መጽሐፈ ዳንኤል - ቁጥር ሰባ ሦስት

ኢዮርብዓምም በልቡ እንዲህ አለ፤ አሁን መንግሥቱ ወደ ዳዊት ቤት ይመለሳል፤ ይህ ሕዝብ በኢየሩሳሌም በእግዚአብሔር ቤት መሥዋዕት ለማቅረብ ቢወጣ፥ የዚህ ሕዝብ ልብ ወደ ጌታቸው ወደ ይሁዳ ንጉሥ ወደ ሮብዓም እንደ ገና ይመለሳል፤ እኔንም ይገድሉኛል፥ ወደ ይሁዳ ንጉሥ ወደ ሮብዓምም ይመለሳሉ። ስለዚህ ንጉሡ ተመካክሮ ሁለት የወርቅ ጥጃዎችን ሠራ፥ እንዲህም አላቸው፤ ወደ ኢየሩሳሌም መውጣት እጅግ ያስቸግራችኋል፤ እነሆ፥ እስራኤል ሆይ፥ ከግብፅ ምድር ያወጡህ አማልክትህ እነዚህ ናቸው። አንዱንም በቤተል አቆመ፥ ሌላውንም በዳን አኖረ። ይህም ነገር ኃጢአት ሆነ፤ ሕዝቡ ከአንዱ ፊት ለፊት እስከ ዳን ድረስ ለመስገድ ይሄዱ ነበርና። በኮረብታ መስገጃዎችም ቤት ሠራ፥ ከሌዊ ልጆች ያልሆኑ ከሕዝቡም ዝቅተኛ ሰዎች ካህናትን አደረገ። ኢዮርብዓምም በስምንተኛው ወር በወሩ በአሥራ አምስተኛው ቀን፥ በይሁዳ እንዳለው በዓል የሚመስል በዓል አዘጋጀ፥ በመሠዊያውም ላይ ሠዋ። በቤተል እንዲሁ አደረገ፤ የሠራቸውን ጥጃዎች እየሠዋላቸው፥ በቤተልም የሠራቸውን የኮረብታ መስገጃዎች ካህናት አኖረ። በቤተልም በሠራው መሠዊያ ላይ፥ በስምንተኛው ወር በወሩ በአሥራ አምስተኛው ቀን፥ በራሱ ልብ ያሰበውን ወር ላይ ሠዋ፤ ለእስራኤል ልጆችም በዓል አዘጋጀ፥ በመሠዊያውም ላይ ወጥቶ ዕጣን አጠነ። 1 ነገሥት 12፥26-33።

እነሆም፥ በእግዚአብሔር ቃል አንድ የእግዚአብሔር ሰው ከይሁዳ ወደ ቤቴል መጣ፤ ኢዮርብዓምም ዕጣን ያቃጥል ዘንድ በመሠዊያው አጠገብ ቆሞ ነበር። እርሱም በእግዚአብሔር ቃል በመሠዊያው ላይ ጮኸ እንዲህም አለ፤ መሠዊያ ሆይ፥ መሠዊያ ሆይ፥ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ እነሆ፥ ለዳዊት ቤት አንድ ሕፃን ይወለዳል፥ ስሙም ኢዮስያስ ይሆናል፤ በአንተም ላይ በአንተ ላይ ዕጣን የሚያቃጥሉትን የኮረብታ መስገጃዎች ካህናት ይሠዋቸዋል፥ የሰውም አጥንት በአንተ ላይ ይቃጠላል። በዚያም ቀን ምልክት ሰጠ እንዲህም አለ፤ እግዚአብሔር የተናገረው ምልክት ይህ ነው፤ እነሆ፥ መሠዊያው ይሰነጠቃል፥ በላዩም ያለው አመድ ይፈሳል። 1 ነገሥት 13፥1–3።

