Article

# Panium - Number Fifteen

Panium - Số mười lăm

“250” Times Three

"250" nhân ba

Author

Jeff Pippenger

Published

February 19, 2026

Formats

PDF
Word

In 2026, Trump is to celebrate “250” years of America, thus aligning with the “250” years from 457 BC unto Antiochus Magnus in the history between the battle of Raphia and the battle of Panium. At the end of “250” years Antiochus Magnus stands in 207 BC, ten years after Raphia and seven years before Panium. The witness of “250” years also aligns with the “250” year period of pagan Rome, for in the year 64 Nero began the persecution of Christians and “250” years later, at the edict of Milan in 313, Constantine the Great, legalized Christianity and the persecutions ended.

Năm 2026, Trump sẽ kỷ niệm “250” năm Hoa Kỳ, qua đó tương ứng với “250” năm tính từ 457 TCN cho đến Antiochus Magnus trong lịch sử giữa trận Raphia và trận Panium. Vào cuối “250” năm ấy, Antiochus Magnus ứng vào năm 207 TCN, mười năm sau Raphia và bảy năm trước Panium. Lời chứng của “250” năm cũng trùng khớp với giai đoạn “250” năm của La Mã ngoại giáo, vì vào năm 64 Nero bắt đầu cuộc bách hại các Kitô hữu, và “250” năm sau, với Sắc lệnh Milan năm 313, Constantine Đại đế đã hợp pháp hóa Kitô giáo, và các cuộc bách hại chấm dứt.

Donald Trump is known for his efforts to make America great again; it is the label of his followers—MAGA. Trump has been typified in prophecy by Constantine the Great, Antiochus the Great, and of course in the first few verses of Daniel eleven, he is Cyrus the Great, Xerxes the Great and thereafter Alexander the Great. From the decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes in 457 BC unto the history of Panium is two hundred and fifty years. The end of the “250” years is in a middle point between Raphia and Panium, and so is 2026. 2026 is the middle of Trump’s second term. Nero’s “250” years of persecution leads to a decree that ends Christian persecution. Nero’s line is the middle line of the three lines of “250” years represented by Cyrus, Nero and Trump.

Donald Trump được biết đến với những nỗ lực làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại; đó là khẩu hiệu của những người ủng hộ ông—MAGA. Trong lời tiên tri, Trump được tiêu biểu bởi Constantine Đại đế, Antiochus Đại đế; và dĩ nhiên, trong những câu đầu tiên của Daniel chương mười một, ông là Cyrus Đại đế, Xerxes Đại đế, rồi đến Alexander Đại đế. Từ sắc lệnh của Cyrus, Darius và Artaxerxes vào năm 457 trước Công nguyên cho đến biến cố Panium là hai trăm năm mươi năm. Điểm kết thúc của “250” năm nằm tại một điểm trung gian giữa Raphia và Panium, và 2026 cũng như thế. 2026 là giữa nhiệm kỳ tổng thống thứ hai của Trump. Chuỗi “250” năm bách hại của Nero dẫn đến một sắc lệnh chấm dứt việc bách hại Kitô hữu. Dòng của Nero là dòng ở giữa trong ba dòng “250” năm được tiêu biểu bởi Cyrus, Nero và Trump.

Cyrus made the first decree and Artaxerxes made the third decree. Cyrus is the first angel and Artaxerxes the third. I intend to use Cyrus as the symbol of all three decrees that together identify 457 BC.

Cyrus đã ban hành sắc lệnh thứ nhất, và Artaxerxes đã ban hành sắc lệnh thứ ba. Cyrus là thiên sứ thứ nhất, còn Artaxerxes là thiên sứ thứ ba. Tôi dự định sử dụng Cyrus như biểu tượng cho cả ba sắc lệnh, là những sắc lệnh cùng nhau xác định năm 457 trước Công Nguyên.

Cyrus begins a “250” year line in 457 BC that ends in the history of Panium, which is the history of Antiochus the Great, who is Donald Trump. Panium is the verse before the Sunday law. Cyrus marks the beginning of the “250” year line of history representing the earth beast’s Republican horn, and Cyrus also marks the beginning of the 2,300-year line of history representing the earth beast’s Protestant horn.

Cyrus khởi đầu một chuỗi "250" năm vào năm 457 TCN, kết thúc trong lịch sử của Panium, tức là lịch sử của Antiochus Đại đế, người chính là Donald Trump. Panium là câu liền trước luật ngày Chủ nhật. Cyrus đánh dấu sự khởi đầu của dòng lịch sử "250" năm đại diện cho sừng Cộng hòa của con thú từ đất, và Cyrus cũng đánh dấu sự khởi đầu của dòng lịch sử 2.300 năm đại diện cho sừng Kháng Cách của con thú từ đất.

Nero begins a line of history representing persecution unto compromise. Unlike Cyrus and the United States that represent a line that ends at a mid-point of a prophetic period, Nero’s line ends with an illustration of a progressive period of compromise beginning with the edict of Milan in 313, then the first Sunday law of 321, that was then followed in 330 with the division of Rome into east and west. Constantine is represented at all of those three dates. In the line of Nero, from 313 unto 330 is seventeen years. In the line of Cyrus, from the battle of Raphia in 217 BC unto the battle of Panium in 200 BC is also seventeen years.

Nero khởi đầu một dòng lịch sử đại diện cho sự bắt bớ dẫn đến thỏa hiệp. Không giống như Cyrus và Hoa Kỳ, vốn đại diện cho một dòng kết thúc tại trung điểm của một thời kỳ tiên tri, dòng của Nero kết thúc bằng một minh họa về một thời kỳ thỏa hiệp mang tính tiệm tiến, bắt đầu với Sắc lệnh Milan năm 313, rồi đến luật Chủ nhật đầu tiên năm 321, và tiếp đó vào năm 330 là sự phân chia La Mã thành Đông và Tây. Constantine đều gắn liền với cả ba mốc ấy. Trong dòng của Nero, từ 313 đến 330 là mười bảy năm. Trong dòng của Cyrus, từ trận Raphia năm 217 TCN đến trận Panium năm 200 TCN cũng là mười bảy năm.

In chapter eleven of Daniel, Artaxerxes is the third decree. The third decree represents the third angel and the Sunday law. The “250” years from 457 BC and the “250” years from 1776, both conclude in the middle of the history that occurs just before the Sunday law of verse sixteen. Chapter eleven sets forth verses that ultimately represented the history of 1989 in verse ten, and the history of the Ukrainian War which began in 2014 represented in verse eleven, and then Trump returning for his second term in 2024, as represented in verse thirteen, and then verse fourteen identifies 2025, with the first pope from the glorious land establishing the external vision.

