দানিয়েলের বই - নম্বর একশ পঞ্চাশ

তারা আর তাদের মূর্তিগুলির দ্বারা, কিংবা তাদের ঘৃণ্য বস্তুসমূহের দ্বারা, কিংবা তাদের কোনো পাপের দ্বারা নিজেদের অপবিত্র করবে না; কিন্তু আমি তাদের যে যে বাসস্থানে তারা পাপ করেছে, সেই সব স্থান থেকে উদ্ধার করব এবং তাদের পরিশুদ্ধ করব; তখন তারা হবে আমার প্রজা, আর আমি হব তাদের ঈশ্বর। আর আমার দাস দাউদ তাদের উপর রাজা হবে; এবং তাদের সকলের জন্য একজনই রাখাল থাকবে; তারা আমার বিধি-বিচারে চলবে, আমার বিধানসমূহ মানবে এবং সেগুলি পালন করবে। আর তারা সেই দেশে বাস করবে, যা আমি আমার দাস যাকোবকে দিয়েছি, যেখানে তোমাদের পিতৃপুরুষেরা বাস করেছিল; তারা সেখানে বাস করবে—তাঁরা নিজে, তাঁদের সন্তান এবং তাঁদের সন্তানদের সন্তান—চিরকাল; এবং আমার দাস দাউদ হবে তাদের রাজপতি চিরদিন। আরও আমি তাদের সঙ্গে শান্তির চুক্তি করব; তা হবে তাদের সঙ্গে এক চিরস্থায়ী চুক্তি; আমি তাদের স্থাপন করব এবং তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি করব, এবং আমার পবিত্রস্থান তাদের মধ্যে চিরদিন স্থাপন করব। আমার মণ্ডপও তাদের সঙ্গে থাকবে; হ্যাঁ, আমি হব তাদের ঈশ্বর, এবং তারা হবে আমার প্রজা। এবং জাতিসমূহ জানবে যে আমিই প্রভু, যিনি ইস্রায়েলকে পবিত্র করি, যখন আমার পবিত্রস্থান তাদের মধ্যে চিরদিন থাকবে। ইজেকিয়েল ৩৭:২৩-২৮।

কারণ সিরিয়ার মস্তক দামেস্ক, এবং দামেস্কের মস্তক রেৎসীন; এবং পঁয়ষট্টি বছরের মধ্যে ইফ্রয়িম এমনভাবে ভগ্ন হবে যে, সে আর জাতি বলে গণ্য হবে না। আর ইফ্রয়িমের মস্তক শমরিয়া, এবং শমরিয়ার মস্তক রমলিয়ার পুত্র। যদি তোমরা বিশ্বাস না কর, তবে নিশ্চয়ই স্থির হতে পারবে না। যিশাইয় ৭:৮, ৯।

আর যে স্বর্গদূতকে আমি সমুদ্রের উপর এবং পৃথিবীর উপর দাঁড়িয়ে দেখেছিলাম, সে স্বর্গের দিকে তার হাত উত্তোলন করল, এবং শপথ করল তাঁর নামে, যিনি যুগে যুগে অনন্তকাল জীবিত আছেন, যিনি স্বর্গ এবং তাতে যা কিছু আছে, পৃথিবী এবং তাতে যা কিছু আছে, এবং সমুদ্র এবং তাতে যা কিছু আছে—সব সৃষ্টি করেছেন, যে আর বিলম্ব হবে না: কিন্তু সপ্তম স্বর্গদূতের কণ্ঠস্বরের দিনগুলিতে, যখন সে তূর্যধ্বনি তুলতে আরম্ভ করবে, ঈশ্বরের রহস্য সম্পূর্ণ হবে, যেমন তিনি তাঁর দাস ভাববাদীদের কাছে ঘোষণা করেছেন। আর যে স্বর আমি স্বর্গ থেকে শুনেছিলাম, তা আবার আমার সঙ্গে কথা বলল এবং বলল, যাও, এবং সেই ক্ষুদ্র গ্রন্থটি গ্রহণ কর, যা সমুদ্রের উপর এবং পৃথিবীর উপর দাঁড়িয়ে থাকা স্বর্গদূতের হাতে খোলা আছে।

