The book of Daniel identifies that it is Rome that establishes the vision, and that understanding was opposed by the Protestants of Millerite history when William Miller identified this fact. In the last days, it is still Rome that establishes the vision, and today Laodicean Adventism now upholds the fallen Protestant view that the robbers of thy people are Antiochus Epiphanes. The covenant people that were being passed by in Millerite history resisted the very same truth, that is now resisted by the covenant people of the last days that are now being passed by. Solomon said it well:
يُبيّن سفر دانيال أنّ روما هي التي تُثبت الرؤيا، وقد عارض هذا الفهمَ البروتستانتُ في زمن الحركة الميلرية حين أعلن ويليام ميلر هذه الحقيقة. وفي الأيام الأخيرة، لا تزال روما هي التي تُثبت الرؤيا، واليوم تتمسّك الأدفنتستية اللاودكية بالرأي البروتستانتي الساقط القائل بأن اللصوص من شعبك هم أنطيوخس أبيفانيس. إنّ شعب العهد الذين كان يجري تجاوزهم في تاريخ الحركة الميلرية قد قاوموا الحقيقة عينها التي يقاومها الآن شعبُ العهد في الأيام الأخيرة الذين يجري تجاوزهم الآن. قالها سليمان حسنًا:
The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun. Is there anything whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us. Ecclesiastes 1:9, 10.
ما قد كان فهو ما سيكون؛ وما قد صُنع فهو ما سيُصنع؛ وليس تحت الشمس شيء جديد. هل من شيء يُقال عنه: انظر، هذا جديد؟ لقد كان منذ القدم، قبلنا. الجامعة 1:9، 10.
Prophetically there are three manifestations of Rome, and the first two manifestations identify the characteristics of the third, for truth is established upon the testimony of two.
من الناحية النبوية، لروما ثلاثة تجليات، والتجلّيان الأولان يحددان خصائص الثالث، لأن الحق يثبت بشهادة اثنين.
But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. Matthew 18:16.
ولكن إن لم يسمع منك، فخذ معك واحدًا أو اثنين آخرين، لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ثلاثة. متى 18:16.
The religion of pagan Rome was paganism, and paganism is a counterfeit of true religion. It is not so much a counterfeit in the sense that counterfeit currency is understood, for paganism actually looks nothing like true religion. But prophetically it has counterfeit characteristics. The City of Rome is a counterfeit of Jerusalem, and it has a temple (the Pantheon) that was a counterfeit of the temple in Jerusalem. The religious practices of paganism are unsanctified and devilish, but they represent Satan’s counterfeit religious practices. The head of pagan Rome’s religion was titled Pontifex Maximus. “Pontifex Maximus” originally referred to the chief priest of the Roman state religion in ancient Rome, with its origins dating back to the early Roman Republic. Over time, it became associated with political and religious authority and eventually evolved into the title used by the Pope in the Roman Catholic Church today.
كانت ديانة روما الوثنية هي الوثنية، والوثنية تقليدٌ مزيف للدين الحق. وهي ليست تقليدًا مزيفًا بالمعنى الذي تُفهم به العملة المزورة، لأن الوثنية في الواقع لا تشبه الدين الحق البتة. لكن لها، نبويًا، خصائص مزيّفة. إن مدينة روما تقليدٌ مزيف لأورشليم، ولها هيكل (البانثيون) كان تقليدًا مزيفًا لهيكل أورشليم. إن الممارسات الدينية للوثنية غير مقدسة وشيطانية، لكنها تمثل الممارسات الدينية المزوّرة للشيطان. وكان رأس ديانة روما الوثنية يُلقَّب بـ"Pontifex Maximus". كانت عبارة "Pontifex Maximus" تشير في الأصل إلى كبير كهنة الدين الرسمي للدولة الرومانية في روما القديمة، وتعود أصولها إلى بدايات الجمهورية الرومانية. ومع مرور الزمن، ارتبطت بالسلطة السياسية والدينية، وفي النهاية تطورت إلى اللقب الذي يستخدمه البابا في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية اليوم.
The title of the chief priest of pagan Rome was Pontifex Maximus, and it was also the title of the chief priest of papal Rome and it is a Latin term that means the “Greatest of Supreme Pontiff.” He was the chief priest of the Roman state religion, particularly the cult of the god Jupiter. The Pontifex Maximus had significant religious authority and responsibilities, including overseeing various religious rites and ensuring the proper functioning of the Roman religious calendar. The Pontifex Maximus was the head of the College of Pontiffs (Collegium Pontificum), a group of priests responsible for interpreting and maintaining the rituals of Roman religion.
