Article

# Rome Establishes the Vision - Number Sixteen

روم وژن قائم کرتا ہے - نمبر سولہ

The Final Test: Understanding the Symbolism of Rome and the Triple Application of Prophecy

آخری آزمائش: روم کی رمزیت کو سمجھنا اور پیش گوئی کی سہ گانہ تطبیق

Author

Jeff Pippenger

Published

September 4, 2024

Formats

PDF
Word

Those on the wrong side of this final controversy of the symbol of Rome lean upon a flawed application of a triple application of prophecy as they suggest that the three Rome’s are defined by the three Sunday laws of the years 321, 538 and the soon-coming Sunday law in the United States. In doing so they place an incorrect slant upon the rule and the prophetic history they select, as was also done in the controversy over the four insects of Joel. The four generations followed by four devouring insects in the first six verses of Joel address how God’s people are progressively decimated over four generations, and that the decimation was accomplished by Adventism’s acceptance of the theology of Rome and apostate Protestantism.

روم کی علامت کے بارے میں اس آخری تنازع کے غلط جانب کھڑے لوگ نبوت کے سہ گانہ اطلاق کے ایک غلط استعمال پر انحصار کرتے ہیں، کیونکہ وہ یہ تجویز کرتے ہیں کہ تین 'روم' کی تعریف تین اتوار کے قوانین یعنی سنہ 321، 538، اور ریاست ہائے متحدہ میں عنقریب آنے والے اتوار کے قانون سے متعین ہوتی ہے۔ اس طرح وہ اپنے منتخب کردہ اصول اور نبوتی تاریخ پر غلط رخ ڈال دیتے ہیں، جیسا کہ یویل کے چار کیڑوں پر ہونے والے تنازع میں بھی کیا گیا تھا۔ یویل کی پہلی چھ آیات میں مذکور چار نسلیں اور اُن کے بعد بیان کیے گئے چار چٹ کر جانے والے کیڑے اس بات پر روشنی ڈالتے ہیں کہ خدا کے لوگ چار نسلوں میں بتدریج کس طرح تباہ ہوتے گئے، اور یہ کہ یہ تباہی ایڈونٹ ازم کی جانب سے روم اور مرتد پروٹسٹنٹ ازم کی الہیات کو قبول کرنے کے نتیجے میں وقوع پذیر ہوئی۔

In the current controversy those who attempt to employ the Sunday law to define the three Rome’s, avoid the truth that there are actually four Sunday laws that are identified in God’s prophetic word, and that the year 321 represents the soon-coming Sunday law in the United States, and the Sunday law of 538 typifies the Sunday law which is enforced upon all the nations of the world. Four Sunday laws does not identify three Sunday laws, especially when the third manifestation in a triple application of prophecy represents the final fulfillment. The soon-coming Sunday law in the United States is not the final Sunday law, it actually marks the beginning of a series of Sunday laws as each nation on the globe progressively accepts the mark of papal authority.

موجودہ تنازع میں جو لوگ اتوار کے قانون کو بروئے کار لا کر تین روموں کو متعین کرنے کی کوشش کرتے ہیں، وہ اس حقیقت سے گریز کرتے ہیں کہ دراصل خدا کے نبوی کلام میں چار اتوار کے قوانین کی نشاندہی کی گئی ہے، اور یہ کہ سال 321 ریاستہائے متحدہ میں جلد آنے والے اتوار کے قانون کی نمائندگی کرتا ہے، اور 538 کا اتوار کا قانون اُس اتوار کے قانون کا نمونہ ہے جو دنیا کی تمام قوموں پر نافذ کیا جاتا ہے۔ چار اتوار کے قوانین کو تین اتوار کے قوانین قرار نہیں دیا جا سکتا، خصوصاً جب نبوت کے تہرے اطلاق میں تیسرا ظہور آخری تکمیل کی نمائندگی کرتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ میں جلد آنے والا اتوار کا قانون آخری اتوار کا قانون نہیں ہے؛ یہ دراصل اتوار کے قوانین کے ایک سلسلے کی ابتدا کی نشاندہی کرتا ہے، کیونکہ جیسے جیسے کرہ ارض کی ہر قوم پاپائی اختیار کی علامت کو بتدریج قبول کرتی جاتی ہے۔

Those who were awakened in July 2023 are required to understand that the prophetic test that confronts them occurs during the outpouring of the Holy Spirit, and that during that outpouring one class is receiving the “oil,” and the other class is receiving “strong delusion.” The primary representation of those who receive strong delusion is represented in the very chapter where the expression strong delusion is located, and in that chapter the truth that is either loved or rejected is the truth which defines the prophetic relationship between pagan Rome and papal Rome.

