كتاب دانيال - رقم تسعة وخمسين

هنا الحكمة. من له فهم فليحسب عدد الوحش، لأنه عدد إنسان، وعدده ستمئة وستة وستون. ... وهنا الذهن الذي له حكمة. الرؤوس السبعة هي سبعة جبال تجلس عليها المرأة. سفر الرؤيا 13:18، 17:9.

إن «صورة الوحش» تمثل ذلك الشكل من البروتستانتية المرتدة الذي سيظهر عندما تطلب الكنائس البروتستانتية عون السلطة المدنية لفرض عقائدها. أما «علامة الوحش» فلا تزال بحاجة إلى تحديد. الجدل العظيم، 445.

إن فرض حفظ يوم الأحد من قبل الكنائس البروتستانتية هو فرض لعبادة البابوية — أي الوحش. الذين، إذ يفهمون مطالب الوصية الرابعة، يختارون حفظ السبت الزائف بدلاً من السبت الحقيقي، إنما بذلك يقدمون الولاء لتلك السلطة التي وحدها تأمر به. لكن بمجرد فرض واجب ديني بالقوة المدنية، تكون الكنائس بذلك قد كوّنت لنفسها صورة للوحش؛ ومن ثم فإن فرض حفظ يوم الأحد في الولايات المتحدة سيكون فرضاً لعبادة الوحش وصورته. الصراع العظيم، 448، 449.

«العالَم مملوء بالعاصفة والحرب والانقسام. ومع ذلك، تحت رأسٍ واحد — السلطة البابوية — سيتحد الناس لمقاومة الله في شخص شهوده.» الشهادات، المجلد 7، 182.

«لقد وَسَمَ الملوكُ والحكّامُ والولاةُ أنفسَهم بسِمَةِ ضدِّ المسيح، ويُصوَّرون على أنهم التنّين الذي يمضي ليصنع حربًا مع القديسين—مع الذين يحفظون وصايا الله ولديهم إيمان يسوع». Testimonies to Ministers, 38.

«بالمَرسوم الذي يفرض إقرار مؤسسة البابوية في انتهاكٍ لشريعة الله، ستقطع أمّتُنا صلتها بالبرّ قطعًا تامًّا. وعندما تمدّ البروتستانتية يدها عبر الهوّة لتقبض على يد السلطة الرومانية، وعندما تمتدّ فوق الهاوية لتتصافح مع الروحانية، وعندما، تحت تأثير هذا الاتحاد الثلاثي، يتنكّر بلدُنا لكل مبدأ من مبادئ دستوره بوصفه حكومة بروتستانتية جمهورية، ويهيّئ السبيل لنشر أكاذيب البابوية وأضاليلها، فحينئذٍ يمكننا أن نعلم أن الوقت قد جاء لعمل الشيطان العجيب وأن النهاية قد اقتربت». الشهادات، المجلد 5، 451.

«ستحذو الأمم الأجنبية حذو الولايات المتحدة. ومع أنها تتقدّم الصفوف، إلا أن الأزمة نفسها ستأتي على شعبنا في جميع أنحاء العالم». الشهادات، المجلد ٦، ٣٩٥.

والقرون العشرة التي رأيت هي عشرة ملوك، لم ينالوا مُلكًا بعد؛ لكنهم يأخذون سلطانًا كملوك ساعة واحدة مع الوحش. هؤلاء لهم رأي واحد، وسيعطون سلطانهم وقوتهم للوحش. هؤلاء سيحاربون الخروف، والخروف سيغلبهم، لأنه رب الأرباب وملك الملوك، والذين معه مدعوون ومختارون وأمناء. سفر الرؤيا 17:12-14.

وفي ذلك اليوم تتمسّك سبع نساء برجل واحد وهنّ يقلن: نأكل خبزنا ونلبس ثيابنا. ليُدعَ فقط اسمك علينا، وانزع عارنا. في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهيّاً ومجيداً، ويكون ثمر الأرض فخراً وزينةً للناجين من إسرائيل. إشعياء 4: 1، 2.

وأما الأزمنة والأوقات، أيها الإخوة، فليس لكم حاجة أن أكتب إليكم. لأنكم أنتم تعلمون تمامًا أن يوم الرب يأتي كلص في الليل. لأنه حينما يقولون: سلام وأمان، حينئذٍ يأتي عليهم هلاك بغتة، كما تأتي أوجاع المخاض على امرأة حبلى، فلا ينجون. وأما أنتم، أيها الإخوة، فلستم في الظلمة حتى يدرككم ذلك اليوم كاللص. أنتم جميعًا أبناء النور وأبناء النهار. لسنا من الليل ولا من الظلمة. ١ تسالونيكي ٥: ١-٥.

