We left off the last article by writing, “Verses 10–15 represent three proxy wars accomplished by the king of the north, the papal power, from 1989 to the Sunday law.” These three proxy wars begin with the identification of the United States in verse 40 as “chariots, ships, and horsemen.”

اختتمنا المقال السابق بقولنا: «إن الآيات 10-15 تمثل ثلاث حروب بالوكالة نفّذها ملك الشمال، أي السلطة البابوية، من عام 1989 إلى قانون الأحد». وتبدأ هذه الحروب الثلاث بالوكالة بتحديد الولايات المتحدة في الآية 40 على أنها «مركبات وسفن وفرسان».

The next proxy war, represented by verse 11 and its historical fulfillment at the Battle of Raphia in 217 BC, was between Ptolemy IV Philopator, the southern king of Egypt, and Antiochus the Great, also called Antiochus Magnus, of the Seleucid Empire. Antiochus had fulfilled verse 10 when he retaliated against Egypt for his northern kingdom’s defeat and loss of possessions, retaking all the geography the southern kingdom had previously seized from his kingdom. He did so but stopped at the border of Egypt, thus fulfilling verse 10 and typifying 1989.

كانت الحرب بالوكالة التالية، الممثلة في الآية 11 وتحققها التاريخي في معركة رفح عام 217 قبل الميلاد، بين بطليموس الرابع فيلوباتور، ملك الجنوب في مصر، وأنطيوخس الكبير، ويُدعى أيضًا أنطيوخس ماغنوس، من الإمبراطورية السلوقية. كان أنطيوخس قد حقق الآية 10 عندما انتقم من مصر بسبب هزيمة مملكته الشمالية وخسارتها ممتلكات، مستعيدًا جميع الأراضي التي كان ملك الجنوب قد استولى عليها سابقًا من مملكته. وقد فعل ذلك لكنه توقّف عند حدود مصر، وبذلك حقّق الآية 10 ومثّل سنة 1989.

But his sons shall be stirred up, and shall assemble a multitude of great forces: and one shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress. Daniel 11:10.

لكن بنوه سيتنبّهون، ويجمعون جمهوراً عظيماً من الجيوش، وسيأتي واحدٌ حتماً ويفيض ويجتاز، ثم يرجع ويتنبّه حتى إلى حصنه. دانيال 11:10.

The second proxy war was the Battle of Raphia. Raphia means the borderland. That battleground marks the point where Antiochus had ceased his previous invasion of verse 10. The three proxy wars are governed by truth, in the sense that the first proxy war aligns with the last proxy war. All three wars—verses 10, 11, and then the third war of verses 13–15—are waged by the same historical figure in their initial fulfillment. Antiochus Magnus is present in each of the three battles, prophetically tying them together into one line. Antiochus wins the first and last battles, but not the middle one, where the king of the south prevails.

كانت الحرب بالوكالة الثانية هي معركة رافيا. تعني رافيا المنطقة الحدودية. تدل ساحة المعركة تلك على النقطة التي عندها أوقف أنطيوخس غزوه السابق المذكور في الآية 10. الحروب الثلاث بالوكالة محكومة بالحقيقة، بمعنى أن الحرب الأولى بالوكالة تتوافق مع الأخيرة. جميع الحروب الثلاث—الآية 10، والآية 11، ثم الحرب الثالثة في الآيات 13-15—خاضها الشخص التاريخي نفسه في تحققها الأولي. كان أنطيوخس ماغنوس حاضرًا في كل واحدة من المعارك الثلاث، رابطًا إياها نبويًا في خط واحد. يفوز أنطيوخس بالمعركتين الأولى والأخيرة، لكن ليس بالمعركة الوسطى، حيث يغلب ملك الجنوب.

Just as Raphia means borderland, so does Ukraine. The second proxy war, first fulfilled by the Battle of Raphia, is now being fulfilled in the Ukrainian war. Vladimir Putin is the king of the south, the prophetic descendant of the first modern king of the south, Vladimir Lenin. Putin has repeatedly claimed that Russia’s response to Ukraine is based on a disputed agreement that, upon Germany’s reunification, NATO would not expand further into former USSR territory. Putin’s motivation mirrors Ptolemy’s in verses 5–9 and Napoleon’s in 1797. All three southern kings justify their actions against the northern king based on a broken treaty.

كما أن رافيا تعني منطقة حدودية، كذلك تعني أوكرانيا. الحرب الثانية بالوكالة، التي تحققت أولاً في معركة رافيا، تتحقق الآن في الحرب الأوكرانية. فلاديمير بوتين هو ملك الجنوب، السليل بحسب النبوءة لأول ملك حديث للجنوب، فلاديمير لينين. وقد زعم بوتين مراراً أن رد روسيا على أوكرانيا مبني على اتفاق محل خلاف ينص على أنه عند إعادة توحيد ألمانيا لن يواصل الناتو التوسع في أراضي الاتحاد السوفيتي السابق. تشبه دوافع بوتين دوافع بطليموس في الآيات 5–9 ودوافع نابليون في عام 1797. جميع ملوك الجنوب الثلاثة يبررون أفعالهم ضد ملك الشمال على أساس معاهدة منقوضة.