جولائی 2023 میں جو بیدار کیے گئے تھے اُن پر لازم ہے کہ وہ یہ سمجھیں کہ اُن کے سامنے جو نبوّتی آزمائش ہے وہ روح القدس کے افاضے کے دوران پیش آتی ہے، اور اس افاضے کے دوران ایک طبقہ "تیل" حاصل کر رہا ہے اور دوسرا طبقہ "زور آور گمراہی" حاصل کر رہا ہے۔ جو لوگ زور آور گمراہی پاتے ہیں اُن کی بنیادی نمائندگی اسی باب میں کی گئی ہے جہاں "زور آور گمراہی" کا فقرہ موجود ہے، اور اسی باب میں وہ سچائی، جس سے یا تو محبت کی جاتی ہے یا اسے رد کر دیا جاتا ہے، وہی سچائی ہے جو بت پرست روم اور پاپائی روم کے درمیان نبوّتی تعلق کی تعیین کرتی ہے۔

The prophetic relationship between 321 and 538 is shown by the prophetic relationship between the church of Pergamos and the church of Thyatira. In the last days, pagan Rome, represented by 321 and Pergamos, is a symbol of the United States, and papal Rome, represented by 538 and Thyatira, is a symbol of Modern Rome.

321 اور 538 کے درمیان نبوی تعلق پرگامس کی کلیسیا اور تھیاتیرہ کی کلیسیا کے درمیان نبوی تعلق سے ظاہر ہوتا ہے۔ آخری دنوں میں، 321 اور پرگامس کی نمائندگی کرنے والا بت پرست روم ریاستہائے متحدہ امریکہ کی علامت ہے، اور 538 اور تھیاتیرہ کی نمائندگی کرنے والا پاپائی روم جدید روم کی علامت ہے۔

The first Rome of 321 was a singular power state, and the second Rome of 538 was a dual power representing a combination of church and state with the church in control of the relationship. The third and final Rome, which is modern Rome, is a threefold power that consists of the dragon, the beast and the false prophet.

321ء کی پہلی روم ایک واحد مقتدر ریاست تھی، اور 538ء کی دوسری روم ایک دوہری قوت تھی جو چرچ اور ریاست کے امتزاج کی نمائندگی کرتی تھی، جس میں اس تعلق پر چرچ کی بالادستی تھی۔ تیسری اور آخری روم، یعنی جدید روم، ایک تین گانہ قوت ہے جو اژدہا، درندہ اور جھوٹا نبی پر مشتمل ہے۔

Paul taught that to not understand the prophetic and historic relationship of pagan Rome (the dragon) and papal Rome (the beast) was to manifest a hatred of the truth which brought about strong delusion. All the prophets, including Paul were more specifically addressing the last days, so the relationship between the two powers in Paul’s history represents the relationship between the three powers of Modern Rome in the last days. To reject the prophetic relationship that “forms” the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days is to secure strong delusion for yourself.

پولس نے یہ سکھایا کہ بت پرست روم (اژدہا) اور پاپائی روم (حیوان) کے نبوی اور تاریخی تعلق کو نہ سمجھنا حق سے نفرت کا اظہار ہے، جو زور آور گمراہی کا سبب بنتا ہے۔ تمام انبیا، بشمول پولس، بالخصوص آخری ایام کو مخاطب تھے، لہٰذا پولس کی تاریخ میں ان دو طاقتوں کے درمیان کا تعلق آخری ایام میں جدید روم کی تین طاقتوں کے درمیان کے تعلق کی نمائندگی کرتا ہے۔ آخری ایام میں اژدہا، حیوان اور جھوٹے نبی کے سہ گانہ اتحاد کو "تشکیل دینے" والے اس نبوی تعلق کو رد کرنا اپنے لیے زور آور گمراہی کو یقینی بنانا ہے۔

Uriah Smith’s private interpretation of the king of the north represented a “cause” that produced an “effect.” But the class that is on the wrong side of the controversies about Rome is specifically identified as being unable to reason from cause to effect. Smith did not see that his flawed application of the king of the north would produce a prophetic platform which would lead him to also misrepresent the sixth plague, where there is a warning to keep or lose the garment of Christ’s righteousness.

یوریا اسمتھ کی بادشاہِ شمال کے بارے میں ذاتی تعبیر ایک ایسا "سبب" تھی جس نے ایک "اثر" پیدا کیا۔ لیکن وہ طبقہ جو روم سے متعلق تنازعات میں غلط جانب پر ہے، خاص طور پر اس طور پر شناخت کیا گیا ہے کہ وہ سبب سے اثر تک استدلال کرنے سے قاصر ہے۔ اسمتھ یہ نہ دیکھ سکا کہ بادشاہِ شمال کی اس کی غلط اطلاق ایک نبوی پلیٹ فارم پیدا کرے گی، جو اسے اس بات تک لے جائے گی کہ وہ چھٹی بلا کو بھی غلط طور پر پیش کرے، جہاں مسیح کی راستبازی کے لباس کو قائم رکھنے یا کھو دینے کے بارے میں ایک تنبیہ ہے۔

As with Paul’s emphasis in Second Thessalonians, John in chapter sixteen of Revelation and the sixth plague emphasizes the necessity of understanding who the three powers who lead the world to Armageddon are. Smith’s flawed application of the king of the north provides witness to an inability to rightly apply types and antitypes.

