መጽሐፈ ዳንኤል - መቶ ሃያ አምስት

“ከሦስተኛው መልአክ መልእክት አዋጅ ጋር በመተባበር የሚሰራው መልአክ ምድርን ሁሉ በክብሩ ሊያበራ ነው። በዚህ ስፍራ ዓለምን አቀፍ ስፋት ያለውና ያልተለመደ ኃይል ያለው ሥራ አስቀድሞ ተነግሯል። የ1840–44 የምጽዓት እንቅስቃሴ የእግዚአብሔር ኃይል ክቡር መገለጫ ነበር፤ የመጀመሪያው መልአክ መልእክት በዓለም ሁሉ ወደሚገኙ የሚስዮን ጣቢያዎች ሁሉ ተደረሰ፤ በአንዳንድ አገሮችም ከአሥራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን የተሐድሶ ዘመን ጀምሮ በማንኛውም ምድር ያልታየ ከፍተኛ ሃይማኖታዊ ትኩረት ታየ፤ ነገር ግን እነዚህ ሁሉ በሦስተኛው መልአክ የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ሥር በሚነሣው ኃያል እንቅስቃሴ ይበልጣሉ።” The Great Controversy, 611.

በዚያም ጊዜ ኢያሱ እንዲህ ሲል አስማላቸው፤ ይህችን ከተማ ኢያሪኮን ተነሥቶ የሚሠራ ሰው በእግዚአብሔር ፊት የተረገመ ይሁን፤ መሠረቷን በበኩር ልጁ ላይ ይጥላል፥ በታናሽ ልጁም በሮቿን ያቆማል። ኢያሱ 6፥26።

እነሆ፥ ቀኖች ይመጣሉ፤ ይላል እግዚአብሔር፥ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ቃል ኪዳን አደርጋለሁ፤ ይህም ቃል ኪዳን ከግብፅ ምድር እንዲወጡ በእጃቸው ይዤ ባወጣኋቸው ቀን ከአባቶቻቸው ጋር እንዳደረግሁት ቃል ኪዳን አይሆንም፤ እነርሱ ቃል ኪዳኔን ሰብረዋልና፥ እኔም ለእነርሱ ባል ብሆንም፥ ይላል እግዚአብሔር። ነገር ግን ከእስራኤል ቤት ጋር ከእነዚያ ቀኖች በኋላ የማደርገው ቃል ኪዳን ይህ ነው፥ ይላል እግዚአብሔር፤ ሕጌን በውስጣቸው አኖራለሁ፥ በልባቸውም ላይ እጽፈዋለሁ፤ እኔም አምላካቸው እሆናለሁ፥ እነርሱም ሕዝቤ ይሆናሉ። ከእንግዲህም ወዲያ ሰው ባልንጀራውን፥ ሰውም ወንድሙን፥ “እግዚአብሔርን ዕወቅ” ሲል አያስተምሩም፤ ከታናናሾቻቸው እስከ ታላላቆቻቸው ድረስ ሁሉ ያውቁኛልና፥ ይላል እግዚአብሔር፤ ኃጢአታቸውን ይቅር እላለሁና፥ ኀጢአታቸውንም ከእንግዲህ ወዲያ አላስብም። ኤርምያስ 31፥31–34።

አንተ ግን ወደ መጨረሻው ድረስ መንገድህን ሂድ፤ አንተ ዕረፍትን ታገኛለህና፥ በቀኖቹም ፍጻሜ በዕጣህ ትቆማለህ። ዳንኤል 12፥13።

“በዚህ ምድር ታሪክ የመጨረሻ ዘመናት ውስጥ፣ እግዚአብሔር ከትእዛዛቱን ከሚጠብቁ ሕዝቡ ጋር ያለው ቃል ኪዳን እንደ አዲስ ይታደሳል። ‘በዚያ ቀን ከሜዳ አራዊት፣ ከሰማይ ወፎች፣ ከምድርም ተንቀሳቃሾች ጋር ለእነርሱ ቃል ኪዳን አደርጋለሁ፤ ቀስትንና ሰይፍንም ሰልፍንም ከምድር እሰብራለሁ፥ በደህንነትም እንዲተኙ አደርጋቸዋለሁ። ለዘላለምም ለእኔ አጭብጭብሻለሁ፤ አዎን፥ በጽድቅና በፍርድ በቸርነትና በምሕረትም ለእኔ አጭብጭብሻለሁ። በታማኝነትም ለእኔ አጭብጭብሻለሁ፤ አንቺም እግዚአብሔርን ታውቂያለሽ።’”