كان لقب كبير الكهنة في روما الوثنية هو Pontifex Maximus، وكان أيضًا لقب كبير الكهنة في روما البابوية، وهو مصطلح لاتيني يعني «أعظم الحبر الأعلى». كان كبيرَ كهنةِ الديانة الرسمية الرومانية، ولا سيما عبادة الإله جوبيتر. كان لـ Pontifex Maximus سلطةٌ دينية كبيرة ومسؤوليات، بما في ذلك الإشراف على طقوس دينية مختلفة وضمان حسن سير التقويم الديني الروماني. وكان Pontifex Maximus رئيس كلية الأحبار (Collegium Pontificum)، وهي مجموعة من الكهنة المسؤولين عن تفسير طقوس الديانة الرومانية والحفاظ عليها.
The chief priest of both pagan and papal Rome was Pontifex Maximus, therefore the title of the head of modern Rome will naturally also be Pontifex Maximus. The religion of pagan Rome was paganism, and the religion of papal Rome was, and still is, paganism, but cloaked by a profession of Christianity, and the religion of last-day modern Rome will be paganism, cloaked by a profession of Christianity.
كان رئيس الكهنة في كل من روما الوثنية وروما البابوية هو الحبر الأعظم؛ ولذلك فإن لقب رئيس روما الحديثة سيكون بطبيعة الحال أيضًا الحبر الأعظم. كانت ديانة روما الوثنية هي الوثنية، وكانت ديانة روما البابوية، وما تزال، هي الوثنية، لكنها متسترة بادعاء الانتماء إلى المسيحية، وستكون ديانة روما الحديثة في الأيام الأخيرة هي الوثنية، متسترة بادعاء الانتماء إلى المسيحية.
Both pagan and papal Rome had a specific period of time that they would rule supremely. Pagan Rome was to rule supremely for three hundred and sixty years in fulfillment of the time prophecy of Daniel chapter eleven, verse twenty-four.
كان لكلٍّ من روما الوثنية وروما البابوية فترة زمنية محددة، تسود خلالها كلٌّ منهما سيادةً مطلقة. وكان من المقرر أن تحكم روما الوثنية حكمًا مطلقًا مدة ثلاثمائة وستين سنة، تحقيقًا للنبوة الزمنية الواردة في سفر دانيال، الأصحاح الحادي عشر، العدد الرابع والعشرين.
He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province; and he shall do that which his fathers have not done, nor his fathers’ fathers; he shall scatter among them the prey, and spoil, and riches: yea, and he shall forecast his devices against the strong holds, even for a time. Daniel 11:24.
سيدخل بسلام حتى إلى أخصب بقاع الإقليم، ويفعل ما لم يفعله آباؤه ولا آباء آبائه؛ يبدد بينهم الغنيمة والنهب والثروة. نعم، ويدبر حيله على الحصون إلى حين. دانيال 11:24.
The subject of verse twenty-four is pagan Rome, for they became the subject in verse sixteen, and continue as the subject until verse thirty-one. We will address these verses specifically in coming articles, but here we are simply pointing out that prophecy identified that pagan Rome would rule supremely for three hundred and sixty years, as represented by Rome “forecasting” their “devices against the strong holds, even for a time.” The word translated “against” actually means “from,” and the verse is saying that Rome would direct the world “from” the “strong holds,” which was the City of Rome, and it would do so for a “time”, which is three hundred and sixty years.
موضوع الآية الرابعة والعشرين هو روما الوثنية، لأنها صارت هي الموضوع في الآية السادسة عشرة، وتبقى كذلك حتى الآية الحادية والثلاثين. سنتناول هذه الآيات على وجه التحديد في مقالات قادمة، لكننا نشير هنا ببساطة إلى أن النبوة بيّنت أن روما الوثنية ستحكم سيادة مطلقة لمدة ثلاثمائة وستين سنة، كما يُمثَّل ذلك بكون روما «تُدبّر مكايدها ضد الحصون، إلى حين». والكلمة المترجَمة «ضد» تعني في الحقيقة «من»، وتفيد الآية أن روما ستوجّه العالم «من» «الحصون»، أي مدينة روما، وستفعل ذلك لمدة «حين»، وهو ثلاثمائة وستون عامًا.