Trong chương mười một của sách Đa-ni-ên, sắc chỉ của Artaxerxes là sắc chỉ thứ ba. Sắc chỉ thứ ba tượng trưng cho thiên sứ thứ ba và đạo luật ngày Chủ nhật. “250” năm kể từ 457 TCN và “250” năm kể từ 1776, cả hai đều kết thúc vào trung điểm của tiến trình lịch sử diễn ra ngay trước đạo luật ngày Chủ nhật được nêu ở câu mười sáu. Chương mười một nêu ra các câu rốt cuộc biểu trưng cho lịch sử năm 1989 ở câu mười, cho lịch sử của Chiến tranh Ukraina khởi sự năm 2014 ở câu mười một; rồi cho việc Trump trở lại nhiệm kỳ thứ hai vào năm 2024 ở câu mười ba; và câu mười bốn thì xác định năm 2025, với vị giáo hoàng đầu tiên từ đất vinh hiển thiết lập khải tượng bên ngoài.

Daniel 11:40 was fulfilled in 1989 when the Soviet Union was brought down through a secret alliance between John Paul II and Ronald Reagan. That secret alliance at the time of the end in 1989, typified an open alliance at the end of the prophetic period that began in 1989. That open alliance is what establishes the vision.

Đa-ni-ên 11:40 đã được ứng nghiệm vào năm 1989 khi Liên Xô bị đánh đổ thông qua một liên minh bí mật giữa Gioan Phaolô II và Ronald Reagan. Liên minh bí mật ấy, diễn ra vào thời kỳ cuối cùng năm 1989, đã tiền trưng cho một liên minh công khai vào cuối thời kỳ tiên tri khởi đầu từ năm 1989. Chính liên minh công khai ấy xác lập thị kiến.

2026 is the end of “250” years of prophetic history, a period that began with twenty-two years from 1776 unto the time of the end in 1798. The twenty-two years of that beginning history is reflected in the twenty-two year history of 9/11 unto 2023. At the end of the twenty-two years in 1798, the book of Daniel was unsealed; then at the end of the twenty-two years that began at 9/11 that ended on December 31, 2023, the Lion of the tribe of Judah began to unseal the Revelation of Jesus Christ.

Năm 2026 là điểm kết thúc của “250” năm lịch sử tiên tri, một giai đoạn khởi đầu bằng hai mươi hai năm từ năm 1776 cho đến thời kỳ tận cùng vào năm 1798. Hai mươi hai năm của phần lịch sử khởi đầu ấy được phản ánh trong lịch sử hai mươi hai năm từ sự kiện 9/11 cho đến năm 2023. Vào cuối chu kỳ hai mươi hai năm ấy, tức năm 1798, sách Đa-ni-ên được mở ấn; rồi đến cuối chu kỳ hai mươi hai năm khởi từ 9/11 và kết thúc vào ngày 31 tháng 12 năm 2023, Sư tử của chi phái Giu-đa bắt đầu mở ấn Sách Khải Huyền của Đức Chúa Giê-su Christ.

The message that was unsealed at the end of twenty-two years in 1798 was placed into the public in 1831, two hundred and twenty years after the King James Bible was published in 1611. From 1798 unto 1831, God’s prophetic Word was progressively opened. By 1831 it was in the public arena, and men and women could then be held accountable to the message that had been unsealed in 1798. Then in 1840 “another remarkable event,” as Sister White calls it, took place when a prediction about Islam was fulfilled.

Sứ điệp, vốn đã được mở ấn vào cuối thời kỳ hai mươi hai năm, năm 1798, đã được đưa ra trước công chúng vào năm 1831, hai trăm hai mươi năm sau khi Bản Kinh Thánh King James được ấn hành năm 1611. Từ năm 1798 đến năm 1831, Lời tiên tri của Đức Chúa Trời được khai mở dần dần. Đến năm 1831, sứ điệp ấy đã ở trong lĩnh vực công khai, và mọi người, cả nam lẫn nữ, khi ấy có thể chịu trách nhiệm trước sứ điệp đã được mở ấn vào năm 1798. Rồi vào năm 1840, "một biến cố đáng chú ý khác", theo cách gọi của Bà White, đã xảy ra khi một lời dự ngôn về Hồi giáo được ứng nghiệm.

From the conclusion of a period of twenty-two years (1798), unto the conclusion of a two-hundred-and-twenty year period (1831); a period of the unsealing of a message is represented. The illustration includes a waymark where the message is formalized, followed by a waymark that identifies a prediction, that has thereafter been re-calculated, that when thereafter fulfilled produces a waymark that identifies the start of a “wonderful manifestation of the power of God.”

Từ sự kết thúc của một giai đoạn hai mươi hai năm (1798), cho đến sự kết thúc của một giai đoạn hai trăm hai mươi năm (1831), một thời kỳ mở ấn của một sứ điệp được biểu thị. Bản minh họa bao gồm một mốc chỉ đường tại đó sứ điệp được chính thức hóa, tiếp theo là một mốc chỉ đường xác định một lời dự ngôn, lời này sau đó được tính lại, và khi về sau được ứng nghiệm thì tạo ra một mốc chỉ đường xác định sự khởi đầu của một “sự tỏ hiện diệu kỳ của quyền năng Đức Chúa Trời.”

The twenty-two year period at the end of the movement of 1989 was from 9/11 unto 2023 when there was again a prophecy unsealed. That prophecy would of necessity begin a period of increasing knowledge, a knowledge that would test and separate, for many are called but few are chosen. There would be a point when the message would be put into the public arena. The message would bear the characteristics of being a message that has been prophetically re-calculated, and it would once again contain a prediction. When the public prediction is fulfilled, the message would be empowered as represented by the history of 1840 and Pentecost.

Thời kỳ hai mươi hai năm ở giai đoạn cuối của phong trào năm 1989 kéo dài từ 11/9 cho đến năm 2023, khi một lời tiên tri lại được mở ấn. Lời tiên tri ấy tất yếu sẽ khởi đầu một thời kỳ gia tăng tri thức, một tri thức sẽ thử luyện và tách biệt, vì nhiều kẻ được gọi, song ít người được chọn. Sẽ đến một thời điểm khi sứ điệp được đưa ra trước công chúng. Sứ điệp sẽ mang những đặc trưng của một sứ điệp đã được tính toán lại về phương diện tiên tri, và một lần nữa sẽ bao hàm một lời dự ngôn. Khi lời dự ngôn công khai được ứng nghiệm, sứ điệp sẽ được ban quyền năng, như được minh họa bởi lịch sử năm 1840 và Lễ Ngũ Tuần.

With the demise of the Soviet Union in 1989, Daniel 11:40 was unsealed; and in 1996 the message of Daniel 11 was placed into the public arena. 1996 is two hundred and twenty years after 1776, which not only began the twenty-two years that concluded in 1798, but also began the two hundred and fifty years that end in 2026. The Republican horn reaches a midpoint at the political midterms of 2026 and the Protestant horn reaches to 2026, which is the end of a thirty-year period that began with the formalization of the message in 1996, that was unsealed at the time of the end in 1989. Jesus always illustrates the end with the beginning, so 2026 is the year the corrected message of the Midnight Cry is to be formalized, thirty years after the unsealed message of 1989 was formalized in 1996.

