كتاب دانيال - رقم مئة واثنان وأربعون

الاختبار العظيم الذي يجب على شعب الله اجتيازه قبل أن يُختَموا هو تشكّل صورة الوحش. ويمتدّ ذلك التشكّل من 11 سبتمبر 2001 حتى قانون الأحد في الولايات المتحدة. ويمثّل ذلك الزمن النبوي زمن ختم المئة والأربعة والأربعين ألفا، والفترة التي تجد فيها كل رؤيا كتابية تمام تحقيقها. وفي تلك الفترة سيُنقّى القرن البروتستانتي الحقيقي، وسيعكس إلى الأبد صورة المسيح، لأن المسيح بروتستانتي.

في زمن الختم، يُنقَّى ويُطهَّر قرن البروتستانتيّة. وفي الفترة نفسها يتّحد قرن الجمهوريّة المرتدّ مع البروتستانت المرتدّين، مكوِّناً بذلك قرناً من القوّة يجمع بين الكنيسة والدولة. فيكون قرنا وحش الأرض حينئذٍ صورة الوحش وصورة المسيح. قرن الارتداد هو العلاقة المزدوجة بين كنيسة فاسدة ودولة فاسدة، وقرن البرّ هو العلاقة المزدوجة بين الألوهية والبشرية.

تتشكل بعد ذلك في العالم صورة الوحش، وهو وحش ذو شقّين تمثّله دولة (الأمم المتحدة) التي قبلت البروتستانتية المرتدّة لوحش الأرض بوصفها رأسها القائد من بين الرؤوس العشرة. وعلى ذلك الوحش تملك المرأة، التي هي أم الزواني، على الوحش ذي الملوك العشرة. والوحش الذي تركبه هو مزيج من الكنيسة والدولة، كما يمثّله الزنى الروحي المحارمي لهيرودس مع ابنة هيروديا، سالومة. وكذلك العلاقة بين المرأة التي تملك على الوحش هي أيضاً مزيج من الكنيسة والدولة، إذ تدخل زانية روما في علاقة غير مشروعة مع الملوك الذين يؤلّفون الوحش العالمي الذي يمثّل الأمم المتحدة. وفي صورة الوحش المفروضة على العالم بأسره ستنخرط كل أمة، وستتّحد جميع القوى الفاسدة.

حقيقة أن التمرد المرتبط بالصورة العالمية للوحش "كوني"، ويمثل "كل القوى الفاسدة التي ارتدت عن الولاء لشريعة يهوه"، تُبيّن أن تشكيل صورة الوحش داخل الولايات المتحدة يدل على توحّد جميع القوى الفاسدة التي ارتدت. ارتدّ بروتستانت الولايات المتحدة عندما رفضوا رسالة الملاك الأول عام 1844، وارتدت الأدفنتستية اللاودكية عام 1863. ستشكّل البروتستانتية المرتدة والأدفنتستية اللاودكية "رابطة اتحاد"، مع الفصائل السياسية داخل قرن الجمهورية، التي يغويها النبي الكذّاب، للتنازل عن نصف مملكتهم.

في الصورة العالمية للوحش، الذي يُضلّل سكان الأرض هو النبي الكذاب. وفي صورة الوحش داخل الولايات المتحدة، فإن النبي الكذاب الذي يُنشئ "تحالف قوات الشيطان" غير المقدس لكنه موحّد، لا بد أن يكون أيضًا "نبيًا كذابًا". إن الصورة العالمية للوحش ثنائية، لكنها أيضًا اتحاد ثلاثي. ذلك الاتحاد الثلاثي بين التنين والوحش والنبي الكذاب يقود العالم إلى هرمجدون. وفي صورة الوحش التي تتشكل أولًا داخل الولايات المتحدة، لا بد أن يكون هناك اتحاد ثلاثي، وهو أيضًا وحش ثنائي. وفي كلتا الصورتين للوحش، تتمثل الطبيعة الثنائية في اتحاد الكنيسة والدولة، مع كون الكنيسة هي المتحكمة في العلاقة.