جس طرح تھسلنیکیوں کے نام پولس کے دوسرے خط میں زور دیا گیا ہے، اسی طرح یوحنا مکاشفہ کے باب سولہ میں، چھٹی آفت کے ضمن میں، اس ضرورت پر زور دیتا ہے کہ یہ سمجھا جائے کہ وہ تین طاقتیں کون ہیں جو دنیا کو ہرمجدون کی طرف لے جاتی ہیں۔ سمتھ کی "شمال کے بادشاہ" کی ناقص تطبیق اس بات کی گواہی دیتی ہے کہ وہ مثیل اور ضدّمثیل کو درست طور پر لاگو کرنے سے قاصر ہے۔

Smith could not, or would not, apply the principle so strongly set forth in the writings of Paul that the literal before the time-period of the cross represented the spiritual after the time-period of the cross. When this principle is carefully and correctly followed it is easily demonstrated that the “king of the north” is one of many symbols that represent the spiritual “king of the north” in the last days. Seventh-day Adventists above any other people should know that one of the primary structures that prophecy is based upon is the controversy between Christ and Satan. Christ is the true King of the north, and Satan has been attempting to manifest himself as the counterfeit king of the north.

سمتھ اس اصول کو، جسے پولس کی تحریروں میں نہایت زور کے ساتھ بیان کیا گیا ہے، یعنی یہ کہ صلیب سے پہلے کے زمانے کی ظاہری حقیقتیں صلیب کے بعد کے زمانے کی روحانی حقیقتوں کی نمائندگی کرتی تھیں، یا تو لاگو نہ کر سکا، یا کرنا ہی نہیں چاہتا تھا۔ جب اس اصول کی احتیاط اور درستگی کے ساتھ پیروی کی جائے تو یہ بات آسانی سے ثابت ہو جاتی ہے کہ "شمال کا بادشاہ" اُن بہت سی علامتوں میں سے ایک علامت ہے جو آخری دنوں میں روحانی "شمال کے بادشاہ" کی نمائندگی کرتی ہے۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹوں کو، دیگر سب لوگوں سے بڑھ کر، یہ جاننا چاہیے کہ نبوت جن بنیادی ڈھانچوں پر مبنی ہے اُن میں سے ایک مسیح اور شیطان کے درمیان کشمکش ہے۔ مسیح حقیقی "شمال کا بادشاہ" ہے، اور شیطان اپنے آپ کو جعلی "شمال کے بادشاہ" کے طور پر ظاہر کرنے کی کوشش کرتا رہا ہے۔

> A Song and Psalm for the sons of Korah. Great is the Lord, and greatly to be praised in the city of our God, in the mountain of his holiness. Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King. God is known in her palaces for a refuge. Psalms 48:1–3.

> قورح کے بیٹوں کے لیے ایک گیت اور مزمور۔ خداوند عظیم ہے اور ہمارے خدا کے شہر میں، اس کے مقدس پہاڑ پر نہایت ستائش کے لائق ہے۔ جگہ کے اعتبار سے نہایت خوبصورت اور تمام زمین کی خوشی صیون کا پہاڑ ہے، جو شمال کی جانب واقع عظیم بادشاہ کا شہر ہے۔ اس کے محلات میں خدا پناہگاہ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ زبور 48:1-3.

Satan’s efforts to counterfeit the true King of the north, includes employing the pope of Rome as his earthly representative. Satan is antichrist, and so is the pope of Rome, who is Satan’s proxy in his work of deception.

شمال کے حقیقی بادشاہ کی نقالی کرنے کے لیے شیطان کی کوششوں میں پاپائے روم کو اپنے زمینی نمائندے کے طور پر مقرر کرنا بھی شامل ہے۔ شیطان ضدِ مسیح ہے، اور پاپائے روم بھی ایسا ہی ہے، جو فریب کاری کے کام میں شیطان کا نائب ہے۔

> “To secure worldly gains and honors, the church was led to seek the favor and support of the great men of earth; and having thus rejected Christ, she was induced to yield allegiance to the representative of Satan—the bishop of Rome.” The Great Controversy, 50.

> دنیاوی فوائد اور اعزازات حاصل کرنے کے لیے کلیسیا کو اس بات پر آمادہ کیا گیا کہ وہ زمین کے بڑے لوگوں کی خوشنودی اور حمایت طلب کرے؛ اور یوں مسیح کو رد کرکے وہ شیطان کے نمائندے—روم کے بشپ—کے سامنے اپنی وفاداری پیش کرنے پر آمادہ ہو گئی۔ عظیم کشمکش، 50۔

In the breakup of Alexander the Great’s kingdom, Seleucus Nicator became the first king of the north in the history represented in Daniel chapter eleven. His father, Antiochus, had been an influential leader in Alexander’s kingdom, and his son, Seleucus, was made the satrap of Babylon. A “satrap” is a governor, and when Seleucus had secured three of the four geographical areas that Alexander’s kingdom divided into, he became the king of the north.

