መጽሐፈ ዳንኤል - መቶ አሥራ አምስት።

ሙሴም እስራኤልን ሁሉ ጠርቶ እንዲህ አላቸው፤ እግዚአብሔር በግብፅ ምድር በፈርዖንና በባሪያዎቹ ሁሉ ላይ፥ በምድሩም ሁሉ ላይ በዓይናችሁ ፊት ያደረገውን ሁሉ አይታችኋል፤ ዓይኖቻችሁ ያዩአቸውን እነዚያን ታላላቅ ፈተናዎች፥ ምልክቶቹንና እነዚያን ታላላቅ ተአምራት፤ ነገር ግን እግዚአብሔር እስከ ዛሬ ድረስ የምታስተውሉበትን ልብ፥ የምታዩበትንም ዓይኖች፥ የምትሰሙበትንም ጆሮዎች አልሰጣችሁም። ዘዳግም 29፥2–4።

ይህን በያዕቆብ ቤት አውጁ፥ በይሁዳም ውስጥ አስታውቁት እንዲህ ብላችሁ፤ እናንተ ሞኞችና አስተዋይነት የሌላችሁ ሕዝብ፥ ዓይኖች እያሉአችሁ የማታዩ፥ ጆሮዎች እያሉአችሁ የማትሰሙ፥ አሁን ይህን ስሙ። እግዚአብሔር ይላል፤ እኔን አትፈሩኝምን? በፊቴስ አትንቀጠቀጡምን? ለባሕሩ ወሰን እንዲሆን አሸዋውን በዘላለማዊ ሥርዓት ያኖርሁት እኔ ነኝ፤ እርሱም ሊያልፈው አይችልም፤ ማዕበሉም ቢናወጥ እንኳ ሊያሸንፈው አይችልም፤ ቢጮኽም እንኳ ሊያልፈው አይችልም። ነገር ግን ይህ ሕዝብ ዓመፀኛና ዓላዊ ልብ አለው፤ ዐምፀውም ሄደዋል። በልባቸውም፦ የቀደመውንና የዘገየውን ዝናብ በዘመኑ የሚሰጠንን፥ ለመከርም የተወሰኑትን ሳምንታት የሚጠብቅልንን፥ አምላካችንን እግዚአብሔርን እንፍራ አይሉም። በደላችሁ እነዚህን አርቋል፥ ኃጢአታችሁም መልካሙን ነገር ከልክሎታችኋል። ኤርምያስ 5፥20–25።

ነገር ግን የእናንተ ዓይኖች ስለሚያዩ ብፁዓን ናቸው፤ የእናንተም ጆሮዎች ስለሚሰሙ ብፁዓን ናቸው። እውነት እላችኋለሁ፤ ብዙ ነቢያትና ጻድቃን እናንተ የምታዩትን ለማየት ተመኙ ነበር፥ ነገር ግን አላዩትም፤ እናንተም የምትሰሙትን ለመስማት ተመኙ ነበር፥ ነገር ግን አልሰሙትም። እንግዲህ እናንተ የዘሪውን ምሳሌ ስሙ። ማንም የመንግሥቱን ቃል ሰምቶ ባያስተውለው፥ ክፉው ይመጣና በልቡ የተዘራውን ይነጥቃል። ይህ በመንገድ ዳር ዘር የተቀበለው ነው። በድንጋያማ ስፍራ ዘር የተቀበለው ግን፥ እርሱ ቃሉን ሰምቶ ወዲያውኑ በደስታ የሚቀበለው ነው፤ ነገር ግን ሥር በራሱ ውስጥ የለውም፥ ለጥቂት ጊዜም ብቻ ይኖራል፤ በቃሉም ምክንያት መከራ ወይም ስደት ሲነሣ፥ ወዲያውኑ ይሰናከላል። በእሾህም መካከል ዘር የተቀበለው እርሱ ቃሉን የሚሰማ ነው፤ ነገር ግን የዚህ ዓለም ጭንቀትና የባለጠግነት ማታለል ቃሉን ያንቀዋል፥ ፍሬም አያፈራም። በመልካም መሬት ዘር የተቀበለው ግን፥ እርሱ ቃሉን ሰምቶ የሚያስተውለው ነው፤ እርሱም ፍሬ ያፈራል፥ አንዱ መቶ እጥፍ፥ ሌላው ስድሳ፥ ሌላውም ሠላሳ እጥፍ ያመጣል። ሌላ ምሳሌም እንዲህ ሲል አቀረበላቸው፤ የሰማይ መንግሥት በእርሻው መልካም ዘር ወደ ዘራ ሰው ተመስላለች፤ ሰዎች ግን ተኝተው ሳሉ፥ ጠላቱ መጥቶ በስንዴው መካከል እንክርዳድ ዘራና ሄደ። ቡቃያውም በበቀለና ፍሬ ባፈራ ጊዜ፥ ያን ጊዜ እንክርዳዱ ደግሞ ታየ። የቤቱም ባለቤት ባሪያዎች መጥተው፥ ጌታ ሆይ፥ በእርሻህ መልካም ዘር አልዘራህምን? እንግዲያስ እንክርዳድ ከወዴት መጣ? አሉት። እርሱም፥ ይህን ጠላት ሰው አደረገው፥ አላቸው። ባሪያዎቹም፥ እንግዲያስ ሄደን እንሰብስበው ዘንድ ትወዳለህን? አሉት። እርሱ ግን፥ አይደለም፤ እንክርዳዱን ስትሰበስቡ ስንዴውን ደግሞ ከእርሱ ጋር እንዳትነቅሉ። መከር እስኪደርስ ድረስ ሁለቱም አብረው ይድጉ፤ በመከርም ጊዜ ለአጫጆች፥ መጀመሪያ እንክርዳዱን ሰብስባችሁ ለማቃጠል በነዶ እሰሩት፤ ስንዴውን ግን ወደ ጎተራዬ ሰብስቡ፥ እላለሁ። ማቴዎስ 13:16–30።