আর আমি স্বর্গদূতের কাছে গিয়ে তাকে বললাম, ‘পুস্তিকাটি আমাকে দাও।’ তিনি আমাকে বললেন, ‘এটি গ্রহণ কর এবং ভক্ষণ কর; এটি তোমার উদর তিক্ত করবে, কিন্তু তোমার মুখে মধুর ন্যায় মিষ্টি হবে।’ তখন আমি স্বর্গদূতের হাত থেকে পুস্তিকাটি নিয়ে তা ভক্ষণ করলাম; এবং তা আমার মুখে মধুর ন্যায় মিষ্টি ছিল; কিন্তু আমি তা ভক্ষণ করামাত্রই আমার উদর তিক্ত হয়ে উঠল। আর তিনি আমাকে বললেন, ‘তোমাকে অবশ্যই পুনরায় বহু জনগণ, জাতিসমূহ, ভাষাসমূহ ও রাজাগণের সম্মুখে ভাববাণী করতে হবে।’ আর আমাকে একখানা দণ্ডসদৃশ নল দেওয়া হল; এবং স্বর্গদূত দাঁড়িয়ে বললেন, ‘উঠ, ঈশ্বরের মন্দির ও বেদী, এবং তাতে উপাসনা করে এমন লোকদের মাপো। কিন্তু মন্দিরের বাহিরে যে প্রাঙ্গণ, সেটি বর্জন কর, এবং তা মাপো না; কারণ তা অজাতীয়গণের নিকট অর্পিত হয়েছে; আর তারা বেয়াল্লিশ মাস পর্যন্ত পবিত্র নগরীকে পদদলিত করবে।’ প্রকাশিত বাক্য ১০:৫–১১:২.

আর নেবাতের পুত্র যিরোবোয়াম, সেরেদার এক এফ্রায়িমীয়, সলোমনের দাস—তাঁহার মাতার নাম ছিল সেরূয়া, তিনি ছিলেন এক বিধবা—তিনিও রাজার বিরুদ্ধে হাত তুলিল। আর এই ছিল সে রাজার বিরুদ্ধে হাত তোলার কারণ: সলোমন মিল্লো নির্মাণ করিলেন, এবং তাঁহার পিতা দাউদের নগরের ভাঙনসমূহ মেরামত করিলেন। আর যিরোবোয়াম সেই ব্যক্তি পরাক্রমশালী বীরপুরুষ ছিলেন; এবং সলোমন, ঐ যুবক যে পরিশ্রমশীল, ইহা দেখিয়া, তাহাকে যোসেফের গৃহের সমস্ত কার্যভারের উপর তত্ত্বাবধায়ক করিয়া নিযুক্ত করিলেন। আর ঐ সময়ে এমন ঘটিল যে, যিরোবোয়াম যিরূশালেম হইতে বাহির হইলে, শীলোহীয় ভাববাদী আহিযা পথে তাহার সাক্ষাৎ পাইলেন; আর আহিযা একটি নতুন বস্ত্র পরিধান করিয়াছিলেন; এবং তাহারা উভয়ে ক্ষেত্রে একা ছিল। তখন আহিযা তাহার গায়ের সেই নতুন বস্ত্রটি ধরিয়া, তাহা বারো খণ্ড করিয়া ছিঁড়িলেন; এবং তিনি যিরোবোয়ামকে কহিলেন, দশ খণ্ড লইয়া নাও; কারণ প্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর, এইরূপ বলেন: দেখ, আমি সলোমনের হস্ত হইতে রাজ্য ছিন্ন করিব, এবং দশটি গোত্র তোমাকে দিব; (তথাপি আমার দাস দাউদের কারণে, এবং যিরূশালেমের কারণে—যে নগর আমি ইস্রায়েলের সমস্ত গোত্রের মধ্য হইতে মনোনীত করিয়াছি—তাঁহার নিকটে এক গোত্র থাকিবে।)

এইকারণে যে তারা আমাকে ত্যাগ করেছে এবং সিদোনীয়দের দেবী আশতারোথকে, মোয়াবীয়দের দেবতা কেমোশকে, এবং অম্মোনের সন্তানদের দেবতা মিলকমকে উপাসনা করেছে, এবং আমার পথে চলেনি—আমার দৃষ্টিতে যা সঠিক, তা করা এবং আমার বিধি ও আমার বিচারসমূহ পালন করা—যেমন তার পিতা দাউদ করেছিলেন। তথাপি আমি তার হাত থেকে সমগ্র রাজ্য কেড়ে নেব না; বরং আমার দাস দাউদের কারণে—যাকে আমি বেছে নিয়েছিলাম, কারণ সে আমার আজ্ঞা ও আমার বিধি পালন করেছিল—তার জীবনের সমস্ত দিন আমি তাকে শাসক করেই রাখব। কিন্তু আমি তার পুত্রের হাত থেকে রাজ্য কেড়ে নিয়ে, তা তোমাকে দেব—অর্থাৎ দশটি গোত্র। আর তার পুত্রকে আমি একটি গোত্র দেব, যাতে আমার দাস দাউদের জন্য আমার সম্মুখে সর্বদা একটি প্রদীপ থাকে, যিরূশালেমে—সে নগরে—যেটি আমি নিজের জন্য বেছে নিয়েছি, যাতে সেখানে আমার নাম স্থাপন করি। ১ রাজাবলি ১১:২৬-৩৬।