According to Isaiah 23, the whore of Tyre, representing the papal power, would be forgotten for seventy years, as the days of one king—a period repeatedly shown to be the time when the sixth kingdom of Bible prophecy, the earth beast of Revelation 13 (the United States), rules.

وفقًا لإشعياء 23، فإن زانية صور، التي تمثل القوة البابوية، ستُنسى سبعين سنة، كأيام ملك واحد — وهي فترة ثبت مرارًا أنها الزمن الذي تحكم فيه المملكة السادسة في نبوءات الكتاب المقدس، أي وحش الأرض في سفر الرؤيا 13 (الولايات المتحدة).

And it shall come to pass in that day, that Tyre shall be forgotten seventy years, according to the days of one king: after the end of seventy years shall Tyre sing as an harlot. Take an harp, go about the city, thou harlot that hast been forgotten; make sweet melody, sing many songs, that thou mayest be remembered. And it shall come to pass after the end of seventy years, that the Lord will visit Tyre, and she shall turn to her hire, and shall commit fornication with all the kingdoms of the world upon the face of the earth. Isaiah 23:15–17.

ويكون في ذلك اليوم أن تُنسى صور سبعين سنة، كأيام ملك واحد. وبعد انقضاء السبعين سنة تغني صور كزانية. خذي عوداً، وطوفي في المدينة، أيتها الزانية المنسية؛ أحسني العزف، وأكثري الغناء، لكي تُذكري. ويكون بعد انقضاء السبعين سنة أن الرب سيتعهّد صور، فترجع إلى أجرتها، وتزني مع جميع ممالك المسكونة على وجه الأرض. إشعياء 23: 15-17.

The symbolic seventy-year period spans from 1798 to the Sunday law, which is the history represented by verse 40. It is not until the ending of the seventy years, or the approach of the Sunday law, that the whore reappears. For this reason, the warfare of the three battles in verses 10–15 is carried out by a proxy of the papal power, for she is prophetically forgotten during this period.

تمتدّ فترة السبعين سنة الرمزية من عام 1798 إلى قانون الأحد، وهو التاريخ الذي تمثّله الآية 40. ولا تعود الزانية إلى الظهور إلا عند انتهاء السبعين سنة، أو عند اقتراب قانون الأحد. ولهذا السبب تُخاض الحرب في المعارك الثلاث الواردة في الآيات 10–15 بواسطة وكيلٍ للسلطة البابوية، إذ إن الزانية تكون منسيّةً نبويًا خلال هذه الفترة.

In the first and last proxy battles, the king of the north prevails over the king of the south. In the middle battle, the king of the south prevails over the king of the north. The Battle of Raphia was the initial historical fulfillment of verse 11, and the verse and their historical fulfillment make up two witnesses that are to be combined with the parallel passages of papal Rome’s three and a half prophetic days of rule. Thus, two passages of Scripture within Daniel 11, accompanied by their historical fulfillments, set forth the prophetic characteristics of verse 11’s battle of the borderland, first fulfilled at the Battle of Raphia and then again at the time of the end in 1798.

في المعارك بالوكالة الأولى والأخيرة، يتغلب ملك الشمال على ملك الجنوب. وفي المعركة الوسطى، يتغلب ملك الجنوب على ملك الشمال. كانت معركة رفح هي التحقق التاريخي الأول للآية 11، والآية وتحققها التاريخي يشكّلان شاهدين ينبغي دمجهما مع المقاطع الموازية لثلاثة أيام ونصف النبوية من حكم روما البابوية. وهكذا فإن فقرتان كتابيتان في دانيال 11، مصحوبتان بتحققاتهما التاريخية، تعرضان السمات النبوية لمعركة الحدود الواردة في الآية 11، التي تحققت أولاً في معركة رفح ثم مرة أخرى عند وقت النهاية في عام 1798.

These lines of witness uphold that Vladimir Putin is the last Vladimir of the modern king of the south. “Vladimir” is often defined as meaning “ruler of the world,” but the word mir also correctly means “community.” Thus, Vladimir means “ruler of the community,” or “ruler of communism.” Putin identifies his involvement with Ukraine as based on a broken agreement addressing his concerns about NATO’s encroachment beyond the borders agreed upon after Germany’s unification. Putin’s direction is as much focused against NATO and the EU as it is against Zelenskyy and Ukraine. NATO and the EU’s encroachment upon territory Putin insists was to remain NATO-free parallels Ptolemy’s rage when the Seleucid king set the Egyptian princess bride aside for his former wife. That broken treaty pointed forward to the broken Treaty of Tolentino in 1797. In Daniel 11, when the southern king prevails over the northern king, it involves a broken treaty.