ንጉሥ ኢዮርብዓምም በቤቴል ባለው መሠዊያ ላይ የጮኸውን የእግዚአብሔር ሰው ቃል በሰማ ጊዜ፥ ከመሠዊያው ላይ እጁን ዘርግቶ፦ ያዙት አለ። በእርሱም ላይ የዘረጋት እጁ ደረቀች፥ ወደ እርሱም መልሶ ሊስባት አልቻለም። መሠዊያውም ተሰነጠቀ፥ አመዱም ከመሠዊያው ላይ ፈሰሰ፤ ይህም እንደ እግዚአብሔር ቃል የእግዚአብሔር ሰው በሰጠው ምልክት መሠረት ሆነ። 1 ነገሥት 13፥4-5።

ንጉሡም ለእግዚአብሔር ሰው መልሶ እንዲህ አለ፤ አሁን የእግዚአብሔር አምላክህን ፊት ለምንልኝ፥ እጄም እንደ ቀድሞዋ እንድትመለስልኝ ጸልይልኝ። የእግዚአብሔር ሰውም እግዚአብሔርን ለመነ፥ የንጉሡም እጅ እንደ ቀድሞዋ ተመለሰችለት፥ እንደ ፊትም ሆነች። ንጉሡም ለእግዚአብሔር ሰው፥ ከእኔ ጋር ወደ ቤት ና፥ ራስህንም አሳርፍ፥ ዋጋም እሰጥሃለሁ አለው። የእግዚአብሔር ሰውም ንጉሡን እንዲህ አለው፤ የቤትህን እኩሌታ ብትሰጠኝ ከአንተ ጋር አልገባም፤ በዚህም ስፍራ እንጀራ አልበላም ውኃም አልጠጣም፤ እንዲህ ብሎ በእግዚአብሔር ቃል ታዞኛልና፤ እንጀራ አትብላ፥ ውኃም አትጠጣ፥ በመጣህበትም መንገድ አትመለስ ተብሎኛል። እርሱም በሌላ መንገድ ሄደ፥ ወደ ቤቴልም በመጣበት መንገድ አልተመለሰም። 1 ነገሥት 13፥6–10።

ቃልህን አግኝቼ በላሁት፤ ቃልህም ለእኔ የልቤ ደስታና ሐሴት ሆነ፤ የሠራዊት ጌታ አምላክ ሆይ፥ በስምህ ተጠርቻለሁና። በሚሳለቁ ጉባኤ ውስጥ አልተቀመጥሁም፥ አልተደሰትሁምም፤ በእጅህ ምክንያት ብቻዬን ተቀመጥሁ፥ በቍጣ ሞልተኸኛልና። ሥቃዬ ለምን ዘላቂ ሆነ? ቍስሌስ የማይፈወስና ለመፈወስ የሚከለክል ለምን ሆነ? በእርግጥ እንደ ሐሰተኛ፥ እንደማይታመኑ ውኃዎችስ ትሆንብኛለህን? ስለዚህ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ ብትመለስ እኔ እመልስሃለሁ፥ በፊቴም ትቆማለህ፤ የከበረውንም ከዋጋ ቢሱ ብትለይ፥ እንደ አፌ ትሆናለህ፤ እነርሱ ወደ አንተ ይመለሱ፥ አንተ ግን ወደ እነርሱ አትመለስ። እኔም ለዚህ ሕዝብ የተመሸገ የናስ ቅጥር አደርግሃለሁ፤ ይዋጉህማል፥ ግን አያሸንፉህም፤ ለማዳንና ለማውጣት ከአንተ ጋር ነኝና፥ ይላል እግዚአብሔር። ከክፉዎችም እጅ አድንሃለሁ፥ ከጨካኞችም እጅ እቤዥሃለሁ። ኤርምያስ 15፥16-21።

ንጉሡም ለእግዚአብሔር ሰው፦ ከእኔ ጋር ወደ ቤት ና፥ ራስህንም አሳርፍ፥ እኔም ዋጋ እሰጥሃለሁ አለው። እግዚአብሔር ሰውም ለንጉሡ፦ የቤትህን እኩሌታ ብትሰጠኝ ከአንተ ጋር አልገባም፥ በዚህም ስፍራ እንጀራ አልበላም ውሃም አልጠጣም፤ እንዲህ ብሎ በእግዚአብሔር ቃል ታዞልኛልና፦ እንጀራ አትብላ፥ ውሃም አትጠጣ፥ በመጣህበትም መንገድ አትመለስ ተብሎኛል። 1 ነገሥት 13፥7–9።