Với sự cáo chung của Liên bang Xô viết vào năm 1989, Đa-ni-ên 11:40 đã được mở ấn; và vào năm 1996 sứ điệp của Đa-ni-ên 11 đã được đưa ra công luận. Năm 1996 là hai trăm hai mươi năm sau 1776, năm không chỉ khởi đầu giai đoạn hai mươi hai năm kết thúc vào 1798, mà còn khởi đầu giai đoạn hai trăm năm mươi năm kết thúc vào 2026. Sừng Cộng Hòa đạt đến trung điểm vào kỳ bầu cử giữa nhiệm kỳ năm 2026, và sừng Tin Lành kéo dài tới năm 2026, là điểm kết của một giai đoạn ba mươi năm, vốn khởi đầu bằng việc chính thức hóa sứ điệp vào năm 1996, sứ điệp ấy đã được mở ấn vào thời kỳ tận cùng năm 1989. Chúa Giê-su luôn dùng khởi đầu để minh họa sự kết thúc, vậy nên năm 2026 là năm mà sứ điệp đã được hiệu chỉnh của Tiếng Kêu Lúc Nửa Đêm sẽ được chính thức hóa, ba mươi năm sau khi sứ điệp được mở ấn năm 1989 đã được chính thức hóa vào năm 1996.

The “250” year line that begins in 1776 takes you to 2026, the midterm of Donald Trump, just before the battle of the United States and Russia, that begins when the ass is loosed and Islam strikes the United States again as it did on 9/11.

Đường thời gian “250” năm khởi đầu từ năm 1776 đưa đến năm 2026, giữa nhiệm kỳ của Donald Trump, ngay trước trận chiến giữa Hoa Kỳ và Nga, trận chiến khởi sự khi con lừa được cởi buộc và Hồi giáo lại tấn công Hoa Kỳ như đã làm vào ngày 11/9.

Nero’s “250” year line is the middle line of the three lines historically and prophetically. This identifies Nero’s line as the second angel, which is the second test that precedes the third test. That second test is the image of the beast test, which represents the progressive setting up of the combination of church and state that is typified by the edict of Milan in 313, which in turn led to the first Sunday law, in 321, and then to the national ruin that always follows a Sunday law as represented by the history of 330.

Tuyến “250” năm của Nêrô là tuyến trung tâm trong ba tuyến, xét cả về lịch sử lẫn tiên tri. Điều này xác định tuyến của Nêrô là thiên sứ thứ hai, tức là kỳ thử thách thứ hai đi trước kỳ thử thách thứ ba. Kỳ thử thách thứ hai ấy là kỳ thử thách về hình tượng của con thú, tượng trưng cho việc thiết lập từng bước sự kết hợp giữa giáo hội và nhà nước, điều được tiêu biểu bởi Sắc lệnh Milan năm 313, vốn lần lượt dẫn đến đạo luật ngày Chủ nhật thứ nhất vào năm 321, rồi đến sự bại vong của quốc gia vốn luôn theo sau một luật ngày Chủ nhật, như được biểu trưng bởi lịch sử năm 330.

The edict of Milan in 313 identifies the beginning of the setting up of the church and state relationship in the United States that progressively leads to the Sunday law of verse sixteen. That work began at 9/11 with the Patriot Act, but in the fractal at the end of the sealing time the Patriot Act and the edict of Milan both typify an act that begins a progressive period of compromise that leads to the soon-coming Sunday law. It is the first in a series of prophetic actions that directly brings church and state together in the United States, and leads ultimately to the Sunday law.

Sắc lệnh Milano năm 313 xác định điểm khởi đầu của việc thiết lập mối quan hệ giữa Giáo hội và Nhà nước tại Hoa Kỳ, mối quan hệ này tiến triển dần dần dẫn đến luật ngày Chủ nhật của câu mười sáu. Công cuộc ấy khởi đầu từ 9/11 với Đạo luật Patriot, nhưng trong fractal ở phần cuối của thời kỳ đóng ấn, cả Đạo luật Patriot lẫn Sắc lệnh Milano đều tiêu biểu cho một hành động khởi xướng một giai đoạn thỏa hiệp mang tính tiệm tiến dẫn đến luật ngày Chủ nhật sắp đến. Đó là hành động đầu tiên trong một chuỗi các hành động tiên tri trực tiếp kết hợp Giáo hội và Nhà nước tại Hoa Kỳ, và sau cùng dẫn đến luật ngày Chủ nhật.

The edict of Milan in 313 has these very elements within its historical record, for it was not a single edict; it was a series of letters from Licinius, the ruler of eastern Rome. Eastern Rome was at that point still strongly pagan, whereas; Constantine was opening his western kingdom to Christianity. The agreement itself occurred in February, 313, during a summit where Licinius also married Constantine’s half-sister to seal their alliance. The letters of Licinius that were posted in the eastern part of the empire enforced freedom of worship to Christians and all others, as well as the restoration of confiscated Christian property.

Sắc chỉ Milano năm 313 vốn hàm chứa chính những yếu tố ấy trong sử liệu của mình, bởi đó không phải là một sắc chỉ đơn lẻ; đúng hơn, đó là một loạt thư của Licinius, người cai trị phần Đông của Đế quốc La Mã. Phần Đông của Đế quốc La Mã khi ấy vẫn còn hết sức ngoại giáo, trái lại, Constantin đang mở lãnh thổ phương Tây của mình cho Kitô giáo. Bản thân thỏa ước diễn ra vào tháng Hai năm 313, trong một hội nghị thượng đỉnh, nơi Licinius cũng kết hôn với người chị/em gái cùng cha khác mẹ của Constantin để củng cố liên minh của họ. Những bức thư của Licinius được công bố tại phần Đông của đế quốc đã bảo đảm quyền tự do thờ phượng cho các Kitô hữu và mọi người khác, cũng như việc hoàn trả các tài sản của các Kitô hữu đã bị tịch thu.

The edict of Milan ended the “250” years of persecution and represents a period of time where all the liberties represented by the edict are to be progressively removed from Christians as the world marches with Trump to the soon-coming Sunday law.

Sắc lệnh Milan đã chấm dứt "250" năm bách hại và đồng thời tượng trưng cho một giai đoạn mà trong đó mọi quyền tự do do sắc lệnh ấy bảo đảm sẽ bị dần dần tước bỏ khỏi các Kitô hữu, khi thế giới cùng Trump tiến bước tới luật ngày Chủ nhật đang gần kề.

> “If the reader would understand the agencies to be employed in the soon-coming contest, he has but to trace the record of the means which Rome employed for the same object in ages past. If he would know how papists and Protestants united will deal with those who reject their dogmas, let him see the spirit which Rome manifested toward the Sabbath and its defenders.

> Nếu người đọc muốn hiểu những lực lượng sẽ được sử dụng trong cuộc xung đột sắp tới, thì chỉ cần lần theo các ghi chép về những phương tiện mà Rôma đã dùng cho cùng mục đích ấy trong các thời đại trước kia. Nếu muốn biết những người theo Giáo hoàng và những người Kháng Cách, khi liên minh lại, sẽ đối xử thế nào với những ai khước từ các giáo điều của họ, thì hãy xem thái độ mà Rôma đã tỏ ra đối với ngày Sa-bát và những người bênh vực nó.