هذه الشواهد تؤكد أن فلاديمير بوتين هو آخر فلاديمير للملك الجنوبي الحديث. غالبًا ما يُعرَّف "فلاديمير" بأنه يعني "حاكم العالم"، لكن كلمة mir تعني أيضًا على نحو صحيح "الجماعة". وبالتالي، فإن "فلاديمير" يعني "حاكم الجماعة" أو "حاكم الشيوعية". يعزو بوتين تورطه في أوكرانيا إلى اتفاق مُنتهَك يتناول مخاوفه من تغوّل الناتو إلى ما وراء الحدود المتفق عليها بعد توحيد ألمانيا. ويتجه بوتين بقدر مماثل ضد الناتو والاتحاد الأوروبي كما يتجه ضد زيلينسكي وأوكرانيا. ويوازي تغوّل الناتو والاتحاد الأوروبي على أراضٍ يؤكد بوتين أنها كان ينبغي أن تبقى خالية من الناتو غضبَ بطليموس حين وضع الملك السلوقي جانبًا العروسَ الأميرةَ المصرية لصالح زوجته السابقة. وقد كان ذلك العهد المُنتهَك يشي مسبقًا بمعاهدة تولينتينو المُنتهَكة عام 1797. في دانيال 11، عندما يغلب ملك الجنوب ملك الشمال، يتضمن الأمر عهدًا مُنتهَكًا.

This broken treaty concerns the EU’s unwillingness to restrict NATO’s expansion beyond its borders when Germany was reunified. In this sense, Putin, the king of the south, is in a battle against the king of the north, represented by his proxy power. Just as the Nazis of World War II were a proxy for the Catholic Church, the Nazis of Ukraine become the symbol of the second proxy war of verses 10–15. Three world wars and three proxy wars—and in both lines, the Nazis are the proxy representative of the Catholic Church during the middle conflict.

تتعلق هذه المعاهدة المنتهَكة بعدم رغبة الاتحاد الأوروبي في تقييد توسّع الناتو إلى ما وراء حدود الاتحاد الأوروبي عند إعادة توحيد ألمانيا. وبهذا المعنى، فإن بوتين، ملك الجنوب، يخوض معركة ضد ملك الشمال، الممثَّل بقوته بالوكالة. وكما كان نازيو الحرب العالمية الثانية بمثابة وكيل للكنيسة الكاثوليكية، يصبح نازيو أوكرانيا رمزاً للحرب الثانية بالوكالة في الآيات 10-15. ثلاث حروب عالمية وثلاث حروب بالوكالة — وفي كلا الخطّين، يكون النازيون الممثل بالوكالة للكنيسة الكاثوليكية خلال الصراع الأوسط.

In the three original historical fulfillments of these proxy wars, Antiochus Magnus was in each battle. It has often been shown how the etymology of “Antiochus” and the symbolism associated with the Seleucid kingdom as the king of the north identify Antiochus as a symbol of the antichrist—the pope of Rome. But in the history of the three proxy wars, the whore of Tyre is forgotten, so the symbol of the “pope” represented in the name “Antiochus” stands for his proxy power. In the first and last battles, it is the United States openly doing the bidding for Rome. In verse 11, the proxy power is the Nazism of Ukraine, but it was and still is the ships and chariots of the United States that propped up Zelenskyy in the war. On the surface of the second proxy war, the United States is hidden, as is the pope during the seventy years of Isaiah 23. The United States is hidden in the very history where it develops all the characteristics of the beast, making it prophetically fitting that, once the second proxy war is underway, the United States is obscured by the proxy power of Nazism in Ukraine, though it remains the military and economic might of the earth beast that props up Ukraine until their demise.

في التحققات التاريخية الثلاثة الأصلية لهذه الحروب بالوكالة، شارك أنطيوخس الكبير في كل معركة. وكثيرًا ما أُظهِر كيف أن أصل اسم "أنطيوخس" والرمزية المرتبطة بالمملكة السلوقية بوصفها ملك الشمال يحددان أنطيوخس رمزًا لضدّ المسيح — أي بابا روما. لكن في تاريخ الحروب الثلاث بالوكالة تُنسى زانية صور، وبذلك يغدو رمز "البابا" الممثَّل في اسم "أنطيوخس" قائمًا مقام قوته بالوكالة. في المعركتين الأولى والأخيرة، تنفّذ الولايات المتحدة علنًا ما تريده روما. وفي الآية 11 تكون القوة بالوكالة هي نازية أوكرانيا، لكن الذي أسند زيلينسكي في الحرب، وما زال، هو سفن ومركبات الولايات المتحدة. وعلى ظاهر الحرب الثانية بالوكالة تكون الولايات المتحدة مخفيّة، كما يكون البابا مخفيًا خلال السبعين سنة في إشعياء 23. والولايات المتحدة مستترة في التاريخ ذاته الذي تطوّر فيه كل خصائص الوحش، مما يجعله أمرًا ملائمًا نبويًا أنه، ما إن تبدأ الحرب الثانية بالوكالة، تُحجَب الولايات المتحدة بقوة الوكالة المتمثلة في نازية أوكرانيا، مع أنها تظل القوة العسكرية والاقتصادية لوحش الأرض التي تسند أوكرانيا حتى هلاكهم.

When the king of the south went to Babylon and took the king of the north captive, and also when General Berthier took the pope captive, he walked right into the Vatican suggesting that the Ukrainian war will end with Putin’s victory at a point when any resistance from the Ukraine has been removed. The kingdom Ptolemy captured was Babylon, and the kingdom Napoleon captured was spiritual Babylon. Thus, Zelenskyy’s kingdom is represented by those subjects which provide him support. Now that Trump has withdrawn the support of the earth beast’s chariots horsemen and ships, Ukraine’s support is the EU, the very group that has been unwilling to hear Putin’s claims of the broken treaty concerning the encroachment of NATO.

