Article

# Rome Establishes the Vision - Number Thirteen

روم ویژن قائم کرتا ہے - نمبر تیرہ

The Controversies of Rome: Understanding the Final Test of the Image of the Beast

روم کے تنازعات: درندے کی شبیہ کی آخری آزمائش کو سمجھنا

Author

Jeff Pippenger

Published

September 1, 2024

Formats

PDF
Word

As we bring the consideration of the various controversies which have occurred in Advent history together line upon line in order to conclude our understanding of the current issue, we have taken selected attributes of five prophetic lines. The first line is also the last line, for both controversies were directly based upon verse fourteen of Daniel eleven’s “robbers of thy people.” We considered the controversies of Uriah Smith and James White and the controversy of “the daily”, in the book of Daniel. We considered the controversy that occurred after the unsealing of the last six verses of Daniel eleven in 1989, concerning the king of the north. We then considered the four insects of the book of Joel. There is so much more that might be added to each of these lines, but we are simply isolating certain characteristics that contributed to the positions that rejected the truths connected with the subject of Rome.

جب ہم موجودہ مسئلے کی اپنی سمجھ کو حتمی شکل دینے کے لیے ایڈونٹسٹ تاریخ میں وقوع پذیر مختلف تنازعات پر غور کو سطر بسطر یکجا کرتے ہیں، تو ہم نے نبوت کی پانچ لکیروں کے بعض منتخب اوصاف اختیار کیے ہیں۔ پہلی لکیر ہی آخری لکیر بھی ہے، کیونکہ دونوں تنازعات کی بنیاد براہِ راست دانیال 11 کی آیت 14 کے "تیری قوم کے لٹیرے" پر تھی۔ ہم نے یوریاہ اسمتھ اور جیمز وائٹ کے تنازعات اور دانیال کی کتاب میں "روزانہ" کے تنازعے کا جائزہ لیا۔ ہم نے 1989 میں دانیال 11 کی آخری چھ آیات کی مہر کھلنے کے بعد "شمال کے بادشاہ" کے بارے میں ہونے والے تنازعے کو بھی دیکھا۔ پھر ہم نے یوایل کی کتاب کے چار کیڑوں پر غور کیا۔ ان میں سے ہر لکیر میں مزید بہت کچھ شامل کیا جا سکتا ہے، لیکن ہم محض ان مخصوص خصوصیات کو الگ کر رہے ہیں جنہوں نے روم کے موضوع سے وابستہ حقائق کو رد کرنے والی آرا کی تشکیل میں حصہ لیا۔

Five histories, but the first also being the last represents six lines. The prophetic setting for these lines of controversy is the last days, so for this reason the lines are to be applied during the test of the image of the beast.

پانچ تاریخی دَور ہیں، لیکن پہلا ہی آخری بھی ہونے کے باعث مجموعی طور پر چھ خطوط بنتے ہیں۔ ان متنازع خطوط کا نبوی پس منظر آخری ایام ہے، اس لیے ان خطوط کا اطلاق حیوان کی شبیہ کی آزمائش کے دوران کیا جانا ہے۔

> “The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . ..

> خداوند نے مجھے واضح طور پر دکھایا ہے کہ حیوان کی شبیہ مہلتِ آزمائش ختم ہونے سے پہلے بنائی جائے گی؛ کیونکہ یہ خدا کے لوگوں کے لیے عظیم آزمائش ہوگی، جس کے ذریعے ان کی ابدی تقدیر کا فیصلہ کیا جائے گا۔ . ..

> “This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

> یہ وہ آزمائش ہے جس سے خدا کے لوگوں کو مہر لگنے سے پہلے لازماً گزرنا ہوگا۔ مخطوطات کی اشاعتیں، جلد 15، 15۔

The test of the formation of the image of the beast is, as with the other six lines of controversy a test concerning the prophetic subject of Rome. The great test that occurs before God’s people are sealed is about the formation of the image of the Roman beast. The beast is the papal power, and the United States forms an image of the papal power as it progresses to the soon-coming Sunday law.

حیوان کی شبیہ کی تشکیل کی آزمائش بھی، تنازع کے باقی چھ پہلوؤں کی طرح، روم سے متعلق نبوتی موضوع پر ایک آزمائش ہے۔ وہ بڑی آزمائش جو اس سے پہلے پیش آتی ہے کہ خدا کی قوم پر مُہر لگے، رومی حیوان کی شبیہ کی تشکیل کے بارے میں ہے۔ حیوان پاپائی قوت ہے، اور ریاست ہائے متحدہ، جلد آنے والے اتوار کے قانون کی طرف بڑھتے ہوئے، پاپائی قوت کی ایک شبیہ تشکیل دیتی ہے۔

> “In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.

> حیوان کی شبیہ قائم کرنے کے لیے، ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں یہ ضروری ہے کہ مذہبی قوت اس طرح سول حکومت پر قابو پائے کہ ریاست کا اختیار بھی کلیسا کے ذریعے اپنے مقاصد کی تکمیل کے لیے استعمال کیا جائے۔ عظیم کشمکش، 443۔

That Sunday law in the United States identifies that the image of the beast has been fully formed in the United States.

ریاست ہائے متحدہ امریکہ کا وہ اتوار کا قانون اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ درندے کی شبیہ ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں مکمل طور پر تشکیل پا چکی ہے۔

> “But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 449.

> لیکن مذہبی فریضہ کو دنیوی اقتدار کے ذریعے نافذ کرنے کے اسی عمل میں، کلیسائیں خود حیوان کے لیے ایک شبیہ قائم کریں گی؛ لہٰذا ریاستہائے متحدہ امریکہ میں اتوار کی پابندی کا نفاذ، حیوان اور اس کی شبیہ کی پرستش کے نفاذ کے مترادف ہوگا۔

At the Sunday law the image of the beast has been fully formed in the United States, and the United States is then fully disconnected from God and it begins its prophetic work of forcing the entire world to form an image of the beast. At the Sunday law in the United States Satan begins his marvelous work in leading the nations of the world to repeat the process of forming an image of the beast that encompasses all the nations of the world.