Pagan Rome began to rule supremely at the Battle of Actium, in 31 BC, and continued to rule supremely until the year 330 AD, when Constantine moved the capital of the empire from the stronghold of the City of Rome, to the City of Constantinople. Then the empire began its infamous decline. The City of Rome was the prophetic “strong hold” for pagan Rome, and when it ruled from that city it was invincible. In the warfare that followed Constantine’s transfer of power, the City of Rome became the target of attack for Genseric and the invading barbarian tribes, who are represented by the first four Trumpets of Revelation chapter eight.
بدأت روما الوثنية تحكم حكمًا مطلقًا في معركة أكتيوم عام 31 قبل الميلاد، واستمرت في الحكم المطلق حتى سنة 330 ميلادية، حين نقل قسطنطين عاصمة الإمبراطورية من معقل مدينة روما إلى مدينة القسطنطينية. ثم بدأت الإمبراطورية انحدارها المشؤوم. كانت مدينة روما "المعقل" النبوي لروما الوثنية، وعندما حكمت من تلك المدينة كانت لا تُقهَر. وفي الحروب التي أعقبت نقل قسطنطين للسلطة، أصبحت مدينة روما هدفًا لهجمات جينسريك والقبائل البربرية الغازية، الذين يُمثَّلون بالأبواق الأربعة الأولى من الإصحاح الثامن من سفر الرؤيا.
For this reason in Daniel chapter eleven, verse thirty-one, the “arms” (pagan Rome) that stood up for the papacy, first polluted the “sanctuary of strength.” The City of Rome is the prophetic “sanctuary of strength” for both pagan and papal Rome, for in the year 330, with the transfer of pagan authority to Constantinople, the City of Rome was left to papal Rome that was on the rise. For this reason, Revelation chapter thirteen, verse two says the dragon (pagan Rome), gave papal Rome its “seat.” A “seat” is where a power rules from, and from the year 538 through to 1798, papal Rome ruled supremely as had pagan Rome ruled supremely for “a time”.
لهذا السبب، في سفر دانيال الإصحاح الحادي عشر، الآية الحادية والثلاثون، فإن "الأذرع" (روما الوثنية) التي قامت لأجل البابوية نجَّست أولًا "المقدس الحصين". إن مدينة روما هي "المقدس الحصين" النبوي لكلٍّ من روما الوثنية والبابوية، إذ في سنة 330، ومع نقل السلطة الوثنية إلى القسطنطينية، تُركت مدينة روما لروما البابوية التي كانت في صعود. ولهذا يقول سفر الرؤيا الإصحاح الثالث عشر، الآية الثانية إن التنين (روما الوثنية) أعطى روما البابوية "كرسيها". و"الكرسي" هو الموضع الذي تحكم منه السلطة، ومن سنة 538 وحتى 1798، حكمت روما البابوية حكمًا مطلقًا كما حكمت روما الوثنية حكمًا مطلقًا لمدة "زمن".
Prophecy identifies a specific period of time when both pagan and papal Rome would rule supremely, and when they did so it would be from their seat of authority, which was the City of Rome. Pagan Rome’s invincibility ended when they left the City of Rome, marking the end of the three hundred and sixty years, represented as a “time” in verse twenty-four, and when the twelve hundred and sixty years of papal rule ended in 1798, Napoleon had the pope taken out of the City of Rome and he died in exile.
تحدّد النبوءة فترة زمنية معيّنة حين سادت كلٌّ من روما الوثنية وروما البابوية سيادة مطلقة، وكان ذلك من مقرّ سلطتهما، أي مدينة روما. زالت صفة عدم القهر عن روما الوثنية عندما تركت مقرّها في مدينة روما، وكان ذلك علامةً على نهاية الثلاثمائة والستين سنة، الممثَّلة بلفظ "زمن" في الآية الرابعة والعشرين، وعندما انتهت الألف ومئتا وستون سنة من الحكم البابوي في عام 1798، أمر نابليون بإخراج البابا من مدينة روما، فمات في المنفى.
Pagan Rome and Papal Rome establish that modern Rome will rule supremely for a specific prophetic period in the last days. “Time is no longer”, but the period of papal persecution of the last days is a specific period that begins at the soon-coming Sunday law in the United States and continues until human probation closes, when Michael stands up and pronounces, “He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still.”