“ከ1840–1844 ዓ.ም. ጀምሮ የተሰጡት መልእክቶች አሁን በኃይል ሊቀርቡ ይገባል፤ ምክንያቱም መንገዳቸውን ያጡ ብዙ ሰዎች አሉ። መልእክቶቹ ወደ ሁሉም ቤተ ክርስቲያናት ሊደርሱ ይገባል።”

«ክርስቶስ፣ ‘ዓይኖቻችሁ ስለሚያዩ ብፁዓን ናቸው፤ ጆሮዎቻችሁም ስለሚሰሙ ብፁዓን ናቸው። እውነት እላችኋለሁና፣ ብዙ ነቢያትና ጻድቃን ሰዎች እናንተ የምታዩትን ነገር ለማየት ተመኙ፣ አላዩትምም፤ እናንተም የምትሰሙትን ነገር ለመስማት ተመኙ፣ አልሰሙትምም’ አለ» [ማቴዎስ 13፡16, 17]። በ1843 እና 1844 የታዩትን ነገሮች ያዩ ዓይኖች ብፁዓን ናቸው። Manuscript Releases, volume 21, 436, 437.

“የሦስተኛው መልአክ መልእክት አይረዳም፤ ምድርን በክብሩ የሚያበራው ብርሃንም፣ በእየጨመረ በሚገለጥ ክብሩ ለመመላለስ የሚከለክሉ ሰዎች ዘንድ የሐሰት ብርሃን ተብሎ ይጠራል።” Review and Herald, May 27, 1890.

እናንተም ኢየሩሳሌም በሠራዊት ተከብታ ባያችሁ ጊዜ፣ ጥፋቷ እንደ ቀረበ እወቁ። በዚያን ጊዜ በይሁዳ ያሉት ወደ ተራሮች ይሽሹ፤ በእርስዋም መካከል ያሉት ይውጡ፤ በገጠርም ያሉት ወደ እርስዋ አይግቡ። የተጻፈው ሁሉ እንዲፈጸም እነዚህ የበቀል ቀኖች ናቸውና። ሉቃስ 21፥20–22።