سکندر اعظم کی سلطنت کے بکھرنے کے بعد، دانیال کے گیارہویں باب میں بیان کی گئی تاریخ میں سلیوکس نیکاتور شمال کا پہلا بادشاہ بنا۔ اس کے والد، انطیوخس، سکندر کی سلطنت میں ایک بااثر رہنما تھے، اور اس کا بیٹا، سلیوکس، بابل کا ساتراپ مقرر کیا گیا۔ ’ساتراپ‘ ایک گورنر ہوتا ہے، اور جب سلیوکس نے اُن چار جغرافیائی خطوں میں سے تین پر اپنی عمل داری قائم کر لی جن میں سکندر کی سلطنت تقسیم ہو گئی تھی، تو وہ شمال کا بادشاہ بن گیا۔

Smith’s private interpretation and avoidance of grammatical rules led him to assume the final powers that made up Satan’s confederacy of evil in the last days were represented in prophecy as literal powers, not spiritual powers. Thus, he could not see that Seleucus Nicator as the first king of the north, the governor of Babylon, would of prophetic necessity represent the final spiritual king of the north who was the power that controlled modern spiritual Babylon.

اسمتھ کی ذاتی تعبیر اور قواعدِ زبان سے گریز نے اسے یہ فرض کرنے پر آمادہ کیا کہ آخری دنوں میں شیطان کے بدی کے اتحاد کو تشکیل دینے والی حتمی قوتوں کو پیشین گوئی میں روحانی قوتوں کے بجائے حرفی قوتوں کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ چنانچہ وہ یہ نہ سمجھ سکا کہ سیلوکس نیکیٹر، جو پہلا بادشاہِ شمال اور بابل کا حاکم تھا، پیشین گوئی کے تقاضے کے مطابق آخری روحانی بادشاہِ شمال کی نمائندگی کرتا تھا، جو جدید روحانی بابل پر قابو رکھنے والی قوت تھا۔

> And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters: With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication. So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. Revelation 17:1-6.

> اور اُن سات فرشتوں میں سے ایک جن کے پاس سات پیالے تھے آیا اور مجھ سے بات کی، اور کہا، ادھر آ؛ میں تجھے اُس بڑی فاحشہ کا فیصلہ دکھاؤں گا جو بہت سے پانیوں پر بیٹھی ہے۔ جس کے ساتھ زمین کے بادشاہوں نے زنا کیا ہے، اور زمین کے رہنے والے اُس کی حرام کاری کی مے سے مست ہو گئے ہیں۔ پس وہ مجھے روح میں بیابان میں لے گیا؛ اور میں نے ایک عورت کو ایک قرمزی رنگ کے درندے پر بیٹھی ہوئی دیکھا، جو کفر آمیز ناموں سے بھرا ہوا تھا، اور جس کے سات سر اور دس سینگ تھے۔ اور وہ عورت ارغوانی اور قرمزی رنگ کے لباس پہنے ہوئے تھی اور سونے اور بیش قیمت پتھروں اور موتیوں سے آراستہ تھی، اور اس کے ہاتھ میں سونے کا پیالہ تھا جو اس کی حرام کاری کی نجاستوں اور مکروہات سے بھرا ہوا تھا۔ اور اس کے ماتھے پر ایک نام لکھا ہوا تھا: بھید، بابلِ عظیم، فاحشاؤں اور زمین کی مکروہات کی ماں۔ اور میں نے اس عورت کو مقدسوں کے خون اور یسوع کے شہیدوں کے خون سے مست دیکھا؛ اور جب میں نے اسے دیکھا تو میں نہایت تعجب میں پڑ گیا۔ مکاشفہ 17:1-6۔

The power that governs Babylon in the last days is the papal church, and she is therefore also the spiritual king of the north.

آخری دنوں میں بابل پر حکمرانی کرنے والی طاقت پاپائی کلیسا ہے، لہٰذا وہ شمال کا روحانی بادشاہ بھی ہے۔

> “The woman (Babylon) of Revelation 17 is described as ‘arrayed in purple and scarlet color, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness:…and upon her forehead was a name written, Mystery, Babylon the Great, the mother of harlots.’ Says the prophet: ‘I saw the woman drunk with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus.’ Babylon is further declared to be ‘that great city, which reigneth over the kings of the earth.’ Revelation 17:4-6, 18. The power that for so many centuries maintained despotic sway over the monarchs of Christendom is Rome. The purple and scarlet color, the gold and precious stones and pearls, vividly picture the magnificence and more than kingly pomp affected by the haughty see of Rome. And no other power could be so truly declared ‘drunken with the blood of the saints’ as that church which has so cruelly persecuted the followers of Christ. Babylon is also charged with the sin of unlawful connection with ‘the kings of the earth.’ It was by departure from the Lord, and alliance with the heathen, that the Jewish church became a harlot; and Rome, corrupting herself in like manner by seeking the support of worldly powers, receives a like condemnation.” The Great Controversy, 382.

