ሮም ራእዩን ያጸናል — ቁጥር አሥራ አራት

በዚያን ዘመን እኔ ዳንኤል ሙሉ ሦስት ሳምንት ሐዘን ላይ ነበርሁ። የሚያምር እንጀራ አልበላሁም፤ ሥጋም ወይንም ወደ አፌ አልገባም፤ ሙሉ ሦስት ሳምንት እስኪፈጸም ድረስም ፈጽሞ ራሴን በዘይት አልቀባሁም። ዳንኤል 10፥1, 2።

እኔም ዳንኤል ተዳክሜ በአንዳንድ ቀኖች ታምሜ ነበር፤ ከዚያም ተነሥቼ የንጉሡን ሥራ አደረግሁ፤ በራእዩም እጅግ ተደነቅሁ፥ ነገር ግን የሚያስተውለው አልነበረም። ዳንኤል 8፥27።

“በአዲስና ይበልጥ ጥልቅ በሆነ ቅንዓት፣ ሚለር ትንቢቶቹን መመርመሩን ቀጠለ፤ አሁን እጅግ ድንቅ አስፈላጊነትና ሁሉን የሚውጥ ጥልቅ ፍላጎት ያላቸው መስለው የታዩትን ነገሮች ለማጥናት ሙሉ ሌሊቶችና ቀኖች ይሰጡ ነበር። በዳንኤል ምዕራፍ ስምንት ውስጥ የ2300 ቀኖቹን መነሻ ነጥብ የሚያመለክት ፍንጭ ሊያገኝ አልቻለም፤ መልአኩ ገብርኤል ራእዩን ዳንኤል እንዲያስተውል ቢታዘዝም፣ ከፊል ማብራሪያ ብቻ ሰጠው። በቤተ ክርስቲያን ላይ የሚመጣው አስፈሪ ስደት በነቢዩ ራእይ ፊት ሲገለጥለት፣ የሰውነቱ ጉልበት ተሟጠጠ። ከዚያ በላይ ሊታገሥ አልቻለም፥ መልአኩም ለጥቂት ጊዜ ተወው። ዳንኤል “ደከምሁ፣ ጥቂት ቀኖችም ታመምሁ” ይላል። “ራእዩንም ተደነቅሁበት፤ የሚያስተውለውም አልነበረም።”

“ነገር ግን እግዚአብሔር ለመልእክተኛው፦ ‘ይህን ሰው ራእዩን እንዲያስተውል አድርግ’ ብሎ አዝዞት ነበር። ያ ተልእኮ መፈጸም ነበረበት። ለዚህም በመታዘዝ፣ መልአኩ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደ ዳንኤል ተመልሶ፦ ‘አሁን ጥበብንና ማስተዋልን ልሰጥህ መጥቻለሁ’ አለው፤ ‘እንግዲህ ቃሉን አስተውል፥ ራእዩንም አስብ።’ ዳንኤል 8፥27, 16፤ 9፥22, 23, 25–27። በ8ኛው ምዕራፍ ራእይ ውስጥ ሳይብራራ የቀረ አንድ አስፈላጊ ነጥብ ነበረ፤ ይኸውም ከጊዜ ጋር የተያያዘው—የ2300 ቀናት ዘመን ነው፤ ስለዚህ መልአኩ ማብራሪያውን እንደገና በቀጠለ ጊዜ በዋነኝነት በጊዜው ጉዳይ ላይ ቆመ።” The Great Controversy, 325.

“ነገር ግን ‘የአውሬው ምስል’ ምንድር ነው? እና እንዴትስ ሊሠራ ነው? ምስሉ በሁለት ቀንዶች ባለው አውሬ ይሠራል፥ እናም ለአውሬው ምስል ነው። ደግሞም የአውሬው ምስል ተብሎ ይጠራል። እንግዲህ ምስሉ ምን እንደሚመስል እና እንዴት ሊሠራ እንደሚገባ ለማወቅ የአውሬውን ራሱን ባሕርይ—ጵጵስናውን—ማጥናት አለብን።”

“የቀደመችው ቤተ ክርስቲያን ከወንጌል ቀላልነት በመራቅ አሕዛብ ሥርዓቶችንና ልማዶችን በመቀበል በተበላሸች ጊዜ፣ የእግዚአብሔርን መንፈስና ኃይል አጣች፤ እናም የሕዝቡን ሕሊና ለመቆጣጠር የዓለማዊ ሥልጣንን ድጋፍ ፈለገች። ውጤቱም ጳጳሳዊ ሥርዓት ሆነ፤ ይህም የመንግሥትን ሥልጣን የተቆጣጠረች እና ለራሷ ዓላማ ማራመጃ፣ በተለይም ‘መናፍቅነትን’ ለመቅጣት የተጠቀመች ቤተ ክርስቲያን ነበረች። ዩናይትድ ስቴትስ የአውሬውን ምስል ለመሥራት፣ ሃይማኖታዊው ሥልጣን የሲቪል መንግሥትን እንዲሁ መቆጣጠር አለበት፤ እንዲሁም የመንግሥቱ ሥልጣን ደግሞ በቤተ ክርስቲያን ለራሷ ዓላማ መፈጸሚያ እንዲውል።” The Great Controversy, 443.