تؤكد روما الوثنية وروما البابوية أن روما الحديثة ستحكم حكمًا مطلقًا لمدة نبوية محددة في الأيام الأخيرة. «لن يكون بعد زمان»، غير أن فترة الاضطهاد البابوي في الأيام الأخيرة هي فترة محددة تبدأ بقانون الأحد الذي سيصدر قريبًا في الولايات المتحدة، وتستمر حتى يُغلَق باب الاختبار للبشر، حين يقوم ميخائيل ويعلن: «من هو ظالم فليبقَ ظالمًا، ومن هو نجس فليبقَ نجسًا، ومن هو بار فليبقَ بارًا، ومن هو مقدس فليبقَ مقدسًا».
Pagan Rome persecuted Christians in the Colosseum in the City of Rome during its bloody history, and Christian historians have estimated that during the Dark Ages of papal rule one hundred million martyrs were murdered by the papacy, but the papacy denies that claim and sets the estimate at about fifty million. Pagan and papal Rome both persecuted God’s faithful, and modern Rome will also persecute God’s faithful people in the last days.
اضطهدت روما الوثنية المسيحيين في الكولوسيوم في مدينة روما خلال تاريخها الدموي، وقد قدّر مؤرخون مسيحيون أنه خلال العصور المظلمة للحكم البابوي قُتل مئة مليون شهيد على يد البابوية، لكن البابوية تنكر هذا الادعاء وتقدّر العدد بنحو خمسين مليوناً. لقد اضطهدت كلٌّ من روما الوثنية وروما البابوية أمناء الله، وروما الحديثة ستضطهد أيضاً شعب الله الأمين في الأيام الأخيرة.
“Many will be imprisoned, many will flee for their lives from cities and towns, and many will be martyrs for Christ’s sake in standing in defense of the truth.” Selected Messages, book 3, 397.
"سيُسجَن كثيرون، وكثيرون سيفرّون بأرواحهم من المدن والبلدات، وكثيرون سيكونون شهداء لأجل المسيح في الوقوف دفاعًا عن الحق." الرسائل المختارة، الكتاب 3، 397.
Pagan Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Papal Rome overcame three geographical obstacles as it took control of the world. Modern Rome overcame the King of the South (the atheistic Soviet Union) in 1989, and will next overthrow the glorious land (the United States) at the soon coming Sunday law. It will then overcome Egypt (the entire world).
تغلّبت روما الوثنية على ثلاث عقبات جغرافية بينما كانت تبسط سيطرتها على العالم. وتغلّبت روما البابوية على ثلاث عقبات جغرافية بينما كانت تبسط سيطرتها على العالم. وتغلّبت روما الحديثة على ملك الجنوب (الاتحاد السوفيتي الملحد) عام 1989، وستطيح تالياً بالأرض المجيدة (الولايات المتحدة) عند صدور قانون الأحد الوشيك. ثم ستتغلب على مصر (العالم بأسره).
“All society is ranging into two great classes, the obedient and the disobedient. Among which class shall we be found?
المجتمع بأسره آخذٌ في الانقسام إلى طبقتين كبيرتين: المطيعون والعُصاة. ففي أيِّ الطبقتين سنكون؟
“Those who keep God’s commandments, those who live not by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God, compose the church of the living God. Those who choose to follow Antichrist are subjects of the great apostate. Ranged under the banner of Satan, they break God’s law, and lead others to break it. They endeavor so to frame the laws of nations that men shall show their loyalty to earthly governments by trampling upon the laws of God’s kingdom.
الذين يحفظون وصايا الله، الذين لا يحيون بالخبز وحده، بل بكل كلمة تخرج من فم الله، يشكّلون كنيسة الله الحيّ. أمّا الذين يختارون اتّباع ضدّ المسيح فهم من رعايا المرتدّ العظيم. وإذ هم مصطفّون تحت راية الشيطان، ينقضون شريعة الله ويقودون غيرهم إلى نقضها. ويسعون إلى صياغة قوانين الأمم بحيث يُظهر الناس ولاءهم للحكومات الأرضية بدوسهم قوانين ملكوت الله.
“Satan is diverting minds with unimportant questions, in order that they shall not with clear and distinct vision see matters of vast importance. The enemy is planning to ensnare the world.