“‘በዚያም ቀን እንዲህ ይሆናል፤ እኔ እሰማለሁ ይላል እግዚአብሔር፤ ሰማያትንም እሰማለሁ፥ እነርሱም ምድርን ይሰማሉ፤ ምድርም እህሉንና ወይኑን ዘይቱንም ትሰማለች፥ እነርሱም ኢዝራኤልን ይሰማሉ። እርስዋንም ለእኔ በምድር እዘራታለሁ፤ ምሕረትም ያላገኘችውን እምራለሁ፤ ሕዝቤም ላልሆኑት፦ እናንተ ሕዝቤ ናችሁ እላቸዋለሁ፤ እነርሱም፦ አንተ አምላካችን ነህ ይላሉ።’ ሆሴዕ 2፥14-23።”

“‘በዚያ ቀን፣... ከእስራኤል የቀረው ቅሬታ፣ ከያዕቆብም ቤት ያመለጡት፣... በእውነት በእስራኤል ቅዱሱ በእግዚአብሔር ላይ ይደገፋሉ።’ ኢሳይያስ 10፥20። ከ‘ሕዝብ ሁሉና ወገን ሁሉ፣ ቋንቋም ሁሉ፣ ነገድም ሁሉ’ በደስታ ለዚህ መልእክት፣ ‘እግዚአብሔርን ፍሩ፣ ክብርንም ስጡት፤ የፍርዱ ሰዓት መጥቶአልና’ የሚሉ ይኖራሉ። ከዚህ ምድር ጋር ከሚያስሩአቸው ጣዖቶች ሁሉ ይመለሳሉ፤ ‘ሰማይንና ምድርን ባሕርንም የውኃ ምንጮችንም የፈጠረውን’ ይሰግዱለታል። ከእያንዳንዱ ጥልፍልፍ ራሳቸውን ነጻ ያወጣሉ፥ በዓለምም ፊት የእግዚአብሔር ምሕረት ሐውልቶች ሆነው ይቆማሉ። ለመለኮታዊ መስፈርት ሁሉ ታዛዦች ስለሆኑ፣ ‘የእግዚአብሔርን ትእዛዛትና የኢየሱስን እምነት የሚጠብቁ’ መሆናቸው በመላእክትና በሰዎች ዘንድ ይታወቃሉ። ራእይ 14፥6–7፣ 12።

“‘እነሆ፥ ቀኖች ይመጣሉ፥ ይላል ጌታ፤ አራሹ አጫጁን ይደርሳል፥ ወይንንም የሚረግጥ ዘር ዘሪውን ይደርሳል፤ ተራሮችም ጣፋጭ የወይን ጠጅ ያንጠባጥባሉ፥ ኮረብቶችም ሁሉ ይቀልጣሉ። እኔም የሕዝቤን የእስራኤልን ምርኮ እመልሳለሁ፥ እነርሱም የፈረሱትን ከተሞች ይሠራሉ በእነርሱም ይኖራሉ፤ የወይን ቦታዎችንም ይተክላሉ፥ የእነርሱንም ወይን ጠጅ ይጠጣሉ፤ አትክልቶችንም ያደርጋሉ፥ ፍሬያቸውንም ይበላሉ። በምድራቸውም ላይ እተክላቸዋለሁ፥ ከሰጠኋቸውም ምድራቸው ከእንግዲህ ወዲህ አይነቀሉም፥ ይላል እግዚአብሔር አምላክህ። አሞጽ 9፥13–15።’” Review and Herald, February 26, 1914.

