا اس بات کی نشاندہی سے کی کہ روم کی علامت پر پہلا تنازعہ موجودہ تنازعے کی عکاسی کرتا ہے، اور یوں یہ بات نمایاں ہوتی ہے کہ ہم اب مہلت ختم ہونے سے پہلے کے آخری تنازعے میں ہیں۔

The seriousness of this final controversy about the symbol of Rome is also represented by verses ten through sixteen of Daniel eleven, which typify the hidden history of verse forty of Daniel eleven. The history of verse forty brings the student of prophecy to 1989 and the collapse of the Soviet Union as represented in verse ten. The next verse, verse forty-one, which identifies the soon-coming Sunday law in the United States, is typified by verse sixteen. Inspiration has identified that what was sealed was “the portion of the book of Daniel that related to the last days”.

روم کی علامت کے بارے میں اس آخری تنازع کی سنگینی کی نمائندگی دانی ایل باب گیارہ کی آیات 10 سے 16 بھی کرتی ہیں، جو دانی ایل باب گیارہ کی آیت 40 کی پوشیدہ تاریخ کی تمثیل ہیں۔ آیت 40 کی تاریخ نبوت کے طالبِ علم کو 1989 اور سوویت یونین کے انہدام تک لے آتی ہے، جیسا کہ آیت 10 میں پیش کیا گیا ہے۔ اگلی آیت، یعنی آیت 41، جو ریاست ہائے متحدہ میں عنقریب آنے والے اتوار کے قانون کی نشاندہی کرتی ہے، اس کی تمثیل آیت 16 میں ہے۔ الہام نے یہ واضح کیا ہے کہ مہر بند کی گئی شے "کتابِ دانی ایل کا وہ حصہ جو آخری ایام سے متعلق تھا" تھی۔

1989 unto the Sunday law is the sealed portion of the last days, and it is typified in verses ten through sixteen. It is therefore the increase of knowledge that leads to the close of probation for Seventh-day Adventists, for Adventism’s probation in the United States is finished at the Sunday law. In verses ten through sixteen we find verse fourteen, which identifies that it is the “robbers” of God’s people that establish the vision.

1989 سے لے کر اتوار کے قانون تک کا زمانہ آخری ایام کا مہر بند حصہ ہے، اور اس کی نمائندگی آیات دس تا سولہ میں کی گئی ہے۔ لہٰذا علم میں اضافہ ہی وہ چیز ہے جو سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹوں کے لیے آزمائشی مہلت کے خاتمے تک لے جاتی ہے، کیونکہ امریکہ میں ایڈونٹسٹ تحریک کی آزمائشی مہلت اتوار کے قانون پر ختم ہو جاتی ہے۔ آیات دس تا سولہ میں ہمیں آیت چودہ ملتی ہے، جو یہ واضح کرتی ہے کہ خدا کے لوگوں کے 'غارتگر' ہی رویا کو قائم کرتے ہیں۔

Therefore, the Millerite controversy that is represented upon the 1843 pioneer chart is the first controversy of Rome in Adventism’s history. The fact that the very same controversy has again arrived, informs anyone who wishes to see that Jesus, as the Alpha and Omega, always illustrates the end with the beginning. The current controversy is the final controversy which sifts the wise and foolish virgins.

لہٰذا 1843 کے پایونیر چارٹ پر پیش کیا گیا میلرائٹ تنازعہ، ایڈونٹسٹ تحریک کی تاریخ میں روم سے متعلق پہلا تنازعہ ہے۔ یہ حقیقت کہ عین یہی تنازعہ دوبارہ آ پہنچا ہے، ہر اُس شخص کو بتاتی ہے جو دیکھنا چاہتا ہے کہ یسوع، بطور الفا اور اومیگا، ہمیشہ انجام کو آغاز کے ذریعے واضح کرتا ہے۔ موجودہ تنازعہ آخری تنازعہ ہے جو دانشمند اور نادان کنواریوں کو چھانٹتا ہے۔

Sanctified prophetic logic teaches that the one hundred and forty-four thousand come into perfect unity before their close of probation at the soon-coming Sunday law. The refining fire of Malachi’s Messenger of the Covenant is now purifying the Levites as gold and silver. The Dirt Brush Man is now purging His floor with words of truth.

مقدس نبوّتی منطق یہ تعلیم دیتی ہے کہ ایک لاکھ چوالیس ہزار جلد آنے والے اتوار کے قانون کے موقع پر اپنی مہلتِ توبہ کے اختتام سے پہلے کامل اتحاد میں آ جاتے ہیں۔ ملاکی کے رسولِ عہد کی کندن بنانے والی آگ اب لاویوں کو سونے اور چاندی کی طرح پاک کر رہی ہے۔ مٹی جھاڑنے والا شخص اب حق کے کلمات کے ذریعے اپنی کھلیان کو صاف کر رہا ہے۔

> “‘Whose fan is in His hand, and He will throughly purge His floor, and gather His wheat into the garner.’ Matthew 3:12. This was one of the times of purging. By the words of truth, the chaff was being separated from the wheat. Because they were too vain and self-righteous to receive reproof, too world-loving to accept a life of humility, many turned away from Jesus. Many are still doing the same thing. Souls are tested today as were those disciples in the synagogue at Capernaum. When truth is brought home to the heart, they see that their lives are not in accordance with the will of God. They see the need of an entire change in themselves; but they are not willing to take up the self-denying work. Therefore they are angry when their sins are discovered. They go away offended, even as the disciples left Jesus, murmuring, ‘This is an hard saying; who can hear it?’” The Desire of Ages, 392.