ኑ፤ እናንተ አሕዛብ፥ ስሙ፤ እናንተም ሕዝቦች፥ አድምጡ፤ ምድርና ውስጧ ያለው ሁሉ፥ ዓለምና ከእርስዋ የሚወጣው ሁሉ ይስሙ። የእግዚአብሔር ቍጣ በአሕዛብ ሁሉ ላይ፥ መዓቱም በሠራዊታቸው ሁሉ ላይ ነውና፤ ፈጽሞ አጠፋቸው፥ ለማረድም አሳልፎ ሰጣቸው። የተገደሉትም ወደ ውጭ ይጣላሉ፥ ከሬሳቸውም ግማታቸው ይወጣል፥ ተራሮችም በደማቸው ይቀልጣሉ። የሰማይ ሠራዊትም ሁሉ ይበተናል፥ ሰማያትም እንደ መጽሐፍ ጥቅል ይጠቀለላሉ፤ ሠራዊታቸውም ሁሉ ከወይን ግንድ ቅጠል እንደሚረግፍ፥ ከበለስ ዛፍም በለስ እንደሚወድቅ ይወድቃሉ። ሰይፌ በሰማይ ሰክሮአልና፤ እነሆ፥ ለፍርድ በኤዶምያስ፥ በእርግማኔም ሕዝብ ላይ ይወርዳል። የእግዚአብሔር ሰይፍ በደም ተሞልቷል፥ በስብም ሰብቶአል፤ በበጎችና በፍየሎች ደም፥ በአውራ በጎችም የኩላሊት ስብ፤ እግዚአብሔር በቦጽራ መሥዋዕት አለውና፥ በኤዶምያስም ምድር ታላቅ እርድ አለ። ጎሾችም ከእነርሱ ጋር ይወርዳሉ፥ ወይፈኖችም ከበሬዎች ጋር፤ ምድራቸውም በደም ትረሰርሳለች፥ አፈራቸውም በስብ ይወፍራል። የእግዚአብሔር የበቀል ቀን፥ ስለ ጽዮንም ክርክር የፍዳ ዓመት ነውና። ኢሳይያስ 34፥1–8።

“ከሳምራውያን ጋር ሁለት ቀን ከደከመ በኋላ ኢየሱስ ጉዞውን ወደ ገሊላ ለመቀጠል ተለይቶ ሄደ። የወጣትነቱንና የቀደመ ወንድነቱን ዘመን ያሳለፈባት በነበረችው ናዝሬት አልቆየም። በዚያም ራሱን እንደ የተቀባው መሆኑን በምኵራብ በገለጸ ጊዜ የተቀበለው አቀባበል እጅግ የማያስደስት ስለ ነበረ፣ ለማዳመጥ ወደሚፈቅዱ ጆሮዎችና መልእክቱን ወደሚቀበሉ ልቦች ለመስበክ ይበልጥ ፍሬያማ የሆኑ እርሻዎችን ለመፈለግ ወሰነ። ለደቀ መዛሙርቱም ነቢይ በገዛ አገሩ ክብር የለውም ሲል አወጀ። ይህ አባባል ብዙ ሰዎች በመካከላቸው ያለ ትዕቢት ኖሮ ስለ ቆየ፣ ከሕፃንነቱም ጀምሮ በቅርብ ስለ ሚያውቁት ሰው ውስጥ የሚታይን እጅግ ድንቅና የሚያስደንቅ እድገት ለመቀበል የሚኖራቸውን ተፈጥሯዊ መሰናክል ያቀርባል። በተመሳሳይ ጊዜ ግን፣ እነዚሁ ሰዎች በእንግዳና በጀብደኛ ሰው የራሱ ነኝ ባይነቶች ላይ እጅግ እስከ መናወጥ ድረስ ሊነቃቁ ይችላሉ።” The Spirit of Prophecy, volume 2, 151.

ይህ የጌታ የሠራዊት አምላክ ቀን፥ ከጠላቶቹ ላይ የሚበቀልበት የበቀል ቀን ነው፤ ሰይፍም ይበላል፥ ይጠግባልም፥ በደማቸውም ይሰክራል፤ ምክንያቱም ጌታ የሠራዊት አምላክ በሰሜን ምድር በኤፍራጥስ ወንዝ አጠገብ መሥዋዕት አለውና። ኤርምያስ 46፥10።