“ኢየሱስ ቤተ መቅደሱን ከዓለም ገዥዎችና ሻጮች በማጽዳቱ፣ ልብን ከኃጢአት ርኩሰት ለማንጻት የመጣውን ተልእኮውን አስታወቀ፤ ይህም ነፍስን የሚያበላሹ ምድራዊ ምኞቶችን፣ ራስ ወዳድ ስግብግቦችን፣ ክፉ ልማዶችን ለማስወገድ ነው። ሚልክያስ 3፥1–3 ተጠቅሷል።” ዘ ዲዛየር ኦፍ ኤጅስ፣ 161።

በእነርሱ ላይ ነቀፋ እያገኘ፣ እንዲህ ይላል፤ እነሆ፥ ቀኖች ይመጣሉ፥ ይላል ጌታ፤ በእስራኤል ቤትና በይሁዳ ቤት ጋር አዲስ ኪዳን አደርጋለሁ፤ በግብፅ ምድር ውስጥ ከወጡ ዘንድ በእጃቸው ይዤ ለመምራት በዚያች ቀን ከአባቶቻቸው ጋር እንዳደረግሁት ኪዳን አይደለም፤ ምክንያቱም በኪዳኔ አልጸኑምና፥ እኔም አልተመለከትኋቸውም፥ ይላል ጌታ። ከእነዚያ ቀኖች በኋላ ከእስራኤል ቤት ጋር የማደርገው ኪዳን ይህ ነውና፥ ይላል ጌታ፤ ሕጌን በአእምሮአቸው ውስጥ አኖራለሁ፥ በልባቸውም ላይ እጽፈዋለሁ፤ እኔም አምላክ እሆናቸዋለሁ፥ እነርሱም ሕዝብ ይሆኑልኛል። ዕብራውያን 8፥8–10።

አንተ ግን እስከ ፍጻሜው ድረስ መንገድህን ቀጥል፤ አንተም ታርፋለህ፥ በዘመኑም መጨረሻ በዕጣህ ትቆማለህ። ዳንኤል 12፥13።

እርሱ በአንድ መሥዋዕት የሚቀደሱትን ለዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋልና። መንፈስ ቅዱስም ደግሞ ስለዚህ ይመሰክርልናል፤ ከዚህ በፊት እንዲህ ብሎ ከተናገረ በኋላ፦ “ከእነዚያ ቀኖች በኋላ ከእነርሱ ጋር የምገባው ቃል ኪዳን ይህ ነው፥ ይላል ጌታ፤ ሕጌን በልባቸው አኖራለሁ፥ በአእምሮአቸውም እጽፈዋለሁ፤” እንዲሁም፦ “ኃጢአታቸውንና ዓመፃቸውን ከዚያ ወዲህ አላስብም።” እንግዲህ እነዚህ ይቅር በተባሉበት ስፍራ፥ ስለ ኃጢአት ከዚያ በኋላ መሥዋዕት የለም። እንግዲህ እናንተ ወንድሞች፥ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን በኢየሱስ ደም በድፍረት ለመግባት ስለምንችል፥ እርሱም በመጋረጃው፥ ማለትም በሥጋው፥ ለእኛ የከፈተው አዲስና ሕያው መንገድ ስላለን፥ እንዲሁም በእግዚአብሔር ቤት ላይ ታላቅ ካህን ስላለን። ዕብራውያን 10፥14–21።

“ክርስቶስ የድነትን ዕቅድ በስኬት ለማስቀጠል፣ የሰውን ቤዛነት ሥራ ጥፋት በተጀመረበት ስፍራ መጀመር እንዳለበት ያውቅ ነበር። አዳም በምኞት መስጠት ወደቀ። ሰው ለእግዚአብሔር ሕግ መታዘዝ ያለበትን ግዴታ በእርሱ ላይ ለማሳተም፣ ክርስቶስ የቤዛነት ሥራውን የሰውን የአካል ልማዶች በማሻሻል ጀመረ። በጎነት የወረደችበት ሁኔታ እና የዘር መበላሸት በዋነኝነት የተዛባ ምኞት ለመስጠት የሚገኙ ውጤቶች ናቸው።” Testimonies, volume 3, 486.