> "جس کے ہاتھ میں جھاڑنے کا پنکھا ہے، اور وہ اپنی کھلیان کو پوری طرح صاف کرے گا، اور اپنی گندم کو گودام میں جمع کرے گا۔" متی 3:12۔ یہ چھانٹی کے زمانوں میں سے ایک تھا۔ کلامِ حق کے ذریعے بھوسا گندم سے الگ کیا جا رہا تھا۔ کیونکہ وہ ملامت قبول کرنے کے لیے حد سے زیادہ خود پسند اور خود راست تھے، اور فروتنی کی زندگی قبول کرنے کے لیے حد سے زیادہ دنیا دوست؛ اس لیے بہت سے لوگ یسوع سے منہ موڑ گئے۔ آج بھی بہت سے یہی کر رہے ہیں۔ آج نفوس کا امتحان اسی طرح ہوتا ہے جیسے کفرنحوم کے عبادت خانے میں ان شاگردوں کا ہوا تھا۔ جب حق دل تک پہنچتا ہے تو وہ دیکھتے ہیں کہ ان کی زندگیاں خدا کی مرضی کے مطابق نہیں ہیں۔ وہ اپنے اندر مکمل تبدیلی کی ضرورت محسوس کرتے ہیں؛ لیکن وہ خود انکاری کے کام کو اختیار کرنے پر آمادہ نہیں ہوتے۔ لہٰذا جب ان کے گناہ ظاہر ہوتے ہیں تو وہ ناراض ہو جاتے ہیں۔ وہ رنجیدہ ہو کر چلے جاتے ہیں، جیسے شاگرد یسوع کو چھوڑ کر بڑبڑاتے ہوئے چلے گئے تھے، "یہ کلام سخت ہے؛ اسے کون سن سکتا ہے؟" دی ڈیزائر آف ایجز، صفحہ 392۔

The fact that the first sixteen verses are the beginning of Daniel’s last prophecy, and that those verses align with the last six verses of the chapter, indicates that the Alpha and Omega is using the verses in the beginning to accomplish the final separation of the wise and wicked, as represented by Daniel in chapter twelve, which is now occurring.

یہ حقیقت کہ پہلی سولہ آیات دانی ایل کی آخری پیشگوئی کا آغاز ہیں، اور یہ کہ وہ آیات باب کی آخری چھ آیات کے ساتھ ہم آہنگ ہیں، اس بات کی نشان دہی کرتی ہے کہ الفا اور اومیگا ابتدا کی آیات کو استعمال کر رہا ہے تاکہ داناؤں اور شریروں کی حتمی تفریق، جیسا کہ دانی ایل نے باب بارہ میں بیان کیا ہے، مکمل کرے، جو اب وقوع پذیر ہو رہی ہے۔

A third witness to the serious nature of the controversy is the fact that inspiration, through the writings of Sister White, clearly upholds the 1843 pioneer chart, which represents the controversy of Rome in verse fourteen. The beginning controversy represents the ending controversy, and the inspired endorsement of the Millerite understanding of verse fourteen’s “robbers of thy people,” means that if that foundational truth is rejected, it is simultaneously a rejection of the authority of the Spirit of Prophecy. In agreement with the previous two witnesses that emphasize that this controversy occurs just before probation closes is the certainty that the last, or final, deception for those who profess to uphold the Spirit of Prophecy, is a rejection of the Spirit of Prophecy.

اس تنازع کی سنگینی پر تیسری گواہی یہ حقیقت ہے کہ سسٹر وائٹ کی تحریروں کے ذریعے الہام نے 1843 کے پایونیر چارٹ کی واضح تائید کی ہے، جو آیت چودہ میں روم کے تنازع کی نمائندگی کرتا ہے۔ ابتدائی تنازع انجام کے تنازع کی عکاسی کرتا ہے، اور آیت چودہ کے 'تیری قوم کے لٹیرے' کے بارے میں ملرائیٹ فہم کی الہامی توثیق کا مطلب یہ ہے کہ اگر اس بنیادی سچائی کو رد کیا جائے تو وہ بیک وقت روحِ نبوت کے اختیار کے انکار کے برابر ہے۔ پچھلے دو گواہوں کے موافق—جو اس پر زور دیتے ہیں کہ یہ تنازع مہلتِ آزمائش بند ہونے سے عین پہلے پیش آتا ہے—ایک یقینی بات یہ ہے کہ جو لوگ روحِ نبوت کو قائم رکھنے کا دعویٰ کرتے ہیں، ان کے لیے آخری، یا حتمی، فریب روحِ نبوت ہی کا انکار ہے۔

> “Satan is . . . constantly pressing in the spurious—to lead away from truth. The very last deception of Satan will be to make of none effect the testimony of the Spirit of God. ‘Where there is no vision, the people perish’ (Proverbs 29:18). Satan will work ingeniously, in different ways and through different agencies, to unsettle the confidence of God’s remnant people in the true testimony.

> شیطان . . . مسلسل باطل کو داخل کرنے کی کوشش کرتا رہتا ہے—تاکہ حق سے دور کر دے۔ شیطان کا بالکل آخری فریب یہ ہوگا کہ وہ روحِ خدا کی گواہی کو بے اثر کر دے۔ 'جہاں رویا نہیں، وہاں لوگ ہلاک ہو جاتے ہیں' (امثال 29:18)۔ شیطان نہایت چالاکی سے، مختلف طریقوں سے اور مختلف ذرائع کے ذریعے، خدا کے بقیہ لوگوں کا سچی گواہی پر اعتماد متزلزل کرنے کے لیے کام کرے گا۔

> “There will be a hatred kindled against the Testimonies which is satanic. The workings of Satan will be to unsettle the faith of the churches in them, for this reason: Satan cannot have so clear a track to bring in his deceptions and bind up souls in his delusions if the warnings and reproofs and counsels of the Spirit of God are heeded.” Selected Messages, book 1, 48.

> گواہیوں کے خلاف ایک ایسی نفرت بھڑکائی جائے گی جو شیطانی ہوگی۔ شیطان کی کارروائی یہ ہوگی کہ وہ کلیساؤں کا ان پر ایمان متزلزل کر دے، اس لیے کہ: اگر خدا کی روح کی تنبیہات، سرزنشیں اور نصیحتیں مانی جائیں تو شیطان کو اپنی فریب کاریوں کو داخل کرنے اور جانوں کو اپنی گمراہیوں میں جکڑ لینے کے لیے اتنی صاف راہ نہیں مل سکتی۔ منتخب پیغامات، کتاب 1، 48.

The making of none effect, or the rejection of the authority of the “testimony of the Spirit of God” through the writings of Ellen White, is the “very last deception of Satan.” Sister White wrote that she was “shown” that the “1843 chart was directed by the hand of the Lord, and should not be altered.” The previous passage directly associates the rejection of the authority of the Spirit of Prophecy with the vision of the last days, for all the prophets speak most directly of the last days. Therefore when Daniel says in verse fourteen that “the robbers” establish the vision, it is Solomon’s vision of Proverbs 29:18, which says that those who do not have the vision “perish,” and the word “perish” means “to be made naked”.