እንግዲህ በቤቴል አንድ ሽማግሌ ነቢይ ይኖር ነበር፤ ልጆቹም መጥተው የእግዚአብሔር ሰው በዚያ ቀን በቤቴል ያደረገውን ሥራ ሁሉ ነገሩት፤ ለንጉሡም የተናገረውን ቃል ደግሞ ለአባታቸው ነገሩት። አባታቸውም፦ በየትኛው መንገድ ሄደ? አላቸው፤ ምክንያቱም ከይሁዳ የመጣው የእግዚአብሔር ሰው በየትኛው መንገድ እንደሄደ ልጆቹ አይተው ነበርና። እርሱም ልጆቹን፦ አህያውን ጫኑልኝ አላቸው። እነርሱም አህያውን ጫኑለት፤ እርሱም ተቀምጦበት ሄደ፥ የእግዚአብሔርንም ሰው ተከትሎ ሄደ፤ ከአንድም ዛፍ በታች ተቀምጦ አገኘው። እርሱም፦ ከይሁዳ የመጣኸው የእግዚአብሔር ሰው አንተ ነህን? አለው። እርሱም፦ እኔ ነኝ አለ። ከዚያም፦ ከእኔ ጋር ወደ ቤት ና፥ እንጀራም ብላ አለው። እርሱ ግን፦ ከአንተ ጋር መመለስም ሆነ ከአንተ ጋር ወደ ቤት መግባት አልችልም፤ በዚህም ስፍራ ከአንተ ጋር እንጀራ አልበላም ውኃም አልጠጣም፤ ምክንያቱም በእግዚአብሔር ቃል፦ በዚያ እንጀራ አትብላ፥ ውኃም አትጠጣ፥ በመጣህበትም መንገድ አትመለስ ተብሎ ተነግሮኛልና አለው። እርሱም፦ እኔ ደግሞ እንደ አንተ ነቢይ ነኝ፤ መልአክም በእግዚአብሔር ቃል፦ እንጀራ ይበላ ውኃም ይጠጣ ዘንድ ከአንተ ጋር ወደ ቤትህ መልሰህ አምጣው ብሎ ተናገረኝ አለው። ነገር ግን ውሸት ተናግሮት ነበር። እንዲሁም ከእርሱ ጋር ተመልሶ ወደ ቤቱ ገባ፥ እንጀራም በቤቱ በላ፥ ውኃም ጠጣ። እነርሱም በማዕድ ተቀምጠው ሳሉ የእግዚአብሔር ቃል ወደ መለሰው ነቢይ መጣ፤ እርሱም ከይሁዳ የመጣውን የእግዚአብሔር ሰው ጮኾ እንዲህ አለው፦ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ የእግዚአብሔርን ቃል ስለ ተላለፍህ፥ እግዚአብሔር አምላክህ ያዘዘህንም ትእዛዝ ስላልጠበቅህ፥ ነገር ግን ተመልሰህ በዚያ ስፍራ እንጀራ ስለ በላህና ውኃ ስለ ጠጣህ፥ እግዚአብሔርም ስለዚያ ስፍራ፦ እንጀራ አትብላ፥ ውኃም አትጠጣ ብሎ ተናግሮህ ነበርና፤ ሬሳህ ወደ አባቶችህ መቃብር አይገባም።

