روما تُرسي الرؤية - الرقم سبعة

«الذي رفشه في يده، وسينقّي بيدره تمامًا، ويجمع قمحه إلى المخزن.» متى 3:12. كان هذا أحد أوقات التنقية. بأقوال الحق كان التبن يُفصل عن الحنطة. إذ كانوا متكبّرين وبارّين في أعين أنفسهم أكثر من أن يقبلوا التوبيخ، ومحبّين للعالم أكثر من أن يقبلوا حياة التواضع، انصرف كثيرون عن يسوع. ولا يزال كثيرون يفعلون الشيء نفسه. تُمتَحن النفوس اليوم كما امتُحن أولئك التلاميذ في مجمع كفرناحوم. عندما يصل الحق إلى القلب يرون أن حياتهم ليست على وفاق مع مشيئة الله. يرون حاجتهم إلى تغيير كامل في ذواتهم؛ لكنهم لا يريدون أن ينهضوا بعمل إنكار الذات. ولذلك يغضبون عندما تُكشَف خطاياهم. ويمضون مستائين، كما ترك التلاميذ يسوع متذمّرين: «هذا كلام صعب؛ من يطيق سماعه؟» رغبة الدهور، 392.

الشيطان... يقحم الزائف باستمرار ليُبعِد عن الحق. إن آخر خداع للشيطان سيكون أن يجعل شهادة روح الله عديمة الأثر. «حيث لا رؤيا، يهلك الشعب» (أمثال 29:18). سيعمل الشيطان بدهاء، بطرق مختلفة ومن خلال جهات متعددة، ليُزعزع ثقة بقية شعب الله بالشهادة الحقيقية.

"سيشتعل بغض شيطاني ضد الشهادات. وسيكون عمل الشيطان أن يزعزع إيمان الكنائس بها، ولهذا السبب: إن الشيطان لا يستطيع أن يجد مسارًا واضحًا إلى هذا الحد لبثّ خداعاته وأسر النفوس في ضلالاته إذا أُصغي إلى تحذيرات روح الله وتوبيخاته ومشوراته." الرسائل المختارة، الكتاب 1، 48.

ثمة أمر واحد مؤكد: أولئك الأدفنتست السبتيون الذين يتخذون موقفهم تحت راية الشيطان سيتخلّون أولاً عن إيمانهم بالتحذيرات والتوبيخات الواردة في شهادات روح الله.

تُوجَّه الدعوة إلى تكريس أعظم وخدمة أقدس، وستظل هذه الدعوة قائمة. بعض الذين يردّدون الآن إيحاءات الشيطان سيثوبون إلى رشدهم. وهناك من هم في مواقع ثقة مهمة لا يفهمون الحق لهذا الزمان. يجب أن تُبلَّغ إليهم الرسالة. إن قبلوها، فإن المسيح سيقبلهم، وسيجعلهم عاملين معه. أما إن رفضوا سماع الرسالة، فسيختارون الوقوف تحت الراية السوداء لأمير الظلام.

قد أُمرت أن أقول إن الحق الثمين لهذا الزمان ينكشف على نحو أوضح فأوضح للعقول البشرية. بمعنى خاص، ينبغي للرجال والنساء أن يأكلوا من جسد المسيح ويشربوا من دمه. سيكون هناك تطور في الفهم، لأن الحق قابل للتوسع المستمر. وسيدخل منشئ الحق الإلهي في شركة أوثق فأوثق مع الذين يواصلون السعي لمعرفته. وإذ يتقبل شعب الله كلمته كخبز من السماء، سيعلمون أن ظهوره مهيأ كالصباح. وسينالون قوة روحية، كما ينال الجسد قوة جسدية عند تناول الطعام. Spalding and Magan, 305, 306.