عندما ذهب ملك الجنوب إلى بابل وأسر ملك الشمال، وكذلك عندما أسر الجنرال بيرتييه البابا، دخل بيرتييه الفاتيكان مباشرة، مما يوحي بأن الحرب الأوكرانية ستنتهي بانتصار بوتين في وقت تكون فيه كل مقاومة من جانب أوكرانيا قد أزيلت. كانت المملكة التي استولى عليها بطليموس هي بابل، وكانت المملكة التي استولى عليها نابليون هي بابل الروحية. وعليه، فإن مملكة زيلينسكي تمثلها الرعايا الذين يقدمون له الدعم. والآن بعدما سحب ترامب دعم مركبات وحش الأرض وفرسانه وسفنه، صار دعم أوكرانيا هو الاتحاد الأوروبي، تلك الجهة ذاتها التي لم تكن راغبة في الاستماع إلى ادعاءات بوتين بشأن المعاهدة المنتهكة المتعلقة بتوسع الناتو.

The philosophy that guides the eurocrats of the EU is the Greenpeace movement. For this reason, Zelenskyy means, “green.” Zelenskyy is the symbolic head of the warmongers of the EU who are guided by the foolish global agenda of environmentalism. When the Ukraine war concludes Putin will celebrate not only a victory over Ukraine, but the entire EU and NATO.

الفلسفة التي توجه بيروقراطيي الاتحاد الأوروبي هي حركة غرينبيس. لهذا السبب، كلمة "زيلينسكي" تعني "أخضر". زيلينسكي هو الزعيم الرمزي لدعاة الحرب في الاتحاد الأوروبي الذين توجههم الأجندة العالمية الحمقاء للتيار البيئي. عندما تنتهي حرب أوكرانيا، سيحتفل بوتين ليس فقط بالنصر على أوكرانيا، بل على الاتحاد الأوروبي بأكمله وحلف الناتو.

The three proxy wars therefore possess the signature of truth. The first and last proxy war the king of the south is defeated through an alliance between the sea beast and earth beast of Revelation thirteen. In the beginning the victory for the king of the north was brought about by an alliance between a conservative, Vatican I pope, who in the context of the Fatima secrets of Catholicism lore is the white or good pope. The current pope, who as I write this is on his deathbed is a Vatican II, liberal pope, who in the context of the Fatima secrets is the black or bad pope.

لذلك، فإن الحروب الثلاث بالوكالة تحمل سمة الحقيقة. في الحربين بالوكالة الأولى والأخيرة، يُهزَم ملك الجنوب عبر تحالف بين وحش البحر ووحش الأرض المذكورين في الإصحاح الثالث عشر من سفر الرؤيا. في البداية، جاء النصر لملك الشمال نتيجة تحالف بين بابا الفاتيكان الأول المحافظ، الذي هو في سياق أسرار فاطيمة في تراث الكاثوليكية البابا الأبيض أو الجيد. أما البابا الحالي، الذي هو على فراش الموت وأنا أكتب هذا، فهو بابا الفاتيكان الثاني الليبرالي، وهو في سياق أسرار فاطيمة البابا الأسود أو السيئ.

Verse fourteen identifies that when the “robbers of thy people” who exalt themselves and fall, enter into prophetic history the vision is established. In the fulfillment of verses thirteen through fifteen in the Battle of Panium in 200 BC pagan Rome inserted itself into the issues concerning that very battle. In the three verses which address the Battle of Panium, verse fourteen identifies that the vision is established by Rome.

تُبيّن الآية الرابعة عشرة أنه عندما يدخل «غاصبو شعبك»—الذين يتعظّمون ثم يسقطون—في سياق التاريخ النبوي، تُثبَّت الرؤيا. وفي تمام ما جاء في الآيات من الثالثة عشرة إلى الخامسة عشرة، في معركة بانيوم سنة 200 ق.م، أقحمت روما الوثنية نفسها في القضايا المتعلّقة بتلك المعركة عينها. وفي الآيات الثلاث التي تتناول معركة بانيوم، تُبيّن الآية الرابعة عشرة أن الرؤيا تُثبَّت على يد روما.

In the Battle of Panium history a conservative, Vatican I white pope will join forces with the last of the eight presidents that began in the period of Reagan, who previously formed an alliance with a conservative Vatican I pope. They did so in 1989 to bring down the former USSR, and at the end they do so to bring down the last ruler of that very kingdom.

في تاريخ معركة بانيوم سيتحالف بابا أبيض محافظ من الفاتيكان الأول مع آخر الرؤساء الثمانية الذين بدأ تسلسلهم في عهد ريغان، والذي كان قد شكّل سابقًا تحالفًا مع بابا أبيض محافظ من الفاتيكان الأول. فعلا ذلك في عام 1989 لإسقاط الاتحاد السوفيتي السابق، وفي النهاية يفعلان ذلك لإسقاط آخر حاكم لتلك المملكة عينها.