በፋርስ ንጉሥ ቂሮስ በሦስተኛው ዓመት ቤልጣሻጽር የተባለ ዳንኤል አንድ ነገር ተገለጠለት፤ ያ ነገርም እውነት ነበረ፥ የተወሰነውም ዘመን ረጅም ነበረ፤ እርሱም ነገሩን አስተዋለ፥ ራእዩንም አስተዋወቀ። ዳንኤል 10፥1።

እነሆ፥ እኔ በጸሎት ስናገር ሳለሁ፥ በመጀመሪያ በራእይ ያየሁት ሰው ገብርኤል፥ ፈጥኖ እየበረረ መጥቶ፥ በማታ መሥዋዕት ጊዜ ነካኝ። እርሱም አስተማረኝ፥ ከእኔም ጋር ተናገረ እንዲህም አለ፦ ዳንኤል ሆይ፥ ጥበብንና ማስተዋልን እሰጥህ ዘንድ አሁን ወጥቻለሁ። በልመናህ መጀመሪያ ትእዛዝ ወጣ፥ እኔም አሳይህ ዘንድ መጥቻለሁ፤ አንተ እጅግ የተወደድህ ነህና፤ ስለዚህ ነገሩን አስተውል፥ ራእዩንም አስብ። ዳንኤል 9፥21–23።

በንግሥናውም በመጀመሪያው ዓመት እኔ ዳንኤል፥ ለኢየሩሳሌም ጥፋት ሰባ ዓመታትን እንዲፈጽም የእግዚአብሔር ቃል ወደ ነቢዩ ኤርምያስ እንደ መጣ የዓመታቱን ቍጥር በመጻሕፍት አስተዋልሁ። ዳንኤል 9፥2።

አዎን፥ እስራኤል ሁሉ ሕግህን ተላልፈዋል፤ ድምፅህንም እንዳይታዘዙ ፈቀቅ ብለው ሄዱ፤ ስለዚህም በእኛ ላይ እርግማኑ ፈሰሰ፥ ደግሞም በእግዚአብሔር ባሪያ በሙሴ ሕግ የተጻፈው መሐላ፥ በእርሱ ላይ ስለ በደልን። በእኛና በእኛ ላይ ይፈርዱ በነበሩት ፈራጆቻችን ላይ የተናገረውን ቃሉንም ታላቅ ክፉ ነገር በማምጣት አጸናው፤ ከሰማይ ሁሉ በታች በኢየሩሳሌም ላይ እንደ ተደረገው ያለ ነገር አልተደረገምና። በሙሴ ሕግ እንደ ተጻፈው ይህ ክፉ ሁሉ በእኛ ላይ መጣ፤ ነገር ግን ከኃጢአታችን እንመለስና እውነትህንም እናስተውል ዘንድ በአምላካችን በእግዚአብሔር ፊት ጸሎታችንን አላቀረብንም። ዳንኤል 9፥11–13።