তবুও প্রভু তাঁর মহা ক্রোধের তীব্রতা থেকে ফিরলেন না; মনশ্‌শে যেসব প্ররোচনায় তাঁকে প্ররোচিত করেছিল, সেগুলোর সবকিছুর কারণে তাঁর রোষ যিহূদার বিরুদ্ধে জ্বলে উঠেছিল। আর প্রভু বললেন, আমি যেরূপ ইস্রায়েলকে দূর করেছি, তেমনি যিহূদাকেও আমার দৃষ্টির সামনে থেকে দূর করব, এবং এই নগর যিরূশালেমকে—যাকে আমি বেছে নিয়েছি—ত্যাগ করব, এবং সেই গৃহটিকে, যার সম্বন্ধে আমি বলেছিলাম, ‘আমার নাম সেখানে থাকবে।’ ২ রাজাবলি ২৩:২৬, ২৭।

তখন প্রভুর স্বর্গদূত উত্তর দিয়ে বললেন, হে সেনাবাহিনীর প্রভু, কতকাল পর্যন্ত তুমি যিরূশালেম ও যিহূদার নগরীগুলোর প্রতি করুণা প্রদর্শন করবে না, যাদের বিরুদ্ধে এই সত্তর বছর ধরে তুমি রোষ ধরে রেখেছ? আর যিনি আমার সঙ্গে কথা বলছিলেন সেই স্বর্গদূতকে প্রভু কল্যাণকর বাক্য ও সান্ত্বনাদায়ক বাক্যে উত্তর দিলেন। তখন যিনি আমার সঙ্গে কথা বলছিলেন সেই স্বর্গদূত আমাকে বললেন, তুমি ধ্বনি করে বলো: সেনাবাহিনীর প্রভু এই কথা বলেন— আমি যিরূশালেম ও সিয়োনের জন্য প্রবল ঈর্ষান্বিত। আর যে অন্যজাতিরা নিশ্চিন্তে আছে, তাদের প্রতি আমি অত্যন্ত ক্রুদ্ধ; কারণ আমি মাত্র অল্পই ক্রুদ্ধ ছিলাম, কিন্তু তারা দুর্দশাকে বাড়িয়ে তুলেছিল। সুতরাং প্রভু এই কথা বলেন: করুণাসহ আমি যিরূশালেমে ফিরে এসেছি; আমার গৃহ সেখানে নির্মিত হবে, সেনাবাহিনীর প্রভু এই কথা বলেন, এবং যিরূশালেমের উপর পরিমাপক দড়ি টানা হবে।

আরও উচ্চস্বরে বল, ‘সেনাবাহিনীর সদাপ্রভু এইরূপ বলেন: আমার নগরীগুলি সমৃদ্ধির ফলে আবারও চারদিকে প্রসারিত হবে; আর সদাপ্রভু আবার সিয়োনকে সান্ত্বনা দেবেন, এবং আবার যিরূশালেমকে মনোনীত করবেন।’ তখন আমি আমার চোখ তুলে তাকালাম, এবং দেখলাম—দেখো, চারটি শিং। আমি আমার সঙ্গে কথা বলছিলেন সেই স্বর্গদূতকে বললাম, ‘এগুলো কী?’ তিনি আমাকে জবাব দিলেন, ‘এগুলো সেই শিং, যা যিহূদা, ইস্রায়েল ও যিরূশালেমকে ছত্রভঙ্গ করেছে।’ আর সদাপ্রভু আমাকে চারজন কাঠমিস্ত্রি দেখালেন। তখন আমি বললাম, ‘এরা কী করতে এসেছে?’ তিনি বললেন, ‘এগুলো সেই শিং, যা যিহূদাকে এমনভাবে ছত্রভঙ্গ করেছে যে কেউই মাথা তুলতে পারেনি; কিন্তু এরা এসেছে তাদেরকে ভীতসন্ত্রস্ত করতে, অন্যজাতিদের শিংসমূহ—যারা যিহূদার দেশের উপর তাদের শিং উত্তোলন করেছিল, যিহূদার দেশকে ছত্রভঙ্গ করার জন্য—সেগুলোকে উৎখাত করতে।’