ایلن وائٹ کی تحریروں کے ذریعے ‘روحِ خدا کی گواہی’ کے اختیار کو کالعدم کرنا یا اس کی اتھارٹی کو رد کرنا، شیطان کا ‘بالکل آخری فریب’ ہے۔ سسٹر وائٹ نے لکھا کہ انہیں ‘دکھایا گیا’ کہ ‘1843 کا چارٹ خداوند کے ہاتھ کی راہنمائی میں تیار کیا گیا تھا، اور اسے تبدیل نہیں کیا جانا چاہیے۔’ پچھلا اقتباس روحِ نبوت کے اختیار کے انکار کو براہِ راست آخری ایام کی رویا کے ساتھ مربوط کرتا ہے، کیونکہ سب نبی سب سے زیادہ براہِ راست آخری ایام کے بارے میں بولتے ہیں۔ چنانچہ جب دانی ایل چودھویں آیت میں کہتا ہے کہ ‘لٹیرے’ رویا کو قائم کرتے ہیں، تو وہ امثال 29:18 میں سلیمان کی رویا ہے، جو کہتی ہے کہ جن کے پاس رویا نہیں وہ ‘ہلاک’ ہو جاتے ہیں، اور ‘ہلاک’ کا مطلب ‘عریاں کر دیا جانا’ ہے۔

“Perish” is therefore identifying that those who profess to uphold the Spirit of Prophecy in the last days, but who reject the authority represented therein, become naked, and perish, which is a description of the Laodiceans, who are “wretched, and miserable, and poor, and blind, and naked.” They are counseled to buy “white raiment, that thou mayest be clothed, and that the shame of thy nakedness do not appear.” If they refuse the counsel they are spewed out of the mouth of the Lord.

چنانچہ "ہلاک ہونا" اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ جو لوگ آخری ایام میں روحِ نبوّت کو قائم رکھنے کا دعویٰ تو کرتے ہیں، مگر اُس میں ظاہر کیے گئے اختیار کو رد کر دیتے ہیں، وہ ننگے ہو جاتے ہیں اور ہلاک ہو جاتے ہیں۔ یہ لاودیکیوں کی ہی تصویر ہے، جو "بدبخت، اور قابلِ رحم، اور غریب، اور اندھے، اور ننگے" ہیں۔ اُنہیں یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ "سفید پوشاک خرید لو تاکہ تم ملبوس ہو جاؤ اور تمہاری ننگائی کی شرمندگی ظاہر نہ ہو۔" اگر وہ اس مشورے کو ٹھکرا دیں تو وہ خداوند کے منہ سے اُگل دیے جاتے ہیں۔

Thus, we find another witness that this nakedness is manifested just before probation closes. At the soon-coming Sunday law those naked souls will receive the mark of the beast, as they are overthrown, as represented in verse forty-one of Daniel eleven. The reason they will be overthrown is that they rejected the authority of the Spirit of Prophecy, which upholds the 1843 pioneer chart, which represents the foundations of Adventism, and includes the “key” which establishes the vision with the identification that Rome is the power represented as “the robbers of thy people” in verse fourteen.

یوں ہم ایک اور گواہی پاتے ہیں کہ یہ عریانی مہلتِ آزمائش بند ہونے سے بالکل پہلے ظاہر ہوتی ہے۔ جلد آنے والے اتوار کے قانون کے وقت وہ عریاں جانیں حیوان کا نشان قبول کریں گی، کیونکہ وہ مغلوب کر دی جائیں گی، جیسا کہ دانیال باب گیارہ کی آیت اکتالیس میں دکھایا گیا ہے۔ ان کے مغلوب ہونے کی وجہ یہ ہے کہ انہوں نے روحِ نبوت کے اختیار کو رد کیا، جو 1843ء کے بانیوں کے چارٹ کی تائید کرتی ہے، جو ایڈونٹزم کی بنیادوں کی نمائندگی کرتا ہے، اور اس میں وہ "کلید" بھی شامل ہے جو اس رویا کو اس شناخت کے ساتھ قائم کرتی ہے کہ روم وہ قوت ہے جسے آیت چودہ میں "تیری قوم کے لٹیرے" کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔

> “One thing is certain: those Seventh-day Adventists who take their stand under Satan’s banner will first give up their faith in the warnings and reproofs contained in the Testimonies of God’s spirit.

> ایک بات یقینی ہے: جو سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ شیطان کے پرچم تلے صف آرا ہوں گے، وہ سب سے پہلے خدا کی روح کی گواہیوں میں موجود تنبیہات اور سرزنشوں پر ایمان چھوڑ دیں گے۔

> “The call to greater consecration and holier service is being made, and will continue to be made. Some who are now voicing Satan’s suggestions will come to their senses. There are those in important positions of trust who do not understand the truth for this time. To them the message must be given. If they receive it, Christ will accept them, and will make them workers together with him. But if they refuse to hear the message, they will take their stand under the black banner of the Prince of Darkness.

> زیادہ گہری تقدیس اور زیادہ مقدس خدمت کی پکار کی جا رہی ہے، اور یہ پکار جاری رہے گی۔ بعض وہ جو اس وقت شیطان کے وسوسوں کی زبان بنے ہوئے ہیں، ہوش میں آ جائیں گے۔ مناصبِ اعتماد پر ایسے لوگ بھی ہیں جو اس وقت کی سچائی کو نہیں سمجھتے۔ انہیں یہ پیغام ضرور پہنچایا جائے۔ اگر وہ اسے قبول کر لیں، تو مسیح انہیں قبول کرے گا اور انہیں اپنے ساتھ مل کر کام کرنے والے بنا دے گا۔ لیکن اگر وہ پیغام سننے سے انکار کریں، تو وہ تاریکی کے شہزادے کے سیاہ پرچم تلے اپنی جگہ لے لیں گے۔

> “I am instructed to say that the precious truth for this time is open more and more clearly to human minds. In a special sense men and women are to eat of Christ’s flesh and drink of his blood. There will be a development of the understanding, for the truth is capable of constant expansion. The divine originator of truth will come into closer and still closer communion with those who follow on to know him. As God’s people receive his word as the bread of heaven, they will know that his goings forth are prepared as the morning. They will receive spiritual strength, as the body receives physical strength when food is eaten.” Spalding and Magan, 305, 306.