احذروا الأنبياء الكذبة، الذين يأتونكم بثياب الغنم، ولكنهم باطناً ذئاب مفترسة. من ثمارهم تعرفونهم. هل يُجنى من الشوك عنب، أو من الحسك تين؟ هكذا كل شجرة جيدة تثمر ثمراً جيداً، وأما الشجرة الفاسدة فتعطي ثمراً رديئاً. لا يمكن لشجرة جيدة أن تثمر ثمراً رديئاً، ولا لشجرة فاسدة أن تثمر ثمراً جيداً. كل شجرة لا تثمر ثمراً جيداً تُقطع وتُلقى في النار. فإذن من ثمارهم تعرفونهم. ليس كل من يقول لي: يا رب، يا رب، يدخل ملكوت السماوات، بل الذي يعمل مشيئة أبي الذي في السماوات. كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب، يا رب، ألسنا باسمك تنبأنا؟ وباسمك أخرجنا شياطين؟ وباسمك صنعنا أعمالاً عظيمة كثيرة؟ وحينئذ أصرّح لهم: إني لم أعرفكم قط. ابتعدوا عني يا فاعلي الإثم. فكل من يسمع أقوالي هذه ويعمل بها أشبّهه برجل حكيم بنى بيته على صخرة. فنزل المطر، وجاءت السيول، وهبّت الرياح، وضربت ذلك البيت؛ فلم يسقط، لأنه كان مؤسساً على صخرة. وكل من يسمع أقوالي هذه ولا يعمل بها أشبّهه برجل أحمق بنى بيته على الرمل. فنزل المطر، وجاءت السيول، وهبّت الرياح، وضربت ذلك البيت؛ فسقط، وكان سقوطه عظيماً. متى 7: 15-27.

لا يعلم الناس ذلك، لكن البشرى تملأ السماء ابتهاجًا. وباهتمام أعمق وأكثر رقة، تنجذب الكائنات المقدسة من عالم النور إلى الأرض. العالم كله يزداد إشراقًا بحضوره. فوق تلال بيت لحم اجتمع جمع لا يُحصى من الملائكة. ينتظرون الإشارة ليعلنوا البشرى للعالم. لو كان قادة إسرائيل أوفياء لأمانتهم، لشاركوا فرحة التبشير بميلاد يسوع. ولكنهم الآن قد تم تجاوزهم.

يقول الله: "سأسكب ماءً على العطشان، وسيولًا على اليابسة." "يشرق نور في الظلمة للمستقيمين." إشعياء 44:3؛ مزمور 112:4. ستشرق الأشعة الباهرة من عرش الله على الذين يطلبون النور ويقبلونه بفرح. مشتهى الأجيال، 47.

قد جاء التحذير: لا يجوز السماح بدخول أي شيء من شأنه أن يزعزع أساس الإيمان الذي كنّا نبني عليه منذ أن جاءت الرسالة في 1842 و1843 و1844. كنتُ في هذه الرسالة، ومنذ ذلك الحين وأنا أقف أمام العالم متمسكًا بالنور الذي أعطانا الله إيّاه. لا نعتزم أن نبرح المنصّة التي وُضِعَت عليها أقدامُنا حين كنّا، يومًا بعد يوم، نلتمس الربّ بصلاة جادّة، طالبين النور. أتظنّون أنّني أستطيع أن أتخلّى عن النور الذي أعطاني الله إيّاه؟ إنه بمثابة صخرة الدهور. لقد ظلّ يرشدني منذ أن أُعطيَ لي. Review and Herald، 14 أبريل 1903.

وبعد هذه الأمور رأيتُ ملاكًا آخر نازلًا من السماء، له سلطان عظيم، فاستنارت الأرض من مجده. وصاح بقوّة بصوت عظيم قائلًا: سقطت، سقطت بابل العظيمة، وصارت مسكنًا للشياطين، ومحبسًا لكل روح نجس، وقفصًا لكل طير نجس وممقوت. لأن جميع الأمم قد شربت من خمر غضب زناها، وملوك الأرض زنوا معها، وتجار الأرض استغنَوا من وفرة ترفها. سفر الرؤيا 18:1-3.

وسمعت صوتًا آخر من السماء يقول: اخرجوا منها يا شعبي، لئلّا تشتركوا في خطاياها، ولئلّا تأخذوا من ضرباتها. لأنّ خطاياها بلغت السماء، وقد ذكر الله آثامها. رؤيا 18:4، 5.

وهكذا، في العمل الأخير لتحذير العالم، تُوجَّه دعوتان متميزتان إلى الكنائس. ورسالة الملاك الثاني هي: «سقطت بابل، سقطت، تلك المدينة العظيمة، لأنها سقت جميع الأمم من خمر غضب زناها». وفي الصرخة العالية لرسالة الملاك الثالث يُسمَع صوتٌ من السماء يقول: «اخرجوا منها يا شعبي». ريفيو أند هيرالد، 6 ديسمبر 1892.