جب اتوار کا قانون آتا ہے تو حیوان کی شبیہ ریاست ہائے متحدہ میں مکمل طور پر تشکیل پا چکی ہوتی ہے، اور تب ریاست ہائے متحدہ خدا سے پوری طرح منقطع ہو جاتا ہے اور ساری دنیا کو حیوان کی شبیہ بنانے پر مجبور کرنے کے اپنے پیشگوئی شدہ کام کا آغاز کرتا ہے۔ جب ریاست ہائے متحدہ میں اتوار کا قانون آتا ہے تو شیطان دنیا کی قوموں کی رہنمائی کرتے ہوئے اپنا حیرت انگیز کام شروع کرتا ہے تاکہ وہ حیوان کی شبیہ بنانے کے اس عمل کو دہرائیں جو دنیا کی تمام قوموں پر محیط ہو۔

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> "خدا کے قانون کی خلاف ورزی میں نظامِ پاپائیت کو نافذ کرنے والے فرمان کے ذریعے ہماری قوم راستبازی سے مکمل طور پر قطع تعلق کر لے گی۔ جب پروٹسٹنٹ مذہب خلیج کے پار ہاتھ بڑھا کر رومی اقتدار کا ہاتھ تھامے گا، جب وہ کھائی کے اوپر سے ہاتھ بڑھا کر اسپرچولزم سے ہاتھ ملا لے گا، جب اس سہ گانہ اتحاد کے اثر کے تحت ہمارا ملک بطور ایک پروٹسٹنٹ اور جمہوری حکومت اپنے دستور کے ہر اصول کو رد کر دے گا اور پاپائی جھوٹ اور فریب کے فروغ کا بندوبست کرے گا، تو ہم جان لیں گے کہ شیطان کی حیرت انگیز کارگزاری کے لیے وقت آ پہنچا ہے اور یہ کہ انجام قریب ہے۔" ٹیسٹیمونیز، جلد 5، 451۔

At the soon-coming Sunday law in the United States, Satan, in cooperation with the United States, will force every nation to follow the example of the United States in forming a church and state system, and enforcing Sunday worship.

جب ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں عنقریب آنے والا اتوار کا قانون نافذ ہوگا، تو شیطان ریاست ہائے متحدہ کے تعاون سے ہر قوم کو مجبور کرے گا کہ وہ ریاست ہائے متحدہ کی مثال پر چلتے ہوئے چرچ اور ریاست کے نظام کی تشکیل کرے اور اتوار کی عبادت کو نافذ کرے۔

> “Satan will work the miracles to deceive those who dwell upon the earth. Spiritualism will do its work by causing the dead to be personated. Those religious bodies who refuse to hear God’s messages of warning will be under strong deception, and will unite with the civil power to persecute the saints. The Protestant churches will unite with the papal power in persecuting the commandment-keeping people of God. This is that power which constitutes the great system of persecution which will exercise spiritual tyranny over the consciences of men.

> شیطان زمین پر بسنے والوں کو دھوکہ دینے کے لیے معجزات دکھائے گا۔ روح پرستی اپنے کام کو اس طرح انجام دے گی کہ مُردوں کی صورت میں ظاہر ہو گی۔ وہ مذہبی جماعتیں جو خدا کے انتباہی پیغامات سننے سے انکار کریں گی سخت دھوکے میں مبتلا ہوں گی اور مقدسین کو ستانے کے لیے ریاستی اقتدار کے ساتھ متحد ہو جائیں گی۔ پروٹسٹنٹ کلیسائیں پاپائی اقتدار کے ساتھ مل کر خدا کے احکام پر عمل کرنے والے لوگوں کو ستائیں گی۔ یہی وہ قوت ہے جو ایذا رسانی کے ایک عظیم نظام کی تشکیل کرتی ہے اور انسانوں کے ضمیر پر روحانی جبر مسلط کرے گی۔

> “‘He had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.’ Though professing to be followers of the Lamb of God, men become imbued with the spirit of the dragon. They profess to be meek and humble but they speak and legislate with the spirit of Satan, showing by their actions that they are the opposite of what they profess to be. This lamb-like power unites with the dragon in making war upon those who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ. And Satan unites with Protestants and papists, acting in consort with them as the god of this world, dictating to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.

> 'اس کے دو سینگ برّہ کے سے تھے، اور وہ اژدہے کی طرح بولتا تھا۔' اگرچہ لوگ برّۂ خدا کے پیروکار ہونے کا اقرار کرتے ہیں، وہ اژدہے کی روح سے مملو ہو جاتے ہیں۔ وہ حلیم و فروتن ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں، لیکن شیطان کی روح کے ساتھ بولتے اور قانون سازی کرتے ہیں، اور اپنے اعمال سے ظاہر کرتے ہیں کہ وہ اس کے برعکس ہیں جس کا وہ دعویٰ کرتے ہیں۔ یہ برّہ صفت قوت اُن لوگوں کے خلاف جنگ کرنے میں اژدہے کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے جو خدا کے احکام پر عمل کرتے ہیں اور یسوع مسیح کی گواہی رکھتے ہیں۔ اور شیطان پروٹسٹنٹوں اور پاپائیت کے پیروکاروں کے ساتھ متحد ہو جاتا ہے، اس جہان کے خدا کی حیثیت سے اُن کے ساتھ مل کر کام کرتا ہے، اور لوگوں پر اپنے احکام چلاتا ہے گویا وہ اس کی بادشاہی کے رعایا ہوں، تاکہ ان کے ساتھ وہ جیسے چاہے برتاؤ کرے، ان پر حکومت کرے اور انہیں قابو میں رکھے۔

> “If men will not agree to trample underfoot the commandments of God, the spirit of the dragon is revealed. They are imprisoned, brought before councils, and fined. ‘He causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads’ [Revelation 13:16]. ‘He had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed’ [verse 15]. Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Manuscript Releases, volume 14, 162.

> اگر لوگ خدا کے احکام کو پاؤں تلے روندنے پر راضی نہ ہوں، تو اژدہا کی روح ظاہر ہو جاتی ہے۔ انہیں قید کیا جاتا ہے، کونسلوں کے سامنے لایا جاتا ہے، اور جرمانہ کیا جاتا ہے۔ 'وہ سب کو، چھوٹے اور بڑے، امیر اور غریب، آزاد اور غلام، اُن کے دائیں ہاتھ یا اُن کی پیشانیوں پر ایک نشان لینے پر مجبور کرتا ہے' [مکاشفہ 13:16]۔ 'اور اسے درندے کی مورت کو جان بخشنے کا اختیار تھا، تاکہ درندے کی مورت بول بھی سکے، اور یہ کرائے کہ جتنے لوگ درندے کی مورت کی عبادت نہ کریں وہ قتل کیے جائیں' [آیت 15]۔ یوں شیطان یہوواہ کے اختیاراتِ خاص کو غصب کر لیتا ہے۔ گناہ کا آدمی خدا کی مسند پر بیٹھتا ہے، اپنے آپ کو خدا قرار دیتا ہے، اور خدا سے بڑھ کر عمل کرتا ہے۔ مینسکرپٹ ریلیزز، جلد 14، 162۔

The papal power is the beast, the United Nations is the dragon and the United States is the false prophet. Those who become confused on the meaning of antichrist, who is both Satan and Satan’s earthly representative, the pope of Rome, will end up on the side of antichrist.