እርሱም እንጀራ ከበላ በኋላና ከጠጣ በኋላ፥ ያመጣውን ነቢይ እንዲሄድ አህያውን ጫነለት። እርሱም በሄደ ጊዜ አንበሳ በመንገድ አገኘውና ገደለው፤ ሬሳውም በመንገድ ላይ ተጥሎ ነበር፥ አህያውም በእርሱ አጠገብ ቆሞ ነበር፤ አንበሳውም ደግሞ በሬሳው አጠገብ ቆሞ ነበር። እነሆም፥ ሰዎች ሲያልፉ ሬሳው በመንገድ ላይ ተጥሎ እንዳለ አዩ፥ አንበሳውም በሬሳው አጠገብ ቆሞ እንዳለ አዩ፤ መጥተውም ሽማግሌው ነቢይ በሚኖርባት ከተማ ውስጥ ነገሩ። ከመንገድም ያመለሰው ነቢይ ይህን በሰማ ጊዜ፥ “ይህ የእግዚአብሔር ሰው ነው፥ ለእግዚአብሔር ቃል ያልታዘዘ፤ ስለዚህም እግዚአብሔር በተናገረለት ቃል መሠረት ሰጥቶት አንበሳው ቀደደውና ገደለው” አለ። ለልጆቹም ተናገረና፥ “አህያውን ጫኑልኝ” አለ፤ እነርሱም ጫኑለት። ሄዶም ሬሳው በመንገድ ላይ ተጥሎ እንዳለ፥ አህያውና አንበሳውም በሬሳው አጠገብ ቆመው እንዳሉ አገኘ፤ አንበሳው ሬሳውን አልበላም ነበር፥ አህያውንም አልቀደደም ነበር። ነቢዩም የእግዚአብሔርን ሰው ሬሳ አንሥቶ በአህያው ላይ ጫነው፥ መልሶም አመጣው፤ ሽማግሌውም ነቢይ ሊያለቅስለትና ሊቀብረው ወደ ከተማ መጣ። ሬሳውንም በራሱ መቃብር ውስጥ አኖረው፤ በእርሱም ላይ፥ “ወዮ፥ ወንድሜ!” እያሉ አለቀሱለት። ከቀበረውም በኋላ ለልጆቹ ተናገረና፥ “እኔ በሞትሁ ጊዜ የእግዚአብሔር ሰው በተቀበረበት መቃብር ውስጥ ቅበሩኝ፤ አጥንቶቼንም ከአጥንቶቹ አጠገብ አኑሩ፤ ምክንያቱም በቤቴል ላለው መሠዊያና በሰማርያ ከተሞች ውስጥ ባሉት የኮረብታ መስገጃዎች ቤቶች ሁሉ ላይ በእግዚአብሔር ቃል የጮኸው ነገር ፈጽሞ ይሆናልና” አለ። 1 ነገሥት 13:11–32።

“የእግዚአብሔር ኃይል እውነት ምን እንደሆነ ሲመሰክር፣ ያ እውነት ለዘላለም እንደ እውነት ሊቆም ይገባዋል። ከዚያ በኋላ እግዚአብሔር በሰጠው ብርሃን የሚቃረኑ ግምቶች ሊቀበሉ አይገባም። ሰዎች ይነሣሉ፤ ለእነርሱ እውነት የሆኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜዎችን ያቀርባሉ፤ ነገር ግን እነርሱ እውነት አይደሉም። የዚህ ዘመን እውነት እግዚአብሔር ለእምነታችን መሠረት እንዲሆን ሰጥቶናል። እርሱ ራሱ እውነት ምን እንደሆነ አስተምሮናል። አንዱ ይነሣል፣ እንደገናም ሌላ ይነሣል፤ እግዚአብሔር በመንፈሱ ቅዱስ ማስረጃ ስር ከሰጠው ብርሃን ጋር የሚቃረን አዲስ ብርሃን እንዳለ ያቀርባሉ። በዚህ እውነት መመሥረት የተገኘውን ልምምድ ያለፉ ጥቂቶች አሁንም በሕይወት አሉ። እግዚአብሔር ሕይወታቸውን በጸጋ ጠብቆአል፤ እነርሱም እንደ ሐዋርያው ዮሐንስ እስከ ሕይወታቸው መጨረሻ ድረስ ያለፉበትን ልምምድ ደግመው እንዲናገሩ፣ እንደገናም እንዲደግሙት ነው። በሞት የወደቁትም የዓላማ ተሸካሚዎች በጽሑፎቻቸው ዳግም ሕትመት አማካይነት ይናገራሉ። እንዲህ በማድረግ ድምፃቸው እንዲሰማ ተነግሮኛል። ለዚህ ዘመን እውነት ምን እንደሚያበረታታ ምስክርነታቸውን ሊሰጡ ይገባቸዋል።”