> "مجھے یہ کہنے کی ہدایت کی گئی ہے کہ اس زمانے کے لیے گرانبہا سچائی انسانی ذہنوں پر بتدریج اور زیادہ واضح طور پر منکشف ہو رہی ہے۔ ایک خاص معنی میں مردوں اور عورتوں کو مسیح کا گوشت کھانا اور اس کا خون پینا ہے۔ فہم میں ترقی ہوگی، کیونکہ سچائی میں مسلسل توسیع کی صلاحیت ہے۔ سچائی کے الہی موجد اُن کے ساتھ قریب تر اور پھر اس سے بھی قریب تر رفاقت میں آئیں گے جو اسے جاننے کے لیے آگے بڑھتے رہتے ہیں۔ جب خدا کے لوگ اُس کے کلام کو آسمانی روٹی کے طور پر قبول کریں گے، تو وہ جان لیں گے کہ اُس کا ظہور صبح کی مانند مقرر ہے۔ انہیں روحانی قوت ملے گی، جیسے جسم کو کھانا کھانے پر جسمانی قوت ملتی ہے۔" Spalding and Magan, 305, 306.

In our last article we identified that Uriah Smith was the champion of the rebellion of 1863, for it was he who introduced the counterfeit 1863 chart. The chart he produced in 1863 removed the seven times of Leviticus twenty-six from Laodicean Adventism’s prophetic message, thus marking the beginning of the progressive tearing down of the foundations, and also the beginning of the construction of the counterfeit Laodicean Adventist foundation, which is built upon sand. Later in Advent history, his private interpretation of the king of the north, bore the fruits of his prophetic model as people fled the church.

اپنے گزشتہ مضمون میں ہم نے واضح کیا کہ یوریاہ اسمتھ 1863 کی بغاوت کے سرخیل تھے، کیونکہ جعلی 1863 کا چارٹ اسی نے متعارف کرایا تھا۔ اس نے 1863 میں جو چارٹ تیار کیا، اُس نے لودیکیائی ایڈونٹسٹ تحریک کے نبوی پیغام سے احبار چھبیس کے "سات اوقات" کو نکال دیا، یوں بنیادوں کے بتدریج ڈھائے جانے کے آغاز پر مہر لگ گئی، اور اسی کے ساتھ ریت پر قائم جعلی لودیکیائی ایڈونٹسٹ بنیاد کی تعمیر کا آغاز بھی ہوا۔ بعد ازاں ایڈونٹسٹ تاریخ میں، "شمال کے بادشاہ" کی اُس کی نجی تعبیر کے ذریعے اُس کے نبوی ماڈل کے ثمرات ظاہر ہوئے، جب لوگ کلیسیا سے نکل بھاگے۔

> Beware of false prophets, which come to you in sheep’s clothing, but inwardly they are ravening wolves. Ye shall know them by their fruits. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles? Even so every good tree bringeth forth good fruit; but a corrupt tree bringeth forth evil fruit. A good tree cannot bring forth evil fruit, neither can a corrupt tree bring forth good fruit. Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. Wherefore by their fruits ye shall know them. Not everyone that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven. Many will say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works? And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity. Therefore whosoever heareth these sayings of mine, and doeth them, I will liken him unto a wise man, which built his house upon a rock: And the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell not: for it was founded upon a rock. And every one that heareth these sayings of mine, and doeth them not, shall be likened unto a foolish man, which built his house upon the sand: And the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell: and great was the fall of it. Matthew 7:15–27.

> جھوٹے نبیوں سے خبردار رہو، جو تمہارے پاس بھیڑوں کے بھیس میں آتے ہیں، مگر باطن میں پھاڑ کھانے والے بھیڑیے ہیں۔ تم اُن کے پھلوں سے اُنہیں پہچانو گے۔ کیا لوگ کانٹوں سے انگور یا اونٹ کٹاروں سے انجیر چنتے ہیں؟ اسی طرح ہر اچھا درخت اچھا پھل لاتا ہے، مگر خراب درخت بُرا پھل لاتا ہے۔ اچھا درخت بُرا پھل نہیں لا سکتا، اور نہ خراب درخت اچھا پھل لا سکتا ہے۔ ہر وہ درخت جو اچھا پھل نہیں لاتا کاٹ ڈالا جاتا ہے اور آگ میں پھینک دیا جاتا ہے۔ پس اُن کے پھلوں سے تم اُنہیں پہچانو گے۔ ہر ایک جو مجھ سے کہتا ہے، اے خداوند، اے خداوند، آسمان کی بادشاہی میں داخل نہ ہوگا، بلکہ وہ جو میرے باپ کی مرضی پوری کرتا ہے جو آسمان پر ہے۔ بہت سے اُس دن مجھ سے کہیں گے، اے خداوند، اے خداوند، کیا ہم نے تیرے نام سے نبوت نہیں کی؟ اور تیرے نام سے بدروحیں نہیں نکالیں؟ اور تیرے نام سے بہت سے عجیب کام نہیں کیے؟ تب میں اُن سے صاف کہہ دوں گا، میں نے کبھی تمہیں نہیں جانا؛ اے بدکاری کرنے والو، مجھ سے دور ہو جاؤ۔ پس جو کوئی میری یہ باتیں سنے اور اُن پر عمل کرے، میں اسے اُس عقلمند آدمی کے مانند ٹھہراؤں گا جس نے اپنا گھر چٹان پر بنایا۔ اور بارش ہوئی، اور سیلاب آئے، اور ہوائیں چلیں اور اُس گھر پر زور سے پڑیں، مگر وہ گرا نہیں، کیونکہ اس کی بنیاد چٹان پر تھی۔ اور جو کوئی میری یہ باتیں سنے اور ان پر عمل نہ کرے، وہ اُس نادان آدمی کے مانند ٹھہرے گا جس نے اپنا گھر ریت پر بنایا۔ اور بارش ہوئی، اور سیلاب آئے، اور ہوائیں چلیں اور اُس گھر پر زور سے پڑیں، اور وہ گر گیا، اور اُس کا گرنا بڑا سخت تھا۔ متی 7:15-27۔

The leadership of Laodicean Seventh-day Adventism was passed by in 1989, as assuredly as the leadership of the Jewish church was passed by at the birth of Christ.

لودیکیائی سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ تحریک کی قیادت کو 1989 میں اسی طرح یقینی طور پر نظرانداز کر دیا گیا، جیسے مسیح کی پیدائش کے وقت یہودی کلیسیا کی قیادت کو نظرانداز کر دیا گیا تھا۔

> “Men know it not, but the tidings fill heaven with rejoicing. With a deeper and more tender interest the holy beings from the world of light are drawn to the earth. The whole world is brighter for His presence. Above the hills of Bethlehem are gathered an innumerable throng of angels. They wait the signal to declare the glad news to the world. Had the leaders in Israel been true to their trust, they might have shared the joy of heralding the birth of Jesus. But now they are passed by.