আমি আবার আমার নয়ন উত্তোলন করিলাম, এবং দেখিলাম; আর দেখ, এক জন পুরুষ, যার হাতে পরিমাপের দড়ি। তখন আমি বলিলাম, তুমি কোথায় যাচ্ছ? এবং তিনি আমাকে বলিলেন, যিরূশালেমকে পরিমাপ করিতে—তার প্রস্থ কত, এবং তার দৈর্ঘ্য কত, তাহা দেখিবার জন্য। আর দেখ, যে স্বর্গদূত আমার সহিত কথা বলিতেছিলেন, তিনি বাহিরে গেলেন; এবং আর এক স্বর্গদূত তাঁহার সাক্ষাতে বাহিরে গেলেন, এবং তাঁহাকে বলিলেন, দৌড়ে গিয়া এই যুবককে বল, এইরূপ: যিরূশালেম প্রাচীরবিহীন গ্রামসমূহের ন্যায় বসতিপূর্ণ হইবে, কারণ তাহার মধ্যে মানুষ ও পশুর প্রাচুর্য থাকিবে। কারণ আমি, প্রভু বলেন, তাহার চারিদিকে অগ্নিপ্রাচীর হইব, এবং তাহার মধ্যস্থলে মহিমা হইব। হে, হে, বাহিরে আস, এবং উত্তর-দেশ হইতে পলাইয়া যাও, প্রভু বলেন; কারণ আমি তোমাদিগকে স্বর্গের চার বায়ুর ন্যায় ছড়াইয়া দিয়াছি, প্রভু বলেন। হে সিয়োন, যে বাবিলের কন্যার সহিত বাস করিতেছ, নিজেকে উদ্ধার কর। কেননা সেনাবাহিনীর প্রভু এইরূপ বলেন: মহিমার পর তিনি আমাকে সেই জাতিদের নিকটে প্রেরণ করিয়াছেন, যাহারা তোমাদিগকে লুণ্ঠন করিয়াছে; কারণ যে তোমাদিগকে স্পর্শ করে, সে তাঁহার নয়নের মণিকে স্পর্শ করে।

কারণ, দেখ, আমি তাদের বিরুদ্ধে আমার হাত নাড়াব, এবং তারা তাদের দাসদের জন্য লুণ্ঠন হবে; আর তোমরা জানিবে যে সেনাবাহিনীর প্রভু আমাকে প্রেরণ করিয়াছেন। গান গাও ও উল্লাস কর, হে সিয়োনের কন্যা; কারণ, দেখ, আমি আসিতেছি, এবং আমি তোমার মধ্যে বাস করিব, প্রভু এই কথা বলেন। আর সেই দিনে বহু জাতি প্রভুর সহিত যুক্ত হইবে, এবং তারা আমার প্রজা হইবে; এবং আমি তোমার মধ্যে বাস করিব, আর তুমি জানিবে যে সেনাবাহিনীর প্রভু আমাকে তোমার নিকটে প্রেরণ করিয়াছেন। এবং প্রভু পবিত্র ভূমিতে যিহূদাকে তাঁহার অংশরূপে উত্তরাধিকার স্বরূপ গ্রহণ করিবেন, এবং পুনরায় যিরূশালেমকে নির্বাচন করিবেন। হে সকল মাংস, প্রভুর সম্মুখে নীরব হও; কারণ তিনি তাঁহার পবিত্র নিবাস হইতে উত্থিত হয়েছেন। জাখারিয়া ১:১২–২:১৩।

কিন্তু প্রভু তাঁর পবিত্র মন্দিরে রয়েছেন: তাঁর সম্মুখে সমস্ত পৃথিবী নীরব থাকুক। Habakkuk 2:20.

খ্রিস্ট নিজে যে ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, সেই ভিত্তির উপর প্রেরিতেরা ঈশ্বরের মণ্ডলী গড়ে তুলেছিলেন। শাস্ত্রে মণ্ডলী নির্মাণকে বোঝাতে মন্দির নির্মাণের রূপকটি বারবার ব্যবহৃত হয়েছে। জাখারিয়া খ্রিস্টকে সেই ‘অঙ্কুর’ বলে উল্লেখ করেন, যিনি প্রভুর মন্দির নির্মাণ করবেন। তিনি বলেন, অজাতীয়রা এই কাজে সহায়তা করবে: ‘যারা দূরে আছে তারা এসে প্রভুর মন্দিরে নির্মাণ করবে’; এবং যিশাইয় ঘোষণা করেন, ‘পরদেশীদের সন্তানরা তোমার প্রাচীর গড়ে তুলবে।’ জাখারিয়া ৬:১২, ১৫; যিশাইয় ৬০:১০।