> “Royal edicts, general councils, and church ordinances sustained by secular power were the steps by which the pagan festival attained its position of honor in the Christian world. The first public measure enforcing Sunday observance was the law enacted by Constantine. (A.D. 321) This edict required townspeople to rest on ‘the venerable day of the sun,’ but permitted countrymen to continue their agricultural pursuits. Though virtually a heathen statute, it was enforced by the emperor after his nominal acceptance of Christianity.” The Great Controversy, 573, 574.

> "Những sắc lệnh hoàng gia, các công đồng chung, cùng các quy định của Giáo hội, khi được quyền lực thế tục hậu thuẫn, là những bước qua đó lễ hội ngoại giáo đạt tới địa vị vinh dự trong thế giới Kitô giáo. Biện pháp công khai đầu tiên cưỡng chế việc tuân giữ ngày Chúa nhật là đạo luật do Constantinô ban hành (năm 321 sau Công nguyên). Sắc lệnh này buộc dân thành thị phải nghỉ ngơi vào 'ngày đáng tôn kính của mặt trời', nhưng cho phép dân nông thôn tiếp tục các công việc nông nghiệp. Dẫu về thực chất là một đạo luật ngoại giáo, nó vẫn được hoàng đế thi hành sau khi ông chỉ trên danh nghĩa chấp nhận Kitô giáo." The Great Controversy, 573, 574.

The number “25,” which is a tithe of “250” represents rebellion and division. The “25” leaders of Laodicean Adventism who bow to the sun in Ezekiel chapter eight are divided from those who are sealed in the very next chapter, and Sister White clearly identifies the sealing of Ezekiel chapter nine, as the sealing of Revelation’s one hundred and forty-four thousand. Those “25” men are but a tithe of the “250” men of renown who joined in the rebellion of Korah, Dathan, and Abiram. Sister White was forbidden to leave the 1888 General Conference meeting, for Gabriel told her she must stay and record the rebellion of Minneapolis, for it was a repetition of Korah’s rebellion. “250” is a symbol of rebellion and separation. In Matthew “25” there are three parables that teach about the separation of the wicked and wise. The Republican and Protestant horns are both subject to a probationary period represented as four generations, and both the covenant people and the nation where the covenant people are established are judged in the same period of time.

Con số “25”, vốn là một phần mười của “250”, biểu trưng cho sự phản loạn và chia rẽ. “25” nhà lãnh đạo của Cơ Đốc Phục Lâm mang tính La-ô-đi-xê, những người bái lạy mặt trời trong Ê-xê-chi-ên đoạn tám, bị phân rẽ khỏi những người được ấn chứng ngay ở đoạn kế tiếp; và Bà White xác định rõ ràng rằng sự ấn chứng trong Ê-xê-chi-ên đoạn chín chính là sự ấn chứng của một trăm bốn mươi bốn nghìn trong sách Khải Huyền. “25” người ấy chỉ là một phần mười của “250” người có danh vọng đã tham gia vào cuộc phản loạn của Cô-ra, Đa-than và A-bi-ram. Bà White bị cấm rời phiên họp Đại Hội Đồng năm 1888, vì thiên sứ Gáp-ri-ên bảo bà phải ở lại để ghi chép cuộc phản loạn tại Minneapolis, bởi đó là sự tái diễn cuộc phản loạn của Cô-ra. “250” là một biểu tượng của sự phản loạn và phân rẽ. Trong Ma-thi-ơ đoạn “25” có ba dụ ngôn dạy về sự phân rẽ giữa kẻ ác và người khôn ngoan. Hai sừng Cộng hòa và Tin Lành đều ở dưới một thời kỳ ân điển được biểu trưng bằng bốn thế hệ, và cả dân giao ước lẫn quốc gia nơi dân giao ước được thiết lập đều bị phán xét trong cùng một khoảng thời gian.

In the “250” years of the earth beast, who is the sixth kingdom of Bible prophecy and is the United States, the line of Nero identifies a decree, as represented by the edict of Milan that marks the beginning of a progressive escalation of lawfare that concludes at the decree of the Sunday law in the year 321, ushering in a period that concludes in 330 with the entire world being divided into two classes, represented as east and west. That nine-year period from 321 to 330, is also the seven days of Tabernacles that begins at the Sunday law of 321, and ends when Michael stands up and probation closes in 330.

Trong “250” năm của thú từ đất, vốn là vương quốc thứ sáu trong lời tiên tri Kinh Thánh và là Hợp Chúng Quốc Hoa Kỳ, dòng Nê-rô chỉ ra một sắc lệnh, như được tiêu biểu bởi Chiếu chỉ Milan, đánh dấu sự khởi đầu của một sự leo thang tuần tự trong chiến tranh pháp lý, vốn kết thúc ở sắc lệnh về Luật Chủ Nhật vào năm 321, mở ra một giai đoạn kết thúc vào năm 330 khi toàn thế giới bị phân chia thành hai hạng người, được biểu trưng là đông và tây. Khoảng chín năm ấy, từ 321 đến 330, cũng là bảy ngày của Lễ Lều Tạm, khởi đầu tại Luật Chủ Nhật năm 321 và kết thúc khi Mi-ca-ên đứng lên và thời kỳ ân điển khép lại vào năm 330.

To reject the Millerite foundational understanding that it is Rome who establishes the vision is to fail the foundational test that arrived on December 31, 2023 and ended when the first pope from the glorious land was elected on May 8, 2025. The foundational truth that allowed William Miller to recognize Rome as the symbol that establishes the vision is the truth that if rejected brings strong delusion. Failing that first test brings Thessalonians strong delusion and proves that the foolish who do not understand—do not love the “Truth.” Rejecting the symbol that establishes the external vision is to reject the foundational test, which is the first of three tests. Sister White aligns the first test in the time of Christ with the message of John the Baptist. She identifies that those who rejected the message of John, would not be benefitted by the teachings of Jesus, nor would they be able to see the dispensational change when Christ moved from the courtyard to the Holy Place.

Khước từ sự hiểu biết nền tảng của phong trào Millerite rằng chính Rô-ma là bên thiết lập khải tượng là thất bại trong kỳ thử nghiệm nền tảng đã đến vào ngày 31 tháng 12 năm 2023 và kết thúc khi vị giáo hoàng đầu tiên xuất thân từ đất vinh hiển được bầu vào ngày 8 tháng 5 năm 2025. Chân lý nền tảng đã cho phép William Miller nhận ra Rô-ma là biểu tượng thiết lập khải tượng chính là chân lý mà nếu bị khước từ sẽ mang đến sự mê lầm mạnh mẽ. Thất bại trong kỳ thử nghiệm thứ nhất ấy chuốc lấy ảo tưởng mạnh mẽ như trong thư Tê-sa-lô-ni-ca và chứng tỏ rằng những kẻ dại dột không hiểu biết—không yêu mến “Sự Thật.” Khước từ biểu tượng thiết lập khải tượng bên ngoài tức là khước từ kỳ thử nghiệm nền tảng, vốn là kỳ thứ nhất trong ba kỳ thử nghiệm. Bà White đặt kỳ thử nghiệm thứ nhất trong thời của Đấng Christ tương ứng với sứ điệp của Giăng Báp-tít. Bà xác quyết rằng những ai khước từ sứ điệp của Giăng sẽ không nhận được ích lợi từ các giáo huấn của Đức Chúa Jêsus, và cũng sẽ không thể nhận ra sự thay đổi về phân kỳ khi Đấng Christ chuyển từ tiền đình vào Nơi Thánh.