الشيطان يصرف العقول بأسئلة غير مهمة، كي لا يروا بوضوح وجلاء أمور بالغة الأهمية. العدو يخطط لإيقاع العالم في شباكه.
“The so-called Christian world is to be the theater of great and decisive actions. Men in authority will enact laws controlling the conscience, after the example of the Papacy. Babylon will make all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Every nation will be involved.” Manuscript Releases, volume 1, 296.
"ما يُسمّى بالعالم المسيحي سيكون مسرحًا لأعمال عظيمة وحاسمة. سيسنّ الرجال ذوو السلطة قوانين تتحكّم في الضمير، اقتداءً بالبابوية. ستسقي بابل جميع الأمم من خمر غضب زناها. ستكون كل أمة معنيّة." إصدارات المخطوطات، المجلد 1، 296.
In order to defend the truth that identifies the “glorious land” of Daniel eleven verse forty-one as a symbol of the United States, the Lion of the tribe of Judah opened to the students of prophecy of the last days the principle of the triple application of prophecy. The light from those last six verses, have been established by applying the history represented by “the daily” in the book of Daniel, as set forth in verse thirty-one of Daniel eleven, unto the last six verses of the chapter. The same bedrock truth (“the daily”), that became the key of Miller’s prophetic framework, also produced the prophetic framework of the last days. Miller’s framework was based upon the two desolating powers of paganism and papalism that persecuted God’s people, and the framework of the last days is based upon the three desolating powers that persecute God’s people in the last days.
من أجل الدفاع عن الحقيقة التي تُعرِّف «الأرض المجيدة» المذكورة في دانيال 11:41 على أنها رمز للولايات المتحدة، فتح أسد سبط يهوذا أمام طلاب النبوة في الأيام الأخيرة مبدأ التطبيق الثلاثي للنبوءة. لقد تَرسَّخ النور المنبعث من تلك الآيات الست الأخيرة من خلال تطبيق التاريخ الذي يمثله «الدائم» في سفر دانيال، كما ورد في الآية 31 من دانيال 11، على الآيات الست الأخيرة من الإصحاح. إن نفس حقيقة الأساس الصخري («الدائم») التي أصبحت مفتاح الإطار النبوي لميلر، هي ذاتها التي أنتجت الإطار النبوي للأيام الأخيرة. كان إطار ميلر قائمًا على القوتين المُخرِّبتين: الوثنية والبابوية اللتين اضطهدتا شعب الله، أما إطار الأيام الأخيرة فمبني على ثلاث قوى مُخرِّبة تضطهد شعب الله في الأيام الأخيرة.
The increase of knowledge represented in the last six verses of Daniel eleven, that represent the increase of knowledge that arrived in 1989, and that are represented by the Hiddekel River, was resisted by the enemies of truth. That resistance led to an understanding of the principle of the triple application of prophecy, which was first recognized as a triple application of Rome, which is the subject that establishes the vision of prophetic history.
إن ازدياد المعرفة الممثَّل في الآيات الست الأخيرة من الإصحاح الحادي عشر من سفر دانيال، والذي يرمز إلى ازدياد المعرفة الذي وصل في عام 1989، والذي يمثله نهر حدّاقل، قد قاومه أعداء الحق. وقد أدت تلك المقاومة إلى فهم مبدأ التطبيق الثلاثي للنبوة، الذي عُرف أولاً كتطبيق ثلاثي لروما، وهو الموضوع الذي يؤسس رؤية التاريخ النبوي.
Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he. Proverbs 29:18.
حيث لا توجد رؤيا ينفلت الشعب؛ أمّا حافظ الشريعة فطوبى له. أمثال 29:18.
The triple application of the three manifestations of Rome identifies that pagan and papal Rome’s religion is paganism, and that their religion is governed by a man titled Pontifex Maximus. Those two manifestations of Rome identify that three geographical powers are removed in advance of them ruling supremely for a specified period of time, and that they will rule from the seven-hilled city of Rome, which is their sanctuary of strength. They both witnessed to the fact that they persecuted God’s faithful people. Therefore, based upon these two witnesses we know that modern Rome’s religion will be paganism, and that she will be directed by the pope of Rome whose title is Pontifex Maximus.