يجب تمثيل الاتحاد الثلاثي في كلتا صورتَي الوحشين، ولكن للتنين والوحش والنبي الكذاب ظهوران في سفر الرؤيا. وتمثل البنية الثلاثية للصورة العالمية للوحش بالروحانية (التنين)، والكاثوليكية (الوحش)، والبروتستانتية المرتدة (النبي الكذاب). وكل واحد من هذه الثلاثة لا يقتصر على عنصر ديني (الروحانية، والكاثوليكية، والبروتستانتية المرتدة)، بل له أيضًا عنصر سياسي: التنين (الاشتراكية بأشكالها المتنوعة)، والوحش (ملكية)، والنبي الكذاب (يبدأ كجمهورية، وينتهي كديمقراطية).

الاتحاد الثلاثي الذي يتكوّن في الولايات المتحدة يُجبر على الاتحاد (بالتضليل) على يد النبي الكذاب، وكذلك الحال مع الصورة العالمية للوحش. في سفر الرؤيا، هناك اتحاد ثلاثي آخر يُعرَّف بالقوى الثلاث المرتدة التي تصعد من الهاوية. تصعد الكاثوليكية من الهاوية في الأصحاح السابع عشر، وهي الوحش في الاتحاد الثلاثي الخارج من الهاوية.

قوة التنين للإلحاد تنبثق من الهاوية التي لا قرار لها في الفصل الحادي عشر.

نبي الإسلام الكاذب يصعد من بئر الهاوية في الفصل التاسع.

النجم الذي سقط من السماء وفتح بئر الهاوية كان النبي الكاذب محمد، وعندما فتح الهاوية أدخل محاربي الإسلام، الممثَّلين بـ"الجراد"، إلى السرد النبوي للأيام الأخيرة. والاتحاد الثلاثي للهاوية يضمّ تنيناً (الإلحاد)، ووحشاً (الكاثوليكية)، ونبياً كاذباً (الإسلام). في الصورة العالمية للوحش، النبي الكاذب هو البروتستانتية المرتدة. ذلك النبي الكاذب يضلّل العالم كله برقصة سالومي المُغرية، أو برقصة أنبياء البعل على جبل الكرمل. في سفر الرؤيا الإصحاح الثالث عشر، يضلّل العالم بالمعجزات التي يصنعها أمام الوحش. تلك التمثيلات الرمزية للخداع تمثّل قوة الابتزاز الاقتصادي والجبروت العسكري.

الخداع والمعجزات المرتبطة بالنبي الكذاب تمثل في الواقع القوة التي يُحدثها الاقتصاد («لا يقدر أحد أن يشتري أو يبيع»)، والقوة العسكرية («ينبغي أن يُقتل»). النبي الكذاب المرتبط بالإسلام في الكتاب المقدس يمثل عمل الإسلام في إغاظة الأمم وتكديرها. ويُنجزون عملهم في الإغاظة والتكدير عبر الحرب، ويبيّن الكتاب المقدس أن حربهم بدورها تُفضي إلى كارثة اقتصادية. حرب الإسلام وما يترتب عليها من تداعيات اقتصادية هي المسألة التي تجمع «كل القوى الفاسدة التي ارتدت عن الولاء لشريعة يهوه» في الولايات المتحدة.

عند الصليب، ارتدّ الصدوقيون والفريسيون تمامًا "عن الولاء لشريعة يهوه"، إذ اجتمعوا معًا لصلب القرن البروتستانتي الحقيقي. في رفضهم للمسيح، اختاروا باراباس، الذي يمثّل مسيحًا كاذبًا. "Bar" تعني ابن، و"Abba" تعني أب. "باراباس" تعني "ابن الآب". كان المسيح أعظم الأنبياء جميعًا، وكان باراباس رمزًا لنبيّ كاذب.

في زمن ختم المئة والأربعة والأربعين ألفًا، يبلغ قرنا وحش الأرض مرحلة تجلّيهما النبوي النهائي. يمثّل أحدهما صورة المسيح، ويمثّل الآخر صورة الوحش. في التاريخ الذي يتجلّى فيه هذان القرنان، بدأت البروتستانتية المرتدة رحلتها نحو قانون الأحد الوشيك بسنّ قانون باتريوت عام 2001. ذلك المَعلَم يتوافق مع إعلان الاستقلال، الذي في بدايته تكلّم كخروف، إذ عبّر عن احتجاج البروتستانتية على السلطة الملكية والحكم البابوي. أمّا عند الخاتمة، فإن المَعلَم المقابل (قانون باتريوت) يعبّر عن قمع البروتستانتية.