> مکاشفہ 17 کی عورت (بابل) کے بارے میں بیان ہے کہ "ارغوانی اور قرمزی رنگ میں ملبوس ہے، اور سونے، قیمتی پتھروں اور موتیوں سے آراستہ، اس کے ہاتھ میں سونے کا پیالہ ہے جو گھناؤنی چیزوں اور نجاستوں سے بھرا ہوا ہے:... اور اس کے ماتھے پر ایک نام لکھا تھا، بھید، بابلِ عظیم، فاحشاؤں کی ماں۔" نبی کہتا ہے: "میں نے اس عورت کو مقدسوں کے خون اور یسوع کے شہیدوں کے خون سے مدہوش دیکھا۔" مزید یہ اعلان کیا گیا ہے کہ بابل "وہ بڑا شہر ہے جو زمین کے بادشاہوں پر حکمرانی کرتا ہے۔" مکاشفہ 17:4-6، 18۔ وہ طاقت جس نے صدیوں تک عیسائی دنیا کے فرماں رواؤں پر مطلق العنان غلبہ برقرار رکھا، روم ہے۔ ارغوانی اور قرمزی رنگ، سونا، قیمتی پتھر اور موتی، روم کی مغرور مقدس کرسی کی اختیار کردہ جلال و شکوہ اور بادشاہانہ سے بھی بڑھ کر شان و شوکت کی جیتی جاگتی تصویر پیش کرتے ہیں۔ اور کوئی دوسری طاقت اتنی سچائی کے ساتھ "مقدسوں کے خون سے مدہوش" نہیں کہلا سکتی جتنی وہ کلیسیا جس نے مسیح کے پیروکاروں کو اس قدر بے رحمی سے ستایا ہے۔ بابل پر "زمین کے بادشاہوں" کے ساتھ ناجائز تعلق کے گناہ کا الزام بھی عائد کیا گیا ہے۔ خداوند سے روگردانی اور بت پرستوں کے ساتھ اتحاد کے سبب ہی یہودی کلیسیا فاحشہ بنی؛ اور روم بھی دنیاوی طاقتوں کی حمایت طلب کر کے اسی طرح اپنے آپ کو آلودہ کرکے اسی طرح کی مذمت کا مستحق ٹھہرتا ہے۔ دی گریٹ کنٹروورسی، 382۔

The governor is the king, and according to Isaiah, a king is a kingdom and is also the capital city of a kingdom.

گورنر ہی بادشاہ ہے، اور اشعیا کے مطابق، بادشاہ ایک بادشاہت ہوتا ہے اور ایک بادشاہت کا دارالحکومت بھی ہوتا ہے۔

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> کیونکہ شام کا سر دمشق ہے، اور دمشق کا سر رضین ہے؛ اور پینسٹھ برس کے اندر افرائیم اس طرح ٹوٹ جائے گا کہ وہ قوم نہ رہے۔ اور افرائیم کا سر سامرہ ہے، اور سامرہ کا سر رملیاہ کا بیٹا ہے۔ اگر تم ایمان نہ لاؤ تو یقیناً تم قائم نہ رہو گے۔ یسعیاہ 7:8، 9.

According to the witness of Isaiah, a student of prophecy who awakens in July of 2023 to a prophetic testing process must recognize the prophetic symbolism of the “head” if he wishes to be established. If he doesn’t recognize and apply the symbolism of a “head” when called for, then he is not established. Those who disbelieve are not established, and therefore Isaiah is identifying two classes of worshippers in the last days who either are established or are not established. They are the same two classes who either have the “oil,” or they don’t have the “oil.”

اشعیا کی گواہی کے مطابق، نبوت کا ایک طالبِ علم جو جولائی 2023 میں نبوی آزمائش کے ایک عمل کے لیے بیدار ہوتا ہے، اگر وہ قائم ہونا چاہتا ہے تو اسے "سر" کی نبوی علامت کو پہچاننا ضروری ہے۔ اگر وہ ضرورت کے وقت "سر" کی علامت کو نہ پہچانے اور نہ اس کا اطلاق کرے، تو وہ قائم نہیں ہوتا۔ جو ایمان نہیں لاتے وہ قائم نہیں ہوتے، لہٰذا اشعیا آخری دنوں میں عبادت گزاروں کے دو طبقات کی نشاندہی کر رہا ہے: ایک وہ جو قائم ہیں اور ایک وہ جو قائم نہیں۔ یہ وہی دو طبقات ہیں جن کے پاس یا تو "تیل" ہے، یا ان کے پاس "تیل" نہیں۔

One class that is established and has oil, receives the message of the Midnight Cry that began to be opened up in July of 2023, or they receive the strong delusion of Second Thessalonians. Their test is the formation of the image of the beast, and the way in which the beast is formed, whether the papal beast of the Dark Ages, or its image that is formed by the United States, or the threefold union that leads the world to Armageddon. This includes the necessity of recognizing that the “head,” the “king” the ruler of the other two powers that make up the threefold union, is the papal power.

ایک طبقہ جو قائم ہے اور جس کے پاس روغن ہے، نصف شب کی پکار کا وہ پیغام قبول کرتا ہے جو جولائی 2023 میں منکشف ہونا شروع ہوا، یا تسالونیکیوں کے دوسرے خط کی بیان کردہ سخت گمراہی قبول کرتا ہے۔ ان کی آزمائش حیوان کی شبیہ کی تشکیل ہے، اور اس طریقے کی جس سے حیوان تشکیل پاتا ہے—خواہ قرونِ وسطیٰ کے تاریک دور کا پاپائی حیوان ہو، یا اس کی وہ شبیہ جو ریاست ہائے متحدہ امریکہ تشکیل دیتا ہے، یا وہ تین گنا اتحاد جو دنیا کو ہر مجدّون تک لے جاتا ہے۔ اس میں اس بات کو تسلیم کرنا بھی شامل ہے کہ "سر"، "بادشاہ"، یعنی ان دو دوسری طاقتوں کا حاکم جو تین گنا اتحاد تشکیل دیتی ہیں، پاپائی طاقت ہے۔

The “head,” the capital city of Judah was Jerusalem, the city that the Lord chose to place His name.