إن التطبيق الثلاثي للتجليات الثلاث لروما يبيّن أن ديانة روما الوثنية وروما البابوية هي الوثنية، وأن ديانتهما يحكمها رجل ملقّب بـ Pontifex Maximus. وهذان المظهران لروما يبيّنان أن ثلاث قوى جغرافية تُزال قبل أن يَسودا سيادةً مطلقةً لمدة محددة، وأنهما سيحكمان من مدينة روما ذات التلال السبعة، التي هي معقل قوتهما. وقد شهد كلاهما بأنهما اضطهدَا شعبَ الله الأمين. لذلك، واستناداً إلى هذين الشاهدين نعلم أن ديانة روما الحديثة ستكون الوثنية، وأن روما ستُقاد من قِبل بابا روما الذي لقبه Pontifex Maximus.
Before the great whore takes control and rules supremely modern Rome will need to overcome three obstacles, and the first obstacle is past history with the demise of the Soviet Union in 1989, Rome’s atheistic enemy that resisted Rome’s power in Europe. The next obstacle is overthrown at the soon coming Sunday law in the United States, and then the United Nations will give its authority unto modern Rome for a short space. Once it is fully enthroned the persecution of the last days will take place.
قبل أن تستولي الزانية العظيمة على السلطة وتحكم حكمًا مطلقًا، ستكون روما الحديثة بحاجة إلى التغلب على ثلاثة عوائق، وأول عائق قد مضى مع زوال الاتحاد السوفيتي عام 1989، عدو روما الإلحادي الذي قاوم نفوذها في أوروبا. أما العائق التالي فسيُطاح به عند صدور قانون الأحد الوشيك في الولايات المتحدة، ثم ستمنح الأمم المتحدة سلطتها لروما الحديثة لفترة وجيزة. وبمجرد أن تُتوَّج بالكامل، سيقع اضطهاد الأيام الأخيرة.
The book of Daniel, and especially Revelation chapter eight, provide the prophetic characteristics of Rome, which contribute to the correct understanding of modern Rome. One of those characteristics was the division of the Roman Empire into East and West as accomplished by Constantine in the year 330. Pagan Rome and papal Rome, when considered together, also speak to the twofold nature of Rome. Constantine’s division that produced western and eastern Rome is a second witness to pagan and papal Rome. Constantine set up the civil authority in the east, and left the ecclesiastical authority in the west. Pagan Rome represented statecraft and papal Rome represented churchcraft. The east was statecraft, the west was churchcraft as typified by the iron and clay of Daniel two, or the masculine horn and feminine horn of Daniel eight, or the beasts of prey of Daniel seven, and the sanctuary beasts of Daniel eight.
سفر دانيال، ولا سيما الإصحاح الثامن من سفر الرؤيا، يقدمان السمات النبوية لروما، التي تسهم في الفهم الصحيح لروما الحديثة. إحدى تلك السمات كانت تقسيم الإمبراطورية الرومانية إلى شرق وغرب كما قام به قسطنطين سنة 330. روما الوثنية وروما البابوية، عند النظر إليهما معًا، تدلان أيضًا على الطبيعة الثنائية لروما. إن تقسيم قسطنطين الذي أفرز روما الغربية وروما الشرقية هو شهادة ثانية على روما الوثنية وروما البابوية. أقام قسطنطين السلطة المدنية في الشرق، وترك السلطة الكنسية في الغرب. كانت روما الوثنية تمثل فن الحكم، وكانت روما البابوية تمثل فن إدارة الكنيسة. كان الشرق فن الحكم، وكان الغرب فن إدارة الكنيسة، كما يمثله الحديد والطين في الإصحاح الثاني من دانيال، أو القرن المذكر والقرن المؤنث في الإصحاح الثامن من دانيال، أو الوحوش الضارية في الإصحاح السابع من دانيال، وبهائم الهيكل في الإصحاح الثامن من دانيال.
Modern Rome will also be twofold in nature, consisting of a combination of church and state, of iron and clay, and of churchcraft and statecraft, but Modern Rome is also threefold in nature. In Revelation chapter eight both western and eastern Rome were literally and symbolically divided into three. Constantine ruling from eastern Rome literally divided his kingdom to his three sons, and western Rome was symbolically represented by the sun, moon and stars that represented the threefold form of government that was employed by the Roman Empire. Thus, Modern Rome, though being twofold of churchcraft and statecraft, would also represent a threefold union represented by the dragon, the beast and the false prophet.