She aligned that progressive testing process to the period of the Millerites and teaches that those who rejected the first angel’s message paralleled the Jews who rejected the message of John. In each historical line, those who failed the first test were not benefitted by the next step, and were blinded to Christ’s dispensational change. Those who rejected the message of 9/11 could not see that Christ had began to judge the living. Those who fail the foundational test of 2023 will not see the transitional change of the church militant unto the church triumphant. The rejecters of any of these foundational tests ended up in “perfect darkness.” Where there is no vision, the people end up in perfect darkness, and it is Rome that establishes the light of the external vision. This truth may be recognized in the three popes and their relationship to the three presidents that are standing in the three battles of verse ten, eleven and fifteen of Daniel eleven.

Bà đã quy chiếu tiến trình thử thách mang tính tiến triển ấy vào thời kỳ của những người theo phái Miller và dạy rằng những ai khước từ sứ điệp của thiên sứ thứ nhất thì tương ứng với dân Do Thái đã khước từ sứ điệp của Giăng. Trong mỗi dòng lịch sử, những kẻ thất bại ở bài thử thứ nhất không nhận được ích lợi từ bước kế tiếp và bị mù lòa trước sự thay đổi về phân kỳ của Đấng Christ. Những ai khước từ sứ điệp của 11/9 đã không thể thấy rằng Đấng Christ đã bắt đầu phán xét những người sống. Những ai thất bại ở bài thử nền tảng của năm 2023 sẽ không thấy sự chuyển tiếp từ Hội Thánh chiến đấu sang Hội Thánh khải hoàn. Những kẻ khước từ bất kỳ bài thử nền tảng nào trong số đó rốt cuộc ở trong “bóng tối hoàn toàn.” Nơi nào không có khải tượng, dân sự rốt cuộc ở trong bóng tối hoàn toàn, và chính La Mã thiết lập ánh sáng của khải tượng bên ngoài. Sự thật này có thể được nhận biết nơi ba giáo hoàng và mối liên hệ của họ với ba tổng thống được đặt trong ba trận chiến ở các câu 10, 11 và 15 của Đa-ni-ên đoạn 11.

The external “250” year line of Cyrus that ended in 207 BC in the midst of a seventeen-year period marked by the battle of Raphia unto the battle of Panium, aligned with the “250” year line that began with Nero and ended at the edict if Milan in 313, thus marking the seventeen year period of Constantine the Great. Donald Trump is standing as Antiochus the Great in 207 BC which is 2026, and he is also standing as Constantine the Great in 313, at the beginning of the image of the beast testing time. July 4, 2026 Trump as Antiochus and Constantine is making America “great.” Trump is the third of the three presidents who align with the three battles of verses ten, eleven and fifteen. Reagan was the first of those three and Obama was the middle. Those three presidents bear the signature of “truth” and Reagan and Trump represent not only the first and third, but the alpha and omega.

Dòng “250” năm bên ngoài của Cyrus, kết thúc vào năm 207 TCN, ở giữa một giai đoạn mười bảy năm được đánh dấu bởi các mốc từ trận Raphia đến trận Panium, đã được căn chỉnh với dòng “250” năm khởi đầu với Nero và chấm dứt tại Sắc lệnh Milan năm 313, qua đó đánh dấu giai đoạn mười bảy năm của Constantine Đại đế. Donald Trump đang đứng như Antiochus Đại đế vào năm 207 TCN, tức là năm 2026, và ông cũng đứng như Constantine Đại đế vào năm 313, vào lúc khởi đầu thời kỳ thử nghiệm của hình tượng con thú. Ngày 4 tháng 7 năm 2026, Trump, với tư cách là Antiochus và Constantine, đang làm cho nước Mỹ trở nên “vĩ đại.” Trump là người thứ ba trong ba tổng thống tương ứng với ba trận chiến của các câu 10, 11 và 15. Reagan là người thứ nhất trong ba người ấy, và Obama là người ở giữa. Ba vị tổng thống ấy mang dấu ấn của “chân lý,” và Reagan cùng Trump không chỉ tượng trưng cho thứ nhất và thứ ba, mà còn cho Anpha và Ômêga.

The prophetic characteristics of each of the presidents is that when they reign, they have an alliance with the pope of the period. Reagan and John Paul II were secretly aligned as they brought down the Soviet Union in 1989 in fulfillment of verses ten and forty of Daniel eleven. Obama the woke globalist president in the middle of Reagan and Trump was aligned philosophically with the woke pope Francis. Trump’s alliance with pope Leo is open for all to see, and in 2025 Trump was inaugurated as president and Leo was inaugurated as the antichrist. The spiritual relation of a president and a pope is represented by Jezebel and the prophets of Baal. The political relation of a president and pope is represented by Jezebel and Ahab. In either representation Jezebel is the head.

Đặc trưng mang tính tiên tri của mỗi vị tổng thống là rằng khi họ cầm quyền, họ có một liên minh với vị giáo hoàng đương thời. Reagan và Gioan Phaolô II đã ngấm ngầm liên kết khi họ làm sụp đổ Liên Xô vào năm 1989, ứng nghiệm các câu 10 và 40 của Đa-ni-ên chương 11. Obama, vị tổng thống theo chủ nghĩa toàn cầu thuộc trào lưu woke ở giữa Reagan và Trump, đã đồng điệu về triết lý với giáo hoàng woke Phanxicô. Liên minh của Trump với giáo hoàng Lêô là điều công khai cho mọi người thấy, và vào năm 2025 Trump đã tuyên thệ nhậm chức tổng thống, còn Lêô được tấn phong làm Phản Kitô. Mối liên hệ thiêng liêng giữa một tổng thống và một giáo hoàng được biểu trưng bởi Giê-sa-bên và các tiên tri của Baal. Mối liên hệ chính trị giữa một tổng thống và một giáo hoàng được biểu trưng bởi Giê-sa-bên và A-háp. Trong cả hai biểu trưng ấy, Giê-sa-bên là người đứng đầu.

> “As we approach the last crisis, it is of vital moment that harmony and unity exist among the Lord’s instrumentalities. The world is filled with storm and war and variance. Yet under one head—the papal power—the people will unite to oppose God in the person of His witnesses. This union is cemented by the great apostate. While he seeks to unite his agents in warring against the truth he will work to divide and scatter its advocates. Jealousy, evil surmising, evilspeaking, are instigated by him to produce discord and dissension.” Testimonies, volume 7, 182.