«የማቴዎስ 25 የአሥሩ ድንግል ምሳሌ ደግሞ የአድቬንቲስት ሕዝብን ልምምድ ያመለክታል።» ታላቁ ተጋድሎ፣ 393።

“ኢየሱስና የሰማይ ሠራዊት ሁሉ ነፍሳቸው የወደደችውን እርሱን ለማየት በጣፋጭ ተስፋ የናፈቁትን በርኅራኄና በፍቅር ተመለከቱአቸው። በፈተናቸው ሰዓት ለማጽናናት መላእክት በዙሪያቸው ይንዣበቡ ነበር። ሰማያዊውን መልእክት መቀበልን የቸሉት ግን በጨለማ ውስጥ ተተዉ፤ እግዚአብሔርም ከሰማይ የላከላቸውን ብርሃን ሊቀበሉ ስላልወደዱ ቍጣው በእነርሱ ላይ ነደደ። እነዚያ ታማኝ ሆነው የተስፋ ቆራጮች ሆኑት፣ ጌታቸው ለምን እንዳልመጣ ሊያስተውሉ ያልቻሉት ግን በጨለማ ውስጥ አልተተዉም። እንደ ገና ትንቢታዊ ዘመናትን ለመመርመር ወደ መጻሕፍታቸው ተመሩ። የጌታ እጅ ከቁጥሮቹ ላይ ተወሰደ፣ ስህተቱም ተብራራ። ትንቢታዊ ዘመናቱ እስከ 1844 እንደሚደርሱ አዩ፤ እንዲሁም ትንቢታዊ ዘመናቱ በ1843 እንደሚያበቁ ለማሳየት ያቀረቡት ያው ማስረጃ በ1844 እንደሚያበቁ እንደሚያረጋግጥ አስተዋሉ። ከእግዚአብሔር ቃል የመጣ ብርሃን በሁኔታቸው ላይ አበራ፣ የመዘግየትም ጊዜ እንዳለ አገኙ—‘ራእዩ ቢዘገይ እንኳ ጠብቀው።’ ክርስቶስ ወዲያው እንዲመጣ ባላቸው ፍቅር ውስጥ፣ እውነተኛዎቹን ጠባቂዎች ለመግለጥ የተዘጋጀውን የራእዩን መዘግየት ችላ ብለው ነበር። ደግሞም የጊዜ ምልክት ነበራቸው። ነገር ግን ከእነርሱ ብዙዎች በ1843 እምነታቸውን የለየውን ያን የቅንዓትና የኃይል ደረጃ እንዲያገኙ ከከባድ ተስፋ መቁረጣቸው በላይ ሊነሡ እንዳልቻሉ አየሁ።” Early Writings, 236.

«“ፍሬው በበሰለ ጊዜ፥ መከሩ ስለደረሰ ወዲያውኑ ማጭዱን ያስገባል።” ክርስቶስ ራሱ በቤተ ክርስቲያኑ ውስጥ እንዲገለጥ በታላቅ ናፍቆት እየተጠባበቀ ነው። የክርስቶስ ባሕርይ በሕዝቡ ውስጥ ፍጹም በሆነ ሁኔታ ሲተካ ከዚያ በኋላ እነርሱን የራሱ ለማድረግ ይመጣል።” Christ’s Object Lessons 69.

“ዓለምን በጨለማ የሚሸፍነው ስለ እግዚአብሔር ያለው የተሳሳተ አስተዋል ጨለማ ነው። ሰዎች ስለ ባሕርዩ ያላቸውን እውቀት እያጡ ነው። እርሱ በተሳሳተ መንገድ ተረድቶ በተሳሳተም ሁኔታ ተተርጉሞአል። በዚህ ጊዜ ከእግዚአብሔር የሆነ መልእክት ሊታወጅ ይገባል፤ በተጽእኖው የሚያበራና በኃይሉ የሚያድን መልእክት። ባሕርዩ ሊገለጥ ይገባል። የክብሩ ብርሃን፣ የቸርነቱ፣ የምሕረቱና የእውነቱ ብርሃን፣ ወደ ዓለም ጨለማ ሊፈስ ይገባል።”

“ይህ በነቢዩ ኢሳይያስ በዚህ ቃል የተገለጸው ሥራ ነው፤ ‘የምሥራችን የምታወራ ኢየሩሳሌም ሆይ፥ ድምፅሽን በኃይል አንሺ፤ አንሺው፥ አትፍሪ፤ ለይሁዳ ከተሞች፦ እነሆ አምላካችሁ! እነሆ፥ ጌታ እግዚአብሔር በኃይል ይመጣል፥ ክንዱም ስለ እርሱ ይገዛል፤ እነሆ፥ ዋጋው ከእርሱ ጋር ነው፥ ሥራውም በፊቱ አለ።’” ኢሳይያስ 40፥9, 10።

“የሙሽራውን መምጣት የሚጠባበቁ ለሕዝቡ፣ ‘እነሆ አምላካችሁ’ ማለት ይገባቸዋል። የምሕረት ብርሃን የመጨረሻ ጨረሮች፣ ለዓለም የሚሰጠው የምሕረት የመጨረሻ መልእክት፣ የፍቅሩ ባሕርይ መገለጥ ነው። የእግዚአብሔር ልጆች ክብሩን ሊገልጡ ይገባቸዋል። በራሳቸው ሕይወትና ባሕርይ የእግዚአብሔር ጸጋ ስለ እነርሱ ያደረገውን ሊገልጡ ይገባቸዋል።” Christ’s Object Lessons, 415.