الممسوحان الواقفان لدى رب الأرض كلها لهما المركز الذي أُعطي يومًا للشيطان بوصفه الكروب المظلِّل. وعن طريق الكائنات المقدسة المحيطة بعرشه يحافظ الرب على تواصل دائم مع سكان الأرض. إن الزيت الذهبي يرمز إلى النعمة التي بها يُبقي الله مصابيح المؤمنين مزوّدة، لئلا تخبو وتنطفئ. ولولا أن هذا الزيت المقدس يُسكب من السماء في رسائل روح الله، لكان لقوى الشر سيطرة تامة على الناس.

يُهان الله عندما لا نقبل الرسائل التي يرسلها إلينا. وهكذا نرفض الزيت الذهبي الذي كان سيُفيضه في نفوسنا ليُنقَل إلى الذين في الظلمة. عندما يأتي النداء: «هوذا العريس مقبل؛ اخرجوا للقائه»، فإن الذين لم يتلقّوا الزيت المقدس، الذين لم يعتزّوا بنعمة المسيح في قلوبهم، سيجدون، مثل العذارى الجاهلات، أنهم غير مستعدين للقاء ربهم. ليس لديهم، في ذواتهم، القدرة على نيل الزيت، فتتحطم حياتهم. ولكن إن طُلِب روح الله القدوس، وإن تضرعنا كما فعل موسى: «أرِني مجدك»، فإن محبة الله تُسكَب في قلوبنا. ومن خلال الأنابيب الذهبية، سينساب إلينا الزيت الذهبي. «لا بالقدرة ولا بالقوة، بل بروحي، قال رب الجنود». وبقبول أشعة شمس البر المشرقة، يضيء أبناء الله كأنوار في العالم. Review and Herald، 20 يوليو 1897.

"'سأعطيكم قلبًا جديدًا وأجعل روحًا جديدة في داخلكم.' أؤمن بكل قلبي أن روح الله يُرفَع من العالم، وأن الذين نالوا نورًا عظيمًا وفرصًا ولم يُحسنوا الانتفاع بها سيكونون أول من يُترَكون. لقد أحزنوا روح الله فأبعدوه. إن نشاط الشيطان الحالي في التأثير على القلوب، وعلى الكنائس والأمم، ينبغي أن يروع كل دارس للنبوات. النهاية قريبة. فلْتنهض كنائسنا. ولْتُختبَر قوة الله المُحوِّلة في قلب كل عضو، وحينئذٍ سنرى الحركة العميقة لروح الله. إن مجرد مغفرة الخطية ليس هو النتيجة الوحيدة لموت يسوع. لقد قدّم الذبيحة اللامتناهية ليس فقط لكي تُزال الخطية، بل لكي تُستعاد الطبيعة البشرية، ويُستردّ جمالها، وتُعاد بناؤها من خرابها، وتُهيَّأ لحضور الله." الرسائل المختارة، الكتاب الثالث، 154.

إنه لأمرٌ مخيف أن نستخفّ بالحق الذي أقنع عقولنا ولمس قلوبنا. لا يمكننا أن نرفض التحذيرات التي يرسلها الله لنا برحمته دون أن نفلت من العقاب. في أيام نوح أُرسلت رسالة من السماء إلى العالم، وكانت نجاة الناس متوقفة على الكيفية التي تعاملوا بها مع تلك الرسالة. ولأنهم رفضوا التحذير، رُفع روح الله عن الجنس الآثم، فهلكوا في مياه الطوفان. وفي زمن إبراهيم كفّت الرحمة عن التشفّع لسكان سدوم المذنبين، فأُفني الجميع بالنار النازلة من السماء إلا لوطًا مع زوجته وابنتيه. وهكذا في أيام المسيح. قد أعلن ابن الله لليهود غير المؤمنين في ذلك الجيل: "هوذا بيتكم يُترك لكم خرابًا." وإذ يتطلّع إلى الأيام الأخيرة، تعلن القدرة عينُها غير المحدودة، بشأن الذين "لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا": "ولأجل هذا سيرسل إليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب، لكي يُدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سُرّوا بالإثم." ومع رفضهم لتعاليم كلمته، يسحب الله روحه، ويتركهم للأضاليل التي يحبونها." الكتابات المبكرة، 46.