پاپائی اقتدار درندہ ہے، اقوامِ متحدہ اژدہا ہے اور ریاستہائے متحدہ امریکہ جھوٹا نبی ہے۔ جو لوگ ضدِ مسیح کے مفہوم کے بارے میں الجھن کا شکار ہو جاتے ہیں—کہ وہ شیطان بھی ہے اور شیطان کا زمین پر نمائندہ بھی، یعنی روم کا پوپ—وہ آخرکار ضدِ مسیح کے ساتھ جا ملیں گے۔

The United States is not the man of sin. The man of sin is the antichrist and he is Satan’s earthly representative. To confuse the power that places the papacy on the throne of the earth with the papacy is represented by Paul as evidence of not loving the truth. To reject the prophetic relationship of pagan Rome who restrained the papal power, until pagan Rome was removed, in order for the papal power to be revealed, as set forth in Second Thessalonians chapter two, is to reject the outpouring of the Holy Spirit and accept the outpouring of the unholy spirit, which Paul identifies as strong delusion. That being said, each of the ancient prophets spoke more directly of the last days than the days in which they lived.

ریاستہائے متحدہ امریکہ گناہ کا آدمی نہیں ہے۔ گناہ کا آدمی مخالفِ مسیح ہے اور وہ شیطان کا زمینی نمائندہ ہے۔ جو طاقت پاپائیت کو دنیا کے تخت پر بٹھاتی ہے اسے خود پاپائیت کے ساتھ خلط ملط کرنا، پولس کے نزدیک حق سے محبت نہ رکھنے کی علامت ہے۔ جس طرح دوم تھسلنیکیوں باب دو میں بیان ہے، بُت پرست رومی سلطنت کے اُس نبوی تعلق کو رد کرنا کہ وہ پاپائی قدرت کو روکے ہوئے تھی—یہاں تک کہ بُت پرست روم ہٹا دیا گیا تاکہ پاپائی قدرت ظاہر ہو—روح القدس کے انڈیلے کو رد کرنا اور ناپاک روح کے انڈیلے کو قبول کرنا ہے، جسے پولس سخت گمراہی کہتا ہے۔ یہ کہنے کے بعد، قدیم نبیوں میں سے ہر ایک نے اپنے زمانے کی نسبت آخری ایام کے بارے میں زیادہ براہِ راست کلام کیا۔

> “Each of the ancient prophets spoke less for their own time than for ours, so that their prophesying is in force for us. ‘Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.’ 1 Corinthians 10:11. ‘Not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look into.’ 1 Peter 1:12. . . .

> قدیم انبیا میں سے ہر ایک نے اپنے زمانے کے لیے کم اور ہمارے لیے زیادہ کلام کیا، چنانچہ اُن کی پیشگوئیاں ہمارے لیے نافذ العمل ہیں۔ 'اب یہ سب باتیں اُن پر مثال کے طور پر واقع ہوئیں؛ اور وہ ہماری نصیحت کے لیے لکھی گئیں، جن پر جہان کا انجام آ پہنچا ہے۔' 1 کرنتھیوں 10:11۔ 'وہ اپنے لیے نہیں بلکہ ہمارے لیے اُن چیزوں کی خدمت کرتے تھے جو اب تم کو اُن لوگوں کے وسیلہ سے بتائی گئی ہیں جنہوں نے آسمان سے بھیجے گئے روح القدس کے ساتھ تمہیں خوشخبری سنائی؛ جن باتوں میں فرشتے بھی جھانک کر دیکھنے کی آرزو رکھتے ہیں۔' 1 پطرس 1:12۔ . . .

> “The Bible has accumulated and bound up together its treasures for this last generation. All the great events and solemn transactions of Old Testament history have been, and are, repeating themselves in the church in these last days.” Selected Messages, book 3, 338, 339.

> "بائبل نے اپنے خزانے اس آخری نسل کے لیے جمع کر کے یکجا باندھ دیے ہیں۔ عہدِ عتیق کی تاریخ کے تمام عظیم واقعات اور سنجیدہ معاملات کلیسیا میں ان آخری ایام میں دہرائے جاتے رہے ہیں اور دہرائے جا رہے ہیں۔" Selected Messages، کتاب 3، 338، 339.

Pagan Rome and the man of sin in Second Thessalonians represents the United States and papal Rome of the last days. To misunderstand this truth is to demonstrate, among other things, that even if a person claims to be basing their private interpretation upon the principle of “type and antitype,” they actually do not understand “type and antitype.” The United States has been typified by several powers in sacred history. Every two-horned power represents the United States in the last days, whether it be the northern and southern kingdoms of Israel, the Medo-Persian Empire, or atheistic France represented by Sodom and Egypt.

تسالونیکیوں کے دوسرے خط میں بت پرست روم اور شخصِ گناہ آخری ایام کے ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور پاپائی روم کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اس حقیقت کو غلط سمجھنا، دیگر باتوں کے علاوہ، اس بات کا ثبوت ہے کہ اگرچہ کوئی شخص یہ دعویٰ کرے کہ وہ اپنی نجی تعبیر کو ’مثال اور ضدِ مثال‘ کے اصول پر قائم کر رہا ہے، درحقیقت وہ ’مثال اور ضدِ مثال‘ کو سمجھتا ہی نہیں۔ مقدس تاریخ میں ریاست ہائے متحدہ کی تمثیل متعدد قوتوں کے ذریعے کی گئی ہے۔ ہر دو سینگوں والی طاقت آخری ایام میں ریاست ہائے متحدہ کی نمائندگی کرتی ہے، خواہ وہ اسرائیل کی شمالی اور جنوبی بادشاہتیں ہوں، ماد و فارس کی سلطنت ہو، یا ملحدانہ فرانس جس کی نمائندگی سدوم اور مصر کرتے ہیں۔

The period when the United States forms an image of and to the beast has been typified by the iron and clay of Daniel two, and the little horn that manifests as male and female in Daniel eight as well as the prophets of Baal and priests of the grove in the witness of Elijah at Mount Carmel. Salome typifies the United States in the witness of Herod’s drunken birthday party. Pergamos typifies the United States and identifies the compromise that leads to Thyatira, which typifies the papal power of the last days.