> "Khi chúng ta tiến gần đến cuộc khủng hoảng cuối cùng, điều tối quan trọng là giữa các khí cụ của Chúa phải có sự hòa hợp và hiệp nhất. Thế giới đầy dẫy bão tố, chiến tranh và bất hòa. Thế nhưng, dưới một quyền lãnh đạo—quyền lực giáo hoàng—mọi người sẽ hiệp lại để chống đối Đức Chúa Trời qua những nhân chứng của Ngài. Sự liên minh này được kẻ bội đạo lớn gắn kết. Trong khi hắn tìm cách hiệp nhất các tay sai của mình để gây chiến chống lại lẽ thật, hắn cũng sẽ làm việc để chia rẽ và làm tan tác những người bênh vực lẽ thật. Lòng ghen tị, những ngờ vực ác ý, lời nói xấu, đều do hắn xúi giục để gây ra bất hòa và chia rẽ." Testimonies, quyển 7, 182.

> “In this time of prevailing iniquity, the Protestant churches that have rejected a ‘Thus saith the Lord,’ will reach a strange pass. They will be converted to the world. In their separation from God, they will seek to make falsehood and apostasy from God the law of the nation. They will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the protection of the state. The protest of Bible truth will no longer be tolerated by those who have not made the law of God their rule of life.” Review and Herald, December 21, 1897.

> "Trong thời kỳ sự bất chính tràn lan này, các giáo hội Tin Lành đã khước từ lời 'Đức Chúa Trời phán rằng' sẽ lâm vào một tình thế kỳ lạ. Họ sẽ bị thế gian hóa. Trong sự xa cách Đức Chúa Trời, họ sẽ tìm cách biến điều dối trá và sự bội đạo đối với Đức Chúa Trời thành luật pháp của quốc gia. Họ sẽ tác động các nhà cầm quyền trong xứ để ban hành các đạo luật nhằm khôi phục uy thế đã mất của người tội ác, kẻ ngồi trong đền thờ của Đức Chúa Trời, tỏ ra mình là Đức Chúa Trời. Những nguyên tắc Công giáo La Mã sẽ được nhà nước bảo hộ. Tiếng phản kháng của lẽ thật Kinh Thánh sẽ không còn được dung thứ bởi những ai không lấy luật pháp của Đức Chúa Trời làm quy tắc sống của mình." Review and Herald, ngày 21 tháng 12, 1897.

The false prophets of Baal ate at Jezebel’s table. Jezebel was the queen and the prophets were her prophets. In verse forty of Daniel eleven Reagan was represented as “chariots” and “horsemen,” symbols of military strength, and also by “ships” a symbol of economic might. Still, in the verse, it was the papacy who is the “king” of the north. Reagan was in subjection to Jezebel prophetically. In that period the world wondered after the beast as pope John Paul II travelled the world more than any other pope. Malachi Martin, a well-known Jesuit author wrote of pope John Paul II in his book, Keys of This Blood. The stated premise of the book was that at the time of John Paul II and Reagan the world was then in a three-way struggle for world rulership between the papacy, the United States and the Soviet Union. Martin predicted that the papacy would prevail in that struggle. The secret alliance between Reagan and the antichrist announced that the movements to heal the deadly wound of the papacy had begun, as illustrated in verse forty and onward in Daniel eleven. Martin’s book re-stated the papacies long held goal of capturing Protestant America. Reagan’s willingness to close his eyes to the fact that the pope is the antichrist of Bible prophecy, according to his own testimony, was based upon his misguided application of the Soviet Union as the antichrist of Bible prophecy.

Các tiên tri giả của Ba-anh ăn tại bàn của Giê-sa-bên. Giê-sa-bên là hoàng hậu và các tiên tri ấy là tiên tri của bà. Trong câu bốn mươi của Đa-ni-ên đoạn mười một, Reagan được biểu trưng bằng "chiến xa" và "kỵ binh", những biểu tượng của sức mạnh quân sự, và cũng bằng "tàu thuyền", biểu tượng của sức mạnh kinh tế. Tuy nhiên, trong câu ấy, chính giáo hoàng quyền mới là "vua" phương bắc. Xét theo lăng kính tiên tri, Reagan ở dưới quyền Giê-sa-bên. Trong giai đoạn ấy, thế gian đã lấy làm lạ mà theo con thú, khi giáo hoàng Gioan Phaolô II đi khắp thế giới nhiều hơn bất kỳ giáo hoàng nào khác. Malachi Martin, một tác giả Dòng Tên nổi tiếng, đã viết về giáo hoàng Gioan Phaolô II trong cuốn sách của ông, Keys of This Blood. Luận đề được nêu rõ của cuốn sách là rằng vào thời Gioan Phaolô II và Reagan, thế giới đang ở trong một cuộc đấu tranh tay ba để giành quyền thống trị thế giới giữa giáo hoàng quyền, Hoa Kỳ và Liên Xô. Martin dự đoán rằng giáo hoàng quyền sẽ thắng thế trong cuộc đấu tranh ấy. Liên minh bí mật giữa Reagan và kẻ chống Đấng Christ loan báo rằng các vận động nhằm chữa lành vết thương chí tử của giáo hoàng quyền đã khởi sự, như được minh họa trong câu bốn mươi và tiếp theo trong Đa-ni-ên đoạn mười một. Cuốn sách của Martin tái khẳng định mục tiêu lâu nay của giáo hoàng quyền là chinh phục nước Mỹ Tin Lành. Sự sẵn lòng của Reagan làm ngơ trước thực tế rằng giáo hoàng là kẻ chống Đấng Christ của lời tiên tri Kinh Thánh, theo chính lời chứng của ông, bắt nguồn từ sự áp dụng sai lạc của ông khi xem Liên Xô là kẻ chống Đấng Christ của lời tiên tri Kinh Thánh.

> “Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.

> "Những ai trở nên rối rắm trong sự hiểu biết về chữ nghĩa, không nhận ra ý nghĩa của Phản Kitô, chắc chắn sẽ tự đặt mình về phía Phản Kitô." Tuyển tập Kress, 105.

Reagan was the first of the eight presidents that are identified in the first verses of Daniel eleven, and he is also the first of three of those eight presidents who have a prophetic relationship with the antichrist. In the symbolism of the three alliances of Reagan, Obama and Trump the signature of truth can be discerned. Reagan as the first, typifies the last and the various parallels of Reagan and Trump are amazing and abundant. The middle waymark of the three steps that establishes the Hebrew word “truth” is rebellion, of which Obama’s presidency is such a classic example. May 8, 2025 for the first time a pope was installed who was from the United States, and the secret alliance of Reagan had reached an open alliance of Trump. In 2025, the papacy openly inaugurated a pope from the glorious land of the United States, the very target of its struggles since 1798. What was left for Malachi Martin’s prediction to be fulfilled was the Sunday law where the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet is implemented.