የእግዚአብሔርም ቃል ዳግመኛ ወደ እኔ መጣ፥ እንዲህም አለ፤ አንተም የሰው ልጅ ሆይ፥ አንድ እንጨት ውሰድልህ፥ በላዩም፦ “ለይሁዳ፥ ከእርሱም ጋር ለሆኑት ለእስራኤል ልጆች” ብለህ ጻፍበት፤ ከዚያም ሌላ እንጨት ውሰድ፥ በላዩም፦ “ለዮሴፍ፥ ለኤፍሬም እንጨት፥ ከእርሱም ጋር ላለው ለእስራኤል ቤት ሁሉ” ብለህ ጻፍበት፤ እርስ በርሳቸውም አንድ እንዲሆኑ አጋጥማቸው፥ በእጅህም አንድ እንጨት ይሆናሉ። ከሕዝብህም ልጆች፦ “በእነዚህ ምን እንደምትማለት አታሳየንምን?” ብለው በሚናገሩህ ጊዜ፥ እንዲህ በላቸው፤ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ እነሆ፥ በኤፍሬም እጅ ያለውን የዮሴፍን እንጨት፥ ከእርሱም ጋር ያሉትን የእስራኤልን ነገዶች እወስዳለሁ፤ ከይሁዳም እንጨት ጋር አኖራቸዋለሁ፥ አንድ እንጨትም አደርጋቸዋለሁ፥ በእጄም አንድ ይሆናሉ። የጻፍህባቸውም እንጨቶች በዓይኖቻቸው ፊት በእጅህ ይሁኑ። እንዲህም በላቸው፤ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ እነሆ፥ ወደ ሄዱበት በአሕዛብ መካከል ካሉበት የእስራኤልን ልጆች እወስዳለሁ፥ ከዙሪያቸውም ሁሉ እሰበስባቸዋለሁ፥ ወደ ራሳቸውም ምድር አመጣቸዋለሁ፤ በእስራኤልም ተራሮች ላይ ባለችው ምድር አንድ ሕዝብ አደርጋቸዋለሁ፤ ለሁሉም አንድ ንጉሥ ንጉሥ ይሆንላቸዋል፤ ዳግመኛም ሁለት ሕዝቦች አይሆኑም፥ ከእንግዲህም ወዲህ ሁለት መንግሥታት ሆነው አይከፈሉም። ዳግመኛም በጣዖቶቻቸው ወይም በአስጸያፊ ነገሮቻቸው ወይም በመተላለፎቻቸው ሁሉ ራሳቸውን አያረክሱም፤ ነገር ግን በኃጢአት የተያዙባቸው ከመኖሪያ ስፍራዎቻቸው ሁሉ አድናቸዋለሁ፥ አነጻቸውማለሁ፤ እነርሱም ሕዝቤ ይሆናሉ፥ እኔም አምላካቸው እሆናለሁ። ባሪያዬም ዳዊት በላያቸው ንጉሥ ይሆናል፤ ሁላቸውም አንድ እረኛ ይኖራቸዋል፤ በፍርዶቼም ይሄዳሉ፥ ሥርዓቴንም ይጠብቃሉ፥ ያደርጉአትማል። ለባሪያዬ ለያዕቆብ የሰጠኋትን፥ አባቶቻችሁ የኖሩባትን ምድር ይኖሩባታል፤ እነርሱም፥ ልጆቻቸውም፥ የልጆቻቸውም ልጆች ለዘላለም በእርስዋ ይኖራሉ፤ ባሪያዬም ዳዊት ለዘላለም አለቃቸው ይሆናል። ደግሞም ከእነርሱ ጋር የሰላም ቃል ኪዳን አደርጋለሁ፤ ለእነርሱም የዘላለም ቃል ኪዳን ይሆናል፤ አጸናቸዋለሁ፥ አበዛቸውማለሁ፥ መቅደሴንም ለዘላለም በመካከላቸው አኖራለሁ። ማደሪያዬም ከእነርሱ ጋር ይሆናል፤ እኔም አምላካቸው እሆናለሁ፥ እነርሱም ሕዝቤ ይሆናሉ። መቅደሴም ለዘላለም በመካከላቸው በሚሆን ጊዜ፥ እኔ እግዚአብሔር እስራኤልን እንደምቀድስ አሕዛብ ያውቃሉ። ሕዝቅኤል 37፥15–28።