In the Reagan years and with the alliance of pope John Paul II and the USA, John Paul II came to believe he was the good pope of the prophecies of Fatima. Motivated by that conviction he began to travel the world to promote what he understood to be a fulfillment of the predictions of Fatima. In doing so he became the most travelled pope in history, as well as the most recognized pope of all time as he fulfilled Revelation thirteen’s prediction that there would be a time when the whole world would wonder after the beast. Pope John Paul II’s public persona typifies the conservative Vatican I pope who comes into an alliance with the last president of the USA.

في سنوات ريغان، ومع تحالفٍ بين البابا يوحنا بولس الثاني والولايات المتحدة الأمريكية، ترسخ لدى يوحنا بولس الثاني اعتقادٌ بأنه البابا الصالح المذكور في نبوءات فاطيما. مدفوعًا بتلك القناعة، بدأ يسافر حول العالم للترويج لما فهمه على أنه تحقيق لتنبؤات فاطيما. وبذلك أصبح أكثر بابا سفرًا في التاريخ، وكذلك أكثر بابا شهرة على مرّ العصور، إذ حقق نبوءة الإصحاح الثالث عشر من سفر الرؤيا القائلة إنه سيأتي وقتٌ يتعجب فيه العالم كله من الوحش ويتبعه. إن الصورة العامة للبابا يوحنا بولس الثاني تجسد البابا المحافظ على نهج المجمع الفاتيكاني الأول، الذي يدخل في تحالف مع آخر رئيسٍ للولايات المتحدة الأمريكية.

Therefore, one of the prophetic characteristics of the Reagan contemporary pope is that there is a point where his public image is marked as a waymark. That mark is in verse fourteen, when the robbers of thy people establish the vision. Pope John Paul II fulfills a prophetic characteristic of being the pope that the entire world wondered after, thus pointing forward to the conservative end time Vatican I pope who comes into an alliance with Trump. When that happens the vision is established, and what establishes the vision is the pope inserting himself into the history of Panium and the year 200 BC.

وعليه، فإن إحدى السمات النبوية للبابا المعاصر لعهد ريغان هي أن هناك نقطة تُوسَم فيها صورته العامة كعلامة دالّة. تلك العلامة في الآية الرابعة عشرة، عندما يثبت سلاّبو شعبك الرؤيا. يحقق البابا يوحنا بولس الثاني سمة نبوية بكونه البابا الذي تعجب منه العالم كله، مشيراً بذلك إلى البابا المحافظ في زمن النهاية، من طراز الفاتيكان الأول، الذي يدخل في تحالف مع ترامب. عندما يحدث ذلك تُثبَّت الرؤيا، وما يثبت الرؤيا هو إقحام البابا نفسه في تاريخ بانيوم وعام 200 قبل الميلاد.

The beginning of the eight presidents illustrates the ending of the eight presidents and just before the Sunday law of verse sixteen the whore of Tyre who has been forgotten returns to open history as she forms an alliance with Reagan’s counterpart, Donald Trump. Together as represented by the alliance of Antiochus and Philip of Macedon they bring down the final generation of the southern kingdom as represented by the child king Ptolemy. A child in Bible prophecy is a symbol of the final generation, and after the Ukraine war Putin will repeat the history of the southern kings who are lifted up from military victories and lose their way in some type of church and state dilemma.

تُظهِر بدايةُ الرؤساء الثمانية خاتمتَهم، وقبيل قانون الأحد الوارد في الآية السادسة عشرة تعود زانيةُ صور، التي طواها النسيان، إلى مجرى التاريخ إذ تُبرِم تحالفًا مع نظير ريغان، دونالد ترامب. ومعًا، كما يمثّله تحالفُ أنطيوخس وفيليب المقدوني، يُسقطان الجيلَ الأخير من المملكة الجنوبية، المتمثّل في الملك الطفل بطلميوس. فالطفل في النبوّة الكتابية رمزٌ للجيل الأخير، وبعد حرب أوكرانيا سيُعيد بوتين تكرار تاريخ ملوك الجنوب الذين ينتفخون بالانتصارات العسكرية ويضلّون سبيلهم في نوعٍ من إشكالية العلاقة بين الكنيسة والدولة.

Thus, verse ten, representing 1989 and the first proxy war is the beginning, or the first letter of the Hebrew alphabet. The Battle of Raphia in verse eleven representing the Ukraine war is the thirteenth letter in the Hebrew alphabet. The number 13 is a symbol of rebellion, and the proxy army in the Ukrainian war are Nazi’s, the premier symbol of rebellion in the modern world. Panium is the last letter in the Hebrew alphabet, which is made up of twenty-two letters. Thus, the Hebrew word truth which is created by bringing the first, thirteenth and twenty-second letters of the alphabet together to form the Hebrew word “truth,” identifies the structure of these three proxy wars as truth. The twenty-second and last letter of the Hebrew alphabet is a symbol of divinity being combined with humanity, and the fulfillment of the Battle of Panium in the near future takes place during Trump’s presidency. Trump is the twenty-second president to have served two terms.