ከእግዚአብሔርም ቍጣ የተነሣ አትኖርም፥ ፈጽሞም ምድረ በዳ ትሆናለች፤ በባቢሎንም አጠገብ የሚያልፍ ሁሉ ይደነግጣል፥ በመቅሠፍቶቿም ሁሉ ላይ ያፏጫል። ቀስት የምትዘርጉ ሁላችሁ፥ ባቢሎንን በዙሪያዋ ተሰልፋችሁ ተነሡባት፤ ተኩሱባት፥ ፍላጻንም አታስቀሩ፤ በእግዚአብሔር ላይ ኃጢአት ሠርታለችና። በዙሪያዋ ጩኹባት፤ እጅዋን ሰጥታለች፤ መሠረቶቿ ወድቀዋል፥ ቅጥሮቿም ተፈርሰዋል፤ ይህ የእግዚአብሔር በቀል ነውና፤ ተበቀሉባት፤ እርስዋ እንዳደረገች እንዲሁ አድርጉላት። ዘሪውን ከባቢሎን ቍረጡ፥ በመከርም ጊዜ ማጭዱን የሚይዘውን፤ ከጨቋኝ ሰይፍ ፍርሃት የተነሣ እያንዳንዱ ወደ ወገኑ ይመለሳል፥ እያንዳንዱም ወደ ገዛ አገሩ ይሸሻል። እስራኤል የተበተነች በግ ናት፤ አንበሶች አባረሯት፤ መጀመሪያ የአሦር ንጉሥ በላት፥ በኋላም ይህ የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነፆር አጥንቶቿን ሰበረ። ስለዚህ የእስራኤል አምላክ የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ እነሆ፥ የአሦርን ንጉሥ እንደ ቀጣሁ እንዲሁ የባቢሎንን ንጉሥና አገሩን እቀጣለሁ። እስራኤልንም ወደ መኖሪያው እመልሰዋለሁ፤ በቀርሜሎስና በባሳንም ይሰማራል፥ ነፍሱም በኤፍሬም ተራራና በገለዓድ ላይ ትጠግባለች። በዚያ ዘመንና በዚያ ጊዜ፥ ይላል እግዚአብሔር፥ የእስራኤል በደል ይፈለጋል፥ አይገኝምም፤ የይሁዳም ኃጢአት ይፈለጋል፥ አይገኝም፤ የማስቀራቸውን እቅር እላቸዋለሁና። በመራታይም ምድር ላይ፥ እርስዋንም በፍቆድ ነዋሪዎች ላይ ውጣ፤ በኋላቸው አጥፋ፥ ፈጽመህም አጥፋቸው፥ ይላል እግዚአብሔር፤ ያዘዝሁህንም ሁሉ አድርግ። በምድሪቱ ውስጥ የሰልፍ ድምፅ አለ፥ የታላቅ ጥፋትም ድምፅ። የምድር ሁሉ መዶሻ እንዴት ተቈረጠችና ተሰበረች! ባቢሎን በአሕዛብ መካከል እንዴት ምድረ በዳ ሆነች! ባቢሎን ሆይ፥ ወጥመድ አኑርሁልሽ፥ አንቺም ያላወቅሽው ሳለ ተያዝሽ፤ ተገኘሽም፥ ተያዝሽም፥ ከእግዚአብሔር ጋር ተጣልሽና። እግዚአብሔር ግምጃ ቤቱን ከፈተ፥ የቍጣውንም መሣሪያዎች አወጣ፤ ይህ በከለዳውያን ምድር የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር ሥራ ነውና። ከሩቅ ድንበርዋ መጥታችሁ ተነሡባት፤ ጎተራዎቿን ክፈቱ፤ እንደ ክምር አከማቹአት፥ ፈጽማችሁም አጥፉአት፤ ከእርስዋ ምንም እንዳይቀር። በሬዎቿን ሁሉ ግደሉ፤ ወደ ማረጃ ይውረዱ፤ ወዮላቸው! ቀናቸው መጥቶአልና፥ የመቀጣታቸው ጊዜ። ከባቢሎን ምድር የሚሸሹና የሚያመልጡ ሰዎች ድምፅ፥ በጽዮን የአምላካችንን የእግዚአብሔር በቀል፥ የመቅደሱን በቀል ለመናገር። ቀስተኞችን በባቢሎን ላይ ሰብስቡ፤ ቀስት የምትዘርጉ ሁላችሁ፥ በዙሪያዋ ሰፈሩባት፤ ከእርስዋ አንድ እንኳ አያምልጥ፤ እንደ ሥራዋ መጠን ፍዳዋን መልሱላት፤ ያደረገችውን ሁሉ እንደ መጠኑ አድርጉላት፤ በእግዚአብሔር፥ በእስራኤልም ቅዱስ ላይ ታብያለችና። ኤርምያስ 50፥13-29።