> لوگ اس سے واقف نہیں، مگر یہ بشارت آسمان کو شادمانی سے بھر دیتی ہے۔ جہانِ نور کی مقدس ہستیاں زیادہ گہرے اور نرم تر جذبے کے ساتھ زمین کی طرف کھنچی چلی آتی ہیں۔ اس کی موجودگی سے ساری دنیا زیادہ روشن ہو جاتی ہے۔ بیت لحم کی پہاڑیوں کے اوپر فرشتوں کا بے شمار انبوہ جمع ہے۔ وہ دنیا کو یہ خوشخبری سنانے کے اشارے کے منتظر ہیں۔ اگر اسرائیل کے رہنما اپنی امانت کے سچے ہوتے تو وہ یسوع کی ولادت کی بشارت سنانے کی خوشی میں شریک ہو سکتے تھے۔ مگر اب اُنہیں نظر انداز کر دیا گیا ہے۔

> “God declares, ‘I will pour water upon him that is thirsty, and floods upon the dry ground.’ ‘Unto the upright there ariseth light in the darkness.’ Isaiah 44:3; Psalm 112:4. To those who are seeking for light, and who accept it with gladness, the bright rays from the throne of God will shine.” The Desire of Ages, 47.

> خدا فرماتا ہے، ’میں پیاسے پر پانی اُنڈیلوں گا اور خشک زمین پر سیلاب بہا دوں گا۔‘ ’راستبازوں کے لیے اندھیرے میں نور طلوع ہوتا ہے۔‘ اشعیا 44:3؛ زبور 112:4۔ جو لوگ نور کے متلاشی ہیں اور اسے خوشی سے قبول کرتے ہیں، اُن پر خدا کے تخت سے تابناک کرنیں چمکیں گی۔ The Desire of Ages, 47.

The time of the end in the line of Christ was His birth, and it was then that the message which would test that generation was unsealed. 1989 was the time of the end for the candidates who are called to be among the one hundred and forty-four thousand. Uriah Smith’s prophetic model rejected the foundational truths which are represented on the 1843 chart. Those truths were the “Rock.”

مسیح کے زمانی سلسلے میں وقتِ انتہا اُن کی پیدائش تھی، اور اسی وقت اُس پیغام کی مہر کھول دی گئی جو اُس نسل کو آزمانے والا تھا۔ 1989 اُن امیدواروں کے لیے وقتِ انتہا تھا جنہیں ایک لاکھ چوالیس ہزار میں شامل ہونے کے لیے بلائے گئے ہیں۔ یوریاہ اسمتھ کے نبوتی ماڈل نے اُن بنیادی صداقتوں کو رد کر دیا جو 1843 کے چارٹ پر پیش کی گئی ہیں۔ وہ صداقتیں "چٹان" تھیں۔

> “The warning has come: Nothing is to be allowed to come in that will disturb the foundation of the faith upon which we have been building ever since the message came in 1842, 1843, and 1844. I was in this message, and ever since I have been standing before the world, true to the light that God has given us. We do not propose to take our feet off the platform on which they were placed as day by day we sought the Lord with earnest prayer, seeking for light. Do you think that I could give up the light that God has given me? It is to be as the Rock of Ages. It has been guiding me ever since it was given.” Review and Herald, April 14, 1903.

> "تنبیہ آ چکی ہے: کسی ایسی چیز کو اندر آنے کی اجازت نہیں دی جائے گی جو اُس ایمان کی بنیاد کو متزلزل کرے جس پر ہم اُس وقت سے تعمیر کر رہے ہیں جب 1842، 1843 اور 1844 میں پیغام آیا تھا۔ میری وابستگی اسی پیغام سے رہی ہے، اور تب سے میں دنیا کے سامنے اُس نور پر قائم ہوں جو خدا نے ہمیں دیا ہے۔ ہم اُس پلیٹ فارم سے اپنے قدم ہٹانے کا ارادہ نہیں رکھتے جس پر وہ اُس وقت رکھے گئے جب ہم روز بہ روز اخلاص کے ساتھ دعا کرتے ہوئے روشنی کے لیے خداوند کو ڈھونڈتے تھے۔ کیا آپ یہ سمجھتے ہیں کہ میں وہ نور چھوڑ دوں جو خدا نے مجھے دیا ہے؟ یہ ازل کی چٹان کی مانند قائم رہنے کے لیے ہے۔ جب سے یہ عطا ہوا ہے، یہ میری رہنمائی کرتا آیا ہے۔" ریویو اینڈ ہیرلڈ، 14 اپریل، 1903۔

On September 11, 2001 the latter rain began to sprinkle as the winds representing Islam of the third Woe were released, and the Patriot Act marked a transition from English to Roman law prophetically announcing that the flood of the papal power had begun to flow. The final testing process for the house of Laodicean Adventism began, and “the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell: and great was the fall of it”.

11 ستمبر 2001 کو آخری بارش پھوار کی صورت میں برسنے لگی، جب تیسری وائے کے اسلام کی نمائندہ ہوائیں آزاد کر دی گئیں، اور پیٹریاٹ ایکٹ نے انگریزی قانون سے رومی قانون کی طرف منتقلی کی نشاندہی کی اور نبوتی طور پر یہ اعلان کیا کہ پاپائی طاقت کا سیلاب بہنا شروع ہو گیا تھا۔ لاودکیائی ایڈونٹسٹ ازم کے گھر کے لیے حتمی آزمائش کا عمل شروع ہوا، اور "بارش نازل ہوئی، سیلاب آئے، اور ہوائیں چلیں اور اس گھر پر زور سے پڑیں؛ اور وہ گر گیا، اور اس کا گرنا بہت بڑا تھا".

The message that the mighty angel announced at that time identified that all nations had drunk the wine of Babylon, and the counterfeit methodology of papal Rome and apostate Protestantism which had been progressively adopted since the rebellion of 1863, is represented by the wine (doctrine) of Babylon.

اس وقت زورآور فرشتے نے جو پیغام سنایا، اس نے یہ واضح کیا کہ تمام قوموں نے بابل کی شراب پی تھی، اور پاپائی روم اور منحرف پروٹسٹنٹ ازم کے جعلی طریقۂ کار، جو 1863 کی بغاوت کے بعد سے بتدریج اختیار کیا جاتا رہا تھا، کی نمائندگی بابل کی شراب (عقیدہ) سے ہوتی ہے۔

> And after these things I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird. For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies. Revelation 18:1–3.