’سر‘، یعنی یہوداہ کا دارالحکومت، یروشلم تھا، وہ شہر جسے خداوند نے اپنے نام کو رکھنے کے لیے چُنا تھا۔

> And Rehoboam the son of Solomon reigned in Judah. Rehoboam was forty and one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which the Lord did choose out of all the tribes of Israel, to put his name there. And his mother’s name was Naamah an Ammonitess. 1 Kings 14:21.

> اور سلیمان کا بیٹا رحبعام یہوداہ پر سلطنت کرنے لگا۔ جب وہ سلطنت کرنے لگا تو اُس کی عمر ایکتالیس برس کی تھی، اور اُس نے یروشلم میں سترہ برس سلطنت کی، وہ شہر جسے خداوند نے اسرائیل کے سب قبیلوں میں سے چن لیا تھا تاکہ وہاں اپنا نام رکھے۔ اور اُس کی ماں کا نام نعمہ تھا، جو ایک عمونیہ تھی۔ اوّل سلاطین 14:21۔

In the great controversy between Christ and Satan, Christ’s capital city, where He places His name, is Jerusalem, and Satan’s counterfeit was the literal city of Babylon that represents spiritual Babylon that great city in the last days. Satan places his name upon the head as a counterfeit of God’s city and capitol. The king that resides there is the mother of harlots who commits fornication with the kings of the earth. The mother of harlots is the papal power, and her daughters are the fallen Protestant churches, of which the premier fallen apostate church is the apostate Protestants of the United States.

مسیح اور شیطان کے درمیان عظیم کشمکش میں، مسیح کا پایۂ تخت، جہاں وہ اپنا نام رکھتا ہے، یروشلیم ہے، اور شیطان کی نقل بابل کا وہ حقیقی شہر تھا جو روحانی بابل، یعنی آخری ایام کے اس عظیم شہر، کی نمائندگی کرتا ہے۔ شیطان خدا کے شہر اور دارالحکومت کی نقل کے طور پر اپنا نام پیشانی پر ثبت کرتا ہے۔ وہاں مقیم بادشاہ وہی بدکار عورتوں کی ماں ہے جو زمین کے بادشاہوں کے ساتھ زنا کرتی ہے۔ بدکار عورتوں کی ماں پاپائی اقتدار ہے، اور اس کی بیٹیاں گرے ہوئے پروٹسٹنٹ کلیسے ہیں، جن میں سب سے نمایاں گرا ہوا مرتد کلیسا ریاست ہائے متحدہ کے مرتد پروٹسٹنٹوں کا ہے۔

Those apostate Protestants represent the Protestant horn of the earth beast, and they are connected with their mother since their rejection of the prophetic message that was unsealed in 1798. Their counterpart, the Republican horn, is connected with the kings of the earth through their relationship with the United Nations, the ten kings of Revelation seventeen. The threefold union which leads the world to Armageddon is represented by its head, where its name is placed, and spiritual modern Rome is spiritual modern Babylon. Its “head” is the papal power.

وہ مرتد پروٹسٹنٹ زمین کے درندے کے پروٹسٹنٹ سینگ کی نمائندگی کرتے ہیں، اور 1798 میں کھولے گئے نبوی پیغام کو رد کرنے کے بعد سے وہ اپنی ماں سے جڑے ہوئے ہیں۔ ان کا ہم منصب، جمہوری سینگ، متحدہ اقوام کے ساتھ اپنے تعلق کے ذریعے زمین کے بادشاہوں کے ساتھ جڑا ہوا ہے، یعنی مکاشفہ سترہ کے دس بادشاہ۔ وہ ثلاثی اتحاد جو دنیا کو ہرمجدون تک لے جاتا ہے، اپنے سر کے ذریعے ظاہر کیا گیا ہے، جہاں اس کا نام رکھا گیا ہے، اور روحانی جدید روم دراصل روحانی جدید بابل ہے۔ اس کا "سر" پاپائی قوت ہے۔

The first represents the last and whether you apply Daniel chapter two as did the Millerites, as representing four kingdoms, or as has been opened up in the last days as representing eight kingdoms, the first kingdom was literal Babylon. The Millerites would inform you the last was literal Rome. Babylon and Rome are interchangeable symbols, for they are the first and the last of a prophetic line.