وہ زمانہ جب ریاست ہائے متحدہ درندہ کی اور درندہ کے لیے ایک شبیہ بناتی ہے، دانیال باب دو کے لوہے اور مٹی، دانیال باب آٹھ میں مذکر و مؤنث کی صورت میں ظاہر ہونے والے چھوٹے سینگ، اور کوہِ کرمل پر الیاس کی گواہی میں بعل کے نبیوں اور درختستان کے کاہنوں کے ذریعے ممثل کیا گیا ہے۔ سالومے ہیرودیس کی مدہوش سالگرہ کی دعوت کی گواہی میں ریاست ہائے متحدہ کی نمائندگی کرتی ہے۔ پرگمن ریاست ہائے متحدہ کی نمائندگی کرتا ہے اور اُس سمجھوتے کی نشاندہی کرتا ہے جو تھیاتیرہ تک لے جاتا ہے، اور تھیاتیرہ آخری ایام کی پاپائی قوت کی نمائندگی کرتا ہے۔

Clovis, king of the Franks in 496, typifies the United States in the Ronald Reagan era. Justinian in 533 represents Donald Trump in advance of the Sunday law. In each typification the United States represents the power that bows in submission to the papal power of the last days. The power who bows in submission is represented as paying homage to Rome. The act of ‘homage” includes bowing to the king, who is the head.

کلویس، جو 496 میں فرینکوں کا بادشاہ تھا، رونالڈ ریگن کے دور کے ریاست ہائے متحدہ کی تمثیل بنتا ہے۔ 533 میں جسٹینیان اتوار کے قانون سے پہلے ڈونلڈ ٹرمپ کی نمائندگی کرتا ہے۔ ہر تمثیل میں ریاست ہائے متحدہ اُس طاقت کی نمائندگی کرتی ہے جو آخری دنوں کی پاپائی طاقت کے آگے سرِ اطاعت خم کرتی ہے۔ جو طاقت سرِ اطاعت خم کرتی ہے، اسے روم کو خراجِ وفاداری ادا کرنے والی کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ ’خراجِ وفاداری‘ کے عمل میں بادشاہ کے سامنے جھکنا شامل ہے، جو سربراہ ہے۔

> “It has been shown that the United States is the power represented by the beast with lamblike horns, and that this prophecy will be fulfilled when the United States shall enforce Sunday observance, which Rome claims as the special acknowledgment of her supremacy. But in this homage to the papacy the United States will not be alone. The influence of Rome in the countries that once acknowledged her dominion is still far from being destroyed. And prophecy foretells a restoration of her power. ‘I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Verse 3. The infliction of the deadly wound points to the downfall of the papacy in 1798.

> یہ ظاہر کیا جا چکا ہے کہ برّہ جیسے سینگوں والا درندہ جس طاقت کی نمائندگی کرتا ہے وہ ریاست ہائے متحدہ ہے، اور یہ کہ یہ پیشین گوئی اُس وقت پوری ہوگی جب ریاست ہائے متحدہ اتوار کی پاسداری نافذ کرے گا، جسے روم اپنی بالادستی کے خصوصی اعتراف کے طور پر دعویٰ کرتا ہے۔ لیکن پاپائیت کو اس خراجِ عقیدت میں ریاست ہائے متحدہ تنہا نہ ہوگا۔ ان ممالک میں جہاں کبھی اس کی حکمرانی تسلیم کی جاتی تھی، روم کا اثر ابھی مٹنے سے بہت دور ہے۔ اور پیشین گوئی اس کی قوت کی بحالی کی خبر دیتی ہے۔ "میں نے اس کے سروں میں سے ایک کو گویا ہلاکت کی چوٹ کھایا ہوا دیکھا؛ اور اس کی جان لیوا چوٹ بھر گئی، اور ساری دنیا اس درندہ کے پیچھے حیران ہو گئی۔" آیت 3۔ جان لیوا چوٹ کی یہ مار 1798 میں پاپائیت کے زوال کی طرف اشارہ کرتی ہے۔

> After this, says the prophet, ‘his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.’ Paul states plainly that the ‘man of sin’ will continue until the second advent. 2 Thessalonians 2:3-8. To the very close of time he will carry forward the work of deception. And the revelator declares, also referring to the papacy: ‘All that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life.’ Revelation 13:8. In both the Old and the New World, the papacy will receive homage in the honor paid to the Sunday institution, that rests solely upon the authority of the Roman Church.” The Great Controversy, 578.

> اس کے بعد، نبی کہتا ہے، 'اُس کا جان لیوا زخم شفا پا گیا: اور ساری دنیا حیران ہو کر اُس حیوان کے پیچھے چلنے لگی۔' پولس واضح طور پر بیان کرتا ہے کہ 'گناہ کا انسان' دوسری آمد تک برقرار رہے گا۔ 2 تھسلنیکیوں 2:3-8۔ زمانے کے بالکل اختتام تک وہ فریب کے کام کو آگے بڑھاتا رہے گا۔ اور مکاشفہ کرنے والا بھی، پاپائیت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، اعلان کرتا ہے: 'وہ سب جو زمین پر بستے ہیں، جن کے نام کتابِ حیات میں لکھے نہیں گئے، اُس کی عبادت کریں گے۔' مکاشفہ 13:8۔ پرانے اور نئے دونوں جہانوں میں، پاپائیت کو اُس تعظیم کے ذریعے خراجِ عقیدت ملے گا جو اتوار کے ادارے کو دی جاتی ہے، جو صرف رومی کلیسیا کے اختیار پر مبنی ہے۔" عظیم کشمکش، 578۔

The last sentence provides more evidence that Sister White understood the expression, “old world” to represent Europe, and the “new world” to represent the Americas. That being as it is, the United States that pays homage to the papal power and forces the rest of the world to do the same. This identifies the United States as in subjection to the directions of the papal power. Isaiah’s identification and emphasis upon understanding the “head” in order to be established finds its divine purpose in that the symbol “head,” becomes a key to understand the external line of prophecy, and also the internal line of prophecy.