وهكذا، فالآية العاشرة، التي تُمثّل سنة 1989 والحرب الأولى بالوكالة، هي البداية، أو الحرف الأول من الأبجدية العبرية. ومعركة رافيا في الآية الحادية عشرة، الممثِّلة للحرب الأوكرانية، هي الحرف الثالث عشر في الأبجدية العبرية. والعدد 13 رمزٌ للتمرّد، والجيش بالوكالة في الحرب الأوكرانية هم نازيون، وهو الرمز الأبرز للتمرّد في العالم المعاصر. وبانيوم هو الحرف الأخير في الأبجدية العبرية، المؤلَّفة من اثنين وعشرين حرفاً. وهكذا، فكلمة "الحق" العبرية، المؤلَّفة من جمع الحروف الأول والثالث عشر والثاني والعشرين من الأبجدية لتكوين كلمة "الحق" العبرية، تُبيّن بنية هذه الحروب الثلاث بالوكالة بوصفها حقّاً. والحرف الثاني والعشرون، وهو الأخير في الأبجدية العبرية، رمزٌ لاتحاد الألوهية بالإنسانية، وتحقُّق معركة بانيوم في المستقبل القريب يقع خلال رئاسة ترامب. وترامب هو الرئيس الثاني والعشرون ممّن خدموا ولايتين.

Panium has a double witness to a twofold alliance and in both references the alliance represents an alliance identifying a hierarchical relationship between two parties. The alliance between Philip and Antiochus was strategic, aimed at countering Ptolemaic and Roman influence in the eastern Mediterranean. However, their collaboration was not focused on the Battle of Panium itself—Antiochus conducted this campaign independently, without Philip’s direct military involvement. Philip’s role was more indirect, providing political and strategic support by tying down Roman and Ptolemaic allies in Greece and the Aegean, allowing Antiochus to focus on Coele-Syria. The historians all identify that Antiochus was the more powerful in the alliance, and that it was only Antiochus who actually fought the battle. Their alliance was concerning the broader area associated with Alexander’s former kingdom. Thus, the alliance has a premier leader and a lesser subordinate as represented by the name Caesarea-Philippi, the name for Panium when Christ walked among men. Caesarea-Philippi therefore aligns with Antiochus and Philip, for Caesar was the more powerful in the alliance symbolized by both Caesar Augustus and Herod Philip the tetrarch.

لبانيوم شهادة مزدوجة على تحالف ذي شقّين، وفي كلتا الإشارتين يمثّل هذا التحالف علاقة تراتبية بين طرفين. كان التحالف بين فيلبس وأنطيوخس استراتيجياً، غايته مجابهة النفوذ البطلمي والروماني في شرق البحر المتوسّط. غير أنّ تعاونهما لم يكن منصبّاً على معركة بانيوم ذاتها؛ إذ قاد أنطيوخس هذه الحملة استقلالاً، من غير مشاركة عسكرية مباشرة من فيلبس. وكان دور فيلبس غير مباشر في الغالب، إذ قدّم دعماً سياسياً واستراتيجياً عبر إشغال حلفاء الرومان والبطالمة في اليونان وبحر إيجه، مما أتاح لأنطيوخس التركيز على سورية الجوفاء. ويجمع المؤرخون على أنّ أنطيوخس كان الأقوى في ذلك التحالف، وأنّ أنطيوخس وحده هو الذي خاض المعركة فعلاً. وكان تحالفهما متعلّقاً بالمجال الأوسع المرتبط بمملكة الإسكندر السابقة. وعليه، فإنّ هذا التحالف يضمّ قائداً أوّل وتابعاً أدنى، كما يمثّله اسم قيصرية فيلبس، وهو الاسم الذي كان يُطلق على بانيوم حين كان المسيح يسير بين الناس. ومن ثمّ فإنّ قيصرية فيلبس تتوافق مع أنطيوخس وفيلبس، إذ كان القيصر هو الأقوى في التحالف، كما يرمز إلى تلك الثنائية كلٌّ من القيصر أوغسطس وهيرودس فيلبس رئيس الرُّبع.

The word “Tetrarch” means ruler over a fourth. Caesar ruled the entire kingdom, and Philip ruled over a fourth of a territory thus placing the symbol of Philip in a subjective relationship in the alliances of Panium and Caesarea-Philippi. With Herod Philip we see the symbol of two blood lines which are both symbols of a broken covenant relationship with God. We also see echoes of one fourth of the division of Alexander’s kingdom into four parts, or four tetrarchs. Philip means lover of horses.

إن كلمة «تيترارخ» تعني «حاكمًا على ربع». كان قيصر يحكم المملكة بأسرها، وكان فيلبس يحكم ربع إقليم، الأمر الذي يضع رمز فيلبس في علاقة تبعية ضمن أحلاف بانيوم وقيصرية فيلبس. ومع هيرودس فيلبس نرى رمز نسبين، وكِلاهما علامةٌ على علاقة عهد منقوضة مع الله. ونرى أيضًا أصداءً لربع تقسيم مملكة الإسكندر إلى أربعة أقسام، أو أربعة رؤساء رُبع. ومعنى اسم فيلبس «محبّ الخيل».