এই মন্দিরের নির্মাণ সম্পর্কে লিখতে গিয়ে, পিতর বলেন, 'যাঁর কাছে এসে—তিনি তো জীবন্ত পাথর—মানুষের দ্বারা সত্যিই বর্জিত, কিন্তু ঈশ্বরের দ্বারা মনোনীত ও মূল্যবান; তোমরাও, জীবন্ত পাথরদের ন্যায়, আধ্যাত্মিক গৃহ হিসেবে নির্মিত হচ্ছ, পবিত্র যাজকত্ব হয়ে, যাতে তোমরা আধ্যাত্মিক বলিদান অর্পণ করো, যা যিশু খ্রিস্টের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য।' ১ পিতর ২:৪, ৫।

ইহুদি ও অজাতীয় বিশ্বের পাথরখাদানে প্রেরিতরা পরিশ্রম করতেন, ভিত্তির উপর স্থাপনের জন্য পাথর তুলে আনতেন। এফেসুসের বিশ্বাসীদের কাছে লেখা তাঁর পত্রে পৌল বলেছিলেন, ‘অতএব তোমরা আর পরদেশী ও অপরিচিত নও, বরং সাধুদের সহনাগরিক এবং ঈশ্বরের পরিবারের লোক; এবং প্রেরিতগণ ও ভাববাদীদের ভিত্তির উপর নির্মিত, যীশু খ্রীষ্ট স্বয়ং যিনি মূল কর্ণশিলা; যাঁর মধ্যে সমগ্র ভবনটি সুসমভাবে গাঁথা হয়ে প্রভুতে এক পবিত্র মন্দিরে পরিণত হচ্ছে; যাঁর মধ্যে তোমরাও আত্মার মাধ্যমে ঈশ্বরের বাসস্থান হিসেবে একত্রে নির্মিত হচ্ছ।’ এফেসীয় ২:১৯-২২।

আর করিন্থীয়দের কাছে তিনি লিখেছিলেন: 'আমাকে প্রদত্ত ঈশ্বরের অনুগ্রহ অনুসারে, এক জ্ঞানী প্রধান স্থপতির ন্যায় আমি ভিত্তি স্থাপন করেছি, এবং আরেকজন তার উপর নির্মাণ করছে। কিন্তু প্রত্যেকেই যেন খেয়াল রাখে, সে কীভাবে তার উপর নির্মাণ করছে। কারণ যীশু খ্রীষ্ট ছাড়া—যে ভিত্তি ইতিমধ্যেই স্থাপিত—অন্য কোনো ভিত্তি কেউ স্থাপন করতে পারে না। এখন যদি কেউ এই ভিত্তির উপর সোনা, রূপা, মূল্যবান পাথর, কাঠ, খড়, খড়কুটো দিয়ে নির্মাণ করে; তবে প্রত্যেকের কাজ প্রকাশিত হবে; কারণ সেই দিন তা প্রকাশ করবে, যেহেতু তা আগুনের দ্বারা প্রকাশিত হবে; এবং আগুন প্রত্যেকের কাজ পরীক্ষা করে দেখবে, তা কেমন প্রকৃতির।' ১ করিন্থীয় ৩:১০-১৩।

প্রেরিতেরা এক অটল ভিত্তির উপর নির্মাণ করেছিলেন—অর্থাৎ সেই যুগযুগান্তরের শিলার উপর। এই ভিত্তির জন্য তারা জগৎ থেকে উৎখনিত প্রস্তরখণ্ডসমূহ এনে যুক্ত করলেন। বাধাবিঘ্নবিহীন ছিল না নির্মাতাদের শ্রম। খ্রিস্টের শত্রুগণের বিরোধিতার কারণে তাদের কাজ অত্যন্ত দুরূহ হয়ে উঠেছিল। মিথ্যা ভিত্তির উপর নির্মাণকারীদের ধর্মান্ধতা, পূর্বাগ্রহ ও ঘৃণার বিরুদ্ধে তাদের লড়তে হয়েছে। যারা গির্জার নির্মাতা হিসেবে কাজ করছিলেন, তাদের অনেককে নেহেমিয়ার দিনের প্রাচীর-নির্মাতাদের সঙ্গে তুলনা করা যায়, যাদের সম্বন্ধে লেখা আছে: ‘যারা প্রাচীর নির্মাণ করিতেছিল, এবং যারা ভার বহন করিতেছিল, এবং যারা বোঝা চাপাইতেছিল, প্রত্যেকে এক হাতে কাজ করিতেছিল, আর অপর হাতে অস্ত্র ধরিতেছিল।’ নেহেমিয়া ৪:১৭। Acts of the Apostles, 595-597.