پہلا آخری کی نمائندگی کرتا ہے، اور چاہے آپ دانیال کے بابِ دوم کو، جیسا کہ میلرائٹس نے کیا، چار بادشاہتوں کی نمائندگی سمجھیں، یا جیسا کہ آخری ایام میں کھولا گیا ہے کہ یہ آٹھ بادشاہتوں کی نمائندگی کرتا ہے، پہلی بادشاہت حرفی بابل تھی۔ میلرائٹس آپ کو بتائیں گے کہ آخری حرفی روم تھا۔ بابل اور روم باہم قابلِ تبادلہ علامتیں ہیں، کیونکہ وہ ایک نبوی سلسلے کے پہلے اور آخری ہیں۔

In the last days the first kingdom of literal Babylon represents the eighth and last kingdom which is spiritual modern Babylon, and is also spiritual modern Rome. Upon the two witnesses represented in Daniel chapter two Babylon and Rome are interchangeable symbols.

آخری ایام میں، حقیقی بابل کی پہلی سلطنت آٹھویں اور آخری سلطنت کی نمائندگی کرتی ہے، جو روحانی جدید بابل ہے اور ساتھ ہی روحانی جدید روم بھی ہے۔ دانی ایل کے باب دو میں مذکور دو گواہوں کی رو سے، بابل اور روم باہم قابلِ تبادلہ علامتیں ہیں۔

When the papal whore is portrayed with a name on her forehead that identifies “Mystery Babylon,” it is also identifying “mystery Rome.” A prophetic “mystery” represents a truth that is so profound that it is impossible to understand the depth of the truth represented therein, especially without the influence of the Holy Spirit. But a biblical “mystery” also demands that what is revealed in connection with the mystery is a required understanding for those who seek to pass the test. This is why two witnesses in Revelation emphasize the need to understand modern Rome.

جب پاپائی فاحشہ کے ماتھے پر ایسا نام دکھایا جاتا ہے جو "رازِ بابل" کی نشاندہی کرتا ہے، تو یہ "رازِ روم" کی بھی نشاندہی کر رہا ہوتا ہے۔ ایک نبوی "راز" ایسی سچائی کی نمائندگی کرتا ہے جو اتنی عمیق ہوتی ہے کہ اُس میں مضمر سچائی کی گہرائی کو سمجھنا ناممکن ہے، خاص طور پر روح القدس کے اثر کے بغیر۔ لیکن ایک بائبلی "راز" یہ بھی تقاضا کرتا ہے کہ اس راز کے تعلق سے جو کچھ منکشف کیا گیا ہے، وہ اُن لوگوں کے لیے لازمی فہم ہے جو آزمائش میں کامیاب ہونا چاہتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ مکاشفہ میں دو گواہ جدید روم کو سمجھنے کی ضرورت پر زور دیتے ہیں۔

> Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.

> یہاں حکمت ہے۔ جو سمجھ رکھتا ہے وہ درندے کے عدد کو شمار کرے کیونکہ یہ انسان کا عدد ہے، اور اس کا عدد چھ سو چھیاسٹھ ہے۔ مکاشفہ 13:18

“Wisdom” understands the number of the beast, which is the number of a man whose number is six, six, six. The “man of sin” is the head of the beast. Wisdom is an attribute of the wise virgins in the last days, and it is also a symbol of those who understand the increase of knowledge in the last days. Those who do not understand are foolish virgins and are the wicked. The “wisdom” they do not understand must of prophetic necessity be in the context of the final prophetic test, for this is when the wise and foolish virgins exist. They must understand “six, six, six.” The mind that has wisdom is also located by John in the last days in Revelation chapter seventeen.

"حکمت" درندے کا عدد سمجھتی ہے، جو ایک آدمی کا عدد ہے، جس کا عدد چھ، چھ، چھ ہے۔ "گناہ کا آدمی" درندے کا سربراہ ہے۔ حکمت آخری ایام کی عاقل کنواریوں کی ایک صفت ہے، اور یہ اُن کی بھی علامت ہے جو آخری ایام میں علم کے بڑھنے کو سمجھتے ہیں۔ جو نہیں سمجھتے وہ احمق کنواریاں ہیں اور شریر ہیں۔ جس "حکمت" کو وہ نہیں سمجھتے وہ نبوی ضرورت کے تحت حتمی نبوی آزمائش کے سیاق میں ہونی چاہیے، کیونکہ یہی وہ وقت ہے جب عاقل اور احمق کنواریاں موجود ہیں۔ اُنہیں "چھ، چھ، چھ" کو سمجھنا لازم ہے۔ حکمت والا ذہن بھی یوحنا کی طرف سے آخری ایام کے سلسلے میں مکاشفہ باب سترہ میں مذکور ہے۔

> And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. Revelation 17:9–11.

> اور یہ وہ عقل ہے جس میں حکمت ہے۔ سات سر سات پہاڑ ہیں جن پر وہ عورت بیٹھی ہے۔ اور سات بادشاہ ہیں: ان میں سے پانچ گر چکے ہیں، ایک موجود ہے، اور دوسرا ابھی تک نہیں آیا؛ اور جب وہ آئے گا تو تھوڑی مدت تک قائم رہے گا۔ اور وہ درندہ جو تھا اور اب نہیں ہے، وہی آٹھواں ہے، اور سات میں سے ہے، اور ہلاکت میں جاتا ہے۔ مکاشفہ 17:9-11

The “mind” that has the wisdom to understand the number “six, six, six,” is a wise virgin who has obtained the “mind of Christ.”