At the Battle of Panium which is fulfilled at the conclusion of the Ukrainian war Antiochus Magnus, the United States will defeat Russia and will enter into an alliance with a lesser player represented by Philip. That lesser player will be involved but not directly in the battle. The battle will be between the USA and Putin, evidently directly connected with a religious controversy produced by Putin’s irritation and pride as illustrated by both Ptolemy IV Philopator after the Battle of Raphia, and by king Uzziah of Judah. Ptolemy and Uzziah were southern kings lifted up in pride by their military success who then desired to take up a sacred work which was only to be accomplished by the priests. Uzziah received leprosy for his efforts and Ptolemy in a rage slew 50,000 Jews in Alexandria.

في معركة بانيوم، التي يكتمل تحققها عند ختام الحرب الأوكرانية، سيهزم أنطيوخس الكبير، أي الولايات المتحدة، روسيا، ويدخل في تحالف مع طرف أدنى شأناً يمثّله فيليب. وسيكون ذلك الطرف الأدنى منخرطاً، غير أنه لن يشارك في المعركة مباشرةً. وستكون المعركة بين الولايات المتحدة وبوتين، ويبدو أنها مرتبطة ارتباطاً مباشراً بجدل ديني نشأ عن غيظ بوتين وكِبْره، كما يتجلّى في كلٍّ من بطليموس الرابع فيلوباتور بعد معركة رافيا، والملك عُزّيا ملك يهوذا. كان بطليموس وعُزّيا ملكين جنوبيّين انتفخا كبراً بنجاحهما العسكري، ثم رغبا في الاضطلاع بعمل مقدّس لا يجوز أن يقوم به إلا الكهنة. وقد نال عُزّيا البرص جزاء مسعاه، وأما بطليموس فقتل في سَوْرة غضبه خمسين ألفاً من اليهود في الإسكندرية.

Verse thirteen identifies the battle between the final generation of the modern king of the community, or communism, Vladimir Putin’s Russia and the USA. Trump prevails in the battle, but he does so with an ally from a fourth part of the kingdom, who is not actually at the battle. We are near the conclusion of verse eleven as testified to by the current events. Putin will be victorious over Ukraine, as represented by Raphia. He will then begin his progressive demise as represented by Uzziah being placed into a house until his death, due to leprosy. After his victory at Raphia in 217 BC, Ptolemy IV Philopator’s reign deteriorated due to corruption, extravagance, and reliance on unscrupulous advisors. He died in 204 BC, likely assassinated or poisoned by his ministers, Sosibius and Agathocles, as part of a conspiracy to secure power for his young son, Ptolemy V. This turbulent end reflects the instability and intrigue common in Hellenistic royal courts, marking a significant turning point in the decline of Ptolemaic Egypt.

تحدد الآية الثالثة عشرة المعركة بين روسيا فلاديمير بوتين والولايات المتحدة الأمريكية، بوصف الأولى الجيل الأخير من الملك الحديث للجماعة، أو الشيوعية. يخرج ترامب منتصرًا في المعركة، لكنه يفعل ذلك بمساعدة حليف من جزء رابع من المملكة، لا يكون حاضرًا فعليًا في المعركة. نحن قريبون من خاتمة الآية الحادية عشرة كما تشهد بذلك الأحداث الجارية. سينتصر بوتين على أوكرانيا، كما تمثله رافيا. ثم سيبدأ انحداره التدريجي كما يمثله وضع عزيا في بيت حتى موته بسبب البرص. بعد انتصاره في رافيا عام 217 قبل الميلاد، تدهور حكم بطليموس الرابع فيلوباتور بسبب الفساد والبذخ والاعتماد على مستشارين عديمي الضمير. توفي عام 204 قبل الميلاد، وعلى الأرجح اغتيل أو سُمِّم على يد وزرائه، سوسبيوس وأغاتوكليس، في إطار مؤامرة لتأمين السلطة لابنه الصغير، بطليموس الخامس. تعكس هذه النهاية المضطربة حالة عدم الاستقرار والدسائس الشائعة في البلاطات الملكية الهلنستية، مما يشكل منعطفًا مهمًا في تراجع مصر البطلمية.

A characteristic of the spiritual fulfillment of the king of the south which was typified by the literal fulfillments which took place in the struggle for world domination following Alexander’s death is “revolution.” France becomes the spiritual king of the south in the French Revolution time period. The modern king of the south, Russia was born in the Russian Revolution. As the philosophy introduced into the French Revolution matured from the anarchy of the French Revolution unto the communism of the Soviet revolution is a characteristic of the king of the south. Communism spread through the world with revolutions.

من خصائص التحقق الروحي لملك الجنوب، الذي رمزت إليه التحققات الحرفية التي وقعت في الصراع على السيادة العالمية عقب وفاة الإسكندر، «الثورة». وقد غدت فرنسا ملكَ الجنوب الروحي في حقبة الثورة الفرنسية. وأما ملك الجنوب الحديث، روسيا، فقد وُلد في الثورة الروسية. وإن كون الفلسفة التي أُدخلت في الثورة الفرنسية قد نضجت من فوضى الثورة الفرنسية إلى شيوعية الثورة السوفيتية هو سمة من سمات ملك الجنوب. وقد انتشرت الشيوعية في العالم عن طريق الثورات.