> اور ان باتوں کے بعد میں نے ایک اور فرشتہ کو آسمان سے اترتے دیکھا جس کے پاس بڑی قدرت تھی، اور زمین اُس کے جلال سے روشن ہو گئی۔ اور اُس نے زور کی آواز سے پکار کر کہا، بابلِ عظیم گر گیا، گر گیا، اور شیاطین کی سکونت گاہ بن گیا، اور ہر ناپاک روح کا قید خانہ، اور ہر ناپاک اور نفرت انگیز پرندے کا پنجرا ہو گیا۔ کیونکہ سب قوموں نے اُس کی حرامکاری کے غضب کی مے پی ہے، اور زمین کے بادشاہوں نے اُس کے ساتھ حرامکاری کی ہے، اور زمین کے سوداگر اُس کی ناز و نعمت کی فراوانی سے دولتمند ہو گئے ہیں۔ مکاشفہ 18:1-3۔

At the disappointment of July 18, 2020, the testing process was over for the Laodicean Seventh-day Adventist church, and the testing process of those who were the candidates to be among the one hundred and forty-four thousand began. When Michael began to awaken those candidates in July of 2023, the message, represented as oil in the parable of Adventism was again unsealed. Whether post September 11, 2001 or post July 2023, there was an outpouring of the oil, and the message that was unsealed in July 2023, when fully developed, is the Midnight Cry message of the parable.

18 جولائی 2020 کی مایوسی پر، لاودکیائی سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ کلیسیا کے لیے آزمائش کا عمل ختم ہو گیا، اور ان لوگوں کی آزمائش کا عمل شروع ہوا جو ایک لاکھ چوالیس ہزار میں شامل ہونے کے امیدوار تھے۔ جب جولائی 2023 میں میکائیل نے ان امیدواروں کو جگانا شروع کیا، تو وہ پیغام، جو ایڈونٹسٹ تحریک کی تمثیل میں تیل کے طور پر پیش کیا گیا تھا، اس پر لگی مہر دوبارہ کھول دی گئی۔ چاہے 11 ستمبر 2001 کے بعد ہو یا جولائی 2023 کے بعد، تیل کی افاضت ہوئی، اور جولائی 2023 میں جو پیغام کھولا گیا، جب وہ پوری طرح پختہ ہو جائے گا، تو وہ تمثیل کا آدھی رات کی پکار والا پیغام ہے۔

It begins in the testing time as the message for the wise and foolish virgins, but it swells to the loud cry message. That message arrives at the soon-coming Sunday law, and when it arrives the second voice of Revelation chapter eighteen calls God’s other flock out of Babylon.

یہ امتحان کے وقت میں دانا اور نادان کنواریوں کے لیے ایک پیغام کے طور پر شروع ہوتا ہے، مگر یہ بڑھتے بڑھتے بلند پکار کے پیغام تک جا پہنچتا ہے۔ وہ پیغام جلد آنے والے اتوار کے قانون کے وقت آ پہنچتا ہے، اور جب وہ آتا ہے تو مکاشفہ باب اٹھارہ کی دوسری آواز خدا کے دوسرے گلے کو بابل سے باہر نکلنے کے لیے بلاتی ہے۔

> And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities. Revelation 18:4, 5.

> اور میں نے آسمان سے ایک اور آواز سنی جو کہتی تھی، اے میرے لوگو، اس میں سے نکل آؤ، تاکہ تم اس کے گناہوں کے شریک نہ ہو اور اس کی بلاؤں میں سے کچھ نہ پاؤ۔ کیونکہ اس کے گناہ آسمان تک پہنچ گئے ہیں، اور خدا نے اس کی بدکاریوں کو یاد کر لیا ہے۔ مکاشفہ 18:4، 5۔

The first voice of verse one through three announced the arrival of a testing time, and the sprinkling of the latter rain then began. The second voice identifies the end of that testing time, and announces the testing time for God’s other flock that is still in Babylon.

آیات ایک سے تین میں پہلی آواز نے ایک آزمائشی وقت کی آمد کا اعلان کیا، اور پھر آخری بارش کے چھینٹے پڑنا شروع ہوئے۔ دوسری آواز اس آزمائشی وقت کے اختتام کی نشاندہی کرتی ہے اور خدا کے اُس دوسرے ریوڑ کے لیے، جو ابھی تک بابل میں ہے، آزمائشی وقت کا اعلان کرتی ہے۔

> “So in the last work for the warning of the world, two distinct calls are made to the churches. The second angel’s message is, ‘Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication.’ And in the loud cry of the third angel’s message a voice is heard from heaven saying, ‘Come out of her, my people.’” Review and Herald, December 6, 1892.

> پس دنیا کو متنبہ کرنے کے آخری کام میں کلیساؤں کو دو جداگانہ پکاریں کی جاتی ہیں۔ دوسرے فرشتے کا پیغام یہ ہے: 'بابل گر گیا، گر گیا، وہ بڑا شہر، کیونکہ اس نے تمام قوموں کو اپنی زناکاری کے قہر کی شراب پلائی۔' اور تیسرے فرشتے کے پیغام کی بلند پکار میں آسمان سے یہ آواز سنائی دیتی ہے: 'اَے میری قوم، اُس میں سے نکل آؤ۔' ریویو اینڈ ہیرالڈ، 6 دسمبر، 1892ء.

It is during the outpouring of the Holy Spirit that Paul’s strong delusion of Second Thessalonians is accomplished. Whether it was the testing of the Laodicean Seventh-day Adventist church that began on September 11, 2001 or the testing of the virgins who experienced the disappointment of July 18, 2020, the testing occurs during an outpouring of the Holy Spirit. That outpouring represents a testing message.