وأما القرون العشرة التي رأيتها على الوحش، فهؤلاء سيبغضون الزانية، ويجعلونها خربة وعريانة، ويأكلون لحمها، ويحرقونها بالنار. لأن الله وضع في قلوبهم أن يتمموا مشيئته، وأن يتفقوا، ويعطوا ملكهم للوحش، حتى تكمل أقوال الله. رؤيا 17:16، 17.

لذلك في يوم واحد ستأتي ضرباتها: موت وحزن وجوع؛ وتُحرَق بالنار تمامًا، لأن الرب الإله الذي يدينها قوي. ويَبكي وينوح ملوك الأرض الذين زنوا وتنعموا معها حينما يرون دخان حريقها، واقفين من بعيد لأجل خوف عذابها، قائلين: ويلٌ، ويلٌ للمدينة العظيمة بابل، المدينة القوية! لأنه في ساعة واحدة جاءت دينونتك. ويبكي تجار الأرض وينوحون عليها، لأن بضائعهم لا يشتريها أحد فيما بعد. سفر الرؤيا 18:8-11.

ونظرتُ وسمعتُ ملاكًا طائرًا في وسط السماء قائلًا بصوت عظيم: ويلٌ، ويلٌ، ويلٌ لساكني الأرض من أجل أصوات أبواق الملائكة الثلاثة الآخرين الذين هم مزمعون أن يَبوقوا بعدُ! رؤيا 8:13.

وملوك الأرض الذين زنوا وتنعّموا معها سيبكون عليها وينوحون عندما يرون دخان حريقها، واقفين من بعيد لأجل خوف عذابها، قائلين: ويل، ويل للمدينة العظيمة بابل، المدينة القوية! لأنه في ساعة واحدة جاءت دينونتك. ... وتجار هذه الأشياء الذين استغنوا بها يقفون من بعيد لأجل خوف عذابها، باكين ونائحين، ويقولون: ويل، ويل للمدينة العظيمة التي كانت متسربلة ببز وأرجوان وقرمز، والمتزينة بالذهب والحجارة الكريمة واللآلئ! لأنه في ساعة واحدة خرب غنى مثل هذا. وكل ربان، وجميع الجمهور في السفن، والملاحون، وكل الذين يشتغلون في البحر، وقفوا من بعيد، وصرخوا حين رأوا دخان حريقها، قائلين: أية مدينة تشبه هذه المدينة العظيمة! ورموا ترابا على رؤوسهم، وصرخوا باكين ونائحين، قائلين: ويل، ويل للمدينة العظيمة التي فيها استغنى جميع الذين لهم سفن في البحر من نفاستها! لأنها في ساعة واحدة خربت. سفر الرؤيا 18: 9-10، 15-19.

ويرفعون صوتهم عليك ويصرخون بمرارة، وينثرون ترابًا على رؤوسهم، ويتدحرجون في الرماد. ويجعلون لأنفسهم قرعًا من أجلك، ويتنطقون بمسوح، ويبكون عليك بمرارة قلب وبنحيب مرّ. وفي نوحهم يرفعون عليك مرثاة ويندبونك قائلين: أيةُ مدينة مثل صور، كهالكة في وسط البحر؟ عندما خرجت تجارتك من البحار ملأتِ شعوبًا كثيرة، وبكثرة غناك وتجارك أغنيتِ ملوك الأرض. عندما انكسرتِ من البحار في أعماق المياه سقطت بضاعتك وكل جمهورك في وسطك. سيُذهل جميع سكان الجزر منك، وملوكهم يرتاعون جدًا، وتضطرب وجوههم. سيصفّر التجار بين الشعوب عليك؛ تصيرين أهوالًا، ولن تكوني بعدُ أبدًا. حزقيال ٢٧: ٣٠–٣٦.

أهذه هي مدينتكم المبتهجة، التي يرجع قدمُها إلى أيامٍ قديمة؟ قدماها تحملانها بعيداً لتتغرّب. من الذي قضى بهذا على صور، مانحةُ التيجان، التي تجّارُها أمراء، ومتعاملُوها أشرافُ الأرض؟ ربُّ الجنود قد قضى بذلك، ليُهين فخرَ كلِّ مجد، ويجعلَ كلَّ أعزّاءِ الأرض في ازدراء. إشعياء 23: 7-9.

بقدر ما مجَّدت نفسها وتنعَّمت، أعطوها عذابًا وحزنًا بقدر ذلك؛ لأنها تقول في قلبها: أنا جالسةٌ ملكةً، ولستُ أرملةً، ولن أرى حزنًا. رؤيا 18:7.