آخری جملہ مزید ثبوت فراہم کرتا ہے کہ سسٹر وائٹ نے 'قدیم دنیا' کی تعبیر کو یورپ کی نمائندگی کے طور پر، اور 'نئی دنیا' کو برِاعظم امریکہ کی نمائندگی کے طور پر سمجھا تھا۔ چنانچہ، ریاست ہائے متحدہ پاپائی طاقت کو خراجِ عقیدت پیش کرتی ہے اور باقی دنیا کو بھی ایسا کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ یہ اس امر کی نشاندہی کرتا ہے کہ ریاست ہائے متحدہ پاپائی طاقت کی ہدایات کے تابع ہے۔ اشعیا کی اس نشاندہی اور اس بات پر زور کا الٰہی مقصد یہ ہے کہ 'سر' کی علامت بیرونی سلسلۂ نبوت کو سمجھنے کی کنجی بن جائے، اور اسی طرح اندرونی سلسلۂ نبوت کو بھی۔

> For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.

> کیونکہ ارام کا سر دمشق ہے، اور دمشق کا سر رسین ہے؛ اور پینسٹھ برس کے اندر افرائیم چکناچور ہو جائے گا، یہاں تک کہ وہ قوم نہ رہے۔ اور افرائیم کا سر سامریہ ہے، اور سامریہ کا سر رملیاہ کا بیٹا ہے۔ اگر تم ایمان نہ لاؤ گے تو یقیناً قائم نہ رہو گے۔ اشعیا 7:8، 9.

In the last days, which is when every prophet’s testimony is in force, the “robbers of thy people” establish the vision. Upon the authority of the Spirit of Prophecy, and in agreement with the foundational truths of Adventism, as represented upon the two sacred charts of Habakkuk, the “robbers,” are a symbol of Rome. When pagan Rome inserted itself into history for the first time in 200 BC, they typified modern Rome of the last days. This prophetic truth is what establishes the prophetic vision of the last days, and if you refuse to see that modern Rome’s “head” is the papal power, then surely you will not be established.

آخری ایام میں، جب ہر نبی کی گواہی نافذ ہوتی ہے، "تیری قوم کے غارت گر" رویا کو قائم کرتے ہیں۔ روحِ نبوت کی سند پر، اور ایڈونٹسٹ تحریک کی بنیادی سچائیوں کے موافق، جیسا کہ حبقّوق کی دو مقدس تختیوں پر پیش کیا گیا ہے، "غارت گر" روم کی علامت ہیں۔ جب بت پرست روم پہلی بار 200 قبل مسیح میں تاریخ کے منظر پر آیا، تو وہ آخری ایام کے جدید روم کا نمونہ ٹھہرے۔ یہی نبوتی سچائی آخری ایام کی نبوتی رویا کو قائم کرتی ہے، اور اگر آپ یہ دیکھنے سے انکار کریں کہ جدید روم کا "سر" پاپائی طاقت ہے، تو یقیناً آپ قائم نہ ہو سکیں گے۔

> “The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses.” Testimonies, volume 7, 182.

> دنیا طوفان، جنگ اور اختلاف سے بھری ہوئی ہے۔ تاہم ایک ہی سربراہ—پاپائی قوت—کے تحت لوگ اس کے گواہوں کی صورت میں خدا کی مخالفت کرنے کے لیے متحد ہو جائیں گے۔ ٹیسٹیمونیز، جلد 7، 182۔

If you have ears to hear, then you may understand that a primary failing of the Jews of Christ’s era was that they identified the “shadow” as the “substance.” The Jews before and after the cross trusted in the types of their system of worship, and rejected the Antitype. They argued that the “shadow” was the “substance”, and in doing so they left in the inspired record, a people in the last days who will also identify the shadow as the substance.

اگر تمہارے سننے کے کان ہیں، تو تم سمجھ سکتے ہو کہ مسیح کے عہد کے یہودیوں کی ایک بنیادی کوتاہی یہ تھی کہ انہوں نے "سایہ" کو "حقیقت" سمجھ لیا۔ صلیب سے پہلے اور بعد کے یہودیوں نے اپنے نظامِ عبادت کے نمونوں پر بھروسا کیا، اور اصل مُصداق کو رد کر دیا۔ وہ یہ استدلال کرتے رہے کہ "سایہ" ہی "حقیقت" ہے، اور یوں الہامی نوشتہ میں انہوں نے آخری ایام کے ایسے لوگوں کی مثال چھوڑ دی جو بھی سایہ ہی کو حقیقت ٹھہرائیں گے۔

When the United States forms an image to the beast, they are forming a shadow of the beast. They are forming a shadow of the substance, for an image is a typification. To identify the United States, when it forms the image of the beast, as the symbol of Modern Rome, is to parallel ancient Israel’s rejection and crucifixion of the Great Antitype.

جب ریاست ہائے متحدہ درندہ کی شبیہ بناتا ہے تو وہ درندہ ہی کا ایک سایہ بنا رہا ہوتا ہے۔ وہ حقیقت کی چھایا بناتا ہے، کیونکہ شبیہ ایک مثال ہوتی ہے۔ ریاست ہائے متحدہ کو، جب وہ درندہ کی شبیہ بناتا ہے، جدید روم کی علامت کے طور پر شناخت کرنا، اسے قدیم اسرائیل کے اس عمل کے متوازی ٹھہرانا ہے جس میں اُس نے عظیم حقیقت کو ٹھکرایا اور اسے مصلوب کیا۔

Those teaching the flawed view that the United States is the robbers of thy people speak much about their use of type and antitype, and they often identify the United States as the image of the beast and somehow think that by identifying the United States as the image of the beast somehow proves the United States is “the robbers.” If they truly allowed themselves to be governed by the basic principles of “type and antitype” they would quickly see that the prophetic role of the United States which has been repeatedly typified in God’s word identifies the United States as the power that is in subjection to the papal authority. They would see that without the beast as the point of reference, it is absurd to identify an image to the beast that did not exist. The only thing which can define the image of the beast, is the beast itself, for the papal power is what establishes the image in the looking glass vision.