تمثّل المعلم الثاني في رحلة القرنين خلال زمن الختم في البداية بالدستور، الذي قنّن فصل السلطتين، وهو قوة وحش الأرض. وقد بلغ ذلك المعلم ما يوازيه في الختام مع "المحكمة الصورية" المتمثلة في جلسات الاستماع بتاريخ 6 يناير 2021، حيث جرى تنحية الضمانات الأساسية التي ينص عليها الدستور جانباً، بدافع الملاءمة السياسية.

إن آخر علامة طريق في الرحلة الختامية للقرنين هي قانون الأحد الآتي قريباً، وقد مُثِّلَت بدايته بقوانين الأجانب والفتنة. وهكذا، فقد حدّدت علامات الطريق الثلاث في التواريخ الأولى انتقالاً من الاستقلال والحرية اللذين يمثلهما الحمل (1776)، الذي هو السبيل الوحيد إلى الحرية الحقيقية، إلى عبودية التنين (1798).

المعالم الثلاثة لزمن الختم تحدد الرحلة الأخيرة لوحش الأرض، وهو النبي الكذاب. وتنتهي تلك الرحلة في أورشليم، عندما تُرفع الراية، وحينئذٍ سيقول كثيرون: "هلموا نصعد إلى جبل الرب، إلى بيت إله يعقوب؛ فيعلّمنا من طرقه، ونسلك في سبله: لأن من صهيون تخرج الشريعة، ومن أورشليم كلمة الرب."

الرحلة النهائية ذات المراحل الثلاث لوحش الأرض هي رحلة نبي كاذب في طريقه إلى أورشليم. عندما جاء النبي الحق ودخل أورشليم، فعل ذلك راكبًا على أتان. ويركب وحش الأرض أيضًا «أتانًا» إلى أورشليم، لأنه بوصفه النبي الكاذب (وحش الأرض)، يُمثَّل ببلعام. بلعام، إذ كان يسعى وراء الشهرة والثروة، ترك دعوته ليكون نبيًا حقيقيًا، و«ارتد عن الولاء لشريعة يهوه». وقد عزم على المشاركة في لعن شعب الله، تمامًا كما ستفعل الولايات المتحدة عند صدور قانون الأحد الآتي قريبًا.

تمّ سفر بلعام على ظهر حمار، وخلال سفره يُذكر ثلاث مرات أن حمار بلعام سبّب لبلعام غمًّا. في المرة الأولى انحرف الحمار عن الطريق.

في 11 سبتمبر 2001، أزاح إسلام الويل الثالث، الحمار العربي الوحشي في نبوات الكتاب المقدس، بلعام عن الطريق، فعندما انهارت المباني العظيمة في مدينة نيويورك، كان ذلك "منعطفًا" في تاريخ الأمم والكنيسة. وكان الملاك الواقف في الطريق هو الملاك القوي الذي نزل حينئذ ليضيء الأرض بمجده. وسيُسبب الحمار لبلعام غمًا مرة أخرى.

بعد 11 سبتمبر 2001 كان ينبغي لشعب الله أن يرنّم رسالة نشيد الكرم (سفر إشعياء، الإصحاح السابع والعشرون)، وهو الآن الموضع الذي يوجد فيه بلعام، مع "جدار" من هذا الجانب و"جدار" من ذاك الجانب. الجدار على الحدود الجنوبية للولايات المتحدة هو القضية التي تسبق سقوط "جدار الفصل بين الكنيسة والدولة" عند العلامة الثالثة والأخيرة. قضية "الجدار" على الحدود الجنوبية هي الموضع الذي تُسحق فيه "قدم" بلعام، إذ تبدأ حرب داخلية حول الهجرة في تقسيم وحش الأرض إلى حزبين متعارضين تمهيدًا لتكرار الحرب الأهلية.

التاريخ بين الجدارين هو التاريخ الذي يمثّله المعلم الدستوري من 1789 إلى 1798، والذي كان نموذجًا لتاريخ عام 2015، حين أعلن ترامب حملته لمنصب الرئاسة مشددًا على "بناء الجدار"، إلى أن تُزيل شريعة الأحد الوشيكة جدار الفصل بين الكنيسة والدولة.