Reagan là vị thứ nhất trong số tám tổng thống được xác định trong những câu đầu của Đa-ni-ên đoạn mười một, và ông cũng là người thứ nhất trong ba vị thuộc tám tổng thống ấy có mối liên hệ tiên tri với Phản Kitô. Trong biểu tượng về ba liên minh của Reagan, Obama và Trump, có thể nhận ra dấu ấn của lẽ thật. Reagan, với tư cách là người thứ nhất, làm hình bóng cho người sau cùng, và các điểm song hành giữa Reagan và Trump thật đáng kinh ngạc và phong phú. Mốc ở giữa của ba bước thiết lập nên từ Hê-bơ-rơ “lẽ thật” là sự phản nghịch, mà nhiệm kỳ tổng thống của Obama là một ví dụ điển hình như vậy. Ngày 8 tháng 5 năm 2025, lần đầu tiên, một giáo hoàng xuất thân từ Hoa Kỳ đã được nhậm chức, và liên minh bí mật của Reagan đã tiến đến liên minh công khai của Trump. Năm 2025, giáo quyền La Mã công khai cử hành lễ nhậm chức cho một giáo hoàng đến từ đất vinh hiển là Hoa Kỳ, chính là mục tiêu của những cuộc tranh đấu của giáo quyền ấy kể từ năm 1798. Điều còn lại để lời dự đoán của Malachi Martin được ứng nghiệm là luật ngày Chủ Nhật, trong đó sự liên hiệp ba phần của con rồng, con thú và tiên tri giả được thi hành.

> “By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.

> "Bởi sắc lệnh buộc thi hành thiết chế của chế độ giáo hoàng, vốn vi phạm luật của Đức Chúa Trời, quốc gia chúng ta sẽ hoàn toàn tự tách mình khỏi sự công chính. Khi Tin Lành vươn tay qua vực ngăn để nắm lấy tay quyền lực La Mã, khi nó với tay qua vực thẳm để bắt tay với Thuyết cầu hồn, khi, dưới ảnh hưởng của liên minh ba bên này, đất nước chúng ta chối bỏ mọi nguyên tắc của Hiến pháp của mình với tư cách là một chính quyền Tin Lành và cộng hòa, và tạo điều kiện cho việc truyền bá những điều dối trá và mê hoặc của giáo quyền La Mã, thì chúng ta có thể biết rằng thời điểm đã đến cho công việc lạ lùng của Sa-tan và rằng sự kết thúc đã gần." Testimonies, tập 5, 451.

On July 4, 2026 Trump intends to celebrate those “250” years, while standing at the midpoint of his presidency. That midpoint is 207 BC, between the battle of Raphia and the battle of Panium. The midpoint of those seventeen years, also identifies the beginning of Nero’s seventeen years that represent the year 313, and the progressive setting up of the church and state image of the beast that leads to the Sunday law of 321, and of verse sixteen. That period begins in 313 with the marriage of east and west, represented by Constantine’s step daughter of the west and Licinius of the east. The period that begins with a marriage alliance between east and west ends with the separation or divorce of east and west. The middle waymark is the first Sunday law.

Vào ngày 4 tháng 7 năm 2026, Trump dự định cử hành “250” năm ấy, trong khi ông đang đứng tại điểm giữa nhiệm kỳ tổng thống của mình. Điểm giữa đó là năm 207 TCN, nằm giữa trận Raphia và trận Panium. Điểm giữa của mười bảy năm ấy cũng xác định sự khởi đầu của mười bảy năm của Nero, những năm tượng trưng cho năm 313, và cho tiến trình từng bước thiết lập hình tượng giáo hội–nhà nước của con thú dẫn đến luật Chúa nhật năm 321, và đến câu mười sáu. Giai đoạn ấy khởi đầu năm 313 với cuộc hôn phối giữa Đông và Tây, được biểu trưng bởi con gái riêng thuộc phương Tây của Constantine và Licinius thuộc phương Đông. Giai đoạn bắt đầu bằng một liên minh hôn nhân giữa Đông và Tây kết thúc bằng sự phân ly hay ly hôn của Đông và Tây. Mốc giữa là luật Chúa nhật thứ nhất.

Reagan, Obama and Trump are governed prophetically by the three steps of the everlasting gospel, which are represented as three angels in Revelation fourteen. In Obama’s presidency, which is the second step, there were two popes. Francis, the woke pope, followed Joseph Ratzinger (later Pope Benedict XVI) who served as the head of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) from November 25, 1981, until his election as pope on April 19, 2005. Ratzinger retired and Francis began his reign, thus providing a doubling of popes in the reign of Obama.

Reagan, Obama và Trump được chi phối một cách tiên tri bởi ba bước của Phúc Âm đời đời, vốn được biểu trưng như ba thiên sứ trong Khải Huyền đoạn mười bốn. Trong nhiệm kỳ tổng thống của Obama, tức bước thứ hai, đã có hai giáo hoàng. Phanxicô, vị giáo hoàng “woke”, kế vị Joseph Ratzinger (sau này là Giáo hoàng Bênêđictô XVI), người đã giữ chức Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin (CDF) từ ngày 25 tháng 11 năm 1981 cho đến khi được bầu làm giáo hoàng vào ngày 19 tháng 4 năm 2005. Ratzinger từ nhiệm và Phanxicô bắt đầu triều đại của mình, qua đó đã tạo nên việc có hai giáo hoàng trong nhiệm kỳ của Obama.

Obama is accused of doubling as both heterosexual and homosexual, and he is a symbol of the false prophet of apostate Protestant America, while being a Muslem, which is also the religion of the false prophet Mohammed. Obama was the representative of the political system of the glorious land—the false prophet of Revelation sixteen, but his actual political sympathies were aligned with the globalists—the dragon. Obama is prophetically schizophrenic representing two false religions, two sexual persuasions and two political systems and in his reign, there were two antichrists. Whether sexual persuasion, political alignment or religious conviction Obama was committed in each area to stay within the closet. Known by some as, “Obama the Divider,” for his efforts to divide the American citizens against themselves, is also reflected by his cloaked personal, political and religious convictions.

Obama bị cáo buộc là vừa dị tính vừa đồng tính, và ông là biểu tượng của tiên tri giả của nước Mỹ Tin Lành bội đạo, đồng thời là một người Hồi giáo, tức cũng thuộc tôn giáo của tiên tri giả Mohammed. Obama là đại diện cho hệ thống chính trị của xứ vinh hiển—tiên tri giả của Khải Huyền mười sáu—nhưng cảm tình chính trị thực sự của ông lại nghiêng về phe toàn cầu hóa—con rồng. Về phương diện tiên tri, Obama mang tính “phân liệt”, đại diện cho hai tôn giáo giả, hai khuynh hướng tính dục và hai hệ thống chính trị, và trong thời trị vì của ông đã có hai Phản-Kitô. Dù là khuynh hướng tính dục, lập trường chính trị hay xác tín tôn giáo, Obama đều quyết giữ kín trong mỗi phương diện, không công khai bộc lộ. Ông được một số người gọi là “Obama Kẻ Chia Rẽ” vì những nỗ lực chia rẽ công dân Hoa Kỳ chống lại chính họ; danh xưng ấy cũng được phản ánh qua những xác tín cá nhân, chính trị và tôn giáo được ông che đậy.

The first antichrist of Obama’s reign had run the Congregation for the Doctrine of the Faith for twenty-four years before he became pope. The Congregation for the Doctrine of the Faith is the modern name for what was originally named the Office of the Inquisition. The rebellion of the Obama period corresponds with the number “13,” in the Hebrew word truth that consists of the first letter of the Hebrew alphabet (Reagan) the thirteenth letter (Obama) and Trump the twenty-second letter. The inquisition is certainly a symbol of rebellion. Pope Benedict abdicated his throne to Francis in 2013, during the schizophrenic reign of the symbol of the false prophets of Islam and apostate Protestantism.