روح القدس کے افاضے کے دوران ہی وہ سخت گمراہی پوری ہوتی ہے جس کا ذکر پولس نے دوسرا تسالونیکیوں میں کیا ہے۔ چاہے وہ لودکیہ کی سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ کلیسیا کی آزمائش تھی جو 11 ستمبر 2001 کو شروع ہوئی تھی یا ان کنواریوں کی آزمائش جنہوں نے 18 جولائی 2020 کی مایوسی کا تجربہ کیا، آزمائش روح القدس کے افاضے کے دوران ہی ہوتی ہے۔ وہ افاضہ ایک امتحانی پیغام کی نمائندگی کرتا ہے۔

> “The anointed ones standing by the Lord of the whole earth, have the position once given to Satan as covering cherub. By the holy beings surrounding his throne, the Lord keeps up a constant communication with the inhabitants of the earth. The golden oil represents the grace with which God keeps the lamps of believers supplied, that they shall not flicker and go out. Were it not that this holy oil is poured from heaven in the messages of God’s Spirit, the agencies of evil would have entire control over men.

> وہ ممسوحین جو خداوندِ تمام زمین کے پاس کھڑے ہیں، اُن کے پاس وہ منصب ہے جو کبھی شیطان کو نگہبان کروبی کے طور پر دیا گیا تھا۔ اپنے تخت کے گرد موجود مقدس ہستیوں کے وسیلے سے خداوند زمین کے باشندوں کے ساتھ مسلسل رابطہ برقرار رکھتا ہے۔ سنہری تیل اُس فضل کی نمائندگی کرتا ہے جس کے ذریعے خدا ایمانداروں کے چراغوں کو رسد فراہم کرتا رہتا ہے، تاکہ وہ نہ ٹمٹمائیں اور نہ بجھیں۔ اگر یہ نہ ہوتا کہ یہ مقدس تیل خدا کی روح کے پیغامات میں آسمان سے انڈیلا جاتا ہے، تو بدی کی قوتیں انسانوں پر مکمل اختیار حاصل کر لیتیں۔

> “God is dishonored when we do not receive the communications which he sends us. Thus we refuse the golden oil which he would pour into our souls to be communicated to those in darkness. When the call shall come, ‘Behold, the bridegroom cometh; go ye out to meet him,’ those who have not received the holy oil, who have not cherished the grace of Christ in their hearts, will find, like the foolish virgins, that they are not ready to meet their Lord. They have not, in themselves, the power to obtain the oil, and their lives are wrecked. But if God’s Holy Spirit is asked for, if we plead, as did Moses, ‘Show me thy glory,’ the love of God will be shed abroad in our hearts. Through the golden pipes, the golden oil will be communicated to us. ‘Not by might, nor by power, but by my Spirit, saith the Lord of Hosts.’ By receiving the bright beams of the Sun of Righteousness, God’s children shine as lights in the world.” Review and Herald, July 20, 1897.

> جب ہم وہ پیغامات قبول نہیں کرتے جو وہ ہمیں بھیجتا ہے، تو خدا کی توہین ہوتی ہے۔ یوں ہم اُس سنہرا تیل کو ٹھکرا دیتے ہیں جو وہ ہماری روحوں میں اُنڈیلنا چاہتا ہے تاکہ تاریکی میں رہنے والوں تک پہنچایا جائے۔ جب یہ پکار آئے گی، 'دیکھو، دولہا آ رہا ہے؛ اُس سے ملنے کو باہر نکلو،' وہ سب جنہوں نے مقدس تیل حاصل نہیں کیا، جنہوں نے اپنے دلوں میں مسیح کے فضل کو عزیز نہ رکھا، بیوقوف کنواریوں کی مانند پائیں گے کہ وہ اپنے خداوند سے ملنے کے لیے تیار نہیں۔ اُن کے اندر تیل حاصل کرنے کی قدرت نہیں ہوتی، اور اُن کی زندگیاں برباد ہو جاتی ہیں۔ لیکن اگر ہم خدا کے پاک رُوح کو مانگیں، اگر ہم موسیٰ کی طرح التجا کریں، 'مجھے اپنا جلال دکھا،' تو خدا کی محبت ہمارے دلوں میں اُنڈیلی جائے گی۔ سنہری نالیوں کے ذریعے، سنہرا تیل ہم تک پہنچایا جائے گا۔ 'نہ قوت سے، نہ قدرت سے، بلکہ میری روح سے، ربُّ الافواج فرماتا ہے۔' راستبازی کے آفتاب کی درخشاں کرنیں قبول کر کے، خدا کے فرزند دنیا میں چراغوں کی مانند چمکتے ہیں۔ ریویو اینڈ ہیرلڈ، 20 جولائی، 1897۔

The sealing time of the one hundred and forty-four thousand began on September 11, 2001, and it represents two testing periods. The first is the final testing of the Laodicean Seventh-day Adventist church, and the second is for those who are the subjects of the parable of the ten virgins. To be either a wise or a foolish virgin requires that all the virgins experience a tarrying time.

ایک لاکھ چوالیس ہزار کی مہربندی کا وقت 11 ستمبر، 2001 کو شروع ہوا، اور یہ دو امتحانی ادوار کی نمائندگی کرتا ہے۔ پہلا لاودیکیہی سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ کلیسیا کی آخری آزمائش ہے، اور دوسرا اُن کے لیے ہے جن پر “دس کنواریوں” کی تمثیل لاگو ہوتی ہے۔ دانشمند یا احمق کنواری ہونے کے لیے لازم ہے کہ تمام کنواریاں انتظار کے ایک زمانے سے گزریں۔

In Millerite history the tarrying time began with the arrival of the second angel, which occurred at the first disappointment. At that point the Protestants, who were God’s former covenant chosen people were passed by. On July 18, 2020 the former covenant chosen people were passed by, and the testing process that occurred during the tarrying time in the Millerite history began to be repeated. The message of the Midnight Cry was then developed in Millerite history, as it is currently being developed. When it fully arrived at the Exeter Camp meeting it was manifested who had the message (oil) and who did not. The former covenant chosen people of either history is the first to be tested and passed by.