وہ "ذہن" جو عدد "چھ، چھ، چھ" کو سمجھنے کی حکمت رکھتا ہے، ایک دانا کنواری ہے جس نے "مسیح کا ذہن" حاصل کیا ہے۔

> For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ. 1 Corinthians 2:16.

> کیونکہ کس نے خداوند کے ذہن کو جانا کہ وہ اسے تعلیم دے؟ لیکن ہمارے پاس مسیح کا ذہن ہے۔ 1 کرنتھیوں 2:16

The class of wise virgins have the mind of Christ, and the foolish wicked virgins have the mind of Christ’s adversary.

عاقل کنواریوں کا گروہ مسیح کا ذہن رکھتا ہے، اور نادان بدکار کنواریوں کا گروہ مسیح کے مخالف کا ذہن رکھتا ہے۔

> “The time has come for the true light to shine amid moral darkness. The third angel’s message has been sent forth to the world, warning men against receiving the mark of the beast or of his image in their foreheads or in their hands. To receive this mark means to come to the same decision as the beast has done, and to advocate the same ideas, in direct opposition to the word of God.” Review and Herald, July 13, 1897.

> اخلاقی تاریکی کے درمیان حقیقی نور کے چمکنے کا وقت آ گیا ہے۔ تیسرے فرشتے کا پیغام دنیا کو بھیج دیا گیا ہے، جو لوگوں کو خبردار کرتا ہے کہ وہ اپنی پیشانیوں یا ہاتھوں پر درندے یا اس کی شبیہ کا نشان نہ لیں۔ اس نشان کو قبول کرنا اس بات کے مترادف ہے کہ انسان وہی فیصلہ کرے جو درندے نے کیا ہے، اور انہی خیالات کی حمایت کرے جو کلامِ خدا کے براہِ راست مخالف ہیں۔ ریویو اینڈ ہیرالڈ، 13 جولائی 1897

The formation of the image of the beast is the final test for the virgins of the parable, and the wise have the mind of Christ, for they have come to the same decision as Christ, for they have submitted their wills unto the Holy Spirit’s direction. The formation of the image of Christ in the wise virgins contrasts with the formation of the image of the beast in the foolish virgins. The foolish virgins come to the same decision as the beast, for they became confused upon the test question concerning the correct identification of the antichrist, who is the counterfeit king of the north and the head of modern Rome.

درندہ کی مُورت کی تشکیل مثَل کی کنواریوں کے لیے آخری آزمائش ہے، اور عقلمندوں کے پاس مسیح کا ذہن ہے، کیونکہ وہ وہی فیصلہ کر چکے ہیں جو مسیح نے کیا، کیونکہ انہوں نے اپنی مرضی کو روحُ القُدس کی رہنمائی کے تابع کر دیا ہے۔ عقلمند کنواریوں میں مسیح کی مُورت کی تشکیل نادان کنواریوں میں درندہ کی مُورت کی تشکیل کے برعکس ہے۔ نادان کنواریاں درندہ ہی کے فیصلے پر پہنچتی ہیں، کیونکہ وہ اُس آزمائشی سوال پر الجھن میں پڑ گئیں جو دجّال کی صحیح شناخت سے متعلق تھا، جو شمال کا جعلی بادشاہ اور جدید روم کا سربراہ ہے۔

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> جو لوگ لفظ کے فہم میں الجھ جاتے ہیں، جو ضدِ مسیح کے معنی سمجھنے میں ناکام رہتے ہیں، وہ یقیناً خود کو ضدِ مسیح کے فریق میں شامل کر دیں گے۔ Kress Collection, 105.

The foolish virgins in the testing time that is represented as the formation of the image of the beast become confused in their understanding of the word. Their confusion is premised upon misunderstanding God’s prophetic word, and failing to see the correct meaning of Modern Rome, they receive strong delusion, come to the same decision as the beast, and advocate the same papal ideas in direct opposition to the word of God, and place themselves on the side of antichrist.

آزمائش کے اس زمانے میں جس کی نمائندگی "حیوان کی شبیہ" کی تشکیل سے ہوتی ہے، نادان کنواریاں خدا کے کلام کی سمجھ میں الجھن کا شکار ہو جاتی ہیں۔ ان کی یہ الجھن خدا کے نبوتی کلام کی غلط فہمی پر مبنی ہے، اور "جدید روم" کے صحیح مفہوم کو نہ سمجھ پانے کے باعث وہ زور آور گمراہی قبول کر لیتی ہیں، حیوان ہی کی طرح اسی فیصلے پر پہنچتی ہیں، اور وہی پاپائی نظریات کی حمایت کرتی ہیں جو خدا کے کلام کی براہِ راست مخالفت میں ہیں، اور اپنے آپ کو مخالفِ مسیح کی صف میں شامل کر لیتی ہیں۔

We will continue these thoughts in the next article in this category.

ہم اسی زمرے کے اگلے مضمون میں ان خیالات کو جاری رکھیں گے۔

Back to Articles