بعد 11 سبتمبر 2001، بدأ وحش الأرض، الممثل ببلعام، في الانقسام. ويمثل انقسام جدارَي بلعام انفصال طبقتين داخل كلا قرني وحش الأرض، وقد تجلّى ذلك في انتخاب ترامب عام 2016، وموت الشاهدين عام 2020، ومحاكمات بيلوسي يوم 6 يناير 2021، وإحياء الشاهدين عام 2023، والحمار الذي أقعد بلعام في 7 أكتوبر 2023.

آخر علامة بارزة في رحلة بلعام هو حين "تتكلم" الأتان، وذلك عند قانون الأحد القريب الوقوع، حيث تتكلم الولايات المتحدة كتنين، وحيث يتكلم ملاك الإصحاح الثامن عشر من سفر الرؤيا مرة أخرى، وحيث تتكلم رؤيا حبقوق التي توانت. وكانت الرؤيا التي توانت هي رؤيا الإسلام الخاصة بالويل الثالث، وهي تتكلم كحمار وحشي من خلال تصرفاتها الجامحة عند قانون الأحد القريب الوقوع.

الولايات المتحدة هي النبي الكذّاب الذي يضلّل العالم لإقامة صورة عالمية للوحش. وفي الفترة التي هي زمن تشكيل صورة الوحش داخل الولايات المتحدة، تُحمَل الولايات المتحدة على يد النبي الكذّاب، الممثَّل بأتان بلعام. أما النبي الكذّاب في زمن ختم المئة والأربعة والأربعين ألفًا، الذي يُجبر كل تلك القوى الفاسدة في الولايات المتحدة على أن تجتمع في علاقة بين الكنيسة والدولة، فهو الإسلام الخاص بالويل الثالث.

إنه ينجز عمله عبر الحروب، وعبر الانهيار الاقتصادي الذي ينجم عن تلك الحروب. هاتان الخاصيتان هما نفس القوتين اللتين يستخدمهما النبي الكذاب للولايات المتحدة لإرغام العالم بأسره بهما عندما يُعاد العمل الذي أُنجز في الولايات المتحدة على يد النبي الكذاب للهاوية السحيقة.

تقف الولايات المتحدة الآن بين مسألة الجدار (الهجرة) التي كانت جوهر قوانين الأجانب والفتنة لعام 1798، وبين جدار الفصل بين الكنيسة والدولة الذي سيُزال بالكامل عند صدور قانون الأحد القريب. إن الولايات المتحدة مشلولة بالفعل مالياً، إذ إن دينها العام تجاوز حدود الإصلاح. إن قوة التنين تدعم حالياً توقعاً مالياً زائفاً، لكنه كذب يزعم أن الثروة تُنتَج بطباعة النقود؛ لكن، في نهاية المطاف، التنين هو الكاذب الذي تتحدث عنه نبوءات الكتاب المقدس. وهو ينشر كذبته عبر النسخة الحديثة من آلة الدعاية الشهيرة لهتلر، وبذلك يقدّم المبرر لتكرار البند الرابع من قوانين الأجانب والفتنة، الذي منح الرئيس سلطة إغلاق أي وسيلة إعلامية تعارض أفكاره.

يُظهر يسوع دائمًا نهاية أمرٍ ما من خلال بدايته. ينبغي أن تمتلك صورة الوحش في الولايات المتحدة السمات النبوية نفسها لصورة الوحش العالمية، وهي كذلك، لكن الخداع الذي يُنتِج التحالف الفاسد داخل النبي الكاذب للوحش الصاعد من الأرض هو النبي الكاذب للإسلام. بلعام والأتان رمزان للأنبياء الكذبة. تاريخ ختم المئة والأربعة والأربعين ألفًا هو تاريخ قوى البئر الهاوية الثلاث. الإسلام الخارج من البئر الهاوية هو أول علامة فارقة في 11 سبتمبر 2001. ينهض إلحاد البئر الهاوية ليقتل الشاهدين في عام 2020، وتنهض كاثوليكية البئر الهاوية من موتها عند قانون الأحد الآتي قريبًا.

سنواصل هذه الدراسة في المقالة التالية.