የክርስቶስ መምጣት በዚህ ምድር ታሪክ ከሁሉ ይልቅ በጨለማ የተሞላ ዘመን ውስጥ ይሆናል። የኖኅና የሎጥ ዘመኖች የሰው ልጅ ልጅ ከመምጣቱ በፊት ያለውን የዓለም ሁኔታ ያሳያሉ። መጽሐፍ ቅዱሳት ወደዚህ ዘመን እያመለከቱ ሰይጣን በሙሉ ኀይልና “በዓመፅ ማታለል ሁሉ” እንደሚሠራ ያውጃሉ። 2 ተሰሎንቄ 2:9, 10። ሥራውም በፍጥነት እየጨመረ ባለው ጨለማ፣ በእነዚህ የመጨረሻ ዘመኖች በበዙት ስሕተቶች፣ በመናፍቅነቶችና በማታለያዎች ግልጽ ሆኖ ይገለጣል። ሰይጣን ዓለሙን በምርኮ እየመራ ብቻ አይደለም፤ ማታለያዎቹ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ተብለው የሚጠሩ ቤተ ክርስቲያናትን ደግሞ እያቦኩ ናቸው። ታላቁ ክህደት እንደ እኩለ ሌሊት ጥልቅ የሆነ ጨለማ ውስጥ ይገባል። ለእግዚአብሔር ሕዝብ ግን ይህ የፈተና ሌሊት፣ የልቅሶ ሌሊት፣ ስለ እውነት የሚደረግ የመከራ ሌሊት ይሆናል። ነገር ግን ከዚያ የጨለማ ሌሊት ውስጥ የእግዚአብሔር ብርሃን ይበራል።

“ብርሃን ከጨለማ እንዲበራ የሚያደርግ” እርሱ ነው። 2 ቆሮንቶስ 4:6። “ምድርም ባዶና ባድማ ነበረች፤ ጨለማም በጥልቁ ላይ ነበረ፤” “የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃው ላይ ይንቀሳቀስ ነበር። እግዚአብሔርም፦ ብርሃን ይሁን አለ፤ ብርሃንም ሆነ።” ዘፍጥረት 1:2, 3። እንዲሁም በመንፈሳዊ ጨለማ ሌሊት ውስጥ የእግዚአብሔር ቃል፣ “ብርሃን ይሁን” እያለ ይወጣል። ለሕዝቡም፣ “ተነሺ፥ አብሪ፤ ብርሃንሽ መጥቶአልና፥ የእግዚአብሔርም ክብር በአንቺ ላይ ወጥቶአል” ይላል። ኢሳይያስ 60:1።

“‘እነሆ፥ ቅዱስ መጽሐፍ እንዲህ ይላል፤ ጨለማ ምድርን ይሸፍናል፥ ድቅድቅ ጨለማም ሕዝቦችን፤ ነገር ግን እግዚአብሔር በአንተ ላይ ይወጣል፥ ክብሩም በአንተ ላይ ይታያል።’ ቁጥር 2። የአብ ክብር ፀዳል የሆነው ክርስቶስ ለዓለም ብርሃን ሆኖ ወደ ዓለም መጣ። እግዚአብሔርን ለሰዎች ሊገልጥ መጣ፤ ስለ እርሱም ‘በመንፈስ ቅዱስና በኃይል እንደ ተቀባ’ እና ‘መልካም እያደረገ እንደ ዞረ’ ተጽፎአል። ሐዋርያት ሥራ 10፥38። በናዝሬት ምኵራብ ውስጥ እንዲህ አለ፤ ‘መንፈስ ቅዱስ በእኔ ላይ ነው፤ ለድሆች ወንጌልን ልሰብክ ስለ ቀባኝ፥ ልባቸው የተሰበረውን ልፈውስ፥ ለምርኮኞች ነጻነትን ልሰብክ፥ ለዕውሮችም የዓይን መብራትን ልመልስ፥ የተጎዱትንም ነጻ ላወጣ፥ የጌታንም የተወደደ ዓመት ልሰብክ ልኮኛል።’ ሉቃስ 4፥18, 19። ይህ እርሱ ደቀ መዛሙርቱን እንዲያደርጉት የሰጣቸው ሥራ ነበር። ‘እናንተ የዓለም ብርሃን ናችሁ፥’ አላቸው። ‘መልካም ሥራችሁን አይተው በሰማያት ያለውን አባታችሁን እንዲያከብሩ፥ ብርሃናችሁ እንዲሁ በሰዎች ፊት ይብራ።’ ማቴዎስ 5፥14, 16።” ነቢያትና ነገሥታት፣ 217, 218።