In modern times the CIA through the use of Non-Governmental Agencies has worked to overthrow nations around the globe, and the step-by-step plan which they have repeatedly employed is what is called color revolutions. The king of the south is a dragon power, and globalists are also the dragon power and the color revolutions of the CIA are markers of a dragon power. The history of France as the spiritual king of the south possesses a unique history that marks a conclusion of that particular line of prophecy.

في العصر الحديث، عملت وكالة الاستخبارات المركزية، عبر استخدام المنظمات غير الحكومية، على إسقاط دولٍ حول العالم، والخطةُ التدريجية التي استخدمتها مراراً تُعرَف بالثورات الملوّنة. ملك الجنوب يمثل قوة التنين، والعولميون أيضاً يمثلون قوة التنين، وثورات وكالة الاستخبارات المركزية الملوّنة تعدّ علامات على قوة التنين. يمتاز تاريخ فرنسا، بوصفها ملك الجنوب الروحي، بفرادةٍ تدل على خاتمة ذلك الخط بعينه من النبوءة.

That conclusion is represented by Napoleon. The French Revolution marks the beginning of France as the king of the south and Napoleon marks its end. Historians identify a series a steps which led Napoleon to his Waterloo, thus identifying a progressive ending to the first spiritual king of the south, as opposed to Babylon and Belshazzar being taken in one night. The first Vladimir of the modern king of the south, Vladimir Lenin died over a two-year period from a series of strokes. Some speculate Joseph Stalin poisoned him, just as some speculate the Ptolemy IV was poisoned by his counselors. The end of the modern king of the south as represented with the Soviet Union was also accomplished by a revolution.

تتجسّد تلك الخاتمة في نابليون. تمثّل الثورة الفرنسية بداية فرنسا بوصفها ملك الجنوب، ويمثّل نابليون نهايتها. يحدّد المؤرخون سلسلة من الخطوات التي قادت نابليون إلى واترلو، وبذلك يبيّنون نهاية تدريجية للملك الروحي الأول للجنوب، بخلاف بابل وبلشاصر اللذين أُخِذا في ليلة واحدة. أول فلاديمير للملك الحديث للجنوب، فلاديمير لينين، توفي خلال فترة امتدت لعامين نتيجة سلسلة من الجلطات. يعتقد بعضهم أن جوزيف ستالين سمّمه، كما يعتقد بعضهم أن بطليموس الرابع قد سُمِّم على يد مستشاريه. كما أن نهاية الملك الحديث للجنوب، المتمثلة في الاتحاد السوفيتي، قد تحققت أيضاً بثورة.

The protest in Moscow that contributed to the demise of the USSR was the massive public resistance during the August 1991 Coup (August 19–21, 1991). This event, centered around the defense of the White House and Boris Yeltsin’s leadership, directly undermined the Soviet hardliners, exposed the regime’s fragility, and accelerated the USSR’s collapse. While earlier protests in Moscow (e.g., 1987–1990) and the Baltic Way (1989) built momentum, the August 1991 protests were the critical tipping point in Moscow, leading to the Soviet Union’s dissolution by the end of 1991. The beginning of Russia as the king of the south begins and ends in revolution. The ending of the USSR was a progressive disintegration of the kingdom, as was Ptolemy, Uzziah, Napoleon and even Vladimir Lenin. The ending of Putin is a progressive fall, which begins as soon as the Ukraine war is finished. His end is brought about at the Battle of Panium, when the USA takes control of the kingdom, while receiving support from an ally who is not actually at the battle.

الاحتجاج في موسكو الذي أسهم في زوال الاتحاد السوفيتي كان المقاومة الشعبية الضخمة خلال انقلاب أغسطس 1991 (19–21 أغسطس 1991). هذا الحدث، الذي تمحور حول الدفاع عن البيت الأبيض وقيادة بوريس يلتسين، قوّض مباشرة المتشددين السوفييت، وكشف هشاشة النظام، وعجّل بانهيار الاتحاد السوفيتي. وبينما راكمت الاحتجاجات السابقة في موسكو (مثل 1987–1990) وطريق البلطيق (1989) الزخم، كانت احتجاجات أغسطس 1991 نقطة التحول الحاسمة في موسكو، ما أدى إلى تفكك الاتحاد السوفيتي بحلول نهاية عام 1991. تبدأ مرحلة روسيا بوصفها ملك الجنوب وتنتهي بثورة. كانت نهاية الاتحاد السوفيتي تفككًا تدريجيًا للمملكة، كما حدث مع بطليموس وعزيا ونابليون وحتى فلاديمير لينين. أما نهاية بوتين فهي سقوط تدريجي يبدأ ما إن تنتهي حرب أوكرانيا. وتتحقق نهايته في معركة بانيوم، عندما تسيطر الولايات المتحدة على المملكة، بينما تتلقى دعمًا من حليف ليس حاضرًا فعليًا في المعركة.

We will continue these lines in the next article.

سنواصل هذه السطور في المقال القادم.