جو لوگ یہ غلط نظریہ سکھاتے ہیں کہ ریاست ہائے متحدہ تیری قوم کے 'لوٹنے والے' ہیں، وہ اپنی 'مثال اور ضدِ مثال' کے استعمال کے بارے میں بہت باتیں کرتے ہیں، اور اکثر ریاست ہائے متحدہ کو 'حیوان کی شبیہ' قرار دیتے ہیں اور کسی طرح یہ سمجھتے ہیں کہ ریاست ہائے متحدہ کو 'حیوان کی شبیہ' قرار دینا کسی طرح یہ ثابت کر دیتا ہے کہ ریاست ہائے متحدہ تیری قوم کے 'لوٹنے والے' ہیں۔ اگر وہ واقعی خود کو 'مثال اور ضدِ مثال' کے بنیادی اصولوں کے تابع ہونے دیں تو وہ جلد دیکھ لیں گے کہ ریاست ہائے متحدہ کا وہ نبوتی کردار جو خدا کے کلام میں بارہا بطور مثال پیش کیا گیا ہے، ریاست ہائے متحدہ کو اس قوت کے طور پر شناخت کرتا ہے جو پاپائی اختیار کے ماتحت ہے۔ وہ یہ بھی دیکھیں گے کہ جب حیوان ہی نقطۂ حوالہ نہ ہو تو ایسے حیوان کی شبیہ کی نشان دہی کرنا جو موجود ہی نہ تھی، بے معنی ہے۔ حیوان کی شبیہ کی تعیین صرف خود حیوان ہی کر سکتا ہے، کیونکہ آئینہ نما رویا میں شبیہ قائم کرنے والی چیز پاپائی اختیار ہی ہے۔

The parallel line of prophecy to the United States forming an image of the beast is when the horn of true Protestantism forms an image of Christ. That formation is specifically identified in Daniel chapter ten, when Daniel beholds the “marah,” vision, which is the “looking glass” vision. Daniel represents those who behold Christ, and in so doing they reflect Christ’s character. If the vision of Christ was not presented to Daniel, he would have been unable to reflect the character of Christ. In order for the one hundred and forty-four thousand, who are represented by Daniel in chapter ten of forming an image of Christ within, they must behold His character. By beholding they are changed.

ریاستہائے متحدہ کی جانب سے درندے کی شبیہ بنائے جانے کے متوازی جو نبوتی لکیر ہے، وہ اُس وقت پوری ہوتی ہے جب حقیقی پروٹسٹنٹ ازم کا سینگ مسیح کی شبیہ بناتا ہے۔ اس تشکیل کی واضح نشاندہی دانی ایل کے دسویں باب میں کی گئی ہے، جب دانی ایل 'marah' نامی رؤیا دیکھتا ہے، جو 'آئینہ' والی رؤیا ہے۔ دانی ایل اُن لوگوں کی نمائندگی کرتا ہے جو مسیح کو دیکھتے ہیں، اور ایسا کرتے ہوئے وہ مسیح کے کردار کی عکاسی کرتے ہیں۔ اگر مسیح کی رؤیا دانی ایل کے سامنے پیش نہ کی جاتی، تو وہ مسیح کے کردار کی عکاسی کرنے کے قابل نہ ہوتا۔ ایک لاکھ چوالیس ہزار کے لیے—جن کی نمائندگی دسویں باب میں دانی ایل کرتا ہے جب وہ اپنے اندر مسیح کی شبیہ بناتے ہیں—ضروری ہے کہ وہ اُس کے کردار کو دیکھیں۔ دیکھنے سے وہ تبدیل ہو جاتے ہیں۔

> But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the Lord. 2 Corinthians 3:18.

> لیکن ہم سب کے چہرے بے نقاب ہیں، اور ہم آئینے کی مانند خداوند کا جلال دیکھتے ہیں، تو ہم اسی صورت میں جلال سے جلال تک بدلے جاتے ہیں، جیسے کہ روحِ خداوند کے وسیلہ سے۔ ۲ کرنتھیوں ۳:۱۸۔

The Hebrew definition of the “marah” vision which Daniel beheld in chapter ten is “a vision; also (causatively) a mirror: —looking glass, vision.” The Greek word translated as glass in the previous verse is to mirror oneself, that is, to see reflected (figuratively): —behold as in a glass.

دسویں باب میں دانی ایل نے جس "marah" رؤیا کو دیکھا، اس کی عبرانی تعریف یہ ہے: "ایک رؤیا؛ نیز (سبباً) آئینہ: -شیشہ، رؤیا." پچھلی آیت میں جس یونانی لفظ کا ترجمہ شیشہ کیا گیا ہے، اس کے معنی ہیں اپنے آپ کو آئینے میں دیکھنا، یعنی عکس دیکھنا (مجازی طور پر): -گویا آئینے میں دیکھنا۔

James also sets forth a line of truth connected with the looking glass.

جیمز ایک سچائی بھی بیان کرتا ہے جو آئینے سے متعلق ہے۔

> For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass: For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was. But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed. James 1:23–25.

> کیونکہ اگر کوئی کلام کا سننے والا ہو اور کرنے والا نہ ہو تو وہ اُس شخص کی مانند ہے جو آئینے میں اپنی قدرتی صورت دیکھتا ہے۔ کیونکہ وہ اپنے آپ کو دیکھتا ہے اور چلا جاتا ہے اور فوراً بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا آدمی تھا۔ لیکن جو آزادی کی کامل شریعت میں غور سے دیکھتا ہے اور اس میں قائم رہتا ہے، وہ سن کر بھولنے والا نہیں بلکہ عمل کرنے والا ہے؛ ایسا شخص اپنے عمل میں مبارک ہوگا۔ یعقوب 1:23-25۔

If we love the truth, and we are therefore a doer of the Word, then the looking glass we behold is the perfect law of liberty, then if we do not love the truth, and thereafter go our own way, as those with Daniel did when they fled, then the looking glass is simply a reflection of ourselves.

اگر ہم سچائی سے محبت کریں، اور اس طرح کلام کے عامل ہوں، تو جو آئینہ ہم دیکھتے ہیں وہ آزادی کی کامل شریعت ہے؛ پھر اگر ہم سچائی سے محبت نہ کریں، اور بعد ازاں اپنی ہی راہ چل پڑیں، جیسے دانی ایل کے ساتھ والوں نے کیا جب وہ بھاگے، تو وہ آئینہ محض ہماری اپنی عکاسی ہے۔

> “God’s law is the mirror presenting a complete reflection of the man as he is, and holding up before him the correct likeness. Some will turn away and forget this picture, while others will employ abusive epithets against the law, as though this would cure their defects of character. Still others who are condemned by the law will repent of their transgressions and, through faith in Christ’s merits, will perfect Christian character.” Faith and Works, 31.