ستكون روما الحديثة كذلك ذات طبيعتين، مؤلفة من مزيج بين الكنيسة والدولة، من الحديد والطين، ومن سياسة الكنيسة وسياسة الدولة، غير أن روما الحديثة أيضًا ذات طبيعة ثلاثية. في الإصحاح الثامن من سفر الرؤيا قُسِّمت روما الغربية والشرقية، حرفيًا ورمزيًا، إلى ثلاثة. فقد قسّم قسطنطين، الذي كان يحكم من روما الشرقية، مملكته بين أبنائه الثلاثة حرفيًا، ومُثِّلت روما الغربية رمزيًا بالشمس والقمر والنجوم التي كانت تمثل الشكل الثلاثي للحكم الذي اعتمدته الإمبراطورية الرومانية. وهكذا، فإن روما الحديثة، رغم كونها ثنائية من حيث سياسة الكنيسة وسياسة الدولة، ستمثل أيضًا اتحادًا ثلاثيًا يتمثل في التنين والوحش والنبي الكذاب.
The manifestations of pagan and papal Rome identify the complex prophetic makeup of the final Modern Rome. It is the threefold union that takes place at the soon coming Sunday law that leads the world to Armageddon. It is the worldwide “Image of the Beast” which is a symbol of the combination of Church and State. Its head is Pontifex Maximus, who rules from the City of Rome, which is the seat of his power. The man of sin’s civil authority will be provided by the United Nations, and the world will be forced to accept the threefold, yet dual system of the antichrist, by the coercive power of the United States. Thus, just as pagan Rome (the dragon) in Revelation thirteen, verse two, gave the papacy “his power, his seat and great authority”, the United States, as typified by pagan Rome, accomplishes the same three works for modern Rome. The seat is Vatican City in the seven-hilled city of Rome, the authority is the United Nations, and the power is the United States. Together they lead the world to a place where the papacy “shall come to his end, and none shall help him”.
تجليات روما الوثنية والبابوية تحدد البنية النبوية المعقدة لروما الحديثة في مرحلتها الأخيرة. إنه الاتحاد الثلاثي الذي يحدث عند صدور قانون الأحد الوشيك والذي يقود العالم إلى هرمجدون. إنها «صورة الوحش» على نطاق عالمي، وهي رمز لاتحاد الكنيسة والدولة. ورأسها هو الحبر الأعظم، الذي يحكم من مدينة روما، وهي مقر سلطانه. ستوفر الأمم المتحدة السلطة المدنية لرجل الإثم، وسيُجبَر العالم على قبول النظام الثلاثي، وإن كان ذا طبيعة ثنائية، لضد المسيح، بالقوة القسرية للولايات المتحدة. وهكذا، كما أن روما الوثنية (التنين) في سفر الرؤيا، الإصحاح الثالث عشر، الآية الثانية، أعطت البابوية «قوته وعرشه وسلطانًا عظيمًا»، فإن الولايات المتحدة، على غرار روما الوثنية، تنجز الأعمال الثلاثة نفسها لروما الحديثة. فالعرش هو مدينة الفاتيكان في مدينة روما ذات التلال السبع، والسلطان هو الأمم المتحدة، والقوة هي الولايات المتحدة. معًا يقودون العالم إلى موضعٍ حيث ستأتي البابوية إلى نهايتها، ولا معين لها.
We will continue this study in the next article.
سنواصل هذه الدراسة في المقالة التالية.
And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared. And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. Revelation 16:12–17.
وسكب الملاك السادس جامَه على النهر العظيم الفرات، فنشف ماؤه لكي يُعَدَّ طريقُ ملوك المشرق. ورأيت ثلاثة أرواح نجسة شبه ضفادع خارجة من فم التنين، ومن فم الوحش، ومن فم النبي الكذاب. فإنها أرواح شياطين صانعة آيات، تخرج إلى ملوك الأرض والمسكونة كلها لتجمعهم لقتال ذلك اليوم العظيم، يوم الله القادر على كل شيء. ها أنا آتي كلص. طوبى لمن يسهر ويحفظ ثيابه لئلا يمشي عريانًا فيروا عورته. فجمعهم إلى الموضع الذي يُدعى بالعبرانية هرمجدون. وسكب الملاك السابع جامَه في الهواء، فخرج صوت عظيم من الهيكل في السماء، من العرش، قائلاً: قد تم. سفر الرؤيا 16:12-17.