Kẻ Phản Kitô thứ nhất của thời trị vì của Obama đã điều hành Thánh Bộ Giáo lý Đức tin suốt hai mươi bốn năm trước khi trở thành giáo hoàng. Thánh Bộ Giáo lý Đức tin là tên gọi hiện đại của cơ quan nguyên thủy vốn mang tên Văn phòng Tòa Thẩm tra. Sự phản nghịch của thời kỳ Obama tương ứng với con số "13" trong từ "sự thật" tiếng Do Thái, vốn gồm chữ cái thứ nhất của bảng chữ cái Do Thái (Reagan), chữ cái thứ mười ba (Obama) và chữ cái thứ hai mươi hai (Trump). Tòa Thẩm tra hẳn nhiên là một biểu tượng của sự phản nghịch. Năm 2013, Giáo hoàng Bênêđictô thoái vị, nhường ngai cho Phanxicô, giữa triều đại mang tính tâm thần phân liệt của biểu tượng các ngôn sứ giả của Hồi giáo và của Tin Lành bội giáo.

The second step in the everlasting gospel is a visual test, and what can be seen in the relation of Obama and the two popes, is the connection between the persecution represented by the Office of the Inquisition, and the globalist’s fixation upon the worship of mother earth as represented by the woke pope. Obama’s Muslim faith represents the angering of the nations brought about by Islam and the failure of apostate Protestantism in fulfilling the responsibility represented by the name of Protestant. A Protestant is to protest Rome, but never to bow to Rome.

Bước thứ hai trong phúc âm đời đời là một phép thử mang tính thị giác. Điều có thể thấy trong mối tương quan giữa Obama và hai giáo hoàng là mối liên hệ giữa sự bách hại do Tòa án Dị giáo đại diện và nỗi ám ảnh của giới toàn cầu hóa đối với việc thờ phượng Mẹ Trái Đất, điều này được vị giáo hoàng “woke” tiêu biểu. Đức tin Hồi giáo của Obama tượng trưng cho sự nổi giận của các dân tộc do Hồi giáo gây nên, và cho sự thất bại của phong trào Kháng Cách bội đạo trong việc chu toàn trách nhiệm mà danh xưng “Kháng Cách” biểu thị. Một tín hữu Kháng Cách là để phản kháng Rô-ma, chứ không bao giờ quy phục Rô-ma.

The first of three popes announces to the world that he believes he is the “good pope” of the Catholic guiding prophecy of Fatima. John Paul II believed himself to be Fatima’s “good pope,” who he believes will ultimately rule the entire world with a rod of iron when the three-way struggle between the papacy, the United States and the globalists is finished.

Vị thứ nhất trong ba giáo hoàng tuyên bố cho toàn thế giới biết rằng ông tin mình là “giáo hoàng tốt” trong lời tiên tri Công giáo mang tính định hướng về Fatima. Gioan Phaolô II đã tin rằng chính mình là “giáo hoàng tốt” của Fatima, người mà ông đã tin rằng rốt cuộc sẽ cai trị toàn thể thế giới bằng trượng sắt khi cuộc đấu tranh tay ba giữa thể chế giáo hoàng, Hoa Kỳ và những người theo chủ nghĩa toàn cầu chấm dứt.

The next presidency announces the role of the dragon’s globalists, Islam’s angering of the nations, apostate Protestantism’s failure to be Protestants. The Trump presidency that was inaugurated in 2025 aligns openly with the antichrist of 2025. The light of these three alliances of Rome and the United States is unsealed in the history of the conclusion of the battle of Raphia and the beginning of the battle of Panium. The marriage of Licinius and Constantine’s kingdoms at the beginning of the seventeen years represents the alliance of 2025.

Nhiệm kỳ tổng thống kế tiếp công bố vai trò của những người theo chủ nghĩa toàn cầu của con rồng, việc Hồi giáo khiến các dân tộc phẫn nộ, và sự thất bại của Tin Lành bội giáo trong việc làm người Tin Lành. Nhiệm kỳ Tổng thống Trump bắt đầu vào năm 2025 công khai liên kết với Phản Kitô năm 2025. Ánh sáng về ba liên minh này của Rôma và Hoa Kỳ được mở ấn trong lịch sử về sự kết thúc của trận Raphia và sự khởi đầu của trận Panium. Sự hôn phối giữa vương quốc của Licinius và vương quốc của Constantine vào đầu thời kỳ mười bảy năm tượng trưng cho liên minh năm 2025.

The alliance of 2025 is the counterfeit parable of the ten virgins. First the marriage is accomplished, and then there is a period of investigation that ultimately leads to the second phase of the marriage where the consummation takes place, and the door is shut. The counterfeit parable of the ten virgins began in 2025, and it is consummated at the soon-coming Sunday law of verse sixteen and forty-one of Daniel eleven. In the counterfeit marriage the father is Satan, the bridegroom is the papacy and the bride is apostate Protestant America. In verse fourteen of Daniel eleven, the robbers of Daniel’s people are Rome, who establishes the vision. To reject William Miller’s identification of Rome as the symbol that establishes the vision is parallel to rejecting the first angel’s message and the message of John the Baptist. When the current antichrist took office in 2025, he established the vision of the eight presidents, and fulfilled verse fourteen.

Liên minh năm 2025 là dụ ngôn mười trinh nữ giả mạo. Trước hết hôn lễ được cử hành, rồi đến một thời kỳ điều tra, rốt lại đưa đến giai đoạn thứ hai của hôn lễ, nơi sự viên phòng diễn ra, và cửa được đóng lại. Dụ ngôn mười trinh nữ giả mạo khởi sự vào năm 2025, và được hoàn tất tại luật ngày Chủ nhật sắp đến được nêu ở câu mười sáu và bốn mươi mốt của Đa-ni-ên mười một. Trong cuộc hôn nhân giả mạo ấy, người cha là Sa-tan, chàng rể là quyền giáo hoàng, và cô dâu là nước Mỹ Tin Lành bội đạo. Trong câu mười bốn của Đa-ni-ên mười một, những kẻ cướp bóc dân của Đa-ni-ên là La Mã, kẻ thiết lập khải tượng. Khước từ sự xác định của William Miller rằng La Mã là biểu tượng thiết lập khải tượng tương đương với việc chối bỏ sứ điệp của thiên sứ thứ nhất và sứ điệp của Giăng Báp-tít. Khi kẻ chống Đấng Christ đương thời nhậm chức vào năm 2025, ông ta đã thiết lập khải tượng về tám vị tổng thống và ứng nghiệm câu mười bốn.

We are now in the temple test; the second test that precedes the litmus and third test.

Hiện nay chúng ta đang ở trong phép thử Đền Thờ; phép thử thứ hai đi trước giấy quỳ và phép thử thứ ba.

We will continue these things in the next article.

Chúng ta sẽ tiếp tục những nội dung này trong bài viết tiếp theo.

Back to Articles