ملیرائٹ تاریخ میں توقف کا زمانہ دوسرے فرشتے کی آمد کے ساتھ شروع ہوا، جو پہلی مایوسی کے وقت پیش آیا۔ اسی وقت پروٹسٹنٹ، جو خدا کے پہلے عہد کے منتخب لوگ تھے، نظر انداز کر دیے گئے۔ 18 جولائی 2020 کو پہلے عہد کے منتخب لوگوں کو نظر انداز کر دیا گیا، اور وہ آزمائشی عمل جو ملیرائٹ تاریخ کے توقف کے زمانے میں پیش آیا تھا دوبارہ دہرایا جانے لگا۔ پھر ملیرائٹ تاریخ میں نصف شب کی پکار کا پیغام تشکیل پایا، جیسے کہ وہ اس وقت بھی تشکیل پا رہا ہے۔ جب وہ پوری طرح ایگزیٹر کیمپ میٹنگ میں پہنچا تو یہ ظاہر ہو گیا کہ کس کے پاس پیغام (تیل) تھا اور کس کے پاس نہیں تھا۔ دونوں تاریخوں میں پہلے عہد کے منتخب لوگ سب سے پہلے آزمائے جاتے ہیں اور نظر انداز کر دیے جاتے ہیں۔

> “‘A new heart will I give you and a new spirit will I put within you.’ I believe with all my heart that the Spirit of God is being withdrawn from the world, and those who have had great light and opportunities and have not improved them, will be the first to be left. They have grieved away the Spirit of God. The present activity of Satan in working upon hearts, and upon churches and nations should startle every student of prophecy. The end is near. Let our churches arise. Let the converting power of God be experienced in the heart of the individual members, and then we shall see the deep moving of the Spirit of God. Mere forgiveness of sin is not the sole result of the death of Jesus. He made the infinite sacrifice not only that sin might be removed, but that human nature might be restored, rebeautified, reconstructed from its ruins, and made fit for the presence of God.” Selected Messages, book 3, 154.

> "میں تمہیں نیا دل دوں گا اور تمہارے اندر نئی روح ڈالوں گا۔" مجھے پورا یقین ہے کہ خدا کی روح دنیا سے اٹھائی جا رہی ہے، اور جنہوں نے بڑا نور اور مواقع پائے اور ان سے فائدہ نہ اٹھایا، وہی سب سے پہلے چھوڑ دیے جائیں گے۔ انہوں نے خدا کی روح کو رنجیدہ کر کے دور کر دیا ہے۔ دلوں پر، کلیسیاؤں اور قوموں پر اثر انداز ہونے میں شیطان کی موجودہ سرگرمی ہر نبوت کے طالبِ علم کو چونکا دینا چاہیے۔ انجام نزدیک ہے۔ ہماری کلیسیائیں اٹھ کھڑی ہوں۔ خدا کی تبدیلی لانے والی قدرت کا تجربہ ہر ایک رکن کے دل میں ہو، اور تب ہم خدا کی روح کی گہری جنبش دیکھیں گے۔ صرف گناہ کی معافی یسوع کی موت کا واحد نتیجہ نہیں۔ اس نے لامحدود قربانی نہ صرف اس لیے دی کہ گناہ دور کیا جائے، بلکہ اس لیے بھی کہ انسانی فطرت بحال کی جائے، از سرِ نو آراستہ کی جائے، اس کے کھنڈرات سے از سرِ نو تعمیر کی جائے، اور خدا کی حضوری کے قابل بنا دی جائے۔ منتخب پیغامات، کتاب 3، 154۔

In either testing period, those who rejected the message that is unsealed receive Paul’s strong delusion.

دونوں میں سے کسی بھی آزمائشی مدت میں، وہ لوگ جنہوں نے اُس پیغام کو رد کیا جس کی مہر کھول دی گئی ہے، اُنہیں پولُس کی سخت گمراہی لاحق ہوتی ہے۔

> “It is a fearful thing to treat lightly the truth which has convinced our understanding and touched our hearts. We cannot with impunity reject the warnings which God in mercy sends us. A message was sent from heaven to the world in Noah’s day, and the salvation of men depended upon the manner in which they treated that message. Because they rejected the warning, the Spirit of God was withdrawn from the sinful race, and they perished in the waters of the flood. In the time of Abraham, mercy ceased to plead with the guilty inhabitants of Sodom, and all but Lot with his wife and two daughters were consumed by the fire sent down from heaven. So in the days of Christ. The Son of God declared to the unbelieving Jews of that generation, ‘Your house is left unto you desolate.’ Looking down to the last days, the same infinite power declares, concerning those who ‘received not the love of the truth, that they might be saved,’ ‘For this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie: that they all might be damned who believed not the truth, but had pleasure in unrighteousness.’ As they reject the teachings of His Word, God withdraws His Spirit, and leaves them to the deceptions which they love.” Early Writings, 46.

> وہ سچائی جس نے ہماری سمجھ کو قائل کیا اور ہمارے دلوں کو چھو لیا ہے، اسے ہلکا سمجھنا ایک خوفناک بات ہے۔ جو انتباہات خدا اپنی رحمت سے ہمیں بھیجتا ہے، ہم انہیں بلا مواخذہ رد نہیں کر سکتے۔ نوح کے زمانے میں آسمان سے دنیا کو ایک پیغام بھیجا گیا، اور انسانوں کی نجات اس بات پر منحصر تھی کہ انہوں نے اس پیغام کے ساتھ کس طرح برتاؤ کیا۔ چونکہ انہوں نے انتباہ کو رد کیا، اس لیے خدا کا روح گنہگار نسل سے واپس لے لیا گیا، اور وہ سیلاب کے پانیوں میں ہلاک ہو گئے۔ ابراہیم کے زمانے میں، سدوم کے مجرم باشندوں کے لیے رحمت کی شفاعت ختم ہو گئی، اور لوط اپنی بیوی اور دو بیٹیوں کے سوا سب آسمان سے نازل ہونے والی آگ سے بھسم ہو گئے۔ اسی طرح مسیح کے دنوں میں بھی۔ خدا کے بیٹے نے اُس نسل کے بےایمان یہودیوں سے اعلان کیا، 'تمہارا گھر تمہارے لیے ویران چھوڑ دیا جاتا ہے۔' آخری دنوں کی طرف نظر کرتے ہوئے، وہی لامحدود قدرت ان کے بارے میں اعلان کرتی ہے جنہوں نے 'نجات پانے کے لیے سچائی کی محبت قبول نہ کی'، کہ 'اسی سبب سے خدا ان پر قوی فریب بھیجے گا تاکہ وہ جھوٹ پر ایمان لے آئیں، تاکہ وہ سب ملعون ٹھہریں جو سچائی پر ایمان نہ لائے بلکہ ناراستی میں لذت پاتے تھے۔' جب وہ اُس کے کلام کی تعلیمات کو رد کرتے ہیں، خدا اپنا روح واپس لے لیتا ہے اور انہیں اُن فریبوں کے سپرد کر دیتا ہے جنہیں وہ پسند کرتے ہیں۔ ابتدائی تحریریں، 46۔

We will continue this study in the next article.

ہم اس مطالعے کو اگلے مضمون میں جاری رکھیں گے۔

Back to Articles