> خدا کی شریعت ایک آئینہ ہے جو انسان کو جیسا وہ ہے ویسا ہی مکمل عکس دکھاتی ہے، اور اس کے سامنے اس کی درست شبیہ نمایاں کر دیتی ہے۔ کچھ لوگ منہ موڑ کر اس تصویر کو بھلا دیں گے، جبکہ کچھ دوسرے شریعت کے خلاف توہین آمیز القابات استعمال کریں گے، گویا اس سے اُن کے کردار کی خامیاں دور ہو جائیں گی۔ اور کچھ ایسے بھی ہوں گے جو شریعت کی طرف سے مجرم ٹھہرائے گئے ہیں، وہ اپنی خلاف ورزیوں پر توبہ کریں گے اور مسیح کے استحقاقات پر ایمان کے وسیلے مسیحی کردار کو کامل کریں گے۔ ایمان اور اعمال، 31۔

Daniel did not see himself in the looking glass vision, He saw Christ, who is the perfect representation of James’ perfect law of liberty.

دانیال نے آئینے جیسی رویا میں اپنے آپ کو نہیں دیکھا، بلکہ مسیح کو دیکھا، جو یعقوب کی "آزادی کی کامل شریعت" کا کامل مظہر ہے۔

> “Christ’s life on earth is a perfect reflection of the divine law. In Him is life and hope and light. Behold Him, and you will be changed into the same likeness, from character to character.” Signs of the Times, May 10, 1910.

> زمین پر مسیح کی زندگی الٰہی شریعت کا کامل عکس ہے۔ اُس میں زندگی، امید اور نور ہے۔ اسے دیکھو، اور تم اسی صورت میں ڈھلتے جاؤ گے، صفت بہ صفت۔ سائنز آف دی ٹائمز، 10 مئی 1910ء۔

The image of the beast reflects the beast, and the formation of the image of the beast is the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. When the Protestant churches take control of the government of the United States, they will have formed an image of the church state system which the papal power has always employed. In the same period of time the image of Christ will be produced into His last-day people. Yet, those that were with Daniel saw not the vision, for they fled from the vision.

حیوان کی مورت حیوان ہی کی عکاسی کرتی ہے، اور حیوان کی مورت کی تشکیل خدا کے لوگوں کے لیے وہ عظیم آزمائش ہے جس کے ذریعے ان کی ابدی تقدیر کا فیصلہ ہوگا۔ جب پروٹسٹنٹ کلیسائیں ریاست ہائے متحدہ امریکہ کی حکومت کا اختیار اپنے ہاتھ میں لے لیں گی، تو وہ کلیسا و ریاست کے اس نظام کی ایک مورت قائم کر چکی ہوں گی جسے پاپائی طاقت ہمیشہ سے استعمال کرتی آئی ہے۔ اسی عرصے میں مسیح کی شبیہ اس کے آخری زمانے کے لوگوں میں ڈھالی جائے گی۔ تاہم جو دانی ایل کے ساتھ تھے انہوں نے رؤیا نہ دیکھی، کیونکہ وہ رؤیا سے گھبرا کر بھاگ گئے۔

The formation of the image of Christ produces a manifestation of two classes of worshippers. One class rejects the principle of reflection. The principle of reflection being represented by a mirror, for Christ employs the literal earthly things to represent spiritual heavenly truths.

مسیح کی شبیہ کی تشکیل عبادت گزاروں کے دو طبقوں کے ظہور کا باعث بنتی ہے۔ ایک طبقہ انعکاس کے اصول کو رد کرتا ہے۔ انعکاس کے اس اصول کی نمائندگی آئینہ کرتا ہے، کیونکہ مسیح روحانی آسمانی سچائیوں کو ظاہر کرنے کے لیے لفظی زمینی چیزوں کو استعمال کرتا ہے۔

> “In Christ’s parable teaching the same principle is seen as in His own mission to the world. That we might become acquainted with His divine character and life, Christ took our nature and dwelt among us. Divinity was revealed in humanity; the invisible glory in the visible human form. Men could learn of the unknown through the known; heavenly things were revealed through the earthly; God was made manifest in the likeness of men. So it was in Christ’s teaching: the unknown was illustrated by the known; divine truths by earthly things with which the people were most familiar.

> مسیح کی تمثیلی تعلیم میں بھی وہی اصول نمایاں ہے جو اُس کے دنیا کے لیے مشن میں بھی کارفرما تھا۔ تاکہ ہم اُس کے الہی کردار اور زندگی سے واقف ہو جائیں، مسیح نے ہماری فطرت اختیار کی اور ہمارے درمیان سکونت اختیار کی۔ الوہیت انسانیت میں ظاہر ہوئی؛ نادیدہ جلال مرئی انسانی صورت میں ظاہر ہوا۔ انسان معلوم کے ذریعے نامعلوم کو جان سکتے تھے؛ آسمانی باتیں زمینی باتوں کے ذریعے ظاہر کی گئیں؛ خدا انسانوں کی مشابہت میں ظاہر ہوا۔ سو مسیح کی تعلیم میں بھی ایسا ہی تھا: نامعلوم کو معلوم کے ذریعے واضح کیا گیا؛ الہی سچائیاں اُن زمینی چیزوں کے ذریعے بیان کی گئیں جن سے لوگ سب سے زیادہ مانوس تھے۔

> “The Scripture says, ‘All these things spake Jesus unto the multitude in parables; … that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open My mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.’ Matthew 13:34, 35. Natural things were the medium for the spiritual; the things of nature and the life-experience of His hearers were connected with the truths of the written word. Leading thus from the natural to the spiritual kingdom, Christ’s parables are links in the chain of truth that unites man with God, and earth with heaven.” Christ’s Object Lessons, 17.