“ከእምነታችን ልዩ ዋና ነጥቦች ጋር የሚቃረን መልእክት ይዘው የሚመጡ ሰዎች ቃላትን አንቀበልም። እነርሱ ብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎችን ይሰበስባሉ፥ እናም በራሳቸው የተነሱ ንድፈ ሐሳቦች ዙሪያ እንደ ማስረጃ ይደርድሩአቸዋል። ይህም ባለፉት ሃምሳ ዓመታት ውስጥ ደጋግሞ ተደርጓል። መጽሐፍ ቅዱሳት የእግዚአብሔር ቃል ሲሆኑ ክብር ሊሰጣቸው የሚገባ ቢሆንም፥ እነዚህን መጠቀም እግዚአብሔር ባለፉት ሃምሳ ዓመታት ያጸናውን ከመሠረቱ አንድ ዓምድ እንኳ የሚናወጥ ከሆነ፥ እጅግ ታላቅ ስህተት ነው። እንዲህ ያለ አተገባበር የሚያደርግ ሰው፥ ወደ እግዚአብሔር ሕዝብ የመጡትን ያለፉትን መልእክቶች ኃይልና ብርታት የሰጣቸውን የመንፈስ ቅዱስ ድንቅ ማረጋገጫ አያውቅም።”

የሽማግሌ ጂ ማስረጃዎች የሚታመኑ አይደሉም። ቢቀበሉአቸው እኛን ዛሬ ያለንበት ያደረገን እውነት ላይ የእግዚአብሔር ሕዝብ ያላቸውን እምነት ያፈርሳሉ።

«በዚህ ጉዳይ ላይ ቆርጠን መቆም አለብን፤ ምክንያቱም እርሱ በመጽሐፍ ቅዱስ ሊያረጋግጥ የሚሞክራቸው ነጥቦች ጤናማ አይደሉም። እነርሱ ያለፈው የእግዚአብሔር ሕዝብ ተሞክሮ ስሕተት እንደነበረ አያረጋግጡም። እኛ እውነትን ነበረን፤ በእግዚአብሔር መላእክት መሪነት ተመርተን ነበር። የመቅደሱ ጥያቄ የቀረበው በመንፈስ ቅዱስ መሪነት ሥር ነበር። በእምነታችን እነርሱ ምንም ድርሻ ያልወሰዱባቸውን ገጽታዎች አስመልክቶ ሁሉም ዝም ማለት ጥበብ ነው። እግዚአብሔር ፈጽሞ ራሱን አይቃረንም። የመጽሐፍ ቅዱስ ማስረጃዎች እውነት ያልሆነውን እንዲመሰክሩ በግድ ሲጠቀሙባቸው በተሳሳተ ሁኔታ ተተግብረዋል ማለት ነው። ሌላም እንዲሁ ሌላም ይነሣል፤ ታላቅ ብርሃን እንደሚያመጣ ተብሎ ሐሳቡን ያስገባል። እኛ ግን በድሮዎቹ የወሰን ምልክቶች እንጸናለን። [1 ዮሐንስ 1:1–10 quoted.]»

“በዚህ ዘመን እነዚህን ቃላት እንደሚስማሙ እንድንጠቀም ተሰጥቶኛል፤ ምክንያቱም ኃጢአት በትክክለኛው ስሙ መጠራት ያለበት ጊዜ ደርሶአል። ሥራችን በማይቀየሩ ሰዎች ተሰናክሏል፤ እነርሱም የራሳቸውን ክብር የሚፈልጉ ናቸው። የአዳዲስ ንድፈ ሐሳቦች አመንጪዎች ተብለው እንዲታሰቡ ይሻሉ፤ እነዚህንም እውነት መሆናቸውን እየተናገሩ ያቀርባሉ። ነገር ግን እነዚህ ንድፈ ሐሳቦች ቢቀበሉ፣ ባለፉት ሃምሳ ዓመታት እግዚአብሔር ለሕዝቡ ሲሰጥ የኖረውን እውነት፣ በመንፈስ ቅዱስም ማስረጃ እያጸናው የቆየውን፣ ወደ መካድ ይመሩ ይሆናል።” Selected Messages, book 1, 161.