وكان إليّ كلام الرب أيضاً قائلاً: الآن يا ابن آدم، ارفع مرثاة على صور. ... كانت سفن ترشيش تتغنى بك في سوقك، وقد امتلأتِ وصرتِ مجيدة جداً في وسط البحار. قد جاء بكِ مجذّفوكِ إلى مياه عظيمة؛ وقد حطمتكِ الريح الشرقية في وسط البحار. حزقيال 27: 1، 2، 25، 26.

جميلة الارتفاع، فرح كل الأرض، جبل صهيون، في أقصى الشمال، مدينة الملك العظيم. الله معروف في قصورها ملجأً. لأنه هوذا الملوك اجتمعوا، مرّوا معًا. لما رأوا ذلك تعجّبوا؛ اضطربوا وأسرعوا هاربين. أخذهم هناك خوف، ووجع كوجع امرأة ماخض. أنت تحطّم سفن ترشيش بريح شرقية. كما سمعنا هكذا رأينا في مدينة رب الجنود، في مدينة إلهنا. الله يثبتها إلى الأبد. سلاه. المزامير 48: 2-8.

وفي أيام هؤلاء الملوك يُقيم إله السماء مملكةً لن تُدمَّر أبداً، ولا تُترك هذه المملكة لشعبٍ آخر، بل تسحق وتفني كل هذه الممالك، وهي تثبت إلى الأبد. دانيال ٢:٤٤

رأيت أن الجميع ينظرون بترقّب شديد ويركّزون أفكارهم على الأزمة الوشيكة التي أمامهم. لا بدّ أن تذهب خطايا إسرائيل إلى الدينونة سلفًا. يجب الاعتراف بكل خطيئة في المقدس، ثم سيمضي العمل قدمًا. يجب القيام بذلك الآن. البقية في وقت الضيق ستصرخ: إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟

«المطر المتأخر آتٍ على الذين هم أطهار — وعندئذٍ سيناله الجميع كما في السابق.»

«حين يُطلِق الملائكة الأربعة العنان، يُقيم المسيح ملكوته. ولا ينال المطر المتأخر إلا الذين يفعلون كل ما في وسعهم. والمسيح يعيننا. ويمكن للجميع أن يكونوا غالبين بنعمة الله، بدم يسوع. إن السماء كلها مهتمة بالعمل. والملائكة مهتمون.» سبالدنغ وماغان، 3.

ما دام الذين يقرّون بالحق يخدمون الشيطان، فإن ظله الجهنمي سيحجب عنهم رؤية الله والسماء. سيكونون كمن فقدوا محبتهم الأولى. لا يستطيعون رؤية الحقائق الأبدية. ما أعدّه الله لنا ممثَّل في سفر زكريا، الأصحاحين الثالث والرابع، وفي 4:12-14: 'فأجبتُ أيضًا وقلتُ له: ما هذان الغُصنان من الزيتون اللذان يفرغان عبر الأنبوبين الذهبيين الزيتَ الذهبي من أنفسهما؟ فأجابني وقال: ألا تعلم ما هذان؟ فقلتُ: لا يا سيدي. فقال: هذان هما الممسوحان الواقفان لدى رب الأرض كلها.'

الرب غنيّ بالموارد. لا يعوزه شيء من الإمكانات. إنما تجتمع حولنا ظلال قاتمة بسبب قلّة إيماننا، ودنيويتنا، وكلامنا الفارغ، وعدم إيماننا المتجلّي في حديثنا. لا يُستعلن المسيح في القول ولا في السلوك على أنه الجميل على الإطلاق، والأعظم بين عشرة آلاف. حين ترضى النفس أن تنتفخ بالغرور، لا يستطيع روح الرب أن يفعل لها إلا القليل. إن رؤيتنا قصيرة النظر تبصر الظل، لكنها لا ترى المجد الذي وراءه. الملائكة يمسكون الرياح الأربع، المصوَّرة كفرس غاضب يسعى إلى الانفلات والاندفاع فوق وجه الأرض كلها، حاملاً في طريقه الخراب والموت.

أفننام ونحن على مشارف العالم الأبدي؟ أفنكون غافلين باردين أمواتًا؟ آه، لو يحلّ في كنائسنا روح الله، وتُنفخ في شعبه نسمة منه، لكي يقوموا على أقدامهم وتدبّ فيهم الحياة. نحتاج أن نرى أن الطريق ضيّق، وأن الباب ضيّق. ولكن إذ نعبر من الباب الضيّق، فإن سعته بلا حدود. إصدارات المخطوطات، المجلد 20، 217.