> کتابِ مقدس کہتی ہے، 'ان سب باتوں کو یسوع نے ہجوم سے تمثیلوں میں کہا؛ ... تاکہ وہ بات پوری ہو جو نبی کی معرفت کہی گئی تھی، کہ میں تمثیلوں میں اپنا منہ کھولوں گا؛ میں وہ باتیں بیان کروں گا جو دنیا کی بنیاد سے پوشیدہ رکھی گئی ہیں۔' متی 13:34، 35۔ قدرتی چیزیں روحانی باتوں کے لیے وسیلہ تھیں؛ قدرت کی چیزیں اور اس کے سامعین کی زندگی کے تجربات تحریری کلام کی سچائیوں کے ساتھ جوڑے گئے تھے۔ یوں قدرتی سے روحانی بادشاہی کی طرف لے جاتے ہوئے، مسیح کی تمثیلیں سچائی کی اس زنجیر کی کڑیاں ہیں جو انسان کو خدا سے، اور زمین کو آسمان سے ملاتی ہے۔ مسیح کی تمثیلی تعلیمات، 17۔

The spiritual principle of reflection is accomplished by looking into a mirror that represents Christ, and because the “marah” vision is a causative vision, the image of Christ in the mirror, produces the image of Christ in humanity.

روحانی اصولِ انعکاس ایک ایسے آئینے میں دیکھنے سے پورا ہوتا ہے جو مسیح کی نمائندگی کرتا ہے، اور چونکہ "مارہ" والی رویت ایک سبب بننے والی رویت ہے، اس لیے آئینے میں مسیح کی شبیہ انسانیت میں مسیح کی شبیہ پیدا کرتی ہے۔

To claim the United States is what establishes the vision, is to claim that the image of Daniel is what establishes Christ. Christ is what establishes the vision of His character and work, and the antichrist is what establishes the vision of his character and work. The vision is what is reflected with the looking glass, and the vision is established by the robbers. To misunderstand an image of a beast, by identifying the image as the actual beast, produces parallel lines.

یہ دعویٰ کرنا کہ رؤیا کو ریاست ہائے متحدہ قائم کرتی ہے، یہ دعویٰ کرنے کے برابر ہے کہ مسیح کو دانیال کی شبیہ قائم کرتی ہے۔ مسیح ہی اپنے کردار اور اپنے کام کی رؤیا قائم کرتے ہیں، اور ضدِ مسیح اپنے کردار اور اپنے کام کی رؤیا قائم کرتا ہے۔ رؤیا وہ ہے جو آئینے میں منعکس ہوتی ہے، اور رؤیا لٹیروں کے ذریعے قائم کی جاتی ہے۔ درندے کی ایک شبیہ کو غلط سمجھنا، یعنی شبیہ کو حقیقی درندہ قرار دینا، متوازی لکیریں پیدا کرتا ہے۔

The unconverted man sees himself in the mirror, or if he does see God’s law, he throws contempt upon the law in an attempt to avoid its claims. A converted man sees Christ and His law in the looking glass. The United States forms an image to the papal power by beholding the papal power and duplicating it. The antichrist is duplicated by the United States.

غیر تبدیل شدہ شخص آئینے میں خود کو دیکھتا ہے، اور اگر وہ خدا کی شریعت کو دیکھ بھی لے تو اس کے تقاضوں سے بچنے کے لیے وہ شریعت کی تحقیر کرتا ہے۔ تبدیل شدہ شخص آئینے میں مسیح اور اس کی شریعت کو دیکھتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ پاپائی طاقت کو دیکھ کر اور اس کی نقل کر کے اس کی شبیہ قائم کرتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ ضدِ مسیح کی نقل کرتا ہے۔

Lucifer desired to be seated upon God’s political and religious thrones.

لوسیفر کی خواہش تھی کہ وہ خدا کے سیاسی اور مذہبی تختوں پر متمکن ہو۔

> How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. Ezekiel 14:12–14.

> اے لوسیفر، صبح کا بیٹا، تو آسمان سے کیسے گر پڑا! تو جو قوموں کو کمزور کرتا تھا، زمین پر کیسے کاٹ ڈالا گیا! کیونکہ تو نے اپنے دل میں کہا، میں آسمان پر چڑھوں گا، میں اپنے تخت کو خدا کے ستاروں سے بلند کروں گا؛ میں اجتماع کے پہاڑ پر، شمال کے پہلوؤں میں، بیٹھوں گا؛ میں بادلوں کی بلندیوں سے اوپر چڑھوں گا؛ میں اعلیٰ ترین کی مانند بنوں گا۔ حزقی ایل ۱۴:۱۲-۱۴۔

Satan is the antichrist, and so too is the papal power. The papal power was seated in the church and reigned over the political thrones of Europe. The causative looking glass of Daniel chapter ten, when seen in its spiritual application, transforms those who behold into the image of Christ. That truth governs the line of the antichrist. When a nation or an individual looks into the looking glass vision it produces a causative effect, as it reproduces its image in either the individual or nation who beholds it and that produces either the image of Christ or the image of the beast. It parallels the same effect represented by Daniel. Christ is what established the vision for Daniel, and the antichrist establishes the vision for the United States when it forms an image of the beast.

شیطان ضدِ مسیح ہے، اور پاپائی اقتدار بھی ضدِ مسیح ہے۔ پاپائی اقتدار کلیسیا میں مستقر تھا اور یورپ کے سیاسی تختوں پر حکمرانی کرتا تھا۔ دانی ایل کے باب دس کے سبب انگیز آئینے کو جب اس کے روحانی اطلاق میں دیکھا جائے تو وہ دیکھنے والوں کو مسیح کی شبیہ میں ڈھال دیتا ہے۔ یہ حقیقت ضدِ مسیح کے سلسلے کو متعین کرتی ہے۔ جب کوئی قوم یا فرد اس آئینہ نما رویا میں جھانکتا ہے تو یہ ایک سبب انگیز اثر پیدا کرتی ہے، کیونکہ وہ اپنی شبیہ کو دیکھنے والے فرد یا قوم میں دوبارہ پیدا کر دیتی ہے، اور اس سے یا تو مسیح کی شبیہ بنتی ہے یا درندے کی شبیہ۔ یہ اسی اثر کے متوازی ہے جس کی نمائندگی دانی ایل کرتا ہے۔ مسیح ہی نے دانی ایل کے لیے وہ رویا قائم کی، اور جب ریاستہائے متحدہ درندے کی شبیہ بناتا ہے تو ضدِ مسیح اس کے لیے وہ رویا قائم کرتا ہے۔

We will continue these thoughts in the next article.

ہم ان خیالات کو اگلے مضمون میں جاری رکھیں گے۔

Back to Articles